ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНОЙ И ГЕНДЕРНОЙ п о л и т и к и

Мария ГИМБУТАС

Цивилизация
Великой Богини:
мир Древней Европы

Москва
РОССПЭН
2006
УДК 902/904
ББК63. 4
Г 48

Редакционный совет
серии « Г е н д е р н а я коллекция — зарубежная классика»:

Бенедиктова Т. Д., Воронина O. A., Гениева Е. Ю., Дубин Б. В., Дробижева Л. М., Зверева Г. И.,
Казавчинская Т. Я., Кон И. С., Кочкина Е. В., Ливергант А. Я., Петровская Е. В., Посадская-Вандербек А. И.,
Садомская Н. Н., Самойло Е. Н., Сорокин А. К., Утешева Н. Т., Федорова Л. Н., Хасбулатова О. А.,
Чистяков Г. П., Юрьева Н. Ю., Ярыгина Т. В.

Н а у ч н ы й редактор О. О. Чугай
Р е ц е н з е н т Е. В. Антонова
Перевод с а н г л и й с к о г о М. С. Неклюдовой

This Russian edition was published

by arrangement with t h e Estate
of Marija G i m b u t a s

Гимбутас M.
Г 48 Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. — М.: « Р о с с и й с к а я п о л и т и ч е с к а я э н ц и к л о п е ­
дия» ( Р О С С П Э Н ) , 2006. — 572 с. — ( С е р и я «Тендерная к о л л е к ц и я — зарубежная классика»).
ISBN 5-8243-0600-1
В данной книге автор исследует способы существования, социальные структуры и верования народов, населявших
Европу с VII по III тыс. д о н. э. (до прихода индоевропейцев), когда формировались стабильные земледельческие
общины, значительно увеличилась численность населения, были созданы богатый художественный язык и сложная
символическая система, связанная с различными проявлениями культа Великой Богини. Описываются матрилокальные
сообщества культур, существовавшие с 6500 по 3500 г. до н. э., их размещение, хронология, искусство и архитектура,
религия, письменность, социальный уклад. В заключительной главе рассказывается об упадке этих культур, о чужаках —
носителях иного хозяйственного, социального и идеологического уклада, чей приход изменил мир древней Европы.
Цель книги - привлечь внимание к важнейшим аспектам доисторической Европы, по сей день неизвестным или
ранее не рассматривавшимся в общеевропейском масштабе.

ББК63. 4

© 2006 by the Estate of Marija Gimbutas

© «Российская политическая энциклопедия», перевод, 2006
ISBN 5-8243-0600-1 © А. Б. Орешина, оформление серии, 2006
 Предисловие
М а р и я Гимбутас п р и н а д л е ж и т к блиста­
тельной плеяде ученых-гуманитариев XX века, тру­
ды которых дали т о л ч о к д л я с о з д а н и я целого ряда
работ по истории, э т н о г р а ф и и , р е л и г и о в е д е н и ю и в
гендерной области. Более двадцати м о н о г р а ф и й в ы ­
шло из-под пера исследовательницы. Н а ч а в п у б л и ­
ковать статьи, п о с в я щ е н н ы е я з ы ч е с к и м культам в
Литве, она в д а л ь н е й ш е м р а с ш и р я е т ареал своих и с ­
следований на Восточную Европу и с т р а н ы Б а л т и и .
После выхода в середине пятидесятых годов к н и г и
«Доисторическая Восточная Европа» и вскоре дру­
гой работы «Древнейшие с и м в о л ы в народном искус­
стве Литвы» она заслуженно становится в о д и н ряд с
крупнейшими исследователями е в р о п е й с к о й и с т о ­
рии и культуры. Наиболее з н а ч и т е л ь н о й м о н о г р а ф и ­
ей того периода стала замечательная к н и г а «Боги и
Богини Древней Европы». Коллега М а р и и Гимбутас
профессор Д ж о з е ф К е м п б е л л в п р е д и с л о в и и к к н и г е
«Язык Богинь» сравнивает ее заслуги перед наукой с
заслугами Ф. Ш а м п о л ь о н а , р а с ш и ф р о в а в ш е г о е г и ­
петские иероглифы. В начале шестидесятых Гимбу­
тас назначают куратором международной п р о г р а м ­
мы раскопок е в р о п е й с к о г о неолита и о н а в течение
пятнадцати лет п о с в я щ а е т свою ж и з н ь археологиче­
ским р а с к о п к а м в Ю г о с л а в и и , Греции, С е в е р н о й
Италии и Р у м ы н и и . Итогом многолетней работы ста­
ли ее последние м о н о г р а ф и и : «Язык Богинь» и « Ц и ­
вилизация Великой Б о г и н и : м и р Д р е в н е й Европы».
Эта книга, п и ш е т и с с л е д о в а т е л ь н и ц а , о п и с ы в а е т
способы с у щ е с т в о в а н и я , с о ц и а л ь н ы е структуры и
верования народов, н а с е л я в ш и х Европу с седьмого
по третье тысячелетие до н а ш е й э р ы . С е н с а ц и о н н ы е
археологические открытия середины двадцатого века
в Европе кардинально и з м е н и л и представления л ю ­
дей об истоках ц и в и л и з а ц и и . С п и с о к д р е в н е й ш и х
центров мировой культуры п о п о л н и л с я таким огром­
ным ареалом, к а к Ю ж н а я и Восточная Европа. Е г и ­
пет и Месопотамия уступили пальму первенства М а ­
лой Азии и С р е д и з е м н о м о р ь ю , а известное еще по
раскопкам девятнадцатого века украинское село Три¬
полье вкупе с р у м ы н с к о й д е р е в у ш к о й Кукутень ста­
ли центрами великой е в р о п е й с к о й ц и в и л и з а ц и и .
В исторической науке существовали две точки зре­
ния на поздний неолит и р а н н и й бронзовый век. Гим­
бутас в своей последней книге ставит вопрос о с у щ е ­
ственном различии этих эпох. И м е н н о п р и э н е о л и т е
происходит смена матриархальной ф о р м а ц и и на пат­
риархальную. В с о в е т с к о й а р х е о л о г и ч е с к о й науке
многие исследователи к а к раз не усматривали с у щ е ­
ственных различий в этих культурах, поскольку брон­
зовые изделия встречались и в слоях, о т н о с я щ и х с я к
неолиту. О н и склонялись к выводу о постепенном на­
р а с т а н и и бронзовых изделий в культурах н о в о к а м е н ­
ного века. Гимбутас п и ш е т о к о р е н н о м и з м е н е н и и ха­
р а к т е р а культуры и у п а д к е з е м л е д е л ь ч е с к и х с о ­
обществ, которые угасали п о д н а т и с к о м вторгшихся
с востока кочевых племен. Б р о н з о в ы е зеркала, брас­
леты и фибулы уступили место о р у ж и ю . В коллектив­
н ы х захоронениях земледельцев встречались предме­
ты обихода, статуэтки богинь и у к р а ш е н и я , а в бога­
тых м о г и л а х с к о т о в о д ч е с к и х в о ж д е й б ы л и к о н и ,
оружие и убитые слуги.
Земледельцы не знали колеса к а к средства п е р е ­
д в и ж е н и я , но использовали его к а к с а к р а л ь н ы й с и м ­
вол н е б е с н о й богини. Металл и колесо — вот и с т и н ­
н ы е п р и з н а к и культуры к о ч е в н и к о в - и н д о е в р о п е й ­
цев. Н е м е н ь ш е й заслугой Гимбутас стало и н о е
определение цивилизации. О н а поставила вопрос о
существенной коррекции этого понятия: «Слово " ц и ­
в и л и з а ц и я " нуждается в о б ъ я с н е н и и . С т о ч к и з р е н и я
археологов и историков, о н о подразумевает н а л и ч и е
п о л и т и ч е с к о й и религиозной иерархии, военного и с ­
кусства, классов и высокого р а з д е л е н и я труда. Тако­
го рода структуры действительно характерны для пат¬
рилокальных сообществ... Я не согласна с тем, что п о ­
нятие "цивилизация" приложимо исключительно к
патриархальным и в о и н с т в е н н ы м сообществам».
Высокий уровень ж и з н и города с большой числен­
ностью населения, священные письмена, изыс­
к а н н ы е предметы искусства, р е м е с л а , торговля — все
это объединяла собой религия Великой Богини с
о ч е н ь с л о ж н ы м п а н т е о н о м . Н е о с п о р и м о е богатство
р е л и г и о з н о г о с и м в о л и з м а Ц е н т р а л ь н о й Анатолии и
Д р е в н е й Европы — результат н е п р е р ы в н о г о развития,
начавшегося в эпоху п о з д н е г о палеолита. К н и г а Гим­
бутас — научное и с с л е д о в а н и е , которое будет востре­
б о в а н о о т е ч е с т в е н н ы м и и с т о р и к а м и , археологами,
культурологами и внесет в е с о м ы й вклад в современ­
н ы е г е н д е р н ы е и с с л е д о в а н и я . П р о с т о т а и доступ­
ность изложения дает в о з м о ж н о с т ь прочесть эту к н и ­
гу л ю б о м у читателю, и н т е р е с у ю щ е м у с я м и р о в о й и с ­
торией. Привлеченный автором изобразительный и
к а р т о г р а ф и ч е с к и й м а т е р и а л дает в о з м о ж н о с т ь и с ­
пользовать м о н о г р а ф и ю к а к учебное пособие очень
в ы с о к о г о класса.
Ольга Чугай
 Что такое цивилизация?
Цель этой к н и г и — привлечь в н и м а н и е к
в а ж н е й ш и м аспектам д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы , по
сей д е н ь н е и з в е с т н ы м и л и р а н е е не р а с с м а т р и в а в ­
ш и м с я в общеевропейском масштабе. С о б р а н н ы е в
ней данные могут в корне переменить н а ш е представ­
л е н и е о п р о ш л о м , о п о т е н ц и а л е н а с т о я щ е г о и буду­
щего. Н а ш а общая историческая п а м я т ь д о л ж н а быть
с ф о к у с и р о в а н а по-новому. Н е о б х о д и м о с т ь эта тем
более велика, что, как м ы в и д и м , путь «прогресса»
ведет к у н и ч т о ж е н и ю самих условий с у щ е с т в о в а н и я
ж и з н и на земле.
Эта книга исследует с п о с о б ы с у щ е с т в о в а н и я , с о ­
циальные структуры и в е р о в а н и я н а р о д о в , н а с е л я в ­
ших Европу с VII по III тыс. до н. э.: п р и м е н и т е л ь н о
к этой эпохе я буду и с п о л ь з о в а т ь т е р м и н «Древняя
Европа», имея в виду е в р о п е й с к и й н е о л и т до п р и х о ­
да и н д о е в р о п е й ц е в . В этот п е р и о д ф о р м и р у ю т с я ста­
бильные земледельческие о б щ и н ы , значительно уве­
личивается численность населения, наши предки
создают богатый х у д о ж е с т в е н н ы й я з ы к и сложную
с и м в о л и ч е с к у ю систему, с в я з а н н у ю с р а з л и ч н ы м и
п р о я в л е н и я м и культа В е л и к о й Б о г и н и .
Убедительные свидетельства с у щ е с т в о в а н и я б ы ­
стро развивавшейся н е о л и т и ч е с к о й культуры с сере­
д и н ы VII тыс. до н. э. присутствуют в Э г е й с к о м ре­
гионе, на Балканах, в Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Е в ­
р о п е . Вторая о ч а г о в а я з о н а — ц е н т р а л ь н а я ч а с т ь
Средиземноморья. В западных п р и б р е ж н ы х районах
Средиземноморья о к о н ч а т е л ь н ы й переход от охоты
и с о б и р а н и я продуктов п и т а н и я к з е м л е д е л и ю занял
все VII тыс. до н. э., а в З а п а д н о й Е в р о п е эта смена
п р о и з о ш л а л и ш ь в начале V т ы с . д о н. э.
П е р в а я часть к н и г и п о с в я щ е н а о п и с а н и ю с о о б ­
ществ культур, существовавших с 6500 по 3500 г. до
н. э. (в случае З а п а д н о й и С е в е р н о й Е в р о п ы — н е ­
с к о л ь к о долее 3500 г. до н. э. ), их р а з м е щ е н и ю и хро­
нологии. Искусство и архитектура этих региональных
групп отличались удивительным богатством стилей,
изобретательностью и воображением. Далее речь
пойдет о религии, письменности и социальных струк­
турах. В з а к л ю ч и т е л ь н о й главе р а с с к а з ы в а е т с я об
упадке этих культур, о чужаках, носителях и н о г о х о ­
з я й с т в е н н о г о , социального и идеологического типа,
чей приход и з м е н и л м и р Д р е в н е й Е в р о п ы . За э т и м и
с о б ы т и я м и — не только распад ц и в и л и з а ц и и Древней
Е в р о п ы , н о и переход к п а т р и л о к а л ь н ы м и в о и н с т ­
в е н н ы м т и п а м общества. К а к свидетельствуют м е ж ­
д и с ц и п л и н а р н ы е исследования в области архео­
л о г и и , л и н г в и с т и к и , м и ф о л о г и и и д р е в н е й ш е й исто­
р и и , это и з м е н е н и е хронологически совпадает с ин¬
доевропеизацией Европы.
С л о в о «цивилизация» нуждается в о б ъ я с н е н и и . С
точки з р е н и я археологов и историков, о н о подразу­
мевает наличие п о л и т и ч е с к о й и р е л и г и о з н о й и е р а р ­
хии, военного искусства, классов и высокого уровня
р а з д е л е н и я труда. Такого рода структуры д е й с т в и ­
тельно характерны для п а т р и л о к а л ь н ы х сообществ,
в том числе и для и н д о е в р о п е й с к о г о , в отличие от
о п и с ы в а е м ы х в этой к н и г е м а т р и л о к а л ь н ы х культур.
Цивилизация, существовавшая в Древней Европе
между 6500 и 3500 гг. до н. э., а на Крите — вплоть до
1450 г. до н. э., знала долгий п е р и о д ничем не потре­
в о ж е н н о г о мира, благодаря чему был создан художе­
с т в е н н ы й я з ы к удивительной красоты и изящества —
в е р н ы й п р и з н а к того, что д л я нее было характерно
более высокое качество ж и з н и , н е ж е л и для многих
п а т р и л о к а л ь н ы х и классовых т и п о в общества.
Я не согласна с тем, что п о н я т и е «цивилизация»
приложимо исключительно к патриархальным и во­
и н с т в е н н ы м с о о б щ е с т в а м . Генерирующие с п о с о б ­
н о с т и л ю б о й ц и в и л и з а ц и и о п р е д е л я ю т с я уровнем
творческих и эстетических достижений, наличием
нематериальных ценностей и свободы, делающей
существование о с м ы с л е н н ы м и р а д о с т н ы м , а еще —
с б а л а н с и р о в а н н ы м распределением о т н о ш е н и й м е ­
жду п о л а м и . Е в р о п е й с к и й неолит не был периодом
«доцивилизационным» (как его окрестил К о л и н Рен¬
фрю в своей книге «До ц и в и л и з а ц и и : радиоуглерод­
н а я р е в о л ю ц и я и д о и с т о р и ч е с к а я Европа», 1973 г. ).
Н а п р о т и в , это была ц и в и л и з а ц и я в самом лучшем и
и с т и н н о м смысле слова. В V и в начале IV тыс. до н. э.,
на излете ее существования в Центральной и Восточ­
н о й Европе, у древних е в р о п е й ц е в были города, объ­
е д и н я в ш и е значительную часть н а с е л е н и я , святили­
ща высотой в н е с к о л ь к о этажей, с в я щ е н н ы е п и с ь м е ­
н а , п р о с т о р н ы е ж и л и щ а из ч е т ы р е х - п я т и комнат,
профессиональные керамисты, ткачи, медники, зо­
лотых дел мастера и другие р е м е с л е н н и к и , чья п р о ­
дукция отличалась сложностью и разнообразием.
Благодаря существованию сети торговых путей такие
т о в а р ы , к а к о б с и д и а н , р а к о в и н ы , м р а м о р , медь и
соль, могли перемещаться на сотни километров.
К о н е ч н о , все это не возникло на пустом месте. Ря­
дом, в анатолийском поселении Чатал-Хююк, много-
Что такое цивилизация ? 7

численные святилища были у к р а ш е н ы п о ­

разительно богатыми и искусными с т е н н ы ­
ми росписями еще за тысячу лет до того, как
Европа достигла высокого уровня в архи­
тектуре, фресках, скульптуре и керамике. А
Чатал-Хююку предшествовал трехтысяче¬
летний эволюционный переход к земледе­
лию и оседлым формам существования. Н е ­
оспоримое богатство религиозного с и м в о ­
лизма Центральной А н а т о л и и и Д р е в н е й
Европы — результат непрерывного развития,
начавшегося в эпоху позднего палеолита.
Серьезное заблуждение считать, что н е ­
отъемлемой частью человеческого с о с т о я ­
ния является война. Д е й с т в и т е л ь н о , н а ч и ­
ная с бронзового века и до н ы н е ш н е г о в р е ­
мени жизнь людей нередко сопровождалась
боевыми схватками и возведением у к р е п ­
лений. Однако это не так в случае п а л е о л и ­
та и неолита. С р е д и п е щ е р н ы х р и с у н к о в
эпохи палеолита нет и з о б р а ж е н и й боевого
оружия (то есть о р у ж и я , н а п р а в л е н н о г о
против себе п о д о б н ы х ) , к а к нет и с в и д е ­
тельств его с у щ е с т в о в а н и я в эпоху д р е в н е -
европейского н е о л и т а . Н и о д и н и з п р и ­
мерно 150 д о ш е д ш и х д о н а с р и с у н к о в из
Чатал-Хююка не запечатлел к о н ф л и к т ы ,
сражения, войны или п ы т к и .
Местоположения древнеевропейских
поселений не с л и ш к о м в ы г о д н ы с т о ч к и
зрения о б о р о н ы : к а к п р а в и л о , их в ы б о р
обусловлен с о о б р а ж е н и я м и удобства, н а ­
личием хорошей воды, п л о д о р о д н о й з е м ­
ли и пастбищ для скота. Д р е в н я я Е в р о п а
не знала н и труднодоступных у к р е п л е н и й
на возвышенностях, н и к и н ж а л о в , к о п и й
или алебард. Н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я
порой бывали о к р у ж е н ы рвом и о ч е н ь р е д ­
к о - д е р е в я н н о й или к а м е н н о й изгородью.
Земляные у к р е п л е н и я и другие о б о р о н и ­
тельные с о о р у ж е н и я п о я в и л и с ь в э п о х у
позднего н е о л и т а и в м е д н о м веке, когда
возникла н е о б х о д и м о с т ь з а щ и т ы от н а б е ­
гов чужаков. В Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е эти
изменения стали з а м е т н ы л и ш ь к к о н ц у V
и в IV тыс. до н. э.
Это и с с л е д о в а н и е с ф о к у с и р о в а н о н а
религии, и этот в ы б о р сам по себе з н а ч и м .
В книгах по е в р о п е й с к о м у н е о л и т у н е р е д ­
ко рассматриваются ж и л и щ а , и н с т р у м е н ­
тарий, к е р а м и к а , т о р г о в ы й о б м е н и п р о ­
блемы о к р у ж а ю щ е й с р е д ы , о д н а к о о н и не
касаются « в т о р о с т е п е н н о г о » в о п р о с а —
религии. Такой подход трудно о б ъ я с н и м ,
поскольку в р а с с м а т р и в а е м у ю эпоху п о ­
вседневная и р е л и г и о з н а я ж и з н ь б ы л и н е ­ Г л и н я н а я статуэтка ( с т о л б о о б р а з н а я ) культуры х а м а н д ж и я
раздельны. Упуская из виду с а к р а л ь н у ю и з м о г и л ь н и к а Ч е р н а в о д э , о к . 4800 г. д о н. э.
8 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

составляющую ж и з н и эпохи неолита, м ы рискуем не Б л и ж н е г о В о с т о к а и К р и т а м и н о й с к о г о п е р и о д а .

п о н я т ь культуру в ц е л о м . Н о археологам не удастся В отличие от культур патриархальных, стремивших­
до б е с к о н е ч н о с т и п р я т а т ь с я за н а у ч н ы й м а т е р и а ­ ся к господству, культуры этого типа были в первую
л и з м , о т к р е щ и в а я с ь от м н о г о д и с ц и п л и н а р н о г о п о д ­ очередь направлены на развитие з н а н и й , способст­
хода. Л и ш ь п р и к о м п л е к с н о м и с п о л ь з о в а н и и архео­ вовавших п о д д е р ж а н и ю человеческой ж и з н и .
логических, мифологических, лингвистических и Древнеевропейская структура общества была пря­
и с т о р и ч е с к и х д а н н ы х м ы с м о ж е м п р и й т и к п о н и ­ мо противоположна с м е н и в ш е й ее индоевропейской.
м а н и ю и м а т е р и а л ь н ы х , и духовных р е а л и й д о и с т о ­ Как свидетельствуют археологические, исторические,
р и ч е с к и х культур. К р о м е того, с о ц и а л ь н а я о р г а н и ­ л и н г в и с т и ч е с к и е и р е л и г и о з н ы е д а н н ы е , я д р о м
з а ц и я н е о л и т и ч е с к о г о общества была н е р а з р ы в н ы м древнеевропейского общества была теократическая
о б р а з о м с в я з а н а с религией: о н и в з а и м н о друг друга храмовая о б щ и н а , управляемая главной ж р и ц е й , ее
отражали. братом или дядей и женским советом, имевшим функ­
П о с л е д н и е полвека археологию раздирают проти­ ц и и руководящего органа. Однако, несмотря на то,
в о п о л о ж н ы е т е н д е н ц и и . К а к у т в е р ж д а е т Д ж е й м с что в рамках религиозного бытия статус ж е н щ и н ы был
Мелларт: «Необходима с б а л а н с и р о в а н н а я амальгама сакрализирован, судя по раскопкам захоронений V и
л у ч ш и х э л е м е н т о в обеих ш к о л (то есть, с о д н о й с т о ­ большей части IV тыс. д о н. э., в о т н о ш е н и я х между
р о н ы , р а с к о п о к " м у с о р а " , с д р у г о й — с в я т и л и щ ) , полами не было н и д и с п р о п о р ц и и , н и п о д ч и н е н и я
к о т о р а я бы препятствовала с е к т а н т с к и м р а з д о р а м одного пола другому. Н а п р о т и в , они предполагают
между р а з н ы м и н а п р а в л е н и я м и а р х е о л о г и и , о р и е н ­ взаимоуважение. И ж е н с к и й и мужской погребаль­
т и р о в а н н ы м и на "искусство" и л и на " н а у к у " » . 1
н ы й инвентарь с и м в о л и ч е с к и связан с сакральным
В силу о п р е д е л я ю щ е й роли м а т е р и н с т в а и с к о н ­ ц и к л о м смерти и возрождения, и в то же время он от­
ное божество н а ш и х п а л е о л и т и ч е с к и х и н е о л и т и ч е ­ ражает л и ч н ы е д о с т и ж е н и я в искусствах, ремеслах,
ских предков б ы л о ж е н с к и м . Н е и з в е с т н о н и одно торговле и других сферах деятельности.
изображение Бога-отца, которое м о ж н о б ы л о бы да­ Древнеевропейское о б щ е с т в о не знало централи­
тировать д о и с т о р и ч е с к и м п е р и о д о м . П а л е о л и т и ч е ­ з о в а н н о й о р г а н и з а ц и и и н д о е в р о п е й с к о г о типа, во
ские и неолитические с и м в о л ы и образы с в я з а н ы с главе которой стоял вождь. О д н а к о н е в е р н о было бы
с а м о з а р о ж д а ю щ е й с я Б о г и н е й и с ее о с н о в н ы м и утверждать, что на всем п р о т я ж е н и и неолита и мед­
ф у н к ц и я м и Д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и и с м е р т и , И с т о ч ­ ного века о н о представляло собой не более чем конг­
ника плодородия. Это с и м в о л и ч е с к а я система, пред­ ломерат мелких разрозненных сообществ. Ранненео¬
ставляющая ц и к л и ч е с к о е , н е л и н е й н о е , м и ф о л о г и ч е ­ литическое общество Древней Европы действитель­
ское время. н о с к л а д ы в а л о с ь из н е б о л ь ш и х з е м л е д е л ь ч е с к и х
Культ Б о г и н и — о т р а ж е н и е о б щ е с т в е н н о г о укла­ о б щ и н , но в V тыс. до н. э. в него уже входили значи­
да, характерного для б о л ь ш е й части древнего чело­ тельные по размеру и с л о ж н ы е о б ъ е д и н е н и я . Цен¬
вечества, где первенствующее п о л о ж е н и е п р и н а д л е ­ тральноевропейские и восточноевропейские поселе­
жало матери и р о д с т в е н н ы м с в я з я м по м а т е р и н с к о й н и я много больше самых внушительных протоурба¬
л и н и и . Это не о б я з а т е л ь н о «матриархат», если и с ­ нистических теллей Б л и ж н е г о Востока. Когда
т о л к о в ы в а т ь его в л о ж н о м с м ы с л е к а к ж е н с к о е п р и м е р н о в 4000—3500 гг. до н. э. позднекукутенская
«правление», зеркальную р е п л и к у патриархата.Матрилокальная культура достигла урбанистического т р а д и ц и я б ыэтапа
л а с вразвития,
ойственна ранним
земледельческим с о о б щ е с т в а м Е в р о п ы , А н а т о л и и , в ее городах, о к р у ж е н н ы х с р е д н и м и и м е л к и м и посе­
л е н и я м и , могло ж и т ь до десяти тысяч человек*.

* В настоящем исследовании используется датирование по радиоуглероду, выверенное по счету древесных колец (так назы­
ваемые калиброванные даты). Хронологические данные, связанные с культурными сообществами VII—III тыс. до н. э., пред­
ставлены в приложении («до н. э. » обозначает точные даты, «до н. э. » - относительные, а «до н. в. » - количество лет, предшест­
вующих нашему времени).
ГЛАВА I

ВОЗНИКНОВЕНИЕ
И РАСПРОСТРАНЕНИЕ
ЗЕМЛЕДЕЛИЯ
 К о н е ц последнего л е д н и к о в о г о периода
принес потепление климата на всем земном шаре, с п о ­
собствовавшее как и з о б и л и ю д и к о й растительности и
процветанию животного мира, так и росту ч и с л е н н о ­
сти населения. П р и м е р н о между 9000 и 6500 гг. до н. э.
происходит постепенный переход от охоты и собира­
тельства к оседлости, о д о м а ш н и в а н и ю ж и в о т н ы х и
окультуриванию растений. Более мягкие к л и м а т и ч е ­
ские условия, сложившиеся п р и м е р н о в VIII тыс. до
н. э. во время бореального периода и приведшие к зна­
чительному п о в ы ш е н и ю уровня м о р я , к а р д и н а л ь н о
повлияли на пищевые ресурсы людей и животных. В
прибрежных областях и вокруг внутренних озер обра­
зовались болотистые и т о р ф я н ы е местности, идеаль­
ные места обитания для рыбы, моллюсков, ракообраз­
ных и водяных птиц. Наличие подобных п и щ е в ы х и с ­
точников и распространение лиственных — дубовых —
лесов обусловили переход человека к более оседлому
образу жизни. В Средиземноморье начинается выра­
щивание овощей и фруктов.
Приручение различных ж и в о т н ы х и окультурива­
ние растений происходили д а л е к о не о д н о в р е м е н н о
и зачастую в разных географических точках. Так, в
Центральной Европе д о м а ш н я я собака обособилась
от волка уже в мадленскую эпоху позднего п а л е о л и ­
та . Овца стала д о м а ш н и м ж и в о т н ы м е щ е до 7000 г.
1
до н. э. на горных склонах Загроса ( И р а н , И р а к ) и
Тавра (Турция), где ранее охотились на ее д и к и х пред­
ков. Крупный рогатый скот и с в и н ь и б ы л и о д о м а ш ­
нены в Анатолии между 7500 и 6500 гг. до н. э . ; этот
процесс продолжался в разных частях Е в р о п ы с 6500
по 5500 гг. до н. э. . Д о м а ш н я я л о ш а д ь не п о я в и т с я н и
2
на Ближнем Востоке, н и в Ц е н т р а л ь н о й и Восточной
Европе вплоть до к о н ц а V тыс. до н. э.
Первобытное земледельческое хозяйство о с н о в ы ­
валось на освоении трех зерновых культур: п ш е н и ­
цы-однозернянки или полбы (Triticum m o n o c o c c u m ) ,
пшеницы-двузернянки или эммера (Triticum dicoc¬
cum) и двурядного я ч м е н я ( H o r d e u m vulgare ssp.
distichum). Эти з л а к и б ы л и о к у л ь т у р е н ы в V I I I и
VII тыс. до н. э. на территориях между Ю г о - В о с т о ч ­
ной Европой и А ф г а н и с т а н о м . П о сей д е н ь п ш е н и ­
ца, как полба, так и эммер, произрастает в д и к о м виде
между Грецией и Афганистаном, а д и к и й я ч м е н ь м о ж ­
но встретить между Э г е й с к и м м о р е м и Балхом ( С е ­
верный Афганистан) . 3
Переход к оседлой ж и з н и т а к ж е происходил п о ­
с т е п е н н о . П р е д ш е с т в е н н и к а м и оседлых землепаш­
ц е в б ы л и полуоседлые с о б и р а т е л и , ж и в ш и е за н е ­
с к о л ь к о тысячелетий до того, к а к началось развитие
земледелия: их м о ж н о р а с с м а т р и в а т ь к а к промежу­
точное звено между п о з д н и м палеолитом и неолитом.
Таковы натуфийцы, к о т о р ы е н а с е л я л и восточное п о ­
бережье Средиземного м о р я в 10 000 — 8000 гг. до н. э.
и о б и т а л и не только в п е щ е р а х , н о и на открытых
пространствах.
С антропологической точки зрения, н а т у ф и й ц ы не
отличались от современного человека, о н и походи­
л и н а н ы н е ш н и й с р е д и з е м н о м о р с к и й т и п ; их ж и з н ь
4
зависела от урожаев д и к о й п ш е н и ц ы и я ч м е н я . В мес­
тах их п о с е л е н и й археологи находят ступки и к а м н и
для р а с т и р а н и я зерна и с е м я н , р а в н о к а к к р е м н е в ы е
зубчатые в к л а д ы ш и для с е р п о в . Встречаются тут и
к о с т я н ы е орудия: шилья, иглы, л о п а т к и , ж а т в е н н ы е
н о ж и , р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и гарпуны — набор, к о ­
т о р ы й на п р о т я ж е н и и т ы с я ч е л е т и й будет представ­
лять типичный неолитической инструментарий. О
п р о д о л ж е н и и п о з д н е п а л е о л и т и ч е с к и х т р а д и ц и й го­
ворят натуфийские костяные изображения живот­
ных, а наличие р а к о в и н д е н т а л и у м Dentalium) с бе­
регов Средиземного и К р а с н о г о м о р е й , из которых
и з г о т о в л я л и с ь бусы, — о с у щ е с т в о в а н и и м о р с к о г о
сообщения с отдаленными регионами. Натуфийцы
охотились на газелей, о л е н е й и с в и н е й ; у них были
п р и р у ч е н н ы е собаки, н о более н и к а к о й другой д о ­
машней живности.
К 8000 г. до н. э. в Восточном Средиземноморье про­
исходит окончательное окультуривание злаков, и
здесь, к а к и в Анатолии, н а т у ф и й с к а я культура сме­
няется докерамическим н е о л и т о м (культурой, знако­
м о й с производством продуктов питания, н о еще не
з н а в ш е й г л и н я н о й посуды). К 7000—6500 гг. до н. э.
Б л и ж н и й Восток и Ю г о - В о с т о ч н а я Европа обладали
полноценной земледельческой системой; обитатели их
поселений могли п р о к о р м и т ь себя благодаря разно­
образию и м н о г о ч и с л е н н о с т и злаков, овощей (гороха
и чечевицы), а также поголовью овец, коз, свиней и
крупного рогатого скота. В этот период возникает ис­
кусство керамики. А поскольку глиняные изделия не
поддаются п о л н о м у р а з р у ш е н и ю , то и м е н н о о н и —
наиболее часто встречающиеся остатки неолитической
культуры, о к а к о м б ы из ее периодов н и шла речь.
12 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Распространение земледелия в Европе Переход от собирательства

к земледелию и миграция земледельцев
Некоторые теории На территории Европы первые п р и з н а к и перехо­
да от уклада, связанного с охотой и собирательством,
Теория «революции» к п р о и з в о д я щ е м у хозяйству о б н а р у ж и в а ю т с я в С р е ­
В н а ш и д н и уже с о в е р ш е н н о н е в о з м о ж н о п р и ­ д и з е м н о м о р с к о м р е г и о н е . В о с н о в н о м п р о ц е с с не¬
н я т ь гипотезу, с о г л а с н о к о т о р о й е в р о п е й с к и й з е м ­ олитизации ш е л в двух н а п р а в л е н и я х : в з а п а д н о й и
л е д е л ь ч е с к и й к о м п л е к с был в готовом виде п р и в н е ­ центральной частях Средиземноморья местные соби­
сен с Б л и ж н е г о Востока. Д е й с т в и т е л ь н о , во времена ратели н а ч и н а ю т заниматься земледелием; а в Юго-
В. Гордона Чайлда (1892—1957) б ы л о м о д н о говорить Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе его распростране­
о приходе агрокультуры как о с в о е о б р а з н о й «рево­ н и е п р о и с х о д и т за счет м и г р а ц и и земледельцев из
л ю ц и и » , о д н а к о теперь п р о ц е с с р а з в и т и я н е о л и т а в ю г о - в о с т о ч н ы х регионов в северо-западные, что с о ­
Европе представляется и с с л е д о в а т е л я м гораздо б о ­ четалось с переходом местного населения к земле­
лее с л о ж н ы м — длительным, н е о д н о р о д н ы м , во м н о ­ дельческому укладу.
гом о б у с л о в л е н н ы м п р и р о д н ы м и и г е о г р а ф и ч е с к и ­
ми условиями. Западное и Центральное Средиземноморье

Биологическая модель распространения Постепенный переход к доместикации в эпоху

Благодаря и н т е н с и в н о м у и з у ч е н и ю м е з о л и т и ч е ­
ских и р а н н е н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й в восточных
областях С р е д и з е м н о м о р ь я утратила актуальность и
другая теория. В 1936 г. генетик Р. А. Ф и ш е р п р е д л о ­
жил биологическую модель р а с п р о с т р а н е н и я сель­
ского хозяйства; позднее его идеи п р о д о л ж и л и и р а з ­
вили А. Дж. А м м е р м а н и Л. Л. К а в а л л и - С ф о р ц а , авто­
ры труда « Н е о л и т и ч е с к а я э в о л ю ц и я и г е н е т и к а
е в р о п е й с к и х народов» (1984). О н и р а с с м а т р и в а ю т
распространение земледелия как диффузионный
процесс, обусловленный р о с т о м и м и г р а ц и е й н а с е ­
л е н и я . Согласно этой м о д е л и , р а с п р о с т р а н е н и е п о ­
лучила не идея земледелия, н о н е п о с р е д с т в е н н о сами
земледельцы. К а к утверждают исследователи, в тех
случаях, когда рост ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я совпада­
ет с локальной м и г р а ц и е й , в о з н и к а е т э ф ф е к т в о л н о ­
вого взрыва, который р а с п р о с т р а н я е т с я с р а в н о м е р ­
н о й радиальной частотой и поддается математиче­
скому исчислению. Считается, что миграционное
южнофранцузского и испанского мезолита
Долгое время считалось, что неолит п р и ш е л сюда
из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я вместе с к е р а м и ­
к о й к а р д и а л и л и и м п р е с с о (в глину в д а в л и в а л и с ь
края р а к о в и н ы cardium edule), характерной для ц е н ­
тральных и западных р а й о н о в С р е д и з е м н о м о р ь я . Но
в 1980-е гг. стало о ч е в и д н о , что н е о л и т и з а ц и я п р и ­
брежных областей Западного Средиземноморья
была обусловлена п о с т е п е н н ы м переходом к д о м е ­
с т и к а ц и и , к о т о р ы й п р о и с х о д и л в р а м к а х местной
м е з о л и т и ч е с к о й культуры к а с т е л ь н о в ь е н , охваты­
в а в ш е й в о с т о ч н ы е р а й о н ы И с п а н и и и юг Ф р а н ц и и .
К р о м е того, в ю ж н ы х р а й о н а х Ф р а н ц и и протозем¬
ледельческое использование бобовых и зеленных
культур и м е л о м е с т о уже о к о л о 10 ООО лет назад.
Исследование ряда мезолитических поселений в
П р о в а н с е и Л а н г е д о к е в ы я в и л о н а л и ч и е там маш¬
салата, ч е ч е в и ц ы , гороха, в и к и , д и к о р а с т у щ е г о и
т у р е ц к о г о гороха . П р и с у т с т в и е овец и к о з , п о т р е б ­
5

продвижение равно 18 к и л о м е т р а м д л я одного п о к о ­ ление овощей и зелени, преемственность по отно­

л е н и я (25 лет), или же о д н о м у к и л о м е т р у в год. Хотя
с теоретической точки з р е н и я д а н н ы й метод в п о л н е
л о г и ч е н , в особенности в тех случаях, когда рост н а ­
с е л е н и я действительно сопровождается м и г р а ц и о н ­
н ы м и процессами, однако его нельзя без разбора п р и ­
менять ко всем регионам Е в р о п ы . Н а ш и рассужде­
н и я д о л ж н ы опираться на реальные археологические
д а н н ы е и на результаты радиоуглеродного анализа.
шению к позднепалеолитическим производствен­
н ы м н а в ы к а м — все это говорит о т о м , что между
о х о т н и к а м и - с о б и р а т е л я м и и н а р о ж д а ю щ и м и с я зем­
л е д е л ь ц а м и не б ы л о к а р д и н а л ь н о г о р а з р ы в а . Судя
по р а с к о п к а м п е щ е р н ы х и о к о л о с к а л ь н ы х с т о я н о к
в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Восточной И с п а н и и и Ю ж ­
н о й Ф р а н ц и и , р а в н о к а к и по д а н н ы м радиоуглерод­
н о г о а н а л и з а , этот переход имел место в VII тыс. до
Глава I. Возникновение и распространение земледелия
н. э. (об этом см. главу VI). Тому с п о с о б с т в о в а л и
многие факторы: улучшение к л и м а т а , все б о л ь ш а я
оседлость рыболовов и с о б и р а т е л е й р а к о в и н , п р и ­
родное окружение.
Согласно и б е р и й с к и м и ф р а н ц у з с к и м а р х е о л о ­
гическим данным, о д о м а ш н и в а н и е ж и в о т н ы х н а ч а ­
лось задолго до в ы р а щ и в а н и я з е р н а и п о я в л е н и я
глиняных изделий. С л е д ы п р и с у т с т в и я не т о л ь к о
овец, но даже свиней и к р у п н о г о рогатого скота есть
в докерамических культурных слоях н а ч а л а VII т ы с .
до н. э., и не и с к л ю ч е н о , что и в более р а н н и х . К е р а ­
мика и злаки часто встречаются в слоях, в о с х о д я ­
щих к 6500-6000 гг. до н. э. А о б р а б о т к а к а м н я в этих
мезолитических и л и , т о ч н е е , п р о т о н е о л и т и ч е с к и х
слоях указывает на н е п р е р ы в н у ю п р е е м с т в е н н о с т ь
традиции. Таким о б р а з о м , весь корпус и м е ю щ и х с я
материалов заставляет предположить, что в З а п а д н о м
Средиземноморье неолит в о з н и к под воздействием
внутренних культурных м е х а н и з м о в .
Но хотя гипотеза п о э т а п н о г о к у л ь т у р н о г о р а з ­
вития представляется в п о л н е б е с с п о р н о й , н е л ь з я
отрицать и р е а л ь н о с т ь в о с т о ч н о г о в о з д е й с т в и я .
Прямые предки д о м а ш н и х о в е ц и к о з , о с т а в и в ш и е
следы своего п р и с у т с т в и я в м е з о л и т и ч е с к и х п л а ­
стах, были не м е с т н о г о п р о и с х о ж д е н и я . П р а р о д и ­
тель овцы — б л и ж н е в о с т о ч н ы й м у ф л о н , а к о з а в е ­
дет свое п р о и с х о ж д е н и е не от м е с т н о г о ( C a p r a ibex
или Capra pyrenaica), а от б л и ж н е в о с т о ч н о г о в и д а
(Capra aegagrus), ч т о , к о н е ч н о , д а е т а р х е о л о г а м
большой простор д л я г и п о т е з . У с т а н о в и т ь , к о г д а и
как эти виды п р и ш л и сюда, — дело будущего. М о ж ­
но предположить, что д и к и е п р е д к и к о з ы п р и б ы л и
в прибрежные р а й о н ы Ц е н т р а л ь н о г о С р е д и з е м н о ­
морья не п р я м о с Б л и ж н е г о Востока, а из Э г е й с к о й
области. И з в е с т н о , что м о р е п л а в а т е л и , у к о т о р ы х
уже была р а н н я я к е р а м и к а и к о з ы , от берегов Э г е й ­
ского моря доплывали до о с т р о в о в , р а с п о л о ж е н н ы х
к западу от Греции ( н а п р и м е р , до о с т р о в а К о р ф у :
см. главу V). Н о в З а п а д н о м С р е д и з е м н о м о р ь е р а з ­
ведение коз н и к о г д а не и м е л о т а к о й э к о н о м и ч е ­
ской важности, к а к в б л и ж н е в о с т о ч н ы х , э г е й с к и х
и юго-восточных о б л а с т я х р а с п р о с т р а н е н и я е в р о ­
пейского неолита.
13
Постепенный переход к земледелию
на побережье Адриатики ив Центральном
Средиземноморье
В эпоху п о з д н е г о п а л е о л и т а и мезолита побере­
ж ь е А д р и а т и к и н а с е л я л и с о б и р а т е л и , чей с п о с о б
о б р а б о т к и к а м н я у к а з ы в а е т на с у щ е с т в о в а н и е д л и ­
т е л ь н о й т р а д и ц и и , н е п р е р ы в а в ш е й с я в п л о т ь до
прихода н е о л и т и ч е с к о й к е р а м и к и и м п р е с с о . В д а н ­
6
н о м случае т а к ж е м а л о в е р о я т н о , что з е м л е д е л и е
б ы л о з а н е с е н о сюда с Б л и ж н е г о Востока и л и даже
из э г е й с к и х областей. З а с е л е н и е К о р с и к и и С а р д и ­
н и и д о н е о л и т и ч е с к и м и г р у п п а м и п р о и с х о д и л о не
п о з д н е е VIII тыс. до н. э. ( с а м ы е р а н н и е радиоугле­
р о д н ы е показатели на К о р с и к е — 9140 лет до н. в. -
п о л у ч е н ы в Стретте; 8650 л е т д о н. в. — в А р а г и н а -
С е н н о л е у г. Б о н и ф а ч о ) . В э т и х местах н е о л и т и ч е ­
с к а я к е р а м и ч е с к а я культура д а т и р у е т с я к о н ц о м VII
т ы с . д о н. э. Вскоре на С а р д и н и и б ы л н а й д е н о б с и ­
д и а н , с т а в ш и й п р е д м е т о м о б м е н а и, в силу этого,
н а с т о я щ и м катализатором с в я з е й м е ж д у з а п а д н ы м и
р а й о н а м и Центрального С р е д и з е м н о м о р ь я и Адриа­
т и к о й (см. главу V).
Юго-Восточная Европа
Производящее хозяйство сложилось в районе
Э г е й с к о г о м о р я еще д о с е р е д и н ы VII т ы с . до н. э.
П о к а н а м не известно, б ы л л и этот н е о л и т и ч е с к и й
уклад в к а к о й - т о мере п р и н е с е н н о в ы м и п е р е с е л е н ­
ц а м и , и л и же соответствующие идеи на п р о т я ж е н и и
многих поколений п р о н и к а л и сюда из Анатолии
п о с т е п е н н о и без п о с р е д с т в а к р у п н о м а с ш т а б н ы х
м и г р а ц и й . И что п р о и з о ш л о с м е з о л и т и ч е с к и м н а ­
с е л е н и е м , б ы л о л и о н о п о г л о щ е н о ? Судя п о и м е ю ­
щ и м с я д а н н ы м , все п е р е ч и с л е н н ы е ф а к т о р ы могли
сыграть определенную р о л ь . Д е й с т в и т е л ь н о , в самых
ранних неолитических поселениях Юго-Восточной
Е в р о п ы о с н о в н ы е в и д ы с к о т а — о в ц ы и к о з ы — были
уже п о л н о с т ь ю о д о м а ш н е н ы . С у щ е с т в е н н о е п р е о б ­
л а д а н и е д о м а ш н и х ж и в о т н ы х над д и к о й ф а у н о й ха­
р а к т е р н о для д р е в н е й ш и х и з и з в е с т н ы х н а м н е о л и ­
т и ч е с к и х п о с е л е н и й , а э т о свидетельствует в пользу
п р е д п о л о ж е н и я , что и л ю д и , и с к о т к о г д а - т о п р и ­
ш л и в Европу из других мест.
14
К с о ж а л е н и ю , м ы почти не располагаем археоло­
г и ч е с к и м и д а н н ы м и о периоде, п р е д ш е с т в о в а в ш е м
неолиту. П о т е п л е н и е климата в п о с т л е д н и к о в ы й п е ­
риод п р и в е л о к п о в ы ш е н и ю уровня м о р я , и не и с ­
к л ю ч е н о , что м н о г и е п а м я т н и к и мезолита на о с т р о ­
вах Эгейского моря и в прибрежных районах в о с н о в ­
н о м о к а з а л и с ь затоплены. Следы м е з о л и т и ч е с к и х и
неолитических ж и л и щ были обнаружены л и ш ь в р а й ­
оне Арголида на Пелопоннесе, в пещере Ф р а н х т и , н о
культурная преемственность и тут не в п о л н е о ч е в и д ­
на. Н а й д е н н ы е в этой п е щ е р е о с т а т к и с к е л е т о в п о ­
з в о л я ю т выдвинуть два п р е д п о л о ж е н и я : л и б о п е р ­
воначальное население принадлежало к местным
мезолитическим группам, либо было восточного
происхождения . 7
Гетерогенность физического типа
Антропологический материал, о б н а р у ж е н н ы й с е ­
вернее, в греческой М а к е д о н и и (поселение Неа-Ни¬
комедия), с точки з р е н и я т а к с о н о м и и , разнороден.
Как указывает Э н д ж е л , там б ы л о представлено н е ­
сколько типов: д и н а р и ч е с к и й — с р е д и з е м н о м о р с к и й
и так н а з ы в а е м ы й о с н о в н о й б е л ы й тип с к р о м а н ь о н ­
с к и м и чертами. Эта в а р и а т и в н о с т ь о б ъ я с н я е т с я тем,
что на п р о т я ж е н и и веков п р о и с х о д и л о п о с т е п е н н о е
с м е ш е н и е земледельческого н а с е л е н и я с о х о т н и к а ­
м и - с о б и р а т е л я м и . Гетерогенность ф и з и ч е с к о г о т и п а
также отмечается в культуре старчево Ц е н т р а л ь н ы х
и Северных Б а л к а н (см. главу II).
На Дунае, в р а й о н е Ж е л е з н ы х Ворот, м о ж н о п р о ­
следить н е п р е р ы в н у ю культурную п р е е м с т в е н н о с т ь ,
существовавшую от п о з д н е г о п а л е о л и т а и на всем
п р о т я ж е н и и м е з о л и т а , о ч е м свидетельствует с т а ­
бильность местного е в р о п е й с к о г о , к р о м а н ь о н с к о г о
населения, способов обработки камня, религии и
искусства. Это так н а з ы в а е м а я « б а л к а н о - д у н а й с к а я
культура эпиграветт и м е з о л и т а » , и л и же «культура
л е п е н с к и - в и р » ( Л е п е н с к и - В и р — о д н о из ч е т ы р н а ­
дцати раскопанных поселений, прославившихся
с в о и м и святилищами и скульптурами, к к о т о р ы м м ы
е щ е в е р н е м с я в главах II и VII). П р о и з в о д я щ е е х о ­
з я й с т в о п р и ш л о сюда вместе с центральнобалкан¬
ской ( с т а р ч е в с к о й ) к у л ь т у р о й , п р и н е с е н н о й н е о ­
л и т и ч е с к и м и п л е м е н а м и п р и м е р н о в 6000 д о н. э. . 8
П р и ш е д ш и е с юга г р а ц и л ь н ы е с р е д и з е м н о м о р ц ы
л и б о в ы т е с н и л и н а с е л я в ш и х этот р е г и о н более м а с ­
с и в н ы х к р о м а н ь о н ц е в , л и б о п о с т е п е н н о о н и друг с
другом с м е ш а л и с ь . 9
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Мореплавание и торговый обмен — главные
катализаторы развития культуры
П о всей в и д и м о с т и , н а в ы к и м о р е п л а в а н и я , т о р ­
говля и натуральный обмен, увеличивая интенсив­
ность контактов между людьми, послужили ката­
лизатором беспрецедентного расцвета неолитиче­
с к о й культуры. Н а ч и н а я с VIII т ы с . д о н. э . , т. е. е щ е
д о н а с т у п л е н и я н е о л и т а , м о ж н о н а й т и следы с у щ е ­
ствования торгового обмена кремнем и обсидиа­
н о м . П о с л е у с т а н о в л е н и я п р о и з в о д я щ е г о уклада
1 0
о п о с т о я н н о м росте к о н т а к т о в свидетельствуют за­
в е з е н н ы й в эти м е с т а о б с и д и а н , м р а м о р и р а к о в и ­
ны спондилус (Spondylus). Обсидиан — вулканиче­
с к о е с т е к л о , о б р а з у ю щ е е с я из н а с ы щ е н н о й к в а р ­
цем лавы, идеально подходит для лезвий серпов и
других р е ж у щ и х и н с т р у м е н т о в . П о э т о м у и с п р о с на
н е г о был б о л ь ш о й , п о э т о м у и находят его и н о г д а
за с о т н и к и л о м е т р о в от м е с т д о б ы ч и . О с н о в н ы м
и с т очником обсидиана как для Эгейского региона,
т а к и д л я всей Греции, б ы л о с т р о в М е л о с , р а с п о л о ­
ж е н н ы й в южной части Эгейского бассейна". Цен­
т р а л ь н у ю часть С р е д и з е м н о м о р ь я , а д р и а т и ч е с к и е
о б л а сти и внутренние районы Западной Югосла­
в и и о бсидианом обеспечивали Сардиния (Монте-
А р ч и ) и в у л к а н и ч е с к и й о с т р о в Л и п а р и к северу от
С и ц и л и и. А Карпатский бассейн и долины Дуная
с н а б ж а л ись карпатским обсидианом из Северо-
В о с т о ч н о й Венгрии и Северо-Западной Румынии.
М р а м о р , из которого делали ч а ш и , блюда, украше­
н и я и с т а т у э т к и , м о г п р о и с х о д и т ь из м н о г и х мест,
н о , п о - в и д и м о м у , о с н о в н ы м и его и с т о ч н и к а м и
б ы л и острова П а р о с и С к и р о с , р а с п о л о ж е н н ы е с о ­
о т в е т с т в е н н о в ю ж н о й и с е в е р н о й частях Э г е й с к о ­
го м о р я , п о с к о л ь к у и м е н н о там б ы л и о б н а р у ж е н ы
неолитические поселения. Из характерных для
Эгейского бассейна раковин спондилус делали
бусы, п о д в е с к и и б р а с л е т ы . От берегов Э г е й с к о г о
м о р я о н и в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е п о п а д а л и на с е ­
вер, в Болгарию и Р у м ы н и ю , а затем, по Дунаю, —
в Ц е н т р а л ь н у ю Е в р о п у . Р а к о в и н ы с берегов Ад­
12
р и а т и к и и м е л и х о ж д е н и е в з а п а д н ы х частях Ю г о ­
славии и в Северо-Восточной Италии.
Глава I. Возникновение и распространение земледелия 15

Развитые неолитические культуры в Греции Д у н а я о н о д о ш л о до В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и и Голлан­

к 6500 г. до н. э. д и и . С е в е р н а я Е в р о п а , от Д а н и и д о Л и т в ы , п е р е ш л а
К 6500 г. до н. э. в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Греции и к з е м л е д е л и ю л и ш ь в 4000—3500 гг. до н. э.
на примыкающих к н и м р а в н и н н ы х т е р р и т о р и я х су­
ществовал развитый н е о л и т и ч е с к и й с п о с о б сущест­ Неолитические города Анатолии (Турции)
вования, с характерным д л я него п р о и з в о д с т в о м к е ­ Ранние формы неолита в Юго-Восточной Евро­
рамики и о д о м а ш н е н н ы м и о в ц а м и , к о з а м и , к р у п ­ пе т е с н о с в я з а н ы с а н а л о г и ч н о й культурой А н а т о ­
ным рогатым скотом, с в и н ь я м и и с о б а к о й . П о л н ы й л и и . В обоих случаях м ы в и д и м сходные орудия, ук­
набор домашних ж и в о т н ы х п о я в и л с я здесь на п я т ь ­ р а ш е н и я , скульптуру, б л и з к и е т р а д и ц и и возведения
сот лет раньше, чем в Ю г о - З а п а д н о й А з и и . Н а с е л е ­ с в я т и л и щ для п о к л о н е н и я о д н и м и тем же божест­
ние уже выращивало пшеницу, я ч м е н ь , вику, ч е ч е ­ вам, и с п о л ь з о в а н и е е д и н о г о с и м в о л и ч е с к о г о языка.
вицу, горох и лен. Не и с к л ю ч е н о , что э м м е р , р о ж ь и Археологические данные из Анатолии, равно как и
овцы были занесены сюда и з А н а т о л и и , м е ж тем к а к из в о с т о ч н ы х областей С р е д и з е м н о м о р ь я , п о з в о л я ­
одомашнивание к р у п н о г о рогатого с к о т а и с в и н ь и ют судить о п р о м е ж у т о ч н ы х э т а п а х перехода от п о ­
происходило в Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е н е з а в и с и м о луоседлой н а т у ф и й с к о й культуры к докерамическо¬
от посторонних в л и я н и й . В земледельческий и н в е н ­ му неолиту, тогда к а к в случае Ю г о - В о с т о ч н о й Е в -
тарь входили с д е л а н н ы е и з к а м н я
или из оленьих рогов м о т ы г и , д е р е ­
Рис. 1-1
вянные или к о с т я н ы е с е р п ы с л е з ­
виями из о б с и д и а н а , ш е р т а и л и
кремня (рис. 1-1) и зернотерки, ступ­
ки и пестики.
После того как неолитический о б ­
раз жизни утвердился в Э г е й с к о м и
Средиземноморском бассейнах, н е ­
олитические технологии производст­
ва довольно быстро распространяют­
ся в Восточной и Центральной Е в р о ­
пе. Средиземноморский к л и м а т в ту
эпоху был более в л а ж н ы м , н е ж е л и
сейчас, что создавало благоприятные
условия для земледелия.

Распространение земледелия
с юго-востока на северо-запад
Как показывает карта распростра­
нения земледелия п о Е в р о п е (рис. 1-
2), быстрой д и ф ф у з и и идей в эпоху
неолита в первую очередь с п о с о б с т ­
вовали морские пути. В Э г е й с к о м и
Адриатическом м о р я х , р а в н о к а к и
вдоль берегов С р е д и з е м н о г о м о р я ,
навигация о с о б ы х т р у д н о с т е й н е
представляла: об этом свидетельству­
ет широкая ц и р к у л я ц и я о б с и д и а н а и
раковин. К о н т а к т ы в о в н у т р е н н и х
районах п р о и с х о д и л и м е д л е н н е й . Р и с . 1-1
(1) Р у к о я т к а д л я серпа и з о л е н ь е г о р о г а и з телля А з м а к ( Ц е н т р а л ь н а я
Понадобилось почти 500 лет, ч т о б ы
Б о л г а р и я ) , культура к а р а н о в о I, о к . 5900—5800 гг. д о н. э.; д л и н а —
земледелие р а с п р о с т р а н и л о с ь о т
30, 8 с м .
Эгейского м о р я д о Д у н а я , и е щ е (2) О б с и д и а н о в ы е л е з в и я , з а к р е п л е н н ы е в д е р е в я н н о й рукоятке с е р ­
500 лет для того, чтобы от С р е д н е г о па. А х и л л е й о н , Ф е с с а л и я , о к . 6200 г. д о н. э .
Верхний мезолит

и — мезолитическая культура кастельновьен, начальная стадия одомашнивания животных

Щ — мезолит (прерукадур) Центральной Франции

Щ — буго-днепровская (гребенниковская) культура

ШШ — культура кукурек и горнокрымская культура мурзак-коба

Рис. 1-2
Неолит Распространение земледелия по Европе. Указанные даты
о с н о в а н ы на д а н н ы х радиоуглеродного анализа и
5000 до н. э. — даты, фиксирующие распространение земледелия д е н д р о х р о н о л о г и и ; о н и о т н о с я т с я к периоду развитого
к е р а м и ч е с к о г о неолита. В З а п а д н о м Средиземноморье
— — границы керамического неолита о д о м а ш н и в а н и е ж и в о т н ы х н а ч а л о с ь п р и б л и з и т е л ь н о за
т ы с я ч у лет д о перехода к п о л н о ц е н н о м у земледельче­
с к о м у укладу. В Ю г о - В о с т о ч н у ю Е в р о п у н е о л и т пришел
вместе с п о л н ы м з е м л е д е л ь ч е с к и м к о м п л е к с о м (выра­
щиванием зерновых и полным набором одомашненных
ж и в о т н ы х , за и с к л ю ч е н и е м л о ш а д и ) .
Глава I. Возникновение и распространение земледелия 17

ропы подобная и н ф о р м а ц и я отсутствует. С о о б щ е н и е и м е н н о эта д а т и р о в к а ф и г у р и р у е т в к н и г а х и стать­

между Грецией и Турцией, п о - в и д и м о м у , н а ч а л о с ь ях М е л л а р т а и других а в т о р о в , о п у б л и к о в а н н ы х до
около 7000 г. до н. э., еще в д о к е р а м и ч е с к и й п е р и о д , 1989 г. ). Н о Ч а т а л - Х ю ю к в о з н и к не на пустом месте.
или даже ранее. Западная Турция до сих п о р м а л о Под ним скрыты и другие напластования — двена­
изучена, и мы не знаем т о ч н у ю г е о г р а ф и ю п о д о б ­ д ц а т ь с т р о и т е л ь н ы х г о р и з о н т о в культуры, еще не
ных контактов. Наиболее з н а ч и т е л ь н ы е из и з в е с т ­ з н а в ш е й к е р а м и к и . Н и ж н и е с л о и о т н о с я т с я к доке¬
ных нам неолитических п о с е л е н и й р а с п о л а г а л и с ь в рамическому неолиту и п о з д н е й н а т у ф и й с к о й куль­
Центральной А н а т о л и и , в 300—600 к м от б е р е г о в туре, а обнаруженные там материалы связаны с
Эгейского моря. Н о н е с м о т р я на р а з д е л я ю щ е е их к у л ь т у р а м и С и р и и и П а л е с т и н ы . Н а уровне доке¬
расстояние, нет с о м н е н и я в б о л ь ш о м к у л ь т у р н о м рамического неолита А были найдены модели свя­
сходстве этих регионов. т и л и щ а , статуэтки, п р я с л и ц а , богато у к р а ш е н н ы е
Древнейшие города А н а т о л и и д о с т и г л и у д и в и ­ и з в е с т н я к о в ы е т а б л и ч к и и о с т а т к и п о л и х р о м н ы х
тельно высокого уровня культурного р а з в и т и я : об с т е н н ы х р о с п и с е й . В п о з д н е н а т у ф и й с к о м ( н и ж н е м )
этом свидетельствует п р и м е р Ч а т а л - Х ю ю к а и Хад¬ слое — д е р е в я н н ы е т а б л и ч к и с р о с п и с ь ю , таблички
жилара, первый из которых датируется к о н ц о м VIII— из г л и н и с т о г о сланца, м и к р о л и т ы г е о м е т р и ч е с к о й
VII тыс. до н. э., а второй — к о н ц о м VII — н а ч а л о м ф о р м ы и другие н а х о д к и . Э т и п р е д ш е с т в у ю щ и е
14

VI тыс. до н. э. Чатал-Хююку напластования свидетельствуют о

длительном развитии данной культуры, проходив­
Чатал-Хююк ш е м в X—VIII тыс. до н. э. С к о р е е в с е г о , в э т и т ы с я ­
В 1961-1963 и 1965 гг. Д ж е й м с М е л л а р т провел ч елетия делались попытки окультурить известные
раскопки Чатал-Хююка, города VII тыс. д о н. э., что в з л аки и приручить местных животных, в особенно­
корне изменило представление о д о и с т о р и ч е с к о й сти туров. О творческом, изобретательском духе э т о ­
Анатолии и о доисторическом С т а р о м Свете в ц е ­ го д р е в н е г о народа говорит р а з н о о б р а з и е р о с п и с е й
лом .13 на табличках и полихромная стенопись. Найденные
в этих с л о я х культовые п р е д м е т ы , м о д е л и с в я т и л и щ
Чатал-Хююк — это два «жилых холма», с т о я щ и х
и с т а т у э т к и будут п о т о м встречаться на всем п р о т я ­
неподалеку от реки на сухом плато (1000 м над у р о в ­
ж е н и и неолита.
нем моря) равнины К о н ь я ( ю ж н а я часть Ц е н т р а л ь ­
ной Турции). Тот, что п о к р у п н е й , з а н и м а е т п р и м е р ­ Ч а т а л - Х ю ю к был у п о р я д о ч е н н о у с т р о е н н ы м п о ­
но 32 акра (16 га), из которых о д и н а к р был р а с к о ­ с е л е н и е м , что свидетельствует об у д и в и т е л ь н о ста­
пан. В нем а р х е о л о г и о б н а р у ж и л и т р и н а д ц а т ь б и л ь н о м о б щ е с т в е н н о м п о р я д к е н а п р о т я ж е н и и
строительных горизонтов — остатки домов, святилищ, м н о г и х с т о л е т и й . Это — с а м ы й б о л ь ш о й ранненео¬
стенных росписей, рельефов, скульптур, предметов литический город во в с е м С т а р о м С в е т е : п о н е к о ­
обмена и многое другое. Эти находки вызвали настоя­ т о р ы м подсчетам, в н е м о д н о в р е м е н н о м о г л о ж и т ь
щее потрясение в научной среде и о т к р ы л и глаза на д о 7000 человек. ( К а к т е п е р ь с ч и т а е т с я , в з н а м е н и ­
уровень развития неолитической культуры VII т ы с . т о м И е р и х о н е в д о л и н е И о р д а н а м о г л о б ы т ь не б о ­
до н. э. Культурная близость н е о л и т а Ю г о - В о с т о ч ­ лее 4 0 0 - 9 0 0 ж и т е л е й . ) 15

ной Европы и его а н а т о л и й с к о г о в а р и а н т а з а с т а в ­ Ч а т а л - Х ю ю к был т е с н о з а с т р о е н , м н о г и е ж и л и ­

ляет нас с особым в н и м а н и е м п р и г л я д е т ь с я к Ча¬ ща в о з в о д и л и с ь в п л о т н у ю к уже с у щ е с т в у ю щ и м п о ­
тал-Хююку, этому у д и в и т е л ь н о м у к л а д е з ю и н ф о р ­ с т р о й к а м , о т к р ы т ы е д в о р ы в с т р е ч а л и с ь р е д к о
мации, который проливает свет н а м н о г и е с т о р о н ы (рис. 1-3). К а р к а с ы этих д о м о в с п л о с к и м и к р о в л я ­
неолитического образа ж и з н и , в т о м ч и с л е н а х о ­ м и б ы л и д е р е в я н н ы м и , с т е н ы — из н е о б о ж ж е н н о г о
зяйственное устройство, о б м е н , архитектуру, н а о б ­ к и р п и ч а . Д в е р е й не б ы л о , л ю д и п р о н и к а л и в свои
становку жилищ и с в я т и л и щ , на р е л и г и ю и и с к у с ­ ж и л и щ а ч е р е з о т в е р с т и я в к р о в л е . Отсутствие во
ство. в н у т р е н н и х п о м е щ е н и я х с л е д о в и л и остатков п и щ и
Равнина Конья — одна из п л о д о р о д н е й ш и х ч а с ­ говорит о т о м , что их о б и т а т е л и т щ а т е л ь н о следили
тей Старого Света, богатая д и к о р а с т у щ и м и з л а к а ­ за ч и с т о т о й . В н у т р е н н е г о у б р а н с т в а п о ч т и не было:
ми и поддающимися п р и р у ч е н и ю ж и в о т н ы м и . С о ­ п р и п о д н я т ы е над п о л о м г л и н я н ы е платформы слу­
гласно уточненной х р о н о л о г и и , п о с е л е н и е в о з н и к ­ ж и л и с и д е н ь я м и и л е ж а н к а м и . Исходя из того, что
ло здесь примерно в 7250 г. до н. э. и просуществовало площадь ж и л и щ а равнялась п р и м е р н о 25 кв. м, а так­
более тысячи лет, вплоть до 6150 г. до н. э. (или с 6500 же из к о л и ч е с т в а л е ж а н о к , М е л л а р т з а к л ю ч и л , что
по 5750 г. до н. э. по о т н о с и т е л ь н о й х р о н о л о г и и : н и в о д н о м из р а с к о п а н н ы х д о м о в не могло ж и т ь бо-
18 Гимбутас М. Цивилизация Вешкой Богини

лее в о с ь м и ч е л о в е к . Кухни з а н и ­ Рис. 1-3

мали п р и м е р н о треть о б щ е г о п р о ­
странства д о м а , а п е ч и располага­
л и с ь в н и ж н е й части стены. В к л а ­
довых стояли плетеные корзины
для х р а н е н и я зерна, инструментов
и пр.
Ж и т е л и города выращивали
три вида п ш е н и ц ы и один — я ч ­
меня, а также выращивали или
собирали целый ряд зеленных
культур, к о р н е п л о д о в и ф р у к т о в .
Крупный рогатый скот был глав­
ным источником мясной пищи и
молока, кроме того, они держали
коз и охотились на оленей и д и ­
ких свиней.
На протяжении всего сущест­
вования города п о с т о я н н ы м и
предметами торгового обмена
были обсидиан и кремень. Обси­
диан, вероятно, находили у вул­
к а н а Х а с а н - Д а г и в других местах
Ц е н т р а л ь н о й А н а т о л и и . Э т о вул­
к а н и ч е с к о е с т е к л о ш л о не т о л ь к о
на изготовление р е ж у щ и х и н с т р у ­
м е н т о в , из него д е л а л и и з е р к а л а ,
п р и ч е м их умели о т п о л и р о в ы в а т ь
без е д и н о й ц а р а п и н ы . К а л ь ц и т и
алебастр ( и с п о л ь з о в а в ш и й с я д л я
и з г о т о в л е н и я у к р а ш е н и й и стату­
эток) п о с т у п а л и , с к о р е й в с е г о , и з
окрестностей Кайсери, а белый
м р а м о р — из З а п а д н о й А н а т о л и и .
Х о л м ы к западу от К о н ь и , б о г а ­
тые минералами, ярко о к р а ш е н ­
ными окисями железа, давали,
по-видимому, некоторые краски
д л я р о с п и с е й . А вот м е д н ы е р у д ы ,
гематит, л и м о н и т , м а р г а н е ц , га­
ленит и лигнит добывались на
с к л о н а х Тавра. Р а к о в и н ы п о п а д а ­
л и в э т и м е с т а с берегов С р е д и ­
з е м н о г о м о р я , а г о р н ы й хрусталь, Р и с . 1-3
сердолик, яшма, халцедон и дру­ (а) П л а н и (Ь) с х е м а т и ч е с к а я р е к о н с т р у к ц и я части города
гие м и н е р а л ы , из к о т о р ы х и з г о ­ Ч а т а л - Х ю ю к с п о с т р о й к а м и и з с ы р ц о в о г о к и р п и ч а . Вход
в них б ы л с п л о с к и х к р о в е л ь . VI у р о в е н ь , с е р е д и н а VII тыс.
т о в л я л и с ь бусы и чье т о ч н о е п р о -
до н. э. С в я т и л и щ а п о м е ч е н ы з н а к о м «X».
Глава 1. Возникновение и распространение земледелия 19

исхождение не всегда м о ж н о у с т а н о в и т ь , н а в е р н о е , гор, р а с т е н и й и водоемов с р ы б о й . ( М ы вернемся к

поступали очень издалека. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , с в я т и л и щ а м Ч а т а л - Х ю ю к а в главе VII; образцы сте­
что торговый обмен н е м а л о с п о с о б с т в о в а л п р о ц в е ­ н о п и с и см. на ц в е т н ы х вклейках 38 и 39, святилищ с
танию Чатал-Хююка, где существовала с п е ц и а л и з а ­ г р и ф а м и — на р и с . 7-26, бычьих голов и рогов — на
ция производства: одни л ю д и з а н и м а л и с ь о б р а б о т ­ р и с . 7-51 и 7-52. )
кой обсидиана, другие — р а б о т о й с м е т а л л а м и и л и П о к о й н и к о в о б ы ч н о з а к а п ы в а л и под платформа­
ткачеством, о б р а б о т к о й д е р е в а и т. д . М н о г и е и з м и , н о перед э т и м о н и п о д в е р г а л и с ь э к с к а р н а ц и и
здешних изделий о т л и ч а е т н е о б ы ч а й н о в ы с о к и й (то есть скелет освобождали от мягких т к а н е й и внут­
уровень мастерства. р е н н и х о р г а н о в , д л я чего тела в ы с т а в л я л и на п о ж и ­
Вполне о ч е в и д н о , что р е л и г и о з н ы е п р а к т и к и ву п т и ц а м , в о з м о ж н о — н а о т к р ы т ы х б а ш н я х ) . П о д
были тесно вплетены в п о в с е д н е в н у ю ж и з н ь л ю д е й . п о л о м с в я т и л и щ и под у к р а ш е н н ы м и р о с п и с ь ю сте­
Святилища р а с п о л а г а л и с ь р я д о м с ж и л и щ а м и , в н а м и находят з а х о р о н е н и я ж е н с к и х скелетов, о к р а ­
строениях, схожих с ж и л ы м и д о м а м и . И з трехсот ш е н н ы х охрой. В с а м о м б о л ь ш о м и з с в я т и л и щ (Е
раскопанных комнат в в о с ь м и д е с я т и в о с ь м и б ы л и V I I , 4) б ы л о о б н а р у ж е н о богатое з а х о р о н е н и е ж е н ­
расписаны стены. К а ж д а я ф р е с к а б ы л а д л и н о й от щ и н ы , вокруг головы к о т о р о й л е ж а л и т р и н и ж н и х ,
12 до 18 м ( р и с у н к и - р е к о н с т р у к ц и и м н о г и х и з н и х к л ы к а с т ы х челюсти д и к о г о к а б а н а . Н а с а м о й к р у п ­
опубликованы Д ж е й м с о м М е л л а р т о м в п е р в о м т о м е н о й ф р е с к е этого с в я т и л и щ а и з о б р а ж е н город (воз­
его книги «Анатолийская Б о г и н я » [1989]). И з о б р а ­ м о ж н о , сам Ч а т а л - Х ю ю к ) , п о з а д и к о т о р о г о виден
жения на восточных и с е в е р н ы х стенах, вдоль к о т о ­ и з в е р г а ю щ и й лаву в у л к а н . Р а з м е р ы с в я т и л и щ а и
рых располагались п л а т ф о р м ы , о т л и ч а л и с ь п о р а з и ­ находившейся в нем стенописи, а также необычный
тельной изобретательностью и р а з н о о б р а з и е м р и ­ погребальный инвентарь, заставляют предполо­
сунка, подчеркивавшегося г л и н я н ы м и р е л ь е ф а м и и ж и т ь , что это — захоронение ж е н щ и н ы , з а н и м а в ш е й
букраниями (бычьими г о л о в а м и и л и ч е р е п а м и ) . высокое положение в обществе, возможно, главной
Для стенописи и с п о л ь з о в а л и с ь ж е л т а я и к о р и ч ­ ж р и ц ы . П о этому и п о другим е в р о п е й с к и м п о г р е ­
невая охра (из о к и с и железа), я р к о - с и н и е и з е л е н ы е б е н и я м отчетливо в и д н о , что н е м о л о д ы е ж е н щ и н ы
цвета (из медной руды), т е м н о - к р а с н ы й и я р к о - к р а с ­ и девушки занимали важное положение в обществе:
ный (из окиси ртути и гематита), розовато-лиловый и их х о р о н и л и под п о л о м , р я д о м с д о м о м , п о д д л и н ­
фиолетовый (из марганца) и с в и н ц о в о - с е р ы й (из га­ ными земляными насыпями или в могильниках, о
ленита). Для п р и д а н и я блеска в к р а с к и д о б а в л я л и чем р е ч ь пойдет в главе IX. Н и о д н а из м у ж с к и х м о ­
слюдяную крошку. Мелларт отмечает, что эти с т е н ­ гил не обладала столь з н а ч и т е л ь н ы м с и м в о л и ч е с к и м
ные росписи имели обрядовое н а з н а ч е н и е , и, п о с л е инвентарем.
того как они и с п о л н я л и с в о ю ф у н к ц и ю , их п о к р ы ­ А н т р о п о л о г и ч е с к о е и с с л е д о в а н и е о к о л о 300 о б ­
вали слоем белой о б м а з к и . Когда же с н о в а в о з н и к а ­ н а р у ж е н н ы х в Ч а т а л - Х ю ю к е к о с т я к о в е щ е не з а к о н ­
ла необходимость, на эту чистую п о в е р х н о с т ь н а н о ­ ч е н о . П о п р е д в а р и т е л ь н ы м о т ч е т а м , его н а с е л е н и е
силась новая роспись. делилось на длинноголовых е в р о а ф р и к а н ц е в
Основной мотив этих с т е н о п и с е й и р е л ь е ф о в — (54, 2 % ) , д л и н н о г о л о в ы х п р о т о с р е д и з е м н о м о р ц е в
рожающая женщина в позе л я г у ш к и — связан с Б о ­ (16, 9%) и круглоголовых ( б р а х и ц е ф а л ь н ы х ) альпий¬
гиней плодородия. Она ассоциируется с ж и в о т н ы м цев (22, 9%). У н а и б о л е е м н о г о ч и с л е н н о й г р у п п ы
миром: рядом с ней м о ж н о видеть к а к грифа — в о ­ п р о с л е ж и в а е т с я сходство с в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и м
площение смерти, так и бычью голову, символ о б н о в ­ т и п о м из К о м б - К а п е л л ь ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) , который
ления жизненного цикла. Картину р а в н о м е р н о о б ­ х а р а к т е р и з у е т с я к а к с р е д и з е м н о м о р с к и й в а р и а н т
рамляет множество сопроводительных с и м в о л о в , по к р о м а н ь о н ц а . Вслед за М е л л а р т о м следует подчерк­
большей части — с х е м а т и з и р о в а н н ы е и з о б р а ж е н и я нуть, что о с н о в н а я ч а с т ь н а с е л е н и я п о - п р е ж н е м у
рогов, треугольников, ромбов или д в о й н ы х треуголь­ м а л о о т л и ч а л а с ь п о т и п у от с в о и х в е р х н е п а л е о ­
ников, «песочных часов» или бабочек. Эти с и м в о л ы л и т и ч е с к и х п р е д к о в .
удваиваются, утраиваются, умножаются, н а к л а д ы в а ­
ются друг на друга, выворачиваются наизнанку, пред­ Хаджилар и после
стают в виде позитива или негатива. Разнообразие их Хаджилар — город м е н ь ш и х размеров, примерно из
сочетаний практически не имеет предела. Кроме того, 50 домов, расположен в 220 км к западу от Чатал-Хюю­
встречаются полуреалистические и з о б р а ж е н и я о х о ­ ка; его р а с к о п к и также проводил М е л л а р т . Его воз­ 16

ты на оленей, ж е н щ и н , несущих р ы б о л о в н ы е сети, н и к н о в е н и е более или менее совпадает с закатом Ча-

20
тал-Хюкжа, а существование охватывает всю первую
половину VI тыс. до н.э. В этот же период происходил
подъем неолитической культуры Юго-Восточной Е в ­
ропы — групп сескло, старчево и караново, обладав­
ших с о б с т в е н н ы м стилем в керамике и скульптуре.
М а л о что известно об анатолийском неолите после
Хаджилара, тогда как культура Юго-Восточной Евро­
пы процветает и достигает высшей точки развития ме­
жду 5500 и 4500 гг. до н.э. Развитие этих культур п о ш л о
р а з н ы м и путями, и местные культурные сообщества
сформировались в разных экологических и географиче­
ских зонах. Их детальному о п и с а н и ю будет посвящена
следующая глава: мы начнем с Эгейского бассейна и
Балкан, а закончим Центральной Европой.
Судя п о с в я т и л и щ а м с их с т е н о п и с ь ю и статуар­
ными изображениями, анатолийский неолит был
ц и в и л и з а ц и е й В е л и к о й Б о г и н и : это подразумевает,
что л ю д и в о с н о в н о м п о к л о н я л и с ь е й , в е р я , что о н а
наделена т а и н с т в е н н о й п р о и з в о д и т е л ь н о й с и л о й , и
первостепенную роль играли святилища — общест­
венные центры, катализаторы творческой активно­
сти и р е л и г и о з н о г о с а м о в ы р а ж е н и я , а к р о м е того,
что о б щ е с т в о обладало с б а л а н с и р о в а н н о й м а т р и л и -
н е й н о й структурой. Н а ч и н а я п р и м е р н о с 6500 г. д о
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
н.э. сходные культурные п р и з н а к и появляются спер­
ва н а ю г о - в о с т о к е , а позднее — по всей Европе, и со­
х р а н я ю т с я в п л о т ь до р а с п а д а э т о й ц и в и л и з а ц и и в
4500—2500 гг. до н.э. О д н а к о на н е к о т о р ы х среди­
з е м н о м о р с к и х островах, т а к и х к а к К р и т и Тира, ее
существование продлилось вплоть до середины
II т ы с . д о н . э .
Д а ж е если допустить, что в VII т ы с . до н.э. Юго-
Восточная Европа находилась под анатолийским
в л и я н и е м , это была не своеобразная «пересадка» де­
рева, которая имеет свой срок, н о плавное течение
реки. Кроме того, нельзя ставить знак равенства меж­
ду этой матриальной цивилизацией, с ее я р к о выра­
ж е н н о й любовью к искусству, и протоиндоевропей­
ской - колыбелью индоевропейских языков — которая,
согласно компаративистским работам по и н д о е в р о ­
п е й с к о й л и н г в и с т и к е и м и ф о л о г и и , была патриар­
хальной, п а т р и л и н е й н о й , воинственной, подвижной
( к о н н о й ) и имела п р е и м у щ е с т в е н н о мужской панте­
о н . Когда в 1987 г. К о л и н Р е н ф р ю предложил не
1 7
делать между н и м и р а з л и ч и я , то о н основывался на
и с к а ж е н н ы х представлениях о культурных структу­
рах и о ч е в и д н ы м о б р а з о м п р о т и в о р е ч и л д а н н ы м
индоевропеистики.
ГЛАВА II

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ
КУЛЬТУРЫ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ
И ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ
 Самые примечательные из е в р о п е й с к и х
неолитических культур сложились в Ю г о - В о с т о ч н о й
и Центральной Европе. И хотя м н о г и е из з д е ш н и х
традиций также характерны для А н а т о л и и и Восточ­
ного Средиземноморья, искусство и архитектура этих
культур поражают оригинальностью, равно к а к и с п о ­
собностью приспосабливаться к р а з л и ч н ы м п р и р о д ­
ным условиям.
Между культурами Э г е й с к о й области (Греция) и
Анатолии (Турция) существовала теснейшая связь. Н е
меньшим постоянством отличался культурный обмен
между юго-востоком и Д у н а й с к о й р а в н и н о й , в к л ю ­
чая прилегающие к ней с севера и запада р а й о н ы .
Распространение земледелия ш л о с ю г о - в о с т о к а на
северо-запад, с о т к л о н е н и я м и на запад и на восток.
Его можно сравнить с течением р е к и , которая катит
свои волны по плодородным з е м л я м и огибает горы,
замедляя свой бег у их п о д н о ж ь я . Этот п р о ц е с с п р о ­
исходил поэтапно: сперва, п р и м е р н о к 6500 г. д о н.э.,
он охватил прибрежные и р а в н и н н ы е р а й о н ы Э г е й ­
ского моря и Южных Б а л к а н ; затем, к 6000 г. д о н.э.,
Нижнедунайскую и С р е д н е д у н а й с к у ю р а в н и н ы , а
примерно к 5500 г. до н.э. д о ш е л до Верхнего Д у н а я и
до лежащих к северу речных д о л и н .
В отличие от анатолийского неолита, известного
лишь по нескольким п о с е л е н и я м , н е о л и т и ч е с к и е
культуры Ю г о - В о с т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы
представлены материалами сотен раскопок. Это п о ­
зволяет судить о распределении культурных групп и
наблюдать развитие их индивидуальных черт на п р о ­
тяжении целого тысячелетия и даже более. Для иссле­
дователей доисторической Европы это и с т и н н а я уда­
ча и, одновременно, испытание, поскольку и м прихо­
дится иметь дело не с м о н о т о н н о - о д н о о б р а з н ы м , н о с
поразительно многоликим культурным материалом.
В рамках этого р а з н о о б р а з и я на всем п р о с т р а н с т ­
ве между Эгейским м о р е м и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п о й
сформировался более и л и м е н е е у с т о й ч и в ы й (для
данного периода) образ ж и з н и , система в е р о в а н и й ,
обрядов, символов и о б щ е с т в е н н ы х структур. Родст­
во различных культурных групп, п р о ж и в а в ш и х на
этой территории, о б ъ я с н я е т с я т е м , что о б и т а т е л и
южных областей п о с т е п е н н о п р о д в и г а л и с ь вглубь,
распространяя свое в л и я н и е на местных о х о т н и к о в
и рыболовов ( с о х р а н и в ш и х с я в б а с с е й н е В е р х н е й
Тисы, в районе Железных Ворот и в бассейнах Д н е ­
стра и Буга), и смешивались с н и м и .
Далее речь пойдет о ш е с т и группах: м ы н а ч н е м с
Эгейского региона и будем продвигаться к бассейнам
Д н е с т р а и Буга в М о л д а в и и и н а Украине. П е р е ч и с ­
л и м их:
1. Культура сескло С е в е р н о й Греции и ее богатей­
ш е й ж и т н и ц ы , Ф е с с а л и и . Р а с к о п к и здесь п р о в о д и ­
л и с ь в с а м о м начале XX в., затем б ы л и п р о д о л ж е н ы
во второй половине этого же с т о л е т и я .
2. Культура старчево (кёрёш, к р и ш ) , которая ох­
ватывала к о н т и н е н т а л ь н у ю Ю г о с л а в и ю , Ю г о - В о с ­
точную Венгрию и Ю ж н у ю Р у м ы н и ю . Изучена она
до сих п о р не с л и ш к о м хорошо, хотя за последние
т р и д ц а т ь лет объем сведений о н е й з н а ч и т е л ь н о воз­
рос благодаря раскопкам.
3. Культура караново Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и , тес­
н о с в я з а н н а я с культурой старчево: о н а б ы л а о т к р ы ­
та в к о н ц е 1950—1960 гг. в результате и н т е н с и в н ы х
р а с к о п о к крупных теллей («жилых холмов»).
4. Центральноевропейская культура л и н е й н о - л е н ­
т о ч н о й к е р а м и к и , характерная д л я территорий, л е ­
ж а щ и х между Ф р а н ц и е й и Р у м ы н и е й . У нее с а м ы й
о б ш и р н ы й ареал р а с п р о с т р а н е н и я ; к р о м е т о г о , в
XX в., благодаря усилиям ф р а н ц у з с к и х , голландских,
н е м е ц к и х , чехословацких, п о л ь с к и х и р у м ы н с к и х
археологических э к с п е д и ц и й , о н а б ы л а лучше всего
изучена.
5. Культура б ю к к бассейна Верхней Тисы (Севе­
р о - В о с т о ч н а я Венгрия и В о с т о ч н а я С л о в а к и я ) : с в я ­
щ е н н ы е п е щ е р ы в К а р п а т а х б ы л и и з в е с т н ы уже в
1876 г., их изучение и п у б л и к а ц и я н а х о д о к продол­
ж и л и с ь и в 1920-е гг., и в п о с л е д н и е десятилетия.
6. Буто-днестровская культура ч е р н о з е м н о г о ре­
г и о н а : была открыта в 1950—1960 гг. Похоже, что одо­
м а ш н и в а н и е крупного скота и с в и н е й , к а к и измель­
ч е н и е зерен диких з е р н о в ы х культур п о я в и л и с ь здесь
вне зависимости от о б щ е г о р а с п р о с т р а н е н и я земле­
д е л и я по Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е , до того, как стало
о щ у т и м ы м в л и я н и е культуры с т а р ч е в о - к р и ш .
Эгейский неолит: культура сескло
Северной Греции
Фессалийская и Македонская равнины — плодо­
р о д н е й ш и е земледельческие области Греции. В наше
время, к а к и на п р о т я ж е н и и многих тысячелетий, они
служат ж и т н и ц е й д л я всей с т р а н ы . О б ш и р н у ю Ф е с -
с а л и й с к у ю р а в н и н у о р о ш а е т река П и н ь о с , а М а к е -
24 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

д о н с к у ю — А л ь я к м о н . Их м н о г о ­ Рис. 2­1.1
ч и с л е н н ы е п р и т о к и берут начало в
горах, сливаются в единое русло и
впадают в Э г е й с к о е море. Самые
р а н н и е н е о л и т и ч е с к и е поселения
п о я в и л и с ь здесь на естественных
в о з в ы ш е н н о с т я х , н е п о д а л е к у от
водных источников — рек или
ручьев. Э т и области о т н о с я т с я к
средиземноморской климатиче­
с к о й зоне, д л я которой характерен
сухой и ж а р к и й л е т н и й п е р и о д и
холодные, дождливые зимы.
8500 л е т н а з а д з д е ш н и й к л и м а т
был более в л а ж н ы м , а раститель­
ность — богатой; р е ч н ы е д о л и н ы
были п о к р ы т ы д у б о в ы м и и ф и с ­
ташковыми рощами.

Телли — остатки древних

поселений

Р а в н и н ы С е в е р н о й Греции п о ­
крыты холмами, которые н а з ы в а ­
ют «теллями» ( и л и , п о ­ г р е ч е с к и ,
«maguías»): это х о л м о о б р а з н ы е н а ­
пластования остатков древних п о ­
селений эпохи неолита и л и р а н н е ­
го бронзового века. Если от бухты
Волос держать путь н а запад, п е р е ­
секая равнину п р и м е р н о между
современными городами Кардица,
Трикала и Ларисса, т о м о ж н о н а ­
считать сотни теллей, от п я т и д о
пятнадцати метров высотой
(рис. 2­1). О н и хранят в себе т а й ­
н ы народа, обитавшего в этих к р а ­
ях на п р о т я ж е н и и м н о г и х в е к о в ,
8500—4500 лет назад. Время разру­
ш а л о глиняные стены ж и л и щ , н а
их месте с т р о и л и н о в ы е д о м а , и
телли, слой за слоем, с т а н о в и л и с ь Рис. 2­1
все в ы ш е и выше. Ф е с с а л и й с к и е телли (холмы, о б р а з у ю щ и е с я на месте поселений в ре
Эти рукотворные холмы окута­ зультате н а к о п л е н и я отходов).
н ы т а й н о й , и археологи о д е р ж и м ы (1)ТелльАргисса, р а с п о л о ж е н н ы й к западу от г. Ларисса: более чем 121
ж е л а н и е м узнать их секреты. М н е культурных остатков неолита и р а н н е г о бронзового века.
это чувство хорошо знакомо: в (2) П о п е р е ч н ы й срез телля С е с к л о : приблизительно 12 м культурны
1973—1974 гг. оно подвигло м е н я н а остатков, н а ч и н а я с р а н н е н е о л и т и ч е с к о г о (раннекерамического) ело
р а с к о п к и одного р а н н е н е о л и т и ч е ­ внизу и д о слоя к л а с с и ч е с к о й культуры сескло наверху (ок. ЬХУ— 1ЛП
ского телля у ю ж н о й о к о н е ч н о с т и вв. д о н.э.); р а с п о л о ж е н в 14 к м к западу от г. Волос, Ф е с с а л и я (Север
Фессалийской равнины. Это ме­ ная Греция).
сто — Ахиллейон — вблизи от горо­
да Фарсала оказалось ключом к п о ­
н и м а н и ю х р о н о л о г и ч е с к о г о , архи­
тектурного, к е р а м и ч е с к о г о , р а в н о
как и религиозного развития Эгей­
1
ского н е о л и т а .
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной
Хронология
Из сотен хорошо с о х р а н и в ш и х с я к у р г а н о в о б ъ ­
ектами профессиональных р а с к о п о к в н а ш е м веке
стало только около тридцати. И х с и с т е м а т и ч е с к о е
изучение началось в 1901 г., когда Хрестос Цунтас
приступил к ш и р о к о м а с ш т а б н ы м р а с к о п к а м курга­
на Сескло . Впоследствии это н а з в а н и е з а к р е п и л о с ь
2
за культурой неолитических п о с е л е н и й Ф е с с а л и и и
Южной М а к е д о н и и . С ф е с с а л и й с к о й к у л ь т у р о й
сескло тесно связан р а н н и й н е о л и т Ю ж н о й Греции,
Пелопоннеса и Эгейских о с т р о в о в , к о т о р ы й следу­
ет рассматривать к а к о д н у и з ее с о с т а в л я ю щ и х
(рис. 2-2). Во времена Цунтаса с ч и т а л о с ь , что к у л ь ­
тура сескло восходит п р и м е р н о к 3000 г. до н . э . Те-
Рис. 2-2
Рис. 2-2
Основные поселения Греции раннего
и среднего неолита (ок. 6500—5500 гг.
до н.э.).
Европы 25
п е р ь п р и п о м о щ и р а д и о у г л е р о д н о г о анализа уста­
н о в л е н о , что ее с а м ы е р а н н и е э т а п ы , уже с к е р а м и ­
кой, одомашненными животными, выращиванием
п ш е н и ц ы , я ч м е н я , ч е ч е в и ц ы и гороха, датируются
6500 г. д о н.э. и л и чуть более р а н н и м п е р и о д о м .
Стратиграфия кургана Ахиллейон в Центральной
Фессалии и 42 полученные там радиоуглеродные дати­
ровки помогли уточнить хронологию культуры сескло.
М ы получили возможность проследить постепенный
переход от одной фазы культурного развития к другой,
начиная с 6500—6400 гг. до н.э., когда в Ахиллейоне воз­
никает поселение, и заканчивая 5600 г. до н.э.
Л и ш ь н е с к о л ь к о т е л л е й и м е ю т радиоуглеродные
д а т и р о в к и . В ч а с т н о с т и , С е с к л о в Ф е с с а л и и , Эла-
т е я в Ф о к и д е , Н е а - Н и к о м е д и я н а западе греческой
3
М а к е д о н и и , А р г и с с а и п е щ е р а Ф р а н х т и на П е л о ­
4 5
поннесе дали ряд близких дати­
6
р о в о к (Табл. 1). Р а н н я я культура
сескло соответствует р а н н е м у н е ­
олиту (6500—6000 гг. д о н . э . ) , ее 7
к л а с с и ч е с к и й п е р и о д — среднему
н е о л и т у (6000—5500 гг. д о н . э . ) .
В ы с ш а я точка ее р а з в и т и я п р и х о ­
д и т с я на 6000 г. д о н . э .
Возможно, что в п е р в о й п о л о ­
вине VII тыс. д о н.э. здесь сущест­
вовала докерамическая культура: в
Ф е с с а л и и этому нет д о с т а т о ч н ы х
подтверждений, в отличие от П е ­
лопоннеса (пещера Франхти),
Крита ( К н о с с ) и л и острова К и т -
нос.
Архитектура
В о т л и ч и е от Б л и ж н е г о Восто­
ка, где ж и л и щ а б ы л и с о е д и н е н ы
между с о б о й и и м е л и о б щ и е сте­
н ы , п о с е л е н и я культуры сескло
состояли из отдельно стоящих до­
мов. С открытой стороны средне-
н е о л и т и ч е с к и е д е р е в н и культуры
сескло окружали V-oбpaзныe рвы —
в о з м о ж н о , д л я з а щ и т ы от д и к и х
животных.
Построение ж и л и щ засвиде­
т е л ь с т в о в а н о на всех этапах суще­
с т в о в а н и я А х и л л е й о н а : их архи­
тектура изменялась в соответствии
с к о л е б а н и я м и к л и м а т а от более
прохладного и сырого (6500-
6000 гг. д о н.э.) к более теплому
(6000—5500 гг. до н.э.). Первые п о ­
стройки появились в середине
VII тыс. д о н.э., это б ы л и вырытые
в земле о б и т а л и щ а , которые п р и ­
м е р н о к 6200 г. д о н.э. с м е н и л и с ь
26 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

прямоугольными домами с глинобитными стенами р а с к о п о к Цунтаса: р и с . 2-5). П о подсчетам Демет-

(рис. 2-3—2-5). В 6100—6000 гг. до н.э. п о я в и л и с ь д о м а р и о с а Теохариса, п р о д о л ж и в ш е г о р а с к о п к и Сескло
с к а р к а с а м и из д е р е в я н н ы х столбов, д л и н о й до 6 м, с в 1958—1976 гг., о б щ а я п л о щ а д ь п о с е л е н и я была 2 0 -
обмазанными глиной плетеными стенами. Между 25 а к р о в . (О С е с к л о см. т а к ж е главу IX.)
8

6000 и 5600 гг. н а ч и н а ю т возводить п р о ч н ы е д о м а Д о м а ч а щ е всего с о с т о я л и из одного п о м е щ е н и я :

п р я м о у г о л ь н о й ф о р м ы на к а м е н н о м ф у н д а м е н т е , со
с т е н а м и из с ы р ц о в о г о кирпича (рис. 2-4).
В С е с к л о о с н о в н о е п о с е л е н и е из т р и д ц а т и и л и
более д о м о в располагалось на в е р ш и н е х о л м а , от­
д е л ь н о от р а з б р о с а н н ы х по с о с е д н и м с к л о н а м ж и ­
л и щ , и б ы л о о к р у ж е н о к а м е н н о й о г р а д о й (см. его
примерную реконструкцию, сделанную на основе
как показали раскопки в Ахиллейоне, двухкомнат­
н ы е п о с т р о й к и б ы л и с в я т и л и щ а м и , п р и ч е м одна
комната отводилась собственно под святилище, а
вторая — под м а с т е р с к у ю ( с м . р и с . 7-46). Н е к о т о ­
рые дома были двухэтажными или имели поддер­
живаемый опорами чердак. Судя по вылепленным
из г л и н ы м и н и а т ю р н ы м и з о б р а ж е н и я м с в я т и л и щ ,

Рис. 2-3

Р и с . 2-3
Д о м а с к а р к а с о м из д е р е в я н н ы х с т о л б о в и с т е н а м и - м а з а н к а м и ; д в о р с к р у г л ы м и о б м а з а н н ы м и г л и н о й очага­
м и , к у п о л о о б р а з н ы м и п е ч к а м и и г л и н я н ы м и п л а т ф о р м а м и . А х и л л е й о н II, н е п о д а л е к у от г. Ф а р с а л а , Фесса­
л и я , 6300—6200 гг. д о н. э . Р е к о н с т р у к ц и я Д. Шимабуку.
Глава /А Неолитические культуры Юго-Восточной
Рис. 2-4.1
Рис. 2-4
Каменные фундаменты жилищ культуры сескло, Фессалия,
5900—5700 гг. до н.э. (современный вид).
и Центральной Европы 27
кровли могли быть покатыми.
К у п о л о о б р а з н ы е п е ч и располага­
л и с ь во д в о р е ; к н и м с о д н о й с т о ­
роны была приставлена прямо­
у г о л ь н а я с к а м ь я , и л и перед н и м и
располагалась большая круглая
п л а т ф о р м а ( р и с . 2 - 6 . 1). Вокруг
п е ч е й и н а п л а т ф о р м а х часто н а ­
ходят статуэтки беременной бо­
г и н и ( с м . р и с . 7-48 и 7-49), а п о ­
б л и з о с т и от н и х — к а м н и д л я п е ­
ретирания зерна, каменные и
костяные орудия, горшки и зер­
н о . З д е с ь г о т о в и л и еду и в ы п о л ­
н я л и д р у г и е в и д ы работ, ч т о , п о -
видимому, о б ъ я с н я е т з а г а д о ч н о е
отсутствие с л е д о в мусора в п о м е ­
щ е н и я х и их с т о л ь у д и в и т е л ь н у ю
д л я того в р е м е н и чистоту.
Хозяйственный уклад
На п р о т я ж е н и и всего с у щ е с т ­
вования культура сескло была с в я ­
зана со с т а б и л ь н ы м х о з я й с т в е н ­
н ы м укладом, о с н о в а н н ы м на в ы ­
ращивании пшеницы (эммера,
однозернянки и мягкой карлико­
вой), ячменя, проса, вики и горо­
ха . Д л я самых р а н н и х слоев к у л ь ­
9
туры сескло х а р а к т е р н ы с м е ш а н ­
ные посевы: подобная форма
земледелия гарантирует в ы ж и в а ­
ние, поскольку обеспечивает уро­
ж а й , н е з а в и с и м о от к л и м а т а и ка­
чества п о ч в ы . И с п о л ь з о в а н и е этих
о д н о л е т н и х культур п о з в о л я л о с о ­
хранить и з б ы т о к к р у п н ы х съедоб­
н ы х с е м я н , к о т о р ы е на п р о т я ж е ­
н и и всего года б ы л и д л я о б щ и н ы
и с т о ч н и к о м к р а х м а л а , протеина и
р а с т и т е л ь н о г о масла. Д л я поддер­
жания плодородия почвы зерно­
вые культуры засевали вместе с
бобовыми, которые способны ак­
т и в и р о в а т ь азот, с о д е р ж а щ и й с я в
к о р н е в ы х узелках, и в о с с т а н а в л и ­
вать щ е л о ч н о й б а л а н с после с е з о ­
на д о ж д е й .
Среди одомашненных живот­
н ы х п е р в о е место з а н и м а л и козы
и о в ц ы , за н и м и ш е л к р у п н ы й р о ­
г а т ы й с к о т и с в и н ь и . О д н а к о со
временем доля коз постепенно
у м е н ь ш а л а с ь : в А х и л л е й о н е I (се­
р е д и н а VII т ы с . д о н.э.) их б ы л о
8 2 % , а в А х и л л е й о н е IV ( н а ч а л о
28 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини

Рис. 2-5
(1) Х у д о ж е с т в е н н а я р е к о н с т
рукция поселения классиче
с к о г о периода культуры сескло
П р и б л и з и т е л ь н о 30 д о м о в ок
р у ж е н ы к а м е н н ы м и опорным]
с т е н а м и и о б н е с е н ы каменно]
стеной. Р е к о н с т р у к ц и я основа
на на материалах раскопо!
Ц у н т а с а 1901 г.
(2) О с т а л ь н а я часть поселени:
рассыпана по прилегающш
с к л о н а м и з а н и м а е т о к о л о 20-
25 а к р о в ( 5 9 0 0 - 5 7 0 0 гг. до н.э.)

Р и с . 2-6
Рис. 2-5.2 (1) К у п о л о о б р а з н ы е п е ч и с<
с к а м е й к о й и л и круглой плат
ф о р м о й , н а й д е н н ы е во двора
п о с е л е н и й культуры сесклс
рядом с ними — кувшины
з е р н о т е р к и , п е с т и к и и ступки
( a ) А х и л л е й о н I I , о к . 6300-
6200 гг. до н . э . ; (Ь) Ахиллейо]
Г/а, 5 9 0 0 - 5 8 0 0 гт. до н. э. На раз
резе в и д н о , что несколько ело
ев г л и н я н о й обмазки перемежа
ются со с л о я м и чернозема.
(2) К а м е н н ы е зернотерки и то
п о р ы для работ по дереву, Ахил
л е й о н IV, Ф е с с а л и я , ок. 5900-
5800 гг. до н.э. Н е б о л ь ш и е топе
р ы и з г о т а в л и в а л и и з зеленог
к а м н я . М и н и а т ю р н ы е тре
у г о л ь н ы е т о п о р ы , судя по все
му, и с п о л ь з о в а л и с ь крайне ред
к о и и м е л и скорее символиче
ское н а з н а ч е н и е , хотя на и
обухах з а м е т н ы п о в р е ж д е н ш
в о з м о ж н о , п о л у ч е н н ы е п р и на
садке на рукоятку.
(3) И н с т р у м е н т ы , использовав
ш и е с я п р и и з г о т о в л е н и и тка
н ы х м а т е р и а л о в : (а) глиняны
п р я с л и ц а ; (Ь) г л и н я н ы е боби
н ы ; (с) к о с т я н ы е и г л ы , (а)
(b) — А х и л л е й о н III, ок. 6100
5900 гг. д о н . э . ; (с) — Ахилле*
о н I I , ок. 6200 г. до н . э .
(4) Глиняная л о ж к а , Ахилле*
о н 1Ь, о к . 6300 г. до н. э .
30
VI т ы с . д о н.э.) — 70,6%; о д н о в р е м е н н о с э т и м в о з ­
р а с т а л о з н а ч е н и е к р у п н о г о рогатого с к о т а и с в и ­
н е й . Э т о говорит о т о м , что с к о т о в о д с т в о все более
1 0
о п и р а л о с ь на м е с т н ы е ресурсы. В Греции б ы л и свои
д и к и е п о р о д ы свиней и крупного рогатого скота, к о ­
т о р ы е п о с т е п е н н о здесь о д о м а ш н и в а л и с ь : н а это
у к а з ы в а ю т следы присутствия п е р е х о д н ы х в и д о в на
местах с т о я н о к . Благодаря более влажному, н е ж е л и
в н а ш и д н и , климату дубовые р о щ и и л е с и с т ы е горы
с л у ж и л и п р и ю т о м для с е р н , о л е н е й , л а н е й , туров,
д и к и х с в и н е й , л и с и ц , д и к о й к о ш к и , барсука и к о з е ­
рога. О д н а к о похоже, что охота не п о л у ч и л а здесь
большого распространения, поскольку в Ахиллей-
о н е и в других местах р а с к о п о к т о л ь к о 3 % — 6%
идентифицированных костей животных принадле­
жат д и к и м видам. Р а з н о о б р а з и е в п р о д о в о л ь с т в е н ­
н ы й р а ц и о н в н о с и л и с е з о н н ы е ф р у к т ы , желуди, о р е ­
хи и я г о д ы . О сборах у р о ж а я и о п о м о л е з е р н о в ы х
говорит б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о в к л а д ы ш е й с е р п о в и з
обсидиана и к р е м н е в о г о с л а н ц а , з е р н о т е р о к , ступок
и п е с т и к о в (рис. 2-6. 1), а тесла, с к р е б к и и т о п о р ы
указывают на д е р е в о о б р а б а т ы в а ю щ и е ремесла (рис.
2-6. 2). Б о б и н ы , веретена, п р я с л и ц а , ш и л ь я и т о н ­
кие к о с т я н ы е и г о л к и с у ш к а м и свидетельствуют о
р а з в и т и и ткачества (рис. 2-6. 3). С р е д и н а х о д о к с л е ­
дует также назвать р а з н о о б р а з н ы е ч е р п а к и и л о ж к и
(рис. 2-6. 4), р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и к о с т я н ы е н а к о ­
нечники для гарпунов.
В эпоху р а н н е г о неолита л ю д и умели делать ч а ш и
и блюда из м р а м о р а , п о р ф и р а и н е ф р и т а , вытачивать
крохотные п о д в е с к и , бусины и статуэтки из черного
к а м н я , н е ф р и т а , м р а м о р а или алебастра; алебастро­
вые и г л и н я н ы е печати о н и у к р а ш а л и м е а н д р а м и ,
с п и р а л я м и , треугольниками или зигзагами. Н а й д е н ­
ная в Ахиллейоне алебастровая печать (или играль­
ная доска с в о л н о о б р а з н ы м о р н а м е н т о м ) — п р е к р а с ­
н ы й образец этого и з я щ н о г о искусства (цветная
вклейка 1).
Керамика
Наиболее очевидная часть и н в е н т а р я — к е р а м и ­
ческие изделия, х о р о ш о п р е д с т а в л е н н ы е на всех ф а ­
зах культурного р а з в и т и я , н а ч и н а я с с е р е д и н ы VII
тыс. до н.э. П о с т е п е н н о е и з м е н е н и е их ф о р м и тех­
нологии изготовления помогает установить х р о н о л о ­
гическую последовательность этих ф а з . С м о м е н т а
возникновения керамики, или вскоре после того, гли­
н я н ы е изделия н а ч и н а ю т украшать с и м в о л и ч е с к и м и
рисунками. К 6400—6300 гг. до н.э. з а м е т н о п р е в а л и ­
руют н е с к о л ь к о м о т и в о в — т р е у г о л ь н и к и , з и г з а г и ,
уголки (шевроны) и сетчатый рисунок (рис. 2-7; цвет­
ная вклейка 3).
Округлые ф о р м ы и круглые д о н ы ш к и самых р а н ­
них г л и н я н ы х ч а ш и блюд указывают на то, что о н и
и м и т и р о в а л и к а м е н н ы е сосуды, которые п р о д о л ж а ­
л и изготавливать и в р а н н и й к е р а м и ч е с к и й период
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
(рис. 2-8). Э в о л ю ц и я к е р а м и к и отражает постепен­
ное совершенствование мастерства: от характерных
для раннего неолита I простых л о щ е н ы х сосудов в
ф о р м е шара или п о л у ш а р и я , с закругленными края­
ми и иногда с круглым д о н ы ш к о м , к ш и р о к о м у ас­
сортименту эпохи среднего неолита (классический
период культуры сескло) из к р а с н о й , коричневой и
ч е р н о й г л и н ы , н е р е д к о т о н к о с т е н н ы х и хорошо
о б о ж ж е н н ы х (рис. 2-9). З н а ч и т е л ь н ы й процент этих
поздних изделий п о к р ы т т о н к и м слоем белого као­
л и н а , на к о т о р ы й к о н т р а с т н ы м и оттенками красных
железистых оксидов нанесен рисунок. Типичные чер­
ты прославленного стиля культуры сескло — изобра­
ж е н и я «языков п л а м е н и » , треугольников, зигзагов,
ромбов и лесенок (рис. 2-10; цветная вклейка 4). Сре­
д и прочих производились о р н и т о м о р ф н ы е (птицеоб­
разные) и а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды. К горловине ри­
туальных сосудов часто п р и к р е п л я л и с ь маски Боги­
н и (цветная вклейка 5).
Искусство скульптуры
Традиция л е п и т ь и л и вырезать ф и г у р н ы е изобра­
ж е н и я восходит к позднему палеолиту. В Эгейском
регионе, как и на Б л и ж н е м Востоке, о н а предшест­
вовала п о я в л е н и ю к е р а м и к и . Так, г л и н я н ы е фигур­
ки были н а й д е н ы при р а с к о п к а х докерамического
К н о с с а , на Крите. Д о к у м е н т а л ь н о засвидетельство­
вано, что статуэтки из г л и н ы , алебастра, нефрита и
черного к а м н я существовали с самого начала куль­
туры сескло и на всех фазах ее р а з в и т и я . На поздних
этапах о к о л о 90% статуэток л е п и л и из глины, накла­
д ы в а я ее поверх гальки или ц и л и н д р и ч е с к о г о или
круглого г л и н я н о г о к а т ы ш к а , меж тем как количе­
ство к а м е н н ы х ф и г у р о к з а м е т н о у м е н ь ш и л о с ь . Не­
б о л ь ш и е статуэтки в ы с о т о й в 2—6 см сохраняются
лучше к р у п н ы х скульптур, от которых, к а к правило,
остаются л и ш ь отдельные фрагменты. В Ахиллейоне,
при раскопках участка приблизительно в 100 кв. м,
б ы л о н а й д е н о более 200 г л и н я н ы х фигурок. И з них
132 — в с в я т и л и щ а х , 99 — во дворах, рядом с плат­
ф о р м о й или очагом, остальные же — в ямах-свалках.
М о ж н о с б о л ь ш о й с т е п е н ь ю уверенности предполо­
ж и т ь , что статуэтки в о с н о в н о м группировались Б
святилищах на алтарях, а также во дворе на платфор­
мах или р я д о м с п е ч ь ю д л я в ы п е ч к и хлеба. ПОЧТР
всегда р я д о м с н и м и находят х о р о ш о сделанную ут­
варь, о б р я д о в ы е сосуды, л а м п ы , ч е р п а к и , печати с
ручкой. З д е ш н и е р а с к о п к и п о к а з а л и , что некоторьк
т и п ы женских изображений (Богини-птицы, Богини
змеи, Кормилицы) были храмовыми или домашним»
божествами. Другим, как, например, Беременной Бо
гине, поклонялись во дворе, на специально предназна
ченных для этого платформах, а я м ы для подношенш
располагались рядом с х л е б н ы м и печами (см. рис. 7
46—7-49). И з двухсот ф и г у р о к , к о т о р ы е б ы л и най
д е н ы в А х и л л е й о н е , о б н а р у ж е н ы ф р а г м е н т ы толь
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 31

Рис. 2-7

Р и с . 2-7
Древнейшая расписная к е р а м и к а ( к р а с н ы й о р н а м е н т н а б е л о м ангобе) культуры сескло 1Ь, ок. 6400—6300 гг. д о н. э . , и з
фессалийских теллей Аргисса, О т з а к и и С е с к л о .

Рис. 2-8.1 Рис. 2-8.2

Р и с . 2-8
Древнейшая керамика с в о и м и ф о р м а м и и м и т и р о в а л а к а м е н н у ю утварь: (1) б л ю д о и з з е л е н о г о к а м н я и (2) к е р а м и ч е ­
ское блюдо, Ахиллейон 1а, ок. 6400 г. д о н.э.
32 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 2-9 Рис. 2-9

Э в о л ю ц и я к е р а м и ч е с к и х форм
от д р е в н е й ш е й ф а з ы (ок. 6 5 0 0 -
6400 гг. д о н. э.) до классическо­
го периода культуры сескло (ок.
5800—5700 гг. до н . э . ) , установ­
л е н н а я на о с н о в а н и и раскопок
А х и л л е й о н а ( Ф е с с а л и я ) и егс
х р о н о л о г и и . Ф а з ы Ib и II озна­
м е н о в а н ы п о я в л е н и е м загну­
тых н а р у ж у к р а е в горловины,
м а л е н ь к и х ш и ш е ч е к и про­
т к н у т ы х р у ч е к - у ш е к . Д л я фа:
III и I V х а р а к т е р е н большой ас­
с о р т и м е н т изделий из красной
к о р и ч н е в о й и черной глины, вс
многих случаях тонкостенных \
х о р о ш о о б о ж ж е н н ы х . У значи­
т е л ь н о г о п р о ц е н т а изделий noi
р о с п и с ь ю , в ы п о л н е н н о й кон­
т р а с т н ы м и о т т е н к а м и красны)
о к с и д о в ж е л е з а , з а м е т е н тон­
к и й б е л ы й к а о л и н о в ы й ангоб.

Р и с . 2-10
К е р а м и к а культуры с е с к л о и:
А х и л л е й о н а с к р а с н ы м орна­
м е н т о м и з «языков пламени» нг
б е л о м ф о н е , о к . 6100—5900 гг
д о н . э . , А х и л л е й о н ШЬ— ГУа
Южная Фессалия.
Рис. 2-10
Глава П. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 33

ко двух изображений м у ж с к о ­
го божества — в сидячей позе,
с руками на коленях.
Абстрактное и проникнутое
символизмом искусство скуль­
птуры имело религиозное н а ­
значение - в о с п р о и з в е д е н и е
сезонных ритуалов, изображе­
ние домашних охранительных
божеств и прародительниц, и с ­
полнение обетов. По-видимому,
мастеров культуры с е с к л о н е
интересовало натуралистиче­
ское изображение человеческо­
го тела, однако они превосход­
но владели и этой техникой, о
чем свидетельствуют некоторые
сохранившиеся статуэтки
(рис. 2-11,2-12; цветная вклей­
ка!).
Рис. 2-11.1 Рис. 2-11
Глиняные статуэтки сидя­
щих ж е н щ и н классическо­
го периода культуры сеск­
ло; хорошо вылощены и
п о к р ы т ы к р е м о в ы м анго­
б о м , о к . 5 8 0 0 - 5 6 0 0 гг.
до н.э.
(1) Н и к е я , о к р е с т н о с т и
Л а р и с с ы ; высота 5,7 см.
(2) Ф а р с а л а , Ю ж н а я Ф е с ­
с а л и я ; высота 7 см.

Продолжение культуры
сескло в эпоху позднего
неолита

Культура сескло имела п р о ­

должение в эпоху позднего н е ­
олита, ее проявление в У т ы с . до н.э. и м е н у ю т куль­
турой димини. В отличие от Д у н а й с к о г о бассейна, в Рис. 2-11.2
Греции было найдено мало медных и золотых изде­
лий. Название «димини» происходит от о д н о и м е н ­
ного фессалийского поселения в 4 км к западу от Во­
лоса, которое было о т к р ы т о археологами в начале
этого века".
Культура димини — для нее характерна р а с к р а ш е н ­
ная и черная керамика (рис. 2-11—2-13) — была обна­
ружена поверх неолитических остатков в целом ряде
многослойных фессалийских теллей, из которых н а и ­
более значимы Аргисса, Отзаки, Арапи, Суфли, Зарку
и Рахмани в окрестностях Л а р и с с ы . П е р и о д д и м и ­
12

ни - продолжительное и н е п р е р ы в н о е культурное
развитие, имевшее место в 5500—4000 гг. д о н . э . , в
котором различают фазы I—VII . 13

На территории Аттики раскопки в пещере К и т с о с 14

дали целый ряд радиоуглеродных датировок, что позво­

ляет отнести резную керамику с матовым орнаментом,
инструменты из обсидиана и другие находки к XLVI—
XL11 вв. до н. э. (Табл. 1).
На островах Киклады, судя по всему, продолжала
развиваться собственная неолитическая культура. П р и
раскопках в южной части Эгейского бассейна, на Са-
лиагосе, неподалеку от Антипароса (небольшого ост­
рова по соседству с о. П а р о с ) , было обнаружено посе­
15

ление, окруженное каменными стенами и бастионооб-

разными постройками. Р а д и о у г л е р о д н ы й а н а л и з
найденных там раковин позволяет датировать Салиа-
34 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини

гос 5200-4600 гг. до н . э . (Табл. 1). Рис. 2-12.1 Рис. 2-12.2

Что же касается поселения Кефала
на острове Кея, то оно имеет анало­
ги в Аттике и на Пелопоннесе: это —
закат эгейского неолита . Найден­16

ные там ритоны и мраморные сосу­

ды н а п о м и н а ю т изделия раннего
бронзового века, обнаруженные на
Кикладах.

Культура старчево
(криш, кёрёш)
Центральных Балкан
и Нижнедунайского
бассейна
В Югославии (за исключением
Адриатического побережья), Ю ж ­
ной Р у м ы н и и и Ю г о - В о с т о ч н о й
Венгрии неолит представлен куль­
турой старчево (рис. 2-14), назван­
ной так по и м е н и места близ Бел­
града, где в 1932 г. проводились рас­
к о п к и . Ее северное ответвление —
17

культура кёрёш, имевшая р а с п р о ­

странение на территории В е н г р и и 18
Р и с . 2-12
и, к а к и ее р у м ы н с к и й в а р и а н т (1) Голова ( м а с к а ) к р у п н о й г л и н я н о й
криш ( К р и ш и Кёрёш — одна и та с к у л ь п т у р ы , телль С у ф л и , Л а р и с с а , начало
же река), получившая название о д ­ VI т ы с . до н. э.; высота 8 с м .
ноименной реки. Речь идет о еди­ (2) Голова с м а с к о й и с о т к р ы т ы м р т о м , слу­
ном к о м п л е к с е , к о т о р ы й с в о и м и ж и в ш а я н о с и к о м б о л ь ш о г о сосуда для воз­
традициями был тесно связан с л и я н и й . А х и л л е й о н , о к . 5800 г. до н . э . ; вы­
культурами Ф е с с а л и и и М а к е д о ­ сота 6 с м . О б н а р у ж е н а в с в я т и л и щ е .
нии, однако его ответвления суще­
ствовали в несколько отличающих­ Рис.2-13
ся экологических нишах, отсюда и
необходимость в разных названиях.
Низины, долины и равнины
Балканского полуострова и Д у н а й ­
ского бассейна были заселены в
6300—6000 гг. до н.э.; н е о л и т и ч е ­
с к и й уклад в этих местах не п р е ­
терпевал коренных и з м е н е н и й на
протяжении тысячелетия (Табл. 2).
Обитатели региона строили посел­
ки на речных террасах или на п о ­
катых берегах, где почва благопри­
Р и с . 2-13
ятствовала земледелию; дома в них
К у в ш и н к у л ь т у р ы ди-
располагались одним рядом, ли­
м и н и и з Р а х м а н и , Фес­
цом к реке. Поселения з а н и м а л и
с а л и я . Спиралевидный
п л о щ а д ь д о десяти акров или рас­
о р н а м е н т на заштрихо­
к и д ы в а л и с ь вдоль берега почти на
ванном ф о н е , на ручке -
километр. Культурный слой стар­
и з о б р а ж е н и е шеврона;
чево р е д к о бывает т о л щ е одного
т е м н о - к о р и ч н е в а я рос­
метра: д е р е в я н н ы е постройки
пись на к р е м о в о м фоне,
сгнили в земле, оставив мало сле-
с е р е д и н а V т ы с . до н. э.
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 35

дов. Именно поэтому к северу от Македонии нет стар- б а с с е й н у М о р а в ы к западу от Р о д о п с к и х и Б а л к а н ­

чевскихтеллей. с к и х гор к д о л и н е Д у н а я ( р и с . 2-14, с т р е л к и ) .

Распространение земледелия из Фессалии Население: физический тип

и Македонии через Центральную Югославию
и Западную Болгарию по Дунайскому бассейну
Распространение з е м л е д е л и я и с к о т о в о д с т в а
шло из Греции к северу: это п о д т в е р ж д а ю т р а с к о п ­
ки поселений Центральной М а к е д о н и и , в о с о б е н ­
ности телля Анза в О в ч е - П о л е , к о т о р ы й н а х о д и т с я
примерно на равном р а с с т о я н и и от Э г е й с к о г о м о р я
и от долины Д у н а я . И з у ч е н и е А н з ы ( р а с к о п к и
19
проводились автором) п о к а з а л о , ч т о к л и м а т и ч е ­
ские изменения сделали э к о л о г и ч е с к и е у с л о в и я
благоприятными для р а с п р о с т р а н е н и я з е м л е д е л и я .
Ко времени основания п е р в о г о п о с е л е н и я А н з а I
(примерно 6300-6200 гг. д о н . э . ) к л и м а т п о с р а в ­
В б о л ь ш и н с т в е и з у ч е н н ы х п о с е л е н и й (Течич в
Центральной Сербии, Обре в Боснии, Деск в Юго-
Восточной Венгрии) население по своему физиче­
с к о м у типу п р и н а д л е ж а л о к г р а ц и л ь н ы м с р е д и з е м ­
номорцам (низкорослым, узколицым). Однако в
некоторых центральнобалканских (Дивостин),
трансильванских (Гура-Бачулуй), р а с п о л о ж е н н ы х в
б а с с е й н е Тисы п о с е л е н и я х , о с о б е н н о в р а й о н е К ё -
рёша (Юго-Восточная Венгрия), были обнаружены
к о с т я к и , которые у к а з ы в а ю т н а с м е ш е н и е д о л и х о ­
цефальных (длинноголовых) средиземноморцев с
м е с т н ы м и к р о м а н ь о н с к и м и и а л ь п и й с к и м и брахи-
ц е ф а л ь н ы м и (круглоголовыми) т и п а м и . Эта гетеро­
21

нению с нынешним был более п р о х л а д н ы м и в л а ж ­ генность говорит о том, что и м м и г р а н т ы с м е ш и в а ­

ным. В лиственных лесах л ю д и д о б ы в а л и д р е в е с и ­
ну, охотились на диких ж и в о т н ы х , с о б и р а л и ж е л у ­
ди, орехи, кизил, д и к и й в и н о г р а д и л е с н ы е я г о д ы .
Ассортимент окультуренных растений и о д о м а ш н е н ­
ных животных был п р и м е р н о тем ж е , что в Греции.
Сперва были о д о м а ш н е н ы о в ц ы и к о з ы , з а т е м —
крупный скот и свиньи. Их кости с о с т а в л я ю т 96,5 %
от общего числа о б н а р у ж е н н ы х тут о с т а н к о в ж и ­
вотных. Что касается з л а к о в , то в п е р в у ю о ч е р е д ь
лись с аборигенным мезолитическим населением.
К а к уже б ы л о отмечено в п е р в о й главе, грацильные
с р е д и з е м н о м о р ц ы продолжали продвигаться на се­
вер д о тех п о р , пока не достигли р а й о н а Ж е л е з н ы х
Ворот, то есть д о л и н ы Дуная в С е в е р н о й Ю г о с л а в и и
и в Ю ж н о й Р у м ы н и и . Там о н и б ы л и о с т а н о в л е н ы
м е с т н ы м мезолитическим н а с е л е н и е м — о х о т н и к а м и
и рыболовами, принадлежавшими к массивному к р о ­
м а н ь о н с к о м у т и п у , которые были представителями
22

здесь выращивали э м м е р , к р о м е т о г о , о д н о з е р н я н ­ культуры лепенски-вир, названной в честь о д н о и м е н ­

ку и карликовую мягкую п ш е н и ц у , ш е с т и р я д н ы й ного поселения, где было найдено более 50 с в я т и л и щ
ячмень, горох и чечевицу. и м н о ж е с т в о каменных скульптур (радиоуглеродную
На сегодняшний день в Центральной Ю г о с л а в и и , датировку см. в Табл. 2).
в районе Вардара и Моравы не б ы л о н а й д е н о н и о д ­
ной мезолитической с т о я н к и о х о т н и к о в и р ы б о л о ­
Хозяйственный уклад
вов. Можно предположить, что п е р в ы е з е м л е д е л ь ­
цы в югославской М а к е д о н и и б ы л и в ы х о д ц а м и из Хотя и м м и г р а н т ы и п р и н е с л и с с о б о й х о з я й с т ­
Фессалии: это подтверждает изучение ч е л о в е ч е с к и х в е н н ы й уклад, п р а к т и ч е с к и и д е н т и ч н ы й тому, к о ­
костяков, из которого следует, что н а с е л е н и е А н з ы т о р ы й с у щ е с т в о в а л в н е о л и т и ч е с к о й Греции, его
в основном принадлежало к с р е д и з е м н о м о р с к о м у н е о б х о д и м о было п р и с п о с о б и т ь к л е с н о й , у м е р е н ­
типу Эгейского региона. Материальная культура так­ н о - в л а ж н о й к л и м а т и ч е с к о й з о н е , где о с н о в н ы м и
же позволяет связать македонских к о л о н и с т о в с ф е с - с п о с о б а м и д о б ы в а н и я п и щ и б ы л и охота и р ы б о л о в ­
салийцами, носителями культуры с е с к л о . П е ч а т и - ство. Большое количество гарпунов из оленьего рога,
штампы, лощеные сосуды с б е л ы м и с и м в о л и ч е с к и ­ г л и н я н ы х грузил для сетей, р ы б ь и х костей и толстый
ми рисунками на к р а с н о м ф о н е , н е ф р и т о в ы е слой р е ч н ы х р а к о в и н , к о т о р ы е находят в этих п о с е ­
поделки, глиняные с в и р е л и , р и т у а л ь н ы е с о с у д ы , л е н и я х , с р а в н и м ы с в ы с о к и м п р о ц е н т о м о б н а р у ж и ­
антропоморфные и з о о м о р ф н ы е статуэтки — все г о ­ в а е м ы х там же костей д и к и х ж и в о т н ы х — о л е н е й ,
ворит о сходстве их обрядов и м и ф о л о г и и . П о всему косуль, туров, к а б а н о в , м е д в е д е й , р ы с е й , л и с , б а р ­
Нижнему Дунаю ранние земледельческие п о с е л е н и я с у к о в и р а з н ы х п т и ц .
имели удивительно е д и н о о б р а з н ы й характер. П о р а ­ Основными видами одомашненных животных
жает также сходство ф о р м к е р а м и к и и ее р о с п и с е й п о - п р е ж н е м у о с т а в а л и с ь к о з ы и о в ц ы , х о т я , к а к
в Румынии и М а к е д о н и и . 20
п о к а з а л о изучение н е с к о л ь к и х п о с е л е н и й в Ю ж н о й
На современном этапе н а у ч н ы х и с с л е д о в а н и й В е н г р и и , з д е ш н и е ж и т е л и д е л а л и п о п ы т к и р а з в о ­
археологические данные заставляют п р е д п о л о ж и т ь , д и т ь и к р у п н ы й р о г а т ы й с к о т : об э т о м г о в о р и т н а ­
что в северные п р и д у н а й с к и е о б л а с т и п р о и з в о д я ­ л и ч и е п р о м е ж у т о ч н о й р а з н о в и д н о с т и между мест­
щее хозяйство п р и ш л о в м е с т е с м и г р а н т а м и и з н о й д и к о й п о р о д о й (Bos primigenius) и з а в е з е н н ы м
Македонии. По всей в и д и м о с т и , их группы п р о ш л и о д о м а ш н е н н ы м в и д о м (Bos t a u r a s ) . К с е в е р о - в о с ­
23

долинами Вардара и С т р у м ы , затем п о д н я л и с ь п о т о к у от С а р а е в о ( Б о с н и я ) в О б р е I к о с т и к р у п н о г о

36
Р и с . 2-14
Н е о л и т и ч е с к и е культу­
р ы Балканского полу­
острова и Восточной
и Центральной Европы,
6 3 0 0 - 5 3 0 0 гг. д о н . э .
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Поселения культуры старчево (кёрёш — криш):
1. Анза, Центральная Македония (Юго-Восточная Югославия); стра­
тифицированное поселение, где под слоем ранней культуры винча име­
ются еще три культурных слоя;
2. Кырча, поселение на Н и ж н е м Дунае (Юго-Западная Румыния);
3. Деваванья, поселение культурной группы кёрёш, Восточная Венг­
рия;
4. Дивостин, поселение неподалеку от г. Крагуевац (Центральная Юго­
славия) со старчевскими и поздневинчевскими культурными слоями;
5. Эндрёд-Суйошкетест, область Бекеш, Восточная Венгрия, поселе­
ние культурной группы кёрёш;
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 37

6. Галабник, бассейн Верхней Струмы, р о г а т о г о с к о т а с о с т а в л я л и от 5 0 % д о 6 0 % о т о б щ е г о ч и с л а к о с т е й д о ­

Западная Болгария, поселение культур­ машних ж и в о т н ы х . К р у п н ы й скот разводили ради мяса и молока.
2 4

ной группы струма;

7. Градешница, поселение неподалеку от
г. Враца (Северо-Западная Болгария) со
старчевскими и винчевскими культурны­
ми слоями;
8. Гура-Бачулуй, поселение в Трансильва-
нии, Северо-Западная Румыния;
9. Копанч, поселение культурной группы
кёрёш, Юго-Восточная Венгрия;
10. Котачпарт-Вататанья, поселение куль­
турной группы кёрёш, Юго-Восточная
Венгрия;
11. Леи, стратифицированное поселение
А вот количество свиней оставалось м и н и м а л ь н ы м .
Архитектура
П о всему Д у н а й с к о м у бассейну д л я п о з д н е г о п е р и о д а культуры стар­
чево характерны постройки со стенами из кольев, о п л е т е н н ы х прутья­
м и , и с л о я г л и н я н о й о б м а з к и ; п о л ы у н и х т о ж е б ы л и г л и н я н ы е ( р и с . 2-
15). К а к п о к а з а л и р а с к о п к и п о с е л е н и я п о з д н е с т а р ч е в с к о й к у л ь т у р ы
О б р е I ( Б о с н и я ) , к 5500 г. д о н . э . д о м а в о с н о в н о м б ы л и п р я м о у г о л ь ­
н о й ф о р м ы (до 9 м в д л и н у и 7 м в ш и р и н у ) , с к р у г л ы м и о ч а г а м и и
нередко с каменным фундаментом . 2 5

в бассейне Верхнего Олта, Северная Ру­ К а к и в к у л ь т у р е с е с к л о , с в я т и л и щ а м и с л у ж и л и д о м а и з двух п о ­

мыния;
12. Обре I к северо-западу от г. Сараево,
Босния, стратифицированное поселение
позднестарчевской культуры; в располо­
женном рядом Обре II на смену ей при­
шла культура бутмир;
13. Периени, поселение на реке Прут, Се­
веро-Восточная Румыния;
14. Породин, поселение-телль в окрестно­
стях г. Битола, Пелагония (Южная Юго­
м е щ е н и й . И з п я т и р а с к о п а н н ы х в Обре I ж и л и щ с в я т и л и щ е — самая
к р у п н а я п о с т р о й к а , к о т о р а я о т л и ч а е т с я от п р о ч и х н е б о л ь ш и х о д н о ­
комнатных домов не только размером, но и рядом архитектурных
деталей. Например, в святилище пол главной к о м н а т ы был выложен
к а м е н н ы м и п л и т а м и , а в других домах — п о к р ы т х о р о ш о утрамбо­
в а н н ы м слоем г л и н ы . Посреди комнаты был р а с п о л о ж е н очаг в ф о р ­
ме п о д к о в ы , п е р е д к о т о р ы м о б н а р у ж е н ы к у л ь т о в ы е п р е д м е т ы , в ы ­
полненные с исключительным мастерством, — сосуды с большими
круглыми ручками, плоские блюда, сосуды на н о ж к е . М о ж н о пред- 2 6

славия);
15. Рёске-Лудвар, поселение культурной
группы кёрёш, Юго-Восточная Венгрия;
16. Перник и Слатино, поселения в доли­ Рис. 2-15.1
не Верхней Струмы, Западная Болгария;
17. Сайол-Фелшёфёлд, поселение куль­
турной группы кёрёш, Юго-Восточная
Венгрия;
18. Течич, поселения и погребения в бас­
сейне реки Морава, Центральная Югосла­
вия;
19. Велушина, телль неподалеку от гг. Би­
тола и Породин, Пелагония (Южная Юго­
славия);
20. Вршник, поселение неподалеку от
Анзы, район г. Штип, Юго-Восточная
Югославия;
21-23. Власац, Падина и Лепенски-Вир,
мезолитические и ранненеолитические
поселения в районе Железных Ворот, Се­
верная Югославия (заштрихованный пря­
моугольник). Местная культура была про­
должением верхнепалеолитической куль­
туры граветт и, в конце концов, была по­
глощена культурой старчево;
24. Мехтелек, поселение культуры прото-
бкжк (сатмар); месторождение обсидиа­
на и кремня.
Р и с . 2-15
Поселения культуры караново: (1) П р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н ­
1. Азмак, стратифицированное поселе­ с т р у к ц и я ж и л и щ а культуры
ние-телль у г. Стара-Загора, Центральная старчево (кёрёш), Тисайенё,
Болгария; Юго-Восточная Венгрия.
2. Чавдар, стратифицированное поселе­
ние-телль к западу от г. София; (2) Глиняная модель бревен­
3. Караново, стратифицированное посе­ чатого дома (или святили­
ление-телль у г. Нова-Загора, Централь­ ща) с бычьей головой на
ная Болгария; фронтоне, Рёске-Лудвар,
4. Мулдава, поселение у г. Пловдив, Цен­ Ю г о - В о с т о ч н а я Венгрия.
тральная Болгария.
38 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

п о л о ж и т ь , что ж и т е л и и с п о л ь з о ­ Рис. 2-16. 1 Рис. 2-16. 2

в а л и эти п р е д м е т ы п р и и с п о л н е ­
н и и о б щ е с т в е н н ы х ритуалов.

Торговля

Главным предметом т о р г о в л и
по-прежнему оставались эгей-
ские раковины спондилус, кото­
рые и с п о л ь з о в а л и с ь д л я и з г о т о в ­
л е н и я браслетов, к о л е ц и бус, а
также некоторые м и н е р а л ы , в
том числе кремень и о б с и д и а н , из
которых делали л е з в и я , с к р е б к и ,
резцы, н а к о н е ч н и к и , т о п о р ы и
тесла.
Необходимый для п р о и з в о д с т ­
ва инструментов обсидиан и м п о р ­ Р и с . 2-16
тировался по к р а й н е й мере из двух В начале VI тыс. до н. э. одним
мест: один м а р ш р у т ш е л из С а р ­ и з о с н о в н ы х орнаментальных
д и н и и через А д р и а т и ч е с к о е м о р е м о т и в о в в к е р а м и к е стали
по берегу Д а л м а ц и и и через п е р е ­ с п и р а л ь н ы е л и н и и , ожив­
вал Неретва в Б о с н и ю ; другой —
2 7
л я в ш и е древнеевропейские
от п о д н о ж ь я К а р п а т с к и х гор С е ­ и з д е л и я с в о и м п л а в н ы м ди­
веро-Восточной Венгрии и Вос­ Рис. 2-17 н а м и з м о м . Эти с а м ы е ранние
точной С л о в а к и и , с н а б ж а я к у л ь ­ с п и р а л ь н ы е м о т и в ы были
турную группу к ё р ё ш . П о к а з а т е ­ выполнены темно-коричне­
лен п р и м е р п о с е л е н и я М е х т е л е к , в ы м цветом на оранжевом
расположенного в долине реки ф о н е . Культура старчево,
С а м о ш , более чем в 150 к м на с е ­ 5 8 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э.
веро-восток от о с н о в н о г о ареала (1) Старчево и В и н к о в ц и , Се­
к ё р ё ш . 80 % п р о и з в о д и в ш е й с я
28
верная Югославия.
здесь обработки к а м н я б ы л о с в я ­ ( 2 ) А н з а II н е п о д а л е к у от
зано с о б с и д и а н о м , из к о т о р о г о г. Ш т и п , Юго-Восточная
изготовляли и н с т р у м е н т ы и, к р о ­ Югославия.
ме того, п р о д а в а л и в виде з а г о т о ­
вок.

Керамика

Что касается к е р а м и к и , то в
5900—5800 гг. до н.э. наблюдается
н е с о м н е н н ы й отход от стиля куль­
туры сескло. Для к е р а м и к и куль­
туры старчево характерны о р а н ж е ­
в ы й ф о н с коричневым к р и в о л и ­
н е й н ы м рисунком и сосуды для
хранения зерна с отпечатками ног­
тей. К р о м е того, самое п р и м е ч а ­
тельное достижение этой культу­
ры — керамика барботин (укра­ Рис. 2-17
шенная тонким слоем ангоба): Ч а ш и и блюда на ножке, харак­
с ф е р и ч е с к и е к у в ш и н ы , ч а ш и на терные для позднестарчевской
ножках, блюда и сосуды в форме культуры в Б о с н и и , Западная
птиц о б н а р у ж и в а ю т с я даже в с е ­ Югославия. Обре I, к северо-
верных и з а п а д н ы х р а й о н а х р а с ­ западу от г. Сараево, ок. 5300 г.
п р о с т р а н е н и я старчево (рис. 2-16 до н.э.
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 39

и 2-17). Об изощренности и высоком уровне творче­
ской фантазии можно судить по удивительным а н т ­
ропоморфным и о р н и т о м о р ф н ы м сосудам со с л о ж ­
ным символическим рисунком (цветная в к л е й к а 6).
Раскопки поселения Анза (бассейн р е к и Вардар,
же содержащий остатки построек (материалы эти еще
не о п у б л и к о в а н ы ) . Нет с о м н е н и я , что это поможет
пролить свет на начальные ф а з ы Караново I. После­
довательные р а с к о п к и телля К а з а н л ы к у г. Стара-За­
гора (неолитический слой т о л щ и н о й в 8 м ) и других 31

Центральная Македония) п о з в о л и л и , п р и п о м о щ и п о с е л е н и й дают достаточно ясное представление о

32

стратиграфии и радиоуглеродной д а т и р о в к и , уточ­ ж и з н е н н о м укладе культуры караново.

нить хронологию и эволюцию различных видов к е ­
рамики (рис. 2-18). Все и з я щ н о р а с п и с а н н ы е г л и н я ­
ные изделия культуры старчево — сосуды с р е л ь е ф ­
ными изображениями (рис. 2-19), а н т р о п о м о р ф н ы е
и орнитоморфные (рис. 2-20), м и н и а т ю р н ы е о б р я ­
довые сосуды на четырех н о ж к а х (рис. 2-21) и ж е н ­
ские фигурки — имели ритуальное н а з н а ч е н и е . Ч т о
касается глиняных статуэток, то их б о л ь ш е на юге,
чем на севере: не и с к л ю ч е н о , что на севере их и з г о ­
тавливали из дерева, поэтому о н и не с о х р а н и л и с ь .
На заключительных фазах культуры старчево ста­
новится ощутимо стороннее влияние, шедшее из Бол­
гарии и с побережья Адриатики. И м во м н о г о м о б ъ ­
ясняются те изменения, которые где-то о к о л о 5400—
5200 гг. до н.э. привели к ф о р м и р о в а н и ю культур
винча, бутмир, тиса и лендель, о которых м ы будем
говорить в третьей главе. В западных р а й о н а х Ю г о ­
славии старчевские традиции продолжали существо­
вать приблизительно до 5000 г. до н . э . . 29
Культура караново Центральной Болгарии
Центральная Болгария была н а с т о я щ е й з е м л е й
обетованной для з е м л е д е л ь ц е в , о с е в ш и х здесь не
позднее 6300 г. до н . э . (Табл. 2—3). О с о б е н н о м н о г о
теллей в бассейне реки Марица, где почва п л о д о р о д ­
на, а мягкий климат идеален д л я з е м л е д е л и я . Э т и
поселения существовали на п р о т я ж е н и и д л и т е л ь н о ­ Загора говорит о том, что их обитатели всегда п о д ы с ­
го времени, на что указывает т о л щ и н а культурного к и в а л и поддающиеся обработке з е м л и . Территория
Поселения и жилища
Р а н н и е п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о б ы л и хо­
рошо организованными общинами, объединявши­
м и д о 300 ж и т е л е й н а п л о щ а д и в 3 га (1 га =
10 000 кв. м). О д н о к о м н а т н ы е д о м а в 6—7 кв. м стоя­
л и п а р а л л е л ь н ы м и р я д а м и ( р и с . 2-22), между кото­
р ы м и были проложены м о щ е н ы е б р е в н а м и улицы.
Д о м а строили из кольев, которые оплетали прутьями
и п о к р ы в а л и толстым слоем г л и н ы . Б ы л о подсчита­
н о , что в первом слое К а р а н о в о сохранились остатки
п р и м е р н о 60 строений. В домах и м е л и с ь м а с с и в н ы е
г л и н я н ы е печи и было н а й д е н о м н о ж е с т в о м р а м о р ­
н ы х сосудов и к е р а м и к и (рис. 2-22. 2). П е ч и т а к ж е
с о о р у ж а л и в пространстве между д о м а м и . В н у т р е н ­
ние стены некоторых помещений были покрыты
р о с п и с я м и : в о з м о ж н о , что часть п о с е л к о в ы х с т р о е ­
н и й использовалась в качестве святилищ. Среди
земледельческого и н в е н т а р я б ы л и з е р н о т е р к и , п е с ­
т и к и , р у к о я т к и для серпов из оленьего рога (см. р и с .
1-1.1). Там же были о б н а р у ж е н ы к о с т я н ы е л о ж к и
у д и в и т е л ь н о т о н к о й работы (рис. 2-23).
Хозяйственный уклад
Выбор мест для поселений в окрестностях г. Нова-
33

слоя: втелле Караново, давшем и м я культурной тра­ вокруг поселка возделывалась п р и м е р н о в радиусе
диции данного региона, она достигает 13 м. В силу двух километров, а вокруг более к р у п н ы х поселений
сравнительной изолированности — с о д н о й с т о р о н ы , могла охватывать более 760 г а . Так к а к поселения 34

Родопы, с другой - Б а л к а н ы — культура к а р а н о в о эти существовали на п р о т я ж е н и и долгого времени,

имеет несколько иной характер, нежели ц е н т р а л ь н о - м о ж н о предположить, что н а с е л е н и е практиковало
балканский комплекс старчево. к а к и е - т о ф о р м ы севооборота. По-видимому, полови­
ну земель оставляли под п а р о м и л и засевали культу­
р а м и , которые способствуют в о с с т а н о в л е н и ю содер­
Основные раскопки
ж а н и я азота в почве. О с н о в н ы м и з е р н о в ы м и в этих
Наиболее существенная и н ф о р м а ц и я о культуре местах были эммер, п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а , ячмень,
караново была собрана при раскопках о д н о и м е н н о г о горох и чечевица. О д н а к о в о с н о в н о м разводили толь­
кургана вблизи города Нова-Загора, которые в 1936— к о э м м е р , я ч м е н ь и б о б о в ы е , — на это указывает на­
1937 гг. и в 1947-1954 гг. проводили археологи В.Миков л и ч и е их крупных и о ч и щ е н н ы х образцов. Во всех
и Г.И.Георгиев; в 1984-1990 гг. эта работа была п р о ­ неолитических слоях т а к ж е есть серпы из оленьего
должена С.Хиллером и Б . Н и к о л о в ы м . Первоначаль­ рога с к р е м н е в ы м и в к л а д ы ш а м и , зернотерки и кос­
30

но исследователи выделили шесть фаз развития (I—VI) т я н ы е л о п а т о ч к и , с п о м о щ ь ю которых, в о з м о ж н о ,

культуры; позднее эта классификация была д о п о л н е ­ с к о б л и л и полы.
на и расширена, благодаря раскопкам телля Азмак у Первое место среди о д о м а ш н е н н ы х ж и в о т н ы х за­
г. Стара-Загора, которые в 1960—1963 гг. осуществил н и м а л и о в ц ы и к о з ы , за н и м и шел к р у п н ы й рогатый
Г.И.Георгиев. При проведении новых работ в К а р а н о ­ скот и с в и н ь и . О д н а к о по берегам реки было с л и ш ­
во под Караново I был обнаружен еще один слой, так­ ком мало подходящих лугов для круглогодичного с о -
40 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 2-18.3

Рис. 2-18.2

Рис. 2-18.1

Р и с . 2-18
Т и п ы к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й трех п е р и о д о в р а з в и т и я с т а р ч е в с к о й культуры, п р е д с т а в л е н н ы е в с т р а т и ф и ц и р о в а н ­
н о м п о с е л е н и и Анза (Анзабегово) в о к р е с т н о с т я х г. Ш т и п , Ц е н т р а л ь н а я М а к е д о н и я .
(1) 6300—5900 гг. д о н . э . : самая д р е в н я я ф а з а 1а (ок. 6300—6100 гг. д о н . э . ) п р е д с т а в л е н а т о н к о с т е н н ы м и сосудами крас­
ного л о щ е н и я с т е м н о - б о р д о в ы м а н г о б о м ; в т о р а я ф а з а 1Ь (ок. 6100—6000 гг. д о н. э.) — к е р а м и к о й с белой р о с п и с ь ю на
к р а с н о м , к о р и ч н е в о м или ч е р н о м ф о н е .
(2) 5900—5600 гг. д о н. э.: п о я в л я ю т с я х а р а к т е р н ы е сосуды с о р а н ж е в ы м а н г о б о м и ш о к о л а д н о - к о р и ч н е в о й р о с п и с ь ю , а
также к р и в о л и н е й н ы й о р н а м е н т и б а р б о т и н о в ы е ( н а к л а д н ы е ) у к р а ш е н и я .
(3) 5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг. д о н . э . : продолжает п о я в л я т ь с я утварь с б а р б о т и н о в ы м и т и с н е н ы м о р н а м е н т о м ; р и с о в а н н ы е узоры
с т а н о в я т с я более т е к т о н и ч е с к и м и ; на сосудах р и с у ю т в е р т и к а л ь н ы е л и н и и , р а с п о л о ж е н н ы е с н и з у доверху.
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 41

Рис. 2-19
Р и с . 2-19
Олень с неестественно боль­
шими рогами. Рельефное
изображение на крупном со­
суде и з Ц е п ы , к у л ь т у р н а я
группа к ё р ё ш , Юго-Восточ­
н а я В е н г р и я , о к . 5500—
5300 гг. до н. э .

Рис. 2-20
Р и с . 2-20
Сосуды в форме птиц, куль­
турная группа кёрёш, Ю г о -
Восточная Венгрия, ок.
5500 г. д о н. э.; в ы с о т а 11 с м .

Р и с . 2-21
Сосуды для приношений:
(1) Л е п е н с к и - В и р .
(2) Д у д е ш т и - В е к и , Т и м и -
шоара, Западная Румыния,
о к . 5 7 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э.
42 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

держания скота; скорей всего, вес­

н о й и р а н н и м летом его перегоня­
л и в холмистые местности.

Керамика
В д р е в н и х слоях всех т е л л е й ,
где проводились систематические
р а с к о п к и , встречается удивитель­
н о зрелая, к р е п к а я , хорошо о б о ж ­
ж е н н а я керамика без к а к и х - л и б о
следов о р г а н и ч е с к и х п р и м е с е й .
Это в первую очередь ч а ш и т ю л ь -
панообразной формы и высокие
кувшины с п о л ы м к р у г л ы м о с н о ­
в а н и е м и л и на ц и л и н д р и ч е с к и х
ножках, с к р а с н ы м а н г о б о м и б е ­
л ы м рисунком (рис. 2-24). Эту к е ­
рамику н и к а к не н а з о в е ш ь « п р и ­
митивной», и, к о н е ч н о , в этом р е ­
гионе она — не самая д р е в н я я .
Свидетельство ее в ы с о к о г о у р о в ­
ня — сосуды на н о ж к а х (рис. 2-25)
и целый ряд небольших треуголь­
ных и прямоугольных в плане е м ­
к о с т е й . В эпоху к у л ь т у р ы к а р а -
ново II появилась новая технология
(регулируемое уменьшение доступа
воздуха), благодаря чему получают­
ся сосуды с черной поверхностью с
рифленым и гофрированным орна­
ментом. Во время культурной ф а з ы
караново III увеличивается р а з н о ­
образие ф о р м к е р а м и ч е с к и х изде­
лий: ее характерной чертой я в л я ­
ются в ы с о к и е сосуды с з о о м о р ф ­
ными, в виде собак, р у ч к а м и
(рис. 2-26). Т и п о л о г и я к е р а м и к и
культур к а р а н о в о I—III п р е д с т а в ­
лена на р и с . 2 - 2 7 .

Фигурные изображения
П о видам и стилю статуэтки из
поселений культуры к а р а н о в о о б ­
наруживают типологическое сход­
ство с изделиями культур сескло и
старчево. Хорошо представлены
терракотовые изображения Б о г и ­
н и - п т и ц ы с клювообразным носом
и выступающими яйцевидными
ягодицами; беременные богини, Р и с . 2-22
д е р ж а щ и е о д н у руку на ж и в о т е ; (1) С х е м а т и ч е с к и й п л а н п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о I.
столбообразные о б н а ж е н н ы е ф и ­ (2) В н у т р е н н е е устройство о д н о к о м н а т н о г о д о м а культуры караново I,
гуры (бабы) с о г р о м н ы м л о б к о в ы м т е л л ь Мулдава в о к р е с т н о с т я х П л о в д и в а . С л е в а в д а л ь н е й части поме­
треугольником и з о о м о р ф н ы е ста­ щ е н и я — п е ч ь в ф о р м е улья и я м а д л я з о л ы , с п р а в а — с к о п л е н и е сосу­
туэтки. О б н а ж е н н ы е ж е н с к и е ф и - д о в , грузиков и к а м е н н ы х и н с т р у м е н т о в . Н а ч а л о VI т ы с . до н.э.
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 43

Рис. 2-23

Р и с . 2-23
Костяные ложки или, в о з м о ж н о , л о п а т о ч к и д л я с б о р а з е р н а , культура к а р а н о в о I, телль А з м а к , Ц е н т р а л ь н а я
Болгария, начало VI тыс. до н.э. М у з е й г. С т а р а - З а г о р а ; 31,5 с м , 14,4 с м , 13,2 см.

Рис. 2-24.1 Рис. 2-24.2

Рис. 2-24
Характерные для культуры ка­
раново I тюльпановидные с о ­
суды: (1) с белой росписью на
красном фоне и с сетчатым о р ­
наментом из треугольников и
точечных полос; высота
17 см; (2) с белой росписью на
красном фоне и спиралевид­
ным орнаментом; на высокой
конусообразной ножке; высо­
та 28,4 см. Начало VI тыс. до
н.э., телль Азмак у г. Стара-За­
гора, Центральная Болгария.
44 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
Глава IL Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 45

Рис. 2-25 Рис. 2-27

Полукруглый горшок и блю­
до с круглым основанием и
выемками: (1) сосуд по всей
окружности украшен орна­
ментом из висящих и пере­
вернутых треугольников, за­
полненных сетчатым у з о ­
ром; (2) блюдо у к р а ш е н о
белой росписью из полуме­
сяцев и 8-образных спира­
лей на красном фоне. Куль­
тура караново I, поселение
Мулдава, Центральная Бол­
гария, ок. 5800 г. до н. э.
II

Рис. 2-26
Сосуды культуры к а р а н о ­
во III с ручками в виде с о ­
бак (1, 2) и о р н и т о м о р ф -
ной / антропоморфной руч­
кой крышки (3). Ч е р н о е
лощение Телль А з м а к у
г. Стара-Загора, середина VI
тыс. до н.э.; высота 14 см.

Рис. 2-27
Типология керамики из К а ­
раново I (ок. 5900-5800 гг.
дон.э.), Караново II (5700—
5600 гг. до н. э.) и К а р а н о ­
во III (ок. 5 6 0 0 - 5 5 0 0 гг.
дон.э.).
46 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

гурки часто вырезаны из белого мрамора , что с в и ­ кая м е ж д у н а р о д н а я и з в е с т н о с т ь в ы п а л а на долю

детельствует о наличии у здешнего населения торго­
вых связей с Э г е й с к и м и островами. И з о б р а ж е н и я
ж е н с к и х божеств были п р е о б л а д а ю щ и м и на столь
о б ш и р н о й географической территории, что это д о л ж ­
но указывать на существование с л о ж н о й и п о с л е д о ­
вательной системы религиозного п о к л о н е н и я м н о ­
голикой богине.
Неолит в Центральной Европе: культура
линейно-ленточной керамики
«Это самая известная из всех ц е н т р а л ь н о е в р о п е й -
ских культур и, в о з м о ж н о , н а и б о л е е к л а с с и ч е с к и й
вариант неолита во всем д р е в н е м м и р е » , — п и с а л в
1925 г. В. Гордон Чайлд в книге «Рассвет е в р о п е й с к о й
цивилизации». И через с е м ь д е с я т л е т н е л ь з я о т р и ­
цать, что, если брать т е р р и т о р и ю между В о с т о ч н о й
Ф р а н ц и е й и Р у м ы н и е й ( р и с . 2-28), то с а м а я гром­
и м е н н о этой культуре, во м н о г о м благодаря замеча­
т е л ь н ы м р а с к о п к а м , к о т о р ы е в п о с л е д н и е десяти­
летия п р о в о д и л и ф р а н ц у з с к и е , д а т с к и е , немецкие,
ч е ш с к и е , п о л ь с к и е и а м е р и к а н с к и е археологи.
Ч а й л д назвал ее д у н а й с к о й I культурой, о д н а к о этот
т е р м и н н е т о ч е н , п о с к о л ь к у в ее а р е а л не входил
н и ж н е д у н а й с к и й р е г и о н . Археологи по-прежнему
пользуются н е м е ц к и м т е р м и н о м «ленточная кера­
мика» (Bandkeramik) и л и а н г л и й с к и м — «линейная
керамика» (Linear Pottery).
И с п о л ь з у е м ы й н а м и т е р м и н «линейно-ленточ­
ная к е р а м и к а » ( L i n e a r b a n d k e r a m i k ) часто сокраща­
ется д о а б б р е в и а т у р ы LBK. О д н а к о этот вид кера­
м и к и не я в л я е т с я и с к л ю ч и т е л ь н о линейно-ленточ­
н ы м : с р е д и х а р а к т е р н ы х д л я н е г о о р н а м е н т о в есть
с п и р а л и , з м е и , м е а н д р ы , п р я м о у г о л ь н и к и , кон­
центрические квадраты, треугольники, знаки в
виде «V», ш е в р о н ы , д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и , зна-

Рис. 2-28

1. Эльсло 8. Хинхайм Р и с . 2-28

2. Ситтард 9. Рессен Р а с п р е д е л е н и е культуры линейно-
3. Кельн-Линденталь 10. Зондерсхаузен л е н т о ч н о й к е р а м и к и в Центральной
4. Альденхофен 11. Биланы
Е в р о п е . З а ш т р и х о в а н н ы е участки
5. Фломборн 12. Олынаница
6. Риксхайм 13. Нитра указывают на с к о п л е н и е поселений.
7. Лаутерек Ок. 5 5 0 0 - 4 9 0 0 гг. д о н.э.
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 47

Рис. 2-29

Р и с . 2-29
Характерные для р а н н е й культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и с о с у д ы , у к р а ш е н н ы е с п и р а л я м и ,
грудями, д в о й н ы м и л и н и я м и , р о г а м и и к о н ц е н т р и ч е с к и м и т р е у г о л ь н и к а м и ; п о с е л е н и я в о к р е с т ­
ностях З н о й м о н е п о д а л е к у от Б р н о , М о р а в и я , 5 5 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н . э .
 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

к и в виде «М», «X» и др. (рис. 2

29 и 2 - 3 0 ) . А е щ е — рельефные
а н т р о п о м о р ф н ы е и зооморфные
и з о б р а ж е н и я , рога, груди и другие
символы, универсальные для кера­
м и ч е с к о г о и с к у с с т в а всей Юго-
Восточной Е в р о п ы . С в о и м и фор­
м а м и , материалами и символикой
культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й ке­
р а м и к и схожа с п о з д н и м перио­
д о м культуры с т а р ч е в о (кёрёш),
хотя ей в о б щ е м не свойственна
раскрашенная керамика.
П я т ь с о т л е т отделяют балкан­
с к и й неолит (старчево) от той эпо­
хи, когда эта культура и земледе­
л и е н а ч а л и р а с п р о с т р а н я т ь свое
в л и я н и е п о у м е р е н н о й климати­
ч е с к о й з о н е Ц е н т р а л ь н о й Евро­
п ы . Б е з у с л о в н о е сходство между
культурой старчево (кёрёш) и
культурой л и н е й н о - л е н т о ч н о й ке­
р а м и к и убеждает в том, что мигра­
ц и я н а с е л е н и я шла с юго-востока.
П е р в о н а ч а л ь н а я ф а з а культуры
л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики
Среднедунайского бассейна дати­
руется п р и м е р н о 5600—5400 гг. до
н.э. и н е п о с р е д с т в е н н о связана с
к у л ь т у р н ы м и т р а д и ц и я м и старче­
во ( к ё р ё ш ) . Ч т о к а с а е т с я физи­
36

ч е с к о г о т и п а , т о в с в о е м боль­
ш и н с т в е н о с и т е л и культуры ли­
н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и были
в родстве с н е в ы с о к и м и грациль-
н ы м и с р е д и з е м н о м о р ц а м и , оби­
тателями Балкан . 37

Распространение
и размещение
земледельческих поселений
З а п а д н о й г р а н и ц е й распро­
с т р а н е н и я з е м л е д е л ь ц е в данной
культуры б ы л и Восточная Фран­
ция и Нидерланды, северной-
бассейн Н и ж н е г о Одера в Герма­
н и и и П о л ь ш е . От Голландии до
Венгрии — почти 1000 км. В грани­
ц а х э т о г о р е г и о н а наблюдается
Рис. 2-30 значительное сходство керамиче­
Сосуды культуры линейно-ленточной керамики с резным символическим ор­ ских стилей и к а м е н н о г о инстру­
наментом: змеями, крестами, знаками «V», ромбами, шевронами, двойными ментария: по-видимому, диффузия
треугольниками («песочными часами») и лягушками. (1, 3, 5) — ранний пери­ земледелия п р о и з о ш л а в сравни­
од; (2,4,6—9) — средний и поздний период; (1, 3, 5) Эльсло, Голландия; (2,4, 8, тельно короткие с р о к и . В VI тыс.
9) Кёнигсауэ; (6) Халле-Трота; (7) Зеехаузен, Восточная Германия; масштаб (1, до н.э. климат здесь был более жар­
3, 5) - 1/2, (2, 4, 6, 7) - 1/3, (8, 9) - 2/3. к и м ; Центральную Европу покры-
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 49

вали негустые смешанные дубовые Рис. 2-31А РРис.

и с . 2-31А
леса. Мигрируя, носители культу­ П о с е л е н и я культуры л и ­
ры линейно-ленточной к е р а м и к и н е й н о - л е н т о ч н о й кера­
чаще всего стремились занять с в о ­ мики в долине реки Эн,
бодные экологические н и ш и . О н и Восточная Ф р а н ц и я
оседали на лессовых землях ( п о ­
крытых н а н е с е н н ы м ветром
илом), которые, после уничтоже­
ния лесной поросли, легко подда­
вались обработке, — поэтому и м не
приходилось к о н к у р и р о в а т ь с
местным мезолитическим населе­
нием. Селясь в долинах или на сол­
нечных речных террасах (рис. 2-
31А), эти земледельцы в о с н о в н о м
выращивали эммер, а также о д н о ­
зернянку, спельту и к а р л и к о в у ю
мягкую пшеницу, я ч м е н ь , р о ж ь ,
просо, овес, горох, чечевицу, о п и ­
умный мак и лен. П о с к о л ь к у п о
сравнению с другими культурами
эммер менее активно п о г л о щ а е т
питательные вещества, его м о ж н о
было выращивать н а л е с с о в ы х
почвах на п р о т я ж е н и и д о л г о г о
времени, хотя не исключено, что
земледельцы использовали и сево­
оборот . Н о с и т е л и к у л ь т у р ы
38

линейно-ленточной керамики в ы ­
ращивали крупный рогатый скот,
бывший для них главным источни­
ком мяса, молока и навоза. К р о м е
того, они держали овец, коз, с в и ­
ней и собак, охотились на л о с е й ,
оленей и кабанов, хотя в ц е л о м
роль охоты была незначительной.
Многие поселки этой процветаю­
щей цивилизации существовали на
протяжении 400-500 лет.
Основной инструментарий ран­
ней культуры линейно-ленточной Аллювиальные террасы
керамики состоял из каменных те­
Известковые плато
сел и использовавшихся для обра­
ботки дерева тесел в виде «башмач­ Поселения:
ной колодки» (рис. 2-32В). И з крем­ 1. Пернан
2. М и с с и - с ю р - К о м м ю н
ня, техника обработки к о т о р о г о
3. Ш а с с е м и
продолжала традиции культуры 4. Вайи
старчево, делали микролитические 5. С и - л а - К о м м ю н
круглые скребки, лезвия для ножей 6. Кири-ле-Шодард
и серпов (которые затем вставляли 7. Понтавер
в деревянные рукоятки), сверла и 8. Берри-о-Бак, «Ле Ш м э н д е л я
резцы (рис. 2-31С). Добывали кре­ Пешри»
9. Берри-о-Бак, «Ля КруаМег-
мень в местных залежах: некоторые
рэ»
поселения специально занимались 10. Меннвиль
этой работой и его распространени­
ем по окрестностям. К примеру, в
Южной Польше юрский кремень
50 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Р и с . 2-31В Рис. 2-31В добывали жители близлежащего по­

Обработка дерева при селения О л ы п а н и ц а . А источни­
39

п о м о щ и тесла в виде ком обсидиана для лезвий серпов,

башмачной колодки ножей и других инструментов были
(реконструкция). горы Б ю к к и Татры. На поздних эта­
пах развития этой культуры кремне­
вые лезвия, необходимые для изго­
товления инструментов, постулат!
даже из столь отдаленного юго-вос­
точного региона, как днестровский.

Рис. 2-31С
Т и п и ч н ы е орудия к у л ь ­ Поселения и жилища
туры л и н е й н о - л е н т о ч ­ К а к п р а в и л о , п о с е л е н и я куль­
ной керамики: туры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керами­
(1) д е р е в я н н ы е с е р п ы с к и б ы л и с к о п л е н и я м и «поселен­
кремневыми лезвиями, ческих ячеек», п л о т н о с т ь которых
закрепленными смолой в а р ь и р о в а л а с ь в з а в и с и м о с т и от
(Центральная Герма­ р е г и о н а . П о д о б н ы е а н к л а в ы мог­
ния); л и в к л ю ч а т ь в себя от восьми до
(2) к р е м н е в ы е б у р а в ы д е с я т и п о с е л е н и й . Н а п р и м е р , со­
(Могельнице, М о р а в и я ) ; г л а с н о и с с л е д о в а н и я м района
(3) к о н ц е в ы е с к р е б к и и з р е к и Д л у б н я ( Ю ж н а я Польша), на
к р е м н я ( С и т т а р д , Гол­ 25 к в . к м т а м п р и х о д и л о с ь при­
ландия). м е р н о 20 п о с е л е н и й , хотя к севе­
р о - в о с т о к у от К р а к о в а средняя
п л о т н о с т ь с о с т а в л я л а о д и н посе­
л о к на 32 к в . к м . Р а з м е р ы посе­
4 0

л е н и й к о л е б а л и с ь от 125 га до бо­
лее чем 500 га ( п р и м е р н о от 300 до
1250 а к р о в ) , в с а м ы х крупных из
Рис. 2-31С.1 н и х м о г л о б ы т ь более 500 жите­
л е й . Ч а щ е всего в поселке было от
п я т и д о в о с ь м и д о м о в , отстояв­
ш и х д р у г от друга п р и м е р н о на
20 м. Н и к а к и х оборонительных
с о о р у ж е н и й — н а с ы п е й или
р в о в — на р а н н и х этапах сущест­
в о в а н и я э т о й культуры не было.
Культура линейно-ленточной
к е р а м и к и в первую очередь извест­
н а п о д л и н н ы м д о м а м из верти­
кальных бревен, многочисленные
образцы которых были найдены в
Чехословакии, П о л ь ш е , Германии,
Голландии и Ф р а н ц и и . Посколь­ 41

ку в культуре старчево у них нет

прототипа, приходится предполо­
Рис. 2-31С.2 Рис. 2-31С.З жить, что это — результат местного
развития. Д р е в е с и н ы в этих местах
м н о г о , поэтому деревянная архи­
тектура была вполне естественна
для Центральной Европы.
Ж и л и щ а б ы л и просторными,
и м е л и п р я м о у г о л ь н у ю форму и
строились из дерева, однако из 108
с т р о е н и й , н а й д е н н ы х в поселке
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 51

Рис. 2-32

Р и с . 2-32
Планы длинных домов культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и с п р и с о е д и н е н н ы м и к н и м п р я м о у г о л ь н ы м и выгородка­
ми, которые, возможно, использовались в качестве з а г о н о в для скота. В н е ш н и е стены были о б м а з а н ы г л и н о й . С е в е р н ы й
конец дома часто окружал ров — по-видимому, в целях безопасности. Б и л а н ы , к востоку от П р а г и ; р а с к о п к и Б.Соудски.

Рис. 2-33

Р и с . 2-33
Продольные разрез и реконструкция большого д о м а и з Б и л а н ; р а с к о п к и Б.Соудски; к о н е ц VI т ы с . до н.э. Д л и н а ок. 45 см.
52
Рис. 2-34
Р и с . 2-34
Погребальный инвентарь культуры л и н е й ­
но-ленточной керамики: горшок, браслет из
раковины спондилус (фрагмент) и каменное
тесло (вид с двух сторон). Период к е р а м и к и
с «нотной» росписью, начало V тыс. до н. э.,
Нитра, Словакия.
Биланы к востоку от П р а г и , о д н о в р е м е н н о были за­
селены от пяти до восьми. Б о л ь ш и е п о с т р о й к и , и н о ­
гда до 45 м в длину, б ы л и о к р у ж е н ы изгородью с в о ­
ротами, н а п о м и н а в ш и м и з а г о н ы д л я скота (рис. 2-
32). Дома обычно имели от 5,5 до 7 м в ширину, д л и н а
их варьировалась. В каждой п о с т р о й к е б ы л о пять р я ­
дов столбов, располагавшихся продольно, из которых
два внешних поддерживали о б м а з а н н ы е г л и н о й сте­
н ы , а три внутренних служили о п о р о й д л я к р о в л и
(рис. 2-33). На более поздних этапах (культуры н а -
кольчато-ленточной к е р а м и к и или культуры рёссен)
п о м е щ е н и я по плану стали н а п о м и н а т ь т р а п е ц и и .
Захоронения
Носители культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и
хоронили п о к о й н и к о в в 100—500 м от г р а н и ц поселе­
н и я , причем практиковалась как ингумация, так и кре­
мация. Археологам удалось обнаружить и изучить о к о ­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
л о двух десятков м о г и л ь н и к о в , в некоторых из них
было более 100 м о г и л . Захоронения в могильниках
42
представляли собой я м ы овальной ф о р м ы , стены ко­
торых обмазывали глиной или облицовывали камнем.
П о к о й н и к о в у к л а д ы в а л и в в ы т я н у т о й и л и слегка
с к о р ч е н н о й п о з е ; возле н и х п о м е щ а л и о д и н или два
сосуда, к а м е н н о е т е с л о , к р е м н е в ы е наконечники
стрел, к а м е н н ы е п а л е т к и , бусы и браслеты из рако­
в и н с п о н д и л у с ( р и с . 2-34). (В главе IX м ы вернемся
к погребальному инвентарю и к тому, каким образом
захоронения отражают общественные структуры куль­
туры л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики.)
Хронология
П о своим типологическим характеристикам куль­
тура л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики делится на три ос­
новных периода: р а н н и й — вторая половина VI тыс. до
н. э. — с орнаментом из спиралей, меандров и шевро-
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 53

Рис. 2-35.1 нов (см. рис. 2-29,2-30); средний -

к о н е ц VI — начало V тыс. до н. э. —
появляется «нотная» роспись (рис.
2-34, верхний рисунок, и 2-35.1);
поздний, с середины V тыс. до н. э.,
а с с о ц и и р у ю щ и й с я с накольчатым
орнаментом (рис. 2-35.2,3). (Радио­
углеродные датировки см. в
Табл. 4.)
Максимальное распростране­
ние культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й
керамики получила на среднем
этапе развития. Если говорить о
в о с т о ч н ы х о б л а с т я х , то п о с е л е ­
ния средней фазы имелись к се­
веру от К а р п а т с к и х г о р , в д о л и ­
нах Д н е с т р а , С и р е т а , Прута и
Буга ( С е в е р о - В о с т о ч н а я Р у м ы ­
ния) и даже в районе Нижнего
Рис. 2-35.2 Дуная. Осевшие в этих областях
н о с и т е л и культуры л и н е й н о - л е н ­
точной керамики оказали суще­
с т в е н н о е в л и я н и е на д а л ь н е й ш е е
развитие Румынии и Западной
Украины, где, по всей в и д и м о с т и ,
она слилась с буго-днестровской
культурой. В М о л д а в и и и на З а ­
п а д н о й У к р а и н е культура л и н е й ­
но-ленточной керамики легла в
основу кукутенской (триполь-
с к о й ) культуры.
Ближе к концу У т ы с . до н.э.
(4300—4200 гг.) ц е н т р а л ь н ы е р а й ­
оны распространения культуры л и ­
н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и — бас­
сейны Среднего и Верхнего Дуная,
Эльбы, Одера и В и с л ы — были к о ­
л о н и з и р о в а н ы п р и ш е д ш и м и с юга
Рис. 2-35.3 носителями культур лендель и т и -
сапольгар: н е и с к л ю ч е н о , что их
приход о б ъ я с н я е т с я своеобразной
ц е п н о й р е а к ц и е й , в ы з в а н н о й на­
ступлением п е р в о й волны курган­
ной культуры в Восточную и Ц е н ­
тральную Европу. Западное крыло
культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е -

Р и с . 2-35
С р е д н я я и п о з д н я я культу­
ра л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е ­
р а м и к и : (1) ч а ш а с « н о т ­
ным» орнаментом, начало
У т ы с . д о н. э., Богуславице,
М о р а в и я ; ( 2 , 3 ) сосуды с н а ­
кольчатым орнаментом из
о к р е с т н о с т е й Б р н о , ХЬУН—
ХЬУ1 вв. до н . э .
54
1. Домица
2. Ардово
3. Аггтелек
Р и с . 2-36
Поселения культуры бюкк
(фазы тисадоб и собственно
бюкк) в бассейне Верхней
Тисы, ок. 5500—5200 гг. д о н. э.
рамики какое-то время продолжало существовать, од­
нако между к о н ц о м V тыс. до н.э. и о к о л о 3500 г. до
н . э . его т а к ж е п о с т и г л и г л у б и н н ы е и з м е н е н и я .
Поселения стали располагаться за п р е д е л а м и свойст­
венной им экологической н и ш и — н и з и н н ы х д о л и н ,
вокруг многих из них п о я в и л и с ь бревенчатые
изгороди. Это говорит об и з м е н е н и и образа ж и з н и :
на смену мирному существованию без оборонитель­
ных сооружений п р и ш л а н е о б х о д и м о с т ь з а щ и щ а т ь
себя от захватчиков.
Н е д а в н и е исследования, п р о в о д и в ш и е с я в Гол­
л а н д и и , Германии и Ф р а н ц и и , п о к а з а л и , что среди
населявших долины Рейна и Восточную Ф р а н ц и ю
( р а й о н ы П а р и ж а и Эно) п о т о м к о в н о с и т е л е й культу­
р ы л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п о ч т и тысячу лет,
вплоть до середины IV тыс. до н. э . , с о х р а н я л а с ь п р е ­
емственность традиции. В Рейнском бассейне на сме­
ну собственно культуре л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и ­
ки п р и ш л и ф а з ы х и н к е л ы п т е й н , гроссгартах, рессен
и э п и р е с с е н . Д л я культуры п о с т л и н е й н о - л е н т о ч н о й
керамики района Парижа и Э н о (именуемой во Ф р а н ­
ц и и п о с т л е н т о ч н о й [РоБГ^КиЬапё]) характерна отчет­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш
л и в а я р е г и о н а л ь н а я с п е ц и ф и к а , вследствие чего она
известна под р а з н ы м и н а з в а н и я м и , д а н н ы м и по ос­
н о в н ы м местам р а с к о п о к . В п а р и ж с к о м регионе их
последовательность такова: вилльнев — сен-жермен
(три ф а з ы ) , д ' о ж и — с е н т - п а л е й , с е р и и , рессен III (с
з а м е т н ы м р е й н с к и м в л и я н и е м ) и эпирессен. В про­
в и н ц и и Э н о культура, существовавшая параллельно
в и л л ь н е в — с е н - ж е р м е н , н о н е с к о л ь к о от нее отли­
ч а в ш а я с я , получила название «блик». Любопытной
особенностью заключительной ф а з ы культуры линей­
н о - л е н т о ч н о й и п о с т л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики
западных р а й о н о в является н а л и ч и е в глиняных из­
делиях п р и м е с и толченых о б о ж ж е н н ы х костей . 43
Культура бюкк в бассейне Верхней Тисы
Н а и м е н о в а н и е «бюкк» п р о и с х о д и т от названия
о д н о и м е н н ы х гор на севере Венгрии: м ы его исполь­
зуем для обозначения культуры бассейна Верхней Тисы
VI тыс. до н.э. Иногда ее еще именуют восточной куль­
турой линейно-ленточной к е р а м и к и . Первые связан­
44
ные с н е й находки были сделаны в 1876 г. в пещере
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной
Аптелек на границе Северной Венгрии и Восточной
Словакии. Н а и м е н о в а н и е « б ю к к » з а к р е п и л о с ь в
1921 г., после выхода в с в е т в Б у д а п е ш т е т р у д а
Й.Хиллебранда и Л.Белла «Люди и культура первобыт­
ной эпохи» (Der Mensch und die Kultur der Urzeit). К р о ­
ме того, богатые материалы по этой культуре есть в
книге Ференца Томпы «Линейно­ленточная к е р а м и ­
ка в Венгрии, культуры бюкк и тиса» (Die Bandkeramik
in Ungarn. Die Bükker und Theiss­Kultur / / A rchaeologia
Hungarica V­VI. Budapest, 1929). В ней, в о с н о в н о м ,
описаны керамические изделия разных ф а з развития.
Поселения, мастерские, захоронения и пещеры куль­
туры бюкк стали объектом систематических раскопок
лишь после Второй мировой войны.
Распространение
На севере носители культуры б ю к к д о ш л и до гор
и заселили район добычи обсидиана (Токайская о б ­
ласть). Скопления поселений о б н а р у ж е н ы п о руслу
Верхней Тисы и ее притоков — Ш а й о , Хернада, Э г е ­
ра, Бодрога и Самоша (рис. 2­36). Только в Восточ­
ной Венгрии з а ф и к с и р о в а н о 550 п о с е л е н и й . Е с л и
добавить сюда Восточную С л о в а к и ю и С е в е р о ­ В о с ­
точную Румынию, то их число п р е в ы с и т семь сотен:
иначе говоря, плотность з а с е л е н и я этого р е г и о н а
была достаточно высокой.
Рис. 2­37
Тонкостенный шаровидный сосуд классического пе­
риода культуры бюкк. На его зеркальной поверхно­
сти выгравирован мотив змеиного клубка и шевроны.
Пещера Аггтелек на границе Венгрии и Словакии, ок.
5000 г. до н. э.; высота 20 см.
Европы 55
Население: физические типы
Можно предположить, что местные мезолитические
охотники и рыболовы перешли к земледелию под влия­
43
нием культуры старчево ( к ё р ё ш ) . В пользу подобной
гипотезы свидетельствуют исследования костных ос­
танков из захоронений в районах М и ш к о л ь ц и Боршод
(Северо­Восточная Венгрия), согласно которым здеш­
ние жители принадлежали к местному европейскому
(кроманьонскому) типу, радикально отличному от об­
наруженного среди носителей культуры старчево сре­
46
диземноморского типа . Поскольку в этом регионе еще
не изучены поселения VIII и VII тыс. до н. э., у нас нет
конкретного материала для обсуждения особенностей
его перехода от мезолита к неолиту.
Хронология
С а м ы й ранний неолитический комплекс в бассейне
47
Верхней Тисы известен как культура сатмар . Эта фаза
не имеет радиоуглеродной датировки, однако, если с о ­
поставить ее с культурой старчево, сравнить символы,
культовые статуэтки и другие изделия — скажем, костя­
ные лопатки, то можно предположить, что окультури­
вание бассейна Верхней Тисы более или менее совпало
со средним периодом культуры старчево, то есть проис­
ходило до середины VI тыс. до н.э. (Табл. 5).
56 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 2-38

Р и с . 2-38
Необычайно тонкостенные
сосуды с т о н к и м р е з н ы м
о р н а м е н т о м , в ряде случаев
инкрустированные белым,
красным и желтым. Пещер­
ные с в я т и л и щ а Д о м и ц ы (1—
4, 6 - 1 0 ) и Ардово (5), В о с ­ Рис. 2-39
точная С л о в а к и я , ок. 5000 г.
до н . э .

Р и с . 2-39
Алтарь из п е щ е р ы Аптелек:
большая я м а со следами огня
и три п о м е н ь ш е для подно­
сов с п р и н о ш е н и я м и . Куль­
тура бюкк, ок. 5000 г. до н.э.
Глава П. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной
Рис. 2-40
Торговля
В мастерских археологи находят в б о л ь ш о м к о л и ­
честве обсидиановые нуклеусы, о т щ е п ы и л е з в и я , а
кроме того - большие сосуды, з а п о л н е н н ы е к р е м н е ­
выми лезвиями одинаковой в е л и ч и н ы , к о т о р ы е , п о -
видимому, шли на э к с п о р т . Н а существование о б ­
48
мена указывает и тот факт, что в захоронениях С е в е ­
ро-Восточной В е н г р и и и В о с т о ч н о й С л о в а к и и
обнаруживаются раковины спондилус. Очевидно, что
добыча обсидиана и кремня контролировалась н о с и ­
телями культуры бюкк.
Хозяйство
На существование земледелия указывают отпечат­
ки зерен (вид не определен) на остатках ж и л ы х п о ­
строек, а также наличие зернотерок, мотыг из о л е н ь ­
его рога и плоских блюд, которые, предположитель­
но, использовались для выпечки. Количество костей
одомашненных животных колеблется от 50% до 78%
(в зависимости от конкретных экологических усло­
вий), причем на первом месте среди ж и в о т н ы х остан­
ков стоит крупный рогатый скот, затем идут о в ц ы ,
козы и свиньи. Судя по костям зубров, л о с е й и з а й ­
цев, здешнее население занималось и лесной охотой .
Поселения на открытых местах и в пещерах
Поселения располагались в р е ч н ы х д о л и н а х : к а к
правило, на террасах у воды или на береговых с к л о ­
нах, иногда - на вершинах н е б о л ь ш и х х о л м о в , а в
районе Карст - на дне узких у щ е л и й . В горах Б ю к к
и Матра у входов в п е щ е р ы б ы л и о б н а р у ж е н ы о с ­
татки деревянных построек, а внутри самих п е щ е р —
следы жилья и культовых с о о р у ж е н и й . Н а п р и м е р , в
пещере Домица (Восточная С л о в а к и я ) следы о б и ­
тания заметны в 700 м от входа. П о с к о л ь к у в н у т р и
держалась стабильная температура +10—12°С, т а м
можно было жить.
Европы 57
Рис. 2-40
Статуэтка культуры
бюкк, покрытая меанд­
рами и другими симво­
лами. Спереди обозна­
чена вульва. Вторая по­
ловина VI тыс. до н . э .
Масштаб 1:1
Такие пещеры, как расположенная на границе
Восточной Словакии и Венгрии Домица-Аггтелек,
Б о р ш о д в Венгрии и н е к о т о р ы е другие, б ы л и заселе­
н ы н а п р о т я ж е н и и долгого в р е м е н и . В н е с к о л ь к и х
н а й д е н ы очаги и следы д е р е в я н н ы х о п о р , р а в н о как
и и н т е р е с н е й ш и е образцы к е р а м и к и б ю к к (рис. 2-37,
2-38). Н е приходится сомневаться, что п е щ е р ы в п е р ­
вую очередь использовались к а к с в я т и л и щ а . В п е щ е ­
ре Д о м и ц а при раскопках были о б н а р у ж е н ы я м ы для
о п о р , которые поддерживали легкую п о с т р о й к у п л о ­
щ а д ь ю 3 на 4 м, с очагом посредине. Здесь ж е , в п р о ­
с т о р н о й п е щ е р н о й зале у истока р е к и , б ы л и н а й д е ­
н ы п о т р я с а ю щ е й к р а с о т ы сосуды культуры б ю к к .
И с т о ч н и к о м высококачественной г л и н ы д л я г л и н я ­
н ы х изделий были р а с п о л о ж е н н ы е р я д о м к о л о д ц ы . 50
С л е д ы н е б о л ь ш и х построек сходного т и п а и остатки
к е р а м и к и н а й д е н ы и в пещере Аггтелек. Там, в 200 м
от входа, в н и ш е , археологи о б н а р у ж и л и алтарь из
о б о ж ж е н н о й глины д л и н о й в 160 см и четыре я м ы для
п р и н о ш е н и й , одну большую и т р и маленьких. В боль­
ш о й и м е л и с ь следы огня, а в м а л е н ь к и е , в о з м о ж н о ,
п о м е щ а л и обрядовые сосуды ( р и с . 2-39). Вокруг ал­
таря — множество ч е р е п к о в в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е ­
р а м и к и культуры б ю к к .
П о л н о с т ь ю р а с к о п а н ы л и ш ь н е м н о г и е поселения
49
в д о л и н а х и л и на берегах р е к . П р е к р а с н ы м п р и м е ­
р о м п о с е л е н и я р а н н е г о п е р и о д а (тисадоб) я в л я е т с я
О р о ш II п л о щ а д ь ю в 1000 к в . м , в к о т о р о м б ы л о
12 д о м о в . И з них в о с е м ь с т о я л и п о л у к р у г о м и ч е т ы ­
ре — посередине. Эти з е м л я н к и и п о л у з е м л я н к и п л о ­
щ а д ь ю 4,7 на 2 м б ы л и о р и е н т и р о в а н ы с с е в е р о - в о с ­
т о к а н а ю г о - з а п а д . В н у т р и — углубление в 60 с м . 51
Б о л е е п о з д н и й п е р и о д ( с о б с т в е н н о б ю к к ) представ­
л е н р а с к о п к а м и п о с е л к а Б о л д о г к ё в а р а л ь я из 5 д о ­
м о в . Здесь ж и л и щ а б ы л и уже н а з е м н ы м и , п л о щ а ­
5 2
д ь ю п р и м е р н о 4,5 н а 2,5 м , и т а к ж е о р и е н т и р о в а н ы
с с е в е р о - в о с т о к а на ю г о - з а п а д . Я м ы д л я о п о р отсут­
ствуют. Зато есть к р у п н ы е б у л ы ж н и к и , которые п е р ­
воначально были прилеплены глиной к плетеным
стенам. Рядом с домами располагались мастерские,
а в них — большие очаги и я м ы с обсидиановыми и
58
к р е м н е в ы м и нуклеусами и л е з в и я м и . В я м е к з а п а ­
ду от д о м а № 5 был н а й д е н запас и з 567 к в а р ц е в ы х
лезвий: по-видимому, обитатели данного поселка
с п е ц и а л и з и р о в а л и с ь на подготовке к а м е н н ы х и н с т ­
рументов для экспорта.
Захоронения располагались на т е р р и т о р и и п о с е ­
л е н и й , прежде всего под с т р о е н и я м и у входов в п е ­
щ е р ы . В могилы клали сосуды, иногда по четыре—
пять штук.
Керамика
Формы керамических изделий культуры бюкк
первоначально н е с л и ч е р т ы в л и я н и я ю ж н ы х з е м л е ­
дельцев: в их репертуар входили с ф е р и ч е с к и е г о р ш ­
ки, полукруглые ч а ш и , круглые блюда, к у в ш и н ы
бутылочной ф о р м ы , с о с у д ы н а н о ж к а х и в ы с о к и е
«фруктовницы» с в о р о н к о о б р а з н о й ч а ш е й . Гончар­
ные мастера н а у ч и л и с ь делать у д и в и т е л ь н о т о н к у ю
керамику, у к р а ш а я ее т о н к и м и н а д р е з а м и , и н о г д а
н а н о с и в ш и м и с я перед о б ж и г о м в е р т и к а л ь н ы м и и л и
ш и р о к и м и г о р и з о н т а л ь н ы м и л и н и я м и , вокруг г о р ­
лышка инкрустировали красным, белым, желтым и
т е м н о - к о р и ч н е в ы м ц в е т о м ( р и с . 2-38). Т о н к у ю к е ­
рамику часто п о к р ы в а л и а н г о б о м и л о щ и л и , а к г л и ­
н я н о м у тесту п р и м е ш и в а л и п е с о к (в случае грубой
керамики — мякину).
Рис. 2-41
Рис. 2-41
Древнейшая керамика буго-дне-
стровской культуры (I — Скиби-
нец, II — Соколец, Западная Ук­
раина). Конец VII — начало VI
тыс. до н. э.
Гимбутас М. Цивилизация Вешкой Богит
Статуэтки
И с к у с с т в о м е л к о й п л а с т и к и культуры бюкк от­
л и ч а е т я р к о в ы р а ж е н н о е т я г о т е н и е к абстрактным
ф о р м а м , н е р е д к о п р е в р а щ а ю щ е е человеческое тело
в н а б о р г е о м е т р и ч е с к и х ф и г у р , н а поверхности ко­
торых в ы р е з а н ы с и м в о л ы (рис. 2-40). Меандры, зиг­
заги, ш е в р о н ы , т р о й н ы е л и н и и и другие специфи­
ч е с к и е д р е в н е е в р о п е й с к и е с и м в о л ы украшали как
статуэтки и а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, так и стены
пещер.
Буго-днестровская культура
К северо-западу от Черного м о р я , между Днест­
ром и Бугом, р а с к и н у л и с ь плодородные молдавские
земли, богатые черноземом и благоприятные для раз­
вития земледелия.
Местная доместикация
С и с т е м а т и ч е с к и е р а с к о п к и з д е ш н и х поселений
п о к а з а л и , что их обитатели — м е з о л и т и ч е с к и е груп­
п ы о х о т н и к о в и р ы б о л о в о в — д о л г о эксперименти­
р о в а л и с д о м е с т и к а ц и е й ж и в о т н ы х и растений. По
д а н н ы м р а д и о у г л е р о д н о г о а н а л и з а , в поселении
С о р о к и н е о л и т п р е д с т а в л е н т р е м я докерамически-
м и и п я т ь ю к е р а м и ч е с к и м и ф а з а м и , имевшими
м е с т о м е ж д у 6500 и 5000 гг. д о н . э . (Табл. 2-6)"
Глава II. Неолитические культуры Юго-Восточной и Центральной Европы 59

В двух ранних неолитических с л о я х нет к е р а м и к и , Керамика

зато обнаружены кости о д о м а ш н е н н о г о к р у п н о г о
рогатого скота и свиней, з е р н а д и к о р а с т у щ е й п ш е ­ Самая р а н н я я грубая керамика представлена боль­
ницы (Ае£Йор суНпапса) и н е б о л ь ш и е к а м н и д л я ш и м и остродонными или п л о с к о д о н н ы м и горшками,
54
перетирания зерна . Д о м е с т и к а ц и ю к р у п н о г о с к о ­ у к р а ш е н н ы м и резным о р н а м е н т о м в виде волнистых
та и свиней носители буго­днестровской культуры л и н и й или сетчатым рисунком. Их изготовляли из гли­
осуществили самостоятельно, а дикорастущую п ш е н и ­ н ы с примесью растительных материалов (рис. 2­41).
цу начали собирать еще за 500 лет до с т о л к н о в е н и я с Позднее, под влиянием культуры старчево, появилась
земледельцами культуры с т а р ч е в о ( к р и ш ) . Х а р а к ­ качественная, хорошо обожженная керамика, простая
терный для древнейших п о с е л е н и й в ы с о к и й п р о ­ (серая или желтовато­коричневая) и расписная (см.
цент рыбьих костей (представителей с е м е й с т в а ч а с ­ сосуд на ножке стиля старчево­криш на рис. 2­18, верх­
тиковых, карповых, угрей и ш у к ) говорит о т о м , что н и й ряд). Во время ф а з ы IV с т а р ч е в с к и е элементы
одной из причин перехода к о с е д л о й ж и з н и м о г л а б ы л и вытеснены воздействием центральноевропей­
быть доступность р ы б ы . В х о з я й с т в е н н о м у к л а д е ской л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и . К этому моменту
буго­днестровской культуры з е м л е д е л и е всегда и г ­ буго­днестровская неолитическая культура практиче­
рало второстепенную р о л ь , в о т л и ч и е от р ы б о л о в ­ ски утратила свой оригинальный характер.
ства и охоты (на туров, о л е н е й , к о с у л ь и к а б а н о в ) . С л е д ы в л и я н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й
Керамика и п ш е н и ц а ­ о д н о з е р н я н к а , о д н а и з с а м ы х к е р а м и к и г о в о р я т о т о м , что о к . 5000 г. д о н. э . п о ­
распространенных культур Ю г о ­ В о с т о ч н о й Е в р о ­ степенное распространение обитателей Централь­
пы, появляются в слое, к о т о р ы й д а т и р у е т с я п р и ­ н о й Е в р о п ы д о ш л о до столь о т д а л е н н ы х т е р р и т о ­
близительно 5800 гг. до н. э . , то есть на т р е т ь е й ф а з е р и й , к а к д о л и н а Д н е с т р а . П о з д н е е , в 4800—4700 гг.
буго­днестровской культуры. Судя п о о т п е ч а т к а м д о н . э . , их п р и с у т с т в и е в М о л д а в и и с ы г р а е т с в о ю
на гончарных изделиях м я к и н ы , к о л о с ь е в и з е р е н роль в ф о р м и р о в а н и и кукутенской культуры.
эммера и спельты, эти сорта б ы л и р а с п р о с т р а н е н ы
в целом ряде поселений. Об э т о м г о в о р и т и и с п о л ь ­
зование резаной с о л о м ы в к а ч е с т в е п р и м е с и п р и Заключение
изготовлении керамики. В э т о й главе речь ш л а о н е о л и т и з а ц и и Ю г о ­ В о с ­
т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы в 6500—5500 гг.
д о н . э . Тогда п р о и з о ш е л н е в е р о я т н ы й с к а ч о к в р а з ­
Поселения, дома и инвентарь
в и т и и з е м л е д е л и я , торговли, р е м е с е л , архитектуры
Древнейшие поселения р а с п о л а г а л и с ь на с ф о р ­ и искусства, во м н о г о м благодаря б л а г о п р и я т н ы м
мированных постледниковыми п о т о к а м и террасах. к л и м а т и ч е с к и м условиям а т л а н т и ч е с к о г о п е р и о д а .
Во время атлантического п е р и о д а в о з р о с л и в л а ж ­ З а с у ш л и в ы е земли С р е д и з е м н о м о р ь я и Э г е й с к о г о
ность и количество о с а д к о в , ч т о , п о ­ в и д и м о м у , п о ­ р е г и о н а тогда п о к р ы в а л а б у й н а я з е л е н ь . К л и м а т
будило людей перебраться на более в ы с о к и е у ч а с т ­ Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы был т е п л е й , ч е м с е й ч а с , что
ки. Дома и большие д л и н н ы е с т р о е н и я , к о т о р ы е на с п о с о б с т в о в а л о росту л е с н о й и с а д о в о й р а с т и т е л ь ­
ранних этапах развития э т о й культуры б ы л и п о л у ­ н о с т и . О п о в с е м е с т н о м у в е л и ч е н и и ч и с л е н н о с т и
землянками, строили из к а м н я . Н а з е м н ы е ж и л и ­ н а с е л е н и я говорит рост п о с е л е н и й . А п о л н о е отсут­
ща появились на з а к л ю ч и т е л ь н о м э т а п е . Тогда же ствие следов т е р р и т о р и а л ь н ы х к о н ф л и к т о в и боево­
начали сказываться и з а и м с т в о в а н и я и з ц е н т р а л ь ­ го о р у ж и я позволяет п р е д п о л о ж и т ь , что м и р н о е с о ­
ноевропейской культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а ­ с у щ е с т в о в а н и е было е с т е с т в е н н о к а к для р а з л и ч н ы х
мики. г р у п п , т а к и д л я о т д е л ь н ы х л ю д е й . П о с е л е н и я не
Инвентарь буго­днестровской культуры з а м е т н о и м е л и с п е ц и а л ь н ы х у к р е п л е н и й , п о м и м о и н о г д а
отличается оттого, которым пользовались земледель­ в с т р е ч а ю щ и х с я У ­ о б р а з н ы х р в о в и, в случае к о н с т ­
цы культур старчево и караново. Здесь и н с т р у м е н т ы р у к т и в н о й необходимости, о п о р н ы х стен. Ч а щ е все­
из полированного камня были не в ходу, а в качестве го о н и р а с п о л а г а л и с ь у р е к , р у ч ь е в и л и на озерных
рабочего материала нередко выступали оленьи рога: террасах: на всем п р о т я ж е н и и этого м и р н о г о п е р и о ­
из них делали топоры, к о т о р ы м и , по всей в е р о я т н о ­ да л ю д и не строили ж и л ь я н и н а крутых холмах, н и
сти, обрабатывали землю перед посевом. К р о м е того, в других т р у д н о д о с т у п н ы х местах.
можно наблюдать п о с т е п е н н у ю м и к р о л и т и з а ц и ю П е р в о е тысячелетие н е о л и т а б ы л о отмечено м н о ­
кремневых инструментов — процесс, п р о т и в о п о л о ж ­ г и м и д о с т и ж е н и я м и . У д и в и т е л ь н ы й прогресс п р о ­
ный общей эволюции обработки к а м н я . Н е б о л ь ш и е и з о ш е л не т о л ь к о в т а к и х областях, к а к о д о м а ш н и ­
каменные осколки трапециевидной ф о р м ы вставля­ в а н и е ж и в о т н ы х и о к у л ь т у р и в а н и е р а с т е н и й , н о и в
ли в рукоятку из кости или оленьего рога и и с п о л ь з о ­ к е р а м и к е , строительстве ж и л ь я и н е к о т о р ы х других
вали в качестве скребков и н о ж е й . Р е з ц ы и сверла ремеслах. К а к п о к а з а л и р а с к о п к и в Греции, п о с л е ­
также делали из микролитов. довательное и з м е н е н и е строительного искусства
б ы л о с в я з а н о с к л и м а т и ч е с к и м и к о л е б а н и я м и . На
60
с м е н у х а р а к т е р н ы м для с е р е д и н ы VII т ы с . д о н . э .
постройкам с глинобитными стенами в конце ты­
сячелетия пришли дома с деревянным каркасом и
с т е н а м и , о б м а з а н н ы м и г л и н о й . В начале VI т ы с . д о
н . э . п о я в и л и с ь п р о ч н ы е п о с т р о й к и с о с т е н а м и из
сырцового кирпича и каменным фундаментом. Се­
р е д и н о й VII т ы с . д о н . э . д а т и р у е т с я с а м а я р а н н я я
к е р а м и к а . Технологическое с о в е р ш е н с т в о , к о т о р о ­
го д о с т и г л о к е р а м и ч е с к о е и с к у с с т в о за п е р в ы е ч е -
тыре-пять столетий, поражает воображение: н е ­
обожженные изделия сменились о б о ж ж е н н ы м и и
л о щ е н ы м и , простые о к р у г л ы е ф о р м ы — о г р о м н ы м
разнообразием ассортимента из оранжевой, крас­
ной, коричневой и черной глины, нередко тонкой
работы. П р и м е р н о с 6300 г. д о н . э . г л и н я н ы е и з д е ­
лия начинают расписывать. Это эпоха расцвета ке­
р а м и к и , п о э т о м у не следует в о с п р и н и м а т ь э т о в р е ­
мя и с к л ю ч и т е л ь н о к а к « к а м е н н ы й век». К а м е н н ы е
сосуды п р а к т и ч е с к и у ш л и вместе с р а н н и м н е о л и ­
том, и м о ж н о сказать, что к е р а м и к а в ы т е с н и л а р е з ь ­
бу по к а м н ю , хотя из н е г о п р о д о л ж а л и д е л а т ь стату­
э т к и , печати и р а з л и ч н ы е у к р а ш е н и я .
П о я в л е н и е б о л ь ш о г о количества статуэток — а н ­
тропоморфных и з о о м о р ф н ы х , мужских и женских, —
равно как и а н т р о п о м о р ф н ы х , п т и ц е о б р а з н ы х и зве­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бога
р о о б р а з н ы х сосудов, м и н и а т ю р н ы х к о п и й мебеж
табуретов, столов и л и т р о н о в , м и н и а т ю р н ы х обряди
вых столов и сосудов, сосудов д л я в о з л и я н и й , ламп
у м е н ь ш е н н ы х моделей с в я т и л и щ , совпадает с ранга
к е р а м и ч е с к и м п е р и о д о м , то есть приходится навте
рую п о л о в и н у VII т ы с . до н.э. С а м и эти предметы!
разнообразие их ф о р м указывают на существовав
развитой р е л и г и о з н о й обрядности. Статуэтки с щ
ками вместо л и ц и более к р у п н ы е скульптуры, ино­
гда с н а м е к а м и на ритуальные о б л а ч е н и я и головни
у к р а ш е н и я или к о р о н ы , могут быть н а й д е н ы в сами
р а з н о о б р а з н ы х п о л о ж е н и я х в тех местах, которы
с в я з а н ы с их к о н к р е т н ы м и ф у н к ц и я м и : это свиде­
тельствует о масштабах и богатстве неолитическол
пантеона и м н о г о ч и с л е н н о с т и входивших в него бо
гинь и богов. В этот период с ф о р м и р о в а л и с ь культи
которые без существенных и з м е н е н и й просущество
вали вплоть до к о н ц а д р е в н е е в р о п е й с к о й цивилиза
ц и и . Есть н е с о м н е н н ы е подтверждения тому, что»
последние столетия VII тыс. до н.э. в юго-восточны!
регионах существовали с в я т и л и щ а . И х строили ря
д о м с ж и л и щ а м и , от которых их отличал ряд призна
ков: наличие в большем п о м е щ е н и и деревянного ил
каменного алтаря ( в о з в ы ш е н и я ) , а в малом — мастер­
с к о й для ритуальных предметов. В VI и V тыс. до на
эта т р а д и ц и я охватывала п р а к т и ч е с к и всю террито­
р и ю Б а л к а н и Ц е н т р а л ь н о й и В о с т о ч н о й Европы
О д н а к о отправление культов п р о и с х о д и л о не толы»
в святилищах, но и в других местах, например, во дво­
рах, где также б ы л и алтари и о с о б ы е места для при­
н о ш е н и й . К а к мы увидим в седьмой главе, святили­
ща и другие обрядовые места были многофункцио­
н а л ь н ы и а с с о ц и и р о в а л и с ь с р а з н ы м и категориями
божеств.
В это т ы с я ч е л е т и е б ы л и з а л о ж е н ы основы, зна­
н и е к о т о р ы х н е о б х о д и м о д л я п о н и м а н и я дальней
ш и х э т а п о в культурного р а з в и т и я .
ГЛАВА III

ЗЕНИТ ЕВРОПЕЙСКОЙ
ЦИВИЛИЗАЦИИ:
ЦЕНТРАЛЬНАЯ
И ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА,
5500-3500 ГГ. ДО Н. Э.
 Относительно г о м о г е н н а я культура э п о ­
хи неолита дала толчок к развитию региональных тра­
диций с большим р а з н о о б р а з и е м х у д о ж е с т в е н н ы х
стилей, более высоким уровнем специализации и р а з ­
вития как медеплавильного производства, так и дру­
гих ремесел. Поселения этого периода п о р о й и м е л и
размеры города. Их площади и число возросли в д в а -
три раза, благодаря значительному приросту н а с е л е ­
ния, интенсификации эксплуатации земель и услож­
нению системы организации общества.
Этот период отмечен ц е л ы м к о м п л е к с о м н о в ы х
явлений, из которых м о ж н о выделить ч е р н у ю л о щ е ­
ную керамику и м е д н ы е и з д е л и я : п о н е к о т о р ы м
предположениям, н е с к о л ь к и м в о л н а м к о л о н и з а ц и и
из Анатолии или из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я
удалось преодолеть Б а л к а н с к и е горы. О д н а к о на с е ­
годняшний день преобладает м н е н и е , что в о с н о в н о м
этот культурный рост был результатом местного р а з ­
вития, поскольку в нем видны л и ш ь внутренние сдви­
ги. Беспрецедентное м н о г о о б р а з и е к е р а м и ч е с к и х
стилей вряд ли является п р е д с к а з у е м ы м с л е д с т в и е м
крупных этнических п е р е м е щ е н и й . К т о м у же а н ­
тропологические м а т е р и а л ы у к а з ы в а ю т н а то, ч т о
большая часть населения о б и т а л а здесь на п р о т я ж е ­
нии значительного в р е м е н и .
Хозяйственный уклад был о с н о в а н на в ы р а щ и в а ­
нии уже известных злаков и д о м а ш н е г о скота и п р о ­
должал неолитические традиции. П о с т е п е н н о совер­
шенствовались земледельческие и с к о т о в о д ч е с к и е
навыки. В первом случае главным н о в ш е с т в о м б ы л о
более широкое и с п о л ь з о в а н и е культурных с о р т о в
пшеницы и селекционированного льна, а также боль­
шая специализация я ч м е н н ы х культур. К р о м е того,
существуют косвенные свидетельства п о я в л е н и я плу­
га. Что касается ж и в о т н о в о д с т в а , т о тут з а м е т н о
повсеместное увеличение поголовья с в и н е й и к р у п ­
ного рогатого скота и у м е н ь ш е н и е поголовья овец.
От конца неолита до к о н ц а медного века во всех п о ­
селениях Центральной и Восточной Е в р о п ы п о г о л о ­
вье скота выросло п р и м е р н о на 20 %'.
Местные леса были богаты д и ч ь ю . В н е к о т о р ы х
районах, например, в Венгрии, М о л д а в и и , З а п а д н о й
Украине и Северо-Восточной Б о л г а р и и , о к о л о 40%
костного материала ж и в о т н о г о п р о и с х о ж д е н и я , к о ­
торый был обнаружен в местах п о с е л е н и й , п р и н а д ­
лежало диким животным. Из них самой желанной
д о б ы ч е й считался тур ( д и к и й б ы к ) , д а в а в ш и й много
мяса, затем д и к а я свинья, олень и к о с у л я . Н а п о р о с ­
2
ших лесом возвышенностях собирали фрукты, яго­
д ы и орехи. П р и раскопках ряда п о с е л е н и й были н а й ­
д е н ы следы использования диких я б л о к , кизила, зем­
л я н и к и , бузины, крыжовника, лесных орехов и
желудей.
З а з у б р е н н ы е гарпуны, р ы б о л о в н ы е к р ю ч к и и н а ­
к о н е ч н и к и к о п и й из кости и л и оленьего рога и з о б и ­
л о в а л и в п о с е л е н и я х культур тиса, винча, к а р а н о в о и
н е к о т о р ы х других, что говорит об и н т е н с и ф и к а ц и и
р ы б н о й л о в л и . П о - в и д и м о м у , такая к р у п н а я рыба,
к а к к а р п , зубатка полосатая и осетр, была здесь ж и з ­
н е н н о в а ж н ы м продуктом, а в прибрежных районах —
улитки и м о л л ю с к и .
П р о и з в о д с т в о меди началось около 5500 г. до н.э.,
и н а п р о т я ж е н и и У т ы с . д о н.э. значение его возрас­
тало. Разработка залежей меди ш л а в Ц е н т р а л ь н о й
Ю г о с л а в и и (Рудна-Глава) и Ц е н т р а л ь н о й Болгарии
(Ай-Бунар и другие). Приблизительно в середине это­
го же т ы с я ч е л е т и я было открыто золото, которое ста­
л и использовать п р и изготовлении религиозных с и м ­
волов и у к р а ш е н и й . В этот период достигает в ы с ш е й
точки развитие ремесел и торгового обмена, одновре­
м е н н о наступает расцвет к е р а м и к и и архитектуры.
П о р а ж а е т р а з н о о б р а з и е ф о р м и о р н а м е н т а ц и и кера­
м и ч е с к и х сосудов. В число декоративных техник вхо­
д и л и п о л и х р о м н а я раскраска, и н к р у с т а ц и я , черное
л о щ е н и е , к а н н е л ю р ы , о к р а с к а г р а ф и т о м и золотом.
Уже — н е о ж и д а н н о с т ь д л я археологов! — использова­
л и г о н ч а р н ы й круг и печь д л я обжига. В качестве я р ­
кого п р и м е р а у р о в н я р а з в и т и я архитектуры м о ж н о
н а з в а т ь п р о с т о р н ы е м н о г о к о м н а т н ы е д о м а и двух­
э т а ж н ы е с в я т и л и щ а . Б о л ь ш и е в о з м о ж н о с т и для р е ­
к о н с т р у к ц и и с у щ е с т в о в а в ш и х тогда в е р о в а н и й и
ритуалов мы получаем благодаря многочисленным
с в я т и л и щ а м и их м о д е л я м , в ы р а з и т е л ь н ы м а н т р о ­
п о м о р ф н ы м и з о о м о р ф н ы м скульптурам и статуэт­
к а м — на м н о г и х из н и х з а м е т н ы с и м в о л и ч е с к и е и з о ­
б р а ж е н и я , с в я щ е н н ы е п и с ь м е н а и л и следы ритуаль­
ных одеяний, — сосудам для возлияний или для
других ритуальных нужд, а к р о м е того, н е п р е м е н н ы м
символам и знакам, вырезанным или нарисованным
на б е с ч и с л е н н ы х с а к р а л ь н ы х предметах.
64
Региональные группы
и их хронологические рамки
Восточная и Центральная Европа — значительный
географический регион, внутри к о т о р о г о получило
развитие множество культур, и к а ж д а я и з н и х о т л и ­
чалась с в о е о б р а з и е м ж и л ы х п о с т р о е к и к е р а м и к и
( р и с . 3-1). Н и ж е д а ю т с я к р а т к и е х а р а к т е р и с т и к и
одиннадцати культурных ареалов от А д р и а т и ч е с к о г о
до Черноморского побережья:
1) данило-хварская культура (побережье Адриатики);
2) бутмир ( Б о с н и я ) ;
3) винча ( Ц е н т р а л ь н ы е Б а л к а н ы ) ;
4) тиса (бассейн р е к и Тиса);
5) л е н д е л ь ( С р е д н е д у н а й с к и й б а с с е й н и север
Центральной Е в р о п ы ) ;
6) б о я н ( Н и ж н е д у н а й с к и й б а с с е й н ) ;
7) х а м а н д ж и я ( Ч е р н о м о р с к о е п о б е р е ж ь е ) ;
8) к а р а н о в о ( Ф р а к и я и Восточная М а к е д о н и я ) ;
9) петрешти (Трансильвания);
10) кукутени ( М о л д а в и я и З а п а д н а я У к р а и н а ) ;
11) д н е п р о - д о н е ц к а я (Украина).
М ы не располагаем п о л н о й и н ф о р м а ц и е й о к а ж ­
дой из этих культурных групп, поскольку изучены о н и
Рис. 3-1
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
в н е р а в н о й мере. О д н а к о и м е ю щ и й с я материал до
статочен д л я того, чтобы дать представление об I
х р о н о л о г и и , устройстве ж и л и щ , архитектуре, искус
стве и р е л и г и и . Л у ч ш е всего и з в е с т н ы культуры бут
м и р , винча, тиса и кукутени.
Данило-хварская культура Далмации
Эта культура возникла на Адриатическом побере-
жье Д а л м а ц и и п р и м е р н о в 5500 г. до н.э. (рис. 3-2)•
примечательна с в о и м и торговыми контактами кака
западными, так и с восточными регионами. По-вида
мому, д а н и л о в ц ы были о т л и ч н ы м и мореходами. Пои
археологи не находили остатков их лодок, но изобра-
ж е н и я парусников на керамических сосудах - одно в
них было обнаружено в пещере Грабак на адриатичс-
ском острове Лесина (рис. 3-3) — подтверждают реж
ность их существования. Здешние обитатели поддер-
живали активные связи с Боснией и даже со столь да­
л е к и м и от п о б е р е ж ь я о б л а с т я м и , к а к Славония!
П а н н о н и я , тем самым повлияв на формирование куль
тур бутмир и лендель. О н и экспортировали раковиш
спондилус, вывозили из И т а л и и обсидиан, а их собст­
в е н н ы е керамические изделия распространялись и
б о с н и й с к и м р а в н и н а м . Не исключено, что некоторы
Рис. 3-1
Культурные группы Вос­
точной и Центрально!
Европы V тыс. до н.э.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 65

сельскохозяйственные продукты о н и получали из б о ­ слои в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й , р а с к р а ш е н н о й к е р а м и к и

лее плодородных восточных областей, а соль — из да­ д а н и л о , н а з в а н н о й п о и м е н и п о с е л е н и я н е п о д а л е ­
3

лекой Южной Польши. ку от Ш и б е н и к а ( Д а л м а ц и я ) . М е ж д у о т л о ж е н и я м и

4

и м п р е с с о и д а н и л о (всего 13 с т р о и т е л ь н ы х г о р и з о н ­
тов) — с л о й п о ч в ы , в к о т о р о м отсутствуют следы ч е ­
Поселения
ловеческой деятельности.
Даниловцы с т р о и л и с в о и п о с е л е н и я на о т к р ы ­
тых пространствах и о к р у ж а л и их о д н и м и л и д в у м я
Керамика
рвами в 2 - 3 м ш и р и н о й и о к о л о 1,5 м г л у б и н о й .
Как правило, о н и р а с п о л а г а л и с ь в д о л и н а х , п о б л и ­ К е р а м и к а культуры д а н и л о о т л и ч а е т с я у д и в и ­
зости от источника, в н е с к о л ь к и х к и л о м е т р а х от т е л ь н ы м р а з н о о б р а з и е м ф о р м и д е к о р а , к о т о р о е
морского побережья, в у д о б н о м с о с е д с т в е с п л о д о ­ свидетельствует об о ч е в и д н о м отходе от т р а д и ц и й
родными землями. Б ы л и о б ж и т ы и б о л ь ш и е п е щ е ­ и м п р е с с о и о в о з н и к н о в е н и и н о в о г о с т и л и с т и ч е ­
ры на ближних островах и вдоль берега м о р я ; н е ­ с к о г о н а п р а в л е н и я в р а з в и т и и к е р а м и ч е с к о г о и с ­
которые из них я в и л и с ь и с т о ч н и к о м в ы с о к о к а ч е ­ кусства и о б р а б о т к и к а м н я . В ы с о к о к а ч е с т в е н н ы е
ственной к е р а м и к и п о з д н е г о п е р и о д а р а з в и т и я и з д е л и я культуры д а н и л о с х о ж и с т е м и , что п р о и з ­
данной культуры. Я с ч и т а ю , что их т а к ж е и с п о л ь ­ в о д и л и с ь п о другую с т о р о н у А д р и а т и к и , в И т а л и и
зовали как с в я т и л и щ а . ( Р и п о л и ) . В их тесте п р а к т и ч е с к и нет п р и м е с е й , для
Раскопки в С м и л ч и ч е н е п о д а л е к у от Задара ( п о ­ н и х х а р а к т е р н ы ч е р н ы й и л и к р а с н ы й о р н а м е н т на
бережье Адриатики) п о к а з а л и , что поверх р а н н е н е о - б е л о м ф о н е , н а н о с и в ш и й с я д о о б ж и г а , и у з о р н о е
литических слоев к е р а м и к и и м п р е с с о р а с п о л о ж е н ы л о щ е н и е . Н е и с к л ю ч е н о , что культура этого т и п а

*
66 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

была принесена сюда выходцами

с юга, п р и ш е д ш и м и п о п о б е р е ­ Р и с . 3-3
жью Албании. К сожалению, по­ В ы р е з а н н о е на сосуде изо­
с к о л ь к у эта с т р а н а уже п о л в е к а б р а ж е н и е парусного судна,
и з о л и р о в а н а от о с т а л ь н о г о м и р а , у н и в е р с а л ь н о г о древнеев-
в археологических исследовани­ р о п е й с к о г о с и м в о л а мор­
ях с у щ е с т в у ю т н е и з б е ж н ы е п р о ­ с к о г о с о о б щ е н и я . Пещера
белы, а имеющаяся информация Г р а б а к , о. Л е с и н а у побе­
безусловно недостаточна. р е ж ь я Д а л м а ц и и , Югосла­
Д л я другой р а з н о в и д н о с т и к е ­ в и я , V т ы с . до н. э .
рамики данило характерны л о щ е ­
ние и резной орнамент в виде
спиралей, шевронов, заштрихо­
ванных треугольников и ромбов,
зигзагов, с е т е й , « е л о ч к и » , и т.д.
(рис. 3-4). К р о м е т о г о , н е р е д к о
встречаются р и т о н ы с м а с с и в н ы ­
ми круглыми ручками (рис. 3-5),
на м е д в е ж ь и х л а п а х . О б ы ч н о о н и
украшены о р н а м е н т о м того же
типа — штриховым, волнистым, Рис
спиралевидным, — что и другие Р и с . 3-4
керамические сосуды. Скорее Р а с п и с а н н ы е (красным,
всего, это — продукт местного ж е л т ы м и ч е р н ы м ) сосуды
производства, хотя д а н н а я ф о р м а с р е з н ы м о р н а м е н т о м . Да­
п е р в о н а ч а л ь н о п о я в и л а с ь в Гре­ нило, н е п о д а л е к у от
ц и и , где с о с у д ы с к р у г л ы м и р у ч ­ г. Ш и б е н и к , побережье Ад­
к а м и и з в е с т н ы с о в р е м е н культу­ р и а т и к и . Р е з к и й отход от
р ы с е с к л о , т . е . с н а ч а л а VI т ы с . н е о л и т и ч е с к о й керамики
до н . э . ( д а т и р о в к а , п о л у ч е н н а я в и м п р е с с о . О к . 5000 г. - на­
А х и л л е й о н е IV, — п р и м е р н о чало V тыс. до н.э.
6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н. э . ) . С ч и т а е т с я ,
что о н и п р е д н а з н а ч а л и с ь д л я к а ­
ких-то обрядов. Из Фессалии и
Ц е н т р а л ь н о й Греции э т и с о с у д ы
(или и д е я их с о з д а н и я ) р а з о ­
шлись по западным областям, а
затем п о п о б е р е ж ь ю А д р и а т и к и
достигли Б о с н и и .

Хронология
П о с л е д н я я ф а з а культуры д а ­
нило представлена находками с
острова Хвар, давшего ей свое
и м я . Н и развитие культуры д а н и ­
5

л о , н и ее з а к л ю ч и т е л ь н ы й э т а п
(хвар) не имеют радиоуглеродных
датировок. Однако сходство с
итальянскими образцами и типо­
логические параллели с хорошо
датированными материалами из
Обре ( п о з д н и й период культур
старчево и бутмир) п о з в о л я ю т от­
нести ее п р и м е р н о к 5500—4000 гг.
до н . э .
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 67

Рис. 3-5 Культура бутмир в Боснии

Культура бутмир была открыта
довольно давно, и потому известна
лучше данило-хварской. Раскопки
поселения Бутмир в пригороде со­
временного Сараево были осущест­
влены в 1893—1896 гг. археологами
Радимским и Ф и а л о й . Их результа­
ты стали известны в 1895 и 1898 гг.,
благодаря выходу двух о г р о м н ы х
р о с к о ш н о изданных томов с боль­
шим количеством цветных иллюст­
р а ц и й . Сосуды культуры бутмир с
6

бегущим с п и р а л е в и д н ы м — р и с о ­
ванным или рельефным — орна­
ментом произвели большое впечат­
ление на ученое сообщество начала
XX в. (рис. 3-6, 3-7, 3-8; ц в е т н а я
вклейка 7). На протяжении десяти­
летий считалось, что Бутмир явля­
ется «колыбелью спирального и с ­
кусства» Е в р о п ы . О б н а р у ж е н и е
столь развитой керамики в долине
р е к и Б о с н а , теперь з а н и м а ю щ е й
скромное место на культурной кар­
те, казалось чем-то выходящим за
рамки возможного.

Торговля
Однако семь тысяч лет назад
с о о б щ е н и е между з а п а д н ы м и (Ад­
риатика и Италия) и восточными
(Среднедунайский бассейн) облас­
тями проходило через цветущие
д о л и н ы р е к Б о с н а , Неретва и их
п р и т о к о в . Ж и т е л и з д е ш н и х мест
поддерживали торговые отноше­
н и я с весьма у д а л е н н ы м и областя­
м и , что и способствовало подъему
культуры б у т м и р . Свидетельство
тому — завезенный сюда обсидиан,
р а к о в и н ы спондилус и раскрашен­
ная керамика.
Торговля о б с и д и а н о м , с к о т о ­
рой н а ч а л и с ь к о н т а к т ы с з а п а д н ы ­
м и р а й о н а м и , установилась п р и ­
м е р н о к 5500 г. до н.э., еще до ф о р ­
Рис. 3-5 м и р о в а н и я культуры бутмир. Судя
Сосуды для приношений на по о б р я д о в ы м сосудам с круглыми
медвежьих лапах с кольце­ р у ч к а м и , на п о з д н и й период куль­
образными ручками. Куль­ туры старчево оказала влияние
тура данило. ( 1 - 3 ) С м и л - р а н н я я фаза культуры данило.
чич, (4) Брибир у г. Задар, В начале VI тыс. до н.э. в Б о с н и ю
побережье Адриатики. М а с ­ п р и ш л и р а с к р а ш е н н ы е сосуды из
штаб 1:2. Ю ж н о й И т а л и и , и вплоть до к о н -
68 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш

ца этого т ы с я ч е л е т и я к о н т а к т ы с Рис. 3-6

западными областями продолжали
интенсифицироваться.
Хронология
Ключом к хронологии данной
культуры стали р а с к о п к и п о с е л е ­
н и я Обре II в 65 к м к с е в е р о - в о с ­
току от Сараево, о с у щ е с т в л е н н ы е
в 1967—1968 гг. А. Б е н а ц е м и а в т о ­
ром настоящего исследования .
Рис. 3-6
С о с у д к у л ь т у р ы бутмир!
р е л ь е ф н ы м орнаментом ш
б е г у щ и х с п и р а л е й . Бутмир
у г. С а р а е в о , Б о с н и я , ок.
4 9 0 0 - 4 8 0 0 гг. д о н . э . ; вы­
с о т а 20,5 с м .
7

Это поселение дало идеальную

последовательную с т р а т и г р а ф и ю
мощностью в 4 м и целый ряд ра­
диоуглеродных д а т и р о в о к , что
позволяет расположить три пе­
риода культуры бутмир (бутмир I,
II, III) между 5300 г. д о н . э . и з а ­
ключительными веками V тыс. до
н . э . (Табл. 7). Б у т м и р I датирует­
ся п р и м е р н о 5300—4900 гг. д о н. э . ,
бутмир II - 4 9 0 0 - 4 7 0 0 гг. д о н . э .
П о с л е д н и й период Обре, бут­
м и р I I I , не и м е е т р а д и о у г л е р о д ­
ной датировки, однако типологи­
чески сходен с культурой хвар ( п о ­
бережье Адриатики). Его т р и ф а з ы

Рис. 3-7
Р и с . 3-7
Сосуды культуры бутмир со
с п и р а л е в и д н ы м орнамен­
том. (1,2) Бутмир, (3) Небо,
Босния. Х Ь Г Х - Х Ш П вв. до
н.э. М а с ш т а б 1: 2.
 Рис. 3-8
Типология керамики культуры бутмир, основанная на хронологии и стратиграфии поселения Обре к северо-западу от
Сараево, Босния. I - 5100-4900 гг. до н.э., II — 4900-4700 гг. до н.э., III - 4700-4400 гг. до н.э.
70 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

имели место примерно между Рис. 3-9 Рис. 3-9

4700 и 4 3 0 0 - 4 2 0 0 гг. д о н. э. Сосуды культуры бутмир!
Н а п р о т я ж е н и и всех трех п е ­ Обре II, 5 1 0 0 - 4 9 0 0 гг. дон.э|
риодов культуры бутмир в э в о л ю ­
ц и и ф о р м к е р а м и к и и орнамента
(рис. 3-8) хорошо просматривает­
ся преемственность т р а д и ц и и .
Р а с к р а ш е н н ы е изделия с к р а с н о й
к а й м о й по черному ф о н у и с о б ъ ­
е м н ы м и или в ы г р а в и р о в а н н ы м и
спиралями (рис. 3-9) я в л я ю т с я и с ­
ключительной особенностью куль­
туры бутмир. Бегущий спиральный
мотив и н е к о т о р ы е другие геомет­
рические мотивы — шевроны,
ромбы, заштрихованные тре­
угольники, зигзаги, стилизован­
ные з м е и н ы е головы — п о я в и л и с ь
под в л и я н и е м культуры д а н и л о .
Они украшают характерные для
стиля бутмир к р у п н ы е грушевид­
ные и л у к о в и ч н ы е сосуды с д л и н ­
н ы м и или короткими ц и л и н д р и ч е ­
скими горлышками.

Местоположение поселений
Носители культуры бутмир с е ­
л и л и с ь в плодородных н и з и н а х и
на п р о с т о р н ы х р е ч н ы х террасах.
В некоторых случаях их поселения
могли растягиваться вдоль р е ч н о ­
го берега на расстояние до 500 м , 8

но б о л ь ш а я ч а с т ь р а с к о п а н н ы х
мест представляет собой к о м п а к т ­
ные п о с е л к и , о г р а н и ч е н н ы е есте­
ственными очертаниями террасы и
изгиба р е к и . К примеру, О б р е II
з а н и м а л о т е р р и т о р и ю в 20 т ы с .
кв. м. Поселение на этом месте су­
ществовало н е п р е р ы в н о на п р о т я ж е н и и почти ц е л о ­
го тысячелетия: м ы увидим, что п о д о б н а я стабиль­
ность характерна и для культур винча и тиса. Обре 11
состояло п р и м е р н о из 60 д о м о в , с т о я в ш и х рядами и
разделенных улицами от 3-хдо 5-ти метров ш и р и н о й .
Архитектура
В Обре II хорошо сохранилось н е с к о л ь к о д о м о в ,
о т н о с я щ и х с я к разным у р о в н я м з а с т р о й к и (рис. 3 -
10). Поселение культуры бутмир I в Обре состояло из
легких деревянных построек: стены на к а м е н н о м о с ­
н о в а н и и , вертикальные с т о л б ы - о п о р ы , т о н к и й слой
г л и н я н о й обмазки на стенах и с о л о м е н н а я и л и д е р е ­
в я н н а я к р о в л я . Эта с т р о и т е л ь н а я т р а д и ц и я б ы л а
у н а с л е д о в а н а от н е о л и т и ч е с к о г о О б р е I (культура
старчево). В домах культуры бутмир II в е р т и к а л ь н ы е
о п о р ы стали более м а с с и в н ы м и , а деревянная чага
стены изготовлялась тремя способами: 1) либо меж­
ду п р я м о с т о я щ и м и к о л ь я м и горизонтально уклады­
вали прутья и н е с к о л ь к о раз вертикально переплета­
л и л ы к о м ; 2) л и б о вертикально поставленные пр\ты>
н е с к о л ь к о раз г о р и з о н т а л ь н о п е р е п л е т а л и лыком;
3) л и б о разрубленные бревна устанавливали верти­
к а л ь н о и тесно п р и г о н я л и друг к другу. Толщина стен
зависела от о б л и ц о в к и . Н а плетеные стены с каждой
с т о р о н ы н а к л а д ы в а л и от 5 до 8 см г л и н я н о й обма>
к и , а на бревенчатых ее слой был более толстым, 01
10 до 12 см п о обе с т о р о н ы . Поверх деревянных опор
л е ж а л и толстые горизонтальные б а л к и , на которьп
держалась кровля. П о л ы б ы л и г л и н я н ы м и , а в поме­
щ е н и я х с п е ч ь ю — устланы д е р е в я н н ы м и досками,
Внутри д о м о в стенная обмазка была покрыта анго­
бом и р е л ь е ф н ы м о р н а м е н т о м , н а п р и м е р , изображе-
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 71

Рис. 3-10

Р и с . 3-10
Д в у х к о м н а т н ы й д о м культуры бутмир: в м е н ь ш е м
п о м е щ е н и и — п е ч ь д л я в ы п е ч к и хлеба (Обре I I ,
Босния). Между вертикальными опорными стол­
б а м и с т е н ы с п л е т е н ы и з прутьев и с обеих с т о р о н
п о к р ы т ы слоем г л и н я н о й о б м а з к и т о л щ и н о й в 5—
8 с м . П е р е д п е ч ь ю на д е р е в я н н о й п л а т ф о р м е с т о я ­
л и сосуды с з е р н о м . Слева от п е ч и — место д л я и з ­
готовления кремневых и костяных орудий, спра­
ва — г р у з и к и (место для т к а ц к и х р а б о т ) . В обеих
к о м н а т а х с т о я л о по н е с к о л ь к о б о л ь ш и х сосудов
д л я х р а н е н и я п р и п а с о в . Культура б у т м и р II, 4900—
4700 гг. до н. э.
Рис. 3-11

Р и с . 3-11
Каркас печи из прутьев, п е р е п л е т е н н ы х л ы к о в о й в е р е в к о й , с к а м е н н ы м о с н о в а н и е м ; с о х р а н и л с я т о л ь к о в виде голове­
шек или отпечатков на глине. О б р е , Б о с н и я , культура б у т м и р I I , о к . 4900—4800 гг. д о н . э .
72
ниями свернувшихся змей. П о м и м о обычных постро­
ек с плетеными стенами, о б м а з а н н ы м и г л и н о й и п о д ­
д е р ж и в а е м ы м и д е р е в я н н ы м и о п о р а м и , в Обре и м е ­
лись более легкие сооружения, полностью в ы п о л н е н ­
ные из дерева, которые, как считается, служили
сараями: у одного из них тыльная сторона и м е л а п о ­
лукруглую ф о р м у . 9
Внутреннее убранство домов
В одной из к о м н а т д о м а всегда находилась печь
для выпечки хлеба, с о о р у ж е н н а я из веток и п о к р ы ­
тая г л и н я н о й о б м а з к о й в ф о р м е п ч е л и н о г о у л ь я
(рис. 3-11). Под г л и н о б и т н ы м п о л о м лежал слой п л о ­
ских булыжников, к о т о р ы й образовывал п л а т ф о р м у
перед очагом. Н а б о р п р я с л и ц , н а й д е н н ы х в о д н о м из
таких домов, указывает на то, что р я д о м с очагом мог
располагаться в е р т и к а л ь н ы й т к а ц к и й с т а н о к (рис. 3 -
12). Скорее всего, в этом же п о м е щ е н и и м о л о л и з е р ­
но и п р я л и , а также з а н и м а л и с ь д р у г и м и в и д а м и х о ­
з я й с т в е н н ы х работ, п о с к о л ь к у и м е н н о о к о л о п е ч и
обнаружены значительные с к о п л е н и я к а м е н н ы х зер­
нотерок, веретен, и н с т р у м е н т о в из к о с т и и к р е м н я .
Напротив у стены пол был п о к р ы т д е р е в я н н ы м и д о с ­
ками. Здесь, как и в п р и л е г а ю щ е м п о м е щ е н и и , с т о я ­
ли сосуды для х р а н е н и я п р и п а с о в , г о р ш к и и ж а р о в ­
н и с г о р и з о н т а л ь н ы м и о т в е р с т и я м и . Р я д о м с печью
неизменно была яма, куда собирали д о б р о к а ч е с т в е н ­
ную золу. П о м н е н и ю Б е н а ц а , ее м о г л и использовать
как моющее средство при стирке.
Неожиданностью явились обнаруженные в стенах
жилищ Обре крупные полые керамические цилиндры,
которые, в принципе, могли служить для в е н т и л я ц и и . 10
Кроме того, в домах имелись глубокие я м ы для хране­
ния съестных припасов, некоторые из них до 2 м в глу­
бину и 85 см в диаметре. Их, вероятно, нужно рассмат­
ривать как холодильные камеры того времени.
Скульптура
По-видимому, и с с л е д о в а в ш и е Б у т м и р археологи
наткнулись на о д н о и л и н е с к о л ь к о с в я т и л и щ , п о ­
скольку им удалось откопать н е с к о л ь к о сотен терра­
котовых статуэток. Н е к о т о р ы е и з с о х р а н и в ш и х с я
женских головок мастерски передают человеческие
черты и прически. О д н а к о чаще эти ф и г у р к и похожи
на маски с д л и н н ы м и н о с а м и , к л ю в а м и , и без ч е л о ­
веческого рта (рис. 3-13). Я п о л а г а ю , что это риту­
альные изображения, с в я з а н н ы е с культом Б о г и н и -
п т и ц ы , основного д о м а ш н е г о и храмового божества,
х р а н и т е л ь н и ц ы и д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и и благополу­
чия.
Культура винча Центральных Балкан
Д о середины VI тыс. до н.э. на Ц е н т р а л ь н ы х Б а л ­
канах продолжали ощущаться неолитические тради­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
ц и и культурного комплекса старчево. Однако около
5400—5300 гг. до н.э. п р о и з о ш л и существенные изме­
н е н и я , ярче всего выразившиеся в керамическом ис­
кусстве, к о т о р ы е п р и в е л и к ф о р м и р о в а н и ю новой
культурной о б щ н о с т и , названной комплексом винча.
Основные поселения
П о л н е е всего стадии культуры в и н ч а представле­
ны в одноименном поселении, расположенном в
14 к м к востоку от Белграда. Его р а с к о п к и , проводив­
ш и е с я в 1908—1934 гг. археологом М.Васичем, пока­
зали, что поверх уровней культуры старчево лежали
культурные остатки винча т о л щ и н о й в 7 м " . Д о сих
пор это самое богатое и лучшее по своей стратифи­
к а ц и и поселение, и несмотря на то, что з д е ш н и е рас­
к о п к и не отвечают с о в р е м е н н ы м т р е б о в а н и я м поле­
вых и с с л е д о в а н и й , и м е н н о о н и легли в основу типо­
л о г и и изделий культуры винча. За п о с л е д н и е годы
б ы л и о с у щ е с т в л е н ы ш и р о к о м а с ш т а б н ы е раскопки
ряда других п о с е л е н и й и о п у б л и к о в а н ы их материа­
л ы ; среди н и х А н з а IV ( М а к е д о н и я ) , Б а н и ц а к севе­
12
р о - в о с т о к у от Б е л г р а д а , Ц р н о к а л а ч к а - Б а р а в
1 3
окрестностях г. Н и ш , Г р а д е ш н и ц а , Р а с т , Валач",
1 4 15 16
С е л е в а ц , Д и в о с т и н и Гомолава .
18 19 20
С е в е р н о й г р а н и ц е й ц е н т р а л ь н о б а л к а н с к о г о ком­
плекса в и н ч а был Банат, з а п а д н о й — Северо-Восточ­
ная Б о с н и я , восточной — З а п а д н а я Болгария и Юго-
З а п а д н а я Р у м ы н и я (рис. 3-14). Таким образом, его
ареал совпадал с территорией культуры старчево, за
и с к л ю ч е н и е м н е к о т о р ы х п е р и ф е р и й н ы х районов,
давших свои л о к а л ь н ы е в а р и а ц и и .
В целом, благодаря раскопкам и сбору поверхност­
ных м а т е р и а л о в , н а м и з в е с т н о о к о л о 650 мест - в
о с н о в н о м п о с е л е н и й — с в я з а н н ы х с культурой винча
(их с п и с о к и карта п р и в о д я т с я в м о н о г р а ф и и 1981г.
Дж.Чэпмена) . 21
П о с е л е н и я культуры винча з н а ч и т е л ь н о больше
старчевских, о н и тоже располагались по берегам рек,
но на открытых пространствах. Наиболее крупные за­
нимали 25—30 га, а некоторые даже до 80 га (Селевац)
и 100 га ( П о т п о р а н ь и Вршац). В районах с большим
земледельческим потенциалом поселения могли суще­
ствовать на одном и том же месте на п р о т я ж е н и и мно­
гих п о к о л е н и й , иногда более 500—600 лет: и м е н н о так
п р о и с х о д и л о ф о р м и р о в а н и е теллей. В с а м о й Винче
было в ы я в л е н о 10 уровней застройки. Телли, как пра­
вило, о т л и ч а л и с ь о г р а н и ч е н н ы м и р а з м е р а м и , зани­
мая 2—6 га, о д н а к о даже о н и з н а ч и т е л ь н о крупней
ближневосточных раннединастических городов . 22
Н е во всех районах были одинаковые возможности
для земледелия, поэтому в некоторых местах образо­
вывались с к о п л е н и я поселений. О с о б е н н о ценился
чернозем, коричневые лесные, смоникальные и аллю­
виальные (нанесенные потоками) почвы. Соответст­
в е н н о к о н ц е н т р а ц и я п о с е л е н и й в ы ш е всего в плодо­
родных районах М о р а в и и и Среднедунайского бас-
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 73

Рис. 3-13.1

Рис. 3-12.2
Рис. 3-13.2

Рис. 3-12
(1) Вер гнкхтьный ткацкий с т а н о к ( р е к о н ­
струкция) и (2) грузики. Яса-Тепе, П л о в ­
див, Центральная Болгария, ок. 5000 г. д о
н.э. Похожие ткацкие станки о б н а р у ж е ­ Рис. 3-13.3
ны во всех культурных группах, о п и с ы в а е ­
мых в этой главе.

Рис. 3-13.4

Рис. 3-13
Пмовы глиняных статуэток культуры бут-
мир с аккуратно расчесанными волосами.
На (1-3) обозначены контуры масок. (4) —
одно из самых реалистических изображе­
ний этого периода. Бутмир, Сараево, нача­
ло V тыс. до н.э. Масштаб 1 : 1 .

*
74 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богж

Рис. 3-14

Р и с . 3-14
Ареал культур в и н ч а и тиса, о к . 5300—4300 гг. д о н . э . , и м е с т о п о л о ж е н и е их н а и б о л е е значительных посе­
л е н и й . П у н к т и р о м о б о з н а ч е н а в о с т о ч н а я г р а н и ц а р а н н е й культуры в и н ч а .
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.
сейна. Как правило, они располагались л и б о на п л о ­
ских речных террасах, либо у покатого подножия хол­
ма, нередко поблизости от ручья или горячего источ­
ника, которые почитаются с в я щ е н н ы м и по сей день.
Размер этих поселений и городов в а р ь и р о в а л с я от
небольшого (до 200 жителей) до среднего (до 500 ж и ­
телей) и крупного (от 1000 до 2500 ж и т е л е й ) . С у щ е ­
23
ствовавшие между ними связи пока не изучены.
Архитектура
Поселки культуры винча возводились по опреде­
ленному плану. Перед началом строительства почву
выравнивали, склоны преобразовывали в террасы, ста­
вили несколько рядов опор. Дома располагались б о ­
лее или менее параллельно друг другу, в некоторых
поселках между их рядами были улицы ш и р и н о й от
2,5 до 3,5 м. В поздневинчианском поселении Д и в о -
стан (Центральная Сербия) было раскопано четыре
отдельно стоявших группы по три или п о два д о м а .
Расстояние между домами варьировалось от 25 до 60 м,
а границы дворов были отмечены к а м н я м и .
Жилища раннего периода культуры винча о б ы ч н о
состояли из большой комнаты с «передней» или из
двух комнат приблизительно 8 м в длину и 3—4 м в
ширину Размер домов значительно вырос во время
среднего периода культуры в и н ч а . В ряде поселений
25
археологи находят не только двух-, н о трех-, четырех-
и даже пятикомнатные постройки (рис. 3-15). С а м ы е
просторные дома могли иметь до 20 м в длину.
Каркас дома делался из бревен и л и досок, к о т о ­
рые затем переплетали прутьями и о б м а з ы в а л и т о л ­
стым слоем глины. В поселении Анза р а н н е г о п е р и о ­
да винча приблизительно 5200 г. до н. э. з а ф и к с и р о ­
вано использование досок ш и р и н о й о к о л о 15 см и
толщиной в 2,5 с м . Поверхность пола в ы р а в н и в а л и
26
и покрывали известковой о б м а з к о й , а п р о ч н о с т ь ему
обеспечивали положенные снизу квадратной ф о р м ы
бруски или бревна, или п е р е м е ш а н н ы е с ч е р е п к а м и
камни, или каменные плиты. Во время р а с к о п о к А н -
зы IV 1960-1970 гг. на участников моей э к с п е д и ц и и
произвели сильное впечатление основательность и
качественность этих построек, резко контрастировав­
ших с близлежащей д е р е в н е й А н з а б е г о в о , где м ы
ютились в обмазанных навозом сараях. Анза — п р е ­
красный пример в ы с о ч а й ш е г о уровня д р е в н е е в р о -
пейской цивилизации, которая существовала семь
тысячелетий назад, и современной культурной дегра­
дации, результата бесконечных в о й н патриархальных
сообществ.
Как и в эпоху раннего неолита, с в я т и л и щ а архи­
тектурно почти не отличались от обычных домов. П о -
видимому, именно из-за этого с в я т и л и щ а п о с е л е н и й
культуры винча остались как бы в т е н и , хотя в п о л н е
очевидно, что м н о г о к о м н а т н ы е п о с т р о й к и в ы д е л я ­
ются целым рядом особенностей. И х с т е н ы внутри и
снаружи покрыты с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и —
75
к р а с н ы м и , с и н и м и и б е л ы м и ш е в р о н а м и и меандра­
м и . П о м е н ь ш е й мере в четырех поселениях винчи
(Винча, Парца, Ж е л а и К о р м а д и н ) обнаружены бу-
к р а н и и , которые крепились л и б о на глиняных колон­
нах, л и б о на стенах с в я т и л и щ : это были бычьи чере­
па, п о к р ы т ы е слоем г л и н ы , с р а с к р а ш е н н ы м и в с и ­
н и й цвет н о с а м и и н а р и с о в а н н ы м на лбу к р а с н ы м
треугольником (рис. 3-16). В П а р ц е , к юго-западу от
Т и м и ш о а р ы , в 1980-е гг. было найдено несколько рас­
п о л о ж е н н ы х друг над другом с в я т и л и щ с окружен­
н ы м и г л и н о б и т н ы м и с т е н а м и ж е р т в е н н и к а м и , сто­
л а м и для п р и н о ш е н и й , п е р е д в и ж н ы м и очагами для
с ж и г а н и я п р и н о ш е н и й , м о н у м е н т а л ь н ы м и статуями
и колоннами с прикрепленными к ним букраниями.
Среди самых удивительных находок следует назвать
с д в о е н н у ю статую богини с двумя головами и парой
плеч. Р я д о м с н е й обнаружена бычья голова с фраг­
м е н т а м и черепа. Поскольку о к о н ч а т е л ь н ы й отчет о
р а с к о п к а х этих с в я т и л и щ еще не вышел в свет, д а н ­
24
н а я и н ф о р м а ц и я п о ч е р п н у т а из п р е д в а р и т е л ь н ы х
публикаций . 27
Торговля и разработки месторождений меди
Э к о н о м и к а культуры винча развивалась быстро не
т о л ь к о за счет земледелия и скотоводства, но также
торговли и д о б ы ч и меди. Обсидиан для изготовления
серпов и других режущих инструментов добывали в
бассейне Верхней Тисы. Алебастр и м р а м о р для ста­
туй, р а к о в и н ы спондилус для украшений, скорей все­
го, поступали с берегов Адриатического и Эгейского
м о р е й . З а л е ж и цинабарита, использовавшегося для
к р а с и л ь н ы х работ, были в Ш у п л я - С т е н е ( Ц е н т р а л ь ­
ная Ю г о с л а в и я ) . Н о самым з н а ч и т е л ь н ы м д о с т и ж е ­
н и е м этой культуры следует считать разработки ме­
с т о р о ж д е н и й меди, начатые не позднее 5000 г. до н. э.
Д р е в н е й ш а я шахта была н а й д е н а в местечке Рудна-
Глава, в 140 к м к востоку от Белграда (подробнее о
металлургии, торговле и ремеслах с м . н и ж е ) .
Хронология
Когда в 1930 г. п р о ф е с с о р Васич впервые опуб­
ликовал в «Иллюстрированных лондонских ново­
стях» результаты р а с к о п о к т е л л я В и н ч а , то он н а ­
звал его « ц е н т р о м э г е й с к о й ц и в и л и з а ц и и во II тыс.
д о н. э.». П о м н е н и ю у ч е н о г о , это поселение в о з н и к ­
л о в э г е й с к о м с р е д н е м б р о н з о в о м веке и п р о д о л ж а ­
л о с у щ е с т в о в а т ь в п л о т ь д о з а в о е в а н и я этого р е г и о ­
на р и м л я н а м и . В э т о м у б е ж д е н и и о н был н е п о к о л е ­
б и м и н е з а д о л г о д о с м е р т и в н о в ь п о в т о р и л , что
В и н ч а — греческая к о л о н и я . Н е к о т о р ы е с о в р е м е н ­
н ы е и с т о р и к и Б а л к а н до сих п о р с с ы л а ю т с я на эту
т о ч к у з р е н и я В а с и ч а , ч т о б ы усилить свои п о з и ц и и
его авторитетом. О д н а к о это не соответствует архео­
л о г и ч е с к и м д а н н ы м , с о г л а с н о к о т о р ы м культура
в и н ч а с ф о р м и р о в а л а с ь в п о с л е д н и е века VI тыс. до
76 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 3-15.1

Рис. 3-15.2

столбовые ямы

Рис. 3-15
Двух- и трехкомнатные д о м а и з поселения поад-
н е в и н ч е в с к о й культуры Д и в о с т и н , Централь­
н а я Ю г о с л а в и я . (1) Д в у х к о м н а т н ы й дом (дом
№ 17) и п р е д п о л о ж и т е л ь н а я реконструкция его
с т е н и к р о в л и ; (2) п л а н т р е х к о м н а т н о г о дома
(дом № 14), с к о р е е всего, — с в я т и л и щ а . Пло­
щ а д ь с е в е р н о й к о м н а т ы — 25,3 кв. м, средней-
37,5 к в . м, ю ж н о й — 25,5 кв. м.
[лат III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 11

н.э. и просуществовала о к о л о т ы с я ч и Рис. 3-16

лет. Поселения культуры в и н ч а — убе­ Букрания (покрытый слоем
дительное свидетельство того, что р а з ­ глины череп вола) из святили­
витие материальной культуры, искусств ща поздневинчевской культу­
и религии является е д и н ы м и н е п р е р ы в ­ ры (телль Винча, найдена на
ным процессом. С о в р е м е н н ы е археоло­ глубине 2,89 м). Глаза стили­
ги считают винчу туземной культурой, а зованы под две резные спира­
ее расцвет - результатом п о с т е п е н н ы х ли, идущие к носу, который
социо-экономических и з м е н е н и й , ус­ окрашен в синий цвет. Над
коренных п о я в л е н и е м м е т а л л у р г и и и глазами нарисован красный
ростом численности н а с е л е н и я . За т ы ­ треугольник (выцвел); рога
сячу лет поселения стали б о л ь ш е п о ч ­ обломаны. Высота 44 см.
ти в два раза, меж тем к а к ф и з и ч е с к и й
тип их обитателей — грацильных с р е д и ­
земноморцев - не и з м е н и л с я по с р а в ­
нению с эпохой с т а р ч е в о .28

Согласно радиоуглеродной д а т и р о в ­
ке и с учетом дендрохронологической к о р р е к т и р о в ­ в ы т е с н и л и о р а н ж е в ы е изделия культуры старчево.
ки, культуру винча следует поместить в промежутке Теперь о с н о в н ы м и ф о р м а м и в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы х
между 5400-5300 и 4 3 0 0 - 4 1 0 0 гг. до н . э . (Табл. 8). изделий стали биконические сосуды, глубокие и п л о ­
Общая классификация ее п р и м е р н о такова: р а н н я я с к и е блюда, з о о м о р ф н ы е и о р н и т о м о р ф н ы е к у в ш и ­
культура винча — ок. 5400—4900 гг. до н . э . , п о з д н я я н ы и сосуды на высоких ножках (рис. 3-17). Л у ч ш и е
или классическая культура винча — ок. 4900—4300 гг. э к з е м п л я р ы в ы л о щ е н ы до з е р к а л ь н о г о блеска как
до н. э. (лишь в одном случае была получена более с н а р у ж и , так и внутри. Большая часть сосудов укра­
поздняя датировка, н е ж е л и 4300 г. д о н. э . ) . Оба п е ­ ш е н а к а н н е л ю р а м и , которые делались при опреде­
29

риода имели ряд ф а з , о д н а к о в целом это была е д и ­ л е н н о м способе л о щ е н и я (рис. 3-18.1). Эта д е к о р а ­
ная эволюция, чье п о с т е п е н н о е д в и ж е н и е х о р о ш о т и в н а я т е х н и к а , р а в н о к а к б и к о н и ч е с к и е ф о р м ы
прослеживается на п р о т я ж е н и и более т ы с я ч и лет. (рис. 3-18.2) и разнообразие ручек и у ш е к я в л я ю т с я
х а р а к т е р н ы м и чертами всего периода винча. В эпоху
Керамика
р а н н е й культуры в и н ч а п о я в и л и с ь т а к ж е сосуды с
ч е р н ы м верхом. Н а изделия н а н о с и л с я к о р и ч н е в ы й ,
Примерно в 5400—5300 гг. до н . э . в керамике воз­ ж е л т о - к о р и ч н е в ы й или красный ангоб, а затем их л о ­
никает новый стиль, для которого характерны черные щ и л и . Ч е р н а я окраска верхней части не была случай­
изделия с лощеным орнаментом: это заставило н е к о ­ н о й и, с к о р е й всего, чтобы ее получить, сосуды во
торых ученых предположить, что новая волна и м м и ­ время обжига переворачивали и в е р х н ю ю часть п о ­
грантов из Западной или Центральной Анатолии п р и ­ гружали в золу, в то время к а к о с т а л ь н ы е их части
несла сюда свою т р а д и ц и ю т е м н о й к е р а м и к и . Н а са­ о к и с л я л и с ь .
31

мом деле новый стиль п о я в и л с я под в о з д е й с т в и е м

болгарской культуры караново, где производство чер­
Искусство скульптуры
ной керамики началось на н е с к о л ь к о веков ранее и
получило достаточно ш и р о к о е распространение. К Искусство культуры в и н ч а обладало у н и к а л ь н ы м
концу VI тыс. до н. э . т е м н ы е сосуды п о я в и л и с ь не с в о е о б р а з и е м , которое позволяет легко отличать его
32

только в Югославии, но и в Фессалии, и даже в Ю ж ­ от других культурных групп; б о л ь ш о е значение здесь

ной Греции. имеет тот факт, что от нее с о х р а н и л и с ь т ы с я ч и мел­
Переход от с т а р ч е в с к о й к е р а м и к и к и з д е л и я м к и х и к р у п н ы х г л и н я н ы х скульптур. Только на месте
культуры винча хорошо прослеживается на п р и м е р е давшего ей и м я п о с е л е н и я Винча б ы л о обнаружено
поселения Анза ( М а к е д о н и я ) , р а с к о п к и к о т о р о г о о к о л о 2000 ф и г у р о к и а н т р о п о м о р ф н ы х сосудов, от­
были осуществлены автором д а н н о г о труда в 1969— н о с я щ и х с я к р а з н ы м ф а з а м ее развития. И з них 630
1970 гг. В Анзе самые р а н н и е материалы культуры б ы л и п р е д с т а в л е н ы В а с и ч е м в третьем т о м е его тру­
30

винча были н а й д е н ы п о в е р х п о з д н е с т а р ч е в с к о г о да «Винча» и н а ш л и п р и ю т в Б е л г р а д с к о м у н и в е р ­

слоя, их радиоуглеродная д а т и р о в к а — о к . 5300— ситете и в н а ц и о н а л ь н ы х музеях. Р а с к о п к и п р а к т и ­
5000 гг. до н. э. Для слоя культуры винча характерен ч е с к и л ю б о г о п о с е л е н и я культуры в и н ч а дают з н а ­
высокий процент высококачественных черных изде­ ч и т е л ь н о е к о л и ч е с т в о статуэток. С а м ы е и н т е р е с н ы е
лий с лощеным орнаментом (серо-черная к е р а м и к а скульптуры (цветные в к л е й к и 8 и 9) были найдены в
с черным ангобом, хорошо о б о ж ж е н н а я ) , разнообра­ Ю ж н о й Ю г о с л а в и и , о с о б е н н о в р а й о н е П р и ш т и н ы
зие форм и ручек которых н а м н о г о превышает а с с о р ­ ( К о с о в о и М е т о х и я ) , о д н о м из б е д н е й ш и х мест с о ­
тимент предшествующего периода. О н и п о с т е п е н н о в р е м е н н о й Е в р о п ы , н а с е л е н н о м албанцами.
78 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богж

Рис. 3-17 Р и с . 3-17

Керамика ранневинчевсков
культуры черного узорного лоще­
н и я : б и к о н и ч е с к и е сосуды с кан­
н е л ю р а м и , б л ю д а , кувшины!
р у ч к а м и , сосуд на н о ж к е и боль­
ш о й к у в ш и н с л и к о м Богини-
п т и ц ы н а г о р л ы ш к е . Ок. 5200-
5000 гг. д о н . э . , Анза IV, Македо­
н и я , Ю г о - В о с т о ч н а я Югославии

Рис. 3-18.1 Рис. 3-18.2

Рис. 3-18
(1) Т и п и ч н ы й сосуд культуры в и н ч а ч е р н о г о л о щ е ­
н и я в виде с в е р н у в ш е й с я з м е и и с к а н н е л ю р а м и
( р а н н я я фаза классического периода культуры в и н ­
ча, н а ч а л о V т ы с . д о н . э . ; высота 14,5 с м ) .
(2) Ч е р н ы й л о щ е н ы й (гладкий) сосуд и з Ц р н о к а -
л а ч к а - Б а р ы у г. Н и ш , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . П о с е л е ­
ние р а н н е й культуры в и н ч а , ок. 5000 г. д о н. э . ; в ы ­
сота 37 см.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 79

Рис. 3-19.1 Рис. 3-19.2 Рис. 3-19.3

Рис. 3-19
Богиня-птица в маске с клювом, Винча, (1) начало Утыс. до н. э., (2, 3) середина Утыс. до н.э.

Статуэтки культуры винча, в особенности изобра­ п о л у к р у г л ы м и г л а з н и ц а м и (рис. 3-19 и 3-20). У позд­

жения Богини-птицы, представляют ряд ц е н н ы х д е - н и х скульптур культуры винча г л а з н и ц ы имеют м и н ­
талей: характерную безротую маску с б о л ь ш и м н о с о м д а л е в и д н у ю ф о р м у (рис. 3-21). Н а п л о с к и х частях
или клювом (рис. 3-19 и 3-20); такие детали туалета, маски вырезали с и м в о л и ч е с к и е з н а к и . К р у п н ы е мас­
как лямки (рис. 3-20), набедренные р е м н и и л и узкие к и в натуральную величину б ы л и н а й д е н ы в Ю ж н о й
юбки (см. рис. 7-87 и 7-89—7-94), а также в ы р е з а н ­ Ю г о с л а в и и (цветная в к л е й к а 11).
ные или нарисованные с и м в о л и ч е с к и е о б о з н а ч е н и я Среди скульптур преобладают изображения Боги­
божественности — знаки в виде «V», ш е в р о н ы , в о л ­ н и - п т и ц ы ; это позволяет предположить, что именно
нистые, параллельные, д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и она была главным божеством, которому поклонялись
(см. рис. 7-14). В некоторых случаях и з о б р а ж е н и я в с в я т и л и щ а х культуры винча. О д н а к о встречаются
Богини-птицы появляются н а г о р л ы ш к а х сосудов изображения и других божеств — богинь в образе змеи,
(см. рис. 7-17) или п р и к р е п л я ю т с я к н и м в качестве мадонн (матерей с младенцами на руках, в медвежьей
маски (рис. 3-19.2). П т и ц е о б р а з н ы е сосуды с ч е л о ­ или птичьей маске: см. рис. 7-5 и 7-6). Около 20% ста­
веческими масками м о ж н о с ч и т а т ь н а с т о я щ и м и туэток составляют з о о м о р ф н ы е фигурки — змеиные,
шедеврами этого искусства. М а с к и х а р а к т е р н ы д л я лягушачьи, е ж и н ы е , песьи и рыбьи — и антропоморф­
всех скульптур с ясно в ы р а ж е н н ы м и ч е р т а м и , к о т о ­ ные фигурки мужчин в бараньих или козьих масках.
рые представляют божественных существ. У Б о г и н и - Ч р е з в ы ч а й н о л ю б о п ы т н ы о б н а р у ж е н н ы е в Ю ж н о й
птицы и других богов классического периода культу­ Югославии кентавры с человеческой головой, л и ц о м -
ры винча лица закрыты п я т и у г о л ь н ы м и м а с к а м и с маской и туловищем быка (цветная вклейка 22). Ха-
80 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бо,

рактерной чертой более раннего эта­ Рис. 3-20

па искусства винча являются к р ы ш ­
ки в виде совиной головы, которыми
покрывали большие биконические
сосуды, с к о р е й всего и с п о л ь з о в а в ­
шиеся как емкости для жидкости во
время религиозных обрядов (цветная
вклейка 10). Некоторые з о о м о р ф н ы е
и антропоморфные статуэтки в ы р е ­
зали из мрамора, алебастра и л и и з
опалита: прекрасный тому п р и м е р —
песьи головы из светло-зеленого опа­
лита и белого мрамора. Вместе со ста­
туэтками археологи нередко находят Р и с . 3-20
столы для приношений, сосуды и мас­ Т и п и ч н а я статуэтка культу­
л я н ы е л а м п ы с н о ж к а м и а н т р о п о ­ ры в и н ч а в б о л ь ш о й п я т и ­
м о р ф н ы х или з о о м о р ф н ы х о ч е р т а ­ угольной маске с полукруг­
н и й , символической резьбой или я р ­ л ы м и г л а з н и ц а м и , г о р и з о н ­
кой раскраской (цветная вклейка 13). тально рассеченной тройной
К а к и тысячу лет назад, в эпоху л и н и е й , н и ж е которой идут
сескло, на каждой стадии культуры з а ш т р и х о в а н н ы е у ч а с т к и .
в и н ч а в с т р е ч а ю т с я и ш е д е в р ы П о плечам — ч е р н ы е л я м к и
реалистического искусства, и схемати­ с белой каймой. Витошевац-
чески в ы п о л н е н н ы е р е п л и к и более Л у к и ч с к и - Б р е г у г. Н и ш ,
крупных скульптур. Схематизирован­ Юго-Восточная Югославия,
н ы е и л и м и н и а т ю р н ы е с т а т у э т к и 5000— 4500 гг. до н . э . ; в ы с о ­
о б ы ч н о п о к р ы т ы с и м в о л и ч е с к и м и та 13 с м .
рисунками и знаками: их в значитель­
ных количествах изготавливали в эпоху ранней культу­ Культура тиса в бассейне реки Тиса
ры винча. Не исключено, что многие фигурки со знака­
ми имели вотивный характер. С в о и м названием эта культура обязана р е к е '
Здесь мне хотелось бы привести п р и м е р , с в я з а н ­ которая катит свои воды с К а р п а т с к и х гор по
ный с м о и м и р а с к о п к а м и раннего поселения культу­ т о ч н о й Венгрии и С е в е р н о й Югославии и впадает!
ры винча в Анзе ( М а к е д о н и я ) . Там в о д н о й из постро­ Д у н а й (см. в ы ш е р и с . 3-14). П о аллювиальным воз­
ек — очевидно, разрушенном с в я т и л и щ е — б ы л и н а й ­ в ы ш е н н о с т я м на з а л и в н ы х лугах р е к Тиса, Мароши
д е н ы н е т о л ь к о о б ы ч н ы е с т а т у э т к и н е б о л ь ш и х К ё р ё ш б ы л о р а с с ы п а н о немало поселений. Они от­
размеров, н о и огромный сосуд высотой в 92 см, укра­ четливо делятся на три группы, каждая из которьв
ш е н н ы й к р а с н ы м и треугольниками и ш е в р о н а м и , на получила свое название: группа горжа в окрестностж
горловине которого вырезан л и к Б о г и н и - п т и ц ы (см. С о л ь н о к а ( Ю ж н а я Венгрия), херпай поблизости от
рис. 7-17). Неподалеку от этого места были также о б ­ Дебрецена (Восточная Венгрия) и чёсхалом рядом с
наружены сосуд в форме водоплавающей п т и ц ы д л и ­ городом Ньиредьхаза (Северная Венгрия).
ной в 60 см (см. рис. 7-18) и скульптурное изображе­ К а к и в и н ч а , культура т и с а берет начало в кул
ние свиньи в натуральную величину . Размер и деталь­ туре старчево ( к ё р ё ш ) : среди ее н о с и т е л е й преобл
33

ность скульптуры, естественным образом, зависели от дает г р а ц и л ь н ы й средиземноморский (старчевск

ее предназначения. физический тип. Она отлична от культуры винча в си
Эстетические д о с т и ж е н и я , в о п л о щ е н н ы е в к е р а ­ специфических экологических характеристик бассей
м и к е и скульптуре культуры в и н ч а , з а с т а в л я ю т п о - на реки Тиса; ее обособление в качестве самостоятел!
н о в о м у взглянуть на т в о р ч е с к и е т р а д и ц и и Д р е в н е й н о й культуры совпало с появлением теллей и их хо­
Е в р о п ы . Ее и с к у с с т в о б ы л о не т о л ь к о п р о н и з а н о зяйственного уклада.
м и ф о л о г и ч е с к и м и ц е н н о с т я м и , о н о д о с т и г л о того
у р о в н я т е х н и ч е с к о г о мастерства, к о т о р ы й с п о с о б ­
Открытие культуры тиса
ствовал п о я в л е н и ю как с х е м а т и ч е с к и о б о б щ е н н ы х ,
так и в в ы с ш е й с т е п е н и р е а л и с т и ч е с к и х и з о б р а ж е ­ и ее основные поселения
н и й . П о части совершенства в и з о б р а ж е н и и ж е н с к о ­ Открытие и начало изучения культуры тиса связ!
го тела н е к о т о р ы е торсы культуры винча вполне д о с ­ но с раскопками в местечке Чока (теперь входящем!
т о й н ы с о п е р н и ч а т ь с д р е в н е г р е ч е с к о й с к у л ь п т у р о й состав Северной Югославии), которые с 1907 по 1913Е
(рис. 3-22). проводились Ф . М о р о й . А исследования поразит
34
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 81

Рис. 3-21
(1) Б о г и н я - п т и ц а культуры
в и н ч а в виде сосуда с п я т и ­
угольной рельефной мас­
кой; тонкая светло-корич­
н е в а я текстура, к а н н е л ю р ы
( в ы л о щ е н галькой).
(2) Вид с трех с т о р о н ; с п е ­
реди и сзади — о р н а м е н т из
шевронов, выполненный
техникой каннелирования.
К л а с с и ч е с к а я культура в и н ­
ча, н а ч а л о У т ы с . д о н . э . ;
высота 32,5 с м .
82 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 3-22 Рис. 3-22 но богатого телля Кёкеньдомб у г

Сидящая женская рода Ходмезёвашархей (Юго-
т е р р а к о т о в а я стату­ т о ч н а я В е н г р и я ) , в 1922— 1944г
этка; классическая проведенные Я.Баннером, сс
культура в и н ч а , Ч а р - л и научную базу — и стали мою
шия, Центральная стимулом — для изучения данно!
Югославия, прибли­ культуры . Последующие раскогш
35

зительно 4700— С е г в а р - Т ю з к ё в е ш в Сентеше (к

4500 гг. до н. э . 1955—1964 гг. осуществлял Й.ЧаЦ
в 1970-х гг. — Я.Корек) дали культу]
ре тиса самостоятельный статус, во
многом благодаря открытию пора­
зительной глиняной скульптуры!
антропоморфных сосудов (цвета
вклейка 12). Мастера КёкеньдомбУ
и Сегвар-Тюзкёвеша оставили нам!
у н и к а л ь н ы е о б р а з ц ы пластиче­
Рис. 3-23 ского искусства, в том числе антро­
А н т р о п о м о р ф н ы е сосуды в п о м о р ф н ы е сосуды в виде воссе­
виде восседающих на тронах д а ю щ е й на т р о н е б о г и н и , богата
богинь, украшенные пане­ у к р а ш е н н ы е вставками с символи­
л я м и с о р н а м е н т о м из ш е в ­ ческими геометрическими узорам
р о н о в , зигзагов, з а ш т р и х о ­ (рис. 3-23), и изображения мужски
ванных треугольников, п о ­ божеств, из которых самым знаме­
лос из р о м б о в , з н а к о в «X» и н и т ы м я в л я е т с я так называемы!
священными письменами. «Бог с серпом» из Сегвар-Тюзкёве­
На руках и запястьях обозна­ ша (изображение мужчины, кото!
чены браслеты ( н и ж н и й ряд, р ы й на плече держит предмет сер­
справа). К ё к е н ь д о м б , Ю г о - повидной ф о р м ы ) . 36

Восточная Венгрия, к л а с с и ­
ческий период культуры
тиса, начало У т ы с . д о н.э.; Хронологическое деление
высота (1) 33 с м , (2) 24 с м ,
В 1970-х и 1980-х гг. были щ
(3) 23 см.
должены раскопки теллей, бога'.ТЫ 1

культурными остатками ранней

к л а с с и ч е с к о й т и с ы . Среди них-|
Р и с . 3-23.2 Рис. 3-23.3 Весте , Б а т т о н ь я , Херпай и Гор­
37 38 39

ж а . О к о л о 60 радиоуглеродньп
4 0

датировок, полученных при иссле­

д о в а н и и ряда теллей, позволяют
поместить эту культуру между 5Ш
и 3700 гг. до н.э. (Табл. 9). В этои
п р о м е ж у т к е и м е л и место рання
культура тиса или период сакаль-
хат ( 5 4 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н.э.); класси­
ческая культура тиса (5000-4400 п
до н.э.), д а в ш а я три подфазы ти­
са I, II, III; тисапольгарский пери­
од ( 4 4 0 0 - 3 7 0 0 гг. до н.э.), извест­
н ы й не столько теллями, сколько
з а х о р о н е н и я м и . Превосходны!
обзор последних весьма интенсив­
ных р а с к о п о к м о ж н о найти в вы­
шедшем на английском языке кол­
л е к т и в н о м труде под редакцие!
П . Р а ц к и «Поздний неолит в рай­
оне реки Тиса»(1987).
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500-3500гг. до н.э. 83

Р и с . 3-24
План и реконструкция дома. С т е н ы в к о м н а т е с б о к о в ы м входом и с а м о й б о л ь ш о й п е ч ь ю (справа в углу) б ы л и внутри и
снаружи украшены полосами н а р е з н о г о о р н а м е н т а в виде м е а н д р о в и о к р а ш е н ы в к р а с н ы й цвет. Горжа, Ю г о - В о с т о ч ­
ная Венгрия, классический период культуры тиса, о к . 4500 г. д о н. э .
84 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богт

Рис. 3-25

Р и с . 3-25
Реконструкция двухэтажного
дома (святилища?), Херпай,
у р о в е н ь 8, д о м 11; В о с т о ч н а я
В е н г р и я , Х1ЛТП-Х1ЛТ в в . д о
н. э . ( р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и ­
ровки см. в Таблице 4). Все три
к о м н а т ы п е р в о г о этажа б ы л и
з а п о л н е н ы г о р ш к а м и . В двух
комнатах справа стояли п е ч и в
виде усеченных п и р а м и д , в
комнате слева находился круг­
л ы й резервуар. Н а верхнем эта­
же также и м е л о с ь два б о л ь ш и х
резервуара, а в его п р а в о й ч а с ­
ти было с к о п л е н и е сосудов.

Поселения-телли т р о с т н и к о в ы х и л и к а м ы ш о в ы х ц и н о в о к . Носител
культуры тиса у к р а ш а л и с т е н ы р и с о в а н н ы м или гра-
Н е о б х о д и м ы м у с л о в и е м д л я п о я в л е н и я т е л л е й в и р о в а н н ы м о р н а м е н т о м , в н е к о т о р ы х поселения!
б ы л о с у щ е с т в о в а н и е п о с т р о е к и з д е р е в а и г л и н ы . (Кёкеньдомб, Горжа, Херпай) сохранилась глиням
Р а з м е р ы п о с е л е н и й в а р ь и р о в а л и с ь от 1,5 га ( К ё - л е п н и н а в форме звериных голов. В каждой комнат!
кеньдомб) до 11 га (Сегвар-Тюзкёвеш). С а м ы й к р у п ­ б ы л а г л и н я н а я п е ч ь — о т к р ы т а я и л и закрыта»,
н ы й из с е в е р н ы х т е л л е й в Ч ё с х а л о м е и м е е т п я т ь с куполообразным верхом или в форме усеченной пи
уровней п о с л е д о в а т е л ь н о й з а с т р о й к и . Все курга­ рамиды. Характерной особенностью домов культурн
41

н ы р а с п о л о ж е н ы на в о з в ы ш е н н о с т я х , р а с с ы п а н н ы х тиса были большие прямоугольные или круглые лар«

по з а л и в н ы м лугам, в р а й о н а х , п р и г о д н ы х д л я в ы ­ для хранения зерна. Их либо вмуровывали в пол, либо
ращивания зерновых. ставили на ножках. Некоторые из этих деревянных сун­
Телли можно классифицировать по трем основным дуков и корзин чудом сохранились (в Херпае). Кучи
категориям: высота в 3—4 м указывает на высокую плот­ глиняных пряслиц указывают на то, что рядом с очага
ность населения; высота в 1—2,5 м — на менее густона­ ми располагались вертикальные ткацкие станки. Ча
селенные поселки, как правило, с большей территори­ стью богатой внутренней обстановки — которая, напри­
ей; что касается однослойных поселений, то они состоя­ мер, встречается в Весте классического периода кул-
ли из отдельных домов. Все эти т и п ы поселений могли туры тиса — могли быть похожие на столы переносны!
существовать рядом, образуя единый поселенческий жертвенники, плоские чаши с четырехугольным осно­
комплекс . Дома ставили на близком расстоянии друг ванием, крышки для больших сосудов, увенчанные изо­
42

от друга, так что о н и образовывали небольшие группы, бражением птичьих голов, прикрепленные к стена!
в 4—6 домов, или большие, в 10—13 домов, пространст­ декоративные бычьи головы, я м ы для приношений!
во вокруг оставлялось свободным. керносы — ритуальные блюда на ножках с множествен
маленьких отделений д л я различных приношений*
(рис. 3-26, 3-27). Эти предметы связаны с совершени­
Архитектура ем тех или иных обрядов, и если данные помещения и
Примечательной особенностью архитектуры тиса были о б щ и н н ы м и святилищами, то, по крайней мере,
являются многокомнатные и двухэтажные постройки местом домашнего культа.
(рис. 3-24, 3-25). Многокомнатные дома имели до 18 м
в длину (например, в Горже), трехчастное деление, де­
Святилища и обрядовые сосуды
ревянный каркас и глинобитные стены. Поставленные
вертикально бревна поддерживали двускатную кровлю К а к и по всей Ю г о - В о с т о ч н о й Европе, святили­
и укрепляли стены. Плетеная часть стены между брев­ щ а культуры т и с а и м е л и ту ж е архитектуру, что и
нами состояла из прутьев, веток и камыша, которые о б ы ч н ы е д о м а . П р е д с т а в л е н н о е на р и с . 3-25 двух­
затем с обеих сторон покрывали слоем глины. П о л ы этажное строение, скорее всего, было святилищем:
также о б м а з ы в а л и г л и н о й , под к о т о р о й н е р е д к о н а ­ на н и ж н е м уровне располагались мастерские, а верх­
ходилась д е р е в я н н а я о с н о в а , х р а н я щ а я о т п е ч а т к и нее п о м е щ е н и е б ы л о о б р я д о в ы м . В одном из поме-
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500-3500 гг. до н.э. 85

Рис. 3-26
П р и м е р н а я реконструкция п о ­
мещения с набором ц е р е м о н и ­
альной утвари: г л и н я н ы й стол,
прямоугольные коробы, крышка,
увенчанная головой птицы (см.
рис. 3-27), сосуды, керносы
(справа) с рогами и с закреплен­
Рис. 3-27 ными по краю маленькими сосу­
дами для п р и н о ш е н и й , статуэтка
восседающей н а т р о н е Б о г и н и
(предположительная реконст­
рукция). Весте-Магор, Восточ­
ная Венгрия, ок. 5000 г. до н.э. или
первые века V тыс. д о н.э.

Р и с . 3-27
Н а й д е н н а я н а г л и н я н о м столе
в с в я т и л и щ е (см. р и с . 3-26) т е р ­
ракотовая к р ы ш к а с головой
птицы. Разбитый на секции на­
р е з н о й о р н а м е н т и з сетей, зиг­
загов и р о м б о в . С обеих сторон
ручки с двойными насечками.
В е с т ё - М а г о р , Восточная Венг­
р и я , 5000-4800 гг. д о н. э; в ы с о ­
та 19,7 с м .
86 Гимбутас М. Цивилизация Великой

щ е н и й м н о г о к о м н а т н о г о к о м п л е к с а в Горже (см. и к р е м а ц и о н н ы м з а х о р о н е н и я м в Восточной Слов»

рис. 3-24: верхняя комната справа) были стенные рос­ к и и и представляет собой у м и р а ю щ у ю , изолировав!
п и с и и отдельный вход, а к р о м е того, богатая внут­ ную культуру, о т м е ч е н н у ю упадком медного и обе»
р е н н я я обстановка, большая п и р а м и д а л ь н а я печь и д и а н о в о г о производства, деградацией керамически
множество сосудов. Возможно, что его также и с п о л ь ­ го с т и л я . С к о р е е в с е г о , э т о у г а с а н и е явилош
4 5

зовали в качестве с в я т и л и щ а . Судя по п о с т р о й к а м следствием первой волны курганной культуры, о в

культуры тиса, п о к л о н е н и е божествам б ы л о п е р е п л е ­ торой речь пойдет в главе X.
тено с п о в с е д н е в н ы м и д е л а м и .
В жилищах культуры тиса археологи находят боль­
шое количество ч а ш на м а с с и в н ы х ножках, а м ф о р о -
Культура лендель Среднедунайского
видных б и к о н и ч е с к и х к у в ш и н о в , блюд, г о р ш к о в и бассейна и северных районов
прямоугольных сосудов. К а к п р а в и л о , о н и у к р а ш е ­ Центральной Европы
н ы меандрами: чаще всего используется и м е н н о этот
о р н а м е н т а л ь н ы й м о т и в , далее идут ш е в р о н ы и н е к о ­ В Ц е н т р а л ь н о й Европе и в бассейне СреднегоД(
торые другие мотивы. Все это — часть символического ная на смену культуре л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамиш
я з ы к а , с в я з а н н о г о с культом Богини—дарительницы п р и ш л а культура лендель с и н ы м и архитектурными
ж и з н и . Л ю б о п ы т н о , что п р и гравировке о р н а м е н т а технологическими и т в о р ч е с к и м и традициями. По|
некоторые участки на сосудах о ф о р м л я л и с ь к а к от­ селения культуры лендель и м е л и некоторое сходе»
дельные художественные ф р а г м е н т ы (рис. 3-28, 3-29, с к у л ь т у р н ы м и к о м п л е к с а м и д а н и л о и бутмир:!
3-30). Среди обрядовой керамики особо примечатель­ тоже окружали У-образные ш и р о к и е рвы, а их жиг»
н ы н е б о л ь ш и е в м е с т и л и щ а или л а м п ы с п р о т о м а м и л и изготовляли характерные р а с п и с н ы е сосуды щ
в виде бараньих голов (цветная в к л е й к а 13). ш е в и д н о й ф о р м ы и « ф р у к т о в н и ц ы » . Сформиров!
Что касается технологии керамического производ­ л а с ь эта культура в С л а в о н и и , С и р м и и и П а н н о »
ства, то тут, в отличие от эпохи неолита, к глине п е ­ под в л и я н и е м усилившихся к о н т а к т о в с западным
рестали п р и м е ш и в а т ь мякину, так что р а з н и ц а м е ж ­ о б л а с т я м и - Б о с н и е й и п о б е р е ж ь е м Адриатики:!
ду грубой и т о н к о й к е р а м и к о й п р а к т и ч е с к и исчезла. целом этот процесс н а п о м и н а л формирование груш
К р о м е того, п о я в и л с я н о в ы й — т и п и ч н ы й для к л а с ­ пы б у т м и р . П о - п р е ж н е м у шла торговля обсидиана!
46

сического периода культуры тиса — вид е м к о с т е й : их и р а к о в и н а м и спондилус, которые, возможно, вым!

п о к р ы в а л и с л о е м битума, куда д о б а в л я л и к у с о ч к и н и в а л и на соль и сельскохозяйственные продукты.!
мелко н а р е з а н н о й с о л о м ы и л и м я к и н ы , из которых начала V тыс. до н.э. население западных и северны!
складывался о р н а м е н т . Другой р а с п р о с т р а н е н н ы й областей С р е д н е г о Д у н а я отчетливо выделилось!,
44

д е к о р а т и в н ы й мотив — ч е р н а я р о с п и с ь с ш и р о к и м и самостоятельную культурную группу с собственнш

полосами. художественным стилем.
Поселение Лендель, давшее имя данной культур:
как и ее крупные поселения Зенгёварконь и Асод, рас
Захоронения
п о л о ж е н ы в Западной Венгрии. Другие места обил»
На т е р р и т о р и и р а с п р о с т р а н е н и я культуры тиса н и я носителей культуры лендель разбросаны по до|
были проведены р а с к о п к и о к о л о 400 м о г и л , р а с п о ­ статочно большой территории, включая плодородна
лагавшихся к а к вне, так и в пределах п о с е л е н и й . В лессовые н и з и н ы Северо-Западной Югославии, Воя
классический период культуры тиса п р и захоронении т о ч н о й А в с т р и и , М о р а в и и , З а п а д н о й Словакии!
использовались д е р е в я н н ы е гробы. П р и р а с к о п к а х в Ю ж н о й П о л ь ш и (рис. 3-32). О н и не образовывал
47

Весте были н а й д е н ы д о щ а т ы е гробы с в ы с т у п а м и в телли: это были крупные горизонтальные поселени

верхних углах для п е р е н о с к и (рис. 3-31): это первые из глинобитных домов.
из известных в Европе. В пределах п о с е л е н и я в ч е ­
тырех разных слоях были о б н а р у ж е н ы 18 захороне­
Хронология
н и й в гробах.
С о г л а с н о радиоуглеродным датировкам ряда по­
селений, ф о р м и р о в а н и е этой культурной группы вое!
Заключительная фаза
ходит п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. до н.э. (Табл. 11)1
Появление в Восточной Венгрии, Восточной С л о ­ С т р а т и г р а ф и я и т и п о л о г и я к е р а м и к и позволяютш
вакии и п р и м ы к а ю щ е й к н и м Т р а н с и л ь в а н и и т и с а - делить 5 ф а з ее р а з в и т и я , лендель I—V . Ранний га
48

польгарского к о м п л е к с а определяет к о н е ц культуры риод культуры лендель, и м е в ш и й место в первой»:

тиса и р а с ш и р е н и е ее восточной и с е в е р н о й г р а н и ц ы л о в и н е V тыс. до н.э., отличает многообразие распис­
вплоть до Ю ж н о й П о л ь ш и . С о г л а с н о радиоуглерод­ н о й к е р а м и к и . К а к и в культурах бутмир и данило,н|
ной датировке, д а н н а я фаза имела место между Х1ЛУ сосудах сперва вырезали с п и р а л и , меандры и друш
и XXXIX вв. д о н.э. (Табл. 9). Ее з а к л ю ч и т е л ь н ы й мотивы, а затем окрашивали их красным, желтыми.!
этап, л а ж н я н ы , известен т о л ь к о по и н г у м а ц и о н н ы м ч е р н ы м к р а с и т е л я м и . З а м е т н о преобладание ярко»
Глава 111. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 87

Рис. 3-28 Рис. 3-28

Чаша на ножке, украшенная
панелями из меандров и л и ­
ниями точек (сама ч а ш а ) ,
шевронами и точками (нож­
ка). Внутри нарисован б е ­
лый четырехчастный з н а к .
Классический период к у л ь ­
туры тиса, С е г в а р - Т ю з к ё -
веш, Юго-Восточная Венг­
рия, ок. Х Ш Н - Х Ь У И в в .
дон.э.; высота 29,7 см.

Р и с . 3-29

Р и с . 3-29
Сосуд на ножке с характер­
ным нарезным орнаментом
из меандров. На передней
секции меандры меньшего
размера и по шесть точек
сверху и снизу. Классический
период культуры тиса, С е г -
вар-Тюзкёвеш, Юго-Восточ­
ная Венгрия, ок. ХЬУШ—
Х1М1 вв. до н. э.
88 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 3-30.1 Р и с . 3-31

З а х о р о н е н и е в гробу, культура тиа
В е с т ё - М а г о р , В о с т о ч н а я Венгрии,
н а ч а л о V т ы с . д о н. э.

Рис. 3-30.2

Р и с . 3-30
Д в а а н т р о п о м о р ф н ы х сосуда на н о ж ­
ках к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры
тиса. Л и к Б о г и н и о б р а м л е н (1) ш е в ­
р о н а м и и (2) т р о й н ы м и л и н и я м и . Н а
тулове — р а з б и т ы й на н е с к о л ь к о с е к ­
ций выгравированный орнамент из
меандров и зигзагов с белой инкруста­
цией. Сегвар-Тюзкёвеш, Юго-Вос­
точная Венгрия, ок. ХЬУШ—Х1УН вв.
до н . э .
[та III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг.
Рис. 3-31
кирпично-красного цвета г е м а т и т н ы х п и г м е н т о в .
Еще для стиля лендель характерны н е б о л ь ш и е «на­
росты» или «пуговицы», р а с п о л о ж е н н ы е п о ч е т ы р е м
сторонам корпуса б и к о н и ч е с к и х сосудов и л и «фрук-
товниц» (рис. 3-ЗЗА). С л е д у ю щ и й этап развития да­
тируется серединой У т ы с . д о н.э.: г о н ч а р н ы е и з д е ­
лия в эту эпоху в о с н о в н о м о к р а ш и в а л и с ь в белый
цвет, а на ее заключительных фазах — о с т а в л я л и с ь
неокрашенными. Общая т и п о л о г и я к е р а м и к и куль­
туры лендель представлена на р и с . 3-ЗЗВ.
По завершении фазы V изделия культуры лендель
более не находят ни в З а п а д н о й Венгрии, н и в З а п а д ­
ной Словакии; их вытесняет ю ж н ы й к о м п л е к с бала-
тон. Однако керамика культуры лендель п о я в л я е т с я
в контексте западноевропейских культур к о р т а й о и
михельсберг, а также на Верхнем Дунае, Эльбе и О д е ­
ре. Распространение культуры лендель из Б а в а р и и ,
Центральной Германии и З а п а д н о й П о л ь ш и п о с е ­
4 9
верным районам Центральной Европы совпало с п р о ­
никновением курганной I культуры в Н и ж н е д у н а й ­
ский бассейн. Не исключено, что это п р о д в и ж е н и е
на север было результатом ц е п н о й р е а к ц и и , в ы з в а н ­
ной событиями в восточных частях Ц е н т р а л ь н о й Е в ­
ропы, в результате которых б ы л и р а з р у ш е н ы культу­
ры караново и винча, что побудило их носителей п е ­
реместиться в западные и северные р е г и о н ы .
до н.э. 89
Поселения и архитектура
Систематические раскопки ряда п о с е л е н и й в Венг­
р и и и Ч е х о с л о в а к и и ( к о н е ч н о те, отчеты о которых
были опубликованы) являются основным источни­
к о м и н ф о р м а ц и и о классическом периоде культуры
лендель. В этот список входят Зенгёварконь (Западная
В е н г р и я ) , поселение и захоронения Асод к северу от
50
Будапешта , могильник и поселение Л у ж я н к и , а так­
51 52
же С в о д и н (самое крупное п о с е л е н и е из более чем
1000 д о м о в ) , оба последних — в Западной Словакии.
53
Поселения располагались неподалеку от источников
на естественно защищенных широких террасах. Посе­
ление Асод занимало от 20 до 25 га, и, насколько мож­
но судить, там жило как минимум 300 человек. Доволь­
но трудно определить, каковы были размеры этих п о ­
селений в то или иное время, поскольку раскопаны
л и ш ь небольшие их части. К примеру, в Асоде полно­
стью отрыты только пять домов, а окончательные от­
четы по Сводину еще не были обнародованы . Дома 54
были размером примерно 8 на 5 м или 6 на 4,5 м; строи­
л и их из вертикально составленных бревен, которые
затем покрывали слоем глины; крышу делали двускат­
ной. Некоторое представление об архитектурных де­
талях построек м о ж н о составить по их миниатюрным
г л и н я н ы м репликам. Так, у одной из моделей имеется
ш и р о к и й вход, увенчанный головой барана или быка:
не и с к л ю ч е н о , что это модель святилища (рис. 3-34).
С и с т е м а т и ч е с к и е исследования польских н и з и н
п о к а з а л и , что с в о й с т в е н н ы е культуре лендель орга­
низация поселений и способы выживания карди­
н а л ь н о отличались от тех, что были характерны для
культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Заселявшие
эти места н о с и т е л и культуры лендель п е р е ш л и к п о ­
с т о я н н о м у и круглогодичному земледельческому хо­
зяйству. В Куявии (Западная П о л ь ш а ) к р у п н ы е посе­
л е н и я р а с п о л а г а л и с ь на ч е р н о з е м н ы х участках по
берегам озер и извилистых ручьев. В Б ж е с ц ь - К у я в -
с к о м и д е н т и ф и ц и р о в а н о более 50 д о м о в , из которых
за п о с л е д н и е полвека м н о г и е б ы л и р а с к о п а н ы п о л ь ­
с к и м и и а м е р и к а н с к и м и а р х е о л о г а м и (рис. 3-35). В
55
н е к о т о р ы х других местах — н а п р и м е р , в К р у ш а - З а м -
к о в е , д о м о в б ы л о м е н ь ш е , н о с а м и п о с е л к и также
и м е л и п е р м а н е н т н ы й характер. М н о г о е указывает на
то, что н о с и т е л и культуры л е н д е л ь в ы р а щ и в а л и зер­
н о в ы е культуры и в б о л ь ш о м количестве разводили
с в и н е й , овец, к о з и оленей. А их потребление п т и ц ы ,
р ы б ы , м о л л ю с к о в и черепах превышает ранее извест­
н ы е п о к а з а т е л и . В центре п о с е л е н и й культуры л е н ­
56
дель о б ы ч н о с т о я л о н е с к о л ь к о д л и н н ы х сооружений
т р а п е ц и е в и д н о й ф о р м ы д л и н о й от 15 до 40 м (в о с ­
н о в н о м более 20 м ) , к о т о р ы е возводили по п р и н ц и ­
пу з а с ы п а н и я к а н а в . Более м е л к и е п о с е л е н и я р а с п о ­
лагались п р и м е р н о в радиусе 5 к м . М о ж н о выделить
три типа поселений: крупные, с несколькими длин­
н ы м и с т р о е н и я м и ; средние, с о д н и м д л и н н ы м строе­
н и е м , и в р е м е н н ы е с т о я н к и без следов п е р м а н е н т -
90 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бол

Рис. 3-32

/ / / - основной ареал, ок. 5000-4500 гг. до н. э. Р и с . 3-32

ЩИ — распространение на север и на запад после Р а с п р о с т р а н е н и е культур
середины V тыс. до н. э. лендель.
\ \ \ — распространение культуры тиса по терри­
тории Южной Польши, тисапольгарский
период, конец V тыс. до н. э.

Основные поселения культуры лендель:

1. Зенгёварконь
2. Лендель
3. Стржелице
4. Сводин
5. Лужянки
6. Асод
7. Бжесць-Куявски
ГжаШ. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 91

Рис.З-ЗЗА Рис. 3-ЗЗА

Р а с п и с н а я к е р а м и к а классиче­
ского периода лендель, ок.
4900—4600 гг. д о н . э . : к р ы ш к и ,
округленные или бикониче-
с к и е г о р ш к и , ч а ш и на ножках
( « ф р у к т о в н и ц ы » ) и сосуд с
д л и н н ы м ц и л и н д р и ч е с к и м гор­
лом. Роспись яркого кирпич-
н о - к р а с н о г о цвета (краситель —
г е м а т и т ) на с е р о м ф о н е . Вся
утварь — часть погребального
и н в е н т а р я из з а х о р о н е н и й р я ­
дом с домами в поселении Зен-
гёварконь, п р о в и н ц и я Баранья,
р а й о н г. П е ч , З а п а д н а я Венг­
рия.
 Рис. 3-ЗЗВ.1

Рис. 3-ЗЗВ
Типология керамики лендель: I — ранняя, в том числе расписная керамика с красными, желтыми и черными узорами, ХШ-
Х1У1 вв. до н.э.; II — средняя, менее красочная, с белой росписью, сер. Утыс. до н.э.; III — поздняя керамика без росписи,
ХЫИ-ХХХГХвв.дон.э.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 93

Рис. 3-34 Рис. 3-34

Глиняная модель д о м а или с в я т и л и щ а культуры
лендель; судя по н е й , стены б ы л и из прямостоя­
щ и х бревен, промежутки между н и м и заполнены
п е р е п л е т е н н ы м и прутьями и п о к р ы т ы слоем гли­
н ы . К о н е к д в у с к а т н о й к р о в л и , п о к о я щ е й с я на
5 центральных и б о к о в ы х м а с с и в н ы х балках, ук­
р а ш е н и з о б р а ж е н и е м головы какого-то ж и в о т н о ­
го. П о с е л е н и е С т р ж е л и ц е в о к р е с т н о с т я х
г. З н о й м о , М о р а в и я . Там же б ы л и найдены и ста­
туэтки животных. Н а ч а л о V тыс. до н. э.

ных построек . Здесь, как и в случае культуры тиса,

57
ся и ж е н с к и е с т а т у э т к и , с и д я щ и е на с к а м е е ч к а х .
прослеживается отчетливая иерархия размеров п о с е ­ П о м и м о о б ы ч н ы х р а з н о в и д н о с т е й статуэток, к о т о ­
лений. р ы е п р о и з в о д и л и с ь в больших количествах, иногда
м о ж н о н а й т и н а с т о я щ и е п р о и з в е д е н и я искусства,
Искусство п о р а ж а ю щ и е изобретательностью ф о р м . Таковы с о ­
суды на п о д с т а в к е в виде человеческой ноги (рис. 3 -
Именно искусство культуры лендель — раскрашен­ 38) и л и о п я т ь - т а к и о д н о н о г а я м о д е л ь с в я т и л и щ а с
ные гончарные изделия и в высшей степени и н д и в и ­ п т и ч ь е й г о л о в о й на кровле ( р и с . 3-39). П о с л е д н я я
дуализированные женские изображения — вызвали в н а х о д к а — и з м о г и л ь н и к а Асод ( м о г и л а д е в о ч к и ) .
начале XX столетия интерес любителей археологии. П о р а з и т е л ь н ы е сосуды б ы л и о б н а р у ж е н ы в р а н н е м
Одним из его первых ценителей и организаторов рас­ п о с е л е н и и культуры лендель Ш е неподалеку от С о м -
копок был Фр.Вильдомец из З н о й м о ( М о р а в и я ) , к о ­ батхея ( З а п а д н а я Венгрия). О д и н и з н и х имеет вид
торый собрал немало образцов классического п е р и о ­ ж е н щ и н ы , которая держит над головой к у в ш и н . Еще
да культуры лендель, в о с н о в н о м н а й д е н н ы х и м во о д н а н а х о д к а из тех мест — с к у л ь п т у р н о е и з о б р а ж е ­
время раскопок Стржелице и других поселений в о к ­ ние б о г и н и с у д л и н е н н ы м т о р с о м и х о р о ш о р а з в и ­
рестностях Зноймо. Значительная их часть осталась в т о й грудью, известное к а к В л а д ы ч и ц а Ш е (рис. 3 -
его частном собрании и по сей день хранится в одном 40). К с п и с к у удивительных т в о р е н и й культуры л е н ­
из близлежащих поселков. Коллекции искусства куль­ дель д о б а в и м ритуальные сосуды в виде медведей из
туры лендель есть также в археологических музеях п о с е л е н и я Абрахам ( З а п а д н а я С л о в а к и я ; рис. 3-41),
Брно, Праги, Будапешта, Вены, Печа и др. л а м п ы с д в у р о г и м и з в е р и н ы м и г о л о в а м и , сосуды с
Скульптурный стиль л е н д е л ь имеет р я д о т л и ч и й ш и р о к и м отверстием и к р у г л ы м и и л и р о г о о б р а з н ы -
от соседних групп. К а к и в других случаях, статуэт­ м и в ы с т у п а м и .
ки по большей части схематичны: б и к о н и ч е с к и е г о ­
ловки, обрубки вместо рук, о г р о м н ы е я г о д и ц ы . Л и ц а
или маски обозначены редко, о д н а к о у н е к о т о р ы х
Культура боян Нижнедунайского региона
бывают намечены глаза, б р о в и , з а о с т р е н н ы е н о с ы , После середины VI тыс. до н.э. культура старчево
иногда даже прически и бусы. Х а р а к т е р н о й о с о б е н ­ ( к р и ш ) , п о - п р е ж н е м у с у щ е с т в о в а в ш а я в бассейне
ностью этого стиля я в л я ю т с я с т о я щ и е ф и г у р к и , у Н и ж н е г о Д у н а я , п е р е ш л а в р а н н ю ю фазу культуры
которых центр тяжести п р и х о д и т с я н а н и ж н ю ю винча. Около 5000 г. д о н.э. к северу от Карпатских гор
часть тела, в то время как верхняя р е д у ц и р о в а н а и появились земледельцы—носители культуры линейно-
практически безгруда (рис. 3-36, 3-37). Встречают­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , к о т о р ы е о с е л и в М о л д а в и и ,
94 Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 3-35.1

Рис. 3-35.2

Р и с . 3-35
(1) Трапециевидные д л и н н ы е д о м а из п о с е л е н и я Б ж е с ц ь - К у я в с к и , Западная П о л ь ш а ; р а с к о п к и 1930-х гг. — К.Яжджевш
и 1970-х гг. — П . И . Б о г у ц к и и Р. Грыгель. (2) П р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я К . Я ж д ж е в с к о г о . (3) П л а н соследамим
для столбов и к а н а в в с е в е р н о й ч а с т и п о с т р о й к и . Вдоль стен — к о н т у р ы я м . П р а в а я с т о р о н а д о м а была разрушена
П о с е л е н и е культуры л е н д е л ь в Нова-Гуте в о к р е с т н о с т я х К р а к о в а , Ю ж н а я П о л ь ш а , ок. 4300—4100 гг. до н . э .
[мва III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 95

Р и с . 3-36
Т и п и ч н ы е статуэтки культуры л е н -
Рис. 3-36.1 д е л ь : (1) с т а т у э т к а с б и к о н и ч е с к о й
а м о р ф н о й г о л о в о й , обрубками вместо
рук, маленькой грудью и тяжелой
н и ж н е й ч а с т ь ю тела. (2—4) Головы с
волосами, глазами и носом. Ранний
период культуры лендель, Х Ы Х -
ХЦУН вв. д о н. э.

Рис. 3-36.2

Рис. 3-37
Б о г и н я - п т и ц а культуры лендель: за­
Рис. 3-36.3 -А о с т р е н н ы й нос вместо клюва, р у к и -
обрубки вместо крыльев, маленькая
грудь, м а с с и в н ы е я г о д и ц ы . Вид с
двух сторон. П о с е л е н и е Стржелице
в окрестностях г. З н о й м о , М о р а в и я .
Р а н н и й п е р и о д культуры лендель,
Х1ЛХ-Х1УПвв.дон.э.
Рис. 3-36.4
 Рис. 3-38
Т р о й н о й сосуд для принопя
н и й в ф о р м е человечески!
ноги. О б о ж ж е н н а я глина. Гл
б о к е - М а ш у в к и у г. Знойи
р а й о н Б р н о , Моравия. Ранни
п е р и о д к у л ь т у р ы лендеш
Х 1 Л Х - Х 1 М 1 вв. до н.э.

Рис. 3-39
М о д е л ь с в я т и л и щ а , стояще»
на б о л ь ш о й человеческой нос
и у в е н ч а н н о г о птичьей голя
вой: н а й д е н а в Асоде к севе»
от Будапешта, в могиле девон
к и ( з а х о р о н е н и е № 20Я
Х 1 Л Х - Х Ш 1 вв. до н. э.; высс-
та 25 с м .

Рис. 3-40
О д и н и з прекраснейших о*
р а з п о в скульптурного искус!
ства культуры лендель, «В»
д ы ч и ц а Ш е » : к сожалению.Л
г о л о в а н е с о х р а н и л а с ь (Шя
р а с п о л о ж е н р я д о м с г. Ваш
С о м б а т х е й , З а п а д н а я Венг-1
р и я ) . Р а н н и й период культура
л е н д е л ь , XLIX—XLVII вв. я
н. э.; высота 24 см.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.
Рис. 3-41
Рис. 3-41
Сосудвформе медведя с цилиндрическим горлом, расписанным красными по­
лосами. Абрахам у г. Пьештяни, Западная Словакия, начало V тыс. до н. э.
Мунтении (район Бухареста) и Трансильвании. Воз­
никший симбиоз ранних ф о р м культуры в и н ч а и
культуры линейно-ленточной к е р а м и к и п р и в е л к
формированию новой культуры, н а з в а н н о й «боян».
На черноморском побережье в Добрудже в о з н и к л а
обладавшая собственным х у д о ж е с т в е н н ы м с т и л е м
культурахаманджия, которая после 4700 г. до н.э. была
абсорбирована культурой боян (рис. 3-42). Благодаря
миграции носителей данной культуры ее вторая ста­
дия оказала существенное влияние на Трансильванию
и Молдавию, тем самым сыграв некоторую роль в ф о р ­
мировании великих культур петрешти и кукутени, речь
о которых пойдет в конце главы.
Название «боян» дало о д н о и м е н н о е о с т р о в н о е
поселение на озере Боян (Юго-Восточная Р у м ы н и я ) ,
раскопанное в 1924 г. 58
97
Поселения-телли
В целом известно о к о л о ста по­
с е л е н и й культуры б о я н , по боль­
шей части — телли, которые тянут­
ся к северу и к югу от Дуная вплоть
до Б а л к а н с к и х гор. Крупномас­
ш т а б н ы е р а с к о п к и здесь почти не
проводились. П о с е л е н и я в основ­
н о м р а с п о л а г а л и с ь к с е в е р у от
Н и ж н е г о Д у н а я и к югу от Бухаре­
ста, на в о з в ы ш е н н о с т я х , мысах,
высоких речных и озерных бере­
гах. М н о г и е с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы е
телли были заселены на п р о т я ж е ­
н и и более 500 лет. К примеру, рас­
к о п к и т е л л я в Тангыру в ы я в и л и
21 с т р о и т е л ь н ы й у р о в е н ь (12 —
культуры б о я н , а остальные — сме­
н и в ш е й ее культуры гумельница) . 59
Благодаря стратиграфическому и
т и п о л о г и ч е с к о м у анализу м о ж н о
в ы д е л и т ь четыре ф а з ы культуры
боян: I болинтиняну, II джулешти,
III видра и IV ш п а н ц о в . 60
В поселениях культуры боян нет
д л и н н ы х домов, которые были ха­
р а к т е р н ы для культуры л и н е й н о -
ленточной керамики. В период
боян I люди жили в полуземлянках,
в период боян II ж и л и щ а стали на­
земными. К а к показали раскопки
в придунайском поселении Радова-
ну (Румыния), в период боян III—
IV дома строили из дерева, пол де­
лали глинобитным, площадью при­
мерно 7 на 3,5 м (рис. 3-43).
61
Керамика
Г о н ч а р н ы е и з д е л и я культуры б о я н о т л и ч а ю т с я
б о л ь ш и м своеобразием; их характерной чертой явля­
ется р е з н о й , о к р а ш е н н ы й б е л ы м цветом орнамент.
С п и р а л е в и д н ы е и п р я м о у г о л ь н ы е м о т и в ы , как пра­
вило, п р о ц а р а п ы в а л и , а ряды из маленьких треуголь­
н и к о в и ш а х м а т н ы й узор вырезали, как при резке по
дереву. После обжига у з о р н ы е поверхности о к р а ш и ­
вали в б е л ы й и л и в к р а с н ы й цвет (рис. 3-44). Ш и р о ­
кое р а с п р о с т р а н е н и е и м е л и сосуды на ножке-«стол-
бике» (рис. 3-45), а также б и к о н и ч е с к и е чаши и горш­
ки прямоугольной ф о р м ы . Высококачественную
к е р а м и к у изготавливали из х о р о ш о о ч и щ е н н о й гли­
н ы ; она была т о н к о с т е н н о й , нередко пепельно-серо­
го или черного цвета.
98
Захоронения
В бухарестском м о г и л ь н и к е Ч е р н и к а б ы л о р а с к о ­
п а н о 362 захоронения культуры б о я н I ( б о л и н т и н я -
н у ) . Это — с а м ы й р а н н и й и с а м ы й к р у п н ы й из и з ­
62
вестных м о г и л ь н и к о в д а н н о г о региона. П о к о й н и к о в
укладывали в я м ы в вытянутой позе, о р и е н т и р у я с
запада на восток. Судя по характеру скелетов, н а с е ­
л е н и е относилось к о б щ е с р е д и з е м н о м о р с к о м у типу,
с грацильными к о с т я м и и м а л ы м или с р е д н и м т е л о ­
сложением; о д н а к о черепа не г о м о г е н н ы . В придачу
к д о л и х о ц е ф а л ь н ы м там б ы л и н а й д е н ы м е з о ц е ф а л ь -
ные, б р а х и ц е ф а л ь н ы е и даже г и п е р б р а х и ц е ф а л ь н ы е
(альпийские) т и п ы ; л и ц е в о й указатель тоже варьиру­
ется, что говорит о с м е ш е н и и м и г р а н т о в с м е с т н ы м
населением. В п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь входили с о ­
суды, к а м е н н ы е т о п о р ы и р е з ц ы , к о с т я н ы е иглы и
шилья. И з у к р а ш е н и й — д и а д е м ы из р а к о в и н с п о н -
Рис. 3-42
Гимбутас М. Цивилизация Великой
дилус и браслеты из р а к о в и н пектункулус (рис. 3
к о л ь ц а - п о д в е с к и и к о с т я н ы е кольца, цилиндр
ские, круглые и разрезанные бусины из раковин, н
рита, меди и п р о с в е р л е н н ы х зубов лося. В одной
м о г и л б ы л а т а к ж е н а й д е н а с х е м а т и ч н а я кост
фигурка категории столбообразных изображений.
Культура хаманджия Черноморского
побережья
П о с е л е н и я и м о г и л ь н и к и культуры хама
располагались у Черного моря (см. рис. 3-42), на
говом перекрестке, откуда поступавшие с юга ра
в и н ы (спондилус, денталиум) и м р а м о р расходили!
по внутренним р а й о н а м . Д.Берчу, который в 19521
1960 гг. провел р а с к о п к и к р у п н е й ш и х могильнике
63
культуры хаманджия, считал (на эту мысль его натга
нуло присутствие удивительных скульптур, мра!
Рис. 3-42
Ареал р а с п р о с т р а н е н и я культуры хаманджия(
т е м н е н н а я часть), н а ч а л о V т ы с . до н.э.
haealll. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 99

Рис. 3-43 Р и с . 3-43

Расчищенные глиня­
ные полы построек
культуры б о я н из телля
Радовану, р а с п о л о ж е н ­
н о г о неподалеку от Ду­
ная, Южная Румыния.
Первый жилой гори­
зонт. Культура б о я н III
(видра). Дома стояли
р я д а м и . На втором ж и ­
лом горизонте обнару­
ж е н о два ряда д о м о в ок.
XLVII-XLVI вв. д о н . э .

рай раковин спондилус), что ее носители были в ы ­
ходцами из Восточного Средиземноморья. О д н а к о у
нее скорей всего были местные к о р н и : на это у к а з ы ­
вает связь ранней керамики культуры х а м а н д ж и я с
культурой старчево (криш), как и то, что м и к р о л и т и ­
ческое кремневое производство здесь было известно
с древних времен. Согласно анализу костных остан­
ков, обитатели з д е ш н и х м е с т п р и н а д л е ж а л и к
средиземноморскому (в нескольких вариантах) и п р о -
тоевропеоидному г р а ц и л и з и р у ю щ е м у типу. К р о м е
того, есть следы присутствия потомков позднепалео-
литического пшедмостского т и п а , который продол­
64
жал существовать на побережье Черного моря и п о ­
сле исчезновения культуры хаманджия.
Поселения и хронология
Полуподземные ж и л и щ а культуры хаманджия рас­
полагались на низких озерных террасах, как, например,
в Головице, неподалеку от Бая-Хаманджия. Типологи­
ческий анализ помог установить пять фаз развития дан­
ной культуры, которые параллельны культурам боян и
караново III—IV (приблизительно 5500—4700 гг. до н.э.).
Существует только одна радиоуглеродная датировка
культуры хаманджия III — 5880 до н.в. (данные лабо­
ратории Гронингена), что с уточнением дает прибли­
зительно ХЫХ—Х1ЛПП вв. до н.э.
М о г и л ь н и к Ч е р н а в о д э р а с п о л о ж е н на в о з в ы ш е н ­
н о с т и р я д о м с Д у н а е м и включает в себя не менее
600 и н г у м а ц и о н н ы х з а х о р о н е н и й , из к о т о р ы х 400
100 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 3-44
С о с у д к у л ь т у р ы б о я н III (фа
джулешти); выемчатый орнаме(
в в и д е р о м б о в и «шахматного
узора, инкрустированный Ы
пастой. X L I X - X L V I I I вв. дот
высота 11, 8 см.

Рис. 3-45

Р и с . 3-45
Сосуд на ножке-«столбике» с вы»
чатым орнаментом и белой шщ
стацией. Культура боян III (видра)
ок. Х 1 М И - Х 1 М вв. до н.э.; вы»
та 27, 9 см.
та III. Зенит европейской цивилизации:
Рис. 3-46
Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг.
Рис. 3-46
Скелеты из бухарест­
ского м о г и л ь н и к а Ч е р ­
ника с наручными
браслетами из ракови­
ны пектункулус и диа­
демой из перфориро­
ванных п л а с т и н о к из
раковин спондилус.
К о н е ц VI т ы с . д о н . э .
до н.э. 101
б ы л о р а с к о п а н о . К а к в мужских,
так и в ж е н с к и х могилах обычно
имеется о д и н или два сосуда, от­
п о л и р о в а н н ы е к а м е н н ы е инстру­
м е н т ы и о д н а и л и две г л и н я н ы х
или м р а м о р н ы х статуэтки столбо­
образного типа. Однако такого
рода и н в е н т а р ь есть далеко не во
всех з а х о р о н е н и я х , б о л ь ш и н с т в о
н а х о д о к б ы л о с д е л а н о в верхней
части м о г и л ь н и к а , которая счита­
ется более поздней. Рядом с голо­
вой покойника нередко бывает
положена галька или куски м р а м о ­
ра круглой, полукруглой или р о м ­
бовидной ф о р м ы . Более п о з д н и е
захоронения часто размещали п о ­
верх более р а н н и х , или же более
древние останки в ы н и м а л и и п е ­
резахоранивали вместе с н о в ы м и .
Особый интерес представляют р и ­
туальные захоронения черепов,
которые, вместе с остатками п и р ­
шеств, обнаружены в нескольких
местах к западу и к северу от о с ­
н о в н о г о могильника. В них также
были черепа и челюсти живот­
ных — оленей, свиней, крупного
рогатого скота, коз, — которые,
возможно, служили символами
р е г е н е р а ц и и . Не и с к л ю ч е н о , что
захоронения черепов были вторич­
н ы м и (другие к о с т и м о г л и с ч и ­
таться менее в а ж н ы м и ) .
П е р в ы е отчеты о к р у п н о м а с ­
штабных раскопках Х.Тодоровой и
Т.Димова причерноморского посе­
л е н и я Дуранкулык (Болгария) уви­
дели свет, когда эта книга была за­
в е р ш е н а . Эти р а с к о п к и были на­
65
чаты в 1978 г. и п о сей день еще не
закончены. Однако уже м о ж н о ска­
зать, что безусловный интерес
представляют найденные там полу­
п о д з е м н ы е ж и л и щ а культуры ха-
манджия и 846 захоронений разных
ф а з культурного р а з в и т и я , р а в н о
к а к и п о с е л е н и е культуры варна,
п р и ш е д ш е й на смену хаманджия.
Работа а р х е о л о г о в п о к а з а л а , что
здесь на протяжении трех четвертей
V тыс. до н.э. существовала непре­
р ы в н а я преемственность культур­
н ы х т р а д и ц и й . Теперь стало воз­
м о ж н ы м исследовать генетическую
связь между культурами хаманджия
и варна, которые ранее рассматри-
102 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

вались как отдельные явления. О богатом материалами могильнике Вар­ Рис. 3-47.1
ны мы еще будем говорить в этой главе, в разделе, п о с в я щ е н н о м торго­
вому обмену.

Искусство

Носители культуры хаманджия обладали собственным художествен­

н ы м стилем, для которого характерна черная керамика с л о щ е н ы м орна­
ментом (зигзагами и наколами, меандрами и треугольниками) и белой
инкрустацией (рис. 3-47) и чрезвычайно индивидуализированная терра­
котовая и мраморная скульптура. Так, в ряде захоронений были найдены
статуэтки Белой Богини смерти. У некоторых сидящих или стоящих ж е н ­
ских изображений — тучное тело и ш т ы р е к вместо головы, у других эти
черты редуцированы (рис. 3-48). В одном из захоронений Чернаводэ были
обнаружены две п а р н ы е статуэтки, представляющие женское и мужское Рис. 3-47.2
божество: о н и о б н а ж е н ы , в масках и оба сидят. Скульптуры в ы п о л н е н ы
из серовато-коричневой л о щ е н о й г л и н ы с орнаментом и имеют п р и м е р ­
но 12 см в высоту. Мужчина сидит на скамеечке, обеими руками п о д п и ­
рая подбородок; у ж е н щ и н ы более удобная и непринужденная поза, ее
руки покоятся на согнутом правом колене (см. рис. 7-42). За сходство со
скульптурой Родена мужское изображение окрестили «Мыслителем»: это
одно из самых ш и р о к о известных произведений европейского энеолита.
Кроме того, в могильниках часто встречаются статуэтки столбообразных,
а в деревнях — беременных богинь. П р и раскопках поселения Головица
вдобавок к д о м а м - я м а м была найдена одна наземная постройка п л о щ а ­
дью 6 на 5 м, скорей всего использовавшаяся для культовых целей. Внут­
ри на полу было обнаружено четыре терракотовых статуэтки беремен­
ных ж е н щ и н со с л о ж е н н ы м и на животе руками.
Рис. 3-47.3
Культура караново-гумельница Фракии
и Восточной Македонии

Культурная преемственность и распространение

по Североэгейскому региону
и Нижнедунайской долине
Д о к у м е н т а л ь н о п о д т в е р ж д е н о , ч т о на п р о т я ж е н и и всего V т ы с .
до н.э. вплоть до 4300—4200 гг. д о н . э . н а т е р р и т о р и и Б о л г а р и и и Ю ж ­
н о й Р у м ы н и и с у щ е с т в о в а л а культурная п р е е м с т в е н н о с т ь (Табл. 11).
М н о г и е н е о л и т и ч е с к и е телли — К а р а н о в о , А з м а к и К а з а н л ы к ( Ц е н ­
тральная Болгария) — б ы л и местами п о с т о я н н о г о о б и т а н и я л ю д е й на
протяжении т ы с я ч и лет, н а ч и н а я с с е р е д и н ы VI т ы с . до н. э. За н е о л и ­
т и ч е с к и м и культурами к а р а н о в о I и II п о с л е д о в а л и э н е о л и т и ч е с к и е
культуры караново III—VI. В эпоху к а р а н о в о III—IV (5500—5000 гг. до
н. э.) ее в л и я н и е п р и в е л о к общекультурным и з м е н е н и я м по всей тер­
р и т о р и и Центральных Б а л к а н и в С е в е р о - В о с т о ч н о й Греции. О к о л о
5500 г. до н. э. э т н и ч е с к а я э к с п а н с и я занесла н е к о т о р ы е э л е м е н т ы к о м ­
плекса к а р а н о в о III к югу от Р о д о п с к и х гор, на р а в н и н ы Д р а м ы и Ф р а ­
Рис. 3-47
к и и . З а пределами д о л и н ы М а р и ц ы п о с е л е н и я культуры к а р а н о в о с
Ч е р н ы е сосуды с орнаме
материалами ф а з ы III м о ж н о н а й т и на нетронутых землях или в с к а л и ­
т о м в виде зигзагов и цк
стых местностях. Таковы телли С и т а г р о й и Д и к и л и - Т а ш на р а в н и н е
66 67

у г о л ь н и к о в и белой инкр
Драма к северу от Эгейского моря.
стацией. Могильник Черв»
По-видимому, где-то в середине У т ы с . до н.э. п р о и з о ш е л п р и т о к в о д э , культура хамашгт
н а с е л е н и я из Ц е н т р а л ь н о й в С е в е р о - В о с т о ч н у ю Б о л г а р и ю и, через Х Ы Х - Х Ь У Ш вв. до н.1
Н и ж н и й Д у н а й , в Ю ж н у ю Р у м ы н и ю . Р а с ш и р я е т с я ареал распростра­ Высота (1) 11 см; (2) 15
н е н и я теллей к а р а н о в с к о г о типа. Р а с к о п к и 1970-х гг., п р о в о д и в ш и е с я (3) 13 с м .
basa III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 103

Р и с . 3-48
Столбообразные статуэтки из захороне­
н и й культуры х а м а н д ж и я : (1) терракота,
(2) м р а м о р , н а й д е н ы в м о г и л ь н и к е Черна-
в о д э на ч е р н о м о р с к о м побережье Р у м ы ­
н и и , о к . Х1ЛХ—Х1МИ вв. д о н . э . ; высота
(1) 15,7 с м ; (2) 9 см.
104
Х.Тодоровой в П о л я н и ц е , Овчарово, Голямо-Делче-
во и В и н и ц е в р а й о н е Тырговиште и Т . И в а н о в ы м в
Радинграде поблизости от Разграда, д а л и м н о г о н о ­
вых сведений об этой культуре . В этот период м е ж ­
68
ду д р е в н е й Ф р а к и е й и Д а к и е й в о з н и к а е т культурная
о б щ н о с т ь (рис. 3-49), в п р о ч е м , не з а т р о н у в ш а я о б и ­
тателей Ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я , к о т о р ы е п р и ­
н а д л е ж а л и к другому р а с о в о м у т и п у и и м е л и и н ы е
архитектурные т р а д и ц и и . Н о с и т е л и культуры к а -
69
раново-гумельница были грацильными средиземно­
морцами с примесью грацилизированного протоев-
ропеоидного типа.
Поселения и жилища
В п о с е л е н и я х культуры к а р а н о в о д о м а с т а в и л и с ь
почти в п л о т н у ю друг к другу так, что м е ж д у н и м и
оставались л и ш ь у з к и е п р о х о д ы и л и т р о п к и ( р и с . 3 -
50). В теллях В и н и ц ы и О в ч а р о в о б ы л о о б н а р у ж е н о
почти двадцать с т р о и т е л ь н ы х у р о в н е й , п р и ч е м с о ­
хранилось первоначальное местоположение боль­
ш е й части ж и л и щ . Р а с к о п к и в П о л я н и ц е п о к а з а ­
7 0
л и , что вокруг самого древнего п о с е л е н и я была т р о й ­
н а я и з г о р о д ь — в о з м о ж н о , д л я з а щ и т ы от д и к и х
ж и в о т н ы х . Н е следует ее путать с у к р е п л е н и я м и и н ­
д о е в р о п е й с к о г о т и п а , к о т о р ы е в о з в о д и л и с ь на в о з ­
в ы ш е н н о с т я х . В п о с е л е н и я х культуры к а р а н о в о из
к а м н я не строили: д о м а были из в е р т и к а л ь н о постав­
ленных бревен, которые переплетали прутьями и с
обеих с т о р о н о б м а з ы в а л и г л и н о й . П о л з а с т и л а л и
д о с к а м и , к о т о р ы е сверху п о к р ы в а л и с л о е м г л и н ы
(рис. 3-51). Н е к о т о р ы е д о м а в О в ч а р о в о б ы л и о б м а ­
з а н ы не м е н е е 47 раз, что о б е с п е ч и в а л о и м п я т и д е ­
сятилетний или даже больший запас прочности —
к о н е ч н о , п р и у с л о в и и , что о н и не с г о р а л и д о этого
срока.
Двухэтажные святилища
В каждом поселении имелась центральная по­
стройка, н е р е д к о д в у х э т а ж н а я , к о т о р а я п р и м ы к а л а
к другим д о м а м (см. р и с . 3-50, н и ж н и й р я д с п р а в а ) .
Как показали раскопки в Радинграде, подобные
двухэтажные с о о р у ж е н и я — с в я т и л и щ а , на п е р в о м
этаже которых р а с п о л а г а л и с ь м а с т е р с к и е . И х к е р а ­
мические модели представляют собой реплики ре­
а л ь н ы х с т р о е н и й (рис. 3-52). У н е к о т о р ы х м о д е л е й
о к н а н и ж н е г о этажа и м е ю т круглую форму, а на их
поверхности заметны остатки красных, желтых и
белых р о с п и с е й . С а м а я к р у п н а я б ы л а н а й д е н а в с г о ­
ревшем святилище в К э ш и о а р е л е на одном из
д у н а й с к и х островов Ю ж н о й Р у м ы н и и (см. р и с . 7-
57). Р а с к о п к и с в я т и л и щ и и з у ч е н и е их м о д е л е й п о ­
могли установить, что двухэтажные п о с т р о й к и б ы л и
не д о м а м и вождей и л и с т а р е й ш и н , к а к п р е д п о л а г а ­
л и археологи, но о б щ е с т в е н н ы м и х р а м а м и и м а с т е р ­
с к и м и . М о д е л и с о т к р ы т ы м верхом, к а к , н а п р и м е р ,
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бо,
та, что б ы л а н а й д е н а в О в ч а р о в о (рис. 3-53), позвя
л я ю т р а с с м о т р е т ь в н у т р е н н ю ю обстановку н и щ
го этажа. С п р а в а от входа, у с т е н ы , р о в н о по центр!
р а с п о л а г а л а с ь б о л ь ш а я печь прямоугольной форм
с верхом в виде д в у с к а т н о й к р о в л и , за ней - отгори
ж е н н ы й г л и н я н о й загородкой угол, у примыкающя
стены — глиняная скамья.
П о л я н и ц а , Овчарово и другие полностью щЩ
п а н н ы е телли — п р е к р а с н ы е о б р а з ц ы хорошо орп|
н и з о в а н н ы х п о с е л е н и й . К а к считает археолог Х.То|
дорова, их жители скорее всего не знали неравенси]
ва, о б щ и н ы отличались п р о ч н о с т ь ю , а жизнь был
сосредоточена вокруг храмовых работ.
Сельское хозяйство
Поля возделывали в непосредственной близости
поселений, а скот кормился тем, что давали пастбищ!
У населения всех раскопанных теллей основным им
точником мяса и молока был крупный рогатый сщ
что не умаляло значения для его рациона овец, каш
свиней и зерновых культур . П р и н и м а я во внимани
71
вместительность кладовых я м в Голямо-Делчево, ун
ные рассчитали, что необходимый годовой запас зер!
на был приблизительно равен 20—24 тыс. кг с 16 гаон
рабатываемых земель. Если необходимый для возле!
л ы в а н и я этой территории объем работ распредели!
между двадцатью семействами, которые жили в поем
л е н и и , то получается та степень занятости, которш
давала возможность для строительства домов, заготон
ки леса, разведения скота, охоты, рыбной ловли, см
бирательства, торговли, д о м а ш н и х и храмовых ремн
с е л . Поскольку в этих поселках производились им
72
мительная керамика и инструменты, это указывает!
достаточное количество свободного времени, которя
позволяло совершенствовать искусства и ремесла.
Отношения между городами и поселениями
Самые крупные телли Центральной Болгарии,™
торые м о г л и вмещать до 5 тыс. обитателей, раскопа]
н ы еще не п о л н о с т ь ю , поэтому говорить об их внут]
р е н н е м устройстве п о к а рано. С к о р е е всего, этого!
рода, б ы в ш и е ц е н т р а м и тех и л и и н ы х районов.!
Б о л г а р и и и Р у м ы н и и общее ч и с л о теллей середина
V тыс. д о н.э. п р е в ы ш а е т тысячу (в Болгарии их око­
л о 600, в Р у м ы н и и — не менее 500), и недалеко то вря
мя, когда с п о м о щ ь ю магнитометра, воздушной съеи]
ки и других п р и с п о с о б л е н и й м ы придем к новомупм
н и м а н и ю с в я з е й между г о р о д а м и и поселениями
В Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и в окрестностях крупнш
ж и л ы х холмов м о г и л ь н и к и п о к а не обнаружены, он
н а к о в С е в е р н о й Болгарии вокруг таких теллей, о
В и н и ц а , Г о л я м о - Д е л ч е в о , П о л я н и ц а и Овчарово]
н а й д е н о н е м а л о з а х о р о н е н и й . П о н и м можно судия
о т о м , к а к было устроено это общество (об этом си
главу IX). В д а н н ы й период у жителей Черноморско]
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 105
го побережья происходят серьезные и з м е н е н и я в о б ­ ш и н ы с п о л ы м и о с н о в а н и я м и , выходят из моды кан­
щественном устройстве. нелюры, ранее у к р а ш а в ш и е их поверхность. Середи­
на У т ы с . до н.э. — время горшков с цилиндрически­
Керамика м и горловинами, ч а ш , блюд и сосудов бочковидной
ф о р м ы (рис. 3-54). Продолжалось и развитие симво­
Как в городах, так и в поселках о с н о в н ы м з а н я т и ­ лической системы, п о р о ж д е н н о й уже известным нам
ем носителей культуры к а р а н о в о б ы л о изготовление культом Б о г и н и , что в итоге привело к единству сим­
керамики. Судя по постоянному эстетическому и тех­ волической и эстетической системы выразительности.
нологическому росту этого искусства, о н о требовало Д л я культуры караново VI характерны орнаментиро­
огромных затрат времени и творческих усилий. Е с л и в а н н ы е графитом блюда, внутренняя поверхность к о ­
даже большая часть к е р а м и к и была п р е д н а з н а ч е н а торых поделена на четыре части и бывает украшена
для сакральных нужд, л ю д и е ж е д н е в н о с о п р и к а с а ­ д и н а м и ч н ы м узором со спиралевидными, яйцеобраз­
лись с изделиями т о н ч а й ш е й работы: иначе говоря, н ы м и и серповидными элементами (рис. 3-54, верх­
обогащение культуры охватывало все о б щ е с т в е н н ы е н и й ряд). К р о м е того, часто встречаются и такие м о ­
проявления. т и в ы , к а к ш е в р о н ы , ряды треугольников, шахматный
Для искусства культуры к а р а н о в о п е р в ы х в е к о в узор, параллельные л и н и и и ряды неглубоких отпечат­
Утыс. до н.э. характерны серые сосуды с белой инкру­ ков, сделанных раковинами.
стацией. Исчезают т и п и ч н ы е д л я р а н н е г о п е р и о д а О с о б ы й интерес с технологической точки з р е н и я
культуры караново высокие тюльпанообразные кув­ представляет к е р а м и к а с г р а ф и т н о й и золотой р а с -

Рис. 3-49
Культура караново-гумельница и культуры Ч е р н о м о р с к о г о побережья середины Утыс. до н.э.
Упоминающиеся в тексте места отмечены черными точками.
106 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бжш

Рис. 3-50 N Рис. 3-50

П л а н к о м п а к т н о г о noca
н и я к у л ь т у р ы каранош!
квадратная площадка, обн»
с е н н а я изгородью, со вход*
м и с к а ж д о й и з четырех » ;
р о н . Между домами - узким
т р о п к и , только две болыш[
у л и ц ы . П о л я н и ц а , Северо!
Восточная Болгария, перщ|
караново V, XLVIII-XLVkl
д о н.э.

Рис. 3-51

Р и с . 3-51
Реконструкция дома из телля
Азмак, Центральная Болгария,
культура к а р а н о в о VI, середина
Утыс. до н.э.
 i ///, Зенит европейской цивилизации:
Рис. 3-52
Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 107
Р и с . 3-52
Р е к о н с т р у к ц и я м о д е л и двух­
э т а ж н о й п о с т р о й к и из Русе,
С е в е р н а я Болгария. Судя по
сохранившимся фрагментам, у
нее была цокольная часть с
круглыми окнами. Верхний
э т а ж был в ы с т р о е н и з г о р и з о н ­
тальных бревен, уложенных
между в е р т и к а л ь н ы х столбов.
Культура к а р а н о в о VI (гумель-
н и ц а ) , с е р е д и н а V т ы с . д о н. э.
Р и с . 3-53
Глиняная модель святилища с
о т к р ы т ы м верхом, с печью в
виде дома, глиняной скамьей
(алтарем) и т о л с т о й к а м е н н о й
стеной по краю платформы. На
в н е ш н е й части стен р о с п и с ь в
виде шевронов, тройных л и ­
н и й и других з н а к о в . О в ч а р о -
во I, С е в е р о - В о с т о ч н а я Болга­
р и я , п е р и о д к а р а н о в о VI, сере­
дина V тыс. до н.э.
 Р и с . 3-54
Ф о р м ы и виды р о с п и с е й (включая р о с п и с ь г р а ф и т о м — ч е р н ы е узоры) к е р а м и к и п е р и о д о в к а р а н о в о IV, V и VI, ок. 5000-
4500 гг. до н . э . , н а й д е н н о й п р и р а с к о п к а х телля А з м а к , г. Стара-Загора, Ц е н т р а л ь н а я Болгария.
[шва III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.
краской, производившаяся ц и в и л и з а ц и е й к а р а н о в о
вначале и в середине У т ы с . д о н . э . О т о м , что ее
уровень был высок, свидетельствуют н а й д е н н ы е в
Варнском могильнике к е р а м и ч е с к и е и з д е л и я с з о ­
лотой росписью (рис. 3-55). П о - в и д и м о м у , з о л о т о й
порошок наносили уже после обжига. Раскраска гра­
фитом появилась во в р е м я к а р а н о в о V, в ы ш л а на
первое место в эпоху к а р а н о в о VI. Ею г р а ф и ч е с к и
декорировали черную или т е м н о - к о р и ч н е в у ю к е р а ­
мику узорного л о щ е н и я , и н о г д а д о б а в л я я б е л ы й ,
желто-коричневый или ж е л т ы й цвет. В ч и с л е и с ­
пользуемых мотивов — с п и р а л и , м е а н д р ы , з а в и х р е н ­
ные и косые л и н и и , т р е у г о л ь н и к и , п р а в и л ь н ы е и
яйцевидные окружности. Д л я г р а ф и т н о й о р н а м е н ­
тации сосуды до обжига п о к р ы в а л и а н г о б о м , затем,
когда они отвердевали до с о с т о я н и я к о ж и , п о л и р о ­
вали и, после полной п р о с у ш к и , н а н о с и л и графит.
Далее их обжигали при умеренной температуре в 850—
1000 °С, поместив в некоторое подобие печи для о б ж и ­
га, чтобы помешать окислению графита. Графит есть
в метаморфических скалах Р о д о п с к и х и Б а л к а н с к и х
гор; немалое количество р о ж к о в с г р а ф и т о м б ы л о
найдено в жилых холмах вокруг города С т а р а - З а г о -
ра. Можно предположить, что из Б о л г а р и и о н р а с ­
пространился по т е р р и т о р и и Ю г о с л а в и и и Ч е х о с л о ­
вакии, поскольку и з д е л и я с г р а ф и т н о й р о с п и с ь ю
встречаются также в культурах в и н ч а и л и н е й н о -
ленточной керамики.
Рис. 3-55
109
Искусство скульптуры
За р е д к и м и и с к л ю ч е н и я м и , скульптурные п р о и з ­
в е д е н и я культуры к а р а н о в о не с п о с о б н ы с о п е р н и ­
чать с у д и в и т е л ь н ы м с о в е р ш е н с т в о м ее к е р а м и к и .
К а к и во многих других культурных группах, они от­
л и ч а л и с ь схематизмом и, по-видимому, были пред­
н а з н а ч е н ы для повседневных о б р я д о в . Что касается
шедевров, то о н и , судя по в ы с о к о м у уровню художе­
ственного и с п о л н е н и я , п р е д н а з н а ч а л и с ь для храмов
и л и для больших празднеств. В в ы ш е д ш и х за послед­
ние полвека книгах по истории искусства можно
н а й т и н е к о т о р ы е о б р а з ч и к и скульптуры к а р а н о в о -
г у м е л ь н и ц а . С р е д и них в о с с е д а ю щ а я на т р о н е Вла­
д ы ч и ц а П а з а р д ж и к а , чьи г р у ш е в и д н ы е я г о д и ц ы ук­
р а ш е н ы р о м б и ч е с к и м у з о р о м , а вульва о т м е ч е н а
д в о й н о й с п и р а л ь ю . У нее крупная голова, л и ц о за­
к р ы т о м а с к о й , а руки с л о ж е н ы на г р у д и . Другая
73
«звезда», получившая известность более пятидесяти
лет назад, занимает почетное место в коллекции Го­
родского музея Бухареста. Это а н т р о п о м о р ф н ы й с о ­
суд из Видры (Бухарест) в виде богини со с л о ж е н н ы ­
м и на ж и в о т е р у к а м и : о н имеет 42 см в высоту и рас­
писан концентрическими кругами и ромбами . 7 4
В Гумельнице ( Ю ж н а я Румыния) были найдены весь­
ма примечательные скульптурные изображения ж е н ­
щ и н с м а с к а м и смерти на лицах, которые держат над
головами сосуды: по-видимому, это часть какого-то
Рис. 3-55
Блюдо с золотой рос­
писью (деталь) из
Варнского могиль­
ника, могила № 1.
по Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 3­56 р е л и г и о з н о г о ритуала (рис. 3­

К р о м е т о г о , следует упомян
п р е к р а с н о в ы п о л н е н н ы е емко
д л я п о д н о ш е н и й , крышки, coi
д ы , а т а к ж е л а м п ы в форме <
н е й , п с о в , б ы к о в , ежей и
(рис. 3­57). В отличие от них, i
хотные человеческие статуэтк
г л и н ы , к а к п р а в и л о , имеют ц;
н е с х е м а т и ч е с к и й характер
представляют собой своеобра
с к у л ь п т у р н о е «стенографиров!
ние». О р е а л и з м е здесь речи!
п о э т о м у п р а к т и ч е с к и отсутст]
и с т р е м л е н и е т о ч н о воспроиз!
сти те и л и и н ы е части человек
ского тела. Вместо этого основ
в н и м а н и е о т д а н о нанесенным»
н и х с и м в о л а м . Все статуэтки л
к р ы т ы р е з н ы м орнаментом ив
Р и с . 3­57 к р у с т и р о в а н ы б е л ы м или Kp¡
Рис. 3­56 н ы м ц в е т о м . И з более чем 200а
Фигурка ж е н щ и н ы , д е р ­ т р о п о м о р ф н ы х изображени
жащей над головой со­ н а й д е н н ы х п р и раскопках в l
суд; вид с п е р е д и , с б о к у т а г р о е , б о л ь ш и н с т в о прина
и сзади. У нее о г р о м н ы е ж и т к с х е м а т и ч е с к о м у типу
уши с дырочками для Только в 10% случаев можно в и
серег. На платье к р а с н ы е и л и и н о й мере говорить о pea
охряные полосы с белой м е , хотя и тогда детального i
каймой. Изображение б р а ж е н и я у д о с т а и в а ю т с я ли
участницы к а к о г о ­ т о р е ­ ж и в о т и я г о д и ц ы . Н и в одной
лигиозного ритуала э т и х с к у л ь п т у р нельзя призн
(возможно, имеющего м у ж с к о е и з о б р а ж е н и е . Их ли
отношение к смерти и к а к п р а в и л о , з а к р ы т ы маскам
регенерации). Гумель­ и л и же у н и х заостренный нос i
ница, Южная Румыния,
виде клюва; в некоторых случая
середина V т ы с . д о н . э . ;
на голове м о ж н о заметить шапоч­
высота 22,5 с м .
ку (рис. 3­58, 3­59). Во всех мен
тах р а с к о п о к б ы л и также найдеЦ
з о о м о р ф н ы е изображения с чер­
т а м и б ы к о в , б а р а н о в , свиней
е ж е й , л я г у ш е к ; их головы nopoi
играют роль протом сосудов. Осо­
бую к а т е г о р и ю скульптуры кара­
н о в о с о с т а в л я ю т характерными
Рис. 3­57 з а х о р о н е н и й столбообразные ста­
Голова о л е н я ( ф р а г ­ т у э т к и и з п л о с к и х костяных ил
мент большого сосу­ м р а м о р н ы х п л а с т и н : это изобра­
д а ) . Глаза и н а д б р о в ­ ж е н и я с м е р т и (см. главу VII). II
н ы е дуги и з о б р а ж е н ы пол о б о з н а ч е н большим треуголь­í
рельефом, рога отло­ н и к о м , а л и ц а п о к р ы т ы масками;
м а н ы . Видра, н е п о д а ­ с д ы р о ч к а м и п о краям для серн
леку от Бухареста. С е ­ У м а с о к круглые змеиные глаза!
редина У т ы с . д о н . э . ; б о л ь ш и е р т ы , а зубы обозначен!
высота 9 с м . р я д о м т о ч е к (см. рис. 7­29).
[таIII. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 111

Рис. 3-58.1
Рис. 3-59
Головы с к л ю в о м от крохот­
ных статуэток и голова в
маске от более крупной
скульптуры с двумя линия­
м и и я й ц е в и д н ы м рисунком
н а к а ж д о й щ е к е и двумя л и ­
н и я м и , и д у щ и м и в н и з от
подбородка. Ситагрой I I I ,
культура к а р а н о в о , середи­
на V T H C . до н . э . Масштаб
(1,2, 3 ) 1 : 1 ; (4)1:3.

Рис. 3-59.1

Рис. 3-58
ематические статуэтки с
иволическими з н а к а м и —
зком « V » , ш е в р о н а м и ,
загами и т р о й н о й л и н и -
между грудей. Культура
иново, Ситагрой, р а в н и -
Драмы, С е в е р о - В о с т о ч -
[ Греция. ( 1 ) С и т а ф о й I ;
3) Ситагрой I I I , X L V J . I I -
VIвв. до н . э . М а с ш т а б
I
112 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа

Культура петрешти в Трансильваиии Происхождение

П о с е л е н и я культуры петрешти с характерной Стратиграфический анализ ряда поселений кули]

для них трехцветной керамикой располагались на
плодородных землях Трансильваиии в бассейне
р е к и М у р е ш ( р и с . 3-60). И х м о ж н о н а й т и н а р е ч ­
н ы х ш и р о к и х террасах и л и н а в ы с о к и х берегах, что
также характерно для поселений кукутенской куль­
т у р ы , о к о т о р о й речь п о й д е т н и ж е . Культура п е т ­
р е ш т и была в п е р в ы е и д е н т и ф и ц и р о в а н а п р и р а с ­
копках одноименного поселения, расположенно­
го н е п о д а л е к у от города С е б е ш ; в 1943—1947 гг. и х
п р о в о д и л и Д . и И . Б е р н у . С тех п о р у д а л о с ь р а с ­
76
копать еще 7 поселений, а в целом, благодаря сбо­
ру н а з е м н ы х м а т е р и а л о в , их и з в е с т н о 5 2 . О д н а к о
77
на с е г о д н я ш н и й д е н ь э т о й культуре н е п о с в я щ е н о
н и о д н о г о о б о б щ а ю щ е г о труда.
туры петрешти показал, что в их ранних слоях керн]
мика типа боян сочетается с материалами ранней куди]
туры винча. Так, в Л у м я - Н о в е остатки ранней кулыч
р ы в и н ч а с м е н я ю т с я с л о я м и культуры петрешти
М о ж н о предположить, что генезис данной культурно!
группы был связан с к о л о н и з а ц и е й Трансильвам!
населением, п р и ш е д ш и м с юга по бассейну реки Од]
В древнейших поселениях культуры петрешти ветра
чаются элементы культуры винча, однако на более зря
лых стадиях произошло формирование особого обра
ж и з н и , к о т о р ы й ассоциируется только с культуре!;
петрешти. Ее носители принадлежали к грацильнои
низкорослому средиземноморскому типу с долихом
ф а л ь н ы м и головами и узкими л и ц а м и .
78

Рис. 3-60

1. Пианул-де-Жос
2. Турдаш
3. Тартария Рис. 3-60
4. Лумя-Нова
А р е а л распространения!
5. Петрешти
6. Кэсолц наиболее важные поселени
7. Паукэ культуры петрешти, V™
8. Сейка-Микэ до н. э.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 113

Хронология нования считать, что сформировалась она в Молда­

вии и что поселение Кукутени, отличающееся превос­
Классификация культурных остатков п е т р е ш т и ходной стратиграфией, является ее ярчайшим вопло­
включает в себя фазы А, АВ и В, которые соответст­ щ е н и е м , то следовало бы остановиться на названии
вуют культурам караново VI и кукутени А и АВ—В. «кукутени». Существование двойного н а и м е н о в а н и я
Таким образом, м о ж н о д а т и р о в а т ь ее с е р е д и н о й и и, с о о т в е т с т в е н н о , двух р а з н ы х х р о н о л о г и ч е с к и х
второй половиной V — началом IV тыс. д о н. э. к л а с с и ф и к а ц и й с и л ь н о усложняет дело. Н и ж е п р и ­
водится таблица, где у с т а н о в л е н ы т е р м и н о л о г и ч е ­
ские и хронологические соответствия между румын­
Архитектура
ской культурой кукутени и р у с с к о - у к р а и н с к и м три-
Ю.Пауль в своем труде о культурной группе пет­ польем.
решти на территории Трансильвании предлагает р е ­
конструкцию свайного дома из селения Паукэ в о к ­ Сравнительная классификация культур кукутени
рестностях Себеша (край Хунедоара) . Согласно его79
(Румыния) и триполье (Россия)
описанию, пол из о б о ж ж е н н о й глины держался на
тяжелых сваях диаметром до 50 см, поверх которых ЧЧЙП Г. ЦП н.ч.
была положена бревенчатая к о н с т р у к ц и я , п о к р ы т а я кукутени В 3 триполье С I
ветками и листьями. С т е н ы были сооружены и з вер­ кукутени В 2 триполье С I
тикальных бревен, переплетенных прутьями и о б м а ­ кукутени В 1 триполье С I
занных глиной. Вход был а н г о б и р о в а н и у к р а ш е н
г. па н. ч.
рисованным и р е л ь е ф н ы м о р н а м е н т о м . Э т о т т и п
кукутени AB 1&2 триполье В 1с
«свайной постройки» имеет близкое сходство с м о ­
делями святилищ: к примеру, с кукутенской (триполь- кукутени А3 триполье В 1с
кукутени А2 триполье В Ib
ской) глиняной моделью двухэтажного строения на
кукутени А1 триполье В 1а
ножках (предположительно — с в я т и л и щ а ) , н а й д е н ­ 4400 г. н о н.ч.
ной под Киевом (хранится в музее г. Киева, см. рис. предкукутени III
7-58). В очень общем виде м о ж н о сказать, что куль­ предкукутени II триполье Ab
тура петрешти состоит в д в о ю р о д н о м родстве с куку­ предкукутени I триполье Аа
тенской культурой, о которой речь н и ж е . 5000 до н.э.

Кукутенская культура Молдавии Происхождение

и Западной Украины
Кукутени - о д н а и з н а и б о л е е богатых и х о р о ш о
изученных культур Д р е в н е й Е в р о п ы , ц и в и л и з а ц и я
в точном смысле э т о г о с л о в а . В 1984 г. в г о р о д е
Яссы (Северо-Восточная Р у м ы н и я ) б ы л о о т п р а з д ­
новано столетие о т к р ы т и я к у к у т е н с к о й культуры,
отмечены д о с т и г н у т ы е , б л а г о д а р я и н т е н с и в н ы м
раскопкам, за этот с р о к результаты.
Необходимо объяснить, почему д а н н а я культура
обозначается двумя р а з н ы м и и м е н а м и и в Р у м ы н и и
зовется «кукутени», а в Советском Союзе — «трипо-
лье». Ареал ее распространения захватывал т е р р и т о ­
рию Румынии и У к р а и н с к о й ССР. В к о н ц е XIX в.
В.В.Хвойко осуществил р а с к о п к и поселения Т р и п о ­
ли на Среднем Д н е п р е в 35 к м к югу от Киева, и в
России за открытой им культурой закрепилось и м е н ­
но это название . Что касается п о с е л е н и я Кукутени,
80
При колонизации Молдавии нижнедунайскими
н о с и т е л я м и б о я н местная неолитическая т р а д и ц и я
л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и претерпела сущест­
в е н н ы е и з м е н е н и я . Результатом этого стало появле­
ние к северу от Карпатского хребта, в долинах рек
Сирет, Прут, Верхнего и Среднего Д н е п р а , в п а д а ю ­
щего в Ч е р н о е море Ю ж н о г о Буга и Д у н а я кукутен­
ской культуры (рис. 3-61). Ее д р е в н е й ш и е п о с е л е н и я
располагались между реками Олт и Сирет. В дальней­
ш е м ареал д а н н о й культуры р а с ш и р и л с я , охватив
д о л и н ы Прута, Днестра и Ю ж н о г о Буга, а п р и м е р н о
в 4000 г. до н. э. и С р е д н и й Д н е п р . П о с т е п е н н о засе­
лялись черноземные земли Молдавии и Западной
У к р а и н ы . Х р о н о л о г и ч е с к и д р е в н е й ш и е кукутенские
п о с е л е н и я совпадают, а с т р а т и г р а ф и ч е с к и находят­
ся поверх п о с е л е н и й культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й
керамики . 81

расположенного на р е к е Прут, н е п о д а л е к у от Ясс

(Молдавия), которое дало и м я з а п а д н о й ветви д а н ­
ной культуры, то о н о было открыто в 1884 г.; р а с к о п ­
ки там в 1901-1910 гг. проводил Хуберт Шмидт, а в
1961-1965 гг. - М . П е т р е с к у - Д ы м б о в и ц а . П р и этом в
Кукутени было обнаружено пять культурных слоев.
Однако доказано, что кукутени и триполье представ­
ляют собой гомогенную культуру. Поскольку есть о с ­
Хронология
Р а с с м а т р и в а е м а я н а м и культура делится на три
о с н о в н ы х периода: р а н н и й , классический и поздний.
Р а н н и й период до сих пор именуется «предкукутени»,
поскольку был о т к р ы т уже после кукутени А. Клас­
сический период — кукутени А — имеет три д о п о л н и -

*
114 Гимбутас М. Цивилизация Великой Б

Рис. 3-61

Рис. 3-61
Ареал распространения культуры кукутени (триполье). Прерывистой
линией очерчен район формирования ранней кукутенской культуры,
непрерывной — границы максимального распространения. Обозна­
чены упомянутые в тексте поселения. V — начало IVтыс. до н.э.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 115

тельных подразделения; затем сле­ Рис. 3-62

дует кукутени АВ, и м е ю щ и й два
подразделения. П о з д н и й п е р и о д ,
или кукутени В, опять-таки делит­
ся на три фазы. Что касается п р и ­
нятой в России к л а с с и ф и к а ц и и , то
триполье А соответствует р а н н е м у
периоду кукутени, т р и п о л ь е В —
классическому, а т р и п о л ь е С —
позднему. Ранний период кукутен-
ской культуры относится к Х1_УШ—
Х1УП вв. до н.э., ее к л а с с и ч е с к и й
период твердо датируется второй
половиной У т ы с . до н.э., а п о з д ­
ний - первой половиной ГУ тыс. до
н.э. (см. Табл. 12, где представлена
хронологическая к л а с с и ф и к а ц и я ,
основанная на р а д и о у г л е р о д н о й
датировке, стратиграфии и т и п о ­
логии).

Рост поселений
Кукутенская культура просуще­
ствовала более тысячи лет, п р и б л и ­
зительно с 4800 по 3500 г. до н.э. В
рамках этого периода м о ж н о н а ­
блюдать стремительный и п о р а ­
жающий с в о и м и п р о п о р ц и я м и
рост поселений и плотности н а с е ­
ления. Если раннее к у к у т е н с к о е
поселение в среднем состояло из
двадцати домов, то в классический
период их могло быть о к о л о сотни
(см. рис. 3-62, где п р е д с т а в л е н о
полностью р а с к о п а н н о е п о с е л е ­
ние Хэбэшешти и р и с . 9-3 с и з о ­
бражением п о с е л е н и я Т р у ш е ш -
ти). Так, раскопки п о с е л е н и я Тру-
шешти показали, что о н о состояло
из 98 жилищ, которые, к а к в куль­
туре винча, были с г р у п п и р о в а н ы
по два-три дома (иногда более), Р и с . 3-62
по-видимому, б е с п о р я д о ч н о , без П л а н и р е к о н с т р у к ц и я п о с е л е н и я к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н с к о й культу­
заранее намеченного плана. П о с е ­ р ы ; р а с п о л о ж е н о н а ш и р о к о й террасе, д о м а стоят г р у п п а м и . Х э б э ш е ш т и , М о л ­
ления классического периода с от­ д а в и я , С е в е р о - В о с т о ч н а я Р у м ы н и я , п р и б л и з и т е л ь н о 4300 г. д о н . э .
крытой стороны б ы л и з а щ и щ е н ы
воронкообразными к а н а в а м и , а на его заключитель­ и н с к и м археологам удалось установить границы позд-
82

ной фазе переместились в н и з и н н ы е , более о т к р ы ­ н е к у к у т е н с к и х п о с е л е н и й , р а с п о л а г а в ш и х с я в

тые места, - как п р а в и л о , на ш и р о к и е террасы, о к ­ окрестностях Умани: вместе о н и образовывали от 10
руженные широким и глубоким рвом. Скорее всего, до 12 к о н ц е н т р и ч е с к и х э л л и п с о в п р о т я ж е н н о с т ь ю
этот поиск естественно з а щ и щ е н н ы х мест о б ъ я с н я ­ более 2 к м . С а м о е к р у п н о е из н и х и м е л о до 2 тыс.
8 4

ется угрозой набегов степных о б и т а т е л е й . 83

д о м о в и з а н и м а л о п л о щ а д ь в 300—400 га (рис. 3-63).

Рост плотности н а с е л е н и я достиг своей в ы с ш е й Многие плотно заселенные позднекукутенские
точки в поздний период кукутенской культуры, к о ­ п о с е л е н и я на З а п а д н о й Украине были обнаружены
гда на Западной Украине п о я в и л и с ь к р у п н ы е города. благодаря а э р о ф о т о с ъ е м к а м и сбору поверхностных
С помощью магнитометра и а э р о ф о т о с ъ е м о к укра- материалов. Б ы л о з а м е ч е н о , что крупные поселения
116
м о ж н о поделить на две категории: одни занимают 30—
70 га, другие — 250—400 га и я в л я ю т с я б о л ь ш и м и г о ­
родами. Обе категории п о д р о б н о изучены. В 1907 г.
ф о н Ш т е р н раскопал 8 д о м о в из 498 п о с т р о е к р а с п о ­
л о ж е н н о г о между Прутом и Д н е с т р о м к р у п н о г о п о ­
с е л е н и я П е т р е н ы . В 1 9 7 0 - х гг. а э р о ф о т о с ъ е м к и
К . Ш и ш к и н а показали, что его д о м а составляли
10 к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов. В о с н о в н о м р а з м е р ы
ж и л и щ не превышали 8 на 5 м, о д н а к о по к р а я м б ы л и
обнаружены и более к р у п н ы е п о с т р о й к и . В центре
схождения кругов находилась о в а л ь н а я п л а т ф о р м а ,
рядом с ней — два больших с т р о е н и я . П о с е л е н и е не
имело з а щ и т н ы х с о о р у ж е н и й типа р в о в и л и н а с ы п е й
(рис. 3-64). В 1981 г. В . М а р к е в и ч подсчитал, что ч и с ­
л о жителей Петрен д о л ж н о б ы л о р а в н я т ь с я п р и м е р ­
но 4 тысячам . 85
И з известных нам больших городов л и ш ь три п р и ­
влекли в н и м а н и е археологов и б ы л и ч а с т и ч н о р а с ­
к о п а н ы . Это М а й д а н е ц к о е , Д о б р о в о д ы и Т а л ь я н к и
(рис. 3-65). Майданецкое расположено на в о з в ы ш а ю ­
щемся над р е ч н о й д о л и н о й ш и р о к о м плато и п о к р ы ­
вает о к о л о 270 га. Считается, что в н е м б ы л о п р и м е р ­
н о 1700 с т р о е н и й , составлявших от 10 до 12 к о н ц е н ­
т р и ч е с к и х кругов. Более к р у п н ы й город Т а л ь я н к и
занимал 400 га, в плане имел о в а л ь н ы й рисунок, п р и ­
м е р н о 3,5 на 1,5 к м . В н е м могло б ы т ь до 10 тыс. ж и ­
телей . 86
Составленная по д а н н ы м а э р о ф о т о с ъ е м о к карта
окрестностей западноукраинского города Умань (рис.
3-65) показывает с о о т н о ш е н и е к р у п н е й ш и х кукутен-
ских городов и поселений среднего размера, з а н и м а в ­
ших от 30 до 70 га. З а м е т и м , что не все о т м е ч е н н ы е
н е б о л ь ш и м и т о ч к а м и более м е л к и е п о с е л е н и я суще­
Рис. 3-63
Рис. 3-63
Позднекукутенский го­
род в М а й д а н е ц к о м , р а й ­
о н г. Умань, Западная Ук­
раина. Дома длиной ок.
30 м образуют 12 к о н ц е н ­
трических колец: их уда­
лось идентифицировать
при п о м о щ и магнитомет­
ра и п о о с т а т к а м о б о ж ­
ж е н н ы х г л и н я н ы х полов.
В целом поселение по­
крывало более 300 га. Н а ­
чало I V т ы с . до н . э .
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
ствовали в о д н о и то же время, хотя большая часп
крупных городов, с к о р е й всего, принадлежит к од­
н о м у периоду. И н т е р е с н о , что располагаются он
п р и м е р н о в 15 к м друг от друга. Поражает плотноси
п о с е л е н и й : на п л о щ а д и в 900 кв. к м их было зафш
с и р о в а н о 253.
Дома и святилища
Д л я кукутени наиболее характерны прямоупж
н ы е , двух- или трехкомнатные постройки длиной!
8—20 м и ш и р и н о й в 5—6 м, со стенами из прямостоя­
щих бревен, покрытых д о с к а м и или глиняной обмаз!
к о й . В центральной части устанавливался ряд креп­
ких п о д п о р , которые изнутри поддерживали покатуиВ
кровлю (рис. 3-66). С а м ы е крупные строения в дли»
достигали 30 м и и м е л и три—четыре комнаты.
П о к р а й н е й мере в шести поселениях были обна­
ружены двухэтажные п о с т р о й к и позднекукутенсш
периода (рис. 3-67); в этом же районе находили гли-В
н я н ы е модели подобных сооружений. Согласно ре|
к о н с т р у к ц и и Маркевича, осуществившего раскопки
двухэтажных д о м о в в Варваровке (Молдавия), ихос-1
новные характеристики таковы: толщина обмазаннш!
глиной с примесью соломы стен достигала 30 см, при!
чем продольные стены делали из рассеченных надви
кольев, которые закрепляли крест-накрест, округа!
с т о р о н о й вверх, а затем п о к р ы в а л и 5—12 см глинщ
с м е ш а н н о й с н а р е з а н н о й соломой. Поверх в качестк
о б л и ц о в к и накладывался еще один слой глины в 1-
2 см. После этого возводились м е н ь ш и е по размер
стены второго э т а ж а . В небольших поселениях (ме­
87
нее 200 д о м о в ) о б ы ч н о бывает по одной—две двух
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 117

Рис. 3-64

Рис. 3-64
Город Петрены, расположен­
ный между Верхним Прутом и
Верхним Днестром; около
500 домов (и где-то 4000 тыс.
жителей), составлявших 10 кон­
центрических кругов. Дома 8 на
5 м, по краю города шел ряд бо­
лее крупных построек. Рвы и
защитные укрепления отсутст­
вовали. Поздняя фаза классиче­
ского периода кукутенской
культуры, ок. 4000 г. до н. э.

этажных постройки, а вот в крупных городах, н а п р и ­ го он обнаружил, что эти строения были до такой сте­
мер в Петренах, их было н а й д е н о несколько. п е н и з а п о л н е н ы к е р а м и к о й , что в н и х б у к в а л ь н о
Археологи считают, ч т о это — м а с т е р с к и е по и з ­ нельзя б ы л о шагу с т у п и т ь . Здесь х р а н и л и и берегли
88

готовлению к е р а м и к и : во всех трех к о м н а т а х п е р ­ сосуды — случается, что до семи ч а ш могут быть с о ­

вого этажа были б о л ь ш и е п е ч и и з н а ч и т е л ь н о е к о ­ с т а в л е н ы одна в другую, — по всей в и д и м о с т и , и с ­
личество в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е р а м и к и ; п р е д п о ­ п о л ь з о в а в ш и е с я для о п р е д е л е н н ы х о б р я д о в .
лагается, что в т о р о й э т а ж и с п о л ь з о в а л с я д л я ее
сушки. Я придерживаюсь н е с к о л ь к о и н ы х в з г л я д о в
Керамика
и решусь утверждать, ч т о э т и п о с т р о й к и б ы л и не
просто мастерскими. С к о р е й в с е г о , о н и с л у ж и л и С в о и м качеством кукутенская к е р а м и к а превос­
храмовыми м а с т е р с к и м и , в к о т о р ы х и з г о т а в л и в а ­ ходит все с о в р е м е н н ы е ей изделия Д р е в н е й Европы.
лись сосуды и другие п р е д м е т ы р е л и г и о з н о г о н а ­ В к л а с с и ч е с к о м варианте о н а двухцветная или трех­
значения. Здесь с а м ы е и с к у с н ы е у м е л ь ц ы с о з д а в а ­ ц в е т н а я — в п о с л е д н е м случае превалируют белые,
ли удивительные к е р а м и ч е с к и е п р о и з в е д е н и я , м е ж ч е р н ы е и к р а с н ы е к р а с к и м и н е р а л ь н о г о происхож­
тем как второй э т а ж , п о - в и д и м о м у , с л у ж и л м е с т о м д е н и я . К а к п р а в и л о , п о в е р х н о с т и и з я щ н ы х сосудов
религиозного культа: на э т о у к а з ы в а ю т к а к к у к у - на н о ж к е и л и подставок для них р а с п и с а н ы свобод­
тенские, так и к а р а н о в с к и е м о д е л и с в я т и л и щ . н о - о б т е к а е м ы м и с п и р а л я м и в ф о р м е б у к в ы «Б»
Уже в 1907 г. ф о н Ш т е р н , з а н и м а я с ь р а с к о п к а м и ( р и с . 3-68). К р о м е т о г о , в о р н а м е н т е в с т р е ч а ю т с я
Петрен, предположил, что эти п р о с т о р н ы е т р е х к о м ­ м е а н д р ы , ш е в р о н ы , я й ц е в и д н ы е - целые и разделен­
натные мастерские по и з г о т о в л е н и ю к е р а м и к и и м е ­ н ы е надвое — и четырехугольные ф и г у р ы (рис. 3-69).
ли культовое назначение, п о с к о л ь к у в н и х о н не н а ­ Х а р а к т е р н о й чертой кукутенской культуры являют­
шел ни домашних очагов, н и съестных п р и п а с о в , н и ся п о л ы е сосуды, ф о р м о й н а п о м и н а ю щ и е бинокль,
повседневных инструментов или утвари. Вместо э т о ­ которые вряд л и могли иметь к а к о е - л и б о назначение,

*
118
п о м и м о ритуального (рис. 3-70). О к о л о 4000 г. до н.э.
(кукутени АВ) р о с п и с ь сосудов и з м е н и л а с ь : мастера
стали делить их поверхность на н е с к о л ь к о г о р и з о н ­
тальных плоскостей или ф р и з о в , каждая из которых
имела с о б с т в е н н ы й с и м в о л и ч е с к и й орнамент, в о с ­
н о в н о м белый на т е м н о - к о р и ч н е в о м ф о н е . Д л я позд-
некукутенского периода т и п и ч н ы ф р и з ы с и з о б р а з и ­
тельным з о о м о р ф н ы м или а н т р о п о м о р ф н ы м о р н а ­
ментом. Красные сосуды расписывали м о н о х р о м н ы м
ч е р н ы м цветом (рис. 3-71). Эти позднекукутенские
фигурные р о с п и с и являются б е с ц е н н ы м и с т о ч н и к о м
для р е к о н с т р у к ц и и м и ф о л о г и ч е с к и х п р е д с т а в л е н и й
(из которого я почерпнула н е м а л о и н ф о р м а ц и и для
моих предшествующих работ о д р е в н е е в р о п е й с к и х
верованиях).
Изучение технологии производства кукутенской
к е р а м и к и п о к а з а л о , что в р а н н и й и р а н н е к л а с с и ч е -
89
с к и й период и м е л о место и ее д о м а ш н е е изготовле­
ние. Что касается п о з д н е к л а с с и ч е с к о г о и позднего
периода, то есть о с н о в а н и я предполагать, что тогда
был изобретен и стал использоваться п р и м и т и в н ы й
г о н ч а р н ы й круг. ( П о д р о б н е й об этом и з о б р е т е н и и и
об и с п о л ь з о в а н и и печи для обжига см. н и ж е раздел,
п о с в я щ е н н ы й ремеслам.)
Рис. 3-65 Рис. 3-65
Кукутенские поселе­
ния разных размеров
в районе г. Умань,
Западная Украина,
по данным воздуш­
ной съемки. Крупные
города расположены
приблизительно на
равном расстоянии
друг от друга.
• Поселения с 250-400 жителями
• Поселения с 25-75 жителями
• Хорошо документированные поселения
Плохо документированные поселения
Гимбутас М. Цивилизация Великой к
Искусство кукутени, в особенности удивительна
двух- и трехцветные керамические сосуды (некого
рые из них достигают 1 м в высоту), антропомош
ные подставки для них, большие сосуды-«бинош
алтарные ш и р м ы , ч е р п а к и , з о о м о р ф н ы е и антропм
м о р ф н ы е статуэтки, — все это уже на протяжен!
д е с я т и л е т и й вызывает в о с х и щ е н и е исследователя
(цветная вклейка 14—16). Ему посвящена моногрн
ф и я «Искусство кукутенской культуры» Владимир!
Думитреску, в ы ш е д ш а я в Бухаресте в 1979 г.
Скульптура
Скульптура кукутени к р а й н е схематична. У pat
некукутенских фигурок, как п р а в и л о , огромные™
д и ц ы , т о н к о е т у л о в и щ е , ноги с о е д и н е н ы вместе!
прочерчен л о б к о в ы й треугольник. Статуэтки классн
ческого периода еще т о н ь ш е ; на их поверхности™
б о к о в ы г р а в и р о в а н с и м в о л и ч е с к и й рисунок, чая
всего — ш е в р о н ы , сходящиеся посередине туловил
в р о м б ы ( р и с . 3-72). С к у л ь п т у р н ы е изображена
позднего периода еще более схематичны: для нихи
р а к т е р н ы круглые д и с к о о б р а з н ы е головы с рядя
отверстий по к р а я м и к л ю в о о б р а з н ы е носы. Вмеся
1. Майданецкое 6. Сушковка
2. Доброводы 7. Красностано
3. Тальянки 8.Чичиркозиви
4. Небеливка 9. Пьянижкок
5. Глыбочок 10. Костениви
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500-3500 гг. до н.э. 119

Рис. 3-66

О 2м
I I
I

Рис. 3-66
Дома кукутенской (трипольской) культуры, реконструк­
ция Т. Пассек 1949 г. по раскопкам поселения Коломий-
щина I в окрестностях Киева, Украина. Позднекукутен-
ская культура, начало IV тыс. до н. э.
 Рис. 3 - 6 8 . 1 Рис. 3-68.2

Рис. 3-68
Сосуды классического периода кукутенской культуры, 4400—4200 гг. до н.э. Полихромная окраска (белый, красный итан
н о - к о р и ч н е в ы й цвет) с текучим о р н а м е н т о м из Б-образных спиралей по всей в н е ш н е й поверхности. Противопоставления
друг другу спирали и л и змеиные головы — о с н о в н о й мотив классического периода кукутенской культуры. Концы спирш
окружены к о н ц е н т р и ч е с к и м и дугами, что может быть символическим обозначением энергетического поля, возникают!
при сближении двух к о н ц о в спиралей. (1) Фрумушика; (2) Извоаре у г. П ь я т р а - Н я м ц ; высота (1) 13,5 см, (2) ок. 40 см.
hm Hl. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э.
Рис. 3-69
Рис. 3-70
Р и с . 3-69
Антропоморфный ц е р е м о н и а л ь н ы й сосуд к у к у т е н с к о й
культуры. В верхней части — полоса из знаков «V», в сред­
ней-столбцы ш е в р о н о в , в н и ж н е й — с в е р н у в ш и е с я
змеи. Красная роспись на белом ф о н е . Ф а з а кукутени А,
Драгушени, район г. П ь я т р а - Н я м ц , 4300—4100 гг. до н. э.
рук-закругленные обрубки, н а п о м и н а ю щ и е к р ы л ь я
(рис. 3-73), в которых зачастую проделаны д ы р ы , в о з ­
можно, для перьев и л и и н ы х у к р а ш е н и й .
Представленные в скульптуре т и п ы божеств м о ж ­
но обособить лишь путем тщательного изучения рез-
ных и рисованных символов, разнообразных поз, ф о р м
масок или лиц, равно как и происхождения каждого
экземпляра. Большая их часть — изображения Б о г и н и
в образе птицы или змеи, а также Беременной Б о г и н и
(см. главу VII). Столбообразные фигурки с круглыми
масками на лицах чаще всего обнаруживаются в за­
хоронениях, иногда сразу по три штуки. Мужские ста­
туэтки в целом редки, однако м о ж н о с уверенностью
различить несколько типов: человек, сидящий в скорб­
ной позе, поддерживая голову руками, бородатый муж­
чина и стройный юноша. Последний, насколько мож­
но судить по некоторым материалам, является спутни­
ком Беременной Б о г и н и и п р и н и м а е т у ч а с т и е в
связанных с ней обрядах. К а к и в других д р е в н е -
европейских культурах, значительное место в кукутен-
ском искусстве занимают зооморфные сосуды и стату­
этки (около 30% от общего числа, или даже более) мед­
ведей, оленей, псов, свиней, быков, лягушек и птиц.
Однако большая часть зооморфных статуэток также
крайне схематична.
121
Р и с . 3-70
Характерный для классического пе­
р и о д а к у к у т е н с к о й культуры с о с у д -
«бинокль». К р а с н а я р о с п и с ь на белом
ф о н е . Ф а з а к у к у т е н и А, Д р а г у ш е н и ,
4 3 0 0 - 4 1 0 0 гг. до н . э .
Днепро-донецкая культура на Украине
Н а ш е з н а н и е этой культуры о с н о в а н о н а н а х о д ­
ках п р и м е р н о и з 200 мест, в т о м ч и с л е м о г и л ь н и к о в ,
в к о т о р ы х бывает более с о т н и з а х о р о н е н и й . Ее п о ­
с е л е н и я , к а к п р а в и л о , р а с п о л а г а л и с ь на н и з к и х р е ч ­
ных террасах, а могильники — намного выше, на
лессовых террасах . 90
Продвижение с севера на юг населения
крупного широколицего типа
В Д н е п р о в с к о м бассейне н о с и т е л и неолитической
культуры п р и н а д л е ж а л и к крупному, ш и р о к о л и ц е м у
ф и з и ч е с к о м у типу и б ы л и п о т о м к а м и палеолитиче­
ского к р о м а н ь о н с к о г о н а с е л е н и я . И х непосредствен­
н ы е п р е д ш е с т в е н н и к и ж и л и в бассейнах Верхнего и
Среднего Д н е п р а . О к о л о 5500 г. до н.э. о н и начали
91
п е р е м е щ а т ь с я к югу, в р а й о н Н и ж н е г о Д н е п р а , в ы ­
т е с н и в местных обитателей д н е п р о в с к и х порогов. На
юге о н и д о б р а л и с ь до К р ы м а и Н и ж н е г о Д о н а , где
соприкоснулись с тамошними мезолитическими жи­
телями, в х о д и в ш и м и в так называемую сурскую груп­
пу (рыболовецкая культура, и м е в ш а я керамику). П о ­
селения д н е п р о - д о н е ц к о й культуры были сконцент-
122 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богт

Р и с . 3-71
Н а п о з д н е к у к у т е н с к и х сосудах
п о я в л я ю т с я р и с у н к и на « м и ф о ­
логические» с ю ж е т ы . И х о с н о в ­
н а я тема — с о б а к а в с о ч е т а н и и с
полумесяцем и луной. Черная
р о с п и с ь на к р а с н о м ф о н е .
(1) Т р у ш е ш т и , 3 8 0 0 - 3 6 0 0 гг. д о
н . э . ; (2) Гелайешти-Недя, 3900—
3700 гг. д о н. э . , С е в е р о - В о с т о ч ­
н а я Р у м ы н и я ; (3) Б и л ь ч е - З л о т е ,
Юго-Восточная Польша; высо­
та ( 1 ) 5 4 , 2 с м , (2) 36 с м .

Рис. 3-71.3

рированы в районе днепровских порогов, особенно

богатых р ы б о й (рис. 3-74).

Обеспечение минимального способа

существования
В этой культуре преобладала л е с н а я охота, о чем
свидетельствуют о б н а р у ж е н н ы е в местах п о с е л е н и й
кости оленей, к а б а н о в , л и с , з а й ц е в и косуль. Н а н а ­
чальной фазе развития н е о л и т а в ы ж и в а н и е в о с н о в ­
н о м обеспечивала охота, р ы б н а я л о в л я и с о б и р а н и е
пресноводных моллюсков. Ч т о касается о д о м а ш н е н ­
ных животных, то их д о л я п о с т е п е н н о возрастала и
п р и м е р н о к 5000—4500 гг. до н.э., то есть на втором
этапе р а з в и т и я д а н н о й культуры, д о с т и г л а 8 7 % . К
этому времени здесь уже имеется весь н а б о р о д о м а ш ­
н е н н ы х ж и в о т н ы х : к р у п н ы й р о г а т ы й скот, о в ц ы ,
козы, свиньи.
Н а м м а л о что известно об устройстве п о с е л е н и й
этих л ю д е й и л и об архитектуре их ж и л и щ . М о ж н о
предположить, что обитали о н и в н а з е м н ы х , н е п р о ч ­
ных постройках, от к о т о р ы х ничего не осталось.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 123

Рис. 3-72.1

Рис. 3-72
Статуэтки к л а с с и ч е с к о г о п е ­
риода кукутенской культуры, по
всей видимости, и з о б р а ж е н и я
Богини-птицы. П о к р ы т ы н а ­
резным орнаментом из ш е в р о -
нови паралельных л и н и й , изна­
чально инкрустированы белой
пастой. (1) Голова б е з к а к и х -
либо черт, крылья-обрубки вме­
сто рук; Северная М о л д а в и я ,
Румыния. (2) Ф р у м у ш и к а у
г. Пьятра-Нямц, С е в е р о - В о с ­
точная Р у м ы н и я . (1) В ы с о т а
8,5 см; (2) высота 7 с м (голова
отломана). В обоих случаях п е ­
риод к у к у т е н и А 2 , ХЬУ—
ХЦУвв. до н.э.
124
Рис. 3-73
Рис. 3-73
Позднекукутенские статуэтки: худые нагие фигурки с
круглой, плоской головой, отверстиями вместо глаз, за­
остренными носами и руками-обрубками. Могильник
Выхватинцы, Южная Молдавия (могила № 29). Середи­
на IVтыс. до н.э.; высота приблизительно 15 см.
Гимбутас М. Цивилизация Великой
Керамика и другие находки
О к о л о 5000 г. до н.э. по всему северному ареалу рас
п р о с т р а н е н и я д а н н о й культуры п о я в и л и с ь крупны
о с т р о д о н н ы е г о р ш к и с р а с т и т е л ь н ы м и примесями!
тесте, на к о т о р ы х б ы л и выдавлены и л и вырезаны вер
т и к а л ь н ы е или горизонтальные л и н и и (рис. 3-75). Бе­
лее п о з д н я я к е р а м и к а включает в себя плоскодонные,
л у к о в и ц е о б р а з н ы е сосуды с ш и р о к и м и к р а я м и , укра­
ш е н н ы е о т т и с к а м и , п р о р е з я м и и ш н у р о в ы м и отпечат
к а м и (рис. 3-76).
П р и и з г о т о в л е н и и т о п о р о в , н а к о н е ч н и к о в стра
н о ж е й , сверел и скребков, как правило, использовала
кремень. Мотыги делали из оленьего рога, а гарпуны!
рыболовные крючки — из кости. В ряде поселений был
н а й д е н ы н е о б ы ч н ы е п л о с к о - в ы п у к л ы е (караваеобра*
ные) овальные предметы с глубокой выемкой посре-
д и н е (рис. 3-77). На их символическое значение уы
зывает н а л и ч и е прорезного о р н а м е н т а из шевронм
параллельных л и н и й , я м о к и «священных письмен*
м о ж н о предположить, что здесь использовалась та»
с и м в о л и ч е с к а я система, что в культурах винча, тиа
кукутени и других древнеевропейских группах.
Коллективные захоронения,
хронология и исчезновение
Отличительная черта д н е п р о - д о н е ц к о й культуры
п р а к т и к а к о л л е к т и в н ы х з а х о р о н е н и й в овальных
прямоугольных ямах (рис. 3-78, 3-79). В целом изв
н о 14 м о г и л ь н и к о в и более 800 могил, что дало возмо
ность подразделить д а н н у ю культуру на три периода
В и С. Д л я периода А характерны колодцеобразные
и р я д ы рвов, в которых может быть от 1 до 10-11 с
летов, у л о ж е н н ы х в вытянутом п о л о ж е н и и на спину
п о к р ы т ы х и з м е л ь ч е н н о й к р а с н о й охрой. Ноги у I
сомкнуты, а руки вытянуты вдоль туловища, — возмо
н о , что их о б в я з ы в а л и к о ж а м и или к а к и м и - т о тка:
м и м а т е р и а л а м и . С р е д и п о г р е б а л ь н о г о инвента
о б ы ч н о фигурируют м и к р о л и т и ч е с к и е кремневые
струменты и бусины из л о с и н о г о и рыбьего зуба,
подчеркнуто отсутствуют к е р а м и ч е с к и е сосуды. Ко
цевидные бусины из ракушек и агата появились во в
мя ф а з ы А2 ( 5 5 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н.э.).
Д л я периода В характерны б о л ь ш и е коллектив
з а х о р о н е н и я в п р я м о у г о л ь н ы х ямах, заполненных
нередко в н е с к о л ь к о слоев — скелетами, покры
и з м е л ь ч е н н о й охрой. М о г и л ь н ы е я м ы использов
по н е с к о л ь к о раз, причем ранее находившиеся в
о с т а н к и у н и ч т о ж а л и с ь . Ч е р е п а складывали в даль
угол могилы или же перезахоранивали отдельно. Зд
п о с р а в н е н и ю с з а х о р о н е н и я м и п е р и о д а А, рыбьи
оленьи зубы п о п а д а ю т с я реже, н о в некоторых мо
лах б ы л и н а й д е н ы с о т н и прямоугольных пластинок
о т ш л и ф о в а н н ы х кабаньих к л ы к о в с отверстиями
к р а я м и л и в ц е н т р е и л и с у г л у б л е н и я м и по кр
Предполагается, что о н и б ы л и п р и ш и т ы к одеждеп
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг.
койника (рис. 3-80). В з а х о р о н е н и и У н и о б ы л и н а й ­
дены изображения б ы к о в , в ы р е з а н н ы е и з к а б а н ь е ­
го клыка или на к о с т я н ы х пластинах (рис. 3-80. 3), а
также раковины пектункулус, золотые и медные коль­
ца, куски горного хрусталя и к е р а м и ч е с к и е сосуды.
Согласно радиоуглеродным датировкам, полученным
по захоронениям в окрестностях д н е п р о в с к и х п о р о ­
гов, данная фаза имела место между 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до
н.э. (Табл. 13).
Нижнеднепровская ветвь э т о й культуры и м е л а
торговые отношения с з а п а д н ы м и о б л а с т я м и . С п е к ­
тральный анализ м е д н ы х частей к о л е ц и п о д в е с о к
показал, что это металл того же т и п а , что в н а й д е н ­
ном в Молдавии К а р б у н с к о м кладе (см. р и с . 3-86).
Скорей всего, медь п о п а л а с ю д а и з Б о л г а р и и , с о
склонов Ай-Бунара, п р и п о с р е д н и ч е с т в е к у к у т е н -
ской культуры.
В период С, датируемый п р и б л и з и т е л ь н о 4500—
4000 гг. до н.э., происходит о ч е в и д н ы й распад и уга­
сание данной культуры. Исчезают к о л л е к т и в н ы е за­
хоронения в могильных ямах, вместо н и х п о я в л я ю т ­
ся иные, ранее не характерные п р а к т и к и . Эту область
до н.э. 125
заселяет с т е п н о й народ, п р и н а д л е ж а щ и й к другому
( м е н е е ш и р о к о л и ц е м у ) ф и з и ч е с к о м у типу, и л и б о
оттесняет носителей д н е п р о - д о н е ц к о й культуры на
север, л и б о ассимилирует их.
По-видимому, не позднее периода В (5000—4500 гг.
д о н.э.) н о с и т е л и д н е п р о - д о н е ц к о й культуры были в
т е с н о м контакте со с в о и м и с о с е д я м и , обитателями
л е с о с т е п е й В о л ж с к о г о б а с с е й н а : н а это указывает
сходство некоторых и з д е л и й , характерных для обоих
р е г и о н о в (в особенности п л а с т и н из к л ы к о в кабана,
к о т о р ы м и у к р а ш а л и одежду). Это х в а л ы н с к а я фаза
южнорусской энеолитической культуры (см. главу X).
Л о г и ч н о п р е д п о л о ж и т ь , что п о с т е п е н н о е перетека­
ние н а с е л е н и я из Волжского бассейна в д о н с к и е и
д н е п р о в с к и е области н а ч а л о с ь задолго до того, как
во второй п о л о в и н е V т ы с . д о н . э . в З а п а д н о м П р и ­
ч е р н о м о р ь е н а ч и н а е т о щ у щ а т ь с я давление курган­
н о й I культуры. К т о м у в р е м е н и д н е п р о - д о н е ц к о е
население уже п о к и н у л о степную зону. Заключитель­
н а я ф а з а э т о й культуры известна только по бассей­
н а м П р и п я т и и Верхнего Д н е п р а .
126 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богат

Металлургия, торговля и ремесла Рис. 3-75.1

Медная и золотая металлургия
П е р в ы е изделия из меди п о я в л я ю т с я в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й
Е в р о п е после 5500 г. до н . э . В ц е л о м ряде п о с е л е н и й б ы л и н а й д е н ы
ш и л ь я , бусины и прочие м е л о ч и , и з г о т о в л е н н ы е путем нагрева и к о в ­
ки. К V тыс. до н.э. число м е д н ы х и з д е л и й п о с т е п е н н о возрастает. М е д ­
н ы е ш и л ь я , т о п о р ы , р е з ц ы , б у с и н ы , с п и р а л и , браслеты из с к р у ч е н н о й
проволоки и амулеты в виде статуэток встречаются в культурах х а м а н д -
ж и я , боян, кукутени и к а р а н о в о .
В начале У т ы с . д о н . э . разработка медных залежей п р и н и м а е т с и с ­
тематический характер; к середине этого же тысячелетия ее объем з н а ­
чительно возрастает. П р и м е р н о тогда же на с ц е н у выходит золото, р а з ­
рабатывается технология п л а в к и и п о я в л я ю т с я к р у п н ы е медные и н с т ­
рументы. Топоры с проушиной для топорища и топоры-тесаки
отливались в о т к р ы т ы х ф о р м а х (рис. 3-81). Э т о был ч и с т ы й м е д н ы й Рис. 3-75.2
сплав с н е з н а ч и т е л ь н ы м и в к р а п л е н и я м и олова и м ы ш ь я к а — естествен­
н ы м и п р и м е с я м и , к о т о р ы е характерны д л я м е д н о й руды. Н а м е р е н н о е
легирование меди с м ы ш ь я к о м и о л о в о м в это время еще не п р и м е н я ­
лось.
В Карпатских, Т р а н с и л ь в а н с к и х и Р о д о п с к и х горах имелось н е м а л о
залежей м е д и . С т а р е й ш а я из и з в е с т н ы х н а м р а з р а б о т о к находится в
Рудна-Главе, в 140 к м к югу от Белграда, и датируется не позднее 5000 г.
до н.э. Между 1968 и 1979 гг. Б . Й о в а н о в и ч провел здесь р а с к о п к и почти
30 ш а х т . Что касается технологии д о б ы ч и м е д и , то о н а была п р и м е р н о
92

такой ж е , что и при разработках к р е м н е в ы х залежей, которые начались

задолго до э р ы металла. Д о б р а т ь с я до руды м о ж н о было, л и ш ь в ы к о п а в
горизонтальную п л о щ а д к у в том месте с к л о н а , где медная жила выхо­
дила на поверхность; затем д о б ы т ч и к и п р о р ы в а л и узкие в е р т и к а л ь н ы е
шахты в самой ж и л е , п о р о й на глубину до 15—20 м. В о с н о в н о м д о б ы в а ­
ли малахит и лазурит — зеленые и с и н и е к а р б о н а т ы меди. Главным и н ­
струментом была кувалда, и з г о т о в л я в ш а я с я из к р у п н о г о куска габбро
(зернистый в у л к а н и ч е с к и й к а м е н ь ) , в котором бурили углубления, что­
бы его м о ж н о б ы л о обвязать р е м н е м или веревкой и бить с размаха. К а к
правило, п о д о б н ы е кувалды и м е л и 10—25 с м в д л и н у и весили от 1 д о
4 кг (т.е. до 8—9 ф у н т о в ) . О л е н ь и рога, к о т о р ы е находят в шахтах, с к о ­
рее всего и с п о л ь з о в а л и с ь в качестве кайла. К р о м е того, следы огня и
остатки емкостей для воды свидетельствуют об и с п о л ь з о в а н и и т е х н и к и
попеременного нагрева и о х л а ж д е н и я , п р и з в а н н о й облегчить добычу
руды. Подогретая порода трескалась, когда ее обливали водой, затем
рабочие р а с ш и р я л и о б р а з о в а в ш и е с я щ е л и п р и п о м о щ и и н с т р у м е н т о в
из оленьего рога и л и д е р е в я н н ы х к л и н ь е в и и з в л е к а л и о т к о л о в ш и е с я
куски. После руду о т в о з и л и в б л и ж а й ш е е из р а с п о л о ж е н н ы х в бассейне
Моравы поселение или город, или д а л ь ш е на запад.
Хронологию разработок в Рудна-Главе удалось установить благодаря
н а й д е н н ы м там трем с к о п л е н и я м к е р а м и к и винча. Склад № 3 включал
в себя черные л о щ е н ы е сосуды с о р н а м е н т а л ь н ы м и с п и р а л е в и д н ы м и
к а н н е л ю р а м и и лампу на четырех ножках со стилизованной бараньей
головой. У последней горловина у к р а ш е н а т р о й н ы м ш е в р о н о м , а к о р ­
пус — меандрами: эти символы о б ы ч н о ассоциировались с Б о г и н е й - п т и ­
цей. Не исключено, что в медный век Б о г и н я была п о к р о в и т е л ь н и ц е й
металлургических ремесел и горного дела (заметим, что такова одна из Р и с . 3-75
многих ф у н к ц и й древнегреческой богини А ф и н ы ) . П о д о б н ы е изделия Б о л ь ш и е о с т р о д о н н ы е гори
характерны для конца раннего — начала среднего периода культуры в и н ­ средний период днепро-донеи
ча. Что касается складов № 1 и № 2, то в них была найдена керамика культуры, ок. 5000 г. до н.э.'
более позднего типа, восходящая к началу позднего периода культуры я н к а Грини на берегу реки 1
винча. рев, бассейн Припяти.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 127

Рис. 3-76

Рис. 3-76
Погребальный инвентарь из Д е р е и в с к о г о м о г и л ь н и к а позднего этапа д н е п р о - д о н е ц к о й культуры. ( 1 , 2 ) к р е м н е в ы е н а к о ­
нечники стрел; (3) к р е м н е в ы й скребок; (4, 6) т о н к и е п л а с т и н к и из кабаньего клыка, и с п о л ь з о в а в ш и е с я для у к р а ш е н и я
одежды; (5,9) каменные бусины; (7) к о с т я н о й гарпун; (8) к о с т я н а я игла для сетей; (10) рыбьи зубы; (11—15) п е р ф о р и р о ­
ванные зубы лося, и с п о л ь з о в а в ш и е с я для изготовления о ж е р е л и й ; (16, 17) г о р ш к и . 5000—4500 гг. до н.э.; масштаб ок. 1:2.

Рис. 3-77

Р и с . 3-77
Плоско-выпуклые г л и н я н ы е п р е д м е т ы с с и м в о л и ч е с к и м и з н а к а м и и в ы е м к о й на в н е ш н е й с т о р о н е ; п о с е л е н и я д н е п р о -
донецкой культуры, 5000—4500 гг. д о н . э . ; м а с ш т а б 1 : 10.
128 Гимбутас М. Цивилизация Великой Догам

Р и с . 3-78 Рис. 3-78

Коллективные захоронения в
большой прямоугольной яме.
Д н е п р о - д о н е ц к а я культура,
могильник Ясиноватка у днеп­
р о в с к и х п о р о г о в , стоит на в ы ­
с о к о м берегу р е к и . П е р в а я п о ­
л о в и н а V т ы с . д о н. э.

Рис. 3-79
П л а н и р а з р е з ряда к о л л е к т и в ­
ных захоронений. Часть мо­
гильника Вильнянка, днепро-
д о н е ц к а я культура, середина
У т ы с . до н.э.
 Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 129
Наши представления об объе­ Рис. 3-80.1
ме добычи меди претерпели значи­
тельное изменение, когда в 1971 г.
Е.Н.Черных о т к р ы л , а в 1972 г.
провел раскопки шахт А й - Б у н а р а
в 8 км от города С т а р а - З а г о р а
(Центральная Б о л г а р и я ) . Там
9 3

было найдено 11 шахт о б щ е й д л и ­

ной в 500 м, причем некоторые из
них имели до 110 м в д л и н у и д о
20 м в ширину. Такие шахты мог­
ли давать не одну т о н н у м е д н о й
руды. Разработки на А й - Б у н а р е
датируются серединой V т ы с . д о
н.э. (период караново VI). В шах­
тах были обнаружены медные и н ­
струменты, включая т а к и е п р и ­
способления для горных работ, к а к
топоры-тесла и к и р к о м о т ы г и .
Анализ меди из А й - Б у н а р а и из
расположенных поблизости м а с ­
терских, захоронений и х р а н и л и щ
показал, что ею с н а б ж а л а с ь вся Рис. 3-80.3
Рис. 3-80.2
восточная часть Балканского р е ­
гиона, Молдавия, З а п а д н а я Ук­
раина и Южная Россия, а на запа­
де- Словакия и С е в е р о - В о с т о ч ­
ная Венгрия.
Когда в Варне был н а й д е н м о ­
гильник с сотнями золотых изде­
Рис. 3-80
лий, положенных в м о г и л ы в ка­
О д н о из з а х о р о н е н и й М а р и у п о л ь ­
честве погребального и н в е н т а р я ,
ского могильника к северу от А з о в ­
то это пробудило интерес к местам
ского моря. (1) Тонкие п л а с т и н ы из
добычи золота . А.Хартманн п р о ­
94

кабаньего клыка использовались для

вел анализ 137 золотых предметов
у к р а ш е н и й одежды и диадем. К о л ь ­
и показал, что п р и м е р н о п о л о в и ­
цевидные бусы и з кости — для о ж е ­
на из них имеет примесь п л а т и н ы ,
релий и поясов. У правого плеча
вдрутих она полностью отсутству­ была положена (2) булава с четырь­
ет, а в 12 изделиях содержится в ы ­ мя грудями. (3) Статуэтка б ы к а , в ы ­
сокий процент меди: это говорит р е з а н н а я из к а б а н ь е г о к л ы к а , — из
о том, что было известно н е с к о л ь ­ другого захоронения того же могиль­
ко разных месторождений золото­ н и к а , ок. 4500 г. д о н.э.
носной руды . О д н а к о , где о н и
95

находились - в о п р о с с п о р н ы й ,
хотя Йованович считает, что в д а н ­
ный период золото и м е л о и с к л ю ­
чительно местное п р о и с х о ж д е ­
ние . В пользу его гипотезы гово­
96

рит тот факт, что расцвет м е д н о й и Торговля

золотой металлургии происходил
одновременно. Между 5500 и 4500 гг. д о н. э. объем торговли ра­
Важно отметить, что медь и з о ­ к о в и н а м и , м р а м о р о м и медью п о с т е п е н н о возрастал.
лото использовались для изготов­ Существенную роль в этом п о - п р е ж н е м у играли мор­
ления инструментов, о р н а м е н т о в , с к и е и р е ч н ы е пути с о о б щ е н и я . М ы не знаем, на что
украшений и ритуальной утвари, а в ы м е н и в а л и эти весьма ц е н н ы е материалы, скорее
отнюдь не для производства боево­ всего, на такие ж и з н е н н о необходимые товары, как
го оружия. соль и сельскохозяйственные продукты. Добычей
130
соли з а н и м а л и с ь в Ю ж н о й П о л ь ш е н о с и т е л и культу­
ры лендель . Кроме того, многие разновидности
97
к р е м н я и м и н е р а л о в представляли собой ж е л а н н ы й
предмет обмена в радиусе нескольких сотен километ­
ров от места их добычи.
Поселения, расположенные по побережью Ад­
р и а т и ч е с к о г о и Ч е р н о г о м о р е й , б ы л и богаты р а к о ­
в и н а м и , м р а м о р о м и м е д ь ю . В ч е р н о м о р с к и х захо­
р о н е н и я х культуры х а м а н д ж и я б ы л и н а й д е н ы о ж е ­
релья с бусинами из р а к о в и н денталиум и спондилус,
браслеты из м р а м о р н ы х бусин и р а к о в и н с п о н д и л у с ,
м р а м о р н ы е статуэтки и блюда, а т а к ж е м е д н ы е бу­
с и н ы и наручные браслеты. Отсюда р а к о в и н ы и мра­
мор о т п р а в л я л и с ь п о Д у н а ю в Ц е н т р а л ь н у ю Европу.
Мраморные браслеты попадаются в захоронениях
культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и ( н а к о л ь ч а -
то-ленточной керамики) Богемии и Центральной
Германии.
П о д ъ е м д о б ы ч и золота и м е д и стал н а ч а л о м н о ­
вого этапа в р а з в и т и и т о р г о в о г о о б м е н а . Н и с ч е м
не сравнимое богатство меди, золота, м р а м о р а , э г е й -
ских р а к о в и н с п о н д и л у с и д е н т а л и у м и с о с у д о в с
золотым или г р а ф и т о в ы м о р н а м е н т о м из м о г и л ь н и ­
ка В а р н ы г о в о р и т о т о м , с к о л ь в е л и к в с е р е д и н е
V тыс. д о н . э . б ы л успех этого города, б ы в ш е г о п о р ­
том и в а ж н ы м т о р г о в ы м ц е н т р о м . В его з а х о р о н е ­
ниях было обнаружено около 3 тысяч золотых изде­
л и й и б о л е е 50 м е д н ы х и н с т р у м е н т о в — м о л о т о в ,
плоских т о п о р о в , резцов, ш и л ь е в и игл, а к р о м е того,
множество бусин, браслетов, к о л е ц , круглых в ы п у к ­
лых п л а с т и н с п е р ф о р а ц и е й , бычьих ф и г у р о к , т о п о ­
ров из ц е л ь н о г о золота с з о л о т ы м и т р у б о в и д н ы м и
топорищами, диадем и разнообразных религиозных
с и м в о л о в (рис. 3-82, 3-83, 3-84, 3-85). П о м и м о Вар­
Рис. 3-81
Р и с . 3-81
М е д н ы е т о п о р ы с п р о у ш и н а м и с е р е д и н ы и к о н ц а У т ы с . д о н . э . : (1) Т и б а в а , З а п а д н а я С л о в а к и я , тисапольгарски
к у л ь т у р н а я г р у п п а ; (2) П л о ч н и к , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , п о з д н и й п е р и о д к у л ь т у р ы в и н ч а ; (3) Габарево, Централыи
Б о л г а р и я , культура к а р а н о в о IV; (4) и (5) к о м п л е к с Б о д р о г к е р е с т у р , В е н г р и я . М а с ш т а б 1:3.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Б
н ы , золотые браслеты и у ш н ы е кольца находят п
всему Н и ж н е м у Д у н а ю , а подвески из кованого
лота даже достигали Ю ж н о г о П е л о п о н н е с а . Не 98
к л ю ч е н о , что Варна играла роль своеобразного це
тра, куда д л я о б м е н а товарами с о б и р а л и с ь из раз
мест п р е д с т а в и т е л и р а з л и ч н ы х культур: можно с
тать это п р о о б р а з о м свободного р ы н к а . Более 20 ты
сяч р а к о в и н с п о н д и л у с и д е н т а л и у м , обнаружен™
в в а р н с к и х могилах, б ы л и п р и в е з е н ы из Эгейскс!
области, в о з м о ж н о , с ц е л ь ю о б м е н а на металличе-
с к и е и н с т р у м е н т ы , в к о т о р ы х н у ж д а л и с ь обитатеи
К и к л а д и п о б е р е ж ь я Э г е й с к о г о м о р я . Там же бык
н а й д е н о н е с к о л ь к о к л а д о в с м е д н ы м и инструмен­
т а м и , весьма н а п о м и н а в ш и м и изделия культуры и-
р а н о в о . А вот м р а м о р , из к о т о р о г о в ы т о ч е н ы встре­
ч а ю щ и е с я в Варне и з у м и т е л ь н ы е к о н и ч е с к и е чаши
и р и т о н ы , с к о р е е всего, п о п а л на север из Киклад
что касается п р о з р а ч н ы х , острых к а к бритва обси­
д и а н о в ы х л е з в и й , то их и с т о ч н и к о м был Токай (Се­
в е р о - В о с т о ч н а я В е н г р и я ) . З а м е т и м , что прозрачна
о б с и д и а н о в о е л е з в и е превосходного качества и мел-
н ы е б у с и н ы б ы л и т а к ж е н а й д е н ы в поселении куль
туры к а р а н о в о VI в 30 к м к югу от г. Нова-Загорн
(хранятся в музее этого города). М о ж н о предполм
ж и т ь , что в п р о ц е с с е о б м е н а о б с и д и а н о м и меды
Центральная Болгария служила перевалочным пуш[
том между К а р п а т с к и м р е г и о н о м и Черноморски
побережьем. Более того, в Центральной Болгариидо|
бывали графит, использовавшийся для расписыванш
к е р а м и к и и потому весьма в ы с о к о ценившийся; oil
т а к ж е с л у ж и л п р е д м е т о м о б м е н а между Среднти
Д у н а е м и Ч е р н ы м м о р е м . В о д н о м из варнских за]
х о р о н е н и й был обнаружен р о ж о к графита, по-видм
мому, п о п а в ш и й туда из о к р е с т н о с т е й г. Стара-За
 йшаШ. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг. до н.э. 131

Рис. 3-82

Рис. 3-82
Рис. 3-83
Золотые бусы, с е р ь г и ,
браслет и п л а с т и н а с
перфорацией по у г л а м
из Варнского м о г и л ь н и ­
ка, Восточная Болгария.
Могила № 4, ок. ХЬУ— _______
ХНУ вв. до н.э.

Рис. 3-83
Круглые выгнутые з о л о ­
тые подвески с «глазка­
ми». Варнский м о г и л ь ­
ник, Восточная Б о л г а ­
рия. Масштаб 1:2.
132 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Р и с . 3-84
(а) Золото и з одного захоро­
н е н и я (могила № 36, кено-1
т а ф без скелета) Варнсш
м о г и л ь н и к а . Большая част!
п р е д м е т о в , очевидно, ж
ла р и т у а л ь н о е назначение]
Рис. 3-85 статуэтки б ы к а , бычьи рои,
золотая бедренная кость ба­
р а н а , в ы п у к л ы е пластинш
к о л ь ц а , п о д в е с к и с «глазка­
м и » , У - о б р а з н ы е артефак­
т ы , с е р ь г и , бусы, золото!
т о п о р и к р ю к . (Ь) Детаж
м а с с и в н ы й золотой топор!
р у к о я т к о й и з золотых труб
и статуэтки б ы к о в .

Р и с . 3-85
Р а к о в и н ы денталиум, сер­
д о л и к о в ы е и каменный
б у с ы , в ы п у к л ы е золой
п л а с т и н ы и золотые буси­
н ы . Ч а с т ь сокровища изш-
гилы № 4, Варна, Болгарии
о к . 4500 г. д о н. э.
haea III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500гг.
гора (Центральная Б о л г а р и я ) , где в поселении Аз-
мак археологи нашли целый запас подобных рожков,
часть которых была перфорирована и подготовлена к
транспортировке. Спектральный анализ медных изде­
лий выявил наличие торгового обмена между культу­
рами караново и кукутени, причем даже в столь отда­
ленных восточных регионах, как бассейны Нижнего
Днепра и Нижней Волги. В местечке Карбуна (Молдав­
ская ССР) был найден кукутенский сосуд, содержав­
ший более 400 медных изделий и примерно столько же
предметов из раковин и мрамора, что дает представле­
ние о широте распространения меди и ее количестве,
циркулировавшем по территории кукутенской культу­
ры". Среди медных изделий, хранившихся в этом с о ­
суде, были топор, долото, типичные для Центральной
и Восточной Болгарии спиралевидные браслеты и сот­
ни плоских подвесок-амулетов, которые кажутся аб­
страктными репликами костяных статуэток, в свою
очередь весьма схематичных (рис. 3-86). На Украине
(захоронения в Мариуполе и в Чапли, к северу от Ч е р ­
ного и Азовского морей), в Ю ж н о й России (волжский
Хвалынск) находят топоры, бусы, кольца, спиралевид­
ные наручные браслеты и круглые пластинки-подвес­
ки, родственные типам медных изделий культур куку­
тени и караново VI. Ответственность за распростране­
ние меди в радиусе н е с к о л ь к и х т ы с я ч к и л о м е т р о в ,
скорей всего, следует возложить на всадников, н о с и ­
телей курганной I культуры, обитателей н и ж н е д н е п ­
ровских и нижневолжских степей.
Как правило, с к о п л е н и я медных и золотых пред­
метов обнаруживаются в с в я т и л и щ а х или в отдель­
ных сосудах, поэтому м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что р а с ­
пространение металлических и з д е л и й , п о б о л ь ш е й
части обрядового н а з н а ч е н и я , могло осуществлять­
ся храмовыми служителями и что сами эти предметы
были коллективной собственностью всей храмовой
общины. Однако в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Ч е р н о г о
моря ситуация начала меняться уже во второй п о л о ­
вине V тыс. до н.э. Так, в Варнском м о г и л ь н и к е были
найдены необычно п ы ш н ы е мужские и ж е н с к и е и н ­
дивидуальные захоронения (см. главу IX). Учитывая
его географическое местоположение, м о ж н о п р е д п о ­
ложить, что эти и з м е н е н и я п р о и с х о д и л и под в л и я ­
нием курганной культуры, д л я н о с и т е л е й к о т о р о й
частная собственность являлась н о р м о й .
Ремесла
Мастерские и склады изделий и з металла, к а м н я
или раковин м о ж н о рассматривать к а к свидетельст­
ва постепенной специализации ремесел. В целом ряде
поселений к а р а н о в о ( С и т а г р о й , Х и р ш о в а , В и д р а ,
Русе и Караново) археологи о б н а р у ж и л и к у з н и ц ы со
следами медных ш л а к о в , п л а в и л ь н ы м и т и г л я м и , н е ­
доделанными м е д н ы м и и н с т р у м е н т а м и или у к р а ш е ­
Цилиндрический сосуд баночной формы с плоскими плечиками и к р ы ш к о й .
до н.э. 133
н и я м и . Не и с к л ю ч е н о , что к этому времени добыча
к р е м н я , м и н е р а л о в и меди превратилась в самостоя­
тельное занятие. Золотые изделия, в большом коли­
честве о б н а р у ж е н н ы е в варнских захоронениях, с к о ­
рей всего были изготовлены с п е ц и а л ь н ы м и мастера­
м и , — не и с к л ю ч е н о , что о н и п р и н а д л е ж а л и к
х р а м о в ы м м а с т е р с к и м , — к о т о р ы е умели делать из
золота н а с т о я щ и е с о к р о в и щ а . Так, в с в я т и л и щ е Хот-
н и ц а (Северная Болгария) б ы л о н а й д е н о значитель­
ное число браслетов, в ы п о л н е н н ы х в едином стиле,
а также абстрактных и з о б р а ж е н и й Б о г и н и , которые
представляли собой круглые п л а с т и н к и с глазами и
отверстием п о с е р е д и н е . Мастерские п о изготовле­
100
н и ю у к р а ш е н и й и статуэток из кости и л и р а к о в и н
спондилус стали известны благодаря р а с к о п к а м тел-
ля Хиршова в Добрудже . 101
В двухэтажном святилище в Радинграде, п о б л и ­
зости от Разграда (Восточная Болгария), первых ве­
ков V тыс. до н.э. на первом этаже была к е р а м и ч е ­
ская мастерская, а собственно святилище с жертвен­
н и к о м — на втором. В мастерской с одной стороны
располагался большой очаг, с другой — недоделанные
сосуды, неиспользованная глина и набор инструмен­
тов для отделки гончарных изделий: приспособления
для л о щ е н и я из оленьей кости, кремневые л е з в и я ,
птичьи кости, о с т р о к о н е ч н ы е инструменты, шилья
и п л о с к и е к а м н и для растирания охры. Надо сказать,
что радинградская мастерская со святилищем на вто­
р о м этаже — ключ к п о н и м а н и ю назначения других
д в у х э т а ж н ы х к е р а м и ч е с к и х мастерских, встречаю­
щ и х с я в культурах кукутени, караново и тиса. Луч­
ш и й тому п р и м е р — кукутенская мастерская в Вар-
варовке (рис. 3-87). В ней и в других подобных п р и -
храмовых общинных мастерских изготовлялись
п р е к р а с н е й ш и е сосуды и предметы ритуального на­
з н а ч е н и я . К о н е ч н о , не и с к л ю ч е н о , что здесь делали
и о б ы ч н ы е г о р ш к и , необходимые семьям для д о м а ш ­
него обихода, однако археологи находят там л и ш ь
т о н к о с т е н н у ю и весьма и з ы с к а н н у ю керамику.
М о ж н о предположить, что изготовление керами­
ки происходило под наблюдением ж е н с к о й части се­
мьи, и почти нет с о м н е н и й , что ж е н щ и н ы ее д е к о р и ­
ровали. На это указывает ряд ж е н с к и х захоронений из
восточновенгерского м о г и л ь н и к а Б а ш а т а н ь я (фаза
бодрогкерестур), п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь которых
включал инструменты д л я п о л и р о в к и , раскраски и
гравировки — плоский камень, р ы б ь ю кость, костяное
приспособление для л о щ е н и я , пиксиду* и черпачок . 102
К о н е ч н о , для того чтобы считать у к р а ш е н и е ке­
р а м и к и прежде всего ж е н с к и м з а н я т и е м , необходи­
мо располагать б о л ь ш и м объемом данных. Не исклю­
ч е н о , что в ее и з г о т о в л е н и и п р и н и м а л и участие и
м у ж ч и н ы . О д н а к о , если м ы п о с м о т р и м на модели
с в я т и л и щ , то за п р о и з в о д с т в о м к е р а м и к и о б ы ч н о
изображены только женщины.
134 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 3-86 Рис. 3-86

Карбунский клад: медннп
резец, наручные браслещ
топор и подвески из медш
пластин, найдены в груше­
видном сосуде с крыши!
(нижний рисунок). Мода
вия, приблизительно ХШ-!
ХЬУ вв. до н . э . Масштаб
подвески 1 : 1 , все проча
1:3.
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. до н.э. 135

Рис. 3-87 Р и с . 3-87

Реконструкция керамиче­
с к о й м а с т е р с к о й и з Варва-
р о в к и V I I I , М о л д а в и я . Воз­
м о ж н о , что это была храмо­
вая мастерская, причем
святилище располагалось
на в т о р о м этаже. П р и б л и з и ­
т е л ь н о 4000 г. д о н. э.

Рис. 3-88
Р и с . 3-88
Возможные варианты ре­
конструкции примитивного
гончарного круга на основа­
нии данных из Варваровки,
Молдавия. Приблизительно
4000 г. д о н. э.
 На п р о т я ж е н и и всего неолита к е р а м и к а изготав­
ливалась вручную методом л е н т о ч н о й л е п к и ; о д н а к о
около 4000 г. до н. э. в рамках к у к у т е н с к о й культуры
стал также использоваться п р и м и т и в н ы й г о н ч а р н ы й
крут. Свидетельства тому б ы л и н а й д е н ы п р и р а с к о п ­
ках п о с е л е н и я Варваровка ( М о л д а в с к а я С С Р ) . В 1 0 3
и м е в ш е й с я там мастерской был о б н а р у ж е н д е р е в я н ­
н ы й столб, воткнутый в з е м л ю на 50—55 см. О н и м е л
36—38 см в диаметре и был о к р у ж е н г л и н о й , с м е ш а н ­
ной с соломой. Верхняя часть столба и м е л а г л и н я ­
н ы й д и с к с четко о б о з н а ч е н н ы м к р а е м . М а р к е в и ч ,
п р о в о д и в ш и й эти р а с к о п к и , п о п ы т а л с я р е к о н с т р у и ­
ровать н е с к о л ь к о в о з м о ж н ы х с п о с о б о в р о т а ц и и э т о ­
го устройства (рис. 3-88).
И с п о л ь з о в а н и е печей д л я обжига к е р а м и к и д а т и ­
руется серединой VI тыс. до н.э. и л и чуть более р а н ­
н и м временем. И х древнейшие и наиболее п р и м и т и в ­
ные образцы и з в е с т н ы н а м п о культуре старчево: это
глиняные сооружения в виде усеченного конуса. В се­
редине V тыс. до н.э. печи для обжига ш и р о к о исполь­
зовались всеми культурными группами Ц е н т р а л ь н о й
и Восточной Европы. Только на территории кукутен­
ской культуры о н и б ы л и н а й д е н ы в 17 р а з н ы х п о с е ­
л е н и я х . Ее н о с и т е л и использовали более сложный
104
тип печей, которые в разрезе и м е л и цилиндрическую
и л и прямоугольную форму, а внутри делились нади
отсека: в н и ж н е м была топка, а в верхнем — место для
обжига. Между отсеками была горизонтальная решет­
ка, сквозь отверстия к о т о р о й г о р я ч и й воздух сния
п о д н и м а л с я в верхнее отделение. Возможные рекон­
струкции п о д о б н о й печи и з п о с е л е н и я Хэбэшешп
классического периода кукутенской культуры см. на|
рис. 3-89.
И с п о л ь з о в а н и е печей для обжига позволяло луч­
ш е к о н т р о л и р о в а т ь у с л о в и я о к и с л е н и я и сушки
Р е н т г е н о в с к и й а н а л и з д и ф р а к ц и й черного покрытия
кукутенских сосудов, изготовленных о к о л о 4000 г. до
н.э., показал, что д р е в н и е мастера могли поднимап
т е м п е р а т у р у о б ж и г а д о 1000°С, а м о ж е т быть, и
выше . 105
Разнообразие металлических, керамических, ка- [
м е н н ы х , к о с т я н ы х и ракушечных изделий свидетель­
ствует о п о р а з и т е л ь н о м богатстве материальной про-;
д у к ц и и , п р е д н а з н а ч е н н о й к а к для л и ч н о г о или риту­
ального и с п о л ь з о в а н и я , так и для нужд местных или
п р о с т р а н с т в е н н о удаленных р ы н к о в .
ГЛАВА ГУ

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ
КУЛЬТУРЫ
СЕВЕРНОЙ
ЕВРОПЫ
 На п р о т я ж е н и и т ы с я ч е л е т и й обитатели оседлые р ы б о л о в е ц к и е п о с е л е н и я — з н а к начала не­
Северной Европы з а н и м а л и с ь с о б и р а т е л ь с т в о м , в олитического периода.
своем существовании полагаясь на м и л о с т ь п р и р о ­ Северная часть Центральной Европы между Голлан­
ды. Смешанные леса и сеть л е д н и к о в ы х озер щ е д р о дией и Польшей перешла к производительному хозяй­
снабжали их дичью, в о д о п л а в а ю щ и м и п т и ц а м и , я г о ­ ственному укладу под воздействием центральноевро-
дами, грибами, съедобными к о р е н ь я м и , орехами, с е ­ пейских земледельцев (носителей поздней культуры
менами диких растений и к р у п н о й р ы б о й . О с н о в а н ­ линейно-ленточной керамики и лендель), которые к о ­
ный на собирательстве х о з я й с т в е н н ы й уклад б ы л лонизировали эти области и оказывали на них сущест­
свойственен бореальному (сухому и теплому) п е р и о ­ венное влияние на протяжении всей второй половины
ду VIII—VII тыс. д о н . э . Н а с м е н у ему п р и ш л о р ы б о ­ V тыс. до н.э. И м е н н о здесь возникло уже в полной мере
ловство, которое н а ч а л о играть р е ш а ю щ у ю р о л ь в земледельческое сообщество, именуемое культурой
У1-Утыс. до н.э., во время влажного атлантического воронковидных кубков, вскоре распространившееся по
периода. Кроме того, на север п о с т е п е н н о п е р е м е ­ территориям культур эртебелле (Южная Скандинавия)
щались земледельцы из Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , п о п а ­ и эллербек (Северо-Западная Германия). На позднем
дая на территорию мезолитических собирателей э л - этапе развития культура воронковидных кубков про­
лербек-эртебелле, которые в последние века V т ы с . никла в северо-восточные регионы, охватив бассейны
до н.э. населяли северо-восточную часть Е в р о п ы . Н и ж н е й Вислы (Северная Польша) и Немана вплоть
В Восточной Б а л т и к е п р о ц е с с перехода от п о з д ­ до Западной Белоруссии.
него палеолита к мезолиту был о ч е н ь п о с т е п е н н ы м . В этой главе м ы сперва рассмотрим земледельче­
Население продолжало ж и т ь охотой и р ы б н о й л о в ­ скую культуру воронковидных кубков, а затем — о с ­
лей и изготавливать орудия из к р е м н я , кости и о л е н ь ­ татки местных балтийских мезолитических культур,
его рога даже в IV тыс. до н.э., когда уже п о я в и л и с ь н е м а н с к о й и н а р в с к о й .
140 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вогш

Культура вороиковидных кубков Формирование

Северной Европы
Д л я о б о з н а ч е н и я этой культуры н е р е д к о и с п о л ь ­
зуется аббревиатура T R B , п р о и с х о д я щ а я от датского
«Tragtbaegerkultur» и немецкого «Trichterbecherkultur»,
в а н г л и й с к о м же используется их к а л ь к а — « F u n n e l -
necked Beaker culture», что соответствует русскому
н а з в а н и ю «культура в о р о и к о в и д н ы х кубков».
Первые с е в е р н о е в р о п е й с к и е земледельцы обита­
л и в бассейнах Э л ь б ы , Одера и В и с л ы , затем стали
п р о н и к а т ь на север, в Д а н и ю и Ю ж н у ю Ш в е ц и ю . Н а
западе, в бассейне Верхнего и С р е д н е г о Р е й н а , и м е ­
ла место михельсбергская культура, р о д с т в е н н а я к а к
культуре в о р о и к о в и д н ы х к у б к о в , т а к и з а п а д н о е в р о ­
п е й с к и м культурам: ее м о ж н о считать их п р о м е ж у ­
точным вариантом. А с восточной стороны лежала
область р а с п р о с т р а н е н и я к у к у т е н с к о й культуры.
Культура в о р о и к о в и д н ы х кубков сформировала?*
в к о н ц е V тыс. до н.э. и просуществовала все iVratl
до н.э., а в северных частях ареала — вплоть до серн
д и н ы III т ы с . до н.э. Ее в о з н и к н о в е н и е хронолога!
ч е с к и совпадает с п е р в ы м п о я в л е н и е м в Дунайской
бассейне носителей к у р г а н н о й культуры, обитателя
восточных степей. К а к уже было сказано в третье!
главе, о к о л о 4300 г. до н.э. (скорей всего, в результат
своеобразной ц е п н о й р е а к ц и и , порожденной кули
т у р н ы м и и з м е н е н и я м и на Н и ж н е м и Среднем Дугам
н о с и т е л и культуры л е н д ель стали расселяться по См
в е р н о й Европе. П р о н и к н о в е н и е культуры ленделы
Ц е н т р а л ь н у ю Германию и Западную Польшу оказа­
л о р е ш а ю щ е е в л и я н и е н а ф о р м и р о в а н и е культури
вороиковидных кубков. Другой важный фактор - воз­
действие поздней разновидности культуры линейно-

Рис. 4-1
Р и с . 4-1
Ареал распространен!!
к у л ь т у р ы воронковшн
н ы х к у б к о в и ее perao-i
н а л ь н ы х групп. IVratl
до н.э.

1. Западная группа
2. Северная группа
3. Восточная группа
4. Юго-восточная группа
5. Южная группа
6. Михельсбергская груши
 Гша IV. Неолитические культуры Северной Европы
ленточной керамики, которая была характерна для
Центральной Европы д о прихода н о с и т е л е й культу­
ры лендель.
Продвигаясь на север, в С е в е р н у ю Германию и
Южную Скандинавию, земледельцы с т о л к н у л и с ь с
местным позднемезолитическим н а с е л е н и е м (в С е ­
верной Германии это были н о с и т е л и эллербек, в Д а ­
нии и Южной Ш в е ц и и — эртебелле), ж и в ш и м здесь
на протяжении всего V тыс. до н.э. Ранее ученые п о ­
лагали, что культура в о р о н к о в и д н ы х кубков о б р а з о ­
валась на основе эртебелле, о д н а к о сейчас в п о л н е
очевидно, что между н и м и нет генетической с в я з и .
По-видимому, н о с и т е л и культуры в о р о н к о в и д н ы х
кубков отчасти вобрали в себя местное м е з о л и т и ч е ­
ское население. И хотя хронологически эта культура
пришла на смену эртебелле, их п о с е л е н и я с и л ь н о от­
личались друг от друга. Представители культуры э р ­
тебелле предпочитали селиться у м о р с к и х берегов, а
носители культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков — во внут­
ренних областях с л е г к и м и п е с ч а н ы м и и г л и н и с т ы ­
ми почвами, которые л е г к о поддавались р а с ч и с т к е . 1
В целом м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что культура в о ­
ронковидных кубков с ф о р м и р о в а л а с ь в результате
наложения ряда ф а к т о р о в : в л и я н и я м е з о л и т и ч е с к о ­
го субстрата э л л е р б е к - э р т е б е л л е , н а с л е д и я ц е н -
тральноевропейских культур рессен и н а к о л ь ч а т о й
керамики и п р и м е с и с р е д н е д у н а й с к о г о э л е м е н т а ,
представленного культурой лендель.
В обширной л е с н о й зоне, с л у ж и в ш е й к о л ы б е л ь ю
культуре воронковидных кубков, п р и р о д н ы е условия
были неоднородны, что п р и в е л о к с у щ е с т в е н н о м у
разнообразию ее к о н к р е т н ы х п р о я в л е н и й — ф о р м
Р и с . 4-2А
Рис. 4-2А
Типы к е р а м и к и к у л ь т у р ы
воронковидных к у б к о в .
Фаза 1 (или группа А ) , о с ­
нованная на материалах из
Сигерстеда, Ц е н т р а л ь н а я
Зеландия, Д а н и я .
141
х о з я й с т в е н н о й а д а п т а ц и и , устройства поселении и
даже производства к р е м н е в ы х орудий. Эти внутрен­
ние р а з л и ч и я легли в основу д е л е н и я на региональ­
н ы е подгруппы: западную (Голландия и Ганновер),
восточную (Одер и п о л ь с к а я часть бассейна Вислы),
юго-восточную ( ю г о - в о с т о ч н ы е области П о л ь ш и и
В о л ы н и ) , ю ж н у ю или бальбергскую (бассейн Верх­
н е й Э л ь б ы в Центральной Германии, С и л е з и и , Боге­
м и и и М о р а в и и ) и северную (Мекленбург и Ю ж н а я
С к а н д и н а в и я ) ( р и с . 4-1). О д н а к о у этих подгрупп
м н о г о общего: прежде всего, т и п о л о г и я к е р а м и к и и
характерные для ряда подгрупп д л и н н ы е курганы, а
также распространение дольменов и коридорных
г р о б н и ц , которое п р о и з о ш л о на закате д а н н о й куль­
туры и продвигалось с запада по с е в е р н ы м террито­
р и я м ее ареала.
Хронология
М ы располагаем достаточным количеством радио­
углеродных датировок, чтобы представить себе п о ­
следовательность ф а з развития д а н н о й культуры по
всей территории ее распространения (Табл. 14). С у м ­
мировав хронологические данные, мы обозначим
н о м е р а м и 1—5 ф а з ы , и м е в ш и е м е с т о п р и м е р н о с
4200 г. до н.э. д о середины III тыс. до н.э., если гово­
рить о к а л е н д а р н о м отсчете. П о м и м о радиоуглерод­
н ы х д а т и р о в о к , эта хронология опирается на страти­
г р а ф и ч е с к и й анализ и типологические исследования
керамики. Ф о р м ы последней весьма разнообразны: от
простых низкогорлых кубков и а м ф о р фазы 1 и 2, к о ­
торые, как правило, расписаны л и ш ь по краю горло-
142 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа

Рис. 4 - 2 В

Р и с . 4-2В
Типы к е р а м и к и культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. Фаза 2 (или группа В), Западная Польша. ( 1 , 4, 5) Пикутково, райо
г. Влоцлавек; (2) Сплаве, р а й о н г. Л е щ и н ; (3) О б а л к и , р а й о н г. К о н и н ; (6) М а л а н к о в о , район г. Торунь. Начало IV тыс. до н.

Рис. 4-2С

Р и с . 4-2С
Типы к е р а м и к и культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. Ф а з а 3 (польская группа «вьюрек»). (1) Хелмжа, р а й о н г. Торунь; (2) Лу-
т ы н я , р а й о н г. К а л и ш ; (3) Н е д з е е в о , р а й о н г. П о з н а н ь ; (4) М о д л и б о ж ы ч е , р а й о н г. Б ы д г о щ ; (5, 6) Ш л я х ч и н , район
г. П о з н а н ь ; (7) Р а д з е ю в - К у я в с к и , р а й о н г. В л о ц л а в е к . С е р е д и н а IV т ы с . д о н.э.
 Гшва IV. Неолитические культуры Северной Европы
вины или вообще л и ш е н ы о р н а м е н т а ( р и с . 4-2А,
4-2В), - к богато у к р а ш е н н ы м в о р о н к о в и д н ы м к у б ­
кам, амфорам и чашам, т и п и ч н ы м для ф а з ы 3 (рис. 4 -
2С; 4-3). Одна из характерных р а з н о в и д н о с т е й сосу­
дов, созданных д а н н о й культурой, — в о р о т н и ч к о в а я
фляга, появившаяся во время ф а з ы 2 (рис. 4-2В.2; 4 -
2С.2). В Польше и в ю ж н о й части ареала д а н н о й куль­
туры фазу 4 отличает о п р е д е л е н н а я с т а г н а ц и я , к о с ­
нувшаяся ассортимента к е р а м и к и и ее о р н а м е н т о в , а
также присутствие ю ж н о г о и восточного в л и я н и я (со
стороны Бадена и С е в е р о п о н т и й с к о г о региона). Ч т о
касается севера, то там к е р а м и ч е с к о е искусство п р о ­
должало процветать н а всем п р о т я ж е н и и п е р и о д а
мегалитических г р о б н и ц , в которых находят сосуды
с глубоко вырезанным о р н а м е н т о м , и н к р у с т и р о в а н ­
ным белой пастой. И м е н н о п о э т о м у к е р а м и к а мега­
лита именуется «тифштих» (рис. 4-3).
Хозяйственный уклад
Одомашненных животных и растения первые зем­
ледельцы Северной Е в р о п ы унаследовали от ж и т е ­
лей центральноевропейских регионов. И м был извес­
тен целый ряд зерновых культур: п ш е н и ц а , я ч м е н ь ,
рожь, овес, горох, л е н , первое место среди к о т о р ы х
2
принадлежало п ш е н и ц е (в о с н о в н о м , T r i t i c u m
dicoccum, но также m o n o c o c c u m , vulgare, c o m p a c t u m
и spelta), затем шел я ч м е н ь . Р о ж ь и овес б ы л и п р е д ­
ставлены довольно слабо, а употребление п р о с а за­
фиксировано только в восточной группе, где и з него
варили кашу. О с н о в н ы м и земледельческими орудия­
ми были мотыги из оленьего рога и серпы с к р е м н е ­
выми зубьями или н о ж е о б р а з н ы м и л е з в и я м и и к о с т я ­
ными или деревянными рукоятками. П о всей в и д и ­
мости, использовался и плуг, поскольку характерные
для него параллельные борозды б ы л и о б н а р у ж е н ы в
Сарново (Западная Польша) под д л и н н ы м курганом . 3
Изучение ряда п о с е л е н и й п о к а з а л о , что в п и щ е в о м
рационе весьма интенсивно использовались д и к о р а с ­
тущие фрукты и ягоды: я б л о к и , с л и в ы , в и ш н я , м а ­
лина, орехи и многие другие. Среди о д о м а ш н е н н ы х
животных преобладал к р у п н ы й рогатый скот (до 66%
и выше от общего количества ж и в о т н ы х ) , далее ш л и
свиньи (в некоторых поселениях о н и б ы л и н а вто­
ром месте, иногда достигая 40%), затем — о в ц ы и козы
(впоселениях обнаруживают от 7% до 14% костей к о з
иовец) и собаки (от 2% до 9% костных останков). О б ­
щий процент к о с т е й д и к и х ж и в о т н ы х д о с т а т о ч н о
низок, однако он с и л ь н о варьируется от п о с е л е н и я к
поселению (от 2 , 3 % д о 22% от о б щ е г о к о л и ч е с т в а
животных останков) . 4
Наряду с деревом и костью, о с н о в н ы м материа­
лом для изготовления и н с т р у м е н т о в б ы л к р е м е н ь ,
который добывали в целом ряде мест. Только в В о с ­
точной и Ю ж н о й П о л ь ш е известно п о к р а й н е й мере
9 месторождений к р е м н я , где велись р а з р а б о т к и . В 5
Сарново, на р а н н е й фазе развития д а н н о й культуры,
143
о с о б е н н о д о р о ж и л и к р е м н е м ш о к о л а д н о г о оттенка,
к о т о р ы й поступал и з б а с с е й н а Верхней Тисы и из
м е с т о р о ж д е н и я у города Радом (Центральная Поль­
ша). К р о м е того, весьма ц е н и л с я к р е м е н ь серого от­
т е н к а с б е л ы м и т о ч к а м и . П о з ж е , н а ч и н а я с фазы 3,
происходит и н т е н с и в н а я разработка других кремне­
вых залежей, в о с о б е н н о с т и его с е р о й р а з н о в и д н о ­
сти, которая проводилась в Свенцечове (Южная
П о л ь ш а ) и в бассейне Буга в В о л ы н и . П о л о с ч а т ы й
к р е м е н ь д о б ы в а л и в К ш е м ь о н к а х , н е п о д а л е к у от
Опатова ( Ю ж н а я Польша, бассейн Верхней В и с л ы ) . 6
З д е ш н и е шахты образуют дугу в 4 к м д л и н о й и ухо­
дят на глубину от 4 до 10 м. Их п р о с е к и , из которых
извлекалось значительное количество к р е м н я , д о с ­
тигают от 12 до 18 м. В них находят молоты из о л е н ь ­
его рога, к а м н я и к р е м н я и и с п о л ь з о в а в ш и е с я п р и
горных работах к л и н ь я (рис. 4 - 4 , 4 - 5 ) . Д о б ы в а в ш и е с я
здесь и в других шахтах крупные м о н о л и т ы способст­
вовали производству макролитических орудий, став­
ш и х характерной чертой данной культуры (рис. 4-6).
Поселения
П о с е л е н и я культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков р а с ­
полагались на лессовых и легких почвах, не только в
д о л и н а х р е к , н о и на возвышенностях. К а к правило,
их п р о т я ж е н н о с т ь варьировалась от 100 до 500 м, о д ­
н а к о в ю ж н о й группе ( Ю ж н а я П о л ь ш а ) крупные п о ­
с е л е н и я могли достигать 10 га и иметь от 10 до 15 д о ­
мов. Н а п р о т и в , на севере (в Ю ж н о й Ш в е ц и и ) извест­
н ы л и ш ь крохотные поселения из н е с к о л ь к и х д о м о в
с д е с я т к о м ж и т е л е й . Что касается построек, то тут
нельзя выделить н е к и й о б щ и й тип: н е р е д к о , о с о б е н ­
н о н а р а н н и х фазах развития, м о ж н о встретить ж и ­
л и щ а - я м ы , а д л я поздних ф а з х а р а к т е р н ы наземные
д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и с п л е т е н ы м и с т е н а м и , обма­
з а н н ы м и толстым слоем глины.
Так, в п о с е л е н и и Ц м е л ю в ( Ю ж н а я П о л ь ш а ) и м е ­
л и с ь ж и л и щ а - я м ы и н е с к о л ь к о н а з е м н ы х построек
с е р е д и н ы IV тыс. до н.э. и более п о з д н е г о в р е м е н и .
З а н и м а е м а я и м территория достигала о к о л о 500 м в
д л и н у и 200 м в ш и р и н у ; на н е й с т о я л и т р и группы из
15 д о м о в . В центральной части этого п о с е л е н и я было
н а й д е н о огромное ж и л и щ е - я м а , в котором хранились
большие сосуды с зерном ( п ш е н и ц е й , горохом и
л ь н о м ) . Среди о б н а р у ж е н н о й т а м в н е м а л о м количе­
стве к е р а м и к и были у д и в и т е л ь н о к р а с и в ы е г о р ш к и с
р у ч к а м и в виде б а р а н ь и х г о л о в ( р и с . 4 - 7 ) . Не и с ­
к л ю ч е н о , что эта п о с т р о й к а , с т о л ь в ы д е л я ю щ а я с я
своими размерами и расположением, являлась свя­
т и л и щ е м , где т а к ж е х р а н и л и с ь з е р н о и п л о д ы , пред­
н а з н а ч е н н ы е для с е з о н н ы х празднеств. Кремневые
и к е р а м и ч е с к и е мастерские располагались на краю
поселка . 7
Трех- и ч е т ы р е х к о м н а т н ы е н а з е м н ы е постройки
и з в е с т н ы п о более р а н н и м культурам Центральной
Е в р о п ы . В рамках культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков
144 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вот

Р и с . 4-3
Образцы керамического искусства в Д а н и и периода построения мегалитических гробниц. Сосуды декорированы глубоко!
резьбой («Пе&исЬ») и имели белую инкрустацию. (1) Хёбьергхегн, Кельсинге согн, Хольбо херред; (2) Эббельнес; (3) Од-
дер, Хадс херред, Орхус; (4) Хагеброгард, Хардеруп согн, Гриндинг херред. К о н е ц ГУ" тыс. до н.э. Масштаб (1) 1:2; (2-4) 3:4
Глава IV. Неолитические культуры Северной Европы 145

единственная подобная к о н с т р у к ц и я была р а с к о п а ­ Подробную и н ф о р м а ц и ю о могильных насыпях куль­

на в 1977 г. во Флегельне, в окрестностях Куксхафе- туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в м о ж н о н а й т и в труде
на на полуострове Э к х о л т ь е н , н а к р а ю п о с е л е н и я М . С . М и д г л и , о п у б л и к о в а н н о м в 1985 г.
9

культуры воронковидных к у б к о в . Она и м е л а 12,75 м

8
Ч а щ е всего д л и н н ы е з е м л я н ы е н а с ы п и встречают­
в ширину и 4,8 м в длину, а ее п р и б л и з и т е л ь н ы й вид ся сразу по две—три, иногда — б о л ь ш и м и группами,
был реконструирован по о б н а р у ж е н н о й к о т л о в и н е , как, н а п р и м е р , в С а р н о в о (Западная П о л ь ш а ) , где их
в которой нет ям для о п о р . П о - в и д и м о м у , н е с у щ и м девять (рис. 4-10). И х р а з м е р ы производят сильное
элементом были вертикально п о с т а в л е н н ы е бревна, впечатление: как правило, их д л и н а варьируется от 25
попарно шедшие по центральной оси дома. Н е с к о л ь ­ до 45 м, однако около 40% из известных н а м насыпей
ко опор располагалось по другую сторону п р о д о л ь ­ и м е ю т в длину от 60 до 80 м. С а м ы е д л и н н ы е — до
ных стен, а внутреннее пространство дома б ы л о п о ­ 170 м — расположены в Куявии. Это д л и н н ы е и узкие
делено перегородками на четыре к о м н а т ы (рис. 4-8). с о о р у ж е н и я , в среднем их ш и р и н а колеблется от 3 до
Радиоуглеродные датировки, полученные п р и и с с л е ­ 1 1 м , причем ш и р о к и й к о н е ц считается головным, а
довании деревянных о п о р и в ы р ы т ы х для н и х к а н а в , у з к и й — хвостовым (рис. 4-11.1). Посередине ш и р о ­
показали, что эта постройка, с к о р е й всего, восходит кого к о н ц а угадывается входное отверстие. Около 70%
ко второй половине IV тыс. до н.э. (см. Табл. 14, да­ от всех и з у ч е н н ы х могильных н а с ы п е й с о р и е н т и р о ­
тировки Флегельн). вано с востока на запад или с северо-востока на ю г о -
запад, т а к и м о б р а з о м , что их вход о б р а щ е н к в с т а ю ­
щ е м у солнцу. К р о м е того, д л и н н ы е з е м л я н ы е к у р ­
Длинные земляные курганы
ганы укрепляли при помощи камней, иногда —
Длинные земляные курганы представляют с о б о й д е р е в я н н ы х ограждений. В этих местах не было н е ­
североевропейский ф е н о м е н , к о т о р ы й , если вынести достатка в камнях; отступивший л е д н и к оставил р о с ­
за скобки его проявление в Б р е т а н и и в западной ч а с ­ с ы п и валунов. Строители выбирали самые плоские, с
ти Англии, в целом с в я з а н с н о с и т е л я м и культуры гладкой поверхностью, и обкладывали и м и в н е ш н и е
воронковидных кубков (рис. 4-9). Их, к а к п р а в и л о , с т о р о н ы ограды. П р и этом к а м н и были рассортиро­
находят на песчаных и л и глинистых почвах со следа­ в а н ы по размеру: крупные шли на укрепление ш и р о ­
ми ледниковых о т л о ж е н и й : это соответствует тому, кого к о н ц а , а мелкие — узкого, что предполагает серь­
что мы знаем о носителях д а н н о й культуры, которые е з н ы й уровень строительного планирования.
в хозяйственных целях осваивали с м е ш а н н ы е л е с н ы е Д е р е в я н н ы е у к р е п л е н и я встречаются в Д а н и и ,
комплексы. Значительное ч и с л о п о д о б н ы х курганов Б о г е м и и и Ю ж н о й П о л ь ш е , где обнаружены бревен­
зафиксировано в Д а н и и , С е в е р н о й Германии ( М е к - чатые о п о р ы , вертикально врытые у о с н о в а н и я н а ­
ленбург и Н и ж н я я С а к с о н и я ) , З а п а д н о й и Ю ж н о й с ы п и (рис. 4-12). Н е к о т о р ы е , по-видимому, и м е л и
Польше; несколько — в Б о г е м и и и М о р а в и и , а самое к р е п к и е дощатые стены. Попадаются и конструкции,
крупное скопление — в Куявии ( З а п а д н а я П о л ь ш а ) . о к р у ж е н н ы е д в о й н о й , к а м е н н о й и д е р е в я н н о й сте-

Р и с . 4-5

Рис. 4-4, 4-5

Орудия для горных работ из камня и оленьего рога, найденные в шахтах Кшемьонки-Опатувче, Южная Польша.
146 Гимбутас М. Цивилизация Великой Ват

Рис. 4-6 Р и с . 4-7

Р и с . 4-6
Т и п и ч н ы е к р е м н е в ы е о р у д и я культуры ворон-
к о в и д н ы х к у б к о в и з н е с к о л ь к и х СТОЯНОК!
Ю ж н о й П о л ь ш е : (1) н о ж ; (3, 5) сверла; (2,4,1
7) с к р е б к и ; ( 8 , 9) с е р п ы ; ( 1 0 , 11) топоры;
(12) нуклеус.
( 1 - 5 , 7 , 1 0 , 1 2 ) Ц м е л ю в ; (6) Завихост; (8,9)Гро-
дек-Надбужны.

Р и с . 4-7
Р у ч к и ц е р е м о н и а л ь н ы х сосудов в виде барань­
их голов; статуэтки б а р а н о в могли служить!
качестве сосудов д л я п р и н о ш е н и й . Находки
Ю ж н о й П о л ь ш и и С и л е з и и . (1) Цмелюв; вы­
с о т а 33,9 с м ; (2) Н о с о ц и ц е ; (3) Кшекотувес
(4) г л и н я н а я скульптура и з Йорданова. Сере­
д и н а I V т ы с . до н . э . ; высота 13,5 см.
Глава IV. Неолитические культуры Северной Европы 147

Рис. 4-8

Рис. 4-8
План и реконструкция к а р ­
каса дома культуры в о р о н к о -
видных к у б к о в п р и б л и з и ­
тельно ХХХУ-ХХХ1У вв. д о
н.э. Флегельн, Э р т ь е н , р а й ­
он г. Куксхафен, С е в е р о - З а ­
падная Германия.
148 Гимбутас М. Цивилизация Великой Еш

Рис. 4-9

·>:.· · — курганы основной трапециевидной формы

» — ктавгкие КУПГЯНЫ ТПРУТТОТЬНОЙ формы

Р и с . 4-9
Ареал р а с п р о с т р а н е н и я д л и н н ы х з е м л я н ы х к у р г а н о в п о С е в е р н о й Е в р о п е . Внизу: прямоугольный кур­
ган («Хюненбетт») и з з е м л и Ш л е з в и г - Г о л ь ш т е й н н а С е в е р о - З а п а д е Германии.
Глава IV. Неолитические культуры Северной Европы 149

Р и с . 4-10
Рис. 4-10
Могильник культуры в о -
ронковидных к у б к о в и з
9 треугольных д л и н н ы х
курганов. Сарново, Куя-
вия, Западная П о л ь ш а ;
сер. ГУ тыс. до н. э.

ной: например, в Стенгаде ( Д а н и я ) . К р о м е того, в

10
ряде мест были о б н а р у ж е н ы н е с о м н е н н ы е о с т а т к и
укреплений . О н и представляли собой п р я м о у г о л ь ­
11
ные структуры с к а р к а с о м на н е б о л ь ш и х о п о р а х и з
расколотых б р е в е н , п р о м е ж у т к и между к о т о р ы м и
были заполнены к а м н я м и . Внутреннее п р о с т р а н с т ­
во было поделено п о п е р е ч н ы м и — к а м е н н ы м и и л и
каменными и д е р е в я н н ы м и — п е р е г о р о д к а м и на от­
дельные помещения. В Д а н и и разделительные з а г о ­
родки были д е р е в я н н ы м и : таков, к примеру, случай
Баркера в Дьюрсланде. Два д л и н н ы х кургана в Б а р ­
ревянные постройки, которые были идентифициро­
в а н ы в Куявии и в Ю т л а н д и и . В ш и р о к о й части куяв-
ских курганов б ы л и возведены п р я м о у г о л ь н ы е к о н ­
с т р у к ц и и в е л и ч и н о й п р и м е р н о 4 м н а 4 м и л и 3—4 м
на 5 м. П о углам с т о я л и в е р т и к а л ь н ы е д е р е в я н н ы е
о п о р ы , служившие каркасом для стен. Кровля, скорее
всего, имела ш а т р о в ы й рисунок. В Бигхольм-Норре-
марке (Дания) была найдена постройка овальной фор­
м ы , площадью п р и м е р н о 12 м на 6 м, возведенная из
вертикальных бревен и и м е в ш а я в центральной части
4 о п о р ы , п о д д е р ж и в а в ш и х к р о в л ю . В середине рас­
13

тере (ранее с ч и т а в ш и х с я ж и л ы м и д о м а м и ) и м е ю т полагалась могила. В Куявии, к примеру, в Сарново,

85 м в длину, от 6,5 до 7,5 м в ш и р и н у и п о д е л е н ы на
26 отсеков д л и н о й о к о л о 3 м . П о м и м о этого с п е ц и ­
1 2
фического деления пространства, для них характер­
на такая архитектурная и ритуальная деталь, к а к д е ­
подобные сооружения возводились над могилами
(см. р и с . 9-13). Р я д о м с э т и м и ритуальными построй­
к а м и находят следы угля и пепла, что говорит о п р о ­
в е д е н и и с о ж ж е н и й , в о з м о ж н о , в целях о ч и щ е н и я .
150 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

1 Р и с . 4-11

Р и с . 4-11

П л а н ы куявских д л и н н ы х курганов: (1) В е т ж ы ч о в и ц е , К о л ь с к о ; (2) К а р с к о , Западная П о л ь ш а .

Рис. 4-12

Рис. 4-12
П л а н д л и н н о г о кургана с к а р к а с о м и з д е р е в я н н ы х с т о л б о в ( ч е р н ы м и т о ч к а м и о б о з н а ч е н ы я м ы для столбов). Недзвед
Южная Польша.

Внутри д л и н н ы х к у р г а н о в ч а щ е в с е г о и м е л и с ь ев у скелетов о ч е в и д н ы м образом недостает чаете!

прямоугольные отсеки с к а м е н н ы м и и д е р е в я н н ы м и считается, что после п о г р е б е н и я помещение моги
перегородками, в к о т о р ы х н а х о д и л и с ь отдельные за­ оставаться о т к р ы т ы м , п о к а не происходила экскар-
хоронения, причем п о к о й н и к о в х о р о н и л и в гробах. н а ц и я и тело не б ы л о о ч и щ е н о до костей . 14

Однако из-за н е б л а г о п р и я т н о г о состава п о ч в ы толь­ Говоря о д л и н н ы х з е м л я н ы х курганах, следует об­

ко в 20,4% из всех известных н а м д л и н н ы х курганов
с о х р а н и л и с ь следы з а х о р о н е н и й , и л и ш ь в 16% —
костные останки. С а м и з а х о р о н е н и я р а с п о л а г а л и с ь
как в ямах, так и на поверхности. За и с к л ю ч е н и е м
бальбергской группы ( Ц е н т р а л ь н а я Германия), п о ­
к о й н и к о в укладывали в вытянутой п о з е , и, судя п о
всему, нередко - в д е р е в я н н ы й гроб. И х погребаль­
н ы й инвентарь весьма с к р о м е н и сводится к н е с к о л ь ­
к и м ритуальным предметам — р а с п и с н ы м сосудам,
кабаньим к л ы к а м , иногда — к р е м н е в ы м и н с т р у м е н ­
там. Бусины попадаются и с к л ю ч и т е л ь н о я н т а р н ы е ,
н о с и л и их в виде ожерелий (рис. 4-13). В ряде случа­
ратить в н и м а н и е н а н е с к о л ь к о любопытных момен­
тов. Прежде всего, о н и , как п р а в и л о , имели треутод-
ную и л и т р а п е ц и е в и д н у ю форму, которая символ-
ч е с к и а с с о ц и и р у е т с я с л о б к о в ы м треугольнике!
ж е н щ и н ы (или Б о г и н и ) . Н е случайно у входа в мо­
г и л ь н и к и устанавливали треугольные камни высота
до 1 м (и даже более), с и м в о л и ч е с к и обозначавши
л о б к о в ы й треугольник Б о г и н и . К р о м е того, длинны!
курганы п о м е щ а л и с ь возле более древних поселеш)!
носителей культуры воронковидных кубков, возмож-1
н о — п р я м о на их т е р р и т о р и и , становясь связующи
з в е н о м с землей предков и с с а м и м и предками. Ш
Г.шва IV. Неолитические культуры Северной Европы
треугольные/трапециевидные о ч е р т а н и я н а п о м и н а ­
ют трапециевидные п о с т р о й к и культуры л е н д е л ь в
Западной Польше (см. рис. 3-35), предшествовавшие
культуре воронковидных кубков.
Из-за отсутствия хорошо сохранившихся костных
останков мы, за н е с к о л ь к и м и и с к л ю ч е н и я м и , не м о ­
жем с полной уверенностью говорить о т о м , кто был
похоронен в этих могильниках. К примеру, в с а р н о в -
ском кургане № 9 и м е е т с я отдельное з а х о р о н е н и е
70-летней ж е н щ и н ы , л е ж а в ш е й в д е р е в я н н о м гробу,
поверх которого была возведена д е р е в я н н а я к о н с т ­
рукция (см. рис. 9-13). Остальные з а х о р о н е н и я п р и ­
надлежат значительно более м о л о д ы м л ю д я м . В о с ­
новном преобладает д о л и х о ц е ф а л ь н ы й а т л а н т и ч е ­
ский тип с редкими к р о м а н ь о н с к и м и п р и м е с я м и . 15
Считается, что последние н а п р я м у ю унаследованы от
местного позднемезолитического н а с е л е н и я . 16
Появление мегалитических захоронений
и «лагерей с вымостками»
После середины IV тыс. д о н.э. в Голландии, Гер­
мании и Южной С к а н д и н а в и и п о я в и л и с ь д о л ь м е н ы ;
примерно к 3200 г. до н.э. за н и м и последовали к о р и ­
дорные гробницы . И х п о я в л е н и е стало з н а к о м н а ­
17
чала изменения существовавшей п р а к т и к и погребе­
ния. С этого м о м е н т а в о з в е д е н и е м е г а л и т и ч е с к и х
конструкций и п р и н я т ы е в С е в е р о - З а п а д н о й Европе
способы захоронения обнаруживают тесную связь с
соответствующими з а п а д н о е в р о п е й с к и м и п р а к т и к а ­
ми. Так, повторное захоронение р а з р о з н е н н ы х и о с ­
вобожденных от мягких т к а н е й костей в мегалитах,
игравших роль коллективных оссуариев, не отлича­
Рис. 4-13
Рис. 4-13
Янтарные ожерелья
из нескольких нитей
цилиндрических бу­
син, иногда переме­
жающихся промежу­
точными пластина­
ми в форме топора.
Культура в о р о н к о ­
видных кубков; Лес­
тен, Виборг, Дания;
ок. 3000 г. до н. э.
151
лось от обычаев Бретани, И б е р и и , Англии и О р к н е й ­
ских островов. П о всей видимости, эта традиция п р и ­
ш л а с Запада, в е р о я т н о — по побережью из Бретани.
Ч т о касается новой п р а к т и к и возведения дольменов
и к о р и д о р н ы х г р о б н и ц , то м а л о в е р о я т н о , чтобы она
была п р и н е с е н а м и г р а н т а м и с Запада, поскольку все
п р о ч и е т р а д и ц и и не претерпели и з м е н е н и й : для всех
региональных групп культуры в о р о н к о в и д н ы х куб­
к о в характерна н е п р е р ы в н а я п р е е м с т в е н н о с т ь как в
к е р а м и к е , так и в изготовлении орудий. К р о м е того,
д л и н н ы е земляные курганы находят и в тех районах —
в п е р в у ю очередь в П о л ь ш е , — где не о б н а р у ж е н ы
мегалиты. А в ранних дольменах есть следы перехода
от индивидуальных захоронений п о к о й н и к а в в ы т я ­
нутом п о л о ж е н и и к обычаю перезахоранивать р а з ъ ­
ятые кости.
В качестве примера сошлемся на дольмен в К л о к -
кехёе, в Бойдене на Ф ю н е ( Д а н и я ) . П о к о й н и к и , за­
18
х о р о н е н н ы е в первоначальных слоях дольмена ( п р и ­
б л и з и т е л ь н о XXXIV в. до н.э.), положены в вытяну­
тых позах, у их ног поставлены сосуды. А в его более
поздних слоях (приблизительно 3000 г. до н.э.) н а й ­
д е н ы р а з р о з н е н н ы е останки по крайней мере 22 че­
л о в е к (13 взрослых и 9 детей).
Повсюду, где были обнаружены мегалитические
м о г и л ь н и к и , наблюдаются сходные типы построек и
погребальных ритуалов: использование крупных ва­
л у н о в , разделение внутреннего пространства ( к о л и ­
чество отсеков может достигать 17, как, н а п р и м е р , в
к о р и д о р н о й гробнице Россберга, Вестерготланд,
Ш в е ц и я ) , р а з м е щ е н и е черепов у стен п о м е щ е н и я
19
(рис. 4-14) и практика опаливания костей. Как в доль­
менах, так и в коридорных гробницах о ч е в и д н ы м о б -
152 Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 4-14.1 Р и с . 4-14 Рис. 4-15

(1) Дольмен и (2) коридорная
гробница с внутренними п е ­
регородками. Указано распо­
ложение черепов и человече­
ских костей. Липен, район
г. Р о с т о к , С е в е р н а я Герма­
ния. К о н е ц ГУ тыс. до н . э .

Р и с . 4-15
П л а н и поперечный ра
Рис. 4-14.2 культовой постройки в I
струпе, Д а н и я . У входа во-1
круг я м ы д л я приношений
б ы л о н а й д е н о 30 прекрас-1
н ы х сосудов (см. рис. 4-Щ
К о н е ц I V т ы с . до н.э.
[лава IV. Неолитические культуры Северной Европы 153

Рис. 4-16

Рис. 4-16
Сосуды и дисковидные
ложки для приношений
(найдены внутри сосу­
дов) из культовой по­
стройки в Туструпе (см.
рис. 4-15). Конец IV тыс.
до н . э .
154 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вот

Рис. 4-17

Рис. 4-17
Распространение мезолитических
и н е о л и т и ч е с к и х культур п о В о с -
точнобалтийскому региону

разом есть как обгорелые, так и необгорелые кости, а называемых «лагерей с вымостками», иначе говор
в дольменах Ю ж н о й Ш в е ц и и был о б н а р у ж е н ц е л ы й огороженных мест, о к р у ж е н н ы х концентрическим
ряд с к о п л е н и й обгорелых костей. В д о л ь м е н е Б р о н - канавами и н а с ы п я м и (в Д а н и и — Вольдбек, Саррупи
с и к с а н в Х и н д б ю - М о с с п о д н а д г р о б н ы м к а м н е м Тофтум, в С к а н и и — С т э в ь е ) . В канавах вокруг эти
2223

было н а й д е н о 71 с к о п л е н и е обгорелых к о с т е й , в о с ­ сооружений археологи находят керамические череп­

н о в н о м — черепов, останки п р и б л и з и т е л ь н о 10 чело­ ки, бычьи кости, а в одном случае (в Саррупе) - чело­
в е к . В дольмене Тролластер с к о п л е н и я обгоревших веческие н и ж н и е челюсти. «Лагеря с вымосшш»
20

костей о б н а р у ж е н ы за п р е д е л а м и з а х о р о н е н и я , а в появляются в центре скопления мегалитических гроб­

гилльхогской к о р и д о р н о й г р о б н и ц е — перед ее вхо­ н и ц ; по-видимому, их использовали в обрядовыхц
24

д о м . В Бохусленском р а й о н е Ю ж н о й Ш в е ц и и о б ­ лях группы, чья численность превышала число обита­

21

горелые кости встречаются как в отдельных с е к ц и я х , телей одного поселка. В частности, здесь происходи
так и в проходах к о р и д о р н ы х г р о б н и ц . л а к р е м а ц и я ч е л о в е ч е с к и х о с т а н к о в , погребен
Еще одна общая для европейского Запада тради­ сосудов и других предметов обрядового назначения.
ция — появление в Д а н и и и Ю ж н о й Ш в е ц и и ок. 3200— Культовые сооружения были тесно связаны с доль­
3000 гг. до н.э. (т.е. в период коридорных гробниц) так м е н а м и и к о р и д о р н ы м и г р о б н и ц а м и . В Тустрре
!та IV. Неолитические культуры Северной Европы 155

Рис. 4-18 Рис. 4-18

Орудия и з оленьего рога и кости, н е -
м а н с к а я культура Л и т в ы . (1) Мотыга
из оленьего рога, Кашетос; (2) р ы б о ­
л о в н ы й к р ю ч о к , Д а у к ш а й ; (3) н а к о ­
н е ч н и к стрелы, А л к с н е н а й ; (4) гар­
п у н , В и л к а в и ш к и с ; (5) т о п о р из
оленьего рога, К а ш е т о с ; (6) мотыга
из оленьего рога, П а ш в е н т у п и с . Н а ­
чало I V т ы с . д о н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .

(район Норагер Дьюрсланда, Д а н и я ) три мегалита
были расположены полукругом, а посередине стояла
культовая постройка в ф о р м е п о д к о в ы размером 6 на
4-5 м (рис. 4-15), с выходом на северо-восток. С т е ­
д о н.э. был разрушен огнем: археологи считают, что
это — результат н а с и л ь с т в е н н ы х д е й с т в и й . К р о м е
того, п р о и с х о д и т резкое у м е н ь ш е н и е ч и с л е н н о с т и
н а с е л е н и я . В северных областях культура в о р о н к о ­
26

ны толщиной 1—2 м б ы л и к а м е н н ы м и ; вокруг них видных кубков продолжала существовать до начала

была выстроена изгородь из р а с щ е п л е н н ы х бревен.
В ее центре находилась я м а овальной ф о р м ы , н а п о л ­
ненная песком; по обеим ее сторонам б ы л о обнару­
жено 30 сосудов, включая 10 ф р у к т о в н и ц т о н к о й р а ­
боты, и 8дисковидных л о ж е к , к а ж д а я из к о т о р ы х
лежала в сосуде типа ф р у к т о в н и ц ы (рис. 4-16). В с е ­
верной и северо-восточной частях з д а н и я о б н а р у ж е ­
но еще несколько я м . В главе VII м ы в е р н е м с я к ха­
25
III тыс. до н.э., когда ее п о с т е п е н н о в ы т е с н и л а куль­
тура ш н у р о в о й к е р а м и к и и и н д и в и д у а л ь н ы х захоро­
н е н и й . Все перечисленные в ы ш е культуры — ш а р о ­
видных а м ф о р , баденская и ш н у р о в о й к е р а м и к и —
представляют собой с к о т о в о д ч е с к и й , полукочевой,
патриархальный тип сообщества (см. главу X).

рактерным для этой культуры культовым постройкам, Неманская культура

в особенности к Альвастре — с в а й н о м у д е р е в я н н о м у
строению на болоте п р и б л и з и т е л ь н о 3000 г. до н.э.
Распад: появление патриархальных скотоводов
Н е м а н с к а я культура, ареал р а с п р о с т р а н е н и я к о ­
торой охватывает территорию между Н и ж н е й Вислой
и Ю ж н о й Л и т в о й (рис. 4-17), берет начало в э п и п а -
л е о л и т и ч е с к о й ( э п и с в и д е р с к о й ) и мезолитической
культуре д а н н о г о р е г и о н а . Б а с с е й н Верхнего Нема­
27

Распад культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков совпада­ на ( Ю ж н а я Литва) богат к р е м н е м , поэтому не уди­

ет с распространением по с е в е р н ы м областям Ц е н ­ вительно, что здесь о б н а р у ж и в а е т с я большое к о л и ­
тральной Европы п а т р и а р х а л ь н о - с к о т о в о д ч е с к о й чество палеолитических и м е з о л и т и ч е с к и х стоянок,
культуры шаровидных а м ф о р и с п р о н и к н о в е н и е м не говоря уже о п о с е л е н и я х э п о х и неолита. Мезоли­
родственной ей баденской культуры на ю ж н ы е тер­ т и ч е с к и й и н е о л и т и ч е с к и й п е р и о д ы д а н н о й культу­
ритории культуры воронковидных кубков. Целый ряд ры вполне справедливо и м е н у ю т с я «неманскими». В
ее поселений юго-восточной группы к о н ц а IV тыс. старой н а у ч н о й литературе ее н е о л и т и ч е с к а я фаза,
156 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 4-19А Р и с . 4-19А

Типичные эписвидерскиекрм
невые артефакты из мезолит»!
ских стоянок неманской кулни
р ы . ( 1 , 2 ) Наконечники сгреи
(3—6) «ланцеты» (наконечним
стрел); (7—12) трапециевидны!
к р е м н и , также использовавши-!
ся как наконечники стрел. Юн
ная Литва. Масштаб: (1,2) 1:1
( 3 - 1 2 ) 1: 10.

Рис. 4-19В
Н е о л и т и ч е с к и е кремневые ар­
т е ф а к т ы : ф о р м ы В ОСНОВНОМ!!
ж е , что у мезолитических нако­
н е ч н и к о в с т р е л , скребши
т р а п е ц и е в и д н ы х кремней. 1
Рис. 4-20
н е о л и т и ч е с к и х поселениях по­
Типы к е р а м и к и и з п о с е л е ­
я в л я ю т с я к р е м н е в ы е топоры
ний неманской культуры.
( н и ж н и й ряд, справа). Дубичай
( 1 , 2 ) Заостренное основа­ Р и с . 4-20 и В е р с м и н и с , Южная Литва
ние, декорированы только
М а с ш т а б 1:2.
п о к р а ю — р а н н я я ф а з а (Ду-
бичай, Южная Литва); (3,
4) з а о с т р е н н о е и л и п л о с к о е
о с н о в а н и е , более богато д е ­
корированные изделия —
поздний период (Маргиай,
Южная Литва); (1,2) конец
У т ы с . д о н . э . ; ( 3 , 4) н а ч а л о
IV т ы с . д о н . э ; в ы с о т а о к .
3 0 - 4 0 см.
1шт IV. Неолитические культуры Северной Европы 157
согласно немецкой т р а д и ц и и , называется ц е д м а р о в - Керамика
ской, а согласно польской — серовской: оба н а и м е ­
нования связаны с р а с к о п к а м и в Ц е д м а р (Серово) в Древнейшие сосуды отличались величиной и заост­
районе Озерска (Северо-Восточная П о л ь ш а , ранее — ренным основанием; вокруг горловины их украшал ряд
Восточная Пруссия) . 28
проделанных палочкой углублений или треугольников
(рис. 4-20.1, 2). В более поздний период сосуды стали
плоскодонными, а их орнамент — более богатым: парал­
Поселения
лельные ряды углублений, сетчатый рисунок, орнамент
Немалое количество п о с е л е н и й в с т р е ч а е т с я н а в виде бусин (рис. 4-20.3,4). К глине примешивали рас­
легких почвах на краю л е д н и к о в ы х о т л о ж е н и й в р а й ­ тительные добавки, иногда — толченые раковины, а на
оне Мазурских озер и на п е с ч а н ы х почвах Ю ж н о й позднем этапе развития — измельченные кварцы. Фор­
Литвы. Последние р а с п о л а г а ю т с я на н и з к и х т е р р а ­ м ы , примеси и орнаменты ранней неманской керами­
сах в речных бухтах, в местах с л и я н и я р е к и л и на к и находятся в непосредственной связи с керамикой
озерных берегах. В п е р и о д м а к с и м а л ь н о г о н а с т у п ­ днепро-донецкой культуры бассейна Верхнего Днепра.
ления литоринового м о р я п о с е л е н и я р а з м е щ а л и с ь
на более высоких террасах. С л е д о в ж и л и щ п о ч т и не
Захоронения
осталось . Судя по с к у д н о й и н ф о р м а ц и и , к о т о р о й
29

мы располагаем, люди ж и л и н е б о л ь ш и м и с о о б щ е ­ П о к о й н и к о в хоронили в вытянутой позе в обычных

ствами в наземных, не с л и ш к о м о с н о в а т е л ь н ы х д о ­ могильных ямах, слегка присыпая их охрой. Среди п о ­
мах из бревен, переплетенных п р у т ь я м и , с к р о в л е й , гребального инвентаря чаще всего попадаются бусы из
державшейся на опорах, у с т а н о в л е н н ы х п о с е р е д и ­ зубов лося, оленя, зубра или бизона. Встречаются в за­
не постройки. В ц е н т р а л ь н о й части д о м о в о б н а р у ­ хоронениях и мотыги из оленьего рога. В Перкуново
жены очаги . В о с н о в н о м в этих п о с е л е н и я х б ы л и (район Гижицко, Северо-Восточная Польша) была об­
30

найдены только к р е м н е в ы е о р у д и я , в н е к о т о р ы х наружена двойная могила молодой женщины и трех­

31

случаях - инструменты из к о с т и и о л е н ь е г о рога, в летнего ребенка . Существовала и практика захороне­

32

том числе мотыги и т о п о р ы (рис. 4 - 1 8 . 1 , 6). К р ю ч к и н и я черепов на территории поселений: так, в Серово
для рыбной ловли, г а р п у н ы и к о н у с о о б р а з н ы е н а ­ их было найдено 17 штук . 33

конечники стрел и з г о т о в л я л и с ь и з к о с т и ( р и с . 4 - М ы не располагаем достаточной информацией для

18.2-4). В число к р е м н е в ы х и з д е л и й в х о д и л и т а к ж е точного определения физического типа неманского
характерные эписвидерские и л а н ц е т о о б р а з н ы е и л и н а с е л е н и я , поскольку н а й д е н н ы е в С е р о в о ч е р е п а
трапециевидные н а к о н е ч н и к и стрел ( р и с . 4-19А — с л и ш к о м повреждены для по-настоящему плодотвор­
мезолитический набор; 4 - 19В — н е о л и т и ч е с к и й ) . И з н о г о исследования. Однако р а с к о п к и в других м е с ­
кремня делали и т о п о р ы ( р и с . 4 - 1 9 В , с п р а в а в н и ж ­ тах свидетельствуют о наличии брахицефальных чере­
нем ряду). пов крупных п р о п о р ц и й . 34

Рис. 4-21

Р и с . 4-21
Керамика нарвской культуры: (1—4) б о л ь ш и е г о р ш к и с з а о с т р е н н ы м о с н о в а н и е м , у к р а ш е н н ы е п о самому краю; (5) л а м ­
пы в виде ладьи. У горшков к г л и н я н о м у тесту п р и м е ш а н ы т о л ч е н ы е р а к о в и н ы . Ш в я н т о й и 1 В, З а п а д н а я Литва. К о н е ц
IVтыс. до н.э.; высота 30—40 см.
158 Гимбутас М. Цивилизация Великой Ети

Рис. 4-23
(1—3) Д е р е в я н н ы е вес.ш
(4) грузила для рыболовы;
сети, обернутые в кору»
р е з ы и завязанные шнур
П о с е л е н и е на торфяник
С а р н а т е . Конец IV тыс. I
н.э.

Рис. 4-22.1

Рис. 4-22.2

Р и с . 4-22
(1) Д е р е в я н н а я м о д е л ь л о д к и , Ш в я н т о й и 2В; д л и н а 96 с м . О т б и т ы й н о с л о д к и был у к р а ш е н , в о з м о ж н о , изображении
з о о м о р ф н о й головы (не с о х р а н и л о с ь ) . (2) П о д ъ е м в ы д о л б л е н н о г о и з ствола дерева к а н о э в С а р н а т е , Западная Лаш
К о н е ц IV т ы с . д о н.э.
160 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вод

Рис. 4-26

Рис. 4-26
Д е р е в я н н ы е мотыги и длинна
д е р е в я н н а я рукоятка с камен­
н ы м т о п о р о м , насаженными
б о б и н о в и д н у ю основу с вер»
к о й . (1—3) Сарнате; (4) Швш-
т о й и . Н а р в с к а я культура. Ко-
н е ц IV т ы с . до н.э.
 Гжа IV. Неолитические культуры Северной Европы
161

Рис. 4-27

Р и с . 4-27
(1) Деревянная прялка; д л и н а 43 см; (2) маленькое д е р е в я н н о е к о р ы т о , Ш в я н т о й и . К о н е ц I V т ы с . до н.э.; д л и н а 75 см.

Рис. 4-28

Р и с . 4-28
(1-3) Типы ткацкого плетения и в я з к и , р е к о н с т р у и р о в а н н ы е по н а й д е н н ы м ф р а г м е н т а м т к а н е й ; (4) инструмент для пле­
тения. Швянтойи, Западная Литва. К о н е ц IV тыс. д о н.э.

*
162
Хронология
Четыре радиоуглеродные датировки материалов из
Серово (Цедмара) относятся к периоду между Х1ЛП и
XXXVI вв. до н . э . (Табл. 15). Согласно трем и з них,
наиболее вероятная датировка этого поселения —
XXXVII в. до н. э. Остается надеяться, что д а л ь н е й ш и е
исследования помогут установить более полную хро­
нологию неманской культуры.
П р и м е р н о в середине IV тыс. до н.э., и л и чуть ра­
нее, почти по в с е й т е р р и т о р и и п р о ж и в а н и я н е м а н -
ского н а с е л е н и я н а ч а л и р а с с е л я т ь с я н о с и т е л и куль­
туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , а затем — шаровидных
амфор. Происходит с л и я н и е нескольких т р а д и ц и й , и
в результате неманская культура утрачивает свои о р и ­
гинальные черты.
Нарвская культура на территории
Восточной Балтики
Восточнобалтийская нарвская культура охватыва­
ла южное побережье Б а л т и й с к о г о м о р я и Ф и н с к и й
залив (см. р и с . 4-17). С в о и м и м е н е м о н а о б я з а н а п о ­
селению на севере Э с т о н и и ; согласно радиоуглерод­
н ы м д а н н ы м , ее датировка — V, IV и н а ч а л о III тыс.
до н . э . (Табл. 16).
Это был рай для рыболовов, к о т о р ы е , п о мере раз­
вития д а н н о й культуры, п р и ш л и к и с п о л ь з о в а н и ю
к е р а м и к и (рис. 4-21). С о б а к а стала известна здесь на
стадии мезолита; а п о с т е п е н н а я в ы б о р о ч н а я культи­
вация некоторых зерновых и в ы р а щ и в а н и е о д о м а ш ­
н е н н ы х ж и в о т н ы х сочетались с в п о л н е м е з о л и т и ч е ­
скими способами существования.
Физический тип населения
Нарвские жители в основном принадлежали к
длинноголовому и у з к о л и ц е м у е в р о п е о и д н о м у типу,
мало чем отличаясь от своих м е з о л и т и ч е с к и х пред­
ш е с т в е н н и к о в , н о с и т е л е й культуры кунда. О д н а к о в
северных р а й о н а х б ы л а с к л о н н о с т ь к м е з о к р а н и и
(средней д л и н е черепа) и п л о с к о л и ц е е ™ — в о з м о ж ­
но, что здесь имела место м о н г о л о и д н а я п р и м е с ь . 35
Захоронения
К р у п н е й ш и й м о г и л ь н и к н а р в е к о й культуры был
найден в Звейниексе (Северная Л а т в и я ) и в 1960-х —
начале 1970-х гг. р а с к о п а н Ф . З а г о р с к и с о м . О н р а с ­
36
положен на н е в ы с о к о м холме на берегу озера Бурт-
н и е к и , п р и м е р н о в 200 м от н а р в е к о г о п о с е л е н и я .
Б ы л о обнаружено и р а с к о п а н о о к о л о 317 м е з о л и т и ­
ческих и неолитических могил VII—III тыс. до н.э.:
это действительно самый большой м о г и л ь н и к во всей
Северной Европе. Здесь удалось собрать достоверные
сведения о преемственности т р а д и ц и й между м е з о ­
литом и неолитом, существовавшей вплоть до нача­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Вот
л а п е р и о д а ш н у р о в о й к е р а м и к и (приблизителш
III т ы с . до н . э . ) , когда п о я в и л и с ь чуждые местно!
культуре п о г р е б е н и я в с к о р ч е н н о м положении. Щ
этого скелеты укладывали вытянуто, оборачивали!
меха и п о с ы п а л и охрой. Иногда встречаются коллек­
т и в н ы е м о г и л ы , где может быть от двух до шести теп!
у л о ж е н н ы х одно поверх другого, к а к это было свой!
ственно и з а х о р о н е н и я м д н е п р о - д о н е ц к о й культуры!
Среди погребального и н в е н т а р я чаще всего фигурн-1
руют подвески и ожерелья из л о с и н ы х , оленьих и н-1
баньих зубов. К р о м е того, на более поздних фазам
попадаются п о д в е с к и из собачьих, волчьих, лисьиц!
куньих и барсучьих зубов, подвески и бусины изян-1
таря и в ы р е з а н н ы е из к о с т и и з о б р а ж е н и я лосихи
п т и ц . Присутствие в могилах костей п т и ц говорил!
том, что их п р и н о с и л и в жертву мертвым. Зафиксн-1
р о в а н ы т а к ж е захоронения под полом жилищ: напри!
мер, в Нарве на участке № 1 под п о л о м дома был!
н а й д е н ы о с т а н к и взрослого и ребенка. В Швянтош
на участке № 23 (Балтийское побережье, Литва) был
с л о ж е н ы и с к л ю ч и т е л ь н о черепа. Н о и здесь между
о с к о л к а м и одного из н и х была обнаружена янтарнаи
подвеска . 37
Поселения на торфяниках
За последние десятилетия б ы л и проведены рас­
к о п к и ряда п о с е л е н и й на т о р ф я н и к а х — к примеру;
расположенного у Балтийского побережья Швянтош
(Западная Л и т в а ) , Сарнате (Западная Латвия) и не­ 38
скольких п о с е л е н и й вокруг озер Лубана (Восточна!
Латвия) и Кретуонас (Восточная Литва). Богатство
полученного материала дало возможность реконст­
р у и р о в а т ь о б р а з ж и з н и н а с е л я в ш и х их рыбаков",
К счастью, п о с к о л ь к у эти места заболочены, здесь
сохранились предметы, которые иначе до нас недош­
л и б ы , — н а п р и м е р , изделия из дерева: рыболовные
снасти, д е р е в я н н ы е м о л о т к и д л я к о л к и орехов, мо­
тыги, н е к о т о р а я д о м а ш н я я утварь, корыта, деревян­
ная скульптура. О р ы б о л о в н ы х навыках и привычки
нарвекого н а с е л е н и я к р а с н о р е ч и в о свидетельствуют
сети, п о п л а в к и , в е р ш и , гарпуны, к о п ь я , рогули, вы­
д о л б л е н н ы е из стволов к а н о э , весла и лодочные шес­
ты, а также р ы б ь и кости, в о с н о в н о м крупных щуки
осетров (рис. 4-22—4-24). Рыбу л о в и л и сетямиивер-
ш а м и , а также м е ш к о о б р а з н ы м и к о р з и н а м и ; судяпо
с о х р а н и в ш и м с я остаткам сетей, о н и были сплетены
и з л и п о в о г о л у б а и и м е л и ф и к с и р о в о ч н ы е узлы
(рис. 4-25).
В более поздних нарвеких поселениях практико­
валось и земледелие: об этом говорит наличие мотыт
из дерева, к а м н я и оленьего рога (рис. 4-26), а тане
п ы л ь ц а проса, п ш е н и ц ы и к о н о п л и . Последняя ши­
р о к о использовалась для плетения веревок и кана­
тов, которые х о р о ш о и в немалых количествах сохра­
н и л и с ь д о н а ш е г о в р е м е н и . Д е р е в я н н ы е прялки
(рис. 4-27) и г л и н я н ы е веретена указывают на суще-
Г.тва IV. Неолитические культуры Северной Европы
спювание соответствующих з а н я т и й ; т к а н ь изготав­
ливалась путем плетения и л и т к а н ь я из т о н к и х кру­
ченых нитей из л и п о в о й к о р ы (рис. 4-28).
Поселения располагались на плоских озерных бе­
регах и занимали о к о л о 1000 кв. м. В каждом из них
иогло быть от четырех до десяти прямоугольных п о ­
строек из вертикально поставленных бревен. В ы с о ­
той они не п р е в ы ш а л и 2,5 м; к р о в л я д е р ж а л а с ь на
опорах, установленных п о ц е н т р а л ь н о й оси дома. В
вину они могли иметь от 5 до 11 м, а в ш и р и н у — от
4до5 м (рис. 4-29). К р ы ш а и пол были п о к р ы т ы е л о -
юй и сосновой к о р о й . Р а с к о п к и 1986 г. в К р е т у о н а -
севыявили существование полуподземных овальных
построек, также возводимых из в е р т и к а л ь н о постав­
ленных стволов. О н и и м е л и о к о л о 6 м в д л и н у и б о ­
не чем на метр уходили в землю.
Религиозная символика
Некоторое представление о религиозных обрядах и
ишволах дают большие деревянные шесты, увенчан­
163
ные резными изображениями человеческих голов с со­
в и н ы м и чертами: возможно, что это — изображения
Богини в виде совы (рис. 4-30). Кроме того, сюда же
относятся костяные подвески в виде водоплавающих
птиц (рис. 4-31), деревянные к о в ш и в форме уток, гу­
сей, журавлей и других водоплавающих (рис. 4-32),
змей, а также изумительные резные посохи из оленьего
рога, с одного конца увенчанные головой лосихи (см.
рис. 7-3).
Янтарь: обработка и торговля
С б о р и обработка я н т а р я и м е л и с а м ы й ш и р о к и й
размах; археологам удалось о б н а р у ж и т ь мастерские
по обработке я н т а р я вдоль Б а л т и й с к о г о побережья и
даже в н е с к о л ь к и х с о т н я х к и л о м е т р о в от моря. И з
него изготовлялись ц и л и н д р и ч е с к и е бусины, круглые
пуговицы с У-образной п е р ф о р а ц и е й , а н т р о п о м о р ф ­
ные подвески (рис. 4-33), скульптурные изображе­
н и я в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , л о с е й и медведей. За эти
янтарные подвески и пуговицы жители Северо-За-
164 Гимбутас М. Цивилизация Великой

Рис. 4-30 Р и с . 4-31

Вырезанные из янтаря и кости по|
ки в виде водоплавающих птиц. (I,!
Я н т а р н ы е подвески из долины о
Л у б а н а ( Н а й н и е к с т е и Звидзии
К р о г с ) , Восточная Латвия; (3,4)1
т я н ы е подвески из Тамулы, Эа
П о з д н и й п е р и о д нарвской культу
М а с ш т а б 1:1.

Рис. 4-31

Рис. 4-30
(1) Д е р е в я н н а я скульптура высотой ок.
2 м, в е р о я т н о , и з о б р а ж е н и е Б о г и н и -
совы (ср. с з а п а д н о е в р о п е й с к и м и и з о ­
б р а ж е н и я м и Б о г и н и - с о в ы на к а м е н ­
ных стелах: рис. 7-27); Ш в я н т о й и , За­
падная Литва; (1а) деталь. (2) Незавер­
ш е н н ы й идол высотой в 1,68 см. С а р -
нате, Западная Латвия. К о н е ц I V т ы с .
до н . э .
 та IV. Неолитические культуры Северной Европы 165

Рис. 4-32 Рис. 4-32

Деревянные ручки для ков­
шей в виде лебедя или гуся
и полевого луня. (1) Сарна-
те; (2) Швянтойи; (3) Сар-
нате. Ок. 3500-3000 гг. до
н . э . Масштаб: ( 1 , 2) 1:1;
(3) 1:2.
166
Гимбутас М. Цивилизация Великой
Рис. 4-33

Рис. 4-33
Схематизированные антропомо»}
ные статуэтки из янтаря. Нарвой
культура, Литва. (1-4) Юодкран?
(5) Ш в я н т о й и . Конец IV тыс. дон
Масштаб 1 : 1 .
168
п а д н о й России давали орудия и у к р а ш е н и я из зеле­
ного с л а н ц а ; некоторые я н т а р н ы е и з д е л и я д о с т и ­
40
гали Ф и н л я н д и и и Ш в е ц и и . С о временем народы С е ­
веро-Западной России начали оказывать все большее
в л и я н и е на этот регион: свидетельством тому — п о ­
явление в ряде п о с е л е н и й на т е р р и т о р и и Э с т о н и и и
Восточной и С е в е р н о й Л а т в и и г р е б е н ч а т о - я м о ч н о й
керамики.
Янтарь также был катализатором о т н о ш е н и й
нарвского н а с е л е н и я с о б и т а в ш и м и в П о л ь ш е н о с и ­
телями культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р , к о т о р ы е полу­
чали с балтийского п о б е р е ж ь я ц и л и н д р и ч е с к и е бу­
с и н ы , пуговицы и р а з н о о б р а з н ы е п о д в е с к и , а также
необработанный янтарь . 41
Появление патриархально-скотоводческой
культуры шаровидных амфор
и исчезновение носителей нарвской культуры
О к о л о 3000 г. до н.э. и л и чуть ранее на т е р р и т о ­
р и ю н а р в с к о й культуры стали п р о н и к а т ь н о с и т е л и
культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Их характерная кера­
мика появляется в Восточной Пруссии и Белоруссии
( н е м а н с к а я культура), а также в н а р в с к и х п о с е л е н и ­
я х . Не и с к л ю ч е н о , что о в ц ы , к о з ы и л о ш а д и , а к р о -
42
Гимбутас М. Цивилизация Великой к
ме того, просо, п ш е н и ц а и пахотное земледелие при-И
ш л и в нарвские поселения вместе с первыми мигран-И
т а м и с юга, которые были н о с и т е л я м и культуры ша-1
р о в и д н ы х а м ф о р , поскольку отмечаются они лишыН
п о з д н и х п о с е л е н и я х н а р в с к о й культуры. Так, npil
раскопках в Ш в я н т о й и (участок № 6) было найдешИ
три д е р е в я н н ы х плуга (рис. 4-34). О н и не моглипо-1
пасть сюда в результате обмена: скорее, это плодлт-И
ных к о н т а к т о в с ю ж а н а м и , тем более что в этомпс-В
селении з а ф и к с и р о в а н о наличие керамики культу­
ры шаровидных амфор . 43
Всю первую п о л о в и н у III тыс. до н.э. происходи
ло постепенное и з м е н е н и е нарвской культуры и сме­
ш е н и е ее н о с и т е л е й с в ы х о д ц а м и из Центрально!
Е в р о п ы . О д н а к о с о х р а н и л и с ь такие нарвекие традв
ц и и , к а к возведение н а з е м н ы х д е р е в я н н ы х построй
и л и п р и в е р ж е н н о с т ь к о п р е д е л е н н о й системе рели­
гиозных с и м в о л о в . И м е н н о поэтому символичесш
и з о б р а ж е н и я з м е й , в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , лягушек,
л о с е й и других ж и в о т н ы х о т н ю д ь не утратили своего
культового з н а ч е н и я . В б а л т и й с к о й мифологии по
сей д е н ь м о ж н о отыскать и м е н а древнеевропейсш
богинь, т а к как местное население никуда не исче>
ло: об этом говорит п о с т о я н н о е присутствие в это»
регионе о п р е д е л е н н о г о антропологического типа"
ГЛАВА V

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ
КУЛЬТУРЫ
АДРИАТИКИ
И ЦЕНТРАЛЬНОГО
СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ
 Древние обитатели адриатического п о б е ­
режья и островов долгое время ж и л и за счет охоты на
мелкую дичь, п о к а о к о л о 7000 г. до н.э. не п е р е ш л и к
новому хозяйственному укладу, о с н о в а н н о м у на с о ­
бирании м о л л ю с к о в . П о мере с о в е р ш е н с т в о в а н и я
1
навигационного мастерства в о з р а с т а л а и н т е н с и в ­
ность сообщения между а д р и а т и ч е с к и м и о с т р о в а м и
и прибрежными р а й о н а м и Ю ж н о й И т а л и и , З а п а д ­
ной Греции, А л б а н и и и Ю г о с л а в и и .
Прекрасный п р и м е р многообразия ощущавшихся
здесь влияний — три стоянки, н а й д е н н ы е в Сидари на
северо-западной оконечности острова К о р ф у (распо­
ложен к западу от Греции). Археологи установили, что
все они, если рассматривать их в стратиграфической
последовательности, п р и н а д л е ж а л и « м о р е х о д а м »
разного п р о и с х о ж д е н и я . Д л я с а м о г о д р е в н е г о , м е ­
2
золитического с л о я , к о т о р ы й , согласно радиоугле­
родной датировке, восходит к началу VII тыс. до н.э.,
характерны значительные отложения р а к о в и н карди-
ум (cardium edule) и микролитические орудия, сделан­
ные из не встречающегося в этих местах кремня. Б л и з ­
кие аналоги этой стоянке м о ж н о найти на побережье
Южной Италии и С и ц и л и и , на югославской части ад­
риатического побережья и в северо-западной части
Пелопоннеса.
Следующий слой обычно характеризуется как эгей-
ский ранний к е р а м и ч е с к и й неолит: это о ч е в и д н ы й
разрыв с предшествующей традицией, м и к р о л и т и ч е ­
ское производство прекращается, п о я в л я ю т с я о д о ­
машненные овцы и козы, н а ч и н а ю т делать глиняную
посуду. Радикальное несходство двух культур застав­
ляет предположить, что около 6500 г. до н.э. сюда п р и ­
были выходцы из других мест, в о з м о ж н о — из Ю ж н о й
Греции. Эта вторая стоянка была вскоре покинута и,
судя по слою аллювиальной почвы, в течение н е к о т о ­
рого периода оставалась необитаемой.
Приблизительно в XLTV—XLIII вв. до н.э. эти м е с ­
та были вновь заселены, на сей раз людьми, п р о и з в о ­
дившими керамику импрессо (т.е. керамику, орнамент
на которой выдавливался р а к о в и н а м и кардиум), к о ­
торая значительно лучше обожжена, чем изделия их
предшественников. К розоватой глине они п р и м е ш и ­
вали песок или толченый кремень; поверхность кера­
мических изделий выравнивали и украшали узором из
отпечатков ногтей или какого-нибудь выглаживающе­
го инструмента. Тогда же появляются ручки с отвер­
стиями, а д н и щ а сосудов делают либо округлыми, либо
плоскими.
Технологией изготовления, ф о р м а м и и способа­
м и д е к о р и р о в а н и я эта керамика напоминает р а н н ю ю
к е р а м и к у и м п р е с с о З а п а д н о й Югославии. Н а всем
п р о т я ж е н и и восточного адриатического побережья
Ю г о с л а в и и и на прилегающих островах з а ф и к с и р о ­
ван ц е л ы й ряд п о с е л е н и й к е р а м и к и импрессо 6500—
5500 гг. д о н.э. (Табл. 17). В скальных навесах адриа­
т и ч е с к о г о побережья Югославии были н а й д е н ы к а к
п а л е о л и т и ч е с к и е , так и неолитические культурные
о т л о ж е н и я , причем среди неолитических материалов
есть и к е р а м и к а , у к р а ш е н н а я отпечатками р а к о в и н ,
зубчатых печатей и н о г т е й . 3
Второй этап развития д а н н о й культуры представ­
л е н более поздними слоями керамики импрессо, об­
наруженными в Смилчиче, неподалеку от Задара (Дал­
м а ц и я ) . Смилчич — стоянка с н а з е м н ы м и ж и л и щ а м и
4
типа м а з а н о к : есть основания предполагать, что ж и ­
тели р а з в о д и л и овец, к о з и к р у п н ы й рогатый скот.
К а м е н н ы е зернотерки дают о с н о в а н и я предположить
культивацию каких-то растений. К р о м е того, в этом
п о с е л е н и и было обнаружено значительное количест­
во инструментов из кости, оленьего рога и обтесанно­
го к а м н я , а также р а к о в и н ы кардиум, спондилус и н е ­
которые другие. К е р а м и к а украшена оттисками
раковин кардиум, которые располагаются ленточ­
н ы м и п о л о с а м и и л и ш т а м п о в а н н ы м и узорами. Для
сосудов х а р а к т е р н а п о л у к р у г л а я и л и о в а л ь н а я ф о р ­
ма, а д л я блюд — к о н и ч е с к а я , с п л о с к и м и л и к о л ь ­
ц е о б р а з н ы м о с н о в а н и е м . К глине подмешивали боль­
шую долю песка; декорировали изделия до обжига.
172 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богм

Южная Италия вития к е р а м и к и импрессо. П о с е л е н и я этой культу­

ры располагались, как правило, поблизости от участ­
(Тавольере, Матерано и Сицилия) ков сговга, с доступом на пастбища для скота. Извест­
н я к и , н а з ы в а е м ы е « с г с ^ а » , не пропускают воду и
8

Апулийская Тавольере — н и з к а я р а в н и н а , о б р а м ­ о б ы ч н о встречаются на холмах или небольших воз­

л е н н а я горными ц е п я м и Гаргано и Мурдже; на вос­ вышенностях. Эти участки легко поддаются обработ­
токе, неподалеку от города М а н ф р е д о н и я , она о т к р ы ­ ке и с р а в н и т е л ь н о п л о д о р о д н ы , в то время как дли
вается на Адриатику. Считается, что п е р в ы е з е м л е ­ н и з и н и п р и б р е ж н ы х р а й о н о в характерны аллюви­
д е л ь ц ы , о б л а д а т е л и к е р а м и к и и м п р е с с о и о в е ц , альные п о ч в ы .
попали сюда, п е р е п р а в и в ш и с ь через Адриатическое П о з д н е н е о л и т и ч е с к о е поселение Пассо-ди-Кор-
море. В этом р а й о н е — самая б о л ь ш а я в И т а л и и к о н ­ во — сотня участков с о к р у ж е н н ы м и тройными ка­
центрация н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й (рис. 5 - 1 , 5-2), н а в а м и х и ж и н а м и — р а с п о л о ж е н о на гребне невысо­
располагавшихся в пещерах, на берегах озер, по п о ­ кой тавольерской горной ц е п и , возвышающейся нал
бережью и на н е б о л ь ш и х р а в н и н н ы х в о з в ы ш е н н о ­ д о л и н о й Ч е л о н е . Почти на километр вокруг поселе­
9

стях . М о ж н о насчитать с о т н и с т о я н о к , к о т о р ы е с о ­ н и я простираются известняковые почвы (почти 100%

5

стояли из в р е м е н н ы х п о с т р о е к , р я д о м с участками, сгсяга); а в радиусе 5 к м о к о л о 6 5 % - благоприятные

о г р а н и ч е н н ы м и С - о б р а з н ы м и к а н а в а м и (рис. 5-3, 5- для скотоводства тяжелые аллювиальные почвы.
4). Более к р у п н ы е и менее м н о г о ч и с л е н н ы е п о с е л е ­ Среди зерновых культур, н а й д е н н ы х при раскоп­
ния датируются эпохой среднего неолита (вторая п о ­ ках такого п о с е л е н и я к е р а м и к и импрессо, как Рен-
л о в и н а VI тыс. до н.э.); о н и могли в к л ю ч а т ь как н е ­ д и н а в д о л и н е О ф а н т о , б ы л и пшеница-однозернян­
сколько, так и сотню подобных участков. Впервые это ка, э м м е р , легко обмолачиваемая п ш е н и ц а , спельта,
необычное явление было замечено о ф и ц е р о м британ­ ш е с т и р я д н ы й я ч м е н ь , к о р м о в ы е бобы и чечевица,
с к о й а р м и и Д ж о н о м Б р э д ф о р д о м , к о г д а в 1943 г. В с р е д н е н е о л и т и ч е с к о м п о с е л е н и и Пассо-ди-Корво
Королевские воздушные силы провели ряд а э р о с ъ е ­ был обнаружен сходный набор зерновых, плюс ди­
м о к м е с т н о с т и . П о его с л о в а м , т а к б ы л о о т к р ы т о к и й о в е с . Изучение костей ж и в о т н ы х показало, что
10

«одно из самых плотных с к о п л е н и й д о и с т о р и ч е с к и х д о м а ш н и е виды безусловно преобладали над дики­

поселений в Европе» . С воздуха удалось и д е н т и ф и ­ м и , а среди овец, коз, крупного рогатого скота, сви­
6

цировать о к о л о т ы с я ч и п о с е л е н и й в Тавольере. ней и собак превалировали к о з ы " .

В 1978—1979 гг. м н е с а м о й д о в е л о с ь у б е д и т ь с я , Остается загадкой, зачем требовалось столько ка­
сколь м н о г о ч и с л е н н ы эти о к р у ж е н н ы е к а н а в а м и п о ­ нав вокруг ж и л ь я и на участках, где о н и имеют фор­
селения, когда, вооруженная м а г н и т о м е т р о м , я в м е ­ му «С». Д о недавнего времени считалось, что они за­
сте с э к с п е д и ц и е й из К а л и ф о р н и й с к о г о у н и в е р с и т е ­ щ и щ а л и д о м а и загоны для скота. О д н а к о эти объяс­
та Лос-Анджелеса работала в р а й о н е , л е ж а щ е м м е ж ­ н е н и я не в ы д е р ж и в а ю т к р и т и к и , поскольку жилье
ду реками Черваро и О ф а н т о . За н е с к о л ь к о недель мы располагалось по другую сторону к а н а в , а окаймлен­
и д е н т и ф и ц и р о в а л и 75 п о с е л е н и й этого типа. М а г н и ­ ные ими участки с л и ш к о м малы, чтобы служить за­
тометр фиксировал наличие канав, поскольку все, что г о н а м и . В п о с е л е н и и Р е н д и н а первых веков VI тыс.
когда-то было частью этих хозяйств, — к е р а м и к а , к а ­ до н.э. (Табл. 17, Ю ж н а я И т а л и я ) рядом с С-образ­
менные и к о с т я н ы е орудия, кости ж и в о т н ы х — б ы л о н ы м и к а н а в а м и б ы л и о б н а р у ж е н ы две жилые по­
в них смыто. К с о ж а л е н и ю , в о т л и ч и е от в о с т о ч н о - и с т р о й к и . Не и с к л ю ч е н о , что эти к а н а в ы , которые
12

центральноевропейских п о с е л е н и й , н а м не удалось порой достигают 3—4 м в глубину, были дренажами и

реконструировать устройство д о м о в , с в я т и л и щ или в дождливые з и м н и е м е с я ц ы , вплоть до мая, пока не
их внутреннее убранство, п о с к о л ь к у м а л о что сохра­ н а ч и н а л с я з а с у ш л и в ы й сезон, предназначались для
нилось на своем п е р в о н а ч а л ь н о м месте. сбора воды. Атлантический климат в эту эпоху был
п р и б л и з и т е л ь н о на Г С ж а р ч е , ч е м сейчас, и доля
осадков была в ы ш е . О д н а к о в этих поселениях архео­
Поселения, окруженные канавами
логи находят к о л о д ц ы шестиметровой глубины, а это
Согласно радиоуглеродным д а т и р о в к а м , р а н н и е значит, что уровень неолитической технологии позво­
поселения к е р а м и к и и м п р е с с о в п р и б р е ж н о й зоне лял добраться до грунтовых в о д . Похоже, что С-об-
13

относятся приблизительно к середине VII тыс. до н . э . 7

р а з н ы е к а н а в ы не о п о я с ы в а л и отдельные хозяйства,
(Табл. 17). Не и с к л ю ч е н о , что д р е в н е й ш и е и з этих но и м е л и к а к о е - т о и н о е н а з н а ч е н и е .
о б щ и н не занимались земледелием и л и ш ь п о с т е п е н ­ П о с т р о й к и этой культуры м о ж н о реконструиро­
но, продвигаясь вглубь с у ш и , стали к нему о б р а щ а т ь ­ вать только с большой степенью приблизительности.
ся. С о в р е м е н е м здесь с ф о р м и р о в а л а с ь о т ч е т л и в о В Р е н д и н е были н а й д е н ы я м ы от столбов, распола­
земледельческая культура, с п о с е л е н и я м и , о к р у ж е н ­ гавшиеся вокруг овального углубления с остатками
н ы м и канавами. г л и н я н о й о б м а з к и . П р о в о д и в ш а я р а с к о п к и археолог
Р а в н и н ы Тавольере и М а т е р а н о в о к р е с т н о с т я х М . Ч и п о л л о н и - С а м п о п о п ы т а л а с ь п р и м е р н о рекон­
города Матера б ы л и заселены на втором этапе р а з ­ струировать две п о с т р о й к и , д л и н о й соответственно
Глава V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 173

Рис. 5-1

Италия Сардиния Корсика

1. Арене-Кандиде 1. Ангелу-Рую 1. Арагина-Сеннола
2. Арнезано 2. Бону-Игину 2. Бази
3. Диана 3. Куккуру-С'Арриу 3. Куракьягиу
4. Гуадоне 4. Фильестру
5. Мольфетта 5. Монте-д'Аккодди
6. Пассо-ди-Корво 6. Тинтирриолу
7. Рендина 7. Сан-Джемилиану
8. Скалория
9. Серра-д'Альто
10. Стентинелло
Р и с . 5-1
Неолитические поселения
Италии.
174 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

Рис. 5-2

• — наиболее важные из раскопанных поселений

• — поселения, известные по данным воздушной съемки, поверхностного изучения, пробных раскопов и магнитометра

Рис. 5-2
Н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я в Тавольере, с о г л а с н о д а н н ы м в о з д у ш н о й с ъ е м к и , п о в е р х н о с т н о г о изучения,
пробных раскопов и магнитометра.
 Глава V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья
175
Р и с
- -3
5
Р и с . 5-3
План п о с е л е н и я Л а н ь я н о I,
окруженного ч е т ы р ь м я р в а м и
и с четырьмя С - о б р а з н ы м и
канавами внутри. Т а в о л ь е р е ,
Юго-Восточная И т а л и я . Н а ­
чало VI тыс. до н. э .

Р и с . 5-4
Рис. 5-4
Окруженное р в о м п о с е л е н и е
Пассо-ди-Корво у г. Ф о д ж а . Со­
образные линии — следы к а н а в
отдельных хозяйств. В н е ш н и й
ров - ок. 1 км п о д и а г о н а л и
(план основан н а д а н н ы х в о з ­
душной съемки).
176 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богат

8 и 12 м и ш и р и н о й о к о л о 4 м. Более крупная имела поселений. В это время ф о р м ы к е р а м и к и становятся

две к о м н а т ы и боковой вход. Во время р а с к о п о к в более р а з н о о б р а з н ы м и , в орнаменте появляются ри­
П а с с о - д и - К о р в о , осуществленных С.Тине, был обна­ с у н к и и с и м в о л ы (рис. 5-6.2). Высококачественна»
р у ж е н д о м на к а м е н н о м ф у н д а м е н т е в ы с о т о й д о к е р а м и к а была средней т о л щ и н ы , бурого узорного
45 см. О д и н из его к о н ц о в имел полукруглую ф о р м у л о щ е н и я , имела н а р е з н о й и инкрустированный га
и был отделен перегородкой от остального п о м е щ е ­ ш т а м п о в а н н ы й орнамент. Среди характерных для нее
ния (рис. 5-5: п р и б л и з и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я ) . П о ­
мотивов — треугольники, ш е в р о н ы , ромбы, лягушки,
скольку внутри не б ы л о о б н а р у ж е н о н и к а к и х пред­ вульвы, вертикальные и горизонтальные ленты зиг­
метов, его н а з н а ч е н и е остается н е я с н ы м , и м ы не загов, а также бороздчатые п о л о с ы . К этой же эпохе
знаем, насколько типична подобная организация относятся а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, печати с ручкой,
пространства. В том же П а с с о - д и - К о р в о н а й д е н ряд ж е н с к и е а н т р о п о м о р ф н ы е и з о о м о р ф н ы е статуэтки
круглых или овальных п л а т ф о р м д и а м е т р о м о к о л о (рис. 5-7).
2 м: в о з м о ж н о , что это — о с н о в а н и я н е б о л ь ш и х х и ­ Репертуар керамических ф о р м и орнаментов зна­
ж и н . Во время р а с к о п о к 1908—1909 гг., проводивших­ чительно обогатился на третьем этапе развития дан­
ся M o c e o в п о с е л е н и и Мольфетта к западу от Б а р и , н о й культуры, когда изделия начали окрашиваты
на п л о щ а д и в четверть гектара б ы л о н а й д е н о с о р о к к р а с н ы й и в т е м н о - к о р и ч н е в ы й цвет или же сочетать
овальных глинобитных полов диаметром от 2 до 4 м . 14
черную р о с п и с ь и ж е л т о - к о р и ч н е в ы й ф о н . Мотивы
Поскольку подобные п л а т ф о р м ы , остатки небольших о р н а м е н т а — т р е у г о л ь н и к и , ш е в р о н ы , бороздчатые
х и ж и н , б ы л и з а ф и к с и р о в а н ы еще в ряде п о с е л е н и й ,
или сетчатые треугольники, л е н т ы , р о м б ы и диски.»
похоже, что это о б ы ч н ы е ж и л и щ а . А вот двухкомнат­ также целые п о л о с ы параллельных л и н и й , - в основ­
ные дома, судя по всему, имели ритуальное н а з н а ч е ­ ном связаны с узорами и с и м в о л и ч е с к и м и изображе­
ние, как мы это наблюдали в культуре сескло (Гре­ н и я м и культур сескло и старчево (приблизительно
ция). 5 8 0 0 - 5 5 0 0 гг. до н.э.).
В о б щ и н у входили п о с е л е н и я из 10 или более д о ­ Четвертый этап характеризуется появлением крас­
мов. Д о середины VI тыс. до н.э., когда с у щ е с т в е н н о н о й л е н т о ч н о й о к р а с к и , ч е р н о й и бурой тонкой ке­
возрастает ч и с л е н н о с т ь н а с е л е н и я , более к р у п н ы х р а м и к и у з о р н о г о л о щ е н и я , а т а к ж е килеобразньп
поселений не наблюдается. М е ж тем в т а к о м б о л ь ­ г о р ш к о в и сосудов с квадратным горлом: их необыч­
ш о м п о с е л е н и и , к а к П а с с о - д и - К о р в о , могло о д н о ­
ная форма заставляет предположить наличие контак­
временно п р о ж и в а т ь о к о л о 200 ч е л о в е к . Рытье глу­
15
тов с С е в е р н о й И т а л и е й и Ф р а н ц и е й . В этот период
боких канав, по-видимому, требовало высокого уров­ красные полосы на изделиях оттеняются черным цве­
ня организации о б щ е с т в е н н ы х работ. В н е ш н и е рвы том, а о с н о в н о й ф о н о б ы ч н о желто-коричневый или
в П а с с о - д и - К о р в о , с л у ж и в ш и е з а щ и т о й от н а п а д е ­
белый (рис. 5-6.4). Больше всего к е р а м и к и этого типа
н и й диких ж и в о т н ы х , имели п р о т я ж е н н о с т ь в 5 к м , было н а й д е н о в пещере С к а л о р и я у Манфредонии.к
при ш и р и н е в 5 м и глубине в 4 м. Тине подсчитал, югу от полуострова Гаргано. Археологи собрали таи
что для их п р о к л а д к и требовалось п е р е м е с т и т ь о к о ­ о с к о л к и 1500 сосудов, у к р а ш е н н ы х символами воз­
ло 100 000 кубических метров почвы. р о ж д е н и я — треугольниками, бабочками, изображе­
н и я м и побегов р а с т е н и й , солнца и змей (см. рис. 7-
114). С о г л а с н о д а н н ы м радиоуглеродного анализа,
Хронология и п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь к е р а м и к и
этот период имел место во второй половине VI тыс,
Д о ш е д ш а я до нас к е р а м и к а из о к р у ж е н н ы х рвами до н.э. (Табл. 17, снизу слева). К эпохе скалория от­
поселений — основа их х р о н о л о г и ч е с к о й к л а с с и ф и ­ носится и большое поселение Пассо-ди-Корво.
кации, в особенности при н а л и ч и и радиоуглеродных После периода скалория Тавольере практически
датировок. Всего между 6500—5000 гг. до н.э. р а з л и ­ опустела, о д н а к о в М а т е р а н о , К а л а б р и и , Апулии,
чают четыре периода, в которых отразилось н е п р е ­ С и ц и л и и и в Абруццах, к северу от полуострова Гар­
рывное развитие к е р а м и к и и технологий ю ж н о и т а л ь ­ гано, ж и з н ь продолжала бить ключом. К северу от
янского неолита. города Матера было р а с п о л о ж е н о поздненеолитиче-
Самые древние о б р а з ц ы к е р а м и к и и м п р е с с о да­ ское поселение Серра-д'Альто, знаменитое своей ке­
тируются с е р е д и н о й VII т ы с . д о н.э.: это к р у п н ы е р а м и к о й figulina . Э т о н е о б ы ч а й н о тонкостенные
16

м е ш к о о б р а з н ы е сосуды, круглые или полукруглые изделия из однородной глины оранжево-желтого или

горшки и чаши. Перед обжигом их у к р а ш а л и оттис­ к р е м о в о г о о т т е н к а , к о т о р ы е т щ а т е л ь н о лощили и
ками р а к о в и н или углублениями, к о т о р ы е п р о д е л ы - л и б о оставляли как есть, л и б о о к р а ш и в а л и в темно-
вались к о н ц о м палки или к о н ч и к а м и пальцев (рис. коричневый или красный цвет. Трудно предположить,
5-6.1). чтобы подобного совершенства м о ж н о было добить­
С л е д у ю щ и й этап р а з в и т и я — п о з д н я я к е р а м и к а ся без и с п о л ь з о в а н и я н а с т о я щ е й печи для обжига.
импрессо: х р о н о л о г и ч е с к и о н совпадает с р а с п р о ­ К е р а м и к а из Серра-д'Альто датируется серединой
странением в к о н ц е VII — начале VI т ы с . до н.э. п о VTbic. до н.э. (Табл. 17, середина слева); это самое
Тавольере, Матерано и С и ц и л и и о к р у ж е н н ы х рвами привлекательное д о с т и ж е н и е керамического искус-
 Р и с . 5-5
Д в у х к о м н а т н а я п о с т р о й к а с а п с и д о й на о д н о м и з к о н ц о в , п о с е л е н и е П а с с о - д и - К о р -
во у г. Ф о д ж а . П л а н с о с т а т к а м и б у л ы ж н о г о п о л а и ф р а г м е н т а м и к а м е н н о й кладки
стен. П р е д п о л о ж и т е л ь н а я р е к о н с т р у к ц и я С . Т и н е , 1983. Ок. 5 5 0 0 - 5 3 0 0 гг. до н . э .
 Р и с . 5-6
Т и п о л о г и я к е р а м и к и Тавольере, Ю г о - В о с т о ч н а я И т а л и я . М е ж д у 6500—5000 гг.
до н. э. м о ж н о выделить 4 п е р и о д а : (1) Р а н н я я к е р а м и к а и м п р е с с о с о т т и с к а м и
р а к о в и н к а р д и у м , ногтей и л и к о н ц а п а л к и ; (2) второй этап к е р а м и к и и м п р е с ­
со с у п о р я д о ч е н н ы м о т т и с н у т ы м или н а р е з н ы м о р н а м е н т о м и белой и л и к р а с ­
н о й и н к р у с т а ц и е й ; (3) н а р е з н о й о р н а м е н т и к р а с н а я , т е м н о - к о р и ч н е в а я и ч е р ­
ная окраска; (4) б о л ь ш о е р а з н о о б р а з и е ф о р м , ш и р о к и е к р а с н ы е и л и к р а с н ы е с
ч е р н ы м о б р а м л е н и е м п о л о с ы ; (1—4) П а с с о - д и - К о р в о ; (4а) п е щ е р а С к а л о р и я .
[шва У. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 179
РИС. 5-7

Р и с . 5-7
Х а р а к т е р н ы е н а х о д к и п о з д н е й стадии
импрессо раннего неолита Северо-
В о с т о ч н о й И т а л и и . (1) Ф р а г м е н т ы
с к у л ь п т у р ы с и д я щ е й Б о г и н и ; (2) л и к
Б о г и н и на горле сосуда; ( 3 , 4) оттис­
н у т ы й с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т (ля­
гушка, т р о й н ы е л и н и и , треугольники)
на чашах и (5) печатях с ручками. Р е н -
дина, около Мельфи, долина Офанто,
о к . 6100—5800 гг. д о н . э . ( а р т е ф а к т ы
п р и н а д л е ж а т к н е с к о л ь к и м ф а з а м су­
ществования поселения). Масштаб:
(1) 1:4; (2) 1:1; ( 3 , 4) 1:2; (5) 2:3.
180 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бож

Рис. 5-8 Р и с . 5-8

Ч а ш к и с т и л я серра-д'альтос
ф а н т а с т и ч е с к и м и зооморф­
н ы м и ручками. Темно-корич-
н е в ы й узор на желто-корич­
н е в о м ф о н е . Матера, Южная
И т а л и я . С е р е д и н а Vтыс. до
н.э.

Рис. 5-9

Р и с . 5-9
( 1 ) С к а л ь н а я гробница яйце­
видной ф о р м ы со скелетом!
скорченной позе; (2) статута
с совиными масками из извест­
няка и ( 3 - 4 ) круглые сосудыс
красным ангобом, которые по­
м е щ а л и в м о г и л ы . Арнезано
о к о л о Л е ч ч е , Апулия. Конец
V — начало ГУ тыс. до н.э
 [.шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 181

ства североитальянского неолита. Выпуклые части рам замкнуться в себе. В V—IV тыс. до н.э. эти остров­
сосудов были украшены рядами треугольников, м е ­ ные культуры, в особенности сардинская, отличались
андров, зигзагов и другими геометрическими м о т и ­ удивительным богатством и о р и г и н а л ь н о с т ь ю , име­
вами, однако самая их примечательная черта — п о ­ л и собственную керамику и скульптуру и поразитель­
разительное разнообразие объемных ручек, которые ные по архитектуре г р о б н и ц ы .
венчают лепные изображения голов баранов, б ы к о в , Т а к ж е как в Ю ж н о й и Ц е н т р а л ь н о й И т а л и и , зем­
каких-то фантастических животных или спиралевид­ леделие п о я в и л о с ь на этих островах к к о н ц у VII тыс.
ные завитки (рис. 5-8; цветная вклейка 17). Эти с о ­ до н.э. в период к е р а м и к и и м п р е с с о . Д л я самых р а н ­
суды поступали в Л и г у р и ю , в д о л и н у реки П о , через н и х (по р а д и о у г л е р о д н ы м д а т и р о в к а м ) м а т е р и а л о в
Адриатику в Б о с н и ю (культура бутмир), а также в из т а к и х с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х п е щ е р Ю ж н о й К о р ­
южные регионы, вплоть до Мальты. По-видимому, в с и к и , к а к Бази и д р у г и е , и л и С е в е р н о й С а р д и н и и ,
19

них в первую очередь ц е н и л и качество и красоту, о д ­ к а к Ф и л ь е с т р у и М а р а , характерна зрелая к е р а м и ­

20

нако не исключено, что о н и служили для п е р е в о з к и ка и м п р е с с о . С ч и т а е т с я , что о с е в ш и е в этих местах

таких жидких товаров, как в и н о и масло, поскольку м о р е п л а в а т е л и перебрались сюда через Т и р р е н с к о е
чаще всего это узкогорлые к у в ш и н ы . М о ж н о также море из Т о с к а н ы , где встречаются п о с е л е н и я с п о ­
17

предположить, что их р а с п р о с т р а н е н и е б ы л о связа­ хожей к е р а м и к о й . Хотя п е р в о п о с е л е н ц а м б ы л и и з ­

но с циркуляцией обсидиана, к о т о р ы й д о б ы в а л и на в е с т н ы п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а , э м м е р и д о м а ш н и е
Сардинии и на острове Л и п а р и у северной о к о н е ч ­ ж и в о т н ы е , о д н а к о ж и л и о н и под сводами п е щ е р и
ности Сицилии . В Ю ж н о й И т а л и и и на С и ц и л и и б о л ь ш е з а н и м а л и с ь охотой, р ы б н о й ловлей и с о б и ­
18

археологи находят гагатовые т о п о р ы из североаль­ р а н и е м р а к о в и н , н е ж е л и собственно земледелием.

пийского региона, а на С а р д и н и и — гагатовые и стеа­ Их х о з я й с т в е н н ы й уклад в целом определяли д о б ы ­
титовые кольца, что свидетельствует о широте торго­ ча м о л л ю с к о в , р ы б ы , д и ч и и разведение д о м а ш н е г о
вого обмена той эпохи. скота.
Последняя р а з н о в и д н о с т ь н е о л и т и ч е с к о й к е р а ­
мики Южной И т а л и и , к о т о р а я в с т р е ч а е т с я в А п у -
Месторождение обсидиана в Сардинии
лии, Калабрии и на С и ц и л и и , и м е н у е т с я « к е р а м и ­
кой дианы» (по о д н о и м е н н о м у п о с е л е н и ю на о с т ­ С в о и м п р о ц в е т а н и е м С а р д и н и я была о б я з а н а
рове Липари, где о н а б ы л а о б н а р у ж е н а ) . О н а не обсидиану. О б с и д и а н о в ы е орудия находят на обоих
окрашена, п о к р ы т а к р а с н ы м а н г о б о м и и м е е т ц и ­ о с т р о в а х н а ч и н а я с с а м ы х р а н н и х н е о л и т и ч е с к и х
линдрические и л и т р у б ч а т ы е р у ч к и . Ее т а к ж е н а ­ п о с е л е н и й и вплоть до п о з д н е й ш и х эпох. О б с и д и а н
зывают «разновидностью беллависта», п о н а з в а н и ю б ы л о с н о в н ы м т о в а р о м п р и т о р г о в л е с Ю ж н о й
поселения, р а с п о л о ж е н н о г о к с е в е р о - з а п а д у от Та­ Ф р а н ц и е й , Л и г у р и е й , А л ь п и й с к о й областью и даже
ранто. В отличие от к е р а м и к и т и п а с е р р а - д ' а л ь т о , с р а с п о л о ж е н н о й по другую сторону Адриатики Б о с ­
для нее не х а р а к т е р н ы р у ч к и ф а н т а с т и ч е с к о й ф о р ­ н и е й . Его о с н о в н о е м е с т о р о ж д е н и е — гора М о н т е -
мы или богатый г е о м е т р и ч е с к и й о р н а м е н т . Ее с о з ­ Арчи н е п о д а л е к у от О р и с т а н о ( з а п а д н а я часть Ц е н ­
датели в о с н о в н о м у д е л я л и в н и м а н и е о к р у г л о с т и т р а л ь н о й С а р д и н и и ) . Более т р и д ц а т и лет назад о н а
форм сосудов и з е р к а л ь н о м у б л е с к у их п о в е р х н о ­ б ы л а исследована Пукседду, к о т о р ы й о б н а р у ж и л на
сти (цветная в к л е й к а 18). В с к а л ь н ы х г р о б н и ц а х ее с к л о н а х 4 карьера, 10 п у н к т о в сбора, ряд м а с т е р ­
яйцевидной ф о р м ы р я д о м с б л е с т я щ и м и к р а с н ы ­ ских и о к о л о 162 участков с о б с и д и а н о в ы м и орудия­
ми сосудами в с т р е ч а ю т с я и с т а т у э т к и — с х е м а т и ­ м и и н у к л е у с а м и . Н а М о н т е - А р ч и д о б ы в а л и к а к
21

ческие и з о б р а ж е н и я Б о г и н и с м е р т и . В А р н е з а н о , п о л у п р о з р а ч н ы й (тип А), т а к и м а т о в ы й (тип В) о б ­

поблизости от а п у л и й с к о г о г. Л е ч ч е , в о д н о й м о г и ­ с и д и а н . П о л у п р о з р а ч н ы й о б с и д и а н был в ходу в п е ­
ле была найдена ф и г у р к а и з и з в е с т н я к о в о г о к а м н я р и о д р а н н е г о н е о л и т а , затем его к о л и ч е с т в о на ост­
с совиной м а с к о й , т р о й н ы м ш е в р о н о м и к о н у с о ­ ровах стало п о с т е п е н н о у м е н ь ш а т ь с я , и на смену ему
образной н и ж н е й ч а с т ь ю тела: о н а н а х о д и л а с ь п е ­ п р и ш л а м а т о в а я р а з н о в и д н о с т ь .
ред скелетом в с к о р ч е н н о й п о з е ( р и с . 5-9). П е р и о д
диана датируется к о н ц о м V — н а ч а л о м IV т ы с . д о
н.э. (Табл. 17; 1 7 - 2 0 ) . Хронология и культурная последовательность
Д л я этих островов характерна н е п р е р ы в н а я куль­
Сардиния и Корсика турная т р а д и ц и я , в которой м о ж н о выделить перио­
д ы р а н н е г о , среднего и позднего неолита. Ключом к
С доисторических времен С а р д и н и я и К о р с и к а ее хронологии является с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й и об­
были связующими з в е н ь я м и между Ц е н т р а л ь н ы м и л а д а ю щ и й радиоуглеродными датировками скальный
Западным Средиземноморьем. Через них шла з н а ч и ­ навес Фильестру, р а с к о п к и которого в 1980 г. осуще­
тельная часть торгового о б м е н а между Ю ж н о й и С е ­ ствил Д э в и д Трамп. Там оказалось шесть последова­
верной Италией и Ю ж н о й Ф р а н ц и е й , и п о с т о я н н о е тельных культурных н а п л а с т о в а н и й , приблизительно
влияние метрополий не позволяло м е с т н ы м культу­ от 6000 до 3000 г. до н.э. В другой п е щ е р е д о л и н ы
182
Рис. 5-10
Рис. 5-11
Рис. 5-10
Сардинские сосуды р а н н е г о неолита.
(1) Шаровидный сосуд с оттисками раковин
по краю и изображением лика Богини-пти­
цы на каждой ручке. Гротта-Верде-де-Аль-
геро, Северо-Западная Сардиния, ок. 6000 г.
до н.э.; высота 24,5 см. (2) Округлые сосу­
ды без украшений с перфорированными
ушками; скальный навес Фильестру (вторая
неолитическая страта). Масштаб 1:3.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богт
Рис. 5-11
Средненеолитический (бону-игину) сосуд и ук­
рашения ручек. (1) Змеиные головы с длинным
ртом, рельефно изображенные на верхней части
ручки, пещера Фильестру; (2) сосуд с узором из
треугольников и рогов, с зооморфными ручка­
ми. Центральный мотив — точечное изображение
букрании или вульвы и бычьих рогов - типич­
ный регенерационный символ. Гротта-Рифуд-
жио-ди-Ольена. Масштаб приблизительно 1:2,
[шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 183

Рис. 5-12

Рис. 5-12
Сардинская статуэтка с и д я щ е й
обнаженной из алебастра: тучная
фигура, руки сложены на груди,
на голове п р и ч е с к а . С р е д н и й
неолит, культура б о н у - и г и н у ,
Су-Кунджау-де-Марку ( Д е ч и -
мопугцу), Кальяри, С а р д и н и я .
Середина V тыс. до н.э.; высота
18,5 см.
184

Б о н у - И г и н у у Са-Укка-де-Су-Тинтирриолу, также раскопанной

Трампом, были найдены с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы е отложения сред­
него (бону-игину) и позднего (оциери) неолита . С л о й импрессо 22

и следующий за н и м слой фильестру, во м н о г о м п р о д о л ж а ю ­

щ и й его т р а д и ц и и , р а с ц е н и в а ю т с я к а к р а н н и й неолит: этот п е ­
риод охватывает VI тыс. до н.э. (рис. 5-10; Табл. 17, С а р д и н и я ) .
В середине V тыс. до н.э. (средний неолит) п е щ е р ы переста­
л и служить п о с т о я н н ы м п р и б е ж и щ е м д л я л ю д е й , п о я в и л и с ь
поселки. Н а л и ч и е обугленных зерен я ч м е н я и п ш е н и ц ы с в и ­
детельствует о том, что усиливается роль земледелия. П о с р а в ­
н е н и ю с изделиями раннего неолита, к е р а м и к а бону-игину луч­
ше в ы л о щ е н а и имеет более р а з н о о б р а з н ы е ф о р м ы . В придачу
к о к р у г л ы м р а з н о в и д н о с т я м п о я в л я ю т с я сосуды и ч а ш и со
сложными, порой зооморфными ручками, напоминающие
ф а н т а с т и ч е с к и й стиль серра-д'альто. О р н а м е н т выдавлен, н а ­
несен п у н к т и р о м и л и в ы р е з а н , а среди м о т и в о в присутствуют
такие с и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я , к а к рога, вульва, и р а з н ы е
«мифологические» п е р с о н а ж и (рис. 5-11).
Отличительная особенность этого периода — печи или скаль­
н ы е г р о б н и ц ы о в а л ь н о й ф о р м ы . Перед п о к о й н и к о м о б ы ч н о
п о м е щ а л и в ы п о л н е н н ы е в о с о б о м с а р д и н с к о м стиле столбо­
образные статуэтки из алебастра, м ы л ь н о г о к а м н я и л и из гли­
ны, которые отличались поразительной гармоничностью и
были р а с п р о с т р а н е н ы по всей С а р д и н и и (рис. 5-12). И х в ы с о ­
та колеблется от 10 до 20 см. С р е д и погребального и н в е н т а р я
также была найдена статуэтка, к о т о р а я безусловно в ы п о л н е н а
в стиле бону-игину, н о держит на руках р е б е н к а (к с о ж а л е н и ю ,
точное место ее о б н а р у ж е н и я н е и з в е с т н о ) . К тому же периоду
(но уже безотносительно к могилам) восходят к р у п н ы е к а м е н ­
ные скульптуры с л и ц а м и и л и м а с к а м и Б о г и н и - п т и ц ы , т.е. с
б о л ь ш и м и н о с а м и , б р о в я м и и без рта (рис. 5-13).
Поздненеолитический период оциери конца V — начала
IV тыс. до н.э. — эпоха бурного культурного развития (Табл. 17,
о ц и е р и ) . П е р в ы е п о с е л е н и я культуры о ц и е р и б ы л и обнаруже­
н ы еще в XIX (Гротто-ди-Бартоломео в окрестностях К а л ь я р и
в 1878 г.) — начале XX в. З н а м е н и т ы й п о д з е м н ы й н е к р о п о л ь в
Ангелу-Рую у города Альгеро был р а с к о п а н в 1904—1908 гг., а
Г р о т т а - д и - С а н - М и к е л е в О ц и е р и ( ц е н т р а л ь н а я часть С е в е р о -
Западной С а р д и н и и ) , д а в ш и й и м я культуре этого периода, был
открыт в 1914 г. П о с р а в н е н и ю со с р е д н и м н е о л и т о м , п о с е л е ­
23

н и й культуры о ц и е р и почти втрое б о л ь ш е , что свидетельствует

о быстром росте ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я ; об этом же говорит
значительная к о н ц е н т р а ц и я п о с е л е н и й и м о г и л в окрестностях
Кальяри, в юго-западной части острова, в Ористано и Сасса-
ри. Р а н е е т а к и х к р у п н ы х п о с е л е н и й н е б ы л о . В С а н - Д ж е м и -
л и а н у - д и - С е с т у (14 к м к северу от К а л ь я р и ) п р и п р о в е д е н и и
спасательных работ б ы л о о б н а р у ж е н о более 80 углубленных
площадок овальной или прямоугольной формы, длиной при­ Рис. 5-13
близительно 8—10 м, к о т о р ы е б ы л и р а з б р о с а н ы п о а л л ю в и а л ь ­ Каменная скульптура!
н о й террасе размером 220 на 200 м . Это к р у п н о е п о с е л е н и е
2 4

маской Богини-птищ:
датируется периодом о ц и е р и и более п о з д н и м в р е м е н е м . К с о ­ (длинный нос, брови,
ж а л е н и ю , не известно, к а к о в ы б ы л и его р а з м е р ы в ту и л и и н у ю отсутствие рта) и поло­
к о н к р е т н у ю эпоху. сой зигзагов вокруг гор-1
Д л я культуры о ц и е р и характерно н е о б ы ч а й н о е разнообра­ ла. С р е д н и й неолщ!
зие ф о р м к е р а м и к и : здесь есть а м ф о р ы , г о р ш к и , к о р з и н к и , культура бону-игищ|
ч а ш и , блюда, подставки д л я к у в ш и н о в , т р е н о ж н и к и , подстав­ Са-Мандара, Кальяри
ки на четырех ножках, сосуды с п р о т о м а м и в виде ж и в о т н ы х . Середина V тыс. до н.э.1
 та V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 185

Рис. 5-14

Рис. 5-14
Поздненеолитические
сосуды о ц и е р и , б о г а т о
декорированные с н а р у ­
жи и внутри, ок. 4000 г.
до н.э. (1) К у к к у р и - А р -
риус, (2) П а у л и - Ф е н у -
Риола, (3) К о н к а - И л л о -
нис, (4) Г р о т т а - д и - с а -
Ука-де-Су-Тинтиррио-
яу-ди-Мара, (5) П у и с т е -
рис, Ц е н т р а л ь н а я С а р ­
диния.
186 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богт

Рис. 5-15

Р и с . 5-15
«Мифологические» с ю ж е т ы и р и т у а л ь н ы е с ц е ­
н ы , выгравированные на сосудах культуры о ц и е -
ри. (1) И з о б р а ж е н и е двух фигур с с о л н е ч н ы м и
д и с к а м и вместо голов и з а ш т р и х о в а н н ы м и квад­
р а т а м и в качестве тел. С е р р а - И с - А р а у с , С а н -
Веро-Милис. Найден в подземной гробнице.
(2) С ц е н а , п р е д с т а в л я ю щ а я р и т у а л ь н ы й танец.
П я т ь д е р ж а щ и х с я за руки девушек с силуэтами
в виде «песочных часов» выгравированы на внут­
Рис. 5-16
ренней стороне блюда. С в я т и л и щ е М о н т е - д ' А к -
кодди, Сассари. Ок. 4000 г. д о н. э. М а с ш т а б п р и ­ М р а м о р н а я скульптура и з С е н о р б и , к северу от Калья­
близительно 1 : 3 . р и , С а р д и н и я . Условное и з о б р а ж е н и е Б о г и н и смертии
в о з р о ж д е н и я со с л о ж е н н ы м и на груди р у к а м и . Над гру­
д ь ю в ы р е з а н з н а к «V». Н а ее л и ц е о б о з н а ч е н лишь нос
Рис.5-16 (или к л ю в ) . Культура о ц и е р и , приблизительная датиров­
ка — о к . 4000 г. д о н. э . ; высота 42, 2 с м .

Рис. 5-17

Р и с . 5-17
М р а м о р н ы е статуэтки
т и п а «порто-ферро»,
п р е д с т а в л я ю щ и е Боги­
н ю с м е р т и и возрожде
н и я . Н а ч а л о IV тыс. до
н . э . , н а й д е н ы в подзем­
н о й г р о б н и ц е . (1) Пор
то-Ферро; высота
30 с м ; (2)святилище
М о н т е - д ' А к к о д д и , Сас­
с а р и , С е в е р н а я Сарди
н и я ; в ы с о т а 23 см.
[.шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального
Рис. 5-18
Рис. 5-18
План некрополя Ангелу-
Рую из подземных гроб­
ниц. Альгеро, Северо-За­
падная Сардиния. Пери­
од оциери. Ок. 4000 г. д о
н.э.
Узоры на них оттискивали или вырезали, п р и ч е м р е ­
пертуар используемых с и м в о л о в весьма богат: «глаз-
ковый мотив», с о л н ц е , бараньи рога, з м е и , ш е в р о н ы
и треугольники, а также ритуальные с ц е н ы (рис. 5-
14,5-15). Изобразительные р и с у н к и на сосудах куль­
туры оциери я в л я ю т с я ц е н н ы м материалом д л я р е ­
конструкции религиозных обрядов: этим о н и схожи
с позднекукутенским и з о б р а з и т е л ь н ы м искусством
того же периода.
В могилах культуры о ц и е р и а р х е о л о г и н а х о д я т
знаменитые м р а м о р н ы е и а л е б а с т р о в ы е и з о б р а ж е ­
ния Белой Б о г и н и с м е р т и , у к о т о р о й к о н у с о о б р а з ­
ная нижняя п о л о в и н а тела, а руки с л о ж е н ы на груди
так, что верхняя часть туловища приобретает очерта­
ния прямоугольника (рис. 5-16,5-17). Л и ц о представ­
лено схематично: л и б о на н е м о б о з н а ч е н только н о с ,
либо его вообще заменяет круглая маска. В старой
исследовательской литературе существовало м н е н и е ,
что эти выполненные в условной манере о б н а ж е н ­
Средиземноморья 187
н ы е с к у л ь п т у р ы в н а ч а л е и л и в с е р е д и н е III т ы с .
д о н. э . б ы л и з а и м с т в о в а н ы с К и к л а д с к и х островов
или в о з н и к л и под воздействием их искусства. Одна­
ко о н и п о я в и л и с ь на С а р д и н и и более чем на тысячу
лет ранее, нежели на Кикладах, и, по-видимому, были
местного происхождения. И з о б р а ж е н и я Белой Боги­
н и смерти и м е ю т к о р н и в м е с т н ы х т р а д и ц и я х всех
р е г и о н о в , п о э т о м у за их к о н к р е т н ы м и ф о р м а м и м о ­
жет стоять с о б с т в е н н а я л о г и к а стилистического раз­
вития.
С а м о е примечательное т в о р е н и е культуры о ц и е ­
ри — п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы , к о т о р ы е местные ж и т е ­
л и называют Domus de Janas, «ведьмовскими домами»:
в С е в е р н о й С а р д и н и и их н а с ч и т ы в а ю т с я сотни (рис.
5-18). Н а и б о л е е п р о с т ы е состоят из о д н о й овальной
( я й ц е в и д н о й ) к о м н а т ы , другие представляют собой
с л о ж н ы е к о м п л е к с ы и з н е с к о л ь к и х залов и комнат
(рис. 5-19). И х к р о в л и п о д д е р ж и в а ю т к о л о н н ы , а над
входами н е р е д к о и м е ю т с я р е л ь е ф н ы е изображения
188
бычьих голов или рогов (см. р и с . 7-109). Д л я о к р а с к и
внутренних и в н е ш н и х стен и п о т о л к о в и с п о л ь з о в а ­
лась к р а с н а я , пурпурная и желтая охра; изнутри сте­
н ы были у к р а ш е н ы с и м в о л а м и в о з р о ж д е н и я — вуль-
вами, б у к р а н и я м и , т р о й н ы м и вульвами, « п е с о ч н ы ­
ми часами» (два треугольника), б а р а н ь и м и рогами и
рисунками «ока». Эти с л о ж н ы е п о д з е м н ы е п о с т р о й ­
ки были не просто м о г и л а м и , н о , к а к т о ч н о с ф о р м у ­
лировал в 1981 г. Э . А т ц е н и , х р а м о в ы м и г р о б н и ц а ­
25
ми (т.е. они почитались с в я щ е н н ы м и , к а к и сами хра­
м ы ) . М ы еще в е р н е м с я к н и м в к о н ц е главы VII в
разделе, п о с в я щ е н н о м п о г р е б е н и я м .
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бож
Рис. 5-19
О б щ и е п л а н ы и реконструкция
многокамерных гробниц Северно!
С а р д и н и и . (1) Сан-Андреа-При$
Б о н о р в а ; (2) М.Петрузу-Плоаге;
(3—5) К о р о н е д д у , Б о з а . Период
о ц и е р и . Ок. 4000 г. до н.э.
Мальта
М а л ь т и й с к и й архипелаг, куда входят два крупных
острова Мальта и Гоцо и т р и островка Комино, Ко-
м и н о т т о и Ф и л ф л а , р а с п о л о ж е н приблизительное
80 к м к югу от С и ц и л и и (рис. 5-20). В ясные дни с
Мальты м о ж н о видеть берега С и ц и л и и , поэтому оче­
в и д н ы м образом для о п ы т н ы х мореплавателей-но­
сителей культуры к е р а м и к и и м п р е с с о освоение этш
земель не представляло ни малейшей трудности. Пер­
вые земледельцы о б о с н о в а л и с ь на Мальте в VI тыс.
до н . э . в эпоху зрелой к е р а м и к и импрессо, т.е. при­
м е р н о тогда ж е , когда о н и п о я в и л и с ь на Сицилии,
 'шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 189

Они вели смешанное хозяйство, разводили овец, коз,
крупный рогатый скот и с в и н е й , в ы р а щ и в а л и п ш е ­
ницу, ячмень и чечевицу. 8000 лет назад эти острова
небыли столь б е с п л о д н ы м и , к а к в н а ш и д н и , п о э т о ­
му земледелие б ы л о в о з м о ж н о . П е р в о п о с е л е н ц е в
привлекло большое количество легко обрабатывае­
мого камня, в о с о б е н н о с т и к о р а л л о в о г о и м я г к о г о
известняка gloЫgerina. И с п о л ь з о в а н и е долговечного
камня сыграло главную и р е ш а ю щ у ю р о л ь в ф о р м и ­
ровании м а л ь т и й с к о й к у л ь т у р ы , с л а в н о й с в о и м и
монументальными х р а м а м и , в ы с т р о е н н ы м и б е з
применения м е т а л л и ч е с к и х и н с т р у м е н т о в . К а м е н ­
ная архитектура М а л ь т ы п о р а ж а е т и с с л е д о в а т е л е й
на протяжении уже н е с к о л ь к и х столетий.
Открытие
Всего известно 43 храма, 9 на Гоцо и 34 на М а л ь ­
те: все они выстроены из н е о б т е с а н н ы х глыб к о р а л ­
лового и ракушечного известняка весом до 30 т о н н ,
среди которых п о п а д а ю т с я о т ш л и ф о в а н н ы е п л и т ы и
ортостаты*. Ч а с т ь этих у д и в и т е л ь н ы х п а м я т н и к о в
была известна уже в XVII в., о д н а к о н и к т о тогда не
мог сказать, что это такое. Д а ж е в XIX в. их з н а ч и ­
мость оставалась д а л е к о не о ч е в и д н о й . Г ж а н т и й я ,
первый храм, р а с к о п к и которого б ы л и осуществле­
ны в 1827 г., был представлен в П а р и ж е К . М а ц ц а р а
как «допотопный храм титанов». Когда же в 1839 и
1840 гг. б ы л и р а с к о п а н ы е щ е два храма, Х а г а р ­ К и м и
М н а й д р а , то их сочли ф и н и к и й с к и м и постройками.
Только в 1901 г. с п о я в л е н и е м р а б о т ы Альберта
М а й р а «Доисторические п а м я т н и к и Мальты» (A lbert
Mayr «Die vorgeschichtlichen Denkmäler von Malta»),
краткая версия которой вышла по­английски в
1908 г., мальтийские храмы б ы л и впервые п р и з н а н ы
с о о р у ж е н и я м и доисторической эпохи. Их более п р о ­
ф е с с и о н а л ь н о е изучение началось благодаря Ф е м и ­
стоклу Заммиту, директору мальтийского музея, под
руководством которого в 1911 г. б ы л и з а к о н ч е н ы и
о б н а р о д о в а н ы р а с к о п к и знаменитого гипогея Халь­
С а ф л и е н и , с л у ч а й н о о б н а р у ж е н н о г о еще в 1902 г.
В 1914—1919 гг. З а м м и т провел р а с к о п к и Тарксиен­
н ы , самого большого и богатого из мальтийских хра­
м о в . Э т и в а ж н ы е р а с к о п к и были в 1920­х гг. п р о д о л ­
жены Заммитом, британским археологом
М . М ю р р е е м и н е к о т о р ы м и другими.
Первое общее описание доисторических культур
26
Мальты было в 1959 г. предложено Д ж . Д . Э в а н с о м , и
ему же принадлежит их подробный обзор, в ы ш е д ш и й
27
в 1971 г. С а м ы м значительным открытием послево­
енного периода стали обнаруженные Д.Трампом храм
28
и поселение в С к о р б е . Одновременно с этими рас­
к о п к а м и была осуществлена радиоуглеродная д а т и ­
ровка некоторых материалов из Скорбы и из других
мест, что позволило пересмотреть д а в н ю ю и весьма
запутанную проблему хронологии этих п а м я т н и к о в .

Хронология мальтийской культуры

Уточненные
Этапы Памятники
датировки
ок. 2500 до н. э. тарксиеннский Тарксиеннский могильник
могильник
ок. 3000 до н. э. тарксиенна храмы: Тарксиенна, Борг­ин­Надур, Хагар­
К и м , Мнайдра Ю ж н . , гипогей Халь­
Сафлиени

ок. 3500 до н. э. гжантийя храмы: Гжантийя, Мнайдра Вост., Скорба

Зап., Корбин, Бугибба, Санта­Верна,
гипогей Халь­Сафлиени

ок. 4000 до н. э. мгарр гробницы Ксемксийя и Цеббуг

цеббуг
ок. 4500 до н. э. скорба красный храм в Скорбе, серое поселение в
Скорбе
ок. 5000 до н. э. гар­далам пещерное святилище Гар­Далам

ок. 6000 до н. э. керамика импрессо

* Вертикально стоящие большие камни или плиты.

190 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 5-20 Рис. 5-20

Карта Мальты и о. Говд|

Р и с . 5-21
Скальные гробницы поч-1
ковидной формы. Ксем|
к с и й я , Мальта. ПланЕI
п о п е р е ч н ы й разрез. Ко-1
н е ц У т ы с . до н.э.

Рис. 5-21
[шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального
Хронология
В настоящее время п р и н я т а семичастная к л а с с и ­
фикация неолитических п е щ е р , г р о б н и ц и х р а м о в
Мальты VI—III тыс. до н.э. М а л ь т и й с к и е храмы да­
тируются V, IV и началом III тыс. до н.э. Х р о н о л о г и ­
ческую последовательность культур см. в п р и в е д е н ­
ной выше таблице, а радиоуглеродные д а н н ы е — в
Табл. 17 (правая к о л о н к а ) .
Пещерные святилища
Первыми обрядовыми центрами на Мальте были
пещеры. Ко времени прибытия сюда первопоселенцев
древняя Европа уже достигла больших высот в спосо­
бах выражения человеческой духовности, и пещеры
прочно ассоциировались со святилищами. Возможно,
этим объясняется тот факт, что над некоторыми п р и ­
родными пещерами (такими как Гайн-Абул в западной
части Гоцо или Микста в центральной части этого же
острова) возводились куполообразные своды.
Один из д р е в н е й ш и х храмов — п е щ е р а Гар-Далам
в юго-восточной части Мальты. В н е й были обнару­
жены коричневые, серые и ж е л т о - к о р и ч н е в ы е ч а ш и
с круглым дном и ш а р о в и д н ы е г о р ш к и с т и с н е н и е м
и линейным о р н а м е н т о м — п о л о с а м и из д и а г о н а л ь ­
но или крест-накрест з а ш т р и х о в а н н ы х 2—4 п а р а л ­
лельных л и н и й и л и з а ш т р и х о в а н н ы м и треугольни­
ками с простыми ш е в р о н а м и . М н о г и е сосуды б ы л и
инкрустированы б е л ы м г и п с о м . Здесь т а к ж е б ы л о
найдено немало ф а л л о о б р а з н ы х сталактитов и ста­
лагмитов, которые, видимо, почитались к а к наделен­
ные таинственной с и л о й с в я щ е н н ы е с и м в о л ы . Н е
исключено, что в этой пещере п р о в о д и л и с ь регене-
рационные ритуалы.
Скальные гробницы и гипогеи
Древнейшие на Мальте к а м е н н ы е г р о б н и ц ы я й ­
цевидной или п о ч к о о б р а з н о й ф о р м ы н а х о д я т с я в
Ксемксийе и Цеббуге. Цеббугские г р о б н и ц ы н е в е л и ­
ки - около 1,9 м в диаметре, тогда к а к к с е м к с и й с к и е
намного крупней, в среднем о к о л о 3,5 м в ш и р и н у
(рис. 5-21). В о б щ е м и целом эти с к а л ь н ы е г р о б н и ц ы
родственны тем, что встречаются на С а р д и н и и и в
Южной Италии. О д н а к о на Мальте эти п о ч к о в и д н ы е
или яйцевидные м о г и л ы сыграли особую р о л ь , п о
всей видимости, п о в л и я в на в н у т р е н н ю ю ф о р м у б о ­
лее поздних храмов.
В Цеббуге среди п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я , куда
входили куски к р а с н о й о х р ы , р а к о в и н ы и п у г о в и ­
цы, была найдена и з в е с т н я к о в а я голова в б а р е л ь е ф ­
ной маске (рис. 5-22). Это о д н о из р а н н и х и з о б р а ­
жений могильного божества, Б о г и н и смерти и в о з ­
рождения, к о т о р а я в б о л е е п о з д н и й п е р и о д н а
Сардинии и на К и к л а д а х обретет ч е р т ы с т о л б о о б ­
разного типа. Ее м а с к а и м е е т сходство с х и щ н о й
Средиземноморья 191
п т и ц е й . К р о м е того, здесь были обнаружены фраг­
менты к е р а м и к и с н а р е з н ы м о р н а м е н т о м в виде че­
ловечков-палочек с б о л ь ш и м и треугольными голова­
ми (рис. 5-23). П о к о й н и к и были у л о ж е н ы в позе э м ­
бриона, на них и вокруг них — значительное
к о л и ч е с т в о к р а с н о й охры.
Самое крупное скопление подземных гробниц
яйцевидной ф о р м ы — знаменитый гипогей Халь-
С а ф л и е н и в восточной части Мальты, неподалеку от
храма Т а р к с и е н н ы (см. р и с . 7-104); здесь погребали
мертвых н а ч и н а я с IV т ы с . до н . э . и вплоть д о заката
м а л ь т и й с к о й к у л ь т у р ы , т.е. п р и б л и з и т е л ь н о д о
2500 г. д о н . э . ( р е г е н е р а ц и о н н а я с и м в о л и к а э т и х
г р о б н и ц будет рассмотрена в главе VII в разделе о
погребениях).
М а л ь т и й с к и е храмы
Д ж . Д . Э в а н с был первым, кто заметил связь м е ж ­
ду г р о б н и ц а м и и храмами: это действительно р е ш а ю ­
щ и й ф а к т о р для интерпретации их н а з н а ч е н и я .
Закругленные ф о р м ы гробниц в храмовой архи­
тектуре стали апсидами. Некоторые древнейшие хра­
м ы и м е ю т тройную структуру (таков, например, храм
в Та-Хаграте), но в большинстве случаев у них 4—5 а п ­
сид и а н т р о п о м о р ф н ы й силуэт, очертаниями н а п о ­
м и н а ю щ и й скульптуры тучных мальтийских богинь.
Это сходство о т н ю д ь не случайно. О д н а к о п е р в ы е
храмы ф о р м а м и н а п о м и н а л и я й ц о или л о н о Б о г и н и ,
сходство с человеческой фигурой появилось позднее,
в IV тыс. до н.э.
К а к и яйцевидные скальные гробницы (например,
г р о б н и ц а в К с е м к с и й е ) , мальтийские храмы с и м в о ­
л и ч е с к и отождествлены с телом Б о г и н и , в о с о б е н н о ­
сти с ее ягодицами. Вход обычно смотрит на юго-вос­
ток: учитывая, что прецессия з е м н о й оси р а в н а п о ­
л о в и н е градуса в столетие, м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что
п е р в о н а ч а л ь н о о н и были о р и е н т и р о в а н ы с севера на
юг. И х в н е ш н и е дворы образовывали крут или эллипс,
а о с н о в н ы м отличительным э л е м е н т о м б ы л и вогну­
тые фасады и трехарочные входы. Хотя в н е ш н и е сте­
н ы по б о л ь ш е й части не с о х р а н и л и с ь , многое указы­
вает на то, что о н и б ы л и характерны для этого типа
построек, предназначавшихся для н а р о д н ы х собра­
н и й . П р а в о м е р н о предположить, что во время подоб­
н ы х с б о р о в там у с т р а и в а л и с ь ж е р т в о п р и н о ш е н и я ,
п р о в о д и л и с ь р е л и г и о з н ы е ц е р е м о н и и и пиршества,
что естественно подразумевало музыку и п л я с к и . Во
многих в н е ш н и х дворах, в частности в храмах Тар­
к с и е н н ы , Х а г а р - К и м а и М н а й д р ы , у входа в храм сто­
ял б о л ь ш о й к а м е н ь с о т в е р с т и я м и , к о т о р ы й , по не­
к о т о р ы м п р е д п о л о ж е н и я м , использовался в качест­
ве столба для п р и в я з и . Е с л и это действительно так,
то, судя по его р а з м е р а м , в жертву п р и н о с и л и круп­
н ы й р о г а т ы й скот.
Храмы чаще всего стоят п а р а м и , причем один все­
гда к р у п н е й другого. Судя по всему, в это вкладывал-
192 Гчмбутас M. Цивилизация Великой Бот

ся н е к и й с м ы с л : в т е р м и н а х б о ж е ­ Рис. 5-22 Рис. 5-22

ственного семейства, больший Известняковая скульп­
храм — м а т е р и н с к и й , а м е н ь ­ тура из скальной гроб­
ш и й — д о ч е р н и й , и л и же м о ж н о н и ц ы . Цеббуг, MOI
считать их с е с т р и н с к и м и х р а м а ­ № 5. К о н е ц V тыс. до
м и , — в с п о м н и м двухголовых б о ­ н.э.; высота 18,5 см.
гинь из Ч а т а л - Х ю ю к а (ок. 6500 г.
до н.э.) и таких же б о г и н ь - п т и ц и з
Гомолавы (культура винча, ок.
4800 г. д о н . э . ) . К о н е ч н о , н е л ь з я
и с к л ю ч и т ь , что о н и п р е д с т а в л я ю т
два р а з н ы х л и к а Б о г и н и , с и м в о ­
лизируя, скажем, юность и зре­
лость и л и с м е р т ь и в о з р о ж д е н и е .
Поскольку восток символиче­
ски связан с началом жизни, а за­
пад — с ее к о н ц о м , п о с л е д н я я г и ­
потеза н а м к а ж е т с я о с о б е н н о с о ­
б л а з н и т е л ь н о й . В более к р у п н ы х
з а п а д н ы х храмах б о л ь ш е культо­
вых м а т е р и а л о в и о б с т а н о в к и , и з
чего м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что в н и х
в основном проходили обряды,
с в я з а н н ы е со с м е р т ь ю и в о з р о ж ­
дением. Они были оштукатурены
или в ы к р а ш е н ы к р а с н о й к р а с к о й ,
от к о т о р о й , к о н е ч н о , н и ч е г о не
осталось; их в о з в о д и л и и з более
темного к о р и ч н е в о - к р а с н о г о и з ­
вестняка. В о з м о ж н о , что ц е р е м о ­
нии, связанные с празднованием
р о ж д е н и я , б ы л и п о д е л е н ы между Рис. 5-23 Рис. 5-23
Вырезанные на сосуда!
м е н ь ш и м и х р а м а м и , в то в р е м я
и з с к а л ь н ы х гробнип
как в е с е н н и е ритуалы п р о в о д и л и
фигурки-«палочки» с
в б о л ь ш и х храмах и л и в г р о б н и ­
б о л ь ш и м и треугольны­
цах. В о с т о ч н ы е х р а м ы , судя п о
м и г о л о в а м и , инкру­
всему, б ы л и м е н е е з а м к н у т ы п р о ­
с т и р о в а н н ы е бело!
с т р а н с т в е н н о и в ы с т р о е н ы из б о ­
пастой. Цеббуг, могила
лее светлого и з в е с т н я к а .
№ 4. К о н е ц Утыс.:
Сделаем к р а т к и й обзор о с н о в ­ н.э.
ных мальтийских храмов.
Насколько можно предполо­
жить, к а ж д ы й храм обладал с о б ­
ственной с п е ц и ф и к о й . Один из
древнейших, красный храм в
С к о р б е , датируется V т ы с . д о н . э . ,
однако он с л и ш к о м с и л ь н о разру­
ш е н , чтобы м о ж н о б ы л о составить
я с н о е представление о его а р х и ­
тектуре. Б о л ь ш и й и н т е р е с п р е д ­
ставляют н а й д е н н ы е в н е м г л и н я ­
ные и к а м е н н ы е статуэтки с т р е ­
у г о л ь н ы м и м а с к а м и на л и ц а х , у
которых намечен нос и точка в м е ­
сто рта. К р о м е того, у н и х д л и н ­
ные ш е и , б о л ь ш а я грудь, з а д н я я
часть похожа на п т и ч ь ю и в ы д а -
'.шва V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 193

Рис. 5-24 ется ступенечкой, а пол обозначен к р у п н ы м треуголь­

н и к о м ; о н и н о с я т п о я с - п о д п р у г у и ожерелья (рис. 5-
24). Их черты я в н ы м о б р а з о м с в о й с т в е н н ы Б о г и н е -
п т и ц е , а п о з ы и атрибуты и м е ю т н е м а л о е сходство с
р а н н и м п е р и о д о м культуры в и н ч а .
О д и н из в а ж н е й ш и х п а р н ы х х р а м о в — р а с п о л о ­
ж е н н ы й в ц е н т р а л ь н о й части Гоцо к о м п л е к с Гжан-
т и й я (рис. 5-25). Оба храма о к р у ж е н ы с т е н о й в ы с о ­
той в 6 м и з грубых н е о б р а б о т а н н ы х глыб к о р а л л о ­
в о г о и з в е с т н я к а . Вес н е к о т о р ы х п л и т д о с т и г а е т
50 т о н н : это самые к р у п н ы е из тех, что и с п о л ь з о в а ­
л и с ь д л я строительства храмов на Мальте. Внутрен­
ние с т е н ы и входы сделаны из о б р а б о т а н н о г о извест­
няка.
Б о л ь ш о й храм отличался весьма и з ы с к а н н ы м уб­
ранством: в апсиде № 2, первой комнате справа от вхо­
да в с в я т и л и щ е , имелась выкрашенная в к р а с н ы й цвет
н и ш а из плит, по-видимому, обрядового н а з н а ч е н и я
или использовавшаяся для хранения с в я щ е н н ы х пред­
метов. Б л и ж е к задней части к о м н а т ы — н е с к о л ь к о
плит с барельефным орнаментом из соединенных вме­
сте с п и р а л е й . В апсиде № 5 (восточный отсек) найден
неглубокий к а м е н н ы й резервуар диаметром около 1 м,
который, по всей видимости, служил ритуальным оча­
гом. Н а п р о т и в юго-восточной стены — к о л о н н а с рез­
н ы м б а р е л ь е ф н ы м изображением змеи (см. рис. 7-61).
Апсида № 6 заключала в себе тройное с в я т и л и щ е (см.
р и с . 5-25.2). В ней было три жертвенных стола и уста­
новленная вертикально, как колонна, трапециевидная
плита. В а п с и д е № 7 б ы л и в ы с о к и е и з в е с т н я к о в ы е
п л и т ы , г л а в н ы й алтарь стоял в передней части и был
украшен ямками.
Другие храмы Гоцо также принадлежат к фазе гжан-
т и й я . В о б щ е й сложности на каждый храм п р и х о д и ­
л о с ь по 7,4 кв. к м .
Х а г а р - К и м расположен на ю ж н о м побережье
Мальты: это наиболее п р и м е ч а т е л ь н ы й храм периода
т а р к с и е н н ы (рис. 5-26; цветная в к л е й к а 20). У него
хорошо сохранилась в н е ш н я я о п о я с ы в а ю щ а я стена из
известняка, фасад из вертикальных плит, десять а п ­
сид, внутренние плиты с п о х о ж и м и на о к н а п р я м о ­
угольными отверстиями и к а м е н н ы й алтарь. Кроме
того, о н з н а м е н и т к а м е н н ы м и и з о б р а ж е н и я м и с и д я ­
щ и х — просто или на корточках — и с т о я щ и х тучных
ж е н щ и н . Это статуэтки высотой о к о л о 20 см со следа­
м и охряной о к р а с к и (цветная в к л е й к а 21). С а м храм
стоит на холме л и ц о м к м о р ю , в о з в ы ш а я с ь над р а с п о ­
Рис. 5-24 л о ж е н н ы м ниже храмом М н а й д р а .
Терракотовая статуэтка с П о своим очертаниям Хагар-Ким отличается от хра­
большой головой, неестест­ мов Гжантийя и Мнайдра: нельзя исключать, что это
венно огромной вульвой и был комплекс из трех двухапсидных святилищ. Основ­
выступающим птичьим за­ ной вход располагался на юго-востоке, однако запад­
дом, в треугольной маске и ное и северное с в я т и л и щ а также имели отдельные вхо­
поясе-«подпруге». Найдена ды. В толще восточной стены из вертикальных плит
в храме Скорбы, Мальта. выдолблена небольшая полукруглая н и ш а , в которую
Середина У т ы с . д о н . э . был доступ как изнутри, так и снаружи. Там был уста­
Масштаб 1:1. новлен к а м е н н ы й алтарь треугольной ф о р м ы : л о б к о -
194 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бкш

Рис. 5-25.1

Рис. 5-25.2

Рис. 5-25
(1) Д в о й н о й храп
Г ж а н т и й я , Гоцо. Пер­
в а я половина ГУ тыс
до н.э.
( 2 ) Тройное святили­
ще в н у т р и апсиды (
!ша V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья
Ряс. 5-26
вый треугольник — символ возрождения. К северу от
этого святилища и от апсиды № 5 вертикально постав­
лен очень высокий камень, в о з в ы ш а ю щ и й с я над все­
ми прочими храмовыми постройками: этот б а ш н е о б ­
разный менгир, по-видимому, представляет саму Б о ­
гиню. В глубине, слева от главного (южного) входа,
располагался ж е р т в е н н и к в виде стола, у в е н ч а н н ы й
сосудом, на его л и ц е в о й части — изображение древа
жизни, произрастающего из г о р ш к а . П о в е р х н о с т ь
жертвенника была д е к о р и р о в а н а х а р а к т е р н ы м для
мальтийских храмов я м о ч н ы м узором. Рядом с н и м
была обнаружена стоячая плита с изображением двой­
ной спирали или «глазкового мотива». В каждой из
двух ниш центрального двора находился и з в е с т н я к о ­
вый алтарь грибовидной ф о р м ы с вогнутым верхом.
Расположенные в этой же центральной части храма
две комнаты были о с н а щ е н ы ж е р т в е н н ы м и столами
с канавками и одной к а м е н н о й к о л о н н о й . Еще одна
колонна располагалась у апсиды комнаты 10 юго-вос­
точного святилища.
Типичный п р и м е р д в о й н о г о храма п е р и о д а т а р -
ксиенны с полукруглым в н е ш н и м д в о р о м из к о р а л ­
195
Рис. 5-26
План храма Хагар-
Ким. Южное побе­
режье Мальты. Ко­
нец IVтыс. до н.э.
л о в о г о и з в е с т н я к а — с в я т и л и щ е М н а й д р а на ю ж н о м
п о б е р е ж ь е Мальты в 60 м к м о р ю от с т о я щ е г о в ы ш е
храма Х а г а р - К и м . В н а ш е в р е м я о н о о б р а щ е н о на
восток и юго-восток, хотя скорей всего его и з н а ч а л ь ­
н а я о р и е н т а ц и я — ю г о - в о с т о к и юг ( р и с . 5-27: в о с ­
т о ч н ы й храм, с о ч е р т а н и я м и т р и л и с т н и к а , о т н о с и т ­
ся к более р а н н е м у п е р и о д у г ж а н т и й я ) . Э т и п а р н ы е
х р а м ы в м е н ь ш е й мере о т л и ч а ю т с я друг от друга раз­
м е р а м и , н е ж е л и п р о ч и е м а л ь т и й с к и е х р а м ы , одна­
к о у з а п а д н о г о храма более с л о ж н о е внутреннее уст­
ройство, в нем много н и ш , а в главной комнате -
остатки твердого т о р б а н и т о в о г о пола. П о обеим сто­
р о н а м о д н о г о из н а и б о л е е т щ а т е л ь н о о т д е л а н н ы х
входов стоят к а м н и треугольной и ф а л л и ч е с к о й ф о р ­
м ы (см. р и с . 7-64).
Слева от входа установлен к о н и ч е с к и й к а м е н н ы й
ф а л л о с 75 см в ы с о т о й . А в апсиде № 4 (вторая «вос­
точная») в б о л ь ш о м количестве о б н а р у ж е н ы стран­
ные г л и н я н ы е п р е д м е т ы и с к р у ч е н н ы е к о м к и глины,
весьма н а п о м и н а ю щ и е ч е л о в е ч е с к и й э м б р и о н . Воз­
м о ж н о , что н е к о т о р ы е из о т п р а в л я в ш и х с я в М н а й д -
ре обрядов б ы л и с в я з а н ы с л е ч е н и е м и деторождени-
 Рис. 5-27
Двойной храм Мнайдра, ю ж н о е
п о б е р е ж ь е М а л ь т ы . К о н е ц IV —
начало III тыс. до н . э . М а л е н ь к и й
восточный храм с тремя а п с и д а м и
относится к периоду г ж а н т и й я .
ем: на это указывают статуэтки в позах р о ж е н и ц (см.
рис. 7-64).
Три храма в Тарксиенне (восточная часть М а л ь ­
ты) неподалеку от гипогея Х а л ь - С а ф л и е н и много раз
перестраивались, п о э т о м у об их н а з н а ч е н и и судить
трудно. Тарксиенна, к а к и Гжантийя, имеет п р о с т о р ­
н ы й центральный двор (рис. 5-28, 5-29). П о счастью,
т а р к с и е н н с к и е храмы украшает с л о ж н ы й и в ы р а з и ­
тельный с и м в о л и ч е с к и й р и с у н о к . К а м е н н ы е б л о к и
испещрены рельефно вырезанным спиральным и
растительно-спиральным орнаментом. Эти прони­
занные энергией з н а к и с в я з а н ы с с и л о й растущего
растения и змеи, что н а п о м и н а е т о п р и н ц и п е ц и к л и ­
ческого возрождения.
Р и с . 5-29
П р е д п о л о ж и т е л ь н а я ре­
к о н с т р у к ц и я фасада Тар-
ксиенны.
К р о м е того, здесь было н а й д е н о много керамики,
рогов ж и в о т н ы х , к а м е н н ы х и г л и н я н ы х резервуаров
и алтарей. В первой западной апсиде № 3 на верхней
части того, что осталось от тщательно отделанного
алтаря, в и д н ы следы огня: по-видимому, здесь про­
водились к а к и е - т о ц е р е м о н и и . На одной из его сто­
р о н и з о б р а ж е н ы идущие друг за другом баран, сви­
н ь я и четыре козы (цветная вклейка 19). Баран - свя­
щ е н н о е ж и в о т н о е Б о г и н и , изображение его загнутш
рогов п о с т о я н н о повторяется в виде змеевидных спи­
ралей на к о л о н н а х и плитах всего комплекса. Вторая
западная апсида № 5 была з а п о л н е н а костями и ро­
гами к р у п н о г о рогатого скота, а также коз или овей,
В р а с п о л о ж е н н о й между п е р в ы м и вторым храмои
'та V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 197
198
комнате № 13 обнаружена куча костей ж и в о т н ы х . Н а
восточной стене — два б ы к а , о д и н из к о т о р ы х с м о т ­
рит вправо, а другой — влево; под н и м и — р е л ь е ф , на
к о т о р о м сука с т р и н а д ц а т ь ю с о с у н к а м и (см. р и с .
7-62.3). К о л и ч е с т в о алтарей и о с т а н к о в ж и в о т н ы х
указывает на то, что в Т а р к с и е н н е часто п р о в о д и л и с ь
жертвоприношения, возможно — с целью обожеств­
л е н и я . На н е б о л ь ш о й п л о щ а д к е к востоку от второго
храма б ы л о н а й д е н о 50 к а м е н н ы х ч а ш , в е р о я т н о ,
предназначавшихся д л я ритуальных п и р ш е с т в и в о з ­
л и я н и й ; а еще дальше к востоку — т р и н а д ц а т ь п е р е ­
вернутых чаш.
Домашних животных приносили в жертву изо­
б р а ж е н и ю Б о г и н и . В з а п а д н о м храме Т а р к с и е н н ы во
дворе № 2 н а х о д и т с я т о , что м о ж н о с ч и т а т ь д р е в ­
нейшим образцом монументальной скульптуры.
Фигура Владычицы Т а р к с и е н н ы в ы с е ч е н а из извест­
няка и установлена на резном постаменте. К несча­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
стью, ее верхняя часть д а в н о р а з о б р а н а , хотя ее пер­
в о н а ч а л ь н а я в ы с о т а д о л ж н а б ы л а достигать оком
2 , 5 - 3 м (см. р и с . 7-64).
В е л и к и й храмовый к о м п л е к с Тарксиенны знаме­
нует к о н е ц эпохи п о с т р о е н и я храмов на Мальте. Что
с л у ч и л о с ь с их с т р о и т е л я м и — н е и з в е с т н о : скорее!
всего, о н и п о к и н у л и остров из-за исчезновения ле­
сов или неурожаев, п р и в е д ш и х к голоду, повальный
б о л е з н е й и л и к а к и х - л и б о других бедствий. Вмеси
н и х острова б ы л и заселены чужаками, принесшими
другие т р а д и ц и и . О т н о с я щ и й с я к постхрамовому пе­
риоду (после 2500 г. до н.э.) Т а р к с и е н н с к и й могиль­
н и к с к р е м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и принадлежи!
другой культурной группе, которая, впрочем, очевид­
н ы м образом входила в ч и с л о древнеевропейсюш
имела ту же р е л и г и ю . О б н а р у ж е н н ы е в этих захоро­
н е н и я х сосуды сродни с и ц и л и й с к и м и даже тем, что
находят в д а л е к о й З а п а д н о й Югославии.
ГЛАВА VI

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЙ
НЕОЛИТ
 З а п а д н о е в р о п е й с к и й неолит был итогом
самостоятельной э в о л ю ц и и т у з е м н ы х э п и п а л е о -
литических и м е з о л и т и ч е с к и х о б и т а т е л е й И б е р и и
(Португалия и И с п а н и я ) , Ф р а н ц и и и С е в е р н о й И т а ­
лии (традиций советеррской, тарденуазской и куль­
туры кастельновьен). О д н а к о этот процесс шел не без
влияния идей, которые, благодаря м о р е п л а в а н и ю и
местной торговле, ц и р к у л и р о в а л и по всему з а п а д н о -
мупобережью С р е д и з е м н о м о р ь я и Атлантики. Такие
творческие п р о я в л е н и я , как к е р а м и к а и религиозное
искусство, в к а к о й - т о мере в о з н и к л и здесь в резуль­
тате общения с о б и т а в ш и м и по соседству н а р о д а м и .
Ни иберийский, н и французский мезолит не был и з о ­
лирован от прочего м и р а ; в эпоху среднего неолита
их сообщение через п р и б р е ж н у ю зону с т а н о в и т с я
более интенсивным, о чем говорит характерное для
этого периода р а с п р о с т р а н е н и е мегалитов. П о б ы в а в
в Бретани или Португалии, нетрудно убедиться, что
первые мегалитические п о с т р о й к и могли возникнуть
благодаря тому, что эти страны богаты к а м н е м . П о ­
скольку сооружения такого типа п о я в л я ю т с я уже в
Утыс. до н.э., есть о с н о в а н и я п о л н о с т ь ю проститься
с устаревшей т о ч к о й з р е н и я , что и м п у л ь с о м к созда­
нию дольменов и к о р и д о р н ы х г р о б н и ц п о с л у ж и л и
египетские пирамиды или к р и т с к и е и в о с т о ч н о с р е -
диземноморские г р о б н и ц ы - т о л о с ы .
На Британские острова земледелие п р и ш л о п р и ­
близительно в середине У т ы с . до н . э . вместе с пере­
правлявшимися с континента колонистами; не исклю­
*
чено, что первоначально они прибывали из Централь­
ной Европы позднего периода культуры л и н е й н о - л е н ­
точной керамики, поскольку возводимые на островах
д л и н н ы е курганы и «лагеря с в ы м о с т к а м и » и м е ю т
близкие аналоги в Центральной Европе. Затем, в
IV тыс. до н. э., сюда либо из Бретани, л и б о из Иберии
п р и б ы л и строители коридорных гробниц, принеся с
собой свои религиозные обычаи. Ко второй половине
VI тыс. до н. э. в Ирландии и Англии существовало
несколько отличных друг от друга традиций возведе­
н и я гробниц, в основе которых очевидным образом
лежала единая система верований.
Хотя от западноевропейского неолита не осталось
н и моделей с в я т и л и щ и предметов культового н а з н а ­
ч е н и я , н и тысяч г л и н я н ы х статуэток и р а с п и с н ы х
сосудов, как это было характерно для Юго-Восточ­
н о й Е в р о п ы , до нас д о ш л и почти не поддающиеся
р а з р у ш е н и ю к а м е н н ы е и земляные сооружения, п о -
видимому, связанные со с л о ж н о й системой погре­
б а л ь н ы х о б р я д о в . Эти в е л и к о л е п н ы е м о н у м е н т ы ,
п о р о й и м е в ш и е в н е ш н и й двор и у к р а ш е н н ы е р е з ­
н ы м и с и м в о л а м и , служили не т о л ь к о х р а н и л и щ а м и
к о с т е й , н о и с в я т и л и щ а м и . Здесь д л я с о в е р ш е н и я
о б р я д о в с о б и р а л а с ь вся о б щ и н а . М е г а л и т и ч е с к и е
г р о б н и ц ы , в которых п р а к т и к о в а л и с ь к о л л е к т и в н ы е
з а х о р о н е н и я , и гигантские о г о р о ж е н н ы е территории
свидетельствуют о том, сколь тесна была связь родо­
вых групп с землей предков и с с а м и м и предками.
О н и — главные с и м в о л ы н е о л и т и ч е с к о й о б щ и н ы .
202 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш

Ранний неолит Западного Аккультурация мезолитического населения

Средиземноморья
За п о с л е д н и е д е с я т и л е т и я п р е д с т а в л е н и е о т о м ,
как п р о и с х о д и л а н е о л и т и з а ц и я з а п а д н ы х р а й о н о в
С р е д и з е м н о м о р ь я от С е в е р н о й И т а л и и д о И с п а н и и
и П о р т у г а л и и (рис. 6 - 1 ) , п р е т е р п е л о существенные
и з м е н е н и я . Ранее с ч и т а л о с ь , что п е р в о н а ч а л ь н ы й
импульс шел из Восточного С р е д и з е м н о м о р ь я , одна­
ко на д а н н ы й м о м е н т о ч е в и д н о , ч т о , п о с р а в н е н и ю
с в о с т о ч н ы м и , в з а п а д н ы х областях н е о л и т п о я в и л ­
ся с н е б о л ь ш и м о т с т а в а н и е м .
На протяжении более полувека одним из важней­
ших признаков неолитического уклада считалось по­
явление к е р а м и к и , у к р а ш е н н о й о т п е ч а т к а м и рако­
в и н , к о т о р а я и з в е с т н а п о д и м е н а м и кардиал и им-
п р е с с е О д н а к о и м е ю щ и е с я сведения о разведенш
скота, изготовлении каменных орудий и украшенш
заставляют предположить, что неолитизация интере­
сующего нас региона происходила не за счет прихоя
восточных овцеводов и производителей керамики, но
благодаря адаптации туземного мезолитического на-

Рис. 6-1

1. Арене-Кандиде
2. Ле-Баратен
3. Мыс Раньон и о. Риу
4. Шатонеф-ле-Мартиг
Рис. 6-1
5. Газель
К а р т а З а п а д н о г о Среди­
6. Кова-Фоска
7. Кова-дель-Ор з е м н о м о р ь я с обозначе­
8. Мурсьелагос-де-Суэрос н и е м о с н о в н ы х ранненео-
9. Мойта л и т и ч е с к и х поселений.
 Fuma VI. Западноевропейский неолит
селения. С археологической точки з р е н и я , здесь не
заметно ни м а л е й ш е г о культурного разрыва между
позднепалеолитическим, м е з о л и т и ч е с к и м и р а н н е -
неолитическим кремневым производством. Например,
вгазельской пещере (Саллель-Кабард, департамент Од,
Юго-Западная Ф р а н ц и я ) под первым керамическим
слоем был найден слой, который по и м е ю щ и м с я там
орудиям идентифицирован как мезолитический; люди
той эпохи, по-видимому, разводили коз и о в е ц . Ове­ 1
чьи кости также обнаружены в мезолитических отло­
жениях в Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г к с е в е р о - з а п а д у от
Марселя, а также в Мойте (Муга, Португалия). Между
мезолитическими орудиями и теми, что современны
керамике кардиал, разница очень невелика; то же са­
мое можно сказать и об орнаментах. К примеру, к а м е н ­
ные браслеты встречаются как в мезолитическом, так
и в неолитическом контексте . 2
Хронология и культурная последовательность
Радиоуглеродные д а т и р о в к и , п о л у ч е н н ы е п о
меньшей мере из трех м е с т в о к р е с т н о с т я х М а р с е ­
ля (Прованс), г о в о р я т о т о м , что н е о л и т и ч е с к и й
уклад начал р а з в и в а т ь с я здесь п р и б л и з и т е л ь н о в с е ­
редине VII т ы с . д о н . э . и л и д а ж е н е с к о л ь к о р а н е е .
Образцы б ы л и в з я т ы в п е щ е р е на м ы с е Р а н ь о н , на
стоянке на о с т р о в е Р и у в М а р с е л ь с к о м з а л и в е , а
также в пещере Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г , р а с п о л о ж е н ­
ной к северо-западу от М а р с е л я . С а м ы е н и ж н и е р а ­
диоуглеродные д а т и р о в к и э т и х с т р а т и ф и ц и р о в а н ­
ных поселений в ы г л я д я т с л е д у ю щ и м о б р а з о м : м ы с
Раньон ( М С 5 0 0 А ) 7970 ± 150 д о н . в . , о с т р о в Р и у
(МС440) 7600 ± 150 д о н . в . , Ш а т о н е ф ( к е л ь н с к а я
дата) 7420 ± 240 д о н.в. (Табл. 18). П о с л е к о р р е к т и ­
ровки эти д а т ы с о о т в е т с т в у ю т п р и б л и з и т е л ь н о с е ­
редине VII т ы с . д о н . э . В э т и х п о с е л е н и я х е щ е п р о ­
должал с у щ е с т в о в а т ь м е з о л и т и ч е с к и й у к л а д , п р е ­
имущественно о с н о в а н н ы й н а л о в л е р ы б ы и
моллюсков, хотя здесь уже п о я в и л и с ь о в ц ы и к е р а ­
мика кардиал . 3
Процесс о к у л ь т у р и в а н и я м е з о л и т и ч е с к о г о н а с е ­
ления и в о с п р и я т и я н е о л и т и ч е с к и х идей б ы л , п о -
видимому, характерен и д л я п и р е н е й с к о й о б л а с т и .
Здесь неолитические а р т е ф а к т ы п о я в л я ю т с я п о с т е ­
пенно и поодиночке, а не сразу, к а к это д о л ж н о б ы л о
случиться, если б ы о н и б ы л и р а з о м п р и н е с е н ы тем
или иным н а р о д о м . 4
Раскопки К о в а - Ф о с к и в Кастельоне (восточное
побережье И с п а н и и ) , п р о в е д е н н ы е в 1970-х гг.
К.0лария и Ф . Гузи, показали, что переход от собира­
тельства к п р о и з в о д я щ е м у хозяйству начался даже
раньше и растянулся на долгое в р е м я . Н и ж н и е слои
5
стратифицированных отложений этой п е щ е р ы о т н о ­
сятся к докерамическому периоду: по типу каменного
инвентаря это мезолит, однако здесь уже есть о в ц ы ,
причем, надо полагать, о д о м а ш н е н н ы е . Две радиоуг­
леродные датировки (9460 ± 160 до н. в. и 8880 ± 200 до
*
203
н. в.) указывают на VIII тыс. до н. э. Олария называет
этот период «мезонеолитическим», поскольку в нем
сочетались черты обоих укладов: это я с н о свидетель­
ствует о том, что между н и м и не было разрыва. Здеш­
ние жители, не отказываясь от охоты и собирательст­
ва, сами начали осуществлять э к о н о м и ч е с к и е преоб­
разования.
С л е д у ю щ и й п е р и о д представлен с т р а т и г р а ф и е й
К о в а - Ф о с к и (слои II и I); о н датируется п е р и о д о м
ок. 6500—6000 гг. до н . э . (Табл. 18, слева). Б ы л а и з ­
вестна к е р а м и к а : в о с н о в н о м это глубокие ч а ш и я й ­
ц е в и д н о й ф о р м ы без оттисков р а к о в и н (как это
о б ы ч н о бывает в случае р а н н е й к е р а м и к и ) , н о с п р о ­
р е з я м и , ж е л о б к а м и или с л е н т о ч н ы м узором. И м е н ­
н о в этот п е р и о д пещера п р е в р а т и л а с ь в место п о ­
с т о я н н о г о о б и т а н и я — на э т о у к а з ы в а ю т о с т а т к и
п о л а . Ж и в ш и е здесь л ю д и в ы р а щ и в а л и з е р н о и р а з ­
водили овец, коз и свиней.
Р а с к о п а н н о е в 1955 и 1958 гг. с т р а т и ф и ц и р о в а н ­
ное п о с е л е н и е К о в а - д е л ь - О р в Б е н ь я р е с е , А л и к а н ­
те ( Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а н и я ) отстоит от К о в а - Ф о с ­
ки п р и м е р н о на 500 л е т . П о л у ч е н н ы е здесь п я т ь р а ­
6
д и о у г л е р о д н ы х д а т и р о в о к у к а з ы в а ю т на в т о р у ю
п о л о в и н у VI т ы с . д о н . э . (Табл. 18, сверху с п р а в а ) .
Тут б ы л и н а й д е н ы э м м е р , л е г к о о б м о л а ч и в а е м ы й
я ч м е н ь , мягкая п ш е н и ц а и п ш е н и ц а - о д н о з е р н я н к а ;7
что касается д о м а ш н и х ж и в о т н ы х , то о н и п р е д с т а в ­
лены овцами, козами, свиньями и собаками. Для
с а м ы х н и ж н и х уровней х а р а к т е р н ы глубокие г о р ш ­
ки с о т т и с к а м и р а к о в и н кардиум, у к р а ш е н н ы е в о л ­
н и с т ы м и л и н и я м и и ш е в р о н а м и . Н а других уровнях
к э т и м т и п а м добавляется к е р а м и к а с п р о ц а р а п а н ­
н ы м и л е п н ы м узором. Верхний у р о в е н ь к тому же
с о д е р ж и т с р е д н е н е о л и т и ч е с к и е г о р ш к и с квадрат­
ным горлом.
Д а л ь н е й ш е е культурное р а з в и т и е представляет
стратифицированная пещера Мурсьелагос в Суэро-
се ( п р о в и н ц и я К о р д о в а ) . Ее хронологию проясняют
двенадцать радиоуглеродных датировок, которые рас­
полагаются между 6250 ± 35 и 5930 ± 130 до н. в. С уче­
том корректировки это к о н е ц VI — начало V т ы с . до
н . э . (Табл. 18, вверху слева). В э т о м п о с е л е н и и п р и ­
сутствовал полный набор д о м а ш н и х животных:
о в ц ы , к о з ы , к р у п н ы й рогатый скот, свиньи и собаки.
В слое IV была найдена заполненная зерном яма. К р о ­
ме того, в п и щ е в о й р а ц и о н входили желуди. Сразу в
трех слоях были о б н а р у ж е н ы н е о б ы ч а й н о красивые
ч а ш и с к р а с н ы м ангобом. Другие сосуды имели ручки
и были украшены р е з н ы м и узорами и вертикальными
п о л о с а м и . Среди у к р а ш е н и й попадаются каменные
браслеты, порой весьма т о н к о й работы, декорирован­
ные 1—4 р е з н ы м и к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами, запол­
ненными охрой . 8
В п о с е л е н и и А б р и г о - д е - В е р д е л ь п и н о в Куэнке,
Месета (Центральная И с п а н и я ) , н и ж н и й слой, содер­
ж а щ и й керамику, дает неожиданную датировку -
7950 ± 150 д о н.в., т.е. п е р и о д д о с е р е д и н ы VII тыс.
204
до н.э. Это простая, л и ш е н н а я у к р а ш е н и й к е р а м и к а ,
Что касается находящихся в этом слое к а м е н н ы х и з -
делий, то о н и , по-видимому, относятся к эпохе мад-
л е н , последней в в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к о й т р а д и ц и и ,
9
В целом эта датировка вызывает с о м н е н и я , о н а д о л ж -
на быть подтверждена а н а л о г и ч н ы м и н а х о д к а м и в
других поселениях. Верхние слои Вердельпино о т н о -
сятся к значительно более позднему периоду, отстоя-
щему от п р и в е д е н н о й даты на н е с к о л ь к о т ы с я ч е л е -
тай,
В п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Португалии х о з я й с т в е н -
н ы й уклад, с в я з а н н ы й с и с п о л ь з о в а н и е м м о р с к и х и
пресноводных ресурсов, был х а р а к т е р е н не т о л ь к о
для эпохи мезолита, но и для VII—VI тыс. до н.э. П р и -
близительно в середине VI т ы с . до н.э. к е р а м и к а к а р -
диал достигла Ц е н т р а л ь н о й П о р т у г а л и и , и, судя по
материалам ряда с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х п е щ е р , п е р и -
од эпикардиал (поздней к е р а м и к и кардиал) был здесь
весьма п р о д о л ж и т е л ь н ы м . 10
Д о сих п о р м ы говорили л и ш ь о с т р а т и ф и ц и р о -
ванных пещерных поселениях, в которых хорошо
прослеживается последовательность культурного раз-
вития от мезолита к «мезонеолиту» и неолиту. У нас
есть д а н н ы е о с у щ е с т в о в а н и и ряда с т о я н о к , о д н а к о
их размеры, п л а н и р о в к а и архитектура п о к а мало и з -
вестны. В некоторых из них были круглые п о с т р о й -
Рис. 6-2
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бош
ки с в ы м о щ е н н ы м галькой полом и очагами, а таюн
к е р а м и к а кардиал. К с о ж а л е н и ю , в результате повы-
ш е н и я уровня моря многие поселения оказались под
в о д о й " . С а м ы е древние (из известных нам) распола-
гались на острове К о р р е ж (6772 до н.в.) и в Ле-Бара-
тене, департамент Воклюз (6600 до н.в., т.е. начало-
середина VI тыс. до н.э.). Судя по тем д а н н ы м , коло­
р ы м и м ы располагаем, от ф о р м и р о в а н и я мезонеоли-
тического уклада до п о я в л е н и я первых более или ме­
нее к р у п н ы х земледельческих п о с е л е н и й прошло»
менее т ы с я ч и лет: это позволяет предположить, что
здесь и м е л о место п о с т е п е н н о е культурное развиш
туземного мезолитического населения,
У б е д и в ш и с ь , с к о л ь д о л г и м б ы л о движение м
э п и п а л е о л и т а к неолиту, м ы получаем возможной!
пересмотреть хронологию левантийского наскально-
го искусства Ю г о - В о с т о ч н о й И с п а н и и от Каталонии
до М у р с и и . Его точные в р е м е н н ы е рамки не установ-
л е н ы . Н о теперь м ы м о ж е м соотнести этот так назы-
ваемый «стилизованный д и н а м и ч е с к и й » стиль,вко­
тором преобладают и з о б р а ж е н и я животных - крр-
н о г о р о г а т о г о с к о т а , м а р а л о в , л а н е й , козерогов»
кабанов — и с ц е н ы охоты, с мезолитом и мезонеоли-
т о м (рис. 6-2). А вот следующий этап, для которого
12
характерен с х е м а т и ч н ы й стиль с с и л ь н ы м уклоном!
с и м в о л и з м , следует относить к неолиту (рис. 6-3).В
Рис. 6-2
Образцы динамического стили
в наскальном искусстве Ют-
Восточной И с п а н и и . (1) Сце­
на охоты и (2—4) охотники!
л у к о м и стрелами. Вероятно,
мезонеолит, ок. VIII—VII тыс.
д о н . э . ( 1 ) Рако-де-Нандо
( Э л ь с - К о в а р х о с ) , Бенасаль.
Кастельон; (2,3) Куэва-Салыа-
дора, Валльторта; (4) Мас-д'эн-
Хосеп, Валльторта.
hma VI. Западноевропейский неолит
наше время схематическая ж и в о п и с ь хорошо извест­
на по неолитическому п е щ е р н о м у п о с е л е н и ю К а р и -
гуэла-дель-Пиньяр (Гранада) . 13
Типология керамики
Для определения хронологии раннего неолита За­
падного Средиземноморья наиболее важна керамика,
поскольку ее ф о р м ы и стиль изменялись быстрей, н е ­
жели каменные орудия. Самая древняя керамика из
найденных в Кова-Фоске датируется второй полови­
ной VII тыс. до н.э. Сосуды я й ц е в и д н о й ф о р м ы не ук­
рашены оттисками раковин. В VI тыс. до н.э. уже о к о н ­
чательно сформировалось земледельческое общество:
ему соответствует к е р а м и к а кардиал и э п и к а р д и а л
(поздняя кардиал) (рис. 6-4). Стратиграфический ана­
лиз пещерных поселений Ю ж н о й Ф р а н ц и и и Восточ­
ной Испании показал, что постепенный процесс э в о ­
люции шел на протяжении большей части VI тыс. до
н.э. Однако необходимо отметить, что кардиал и э п и ­
кардиал - это керамика, украшенная не только оттис­
ками раковин, но и накладными лентами, к а н н е л ю ­
рами, точками, прорезями и бусинами, а также други­
ми орнаментами. Археологи выделяют три этапа:
Рис. 6-3
Ритуальная сцена с группами п л я ш у щ и х ж е н щ и н и м у ж ч и н . Слева — и з о б р а ж е н и е , н а п о м и н а ю щ е е гигантский фаллос.
«Барранко» де Лос-Грахос, Сьеса, Мурсия, Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а н и я . П р е д п о л о ж и т е л ь н о р а н н и й неолит, VI тыс. до н . э .
205
1. Д р е в н и й — первая п о л о в и н а VI тыс. до н.э.: в
о с н о в н о м п р е о б л а д а ю т о т т и с к и р а к о в и н кардиум,
о д н а к о используются и н а л е п н ы е у к р а ш е н и я ;
2. С р е д н и й — середина VI тыс. д о н.э.: количество
керамики, декорированной оттисками раковин,
уменьшается; г о р ш к и у к р а ш а ю т н а р е з н ы м о р н а м е н ­
том, к а н н е л ю р а м и , л е п н ы м и и в д а в л е н н ы м и лента­
ми, пунктирным и точечным узорами; в основном
преобладает ш а р о в и д н а я ф о р м а , н о п о я в л я ю т с я и
сосуды с горлом;
3. П о з д н и й — к о н е ц VI тыс. до н.э.: оттиски р а к о ­
вин встречаются все реже; т и п и ч н ы й вид декора —
сочетание вертикальных и горизонтальных лент в
о б р а м л е н и и оттисков р а к о в и н ; часто используется
белая инкрустация, и п о - п р е ж н е м у преобладают ш а ­
р о в и д н ы е ф о р м ы . Попадаются и сосуды с горлом,
н а п о м и н а ю щ и е североитальянский тип фьорано. На
следующем этапе, который п р и н я т о связывать с пе­
реходом к среднему неолиту, о р н а м е н т полностью
и с ч е з а е т (рис. 6-5А). Эта керамика без у к р а ш е н и й
14
и с характерными вертикально просверленными
ручками называется монтболо; она распространена в
средиземноморских Пиренеях и в Каталонии: очевид­
но, что она представляет собой связующее звено меж-
 Р и с . 6-4
Типы к е р а м и к и периода к а р д и а л ( и м п р е с с о ) уже в п о л н е з е м л е д е л ь ч е с к о г о с о о б щ е с т в а , VI т ы с . д о н. э., Прованс, Юж­
ная Ф р а н ц и я . ( 1 , 2, 3) Б о м - Ф о н т б р е г у а ( С а л е р н , Вар); (4, 5) Ш а т о н е ф - л е - М а р т и г , Б у ш - д ю - Р о н .
 [та VI. Западноевропейский неолит 207

Рис. 6-5А

Р и с . 6-5А
Последовательность к е р а м и к и от н е о л и т и ч е с к о й стадии э п и к а р д и а л ( 1 , 2) к р а н н и м э т а п а м среднего неолита и (3) фазе
монтболо. Каталония, С е в е р о - В о с т о ч н а я И с п а н и я , к о н е ц VI - н а ч а л о У т ы с . д о н.э. (1) О б р а з ц ы к е р а м и к и из пещер
Рекло-Вивьер, Эль-Толль, Д е с - Л ь я д р е с и с т о я н к и П у и г - М а с к а р о ; (2) п е щ е р а П е н е д р е с и Эль-Толль; (3) Монтболо.
208 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

ду неолитической к е р а м и к о й кардиал и с р е д н е н е о л и т и ч е с к о й Рис. 6-5В

культурой шассе.
П р и в е д е н н а я т и п о л о г и я не распространяется на внутрен­
ние области Ф р а н ц и и ( П и р е н е и , Од, Косе и А к в и т а н и ю ) , где
местные варианты к е р а м и к и существовали параллельно с к а р ­
диал, р а с п р о с т р а н е н н о й в соседних районах. П р и м е р тому —
керамика из н и ж н е г о слоя Рукадура, одного из крупных п о с е ­
л е н и й поблизости от реки Л о , к о т о р а я дала датировку 6650 до
н.в. (что приблизительно соответствует первой половине VI тыс.
до н.э.). Это грубая к е р а м и к а , в ы л е п л е н н а я л е н т о ч н ы м с п о с о ­
бом; сосуды плохо о б о ж ж е н ы и и м е ю т о с т р о к о н е ч н о е д н и щ е .
Изделия этого типа попадаются и в ряде других п о с е л е н и й . 15

Раннее земледелие в Северной Франции

Поскольку Бретань в о с н о в н о м п р и в л е к а л а исследователей
благодаря своим м е г а л и т и ч е с к и м м о н у м е н т а м , н а ш и сведения
о прочих характеристиках з д е ш н е г о неолита остаются весьма
н е п о л н ы м и . П о всей в и д и м о с т и , к середине—концу VI тыс. до
н.э. население с е в е р о - з а п а д н ы х р а й о н о в Ф р а н ц и и не только
собирало м о л л ю с к о в , но и о д о м а ш н и л о некоторых животных.
Во всяком случае о с т а н к и д о м а ш н и х собак, овец и коз были
обнаружены в слоях Тевьека, а к р у п н о г о рогатого скота — на
острове О э д и к (департамент М о р б и а н ) . Более того, похоже,
16

что в Д и с с и н ь я к е (департамент Атлантическая Луара), на ост­

рове К а р н (департамент Ф и н и с т е р ) и в Л е - Ф у а й я ж е (о. Гернси,
Нормандские острова) мегалитические п а м я т н и к и возводились
на р а с ч и щ е н н ы х землях: там была найдена п ы л ь ц а зерновых
культур.
Ц е л ы й ряд т е р р и т о р и й В о с т о ч н о й и С е в е р н о й Ф р а н ц и и
вплоть до Н о р м а н д и и и Н о р м а н д с к и х островов представляют
собой крайнее западное ответвление культуры л и н е й н о - л е н т о ч ­
ной к е р а м и к и , о которой шла речь в главе II.

Средний и поздний неолит

П р и ш е д ш а я на смену кардиал культура во Ф р а н ц и и имену­
ется шассе, в Ш в е ц а р и и — к о р т а й о , в С е в е р н о й И т а л и и — к е ­
р а м и к о й с квадратным горлом (ее затем с м е н и т к е р а м и к а ла-
гоцца), а в окрестностях и с п а н с к о й Б а р с е л о н ы она представ­
лена я м н ы м и п о г р е б е н и я м и в к а м е н н ы х цистах. Х а р а к т е р н о й
чертой этих культур являются мегалитические г р о б н и ц ы (о них
речь н и ж е ) , которые р а с с ы п а н ы вдоль всего Атлантического
побережья. В целом все эти группы р о д с т в е н н ы друг другу: н е ­
даром археологи порой рассматривают культуры ш а с с е - л а г о ц -
ца-кортайо как е д и н ы й ф е н о м е н . Это тот этап развитого н е ­
Рис. 6-5В
олита, когда ж и з н ь людей становится все более оседлой и все
В Лигурии и в Южной Фран­
более зависимой от в ы р а щ и в а н и я плодов, а их к е р а м и ч е с к а я и
ции поверх слоев с керами­
к а м е н н а я индустрия достигает д о с т а т о ч н о высокого т е х н о л о ­
кой эпикардиал лежачи ели
гического уровня.
средненеолитической куль­
Лучше всего последовательную смену культур м о ж н о п р о ­ туры с характерными горш­
следить по ряду с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х о т л о ж е н и й в пещерах, ками с квадратным горлом,
где имеются остатки к е р а м и к и кардиал, э п и к а р д и а л , изделий П р и в о д и м ы е здесь образцы
ранней и развитой культуры шассе ( Ф р а н ц и я ) или к е р а м и к и с н а й д е н ы в стратифициро­
квадратным горлом и л а г о ц ц а ( И т а л и я ) (рис. 6-5В). Согласно ванной пещере Арене-Кан­
радиоуглеродным д а т и р о в к а м , это V — начало IV тыс. до н.э. д и д е , Л и г у р и я . Конец V-
(Табл. 19, 20). начало IV тыс. до н. э.
[.шве VI. Западноевропейский неолит 209

культура шассе во Франции всей в и д и м о с т и , ритуального н а з н а ч е н и я ) и делать

браслеты из и з в е с т н я к а : п о с л е д н и е встречаются в
В УЧУ тыс. до н.э. почти вся территория Ф р а н ­ целом ряде п о с е л е н и й на юге Ф р а н ц и и .
ции входила в ареал р а с п р о с т р а н е н и я шассе — уди­
вительно гомогенной культуры, почти не знавшей н и
Керамика
временных, ни географических в а р и а ц и й (Табл. 19).
Своим названием она обязана К а м п - д е - Ш а с с е , позд­ Керамику шассе отличает высокое качество л о щ е ­
нему поселению культуры шассе, стоявшему на вер­ н и я — у нее почти глянцевая поверхность — и, к а к
шине холма (департамент С о н ы и Луары). п р а в и л о , с в и н ц о в ы й (с у к л о н о м в т е м н о - к о р и ч н е ­
вый) или же бежевый цвет с желтым или к и р п и ч н о -
красным оттенком. Самые распространенные ее ф о р ­
Ранняя культура шассе
мы — низкие чаши, килеобразные ч а ш и и м е ш к о в и д ­
Самые древние п о с е л е н и я культуры шассе, и л и , н ы е г о р ш к и с круглым д н о м . Б л а г о д а р я п р и м е с и
как их называют, «протошассе», были р а с п о л о ж е н ы зерен кальцита или кварца изделия культуры шассе
кзападу от Роны. М о ж н о предположить, что эта куль­ отличает особая текстура. П о мере развития культу­
тура распространялась вверх по Роне, затем к о л о н и ­ ры разнообразие ф о р м и декора изделий продолжало
зовала Гран-Косе и в к о н ц е к о н ц о в достигла П а р и ж ­ возрастать: у них появились «плечики» и «кили»; к р о ­
ского бассейна и т е р р и т о р и и Ю р ы - Б у р г у н д и и . Д л я ме того, к н и м присоединились ш а р о в и д н ы е горшки
нее был характерен п о с т о я н н ы й рост ч и с л е н н о с т и с ц и л и н д р и ч е с к и м горлом и блюда с ш и р о к и м и п л о ­
населения и количества п о с е л е н и й . На и н т е н с и ф и ­ с к и м г о р и з о н т а л ь н ы м краем. Последние — больше
кацию земледелия указывают такие находки, как зер- всего их на юге Ф р а н ц и и — н а п о м и н а л и мелкие су­
наэммера, мягкой п ш е н и ц ы , я ч м е н я , бобов и в и к и , повые тарелки; их ш и р о к и й край украшал прекрас­
атакже каменные ж е р н о в а и зернотерки, к р е м н е в ы е н ы й г е о м е т р и ч е с к и й узор. О т л и ч и т е л ь н о й чертой
вкладыши для серпов с к в а р ц е в ы м блеском. Возрос- культуры шассе также являлись полые подставки для
лои количество к а м е н н ы х топоров: это свидетельст- сосудов с круглым дном. О н и , к а к правило, имели
вуетотом, что люди все больше рубили деревья, р а с ­ круглую или квадратную форму и были у к р а ш е н ы
чищая землю под поля. О д н а к о о н и п о - п р е ж н е м у не с л о ж н ы м геометрическим узором. Его н а н о с и л и при
отказывались от охоты, р ы б н о й ловли и сбора м о л ­ п о м о щ и т о н к о й резьбы: сперва н а н о с и л с я геометри­
люсков. ч е с к и й р и с у н о к , затем его з а п о л н я л и л и н и я м и или
точками, рядами треугольников, зигзагов, ромбов или
шахматным орнаментом. Иногда в нарезной узор вти­
Каменные изделия и торговый обмен рали красную или белую краску, чтобы добиться э ф ­
Почти во всех поселениях культуры шассе нахо­ фекта инкрустации. Д е к о р и р о в а н и е изделия п р о и с ­
дят кремневые н а к о н е ч н и к и о х о т н и ч ь и х с т р е л , ходило после обжига. Еще одна отличительная о с о ­
имеющие скошенную, р о м б о в и д н у ю и л и с т о о б р а з ­ б е н н о с т ь сосудов культуры шассе — их ручки и у ш к и .
ную форму. С ч и т а е т с я , ч т о в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы й Д л я р а н н е г о периода характерны у ш к и с отверстия­
светлый кремень, который в большом количестве шел м и , п р и ч е м часть отверстия приходилась собственно
на изготовление орудий, имел местное п р о и с х о ж д е ­ на у ш к о , а часть — на тулово сосуда. Тогда же п о я в и ­
ние: его добывали в бассейне Н и ж н е й Р о н ы . Д л я и з ­ л и с ь и ручки, ф о р м о й н а п о м и н а в ш и е флейту П а н а
готовления крупных каменных инструментов исполь­ (это и м я за н и м и и з а к р е п и л о с ь ) , которые позднее
зовались твердые пиренейские породы, а разнообраз­ получили ш и р о к о е распространение. Другой распро­
ные цветные минералы — нефрит, металазит, эклозит страненный тип ручек — вертикальные полые трубоч­
ипироксенит — прибывали в эти места от п о д н о ж и й ки, отчасти н а п о м и н а ю щ и е п а т р о н ы в патронташе.
Альп через Лигурию. Ш и р о к о п р и м е н я в ш и й с я д л я Оба типа ручек м о ж н о рассматривать как характер­
изготовления бус в а р и с ц и т ( к а л л е ) д о б ы в а л и в ную особенность культуры ш а с с е . В о с н о в н о м они
окрестностях Барселоны (Сап Т т Ю г ё а Оауа). О б с и ­ бывают на «манжетных» ч а ш а х и бутылях, которые
диан поступал с Монте-Арчи ( С а р д и н и я ) и из Л и п а - встречаются на п о з д н и х с т а д и я х д а н н о й культуры
ри . Раскопки в П л ю с с ю л ь е н е (центральная часть (рис. 6-6).
17

Бретани), где расположено месторождение д о л е р и -

га, из которого изготавливали к а м е н н ы е т о п о р ы , п о ­
Поселения и жилища
шали, что на протяжении всего IV тыс. до н.э. здесь
велась планомерная добыча к а м н я . Д о л е р и т о в ы е т о ­ С т о я н к и располагались у лагун, у высохших болот
поры зафиксированы почти по всей Ф р а н ц и и , а т а к ­ или на террасах и с и л ь н о отличались друг от друга
же в Юго-Западной Б р и т а н и и . с в о и м и размерами. О д н и з а н и м а л и от 4 до 5 га, дру­
Помимо обсидиановых инструментов и к а м е н н ы х гие — территорию в 20 или даже в 30 га. Среди самых
топоров носители культуры ш а с с е умели и с к у с н о к р у п н ы х из р а с к о п а н н ы х с т о я н о к — С е н - М и ш е л ь -
вырезать и о т ш л и ф о в ы в а т ь к а м е н н ы е ш а р и к и (по дю-Туш, которая располагалась на реке Гаронна, не-
210 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 6-6 Р и с . 6-6

А р т е ф а к т ы к у л ь т у р ы шага
Ю ж н а я Ф р а н ц и я . (1-7) Наи
н е ч н и к и с т р е л и буры, (8
12) ц и л и н д р и ч е с к и е конм
с к и е с о с у д ы с (9) ручками
в и д е « ф л е й т ы П а н а » , (10,1!
п е р ф о р и р о в а н н ы м и ушкам
П е щ е р а в , о ч а г 7, Бодина
(Вар), р а й о н г. Марсель.
ham VI. Западноевропейский неолит
подалеку от Тулузы. Ее п р я м о у г о л ь н ы е п о с т р о й к и
имели приблизительно 12 м в длину и 2,5 м в ш и р и ­
ну; их полы б ы л и в ы м о щ е н ы б у л ы ж н и к о м . В С е н -
Мишель-дю-Туш удалось найти более 300 полов ж и ­
лищ, относящихся к разным эпохам существования
поселения (радиоуглеродные датировки указывают на
то, что длилось о н о п р и б л и з и т е л ь н о т ы с я ч е л е т и е ,
5500-4500 до н.в.: см. Табл. 19). С т е н ы , скорей всего,
были г л и н о б и т н ы м и и л и о б м а з а н н ы м и г л и н о й .
1 8
Кроме того, там были найдены две ограды, отделяв­
шие поселок от края мыса, на котором о н р а с п о л о ­
жен; они отстояли друг от друга на 50 м. Судя по его
размерам, не и с к л ю ч е н о , что это б ы л о что-то вроде
центра области. В ряде других поселений также з а ф и к ­
сированы небольшие полуземлянки.
Дома с м о щ е н ы м и полами строили и в эпоху позд­
него неолита. П о с е л о к из 9 таких д о м о в был р а с к о ­
пан в Дорио, Ф е л и н - М и н е р в у а ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) :
он принадлежит к культурной группе ф е р р ь е р , охва­
тывавшей департаменты Э р о , Гар и Ардеш. Это б ы л и
небольшие прямоугольные п о с т р о й к и размером 5 на
2,4 м - 5,8 на 2,8 м с м а с с и в н ы м и о п о р н ы м и столба­
ми по углам . 19
Погребения в каменных цистах
Ямные погребения в к а м е н н ы х цистах (sepulcros
iefosa) датируются IV — началом III тыс. д о н.э.: их
много в окрестностях Барселоны ( п р о в и н ц и я Ката­
лония). Среди сделанных там находок следует выде­
лить неорнаментированные г о р ш к и и ч а ш и , п о р о й с
трубчатыми ручками и р у ч к а м и - п у г о в и ц а м и . С в о и ­
ми формами они н а п о м и н а ю т керамику групп шассе
илагоцца. Обычный погребальный инвентарь — бусы
из кости и р а к о в и н , нуклеусы из к р е м н я и о б с и д и а ­
на, полированные т о п о р ы и т р а п е ц и е в и д н ы е н а к о ­
нечники стрел.
На юге Франции п о к о й н и к о в хоронили в скорчен­
ной или в вытянутой позе в ямах овальной ф о р м ы ,
которые внутри могли быть о б л и ц о в а н ы б у л ы ж н и ­
ком. Погребальный инвентарь был скудным: по боль­
шей части сосуды и предметы, и м е в ш и е с и м в о л и ч е ­
скую значимость. В С е н - М и ш е л ь - д ю - Т у ш в о д н о й
женской могиле были о б н а р у ж е н ы 4 челюсти е ж е й ,
арядом с ними — сосуд, в котором лежала крохотная
чашка. В другой могиле был н а й д е н п р о с в е р л е н н ы й
резец кабана.
В слоях шассе встречается мало г л и н я н ы х стату­
эток или более к р у п н ы х скульптур, в о с о б е н н о с т и
если сравнивать с Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п о й , где о н и
исчисляются сотнями. Возможно, что в здешней тра­
диции статуэтки были д е р е в я н н ы м и , п о э т о м у до нас
просто ничего не д о ш л о . О д н а к о в этих местах и н о ­
гда встречаются довольно крупные к а м е н н ы е скульп­
туры. Один из самых в п е ч а т л я ю щ и х о б р а з ц о в д а т и ­
руется приблизительно 4000 г. до н.э., имеет 50 см в
высоту и выполнен из аркоза, местного к а м н я из К а -
211
д е н а к - л е - О , п р о в и н ц и я Л о . У статуи большая грудь,
над которой вырезан з н а к в виде «V», круглые глаза и
рот и о г р о м н ы е трехпалые руки. Эти черты позволя­
ют и д е н т и ф и ц и р о в а т ь ее к а к изображение Б о г и н и -
п т и ц ы , дарительницы ж и з н и , к о р м и л и ц ы и источни­
ка возрождения (воспроизведение д а н н о г о артефак­
та см. в моей книге «Язык Богини» (1989), рис. 50).
Судя по этим п р и м е ч а т е л ь н ы м скульптурам, по в ы ­
р е з а н н ы м на сосудах символам и и з в е с т н я к о в ы м , ус­
л о в н ы м а н т р о п о м о р ф н ы м статуэткам, культуре ш а с ­
се была свойственна та же система религиозной с и м ­
в о л и к и , что и большей части Древней Европы. И хотя
культура шассе относится к домегалитическому п е ­
риоду, такая скульптура, как Б о г и н я из К а д е н а к - л е -
О, имеет близкое сходство с более п о з д н и м и к а м е н ­
н ы м и статуями, которые о к о л о 3000 г. до н.э. встали
у входов в мегалитические г р о б н и ц ы Ю ж н о й Ф р а н ­
ции.
Приозерные поселения Северной Италии
и Швейцарии: культура керамики
с квадратным горлом и кортайо
Керамика с квадратным горлом и лагоцца
в поселениях на реке По
П о б л и з о с т и от реки П о было обнаружено и рас­
к о п а н о н е с к о л ь к о приозерных поселений. О д н о из
самых древних — М о л и н о - К а з а р о т т о в окрестностях
В и ч е н ц ы (Венето) — восходит к эпохе к е р а м и к и с
к в а д р а т н ы м горлом и датируется периодом до и о к о ­
л о с е р е д и н ы У т ы с . до н . э . (Табл. 20, внизу слева).
20
Во время р а с к о п о к там были н а й д е н ы д е р е в я н н ы е
п л а т ф о р м ы с установленными на них очагами. Его
обитатели охотились на маралов и к а б а н о в , л о в и л и
щ у к и черепах, собирали мидий, в ы р а щ и в а л и овец и
к р у п н ы й рогатый скот, культивировали п ш е н и ц у и
виноград. Другое приозерное п о с е л е н и е в западной
части д о л и н ы П о было н а й д е н о на островке И з о л и -
н о - В и р д ж и н и я на озере Варезе (Ломбардия). Раскоп­
ки показали наличие в нем у к р е п л е н н ы х балками и
с в а я м и земляных п л а т ф о р м : это б ы л о тоже поселе­
н и е культуры керамики с к в а д р а т н ы м г о р л о м . 2 1
С к р о м н ы е п р и о з е р н ы е п о с е л к и продолжали сущест­
вовать в середине и в к о н ц е IV т ы с . до н.э.: этот пе­
р и о д известен под и м е н е м «лагоцца» — так называ­
л о с ь поселение, р а с п о л а г а в ш е е с я на берегу неболь­
шого, теперь пересохшего озера в окрестностях
Беснате ( п р о в и н ц и я Варезе). О н о б ы л о о т к р ы т о в
1875 г. и представляло собой более или менее прямо­
угольное пространство площадью приблизительно 100
на 300 м, построенное на деревянных сваях. Его ж и ­
тели имели в своем р а с п о р я ж е н и и ячмень, чечевицу,
л е н , четыре вида п ш е н и ц ы , а также д и к и й орех и та­
кие п л о д ы , как к и з и л , буковые о р е ш к и и желуди . 22
Здешняя керамика в целом родственна керамике куль­
туры шассе; ее высококачественная разновидность от-
212 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вот

личается ч е р н ы м у з о р н ы м л о щ е н и е м (Табл. 20, ввер­ сезон, были построены тогда, когда уровень озербн
ху справа: хронология л а г о ц ц а ) . значительно н и ж е . Так, пол в домах был нередкови
л о ж е н бревнами, п р и ч е м иногда в несколько слон
что, вероятно, объясняется их постепенным погр)
Культура кортайо в Швейцарии
ж е н и е м в болотистую почву. П о д о б н а я стратифии
К о р т а й о — одна из наиболее и з у ч е н н ы х культур­ ц и я наблюдается и у отдельных очагов. Если бы I
ных групп, куда входят п р и о з е р н ы е ж и т е л и З а п а д н о й п о л ы и очаги стояли над водой, а затем обрушилис
и Ц е н т р а л ь н о й Ш в е й ц а р и и и Восточной Ф р а н ц и и : в нее вместе с п л а т ф о р м о й , то их не находили бы
ее название происходит от о д н о и м е н н о г о местечка столь сохранном виде. Согласно наиболее правдой
на озере Невшатель. Ареал ее р а с п р о с т р а н е н и я — л е ­ добному о б ъ я с н е н и ю , сваи требовались не для топ
систые п о д н о ж ь я Альп, иначе говоря, р е г и о н , г р а н и ­ чтобы поддерживать п л а т ф о р м ы : напротив, ихвга
цы которого заданы с а м о й п р и р о д о й . П о обеим сто­ н я л и в землю вплоть до слоя твердой глины, чта
ронам Альп н е б о л ь ш и е группы л ю д е й обживали бе­ придать прочность постройкам, стоявшим на довод
рега л е д н и к о в ы х озер и д о л и н ы рек. Д о установления но з ы б к о й почве. Тот факт, что некоторые поселена
неолитического уклада эти края населяли тарденуаз- были оставлены и оказались под слоем торфа, свш
ские о х о т н и к и и р ы б о л о в ы , к о т о р ы е также осваива­ тельствует л и ш ь о подъеме уровня воды, из-за кото
ли лесистые местности. Скорее всего, к IV тыс. до н.э. p o r o ж и т ь здесь стало с л и ш к о м сыро.
это местное мезолитическое население само перешло П о с е л е н и е Зееберг-Бургеши Ю ж н о е располож
к неолитическому укладу, хотя нельзя не учитывать и но на ю ж н о м берегу озера Бургеши диаметром втр
в л и я н и е культуры ш а с с е . Судя по к а м е н н ы м цистам м и л и . Судя по р а с п о л о ж е н и ю 3000 ольховых, ясеи
со с к о р ч е н н ы м и скелетами, которые б ы л и н а й д е н ы вых и дубовых свай, о н о имело о к о л о 50 ярдов вдл
на Ж е н е в с к о м озере ( м о г и л ь н и к Ш а м б л а н д ) , в п р о ­ ну и 10 ярдов в ширину. П о г л и н я н ы м полам мол
в и н ц и и Валэ ( м о г и л ь н и к и I и II К о л о м б е й - Б а р м а ) иразличить три о к р у ж е н н ы е оградой постройки. О
в д о л и н е Р о н ы , население о т н о с и л о с ь к н и з к о р о с л о ­каждой из них перекинуты мостки за забор (рис.6
му с р е д и з е м н о м о р с к о м у т и п у .
23
7). В поселениях Эгольцвиля н а ш л и соответствен»
семь и о д и н н а д ц а т ь д о м о в .
П е р в а я п о п ы т к а р а с с м о т р е т ь всю с о в о к у п н о с т ь
поселений и материалов культуры кортайо была пред­
принята в 1949 г. В и к т о р и н ф о н Гонценбах . О д н а к о
24

Керамика
р а с к о п к и самых в а ж н ы х п о с е л е н и й и м е л и место в
1950-х гг.: это Э г о л ь ц в и л ь в о к р е с т н о с т я х Ц ю р и х а О с н о в н ы е т и п ы к е р а м и к и культуры кортайо-
(Центральная Ш в е й ц а р и я ) , где в 1950—1951 гг. п р о ­ м е ш к о в и д н ы е г о р ш к и , ч а ш и или кубки с круга
водил р а с к о п к и Э.Фогт, а в 1956 г. — Р.Вюсс , а так­ д н о м , а также блюда. На них практически не бывает
25

же р а с п о л о ж е н н о е в Ц е н т р а л ь н о й Ш в е й ц а р и и , п р и ­ о р н а м е н т а . О д н а к о на п о з д н е м этапе у некоторш
близительно между Б е р н о м и Ц ю р и х о м , озеро Зее- г о р ш к о в п о я в л я ю т с я в ы р е з а н н ы е из березовой кор
берг-Бургеши Ю ж н о е , где по п о р у ч е н и ю Б е р н с к о г о и п р и к р е п л е н н ы е дегтем декоративные узоры (рис
исторического музея проводил р а с к о п к и Х а н с - Ю р - 6-8). Б е р е з о в ы й деготь использовался не только и
ген М ю л л е р - Б е к (1950—1963). Результаты р а с к о п о к этого, н о и для других нужд: с его помощью кремне­
Бургеши б ы л и в ы п у щ е н ы Б е р н с к и м и с т о р и ч е с к и м вые лезвия з а к р е п л я л и в рукоятках, а наконечники-
музеем девятитомным изданием (1965—1969) при уча­ на древках стрел, и м с к л е и в а л и разбитые горши
стии многих с п е ц и а л и с т о в . 26
закрывая т р е щ и н ы полосами березовой коры. Кро­
ме того, здесь сохранились ф р а г м е н т ы корзин и»
р е в я н н о й посуды: эти сырые места прекрасно уберег­
Проблема «свайных построек»
л и многие недолговечные предметы.
И з старых археологических работ нередко следо­
вало, что ш в е й ц а р с к и е о з е р н ы е ж и т е л и были о д н и м
Земледелие и орудия
из ключевых я в л е н и й д р е в н е е в р о п е й с к о г о неолита.
Идея свайных д о м о в восходит к работам Ф.Келлера, О том, что здесь существовало земледелие, гово­
который 150 лет назад (в 1854 г.) п р е д п о л о ж и л , что рит н а л и ч и е п ш е н и ц ы , я ч м е н я , проса, гороха иче-
такого рода постройки возводили на мелководье. Она ч е в и ц ы , а также обугленных яблок (разрезанныхпо-
продержалась до 1955 г., когда Э.Фогт опубликовал полам для просушки), груш и слив. В целом ряде озер
свое исследование, п о с в я щ е н н о е с в а й н ы м п о с т р о й ­ н ы х п о с е л е н и й — т а к и х к а к В а н г е н , Бодман!
к а м , в котором доказал отсутствие у нее ф а к т и ч е ­ Мондзее — были н а й д е н ы я б л о к и гораздо большеи
27

ской основы. На самом деле эти п о с е л е н и я р а с п о л а ­ размера, нежели д и к и е разновидности, к которыми

гались на берегу, как в сухих, так и в болотистых м е с ­ по-видимому, нельзя причислить. (Мондзейскиеа
т а х , и с о с т о я л и и з н е б о л ь ш и х п р я м о у г о л ь н ы х л о к и с о д е р ж а т а н т о ц и а н и н , к о т о р ы й встречает
построек. Те из них, что в н а ш е время о к а з а л и с ь под только у окультуренных видов.) В Зипплингене (о*
водой и доступны л и ш ь в о ч е н ь з а с у ш л и в ы й л е т н и й ро К о н с т а н ц ) з а ф и к с и р о в а н ы три разных вида ели
[та VI. Западноевропейский неолит 213

Рис. 6-7

Р и с . 6-7
Небольшое свайное поселение в
Ш в е й ц а р и и на берегу озера Зееберг-
Бургеши Ю ж н о е , XXXVII-XXXVI тыс.
до н. э. (а) П л а н с д о м а м и , бревенчаты­
ми дорогами и изгородью. Точками
о б о з н а ч е н ы вертикальные сваи; поло­
с а м и — бревенчатые дороги-гати; за­
т е м н е н н ы м и ф и г у р а м и неправильной
ф о р м ы — кучи глины и мусора; (Ь) ре­
к о н с т р у к ц и я ; (с) п о п е р е ч н ы й разрез,
п о к а з ы в а ю щ и й , как сваи были вогна­
ны в землю.
214 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

самый к р у п н ы й из которых мог относиться к окульту­ Рис. 6-8

р е н н ы м породам. Е щ е здесь в ы р а щ и в а л и такую важ­
ную культуру, как лен. О п и у м н ы й м а к (papaver somni­
ferum) был обнаружен в Робинхаузене, З и п п л и н г е н е ,
Федерзее и еще в целом ряде поселений, и, судя по
тому, что встречается он весьма часто, по-видимому,
ему придавали немалое значение. В Бургеши также
установлено наличие капусты (brassica campestris).
Среди н а х о д о к н а з о в е м з е р н о т е р к и , к р е м н е в ы е
серпы и д е р е в я н н ы е с е р п ы с к р е м н е в ы м и в к л а д ы ш а ­
м и , а кроме того — д е р е в я н н ы е и н с т р у м е н т ы и утварь
(рис. 6-9—6-13). Только в п о с е л е н и и Б у р г е ш и Ю ж ­
ное было обнаружено о к о л о 200 д е р е в я н н ы х предме­
тов, из них 26 категорий р а з л и ч н ы х орудий, что с о ­
ставляет значительную часть и н в е н т а р я с п е к т р а е в ­
ропейского неолита. Д л я работ п о дереву — т о п о р ы ,
тесла, долота, к л и н ь я , к о л о т у ш к и и м о л о т ы , которые
использовались и д л я других целей. Н е м е н е е м н о г о ­
числен и земледельческий и н в е н т а р ь , куда, п о м и м о
простых мотыг, входили у с о в е р ш е н с т в о в а н н ы е д е р е ­
вянные лопаты, землекопалки и жатвенные ножи.
Отдельные категории — н о ж и без о п р е д е л е н н о г о н а ­
значения с короткими или д л и н н ы м и рукоятками или
ш и л ь я , к о т о р ы е могли использоваться п р и обработ­
ке к о ж и л и тканей. Весьма м н о г о ч и с л е н н ы метатель­
н ы е п а л к и , л у к и , стрелы, к о п ь я , д р о т и к и и короткие
д е р е в я н н ы е метательные л е з в и я . Д о в о л ь н о з н а ч и т е ­
л е н процент такой д о м а ш н е й утвари, как разнообраз­
н ы е сосуды, ч а ш и , к р у ж к и , ч а ш к и , к о в ш и , л о ж к и и
палочки д л я д о б ы в а н и я о г н я .
Убедительным д о к а з а т е л ь с т в о м весьма в ы с о к и х Рис. 6-8
(для того в р е м е н и ) стандартов т е х н о л о г и и я в л я ю т с я Горшки культуры кортайо с вырезанным из березовой кори
деревянные инструменты из Б у р г е ш и Ю ж н о г о . П р и ­ орнаментом, закрепленным варом. Сент-Обен (Тиволи),
мер тому — х о р о ш о в ы д е л а н н ы е т о п о р и щ а , которые, Невшательское озеро, Швейцария.
благодаря умелому выбору д р е в е с н ы х п о р о д , д е м о н ­
стрируют надежность к о н с т р у к ц и и п р и о т н о с и т е л ь ­ И с п о л ь з у я п о л у ч е н н ы е п р и раскопках Бургеши
н о н е б о л ь ш о й затрате труда. То же самое м о ж н о ска­ д а н н ы е , М ю л л е р - Б е к определил, что в общинувхо-
зать о больших дубинках, метательных палках, з е м - д и л о не более двух—трех семей, в о з м о ж н о - три по
л е к о п а л к а х и ж а т в е н н ы х н о ж а х . В ц е л о м следует к о л е н и я п р я м ы х с о р о д и ч е й , всего 2 0 - 4 0 человек ,
8

отметить, что легкости и мастерству и с п о л н е н и я п р и ­ Д о в о л ь н о н е о ж и д а н н о й находкой стала нитка мед

давалось больше з н а ч е н и я , н е ж е л и грубой силе, п р и ­
м е н е н и е к о т о р о й могло б ы и с п о р т и т ь инструмент.
В целом ряде п о с е л е н и й культуры к о р т а й о архео­
логи также о б н а р у ж и л и р о г о ж и , круглые п л е т е н ы е
к о р з и н ы , веревки, к а т у ш к и с л ь н я н о й п р я ж е й , гли­
н я н ы е веретена и грузила.
Д л я этого х о з я й с т в е н н о г о уклада характерно п р е ­
валирование к р у п н о г о рогатого скота, второе место
з а н и м а л и с в и н ь и , п о т о м ш л и о в ц ы и к о з ы . Все эти
28
д о м а ш н и е ж и в о т н ы е з н а ч и т е л ь н о м е л ь ч е тех, что
были в северных и восточных п о с е л е н и я х Ц е н т р а л ь ­
н о й Европы. Н е удается установить, п р и н а д л е ж а т л и
обнаруженные в Бургеши кости с в и н ь и д и к о м у или
о д о м а ш н е н н о м у виду: м о ж н о предполагать местную
доместикацию. Лето д о м а ш н и й скот проводил на лес­
ных лугах, питаясь в том числе и д р е в е с н о й л и с т в о й ,
а зиму - в хлеву.
ных к о л ь ц е о б р а з н ы х бусин разного размера: ее при­
сутствие говорит о том, что даже жители этих небо*
ш и х а л ь п и й с к и х о б щ и н с весьма с к р о м н ы м уровне!
культурного развития были причастны к европейско­
му товарообмену.
А н а л и з п ы л ь ц ы в Бургеши показал, что в окрест­
ностях п о с е л е н и й не п р о в о д и л о с ь систематическое
р а с ч и с т к и лесов под п а ш н и . Не исключено, что воз­
д е л ы в а е м ы е п о л я б ы л и более удалены от жилья; I
целом х о з я й с т в е н н а я деятельность обитателей озере
Бургеши почти не оказала воздействия на природута
мест.
Во многих поселениях важной частью хозяйствен­
н о й деятельности п о - п р е ж н е м у являлась охота. Чащ
всего в качестве д и ч и выступал марал, затем косулц
лось, серна, зубр, б и з о н , с в и н ь я , лошадь, волк,лш
и некоторые другие лесные звери. Бобер, барсук, мел-
[.шва VI. Западноевропейский
Рис. 6-9
неолит
Р и с . 6-9
Д е р е в я н н ы е п а л к и для в с п а ш к и
(примитивная форма плуга).
Эгольцвиль, Центральная Ш в е й ­
ц а р и я , вторая четверть IV тыс. до
н. э. Масштаб 1:6.
215
ведь, водоплавающие птицы и
р ы б ы также входили в р а ц и о н .
Хронология
П р и о з е р н ы е поселения Ш в е й ­
ц а р и и о т н о с я т с я к IV тыс. до н.э.
Лучше всего датированы поселения
Эгольцвиль, Зееберг-Бургеши и
ряд других (Табл. 21). В этих м е с ­
30
тах п р е к р а с н о с о х р а н и л и с ь д у б о ­
вые б р е в н а : э т о и д е а л ь н ы й слу­
чай, когда м о ж н о с р а в н и в а т ь д а н ­
ные, полученные при анализе
с о д е р ж а н и я углерода 14 и п р и да­
тировке по д р е в е с н ы м к о л ь ц а м . 31
Р а з н и ц а между о б ы ч н ы м и р а д и о ­
углеродными д а т и р о в к а м и и д а н ­
ными дендрохронологии равна
п р и б л и з и т е л ь н о 800 г о д а м . Так,
полученная в Бургеши радиоугле­
родная датировка 2796 г. до н.э. от­
сылает к абсолютной хронологии,
а п о д с ч е т д р е в е с н ы х к о л е ц дает
дату 3595 г. до н.э. П о с т р о й к и Бур­
геши были возведены до середины
IV тыс. до н.э. и просуществовали
1 0 0 - 1 5 0 лет.
Мегалитические гробницы
Франции и Иберии
С а м ы е к р у п н ы е с к о п л е н и я ме­
галитических г р о б н и ц находятся в
Португалии, в Бретани (северо-за­
падная часть Ф р а н ц и и ) и в депар­
таменте Аверон в районе Цен­
трального М а с с и в а (рис. 6-14).
Коридорные гробницы
К н а с т о я щ е м у времени м ы рас­
п о л а г а е м п р и б л и з и т е л ь н о 50 р а ­
диоуглеродными датировками по­
добных памятников Франции и
Иберии: согласно им, мегалиты
появились достаточно рано и про­
д о л ж а л и быть актуальны по к р а й ­
н е й мере на п р о т я ж е н и и 2000 лет,
в к л ю ч а я V, IV и н а ч а л о I I I т ы с .
д о н.э. Б о л ь ш а я часть исследова­
н и й этих м о н у м е н т о в и их датиро­
вок связана с Бретанью 3 2
(Табл. 22); одна из самых ранних
радиоуглеродных датировок — ок.
4700 г. до н.э. — была получена при
изучении коридорной гробницы
216 Гшбутас M. Цивилизация Великой Бот

Р и с . 6-10
(1) П р и м и т и в н ы й серп и (2, 3)
деревянные рукоятки жатвен­
ных ножей. Бургеши Ю ж н о е ,
ХХХУН-ХХХУ1 вв. до н . э .
М а с ш т а б 1:2.
 [та VI. Западноевропейский неолит 217

Рис. 6-11 Рис. 6-13

Кремневые ж а т в е н н ы е н о ж и
с деревянными р у к о я т к а м и
из с в а й н о г о поселения
Эгольцвиль-3, п р и б л и з и ­
тельно X X X V I I I в . д о н . э .
Масштаб 1:3.

Рис. 6-12
Кремневые н о ж и с д е р е в я н ­
ными рукоятками. ( 1 , 2 ) Бур-
геши Южное, (3) Бургеши С е ­
верное, XXXVI1-ХХХУ1 вв. до
н.э. Масштаб 1:3.

Рис. 6-13
Каменный т о п о р на д е р е в я н ­
ном топорище: (1—3) о б щ и й
вид, (4) способ н а с а д к и . ( 1 , 2 )
Ваувилермоос; (3) Г р е н г ;
(4) Бургеши. IV т ы с . д о н . э .
Масштаб: ( 1 - 3 ) 1:6, (4) 1:2.
218
Керкадо поблизости от К а р н а к а (рис. 6-15). О д н а к о
она не е д и н и ч н а , почти столь же р а н н и е д а т и р о в к и
имеет ц е л ы й ряд мест — Д и с с и н ь я к , Геннок, Бугон
(Табл. 22, р а с п р е д е л е н и е дат). О с о б е н н ы й интерес
представляет Керкадо: о н а не т о л ь к о увенчана м е н ­
гиром, но и украшена внутри геометрическим узором,
и з о б р а ж е н и е м топора на т о п о р и щ е и а н т р о п о м о р ф ­
ной ж е н с к о й фигуры. Это показывает, что искусство
не было чуждо даже н а ч а л ь н о й ф а з е р а з в и т и я этих
гробниц.
Архитектура к о р и д о р н ы х г р о б н и ц весьма проста:
это к о р и д о р , з а к а н ч и в а ю щ и й с я к а м е р о й (рис. 6-15,
6-16). Сверху это сооружение п о л н о с т ь ю закрывает
или з е м л я н а я н а с ы п ь , или н а с ы п ь из к а м н е й . О д н а ­
ко это не о т м е н я е т д о в о л ь н о б о л ь ш о г о р а з н о о б р а з и я
вариантов. Так, под о д н о й н а с ы п ь ю м о ж е т быть р а з ­
ное количество могил. П р и в е д е м о д и н из самых з н а ­
менитых п р и м е р о в : захоронение в Б а р н е н е з е (депар­
Рис. 6-14
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот
тамент Ф и н и с т е р ) . Там под д л и н н о й каменной на­
с ы п ь ю н а н е б о л ь ш о й в о з в ы ш е н н о с т и оказало»
11 могил, все по одну сторону холма (рис. 6-17). Про­
в о д и в ш и е с я с 1955 по 1968 г. р а с к о п к и в Барненея
п о к а з а л и , что эта гробница строилась в два приема.
Первая, более р а н н я я н а с ы п ь трапециевидной фор­
мы была возведена над 5 н е б о л ь ш и м и коридорным
г р о б н и ц а м и с выходом на юго-восток. У каждой ш
них своя п л а н и р о в к а , но у б о л ь ш и н с т в а — ступенча­
тый свод, за и с к л ю ч е н и е м центральной гробницы,
где имеется о г р о м н а я п е р е к р ы в а ю щ а я плита. Пм
везде в ы р о в н е н и в ы л о ж е н к а м н е м . Под второй, бо­
лее поздней н а с ы п ь ю находилось 6 гробниц, в пял
из которых с т е н ы были с л о ж е н ы из к а м н я , а в ШИ­
ТОЙ — из к р у п н ы х о р т о с т а т о в . Первая насыпь и ос­
33
н о в а н и е второй с л о ж е н ы из долерита — камня, кото­
р ы й легко отыскать в радиусе нескольких сотен мет­
р о в . А вот п о в е р х н о с т ь в т о р о й н а с ы п и выложен)
Рис. 6-14
А р е а л распространении
м е г а л и т и ч е с к и х гробнга
в З а п а д н о й Европе.
[шва VI. Западноевропейский неолит
гранитом, ближайшее месторождение которого н а ­
ходится приблизительно в километре. В целом б а р -
ненезская насыпь н а п о м и н а е т ступенчатую п и р а м и ­
ду и является одним из к р у п н е й ш и х п а м я т н и к о в Б р е ­
тани (рис. 6-17, н и ж н и й р и с у н о к ) .
Хотя в Бретани не так мало м о г и л ь н ы х н а с ы п е й ,
под которыми с к р ы т о сразу н е с к о л ь к о к о р и д о р н ы х
гробниц, особого в н и м а н и я заслуживает захоронение
вДиссиньяке, к югу от Б р е т а н и , у устья Луары. О н о
воздвигнуто на месте м е з о л и т и ч е с к о й / н е о л и т и ч е ­
ской стоянки и состоит из двух рядом р а с п о л о ж е н ­
ных могил, перекрытых о б щ е й н а с ы п ь ю , п р и ч е м к о ­
ридор В ориентирован на точку з и м н е г о с о л н ц е с т о я ­
ния. Среди о б н а р у ж е н н ы х т а м в е щ е й — б о л ь ш о е
количество топоров на т о п о р и щ а х . 34
Древнейшие к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы У т ы с . до н.э.
имели круглые к а м е р ы , о д н а к о со временем их ф о р ­
мы стали более р а з н о о б р а з н ы м и , и вслед за круглы­
219
м и п о я в и л и с ь п р я м о у г о л ь н ы е (см. рис. 6-16). К р о ­
35
ме того, попадаются пересекающиеся коридоры, рас­
п о л о ж е н н ы е под утлом друг к другу (рис. 6-18), с бо­
к о в ы м и к а м е р а м и (рис. 6-19) и У - о б р а з н ы м и очер­
таниями.
О д и н из самых п р и м е ч а т е л ь н ы х образцов к о р и ­
д о р н о й г р о б н и ц ы во Ф р а н ц и и находится на острове
Гавринис. Ее архитектура отличается простотой: поч­
ти к в а д р а т н а я к а м е р а под с л о ж н о й к а м е н н о й н а ­
с ы п ь ю , однако в ней были о б н а р у ж е н ы великолеп­
ные произведения искусства, з а т м е в а ю щ и е находки,
сделанные в других мегалитических гробницах Евро­
пы (см. рис. 7-128 и 7-129). Недавние р а с к о п к и на
Гавринисе показали, что у г р о б н и ц ы был гигантский
фасад высотой в 6 м и что к ней п р и м ы к а л о п р я м о ­
у г о л ь н о е с т р о е н и е , п о к р ы т о е круглой н а с ы п ь ю . 3 6
Еще о д н о захоронение, известное благодаря н а й д е н ­
н ы м там п р о и з в е д е н и я м искусства, — П т и - М о н , А р -
Р и с . 6-15
Коридорная гробница, выстро­
е н н а я из больших камней, по­
к р ы т а я круглой н а с ы п ь ю и окру­
женная каменным кольцом.
К е р к а д о , К а р н а к , Бретань. К а ­
м е н н ы е п л и т ы в камере и в к о ­
ридоре декорированы чашевид­
ными знаками, кругами, кон­
ц е н т р и ч е с к и м и кругами, поверх
них вырезаны более крупные
изображения. На покровной
п л и т е в ы р е з а н ы т о п о р на руко­
ятке и п р е д п о л о ж и т е л ь н о антро­
п о м о р ф н ы е изображения. Ок.
4700 г. д о н . э .
220 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 6-16 Рис. 6-16

И з о м е т р и ч е с к а я проекиш
к а м е р ы с перегородками!
к о р о т к о г о к о р и д о р а , внут­
р е н н и х стен и ступенчато­
го свода. Л а - Ф о р е - Ф у э н а 1
у К е р л е в а н а , Ю ж н . Фиш
с т е р , Б р е т а н ь . Середин!
IVтыс. до н . э .

Рис. 6-17

Рис. 6-17
(а) П о п е р е ч н ы й разрез и (о)
п л а н п о х о ж е г о на ступен­
чатую п и р а м и д у могильно­
го х о л м а Б а р н е н е з с 11 ко­
р и д о р н ы м и гробницами
(5 г р о б н и ц справа относят­
с я к б о л е е д р е в н е й эпохе,
н е ж е л и 6 с л е в а ) . Темнын
п я т н о м обозначена повреж­
д е н н а я к а м е н н ы м и разра­
б о т к а м и часть могильника,
(с) П о п е р е ч н ы й разрез од­
н о й из г р о б н и ц со ступенча­
т ы м с в о д о м и большой по­
к р о в н о й плитой. Барненез,
П л у э з о к , к северо-западу от
М о р л е , Бретань; могильник
и с п о л ь з о в а л с я с серединн
до к о н ц а V тыс. до н. э.
 !ша VI. Западноевропейский неолит
221

Рис. 6 - 1 8 Рис. 6-18

План коридорной гробницы
с коридором в виде прямого
угла. Л е - Б о н о , Морбиан,
Бретань. Конец V тыс. до н. э.

Рис. 6-19
Р и с . 6-19
П о п е р е ч н ы й разрез и п л а н
коридорной г р о б н и ц ы с д о ­
полнительными камерами.
Локоаль-Мендор, Локельтас,
Бретань. Ок. 4000 г. до н. э.
Ыт VI. Западноевропейский неолит 223

Рис. 6-20 Рис. 6-23

Планы к о р и д о р н ы х г р о б ­
ниц с резьбой на в н у т р е н ­
них стенах коридора и к а м е ­
ры (эти п л и т ы о т м е ч е н ы
черным цветом: см. р и с . 7-
128- 7-130). (1) Г а в р и н и с ,
Лармор-Бадан, М о р б и а н ;
(2)Пти-Мон, А р з о н , М о р ­
биан, Бретань. Р а д и о у г л е -
"дные датировки отсутст-
возможные х р о н о л о -
ческие р а м к и — 4000—
)гг. до н.э.

Рис. 6-21
Крюк, с д е л а н н ы й и з п л а ­
стины а с п и д н о г о с л а н ц а :
подобные к р ю к и — атрибу­
ты Богини и с и м в о л ы в о з ­
рождения — в б о л ь ш о м к о ­
личестве обнаружены в к о ­
ридорных г р о б н и ц а х П о р ­
тугалии. Их у к р а ш а ю т т р е ­
угольники с сетчатым у з о ­
ром и заштрихованные п а ­
раллельные л и н и и .

Рис. 6-23
Галерейные г р о б н и ц ы Ф р а н ц и и . (1) И з о м е т р и ч е с к а я р е к о н с т р у к ц и я г р о б н и ц ы
из П р а ж у - М е н и р а в Требердане, К о т - д ю - Н о р ; (2) п л а н г а л е р е й н о й г р о б н и ц ы и
п л и т ы с р е л ь ф а м и в виде грудей и о ж е р е л и й . П о з д н и й н е о л и т П а р и ж с к о г о бас­
Рис. 6-22 с е й н а ( Л а - П ь е р - Т у р к е з , П а р и ж с к и й б а с с е й н , Ф р а н ц и я ) . О к . 3000—2500 гг. до н.э.
Гак называемые «сосновые
шшки» ( в о з м о ж н о , с в я -
инные с фаллической с и м -
юликой) с сетчатым о р н а -
иентом из к о р и д о р н ы х
гробниц П о р т у г а л и и . ( 1 ,
1)Мартинью-де-Синтра;
(Шренке-Баутас. Н а ч а л о
Штыс.дон.э.
224 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа,

Рис. 6-24 Рис. 6-24

Мегалитические гробницы™
«лос-мильярес». (1) План и Е
перечный разрез; (2) рекош
рукция. Альмерия, Испаш
Ок. 3000 г. до н.э.

Рис. 6-25
С и м в о л и ч е с к и й орнамент В1
с о с у д а х и з мегалитически!
гробниц Лос-Мильяреса (пока­
зан в развернутом виде). «Глаз-
ковый» мотив (глаза Богини-
совы) сочетается с изображени­
ем оленей и других рогатыхжи-
вотных, треугольниками, «пе­
сочными часами» и рядами па­
раллельных и кривых линий,
зигзагов и точек.
haea V I. Западноевропейский неолит 225

зон (департамент М о р б и а н ) ; у него прямоугольная образом был связан с м о г и л ь н о й н а с ы п ь ю , в н а ш и

камера (рис. 6­20) и в е л и к о л е п н ы й вход, о б р а м л е н ­ д н и почти полностью р а з р у ш е н н о й , и находившей­
ный двумя к а м е н н ы м и к о л о н н а м и . Н а с ы п ь над н и м ся под ней камерой; к р о м е того, он расположен в не­
имеет форму о г р о м н о й т р а п е ц и и 50 на 42 м, высотой скольких ярдах от с о х р а н и в ш е й с я коридорной гроб­
37
в 10 м . Обнаруженные перед н е к о т о р ы м и из к о р и ­ ницы Ла­Табль­де­Маршан.
дорных гробниц Бретани строения могли предназна­
чаться для проведения п о х о р о н н ы х ритуалов.
Коридорные гробницы Лос­Мильярес
Погребальный инвентарь в этих гробницах встре­
в Юго­Восточной Испании
чается редко: большая их часть была разграблена еще
вдревности. И с к л ю ч е н и е составляют португальские В Альмерии (Юго­Восточная И с п а н и я ) были
коридорные гробницы, в которых был обнаружен ряд н а й д е н ы к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы , с о с т о я в ш и е из
символически з н а ч и м ы х предметов: это амулеты Б о ­ круглой к а м е р ы , к о р о т к о г о к о р и д о р а и круглой м о ­
гини, изготовленные из сланцевых пластин, которые гильной насыпи, окруженной каменным кольцом:
украшены рядами треугольников, с треугольными же о н и датируются IV — началом III т ы с . до н.э. и п р и ­
головами и глазами (см. рис. 7­120—7­122), ц и л и н д ­ н а д л е ж а т к типу л о с ­ м и л ь я р е с , н а з в а н н о м у по и м е ­
рические фигурки из камня или кости с глазами совы, н и к р у п н е й ш е г о м о г и л ь н и к а , куда входило по м е н ь ­
украшенные геометрическими узорами из бороздок, ш е й мере 80 к о р и д о р н ы х г р о б н и ц ; по соседству от
сетчатым рисунком, дугами и другими мотивами (см. него р а с п о л а г а л о с ь долго существовавшее п о с е л е ­
рис. 7­120, 7­123—7­126). П о х о ж и м и м о т и в а м и щ е д ­ 3 9
н и е (рис. 6­24). В некоторых камерах о б н а р у ж е н ы
ро украшены к а м е н н ы е «крюки» (рис. 6­21) и т а к глубокие ч а ш и и г о р ш к и с к р а с н ы м л о щ е н и е м с ха­
называемые «сосновые ш и ш к и » , которые, как м о ж ­ р а к т е р н ы м и о р н а м е н т а м и из с и м в о л о в п л о д о р о д и я .
но предположить, с в я з а н ы с ф а л л и ч е с к о й с и м в о л и ­ В в ы р а з и т е л ь н о м «глазковом» мотиве в о п л о т и л о с ь
кой (рис. 6­22). Не и с к л ю ч е н о , что «крюки» и «со­ представление о сверхъестественном могуществе
сновые шишки», как и и з о б р а ж е н и я Б о г и н и , п о м е ­ взгляда Б о г и н и , обладающего с п о с о б н о с т ь ю в о з р о ­
шались в м о г и л ы к а к с и м в о л ы в о з р о ж д е н и я и ж д а т ь (рис. 6­25).
шненной энергии. Н а п е р е к о р м н е н и ю отдельных
археологов, о н и безусловно не имели о т н о ш е н и я к
Неолит в Англии и Ирландии
престижу умершего или его п о л о ж е н и ю в о б щ и н е .
К 4500—4000 гг. до н.э. в Англии и И р л а н д и и проч­
Галерейные гробницы и менгиры но сложился неолитический образ ж и з н и ; однако нам
мало что известно о самом процессе перехода от ме­
«Галерейные гробницы» ( ф р а н ц . — allées couvertes) золита к неолиту. По мнению А.Уиттла, ведущую роль
представляют собой более п о з д н ю ю м о д и ф и к а ц и ю здесь могла сыграть центральноевропейская культу­
40
мегалитических г р о б н и ц к о н ц а ГУ — начала III т ы с . ра л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Нет с о м н е н и я ,
дон.э. Они не имеют камер, но состоят из п р о д о л г о ­ что некоторые элементы неолитического уклада п р и ­
ватых залов, выстроенных из к р у п н ы х валунов (рис. ш л и с континента, поскольку на Б р и т а н с к и х о с т р о ­
6­23). вах не было н и местных дикорастущих зерновых куль­
Еще одна р а з н о в и д н о с т ь мегалитических п а м я т ­ тур, н и д и к и х овец. Д и к и е р а з н о в и д н о с т и крупного
ников ­ отдельно с т о я щ и е м е н г и р ы . О н и не я в л я ю т ­ рогатого скота встречались в А н г л и и , но не в И р л а н ­
ся могильниками, но нередко с н и м и связаны. К п р и ­ д и и , где, напротив, водились д и к и е с в и н ь и . Судя по
меру, стоящий менгир до сих п о р м о ж н о видеть п е ­ тому, что д р е в н е й ш и е из д о м а ш н и х ж и в о т н ы х были
ред входом в к о р и д о р н у ю гробницу Л е ­ П ь е р ­ П л а т , в мельче своих д и к и х с о р о д и ч е й , п о ­ в и д и м о м у , о н и
плане утлообразную. М а т е р и а л ы , с о б р а н н ы е по всей б ы л и сюда з а в е з е н ы , а не в ы в е д е н ы из м е с т н ы х п о ­
Древней Европе, показывают, что менгиры чаще все­ род. Не располагаем мы и о т ч е т л и в ы м и свидетель­
го имеют очертания совы и я в л я ю т с я и з о б р а ж е н и я ­ с т в а м и того, что, к а к во Ф р а н ц и и и в И с п а н и и , н е ­
ми Богини смерти и в о з р о ж д е н и я . о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я в о з н и к а л и на месте м е з о л и ­
Самый к р у п н ы й из и з в е с т н ы х м е н г и р о в — Л е ­ т и ч е с к и х : э т о д а е т о с н о в а н и я п р е д п о л о ж и т ь , что
Гран­Менир­Бризэ («большой разбитый менгир») в н о в о п о с е л е н ц ы п р и н е с л и с с о б о й н е с к о л ь к о иной
Локмарьякере (Бретань). Этот гигантский к а м е н ь в образ ж и з н и .
вертикальном п о л о ж е н и и имел о к о л о 17 м в высоту
ивесил почти 350 т о н н . Более того, он не местного
Поселения
рисхождения: до ближайшего месторождения этой
породы почти 4 к м . К а к и м н о г и е другие м е н г и р ы , С а м ы е р а н н и е (для Б р и т а н с к и х островов) неоли­
он отшлифован для получения н у ж н о й ф о р м ы . С о ­ тические д а т и р о в к и получены в И р л а н д и и в Балли­
гласно А. и А.С.Том, это первый н а м е к на конструк­ нагилли (графство Тайрон): это очаг приблизитель­
ции, использовавшиеся для астрономических в ы ч и с ­ но 4500 г. до н.э., уже к е р а м и ч е с к о г о периода. Одна
38
лений . Как и в ряде других случаев, о н о ч е в и д н ы м из наиболее р а н н и х д а т и р о в о к в самой Англии ­ ок.
226
Рис. 6-26А
4350 г. до н.э.; о н а получена в Б р у м - Х и ф е , Д и т ч и н -
гем (графство Н о р ф о л к ) .
Б а л л и н а г и л л и , объект п р о д о л ж и т е л ь н ы х р а с к о ­
п о к , оказался отличным источником и н ф о р м а ц и и о
41
древнейших неолитических постройках. Там были н а й ­
дены небольшие прямоугольные дома с д о щ а т ы м и сте­
нами, самые ранние из з а ф и к с и р о в а н н ы х на этих ост­
ровах . Похожие дощатые или бревенчатые построй­
42
ки обнаружены в ряде других британских п о с е л е н и й .
Приблизительно к 4000 г. до н.э. отдельные земле­
дельческие хозяйства существовали как в некоторых
частях Англии, так и в Ирландии. Ш е л процесс засе­
ления более крупных участков: п р е к р а с н ы м тому п р и ­
мером служит местность вокруг Лох-Гура (графство
Лимерик); что же касается поселения Нокадун, то там
обнаружены остатки по меньшей мере десяти — п р я ­
моугольных и круглых — построек, которые, по всей
видимости, были возведены в один и тот же период.
Полученные в Нокадуне радиоуглеродные датировки
таковы: 4690 ± 240до н.в., что после корректировки дает
дату 3980-2710 гг. до н.э. ( 0 - 4 1 ) , и 4410 ± 240 до н.в.,
что после корректировки дает дату 3690—2460 гг. до н.э.
( О - 4 0 ) . Кроме того, дополнительные д а н н ы е о засе­
44
лении Ирландии и распределении земель дали т о п о ­
графические и з ы с к а н и я и р а с к о п к и полевых оград,
поставленных до начала нарастания т о р ф а . 45
Гимбутас М. Цивилизация Великой Боя
Рис. 6-26В
Т и п ы к е р а м и к и из Уиндмил
хилла.
Рис. 6-26А
« Л а г е р ь с в ы м о с т к а м и » Уга
д м и л л х и л л , д а в ш и й имя рани
му а н г л и й с к о м у неолиту. Зек
л я н ы е с о о р у ж е н и я такого ро;
н а з ы в а ю т с я «вымостками»
силу т о г о , что р в ы во мноп
местах п р е р ы в а ю т нетронут!
м е л о в ы е п л о щ а д к и . Внешни
р о в о п о я с ы в а е т территори
п р и м е р н о в 20 а к р о в .
С о в е р ш е н н о и н о е п о л о ж е н и е в е щ е й в Шотлав
д и и : т а к , на О р к н е й с к и х о с т р о в а х был обнаружв
р я д б о л е е п о з д н и х н е о л и т и ч е с к и х поселений, со
с т о я в ш и х и з с м е ж н ы х п о с т р о е к . Я р ч а й ш и й том
п р и м е р — п о с е л е н и е С к а р а - Б р э . В н е м было сем
с о е д и н е н н ы х у з к и м и п р о х о д а м и к а м е н н ы х постро
ек, чередующихся с наслоениями первобытным
з я й с т в е н н ы х о т б р о с о в . Е щ е о д н о строение (№1
43
р а с п о л а г а л о с ь чуть п о о д а л ь ; в н е м также имелис
очаг и в с т р о е н н ы е п о л к и , о д н а к о отсутствовалиха
р а к т е р н ы е д л я п р о ч и х д о м о в п о с т е л и и кухонни
с т о л ы . Б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о ф р а г м е н т о в кремня 1
к р е м н и с т о г о с л а н ц а з а с т а в и л о В.Гордона Чайл|
п р е д п о л о ж и т ь , что это б ы л а м а с т е р с к а я . Ешеоди
46
о б р а з е ц п о с е л е н и я п о д о б н о г о т и п а на Оркнейски
о с т р о в а х — н о л т л а н д с к и й Л и н к с , в котором одш
д о м т а к ж е с т о я л о т д е л ь н о и, в о з м о ж н о , имел куль-
товое н а з н а ч е н и е . Его п е р е с т р а и в а л и , кроме того,!
н е м б ы л о н а й д е н о м н о г о «неслучайных» предметов
в т о м ч и с л е « м н о ж е с т в о ч е р е п о в , выложенный сю
лет в ы д р ы , п л о т н о у л о ж е н н ы е в виде клиньев коси
р ы б и г р ы з у н о в без к а к и х - л и б о п р и м е с е й хозяйст
венных отходов. Н а булыжниках, заполнявших гла*
ное п о м е щ е н и е , л е ж а л и два черепа особей кррно-
го рогатого скота и, п о - в и д и м о м у , специально №
л о ж е н н ы й скелет о р л а » . 47
Ыт VI. Западноевропейский неолит 227

Рис. 6-26В Огражденные валом пространства — хенджи,

кольца, аллеи

Из полевых п а м я т н и к о в с а м ы м и д р е в н и м и я в л я ­
ю т с я о г р а ж д е н н ы е в а л о м п р о с т р а н с т в а более и л и
менее овальной ф о р м ы , вокруг которых проложены
к о н ц е н т р и ч е с к и е разомкнутые рвы (от 1 до 4 и бо­
лее). Подобное сооружение в Уиндмиллхилле (рис.
6-26А), в котором обнаружено немалое количество
р а н н е н е о л и т и ч е с к и х материалов, дало и м я раннему
периоду английского неолита. Постройки этого типа
с к о н ц е н т р и р о в а н ы на меловых почвах в центральной
части Ю ж н о й Англии; совсем недавно их также о б ­
наружили в Ирландии. Окружающие их рвы ни в коем
случае не относятся к укреплениям, возводившимся
вокруг поселений. Немногочисленные сохранившие­
ся н а с ы п и и м е ю т б о л ь ш у ю протяженность, нежели
рвы: не и с к л ю ч е н о , что им придавали более важное
з н а ч е н и е и что рвы — всего л и ш ь карьеры, из кото­
рых брали з е м л ю для н а с ы п е й . У них почти верти­
48

к а л ь н ы е с т е н к и и и - о б р а з н о е д н о ; что касается на­

с ы п е й , то о н и идут с внутренней стороны рвов. Ог­
р а ж д е н н о е п р о с т р а н с т в о м о ж е т в а р ь и р о в а т ь с я от
3—4 а к р о в , к а к в Кумбхилле (графство Сассекс), до
19—20 акров, как в Хамблдонхилле (графство Дорсет),
или до 20—21 акра, как в самом Уиндмиллхилле . В 49

ряде случаев в пределах этих огражденных участков

б ы л и н а й д е н ы деревянные постройки. Правда, дере­
в я н н ы е ворота были обнаружены только в Уайтхоке,
а в Х е м б ю р и и Орсетте (графство Эссекс) — в к о п а н ­
н ы е в вал столбы. Кроме того, есть о с н о в а н и я пред­
полагать, что в Орсетте был внушительных размеров
д е р е в я н н ы й вход .50

Внутри рвов обнаружены кости человека и живот­

ных, к е р а м и к а , значительное количество п и щ е в ы х
остатков, а также кремневые и костяные орудия.
Б о л ь ш а я часть костей п р и н а д л е ж и т крупному рога­
тому скоту, затем идут с в и н ь и , о в ц ы , козы и собаки
(рис. 6-28В). Изредка попадаются кости маралов и
косуль. В эти рвы было с б р о ш е н о в н у ш и т е л ь н о е к о ­
личество костей, причем многие и з них расколоты,
чтобы м о ж н о было извлечь к о с т н ы й мозг. Есть также
свидетельства тщательного з а х о р о н е н и я как разроз­
н е н н ы х костей, так и целых ж и в о т н ы х . Что касается
человеческих останков, то о н и , к а к правило, расчле­
н е н ы , хотя в некоторых случаях попадаются и целые
с к е л е т ы . Так, в С т е й н з е б ы л о н а й д е н о два захоро­
51

н е н и я , которые, по-видимому, восходят к эпохе н е ­

олита. Одно из них — трупоположение ж е н щ и н ы три­
дцати четырех — тридцати шести лет; второе — кре­
м и р о в а н н ы е останки, к о т о р ы е , возможно, также
принадлежали ж е н щ и н е лет т р и д ц а т и . 52

Было выдвинуто м н о г о т е о р и й по поводу назна­

чения этих о г о р о ж е н н ы х пространств. Наиболее ш и ­
рокое р а с п р о с т р а н е н и е получила гипотеза С м и т а , 53

согласно к о т о р о й это б ы л и своеобразные места об­

щих с о б р а н и й , в о з м о ж н о , для с о в е р ш е н и я ритуалов
228 Гимбутас М. Цивилизация Великой Во,

Р и с . 6-27

Р и с . 6-27
Близкие параллели
Уиндмиллхиллу и дру­
гим «лагерям с в ы м о е т -
ками» следует и с к а т ь на
к о н т и н е н т е . Это соору­
жение с пятью концен­
трическими кольцами,
образованными дере­
вянными изгородями,
находится в К е н ш т е д т е ,
Центральная Германия,
и о т н о с и т с я к культуре
воронковидных кубков,
IV т ы с . д о н.э. Р е к о н с т ­
рукция.

или с т о р г о в ы м и ц е л я м и . Д р ю и т т п р и в о д и т весьма ческих и я й ц е в и д н ы х сооружений. Так, А.Том пьга

убедительные д о в о д ы в пользу того, что здесь в ы ­ ся доказать, что н е о л и т и ч е с к и е строители, по вс
ставляли останки умерших, которые, вследствие э р о ­ в и д и м о с т и , п о н я л и п р и н ц и п пифагорейского тр
зии, оказались на д н е р в о в вместе с п о г р е б а л ь н ы м и угольника за две тысячи лет до П и ф а г о р а , иначе и
п р и н о ш е н и я м и . Н а л и ч и е к о с т е й ж и в о т н ы х с в и д е ­ в о з м о ж н о б ы л о бы вычертить эти идеальные окру;
тельствует в пользу п р е д п о л о ж е н и я , что здесь с о в е р ­ ности и э л л и п с ы . К р о м е того, значительную рол
55

ш а л и с ь р и т у а л ы , в к л ю ч а я ж е р т в о п р и н о ш е н и я . возведении этих построек отводят солнечным илу

5 4

Б о л ь ш а я часть этих с о о р у ж е н и й датируется IV тыс. н ы м ритуалам. Существуют и другие гипотезы, об

д о н . э . Ч т о к а с а е т с я с х о д н ы х о г о р о ж е н н ы х п р о ­ я с н я ю щ и е , почему эти м о н у м е н т ы наделены таи»
странств на к о н т и н е н т е , то в случае культур лендель идеальными ф о р м а м и . В своей только что опублив
и л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и о н и восходят к V тыс. в а н н о й работе Д.Т.Миден предлагает связать ихся
до н.э., а в случае культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков — лением метеорологического порядка, а именно с теп
к IV тыс. до н.э. (рис. 6-27). кругами, к о т о р ы е оставляют на лугах или на возд
Д р е в н я я Б р и т а н и я , в о с о б е н н о с т и Ю ж н а я Англия д а н н ы х полях вихревые воронки. Возможно, что за
и Уэльс, исключительно богата с о о р у ж е н и я м и подоб­ ледельцы эпохи неолита обратили внимание на я
ного рода — как х е н д ж а м и , которые образуют с т о я ­ круги, э л л и п с ы и аллеи и стали почитать их какпгх
щ и е к а м н и (естественные в а л у н ы и л и с п е ц и а л ь н о я в л е н и я могущества Б о г и н и .
56

добытые куски п о р о д ы ) , так и о г р а ж д е н н ы м и д е р е ­

вом кольцами. В целом их известно не м е н е е т ы с я ч и .
Д о б ы ч а кремня
Некоторые из них я в л я ю т с я и с т и н н ы м и ш е д е в р а м и ,
к а к , с к а ж е м , п о л у ч и в ш и е г р о м к у ю славу С т о у н - Д о б ы ч а к р е м н я представляла собой весьма вал
хендж, Эвбюри, Вудхендж. О к о л о пятидесяти из этих ную сферу деятельности. Судя по имеющимся дан
круглых или э л л и п т и ч е с к и х в п л а н е с о о р у ж е н и й с о ­ н ы м , к 4200 г. до н.э. она велась в Черчхилле, Фи»
седствуют с т а и н с т в е н н ы м и з е м л я н ы м и а л л е я м и ог­ д о н (графство Сассекс). Н е с м о т р я на то, что кюгус
р о м н ы х размеров. Аллеи — п р я м ы е отрезки, р а с п о ­ залива Уош (Восточная Англия) кремень распростра
л о ж е н н ы е между двух параллельных рвов и двух п а ­ нен повсеместно, в ы с о к о к а ч е с т в е н н ы е сорта лежа
р а л л е л ь н ы х в а л о в з н а ч и т е л ь н о й п р о т я ж е н н о с т и : под м е л о в ы м слоем. Толщина последнего может и
часто о н и имеют 1—2 к м в длину, а иногда достигают п р е в ы ш а т ь одного метра, к а к , н а п р и м е р , в Харро
4 км и более. ухилле (графство Сассекс), однако в Граймз-Грэйвз
На п р о т я ж е н и и десятилетий ученых ставили в ту­ (графство Н о р ф о л к ) разработки уходили вглубь н
пик почти идеальные ф о р м ы этих круглых, э л л и п т и ­ 15 м . В С и с с б ю р и (графство Сассекс) и в Граймз
57
[шва VI. Западноевропейский неолит 229

Грэйвзе есть указания на то, что здесь, п о м и м о в ы р е ­
занных в стене шахты ступеней, и с п о л ь з о в а л и с ь д е ­
ревянные лестницы. И в Граймз-Грэйвзе, и в Х а р р о у -
хилле имелась сложная система туннелей. Д о б ы т ы е
куски кремня раскалывали п р я м о на месте д о б ы ч и , а
затем отправляли к месту н а з н а ч е н и я . От графства
Корнуолл до Восточной А н г л и и весь н а б о р к р е м н е ­
вых орудий г о м о г е н е н . 58
В Ирландии месторождения качественного к р е м ­
ня и порцелланита были л и ш ь в п р и б р е ж н ы х скалах
и по берегу графства А н т р и м . Д л я прочих р а й о н о в
характерен н и з к о к а ч е с т в е н н ы й к р е м е н ь , о с т а в ш и й ­
ся от ледниковых н а н о с о в . П р и отсутствии к р е м н я
орудия изготавливали из шерта или кварца.
Граймз-Грэйвз также дает нам некоторое представ­
ление о неолитических культах. О том, что о н и д е й ­
ствительно существовали, свидетельствует ж е н с к а я
статуэтка, вместе с меловым ф а л л о с о м н а й д е н н а я у
сложенной в ф о р м е треугольника кучи к р е м н я . У -
основания, напротив статуэтки, стояла меловая чаша.
Весь этот комплекс был обнаружен в о т р а б о т а н н о й
лита, зеленого к а м н я , долорита, диорита, э п и д и о р и -
та и гранита.
Многие из н а й д е н н ы х п о л и р о в а н н ы х топоров —
с к а ж е м , те, что изготовлены из мела, г л и н ы , жадеита
и змеевика, — о ч е в и д н о , не и м е л и и не могли иметь
иного предназначения, п о м и м о ритуального. Отдель­
н ы е топоры были обнаружены тщательно захоронен­
н ы м и у входа в могилу в К р и в и к и л - К о р т е ( И р л а н ­
д и я ) , причем некоторые из них были п р и в е з е н ы из
к о н т и н е н т а л ь н о й Европы. В Б р е т а н и т о п о р ы с топо­
р и щ а м и или без них — частый мотив, характерный
для мегалитических гробниц. К а к и л о б к о в ы й тре­
угольник Б о г и н и , топор являлся с и м в о л о м п л о д о р о ­
д и я . В эпоху неолита эти с и м в о л ы встречаются по
всей Д р е в н е й Европе, от Греции до С к а н д и н а в и и и
Ирландии.
Мощеные дороги
О к о л о 4000 г. до н.э. в Ю ж н о й А н г л и и , о с о б е н н о
в р а й о н е С о м е р с е т а , началось строительство м о щ е ­
60

шахте: его р е л и г и о з н о е н а з н а ч е н и е о ч е в и д н о и не н ы х дорог, что приблизительно совпадает по време­

может вызывать с о м н е н и я даже у самых закоренелых н и с с о з д а н и е м огражденного валом с о о р у ж е н и я в
скептиков. П р и м е ч а т е л ь н о , что его аналоги м о ж н о Хембюри, длинных курганов в Уиндмиллхилле и
отыскать на медных п р и и с к а х Ц е н т р а л ь н о й и Вос­ Ф а с с е л з - Л о д ж е , а также с к р е м н е в ы м и разработка­
точной Европы. К примеру, в Рудна-Главе (Югосла­ м и в Сассексе. Самая древняя из них — Суит-Трак:
вия) в отработанных шахтах эпохи культуры винча о н а датируется где-то 4200—3700 гг. до н.э. Эти д о р о ­
(ок. 5000-4500 гг. до н.э.) была найдена исключитель­ ги б ы л и д е р е в я н н ы м и , как мостки через болотистые
ной красоты к е р а м и к а и я щ и к , у в е н ч а н н ы й головой местности, поэтому со временем о н и оказались под
барана, священного ж и в о т н о г о Б о г и н и - п т и ц ы . С к о ­ слоем образовавшегося торфа.
рее всего, она считалась п о к р о в и т е л ь н и ц е й ремесел,
втом числе металлургии и производства к р е м н е в ы х
орудий (см. разделы, п о с в я щ е н н ы е металлургии, т о р ­ Керамика
говле и ремеслам в главе III). К е р а м и к а , известная под и м е н е м г р и м с т о н / л а й -
лезхилл (Гримстон — поселение в графстве Й о р к ш и р ,
Лайлезхилл — в графстве А н т р и м , И р л а н д и я ) , я в л я ­
Мастерские по изготовлению топоров;
ется и самой ранней, и самой ш и р о к о распространен­
символика топоров
н о й . Ее отличительные черты: о г р а н и ч е н н ы й набор
Помимо к р е м н е в ы х разработок, в этом р е г и о н е ф о р м , круглые д н и щ а , S-образный п р о ф и л ь и остро­
имелись еще многочисленные мастерские по изготов­ д о н н ы е чаши. О б ы ч н о керамика культуры г р и м с т о н /
лению топоров, — иначе говоря, п у н к т ы , где п р о и з ­ лайлезхилл не имеет у к р а ш е н и й , о д н а к о ободок гор­
водились заготовки, которые затем перевозили в дру­ л ы ш к а и его в н у т р е н н я я часть могут быть р и ф л е н ы ­
гое место для п о л и р о в к и . Археологи находят целые м и и л и в о л н и с т ы м и . У сосудов нет н и у ш е к , н и ру­
склады как п о л и р о в а н н ы х к а м е н н ы х т о п о р о в , так и ч е к . 61

топоров, изготовленных из мела, к о т о р ы е , о ч е в и д ­ К е р а м и к а х е м б ю р и в о с н о в н о м характерна для

ным образом, могли иметь только ритуальное н а з н а ­ Юго-Запада Британии. Она л и ш е н а каких-либо укра­
чение. Хотя топоры м о ж н о было переправлять на зна­ ш е н и й , но имеет г о р и з о н т а л ь н ы е и трубчатые ручки,
чительные р а с с т о я н и я , похоже, что у каждого р а й ­ которые р а с к р ы в а ю т с я наружу, к а к раструб трубы, за
она имелась своя мастерская по их изготовлению. Н о счет чего и н а з в а н ы «ручки-трубы» («trampet lugs»).
это не мешало м а с т е р с к и м Уэльса и Корнуолла быть Более с о в е р ш е н н ы е и з д е л и я этого же стиля были о б ­
крупными экспортерами. М а с т е р с к и е в северных и н а р у ж е н ы в графствах К о р н у о л л , Д е в о н , Дорсет и
центральных районах А н г л и и , а также в Уэльсе и в Уилтшир, п р и ч е м в контекстах, датирующихся п р и ­
южных районах А н г л и и , п р о и з в о д и л и гораздо б о л ь ­ близительно 4200—3200 гг. д о н.э. О н и изготовлены
ше, нежели было необходимо для местных нужд, и из габброидной г л и н ы , которая есть только в Лизард-
могли вести оптовую т о р г о в л ю . П о х о ж е , что из м а ­ хеде (Корнуолл). Все эти сосуды отличаются редкой
59

териалов особенно ц е н и л с я порцелланит, хотя т о п о ­ г о м о г е н н о с т ь ю : п о всей в и д и м о с т и , о н и были изго­

ры также делали из г л и н ы , а с п и д н о г о сланца, аргил­ т о в л е н ы в о д н о м месте, что свидетельствует о нали-
230

чии торговли с о т д а л е н н ы м и т е р ­
риториями . Домашняя керамика
62

позднего неолита подпадает под

категорию, именуемую питерборо,
и, судя по всему, является п р о д о л ­
жением традиций более ранней
керамики гримстон/лайлезхилл.
В И р л а н д и и к е р а м и к а не и м е ­
ет отчетливо выраженных террито­
риальных р а з л и ч и й л о к а л и з а ц и и .
За и с к л ю ч е н и е м с т и л я л и м е р и к ,
который характерен для района
Лох-Гур, все прочие стили встреча­
ются по всему острову. Так, кера­
м и к а культуры к э р р о у к и л связана
с коридорными гробницами и по­
с е л е н и я м и и датируется п о м е н ь ­
шей мере серединой IV тыс. до н.э.
Ее о т л и ч а ю т т о л щ и н а ч е р е н к а ,
грубость л е п к и , круглое д н и щ е и
л и н е й н ы й о р н а м е н т ( т и п «в1аЬ-
and-dгag»). Е щ е одна категория —
орнаментированная керамика
линкардстаун, которая связана с
одиночными захоронениями . 63

В Шотландии и на северных ост­

ровах с а м ы м и распространенными
типами керамики являются э н с т о н
и грувд. Энстон — круглодонная и
тонкостенная керамика, которая
встречается как в погребальных
комплексах, так и в местах поселе­
ний; по всей видимости, это мест­
ный вариант более ранней неолити­
ческой традиции. Керамика грувд —
плоскодонная, для нее характерны
не столько р и ф л е н ы е , сколько л е п ­
ные украшения. Она была р а с п р о ­
странена по всей Британии; на юге
А н г л и и ее н а з ы в а ю т к е р а м и к о й
культуры р а й н и о - к л э к т о н . Не в ы ­
зывает особых с о м н е н и й , что кера­
мика культуры грувд имела продол­
жение в эпоху позднего н е о л и т а . 64

Погребальные памятники
Ирландии
На протяжении последних
30 лет мегалитические погребаль­
ные сооружения Ирландии под­
верглись н о в ы м т щ а т е л ь н ы м и с ­
следованиям, результаты которых
были собраны и в 1960-х гг. о п у б ­
л и к о в а н ы де В а л е р а . Б ы л и полу­
65

чены сведения, к о т о р ы м и ученые

ранее не располагали и л и к о т о р ы е
1юва VI. Западноевропейский неолит 231

были разбросаны по м н о г о ч и с л е н н ы м п у б л и к а ц и я м . на, о д н а к о их о с н о в о п о л а г а ю щ и м и чертами являют­

Согласно этому и с с л е д о в а н и ю , большая часть мега­
литических гробниц подпадает под одну из четырех
категорий: к о р т - к а и р н , п о р т а л ь н ы е , к о р и д о р н ы е и
клиновидные. П о с л е д н и е о т н о с я т с я к б р о н з о в о м у
веку, а потому здесь не рассматриваются.
Гробницы с насыпью и двориком
Около 300 г р о б н и ц к о р т - к а и р н (т.е. г р о б н и ц с н а ­
сыпью и д в о р и к о м ) , т а к ж е и м е н у е м ы х « р о г а т ы м и
гробницами», б ы л о обнаружено на севере И р л а н д и и :
более они нигде не встречаются. И х к р у п н ы е с к о п ­
ления и м е ю т с я в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х з а п а д н ы х
графств М е й о , С л а й г о , Д о н е г о л , а также в восточных
графствах Лаут, Даун и в окрестностях К а р л и н г ф о р д -
Лоха. Архитектура этих г р о б н и ц весьма р а з н о о б р а з ­
ся п р о с т о р н ы й д в о р , о б р а м л е н н ы й вертикально п о ­
с т а в л е н н ы м и к а м н я м и , и погребальная камера или
несколько камер, поверх которых возведена треуголь­
н а я , т р а п е ц и е в и д н а я или же более или менее п р я м о ­
угольная н а с ы п ь — к н а ш е м у в р е м е н и о н и в о с н о в ­
н о м уже исчезли с л и ц а земли (рис. 6-28).
Д л я этих захоронений характерна как к р е м а ц и я ,
так и ингумация, хотя п е р в ы й с п о с о б , судя по всему,
преобладает. К о р т - к а и р н ы содержат мужские, ж е н ­
с к и е и детские захоронения, о д н а к о н и в одной гроб­
н и ц е о н и не бывают с л и ш к о м м н о г о ч и с л е н н ы м и .
Так, в Одлистауне (графство Даун) о б н а р у ж е н ы о с ­
т а н к и 34 человек, причем почти все б ы л и и н г у м и р о -
ваны. Погребальный инвентарь таких гробниц в к л ю ­
чает в себя д е к о р и р о в а н н у ю и н е д е к о р и р о в а н н у ю
керамику, н а к о н е ч н и к и стрел, скребки и н о ж и .

Рис. 6-29 Рис. 6-29

Портальная г р о б н и ц а , с о ­
оруженная из б о л ь ш и х к а м ­
ней. Ирландия, Д р у м е й н о н ,
графство С л а й г о , к востоку
от Блайла. Р а с п о л о ж е н а на
невысокой гряде у х о л м и ­
стых пастбищ; с о с т о и т и з
многоугольной к а м е р ы , п о ­
крытой огромной п л и т о й .

Рис. 6-28
Ирландская г р о б н и ц а с н а ­
сыпью и д в о р и к о м ; (а) п л а н
и (Ь) реконструкция. П е р е д
гробницей — о б ш и р н ы й
двор и м о щ е н о е к а м н е м
пространство. С п р а в о й
стороны о т в х о д а с т о и т
большой к а м е н ь т р е у г о л ь ­
ной формы. К а м е н н а я н а ­
сыпь, как у к а з ы в а ю т я м ы
от столбов, была о к р у ж е н а
деревянным ч а с т о к о л о м .
Шэнбаллиэдмонд, г р а ф с т ­
во Типперэри.
232 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боги,

Рис. 6-30

Рис. 6-30
Огромный курган с погребальной камерой в мегалитической традиции - Нью-Грейндж, графство Мит,
Ирландия, здесь представленный (а) в виде реконструкции. Ступенчатый свод камеры (Ь) имеет 20 фу­
тов в высоту. Ок. 3300-3200 гг. до н.э.
!ша VI. Западноевропейский неолит
233
Рис. 6-31

Рис. 6-31
План гробницы (подроб­
ности в тексте), керб (К)
н гигантский к а м е н н ы й
круг (вС). К погребаль­
ной камере в центре к у р ­
гана ведет узкий коридор
длиной ок. 200 ф у т о в .
Нью-Грейндж, графство
Мит, Ирландия.
234
Рис. 6-32
Немногочисленные радиоуглеродные датировки,
п о л у ч е н н ы е в этих г р о б н и ц а х , о т н о с я т с я к п е р в о й
п о л о в и н е IV тыс. д о н.э.
Портальные гробницы
В своем классическом варианте это о д н о к а м е р н ы е
гробницы, с л о ж е н н ы е из 6 к а м н е й : два образуют п о р ­
тал, два — б о к о в ы е с т е н к и , е щ е о д и н — з а д н ю ю , а
покрывает всю эту к о н с т р у к ц и ю плита: ее бывает лег­
ко заметить на ф о н е о к р у ж а ю щ е г о п е й з а ж а (рис. 6-
29). О б ы ч н о о н а о п и р а е т с я на к а м н и портала и зад­
ней стенки и н а к л о н е н а назад; п р и э т о м н а б о к о в ы е
к а м н и не приходится н и к а к о г о веса, и о н и даже не
в к о п а н ы в землю. В н а ш и д н и эти г р о б н и ц ы , к а к п р а ­
вило, обнаруживают без п о к р ы в а в ш е й их н а с ы п и .
Гимбутас М. Цивилизация Великой I
Рис. 6-32
П л а н к о м п л е к с а Hay
н о в н а я н а с ы п ь , воете
и з а п а д н ы е захорон<
д л и н н ы е коридоры и к
м о г и л ы . Графство Ми'
ландия. Середина1\
до н.э.
Ареал их р а с п р о с т р а н е н и я во м н о г о м совпал
ареалом к о р т - к а и р н о в , о д н а к о он менее строгое
н и ч е н . Гробницы такого рода м о ж н о встретить в
н о й п р о в и н ц и и И р л а н д и и Л е н с т е р , а отдельны)
з е м п л я р ы п о п а д а ю т с я в графствах К л э р и Гол
Ч а щ е всего их м о ж н о видеть в н и з и н а х , нередко
ле и с т о ч н и к о в . Существует м н е н и е , что портал!
г р о б н и ц ы ведут свое п р о и с х о ж д е н и е от корт-к
н о в , о д н а к о , п о к а не будут получены более т
радиоуглеродные д а т и р о в к и , вопрос остается он
тым.
В п л о т ь д о н е д а в н и х р а с к о п о к в Паулнаб{
(графство К л э р ) е д и н с т в е н н ы м известным спосс
з а х о р о н е н и я для этих г р о б н и ц была кремация,
н а к о в у п о м я н у т о м м о г и л ь н и к е б ы л и обнаружен
п о д в е р г а в ш и е с я с о ж ж е н и ю о с т а н к и 22 человек.
Ъж VI. Западноевропейский неолит
Ряс. 6-33
Рис. 6-33
Примечательный артефакт из Наута: антропо­
морфная кремневая голова с широко разину­
тым ртом, спиралями вместо глаз, змеевидны­
ми спиралями по обеим сторонам лица и узо­
ром из желобков на лбу и на подбородке. Воз­
можно, что это — стилизованное изображение
головы Богини смерти и возрождения.
235
гребальный инвентарь портальных гробниц чаще все­
го включал в себя н а к о н е ч н и к и стрел, скребки, ке­
рамику, п о л и р о в а н н ы е к а м е н н ы е топоры и бусины,
о д н а к о в Паулнаброне также н а й д е н ы костяная под­
веска, два кварцевых кристалла и фрагмент костяной
булавки с г р и б о в и д н ы м в е р х о м . 66
Коридорные гробницы
И з всех типов мегалитических г р о б н и ц И р л а н д и и
б о л ь ш е всего в н и м а н и я п р и ш л о с ь на д о л ю к о р и д о р ­
ных гробниц. О с о б е н н о это касается последних двух
д е с я т и л е т и й , когда были проведены р а с к о п к и круп­
н е й ш и х из них, Нью-Грейнджа и Наута (рис. 6-30, 6-
31), и о п у б л и к о в а н ы их не вполне очевидные резуль­
таты.
В отличие от прочих типов, к о р и д о р н ы е г р о б н и ­
ц ы о к р у ж е н ы другими захоронениями: как правило,
о н и состоят из одной главной камеры и нескольких
сопроводительных погребений. Лучше всего это, п о ­
жалуй, заметно в Науте, где центральная гробница
( п л о щ а д к а № 1) окружена по м е н ь ш е й мере ш е с т н а ­
д ц а т ь ю н е б о л ь ш и м и з а х о р о н е н и я м и (рис. 6-32). В
67
пределах одного могильника размер захоронений
может сильно варьироваться: так, площадка № 1 и м е ­
ет о к о л о 85 м в диаметре, тогда как п л о щ а д к а № 16 —
чуть более 4 м в диаметре.
Н а д мегалитическими гробницами других т и п о в
могут быть треугольные, трапециевидные или оваль­
н ы е н а с ы п и , н о у к о р и д о р н ы х г р о б н и ц о н и всегда
круглые. Еще одно отличие состоит в том, что р а с п о ­
л а г а ю т с я о н и на в о з в ы ш е н н о с т я х . Г р о б н и ц ы , к а к
п р а в и л о , смотрят на восток: так, не вызывает с о м н е ­
н и я , что погребальный комплекс Н ь ю - Г р е й н д ж о р и ­
е н т и р о в а н на з и м н и й восход солнца.
Среди погребального инвентаря коридорных
г р о б н и ц есть предметы, не и м е в ш и е практического
н а з н а ч е н и я . К р е м н е в ы е орудия встречаются крайне
редко, что же касается г л и н я н ы х и з д е л и й , то в п е р ­
вичном контексте присутствует т о л ь к о керамика к э р -
роукил. Я р к и м п р и м е р о м этой т е н д е н ц и и является
Нью-Грейндж, где не б ы л о о б н а р у ж е н о н и единого
ч е р е п к а . Д л я к о р и д о р н ы х г р о б н и ц характерны бу­
68
л а в к и из кости и из оленьего рога, ш а р и к и , подвески
и бусины. Ш а р и к и бывают из самых разных материа­
л о в — мела, о б о ж ж е н н о й г л и н ы , а также из различ­
н ы х видов к а м н я — бурого ж е л е з н я к а , известняка,
мрамора, кварцита, з м е е в и к а и базальта. В Науте к
тому же были н а й д е н ы две «головы-булавы», одна из
которых отличается п р е к р а с н о й резьбой и является
и з у м и т е л ь н ы м п р о и з в е д е н и е м искусства (рис. 6-33).
Э т о а н т р о п о м о р ф н а я голова с ш и р о к о разинутым
р т о м , глазами в виде с п и р а л е й , с п и р а л я м и - з м е й к а ­
м и п о обеим с т о р о н а м л и ц а и с в о л н и с т ы м о р н а м е н ­
том на лбу и на подбородке. Не и с к л ю ч е н о , что это —
с и л ь н о с т и л и з о в а н н о е и з о б р а ж е н и е головы могиль­
ного божества, Б о г и н и смерти и возрождения. К о -
 Р и с . 6-34
К а м е н н ы й резервуаре
р е з ь б о й и з правого аль­
кова восточной могилы
Наута.
 Сию VI. Западноевропейский неолит
ркдорные гробницы, о с о б е н н о те, что р а с п о л о ж е н ы
в долине реки Войн, п р и в л е к а ю т особое в н и м а н и е
рисунками, которые вырезаны (выдолблены) на к а м ­
нях как внутри г р о б н и ц , так и снаружи. Не вызывает
сомнения, что эти и з о б р а ж е н и я и м е л и ритуальное
назначение (обсуждение этой п р о б л е м ы см. в гла­
ве VII). Кроме того, в Нью-Грейндже и в Науте б ы л и
обнаружены удивительно т о н к о й работы к а м е н н ы е
чаши (рис. 6-34).
Полученные в Нью-Грейндже и Науте радиоугле­
родные датировки позволяют с уверенностью о т н е ­
сти эти комплексы к с е р е д и н е — второй п о л о в и н е
1Утыс.дон.э. (Табл. 24).
Курганы линкардстаун
с одиночными захоронениями
Гробницы линкардстаун Восточной и Ц е н т р а л ь ­
ной Ирландии п р и н а д л е ж а т к с о в е р ш е н н о и н о м у
типу. Это каменные цисты под круглыми н а с ы п я м и ,
которые, в отличие от прочих мегалитических гроб­
ниц, предназначены не для к о л л е к т и в н ы х , а для и н ­
дивидуальных захоронений. Восемь г р о б н и ц группы
линкардстаун и еще двадцать две, которые считают -
сяим родственными, содержат и н г у м и р о в а н н ы е о с ­
танки взрослых мужчин. Это свидетельствует о т о м ,
то в данной культуре первое место отводилось муж­
чинам. В некоторых гробницах присутствуют остан­
ки еще одного человека, обычно ребенка или ю н о ш и ,
а в одном случае п о м и м о ингумации использовалась
икремация. Но хотя останки могут принадлежать б о ­
лее чем одному человеку, погребальная ц е р е м о н и я
совершалась е д и н о ж д ы , после чего усыпальницу на­
всегда закрывали. Нет н и к а к и х п о д т в е р ж д е н и й , что
здесь, как это б ы л о характерно для мегалитических
гробниц, подобного рода ритуалы имели п о с т о я н н ы й
характер.
Погребальный и н в е н т а р ь этих з а х о р о н е н и й в о с ­
новном состоит из богато у к р а ш е н н ы х круглодонных
глиняных чаш с г о р и з о н т а л ь н ы м горлом. О н и п о л ­
ностью покрыты о р н а м е н т о м и, за и с к л ю ч е н и е м о д ­
ной, на донышках и м е ю т к р е с т о о б р а з н ы й и л и луче­
видный узор.
Радиоуглеродные д а т и р о в к и свидетельствуют о
том, что по крайней мере три из этих г р о б н и ц восхо­
дят к середине I V т ы с . д о н.э., то есть х р о н о л о г и ч е ­
ски они более и л и менее совпадают с б о л ь ш и м и к о ­
ридорными погребениями д о л и н ы реки Войн.
Значение гробниц культуры линкардстаун чрезвы­
чайно велико: это с а м ы й р а н н и й для И р л а н д и и о б ­
разчик одиночных з а х о р о н е н и й , д е м о н с т р и р у ю щ и й
кардинально и н о й подход к п о г р е б е н и ю , нежели тот,
что существовал в рамках мегалитической т р а д и ц и и .
Какубедительно показала в своей диссертации 1989 г.
КДжонс-Блай, о н и принадлежали к к у р г а н н о й ( и н ­
доевропейской) т р а д и ц и и . С о л я р н ы е м о т и в ы на
69
керамических и з д е л и я х — ч а с т ь чужой и д е о л о г и и ,
237
п р и н е с е н н о й н а р о д о м , к о т о р ы й хоронил своих п о ­
к о й н и к о в в о д и н о ч н ы х могилах под круглыми кур­
ганами. Их аналоги м о ж н о отыскать на континенте,
в районе Рейна и Верхнего Д у н а я , поскольку самые
р а н н и е с о л я р н ы е м о т и в ы п о я в и л и с ь в рамках куль­
турных групп рессен и а й х б ю л ь - ш в и б е р д и н г е н , к о ­
торые датируются 4300—3900 гг. до н.э. (см. главу X).
В Восточной И р л а н д и и п р и ш е л ь ц ы к а к о е - т о время
сосуществовали со с т р о и т е л я м и к о р и д о р н ы х гроб­
ниц, но в дальнейшем либо с ними слились, либо
б ы л и и м и вытеснены.
Погребальные сооружения Англии
Д л я западных областей Англии в о с н о в н о м харак­
т е р н ы к а м е н н ы е сооружения, схожие с а н а л о г и ч н ы ­
ми и р л а н д с к и м и п а м я т н и к а м и , в то время к а к в в о с ­
точных областях древнейшие погребальные построй­
ки были д е р е в я н н ы м и , п о к р ы т ы м и сверху д л и н н ы м и
з е м л я н ы м и курганами.
Портальные гробницы
П о р т а л ь н ы е гробницы Уэльса и Корнуолла весь­
ма н а п о м и н а ю т ирландские, но не и с к л ю ч е н о , что
и м е н н о их следует считать едва л и не с а м ы м и д р е в ­
н и м и : на это указывает керамика, н а й д е н н а я в Д а й ф -
ф р и н - А р д е д в а е , который ассоциируется с о г о р о ж е н ­
н о й территорией в Хембюри середины V т ы с . до н . э .
Камерные гробницы
Камерные гробницы родственны ирландским
к о р т - к а и р н а м и также возводились из к а м н я . И х п о д ­
разделяют на котсуолд-севернскую группу, которая
охватывает юг Уэльса и з а п а д н ы е о б л а с т и А н г л и и
(вдоль по реке Северн к Котсуолдским холмам г р а ф ­
ства Глостершир), и гробницы к л а й д , к о т о р ы е вхо­
дят в клайд-карлингфордскую группу, охватывающую
оба побережья Ирландского м о р я . Группа к л а й д —
70
это запад и юго-запад Ш о т л а н д и и , а к а р л и н г ф о р д о м
именуются ирландские г р о б н и ц ы с н а с ы п ь ю и д в о ­
р и к о м . Все эти т е р м и н ы не утратили своей целесо­
о б р а з н о с т и , поскольку п о з в о л я ю т л у ч ш е различать
в а р и а ц и и ф о р м и различия географического р а с п о ­
л о ж е н и я , однако чем дальше, тем очевидней, что речь
идет и м е н н о о вариациях.
Длинные земляные курганы
С а м ы е р а н н и е радиоуглеродные д а т и р о в к и полу­
ч е н ы из д л и н н ы х з е м л я н ы х курганов, часть из кото­
рых восходит к У т ы с . до н.э. (Табл. 2 3 , л е в ы й стол­
бец). О н и тянутся с юга А н г л и и , в о с н о в н о м по вос­
точной части острова, вплоть до Ю ж н о й Шотландии,
захватывая ее н и з м е н н ы е области и их северное п р о ­
д о л ж е н и е . Б о л ь ш а я часть д л и н н ы х земляных курга-
'та VI. Западноевропейский неолит 239

Рис. 6-37

Рис. 6-35 Рис. 6-37

(а) Длинный курган У э с т - К е н - Предположительная реконст­
нет длиной в 100 м. П е р е д его рукция длинного кургана в
фронтальной с т о р о н о й ( ш и р о ­ Ф а с с е л з - Л о д ж е , г р а ф с т в о Уэс-
кий конец) — п е р е д н и й д в о р , секс, А н г л и я . Ок. 3 9 0 0 - 3 8 0 0 гг.
ведущий к мегалитическим п о ­ до н . э . ; д л и н а 51,5 м.
гребальным камерам, в которых
сложены р а з р о з н е н н ы е ч а с т и
скелетов. (Ь) П о д р о б н ы й п л а н
первоначальных з а х о р о н е н и й .
Вторая половина V т ы с . д о н. э.

Рис. 6-36
Планы двойного кургана У э й б е р и - С м и з и и Э ш б е р и , г р а ф с т в о Б е р к ш и р , Анг­
лия, (а) На плане о б о з н а ч е н ы б о к о в ы е р в ы , откуда б р а л и з е м л ю д л я второго
ринного кургана; (Ь) более п о д р о б н ы й п л а н п е р в о н а ч а л ь н о г о кургана. П е р ­
вая насыпь д л и н о й в 16,5 м б ы л а о к р у ж е н а б о л ь ш и м и о р т о с т а т а м и . П о д н е й
находилась д е р е в я н н а я камера с т р а п е ц и е в и д н ы м д в о р о м . П о о б е и м с т о р о н а м
насыпи - рвы с т р у ч к о в и д н о й ф о р м ы . Н а к а м е н н о м полу п о г р е б а л ь н о й к а м е ­
ры сложены р а з р о з н е н н ы е о с т а н к и по к р а й н е й мере 13 ч е л о в е к и о д и н скелет
вскорченной позе. Второй т р а п е ц и е в и д н ы й курган был воздвигнут над п е р ­
вым, имел 54 м в д л и н у и был т а к ж е о к р у ж е н б о л ь ш и м и о р т о с т а т а м и . П о г р е ­
бальная камера была п о к р ы т а б е л ы м м е л о м и и м е л а две б о к о в ы е н и ш и (с ш и ­
рокого конца кургана), в к о т о р ы х о б н а р у ж е н ы к о с т и 8 ч е л о в е к .
240 Гимбутас М. Цивилизация Великой Еом

нов р а с п о л о ж е н а на меловых почвах, в о т л и ч и е от за р а м к и ареала группы клайд. 3) Камерные гробн»

д л и н н ы х н а с ы п е й , к о т о р ы е с к о н ц е н т р и р о в а н ы на
более к и с л о т н о й и на в а л у н н о й г л и н е . 71
С о времен Д ж о н а О б р и , в е л и к о г о з н а т о к а д р е в ­
ностей, ж и в ш е г о в XVII в., предполагалось, что эти
п о т р я с а ю щ и е в о о б р а ж е н и е и о ч е н ь д л и н н ы е курга­
н ы (рис. 6-35—6-37) я в л я ю т с я м о г и л ь н ы м и н а с ы п я ­
ц ы т и п а клейва встречаются в округе Инвернесс ш
прилегающих графствах. И з них приблизительной
отличаются от прочих к о р и д о р н ы х гробниц тем,™
с о р и е н т и р о в а н ы на юго-запад, а не на восток. Мои-
л ы этой группы также окружают каменные колья
( к р о м л е х и ) . 4) Группа маэс-хоу характерна толш
75

м и , и действительно, во м н о г и х из н и х б ы л и н а й д е ­ для О р к н е й с к и х островов и ближе всего к коридор­

н ы человеческие о с т а н к и . О д н а к о в других их не уда­
лось обнаружить, а в ряде случаев, к а к , н а п р и м е р , в
Ф а с с е л з - Л о д ж е , з е м л я н о й курган б ы л н а с ы п а н п о ­
верх д е р е в я н н о г о д о м и к а м е р т в ы х . Н е д а в н о п р о в е ­
д е н н о е и с с л е д о в а н и е п о к а з а л о , что с о ч е т а н и е д о м и ­
ка мертвых и д л и н н о г о з е м л я н о г о к у р г а н а не я в л я ­
ется столь редким. Так, в У э й л э н д с - С м и з и над
деревянным д о м и к о м мертвых был н а с ы п а н д л и н н ы й
з е м л я н о й курган, над к о т о р ы м б ы л а воздвигнута ка­
н ы м г р о б н и ц а м И р л а н д и и . Согласно радиоуглерод
н ы м д а т и р о в к а м , к а м е р н ы е г р о б н и ц ы Оркнейски
островов восходят к к о н ц у IV — середине III тыс.1
н.э. (Табл. 23, справа).
Д л и н н ы е курганы здесь, как правило, предстагш-
ют собой к а м е н н ы е , а не земляные насыпи, однаи
весьма н а п о м и н а ю т д л и н н ы е курганы, встречают»
ся в А н г л и и . П о л н о с т ь ю б ы л и р а с к о п а н ы кургаш
Л о ч х и л л в г р а ф с т в е К е р к у б р и ш и р и Дэлладил
7 6

мерная г р о б н и ц а . К р о м е того, во м н о г и х г р о б н и ­
72
графстве К и р к а р д и н ш и р . В обоих случаях были н#
77

цах м о ж н о видеть б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о остатков за­ д е н ы материалы, говорящие о н а л и ч и и внутри ни

упокойных трапез и других ритуалов. Я р ч а й ш и м п р и ­ погребальных построек. Радиоуглеродная датировн
мером тому может служить Уэст-Кеннет, где проход бруса из Лочхилла — приблизительно 3900 г. до н.э.
к камерам з а п о л н е н о с к о л к а м и 250 сосудов, к о с т я ­
ми ж и в о т н ы х , к р е м н я м и и р а з н ы м и предметами, п е ­
Появление одиночных захоронений
ремешанными с меловой крошкой . 73

под круглыми курганами

К середине IV т ы с . до н.э. как в Британии, таки!
Камерные и коридорные гробницы И р л а н д и и стал намечаться ряд перемен. Из них, г*
Оркнейских островов роятно, наибольшей значимостью обладала традицю
о д и н о ч н ы х з а х о р о н е н и й , к о т о р ы е , как и ирландски
К а м е р н ы е г р о б н и ц ы и д л и н н ы е курганы Ш о т л а н ­ г р о б н и ц ы культуры линкардстаун, в первый раз по­
д и и и О р к н е й с к и х островов б ы л и подвергнуты т щ а ­ я в л я ю т с я в середине IV тыс. до н.э. Свидетельстваш
тельному и с с л е д о в а н и ю О . Х е н ш о л л , которая п о д ­ существования в Б р и т а н и и не столь очевидны, он-
74

разделяет к а м е р н ы е г р о б н и ц ы на м о г и л ы к л а й д и н а к о о н и есть в таких захоронениях, к а к Лиффс-Ло!

к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы . М о г и л ы к л а й д есть в Аргай- (графство Д е р б и ш и р ) и Дагглби-Хау. Одно из самш
ле и Арране, на Гебридских островах, в графстве Перт­ я р к и х свидетельств и з м е н е н и я погребального рига
ш и р и на юго-западе Ш о т л а н д и и ; о н и схожи с и р ­ ла б ы л о , по всей в и д и м о с т и , обнаружено в Уайт»
л а н д с к и м и г р о б н и ц а м и с н а с ы п ь ю и д в о р и к о м . Ч т о ундз-Берроу, Б е р и т о р п , где б о л ь ш о й круглый курган
касается к о р и д о р н ы х г р о б н и ц , то о н и д е л я т с я на ч е ­ с о д н и м ц е н т р а л ь н ы м захоронением останков мух-
тыре о с н о в н ы х категории. 1) О р к н е й с к и й — к р о м а р - ч и н ы п о л н о с т ь ю перекрывает более ранний оваль­
т и й с к и й — гебридский т и п ( о - к - г ) — о б ы ч н ы е к о р и ­ н ы й курган, под к о т о р ы м находились останки 8 че­
дорные г р о б н и ц ы , хотя п о р о й их камеры и м е ю т столь ловек. Радиоуглеродная датировка более раннего кур­
удлиненную форму, что их п о к р ы в а ю т уже не круг­ гана — о к . 3700 г. д о н.э., тогда к а к более поздни!
л ы е , а д л и н н ы е курганы. Б о л ь ш е всего их о б н а р у ж е ­ восходит п р и м е р н о к 3340—3120 гг. до н . э . За этим 78

но на О р к н е й с к и х островах. В качестве примера м о ж ­ курганами стоят с о в е р ш е н н о различные обществен­

н о привести Мидхау на острове Раузи и Айсбистер ные системы, религиозные практики и погребальные
на острове Саут-Роналдсей (см. р и с . 7-115). 2) Барг- о б ы ч а и . В о д н о м случае подчеркивалось общее во>
р е н н а н с к и й т и п — н е б о л ь ш а я группа з а х о р о н е н и й , в р а щ е н и е в царство предков и регенерация в моги­
м е с т н ы й гибрид р а н н и х г р о б н и ц к л а й д и к о р и д о р ­ ле — утробе Б о г и н и , в другом — л и ч н ы е заслуги от­
н ы х г р о б н и ц т и п а о-к-г. И х д и с т р и б у ц и я не выходит дельных мужей (см. главы VII и X).
ГЛАВА VII

РЕЛИГИЯ БОГИНИ
 Судя по несметному количеству изобра­
жений, доставшихся нам от доисторической Евразии,
источником д р е в н е й ш и х религиозных п е р е ж и в а н и й
было великое таинство ж е н с к о й ж и в о т в о р я щ е й с и л ы
созидания. В е л и к а я Б о г и н я - М а т ь , из с в я щ е н н о г о
мрака утробы которой исходят все т в о р е н и я , была
метафорой самой П р и р о д ы , вселенского и с т о ч н и к а
гони и смерти, постоянно обновляющегося в непре­
рывной смене ж и з н и , смерти и в о з р о ж д е н и я .
Археологи находят очень древние кремневые и з о ­
бражения ж е н щ и н и ж и в о т н ы х , которые датируются
ашельским периодом н и ж н е г о палеолита, т.е. и з г о ­
товлены более 500 ООО лет назад'. Н а ч и н а я с мусть-
ерского периода среднего палеолита (от 100 ООО д о
40 ООО лет назад) над з а х о р о н е н и я м и стали устанав­
ливать камни треугольной ф о р м ы и вырезать ч а ш е ­
видные знаки. Эта д р е в н е й ш а я р е л и г и о з н а я с и м в о ­
лика еще не была систематически изучена; б б л ь ш а я
часть исследований о б р а щ е н а к п е р и о д у верхнего
палеолита (от 40 000 до 10 000 лет назад).
На период верхнего палеолита п р и ш е л с я н а с т о я ­
щий творческий взрыв — о г р о м н ы й объем н а с к а л ь ­
ной живописи, к а м е н н о й резьбы и скульптур. П е щ е ­
ры, в которых м о ж н о видеть эти изумительные р и ­
сунки и р е з н ы е и з о б р а ж е н и я ж и в о т н ы х , б ы л и
святилищами; там проходили с е з о н н ы е и и н и ц и а ц и -
онные ритуалы и другие о б р я д ы , с в я з а н н ы е с с а к ­
ральным циклом б ы т и я . Между 27000 и 25000 гг. до
2
н.э. появляются м и н и а т ю р н ы е скульптуры р а з н о о б ­
разных божеств из к а м н я , рога или кости. О к о л о трех
тысяч подобных с т а т у э т о к б ы л о н а й д е н о на п р о ­
странстве между Ю ж н о й Ф р а н ц и е й и Ц е н т р а л ь н о й
Сибирью . Богатство материала позволяет п р и б л и з и ­
3
тельно установить их символическое значение, а р а з ­
личие форм, жестов и атрибутов, в сочетании с д а н ­
ными о месте их о б н а р у ж е н и я , — к л а с с и ф и ц и р о в а т ь
их типы, отражающие р а з л и ч н ы е ипостаси и ф у н к ­
ции Богини.
Древнейшие из вырезанных на скалах с и м в о л о в ,
каки изделия из рога и кости, являются п р я м ы м след­
ствием глубочайшей веры в Богиню—дарительницу
жизни, источник всего сущего, которая, о д н а к о , м о ­
жет принимать разные о б л и ч и я . Н а ч и н а я с 25000 г.
до н.э. ее изображения уже наделены грудью, вуль­
вой и ягодицами огромного размера: так выделяются
зоны излучения ее детородной м о щ и . Изучение с и м ­
волики палеолитического искусства показывает, что
вэту эпоху созидающее божество б ы л о и м е н н о ж е н ­
ским, а не мужским. Более того, во всем п а л е о л и т и ­
ческом искусстве нет н и ч е г о , похожего на фигуру
Отца. Вынашивание и в с к а р м л и в а н и е потомства —
неважно, растений, ж и в о т н ы х или людей, — такова
п е р в и ч н а я модель образа Б о г и н и , и с т о ч н и к а всего
живого.
Вырезанные из слоновой кости или мягких камен­
ных пород м и н и а т ю р н ы е ж е н с к и е статуэтки не были
ни «Венерами», хоть их часто так именуют, н и «аму­
л е т а м и плодовитости», п р е д н а з н а ч е н н ы м и д л я сти­
муляции мужской сексуальности. Их роль была на­
м н о г о в а ж н е е : о н и давали ж и з н ь и оберегали ее, п р и ­
н о с и л и смерть и обеспечивали возрождение. Б о г и н я
о л и ц е т в о р я л а собой все ф о р м ы и п р о я в л е н и я п о с т о ­
я н н о о б н о в л я ю щ е г о с я ж и з н е н н о г о цикла. М ы и с ­
т о л к о в ы в а е м ее ф у н к ц и и , о п и р а я с ь на т щ а т е л ь н о е
и з у ч е н и е атрибутов этих древних скульптур: их п о з ,
ж е с т о в , г о л о в н ы х уборов и соответствующей р е л и ­
г и о з н о й с и м в о л и к и . Многообразие способов р е п р е ­
зентации женского божества, остававшегося актуаль­
н ы м на п р о т я ж е н и и многих тысячелетий, х о р о ш о
прослеживается на примере сохранившихся верхне­
палеолитических артефактов.
И к о н о г р а ф и я Богини д а н н о г о периода включает
в себя н е с к о л ь к о т и п о в символических изображений
абстрактного или иероглифического характера: зна­
ки в виде «X» и «V», треугольники, меандры и т.д.;
более предметные изображения в виде вульвы, гру­
дей и п т и ч ь и х л а п о к ; символические и з о б р а ж е н и я
животных, в о п л о щ а ю щ и е различные ипостаси Б о г и ­
н и и ее могущества. Эта и к о н о г р а ф и я культа Б о г и н и
в о б щ и х чертах сохранилась и после в о з н и к н о в е н и я
земледелия, но, конечно, в более развитом виде, что
соответствовало изменению э к о н о м и ч е с к и х условий.
Эпоха неолита ознаменовала н о в ы й расцвет т в о р ­
ческого с а м о в ы р а ж е н и я . Благодаря и з о б р е т е н и ю к е ­
р а м и к и (ок. 6500 г. до н.э.) на свет п о я в и л и с ь т ы с я ч и
глиняных статуэток и сосудов, храмы и их м и н и а т ю р ­
ные модели, стенные росписи, рельефы и бесчислен­
ные предметы обрядового н а з н а ч е н и я . Арсенал ре­
л и г и о з н ы х символов стократно возрос, что дает об­
ш и р н ы й материал для д е ш и ф р о в к и и к о н о г р а ф и и
Б о г и н и . Более того, с и м в о л и ч е с к и е образы Д р е в н е й
Европы (6500—3500 гг. до н.э.) — г л а в н ы й ключ к ре­
л и г и и эпохи палеолита, поскольку для многих из них
характерна преемственность т р а д и ц и и . Реконструк­
ц и я этой с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м ы была н а м и пред­
п р и н я т а в книге «Язык Б о г и н и » . 4
Статуэтки р а з л и ч н ы х в о п л о щ е н и й Б о г и н и могли
быть отчетливо и з о б р а з и т е л ь н ы м и , включая деталь­
ное воспроизведение ее о д е я н и я и головного убора,
или же предельно с х е м а т и з и р о в а н н ы м и . Не и с к л ю ­
чено, что последние и м е л и в о т и в н ы й характер или
же служили амулетами. Статуэтки, как правило, на­
ходят в с в я т и л и щ а х на алтарях, на платформах у пе­
чей, в с п е ц и а л ь н ы х местах д л я п р и н о ш е н и й , а также
244
в пещерах и в могилах. Н е р е д к о бывает, что археоло­
ги обнаруживают ц е л ы й склад такого рода фигурок,
хранившихся в сосуде или же составленных в м и н и а ­
т ю р н у ю «картину» того и л и и н о г о а с п е к т а культа.
Очевидно, что п о д о б н ы е группы и с п о л ь з о в а л и с ь для
проведения ритуалов. Непрерывное изготовление
статуэток говорит о том, что это был своего рода э н е р ­
гетический процесс, в к о т о р ы й б ы л и в о в л е ч е н ы все
участники ритуала.
Среди статуэток м о ж н о выделить по к р а й н е й мере
20 т и п о в ж е н с к и х и 5 т и п о в мужских к а к а н т р о п о ­
морфных, так и полуантропоморфных-полузоо­
м о р ф н ы х и з о б р а ж е н и й в р а з л и ч н ы х позах и с р а з ­
ными чертами лица, масками, головными уборами
и сопутствующими символическими изображения­
м и . П о д о б н ы е образы т а к ж е м о ж н о видеть на стенах
храмов и п е щ е р и л и на стенках сосудов, в виде рель­
е ф о в или р и с у н к о в .
Категории, ф у н к ц и и
и символы р а з л и ч н ы х божеств
Многочисленные категории, функции и симво­
лы, к которым обращался доисторический человек
в стремлении выразить Великое Таинство бытия,
есть л и ш ь р а з л и ч н ы е п р о я в л е н и я о д н о й е д и н о й и
неделимой Б о г и н и , а в к о н е ч н о м счете — с а м о й П р и ­
роды.
В соответствии с у с т а н о в к а м и д а н н о г о исследо­
вания я различаю четыре основных категории бо­
жеств. 1) Б о г и н я , о л и ц е т в о р я ю щ а я п р о и з в о д и т е л ь ­
ные силы природы. П о д эту категорию подпадают все
проявления Богини какжизнедарительницы, покро­
вительницы размножения, хранительницы жизни.
2) Б о г и н я , о л и ц е т в о р я ю щ а я р а з р у ш и т е л ь н ы е с и л ы
п р и р о д ы , Б о г и н я с м е р т и , п р е д с т а ю щ а я в виде стол­
бообразной фигуры, я д о в и т о й змеи или х и щ н о й п т и ­
ц ы — грифа, совы, ворона и л и в о р о н ы . 3) Б о г и н я воз­
рождения и р е г е н е р а ц и и , к о т о р о й п о д ч и н е н ы ж и з ­
н е н н ы е ц и к л ы всего п р и р о д н о г о мира. О н а являет
себя в символических образах, а с с о ц и а т и в н о с в я з а н ­
ных с м а т к о й , л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м и л и э м б р и о ­
н о м : это может быть жаба, л я г у ш к а , еж, б ы ч ь я г о л о ­
ва, треугольник и д в о й н о й треугольник. П о р о й о н а
также предстает в виде насекомого — пчелы, бабоч­
ки, мотылька. Поскольку смерть и возрождение н е ­
разрывно соединены как части естественного природ­
ного цикла, то Б о г и н и смерти и в о з р о ж д е н и я неред­
ко выступают к а к единое божество, что подчеркивает
синхронность и взаимозависимость циклических
функций. 4) К последней категории относятся н е м н о ­
гочисленные доисторические божества мужского
пола, с о с т а в л я ю щ и е 3—5% от о б щ е г о скульптурного
наследия неолита*.
* Мужское божество функционально присутствует в религиозных отправлениях в виде фаллоса и фаллических изображ-
ний, но может быть включено в изображение богини, указывая на андрогинность божества. — Прим. ред.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
Богиня-производительница, дарительница
жизни, повелительница животных и растений
П а л е о л и т и ч е с к а я и неолитическая Богиня парте
ногенетична: о н а творит ж и з н ь из самой себя. Неко­
торые культурные в а р и а ц и и этой первобытной само­
з а ч и н а ю щ е й «богини-девственницы» сохранились!
н а ш и х д н е й : х р и с т и а н с к а я Дева М а р и я — это то к
божество, т о л ь к о н е с к о л ь к о п о н и ж е н н о е в статуа
Если д р е в н и е л ю д и и осознавали роль отцовства,!
нет н и к а к и х археологических д а н н ы х , что они при­
давали ей значение. Артефакты достаточно ясного
в о р я т о т о м , ч т о ж е н с к а я с п о с о б н о с т ь рожаты
в с к а р м л и в а т ь детей почиталась с в я щ е н н о й и был
объектом п о к л о н е н и я к а к с а м ы й б л и з к и й аналогбо-
жественного Творения.
Д а л е к о не всегда Б о г и н ю изображали полностью:
д л я д о и с т о р и ч е с к и х э п о х х а р а к т е р н а передача та
частей ее тела, которые были и с т о ч н и к о м порождай
щ е й с и л ы : вульвы, л о б к о в о г о треугольника, ягодш
и груди. Д о в о л ь н о б ы л о вырезать изображение вуль­
вы на к а м н е , и л и найти б у л ы ж н и к в ф о р м е треуголь­
н и к а , или смастерить из кости амулет в форме груш
или ягодиц: так с и м в о л и ч е с к и обозначалась мощьа
производительной силы.
П о п ы т к и о б ъ я с н и т ь , откуда в з я л и с ь эти изобра­
ж е н и я вульвы, груди и я г о д и ц , п р и в е л и к возник­
н о в е н и ю с а м ы х ф а н т а с т и ч е с к и х гипотез, которые!
б о л ь ш и н с т в е случаев о т р а ж а ю т л и ш ь взгляды чело­
века XX века. Так, с о г л а с н о о д н о й из них, «зарож­
д е н и е искусства» о к о л о 30 ООО лет назад было спро­
в о ц и р о в а н о л ю б о в н о й и г р о й — прикосновениями!
п о л о в ы м о р г а н а м , я г о д и ц а м , груди, — что и послу­
ж и л о т о л ч к о м к п о я в л е н и ю художественного твор­
чества . Н о думать, что з н а ч е н и е этих палеолитиче­
5
ских с и м в о л о в с в о д и л о с ь к э р о т и ч е с к о м у стимули­
р о в а н и ю м у ж с к о й ч а с т и ч е л о в е ч е с т в а , значит
п о л н о с т ь ю и г н о р и р о в а т ь их р е л и г и о з н ы й и обще­
с т в е н н ы й контекст. В первую очередь следует при­
смотреться к тому, к а к о н и и з о б р а ж е н ы , какие сим­
волы их с о п р о в о ж д а ю т и с к о л ь д о л г и м было их су­
ществование.
С и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я вульвы характерни
не только д л я э п о х и о р и н ь я к а : их м о ж н о проследил
от верхнего п а л е о л и т а через н е о л и т вплоть до мел-
н о г о и б р о н з о в о г о века. О б ы ч н о это божественный
т р е у г о л ь н и к , р о м б и л и овал, н е р е д к о сопровождаю­
щ и й с я в о д н ы м и с и м в о л а м и — м е а н д р а м и , зигзага­
м и , в о л н и с т ы м и п а р а л л е л ь н ы м и л и н и я м и ; или»
ее и з о б р а ж а ю т в виде с е м е н и , к а к точку в центре
замкнутого пространства. Иногда ее заменителем ста­
новится побег р а с т е н и я (у некоторых неолитически
статуэток на месте вульвы — веточка или дерево е
почками).
¡.mea V II. Религия Богини 245

Рис. 7­1 Р и с . 7­1

Изображения рожениц в стен­
ной росписи и в скульптуре.
(1) С т е н н а я р о с п и с ь и з храма
Ч а т а л ­ Х ю ю к а , VII т ы с . д о н . э .
(2) Б о г и н я ­ р о ж е н и ц а , и з о б р а ­
ж е н н а я в сидячей родовой позе.
Н а н е й а н т р о п о м о р ф н а я маска,
на спине три л и н и и . Ранний
п е р и о д культуры с е с к л о , Ахил­
л е й о н II, Ф е с с а л и я , Греция, ок.
6300—6200 гг. д о н . э . ; в ы с о т а
6,4 с м .

Рис. 7­2

Р и с . 7­2
Мальтийская Богиня­рожени­
ца: п о д н я т ы е вверх н о г и , т я ж е ­
л ы й ж и в о т и рука на разбухшей
вульве г о в о р я т о т о м , что она
в о т ­ в о т родит. Д е в я т ь л и н и й у
нее на с п и н е , в о з м о ж н о , озна­
чают девять месяцев беремен­
н о с т и . Х р а м о в ы й период Маль­
т ы , Х а г а р ­ К и м , к о н е ц IV тыс.
до н.э. Представлена в рекон­
струированной форме(найдена
с п о в р е ж д е н н ы м л и ц о м и пра­
вой р у к о й ) ; высота 7 см.
246
Во всем доисторическом искусстве вульва репре­
зентируется не как пассивная передаточная и н с т а н ­
ция, но как источник ж и з н и . Это космическое чрево
подобно распускающемуся бутону; о н о всепорождаю-
ще и с л у ж и т в м е с т и л и щ е м всех ж и з н е н н ы х с и л .
Скульптуры, в о п л о щ а ю щ и е генеративную м о щ ь Б о ­
гини, всегда с н а б ж е н ы большой вульвой и л и л о б к о ­
вым треугольником. Так, у и з о б р а ж е н н о й в позе р о ­
женицы Богини-родительницы - укрупненная, набух­
шая вульва (рис. 7 - 1 ) . Этот тип хорошо представлен в
палеолитическом и древнеевропейском искусстве, в
том числе в некоторых мальтийских образцах (рис. 7-
2). Не исключено, что к нему же относятся и отдель­
ные изображения вульвы и узора в виде с е м я н , кото­
рые могли также играть роль амулетов, о с о б е н н о в тех
случаях, когда о н и парные.
М а т ь - д а р и т е л ь н и ц а ж и з н и , м а т ь - р о ж е н и ц а мог­
ла иметь как а н т р о п о м о р ф н о е , т а к и з о о м о р ф н о е о б -
л и ч и е . Ее о с н о в н ы е в о п л о щ е н и я — олениха, лосиха
и медведица: об этом м о ж н о судить п о м н о г о ч и с л е н ­
н ы м с к у л ь п т у р а м б е р е м е н н о й о л е н и х и ( р и с . 7-3),
м а т е р и - м е д в е д и ц ы , д е р ж а щ е й своих медвежат, о б р я ­
д о в ы м сосудам и р е л ь е ф а м в виде этих ж и в о т н ы х , а
также п о той в а ж н о й р о л и , которая и м отводится в
мифах. Д р е в н е й ш и е свидетельства п о к л о н е н и я оле­
н ю восходят к верхнему палеолиту и мезолиту. В Э л ь -
Хуио, к востоку от Альтамиры ( С е в е р н а я И с п а н и я ) ,
найдено захоронение оленя, к о т о р ы й 1 4 ООО лет назад
был уложен в я м у я й ц е в и д н о й ф о р м ы и п р и с ы п а н
сверху охрой, а также к о м к а м и сиреневой, оранжевой
и к р а с н о в а т о й г л и н ы , о л е н ь и м и р о г а м и и другими
предметами . В Стар-Kappe (Англия) были н а й д е н ы
6
оленьи рога и часть черепа, и с п о л ь з о в а в ш а я с я в ка­
честве головного убора во в р е м я и с п о л н е н и я риту­
альных танцев; она датируется 8000—7500 гг. д о н . э .
Подобные танцы с рогами оленя или лося сохрани­
л и с ь до н а ш и х времен. Н а алтарях и в з а х о р о н е н и я х
V I I тыс. до н.э. в Л е п е н с к и - В и р е б ы л и о б н а р у ж е н ы
оленьи рога, черепа и л о п а т к и , к о т о р ы е , п о - в и д и м о ­
му, были п р и з в а н ы у м н о ж а т ь ж и з н е н н у ю силу и р е ­
г е н е р а ц и ю (см. раздел « П о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и » ) .
К о с т я н ы е трости с и с к у с н о в ы р е з а н н ы м и головами
лосихи б ы л и н а й д е н ы в Ш в я н т о й и (Литва), н е п о д а ­
леку от Б а л т и й с к о г о п о б е р е ж ь я (рис. 7 - 4 ) , а также в
одной из п е щ е р Габан в С е в е р н о й И т а л и и , д а т и р у ю ­
щ е й с я V тыс. до н.э.; их возраст п р е в ы ш а е т п я т ь т ы ­
сяч л е т . М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что эти трости и с ­
8
пользовались п р и и с п о л н е н и и обрядов, п о с в я щ е н ­
ных Матери-лосихе. «Сидящая рогатая Богиня»
изображена также на м и н о й с к и х печатях и н а н е к о ­
торых артефактах б р о н з о в о г о и ж е л е з н о г о века За­
падной Европы.
* Часто повторяющееся заблуждение. Наряду с козлами, быками, баранами, спутниками Богини были гепарды, единствев-
ные крупные кошки, которые были одомашнены для степной охоты. Прирученные гепарды существовали при княжеским
царских дворах вплоть до Нового времени в Иране; в России с «пардусами» — так их называли — охотились при дворе Алекса
Михайловича, а в предшествующую эпоху их держали при дворе киевских князей. — Прим. ред.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Боги»
П р е д с т а в л е н и е о М а т е р и - о л е н и х е как о перво­
источнике ж и з н и оставалось в высшей степени акту­
альным на протяжении многих тысячелетий. В евро­
пейском фольклоре, в особенности ирландском и шот­
л а н д с к о м , м о ж н о и теперь в с т р е т и т ь упоминанш
б о ж е с т в е н н о г о о л е н я и б о г и н ь - о л е н и х . В Северно!
А з и и по сей д е н ь существует поверье, что беремен­
н а я о л е н и х а — р о ж а ю щ а я Б о г и н я - м а т е р ь . Эвенки
представляют себе Матерь мира в виде важенки север
ного или обычного оленя. Греческая Артемида такж
могла представать оленихой или медведицей.
Ф у н к ц и ю м е д в е д и ц ы к а к с и м в о л а материнста
м о ж н о отчетливо проследить в скульптурном наем-
д н и культуры винча V T B I C . Д О н.э., где она имеетвш
«мадонны» в медвежьей маске с медвежонком на ру­
ках (рис. 7-5) или к о р м и л и ц ы с заплечной торбойдд
ребенка (рис. 7-6). К р о м е того, сохранилось доволь­
но м н о г о ф о л ь к л о р н ы х у п о м и н а н и й медведя-перво-
предка и медведицы, которая дает начало новой жиз­
н и . В Литве р о ж е н и ц у п о сей д е н ь называют «медве­
дицей». В восточнославянских землях вплоть до XXi
сохранился о б ы ч а й укладывать новорожденного ш
медвежью шкуру. Этот о б ы ч а й был описан Порфи-
р и е м еще в I I I в. н . э . Кельты п о к л о н я л и с ь DeoArtio
9
что, по-видимому, м о ж н о расценивать как еще одш
п р и м е р с у щ е с т в о в а н и я культа Богини-медведищ
уже в историческую эпоху. С медведицей может ас­
социироваться и Богородица: так, на Западном Кри­
те 2 февраля отмечается как д е н ь «Медвежьей Бого­
матери» («Panagia Arkoudiotissa») . Медведица-Арте­
10
м и д а с т а л а х р и с т и а н с к о й Б о г о р о д и ц е й в облив
медведицы.
Эта д р е в н я я Б о г и н я может также представать!
о к р у ж е н и и ж и в о т н ы х мужского пола, о чем свиде­
7
тельствуют и з о б р а ж е н и я из Чатал-Хююка, где ее со­
провождают два леопарда* (рис. 7-7), псы и другие
ж и в о т н ы е . В д а н н о м случае она выступает как «По­
велительница животных» («Potnia Theron»): этот об­
раз известен п о более п о з д н и м м и н о й с к о й и микен­
с к о й культурам, а т а к ж е на п р и м е р е классически"
Греции. Судя п о с т е н н ы м р о с п и с я м Чатал-Хююш
м и н о й с к и м ф р е с к а м X V I в. до н.э., и в особенное™
тем, что н а й д е н ы на острове Тира, о н а была не толь­
ко п о к р о в и т е л ь н и ц е й родов, н о воплощением при­
родного п л о д о р о д и я . На фресках и минойских печа­
тях ее м о ж н о видеть с т о я щ е й в окружении псови
львов. Н а о д н о й из ф р е с о к о. Тира она восседает на
троне, п о с т а в л е н н о м на трехъярусном помосте, поее
с т о р о н а м — к р ы л а т ы й г р и ф о н и обезьяна. Вокруг
ц в е т у щ и е х о л м ы , н а к о т о р ы х д е в у ш к и собирают
к р о к у с ы и в к о р з и н а х п о д н о с я т Б о г и н е (рис. 7-8).
П о х о ж и е п е й з а ж и м о ж н о видеть на кносских фрес-
Ima VIL Религия Богини 247

Рис. 7-3 Р и с . 7-3

Священное животное Богини в
ипостаси роженицы — олень,
ч ь и и з о б р а ж е н и я встречаются
часто и достигают высокого
у р о в н я и с п о л н е н и я . Этот з о о ­
м о р ф н ы й сосуд, и с п о л ь з о в а в ­
шийся как лампа при соверше­
нии связанных с рождением
ритуалов, свидетельствует о н а ­
л и ч и и с в я з и между о л е н е м , м е ­
сяцем или змеей и узором из
тройных полос. Белая роспись
н а к р а с н о м ф о н е . Культура к а -
р а н о в о I, М у л д а в а , Ц е н т р а л ь ­
н а я Б о л г а р и я . Н а ч а л о VI т ы с .
до н. э.; высота ок. 50 с м (от к о ­
п ы т до к о н ч и к о в рогов).

Р и с . 7-4
Ритуальные посохи из о л е н ь е ­
го рога, з а к а н ч и в а ю щ и е с я голо­
вами лосих. Ш в я н т о й и , затоп­
ленное поселение, площадка 38,
н е п о д а л е к у от Б а л т и й с к о г о
моря, Литва. К о н е ц IV т ы с . д о
н. э.; высота 42,5 с м и 40 с м .

ках: река, холмы, изобилие д и к и х р а с т е н и й и

ж и в о т н ы х , которые так и лучатся ж и з н е н н о й
с и л о й , — безусловно, все это с в я з а н о с глубо­
к и м п о ч и т а н и е м природного м и р а . Н а д р е в ­
негреческих сосудах VII и VI вв. до н.э. Арте­
миду изображали в окружении животных,
п т и ц и м о щ н ы х энергетических з н а к о в — за­
витков, свастик, п о д н и м а ю щ и х с я вверх змей;
а во чреве у нее — рыба.

Мать-земля, беременная Богиня земледелия

Н а ч и н а я с эпохи верхнего палеолита п о ­
являются изображения Б о г и н и , в которых
с и м в о л и ч е с к и в о п л о щ а е т с я ее плодовитость.
Это натуралистически п е р е д а н н ы е ж е н с к и е
фигуры с руками, п о к о я щ и м и с я на округлив­
шемся животе: по-видимому, беременность
уподобляется п л о д о р о д и ю з а с е я н н о й земли и
всех ее т в о р е н и й . ( П р е в о с х о д н ы й тому п р и ­
мер — рельеф с изображением обнаженной
ж е н щ и н ы , о б н а р у ж е н н ы й у входа в пещеру в
Лосселе н а юге Ф р а н ц и и . ) Ч р е в о Б о г и н и а с ­
с о ц и а т и в н о с в я з а н о с п е щ е р а м и и холмистой
местностью. Д л я собирателей эпохи палеоли­
та и з о б и л и е , и с т о ч н и к о м которого являлось
248 Гимбутас М. Цивилизация Великой Вш

ее т е л о , и б ы л о у р о ж а й н о с т ь ю . Рис. 7-5 Рис. 7-5

Перед тем, как стать матерью Мать или кормилица вмв
окультуренных зерновых, о н а с ч и ­ вежьей маске с ребенком нар
талась р о д и т е л ь н и ц е й всех д и к и х ках. Терракота, культура вил
растений. ок. 4500 г. до н.э., Фафос.Ь
В начале эпохи неолита это с о в с к а - М и т р о в и ц а , Южш
(уже тогда о ч е н ь д р е в н е е ) б о ж е с т ­ Югославия; высота 5,7 см.
во п р е в р а т и л о с ь в б о г и н ю з е м л е ­
делия, прародительницу и храни­
т е л ь н и ц у всех п л о д о в у р о ж а я , в
особенности зерна и хлеба (рис. 7-
9). Культ М а т е р и - з е м л и , к о т о р а я
б е р е м е н н а п о весне и р а з р е ш а е т ­
ся от б р е м е н и у р о ж а е м , когда ее
отягощенные плодами лозы пере­
резают, к а к пуповину, д а в а я п о в о д
для осенних праздников, — этому
культу м н о г о т ы с я ч лет. Вера в т о ,
что с и л ы з е м л и с к о н ц е н т р и р о в а ­
ны в холмах, возвышенностях,
скалах и деревьях; признатель­
ность и глубочайшее почтение к
з е м л е - к о р м и л и ц е , п и т а ю щ е й все
живое; а также потребность, п о ­
средством ритуалов, принимать
участие в с в я щ е н н о м к р у г о в о р о ­
те п р и р о д ы — все это не у т р а т и л о
с в о е й с и л ы п р и п е р е х о д е от д о ­
исторических к историческим
временам. Начиная с эпохи не­
олита ей в о з в о д и л и ж е р т в е н н и к и
рядом с печами для выпечки хле­
ба; ей п о к л о н я л и с ь везде, где м о ­
л о л и з е р н о , г о т о в и л и тесто и в ы ­
пекали хлеб (см. м а т е р и а л ы из
А х и л л е й о н а на р и с . 7-48, 7-49).
Судя по н е к о т о р ы м с о х р а н и в ­
шимся фольклорным мотивам и
доисторической символике, мож­
н о п р е д п о л о ж и т ь , что б е р е м е н ­
ность з е м л и , к а к и б е р е м е н н о с т ь
ж е н щ и н ы , была окружена уваже­
нием. В с л а в я н с к и х землях вплоть
д о XX в. с у щ е с т в о в а л о п о в е р ь е ,
что нельзя бить землю и л и плевать
на н е е , п о с к о л ь к у э т о в ы з о в е т у
нее слезы. Б е р е м е н н о й земле н е ­
обходимо о к а з ы в а т ь п о ч е т и в с я ­
ческую помощь, способствовать
росту н о в о й ж и з н и . Н е о л и т и ч е ­
с к и е скульптуры б е р е м е н н о й Б о ­
гини были украшены символами
жизненной энергии: спиралями,
Рис. 7-6
змеями, двойными линиями и
«Божественная кормилица» с заплечной сумкой. В ее массивной пятиугсд
з н а к о м четырех углов. П о с л е д н и й
ной маске угадываются черты медведицы или птицы (как и последняя, она»
следует выделить к а к о с о б о харак­
имеет рта). Поздний период культуры винча, Чуприя, Центральная Юго»
терный: он родственен обычаю
вия, 4500-4000 гг. до н. э.; высота 9,2 см.
1ш VII. Религия Богини 249

Рис. 7-7

Рис. 7-7 Рис. 7-8

Восседающая на леопарде
•Владычица животных» с лео-
парденком на руках. Терракота,
Хаджилар, анатолийский не­
олит, дом (3, VI, начало VI тыс.
и н.э.; высота 13,5 см.

Рис. 7-8
Приблизительная реконструк­
ция целой комнаты храма в Ак-
ротири, о. Тира. Стенная рос­
пись на втором уровне представ­
ляет «Владычицу животных», а
нижняя роспись, — возможно,
какой-то инициационный об­
ряд. XVI в. до н.э.
250
Рис. 7-9
Р и с . 7-9
Б е р е м е н н а я Б о г и н я в виде М а т е р и - з е м л и
участвует в к а к о й - т о р и т у а л ь н о й с ц е н е :
о н а с и д и т перед р е з е р в у а р о м в ц е н т р е о т ­
к р ы т о й (без верха) м о д е л и с в я т и л и щ а и
п р и н и м а е т п р е д н а з н а ч е н н ы е ей в о з л и я ­
ния. Рядом с ней — статуэтки молодых и
стройных ж е н щ и н , возможно — участниц
ритуала, чей т а н е ц п р и з в а н стимулировать
Мать-землю. Кукутенская В 1 культура,
Гелайешти-Недя, Северная Молдавия,
начало IVтыс. до н . э .
Рис. 7-10
Рис. 7 - 1 0
С в я щ е н н о е ж и в о т н о е М а т е р и - в о с с е д а ю щ е й на т р о н е богини:
земли — свиноматка, символ
плодовитости. Ее скульптурные
и з о б р а ж е н и я в ф о р м е сосудов О ч е н ь и з я щ н ы й мраморный coeyj
появляются в эпоху раннего н е ­
олита и продолжают существо­
вать вплоть д о конца бронзового периоду. М а с к и и церемониальна!
века. Хаджилар IV, Центральная
А н а т о л и я , с е р е д и н а VI т ы с . д о н и е о с о б ы х п р а з д н и к о в , скорей
н. э.; высота 26 см, длина — в вос­ всего, с в я з а н н ы х с посевом и со­
становленном виде — 4 0 см.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот
засевать з е р н о на четыре сторон
света.
На протяжении не менее BOG
ми тысячелетий священным живо
н ы м М а т е р и - з е м л и была свинь
возможно, в силу ее быстрого ре
та и увеличения веса, а также чре
в ы ч а й н о й плодовитости, которн
с л у ж и л и а н а л о г о м изобильш
урожая. Глиняные статуэтки си
н е й д а т и р у ю т с я н а ч а л о м эпох
неолита и более поздним времени
( р и с . 7-10). В культурах винча
к а р а н о в о (VTbic. до н.э.) ветре!
ются с в и н ы е м а с к и , а также цере
м о н и а л ь н ы е сосуды, крышки и
торых в ы п о л н е н ы в виде евины
голов. У многих из них в ушах бы
серьги. Ц е р е м о н и а л ь н ы е сосуда
с в и н ы е головы с антропоморфна
м и чертами указывают на то, чп
м о щ ь Матери-земли воплощай
и м е н н о в свинье. Так, в Сирии был
обнаружено небольшое скульптур
н о е и з о б р а ж е н и е III тыс. дощ
головой с в и н ь и (в настоящее вре­
м я находится в П а р и ж е в Лрре).
в ф о р м е с в и н ь и б ы л найден и
Кикладах: о н восходит к этомуж
сосуды указывают на существова­
з р е в а н и е м урожая, когда, во вре­
м я т а н ц е в с о с в и н ы м и масками,
Богине п о д н о с и л и дары. Похожи
п р а з д н о в а н и я в ч е с т ь Деметри
и м е л и место в Греции как в клас­
с и ч е с к у ю , т а к и в эллинистиче­
скую эпоху: во время них в жерлу
Д е м е т р е и ее д о ч е р и Персефои
п р и н о с и л и молочных поросят".!
октябре, когда происходили празд­
нества в честь сбора урожая (Фее-
м о ф о р и и ) , ж е н щ и н ы выкапывал
п о л у с г н и в ш и е о с т а н к и жертвен)
н ы х п о р о с я т и п р и н о с и л и ИХ №
алтарь, где с м е ш и в а л и с предна­
з н а ч е н н ы м д л я п о с е в а зернои,
ч т о б ы тем с а м ы м обеспечить бо­
г а т ы й у р о ж а й . Д в е тысячи ля
спустя, в XVIII столетии в Лига
б ы л з а ф и к с и р о в а н и описан чрез­
в ы ч а й н о п о х о ж и й обычай: вовре­
м я о с е н н е г о благословения зерна
 шва VII. Религия Богини 251

приносить в жертву Матери-земле черного п о р о с е н ­ Восточной Е в р о п е , о н а слилась с образом Богороди­

ка . Существование такого рода обычаев свидетель­
12
ствует о связи свиньи с плодородием полей. О т е с ­
ной связи поросят и зерна говорят и в с т р е ч а ю щ и е с я
в культурах л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и и кукуте-
ни Утыс. до н.э. их г л и н я н ы е статуэтки, с п л о ш ь уты­
канные зернами (рис. 7 - 1 1 . 1 , 7-11.2).
Не приходится с о м н е в а т ь с я , что п о ч и т а н и е М а ­
тери-земли оставалось н е и з м е н н ы м от д о и с т о р и ч е ­
ских времен до греческих культов Д е м е т р ы и П е р с е -
фоны, римского п о к л о н е н и я О п с К о н с и в и и , д р е в н е -
германского - Нертус, б а л т и й с к о г о — Ж е м и н е или
Жемес-мате, славянского — М а т ь - с ы р о й земле и т.д.
Ее могущество было с л и ш к о м древним и глубоко у к о ­
рененным, чтобы его могли п о л н о с т ь ю у н и ч т о ж и т ь
сменяющиеся патриархальные р е л и г и и , в том числе
и христианство. О н а стала их частью и в З а п а д н о й
Европе продолжает быть известна под и м е н а м и р а з ­
ных святых — Радегуны, М а к р и н ы , Вальпурги, М и л ь -
бурги и ряда других . В других землях, о с о б е н н о в
13
цы, Девы М а р и и .
Черная М а д о н н а — та ж е М а т ь - з е м л я : ее чернота
есть цвет земного п л о д о р о д и я . Высшее чудо — еже­
годное в о з о б н о в л е н и е ее с п о с о б н о с т и к п л о д о н о ш е ­
нию. Древние мистерии, которые, как в доисториче­
с к и е , так и в уже и с т о р и ч е с к и е т ы с я ч е л е т и я , прохо­
д и л и в пещерах, гробницах, с в я т и л и щ а х и капищах
под открытом н е б о м , были п р и з в а н ы выразить п р и ­
знательность этой дарительнице ж и з н и и к о р м и л и ц е
и, благодаря ритуалу, причаститься к таинству з е м ­
ного и з о б и л и я .
Богиня-птица и ее символика
Б о г и н я - п т и ц а появляется в облике п т и ц ы : у нее
и м е ю т с я к л ю в или заостренный нос, д л и н н а я ш е я ,
ж е н с к а я грудь (порой неестественно большого р а з ­
мера), к р ы л ь я или крыловидные выступы и п о д ч е р к ­
нуто в ы д е л е н н ы е ж е н с к и е ягодицы с у т и н ы м и , л е б е -

Р и с . 7-11.1

Рис. 7-11
| Глиняная статуэтка
свиньи с выгравирован­
ными на ней символа­
ми; центральноевропей-
ская культура линейно- Р и с . 7-11.2
кнточной к е р а м и к и ,
Нидер-Вайзель, район
[Фридберг, Обергессен,
Германия. Начало V тыс.
Ю н.э.; высота 7 см;
(2) глиняные статуэтки
свиней с вдавленными в
них зернами. Ранняя ку-
кугенская (трипольская)
культура. Ок. Х1_УШ—
ХШ вв. до н.э. Лука-
Врублевецкая, Верхний
Днестр; длина 9 см.
252
д и н ы м и или я й ц е в и д н ы м и о ч е р т а н и я м и . У нее ч а с ­
то нет рта, а на голове может быть о б о з н а ч е н а п р и ­
ческа и л и к о р о н а ; она, к а к п р а в и л о , и з о б р а ж е н а в
сидячем п о л о ж е н и и , хотя в е р х н я я часть т у л о в и щ а
может быть, на п т и ч и й м а н е р , н а к л о н е н а вперед. Ее
с и м в о л ы — м е а н д р ы и ш е в р о н ы , к о т о р ы е часто ук­
рашают не только ее тело, н о и с в я з а н н ы е с н е й пред­
меты. М н о ж е с т в е н н ы е ш е в р о н ы и с и м в о л и ч е с к и е
изображения клюва и глаз — мотивы, характерные для
п о с в я щ е н н ы х ей сосудов.
Богиня-птица двойственна по своей природе.
С о д н о й с т о р о н ы , о н а — д а р и т е л ь н и ц а ж и з н и , благо­
д е н с т в и я , п р о п и т а н и я . С другой — с м е р т ь , и м е ю щ а я
вид грифа, совы и л и другой п т и ц ы , х и щ н о й или п о ­
ж и р а ю щ е й падаль. К р а с н ы е п т и ч ь и л а п ы м о ж н о в и ­
деть как на стенах п е щ е р э п о х и палеолита, так и на
красной расписной керамике эпохи неолита (пре­
к р а с н ы й тому п р и м е р — сосуды из Хаджилара, Ц е н ­
тральная А н а т о л и я ) . И н о г д а этот м о т и в чередуется с
и з о б р а ж е н и я м и треугольников. Так, у а н т р о п о м о р ф ­
н ы х « п е с о ч н ы х часов» в м е с т о р у к б ы в а ю т п т и ч ь и
л а п ы : этот м о т и в повторяется в п е щ е р н ы х рисунках
и в р о с п и с и сосудов от П о р т у г а л и и д о Р у м ы н и и и
Болгарии.
Считалось, что грудь Б о г и н и обладает особой ма­
гической силой: об этом говорит ф а к т ее и з о б р а ж е ­
н и я на п р о т я ж е н и и не менее двадцати т ы с я ч лет. Н а ­
ч и н а я с эпохи верхнего палеолита на нагрудные ук­
рашения наносили связанные с Богиней символы:
Х-образные и У-образные знаки, параллельные, а
также д в о й н ы е и т р о й н ы е л и н и и . Н е и с к л ю ч е н о , что
их н о с и л и к а к м а г и ч е с к и е б у с и н ы , для п о д д е р ж а н и я
ж и з н е н н ы х сил и в качестве оберега. У п а л е о л и т и ч е ­
Рис. 7-12
Рис. 7-12
Верхнепалеолитическое изо­
бражение обнаженной женщи­
ны с отвисшей грудью, крылья­
ми вместо рук и маской в виде
птичьей головы; поверх него
нарисованы «макароны». Пеш-
Мерль (Кабрере), Ло, Южная
Франция; высота ок. 70 см. Ри­
сунок сделан пальцами, воз­
можно, в эпоху мадлен. Это изо­
бражение на 10 000 лет старше
неолитических Богинь-птиц с
большой грудью и птичьими го­
ловами или масками.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа
ских скульптур бывает подчеркнут только один я
мент — грудь. Такова, к примеру, костяная стагуэт
и з Д о л ь н и - В е с т о н и ц е ( М о р а в и я ) приблизителы
24000 г. до н.э., которая имеет вид плоской дощеч
с грудью, у к р а ш е н н о й в ы р е з а н н ы м и на ней горизо
т а л ь н ы м и л и н и я м и . У и с т и н н о г о шедевра палеон
тического искусства — статуэтки из слоновой кои
(ок. 23000 г. д о н.э.), н а й д е н н о й в Лепюге (Южв
Ф р а н ц и я ) , аккуратно закругленная грудь имеет по
ти такой же объем, что и ягодицы. Внимания удоси
ваются т о л ь к о грудь и я г о д и ц ы , остальные же чая
тела его не требуют, поскольку не столь важны 1
д а н н о г о б о ж е с т в а . Верхнепалеолитические рису!
14
ки свидетельствуют о т о м , что эти магические до
б р а ж е н и я груди а с с о ц и и р о в а л и с ь и м е н н о с Богине!
п т и ц е й . Н а в ы п о л н е н н ы х ч е р н ы м углем рисункам
п е щ е р ы П е ш - М е р л ь (эпоха мадлен) изображеныо(
н а ж е н н ы е ж е н щ и н ы с отвислой грудью, крохотш
ми к р ы л ь я м и и в птичьих масках. Поверх этихфнп
и вокруг них п р о ч е р ч е н ы параллельные линии -и
н а з ы в а е м ы е «макароны»: мотив, символически си
з а н н ы й с идеей т е ч е н и я ж и з н и и л и жизненной влаг
(рис. 7-12).
Н е о л и т и ч е с к и е с к у л ь п т у р ы Богини-птицылвб
н а д е л е н ы б о л ь ш о й г р у д ь ю , л и б о декорировал
б л и з к и м и к н е й с и м в о л а м и — ш е в р о н а м и , меандр
м и , п а р а л л е л ь н ы м и и з и г з а г о о б р а з н ы м и линиями
«тройками». У н и х н е р е д к о о б о з н а ч е н воротник,
п о п е р е к щ е к — д и а г о н а л ь н ы е л и н и и и л и более ш
р о к и е п о л о с ы . О д н и и те же у к р а ш е н и я и атрибр
п о в т о р я ю т с я на п р о т я ж е н и и тысячелетий. В техслу
чаях, когда статуэтки не с л и ш к о м схематичны,!
голове у н и х м о ж н о р а з л и ч и т ь к р а с и в у ю прическу!
 ж VII. Религия Богини
Рис. 7-13
Богини-птицы (вид с
оухсторон) с б о л ь ш и м н о с о м ,
пазами в ф о р м е к о ф е й н ы х з е -
рен и аккуратно у л о ж е н н ы м и в
пучок волосами. Культура с е с к -
жАхиллейон, Фарсала. О б н а ­
ружена в с в я т и л и щ е 5900—
]гг. до н . э . Ее в о с с т а н о в ­
ленный терракотовый торс с м .
на рис. 7-47; высота о к . 15 с м .
253
т ю р б а н и л и ленту. О т культуры
сескло (Греция) до нас д о ш л и изу­
мительно выполненные изобра­
жения Богини-птицы с хорошо
развитой грудью, д л и н н о й ц и л и н ­
дрической шеей, птицеобразной
головой (с д л и н н ы м , к р у п н ы м н о ­
сом и без рта), с аккуратно расче­
с а н н ы м и волосами или с пучком
(рис. 7-13). В культуре винча
скульптуры Б о г и н и - п т и ц ы о б ы ч ­
но были у к р а ш е н ы р а з н о о б р а з н ы ­
ми с и м в о л и ч е с к и м и з н а к а м и и
имели характерные пятиугольные
м а с к и с о с т р ы м н о с о м , отчетливо
выделенными бровями и абсо­
л ю т н ы м отсутствием рта (см. р и с .
3-20, 3-21). П о р о й эти м а с к и и м е ­
ют безусловно у т и н ы е черты (рис.
7-14). К р о м е того, среди наследия
д а н н о й культуры сохранились
уникальные скульптурные изобра­
жения птиц с маской богини. О д н о
из них, в ы д е л я ю щ е е с я к а ч е с т в о м
и с п о л н е н и я , было н а й д е н о в са­
м о м п о с е л е н и и Винча н е п о д а л е ­
ку от Белграда. Это сосуд в виде
утки д л и н о й о к о л о 36 с м ; его п о ­
верхность у к р а ш е н а к а н н е л ю р а ­
ми (рис. 7-15). П т и ч ь и статуэтки
с человеческими масками — м и ­
ф о л о г и ч е с к и й образ, х о р о ш о и з ­
вестный как в Древней Греции,
так и в более п о з д н и е в р е м е н а ; о н
восходит п р и б л и з и т е л ь н о к 6000 г.
до н.э. (рис. 7-16).
Богиня-птица также могла
иметь вид сосуда, п о к р ы т о г о орна­
ментом из ш е в р о н о в , меандров и
других с и м в о л о в ; на его горлови­
не изображалось ее л и ц о и л и мас­
ка. О г р о м н ы й сосуд п о д о б н о г о
типа высотой в 92 см и с р о с п и с ь ю
из красных ш е в р о н о в был найден
в ходе п р о в о д и м ы х м н о й раскопок
в святилище Анзы (Македония),
р а н н е г о п е р и о д а культуры винча,
5 3 0 0 - 5 0 0 0 гг. д о н . э . (рис. 7-17). Ее
л и к и з о б р а ж е н на горловине сосу­
да, в к л ю ч а я о ж е р е л ь е и п е р е с е ­
к а ю щ и е ее щ е к и д и а г о н а л ь н ы е
п о л о с ы . Там же был обнаружен с о ­
суд д л и н о й в 60 см, с в о и м и очер­
т а н и я м и н а п о м и н а ю щ и й водопла­
в а ю щ у ю птицу (рис. 7-18).
Представляющие Богиню сосу­
д ы н е р е д к о с н а б ж е н ы грудью; п о -
254 Гимбутас М. Цивилизация Великой Ы

Рис. 7-14 Рис. 7-15

Р и с . 7-14
Богиня-птица в утиной маске и в короне;
п о з д н и й период культуры винча. О н а воссе­
дает на троне с резьбой в виде трех л и н и й , на
н е й к о р о т к а я курточка; ее таз — и л и перед­
н и к — украшен ш е в р о н а м и , колени — с п и р а ­
лями, а ноги ниже колен — витыми л и н и я ­
м и . Светозарево, Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я .
Ок. 4500 г. до н . э . ; высота 16 см.

Рис. 7-16
Ima VII. Религия Богини 255

Рис. 7-15 Рис. 7-17

Сосуд в виде утки из телля В и н ­
ча; на ней маска с о с т р о к о н е ч ­
ным носом ( к л ю в о м ) , б о л ь ш и е
полукруглые глаза и у ш и — к а к
у человека. Т о н к о с т е н н а я т е р ­
ракота, светло-коричневая т е к ­
стура, волнистая п о в е р х н о с т ь с
черными полосами из б и т у м н о ­
го красителя, п о л а я в н у т р и , с
отверстием у хвоста. К л а с с и ч е ­
ский период культуры в и н ч а ;
сосуд найден в телле В и н ч а (к
востоку от Белграда) на глуби­
не?^. Начало У т ы с . д о н . э . ;
длина 36 см, высота 20,8 с м .

Рис. 7-16
Птица с человеческой м а с к о й и
«осичками». Верхушка и о с н о ­
вание отбиты: не и с к л ю ч е н о , что
она была прикреплена к б о л ь ш о -
иусосуду. Культура с е с к л о , М а ­
ра у озера Б о э б и с , р а й о н С т е -
фановикиона к с е в е р о - з а п а д у от
[Волос, Фессалия; вероятная д а ­
тировка - конец VII т ы с . до н. э.
Масштаб 1 : 1 .

Рис. 7-17
большой сосуд-пифос, на гор­
ловине - л и к Б о г и н и - п т и ц ы
(клювизображен рельефом, гла­
за-при помощи н а р е з н о й тех­ Рис. 7-18
ники). Под клювом проведены
лве красные д и а г о н а л ь н ы е п о ­
лосы. Ожерелье также в ы п о л н е ­
но рельефом. Тулово п о к р ы т о
нарезным о р н а м е н т о м и к р а с ­
ными полосами, к о т о р ы е с х о -
штся спереди т р е у г о л ь н и к о м .
Ранний период культуры винча,
Анза, Македония. 5200—5000 гг.
но н.э.; высота 92 с м .

Рис. 7-18
Сосуд в форме водоплавающей
птицы. Ранний период культуры
винча, Анза, Македония. 5 2 0 0 -
5000 гг. до н. э.; длина 60 см.
256 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бош

середине каждой груди может быть о т в е р с т и е - п о и л ь -
н и к . П р и м е р тому — сосуд III т ы с . до н.э. из М а л л и и
( К р и т ) , с д е л а н н ы й в виде к р ы л а т о й б о г и н и с п т и ч ь -
им к л ю в о м , б о л ь ш и м и к р у г л ы м и глазами, т ю р б а н о м
и отверстиями в каждой груди (рис. 7-19). О н п о л н о -
стью о к р а ш е н в б е л ы й цвет и р а с п и с а н з и г з а г а м и ,
б о р о з д ч а т ы м и п о л о с а м и ; на ш е е у Б о г и н и — сразу
четыре ожерелья. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что такого
рода сосуд служил д л я в о з л и я н и й в честь Б о г и н и .
М о т и в груди существовал в д р е в н е е в р о п е й с к о м
керамическом искусстве на протяжении тысячелетий,
С н а б ж е н н ы е грудью к у в ш и н ы п р е к р а с н о й отделки
первой п о л о в и н ы II тыс. до н.э. и более п о з д н и х эпох
находят в З а п а д н о й Турции, на К и к л а д а х (в о с о б е н -
ности на острове Тира) и на Крите. В Центрально
Европе о н присутствует на п р о т я ж е н и и почти вся
II тыс. д о н.э., хотя в этот м о м е н т поклонение Боп
не уже не и м е л о всеобщего характера. Сосуды с щ
дью и сопутствующая Б о г и н е - п т и ц е символика (и
торая отсылает к воде, к источнику жизни) очеввд
н ы м образом свидетельствуют о том, что Богиня был
К о р м и л и ц е й , способствовавшей поддержанию и
н и и п р и н о с и в ш е й удачу.
И з о б р а ж е н и я водоплавающих п т и ц — гусей, щ
равлей, лебедей и других — появляются в искуссп
верхнего палеолита в виде резьбы по кости и пеще[
н ы х р и с у н к о в . Водоплавающие п т и ц ы были важно
частью п и щ е в о г о р а ц и о н а , а потому символизирова

Рис. 7-19
Антропоморфный сосуд с юн
вом и женской грудью (в ш
дой груди по отверстию в ш
стве поильника), расписании
белыми зигзагообразными по
лосами и параллельными Л1
н и я м и ; могильник Малли
Восточный Крит. Ок. кони
III тыс. до н. э.; высота 16,4сн

Рис. 7-20
Камни с вырезанными на ни
схематическими фигурамисяй
цевидными ягодицами и, га
правило, без головы (если он
есть, то птичья), помеченни
одной, двумя или более лиши
ми. Ла-Рош, Лалэнд, Дордои
Южная Франция. Эпохами
лен ГУ, ок. 10000 г. до н. э.

Рис. 7-21
Через 4500 лет такие же яйце
видные ягодицы появились]
неолитических терракотовьв
скульптур. У этой статуэтки-
огромные яйцевидные ягоди­
цы, затмевающие все осталь­
ные части тела. Культура стар-
чево (кёрёш). Рёске-Лудвар.
Юго-Восточная Венгрия, №
5500 г. до н. э.; высота 11,5 см,
1ша VII. Религия Богини 257

л и благоденствие. В сказках и м п р и п и с ы в а ю т ­
ся в о л ш е б н ы е свойства, способность увеличи­
вать и л и у м е н ь ш а т ь удачу и достаток. В евро­
п е й с к о м ф о л ь к л о р е водные н и м ф ы , которые
чудесным образом в ы п о л н я ю т разнообразную
ж е н с к у ю работу (чаще всего прядут и ткут),
и м е ю т вид о б н а ж е н н ы х ж е н щ и н с отвислой
грудью. П о р о й о н и я в л я ю т с я одетыми, но их
птичьи л а п ы все р а в н о в и д н ы , а если п р и п о д ­
н я т ь край их одежды, то окажется, что у них
тело к у р и ц ы , гусыни или утки. О н и работают
б ы с т р о и без устали, н о , если их рассердить,
могут п р и н о с и т ь убыток (таковы поразитель­
но архаические балтийские Лаумы). Благодаря
их посредству влияние Богини множится и рас­
пространяется в народе.
С в я щ е н н ы м ж и в о т н ы м Б о г и н и - п т и ц ы был
б а р а н : его с и м в о л и ч е с к а я з н а ч и м о с т ь в о с ­
ходит к эпохе р а н н е г о неолита, когда в а ж н у ю
р о л ь в п и щ е в о м р а ц и о н е н а ч а л и играть о в ц ы ,
а на б а р а н о в , естественно, был с п р о с к а к на
п р о и з в о д и т е л е й . Археологи находят б о л ь ш о е
к о л и ч е с т в о статуэток б а р а н о в с м а с к а м и на
мордах и с и м в о л а м и б о г и н и . Б а р а н и й м о т и в
н е р е д к о м о ж н о видеть на ритуальной г л и н я ­
н о й посуде и на л а м п а х (цветная в к л е й к а 13).
Б а р а н ь я голова у к р а ш а л а ф а с а д ы и к р о в л и
святилищ. На могильной и погребальной ке­
р а м и к е перемежаются и з о б р а ж е н и я бараньих
р о г о в , з м е е в и д н ы х с п и р а л е й и глаз Б о г и н и .
Вплоть до сегодняшнего дня фольклорная
ф у н к ц и я барана близка к с м ы с л о в о й р о л и в о ­
д о п л а в а ю щ и х п т и ц ; и тот и другие — в о л ш е б ­
н ы е существа, п р и н о с я щ и е и з о б и л и е . Н а гре­
ч е с к и х сосудах к л а с с и ч е с к о й э п о х и м о ж н о
видеть б а р а н о в , п р и н о с и м ы х в жертву А ф и н е
в качестве п о с в я щ е н н о г о ей ж и в о т н о г о . А ф и ­
на ж е , будучи в о с п р и е м н и ц е й д о и с т о р и ч е с к о й
Б о г и н и - п т и ц ы , часто а с с о ц и и р у е т с я с п т и ц а ­
м и — м о р с к и м я с т р е б о м , ч а й к о й , у т к о й , гага­
р о й , л а с т о ч к о й , голубкой, с о в о й и г р и ф о м .
Я г о д и ц ы и груди о б ъ е д и н я е т м а г и ч е с к а я
сила удвоения; в то же время о н и — символы
п р е у м н о ж е н и я ж и з н и . В двух б о л ь ш е ж и з н е -
р о д н о й м о щ и , нежели в о д н о м , поэтому в древ-
н е е в р о п е й с к о м и с к у с с т в е от э п о х и н е о л и т а
вплоть до к о н ц а м и н о й с к о й культуры мотив
у д в о е н и я встречается в е с ь м а часто. П о м и м о
ягодиц и грудей нередко м о ж н о видеть две с п и ­
рали, двух з м е й , два ф а л л о с а , двух гусениц, два
зерна или два плода.
В к а м е н н о й резьбе эпохи мадлен из Геннерс-
дорфа (Германия), из Л а - Р о ш а в Лалэнде и
Фонтале ( Ю ж н а я Ф р а н ц и я ) (рис. 7-20) и в мел­
к о й скульптуре из П е к а р н ы (Моравия) и П е -
терсфельза ( Ю ж н а я Германия), а также в ста­
туэтках культур старчево и сескло (рис. 7-21),

*
258 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа

м о ж н о наблюдать гибридное соче­ Рис. 7-22 Р и с . 7-22

тание птичьих и ж е н с к и х п р и з н а ­ В э п о х у м и н о й с к о г о бронз
ков. Так, ж е н с к и е я г о д и ц ы и д е н ­ вого в е к а к о р о н а Богини-зм
тифицируются с вытянутой частью м о г л а д о с т и г а т ь огромш
п т и ч ь е й т у ш к и и л и же с п т и ц е й , р а з м е р о в , к а к в случае эк
несущей я й ц о . П о д о б н о яйцу, я г о ­ п я т и с т у п е н ч а т о й тиары. Со
д и ц ы обладают особой силой гене­ р а т н о й с т о р о н ы видно,?
р а ц и и . Н а них б ы в а ю т в ы р е з а н ы э т о — к л у б о к извивающих
или нарисованы змеи, спирали, змей. Среднеминойский о
концентрические круги, кресты, р и о д I, К о ф и н а . Ок. 2000г.
вихревые з н а к и , а также м о т и в из н.э.; высота 7 см.
двух «С» в п р о т и в о ф а з е , е щ е о д и н
из ж и з н е с т и м у л и р у ю щ и х с и м в о ­
лов. Необходимо отметить, что эти
л ю б о п ы т н ы е гибриды ж е н щ и н ы и
п т и ц ы , к а к правило, не и м е ю т гру­
д и , что подчеркивает особое з н а ­
чение я г о д и ц . В д а н н о м случае на
п е р в ы й п л а н выходит п р о и з в о д и ­
тельная ф у н к ц и я , з а с л о н я я собой
вскармливание.

Змея и Богиня-змея
Змея, в первую очередь, — образ
витальности и продолжительности
ж и з н и , гарант ж и з н е н н о й с и л ы в
доме, символ семьи и животного
существования. Мы можем ре­
конструировать символическое
з н а ч е н и е з м е и , исходя не т о л ь к о
из д о и с т о р и ч е с к и х и з о б р а ж е н и й
Б о г и н и - з м е и и ее культа в к а ч е с т ­
ве д о м а ш н е г о божества, но и о п и ­
раясь на архаические народные
представления о силе змей обоего
пола. Н а п р и м е р , в Л и т в е д а ж е в
XX в. сохраняется поверье, что если
убить обитающую в доме зеленую
змейку, то это приведет к смерти
одного из членов с е м ь и . Д о н е ­
15

давнего времени русские и другие Р и с . 7-23

славяне верили в существование д о ­ Неолитическая Богиня-змея (1) в йоговской позе, созл
мового, хранителя д о м а ш н е й ж и з ­ видными н и ж н и м и конечностями: темно-серая глина уз
ни и благополучия, который порой ного л о щ е н и я с белыми инкрустированными линия
имел облик змеи, порой — мужич­ Ранненеолитический Крит, Католерапетра, вероятно,
ка: в нем жил дух прародителя рода. 6000 г. до н . э . ; высота 14,2 см. (2) Мраморная статуэтка
Сотни греческих и римских релье­ гини-змеи с одного из Эгейских островов; высота 20,3
ф о в и рисунков подтверждают, что
хранителями дома были зеленые
змеи, которые в Греции носили и м я
Р и с . 7-24
Зевса Ктесиоса, а в Риме называ­
Б о г и н ю - з м е ю м о ж н о узнать по змеевидной форме га
л и с ь пенатами. Образ змеи тесно
вы и л и п о н а р и с о в а н н ы м на ее теле волнистым (змей 1

связан с природным ц и к л о м смер­

тым) л и н и я м , символам ж и з н е н н о й влаги («Кундалинп
ти и возрождения. Ее з и м н я я спяч­
К р а с н а я р о с п и с ь на к р е м о в о м ф о н е . Анатолийский!
ка н а п о м и н а е т с м е р т ь , а с м е н а
олит, т о ч н о е место о б н а р у ж е н и я неизвестно. Верояп
кожи — своего рода бессмертие, н е -
ок. 6000—5500 гт. до н . э . ; высота 10 см.
 'та VII. Религия Богини
• - , 259
Рис. 7-23.1

Рве. 7 - 2 3 . 2

Р и с . 7-25
Рогатая змея с большими круглыми
г л а з а м и . Р е л ь е ф н а « п л е ч и к е » сосуда.
Д и б е л ь у г. Б и т о л а , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я .
Начало V тыс. до н.э.
260
прерывность ж и з н и . Весеннее появление змей гово­
рило о возрождении природы.
В Литве на «змеиный день» (около 1 февраля)
л ю д и готовили р а з н о о б р а з н ы е у г о щ е н и я для з м е й и
п р и г л а ш а л и их в д о м . Если з м е и отведывали п и щ и ,
то год обещал быть и з о б и л ь н ы м ; а их п р е д п о ч т е н и е
того или и н о г о блюда определяло ход в е щ е й на весь
г о д . В И р л а н д и и в д е н ь Б р и г и т ы (1 ф е в р а л я ) счита­
16
лось, что «королева возвращается с г о р » . Этой к о ­ 17
ролевой была Б о г и н я - з м е я , к о т о р о й п о в и н у ю т с я все
прочие змеи. П о в е р ь я , с в я з а н н ы е с в о л ш е б н о й к о ­
р о н о й з м е и н о й к о р о л е в ы , до сих п о р с о х р а н и л и с ь в
е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е : тому, кто дотронется до нее,
откроются все т а й н ы м и р а , о н сможет находить за­
колдованные с о к р о в и щ а и п о н и м а т ь я з ы к животных.
Доисторические скульптурные изображения увен­
ч а н н о й к о р о н о й Б о г и н и - з м е и встречаются на К р и ­
те, в Э г е й с к о м р е г и о н е и н а Б а л к а н а х н а ч и н а я с VII
или с VI тыс. до н.э. Ее к о р о н а иногда выглядит н а ­
с т о я щ и м з м е и н ы м гнездом (рис. 7-22).
На антропоморфных изображениях неолитиче­
ская Б о г и н я - з м е я предстает в йоговской позе, со
з м е е о б р а з н ы м и р у к а м и и н о г а м и (рис. 7-23.1, 2). В
тех случаях, когда ее голова имеет а н т р о п о м о р ф н ы е
черты, о н а с н а б ж е н а глазами и б о л ь ш и м ртом (но не
к л ю в о о б р а з н ы м н о с о м ) . Ее также м о ж н о узнать по
з м е е в и д н ы м о ч е р т а н и я м головы и п о п о к р ы в а ю щ и м
ее тело в о л н и с т ы м л и н и я м (рис. 7-24). Рогатая и л и
у в е н ч а н н а я п о л у м е с я ц е м з м е я п о я в л я е т с я на п е щ е р ­
ных рисунках эпохи палеолита; н а ч и н а я со в р е м е н и
неолита, ее р е л ь е ф н ы е и з о б р а ж е н и я м о ж н о видеть на
сосудах (рис. 7-25). Вероятно, это был способ обозна­
чить ее с п о с о б н о с т ь к р е г е н е р а ц и и .
Среди скульптурных и з о б р а ж е н и й Б о г и н и - з м е и и
ее с в я щ е н н о й с в и т ы с а м у ю ш и р о к у ю и з в е с т н о с т ь
имеют статуэтки XVI в. д о н.э. и з ф а я н с а и л и с л о н о ­
вой кости, н а й д е н н ы е в К н о с с к о м храме на К р и т е .
В них больше изящества, чем в других, их грудь о б ­
н а ж е н а , а т а л и и и руки о б в и т ы з м е я м и . В их одеждах
также есть нечто з м е и н о е , п о с к о л ь к у о н и у к р а ш е н ы
изогнутыми с п и р а л я м и и п о л о с а м и с ш а х м а т н ы м и л и
р о м б о в и д н ы м узором. Н а т е р р и т о р и и З а п а д н о й Е в ­
ропы изображения Богини-змеи продолжали суще­
ствовать вплоть до кельтской культуры латен ( Ф р а н ­
ция) IV—III вв. до н.э. К р и т с к и е р и с о в а н н ы е и тка­
н ы е и з о б р а ж е н и я Б о г и н и уже н о в о г о в р е м е н и п о р о й
отличает н е к о т о р а я з м е е в и д н о с т ь ног.
М ы находимся под в л и я н и е м х р и с т и а н с к о й , с е ­
митской и индоевропейской религиозной традиции,
поэтому п р и в ы к л и видеть в змее в о п л о щ е н и е зла*.
О д н а к о в древнеевропейской религии ее роль п р я м о
противоположна той, что ей п р и п и с ы в а ю т п е р е ч и с ­
л е н н ы е выше т р а д и ц и и . В силу тесной и г а р м о н и ч е ­
Змея воплощала зло у кочевников, но далеко не у всех: у туркмен змея — оберег. В индуизме существует культ Нагс
семейной четы кобр. — Прим. ред.
Этот обычай был и у зороастрийцев. — Прим. ред.
Гимбутас М. Цивилизация Великой &
ской связи с п р и р о д н ы м и ц и к л а м и змея была з
гом благополучия и преемственности существова
Посредством сезонного обновления жизненной а
гии змея обеспечивает и оберегает ж и з н ь челове
животных. Существуют сотни верований в магиче(
«змеиные» цветы и растения, которые могут изле'
больного и даже воскресить умершего. Даже змет
тело используется в качестве лекарственного см
бья. Ч т о же касается ее ядовитых свойств, то онш
являются в образе Б о г и н и - с м е р т и .
Богиня-смерть: провозвестники смерти
в образе хищных птиц и ядовитых змей
Б о г и н я - с м е р т ь часто является в виде одной
даже трех ж е н щ и н в белом (цвет костей), нередк
сопровождает б е л ы й пес. Когда она выступает
провозвестница к о н ч и н ы , то в большинстве слу
имеет вид х и щ н о й п т и ц ы , совы и л и вороны. Е1
п е й с к и й ф о л ь к л о р по сей день призывает остерег
ся х и щ н ы х птиц: сова, ворона, ворон, сойка, яс1
и ч а й к а в н у ш а ю т страх; их к р и к и , предвещаю]
беду или смерть, заставляют нас содрогаться. Сч:
ется, что п с ы белой м а с т и , в особенности бор:
наделены в о л ш е б н ы м и с п о с о б н о с т я м и . Кроме т
с Б о г и н е й - с м е р т ь ю ассоциируется еще одно опас
ж и в о т н о е : это вепрь, чья щ е т и н а будто бы столг
ядовита, к а к укус змеи.
В местах палеолитических и неолитических п<
л е н и й б ы л и н а й д е н ы з а х о р о н е н и я целых скеле
х и щ н ы х п т и ц и л и их крыльев. В этом нет ничего)
в и т е л ь н о г о , п о с к о л ь к у о с н о в н ы м и воплощенм
Б о г и н и - с м е р т и эпохи неолита были гриф и сова,
торые присутствуют к а к в святилищах, так и в
гильниках. О б ы ч а й оставлять п о к о й н и к о в для
к а р н а ц и и , чтобы их плоть у н и ч т о ж и л и ПТИЦЫ, II
существовал в Западной Европе вплоть до бронзга
века**.
С а м ы е я р к и е и з о б р а ж е н и я Б о г и н и в образе г
ф о в у к р а ш а ю т с т е н ы Ч а т а л - Х ю ю к а , где эти гш
представлены н а б р а с ы в а ю щ и м и с я на обезглавл
н ы е тела (рис. 7-26.1). Голову, обитель души, по
смерти человека отделяли и п о м е щ а л и рядом с го
вой б ы к а ( с и м в о л о м в о з р о ж д е н и я ) . Появление!
г и н и в виде грифа, с материнской заботой приним!
щ е й в себя о с т а н к и умершего, безусловно восход]
д р е в н е й ш и м в р е м е н а м (рис. 7-26.2). Ряд поразите
ных стенных росписей, реконструированных Дже!
сом Меллартом, показывают, к а к могли варьирова
ся м о т и в ы Б о г и н и и грифа (рис. 7-26.3). Подобг
узоры, только в е щ е более схематизированном ви
м о ж н о д о сих п о р встретить на турецких килю
(безворсовых коврах).
т VII. Религия Богини

Рис. 7-26.1

Рис. 7-26.2

Р и с . 7-26
(I) Грифы с о г р о м н ы м и метельчаты-
ш крыльями с п у с к а ю т с я на о б е з ­
главленные тела. С т е н н а я р о с п и с ь и з
(рама(уровень VII, 8) Ч а т а л - Х ю ю к а ,
Центральная А н а т о л и я , конец
Шгыс. до н . э .
Ш Набросок реконструкции стенной
росписи из Чатал-Хююка с изображе-
шем башен, на которых выставлены
человеческая голова и обезглавлен­
ное тело, и г р и ф о в - п а д а л ы ц и к о в .
Святилище Е.VIВ/3.
Р) Набросок реконструкции стенной
росписи из Чатал-Хююка, на которой
чередуются изображения к р а с н ы х и
черных грифов и богинь. С в я т и л и щ е
LV/9.
262 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бо

Рис. 7-27 Р и с . 7-27

Богиня-сова (полуженщина-полусо­
ва) н а м е н г и р а х и з П о р т у г а л и и , И с ­
п а н и и и Ю ж н о й Ф р а н ц и и . О б ы ч н о на
н и х о б о з н а ч е н ы т о л ь к о ее глаза и н о с
( к л ю в ) , р е ж е — груди. И н о г д а бывает
р е л ь е ф н о и з о б р а ж е н к р ю к (4, 6).
П о з д н и й неолит, IV — н а ч а л о III т ы с .
д о н . э . (1) Аскероса, Гранада, И с п а ­
н и я ; (2) Ц е н т р а л ь н а я П о р т у г а л и я ; (3)
Крату, Алентежу, Ц е н т р а л ь н а я П о р т у ­
г а л и я ; (4) М а - д е - Л ' А в ё г л ь , Коллерг,
Гар, Ю ж н а я Ф р а н ц и я ; (5) Тригуерос,
Уэльва, Ю ж н а я И с п а н и я ; (6) А в а н -
М е н ь е I, Ю ж н а я Ф р а н ц и я . Размеры:
(1) 6 0 , 2 с м ; (2) 50,9 с м ; (3) 5 0 , 3 с м ;
(4) 163 см; (5) 2 м; (6) 164,1см.

Р и с . 7-28
Н е о л и т и ч е с к и е и минойские!
б р а ж е н и я Б о г и н и с поднятой и
р у к о й , д р у г а я р у к а указуетш
(1) Н а р е з н о е изображение нас
д е к у л ь т у р ы к а р а н о в о I, нач
VI т ы с . до н. э. (2) Нарезное изо
ж е н и е силуэта в ф о р м е «песоч
часов» с г о л о в о й в виде соли
п о д н я т о й вверх п т и ч ь е й лапо
н и м с о о т н е с е н ы изображения
вей. Культура о ц и е р и (Конка-
л о н и с ) , С а р д и н и я , конец Уты<
н . э . (3) Узор в виде Богини-пт
со з м е е в и д н ы м хохлом на рас:
н о й к е р а м и к е и з Фаистоса, К
н а ч а л о II т ы с . до н. э. (4) Орна!
т а л ь н ы й р и с у н о к н а стеатите
п р и з м е и з М а л л и и , Крит, сере;
II т ы с . д о н . э .
'та VII. Религия Богини 263

Рис. 7-28 На территории Европы грифы-падальщики

в с т р е ч а ю т с я т о л ь к о в С р е д и з е м н о м о р ь е , между
И с п а н и е й и Турцией. Н а севере Б о г и н я никогда не
является в о б л и ч и й грифа; его заменяет сова и дру­
гие п о р о д ы х и щ н ы х п т и ц . В З а п а д н о й Европе и з о ­
б р а ж е н и я Б о г и н и в о б л и ч и й совы бывают выреза­
н ы на менгирах, стоявших перед входом в мегали­
т и ч е с к и е г р о б н и ц ы , а п о р о й и в н у т р и н и х (рис.
7-27). Круглые глаза этой богини, которые иногда
д о п о л н я ю т к л ю в и брови, м о ж н о видеть в таких
с в я т и л и щ а х , к а к Нью-Грейндж, Наут и н е к о т о р ы е
другие; м е ж тем к а к в Ю г о - В о с т о ч н о й Европе Б о ­
г и н я в образе совы имеет очертания урны. Н о где
б ы о н а н и встречалась, ей сопутствуют с п и р а л и ,
змеи, букрании, треугольники, топоры треугольной
ф о р м ы и к р ю к и . Две последние категории — ч а с ­
тые атрибуты Б о г и н и в образе совы, которая быва­
ет и з о б р а ж е н а на менгирах Б р и т а н и и , Ф р а н ц и и и
Португалии: о н и играют роль могущественных
с и м в о л о в возрождения.
Б о г и н я в образе п т и ц ы известна также п о и з о ­
б р а ж е н и я м н а печатях и сосудах м и н о й с к о й куль­
туры ( К р и т ) . О д н а из ее рук и л и к р ы л ь е в п о д н я т а
вверх, другая опущена (рис. 7-28.3, 4): в о з м о ж н о ,
что этот жест утверждает ее власть и л и в ы н е с е н и е
приговора. О н начинает появляться также у ее р е з ­
н ы х и л и р е л ь е ф н ы х изображений на р а н н е н е о л и -
т и ч е с к о й к е р а м и к е (7-28.1, 2).
В и с т о р и ч е с к у ю эпоху Б о г и н я в облике г р и ф а
и л и с о в ы продолжила свое существование к а к гре­
ческая А ф и н а или ирландская М о р р и г а н , обора­
ч и в а в ш а я с я в о р о н о й или вороном. Под в л и я н и е м
и н д о е в р о п е й с к о й культуры оба образа б ы л и м и л и ­
т а р и з и р о в а н ы : противоборствующие с т о р о н ы во
в р е м я б и т в ы видят в них в е с т н и к о в п о б е д ы и л и
поражения.

Белая Богиня-смерть: столбообразные могильные

скульптуры
О с н о в н ы е х а р а к т е р и с т и к и э т о й Б о г и н и — за­
с т ы в ш а я поза, нагота; к а к п р а в и л о , отсутствие гру­
д и , р у к и с л о ж е н ы на животе и л и в ы т я н у т ы вдоль
тела (или вообще отсутствуют); б о л ь ш о й л о б к о в ы й
треугольник — п о в т о р я л и с ь на п р о т я ж е н и и т ы с я ­
ч е л е т и й от верхнего п а л е о л и т а в п л о т ь д о к о н ц а
бронзового века во всех культурах Е в р о п ы . Н о если
неолитические столбообразные ф и г у р ы отличают­
ся округлостью ф о р м , то и з о б р а ж е н и я медного и
начала бронзового века (IV—III т ы с . д о н.э.) более
худы и схематичны. И х н о г и , к а к п р а в и л о , редуци­
р о в а н ы до конуса, а с л о ж е н н ы е р у к и превращают­
ся в п р я м о у г о л ь н и к . Другие е щ е более схематич­
н ы : у н и х уже нет н и рук, н и ног, т о л ь к о вытянутые
ш е и (рис. 7-29). И х находят в местах захоронений,
п о о д и н о ч к е и л и сразу п о три: это и есть Белая Б о ­
г и н я , п о с к о л ь к у смерть виделась л ю д я м белой, как
'шва VII. Религия Богини 265

Рис. 7-29 Рис. 7-31

Мраморные статуэтки с К и к л а д
в условно-абстрактном с т и л е :
большая вульва, ц и л и н д р и ч е ­
ская шея или б о л ь ш а я м а с к а ,
знаки «V» и группы п а р а л л е л ь ­
ных г о р и з о н т а л ь н ы х л и н и й ,
которые о п о я с ы в а ю т ее т е л о .
Раннекикладская I к у л ь т у р а .
(1) Из коллекции Н о р и д ж с к о -
го университета; (2) о. Д е л о с ;
высота 11 см.

Рис. 7-30
Скальная гробница я й ц е в и д н о й
формы со скелетом в с к о р ч е н ­
ной позе, рядом с грудью л е ж и т
(статуэтка Б е л о й Б о г и н и
смерти и в о з р о ж д е н и я . Е щ е
около него стояло блюдо с р а с ­
крытой раковиной, н а п о л н е н ­
ной красной п а с т о й , и другие
ды. Куккуру-С'Арриу, О р и -
о, центральная часть Запад-
й Сардинии, середина V т ы с .
н.э. (2) С а р д и н с к а я т у ч н а я
"бообразная статуэтка в го­
вном уборе, н а й д е н н а я в п е -
бразной г р о б н и ц е . С е р ы й
ень. М о г и л ь н и к К у к к у р у -
С'Арриу, О р и с т а н о , ц е н т р а л ь -
часть Западной С а р д и н и и ,
дина V т ы с . до н . э . ; высота о г о л е н н ы е кости. Ее и з о б р а ж е н и я почти всегда в ы р е з а н ы и з к о с ­
17,2 см. ти, м р а м о р а и л и алебастра, а если этих материалов не б ы л о под
р у к о й , то в ы л е п л е н ы из светлой глины или изготовлены из свет­
л о г о к а м н я . Н а и б о л ь ш у ю известность, с т о ч к и з р е н и я и с т о р и и
искусства, п о л у ч и л и м р а м о р н ы е Б е л ы е Б о г и н и , н а й д е н н ы е на
Кикладах: н е к о т о р ы е из них достигают 1,5 м в высоту. О н и восхи­
щ а ю т и з я щ е с т в о м работы и гармонической п р о п о р ц и о н а л ь н о с т ь ю
фигуры. Не м е н ь ш е г о в н и м а н и я заслуживают статуэтки VI—V тыс.
Рис. 7-31
раморные и к о с т я н ы е и з о -
до н.э., о б н а р у ж е н н ы е в скальных гробницах С а р д и н и и , а также в
кения Белой Б о г и н и с м е р ­
Греции и в н е к о т о р ы х других местах (рис. 7-30). Ч а с т и их тел гар­
ти и возрождения, с е р е д и н а V монически сочетаются с треугольником, который расположен
с. до н.э. Углубления в о б л а с - п р а к т и ч е с к и в середине фигуры; руки у н и х о п у щ е н ы , а л и ц а (или
рта напоминают зубы; ш и р о - маски) б е з м я т е ж н ы .
е маски, в у ш а х п р о д е л а н ы В б о л г а р с к о й и р у м ы н с к о й культуре к а р а н о в о Б е л у ю Б о г и н ю -
ерстия д л я м е д н ы х серег, с м е р т ь и з г о т а в л и в а л и из г л и н ы и л и в ы р е з а л и и з к о с т и , с н а б ж а я
тура караново IV. (1) Б л а - ее п у г а ю щ е й м а с к о й — круглые глаза, б о л ь ш о й рот, зубы (рис. 7-
во, Разград, С е в е р о - В о с т о ч - 3 1 ) . А вот в Э г е й с к о м и С р е д и з е м н о м о р с к о м р е г и о н е ее м а с к и ,
Болгария; (2) К э ш и о а р е л е , к а к п р а в и л о , л и ш е н ы рта, зато и м е ю т б о л ь ш о й н о с , к а к маски
овное п о с е л е н и е на Н и ж - Богини-птицы.
м Дунае, Ю ж н а я Р у м ы н и я , В В а р н с к о м м о г и л ь н и к е ( ч е р н о м о р с к о е побережье Болгарии)
сота (1) 33 см (в о р и г и н а л ь - были н а й д е н ы захороненные отдельно г л и н я н ы е маски, выполнен­
мвиде); (2) о к . 20 с м . н ы е в натуральную величину. У н и х те же атрибуты, что у стату-
266 Гимбутас M. Цивилизация Великой Боя

Рис. 7-32
Р и с . 7-32
Глиняная маска в натуральн
величину, могила № 2 Варна
го могильника. Золотая кора
рот, зубы, серьги и закрепи
н ы е на подбородке две вьш]
л ы е к о л ь ц е в и д н ы е подвеси
« г л а з к а м и » . П о д о б н о г о ро
м а с к и п о м е щ а л и в кенотафь
з а с ы п а л и д а р а м и . В этой грс
н и ц е п о м и м о перечислена;
п р е д м е т о в б ы л и еще золот
с е р ь г и и п л а с т и н ы , болып
к о л и ч е с т в о бусин из эгейск
р а к о в и н , медная игла, костяв
в е р е т е н о , ф р а г м е н т костя»
с т а т у э т к и , м а л е н ь к и й сосуд
к р ы ш к о й и б о л ь ш о е блюдо
г р а ф и т о в ы м орнаментом изч
тырехвитковых завитков. Сер
д и н а V т ы с . до н. э.

эток культуры к а р а н о в о , т о л ь к о золотые — круглые Это о с о з н а н и е в з а и м о з а в и с и м о с т и и взаимоперет

глаза, б о л ь ш о й зубастый рот. К а ж д а я м а с к а увенча­ к а н и я ж и з н и и смерти стало д л я доисторической ш
на д и а д е м о й , а у п о д б о р о д к а п о д в е ш е н ы круглые ф о л о г и и Т а и н с т в о м б ы т и я . Н е удивительно, и
у к р а ш е н и я с отверстием п о с е р е д и н е и п а р о й глаз в ж и з н ь древних народов, судя по всему, была сконца
верхней части (рис. 7-32). В з а х о р о н е н и я х позднего т р и р о в а н а н а с о з е р ц а н и и и п е р е ж и в а н и и сезонш
п е р и о д а к у к у т е н с к о й культуры б ы л и о б н а р у ж е н ы ц и к л а смерти и в о з р о ж д е н и я .
костяные статуэтки Белой Б о г и н и смерти, всегда сра­ В д р е в н е е в р о п е й с к о й религии смерть и возрм
зу по три, безрукие, с пустыми глазами. д е н и е представали к а к два взаимосопряженных ai
В е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е Б е л а я Б о г и н я с м е р т и пекта единого божества. В н а ш е й л и н е й н о й дуал
также и м е е т д в о й н о е о б л и ч и в , я в л я я с ь то х и щ н о й стической культуре рождение и смерть — противош
п т и ц е й , то я д о в и т о й з м е е й . В И р л а н д и и п р е д в е с т ­ л о ж н ы е полюса, тогда как Великая Богиня каменно!
н и к а м и с м е р т и и з д а в н а с ч и т а л и с ь п т и ц ы с п у г а ю ­ века объединяла в себе и то, и другое, олицетвори
щ е з а у н ы в н ы м к р и к о м , а в Л и т в е с ч и т а е т с я , ч т о собой е д и н ы й п о с т о я н н о п о в т о р я ю щ и й с я цикл,л(
смерть подползает, к а к я д о в и т а я з м е я . М н о г о з н а ч и ­ ж а щ и й в о с н о в а н и и всего видимого мира. Имени
т е л ь н о и и м я л и т о в с к о й Б о г и н и с м е р т и : Гильтине, ей п о д ч и н е н ы смерть, холодный з и м н и й мрак, пени
от «gilti», « ж а л и т ь » . С л о в а «galas» ( « к о н е ц » ) и р ы , г р о б н и ц ы и м о г и л ы , о д н а к о она же принимас
«geltonas» («желтый» — цвет к о с т и ) о т н о с я т с я к э т о ­ п л о д о н о с н о е з е р н о , свет з и м н е г о солнцестоянш
му же семейству. В н а р о д н ы х сказах ее н а з ы в а ю т с е ­ о п л о д о т в о р е н н о е я й ц о , благодаря которому мопи
с т р о й б о г и н и Л а й м ы , к о т о р а я о п р е д е л я е т судьбы превращается в утробу, где зарождается новая жизи
человека. Э т и м объясняется большое количество могил яйце
Тот факт, что всех с т о л б о о б р а з н ы х и з о б р а ж а ю т с в и д н о й ф о р м ы , над к о т о р ы м и п о р о й бывает водру
у к р у п н е н н ы м л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м в середине ж е н треугольный к а м е н ь и л и н а с ы п ь камней. Меи
тела, имеет г л у б о ч а й ш и й с м ы с л . Д а ж е в смерти в них л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы З а п а д н о й Е в р о п ы доводы)
сохраняется о б е щ а н и е в о з р о ж д е н и я , и б о их чрево — часто и м е ю т о ч е р т а н и я в а г и н ы и л и матки, или нега
вечный п р о м е ж у т о к между н е б ы т и е м и н о в о й ж и з ­ т о р о е сходство с а н т р о п о м о р ф н ы м телом Бога
нью. (рис. 6 - 1 5 - 6 - 2 0 ) .
С т о и т у п о м я н у т ь р я д п р е д с т а в л е н и й о Боги»
Богиня смерти и возрождения с м е р т и , к о т о р ы е с о х р а н и л и с ь д о н а ш е г о времени
П а м я т ь о н е й продолжает ж и т ь в волшебных сказка
Всякая ж и з н ь в п р и р о д е зиждется на с м е р т и , и ритуалах, обычаях и в я з ы к е . В таких фольклорны
наоборот. Это о с о б е н н о х о р о ш о заметно в раститель­ сборниках, как, н а п р и м е р , н е м е ц к и е «Сказки», MOI
ном м и р е , где для н о в о й п о р о с л и с о в е р ш е н н о н е о б ­ н о о т м е т и т ь б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о доисторически
ходимы распад и г н и е н и е когда-то ж и в о г о растения. м о т и в о в , с в я з а н н ы х с б о г и н е й з и м ы и смерти. Зт
юва V II. Религия Богини
старая уродливая ведьма с д л и н н ы м н о с о м , б о л ь ш и ­
ми зубами и в с к л о к о ч е н н ы м и волосами, известная
под именем фрау Холле (или Хелл, Хольда, Перхта и
др.). Ее сила заключена в зубах и волосах; по ее воле
идет снег, восходит солнце и происходит возрожде­
ние природы. Раз в году о н а является в виде белой
голубки, как благословение, п р и н о с я щ е е п л о д о р о ­
дие. В виде л я г у ш к и эта самая Холле достает из к о ­
лодца закатившееся туда во время сбора урожая к р а с ­
ное яблоко, символ ж и з н и . О н а обитает на холмах и
в пещерах ( и м я «Холле» может быть с в я з а н о со с л о ­
вом «Hôhle», «пещера»). Ей, к а к М а т е р и мертвых, на
Рождество п е к л и «Hollenzopf», т.е. «хлеб Холле». Бу­
йна, которую и м е н о в а л и «Holler» и л и «Holunder»,
5ыла священным деревом Богини. Считалось, что она
обладает ц е л е б н ы м и свойствами и что под ней о б и ­
18
тают умершие . Эта могущественная б о г и н я о т н ю д ь
не была вычеркнута из мира м и ф о л о г и ч е с к и х п р е д ­
ставлений, но продолжает ж и т ь к а к п р и б а л т и й с к а я
Рагана, сербская М о р а или Морава, баскская М а р и ,
ирландская М о р р и г а н , п о л ь с к а я и русская баба­яга.
Баба­яга может оборачиваться п т и ц е й или змеей;
она высока ростом, тоща, у нее б о л ь ш о й нос к р ю ч ­
ком и костяная нога, а живет она в избушке на курь­
их ножках. А н а л и з п р о и с х о ж д е н и я этого и м е н и в ы ­
ляет характерные черты д о и с т о р и ч е с к о й Б о г и н и ,
древнерусском и сербскохорватском языках «баба»
ачает «женщина», «старуха» и «пеликан», а «яга»
«yega») — «болезнь», «страх» и «гнев», что к а к раз
указывает на Б о г и н ю с м е р т и . В п р о т о с а м о е д с к о м
языке «nga» означает «Богиня смерти» или « Б о г » . 19
Что касается З а п а д н о й Е в р о п ы , то Б о г и н я смерти на
бретонском именовалась «Анку», а на д р е в н е и р л а н д ­
ском ­ «Ану», что означало «хранительница мертвых»
20
или «матерь б о г о в » .
Существует также л и н г в и с т и ч е с к а я связь между
Богиней смерти, наводящей морок, и недолговечным
мотыльком или бабочкой. И р л а н д с к о е «Маго» и л и ­
товское «More» означают «Богиня смерти» и «старая
ведьма»; а г р е ч е с к о е , с л а в я н с к о е и г е р м а н с к о е
<mora», « т а г а » и «morava» — «ужас», « к о ш м а р » и
•ночная бабочка и л и м о т ы л е к » . Германское с л о в о
•Мапг» и ф р а н ц у з с к о е «cauchemar» т а к ж е с в я з а н ы
друг с другом. Пугающая смерть превращается в ба­
бочку, символ в о з р о ж д е н и я .
Принижение Б о г и н и во всех ее ф о р м а х и п р о я в ­
лениях началось с и н д о е в р о п е и з а ц и и Д р е в н е й Е в р о ­
пы в IV и III тыс. д о н.э. и б ы л о п р о д о л ж е н о в и с т о ­
рическую эпоху; этот п р о ц е с с в з н а ч и т е л ь н о й мере
интенсифицировала вся совокупность иудео­христи­
анских традиций. Н е с м о т р я на п о п ы т к и п о л н о с т ь ю
ее уничтожить, в о с о б е н н о с т и в С р е д н и е века, когда
европейская и н к в и з и ц и я отправила на костер м н о ­
гих мудрых и уважаемых ж е н щ и н , — о н а не в п о л н е
утратила свое место к а к в ж и з н и , т а к и в устной тра­
диции. Б о г и н я смерти и в о з р о ж д е н и я подверглась
лемонизации и, деградировав, превратилась в п р и ­
267
в ы ч н у ю нам ведьму. В рамках с р а в н и т е л ь н о новой
дуалистической м и ф о л о г и и о н а стала в о п л о щ е н и е м
всего н е д о з в о л е н н о г о и «злого». Эта система верова­
н и й представляла собой п о л н у ю противоположность
древнеевропейской религии, для которой жизнь и
смерть, как и полюса п р и р о д н о г о ц и к л а , были с в я ­
щ е н н ы и неделимы. Н о теперь з е м л я перестала быть
н а ш е й Б о ж е с т в е н н о й Матерью, к о т о р о й м ы обяза­
ны рождением и к который мы, умирая, возвраща­
емся. Божество перекочевало на небеса, а земля п р е ­
вратилась в край и з г н а н и я .
Ф о л ь к л о р н а я ведьма/Богиня все еще имеет власть
над р о ж д е н и е м и смертью, л у н н ы м и ц и к л а м и и сол­
н е ч н о й э н е р г и е й , бурей и м о л н и е й и л и о б л а д а е т
с п о с о б н о с т ь ю на них влиять. О н а знает ц е л е б н ы е
травы и умеет гармонизировать ж и з н е н н ы е силы че­
л о в е к а , ж и в о т н ы х и растений так, чтобы грань м е ж ­
ду н и м и не нарушалась, а ж и з н е н н а я э н е р г и я не рас­
трачивалась попусту. Она контролирует человеческую
сексуальность, поэтому ее о с о б е н н о страшатся муж­
ч и н ы . Ведьма губит н о в о р о ж д е н н ы х , п о с к о л ь к у и
м л а д е н е ц , и т е м н а я утроба остаются в ее власти на
п р о т я ж е н и и 40 дней. У некоторых народов до сих пор
существует обычай уничтожать плаценту, чтобы в ы ­
с в о б о д и т ь н о в о р о ж д е н н о г о из­под ее в л и я н и я . Н а
Мальте п р и н я т о при этом приговаривать: «Я х о р о н ю
21
не тебя, плацента, но ведьму (Zagas)» . Эти представ­
л е н и я о ведьмах содержат в себе о б р ы в к и д р е в н и х
т р а д и ц и й , с в я з а н н ы х с богиней, вперемежку с их д е ­
монизированными иудейскими и христианскими
версиями.
И д е н т и ф и к а ц и я Богини с утробой является о д н и м
из ц е н т р а л ь н ы х мотивов и важным ключом к п о н и ­
м а н и ю целой серии доисторических символов. От­
н ю д ь не случайно, что ведьма в о с н о в н о м п р е в р а щ а ­
ется в тех же ж и в о т н ы х , что и доисторическая Б о г и ­
н я , — в жабу, лягушку, ежа или рыбу.
Символы возрождения
Б о г и н я , в о п л о щ а ю щ а я р е г е н е р а ц и ю , я в л я е т себя
в формах, ассоциирующихся с женскими половы­
м и о р г а н а м и : л о б к о в ы й т р е у г о л ь н и к передается тре­
угольниками или «песочными часами» (двойным
т р е у г о л ь н и к о м ) ; вульва — о в а л о м с т о ч к о й и л и н и ­
ей п о с е р е д и н е , а т а к ж е в виде з е р н а , бутона и дру­
гих а н а л о г и ч н ы х о б р а з о в ; м а т к а п р е д с т а е т в виде
р ы б ы и л и ежа, а з а р о д ы ш и — в в и д е л я г у ш е к и л и
з а й ц е в . В с о ч е т а н и и с ф а л л о п и е в ы м и трубами мат­
ка н а п о м и н а е т о ч е р т а н и я г о л о в ы б ы к а , у в е н ч а н н о й
р о г а м и , — ч т о , в о з м о ж н о , и о б ъ я с н я е т тот факт, что
и д е ю р е г е н е р а ц и и ч а щ е всего в ы р а ж а е т и м е н н о этот
м о т и в . К р о м е того, Б о г и н я м о ж е т б ы т ь изображена
в виде п ч е л ы , б а б о ч к и , м о т ы л ь к а и л и другого насе­
комого, к туловищу которого порой оказывается
п р и с т а в л е н а ее а н т р о п о м о р ф н а я голова. Н а с е к о м ы е
могут п р е д с т а в л я т ь не т о л ь к о с а м у Б о г и н ю , н о и
268 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боа

души, оставляющие тело после Р и с . 7-33

смерти и л и во в р е м я сна. Такого К а м е н н ы й амулет в виде ж(
рода а с с о ц и а ц и и з а ф и к с и р о в а н ы щ и н ы - л я г у ш к и . Ахиллейи
как в исторических, так и в архео­ о к . 6 3 0 0 - 6 2 0 0 гг. до н.э. Ч(
логических материалах, и п р о д о л ­ н ы й к а м е н ь ; высота 3,2 см.
ж а ю т существовать в е в р о п е й с к о м
фольклоре.
Большие к а м е н н ы е скульптуры
и з Л е п е н с к и - В и р а (их о п и с а н и е
см. н и ж е в разделе « П о г р е б а л ь н ы е
практики») являются типичным
примером совмещения Богини и
р ы б ы и л и же р ы б ы , ж е н щ и н ы и
х и щ н о й п т и ц ы . О н и б ы л и обнару­
жены у изголовья алтарей в тре­
угольных/трапециевидных святи­
лищах. Здесь, к а к и в других с в я ­ Р и с . 7-35
тилищах в окрестностях дунайских Ж е н с к и е репродуктивные ор
Ж е л е з н ы х Ворот, во в р е м я п о г р е ­ н ы : р и с у н о к из медициной
бения в жертву Возрождающей учебника, обнаруживают
Богине п р и н о с и л и рыб, собак, к о ­ удивительное сходство с очег/
суль и вепрей. В мальтийских с в я ­ н и я м и бычьей головы.
т и л и щ а х и в п о д з е м н ы х гробницах
яйцевидной формы были найдены
возлежавшие на л о ж е с к у л ь п т у р ­
н ы е и з о б р а ж е н и я р ы б (см. р и с . 7- Рис. 7-34 Р и с . 7-34
107). П о д з е м н о е и л и н о ч н о е л о ж е И з о б р а ж е н и е Б о г и н и - е ж и х и на
равно указывает на переход к н о ­ к р ы ш к е большого сосуда. Куль­
вому р о ж д е н и ю . тура караново-гумельница. Кэ-
Ч а щ е всего в с в я т и л и щ а х п р и ­ ш и о а р е л е , островное поселение
сутствуют и з о б р а ж е н и я Б о г и н и в на Н и ж н е м Дунае, Ю ж н а я Ру­
облике лягушки или жабы: они, м ы н и я . Ок. 4500—4300 гг. до н. э.
как и аналогичные амулеты из
мрамора, алебастра, зеленого к а м ­
ня, слоновой кости или глины,
встречаются на п р о т я ж е н и и всего
неолита и бронзового века, а затем
и в историческую эпоху (рис. 7-33).
Представление о «блуждающей
матке», которая имеет вид л я г у ш ­ Рис. 7-36
к и , было ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н о
от Египта, Греции и Р и м а вплоть
до С е в е р н о й Е в р о п ы уже в п о л н е
исторического периода, а в н е к о ­
торых местах о н о с о х р а н и л о с ь по
сей день. Этот образ уходит в глу­
бокую древность: в ы р е з а н н ы е и з
кости изображения полуженщи­
ны-полулягушки появляются в
эпоху верхнего палеолита. В э п о ­
Р и с . 7-36
ху неолита и в более п о з д н и е п е ­
Б ы ч ь я голова с б о л ь ш и м и рога­
риоды изображения лягушек не­
м и : р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е на
редко имели антропоморфные
а н т р о п о м о р ф н о м сосуде, пред­
черты и б ы л и с н а б ж е н ы вульвой
с т а в л я ю щ е м ж е н с к у ю матку.
или человеческой головой. Време­
Р а н н е к и к л а д с к а я культура,
н а м и вместо головы мог быть бу­
п р и б л и з и т е л ь н о к о н е ц IV тыс.
тон.
д о н . э . ; высота 10,5 с м .
 Im VII. Религия Богини
Рис. 7-35
Начиная с V тыс. до н.э. частью е в р о п е й с к о й и к о ­
нографии становятся и з о б р а ж е н и я ежей. В Р у м ы н и и
нБолгарии были найдены сосуды в ф о р м е ежей куль­
туры караново; их к р ы ш к и и м е ю т а н т р о п о м о р ф н ы е
черты Богини (рис. 7-34). Если брать более п о з д н и й
период, то ежеобразные сосуды и статуэтки этих ж и -
ютных были обнаружены в м и к е н с к о й культуре XIV—
Ш вв. до н.э., а также в греческих и этрусских гроб­
ницах I X - V I вв. до н.э. Среди находок б ы л и и б о л ь ­
шие ежеобразные с о с у д ы ( п и ф о с ы ) с о с к е л е т а м и
кладенцев: это своеобразный синтез трех в з а и м о с в я -
Й Н Н Ы Х с и м в о л и ч е с к и х образов: м о г и л ы , утробы и
ока. В альпийских землях вплоть до XX столетия су­
ществовал обычай класть в могилу к о л ю ч и й ш а р и к ,
окрашенный в к р а с н ы й цвет. Такие же ш а р ы п р и н о -
сили в церковь Деве М а р и и , чтобы и с п р о с и т ь п о м о ­
щи при проблемах с маткой. В з а п и с а н н о м в середи­
не XX в. литовском фольклоре есть у п о м и н а н и е о ста­
рухе, которая в коровьем хлеву оборачивается ежом.
Еще более эзотерическим символом утробной р е ­
генерации можно считать бычью голову или череп (бу-
кранию). Сходство между букранией и ф о р м о й ж е н -
екой матки в сочетании с фаллопиевыми трубами было
шечено художницей Д . К э м е р о н , когда она вместе с
1ж.Меллартом работала на раскопках Чатал-Хююка
269
(рис. 7-35). Это м о ж н о рассматривать как вполне воз­
м о ж н о е , хотя и э з о т е р и ч е с к о е о б ъ я с н е н и е в а ж н о й
роли данного мотива в символической системе Д р е в ­
ней Европы, Анатолии и Ближнего Востока. На н е к о ­
торых антропоморфных сосудах в том месте, где долж­
на находиться матка, изображена воловья голова (рис.
7-36). Н е к о т о р ы е с в е д е н и я о с и м в о л и ч е с к о й роли
бычьих голов м о ж н о почерпнуть из настенных роспи­
сей Чатал-Хююка. На многих из них букрания л и б о
изображена п р я м о на теле Б о г и н и в том месте, где
должна быть матка, либо расположена прямо под и з о ­
бражением Богини в обличий лягушки.
От начала неолита до к о н ц а м и н о й с к о й культуры
в к е р а м и ч е с к о м искусстве прослеживается п о с т о я н ­
ная связь между б у к р а н и я м и и с и м в о л и к о й с и л ы и
р е г е н е р а ц и и . М о т и в бычьей головы встречается на
р а с п и с н о й к е р а м и к е кукутенской культуры (рис. 7-
37); ее н е б о л ь ш и е р е л ь е ф н ы е и з о б р а ж е н и я м о ж н о
часто видеть на к е р а м и к е культуры бутмир. В с в я т и ­
л и щ а х культуры в и н ч а археологи находят букрании,
о б м а з а н н ы е слоем г л и н ы (см. рис. 3-16).
В п о д з е м н ы х гробницах С а р д и н и и бычьи головы
я в л я ю т с я д о м и н и р у ю щ и м м о т и в о м , символически
передавая идею регенерации. О н и — или, вернее, мат­
ка — и з о б р а ж а л и с ь над входом или поблизости от
него, а в н е к о т о р ы х пещерах сам вход имел форму
воловьей головы с б о л ь ш и м и рогами (см. рис. 7-112,
7-113). Ч т о б ы попасть в это подземное святилище,
надо в с и м в о л и ч е с к о м смысле пройти через с в я щ е н ­
н у ю утробу. То, что между головой коровы, быка или
вола и ж е н с к о й утробой имеется тесная связь, также
подтверждает н а л и ч и е а с с о ц и а ц и и между волом и
водой, и с т о ч н и к о м ж и з н и . Согласно л и т о в с к и м л е ­
гендам, вол п о я в и л с я из воды, и волами созданы о б ­
л а к а и озера. Н е о л и т и ч е с к и е , м и н о й с к и е или м и к е н ­
с к и е скульптурные изображения крупного рогатого
скота б ы л и у к р а ш е н ы узором в виде сетки или я и ц ,
п о к р ы т ы х с е т к о й . Этот сетчатый мотив я в л я л с я с и м ­
волическим обозначением ж и з н е н н о й влаги или о к о ­
л о п л о д н о й ж и д к о с т и . « С в я щ е н н ы е рога», которые
н а ч и н а ю т появляться в III и II тыс. д о н . э . и о с о б е н ­
н о характерны для м и н о й с к о й культуры Крита, п р о ­
д о л ж а л и служить с и м в о л и ч е с к и м о б о з н а ч е н и е м ут­
р о б ы и регенерации.
С а н т и ч н ы х времен между « с в я щ е н н ы м и рогами»
и з о б р а ж а л и цветы и р а с т е н и я , ж и в ы е д е р е в ь я . От
бычьих голов п о д н и м а л и с ь пчелы и б а б о ч к и , порой
с н а б ж е н н ы е а н т р о п о м о р ф н ы м и головами, — таковы,
во в с я к о м случае, и з о б р а ж е н и я на м и н о й с к и х сосу­
дах и храмовых фресках (рис. 7-38). Благодаря О в и ­
д и ю , Вергилию и П о р ф и р и ю м ы з н а е м , что в Риме
м о т ы л ь к и и пчелы считались д у ш а м и л ю д е й , п о р о ж ­
д е н н ы х волом. В рамках кукутенской культуры нача­
ла IV тыс. д о н . э . н а й д е н в ы р е з а н н ы й на к о с т я н о й
пластине абрис воловьей головы, в которую вписано
и з о б р а ж е н и е б о г и н и с в о з д е т ы м и руками и с силу­
этом «песочных часов» (рис. 7-39). В д а н н о м случае
270 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш

она представляет не смерть, но Рис. 7-37

возрождение. Н а о д н о м из п е щ е р ­
ных р и с у н к о в из И с п а н и и б о г и н я
также имеет силуэт «песочных ча­
сов», п т и ч ь и л а п ы в м е с т о н о г и
рук, пчелиные глаза и усики, а так­
же три л и н и и на л и ц е , что я в л я е т ­
ся о т л и ч и т е л ь н ы м п р и з н а к о м Б о ­
г и н и - п т и ц ы (рис. 7-40). И н а ч е го­
в о р я , это о д н о в р е м е н н о х и щ н а я
птица, ж е н щ и н а и пчела, с и м в о л
смерти и в о з р о ж д е н и я .
Богиня-птица также является
участницей процесса регенерации.
И з о б р а ж е н и я ее с а м о й , ее груди и
ожерелий м о ж н о видеть в м е г а л и ­
тических гробницах (рис. 7-41).
П р и этом ее грудь ф у н к ц и о н и р у е т
не к а к и с т о ч н и к п и т а н и я и з е м н о ­
го б л а г о д е н с т в и я д л я ж и в ы х , н о
к а к залог в о с к р е ш е н и я мертвых.
И м е н н о такую роль о н а играла на
3 ООО лет ранее в святилище Чатал-
Х ю ю к а , где и з о б р а ж е н и я грудей
б ы л и р е л ь е ф н о в ы р е з а н ы на сте­
нах п о в е р х ч е р е п а г р и ф а : и н а ч е
говоря, губительный характер Б о ­
гини был перекрыт с и м в о л о м ж и з ­
н и . Ее ж и з н е д а р и т е л ь н ы е ф у н к ­
ц и и всегда одерживают верх, в то
время к а к ее гибельное в о п л о щ е ­
ние, имеющее обличие хищной
п т и ц ы , есть н е и з б е ж н а я , н о в р е ­
м е н н а я , переходная фаза.
Вездесущая Б о г и н я - з м е я к а к в
благодетельной, так и в я д о в и т о й
ипостаси имеет о т н о ш е н и е не
только к миру ж и в ы х , н о и к ц а р ­
ству р е г е н е р а ц и и . О н а выступает
как символ воскресения и бес­ Р и с . 7-37
смертия, ч т о , к о н е ч н о , о б ъ я с н я е т ­ Сосуд с п р о т о м о м в виде б ы ч ь е й головы. Р о с п и с ь из змеевидных спира­
ся ее с п о с о б н о с т ь ю пробуждаться л е й и я и ц указывает на ее с в я з ь с р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к о й . Класси­
от з и м н е й с п я ч к и и с б р а с ы в а т ь ч е с к и й п е р и о д к у к у т е н с к о й культуры, П о й н е ш т и . Ок. 4200-4100 гг. до
старую кожу. Змей часто изобража­ н . э . ; высота 19 с м .
ют в свернувшемся виде, п р и ч е м
порой в обратном направлении,
тем с а м ы м н а п о м и н а я о п р и л и в а х
и отливах ж и з н и , смерти и в о з р о ­
ждения, о циклической непрерыв­
ности времени. Эти и з в и в а ю щ и е ­
Рис. 7-39
ся обитатели т е м н о й в л а ж н о й зем­
П у н к т и р н ы й силуэт Богини!
ли, посланники таинственного
виде « п е с о ч н ы х часов» на кос­
подземного мира, владеют т а й н о й
т я н о й п л а с т и н е с резным изо­
конечного парадокса: смерть пере­ б р а ж е н и е м головы быка. Куку-
ходит в ж и з н ь . т е н с к а я к у л ь т у р а , Западная
У к р а и н а . О к . 3700—3500гг.
д о н . э . ; в ы с о т а 17 см.
lama VII. Религия Богини 271

Рис. 7-38 Р и с . 7-38

( 1 ) Б о г и н я , восстающая из головы быка. Деталь р о с п и с и на сосуде позднеминой-
ской I культуры (Псейра, Восточный Крит): возрождение н о в о й ж и з н и предстает
к а к появление бабочки между рогами быка, который символизирует матку.
(2) Б о г и н я в к о р о н е и с к р ы л ь я м и б а б о ч к и п о д н и м а е т с я между рогов. Оттиск
п е ч а т и , З а к р о е , В о с т о ч н ы й Крит, с р е д н е м и н о й с к и й п е р и о д III.

Рис. 7-40

Р и с . 7-40
Б о г и н я с с и л у э т о м « п е с о ч н ы х ч а с о в » , п т и ч ь и м и л а п а м и , п ч е л и н ы м и гла­
зами и усиками. Тройные линии — отличительный признак Богини-пти­
ц ы . П о з д н и й неолит, Ю ж н а я И с п а н и я ; в ы с о т а 11,2 с м .
272
1 2
Мужские божества
Малое число мужских скульптурных изображений
в местах н е о л и т и ч е с к и х п о с е л е н и й и в м о г и л ь н и к а х
не означает, что о н и и м е л и м е н е е б о ж е с т в е н н ы й ха­
рактер и л и п р е д с т а в л я л и о б ы ч н ы х с м е р т н ы х . Я не
буду называть их «героями», к а к это делает в своем
в а ж н о м и с с л е д о в а н и и « Б о г и н я и ее герой» (1983)
Х.Геттнер-Абендрот, поскольку вижу в них партнеров,
супругов и братьев богинь. Хотя м у ж с к о е начало не
расценивалось как источник жизнепорождающей
энергии, а представления об отцовстве в д р е в н и е вре­
мена просто не существовало, тем не менее считалось,
что мужская ф и з и ч е с к а я и сексуальная сила м а г и ч е ­
с к и м образом п р е у м н о ж а е т п р о и з в о д и т е л ь н ы е с п о ­
собности ж е н щ и н ы . В эпоху неолита между м у ж с к и м
и ж е н с к и м полом не было дихотомии: напротив, было
представление, что их с л и я н и е п р о и з в о д и т э н е р г и ю ,
необходимую для у м н о ж е н и я ж и з н е н н ы х сил п р и р о ­
ды. Так, н е к о т о р ы е р е г е н е р а ц и о н н ы е и з о б р а ж е н и я
богинь наделены м у ж с к и м и г е н и т а л и я м и и л и ф а л ­
лическими шеями.
Можно выделить как минимум пять категорий
мужских божеств, за к о т о р ы м и на п р о т я ж е н и и всего
их существования была закреплена одна и та же поза.
Некоторые из них восседают на стуле и л и на т р о н е ,
что говорит об их безусловно в а ж н о м п о л о ж е н и и .
О д н а к о , в отличие от ж е н с к и х божеств, в чьей утробе
зарождается ж и з н ь , о н и не я в л я ю т с я п о р о ж д а ю щ и ­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
Р и с . 7-41
В м е г а л и т и ч е с к и х галерейны
г р о б н и ц а х Б о г и н я часто бы»
ет представлена изображении
грудей и о ж е р е л ь я , по которо­
му ее и м о ж н о опознать. (1) Гра­
н и т н а я статуя-менгир из мега­
л и т и ч е с к о г о к о м п л е к с а галс-
р е й н о й г р о б н и ц ы . Кейтелк,
о. Гернси, Великобритания,»
3000—2500 гг. д о н . э . ; высоп
1,53 м. (2) Изображение ожере­
л и й и грудей из мегалитически!
г р о б н и ц ы . Белле у Бурри, Уаза
Франция, приблизителыи
3000 г. до н. э.
м и божествами; к р о м е того, о н и не относятся ник
д о м а ш н и м , н и к храмовым божествам: исключение
составляет ф а л л и ч е с к и й бог, чьи изображения чере­
дуются с и з о б р а ж е н и я м и змеи и л и Богини-змеи. От­
сутствие их в с в я т и л и щ а х и ж и л и щ а х можно объяс­
н и т ь тем, что мужские божества ассоциировались с
д и к о й п р и р о д о й и р а с т и т е л ь н о с т ь ю . Вероятно, ил
культ и м е л место на л о н е п р и р о д ы , а потому от него
п р а к т и ч е с к и ничего не осталось.
Могучие и умирающие боги растительности
Лучше всего в неолитическом искусстве Юго-Вос­
точной Европы представлен тип «горестного старца»,
к о т о р ы й с п о к о й н о сидит на стуле, положив руки на
колени или подпирая ими подбородок. Эти скульптур­
ные изображения зрелого или стареющего божества
характерны для ряда культурных групп УП-РУтыс,
до н.э. Одно из них было найдено вместе с женской
статуэткой неподалеку от Черного моря на кладбише
Чернаводэ культуры хаманджия (Румыния). Обе фи­
гуры представлены в сидячей позе. Мужчина сидитна
стуле и, поставив локти на колени, руками подпирает
голову: его положение напоминает «Мыслителя» Ро­
дена. Поскольку он был захоронен вместе с женский
божеством, которое, по всей вероятности, представ­
ляет д р е в н ю ю Мать-землю, то м о ж н о предположить,
что этот горестный бог олицетворяет умирающую рас­
тительность (рис. 7-42). Д о л ж н о быть, это - доисто-
 Ыва VII. Религия Богини 273

рический а н а л о г л ь н я н о г о б о г а Рис
Лина, который п р о в о д и т з и м у в
виде семени, весной рождается, л е ­
том умирает и снова возвращается
вхмлю.
Итифаллические и з о б р а ж е н и я
юношей (рис. 7-43) скорее всего
представляют о п л о д о т в о р я ю щ е е
могущество весны. Этот Могучий
Бог мог быть с у п р у г о м - к о н с о р т о м
Богини. Как м ы з н а е м по и с т о р и ­
чески зафиксированным м и ф о л о ­
гиям, у целого ряда б о г и н ь б ы л и
срруги-консорты: у Д е м е т р ы —
Дионис, у Артемиды — Актеон, у
Геры - Геракл, у А ф и н ы — Эрех-
тей,у Кибелы — Аттис. Не и с к л ю ­
чено, что за п я т ь т ы с я ч л е т д о
I Древней Г р е ц и и б о г и н и т а к ж е
имели супругов-консортов. Указа­
ния на существование с в я щ е н н о -
габрака — изображения о б н и м а ю - Р и с . 7-42
| щихся пар — восходят к р а н н е м у Сидящие в задумчивых позах
неолиту. женское и мужское божества
в масках; найдены в могиле.
Возможно, что это — п р е д ­
Фаллическое божество шественники у м и р а ю щ и х и
или Змей воскресающих богов расти­
Фаллосы и и з о б р а ж е н и я с т о я ­ тельности, х о р о ш о и з в е с т ­
Рис. 7-43 ных по историческим м и ф о ­
щих итифаллических божеств (рис.
144) - возможные прототипы гре­ логиям. Культурахаманджия,
ческих герм и Гермеса, к о т о р ы й Чернаводэ, черноморское
первоначально был фаллосом или побережье Румынии. Ок.
змеем. В п о с л е д н е м к а ч е с т в е о н Х Ь У Ш - Х Г У Н вв. до н . э . ;
служил залогом плодородия, вся­ высота 12 см.
ческого преумножения и здоровья.
Греческий Гермес был богом уда­
чи, приносящим богатство и у м н о ­
жение стада. Судя по всему, важ­
ная роль ф а л л и ч е с к и х б о ж к о в ,
а)аллических к о н с т р у к ц и й и змей
берет начало в д о и с т о р и ч е с к и х
временах, затем она п р о ш л а через
греческую и р и м с к у ю и с т о р и ю и
оказалась вплетена в с о в р е м е н н ы й
«)ольклор.

Кентавры
Кентавры с туловищем быка и
головой человека (цветная в к л е й - Р и с . 7-43
и22) были существами, с т и м у л и ­ И т и ф а л л и ч е с к а я статуэтка
ровавшими ж и з н е н н ы е силы. О н и ю н о г о могучего бога, с и д я ­
нам хорошо известны по д р е в н е ­ щ е г о на табурете. П о р о -
греческим сосудам, на которых их дин, Южная Югославия.
изображали рядом с древом ж и з ­ О к . 6000 г. д о н . э . ; в ы с о т а
ни. На Кипре периода халколита 5,25 с м .
274
Рис. 7­45 Рис. 7­44
Рис. 7­44
Итифаллическое изо­
бражение юного бога,
возможно — предшест­
венника эллинского Гер­
меса. Терракота. Культу­
ра сескло, С е с к л о , Ф е с ­
салия; высота 9 см.
Р и с . 7­45
(a) С и д я щ и й бог в м а с ­
ке с к р ю к о м в руках, н а ­
ручным браслетом и
поясом с росписью в
виде з и г з а г о в . Культура
тиса, С е г в а р ­ Т ю з к ё в е ш ,
Венгрия. Начало V тыс.
д о н . э . ; в ы с о т а 25,6 с м .
(b) Д е т а л ь .
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
(ок. 3 5 0 0 ­ 3 0 0 0 гг. до н.э.) изобра­
ж е н и я кентавров клали в мопщ
чтобы п о м о ч ь возродиться умер­
шему.
Хранители дикой природы
Н е и с к л ю ч е н о , что у мужсш
б о ж е с т в б ы л а е щ е одна функ­
ц и я — ф у н к ц и я хранителей лесаи
д и к и х ж и в о т н ы х , поскольку по­
д о б н ы й м о т и в м о ж н о видеты
ф о л ь к л о р е и о б ы ч а я х Северно!
Е в р а з и и . Фигура Хозяина леса!
п о в е л и т е л я зверей до сих пор су­
ществует в фольклорных предани­
ях, р а с п р о с т р а н е н н ы х от Ирлан­
д и и до Р о с с и и . Этот тип боже(
трудно идентифицировать на
н о в е а р х е о л о г и ч е с к и х данныц
п о с к о л ь к у его культ, насколько
м о ж н о с у д и т ь , происходил не
д о м а х и л и с в я т и л и щ а х , а на Л1
природы. Я полагаю, что npi
пом этого божества был тот caí
получеловек­полузверь, котор
и з о б р а ж а л и на стенах палеолип||
ч е с к и х п е щ е р р я д о м со стада)
ж и в о т н ы х . Н а о д н о й из стен
р о с п и с е й Ч а т а л ­ Х ю ю к а можно!
в и д е т ь м у ж с к у ю палкообразную!
фигуру, к о т о р а я держит грифов: |
считается, что это — изображен
Повелителя зверей. С ним чер
е т с я а н а л о г и ч н о е изображение |
ж е н с к о й ф и г у р ы , идентифиц
руемой к а к Повелительница)
вотных. В о з м о ж н о , что это бы
п а р н ы е божества.
В В е н г р и и б ы л а найдена ж
и м е ю щ а я а н а л о г о в скульпт
к у л ь т у р ы т и с а , к о т о р а я обыч
именуется изображением «Взр
л о г о м у ж ч и н ы , держащего крюв
в о з м о ж н о , что это предшествен­1
н и к божеств, известных в истор!
ческую эпоху под именами Си
в а н а , Ф а в н а и П а н а (рис. 7­45). I
Все о н и с ч и т а л и с ь духами леса я I
з а щ и т н и к а м и животных, а кроме
того, — о х о т н и к а м и , которыхтак­ [
же и з о б р а ж а ю т с крюком в руке.
lima VII. Религия Богини 275

Священные изображения Рис. 7-46

И их происхождение
Все святилища м о ж н о разделить на
две основных категории по типу культа
Богини: в одних п о к л о н я л и с ь б о г и н я м ,
оберегавшим ж и з н е н н у ю э н е р г и ю , и
хранительницам р о д а ( Б о г и н е - п т и ц е ,
Богине-змее, Роженице, К о р м и л и ц е или
Мадонне), в других о с у щ е с т в л я л и с ь р и ­
туалы, связанные со с м е р т ь ю и в о з р о ж ­
дением: Богиня здесь могла б ы т ь п р е д ­
ставлена р а з н ы м и в о п л о щ е н и я м и — в
качестве грифа, р ы б о о б р а з н о й и л и л я -
гушкообразной Б о г и н и р е г е н е р а ц и и , в
виде регенерирующей матки, и м е ю щ е й
(рорму бычьей головы, треугольника или
двойного треугольника («песочных ч а ­
сов» или «бабочки»). Р а н н е н е о л и т и ч е -
ской Беременной Б о г и н е п о к л о н я л и с ь
ю дворе у хлебных печей.
Мы рассмотрим несколько р а с к о п а н ­
ных ранненеолитических п о с е л е н и й , в
которых были н а й д е н ы следы п о к л о н е ­
ния различным божествам или р а з н ы м
Е ипостасям, которое могло п р о и с х о ­
дить в святилище или во дворе. Б о л ь ш а я
часть материалов была получена из с в я ­
тилищ Ахиллейона ( Ф е с с а л и я ) , д а т и ­
рующихся 6400—5600 гг. до н.э., и Чатал-
Хюкжа ( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) , ч ь и
многочисленные х р а м ы в о с х о д я т к
VII тыс. до н.э.

АХИЛЛЕЙОН

Это р а с п о л о ж е н н о е н е п о д а л е к у от
Фарсалы ( Ю ж н а я Греция) поселение от­
носится к неолитической культуре с е с к -
ло: в 1973 и 1974 гг. его р а с к о п к и были
осуществлены автором этих строк, с о ­
вместно с Ш е й н о м У и н н о м и Д э н и э л о м
Шимабуку . Его существование охваты­
22

вает период с середины VII до с е р е д и н ы

VIтыс. до н.э.: эта хронология о с н о в а н а
на 42 р а д и о у г л е р о д н ы х д а т и р о в к а х и
достаточных стратиграфических и т и п о ­
логических данных. В Ахиллейоне б ы л о
найдено н е с к о л ь к о с в я т и л и щ , 200 м и ­
ниатюрных статуэток и церемониальных
платформ с я м а м и , в которых разжига­
ли огонь для ж е р т в о п р и н о ш е н и й . Все Р и с . 7-46
зти находки и м е ю т важное з н а ч е н и е с Д в у х к о м н а т н ы е с в я т и л и щ а А х и л л е й о н а , Ф е с с а л и я : более п р о ­
точки зрения изучения д а н н о й религии. с т о р н а я к о м н а т а — с о б с т в е н н о с в я т и л и щ е , та, что п о м е н ь ш е , —
Более того, и с с л е д о в а н и е А х и л л е й о н а м а с т е р с к а я . Культура с е с к л о . (1) 6000—5900 гг. д о н . э . , Ахиллей­
показало, что культы и м е л и разную л о ­ о н IV, р а н н и й слой; (2) 5900—5800 гг. до н. э., Ахиллейон 1Уа, сред­
кализацию, и каждое место б ы л о п о с в я - ний слой.
276
Рис. 7-47
Р и с . 7-47
Головы с клювами (фрагменты разбитых статуэток) и ста­
туэтки с к л ю в о о б р а з н ы м и н о с а м и , с л о ж н ы м и п р и ч е с к а м и ,
головными уборами и б о л ь ш о й грудью. Н а й д е н ы в с в я т и ­
л и щ а х Ахиллейона, на алтарях и возле н и х (см. рис. 7-46).
Культура сескло, Ахиллейон IV. 6000—5800 гг. до н.э.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит
щ е н о той или и н о й богине. Тем с а м ы м было установ­
л е н о важное различие между б о г и н я м и , чьим изобра­
ж е н и я м п о к л о н я л и с ь в святилищах, и богинями, чей
культ отправлялся снаружи — во дворе, рядом с печью
д л я в ы п е ч к и хлеба, на с п е ц и а л ь н о приготовлен™
платформах и алтарях.
С в я т и л и щ а Ахиллейона имеют вид двухкомнатньи
п о м е щ е н и й . П р и раскопках было найдено два храма
позднего периода (соответственно 6000—5900 гг. до н.э.
и 5900—5800 гг. до н.э.), р а с п о л а г а в ш и х с я один на!
другим (рис. 7-46). Собственно святилищем была боль­
ш а я к о м н а т а с алтарем, а в м е н ь ш е й находилась мас­
терская, где происходила подготовка к религиозны»
ритуалам: л е п к а статуэток, у к р а ш е н и е керамически
изделий и т.п. Н а алтаре были установлены скульптур­
ные и з о б р а ж е н и я Б о г и н и - п т и ц ы , Богини-змеи, Боги­
н и - р о ж е н и ц ы и к о р м и л и ц ы . В каждом святилище най­
д е н о не менее 30 скульптур, считая и те, что были вы­
б р о ш е н ы в б л и з л е ж а щ у ю м у с о р н у ю яму. Рядом с
алтарями м ы о б н а р у ж и л и наиболее качественную ке­
рамику, в том числе о г р о м н ы е сосуды для возлиянийс
в о р о н к о в и д н ы м верхом, м и н и а т ю р н ы е чаши для воз­
л и я н и й , ч е р п а к и и к е р а м и ч е с к и е д и с к и (возможно,
грузики). В этом же месте был найден шедевр Ахил­
л е й о н а : у д и в и т е л ь н о е к е р а м и ч е с к о е изображение
человеческой головы с о т к р ы т ы м ртом — без сомне­
н и я , «поильник», сосуд для в о з л и я н и й (рис. 2-12.2),
К е р а м и ч е с к а я скульптура, тем более крупная, ред­
ко доходит до нас в н е п о в р е ж д е н н о м виде. Статуэтки,
о которых здесь речь, были изготовлены восемь тысяч
лет назад: в качестве о с н о в ы мастера брали гальку или
кусок г л и н ы , п р и ч е м отдельно л е п и л и голову и шею,
отдельно — ж и в о т и бедра. Головы, которые удалось
о б н а р у ж и т ь в с в я т и л и щ а х А х и л л е й о н а , в основном
и м е ю т ц и л и н д р и ч е с к у ю ф о р м у и снабжены клювами
( т о р ч а щ и м и н о с а м и ) , н о л и ш е н ы человеческого рта
(см. р и с . 7-16, 7-47). В н и ж н е й части рис. 7-47 можно
видеть н е к о т о р ы е р е к о н с т р у и р о в а н н ы е или частично
реконструированные образцы скульптуры более высо­
кого качества.
П о к л о н е н и е Б е р е м е н н о й Богине происходило во
дворе, р я д о м с печью для в ы п е ч к и хлеба. Здесь было
обнаружено о к о л о сотни ее статуэток разных перио­
дов существования Ахиллейона. Некоторые изображе­
н и я представляют Б о г и н ю восседающей на троне, дру­
гие — с т о я щ е й , о т к и н у в ш и с ь назад, причем опоройей
служат с о б с т в е н н ы е н е п о м е р н о огромные ягодицы,
третьи наделены п л о с к и м основанием (рис. 7-48). Спе­
реди или сбоку от печей для приготовления хлеба стоя­
л и п л а т ф о р м ы , которые отчасти напоминали скамьи:
на них были расставлены статуэтки. От Ахиллейона III
(6100—6000 гг. до н.э.) осталась покатая платформас
я м а м и п о углам, в ы л о ж е н н а я с к р е п л е н н о й глиной
галькой. С л е д ы угля говорят о том, что на ней разжи­
гали ж е р т в е н н ы й огонь, в о з м о ж н о , в пору посева или
сбора урожая (рис. 7-49). Раскопки ЭТОГО удивитель­
н о г о ц е р е м о н и а л ь н о г о места с печью, каменной ска-
\ша VII. Религия Богини
Рис. 7-48 Р и с . 7-48
Беременная Богиня из Ахил-
л е й о н а с руками на животе: она
восседает на троне, полулежит
или стоит на плоском цоколе. Ее
изображения найдены во дворах,
у хлебных печей и л и у специаль­
ных платформ с я м а м и для п р и ­
н о ш е н и й . (1, 4) А х и л л е й о н II,
ок. 6200 г. до н.э.; (2,3) Ахиллей­
о н IV, ок. 6000-5800 гг. д о н.э.
М а с ш т а б 1:10.
277
мьей и п л а т ф о р м о й с я м а м и для о г н я дали ряд пора­
зительных находок: в частности, к р у п н ы е , п р и з е м и ­
стые сосуды с в ы с о к и м и а н т р о п о м о р ф н ы м и ручка­
м и и массу ф р а г м е н т о в р а с п и с н о й к е р а м и к и . Среди
н и х — фаллические ш е и с м а с к а м и (и с характерны­
м и , не столько п т и ч ь и м и , с к о л ь к о ч е л о в е ч е с к и м и
н о с а м и и ртами), которые, в о з м о ж н о , б ы л и частями
более крупных скульптурных и з о б р а ж е н и й Беремен­
н о й Б о г и н и . Что касается обнаруженных здесь же ке­
рамических масок (периоды Ахиллейон II и III, 6 3 0 0 -
6100 гг. до н.э.), то их изготовляли отдельно и, к а к
можно предположить, крепили к цилиндрическим
ш е я м (рис. 7-50). И з изделий д а н н о г о типа эти — са­
м ы е д р е в н и е в масштабе всего доисторического п е ­
риода Е в р о п ы .
И з двух сотен найденных в Ахиллейоне статуэток
т о л ь к о две я в л я ю т с я и з о б р а ж е н и я м и мужских б о ­
жеств. Одна из них была найдена во дворе возле оча­
га: это заставляет предположить, что она к а к и м - т о
образом связана с Беременной Б о г и н е й , поскольку
Б о г и н е - п т и ц е и другим божествам п о к л о н я л и с ь в
святилищах. О н а представляет бога, с п о к о й н о с и д я ­
щего на стуле, руки на коленях. Происхождение вто­
рой м у ж с к о й статуэтки остается н е я с н ы м , к тому же
о н а была с и л ь н о повреждена.
Чатал-Хююк
Р а с к о п к и п о з н а к о м и л и нас л и ш ь с частью этого
д р е в н е й ш е г о города, однако сделанные там находки
и м е ю т о г р о м н о е значение с точки зрения р е к о н с т ­
р у к ц и и н е о л и т и ч е с к о й р е л и г и и . М н о г и е из р а с ч и ­
23
щ е н н ы х построек — не обычные ж и л и щ а , а храмы,
п о с в я щ е н н ы е смерти и возрождению. С т е н н ы е р о с ­
п и с и и р е л ь е ф ы на внутренней п о в е р х н о с т и стен,
возвышавшихся над захоронениями под п о л о м , пред­
ставляют две ипостаси Богини: как смерть о н а п р е д ­
стает в облике грифов, как возрождение — в образе
л я г у ш е к , п р и ч е м изображения последнего т и п а п е ­
р е м е ж а ю т с я с Богиней в позе р о ж е н и ц ы . Б о г и н я в
виде г р и ф о в с а н т р о п о м о р ф н ы м и атрибутами и боль­
ш и м и п р о с т е р т ы м и к р ы л ь я м и была и д е н т и ф и ц и р о ­
вана на нескольких фресках, где о н а набрасывается
на обезглавленные тела (см. р и с . 7-26). Н е и с к л ю ч е ­
н о , что голова считалась в м е с т и л и щ е м д у ш и , п о э т о ­
му после смерти ее отделяли от тела; п о э т о м у в с в я ­
т и л и щ а х под л е п н ы м и и з о б р а ж е н и я м и бычьих голов
б ы л и о б н а р у ж е н ы черепа. Э т и с т е н н ы е р о с п и с и сви­
детельствуют о с у щ е с т в о в а н и и не т о л ь к о п р а к т и к и
э к с к а р н а ц и и ( н а м е р е н н о г о о т д е л е н и я плоти от к о с ­
тей), н о и с в я з а н н о й с н е й в е р ы в т о , что умерших
поглощает Б о г и н я . Р е г е н е р а ц и о н н ы е ритуалы п р о ­
ходили в храмах, у к р а ш е н н ы х р е л ь е ф н ы м и или р и ­
сованными изображениями Богини-роженицы и
бычьих голов (рис. 7-51).
Л ю б о п ы т н о , что, изучая головы г р и ф о в на стенах
храмов Ч а т а л - Х ю ю к а , Д ж е й м с Мелларт обнаружил,
278 Гимбутас М. Цивилизация Великой Боя»

Рис. 7-49

Р и с . 7-49
У ч а с т о к д в о р а , обустроенны!
д л я п о к л о н е н и я Беременно!
Б о г и н е , матери хлеба. (1) Печ
для выпечки хлеба; (2) каменны!
алтарь; (3) наклонная глиняни
платформа с 4 ямами для прино­
ш е н и й , с каменной обложкойпо
углам; пятая яма для приноше­
н и й расположена сбоку; (4) очаг
(5) н а й д е н н ы й на алтаре антро­
п о м о р ф н ы й с о с у д красного
узорного л о щ е н и я с поднятым
р у ч к а м и ; в ы с о т а 31 см. Ахш-
л е й о н Ш Ь . Ок. 6000 г. до н.э.
Ima VII. Религия Богини 279

Рис. 7-51 Рис. 7-51

Храм Чатал-Хююка с и з о ­
бражением Б о г и н и - л я г у ш ­
ки (центральная часть, в ы ­
сота 1,2 м). Под н и м — б ы ­
чья голова с ш и р о к о
расставленными р о г а м и , и
еще одна сбоку. Н а п р о т и -
аоположной с т е н е — р я д
бычьих р о г о в . С в я т и л и ­
ще VI 13.8. К о н е ц VII т ы с .
№ н.э.

Рис. 7-52 Рис. 7-52

Вэтомхраме Ч а т а л - Х ю ю ­
ка над бычьими головами
найдены изображения
кнских грудей, под к о т о ­
рыми были скрыты с и м в о ­
лы смерти — черепа грифов
или нижние челюсти каба­
на. Северная и в о с т о ч н а я
стена с в я т и л и щ а V I I 3 5 .
Конец VII тыс. до н.э.

Рис. 7-50
Маски на ф а л л и ч е с к и х
шеях статуэток: н е к о т о р ы е
из них м о ж н о б ы л о с н и ­
мать, у них вогнутая з а д н я я
часть, соответствующая к о ­
нической ф о р м е шей.
(1) Съемные маски из Ахил-
лейона датируются п е р и о ­
дом 6300-5700 гт. д о н . э . ; (2,
3) маски с р а с к о с ы м и глаза­
ми, носом и р т о м , н а й д е н ­
ные в А х и л л е й о н е Ш Ь ,
6100—60 00 гг. до н . э . , в м е с ­
тах, отведенных для культа
Беременной Б о г и н и .
280
что рельефные и з о б р а ж е н и я ж е н с к и х грудей
(рис. 7-52) — с и м в о л ы п р о п и т а н и я и р е г е н е р а ц и и —
закрывали символы смерти — черепа грифов и ниж­
ние челюсти к а б а н о в . Не и с к л ю ч е н о , что т а к и м о б ­
разом была в ы р а ж е н а идея н е и з б е ж н о с т и ц и к л а «об­
ратного п о г л о щ е н и я » п е р в о р о д н о й с у щ н о с т ь ю , к о ­
т о р а я п о р о ж д а е т и п и т а е т все ж и в о е .
Во м н о г и х с в я т и л и щ а х Ч а т а л - Х ю ю к а б ы л и о б н а ­
р у ж е н ы с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е н и я б ы ч ь и х голов и
стенные фрески с большими быками и букраниями.
К о н е ч н о , необходимо п о я с н и т ь , к а к эти образы с в я ­
заны с идеей регенерации и почему и м е н н о под
н и м и находят ч е л о в е ч е с к и е ч е р е п а . К а к уже г о в о ­
р и л о с ь , с и м в о л и ч е с к и й с м ы с л б у к р а н и й б ы л угадан
х у д о ж н и ц е й Д . К э м е р о н , к о т о р а я з а м е т и л а , что б ы ­
чья голова имеет сходство с м а т к о й , а рога — с ф а л ­
л о п и е в ы м и трубами (см. р и с . 7-35). Это п р о л и в а е т
н е к о т о р ы й свет на х а р а к т е р и с в я з и между о б р а з о м
быка и Б о г и н и в о з р о ж д е н и я . Голова и л и череп б ы к а
были с и м в о л о м р е г е н е р а ц и и на Б л и ж н е м Востоке:
в э т о м же к а ч е с т в е о н и ш и р о к о и с п о л ь з о в а л и с ь
д р е в н е е в р о п е й с к и м искусством. Не и с к л ю ч е н о , что
это с и м в о л и ч е с к о е з н а ч е н и е з а к р е п и л о с ь за н и м и в
эпоху п а л е о л и т а , когда э к с к а р н а ц и я человеческих
о с т а н к о в была о б щ е п р и н я т о й практикой*. О б н а ж е ­
ние о р г а н о в ч е л о в е ч е с к о г о тела давало в о з м о ж н о с т ь
заметить это сходство. Все п р о ч и е с и м в о л и ч е с к и е
фигуры из с в я т и л и щ Ч а т а л - Х ю ю к а , которые так или
иначе связаны с Богиней и с бычьими головами,
н а ц е л е н ы на с т и м у л я ц и ю ж и з н е н н о й э н е р г и и и р е ­
г е н е р а ц и и : это т р е у г о л ь н и к и , д в о й н ы е т р е у г о л ь н и ­
ки, соты, куколки и бабочки, вульвы и фаллосы,
к и с т и и о т п е ч а т к и рук, р а с т е н и я и ж и в о т н ы е , влага
ж и з н и и о к о л о п л о д н ы е воды. С а м о к о л и ч е с т в о с в я ­
т и л и щ , ф р е с о к и р е л ь е ф о в свидетельствует о п о с т о ­
я н н о й заботе о п о д д е р ж а н и и п р е е м с т в е н н о с т и б ы ­
тия.
В усыпальницах придунайского поселения Ле-
п е н с к и - В и р ( Ю г о с л а в и я ) 6 5 0 0 - 5 5 0 0 гг. д о н . э . (см.
раздел « П о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и » ) есть весьма убе­
д и т е л ь н ы е д о к а з а т е л ь с т в а того, что г р о б н и ц ы м о г ­
л и играть р о л ь с в я т и л и щ Б о г и н и с м е р т и и в о з р о ж ­
д е н и я . Главное б о ж е с т в о Л е п е н с к и - В и р а и м е л о вид
ж е н щ и н ы - р ы б ы или гибрида ж е н щ и н ы , рыбы и
х и щ н о й п т и ц ы (см. р и с . 7-102); его и з о б р а ж е н и я
помещали у изголовья алтаря. С в я т и л и щ а более
позднего в р е м е н и ф у н к ц и о н и р о в а л и с х о д н ы м обра­
зом и соответствовали л и б о т и п у А х и л л е й о н а , л и б о
Чатал-Хююка.
Насколько можно судить, э к с к а р н а ц и я все же не была ни повсеместной, ни общепринятой практикой. Захороненияв
позе эмбриона встречались уже у неандертальцев в эпоху верхнего палеолита, что исключает экскарнацию. — Прим.ред.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
Захоронения
С т о л б о о б р а з н ы е статуэтки и скульптуры являют­
ся и з о б р а ж е н и я м и м о г и л ь н ы х божеств. Начиная!
У т ы с . до н.э. и на п р о т я ж е н и и всего IV и III тыс.jo
н.э. о н и присутствуют в Эгейском и Средиземномор­
с к о м регионах в скальных гробницах, гипогеях, кол­
л е к т и в н ы х или о д и н о ч н ы х захоронениях в земле!
м о г и л ь н и к а х (см. рис. 7-29—7-32). И х помещали!
могилы по одной или по три штуки, а иногда и в бон
ш е м количестве. В случае западноевропейских мега­
л и т и ч е с к и х г р о б н и ц Б о г и н я в виде совы может быть
п р е д с т а в л е н а н а м е н г и р а х ( в е р т и к а л ь н о стоящи!
к а м н я х ) или стелах; ее д о с т а т о ч н о условные изобра­
ж е н и я и л и и з о б р а ж е н и я о д н и х ее глаз или груди
б ы в а ю т в ы р е з а н ы на к а м е н н ы х стенах, на костях,
ц и л и н д р и ч е с к и х к а м н я х и на плоских кусках аспид­
ного сланца.
Святилища
Я н а з ы в а ю с в я т и л и щ а «храмами» (temples), по­
с к о л ь к у т а к п р и н я т о и м е н о в а т ь н е к о е строение ил
место, отведенное для служения или поклонения од
н о м у и л и н е с к о л ь к и м б о ж е с т в а м . И м е н н о таково
б ы л о н а з н а ч е н и е д р е в н е е в р о п е й с к и х и анатолий­
ских с в я т и л и щ э п о х и н е о л и т а и медного века. Дру­
гой т е р м и н , к о т о р ы й используется в специальной
литературе, «shrine», и м е е т более узкие смысловые
р а м к и , п о с к о л ь к у о б о з н а ч а е т в м е с т и л и щ е священ­
н о й р е л и к в и и (ковчег или раку), алтарь или часов­
н ю к а к о г о - л и б о святого и л и божества. Святилища
э п о х и н е о л и т а и м е д н о г о века б ы л и в первую оче­
редь м е с т а м и д л я п о к л о н е н и я и проведения ритуа­
л о в , а о т н ю д ь не т о л ь к о м е с т а м и х р а н е н и я священ­
ных реликвий.
Святилища и их модели, VII—V тыс. до н.э.
Глиняные модели святилищ
П е р в ы е г л и н я н ы е м о д е л и , с п о с о б н ы е дать доста­
точную и н ф о р м а ц и ю об архитектуре и назначении
с в я т и л и щ , п о я в и л и с ь ок. 6000 г. до н.э. Обычно они
и м е ю т 25—50 см в д л и н у и позволяют составить бо­
лее полное представление о конструкции храма. Кро­
ме того, их п о в е р х н о с т ь , к а к п р а в и л о , испещрена
с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и , а над входом или на
кровле красуются бюст и маска Б о г и н и , ее священ­
ное ж и в о т н о е или просто рога. Благодаря раскопкам
б ы л и о б н а р у ж е н ы сотни подобных моделей разной
степени с о х р а н н о с т и . Не и с к л ю ч е н о , что это были
дары богине того или и н о г о с в я т и л и щ а или же сим­
волические и з о б р а ж е н и я той и л и и н о й богини: в по-
 [шва VII. Религия Богини
следнем случае их изготовление следует считать а н а ­
логом создания ее статуэток. О д н и модели были н а й ­
дены вблизи от алтарей и л и под п о л а м и с в я т и л и щ ,
другие - в могилах (см. рис. 3-39: д а н н а я модель была
найдена в могиле д е в о ч к и ) .
Археологи рассматривают их к а к м и н и а т ю р н ы е
«копии жилищ». Такого рода и н т е р п р е т а ц и и — след­
ствие превалирующей т е н д е н ц и и п р и изучении куль­
турных памятников держаться в стороне от вопросов
религии. Я с ч и т а ю , ч т о все э т и м о д е л и я в л я ю т с я
уменьшенными р е п л и к а м и храмов и п о и с т и н е б е с ­
ценным источником и н ф о р м а ц и и для реконструкции
неолитической р е л и г и и . 24
Значительная их часть связана с культом Б о г и н и -
птицы. Одни, с т о р ч а щ и м и над к р о в л е й головами,
своими о ч е р т а н и я м и н а п о м и н а ю т п т и ц ; у других
имеется круглое входное отверстие, которое говорит
о том, что их и с п о л ь з о в а л и в качестве птичьих д о м и ­
ков. Особенный и н т е р е с п р е д с т а в л я ю т м о д е л и и з
поселения Породин к о н ц а VII тыс. до н.э. ( п р и б л и ­
зительно 6000 г. до н.э.), находящегося в П е л а г о н и и ,
неподалеку от Б и т о л ы ( Ю ж н а я Ю г о с л а в и я ) ; в 1952 г.
там проводил р а с к о п к и М.Грбич и д р . П р и э т о м
2 5
были обнаружены м н о г о ч и с л е н н ы е м о д е л и с в я т и ­
лищ, имеющие ф о р м у дома с «дымоходом» — п о л ы м
цилиндром, в верхней части которого м о ж н о видеть
маску Б о г и н и - п т и ц ы . Р е л ь е ф н ы й р и с у н о к вокруг
дымохода - в о р о т н и к или ожерелье Б о г и н и (рис. 7-
53). У ряда п о р о д и н с к и х м и н и а т ю р н ы х с в я т и л и щ
входные отверстия б ы л и в ф о р м е перевернутой бук­
вы «Т», а в одном из н и х и м е л с я алтарь с треуголь­
ным углублением. Е щ е о д н а м о д е л ь с в я т и л и щ а из
Южной Югославии представляет собой бюст Б о г и ­
ни, стоящий на прямоугольной к о н с т р у к ц и и с двумя
округлыми отверстиями. Н а л и ц е Б о г и н и о б о з н а ч е ­
ны Т-образные надбровные дуги, глаза, б о л ь ш о й нос
(клюв), но нет рта. К р о м е того, у нее о б о з н а ч е н ы
грудь и пупок, и по два браслета на обеих согнутых и
опущенных вниз руках (рис. 7-54). Не и с к л ю ч е н о , что
прямоугольная структура представляет собой х р а м о ­
вую мастерскую (ср. с рис. 7-57, на котором представ­
лена модель из К э ш и о а р е л е , Ю ж н а я Р у м ы н и я , с
большим о с н о в а н и е м , в котором проделаны круглые
отверстия). П о с е л е н и е в П о р о д и н е относится к к о н ­
цу VII тыс. до н.э., о д н а к о модели с в я т и л и щ культу­
ры винча приблизительно 5300—5000 гг. д о н.э. т а к ­
же имеют атрибуты Б о г и н и - п т и ц ы . Так, м и н и а т ю р ­
ная реплика храма из п о с е л е н и я Турдаш ( З а п а д н а я
Румыния) украшена о р н а м е н т о м из птичьих перьев
(рис. 7-55). А вот модель культуры винча из Вэдэстры
(Юго-Западная Румыния) вся покрыта узором из боль­
ших меандров, инкрустированных белой пастой: этот
мотив связывает Богиню с водной сферой. На кровлю
модели водружено скульптурное изображение головы
Богини с рядом воротничков вокруг шеи, а сзади н а ­
ходится круглое отверстие, скорее всего, предназна­
ченное для ее птичьего в о п л о щ е н и я (рис. 7-56.1). У
281
п р я м о у г о л ь н о й м о д е л и с в я т и л и щ а из п о с е л е н и я
культуры винча в Градешнице (Северо-Западная Бол­
гария) нет к р о в л и , н о ее с т е н к и богато у к р а ш е н ы
меандрами, ромбами и параллельными линиями и
и н к р у с т и р о в а н ы белым цветом, а по углам располо­
ж е н ы и з о б р а ж е н и я божества. У главного — крылья и
три черты посередине (рис. 7-56.2).
О д н а из самых к р у п н ы х моделей была обнаруже­
на п р и р а с к о п к а х п о с е л е н и я с е р е д и н ы V т ы с . до н.э.
на д у н а й с к о м острове ( К э ш и о а р е л е , Ю ж н а я Румы­
н и я ) . Ее д л и н а равна 51 см, а ш и р и н а — 24,2 см, к
тому же у нее два этажа. На п е р в о м уровне н е с к о л ь ­
к о рядов круглых о к о н , а на втором — четыре неболь­
ш и х с в я т и л и щ а с распахнутым входом, каждое из
которых украшено либо рогами, либо стилизован­
н ы м и з о б р а ж е н и е м з в е р и н ы х голов (рис. 7-57). Это
з е н и т д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры — тот п е р и о д ,
когда архитектура и к е р а м и к а достигли н а с т о я щ е г о
с о в е р ш е н с т в а и предела и з о щ р е н н о с т и . Перед н а м и
м о д е л ь не к а к о г о - т о одного с в я т и л и щ а , н о целого
к о м п л е к с а . С к о р е е в с е г о , эти ч е т ы р е с в я т и л и щ а
п р и н а д л е ж а л и четырем семьям или группам родст­
в е н н и к о в . Н а н и ж н е м этаже находилась о г р о м н а я
мастерская, в которой, как можно предположить,
и з г о т о в л я л и ц е р е м о н и а л ь н ы е сосуды и с о т н и дру­
гих п р е д м е т о в , н е о б х о д и м ы х п р и с о в е р ш е н и и тех
или иных ритуалов.
О т о м , что в V тыс. до н.э. действительно с у щ е ­
с т в о в а л и д в у х э т а ж н ы е с в я т и л и щ а , свидетельствует
з н а ч и т е л ь н о е ч и с л о моделей, п р и н а д л е ж а щ и х р а з ­
н ы м к у л ь т у р н ы м группам. Так, под К и е в о м , в Р о -
жочуватке была найдена модель святилища кукутен-
с к о й культуры. Ее н и ж н и й уровень представлял м а с ­
терскую, а верхний — собственно святилище,
с о с т о я в ш е е и з двух п о м е щ е н и й . Вокруг храма была
терраса, т а к что л ю д и могли обойти его кругом: за­
м е т и м , что на модели из К э ш и о а р е л е м ы т о ж е в и ­
д и м террасу, которая соединяет все четыре с в я т и л и ­
щ а ( р и с . 7-58).
Святилища как таковые
П о л н о ц е н н о е двухэтажное с в я т и л и щ е п р и б л и з и ­
тельно 5000 г. до н.э. было н а й д е н о и р а с к о п а н о в Ра-
динграде в окрестностях Разграда (Северо-Восточная
Б о л г а р и я ) . Благодаря ему стало о ч е в и д н о , что м и ­
26
н и а т ю р н ы е модели храмов были весьма точны. На его
н и ж н е м уровне был обнаружен п о л н ы й н а б о р инст­
р у м е н т о в , х а р а к т е р н ы й д л я к е р а м и ч е с к о й мастер­
с к о й : на платформе б ы л и р а з л о ж е н ы инструменты
для н а н е с е н и я о р н а м е н т а , с т о я л и н е б о л ь ш и е тарел­
к и , в которых измельчали охру, п а л и т р ы для красок,
а также большая печь. Н а верхнем уровне распола­
гался алтарь, рядом с н и м — т к а ц к и й станок для и з ­
готовления ц е р е м о н и а л ь н ы х о д е я н и й , что, возмож­
н о , указывает на с а к р а л ь н ы й с м ы с л самого ткачест­
ва. Эта практика изготовления с в я щ е н н ы х одеяний в
282 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш

Рис. 7-53

Рис. 7-53
(1) Глиняная модель святилища в виде тела Бо­
гини. Породин, неподалеку от Битолы, Западни
Рис. 7-54
Македония. В каждой стене — широкий вход в
виде перевернутой буквы «Т», на цилиндриче­
ской трубе дымохода — маска Богини, на кры
ше — ее ожерелье. Высота ок. 35 см.
(2) Еще одна модель святилища с цилиндриче
с к и м «дымоходом» с маской Богини; высота
20,8 см. Породин. Ок. 6000 г. д о н . э .

Рис. 7-54
Модель святилища с бюстом Богини на крыше
цокольного этажа (или мастерской) с круглыми
окнами. Нос и брови, возможно, должны напо­
минать б у к р а н и ю , о д и н из регенерационных
символов. Македония, Южная Югославия. При­
близительно 5500 г. д о н. э.; высота ок. 30 см.
Ыва VIL Религия Богини
Рис. 7-55
Р и с . 7-55
Глиняная модель с в я т и л и щ а с и м и т и р у ю щ и м
птичье о п е р е н и е у з о р о м , с х е м а т и ч е с к и о б о ­
значенной головой, под к о т о р о й р а с п о л о ж е ­
но круглое о т в е р с т и е : в о з м о ж н о , ч т о о н о
предназначалось д л я п т и ч ь е й и п о с т а с и Б о ­
гини. Р а н н и й п е р и о д культуры в и н ч а , Тур-
даш у г. Клуж, З а п а д н а я Т р а н с и л ь в а н и я . Ок.
5200—5000 гг. до н. э . ; высота 20 с м .
283
стенах самого храма продолжала оставаться акту­
альной в классическую эпоху, меж тем как самые
р а н н и е свидетельства ее существования восходят
к VII тыс. до н.э.: к ним относятся дискообразные
грузила для ткацкого станка, обнаруженные в свя­
т и л и щ а х Ахиллейона.
Некоторые с в я т и л и щ а были п о с в я щ е н ы Боги­
не-змее: одно из хорошо сохранившихся найдено
в п о с е л е н и и Сабатиновка (Молдавская С С Р ) ку-
к у т е н с к о й к у л ь т у р ы , п р и б л и з и т е л ь н о 4800—
4600 гг. до н.э. Это конструкция в форме дома пло­
щ а д ь ю о к о л о 70 кв. м. У одной из ее внутренних
стен находился алтарь в виде скамьи, на котором
о б н а р у ж е н о 16 статуэток со з м е и н ы м и головами,
с и д я щ и х на стульях с рогатыми с п и н к а м и . Только
у о д н о й и з них есть руки: она держит то л и змее­
п о д о б н о г о м л а д е н ц а , то л и ф а л л о с (рис. 7-59).
Р я д о м с алтарем стоял стул со с п и н к о й , у к р а ш е н ­
н о й р о г а м и . С к о р е й всего, он предназначался для
ж р и ц ы , которая руководила церемониями. Н е п о ­
далеку находилась печь для выпечки хлеба, сбоку
от нее — г о р ш к и , в о д н о м из которых были кости
с о ж ж е н н ы х ж и в о т н ы х . К р о м е того, с т а т у э т к и
б ы л и о б н а р у ж е н ы возле печи и на мощеном полу
р я д о м с входом. В о б щ е й сложности — 32 статуэт­
к и в о д н о м с в я т и л и щ е , все без исключения пред­
ставляющие Богиню-змею.
С о в с е м д р у г о й х а р а к т е р был у с в я т и л и щ , в
к о т о р ы х п р о в о д и л и с ь регенерационные ритуалы.
Так, п р и р а с к о п к а х п о с е л е н и я К э ш и о а р е л е , в
б о л е е р а н н е м с л о е , н е ж е л и уже у п о м я н у т ы й ,
б ы л о о б н а р у ж е н о святилище с двумя к о л о н н а м и ,
п р и б л и з и т е л ь н о 5000 г. до н . э . К о л о н н ы б ы л и
с д е л а н ы и з дерева, п о к р ы т ы слоем г л и н ы и р а с ­
п и с а н ы с и м в о л и ч е с к и м у з о р о м из к в а д р а т н ы х
м е а н д р о в , а стены украшены о р н а м е н т о м из
к р а с н ы х я и ц , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов и с п и р а ­
л е й . Все п е р е ч и с л е н н ы е м о т и в ы с в я з а н ы с и д е ­
2 7
ей р е г е н е р а ц и и .
О с о б ы й интерес представляют д е р е в я н н ы е к о ­
л о н н ы , поскольку о н и , по-видимому, с и м в о л и з и ­
руют древо жизни. Как известно, ж и з н е н н ы й
столп может быть представлен р а с т е н и е м , дере­
вом (или деревом, о б р а щ е н н ы м в колонну, как это
п р о и з о ш л о в святилище К э ш и о а р е л е ) , п о д н и м а ю ­
щ е й с я вверх змеей или ф а л л о с о м , и л и же сталаг­
митом, таинственным образом произрастающим
в п е щ е р е . М н о г и е сталагмитовые п е щ е р ы на бе­
регах Греции, Ю г о с л а в и и и И т а л и и использова­
л и с ь в качестве с в я т и л и щ : на п р о т я ж е н и и многих
веков там совершали р е г е н е р а ц и о н н ы е обряды и
мистерии. Что касается вышеперечисленных
стран, то их п е щ е р ы - с в я т и л и щ а восходят к эпохе
неолита, а к р и т с к и е — к м е д н о м у веку.
В 1980—1985 гг. Г.Лазаровичи п р о в е л р а с к о п ­
к и п о с е л е н и я П а р ц а в 15 к м к ю г о - з а п а д у от Ти-
м и ш о а р ы ( З а п а д н а я Р у м ы н и я ) . П р и этом было
284 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бот

Рис. 7-56.1 Р и с . 7-56

(1) Глиняная модель святилища, представляют»!
царство Б о г и н и в виде водной сферы, символ!
ч е с к и о б о з н а ч е н н о й меандрами; внизу - входII
него, наверху — три ожерелья, голова реконструи-1
рована. С задней с т о р о н ы модели — круглое от-1
верстие (для Б о г и н и , я в л я ю щ е й с я в образе пти-1
цы?). Поверхность покрыта выемчатым орнамен-1
т о м и б е л о й и н к р у с т а ц и е й . Группа вэдэстра!
р а н н е й культуры винча, Вэдэстра, Юго-Западни I
Р у м ы н и я . 5 2 0 0 - 5 0 0 0 гг. д о н . э . (2) Открытая(6а|
верха) модель с в я т и л и щ а с головами божествгаI
четырем углам и, н а с к о л ь к о м о ж н о судить, изо-1
б р а ж е н и е м в е р х о в н о г о б о ж е с т в а с крыльями,!
к л ю в о м и тремя л и н и я м и на каждом боку. Все че-1
тыре с т о р о н ы с в я т и л и щ а украшает орнамент в I
и н к р у с т и р о в а н н ы х б е л ы м м е а н д р о в и ромбов!
Культура в и н ч а , Градешница, Северо-Западна!
Б о л г а р и я . О к . 5000—4500 гг. д о н . э . ; высои|
14,5 см.

Р и с . 7-57
Глиняная модель храмовой постройки из Кэшио-1
ареле, о с т р о в н о г о п о с е л е н и я к западу от Олте- Г
н и ц ы , Ю ж н а я Р у м ы н и я . М о д е л ь представляет!
б о л ь ш у ю ц о к о л ь н у ю к о н с т р у к ц и ю с круглыш!
о т в е р с т и я м и , на которой стоят четыре храма. Км I
м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в н и ж н е й части была от- Г
р о м н а я храмовая м а с т е р с к а я . Артефакт датиру-1
ется с е р е д и н о й V тыс. д о н. э. и так же пострада
от п о ж а р а , к а к и с в я т и л и щ е , в котором он быт |
о б н а р у ж е н ; высота 24,2 с м , д л и н а 51 см.
Рис. 7-56.2
Ьж VII. Религия Богини
Рис. 7-57
Рис. 7-58
Рис. 7-58
Глиняная модель двухэтажного с в я т и л и щ а , н а й ­
денная к югу от Киева в Рожочуватке. У обоих эта­
жей просторные входы, а перед б о л ь ш и м порта­
лом и по периметру второго этажа — б а л к о н . Н а
задней стенке — маленькое круглое о к о ш к о . В ы ­
сота ок. 30 см. Кукутенская (трипольская) куль­
тура, ок. 4300—4000 гг. д о н. э. Р а с к о п к и двухэтаж­
ных святилищ культур кукутени, петрешти и к а -
раново показали, что о н и похожи на эту модель.
285
найдено несколько святилищ приблизи­
т е л ь н о 5000 г. д о н . э . с к о л о н н а м и из дерева
и г л и н ы , с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е н и я в на­
туральную величину и связанные с ними
б ы ч ь и г о л о в ы . З а к л ю ч и т е л ь н ы й отчет об
28
этих р а с к о п к а х е щ е не о п у б л и к о в а н . Одна­
ко и з в е с т н о , что в к о м п л е к с п о с т р о е к ц е н ­
т р а л ь н о й части п о с е л е н и я последовательно
входили два с в я т и л и щ а : оба б ы л и в ы с т р о е ­
н ы из вертикальных б р е в е н , переплетенных
прутьями и покрытых глиняной обмазкой.
Внутри них н а х о д и л и с ь з е м л я н ы е и г л и н я ­
ные столообразные алтари, передвижные
очаги на трех или четырех н о ж к а х , а также
м о н у м е н т а л ь н ы е скульптуры, с т о я в ш и е во
внутренних углах, отделенных н и з к и м и пере­
городками. Размеры более раннего святили­
щ а равнялись 12,5 м на 7 м, а более поздне­
го — 11,6 м на 6 м. К о л о н н ы шли по западной
и восточной стороне храма группами по д в е -
т р и . В п е р в о м по в р е м е н и храме г л и н я н ы й
п о с т а м е н т к р у п н о й статуи имел 60 см п о
д и а г о н а л и . С а м а статуя сгорела, однако с о ­
х р а н и л а с ь ж е н с к а я г л и н я н а я статуя из вто­
р о г о , более п о з д н е г о храма, с двумя г о л о ­
в а м и и д в у м я п л е ч а м и . Она стояла на в о з ­
в ы ш е н и и из земли и песка, покрытом слоем
г л и н ы . Возле одного плеча была п р и к р е п ­
л е н а б ы ч ь я голова, еще две - перед стату­
ей. С б о к у от нее стоял с к о в о р о д о о б р а з н ы й
к о р о б д л я п р и н о ш е н и й . На о д н о м из трех
а л т а р е й д л и н о й более 5 м находились п е р е ­
д в и ж н ы е очаги, ч а ш и и сосуды с в ы р е з а н ­
н ы м на г о р л о в и н е л и к о м Б о г и н и , н а п о л ­
н е н н ы е к о с т я м и ж и в о т н ы х . На другом а л ­
таре стояла г л и н я н а я статуя с в д а в л е н н ы м и
в голову з е р н а м и . С а м о с в я т и л и щ е б ы л о
п о д е л е н о п е р е г о р о д к о й на в о с т о ч н у ю и за­
п а д н у ю части, к о т о р ы е с о о б щ а л и с ь между
с о б о й через круглое отверстие. Р я д о м с н и м
было рельефное изображение полумесяца,
под к о т о р ы м стояла ч а ш а . У с е в е р н о й сте­
н ы находился в е р т и к а л ь н ы й т к а ц к и й ста­
н о к (от него с о х р а н и л и с ь т о л ь к о г л и н я н ы е
п о д с т а в к и и г р у з и к и ) . К р о м е т о г о , здесь же
была я м а с ч е р е п к а м и 12—14 сосудов и п а ­
рой з е р н о т е р о к , о б м а з а н н ы х г л и н о й .
Есть м н о г о п о с е л е н и й , о с о б е н н о в С е ­
в е р н о й Греции, П е л а г о н и и и М а к е д о н и и , в
к о т о р ы х б ы л и о б н а р у ж е н ы следы построек
с а л т а р я м и , о г о р о ж е н н ы м и к о р о б а м и для
приношений, моделями святилищ, миниа­
тюрными столами, треножниками, керно-
сами, антропоморфными и зооморфными
статуэтками, а т а к ж е сосудами. О д н и из них
не с ч и т а ю т с я с в я т и л и щ а м и , другие б ы л и
о б н а р у ж е н ы в результате с л и ш к о м л о к а л ь -
286 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш

Рис. 7-59 Р и с . 7-59

(а) С в я т и л и щ е в Сабатинови,
М о л д а в и я , п е р в а я половина
V тыс. до н. э. Его общая плота
70 кв. м, а среди деталей обста­
новки стоит отметить (1) вымо­
щ е н н ы й к а м н е м пол, (2) печь,
(3) п л а т ф о р м у , (4) глиняный
стул, (5) статуэтки и (6) несколь­
ко сосудов у печи. (Ь) Несколько
статуэток и з святилища Саба-
т и н о в к и (всего их найдено 32).
Средняя в н и ж н е м ряду держит
змею или фаллос, остальныебез-
руки (возможно, что это - подо­
бия Богини-змеи).
[шва VII. Религия Богини
ных раскопок, не д а ю щ и х д о с т а т о ч н о материала д л я
реконструкции. О б ы ч н о места, где делают п о д о б н ы е
находки, о п и с ы в а ю т к а к «место п о к л о н е н и я » и л и
«место для п р и н о ш е н и й » . 29
Из всего того, что уже известно, я с н о , что на п р о ­
тяжении VT—V тыс. до н. э. с в я т и л и щ а д е й с т в и т е л ь ­
но существовали п о всей Ю г о - В о с т о ч н о й и Ц е н ­
тральной Е в р о п е . В н и х п р и н о с и л и п о д н о ш е н и я и
совершали ритуалы п р и р о ж д е н и и , смерти и по м н о ­
гим другим случаям.
Мальтийские святилища IV—III тыс. д о н. э .
Прообразом м а л ь т и й с к и х с в я т и л и щ б ы л и я й ц е ­
видные п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы . Д а ж е в пору своего
расцвета в I V т ы с . до н . э . — начале III т ы с . д о н . э .
эти храмы, в отличие от с в я т и л и щ Ю г о - В о с т о ч н о й
Европы, имели мало сходства с ж и л и щ а м и , н о н а п о ­
минали очертаниями о г р о м н ы е я й ц е в и д н ы е я г о д и ­
цы регенерационного тела Б о г и н и (см. р и с . 5-25—5-
29). Этот образ в о с п р о и з в о д я т м н о г о ч и с л е н н ы е к а ­
менные скульптуры Б о г и н и .
Все символические и з о б р а ж е н и я , которые м о ж ­
но видеть на к е р а м и к е , рельефах, с т е н н ы х р о с п и с я х ,
каменных плитах и алтарях, я в л я ю т с я частью о б щ и х
символов возрождения. Так, весьма р а с п р о с т р а н е н ы
изображения л о б к о в о г о т р е у г о л ь н и к а Б о г и н и : его
высекали из больших к а м н е й и устанавливали, у з к и м
концом вниз, в качестве алтаря в храмовых апсидах
и нишах (рис. 7-60).
Треугольники, алтари, к о л о н н ы и к а м е н н ы е п л и ­
ты - все они почти с п л о ш ь п о к р ы т ы я м к а м и . Не и с ­
ключено, что это был не просто с п о с о б д е к о р и р о в а ­
ния и что за н и м , как и за ч а ш е в и д н ы м и з н а к а м и на
западноевропейских м е н г и р а х и м е г а л и т и ч е с к и х
гробницах, стоял н е к и й с и м в о л и ч е с к и й с м ы с л . Эти
небольшие о т м е т и н ы были в к а к о й - т о мере п р о н и к ­
новением в стихию Б о г и н и .
К образам, с в я з а н н ы м с р е г е н е р а ц и е й , следует
также отнести и з о б р а ж е н и я п о д н и м а ю щ и х с я вверх
змей и я щ е р и ц . Р е л ь е ф с и з о б р а ж е н и е м т а к о й з м е и
был найден в с в я т и л и щ е Г ж а н т и й и . В с в я т и л и щ е
Тарксиенны о б н а р у ж е н ы с к у л ь п т у р н ы е и з о б р а ж е ­
ния ящериц и ф а л л о с о в , п о двое—трое р а с с т а в л е н ­
ные по н и ш а м ( р и с . 7-61). В с в я т и л и щ е Х а г а р - К и м
неподалеку от входа б ы л у с т а н о в л е н а л т а р ь в виде
небольшого стола, к о т о р ы й с л и ц е в о й с т о р о н ы у к ­
рашало и з о б р а ж е н и е р а с т у щ е г о из сосуда д е р е в а .
Поблизости от н е г о б ы л б о л ь ш о й с т о л о о б р а з н ы й
алтарь, над к о т о р ы м б ы л а в ы р е з а н а п а р а р е л ь е ф ­
ных и з о б р а ж е н и й д в о й н о й з м е е в и д н о й с п и р а л и ,
упирающейся вверху в т р е у г о л ь н и к . Э т о т ж е м о т и в
можно видеть на к а м е н н о й п л и т е из т а р к с и е н н с к о -
го святилища, з н а м е н и т о г о с в о и м с п и р а л е в и д н ы м
орнаментом. В н е г о в п л е т е н ы и з о б р а ж е н и я б у т о ­
нов и п р о б и в а ю щ и х с я р о с т к о в , ч т о у к а з ы в а е т на
более глубокое з н а ч е н и е э т о г о г е о м е т р и ч е с к о г о
287
узора — п р о с л а в л е н и е р а с т и т е л ь н о й э н е р г и и и в е ­
сеннего обновления жизни.
В тарксиеннском святилище на каменных пли­
тах б ы л и о б н а р у ж е н ы р е з н ы е р е л ь е ф ы с и з о б р а ж е ­
н и я м и двух б ы к о в с б о л ь ш и м и р о г а м и ( р и с . 7-62.1,
2), а р я д о м с н и м и — с у к и с т р и н а д ц а т ь ю н о в о р о ж ­
д е н н ы м и щ е н к а м и ( р и с . 7-62.3). С о х р а н и л с я ф р а г ­
м е н т сосуда с р е л ь е ф н ы м и з о б р а ж е н и е м р о г о в , м е ­
ж д у к о т о р ы м и с и д и т п т и ц а ( р и с . 7-63). Н а о д н о й
из каменных плит была искусно вырезана целая
п р о ц е с с и я ж и в о т н ы х — о в е ц , с в и н е й и к о з . Хотя
существует м н е н и е , что это — ж е р т в е н н ы е ж и в о т ­
н ы е , о д н а к о это т а к ж е могло б ы т ь ш е с т в и е в о с л а ­
ву о б н о в л е н и я ж и з н и в ж и в о т н о м м и р е .
Н а Мальте было найдено более 30 ч р е з в ы ч а й н о
в п е ч а т л я ю щ и х каменных скульптур, высотой от 5 см
до 3 м . О с н о в н у ю группу составляют и з о б р а ж е н и я
30
обнаженных женщин с яйцевидными ягодицами, у
к о т о р ы х одна рука опущена в н и з , а другая п о к о и т с я
на груди. О н и были обнаружены в гипогее Х а л ь - С а ф -
л и е н и и в с в я т и л и щ е Х а г а р - К и м . Одни и з о б р а ж е н ы
с т о я щ и м и , другие сидят, подвернув ноги вправо или
влево (цветная вклейка 21). Некоторые облачены в
д л и н н ы е одежды с воротом. Д в о й н о й мотив я й ц а —
п о д ч е р к н у т о увеличенные ягодицы — связывают эти
скульптуры с идеей возрождения. В Х а л ь - С а ф л и е н и
б ы л и также н а й д е н ы подвески в форме ягодиц и в ы ­
р е з а н н ы е из кости статуэтки, полностью в ы д е р ж а н ­
н ы е в схематическом стиле, с ц и л и н д р и ч е с к и м и или
ф а л л и ч е с к и м и головами.
Самая крупная каменная скульптура, чья высота,
д о л ж н о быть, достигала 3 м, была обнаружена в тар­
к с и е н н с к о м святилище: не вызывает с о м н е н и й , что
это изображение наиболее почитаемого божества д а н ­
ной обители. Уцелела л и ш ь ее н и ж н я я часть в один
метр высотой — ноги яйцевидной ф о р м ы , от колена
до середины и к р ы закрытые юбкой (рис. 7-64). К р о м е
того, в тарксиеннском святилище сохранился менее
внушительный фрагмент схожего, н о на сей раз сидя­
чего с к у л ь п т у р н о г о и з о б р а ж е н и я . Т а м , н и ж е к р а я
ю б к и , у ступней Богини сидят четыре тучные ж е н щ и ­
н ы , представленные в виде рельефа. Эти гигантские
скульптуры уникальны для доисторического искусст­
ва, хотя бы потому, что д е р е в я н н ы е и г л и н я н ы е извая­
н и я крупных размеров просто не сохранились.
Кто эта Богиня-великанша? Сохранившийся фраг­
мент н и ж н е й части ног показывает, что она во м н о ­
гом схожа со скульптурами б о г и н и из Хагар-Кима.
У нее неестественно толстые и к р ы и маленькие ступ­
н и . Не и с к л ю ч е н о , что в этом с к р ы т н е к и й символи­
ческий подтекст: п р е д п о л о ж и м , что на самом деле это
не ноги, а яйца. Это дает е щ е о д и н ключ к п о н и м а ­
нию функций данной Богини. Наперекор общепри­
нятому представлению, она не просто богиня плодо­
родия: ее тучность имеет более глубокий смысл и свя­
з а н а с и д е е й р е г е н е р а ц и и . И н ы м и с л о в а м и , это—
чисто мальтийское в о п л о щ е н и е Богини возрождения.
288 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

Рис. 7-60.1 Рис. 7-61

Рис. 7-60.2
Р и с . 7-61
Змея, я щ е р и ц а и тройной фал­
лос — регенерационные символы
мальтийских храмов. (1) Подни­
мающаяся вверх змея, Гжантийя,
ок. 3600 г. д о н . э . ; (2) статуэтка
я щ е р и ц ы ; (3) тройной фаллос из
Тарксиенны, ок. 3000 г. до н.э.

Р и с . 7-60
А л т а р и м а л ь т и й с к и х храмов в
ф о р м е лобкового треугольника.
(1) Треугольный камень с ямоч­
н ы м о р н а м е н т о м , стоящий в
н и ш е храма Хагар-Ким (восточ­
н а я ч а с т ь , в н е ш н я я сторона).
(2) Б о л ь ш о й треугольный ка­
м е н ь с я м о ч н ы м орнаментом в
х р а м е М н а й д р ы , комната 1.
3500—3000 гг. д о н . э . ; высота
1,6 м.
 Рис. 1

Рис. 1
Терракотовая маска Б о г и н и с ц и л и н д р и ч е с к о й ш е е й , н а й д е н н а я в С у ф л и - М а г у л а близ г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я . Культура
с е с к л о , н а ч а л о VI т ы с . д о н . э . ; высота ок. 7 с м .
Рис. 2 Рис. 2
Н о с и т е л и культуры сескло о т ­
л и ч а л и с ь и с к у с н о й резьбой по
мрамору, алебастру, п о р ф и р у и
зеленому к а м н ю . Это — печать
или игровая доска с 9 желобка­
ми, з а к а н ч и в а ю щ и м и с я круг­
л ы м и углублениями и с к в о з н ы ­
м и в ы х о д а м и . А х и л л е й о н IV,
Ф е с с а л и я , 5 9 0 0 — 5 8 0 0 гг. д о
н . э . ; д л и н а 5,5 с м .
Рис. 3
Ранний образец расписного со­
суда ( к р а с н ы й у з о р на б е л о м
ангобе) р а н н е й культуры с е с к ­
ло («протосескло»). Отзаки,
Ф е с с а л и я , ок. 6300 г. д о н. э.
Рис. 3
Рис. 4
Ч а ш к а культуры сескло с крас­
ной р о с п и с ь ю на белом ангобе.
Ее у з о р м о ж е т б ы т ь стилизо­
в а н н ы м изображением барань­
их рогов или соединенных вме­
сте бычьих голов. Ручка укра­
ш е н а п р о т и в о л е ж а щ и м и тре­
у г о л ь н и к а м и , н а д ручкой и
в н у т р и ч а ш к и — узкие тре­
у г о л ь н и к и и л и изображения
к л ю в а . Ц а н и , Ф е с с а л и я , ок.
5 9 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н.э.
Рис. 5
Маска Б о г и н и часто фигуриру­
ет н а г о р л о в и н а х ритуальны!
с о с у д о в : т а к о в о назначение я
этой к р у п н о й м а с к и культуры
с е с к л о . А х и л л е й о н IV, 5900—
5800 гг. до н. э.
 Рис.6
Рис. 6
Антропоморфный сосуд с е р е ­
дины VI тыс. до н. э., представ­
ляющий Б о г и н ю ; р о с п и с ь и з
множественных ш е в р о н о в , м е ­
андров, зигзагов, т р о й н ы х л и ­
ний и знаков «М». Р а з н о н а ­
правленные меандры сходятся
в области лба, а т р о й н ы е ш е в ­
роны под клювом п р е в р а щ а ю т ­
ся в знак «М». Д в у м я н е б о л ь ­
шими меандрами о б о з н а ч е н а
грудь; в нижней части ш е и —
красные треугольники, я в л я ю ­
щиеся особым с и м в о л о м Б о г и ­
ни. Культура старчево, Градеш-
ница, к северо-западу от г. С о ­
фия, Болгария.
Рис. 7
Рис. 7
С ф е р и ч е с к и й с о с у д , у к р а ш е н н ы й р е л ь е ф о м из с о е д и н е н н ы х
м е ж д у с о б о й Б - о б р а з н ы х с п и р а л е й . Культура б у т м и р , Н е б о ,
Б о с н и я , н а ч а л о V т ы с . до н. э.
Рис. 8
Рис. 8
С и д я щ а я на стуле т е р р а к о т о ­
вая Б о г и н я - п т и ц а с У - о б р а з -
н ы м воротом или ожерельем,
на к о т о р о м з а к р е п л е н круг­
л ы й медальон. На маске о б о ­
з н а ч е н ы м и н д а л е в и д н ы е гла­
за и н а п о м и н а ю щ и й п т и ч и й
к л ю в о г р о м н ы й н о с , рот о т ­
сутствует. Среди о с о б ы х с и м ­
волов Б о г и н и - п т и ц ы — т р о й ­
ные линии, пересекающие
п л е ч и , м е а н д р на ж и в о т е , а
над н и м - ч е т ы р е ч е р т о ч к и ,
объединенные горизонталь­
н о й л и н и е й . Культура винча.
П р е д и о н и к а у г. П р и ш т и н а ,
к р а й К о с о в о , о к . 4 5 0 0 г. д о
н. э.; высота 18,5 см.
Рис. 9 Рис. 10

Рис. 9 Рис. 10
Треугольный сосуд для п р и н о ш е н и й К р ы ш к а в виде совы с ушами в качестве ручек, украшеннаи
на н о ж к а х с «шахматной» р о с п и с ь ю в е р т и к а л ь н ы м и л и н и я м и с решетчатым узором и белой инк­
красного, черного и белого цвета. рустацией на т о н к о й черной текстуре. Культура винча, Фаф<х
Культура в и н ч а , Ф а ф о с б л и з г. К о - П у г . К о с о в с к а - М и т р о в и ц а , край Косово, 5000—4500гг.дон.э
совска-Митровица, край Косово, высота 16,5 см.
ок. 4500 г. до н. э. (или р а н е е ) ; в ы с о ­ Рис. 12
та 15,3 см.

Рис. 11

Рис. 11
М а с к а культуры в и н ч а в н а т у р а л ь н у ю в е л и ч и н у , с
б о л ь ш и м и м и н д а л е в и д н ы м и глазами. П р е д и о н и к а у
г. П р и ш т и н а , край К о с о в о , ок. 4500 г. до н . э . ; высота
17,5 см.
Рис. 12
В о с с е д а ю щ а я на т р о н е Б о г и н я (голова и ноги отбиты), ук­
р а ш е н н а я спереди и сзади разбитым на с е к ц и и нарезным ор­
н а м е н т о м из зигзагов. Культура тиса, Сегвар-Тюзкё'веш у г.
С е н т е ш , Ю г о - В о с т о ч н а я В е н г р и я , н а ч а л о V тыс. до н.э.;
высота 21,7 см.
 Рис. 13
Рис. 13
Сосуд для п р и н о ш е н и й или светильник на четырех н о ж ­
ках, на каждом углу по голове барана; орнамент из с п и ­
ралей, шевронов и м е а н д р о в . Культура т и с а , С е г е д ,
началоУтыс. до н . э . ; высота 1 2 с м , д л и н а 11,8 см.

Рис. 15
Рис. 14

Рис. 15
Сосуд в ф о р м е «бинокля» с черной р о с п и с ь ю на красном
ф о н е , ц е н т р а л ь н ы й символ — бегущий пес. Поздне-
к у к у т е н с к а я ( к у к у т е н с к а я В) к у л ь т у р а Б и л ь ч е - З л о т е ,
Г а л и ц и я , Ю г о - В о с т о ч н а я П о л ь ш а , о к . 3 8 0 0 — 3 6 0 0 гг.
до н . э . ; высота ок. 15 см.

Рис. 14
Грушевидный сосуд с к р ы ш к о й , у к р а ш е н н ы й с и м в о л и ч е с ­
кой р о с п и с ь ю . На ф р о н т а л ь н о й части — вульвообразные
формы, окруженные свободно парящими спиралями,
к о т о р ы е затем п о в т о р я ю т с я на к р ы ш к е . Верхняя полоса
росписи состоит из з а п о л н е н н ы х шахматным узором
ш е в р о н о в и т р е у г о л ь н и к о в . П о з д н я я фаза классического
периода кукутенской культуры, Д р а г у ш е н и , С е в е р о - В о с ­
точная Р у м ы н и я , ок. 4300—4200 гг. до н . э .
Рис. 16 Рис. 16
Блюдо кукутенской культуры с |
росписью на внутренней сторо­
не в виде двойных плодов, об­
рамляющих центральный ромб.
Позднекукутенская (ку кутей-
екая В) культура, Подей-Тыргу-
Окна, Северо-Восточная Ру­
м ы н и я , ок. 3800—3600 гг. до
н.э.; диаметр ок. 40 см.

Рис. 17
Сосуд стиля «серра-д'альто»с
характерными фантастически­
ми ручками трехмерной лепи
и двойным спиральным моти­
вом. П е р и о д серра-д'альто
южноитальянского неолита.
Патерно к западу от Катании.
Сицилия, конец V тыс. до н.з.

Рис. 18
Сосуд стиля «диана» с трубча-
тыми ручками и блестящей,
лишенной каких-либо украше­
ний поверхностью. Период ди­
ана южноитальянского неоли­
та. Патерно к западу от Ката­
н и и , С и ц и л и я , ок. 4000 г. до
н.э.; высота 13,5 см.
Рис. 17
Рис. 18 Рис. 19

Рис. 20

Рис. 21
Рис. 19
Шествие животных — барана,
свиньи и козы (еще три козы не
вошли в снимок): рельеф на ка­
менной плите у алтаря святил и -
ига Тарксиенны, Мальта, ок.
3000 г. до н.э.

Рис. 20
Мальтийский храм из известня­
ковых плит: Хагар-Ким, Юго-
Восточная Мальта. Возвышаю­
щийся над постройками справа
башнеобразный менгир, в о з ­
можно, представляет саму Боги­
ню. Вторая половина IV тыс.
до н.э.

Рис. 21
Стоящая Б о г и н я с т у ч н ы м и
бедрами и ягодицами из с в я т и ­
лища Хагар-Ким, М а л ь т а , о к .
3500-3000 гг. до н.э.
 Рис. 22
Кентавр с головой (или маской) чело­
в е к а и т у л о в и щ е м б ы к а , покрытый
р о с п и с ь ю из ре генерационных симво­
л о в : его п е р е д н и е ноги имеют яйце­
видную ф о р м у и р а с п и с а н ы черными
узорами в виде пузырей. В верхней ча­
сти м а с к и — з н а к «М», грудь пересе­
кают три л и н и и . Терракота, культура
винча, Валач у г. Косовска-Митрови-
ца, край К о с о в о , ок. 4500 г. до н. э.; вы­
сота 19,5 см.

Рис. 23
Б о г и н я из Л е п е н с к и - В и р а (Северна»
Ю г о с л а в и я ) , сочетающая черты рыбы
( р о т ) , ж е н щ и н ы (груди и вульва)и
х и щ н о й п т и ц ы ( п т и ч ь и лапы вместо
ч е л о в е ч е с к и х р у к ) . Э т о каменное
и з о б р а ж е н и е с т о я л о на краю алтаря
( с в я т и л и щ е № 44) вместе с еще одной
я й ц е в и д н о й с к у л ь п т у р о й Богини-
р ы б ы . Ок. 6000 г. д о н . э . ; высота51 см.

Рис. 24
Я й ц е в и д н а я скульптура из песчаника,
и з о б р а ж а ю щ а я вульву перед родами,
Л е п е н с к и - В и р , с в я т и л и щ е № 5 1 , об­
наружена на к р а ю алтаря. Скульптура
была густо о к р а ш е н а красной охрой.
Размер: 18 на 13,8 см.

Рис. 24
 basa VII. Религия Богини
Рис. 7-62
Рис. 7-62
(1,2) Два быка и (3) сука
с 13 щенками, р е л ь е ф н а
известняковой п л и т е .
Регенерационные с и м ­
волы из храмов Т а р к с и -
снны; в ы с о т а ( 1 , 2)
27 см, (3) 18 с м .
Рис. 7-63
Рис. 7-63
Птица, п о я в л я ю щ а я с я
между рогов б ы к а , р е л ь ­
еф на сосуде, с в я т и л и щ е
Тарксиенны.
289
М а л ь т и й с к и е с в я т и л и щ а строились п о п а р ­
н о , чему л у ч ш и й п р и м е р х р а м ы Гжантийя и
М н а й д р а ( с м . р и с . 5 - 2 5 , 5-27). К а к м о ж н о
п р е д п о л о ж и т ь , о н и представляли разные и п о ­
стаси Б о г и н и и б ы л и местами проведения раз­
ных ритуалов: более крупный западный
храм — тех, что с в я з а н ы с о с м е р т ь ю и регене­
р а ц и е й , а в о с т о ч н ы й — тех, что с в я з а н ы с р о ­
ж д е н и е м и в о з р о ж д е н и е м не т о л ь к о п р и р о д ы ,
н о и л ю д е й . А п с и д ы з а п а д н ы х х р а м о в сдела­
н ы из более т е м н о г о к р а с н о - к о р и ч н е в о г о и з ­
в е с т н я к а globigerina и п о к р а ш е н ы в к р а с н ы й
цвет, тогда к а к в о с т о ч н ы е х р а м ы в ы с т р о е н ы
и з более светлого к а м н я . Н е и с к л ю ч е н о , что
п а р н ы е храмы были п о с в я щ е н ы п а р н ы м б о ­
ж е с т в а м — матери и д о ч е р и и л и двум с е с т р а м ,
и м е ю щ и м вид с и а м с к и х б л и з н е ц о в : и з о б р а ­
ж е н и я такого рода часто встречаются в Е в р о ­
пе и в А н а т о л и и VII—III т ы с . до н.э.
В святилищах Мнайдры и Тарксиенны
б ы л и о б н а р у ж е н ы г л и н я н ы е статуэтки б е р е ­
м е н н ы х ж е н щ и н с о т в и с ш е й грудью и разбух­
ш е й вульвой; не и с к л ю ч е н о , что это — м и н и а ­
т ю р н ы е (в 5—6 см высотой) п о д о б и я Б о г и н и -
р о ж е н и ц ы (см. р и с . 7-2). Н а м трудно назвать
их к р а с и в ы м и : Д ж . Д . Э в а н с считал, что о н и
«уродливы» и « п а т о л о г и ч н ы » . О д н а к о о ч е н ь
31
в а ж н о постараться не проглядеть их с и м в о л и ­
ч е с к и й с м ы с л . Н е п р и н и м а т ь в расчет те и л и
и н ы е п р о и з в е д е н и я доисторического искусст­
ва л и ш ь и з - з а их несоответствия современным
п р е д с т а в л е н и я м о к р а с о т е з н а ч и т упустить
нечто гораздо более значимое. Любопытно
о т м е т и т ь , что у обеих ф и г у р о к на спине есть
9 г о р и з о н т а л ь н ы х н а с е ч е к — не и с к л ю ч е н о ,
что о н и о б о з н а ч а ю т 9 м е с я ц е в беременности.
Э т и статуэтки м о г л и и м е т ь в о т и в н ы й харак­
т е р , их м о г л и п о д н о с и т ь Б о г и н е - р о ж е н и ц е ,
чтобы о н а п о с п о с о б с т в о в а л а благополучному
р а з р е ш е н и ю от б р е м е н и . В о з м о ж н о , что роды
п р о х о д и л и в восточных с в я т и л и щ а х , посколь­
ку и м е н н о там находят и з о б р а ж е н и я такого
типа.
О к о л о с в я т и л и щ а Х а г а р - К и м был также
н а й д е н торс о б н а ж е н н о й ж е н щ и н ы с большой
грудью, о б щ е й высотой в 12,5 см (рис. 7-65).
П о с к о л ь к у эта статуэтка гораздо ближе к идеа­
лу к р а с о т ы XX в., о н а удостоилась присталь­
ного внимания археологов и получила имя
«Мальтийской Венеры». Е щ е о д н о изображе­
н и е чуть м е н ь ш е г о р а з м е р а б ы л о н а й д е н о в
с в я т и л и щ е Т а р к с и е н н ы : это и з в а я н и е нагой
непринужденно сидящей ж е н щ и н ы . К сожале­
н и ю , головы обеих скульптур б ы л и утеряны.
Н о существует еще н е м а л о шедевров мальтий­
ского искусства, чье назначение и смысл до сих
п о р остается т а й н о й . Таковы н а й д е н н ы е в ги-
290 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

погее Х а л ь - С а ф л и е н и и з в е с т н я к о ­ Рис. 7-64

вые головы с ю н ы м и чертами л и ц а
(рис. 7-66).

Святилища Северной Европы

IV и III тыс. д о н. э .
С в я т и л и щ а и л и х р а м ы культу­
р ы воронковидных кубков обнару­
ж е н ы в Д а н и и и Ш в е ц и и . М ы уже
г о в о р и л и об этих п о д к о в о о б р а з ­
ных строениях, в которых было
найдено немало замечательных
сосудов и ч е р п а к о в (см. р и с . 4 - 1 5 ,
4-16). Уникальное по своему типу
святилище п р и б л и з и т е л ь н о 3000 г.
до н.э. обнаружено в Альвастре
(Южная Швеция) у подножья
горы Омберг, в богатом сельскохо­
зяйственном районе. Оно пред­
ставляло собой большую с в а й н у ю
постройку, к о т о р а я з а н и м а л а о к о ­
л о 100 кв. м и не имела стен. Осу­
щ е с т в и в ш и й ее р а с к о п к и археолог
М . М а л ь м е р о т м е ч а л , что там
3 2

б ы л о более т ы с я ч и свай из дуба,

вяза, л и п ы , ореха, я б л о н и и других
лиственных деревьев. О н и о б р а з о ­
вывали два прямоугольника, о б н е ­
с е н н ы е д о в о л ь н о р е д к и м дубовым
забором. Д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и й
а н а л и з п о к а з а л , что с р о к с у щ е с т ­
в о в а н и я этого с т р о е н и я был р а в е н
42 г о д а м . З а э т о в р е м я о н о н е ­
сколько раз перестраивалось,
причем п е р и о д ы а к т и в н о с т и чере­
довались с д л и т е л ь н ы м и и н т е р в а ­ Р и с . 7-64
л а м и простоя. Ж и т ь в н е м з и м о й С а м а я б о л ь ш а я к а м е н н а я скульптура
было невозможно. П о л внутри был ( в ы с о т а н и ж н е й ч а с т и — 1 м) из
с л о ж е н из п а р а л л е л ь н ы х б р е в е н , т а р к с и е н н с к о г о н е к р о п о л я , Мальта,
покрытых плитами известняка. У нее х а р а к т е р н ы е я й ц е в и д н ы е икры,
Археологи о б н а р у ж и л и более сот­ а н а п ь е д е с т а л е — у з о р и з я и ц и стол­
н и очагов, вокруг н и х — б о л ь ш о е б о в . П р и б л и з и т е л ь н о 3000 г. до н.э.
количество костей домашних и
диких животных, а также птиц и
рыб, и обгоревшие остатки п р и н о ­
ш е н и й . К р о м е того, 40 к а м е н н ы х
д в о й н ы х топоров и м и н и а т ю р н ы х
т о п о р о в из я н т а р я и из к о с т и .
К числу н е о б ы ч н ы х находок с л е ­
дует отнести и набор п р и с п о с о б л е ­
н и й для разведения о г н я — заост­
ренные куски кварца и ш а р и к и
серного колчедана, — п о - в и д и м о ­
му, также о с т а в л е н н ы й в виде п о д ­
ношения. Наличие человеческих
останков з а ф и к с и р о в а н о л и ш ь на
1шт VII. Религия Богини 291

последней фазе существования святилища. П о с к о л ь ­ Прически

ку располагаются о н и не в а н а т о м и ч е с к о й п о с л е д о ­
вательности, то м о ж н о сделать вывод, что п о к о й н и ­ Особого в н и м а н и я удостаивались прически и го­
ков выкладывали на особые п л а т ф о р м ы , с о о р у ж е н ­ л о в н ы е уборы Б о г и н и - п т и ц ы и Б о г и н и - з м е и или их
ные специально для проведения э к с к а р н а ц и и . ж р и ц , н о с и в ш и х сходное у б р а н с т в о . П р е к р а с н ы м
Альвастра стоит у грязевого и с т о ч н и к а , где грун­ о б р а з ц о м того, как о к о л о 8 тыс. лет назад ж е н щ и н ы
товые воды под д а в л е н и е м в ы р ы в а ю т с я на поверх­ культуры сескло причесывали в о л о с ы , является клас­
ность в виде небольшого ф о н т а н ч и к а . Судя п о тому, с и ч е с к а я статуэтка Б о г и н и - п т и ц ы из Ахиллейона, у
что святилище расположено у подножья горы и вбли­ к о т о р о й о н и аккуратно разделены п р о б о р о м и уло­
зи от источника; судя по тому, что в н е м н а й д е н ы ж е н ы в пучок (см. рис. 7-13, 7-47). П о д о б н а я п р и ч е с ­
двойные т о п о р ы , р и т у а л ь н ы е т о п о р ы из я н т а р я и ка больше всего подходит з а н я т о й матери семейства,
о д н а к о , когда следовало п р и н и м а т ь участие в ритуа­
кости, п р и с п о с о б л е н и я д л я р а з в е д е н и я о г н я , п р и ­
несенные в жертву ж и в о т н ы е , з е р н о и п л о д ы , а т а к ­ лах, ей м о ж н о б ы л о придать более э л е г а н т н ы й вид —
же разрозненные человеческие кости, п р а в д о п о д о б ­ скажем, с чьей-то помощью накрутить локоны.
но будет п р е д п о л о ж и т ь , что его и с п о л ь з о в а л и д л я С л о ж н а я завивка такого рода встречается на статуэт­
проведения весенних р е г е н е р а ц и о н н ы х ритуалов и ках культуры сескло начала VI тыс. до н.э. (рис. 7-68).
что оно имело к а к о е - т о о т н о ш е н и е к п о г р е б а л ь н ы м А голова статуэтки той же культуры из Ц а н и - М а г у л ы
ритуалам. В Д р е в н е й Европе и на Крите м и н о й с к о г о п р и б л и з и т е л ь н о 5900—5700 гг. д о н . э . н а в о д и т на
периода топоры и д в о й н ы е т о п о р ы а с с о ц и и р о в а л и с ь м ы с л ь об и с п о л ь з о в а н и и сетки и л и чехла для волос
с регенерационной ф у н к ц и е й Б о г и н и . И х с и м в о л и ­ (рис. 7-69). В Ситагрое была найдена статуэтка с к л ю ­
ческое назначение объясняет тот н е о б ы ч н ы й факт, в о м , у к о т о р о й волосы строго стянуты назад и закру­
что некоторые из них изготавливались из я н т а р я и чены элегантными змейчатыми спиралями сзади и по
камня (рис. 7-67). б о к а м (см. р и с . 3-59).
Хотя деревянные с в я т и л и щ а с е в е р о е в р о п е й с к о й М ы также располагаем и з о б р а ж е н и я м и ж е н щ и н
юны отличались от более прочных южноевропейских с д л и н н ы м и р а с п у щ е н н ы м и волосами, которые за­
храмов из камня и глины, судя по всему, их роли были ставляют предположить, что молодые девушки посвя­
во многом схожи. Во в с я к о м случае, р е г е н е р а ц и о н - щ а л и к а к о е - т о время расчесыванию и укладке волос.
ные ритуалы отправляли и здесь, и там. На старчевской скульптуре VI тыс. до н.э. из жилого
холма Винча волосы у ж е н щ и н ы р а с п у щ е н ы и пере­
хвачены на затылке р е м н е м (рис. 7-70). Статуэтки
Прически, головные уборы позднего периода кукутенской культуры представля­
и ритуальные одеяния ют у ч а с т н и ц р и т у а л ь н о й п л я с к и , которые трясут во­
л о с а м и , з а в я з а н н ы м и у з л о м у н и х н а с п и н е (рис.
Следует считать большой удачей, что у многих ста­ 7-71). Весьма с л о ж н ы е п р и ч е с к и м о ж н о видеть у ста­
туэток VI—IV тыс. до н.э. в ы р е з а н ы или н а р и с о в а н ы т у э т о к к у л ь т у р ы в и н ч а 5000—4500 гг. д о н . э .
детали одежды, а у некоторых еще и п р и ч е с к и . К о ­ (рис. 7-72—7-74). О д н а к о остается загадкой, действи­
нечно, можно л и ш ь гадать, н о с и л и л и о б ы ч н о л ю д и тельно л и ж е н щ и н ы эпохи неолита придумали с п о ­
подобные о д е я н и я и л и же это — убранство божеств соб укладывать волосы д л и н н ы м и завитыми л о к о н а ­
или участников к а к и х - т о ритуалов. Последнее пред­ м и . Н е п о н я т н о , прибегали л и о н и во время церемо­
ставляется б о л е е в е р о я т н ы м , п о с к о л ь к у у э т и х н и й к к а к и м - т о у м а щ е н и я м и л и и с п о л ь з о в а л и
скульптурных и з о б р а ж е н и й на л и ц а х м а с к и , и п о х о ­ р е м е ш к и , ч т о б ы з а в и т ы е и в ы с у ш е н н ы е волосы лег­
же, что они передают позы участников ц е р е м о н и и и л и с п и р а л ь н ы м и з а в и т к а м и . О д и н из мастеров куль­
тех, кто восседал на тронах. В л ю б о м случае м о ж н о туры с е с к л о сделал и з о б р а ж е н и е ж е н с к о й головки,
предположить, что эти о д е я н и я , головные уборы и у к о т о р о й в о л о с ы с п у с к а ю т с я п о обе с т о р о н ы р о с ­
прически имеют некоторое сходство с теми, что л ю д и к о ш н ы м и л о к о н а м и - « к о л б а с к а м и » . П о всей видимо­
носили 8000—6000 лет назад. Отчетливые л и н и и , с о ­ сти, в особо т о р ж е с т в е н н ы х случаях на изготовление
хранившиеся на п о в е р х н о с т и г л и н я н ы х статуэток этих с л о ж н ы х п р и ч е с о к уходило немалое время.
благодаря глубокой гравировке и и н к р у с т а ц и и , ука­
зывают на существование р а з н о о б р а з н ы х п р и ч е с о к ,
Головные уборы
тюрбанов, к о р о н , ш а п о к , у к р а ш е н и й , н а б е д р е н н ы х
повязок, узких юбок до щ и к о л о т к и , п е р е д н и к о в , ба­ Крохотные скульптурные головки культуры сеск­
хромы, блуз и обуви. На статуэтках т а к ж е б ы в а ю т л о , р а з м е р а м и чуть б о л ь ш е ногтя, и м е ю т нарядные
вырезаны или н а р и с о в а н ы р а з л и ч н ы е з н а к и и с и м ­ головные уборы, н а п о м и н а ю щ и е т ю р б а н (рис. 7-75,
волические и з о б р а ж е н и я , о д н а к о их нельзя спутать с '7-76). И х б ы л о л е г к о и з г о т о в и т ь : п р о с т о обернуть
деталями туалета. кусок т к а н и вокруг головы и закрепить ее, пропустив
к о н е ц под с к л а д к а м и . У другой статуэтки волосы ак­
куратно расчесаны на п р о б о р и стянуты на затылке,
292 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бош

Рис. 7-65 Р и с . 7-65

« М а л ь т и й с к а я Венера», натура­
листическое изображение об­
н а ж е н н о г о ж е н с к о г о тела, л е ­
вая р у к а н а ж и в о т е , б о л ь ш и е
груди. Терракота. Найдена в
храме Хагар-Ким. Конец
I V т ы с . д о н . э . ; высота 12,5 с м .
Гшва VII. Религия Богини
Рис. 7-66 Р и с . 7-66
Известняковые головы из
гипогея Халь-Сафлиени:
ю н ы е л и ц а , аккуратно р а с ­
ч е с а н н ы е в о л о с ы . Мальта.
Приблизительно конец
IV тыс. до н. э.; высота самой
б о л ь ш о й головы 11,5 см.
293
где их п о к р ы в а е т ш а п о ч к а или п о ­
лоса материи и л и кожи (рис. 7-77,
см. также рис. 7-13). Еще одна ста­
туэтка культуры сескло имеет
б о л ь ш о й пучок в н и ж н е й части за­
тылка (рис. 7-78).
В Агиос-Петросе, неолитиче­
ском п о с е л е н и и на крохотном ост­
ровке Пелагос (острова Северные
С п о р а д ы в Э г е й с к о м м о р е ) , обна­
ружены статуэтки в в ы с о к и х ш а п ­
ках, у к р а ш е н н ы х н е с к о л ь к и м и
рядами параллельных л и н и й (рис.
7-79). А н е к о т о р ы е скульптуры
культур с е с к л о и в и н ч а о д е т ы в
шапки конусообразной формы
(рис. 7-80). Ш а п к и т а к о г о р о д а ,
скорей всего, изготавливались из
в о й л о к а , что п о з в о л я л о с о з д а т ь
о с т р о к о н е ч н ы й силуэт.
Не исключено, что истоки с и м ­
волической значимости короны
также связаны с эпохой неолита:
с о х р а н и л о с ь немало статуэток, у
которых на голове заметен убор в
ф о р м е тиары. С к о р е й всего, такие
головные украшения изготавлива­
л и из плетеной пеньки или из скру­
ченных в венок веток. Для изготов­
ления диадем использовались и
р а к о в и н ы спондилус. При раскоп­
ках м о г и л ь н и к а Ч е р н и к а были
найдены диадемы из пластинок
этих р а к о в и н , у к р а ш е н н ы е трой­
н ы м рядом отверстий (см. рис. 3-
46). Н о , вне зависимости от мате­
р и а л а , в а ж н о подчеркнуть безус­
л о в н у ю д р е в н о с т ь этого вида
с в я щ е н н о г о головного убора.
Украшения
Б о л ь ш е п о л о в и н ы всех древне-
европейских статуэток представле­
н ы о б н а ж е н н ы м и в ы ш е пояса, из
чего м ы и делаем вывод, что это —
и з о б р а ж е н и я богинь или ж р и ц во
время и с п о л н е н и я ритуала. К л и ­
мат д р е в н е й Е в р о п ы был недоста­
т о ч н о ж а р к и м (за и с к л ю ч е н и е м
летнего с е з о н а ) , чтобы, в отличие
от т р о п и к о в , л ю д и и м е л и п р и в ы ч ­
ку ходить полуголыми, не испыты­
вая п р и этом серьезных неудобств.
А вот во время проведения религи­
озных церемоний зрелище молодой
ж е н щ и н ы в бусах и с обнаженной
294 Гимбутас М. Цивилизация Великой Бош

Рис. 7-67 Рис. 7-67

В С е в е р о - З а п а д н о й Европе, так
же как и по всей Д р е в н е й Е в р о ­
пе, в к л ю ч а я м и н о й с к и й Крит,
д в о й н ы е и треугольные топоры
были символами регенерации.
Ритуальные т о п о р ы и з к а м н я и
я н т а р я из мегалитических гроб­
н и ц . ( 1 ) Сковагер, Виборг. Я н ­
т а р н ы й топор с 7 с к в о з н ы м и от­
верстиями для 7 нитей янтар­
н ы х бус. (2, 3) Ф ё л л е н с л е в ; ( 4 ,
5) треугольные я н т а р н ы е т о п о ­
ры из Хёрдума, Ти, Д а н и я .
М а с ш т а б ок. 2 : 3.
 'шва VII. Религия Богини
грудью должно было радовать как божеств, так и с о ­
бравшихся зрителей.
Ряд точечных углублений на скульптурах о б о з н а ­
чает бусы. Так, у статуэтки позднего этапа кукутен-
ской культуры из Бильче-Злоте одна н и т к а бус п р о ­
тянута под горлом, другая свешивается до бедер, к о ­
торые также обвиты бусами (рис. 7-81). П о д в е с к и из
глины и «медальоны», скорее всего, к р е п и л и с ь на
кожаных ремешках, что касается бус, то их составля­
ли из раковин (рис. 7-82).
Бусы из раковин и камней были не только частью
божественного одеяния; их носили и в повседневной
жизни. Значительное их количество находят в могилах
и в местах поселений. Большую часть раковин — с п о н -
дилус, денталиум, пектункулус — привозили издалека
и, по всей видимости, очень ценили. Обработка с п о н -
дилус производилась на месте. Раковинам придавали
самые разнообразные ф о р м ы , из которых наиболее
популярными были цилиндрические, биконические и
бочковидные, причем более крупные бусины собира­
ли в передней части нити. Поразительно много бусин
из раковин спондилус было найдено в Германии, Ф р а н ­
Рис. 7-68
295
ц и и , Венгрии и Чехословакии, т.е. более чем в 1500 км
от места их добычи. В одном из захоронений могиль­
ника Лужянки (Западная Словакия) обнаружено
610 бусин из раковин спондилус. Если нанизать их на
одну основу, то п о л у ч и л о с ь бы ожерелье д л и н о й в
450 см. Большое количество хрупких раковин дента­
лиум обнаружено не только в прибрежных районах рас­
пространения варнской культуры, но и на удаленных
от моря территориях культур винча и лендель. Кроме
того, археологам попадаются и бусины из полудраго­
ценных зеленых и черных камней. Бусины из зеленого
камня и из мрамора часто встречаются в ранненеоли-
тических слоях VII тыс. д о н.э.; мода на них существо­
вала на всем протяжении культуры сескло. Не исклю­
чено, что прототипом изображенных на ее статуэтках
ожерелий были и м е н н о те, что изготавливались из ка­
менных бусин (рис. 7-83). М е д н ы е и золотые бусины
стали более частым явлением в середине V тыс. до н.э.
Н а ч и н а я с 6000 г. д о н. э. н а б л ю д а е т с я п р о ч н а я
связь между с в я т и л и щ а м и и статуэтками с большой
круглой подвеской или медальоном на шее (рис. 7-84,
7-85).
Рис. 7-68
Статуэтки с тщательно уло­
женными локонами,спус­
кающимися по обе стороны
лица. Культура сескло, Магу-
ла-Панагу уЛариссы, Фесса­
лия. Ок. 5900-5700 гт. до н.э.
 Глава VII. Религия Богини 297

Рис. 7-69 Набедренные повязки

Голова из Ц а н и - М а г у л ы : в о л о ­
сы расчесаны н а п р о б о р и, в о з ­
можно, п о к р ы т ы с е т к о й и л и
шарфом. Культура с е с к л о . Ок.
6000- 58 00 гг. до н . э .
Рис. 7-70
У этой статуэтки прическа состо­
ит из туго стянутых сзади прядей,
возможно, п е р е в я з а н н ы х р е ­
мешком у основания ш е и . Куль­
тура старчево, Винча, Белград.
Ок. 5600-5400 гг. до н . э .
Р и с . 7-71
Статуэтка с р а с п у щ е н н ы м и в о ­
лосами. « Ш и ш к а » н а с п и н е —
церемониальное у к р а ш е н и е .
Поздний п е р и о д к у к у т е н с к о й
культуры, К р и н и ч к а , О д е с с а ,
Украина. О к . 3 7 0 0 - 3 5 0 0 гг.
до н.э.
Набедренные пояса из бусин или из бахромы — характерная
о с о б е н н о с т ь с т а т у э т о к VI—IV т ы с . д о н. э . Ч т о может быть о т р а д ­
н е й д л я в з г л я д а , н е ж е л и богато у к р а ш е н н а я н а б е д р е н н а я п о в я з ­
ка, оттеняющая естественную красоту полуобнаженной ж е н щ и ­
ны?
Я р к и й тому п р и м е р — статуэтка культуры старчево, представ­
л я ю щ а я внушительных размеров ж е н с к и й торс, украшенный на­
б е д р е н н ы м п о я с о м . П о с л е д н и й с о с т а в л е н из п о д о б р а н н ы х по р а з ­
меру к а м е н н ы х б у с и н , р а к о в и н или г л и н я н ы х кружков, н а н и з а н ­
н ы х на к о ж а н ы й р е м е н ь (рис. 7-86). Глиняные «медальоны» м о ж н о
видеть в качестве набедренного у к р а ш е н и я и у другой старчевской
с т а т у э т к и , н а й д е н н о й в В и н ч е . Ч т о к а с а е т с я б а х р о м ы , то ее, с к о ­
р е й всего, и з г о т а в л и в а л и из к о ж а н ы х р е м е ш к о в , к к о н ц у которых
п р и в я з ы в а л и б у с и н ы . Д р у г о й к о н е ц б ы л з а к р е п л е н на поясе, п р и ­
ч е м б а х р о м а з а к р ы в а л а тело п о всему периметру. Существование
н а б е д р е н н ы х п о я с о в с б а х р о м о й и л и с н е с к о л ь к и м и рядами бусин
з а ф и к с и р о в а н о в культурах в и н ч а , к а р а н о в о и кукутени (рис. 7-87,
7-88).
Рис. 7-74

Рис. 7-72
Голова в маске и с классическим
пучком. Волосы зачесаны со лба
назад и скручены н а м а к у ш к е .
Классический п е р о д культуры
винча, Ц р н о к а л а ч к а - Б а р а у
г. Ниш, Южная Югославия. Ок.
5000-4500 гг. до н . э .

Рис. 7-73
Статуэтка к у л ь т у р ы в и н ч а со
сложной п р и ч е с к о й : в о л о с ы
скручены в два пучка, а затем
спускаются с в о б о д н ы м и п р я д я ­
ми. У этой ж е н щ и н ы в м а с к е
пряди лежат на плечах. К л а с с и ­
ческий период культуры в и н ч а ,
Винча, Б е л г р а д . О к . 5000—
4500 гг. до н . э .

Р и с . 7-74
Терракотовая голова с а к к у р а т ­
но р а с ч е с а н н ы м и в о л о с а м и .
Культура в и н ч а , П а в л о в а ц у
т. Вране, Ю ж н а я Ю г о с л а в и я .
Ок. 5000-4500 гг. д о н . э .
298 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

Узкие юбки Рис. 7-75

Вне зависимости от размера ста­
Скульптурное искусство древних е в р о п е й ц е в п р е ­ туэтки, для изображений Боги­
доставляет н а м з р и м ы е свидетельства их п о р т н я ж н о ­ н и - п т и ц ы ч а с т о характерны
го мастерства. Н а п р о т я ж е н и и столетий х у д о ж н и к и тщательно выполненные голов­
культуры винча облекали свои статуэтки в удивитель­ ные уборы. На этой найденнойв
но красивые узкие ю б к и , з а к р ы в а в ш и е ноги от бедра Ахиллейоне крохотной статуэт­
по щиколотку. Ч а с т о о н и сужаются к к о л е н я м , а затем ке у богини клюв, а голова увен­
снова расширяются: м о ж н о предположить, что это был чана тюрбаном: кусок материй
кусок т к а н и , обернутый вокруг тела, к о т о р ы й п р и с о - обернут вокруг головы, один ко­
б и р а л и и о т т я г и в а л и от щ и к о л о т о к р е м н и , з а к р е п ­ н е ц спускается сбоку и закреп­
л е н н ы е на н а б е д р е н н о м п о я с е . Тот факт, что ю б к и л е н у о с н о в а н и я ш е и диском.
были очень у з к и м и , создает впечатление затрудненно­ Культура сескло, Ахиллейон IV,
го д в и ж е н и я , характерного для церемониального шага, Фессалия. Ок. 5800 г. до н.э.
но плохо подходящего для з а н я т и й д о м а ш н и м х о з я й ­
ством (рис. 7 - 8 9 - 7 - 9 2 ) .
Р и с . 7-76
Н а голове у этой Богини-птицы
Передники с ц и л и н д р и ч е с к о й шеей - тюр­
б а н , п о х о ж и й на корону. Витки
Е щ е о д н о й деталью одежды б ы л и , п о - в и д и м о м у ,
г л и н ы и м и т и р у ю т складки
ритуальные п е р е д н и к и . О б ы ч н о о н и о б о з н а ч е н ы т о ­
обернутой вокруг головы ткани,
ч е ч н ы м и углублениями и л и н а с е ч к а м и , которые о б ­
в м я т и н а сзади также говорит о
разуют п а д а ю щ и е с к л а д к а м и , п р я м о у г о л ь н ы е , петле­
том, что это — сложный тюрбан,
образные или У-образные передники ниже колена.
п о х о ж и й н а г о л о в н ы е уборы,
О н и всегда у к р а ш е н ы узором из змейчатых с п и р а л е й ,
которые п о сей день можно ви­
з н а к о в «V», ш е в р о н о в и других м о т и в о в , часто встре­
д е т ь в д е р е в н я х н а Ближнем
ч а ю щ и х с я на статуэтках б о г и н ь (рис. 7-93).
Востоке. Ахиллейон IV.

Блузы или корсажи

Н е к о т о р ы е статуэтки о б л а ч е н ы в блузы, у которых
имеется только передняя и задняя часть, а бока о т к р ы ­ Рис. 7-77
ты (рис. 7-94). Если эта деталь туалета и м е л а реальные У этой поврежденной статуэтки
п р о т о т и п ы , н а м остается т о л ь к о гадать, и з чего их и з ­ культуры сескло волосы поделе­
готавливали. Если не из т к а н и , то, в о з м о ж н о , из к о ж и . н ы п р о б о р о м , уложены в пучок
Поскольку в такого рода корсеты б ы в а ю т одеты стату­ и схвачены обручем или тиарой.
этки, чьи л и ц а закрыты м а с к о й , м о ж н о предположить, К а р а и к и я у г. Л а р и с с а , Фесса­
что их н а з н а ч е н и е б ы л о в б о л ь ш е й мере ц е р е м о н и а л ь ­ л и я . Ок. 6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. до н.э.
н ы м , нежели п р а к т и ч е с к и м .

Обувь
Сохранившиеся фрагменты статуэток говорят о Р и с . 7-78
том, что д р е в н и е е в р о п е й ц ы у м е л и делать к о ж а н ы е П у ч о к э т о й статуэтки напоми­
сапоги, которые п о д г о н я л и по ноге и стягивали р е м ­ н а е т а ф р и к а н с к и е прически.
нем на щ и к о л о т к е (рис. 7-95, 7-96). Судя по одному и з Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, ма­
найденных в Видре о б р а з ц о в скульптуры культуры гу- к у ш к а о б х в а ч е н а лентами, а
м е л ь н и ц а - к а р а н о в о VI, п о д о ш в ы м о г л и подбивать, а б о л ь ш о й п у ч о к , судя по его не­
саму обувь — р а с п и с ы в а т ь с и м в о л и ч е с к и м и узорами; естественному положению, ну­
в последнем случае узорчатые у к р а ш е н и я б ы л и на дру­ ж д а л с я в к а к о м - т о дополни­
гих частях скульптуры (рис. 7-97). В п о л н е в е р о я т н о , т е л ь н о м с п о с о б е крепления.
что обувь, которую м ы в и д и м н а статуэтках б о г и н ь , Телль С и т о х о р о н у г. Фарсала.
имела аналоги в о б ы ч н о й ж и з н и . Ок. 6 0 0 0 - 5 8 0 0 гг. д о н . э .
На основании представленного н а м и изобразитель­
ного и ф а к т и ч е с к о г о материала, с в я з а н н о г о с п р и ч е с ­
ками, головными уборами и р и т у а л ь н ы м и о д е я н и я м и ,
м о ж н о сделать вывод, что ц е р е м о н и а л ь н ы й к о с т ю м
Рис. 7-78
300 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

Рис. 7-79 Р и с . 7-81

У этой терракотовой статуэтки позднего периода
культуры винча п у н к т и р н ы м и л и н и я м и обозначе­
но ожерелье из двух нитей и пояс из трех нитей.
Пунктирная л и н и я в районе щиколоток, возмож­
но, указывает на то, что д л и н н а я юбка была стяну­
та внизу несколькими нитями бус. У двойного оже­
релья одна нить проходит под горлом, а другая спус­
кается до пупка. Б и л ь ч е - З л о т е , Юго-Восточная
Польша.

Р и с . 7-79
Статуэтка в высокой шапке. По бокам м о ж н о видеть ступенча­
тую стрижку. А г и о с - П е т р о с , о. П е л а г о с , С п о р а д ы , С е в е р н а я Эгея.
П р и б л и з и т е л ь н о сер. VI т ы с . д о н . э .
Р и с . 7-80
К о н и ч е с к и е ш а п к и . (1) Голова в конической
ш а п к е культуры с е с к л о , н а п о м и н а ю щ е й те, что
н о с и л и в Х а д ж и л а р е , А н а т о л и я . Ее глаза похожи
на к о ф е й н ы е зерна, что х а р а к т е р н о для начала
VI т ы с . д о н. э. В ы р е з а н н ы е на к а ж д о й щеке три
л и н и и о б ы ч н о встречаются на масках Богини-
п т и ц ы . (2) С т а т у э т к а в м а с к е и остроконечной
к о н и ч е с к о й ш а п к е . Культура в и н ч а , Винча. Ок.
5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н . э .

Рис. 7-80.1 Рис. 7-80.2

 г
лава VII. Религия Богини 301

Рис. 7-81 Рис. 7-82.1

Р и с . 7-82
Бусины из г л и н ы и и з р а к о в и н б ы л и т щ а т е л ь н о
перфорированы и с о б р а н ы в ожерелье, к о т о р о е
должно б ы л о у к р а ш а т ь о б н а ж е н н ы й торс девуш^
киили ж р и ц ы . (1) В р ш н и к , Ц е н т р а л ь н а я М а к е ­
дония, ок. 5500 г. д о н. э. Это ожерелье с бусина­
ми из р а к о в и н с п о н д и л у с б ы л о н а й д е н о в риту­
альном с о с у д е в ф о р м е я г о д и ц . (2) К у л ь т у р а
винча, Винча. Ок. 4500 г. д о н. э.
302 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

был разработан до м е л ь ч а й ш и х деталей и отличался воловьи черепа и л и рога, а также кости или крылья
б о л ь ш и м вкусом. Его изготовление требовало н е м а ­ х и щ н ы х п т и ц . Д л я жителей Д р е в н е й Европы могила
лого в р е м е н и и мастерства, и не и с к л ю ч е н о , что это была утробой.
был плод к о л л е к т и в н ы х усилий л ю д е й , работавших в Очертания древнеевропейских г р о б н и ц связаны с
храмовых мастерских. с и м в о л и к о й в о з р о ж д е н и я — я й ц о м , половыми орга­
н а м и Б о г и н и ( л о б к о в ы м т р е у г о л ь н и к о м , вульвой,
м а т к о й , ж и в о т о м , я г о д и ц а м и ) . Эта зависимость про­
Погребальные практики
слеживается в архитектуре западноевропейских ме­
Древнеевропейские погребения кардинально отли­ галитических г р о б н и ц и д л и н н ы х земляных курганов
чались от п р и ш е д ш и х и м на смену индоевропейских. т р е у г о л ь н о й и л и т р а п е ц и е в и д н о й ф о р м ы . В этих
За этим несходством стояла р а з н и ц а идеологий: для гробницах есть символические аналоги вагины и мат­
жителей Д р е в н е й Е в р о п ы б ы л о в а ж н о подчеркнуть к и — к о р и д о р ы , ведущие в к а м е р ы , — или же «двори­
цикличность смерти и возрождения в теле Великой ки», н а п о м и н а ю щ и е раздвинутые ноги, за которы­
Матери; для индоевропейцев — л и н е й н о е продолже­ м и р а с п о л о ж е н ы внутренние отсеки. Иногда гробни­
ние славы могучих мужей. Последние хоронили мерт­ ц ы и м е ю т а н т р о п о м о р ф н ы е очертания, напоминая
вых в отдельных погребальных д о м и к а х и л и палатках, тело Б о г и н и . О д л и н н ы х курганах м о ж н о сказать, что
тем самым продлевая их индивидуальное существова­ у н и х ф о р м а к о с т и , еще о д н о г о с и м в о л а смерти -
ние. В могилу их сопровождало л и ч н о е имущество — костлявой.
инструменты, оружие, л о ш а д и , даже ж е н ы и слуги или В других частях Д р е в н е й Е в р о п ы гробницы в ос­
рабы. Чем в ы ш е п о л о ж е н и е п о к о й н и к а , тем с боль­ н о в н о м и м е л и ф о р м у я й ц а : это могли быть просто
шей роскошью было обставлено его захоронение. Ц а р ­ я м ы я й ц е в и д н о й ф о р м ы и л и с к а л ь н ы е гробницы,
ские г р о б н и ц ы бронзового и железного века просто куда п о к о й н и к а п о м е щ а л и в с к р ю ч е н н о й позе заро­
поражают количеством погребального и н в е н т а р я , а д ы ш а и п о с ы п а л и охрой (рис. 7-98). К р о м е того, су­
также п р и н е с е н н ы х в жертву к о н е й и людей. ществовала практика захоронения в сосудах яйцевид­
Н а п р о т и в , д р е в н е е в р о п е й с к и е з а х о р о н е н и я с в и ­ н о й ф о р м ы , о с о б е н н о это касалось новорожденных
детельствуют об уважении к о всему сообществу пред­ и л и черепов (рис. 7-99). И м е ю щ и е яйцевидную фор­
ков, а не к тем и л и и н ы м о т д е л ь н ы м л и ч н о с т я м . Л и ч ­ му в н у т р е н н и е п о м е щ е н и я и н и ш и подземных гроб­
н ы й погребальный и н в е н т а р ь о г р а н и ч е н н е м н о г и м и н и ц н е р е д к о в ы к р а ш е н ы в к р а с н ы й цвет. Очень ши­
у к р а ш е н и я м и и л и и н с т р у м е н т а м и , к о т о р ы е с и м ­ р о к о , почти повсюду был р а с п р о с т р а н е н обычай по­
волически с в я з а н ы с Б о г и н е й и л и с р е г е н е р а ц и о н - м е щ а т ь в м о г и л ы охру: ей о б и л ь н о п о с ы п а л и череп
н ы м и ритуалами. В числе п о с л е д н и х — рога и кости и л и все тело. К р а с н ы й — цвет ж и з н и , цвет крови, не­
марала, к а б а н ь и и с в и н ы е челюсти, скелеты собак, обходимое условие р е г е н е р а ц и и .

Рис. 7-83

Р и с . 7-83
Н а шее э т о й статуэтки в
м а с к е культуры сескло на­
р и с о в а н о о ж е р е л ь е из ка­
м е н н ы х б у с и н (вид с трех
с т о р о н ) . А х и л л е й о н IV. Ок.
5 8 0 0 - 5 7 0 0 гг. д о н . э . (Здесь
же б ы л и н а й д е н ы бусины из
м р а м о р а и из зеленого кам­
н я ок. 6000—5700 гг. до н.э.)
 Глава VII. Религия Богини 303

Рис. 7-84 Рис. 7-84

С т а т у э т к а на четырехугольном
о с н о в а н и и из с в я т и л и щ а куль­
т у р ы с е с к л о ; ее е д и н с т в е н н о е
украшение — ожерелье с под­
в е с к о й и л и « ш и ш к о й » спереди
и сзади ( в о з м о ж н о , п о д в е ш е н ­
н ы м и на к о ж а н о м р е м е ш к е
г л и н я н ы м и д и с к а м и ) . Также
стоит о т м е т и т ь д и с к и на плечах
и з н а к «V», к о т о р ы м обозначен
л о б о к . А х и л л е й о н IV, найдена в
с в я т и л и щ е н а ч а л а VI т ы с . д о
н. э . 5800—5700 гг. до н. э.; в ы с о ­
та 6 с м .

Р и с . 7-85
Статуэтка Богини-птицы с
ожерельем и набедренной по­
в я з к о й и з двух р я д о в п о д в е с о к
(глиняных дисков?), трижды
по три п о в т о р я ю щ и х с я под
грудью. Культура в и н ч а , В и н -
ча. О к . 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. д о н . э .

Рис. 7-86
Д р е в н е е в р о п е й с к и е статуэтки
указывают на особое внимание,
которое уделялось л и н и и бедер:
с в и д е т е л ь с т в о тому — детально
и з о б р а ж е н н а я набедренная п о ­
в я з к а на с о х р а н и в ш е м с я фраг­
м е н т е статуэтки культуры стар-
ч е в о о к . 5800—5500 гг. до н . э .
Д и с к и п о д о б р а н ы п о размеру и,
вероятно, соответствуют пер­
форированным глиняным дис­
Рис. 7 - 8 7
к а м , н а н и з а н н ы м на к о ж а н ы й
р е м е ш о к . Винча, Белград.

Р и с . 7-87
Н а н и ж н е й ч а с т и э т о й воссе­
д а ю щ е й на т р о н е статуэтки
м о ж н о видеть набедренную п о ­
вязку и з с в и с а ю щ е й с пояса ба­
х р о м ы . Культура винча, Винча.
Ок. 5 0 0 0 - 4 0 0 0 гг. д о н. э.
304 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-88 Р и с . 7-88

Н а б е д р е н н ы е п о в я з к и можно
видеть и на статуэтках поздне-
к у к у т е н с к о й культуры. В дан­
н о м случае статуэтку украшает
н е с к о л ь к о н и т е й , идущих от
т а л и и к б е д р а м , с ритуальным
«передником» и з бахромы. Си-
п и н ц и , З а п а д н а я Украина. Ок.
3 7 0 0 - 3 5 0 0 гг. д о н . э .

Рис. 7-89
У э т о й с т а т у э т к и с птичьими
к р ы л ь я м и о б н а ж е н н ы й торс и
к о р о т к а я ю б к а и л и кушак. Ли­
н о в а н н ы й р и с у н о к указывает
н а т о , что это л и б о «шотланд­
ка», л и б о т к а н ь с горизонталь­
н ы м и п о л о с а м и и идущей от
бедер в е р т и к а л ь н о й бахромой.
Г р а д а ц , п о с е л е н и е классиче­
с к о г о п е р и о д а культуры винча.
Н а ч а л о V т ы с . д о н. э.

Рис. 7-89

Р и с . 7-91
Н и ж н я я часть статуэтки куль­
туры в и н ч а с д р а п и р о в к о й , ко­
т о р а я п о з ж е будет характерна
д л я к л а с с и ч е с к о й Греции.
Т к а н ь п р и с о б р а н а и спереди
оттянута вверх (возможно, за­
к р е п л е н а на набедренном поя­
се). Н о г и б о с ы е , как легко за­
м е т и т ь п о т щ а т е л ь н о вылеп­
ленным и окрашенным в
к р а с н ы й цвет пальцам. Винча,
Ю г о с л а в и я . Ок. 5000 г. до н.э.
Глава VII. Религия Богини 305

Рис. 7-90

Рис. 7-90
Фрагмент статуэтки культу­
ры винча в у з к о й ю б к е п о
щиколотку, ч е м - т о стянутой
на бедрах и ниже колен ( с к о ­
рей всего, к о ж а н ы м и р е м е ш ­
ками), и в с п у с к а ю щ е м с я с
набедренного п о я с а п е р е д ­
нике из бахромы. Винча. Ок.
4500 г. до н. э.

Рис. 7-91
Рис. 7-92

Р и с . 7-92
У этой статуэтки культуры
винча юбка плотно обернута
вокруг п ы ш н ы х бедер, затем
с з а д и о т т я н у т а вверх и з а к р е п ­
л е н а на н а б е д р е н н о м поясе.
Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я . Ок.
5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. д о н . э .
306 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-93 Рис. 7-93

С т а т у э т к а культуры в и н ч а без рук и
г о л о в ы ; на н е й д л и н н а я узкая юбка,
поверх которой надето еще одно деко­
р а т и в н о е о д е я н и е или «передник». На
н а л и ч и е с п е р е д и к о ж а н о г о ремешка,
п о д т я г и в а ю щ е г о ю б к у и передник,
у к а з ы в а ю т п у н к т и р н ы е знаки. Кроме
того, ш е в р о н ы в н и ж н е й части стату­
э т к и говорят о т о м , что это — драпи­
ровка. П о б о к а м и на каждой ягоди­
це — з м е и н ы е с п и р а л и . Три линии с
т о ч к а м и на с п и н е могут представлять
р е м е ш к и с п р и в я з а н н ы м и к ним бу­
с и н а м и . К л а с с и ч е с к и й период культу­
р ы в и н ч а , Б е л е т и н ц и , Обреж, Север­
н а я Ю г о с л а в и я . О к . ХБУШ-ХЬУвв.
до н . э .

Рис. 7-94

Р и с . 7-94
Восседающая на троне статуэтка культуры винча: ее торс спереди и сзади з а к р ы в а ю т У-образные панели. Н а каждой руке
по два отверстия, через к о т о р ы е , в е р о я т н о , продевали к а к о й - т о д е к о р а т и в н ы й матерал. С набедренного пояса спускается
тесьма, а горизонтальные л и н и и указывают на н а л и ч и е ритуального «передника». Б а н и ц а , Белград. Начало V тыс. до н. э.
Ыва VII. Религия Богини 307

Рис. 7-96
Судя п о э т о м у т е р р а к о т о в о м у ф р а г м е н т у н о г и , м а т е р и а л был
о б р е з а н т а к , ч т о б ы п о л у ч и л и с ь сапоги по щ и к о л о т к у ; и д у щ и е
п о к р а ю о т в е р с т и я , с к о р е й всего, указывают на с п о с о б ш н у р о в ­
к и . П о з д н е к у к у т е н с к а я культура, Гелайешти. 3900—3700 гг. до
н.э.

Р и с . 7-95
Судя по м н о г о ч и с л е н н ы м статуэткам,
сохранившимся п о л н о с т ь ю и л и частя­
ми, древние е в р о п е й ц ы н о с и л и обувь,
похожую на м о к а с и н ы . С к о р е й всего,
се делали из к о ж и и закрепляли р е м е ш ­
ками, или же с к р е п л я л и т а к , ч т о б ы
могла пройти нога, а затем з а в я з ы в а ­
ли на щ и к о л о т к е . Д а н н ы й о б р а з е ц с
отверстиями для ш н у р о в к и н а й д е н в
поселении кукутенской А-В культуры.
Ок. 4000 г. до н. э.; р а з м е р ок. 3 на 9 см. Рис. 7-97

Р и с . 7-97
Н а э т о м ф р а г м е н т е н о г и м о ж н о видеть к о ж а н ы й сапог с
п о д б и т о й п о д о ш в о й и с р а с п и с н ы м и л и в ы л о ж е н н ы м бу­
с и н а м и у з о р о м . Культура к а р а н о в о - г у м е л ь н и ц а , Видра,
Бухарест. 4700—4500 гг. д о н. э.
308
Индивидуальные и коллективные захоронения
На всем п р о с т р а н с т в е н е о л и т и ч е с к о й Е в р о п ы
встречаются к а к и н д и в и д у а л ь н ы е , так и к о л л е к т и в ­
ные з а х о р о н е н и я . О д н а к о в С е в е р н о й и в Ц е н т р а л ь ­
ной Европе возобладали первые. В д н е п р о - д о н е ц к о й
культуре У т ы с . до н.э. б ы л и п р и н я т ы с е м е й н ы е за­
х о р о н е н и я , а в З а п а д н о й Европе и в С р е д и з е м н о м о ­
рье — о б щ и н н ы е захоронения в мегалитических гроб­
ницах и гипогеях (подземных погребальных камерах).
На Крите к о л л е к т и в н ы е з а х о р о н е н и я ч л е н о в одного
рода продолжали иметь место в III — начале II тыс.
до н.э.
Есть основания предполагать, что в Бретани пере­
ход от индивидуального к «семейному склепу» произо­
шел ок. 5000 г. до н.э., поскольку в здешних позднеме-
золитических могилах — выложенных камнем ямах —
есть ингумации обоих типов. Подобное сочетание н а й ­
дено в двух могильниках на двух крохотных островках
Тевьек и О э д и к в заливе М о р б и а н . Последний имеет
33
р а д и о у г л е р о д н у ю д а т и р о в к у 4625 ± 350 г. до н . э . В
10 могилах Тевьека н а с ч и т ы в а л о с ь 23 з а х о р о н е н и я ,
причем в некоторых из них лежало до 6 скелетов. На
Оэдике в 9 могилах были похоронены останки 14 че­
ловек обоего пола и всех возрастов. Могилы покрыва­
л и к а м е н н о й плитой, на которой разводили огонь и
оставляли ритуальные п р и н о ш е н и я в виде оленьих и
кабаньих челюстей; затем над ней возводили к а м е н ­
ную насыпь. Н е к о т о р ы е м о г и л ы закрывали кучами
крупных маральих рогов. Большие коллективные за­
хоронения использовались по несколько раз, поэтому
уже п о м е щ е н н ы е туда останки неоднократно сдвига­
ли, чтобы расчистить место для новых. В IV тыс. до н.э.
практика совместного захоронения останков членов
о д н о й с е м ь и и л и о д н о й о б щ и н ы б ы л а подхвачена
строителями мегалитических гробниц. Общинные
погребения также превалировали в скальных гробни­
цах бассейна реки Тежу (Португалия) и Гранады ( И с ­
пания). О н и не имеют радиоуглеродных датировок,
однако, скорее всего, их следует отнести к У т ы с . до
н.э.; в конце V— начале I V т ы с . до н.э. на смену им
п р и ш л и мегалитические коридорные гробницы, для
которых также характерны коллективные поэтапные
захоронения. В ранних мегалитических гробницах
Иберии, Ф р а н ц и и и Британии найдены коллективные
захоронения п о к о й н и к о в в с к о р ч е н н ы х позах. П р и
п о м е щ е н и и в могилу новых останков уже лежавшие
там скелеты нередко рассыпались на части. С самого
возникновения мегалитических г р о б н и ц особого об­
р а щ е н и я удостаивались черепа. Когда приходилось
нарушать целостность более древних останков, то с
черепами обходились почтительно, нередко склады­
вая их штабелями вдоль стен гробницы.
Гчмбутас М. Цивилизация Великой Богини
Погребение в два этапа: экскарнация
и перезахоронение
На протяжении многих веков как в Европе, такив
Анатолии превалировало погребение в два этапа. Это
означает, что разрозненные кости, в первую очередь -
черепа, собирали и перезахоранивали после того, как
о н и , в результате разложения или каким-либо другим
путем, были избавлены от плоти. Распад плоти - пе­
реходный этап между ж и з н ь ю и смертью, однако это
не к о н е ц цикла; и с т и н н ы м символом смерти были го­
л ы е кости. Перед тем, как вновь присоединиться к
сообществу предков, мертвое тело должно было пол­
ностью освободиться от плоти путем экскарнации (как
правило, его выставляли на поживу хищным птицам)
или кремации. О ч и щ е н н ы е кости помещали в могилу
того рода, к которому принадлежал покойник.
В эпоху р а н н е г о неолита (VIII — середина VI тыс.
до н.э.) на Б л и ж н е м Востоке и в Европе не выявлено
о с о б ы х мест д л я п о г р е б е н и я за пределами жилья,
М л а д е н ц е в , детей и ж е н щ и н х о р о н и л и под полом
дома, однако в целом виде археологи находят только
скелеты н о в о р о ж д е н н ы х , которых зарывали в позе
э м б р и о н а . Черепа, как правило, погребали отдельно,
а у р а с ч л е н е н н ы х к о с т я к о в часто недостает тех или
и н ы х частей. М у ж с к и е захоронения просто отсутст­
вуют : по всей в и д и м о с т и , их тела отдавали грифам,
34
а кости затем хоронили где-то за пределами поселе­
н и я . П о д о б н о г о рода могилы с расчлененными ске­
летами о б н а р у ж е н ы в Греции . К р о м е того, под по­
35
л о м ж и л и щ и в свайных ямах находят бычьи и оле­
ньи рога, собачьи черепа и к а м е н н ы е топоры. Хотя
после 5500 г. до н.э. в Ю г о - В о с т о ч н о й Европе и на
Дунае стали появляться с п е ц и а л ь н ы е погребальные
участки, судя по всему, практика вторичного захоро­
н е н и я какое-то время еще продолжала существовать:
на это указывает д о в о л ь н о частое отсутствие у скеле­
тов голов, рук или ног. В ряде случаев черепа захора­
нивали отдельно, в особо отведенной части могиль­
ника, окружив их черепами и челюстями оленей, коз,
с в и н е й и волов (подобная практика, к примеру, была
характерна для культуры хаманджия).
Убедительное и зримое свидетельство существо­
в а н и я э к с к а р н а ц и и м о ж н о видеть на стенах храмов
Чатал-Хююка, где Богиня представлена в облике гри­
ф а , с п у с к а ю щ е г о с я на о б е з г л а в л е н н о е тело (см.
рис. 7-26). Судя по этой ф р е с к е , череп, считавшийся
в а ж н е й ш е й частью тела, отделяли от туловища еше
до э к с к а р н а ц и и . В храмах Чатал-Хююка черепа скла­
дывали под б у к р а н и я м и , которые символически ас­
с о ц и и р о в а л и с ь с маткой. В докерамическом Иерихо­
не (долина реки Иордан) эпохи неолита под полом
ж и л и щ б ы л и н а й д е н ы ч е р е п а , у которых лицевая
 Р и с . 7-98
Гробницы я й ц е в и д н о й ф о р м ы из некрополя
культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и в Н и т -
р е , С л о в а к и я . О к . 5000 г. до н . э .
310 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богши

часть воссоздана и з гипса, а вместо Рис. 7-99 Р и с . 7-99

глаз вставлены р а к о в и н ы . В С е ­
36
Ч е р е п в сосуде яйцевидной
верной Европе покрытые слоем ф о р м ы , к о т о р ы й подпира­
с и н е й г л и н ы черепа б ы л и обнару­ ют к а м н и . Культура ворон-
жены в могильнике Звейниекс к о в и д н ы х кубков, Метцен-
( Л а т в и я ) V I — V т ы с . д о н . э . ; в их д о р ф , р а й о н Харбурга, Ни-
глазные в п а д и н ы б ы л и вставлены д е р з а к с е н . I V т ы с . до н.э.;
янтарные кругляки . 37 высота 42,5 с м .
О широте распространения вто­
р и ч н ы х з а х о р о н е н и й свидетельст­
вуют и к о л л е к т и в н ы е п о г р е б е н и я
западноевропейских мегалитиче­
ских г р о б н и ц , в к о т о р ы х о б ы ч н о
сложены расчлененные кости. За
очень р е д к и м и с к л ю ч е н и е м , в н и х
не б ы в а е т ц е л ы х с к е л е т о в . В тех
местах, где, к а к в Н ь ю - Г р е й н д ж е ,
обычай требовал к р е м а ц и и , археологи з а м е т и л и , что м о в ы м и алтарями, сопровождая эту процедуру реге-
не сгоревшие кости расколоты на м е л к и е части и рас­ н е р а ц и о н н ы м и обрядами.
с ы п а н ы по коридору, п о к а м е р е и в н и ш а х . Это, в о з ­ Л е п е н с к и - В и р нельзя считать о б ы ч н ы м поселени­
м о ж н о , указывает на ж е л а н и е содействовать их б ы ­ е м , к о т о р о е с у щ е с т в о в а л о с т а к о г о - т о по такое-то
с т р е й ш е й д е з и н т е г р а ц и и в царство предков*. время. Его с в я щ е н н ы е п о с т р о й к и возводились посте­
Теперь чуть более п о д р о б н о о с т а н о в и м с я на н е ­ п е н н о на п р о т я ж е н и и почти т ы с я ч и лет.
скольких и н т е р е с н ы х захоронениях и гробницах Е в ­ Б ы л и п р о в е д е н ы р а с к о п к и более 50 святилищ,
ропы, для которых, с одной стороны, характерны э к с - о т л и ч а ю щ и х с я б о л ь ш и м сходством ф о р м и структу­
к а р н а ц и я и в т о р и ч н о е з а х о р о н е н и е , а с другой — б о ­ р ы . П о л в н и х сделан из с м е с и красного известнякаи
гатство символического языка: это поселение г л и н ы , — смеси такой п р о ч н о с т и , что ее не смогли
Лепенски-Вир в Северной Югославии, гипогеи разрушить т ы с я ч е л е т и я дунайских разливов. В сере­
Мальты и С а р д и н и и , п е щ е р а С к а л о р и я в Ю г о - В о с ­ д и н е каждого святилища сохранились остатки прямо­
т о ч н о й И т а л и и , а также курган Айсбистер, р а с п о л о ­ угольного к а м е н н о г о алтаря, окруженного плоскими
ж е н н ы й в Ш о т л а н д и и н а О р к н е й с к и х островах. В к а м н я м и в ф о р м е «V», к о т о р ы е образовывали непре­
з а к л ю ч е н и е м ы с к а ж е м н е с к о л ь к о слов о с и м в о л и к е , р ы в н ы й ряд треугольников, стоявших острым кон­
характерной д л я мегалитических г р о б н и ц З а п а д н о й цом в н и з (рис. 7-101). У алтарного изголовья - одна-
Европы. две статуи из к р а с н о г о известняка, валуны яйцевид­
н о й ф о р м ы и л и к о р о б ы д л я п р и н о ш е н и й высотой в
Лепенски-Вир 50—60 см. О д н и м из н и х служила о к р а ш е н н а я крас­
н о й охрой яйцевидная скульптура из песчаника в виде
Л е п е н с к и - В и р — п о г р е б а л ь н ы й к о м п л е к с с полу­ н а б у х ш е й в у л ь в ы ( ц в е т н а я в к л е й к а 24). В общей
п о д з е м н ы м и с в я т и л и щ а м и : о н р а с п о л о ж е н на Дунае с л о ж н о с т и б ы л о о б н а р у ж е н о 54 круглых, овальных
неподалеку от Ж е л е з н ы х Ворот ( С е в е р н а я Ю г о с л а ­ и л и э л л и п т и ч е с к и х скульптуры, п р и ч е м у 15 из них
в и я ) ; в 1965—1968 гг. р а с к о п к и з д е с ь п р о в о д и л и б ы л и л и б о а н т р о п о м о р ф н ы е л и ц о и грудь, либо ры­
Д.Срейович и З.Летица . Это место производит силь­ бьи глаза и р т ы . К р о м е того, н а й д е н ы изображения
38

ное впечатление уже в силу своих п р и р о д н ы х особен­ трехпалых рук, которые п р и н я т о считать птичьими
ностей, поскольку с т о я щ и е на берегу с в я т и л и щ а о б ­ л а п к а м и . У ряда скульптур м о ж н о видеть признаки
р а щ е н ы к гигантскому водовороту («вир» на с е р б с к о ­ всех трех ипостасей Б о г и н и смерти и возрождения -
хорватском означает «водоворот») и г о л ы м с к а л а м ж е н щ и н ы , р ы б ы и х и щ н о й п т и ц ы (рис. 7-102; цвет­
п р о т и в о п о л о ж н о г о берега. Т р е у г о л ь н ы е / т р а п е ц и е ­ н а я в к л е й к а 23). М н о г и е у к р а ш е н ы резным орнамен­
видные п о с т р о й к и н е б о л ь ш о г о размера (собственно, том в виде л а б и р и н т а и п о л н о с т ь ю или частично ок­
треугольные, но с о д н о й к в а д р а т н о й с т о р о н о й ) стоят р а ш е н ы к р а с н о й охрой. Таким образом, здесь преоб­
полукругом, их входы смотрят на Д у н а й (рис. 7-100). ладает с и м в о л и к а р е г е н е р а ц и и с характерными для
Эти с в я т и л и щ а б ы л и п о с т р о е н ы в п е р и о д с 6500 п о нее образами я й ц а , р ы б ы , л а б и р и н т а , и везде присут­
5500 г. до н.э. (Табл. 2); не и с к л ю ч е н о , что здесь же ствует к р а с н ы й цвет. О ч е р т а н и я фундаментов этих
мертвые тела выставляли п т и ц а м для ритуальной э к с - с в я т и л и щ н а п о м и н а ю т ж е н с к и й л о б к о в ы й тре­
к а р н а ц и и . Кости затем собирали и х о р о н и л и под хра- у г о л ь н и к . В центре установлен алтарь, к которому

* В более поздние эпохи, когда кости стали ассоциироваться с возможностью реинкарнации, истребление и размалывание
костей означало невозможность возрождения. Так поступали с врагами и преступниками. — Прим. ред.
Глава VII. Религия Богини 311

вели два ряда к а м н е й , к а к б ы у к а з ы в а я путь в у т р о ­ виться п т и ц ы , с о б и р а л и и з а х о р а н и в а л и р я д о м со

бу Богини. В изголовье алтаря стояла скульптура, с в я т и л и щ е м и л и под н и м .
представлявшая л и б о саму Б о г и н ю , л и б о ее р е г е н е ­
рирующее л о н о : в с и м в о л и ч е с к о м с м ы с л е о н и б ы л и
Гипогеи Мальты и Сардинии
вполне в з а и м о з а м е н я е м ы м и . П о ч т и все о б н а р у ж е н ­
ные здесь п р е д м е т ы б ы л и у к р а ш е н ы р е г е н е р а ц и о н - Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и ( В о с т о ч н а я Мальта) —
ными с и м в о л а м и — л а б и р и н т а м и , с п и р а л я м и , с е т я ­ о д н о из самых примечательных с в я т и л и щ Древней
ми и рыбами. Е в р о п ы . Его ц е н т р а л ь н ы й зал и 33 к а м е р ы , равно
41

Внутри п р я м о у г о л ь н ы х а л т а р е й б ы л и н а й д е н ы к а к и в е л и к о л е п н ы й фасад с тремя п р о е м а м и и сту­

кости рыб, м а р а л о в , с о б а к и д и к о г о к а б а н а . И з у ­ п е н ч а т ы й свод, высечены из известняка (рис. 7-103).
39

чение с и м в о л и к и д о и с т о р и ч е с к о й и и с т о р и ч е с к о й Эта работа длилась много веков: первые слои восхо­

эпохи показывает, что с о б а к и и к а б а н ы б ы л и с в и ­ дят где-то к 3600 г. до н.э. (период мгарр), а завер­
той и ипостасью Б о г и н и с м е р т и , тогда к а к м а р а л ы и ш а ю щ и е датируются приблизительно 2500 г. до н.э.
рыбы с и м в о л и з и р о в а л и другую ее часть — ту, что от­ (период т а р к с и е н н ы ) . Комплекс высечен внутри хол­
носится к р о ж д е н и ю и р е г е н е р а ц и и . В ы б о р д л я ма и п о к р ы в а е т п л о щ а д ь в 480 кв. м, если учитывать
жертвоприношений и м е н н о этих ж и в о т н ы х говорит те т р и у р о в н я , что были р а с к о п а н ы : внизу остается
о том, что Л е п е н с к и - В и р — не о б ы ч н о е п о с е л е н и е , гораздо б о л ь ш е , н о до них р а с к о п к и пока не д о ш л и .
чье население ж и л о о х о т о й , н о м е с т о , т р е б о в а в ш е е Восемь п о м е щ е н и й первого уровня отличаются б о ­
отбора л и ш ь п о д о б а ю щ и х Б о г и н е ж и в о т н ы х . В н е ­ лее и л и м е н е е я й ц е в и д н ы м и о ч е р т а н и я м и , н е п р а ­
скольких алтарях б ы л и о б н а р у ж е н ы ц е л ы е с к е л е т ы в и л ь н о й ф о р м о й и грубой отделкой, что делает их
собак: значит, их не с ъ е л и , а п р и н е с л и в жертву. Ч т о п о х о ж и м и на п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы К с е м к с и й и (Се­
касается рыбьих к о с т е й , то о н и в о с н о в н о м п р и н а д ­ в е р о - З а п а д н а я Мальта). Н а среднем уровне 19 к о м ­
лежат к р у п н ы м в и д а м — осетру, щ у к е , к а р п у и п о ­ нат и п р и м е р н о 14 н е б о л ь ш и х н и ш ; проходы более
лосатой зубатке. От м а р а л о в о с т а л и с ь ч е р е п а и л о ­ ш и р о к и е , их у к р а ш а ю т к а к в ы с е ч е н н а я из известня­
патки*, к о т о р ы е , п о - в и д и м о м у , с ч и т а л и с ь н а д е л е н ­ ка храмовая архитектура, так и н а п о м и н а ю щ и е дре­
ными о с о б о й с и л о й . во ж и з н и к р а с н ы е с п и р а л и и д и с к и , которыми рас­
Похожие на Л е п е н с к и - В и р с а к р а л ь н ы е сооруже­ п и с а н ы с т е н ы и п о т о л о к (рис. 7-104). На н и ж н е м
ния были н а й д е н ы еще в 14 местах п о о б о и м берегам уровне — 6 к о м н а т и столько же высоких и узких н и ш .
Дуная; они менее богаты археологическими материа­ В н е с к о л ь к и х могилах обнаружены керамика, стату­
лами и считаются ответвлениями культуры л е п е н с к и - э т к и и съестные п р и н о ш е н и я , и почти во всех кости
вир. Некоторые и з них х р о н о л о г и ч е с к и п р е д ш е с т в о ­ л е ж а л и в п о л н о м беспорядке — не исключено, что их
вали титульному поселению. К примеру, в 3 к м к юго- п е р е н е с л и в мавзолей после э к с к а р н а ц и и .
востоку от Л е п е н с к и - В и р а р а с п о л о ж е н о п о с е л е н и е В н е к о т о р ы х гробницах были н а й д е н ы кости т е ­
Власац IX т ы с . д о н . э . , а на р у м ы н с к о й с т о р о н е — лят, козлят, я г н я т и к р о л и к о в , а также, по всей в и д и ­
Куина-Туркулуй XII—XI тыс. до н.э. Считается, что м о с т и , о с т а н к и е ж е й , лягушек и свиней — с в я щ е н ­
культура л е п е н с к и - в и р была п р я м ы м п р о д о л ж е н и е м н ы х ж и в о т н ы х Б о г и н и возрождения. Н а л и ч и е чере­
палеолитической культуры граветт . 40
п о в косуль с р о г а м и указывает на то, что ритуалы
Аналогичные п о г р е б а л ь н ы е п р а к т и к и и ж е р т в о ­ здесь проводились весной, поскольку косули сбрасы­
приношения п р о д о л ж а л и существовать на п р о т я ж е ­ вают рога в октябре, а новые у них вырастают к м а р ­
нии тысячелетий. Л е ж а щ и е в этих местах ч е л о в е ч е ­ ту. К р о м е того, среди находок есть схематичная ста­
ские о с т а н к и в о с н о в н о м и м е ю т п р о и з в о л ь н у ю , а не туэтка из кости столбообразного типа — изображение
анатомическую последовательность. Особо тщатель­ Б е л о й Б о г и н и смерти, а также п о д в е с к и в виде п а р ы
ного з а х о р о н е н и я у д о с т а и в а л и с ь ч е р е п а , к о т о р ы е — я г о д и ц и статуэтки из алебастра и и з в е с т н я к а с я й ц е ­
как по о т д е л ь н о с т и , т а к и с р а з у п о н е с к о л ь к о о б р а з н ы м и я г о д и ц а м и .
штук, — о к р у ж а л и и л и п о к р ы в а л и к а м н я м и . М л а ­ Два н и ж н и х уровня о б и л ь н о у к р а ш е н ы к р а с н о й
денцев 5—6 д н е й от роду х о р о н и л и п о д п о л о м с в я ­ охрой, с и м в о л и ч е с к и с в я з а н н о й с к р о в ь ю , ж и з н е н ­
тилищ. К о с т и о б с ы п а л и о х р о й , и н о г д а о б к л а д ы в а ­ н о й влагой. А такие с и м в о л ы ц и к л и ч е с к о г о обнов­
ли зубами к р у п н ы х п о р о д р ы б , к о т о р ы е с о с е д с т в о ­ л е н и я ж и з н и , к а к деревья, л о з ы , з м е и и спирали, луч­
вали с ч е л ю с т я м и с о б а к и д и к и х к а б а н о в , а т а к ж е с ше всего в и д н ы в так н а з ы в а е м о й «комнате оракула»
рогами, ч е р е п а м и и л о п а т к а м и м а р а л о в . Во Власаце и в ц е н т р а л ь н о м зале.
были к р о м е того о б н а р у ж е н ы к р е м и р о в а н н ы е к о с ­ Весь гипогей с его о к р а ш е н н ы м и к р а с н о й охрой
ти. О т о м , что здесь п р а к т и к о в а л а с ь э к с к а р н а ц и я , п о к о я м и я в л я е т с я в о п л о щ е н и е м р е г е н е р и р у ю щ е й
говорят н а й д е н н ы е п е р е д с в я т и л и щ а м и о с т а н к и у т р о б ы Б о г и н и . Э т о с о ч е т а н и е о б р а з о в м о г и л ы и
хищных п т и ц — о р л о в , с о в , п е л и к а н о в , в о р о н о в и л о н а , в придачу к п р о ч и м р е г е н е р а ц и о н н ы м симво­
сорок. Ч а с т и с к е л е т о в , с к о т о р ы м и не м о г л и с п р а - л а м , — еще о д н о свидетельство того, что гипогей и

' Использовались как гадательный инструмент. — Прим. ред.

312 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-100

Р и с . 7-100
П л а н ы треугольно-трапецие­
в и д н ы х п о л у п о д з е м н ы х святи­
Рис. 7-101
л и щ Л е п е н с к и - В и р а с оштука­
т у р е н н ы м и п о л а м и и прямо­
у г о л ь н ы м и а л т а р я м и . Район
Ж е л е з н ы х В о р о т , Северная
Ю г о с л а в и я . О к . 6 5 0 0 - 5 5 0 0 гг.
д о н.э.

Р и с . 7-101 Р и с . 7-102
Детали внутреннего устройства с в я т и л и щ Л е п е н с к и - В и р а . П о л Я й ц е в и д н ы е скульптуры Боги­
п о к р ы т слоем красноватой и з в е с т и , в ц е н т р е — п р я м о у г о л ь н ы й н и - р ы б ы , н а й д е н н ы е у изго­
о б л о ж е н н ы й к а м н я м и алтарь, о к р у ж е н н ы й т о н к и м и в е р т и к а л ь ­ ловья алтарей в Лепенски-Вире;
н ы м и к а м е н н ы м и п л и т а м и треугольной ф о р м ы . За алтарем ус­ песчаник; Л е п е н с к и - В и р П. Ок.
тановлена скульптура. Л е п е н с к и - В и р И , с в я т и л и щ е № 19. Ок. 6000 г. до н.э.; высота (1) 38 см,
6000 г. до н . э . ; диаметр ш и р о к о г о к о н ц а ок. 7 м. (2) 51 см.
Глава VII. Религия Богини
Рис. 7 - 1 0 2 . 1
Рис. 7 - 1 0 2 . 2
313
г р о б н и ц ы Мальты были сакральными
м е с т а м и , где п р о х о д и л и р и т у а л ь н ы е
церемонии, участники которых приоб­
щ а л и с ь к великому круговороту смер­
ти и в о з р о ж д е н и я . Тем ж е , кто скепти­
чески относится к этой древней «сим­
в о л и к е чрева», стоит н а п о м н и т ь , что
с а м ы й з н а м е н и т ы й греческий оракул
располагался в Дельфах, а слово
«с1е1рЬу5» означает «лоно».
Еще один з н а к культового и с п о л ь ­
зования этих утробообразных п о м е щ е ­
н и й — скульптуры С п я щ и х д а м , к о т о ­
рые покоятся на н и з к о м ложе: о н и свя­
з а н ы с двумя кубическими к о м н а т а м и ,
в ы х о д я щ и м и в ц е н т р а л ь н ы й зал (рис.
7-105, 7-106). Ту из них, что имеет н а и ­
более отчетливые черты, м о ж н о с ч и ­
тать и с т и н н ы м шедевром. Она извест­
на под и м е н е м « С п я щ е й госпожи Ги-
погея»: это дама весьма округлых
форм, с яйцеобразными ягодицами,
которая дремлет, лежа на боку, и, мож­
но поклясться, видит сны. Н о почему
она спит в могиле? Одно из возможных
о б ъ я с н е н и й состоит в том, что это —
воспроизведение инициационного или
и н к у б а ц и о н н о г о ритуала. Спать в ут­
робе Б о г и н и значит умереть и снова
возродиться к ж и з н и . П о м и м о проче­
го, эта С п я щ а я госпожа могла иметь
в о т и в н ы й характер и быть даром чело­
века, успешно прошедшего здесь через
и н к у б а ц и о н н ы й ритуал. Не исключе­
н о , что она также связана с лечебной
практикой. В классический период
инкубация ассоциировалась с цели­
т е л ь н ы м и ритуалами, из которых луч­
ше всего известны те, что проходили в
храме Асклепия в Эпидавре. Суть п р о ­
цедуры с о с т о я л а в т о м , что п а ц и е н т
сперва подвергался п е р в и ч н о м у о ч и ­
щ е н и ю , совершая о м о в е н и я и постясь,
а затем п р о в о д и л н о ч ь в храме. Еще
о д н а с к у л ь п т у р а п р е д с т а в л я е т рыбу,
т а к ж е в о з л е ж а щ у ю н а л о ж е ( р и с . 7-
107). П о с к о л ь к у в д р е в н е е в р о п е й с к о й
символической системе рыба — одна из
ипостасей л и б о с а м о й Б о г и н и , л и б о ее
м а т к и , то м о ж н о сделать в ы в о д , что
перед н а м и — изображение Богини в ее
р е г е н е р а ц и о н н о м качестве. Возлежа­
щая на л о ж е рыба и л и ж е н щ и н а могла
символизировать и н к у б а ц и ю или реге­
н е р а ц и ю , и л и и то, и другое.
Другие р е г е н е р а ц и о н н ы е символы
м о ж н о видеть на н а й д е н н ы х в гипогее
 Рис. 7-103
П л а н ы трех подземных эта­
жей сообщающихся гробниц
Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта.
П р о с т о р н ы е з а л ы и боко­
в ы е н и ш и и м е ю т яйцевид­
н у ю ф о р м у . Э т о т гипогей
и с п о л ь з о в а л с я в I V - нача­
ле I I I т ы с . д о н . э .

Р и с . 7-104
Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и ,
так называемая «комната
оракула»: на п о т о л к е к р а с ­
н а я о х р я н а я р о с п и с ь в виде
спиралей или виноградных
лоз и дисков.
Глава VII. Религия Богини
сосудах: это в первую очередь б ы к и , букрании и я й ц а .
На внутренней стороне одного блюда имеется резное
и инкрустированное белым цветом и з о б р а ж е н и е д е ­
вяти быков с о г р о м н ы м и р о г а м и , а на его в н е ш н е й
стороне — и з о б р а ж е н и я я и ц , с о е д и н е н н ы х между с о ­
бой пучками параллельных л и н и й (рис. 7-108). Это
сочетание изображений быка или его рогов с изобра­
жением яиц — типичная для Древней Европы с и м в о ­
лическая передача идеи регенерации, повторявшаяся
на протяжении тысячелетий. Лучше всего о н а п р о ­
слеживается в кукутенской и м и н о й с к о й культурах.
Символика мальтийских м о н у м е н т о в в ц е л о м соот­
ветствует той, что характерна для прочих частей Д р е в ­
ней Европы.
На С а р д и н и и н а с ч и т ы в а е т с я н е с к о л ь к о с о т е н
весьма интересных п о д з е м н ы х г р о б н и ц ; б о л ь ш а я их
часть восходит к периоду о ц и е р и и датируется к о н ­
цом V - началом IV тыс. д о н.э. (рис. 7-109). М о ж н о
предположить, что о н и п о я в и л и с ь в результате э в о ­
люции п р е д ш е с т в о в а в ш и х и м с к а л ь н ы х г р о б н и ц с
яйцевидными я ч е й к а м и .
Гипогеи О ц и е р и с в и д е т е л ь с т в у ю т о н а с т о я щ е м
взрыве в строительстве г р о б н и ц . Н е к о т о р ы е и з н и х
невелики п о р а з м е р у и с о с т о я т и з о д н о й , двух и л и
трех я й ц е в и д н ы х я ч е е к ; д р у г и е , н а п р о т и в , о т л и ч а ­
ются р а з м а х о м и б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м я ч е е к , а
кроме т о г о , и м е ю т зал с к о л о н н а м и п о с е р е д и н е .
К числу п о с л е д н и х о т н о с и т с я г и п о г е й С а н - А н д р е а -
Приу в Б о н о р в е , в с е в е р н о й ч а с т и С а р д и н и и ( с м .
рис. 5-19). Это б о л ь ш и е и л е г к о д о с т у п н ы е г р о б ­
ницы, к о т о р ы е б ы л и р а з г р а б л е н ы е щ е в д р е в н о с т и :
в них о с т а л и с ь л и ш ь у к р а ш а в ш и е с т е н ы р о с п и с и ,
резьба и б а р е л ь е ф ы .
Человеческие о с т а н к и в этих гробницах удается
обнаружить л и ш ь в к р а й н е редких случаях, как, с к а ­
жем, в Сан-Бенедетто, Иглесиас ( Ю г о - З а п а д н а я С а р ­
диния). С о х р а н и в ш и е с я там к о с т и говорят о т о м , что
на Сардинии, к а к на Мальте и в ряде других мест,
практиковалось захоронение в два этапа. Всего в С а н -
Бенедетто было н а й д е н о 35 ч е р е п о в и м н о г о р а з р о з ­
ненных костей, которые находились к а к в ц е н т р а л ь ­
ном зале, так и в боковых ячейках (рис. 7-110; м а ­
ленькие кружки внутри п л а н а г р о б н и ц ы обозначают
расположение черепов и костей).
Мы п р а к т и ч е с к и н и ч е г о не знаем о т о м , к а к и м
образом осуществлялась здесь э к с к а р н а ц и я , о д н а к о
в Северной С а р д и н и и есть один в высшей степени за­
гадочный монумент, к о т о р ы й , возможно, имел о т н о ­
шение к погребальным церемониям. Это Монте-д'Ак-
кодди неподалеку от Альгеро — огромная прямоуголь­
ная п л а т ф о р м а , в ы с о к о п о д н я т а я н а к а м е н н о м
фундаменте, к которой ведет п о к а т а я н а с ы п ь (рис. 7-
111). Здесь было обнаружено блюдо с и з о б р а ж е н и е м
пляски: девушки, чьи силуэты и м е ю т о ч е р т а н и я «пе­
сочных часов», держась за руки, образуют круг и, н а ­
сколько м о ж н о судить, т а н ц у ю т ( р и с . 5-15.2). Эта
платформа должна была идеально подходить для п р о ­
315
ведения ритуальных ц е р е м о н и й . Н о выставляли здесь
у м е р ш и х п т и ц а м и л и нет — м ы не знаем.
Над входами в гипогеи располагались огромные
рога и л и р е л ь е ф ы бычьих голов: иначе говоря, для
того, чтобы попасть во в н у т р е н н и е п о к о и , следовало
п р о й т и через б у к р а н и ю , с и м в о л и ч е с к и уподоблен­
ную утробе (рис. 7-112). О к р а ш е н н ы е в к р а с н ы й цвет
изображения или рельефы больших бычьих голов или
рогов также украшали стены внутренних покоев (рис.
7-113). П о м и м о этого, орнаментальные мотивы
в к л ю ч а л и в себя и з о б р а ж е н и я треугольников-вульв
( е д и н и ч н ы е , т р о й н ы е или м н о г о ф и г у р н ы е ) , барань­
их рогов или свернувшихся змей, а также к о н ц е н т р и ­
ческих кругов. Наиболее богато д е к о р и р о в а н н а я сар­
д и н с к а я к е р а м и к а и з н а м е н и т ы е алебастровые, мра­
м о р н ы е и к о с т я н ы е статуэтки нагой Белой Б о г и н и
с м е р т и , к а к п р а в и л о , обнаруживаются в тех местах,
которые местное население именует «ведьмовскими
д о м а м и » («domus de Janas»).
Пещера Скалория в Юго-Восточной Италии
Р а с п о л о ж е н н а я неподалеку от города М а н ф р е д о -
н и я ( Ю г о - В о с т о ч н а я И т а л и я ) , п е щ е р а Скалория с о ­
стоит и з двух частей: верхняя пещера представляет
собой просторное п о м е щ е н и е , вполне пригодное для
о б и т а н и я ; здесь были обнаружены керамика и камен­
н ы е орудия к о н ц а VII — к о н ц а VI тыс. до н.э. Н и ж ­
н я я п е щ е р а — д л и н н а я и узкая, как рукав, со сталаг­
м и т а м и и б ь ю щ и м на д н е ключом. Возле ключа было
н а й д е н о большое количество раскрашенных керами­
ческих предметов; по д а н н ы м радиоуглеродного ана­
л и з а , ц е р е м о н и и здесь проходили в середине VI тыс.
д о н.э., п р и б л и з и т е л ь н о в 5600—5300 гг. до н.э. (рис.
7-114А).
М е с т н ы е археологи, среди которых были и н е п р о ­
ф е с с и о н а л ы , о б н а р у ж и л и эту пещеру еще в начале
XX в. и в ы н е с л и из нее значительное количество к е ­
р а м и к и . К счастью, в ней прекрасно сохранились с о ­
суды, к о т о р ы е так затвердели по соседству со сталаг­
м и т а м и , что изъять их оказалось н е в о з м о ж н о . Во вре­
м я м о е й э к с п е д и ц и и 1979 и 1980 гг. н а м у д а л о с ь
с о б р а т ь в верхней и н и ж н е й п е щ е р е о с к о л к и 1500
у к р а ш е н н ы х р е г е н е р а ц и о н н ы м и с и м в о л а м и сосудов
с и з о б р а ж е н и я м и я и ц , треугольников, з м е й , расти­
тельным и солярным узором, а также символиче­
с к и м и з н а к а м и с а м о й Б о г и н и р е г е н е р а ц и и — V-об-
р а з н ы м и фигурами, т р е у г о л ь н и к а м и , п е с о ч н ы м и ча­
с а м и и б а б о ч к а м и (рис. 7-114В). Н а с к о л ь к о м о ж н о
судить, ц е р е м о н и и , п р о х о д и в ш и е в т а и н с т в е н н ы х
глубинах п е щ е р ы вблизи от « ж и з н е н н о й влаги», име­
л и р е г е н е р а ц и о н н ы й характер.
У входа в узкую п е щ е р у б ы л о п о х о р о н е н о более
137 человек, о д и н над другим и безо всякого поряд­
ка. Б о л ь ш а я часть скелетов п р и н а д л е ж и т молодым
ж е н щ и н а м в возрасте от 20 до 22 лет, которые, воз­
м о ж н о , умерли п р и родах, а также младенцам. У не-
316 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-105

Рис. 7-105
М а л ь т и й с к а я « С п я щ а я дама». Ж е н щ и н а (боги­
н я и л и ж р и ц а ) л е ж и т на д и с к о в и д н о м л о ж е , под
г о л о в о й п о д у ш к а . Ее я г о д и ц ы н а п о м и н а ю т два
Рис. 7-106 я й ц а , что подразумевает р е г е н е р а ц и о н н у ю с и м ­
волику. Гипогей Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта, каме­
ра я й ц е в и д н о й ф о р м ы . Терракота с до сих пор
заметными следами красной краски. Конец
I V т ы с . д о н . э . ; д л и н а 12 с м .

Р и с . 7-106
Еще одна мальтийская «Спя­
щая дама», лежащая на ложе
лицом вниз: изображение под­
черкивает символическую зна­
чимость яйцевидных ягодиц,
являющихся символом регене­
р а ц и и . Гипогей Х а л ь - С а ф л и е ­
ни, найдена в подземном поме­
щении яйцевидной формы,
расписанном красными змее­
видными спиралями. Конец
IV т ы с . д о н. э.; д л и н а 6 с м .
Глава VII. Религия Богини 317

Р и с . 7-108 Рис. 7-108

Мальтийское блюдо, р а с п и с а н н о е двумя
основными регенерационными символа­
ми, яйцами и б ы к а м и . З а ш т р и х о в а н н ы е
участки могут символизировать воду или
лучи энергии. Х а л ь - С а ф л и е н и , Мальта.
Конец IVтыс. до н . э . , ок. 3000 г. до н . э . ;
диаметр 27 см.

Рис. 7-107
Глиняная рыба на л о ж е , м а л ь ­
тийский гипогей; высота 5,5 см,
длина 8 см.
318 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-109 Рис. 7-110

Р и с . 7-109
Планы и разрезы сардинских
подземных могил в окрестно­
стях О ц и е р и , С е в е р н а я С а р д и ­
ния. Период оциери. Конец V —
н а ч а л о ГУ т ы с . д о н. э.

Р и с . 7-110
Разрез и п л а н г и п о г е я С а н - Б е -
недетто-Иглесиас, Кальяри.
Маленькими кружками обо­
значено местоположение чере­
пов и разрозненных костей.

Рис. 7-111
ч

Р и с . 7-111
Схематическая зарисовка монумента Монте-д'Аккодди к се­
веро-западу от Сассари. Прямоугольная платформа имеет пло­
щадь 37,5 на 30,5 м. В о з м о ж н о , что в период оциери (конец
V тыс. до н.э.) здесь происходили погребальные ритуалы, со­
провождавшиеся музыкой и п л я с к а м и . Здесь же было обнару­
ж е н о блюдо с изображением держащихся за руки танцующих
девушек (см. рис. 5-15. 2).
Глава VII. Религия Богини 319

Рис. 7-112

Р и с . 7-112
Сардинские подземные гробницы: входы в ф о р м е бычьей головы и бычья голова над входом. (1,
2) Сос-Фурригезос, Анела; (3) М а н д р а - А н т и н е - о - Т у р р и , п р о в и н ц и я Сассари. Ок. V т ы с . до н . э .

Рис. 7-113

Р и с . 7-113
П о д з е м н а я г р о б н и ц а с н а с т е н н ы м и р е л ь е ф а м и б ы ч ь и х голов, к о т о р ы е с в о е й ф о р м о й н а п о м и ­
н а ю т матку. Ю ж н о е Л е з е и , Б о н н а н а р о , С а р д и н и я . О к . 4000 г. д о н . э .
320
которых черепа были отделены до того, к а к тело было
п о л о ж е н о в могилу, на других з а м е т н ы н а с е ч к и . Те­ 42
перь м ы м о ж е м в этом угадать о ч е н ь д р е в н ю ю и ш и ­
роко р а с п р о с т р а н е н н у ю п р а к т и к у п о г р е б е н и я , когда
у мертвых тел отделяли головы, п р о в о д и л и с н и м и
особые ритуальные п р о ц е д у р ы , а затем захоранива­
л и их отдельно от остальных останков. Все это отнюдь
не указывает на существование здесь человеческих
жертвоприношений.
Мегалитическая гробница Айсбистер
на Оркнейских островах (Шотландия)
Р а с п о л о ж е н н а я на о д н о м и з О р к н е й с к и х остро­
вов у с е в е р о - в о с т о ч н о й о к о н е ч н о с т и Ш о т л а н д и и ,
гробница Айсбистер являет собой редкий пример
мегалитического з а х о р о н е н и я , в к о т о р о м с о х р а н и ­
лись сотни р а з р о з н е н н ы х человеческих скелетов, о с ­
т а н к и о р л а н о в и других х и щ н ы х п т и ц , сотни рыбьих
скелетов, костей ж и в о т н ы х , зерен и м н о г о е другое. В
о с н о в н о м мегалитические г р о б н и ц ы скудны на н а ­
ходки, поскольку б ы л и разграблены еще в древние
времена и л и р а з р у ш е н ы р у д о к о п а м и .
А й с б и с т е р — о д и н из 76 и з в е с т н ы х м е г а л и т и ч е ­
ских монументов О р к н е й с к и х островов. Все эти гроб­
н и ц ы в ы с т р о е н ы из местного к а м н я и п о к р ы т ы ка­
м е н н ы м и н а с ы п я м и круглой и л и о в а л ь н о й ф о р м ы .
Внутрь г р о б н и ц ы ведет к о р и д о р , у п и р а ю щ и й с я в
ц е н т р а л ь н у ю камеру, к о т о р а я л и б о р а з б и т а на м н о ­
жество я ч е е к , л и б о на т р и и л и н а б о л ь ш е е к о л и ч е ­
ство о т с е к о в . С н а р у ж и г р о б н и ц ы б ы л и с н а б ж е н ы
двориками и окружены каменными платформами,
а некоторые — земляными насыпями.
Айсбистер находится на ю ж н о й о к о н е ч н о с т и од­
ного из ю ж н ы х О р к н е й с к и х островов. Сверху ее п о ­
крывает к а и р н р а з м е р о м 10 на 8 м и в 3—3,5 м в ы с о ­
той. Ее в н у т р е н н я я камера имеет о к о л о 8 м в д л и н у и
снабжена б о к о в ы м и я ч е й к а м и и к о н ц е в ы м и отсека­
м и (рис. 7-115). О с н о в н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь
здесь в 1976 г. Р . С а й м и с о н о м . Судя п о радиоуглерод­
н ы м д а т и р о в к а м , ее с о о р у ж е н и е н а ч а л о с ь п р и б л и з и ­
тельно в 3150 ± 80 г. до н.э., а использовалась она о к о ­
ло 800 лет.
П о с к о л ь к у здесь б ы л и о б н а р у ж е н ы к о с т и и с к е ­
леты о р л а н о в , А й с б и с т е р п о л у ч и л а и з в е с т н о с т ь к а к
«Гробница орланов» — т а к н а з ы в а е т с я п о с в я щ е н н а я
ей к н и г а Д ж . Х е д ж е с а . О д н а к о это не т о л ь к о п т и ­
43
чье з а х о р о н е н и е . К а к и в случае других м е г а л и т и ч е ­
ских г р о б н и ц , это б ы л о с в я щ е н н о е м е с т о , куда п о ­
сле э к с к а р н а ц и и п о м е щ а л и ч е л о в е ч е с к и е о с т а н к и .
О к о л о 90% х и щ н ы х п т и ц , с ч ь е й п о м о щ ь ю к о с т и
о с в о б о ж д а л и от п л о т и , б ы л и б е л о х в о с т ы м и о р л а н а ­
м и . 35 их скелетов, а т а к ж е с к е л е т ы ч а е к , с о в , в о ­
р о н , в о р о н о в и других п т и ц б ы л и н а й д е н ы к а к внут­
ри к а м е р ы , т а к и вокруг г р о б н и ц ы . Тот факт, что
о р л а н о в то л и х о р о н и л и , то л и п р и н о с и л и в жертву
в центральной части г р о б н и ц ы , указывает на их важ­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
н о е з н а ч е н и е в качестве п т и ц Б о г и н и смерти и воз­
рождения.
Р а с к о п к и А й с б и с т е р а я в и л и с ь наиболее убеди­
т е л ь н ы м доказательством существования практики
э к с к а р н а ц и и , поскольку все п о м е щ е н н ы е там остан­
ки б ы л и п о л н о с т ь ю разъяты. Очевидно, что мертвые
тела сперва оставляли снаружи, чтобы о н и были очи­
щ е н ы от плоти, а затем часть костей переносили в
камеру. Судя по тому, что кости эти были побелев­
ш и м и и со следами атмосферного воздействия, они
н а х о д и л и с ь под о т к р ы т ы м н е б о м д о в о л ь н о долгое
время. Отдельные кости затем складывали штабеля­
м и вдоль стен о с н о в н о г о п о к о я , черепа помещали в
б о к о в ы е я ч е й к и , а к о с т н ы е остатки — под полками
к о н ц е в ы х отсеков и на них. Считается, что экскар-
н а ц и я происходила в непосредственной близости от
г р о б н и ц ы , в о з м о ж н о , на с п е ц и а л ь н о для того пред­
н а з н а ч е н н ы х платформах. Подсчитав, какое количе­
ство тел могут п р е д с т а в л я т ь т ы с я ч и сложенных в
ц е н т р а л ь н о й камере костей и к а к о в был период ее
и с п о л ь з о в а н и я , Хеджес сделал вывод, что экскарна-
ц и я в среднем д о л ж н а была проводиться два раза в
год. В т а к о м случае кости достаточно долго остава­
л и с ь под о т к р ы т ы м н е б о м , чтобы побелеть и испы­
тать воздействие погоды. Д ж . Ч е с т е р м а н провел ана­
л и з о с т а н к о в из другой о р к н е й с к о й г р о б н и ц ы , Куон-
тернесса, и отметил, что в центральной камере одни
кости б ы л и в о т л и ч н о м с о с т о я н и и , а другие — разби­
ты и обветрены до такой степени, что их почти не­
в о з м о ж н о было и д е н т и ф и ц и р о в а т ь . По-видимому,
44
их п е р е н о с и л и в г р о б н и ц у не по о к о н ч а н и и экскар­
н а ц и и , н о во в р е м я к а к и х - т о о с о б ы х ритуальных
п р а з д н о в а н и й . П о э т о м у от тех, кто умер в самом
45
начале сезона, уже оставались одни кости, а недав­
ние п о к о й н и к и еще вполне сохраняли телесность. В
другой гробнице в Мидхау несколько тел, как утвер­
ждается, было найдено в скорченных позах, что могло
быть следствием н е п о л н о й э к с к а р н а ц и и . Большая
46
часть костей в Куонтернессе и в Айсбистере говорят о
том, что здесь имела место практика сожжения. На­
звать к р е м и р о в а н и е м это нельзя, поскольку разби­
тые кости н е с и л ь н о обжигали на огне, не сжигая до
пепла. Следы г о р е н и я в некоторых местах гробницы
указывают на то, что огонь разводили непосредствен­
но внутри. В о з м о ж н о , что это расценивалось как ко­
н е ч н о е о ч и щ е н и е о с т а н к о в , о с о б е н н о если на костях
е щ е оставались куски м я г к и х тканей.
Те особые д н и , когда кости возвращались в оби­
тель предков, были р а д о с т н ы м и п р а з д н и к а м и . Внут­
р и к а м е р ы о б н а р у ж е н ы м н о г о ч и с л е н н ы е остатки
п и р о в : к о с т и овец, к о з , к р у п н о г о рогатого скота и
с в и н е й . На м я с о забивали молодых животных, кото­
р ы м в о с н о в н о м б ы л о м е н ь ш е года, причем явное
предпочтение отдавалось о к о р о к а м , в особенности
н о г а м я г н е н к а . К р о м е того, б ы л о н а й д е н о больше
трехсот зерен я ч м е н я , а также кости марала, выдры и
сотни, если не т ы с я ч и , рыбьих скелетов. Почему так
Глава VII. Религия Богини 321

Рис. 7-114А Р и с . 7-114А

В пещерных святили­
щах «столбы жизни»
представлены фалло-
с о о б р а з н ы м и сталагми­
тами. В пещере Скало-
рия (Манфредония,
Юго-Восточная Ита­
лия) вокруг сталагми­
тов и у священного ис­
точника на дне были
найдены расписные со­
с у д ы . О к . 5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг.
до н.э.

Р и с . 7-114В
Сосуды из пещеры Ска-
лория (Манфредония,
Юго-Восточная Ита­
лия), украшенные сим­
волами регенерации:
яйцами, солнечными
дисками, растениями и
з н а к а м и Б о г и н и в виде
буквы «V» и треугольни­
к о в ; к р а с н а я р о с п и с ь на
белом фоне. Согласно
радиоуглеродному ана­
лизу, они датируются
5 6 0 0 - 5 3 0 0 гг. до н.э.
322
много рыбы? Если бы о н а шла в пищу, то м ы бы н а ­
ходили л и ш ь отдельные кости и н е б о л ь ш и е ф р а г м е н ­
ты. Я полагаю, что эта рыба, к а к и о р л а н ы , в о п л о щ а ­
ла могущество Б о г и н и и б ы л и з а х о р о н е н а здесь в ка­
честве одного из главных с и м в о л о в р е г е н е р а ц и и . М ы
знаем, что рыба играла к а к у ю - т о роль в р е г е н е р а ц и -
о н н ы х обрядах: свидетельства тому есть в м а л ь т и й ­
с к о м г и п о г е е Х а л ь - С а ф л и е н и , где м о ж н о в и д е т ь
скульптурное изображение рыбы, возлежащей на ложе
(см. рис. 7-107). В Л е п е н с к и - В и р е рыба, наряду с с о ­
бакой и оленем, была о д н и м из о с н о в н ы х жертвенных
животных; а великолепные к а м е н н ы е и з в а я н и я Боги­
н и - р ы б ы имеют вид гибрида р ы б ы , ж е н щ и н ы и х и щ ­
ной птицы (см. рис. 7-102 и цветную вклейку 23).
В других мегалитических г р о б н и ц а х О р к н е й с к и х
островов в качестве с в я щ е н н о г о ж и в о т н о г о Б о г и н и
погребали не рыбу, а собак: так, в Кувине б ы л о н а й ­
д е н о 24 собачьих черепа, а на Баррее собачьи черепа
и скелеты б ы л и о б н а р у ж е н ы во всех частях м о г и л ы . 47
В северной части о. Папа-Уэстрей н а й д е н а д ю ж и н а
оленьих рогов — о н и могли служить к а к с и м в о л а м и
р е г е н е р а ц и и , так и частью головного убора, н е о б х о ­
д и м о г о для оленьих плясок. Свидетельства сущест­
в о в а н и я последних и з в е с т н ы от р а н н е г о п о с т л е д н и ­
кового периода вплоть до н а ш е г о в р е м е н и . В н о в о ­
48
Рис. 7-115
1. З а м у р о в а н н ы е под п о л о м кости
2. С в а л е н н ы е кучей на полу к о с т и без ч е р е п о в
3. П о в р е ж д е н н а я верхняя п о л к а
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
годние праздники мужчины по-прежнему наряжают­
ся в ж е н с к о е платье, надевают рога и исполняют зна­
м е н и т ы й о л е н и й т а н е ц , способствующий регенера­
ц и и и с л у ж а щ и й залогом удачного года.
Ф а к т з а х о р о н е н и я р ы б ы , собак и оленей говорит
о т о м , что эти празднества не сводились к простому
п о е д а н и ю мяса. Безусловно, не обходилось без му­
з ы к и и п л я с о к . К с о ж а л е н и ю , к е р а м и к а , найденная
в мегалитических гробницах О р к н е й с к и х островов,
не имеет изобразительных р о с п и с е й , однако извест­
н о , что погребальные о б р я д ы , совершавшиеся в ги-
погеях С а р д и н и и и в других местах, включали в себя
п л я с к и (см. р и с . 7-111, 7-112, 7-113). Н а венгерской
п о г р е б а л ь н о й к е р а м и к е VI в. до н.э. (период галь-
штат) есть и з о б р а ж е н и я т а н ц е в и музыкантов с лира­
м и , а к р о м е того — охоты и п о х о р о н н ы х игрищ, как
это м о ж н о видеть на сосуде из Ш о п р о н а . Танцую­ 49
щ и е фигуры имеют очертания треугольников или «пе­
с о ч н ы х ч а с о в » , т а к же к а к и е д у щ а я на четырех­
к о л е с н о й повозке Б о г и н я (рис. 7-116). Музыканты,
о х о т н и к и и у ч а с т н и к и и г р и щ — м у ж ч и н ы . Под изо­
б р а ж е н и я м и основных погребальных церемоний, ко­
торые мы в и д и м на сосуде из Ш о п р о н а , расположе­
н ы о р н а м е н т а л ь н ы е п а н н о , состоящие л и б о из рядов
треугольников и п е с о ч н ы х часов, л и б о из сочетания
Р и с . 7-115
(а) Схема к а м е р ы кургана Айс-
б и с т е р (Ь) и е г о о б щ и й вид.
О р к н е й с к и е острова, Шотлан­
д и я . К о н е ц I V т ы с . до н . э .
Глава VII. Религия Богини
треугольников и ромбов. К а к будет явствовать из сле­
дующего раздела, эти же м о т и в ы присутствуют на
стенах мегалитических г р о б н и ц . Эта н е и з м е н н о с т ь
образного ряда на п р о т я ж е н и и трех т ы с я ч е л е т и й —
сильный аргумент в пользу того, что эти фигуры и м е ­
ют некую символическую связь с п о г р е б а л ь н ы м и о б ­
рядами.
Этнографические параллели
Айсбистер — п р е к р а с н ы й образец н е о л и т и ч е с к о ­
го захоронения костей, с в я щ е н н е й ш е г о места на тер­
ритории родовой группы. Величественные мегалити­
ческие постройки б ы л и с и м в о л а м и центра, с е р д ц е ­
вины, служили ж и в о й связью с землей п р е д к о в и с
самими предками, о б ъ е д и н я л и членов родовой груп­
пы. Именовать их, к а к это делает К . Р е н ф р ю , «тер­ 50
риториальными о р и е н т и р а м и » значит без д о л ж н о г о
уважения относиться к этой культуре. М ы о б ы ч н о не
говорим о н а ш и х сельских церквях к а к о «террито­
риальных ориентирах», хотя о н и так же заметны и так
же почитаемы в качестве р е л и г и о з н ы х ц е н т р о в , к а к
это было в случае мегалитических г р о б н и ц .
Практика поэтапного захоронения и строительст­
ва больших мегалитов имеет этнографические парал­
лели. Их близкие аналоги м о ж н о н а й т и у н а р о д н о ­
сти мерина, о б и т а ю щ е й в ц е н т р а л ь н о й части о с т р о ­
ва Мадагаскар . М е р и н а э н д о г а м н ы ; о н и ж и в у т
51
родовыми группами на землях предков ( М . Б л о к и м е ­
нует их «демес»). Д л я этих л ю д е й суть их о б щ н о с т и
Рис. 7-116
323
заключается в н е р а з р ы в н о й связи между группой и
находящимися в общем пользовании орошаемыми
з е м л я м и . В каждом демесе есть собственная гробни­
ца — весьма п р о ч н о е м е г а л и т и ч е с к о е сооружение,
я в л я ю щ е е с я ц е н т р а л ь н ы м с и м в о л о м д а н н о й группы.
М е р и н а практикуют захоронение в два этапа: на пер­
вом этапе тело погребают не в с п е ц и а л ь н о отведен­
н о й могиле, а просто п о б л и з о с т и от места к о н ч и н ы .
Второй этап называется «фамад'иана» и предполага­
ет э к с г у м а ц и ю разложившихся о с т а н к о в и их пере­
захоронение в о б щ и н н о й гробнице на земле предков.
Это возвращение является радостным событием, оно
сопровождается музыкой и п л я с к а м и , иногда — даже
с с а м и м и костями. Разложению подвержено и н д и в и ­
д у а л ь н о е , в то время к а к кости п р и н а д л е ж а т м и р у
предков. «Фамад'иана» подчеркивает значение груп­
п ы в ц е л о м , а не какого-то конкретного п о к о й н и к а .
Это о б щ е е п е р е м а л ы в а н и е тел в могиле есть в ы с ш и й
акт, д а р у ю щ и й б л а г о с л о в е н и е п р е д к о в . В том, что
м е р и н а возводят п о с т о я н н ы е мегалитические строе­
н и я и используют их в качестве захоронения костей
т о й и л и и н о й р о д о в о й группы, к а к и в существова­
н и и такого о б ы ч а я , как «фамад'иана», следует видеть
современное продолжение неолитической традиции;
эта п р а к т и к а отражает характерный для западноев­
р о п е й с к о й мегалитической культуры обычай вторич­
ного захоронения.
Следы неолитических погребальных традиций
м о ж н о , несмотря на в л и я н и е христианства, найти в
с о в р е м е н н о й И с п а н и и у б а с к о в . В стране басков о с -
52
Р и с . 7-116
Сцены, связанные с исполне­
нием погребальных обрядов,
и з о б р а ж е н н ы е на сосудах п е ­
риода гальштат, Ш о п р о н , Венг­
р и я . VI в. до н . э .
324
новной единицей организации общества является дом
со в с е м и с л у ж б а м и и з е м л е й ( н а з ы в а е м ы й
«Ьаввегта»), к о т о р ы й не п о д л е ж и т разделу н и п р и н а ­
с л е д о в а н и и , н и п р и п е р е п р о д а ж е . К а ж д а я усадьба
такого рода имеет свой участок пола в м е с т н о й ц е р к ­
ви («верикште»), к о т о р ы й с и м в о л и ч е с к и а с с о ц и и р у ­
ется с у с ы п а л ь н и ц е й и где с о в е р ш а ю т с я п о м и н а л ь ­
ные обряды. По воскресеньям ж е н щ и н ы обставля­
ют его свечками. В этих местах служат м е с с ы по всем
у м е р ш и м и всем б ы в ш и м в л а д е л ь ц а м усадьбы: п о ч ­
ти до к о н ц а XVIII в. под э т и м и п л и т а м и действитель­
н о п о г р е б а л и п о к о й н и к о в . В н а ш и д н и их х о р о н я т
рядом с ц е р к о в ь ю , на з а к р е п л е н н ы х за т о й и л и и н о й
усадьбой участках. И н д и в и д у а л и з а ц и я м о г и л б о л ь ­
ш о г о з н а ч е н и я не имеет. П р и к а ж д ы х похоронах м о ­
гильщики выкапывают предыдущего покойника,
п о м е щ а ю т его к о с т и в о с с у а р и й , а н а его место ук­
л а д ы в а ю т н о в о г о . Е с т е с т в е н н о , об э к с к а р н а ц и и тут
речи б ы т ь не может, о д н а к о в и с п о л ь з о в а н и и ц е р к ­
ви в качестве о с с у а р и я угадывается н е к о т о р а я связь
с неолитическими мегалитами.
О б ы ч а й забирать кости п о к о й н о г о через н е с к о л ь ­
ко лет после его к о н ч и н ы и п о м е щ а т ь их в оссуарий
до сих п о р существует в Ю ж н о й ( И т а л и я ) , Восточ­
н о й (славянские страны) и Ю г о - В о с т о ч н о й (Греция)
Европе. Так, еще в начале 1980-х гг. в Ф е с с а л и и ( С е ­
верная Греция) был зарегистрирован случай вторич­
ного з а х о р о н е н и я через 5 лет после смерти. Следую­
щее за к о н ч и н о й п о г р е б е н и е считается в р е м е н н ы м ;
п о м и н а л ь н ы е службы происходят на третий, девятый
и с о р о к о в о й д е н ь , затем через 6 м е с я ц е в и через год.
Р о д с т в е н н и ц ы усопшего с о б и р а ю т с я на могиле и на
п р о т я ж е н и и часа п р и ч и т а ю т и поют, затем всех уго­
щают ритуальным кушаньем («койуа»), которое пред­
ставляет собой смесь вареного зерна, сахара, к о р и ­
ц ы , орехов и изюма. Таким образом отмечается н а ­
чало долгого переходного периода, во время которого
п о к о й н и к не считается н и в п о л н е м е р т в ы м , н и в п о л ­
не ж и в ы м . Необходимо дождаться и с ч е з н о в е н и я раз­
л а г а ю щ е й с я плоти, ее о ч и щ е н и я через разрушение.
Только тогда о с т а н к и могут быть о т п р а в л е н ы к пред­
кам. Считается, что этот с р о к д о л ж е н быть п р и б л и ­
зительно равен 5 годам, хотя его бывает недостаточ­
но д л я п о л н о г о р а з л о ж е н и я волос и других частей
тела. Э к с г у м а ц и я о с т а н к о в — ж е н с к а я работа. Я п р о ­
цитирую здесь трогательную з а п и с ь Л . Д э н ф о р т , в 53
которой о п и с а н а э к с г у м а ц и я о с т а н к о в Е л е н ы , два­
дцатилетней ж е н щ и н ы , п о г и б ш е й в а в а р и и в Ф е с с а -
л о н и к а х и погребенной в н е б о л ь ш о й деревушке П о -
тамия на севере Г р е ц и и : 54
«Два брата Е л е н ы н а ч и н а ю т разрывать песчаную
почву, и толпа деревенских ж е н щ и н ударяется в гром­
к и й , т о с к л и в ы й плач, к о т о р ы й , в п р о ч е м , не с п о с о ­
бен заглушить все более истерические в ы к р и к и И р и ­
н ы , матери Е л е н ы . П р и ч и т а н и я делаются все г р о м ­
че, и братья Е л е н ы , не в силах совладать с с о б о й ,
передают лопаты двум м о л о д ы м ж е н щ и н а м , которые
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
п р о д о л ж а ю т к о п а т ь . Братья н е л о в к о становятся за
кругом п л а к а л ь щ и ц , о н и неуместны в женском цар­
стве смерти.
Через к а к о е - т о время молодых ж е н щ и н с лопата­
ми сменяет старая вдова, которая, когда лопата на­
тыкается на что-то твердое, начинает копать руками.
П е р е к р е с т и в ш и с ь , о н а н а к л о н я е т с я , достает череп
Е л е н ы и приветствует его: "Здравствуй, дитятко",
П л а к а л ь щ и ц ы бросают в могилу цветы, к р и к и и плач
снова усиливаются. Вдова заворачивает череп в бе­
л ы й платок, кладет на него бумажные деньги, целует
и передает И р и н е со словами: "Ты хорошо ее приня­
л а " . С и с т е р и ч е с к и м и р ы д а н и я м и И р и н а обвивает
р у к а м и череп дочери, трижды его целует, прижимает
ко лбу и передает через могилу, чтобы его мог при­
ветствовать отец и другие ч л е н ы семьи.
Н е с к о л ь к о ж е н щ и н просеивают землю, отыски­
вая Е л е н и н ы п о т е м н е в ш и е кости, которые склады­
вают в м е т а л л и ч е с к и й короб. О н и пересчитывают их
и советуются, к а к л у ч ш е уложить. И р и н а не сразу
поддается на уговоры расстаться с черепом дочери,
к о т о р ы й п о м е щ а ю т в короб поверх костей.
П р и х о д и т д е р е в е н с к и й с в я щ е н н и к и поет часть
греческой православной заупокойной службы. Короб
с о с т а н к а м и Е л е н ы п о м е щ а ю т в деревенский оссуа­
р и й , н е б о л ь ш о е цементное строение в углу кладби­
ща. С е м ь я отправляется д о м о й , чтобы приготовить
обильное угощение, а все прочие собираются на цер­
к о в н о м дворе, где происходит т р а д и ц и о н н а я раздача
ритуального к у ш а н ь я ("коГгуа")».
П р и э к с г у м а ц и и дух у м е р ш е г о в последний раз
в о з в р а щ а е т с я в м и р ж и в ы х . Это своеобразная про­
верка, готов и д о с т о и н л и о н присоединиться к пред­
к а м , после к о т о р о й о н уходит и более не тревожит
живых.
П е р е ж и т к и похожего обычая, который предпола­
гает в о з в р а щ е н и е костей в м и р предков, можно об­
наружить и у славян. Э к с г у м и р о в а н н ы е кости чис­
тят, заворачивают в п о л о т е н ц е , именуемое «убрус»,
п р и н о с я т д о м о й и кладут в к р а с н ы й угол, к иконам.
И м е н н о в этом месте осуществляется связь с предка­
м и . Убрус, поскольку он касается черепа, считается
тем с а м ы м о с в я щ е н н ы м . 55
Символика плодородия в мегалитических
гробницах Западной Европы
К а к м ы уже видели, западноевропейские мегали­
тические г р о б н и ц ы не были м о г и л а м и в современ­
н о м п о н и м а н и и этого слова, н о представляли собой
с в я щ е н н ы е п а м я т н и к и , в которых происходили ри­
туалы, с в я з а н н ы е с регенерацией и с поклонением
предкам. В ы р е з а н н ы е на стенах гробниц изображе­
н и я я в л я ю т с я с и м в о л а м и регенерации.
На к а м н я х входа, ортостатах, камнях свода и на­
сыпях б ы л и выдолблены, в ы р е з а н ы и, порой, нари­
с о в а н ы р а з н о о б р а з н ы е с и м в о л ы . Однако на протя-
1шва VII. Религия Богини 325

жении почти ста лет м е г а л и т и ч е с к о е искусство с ч и ­ Спирали, крюки, рога, топоры и «гребни» — стиму­
талось чисто о р н а м е н т а л ь н ы м , а его р е л и г и о з н о е л я т о р ы ж и з н е н н ы х сил.
значение и г н о р и р о в а л о с ь . М е ж тем эти с и м в о л ы не Быки и л и бычьи рога — с и м в о л ы утробы Богини.
менее значимы для р а с ш и ф р о в к и в е р о в а н и й с т р о и ­ Ладьи — м о с т к и в п о т у с т о р о н н и й м и р и катализа­
телей мегалитов, н е ж е л и для христианства — скульп­ торы возрождения.
туры и иконы. Эти образы поддаются р а с ш и ф р о в к е только в
Большой вклад в и з у ч е н и е м е г а л и т и ч е с к о г о и с ­ к о н т е к с т е в с е й с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м ы д р е в н е -
кусства внесла Э.Туиг, собрав в о д н о м томе п р а к т и ­ е в р о п е й с к о г о н е о л и т а . О д н а к о и з у ч е н и е тех и л и
чески все с и м в о л ы , к о т о р ы е т о л ь к о б ы л и в ы р е з а н ы и н ы х м о т и в о в и их с о ч е т а н и й на п р и м е р е отдельно
или нарисованы на к а м н я х от П о р т у г а л и и до И р ­ взятых п а м я т н и к о в , т а к и х к а к Гавринис в Б р е т а н и
ландии . Хотя о н а не п р е д л о ж и л а к а к о й - л и б о с о б ­ и л и Нью-Грейндж и Наут в И р л а н д и и , также может
56

ственной и н т е р п р е т а ц и и , ее работа сделала д о с т у п ­ быть весьма п л о д о т в о р н ы м .

ными важные материалы по мегалитическому искус­ Важно задаться в о п р о с о м , почему на мегалитах
ству. бывают только строго о п р е д е л е н н ы е с и м в о л и ч е с к и е
Ключ к р а с ш и ф р о в к е мегалитического искусства и з о б р а ж е н и я — треугольники, вульвы, ч а ш е в и д н ы е
дал М.Бреннан, к о т о р ы й разглядел связь между р а с ­ з н а к и , к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги, глаза, с в е р н у в ш и е с я
становкой п а м я т н и к о в и их с и м в о л и к о й , с о д н о й сто­ з м е и и солнце? Почему на погребальных п а м я т н и ­
роны, и точками солнцестояния, равноденствия, сол­ ках фигурируют дерево ж и з н и и ж и з н е н н ы е столпы?
нечных и л у н н ы х восходов, а также л у н н ы х ц и к л о в , С у щ е с т в е н н о е значение имеет взаимосочетаемость
с другой . Важность этого н а б л ю д е н и я с о м н е н и ю не з н а к о в . К примеру, есть отчетливая связь между вод­
57

подлежит. О д н а к о не следует видеть в этих символах н ы м и з н а к а м и , з м е я м и и ж е н с к и м и и з о б р а ж е н и я м и .

лишь отражение астрономических и математических Ч а ш е в и д н ы е з н а к и взаимозаменяемы с треугольни­
знаний, не имеющих н и к а к о г о о т н о ш е н и я к религии. к а м и ; о н и л и б о ассоциируются с в о д н ы м и з н а к а м и ,
Мегалитические п а м я т н и к и необходимо р а с с м а т р и ­ л и б о о к р у ж е н ы и м и , а также к о н ц е н т р и ч е с к и м и ду­
вать в контексте ритуалов. М ы не м н о г о в ы и г р а е м , гами и л и кругами и волнистыми л и н и я м и . М о ж н о
если будем знать, что Гавринис, Нью-Грейндж, М а э с - также говорить о внутренней связи между свернув­
Хоу и другие г р о б н и ц ы были о р и е н т и р о в а н ы на в о с ­ ш е й с я змеей и с о л н ц е м и л и глазом. С п и р а л и , полу­
ход солнца в момент зимнего с о л н ц е с т о я н и я . Вопрос м е с я ц ы , рога, к р ю к и и т о п о р ы сопровождают с и м ­
втом, почему о н и б ы л и так о р и е н т и р о в а н ы . И ответ в о л и ч е с к и е о б о з н а ч е н и я ж и з н е н н о г о и с т о ч н и к а и
на него может дать л и ш ь а н а л и з с и м в о л и к и м е г а л и ­ выступают в качестве стимуляторов ж и з н е н н ы х сил.
тов. Все о н и — « с и м в о л ы становления».
За резными и л и р и с о в а н н ы м и з н а к а м и , которые С п е р в а о б р а т и м с я к с и м в о л а м , которые м о ж н о
появляются во всех регионах р а с п р о с т р а н е н и я мега­ о б о з н а ч и т ь к а к о б щ е п р и н я т ы е з н а к и образа Богини.
литического и с к у с с т в а , б е з у с л о в н о с т о и т н е к и й В человеческом о б л и ч и й о н а почти не появляется, за
символический я з ы к . Эти е д и н и ч н ы е и л и с г р у п п и ­ и с к л ю ч е н и е м а н т р о п о м о р ф н ы х менгиров, схемати­
рованные вместе изображения нельзя считать случай­ з и р о в а н н ы х и з о б р а ж е н и й ч е л о в е ч е с к о й ф и г у р ы
ными «макаронами» и л и г р а ф ф и т и : о н и я в л я ю т с я (рис. 7-117, 7-118) и гибридов ж е н щ и н ы - п т и ц ы . Д а
частью древней с и с т е м ы р е л и г и о з н о й э к с п р е с с и и . и д л я них бывают характерны не столько а н т р о п о ­
Можно выделить следующие категории: м о р ф н ы е , с к о л ь к о с о в и н ы е очертания, как это м о ж ­
Схематические изображения Богини: сюда относят­ н о видеть по и з о б р а ж е н и ю на стеле из западного к о ­
ся холмообразные ф и г у р ы с выступом вместо голо­ ридора Наута (рис. 7-119) и по пластинам аспидного
вы (порой с волосами) или без него, с о в и н о о б р а з н ы е с л а н ц а и к о с т я м из Португалии, И с п а н и и и Ю ж н о й
менгиры и стелы, а также и з о б р а ж е н и я глаз и гру­ Ф р а н ц и и . Ч а щ е всего встречаются с и м в о л и ч е с к и е
дей. Ее ж и з н е р о д я щ а я вульва обозначается треуголь­ изображения Богини в виде глаз, клюва и бровей (рис.
ником, д в о й н ы м треугольником, р о м б о м и «песоч­ 7-120.7, 8), и л и свернувшихся з м е й , с о л н е ч н ы х д и с ­
ными часами». к о в , груди и ожерелий (см. р и с . 7-41), и л и же в виде
Водные знаки: зигзаги, волнистые л и н и и , м н о г о ­ геометрических ф о р м — треугольников, ромбов и «пе­
численные дуги и ч а ш е в и д н ы е з н а к и . с о ч н ы х часов». У входа в мегалитические г р о б н и ц ы
Змеи: свернувшиеся клубком и л и и з в и в а ю щ и е с я . иногда стоят о г р о м н ы е к а м н и треугольной ф о р м ы :
Одна свернувшаяся з м е я и д е н т и ч н а и з о б р а ж е н и ю не и с к л ю ч е н о , что о н и представляют собой Богиню
солнца, удвоенная — и з о б р а ж е н и ю глаза и бараньих (рис. 7-121).
рогов. Тесную связь между Б о г и н е й и ее з н а к а м и можно
Солнце с лучами и солнечные часы с ч а ш е в и д н ы м также наблюдать на п р и м е р е т р а п е ц и е в и д н ы х пла­
знаком посередине — с и м в о л ы ж и з н е н н о й э н е р г и и . с т и н а с п и д н о г о сланца, к о р о в ь и х костей и сосудов,
Деревья жизни и л и жизненные столпы: в е р т и к а л ь ­ которые находят в к о р и д о р н ы х гробницах. На н е к о ­
но составленные дуги и л и в е р т и к а л ь н о п о л з у щ и е торых имеются схематические изображения лица или
змеи и другие и з о б р а ж е н и я сходного типа. одних глаз, на других в ы р е з а н ы р я д ы треугольников,
326 Гшбутас М. Цивилизация Великой Богини

зигзагов, р о м б о в , дуг, ч а ш е в и д н ы х з н а к о в , п о р о й — з н а к о в «X» и «пе­ Р и с . 7-118

с о ч н ы х часов» (см. р и с . 7-120). П л а н к о р и д о р н о й гробницы
Теперь о б р а т и м с я к н е к о т о р ы м н а и б о л е е з н а ч и т е л ь н ы м м е г а л и т и ­ Л е - П ь е р - П л а т , Локмарьякер,
ческим гробницам. Б р е т а н ь , с расположенным под
углом к о р и д о р о м (верхний ри­
с у н о к ) , и с х е м а т и ч е с к и е изо­
Нью-Грейндж
б р а ж е н и я — в о з м о ж н о , Боги­
Д л я Нью-Грейнджа характерна в ы с о к а я к о н ц е н т р а ц и я с и м в о л о в л и б о н и - с о в ы , — выгравированные
на самых заметных, л и б о на с а м ы х в а ж н ы х с т о ч к и з р е н и я культа участ­ на в н у т р е н н е й стороне камней
к а х . Т а к о в ы м и здесь я в л я ю т с я с т о я щ и й п р и входе к а м е н ь н а с ы п и № 1,
58
к о р и д о р а ( н и ж н и е рисунки).
к а м е н ь свода в о с т о ч н о г о а л ь к о в а и к а м е н ь н а с ы п и № 52. Все о н и о т л и ­ У в с е х и з о б р а ж е н и й имеется
чаются виртуозностью о р н а м е н т а и т е х н и ч е с к и м с о в е р ш е н с т в о м отдел­ в е р т и к а л ь н а я л и н и я в центре и
ки. по т р и - ч е т ы р е круга или душе
На камне насыпи № 1 м о ж н о видеть типичное для Нью-Грейнджа к а ж д о й с т о р о н ы . К р о м е того,
сочетание с и м в о л о в ( р и с . 7-122). Б о л ь ш у ю часть его п о в е р х н о с т и п о ­ н а всех м о ж н о видеть множест­
крывают одинарные, двойные и тройные изображения свернувшихся во в ы р е з а н н ы х в разное врем
змей. Д в а верхних з а в и т к а о б р а з у ю т х а р а к т е р н ы й д л я к о р и д о р н ы х г р о б ­ к р у г о в . В е р о я т н о , начало ! 1

н и ц И р л а н д и и м о т и в глаза. К н и м п р и с о е д и н е н т р е т и й , т а к ч т о в м е ­ IV т ы с . д о н . э .
сте о н и с к л а д ы в а ю т с я в т р о й н у ю с п и р а л ь : э т о т з н а к п о в т о р я е т с я н е
т о л ь к о в Н ь ю - Г р е й н д ж е , н о и н а других п а м я т н и к а х . Б о г и н я я в л я е т

Рис.7-117 Р и с . 7-117
(а) П л и т а и з к о р и д о р н о й
гробницы, найденная у Р и с . 7-119
И з о б р а ж е н и е Б о г и н и в обли­
в н е ш н е г о входа в к о р и д о р :
ч и й с о в ы , выгравированное на
на н е й в ы р е з а н о о м ф а л и ч е -
к а м н е , с т о я щ е м справа от каме­
с к о е и з о б р а ж е н и е («холм с
р ы в з а п а д н о м коридоре гроб­
шишкой»). Что касается
н и ц ы Наут, И р л а н д и я . В верх­
к а м е р ы (Ь), то о н а имеет
н е й ч а с т и р а з л и ч и м ы круглые
очертания улья (что, ско­
глаза с о в ы , вся оставшаяся по­
рей всего, символизирует
верхность п о к р ы т а орнаментом
могущество Матери-зем­
с м о т и в а м и лабиринта и водной
ли), вздымающегося, как
с т и х и и . В ц е н т р е выделена
холм или беременное чре­
вульва. О к . 3500 г. д о н.э.; вы­
во.
сота 48,1 с м .

Р и с . 7-120
И з о б р а ж е н и я г л а з Богини-
с о в ы н а т р а п е ц и е в и д н о й слан­
ц е в о й п л а с т и н е , н а коровьих
костях и з к о р и д о р н ы х гробниц
П о р т у г а л и и и И с п а н и и , на со­
судах и з к о р и д о р н ы х гробниц
С е в е р н о й Е в р о п ы . И х поверх­
н о с т ь п о к р ы т а рядами зигзагов,
треугольников, дуг, штриховым
и сетчатым узором. (1) Кинта-
Ф а р и н ь е й р а ; (2) Лос-Милья-
рес, Ю ж н а я И с п а н и я ; (3-
6) А л ь м и с а р а к , Испания;
(7) К и н д е л ё с е , Кирке-Хил-
л и н г е ; (8) Х и л ь д е х ё й , Дания.
О к . 3000 г. д о н . э .
328
себя в е д и н и ч н о с т и , д в о й с т в е н н о с т и и т р о й с т в е н ­
н о с т и , Она — все вместе взятое. Если с в е р н у в ш а я с я
змея символизирует и с т о ч н и к ж и з н е н н ы х сил, то в
тройной спирали заключено максимальное могуще­
ство. В н е ш н я я л и н и я третьего, н и ж н е г о завитка в ы ­
ходит за пределы т р о й н о й с п и р а л и , поворачивает в
другую сторону и образует фигуру из н е с к о л ь к и х дуг
с т р е у г о л ь н и к о м п о с е р е д и н е . П р о с т р а н с т в о между
с в е р н у в ш и м и с я з м е я м и з а п о л н е н о р о м б а м и , а по л е ­
вую сторону т р о й н о г о клубка р о м б ы о к р у ж е н ы к о н ­
ц е н т р и ч е с к и м и дугами.
Камень н а с ы п и № 52 имеет два регистра, отделен­
ные друг от друга вертикальной полосой (рис. 7-123).
Слева д о м и н и р у ю т свернувшиеся змеи, из которых
складывается глазковый мотив. Н е с к о л ь к о клубков
сходятся в центре, намечая клюв и надбровные дуги.
Справа к ним примыкает свернувшаяся змея меньшего
размера, над ней — два чашевидных знака и к о н ц е н ­
трические дуги. Пространство снизу заполнено тре­
угольниками, ромбами и зигзагами. В правом регист­
ре имеется три картуша, в каждом из которых по три
круглые чашевидные впадины, перемежающиеся тре­
угольниками или «песочными часами». К картушам
п р и м ы к а ю т к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги с треугольником
посередине. М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что дуги с тре­
Рис. 7-121
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
у г о л ь н и к а м и обозначают увеличение жизнеродной
вульвы Богини. Подчеркнутое использование тройных
отпечатков можно истолковать как символ тройствен­
ности источника жизни: скорей всего, существует смы­
словая связь между тремя ч а ш е в и д н ы м и знаками и
т р о й н ы м з м е и н ы м клубком левого регистра.
С и м в о л и ч е с к и е и з о б р а ж е н и я , к о т о р ы м и покры­
та в н у т р е н н я я сторона плиты свода восточного аль­
кова Н ь ю - Г р е й н д ж а , состоят из круглых совиных
глаз, т р о й н ы х (или более) клювов и учетверенного
мотива надбровных дуг. В совокупности они образу­
ют р и с у н о к в виде розетки с прямоугольником посе­
р е д и н е , к р у п н ы е з м е и н ы е к л у б к и и узор из кон­
ц е н т р и ч е с к и х овалов с двумя взаимообращенными
полукругами посередине. Б о л ь ш о й з м е и н ы й клубок
в центре связан с у т р о е н н ы м мотивом глаз и клюва.
К э т и м о с н о в н ы м с и м в о л и ч е с к и м изображениям
п р и м ы к а е т полоса зигзагов; между н и м и рассыпаны
з н а к и «V», ш е в р о н ы , р о м б ы , зигзаги и рисунки из­
в и в а ю щ и х с я змей (рис. 7-124).
Как м о ж н о видеть, основной целью этих символов
было обозначить присутствие Богини-совы и Богини-
змеи. К этому выводу нас подводит подчеркнутое вы­
деление мотива совиных глаз, сочетающегося с моти­
вом свернувшейся змеи, причем оба образа являются
Р и с . 7-121
Б о л ь ш о й к а м е н ь треуголь­
н о й ф о р м ы у входа в каме­
ру г р о б н и ц ы . Вильдесхау-
зен, р а й о н Ольденбурга,
Ш л е з в и г - Г о л ь ш т е й н ; вы­
сота о к . 1,3 м.
Глава VII. Религия Богини 329

Рис. 7 - 1 2 2

Р и с . 7-122
Поразительно в и р т у о з н ы й с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т , в ы р е з а н н ы й на к а м н я х п р и входе в г р о б н и ц у Н ь ю -
Грейндж. Тройные и д в о й н ы е с в е р н у в ш и е с я з м е и п е р е м е ж а ю т с я с р о м б а м и и о б р а м л е н ы ш е в р о н а м и (спра­
ва) и ромбами (слева). Д в а н а и б о л ь ш и х з м е и н ы х клубка образуют «глазковый» м о т и в , а их в н е ш н е е ш е с -
тислойное п р о д о л ж е н и е о к р у ж а е т т р е у г о л ь н и к (внизу в ц е н т р е ) . О к . 3200 г. до н. э .

Рис. 7 - 1 2 3

Рис. 7-123
Символический о р н а м е н т на к а м н е керба № 52, Н ь ю - Г р е й н д ж , в е р т и к а л ь н о п о д е л е н н о м н а две ч а с т и . С л е ­
ва: крупный «глазковый» м о т и в , о б р а з о в а н н ы й д в у м я д в о й н ы м и с в е р н у в ш и м и с я з м е я м и ; к н е м у п р и м ы к а ­
ют з м е и н ы й к л у б о к п о м е н ь ш е и м н о г о с л о й н а я дуга; н и ж н я я часть п о к р ы т а у з о р о м и з т р е у г о л ь н и к о в , р о м ­
бов и зигзагов. Справа: три к а р т у ш а с т р е м я ч а ш е в и д н ы м и з н а к а м и в к а ж д о м ; т р е у г о л ь н и к и (вульвы) и л и
чашевидные з н а к и внутри к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов. Ок. 3200 г. д о н. э.
330
могучими символами регенерации. Более отдаленные
связи соединяют эти с и м в о л ы с ч а ш е в и д н ы м и знака­
м и , треугольниками или р о м б а м и и тройками.
Наут
В Науте на н е к о т о р ы х к а м н я х н а с ы п и в ы р е з а н ы
изображения змей или лунных циклов. Согласно
Бреннану, мотив и з в и в а ю щ е й с я з м е и м о г и с п о л ь з о ­
ваться для в р е м я и с ч и с л е н и я : их и з о б р а ж е н и я неред­
ко имеют 14—17 и з г и б о в , что соответствует периоду
п р и б ы в а н и я л у н ы . Н е и с к л ю ч е н о , что и з о б р а ж е н н а я
на к а м н е керба № 5 (Наут, участок 1 ) свернувшаяся 5 9
змея, по б о к а м к о т о р о й находятся С - о б р а з н ы е дуги,
представляет л у н н ы й ц и к л от н о в о л у н и я к п о л н о л у ­
н и ю и к у б ы в а н и ю л у н ы (рис. 7-125). Н е вызывает
с о м н е н и й , что с в е р н у в ш а я с я з м е я — п о л и в а л е н т н ы й
символ, с п о с о б н ы й о д н о в р е м е н н о обозначать п о л н о ­
луние, и с т о ч н и к э н е р г и и , с п и р а л ь вечности во вре-
м е н н б й п л о с к о с т и , а также саму Б о г и н ю .
Часто повторяющийся в Нью-Грейндже мотив
з м е и с нередко с о п у т с т в у ю щ и м и ему р я д а м и р о м б о в
и л и зигзагов в Науте м о ж н о видеть на к а м н я х запад­
ного алькова, в главной камере, на четырех ортоста-
тах и на н е с к о л ь к и х к а м н я х керба. К а к уже отмеча­
Рис. 7-124
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
лось, угловые мотивы являются не просто декоратив­
н ы м узором, н о развитием темы живородного тре­
угольника Б о г и н и . С о с т о я щ и е из двух треугольники
«песочные часы» представляют саму Б о г и н ю ; а если
к а к на ортостате № 48 (восточная часть Наута, сбок)
от ц е н т р а л ь н о й к а м е р ы ) , о н и оказываются заключе­
н ы в картуш, то это еще более оттеняет их значимосп
(рис. 7-126).
М о т и в ы , у к р а ш а ю щ и е свод и п е р е м ы ч к и над ор-
тостатами, всегда и м е ю т «угловой» характер - ром­
б ы в о б р а м л е н и и отдельных зигзагов или несколькю
р я д о в з и г з а г о в ( р и с . 7 - 1 2 7 ) . Эта закономерностс
встречается во всех значительных гробницах, такю
к а к Нью-Грейндж, Наут и Ф о р н о к с . Резьба на у з ш
н а р у ж н о й стороне к а м н е й предполагает, что на ню
следовало смотреть с о с т р и я . Э т и узоры наносил!'
заранее, а затем укладывали к а м н и на предназначен­
н о е и м место. Хотя о н и в п о л н е д е к о р а т и в н ы , однакс
и в них есть э л е м е н т ы р е г е н е р а ц и о н н о й символики
М о т и в ы п о в т о р я ю т с я в абстрактно-геометрическое
п о р я д к е , н а п о м и н а я медленное п е н и е , литанию ш.
з р и м у ю ворожбу.
О к р у ж н о с т и , т о ч к а в о к р у ж н о с т и , с о л н ц е и ча­
ш е в и д н ы е з н а к и н е р е д к о о б н а р у ж и в а ю т с я на утоп­
л е н н ы х в з е м л ю п о в е р х н о с т я х и л и на н и ж н е й част!
Р и с . 7-124
Группа взаимосвязанно
символов на внутренне»
стороне п л и т ы свода и:
восточного алькова Нью
Грейнджа: учетвереннш
«глазковый» мотив, трой
н о й мотив глаза и дуги
большие змеиные клубю
и концентрический ови
с двумя противопостав
л е н н ы м и полукружиям!
в ц е н т р е , перемежаю
щ и е с я знаками «V», шев
ронами, кругами, ромба
м и и извивающимис)
з м е я м и . Ч а с т и ч н а я ре
конструкция.
Глава VII. Религия Богини 331

ортостатов. Э т и р е з н ы е у з о р ы не Рис.7-125
предназначались д л я л ю д с к и х
взоров, но б ы л и с р е д с т в о м р и т у ­
ального к о н т а к т и р о в а н и я с б о ж е ­
ственным, з а к л и н а н и я с к р ы т ы х в
камне ж и з н е р о д н ы х сил Б о г и н и .
Это - символы с е р д ц е в и н ы , и с ­
точника и средоточия, где з а ч и н а ­
ется и откуда бьет ж и з н ь , р а с х о ­
дясь концентрическими кругами и
дугами. Если бы б ы л о в о з м о ж н о
подсчитать все ч а ш е в и д н ы е з н а ­
ки (искусственные и е с т е с т в е н ­
ные), круги ( к о н ц е н т р и ч е с к и е и
незамкнутые) и все п р о я в л е н и я
мотива «точки в круге», то стало
бы очевидно, что эти с и м в о л ы я в ­
ляются н а и б о л е е м н о г о ч и с л е н ­
ными, а потому с а м ы м и в а ж н ы ­
ми.

Гавринис Р и с . 7-125
Свернувшаяся змея, о б р а м л е н ­
Традиция з а к л и н а н и я ж и з н е ­ ная круглыми дугами с черточ­
родных сил Богини путем выреза­ кой в центре: не и с к л ю ч е н о , что
ния символических рисунков луч­ это — изображение лунного ц и к ­ Рис. 7-126
ше всего представлена в Гавринисе, ла. Северо-восточная часть Нау-
одном из б о г а т е й ш и х м е г а л и т и ­ та ( И Е 6), 3 5 0 0 - 3 2 0 0 гг. до н. э.
ческих п а м я т н и к о в Б р е т а н и , с л а ­
вящемся с о в е р ш е н с т в о м с в о и х
рельефов ( р и с . 7 - 1 2 8 , 7 - 1 2 9 ) .
Хронологически о н с о в п а д а е т с
поздненеолитическим п е р и о д о м
коридорных г р о б н и ц и датируется
приблизительно к о н ц о м IV т ы с .
до н.э.; его перестали использовать
ок. 2500 г. до н . э . Гавринис со всех
60

сторон окружен в о д о й , п е р в о и с ­
точником ж и з н и ; о н стоит на ю ж ­
ной оконечности небольшого ост­
ровка в заливе М о р б и а н (когда-то
это был полуостров, с е в е р н о й сто­
роной примыкавший к к о н т и н е н ­
ту). Он ориентирован на восход во
время зимнего солнцестояния, т о ­
гда как основное направление его
коридора указывает на максималь­
ную точку подъема л у н ы .
Во внутренней части с в я т и л и ­ Р и с . 7-126
ща резной узор п о л н о с т ь ю п о к р ы ­ В центре этого ортостата — и з о ­
вает поверхность 23 о р т о с т а т о в , б р а ж е н и я трех взятых в р а м к и
что создает впечатление с и м в о л и ­ «песочных часов» (особый з н а к
ческого е д и н с т в а . Ш и р о к о е и с ­ Б о г и н и , с о с т о я щ и й из двух с о ­
пользование мотива волнистых и единенных вершинами тре­
концентрических дуг н а п о м и н а е т угольников). Над н и м и — ряды
о присутствии вокруг водного э л е ­ зигзагов и ромбов. Восточная
мента. Среди символов д о м и н и р у - часть Наута, ортостат № 48.
332 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 7-127.1

Р и с . 7-127
(1) П л а н ы с в я т и л и щ а - г р о б н и ц ы Ф о р н о к с I; з н а ч к о м «х» о т м е ч е н о м е с т о п о л о ж е н и е д е к о р и р о в а н н ы х ортостатов, сту­
пенчатого свода и п е р е м ы ч е к между н и ш а м и , 3500—3000 гг. до н . э .
(2) Деталь п е р е м ы ч к и п р и входе с о р н а м е н т о м в виде зигзагов.
Глава VII. Религия Богини
ет изображение круга с т о ч к о й или вертикальной л и ­
нией посередине, обозначающее вульву. Вокруг них —
многочисленные в о л н и с т ы е л и н и и и з м е е в и д н ы е
дуги, составленные в вертикальные к о л о н н ы (рис. 7-
129). Эти ж и з н е н н ы е столпы как будто говорят о том,
сколь неисчерпаема жизнеродная сила Б о г и н и , взды­
мающаяся и текущая, подобно волнам. Эта в з д ы м а ю ­
щаяся жизненная сила также проявляется в виде за­
вивающихся л и н и й , которые, в о з м о ж н о , следует и н ­
терпретировать как и з о б р а ж е н и я змей. На в н е ш н е й
каменной плите в Гавринисе в ы р е з а н о н е с к о л ь к о
быков и топор, что усиливает с и м в о л и к у л о н а — в о с ­
производства (рис. 7-130).
Мегалитическое искусство являет собой с и м в о л и ­
ческое утверждение и п р о с л а в л е н и е ч е р е д о в а н и я
циклов жизни и смерти на космическом уровне. Гроб­
ница уподоблена телу Б о г и н и , ориентирована на сол­
нечный и л у н н ы й восход, у к р а ш е н а образами реге­
нерации: это — и з я щ н а я метафора неизбежности все­
ленских ц и к л о в . В с е л е н н а я и е с т ь т е л о Б о г и н и ,
внутри которого происходят смерть и возрождение.
Свет, который во время з и м н е г о с о л н ц е с т о я н и я п р о ­
никает в мегалитические г р о б н и ц ы и о с в е щ а е т их
внутренние п о к о и , имеет и метафорическое з н а ч е ­
ние. Это первое шевеление плода: утроба смерти о б ­
ременена новой ж и з н ь ю .
Рис. 7-128
Рис. 7-128
Ортостаты с в ы г р а в и р о в а н ­
ным орнаментом из с в я т и ­
лища-гробницы Гавринис.
Основной п о в т о р я ю щ и й с я
мотив - знак вульвы, окру­
женный к о н ц е н т р и ч е с к и м и
дугами, волнистыми л и н и я ­
ми и змеевидными ф о р м а ­
ми. Поздний неолит, Б р е ­
тань. I V т ы с . до н . э .
333
Богиня как могила и утроба
К а к м ы в и д и м , о ч е р т а н и я и с и м в о л и к а мегалити­
ческих г р о б н и ц безусловно с в я з а н ы с грозной Боги­
ней смерти и в о з р о ж д е н и я . Ее символические обо­
з н а ч е н и я варьируются от о г о л е н н ы х костей до яйца
и м а т к и , от столбообразно условных изображений,
грифов-падалыциков, кабанов и собак до возрождаю­
щ и х глаз и змеиных клубков. Н е к о т о р ы е мегалити­
ческие гробницы по сей д е н ь считаются «пещерами»
Б о г и н и . Так, коридорная гробница в Н о к м е р и (граф­
ство Тайрон, И р л а н д и я ) и сейчас зовется «Пещерой
А н н а й и » . Д е й с т в и т е л ь н о л и это Ее и м я ? Д л я того,
чтобы найти ответ, следует обратиться к фольклору и
к историческим источникам. В народных сказках Она
является в виде старой ведьмы или великанши, а име­
нуют ее Ана, А н н а й а , Ану и Анку. И з древних л и т е ­
ратурных и с т о ч н и к о в известно, что бретонская Анку
и л и М а р о и есть Смерть. А и р л а н д с к а я М о р р и г а н
и д е н т и ф и ц и р у е т с я с Аной, которая считается х р а н и ­
т е л ь н и ц е й мертвых и матерью богов. М о ж н о пред­
п о л о ж и т ь , что эти и м е н а — наследие строителей ме­
галитических гробниц.
Б о г и н я смерти и возрождения — Богиня зимы и
мрака. В фольклоре всех стран Европы она является в
виде ведьмы на костяных ногах, белой или снежной
334
Рис.7-129 Р и с . 7-129
К о н ц е н т р и ч е с к и е дуги р а с х о ­
д я т с я от ц е н т р а л ь н о г о в у л ь в о -
п о д о б н о г о о т в е р с т и я , в их
верхних частях — о м ф а л и ч е -
ские выступы. Орнамент, вы­
г р а в и р о в а н н ы й на ортостате
и з Г а в р и н и с а . Н а ч а л о IV т ы с .
до н.э.
Рис. 7-130
Р и с . 7-130
Гигантский т о п о р и б ы к и с о г р о м н ы м и р о г а м и , в ы г р а в и р о в а н н ы е
на п о к р о в н о й плите к а м е р ы в Гавринисе.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
ж е н щ и н ы . Пора ее власти и мощи
приходится на зиму, в особенности
на к о н е ц декабря — начало января.
В С к а н д и н а в и и этот период назы­
вается «рождеством» («jol», а по-
английски — «yule»), что не имеет
н и малейшего отношения к Рожде­
ству Христову. К а к м о ж н о предпо­
л о ж и т ь , в д о и с т о р и ч е с к у ю эпоху
и м е н н о в этот период происходила
большая часть ритуалов, необходи­
мых для пробуждения природы и
умиротворения Богини зимы. Ран­
н е й в е с н о й и с п у г а н н а я ведьма-
З и м а о б о р а ч и в а е т с я прекрасной
обнаженной девушкой. Она появ­
ляется у ручьев, потоков, озер и рек,
р а с ч е с ы в а я з о л о т ы е в о л о с ы или
качаясь на ветвях ивы. А ее сексу­
альная привлекательность говорит
о том, что зима перешла в период
регенерации. Этот мотив до сих пор
существует в европейском фольк­
лоре, а его символический ряд име­
ет близкие параллели в характер­
ных для погребальных памятников
эпохи неолита образах смерти и ре­
генерации.
ГЛАВА VIII

СВЯЩЕННЫЕ
ЗНАКИ-ПИСЬМЕНА
 Вотивные п р и н о ш е н и я — дары божеству
во исполнение обета, воли или п о ж е л а н и я — культо­
вые предметы с с а к р а л ь н ы м и з н а к а м и , к о т о р ы е
обычно находят группами или рядами, я в л я ю т с я ха­
рактерной чертой неолита и медного века, о с о б е н н о
в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе. С а м ф а к т и з о ­
бретения письменных знаков более восьми тысяч лет
назад представляется настолько н е м ы с л и м ы м , что до
сих пор эта возможность н и к е м всерьез не рассмат­
ривалась, а и м е ю щ и м с я свидетельствам уделялось
мало внимания. В мои н а м е р е н ь я не входит деталь­
ный анализ этих з н а к о в или их «чтение», п р е д п р и ­
нятое некоторыми л ю б и т е л я м и , которые п ы т а л и с ь
опереться на и н д о е в р о п е й с к и е я з ы к и . Д р е в н е е в р о -
пейские письмена не п р и н а д л е ж а т к группе и н д о ­
европейских я з ы к о в , т а к же к а к к р и т с к а я и е р о -
глифика, л и н е й н о е п и с ь м о А или к и п р о - м и н о й с к а я
письменность, к о т о р ы е п о э т о м у и не удается р а с ­
шифровать. Остается л и ш ь надеяться, что к о г д а - н и ­
будь будет найден еще один Розеттский к а м е н ь с п а ­
раллельным текстом на одном из и н д о е в р о п е й с к и х
языков - в п р и н ц и п е , ничего невероятного тут нет.
Пока же просто п р и г л я д и м с я к этому удивительному
достижению Д р е в н е й Европы.
Честь и з о б р е т е н и я п и с ь м е н н о с т и т р а д и ц и о н н о
приписывается ш у м е р а м , о д н а к о в Ц е н т р а л ь н о й и
Восточной Европе п и с ь м е н н ы е з н а к и п о я в и л и с ь за
две тысячи лет до всех известных нам примеров. В от­
личие от шумерского, д р е в н е е в р о п е й с к о е п и с ь м о не
имело хозяйственного, ю р и д и ч е с к о г о и л и а д м и н и ­
стративного назначения. Его развитие было обуслов­
лено длительным и с п о л ь з о в а н и е м графических с и м ­
волов, существовавших в рамках все более у с л о ж н я в ­
шегося культа Великой Б о г и н и . Поскольку письмена
встречаются л и ш ь на культовых предметах, их, п о
всей видимости, следует интерпретировать к а к с в я ­
щенные иероглифы.
История
Первые археологические находки со с в я щ е н н ы ­
ми знаками б ы л и сделаны в 1 8 7 4 г. п р и р а с к о п к а х
Турдаша ( Т о р д о ш а ) , р а н н е г о п о с е л е н и я культуры
винча на территории Трансильвании. О д н а к о л и ш ь в
1961 г., после того как в жертвенной яме р а н н е й куль­
туры винча в окрестностях Клужа (также в Трансиль­
вании) были н а й д е н ы так н а з ы в а е м ы е «тартарские
таблички», о н и п р о б у д и л и н а с т о я щ и й и н т е р е с .
М.С.Ф.Худ и другие ученые сочли их п р о и з в о д н о й от
известного шумерского п и с ь м а и охарактеризовали
таблички как «бессмысленную и м и т а ц и ю п и с ь м е н ­
ных записей более цивилизованного народа...»'. С тех
пор были о б н а р у ж е н ы с о т н и с в я щ е н н ы х предметов
с «письменами», о д н а к о , даже н е с м о т р я на хорошо
д о к у м е н т и р о в а н н у ю с т р а т и г р а ф и ю , их несомненно
важное значение п о - п р е ж н е м у игнорируется.
Согласно калиброванной радиоуглеродной хроно­
л о г и и , о н и п о я в и л и с ь в первой п о л о в и н е VI тыс. до
н.э. и использовались на п р о т я ж е н и и двух тысячеле­
т и й . Не вызывает с о м н е н и я , что эти з н а ч к и намного
старше ш у м е р с к о й п и с ь м е н н о с т и М е с о п о т а м и и или
п и с ь м е н н о с т и ц и в и л и з а ц и и хараппы; что же касает­
ся критской иероглифики и к и п р о - м и н о й с к о г о пись­
ма, то о н и п о я в и л и с ь на несколько тысячелетий п о з ­
же. Следует полностью отвергнуть идею месопотам-
ского заимствования, поскольку это очевидным
образом противоречит хронологическим д а н н ы м .
Наличие священного письма вполне соответствует
у р о в н ю р а з в и т и я д р е в н е е в р о п е й с к и х культур. Его
и с п о л ь з о в а н и е приходится на то время, когда обита­
тели Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Е в р о п ы обладали
м е т а л л у р г и е й , д о с т а т о ч н о р а з в и т о й архитектурой,
ш и р о к о й сетью торговых связей, удивительным м а с ­
терством и з н а ч и т е л ь н о й степенью специализации
п р и производстве разных изделий, а также сложной
и отчетливо выраженной системой религиозных
п р а к т и к и представлений.
Распространение
Этот д р е в н е й ш и й вид п и с ь м а не был с л у ч а й н ы м
я в л е н и е м , з а ф и к с и р о в а н н ы м в одном месте; н а п р о ­
т и в , перед н а м и ф е н о м е н самого ш и р о к о г о р а с п р о ­
с т р а н е н и я . К н а с т о я щ е м у в р е м е н и известно о к о л о
сотни мест, при раскопках которых были обнаруже­
н ы предметы с «письменами». Большая их часть от­
н о с и т с я к культурным группам винча и тиса (бассей­
н ы М о р а в ы , Д у н а я и Тисы в Ю г о с л а в и и , Восточной
Венгрии, Северо-Западной Болгарии и З а п а д н о й Ру­
м ы н и и ) , а также к культуре к а р а н о в о ( Ц е н т р а л ь н а я
Б о л г а р и я и Ю ж н а я Р у м ы н и я ) . К р о м е того, н а п и с а н ­
н ы е и л и н а р и с о в а н н ы е з н а к и , р а н е е т а к о в ы м и не
с ч и т а в ш и е с я , б ы л и о п о з н а н ы на к е р а м и к е культур
д и м и н и , кукутени, петрешти, бутмир, б ю к к и л и н е й ­
но-ленточной керамики. Поэтому неуместно име­
н о в а т ь их «письмом культуры винча»: д а н н ы й ф е ­
н о м е н не был е д и н и ч н ы м . Н а п р о т и в , о н был харак­
т е р е н д л я всех р а з в и т ы х культур Д р е в н е й Европы
VI—V т ы с . до н.э. О т д е л ь н ы е з н а ч к и п о р о й встреча­
ю т с я на к е р а м и к е и и з д е л и я х и з к о с т и в Ю ж н о й
И т а л и и э п о х и н е о л и т а и в м е г а л и т и ч е с к о й культуре
Западной Европы.
338 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Внутренний а н а л и з Р и с . 8-1

Внутренний анализ надписей

из 29 п о с е л е н и й культуры в и н ч а
представлен в диссертации
Ш . М . М . У и н н а « З н а к и культуры
винча» (1973), позже опубликован­
ной под названием «Предписьмен-
ность Юго-Восточной Европы:
знаковая система культуры винча»
(1981) . Каталог Уинна в к л ю ч а е т
2

210 о п о з н а в а е м ы х з н а к о в , в т о м
числе простые и м о д и ф и ц и р о в а н ­
ные с и м в о л ы , л и н и и , т о ч к и и к р и ­
вые. К а к считает автор, все о н и с о ­
стоят из 5 базовых элементов, куда
входят: 1) п р я м а я л и н и я ; 2) д в е
прямых л и н и и , п е р е с е к а ю щ и е с я в
центре; 3) две л и н и и , с о е д и н е н н ы е
с одного конца; 4) точка; 5) кривая.
Уинн не задавался ц е л ь ю п р о в о ­
дить различие между с и м в о л а м и и
п и с ь м е н а м и . Его к л а с с и ф и к а ц и я
представляет гипотетический п р о ­
цесс развития графики от простых
ф о р м к более с л о ж н ы м .
В этом корпусе и з 210 з н а к о в
культуры винча около трети — с и м ­
волы, и с п о л ь з о в а в ш и е с я по всей
Европе. О б ы ч н о о н и стоят отдель­
н о и не в п и с а н ы в р я д ы з н а к о в :
и с к л ю ч е н и е составляют с и м в о л ы
«V», «М», «X» (или «+»), а также 2—
4 вертикальные черточки или т о ч ­
ки, которые входят в состав п и с ь ­
ма. В с е г о н а с ч и т ы в а е т с я о к о л о
30 базовых з н а к о в (рис. 8-1), о с ­
тальные образовывались путем д о ­
б а в л е н и я к н и м о д н о й , двух или
трех л и н и й или благодаря к о м б и ­
н и р о в а н и ю двух базовых з н а к о в —
удвоению, и н в е р с и и , п р о т и в о п о ­
л о ж е н и ю (рис. 8-2).
Базовые з н а к и в к о р н е отлича­
ются друг от друга; о б о с о б и л и с ь
о н и ч р е з в ы ч а й н о р а н о . Я не с ч и ­
таю, к примеру, что «V» ведет п р о ­
и с х о ж д е н и е от д и а г о н а л и , п о ­
с к о л ь к у э т о т з н а к б ы л в ходу с
верхнего палеолита. Также не п о ­
хоже, чтобы з н а к «М» в о з н и к и з Р и с . 8-1
удвоения перевернутого знака «V», О с н о в н ы е з н а к и д р е в н е е в р о п е й с к о г о «письма», 5300-
поскольку с самого начала он имел 4300 гг. д о н . э .
вид зигзага. К а к и е г и п е т с к и й
иероглиф воды, ти, «М» в
качестве идеограммы воды мог о б ­
рести ф о н е т и ч е с к и й э к в и в а л е н т
1ша VIII. Священные знаки-письмена 339

Рис. 8-2

Рис. 8-2
Базовые знаки (слева) и их п р о и з в о д н ы е (справа), о б р а з о в а н н ы е с п о м о щ ь ю д о б а в л е н и я о д н о й и л и двух черточек, точ­
ки, изогнутой л и н и и или п р и у д в о е н и и и л и п е р е в е р т ы в а н и и базовых з н а к о в .
340 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богж

Рис. 8-3 Рис. 8-3

М а д о н н а и з Р а с т а , Западная
Р у м ы н и я , со з н а к а м и на спине
и п о б о к а м . Н а с п и н е ясно раз­
л и ч и м а п о л о с а с «письменны­
ми» з н а к а м и ; есть о н и и на теле
ребенка. Культура винча. Нача­
л о V т ы с . до н. э.; высота 12 см.

Р и с . 8-4
Терракотовая статуэтка из кур­
гана в Тангыру, бассейн Нижне­
го Д у н а я , Р у м ы н и я , с полосами
з н а к о в спереди и сзади (см. ри­
с у н к и под изображением стату­
э т к и ) . Культурная группа боян,
ф а з а Па. К о н е ц VI тыс. до н.э.;
высота 9 см.

Р и с . 8-5
Глиняная статуэтка с вырезан­
Рис. 8-4 н ы м и н а маске з н а к а м и . Вин­
ча; высота 5 см.

Р и с . 8-6
П о л о с ы з н а к о в вокруг ножек
а н т р о п о м о р ф н о г о сосуда куль­
туры тиса. Кёкеньдомб, Сегвар,
Ю г о - В о с т о ч н а я Венгрия. Ок.
5 3 0 0 - 5 0 0 0 гг. до н . э .

Р и с . 8-7
Горизонтальные и вертикальные
р я д ы з н а к о в на миниатюрны)
сосудах, м.б. вотивного характе­
ра. (1) Винча, с р е д н и й период
культуры винча; (2) Сегвар-Тюз-
кёвеш, Сентеш, Венгрия, куль­
тура тиса; (3) Дая-Романа (Дал-
л е н д о р ф ) , р а й о н Альба, Запад­
н а я Р у м ы н и я . Высота (1)5 см:
(2) 8 см; (3) ш и р и н а 6,4 см.
Глава VIII. Священные знаки-письмена 341
342 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш

Р и с . 8-8 Рис. 8-11

Глиняная модель святилища из
Градешницы с символическим
о р н а м е н т о м на фасаде, стенах и
кровле. На фронтальных к о л о н ­
нах п о обеим сторонам от вхо­
да — в е р т и к а л ь н ы е п о л о с ы
«письменных» знаков. Культура
винча. Начало У т ы с . до н.э.;
высота 14,5 см.

Р и с . 8-9
Глиняный фаллос со з н а к а м и на
пьедестале. Культура старчево-
криш, Окна-Сибиулуй, район
Сибиу, Ц е н т р а л ь н а я Р у м ы н и я .
Ок. 5500 г. до н. э.; высота 10 см.

Рис. 8-10
П р я с л и ц е с «надписью» и з з н а ­
к о в ( н и ж е — о н а же в р а з в е р н у ­
том виде). Фафос, поселение
культуры винча в Косовска-
Митровице, Южная Югосла­
в и я . Ок. 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг. до н . э . ;
д л и н а 8,2 с м .

Р и с . 8-11
О в а л ь н а я терракотовая п л а с т и ­
на (символ священного кара­
вая?) с вырезанным в центре
м е а н д р о м , вокруг которого р а с ­
полагаются «письменные» зна­
к и . Вид сверху и сбоку. Р а н н и й
период культуры винча. Ок.
5200—5000 гг. д о н . э . , Б а н и ц а ,
Белград; д л и н а 15 с м .

Рис. 8-10 Рис. 8-12

М е л к и й сосуд из Градешницы,
Враца (поселения культуры
винча в Северо-Западной Бол­
г а р и и ) , с обеих с т о р о н п о к р ы ­
тый «письменными» знаками.
(1) В н е ш н я я сторона: з н а к и о к ­
ружают символическую фигуру;
(2) в н у т р е н н я я сторона: четыре
полосы знаков. Начало У т ы с .
до н. э.; д л и н а 12,5 см.
Глава VIII. Священные знаки-письмена
еще в глубокой древности. В к л а с с и ч е с к о й слоговой
азбуке Кипра знак / \ / \ обозначает слог /и/. А н а ­
логичные знаки существовали в VI тыс. д о н.э. П о ­
скольку некоторые з н а к и оставались н е и з м е н н ы м и
с таких давних времен, как эпоха верхнего п а л е о л и ­
та, их фонетический эквивалент также мог не менять­
ся.
Возникшие после середины VI тыс. до н.э. з н а ч ­
ки-символы, м о д и ф и ц и р о в а н н ы е благодаря д о б а в ­
лению прямых и к р и в ы х ч е р т о ч е к , а т а к ж е точек.
Сгруппированные или в ы с т р о е н н ы е в ряд с и м в о л ы
в сочетании с л и н е й н ы м и з н а к а м и встречаются на
статуэтках, а н т р о п о м о р ф н ы х сосудах, п р я с л и ц а х и
грузиках, моделях с в я т и л и щ , сосудах для в о з л и я н и я ,
емкостях для п р и н о ш е н и й и других культовых пред­
метах. Скажем, з н а к «V» встречается в следующих
комбинациях: с д о б а в л е н и е м ч е р т о ч к и и л и л и н и и
сбоку, наискосок или сверху; в связке с переверну­
тым знаком «V»; с о д н о й , двумя или тремя л и н и я м и
внутри; с двумя или тремя п а р а л е л ь н ы м и л и н и я м и ,
повторяющими его контур; в с о ч е т а н и и со з н а к о м
«М»; с удлинением в виде к р и в о й . Ч а щ е всего встре­
чаются сочетания о д н о й или двух л и н и й со з н а к а м и
«V», «X» (или «+») и «М». Н е к о т о р ы е н а д п и с и пред­
ставляют собой н а с т о я щ и е л а б и р и н т ы из п о в т о р я ю ­
щихся знаков «V», или «V» и «М», или же «V» и «У».
По всей видимости, их з н а ч е н и е н а п р я м у ю с в я з а н о
со смыслом п о в т о р я ю щ е г о с я символа.
Надписи образовывают горизонтальные или вер­
тикальные р я д ы , крути или отдельные, не и м е ю щ и е
особого порядка группы. У статуэток п о л о с ы з н а к о в
могут быть спереди и сзади, н а и с к о с о к пересекать
грудь или располагаться н и ж е живота (рис. 8-3, 8-4).
Порой надписи также фигурируют на их масках (рис.
8-5) и опоясывают н о г и (рис. 8-6). Н а сосудах п о л о ­
сы надписей п о я в л я ю т с я у о с н о в а н и я и л и у к р а я , на
блюдах — у о с н о в а н и я или на н е м , р я д о м с ц е н т р а л ь ­
ной частью или в виде вставок (рис. 8-7). В виде вста­
вок их также м о ж н о видеть на моделях с в я т и л и щ — с
обеих сторон и над входом (рис. 8-8) — и л и на п о д ­
ставке для фаллоса (рис. 8-9). На п р я с л и ц а х о н и о к ­
ружают отверстие в середине (рис. 8-10), а на в ы л е п ­
ленных из глины м и н и а т ю р н ы х караваях и м и п о к р ы ­
та вся поверхность (рис. 8-11). Временами н а д п и с и
могут располагаться четырьмя г о р и з о н т а л ь н ы м и р я ­
дами, как на м е л к о м сосуде из Градешницы, р а н н е г о
поселения культуры винча (рис. 8-12).
Насколько м о ж н о судить, эти группы з н а к о в за­
ключали в себе н е к и е п о с л а н и я . А предметы, на к о ­
торых они встречаются, — статуэтки, п р я с л и ц а , гру­
зики, подвески, сосуды для в о з л и я н и й , м и н и а т ю р ­
ная посуда и м о д е л и с в я т и л и щ , — п о - в и д и м о м у ,
имели вотивный характер. В т а к о м случае н а д п и с и
могли содержать ф о р м у л ы п о с в я щ е н и я или и м я или
один из эпитетов, о т н о с я щ и х с я к Богине. П о х о ж и е
группы знаков повторяются на статуэтках и на м о д е ­
лях святилищ (ср. рис. 8-3 и 8-8). Не и с к л ю ч е н о , что
343
н а д п и с и вокруг отверстия в пряслицах обусловлены
тем, что Б о г и н я — «пряха, в ы п р я д а ю щ а я нить ж и з ­
н и » , о п р е д е л я ю щ а я ее к а ч е с т в о и п р о д о л ж и т е л ь ­
ность, и л и же тем, что о н а — Б о г и н я ремесел.
С н а б ж е н н ы е н а д п и с я м и статуэтки, пряслица, гру­
з и к и , г о р ш к и и даже таблички в более поздние эпохи
выступали в качестве вотивных п р и н о ш е н и й м и н о й -
ским, древнегреческим, этрусским, венетским и рим­
с к и м богиням. Среди вотивных даров венетской Ре­
т и н , этой родственной Артемиде Родительнице VI—
IV в в . д о н . э . , н а д п и с я м и с н а б ж е н ы г р у з и к и и
с в и н ц о в ы е а л ф а в и т н ы е т а б л и ч к и . В дар греческой
А ф и н е п р и н о с и л и пряслица с н а д п и с я м и . Если древ-
н е е в р о п е й с к и е з н а к и действительно являются иеро­
г л и ф а м и , то традиция украшать вотивные дары над­
п и с я м и зародилась за пять т ы с я ч лет до Ретии, Арте­
м и д ы или А ф и н ы .
Абстрактные знаки - с и м в о л ы , от которых
п р о и з о ш л и письмена
Б ы л и л и эти надписи изначально только г р а ф и ­
ч е с к и м и , с о с т о я щ и м и из л и н и й и их различных к о м ­
б и н а ц и й , или же они - результат э в о л ю ц и и уже су­
щ е с т в о в а в ш и х и наделенных религиозной з н а ч и м о ­
стью з н а к о в ? Последнее, как м н е кажется, ближе к
и с т и н е , п о э т о м у п о к а з а т е л ь н о будет обратиться к
с и м в о л и ч е с к и м о б о з н а ч е н и я м , и м е в ш и м хождение
до п о я в л е н и я письма.
С а м о с т о я т е л ь н ы е абстрактные — не пиктографи­
ческие — о б о з н а ч е н и я , такие как «V», «X» и «У», воз­
н и к л и в эпоху верхнего палеолита. Их вырезали на
к а м н я х , на костях, на оленьих рогах, и в таком виде
м н о г и е из них просуществовали весь мезолит вплоть
до р а н н е г о неолита. В Древней Европе и в Анатолии
их м о ж н о регулярно видеть на керамических издели­
ях: о н и б ы в а ю т удвоены, утроены, у м н о ж е н ы , пере­
вернуты, п р о т и в о п о с т а в л е н ы , соположены с меанд­
рами и параллельными линиями.
Существование некоторых знаков идет от верхне­
палеолитических культур граветт и мадлен вплоть до
неолита, медного века и даже раннего европейского
и а н а т о л и й с к о г о бронзового века, что в о б щ е й слож­
ности составляет около 15 тысяч лет. Превосходным
п р и м е р о м тому является з н а к «V», к о т о р ы й происхо­
д и т от о б о з н а ч е н и я в у л ь в ы и л и л о б к о в о г о т р е ­
угольника, одного из д р е в н е й ш и х с и м в о л о в во всем
доисторическом искусстве. Если сравнить надписи на
верхнепалеолитических статуэтках из Мезина (рис. 8-
13) и те, что есть на статуэтках культуры винча V тыс.
до н.э. (рис. 8-14), то нельзя не отметить их удиви­
тельное в н е ш н е е сходство. П о с к о л ь к у их контекст
всегда гомологичен, это говорит об их центральной
роли в с и м в о л и ч е с к о й с и с т е м е , с в я з а н н о й с некото­
рыми проявлениями Богини.
Так, если взять з н а к «V», то о н может быть выре­
зан на статуэтке один раз или повторен несколько раз.
344 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш

Рис. 8-13 Р и с . 8-13

В е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и е стату­
э т к и и з с л о н о в о й к о с т и в виде
антропоморфных водоплаваю­
щих птиц. На них вырезаны
з н а к и «V», ш е в р о н ы ( м н о ж е с т ­
в е н н ы е з н а к и «V» и «X») и д в о й ­
ные линии. Мезин, бассейн
Верхней Десны, Украина. Ок.
1 7 0 0 0 - 1 4 0 0 0 гг. д о н . э . ; высота
( 1 ) 3 0 с м , (2) 7,2 см.

Р и с . 8-14
Статуэтки культуры винча со знаками «X», «V» и меандрами. (1) Статуэтка в маске и с крыльями из Турдаша, Клуж, Западни
Румыния, ок. 5200 г. до н.э. (2) Дискообразная статуэтка с клювом (Богиня-птица) и обрубками вместо рук (или крыльев). Ва
плоская поверхность покрыта символами. Б о л ь ш о й знак «X» делит ее на 4 части: в верхней, пониже шеи, — шеврон, в осталь­
ных трех — к о н ц ы меандров. Плечи украшены параллельными л и н и я м и . Винча. Ок. 5000 г. до н.э.; высота (1) 9 см, (2) 12 см.
[шва VIII. Священные знаки-письмена 345

Рис. 8-15 Рис. 8-15

К о р п у с этой статуэтки п о д е л е н на четыре с е к ц и и , в
к а ж д о й — узор и з м н о ж е с т в е н н ы х п е р е п л е т а ю щ и х с я
ш е в р о н о в р а з л и ч н ы х п р о п о р ц и й и о р и е н т а ц и и . Го-
молава, средний период культуры винча. Начало
У т ы с . д о н . э . ; высота 8,5 с м .

Рис. 8-17

Р и с . 8-16
Зооморфный сосуд для п р и н о ш е н и й с карту­
шем, в который заключены ш е в р о н ы , е д и н и ч ­
ные знаки «V» и р о м б ы (составленные из двух
знаков «V»), Тройные ш е в р о н ы также п о в т о ­
ряются на шее каждого ж и в о т н о г о (стилизо­
ванных баранов). Культура винча, П р и ш т и н а ,
Южная Югославия. Ок. 5300—5000 гг. до н . э . ;
высота 6,7 см.

Р и с . 8-17
Разбитый на с е к ц и и с и м в о л и ч е с к и й узор и з м е а н д р о в , с п и ­
ралей и сетчатого р и с у н к а п о к р ы в а е т п о в е р х н о с т ь сосуда и з
Вэлэстры II, Ю г о - З а п а д н а я Р у м ы н и я . О к . 5200—5000 гг.
до н.э. Нарезной о р н а м е н т с б е л о й и н к р у с т а ц и е й , с е р ы й
фон; высота 55 с м .
346
Часто он бывает утроен или у м н о ж е н до б е с к о н е ч н о ­
сти, образуя м н о г о с л о й н ы й ш е в р о н . Варьируются и
размеры з н а к о в «V» и ш е в р о н о в . Н а некоторых ста­
туэтках, как и на сосудах, з н а к «X», п р о с т ы е и с о е д и ­
н е н н ы е друг с другом ш е в р о н ы п о я в л я ю т с я в виде
отдельных вставок (рис. 8-15). О д и н а р н ы м и и м н о ­
ж е с т в е н н ы м и з н а к а м и «V» и ш е в р о н а м и б ы в а ю т ук­
р а ш е н ы и з о б р а ж е н и я Б о г и н и - п т и ц ы — как д е т а л и ­
з и р о в а н н ы е , так и схематические, — и с в я з а н н ы е с
ее культом предметы: о р н и т о м о р ф н ы е сосуды и ста­
туэтки б а р а н о в , м и н и а т ю р н ы е столы и л и в м е с т и л и ­
ща для п р и н о ш е н и й (рис. 8-16). З н а к «V» и л и ш е в ­
рон о б ы ч н о соседствует с н е с к о л ь к и м и (двумя, тре­
м я , четырьмя или более) п а р а л л е л ь н ы м и л и н и я м и .
М е а н д р ы также б ы в а ю т о д и н а р н ы м и или м н о ж е с т ­
в е н н ы м и , кроме того, о н и ф и г у р и р у ю т на вставках,
которые перемежаются д р у г и м и вставками с изобра­
ж е н и я м и с п и р а л е й и л и з м е й (рис. 8-17).
Изучая м н о г о о б р а з и е встречающихся на статуэт­
ках символов, м о ж н о сделать несколько наблюдений.
К примеру, з н а к и , о к р у ж а ю щ и е и з о б р а ж е н и я Б о г и ­
н и - п т и ц ы («V» и ш е в р о н ы в сочетании с «X»), слу­
жат ее и д е н т и ф и к а ц и и , меж тем к а к з н а к «V» в соче­
т а н и и с м е а н д р а м и , зигзагами и л и п а р а л л е л ь н ы м и
л и н и я м и подчеркивает ее тесную связь с водной с ф е ­
рой, и с т о ч н и к о м ж и з н и , и н а п о м и н а е т о ее ф у н к ц и и
д а р и т е л ь н и ц ы влаги и ж и в и т е л ь н ы х вод.
Н е и с к л ю ч е н о , что удвоение и у м н о ж е н и е з н а к о в
имело з а к л и н а т е л ь н ы й или м а г и ч е с к и й смысл. Н о в
л ю б о м случае с у щ е с т в о в а н и е к о м б и н а ц и й из двух
знаков — к примеру, «V» и аи, которые образуют з н а к
•^Щ^ — свидетельствует о в ы с т р а и в а н и и более слож­
ного з н а ч е н и я , что является н е о б х о д и м ы м условием
развития л ю б о г о ф о р м а л и з о в а н н о г о письма. Такое
с о п о л о ж е н и е выходит за р а м к и простых магических
повторов, становясь а б с т р а к ц и е й , п р и с п о с о б л е н н о й
для в ы р а ж е н и я т о н ч а й ш и х р а з л и ч и й . И м е н н о п о э т о ­
му я полагаю, что д р е в н е е в р о п е й с к а я з н а к о в а я с и с ­
тема стала п и с ь м о м благодаря ш и р о к о м у и с п о л ь з о ­
ванию д р е в н е й ш и х с и м в о л о в . А н е к о т о р ы е из этих
символов могли иметь ф о н е т и ч е с к о е в ы р а ж е н и е за­
долго до VI тыс. до н.э.
О т о м , что а б с т р а к т н ы е з н а к и — это н е ч т о б о л ь ­
шее, н е ж е л и о б ы ч н ы е о р н а м е н т а л ь н ы е у з о р ы , к р а с ­
н о р е ч и в е й всего говорят в ы е м ч а т ы е и л и р е з н ы е м о ­
т и в ы на г л и н я н ы х печатях, ш т а м п ы на сосудах, р и ­
сованные или р е з н ы е с и м в о л ы на статуэтках, а также
з н а к и , о б р а з у ю щ и е п о л о с ы и круги и п о я в л я ю щ и е ­
ся на п р я м о у г о л ь н ы х п о л я х к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й .
Н а ч и н а я с VII—VI т ы с . до н.э. п е ч а т и с р у ч к а м и и с
изображением общепринятых знаков использова­
л и с ь д л я м а р к и р о в к и к е р а м и к и и, в о з м о ж н о , дру­
гих культовых предметов из м е н е е с т о й к и х м а т е р и а ­
лов. Оставляемый этими каменными или глиняны­
ми п е ч а т я м и р и с у н о к состоял из с л е д у ю щ и х з н а к о в :
е д и н и ч н ы х и м н о ж е с т в е н н ы х ш е в р о н о в , з н а к о в «X»
со з н а к о м «V» между п е р е к р е с т и й , зигзагов, з н а к о в
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богш
«М» и в и х р е о б р а з н ы х р о с ч е р к о в , обычных
з а п о л н е н н ы х к р е с т о в , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов
к в а д р а т о в , т р е у г о л ь н и к о в с т о ч к о й , параллельны:
д в о й н ы х и т р о й н ы х л и н и й , трех л и н и й , соединег
н ы х г о р и з о н т а л ь н о й п е р е м ы ч к о й , к и с т е й , четыр(
и более л и н и й , и н о г д а с о е д и н е н н ы х перемычко
(рис. 8-18). К р о м е того, на н и х встречаются меащ
р ы , с в е р н у в ш и е с я з м е и , о д и н а р н ы е и д в о й н ы е его
р а д и , сетчатый и ш а х м а т н ы й р и с у н о к , а также р(
с у н о к з м е и н о й к о ж и ( т о ч е ч н ы е п о л о с ы с рисунко
из с о е д и н е н н ы х друг с другом р о м б о в ) . Когда око;
5000 г. д о н.э. п о я в и л и с ь ц и л и н д р и ч е с к и е печати, г
них п о - п р е ж н е м у вырезали т о л ь к о отдельные ст
в о л ы ( р и с . 8-19). О д н а к о на ц и л и н д р и ч е с к и х печ;
тях с е р е д и н ы V т ы с . до н.э. из С и т а г р о я (Макед(
н и я ) п о м и м о о т д е л ь н ы х с и м в о л о в м о ж н о виде!
г р у п п ы з н а к о в «V», Б - о б р а з н ы х с п и р а л е й и ти]
(рис. 8-20).
С а м ы е р а н н и е печати с ручками, на которых вь
резано более одного знака, датируются первой пол!
в и н о й VI тыс. до н.э. и принадлежат культурам ста]
чево (кёрёш) и к а р а н о в о (рис. 8-21). К сходным в
блюдениям приводит изучение печатей из Хаджила]
( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) : к о м б и н и р о в а н и е знак(
представляет собой начальную фазу развития пис
ма. В Д р е в н е й Европе его н а с т о я щ и й взрыв при»
д и т с я на к о н е ц VI тыс. до н.э. И н ы м и словами, кла
с и ф и к а ц и я здесь такова: ок. 6000—5300 гг. до н.э.
р а н н и й п е р и о д ; ок. 5300—4000 гг. до н.э. — перж
высшего подъема. З а м е т и м , что последний не след
ет считать «предписьменностью», поскольку это бьи
п о л н о ц е н н о е п и с ь м о особого рода.
С л е д ы письма
Древнеевропейское письмо прекратило существ!
в а н и е п р и б л и з и т е л ь н о в 4300—4000 гг. до н.э., од»
в р е м е н н о с распадом к а р а н о в о , винча и других кул
турных групп Д р е в н е й Е в р о п ы , к о т о р ы й последов;
за наступлением из южнорусских степей всаднико
с к о т о в о д о в , н о с и т е л е й , к а к м о ж н о предположит
и н д о е в р о п е й с к о г о я з ы к а . О д н а к о о н о сохранило^
Э г е й с к о м регионе, поскольку там, в отличие от Д
н а й с к и х областей, д р е в н е е в р о п е й с к а я цивилизащ
продолжала существовать еще два тысячелетия. I
удивительно, что есть определенное сходство меж,
д р е в н е е в р о п е й с к и м и п и с ь м е н а м и и эгейской, м:
н о й с к о й и к р и т с к о й п и с ь м е н н о с т ь ю р а н н е г о бри
з о в о г о в е к а . Б о л е е з а г а д о ч н ы м и представляют!
а н а л о г и и м е ж д у д р е в н е е в р о п е й с к и м и знаками
к р и т с к о й и е р о г л и ф и к о й и л и н е й н ы м письмом
III—II тыс. до н.э. Их наличие заставляет предпол
ж и т ь , что с л о ж и в ш е е с я за четыре тысячелетия до п
я в л е н и я на Крите м и н о й с к о й и е р о г л и ф и к и и лине:
ного п и с ь м а А д р е в н е е в р о п е й с к о е п и с ь м о когда-
и с п о л ь з о в а л о с ь ж и т е л я м и этого острова, котор!
говорили на н е и н д о е в р о п е й с к о м я з ы к е .
Глава VIII. Священные знаки-письмена 347

Рис. 8-18

Р и с . 8-18
Печати с с и м в о л и ч е с к и м и знаками, ок. 6000—5500 гг. до н . э . (1—3) Сескло,
Греция; (4) Анза II, культура старчево, Ц е н т р а л ь н а я М а к е д о н и я ; (5, 6) Неа-
Н и к о м е д и я , поселение культуры сескло в С е в е р н о й Греции; (7, 8) Чавдар,
поселение культуры караново к востоку от С о ф и и , Болгария; (9,10) Копанч и
Котачпарт, поселения культуры старчево ( к ё р ё ш ) , Юго-Восточная Венгрия;
(11) П и р а с о с , Фессалия, поселение культуры сескло; (12) Петрены, Северо-
Восточная Р у м ы н и я , поселение культуры старчево; (13, 14) Ц а н и и Нессо-
н и с , культура сескло, Фессалия, Греция.
Ыва VIII. Священные знаки-письмена 349

Рис. 8-19 Рис. 8-21

Цилиндрические печати с с и м ­
волами - меандрами, п р о т и в о ­
поставленными с п и р а л я м , зиг­
загами и т о ч к а м и . М а л и к П а ,
Албания. О к . 5 0 0 0 - 4 5 0 0 гг.
до н.э.; высота ок. 5 см.

Рис. 8-20
Цилиндрические г л и н я н ы е п е ­
чати из Ситагроя, р а в н и н а Д р а ­
мы, М а к е д о н и я , С е в е р о - В о с ­
точная Греция. Поверхность п е ­
чатей поделена на две части (см.
развертку). На той, что слева, —
довольно н е б р е ж н ы й н а р е з н о й
узор из знаков «V», образующих
Х-образный м о т и в . М е ж д у
ними проведено н е с к о л ь к о д о ­
полнительных л и н и й , а к а ж д ы й
конец помечен з н а к о м «X». На
той, что справа, — з н а к и «8» и Р и с . 8-21
а также з н а к и «V» п о к р а я м Г л и н я н ы е п е ч а т и с р у ч к а м и , н а к о т о р ы х в ы р е з а н о более одного
и на обоих концах. Ситагрой II. з н а к а , п о я в л я ю т с я в п е р в о й п о л о в и н е VI т ы с . до н. э. в культурах
5200-4600 гг. д о н . э . ; д л и н а старчево ( к ё р ё ш ) и к а р а н о в о . Н а тех, что представлены здесь,
(1)3,8 см, (2) 3,9 см. м о ж н о видеть з н а к и «V», «X», зигзаги, п р я м ы е л и н и и и т о ч к и .
(1) К о п а н ч ; (2) К о т а ч п а р т , п о с е л е н и я культуры к ё р ё ш в Ю г о -
В о с т о ч н о й В е н г р и и , о к . 5600—5400 гг. до н. э. ( 3 , 4 ) А з м а к I, Ста-
р а - З а г о р а , культура к а р а н о в о I, ок. 5800 г. до н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .

К р и т с к а я и е р о г л и ф и к а имела сакральное з н а ч е н и е и была связана с р и т у а л ь н ы м и ц е р е м о н и я м и ,

тем с а м ы м н а п р я м у ю п р о д о л ж а я т р а д и ц и и д р е в н е е в р о п е й с к о г о письма. Более развитое л и н е й н о е
письмо А также а с с о ц и и р о в а л о с ь с р е л и г и о з н ы м и п р а к т и к а м и , н о не и с к л ю ч и т е л ь н о с ритуальны­
ми ц е р е м о н и я м и . Весомым аргументом в пользу того, что в его основе лежит д р е в н е е в р о п е й с к о е
письмо, может служить с р а в н и т е л ь н ы й а н а л и з п о л н о г о перечня з н а к о в , используемых э т и м и пись­
м е н н ы м и с и с т е м а м и . С о г л а с н о и с с л е д о в а н и ю Х.Хаарманна (1990), между н и м и обнаруживается не
меньше 50 параллелей (рис. 8-22) . 3

К и п р о - м и н о й с к а я п и с ь м е н н о с т ь датируется с е р е д и н о й II тыс. д о н.э., к и п р с к о е классическое

письмо — VII—II вв. до н.э. Хотя к и п р о - м и н о й с к и й ш р и ф т родственен л и н е й н о м у письму А, он, с к о ­
рей всего, восходит к к а к о м у - т о другому, более архаическому и о б щ е м у для них праязыку. К а к и
л и н е й н о е п и с ь м о А, его до сих п о р не удается р а с ш и ф р о в а т ь , м е ж тем к а к это удалось сделать в
случае классического к и п р с к о г о п и с ь м а , которое б ы л о р а с ш и ф р о в а н о в 1870 г. с п о м о щ ь ю двуязыч­
ных н а д п и с е й на к и п р с к о м и ф и н и к и й с к о м . Этот а л ф а в и т и с п о л ь з о в а л с я д л я з а п и с е й на греческом
350 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

и этеокипрском языке, последний Рис. 8 - 2 2 Р и с . 8-22

из которых пока не удалось и д е н ­ Д р е в н е е в р о п е й с к и е «пись­
т и ф и ц и р о в а т ь — судя по всему, о н м е н н ы е » з н а к и и критское
относится к тому же семейству, что л и н е й н о е п и с ь м о А (см.:
минойский и древнеевропейский. Н а а г т а п п 1990).
В классическом к и п р с к о м к а ж д ы й
знак соответствует целому слогу, а
не отдельной букве: это л и б о соче­
тание согласной и г л а с н о й , л и б о
одна гласная. Подобная система не
с л и ш к о м удобна для з а п и с и грече­
ского, из чего м о ж н о з а к л ю ч и т ь ,
что она была заимствована из б о ­
лее р а н н е г о д р е в н е е в р о п е й с к о г о
я з ы к а , а затем а д а п т и р о в а н а к его
нуждам.
Н а п о с л е д о к из ч и с т о г о л ю б о ­
пытства с р а в н и м з н а к и к л а с с и ч е ­
ского к и п р с к о г о и д р е в н е е в р о п е й ­
ского алфавита. Отметим сгруппи-
рованные вместе обозначения
слогов та, те, ян, ти, лг, да, я, да,
га, ге, п, го, Н, /о, Ш, ра, ре, р1
и аналогичные им древнеевропей-
ские з н а к и , с о б р а н н ы е в соседней
графе. Их сходство может говорить
о том, что д р е в н е е в р о п е й с к о е
письмо также было силлабическим
и являлось дальним родственни­
ком к и п р с к о г о . В рамках о д н о г о
семейства языков фонетические
эквиваленты с п о с о б н ы оставаться
н е и з м е н н ы м и на п р о т я ж е н и и
многих тысячелетий; в данном
случае этот с р о к м о г п р е в ы ш а т ь
пять тысяч лет.

Заключение
Древнеевропейский алфавит
был о б щ е у п о т р е б и т е л ь н ы м п р и ­
б л и з и т е л ь н о в 5 3 0 0 — 4 3 0 0 гг.
до н.э. и представлял собой р а з н о ­
видность священного «письма»,
которое м о ж н о видеть на к у л ь т о ­
вых предметах — статуэтках, т р о ­
нах, м о д е л я х с в я т и л и щ , в м е с т и ­
л и щ а х для п р и н о ш е н и й , алтарях,
сосудах д л я в о з л и я н и й , м о д е л я х
священных хлебов, подвесках,
табличках и п р я с л и ц а х . О н п р е д ­
н а з н а ч а л с я для с о о б щ е н и я между Рис. 8-23
л ю д ь м и и б о ж е с т в а м и и не и м е л У д и в и т е л ь н о е формальное
ничего о б щ е г о с к о м м е р ч е с к и м и сходство классического
административным письмом Ме­ кипрского алфавита и
сопотамии или м и к е н с к и м л и н е й ­ д р е в н е е в р о п е й с к и х «пись­
н ы м п и с ь м о м Б. Его р а з в и т и е менных» знаков.
Глава VIII. Священные знаки-письмена 351

Рис. 8-23
352
п р и ш л о с ь на эпоху н е о л и т а и б ы л о в ы з в а н о ш и р о ­
ким хождением разнообразных символических зна­
к о в , ч а с т и ч н о о ч е н ь д р е в н и х и, в о з м о ж н о , о б л а д а в ­
ш и х ф о н е т и ч е с к и м и э к в и в а л е н т а м и . О к о л о 6000—
5300 гг. д о н . э . п о я в и л и с ь п е р в ы е к о м п л е к с н ы е
с о ч е т а н и я с и м в о л о в и д о п о л н я в ш и х их л и н е й н ы х
знаков. К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , и е р о г л и ф и ч е с к и е
линейные знаки вошли в древнеевропейское пись­
м о в качестве ф о н е т и ч е с к и х э к в и в а л е н т о в , из к о т о ­
рых м о ж н о б ы л о в ы в е с т и другие ф о н е т и ч е с к и е э к ­
в и в а л е н т ы , будь то слоги и л и слова. П о с л е д н е е д о ­
стигалось путем м о д и ф и к а ц и и первоначальных
знаков, к которым добавляли прямые или кривые
л и н и и и т о ч к и , у д в а и в а л и их, п е р е в о р а ч и в а л и , с л и ­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
вали вместе, что в итоге и п р и в е л о к с о з д а н и ю слож­
н о г о а л ф а в и т а , к о т о р ы й , без учета в а р и а ц и й , состо­
я л п р и б л и з и т е л ь н о из 30 о с н о в н ы х з н а к о в и более
100 м о д и ф и ц и р о в а н н ы х .
Судя по всему, с к о н ц а VI тыс. до н. э. отдельные
с и м в о л ы и с о с т а в н ы е з н а к и образовали морфемо-
г р а ф и ч е с к и й (логосиллабический) алфавит, исполь­
з о в а в ш и й с я культурными группами винча, тиса, ка-
р а н о в о и м н о г и м и другими по всей Древней Европе.
И с ч е з н о в е н и е этого п и с ь м а в к о н ц е У т ы с . до н.э.
совпадает с началом индоевропеизации Центральной
Е в р о п ы . Его о т в е т в л е н и я еще на п р о т я ж е н и и не­
скольких тысячелетий продолжали существовать на
Крите и на К и п р е .
ГЛАВА IX

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА
 Д р е в н е й ш и е из мировых ц и в и л и з а ц и й —
китайская, тибетская, египетская, б л и ж н е в о с т о ч н а я
и европейская — были, насколько м о ж н о судить, мат­
риархальными « ц и в и л и з а ц и я м и Великой Б о г и н и » .
Поскольку развитие земледелия я в л я л о с ь заслугой
женщин, неолит предоставил о п т и м а л ь н ы е условия
для сохранения у н а с л е д о в а н н о й от п а л е о л и т а м а т ­
рилинейной и э н д о г а м н о й с и с т е м ы . И м е н н о в р а н ­
неземледельческий п е р и о д в л и я н и е ж е н щ и н на х о ­
зяйство, искусства, ремесла и с о ц и а л ь н ы е ф у н к ц и и
общества было о с о б е н н о в ы с о к о . П о ­ п р е ж н е м у п р о ­
должали существовать м а т е р и н с к и е к л а н ы и с в я з а н ­
ные с ними п р и н ц и п ы коллективизма.
Во всей Древней Европе нет п р и з н а к о в присутст­
вия где­либо патриархального института вождей и н ­
доевропейского типа. Не н а й д е н о ни царских гроб­
ниц, ни ж и л и щ ­ м е г а р о н о в на у к р е п л е н н ы х в о з в ы ­
шенностях. Погребальные обряды и р а с п о л о ж е н и е
поселений соответствуют м а т р и л и н е й н ы м структу­
рам, а распределение погребального инвентаря гово­
рит об экономическом эгалитаризме.
Первоначальные и с с л е д о в а н и я о б щ е с т в е н н ы х
структур древнего мира, к к о т о р ы м относятся р а б о ­
ты Й.­Я.Бахофена ( 1 8 1 5 ­ 1 8 8 7 ) и Р . Б р и ф ф о (1873—
1948), были построены на изучении древних и с т о р и ­
ческих записей, археологии, м и ф о в , а также э т н о ­
1
графических п а р а л л е л е й . Э т и у ч е н ы е п р и ш л и к
выводу, что древнеевропейское общество б ы л о мат­
рилинейным (наследование ш л о по ж е н с к о й л и н и и )
и матриархальным. В XX в. нет исследования более
широкого м е ж д и с ц и п л и н а р н о г о о х в а т а , н е ж е л и
«Доисторическая Эгея: и с с л е д о в а н и я д р е в н е г р е ч е ­
2
ского общества» (1949) Д ж . Т о м с о н а . С о в р е м е н н ы е
работы, как правило, сосредоточены на изучении того
или иного географического региона, в о с н о в н о м За­
3 4
п а д н о й или Центральной Е в р о п ы .
Серьезным и в какой­то мере непреодолимым пре­
пятствием на пути изучения древних сообществ я в ­
ляется подсознательная уверенность в том, что на са­
мом деле они были похожи на наше общество. Еще в
1859 г. Бахофен предупреждал, что «ученый должен
обладать способностью отказаться от представлений
своего в р е м е н и и перенестись в самую сердцевину
5
с о в е р ш е н н о и н о г о мира м ы с л и » , однако с л о ж н е й
всего бывает признать само существование «иного
мира». Другая сложность связана с термином «мат­
риархат», который в антропологической литературе
XX в. часто используется в качестве зеркальной р е п ­
л и к и патриархата или андрократии для обозначения
иерархической структуры, в которой власть насиль­
ственно захвачена не мужчинами, а ж е н щ и н а м и . Од­
н а к о все это б е с к о н е ч н о далеко от истинной Древней
Европы. Н и в ней, н и во всем древнем мире не найти
системы ж е н с к о й автократии, которая подразумева­
ла б ы соответствующую меру подавления мужчин.
Напротив, мы в и д и м общественное устройство, в к о ­
тором оба пола б ы л и в более или менее равном поло­
ж е н и и : этот тип общества можно было бы назвать ги-
ланией («§у1апу»). Этот термин принадлежит Р.Эйслер
(первый слог заимствован из слова «gyne»/«жeнщи­
на», часть второго — из «апс1го£»/«мужчина», а соеди­
н я ю щ а я их буква «л» — из «1ует»/«разрешать» и л и
«1уо»/«освобождать»). Гилания подразумевает р а в н о ­
ц е н н ы е о т н о ш е н и я между полами, а не их иерархи­
6
ческое «структурирование» . Кроме того, я предпочи­
таю говорить о «матриальности» — просто для того,
чтобы избежать термина «матриархат» (уточним, что
матриальность включает в себя матрилинейность).
356 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Материалы поселений род». П о п о д с ч е т а м Д.Теохариса, город покрывал

В э т о м разделе и с п о л ь з о в а н ы д а н н ы е из Ю г о -
Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , поскольку и м е н ­
но там п о л у ч е н ы более п о л н ы е м а т е р и а л ы п о струк­
туре п о с е л е н и й и ж и л и щ , н е ж е л и в п р о ч и х частях
п о в е р х н о с т ь в 20—25 а к р о в и и м е л о к о л о 3000 жите­
л е й . В 1973 г. он п и с а л : «Теперь мы почти уверены,
что с а м а я в ы с о к а я часть п о с е л е н и я — на самом деле
а к р о п о л ь м а л е н ь к о г о с р е д н е н е о л и т и ч е с к о г о город­
ка» .8

Европы. К а к м н е п р е д с т а в л я е т с я , т е р м и н «акрополь»
здесь м о ж е т ввести в з а б л у ж д е н и е . К р о м е того, ар­
Культура сескло (ок. 6500—5500 гг. д о н.э.): х е о л о г и ( Ц у н т а с в н а ч а л е XX в. и Т е о х а р и с в
1970-е гг.) говорят о «мегаронах», располагавшихся
центрообразующие телли и связанные
в ц е н т р е п о с е л к а , в к о т о р о м б ы л о р а с к о п а н о около
со святилищами группы домов 30 д о м о в . А ведь о т с у т с т в и е з а м е т н ы х построек в
Н а м до сих п о р о ч е н ь м а л о и з в е с т н о о п о л и т и ч е ­ ц е н т р а л ь н о й ч а с т и , — к о т о р о е м о ж е т б ы т ь свиде­
с к о й и э к о н о м и ч е с к о й структуре д р е в н е й ш е г о н е ­ т е л ь с т в о м отсутствия и е р а р х и и , — о т м е ч а л о с ь все­
олита. П р е д п о л а г а е т с я , что к а ж д о е с е л ь с к о е с о о б ­ м и у ч е н ы м и , п р о в о д и в ш и м и р а с к о п к и поселений
щество о с у щ е с т в л я л о к о н т р о л ь над с о б с т в е н н ы м и культуры с е с к л о . К а к м н е к а ж е т с я , м е г а р о н ы куль­
производительными ресурсами, земледелием, раз­ туры с е с к л о — с о в с е м не те ц е н т р а л ь н ы е построй­
ведением скота и д р у г и м и с п о с о б а м и о б е с п е ч е н и я к и р а н н е г о б р о н з о в о г о века, к о т о р ы е служили жи­
д о с т а т о ч н о г о п р о п и т а н и я . О д н а к о не следует с ч и ­ л и щ а м и в о ж д е й . Ч т о же к а с а е т с я к а м е н н о й стены,
тать, что д р е в н е й ш и е пахари Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о ­ в о з в е д е н н о й вокруг телля С е с к л о , то в н е й , очевид-
п ы б ы л и п р и м и т и в н ы м и земледельца­
м и . Нет, о н и з а н и м а л и с ь н е т о л ь к о
производством продуктов пропита- Рис. 9-1
н и я , но и т о р г о в л е й , с т р о и т е л ь с т в о м
домов и святилищ, резьбой по камню,
кости и дереву, а с с е р е д и н ы VII т ы с .
до н.э. — изготовлением к е р а м и к и . Н о
что самое в а ж н о е , о н и б ы л и с п о с о б ­
н ы воплощать свои р е л и г и о з н ы е пред­
с т а в л е н и я в скульптуре и в р и с у н к а х ,
используя п р и э т о м с л о ж н у ю систему
с и м в о л о в . М ы т а к ж е не д о л ж н ы з а б ы ­
вать, что о н и н е п р е р ы в н о с о п р и к а с а ­
лись с жителями Эгейского и Среди­
земноморского побережья, которые
были м о р е п л а в а т е л я м и , и что не так
д а л е к о на востоке ц в е л о у д и в и т е л ь н о
т о н к о е искусство Ч а т а л - Х ю ю к а .
С 6500 п о 6000 г. д о н . э . есть с в и д е ­
тельства с у щ е с т в о в а н и я ц е н т р о о б р а -
зующих теллей, которые, возможно,
играли роль местных религиозных
ц е н т р о в . О н и б ы л и о б и т а е м ы на п р о ­
т я ж е н и и столетий, п о р о й — т ы с я ч е л е ­
т и й , п р и э т о м от н и х п о с т о я н н о о т к а ­
лывалась часть обитателей, которые
образовывали новые поселения в ра­
диусе 5—20 к м .
Есть а в т о р ы , к о т о р ы е с к л о н н ы в и ­
деть в н е к о т о р ы х чертах к л а с с и ч е с к о й
культуры с е с к л о , с у щ е с т в о в а в ш е й в
Фессалии в начале VI тыс. до н.э., п р и ­
з н а к и и е р а р х и ч н о с т и . Так, С е с к л о ,
7

п о с т о я н н о е п о с е л е н и е - т е л л ь на холме
возле ущелья (см. р и с . 2-4, 2-5), б ы л о
о б о з н а ч е н о к а к «акрополь», а п о с е л е ­
ние по ту сторону у щ е л ь я — к а к «го­
[та IX. Структура общества 357

ным образом, б ы л а н е о б х о д и м о с т ь и з - з а к р у т и з н ы п т и ц ) , сосуд с и з о б р а ж е н и е м л и к а б о г и н и на гор­

холма.
Эти дома с двумя к о м н а т а м и (одна чуть побольше,
другая чуть поменьше), которые работавшие в Сескло
археологи сочли м е г а р о н а м и , на с а м о м деле б ы л и
святилищами: это подтверждают м о и с о б с т в е н н ы е
раскопки в Ахиллейоне (см. р и с . 7-46), п о с е л е н и и
приблизительно 6000—5800 гг. до н.э., т.е. того же п е ­
риода, что и «мегароны» Сескло. Подобного рода свя­
тилища обнаруживаются и в малых, и в больших п о ­
селениях и своей архитектурой почти не отличаются
от обычных ж и л и щ , за исключением того, что в них,
как правило, две комнаты (собственно святилище и
мастерская). В Сескло самое большое число к е р а м и ­
ческих находок было сделано в двухкомнатном святи­
лище, в том числе обнаружены удивительно красивые
кувшины (рис. 9-1). В святилище как таковом (ком­
ната слева) было каменное возвышение (алтарь) и сле­
ды стоявших посередине двух деревянных к о л о н н .
Святилища р а с п о л а г а л и с ь в н е п о с р е д с т в е н н о й
близости от ж и л и щ . В р а н н е н е о л и т и ч е с к о м п о с е л е ­
нии Н е а - Н и к о м е д и я ( М а к е д о н и я , ок. 6300—6100 гг.
до н.э.) б о л ь ш о е с в я т и л и щ е ш и р и н о й о к о л о 12 м
было окружено ш е с т ь ю д о м а м и ш и р и н о й о к о л о 8 м,
расположенными в 2—5 м друг от друга (рис. 9 - 2 ) . 9
Внутри него были н а й д е н ы скульптуры Б о г и н и - п т и ­
цы, аски (сосуды, о ч е р т а н и я к о т о р ы х н а п о м и н а ю т
л ы ш к е , ч р е з м е р н о б о л ь ш и е , не б ы в а в ш и е в употреб­
л е н и и т о п о р ы ( с и м в о л ы Б о г и н и ) из зеленого к а м н я
и другие с а к р а л ь н ы е п р е д м е т ы .
Обычай возводить церкви рядом с жилыми до­
м а м и , а р х и т е к т у р н о их н и ч е м не в ы д е л я я , п о сей
д е н ь ж и в в д е р е в н я х и в н е б о л ь ш и х городках Э г е й ­
ских островов. С е м ь я и л и н е с к о л ь к о с в я з а н н ы х род­
с т в е н н ы м и узами семей, ж и в у щ и х в 4—6 домах, и м е ­
ют с в о ю м а л е н ь к у ю ц е р к о в ь , забота о к о т о р о й л е ­
ж и т на ж е н щ и н а х . П р а в о с л а в н ы е с в я щ е н н и к и — для
н и х р е д к и е гости, и служат о н и л и ш ь п о о с о б о т о р ­
ж е с т в е н н ы м случаям. Эту т р а д и ц и ю я сама и м е л а
в о з м о ж н о с т ь наблюдать в п о с л е д н и е десятилетия на
островах С к и р о с , П а р о с , Н а к с о с , К и т н о с , М е л о с ,
М и к о н о с и других.
В з а и м о с в я з ь между более к р у п н ы м и п о с е л е н и я -
м и - т е л л я м и и о к р е с т н ы м и п о с е л к а м и , к а к и между
о б ы ч н ы м и д о м а м и и с в я т и л и щ а м и , не всегда доста­
т о ч н о в ы я в л е н а , поскольку поселения редко бывают
р а с к о п а н ы п о л н о с т ь ю . О д н а к о м о ж н о утверждать,
что здесь есть достаточно п р о ч н а я и п о в т о р я ю щ а я с я
на п р о т я ж е н и и тысячелетий з а к о н о м е р н о с т ь : отсут­
ствие а к р о п о л е й , м о щ н ы х укреплений и особых ц е н ­
т р а л ь н ы х п о с т р о е к . Ч т о касается с в я т и л и щ , то о н и
обязательно включены в повседневную жизнь п о ­
селения.

Рис. 9-1
Похожее на ж и л о й д о м
двухкомнатное святилище
изСескло, Фессалия. Спра­
ва мастерская с ч е р д а к о м
для сушки керамики; с л е ­
ва-культовое помещение с
глиняным алтарем, покры­
тым плоскими к а м н я м и .
В середине комнаты найде­
ны следы д в у х к о л о н н .
Средний неолит, С е с к л о .
Ок. Ы Х - Ш Н в в . д о н . э . ;
ширина 7 м.

Рис. 9-2
Ранненеолитическое п о с е ­
ление Неа-Никомедия, Ма­
кедония: план жилых домов
и святилища ( б о л ь ш о е
строение в ц е н т р е ) . Ок.
6300-6100 гг. до н . э .
358 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Восточная и Центральная Европа (5500— р а и н ы и М о л д а в и и гарантировали п о с т о я н н ы й при­

3500 гг. д о н.э.): крупные телли — религиозные рост н а с е л е н и я .
центры; группы домов со святилищами; М н о г и е п о с е л е н и я к у к у т е н с к о й культуры клас­
с и ч е с к о г о п е р и о д а , часть к о т о р ы х была полностью
большие дома матрилинейных родов
р а с к о п а н а , состояли из 100—200 д о м о в . В отличие от
В 5300—4300 гг. до н.э. в культурах в и н ч а , б у т м и р , п о з д н е к у к у т е н с к и х городов, где п о с т р о й к и распо­
тиса и к а р а н о в о з а ф и к с и р о в а н о н а л и ч и е п о с т о я н ­ л а г а л и с ь к о н ц е н т р и ч е с к и м и к р у г а м и , о н и не имели
ных центральных п о с е л е н и й , чье существование отчетливой планировки. Дома разных размеров-
нередко и з м е р я л о с ь с т о л е т и я м и . О н и з а н и м а л и т е р ­ б о л ь ш и е , с р е д н и е и м а л ы е — о б р а з о в ы в а л и отдель­
р и т о р и ю в 2—5 га, а в культуре т и с а — в п л о т ь до 11 га н ы е с к о п л е н и я и л и н е п р а в и л ь н ы е р я д ы . К а к мож­
( с а м о е к р у п н о е п о с е л е н и е — С е г в а р - Т ю з к ё в е ш в н о п р е д п о л о ж и т ь , в них ж и л и б о л ь ш и е семьи род­
Ю г о - В о с т о ч н о й В е н г р и и ) . В р а д и у с е 25—30 га от с т в е н н и к о в , и м е в ш и е о б щ и х предков-родоначаль­
п о с е л е н и й - т е л л е й археологи н а х о д я т о д н о с л о й н ы е н и к о в .
п о с е л е н и я , куда, к а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в ы п л е ­ Р а с с м о т р и м б о л ь ш о й п о с е л о к Трушешти, распо­
скивался и з л и ш е к н а с е л е н и я . К р у п н ы е п о с е л е н и я - л о ж е н н ы й на севере М о л д а в и и в д о л и н е р е к и Прут
телли — т а к и е ж е р е л и г и о з н ы е ц е н т р ы , к а к м и н о й - (рис. 9-3): в 1950-х гг. он был п о л н о с т ь ю раскопан
ские д в о р ц ы - х р а м ы , ч е м , в о з м о ж н о , и о б ъ я с н я е т с я П е т р е с к у - Д ы м б о в и ц е й . Ч и с л о его обитателей мог­
их д о л г о в е ч н о с т ь . П р и их р а с к о п к а х б ы л о о б н а р у ­ л о достигать 900 человек. Б ы л о р а с к о п а н о почти сто
ж е н о б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о ц е р е м о н и а л ь н о й утвари: д о м о в , б о л ь ш а я часть к о т о р ы х о т н о с и т с я к фазе А2
так, телль Винча с к р ы в а л в себе не менее 2 т ы с я ч к у к у т е н с к о й культуры (ок. 4400—4300 гг. до н.э.) и
статуэток, з о о м о р ф н ы х и о р н и т о м о р ф н ы х сосудов, л и ш ь п я т ь — к ф а з е В ( н а ч а л о IV т ы с . до н.э.). Судя
столов и в м е с т и л и щ для п р и н о ш е н и й , а т а к ж е дру­ по в с к р ы т ы м о с н о в а н и я м д о м о в , о н и стояли груп­
гих п р е д м е т о в . В о г р о м н ы х теллях культуры т и с а , п а м и или р я д а м и по 5—8 штук и б ы л и р а з н ы х раз­
т а к и х к а к С е г в а р - Т ю з к ё в е ш и К ё к е н ь д о м б , б ы л и м е р о в — к р у п н ы е (12—20 м в д л и н у ) , с р е д н и е (8-
н а й д е н ы большие а н т р о п о м о р ф н ы е сосуды, с к у л ь п ­ 12 м) и н е б о л ь ш и е (5—8 м). К р у п н ы е п о с т р о й к и ни­
туры и алтари. С в я т и л и щ а , как п р а в и л о , и м е л и две к а к не о т д е л я л и с ь от о с т а л ь н ы х , четкого различия
к о м н а т ы и л и два э т а ж а , их с т е н ы с о б е и х с т о р о н между н и м и и с т р о е н и я м и с р е д н и х р а з м е р о в не су­
б ы л и п о к р ы т ы с и м в о л и ч е с к и м и р и с у н к а м и , а с щ е с т в о в а л о , к а к не б ы л о в п о с е л е н и и и выделяю­
в н е ш н е й их п о р о й у к р а ш а л и е щ е и б у к р а н и и , к о т о ­ щ и х с я ц е н т р а л ь н ы х п о с т р о е к .
рые также могли б ы т ь на ф р о н т о н е . В н у т р е н н е е уб­ С в я т и л и щ а м о ж н о о п о з н а т ь по н а л и ч и ю алтарей,
р а н с т в о в к л ю ч а л о п л о с к и е ч а ш и , а л т а р и , к е р н о с ы б о л ь ш и х заалтарных и з о б р а ж е н и й , алтарных стенок
(блюда для п р и н о ш е н и й ) , о г р о м н ы е п р я м о у г о л ь н ы е (рис. 9-4), а в о д н о м случае — п о к р у п н о й скульпту­
сосуды и п е ч и . ре Б о г и н и с п о д н я т ы м и р у к а м и , к о т о р а я была изго­
Д о м а с 2—5 к о м н а т а м и с т о я л и г р у п п а м и . В к у л ь ­ т о в л е н а из пласта г л и н ы и, с к о р е й всего, крепилась
туре винча б л и з к о е с о с е д с т в о о б ъ е д и н я л о два — т р и к стене с в я т и л и щ а (рис. 9-5). К р о м е того, в святи­
дома, в культуре тиса — от ч ет ы р ех до ш е с т и д о м о в , л и щ а х б ы л и о б н а р у ж е н ы о г р о м н ы е разукрашенные
п р и ч е м в самых б о л ь ш и х группах их м о г л о б ы т ь д е ­ с о с у д ы , часть из н и х — с р е л ь е ф а м и в виде богинь и
сять и более. В культурах т и с а и к а р а н о в о среди н и х с д р у г и м и п р и м е ч а т е л ь н ы м и а н т р о п о м о р ф н ы м и
о б я з а т е л ь н о б ы л о с в я т и л и щ е (см. р и с . 3-24, 3-50). и з о б р а ж е н и я м и (см. р и с . 9-3: п о с т р о й к и , отмечен­
Не и с к л ю ч е н о , что в с г р у п п и р о в а н н ы х вместе д о ­ н ы е ч е р н ы м ц в е т о м ) .
мах ж и л и р о д с т в е н н и к и . В Т р у ш е ш т и , Х э б э ш е ш т и и других поселениях
К а к уже б ы л о с к а з а н о в главе III, п р и б л и з и т е л ь ­ к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н с к о й культуры не
н о в 4800—3500 гг. д о н . э . п о с е л е н и я к у к у т е н с к о й з а м е т н о с т р о е н и й , к о т о р ы е бы у к а з ы в а л и на иерар­
культуры, к о т о р ы е на р а н н е й ф а з е ее р а з в и т и я с о ­ х и ч е с к о е п о л о ж е н и е т о г о и л и и н о г о «великого
стояли из двух д е с я т к о в ж и л и щ , во в р е м я к л а с с и ч е ­ мужа». К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , к р у п н ы е построй­
ской фазы п р е в р а т и л и с ь в к р у п н ы е д е р е в н и или н е ­ к и б ы л и о б и т а л и щ е м о с н о в н ы х с е м е й с т в , а более
большие города с парой сотен ж и л и щ (см. р и с . 3-62), м е л к и е — д о п о л н и т е л ь н ы м и п о м е щ е н и я м и для раз­
а в первой п о л о в и н е I V т ы с . д о н . э . , что с о о т в е т с т ­ р а с т а ю щ и х с я с е м е й или м у ж с к и м и д о м а м и , что со­
вует п о з д н е й ф а з е , д о р о с л и до б о л ь ш и х городов с ответствует схеме р а з р а с т а н и я самих поселений.
т е р р и т о р и е й в 250—400 га (см. р и с . 3-63, 3-64). С а ­ К о г д а н а п о з д н е м э т а п е р а з в и т и я кукутенской
мые о б ш и р н ы е города с н а с е л е н и е м до 10 т ы с я ч ч е ­ культуры д е р е в н и и города стали с т р о и т ь концен­
л о в е к р а с п о л а г а л и с ь п р и м е р н о в 10—15 км друг от т р и ч е с к и м и кругами, то разного рода дома по-преж­
друга и к этому м о м е н т у о ч е в и д н ы м о б р а з о м играли нему р а с п о л а г а л и с ь с м е ш а н н ы м и г р у п п а м и . Одно
роль р а й о н н ы х ц е н т р о в . Их о к р у ж а л и города и д е ­ из п о с е л е н и й такого рода — К о л о м и й щ и н а (бассейн
ревни о щ у т и м о м е н ь ш и х р а з м е р о в (см. р и с . 6-65). С р е д н е г о Д н е п р а н е п о д а л е к у от К и е в а ) — в 1934—
Это е д и н с т в е н н а я часть Е в р о п ы , где п о с е л е н и я д о с ­ 1939 гг. п о л н о с т ь ю р а с к о п а н о Т П а с с е к (рис. 9-6).
тигали таких размеров: сверхплодородные почвы Ук­ Благодаря д а в н о с т и р а с к о п о к и н а л и ч и ю выполнен-
[ma IX. Структура общества 359

Рис. 9-3

Рис. 9-3
Упрощенный план поселений
кукутенской культуры в Тру-
шешти, долина реки Прут, Се­
верная Молдавия. 4400—4300 гг.
до н.э.

Рис. 9-4

Рис. 9-4
Деталь алтаря (керамика) или
уменьшенная к о п и я ф а с а д а
святилища с круглым входом и
двумя антропоморфными ф и ­
гурами на крыше. Трушешти,
Северо-Восточная Р у м ы н и я
(дом № 24), кукутенская куль­
тура А2. Ок. 4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг. д о
н.э.; ок. 150 см.
360
Рис. 9 - 5
ной художником предположительной реконструк­
ции Коломийщина неоднократно фигурировала в
о б щ и х трудах о д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п е в качестве
примера поселения эпохи неолита. К сожалению,
его в н у т р е н н я я о р г а н и з а ц и я была н е в е р н о и с т о л к о ­
вана, п о с к о л ь к у о п и р а л а с ь на р и с у н о к х у д о ж н и к а ,
а не на а р х е о л о г и ч е с к и й отчет. Так, к примеру, о д и н
исследователь о б ъ я с н я е т структуру п о с е л к а следую­
щ и м образом: «Два б о л ь ш и х д о м а в ц е н т р е — чертог
п р е д в о д и т е л я ; н е б о л ь ш и е д о м а , о б р а з у ю щ и е внут­
реннее к о л ь ц о , — ж и л и щ а его с в и т ы , а в н е ш н е е
кольцо домов — жилье свободных земледельцев» . 10
Эта и н т е р п р е т а ц и я б ы л а н е д а в н о в о с п р о и з в е д е н а в
книге, посвященной развитию европейского обще­
ства". Однако, согласно Т П а с с е к , поселение со­
с т о я л о из в н е ш н е г о к о л ь ц а д о м о в (31 с т р о е н и е ) и
в н у т р е н н е г о (8 с т р о е н и й ) . Ц е н т р а л ь н а я ч а с т ь не
была застроена — это п р о с т р а н с т в о м о г л о и с п о л ь ­
зоваться для п р о в е д е н и я о б р я д о в и п и р ш е с т в или
для содержания скота. Д о м а о т л и ч а л и с ь друг от друга
р а з м е р а м и : д е с я т ь к р у п н ы х (16—23 м в д л и н у ) , т р и ­
надцать средних (10—15 м в д л и н у ) и п я т ь м а л е н ь ­
ких о д н о к о м н а т н ы х (4—8 м в д л и н у ) . П е р в ы е с ч и т а ­
ются о с н о в н ы м и р о д о в ы м и ж и л и щ а м и ; их пол с о ­
стоял из н е с к о л ь к и х слоев г л и н я н ы х к и р п и ч е й на
д е р е в я н н о м н а с т и л е и в р а з н ы х к о м н а т а х мог б ы т ь
поднят на р а з н у ю высоту. О б ы ч н о в н и х три—четы­
ре к о м н а т ы , в к а ж д о й б ы л и п е ч и (см. р и с . 3-66). Все
указывает на то, что л ю д и здесь ж и л и на п р о т я ж е ­
н и и н е с к о л ь к и х п о к о л е н и й , чего н е л ь з я с к а з а т ь о
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Рис. 9-5
Д е т а л ь алтаря в виде Б о г и н и с
воздетыми руками. Трушешти,
Северо-Восточная Румыния
( д о м № 2 7 ) . 4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг.
д о н. э.; р а з м е р 73 на 70 с м .
Р и с . 9-6
(а) П л а н и (Ь) реконструкция
о р г а н и з о в а н о г о концентриче­
с к и м и кругами п о с е л е н и я Ко­
л о м и й щ и н а . Д о м а в нем были
м а л е н ь к и е ( д о 8 м в длину),
с р е д н и е ( д о 15 м в д л и н у ) и
б о л ь ш и е (до 20—22 м в длину).
Н а ч а л о I V т ы с . до н . э .
н е б о л ь ш и х домах. Ж и л и щ а среднего размера явля­
ются к о п и е й более к р у п н ы х , с той р а з н и ц е й , что они
п р о щ е и п о л ы в них и м е ю т меньшее количество сло­
ев. Ч т о касается н е б о л ь ш и х д о м о в , то у них одно­
с л о й н ы й пол и одна печь. С о г л а с н о П а с с е к , неболь­
ш и е дома внутреннего круга — свидетельства разрас­
т а н и я п о с е л е н и я , когда ветви м а т е р и н с к о г о рода
о т д е л я л и с ь и о б з а в о д и л и с ь н о в ы м и ж и л и щ а м и . Она
считает, что п о с е л е н и е н а ч и н а л о с ь с в н е ш н е г о коль­
ца, а затем п о я в и л о с ь в н у т р е н н е е , т.е. что распро­
с т р а н е н и е ш л о во в н у т р е н н ю ю часть круга. Что ка­
сается двух больших д о м о в внутреннего круга, то там
не о б н а р у ж е н о н и ч е г о из ряда в о н выходящего -
о д н а к у х о н н а я утварь; нет н и м а л е й ш е г о основания
считать, что это б ы л и ж и л и щ а вождей. В них могло
ж и т ь 20—30 ч е л о в е к , ч л е н о в о д н о й б о л ь ш о й семьи,
а о б щ е е ч и с л о обитателей К о л о м и й щ и н ы могло со­
ставлять о к о л о 500 ч е л о в е к . 12
Центральноевропейская культура линейно-
ленточной керамики: большие длинные дома
матрилинейных родов
Теперь о б р а т и м с я к культуре линейно-ленточной
к е р а м и к и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , где были раскопа­
н ы целые селения и изучены з а к о н о м е р н о с т и их рас­
п о л о ж е н и я . Здешние деревни отличаются существен­
но м е н ь ш и м и размерами: на о д н о земледельческое
хозяйство приходилось 2—6 д о м о в . Индивидуальные
362 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

ж и л и щ а в с р е д н е м и с п о л ь з о в а л и с ь о к о л о 30 л е т . 13
Рис. 9-7
Анализ к о н с т р у к ц и и д о м о в п о к а з а л , что о н и , к а к это
было характерно и для п о с е л е н и й к у к у т е н с к о й куль­
туры, различались своими размерами (крупные,
средние и м а л е н ь к и е ) и н а з н а ч е н и е м . В ц е л о м ряде
поселений был обнаружен один или несколько
д л и н н ы х д о м о в ( Б и л а н ы в окрестностях П р а г и , О л ь -
ш а н и ц а на юге П о л ь ш и и А л ь д е н х о ф е н - П л а т о н е ­
подалеку от К е л ь н а ) . И х отличает не т о л ь к о б о л ь ­
шая длина, но и основательность конструкции: для
о п о р в ы р ы т ы б о л ь ш и е и глубокие я м ы , с т е н ы с е в е ­
р о - з а п а д н о й части с л о ж е н ы из р а с к о л о т ы х б р е в е н ,
в то время к а к п р о ч и е п о с т р о й к и б ы л и м а з а н к а м и
( р и с . 9-7). С у д я п о всему, с е в е р о - з а п а д н а я ч а с т ь
длинных домов считалась наиболее важной, сред­
няя использовалась для ж и з н и и для работы, а пе­
р е д н я я — в качестве з е р н о х р а н и л и щ а и к л а д о в о й ' . 4

Изучение с д е л а н н ы х в д л и н н ы х д о м а х н а х о д о к п о ­
казало, что о н и , в о с о б е н н о с т и р а с п и с н а я к е р а м и ­
ка, здесь м н о г о богаче, ч е м в других домах. П о э т о м у
б ы л о в ы д в и н у т о п р е д п о л о ж е н и е , что о н и и г р а л и
р о л ь с в о е о б р а з н ы х «клубов», в к о т о р ы х с о б и р а л и с ь
о к р е с т н ы е о б и т а т е л и , и л и что это б ы л и ж и л и щ а
15

м е с т н ы х « ш и ш е к » — вождей и л и ж р е ц о в . 16

Культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п р и ш л а
в Ц е н т р а л ь н у ю Европу и з Б а л к а н о - Д у н а й с к о г о р е ­
гиона, с л е д о в а т е л ь н о , м о ж н о о ж и д а т ь , что у н е е бу­
дут б л и з к и е о б щ е с т в е н н ы е структуры и п о с т р о й к и
со с х о ж и м и ф у н к ц и я м и . Д е й с т в и т е л ь н о , за и с к л ю ­
ч е н и е м того, что д л я культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й
к е р а м и к и с о в е р ш е н н о не х а р а к т е р н ы б о л ь ш и е с к о ­
пления населения, система организации поселений
имеет много общего с культурным к о м п л е к с о м с т а р -
ч е в о - в и н ч а и с т о л ь к о что о п и с а н н ы м и п о с е л к а м и
к у к у т е н с к о й культуры. Н и ч т о не п о д т в е р ж д а е т н а ­
л и ч и я здесь д о м о в вождей и л и других м е с т н ы х « ш и ­
шек», к а к не б ы л о их и на всей п р о ч е й т е р р и т о р и и
Древней Европы эпохи неолита. Изучение захоро­
н е н и й , о к о т о р ы х речь чуть н и ж е , г о в о р и т о т о м , что
н е к о т о р ы е л ю д и п р е у с п е в а л и в торговле и л и в р е ­
меслах, н о не з а н и м а л и п о з и ц и ю в о ж д е й . Ч т о к а с а ­
ется д л и н н ы х д о м о в , то о н и м о г л и с л у ж и т ь ж и л и ­
щем родовому клану, к о т о р ы й р е г у л и р о в а л р е л и г и ­
озную, о б щ е с т в е н н у ю и х о з я й с т в е н н у ю ж и з н ь всего
п о с е л е н и я или н е с к о л ь к и х б л и з л е ж а щ и х д о м о в .
Весьма л ю б о п ы т н ы е результаты б ы л и п о л у ч е н ы
ван де Вельде при и з у ч е н и и г л и н я н о й утвари и з и н ­
дивидуальных д о м о в культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й
к е р а м и к и . П о с к о л ь к у и з в е с т н о , что ее и з г о т о в л е н и ­
ем з а н и м а л и с ь ж е н щ и н ы , м о ж н о о ж и д а т ь , что к а ж ­ Рис. 9-7
дая б о л ь ш а я с е м ь я в т а к о й р о д о в о й с и с т е м е будет Д л и н н ы й д о м культуры линей­
производить о д н о о б р а з н ы е и з д е л и я . Так и есть: р а с ­ н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . Севе­
к о п к и и н д и в и д у а л ь н ы х д о м о в п о к а з а л и , что н а б о р р о - з а п а д н ы й к о н е ц выстроен
изготавливаемых изделий оставался п о с т о я н н ы м на б о л е е о с н о в а т е л ь н о , чем все
протяжении приблизительно тридцатилетнего пе­ о с т а л ь н ы е ч а с т и . Бохум-Гиль-
риода о б и т а н и я , что и я в л я е т с я а р г у м е н т о м в п о л ь ­ р о п , З а п а д н а я Г е р м а н и я . Ко­
зу превалирования матрилинейных р о д о в . Аналогич- 17

н е ц VI т ы с . д о н. э . ; д л и н а 28 м.
Гша IX. Структура общества
ное исследование б ы л о п р о в е д е н о П . Ф и л л и п с н а
юге Франции в д о л и н е В е р д о н . В д а н н о м случае
18
факт существования п р о и з в о д и в ш и х к е р а м и к у с е ­
мей или родов удалось п р о д е м о н с т р и р о в а т ь путем
анализа г л и н я н ы х и з д е л и й и п о с л е д о в а т е л ь н о с т и
напластований. П о л у ч е н н ы е результаты к о с в е н н о
указывают на т о , что это б ы л и э н д о г а м н ы е и м а т р и -
локальные о б и т а л и щ а . К р о м е т о г о , во м н о г и х д р у ­
гих местах Д р е в н е й Е в р о п ы , к о т о р ы е , судя по их
стратиграфии, б ы л и з а с е л е н ы н а п р о т я ж е н и и н е ­
скольких сотен и л и т ы с я ч лет, м о ж н о н а б л ю д а т ь
поразительную у с т о й ч и в о с т ь к е р а м и ч е с к и х т р а д и ­
ций. Особенно о т ч е т л и в о это з а м е т н о п о б о л ь ш и м
теллям культурных групп с е с к л о , к а р а н о в о и б у т м и р
(см. рис. 2-9).
Заключение
Судя по м а т е р и а л а м р а с к о п о к п о с е л е н и й Ю г о -
Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , о т д е л ь н ы м д о ­
мам - более о б ш и р н ы м и л у ч ш е в ы с т р о е н н ы м , н е ­
жели все п р о ч и е , — п р и д а в а л о с ь о с о б о е з н а ч е н и е :
по нашему м н е н и ю , это б ы л и ж и л и щ а м а т р и л и н е й -
ных родов. Не и с к л ю ч е н о , ч т о о н и т а к ж е м о г л и
служить м е с т а м и с о б р а н и й и п р о в е д е н и я с о в е т а
обитателей о к р е с т н ы х д о м о в , всего п о с е л е н и я и л и
даже нескольких п о с е л е н и й и л и р а й о н о в . Б о л ь ш и е
семьи жили в д о м а х б о л ь ш и х и с р е д н и х р а з м е р о в ,
находясь между с о б о й в о т н о ш е н и я х б е з у с л о в н о г о
равенства. А н е б о л ь ш и е д о м а п р и н а д л е ж а л и л и б о
ответвлениям э т и х с е м е й , л и б о в з р о с л ы м м у ж ч и ­
нам или р е м е с л е н н и к а м . Д о м а р а з н ы х р а з м е р о в
образовывали о т д е л ь н ы е г р у п п ы и л и р я д ы , — в о з ­
можно, что это б ы л и ж и л и щ а р о д с т в е н н и к о в . В с о ­
став подобных групп в х о д и л и с в я т и л и щ а , к о т о р ы е
отличались от других п о с т р о е к с т е н н о й р о с п и с ь ю
и рельефами, а т а к ж е о ч е н ь в ы р а з и т е л ь н о й о б р я ­
довой к е р а м и к о й .
Отсутствие на п р о т я ж е н и и д в у х т ы с я ч е л е т и й (ок.
6500-45 00 гг. д о н.э.) боевого о р у ж и я и к р е п о с т н ы х
укреплений свидетельствует об отсутствии т е р р и т о ­
риальной агрессии.
Материалы захоронений
Юго-Восточная и Центральная Европа
(6500-35 00 гг. д о н . э . ) : погребения
выдающихся женщин и мужчин—торговцев
и ремесленников
В VII—VI т ы с . д о н.э. д л я н е о л и т и ч е с к и х культур
Юго-Восточной Е в р о п ы с е с к л о , старчево и к а р а н о -
вобыли характерны з а х о р о н е н и я внутри д о м о в : д е ­
тей, мальчиков и д е в о ч е к , а т а к ж е ж е н щ и н п о г р е б а ­
ли под полом. Это говорит о статусе ж е н щ и н и их
потомства и о т о м , с к о л ь т е с н а б ы л а их с в я з ь с д о ­
мом. Как уже б ы л о о т м е ч е н о в главе VII, о б р а щ а е т
363
на себя в н и м а н и е отсутствие мест для погребения
взрослых м у ж ч и н .
Во второй п о л о в и н е VI тыс. до н.э. в некоторых
частях Б а л к а н детей х о р о н и л и во дворах рядом с д о ­
мом и на особых в ы л о ж е н н ы х к а м н я м и участках (это
показали раскопки Обре I, позднестарчевского посе­
л е н и я в Б о с н и и ) . Взрослых з а х о р о н е н и й пока не
19
удавалось обнаружить, и их местонахождение оста­
ется загадкой. И с к л ю ч е н и е составляют останки
10 взрослых человек, о б н а р у ж е н н ы е в н и ж н е м слое
п о с е л е н и я культуры винча к востоку от Белграда (ок.
5400—5300 гг. до н.э.): это е д и н с т в е н н ы й пример п о ­
д о б н о г о захоронения во всей Восточной и Централь­
ной Европе. О н о представляет собой глубокую яму,
з а к р ы т у ю сверху д е р е в я н н о й н а д с т р о й к о й ; останки
уложены без определенного порядка, восемь п р и н а д ­
л е ж а л и мужчинам и двое — ж е н щ и н а м . 20
И з 17 п о г р е б е н и й эпохи р а н н е г о и среднего н е ­
олита, о б н а р у ж е н н ы х в пещерах и с т о я н к а х Ф р а н -
хти ( П е л о п о н н е с ) , п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь и м е л с я
л и ш ь у в з р о с л ы х ж е н щ и н . С а м а я з н а ч и т е л ь н а я его
к о н ц е н т р а ц и я — 11 предметов ( г о р ш к и , орудия из
к о с т и и о б с и д и а н а ) — н а й д е н а в могиле, в к о т о р о й
л е ж а л и с и л ь н о с к о р ч е н н ы е о с т а н к и старой ж е н щ и ­
н ы , к о т о р а я , п о - в и д и м о м у , з а н и м а л а высокое п о ­
2 1
ложение в обществе.
Когда п р и б л и з и т е л ь н о в 5000 г. до н.э. стали п о ­
я в л я т ь с я м о г и л ь н и к и , детей п о - п р е ж н е м у п р о д о л ­
ж а л и х о р о н и т ь п о д п о л о м д о м а или во дворе. Ч т о
к а с а е т с я в з р о с л ы х з а х о р о н е н и й , то вплоть д о к о н ц а
У т ы с . д о н . э . о н и могли быть как в домах, так и в
специально выделенных могильниках. С начала
У т ы с . д о н . э . в м о г и л ь н и к а х разного размера б о л ь ­
ш е й части культурных групп Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы
и Б а л к а н (культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и ,
б у т м и р , т и с а и б о я н ) н а ч и н а ю т появляться с к о п ­
2 2
л е н и я из 5—10 м о г и л . В крупных м о г и л ь н и к а х , т а ­
ких к а к Асод к северу от Будапешта, м о г и л ы о б р а ­
зуют три г р у п п ы , п р и б л и з и т е л ь н о п о 30 в к а ж д о й
( р и с . 9-8). В б а с с е й н е Д н е п р а з а х о р о н е н и я п р о и з ­
в о д и л и с ь в о б щ и х ямах, н е з а в и с и м о от возраста и
п о л а , от 2—3 д о 8—10 и более п о к о й н и к о в в каждой.
Эти я м ы н е р е д к о п р и м ы к а л и друг к другу или обра­
з о в ы в а л и д л и н н ы й р о в (см. р и с . 3-79, 3-80), к о т о ­
рый, возможно, предназначался для захоронения
р о д с т в е н н и к о в . В еще более к р у п н ы х м о г и л ь н и к а х
д н е п р о - д о н е ц к о й культуры удалось о б н а р у ж и т ь по
два—три ряда таких т р а н ш е й : не и с к л ю ч е н о , что п о ­
к о й н и к о в распределяли п о п р и н а д л е ж н о с т и к одно­
му роду. Группировка по 20—30 человек также н а б л ю ­
дается в коллективных захоронениях мегалитических
г р о б н и ц . Эта з а к о н о м е р н о с т ь была характерна для
всей Д р е в н е й Е в р о п ы в п л о т ь д о в т о р о й п о л о в и н ы
IV — начала III т ы с . д о н.э., когда на с м е н у к о л л е к ­
тивным приходят индивидуальные захоронения.
С о г л а с н о и с с л е д о в а н и я м Х.Ульриха, специалиста по
физической антропологии, скелеты, захороненные
364 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 9-8

Рис. 9-9
[.шва IX. Структура общества
Рис. 9-8
Три группы з а х о р о н е н и й —
скорей всего, ч л е н о в о д н о -
города - в могильнике Асод
к северу от Б у д а п е ш т а .
Культура л е н д е л ь . Н а ч а л о
V тыс до н.э.
Рис. 9-9
(а, Ь) Р е к о н с т р у к ц и я и (с)
план коллективного захоро­
нения в погребальной к а м е ­
ре гробницы в Нордхаузене,
район Зондерхаузен, Т ю р и н -
гая, Центральная Германия.
365
Рис.9-10
Рис. 9-10
(1) Три группы скелетов и их
р а с п о л о ж е н и е в погребаль­
ной камере гробницы в
Нордхаузене. (2) П р о с т р а н ­
ственное с о о т н о ш е н и е м е ж ­
ду п о к о й н и к а м и в гробнице
Нидербеза, район Зондер­
хаузен, Германия. С о г л а с н о
и с с л е д о в а н и ю X. У л ь р и х а ,
там было похоронено две
группы, п р и б л и з и т е л ь н о п о
30 человек в каждой.
366
в камерах г р о б н и ц культуры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в
(Центральная Германия, группа вальтернинбург вто­
рой п о л о в и н ы IV т ы с . до н . э . ) , о б ы ч н о образуют 2—
3 группы по 20—30 г е н е т и ч е с к и х р о д с т в е н н и к о в в
к а ж д о й (рис. 9-9, 9-10).
23
Ч т о касается з а х о р о н е н и й , то с э т о й т о ч к и з р е ­
н и я л у ч ш е всего и з у ч е н а ц е н т р а л ь н о е в р о п е й с к а я
культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и (ок. 5000 г.
до н.э.). Н а т е р р и т о р и и В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и , Гол­
л а н д и и , Германии, П о л ь ш и и Ч е х о с л о в а к и и б ы л о
р а с к о п а н о в о б щ е й с л о ж н о с т и о к о л о 20 м о г и л ь н и ­
к о в . О н и р а с п о л а г а л и с ь в 100—500 м от п о с е л е н и й
24
и в к л ю ч а л и в себя к а к т р у п о п о л о ж е н и я , т а к и с о ­
жжения. Количество захоронений в одном могиль­
н и к е может в а р ь и р о в а т ь с я от 20 д о более чем 200.
С а м ы е к р у п н ы е : Э л ь с л о в Л и м б у р г е (Голландия) —
ПЗингумаций и кремаций; район Альцей-Вормс
( З а п а д н а я Германия) — 85 и н г у м а ц и й ; А й т е р х о ф е н
в Б а в а р и и — 160 м о г и л со с к е л е т а м и и 69 к р е м а ц и й ;
Н и т р а ( С л о в а к и я ) — 72 и н г у м а ц и й . В н е к о т о р ы х
могильниках захоронения я в н ы м образом сгруппиро­
ваны: к примеру, в Н и т р е было и д е н т и ф и ц и р о в а н о
10 групп по 5—10 могил в к а ж д о й . Другой п р и м е р —
25
А й т е р х о ф е н , где 160 могил со с к е л е т а м и образуют
несколько групп, которые п р и н я т о рассматривать к а к
семейные или родственные погребения . Что каса­ 26
ется к р е м а ц и й , то в д а н н о м случае о н и р а с п о л о ж е ­
н ы п о л у к р у ж и я м и в о д н о й части м о г и л ь н и к а . К р о ­
ме того, в н е к о т о р ы х м о г и л ь н и к а х з а м е т н а т е н д е н ­
ция к однополым захоронениям, когда рядом
погребают двух—трех м у ж ч и н или ж е н щ и н . Н о н и ­
где не п р о с м а т р и в а е т с я н а л и ч и е п р о с т р а н с т в е н н о й
иерархии, в ы д е л е н и я о с о б о г о места д л я б е д н ы х и л и
богатых могил.
Л ю б о п ы т н ы е результаты б ы л и п о л у ч е н ы п р и изу­
ч е н и и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я . О н встречается не
более чем в 30% з а х о р о н е н и й . В него могут входить
один — два сосуда, б у с и н ы и з р а к о в и н с п о н д и л у с ,
браслеты и л и к а м е н н ы е о р у д и я — к а м е н н ы е тесла
(«тесла в виде б а ш м а ч н о й к о л о д к и » ) , с к р е б к и , н а ­
к о н е ч н и к и стрел, з е р н о т е р к и и л и п а л е т к и д л я с м е ­
ш е н и я красок. И з у ч е н и е с о о т н о ш е н и я между п о л о м
покойника и погребальным инвентарем показало,
что в б о л ь ш и н с т в е м о г и л ь н и к о в м у ж с к и е з а х о р о н е ­
н и я содержат к а м е н н ы е тесла и у к р а ш е н и я из р а к о ­
вин с п о н д и л у с , реже — к р е м н е в ы е с к р е б к и и н а к о ­
н е ч н и к и стрел. В ряде м о г и л ь н и к о в к а м е н н ы е т е с ­
ла есть п р и м е р н о в 20% з а х о р о н е н и й : м о г и л ы э т и ,
как правило, располагаются парами или по три.
В дунайской части Баварии основным элементом
мужского п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я б ы л и не тесла,
а у к р а ш е н и я из р а к о в и н с п о н д и л у с . Все это говорит
об уважении, к о т о р ы м были о к р у ж е н ы и с к у с н е й ш и е
мастера, в о с о б е н н о с т и те, кто р а б о т а л и п о дереву и
строили д о м а , а также т о р г о в ц ы р а к о в и н а м и с п о н ­
дилус. В Н и т р е б ы л о з а м е ч е н о , что к р е м н е в ы е и н ­
струменты для о б р а б о т к и дерева ч а щ е всего встре­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
ч а ю т с я в м о г и л а х н е м о л о д ы х м у ж ч и н , которые,
в о з м о ж н о , б ы л и л у ч ш и м и в д о м о с т р о и т е л ь н о м ре­
месле. Н о д а л е к о не везде м о ж н о наблюдать обособ­
л е н и е м у ж с к о г о и ж е н с к о г о п о г р е б а л ь н о г о инвен­
т а р я . К примеру, з е р н о т е р к и б ы в а ю т не только в
ж е н с к и х , н о и в мужских могилах, к а м е н н ы е тесла -
в ж е н с к и х и л и же и в тех, и в других. К а к правило,
для ж е н с к и х з а х о р о н е н и й характерна расписная ке­
р а м и к а , охра, з е р н о т е р к и , п а л е т к и , у к р а ш е н и я и
р а з н о о б р а з н ы е п р е д м е т ы с и м в о л и ч е с к о й значимо­
сти. Н а л и ч и е в м у ж с к и х з а х о р о н е н и я х украшений
и з р а к о в и н с п о н д и л у с , п о всей в и д и м о с т и , указы­
вает на то, что п о к о й н ы й участвовал в торговом рас­
п р о с т р а н е н и и этих р а к о в и н , и с и м в о л и ч е с к и под­
ч е р к и в а е т у в а ж е н и е к этому з а н я т и ю . В могильни­
к е Р и к с х а й м ( В о с т о ч н а я Ф р а н ц и я ) украшения
безусловно п р е в а л и р у ю т в ж е н с к и х могилах, где в
четырех из п я т и случаев и м е ю т с я л и б о ожерелья,
браслеты и к о л ь ц а , л и б о г о л о в н ы е у б о р ы . 28
М о г и л ы п о ж и л ы х ж е н щ и н удостаивались симво­
л и ч е с к и з н а ч и м о г о и н в е н т а р я , в качестве которого
н е р е д к о в ы с т у п а л и б о г а т о у к р а ш е н н ы е сосуды.
П р и м е р о м т о м у м о ж е т с л у ж и т ь з а х о р о н е н и е 50-
6 0 - л е т н е й ж е н щ и н ы и з м о г и л ь н и к а Самборжец
( П о л ь ш а ) , у к о т о р о й в п р а в о й руке, в непосредст­
в е н н о й б л и з о с т и от л и ц а , был г о р ш о к , до краев за­
полненный красной охрой . 29
В з а к л ю ч е н и е м о ж н о сказать, что изучение по­
г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я м о г и л ь н и к о в культуры ли­
н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и п о з в о л я е т говорить о
с у щ е с т в о в а н и и двух о с н о в н ы х к а т е г о р и й захороне­
н и й : с о д н о й с т о р о н ы , м о г и л мужчин-ремесленни­
к о в и к у п ц о в , с другой — ж е н щ и н , игравших значи­
т е л ь н у ю р о л ь в р е л и г и о з н о й ж и з н и . Судя по имею­
щ и м с я м а т е р и а л а м , статус н е к о т о р ы х мужчин был
д о с т а т о ч н о в ы с о к , о д н а к о н и ч т о не указывает на их
п р и н а д л е ж н о с т ь к власти, м е ж тем к а к некоторые
п о ж и л ы е ж е н щ и н ы б ы л и о к р у ж е н ы о с о б ы м поче­
т о м . Нет н и о д н о г о м у ж с к о г о з а х о р о н е н и я , в кото­
р о м бы и м е л и с ь естественные для п р а в я щ е й аристо­
к р а т и и п р и з н а к и в ы с о к о г о ранга. Н а п р о т и в , макси­
м а л ь н о е о б щ е с т в е н н о е у в а ж е н и е в ы п а д а л о на долю
старух, в е л и к и х р о д о н а ч а л ь н и ц .
П о х о ж и е о б ы ч а и б ы л и и у других культурных
групп. Так, в м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь муж­
с к и е з а х о р о н е н и я с н а б ж е н ы к а м е н н ы м и топорами
и т о п о р а м и - м о л о т а м и из оленьего рога, а женские -
з н а ч и т е л ь н ы м к о л и ч е с т в о м браслетов из раковин
с п о н д и л у с или из к о с т и , о ж е р е л ь я м и из к л ы к о в жи­
в о т н ы х , б у с и н а м и из р а к о в и н с п о н д и л у с и из меди,
н а б е д р е н н ы м и п о в я з к а м и из р а к о в и н денталиум и
к а м е н н ы х бусин. В м о г и л ь н и к е Асод наиболее при­
м е ч а т е л ь н о з а х о р о н е н и е д е в о ч к и - п о д р о с т к а , в ко­
т о р о м была н а й д е н а б о л ь ш а я г л и н я н а я модель свя­
т и л и щ а , у в е н ч а н н о г о головой п т и ц ы и стоящего на
ч е л о в е ч е с к о й н о г е (см. р и с . 3-39). П о всей види­
30
м о с т и , д е в о ч к а и м е л а к а к о е - т о о т н о ш е н и е к основ-
 Ima IX. Структура общества 367

Рис. 9-11 Рис. 9-11

Скопления з а х о р о н е н и й у
трапециевидного д о м а в п о ­
селении Б ж е с ц ь - К у я в с к и ,
Куявия, З а п а д н а я П о л ь ш а ,
площадка № 4 , д о м № 5 6 ,
культура лендель, о к . 4300 г.
до н.э. (а) Ж е н щ и н а п р и б л и ­
зительно 45 лет. (Ь) Ч е т ы р е
женщины в возрасте 1) 56—
60 лет, 2) 5 0 - 5 5 л е т , 3) 6 5 -
70 лет, 4) 45—50 лет и м у ж ч и ­
на 50-55 лет. (с) Ж е н щ и н а
ок. 35-40 лет, м у ж ч и н а 40—
45 лет. (d) Две ж е н щ и н ы (или
женщина и м у ж ч и н а ) и м у ж ­
чина.

Рис. 9-12А

Рис. 9-12А
Мужское и ж е н с к о е з а х о р о ­
нения в Б ж е с ц ь - К у я в с к о м
(группа С ) , д о м № 5 6 , о к .
4000 г. до н.э. (1) М у ж с к о е
захоронение с т о п о р о м и з
оленьего рога. (2) Ж е н с к о е
захоронение с н а р у ч н ы м и
браслетами и з к о с т и с р е з ­
ным зигзагообразным узором
(см. внизу его детальное и з о ­
бражение), н а б е д р е н н о й п о ­
вязкой из р а к у ш е ч н ы х бусин
и бусинами в области ш е и и
груди.
368
Рис. 9-12В
н о м у роду и к святилищу. К а к в э т о м , т а к и в других
м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь д л я ж е н с к и х з а х о р о ­
н е н и й часто с в о й с т в е н е н б о л ь ш о й н а б о р сосудов с
р о с п и с ь ю из с п и р а л е й и м е а н д р о в .
И с с л е д о в а н н ы е И . З а л а й - Г а а л о м з а х о р о н е н и я из
м о г и л ь н и к о в культуры л е н д е л ь М о р а д ь - Т ю з к ё д о м б
и З е н г ё в а р к о н ь ( З а п а д н а я В е н г р и я ) п о к а з а л и , что в
ж е н с к и х з а х о р о н е н и я х б о л ь ш е всего сосудов и что
самые богатые у к р а ш е н и я и п р е д м е т ы с и м в о л и ч е ­
ского значения характерны для могил девочек и
младенцев ж е н с к о г о пола. З а х о р о н е н и я м а л ь ч и к о в
более бедны, а взрослых и п о ж и л ы х м у ж ч и н редко
имеют что-либо, п о м и м о одного или нескольких ору­
дий. Важное значение девочек объясняется их наслед­
ственно в ы с о к и м статусом в системе м а т р и л и н е й н о -
го о б щ е с т в а . Об этом г о в о р и т и с е р о г е н е т и ч е с к и й
31
анализ, п р о в е д е н н ы й в 1986 г. И . Л е н д е л е м . С х о д н ы е
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Рис. 9-12В
З а х о р о н е н и е матери и д о ч е р и с у д и в и т е л ь н о богатым п о ­
г р е б а л ь н ы м и н в е н т а р е м : н е с к о л ь к и м и н а р у ч н ы м и брасле­
т а м и и з к о с т и , н а б е д р е н н ы м и п о в я з к а м и и з импортиро­
в а н н ы х р а к о в и н , д и а д е м о й и з м е д и (могила дочери) и ра­
к о в и н (могила м а т е р и ) , м е д н ы м и и к а м е н н ы м и серьгами.
К р у ш а - З а м к о в а , З а п а д н а я П о л ь ш а , культура лендель. О к .
4 4 0 0 - 4 3 0 0 гг. д о н . э .
н а б о р ы п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я б ы л и обнаружены
в з а х о р о н е н и я х с о с т о я в ш и х в к р о в н о м родстве жен­
щ и н и д е т е й , а а н а л и з групп к р о в и п о к а з а л , что для
этого с о о б щ е с т в а б ы л характерен в ы с о к и й процент
э н д о г а м и и ( в н у т р и р о д о в ы х б р а к о в ) . М у ж ч и н ы же
32
н е с о с т о я л и в р о д с т в е ; у их з а х о р о н е н и й иногда
в с т р е ч а ю т с я не с в о й с т в е н н ы е д р у г и м черты: воз­
м о ж н о , о н и б ы л и з а х о р о н е н ы в соответствии с обы­
ч а я м и их р о д н ы х мест.
В Б ж е с ц ь - К у я в с к о м ( З а п а д н а я П о л ь ш а ) , поселе­
н и и культуры л е н д е л ь к о н ц а У т ы с . до н.э., вокруг
т р а п е ц и е в и д н ы х д о м о в б ы л и н а й д е н ы погребения
л ю д е й д о в о л ь н о п р е к л о н н о г о в о з р а с т а . Рядом с
33
о д н и м из таких д о м о в о б н а р у ж е н ы с к о п л е н и я ямных
п о г р е б е н и й (рис. 9-11); л е ж а щ и е в них части скеле­
та п р е к р а с н о с о х р а н и л и с ь , что д а л о возможность
п р о в е с т и а н т р о п о л о г и ч е с к и й а н а л и з . П е р в о й к вое-
 'та IX. Структура общества
току от дома была п о х о р о н е н а ж е н щ и н а лет 40—45
(рис. 9-11.а) с м е д н ы м и бусинами на голове. К запа­
ду от дома было п о х о р о н е н о 5 человек, четыре ж е н -
шины и один м у ж ч и н а , все в п р е к л о н н ы х годах (от
50 до 70 лет). С а м о й с т а р ш е й ж е н щ и н е — 65—70 лет,
мужчине - 50—55 л е т ( р и с . 9-11.Ь). П о г р е б а л ь н ы й
инвентарь ж е н с к и х могил состоял из медных бусин,
ожерелья из к л ы к о в ж и в о т н ы х , пояса из р а к у ш е ч ­
ных бусин и сосуда; в могиле м у ж ч и н ы его просто не
было. На некотором р а с с т о я н и и от дома р а с п о л о ж е -
ныещедве группы захоронений (рис. 9-11.с, а). В од­
ной из них было захоронение ж е н щ и н ы и н е м о л о ­
дого мужчины (9-11.с), р я д о м с п о с л е д н и м л е ж а л
топор-молот из оленьего рога, а о с т а н к и ж е н щ и н ы
лет 30-35 были у с ы п а н ы бусинами. К р о м е того, на
ней были три наручных к о с т я н ы х браслета с т о н к и м
геометрическим узором и н а б е д р е н н а я п о в я з к а из
ракушечных бусин (рис. 9-12А, 9-12В). То, что эти
группы могил р а с п о л а г а л и с ь в н е п о с р е д с т в е н н о й
близости от дома, может говорить об у в а ж е н и и к ста­
рости. В могилы п о ж и л ы х ж е н щ и н , б ы в ш и х глава­
ми семей, к л а л и у к р а ш е н и я , что у к а з ы в а л о на их
почетное положение и высокий статус в родовой с и с ­
теме.
В Северо-Восточной Венгрии половая дихотомия
погребального инвентаря изучена на примере могиль­
ника Башатанья, который расположен между рекой
Тиса и городом Польгар: р а с к о п к и здесь были прове­
дены И.Богнар-Кутзян, а их материалы в 1983 г. были
использованы С . С к о м а л ь , а в 1989 г. — М . М а й з е н -
хаймер . Этот м о г и л ь н и к относится к тисапольгар-
34
ской фазе и состоит из 57 захоронений; за н и м следу­
ет могильник бодрогкерестурской ф а з ы с 87 захоро­
нениями. Его местоположение давало п р я м о й доступ
ккарпатским источникам обсидиана, к р е м н я и меди.
Однако нуклеусы к р е м н я и обсидиана о б н а р у ж е н ы
только в мужских захоронениях: в о з м о ж н о , и м е н н о
мужчины занимались производством и торговлей о б ­
сидиановыми и к р е м н е в ы м и орудиями. Чего нельзя
сказать относительно торговли медью, поскольку мед­
ные браслеты фигурируют и в мужских, и в ж е н с к и х
захоронениях, а медные кольца, бусины и слитки —
только в женских. Изучение материалов из м о г и л ь ­
ника Башатанья убедительно показало, что производ­
ство и украшение к е р а м и к и б ы л о ж е н с к и м д е л о м ,
поскольку галька для л о щ е н и я г л и н я н ы х и з д е л и й ,
красящие материалы и к а м е н н ы е палетки встречают­
ся исключительно в женских могилах.
В той части м о г и л ь н и к а , что о т н о с и т с я к р а н н е й
тисапольгарской ф а з е , в п я т и мужских могилах н а й ­
дено более одного орудия. П о м и м о нуклеусов к р е м ­
ня или обсидиана и к р е м н е в о г о резца, в н е с к о л ь к и х
захоронениях был т а к ж е т о п о р из к а м н я и л и о л е н ь ­
его рога, тесло, булава и н а к о н е ч н и к стрелы. К а к и
вдругих районах, богатство мужских з а х о р о н е н и й ,
по-видимому, я в л я е т с я с в и д е т е л ь с т в о м успехов в
ремеслах, охоте и торговле. О т л и ч и е ж е н с к и х м о ­
369
гил — в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е утвари и ритуальных
предметов. С а м о й п р и м е ч а т е л ь н о й является м о г и ­
ла № 4, в к о т о р о й п о х о р о н е н а молодая девушка с
м е д н ы м н а р у ч н ы м б р а с л е т о м , ч е р е п о м козы и н и ж ­
ней ч е л ю с т ь ю с в и н ь и . Не и с к л ю ч е н о , что, как и в
а н а л о г и ч н ы х м о г и л ь н и к а х культуры л е н д е л ь , эта
д е в у ш к а могла п р и н а д л е ж а т ь к т о й л и н и и м а т р и л и -
нейного рода, которая считалась наиболее важ­
ной, — скажем, к жреческой династии.
Эту з а к о н о м е р н о с т ь м о ж н о н а б л ю д а т ь и в ряде
других культурных групп, чьи м о г и л ь н и к и нам и з ­
в е с т н ы . В з а х о р о н е н и я х д е в о ч е к - п о д р о с т к о в чаще
всего присутствует большое количество у к р а ш е н и й ,
и л и их п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь в к л ю ч а е т в себя
предметы исключительной ритуальной ценности.
Так, в бухарестском м о г и л ь н и к е Ч е р н и к а (уже у п о ­
м и н а в ш е м с я в главе III) из 362 м о г и л богаче всего
та, что п р и н а д л е ж и т девушке лет ш е с т н а д ц а т и . Она
б ы л а п о г р е б е н а с восемью н а р у ч н ы м и браслетами
н а о д н о й руке и еще двумя на д р у г о й , к о с т я н ы м
к о л ь ц о м на л е в о й руке и б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м ра­
кушечных бусин. В Выхватинском могильнике
( М о л д а в и я ) п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры и м е ю т с я
два и с к л ю ч и т е л ь н ы х захоронения девочек 9 — 10 лет,
к а ж д о е из к о т о р ы х занимает ц е н т р а л ь н у ю часть в
своей п о л о в и н е могильника. В них найдено 5 изуми­
тельных сосудов, ракушечные бусины, пряслице
( т о л ь к о в о д н о й из них) и даже три столбообразные
статуэтки, и з о б р а ж е н и я Б о г и н и смерти и возрожде­
н и я . Н и в к а к о м другом з а х о р о н е н и и этого м о г и л ь ­
н и к а нет т а к о г о количества с т а т у э т о к . 35
П о ч и т а н и е ж е н щ и н ы т а к ж е х о р о ш о в и д н о на
п р и м е р е з а х о р о н е н и й культуры воронковидных куб­
к о в . Здесь над о д н о й - е д и н с т в е н н о й ж е н с к о й м о г и ­
л о й мог б ы т ь в о з в е д е н д л и н н ы й курган о г р о м н ы х
размеров. В Сарново (Куявия, Западная Польша)
треугольная н а с ы п ь д л и н о й в 30 м покрывает ц е н ­
т р а л ь н у ю м о г и л ь н у ю яму, в к о т о р о й о б н а р у ж е н ы
кости ж е н щ и н ы лет семидесяти. Она была п о х о р о ­
н е н а в д е р е в я н н о м гробу; под ее скелетом — т о н к и й
с л о й и з в е с т н я к о в о й п ы л и . Над могилой б ы л и н а й ­
д е н ы следы п р я м о у г о л ь н о й п о с т р о й к и из д е р е в я н ­
н ы х брусьев п л о щ а д ь ю 300 на 240 м. П о всей в и д и ­
м о с т и , это б ы л о строение с а к р а л ь н о г о характера, в
к о т о р о м п р о и с х о д и л и к а к и е - т о ритуалы. В могиле
и вокруг нее р а з б р о с а н о большое к о л и ч е с т в о гор­
ш е ч н ы х ч е р е п к о в (рис. 9-13); к р о м е того, среди за­
п о л н я в ш и х ее предметов н а й д е н ы г л и н я н а я ложка
и о с т р и е из оленьего р о г а . 36
М ы не можем с п о л н о й уверенностью утверждать,
что все о г р о м н ы е т р е у г о л ь н ы е / т р а п е ц и е в и д н ы е кур­
г а н ы б ы л и в о з в е д е н ы в честь у в а ж а е м ы х ж е н щ и н ,
п о с к о л ь к у во м н о г и х случаях в п е р в и ч н ы х захоро­
н е н и я х , над к о т о р ы м и их н а с ы п а л и , не сохранилось
о с т а н к о в . О д н а к о это весьма в е р о я т н о , если п р и н и ­
мать во в н и м а н и е , что в д р е в н е е в р о п е й с к о м о б щ е ­
стве ж е н с к и е п о г р е б е н и я имели о с о б ы й статус. В не-
370 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 9-13

Р и с . 9-13
Д л и н н ы й курган ( № 9) в Сарно-
во, р а й о н Влоцлавека, Польша.
В о з в е д е н н а д захоронением
ж е н щ и н ы п р и м е р н о 70 лет: она
похоронена в центральной мо­
гильной я м е , над которой воз­
в е д е н о д е р е в я н н о е строение
( с м . п р а в ы й р и с у н о к ) . Длина
кургана 30 м. Р а н н и й этап куль­
туры воронковидных кубков.
 '.шва IX. Структура общества 371

которых из этих гигантских м о г и л культуры в о р о н - Заключение

ковидных кубков есть д о п о л н и т е л ь н ы е з а х о р о н е н и я
разрозненных (но п р и н а д л е ж а в ш и х одному и н д и в и ­ М а т е р и а л ы из м о г и л ь н и к о в Ц е н т р а л ь н о й и Вос­
дууму) костей, к о т о р ы е р а з м е щ а л и с ь за п е р в о й м о ­ т о ч н о й Е в р о п ы V т ы с . д о н . э . свидетельствуют о су­
гилой. Остеологическое исследование п о к а з а л о , что щ е с т в о в а н и и в это время родовых о б щ и н . Захоро­
в подобных случаях д л и н н ы е к о с т и б ы л и р а з б и т ы н е н и я , к а к п р а в и л о , располагались рядами или груп­
или расколоты вплоть до к о с т н о г о м о з г а . М о ж н о п а м и по 20—35 ч е л о в е к , что могло отражать систему
37

предположить, ч т о это — в т о р и ч н ы е з а х о р о н е н и я родства. Н а и б о л ь ш и х почестей в древнеевропейском

уже полностью о ч и щ е н н ы х от т к а н е й и к о с т н о г о о б щ е с т в е б ы л и у д о с т о е н ы п о ж и л ы е ж е н щ и н ы — ве­
мозга костей (но о т н ю д ь не свидетельство с у щ е с т ­ р о я т н о , р о д о н а ч а л ь н и ц ы и л и п р а в и т е л ь н и ц ы , - а
вования к а н н и б а л и з м а , к а к п е р в о н а ч а л ь н о п р е д п о ­ т а к ж е д е в у ш к и , к о т о р ы е , с к о р е й всего, были члена­
лагали археологи). Старая ж е н щ и н а , чей прах был ми о с н о в н о й д и н а с т и и и л и ж р и ц а м и . В их погребе­
почтен в о з в е д е н и е м т р е у г о л ь н о г о к у р г а н а , м о г л а н и я х нет н а г р о м о ж д е н и й л и ч н о г о имущества, там
быть правительницей-жрицей или же считалась пра­ с о б р а н ы п р е д м е т ы с и м в о л и ч е с к о г о характера и, п о ­
родительницей к л а н а , В е л и к о й М а т е р ь ю . р о й , п о р а з и т е л ь н о г о мастерства. К р о м е того, в з н а к
В отличие от и н д о е в р о п е й с к и х , д р е в н е е в р о п е й - у в а ж е н и я над ж е н с к и м и п о г р е б е н и я м и воздвигали
ские могильники не п о з в о л я ю т д е л и т ь м о г и л ы на г и г а н т с к и е к у р г а н ы и с в я щ е н н ы е постройки. Д е в о ­
богатые и б е д н ы е , п о с к о л ь к у их п о г р е б а л ь н ы й и н ­ ч е к и м л а д е н ц е в ж е н с к о г о пола в могилу сопровож­
вентарь не имеет о т н о ш е н и я к л и ч н о й с о с т о я т е л ь н о ­ д а л и р и т у а л ь н ы е п р е д м е т ы , к о т о р ы х не бывает в
сти, но с и м в о л и ч е с к и о б о з н а ч а е т л и б о н е к о т о р ы е других з а х о р о н е н и я х . И з у ч е н и е групп крови гово­
религиозные п р е д с т а в л е н и я , л и б о л и ч н ы е качества. рит о т о м , что д а н н о е о б щ е с т в о и м е л о в ы р а ж е н н ы й
Погребения с б о л ь ш и м и с м е н ь ш и м к о л и ч е с т в о м э н д о г а м н ы й х а р а к т е р , п о э т о м у не и с к л ю ч е н о , что
погребального и н в е н т а р я располагаются в п е р е м е ж ­ эти д е в о ч к и б ы л и н а с л е д н и ц а м и по ж е н с к о й л и н и и
ку и не имеют о щ у т и м ы х о т л и ч и й от прочих захоро­ к а к и х - т о в а ж н ы х р о д о в .
нений. Те же т и п ы с и м в о л и ч е с к и х предметов и пред­
метов торговли, к а к и е мы в и д и м в з а х о р о н е н и я х ,
Черноморское побережье: несколько
присутствуют и в кладах, к о т о р ы е находят в с в я т и ­
лищах или под ж и л и щ а м и , п о р о й в у д и в и т е л ь н о ук­ могильников в Восточной Болгарии,
рашенных сосудах. Ц е л ы й р я д храмовых к л а д о в с о ­ датирующихся периодом после 4 5 0 0 г. д о н.э.,
стоит из н и к о г д а не и с п о л ь з о в а в ш и х с я т о п о р о в из с богатейшими мужскими захоронениями
зеленого к а м н я , черного к а м н я , м р а м о р а , г л и н ы или
янтаря. Их присутствие и м е л о с и м в о л и ч е с к о е з н а ­ Е д и н с т в е н н ы й р е г и о н , где д е й с т в и т е л ь н о замет­
чение, и они о т н ю д ь не с ч и т а л и с ь о р у д и я м и , к о т о ­ н ы и з м е н е н и я в о б щ е с т в е н н о й структуре, — это ч е р ­
рые можно будет использовать в потусторонней ж и з ­ н о м о р с к о е п о б е р е ж ь е Б о л г а р и и . Здесь в б о л ь ш е й
ни. Скорее, их п о м е щ а л и в ж е н с к и е и м у ж с к и е м о ­ с т е п е н и , н е ж е л и в других частях Восточной и Ц е н ­
гилы в качестве с и м в о л о в р е г е н е р а ц и и , п о с к о л ь к у т р а л ь н о й Е в р о п ы , в ряде случаев м о ж н о говорить о
их треугольная ф о р м а а с с о ц и и р о в а л а с ь с ж и з н е р о д - п р е о б л а д а н и и з а х о р о н е н и й взрослых м у ж ч и н . И с ­
ной вульвой Б о г и н и . На с и м в о л и ч е с к о е з н а ч е н и е следователи видят в этом «зарождение патриархаль­
38

топора в з а п а д н о е в р о п е й с к о м неолите указывает тот н ы х т е н д е н ц и й » , я же с ч и т а ю , что это был резуль­

40

факт, что его и з о б р а ж е н и я в ы р е з а л и на м е н г и р а х и тат быстрого роста торговых о т н о ш е н и й между о б и ­

стенах гробниц. Л ю б о п ы т н о отметить, что в захоро­ т а т е л я м и ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я и н а с е л е н и е м
нениях и в кладах было найдено больше топоров, н е ­ д н е п р о - в о л ж с к и х степей, к о т о р ы е п о с т е п е н н о п р о ­
жели в самих поселениях. Еще одна характерная чер­ к л а д ы в а л и себе дорогу к з е м л я м З а п а д н о г о П р и ч е р ­
та Древней Европы: в ее жилищах мы находим боль­ н о м о р ь я .
ше у к р а ш е н и й , н е ж е л и в м о г и л а х . К а к з а м е т и л Три м о г и л ь н и к а в н е п о с р е д с т в е н н о й близости от
Дж.К.Чэпмен, если брать погребальный и н в е н т а р ь ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я — Варна, Д у р а н к у л ы к и
отдельно от находок из ж и л и щ , то м о ж н о подумать, Д е в н я — демонстрируют отклонение от древнеевро-
что перед нами весьма бедное сообщество со слабой п е й с к о й нормы общественного устройства, при кото­
декоративной т р а д и ц и е й . С этой т о ч к и з р е н и я , ма­ ром главенствующее п о л о ж е н и е было отдано ж е н щ и ­
териалы п о г р е б е н и й могут с т а т ь и с т о ч н и к о м з а ­ не. В каждом из них по к р а й н е й мере три взрослых
блуждения , если м ы , желая получить представление мужских захоронения выделяются своей н е о б ы ч н о й
39

о материальном богатстве сообщества, будем искать в п ы ш н о с т ь ю . Хотя в Варне р я д о м с н и м и были весь­

захоронениях сокровища и личное имущество. ма богатые ж е н с к и е и с и м в о л и ч е с к и е захоронения
372
(без к о с т н ы х о с т а н к о в ) , н е л ь з я о т р и ц а т ь , что и м да­
л е к о до этих г р о б н и ц , в к о т о р ы х с о б р а н о б е с п р е ц е ­
дентное количество золотых у к р а ш е н и й . В в а р н с к о м
з а х о р о н е н и и № 43 м у ж с к о й скелет б у к в а л ь н о у с ы ­
п а н золотом: т р и з о л о т ы х о ж е р е л ь я , п о т р и м а с с и в ­
н ы х золотых браслета на к а ж д о й р у к е , п о две з о л о ­
тых серьги в к а ж д о м ухе, ш е с т ь з о л о т ы х обручей на
голове, т р и к р у п н ы х з о л о т ы х д и с к а с д в у м я о т в е р ­
с т и я м и , две п р я м о у г о л ь н ы х з о л о т ы х п л а с т и н ы , е щ е
н е с к о л ь к о золотых п л а с т и н , к о т о р ы е , п о - в и д и м о м у ,
б ы л и н а ш и т ы на одежду, б о л ь ш о й з о л о т о й д и с к и
б и к о н и ч е с к и е б у с и н ы . К этому следует д о б а в и т ь з о ­
л о т ы е гвозди и золотую п о д с т а в к у п о д б л ю д о . К р о ­
ме того, там б ы л о м е д н о е к о п ь е , к р е м н е в ы й н а к о ­
н е ч н и к к о п ь я , к р е м н е в ы й н о ж д л и н о й в 55 см, б о л ь ­
шие медные топоры с отверстием для насадки,
каменный топор с отверстием для насадки и золо­
той трубчатой р у к о я т к о й и т я ж е л о е м е д н о е долото —
всего 28 категорий р а з л и ч н ы х предметов; общее ч и с ­
л о золотых и з д е л и й — 1011. М у ж ч и н е , чьи о с т а н к и
п о к о и л и с ь в э т о й м о г и л е , б ы л о л е т 40—50. Б о л ь ш и м
к о л и ч е с т в о м и н в е н т а р я , к а к это подобает в а ж н ы м
ч л е н а м о б щ е с т в а , о т л и ч а ю т с я еще две м у ж с к и е м о ­
г и л ы из 190 з а х о р о н е н и й этого м о г и л ь н и к а . В б о ­
41
лее с к р о м н о м м о г и л ь н и к е Д е в н я т а к ж е н а й д е н о т р и
мужских захоронения с медными и золотыми пред­
м е т а м и , тогда к а к в ж е н с к и х м о г и л а х з о л о т о отсут­
ствует . 42
В п о л н е о ч е в и д н о , что э т о м у и з м е н е н и ю п о г р е ­
бальных о б р я д о в с о п у т с т в о в а л и к о р е н н ы е и з м е н е ­
ния в обществе. Количество инструментов, оружия
и у к р а ш е н и й в этих м у ж с к и х з а х о р о н е н и я х с в и д е ­
тельствует о н е п р и в ы ч н о м д л я д р е в н е е в р о п е й с к о г о
сообщества уровне личного положения и власти.
С к о п л е н и е столь з н а ч и т е л ь н о г о богатства в руках
н е с к о л ь к и х м у ж ч и н м о ж н о считать п р и з н а к о м того,
что в этих городах П р и ч е р н о м о р ь я н а ч а л с я п о д ъ е м
мужского в л и я н и я . С л у ч а й у н и к а л ь н ы й , п о с к о л ь к у
нет о с н о в а н и й видеть в этих л ю д я х п р и ш е л ь ц е в с
Востока: все п р е д м е т ы , н а й д е н н ы е в этих м о г и л ь ­
никах, местного изготовления.
В с е в е р н о й части Б о л г а р и и м о г и л ь н и к и с в и д е ­
тельствуют о п р о д о л ж е н и и г и л а н и и . К примеру, если
взять 53 з а х о р о н е н и я В и н и ц ы , то м у ж с к и е м о г и л ы
здесь ничуть не богаче ж е н с к и х . Д в е с а м ы е богатые
м о г и л ы п р и н а д л е ж а т ж е н щ и н а м , е щ е две — м у ж ч и ­
н а м , и во всех четырех случаях это л ю д и , к о т о р ы м
было за 50 лет. О д н а и з ж е н щ и н лет 55 б ы л а с н а б ­
ж е н а п я т ь ю в е л и к о л е п н ы м и с о с у д а м и о т л и ч н о й ра­
боты, м е д н ы м д о л о т о м и б л ю д о м , на к о т о р о е б ы л и
п о л о ж е н ы бусы из р а к о в и н спондилус. О д и н и з муж­
ч и н , возрастом о к о л о 65 лет, п о м и м о блюда и сосу­
да с к р ы ш к о й б ы л э к и п и р о в а н к а м е н н ы м т о п о р о м
с проухом д л я н а с а д к и , м е д н ы м д о л о т о м , ц и л и н д ­
р и ч е с к и м и б у с и н а м и из р а к о в и н с п о н д и л у с и з о л о ­
тыми серьгами . 43
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
М у ж ч и н ы из В а р н с к о г о м о г и л ь н и к а не были во­
ж д я м и и н д о е в р о п е й с к о г о типа; их погребения ни­
к а к не о т д е л е н ы от других и не с в я з а н ы с жертво­
п р и н о ш е н и я м и л ю д е й и ж и в о т н ы х . Не исключено,
что д р е в н е е в р о п е й с к и е богачи контролировали тор­
говлю и тем с а м ы м с о с т а в и л и себе состояние. Од­
н а к о их богатство н а п р я м у ю не подразумевало по­
литического доминирования или автократии.
Материалы из мегалитических гробниц,
длинных курганов и хенджей Западной
Европы
В с е г о в З а п а д н о й Е в р о п е и з в е с т н о более
10 000 мегалитических г р о б н и ц и д л и н н ы х курганов.
О д н а к о л и б о в силу с п е ц и ф и к и погребальных ри­
туалов, л и б о и з - з а того, что м н о г и е г р о б н и ц ы были
р а з г р а б л е н ы еще в д р е в н о с т и , из н и х м о ж н о извлечь
л и ш ь с к у д н у ю и н ф о р м а ц и ю о структуре общества.
К а к уже г о в о р и л о с ь , м е г а л и т ы с л у ж и л и оссуариями
и к у л ь т о в ы м и ц е н т р а м и , будучи в а ж н е й ш е й точкой
д л я о д н о г о и л и н е с к о л ь к и х п о с е л е н и й . В них скла­
д ы в а л и г о л ы е , уже п р о ш е д ш и е э к с к а р н а ц и ю кости,
и те, что долго л е ж а л и на с о л н ц е , б ы л и расколоты;
к р о м е того, во м н о г и х случаях в г р о б н и ц у помеща­
л и т о л ь к о о п р е д е л е н н ы е ч а с т и скелета, такие как
череп и д л и н н ы е к о с т и . В н е к о т о р ы х местах прак­
т и к о в а л а с ь к р е м а ц и я . П о э т о м у п р а к т и ч е с к и невоз­
м о ж н о о п р е д е л и т ь к о л и ч е с т в о человек, покоящих­
с я в т о й и л и и н о й г р о б н и ц е , и п р и б л и з и т е л ь н о под­
считать, с к о л ь к о б ы л о ж и т е л е й на этой территории
в эпоху их а к т и в н о г о и с п о л ь з о в а н и я , а уж тем более
рассуждать о с о о т н о ш е н и и п о л о в .
Н а м п о ч т и н и ч е г о не и з в е с т н о о т о м , к а к мега­
литические г р о б н и ц ы и курганы соотносились с
п о с е л е н и я м и , п о с к о л ь к у от п о с л е д н и х едва ли что
сохранилось. В н а ш и д н и величественные каменные
к у р г а н ы и г и г а н т с к и е х е н д ж и п о - п р е ж н е м у стоят, и
з н а ч и т е л ь н у ю д о л ю и н ф о р м а ц и и о выстроивших их
с о о б щ е с т в а х п р и х о д и т с я и з в л е к а т ь из их местопо­
л о ж е н и я и архитектуры. И с с л е д о в а н и я , в которых
п р е д п р и н и м а е т с я р е к о н с т р у к ц и я неолитического
о б щ е с т в а , в о с н о в н о м п о с в я щ е н ы Британским
о с т р о в а м , в о с о б е н н о с т и р а с п о л о ж е н н ы м к северу
от Ш о т л а н д и и О р к н е й с к и м островам.
В 1976 г. К . Р е н ф р ю представил мегалитическую
культуру с о б р а н и е м н е б о л ь ш и х разрозненных сооб­
ществ, которые л и ш е н ы ц е н т р а л и з о в а н н о й иерархи­
ческой структуры (связанной с институтом вождя или
с государством) и состоят из модульных автономных
я ч е е к , о д н а к о о н считал, что п е р е н а с е л е н и е и не­
44
хватка в а ж н е й ш и х ресурсов п о р о д и л и в них повы­
ш е н н о е чувство т е р р и т о р и и . Н е с м о т р я на внуши­
45
т е л ь н у ю архитектуру м е г а л и т о в и о г р о м н ы е затра­
ты в р е м е н и и с и л , которых требовало их возведение,
[ша IX. Структура общества 373

Рис. 9-14 Р и с . 9-14

Распределение камерных
гробниц с каменными на­
с ы п я м и с общим объемом
более 340 кв. м п о О р к н е й ­
с к и м островам: карта, со­
с т а в л е н н а я Д. Ф р е й з е р о м в
1983 г.
374
Рис. 9-15
Рис. 9-15
Пространственная стратифи­
кация на Оркнейских островах
эпохи неолита (упрощенная ре­
конструкция Д. Фрейзера).
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
на всем п р о т я ж е н и и их активного ис­
п о л ь з о в а н и я нет н и к а к и х признаков
того, что о н и б ы л и с в я з а н ы с институ­
том правителей индоевропейского
типа.
Т е о р и я а в т о н о м н ы х поселений-
я ч е е к с п р и м е р н о о д и н а к о в ы м числом
ж и т е л е й п р и л о ж и м а л и ш ь к раннему
периоду их с у щ е с т в о в а н и я до середи­
н ы I V т ы с . до н.э. Приблизительное
3500 г. до н.э., когда ч и с л е н н о с т ь на­
с е л е н и я н а ч и н а е т возрастать, появля­
ются группы п о с е л е н и й с определен­
н о й м е р о й ф о р м а л ь н о й организации
( п р о с т р а н с т в е н н о й стратификации),
к о т о р а я в к л ю ч а л а в себя большие ме­
г а л и т и ч е с к и е к о н с т р у к ц и и , камерные
г р о б н и ц ы с к а м е н н ы м и насыпями и
гигантские хенджи, — что указывает на
р а с ш и р е н и е и у с л о ж н е н и е структур­
н ы х э л е м е н т о в общества.
Н е к о т о р а я я с н о с т ь в вопросе рас­
п р е д е л е н и я к р у п н ы х и небольших
г р о б н и ц б ы л а достигнута на Оркней­
ских островах, где в п о с л е д н и е деся­
т и л е т и я в е л и с ь и н т е н с и в н ы е археоло­
г и ч е с к и е и з ы с к а н и я . На карте остро­
вов о т м е ч е н о 10 к а м е р н ы х гробнице
к а и р н а м и ( г р о б н и ц , п о к р ы т ы х насы­
п ь ю из к а м н е й ) , объем которых пре­
в ы ш а е т 340 кубических метров (рис. 9-
14). О н и с и л ь н о рассредоточены, и две
к р у п н ы е н а с ы п и н и к о г д а не стоят
с л и ш к о м б л и з к о друг к другу. Было за­
м е ч е н о , что на группу островов или на
у ч а с т о к т е р р и т о р и и , к о т о р ы й пред­
ставляет с о б о й естественную топогра­
ф и ч е с к у ю единицу, п р и х о д и т с я одна
н а с ы п ь б о л ь ш и х р а з м е р о в . Неболь­
46
ш и е н а с ы п и р а с п о л а г а л и с ь неподале­
ку от п о с е л е н и й : п о - в и д и м о м у , они
служили ц е н т р а м и д л я отдельных об­
щ и н . Ч т о касается б о л ь ш и х насыпей,
то о н и , с к о р е е в с е г о , возводились и
и с п о л ь з о в а л и с ь ж и т е л я м и нескольких
о к р е с т н ы х о б щ и н , а о г р о м н ы е хенджи
в ы п о л н я л и т а к у ю ж е ф у н к ц и ю для
всего населения О р к н е й с к и х островов,
Р е к о н с т р у к ц и я э т о й с л о ж н о й системы
о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а предложена на
р и с у н к е Д . Ф р е й з е р а ( р и с . 9-15). Со­
г л а с н о его и н т е р п р е т а ц и и , стоявшие
р я д о м с ж и л и щ а м и н е б о л ь ш и е насы­
п и б ы л и в а ж н о й частью повседневной \
ж и з н и п о с е л е н и я , м е ж тем как круп­
н ы е не и м е л и т а к о й ж е с т к о й привяз­
к и к о п р е д е л е н н о м у месту. Хенджи |
Ima IX. Структура общества 375

служили местами в с е о б щ и х с б о р о в , к о т о р ы е п р о и с ­ М о р а в и и (культура л е н д е л ь ) и Восточной Германии

ходили не чаще раза в год и л и даже реже; их с т р о и ­ (культура в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в ) (см. р и с . 6-27). 49

тельство и сохранение осуществлялось с и л а м и пред­ М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что следы хенджей еще бу­

ставителей всех о р к н е й с к и х п о с е л е н и й . Это т р е б о ­ дут н а й д е н ы и у других культурных групп Централь­
вало в полном с м ы с л е слова т и т а н и ч е с к о г о труда: н о й Е в р о п ы . Х е н д ж и культур л е н д е л ь и л и н е й н о -
50

хенджи имели ж и з н е н н о в а ж н о е н а з н а ч е н и е и мог­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и восходят к V т ы с . до н.э. Таким

ли быть результатом совместных усилий больших кол­ о б р а з о м , т р а д и ц и я их в о з в е д е н и я н а с ч и т ы в а е т по
лективов. Работы такого масштаба очевидным обра­ к р а й н е й мере н е с к о л ь к о т ы с я ч е л е т и й . Н а п е р е к о р
зом должны были опираться на общественные и р е ­ тому, что п и с а л и р а н е е , их с т р о и л и не ради з а щ и т ы
лигиозные с т р у к т у р ы с о о б щ е с т в а . С п о с о б н о с т ь л ю д е й и имущества, н о в качестве ц е н т р о в для п р о ­
организовать общественные работы п о д о б н о г о м а с ­ ведения п р а з д н и к о в и о б щ и х сборов, во время кото­
штаба - одна из о с н о в н ы х х а р а к т е р и с т и к культуры рых осуществлялись погребальные ритуалы, сопро­
строителей мегалитов. С о г л а с н о Фрейзеру, нет н и ­ вождавшиеся музыкой и т а н ц а м и ; не и с к л ю ч е н о , что
каких указаний на т о , что в о б щ и н а х О р к н е й с к и х о н и также служили п л о щ а д к а м и д л я с о с т я з а н и й и
островов власть н а х о д и л а с ь в руках о д н о г о ч е л о в е ­ и г р . Во внутреннем пространстве Вудхенджа и Д а р -
51

ка . Такая о р г а н и з а ц и я п р о с т р а н с т в а , если в е р и т ь р и н г т о н - У о л л з а и м е л и с ь д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и :
47

радиоуглеродным д а т и р о в к а м , с у щ е с т в о в а л а н а п о с т а в л е н н ы е к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами д е р е в я н ­
островах более т ы с я ч е л е т и я , с к о н ц а IV т ы с . до н . э . н ы е с т о л б ы п о д д е р ж и в а л и к о н у с о о б р а з н у ю к р о в ­
и на всем п р о т я ж е н и и III т ы с . д о н . э . л ю . Н е и с к л ю ч е н о , что круглая п о с т р о й к а такого
5 2

Похожее п о л о ж е н и е в е щ е й и м е л о м е с т о на юге т и п а с т о я л а в центре Стоунхенджа I . В О б р и - Х о л -

53

Англии, где есть и д л и н н ы е к у р г а н ы , и «лагеря с зе в н у т р и ц е н т р а л ь н о й к о н с т р у к ц и и б ы л и н а й д е н ы

вымостками», и х е н д ж и . К о л и ч е с т в о у с и л и й , к о т о ­ к р е м и р о в а н н ы е останки: м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что
рое затрачивалось на в о з в е д е н и е «лагеря с в ы м о с ­ это б ы л храм, п о с в я щ е н н ы й смерти и в о з р о ж д е н и ю ,
тками», н а м н о г о п р е в ы ш а л о то, что т р е б о в а л о с ь д л я в к о т о р о м п р о и с х о д и л и соответствующие ритуалы.
построения б о л ь ш о й м е г а л и т и ч е с к о й г р о б н и ц ы , а Теперь давайте о б р а т и м с я к с а м и м з а х о р о н е н и ­
хенджи предполагали еще большее. П о д с ч и т а н о , что я м и п о с м о т р и м , что известно о тех людях, чьи к о с ­
Уиндмиллхилл д о л ж е н был п о г л о т и т ь 120 т ы с я ч ра­ ти п о к о и л и с ь в мегалитических гробницах и под тра­
бочих часов, Э в б ю р и — 1,5 м и л л и о н а , а Д а р р и н г т о н - п е ц и е в и д н ы м и к у р г а н а м и . Только в н е с к о л ь к и х из
Уоллз - 0,9 м и л л и о н а . О п и р а я с ь на эти п о д с ч е т ы , д р е в н е й ш и х г р о б н и ц удалось обнаружить и изучить
Ренфрю сделал вывод, что в н е о л и т и ч е с к о м Уэссексе ч е л о в е ч е с к и е о с т а н к и ; б о л ь ш а я часть этих д а н н ы х
общины д о л ж н ы б ы л и и м е т ь в о ж д е й . Э т о п р о т и ­ п о л у ч е н а в результате н е д а в н и х раскопок. И с с л е д о ­
48

воречит уже п р и в е д е н н ы м д а н н ы м о с л о ж н о м харак­ в а н и е п о л о в о й п р и н а д л е ж н о с т и п о х о р о н е н н ы х в

тере сообщества О р к н е й с к и х о с т р о в о в , а ведь с о ­ д р е в н и х г р о б н и ц а х Б р е т а н и , Н о р м а н д и и , Ю ж н о й
стояние обществ в обоих р а й о н а х п р а к т и ч е с к и о д и ­ А н г л и и и О р к н е й с к и х островов п о к а з а л о п р и м е р н о
наковое. М е г а л и т и ч е с к а я культура всей Б р и т а н и и и о д и н а к о в о е к о л и ч е с т в о м у ж ч и н и ж е н щ и н . Так, в
Западной Е в р о п ы — е д и н ы й в з а и м о с в я з а н н ы й к о м ­ р а н н и х к о р и д о р н ы х г р о б н и ц а х Н о р м а н д и и в Л а -
плекс, поэтому м а л о в е р о я т н о , чтобы Уэссекс о к а ­ Огетте б ы л о н а й д е н о 18 мужчин, 19 ж е н щ и н и 18 д е ­
зался и с к л ю ч е н и е м из п р а в и л а , а его обитатели — т е й . П о д т р а п е ц и е в и д н ы м курганом д л и н о й в 50 м,
54

патриархальным сообществом под предводительством к о т о р ы й р а с п о л о ж е н между О к с ф о р д о м и Ч е л т е н -

вождя. Не следует забывать, что все поразительные х е м о м в Э с к о т е - п о д - У и ч в у д , в двух камерах, к а ж д а я
памятники Англии и Ирландии — Эвбюри, Силбюри,Дар- из к о т о р ы х п о д е л е н а на три отсека, б ы л о о б н а р у ж е ­
щнгтон-Уоллз, Нъю-Грейндж, Наут — представляли н о 4311 к о с т е й и 236 зубов. Всего удалось и д е н т и ­
собой религиозные сооружения и были общественной ф и ц и р о в а т ь 49 ч е л о в е к , п р и ч е м ч и с л о м у ж ч и н и
собственностью, результатом совместной работы, ж е н щ и н п р а к т и ч е с к и совпадает. П р о в е д е н н о е Ч е с -
взаимной преданности и любви. Это не ц а р с к и е усы­ т е р м а н о м и с с л е д о в а н и е к о с т е й п о к а з а л о , что здесь
пальницы и не а д м и н и с т р а т и в н ы е п о с т р о й к и , в о з ­ с у щ е с т в о в а л о б ы ч а й э к с к а р н а ц и и , п р и ч е м о с т а н к и
двигнутые п о п р и к а з у ц а р я и л и в о ж д я р а д и у в е к о ­ в ы с т а в л я л и на с о л н ц е . Б о л ь ш а я часть их б ы л а раз­
вечивания их с л а в ы , — т а к о г о рода с о о р у ж е н и я не д р о б л е н а , д а л е к о не все б ы л и п о м е щ е н ы в г р о б н и ­
вписывались в систему д р е в н е е в р о п е й с к и х в е р о в а ­ цу, и л и ш ь н е м н о г и е — в с о х р а н н о м с о с т о я н и и . И з 55

ний. Когда с п р и х о д о м и н д о е в р о п е й с к и х в о ж д е й в 76 м е г а л и т и ч е с к и х г р о б н и ц О р к н е й с к и х островов

Британии н а ч а л о с ь отделение ч а с т н о й ж и з н и от р е ­ ч е л о в е ч е с к и е к о с т и б ы л и н а й д е н ы т о л ь к о в 26 (что
лигии, исчезли и эти г р а н д и о з н ы е с о о р у ж е н и я . составляет 28% от ч и с л а и з в е с т н ы х г р о б н и ц ) . На­
Хенджи из 2—6 к о н ц е н т р и ч е с к и х р в о в и в е р т и ­ д е ж н ы е д а н н ы е , которые п р о л и в а ю т н е к о т о р ы й свет
кальных бревенчатых изгородей не я в л я ю т с я и с к л ю ­ на с о с т о я н и е этого о б щ е с т в а , п о л у ч е н ы п р и а н а л и ­
чительно у э с с е к с к и м и л и даже б р и т а н с к и м ф е н о м е ­ зе к о с т е й из г р о б н и ц К у о н т е р н е с с и А й с б и с т е р .
56 57

ном. Их также удалось о б н а р у ж и т ь в Ц е н т р а л ь н о й В п е р в о й удалось и д е н т и ф и ц и р о в а т ь 157 человек, во

Европе (культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и ) , в т о р о й — 341. С о г л а с н о результатам и з у ч е н и я обеих
376
насыпей, число мужчин и ж е н щ и н было примерно
о д и н а к о в ы м , д е т с к а я с м е р т н о с т ь — в ы с о к о й (хотя в
Куонтернессе не о б н а р у ж е н о о с т а н к о в м л а д е н ц е в
моложе 8 месяцев); к р о м е того, в эти г р о б н и ц ы п о ­
м е щ а л и всех п о к о й н и к о в д а н н о й о б щ и н ы , а с р е д н я я
продолжительность жизни была низкой. Любопыт­
н ы е результаты дал п а л е о п а т о л о г и ч е с к и й а н а л и з .
Ч е с т е р м а н у удалось в ы я в и т ь б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о
вылеченных переломов и разрушенных спинных
п о з в о н к о в . Также б ы л и о б н а р у ж е н ы п р и з н а к и о с -
теоартрита п о п е р е ч н о - р е б е р н ы х суставов, ч т о , в о з ­
можно, связано с ношением тяжестей на спине при
п о м о щ и в е р е в о ч н о й п е т л и . Н и в о д н о й из г р о б н и ц
нет у к а з а н и й на т о , что к о г о - л и б о п о с т и г л а н а с и л ь ­
ственная смерть , иначе говоря, можно констати­
58
ровать отсутствие н а с и л и я м е ж д у л ю д ь м и .
Отражение структуры древнеевропейского
общества в религиозных изображениях
и мифах
В о з н и к н о в е н и е культа Б о г и н и в эпоху п а л е о л и ­
та д о л ж н о б ы л о отвечать уже с у щ е с т в о в а в ш и м м о ­
делям человеческого общества. Поклонение ж е н ­
с к и м божествам с в я з а н о с м а т р и л и н е й н о й с и с т е м о й
родства и с п о ч и т а н и е м п р е д к о в : п о л г л а в ы с е м ь и и
рода определял пол верховного божества. В с о о б щ е ­
ствах, где родство считается п о м а т е р и н с к о й л и н и и ,
в центре стоит ж е н щ и н а - м а т ь . Ее п о ч и т а ю т к а к п р а ­
р о д и т е л ь н и ц у с е м ь и и всего рода, к н е й о б р а щ а ю т ­
ся с м о л и т в а м и и б л а г о д а р с т в е н н ы м и п р и н о ш е н и я ­
ми.
Д л я р е к о н с т р у к ц и и о б щ е с т в е н н о г о у к л а д а верх­
него п а л е о л и т а и н е о л и т а следует о б р а т и т ь с я к д о ­
исторической религии. Изучение типов и функций
р а з л и ч н ы х б о г и н ь , их о д е я н и й , мест, где и м п о к л о ­
н я л и с ь (в с в я т и л и щ а х , во д в о р а х и л и в г р о б н и ц а х ) ,
их с п у т н и к о в , а т а к ж е их о т н о ш е н и й с м у ж с к и м и
б о ж е с т в а м и , дает не м е н ь ш е , а в н е к о т о р ы х а с п е к ­
тах даже б о л ь ш е , н е ж е л и структура п о с е л е н и й и з а ­
х о р о н е н и й . Другой богатый и с т о ч н и к , п о м о г а ю щ и й
заполнить пробелы в археологических данных, —
д о ш е д ш и е до и с т о р и ч е с к о й э п о х и и с о х р а н и в ш и е с я
в м и ф а х следы культа Б о г и н и .
Стандартный археологический а н а л и з не и с п о л ь ­
зует м е ж д и с ц и п л и н а р н ы е м е т о д ы , хотя и м е н н о с о ­
четание различных д и с ц и п л и н может способствовать
р а с ш и р е н и ю и углублению н а ш е г о з н а н и я п р о ш л о ­
го. Такой и н т е г р а ц и о н н ы й подход, которого я стара­
юсь придерживаться, представляет собой н о в у ю о б ­
ласть з н а н и я : я н а з ы в а ю его а р х е о м и ф о л о г и е й .
Значительное количество информации можно
извлечь не только из древнегреческих и р и м с к и х м и ­
ф о в и религий, н о также из баскских, д р е в н е и р л а н д -
ских, у э л ь с к и х , г а л л ь с к и х , н о р в е ж с к и х и г е р м а н ­
ских, л и т о в с к и х , л а т в и й с к и х и всех с л а в я н с к и х в е ­
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
р о в а н и й и ф о л ь к л о р а . Д о с т о й н о у д и в л е н и я , что под
с о в м е с т н о й т о л щ е й х р и с т и а н с к и х и индоевропей­
с к и х в л и я н и й все еще существуют м н о г и е элемен­
ты д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры.
Богиня как макрокосм
и источник жизни
П а л е о л и т и ч е с к а я Б о г и н я являет собой типичное
м а к р о к о с м и ч е с к о е разрастание ж е н с к о г о тела. Наи­
более в а ж н ы е его ч а с т и — вульва, грудь, ягодицы и
ж и в о т — б ы л и н а д е л е н ы ч у д е с н о й способностью к
т в о р е н и ю . Эту с и м в о л и к у унаследовал неолит; ее
п р о я в л е н и я в более п о з д н и е в р е м е н а м о ж н о рас­
сматривать к а к непосредственное отражение матри­
л и н е й н о й с и с т е м ы родства (или к а к п а м я т ь о ней),
к о г д а о т ц о в с т в о с ч и т а л о с ь н е с у щ е с т в е н н ы м или
было с л и ш к о м трудно у с т а н о в и м ы м . В качестве кос­
м и ч е с к о г о Творца, д а р и т е л ь н и ц ы ж и з н и , родитель­
н и ц ы выступала Б о г и н я , тогда к а к образа отца в па­
л е о л и т и ч е с к о м и н е о л и т и ч е с к о м искусстве просто
нет.
И т а к , д а д и м к р а т к и е х а р а к т е р и с т и к и трех основ­
ных проявлений Богини.
Владычица природы
В этой богине в о п л о щ а ю т с я жизнесозидательные
и ж и з н е р а з р у ш и т е л ь н ы е с и л ы п р и р о д ы . Она дейст­
вует на к о с м и ч е с к о м у р о в н е , п р о я в л я я с ь в постоян­
н о п о в т о р я ю щ е м с я ц и к л е р о ж д е н и я , смерти и но­
вого р о ж д е н и я , в л у н н ы х фазах, в с м е н е в е с н ы , лета
и з и м ы . Е й п о к л о н я л и с ь на л о н е п р и р о д ы — на вер­
ш и н а х гор, в п е щ е р а х , у к о л о д ц е в и и с т о ч н и к о в , - а
т а к ж е в г р о б н и ц а х и с в я т и л и щ а х , к а к Б о г и н е возро­
ждения.
Богиня плодородия
Б е р е м е н н а я Б о г и н я , к о т о р а я п о я в л я е т с я и исче­
зает вместе с з е л е н ь ю , я в л я е т с я м е т а ф о р о й смерти
и о б н о в л е н и я р а с т и т е л ь н о й ж и з н и . Е й поклонялись
во дворах у х л е б н ы х п е ч е й и л и в домах, к а к дари­
т е л ь н и ц е хлеба.
Богини — символы единства бытия
Б о г и н я - п т и ц а и Б о г и н я - з м е я я в л я ю т с я воплоще­
н и я м и ж и з н е н н о й э н е р г и и и с в я з у ю щ и м звеном
между п р е д к а м и и ж и в ы м и ч л е н а м и с е м ь и . После
п о я в л е н и я з е м л е д е л и я и перехода к оседлой жизни
эти д о м а ш н и е и х р а м о в ы е б о г и н и стали покрови­
т е л ь н и ц а м и с е м ь и и очага.
[шва IX. Структура общества 377

Мужские божества — супруги Богинь отмечали Белтейн — праздник костров, приходив­

Эпоха палеолита не знает скульптурных изображе­
ний мужских божеств, а в эпоху неолита о н и никогда
не ассоциировались с даром ж и з н и , рождением или с
приходом смерти. Не исключено, что характерная для
пещерного искусства фигура п о л у ч е л о в е к а - п о л у з в е ­
ря, обычно и м е н у е м о г о « ш а м а н о м » , на с а м о м деле
представляла « Х о з я и н а зверей и лесов» — п е р с о н а ­
жа, известного в е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и я х . О н с о ­
ставляет пару В л а д ы ч и ц е над п р и р о д о й и в э т о м к а ­
честве фигурирует на стенных р о с п и с я х Ч а т а л - Х ю ю -
ка. Супруг п о я в л я ю щ е й с я и и с ч е з а ю щ е й Б о г и н и
земного плодородия это — бог года, о п л о д о т в о р я ю ­
щий консорт, к о т о р ы й п о я в л я л с я в е с н о й , достигал
зрелости летом и, вместе с р а с т и т е л ь н о с т ь ю , у м и ­
рал осенью. П о - в и д и м о м у , у н е г о не б ы л о п а л е о л и ­
тических п р е д ш е с т в е н н и к о в , п о с к о л ь к у о н с в я з а н скромное облачение.
исключительно с р а з в и т и е м з е м л е д е л и я . К а к уже
было сказано в главе V I I , в эпоху н е о л и т а его и з о ­
бражают д в о я к о : в виде и т и ф а л л и ч е с к о г о ю н о ш и
или же сидящего на стуле и л и на т р о н е с к о р б н о г о
старца, который, поставив л о к т и на к о л е н и , п о д п и ­
рает рукой подбородок. Не и с к л ю ч е н о , что н а й д е н ­
ное в одной из могил культуры х а м а н д ж и я п о р а з и ­
тельное парное изображение (см. рис. 7 - 4 2 ) представ­
ляет женское и мужское божество р а с т и т е л ь н о с т и —
не обязательно с у п р у г о в , с к о р е е , сестру и б р а т а .
В ряде европейских м и ф о л о г и й у М а т е р и - з е м л и есть
брат: улитовской З е м и н ы — З е м и н и н к а с , у н о р в е р ж -
ской Фреи — Ф р е й р . А греческий П о с е й д о н , чье и м я
фигурирует в л и н е й н о м п и с ь м е В к а к «Posei-das»
(«Хозяин Земли» или «Супруг М а т е р и - З е м л и » ) , был
ш и й с я на п е р в о е м а я , а в Германии XIX — начала
XX в. — свадьбу м а й с к и х к о р о л е в ы и к о р о л я .
Восседающая на троне Богиня природы
и общества
Всех м о г у щ е с т в е н н ы х б о г и н ь о б ы ч н о и м е н у ю т
«Владычицами», «Госпожами» или «Царицами».
Н а ч и н а я с эпохи р а н н е г о н е о л и т а голову Б о г и н и -
з м е и украшала корона, символ всемогущества и все-
в е д е н ь я , до сих п о р п р и с у т с т в у ю щ и й в ф о л ь к л о р е
XX в. Другие н е о л и т и ч е с к и е б о г и н и , в о с о б е н н о с т и
Богиня-птица, носили пышные прически, обвязы­
вали голову т ю р б а н о м или л е н т а м и . Б о г и н ю - п т и ц у
у к р а ш а л о ожерелье, п о р о й — к о р о н а (см. р и с . 7 - 1 4 ) ,
м е ж тем к а к ее п р и с л у ж н и ц ы и свита и м е л и более
В Богине воплощена бескрайняя мощь природы
и диктуемые ею законы растительной, животной и
ч е л о в е ч е с к о й ж и з н и . Согласно греческой и всем е в ­
р о п е й с к и м м и ф о л о г и я м , Богиня была законодатель­
н и ц е й , з а л о г о м в ы с о к и х м о р а л ь н ы х устоев ее п о ­
следователей. О н а осуждала ложь, отречение о т д а н ­
ного слова и отсутствие должного уважения к
с в я щ е н н ы м п р е д м е т а м и л ю д я м . Ее н е в о з м о ж н о
было обмануть. В балтийских мифологиях Мать-
з е м л я к а р а л а л ю д е й , п о г л о щ а я их или о т к а з ы в а я с ь
их п р и н я т ь п о с л е смерти. В баскских областях Б о ­
гиня служила залогом и с п о л н е н и я законов, о с в я щ а я
у с т а н о в л е н н ы й о б ы ч а й . В качестве законодательни­
ц ы о н а стояла во главе о б щ и н ы и следила за и с п о л ­
н е н и е м д а н н ы х ей з а в е т о в .
61

консортом в е с е н н е г о в о п л о щ е н и я Б о г и н и . В а р х е о л о г и ч е с к и х материалах и м и ф а х Б о г и н я
Неолитические и з о б р а ж е н и я к о п у л я ц и и , с к о р е й предстает в о к р у ж е н и и совета или свиты. М о ж н о
всего, связаны с п р е д с т а в л е н и я м и о с в я щ е н н о м бра­ з а м е т и т ь , что в с в я т и л и щ а х и в моделях с в я т и л и щ с
ке. В Чатал-Хююке ( Ц е н т р а л ь н а я А н а т о л и я ) б ы л о б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м статуэток одна, к а к п р а в и л о ,
обнаружено скульптурное и з о б р а ж е н и е ж е н щ и н ы , выделена как наиболее важная: на ней вырезаны или
обнимающей мужчину, к о т о р о е датируется V I I т ы с . н а р и с о в а н ы з н а к и о т л и ч и я и с и м в о л ы Б о г и н и , в то
до н.э."' ; похожая скульптура V т ы с . до н . э . н а й д е н а в р е м я к а к п р о ч и е статуэтки м е н ь ш е по размеру и не
9

вГумельнице ( Р у м ы н и я ) . Н а Б л и ж н е м В о с т о к е в столь т щ а т е л ь н о отделаны (см. р и с . 7 - 9 ) . Так, в П о ­

Айн-Сахри о б н а р у ж е н а « э р о т и ч е с к а я » с т а т у э т к а дури ( С е в е р о - В о с т о ч н а я Румыния) в сосуде п р и б л и ­
натуфийской культуры, что п о з в о л я е т о т н е с т и и с ­ з и т е л ь н о 4 8 0 0 — 4 6 0 0 гг. до н.э. была н а й д е н а 2 1 ста­
ток этой о б р а з н о с т и почти к 1 0 ООО г. д о н.э. С в я ­ туэтка, — по всей в е р о я т н о с т и , п р и г о т о в л е н н ы е для
щенный б р а к — Meros gamos — с л а в и л и ш у м е р с к и е того, ч т о б ы б ы т ь п о с т а в л е н н ы м и на алтарь. У них
эротические г и м н ы ( г и м н ы и р а с с к а з ы об И н а н н е нет рук, з м е е в и д н ы е головы, а бедра о п о я с а н ы змея­
были в 1 9 8 3 г. о п у б л и к о в а н ы Д . В о л ь к с т а й н и ми: п о всей в и д и м о с т и , это — Б о г и н я - з м е я и ее слу­
С.Н.Крамером). Тема с в я щ е н н о г о брака п р и с у т с т ­ ж и т е л ь н и ц ы . Л и ш ь у о д н о й из статуэток рука под­
вует в мифах и ритуалах в п л о т ь до XX с т о л е т и я . Р и ­ н я т а к лицу, что может о з н а ч а т ь о б л а д а н и е властью.
туальное с о в о к у п л е н и е с м е с т н о й б о г и н е й с л у ж и л о Остальные 2 0 статуэток отличаются друг от друга раз­
залогом вступления на престол для всех 1 5 0 п л е м е н ­ м е р а м и — среди них есть к р у п н ы е , средние и мелкие,
ных королей И р л а н д и и п е р в ы х в е к о в н а ш е й э р ы . что, в е р о я т н о , отражает возраст ж е н щ и н или их по­
Согласно наиболее д р е в н и м т р а д и ц и я м , Медб а с с о ­ л о ж е н и е внутри совета. Эта з а к о н о м е р н о с т ь харак­
циировалась с Б о г и н е й , б р а к с к о т о р о й давал Таре т е р н а для всего н е о л и т а , м е д н о г о века и м и н о й с к о -
нового к о р о л я . С х о д н а я т р а д и ц и я к о р о л е в с к о г о го бронзового века: не и с к л ю ч е н о , что в землях, под­
60

бракосочетания с Б о г и н е й известна в С к а н д и н а в и и ч и н е н н ы х т о й и л и и н о й б о г и н е , д е й с т в и т е л ь н о
но конца V B . Н.Э. Н а Б р и т а н с к и х о с т р о в а х т а к ж е с у щ е с т в о в а л и п о с т о я н н ы е с о в е т ы и л и к о н к л а в ы
378 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

ж р и ц . В м и н о й с к о м искусстве, в г р е ч е с к о й и р и м ­ вять глостерских ведьм в у э л ь с к о м с к а з а н и и о Пе­

ской п р а к т и к е , а т а к ж е в е в р о п е й с к о м ф о л ь к л о р е у редуре и три раза по д е в я т ь ж е н щ и н , которые при­
Б о г и н и есть ж р и ц ы . Б а с к с к а я Б о г и н я - п а д а л ы ц и ц а ветствуют п у т е ш е с т в е н н и к а в И м м р а м Б р а й н . До 67

появляется не одна, н о в о к р у ж е н и и других п а д а л ь - сих п о р существуют п о в е р ь я о т о м , что ф е и , танцуя

щ и ц , а б а л т и й с к а я Рагана в о р о н о й летает в стае м е ­ кругами и л и вокруг к а м е н н ы х кругов, тем самым
нее м о г у щ е с т в е н н ы х Р а г а н . В с к а з к а х г и г а н т с к а я с о з д а ю т н е и м о в е р н у ю э н е р г и ю . Д л я м у ж ч и н эти
белая Б о г и н я - з м е я с к о р о н о й на голове я в л я е т с я в т а н ц ы з а п р е т н ы , и если к т о - т о из них случайно по­
о к р у ж е н и и сотен з м е й . падет в круг, то его п о с т и г н е т н е м е д л е н н а я смерть.
Традиция и з о б р а ж е н и я Б о г и н и вместе с г р у п п о й Нет с о м н е н и я , что эти остатки и с т о р и ч е с к и х пред­
ж р и ц подразумевает, что в п о в с е д н е в н о й ж и з н и ц а ­ с т а в л е н и й о силах ж р и ц и ф е й я в л я ю т с я пережит­
рица или глава рода также имела круг с о в е т н и ц . Так, к а м и д о и с т о р и ч е с к о й т р а д и ц и и .
к т р о н н о й зале К н о с с к о г о д в о р ц а на К р и т е п р и м ы ­ Н а с л е д и е м а т р и а л ь н ы х культур, з а п р е т н ы е для
кает к о м н а т а м е н ь ш и х р а з м е р о в , где вдоль стен с т о ­ м у ж ч и н ж е н с к и е ритуалы с о х р а н и л и с ь не только в
ял ряд н и з к и х с к а м е е к , на к о т о р ы х могло р а з м е с ­ т а н ц а х ф е й , но и в о с н о в н ы х обрядах, связанных с
т и т ь с я 9 ч е л о в е к . У ч и т ы в а я с а к р а л ь н ы й х а р а к т е р р о ж д е н и е м и земледелием, которые в контексте пат­
этого числа, не и с к л ю ч е н о , что и м е н н о здесь засе­ р и а р х а л ь н ы х с о о б щ е с т в д о ш л и д о исторических
дал и п р и н и м а л р е ш е н и я ж е н с к и й совет. П о д о б н а я эпох, а некоторые — вплоть до н а ш е г о времени. Тому
т р а д и ц и я с о х р а н и л а с ь в и с т о р и ч е с к и х А ф и н а х , где есть м н о ж е с т в о п р и м е р о в . Д о с т а т о ч н о упомянуть
с в я з а н н ы е с з е м л е д е л и е м д о л ж н о с т и и с п о л н я л и о д и н и з самых х а р а к т е р н ы х ритуалов Д р е в н е й Гре­
ж е н щ и н ы , а в ы с ш е е д о л ж н о с т н о е л и ц о ж е н с к о г о ц и и — Ф е с м о ф о р и и , п р а з д н о в а н и я вчестьДеметры,
п о л а , « ц а р и ц а - а р х о н т » , р а с п о л а г а л о с о в е т о м м а ­ б о г и н и з е м н о г о п л о д о р о д и я , и з в е с т н ы е по эпигра­
т р о н . Е щ е в начале XX в. в пещерах и гротах обита­ ф и к е и по о п и с а н и ю А р и с т о ф а н а ( « Ж е н щ и н ы на
62

ли б а с к с к и е ж р и ц ы («serora») и их п о м о щ н и ц ы , к п р а з д н и к е Ф е с м о ф о р и и » ) . К а ж д ы й год в админист­

к о т о р ы м люди о б р а щ а л и с ь за п р е д с к а з а н и я м и . Их р а т и в н ы х п о д р а з д е л е н и я х ^ е т е в » ) ж е н щ и н ы вы­
статус был много выше статуса католических с в я щ е н ­ б и р а л и из своего ч и с л а тех, кто будет возглавлять
н и к о в . Т и п о л о г и ч е с к а я с в я з ь этих ж р и ц и их п р и ­ ц е р е м о н и и и р у к о в о д и т ь Ф е с м о ф о р и я м и . Избран­
с п е ш н и ц с Б о г и н е й и ее с в и т о й п р е д с т а в л я е т с я ные председательствовали на устраиваемых в уста­
вполне о ч е в и д н о й . 63
н о в л е н н ы е т р а д и ц и е й д н и с о б р а н и я х и наблюдали
Древние исторические документы говорят о суще­ за и с п о л н е н и е м всех о б ы ч а е в . Женщины-граждане
ствовании к о н г р е г а ц и и д е в с т в е н н и ц и л и кудесниц, о б р а з о в ы в а л и совет и б о л ь ш и н с т в о м голосов при­
чьи з а к л и н а н и я , п е н и е и п л я с к и обладали о г р о м н о й н и м а л и р е ш е н и я . Г о л о с о в а н и е п р о и с х о д и л о без
силой. Недавно ученые н а ш л и две галльские н а д п и ­ м у ж ч и н : п р а з д н о в а н и е Ф е с м о ф о р и и не допускало
си, представляющие для нас ч р е з в ы ч а й н ы й и н т е р е с . м у ж с к о г о п р и с у т с т в и я .
68

В о д н о й из них г о в о р и т с я о м о г у щ е с т в е ж е н с к и х за­ И т а к , р а с с м а т р и в а я о т р а ж е н и е древнеевропей-

к л и н а н и й , «brixtia a n d e r o n » ; в другой — о м е с т н о й с к о г о о б щ е с т в а в р е л и г и и и м и ф а х , м о ж н о сказать
к о н г р е г а ц и и к у д е с н и ц . Группы из д е в я т и муз или следующее: к а к д о и с т о р и ч е с к и е , так и исторические
64

ж р и ц х о р о ш о и з в е с т н ы на п р и м е р е Д р е в н е й Греции: д а н н ы е указывают на существование матрилинейной

д е в я т ь муз о б и т а л и на П а р н а с е , на Г е л и к о н е , н а структуры. Б о г и н я и ее совет, р у к о в о д я щ и й жизнью
О л и м п е — все э т о в о п л о щ е н и я Б о г и н и , к о т о р ы м о б щ и н ы , — п е р е о с м ы с л е н и е п о л о ж е н и я почитаемой
п о к л о н я л и с ь ж и т е л и этих г о р . В I в. н.э. П о м п о - с т а р е й ш и н ы , великой главы рода, окруженной жен­
65

н и й Мела г о в о р и л о к о н г р е г а ц и и из д е в я т и д е в с т ­ с к и м советом. Но хотя эти ж е н с к и е конгрегации или

в е н н и ц , ж и в ш и х на острове С е н а н е п о д а л е к у от б е ­ с о о б щ е с т в а б ы л и н а д е л е н ы б о л ь ш о й властью, по­
регов Б р е т а н и , к о т о р ы м о н п р и п и с ы в а е т р а з н о о б ­ хоже, что ф у н к ц и о н и р о в а л и о н и как коллективные,
разные магические с п о с о б н о с т и — п е н и е м в ы з ы в а т ь а не к а к а в т о к р а т и ч е с к и е о р г а н ы .
морское в о л н е н и е , п р и д а в а т ь р а з л и ч н ы е в и д ы ж и ­ Судя по м и ф о л о г и я м и с о х р а н и в ш и м с я обозна­
в о т н ы м , и с ц е л я т ь н е и з л е ч и м ы е недуги и п р е д с к а ­ ч е н и я м родства, среди м у ж ч и н первую роль играл
зывать будущее. В начале I в. н.э. С т р а б о н , цитируя не консорт, а брат ц а р и ц ы (или ж р и ц ы , наместни­
П о с и д о н и я , говорил о к о н г р е г а ц и и ж р и ц с острова цы Б о г и н и ) . Н е о л и т и ч е с к а я ц а р и ц а - ж р и ц а направ­
на т е р р и т о р и и С а м н и т и и , к о т о р ы е , п о д о б н о грече­ л я л а земледельческую и р е л и г и о з н у ю ж и з н ь . Не ис­
ским м е н а д а м , п р е д а в а л и с ь э к с т а т и ч е с к о м у п о к л о ­ к л ю ч е н о , что на ее брата б ы л и в о з л о ж е н ы обязан­
н е н и ю божеству, н а п о м и н а в ш е м у Д и о н и с а . С м е р т ­ ности руководить (но без д о м и н и р у ю щ е г о контроля)
н ы м м у ж ч и н а м з а п р е щ е н о б ы л о вступать на этот о б щ е с т в е н н ы м и р а б о т а м и , о р г а н и з а ц и е й ремесел и
о с т р о в . С о о б щ е с т в о ж р и ц или к у д е с н и ц т а к ж е ф и ­ торговлей.
66

гурирует в с р е д н е в е к о в о й литературе: в с п о м н и м д е ­
Ima IX. Структура общества
Остатки древнеевропейских матрилинейных
структур в бронзовом веке и в историческую эру
Сильным а р г у м е н т о м в п о л ь з у с у щ е с т в о в а н и я в
Древней Е в р о п е м а т р и л и н е й н ы х о т н о ш е н и й я в л я ­
ется тот факт, что н а с л е д о в а н и е по ж е н с к о й л и н и и
сохранилось в н е и н д о е в р о п е й с к и х с о о б щ е с т в а х
Европы и М а л о й А з и и и в и с т о р и ч е с к у ю эпоху: с р е ­
ди них - м и н о й ц ы , э т р у с к и , п е л а с г и , л и д и й ц ы ,
ликийцы, к а р и й ц ы ( З а п а д н а я Т у р ц и я ) , б а с к и ( С е ­
верная И с п а н и я и Ю г о - З а п а д н а я Ф р а н ц и я ) , п и к ­
ты, н а с е л я в ш и е Б р и т а н и ю д о п р и х о д а к е л ь т о в .
Влияние э т и х о б ы ч а е в з а м е т н о и в с о о б щ е с т в а х ,
говорящих на и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к а х , — у к е л ь ­
тов, тевтонов, с л а в я н и б а л т о в , к о т о р ы е в п и т а л и
матрицентрическую и м а т р и л и н е й н у ю т р а д и ц и ю
вместе с б о г а т ы м с у б с т р а т о м д р е в н е е в р о п е й с к о г о
населения.
В последние столетия о с т а т о ч н ы е м а т р и л и н е й -
ные обычаи з а ф и к с и р о в а н ы на п е р и ф е р и и З а п а д ­
ной и Северной Е в р о п ы , а т а к ж е на Э г е й с к и х о с т р о ­
вах. На Лесбосе, Л е м н о с е , Н а к с о с е и К о с е н а с л е д о ­
вание н е д в и ж и м о г о и м у щ е с т в а п о м а т е р и н с к о й
линии оставалось в силе до к о н ц а XVIII с т о л е т и я .
Об этом свидетельствует з а п и с ь а н г л и й с к о г о путе­
шественника Д ж о н а Х о к и н с а : «На м н о г и х островах
старшая дочь наследует часть р о д и т е л ь с к о г о д о м а
вместе со всей ее о б с т а н о в к о й и одну треть и м у щ е ­
ства матери, а это, в б о л ь ш и н с т в е случаев, — о с н о в ­
ные средства к с у щ е с т в о в а н и ю ; о с т а л ь н ы м д о ч е р я м ,
по мере того к а к о н и выходят замуж, т а к ж е п о л а г а ­
ется часть дома и т а к а я же д о л я о с т а в ш е г о с я и м у ­
щества. В ы ш е с к а з а н н о е о т н о с и т с я к о с т р о в а м М и -
тилена (Лесбос), Л е м н о с , С к о п е л о , С к и р о с , С и р а ,
Зея-Ипсера, М и к о н о с , П а р о с , Н а к с и я , К и т н о с ,
Санторин и К о с , где я л и ч н о с о б и р а л и н ф о р м а ц и ю
или получал ее через п о с р е д н и к о в » . 69
Нет с о м н е н и я , ч т о с у щ е с т в о в а в ш а я з д е с ь в
XVII в., а н а н е к о т о р ы х о с т р о в а х — в п л о т ь д о
XX столетия м а т р и л и н е й н а я с и с т е м а в о з н и к л а не в
эти времена, а с о х р а н и л а с ь с д о и с т о р и ч е с к о й э п о ­
хи. Она о б н а р у ж и в а е т с я там, где п р о ц е с с и н д о е в р о -
пеизации о к а з а л с я с л а б ы м , а д р е в н е е в р о п е й с к и й
субстрат — н а п р о т и в , с и л ь н ы м , к а к в Греции и в Эт­
рурии. В местах, где с о х р а н и л а с ь м а т р и л и н е й н а я
система, уже в и с т о р и ч е с к у ю эпоху з а ф и к с и р о в а н ы
следы с у щ е с т в о в а н и я н е и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в .
Еще в IV в. до н . э . в н е к о т о р ы х частях К р и т а и на
Эгейских о с т р о в а х п о - п р е ж н е м у г о в о р и л и н а
негреческом я з ы к е .
Теперь о б р а т и м с я к м и н о й с к о й культуре К р и т а ,
потом п е р е й д е м к з а п а д н о й ч а с т и М а л о й А з и и и
Эгейским о с т р о в а м , п о с л е этого к о с н е м с я этрусков
и римлян, а затем п е р е с е ч е м С р е д и з е м н о е м о р е и
закончим н а ш о б з о р З а п а д н о й и С е в е р н о й Е в р о ­
пой.
379
Минойский Крит
Н а о с т р о в е К р и т д р е в н е е в р о п е й с к а я культура
просуществовала на н е с к о л ь к о тысячелетий дольше,
н е ж е л и на м а т е р и к е , д о с т и г н у в поразительного рас­
цвета в п е р в о й п о л о в и н е II т ы с . до н.э. С э р Леонард
Вулли г о в о р и л , что м и н о й с к а я культура — это «оча­
рование волшебного мира» и «самое полное приятие
благодати ж и з н и , к о г д а - л и б о достигнутое в н а ш е м
мире» . 70
М и н о й с к и е о б щ и н ы в ц е л о м о т л и ч а л и с ь неболь­
ш и м р а з м е р о м , хотя к к о н ц у III т ы с . до н.э. населе­
н и е К н о с с а п р и б л и ж а л о с ь к 18 ООО человек. Управ­
л е н и е страной б ы л о т е о к р а т и ч е с к и м (т.е. п о д ч и н е н ­
н ы м В е л и к о й Б о г и н е ) . П о с л е с е р е д и н ы II тыс. до
н . э . м и н о й с к а я культура н а ч а л а п р и х о д и т ь в упа­
д о к — не и з - з а внутренних к о н ф л и к т о в , н о в резуль­
тате п р и р о д н о г о к а т а к л и з м а и н а б е г о в н а о с т р о в
п а т р и а р х а л ь н ы х м и к е н ц е в , г о в о р и в ш и х на и н д о е в ­
ропейском языке.
Р а н н е м и н о й с к и е (III тыс. д о н.э.) п о г р е б е н и я на
Крите имеют много общего с западноевропейски­
ми з а х о р о н е н и я м и культуры мегалитов. Здесь так­
же п р а к т и к о в а л и с ь о б щ и н н ы е з а х о р о н е н и я в круг­
л ы х г р о б н и ц а х , н а з ы в а е м ы х «толосами», и, судя по
тому, что перед их т щ а т е л ь н о о т д е л а н н ы м и входами
о с т а в л я л о с ь особое ц е р е м о н и а л ь н о е п р о с т р а н с т в о ,
здесь, к а к и внутри г р о б н и ц , также могли п р о и с х о ­
д и т ь п о г р е б а л ь н ы е о б р я д ы и пиршества. И с с л е д о ­
в а н и е К . Б р э н и г а н а п о к а з а л о , что это были у с ы п а л ь ­
н и ц ы б о л ь ш и х с е м е й , количество живых ч л е н о в к о ­
торых п р и б л и з и т е л ь н о равнялось двадцати. Большая
( р а с ш и р е н н а я ) с е м ь я б ы л а важной е д и н и ц е й этого
о б щ е с т в а , п о э т о м у во многих местах м о ж н о видеть
сразу две—три в ы с т р о е н н ы е рядом г р о б н и ц ы . П о ­
с к о л ь к у в о з в е д е н ы о н и в один и тот же п е р и о д , п о ­
хоже, что это — у с ы п а л ь н и ц ы такого же к о л и ч е с т в а
б о л ь ш и х с е м е й . Гробницы б ы л и с в я з а н ы с п о с е л е ­
н и я м и и о т с т о я л и от н и х на 10—15 м. О т м е ч е н о , что
среди этих г р о б н и ц всегда есть одна, о т л и ч а ю щ а я с я
б о л ь ш и м а р х и т е к т у р н ы м с о в е р ш е н с т в о м : это г о в о ­
рит о т о м , что о д н а из б о л ь ш и х семей претендовала
на п е р в е н с т в о в о б щ и н е , т.е. о с у щ е с т в о в а н и и зачат­
ков социальной иерархии . 71
Х о т я эта культура и н а з ы в а е т с я м и н о й с к о й , ее
р а с ц в е т в начале II тыс. до н . э . не имеет н и к а к о г о
о т н о ш е н и я к ц а р ю Миносу, чье л е г е н д а р н о е п р а в ­
л е н и е к а к раз с о в п а л о с п о р о й ее упадка. Н е цари
в о з д в и г л и з н а м е н и т ы е д в о р ц ы , к о т о р ы е б ы л и не
административными центрами единовластного
п р а в л е н и я , но д в о р ц а м и - х р а м а м и , местами проведе­
н и я с л о ж н ы х р е л и г и о з н ы х ритуалов, обусловленных
существованием теократической системы. В отличие
от п р и ш е д ш е й ей н а с м е н у м и к е н с к о й культуры,
в д о х н о в и т е л ь н и ц а м и м и н о й с к о й были ж е н щ и н ы .
Н а ч и н а я с м о м е н т а о т к р ы т и я м и н о й с к о й культу­
ры в начале XX в., исследователи обратили внимание
380
на н е о б ы ч а й н у ю у в е р е н н о с т ь и н е з а в и с и м о с т ь ее
ж е н щ и н . К в е л и к о м у у д и в л е н и ю научного м и р а , н а
фресках б ы л и представлены п р е к р а с н ы е ж е н щ и н ы в
изящных одеяниях, нередко с о б н а ж е н н о й грудью. Н а
них м о ж н о видеть, к а к , н а р а в н е с м у ж ч и н а м и , ж е н ­
щ и н ы п р и н и м а ю т участие в празднествах, ездят н а
колесницах, управляемых в о з н и ч и м и - ж е н щ и н а м и , и
в качестве атлетов участвуют в ритуальных состяза­
ниях с б ы к о м . Н а ф р е с к а х с острова Тира (60 к м к с е ­
веру от К р и т а ) ж е н щ и н ы п р е д с е д а т е л ь с т в у ю т н а
б о л ь ш о м м о р с к о м празднестве, с б а л к о н а наблюдая
за шествием ю н о ш е й , несущих ж е р т в е н н о е ж и в о т н о е
(рис. 9-16). Существует б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о п р и м е ­
чательных ж е н с к и х и з о б р а ж е н и й , н а к о т о р ы х о н и
я в л я ю т с я в виде ж р и ц и л и б о г и н ь , и н е п о д л е ж и т
с о м н е н и ю , что в р е л и г и о з н о й с ф е р е в п л о т ь д о м и ­
к е н с к о й эпохи ж е н щ и н ы п р о д о л ж а л и з а н и м а т ь ц е н ­
тральное п о л о ж е н и е . П о ч е т н о е место в т р о н н о м зале
К н о с с к о г о д в о р ц а скорее всего предназначалось в е р ­
ховной представительнице Богини. Сам трон был
у к р а ш е н и з о б р а ж е н и е м круга и п о л у м е с я ц а , а п о его
б о к а м н а стене б ы л и и з о б р а ж е н ы г р и ф о н ы . Судя п о
ф р е с к е с острова Тира (см. р и с . 7-8), г р и ф о н ы слу­
ж и л и стражами Б о г и н и .
В м и н о й с к о м искусстве есть и з о б р а ж е н и я муж­
ч и н , н о те никогда не б ы в а ю т представлены ж р е ц а ­
м и и л и ц а р я м и , и л и ш ь в н е с к о л ь к и х случаях м о ж н о
счесть, что это — и з о б р а ж е н и я богов. К а к п р а в и л о ,
мужские п е р с о н а ж и ф р е с о к з а н я т ы к а к и м - н и б у д ь
делом: э т о ч а ш е н о с ц ы , п а ж и , м у з ы к а н т ы , ж н е ц ы ,
ремесленники и корабельщики. На представляющей
морское празднество миниатюрной фреске с остро­
ва Тира среди н а х о д я щ и х с я н а к о р а б л е л ю д е й м о ж ­
но различить н е с к о л ь к о к а т е г о р и й : п р о с т ы е г р е б ц ы ,
к а п и т а н , его п о м о щ н и к и и с и д я щ и е в к а б и н е в а ж ­
н ы е м у ж и в д л и н н ы х п л а щ а х ( р и с . 9-17). Н а э т о й
м и н и а т ю р н о й ф р е с к е т а к ж е есть и з о б р а ж е н и е с е л ь ­
ского л ю д а в одежде и з меха и л и к о ж и и м о л о д ы х
людей, которые, обнаженные или в набедренной
п о в я з к е , п р и н и м а ю т участие в ритуале. П о х о ж е , ч т о
мужские д л и н н ы е о д е я н и я у к а з ы в а л и н а п р е к л о н ­
н ы й возраст и н а о б щ е с т в е н н ы й статус. Уважаемые
ж е н щ и н ы и в з р о с л ы е ж р и ц ы н а о. Тира, к а к и н а
К р и т е , всегда н о с и л и д л и н н ы е ю б к и с о б о р к а м и .
Браки на Крите были м а т р и л о к а л ь н ы м и : этот
о б ы ч а й долго с о х р а н я л с я уже в и с т о р и ч е с к у ю эру.
М а т р и л о к а л ь н ы й б р а к о п и с ы в а л С т р а б о н (I в. д о
н.э.); о его с у щ е с т в о в а н и и т а к ж е свидетельствуют
з а к о н ы , з а п е ч а т л е н н ы е н а стенах храма в Гортине.
Благодаря и м м ы з н а е м , ч т о ж е н щ и н а п р и з а м у ж е ­
стве сохраняла п о л н у ю власть н а д с в о и м и м у щ е с т ­
вом и могла требовать развода. К р о м е того, в а ж н у ю
р о л ь играл брат м а т е р и , н а к о т о р о м л е ж а л а ответст­
в е н н о с т ь за в о с п и т а н и е ее детей.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Спарта
Спарта располагалась посередине Пелопоннеса и
представляла собой смесь воинственных индоевро­
п е й с к и х к л а н о в с м е с т н ы м допатриархальным сооб­
ществом; п о л о ж е н и е ж е н щ и н ы там во многом было
т а к и м ж е , что и н а Крите. К а к отметил Бриффо: «В
о б щ е с т в е н н ы х и сексуальных о т н о ш е н и я х спартан­
к и обладали п о л н о й свободой. От незамужних деву­
ш е к н е требовалось сохранение девственности. Рож­
д е н н ы е вне брака дети назывались "детьми девствен­
н и ц ы " и считались р а в н ы м и р о ж д е н н ы м в браке. У
жителей Спарты существовала братская полиандрия,
а браки б ы л и м а т р и л о к а л ь н ы м и » . Согласно Геро­
72
доту, ч л е н ы п р а в и в ш е г о в К о р и н ф е рода по обычаю
«отдавали [своих дочерей замуж] и брали ж е н из сво­
ей среды», что я в н ы м образом указывает на эндогам­
ную систему. Ч л е н ы упомянутого рода именовались
Б а к х и д а м и (Bakchidai), т.е. это был матрилинейный
к л а н : для греческих клановых и м е н характерно ро­
73
довое о к о н ч а н и е «-idas», «ides», в котором основным
э л е м е н т о м я в л я е т с я частица «id», указывающая на
ж е н с к и й род. И н а ч е говоря, в древности родоначаль­
н и к а м и считались н е м у ж ч и н ы , а ж е н щ и н ы .
О с т а т к и м а т р и л и н е й н о й с и с т е м ы также можно
видеть в структуре г р е ч е с к о й р е ч и и в общеприня­
тых обычаях. Так, у Гомера есть четкое различие ме­
жду б р а т о м п о м а т е р и н с к о й и братом п о отцовской
л и н и и . Д о н ы н е ш н е г о в р е м е н и б р а т а называют
«adelphos», т.е. «единоутробный», что является пе­
р е ж и т к о м тех в р е м е н , к о г д а б р а т о м признавали
л и ш ь с ы н а м а т е р и . Греческие т е р м и н ы «adelphos»/
74
«брат» и «adelphe»/«cecTpa» не и м е ю т аналогов в дру­
гих и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к а х .
75
Западная часть Малой Азии и Эгейские
острова
Говоря о ж и в ш и х в з а п а д н о й части Турции ликий-
цах, Геродот о п и с ы в а е т их к а к н а р о д с матрилиней­
н о й с и с т е м о й родства. О н п и ш е т : «Обычаи их ча­
стью к р и т с к и е , частью к а р и й с к и е . Есть, впрочем, у
н и х о д и н о с о б е н н ы й о б ы ч а й , к а к о г о н е найдешь
б о л ь ш е нигде: о н и н а з ы в а ю т себя п о матери, а не по
отцу. Е с л и к т о - н и б у д ь с п р о с и т л и к и й ц а о происхо­
ж д е н и и , тот н а з о в е т и м я своей матери и перечислит
ее п р е д к о в п о м а т е р и н с к о й л и н и и » . Когда Плутарх
76
у п о м и н а е т п р а в я щ и й л и к и й с к и й р о д , то называет
е г о ч л е н о в И о к с и д а и ( I o x i d a i ) и л и Иоксиды
(Ioxides): ставя ж е н с к у ю ф о р м у (Ioxidai) н а первое
м е с т о , о н к а к б ы указывает н а т о , что и м е н н о она
я в л я е т с я в е р н о й . М а т р и л и н е й н ы м был и порядок
77
н а с л е д о в а н и я , п о с к о л ь к у и м у щ е с т в о в первую оче­
редь п е р е х о д и л о к д о ч е р я м , а н е к с ы н о в ь я м . Судя
[.шва IX. Структура общества 381

Рис. 9-16 Рис. 9-16

Деталь стенной р о с п и с и из А к -
ротири, о. Тира. З а н и м а ю щ а я
высокое п о л о ж е н и е ж е н щ и н а ,
м.б. царица, стоит на б а л к о н е
с поднятой правой р у к о й , бла­
гословляя м о р с к о е п р а з д н е с т ­
во. Она больше мужских ф и г у р ,
сади нее стоит м а л ь ч и к . О с т ­
ров Тира (западный д о м , к о м ­
ната № 5, ф р и з на ю ж н о й с т е ­
не). XVI в. до н. э .

Рис. 9-17

Р и с . 9-17
Остров Тира: л у ч ш е всего с о х р а н и в ш е е с я и з о б р а ж е н и е к о р а б л я с ю ж н о г о ф р и з а , к о м н а т а № 5, з а п а д н ы й д о м . XVI в.
до н . э . Мужские п е р с о н а ж и делятся на н е с к о л ь к о к а т е г о р и й : к а п и т а н , п о м о щ н и к и к а п и т а н а , с и д я щ и е в к а б и н е муж­
чины в длинных п л а щ а х и г р е б ц ы .
382
по н а д п и с я м на г р о б н и ц а х , о с н о в н о й е д и н и ц е й о б ­
щества была б о л ь ш а я м а т р и л и н е й н а я с е м ь я . Н е к о ­
торые из них в к л ю ч а ю т уже з н а к о м у ю н а м ф о р м у л у
м а т р и л и н е й н о г о родства: « Н е й к е т е с , с ы н П а р ф е -
ны... Н е й к е т е с , с ы н Л а л л ы . . . Евтехий, отец н е и з в е с ­
тен...» . 78
К а р и й ц ы и лелеги б ы л и о б и т а т е л я м и а н а т о л и й ­
ского п о б е р е ж ь я , и р а з л и ч и е между н и м и остается
д о в о л ь н о т у м а н н ы м . От Геродота м ы з н а е м , что во
время П е р с и д с к о й в о й н ы его р о д н ы м Галикарнасом
правила к а р и й с к а я ц а р и ц а А р т е м и с и я . Ее мать была
родом с К р и т а , а о н а с а м а , и м е я в з р о с л о г о с ы н а ,
с о х р а н и л а ц а р с к у ю в л а с т ь . Ей б ы л и п о д ч и н е н ы
б л и з л е ж а щ и е острова К о с , Н и с и р и К а л и д н а , и, к о ­
гда п е р с и д с к и й ц а р ь К с е р к с п о ш е л походом на Гре­
ц и ю , о н а с н а р я д и л а д л я его а р м и и 5 боевых к о р а б ­
л е й и сама и м и к о м а н д о в а л а . В битве у С а л а м и н а ,
когда п е р с и д с к и й ф л о т б ы л р а з б и т и за к о р а б л е м
А р т е м и с и и п о г н а л с я а т т и ч е с к и й к о р а б л ь , она о б м а ­
нула врага т е м , что с т р е м и т е л ь н о н а п а л а на к о р а б л ь
союзников персов . 79
И о н я н е , захватив Милет, взяли в ж е н ы к а р и й с к и х
ж е н щ и н , к о т о р ы е , не п р о с т и в им гибели своих р о д ­
ных, о т к а з а л и с ь вкушать со с в о и м и н о в ы м и супру­
гами п и щ у и л и звать их п о и м е н и . В Теосе, е щ е8 0
одном и о н и й с к о м п о с е л е н и и , был найден г о д и ч н ы й
с п и с о к магистратов. В 11 случаях из 25 н а и м е н о в а ­
ние рода совпадает с н а з в а н и е м д е р е в н и : э т о о з н а ­
чает, что их в з а и м н а я и д е н т и ф и к а ц и я е щ е не н а ч а ­
ла распадаться, и м е с т н ы е и н с т и т у т ы п р о д о л ж а л и
действовать.
П о - п р е ж н е м у г о в о р и в ш и е на с в о е м я з ы к е п е л а с ­
ги еще к а к о е - т о время с о х р а н я л и с ь в с е в е р н о й ч а с ­
ти Э г е й с к о г о б а с с е й н а — в Акте на п о б е р е ж ь е М а ­
к е д о н и и , в р а с п о л о ж е н н о м где-то в э т и х же местах
Крестоне и в Л е м н о с е на П р о п о н т и д е . И х п р и с у т с т ­
вие также з а ф и к с и р о в а н о на С а м о ф р а к и и , в Троа-
де, в Л и д и и , на Л е с б о с е и Х и о с е . П е л а с г и с Л е м ­
81
носа у п о м я н у т ы в о д н о й из г р е ч е с к и х л е г е н д . Когда
аргонавты о т п р а в и л и с ь из Ф е с с а л и и за З о л о т ы м ру­
н о м , о н и о с т а н а в л и в а л и с ь на Л е м н о с е , где « п р а в и ­
л и ж е н щ и н ы » под п р е д в о д и т е л ь с т в о м ц а р и ц ы Гип-
сипилы.
Матрилинейная система наследования
у этрусков и во времена римских царей
И з в е с т н о , что у э т р у с к о в б ы л а м а т р и л и н е й н а я
с и с т е м а родства. В д в у я з ы ч н ы х л а т и н о - э т р у с с к и х
надписях имя отца часто фигурирует т о л ь к о в л а т и н ­
ской части, тогда к а к и м я матери всегда п р и с у т с т ­
вует в этрусском тексте и п о р о й отсутствует в его
латинском эквиваленте. Еще Бахофен в середине
XIX в. з а м е т и л , ч т о , по с р а в н е н и ю с п о л о ж е н и е м
гречанок и р и м л я н о к , статус этрусских ж е н щ и н , по
к р а й н е й мере в п е р и о д а р х а и к и (VII—V вв. д о н . э . ) ,
был п о р а з и т е л ь н о в ы с о к . 82
Гшбутас М. Цивилизация Великой Богини
Е щ е б о л ь ш е об у т о н ч е н н о м образе ж и з н и этру­
с к о в и о з н а ч и т е л ь н о й р о л и , о т в е д е н н о й в их обще­
стве ж е н щ и н а м , н а м говорят р и с у н к и и надписи на
г р о б н и ц а х . К р о м е того, об этом п и с а л и греческие
83
и р и м с к и е а в т о р ы , к о т о р ы х — что в а ж н о отметить-
пугало в ы с о к о е п о л о ж е н и е ж е н щ и н . О н и считали,
что о т н о ш е н и я между м у ж ч и н а м и и ж е н щ и н а м и и
их р а з л и ч н ы е п р е д с т а в л е н и я о сексуальной любви
я в л я ю т с я и с т о ч н и к о м к о н ф л и к т о в , п о э т о м у силь­
н ы е ж е н щ и н ы р а с с м а т р и в а л и с ь как угроза государ­
ству. И с т о р и к Л . Б о н ф а н т е высказала предположе­
н и е , что Р и м и с п ы т а л п е р в ы й «культурный шок»,
о с о з н а в , что делается все более п о х о ж и м на город
этрусков на п р о т и в о п о л о ж н о м берегу Тибра, откуда
о н з а и м с т в о в а л м н о г и е э л е м е н т ы в н е ш н е й культу­
р ы — литературу, искусства, с и м в о л ы царского дос­
т о и н с т в а . Д л я р и м л я н э т р у с к и всегда воплощали
о б р а з «другого» . 84
Л у ч ш е всего мы знаем этрусков по их искусству
и литературе, в к о т о р ы х отразилась свойственная их
о б щ е с т в у н е з а в и с и м о с т ь и в л и я т е л ь н о е положение
ж е н щ и н . Это в ы з в а л о и с к р е н н е е удивление у Фео-
п о м п а , греческого и с т о р и к а IV в. до н.э. П о его све­
д е н и я м , э т р у с с к и е ж е н щ и н ы м н о г о заботились о
с в о е м теле и ч а с т о у п р а ж н я л и с ь о б н а ж е н н ы м и с
м у ж ч и н а м и и друг с д р у г о м , что о т н ю д ь не счита­
л о с ь б е с с т ы д с т в о м . О н и о т л и ч а л и с ь красотой и на
пирах н е р е д к о в о з л е ж а л и с м у ж ч и н а м и , которые не
б ы л и их м у ж ь я м и . И м н р а в и л о с ь п и т ь , и они даже
п р и н и м а л и участие в п р о и з н е с е н и и тостов, что, в
случае греческих с и м п о з и у м о в , т р а д и ц и о н н о счита­
л о с ь п р и в и л е г и е й м у ж ч и н . Н о более всего Феопом-
па ш о к и р о в а л о то, что о н и давали в о с п и т а н и е всем
с в о и м о т п р ы с к а м , вне зависимости от наличия у них
п р и з н а н н о г о отца. П о с л е д н и й ф а к т — воспитание
д е т е й без ф о р м а л ь н о г о п р и з н а н и я мужа — скорее
всего был с в я з а н с их п р а в о м обладать независимой
собственностью.
Д а ж е одеждой м у ж ч и н ы и ж е н щ и н ы не слишком
о т л и ч а л и с ь друг от друга. С т о р о н н е м у наблюдате­
л ю в п о л н е могло п о к а з а т ь с я , что этрусские женщи­
н ы о д е в а л и с ь п о - м у ж с к и . К примеру, в к о н ц е VI в.
до н . э . о н и н о с и л и н а к и д к и и в ы с о к у ю обувь - зна­
к и гражданства и в ы с о к о г о статуса. Все эти симво­
л ы равенства ш о к и р о в а л и греков, которые усматри­
вали в э т о м п р о я в л е н и е б е з н р а в с т в е н н о с т и .
Все т р и п о с л е д н и х э т р у с с к и х ц а р я Р и м а были
о б я з а н ы своим престолом этрусским ж е н щ и н а м . По
ж е н с к и м и м е н а м м о ж н о б ы л о о п р е д е л и т ь различия
в статусе и п р а в о в о м п о л о ж е н и и . Р и м с к и е женщи­
н ы , н а п р о т и в , не и м е л и и м е н собственных: сперва
о н и и д е н т и ф и ц и р о в а л и с ь как д о ч е р и своих отцов,а
затем — как ж е н ы своих мужей. П р и з н а н н о й формой
м а т р и л и н е й н о г о наследования, хотя о н о предпола­
гает переход царского престола от матери к дочери, в
р и м с к о м о б щ е с т в е б ы л о н а с л е д о в а н и е от тестя к
зятю. К р о м е того, греческие историки сообщают, что
Ьава IX. Структура общества 383

этруски и д о и с т о р и ч е с к и е а ф и н я н е «имели о б щ и х нам; дочери у них назначаются наследницами, а се­

жен», а «их дети не з н а л и своих отцов». П р и т а к о й стры ж е н я т братьев. В этом есть что-то от господства
системе ж е н щ и н а могла сама избрать себе супруга женщин...» . 92

или супругов, с о х р а н я я п р и себе д е т е й , н е з а в и с и м о П и к т ы — еще одна группа древнеевропейцев,

оттого, кто б ы л их о т ц о м . Н а э т о м о с н о в а н и и ж и в ш а я в окружении и н д о е в р о п е о я з ы ч н ы х народов,
Дж.Томсон п р е д п о л о ж и л , ч т о в д о и с т о р и ч е с к и х у к о т о р о й , о д н а к о , удержались м а т р и л и н е й н ы е за­
эгейских сообществах групповой б р а к сочетался с к о н ы , культ Великой Б о г и н и и с в я з а н н а я с ней с и м ­
общинной ф о р м о й с о б с т в е н н о с т и .
85
волика. Н а с л е д о в а н и е и м у щ е с т в а п р о и с х о д и л о и с ­
к л ю ч и т е л ь н о по м а т е р и н с к о й л и н и и ; при н а л и ч и и
Западная и Северная Европа н е с к о л ь к и х детей родовое и м е н и е переходило п о ­
томству дочери. Эта м а т р и л и н е й н а я система родст­
На протяжении тысячелетий в З а п а д н о й Европе ва с о х р а н я л а с ь у п и к т о в вплоть до 842 г. н.э. Выходя
продолжали существовать о с т р о в к и д р е в н е е в р о п е й - замуж, дочери не п о к и д а л и родового и м е н и я : в в ы ­
ских традиций: баски в Западных П и р е н е я х С е в е р ­ с о к о г о р н о й Ш о т л а н д и и этот о б ы ч а й еще с у щ е с т в о ­
ной Испании и Ю г о - З а п а д н о й Ф р а н ц и и , и б е р и й ц ы вал в начале XX в . 93

в Юго-Восточной и Восточной И с п а н и и , п и к т ы в Благодаря археологическим находкам в Ю ж н о й

высокогорной Ш о т л а н д и и . Кельты, тевтоны и балты Ф р а н ц и и и в Рейнских областях стали и з в е с т н ы б о ­
также унаследовали м н о г и е черты д р е в н е е в р о п е й - г а т е й ш и е г р о б н и ц ы кельтских царевен г а л ь ш т а т -
ской организации общества. ского и латенского периодов (VII—IV вв. до н.э.). Эти
Баскский я з ы к — у ц е л е в ш и й о б л о м о к д р е в н е - п о г р е б а л ь н ы е обычаи уходят к о р н я м и в более д р е в ­
европейских я з ы к о в , и м е ю щ и й не только д о л а т и н - ние м е с т н ы е т р а д и ц и и , и то же самое м о ж н о с к а ­
ское, но и д о и н д о е в р о п е й с к о е происхождение. Это зать о с о х р а н и в ш и х с я на всех кельтских т е р р и т о р и ­
единственный туземный язык, с о х р а н и в ш и й с я после ях культе В е л и к о й Б о г и н и и м а т р и л и н е й н о й с и с т е ­
набегов и разнообразных культурных э к с п а н с и й п о ­ м е н а с л е д о в а н и я . К р о м е т о г о , д р е в н и е п и с а т е л и
следних трех т ы с я ч е л е т и й . Баски п р о д е м о н с т р и р о ­ оставили н а м достаточно свидетельств высокого ста­
86

вали удивительную с п о с о б н о с т ь в о с п р и н и м а т ь п о ­ туса галльских ж е н щ и н . И с т о р и к I в. до н.э. Д и о д о р

стороннее в л и я н и е , не утрачивая при этом собствен­ С и ц и л и й с к и й п и с а л , что о н и «не только не уступа­
ной культурной идентичности. Нет с о м н е н и я , что они ют р о с т о м с в о и м мужьям, но и с о п е р н и ч а ю т с н и м и
составляют и с к л ю ч е н и е из всех з а к о н о в п о л и т и ч е ­ с и л о й » . М ы также з н а е м , что в I в. н.э. у б р и т а н ­
94

ской и культурной истории Е в р о п ы . Б а с к и — е д и н ­ цев б ы л а м о г у щ е с т в е н н а я правительница. Один из

87

ственные до сих пор с у щ е с т в у ю щ и е д р е в н и е е в р о ­ н а и б о л е е з а п о м и н а ю щ и х с я портретов, с д е л а н н ы х

пейцы, а их к о р н и уходят в гораздо более д р е в н и е р и м с к и м и с т о р и к о м Д и о н о м Кассием, принадлежит
времена. С т о р о н н и к и верхнепалеолитического п р о ­ о в д о в е в ш е й ц а р и ц е Боудикке, которая подняла в о с ­
исхождения басков указывают на их близость к к р о ­ с т а н и е п р о т и в р и м л я н , захвативших ее в л а д е н и я :
маньонскому расовому типу и на устойчивость их «Она б ы л а о г р о м н о г о роста, и вид ее внушал ужас...
мифологических т р а д и ц и й . Вплоть до начала XX в. К о п н а я р к о - р ы ж и х волос спускалась ей до к о л е н ;
88

здесь использовался л у н н ы й календарь, действовал на ней б ы л о б о л ь ш о е ожерелье из крученого золота

матрилинейный порядок наследования, а земледель­ и м н о г о ц в е т н а я туника, а сверху — застегнутая п р я ж ­
ческие работы осуществлялись ж е н щ и н а м и . В ы с о ­ кой н а к и д к а » . Более поздние британские и ирланд­
89 95

кий общественный статус баскских ж е н щ и н был уста­ с к и е материалы свидетельствуют о том, что, несмот­
новлен законом, а их деятельность в качестве наслед­ р я на и н д о е в р о п е й с к у ю п а т р и а р х а л ь н у ю систему
ниц, судей и т р е т е й с к и х п о с р е д н и ц в д о р и м с к у ю , з а к о н о в , галльские ж е н щ и н ы благородного п р о и с ­
средневековую и современную эпоху ш и р о к о обсуж­ х о ж д е н и я п о л ь з о в а л и с ь у в а ж е н и е м и и м е л и право
дается исследователями уже на п р о т я ж е н и и столе­ н а л и ч н у ю с о б с т в е н н о с т ь . К а к м о ж н о з а к л ю ч и т ь из
тия . В кодексах баскских областей Ф р а н ц и и пред­ л е г е н д а р н о г о рассказа об о с н о в а н и и М а р с е л я , о н и
90

ставлена система законов о наследстве, о с н о в а н н а я могли с а м и в ы б и р а т ь себе м у ж е й . 96

на полном равноправии полов. И с к л ю ч е н и я из э т о ­ Судя по традиционным преданиям Ирландии,

го правила о б н а р у ж е н ы т о л ь к о среди к р о ш е ч н о г о здесь в о с н о в н о м б ы л и п р и н я т ы м а т р и л о к а л ь н ы е
дворянского сословия Лабура и, с б о л ь ш и м к о л и ч е ­ б р а к и , в к о т о р ы х п е р в е н с т в о п р и н а д л е ж а л о ж е н е
ством оговорок, в некоторых у р б а н и з и р о в а н н ы х д о ­ и л и в о з л ю б л е н н о й . В кельтской литературе Брита­
мах Суля. Но собственно баскская система не пред­ н и и и И р л а н д и и , к а к и в д р е в н е г р е ч е с к и х с к а з а н и ­
полагает предпочтения мужского пола женскому. Еще ях, г е р о й о с т а в л я е т д о м и о т п р а в л я е т с я к другим
накануне Великой французской революции баскские п л е м е н а м , и щ а себе невесту побогаче, на которой
женщины были и с т и н н ы м и «хозяйками дома», н а ­ о н м о г б ы ж е н и т ь с я и вместе с ней управлять ее вла­
следницами-опекуншами и г л а в а м и р о д о в . К а к д е н и я м и . Д р е в н и е з а к о н ы И р л а н д и и и Уэльса отво­
91

утверждал в I в. до н.э. С т р а б о н , среди и б е р и й ц е в д и л и в а ж н у ю роль брату м а т е р и , к о т о р ы й представ­

•принято, чтобы мужья давали приданое своим ж е ­ л я л м а т е р и н с к и й р о д . Нет с о м н е н и я , что у кель-
97
384 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

т о я з ы ч н ы х народов м а т р и л и н е й н ы й п о р я д о к н а с л е ­
д о в а н и я существовал с с а м ы х н е з а п а м я т н ы х в р е м е н .
Х о р о ш о и з в е с т н о , что очаги д р е в н е е в р о п е й с к о й
матрилинейной структуры существовали также в
Германии и С к а н д и н а в и и . К а к п и с а л в I в. д о н . э .
Тацит («О п р о и с х о ж д е н и и г е р м а н ц е в и м е с т о п о л о ­
ж е н и и Германии»): «К с ы н о в ь я м сестер о н и о т н о ­
сятся не и н а ч е , чем к с в о и м с о б с т в е н н ы м » . П о м н е ­
нию исследователей, германская матрилинейная
с и с т е м а о к а з а л а с ь з д е с ь р а з б а в л е н н о й древне-
е в р о п е й с к и м и м а т р и л и н е й н ы м и , матрилокальными
и м а т р и ц е н т р и ч н ы м и элементами. Древнепрусское
с л о в о «апе» («бабушка») стоит с р а в н и т ь с древне-
и р л а н д с к и м «anu», «ana» — «старая ведьма» и «хра­
н и т е л ь н и ц а мертвых». Важная роль братьев материи
ж е н ы , так же к а к следы эндогамии и пробных бра­
ков, отчетливо прослеживаются в латвийском и ли­
товском ф о л ь к л о р е . У балтов, так же как и у бас­
100

о р г а н и з а ц и я о б щ е с т в а б ы л а у н а с л е д о в а н а и м и от ков, сохранился м а т р и ц е н т р и ч н ы й пантеон богинь.

древнеевропейского населения и просуществовала
вплоть до и с т о р и ч е с к о й э р ы . Так, о хавках извест­
9 8
н о , что в п л о т ь до I в. н . э . о н и п р е д с т а в л я л и с о б о й
свободное з е м л е д е л ь ч е с к о е с о о б щ е с т в о со с б а л а н ­
М а т р и ц е н т р и ч н ы е э л е м е н т ы изобилуют и в славян­
с к о й культуре; в с л а в я н с к о м фольклоре и народном
искусстве м о ж н о , как в б а л т и й с к о й и баскской куль­
турах, н а й т и немало б о г и н ь . 101

с и р о в а н н о й с о ц и а л ь н о й с т р у к т у р о й , в к о т о р о й оба И т а к , п и с ь м е н н ы е и с т о ч н и к и , н а ч и н а я с Геродо­
пола и м е л и р а в н ы е и м у щ е с т в е н н ы е п р а в а . Н а п р о ­
99
та (V в. до н.э.) и вплоть до Страбона (I в. н.э.), упо­
тяжении тысячелетий родство по материнской л и ­ м и н а ю т : 1) о м а т р и л и н е й н о й структуре, наследова­
н и и с ч и т а л о с ь гораздо более в а ж н ы м , чем по о т ц о в ­ н и и по ж е н с к о й л и н и и , н а с л е д о в а н и и престола по
с к о й . В Т ю р и н г и и , к а к и в Б у р г у н д и и , з а к о н гласил, ж е н с к о й л и н и и (власть переходит от матери к доче­
что, если мужчина умрет бездетным, наследство р и ) ; 2) об э н д о г а м и и , матрилокальных и групповых
д о л ж н о п е р е й т и к его сестре и л и м а т е р и . Есть м н о ­ браках, сочетавшихся с о б щ и н н о й ф о р м о й собствен­
го п о д т в е р ж д е н и й тому, что в ц а р с к и х д о м а х богат­ ности; 3) о м е т р о н и м и и ( н а р е к а н и и по матери, а не
ство и титулы н а с л е д о в а л и с ь п о ж е н с к о й л и н и и . У - по отцу); 4) о в л и я т е л ь н о м п о л о ж е н и и брата царицы
с а к с о в п р е т е н д е н т ы на п р е с т о л у з а к о н и в а л и с в о и и отсутствии царя-супруга (есть только принц-кон­
притязания, лишь заключив брак с королевой. сорт); 5) о в ы с о к о м статусе ж е н щ и н ы , особенное
В «Матерях» Б р и ф ф о перечисляет различные м и н о й с к о м и в этрусском обществах.
германские племена, имевшие матрилинейный по­
р я д о к н а с л е д о в а н и я . Во м н о г и х случаях ц а р с т в о н а ­
следовал тот, к т о ж е н и л с я на ц а р и ц е и л и ц а р е в н е . Заключение
У с к а н д и н а в о в еще в VIII в. власть переходила в руки Т а к и м о б р а з о м , п о р а с с м о т р е н и и имеющихся
дочерей и их м у ж е й . В д р е в н е й ш и х н о р д и ч е с к и х и археологических, исторических, лингвистических и
германских д о к у м е н т а х , к а к и у н е и н д о е в р о п е й с к и х
религиозных д а н н ы х н а м представляется, что орга­
народов Э г е й с к о г о р е г и о н а , л ю д е й часто н а з ы в а л ин и з у ю щ и м элементом древнеевропейского сообще­
по и м е н и м а т е р и , не у п о м и н а я и м е н и отца. Не зря ства была теократическая храмовая о б щ и н а и что в
с л о в о «Ое8с1глчз1ег»/«братья-сестры» д е л а е т у п о р р а м к а х р е л и г и о з н о й ж и з н и статус ж е н щ и н ы был
и м е н н о на с е с т р и н с к и е о т н о ш е н и я . о ч е н ь высок. Перед н а м и эндогамное общество, воз­
Культура балтоязычных народов — пруссов, л и т о в ­ главляемое глубоко п о ч и т а е м о й с т а р е й ш и н о й - Ве­
цев и в восточной части Б а л т и й с к о г о п о б е р е ж ь я л а ­ л и к о й М а т е р ь ю рода, ее братом или дядей, а также
т ы ш е й — представляет собой н а с т о я щ у ю смесь д р е в ­ советом ж е н щ и н ; его структура была матрилинейной.
неевропейского и и н д о е в р о п е й с к о г о о б щ е с т в е н н ы х поскольку наследование в л и я н и я и имущества шло
укладов и религий. И н д о е в р о п е й с к а я патриархальная по ж е н с к о й л и н и и .
ГЛАВА Х

КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЕВРОПЫ:

ВТОРЖЕНИЕ СКОТОВОДОВ
ИЗ ЮЖНОРУССКИХ СТЕПЕЙ
И ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЕВРОПЫ
 П а д е н и е Д р е в н е й Е в р о п ы совпадает п о
времени с и н д о е в р о п е и з а ц и е й д а н н о й части света:
это был сложный процесс т р а н с ф о р м а ц и и , результа­
том которого явился культурный сдвиг, а н а л о г и ч н ы й
тому, что произошел при завоевании а м е р и к а н с к о г о
континента. Судя п о а р х е о л о г и ч е с к и м д а н н ы м и
сравнительным и с с л е д о в а н и я м и н д о е в р о п е й с к и х
языков и м и ф о л о г и и , речь идет о с т о л к н о в е н и и двух
идеологий, двух о б щ е с т в е н н ы х и э к о н о м и ч е с к и х ук­
ладов, дополнительно усугубленном ж е с т о к и м и с л о ­
мами. Прото- и д р е в н е и н д о е в р о п е й ц ы , к о т о р ы х я
называю н о с и т е л я м и «курганной» культуры, п р и ­
шли - вернее, п р и с к а к а л и , поскольку это были всад­
ники, - с Востока, из южнорусских степей. Их п е р ­
вое соприкосновение с п о г р а н и ч н ы м и т е р р и т о р и я ­
ми Древней Е в р о п ы ( Н и ж н е д н е п р о в с к и м р е г и о н о м
и западной частью Ч е р н о м о р с к о г о побережья) п р о ­
изошло где-то в середине У т ы с . до н. э. Так начался
приток в Восточную и Центральную Европу новых
народов и в л и я н и й , к о т о р о м у с у ж д е н о б ы л о п р о ­
длиться два тысячелетия.
Это с т о л к н о в е н и е культур в ы з в а л о к о р е н н у ю
трансформацию Древней Е в р о п ы : ее доисторическое
и историческое существование стали похожи на слои­
стый торт, где п е р е м е ш а н ы н е и н д о е в р о п е й с к и е и
индоевропейские элементы. О д н а к о нельзя и г н о р и ­
ровать тот факт, что на п р о т я ж е н и и длительного вре­
мени лингвистическое и м и ф о л о г и ч е с к о е в л и я н и е
неиндоевропейского субстрата оставалось ч р е з в ы ­
чайно сильным. Для п о н и м а н и я этой сложной ситуа­
ции нам необходимо посмотреть на нее с точки з р е ­
ния общественной и с и м в о л и ч е с к о й о р г а н и з а ц и и
культур.
В этой главе речь пойдет о к у р г а н н о й культуре
Волжско-Уральского и С е в е р о п о н т и й с к о г о регионов
иоее связях с Древней Европой — о том, как она спер­
ва влияла на древнеевропейскую ц и в и л и з а ц и ю , за­
тем все глубже в нее п р о н и к а л а и, н а к о н е ц , ее разру­
шила. Лингвистические д а н н ы е заставляют п р е д п о ­
ложить, что р о д и н а и н д о е в р о п е й ц е в н а х о д и л а с ь
между ареалами нескольких я з ы к о в ы х семей — ф и н ­
но-угорской, с е м и т с к о й и кавказской. О д н а к о обсу­
ждение этого вопроса выходит за р а м к и н а с т о я щ е й
работы, и, по моему убеждению, его не р е ш и т ь на
основании имеющихся археологических материалов.
Данные по волжско-уральскому междуречью и закас­
пийским территориям до VII тыс. д о н . э. пока с л и ш ­
ком скудны, чтобы давать этнографическое истолко­
вание. Более основательные материалы появляются
п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. до н. э., поэтому мы можем
говорить о носителях к у р г а н н о й культуры л и ш ь о к о ­
л о 4500 г. до н. э., когда о н и п о к о р я ю т степные земли
к северу от Ч е р н о г о м о р я .
Русское слово «курган» (в с в о ю очередь заимст­
в о в а н н о е из т ю р к с к о г о ) означает то же, что англий­
ские т е р м и н ы «barrow» или «tumulus» — могильный
х о л м ; т е р м и н «курганная культура» был предложен
м н о й в 1956 г. в качестве общего названия культуры
п о л у к о ч е в ы х с к о т о в о д о в , о с т а в л я в ш и х после себя
округлые м о г и л ь н ы е н а с ы п и . 1
П р и б л и з и т е л ь н о до 4500—4300 гг. до н. э. в погре­
б а л ь н о м инвентаре е в р о п е й ц е в нет боевого оружия,
только охотничья снасть, а у поселений нет укрепле­
н и й . Поэтому м и р н ы е земледельцы оказались легкой
добычей для воинственных всадников курганной
культуры. Захватчики б ы л и вооружены метательным
и р е ж у щ и м оружием: д л и н н ы м и кинжалами, к о п ь я ­
м и , алебардами, л у к а м и и стрелами.
Традиции курганной культуры резко отличались
от тех, что были свойственны древнеевропейской ц и ­
вилизации, которая в о с н о в н о м имела м и р н ы й , осед­
л ы й , матриальный, м а т р и л и н е й н ы й характер и была
о с н о в а н а на равенстве полов. Н а п р о т и в , носители
курганной культуры отличались воинственностью и
патриархальностью, у них имелись четкая иерархия
и к о м п л е к с погребальных обычаев, куда входили я м -
ные захоронения, над которыми возводили каменные
или д е р е в я н н ы е п о с т р о й к и типа ш а л а ш а или д о м и ­
ка, сверху покрывавшиеся н и з к о й к а м е н н о й или зем­
л я н о й насыпью. Это был в о с н о в н о м скотоводческий
уклад с э л е м е н т а м и земледелия и с в р е м е н н ы м и се­
з о н н ы м и с т о я н к а м и , где ж и л и щ а м и служили полу­
землянки.
П о я в л е н и е к у р г а н н о й культуры на т е р р и т о р и и
Древней Европы ш л о в о л н а м и : волна I — ок. 4 4 0 0 -
4300 гг. до н. э., волна II — ок. 3500 г. до н. э. и III — по­
сле 3000 г. до н. э. Эта хронология отражает развитие
не к а к о й - т о одной группы, н о целого ряда степных
народов с общими, несмотря на значительную простран­
ственную и временную удаленность, культурными тра­
дициями. Носители курганной I культуры пришли из
волжских степей; находившиеся на более высоком уров­
не культурного развития носители курганной II куль­
туры — из северопонтийских земель, лежащих между
388 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-1
Н и ж н и м Днестром и К а в к а з с к и м и г о р а м и ; носители
курганной III культуры — снова из волжских степей.
В р о с с и й с к о й а р х е о л о г и и к у р г а н н а я I культура
и м е н у е т с я « р а н н е я м н о й » , к у р г а н н а я II культура —
«михайловка I» и л и « м а й к о п с к о й » , а к у р г а н н а я III
культура — «позднеямной» (подразумеваются, к о н е ч ­
но, м о г и л ь н ы е я м ы под к у р г а н а м и ) .
Добыча пропитания и передвижение носителей
курганной культуры б ы л и н е п о с р е д с т в е н н о с в я з а н ы
с о д о м а ш н е н н о й л о ш а д ь ю , что о п я т ь - т а к и представ­
ляет р е з к и й контраст с ж и з н ь ю не з н а в ш и х л о ш а д е й
древнеевропейских земледельцев. Скотоводческое
хозяйство, п о с т о я н н о п р и б а в л я ю щ и е с я стада к р у п ­
ных ж и в о т н ы х , верховая езда и н е о б х о д и м о с т ь муж­
ской с и л ы при о б р а щ е н и и со с к о т о м — все это, к а к
м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , с п о с о б с т в о в а л о переходу от
матриальной к патриальной, военизированной ор­
г а н и з а ц и и о б щ е с т в а ; в Ю ж н о й Р о с с и и и в более от­
д а л е н н ы х областях о н п р о и з о ш е л не п о з д н е е 5000 г.
д о н. э. (точную дату начала этого п р о ц е с с а устано­
вить ч р е з в ы ч а й н о трудно, о д н а к о ее следует отнести
к периоду до 4000 г. до н. э., когда, к а к предполагает­
ся, в Сахаразии п р о и з о ш е л п о в о р о т к п а т р и а л и з м у и
н а с и л и ю , в ы з в а н н ы й п р е в р а щ е н и е м с т е п и в пусты­
н ю ; см.: Оептео 1991).

Скотоводы курганной культуры Южной России

и их распространение по Восточной Украине
Одомашнивание лошади

Резкие климатические и з м е н е н и я , последовавшие

за последним л е д н и к о в ы м п е р и о д о м , п р и в е л и к в ы ­
м и р а н и ю крупных пород л о ш а д е й э п о х и п л е й с т о ц е ­
на. В ы ж и в ш и е п о р о д ы среднего р а з м е р а п р и н а д л е ­
жали к одному виду (Equus feras Boddaert) с двумя
подвидами — тарпан (Equus feras gmelini Antonius) и
таки (лошадь П р ж е в а л ь с к о г о ) . О д о м а ш н е н был тар­ Р и с . 10-1
пан, н е б о л ь ш о е , но к р е п к о сбитое ж и в о т н о е с у к о ­ Д р е в н е й ш и е с к у л ь п т у р ы , свя­
р о ч е н н о й головой, хвостом и г р и в о й . Н е б о л ь ш и е та­ з а н н ы е с к у л ь т а м и лошади и
буны д и к и х т а р п а н о в встречались в Восточной Е в ­ быка. В ы р е з а н н ы е и з кости ста­
ропе вплоть до к о н ц а XIX в., п о к а не были сведены туэтки ( 1 , 3 ) л о ш а д и , двуглавой
на нет б е с к о н т р о л ь н о й охотой. л о ш а д и и (2, 4) б ы к о в из съез-
Насколько м о ж н о предположить, о д о м а ш н и в а н и е ж е в с к о г о м о г и л ь н и к а на реке
лошади имело место п р и б л и з и т е л ь н о в 5000 г. до н. э. С а м а р а , п р и т о к е С р е д н е й Вол­
или ранее, где-то между Восточной У к р а и н о й и С е ­ ги, К у й б ы ш е в с к а я область. Под­
верным Казахстаном, в л е с о с т е п н ы х р а й о н а х и л и на вески в виде с д в о е н н ы х бычьих
лесистых речных берегах. Не удивительно, что самые г о л о в б ы л и н а й д е н ы в могиле
древние свидетельства с у щ е с т в о в а н и я о д о м а ш н е н ­ р е б е н к а п о д п л о щ а д к о й для
ной л о ш а д и обнаружены в л е с о с т е п и С р е д н е й Вол­ ж е р т в о п р и н о ш е н и я лошадей.
ги, где с к о н ц а VII т ы с . до н. э. уже присутствовал С а м а р с к а я к у л ь т у р а , ранний
н е о л и т и ч е с к и й уклад в ф о р м е р а з в е д е н и я с к о т а и в о л ж с к и й энеолит, ок. 5000 г. -
мелкого земледелия. н а ч а л о V т ы с . до н. э.; длина ло­
Д р е в н е й ш и е артефакты, с в я з а н н ы е с культом л о ­ ш а д и 11 с м , д л и н а бычьих го­
ш а д и , и у к а з а н и я на ж е р т в о п р и н о ш е н и я л о ш а д е й л о в — 12 с м .
 [та X. Коней Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
(приблизительно У т ы с . до н. э.) были н а й д е н ы на
Средней Волге. Так, в м о г и л ь н и к е села Съезжее на
берегу реки Самары (Куйбышевская область) о б н а ­
ружены вырезанные из кости п л о с к и е ф и г у р к и л о ­
шадей (рис. 10-1). В них проделаны отверстия, а это
значит, что их могли носить в качестве подвесок, п р и ­
давая им некое символическое значение. Над погре­
бениями на жертвенных очагах были н а й д е н ы л о ш а ­
диные черепа и к р у п н ы е к о с т и . Этот м о г и л ь н и к
2
древнее хвалынской культуры Н и ж н е й Волги, к о т о ­
рая, согласно радиоуглеродным датировкам, относит­
ся к первой половине V тыс. до н. э. (см. н и ж е р а з ­
дел, посвященный хвалынскому периоду).
Кости д о м а ш н е й л о ш а д и б ы л и н а й д е н ы и и с с л е ­
дованы в Д е р е и в с к о м м о г и л ь н и к е ( Н и ж н е д н е п р о в ­
ский бассейн, 70 км от К р е м е н ч у г а ) из группы сред-
3
нестоговской II культуры, к о т о р а я п р и ш л а в д н е п ­
ровские с т е п и о к . 4500 г. д о н . э . и л и чуть р а н е е
(Средний С т о г I — п о с е л е н и е д н е п р о - д о н е ц к о й
культуры). Обнаруженные здесь 15 ф р а г м е н т о в н и ж ­
них челюстей л о ш а д и п р и н а д л е ж а т м о л о д ы м ж е р е б ­
цам или жеребятам, что говорит о р а з в и т о м уровне
доместикации.
В середине У т ы с . до н. э. в л е с о с т е п н о й и с т е п ­
ной зоне между Н и ж н и м Д н е п р о м и С е в е р н ы м К а ­
захстаном паслись большие табуны л о ш а д е й . И с с л е ­
дование костей ж и в о т н ы х в Р е п и н е на берегу Д о н а
показало, что 40% от костей всех д о м а ш н и х ж и в о т ­
ных принадлежат л о ш а д я м . О г р о м н о е к о л и ч е с т в о
4
лошадиных костей (более ста тысяч) было н а й д е н о
также возле Петропавловска ( С е в е р н ы й Казахстан),
на месте стоянки, близкой курганной I ( р а н н е я м н о й )
культуре. Там кости л о ш а д е й составляли 90% от о с ­
танков всех д о м а ш н и х ж и в о т н ы х . 5
Одной из побудительных п р и ч и н о д о м а ш н и в а н и я
лошади могло быть употребление в п и ш у ее мяса и
молока, до сих п о р п р и н я т о е у степных народов. Н о
еще большую роль играли ее ездовые качества, к о т о ­
рые, как м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , учитывались уже на
начальной стадии о д о м а ш н и в а н и я . Стада к р у п н о г о
рогатого скота, овец и коз м о ж н о пасти и без л о ш а ­
ди, но б о л ь ш и е к о н с к и е т а б у н ы — т о л ь к о верхом.
Псалии из оленьего рога, в о з м о ж н о — часть уздечки,
были обнаружены в п о с е л е н и я х с р е д н е с т о г о в с к о й
культуры середины V тыс. до н. э. (из них 6 штук — в
Дереивке). П а р н ы е псалии были в захоронениях и л и
по соседству с ритуальной я м о й , где также н а х о д и ­
лись череп, н и ж н я я челюсть и кости ног жеребца, а
также черепа и передние части двух собак.
На первоначальной стадии д о м е с т и к а ц и и ситуа­
ция, вероятно, н а п о м и н а л а ту, что существовала в
Сибири несколько веков назад. П р и ш е д ш и е в XVIII в.
русские к о л о н и с т ы о б н а р у ж и л и между К а с п и й с к и м
морем и Алтаем скотоводов, которые м а л о з а н и м а ­
лись земледелием, но держали табуны л о ш а д е й и ста­
да крупного рогатого скота, овец и к о з . Их пасли на
лошадях, и м е в ш и х важное значение д л я ж и з н и этих
степей и преображение Европы 389
сообществ. Д л я верховой езды держали меринов, та­
буны под предводительством ж е р е б ц о в оставались
п о л у д и к и м и , к о б ы л и ц же д о и л и и держали стрено­
женными около ж и л и щ . 6
Жвачные животные были основным тягловым
скотом волжского н е о л и т а , о чем свидетельствуют
фигурки, судя по всему, изображающие запряженных
волов (рис. 10-1.2 и 4), меж тем к а к быстроногая л о ­
шадь превратилась в т р а н с п о р т н о е средство. Это с о ­
к р а т и л о время, з а т р а ч и в а е м о е на п е р е м е щ е н и я , в
п я т ь или более раз, у н и ч т о ж и в п р е ж н и е территори­
альные г р а н и ц ы , а также оказало о г р о м н о е в л и я н и е
на освоение степных ресурсов и на все прочие аспек­
ты ж и з н и этих народов. Верховая езда позволяла пре­
одолевать большие расстояния, благоприятствовала
набегам, угону скота или коней, н а к о п л е н и ю богатств
и у в е л и ч е н и ю торговых возможностей, а также н а ­
с и л и ю и развитию боевых навыков. К а к только степь
б ы л а п о л н о с т ь ю п о к о р е н а , верховая л о ш а д ь стала
с п о с о б о м миграции за ее пределы.
М а т е р и а л ь н ы е остатки первой п о л о в и н ы У т ы с .
д о н. э. показывают, что на огромной т е р р и т о р и и к
востоку от Д о н а , между Средней Волгой, Кавказом и
Уралом, существовала единообразная культура. В ме­
стах, о т с т о я щ и х друг от друга на тысячи километров,
находят п р а к т и ч е с к и одинаковые у к р а ш е н и я , и н с т ­
р у м е н т ы и о р у ж и е , что говорит о б е с п р е ц е д е н т н о
быстром обмене между п л е м е н н ы м и группами. П е р ­
вые наезды в д н е п р о в с к и е степи этих кочевых н а р о ­
д о в происходили еще до середины V тыс. до н. э. Чуть
позже к о н н ы е в о и н ы курганной I культуры п о я в и ­
л и с ь в самом сердце Европы.
Верховая езда и з м е н и л а ход европейской предыс­
тории. Вооруженный к о н н ы й воин представлял смер­
т е л ь н у ю угрозу для м и р н о г о и безоружного з е м л е ­
дельца. С с е р е д и н ы У т ы с . до н. э. и на п р о т я ж е н и и
тысячелетий быстроногие лошади несли с собой сму­
т ы . Е с л и м ы взглянем на е в р о п е й с к у ю и с т о р и ю и
в с п о м н и м кровавые набеги, которые устраивали с к и ­
ф ы , с а р м а т ы , гунны, авары, р и м л я н е , славяне и в и ­
к и н г и , не говоря уж об управлявших к о н н ы м и колес­
н и ц а м и кельтах и героях Гомера или о крестоносцах,
то м ы увидим, что быстроногие л о ш а д и способство­
вали тому, что все существование оказалось подчи­
нено насилию.
Культурные группы лесостепного региона
бассейна Средней и Нижней Волги
Волжская культура У т ы с . до н. э., которую в со­
ветской научной литературе именуют энеолитической
(т. е. относящейся к «меднокаменному» веку или «хал-
колиту»), была продуктом развития местной волжской
н е о л и т и ч е с к о й культуры . Ее ареал охватывал юж­
7
н ы е области с т е п н ы х р а й о н о в между Н и ж н и м Д о ­
н о м , С р е д н е й Волгой и Н и ж н и м Уралом, чьей есте­
с т в е н н о й границей б ы л и Кавказские горы, а на юге -
 [шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов
Рис. 10-2
В отличие от м и р н ы х з е м ­
ледельцев Д р е в н е й Е в р о ­
пы, волжские с к о т о в о д ы
ок. 5000 г. до н.э. и з г о т о в л я ­
ли внушительные к и н ж а л ы
из кремня и к о с т и . ( 1 , 2)
Съезжевский м о г и л ь н и к ,
р.Самара, К у й б ы ш е в с к а я
область; (3) Л и п о в с к и й О в ­
раг. К р е м н е в ы й к и н ж а л
был найден в м о г и л е п о л у ­
торагодовалого-двухлетне­
го м а л ь ч и к а . К о с т я н ы е
кинжалы о б н а р у ж е н ы в о з ­
ле руки или ч е р е п а в з р о с ­
лых мужчин. Д л и н а к о с т я ­
ного кинжала (слева) 53 с м .
Рис. 10-3
В тот период, когда в Ю г о -
Восточной, В о с т о ч н о й и
Центральной Е в р о п е п р о ­
цветало искусство р а с п и с ­
ной к е р а м и к и , в о л ж с к и е
скотоводы изготовляли
примитивные я й ц е в и д н ы е
кубки с у т о л щ е н н ы м к р а е м ,
украшенные г о р и з о н т а л ь ­
ными л и н и я м и и з насечек,
надрезов, ш н у р о в ы х о т п е ­
чатков и я м о к . К г л и н я н о м у
тесту п р и м е ш и в а л и т о л ч е ­
ные раковины. Съезжевский
могильник, К у й б ы ш е в с к а я
область, с а м а р с к и й п е р и о д .
Ок. 5000 г. до н. э. М а с ш т а б
1:3.
из южнорусских степей и преображение Европы 391
К а с п и й с к о е море. Н е о л и т и ч е с к и е и э н е о л и т и ч е с к и е культуры
этого о б ш и р н о г о пространства б ы л и о т к р ы т ы в течение послед­
них 20 лет; за этот срок археологам удалось выделить несколько
региональных групп и фаз развития. Так, энеолит разделен на три
периода: р а н н и й , средний (или развитый) и поздний.
Самарский период (ок. 5000 г. д о н. э.)
В л е с о с т е п н о й зоне Средней Волги р а н н я я энеолитическая
культура н о с и т название самарской, а в бассейне Н и ж н е й Вол­
ги — с е в е р о к а с п и й с к о й . Открытие и п р и з н а н и е этой долгое вре­
м я н е и з в е с т н о й культуры началось в 1973 г., когда на берегу реки
С а м а р ы , одного из п р и т о к о в Средней Волги (Куйбышевская о б ­
ласть), был н а й д е н съезжевский м о г и л ь н и к . О н был частично
8
разрушен; сохранилось шесть индивидуальных и одно т р о й н о е
з а х о р о н е н и е , все в ямах глубиной в 0,7— 1 м, некоторые п о к р ы т ы
сверху к а м е н н о й или н и з к о й земляной н а с ы п ь ю . К числу п р и ­
мечательных находок следует отнести п р и з н а к и того, что р я д о м
с м о г и л а м и с о в е р ш а л и с ь конские ж е р т в о п р и н о ш е н и я : н а й д е н ы
к о с т я н ы е ф и г у р к и л о ш а д е й , двуглавых л о ш а д е й и двуглавых
быков.
В ц е н т р а л ь н о й части м о г и л ь н и к а (на 40 см вглубь от поверх­
н о с т и ) б ы л а о б н а р у ж е н а п л о щ а д к а для ж е р т в о п р и н о ш е н и й с
двумя л о ш а д и н ы м и черепами, окруженными битыми горшка­
м и , б у с и н а м и из р а к о в и н , в том числе речных, и г а р п у н а м и ; все
п р е д м е т ы п о с ы п а н ы о х р о й . Р а с к о п к и другой п л о щ а д к и д л я
ж е р т в о п р и н о ш е н и й этого же могильника дали большое к о л и ч е ­
ство костей ног л о ш а д е й и крупного рогатого скота. Под п е р в о й
ж е р т в е н н о й п л о щ а д к о й располагались самые богатые м о г и л ы ,
н е к о т о р ы е из них — детские, щедро усыпанные охрой. Наиболее
п р и м е ч а т е л ь н а м о г и л а м а л ь ч и к а возрастом полтора—два года
( № 6), в к о т о р о й был н а й д е н д л и н н ы й кремневый к и н ж а л (рис.
10-2. 1), две в ы р е з а н н ы е из кабаньего клыка плоские статуэтки
двуглавых б ы к о в (рис. 10-1. 2 и 4), три ложковидных предмета,
заканчивающихся скульптурными изображениями утиных голов,
п о д в е с к и и т о н к и е п л а с т и н к и , ожерелье или пояс из бусин из
р а к о в и н и к л ы к о в ж и в о т н ы х , а также два больших полукруглых
долота и тесла из о т ш л и ф о в а н н о г о к а м н я . Подобный погребаль­
н ы й и н в е н т а р ь говорит о том, что это — могила о т п р ы с к а благо­
р о д н о г о , может быть, даже царского рода. Н е о б ы ч н о , что столь
м а л е н ь к и й р е б е н о к с н а б ж е н к и н ж а л о м и статуэтками, однако в
этом есть свой с и м в о л и ч е с к и й смысл. Судя по более п о з д н и м
археологическим д а н н ы м и сравнительным и с с л е д о в а н и я м и н ­
д о е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и й , к и н ж а л и з а п р я ж е н н ы е в повозку
б ы к и — атрибуты верховного небесного божества. Вполне веро­
я т н о , что п р и н е с е н и е в жертву лошадей б ы л о с в я з а н о со смер­
тью царского сына.
Две статуэтки л о ш а д и (рис. 10-1. 1 и 3) б ы л и н а й д е н ы в разру­
ш е н н ы х могилах, так же как многие полукруглые долота и тесла
из шлифованого камня, большие костяные копья, кинжалы,
к р е м н е в ы е о с т р и я , н а к о н е ч н и к и стрел и с к р е б к и . К и н ж а л ы из­
готовлялись из к р е м н я и кости; п о р о й о н и достигали 56 см в дли­
ну, что делало их чрезвычайно о п а с н ы м оружием. Лезвия из крем­
н я или к в а р ц и т а вставлялись в к о с т я н у ю рукоятку, закрепляв­
ш у ю с я с б о к о в (рис. 10-2. 3).
Горшки не клали в могилу, их, к а к п р а в и л о , находят на пло­
щадках для ж е р т в о п р и н о ш е н и й . В съезжевских горшках есть при-
392 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини

месь толченых р а к о в и н , что я в л я ­ Рис. 10-4

ется х а р а к т е р н о й чертой и более
поздней керамики курганной куль­
туры. В о с н о в н о м о н и имеют усе­
ченную яйцевидную форму: су­
жающееся книзу плоское о с н о в а ­
ние, утолщенный, завернутый
наружу край. Их поверхность, ц е ­
л и к о м или только в верхней части,
была д е к о р и р о в а н а г о р и з о н т а л ь ­
ными или зигзагообразными л и ­
ниями. Их накалывали, ш т а м п о в а ­
л и , в том числе гребенчатым ору­
дием, а под ободком помещали
я м о ч н ы й и л и «пуговичный» узор
(рис. 10-3). П о х о ж а я к е р а м и к а
была н а й д е н а в ряде н е д а в н о от­
крытых п о с е л е н и й между Н и ж н и м
Д о н о м и Н и ж н и м Уралом . 9

О поселениях этой культуры Р и с . 10-4

почти ничего не известно. Все о н и Статусное о р у ж и е из м о г и л ы вождя: (1) к р е м н е в ы е н а ­
н е в е л и к и по размерам, их слой т о ­ к о н е ч н и к и стрел; (2) п о р ф и р о в ы й т о п о р с проухом; (3)
нок. В нем обнаруживают только тщательно ретушированный кремневый кинжал. Кро­
фрагменты сосудов, кремневые ме т о г о , в э т о м з а х о р о н е н и и ( К р и в о л у ч ь е , р. С а м а р а ,
скребки, орудия из кварцита, п о ­ Куйбышевская область) были каменные и костяные
лукруглые долота и тесла из о т ш л и ­ б р а с л е т ы , п о д в е с к и и з р а к у ш е к и б у с и н ы из р а к о в и н и
фованного камня. Поскольку ни и з о л е н ь и х зубов. М а с ш т а б 1 : 3. Х в а л ы н с к и й п е р и о д ,
съезжевский могильник, ни про­ п е р в а я п о л о в и н а V т ы с . до н. э.
чие с т о я н к и с а н а л о г и ч н ы м и м а ­
т е р и а л а м и не и м е ю т р а д и о у г л е ­
родных д а т и р о в о к , их х р о н о л о г и я
устанавливается на о с н о в е т и п о ­
логических исследований. К п р и ­
меру, т о н к и е п л а с т и н к и из к а б а н ь ­
его к л ы к а х а р а к т е р н ы к а к д л я
Рис. 10-5
д н е п р о - д о н е ц к о й , так и для с а м а р ­
ской культуры. В первом случае
о н и предшествуют с р е д н е с т о г о в -
ской II культуре, во втором — хва-
л ы н с к о й культуре. Судя по р а д и о ­
углеродным д а т и р о в к а м , х в а л ы н -
ская культура относится к п е р в о й
половине У т ы с . до н. э., п о э т о м у
самарскую культуру следует о т н е ­
сти п р и б л и з и т е л ь н о к 5000 г. и л и к
началу V тыс. до н. э.
Рис. 10-5
К е р а м и к а из ранне-
Хвалынский период (первая я м н ы х (курганная I
половина V тыс. д о н. э.) культура) курганов
Нижневолжского
«Развитый энеолит» Волжского бассейна. (1) Арха­
бассейна представлен хвалынским ра; (2) Бережновка;
могильником на берегу Волги (Са­ (3) Политотдельск;
ратовская область), р а с к о п а н н ы м (4) Алтата. Середи­
И.Б.Васильевым и д р у г и м и . Здесь 10

на У т ы с . до н . э . (1)
на площади 30 х 26 м было н а й д е ­ 26 см; (2) 28 см; (3)
но 158 костяков, в о с н о в н о м захо- 14 см; (4) 18 см.
[.шва X. Коней Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
роненных поодиночке, о д н а к о в н е с к о л ь к и х случаях
водной могиле могло быть от двух до пяти скелетов.
Покойников хоронили в ямах в с к о р ч е н н ы х позах,
тела укладывали на спину согнутыми к о л е н я м и вверх.
Двенадцать захоронений были п о к р ы т ы к а м е н н ы м и
насыпями. Как и в съезжевском м о г и л ь н и к е , здесь
были обнаружены п л о щ а д к и для ж е р т в о п р и н о ш е н и й
состанками жертвенных животных — лошадей, круп­
ного рогатого скота и овец; кроме того, кости ж и в о т ­
ных были найдены и в могилах, и з а р ы т ы м и отдель­
но (кости ног л о ш а д и и теленка, черепа крупного р о ­
гатого скота и овечьи кости). В с п и с о к м о г и л ь н о г о
инвентаря входило около 40 металлических а р т е ф а к ­
тов (колец и спиралевидных к о л е ц ) , большие подвес­
ки из кабаньих к л ы к о в , костяные и р а к о в и н н ы е бусы
и браслеты, т о п о р с п р о у х о м , с х е м а т и з и р о в а н н о е
скульптурное изображение к о н с к о й головы, в о з м о ж ­
но, служившее н а в е р ш и е м скипетра, обоюдоострые
кремневые острия и к и н ж а л ы , к а м е н н ы е тесла и к о с ­
тяные гарпуны. Очень похожий и н в е н т а р ь был в м о ­
гиле богача, случайно н а й д е н н о й в 1929 г. в К р и в о -
лучье (Самарская область). Тело было уложено в с к о р ­
ченной позе и п о с ы п а н о охрой, а рядом п о м е щ е н ы
порфировый т о п о р с проухом, 6 п р е к р а с н о отделан­
ных наконечников из к р е м н я , к р е м н е в ы й к и н ж а л ,
скребок, браслеты из о т ш л и ф о в а н н ы х к а м е ш к о в и
костей, бусы из оленьих зубов, к о л ь ц е в и д н ы е и ц и ­
линдрические б у с и н ы из р а к о в и н п е к т у н к у л у с 11
(рис. 10-4). По всей в и д и м о с т и , этот человек з а н и ­
мал важное место в обществе.
На юге такого же рода находки и погребальные
ритуалы обнаружены на С е в е р н о м Кавказе в Н а л ь ­
чике (Кабардино-Балкария). Под н и з к и м курганом
высотой всего в 0,67 м, д и а м е т р о м 30 м по д и а г о н а ­
ли, находилась 121 могила. Тела в с к о р ч е н н ы х позах
лежали группами по 5—8 человек; под н и м и земля
была покрыта охрой, а сверху м о г и л ы были завалены
камнями. Среди наиболее часто встречающегося м о ­
гильного инвентаря — бусины из р а к о в и н пектунку­
лус, камни, а также зубы о л е н я , волка, медведя, к а ­
бана и других ж и в о т н ы х , к а м е н н ы е и к о с т я н ы е б р а с ­
леты, п о д в е с к и и з к а б а н ь и х к л ы к о в , д л и н н ы е
кремневые к и н ж а л ы , н а к о н е ч н и к и стрел и двусто-
ронне обработанные о с т р и я . 12
Поразительное сходство погребальных и н в е н т а -
рей, найденных на р а с с т о я н и и многих тысяч к и л о ­
метров друг от друга, говорит о ф е н о м е н а л ь н о й п о д ­
вижности населения и в н у т р и п л е м е н н ы х связях, су­
ществовавших между Самарой и Кавказом. На западе
стоянки с а н а л о г и ч н ы м и материалами встречаются
вплоть до Азовского м о р я , на востоке — до реки Урал.
Характерные для хвалынской ф а з ы т и п ы и н с т р у м е н ­
тов, оружия, у к р а ш е н и й и к е р а м и к и были унаследо­
ваны от самарского периода. Хронология хвалынской
фазы установлена п р и б л и з и т е л ь н о , п о сходству ее
материалов с находками из п о с е л е н и й среднестогов-
ской II культуры б а с с е й н а Н и ж н е г о Д н е п р а , ч ь я
степей и преображение Европы 393
датировка, судя по д а н н ы м радиоуглеродного анализа
и по их к о н т а к т а м с культурами караново и кукуте-
н и , восходит к середине У т ы с . до н. э. Первые ра­
д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в к и х в а л ы н с к и х материалов
(проведенные в лаборатории Уральского педагогиче­
ского института) указывают на начало IV тыс. до н. э.
После к о р р е к т и р о в к и о н и д о л ж н ы попадать на пе­
р и о д до середины У т ы с . до н. э . 1 3
Раннеямный период (середина У тыс. д о н. э.)
«Поздний энеолит» на Н и ж н е й Волге представлен
р а н н е я м н о й культурой, характерной д л я ряда курга­
н о в и поселений. Во всех о т н о ш е н и я х это — продол­
ж е н и е х в а л ы н с к о г о периода. Р а с к о п к и п о с е л е н и й
п р о д е м о н с т р и р о в а л и те же к е р а м и ч е с к и е т р а д и ц и и ,
те же к р е м н е в ы е , кварцитовые и к о с т я н ы е индуст­
р и и , без к а к и х - л и б о заметных и з м е н е н и й в искусст­
ве или технологии. П о - п р е ж н е м у шло изготовление
г о р ш к о в я й ц е в и д н о й ф о р м ы с загнутым наружу кра­
ем (рис. 10-5), а среди каменных орудий преоблада­
л и тесла, полукруглые долота и оружие — кремневые
н а к о н е ч н и к и стрел, острия и кинжалы. Эта преемст­
в е н н о с т ь материальной культуры хорошо п р о с л е ж и ­
вается благодаря р а с к о п к а м , п р о в о д и в ш и м с я в тех
местах, где ранее были расположены поселения хва­
л ы н с к о й культуры, — таково, например, поселение
Алексеево неподалеку от Хвалынска, расположенное
на террасе н е б о л ь ш о й р е ч у ш к и , притока С р е д н е й
Волги . 14
Д о того, к а к были открыты самарские и х в а л ы н -
с к и е м о г и л ь н и к и волжской культуры, курганы р а н ­
н е я м н о й культуры — захоронения в ямах, поверх к о ­
торых н а с ы п а н ы з е м л я н ы е курганы, — считались са­
м ы м и д р е в н и м и . Вопрос об их происхождении был
весьма т у м а н н ы м . О б р а з ц ы курганов р а н н е я м н о й
культуры, такие как Бережновка I , Политотдельск 15 16
и Архара , были известны благодаря раскопкам
17
1950—1960-х гг. Низкие земляные насыпи над могиль­
н ы м и я м а м и — наиболее характерная и ш и р о к о рас­
п р о с т р а н е н н а я черта этой культуры. Во время хва­
л ы н с к о г о периода над з а х о р о н е н и я м и о б ы ч н о воз­
водили не земляную насыпь, а к а м е н н ы й курган, или
же курган п о с т е п е н н о образовывался из-за того, что
над м о г и л о й совершали ж е р т в о п р и н о ш е н и я . Не ис­
к л ю ч е н о , что д р е в н е й ш и е з е м л я н ы е курганы появи­
л и с ь на степных территориях еще во время хвалын­
ского периода, продолжая существовать параллель­
но с бескурганными захоронениями лесостепной
з о н ы . Курганы характерны и м е н н о для степей.
18
К этому периоду относится Р е п и н — поселение,
р а с п о л о ж е н н о е между Н и ж н и м Д о н о м и Н и ж н и м
Уралом: о н о стояло на берегу Д о н а и в 1950-х гг. было
р а с к о п а н о И . В . С и н и ц ы н ы м . Здесь было обнаруже­
19
но самое большое количество г о р ш к о в и л о ш а д и н ы х
костей, которые, к а к уже было сказано выше, состав­
л я л и 80% от общего числа костей животных. С тех пор
394
Рис. 10-6А
Р и с . 10-6А
П р о д в и ж е н и е к у р г а н н о й культу­
ры по В о с т о ч н о й и Ц е н т р а л ь н о й
Е в р о п е и ее в л и я н и е на Д у н а й ­
ский бассейн и сопредельные
территории в 4300—3500 гг. д о н. э.
Это в л и я н и е з а м е т н о даже в А н г ­
лии и в Восточной Ирландии се­
р е д и н ы IV т ы с . д о н. э.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш
Рис. 10-6В
Вторжение курганной I культуры (показано стрел
ками) в Восточную и Центральную Европу ок. 4400-
4300 гг. до н. э. П е р в а я волна шла с Н и ж н е й Волги
Н и ж н е м у Днепру, затем захлестнула Западное При­
ч е р н о м о р ь е . Далее она прокатилась по Дунайской
р а в н и н е , д о л и н е реки М а р и ц а в Болгарии и Маке
д о н и й . П о д н я в ш и с ь по Д у н а ю и л и перекатившие
через Трансильванию, она достигла пастбищ Восточ­
н о й Венгрии.
!жаХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 395

Рис. 10-6В

Хронологически совпадающие культурные группы Северной Европы:

1. Нарвская 4. Волосовская
2. Неманская 5. Волго-камская
3. Днепро-донецкая 6. Сперрингз
396 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш

Рис. 10-7А Рис. 10-7А

В б а с с е й н е Н и ж н е г о Днепра
к р е м н е в о е оружие курганной!
культуры — к и н ж а л , наконеч­
н и к и стрел и к о п и й , как и куб­
к и с н а с е ч н ы м орнаментом,
п о я в и л о с ь в с е р е д и н е Утыс.
до н . э . (1) А л е к с а н д р и я ; (2-5,
9) Д е р е и в к а ; (6) Я м а ; (7)
С т р и л ь ч а - С к е л а ; ( 8 , 10, 12)
П е т р о в о - С в и с т у н о в о ; (11) Гон-
ч а р о в к а . В ы с о т а кремневого
к и н ж а л а 45 с м , самого большо­
го н а к о н е ч н и к а к о п ь я — 15 см.

Р и с . 10-7В
Кубки к у р г а н н о й I (среднесто-
г о в с к о й II) культуры с Нижне­
го Д н е п р а . Если посмотреть на
сосуд сверху, то н а с е ч к и обра­
з у ю т с о л я р н ы й орнамент.'
( 1 ) Д о м о т к а н ; (2) Майорка,
Высота более крупного сосуда
13 с м .

Р и с . 10-7С
Р е к о н с т р у к ц и я о б л и к а мужчи­
н ы к у р г а н н о й I (среднестогов-
с к о й II) культуры, выполнен­
н а я п о черепу и з Александрии,
Н и ж н и й Д н е п р . Середина
У т ы с . до н.э.

Р и с . 10-8
П с а л и и и з о л е н ь е г о рога, Де­
р е и в к а , Н и ж н и й Д н е п р . Вто­
р а я п о л о в и н а У т ы с . до н.э,
Масштаб 1:3.
 шва X. Конец древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 397

Рис. 10-7В в д а н н о м районе стало известно еще 10 поселений с ана­

л о г и ч н ы м и материалами.
Хронологически поздний энеолит следует за хвалын-
с к и м периодом, к о т о р ы й восходит к середине V тыс. до
н. э. Это эпоха курганной I культуры, когда ее носители
распространились по Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Евро­
пе, дойдя до ареала культуры к а р а н о в о в Болгарии и в
д о л и н е Дуная (рис. 10-6).

Поселения курганной I культуры в бассейне

Нижнего Днепра: появление новых типов
захоронений, керамики и оружия;
главенствующее положение мужчин
Носители курганной культуры вошли в д о и с т о р и ч е ­
скую Европу о к о л о середины V тыс. до н. э., нахлынув в
бассейн Н и ж н е г о Д н е п р а и в Западное П р и ч е р н о м о р ь е
(рис. 10-6).
П р и б л и з и т е л ь н о к 4500 г. до н. э. или н е с к о л ь к о ра­
н е е п о с е л е н и е д н е п р о - д о н е ц к о й культуры С р е д н и й
Стог I у д н е п р о в с к и х порогов оказалось перекрыто н о ­
вым культурным комплексом Средний Стог II, н о с и т е ­
л и которого практиковали индивидуальные захороне­
н и я в шахтах и л и цистах, поверх которых сооружали
н а с ы п и . Тела в этих могилах были положены на спину в
с к о р ч е н н о й или вытянутой позе и, как п р а в и л о , с н а б ­
ж е н ы к р е м н е в ы м и к и н ж а л а м и , н а к о н е ч н и к а м и стрел и
к о п и й и х а р а к т е р н ы м и для курганной т р а д и ц и и кубка­
ми с з а о с т р е н н ы м основанием (рис. 10-7А, 10-7В). Вдо­
бавок скелеты принадлежали к долихомезокранному
типу, более в ы с о к о м у и худощавому, нежели их п р е д ш е ­
с т в е н н и к и , носители д н е п р о - д о н е ц к о й культуры , к о ­
20

торые были к о р е н а с т ы м и к р о м а н ь о н ц а м и (рис. 10-7С).

К е р а м и к а более ранней д н е п р о - д о н е ц к о й культуры
имела растительные п р и м е с и , в то время как г о р ш к и
новых обитателей этих мест имеют примесь толченых
р а к о в и н , а также ш т а м п о в а н н ы й , я м о ч н ы й или ш н у р о ­
вой узор с с о л я р н ы м и мотивами. Столь резкие и з м е н е ­
н и я не могли быть результатом местного развития.
Культурный комплекс Средний Стог II — результат
р а с п р о с т р а н е н и я в о л ж с к и х с к о т о в о д о в по б а с с е й н у
Д н е п р а , произошедшего в конце хвалынского периода.
У них также существовал культ лошади, а тип захороне­
н и й весьма близок тем, что были в средневолжской л е ­
состепи. Так, в захоронениях из дереивского могильника
на Н и ж н е м Д н е п р е есть останки принесенных в жертву
лошадей и собак. Часто встречаются могилы, в которых
похоронены, причем одновременно, мужчина и ж е н щ и ­
на — в о з м о ж н о , вдова — или мужчина с одним—двумя
детьми. Однако по мере того, как носители курганной
культуры продвигались вглубь Древней Европы, они не­
избежно испытывали на себе влияние местных туземных
культур. В междуречье Нижнего Д н е п р а и Дона насчи­
тывается сотня п а м я т н и к о в , по большей части — это мо­
гильники, и их погребальный инвентарь во многом сви­
детельствует о таком в л и я н и и . Здесь найдены медные и
золотые предметы западного п р о и с х о ж д е н и я . 21
398 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

У мужчин рядом с рукой клали д о л о т о , с к р е б к и и
часто д о в о л ь н о д л и н н ы е (до 22 см) и з а о с т р е н н ы е
кремневые к и н ж а л ы , которые также могли быть п о ­
м е щ е н ы в сооруженную сверху н а с ы п ь . В о д н о й м о ­
гиле в с т р е ч а е т с я до 15 к и н ж а л о о б р а з н ы х л е з в и й .
П о м и м о этого, п р е д ш е с т в у ю щ и й т и п и ч н о м у и н д о ­
европейскому н а б о р оружия включает двусторонне
обработанные наконечники копий, треугольные
кремневые н а к о н е ч н и к и стрел, т о п о р ы с заострен­
н ы м обухом и к и н ж а л ы из к р е м н я и ш л и ф о в а н н о г о
к а м н я . Э т и м и видами о р у ж и я м о ж н о б ы л о п о л ь з о ­
ваться в к о н н о м б о ю ; их м о ж н о о б н а р у ж и т ь к а к в
б р о н з о в о м , так и в р а н н е м ж е л е з н о м веке.
В необычайно богатых мужских захоронениях
встречаются т ы с я ч и р а к о в и н п е к т у н к у л у с и л и дру­
гих в и д о в ( п е р в о н а ч а л ь н о о н и б ы л и п р и к р е п л е н ы к
давно распавшимся кожаным или тканым поясам);
ожерелья из м е д н ы х бусин и зубов ж и в о т н ы х ; п о д ­
вески из м е д и и р а к о в и н ; с п и р а л е в и д н ы е н а р у ч н ы е
браслеты и к о л ь ц а из м е д и ; д л и н н ы е м е д н ы е булав­
ки с т о н к и м и с п и р а л е в и д н ы м и г о л о в к а м и и трубки.
Н а с к о л ь к о м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , и с т о ч н и к о м меди
были месторождения в Ай-Бунаре (Центральная
Б о л г а р и я ) , а п о п а д а л а о н а сюда благодаря б а р т е р ­
ному о б м е н у с к у к у т е н с к о й культурой. О д н а к о ряд
медных изделий — с п и р а л е в и д н ы е н а р у ч н ы е б р а с ­
л е т ы , трубки и п о д в е с к и в виде р а к о в и н — не и м е ю т
а н а л о г о в на Западе и, в о з м о ж н о , б ы л и п р о и з в е д е ­
ны местными ремесленниками.
Мотыги из оленьего рога и з е р н о т е р к и п о к а з ы в а ­
ют, что в Среднем Стоге II велись какие-то земледель-
ческие работы, хотя до сих пор тут не удалось иден­
т и ф и ц и р о в а т ь ни о д н о й зерновой культуры. Кроме
того, в поселениях в немалых количествах обнаруже
н ы ш и л ь я , кайла, л о щ и л а и т о п о р ы - м о л о т ы из кости
и оленьего рога.
В Д е р е и в к е в пределах поселения из трех домов
археологи обнаружили кости 55 лошадей, что состав­
ляет 6 3 % от общего числа останков всех домашних
животных. Вполне н а д е ж н ы м свидетельством того,
что ж и т е л и были з н а к о м ы с верховой ездой, можно
считать н а л и ч и е псалиев из оленьего рога и изобра­
ж е н и я к о н с к о й у п р я ж и на к а м е н н ы х скульптурах
(рис. 10-8). Радиоуглеродные д а т и р о в к и Дереивкис
учетом к о р р е к т и р о в к и указывают на вторую полови­
ну V тыс. до н. э. ( U C L A 1466: 4 5 7 0 - 4 1 5 0 гг. до н.э.
К и е в 466: 4 4 6 0 - 4 0 0 0 гг. д о н. э . ; К и е в 465: 4365-
3810 гг. до н. э.).
Первая волна курганной культуры в Восточной
и Центральной Европе (ок. 4400-4300 гг.
до н. э.) и ее последствия
Появление могил военной элиты, обычай сати
и культ лошади
П о с л е о с в о е н и я д н е п р о в с к и х порогов и земель
С е в е р н о г о П р и а з о в ь я н о с и т е л и курганной культуры
н а п р а в и л и с ь в Ц е н т р а л ь н у ю Европу (см. рис. 10
О б э т о м к р а с н о р е ч и в о с в и д е т е л ь с т в у ю т курганы
(круглые н а с ы п и , под к о т о р ы м и находят могильные

Рис. 10-9

Р и с . 10-9
С к и п е т р ы с л о ш а д и н ы м и г о л о в а м и из п о л у д р а г о ц е н н ы х к а м н е й ( 1 , 2 ) п о я в л я ю т с я в В о с т о ч н о й и Центральной
Европе в богатых мужских з а х о р о н е н и я х под к у р г а н а м и после с е р е д и н ы У т ы с . до н.э. (1) К э с и м ч а , Добруджа,
Восточная Р у м ы н и я ; д л и н а 16 см; (2) С у в о р о в о , М о л д а в и я ; д л и н а 17 см; (3) п л а н суворовского кургана с двойным,
м у ж с к и м и ж е н с к и м з а х о р о н е н и е м ( в о з м о ж н о , что здесь имел место о б ы ч а й сати) и двумя д о п о л н и т е л ь н ы м и мо­
гилами того же в р е м е н и . Д и а м е т р кургана 13 м.
[.шваХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
ямы) Молдавии, Ю ж н о й Румынии и Восточной Венг­
рии. Древнейшие из молдавских курганов совпада­
ют по времени с кукутенской культурой А2—A3 (ок.
4400-4300 гг. до н. э.). О д н а к о , в отличие от с о в р е ­
менных им древнеевропейских м о г и л ь н и к о в , в к о т о ­
рых было п р и б л и з и т е л ь н о о д и н а к о в о е к о л и ч е с т в о
мужских и женских могил, это — почти исключитель­
но мужские з а х о р о н е н и я . Е с л и в Д р е в н е й Европе
практиковались п р о с т ы е я м н ы е з а х о р о н е н и я , то
гробницы курганной культуры п о к р ы в а л и к а м е н н о й
или земляной н а с ы п ь ю : их предназначали для в о и н ­
ской элиты, которая забирала с собой в могилу л ю ­
бимое боевое оружие - к о п ь е , лук и стрелы, к р е м н е ­
вый кинжал или д л и н н ы й нож.
Раскопки захоронений сделали о ч е в и д н ы м и два
аспекта индоевропейской идеологии, чьи первые п р о ­
явления в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе были
зафиксированы в Молдавии (Суворово) и на Н и ж н е м
Дунае (Кэсимча). В обоих случаях м о ж н о видеть ха­
рактерный для курганной культуры культ л о ш а д и как
божественного животного и обычай сати — п р и н е с е ­
ние в жертву ж е н ы или с о ж и т е л ь н и ц ы (рис. 10-9).
В Суворово вождь погребен в глубокой прямоуголь­
ной яме, выстланной к а м н я м и , куда также были п о ­
мещены скипетр с п о р ф и р о в ы м н а в е р ш и е м в виде
конской головы — символ власти умершего — и ряд
предметов, которые могли ему понадобиться в загроб­
ной жизни (рис. 10-9.2 и 3). Рядом с н и м — останки
женщины, возможно, его вдовы, которая в момент п о ­
гребения была предана смерти и положена возле с в о ­
его господина. Остатки одежды, п о к р ы т о й т о н к и м и
перламутровыми пластинами, и ожерелье из р а к о в и н
унио указывают на ее относительно высокое п о л о ж е ­
ние, однако единственный предмет, которым о н а н а ­
делена, — к р е м н е в ы й скребок. Эта д в о й н а я могила
покрыта большим курганом, вокруг него из верти­
кально поставленных к а м н е й выложен круг д и а м е т ­
ром в 13 м. Обычай сати з а ф и к с и р о в а н также в гроб­
ницах среднестоговского II комплекса того же п е р и о ­
да на Н и ж н е м Д н е п р е в Я м е и А л е к с а н д р и и . В
Кэсимче (Румыния) вождь был похоронен со скипет­
ром, увенчанным п о р ф и р о в ы м и з о б р а ж е н и е м к о н ­
ской головы, 5 к р е м н е в ы м и т о п о р а м и без т о п о р и щ ,
15 наконечниками стрел и 3 к и н ж а л а м и . Стрелы, по
всей видимости, были вложены в к о ж а н ы й колчан.
Найденные в Суворово и К э с и м ч е с к и п е т р ы с н а -
вершиями в виде к о н с к и х г о л о в и м е ю т а н а л о г и в
Молдавии, Ю ж н о й Р у м ы н и и , Т р а н с и л ь в а н и и , Б о л ­
гарии и М а к е д о н и и . Эти ж е з л ы с р е з н ы м и изобра­
22
жениями конских голов очень похожи на те, что н а ­
ходят на Волге, в северокавказских степях и в С е в е ­
ро-Восточном Дагестане.
Важной частью и н д о е в р о п е й с к и х р е л и г и о з н ы х
ритуалов было ж е р т в о п р и н о ш е н и е к о н я , о с о б е н н о
актуальное для индуистских (ашвамедха), р и м с к и х
(October Equus) и кельтских т р а д и ц и й . Археологиче­
ские подтверждения такого рода ж е р т в о п р и н о ш е н и й
степей и преображение Европы 399
есть в Херсоне (Украина), где рядом с гробницей кур­
г а н н о й культуры найдена я м а , в которой лежал к о н ­
с к и й ч е р е п . К северу от дельты Д у н а я , неподалеку
23
от Одессы, в м о г и л ь н и к е к у р г а н н о й культуры обна­
ружен р и т у а л ь н ы й очаг, а в ц е н т р а л ь н о й могиле —
п а р н ы е черепа л о ш а д е й и б ы к о в . В 1986 г. в яме ти-
24
сапольгарской культуры (Северо-Восточная Венгрия)
к о н ц а У т ы с . до н. э. был н а й д е н о т с е ч е н н ы й от ту­
л о в и щ а к о н с к и й череп: это самое р а н н е е свидетель­
ство существования подобной п р а к т и к и в Централь­
ной Европе . 25
Сосуществование скотоводов курганной
культуры и земледельцев кукутенской культуры
Кукутенская цивилизация выстояла перед первой
в о л н о й носителей курганной культуры. Ее к е р а м и ­
ческая традиция продолжала существовать без о с о ­
бых и з м е н е н и й , хотя в поселениях кукутенской куль­
туры присутствуют элементы курганной культуры (от
1% до 10% всей керамики кукутенской А и АВ куль­
туры), что указывает на наличие какого-то с о о б щ е ­
н и я между э т и м и группами. Так появляются изделия
с п р и м е с ь ю толченых раковин (некоторые исследо­
ватели и м е н у ю т это явление кукутенской С культу­
р о й ) , к о т о р ы е имеют практически те же ф о р м ы , что
и к е р а м и к а среднестоговской II (курганной I) куль­
туры Н и ж н е г о Д н е п р а . П е т р о г р а ф и ч е с к и й а н а л и з
п о к а з а л , что все изделия кукутенской и курганной
(среднестоговской II) культуры имеют б л и з к и й м и ­
н е р а л о г и ч е с к и й состав. Это говорит о том, что о н и
и с п о л ь з о в а л и схожие т и п ы глины, однако их т е х н о ­
л о г и и значительно отличались друг от друга: к е р а м и ­
ка кукутенской культуры хорошо обожжена, п о л н о ­
стью окислена и л и ш е н а примесей; керамика курган­
н о й культуры слабо о б о ж ж е н а , имеет п р и м е с и и з
толченых р а к о в и н , органических остатков и расте­
ний .2 6
К о времени кукутенской В культуры (начало
IV т ы с . до н. э.) местное население перебралось в те
места, к о т о р ы е б ы л о легче о б о р о н я т ь в силу их есте­
ственного расположения. В нескольких случаях у п о ­
с е л е н и я , по другую сторону от р е к и , был сооружен
д о п о л н и т е л ь н ы й з а щ и т н ы й вал. П о с е л к и и города
п р о д о л ж а л и увеличиваться в размерах: в Уманской
области п о с е л е н и я кукутенской культуры, и д е н т и ­
ф и ц и р о в а н н ы е с п о м о щ ь ю воздушной съемки и маг­
н и т о м е т р а , включают в себя города более 2 км в д л и ­
ну, о р г а н и з о в а н н ы е в виде д е с я т к а или более к о н ­
центрических кругов, рассеченных радиальными
улицами (рис. 3-63—3-65) . Плотность поселений ку­
27
кутенской культуры показывает, что первая, сравни­
тельно м а л о ч и с л е н н а я в о л н а к у р г а н н о й культуры не
произвела о щ у т и м ы х сдвигов; при этом не заметно,
чтобы эти н а р о д ы , ж и в ш и е б о к о б о к о к о л о 800 лет,
к а к - т о с м е ш и в а л и с ь , по к р а й н е й мере до середины
IV т ы с . до н. э.
400
Вытеснение и смешение культур варна,
караново, винча и лендель
Вторжение носителей к у р г а н н о й культуры о к а з а ­
лось катастрофой для ц и в и л и з а ц и и караново-гумель-
ница. Н е б о л ь ш и е земледельческие п о с е л к и и города
представляли собой легкую добычу, а население куль­
туры к а р а н о в о , с к о р е й всего, бежало с Н и ж н е г о Ду­
ная на запад.
Культурная группа салкуца из Ю г о - З а п а д н о й Ру­
м ы н и и нашла убежище в пещерах Трансильвании или
на дунайских о с т р о в а х . Н е с к о л ь к о слоев с материа­
28
л а м и , очень б л и з к и м и салкуце IV, свидетельствуют о
том, что б е ж е н ц ы с о х р а н я л и с в о ю культурную и д е н ­
тичность на п р о т я ж е н и и еще 400—500 л е т . 29
В п е р в о й п о л о в и н е IV т ы с . до н. э. в Восточной
Р у м ы н и и и Б о л г а р и и на месте в а р н с к о й культуры
Причерноморья появился к о м п л е к с курганного типа,
именуемый ч е р н а в о д э I . В о т л и ч и е от р а в н и н н ы х
30
п о с е л е н и й культур к а р а н о в о - г у м е л ь н и ц а и в а р н а ,
п о с е л е н и я культуры ч е р н а в о д э и м е л и у к р е п л е н и я и
р а с п о л а г а л и с ь в с т р а т е г и ч е с к и в а ж н ы х точках, на
в ы с о к и х речных террасах; о н и о б ы ч н о состояли из
нескольких небольших наземных или полуподземных
ж и л и щ , а их о б щ а я территория в среднем составляла
100 на 200 м. Их жители з а н и м а л и с ь разведением с к о ­
та (в том числе и л о ш а д е й ) , а также охотой, р ы б о л о в ­
ством и п р и м и т и в н ы м з е м л е д е л и е м ; их о р у д и я из
оленьего рога и кости и д е н т и ч н ы тем, что археологи
находят в степях к северу от Ч е р н о г о м о р я . К р о м е
того, о н и изготовляли серую, плохо о б о ж ж е н н у ю к е ­
рамику с п р и м е с ь ю толченых р а к о в и н , которая и м е ­
ет безусловное родство с к е р а м и к о й курганного т и п а
М о л д а в и и и У к р а и н ы : на н е й тот же х а р а к т е р н ы й
орнамент из ш и ш е ч е к , отпечатков шнура, ногтей и
раковин. Расписной к е р а м и к и в этот период нет, хотя
время от времени встречаются изделия узорного л о ­
щ е н и я без п о с т о р о н н и х п р и м е с е й , с к о р и ч н е в ы м а н ­
г о б о м , чье п о я в л е н и е , п о - в и д и м о м у , о б ъ я с н я е т с я
в л и я н и е м туземного субстрата. Б ы л о н а й д е н о толь­
ко н е с к о л ь к о с т и л и з о в а н н ы х статуэток, о т н о с я щ и х ­
ся к культуре чернаводэ I, а вот д р е в н е е в р о п е й с к и й
с и м в о л и ч е с к и й о р н а м е н т п о л н о с т ь ю исчезает. Н е ­
смотря на н а л и ч и е мотыг из кости и оленьего рога,
зернотерок и с е р п о в и д н ы х л е з в и й , не удалось о б н а ­
ружить п р и з н а к о в ни о д н о й зерновой культуры. С р е ­
ди большого количества о с т а н к о в д о м а ш н и х ж и в о т ­
ных о с о б е н н о выделяются л о ш а д и . Орудия в о с н о в ­
ном изготовляли из кости; в их число входили булавы
и п р о у ш н ы е т о п о р ы - м о л о т ы из к а м н я и о л е н ь е г о
рога, к р е м н е в ы е скребки и н о ж и , а также н е с к о л ь к о
медных шильев и зубил.
В ы з в а н н ы й н а с т у п л е н и е м к у р г а н н о й культуры
распад культур варна, к а р а н о в о и в и н ч а отозвался по
всей Югославии, Венгрии, Ч е х о с л о в а к и и , и даже в
таких западных областях, к а к Верхний Д у н а й , Верх­
н я я Эльба и Верхний Одер, с п р о в о ц и р о в а в ц е л у ю
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш
с е р и ю п е р е м е щ е н и й . Культурные г р а н и ц ы переста­
л и существовать п о мере того, как носители культу­
ры винча перебрались в Западную Венгрию (став ком­
п л е к с о м балатон), Хорватию, Б о с н и ю и Словению
(превратившись в культурную группу л а з и н ь я ) . Но­ 31
сители культуры лендель мигрировали в западном и
северном н а п р а в л е н и и по Верхнему Д у н а ю в Герма­
н и ю и Польшу. П о с е л е н и я , скорей всего принадле­
ж а в ш и е б е ж е н ц а м культуры винча, обнаружены там,
где л ю д и не селились со времен палеолита, в Восточ­
ных Альпах, в центральной части Словении и на хор­
ватском карсте. В этих холмистых местностях посе­
л е н и я располагались на самых высоких точках, к тому
же о к р у ж е н н ы х с к а л а м и или о п о я с а н н ы х рекой, что
говорит о к р а й н е й потребности в обороне. В некото­
рых из них имеются следы прямоугольных построек
из д е р е в я н н ы х столбов с т о л с т ы м и глинобитными
с т е н а м и , что м о ж н о истолковать как частичное со­
хранение архитектурных т р а д и ц и й культуры винча
Тогда же происходит заселение п е щ е р . Это, как и пе­
реход на ранее необитаемые земли, — свидетельство
того, что п е р е м е щ е н и е носителей винча в северо-за­
падном и западном направлении было вынужденным,
М ы не располагаем радиоуглеродными датиров­
ками к о м п л е к с а б а л а т о н - л а з и н ь я I. Его хронология
установлена путем анализа типологических связей с
п о з д н е в и н ч е в с к и м и материалами Югославии. Сле­
дующая фаза, названная балатон-лазинья II—III, име­
ет две д а т и р о в к и С-14, которые, после калибрирова­
н и я , попадают в промежуток 3900—3400 гг. до н.э.,
что позволяет отнести к о м п л е к с балатон-лазинья 1 к
периоду до 4000 г. до н. э. К к о н ц у V тыс. до н. э. тра­
д и ц и и культуры в и н ч а , ее с в я т и л и щ а , статуэтки и
изумительная керамика бесследно исчезают. В самой
Винче к 4300 г. до н. э. ж и з н ь замирает.
Тисапольгарский к о м п л е к с — ответвление позд­
ней культуры тиса в Северо-Восточной Венгрии, Вос­
т о ч н о й С л о в а к и и и З а п а д н о й Трансильвании. Его
поселения продолжали существовать вплоть до сере­
д и н ы IV тыс. до н. э., а значит, его носители выжили
и устояли перед курганной культурой. Однако и здесь
общество претерпевало заметные и з м е н е н и я , в кото­
рых могло сказаться в л и я н и е к у р г а н н о й культуры.
В отличие от культур тиса и лендель, от которых в
о с н о в н о м остались п о с е л к и , местонахождения тиса-
польгарской культуры (известно около 100) — могиль­
н и к и , что указывает на м а л ы й размер сообществ, на­
с ч и т ы в а в ш и х по 30—40 человек. Иначе говоря, здесь
не было н о р м а л ь н о г о прироста населения, характер­
ного для культур лендель, винча, караново и других
до прихода первой волны курганной культуры. Кро­
ме того, существенно повысилась общественная роль
мужчин: ряд мужских захоронений отличает необы­
ч а й н о тщательное устройство и такие символические
з н а к и в ы с о к о г о п о л о ж е н и я , к а к н а л и ч и е булавы.
Скелеты этих мужчин выдают их принадлежность к
п р о т о е в р о п е й с к о м у типу, тогда как большая часть
Ьава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
населения о т н о с и л а с ь к с р е д и з е м н о м о р с к о м у .
В могильнике Б а ш а т а н ь я из 75 могил (две ф а з ы р а з ­
вития) булавы встречаются л и ш ь в н е б о л ь ш о й груп­
33
пе мужских захоронений, в то время как преобладаю­
щее большинство могил обнаруживает обычные древ-
неевропейские ч е р т ы . В г о р и с т о й В о с т о ч н о й
3 4
Словакии тисапольгарский к о м п л е к с продолжал су­
ществовать в середине IV тыс. до н. э. Н е с к о л ь к о м о ­
гильников л а ж н я н с к о й группы у п о д н о ж ь я К а р п а т
были последними его о с к о л к а м и ; во второй п о л о в и ­
не IV тыс. до н. э. он был п о г л о щ е н к у р г а н и з и р о в а н -
нойбаденской культурой . 35
Приблизительно в 4400—4300 гг. до н. э. культура
лендель исчезает из северных окрестностей Будапеш-
таииз Западной С л о в а к и и для того, чтобы затем п о я ­
виться в Баварии, Ц е н т р а л ь н о й Германии и З а п а д ­
ной Польше, где в поселениях и з а х о р о н е н и я х н а ч и ­
нают ф и г у р и р о в а т ь х а р а к т е р н ы е б и к о н и ч е с к и е
сосуды на ножке и с « б о р о д а в к а м и » . 36
Появление элементов курганной культуры
в среде культуры линейно-ленточной керамики
Угасание культур варна, к а р а н о в о , в и н ч а и л е н ­
дель на основной т е р р и т о р и и их р а с п р о с т р а н е н и я и
перемещение больших пластов н а с е л е н и я к северу и
северо-западу являются к о с в е н н ы м и у к а з а н и я м и на
то, что здесь п р о и з о ш л а к а т а с т р о ф а н е в и д а н н о г о
масштаба, которую н е в о з м о ж н о о б ъ я с н и т ь о д н и м и
климатическими и з м е н е н и я м и , и с т о щ е н и е м земель
или эпидемиями (нет н и к а к и х свидетельств, что о н и
имели место во второй п о л о в и н е V тыс. до н. э.). Н а ­
против, есть п р я м ы е подтверждения набегов к о н н ы х
воинов: об этом говорят не т о л ь к о и н д и в и д у а л ь н ы е
мужские захоронения под з е м л я н ы м и н а с ы п я м и , н о
наличие целого комплекса п р и з н а к о в курганной куль­
туры - поселения на в о з в ы ш е н н о с т я х , л о ш а д и , п р е ­
валирование скотоводства, следы н а с и л и я и п а т р и ­
архальной с и с т е м ы , с и м в о л и к а с о л н е ч н о г о культа.
Все эти элементы т е с н е й ш и м образом п е р е п л е л и с ь в
общественном, х о з я й с т в е н н о м и р е л и г и о з н о м уст­
ройстве курганной культуры.
Возникновение в В е н г р и и , А в с т р и и , З а п а д н о й
Словакии, М о р а в и и , Богемии и Б а в а р и и , на кру­
37
тых берегах Среднего и Верхнего Д у н а я ц е л о й ц е п и
городищ - для д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы ф е н о м е н ,
действительно, н о в ы й . Д р е в н е й ш и е из них х р о н о л о ­
гически совпадают с п о з д н и м и материалами культур
лендель и рессен или же н е п о с р е д с т в е н н о за н и м и
следуют. Согласно радиоуглеродным датировкам, они
восходят к 4400—3900 гг. до н. э . 3 8
Появляются ж и л и щ а - з е м л я н к и , резко о т л и ч а ю ­
щиеся о т крепких н а з е м н ы х построек, характерных
для культур лендель и л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и ­
ки. В них археологи находят к е р а м и к у с с о л я р н ы м и
мотивами, как п р а в и л о , в ы п о л н е н н ы м и т е х н и к о й
<51аЬ-апсГс1г^» («надавить и процарапать», п о - н е м е ц ­
степей и преображение Европы 401
ки «РигсЬепзИсЬ»), ИЛИ С р е з н ы м и узорами в виде «се­
ледочных скелетов» и насечек. Р а с п р о с т р а н е н н ы м и
видами орнамента также являются треугольники вер­
ш и н а м и в н и з и параллельные л и н и и , а также ряды
точек над и под «плечиками» сосуда. В районе Верх­
него Д у н а я / В е р х н е г о Рейна, в Вюртемберге и Бава­
р и и , такая керамика я в л я е т с я о т л и ч и т е л ь н ы м п р и ­
з н а к о м культуры р е с с е н , к о т о р у ю о т н о с я т к числу
«смешанных» или считают культурой л и н е й н о - л е н ­
точной керамики «с примесью восточных черт» . Это 39
ее в и д о и з м е н е н н а я р а з н о в и д н о с т ь , а не п р о с т о д а л ь ­
нейшее развитие стадии накольчатой керамики
культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и . К е р а м и к а
с с о л я р н ы м и мотивами есть в ж и л ы х землянках
к л а с с и ч е с к о г о периода культуры рессен и в ее р а з ­
новидности ваувиль (обнаруженной в Ваувилермоосе,
Л ю ц е р н , Ш в е й ц а р и я ) . В Баварии классическим п р и ­
мером укрепленного городища с углубленными в з е м ­
л ю ж и л и щ а м и является Гольдберг ( Н е р д л и н г е н - Р и с ) ,
где в к о н ц е 1920-х гг. проводил систематические р а с ­
к о п к и Г.Берсу . Размеры з е м л я н о к варьировали от
40
4,2 на 3,2 м до 5,2 на 4,9 м.
Сочетание керамики с солярным орнаментом и
ж и л и щ - з е м л я н о к известно также у Среднего Н е к к а -
ра в р а й о н е Штутгарта, Пфуллингена и Тюбингена,
к северу от Ш в а б с к о г о Альба, а также более чем в
20 п о с е л е н и я х группы айхбюль-швибердинген к с е ­
веру от Ш в е й ц а р и и . Почти идентичные материалы
о б н а р у ж е н ы в Б и ш х е й м е в Р е й н л а н д - П ф а л ь ц е на
Н и ж н е м М а й н е и в Б и ш о ф ф и н г е н - Л е й з е л ь х е й м е на
Верхнем Р е й н е . К югу, в Ш в е й ц а р и и , керамика рес­
41
сен н а й д е н а в поселениях на торфяниках и в захоро­
н е н и я х в Ваувиле, Сен-Леонаре в Валэ, К р а в а н ш е у
Б е л ь ф о р а и Гонвилларе в Восточной Ф р а н ц и и . На 42
севере поселения культуры рессен есть на аллювиаль­
ных д ю н а х восточного берега Эльбы, вокруг которых
расстилаются прекрасные пастбища. Малоплодород­
ные почвы этого региона неолитическими земледель­
ц а м и не возделывались.
К востоку от Магдебурга были проведены систе­
м а т и ч е с к и е р а с к о п к и городища В а л и ц . Э т о поселе­
43
ние п л о щ а д ь ю в 2 га было окружено р в о м и состояло
из 5 крупных домов и 10 поменьше. О с н о в н о й зерно­
вой культурой здесь была мягкая п ш е н и ц а , а среди
д о м а ш н и х ж и в о т н ы х преобладал к р у п н ы й рогатый
скот. К р е м н е в а я индустрия имеет м н о г о сходства с
фазой резной керамики культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й
к е р а м и к и , о д н а к о гончарные изделия у к р а ш е н ы ха­
р а к т е р н ы м и для к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры
рессен с о л я р н ы м и м о т и в а м и . С о г л а с н о радиоугле­
р о д н ы м датировкам, Валиц следует отнести к послед­
н и м столетиям V тыс. до н. э. (5300 ± 200 до н.в.; т. е.
с к о р р е к т и р о в к о й — 4380—3950 гг. до н. э.).
Наиболее л ю б о п ы т н ы г о р о д и щ а ф а з ы з а л ь ц м ю н -
де (период до с е р е д и н ы IV тыс. до н. э.). Название ей
дало г о р о д и щ е , стоявшее на берегу р е к и Заале н е п о ­
далеку от города Галле. Другие городища (к примеру,
402
К а л е н б е р г у К в е н ш т е д т а , Гольдберг у М е ц л и х а и
Обервершен) р а с п о л о ж е н ы на самых высоких точках
д а н н о й местности; с двух и л и трех сторон о н и были
з а щ и щ е н ы р е к о й и о ч е н ь к р у т ы м и , с к а л и с т ы м и от­
р о г а м и . Городище З а л ь ц м ю н д е с о с т о я л о и з 5 н е ­
44
больших прямоугольных п о с т р о е к - м а з а н о к (по три
вертикальных бревна в каждой стене). В середине
одного из д о м о в п л о щ а д ь ю 3—5 на 6—7 м находился
п р я м о у г о л ь н ы й очаг.
П о м и м о укреплений на холмах, показателем
культурных и з м е н е н и й в б а с с е й н е Э л ь б ы - З а а л е я в ­
ляются погребения курганного типа первой полови­
н ы IV тыс. до н. э. П о я в и в ш и е с я в бальбергской куль­
турной группе б а с с е й н а Верхней Э л ь б ы о д и н о ч н ы е
захоронения в обложенных камнем ямах, которые
сверху п о к р ы в а л и к а м е н н о й п л и т о й и круглой з е м ­
л я н о й н а с ы п ь ю , р е з к о о т л и ч а л и с ь от м е с т н о й тра­
д и ц и и к о л л е к т и в н ы х з а х о р о н е н и й ( р и с . 10-10).
4 5
В р а й о н е Э л ь б ы - З а а л е б ы л о р а с к о п а н о о к о л о 20 зем­
л я н ы х к у р г а н о в ; п о д к а ж д ы м и з них б ы л о о д н о ц е н ­
тральное з а х о р о н е н и е в м о г и л ь н о й я м е , над которой
из к а м н е й и л и к а м е н н ы х плит был сооружен «домик
мертвых». Радиоуглеродные д а т и р о в к и бальбергских
и следующих за н и м и з а л ь ц м ю н д с к и х з а х о р о н е н и й
Рис. 10-10
1. гумус
2. смесь гумуса и песка
3. серая глина
4. белая глина
5. желтоватое наполнение могилы
6. серая глинистая почва
7. легкая серая глина
Рис. 10-10
(1) Древние круглые могильные насыпи — типичная для Центральной Германии разновидность курга­
нов. Разрез и некоторые детали могильной ямы. (2, 3) Найденные в могиле сосуды (скелет не сохранил­
ся) бальбергской (2) выделки и стиля, предшествовавшего культуре шаровидных амфор (3). Делауер-
Хайде, Галле, Заале. Середина IVтыс. д о н . э . Масштаб 1: 3.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
у к а з ы в а ю т на первую п о л о в и н у IV тыс. до н. э. (ок,
3 9 0 0 - 3 4 0 0 гг. до н. э.).
В этот период п о я в л я ю т с я первые признаки на­
с и л ь с т в е н н о й смерти л ю д е й от к о п и й или топоров,
с т а в ш е й п о в с е д н е в н о й р е а л ь н о с т ь ю последующих
тысячелетий. В уже упомянутом городище Гольдберг
н а й д е н ы о с т а н к и четырех ч е л о в е к с незалечимыми
р а н а м и н а ч е р е п е , н а н е с е н н ы м и о с т р и е м копья.
В Тальхейме, к востоку от р е к и Н е к к а р (Юго-Запад­
н а я Германия), на месте п о с е л е н и я культуры линей­
н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и н а й д е н ы о с т а н к и 34 уби­
тых — м у ж ч и н , ж е н щ и н и детей; их тела были сва­
л е н ы в я м у (среди мусора б ы л о н е с к о л ь к о черепков,
о т н о с я щ и х с я к п о з д н е м у периоду линейно-ленточ­
н о й к е р а м и к и : более н и о д н о й н а х о д к и , непосред­
с т в е н н о с в я з а н н о й со с к е л е т а м и ) . П о к р а й н е й мере
18 ч е р е п о в п р о л о м л е н ы с з а д и или сверху ударом
к а м е н н ы х т о п о р о в и л и к р е м н е в ы х наконечников:
эти л ю д и б ы л и убиты сзади, м о ж е т быть, когда они
п ы т а л и с ь бежать. С к е л е т ы с в а л е н ы в яму, попереч­
н о е с е ч е н и е к о т о р о й 1,5 на 3,1 м, глубина 1,5 м, бе!
к а к о г о - л и б о порядка и последовательности, женщи­
н ы в п е р е м е ш к у с м у ж ч и н а м и и д е т ь м и . Посколь­
46
ку убитые б ы л и п о х о р о н е н ы в культурном слое ли-
[шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 403

нейно-ленточной к е р а м и к и , о т н о с я щ е м с я , с о г л а с ­ Вторая волна курганной культуры (ок. 3500 г.

но радиоуглеродным д а т и р о в к а м , к н а ч а л у У т ы с .
дон. э., то м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что эта р е з н я п р о ­ до н. э.): преображение Центральной Европы
изошла позднее, в е р о я т н о , в п е р и о д культуры р е с - во второй половине IV тыс. до н. э.
сен.
Появление в середине IV тыс. до н. э. в Восточ­ Не поздней середины IV тыс. до н. э. п л е м е н н ы е
ной Ирландии и Ц е н т р а л ь н о й А н г л и и о д и н о ч н ы х вожди курганной культуры повели своих людей из
мужских захоронений под круглыми курганами т а к ­ С е в е р о п о н т и й с к о г о региона на з е м л и кукутенской
же резко расходится с местной традицией о б щ и н н ы х культуры. Там они столкнулись с цветущей ц и в и л и ­
погребений. Это — з н а к того, что первые н о с и т е л и з а ц и е й , пережившей первое вторжение. На сей раз
курганной культуры, скорей всего, выходцы из Р е й н ­ она не выдержала и была т р а н с ф о р м и р о в а н а , частич­
ского бассейна, уже пересекли Л а - М а н ш или С е в е р ­ но с л и в ш и с ь с курганной культурой. Эту перемену
ное море (см. в главе VI о п и с а н и е з а х о р о н е н и й куль­ н и к а к не о т н е с т и за счет е с т е с т в е н н о й э в о л ю ц и и
туры линкардстаун в Восточной И р л а н д и и и родст­ местного населения, поскольку дальнейшее развитие
венных им о д и н о ч н ы х з а х о р о н е н и й под к р у г л ы м и т у з е м н о й культуры — л и ш ь бледная к о п и я ее п р е ж ­
курганами в Д е р б и ш и р е , Дорсете и некоторых дру- него в е л и к о л е п и я .
гихчастях Англии). О д н о в р е м е н н о п о я в л я ю т с я п р и ­ Властителей этих мест легко распознать по царским
знаки военных д е й с т в и й и н а с и л и я . гробницам и погребениям знати — это «домик мертвых»
Вполне о ч е в и д н о , что в с к о р е после п е р в о й в о л ­ с к а м е н н ы м куполом, покрытый курганом и окружен­
ны курганной культуры часть Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы н ы й к а м е н н ы м и кольцами (рис. 10-11,10-12). К 3500 г.
оказалась в р а з н о й с т е п е н и « к у р г а н и з и р о в а н а » . до н. э. культура областей, лежащих к северу и к югу от
Древнеевропейская ц и в и л и з а ц и я была земледельче­ Карпатских гор, изменилась до неузнаваемости. К кон­
ской, матрицентричной и м а т р и л и н е й н о й , п о э т о м у цу IV тыс. до н. э. в ряде территорий Центральной Ев­
произошедший о к о л о 4000 г. до н. э. переход к с м е ­ ропы процесс перехода от матриальной к патриархаль­
шанному земледельческо-скотоводческому хозяйст­ ной системе был уже завершен, и из сочетания элемен­
вуй патриархальной к л а с с о в о й структуре о б щ е с т в а тов древнеевропейской и курганной культур возникли
был, по моему м н е н и ю , результатом у с п е ш н о й и н - новые группы (рис. 10-13).
тоевропеизации. Р а з в е д е н и е скота н а ч и н а е т п р е в а ­ Этот переходный период совпал с и з м е н е н и я м и в
лировать над в о з д е л ы в а н и е м з е м л и . Э т о и з м е н е н и е металлургических технологиях и началом б р о н з о в о ­
общественного устройства, р е л и г и и и с и с т е м ы х о ­ го века в П р и п о н т и й с к о м регионе. Новая металлур­
зяйства было в ы з в а н о не п о с л е д о в а т е л ь н о й э в о л ю ­ гия п р и ш л а на с м е н у медному производству д р е в -
цией туземного н а с е л е н и я , н о с т о л к н о в е н и е м и п о ­ н е е в р о п е й с к о г о медного века и была о с н о в а н а на
степенным с р а с т а н и е м двух р а з н ы х с о о б щ е с т в и сплаве меди и м ы ш ь я к а , меди и олова, меди и м ы ш ь ­
идеологий. я к о в и с т о г о олова (бронза Аз, и Аз—Бп) . П р о в е ­
47

Первая волна курганной культуры не могла и з м е ­ д е н н ы е о п ы т ы показали, что м ы ш ь я к о в и с т а я бронза

нить образ ж и з н и всей Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , н о б ы л а д о с т а т о ч н о твердым и п р о ч н ы м м а т е р и а л о м ,
большая ч а с т ь Д у н а й с к о г о б а с с е й н а п о п а л а п о д о д н а к о — в качестве побочного э ф ф е к т а — работа с
власть возведенных на возвышенностях укрепленных н е й д о л ж н а была медленно, но верно отравлять куз­
городищ. На п о с т е п е н н о е в ы т е с н е н и е д р е в н е е в р о - н е ц о в . П о я в и в ш и й с я к северу и к западу от Черного
пейских традиций д о л ж н о б ы л о уйти время ж и з н и моря к о м п л е к с орудий и оружия — к и н ж а л ы , н о ж и ,
многих поколений. Судя по всему, местное н а с е л е ­ алебарды, р е з ц ы , плоские т о п о р ы и т о п о р ы с п р о -
ние либо продолжало ж и т ь б о к - о - б о к с п р и ш е л ь ц а ­ ухом — не имеет большого сходства с местным древ-
ми, с ними не с м е ш и в а я с ь , л и б о б ы л о п о к о р е н о и н е е в р о п е й с к и м инструментарием. С к о р е й , эти б р о н ­
оказалось во власти н е м н о г о ч и с л е н н ы х в о и н о в кур­ зовые артефакты своими ф о р м а м и н а п о м и н а ю т те,
ганной культуры. что встречаются на Северном Кавказе, в Закавказье
Многие древнеевропейские культурные группы — и на Б л и ж н е м Востоке.
кукутени, культура в о р о н к о в и д н ы х кубков и з а п а д ­ Характер гробниц второй волны курганной куль­
ное ответвление культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й кера­ туры выдает ее с е в е р о п о н т и й с к о е происхождение.
мики - продолжали существовать в первой п о л о в и ­ Н и ж е м ы проведем краткий о б з о р ее о с н о в н ы х па­
не IV тыс. до н. э. и далее. Н о в ы й всплеск «кургани- м я т н и к о в в С е в е р н о м П р и ч е р н о м о р ь е .
зации» произошел во второй половине IV тыс. до н. э.,
очем речь в следующем разделе. Источник: северопонтийская майкопская
культура

Отличительная черта с е в е р о п о н т и й с к о й культу­

ры — городища и сотни курганных захоронений с ка­
м е н н ы м и и л и д е р е в я н н ы м и « д о м и к а м и мертвых».
404 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богит

Р и с . 10-12
Курган северопонтийского |
т и п а , х а р а к т е р н ы й для Вос­
т о ч н о й и Центральной Ев­
р о п ы : Т а р н а в а у г. Враш,
С е в е р о - З а п а д н а я Болгария.
О н состоит из нагроможде­
н и я н е с к о л ь к и х могильных
н а с ы п е й и б о л е е поздних
д о п о л н и т е л ь н ы х захороне­
н и й р а з н ы х ф а з . (1) Попе­
р е ч н ы й р а з р е з , (2) план, |
(3) ц е н т р а л ь н о е захороне­
н и е под второй могильной |
Р и с . 10-11 н а с ы п ь ю с двумя шахтовы­
С е в е р о п о н т и й с к и й курган ( п л а н и разрез) с н е б о л ь ш и м в н у т р е н н и м м о г и л ь н ы м м и м о г и л а м и , окруженное!
х о л м о м , о б л о ж е н н ы м к а м н е м , и б о л ь ш о й в н е ш н е й н а с ы п ь ю , также о с н о в а т е л ь ­ массивной каменной стеной |
но о б л о ж е н н о й к а м н е м . Круглая п л а т ф о р м а в с е р е д и н е о б м а з а н а г л и н о й . Р а н н и е (могила № 5 — кремацион­
з а х о р о н е н и я (1—4) б ы л и н и ж е у р о в н я з е м л и . Все о с т а л ь н ы е з а х о р о н е н и я , р а с п о ­ н о е м у ж с к о е захоронение,
л о ж е н н ы е над ц е н т р а л ь н ы м х о л м и к о м , и м е ю т более п о з д н и й характер. Царева могила № 6 — ингумацион-
Могила у Херсона, С е в е р о - З а п а д н о е П р и ч е р н о м о р ь е . Вторая п о л о в и н а IV т ы с . ное ж е н с к о е захоронение), |
до н. э.; д и а м е т р 34 м. (4) сосуды выделки культу­
р ы к о ц о ф е н и . Вторая поло­
в и н а I V т ы с . д о н . э . ; диа­
метр 26 м.
406 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-13

Р и с . 10-13
Культурные г р у п п ы ок. 3500-
3000 гг. д о н.э. Н о в ы е культур­
ные образования в Центральной
Европе, сформировавшиеся под
в л и я н и е м северопонтийской
культуры.
 т X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 407

Царские г р о б н и ц ы в ы п о л н е н ы в о б щ е м м о н у м е н ­ Рис. 10-14

тальном стиле: м о г и л ь н ы й холм окружен ортостата-
ми и стелами, затем к а м е н н ы м к о л ь ц о м ; под холмом
и внутри него р а с п о л о ж е н а о б л и ц о в а н н а я к а м н е м
или деревом могильная я м а («домик мертвых»), свер­
ху закрытая к а м е н н ы м и п л и т а м и , над к о т о р ы м и в ы ­
строен каменный купол. З а х о р о н е н и я з н а т н ы х муж­
чин снабжены м о д е л я м и п о в о з о к и к и н ж а л а м и и з
твердого металла. К числу архитектурных н о в о в в е ­
дений следует отнести б о л ь ш и е а п с и д н ы е д о м а , к о ­
торые возводили только на в е р ш и н а х холмов.
Городища с их гигантскими укреплениями и в п е ­
чатляющими м о г и л ь н ы м и х о л м а м и , под к о т о р ы м и
были отлично сложенные усыпальницы из каменных
плит, предполагают существование иерархического
общества, о б р а з о в а н н о г о и з о т д е л ь н ы х п л е м е н и
управляемого н е с к о л ь к и м и р о д а м и . З н а ч и т е л ь н о е
единообразие обнаруженных к северу и северо-запа­
ду от Черного моря у к р е п л е н и й , погребальных о б р я ­
дов, керамических, каменных и металлических арте­
фактов говорит о том, что у н и ф и к а ц и я этого региона
происходила за счет не только торговых контактов, н о
иполитической силы. На д а н н о м этапе развития севе-
ропонтийская культура п о ш л а по н е с к о л ь к о и н о м у
пути, нежели родственная ей курганная культура Вол­
ги. Проявившиеся к западу от Черного моря черты кур­
ганной культуры очевидным образом связаны с северо-
понтийскими, а не с волжскими степями; их аналоги
следует искать в Закавказье, в долине Куры и Аракса.
Майкопская ц а р с к а я г р о б н и ц а в б а с с е й н е р е к и
Кубань ( С е в е р о - З а п а д н ы й Кавказ) известна с к о н ц а
XIX в. и является б о г а т е й ш и м и наиболее часто у п о ­
минаемым п а м я т н и к о м д а н н о й культуры. Хотя о н а
датируется началом III тыс. до н. э., ее н а з в а н и е дало
имя всей северопонтийской культуре, чьи истоки сле­
дует отнести п р и б л и з и т е л ь н о к 3500 г. д о н. э.
На Н и ж н е м Д н е п р е р а н н и й период м а й к о п с к о й
культуры лучше всего представлен н и ж н и м и с л о я м и
городища М и х а й л о в к а , о п о я с а н н о г о н е с к о л ь к и м и
стенами из известняковых валунов: нет с о м н е н и я , что
оно играло роль стратегического ц е н т р а . М а т е р и а ­
48

лы Михайловки I обнаруживают близкое сходство с

находками, с д е л а н н ы м и в к р ы м с к и х и с е в е р о к а в к а з ­
ских к а м е н н ы х ц и с т а х и у с а т о в с к и х к у р г а н а х в
окрестностях Одессы. Эта ф а з а приходится на в т о ­
рую половину IV тыс. до н. э., а ее х р о н о л о г и я о с н о ­ Р и с . 10-14
вана на полученных в М и х а й л о в к е радиоуглеродных В ы р е з а н н ы е на к а м н я х и з о ­
данных (Табл. 25). В г о р о д и щ е М и х а й л о в к а I б ы л о бражения воловьей упряж­
две мазанки с а п с и д н ы м и т о р ц а м и , одна 5 на 16,5 м, к и , т я н у щ е й за собой повоз­
другая, частично углубленная в з е м л ю , — 5,7 на 12 м. ку и л и плуг, ок. 3500—3000 гг.
Посередине каждой постройки располагался круглый до н.э., Северопонтийский
каменный, о б м а з а н н ы й г л и н о й очаг. В рабочей ч а с ­ р е г и о н и Ц е н т р а л ь н а я Гер­
ти северной а п с и д ы были н а й д е н ы к р е м н е в ы е н а к о ­ м а н и я . (1) Ц ю ш е н , Ц е н ­
нечники стрел, острия и с к р е б к и , а также к о с т я н ы е т р а л ь н а я Г е р м а н и я . ( 3 , 4)
шилья и керамика. Валкамоника, Северная
Среди наскальных р и с у н к о в в К а м е н н о й М о г и л е И т а л и я . (2) К а м е н н а я М о ­
неподалеку от М е л и т о п о л я (север П р и а з о в ь я ) есть гила, С е в е р н о е Приазовье.
408 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-15 Р и с . 10-15

Ж а р о в н и с с о л я р н ы м орнамен­
т о м н а в н у т р е н н е й стороне:
(1) Леонтьевка; (2) Микильское.
Н и ж н и й Д н е п р , Северное При­
черноморье. Северопонтийская
культура, фаза михайловка I. Ок,
3500—3000 гг. д о н . э . ; высота
6 см.

Рис. 10-16

Р и с . 10-16
С и м в о л и ч е с к а я с ц е н а , изобра­
ж е н н а я на с е р е б р я н о м сосуде
и з г. М а й к о п а , расположенно­
го к с е в е р о - з а п а д у от Кавказ­
с к и х г о р . Н а ч а л о I I I т ы с . до
н . э . ; м а с ш т а б 1: 3.
[шаХ. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
силуэтные изображения л ю д е й , к о н е й , в п р я ж е н н ы х
в телегу в о л о в (рис. 10-14.2). Б о л ь ш е р о г и е б ы к и ,
49
тянущие за собой плуг, также фигурируют на н а с т е н ­
ных изображениях к а м е н н о й цисты в Ц ю ш е н е ( Ц е н ­
тральная Германия) и на скалах В а л к а м о н и к и ( С е ­
50
верная И т а л и я ) (рис. 10-14.1; 10-14.3 и 4). Э т о -
51
очевидные свидетельства с у щ е с т в о в а н и я плужного
земледелия и и с п о л ь з о в а н и я б ы к о в к а к для п е р е в о ­
зок, так и для пахоты. После 3500 г. до н. э. п а р н ы е
упряжи быков, вместе с б о л ь ш и м количеством дру­
гих элементов к у р г а н н о й культуры, н а ч и н а ю т встре­
чаться в Центральной Европе в мужских могилах ба-
денской культуры и культуры шаровидных а м ф о р (см.
следующий раздел).
Для керамики М и х а й л о в к и I характерны ш а р о ­
видные амфоры с з а к р у г л е н н ы м и или п л о с к и м и о с ­
нованиями и ц и л и н д р и ч е с к и м и г о р л ы ш к а м и , укра­
шенные шнуровидными оттисками; встречаются так­
же полукруглые с у п н и ц ы . С р е д и о р н а м е н т о в есть
гребенчатый, н а к о л ь ч а т ы й , я м о ч н ы й , с «бусинами»
вокруг края, г о р л о в и н ы и п л е ч и к о в ; ж а р о в н и на ч е ­
тырех ножках у к р а ш а л и с о л я р н ы е м о т и в ы (рис. 10-
15). Обычные г о р ш к и были грубой л е п к и и не имели
украшений, зато для в ы с о к о к а ч е с т в е н н о й к е р а м и к и
характерны п р и м е с ь толченых р а к о в и н и л и извест­
няка и песка, к о р и ч н е в ы й или ч е р н о в а т ы й цвет и
узорное или гладкое л о щ е н и е . Такая к е р а м и к а встре­
чается в понтийских курганах, которые сосредоточе­
ны к югу от реки Кубань на З а п а д н о м К а в к а з е , где
археологи насчитали около 1500 построек-«домиков»
из каменных п л и т . Эти в значительной степени еди­
52
нообразные погребения есть и в К р ы м у , на Н и ж ­ 53
нем Доне, Н и ж н е м Д н е п р е , Ингуле и в И н г у л е ц к и х
долинах . Везде к а м е н н ы е ц и с т ы о к р у ж е н ы о р т о -
54
статами, а по в н е ш н е й стороне — к а м е н н ы м кольцом.
На стенах цист бывают в ы р е з а н ы и з о б р а ж е н и я муж­
чин и мужских особей ж и в о т н ы х или к р а с н о й охрой
нарисованы узоры из зигзагов, крестов и с о л я р н ы х
мотивов . 55
Царские захоронения и с о к р о в и щ н и ц ы п о з д н е -
майкопских п о с е л е н и й в бассейне реки Кубань ( С е ­
веро-Западный Кавказ) говорят о б а с н о с л о в н о м б о ­
гатстве племенных вождей и об их контактах с М е с о ­
потамией, в о с х о д я щ и х к н а ч а л у I I I т ы с . д о н. э .
Наибольшей р о с к о ш ь ю отличаются г р о б н и ц ы М а й ­
копа и станицы Ц а р с к о й (теперь Н о в о с в о б о д н о й ) ,
которые были р а с к о п а н ы Н . И . В е с е л о в с к и м в к о н ц е
Х1Хв. Эти примечательные курганы и их с о к р о в и ­
э6
ща помогают пролить свет на о б щ е с т в е н н о е устрой­
ство, систему п р а в л е н и я , р е л и г и ю и искусство д а н ­
ного периода. М а й к о п с к и й курган, как и а н а л о г и ч ­
ные ему к у р г а н ы С е в е р н о г о К а в к а з а и Ю ж н о г о
5 7
Каспия , говорят о в о е н н ы х к а м п а н и я х и набегах на
58
земли, лежащие к югу от К а в к а з с к и х гор и К а с п и й ­
ского моря.
степей и преображение Европы 409
Слияние традиций курганной и кукутенской
культур: комплекс Усатово к северо-западу
от Черного моря
Курганы в этих местах о б ы ч н о т я н у т с я вдоль рек
по в ы с о к о м у гребню в о з в ы ш е н н о с т е й . С а м ы е п р и ­
м е ч а т е л ь н ы е — у с а т о в с к и й к о м п л е к с в б л и з и Одес­
с ы и Тудорово в М о л д а в и и . В о д н о м кургане
5 9 6 0
усатовской культуры о б н а р у ж е н ы ц и с т а из о д и н а ­
ковых ортостатов, входной к о р и д о р , а над ц е н т р а л ь ­
н ы м захоронением — куполообразная н а с ы п ь ; рядом
с н и м полукругом стояли стелы с р е з ь б о й и релье­
фами, имелось внешнее и внутреннее каменное
к о л ь ц о . С а м ы е богатые г р о б н и ц ы п р и н а д л е ж а л и
п р е д в о д и т е л ю п л е м е н и и его с п у т н и ц е ( о б ы ч а й
с а т и ) , м е ж тем к а к остальные в з р о с л ы е и д е т с к и е
з а х о р о н е н и я заметно с к р о м н е е . Р я д о м с усатовским
поселением и курганами расположен грунтовый
м о г и л ь н и к того же в р е м е н и , п р и н а д л е ж а в ш и й м е ­
с т н ы м н о с и т е л я м кукутенской культуры: он с о с т о ­
ит из о б ы ч н ы х , р а с п о л о ж е н н ы х р я д а м и и н и ч е м не
отмеченных ямных захоронений.
У носителей кукутенской и курганной культур раз­
л и ч а л и с ь не только погребальные о б ы ч а и , н о и п о ­
с е л е н и я . Ж и л и щ а кукутенской культуры стояли на
просторных речных террасах, а полуземлянки курган­
н о й — на отрогах, дюнах и обрывистых в о з в ы ш е н н о ­
стях вдоль рек. Так, в Городище на берегу реки Тете­
рев (Западная Украина) дома были небольшие — о к о ­
л о 5 м в длину, — с круглыми очагами п о с е р е д и н е : 61
б л и з к и е аналоги им м о ж н о видеть в бассейне Н и ж ­
него Д н е п р а .
Д а т и р о в к и усатовского комплекса, полученные в
результате радиоуглеродного анализа древесного угля
и останков ж и в о т н ы х из Усатово и М а я к о в , представ­
л е н ы в Табл. 26. С о п р е д е л е н н о й к о р р е к т и р о в к о й ,
о н и относятся к XXXIV—XXIX вв. до н. э.
Культуры курганного типа Центральной
и Восточной Европы: культурные группы
баден-вучедол и эзерская
Второй н а п л ы в курганной культуры ш е л в южном
н а п р а в л е н и и , от с е в е р о п о н т и й с к и х о б л а с т е й — к
Н и ж н е м у Д у н а ю и далее. Радиоуглеродные датиров­
ки второй фазы холма с г о р о д и щ е м в Ч е р н а в о д э (До-
бруджа) дают приблизительно 3400—3200 гг. до н. э . 6 2
К этому времени вдоль Д у н а я , в д о л и н е реки М а р и -
ц ы (Болгария) и к северу от Эгейского м о р я уже воз­
н и к л а сеть а к р о п о л е й , п р и з н а к р а с п р о с т р а н е н и я
с и л ь н о й власти. П р е о б р а з о в а н и е теллей в укреплен­
ные городища лучше всего м о ж н о проследить на п р и ­
мере недавно р а с к о п а н н ы х п о с е л е н и й Эзеро (Цен­
тральная Болгария) и Ситагрой в долине Драмы
63
(греческая М а к е д о н и я ) . И х радиоуглеродные дати­
64
р о в к и п р и в е д е н ы в Табл. 27 и 28.
410
Многие карановские телли в долинах Нижнего
Дуная, М а р и ц ы и М а к е д о н и и свидетельствуют о том,
что ж и в ш е е здесь туземное население было потрево­
жено, поскольку поверх них были выстроены крепост­
ные укрепления (это относится к п о с е л е н и я м Эзеро,
Ситагрой IV, К а р а н о в о VII, Н о в а - З а г о р а , В е с е л и н о -
во и Б и к о в о ) . В других местах п р а в я щ и й класс и з б и ­
рал для своих р е з и д е н ц и й крутые берега р е к и труд­
нодоступные в о з в ы ш е н н о с т и .
Культурный сдвиг такого рода з а м е т е н не только
в бассейне Д у н а я , н о и в з а п а д н ы х областях, вплоть
до альпийских д о л и н И т а л и и и Ш в е й ц а р и и и бассей­
на р е к и П о (культурная группа р е м е д е л л о ) , где на
крутых в о з в ы ш е н н о с т я х т а к ж е встречаются городи­
ща (к примеру, Колумаре к северу от В е р о н ы ) . Это 65
изменение о б щ е с т в е н н о й структуры сопровождалось
и з м е н е н и е м р е л и г и и . В а л ь п и й с к и х д о л и н а х начало
э р ы н о в ы х р е л и г и о з н ы х идей о з н а м е н о в а н о стелами
с в ы р е з а н н ы м и н а н и х с и м в о л а м и , ч у ж д ы м и тузем­
н ы м культурам к о р т а й о и лагоцца. К н и м м ы еще вер­
н е м с я в к о н ц е главы.
Слияние древнеевропейской
и курганной культур
Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, на п р о т я ж е н и и IV тыс.
до н. э. н о в ы й р е ж и м у с п е ш н о п о к о н ч и л с о с т а т к а м и
п р е ж н е й о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а и л и в к о р н е их и з ­
менил. Вся власть и культурное бытие б ы л и с к о н ц е н ­
т р и р о в а н ы в городищах, в то время к а к о к р е с т н ы е
земли давали п р о п и т а н и е с к о т о в о д а м и л и — в з а в и ­
симости от п р и р о д н ы х условий и количества остат­
ков туземного населения — земледельцам. П о с е л е н и я
отличались м а л ы м и р а з м е р а м и , д о м а б ы л и п о л у з е м ­
л я н к а м и . Эта система хозяйства о ч е в и д н ы м о б р а з о м
представляла результат с м е ш е н и я т р а д и ц и й д р е в н е -
европейской и курганной культур. В ряде мест, к п р и ­
меру, в Центральной Болгарии, п о - п р е ж н е м у продол­
жали в ы р а щ и в а т ь э м м е р , я ч м е н ь , вику и горох, в о з ­
м о ж н о , это следует о т н е с т и за счет д е я т е л ь н о с т и
остатков местного н а с е л е н и я . Н а других т е р р и т о р и ­
ях возобладали с е з о н н ы е с т о я н к и скотоводов.
Новая металлургия, и з н а ч а л ь н о с в я з а н н а я с о к о -
л о п о н т и й с к и м регионом, теперь стала о б щ и м достоя­
н и е м всей Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , п р и ­
чем на п е р в о м месте стояло п р о и з в о д с т в о к и н ж а л о в ,
проушных т о п о р о в , плоских т о п о р о в из м ы ш ь я к о в и ­
стой б р о н з ы ; в г о р о д и щ а х б ы л и о б н а р у ж е н ы м а с т е р ­
ские для работ по металлу ( в к л ю ч а в ш и е двустворча­
тые л и т е й н ы е ф о р м ы ) . О д н а к о в к е р а м и ч е с к и х и з ­
66
делиях п о - п р е ж н е м у о щ у щ а л и с ь д р е в н е е в р о п е й с к и е
традиции: судя по всему, а н т р о п о м о р ф н ы е , з о о м о р ф ­
ные и о р н и т о м о р ф н ы е сосуды п р е к р а с н о й р а б о т ы
были изготовлены у ц е л е в ш и м и д р е в н е е в р о п е й с к и м и
мастерами. Эти великолепные артефакты обычно
находят в городищах и в богатых гробницах под боль­
ш и м и курганами (ср. сосуды и з Тарнавы, р и с . 10-11),
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богши
хотя в о б ы ч н ы х поселениях и могилах их уже не бы­
вает. Эта с и т у а ц и я , п о всей в и д и м о с т и , похожа на
п о л о ж е н и е вещей в м и к е н с к о й Греции, когда уцелев­
ш и е м и н о й с к и е мастера продолжали изготавливать
из глины, золота и к а м н я и с т и н н ы е шедевры для сво­
их н о в ы х властителей. Д р е в н е е в р о п е й с к а я символи­
ка п р а к т и ч е с к и исчезла с самых ходовых артефактов,
а ее место з а н я л вездесущий с о л я р н ы й орнамент.
К к о н ц у IV тыс. до н. э. остались л и ш ь изолиро­
в а н н ы е о с т р о в к и древнеевропейских традиций. Та­
к о в к о м п л е к с к о ц о ф е н и дунайской д о л и н ы Олтении,
З а п а д н о й М у н т е н и и , Ю ж н о г о Баната и Трансиль-
в а н и и (Табл. 29). Н о с и т е л и э т о й культуры были
6 7
о с е д л ы м и земледельцами, которые ж и л и в крепких
домах, и с п о л ь з о в а л и медные орудия и по-прежнему
п р о и з в о д и л и к р а с н у ю к е р а м и к у с у з о р н ы м лощени­
ем и белой р о с п и с ь ю . Б о л ь ш о е количество сосудовв
ф о р м е п т и ц говорит о т о м , что здесь продолжали по­
клоняться Богине-птице.
Культура баден-вучедол
Среднедунайского бассейна
Б а с с е й н Среднего Дуная — о д н о из наиболее тща­
тельно изученных мест, и сотни здешних поселений
( о с о б е н н о те, что р а с п о л о ж е н ы в Венгрии и Запад­
н о й Словакии) позволяют подробно проследить куль­
турное развитие д о и с т о р и ч е с к о й Е в р о п ы в этот ре­
ш а ю щ и й для нее период. Хотя баденскую культуру
(также именуемую культурой баден-пецель или куль­
турой к е р а м и к и с р а д и а л ь н ы м о р н а м е н т о м ) часто
рассматривают к а к самостоятельное я в л е н и е , на са­
м о м деле о н а — не более чем западное ответвление
более о б ш и р н о г о культурного к о м п л е к с а , существо­
вавшего между З а п а д н о й Анатолией и Польшей.
Б а д е н с к и й к о м п л е к с , в к о т о р о м смешались мест­
н ы е и и н о э т н и ч е с к и е э л е м е н т ы , охватывал бассейн
Среднего Д у н а я , п р и ч е м его северная граница про­
ходила по Б о г е м и и и Ю ж н о й П о л ь ш е . На юге он дос­
тигал д о л и н М о р а в ы и Вардара в Югославии, Бос­
н и и и даже А л б а н и и . Его радиоуглеродные датиров­
68
ки приходятся на XXXIV—XXIX вв. до н. э. (Табл. 30),
Д а в ш е е н а з в а н и е всему к о м п л е к с у поселение Ба-
д е н - К ё н и г с х ё л е в окрестностях Вены было раскопа­
н о более 60 лет н а з а д . Согласно и м е ю щ и м с я теперь
69
радиоуглеродным д а т и р о в к а м , м ы знаем, что баден-
ская культура просуществовала о к о л о 500 лет. В рам­
ках этого периода п р и н я т о различать три фазы: ран­
н ю ю (болерац), с р е д н ю ю (классическая баденская)
и п о з д н ю ю (бошака). В о б щ е й сложности (включая
н а з е м н ы е находки) з а ф и к с и р о в а н о около тысячи ба-
денских поселений . 70
Городища с апсидными постройками
Городища Вучедол и С а р в а ш в Северо-Западной
Югославии (рис. 10-17), Нитрянски-Градок в
7 1
haea X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
окрестностях Н и т р ы и Л е в о ч а в З а п а д н о й С л о в а ­
кии , ряд укрепленных пунктов в Австрии в окрест­
72
ностях Вены и Мелька, а также н е к о т о р ы е п о с е л е ­
ния в Южной П о л ь ш е , по-видимому, служили р е з и ­
денциями вождей. Все о н и имеют большое сходство
с такими труднодоступными и с и л ь н о у к р е п л е н н ы ­
ми городищами, к а к М и х а й л о в к а на Н и ж н е м Д н е ­
пре и Ливенцовка в Ростове-на-Дону.
В Вучедоле на в е р ш и н е холма стояло два а п с и д -
ных дома к л а с с и ч е с к о й ф а з ы б а д е н с к о й культуры.
Считается, что в о д н о м ж и л вождь, а во втором были
кухня и кладовая. О н и были выстроены из вертикаль­
ных столбов с г л и н я н о й о б м а з к о й , п о л ы б ы л и г л и ­
нобитными, внутренние с т е н ы делили пространство
на несколько комнат, в каждой из которых и м е л с я
прямоугольный очаг. А п с и д н ы е д о м а в с т р е ч а ю т с я
также в Болгарии ( К а р а н о в о VII и Н о в а - З а г о р а ) , в
Македонии, Северо-Восточной (Ситагрой V: рис. 10-
18). Центральной и Ю ж н о й Греции (Лерна IV, Ф и в ы ,
Асине), а также в Турции (Троя Ib и К а р а т а ш в Л и ­
кин). Апсидные д о м а б а д е н с к о - э з е р с к о й культуры
появлялись только в самых главных городищах. В П а ­
лестине XXXIV—XXXIII вв. до н. э. а п с и д н ы е дома (в
Мегиддо, Мэзере, Иерихоне VII—VI, Б е т - Ш е а н е XVI,
Рош-Ханнигре II, Хирбет-Керахе I, Тель-Ярмуте В,
II, Библосе III) п о я в и л и с ь вместе с н е к о т о р ы м и дру­
гими элементами чуждой культуры (серой керамикой,
пряслицами и м е д н ы м и о р у д и я м и ) , не и с к л ю ч е н о ,
73
что это было одно из последствий второй волны кур­
ганной культуры, которая не остановилась на Дарда­
неллах, но докатилась до Восточного С р е д и з е м н о м о ­
рья.
Поселения
Типичное поселение баденской культуры стояло
наречной террасе или м ы с е . Ж и л и щ а м и с л у ж и л и
небольшие (самые к р у п н ы е — 3,5 на 4,5 м) п р я м о ­
угольные п о л у з е м л я н к и с двускатной кровлей, к о т о ­
рую поддерживали д е р е в я н н ы е столбы. Глинобитные
очаги имели круглую и л и п р я м о у г о л ь н у ю форму.
Наземные п о с т р о й к и чаще всего встречаются в З а ­
падной Словакии и в Венгрии. П о с е л е н и я баденской
культуры могли быть п о с т о я н н ы м и или с е з о н н ы м и .
Первые более характерны для горных р а й о н о в и с е ­
веро-западного к р ы л а этой культуры, в то время к а к
небольшие и краткосрочные с т о я н к и чаще встреча­
ются на равнинах Восточной Венгрии и Югославии.
Расположение п о с т о я н н ы х п о с е л е н и й я в н ы м обра-
юм обусловлено т р а д и ц и я м и древнеевропейских н а ­
родов.
Хозяйственный уклад
Хозяйственный уклад баденской культуры не был
единообразен по всей т е р р и т о р и и ее р а с п р о с т р а н е ­
ния: на северо-западе преобладало з е м л е д е л и е , в 74
степей и преображение Европы 411
других местах — в о с о б е н н о с т и в В о с т о ч н о й Венг­
р и и и С е в е р н о й Ю г о с л а в и и — главную р о л ь играло
с к о т о в о д с т в о . С р е д и р а с т и т е л ь н ы х о с т а т к о в бота­
75
н и к и и д е н т и ф и ц и р о в а л и п ш е н и ц у (в первую оче­
редь э м м е р ) , я ч м е н ь , п р о с о , овес, б о б о в ы е и, в о з ­
м о ж н о , р о ж ь , в то время как л е с н ы е орехи, р а к о в и ­
н ы , в и ш н е в ы е к о с т о ч к и и обугленные сухие я б л о к и
свидетельствуют о н а л и ч и и собирательства. С р е д и
к о с т е й д о м а ш н и х ж и в о т н ы х преобладают о с т а н к и
крупного рогатого скота, далее идут о в ц ы , козы, сви­
н ь и и л о ш а д и . З а г о н ы д л я скота з а н и м а л и п л о щ а д ь
в 500—600 к в . м, вокруг них были в ы р ы т ы к а н а в ы и
п о с т а в л е н п р и м и т и в н ы й забор из веток и столбов
р а з л и ч н о й в е л и ч и н ы . К о с т е й овец и косуль б о л ь ­
76
ше в более п р о с т о р н ы х и богатых д о м а х . П р о и з в о ­
77
д я щ е е х о з я й с т в о в з н а ч и т е л ь н о й мере д о п о л н я л и
р ы б н а я л о в л я и охота, о чем свидетельствуют р ы б о ­
л о в н ы е к р ю ч к и и с к о п л е н и я рыбьих костей, а так­
ж е к о с т е й м е д в е д е й , к а б а н о в , зубров, косуль, вол­
ков, лис и зайцев.
У к а з а н и я на существование местной металлургии
относятся к к л а с с и ч е с к о й фазе баденской культуры.
В С а р в а ш е (Северная Югославия) при изготовлении
ч е р е ш к о в о г о к и н ж а л а и плоского топора, по-види­
мому, использовалась открытая л и т е й н а я форма из
п е с ч а н и к а . В мужских захоронениях порой встре­
78
чаются треугольные к и н ж а л ь н ы е лезвия с отверстия­
ми для заклепок.
Захоронения с жертвенными
животными и повозками
М о г и л ь н и к и б а д е н с к о й культуры д е м о н с т р и р у ­
ют характерное для курганного сообщества с о ц и а л ь ­
ное н е р а в е н с т в о и свидетельствуют о н а л и ч и и жерт­
в о п р и н о ш е н и й л ю д е й и ж и в о т н ы х , чем о б ъ я с н я е т ­
ся п р и с у т с т в и е в р и т у а л ь н ы х п о г р е б е н и я х костей
к р у п н о г о рогатого с к о т а , с о б а к и и л о ш а д и . П о б л и ­
зости от Б у д а п е ш т а в А л ь ш о н е м е д и и Будакаласе на
м о г и л е б ы л о п р и н е с е н о в жертву н е с к о л ь к о воловь­
их у п р я ж е к (рис. 10-19). П о г р е б а л ь н ы й инвентарь
богатых л ю д е й в к л ю ч а л в с е б я ж а р о в н и и модели
п о в о з о к . Так, в к е н о т а ф е Будакаласа была, п о м и м о
прочего, н а й д е н а г л и н я н а я модель четырехколесной
телеги ( р и с . 10-20), весьма б л и з к о н а п о м и н а в ш а я
другую м о д е л ь , о б н а р у ж е н н у ю к югу от Будапешта
в ингумационном захоронении Сигетсентмартон . 79
П о в о з к и — х а р а к т е р н а я черта з а х о р о н е н и й знати
в п л о т ь до к о н ц а д о и с т о р и ч е с к о й — начала и с т о р и ­
ч е с к о й э п о х и ; на в ы с о к о е п о л о ж е н и е в обществе
у к а з ы в а л а и у к р а ш а в ш а я м у ж с к о й череп медная к о ­
р о н а ( р и с . 10-21). К о г д а з а х о р о н е н и е содержит о с ­
т а н к и н е с к о л ь к и х ч е л о в е к , то м у ж с к о й скелет рас­
полагается в ц е н т р е , а ж е н с к и е и д е т с к и е — по кра­
я м ( р и с . 10-22).
412 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богиш

Рис. 10-17 Р и с . 10-17

Р а с п о л о ж е н н а я на недоступ­
н о й в о з в ы ш е н н о с т и резиден­
ц и я п р а в я щ е г о семейства. Ре­
к о н с т р у к ц и я д в у х построек
( о д н а — с а п с и д н ы м торцом)
г о р о д и щ а Вучедол, баденсш
горизонт. К о н е ц IV тыс. до н.э.

Рис. 10-18 Р и с . 10-18

С о ж ж е н н ы й д о м с апсиднш
т о р ц о м для кухни и кладовой.
Д л и н а ок. 17 м. Ситагрой V, Се­
в е р о - В о с т о ч н а я Греция. Ок,
XXIX в. до н . э .
Рис. 1 0 - 2 0 Рис. 10-20
Глиняная модель четырехко­
л е с н о й повозки. Будакалас, Бу­
дапешт, баденская культура.
( а ) В и д с б о к у ; (Ь) в и д с н и з у ;
(с) в и д сзади. Ок. 3000 г. до н. э.
Масштаб 1:1.
414 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богат

Р и с . 10-21 Р и с . 10-21
Череп м у ж ч и н ы в медной к о р о ­
не. Вёрш, Венгрия, баденская
культура. Ок. 3000 г. д о н. э.

Р и с . 10-22 Р и с . 10-22
Захоронение баденской культу­
ры с м н о ж е с т в е н н ы м и жертво­
п р и н о ш е н и я м и . В я м е было
найдено 17 человеческих скеле­
т о в (4 в з р о с л ы х и 13 детских).
О с т а н к и с т а р ш е г о мужчины
( о к . 25 л е т ) л е ж а л и в центре
я м ы , а по краям — скелеты жен­
щ и н и детей. Рядом с мужски­
м и с к е л е т а м и б ы л и положены
п е р ф о р и р о в а н н ы е лошадиные
зубы. Броноцице, район
г. К е л ь ц е , Ю ж н а я Польша.
У т о ч н е н н а я радиоуглеродная
датировка - 3100-2960/2870 п.
до н.э.
 [.шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
Физические характеристики населения
По своим а н т р о п о л о г и ч е с к и м д а н н ы м носители
баденской культуры в о с н о в н о м принадлежали к сре­
диземноморскому типу — как этого и следовало о ж и ­
дать от субстрата культуры винча. Удалось и д е н т и ф и ­
цировать и с т е п н о й т и п , к о т о р ы й в ряде случаев от­
личает п л о с к о л и ц е с т ь , ч т о , в о з м о ж н о , я в л я е т с я
результатом каких-то восточных связей. С т е п н о й тип
преобладал в Будакаласе, в то время к а к в А л ы п о н е -
меди наблюдается с м е ш е н и е с р е д и з е м н о м о р с к о г о и
европейского б р а х и к р а н н о г о т и п о в .80
Следы древнеевропейских традиций
в керамике и символической системе
В рамках баденской культуры древнеевропейскую
символику м о ж н о видеть на сосудах с птичьими очер­
таниями, крылатых а н т р о п о м о р ф н ы х урнах и других
высококачественных керамических изделиях, укра­
шенных мотивом грудей Б о г и н и , а также вставками с
узором из шевронов, лесенок и сеток. Узорное л о щ е ­
ние керамики и нанесение к а н н е л ю р о в — последние
попытки древнеевропейцев противостоять новой и н ­
доевропейской идеологии, о которой говорят укра­
шавшие кубки, ж а р о в н и , с у п н и ц ы и модели повозок
ряды ямок, зигзаги и солярные мотивы (рис. 10-23).
По сути, баденский комплекс являл собой процесс
слияния двух культурных моделей, обладавших н е ­
похожими друг на друга х о з я й с т в е н н ы м и укладами,
идеологиями, расовыми характеристиками и образом
жизни.
Позднебаденская («костолацкая»)
экспансия в Боснию
Поздняя баденская или «костолацкая» культура
продолжила свое существование на территории С е ­
верной Югославии и сделала з н а ч и т е л ь н ы й р ы в о к в
южном н а п р а в л е н и и , захватив б о с н и й с к и е д о л и н ы
Тузлы и Б и л ы . С а м ы м богатым и лучше всего иссле­
дованным поселением к о с т о л а ц к о й культуры в Б о с ­
нии является г о р о д и щ е в П и в н и ц е н е п о д а л е к у от
Оджаци, р а с п о л о ж е н н о е в с т р а т е г и ч е с к и в а ж н о м
месте, дающем обзор д о л и н ы реки Босна. На восточ­
ной части холма стоял б о л ь ш о й а п с и д н ы й дом д л и ­
ной в 15 м; следы ж и л и щ с о х р а н и л и с ь также в его за­
падной ч а с т и .
81
Вучедольская культура
В начале III тыс. до н. э. вслед за баденской п о я в и ­
лась вучедольская культура, характерная для Северо-
Западных Б а л к а н и в о с т о ч н о а л ь п и й с к и х р а й о н о в .
Название ей дало городище Вучедол, расположенное
удунайского города Вуковар (Северо-Западная Ю г о ­
славия), где проводил р а с к о п к и Р.Р.Шмидт . В Вен­ 82
степей и преображение Европы 415
грии ее именуют «культурой зок», выделяя несколько
подгрупп: в Ю г о - З а п а д н о й В е н г р и и — с о б с т в е н н о
«зок», в бассейнах Кёрёша и М а р о ш а в Юго-Восточ­
ной Венгрии — «мако», а в С е в е р о - В о с т о ч н о й Венг­
рии — «ньиршег» . В восточноальпийском районе эта
83
же культура более известна под и м е н е м «лайбах-люб-
л я н с к о й » , по н а з в а н и ю т о р ф я н и к а , в 1878—1879 гг.
раскопанного К.Дешманном . 84
Всего з а ф и к с и р о в а н о о к о л о 500 п о с е л е н и й вуче-
д о л ь с к о й культуры, по б о л ь ш е й части все о н и сгруп­
п и р о в а н ы п р и м е р н о на той же т е р р и т о р и и , что ра­
нее — баденские. Ряд городищ содержат материалы
к а к вучедольской, так и баденской культуры, а в са­
м о м городище Вучедол под двумя п о с л е д о в а т е л ь н ы ­
м и с л о я м и отложений вучедольской культуры р а с п о ­
лагаются материалы позднебаденекой (костолацкой)
культуры. Аналогичная последовательность отмече­
на в стратифицированных поселениях С а р в а ш , Гомо-
лава и Белегиш в С и р м и и и С л о в е н и и , Б р н о - Л и ш е н
в М о р а в и и , Зок-Вархедь у города Печ в Ю г о - З а п а д ­
н о й В е н г р и и , а также в ряде других мест. Н а юге ву-
ч е д о л ь с к и е м а т е р и а л ы о б н а р у ж и в а ю т с я в п л о т ь до
адриатических островов, на северо-западе — до Б о ­
гемии и Ц е н т р а л ь н о й Германии.
Интенсивная система обороны городищ
И н т е н с и в н а я система обороны представлена с е ­
тью в н у ш и т е л ь н ы х крепостей и укрепленных п о с е ­
л е н и й на в о з в ы ш е н н о с т я х . Особенно высока их к о н ­
ц е н т р а ц и я у Вуковара и О с и е к а (Северо-Западная
Ю г о с л а в и я ) , вокруг Печа (Юго-Западная Венгрия),
Л ю б л я н ы ( С л о в е н и я ) , к югу от Вены и в Западной
С л о в а к и и . К а к и в б а д е н с к и й период, эти городища
играли роль а д м и н и с т р а т и в н ы х центров; располага­
л и с ь о н и о б ы ч н о на о ч е н ь крутом берегу реки, о с о ­
б е н н о в тех местах, где в нее вливаются более мелкие
п р и т о к и , а со с т о р о н ы земли их окружали вал, огра­
д ы и рвы. Остальные п о с е л е н и я также располагались
по берегам р е к и на в о з в ы ш е н н о с т я х или по берегам
озер, где л ю д и обитали в с в а й н ы х домах (Любляна и
Иж у Любляны).
Металлургия
Б о л ь ш а я часть металлургического производства
находилась н е п о с р е д с т в е н н о в этих местах. Так, в го­
р о д и щ е Вучедол б ы л и н а й д е н ы несколько плавиль­
н ы х печей, м е д н ы й ш л а к и изготовленные из глины
и п е с ч а н и к а ф о р м ы для о т л и в к и . Набор металличе­
ских и н с т р у м е н т о в включал в себя шилья, ч е р е ш к о ­
вые к и н ж а л ы или к и н ж а л ы с заклепками, спираль­
н ы е трубочки, и с п о л ь з о в а в ш и е с я при изготовлении
о ж е р е л и й , о р у ж и я и у к р а ш е н и й , а также проушные
т о п о р ы , долота и р е з ц ы . П р а в я щ и е семьи имели соб­
ственных кузнецов, которые могли делать лучшие для
того в р е м е н и и н с т р у м е н т ы и оружие. Однако металл
416 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богат

Рис. 1 0 - 2 3 . 1

Р и с . 10-23
(1) С о л я р н ы е м о т и в ы на сосудах баденской куль
туры.
(2) Горшки и нагрудная п л а с т и н а , найденные в ка
м е н н о й цисте в Велвари, Б о г е м и я . У сосудов (еле
ва) трубчатые р у ч к и , за к о т о р ы е их подвешивай
( о т м е т и м р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е ш н у р о в ) . На
грудные п л а с т и н ы велварского типа м о ж н о видеть
и з о б р а ж е н н ы м и на к а м е н н ы х стелах (см. рис. 10
4 3 , 10-44). Вторая п о л о в и н а IV тыс. д о н.э.; высота
с а м о г о б о л ь ш о г о сосуда 13 с м .
 Г.шва X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 417

пока еще оставался редкостью, и большая часть ра­
бочего инвентаря была к о с т я н о й и д е р е в я н н о й .
Керамика
Самым я р к и м элементом вучедольской к е р а м и к и
являются т е м н о - к о р и ч н е в ы е или серые х о р о ш о в ы ­
лощенные к у в ш и н ы с в ы е м ч а т ы м о р н а м е н т о м , и н ­
крустированным белым мелом или т о л ч е н ы м и р а к о ­
винами, со ш т а м п о в а н н ы м и л и оттиснутым геомет­
и м е ю щ е й ф о р м у п е ч и , б ы л и кругом уложены пять
детских скелетов: трое н о в о р о ж д е н н ы х , один полуго­
довалый и один четырехлетний ребенок. Анализ кос­
тей последнего показал, что его о т ц о м был вождь.
Эзерская культура в Болгарии,
Северной Эгее и Западной Анатолии
Эзеро — телль в Ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и в трех к и ­
лометрах к юго-востоку от города Н о в а - З а г о р а . Его 85

рическим у з о р о м , о б ы ч н о з о н а л ь н ы м и л и в в и д е р а с к о п к и , о с у щ е с т в л е н н ы е в 1961—1971 гг. с и л а м и

метоп. В ассортимент входили и с п о л ь з о в а в ш и е с я в болгарских и советских археологов, п о м о г л и соста­
качестве жаровни блюда на ножках, большие ч а ш и , вить удивительно полную картину ж и з н и и х р о н о л о ­
горшки с ручками и а м ф о р ы , п л о с к и е и вытянутые гии эзерской культуры раннего бронзового века. Хотя
блюда с ободком, м и н и а т ю р н ы е г о р ш к и и к у в ш и н ы целый ряд важных поселений как в Центральной
с затертой поверхностью. К а к и в баденской культу­ Болгарии (Михалич, Веселиново, Биково, Караново),
ре, керамическое искусство во м н о г о м хранило от­ так и в северной части Эгейской области и в З а п а д ­
печаток исчезающих т р а д и ц и й Древней Европы. С а ­ н о й А н а т о л и и , дал материалы, родственные эзерской
мое убедительное тому п о д т в е р ж д е н и е — н а л и ч и е культуре (Ситагрой IV и V, Троя I—II, И о р т а н , А л и -
орнитоморфных сосудов. Б о г и н я - п т и ц а культурной ш а р ) , о д н а к о ни одно из них полнотой и о б ъ е м о м не
традиции винча продолжала фигурировать вместе со может сравниться с Эзеро. И м е н н о поэтому его и м я
своей символикой, о д н а к о большая часть с и м в о л и ­ стало н а з в а н и е м всей культуры, в чей ареал входили
ческих изображений и д е к о р а т и в н ы х мотивов, в о с о ­ Болгария, северная часть Эгейского региона и З а п а д ­
бенности те, что украшают внутреннюю поверхность ная А н а т о л и я . О д н а к о это не отдельно с т о я щ и й ф е ­
блюд и жаровен, не имеют о т н о ш е н и я к д р е в н е е в р о - н о м е н , н о часть е д и н о й баденско-эзерской культуры
пейской т р а д и ц и и . Н а п р о т и в , о с н о в н ы м о р н а м е н ­ с о б щ и м репертуаром находок, схожими администра­
тальным мотивом становятся чуждые Д р е в н е й Е в р о ­ т и в н ы м и с и с т е м а м и и аналогичным устройством п о ­
пе изображения с о л н ц а и звезд. Не приходится с о ­ селений.
мневаться, что к искусству и с и м в о л и ч е с к о й системе К а к т е л л и К а р а н о в о , Веселиново, Ситагрой и дру­
вучедольской культуры б ы л и п р и ч а с т н ы обе т р а д и ­ гие, Эзеро п е р в о н а ч а л ь н о был заселен носителями
ции. культуры к а р а н о в о . В главах II и III мы уже видели,
что эта ц и в и л и з а ц и я отличалась удивительной п р о ­
д о л ж и т е л ь н о с т ь ю , просуществовав, согласно архео­
Захоронения
л о г и ч е с к и м д а н н ы м , почти две тысячи лет (ок. 6000—
В данной культуре з а ф и к с и р о в а н о д о в о л ь н о боль­ 4200 гг. до н. э.). О д н а к о ее целостность была нару­
шое разнообразие ф о р м погребения, среди которых ш е н а п е р в о й в о л н о й к у р г а н н о й культуры, и, после
кремация, захоронения в урнах, ингумация, могиль­ н е к о т о р о г о п е р е р ы в а , н а ее месте возникла новая
ные ямы под круглыми з е м л я н ы м и н а с ы п я м и , к а м е н ­ культура с м е ш а н н о г о т и п а , где древнеевропейские
ные цисты и г р о б н и ц ы в ф о р м е печи, к о т о р ы м отда­ т р а д и ц и и б ы л и п е р е к р ы т ы в л и я н и е м новой курган­
вали предпочтение знатные семейства. В городище н о й культуры. В результате телль был превращен в
Вучедол было обнаружено богатое двойное захороне­ а к р о п о л ь .
ние, возможно — правителя и его супруги. Оба скеле­ В Эзеро общая толщина отложений раннего
та были уложены в с к о р ч е н н о й позе. Левая рука муж­ б р о н з о в о г о в е к а , р а с п о л а г а ю щ и х с я поверх т е л л я
чины лежала на бедренной кости ж е н щ и н ы , а в пра­ культуры к а р а н о в о , достигает 3,80 м. В его централь­
вой он держал кожаную флягу, как бы поднося ее ко н о й части б ы л о р а с к о п а н о 13 строительных горизон­
рту. Рядом с н и м п о м е щ е н ы два копья с б р о н з о в ы м и т о в о д н о й культурной т р а д и ц и и , существовавшей с
наконечниками и втулкой для насадки, а у его ног с е р е д и н ы IV по середину III тыс. до н. э. В каждом
лежал т о п о р - м о л о т из оленьего рога, п е р е д н и й зуб г о р и з о н т е и м е л и с ь п р я м о у г о л ь н ы е дома из верти­
собаки с отверстием и средиземноморская р а к о в и н а к а л ь н ы х бревен и р е ш е т к и переплетенных веток с
также с отверстием. Царственные супруги б ы л и удо­ т о н к и м слоем г л и н я н о й о б м а з к и . Менее основатель­
стоены целого ягненка; кроме того, вокруг разброса­ ные п о с т р о й к и с д е р е в я н н ы м и столбами практиче­
но множество костей крупного рогатого скота, оле­ ски не с о х р а н и л и с ь , о д н а к о их п л а н м о ж н о выявить
ней-самцов и свиней. Другие дары были п о л о ж е н ы в по столбовым я м а м . И з почти 50 раскопанных д о м о в
большие сосуды, в а м ф о р ы , в ч а ш и и на блюда, часть 20 и м е л и два а п с и д н ы х торца: подобная конструкция
из которых до сих пор сохранили следы органических п о я в и л а с ь уже в с а м о м р а н н е м горизонте (XIII) и
субстанций. Голова ж е н щ и н ы была покрыта м и с к о й продолжала использоваться на всем протяжении д а н ­
с белой и н к р у с т а ц и е й . В п р и л е г а ю щ е й г р о б н и ц е , н о й культуры. В домах больших размеров было два
418 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

помещения — жилое и хозяйст­ Рис. 10-24

в е н н о е , где н а х о д и л и с ь п е ч и ,
очаги, платформы и я м ы для
сушки и хранения зерна. П о ­
стройки стояли группами, п р и ­
м е р н о по 20 д о м о в на к а ж д о м
уровне, окружая пустое п р о ­
странство в центре. От него к о -
р и д о р о о б р а з н ы е в о р о т а — 2—
2,5 м в ш и р и н у и 8 м в д л и н у —
вели н е п о с р е д с т в е н н о к у к р е п ­
лениям.
Вокруг холма были возведе­
н ы две стены. Внутренняя и м е ­
ла 80 м в диаметре и, будучи воз­
ведена из крупных неотесанных
к а м н е й в 60—80 с м , д о с т и г а л а
1,5—2 м в т о л щ и н у ; в н е ш н я я —
вдвое больше. К р у п н у ю ц и к л о ­
п и ч е с к у ю кладку у о с н о в а н и я
укрепляли более м е л к и м и к а м ­ Р и с . 10-24
н я м и и с к р е п л я л и глиной. А к ­ П л у ж н ы й лемех, мотыги и мо­
р о п о л ь мог вмещать до 200 че­ л о т ы и з о л е н ь е г о рога. Эзеро,
л о в е к и, с к о р е й всего, служил Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я . Ок.
з а щ и т о й д л я о к р у ж а в ш е г о его 3000 г. до н . э . М а с ш т а б 1 : 1 .
небольшого селения.
Кто жил на этом холме?
Вождь и его боевые с о р а т н и к и , Рис. 10-25
р е м е с л е н н и к и со с в о и м и с е м ь ­
я м и ? К с о ж а л е н и ю , м ы этого не
знаем, хотя подобное устройст­
во является п р о т о т и п о м более
поздних м и к е н с к и х а к р о п о л е й
бронзового века.

Орудия и оружие
А к р о п о л ь был средоточием
ремесел, в том ч и с л е п р о и з в о д ­
ства т и п и ч н ы х д л я всей б а д е н -
с к о - э з е р с к о й культуры и н с т р у ­
ментов и оружия из к а м н я ,
кости, оленьего рога, меди и
бронзы. Кремень добывали в
Родопских горах, прочие к а м н и
с о б и р а л и к югу и к с е в е р у от
Эзеро. В число к а м е н н ы х арте­
фактов входили п е с т и к и , м о л о ­
ты, л о щ и л а , зернотерки, т о п о ­
ры и резцы, а также ш а р о в и д ­
ные и ц и л и н д р и ч е с к и е булавы
и ритуальные боевые топоры.
Рис. 10-25
Инструменты из кости и из
П л о с к и е т о п о р ы , кинжалы,
оленьего рога п р и с у т с т в о в а л и
и г л ы и р е з е ц и з мышьякови­
здесь сотнями, в первую очередь
стой б р о н з ы . Э з е р о , Централь­
шилья, резцы, л о щ и л а , п а л к и -
н а я Болгария. Ок. 3000 г. до н.э.
копалки, мотыги (не исключено,
Масштаб 1:1.
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 419

что некоторые из них использовались как плужные Культура шаровидных амфор

лемехи), топоры и т о п о р ы - м о л о т ы (рис. 10-24). М е ­
таллических артефактов было не так много, п о с к о л ь ­
ку их общее количество с учетом всех уровней равно
37 (шилья, н о ж и и л и н о ж и - к и н ж а л ы , р е з ц ы , иглы и
др.: рис. 10-25). К р о м е того, были о б н а р у ж е н ы три
каменные ф о р м ы для отливки топоров, о н и датиру­
ются более п о з д н и м и ф а з а м и э з е р с к о й культуры.
Шилья, найденные на самых р а н н и х уровнях, были
изготовлены из чистой или из м ы ш ь я к о в и с т о й меди,
на североевропейской равнине между
Центральной Германией и Восточной
Румынией
Культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р появилась к северу
от К а р п а т на с е в е р о е в р о п е й с к о й р а в н и н е в середине
IV тыс. до н. э . , захватив т е р р и т о р и ю Центральной
Германии, П о л ь ш и , В о л ы н и , П о д о л и и и М о л д а в и и 86

тогда как позднее процент м ы ш ь я к а значительно воз­ (Табл. 31). От нее остались сотни могил, несколько
растает, что указывает на определенный прогресс в об­ с е з о н н ы х с т о я н о к на п е с ч а н ы х д ю н а х , н е б о л ь ш и е
работке металла. п о с е л е н и я и городища. Н а З а п а д н о й Украине и в Ру­
м ы н и и культуре ш а р о в и д н ы х а м ф о р предшествова­
л и культура в о р о н к о в и д н ы х кубков и кукутени. Од­
Керамика
н а к о , н е с м о т р я н а р а з л и ч н ы е субстраты, культура
По всей т е р р и т о р и и р а с п р о с т р а н е н и я б а д е н с к о - ш а р о в и д н ы х а м ф о р отличается удивительным едино­
эзерской культуры к у в ш и н ы , г о р ш к и , ч а ш и и ч а ш к и образием.
с высокими р у ч к а м и удивительно мало отличались П о х о р о н н ы е ритуалы н о с и т е л е й культуры ш а р о ­
друг от друга. П о д о б н о е е д и н о о б р а з и е могло быть в и д н ы х а м ф о р и м е ю т н е к о т о р о е сходство с теми, что
достигнуто только за счет т е с н ы х связей между р а з ­ б ы л и х а р а к т е р н ы для м а й к о п с к о й культуры курган­
ными р а й о н а м и , п о д в и ж н о с т и н а с е л е н и я и о д н о р о д ­ н о г о т и п а , с у щ е с т в о в а в ш е й в С е в е р о п о н т и й с к о м ре­
ной общественной структуры. П о с р а в н е н и ю с изу­ г и о н е . В обоих случаях из к а м е н н ы х плит возводили
мительной к е р а м и к о й к а р а н о в о IV эта культура с са­ «домики мертвых», совершали ритуальные захороне­
мого начала д е м о н с т р и р о в а л а п о н и ж е н и е качества н и я л о ш а д е й , к р у п н о г о рогатого скота и собак, а так­
изделий, с к а з ы в а в ш е е с я на их ф о р м е , и с п о л н е н и и и же человеческие ж е р т в о п р и н о ш е н и я , которых удо­
декоре. Хотя б а д е н с к о - э з е р с к а я культура в п и т а л а стаивались з н а т н ы е мужи (рис. 10-26, 10-29).
некоторые э л е м е н т ы м е с т н ы х культур, ее н и в коей Н а и б о л е е т и п и ч н ы м и з д е л и е м э т о й культуры,
мере нельзя считать п р о д о л ж е н и е м культуры винча д а в ш и м ей и м я , б ы л а а м ф о р а с п л о с к и м и л и закруг­
или караново. И если на чашах культуры раннего ба- л е н н ы м о с н о в а н и е м ( р и с . 10-27), без р у ч е к и л и с
дена, эзеро или ситагрой IV использовались к а н н е ­ двумя—четырьмя м а л е н ь к и м и р у ч к а м и над «плеча­
люры или на к у в ш и н а х в р е м е н а м и п о я в л я л и с ь узоры м и » , за к о т о р ы е их п о д в е ш и в а л и . К р о м е того, среди
в виде зигзагов или ш е в р о н о в , то это л и ш ь говорит о погребального и н в е н т а р я встречаются ш а р о в и д н ы е
том, что остатки туземного населения — в о з м о ж н о , г о р ш к и ( с у п н и ц ы и л и ш и р о к о г о р л ы е кубки), реже —
женщины — п о п а м я т и продолжали в о с п р о и з в о д и т ь ч а ш к и (рис. 10-28А, 10-28В). К глине п р и м е ш и в а л и
эти столь долго и с п о л ь з о в а в ш и е с я м о т и в ы . т о л ч е н ы е р а к о в и н ы и п е с о к и л и к а к и е - т о раститель­
Основной набор престижной к е р а м и к и состоял из н ы е с у б с т а н ц и и . П о о ч е р т а н и я м и составу теста эта
емкостей, с в я з а н н ы х с о б щ и н н о й едой и п и т ь е м , — к е р а м и к а , о с о б е н н о в П о л ь ш е и В о л ы н и , идентична
кружек, чашек, к о в ш е й и ч а ш , которые я в л я ю т с я от­ т о й , что н а й д е н а в п о с е л е н и я х культуры михайлов-
личительной чертой з а х о р о н е н и й знати. Н а п о з д н и х к а I. О н а у к р а ш е н а ш н у р о в ы м , н а р е з н ы м или п р о ­
этапах бронзового века их л и б о изготовляли из м е ­ ч е р ч е н н ы м о р н а м е н т о м , к о т о р ы й покрывает только
талла, л и б о делали г л и н я н ы е и м и т а ц и и . Нет с о м н е ­ г о р л о в и н у и п л е ч и к и сосуда.
ния, что о н и служили для самых разнообразных о п ь я ­
няющих н а п и т к о в . Этот н а б о р сосудов для п и т ь я в М у ж с к и е захоронения с человеческими
первую очередь и с п о л ь з о в а л с я м у ж ч и н а м и — м у ж ­ и животными жертвоприношениями
ским о к р у ж е н и е м правителя и л и его в о и н а м и , — и
именно о н п р и ш е л на смену сосудам для в о з л и я н и я О существовании классовой структуры общества,
или р а с п и с а н н ы м с и м в о л и ч е с к и м и у з о р а м и е м к о ­ в к о т о р о м д о м и н и р у ю щ е е п о л о ж е н и е занимали муж­
стям для воды, которые и с п о л ь з о в а л и в с в я т и л и щ а х ч и н ы , говорят их богатые м о г и л ы с м н о г о ч и с л е н н ы ­
женщины. м и ж е р т в о п р и н о ш е н и я м и людей и животных. З а н и ­
м а в ш и х видное место в сообществе взрослых мужчин
# укладывали в центр к а м е н н о й цисты; на тот свет их
сопровождали ч л е н ы семьи, слуги, волы, лошади, со­
баки, а также к а б а н ы и прочая дичь. В этих замеча­
тельных гробницах встречается от трех до десяти че­
ловеческих скелетов, п о х о р о н е н н ы х одновременно.
Судя п о полу, возрасту и п о л о ж е н и ю останков, отца,
 • Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-26

1. Человеческие кости
2. Кости принесенных в жертву животных
3. Сосуды
4. Топор из полосчатого кремня
Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 421

Рис. 10-26
(1) Воловья упряжка (слева), за­
хороненная р я д о м с к а м е н н о й
цистой с человеческими с к е л е ­
тами (справа). Здроевка, р а й о н
г. Коло, Польша.
(2) Костяная п л а с т и н а с выгра­
вированным звездным м о т и в о м
первоначально была закреплена
на лбу у быка. Б ж е с ц ь - К у я в с к и ,
район г. В л о ц л а в е к , П о л ь ш а ;
диаметр 8 см.

Р и с . 10-27
Шаровидные а м ф о р ы , украшен­
ные ш н у р о в ы м и о т т и с к а м и .
Польша и Нижнедунайский бас­
сейн. (1) Кальск, р а й о н г. С в е -
бодзин, П о л ь ш а ; (2) г о р о д и щ е
Михайловка I, Н и ж н и й Д н е п р ;
(3) Стжельце, г. М о г и л ь н о , За­
падная П о л ь ш а ; (4) Р е н б к о в -
Парцеле, г. Гарволин, П о л ь ш а .
Вторая половина IV тыс. до н.э.
Масштаб ок. 1:4.

Р и с . 10-28А
Погребальный и н в е н т а р ь и з к а ­
менной ц и с т ы культуры ш а р о ­
видных а м ф о р . (1) Л е ж а щ и й на
левом боку в с к о р ч е н н о й п о з е
мужчина с н а б ж е н (2) т о п о р о м
из п о л о с ч а т о г о к р е м н я и (3—
6) четырьмя г о р ш к а м и . П ш и -
быслав, р а й о н г. И н о в р о ц л а в ,
Западная П о л ь ш а ; высота кув­
шина (слева) 28 см.
422 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-28В

Рис. 10-28В
(1) Т о п о р и з п о л о с ч а т о г о к р е м н я ; (2) к р е м н е в ы й н о ж ; (3) обою­
д о о с т р о е к о с т я н о е к о п ь е ; (4) г о р ш о к со ш н у р о в ы м о р н а м е н т о м
из з а х о р о н е н и я культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р в М а л и ц е , район
Рис. 10-29 г. С а н д о м и р , Ю ж н а я П о л ь ш а . В т о р а я п о л о в и н а I V т ы с . до н . э .

Р и с . 10-29
П л а н « д о м и к а мертвых» культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Ц и с т а из
к а м е н н ы х п л и т с п о р т и к о м , з а к р ы т а я сверху т р е м я б о л ь ш и м и
к а м е н н ы м и п л и т а м и . В ц е н т р е у з а п а д н о й с т е н ы л е ж и т скелет
м у ж ч и н ы 40—50 лет, п о б о к а м от него — с к е л е т ы двух ж е н щ и н ,
р я д о м с к а ж д о й — п о двое детей п р и б л и з и т е л ь н о от 1 года до 8 лет.
У его ног с к е л е т м а л ь ч и к а л е т 15 и д е в у ш к и л е т 17. П о д порти­
к о м — с к е л е т м у ж ч и н ы л е т 30 со с л е д а м и увечья на н о г е . Скеле­
т ы п о с ы п а н ы о х р о й ; п о л п о д н и м и в ы м о щ е н к а м н е м и покрыт
с л о е м (4 с м ) ж е л т о й г л и н ы . С р е д и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я 4 то­
пора, резец, к и н ж а л ы , н а к о н е ч н и к и стрел, костяной наконеч­
н и к , 8 с о с у д о в , т р и ч е л ю с т и к а б а н а и к о с т и с в и н ь и . Войцехивка,
р а й о н г. Ж и т о м и р , В о л ы н ь . В т о р а я п о л о в и н а I V т ы с . до н . э .
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
мужа и господина в мир и н о й сопровождал один ре­
бенок или пара детей, ж е н щ и н а и слуга или пара слуг.
Как правило, скелет высокородного мужчины нахо­
дится в самой дальней части ц и с т ы , в том же п о м е щ е ­
нии рядом с н и м или на п р о т и в о п о л о ж н о м к о н ц е —
скелеты двух или более человек, возможно — б л и ж а й ­
ших родственников. О с т а н к и других с о п р о в о ж д а ю ­
щих помещены у входа или в м е н ь ш е м п о м е щ е н и и
«домика мертвых» . 87
В Клементовице (Восточная Польша) скелет
мужчины был у л о ж е н в с е в е р н о м к о н ц е к а м е н н о й
цисты и с н а б ж е н н и более, ни менее к а к 35 а р т е ф а к ­
тами, в том числе 13 к у в ш и н а м и , 4 к р е м н е в ы м и т о ­
порами, 3 к и н ж а л а м и из к а б а н ь и х к л ы к о в , а т а к ж е
кабаньей челюстью. В ю ж н о м к о н ц е ц и с т ы был уса­
жен скелет м о л о д о й ж е н щ и н ы , н а д о л ю к о т о р о й
досталась л и ш ь н е б о л ь ш а я а м ф о р а , меж тем к а к в
юго-восточной части ц и с т ы б ы л и п о м е щ е н ы к о с т и
старика и о б е з г л а в л е н н о г о ч е л о в е к а . К а к п р а в и ­
88
ло, в могилах богатых мужей встречаются о д и н ж е н ­
ский скелет и один-два детских. И с к л ю ч е н и е состав­
ляет з а х о р о н е н и е , н а й д е н н о е в В о й ц е х и в к е ( В о ­
лынь), где по б о к а м м у ж с к о г о скелета л е ж а л и два
женских и ч е т ы р е д е т с к и х , а у его ног — о с т а н к и
юноши и д е в у ш к и (рис. 10-29).
89
В ряде случаев о с т а н к и взрослых м у ж ч и н и детей
бывают п о м е щ е н ы в отдельную цисту вместе с п р и ­
несенными в жертву ж и в о т н ы м и . У п р и н е с е н н ы х в
жертву л ю д е й отрублены головы или ноги, или, н а ­
против, оставлена т о л ь к о голова. Часто среди костей
можно обнаружить костяной н а к о н е ч н и к копья, ука­
зывающий на форму их к о н ч и н ы . В П о л ь ш е , к а к это
было характерно и для баденского культурного к о м ­
плекса (см. рис. 10-26), во многих случаях возле ц и ­
сты с человеческими о с т а н к а м и захоронена у п р я ж к а
из двух б ы к о в . О н и уложены на бок, ноги подогну­
ты, лбы почти с о п р и к а с а ю т с я , к а к будто их п о х о р о ­
нили не распрягая; на шее у них — к о с т я н ы е д и с к и с
солярным о р н а м е н т о м . В П и к у т к о в о ( Ц е н т р а л ь н а я
Польша) рядом с парой б ы к о в б ы л о п о м е щ е н о б о л ь ­
шое блюдо с двумя г л и н я н ы м и барабанами. В других
захоронениях ж и в о т н ы х о б ы ч н о встречаются т о л ь к о
коровы и л о ш а д и или сразу н е с к о л ь к о видов ж и в о т ­
ных — коров, с в и н е й или к а б а н о в , о л е н е й - с а м ц о в ,
лис и серн. Возле з а х о р о н е н и й ж и в о т н ы х замечены
ямы с потемневшей землей, в о з м о ж н о , что это — сле­
ды крови.
Религиозные и о б щ е с т в е н н ы е т р а д и ц и и культуры
шаровидных а м ф о р свидетельствуют о том, что ее за­
хоронения не б ы л и с в я з а н ы с соответствующими с о ­
оружениями культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков. П о ­
следней с в о й с т в е н н ы б о л ь ш и е з а х о р о н е н и я п о д
длинными курганами или в мегалитических к о р и д о р ­
ных гробницах, которые п о р о й удается обнаружить
под могилами культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р .
степей и преображение Европы 423
Солнечная символика и погоня за янтарем
П о я в л е н и е п о с е л е н и й культуры ш а р о в и д н ы х ам­
ф о р на т е р р и т о р и я х н е м а н с к о й и н а р в с к о й культур
о б ъ я с н я е т с я п о г о н е й за я н т а р е м , к о т о р о м у ее н о с и ­
тели п р и д а в а л и в а ж н о е и д е о л о г и ч е с к о е з н а ч е н и е .
Его золотистый оттенок был символичен для
с о л н ц е п о к л о н н и к о в , п о э т о м у не у д и в и т е л ь н о , что
в могилах знатных мужей находят я н т а р н ы е д и с к и -
к а к безо в с я к о г о о р н а м е н т а , т а к и с в ы р е з а н н ы м и
на н и х с о л я р н ы м и м о т и в а м и (звездами и л и креста­
м и ) . Самый крупный янтарный диск диаметром в
9 0
10 см ( р и с . 10-30) б ы л н а й д е н в б о г а т о й ц и с т е в
И в а н н е неподалеку от Р о в н о ( С е в е р н а я У к р а и н а ) ,
т. е. п р и б л и з и т е л ь н о в 600 к м от В о с т о ч н о й П р у с с и и
и л и Л и т в ы , где д о б ы в а л и я н т а р ь . Н а д и с к е в ы р е ­
91
заны схематические изображения людей с воздеты­
м и к небу р у к а м и , к о т о р ы е д е р ж а т б о л ь ш о й лук.
В с т о р о н е от н и х — отделенное двумя ч е р т о ч к а м и
схематическое изображение животного, возможно,
л о ш а д и . П о своему стилю эта сцена н а п о м и н а е т те,
что у к р а ш а ю т к а м е н н ы е стены к р ы м с к и х цист и с е -
в е р о п о н т и й с к и е стелы.
Хозяйственный уклад, орудия и оружие
Носители культуры шаровидных амфор были
п о л у к о ч е в ы м и с к о т о в о д а м и ; они ж и л и н е б о л ь ш и ­
ми группами и п р е д п р и н и м а л и ограниченные сезон­
н ы е к о ч е в к и , о чем г о в о р я т их временные с т о я н к и
из двух—трех п о л у з е м л я н о к или одной наземной д е ­
р е в я н н о й п о с т р о й к и ( р и с . 10-31). Что касается г о ­
р о д и щ и п о с т о я н н ы х п о с е л е н и й , то для племени или
рода о н и б ы л и с в о е о б р а з н ы м и культурными центра­
м и . Н а л и ч и е з е м л е д е л ь ч е с к и х орудий, главным о б ­
р а з о м з е р н о т е р о к , к а м е н н ы х мотыг и деревянных
л е м е х о в , г о в о р и т о з а н я т и я х земледелием. А отпе­
ч а т к и на г л и н я н о й о б м а з к е зерен я ч м е н я , п ш е н и ц ы
и б о б о в ы х — об о д о м а ш н и в а н и и растений. Кроме
того, о б н а р у ж е н ы о б у г л и в ш и е с я желуди, которые
м о г л и идти в п и щ у л ю д я м и л и служить кормом для
с в и н е й . О д н а к о , судя по всему, роль земледелия была
н е в е л и к а , а в о с н о в н о м х о з я й с т в о зиждилось на раз­
в е д е н и и с к о т а , в первую очередь — крупного рога­
того. К р о м е того, з д е ш н и е ж и т е л и держали свиней,
л о ш а д е й , собак, о в е ц и к о з , а т а к ж е занимались охо­
т о й , р ы б н о й л о в л е й и с б о р о м д и к о р а с т у щ и х расте­
ний.
С р е д и п о г р е б а л ь н о г о и н в е н т а р я часто фигуриру­
ют два о с н о в н ы х и н с т р у м е н т а д л я работ по дереву,
трапециевидный топор с квадратным поперечным
с е ч е н и е м и к р е м н е в ы й резец. Это — к а м е н н ы е к о ­
п и и соответствующих металлических инструментов,
к о т о р ы е на З а п а д е п о - п р е ж н е м у оставались боль­
ш о й р е д к о с т ь ю . П о э т о м у к р е м е н ь ц е н и л и повсюду
и добыча кремня была интенсивной. Большое ме­
с т о р о ж д е н и е к р е м н я в К ш е м ь о н к а х на Верхней Вис-
424 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-30 Р и с . 10-30 Рис. 10-31

Янтарный диск с грави­
ровкой, найденный в
к а м е н н о й цисте среди
погребального инвента­
ря знатного мужа. И в а н -
не у г. Р о в н о , С е в е р о - З а ­
падная Украина, при­
б л и з и т е л ь н о в 600 к м от
Б а л т и й с к о г о побережья,
где д о б ы в а л и я н т а р ь .
К о н е ц IV т ы с . д о н. э.

Р и с . 10-31
План жилища-полузем­
л я н к и культуры ш а р о ­
1. Ямы от столбов
видных амфор. Бендржи- 2. Контур стен
х о в и ц е , р а й о н г. П р у д - 3. Контуры жилой землянки
ник, Польша; длина 4. Очаг
большей стены 10,5 м. 5. Каменный очаг в центре

ле у О п а т о в а , где к о л и ч е с т в о шахт д о с т и г а е т т ы с я ­ Физические характеристики населения

чи, свидетельствует об объемах д о б ы ч и п о л о с ч а т о г о
к р е м н я . У н о с и т е л е й культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р
92
это был о с н о в н о й материал д л я и з г о т о в л е н и я т о п о ­
ров и р е з ц о в . Д р у г и е о р у д и я и о р у ж и е — н а к о н е ч ­
н и к и стрел, о с т р и я , н о ж и и с к р е б к и — д е л а л и с ь из
серого или ш о к о л а д н о г о к р е м н я , к о т о р ы й д о б ы в а ­
ли в других местах. И з к о с т и д е л а л и ш и л ь я и и г л ы , а
М ы п о к а д о п о д л и н н о не м о ж е м сказать, к какому
антропологическому типу принадлежало здешнее на­
селение. В Р у м ы н и и исследовано только 7 скелетов,
к о т о р ы е , согласно О . Н е к р а с о в о й , следует отнести к
«разбавленному п р о т о е в р о п е й с к о м у типу с чертами
б р а х и ц е ф а л ь н о с т и » . Ш и р о к о г о л о в ы е черепа из ка­
94

также у к р а ш е н и я . К о м б и н и р о в а н н ы е л у к и , и з в е с т ­ м е н н ы х цист З а п а д н о й Украины мало отличаются от

ные нам по р е з н ы м и з о б р а ж е н и я м на к а м е н н ы х сте­
лах (см. р и с . 10-46), на стенах к а м е н н ы х ц и с т (Ге-
л и ч в б а с с е й н е р е к и З а а л е , Ц е н т р а л ь н а я Германия)
и по их с о ж ж е н н ы м о с т а т к а м , к о т о р ы е н а х о д я т в
могилах (см., к примеру, г р о б н и ц у в Б о ж е й е в и ч е в
Стржельно, Западная Польша), были сделаны из
дерева, с к о р е й всего, судя п о л и н г в и с т и ч е с к и м д а н ­
н ы м , из я с е н я . П р и б л и з и т е л ь н о с к о н ц а IV т ы с . до
93
н. э. их присутствие з а ф и к с и р о в а н о на т е р р и т о р и и
между Ц е н т р а л ь н о й Германией и Н и ж н и м Д н е п р о м ,
а их б л и з к и е а н а л о г и о б н а р у ж и в а ю т с я в Ц е н т р а л ь ­
ной Азии, в особенности в сибирско-монгольской
степи.
тех, что находят в р у м ы н с к о й Молдавии; обнаружен­
н ы е в П о л ь ш е черепа т а к ж е п р и н а д л е ж а т к этому
типу. П р о в е д е н н о е И . Ш в и д е ц к и сравнительное ис­
следование 17 мужских черепов из Центральной Гер­
м а н и и , Ч е х о с л о в а к и и и П о л ь ш и показало наличие
связей с субстратом культуры воронковидных кубков.
Хотя ч и с л о и с с л е д о в а н н ы х э к з е м п л я р о в весьма не­
з н а ч и т е л ь н о , л ю б о п ы т н о , что Ш в и д е ц к и все же уда­
л о с ь з а м е т и т ь н е к о т о р у ю г р а д а ц и ю внутри общей
г р у п п ы : п о м е р е п р о д в и ж е н и я с в о с т о к а на запад
ш и р и н а черепа убывает. Восточное к р ы л о носителей
культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р б л и ж е к курганному
типу, тогда к а к западное н а п о м и н а е т ж и в ш и х в Цен-
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
тральной Германии носителей культуры в о р о н к о в и д -
ных кубков . Н а м еще предстоит в ы я с н и т ь , к а к о в в
95
количественном о т н о ш е н и и был п р и т о к н а с е л е н и я
и в какой мере здесь происходило с к р е щ и в а н и е раз­
личных типов.
Так или иначе, вполне о ч е в и д н о , что п о я в л е н и е
на североевропейской равнине культуры шаровидных
амфор является к л ю ч о м к п о н и м а н и ю и н д о е в р о п е и -
зации этой части Е в р о п ы . Н е о б х о д и м о п о м н и т ь , что
основные с о ц и а л ь н ы е , р е л и г и о з н ы е и э к о н о м и ч е ­
ские составляющие этой культуры указывают на ее
связь с С е в е р о п о н т и й с к и м р е г и о н о м . Тот факт, что
культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р оказалась более г о м о ­
генной, нежели баденская, свидетельствует л и ш ь о
том, что если эти н а р о д ы действительно говорили на
индоевропейском я з ы к е , то о н и смогли или п о л н о ­
стью подавить местное н а с е л е н и е , или передать ему
свои верования, о б ы ч а и и я з ы к .
Третья волна курганной культуры (ок. 3000 г.
до н. э.): вторжение южнорусской «ямной»
культуры в Восточную и Центральную Европу
и его последствия
Третья волна курганной культуры ок. 3000 г. до н. э.
представляла собой массированное нашествие, в к о р ­
не переменившее э т н и ч е с к у ю к о н ф и г у р а ц и ю Евро­
пы (рис. 10-32). П е р е м е щ е н и е ее носителей на запад,
север и северо-восток Е в р о п ы , а также к Адриатике
и Греции, обусловило о к о н ч а т е л ь н у ю и н д о е в р о п е и -
зацию Европы.
Позднеямные захоронения в Румынии,
Болгарии, Югославии и Восточной Венгрии
О третьем н а ш е с т в и и к у р г а н н о й культуры гово­
рят сотни могил в Р у м ы н и и , Болгарии, Ю г о с л а в и и
(Южном Банате) и Восточной Венгрии, и д е н т и ч н ы е
позднеямным з а х о р о н е н и я м в б а с с е й н е Н и ж н е г о
Днепра, Н и ж н е г о Д о н а и Н и ж н е й В о л г и . И х о т л и ­
96
чает ряд п р и з н а к о в : это мужские захоронения в глу­
боких ямах; в могилах имеются д е р е в я н н ы е п о с т р о й -
ки-«домики» с к р о в л е й из дубовых или березовых
балок; полы п о к р ы т ы д е р е в я н н ы м н а с т и л о м , л ы к о м
или золой; с т е н ы о б в е ш а н ы к о в р а м и или д р у г и м и
ткаными материалами; п о к о й н и к и в о с н о в н о м уло­
жены головой к западу, на спину, ноги поджаты — в
более п о з д н и х з а х о р о н е н и я х о н и л е ж а т н а б о к у
(рис. 10-33, 10-34). Тела п о с ы п а н ы охрой. Н а д м о г и ­
лами в о з в о д и л и круглые н е в ы с о к и е к у р г а н ы ( к а к
правило, не более 1 м в высоту); вокруг них — к а м е н ­
ные кольца и л и к а н а в ы . В отличие от с е в е р о п о н т и й -
ской культуры михайловка I, для этого архитектур­
ного комплекса не характерны к а м е н н ы е ц и с т ы , о р -
тостаты и стелы. П о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь в ц е л о м
скуден, однако з н а т н ы е м у ж ч и н ы с н а б ж а л и с ь м о л о -
степей и преображение Европы 425
т о ч к о в и д н о й булавкой из меди или кости, круглой
м е д н о й п л а с т и н о й , с п и р а л ь н ы м и кольцами для во­
л о с и л и с е р ь г а м и из серебра и л и меди, к у б к а м и с
шнуровым или гравированным орнаментом, цепочка­
ми или ожерельями из медных проволочных трубочек
и собачьих зубов, к р е м н е в ы м и наконечниками стрел,
ч е р е ш к о в ы м и к и н ж а л а м и из м ы ш ь я к о в и с т о й меди
или к р е м н я , ш и л ь я м и и п л о с к и м и топорами из к а м ­
н я и л и м е д и . М н о г и е н а х о д к и подтверждают, что
здесь с о в е р ш а л и с ь ж е р т в о п р и н о ш е н и я людей и ж и ­
вотных. Среди жертвенных животных — лошади,
к р у п н ы й рогатый скот, о в ц ы , к о з ы , олени, кабаны и
собаки.
Хронология
О д и н из с а м ы х содержательных источников и н ­
ф о р м а ц и и о Северном Причерноморье — нижнеднеп­
р о в с к о е г о р о д и щ е М и х а й л о в к а с тремя слоями куль­
турных о т л о ж е н и й . С а м ы й н и ж н и й слой (Михайлов­
ка I) о т н о с и т с я к р а н н е й фазе м а й к о п с к о й культуры;
затем последовал п е р е р ы в , а после — два слоя я м н о й
культуры ( М и х а й л о в к а II и I I I ) . Двухметровые ка­
97
м е н н ы е с т е н ы п р и н а д л е ж а т с л о ю М и х а й л о в к а III.
К р о м е того, для слоев я м н о й культуры характерны
б р о н з о в ы е и к р е м н е в ы е к и н ж а л ы (рис. 10-35) и в ы ­
с о к и е кубки с з а к р у г л е н н ы м о с н о в а н и е м , у к р а ш е н ­
н ы е г о р и з о н т а л ь н ы м и ш н у р о в ы м и оттисками, гре­
б е н ч а т о - ш т а м п о в а н н ы м орнаментом из «селедочных
скелетов» и ш н у р о в ы м и или р е з н ы м и цепочками б о ­
роздчатых треугольников. П о м и м о кубков, здесь так­
же и м е л и с ь ч а ш и , блюда и ж а р о в н и на трех или ч е ­
тырех ножках. Этот тип к е р а м и к и также присутству­
ет в захоронениях я м н о й культуры на Н и ж н е й Волге.
В М о л д а в и и и на З а п а д н о й У к р а и н е к у р г а н ы
третьей в о л н ы стратиграфически р а с п о л о ж е н ы над
п о с е л е н и я м и и з а х о р о н е н и я м и культуры усатово-
фолтешты. Большая часть откорректированных
радиоуглеродных датировок захоронений ямной
культуры Западного П р и ч е р н о м о р ь я попадает на пе­
риод сразу после 3000 г. до н. э. (Табл. 32).
Гробницы я м н о й культуры в нижнеднепровских,
д о н с к и х и н и ж н е в о л ж с к и х степях датируются этим и
более п о з д н и м п е р и о д о м . Н е с к о л ь к о более ранних
радиоуглеродных д а т и р о в о к , полученных на Украи­
не и в Р о с с и и , п р и в е д е н ы для с р а в н е н и я в Табл. 33.
Х р о н о л о г и ч е с к а я связь представляется вполне оче­
видной.
Физические характеристики населения
Только в Р у м ы н и и б ы л о исследовано 80 скелетов
из з а х о р о н е н и й я м н о й культуры, что позволяет сде­
лать н е к о т о р ы е з а к л ю ч е н и я по поводу их антропо­
логического типа. Н о с и т е л и я м н о й культуры в Румы­
н и и о т л и ч а л и с ь в ы с о к и м р о с т о м и к р е п к и м сложе­
н и е м , в о с н о в н о м и м е л и д о л и х о ц е ф а л ь н ы е черепа
426 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-32

1 — Курганная культура ок. 3000—2900 гг. до н . э . и ее распространение по Восточной и Центральной Европе

— Культура шаровидных амфор и ранней шнуровой керамики до прихода третьей волны курганной культуры.
Вучедольская культура и ее передвижение к западу и к югу в начале III тыс. до н. э.
Стрелки указывают направление распространения

Р и с . 10-32
Третья волна курганной культуры ок. 3000 г. до н. э.
(или чуть позже) и ее последствия. П о з д н я я куль­
тура ш а р о в и д н ы х а м ф о р и р а н н я я культура шну­
р о в о й к е р а м и к и передвигаются на запад, север и
северо-восток. Вучедольская культура смешается
в З а п а д н у ю Б о с н и ю и к побережью Адриатики и
в к о н е ч н о м итоге достигает Пелопоннеса.
Г.ша X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 427

Рис. 10-33 Р и с . 10-33

Третью волну курганной
культуры м о ж н о просле­
дить по огромному к о л и ­
честву н е в ы с о к и х курга­
н о в , под к о т о р ы м и нахо­
дятся могильные ямы
(отсюда название культу­
ры — «ямная») и дере­
вянные постройки. План
и поперечный разрез
кургана «ямного» типа из
Северной Югославии
(Войновица, г. Панчево к
востоку от Белграда). Д е ­
р е в я н н ы й «домик мерт­
вых» в м о г и л ь н о й яме
имел 6 деревянных стол­
бов, которые поддержи­
вали поперечные балки,
пол был покрыт деревян­
н ы м настилом. В «доми­
ке мертвых» находились
о с т а н к и мужчины, кото­
р ы й лежал на правом
боку в скорченной позе,
г о л о в о й на запад. У его
головы н а й д е н о два се­
ребряных кольца для во­
л о с . Ок. 3 0 0 0 - 2 9 0 0 гг. до
н.э.; диаметр кургана 8 м.

Рис. 10-34

Р и с . 10-34
З а х о р о н е н и е (вид сверху
и сбоку) и з кургана я м -
н о й культуры в Ю г о - З а ­
п а д н о й Югославии. Ске­
л е т с п о д ж а т ы м и ногами
лежал на спине. У его го­
л о в ы н а й д е н ы две золо­
тые серьги и красная
охра. П л е н и ц а у г. К р а й -
ова, Ю ж н а я Румыния.
Ок. 3 0 0 0 - 2 9 0 0 гг. до н.э.
428
средней высоты с закругленной Рис. 10-35
затылочной частью, разнообраз­
н ы й л и ц е в о й скелет, с в ы с т у п а ю ­
щ е й носовой областью и м а с с и в ­
н о й н и ж н е й ч е л ю с т ь ю . Этот т и п
98
соответствует тому, что характерен
для з а х о р о н е н и й я м н о й культуры
на Украине и в Ю ж н о й Р о с с и и . 99
Последствия для Балкан
и Греции: смещение
вучедольской культуры
на северо-запад и юг
Перемещение вучедольской
культуры от ц е н т р а л ь н ы х т е р р и т о ­
рий ареала к п о г р а н и ч н ы м р а й ­
онам вызвало серьезные измене­
н и я на всем Б а л к а н с к о м полуост­
рове, к а к и в Ц е н т р а л ь н о й Европе.
И з Венгрии и из придунайских
областей Югославии вучедольские
п о с е л е н и я п р а к т и ч е с к и исчезают.
П о всей в и д и м о с т и , м и г р а ц и я на
северо-запад и на юг началась ок.
3 0 0 0 - 2 8 0 0 гг. до н. э . , будучи о ч е ­
в и д н ы м образом с п р о в о ц и р о в а н а
наступлением с востока ямной
культуры.
В Центральной и Северо-За­
падной Богемии новопоселенцы
основали целый ряд городищ, одно
из к о т о р ы х д а л о и м я всему к о м ­
плексу — р ж и в н а к : это п о с е л е н и е
в 9 км к с е в е р о - з а п а д у от П р а г и ,
р а с к о п а н н о е в 1 8 8 2 - 1 8 8 4 гг. О с ­
100
новным источником информации
об этой культуре я в л я е т с я г о р о д и ­
щ е Гомолка к с е в е р о - в о с т о к у от
Кладно ( Ц е н т р а л ь н а я Б о г е м и я ) . 101
В Далмацию, Западную Бос­
н и ю и А л б а н и ю п е р е с е л е н ц ы п о п а л и из В о с т о ч н о -
альпийского региона. В З а п а д н о й Б о с н и и по б е р е ­
гам реки С а н а н о с и т е л и вучедольской культуры за­
няли прежде необитаемые т е р р и т о р и и . И х п о с е л е н и я
в этих новых местах — г о р о д и щ а , в ы с т р о е н н ы е в е с ­
тественно з а щ и щ е н н ы х местах, и п о б о л ь ш е й части
труднодоступные п е щ е р ы . Курганные м о г и л ь н и к и
102
с к а м е н н ы м и ц и с т а м и б ы л и н а й д е н ы в Р у м е н е на
реке Цетина неподалеку от города С и н ь и п о б е р е ж ь я
А д р и а т и к и . У М а л а - Г р у д ы , Тиват, п о д к у р г а н о м
103
обнаружена царская гробница, в которой б ы л и сереб­
ряный топор, золотой кинжал раннеэлладского
II типа (2900—2500 гг. до н. э.), золотые кольца, м е д ­
ная пластина и сосуды вучедольской к у л ь т у р ы (рис. 104
10-36). Высота этого кургана была п о ч т и 4 м, а ш и ­
рина - 30 м. О с н о в а н и е м ему служила п л а т ф о р м а из
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Р и с . 10-35
Оружие я м н о й культуры: брон­
з о в ы е и к р е м н е в ы е кинжалы.
Городище Михайловка, III уро­
в е н ь , р а й о н Н и ж н е г о Днепра.
Б р о н з о в ы й к и н ж а л (слева) име­
ет 19 см в длину.
Р и с . 10-36
Н а полпути от Северной Адриа­
т и к и к В о с т о ч н ы м Альпам и
П е л о п о н н е с у б ы л и найдены
о п о я с а н н ы е к а м е н н ы м и коль­
ц а м и курганы с захоронениями
в к а м е н н ы х цистах: о н и принад­
лежали к северопонтийской
курганной (майкопской) тради­
ц и и . Царские захоронения были
с н а б ж е н ы и з ы с к а н н ы м и сосу­
д а м и и другими статусными ар­
т е ф а к т а м и . На этом рисунке -
п о г р е б а л ь н ы й и н в е н т а р ь из
царского кургана в Мала-Груде,
Тиват, п о б е р е ж ь е Адриатики:
з о л о т ы е к о л ь ц а и к и н ж а л , се­
р е б р я н ы й т о п о р , кубок и блюдо
с инкрустированным узором ву-
ч е д о л ь с к о г о т и п а . Начало
III тыс. до н.э.
р е ч н о й гальки, а центральное захоронение - «домик
мертвых» из к а м е н н ы х плит — было углублено в зем­
л ю . Скелет м у ж ч и н ы уложен в с к о р ч е н н о й позе, у его
пояса п о л о ж е н ы с е р е б р я н ы й т о п о р и золотой кин­
ж а л , у головы — п я т ь золотых колец и медная пла­
стина. У его ног стояли кубок и блюдо конической
ф о р м ы . Архитектура и погребальные обряды в Мала-
Груде — те же, что в м а й к о п с к о й культуре Северопон-
тийского региона. Заметим, что Мала-Груда располо­
жена на полпути между Северо-Западной Югослави­
ей и Западной Грецией, где курганы этой культурной
т р а д и ц и и п о я в и л и с ь в начале III тыс. до н. э.
М и г р а ц и я н о с и т е л е й вучедольской культуры на
юг, в гористые местности и на неприветливое каме­
нистое побережье Д а л м а ц и и не может быть объясне­
на о б ы ч н о й территориальной экспансией, вызванной
Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 429

Рис. 10-36 р о с т о м ч и с л е н н о с т и н а с е л е н и я . Ее
п р и ч и н о й б ы л о вторжение носителей
я м н о й культуры на территорию Юго­
славии и В е н г р и и . Об этом красноре­
ч и в о свидетельствует заселение ряда
п е щ е р к а к на к о н т и н е н т е (Груштова-
ца, Д а б а р - П е ч и н а , З е л е н а - П е ч и н а в
Д а л м а ц и и и Герцеговине), так и на ад-
риатических островах (Грапчева-Спи-
ля на о. Хвар, Я м и н а - С р е д и на о. Крес,
В е л а - С п и л я н а о. К о р ч у л а ) . М н о г о ­
ч и с л е н н ы е м а т е р и а л ы с о. Л е ф к а с и
С е в е р о - З а п а д н о г о П е л о п о н н е с а ука­
зывают на то, что н о с и т е л и к у р г а н н о й
культуры, п р и б ы в ш и е в Грецию (воз­
м о ж н о , через А л б а н и ю и Адриатику)
в начале III тыс. до н. э., б ы л и п о т о м ­
ками и н д о е в р о п е и з и р о в а н н ы х обита­
телей Восточной и Центральной Евро­
п ы , т. е. представителями баденско-ву-
чедольской культуры.
П р е к р а с н ы й образец п е р е м е н ы в
о б ы ч а я х Греции — м о г и л ь н и к С т е н о
н а о. Л е ф к а с , куда входят 33 к у р г а ­
н а . Они представляют несколько
1 0 5

ф а з культурного развития, н а ч и н а я с
р а н н е э л л а д с к и х II и III п е р и о д о в (ок.
2900—2250 гг. до н. э.); п о г р е б е н н ы е в
них вожди и воины, скорей всего,
п р и н а д л е ж а л и к правящей д и н а с т и и
острова. С а м ы й древний и б о л ь ш о й
п о р а з м е р а м курган обнесен к а м е н ­
н о й с т е н о й и с т о и т в стороне от дру­
гих ( р и с . 10-37.2); его погребальная
к а м е р а н е о б ы ч а й н о просторна и х о ­
р о ш о с д е л а н а , а с т е н ы с л о ж е н ы из
б о л ь ш и х круглых к а м н е й . В ней н а й ­
дены скелеты мужчины и женщины,
а п о с р е д и п е п л а — остатки овцы и яг­
н е н к а , — п о в с е й в и д и м о с т и , следы
погребального пиршества.
В других древних курганах были ин-
гумационные шахтовые захоронения,
покрытые к а м е н н ы м и плитами, поверх
которых возведены каменные и земля­
ные насыпи. В ряде случаев под курга­
нами были каменные цисты. Этот тип
погребальной архитектуры и обычаев
восходит ктрадициям майкопской куль­
туры, распространившейся по Восточ­
н о й и Центральной Европе вместе со
второй волной курганной культуры. Их
аналоги — великолепные курганы к се­
веро-западу от Черного моря (см. рис.
10-10), тарнавские курганы Северо-За­
падной Болгарии (см. рис. 10-11) и кур­
ган Белотич в Сербии. Кроме того, близ-
430 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-37
(1) Кинжал, алебарда, копье
тонкие кинжальные лезвия i
курганов в Стено, масштаб 1:2.
(2) Характерный курганный
могильник в Греции, по кото
рому можно наблюдать измене­
ния, происходившие в Стено
о. Лефкас, к западу от Пело­
поннеса. Раннеэлладская II
III культура, начало III тыс
до н.э. Курганы (круглые мо
гильные насыпи) имели камен­
ные каирны и кольца, каквСе-
веропонтийском регионе. Захо­
ронения в каменных цистах
были углублены в землю. Сле­
ва, отдельно от остальных, рас­
положена царская гробница.
Кроме того, обозначены конту­
ры 33 круглых курганов (белы­
ми кружками обозначены раз­
рушенные курганы).
Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 431

кие аналоги им м о ж н о найти в А л б а н и и и Далма­ сятся к раннеэлладскому III или среднеэлладскому

106

ции . На принадлежность ранней группы (или 11-груп- периоду, т. е. ко второй п о л о в и н е III — началу II тыс.
107

пы) кургана Стено к раннеэлладскому II периоду ука­ д о н. э . 1 0 8

П о всей в и д и м о с т и , к середине — концу
зывают характерные сосуды с птичьими очертаниями III тыс. до н. э. т р а д и ц и и к у р г а н н о й культуры можно
(«соусники»). По резным изображениям на стелах в Вал- с ч и т а т ь уже п р о ч н о у с т о я в ш и м и с я . Р а з р у ш е н н ы е
камонике нам известно о существовании медных тре­ п о с е л е н и я р а н н е э л л а д с к о г о II п е р и о д а в Арголиде
угольных лезвий для кинжалов — с прожилкой посере­ говорят о том, что здесь имел место насильственный
дине или без нее и с двумя отверстиями для заклепок, — захват. Следы р а з р у ш е н и й также з а м е т н ы в Лерне,
а также алебард (см. рис. 10-41, 10-42, 10-43). Кроме Т и р и н ф е , Асине, Зигуриесе и А г и о с - К о с м а с е . Так,
того, были обнаружены наконечники копий с проре­ с о ж ж е н н ы й дом Тила в Лерне не был отстроен, вме­
зями и тонкие кинжалы. Однако наиболее престижным сто него п о я в и л и с ь апсидные д о м а и и з м е н и л с я план
оружием знатных людей оставался кинжал, который не­ п о с е л е н и я . 109

пременно сопровождал их в могилу (обычно его вкла­ Судя по всему, завоевание Греции было аналогич­
дывали покойнику в правую руку) и потому может быть но завоеванию Восточной и Центральной Европы и
найден во всех богатых курганах (рис. 10-37. 2). повлекло за собой кардинальное изменение базовой
Окруженные к а м е н н ы м и к о л ь ц а м и к у р г а н ы на общественной структуры и системы управления, к о ­
круглых к а м е н н ы х п л а т ф о р м а х з а ф и к с и р о в а н ы с гда у к р е п л е н н ы е городища стали местом о б и т а н и я
конца раннеэлладского периода в О л и м п и и и продол­ правящего класса. Изучение антропологических типов
жали существовать в более п о з д н и й среднеэлладский населения показывает, что группы воинов курганной
период; то же самое м о ж н о сказать и об апсидных д о ­ культуры были не с л и ш к о м многочисленными и что
мах. Многие курганы Западного Пелопоннеса о т н о ­ т у з е м н ы е ж и т е л и не б ы л и подвергнуты и с т р е б л е -

Рис. 10-38

Р и с . 10-38
Курганы культуры колоколо-
видных кубков в Централь­
ной и Западной Европе явля­
ются п р о д о л ж е н и е м погре­
бальной традиции курганной
культуры. (1) П о п е р е ч н ы й
разрез кургана с окруженной
изгородью могильной ямой.
С м о л и н у г. Бржештав, Мора­
вия. (2) Курган культуры ко-
л о к о л о в и д н ы х кубков; лежа­
щ и й в центре в скорченной
позе скелет окружен дере­
в я н н ы м и столбами. Л а н г е -
дийк, Фрисландия, Нидер­
ланды. Диаметр курганов
(1) 11 м; (2) 9 м.
432
н и ю " ° . Завоеватели приходили м а л ы м и отрядами и
силой утверждались в качестве правящего сословия.
Последствия для Западной Европы: носители
культуры колоколовидных кубков — амальгамы
ямной и вучедольской культур в бассейне
Среднего Дуная — и их исход на запад
З а п а д н о е в р о п е й с к а я культура к о л о к о л о в и д н ы х
кубков, в 2500-2100 гг. до н. э. распространившаяся по
территории между Центральной Европой, Британски­
ми островами и И б е р и й с к и м полуостровом, не могла
возникнуть на пустом месте. Эти п о д в и ж н ы е племена
конных воинов, которые погребали своих п о к о й н и ­
ков в курганах того же типа, что представители я м н о й
культуры, не могли быть п о т о м к а м и к а к о й - л и б о из
западноевропейских культур. Необходимо понять, ка­
кова была породившая их природная и идеологическая
среда и где следует искать и с т о ч н и к их погребальных
обычаев и атрибутов. П о моему м н е н и ю , в культуре
колоколовидных кубков сочетались элементы курган­
н о й (позднеямной) и вучедольской традиций.
Особую соотнесенность этих к о м п л е к с о в — я м н о -
го, поздневучедольского и культуры колоколовидных
кубков — можно проследить на примере погребальных
обычаев, которые включали в себя я м н ы е захороне­
н и я под к р у г л ы м и к у р г а н а м и , с о с у щ е с т в о в а в ш и е
практики к р е м а ц и и и и н г у м а ц и и , а также построение
«домиков мертвых» (рис. 10-38). В о р у ж е й н ы й н а б о р
входили треугольные к и н ж а л ы — ч е р е ш к о в ы е и л и с
з а к л е п к а м и — из м ы ш ь я к о в и с т о й м е д и и л и к р е м н я ,
треугольные кремневые н а к о н е ч н и к и стрел — ч е р е ш ­
ковые или с в ы е м к о й в о с н о в а н и и , — а также «выпря­
мители стрел». С р е д и у к р а ш е н и й встречались о ж е ­
релья из собачьих зубов, медных трубочек и л и п т и ч ь ­
их к о с т е й , а т а к ж е п о д в е с к и в ф о р м е п о л у м е с я ц а ,
напоминающие нагрудные п л а с т и н ы " . Солярная 1
символика представлена солнечными и звездными
м о т и в а м и в виде в ы е м ч а т о г о о р н а м е н т а с белой и н ­
крустацией, которые фигурируют на внутренней сто­
роне жаровен или могут быть в ы р е з а н ы на п у г о в и ц е -
образных бусинах из кости или я н т а р я . С р е д и с п о с о ­
бов д е к о р и р о в а н и я к е р а м и к и н е о б х о д и м о н а з в а т ь
штамповку или прочерчивание в з о н а л ь н ы х метопах,
инкрустацию белой пастой т о н к и х геометрических
мотивов, зигзагов, черточек, сеток, ромбов, точек или
окружностей (баденско-костолацко-вучедольская
традиция). Н е к о т о р ы е р а з н о в и д н о с т и к е р а м и к и , та­
кие как присутствующие в гробницах ж а р о в н и и куб­
ки, п р и ш л и из к у р г а н н о й т р а д и ц и и . Куда б ы н и п р о ­
н и к а л и носители культуры к о л о к о л о в и д н ы х кубков,
о н и сохраняли свое к е р а м и ч е с к о е искусство, и м е в ­
шее непосредственное о т н о ш е н и е к их в е р о в а н и я м .
Л и ш ь ритуальная значимость их и с к л ю ч и т е л ь н о кра­
сивых однотипных кубков может о б ъ я с н и т ь упорную
п р и в е р ж е н н о с т ь этой ф о р м е , которую о н и , вдали от
родных мест, с о х р а н я л и на п р о т я ж е н и и сотен лет.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
С в я з и между культурой колоколовидных кубков, ям­
н о й и вучедольской прослеживаются в их вооруже­
н и и , нарядах, погребальных обрядах, формах веры в
загробное существование и в используемой ими сим­
волике и говорят об очень многом. М о ж н о предпо­
л о ж и т ь , что культурный к о м п л е к с колоколовидных
кубков с ф о р м и р о в а л с я при с л и я н и и я м н ы х и вуче-
дольских т р а д и ц и й , п р о и з о ш е д ш е м после вторжения
н о с и т е л е й я м н о й культуры в ареал вучедольской
культуры, т. е. где-то через 3 0 0 - 4 0 0 лет после 3000—
2900 гг. до н. э.
Конные воины и скотоводы
О б н а р у ж е н н ы е в ряде поселений л о ш а д и н ы е кос­
ти о б ъ я с н я ю т секрет мобильности носителей куль­
туры к о л о к о л о в и д н ы х кубков. Как показало изуче­
ние о с т а н к о в ж и в о т н ы х в будапештских поселениях
( Ц е п е л - Х о л л а н д и у т и Ц е п е л - Х а р о ш ) , главенствую­
щее место среди д о м а ш н и х ж и в о т н ы х занимала ло­
шадь, поскольку ее кости составляют более 60% от
о б щ е г о количества о с т а н к о в ж и в о т н ы х . Судя по
112
всему, в К а р п а т с к о м бассейне шел а к т и в н ы й процесс
д о м е с т и к а ц и и л о ш а д и . Всадники культуры колоко­
л о в и д н ы х кубков доходили от Ц е н т р а л ь н о й Европы
до И с п а н и и (где были о б н а р у ж е н ы л о ш а д и н ы е кос­
ти вместе с материалами культуры колоколовидных
к у б к о в ) . К р о м е того, л о ш а д ь играла важную роль в
113
их р е л и г и и , о чем говорят остатки жертвоприноше­
н и й л о ш а д е й и черепа, порой обнаруживаемые в кре­
м а ц и о н н ы х захоронениях.
Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, носители культуры ко­
л о к о л о в и д н ы х кубков з а н и м а л и с ь разведением до­
машнего скота, поскольку в их поселениях непремен­
но присутствуют кости крупного рогатого скота, овец,
к о з , с в и н е й и с о б а к . От их ж и л и щ п р а к т и ч е с к и ни­
чего не о с т а л о с ь , т о л ь к о в Ч е х о с л о в а к и и зафикси­
р о в а н о н е с к о л ь к о н а з е м н ы х п о с т р о е к со стенами из
кольев, о б м а з а н н ы х г л и н о й " . О существовании
4
м е с т н о й металлургии говорят л и т е й н ы е ф о р м ы из
п е с ч а н и к а для изготовления к и н ж а л о в .
Захоронения курганного типа
П о р а з и т е л ь н о е сходство погребальных обычаев
связывает культурный комплекс колоколовидных куб­
ков с курганной (позднеямной) традицией. В обоих
случаях это были индивидуальные захоронения в ямах,
в которых возводили «домики мертвых» разнообраз­
ных конструкций: у некоторых в каждом углу было по
столбу, могла наличествовать или отсутствовать кров­
л я и к а м е н н а я облицовка. Вокруг центрального захо­
ронения была вырыта канава, в которой было установ­
л е н о несколько рядов кольев (см. реконструкцию по­
гребения в С м о л и н е , М о р а в и я ) , а сверху насыпан
115
земляной курган. Тела укладывали в скорченных по­
зах, л и ц о м к восходящему солнцу. Большое количе-
Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 43

ство детских полусожженных или расчлененных о с ­ ги до н ы н е ш н е г о времени не связывали культуру вин

танков могут быть интерпретированы не как обычные к о в ц и - ш а м о д ь в а р с культурой колоколовидных куб
захоронения, а как следы ж е р т в о п р и н о ш е н и й . От ву- ков. О д н а к о трудно найти причину, по которой эт]
чедольской культуры здешнее население унаследова­ группы следует рассматривать как две отдельные i
ло обычай кремации; так, в Венгрии к р е м а ц и о н н ы е н е з а в и с и м ы е друг от друга культуры. Их ассортимен
захоронения составляют почти 90% от всех захороне­ к е р а м и ч е с к и х изделий унаследован от предшество
ний культуры колоколовидных кубков. в а в ш е й им в Югославии и Венгрии культуры вуче
Количественный а н а л и з погребальных материа­ дол-мако.
лов говорит о том, что общественное устройство куль­ В З а п а д н о й В е н г р и и и в Западной Югославш
туры к о л о к о л о в и д н ы х кубков п р и б л и ж а л о с ь к с о ­ культура в и н к о в ц и - ш а м о д ь в а р , с характерными дл!
словному . Из них м о ж н о выделить три: сословие
116
нее г о р о д и щ а м и и отсутствием теллей, продолжал;
воинов (или правителей), р е м е с л е н н и к о в и п р о с т о ­ существовать и во II тыс. до н. э., постепенно пре
людинов (крестьян). Богаче всего могилы взрослых в р а щ а я с ь в «культуру инкрустированной керамики:
мужчин. Среди погребального инвентаря п о к а з а т е ­ З а п а д н о й Венгрии и Северо-Западной Югославии i
лями статуса я в л я ю т с я с е р ь г и , п у г о в и ц е о б р а з н ы е в « г р а д и н с к у ю культуру» Б о с н и и и Далмации (о
янтарные, г а г а т о в ы е и з о л о т ы е б у с и н ы , п о я с н ы е «gradina» - «городище»).
кольца и оружие.
Последствия для Северной Европы:
Хронология центральноевропейская культура шнуровой
керамики и ее экспансия на северо-запад
Большая часть радиоуглеродных датировок, полу­
и северо-восток
ченных в з а п а д н о е в р о п е й с к и х поселениях культуры
колоколовидных кубков, относятся к XXV—XXI вв. до Культурный к о м п л е к с ш н у р о в о й керамики (игл
н. э., и л и ш ь н е с к о л ь к о — к п е р и о д у до с е р е д и н ы
боевых т о п о р о в ) известен не только на севере цен
III тыс. до н. э. С а м а я р а н н я я датировка была полу­ т р а л ь н о е в р о п е й с к о й р а в н и н ы в Германии и Польше
чена в я м н о м ж и л и щ е будапештского п о с е л е н и я Ц е -н о т а к ж е в Г о л л а н д и и , Д а н и и , Ю ж н о й Швеции
пел-Холландиут (Табл. 34).
117
Ю ж н о й Н о р в е г и и и в з е м л я х В о с т о ч н о й Балтит
вплоть до л е ж а щ е й на северо-востоке Южной Фин­
Культура винковци-шамодьвар: наследники л я н д и и ; его в о с т о ч н о е ответвление (фатьяновска$
вучедольской и курганной (позднеямной) культура) достигало Верхневолжского бассейна Цен­
т р а л ь н о й Р о с с и и (см. рис. 10-32). Согласно радио­
культур в бассейне Среднего Дуная
углеродным д а т и р о в к а м , его распространение на се­
В Югославии и Венгрии на смену вучедольской и веро-запад и северо-восток, по территориям, кото­
ямной культурам пришла культура, известная под дву­ рые перед э т и м з а н и м а л а культура воронковидных
мя названиями, в и н к о в ц и и шамодьвар. Первое было кубков, а также н е м а н с к а я , нарвская и волосовская
дано по раскопкам поселения Тржница в окрестностях культуры, п р о и з о ш л о еще до середины III тыс. дон. э.
города Винковци (Северная Ю г о с л а в и я ) , второе — П о всей в и д и м о с т и , к р у п н о м а с ш т а б н а я миграция
118

по имени раскопанного поселения в Ю г о - З а п а д н о й я в и л а с ь результатом нового импульса с Востока, дан­

Венгрии" . За последние двадцать лет было раскопа­ ного третьей в о л н о й к у р г а н н о й культуры.
9

но или просто зафиксировано около 150 мест, связан­ П о всей т е р р и т о р и и д а н н о й культуры погребаль­
ных с этой культурой, — городищ, курганов и я м с к е ­ н ы й и н в е н т а р ь д р е в н е й ш е й ф а з ы обнаруживает
рамикой (единственных остатков поселений). Стра­ б л и з к у ю с в я з ь с ц е н т р а л ь н о е в р о п е й с к и м и аналога­
тиграфический анализ показал, что культура винковци м и . Е г о о с н о в н ы м и х а р а к т е р и с т и к а м и являются
легла поверх поздней вучедольской культуры. Одна из к у б к и с г о р и з о н т а л ь н ы м ш н у р о в ы м орнаментом
самых лучших стратиграфии представлена поселени­ вокруг г о р л о в и н ы , ш а р о в и д н ы е амфоры с радиаль­
ем, которое располагалось на высоком плато в П е ц и - н ы м у з о р о м п о п л е ч и к а м , к р е м н е в ы е топоры, рез­
не поблизости от Врдника. Там я м ы культуры в и н к о в ­ ц ы , л е з в и я и л и о с к о л к и и к а м е н н ы й боевой топор
ци были выкопаны в позднем слое вучедольской куль­ (тип А ) (рис. 10-40). И м е н н о поэтому древнейшую
1 2 1

туры, за которым следовал слой баденско-костолацкой ф а з у н а з ы в а ю т « о б щ е е в р о п е й с к и м горизонтом».

культуры . Поселения культуры в и н к о в ц и - ш а м о д ь ­ Д р у г о й о б щ е й ч е р т о й д а н н о й культуры являются
120

вар встречаются от Западной Венгрии до С л о в а к и и , з а х о р о н е н и я в д е р е в я н н ы х и л и каменных «домиках

Западной Р у м ы н и и , С л а в о н и и , Среме, от Западной мертвых» под н и з к и м и з е м л я н ы м и насыпями. Уди­
Сербии и Боснии до Черногории и от бассейна реки вительное е д и н о о б р а з и е , характерное для всех тер­
Морава в Центральной Югославии до городов Свето- р и т о р и й , где б ы л и о б н а р у ж е н ы захоронения культу­
зарево и Крушевац (рис. 10-39). ры ш н у р о в о й к е р а м и к и , — с и л ь н ы й довод в пользу
Несмотря на абсолютное сходство погребальных п р е д п о л о ж е н и я о ее о д н о в р е м е н н о м распростране­
обрядов, характера п о с е л е н и й и к е р а м и к и , археоло­ н и и п о э т о м у региону.
434 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-39 Р и с . 10-39

Ареал распространения
поселений культуры вин-
к о в ц и - ш а м о д ь в а р , воз­
можная родина культуры
колоколовидных кубков
середины I I I тыс. до н.э.
Более т е м н ы м и пятнами
обозначены районы рас­
п р о с т р а н е н и я культуры
колоколовидных кубков
по Западной Европе.

Социальное неравенство и привилегированное о ж е н с к и х или детских захоронениях этого периода.

положение мужчин в Северо-Западной
и Северо-Восточной Европе
С о ц и а л ь н а я структура н о с и т е л е й р а н н е й культу­
ры шнуровой к е р а м и к и в равной мере связана с
культурой ш а р о в и д н ы х а м ф о р и с я м н о й культурой
д н е п р о - в о л ж с к и х степей. П о д ее д р е в н е й ш и м и к у р ­
ганами находят т о л ь к о м у ж с к и е скелеты и о д н о ц е н ­
тральное з а х о р о н е н и е в я м н о м « д о м и к е мертвых»,
которого, вероятно, удостаивались особо знатные
мужи. О б ы ч н о , п о м и м о п е р в о н а ч а л ь н о г о з а х о р о н е ­
н и я , в земляных н а с ы п я х делали н е с к о л ь к о д о п о л ­
нительных могил, что говорит о с у щ е с т в о в а н и и п о
к р а й н е й мере двух социальных категорий. Л ю б о п ы т ­
но, что вырытые в кургане м о г и л ы более м н о г о ч и с ­
л е н н ы , нежели те, над к о т о р ы м и о н был возведен.
Более н и з к о е сословие также представлено м у ж с к и ­
ми скелетами. Н а м п р а к т и ч е с к и ничего не известно
В более п о з д н ю ю эпоху м о г и л ы культуры шнуровой
к е р а м и к и демонстрируют о б ы ч н ы й процент женских
и детских з а х о р о н е н и й .
Физические характеристики
К е м были носители культуры шнуровой керамики?
Представителями новой курганной (т. е. я м н о й ) куль­
туры, вторгшимися с Востока? Или это — поздняя фаза
развития комплекса шаровидных а м ф о р , чьи предста­
вители оказались о т б р о ш е н н ы м и к северу и северо-
востоку нашествием носителей я м н о й культуры? По­
следнее кажется более п р а в д о п о д о б н ы м . Культуры
шаровидных а м ф о р и шнуровой к е р а м и к и в равной
мере сочетали в себе элементы субстрата местной куль­
туры воронковидных кубков и некоторые черты куль­
туры п о н т и й с к и х степей. В Германии и Чехословакии
среди носителей культуры шнуровой керамики пре-
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 435

валировали антропологические черты носителей культуры во- Рис. 10-40

ронковидных кубков, за исключением отдельных личностей,
которые о т н о с и л и с ь к степному т и п у . А н а л и з скелетных
122

материалов из П о л ь ш и говорит об их степном происхожде­

нии . В других местах большую часть населения составляли
123

туземные жители — древнеевропейцы.

Хронология
Культура шнуровой керамики подразделяется на два о с н о в ­
ных периода. От первого (ок. 3000—2600 гг. до н. э., общеевро­
пейский горизонт), в силу кочевого образа ж и з н и его носите­
лей, устраивавших л и ш ь кратковременные стоянки, практи­
чески не сохранилось поселений. Изучение стоянок в Ю ж н о й
Польше показало, что кочевые скотоводы культуры шнуровой
керамики существовали рядом с туземными земледельцами.
Основной храктеристикой второго периода является кристал­
лизация местных сообществ. Согласно радиоуглеродным да­
тировкам, полученным из разных областей распространения
данной культуры, о н п р и х о д и т с я на 2600—2200 гг. д о н. э.
(Табл. 35).

Протоиндоевропейская традиция
в хозяйственном укладе и в обществе
Протоиндоевропейская культура, в том виде, в к а к о м ее
удается реконструировать при п о м о щ и сравнительных иссле­
дований и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в и м и ф о л о г и й , а также по
древнейшим и с т о р и ч е с к и м свидетельствам, вполне соответ­
ствует своему археологическому образу. В этом разделе я к о с ­
нусь некоторых л и н г в и с т и ч е с к и х и м и ф о л о г и ч е с к и х д а н н ы х ,
которые имеют о т н о ш е н и е к проблеме идентичности курган­
ной и п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й т р а д и ц и и .
Подобно культурам, я з ы к и существуют по з а к о н а м ж и в о ­
го организма: о н и п о с т о я н н о претерпевают и з м е н е н и я и то
сливаются, то расходятся в р а з н ы е с т о р о н ы . Хотя к р а й н и м
пределом для нас остается в о л ж с к и й неолит и э н е о л и т VI—
Утыс. до н. э., м ы м о ж е м попытаться реконструировать н е ­
которые э л е м е н т ы этой культуры так, чтобы о н и о р г а н и ч н о
сочетались с л и н г в и с т и ч е с к и м и и м и ф о л о г и ч е с к и м и д а н н ы ­
ми. В период ок. 5000—4500 гг. до н. э. значительно возраста­
ет подвижность н а с е л е н и я и усиливаются торговые с в я з и .
Поэтому я считаю в о з м о ж н ы м предположить, что в это вре­
мя, прямо перед в т о р ж е н и е м п р о т о и н д о е в р о п е й ц е в в Е в р о ­
пу, идет процесс я з ы к о в о й к о н с о л и д а ц и и . В г и п о т е т и ч е с к о м Рис. 10-40
протоиндоевропейском я з ы к е нет следов доземледельческо- Шнуровая керамика и топо­
го уклада. Согласно л и н г в и с т и ч е с к о й р е к о н с т р у к ц и и , н а и ­ ры из «общеевропейского
более характерными чертами этой культуры я в л я л и с ь н а л и ­ горизонта», Польша, начало
чие д о м а ш н и х ж и в о т н ы х (в том числе и л о ш а д и ) , п о д в и ж ­ III тыс. до н.э.; высота само­
ность образа ж и з н и и классовое патриархальное общество. го большого кубка 22 см.
Курганная культура У т ы с . до н. э., к а к о й о н а была в волж­
ских степях и лесостепях, а также на недавно завоеванных ею
землях Северного П р и ч е р н о м о р ь я , во м н о г о м соответствует
этой модели п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й культуры, р е к о н с т р у и ­
рованной на основе л и н г в и с т и ч е с к и х д а н н ы х .
436 Гчмбутас M. Цивилизация Великой Богини

Одомашненные животные ж и в о т н о г о для верховой езды: в последнем качестве

она, по к р а й н е й мере с с е р е д и н ы V тыс. до н. э., ста­
О д о м а ш н е н н ы е ж и в о т н ы е играли п е р в о с т е п е н ­ ла участницей боевых схваток. Д р е в н е й ш и е воины
ную роль в п р о т о и н д о е в р о п е й с к о й культуре, о чем были вооружены копьями, кинжалами, луками и
свидетельствуют их н а з в а н и я , о б щ и е для б о л ь ш и н ­ с т р е л а м и и, п о д о б н о и с т о р и ч е с к и м индоевропей­
ства и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к о в : овца (*owis), к р у п н ы й цам — с к и ф а м , сарматам и другим, — умели стрелять
р о г а т ы й с к о т (*gwows), к а с т р и р о в а н н ы й б ы ч о к на скаку. Культ л о ш а д и как божественного и жерт­
(*(s)tauro), свинья (*sus и *porkos), л о ш а д ь {ekwo-ekwa), в е н н о г о существа столь же древен, как и ее исполь­
коза (*aigis, os), собака (*lcwon-kun-). К о р о в и овец зование для верховой езды.
также н а з ы в а л и словом *peku(s), что соответствует
л а т и н с к о м у pecus, д р е в н е и н д и й с к о м у pasu, б а л т и й ­
Металлургия
скому реки. П о с к о л ь к у с э т и м п о н я т и е м с в я з а н о ц е ­
лое семейство близких т е р м и н о в со з н а ч е н и я м и Л и н г в и с т а м не удалось реконструировать общий
«руно», «волосы», «расчесывать» (греческое pekos — т е р м и н для металлургии. Это не удивительно, по­
«руно», древневерхнегерманское fahl — «шерсть», л а ­ с к о л ь к у представители р а н н е й к у р г а н н о й (курган­
тинское pectere — «расчесывать»), то м о ж н о п р е д п о ­ н о й I) культуры не были з н а к о м ы с этой технологи­
л о ж и т ь , что п е р в о н а ч а л ь н о слово реки о б о з н а ч а л о ей. М е д н ы е п р е д м е т ы п о п а д а л и к н и м из Древней
животное с б о л ь ш и м количеством шерсти, вероятно, Е в р о п ы через б а р т е р н ы й о б м е н с кукутенской куль­
овцу, и что существовал период, когда о д о м а ш н е н ы турой. Металлургия была получена и м и значительно
были о д н и о в ц ы , а прочие ж и в о т н ы е — еще нет. С л о ­ п о з ж е , во второй п о л о в и н е I V т ы с . , из Закавказья;
ва, обозначающие «шерсть» и «ткачество», также и м е ­ затем она попала в Северное П р и ч е р н о м о р ь е и отту­
ют отчетливо и н д о е в р о п е й с к о е происхождение (ста­ да, вместе со второй в о л н о й курганной культуры, в
р о с л а в я н с к о е влуна, л и т о в с к о е vilna, н е м е ц к о е Wolle, Восточную и Центральную Европу.
д р е в н е и н д и й с к о е wina; а т а к ж е н е м е ц к о е weben —
«прясть» и древнеиндийское vabh-) и, в о з м о ж н о , вос­
ходят к р а н н е й фазе д о м е с т и к а ц и и ж и в о т н ы х . Оружие
К р у п н ы й р о г а т ы й с к о т б ы л , по всей в и д и м о с т и , И з п е р в о н а ч а л ь н ы х и н д о е в р о п е й с к и х названий
ц е н н е й ш и м и м у щ е с т в о м с е м ь и , рода и л и п л е м е н и разных видов оружия удалось реконструировать сле­
и служил, к а к это з а ф и к с и р о в а н о в с о о т в е т с т в у ю ­ дующие : 124

щих терминах и древних исторических свидетель­
ствах, п р е д м е т о м о б м е н а . В с а н с к р и т е с л о в о «гос­
подин» буквально означает «властелин скота».
В древнейших письменных источниках, таких как
«Илиада» и «Ригведа», с к о т служил в ы к у п о м за н е ­
весту или оружие. С к о т {pecus) был о с н о в н ы м д о ­
с т о я н и е м и и м е л то же з н а ч е н и е , что д л я нас д е н ь ­
ги. Отсюда л а т и н с к о е н а з в а н и е д е н е г — pecunia. Эта
ф у н к ц и я с о х р а н и л а с ь за с к о т о м в п л о т ь д о XX в. (к
примеру, в сельских р а й о н а х о н м о ж е т в ы с т у п а т ь в
качестве приданого невесты). Соответствующие
сюжеты и н д о е в р о п е й с к о й м и ф о л о г и и и э п и ч е с к о й
литературы я с н о говорят о том з н а ч е н и и , к о т о р о е
придавали угону скота. О д о м а ш н и в а н и е скота дало
с и л ь н ы й т о л ч о к росту ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и .
Название о д о м а ш н е н н о й л о ш а д и с о х р а н и л о с ь в
л а т и н с к о м я з ы к е как equos, готском — aihva-, л и т о в ­
ском — asva; на о с н о в а н и и чего его и н д о е в р о п е й с к а я
форма реконструирована как *ekwos или *ekwa. К о м ­
паративные исследования индоевропейской м и ф о л о ­
гии говорят о п е р в о с т е п е н н о й роли л о ш а д и (в о с о ­
бенности белой) в качестве с в я щ е н н о г о , ж е р т в е н н о ­
го животного, в о п л о щ е н и я б о ж е с т в е н н ы х сил Бога
с и я ю щ е г о неба. Археологические д а н н ы е подтвер­
ждают лингвистические и м и ф о л о г и ч е с к и е сведения
о ранней доместикации л о ш а д и , которая, скорей все­
го, имела место не поздней к о н ц а VI тыс. до н. э. Л о ­
шадь выступала в качестве ж е р т в е н н о г о ж и в о т н о г о и
*(H)nsi — режущее и рубящее оружие, «меч», пер­
в о н а ч а л ь н о — к р е м н е в ы й н о ж или к и н ж а л (герман­
ское xsaxsaz, «меч», часто заменяет «нож»), древне­
и н д и й с к о е asi-, л а т и н с к о е ensis;
*кеги — « н а к о н е ч н и к копья», «лезвие», или неко­
торая р а з н о в и д н о с т ь метательного оружия (ведиче­
ское saru- может означать «дротик», «стрела» или «ко­
пье»; г е р м а н с к и й э к в и в а л е н т — *xeruz);
*Eengh-es-u — «копье», колющее оружие; и *ghai-
so-s — «метательное копье» (источник древнеирланд-
ского gae, п р о т о г е р м а н с к о г о *zaizas, д р е в н е и н д и й ­
ского hesas, «метательный снаряд»);
*taqso-m — «лук»; греческое tokson, персидское taxs,
л а т и н с к о е taxus;
*isu— стрела ( н а к о н е ч н и к стрелы);
*gwiH — «тетива лука» (древнеиндийское jya, аве­
с т и й с к о е jya, литовское gija, «нить», «сухожилие»);
*Аек-оп — «камень для пращи»;
*Аек-топ— к а м е н н ы й топор.
Эти слова говорят о р а н н е м использовании ору­
ж и я , что подтверждается археологическими данны­
ми (см. рис. 10-2, 10-4, 10-7, 10-35, 10-41, 10-42, 10-
43, 10-45, 10-46).
Средства передвижения
Мобильность являлась одной из основных харак­
теристик протоиндоевропейцев: благодаря верховой
Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских
езде курганная культура была очень подвижна. Р е к о н ­
струированное п р о т о и н д о е в р о п е й с к о е обозначение
повозки имеет корневую форму *wegh (немецкое Wagen,
литовское vezimas, польское wóz). Поддаются реконст­
руированию и отдельные ее части: колесо — *rotha (ли­
товское ratas, немецкое Rad, древнеиндийское rathah,
«колесница», латинское rota); ось — *ak'sis, lynch *pin
(tulis в литовском, греческом и германском языках); и
ярмо —yugom (что точно подтверждено). Производные
от корня wegh- связаны с п о д н и м а н и е м , переносом,
поднятием при п о м о щ и рычага и ездой на санях. Это
может означать, что первоначально «повозка» исполь­
зовалась для подъема тяжестей, в частности, при п о ­
мощи рычага, или что она имела форму саней. Н о даже
если в первоначальном виде она и не была четырехко­
лесной, четырехколесные повозки были известны п р о ­
тоиндоевропейцам начиная с курганной I культуры. На
данный момент д р е в н е й ш и м и свидетельствами суще­
ствования колеса являются м и н и а т ю р н ы е г л и н я н ы е
модели колес из древнеевропейских поселений (фазы
кукутени А и караново VI), датирующиеся серединой
Утыс. до н. э. и более поздним периодом. Обнаружить
какие­либо части н а с т о я щ и х п о в о з о к того времени
пока никому не удавалось, и вопрос о том, кто же и з о ­
брел телегу, по­прежнему остается неразрешенным.
Структура о б щ е с т в а
Как показывают сравнительные исследования
индоевропейских я з ы к о в , и с т о р и ч е с к и е д о к у м е н т ы
и данные археологии, п р о т о и н д о е в р о п е й с к а я куль­
тура была связана с п а т р и л и н е й н о й структурой о б ­
щества и патриархальной системой власти, во главе
которой стоял в о ж д ь ­ в о и н . Возраст был о п р е д е л я ю ­
щим ф а к т о р о м его п р и з н а н и я , тем более что о н , п о ­
видимому, играл активную роль л и ш ь в т я ж е л ы е вре­
мена, когда требовалась п о в ы ш е н н а я с п л о ч е н н о с т ь
сообщества. Б р а к и н о с и л и э к з о г а м н ы й характер и
заключались между м а л ы м и п о д в и ж н ы м и п а т р и л о ­
кальными с е м ь я м и , к о т о р ы е были частью более о б ­
ширного клана или племени. Не похоже, чтобы в этот
период у п р о т о и н д о е в р о п е й ц е в уже о б о с о б и л с я от­
дельный класс ж р е ц о в . Ж е н щ и н ы и м е л и более н и з ­
кий статус, к о т о р ы й могло п о в ы с и т ь л и ш ь родство с
занимающими в ы с о к о е п о л о ж е н и е м у ж ч и н а м и . О ­
том, какова была з а к о н н а я власть мужа над ж е н о й ,
говорят э п и ч е с к и е тексты и п р а в о в ы е установления.
Под в л и я н и е м и н д о е в р о п е й с к о й культуры н е о л и т и ­
ческие ж е н щ и н ы утратили с в о й п р е с т и ж и в э т о м
новом обществе, з а н я т о м торговлей и набегами, п р е ­
вратились в еще о д и н вид ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и .
Прекрасным доказательством патрилинейного,
патрилокального и патридержавного характера п р о ­
тоиндоевропейского общества являются обозначения
125
родства . Ф и л о л о г и и лингвисты п р и ш л и к общему
мнению, что индоевропейские обозначения родства
и брачных связей подразумевают п а т р и л и н е й н у ю с и ­
степей и преображение Европы 437
стему наследования и постбрачного обитания. К п р и ­
меру, общие т е р м и н ы для старшего поколения пред­
полагают д о м и н и р у ю щ е е положение мужских роди­
чей: отец — *рШе:г; мать — *таШе:г; отец или брат ма­
тери — *ям>уа$; брат отца — *рШг\\>05. Обращает на себя
в н и м а н и е отсутствие общего н а и м е н о в а н и я для теток
с отцовской и с материнской стороны. В число тер­
м и н о в , относящихся к п о к о л е н и ю ровесников, вхо­
дят следующие: брат — *ЬпгаШе:г, о б о з н а ч а ю щ и й ш и ­
р о к и й круг ровесников мужского пола (традиционно
о б р а з о в ы в а в ш и х п а т р и л и н е й н ы е г р у п п ы , которые
и м е л и важные ритуальные и политические ф у н к ц и и ) ;
сестра — *5И>ато.г, что означает «наша», т. е. «женщина
из нашего рода»; сын — *вм>Нпш ( * 5 Т У # — «рождать»,
что говорит о тесной связи между матерью и с ы н о м ) ;
дочь — *dhwgHte:r (по всей в и д и м о с т и , слово имеет
о т н о ш е н и е к дойке и означает «доить» и л и «доярка»).
К р о м е того, существуют слова для о б о з н а ч е н и я муж­
н е й р о д н и {*БУ1/екм/Н5 и *Б\\гек\уго8), е г о б р а т ь е в
{^йаНу^е-.г) и сестер (^Я/ои'.?); для ж е н ы сына (*5ИШ<м)
и мужа дочери/сестры {*genHr). В качестве отдельной
к а т е г о р и и выделяются вдовы (*wydh, что о з н а ч а е т
«пустая, неполноценная»), но не вдовцы.
А н а л о г и ч н ы х т е р м и н о в для о б о з н а ч е н и я р о д н и
невесты не существует. П о всей в и д и м о с т и , п р и за­
мужестве и н д о е в р о п е й с к и е ж е н щ и н ы уходили в дом
мужа, где ж и л и рядом с его отцом и братьями. Это
т а к ж е м о ж е т служить свидетельством э к з о г а м н о г о
характера брака.
П р о т о и н д о е в р о п е й с к и й т е р м и н *ро1 обозначает
мужчину, стоящего во главе семьи, раИро1ея1а5, или
вождя. О патриархальном устройстве общества гово­
рят и п а р н ы е т е р м и н ы *genH-os/*genH-r: первый опи­
с ы в а е т п а т р и л и н е й н у ю группу, с к о т о р о й ч е л о в е к
п о р о д н и л с я при браке, второй — наиболее уважаемо­
го ч л е н а этой группы. На о с н о в а н и и м и ф о л о г и и и
п р а в о в ы х установлений м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что глава
и н д о е в р о п е й с к о й о б щ и н ы (*/юг и л и *dompoti) был
д е с п о т и ч н ы м и, вероятно, п о л и г а м н ы м в о и н о м ­ п а т ­
р и а р х о м , к о т о р ы й имел полную власть над ж и з н ь ю и
с м е р т ь ю членов своей семьи или клана.
О ч е в и д н о , что статус ж е н щ и н ы был н и з к и м . Тер­
м и н , о з н а ч а ю щ и й «выкуп за невесту», происходит от
*wedh, «вести», что, в о з м о ж н о , имеет о т н о ш е н и е к
д в и ж и м о м у имуществу. Есть м н е н и е , что ж е н щ и н ы
б ы л и «помехой» для этих п о д в и ж н ы х , в о и н с т в е н н ы х
племен.
Благодаря л и н г в и с т и ч е с к о й п а л е о н т о л о г и и у нас
есть сведения о том, в какую н е п о с р е д с т в е н н о струк­
туру б ы л а встроена с е м ь я . П р и н а д л е ж а щ и й малой
семье д о м — *котоз (или *dreb з а п а д н ы х п р о т о и н д о ­
е в р о п е й ц е в ) входил в н е б о л ь ш у ю п а т р и л о к а л ь н у ю
р а с ш и р е н н у ю с е м ь ю — *\ме1к. К р о м е того, обитатели
*ц>е1к м о г л и и д е н т и ф и ц и р о в а т ь себя к а к п о т о м к о в
о д н о й группы и л и рода, *gen, и в ы б и р а т ь себе брач­
н ы х п а р т н е р о в из более ш и р о к о й э т н и ч е с к о й или
п л е м е н н о й о б щ н о с т и , *Геы?а.
438
Рост земледелия
у европейского ответвления
протоиндоевропейцев
В с т е п н о й к у р г а н н о й культуре земледелие играло
второстепенную роль по с р а в н е н и ю со с к о т о в о д ч е ­
с к и м укладом. О д н а к о и с с л е д о в а н и я л е к с и к и у к а з ы ­
вают на то, что европейское ответвление и н д о е в р о п е й ­
цев обладало з н а ч и т е л ь н ы м и п о з н а н и я м и в з е м л е ­
дельческом словаре. Следовательно, рост земледелия
происходил одновременно с упадком номадизма,
который начался после прихода носителей курганной
( м а й к о п с к о й ) культуры в Европу, в о с о б е н н о с т и на
тех территориях, где земледелие уже б ы л о тысячелет­
ней традицией.
Протоиндоевропейцы в к а к о й - т о мере занимались
земледелием. Существуют о б щ и е т е р м и н ы для зерна,
перетирания и р а з м о л а , в ы с е в а н и я и жатвы; также
ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н о слово mat(e)ya — «мотыга».
Чрезвычайно в а ж н о , что сохранились н а и м е н о в а н и я
проса (*meli, *melyom, *melya)\ мелкой р а з н о в и д н о с т и
п ш е н и ц ы , ползучего пырея, осоки, спельты и райгра­
са — *puras,os; зерновых, используемых для закваски
и б р о ж е н и я , — *yewos, мнж. *yewoi. К о р е н ь .yew- с в я ­
зан с группой слов, которые обозначают «литься» или
«исходить», « к и п е т ь » , « б р о д и т ь » , « в о л н о в а т ь с я » ,
«подниматься».
До нынешнего времени в поселениях курганной
культуры Д н е п р о - В о л ж с к о г о р е г и о н а удалось и д е н ­
т и ф и ц и р о в а т ь т о л ь к о п р о с о . Н е с м о т р я на то, что там
были обнаружены к а м е н н ы е мотыги, к р е м н е в ы е л е з ­
вия для серпов и з е р н о т е р к и , не б ы л о н а й д е н о н и
следа п ш е н и ц ы - о д н о з е р н я н к и или э м м е р а , я ч м е н я ,
овса или ржи. И з в е с т н ы е по н е с к о л ь к и м п о с е л е н и ­
я м крупные м о т ы г о о б р а з н ы е орудия считаются п р и ­
митивными плужными лемехами. Насколько можно
судить, на своей р о д и н е н о с и т е л и к у р г а н н о й культу­
ры з а н и м а л и с ь э к с т е н с и в н ы м в ы р а щ и в а н и е м травы.
За и с к л ю ч е н и е м проса, «земляного» зерна, *yewos,
зерна для закваски, и *puris, т р а в ы и л и спельты, нет
никаких других н а и м е н о в а н и й зерновых культур, к а к
нет и археологических д а н н ы х об их присутствии.
Общие названия для ржи, я ч м е н я и овса обнару­
живаются только у европейской ветви индоевропей­
ских языков. Так, в славянских, балтийских, герман­
ских и кельтских языках есть слово *rughis — «рожь».
Общий корень *aw- для обозначения овса обнаружи­
вается в славянских, балтийских языках и в латыни.
Судя по всему, «ячмень» означает «пища из зерна», во
всяком случае на это указывают его латинская, герман­
с к и е и с л а в я н с к и е ф о р м ы : л а т и н с к и е far и farina;
древненардское barr — «ячмень»; готское barizeins — «из
ячменя»; старославянское брашно — «пища»; сербское
brasno — «мука»; русское борошно — «ржаная мука».
Некоторые названия являются о б щ и м и д л я всех
носителей индоевропейских я з ы к о в Ю ж н о й Европы:
бобы, горох, вика и мак одинаково именуются на л а ­
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
т ы н и , албанском и греческом. Все эти растения были
хорошо известны в Юго-Восточной Европе с эпохи
неолита, и не исключено, что их названия были вос­
п р и н я т ы и н д о е в р о п е й ц а м и . Е д и н о е н а з в а н и е для
льна, Ипит, существует в латинском, греческом, сла­
вянских, балтийских и германских языках. Название
к о н о п л и — *каппаЫь — с о х р а н и л о с ь в греческом,
албанском, германских, славянских и балтийских язы­
ках, но не известно у восточных носителей индоевро­
пейских языков. Все это говорит о том, что индоевро­
пейцы в Европе были знакомы со многими зерновы­
ми и бобовыми культурами, льном и коноплей.
Некоторые названия, будучи о б щ и м достоянием боль­
ш о й группы языков, вполне могут восходить к важно­
му формативному периоду, который последовал за вто­
рой в о л н о й к у р г а н н о й культуры (вторая половина
IV тыс. до н. э.). Насколько м о ж н о судить, бобовые
культуры были восприняты новопоселенцами от древ-
неевропейского населения Юго-Восточной Европы.
Очевидно, что земледельческий словарь индоевропей­
цев р а с ш и р я л с я по мере их продвижения на запад.
Столкновение двух идеологий
Древнеевропейцы и индоевропейцы обладали диа­
метрально противоположными системами верований.
И н д о е в р о п е й с к о е сообщество было воинственным,
экзогамным, патриархальным, патрилинейным и пат-
р и л о к а л ь н ы м , с сильной к л а н о в о й организацией и
иерархической структурой, где превалировало воин­
ское сословие. Его основные божества были мужски­
ми и изображались в виде воинов. Совершенно исклю­
чено, чтобы этот тип социального устройства мог раз­
виться из матрилинейного, матрилокального и
эндогамного общества Древней Европы. Отсюда сле­
дует, что п о я в л е н и е и н д о е в р о п е й ц е в в Европе — не
э в о л ю ц и я , но столкновение двух идеологий.
За и с к л ю ч е н и е м Эгейского и Средиземноморско­
го р е г и о н а , с н а б е г а м и п р е д с т а в и т е л е й курганной
культуры в Европе оборвалась долгая древнеевропей-
ская т р а д и ц и я в о з в е д е н и я с в я т и л и щ . Вместе с ней
исчезли культовые предметы поразительной выдел­
к и — п р е к р а с н ы е сосуды, ж е р т в е н н ы е вместилища,
м о д е л и с в я т и л и щ , алтари, скульптура, священные
письмена. Н и в северопонтийских землях, н и в волж­
ских степях, н и в тех частях Е в р о п ы , которые во вре­
мя или после эпохи м и г р а ц и и оказались под воздей­
ствием к у р г а н н о й культуры, не известно ни одного
с в я т и л и щ а , которое м о ж н о б ы л о бы напрямую свя­
зать с к у р г а н н о й культурой. Их отсутствие, как и от­
сутствие более простых алтарных построек, вполне
согласуется с образом ж и з н и скотоводов.
Новые европейские божества и символы
Д р е в н е е в р о п е й с к о м у культу Б о г и н и был нанесен
ущерб уже при первой волне курганной культуры кон-
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 439

ца Утыс. до н. э. В Добрудже и почти по всему Ду­ Поскольку они неоднократно появляются на более или
найскому бассейну п о я в и л и с ь с к и п е т р ы с к о н с к и м и менее а н т р о п о м о р ф н ы х стелах, нет с о м н е н и я , что все
головами и горшки со шнуровым с о л я р н ы м о р н а м е н ­ эти резные изображения оружия, животных и соляр­
том; однако д р е в н е е в р о п е й с к а я религия продолжала ные мотивы действительно связаны друг с другом и
существовать в Э г е й с к о м и С р е д и з е м н о м о р с к о м р е ­ что их соседство далеко не случайно.
гионах, в рамках кукутенской культуры М о л д а в и и и Д о к у м е н т а л ь н о з а ф и к с и р о в а н ы следующие с и м ­
Западной У к р а и н ы , в культуре в о р о н к о в и д н ы х куб­ волы: с о л я р н ы е з н а к и ( о к р у ж н о с т и , солнечные дис­
ков Северо-Западной и Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы , а так­ к и с с и я н и е м , о к р у ж н о с т и с группами д л и н н ы х лу­
же по всему ареалу з а п а д н о е в р о п е й с к о г о неолита. ч е й ) , к о т о р ы е б ы в а ю т в ы р е з а н ы в р а й о н е головы;
Новое и з м е н е н и е с и м в о л и к и и м и ф о л о г и ч е с к о й нагрудная пластина (полукруг из нескольких концен­
образности п р о и з о ш л о во второй п о л о в и н е IV тыс. трических л и н и й ) и одна—две подвески в виде д в о й ­
до н. э. Тогда п о я в и л и с ь не т о л ь к о с и м в о л и ч е с к и е н о й с п и р а л и , р а с п о л о ж е н н ы е на груди или рядом с
изображения солнца и л о ш а д е й , но и мужские б о ж е ­ с о л я р н ы м и з н а к а м и ; о к р у ж н о с т и по обеим сторонам
ства в п о л н о м в о о р у ж е н и и и с п о л а г а ю щ и м и с я им от с и я ю щ е г о солнечного д и с к а ; к и н ж а л ( ы ) с рукоят­
животными. Е с т е с т в е н н о е д л я е щ е не и с ч е з н у в ш е ­ к о й (от одного до семи и более), о б ы ч н о изображае­
го д р е в н е е в р о п е й с к о г о н а с е л е н и я п о к л о н е н и е Б о ­ м ы й в средней части стелы; о д н а или н е с к о л ь к о але­
гине отступило на второй п л а н . Это в о з н и к н о в е н и е бард с древком; один или н е с к о л ь к о т о п о р о в на ру­
совершенно н о в о й , л и ш е н н о й е в р о п е й с к и х к о р н е й коятке; пояса из параллельных л и н и й (из бусин?), или
символической системы — с и л ь н е й ш и й довод в п о л ь ­ зигзагов, или ромбовидного узора (из т к а н о г о мате­
зу того, что в Ц е н т р а л ь н о й Европе п о я в и л и с ь новые риала?); четырехколесные повозки ( и з о б р а ж е н н ы е в
властители со с в о и м и в е р о в а н и я м и . н и ж н е й части стелы), лук, колчан и стрелы; отпечат­
Превосходным образцом новой европейской рели­ ки ног; плуг с парой в п р я ж е н н ы х в него б ы к о в ; л о ­
гии с характерными для нее м у ж с к и м и божествами, шади, о л е н и - с а м ц ы и козлы.
оружием и с о л я р н ы м и символами являются резные О с о б е н н ы й интерес представляет содержание и
каменные стелы второй половины IV тыс. до н. э., най­ связь различных групп символов. Ч а щ е всего встре­
денные в альпийских долинах, Болгарии и Р у м ы н и и чаются с о л я р н ы е группы: с о л н е ч н ы й д и с к с с и я н и ­
(их близкие аналоги следует искать в Северном П р и ­ ем, окружности по обеим его сторонам, подвески в
черноморье и на Кавказе). И х символика резко отли­ виде д в о й н ы х спиралей и нагрудная пластина. Далее,
чается от той, что свойственна ф р а н ц у з с к и м и италь­ к этой группе п р и м ы к а ю т и з о б р а ж е н и я пояса, к и н ­
янским статуям-менгирам, на которых — до их маску­ жала, алебарды, к о н я , о л е н я - с а м ц а , сцена пахоты и
линизации в б р о н з о в о м веке — б ы л а представлена рисунок телеги. Специалистам в области компаратив­
совиноликая богиня. На стелах курганной культуры ных исследований и н д о е в р о п е й с к о й мифологии этот
можно видеть солярные символы и мужскую атрибу­ набор с и м в о л о в безусловно укажет на Бога с и я ю щ е ­
тику, в том числе к и н ж а л ы , алебарды, топоры, луки, го неба, к о т о р ы й посылает потомство и покровитель­
стрелы и колчаны, пояса, нагрудные пластины, под­ ствует р а с т и т е л ь н о с т и . Это божество существовало у
вески в виде двойной спирали; жеребцов, оленей-сам­ р а з л и ч н ы х и н д о е в р о п е й с к и х групп, о чем говорят
цов и козлов; телеги и тянущие плуг воловьи упряжки д р е в н е й ш и е и с т о р и ч е с к и е свидетельства и подтвер­
(рис. 10-41—10-44). Эти изображения являются основ­ ждают ф о л ь к л о р н ы е источники: это индийский Мит­
ными источниками для реконструкции м и ф о л о г и ч е ­ ра, б а л т и й с к и й Д и е в а с , р и м с к и е Диус Фидиус, Янус
ских образов и имеют огромную ценность с точки зре­ и Марс, кельтский Луг (именуемый «солнцеликим»),
ния изучения материальной культуры, поскольку дают г е р м а н с к и й Тивиас (от *с1ешов), англосаксонский Тиу,
четкое представление о кинжалах с рукоятью, алебар­ с к а н д и н а в с к и й Тюр и Я р о в и т - С в е н т о в и т северо-за­
дах и топорах с рукоятью, луках, колчанах, повозках, падных славян. О н о с в я з а н о с у т р е н н и м и дневным
поясах и нагрудных пластинах — всех тех предметах, светом, с в е с е н н и м , л е т н и м , о с е н н и м и з и м н и м солн­
которые редко м о ж н о найти в сохранном виде. Что ка­ цем. С и м в о л а м и его могущества я в л я ю т с я оружие -
сается изображенных на этих стелах подвесок в виде к и н ж а л ( и л и , в к о н ц е д о и с т о р и ч е с к о г о — начале ис­
двойной спирали, нагрудных пластин, бронзовых к и н ­ торического периода, меч), п о с в я щ е н н ы е ему живот­
жалов с треугольными л е з в и я м и , плоских топоров и н ы е — о л е н и - с а м ц ы и ж е р е б ц ы , а т а к ж е с и я ю щ а я
кремневых лезвий для алебард, то о н и также извест­ п о в о з к а , в к о т о р о й о н передвигается. В качестве по­
ны по могилам и кладам культур баден и ремеделло к р о в и т е л я растительности, и в первую очередь зер­
(из долины реки По). на, он ассоциируется с п а р о й волов и с пахотой.
Резные изображения на стелах дают большое к о ­ Другие сочетания и группы символов представля­
личество и н ф о р м а ц и и о новой идеологии. Точнее, это ют других божеств индоевропейского пантеона. Так,
богатейший источник для изучения древнейших ф о р м топор, равно как и булава, лук, колчан и стрелы, явля­
индоевропейской символики и божественных изобра­ ются атрибутами Бога-громовержца (рис. 10-45,10-46).
жений. Очень характерна и группировка символов, Судя п о и м е ю щ и м с я в н а ш е м р а с п о р я ж е н и и дан­
благодаря которой м ы можем изучать их взаимосвязи. н ы м , на б о л ь ш е й части стел изображен Бог с и я ю щ е -
440 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

го неба. В индоевропейской м и ф о л о г и и о н связан с идеей вер­ Рис. 10-41

ховной власти. К а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , стелы возводили,
чтобы увековечить гибель к а к и х - т о в а ж н ы х особ, вождей и л и
павших героев, где герой выступал в качестве заместителя
божества, а его оружие с т а н о в и л о с ь с в я щ е н н ы м . Вторым по
з н а ч е н и ю был Б о г - г р о м о в е р ж е ц , о х о т н и к и в о и н , с р а ж а ю ­
щ и й с я со злом, п р о т и в н и к Бога смерти и п о д з е м н о г о м и р а ,
о п л о д о т в о р я ю щ и й очиститель земли. Его образ лучше всего
сохранился во всех и н д о е в р о п е й с к и х м и ф о л о г и я х . О б ы ч а й
изображать мужские божества на стелах я в л я е т с я безуслов­
ной чертой и н д о е в р о п е й с к о й культуры.

Противоположные пантеоны женских

и мужских божеств
Сердцевиной древнеевропейской символики является ц и к ­
лическое повторение таинства рождения, смерти и нового воз­
вращения к жизни не только человека, но всего живого. Ее с и м ­
волы и образы концентрируются вокруг партеногенетической
(самозарождающейся) Б о г и н и , единственного источника ж и з ­
ни. Ее могущество — в бьющих ключах и колодцах, в свете луны
и солнца, в земле, во всех ж и в о т н ы х и растениях. Она — дари­
тельница ж и з н и и смерти, богиня возрождения и земного пло­
дородия, рождающаяся и у м и р а ю щ а я вместе с растительно­
стью. Рядом с ней существуют мужские божества, однако о н и
выступают не в качестве творцов, а в качестве хранителей д и ­
кой природы или как метафорические в о п л о щ е н и я ж и з н е н ­
ных сил и духа растений.
П р о т о и н д о е в р о п е й с к и й п а н т е о н богов был в ы р а ж е н и е м
общественно о р и е н т и р о в а н н о й и хозяйственной идеологии.
Его система вполне отвечала скотоводческому/смешанно-зем­
ледельческому укладу, в котором имелось обособленное сосло­
вие правителей и воинов, приручившее лошадей и научившее­
ся пользоваться оружием. Ф у н к ц и и дарения ж и з н и и смерти
принадлежали здесь о с н о в н ы м мужским божествам, которые
также скакали на лошадях и пускали в ход оружие. Ж е н с к и е
божества, такие как девы зари и солнца, не обладали творче­
скими ф у н к ц и я м и , но играли роль невест или супруг богов.
Этот культ был обращен к небу, для него был важен ход с о л н ­
ца, молния, гром и другие небесные ф е н о м е н ы . Эти небесные
боги блистали, как «дневное с и я ю щ е е небо», и, судя по и з о ­ Р и с . 10-41
бражениям бронзового века, сияло и их оружие — к и н ж а л ы , И з о б р а ж е н и е индоевропей­
мечи и щ и т ы , — и их с н а р я ж е н и е — медные или золотые на­ ского воинственного много­
грудные п л а с т и н ы , золотые или я н т а р н ы е д и с к и , о б ш и т ы е р у к о г о бога с алебардами.
медными пластинами пояса. Индоевропейцы поклонялись б ы ­ Под горлом, на груди и ниже
строй стреле и копью, острому клинку. Считалось, что п р и к о с ­ п о я с а и з о б р а ж е н ы кинжа­
новение топора пробуждает силы природы и служит передат­ л ы , в н и ж н е й части стелы -
чиком плодородных сил Громовержца. А у ж а с н ы й ч е р н ы й Бог изображение запряженных в
смерти и подземного мира касался обреченного на смерть воина телегу волов. Верхняя часть
концом своего копья, славя его как павшего героя. не с о х р а н и л а с ь . К а м е н н а я
с т е л а и з Л а г у н д о , Альто-
Несовпадающие представления о загробной жизни А д и д ж е , С е в е р н а я Италия.
О к . 3000 г. д о н . э . ; высота
Этим культурным системам свойственны с о в е р ш е н н о р а з ­ 3 м.
личные представления о загробном мире. Д р е в н е е в р о п е й ц ы
твердо в е р и л и в с у щ е с т в о в а н и е р е г е н е р а ц и о н н о г о ц и к л а —
отсюда о с н о в н о й мотив м о г и л ь н о й архитектуры, «могила как
[.шва X. Конец Древней Европы: вторжение
скотоводов из южнорусских степей и преображение
Рис. 10-43
Р и с . 10-42
Две композиции, выгравиро­
в а н н ы е на к а м н я х в В а л к а м о -
нике, Северная Италия: соляр­
н ы е с и м в о л ы (вместо г о л о в ы ) ,
алебарды, кинжалы, пояс, л о ­
ш а д ь и о л е н ь . (1) Ч е м м о , в ы с о ­
та 1,15 м; (2) П а п а р д о , к а м е н ь
п р и б л и з и т е л ь н о 0,60 на 1,20 м.
Ок. 3000 г. д о н . э .
Европы 441
Р и с . 10-43
Стела из Баньоло, Валкамоника,
Северная Италия (0,80 на 1,30 м).
Н а ней выгравированы солнеч­
н ы й д и с к с расходящимися лу­
чами (голова), перевернутая на­
грудная пластина, возможно —
символ сияния (дневного света),
подвеска в виде двойной спира­
л и (символ утреннего и вечерне­
го света), два кинжала и два то­
пора с д л и н н ы м и рукоятками, а
также сцена пахоты с упряжкой
волов и 7 другими ж и в о т н ы м и
(возможно, лошадьми, собаками
или оленями). Ок. 3000 г. до н. э.
442 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Рис. 10-44 Рис. 10-45

Р и с . 10-44
С т е л а и з К а в е н а , Т е л ь о , долина
В а л ь т е л л и н а , С е в е р н а я Италия.
Наверху с о л н е ч н ы й д и с к с лучами
(вместо головы), по бокам от него -
п о к р у г у — д в е п о д в е с к и в виде
д в о й н ы х с п и р а л е й и нагрудная пла­
с т и н а . О к . 3000 г. д о н . э . ; высота
50 с м .
Рис. 10-45
А н т р о п о м о р ф н а я стела из Бая-де-
К р и ш , р а й о н г. Хунедоары, Тран-
с и л ь в а н и я , Р у м ы н и я . Сбоку на поя­
се и з о б р а ж е н т о п о р на рукоятке.
Голова у т р а ч е н а , р у к и намечены.
С п е р е д и т р е у г о л ь н ы й воротник со­
е д и н е н с п о я с о м ; сзади висит при­
к р е п л е н н ы й к в о р о т н и к у ремень.
П р и б л и з и т е л ь н а я д а т и р о в к а ок.
3000 г. до н.э.; высота 70 см.

Рис. 10-46
И з о б р а ж е н и я бога грома с топором,
б у л а в о й и л у к о м (выгравированы
между его руками и поясом). (1) Ка­
м е н н а я стела в Натальевке, район
Н и ж н е г о Д н е п р а . Приблизительная
датировка ок. 3000 г. до н. э.; высота
144 см. (2) К а м е н н а я стела из Кер-
н о с о в к и , р а й о н Н и ж н е г о Днепра.
П р и б л и з и т е л ь н а я датировка - ко­
н е ц IV тыс. до н. э.; высота ок. 1,5 м.
 Глава X. Конец Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Европы 443

утроба»: к а к п р а в и л о , г р о б н и ц а м п р и д а в а л и я й ц е ­ и с о б а к а м и . П р и н о ш е н и я снеди продолжались и п о ­

видные, м а т к о о б р а з н ы е и л и а н т р о п о м о р ф н ы е ф о р ­ сле п о г р е б е н и я , п о с к о л ь к у считались необходимы­
мы, представляющие часть или все тело Богини. К р о ­ м и для благополучия их теней.
ме того, в архитектуре гробниц и святилищ важную Благодаря с р а в н и т е л ь н ы м исследованиям индо­
роль играл ее л о б к о в ы й треугольник. На камнях мега­ европейских м и ф о л о г и й и систем верований мы зна­
литических гробниц вырезаны символы регенерации, ем, что м и р мертвых виделся холодным и топким под­
жизнепорождающей влаги и ж и з н е н н о й энергии (ча­ з е м н ы м царством, управляемым мужским божеством.
шевидные з н а к и , к о н ц е н т р и ч е с к и е круги с т о ч к о й П у т е ш е с т в и е в это м р а ч н о е м е с т о б ы л о с в я з а н о с
посередине, концентрические дуги, и з в и в а ю щ и е с я и трехдневной дорогой ( п е ш и м ходом, верхом или на
свернувшиеся змеи, бычьи головы (символ м а т к и ) , к о л е с н и ц е ) или путешествием по реке. П о п а в туда,
треугольники, р о м б ы , песочные часы, зигзаги и л у н ­
ные циклы) или сама Богиня Воз­
рождения, у к р а ш е н н а я р е з н ы м и Некоторые примеры антонимичных символов в древнеевропейской
изображениями л а б и р и н т о в , вульв и индоевропейской мифологиях
и грудей. Считалось, что потусто­
ронний мир расположен на Западе Древнеевропейская мифояогия Индоевропейская мифологи
и что он отделен от обычного мира Черный Цвет плодородия, земли — Цвет смерти, а также Бога
большим водным пространством, цвет матери смерти и потустороннего мира,
которое м о ж н о пересечь на кораб­ который именуется «Чернобо-
ле (еще один символ регенерации). гом» (в балто-славянской м и ф о ­
Типичной чертой д р е в н е е в р о - логии)
пейской к у л ь т у р ы я в л я л и с ь о б ­
Белый цвет Цвет кости, а потому — с и м ­ Цвет Бога сияющего неба, кото­
щинные з а х о р о н е н и я . Так, запад­
вол смерти, которая также рый также связан с желтым
ноевропейские мегалиты б ы л и са­
связывается с желтым цветом, цветом, золотом и янтарем
кральными ц е н т р а м и того или
с золотом, янтарем, мрамором
иного с о о б щ е с т в а , а п о м е щ е н и е
и алебастром
экскарнированных костей в эти
оссуарии означало в о з в р а щ е н и е к Змей, змея Безобидная змея — символ Символ зла, имеющий особую
предкам. Более того, к о с т и п р и ­ человеческой, животной и связь с вихрями; воплощение
равнивались к с е м е н а м , из к о т о ­ растительной ж и з н е н н о й Бога смерти и потустороннего
рых д о л ж н а в о з н и к н у т ь н о в а я энергии; стимулирует и обере­ мира, противника Бога-громо­
жизнь. Все д р е в н е е в р о п е й с к и е за­ гает ж и з н ь семьи и домашних вержца
хоронения на р а з н ы е л а д ы п р е д ­ животных; ядовитая змея —
ставляли идею в о з в р а щ е н и я в М а ­ воплощение Богини смерти
теринское л о н о д л я с л е д у ю щ е г о
Бык, Источник ж и з н и , символ воз­ Воплощение Бога-громовержца,
цикла п р и р о д н о г о в о з р о ж д е н и я .
букрания рождения, своими очертания­ символ мужественности и силы
Индоевропейцы верили в ли­ ми сходный с женской маткой
нейную конечность земного суще­
ствования и в п р о д о л ж е н и е «жиз­ Солнце Символ регенерации, одно из Центральный элемент индоевро­
ни» в загробном мире. И м е н н о п о ­ проявлений Богини возрожде­ пейской символики: жизнерод-
этому о н и в о з в о д и л и « д о м и к и ния (в кельтских, германских, ный символ, связанный с Богом
мертвых», в к о т о р ы е п о м е щ а л и балтийских и славянских сияющего неба, который являет­
покойника со всем н е о б х о д и м ы м языках солнце женского рода, ся божеством года и представляет
для з а г р о б н о г о с у щ е с т в о в а н и я что является наследием собой рождение солнца, молодое
добром — и н с т р у м е н т а м и , о р у ж и ­ Древней Европы) солнце (весну), торжествующее
ем и у к р а ш е н и я м и , о т р а ж а ю щ и м и солнце (лето) и старое солнце
его общественный статус. Ц а р с к и е (осень)
гробницы и м о г и л ы з н а т н ы х ч л е ­ Лошадь Отсутствует до прихода в Священное животное, воплоще­
нов этого общества у к р а ш а л и с ь с Европу протоиндоевропейцев ние нескольких главных божеств:
редкостной п ы ш н о с т ь ю , чтобы белый или серый конь — Бога
мертвые не л и ш и л и с ь з а в о е в а н н о ­ сияющего неба, Близнецов и
го статуса. О с о б е н н о п о ч и т а л а с ь 1
Бога луны; черный — Бога
смерть в бою. Царей и вождей н е ­ смерти и потустороннего мира;
редко погребали вместе со всеми кобыла — Богини зари; боги
ихдомашними — женами, слугами, изображаются в виде всадников
детьми — и ж и в о т н ы м и , в том ч и с ­ или стоящими на колесницах,
ле лошадьми, бычьими у п р я ж к а м и в которые впряжены лошади
444
бледные д у ш и п р е б ы в а л и в б е з у ч а с т н о м п а р е н и и ;
веры в повторное возрождение не существовало.
Столь радикально иная система верований не могла
быть результатом развития древнеевропейских представ­
лений. Начиная со второй половины IV тыс. до н. э.,
когда в Восточной и Центральной Европе формируется
баденско-эзерская культура, а в северной части Ц е н ­
тральной Европы — культура шаровидных амфор, и н ­
доевропейские погребальные обряды и вера в загроб­
ное существование пускают корни в Европе и постепен­
но вытесняют погребения древнеевропейского типа.
Несовпадение древнеевропейской
и индоевропейской символики
Анализ древнеевропейской и индоевропейской
с и м в о л и ч е с к и х систем п о к а з ы в а е т , что э т и р е л и г и и
и мифологии оперировали диаметрально противо­
п о л о ж н ы м и н а б о р а м и с и м в о л о в , п о с е й д е н ь сохра­
нившихся в европейской мифологии и фольклоре.
Я приведу л и ш ь н е с к о л ь к о п р и м е р о в из в о з м о ж н о ­
го с п и с к а с и м в о л о в (см. в ы ш е т а б л и ц у ) : о н и с в я з а ­
ны с животными, небесными телами и цветами.
Заключение
В 4500—2500 гг. до н. э. Восточная и Ц е н т р а л ь н а я
Европа находилась в с о с т о я н и и н е п р е р ы в н о й т р а н с ­
формации, вызванной повторяющимися нашествия­
ми курганной культуры из волжских и с е в е р о п о н т и й -
ских степей.
Изменение этнической конфигурации региона
происходило в н е с к о л ь к о э т а п о в :
1. Около 4300 г. до н. э. п р и ш е д ш и е с юга России
к о н н ы е с к о т о в о д ы ( к у р г а н н а я I культура) вызвали
своеобразную «взрывную волну», отбросившую искон­
ное население к бассейну Дуная. Так был оборван пе­
риод процветания Древней Европы и начался процесс
смешения двух совершенно разных культур. Более все­
го это затронуло Черноморское побережье (варнскую
культуру), а также культуры караново-гумельница, вин-
ча, лендель и л и н е й н о - л е н т о ч н о й керамики. Кукутен-
ская культура выстояла. В западных регионах отдель­
ные черты курганной культуры (одиночные погребе­
ния под круглыми н а с ы п я м и ) сохранялись в Англии и
Восточной Ирландии до 3500 г. до н. э.
2. Во второй половине IV тыс. до н. э. интенсивное
влияние, шедшее из Северопонтийского и Северокав­
казского р е г и о н о в , у с и л и л о т р а н с ф о р м а ц и ю Ц е н ­
тральной Европы. Переход от е щ е сохранившегося
древнеевропейского культурного уклада к индоевро­
пейским общественным и идеологическим структурам
увенчался полным успехом. Власть перешла к городи­
щам, сила которых держалась на кинжалах из твердо­
го металла (сплава меди и м ы ш ь я к а ) . Постепенно осу­
ществлялось преображение м а т р и ц е н т р и ч н о й и мат-
рилинейной системы в п а т р и л и н е й н ы й партиархат.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
3. После 3000 г. до н. э. м о щ н а я волна курганной
III культуры с Н и ж н е й Волги вызвала очередные эт­
н и ч е с к и е сдвиги в Восточной и Центральной Евро­
п е . Уже и н д о е в р о п е и з и р о в а н н о е н а с е л е н и е Цен­
т р а л ь н о й Е в р о п ы м и г р и р о в а л о на северо-восток в
Восточную Б а л т и ю и Центральную Р о с с и ю , на севе­
р о - з а п а д , в Ю ж н у ю С к а н д и н а в и ю , и на юг в Грецию
(культуры ш н у р о в о й к е р а м и к и и вучедол).
4. В середине — второй п о л о в и н е III тыс. до н. э.
по Западной Европе распространились воинственные
всадники — носители культуры колоколовидных куб­
к о в , к о т о р а я , судя по всему, п о я в и л а с ь в Югославии
и в Венгрии в результате с л и я н и я представителей ву-
чедольской культуры с к о л о н и с т а м и я м н о й (курган­
н о й III) культуры. Р о д с т в е н н а я им культура носит
н а з в а н и е в и н к о в ц и - ш а м о д ь в а р . Это была последняя
и наиболее м н о г о ч и с л е н н а я миграция из Восточной
и Ц е н т р а л ь н о й в Западную Европу, докатившаяся до
Западного Средиземноморья и Британских островов;
вслед за ней наступил период относительной стабиль­
ности и н а ч а л о с ь ф о р м и р о в а н и е культурного ком­
плекса бронзового века.
К третьей четверти III тыс. до н. э. практически
все части Д р е в н е й Европы пережили процесс эконо­
мической и общественной т р а н с ф о р м а ц и и . Увеличи­
лась д о л я скотоводческого и полукочевого уклада,
у м е н ь ш и л а с ь доля земледелия. Исчезла древнеевро-
п е й с к а я структура п о с е л е н и й , отчасти сохранившая­
ся л и ш ь на тех территориях, которые были не полно­
стью и н д о е в р о п е и з и р о в а н ы . Индоевропейская рели­
гия стала о ф и ц и а л ь н ы м культом, однако связанные
с В е л и к о й Б о г и н е й д р е в н е е в р о п е й с к и е верования
с о х р а н и л и с ь до н а ш и х дней в разрозненных оскол­
ках д р е в н е е в р о п е й с к о й культуры.
Ф у н к ц и и и образы древнеевропейских и индоев­
р о п е й с к и х божеств, как и представления о загробной
ж и з н и , и кардинально отличающиеся символические
с и с т е м ы , говорят о том, что перед н а м и — две совер­
ш е н н о р а з н ы е религии и м и ф о л о г и и . Их столкнове­
ние на территории Европы привело к с м е ш е н и ю двух
с и м в о л и ч е с к и х систем, в котором взяли верх индо­
е в р о п е й с к и е э л е м е н т ы , а д р е в н е е в р о п е й с к а я часть
сохранилась в качестве некоего подземного течения.
Без п о н и м а н и я того, что и з н а ч а л ь н о здесь существо­
вали две д и а м е т р а л ь н о п р о т и в о п о л о ж н ы е системы
с и м в о л о в , мы не сможем п о н я т ь р а з л и ч н ы е идеоло­
гии европейских народов, генезис и значение их сим­
волов, в е р о в а н и й и м и ф о в .
С т о л к н о в е н и е двух и д е о л о г и й и двух социо-эко-
н о м и ч е с к и х структур п р и в е л о к р а д и к а л ь н о м у пре­
о б р а ж е н и ю Д р е в н е й Е в р о п ы . И з м е н е н и я прежде
всего в ы р а з и л и с ь в з а м е н е м а т р и л и н е й н о г о уклада
п а т р и л и н е й н ы м , у м у д р е н н о й т е о к р а т и и — воинст­
в е н н ы м п а р т и а р х а т о м , о б щ е с т в а п о л о в о г о равнове­
с и я — и е р а р х и е й , где д о м и н и р у ю т м у ж ч и н ы , рели­
гии х т о н и ч е с к о й б о г и н и — и н д о е в р о п е й с к и м пан­
т е о н о м н е б е с н ы х богов.
Приложение
 Примечания

Что такое цивилизация? Vlasac: A Mesolithic Settlement in t h e I r o n G a t e s 1 / / Serbian

1. Mellaart J. Çatal Hüyük and Anatolian Kilims / / Mellaart J., A c a d e m y of Sciences and Arts M o n o g r a p h s . Vol. 512. Belgrade,
Hirsch U., Balpinar В. T h e Goddess from A natolia. Milan: Es­ 1978.
kenâzi, 1989. Vol. 2. P. 11. 9. N e m e s k e r i J., Szatmary L. et al. An t h r o p o l o g y / / Vlasac
2 / E d . b y M . G a r a S a n i n . Belgrade, 1978. P. 6 9 ­ 4 2 5 ; People and
Глава I Culture in Change / Ed. by I.Hershkovits. Oxford, 1989 (ст.
1. Musil R. T h e First K n o w n Domestication of Wolves in Р.Менка и Я . Н е м е ш к е р и ) .
Central E u r o p e / / A n i m a l s a n d A rchaeology. H u s b a n d r y in 10. Sordinas A . Investigations of t h e Prehistory of Corfu
Europe / Ed. by C . G r i g s o n , J . C l u t t o n ­ B r o c k / / BA R I n t e r ­ d u r i n g 1 9 6 4 ­ 1 9 6 6 / / B a l k a n Studies ( T h e s s a l o n i k i ) . 1969.
national Series. 1984. Vol. 227. P. 2 3 ­ 2 7 . Vol. 10. № 2. P. 402; Jacobsen T.W. Excavations at P o r t o C h e ­
2. Bökönyi S. Development of Early Stock Rearing in t h e li a n d Vicinity, Preliminary Report I I : T h e F r a n c h t h i Cave,
Near East / / Nature. 1966. № 224; T h e Domestication of Plants 1967 ­ 1968 / / Hesperia. 1969. № 3 8 / 3 . P. 3 5 5 ­ 3 7 6 . О б с и ­
and Animals / Ed. by P.J.Ucko, G.W.Dimbleby. Chicago: A ldi­ д и а н б ы л о б н а р у ж е н здесь в верхней ч а с т и м е з о л и т и ч е ­
ne, 1969. ского слоя.
3. Harlan J.R. T h e Origins of Cereal A griculture in the Old 11. C a n n J.R., Renfrew С. T h e Characterization of Obsidian
World / / Origins of Agriculture / Ed. by C.Reed. D e n Haag: M o u ­ and Its Application t o the Mediterranean Region / / Proceedings
ton, 1978; Dennell R. European Economic Prehistory. London — of P r e h i s t o r i c Society ( L o n d o n ) . 1964. № 3 0 . P. 1 1 1 ­ 1 2 5 ;
NewYork­Sydney: Academic Press, 1983.P. 158­168; HiggsE.S., Renfrew C. Obsidian in t h e A egean / / A n n u a l of t h e British
Jarman M.R. The Origins ofAnimal and Plant Husbandry / / Papers School of A rchaeology at A thens. 1965. № 60. P. 2 2 5 ­ 2 4 7 ;
in Economic Prehistory / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge University W i l l m s C . O b s i d i a n i m N e o l i t h i k u m u n d A n e o l i t h i k u m
Press, 1972; Zohary D . The Progenitors of Wheat and Barley in Europas / / G e r m a n i a . 1983. Bd. 6 1 . Beilage 5. P. 3 2 7 ­ 3 5 1 .
Relation to Domestication and Agricultural Dispersal in the Old 12. А н а л и з и з о т о п а кислорода п о к а з а л , ч т о р а к о в и н ы
World / / The Domestication of Plants and A nimals. с п о н д и л у с достигали областей, весьма у д а л е н н ы х от бере­
4. Perrot J. Palestine — Syria — Cilicia / / Courses Toward гов Э г е й с к о г о м о р я . Shackleton N . , Renfrew С. Neolithic
Urban Life / Ed. by R.J.Braidwood, G.Willey. Chicago: A ldine, Trade Routes Realigned by Oxigen Isotope A nalyses / / N a t u r e .
1962; Redman C.L. T h e Rise of Civilization. San Francisco: 1970. № 228. P. 1 0 6 2 ­ 1 0 6 5 .
W.H.Freeman, 1978. P. 7 1 ­ 8 2 . 13. Mellaart J. Catal Huyiik: A Neolithic Town in A natolia.
5. Courtin J. Le Mésolithique de la B a u m e Fontbrégoua à N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967; M e l l a a r t J . , H i r s c h U . ,
Salemes (Var) / / Cahiers ligures de Préhistoire et d Archéologie. Balpinar B. T h e Goddess from A natolia. Milan: Eskenazi, 1989;
1975. № 24; Vaquer D . , G e d d e s D . , Barbaza J., Erroux J. M e ­ Mellaart J. Excavation Report / / A natolian Studies. 1962—1964.
solithic P l a n t E x p l o i t a t i o n at t h e B a l m a A b e u r a d o r , Vol. 1 2 ­ 1 4 ; 1966. Vol. 16.
France / / Oxford Journal of Archaeology. 1986. № 5. P. 1 — 18; 14. MellaartJ. L'artsurplaquettes from earliest Catal Huyiik:
Roussot­Larroque J. Imported Problems a n d H o m e m a d e S o ­ A C o n t r i b u t i o n to the beginning of Anatolian Religion (доклад
lutions: Late Foragers a n d P i o n e e r F a r m e r s Seen from t h e на к о н ф е р е н ц и и « И з м е н е н и е культуры в Е в р о п е и А н а т о ­
West / / Neolithic of Southeastern Europe and Its N e a r Eastern л и и в 4500 — 2500 гг. д о н. э.», Д у б л и н , сент. 1989).
Connections / Ed. by C.Bâlint / / Varia Archaeologica H u n g a r ­ 15. Bar­Yosef. T h e Walls of J e r i c h o : A n A l t e r n a t i v e
ica. 1989. № 2 . P. 2 5 3 ­ 2 7 1 . I n t e r p r e t a t i o n / / C u r r e n t A nthropology. 1986. № 27. P. 157—
6. Kozlowski J.K. T h e Neolithization of South­East Europe: 162.
An Alternative A p p r o a c h / / V a r i a A rchaeologica H u n g a r i c a . 16. Mellaart J. Excavations at Hacilar. Vols. 1 — 2. Edin­
1989. № 2. P. 1 3 1 ­ 1 4 8 . burgh University Press, 1970.
7. Jacobsen T.W. Excavations in t h e Franchthi Cave 1969 — 17. Renfrew C. Archaeology a n d Language. T h e Puzzle of
1971 / / Hesperia. 1973. № 42. P. 4 5 ­ 8 8 , 2 5 3 ­ 2 8 3 ; A ngel J.L. I n d o ­ E u r o p e a n Origins. L o n d o n : J o n a t h a n C a p e , 1987.
Early Neolithic People of N e a Nikomedeia / / A nthropologie 1 /
Hrsg. von I. Schwidetzky / / Die Anfänge des Neolithikums vom Глава II
Orient bis Nordeuropa. Bd. 8a / Hrsg. von H.Schwabedissen. 1. G i m b u t a s M . , W i n n S., S h i m a b u k u D . A chilleion. A
Köln: Böhlau, 1973. S. 1 0 1 ­ 1 1 2 . Neolithic Settlement in Thessaly, N o r t h e r n G r e e c e . 6400—5600
8. Boroneant V. Recherches archéologiques sur la culture B.C. / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1989. № 14.
Schela Cladovei de la zone des «Portes de Fer» / / Dacia. 1973. 2. Tsountas C. Ai Proistorikai Akropoleis Diminiou kai Sesk­
№ 17. P. 5—39; Jovanovié B. T h e Au t o c h t h o n o u s a n d t h e M i ­ lou. A thens, 1908.
grational C o m p o n e n t s of t h e Early N e o l i t h i c i n t h e I r o n 3. W e i n b e r g S . S . E x c a v a t i o n s a t P r e h i s t o r i c E l a t e i a ,
Gate / / Balcanica. 1972. Vol. 3. P. 4 9 ­ 5 8 ; Srejovic D . , Letica Z. 1959 / / Hesperia. 1962. № 3 1 . P. 6 3 ­ 8 3 .
448
4. Rodden R.J. An Early Neolithic Village in Greece / / Scientific
American. 1965. № 212. P. 8 2 ­ 9 2 .
5. Milojcic V , Boessneck J., H o p f M. Die d e u t s c h e n A us­
grabungen auf der A rgissa Magula in Thessalien. I. D a s prä­
keramische N e o l i t h i k u m sowie Tier­ u n d Pflanzenreste. Bonn:
Habelt, 1962.
6. Jacobsen T.W. Excavations at Porto Cheli and Vicinity, Pre­
liminary Report II: T h e Franchthi Cave 1967—1968 / / Hesperia.
1969. № 3 8 / 3 . P. 3 4 3 ­ 3 8 1 ; Excavation in t h e F r a n c h t h i Cave
1969­1971. Part 1 / / Hesperia. 1973. № 4 2 / 1 . P. 4 5 ­ 8 8 ; Exca­
vation in the Franchthi Cave 1969­1971. Part 2 / / Hesperia. 1973.
№ 4 2 / 3 . P. 253—282; N e w Radiocarbon Dates from Franchthi
C a v e / / Journal of Field A rchaeology. 1974. № 1. P. 3 0 3 ­ 3 0 4 .
7. В раннем неолите о б ы ч н о выделяют три фазы: фаза I —
р а н н я я керамика, ф а з а II — п р о т о с е с к л о , ф а з а III — р а н н е е
сескло. Н а самом деле все три о т н о с я т с я к р а н н е м у сескло
или же к раннему неолиту, я в л я я с ь последовательными эта­
пами развития единой культуры. К л а с с и ф и к а ц и ю раннего
неолита и радиоуглеродные датировки см. в книге: Wijnen М.­
H.J.M.N. The Early Neolithic I Settlement at Sesklo: A n Early
Farming C o m m u n i t y in Thessaly, G r e e c e . Leiden, 1982.
8. С м . статью Д.Теохариса в к н и г е : Neolithic G r e e c e /
Ed. by S.A .Papadopoulos. A thens: N a t i o n a l Bank of G r e e c e ,
1973. P. 1 7 ­ 1 3 0 .
9. Renfrew J. A griculture / / N e o l i t h i c G r e e c e . P. 147 ff.
10. Bökönyi S. A nimal Bones of Achilleion / / G i m b u t a s M.,
Winn S., Shimabuku D . A chilleion.
11. Tsountas C. A i Proistorikai A kropoleis D i m i n i o u kai
Sesklou.
12. M i l o j c i c V. et a l . M a g u l e n u m L a r i s s a i n T h e s ­
salien / / Beiträge zur ur­ und frühgeschichtlichen A rchäologie
des Mittelmeer­Kulturraumes. Bd. 15. Bonn, 1976; Wace A.J.B.,
T h o m p s o n M . S . Prehistoric Thessaly. C a m b r i d g e University
Press, 1912; H a u p t m a n n H., Milojcic V. Die F u n d e der frühen
D i m i n i ­ Z e i t aus der A rapi ­ M a g u l a / / Thessalien. B o n n , 1969;
Gallis­Konstantinou I. C r e m a t i o n Burials from the Neolithic
Period in Thessaly. A thens, 1982 ( г р е ч е с к о е и з д а н и е с крат­
ким изложением содержания по­английски).
13. П р и п о м о щ и с т р а т и г р а ф и и и т и п о л о г и ч е с к и х с о ­
п о с т а в л е н и й с культурами в и н ч а и к а р а н о в о I I I — I V м о ж н о
п о м е с т и т ь д и м и н и в п е р и о д между 5500—4000 гг. д о н. э.
Внутри него в ы д е л я ю т с л е д у ю щ и е ф а з ы :
4000 г. д о н. э. ф а з а VII ( Р а х м а н и )
ф а з а VI ( Л а р и с с а )
фаза V (собственно Д и м и н и )
4500 г. д о н. э. ф а з а IV ( О т з а к и II)
ф а з а III ( О т з а к и I)
ф а з а II (Арапи)
5500 г. д о н. э. ф а з а I ( Ц а н г л и )
Ф а з у II ( А р а п и ) м о ж н о с ч и т а т ь п а р а л л е л ь ю р а н н е й
культуре винча и к а р а н о в о III (около 5300—5000 гг. до н. э.),
п о с к о л ь к у о з н а ч и т е л ь н о м с е в е р н о м в л и я н и и говорит п о ­
я в л е н и е ч е р н о й к е р а м и к и и т и п и ч н ы х д л я к а р а н о в о III
ручек с ц и л и н д р и ч е с к и м и в ы с т у п а м и . Ф а з а VII ( Р а х м а н и ) ,
по­видимому, х р о н о л о г и ч е с к и с о в п а д а е т с п о з д н е й к у л ь ­
турой караново VI, на что указывает золотая подвеска, н а й ­
д е н н а я в слое р а х м а н и Д е м е т р и а с ­ П е ф к а к и и у Волоса.
14. Lambert N . G r o t t e de Kitsos 1970 / / A r c h a i o l o g i k o n
Deltion (A thens). 1971. Vol. 26. P. 4 1 ­ 6 1 .
15. Evans J . D . , Renfrew С. Excavations at Saliagos near
Antiparos. L o n d o n , 1968.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
16. C o l e m a n J.E., Kephala K.I. A Late Neolithic Settle­
m e n t and Cemetery. Princeton, N . J . : American School of Clas­
sical Studies at A thens, 1977.
17. G a r a s a n i n D . Starcevacka Kultura. Ljubljana, 1954;
Fewkes V.G. et al. Excavations at Starcevo, Yugoslavia. A Pre­
l i m i n a r y R e p o r t / / P e a b o d y M u s e u m , A m e r i c a n School of
Prehistoric Research. Bulletin № 9. Cambridge: Harvard Uni­
versity, 1932. P. 1 ­ 2 1 .
18. B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Koros Culture. Vol. 1—2. Buda­
pest, 1 9 4 4 ­ 1 9 4 7 .
19. Neolithic Macedonia / Ed. by M.Gimbutas / / Monumenta
Archaeologica. UCLA , 1976. № 1.
20. С р . с с а м ы м и р а н н и м и неолитическими поселения­
м и в Трансильвании и Олтении, где присутствует красная
к е р а м и к а с б е л ы м р и с у н к о м . С м . : Vlassa N . Eine früh­
neolithische Kultur mit bemalter Keramik der Vor­Starcevo­Körös
ZeitinCluj — Gura Baciului, Siebenbürgen / / Prähistorische Zeit­
schrift. 1972. Bd. 47. H. 2. S. 174­197; Nica M. Cîrcea, cea mai
veche asezare neolitica de la sud de Carpati / / Studii si Cercetari
de Istorie Veche si Arheologie. 1976. № 27/4. P. 4 3 5 ­ 4 6 3 .
21. Nemeskéri J. Die wichtigsten anthropologischen Fragen
der Urgeschichte in Ungarn / / A nthropol. Közlemenyek (Buda­
pest). 1961. № 5. P. 39 ff.; также см. статью Я . Н е м е ш к е р и и
И . Л е н д е л я в изд.: N e o l i t h i c M a c e d o n i a . Р. 375—411; Zoff­
m a n Z.K. H u m a n Skeletal Remains from Divostin / / Divostin
a n d t h e N e o l i t h i c of Central Serbia / Ed. by A .McPherron,
D.Srejovic / / Ethnology Monographs № 10. Dept. of A nthro­
pology. U n i v e r s i t y of P i t t s b u r g h P r e s s , 1988. P. 4 4 7 ­ 4 5 5 ;
Necrasov O. Nouvelles données anthropologiques concernant la
population de la culture néolithique Starcevo­Cris / / A nn. Roum.
Anthropol. 1965. № 2. P. 9 ­ 1 7 .
22. N e m e s k é r i J. Populacija Lepenskog Vira / / Srejovic D.
Lepenski Vir, nova praistorijska kultura u Podunaviju. Beograd,
1969. P. 2 3 9 ­ 2 6 3 .
23. Bökönyi S. A nimal Domestication in Europe. Budapest,
1974.
24. Bökönyi S. The Obre Vertebrate Fauna / / Wissenschaftliche
Mitteilungen des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums.
1974. Bd. 4. P. 5 5 ­ 1 5 4 ; Benac A. Obre I / / Wissenschaftliche Mit­
teilungendes Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973.
Bd. 3. Р. 334.
25. Benac A . O p . cit. P. 3 3 4 ­ 3 4 3 .
26. Ibid. P. 336.
27. Об э т о м говорит а н а л и з о б с и д и а н о в ы х инструмен­
т о в Обре И, п р о в е д е н н ы й Ж . Р а с с о н о м .
28. Kalicz N . , Makkay J. A Méhteleki agyagistenek. Nyire­
gyhaza, 1974.
29. G i m b u t a s M. Chronology of Obre I and Obre II / / Obre
and Its Place in Old Europe / / Wissenschaftliche Mitteilungen
des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1974. Bd. 4A.
P. 1 5 ­ 2 4 .
30. Р а с к о п к и к у р г а н а в К а р а н о в о б ы л и начаты
В . М и к о в ы м в 1936 — 1937 гг. О н и б ы л и п р о д о л ж е н ы с
б о л ь ш и м р а з м а х о м с 1947 п о 1957 г. В . М и к о в ы м совмест­
но с Г.И.Георгиевым. Н е с к о л ь к о п о з ж е Г.И.Георгиев про­
вел р а с к о п к и ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о г о к у р г а н а в Азмаке.
П о л н ы й отчет о р а с к о п к а х о б о и х к у р г а н о в не был опуб­
л и к о в а н , существует л и ш ь о б з о р н а я статья: Georgiev G.I.
Kulturgruppen der Jungstein­ und Kupferzeit in der Ebene von
T h r a z i e n ( S ü d b u l g a r i e n ) / / L ' E u r o p e à la fin de l'âge de la
pierre / Sous la dir. de J . B ö h m , S.J.DeLaet. Prague, 1961.
P. 4 5 ­ 1 0 0 .
 Приложение
В 1980­х гг. р а с к о п к и в К а р а н о в о п р о в о д и л и с ь сотруд­
ником Зальцбургского университета С т е ф а н о м Х и л л е р о м
совместно с Б о л г а р с к о й а к а д е м и е й наук. О т ч е т ы о н и х
были о п у б л и к о в а н ы в с е р и и с б о р н и к о в «Караново» И н ­
ститута древней и с т о р и и и д р е в н е г о искусства Зальцбург­
ского университета за 1984, 1985, 1986 и 1988 гг.
31. К а з а н л ы к в о д н о и м е н н о м г о р о д е б ы л р а с к о п а н
Г.И.Георгиевым и Р . К а т и н ч а р о в ы м в 1966—1970 гг. Н а х о д ­
ки хранятся в музее К а з а н л ы к а , а о к о н ч а т е л ь н ы е отчеты
об этих р а с к о п к а х не б ы л и о п у б л и к о в а н ы .
32. Неподалеку от П л о в д и в а ( Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я ) в
Мулдаве курган с богатым слоем р а н н е й культуры к а р а н о ­
во был р а с к о п а н Д е т е в ы м : с м . п е р и о д и ч е с к о е и з д а н и е
Пловдивского а р х е о л о г и ч е с к о г о музея ( Г о д и ш н и к . 1968.
№ 6). В н и ж н е й части кургана Э з е р о ( Д и п с и с ) в трех к и ­
лометрах от Н о в а ­ З а г о р ы , х о р о ш о и з в е с т н о г о н а й д е н н ы ­
ми там материалами р а н н е г о б р о н з о в о г о века, б ы л и о б н а ­
ружены с л о и к а р а н о в о I, I I I , IV и VI. О п р о в е д е н н ы х
Г.И.Георгиевым и Р.Деннелом р а с к о п к а х кургана Ч а в д а р ,
расположенного к востоку от С о ф и и , см.: Georgiev G.I. Die
neolithische Kultur in Cavdar u n d ihre Stellung im Balkan­
Neolithikum / / A ctes du V i l l e Congrès International des Sci­
ences Préhistoriques, 1971. Belgrade, 1973. P. 236—272.
33. Georgiev G . I . , Dennell R.W., Webley D. Prehistoric
Settlement a n d L a n d U s e in S o u t h e r n B u l g a r i a / / P a l e o ­
economy / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge, 1975. P. 9 7 ­ 1 0 9 .
34. П р е д п о л о ж е н и я , к а с а ю щ и е с я з е р н о в ы х культур,
основаны на п р о в е д е н н ы х Р о б и н о м Д е н н е л о м и с с л е д о в а ­
ниях Чавдара и К а з а н л ы к а . С м . : Dennell R.W. A r c h a e o ­
botany and early farming in Europe / / A rchaeology (New York).
1978. № 3 1 / 1 . P. 8 ­ 1 3 .
35. Р е п р о д у к ц и и к а р а н о в с к и х м р а м о р н ы х с т а т у э т о к
см.: Gimbutas M. T h e G o d s and Goddesses of Old Europe:
n d
7000­ 3500 B.C. 2 ed. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n ; Berke­
ley: University of California Press, 1982. P. 144; Катинчаров P.B.
Неолитна м р а м о р н а ф и г у р к а от гр. К а з а н л ъ к / / А р х е о л о ­
гия. 1969. № 2 / 2 . С. 5 1 ­ 5 4 ; 1973. № 3. С. 29, ил. 12.
36. Tichy R. Osidleni s volutovou keramikou na Moravé (Die
Besiedlung mit \bluten/Linearbandkeramik in Mähren) //Pamâtky
Archeologické. 1962. № 53. P. 2 4 5 ­ 3 0 5 .
37. Bernhard W. A n t h r o p o l o g i e der Band­
keramik / / A nthropologie 2 / / Die A nfänge des Neolithikums
vom Orient bis Nordeuropa. Bd. 8b. Köln ­ Wien, 1978. S. 1 2 8 ­
164.
38. BarkerG. Prehistoric Farming in Europe. Cambridge Uni­
versity Press, 1985. P. 139—147; Howell J.M. Early Farming in
Northwestern E u r o p e / / S c i e n t i f i c A merican. 1987. November.
P. 118—126; Milisauskas S., Kruk J. Neolithic Economy in C e n ­
tral Europe / / Journal of World Prehistory. 1989. № 3/4. P. 418.
39. Milisauskas S., K r u k J . Op. cit. P. 415; Lech J. Flint m i n ­
ing a m o n g t h e e a r l y f a r m i n g c o m m u n i t i e s of C e n t r a l
Europe / / Przeglad A rcheologiczny. 1981. № 28. P. 5—55.
40. Kruk J. Studia osadnicze nad neolitem wyzyn lessowych.
Wroclaw — Warszawa — Krakow — G d a n s k , 1973.
41. О наиболее и н т е р е с н ы х п о с е л е н и я х с п о д о б н ы м и
длинными п о с т р о й к а м и см.: Soudsky В. Bylany: osada n e ­
jstarsich zemedeléu z mladsï doby k a m m e n i . Praha, 1966. О т ­
чет о р а с к о п к а х 143 д о м о в см.: M o d d e r m a n P.J.G. Die g e o ­
graphische Lage d e r b a n d k e r a m i s c h e n S i e d l u n g e n in d e n
N i e d e r l a n d e n / / P a l a e o h i s t o r i a ( G r o n i n g e n ) . 1958 — 1959.
№6—7. P. 1—232; Idem. Die b a n d k e r a m i s c h e Siedlung von
S i t t a r d / / I b i d . P. 3 3 ­ 1 2 1 ; I d e m . N e o l i t h i s c h e u n d f r ü h ­
449
b r o n z e z e i t l i c h e S i e d l u n g s s p u r e n a u s H i e n h e i m , Landkr.
Kelheim / / A nalecta Praehistorica Leidensia. 1971. № 4. P. 1—
25; Waterbolk H.T., M o d d e r m a n P.J.G. Die Grossbauten der
Bandkeramik / / Palaeohistoria (Groningen). 1958—1959. № 6—
7. P. 163—171; M o d d e r m a n P.J.G. L i n e a r b a n d k e r a m i k aus
Elsloo und Stein. D e n Haag: Staatsuitgeverij, 1970 (а также:
Analecta Praehistorica Leidensia. 1970. № 3). В Эльсло было
р а с к о п а н о 95 д о м о в . Milisauskas S. Olszanica. A n Early Farm­
ing Village in P o l a n d / / A r c h a e o l o g y . 1976. № 2 9 / 1 . P. 3 1 ­ 4 1 ;
Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic and Early
Bronze Sites in Southeastern Poland. Wroclaw: Ossolineum,
1985; Ilett M., Plateaux M., Coudart A . A nalyse spatiale des
habitats de Rubané récent / / Le Néolithique de la France. H o m ­
mage à G.Bailloud / Sous la dir. de J.P.Demoule, J.Guilaine.
Paris: Picard, 1986. P. 1 3 1 ­ 1 4 0 .
42. Pavük J. Zur Problem der Gräberfelder mit der Linien­
b a n d k e r a m i k / / A ktuelle Fragen der B a n d k e r a m i k . Székes­
fehérvâr, 1972; H ö c k m a n n О. Zur Verteilung von M ä n n e r ­ und
Frauengräber auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des
ältesten Mittelneolithikums / / Jahrbuch des R ö m i s c h ­ G e r m a n i ­
schen Zentralmuseums Mainz. 1982. Bd. 29. S. 13—74.
43. C o n s t a n t i n С. La séquence des cultures à c é r a m i q u e
d é g r a i s s é e à l ' o s . N é o l i t h i q u e de B a s s i n p a r i s i e n et d u
Hainaut / / Le Néolithique de la France. P. 113—127.
44. K a l i c z N . , MakkayJ. Die Linienbandkeramik in der gros­
sen ungarischen Tiefebene. Budapest, 1977 (каталог).
45. Dobosi V.T. Mesolithische Fundorte in Ungarn / / A ktuelle
Fragen der Bandkeramik. S. 39 ff.
46. С о о б щ е н о Я . Н е м е ш к е р и .
47. Kalicz N . , M a k k a y J . Probleme des frühen Neolithikums
der nördlichen Tiefebene / / A ktuelle Fragen der Bandkeramik.
S. 7 7 ­ 8 1 .
48. Comsa E. Über das Neolithikum in Westrumänien / / A cta
Antiqua et Archaeologica (Szeged). 1971. № 14. Р. 3 1 ­ 4 3 ; Idem.
Quelques problèmes concernant la civilization Ciumesti / / A cta
Archaeologica Carpatica (Krakow). 1973. № 13. P. 3 9 ­ 5 0 .
49. У с т а н о в л е н о Ш . Б ё к ё н и на о с н о в а н и и изучения п о ­
с е л е н и я Т и с а в а ш в а р и ­ К е р е с т ф а л . С м . прим. 23.
50. Lichardus J. Jaskina D o m i c a . Bratislava, 1968.
51. Korek J. Bükki kultura telepe Oroson / / A rch. Ertesitö.
1951. № 78. P. 6 8 ­ 7 2 .
52. Kemenczei T. B o l d o g k o v â r a l j a / / A r c h . Ertesitö. 1964.
№ 9 1 . P. 253 ff.
53. М а р к е в и ч В.И. И с с л е д о в а н и я неолита на среднем
Днестре / / Краткие с о о б щ е н и я Института археологии
( М о с к в а ) . 1965. № 105. С. 8 5 ­ 9 0 ; Д а н и л е н к о В.Н. Н е о л и т
У к р а и н ы . К и е в , 1969.
54. Janouchevitch Z.V., Markevitch V I . Espèces de plantes
cultivées des stations primitives au sud­ouest de l ' U R S S / /
VI 11 Congrès International des Sciences Préhistoriques et P r o ­
tohistoriques. Belgrade, 1971.
Глава III
1. В с т а р ч е в с к о м п о с е л е н и и Д и в о с т и н ( Ц е н т р а л ь н а я
Югославия) 45% идентифицированных костей домашних
ж и в о т н ы х п р и н а д л е ж а л и к р у п н о м у рогатому скоту, тогда
как в группе винча их количество возрастает до 6 5 % . В Обре
( Б о с н и я ) в период п о з д н е г о старчево (Обре I) кости к р у п ­
ного рогатого с к о т а с о с т а в л я л и 4 7 , 9 % , а в период бутмир
(Обре II) — 67,16%. Д а ж е в Ц е н т р а л ь н о й М а к е д о н и и — в
з н а ч и т е л ь н о более з а с у ш л и в о м к л и м а т е — п р о ц е н т остан­
к о в к р у п н о г о рогатого с к о т а у в е л и ч и л с я более чем в два
450
раза за с р а в н и т е л ь н о к о р о т к и й п р о м е ж у т о к в р е м е н и : в
эпоху позднего старчево (Анза III) о н был р а в е н 6,84%, а
на р а н н е й ф а з е в и н ч а (Анза IV) — 16,17%.
2. Bökönyi S. History of Domestic M a m m a l s in Central and
Eastern Europe. Budapest, 1974. P. 111.
3. Batovic S. Sredniji N e o l i t D a l m a c i j i . Z a d a r , 1966;
C h a p m a n J., Shiel R., Batovic S. Settlement Patterns and Land
U s e in N e o t h e r m a l D a l m a t i a , Y u g o s l a v i a , 1983—1984
S e a s o n s / / J o u r n a l of Field Archaeology. 1987.№ 14.P. 123—146.
4. Korosec J. Danilo i Danilska Kultura. Ljubljana, 1964.
5. Novak G. Problems and chronology of the finds in the cave
of Grabak / / A r c h a e o l o g i a Yugoslavica. 1960. № 3. P. 11—39.
6. Radymsky W , H o e r n e s M. Die neolithische Station von
Butmir. Т. 1. Wien, 1895; Fiala F , H o e r n e s M. Die neolithische
Station von Butmir. T. 2. Wien, 1898.
7. Benac A . Obre 1 and Obre II / / Wissenschaftliche M i t ­
teilungen des B o s n i s c h ­ H e r z e g o w i n i s c h e n L a n d e s m u s e u m s .
1973. Bd. ЗА; G i m b u t a s M . et al. C h r o n o l o g y of Obre I and
Obre II / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bosnisch­Herze­
gowinischen L a n d e s m u s e u m s . 1974. Bd. 4A ; т а м ж е — к р а т ­
к и й отчет об а н т р о п о л о г и ч е с к и х находках ( Я . Н е м е ш к е р и ) ,
сведения о зерновых культурах ( Д ж . Р е н ф р ю ) и фауне
(Ш.Бёкёни), квантитативный анализ (Э. и А.К.Стеруд).
8. Вепас А. Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit im n o r d ­
westlichen Balkan. Berlin: W a l t e r d e Gruyter, 1962. S. 49.
9. Benac A . Obre II. A Neolithic Settlement of the Butmir
Group at Gornje Polje / / Wissenschaftliche Mitteilungen des Bos­
nisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973. Bd. 3. S. 30 ff.
10. Ibid. S. 56. П о д о б н ы е п р е д м е т ы б ы л и н а й д е н ы в
Обре II, в стене д о п о л н и т е л ь н о й к о м н а т ы д о м а 15.
11. В Винче т о л щ и н а культурных о т л о ж е н и й равна 9 , 1 м
( 1 0 , 5 м , если учитывать глубину к о л о д ц е в , п р о р ы т ы х в пус­
том грунте). Почти два метра снизу з а н и м а ю т остатки
н е о л и т и ч е с к о й культуры старчево, затем идут 7 м культу­
ры в и н ч а , а поверх н и х — с л о и б а д е н ­ к о с т о л а ц и ватен,
о т н о с я щ и е с я к б р о н з о в о м у веку. С м . : Vasic М. Praistorijska
Vinöa. Vol. 1—4. Beograd, 1932 — 1936. О б щ е п р и н я т а я стра­
т и г р а ф и я , п р е д л о ж е н н а я Ф.Хольсте (Wiener Prähistorische
Zeitschrift. 1939. № 1), такова:
Винча А — н и ж н и е слои вплоть до 8­метровой глубины
(культура старчево);
Винча В — от 8 д о 6,5 м (культура в и н ч а ) ;
Винча С — от 6,5 д о 5 м (культура в и н ч а ) ;
Винча D — от 5 д о 3,5 м (культура в и н ч а ) ;
Винча Е — от 3,4 д о 1,5 м (культура б а д е н ­ к о с т о л а ц ) .
Критический разбор стратиграфии Винчи см.: Jovanovic В.
Stratigrafskapodela Vinöanskog naselja / / Starinar (Beograd). 1960.
№ 9. P. 9—20 (с кратким резюме на ф р . яз.); еще один обзор
этой проблемы см.: Chapman J. The Vinöa Culture of South­ East
Europe / / BA R International Series. 1981. № 117. P. 6 ­ 1 0 .
12. Neolithic M a c e d o n i a / Ed. by M.Gimbutas / / Monumenta
Arheologica. U C L A , 1976. № 1.
13. Todorovid J., Cermanovic A . Banjica, naselje Vindanske
kulture. Banjica, Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e . Beograd, 1961.
P. 88.
14. Tasid N . , T o m i d E. C r n o k a l a d k a B a r a , N a s l e d j e
Stardevadke i Vindanske Kulture 8 / N a r o d n i Muzej Krusevac,
ArheoloSko Druätvo Jugoslavia. Krusevac — Beograd, 1969.
15. Н и к о л о в Б. Градешница. С о ф и я : Наука и изкуство,
1974.
16. Dumitrescu V. T h e Neolithic Settlement at Rast / / BA R
International Series. 1980. № 72.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
17. Tasid N . Praistorijsko naselje kod V a l a ö a / / G l a s n i k
Muzeja Kosova i Metohije (Pristina). 1957. № 2, 4, 5.
18. Tringham R., Krstic D . Selevac: A Neolithic Village in
Yugoslavia / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1990. № 15.
19. Divostin and the Neolithic of Central Serbia. Part 1 /
Ed. by A . M c P h e r r o n , D.Srejovid. Kragujevac, 1988.
20. B r u k n e r B. Neolitski i ranoeneolitski zloj na G o m o ­
lava / / Rad Vojvodjanski Muzej. 1965. № 14. P. 1 3 7 ­ 1 7 5 ; Idem.
Die Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e auf G o m o l a v a (Die Wohn­
schicht des Spätneolithikums u n d Frühneolithikums Gomola­
va Ia, G o m o l a v a Ia­b u n d Gomolava Ib und der Wohnhorizont
des äneolithischen H u m u s Gomolava II) / / Gomolava — Chro­
nologie u n d Stratigraphie der vorgeschichtlichen und antiken
Kulturen der Donauniederung und Südosteuropas: Symposium.
R u m a , 1986. Bd. I. Novi Sad, 1986; Petrovic J. Gomolava ar­
heolosko nalaziste. Novi Sad, 1984.
21. C h a p m a n J. T h e Vinöa Culture of South­East Europe.
Part II ( п р и л о ж е н и е А и к а р т а ) .
22. Ibid. P a r t i . P. 4 3 ­ 5 1 .
23. Р а з м е р ы в и н ч е в с к и х и б л и ж н е в о с т о ч н ы х теллей
п р и в о д я т с я по: Ibid. Part I. Р. 45.
24. Bogdanovid M. A r c h i t e c t u r e and O t h e r Struc­
tures / / Divostin and the Neolithic of Central Serbia. Part 1.
25. Brukner В. Die Siedlung der V i n d a ­ G r u p p e auf G o m o ­
lava. Р. 23.
26. Neolithic M a c e d o n i a . P. 316.
27. Lazarovici G. Das neolithische Heiligtum von Pärja / / Varia
Archaeologica Hungarica. 1989. № 2. P. 149­174.
28. Zivanovid S. Vinöa skeletons studied in situ at the Go­
molava site, Yugoslavia / / Current A nthropology. 1977. № 18/
3. P. 533—534; Zoffman Z.K. Das anthropologische Material
des spätneolithischen Gräberfeldes von Hrtkovci­
Gomolava / / Rad Vojvodjanski Muzej. 1987. № 30; Idem. Phys­
ical anthropological study of Divostin Burial № I / / Divostin
a n d t h e Neolithic of Central Serbia. Part 1.
29. Долгое время хронологическая классификация куль­
туры винча была основана на типологии и стратиграфии тел­
ля Винча с делением на ф а з ы А, В, С и D. Ранняя фаза А ­
период старчево, а р а н н я я винча — А2­В. Поздняя (класси­
ческая) винча — В2­С и D . Далее последовало подразделе­
ние на два периода: I, винча­тордош, и II, винча­плочник,
опирающееся на ранневинчевское поселение Тордош и позд­
невинчевское поселение П л о ч н и к , которое было введено в
изд.: Garasanin M. Hronologija vindanskegrupe. Ljubljana, 1951.
Другие к л а с с и ф и к а ц и и винча, предлагаемые разными авто­
рами, см. в виде таблицы в изд.: Markotic V. The Vinda Cul­
ture. Calgary: Western Publishers, 1984 (вклейка I).
30. Neolithic Macedonia. P. 34, 48, 119.
31. С м . СТ. Э.Гарднер В ИЗД.: Neolithic Macedonia. P. 173.
32. Srejovid D . N e o l i t s k a plastika centralnobalkanskog
podruchja / / Neolit centralnog Balkana. Beograd: Radisa Ti­
motid, 1973.
33. Neolithic M a c e d o n i a . P. 140, 234, 2 4 1 .
34. T h e Late Neolithic of the Tisza Region / Ed. by P.Raczky.
Budapest ­ Szolnok, 1987.
35. B a n n e r J. A kokénydomb neolithkori telep: Die neo­
lithische A nsiedlung von K o k é n y d o m b / / Dolgozatok. 1930.
№ 6. P. 49—158; Idem. A n t h r o p o m o r p h e Gelasse der Theiss­
kultur von der Siedlung K o k é n y d o m b bei Hödmezövasarhely
( U n g a r n ) / / G e r m a n i a . 1959. № 37. Р. 1 4 ­ 3 5 .
36. Csâlog J. Die anthropomorphen Gefässe und Idolplastiken
von Szegvär­Tüzköves / / A cta Arch. Hung. 1959. № 11. Р. 7­38.
 Приложение
37. Hegedüs К., Makkay J. Vesztö­Mägor: A Settlement of
theTiszaCulture / / Late Neolithic of theTisza Region. P. 85—103.
38. Szenaszky G . A szakälhati csoport idoltöredeke Bat­
tonyäröl— Das Idolfragment der S z a k ä l h ä t ­ G r u p p e aus Bat­
tonya­Godrosok. Eine neolithische Siedlung in Südostungarn.
Bekescsaba, 1984.
39. Kalicz N., Raczky Р. Berettyöujfalu­Herpäly. A Settlement
of the Herpäly Culture / / Late Neolithic of the Tisza Region.
P. 105­125; Титов B.C. Археология Венгрии. M., 1980.
40. Horvath F. Hödmezöväsärhely­Gorzsa / / Late Neolithic
ofthe Tisza Region. Р. 3 1 ­ 4 7 .
41. Bognär­Kutziän I. D a s Neolithikum in U n g a r n / / A rch.
Anzeiger. 1966. № 40. Р. 2 4 9 ­ 2 8 0 .
42. Kalicz N . , Raczky Р. Berettyöujfalu­Herpäly. P. 15.
43. Hegedüs K., Makkay J. Vesztö­Mägor. Р. 8 9 ­ 9 4 .
44. Kalicz N . , Raczky P. Berettyöujfalu­Herpäly. Р. 200.
45. Siska S. Tiszapolgärska kultura na Slovensku / / Slovenskä
Archeolögia. 1968. № 16. P. 6 1 ­ 1 7 5 .
46. Dimitrijevic S. Starcevacka kultura u Slavonsko­Srijem­
skom prostoru i p r o b l e m prijelaza ranog u srednij N e o l i t u
srpskom i hrvatskom podunaviju / / Simpozii Neolit i Eneolit u
Slavoniji, Vukovar, 4—5 lipnja 1966. Vukovar, 1969.
47. Podborsky V. Soucasny stav vyskumu kultury s m o r a v ­
skou keramikou / / Slovenskä A rcheolögia. 1970. № 18/2 (есть
краткая а н н о т а ц и я н а н е м е ц к о м я з ы к е ) ; Pavük J. N o v e
nälezy lengyelskej kultury zo Slovenskä / / Slovenskä A r c h e o l ö ­
gia. 1965. № 13/1 (есть краткая а н н о т а ц и я на н е м е ц к о м я з ы ­
ке); I d e m . S i e d l u n g s w e s e n d e r L e n g y e l ; K u l t u r in d e r
Slowakei / / A Beri Balogh A d a m M ü z e u m Evkönyve. 1986.
№ 13. P. 2 1 3 ­ 2 4 4 ; Idem. Siedlung der Lengyel­Kultur mit Pali­
sadenanlagen in Zlkovce, Westslowakei / / Jahresschrift für mit­
teldeutsche Vorgeschichte. 1990. № 7 3 . S. 1 3 7 ­ 1 4 2 ; I d e m .
Lengyel­culture fortified Settlements in Slovakia / / A n t i q u i t y .
1991. № 65. P. 3 4 8 ­ 3 5 7 ; Kamienska J. F r ü h e Entwicklungs­
phasen der Lengyel­Kultur in Kleinpolen / / Studijne Zvesti ( N i ­
tre). 1969. № 17. P. 2 0 7 ­ 2 1 8 .
48. .Пендель I: к р а с н а я и ж е л т а я о к р а с к а , т и п и ч н о е п о ­
селение — Л у ж я н к и ;
лендель II: н а р и с о в а н н ы й и п р о ц а р а п а н н ы й о р н а ­
мент, желтый цвет превалирует, н о н а ч и н а е т п о я в л я т ь с я и
белый, т и п и ч н о е п о с е л е н и е — Н и т р я н с к и ­ Г р а д о к ;
л е н д е л ь III: превалирует белая р а с к р а ш е н н а я к е р а ­
мика;
л е н д е л ь IV: н е о к р а ш е н н а я к е р а м и к а , п о я в л я ю т с я
двуручные а м ф о р ы , т и п и ч н о е п о с е л е н и е — Б о д ж а н ы ­
Нитра;
л е н д е л ь V: н е о к р а ш е н н а я л о щ е н а я к е р а м и к а луда­
ницкого типа.
Toöik H.A . Erforschungsstand der Lengyel­Kultur in der
Slowakei// Studijne Zvesti. 1969. № 17. P. 4 5 1 ­ 4 5 2 .
49. О п и р а ю щ и е с я на л е н д е л ь к о м п л е к с ы , с у щ е с т в о в а в ­
шие на этих т е р р и т о р и я х , и з в е с т н ы под р а з н ы м и и м е н а ­
ми: в Ц е н т р а л ь н о й Германии и Б о г е м и и — гатерслебен; в n e o l i t i c e d e s c o p e r i t e i n c i m i t i r u l d e la C e r n a ­
Западной П о л ь ш е и Восточной Германии — о ч и ч и л и о т ­ v o d a / / P r o b l e m e de a n t r o p o l o g i e . 1959. № 4 . P. 2 1 ­ 4 5 ;
тиц, Йорданов или й о р д а н с м ю л ь и б ж е с ц ь ­ к у я в с к и й ; в Ба­
варии — м ю н х с х о ф е н ; в Вюртемберге — а й х б ю л ь I. Н о с и ­ d é m o g r a p h i q u e s et c a r a c t è r e s a n t h r o p o l o g i q u e s de la p o p u ­
тели лендель также с е л и л и с ь в п е щ е р а х А л ь п и й с к о й о б ­
ласти и Верхнего Д у н а я .
50. Dombay J. Die Siedlung und das Gräberfeld in Z e n g ö ­
värkony//Archaeologia Hungarica (Budapest). 1960. № 37.
51. Kalicz N . Kökorifalu A szödon (Neolithisches Dorf in
Aszöd). Aszöd: Petöfi M ü z e u m , 1985.
451
52. Novotny B. Luzianska skupina a pociatky malövanej
keramiky na Slovensku. Bratislava: Slovenskä A kadémia Vied,
1962.
53. Nemejcová­Pavúková V. Vorbericht über die Ergebnisse
der systematischen G r a b u n g in Svodin in den Jahren 1971 —
1983 / / Slovenskä Archeolögia. 1986. № 34. P. 1 3 3 ­ 1 7 3 ; Idem.
Siedlung und Kreisgrabenanlagen der Lengyel­Kultur in Svodin
(Südslowakei) / / Internationales Symposium über die Lengyel­
K u l t u r / Hrsg. von V . N e m e j c o v á ­ P a v ú k o v á . N i t r a — Wien:
Archäologisches Institut der Slowakischen A kademie der Wis­
senschaften, Institut für U r ­ u n d Frühgeschichte der Univer­
sität, 1986. S. 1 7 7 ­ 1 8 3 .
54. Kalicz N . Kökorifalu A szödon. P. 96.
55. Bogucki P.I. Early Neolithic Subsistence and Settlement
in t h e Polish L o w l a n d s / / BA R I n t e r n a t i o n a l Series. 1982.
№ 150; Grygiel R. T h e H o u s e h o l d Cluster as a F u n d a m e n t a l
Social Unit of the Brzeác Kujawski G r o u p of the Lengyel Cul­
ture in t h e Polish L o w l a n d s / / P r a c e i M a t e r i a l y M u z e u m
A r c h e o l o g i c z n e g o i E t n o g r a f i c z n e g o w L ó d z i . Seria Arch. 1986.
№ 3 1 . P. 4 3 ­ 2 7 1 .
56. Grygiel R. Op. cit. P. 124.
57. Ibid. P. 129.
58. В 1924 г. р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В.Кристеску, их
м а т е р и а л ы о п у б л и к о в а н ы в ж у р н а л е : Dacia. 1925. № 3. В
1956—1959 гг. о н и были в о з о б н о в л е н ы Э . К о м ш е й ; п у б л и ­
к а ц и ю их материалов см.: Materiale si Cercetari A rheologice.
1959­1962. № 5 ­ 8 .
59. Berciu D . ContribuUi la p r o b l e m e l e n e o l i t i c u l u i in
Romînia in lumina noilor cercetari. Bucuresti: Editura A c a d é ­
mie R P R , 1961. P. 367 ss.
60. C o m s a E. Quelques données relatives à périodisation et
à l'évolution de la civilisation B o i a n / / D a c i a . 1957. № 1. P. 61 —
71.
6 1 . C o m s a E. Quelques problèmes relatives au complexe
néolithique de R a d o v a n u / / Dacia. 1972. № 16. P. 3 9 ­ 5 1 ; Idem.
D e r neolithische Wohnverband in Radovanu / / Das A ltertum.
1979. № 2 5 / 2 . S. 1 1 3 ­ 1 1 6 .
62. C a n t a c u z i n o G . , M o r i n t z S. Die j u n g s t e i n z e i t l i c h e
F u n d e in Cernica (Bucharest) / / Dacia N . S . 1963. № 7. P. 2 7 ­
89; C a n t a c u z i n o G. Necropola preistorica de la cernica si locul
ei in neoliticul románese si european / / Studii si Cercetari de
Istorie Veche. 1967. № 18/3. P. 3 7 9 ­ 3 9 7 ; Cornisa E. Die Be­
stattungssitten im rumänischen Neolithikum / / Jahresschrift für
mitteldeutsche Vorgeschichte. 1974. № 58. S. 1 2 2 ­ 1 2 4 ; Necra­
sov O.I., Cristescu M., Botezatu D . , Miu G . Sur les caractéris­
tiques anthropologiques de la population néolithique de C e r n i ­
ca, appartenant à la culture Boian / / A n n . R o u m . A nthropol.
1983. № 20. P. 3 ­ 1 5 .
63. Berciu D . Cultura Hamangia. Bucuresti: Editura A cade­
miei R P R , 1966.
64. N e c r a s o v O.I., Cristescu M . , M a x i m i l i a n С , N i c o ­
l a e s c u ­ P l o p s o r D . S t u d i i a n t r o p o l o g i c e aie s c h e l e t e l o r
N e c r a s o v O . , Cristescu M . , B o t e z a t u D . , M i u G . A spects
lation n é o l i t h i q u e de C e r n a v o d a ( C o l u m b i a ) a p p a r t e n a n t à
la c u l t u r e H a m a n g i a / / A n n . R o u m . A n t h r o p o l . 1982. № 19.
P. 11—24; N e c r a s o v O . , Cristescu M . , B o t e z a t u D . , Miu G .
Recherches paléoanthropologiques c o n c e r n a n t les populations
qui v é c u r e n t sur le t e r r i t o i r e de la R o m a n i e / / A r h e o l o g i a
Moldovei. 1990. № 13. P. 1 7 3 ­ 2 0 6 .
452
65. Todorova H., Dimov Т. A usgrabungen in Durankulak,
1 9 7 4 ­ 1 9 8 7 / / V a r i a A r c h a e o l o g i c a H u n g a r i c a . 1989. № 2 .
P. 2 9 1 ­ 3 1 0 .
66. Excavations at Sitagroi. A Prehistoric Village in N o r t h ­
east G r e e c e . Vol. 1 / E d . by C . R e n f r e w , M . G i m b u t a s ,
E . S . E l s t e r / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1986. № 13.
67. DeshayesJ. Travaux de l'Ecole Française en 1969: Dikili
Tash / / Bulletin de C o r r e s p o n d a n c e Hellénique. 1970. № 94.
P. 7 9 9 ­ 8 0 8 ; Seferiades M. Dikili Tash: introduction à la préhis­
toire de la Macédoine orientale / / Bulletin de C o r r e s p o n d a n c e
Hellénique. 1983. № 107.
68. Todorova H . T h e Eneolithic in Bulgaria / / BA R Inter­
national Séries. 1978. № 49. Д а н н а я работа представляет с о ­
бой краткое и з л о ж е н и е м а т е р и а л о в , р а н е е уже о п у б л и к о ­
ванных в Болгарии.
69. Todorova H . , Tonöeva G . Die ä n e o l i t h i s c h e Pfahl­
bausiedlung bei Ezero in V a r n a s e e / / G e r m a n i a . 1975. № 53.
S. 3 0 ­ 4 6 ; Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria. P. 38.
70. Тодорова X. и д р . С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо
Д е л ч е в о . С о ф и я , 1975. С. 20—52; Р а д у н ч е в а А. В и н и ц а .
Е н е о л и т н о с е л и щ е и н е к р о п о л . С о ф и я , 1976. С. 10 и сл.;
Тодорова X. О в ч а р о в о . П р а и с т о р и ч е с к а с е л и щ н а могила.
С о ф и я , 1976. С. 3 6 ­ 3 9 .
71. Тодорова X. и др. С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо
Делчево. С. 6 9 ­ 1 0 0 .
72. Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria. P. 6 1 ­ 6 2 .
73. Скульптура хранится в В е н с к о м музее естественной
истории. Воспроизведена в кн.: G i m b u t a s M. G o d s and G o d ­
desses of Old E u r o p e . L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1974.
P. 2 0 7 ­ 2 0 9 .
74. Rosetti D . V Steinkupferzeitliche Plastik aus e i n e m
Wohnhügel bei Bukarest / / I P E K . 1938. № 12. S. 2 9 ­ 5 0 . Tab.
21,22.
75. G i m b u t a s M. M y t h i c a l I m a g e r y of Sitagroi
Society / / Excavations of Sitagroi. P. 225—303.
76. Berciu D . , Berciu I. Sapaturi si cercetari arheologice in
anii 1 9 4 4 ­ 1 9 4 7 / / A p u l u m . Vol. 3. A lba Iulia, 1 9 4 7 ­ 1 9 4 9 .
P.9ff.
77. P a u l I. D e r F o r s c h u n g s s t a n d ü b e r d i e P e t r e s t i ­
K u l t u r / / Studijné Zvesti. 1969. № 17. P. 3 2 5 ­ 3 4 4 .
78. I d e m . E i n H o c k e r g r a b d e r b e m a l t e n K e r a m i k bei
S a l z b u r g ( O c n a S i b i u l u i ) / / F o r s c h u n g e n z u r Volks­ u n d
Landeskunde (Bukarest). 1963. № 6. S. 1 2 3 ­ 1 3 8 .
79. Idem. In legatura cu p r o b l e m a locuintelor de suprafata
eu p l a t f o r m a din asezarile c u l t u r i l o r Petresti si C u c u t e n i ­
Tripolie / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1967. № 18/1.
P. 3 ­ 2 4 .
80. Dumitrescu V. La civilisation de C u c u t e n i / / Berichten
van de rijksdienst voor het o u t h e i d k u n d i g b o d e m o n d e r z o e k .
Jaargang9. Amersfoort, 1959. S. 7—48; Petrescu­Dîmbovita M.
Cucuteni. Bucuresti, 1966; Schmidt H. C u c u t e n i in der oberen
M o l d a u , R u m ä n i e n . Die befestigte S i e d l u n g mit b e m a l t e r
K e r a m i k von der Steinkupferzeit bis in die vollentwickelte
Bronzezeit. Berlin, 1932; П а с с е к T.C. П е р и о д и з а ц и я
т р и п о л ь с к и х п о с е л е н и й / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по
а р х е о л о г и и С С С Р . 1949. № 10; Passek T S . La c é r a m i q u e
tripolienne / / Bulletin de l'A cadémie de la Culture Matérielle.
Moscou, 1935.
81. Marinescu­Bîlcu S. Cultura Precucuteni pe teritoriul
Romîniei. Bucuresti, 1974.
82. Dumitrescu V. Häbäsesti. Bucuresti, 1954; Petrescu­
Dîmbovita M. Die wichtigsten Ergebnisse der archäologischen
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
A u s g r a b u n g e n in d e r n e o l i t h i s c h e n S i e d l u n g von Trusesti
( M o l d a u ) / / P r ä h i s t o r i s c h e Zeitschrift. 1963. Bd. 51. S. 172­
186. С р е д и других м о н о г р а ф и й о д а н н о м п о с е л е н и и сле­
дует упомянуть: Dumitrescu V. La station préhistorique de Tra­
ian fouilles de 1936, 1938 et 1 9 4 0 / / D a c i a . 1941­1944. № 9 ­
10 ( е с т ь р е п р и н т ) ; V u l p e R. I z v o a r e : S a p a t u r i l e din
1 9 3 6 ­ 1 9 4 8 / / Biblioteca A rheologie. 1957. № 1 (там же есть
к р а т к а я а н н о т а ц и я н а р у с . и ф р . я з . ) ; Passek T S . La
céramique tripolienne.
83. FlorescuC.A . Befestigungsanlagen derspätneolithischen
Siedlungen im D o n a u ­ K a r p a t e n r a u m / / Studijné Zvesti. 1969.
№ 17. P. 1 1 1 ­ 1 2 4 .
84. Ш м а г л и й M.M., Д у д и н В.П., Зинькоуський К.В. Про
к о м п л е к с н е вивчення трипшьських поселень / / Археолопя
( К ш в ) . 1973. № 10. С. 2 3 ­ 3 1 .
85. М а р к е в и ч В. И. П о з д н е т р и п о л ь с к и е п л е м е н а север­
н о й М о л д а в и и . К и ш и н е в , 1981.
86. Ш и ш к ш К . В . 3 п р а к т и к и д е ш и ф р у в а н н я аеро­
ф о т о з ш м ю в у а р х е о л о п ч н и х ц ш я х / / А р х е о л о п я . 1973.
№ 10. С. 3 2 ­ 3 4 .
87. М а р к е в и ч В.И. П о з д н е т р и п о л ь с к и е племена север­
ной Молдавии.
88. Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture / / BA R Inter­
national Séries. 1984. № 217. P. 162; цит. по: Stern E. von.
S ü d r u s s l a n d / / R e a l l e x i k o n d e r Vorgeschichte / Hrsg. von
M.Ebert. 1929. Bd. 13. S. 3 2 ­ 5 0 .
89. Ellis L. O p . cit. P. 81 ff., 119 ff., 159.
90. Telegin D.Ya., Potekhina I.D. Neolithic Cemeteries and
Populations in the Dnieper Bassin / Ed. by J.P.Mallory / / BA R
I n t e r n a t i o n a l Séries. 1987. № 383. P. 182 ff.; Телегин Д.Я.
Д н е п р о ­ д о н е ц к а я культура. К и е в , 1986. Раньше всего круп­
н ы й м о г и л ь н и к был н а й д е н в М а р и у п о л е , к северу от Азов­
с к о г о м о р я (см.: М а к а р е н к о В.П. М а р и у п о л ь с к и й могиль­
н и к . К и е в , 1933). П о э т о м у д а н н а я культура получила на­
звание мариупольской.
9 1 . Гохман И . И . Н а с е л е н и е У к р а и н ы в эпоху мезолита
и неолита. М., 1966.
92. Jovanovié В. R u d n a Glava, Najstarsije rudarstvo bakra
na c e n t r a l n o m Baikanu (резюме на нем. яз.). Bor — Beograd,
1982; K u n a M. Z u r neolithischen und äneolithischen Kupfer­
verarbeitung im Gebiet Jugoslawien / / GodiSnjak (Sarajevo).
1981. № 19. P. 1 3 ­ 8 1 (ил.).
93. Ч е р н ы х E . H . И с т о р и я д р е в н е й ш е й металлургии
Восточной Е в р о п ы . М., 1976.
94. Gimbutas M. Gold Treasure at Varna / / A rchaeology (New
York). 1977. № 3 0 / 1 . P. 44—51; Idem. Varna, a sensationally rieh
cemetery of the Caranovo civilization, about 4500 B.C. / / Expedition
(Philadelphia). 1977. № 19/4. P. 9 3 ­ 1 4 7 ; Ivanov LS. Les fouilles
archéologiques de la nécropole chalcolithique à Varna ( 1 9 7 2 ­
1975) / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 13­27.
95. H a r t m a n n A . Ergebnisse der spektralanalytischen Un­
tersuchung äneolithischer Goldfunde aus Bulgarien / / Studia
Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 2 4 ­ 4 6 ; Idem. Die Gold­
s o r t e n d e s Ä n e o l i t h i k u m s u n d d e r F r ü h b r o n z e z e i t im
D o n a u r a u m / / Studia Praehistorica. 1978. № 1­2. P. 182­192;
Dodd­Opri{escu A . Les é l é m e n t s «steppiques» dans l'énéo­
lithique de Transylvanie / / Dacia. 1978. № 22. P. 8 7 ­ 9 7 .
96. Jovanovié В. Early Gold and Eneolithic Copper Mining
and Metallurgy of the Balkans and D a n u b e Bassin / / Studia
Praehistorica. 1978. № 1­2. P. 194 ff.
97. Bukowski A . Die Salzgewinnung auf polnischem Gebiet
in vorgeschichtlicher Zeit und im Altertum / / Surowce minerai­
 Приложение
ne w p r a d z i e j a c h i we w c z e s n y m S r e d n i o w i e c z u E u r o p y
srodkowej / Red. Et.Gediga. Wroclaw: Ossolineum, 1988. R 107—
132.
98. Н а й д е н ы в С е с к л о , Р а х м а н и , П е ф к а к и и ( В о л о с ) ,
и в пещере А л е п о т р и п а ( М а н и , ю ж н а я о к о н е ч н о с т ь П е ­
лопоннеса). И з о б р а ж е н и е п о д в е с к и и м е д н ы х т о п о р о в
сескло см. в изд.: Renfrew С. T h e E m e r g e n c e of Civiliza­
tion. The Cyclades and the A egean in t h e Third M i l l e n n i u m
B.C. London, 1972. P. 312 (fig. 16.2). З о л о т ы е б р а с л е т ы и
бусины, а т а к ж е с е р е б р я н у ю а н т р о п о м о р ф н у ю п о д в е с к у
из пещеры А л е п о т р и п а с м . в и з д . : H a u p t m a n n Н. F o r ­
schungsbericht ü b e r die A u s g r a b u n g e n u n d N e u f u n d e z u r
ägäischen Frühzeit, 1961 — 1965 / / A r c h ä o l o g i s c h e r A nzeiger.
1971. № 3. S. 359.
99. Сергеев Т.П. Р а н н е т р и п о л ь с к и й клад у с. К а р б у ­
н а / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1 9 6 2 . № 1. С . 131 — 1 5 1 ;
Клейн Л.С. О дате К а р б у н с к о г о клада / / П р о б л е м ы архео­
логии. 1968. № 1. С. 5 ­ 7 5 .
100. Ангелов Н . З л а т н о т о с ъ к р о в и щ е от Х о т н и ц а / / А р ­
хеология ( С о ф и я ) . 1959. № 1 / 1 ­ 2 . С. 3 8 ­ 4 6 .
101. Галбену Д. Н е о л и т и ч е с к а я мастерская для обработ­
ки украшений в Х и р ш о в е / / D a d a . 1963. № 7. Р. 501—510.
В данном случае был о б н а р у ж е н сосуд с н е д о д е л а н н ы м и
или п о в р е ж д е н н ы м и б р а с л е т а м и и ч е т ы р е х у г о л ь н ы м и бу­
синами из р а к о в и н спондилус, а поблизости от него — мед­
ное шило, к л и н о в и д н ы й и н с т р у м е н т и четыре к о л ь ц а .
102. Bognär­Kutziän I. Tiszapolgär­Basatanya. Budapest,
1963.
103. Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture. P. 115 ff.
104. Ibid. P. 133.
105. Ibid. P. 157.
Глава IV
1. Jazdzewski K. Kultura Pucharöw Lejkowatych w Polsce
Zachodnieji Srodkowej. Poznan, 1936; Idem. Wzajemnystosunek
dosiebieelementöwpolnocnych, poludniowych i z a c h o d n i c h w
obrebie kultury p u c h a r ö w lejkowatych / / P r a c e i M a t e r i a l y
Muzeum A rcheologicznego i Etnograficznego w Lödzi. 1970.
№ 17. P. 49—76; Schwabedissen H. Das Beginn des Neolithikums
im nordwestlichen Deutschland / / Großsteingräber in Nieder­
sachsen / Hrsg. von H.Schirnig. Lax, Hildesheim, 1979. S. 203—
222; Wislanski T. Ksztaltowanie sie; miejscowych kultur rolniczo­
hodowlanych. P l e m i o n a k u l t u r y p u c h a r ö w lejkowa­
tych / / PrahistoriaZiem Polskich. Vol. 2: N e o l i t / Red. W H e n s e l ,
T.Wislariski. Wroclaw, 1979. P. 165­260; Larsson L. T h e Early
Neolithic F u n n e l ­ B e a k e r C u l t u r e in S o u t h w e s t S c a n i a ,
Sweden / / BA R International Series. 1985. № 264.
2. WisMariski T. P l e m i o n a k u l t u r y p u c h a r ö w l e j k o ­
watych / / Prahistoria Ziem Polskich. P. 213—214.
3. Ibid. P. 217.
4. Ibid. P. 215.
5. Balcer B. A Study of Socio­economic A spects of Neolithic
Flint Working o n t h e E x a m p l e of t h e F u n n e l B e a k e r
Culture / / Unconventional A rchaeology. N e w A pproaches and
Goals in Polish A rchaeology / Ed. by R. Schild. Wroclaw, 1980.
P. 87­107; Idem. Wyniki badari nad krzemieniarstwem kultury
pucharöw lejkowatych na ziemiach Polski / / Kultura Pucharöw
Lejkowatych w Polsce / Red. T.Wislariski. Poznari, 1981. P. 5 9 ­ 7 9 .
6. Kultura P u c h a r ö w Lejkowatych w Polsce. P. 217 ff.
7. Podkowiriska Z. Spichrze ziemne w osadzie kultury p u ­
charöw lejkowatych na Gawroricu­Palydze w Cmielöwie pow.
Opatöw / / A rcheologia Polski. 1961. № 6. P. 2 1 ­ 6 3 ; Idem. Vil­
453
lage eneolithique de Cmielöw, District Opatöw, Voivodie de
Kielce / / A r c h e o l o g i a Polona. 1962. № 4. P. 9 8 ­ 1 1 0 .
8. Z i m m e r m a n n W.H. Ein trichterbecherzeitlicher Haus­
grundriss von Flögeln — im Örtjen, Kr. Cuxhaven / / Material­
hefte zur Ur­ und Frühgeschichte. Bd. 16. P. 4 7 9 ­ 4 8 8 .
9. Midgley M.S. The Origin and Function of the Earthen Long
Barrows in Northern Europe / / BA R International Series. 1985.
№ 259 (включает подробную б и б л и о г р а ф и ю вопроса).
10. Skaarup J. Stengade. Ein langeländischerWöhnplatz mit
Hausreste aus der frühneolithischen Zeit. Rudkobing, 1975.
11. Fischer C. Tidlig­neolitske anlaeg ved Rustrup / / Kuml.
1975. P. 29—72; Madsen T. Earthen Long Barrows a n d Timber
Structures: Aspects of the Early Neolithic M o r t u a r y Practice in
D e n m a r k / / Proceedings of Prehistoric Society. 1979. № 45;
Idem. En tidligneolitisk langhoj ved Rude i Ostjylland / / Kuml.
1980.
12. Glob P.V. Barkaer. Danmarks aeldste landsby / / National­
museets arbejdsmark. 1949. Vol. 22. P. 1—12; Idem. D o dodes
lange huse / / Skalk. 1975. № 6. P. 1 0 ­ 1 4 ; Midgley M . S . The
Origin and Function of the Earthen Long Barrows in Northern
Europe. P. 1 4 4 ­ 1 4 5 .
13. Madsen T. Earthen Long Barrows and Timber Structures.
14. Midgley M . S . T h e Origin and Function of the Earthen
Long Barrows in N o r t h e r n Europe. P. 190—198.
15. K a p i c a Z . R ö z n i c o w a n i e sie. s k l a d ö w a n t r o p o ­
l o g i c z n y c h l u d n o s c i K u j a w w c z a s i e od n e o l i t u d o
w s p ö l c z e s n o s c i na podstawie m a t e r i a l ö w z t e r e n u powiatu
w l o c l a w s k i e g o / / P r z e g l a d A n t r o p o l o g i c z n y . 1968. № 34.
P. 3 2 5 ­ 3 3 9 .
16. Midgley M . S . T h e Origin and Function of the Earthen
Long Barrows in N o r t h e r n Europe. P. 193.
17. Sprockhoff E. Die nordische Megalithkultur. Berlin,
1938; Kaelas L. T h e megalithic tombs in south Scandinavia ­
migration or cultural influence? / / Symposium on the origins
a n d i n t e r r e l a t i o n s o f N e o l i t h i c c u l t u r e s of W e s t e r n
Europe / / Palaeohistoria. 1967. № 12; Idem. Megaliths of the
F u n n e l Beaker Culture in G e r m a n y and Scandinavia / / T h e
Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew.
L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1983. P. 7 7 ­ 9 1 ; Schuldt E. Die
mecklenburgischen Megalithgräber. Berlin, 1972; Ebbesen K.
Die j ü n g e r e T r i c h t e r b e c h e r k u l t u r auf den dänischen
Inseln / / A r k a e o l o g i s k e Studier (Kobenhavn). 1975. № 2; Sak­
ker A . T h e T R B West G r o u p . Studies in the Chronology and
G e o g r a p h y of the Makers of H u n e b e d s and Tiefstich Pottery.
A m s t e r d a m , 1979.
18. Thorsen S. Klokkehoj at Bojden. A Dolmen with a Pre­
served Primary Grave from Southwest Funen / / Kuml. 1980.
19. Kaelas L. T h e megalithic tombs in south Scandinavia —
migration or cultural influence? P. 84.
20. Tilley C. Ideology and the legitimation of power in the
Middle Neolithic of southern Sweden / / Ideology, Power, and
Prehistory / Ed. by D.Miller, C.Tilley. Cambridge University
Press, 1984. P. 125.
21. Ibid.
2 2 . K j a e r u m P. M o r t u a r y h o u s e s a n d funeral rites in
D e n m a r k / / A n t i q u i t y . 1967. № 4 1 .
23. Larsson L. A causewayed enclosure and a site with Valby
pottery at Stävie, western Scania / / M e d d e l a n d e n frän Lunds
universitets Historiska Museet. Lund, 1982.
24. Ibid.
25. Kjaerum P. M o r t u a r y houses and funeral rites in D e n ­
mark.
454
26. Kowalczyk J. Zmierzcz epoki kamienia. W r o c l a w : Os­
solineum, 1971. P. 1 0 0 ­ 1 0 1 .
27. Rimantiene R. Akmens amzius Lietuvoje. Vilnius: M o k ­
slas, 1984. P. 6 9 ­ 8 4 .
28. Gross H . Moorgeologische U n t e r s u c h u n g der vorge­
schichtlichen D o r f e r i n Z e d m a r ­ B r u c h / / Prussia. 1939. № 33.
S. 100—168; Okulicz J. Pradzieje ziem pruskich od p 6 z n e g o
paleolitu do VII w.n.e. Wroclaw, 1973.
29. И с а е н к о B.E. Н е о л и т П р и п я т с к о г о П о л е с ь я . М и н с к ,
1976.
30. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 112 ff.
31. Bohnsack D . Ein Steinzeitgrab mit Rottelbestattung aus
B r a y n i c k e n , Kr. N e i d e n b u r g / / A l t p r e u s s e n . 1939. № 4 / 2 .
S. 3 5 ­ 3 8 .
3 2 . W i S l a n s k i T. Kraj? I u d 6 w s u b n e o l i t y c z n y c h w
Polsce / / Prahistoria Z i e m Polskich. P. 323.
33. WiSlariski T. Kra£ lud6w subneolitycznuch w Polsce;
Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 181.
34. Б р а х и ц е ф а л ь н ы й ч е р е п , о б н а р у ж е н н ы й в т о р ф я н о м
болоте в Турлойишке ( Ю ж н а я Л и т в а ) , имел н е с к о л ь к о у п ­
л о щ е н н у ю л и ц е в у ю часть, что побудило К . Ю . М а р к а о т н е ­
сти его к м о н г о л о и д а м ( М а р к К . Ю . В о п р о с ы э т н и ч е с к о й
истории э с т о н с к о г о народа. Таллин, 1956. С. 219—242). О д ­
н а к о П . Я . Д е н и с о в а (Денисова П.Я. А н т р о п о л о г и я д р е в н и х
балтов. Рига, 1975. С. 75) и Г.Чеснис (см.: Rimantiene R. A k­
m e n s amzius Lietuvoje. P. 189) полагают, что н е л ь з я делать
п о д о б н ы е выводы на о с н о в а н и и столь н е п о л н ы х д а н н ы х .
35. Rimantiene R. A kmens amzius Lietuvoje. P. 189—190;
Cesnys G., Girininkas A ., Jankauskas R., Papreckiene­Balciu­
n i e n e I. K r e t u o n o 1­os g y v e n v i e t e s v i d u r i n i o n e o l i t o
kapai / / Lietuvos archeologija. 1985. № 4; Zagorskis F. Zvejnieku
akmens laikmeta kapulauka apbedijumu tipologija u n h r o n o ­
logija / / A r c h e o l o g i j a un Etnografija. 1974. № 11. P. 7—27.
36. Zagorskis F. Zvejnieku a k m e n s laikmeta kapulauks. Riga:
Zinatne, 1987.
37. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje.
38. Rimantiene R. Sventoji I. Narvos kulturos gyvenvietes.
Vilnius: Mokslas, 1979; В а н к и н а Л . В . Т о р ф я н и к о в а я с т о я н к а
Сарнате. Рига: З и н а т н е , 1970; Л о з е И.А. П о з д н и й н е о л и т и
р а н н я я бронза Л у б а н с к о й р а в н и н ы . Рига: З и н а т н е , 1979.
39. Girininkas A . Pakretuones 3­cia gyvenviete / / A r c h e o ­
loginiai tyrinejimai Lietuvoje 1986 ir 1987 metais / Lietuvos T R S
Mokslu A kademija, Istorijos Institutas. Vilnius, 1988. P. 7—10.
40. Л о з е И.А. Н о в ы й ц е н т р я н т а р я э п о х и н е о л и т а в В о с ­
т о ч н о й П р и б а л т и к е / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1969. № 3.
С. 124—134 (с а н н о т а ц и е й н а ф р . я з . ) ; Loze I. Neolithic a m ­
ber o r n a m e n t s in the eastern part of Latvia / / Przeglad A r c h e o ­
logiczny. 1975. № 23. P. 4 9 ­ 8 2 ; A k m e n s laikmets Lubana kla­
nos / Latvian A c a d e m y of Sciences, Institute of History. Riga,
1979; G i m b u t a s M. East Baltic A m b e r in the F o u r t h and Third
Millennium B.C. / / J o u r n a l of Baltic Studies. 1985. № 1 6 / 3 ,
special issue: Studies in Baltic A mber.
4 1 . Wislanski T. Dalszy rozwoj lud6w neolitycznych. P l e m i ­
ona kultury amfor kulistych / / Prahistoria Z i e m Polskich. P. 289
(ил. 169).
42. Rimantiene R. A k m e n s amzius Lietuvoje. P. 181—183.
43. Rimantiene R. Ariau, ariau, ariau... / / Mokslas ir Gyve­
nimas. 1980. № 3. P. 2 2 ­ 2 3 .
44. Rimantiene R., Cesnys G . T h e Late G l o b u l a r A m p h o r a
Culture and Its Creators in the Baltic Area from A rchaeological
and A nthropological Points of View / / Journal of I n d o ­ E u r o ­
pean Studies. 1990. № 18: Proceedings of the Conference o n
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Transformation of European and Anatolian Culture 4500—2500
B.C. / Ed. by M . G i m b u t a s .
Глава V
1. М е з о л и т и ч е с к о е р а к у ш е ч н о е о т л о ж е н и е т о л щ и н о й
около 0,9 м с большим количеством микролитического крем­
н я дало С­14 датировку 7770+340 лет до нашего времени, т. е.
п р и м е р н о LVHI — LVI вв. до н. э. Двадцатисантиметровый
слой над н и м содержит р а н н ю ю керамику и кремни; его С­14
датировка7670+120дон.в., т. е. приблизительноLVII—LVI вв.
д о н. э. Над н и м — 70—80 см пустой почвы, который отделяет
слой р а н н е й к е р а м и к и от слоя поселения с керамикой им­
прессо. Последний слой т о л щ и н о й всего в 15 см имеет всего
одну С­14 датировку, 7340+180 до н.в., т. е. приблизительно
LVI—LIII вв. до н. э. См.: Sordinas A. Investigations of the Pre­
history of Corfu during 1964—1966 / / Balkan Studies (Thessalo­
niki). 1969. № 10/2. P. 4 0 1 ­ 4 1 4 ; Idem. Radiocarbon dates from
Corfu, Greece / / A ntiquity. 1967. № 4 1 . P. 64.
2. М е з о л и т и ч е с к о е п о с е л е н и е Л а ­ П о р т а в К а м п а н ь е
( И т а л и я ) дало С ­ 1 4 д а т и р о в к у 8619+200 до н.в. (6669 до
н. э.): скорее всего, о н о на с а м о м деле датируется второй
п о л о в и н о й VIII т ы с . до н. э.
3. Benac A . Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit im nordwest­
lichen Balkan. Berlin, 1962.
4. Batovic S. Stariji Neolit u Dalmaciji. Zadar: Societas A r­
chaeologiae Iugoslaviae, M u s e u m A rchaeologicum, 1966.
5. T r u m p D . H . Central and Southern Italy before Rome.
L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1966.
6. Bradford J. Buried landscapes in Southern Italy / / A nti­
quity. 1949. № 23.
7. Puglisi S.M. Lo strato neolítico de Coppa Nevigata / / Civiltá
Preistoriche e Protostoriche della Daunia. Firenze, 1975. P. 112­
116. Исключение составляет датировка 8150 до н.в., получен­
ная в К о п п а ­ Н е в и г а т е — поселении, расположенном в лагу­
не неподалеку от моря. С учетом калибрирования истинная
дата должна быть около 7000 г. до н. э. Однако она получена
п р и анализе кости животного и, возможно, завышена. По­
селение располагалось на толстом слое коричневой аллюви­
альной почвы, которая крайне трудно поддается обработке
к а м е н н ы м и орудиями. По­видимому, жителей Коппа­Неви­
гаты интересовало не земледелие, а сбор озерных моллюсков.
Об этом свидетельствует куча отбросов т о л щ и н о й в 7 футов,
состоящая из скорлупы моллюсков и кремневых шил, с по­
м о щ ь ю которых их открывали.
8. Jarman R., Webley D . Settlement and land use in Capitana­
ta, Italy / / Paleoeconomy / Ed. by E.S.Higgs. Cambridge, 1975.
P. 177—216; Sargent A. Exploitation territory and economy in the
Tavoliere of Apulia / / Studi sul neolítico del Tavoliere della Puglia /
A cura di S.M.Cassano, A .Manfredini / / BA R International Se­
ries. 1983. № 160. P. 2 2 3 ­ 2 3 6 .
9. Tiné S. La civiltá neolítica del Tavoliere / / Civiltá Preis­
toriche e Protostoriche della D a u n i a . P. 99—112; Idem. Passo
di Corvo e la civiltá neolítica del Tavoliere. Genova: Sagep Edi­
trice, 1983.
10. Evett D . , Renfrew J. L'agricoltura neolítica italiana: una
n o t a s u i c e r e d i / / Rivista di Scienze Preistoriche ( R o m a ) . 1971.
№ 2 6 / 2 . P. 4 0 3 ­ 4 0 9 ; Follieri M. Cereali del villaggio neolítico
di Passo di Corvo (Foggia) / / A nnali di Botánica ( R o m a ) . 1973.
№ 32. P. 4 9 ­ 5 9 .
11. Bókónyi S. A nimal Bones from the Excavations of Early
Neolithic Ditched Villages o n the Tavoliere, South Italy / / Studi
sul neolítico del Tavoliere della Puglia. P. 2 3 7 ­ 2 4 8 .
Приложение
12. Cipolloni M. Nuovi dati dello scavo del villaggio di R e n ­
diría pressa Melfi / / Civiltà Preistoriche e Protostoriche délia
Daunia; Cipolloni S a m p ô M. Scavi nel villaggio neolítico di
Rendiría, 1970 ­ 1976 ( р е п р и н т : Origini. 1982. № 11. Р. 183—
354).
13. Sargent A . Exploitation territory and e c o n o m y in the
Tavoliere of Apulia. P. 226.
14. Mosso A . La necropoli neolítica di Molfetta / / M o n u ­
menti Antichi. 1910. № 20. P. 2 3 7 ­ 3 5 6 ; Whitehouse R . D . P r e ­
historic settlement patterns in southeast Italy / / A rchaeology
and Italian Society / Ed. by G.Barker, R.Hodges / / B A R Inter­
national Series. 1981. № 102. P. 1 5 7 ­ 1 6 5 .
15. Tinè S. La civiltà neolítica del Tavoliere. P. 185.
16. Ridola D. Le grande trincee preistoriche di Matera / / Bol­
lettino di Paletnologia Italiana. 1926. № 54. P. 137.
17. Barfield L.H. Patterns of N o r t h Italian trade 5 0 0 0 ­ 2 0 0 0
B.C. / / A rchaeology and Italian Society. P. 32.
18. Ibid. P. 35; Tanda G . Gli anelloni litici italiani / / P r e ­
istoria Alpina. 1977. № 13. P. 1 1 1 ­ 1 5 5 .
19. Bailloud G . Fouille d ' u n habitat néolithique et torreen à
Basi, Serra di F e r r o , C o r s e / / Bulletin de la S o c i é t é P r é ­
historique Française. 1969. № 66; Lanfranchi F. de, Weiss M . ­ С .
La Civilisation des Corses. Les origines. Ajaccio: Editions Cyrnos
et Méditerranée, 1973. Д а т и р о в к и Бази — 7700+150 д о н.в. и
Куракьягиу — 7600± 180 и 7300± 180 до н.в. на т ы с я ч е л е т и е
опережают те, что были получены в Фильестру ( С а р д и н и я ) ,
и потому п р е д с т а в л я ю т с я з а в ы ш е н н ы м и . К е р а м и к а обоих
островов друг с другом связана.
20. Trump D . H . La grotta di Filiestru a Bonu Ighinu, M a r a
(SS). Dessi­Sassari, 1983.
21. Puxeddu C. Giacimenti di ossidiana del M o n t e A rci in
Sardegna e sua irradiazione / / Studi Sardi. 1955—1957. № 14—
15. P. 1 0 ­ 6 6 .
22. Loria R., Trump D . H . Le scoperte a Sa U c e a de Su Tin­
tirriolu e il neolítico sardo / / M o n u m e n t i A ntichi. Seria mise.
1978. № 2/2.
23. Atzeni E. Aspetti e sviluppi culturali del neolítico e delle
prime età dei metalli in Sardegna / / Ichnussa. La Sardegna dalle
origini all'età classica. Milano: Libri Scheiwiller, 1981. P. 27—
41.
24. Ibid. P. XXVIII, ил. 5.
25. Ibid. P. 2 1 ­ 5 1 .
26. Evans J . D . Malta. A ncient People and Places. L o n d o n :
Thames and H u d s o n , 1959.
27. Evans J . D . T h e Prehistoric A ntiquities of the Maltese
Islands: A Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971.
28. Trump D . H . S k o r b a / / Reports of the Research C o m ­
mittee of the Society of Antiquaries of L o n d o n . Vol. 22. Oxford
University Press; the National M u s e u m of Malta, 1966.
Глава VI
1. Ducos P. L'élevage en Méditerranée occidentale / / A ctes du
Colloque Internationale de l'Institut de Recherches Méditerranées,
C.N.R.S. 1976. P. 77 ss.; Roche J. Le gisement mésolithique de
Moita do Sebastiâo, Muge, Portugal. Lisboa, 1972; Guilaine J.,
Roudil J.­L. Les civilisations néolithiques en Languedoc / / La
Préhistoire Française. T. 2 / Sous la dir. de J.Guilaine. Paris, 1976.
P. 267; Poplin F , Poulain T., Méniel P., Vigne J . ­ D . , Geddes D . ,
Helmer D. Les débuts de l'élevage en France / / Le Néolithique
de la F r a n c e . H o m m a g e à G . B a i l l o u d / S o u s la dir. de
J.­P.Demoule, J.Guilaine. Paris: Picard, 1986. P. 3 7 ­ 5 1 .
455
2. Mills N . T h e Neolithic of Brittany / / A n c i e n t France /
Ed. by C.Scarre. Edinburgh University Press, 1984. P. 109.
3. Guilaine J. T h e earliest Neolithic in the West Mediter­
ranean: A new appraisal / / A ntiquity. 1979. № 53. P. 22—30;
Phillips P. Early Farmers of West M e d i t e r r a n e a n Europe. L o n ­
don: H u t c h i n s o n , 1975. P. 48.
4. Bahn P. T h e Neolithic in the F r e n c h Pyrenees / / A ncient
F r a n c e . P. 1 8 4 ­ 2 2 2 .
5. Olària С. Cova Fosca. U n a s e n t a m i e n t o m e s o ­ n e o l í t i ­
c o de c a z a d o r e s y pastores en la s e r r a n í a del A lto M a e s t r a z ­
g o , C a s t e l l ó n / / Monografíes de P r e h i s t o r i a y A r q u e o l o g í a
C a s t e l l o n e n q u e s . 1988. Vol. 3.
6. Schubart H., Pascual V. Datacion p o r el C ­ 1 4 de los es­
tratos con cerámica cardial de la Coveta de l ' O r / / A rchivo de
P r e h i s t o r i a L e v a n t i n a (Valencia). 1964. Vol. 9. P. 4 5 ­ 5 1 ;
Marti В. Cova de l'Or (Beniares, A licante) / / Trabajos Varios
del S.I.P Valencia, 1977.
7. H o p f M. Triticum m o n o c o e c u m L. y Triticum d i c o e c u m
Schübl. en el Neolítico antiguo español / / A rchivo de Prehis­
toria Levantina. 1966. Vol. 11. Р. 5 3 ­ 7 3 .
8. Vicent A . M . , M u ñ o z A .M. Secunda C a m p a ñ a de Exca­
vationes. La Cueva de Los Murciélagos, Z u h e r o s ( C o r d o b a )
1 9 6 9 / / E x c a v a t i o n e s A rqueológica en España. 1973. № 77;
L o p e z Р. La p r o b l e m á t i c a c r o n o l ó g i c a del n e o l í t i c o
peninsular / / C ­ 1 4 y Prehistoria de la Peninsula Ibérica. Serie
Universitaria, 77. Madrid, 1978. P. 51.
9. Lopez P. O p . cit. P. 53.
10. Guilaine J., Veiga Ferreira O. da. Le Néolithique ancien
au Portugal / / Bulletin de la Société Préhistorique Française.
1970. № 67. P. 3 0 4 ­ 3 2 2 ; Phillips P. Early Farmers of West M e d ­
iterranean Europe. P. 7 1 .
11. Scarre C. T h e Neolithic of West­Central France / / A n ­
cient F r a n c e . P. 327.
12. Beltran A . D a cacciatori ad allevatori. L'arte rupestra
del Levante Spagnolo. Milano: Jaca Book, 1979; Savory H . N .
Spain and Portugal. L o n d o n : T h a m e s and Hudson, 1968. P. 57;
Olària С. Cova Fosca. P. 4 2 3 ­ 4 2 4 .
13. Pelicer M. El neolítico y el bronce de la Cueva de la Cari­
guela del Pinar / / Trabajos de prehistoria (Madrid). 1966. № 15.
14. B i n d e r D . , C o u r t i n J. L e s s t y l e s c é r a m i q u e s du
Néolithique ancien provençal / / L e Néolithique de la France.
P. 83—93; Guilaine J. Le Néolithique ancien en Languedoc et
Catalogne / / Ibid. P. 71—82; Treinen­Claustre F. Le groupe de
M o n t b o l dans son contexte pyrénéen / / Ibid. P. 217—232.
15. N i e d e r l a n d e r A . , L a c a m R., A r n a l J. Le gisement
r d
néolithique de Roucadour / / 3 Supplement to Gallia Préhistoire.
Paris, 1966; Scarre С. The Neolithic ofWest­Central France. P. 228.
16. G i o t R ­ R . , L'Helgouach J., M o n n i e r J . Préhistoire de la
Bretagne. R e n n e s , 1979.
17. Vaquer J. Le C h a s s é e n m e r i d i o n a l . Etat de la ques­
tion / / Le Néolithique de la F r a n c e . P. 33—44.
18. M e r o c L., S i m o n n e t G . Le village néolithique Chasséen
de S a i n t ­ M i c h e l ­ d u ­ T o u c h , c o m m u n e T o u l o u s e ( H a u t e
G a r o n n e ) / / Bulletin de la Société Méridionale de Spéléologie
et de Préhistoire. 1969. P. 1 4 ­ 1 5 , 2 7 ­ 3 7 ; Idem. Le Chasséen
de la haute et de la m o y e n n e vallée de la G a r o n n e / / Les Civi­
lisations Néolithiques du Midi de la France / Sous la dir. de
J . G u i l a i n e . C a r c a s s o n n e , 1970. Е щ е о д н о поселение было
р а с к о п а н о в В и л ь н е в ­ Т о л о з а н е : Clottes J., Giraud J.­R, Rou­
z a n d F , V a q u e r J. Le village n é o l i t h i q u e de V i l l e n e u v e ­
Tolosane / / A r c h a e o l o g i a . 1970. № 130. P. 6 ­ 1 3 .
456
19. Arnal J., Rodriguez G . Le gisement saintponien de Dorio.
Félines­Minervois (Hérault) / / Bulletin du Musée d ' A n t h r o ­
pologie Préistorique de M o n a c o . 1971. № 17. P. 171—190.
20. Barfield L. N o r t h e r n Italy before R o m e . L o n d o n :
T h a m e s and H u d s o n , 1971; Bagolini В., Barfield L., Broglio A .
Notizie preliminari sulle ricerche n e l l ' i n s e d i a m e n t o neolitico
di F i m o n ­ M o l i n o , Casarotto (Vicenza) 1 9 6 9 — 1 9 7 2 / / R i v i s t a
di Scienze Preistoriche. 1973. № 2 7 / 1 . P. 1 6 1 ­ 2 1 5 .
21. Castelfranco P. Cimeli dei M u s e o Ponti nell'Isola Vir­
ginia Lago Varese. Milan, 1916.
22. Barfield L. N o r t h e r n Italy before R o m e . P. 52.
23. Sauter M . R . Sepultures à cistes du Bassin du
Rhône / / Sibrium. 1955. № 2. К р о м е того, с о ш л е м с я на уст­
ное с о о б щ е н и е п р о ф е с с о р а С о т е , с д е л а н н о е в 1979 г.
24. G u n z e n b a c h V. v o n . D i e C o r t a i l l o d ­ k u l t u r in d e r
Schweiz / / Monographien zur Ur­ und Frühgeschichte der Schweiz.
Bd. 7. Basel, 1949.
2 5 . Vogt E. D a s s t e i n z e i t l i c h e U f e r d o r f E g o l z w i l . Kr.
Luzern / / Zeitschrift Schweizerischer A rchäologie und Kunst­
geschichte. 1951. № 12. S. 193 ­ 215; Wyss R. Das jungstein­
zeitliche Jäger­Bauerndorf von Egolzwil 5 im
W a u w i l e r m o o s / / A r c h a e o l o g i s c h e Forschungen, Schwei­
zerisches L a n d e s m u s e u m . Z ü r i c h , 1976.
26. Seeberg, Burgäschisee­Süd / Hrsg. von H . ­ G . B a n d i ,
H . M ü l l e r ­ B e c k / / A c t a Bernensia 2. Bern: Stampfli und Cie,
1963­1969.
27. Статья Э.Фогта в сб.: D a s Pfahlbauproblem / Hrsg.
von W.U.Guyan. Basel: Birkhausen, 1955; Vogt E. D e r Stand
der neolithischen Forschung in der S c h w e i z / / L ' E u r o p e à la
fin de l'âge de la pierre / Sous la dir. de J . B ö h m , S.J.DeLaet.
Prague, 1961.
28. Boessneck J. Die Tierreste / / Seeberg, Burgäschisee­
Süd. T. 3. Bern, 1963.
29. Müller­Beck H. Prehistoric Swiss Lake Dwellers / / Scien­
tific A merican. 1961. № 205/4. P. 1 3 8 ­ 1 4 7 .
30. Müller­Beck H. Jahrringchronologische Synchronisie­
rung der jungsteinzeitlichen Siedlungen Thayngen­Weier und
Burgäschisee­Süd und Süd­West / / G e r m a n i a . 1963. № 4 1 / 7 .
31. Huber B. Seeberg, Burgäschisee­Süd. D e n d r o c h r o n o ­
l o g i e / / S e e b e r g , B u r g ä s c h i s e e ­ S ü d . T. 5. B e r n , 1 9 6 5 ;
Ferguson C.W., H u b e r В., Suess H. D e t e r m i n a t i o n of the A ge
of Swiss Lake Dwellings as an Example of D e n d r o c h r o n o l o g i ­
cally­Calibrated Radiocarbon Dating / / Zeitschrift für N a t u r ­
forschung. 1966. № 2 1 / 7 . S. 1 1 7 3 ­ 1 1 7 7 .
32. L'Helgouach J., Le Roux C.­T. Morphologie et c h r o ­
nologie des grandes architectures de l'Ouest de la F r a n c e / / Le
Néolithique de la F r a n c e . P. 1 8 1 ­ 1 9 1 .
33. Giot P.­R., L'Helgouach J., M o n n i e r J. Préhistoire de
la Bretagne; Twohig E.S. T h e Megalithic Art of Western Europe.
Oxford: Clarendon Press, 1981. P. 162; Burl A . Megalithic Brit­
tany. London: T h a m e s and H u d s o n , 1985.
34. Twohig E.S. T h e Megalithic A rt of Western E u r o p e .
P. 178.
35. L'Helgouach J., Le Roux C.­T. Morphologie et chronolo­
gie des grandes architectures de l'Ouest de la France. P. 190.
36. Le Roux C.­T. Informations archéologiques / / Gallia
Préhistoire. 1981. № 24. P. 3 9 5 ­ 4 2 3 ; I d e m . Le t u m u l u s de
Gavrinis, état des recherches / / Bulletin de la Société Préhis­
torique Française. 1983. № 80. P. 131.
37. Lecornec J. Le cairn de P e t i t ­ M o n t à A r z o n ( M o r b i ­
h a n ) / / B u l l e t i n de la Société Préhistorique Française. 1983.
№ 80. P. 131.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
38. Thorn A ., Thorn A .S. Megalithic Remains in Britain and
Brittany. Oxford University Press, 1978.
39. Almagro M., A rribas A. El poblado y la necropolis mega­
h'tica de Los Millares / / Bibliotheca Praehistorica Espana. Vol.
3. Madrid, 1963; L e i s n e r G . , LeisnerV. Die Megalithgraberder
iberischen Halbinsel. Der Westen. Berlin: de Gruyter, 1 9 5 6 ­
1965.
40. Whittle A . Earlier Neolithic Enclosures in North­West
E u r o p e / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1977. № 4 3 .
P. 3 2 9 ­ 3 4 8 .
4 1 . A p S i m o n A . A n Early N e o l i t h i c H o u s e in C o . Ty­
rone / / Journal of the Royal Society of A ntiquaries of Ireland.
1969. № 9 9 (pt. 2). P. 1 6 5 ­ 1 6 8 .
42. Ibid. P. 167.
43. Pryor F. Excavation at Fengate, Peterborough, England.
T h e First Report / / Royal Ontario Museum A rchaeology M o n o ­
graph. 1974. Vol. 3; Houlder C . H . A Neolithic Settlement on
Hazard Hill, Totnes / / Proc. Devon Arch. Explor. Society. 1963.
№ 2 1 . P. 2 ­ 3 1 .
44. O'Kelly M.J. Early Ireland. Cambridge University Press,
1989.
4 5 . C a u f i e l d S. N e o l i t h i c F i e l d s : T h e I r i s h E v i ­
d e n c e / / E a r l y L a n d A l l o t m e n t in B r i t i s h Isles / E d . by
H . C . B o w e n , P.J.Fowler / / BA R British Series. 1978. № 4 8 .
P. 1 3 7 ­ 1 4 3 .
46. Clarke D . V , Sharpies N . Settlement and Subsistence in
the Third Millennium B.C. / / T h e Prehistory of Orkney / Ed.
by C.Renfrew. Edinburgh University Press, 1985. P. 5 4 ­ 8 2 .
47. Ibid. P. 68.
48. Whittle A . Earlier Neolithic Enclosures in North­West
Europe. P. 337, 339.
49. A shbee P. T h e A ncient British Causewayed Enclosures.
Norwich: G e o A bstracts Ltd., 1978. P. 7 1 .
50. Hedges J . D . , Buckley D . G . Excavations at a Neolithic
Causewayed Enclosure, Orsett, Essex, 1975 / / Proceedings of
Prehistoric Society. 1978. № 44. P. 2 1 9 ­ 3 0 8 .
5 1 . Drewett P. T h e excavation at a Neolithic causewayed
enclosure on Offham Hill, East Sussex, 1976 / / Proceedings of
Prehistoric Society. 1977. № 4 3 . P. 2 0 1 ­ 2 4 2 .
52. Robertson­Mckay R. The Neolithic Causewayed Enclo­
sures at Staines. Survey; Excavations 1961 — 1963 / / Proceedings
of Prehistoric Society. 1987. № 53. P. 2 3 ­ 1 2 8 .
53. S m i t h I.F. W i n d m i l l Hill and Its Implica­
t i o n s / / P a l a e o h i s t o r i a . 1966. № 12. P. 4 6 9 ­ 4 8 1 ; T h e Neoli­
thic / / British Prehistory / Ed. by C.Renfrew. London: Duck­
worth, 1974. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 .
54. Drewett P. T h e excavation at a Neolithic causewayed
enclosure o n Offham Hill, East Sussex, 1976.
55. Thorn A ., Thorn A .S. Megalithic Remains in Britain and
Brittany.
56. M e a d e n G . T Circles in the A ge of Stonehenge. Lon­
d o n , 1991.
57. Sieveking G . de G . et al. T h e N e w Survey of Grimes
Graves, N o r f o l k / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1973.
№ 39. P. 1 8 2 ­ 2 1 8 .
58. T h e Neolithic. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 .
59. C u m m i n s W.A . Stone A xes as a G u i d e to Neolithic
C o m m u n i c a t i o n s and Boundaries in England and Wales / / Pro­
ceedings of Prehistoric Society. 1980. № 46. P. 4 5 ­ 6 0 .
60. Coles J . M . , Hibbert F.A ., O r m e B.J. Prehistoric Roads
a n d Tracks in Somerset. 3: T h e Sweet Track / / Proceedings of
Prehistoric Society. 1973. № 39. P. 2 5 6 ­ 2 9 8 .
 Приложение
61. Piggott S. Neolithic Cultures of the British Isles. C a m ­
bridge University Press, 1954; T h e Neolithic. P. 1 0 0 ­ 1 3 6 .
62. P e a c o c k D . P . S . N e o l i t h i c P o t t e r y P r o d u c t i o n in
Cornwall / / A ntiquity. 1969. № 43/170. P. 1 4 5 ­ 1 4 9 .
63. Brindley A .L., Lanting J . N . , M o o k W.G. Radiocarbon
Dates from the Neolithic Burials at Ballintruer More, C o . Wick­
low and Ardcrony, C o . Tipperary / / Journal of Irish A r c h a e o l o ­
gy. 1983. Vol. I. P. 19.
64. Clarke D.V. Rinyo and the Orcadian Neolithic / / F r o m
the Stone Age to the F o r t y ­ F i v e / E d . b y A . O ' C o n n o r , D.V.Clarke.
Edinburgh: John Donald Publishers Ltd., 1983. P. 4 5 ­ 5 6 .
65. Valera R. d e , O ' N u a l l â i n S. Survey of the Megalithic
Tombs of Ireland. Dublin: Stationery Office, 1961 (vol. 1); 1964
(vol. 2); 1972 (vol. 3); 1982 (vol. 4).
66. Lynch A. Poulnabrone — A Stone in Time... / / A r c h a e o ­
logy of Ireland. 1988. № 2 / 3 . P. 1 0 5 ­ 1 0 7 .
67. Eogan G . K n o w t h and the Passage­Tombs of Ireland.
London: T h a m e s and H u d s o n , 1986.
68. O'Kelly M.J. Newgrange: Archaeology, A rt and Legend.
London: T h a m e s and H u d s o n , 1982.
69. Jones­Bley K. T h e Earliest I n d o ­ E u r o p e a n Burial Tra­
dition in Neolithic Ireland: P h . D . Dissertation. U C L A , 1989.
Ann Arbor: University of Michigan Microfilms Int., 1989.
70. Lynch F. Towards a Chronology of Megalithic Tombs in
W a l e s / / W e l s h A n t i q u i t y / Ed. by G . C . B o o n , J . M . L e w i s .
Cardiff: National M u s e u m of Wales, 1976. P. 6 3 ­ 8 0 .
n d
71. The Earthen Long Barrows of Britain. 2 ed. Norwich:
Geo Books, 1984.
72. A tkinson R.J.C. Wayland's S m i t h y / / A n t i q u i t y . 1960.
№34. P. 1 2 6 ­ 1 3 3 .
73. Piggott S. T h e West Kennet Long Barrow Excavations
1955 ­ 1956. L o n d o n : H e r Majesty's Stationery Office, 1962.
74. Henshall A . C h a m b e r e d Tombs of Scotland. Edinburgh
University Press, 1963 (vol. 1); 1972 (vol. 2).
75. I d e m . S c o t t i s h C h a m b e r e d T o m b s a n d L o n g
M o u n d s / / B r i t i s h Prehistory. P. 1 3 7 ­ 1 6 4 .
76. Masters K.J. T h e Lochhill Long Cairn / / A ntiquity. 1973.
№47. P. 9 6 ­ 1 0 0 .
77. Excavations of the Dalladies Long Barrow, Fettercain,
Kincardinshire / / Proc. Soc. A ntiq. Scot. 1974. № 104. P. 2 3 ­
47.
78. Brewster T.C.M. T h e Excavations of Whitegrounds Bar­
row, Burythorpe. Wintringham: T h e Last Riding A rchaeological
Research C o m m i t t e e , 1984.
Глава VI I
1. П р и с у т с т в и е л и т и ч е с к о й с к у л ь п т у р ы и с и м в о л и ч е ­
ских о т м е т о к з а ф и к с и р о в а н о н а ч и н а я с п е р и о д о в а ш е л ь
и мустьер; с м . : M ü s c h J . E . A n i m a l Farm Paleolithic S c u l p ­
tures from the Northwest E u r o p e a n Plains: Д о к л а д , п р е д с т а в ­
ленный н а к о н г р е с с е « М и р о в а я а р х е о л о г и я » , С а у т г е м п ­
тон, 1986 г.; а также: Bilderbuch der Steinzeit / / A r c h ä o l o g i s c h e
Berichten. 1991. № 20.
2. С м . п р е в о с х о д н ы й труд о в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и х
пещерах и с в я т и л и щ а х и о с в я з а н н о м с н и м и искусстве:
Leroi­Gourhan A. Treasures of Prehistoric Art. N e w York: Harry
N. Abrains, 1967.
3. Delporte N . L'image de la femme dans l'art préhistorique.
Paris: Picard, 1979.
4. G i m b u t a s M. T h e Language of the Goddess. U n e a r t h i n g
the Hidden Symbols of Western Civilization. San Francisco:
Harperand Row, 1989.
457
5. Onians J. (with D.Collins). O n the Origins of A rt / / A rt
History. J o u r n a l of t h e A ssociation of A rt Historians. 1978.
№ 1/1. P. 1 ­ 2 5 .
6. F r e e m a n L.G., Klein R . G . , Echegaray J . G . A Stone A ge
S a n c t u a r y / / N a t u r a l History. 1983. № 8. P. 4 7 ­ 5 2 .
7. Clark J . G . D . Star Carr: A Case Study in Bioarchaeo­
l o g y / / M c M a l e b M o d u l e . 1974. № 10. P. 1­42.
8. Graziosi P. Nuove manifestazionid'arte mesoliticae neo­
litica nel riparo G a b a n presso Trento / / Rivista di Scienze Pre­
istoriche. 1973. № 3 0 / 1 ­ 2 . P. 2 3 7 ­ 2 7 8 .
9. О б этом у п о м и н а е т с я в ст.: У с п е н с к и й Б.А. Культ
Н и к о л ы на Руси / / Т р у д ы п о з н а к о в ы м с и с т е м а м . 1978.
№ 10. С. 8 6 ­ 1 4 0 .
10. T h o m s o n G. T h e A rkoudiotissa / / Kretika Chronika.
1962. № 1 5 ­ 1 6 , pt. 3. P. 9 3 ­ 9 6 .
11. Nilsson M.P. G r i e c h i s c h e Feste von religiöser Bedeu­
tung. Leipzig, 1906. P. 312.
12. M a n n h a r d t W. L e t t o ­ p r e u s s i s c h e G ö t t e r l e h r e . Riga,
1936. P. 4 4 2 ­ 4 5 2 .
13. Berger P. T h e G o d d e s s Obscured. Transformation of the
Grain Protectress from Goddess to Saint. Boston: Beacon Press,
1985. P. 4 9 ­ 7 0 .
14. Д о п о л н и т е л ь н ы й и л л ю с т р а т и в н ы й материал по ста­
туэткам типа лепюг и в и л л е н д о р ф см. в книге: Leroi­
G o u r h a n A . Treasures of Prehistoric A rt. P. 44—45, а также таб­
лицы.
15. G i m b u t a s M. Senosios Europos deivés ir dievai / / Met­
menys. 1984. № 48. P. 2 8 ­ 5 7 .
16. G r e i m a s A .J. A pie dievus ir z m o n e s . Chicago: A and M
Publication, 1979. P. 3 1 7 ­ 3 1 9 .
17. Carmichael. 1990 ( р е п р и н т 1983).
18. Rüttner­Cova S. Frau Holle. Die gestürzte Göttin. Basel:
Sphinx Verlag, 1986.
19. Shapiro M. Baba­Jaga: A Search for Mythopoetic Ori­
gins and A ffinities / / International Journal of Slavic Linguis­
tics and Poetics. 1983. № 27.
20. D o a n J . Five Breton Cantiques from Pardons / / Folklore.
1980. № 9 1 . P. 35.
21. Cassar­Pullicino J. Studies in Maltese Folklore. Malta
University Publication, 1976. P. 238.
22. G i m b u t a s M., Winn S., Shimabuku D. A chilleion. A
N e o l i t h i c S e t t l e m e n t in Thessaly, N o r t h e r n G r e e c e . 6 4 0 0 ­
5600 B.C. / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1989. № 14.
23. Mellaart J. Çatal Hüyük: A Neolithic Town in A natolia.
Edinburgh University Press, 1967; C a m e r o n D . O . Symbols of
Birth and Death in the Neolithic Era. L o n d o n : Kenyon Deane,
1981. P. 4 ­ 1 4 ; Mellaart J., Hirsch U., B a l p i n a r B . T h e Goddess
from A natolia. Milan: Eskenâzi, 1989. Vol. 1 ( с т е н о п и с ь ) ; Vol.
2 (текст).
24. G i m b u t a s M. T h e Temples of Old Europe / / A r c h a e o ­
logy. 1980. № 33. P 4 1 ­ 5 0 .
25. Grbic M. et al. Porodin. Kasnoneolitsko naselje na Tumbi
kod Bitolja. Bitola, 1960.
26. Р а д и н г р а д с к о е с в я т и л и щ е б ы л о р а с к о п а н о в 1974 г.
Т . И в а н о в ы м ; отчет о р а с к о п к а х п о к а не был опубликован.
27. Dumitrescu V. Cäscioarele//A rchaeology. 1965. № 18.
P. 34; Idem. Edifice destiné au culte dans la couche Boian­S, pantpv
de la station­tell de Cäscioarele / / Dacia. 1970. № 15. P. 5 ­ 2 4 .
28. Lazarovici G. D a s n e o l i t h i s c h e Heiligtum von
ParÇa / / Neolithic of Southeastern Europe and Its N e a r East­
ern C o n n e c t i o n s / / Varia Archaeologica Hungarica. 1989. № 2.
P. 1 4 9 ­ 1 7 4 .
458
29. Kitanovski В., Simoska D . , Jovanovié В. K u l t n o mesto
па nalazistu Vrbjanska Cuka (s. Slavej) kod Prilepa / / Vinca and
Its World. Belgrade: Serbian Academy of Sciences and A rts Sym­
posia, 1990. P. 107—111; SanevV. Neolitsko svetiliste od t u m b a
vo Macari, Skopsko / / M a c e d o n i a e acta archaeologica. Prilep,
1988. P. 9.
30. Evans J . D . T h e A ntiquities of the Maltese Islands: A
Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971 ; T r u m p D . H . Skorba.
Excavations carried out o n behalf of the N a t i o n a l M u s e u m of
Malta 1961 ­ 1963. T h e Society of A ntiquaries ( L o n d o n ) and
the N a t i o n a l M u s e u m of M a l t a , 1966; Z a m m i t T. N e o l i t h i c
Representations of the H u m a n F o r m from the Islands of Malta
and G o z o / / T h e Journal of t h e Royal A nthropological Insti­
tute of Great Britain and Ireland. 1924. № 54. P. 6 7 ­ 1 0 0 .
31. Evans J . D . Malta. A ncient People a n d Places. L o n d o n :
T h a m e s a n d H u d s o n , 1959. P. 148.
32. Words a n d Objects / Ed. by G.Steinsland. Oslo, 1986.
P. 9 1 ­ 1 1 0 .
33. Péquart S.­J., Péquart M . , Boule M . , Vallois H . Téviec:
Station n é c r o p o l e m é s o l i t h i q u e du M o r b i h a n / / A rchives de
l'Institut de paléontologie h u m a i n e . 1937. № 18; Péquart S.­J.,
Péquart M . H o ë d i c . D e u x i è m e station nécropole mésolithique
du M o r b i h a n . A nvers, 1954; Hibbs J. T h e Neolithic of Brittany
a n d N o r m a n d y / / A ncient France / Ed. by C.Scarre. Edinburgh
University Press, 1983. P. 3 1 2 ­ 3 1 3 .
34. О б э т о м свидетельствуют д а н н ы е п о р а н н е н е о л и ­
т и ч е с к о й М а к е д о н и и , культурам с т а р ч е в о и к а р а н о в о ( А н ­
за I в М а к е д о н и и , Обре I в Б о с н и и и К а р а н о в о в Ц е н т р а л ь ­
н о й Б о л г а р и и ) ; ср.: C h a p m a n J . С . M e a n i n g a n d Illusion in
the Study of Burial in Balkan Prehistory / / A ncient Bulgaria /
Ed. by A .C.Poulter. University of N o t t i n g h a m , 1983. P. 1 ­ 4 2 .
35. Jacobsen T . W , Cullen T. A C o n s i d e r a t i o n of M o r t u a r y
P r a c t i c e s in N e o l i t h i c G r e e c e : B u r i a l s f r o m F r a n c h t h i
Cave / / Mortality and Immortality. T h e A n t h r o p o l o g y a n d A r­
chaeology of D e a t h / Ed. by S . C . H u m p h r e y s , H . K i n g . L o n ­
don: A c a d e m i c Press, 1981. P. 7 9 ­ 1 0 3 .
36. Kenyon K. Digging U p J e r i c h o . L o n d o n : B e n n , 1957.
37. Zagorskis F. Zvejnieku a k m e n s laikmeta kapulauks. Riga:
Z i n a t n e , 1987.
38. Srejovic D. Lepenski Vrr. Beograd: Sφskaknjizevnazadruga,
1969; Idem. Europe's First Monumental Sculpture: New Discover­
ies at Lepenski Vir / / New Aspects of Antiquity / Ed. by M.Wheeler.
London:Thamesand Hudson, 1972; Srejovié D., Babovic L. Umet­
nost Lepenskog Vira. Beograd: Narodni Muzej, 1983.
39. Bôkônyi S. A nimal Remains from Lepenski Vir: T h e Ver­
tebrate Fauna of This Early C e n t e r of Domestication Represent
an A typical Animal Husbandry / / Science. 1970. № 167 (3926).
P. 1702­1704.
40. Srejovié D . , Letica Z . Vlasac: A Mesolithic Settlement
in the Iron G a t e s . Belgrade: Serbian A c a d e m y of Sciences a n d
Arts, 1978 ( н а с е р б . ­ х о р в . я з . с к р . СИНОПСИСОМ н а англ. я з . ) .
4 1 . Z a m m i t Т. N e o l i t h i c R e p r e s e n t a t i o n s of t h e H u m a n
Form from the Islands of Malta a n d G o z o . P. 67—100 (рис.).
42. Р а с к о п к и б ы л и п р о в е д е н ы с о в м е с т н о с Ш . У и н н о м
и Д.Шимабуку. Исследование костяков было проведено
будапештским специалистом Я.Немешкери; к сожалению,
его б о л е з н ь и с м е р т ь в 1989 г. в о с п р е п я т с т в о в а л и п у б л и к а ­
ц и и результатов.
43. Hedges J . W Tomb of the Eagles. London: J.Murray, 1984.
44. Chesterman J . T Investigations of the H u m a n Bones from
Quanterness / / Renfrew C. Investigations in Orkney. L o n d o n :
T h a m e s a n d H u d s o n , 1979. P. 103.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
45. Hedges J.W. Tomb of the Eagles. P. 135.
46. Ibid. P. 140.
47. Ibid. P. 155.
48. Clark J . G . D . S t a r C a r r .
49. G a l l u s S. Die figuralverzierten U r n e n vom Soproner
Burgstall / / A rchaeologia Hungarica. 1934. № 3.
50. Renfrew C. A pproaches to Social A rchaeology. C a m ­
bridge: Harvard University Press, 1984. P. 180.
51. Bloch M. Tombs a n d states / / Mortality and Immortal­
ity; I d e m . D e a t h , W o m e n a n d Power / / D e a t h and Regenera­
tion of Life / Ed. by M . B l o c h , J.Parry. Cambridge University
Press, 1982.
52. Douglas W A . D e a t h in Murelaga: Funerary Rituals in a
Spanish Basque Village. Seattle: University of Washington Press,
1969.
53. Danforth L. J u d g e m e n t of the Bones / / Science Digest.
1981. P. 9 2 ­ 9 6 ( ф о т о г р а ф и и А . Ц и а р а с а ) .
54. Ibid.
55. Gasparini E. Il matriarcato slavo. Antropología cultúrale
dei protoslavi. Firenze: Sansoni, 1973. P. 597—630,
56. Twohig E . S . T h e M e g a l i t h i c A rt of Western Europe.
Oxford: C l a r e n d o n Press, 1981.
57. B r e n n a n M . T h e Stars and the Stones: A ncient A rt and
Astronomy in Ireland. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1983.
58. O'Kelly M.J. Newgrange: A rchaeology, A rt, and Leg­
end. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1982 (рис. 45—47).
59. Eogan G . Knowth and the Passage­Tombs of Ireland.
L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1986. P. 147 ff.
60. Le R o u x С.­T. Gavrinis et les îles du M o r b i h a n . Les
mégalithes du golfe / / G u i d e s A rchéologiques de la France.
R o u e n : Impr. N a t i o n a l e , 1985. Д о п о л н и т е л ь н ы й изобрази­
т е л ь н ы й м а т е р и а л с м . : Twohig E.S. T h e Megalithic A rt of
Western E u r o p e . P. 1 7 2 ­ 1 7 5 .
Глава VI I I
1. Vlassa N . Chronology of the Neolithic in Transylvania in
t h e Light of t h e Tartaria S e t t l e m e n t s Stratigraphy / / Dacia
N . S . 1963. № 7. P. 4 8 5 ­ 4 9 4 ; Falkenstein A. Zu den Tontafeln aus
Tartaria / / Germania. 1965. № 43/2. S. 2 6 9 ­ 2 7 3 ; Milojcié V. Die
Tontafeln von Tartaria (Siebenbürgen) und die absolute Chro­
nologie des mitteleuropäischen Neolithikums / / Germania. 1965.
№ 4 3 / 2 . S. 2 6 1 ­ 2 6 8 ; H o o d M.S.F. T h e Tartaria tablets / / A nti­
q u i t y . 1 9 6 7 . № 4 1 . Р. 9 9 ­ 1 1 3 ; I d e m . T h e Tartaria
t a b l e t s / / S c i e n t i f i c A merican. 1968. May. P. 30—37; MakkayJ.
T h e Late Neolithic Tordos G r o u p Signs / / Al b a Regia (A nnales
Musei Stephani Regis). 1969. № 10. P. 9 ­ 4 9 ; W h i p p D . The Tar­
taria t a b l e t s / / A n t i q u i t y . 1973. № 47. P. 1 4 7 ­ 1 4 9 .
2. W i n n S . M . M . Pre­writing in Southeastern Europe: The
Sign System of the Vinca Culture, ca. 4000 B.C. Calgary: West­
ern Publishers, 1981.
3. H a a r m a n n H . Writing from Old E u r o p e / / J o u r n a l of
I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1990. № 17; с м . т а к ж е : Universal­
geschichte der Schrift. Frankfurt — N e w York: C a m p u s Verlag,
1990. P. 6 9 ­ 9 4 .
Глава I X
1. Bachofen J.J. Versuch über die Gräbersymbolik der A l­
ten. Basel, 1859 ( р е п р и н т с п р е д и с л о в и е м К.Бернулли: Basel,
1925); I d e m . Das M u t t e r r e c h t : Eine U n t e r s u c h u n g über die
Gynaikokratie der alten Welt n a c h ihrer religiösen u n d rechtli­
c h e n Natur. Stuttgart, 1861 ( р е п р и н т : Basel, 1897); Idem. Die
Sage von Tanaquil. Heidelberg, 1870; I d e m . M y t h , Religion,
Приложение
and Mother's Right. Selected Writing / Transl. by R . M a n h e i m .
Bollinger: Princeton University Press, 1973; Briffault R. T h e
Mothers: A Study of the Origins of S e n t i m e n t a n d I n s t i t u ­
tions. Vols. 1 — 3. 1927 (первое изд.); Idem. T h e M o t h e r s /
Abridged, with an introduction by G.R.Taylor. L o n d o n : George
Allen and U n w i n , 1959; N e w York: A t h e n e u m , 1977.
2. Thomson G. T h e Prehistoric A egean. Studies in A ncient
Greek Society. L o n d o n : Lawrence and Wishart, 1949.
3. Fräser D . Land and Society in Neolithic Orkney / / BA R
British Series. 1983. № 117; Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolu­
tion. Archaeological Perspectives. University of Bradford, 1984;
Renfrew C. A p p r o a c h e s t o Social A rchaeology. C a m b r i d g e :
Harvard University Press, 1984.
4. Velde P. van de. T h e Social A nthropology... a Neolithic
Cemetery in the N e t h e r l a n d s / / C u r r e n t A nthropology. 1979.
№ 5. P. 37—58; Skomal S. Wealth Distribution as a Measure of
Prehistoric C h a n g e : Chalcolithic to C o p p e r A ge Cultures in
Hungary. Ann Arbor: University Microfilms International, 1983.
См. также п р и м . 24, 3 1 , 32, 34.
5. Bachofen J.J. Myth, Religion, and Mothers Right. P. 8 1 .
6. Eisler R. Chalice and the Blade. San Francisco: H a r p e r
and Row, 1987.
7. Theocharis D.R. D e v e l o p m e n t and Diversification: T h e
Middle Neolithic of Thessaly and the Southern Region / / N e o ­
lithic Greece / Ed. by S.A.Papadopoulos. A thens: National Bank
of Greece, 1973. P. 65.
8. Ibid.
9. R o d d e n R . J . R e c e n t D i s c o v e r i e s from P r e h i s t o r i c
Macedonia / / Balkan Studies. 1964. № 5. P. 1 0 9 ­ 1 2 4 .
10. Цит. no: Tabaczyriski S. Neolit Srodkowo Europejski.
Podstawy gospodarcze. Warszawa — Krakow — Wroclaw: O s ­
solineum, 1970. P. 242.
11. Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolution. P. 101.
12. П а с с е к Т С . П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х п о с е л е ­
ний / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р .
1949. № 10. С. 1 4 9 ­ 1 5 0 .
13. Liming J. Research into the Bandkeramik Settlement of
the Aldenhovener Platte in Rhineland / / A nalecta Praehistori­
caLeidensia. 1982. № 15. P. 19.
14. Ibid. P. 1 6 ­ 1 9 .
15. Bintliff J. European Social Evolution. P. 86.
16. Milisauskas S. Olszanica, an early farming village in
Poland//Archaeology. 1976. № 29. P. 3 0 ­ 4 1 .
17. Velde P. van de. O n Bandkeramik Social Structure: A naly­
sis of Pot Decoration and Hut Distribution from the Central Eu­
ropean Neolithic Communities of Elsloo and
Hienheim//Analecta Praehistorica Leidensia. 1979. № 12 (пе­
репечатано в изд.: Current Anthropology. 1979. № 20. P. 37—58).
18. Phillips P. Attribute A nalysis and Social Structure of
Chassey­Cortaillod­Lagozza P o p u l a t i o n s / / M a n . 1971. № 6 .
P. 341­352.
19. Benac A . Obre I / / Wissenschaftliche Mitteilungen des
Bosnisch­Herzegowinischen L a n d e s m u s e u m s . 1973. Bd. ЗА.
S. 347—359; Nemeskeri J. Outline on the Anthropological Finds
of a Neolithic Site / / Obre I and Obre II / Ed. by M . G i m b u ­
tas//Wissenschaftliche Mitteilungen des B o s n i s c h ­ H e r z e g o ­
winischen Landesmuseums. 1974. Bd. 6A . S. 37—46.
20. C h a p m a n J . C . M e a n i n g a n d Illusion in the Study of
Burial / / A ncient Bulgaria / Ed. by A .G.Poulter. University of
Nottingham, 1983. P. 8.
21. Jacobsen T W , Cullen T. A Consideration of Mortuary
Practices in N e o l i t h i c G r e e c e : B u r i a l s from F r a n c h t h i
459
Cave / / Mortality and Immortality. T h e A nthropology and A r­
chaeology of Death / Ed. by S.C.Humphreys, H.King. Lon­
don: A cademic Press, 1981. P. 88.
22. Общее число м о г и л ь н и к о в V т ы с . до н. э. п р и б л и з и ­
тельно равно 80. С а м ы е к р у п н ы е из них б ы л и раскопаны:
это Ч е р н и к а в Бухаресте (362 захоронения культуры боян,
см.: Cantacuzino G. T h e Prehistoric Necropolis of Cernica and
Its Place in the Neolithic Culture of R o m a n i a and of Europe in
the Light of Recent Discoveries / / Dacia. 1969. № 13. P. 4 5 ­ 5 9 ) ;
Ч е р н а в о д э в Констанце ( м о г и л ь н и к культуры хаманджия,
ок. 600 захоронений: Berciu D., Morintz S. Santierul A rheo­
logic Cernavoda / / MaterialesiCercetariA rheologice. 1957. № 3.
P. 83—92; Berciu D. Cultura Hamangia. Bucuresti, 1966); м о ­
г и л ь н и к Зенгёварконь культуры лендель, 368 з а х о р о н е н и й :
Dombay J. Die Siedlung und das Gräberfeld in Zengövarköny.
Budapest, 1960; могильник Т и с а п о л ь г а р ­ Б а ш а т а н ь я в Севе­
р о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и с 200 з а х о р о н е н и я м и : B o g n ä r ­
Kutziän I. Tiszapolgär­Basatanya. Budapest, 1963; Асод с 220
з а х о р о н е н и я м и культуры лендель: KaliczN. Kökorifalu A szö­
don. A szöd: Petöfi M u z e u m , 1985.
23. Feustel R., Ullrich H. Totenhütten der neolithischen
Wälternienburger G r u p p e / / A l t ­ T h ü r i n g e n . 1965. P. 105—202.
24. H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und F r a u e n ­
gräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des älte­
ren M i t t e l n e o l i t h i k u m s / / J a h r b u c h des R ö m i s c h ­ G e r m a n i ­
schen Z e n t r a l m u s e u m s . Mainz, 1982. № 29. S. 13—74.
2 5 . P a v ü k J. Z u r P r o b l e m d e r G r ä b e r f e l d e r m i t d e r
L i n i e n b a n d k e r a m i k / / A k t u e l l e F r a g e n der B a n d k e r a m i k .
Szekesfehervär, 1972. P. 2 3 ­ 1 2 9 .
26. H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und F r a u e n ­
gräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikums und des älte­
ren Mittelneolithikums. S. 30.
27. Pavük J. Z u r Problem der Gräberfelder mit der Linien­
b a n d k e r a m i k ; H ö c k m a n n O. Z u r Verteilung von Männer­ und
Frauengräbern auf Gräberfeldern des Frühneolithikumsund des
älteren Mittelneolithikums. S. 18.
28. Gallay G., Schweizer R. Das bandkeramische Gräber­
feld v o n R i x h e i m / / A r c h ä o l o g i s c h e s K o r r e s p o n d e n z b l a t t .
Mainz, 1971. S. 1 5 ­ 2 2 .
29. Kulczycka­Leciejewiczowa A . T h e Linear and Stroked
Pottery Cultures / / T h e Neolithic of Poland / Ed. by T.Wislariski.
Warszawa, 1970.
30. K a l i c z N . KökorifaluA szödon. P. 103.
3 1 . Z a l a i ­ G a ä l I. Sozialarchäologische Untersuchungen
des m i t t e l e u r o p ä i s c h e n N e o l i t h i k u m s aufgrund der G r ä b e r ­
analyse / / A Beri Balogh A d a m M u z e u m Evkönyve. 1988.
№ 14.
32. Lengyel I. Sozialarchäologische Deutung der Ergebnisse
von L a b o r u n t e r s u c h u n g e n u n t e r besonderen Berücksichtigung
der spätneolithischen G r ä b e r g r u p p e von Mörägy­Tüzködomb
/ International Prehistoric Conference, Szekszard, 1985 / / A
Beri Balogh Ä d ä m M u z e u m Evkönyve. 1986. № 13. Р. 155­169.
33. П о с е л е н и я и з а х о р о н е н и я были раскопаны в
1930­х гг. К.Яжджевским и в 1970­х гг. Р.Грыгелеми П.Богуц­
к и м , см.: Grygiel R. T h e Household Cluster as a Fundamental
Social Unit of the Lengyel Culture in the Polish Lowlands / / Prace
i M a t e r i a l y M u z e u m A rcheologicznego i Etnograficznego w
Lödzi. 1986. № 31. P. 4 3 ­ 2 7 1 .
34. Skomal S. Wealth Distribution as a Measure of Prehis­
toric C h a n g e . P. 94 ff., 201 ff.; Meisenheimer M. Das Totenri­
tual, geprägt durch Jenseitsvorstellungen und Gesell­
schaftsrealität. Theorie des Totenrituals eines kupferzeitlichen
460
Friedhofs zu Tiszapolgâr­Basatanya ( U n g a r n ) / / BA R I n t e r ­
national Series. 1989. № 475.
35. Дергачев В.А. В ы х в а т и н с к и й м о г и л ь н и к . К и ш и н е в ,
1978.
36. Wiklak H . P o d s u m o w a n i e w y n i k ô w b a d a r i w y k o ­
paliskowych w obrçbie grobowca 9 w Sarnowie, wojewôdztwo
w­toclawskie / / Prace i M a t e r i a l y M u z e u m A rcheologicznego i
Etnograficznego w Lôdzi. 1986. № 33. P. 5 ­ 1 9 .
37. Midgley M . S . T h e Origin and F u n c t i o n of the Earthen
Long Barrows of N o r t h e r n Europe / / BA R International Se­
ries. 1985. № 259. P. 192.
38. G i m b u t a s M. T h e Language of the G o d d e s s . U n e a r t h ­
ing the Hidden Symbols of Western Civilization. San Francisco:
Harper and Row, 1989. P. 2 3 7 ­ 2 4 0 .
39. C h a p m a n J . C . M e a n i n g and Illusion in the Study of
Burial. P. 32.
40. Todorova H. T h e Eneolithic in Bulgaria / / BA R Inter­
national Series. 1978. № 49. P. 77.
41. G i m b u t a s M. G o l d Treasures at Varna / / A rchaeology.
1977. № 30. P. 44—51; Ivanov I. Les fouilles archéologiques de
la nécropole chalcolithique de Varna (1972—1975) / / Studia
Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 1 3 ­ 2 6 .
42. Тодорова X . К ъ с н о е н е о л и т н и я т н е к р о п о л край гр.
Д е в н я / / Известия Нат. Муз. Варна. 1971. № 7. С. 3—40.
43. Радунчева А. В и н и ц а — е н е о л и т н о с е л и щ е и н е к р о ­
пол. С о ф и я , 1976.
44. R e n f r e w С . M e g a l i t h , t e r r i t o r i e s a n d p o p u l a ­
tions / / A cculturation and C o n t i n u i t y in A tlantic E u r o p e / Ed.
by S.J.DeLaet. Brugge: D e Tempel, 1976. P. 200, 206; Idem.
Approaches to Social A rchaeology. C a m b r i d g e : Harvard U n i ­
versity Press, 1984. P. 160.
45. C h a p m a n R. T h e Emergence of F o r m a l Disposal A reas
a n d t h e P r o b l e m o f M e g a l i t h i c T o m b s in P r e h i s t o r i c
Europe / / T h e A rchaeology of D e a t h / Ed. by R . C h a p m a n ,
K.Randsborg. L o n d o n , 1981. P. 72, 80.
46. Fraser D . Land a n d Society in Neolithic Orkney. P. 356.
47. Ibid. P. 4 3 1 ­ 4 3 2 .
48. Renfrew C. Megalith, territories and populations. P. 182,
234.
49. B e h r e n s H . T h e first « W o o d h e n g e » in M i d d l e
E u r o p e / / A n t i q u i t y . 1981. № 55. P. 1 7 2 ­ 1 7 7 .
50. Wainright G. Durrington Walls: A Ceremonial Enclosure
n d
of the 2 Millennium B.C. / / A n t i q u i t y . 1968. № 42. P. 2 0 ­ 2 6 ;
Idem. Woodhenge / / Scientific A merican. 1970. № 233. P. 30—
38.
5 1 . M a i e r R.A . F r a g e n z u r n e o l i t h i s c h e n E r d w e r k e n
Siidbayerns / / J a h r e s b e r i c h t d e r B a y e r i s c h e n B o d e n d e n k ­
malpflege. 1962. S. 5 ­ 2 1 .
52. Wainright G . Durrington Walls; I d e m . Woodhenge.
53. A tkinson R . J . G . Stonehenge. Rev. ed. H a r m o n d s w o r t h :
Penguin Books, 1979.
54. Joassaume E. D o l m e n for the Dead. Batsford: H a t c h ­
ett, 1987.
55. Fraser D. Land and Society in Neolithic Orkney. P. 329.
56. Chesterman J.T Investigations ofthe H u m a n Bones from
Quanterness / / Renfrew C. Investigations in Orkney. L o n d o n ,
1979. P. 9 7 ­ 1 1 1 , 1 6 2 ­ 1 7 2 .
57. Fraser D . Land and Society in Neolithic Orkney. P. 3 3 8 ­
339. Д а н н ы е взяты и з к н . : Hedges J.W. Isbister: A C h a m b e r e d
Tomb in Orkney / / BA R International Series. 1983. № 115.
58. Chesterman J.T. Investigations of the H u m a n Bones from
Quanterness.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
59. Mellaart J. Çatal Hùyuk: A Neolithic Town in A natolia.
N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967 (HJI. 83).
60. Byrne F.J. Irish Kings and High Kings. London: Bats­
ford, 1973. P. 7 ­ 2 7 ; Dillon M. T h e Cyles ofthe Kings. London:
Oxford University Press, 1946. P. 38—41; Mac C a n a P. A spects
of the T h e m e of King and Goddess in Irish Literature / / Etudes
Celtiques. 1 9 5 5 ­ 1 9 5 6 . № 7. P. 7 6 ­ 1 1 4 ; 1958. № 8. P. 5 9 ­ 6 5 ;
Roider U. T h e Celtic Myth of Sacral Kingship / / Journal of
I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1990. № 18.
61. F r a n k R . M . , M e t z g e r D.P. T h e M o t h e r G o d d e s s in
Basque Oral Tradition. Iowa City: University of Iowa, 1982.
62. Briffault R. T h e Mothers. N e w York: A t h e n e u m , 1977.
P. 87.
63. F r a n k R . M . , M e t z g e r D.P. T h e M o t h e r G o d d e s s in
Basque Oral Tradition.
64. H e n r y P L . I n t e r p r e t i n g t h e G a u l i s h Inscription of
C h a m a l i è r e s / / E t u d e s C e l t i q u e s . 1984. № 2 1 . P. 1 4 1 ­ 1 5 0 ;
H a m p E . P T h e Rebirth of Gaulish / / Celtic Studies. A ssocia­
tion of N o r t h A merica Newsletter. 1986. № 5/2. P. 3.
6 5 . T i e r n e y J . J . T h e C e l t i c E t h n o g r a p h y of P o s i d o ­
nius / / Proceedings o f t h e Royal Irish Academy. 1960. № 60/2.
P. 1 8 9 ­ 2 7 5 .
66. D o a n J.E. Women and Goddesses in Early Celtic Histo­
ry, Myth, and Legend / / Irish Studies Program. Boston: N o r t h ­
eastern University, 1987. P. 20.
67. D é t i e n n e M. T h e Violence of Wellborn Ladies: Women
in the T h e s m o p h o r i a / / T h e Cuisine of Sacrifice a m o n g the
G r e e k s / T r a n s i , by P.Wissing. University of Chicago Press, 1989.
P. 1 3 8 ­ 1 3 9 .
68. .HJK.XOKHHC HHT. n o : T h o m s o n G . T h e Prehistoric A e­
gean. P. 2 0 2 ­ 2 0 3 .
69. HHT. n o : Hawkes J. D a w n of the G o d s : M i n o a n and
Mycenaean Origins of Greece. New York: Random House, 1969.
P. 7 3 ­ 7 4 .
70. Branigan K. Early M i n o a n Society — T h e Evidence of
the Mesara Tholoi Reviewed / / A ux Origines de l'Hellénisme /
Sous la dir. de C.Nicolet. Paris, 1984. P. 2 9 ­ 3 7 .
71. Coles J. Social ranking in prepalatial cemeteries / / Prob­
lems in G r e e k Prehistory / Ed. by E . F r e n c h , K.Wardle. Bristol,
1988. P. 4 9 ­ 6 1 .
72. Briffault R. T h e Mothers. P. 86.
73. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 99.
74. Briffault R. T h e Mothers. P. 88.
75. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 145.
76. Herodotus. T h e Histories I, 173.
77. T h o m s o n G. T h e Prehistoric A egean. P. 122.
78. Ibid. P. 164.
79. Herodotus. T h e Histories I, 146.
80. T h o m s o n G . T h e Prehistoric A egean. P. 164.
81. Ibid.
82. Bachofen J.J. Myth, Religion, and Mother's Right. P. 84;
Idem. Die Sage von Tanaquil. S. 211—246.
83. Heurgon J. Daily Life of the Etruscans. L o n d o n , 1964.
P. 9 5 ­ 1 2 2 .
84. Bonfante Warren L. T h e Women of Etruria / / A rethusa.
1973. № 6 / 1 (Spring). P. 91 ff.
85. T h o m s o n G. T h e Prehistoric A egean. P. 98.
86. Tovar A. T h e A ncient Languages of Spain and Portugal.
N e w York: Vanni, 1961. P. 127.
87. W i l b u r T. I n d o ­ E u r o p e a n i z a t i o n of t h e Western
Pyrenees / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­
2. P. 4.
Приложение
88. Baradiarán J . M . de. Mitología Vasca. Vol. I. Madrid,
1960.
89. Baroja J.C. Los pueblos del norte de la peninsula his­
pánica. Madrid — Burgos: Imprenta Aldecoa, 1943; Duque A . M .
Las Orígenes de los v a s c o s / / Hispania A ntiqua. 1970. Vol. I.
P. 271 ss.
90. Ibid.
91. Poumaréde J. Les Successions dans le sud­ouest de la
France au Moyen A ge. Paris: Presses Universitaires de France,
1972. P. 2 4 3 ­ 2 4 9 , 2 5 7 ­ 2 6 1 ; Roslyn F.M., Laxalt M., Vosburg N .
Inheritance, Marriage and Dowry Rights in the Navarrese and
French Basque Law Codes / / IV Proceedings of t h e Western
Society of French Historians. Santa Barbara, Calif.: A B C ­ C l i o
Press, 1977. P. 2 2 ­ 4 2 ; Roslyn F.M., Lowenberg S. T h e Role of
the Basque W o m a n as E t x e k o ­ A n d r e a , T h e Mistress of t h e
House / / Proceedings of t h e F o u r t h A n n u a l M e e t i n g of t h e
Western Society for F r e n c h History. Santa Barbara, Calif., 1977.
P. 14­16.
92. Briffault R. T h e M o t h e r s . P. 86.
93. Ibid. P. 92; Z i m m e r H. Das Mutterrecht der Pikten und
seine B e d e u t u n g für d i e a r i s c h e A l t e r t u m s w i s s e n ­
schaft / / Zeitschrift für Savigny Stiftung für Rechtsgeschichte.
Bd. XV. Weimar: H e r m a n n Bóhlan, 1894. P. 2 0 9 ­ 2 4 0 ; A n d e r ­
son M. Kings and Kingship in Early Scotland. Edinburgh: Scot­
tish Academic Press, 1973.
94. Этот ф р а г м е н т из « Р и м с к о й истории» Д и о д о р а С и ­
цилийского (62, 2 , 6 ) цит. в изд.: D o a n J.E. Women and G o d ­
desses in Early Celtic History, Myth and Legend. P. 28.
95. Ibid. P. 92.
96.Ibid.
97. Tierney J.J. T h e Celtic E t h n o g r a p h y of P o s i d o n i u s .
P. 252.
98. Chadwick H . M . Origin of the English N a t i o n . C a m ­
bridge University Press, 1907. P. 3 2 8 ­ 3 4 0 ; P h i l p o t t s B . Kindred
and Clan in the Middle A ges and A fter. Cambridge University
Press, 1913. P. 270; T h o m p s o n E.A . T h e Early G e r m a n s . Ox­
ford: Clarendon Press, 1965. P. 17; Briffault R. T h e Mothers.
P. 90 ff.
99. Schultz H . T h e Prehistory of G e r m a n i c E u r o p e . N e w
Haven: Yale University Press, 1983. P. 320.
100. Veldre Beldavs A . Goddesses in a M a n ' s World: Latvi­
an Matricentricity in C u l t u r e a n d S p h e r e s of I n f l u e n c e in
S o c i e t y / / J o u r n a l of Baltic Studies. 1977. № 8/2. P. 1 0 5 ­ 1 2 9 .
101. Gasparini E. II matriarcato slavo. Antropología cultúrale
dei protoslavi. Firenze: Sansoni, 1973. P. 597—630.
Глава X
1. Gimbutas M. Prehistory of Eastern Europe. Mesolithic,
Neolithic and C o p p e r A ge Cultures in Russia and the Baltic
Area / / Peabody M u s e u m , Harvard University. Bulletin № 20.
Cambridge, 1956.
2. Васильев И . Б . , Матвеева Г.И. Поселение и м о г и л ь ­
ник у села Съезжее / / О ч е р к и истории и культуры П о в о л ­
жья. Вып. 2. Куйбышев, 1976. С. 73—96; Васильев И . Б . Э н е о ­
лит Поволжья: Степь и лесостепь. Куйбышев: К у й б ы ш е в ­
ский государственный педагогический институт, 1981.
3. Б и б и к о в а В.И. К и з у ч е н и ю д р е в н е й ш и х д о м а ш н и х
лошадей В о с т о ч н о й Е в р о п ы / / Б ю л л е т е н ь М о с к о в с к о г о
общества и с п ы т а т е л е й п р и р о д ы . Отд. б и о л . 1921. № 5.
С. 118—126; Bókónyi S. Horses and Sheep in East Europe in
the Copper and Bronze A ges / / P r o t o ­ I n d o ­ E u r o p e a n : T h e
Archaeology of a Linguistic Problem. Studies in H o n o r of Marija
461
G i m b u t a s / Ed. by S.Skomal, E.C.Polome. Washington, D C :
Institute for the Study of M a n , 1987. P. 1 3 7 ­ 1 4 4 .
4. Ш и л о в В . П . О ч е р к и по и с т о р и и д р е в н и х п л е м е н
Н и ж н е г о П о в о л ж ь я . Л . , 1975. С. 13.
5. П е т р е н к о А.Г. Д р е в н е е и с р е д н е в е к о в о е ж и в о т н о в о д ­
ство среднего П о в о л ж ь я и П р е д у р а л ь я . М.: Наука, 1984.
6. Радлов В.В. С и б и р с к и е д р е в н о с т и . С П б . , 1888. Т. 1.
С. 249 и сл., 404 и сл.; Khazanov A . M . N o m a d s and the Out­
side World. Cambridge University Press, 1984.
7. Васильев И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 19 и сл.
8. Васильев И . Б . , Матвеева Г.И. П о с е л е н и е и м о г и л ь ­
н и к у села Съезжее. С. 73—96; В а с и л ь е в И . Б . Л е с о с т е п н о е
П о в о л ж ь е в эпоху э н е о л и т а и р а н н е й б р о н з ы . М.: И н с т и ­
тут археологии А к а д е м и и наук С С С Р , 1979; О н ж е . Э н е о ­
лит Поволжья.
9. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 12—20.
10. Там ж е . С. 23 и сл.
11. Гольмстен В.В. Погребение из К р и в о л у ч ь я / / С о о б ­
щ е н и я Г А И М К . 1931. № 6. С. 7 ­ 1 2 .
12. К р у г л о в А . П . , П и о т р о в с к и й Б.Б., П о д г а е ц к и й Г.В.
М о г и л ь н и к в г. Н а л ь ч и к е / / Материалы и и с с л е д о в а н и я п о
археологии С С С Р . 1941. № 3. С. 6 7 ­ 1 4 7 .
13. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 631. К с о ж а ­
л е н и ю , п о л у ч е н н ы е в результате исследования т о ч н ы е д а ­
т и р о в к и т а к и не б ы л и о п у б л и к о в а н ы .
14. Там ж е . С. 45 и сл.
15. С и н и ц ы н И.В. П а м я т н и к и я м н о й культуры Нижнего
Поволжья: их связь с Приднестровьем / / Краткие сообще­
н и я института археологии А Н УССР. 1958. № 7. С. 32—36.
16. С м и р н о в К . Ф . Б ы к о в с к и е курганы / / Материалы и
и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р . 1960. № 78. С. 235.
17. С и н и ц ы н И . В . П а м я т н и к и я м н о й культуры Н и ж ­
него П о в о л ж ь я .
18. В а с и л ь е в И . Б . Э н е о л и т П о в о л ж ь я . С. 43.
19. С и н и ц ы н И . В . П а м я т н и к и я м н о й культуры Н и ж ­
него П о в о л ж ь я .
20. З ш е в и ч Г.П., К р у ц С. А н т р о п о л о г и ч н а характери­
с т и к а д а в н ь о г о н а с е л е н и я т е р и т о р ш Укра'ши. Н о в а я д у ш ­
ла. К ш в , 1968. С. 13—39; К р у ц С И . Население территории
У к р а и н ы э п о х и меди — б р о н з ы . К и е в , 1972. С. 125.
21. Телегш Д.Я. Середньостопвська культура епохи м щ .
К ш в , 1973. С. 111.
22. G i m b u t a s М. T h e First Wave of Eurasian Steppe Pasto­
ralists into C o p p e r A ge Europe / / Journal of I n d o ­ E u r o p e a n
Studies. 1977. № 5/4. P. 2 7 7 ­ 3 3 9 ; Дергачев В .А. М о л д а в и я и
с о с е д н и е т е р р и т о р и и в эпоху энеолита. К и ш и н е в : Ш т и ­
и н ц а , б.г.
23. В и е з ж е в Р И . Р о б о т и на д ш я н щ и в п о с е л е н и я в
с. Золотий Балш / / Археологические памятники. Клев, 1960.
24. Ш м а г л и й Н . М . , Ч е р н я к о в И.Т. Курганы с т е п н о й
ч а с т и междуречья Д у н а я и Днестра / / М а т е р и а л ы по а р ­
х е о л о г и и С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я (Одесса). 1970. № 6.
25. Устно с о о б щ е н о Ш . Б ё к ё н и в 1987 г.
26. М о в ш а Т.Г. О связях п л е м е н т р и п о л ь с к о й культуры
со с т е п н ы м и п л е м е н а м и медного в е к а / / С о в е т с к а я архео­
л о г и я . 1961. № 2. С. 1 8 6 ­ 1 9 9 ; Ellis L. A nalysis of Cucuteni­
Tripolye and Kurgan Pottery and t h e Implications for Ceramic
T e c h n o l o g y / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8.
P. 2 1 1 ­ 2 3 0 .
27. Ш м а г л и й M . M . , Дудкш В.П., Зинькоуський К.В. Про
к о м п л е к с н е в и в ч е н н я трипитьських поселень / / Археолопя
( К ш в ) . 1973. № 10. С. 2 3 ­ 3 9 .
462
28. M o r i n t z S., R o m a n Р. A s p e k t e d e s A u s g a n g s d e s
Äneolithikums und der Übergangsstufe zur Bronzezeit im R a u m
der N i e d e r d o n a u / / D a c i a N . S . 1968. № 12.
29. Ibid. Р. 4 7 ­ 8 0 .
30. Н а з в а н и е д а н о п о и м е н и г о р о д и щ а в р а й о н е К о н ­
с т а н ц ы , Добруджа. Д а т и р о в к и ч е р н а в о д э II п о л у ч е н ы и з
второго п о с е л е н и я в тех же местах: Berciu D . Quelques d o n ­
nées préliminaires concernant la c i v i l i s a t i o n de
C e r n a v o d a / / Slovenskâ A rcheolögia. 1972. № 2 0 / 1 . P. 2 6 8 ­
280.
31. Н а з в а н и е «лазинья» б ы л о в 1961 г. д а н о Д и м и т р и е ­
вичем одному хорватскому п о с е л е н и ю и т а к ж е п р и м е н я е т ­
ся к п о х о ж и м к о м п л е к с а м в З а п а д н о й В е н г р и и и Восточ­
ной Австрии. И с п о л ь з у е м ы й в след. статье т е р м и н «бала­
тон I» синонимичен «лазинье»: KaliczN. Über die chronologische
Stellung der Balaton­Gruppe in Ungarn / / Symposium über die
Entstehung und Chronologie der Badener Kultur. Bratislava,
1973. S. 1 3 1 ­ 1 6 3 ; Idem. T h e Problems of the Balaton­Lasinja
Culture / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 3 ­ 4 .
P. 245—273.0 л а з и н ь с к о м к о м п л е к с е см.: Leben F. Zur Kennt­
nis der Lasinja­Kultur in Slowenien / / S y m p o s i u m über die
Entstehung und Chronologie der Badener Kultur. S. 187—197.
3 2 . P a t a y P. G r ä b e r v o n S i p p e n ­ H ä u p t l i n g e a u s
Kupferzeit / / A M ö r a Ferenc M ü z e u m Evkönyve. 1966—1967.
№ 2. P. 4 9 ­ 5 5 .
33. И з всех п р и г о д н ы х для и с с л е д о в а н и я с к е л е т о в 28
о т н о с и л и с ь к р а н н е й ф а з е , а 11 (8 м у ж с к и х и 3 ж е н с к и х )
п р и н а д л е ж а л и к п р о т о е в р о п е й с к о м у т и п у . С м . ст.
Я . Н е м е ш к е р и в изд.: B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e C e m e t e r y of
Tiszapolgâr­Basatanya. Budapest, 1963.
34. Skomal S. T h e Social Organization of the Tiszapolgâr
G r o u p at Basatanya­Carpathian Basin C o p p e r A ge / / Journal
of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­ 2 . P. 7 5 ­ 9 3 .
35. SiSka S. G r ä b e r f e l d e r d e r L a z n ' a n y ­ G r u p p e in d e r
Slowakei / / Slovenskâ Archeolögia. 1972. № 2 0 / 1 . P. 1 0 7 ­ 1 7 5 .
36. Э т и п р о и з в о д н ы е от л е н д е л ь культуры и з в е с т н ы
под разными именами: в Центральной Германии и в Б о ­
гемии — гатерслебен, в Восточной Германии и Западной
Польше — очич (оттиц), Йорданов или й о р д а н с м ю л ь и
бжесць­куявский, в Баварии — мюнхсхофен, в Вюртем­
берге — а й х б ю л ь . С м . : L i c h a r d u s J. Z u P r o b l e m e n der L u d a ­
n i c e ­ G r u p p e in der Slowakei / / Slovenskâ A rcheolögia. 1964.
№ 1 2 / 1 . P. 6 9 ­ 1 6 2 .
37. Н а и б о л е е в а ж н ы м и п о с е л е н и я м и я в л я ю т с я Б е к а ш ­
медьер у Будапешта, К о р о н к о у Д ь ё р а , Э с т е р г о м , П ф а ф ф ­
штеттен, Рец и Вальтрахёле у Я м м а . Seewald О. Die j u n g n e ­
olithische Siedlung in Retz ( N i e d e r d o n a u ) / / P r a e h i s t o r i c a
(Wien). 1940. № 7; Pittioni R. Urgeschichte des österreichi­
schen Raumes. Wien, 1954. S. 177—187. К р о м е того, Н и т р я н ­
ски­Градок, В ы с о к и ­ Б р е г и Б а й ч ­ В л к а н о в о у Н и т р ы , Е в и ­
ш о в и ц е у З н о й м о , С т а р е ­ З а м к и у Л и ш е н а н е п о д а л е к у от
Б р н о , Ц и м б у р к у Кутна­Горы. Toöik H.A . Z â c h r a n n y vyskum
v Bajöi­Vlkanove v rokach 1 9 5 9 ­ 1 9 6 0 / / S t u d i j n é Zvesti ( N i ­
tre). 1964. № 12. P. 1 5 ­ 1 8 5 ; M e d u n o v â A . Eneoliticke sidliste
Stare Zâmky v Brne­Lisni / / Pamâtky A rcheologické ( P r a h a ) .
1964. № 50. P. 9 1 ­ 1 5 5 ; Benesch F. Die Festung Hutberg. Halle,
1941.
38. G i m b u t a s M. T h e First Wave of Eurasian Steppe Pasto­
ralists into C o p p e r A ge E u r o p e . P. 299—301.
39. Sangmeister E. Z u r kulturellen und zeitlichen Stellung
d e r R ö s s e n e r K u l t u r / / Festschrift für W . ­ H . S c h u c h h a r d t .
Baden­Baden, 1960. S. 1 9 9 ­ 2 0 7 ; Schmidt B. Die Landschaft
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
östlich von Magdeburg im Neolithikum / / Jahresschrift für mit­
teldeutsche Vorgeschichte (Halle). 1970. № 54. S. 88; Gallay A.
Signification culturelle et chronologique du Néolithique de Cra­
vanche (Territoire de Beifort, France) / / H o m o . 1972. № 72.
H . 1/2. P. 3 6 ­ 5 0 .
40. Bersu G . Vorgeschichtliche Siedlungen auf dem Gold­
berg bei Nördlingen / / N e u e deutsche A usgrabungen, Deutsch­
t u m und A usland. 1930. H.23/24. S. 1 3 0 ­ 1 4 3 ; Idem. Rössener
Wohnhäuser vom Goldberg, Württemberg / / Germania. 1936.
№ 20. S. 2 2 9 ­ 2 4 3 .
41. LüningJ. Aichbühl, Schwieberdingen, Bischheim / / Stu­
dijné Zvesti. 1969. № 17. P. 2 3 3 ­ 2 4 7 .
4 2 . Vogt E. E i n S c h e m a des schweizerischen N e o l i t h i ­
kums / / G e r m a n i a . 1967. № 45. S. 1­20; Gallay A., Gallay G.
Eléments de la civilisation de Rössen à Saint­Léonard, Valais,
Suisse / / A rchives Suisses d'Anthropologie Générale (Genève).
1966. № 3 1 . P. 2 8 ­ 4 1 ; Pétrequin P. La grotte de la Baume de
Gonvillars / / A nnuaire litt, de l'Université de Besançon. 1970.
№ 107. P. 1 ­ 1 8 5 .
43. Voigt T. F u n d e der Einzelgrabkultur auf dem Tauben­
berg bei Wahlitz, Kr. Burg / / Jahresschrift für mitteldeutsche
Vorgeschichte. 1953. № 37. S. 1 0 9 ­ 1 5 3 .
44. G r i m m P. Die S a l z m ü n d e r Kultur in Mitteldeutsch­
land / / Jahresschrift der Vorgeschichte der sächsisch­thüringi­
schen Länder (Halle). 1939. № 19. S. 1­104.
4 5 . Preuss J. D i e Baalberger G r u p p e in M i t t e l d e u t s c h ­
l a n d / / V e r ö f f e n t l i c h u n g e n des L a n d e s m u s e u m s für Vorge­
s c h i c h t e in Halle. 1966. № 2 1 ; B e h r e n s H. D i e Jungsteinzeit
i m M i t t e l e l b e ­ S a a l e ­ G e b i e t / / V e r ö f f e n t l i c h u n g e n des
L a n d e s m u s e u m s für Vorgeschichte in H a l l e . 1973. № 27; Li­
c h a r d u s J. R ö s s e n ­ G a t e r s l e b e n ­ B a a l b e r g e . B o n n , 1976; Fi­
s c h e r U . D i e G r ä b e r d e r Steinzeit i m Saalegebiet. Berlin,
1956. S. 4 8 ­ 6 6 .
4 6 . Wahl J., K ö n i g H . G . A n t h r o p o l o g i s c h e ­ t r a u m a t o ­
logische U n t e r s u c h u n g der menschlichen Skelettreste aus dem
bandkeramischen M a s s e n g r a b bei Talheim, Kreis
H e i l b r o n n / / F u n d b e r i c h t e aus B a d e n ­ W ü r t t e m b e r g . 1987.
№ 12. S. 6 5 ­ 1 9 5 .
47. G i m b u t a s M . T h e Beginning of the Bronze A ge in Eu­
rope and the I n d o ­ E u r o p e a n s , 3500—2500 B.C. / / Journal of
I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1973. № L R 1 6 3 ­ 2 1 4 ; Chernykh E.N.
t h
Metallurgical Provinces of the 5 — 2 Millennia in Eastern n d
E u r o p e in R e l a t i o n to t h e P r o c e s s of I n d o ­ E u r o p e a n i z a ­
tion / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 3 ­ 4 .
P. 3 1 7 ­ 3 3 7 .
48. Л а г о д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., М а к а р е ­
вич М.Л. М и х а ш п в с ь к е п о с е л е н и я . К ш в , 1962. С. 22—38.
49. Р у д и н с к и й М . Ж . К а м е н н а я М о г и л а / / К р а т к и е со­
о б щ е н и я института археологии А Н УССР. 1952. № 1.С. 2 1 ­
3 1 ; H ä u s l e r A . S ü d r u s s i s c h e u n d n o r d k a u k a s i s c h e Petro­
glyphen / / W i s s e n s c h a f t l i c h e Zeitschrift der M a r t i n ­ L u t h e r ­
Universität H a l l e ­ W i t t e n b e r g (Halle). 1963. № 1 2 / 1 1 .
S. 8 8 9 ­ 9 2 1 .
50. Schrickel W. Westeuropäische Elemente im Neolithikum
und in der frühen Bronzezeit Mitteldeutschlands. Leipzig, 1957.
51. A nati E. Evolution and Style in C a m u n i a n Rock A rt.
C a p o di Ponte, 1976 ( р и с . 57, 64, 75).
52. Tallgren A. M . Sur les m o n u m e n t s mégalithiques du Cau­
case occidental / / Eurasia Septentrionalis A ntiqua (Helsinki).
1934. № 9. P. 1 ­ 4 5 .
53. Щ е п и н с к и й A .A . П а м я т н и к и искусства эпохи ран­
него металла в К р ы м у / / Советская археология. 1963. № 3;
Приложение
Häusler A . I n n e n v e r z i e r t e Steinkammergräber der
Krim / / Jahresschrift für mitteldeutsche Vorgeschichte (Berlin).
1964. № 48. S. 5 9 ­ 8 2 .
54. Телегш Д.Я. Енеолггични стели и пам'ятки н и ж н ь о ­
михайл1вськоготипу / / Археолопя (Киш). 1971. № 4. С. 3—17.
55. Ч е ч е н о в И . М . Г р о б н и ц а э п о х и р а н н е й б р о н з ы
в г. Нальчике / / Советская археология. 1970. № 1. С. 109—124.
56. О н и х с м . с л е д у ю щ и е п у б л и к а ц и и : Rostovzeff M . I .
The Sumerian Treasure of A s t r a b a d / / J o u r n a l of E g y p t i a n
Archaeology. 1920. № 6 / 1 . P. 4—27; I d e m . L'âge de cuivre dans
le Caucase et les civilisations de Soumer et de Г Egypte­Protody­
nastique / / Revue archéologique. 1920. № 5/12. P. 1—37; Idem.
Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922. P. 17—34;
Tallgren A . M . Sur les m o n u m e n t s mégalithiques du Caucase
occidental; Hanöar F. Urgeschichte Kaukasiens von d e n An ­
fängen seiner Besiedlung bis in die Zeit seiner frühen Metallur­
gie / / Bücher zur U r ­ u n d Frühgeschichte. 1937. Bd. 6. S. 448;
Childe V . G . T h e a x e s f r o m M a i k o p a n d C a u c a s i a n
metallurgy / / A n n a l s of Archaeology and Anthropology. 1936.
№ 23. P. 113—119; Й е с с е н A .A . К х р о н о л о г и и Б о л ь ш и х Ку­
банских к у р г а н о в / / С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1950. № 12.
С. 157­200.
57. G i m b u t a s M . P r e h i s t o r y of E a s t e r n E u r o p e ; Tall­
gren A . M . S t a r o m y s h a s t o v s k a y a / / R e a l l e x i k o n d e r Vorge­
schichte/Hrsg. von M.Ebert. 1928. Bd. 12. P. 389, pl. 94; Idem.
Zu der nordkaukasischen frühen Bronzezeit / / Eurasia Septen­
trionalis Antiqua. 1931. № 6. S. 1 2 6 ­ 1 4 5 , pl. 141.
58. S c h m i d t E . G . E x c a v a t i o n s at Tepe H i s a r D a m g ­
h a n / / T h e University M u s e u m . Philadelphia, 1937.
59. Лагодовська О . Ф . Р о з к о п к и Усат1вського кургану
1­11 / / Н а у к о в и з а п и с к и ( К ш в ) . 1 9 4 6 . № 2; О н а ж е .
Пам'ятки усат1вського т и п у / / А р х е о л о п я ( К ш в ) . 1953.
№ 8. С. 95—109; П а с с е к Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х
поселений / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я п о а р х е о л о г и и
СССР. 1949. № 10. С. 1 9 4 ­ 2 7 5 .
60. М е л ю к о в а А . И . Курган усатовского т и п а у села Ту­
дорово / / К р а т к и е с о о б щ е н и я и н с т и т у т а а р х е о л о г и и А Н
СССР. 1962. № 88. С. 7 4 ­ 8 3 .
61. Пассек Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х п о с е л е н и й .
С. 158 и сл.
62. R o m a n P.I. Strukturänderungen des Endneolithikums
im D o n a u ­ K a r p a t e n r a u m / / Dacia. 1970. № 15. P. 3 1 ­ 1 6 9 .
63. Георгиев Г.И., М е р п е р т H . Я . , К а т и н ч а р о в Р.В.,
Димитров Д.Г. Е з е р о . Р а н н о б р о н з о в о т о с е л и щ е . С о ф и я ,
1979.
64. Excavations at Sitagroi. A Prehistoric Village in N o r t h ­
east G r e e c e . Vol. 1 / E d . b y C . R e n f r e w , M . G i m b u t a s ,
E.Elster// MonumentaA rchaeologica. U C L A , 1986. № 13. О б
апсидном д о м е с м . : Renfrew С. T h e B u r n t H o u s e at
Sitagroi / / An t i q u i t y . 1970. № 44/174. P. 1 3 1 ­ 1 3 4 .
65. О С е в е р н о й И т а л и и см.: Zorzi F. Resti di u n abitato
capannicolo eneolitico alle C o l o m b a r e di N e g r a r / / A ctes du
IVCongrès International du Quaternaire 2. Roma, 1953. P. 782—
798; Anati E. I C a m u n i . Milan, 1979. P. 103.
66. B e r c i u D . R e z u l t a t e l e p r i m e l o r s a p a t u r i d e la
Crivat / / Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1966. № 1 7 / 3 .
P. 527.
67. M o r i n t z S., R o m a n P . A s p e k t e d e s A u s g a n g s d e s
Äneolithikums und der Übergangsstufe zur Bronzezeit im R a u m
der Niederdonau.
68. Tasic N . D e r Badener und Vucedoler K u l t u r ­ K o m p l e x
in Jugoslawien. Belgrade — Novi Sad, 1967.
463
69. Pittioni R. Urgeschichte des österreichischen Raumes.
S. 195.
70. B a n n e r J. D i e P e c e l e r Kultur. B u d a p e s t , 1956;
Pittioni R. Urgeschichte des österreichischen Raumes. S. 191 ff.;
S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e / / T h e
N e o l i t h i c in Poland. W r o c l a w — Warszawa — Krakow, 1970.
P. 319 ff.
7 1 . Schmidt R.R. Die Burg Vucedol. Zagreb, 1945.
72. Tocik H.A . Zächranny vyskum v Bajci­Vlkanove v rokach
1959­1960.
73. Warner J. The Megaron and Apsidal House in Early Bronze
Age Western Anatolia: N e w Evidence from Karatas / / A merican
J o u r n a l of A rchaeology. 1979. № 8 3 / 2 (A pril). P. 1 3 3 ­ 1 4 7 ;
Best J.G.P. T h e Foreign Relations of the Apsis­House Culture in
Palestine / / Pulpudeva. Plovdiv, 1976. P. 2 0 5 ­ 2 0 9 .
74. Bayer J. Die Ossarner Kultur, eine äneolithische Misch­
kultur im östlichen Mitteleuropa / / Eiszeit u n d Urgeschichte
(Wien). 1928. № 5. S. 6 0 ­ 1 2 0 .
75. S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e .
P. 329 (исследование б ы л о п р о в е д е н о В.Гизбертом); МШ­
sauskas S., Kruk J. Economy, Migration, Settlement Organiza­
tion, a n d Welfare during the Late Neolithic in Southeastern
Poland / / G e r m a n i a . 1989. № 67. S. 84.
76. S o c h a c k i Z . T h e R a d i a l ­ d e c o r a t e d Pottery C u l t u r e .
P. 321.
77. Bökönyi S. History of Domestic M a m m a l s in Central
and Eastern E u r o p e . Budapest, 1974. P. 32 (рис. 1), 15, 16.
78. S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol (рис. 81a).
79. Kalicz N . Ein neues kupferzeitliches Wagenmodel aus
der U m g e b u n g von Budapest / / Festschrift für Richard Pittioni
z u m siebzigsten Geburtstag. Wien, 1976. S. 188—202.
80. Nemeskdri J. Anthropologische Ubersicht des Volkes der
Peceler Kultur / / Banner J. Die Peceler Kultur. S. 2 9 5 ­ 3 0 9 ;
Toth I. Profilation horizontale du crane facial de la population
a n c i e n n e et c o n t e m p o r a i n e de la Hongrie / / Crania H u n g a r i ­
ca. 1958. № 3 / 1 ­ 2 . P. 3 ­ 1 2 6 .
81. Benac A . Studien zur Stein­ und Kupferzeit im nord­
westlichen Balkan. Berlin, 1962. S. 1 4 6 ­ 1 4 8 .
82. S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol; Tasic N . D e r Badener
u n d Vucedoler Kultur­Komplex in Jugoslawien.
83. Kalicz N . Die Frühbronzezeit in N o r d o s t ­ U n g a r n . T. 4.
Budapest, 1968. S. 6 2 ­ 1 0 9 .
84. D e s c h m a n n K. Über die vorjährigen F u n d e im Laibacher
P f a h l b a u / / Mitteilungen der Altertumsgesellschaft in Wien. 1878.
№ 8/3—4. S. 3—20. Итоги р а с к о п о к 1963 г. подвел ТБрегант.
85. Георгиев Г.И. и др. Езеро.
86. N o s e k S. Kultura amfor kulistych w Polsce. Wroclaw —
Warszawa ­ Krakow, 1967. P. 276 ff.
87. Ibid. P. 217 ff.
88. Ibid. P. 278.
89. Л е в щ ь к и й 1.Ф. П а м ' я т к и мегал1тичной культури на
В о л и ш / / А н т р о п о л о п я ( К и т ) . 1929. № 2. С. 1 9 2 ­ 2 2 2 .
90. Wislanski Т. Kultura amfor kulistych w Polsce P ö l n o c n o ­
Z a c h o d n i e j . Warszawa, 1966; Idem. T h e Neolithic in Poland.
Warszawa, 1970. P. 1 7 8 ­ 2 3 1 ; G i m b u t a s M . East Baltic A mber
in t h e F o u r t h a n d Third Millennia B.C. / / J o u r n a l of Baltic
Studies. 1985. № 16/3, special issue: Studies in Baltic A mber.
9 1 . С в е ш н и к о в I.K. Н о в е п о х о в а н н я культури кулястих
а м ф о р у Р о в е н ь с ь к и й о б л а с п / / А р х е о л о п я ( К ш в ) . 1973.
№ 8. С. 6 3 ­ 6 7 .
92. Wislanski Т. Kultura amfor kulistych w Polsce P ö l n o c n o ­
Zachodniej.
464
93. Kosko A ., Klochko V.l. A Late Neolithic C o m p o s i t e
Bow / / J o u r n a l of the Society of A r c h e r ­ A n t i q u a r i e s . 1987.
№ 30. P. 1 5 ­ 2 3 .
94. Necrasov O. Les populations de la période de transition
du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine et leurs parti­
cularités anthropologiques / / A nthropologie et Archéologie: les
cas de premiers âges des Métaux. A ctes du S y m p o s i u m de Sils­
M a r i a , 25—30 s e p t e m b r e 1978 / S o u s la dir. d e R . M e n k ,
A.Gallay. Genève, 1981. P. 6 0 ­ 6 1 .
95. Schwidetzky I. T h e Information of the Steppe People
Based on the Physical Anthropological Date / / Journal of I n d o ­
European Studies. 1980. № 8. P. 356.
96. Dinu M. Le problème des t o m b e s à ocre dans les regions
orientales de la R o u m a n i e / / Preistoria A lpina. 1974. № 10.
P. 261—275; Ecsedy I. T h e People of the Pit­Grave Kurgans in
Eastern Hungary. Budapest, 1979; Jovanovic B. Some Elements
of the Steppe Culture in Yugoslavia / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o ­
pean Studies. 1983. № 11. P. 3 1 ­ 4 5 .
97. Л а г о д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., М а к а р е ­
вич М.Л. М и х а ш п в с ь к е п о с е л е н и я .
98. Necrasov О. Les populations de la période de transition
du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine et leurs parti­
cularités anthropologiques. P. 63—65.
99. З и н е в и ч Г.П. О ч е р к и п а л е о а н т р о п о л о г и и У к р а и н ы .
К и е в , 1967.
100. Masek N . Die R i v n a c ­ G r u p p e in B ö h m e n u n d ihre
chronologische Stellung. Praha, 1961. S. 327—335.
101. E h r i c h R.W., P l e s l o v â ­ S t i k o v â E. H o m o l k a . A n
Eneolithic Site in Bohemia. Prague, 1968.
102. Benac A . Studien zur Stein­ und Kupferzeit im n o r d ­
westlichen Balkan. S. 135—145.
103. Ibid. S. 140.
104. Parovié M., Pesikan V , Trbuhovié V. Fouilles des T u m u ­
lus du l'âge du bronze ancien dans la plaine de Tivat / / Starinar
(Beograd). 1974. № 22. P. 1 2 9 ­ 1 4 1 .
105. D ö r p f e l d W. A l t ­ I t h a k a . M ü n c h e n , 1927; H a m ­
mond N .G. L. The Tumulus­Burials of Leucas and Their C o n n e c ­
tions in the Balkans and Northern Greece / / The A nnual of the
British School of Archaeology at Athens. 1974. № 69. P. 129­144.
106. H a m m o n d N . G . L . O p . cit.
107. Parovié M., Pesikan V , Trbuhovié V. Fouilles des Tu­
mulus du l'âge du bronze ancien dans la plaine de Tivat.
108. Marinatos S. F u r t h e r Discoveries at M a r a t h o n / / A rch.
Anal. A thens. 1970. P. 355 (рис. 10).
109. C a s k e y J . L . T h e E a r l y H e l l a d i c P e r i o d in t h e
Argolid / / Hesperia. 1960. № 29. P. 3 0 1 .
110. Xirotiris N . T h e I n d o ­ E u r o p e a n s in G r e e c e . A n A n ­
t h r o p o l o g i c a l A p p r o a c h t o t h e P o p u l a t i o n of B r o n z e A ge
Greece / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8/1—2.
P. 2 0 1 ­ 2 1 1 .
111. С о м н и т е л ь н о , чтобы подвески в ф о р м е полумесяца
были и з о б р а ж е н и я м и л у к о в (это п р е д п о л о ж е н и е в ы с к а з а ­
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
но в ст.: Piggott S. Beaker Bows: A Suggestion / / Proceedings of
Prehistoric Society. 1971. № 37/2. P. 80—94). С к о р е й всего, эти
п е р ф о р и р о в а н н ы е полумесяцы н о с и л и на груди в качестве
с и м в о л и ч е с к и х нагрудных пластин. Это солярные симво­
л ы , значит, о н и могли быть посвящены Богу сияющего неба.
Важное с и м в о л и ч е с к о е значение нагрудных пластин про­
с л е ж и в а е т с я с б а д е н с к о г о п е р и о д а на всем п р о т я ж е н и и
бронзового века.
112. Bökönyi S. History of Domestic Mammals in Central
and Eastern Europe. Budapest, 1974. P. 242; Kalicz­Schreiber R
Die Probleme derGlockenbecherkultur / / Glockenbecher­Sym­
posion. Oberried, 1974. S. 214.
113. Schule W. Glockenbecher und Hauspferde / / A r c h ä o ­
logisch­biologische Zusammenarbeit in der Vor­ und Frühge­
schichtsforschung. Wiesbaden, 1969. S. 88—93.
114. Hájek L. Die älteste Phase der Glockenbecherkultur in
B ö h m e n u n d M ä h r e n / / Památky A rcheologické. 1966. № 57.
P. 2 2 1 .
115. Novotny В. Hroby kultury zvoncovitych poharu u Smo­
lina na Morave / / Památky Archeologické. 1958. № 49. P. 2 9 7 ­
311.
116. Replogle В.A . Social Dimensions of British and Ger­
m a n Bell Beaker Burials: A n Explanatory Study / / Journal of
I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8 / 1 ­ 2 . P. 1 6 5 ­ 2 0 1 .
117. K a l i c z ­ S c h r e i b e r R. Die P r o b l e m e d e r G l o c k e n ­
becherkultur.
118. Dimitrijevié S. A rheoloska iskopavanja na podrucju
Vinkovackog muzeja, rezultati 1957 — 1966 / / A c t a Musei
Cibalensis. 1966. № 1.
119. Ecsedy I. Die Siedlung der Samogyvär­Vinkovci Kul­
tur bei Szava und einige Fragen der Frühbronzezeit in Süd­
p a n n o n i e n / / A J a n u s P a n n o n i u s M ú z e u m Evkönyve. 1979.
№ 23. P. 9 7 ­ 1 3 6 .
120. Tasié N . Die V i n k o v c i ­ K u l t u r / / Kulturen der Früh­
bronzezeit des Karpatenbeckens und Nordbalkans / Hrsg. von
N.Tasié. Beograd, 1984. S. 1 5 ­ 2 8 .
121. Kempisty A . T h e Corded Ware Culture in the Light of
N e w Stratigraphic Evidence / / Przegl^d A rcheologiczny. 1973.
№ 26. P. 3 4 ­ 3 5 .
122. Schwidetzky I. T h e Information of the Steppe People
Based o n the Physical A nthropological Date. P. 350 ff.
123. Wierciriski A . Untersuchungen zur A nthropologie des
N e o l i t h i k u m s in Polen / / F u n d a m e n t a . M o n o g r a p h i e n zur
U r g e s c h i c h t e / Hrsg. von H . S c h w a b e d i s s e n . Ser. В. Bd. 3.
Köln ­ Wien, 1974. S. 1 7 0 ­ 1 8 5 ; Idem. Problem strukturalnej i
procesualnej identyfikacji antropologicznej Praslowian / / Slavia
Antiqua (Warszawa). 1974. № 24.
124. О с н о в а н о на д а н н ы х , п р е д о с т а в л е н н ы х М а р т и н о м
Хульдом в 1989 г.
125. Friedrich P. Proto­Indo­European Kinship / / Ethnology.
1966. № L P . 1­36.
 Словарь основных археологических культур
и памя тников
Азмак (Azmak)
Один из самых к р у п н ы х с т р а т и ф и ц и р о в а н н ы х т е л л е й
культуры к а р а н о в о ; р а с п о л о ж е н у г. С т а р а ­ З а г о р а , Ц е н ­
тральная Б о л г а р и я . П о с л е д о в а т е л ь н ы е н а п л а с т о в а н и я
культур к а р а н о в о I—IV, ок. 6000—4300 гг. до н. э.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1960—1963 гг. Г.И.Георгиевым.
Музей: г. С т а р а ­ З а г о р а .
Лит.: Georgiev 1961, 1967".
Ай­Бунар (Ai­Bunar)
Медные шахты у г. С т а р а ­ З а г о р а , Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а ­
рия, о с н о в н о й и с т о ч н и к п р и р о д н о й меди для В о с т о ч н о й
и Центральной Е в р о п ы . Д р е в н е й ш и е р а з р а б о т к и восходят
к началу У т ы с . д о н. э.; д о б ы ч а меди п р о д о л ж а л а с ь в п е ­
риоды к а р а н о в о V и VI, в с е р е д и н е V т ы с . до н. э.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1971 — 1972 гг. Н . Я . М е р п е р т о м
и Е.Н.Черных.
Лит.: Ч е р н ы х 1978.
Айсбистер (I sbister)
М е г а л и т и ч е с к а я г р о б н и ц а на юге О р к н е й с к и х о с т р о ­
вов ( Ш о т л а н д и я ) к о н ц а IV — н а ч а л а III т ы с . д о н. э . , в а ж ­
ный и с т о ч н и к и н ф о р м а ц и и о п о г р е б а л ь н ы х о б р я д а х . В
гробнице о б н а р у ж е н ы с о т н и р а с ч л е н е н н ы х (в результате
экскарнации п т и ц а м и ) ч е л о в е ч е с к и х с к е л е т о в , а т а к ж е
скелеты р ы б , о р л а н о в и других х и щ н ы х п т и ц , к о т о р ы е ,
возможно, с ч и т а л и с ь и н к а р н а ц и я м и Б о г и н и в о з р о ж д е ­
ния.
Раскопки п р о в о д и л и с ь Р . С а й м и с о н о м .
Лит.: Hedges 1984.
Ангелу­Рую (Anghelu Ruju)
Подземный н е к р о п о л ь (гипогей) культуры о ц и е р и в 9
км к северу от Альгеро, С а р д и н и я ; местное н а з в а н и е этих
гробниц — «domus de Janas», «ведьмовские дома». К к а ж ­
дой г р о б н и ц е ведет н а к л о н н ы й , и н о г д а — с т у п е н ч а т ы й
коридор, з а к а н ч и в а ю щ и й с я у дверей п е р е д н е й к р ы т о й к а ­
меры. За второй д в е р ь ю находится главная п о г р е б а л ь н а я
камера. В б о л ь ш и н с т в е случаев в ее к о н ц е есть н е с к о л ь к о
открывающихся наружу н е б о л ь ш и х о т с е к о в я й ц е в и д н о й и
прямоугольной ф о р м ы . В н е к о т о р ы х камерах имеется пара
колонн, в других — б у к р а н и и и л и р е л ь е ф н о е и з о б р а ж е н и е
бычьих рогов над входом или на в н у т р е н н и х стенах. К о л ­
лективные и н г у м а ц и о н н ы е з а х о р о н е н и я .
Раскопки п р о в о д и л и с ь в начале XX в.
Лит.: Taramelli A . Nuovi scavi nella nécropole preistorica,
Anghelu Ruju / / M o n u m e n t i A n t i c h i d e i Lincei (A lghero). 1909.
№ 19. P. 397 ss.
* Полные названия цитируемых работ см. в Библиографии.
Анза (Anza)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е , р а с п о л о ж е н н о е в де­
ревне Анзабегово между г. Титов­Велес и г. Ш т и п , М а к е ­
д о н и я . Анза I — р а н н и й м а к е д о н с к и й неолит, ок. 6300—
5900 гг. до н. э.; Анза II и III — культура с т а р ч е в о , ок. 5900—
5300 гг. д о н. э.; Анза IV — р а н н и й п е р и о д культуры винча,
ок. 5 3 0 0 ­ 5 0 0 0 гг. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Й . К о р о ш е ц е м в 1960 г. и
совместной американо­югославской экспедицией
М . Г а р а ш а н и н а и М.Гимбутас.
М у з е й : г. Ш т и п .
Лит.: G i m b u t a s , ed. 1976.
Аргисса (Argissa)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль э п о х и н е о л и т а и б р о н з о ­
вого в е к а в Г р е м н о с е , н е п о д а л е к у от г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я
(Греция). В 8,5 м культурных о т л о ж е н и й в ы я в л е н о 15 с л о ­
ев, п р е д с т а в л я ю щ и х р а н н е к е р а м и ч е с к у ю фазу, п р о т о с е с к ­
л о , д и м и н и и м и к е н с к у ю культуру.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В . М и л о й ч и ч е м в 1955—1958 гг.
М у з е й : г. Л а р и с с а .
Лит.: Milojöid, Boessneck, Hopf 1962.
Асод (Aszöd)
П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к культуры лендель площадью в
25 га; р а с п о л о ж е н ы к с е в е р о ­ в о с т о к у от Будапешта, Венг­
рия.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Н . К а л и ц е м в 1960­1982 гг.
Музей: музей П е т ё ф и , г. Асод.
Лит.: Kalicz 1985.
Ахиллейон (Achilleion)
Н е о л и т и ч е с к о е п о с е л е н и е в Ю ж н о й Фессалии, Греция;
п р и н а д л е ж и т к культуре с е с к л о (середина VII — середина
VI т ы с . д о н. э.). В а ж н ы й к л ю ч к п о н и м а н и ю хронологии
(42 радиоуглеродных д а т и р о в к и и превосходная стратигра­
ф и я ) , а р х и т е к т у р ы , р а з в и т и я к е р а м и к и и религии в Севе­
роэгейском регионе.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь М.Гимбутас вместе с Ш.М.Уин­
н о м и Д . Ш и м а б у к у в 1973 и 1974 гг.
Лит.: G i m b u t a s et al. 1989.
Баденская культура (Baden)
К у л ь т у р н ы й к о м п л е к с , с л о ж и в ш и й с я под с и л ь н ы м
в л и я н и е м к у р г а н н о й культуры и з т у з е м н ы х п о с т в и н ч е в ­
с к и х ( з е м л е д е л ь ч е с к и х ) и ч у ж е р о д н ы х курганных (ското­
водческих, п а т р и а р х а л ь н ы х ) э л е м е н т о в в бассейне Сред­
него Д у н а я между XXXIV и XXX вв. до н. э. Также имену­
466
ется культурой б а д е н ­ п е ц е л ь и л и к у л ь т у р о й к е р а м и к и с
радиальным орнаментом. Вместе с эзерской культурой
(см. д а л ь ш е ) образует е д и н ы й к у л ь т у р н ы й к о м п л е к с , ох­
ватывавший территорию между Западной Анатолией и
Польшей.
Балатон (Balaton)
Поствинчевский культурный комплекс в Западной
Венгрии. С в я з а н с к о м п л е к с о м л а з и н ь я в Х о р в а т и и , Б о с ­
н и и и С л о в е н и и п е р в о й п о л о в и н ы IV т ы с . д о н. э.
Бальберг (Baalberg)
Курган с о д н и м ц е н т р а л ь н ы м з а х о р о н е н и е м в к а м е н ­
н о й цисте с е р е д и н ы IV т ы с . до н. э . , округ Бернбург, Ц е н ­
тральная Германия. Его и м я стало н а з в а н и е м культурной
группы, к о т о р а я с ч и т а е т с я ю ж н о й р а з н о в и д н о с т ь ю к у л ь ­
туры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , о д н а к о , судя п о п о г р е б а л ь ­
н ы м о б р я д а м , здесь и м е л о м е с т о с и л ь н о е в л и я н и е к у р г а н ­
н о й культуры.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 г. П . Х ё ф е р .
Лит.: Jahresschrift Halle. 1902. № 1. S.16 ff.
Баница (Banjica)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я с т о я н к а культуры в и н ч а к с е в е ­
р о ­ в о с т о к у от Белграда с 4 м культурных о т л о ж е н и й .
Раскопки проводились Й.Тодоровичем и А.Цер­
манович.
Лит.: Todorovic, Cermanovic 1961.
Барненез (Barnenez)
Б о л ь ш о й к а м е н н ы й к а и р н (более 90 м в д л и н у ) , под к о ­
торым находится 11 к о р и д о р н ы х г р о б н и ц со ступенчатым
сводом, в П л у э з о к е , Л а н м ё р , Ф и н и с т е р , С е в е р о ­ З а п а д н а я
Бретань. Н а с к о л ь к о м о ж н о судить, и с п о л ь з о в а л с я н а п р о ­
т я ж е н и и о к о л о 500 лет, п е р в о н а ч а л ь н ы й к а и р н с 5 г р о б н и ­
цами восходит к середине V тыс. д о н. э., второй был п о ­
строен на 200—300 лет позже. Н а н е к о т о р ы х ортостатах в
камерах — резные символические р и с у н к и в виде волнистых
л и н и й , треугольников или т о п о р о в , к о р а б л е й и креста.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь П . ­ Р . Ж и о в 1955—1968 гг.
Лит.: G i o t 1980; I d e m . Les l e ç o n s finales du c a i r n de
B a r n e n e z / / D a n i e l , Kjaerum 1973. P. 1 9 2 ­ 2 0 2 ; Bulletin Soc.
Preh. Française. 1956. № 54. P. 3 5 8 ­ 3 6 5 .
Бжесць­Куявски (Brzesc Kujawski)
С т о я н к а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и п р и ­
б л и з и т е л ь н о 5100 г. д о н. э. и п о с е л е н и е п о з д н е й культуры
лендель, ок. 4300—4000 гг. до н. э., в о е в о д с т в о Б ы д г о щ , н е ­
подалеку от г. В л о ц л а в е к , З а п а д н а я П о л ь ш а . Б о л е е 50 т р а ­
п е ц и е в и д н ы х д о м о в культуры л е н д е л ь д л и н о й в 15—39 м,
рядом с которыми — ингумационные захоронения.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь К . Я ж д ж е в с к и м в 1933—1936 гг.,
П . Б о г у ц к и м и Р.Грыгелем в 1976—1980 гг.
Лит.: W i a d o m o s c i A r c h e o l o g i c z n e . 1938. № 15. P. 1 ff.;
Bogucki 1982; Grygiel 1986.
Биланы (Bylany)
Поселение л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у Кутна­Горы,
Колин, Чехословакия.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Б . С о у д с к и м в 1953—1961 гг.
Музеи: г. Б и л а н ы и Прага.
Лит.: Soudsky 1969; Antiquity. 1962. № 36.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
Бодрогкерестур (Bodrogkeresztur)
Типичный п а м я т н и к среднего периода венгерского
медного века в устье р е к и Бодрог, С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Венг­
р и я ; м о г и л ь н и к с 50 и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и , ок.
4000 г. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1921—1926 гг. Л.Белла.
Боевых топоров культура
см. Шнуровой керамики культура
Боян культура (Boian)
В о з н и к л а в Ю г о ­ В о с т о ч н о й Р у м ы н и и в результате с и м ­
биоза р а н н е й культуры в и н ч а и культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч ­
н о й к е р а м и к и . Н а втором этапе р а з в и т и я оказала влияние
на ф о р м и р о в а н и е культур п е т р е ш т и и кукутени. Титуль­
ное п о с е л е н и е р а с п о л о ж е н о на о д н о м из островов озера
Б о я н к северу от Д у н а я , между г. О л т е н и ц а и г. К э л э р а ш и ,
Юго­Восточная Румыния.
Раскопки проводились В.Кристеску в 1924 г. и Э.Комшей
в 1956­1959 гг.
М у з е й : Н а ц . музей, Бухарест.
Лит.: D a c i a . 1925. № 2; Materiale si Cercetari A rcheol.
1959­1962. № 5 ­ 8 .
Броноцице (Bronocice)
П о с е л е н и е культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков с чертами
б а д е н с к о г о к о м п л е к с а , р а с п о л о ж е н н о е на в о з в ы ш е н н о с т и
над поймой реки Н и д з и ц а (притока Верхней Вислы),
р а й о н г. К е л ь ц е , Ю ж н а я П о л ь ш а . П о с е л е н и е з а н и м а е т
120 а к р о в (более 50 га). Установлено 5 культурных перио­
д о в , и з н и х 3 о т н о с я т с я к культуре в о р о н к о в и д н ы х кубков,
о к . 3770—3110 гг. до н. э . , а 2 п о с л е д н и е — к культуре ба­
д е н с к о г о т и п а , ок. 3110—2400 гг. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1974—1978 гг. Я . К р у к о м и
Ш.Милисаускасом.
Лит.: G e r m a n i a . 1981. № 59. S. 1­19; 1982. № 60. S. 2 1 1 ­
216; 1984. № 64. S. 1­30; A rcheologia Polski. 1981. № 2 6 / 1 .
P. 65—113; Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic
and Early Bronze Age Sites in SE Poland. Wroclaw: Ossolineum,
1985. P. 5 2 ­ 7 8 .
Буго­днестровская культура
Р а н н е н е о л и т и ч е с к а я культура М о л д а в и и и Западной
У к р а и н ы 6500—5000 гг. д о н. э. Е щ е за 500 лет до первых
к о н т а к т о в с з е м л е д е л ь ц а м и культуры старчево ( к р и ш ) ту­
з е м н ы е м е з о л и т и ч е с к и е группы п р е д п р и н и м а л и самостоя­
т е л ь н ы е усилия по о д о м а ш н и в а н и ю ж и в о т н ы х и растений.
Н а ее п о з д н и х фазах с к а з ы в а е т с я с и л ь н о е в л и я н и е куль­
тур старчево и л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и .
Бу кован (В u ко vat)
П о д р а з д е л е н и е культуры в и н ч а в З а п а д н о й Румынии,
н а з в а н н о е п о и м е н и с т р а т и ф и ц и р о в а н н о г о телля Буковац,
р а й о н Т и м и ш о а р ы . С л о й культурных о т л о ж е н и й в 1,7 м
п о д р а з д е л е н на т р и ф а з ы : Б у к о в а ц I—III.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1973 и 1975 гг.
Лит.: Lazarovici 1979.
Бургеши (Burgäschi)
см. Зееберг
Приложение
Бутмир (Butmir)
Поселение в С а р а е в о , д а в ш е е и м я б о с н и й с к о й культу­
ре бутмир п р и б л и з и т е л ь н о 5300—4300 гг. до н. э.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1893—1896 гг.
Музей: З е м а л ь с к и Музей, г. С а р а е в о .
Лит.: Radymsky, Hoernes 1895; Fiala, H o e r n e s 1898.
Бюкк (Bükk)
Также именуется в о с т о ч н о й культурой л и н е й н о ­ л е н ­
точной к е р а м и к и . Культура б а с с е й н а Верхней Тисы VI т ы с .
до н. э., н а з в а н н а я в честь горного м а с с и в а Б ю к к в с е в е р ­
ной части В е н г е р с к о й р а в н и н ы .
Валач (Valac)
Поселение п о з д н е в и н ч е в с к о й культуры у г. К о с о в с к а ­
Митровица, Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , п е р в о й п о л о в и н ы У т ы с .
до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1957 г. Н . Т а с и ч е м и
Й.Глишичем.
Музей: г. К о с о в с к а ­ М и т р о в и ц а .
Лит.: Tasiö 1957; Glasnik muzeja Kosova i Metohije. 1960.
№ 4 ­ 5 . P. 1 1 ­ 8 2 .
Валкамоника (Valcamonica)
Место р а с п о л о ж е н и я р е з н ы х н а с к а л ь н ы х р и с у н к о в в
альпийской д о л и н е К а м о н и к а , в 55 км к северу от Б р е ш и и ,
Северная И т а л и я . Р е з н ы е и в ы д о л б л е н н ы е узоры и с и м ­
волы датируются э п о х о й н е о л и т а (фаза I) — ж е л е з н ы м в е ­
ком (фаза IV). Н а ф а з е II, о к . 3000 г. д о н. э . , п о я в л я ю т с я
изображения к и н ж а л о в , алебард, л о ш а д е й , п о в о з о к , с о л ­
нечных д и с к о в и с ц е н п о к л о н е н и я солнцу. С о ч е т а н и е этих
мотивов м о ж н о видеть на стелах (см. главу X), я в л я ю щ и х ­
ся х а р а к т е р н о й ч е р т о й и н д о е в р о п е й с к о й р е л и г и и . Н а ­
сколько м о ж н о судить, м н о г и е стелы п р е д с т а в л я л и собой
монументы, воздвигнутые в честь Бога с и я ю щ е г о неба.
С начала 1960­х гг. п о с е г о д н я ш н и й д е н ь и с с л е д о в а н и я
наскальных и з о б р а ж е н и й п р о в о д и л и с ь Э м м а н у э л е м А н а ­
ти.
Лит.: A nati Е. T h e C a m o n i c a Valley. L o n d o n , 1964; A nati
1976.
Вальтернинбург (Walternienburg)
Могильник из поздних коридорных гробниц в бассей­
не реки Эльба, р а й о н г. Магдебург, Германия. Д а л н а з в а ­
ние вальтернинбургской­бернбургской культуре, представ­
ляющей собой в а р и а н т культуры в о р о н к о в и д н ы х кубков.
Лит.: Jahresschrift Halle. 1925. № 13; Fischer 1956.
Валя­Лупулуй (Valea Lupului)
Поселение п о з д н е к у к у т е н с к о й (кукутени В) культуры
на террасе реки Бахлуй, р а й о н г. Я с с ы , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я
Румыния.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1957 гг. М . П е т р е с к у ­
Дымбовицей и М.Дину.
Музей: г. Я с с ы .
Лит.: Studii si Cercetari de Istorie Veche. 1954. № 5; 1955.
№6; Materialesi Cercetari Arheologice. 1957. № 3; 1959. № 5.
Варваровка
Поселение п о з д е к у к у т е н с к о й ( т р и п о л ь с к о й ) культуры
у г. К и ш и н е в , М о л д а в и я .
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1967 г. В . И . М а р к е в и ч е м .
467
М у з е й : г. К и ш и н е в .
Варна
Б о г а т е й ш и й м о г и л ь н и к с е р е д и н ы V T b i c . до н. э. с и н ­
г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и на о к р а и н е г. Варна, Б о л ­
гария, берег Ч е р н о г о м о р я , с т ы с я ч а м и артефактов из з о ­
лота, м е д и , р а к у ш е к и м р а м о р а .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972—1976 гг. И в а н о м И в а н о ­
вым.
Л и т . : I v a n o v I. T r e a s u r e s of t h e Varna C h a l c h o l i t h i c
Necropolis. Sofia: Septemvri, 1978; Archaeology. 1977. № 3 0 / 1 .
P. 4 4 ­ 5 1 ; Expedition. 1977. № 19/4. P. 3 9 ­ 4 6 .
Веселиново
Телль к а р а н о в с к о й культуры периода к а р а н о в о III, рай­
о н Я м б о л , Восточная Б о л г а р и я . Н а з в а н и е т а к ж е и с п о л ь ­
зуется для о б о з н а ч е н и я культуры д а н н о г о периода.
Раскопки проводились В.Миковым.
Лит.: И з в е с т и я ( С о ф и я ) . 1939. № 13.
Вестё­Магор (Vészto­Mâgor)
О д н о из к р у п н ы х п о с е л е н и й ­ т е л л е й культуры тиса в
В о с т о ч н о й В е н г р и и п л о щ а д ь ю в 4,5 га; р а с к о п а н о
230 к в . м. 9 с л о е в м а т е р и а л о в культурного т и п а сакальхат
( р а н н я я культура т и с а , п р е д с т а в л я ю щ а я с о б о й переход от
культуры к ё р ё ш к к л а с с и ч е с к о й культуре т и с а ) ; 3 с л о я
с о б с т в е н н о к у л ь т у р ы т и с а (с 44 з а х о р о н е н и я м и ) ; с л о й
культуры м е д н о г о в е к а ( т и с а п о л ь г а р ) , поверх к о т о р о г о ,
п о с л е п р о м е ж у т к а , л е ж а т т р и слоя к у л ь т у р ы с р е д н е г о
б р о н з о в о г о века. П р и м е ч а т е л ь н ы остатки б о л ь ш и х двух­
к о м н а т н ы х с т р о е н и й , о д н о из которых, в о з м о ж н о , б ы л о
с в я т и л и щ е м , п о с к о л ь к у в нем н а й д е н о в н у ш и т е л ь н о е с о ­
б р а н и е м о н у м е н т а л ь н ы х скульптур, ритуальных с т о л о в ,
сосудов и пр.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972—1976 гг. К.Хегедюш.
Лит.: Hegedüs К., Makkay J. Vészto­Mâgor. A Settlement
of t h e Tisza Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 8 2 ­ 1 0 3 .
Видра (Vidra)
П о с е л е н и е б л и з Джурджу, к юго­востоку от Бухареста,
п р и м е ч а т е л ь н о е с т а т у э т к а м и и п л а с т и ч е с к и м искусством.
Н и ж н и й слой о т н о с и т с я к ф а з е б о я н ­ д ж у л е ш т и , затем идут
с л о и культур б о я н ­ в и д р а и гумельница.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1933 и 1958 гг. Д.Розетта.
М у з е й : г. Бухарест.
Лит.: Rosetti 1934; Publ. M u z . Municip. Bucuresti. 1935—
1936. № 1­2; I P E K . 1938. № 12; Materiale si Cercetari A rh.
1961. № 7.
Винковци (Vinkovci)
С л о ж и в ш и й с я в Ц е н т р а л ь н о й Ю г о с л а в и и и Венгрии
с и м б и о з м е с т н о й п о с т в у ч е д о л ь с к о й и я м н о й культуры чу­
ж а к о в ­ с к о т о в о д о в ; в о з м о ж н о , что и м е н н о о н п р и в е л к
ф о р м и р о в а н и ю культуры к о л о к о л о в и д н ы х кубков. Также
известен под н а з в а н и е м ш а м о д ь в а р .
Винча (Viniïa)
П о с е л е н и е с 10,5­метровой т о л щ е й культурных отло­
ж е н и й в 14 км к ю г о ­ в о с т о к у от Белграда на реке Д у н а й ,
район Бело­Брдо, Югославия. Два древнейших поселения
(более чем на 8 м вглубь) о т н о с я т с я к культуре старчево,
над н и м и р а с п о л а г а ю т с я 7 м м а т е р и а л о в , характерных для
468
культуры в и н ч а , в к о т о р ы х м о ж н о видеть 4 п о с л е д о в а т е л ь ­
ные ф а з ы .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 0 8 ­ 1 9 1 2 , 1 9 2 4 , 1 9 2 8 ­ 1 9 3 2 гг.
М.Васичем.
Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й музей г. Белграда, Б е л г р а д с к и й
университет.
Лит.: Vasié 1 9 3 2 ­ 1 9 3 6 .
Владимировка
Поселение классического периода кукутенской (три­
п о л ь с к о й В) культуры п р и б л и з и т е л ь н о из 200 д о м о в , д о ­
л и н а Ю ж н о г о Буга, З а п а д н а я Украина.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1927—1928 гг. Б . Б е з в е н ­
г л и н с к и м , в 1940 г. Т.Пассек.
Лит.: Passek T.S. C é r a m i q u e tripolienne. M o s c o u , 1935;
Пассек 1949.
Власац (Vlasac)
Одно из наиболее тщательно изученных поселений
культуры л е п е н с к и ­ в и р в р а й о н е Ж е л е з н ы х Ворот, IX—VIII
тыс. до н. э . , с т р а п е ц и е в и д н ы м и п о с т р о й к а м и и я й ц е в и д ­
ными скульптурами.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970­х гг. Д . С р е й о в и ч е м и
З.Летица.
Лит.: Srejovié, Letica 1978 (там же см. п о д р о б н ы й отчет
об а н а л и з е человеческих и ж и в о т н ы х к о с т е й ) .
Воронковидных кубков культура
(Funnel­Necked Beaker Culture; TRB)
Полноценное земледельческое сообщество конца V —
с е р е д и н ы III т ы с . д о н. э., с п е р в а о с в о и в ш е е т е р р и т о р и ю
культур э л л е р б е к и э р т е б ё л л е , з а т е м к о л о н и з и р о в а в ш е е
бассейн Н и ж н е й Вислы ( С е в е р н а я П о л ь ш а ) и Н е м а н а (За­
падная Белоруссия).
Вучедол (VuCedol)
Курганизированная культура, пришедшая на смену баден­
ской культуре на Северо­Западных Балканах в 111 тыс. до н. э.
В Венгрии именуется культурой «зок», в Восточноальпийском
регионе — культурой «лайбах­любляна». Ее материалы обна­
руживаются на юге вплоть до адриатических островов, на се­
веро­западе — до Богемии и Центральной Германии. Начав­
шаяся ок. 3000—2800 гг. до н. э. миграция населения на юг и
северо­запад была вызвана вторжением на территорию Ю г о ­
славии и Венгрии носителей я м н о й культуры.
Вэдэстра (Vadàstra)
П о с е л е н и е р а н н е в и н ч е в с к о й культуры у К о р а б и и , О л ­
т е н и я , Ю г о ­ З а п а д н а я Р у м ы н и я . Его н а з в а н и е м также о б о ­
значается культура О л т е н и и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1926 г. В . К р и с т е с к у ; в 1934 г.
Д.Берчу; в 1946—1962 гг. К.Матееску.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: D a c i a . 1 9 2 7 ­ 1 9 3 3 . № 3 ­ 4 ; SCIV. 1955. № 6 ;
Materiale si Cerc. Arh. 1959. № 5—6; Archeologické Rozhledy.
1962. № 14.
Гавринис (Gavrinis)
Одна из самых богато у к р а ш е н н ы х к о р и д о р н ы х гроб­
н и ц Б р е т а н и , р а с п о л о ж е н а на острове (в п р о ш л о м — п о ­
луострове) М о р б и а н . На 23 к а м е н н ы х плитах ее к о р и д о р а
выдолблен с в я з а н н ы й с темой р е г е н е р а ц и и с и м в о л и ч е с к и й
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
о р н а м е н т — п о д н и м а ю щ и е с я к о н ц е н т р и ч е с к и е дуги, с п и ­
рали, и з о б р а ж е н и я т о п о р о в и б ы к о в .
Лит.: Le Roux 1985; Twohig 1981.
Гжантийя (Ggantija), «Башня гигантов»
Л у ч ш е всего с о х р а н и в ш е е с я с в я т и л и щ е из храмового
комплекса на о. Гоцо (к северу от Мальты) IV тыс. до н. э.
Состоит из двух храмов а н т р о п о м о р ф н ы х очертаний, в каж­
дом из которых по 5 яйцевидных апсид (см. рис. 5­25). Из­
вестно с XVIII в., расчистка была предпринята в 1827 г.
Раскопки проводились Национальным музеем г. Валетта.
Лит.: Evans 1959, 1971.
Глубоке­Машувки (Hluboké Masúvky)
П о с е л е н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и и
лендель близ г. З н о й м о , М о р а в и я . П р и м е ч а т е л ь н ы р а с п и с ­
н о й к е р а м и к о й и скульптурой культуры лендель.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1927—1939 гг. Ф.Вильдомецем,
а в 1949—1950 гг. Я . Н е у с т у п н ы м .
Л и т Л Р Е К . 1 9 3 1 ­ 1 9 3 7 . № 11; Obzor Prehist. 1 9 4 6 . № 13;
Arch. Rozhl. 1950. № 2; 1951. № 3; Casopis Nár. Mus. Prag.
1948­1950.
Гольдберг (Goldberg)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е г о р о д и щ е с о т л о ж е н и я м и куль­
туры р ё с с е н , михельсберг и альтхейм к о н ц а V—III тыс. до
н. э. у Н ё р д л и н г е н а , р а й о н г. Ален, Вюртемберг, Ю г о ­ З а ­
п а д н а я Германия. Р а с ч и щ е н о н е с к о л ь к о н е б о л ь ш и х пря­
моугольных п о с т р о е к с о ч а г а м и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1920­х гг. Г.Берсу.
Л и т . : N e u e d e u t s c h e A u s g r a b u n g e n . 1930. № 2 3 / 2 4 ;
G e r m a n i a . 1936. № 20; 1937. № 2 1 .
Гомолава (Gomolava)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль на р. Сава, край Воеводи­
на, С е в е р н а я Ю г о с л а в и я , с о т л о ж е н и я м и в н и ж н е м слое
среднего периода культуры винча, затем культуры баден­
к о с т о л а ц , среднего и позднего б р о н з о в о г о века, латен II и
III, р и м с к и х и с р е д н е в е к о в ы х материалов.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1904 г. Й . Б р у н ш м е д о м , в
1953 г. Р.Рашайски и С . Н а д ь , в 1965—1971 гг. Б.Брукнером
и Б.Йовановичем.
Музей: г. Н о в и ­ С а д .
Л и т . : B r u k n e r В. Die S i e d l u n g d e r V i n c a ­ G r u p p e auf
Gomolava / / Brukner В., Girié M., Jovanovic В., Mitrovié В.
et al. Gomolava Simpozium. Ruma. Novi Sad, 1986. P. 19—38.
Горжа (Gorzsa)
О д н о из самых к р у п н ы х теллевых п о с е л е н и й , располо­
ж е н н о е на Венгерской р а в н и н е у с л и я н и я Тисы и Маро­
ш а , н е п о д а л е к у от г. Х о д м е з ё в а ш а р х е й , Ю г о ­ В о с т о ч н а я
В е н г р и я . В 3 м культурных о т л о ж е н и й н а й д е н ы материа­
л ы , о т н о с я щ и е с я к п о з д н е м у неолиту, р а н н е м у и позднему
м е д н о м у веку, р а н н е м у и позднему б р о н з о в о м у веку. Наи­
более з н а ч и т е л ь н у ю часть составляют о т л о ж е н и я культу­
ры тиса (ок. 2 м т о л щ и н о й ) , в которых различают 5 фаз.
Так, на уровне С н а й д е н ы д о м а и ж и л ы е к о м п л е к с ы , орга­
н и з о в а н н ы е вокруг н е з а с т р о е н н о й ц е н т р а л ь н о й площад­
к и . С т е н ы н е к о т о р ы х внутри и с н а р у ж и б ы л и покрыты
н а р е з н ы м о р н а м е н т о м и к р а с н о й и желтой росписью. Кро­
ме того, там и м е л и с ь ритуальные сосуды, богато украшен­
ные м е а н д р а м и , алтари, с т о л ы , статуэтки и т. д.
 Пршюжение
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953 г. Э . З а б о т а и , в 1955—
1957 гг. Г.Газдапустаи и с 1978 г. до с е г о д н я ш н е г о д н я —
Ф.Хорватом.
Музей: г. Ходмезёвашархей.
Лит.: Horváth F. Hódmezóvásárhely­Gorzsa. A Settlement
of the Tisza culture / / Raczky, ed. 1987. P. 3 1 ­ 4 6 .
Градешница
Несколько стратифицированных поселений эпохи
неолита и х а л к о л и т а в о к р е с т н о с т я х д е р е в н и Г р а д е ш н и ц а
у г. Враца, С е в е р о ­ З а п а д н а я Б о л г а р и я . Культурные о т л о ­
жения д а т и р у ю т с я к о н ц о м VII — н а ч а л о м V т ы с . д о н. э. и
принадлежат к з а п а д н о б о л г а р с к о м у о т в е т в л е н и ю культу­
ры старчево и р а н н е й культуры в и н ч а , с у щ е с т в о в а в ш е м у
параллельно с ц е н т р а л ь н о б о л г а р с к и м и культурами к а р а ­
ново I—III. П р и р а с к о п к а х о б н а р у ж е н ы о с т а т к и м н о г о ­
численных п р я м о у г о л ь н ы х п о с т р о е к , их в е р т и к а л ь н ы х
столбов с г л и н о б и т н ы м и с т е н а м и . С р е д и н а х о д о к —
200 г л и н я н ы х с т а т у э т о к , м о д е л и с в я т и л и щ , с т о л ы д л я
приношений, удивительная расписная керамика и вели­
колепные о б р а з ц ы п л а с т и н , с т а т у э т о к и других р и т у а л ь ­
ных предметов с д р е в н е е в р о п е й с к и м и « п и с ь м е н а м и » к о н ­
ца VI тыс. д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь между 1963 и 1973 гг. Б . Н и к о ­
ловым.
Лит.: Н и к о л о в 1974.
Граймз­Грэйвз (Grimes Graves)
Н е о л и т и ч е с к и й ц е н т р д о б ы ч и к р е м н я близ Б р э н д о н а ,
на г р а н и ц е г р а ф с т в Н о р ф о л к и С а ф ф о л к , А н г л и я . В
346 шахтах о б н а р у ж е н к р е м е н ь в ы с о к о г о качества, из к о ­
торого изготовляли т о п о р ы , а также делали з а г о т о в к и , к о ­
торые затем ш л и в торговлю. В о д н о й из шахт н а й д е н ал­
тарь из кремневых глыб, вокруг него с л о ж е н ы о л е н ь и рога.
У его п о д н о ж ь я стоял м е л о в о й с в е т и л ь н и к , а перед ним
были с л о ж е н ы м е л о в ы е ш а р ы , статуэтка б о г и н и и ф а л л о с ,
также и з г о т о в л е н н ы е из мела.
Лит.: Clarke R.R. G r i m e s Graves. 1963.
I у м е л ь н и ца (Gumelnita)
П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. О л т е н и ц а , Ю ж н а я Р у м ы н и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь В.Думитреску в 1925 и 1960 гг.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: D a d a . 1925. № 2; 1937/1940. № 7 ­ 8 ; 1960. № 4
N.S.; A rchaeology. 1960. № 13.
Гумельница культура
Культура Ю ж н о й Румынии середины У т ы с . до н. э., род­
ственная параллельно существовавшей в Центральной Бол­
гарии культуре к а р а н о в о VI. П р и м е ч а т е л ь н а в е л и к о л е п н о й
керамикой и с к у л ь п т у р н ы м искусством.
Гурбаново (Hurbanovo)
Стратифицированное поселение с отложениями куль­
туры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и (вариант ж е л е з о в ц е ) ,
лендель, тиса и б ю к к у Гурбаново близ г. К о м а р н о , С л о в а ­
кия.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1953—1958 гг.
Музей: г. Н и т р а .
Лит.: A r c h . R o z h l . 1953. № 5; 1956. № 8; N o v o t n y В.
Poéiatky vytvarneho prejavu na Slovensku. Bratislava, 1958;
Prähist. Zeitschrift. 1960. № 36.
469
Данило (Danilo)
П о с е л е н и е у г. Ш и б е н и к , З а п а д н а я Югославия, давшее
н а з в а н и е о д н о и м е н н о й культуре.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952 г. Д . Р е н д и ч ­ М и о ч е в и ч е м ,
в 1953—1955 гг. — Й . К о р о ш е ц е м .
Музей: г. Ш и б е н и к .
Лит.: Koroâec 1964.
Данило­хварская культура (Danilo­llvar)
Культура адриатического побережья Д а л м а ц и и прибли­
з и т е л ь н о 5500—4000 гг. д о н. э.
Даррингтон­Уоллз (Durrington Walls)
Ц е р е м о н и а л ь н ы й м о н у м е н т в Э м с б ю р и , Уилтшир, э п о ­
хи среднего и позднего ю ж н о а н г л и й с к о г о неолита, к о н е ц
IV—III т ы с . до н. э. Это х е н д ж с д в о й н ы м входом и диамет­
ром более 1600 футов (500 м). Внутри о г р а д ы было две де­
р е в я н н ы х п о с т р о й к и из н е с к о л ь к и х к о н ц е н т р и ч е с к и х к о ­
л е ц , к о д н о й из них вела аллея из в е р т и к а л ь н о в к о п а н н ы х
бревен.
Даут (Dowth)
О д н а из трех б о л ь ш и х круглых м о г и л ь н ы х н а с ы п е й ,
входящая в погребальный к о м п л е к с д о л и н ы р. Войн, г р а ф ­
ство Мит, Восточная И р л а н д и я . Ее д и а м е т р 85 м, высота
15 м, о с н о в а н и е о к р у ж е н о к е р б о м . В з а п а д н о й части р а с ­
п о л о ж е н ы две погребальные к а м е р ы : к той, что больше по
размеру, ведет к о р и д о р д л и н о й в 8 м; она имеет к р е с т о в и д ­
ную форму, ступенчатый свод, а в середине — б о л ь ш о й к а ­
м е н н ы й резервуар. М е н ь ш а я г р о б н и ц а состоит из к о р о т ­
кого к о р и д о р а и круглой к а м е р ы . На ряде ортостатов из
обеих г р о б н и ц в ы д о л б л е н ы с и м в о л и ч е с к и е з н а к и .
Лит.: Coffey G . Newgrange and O t h e r Incised Tumuli in
Ireland. Dublin, 1912.
Дивостин (Divostin)
П о с е л е н и я с т а р ч е в с к о й и п о з д н е в и н ч е в с к о й культуры
у г. Крагуевац, Ц е н т р а л ь н а я Ю г о с л а в и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1969 гг. А . М а к ­ Ф е р р о ­
ном и Д.Срейовичем.
М у з е й : г. Крагуевац.
Лит.: M c P h e r r o n , Srejovié 1988.
Дикили­Таш (Dikili Tash)
П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. Ф и л и п и , М а к е д о н и я , Северо­Вос­
т о ч н а я Греция, с о т л о ж е н и я м и материалов эпохи неолита и
р а н н е г о б р о н з о в о г о века к о н ц а VI — начала III тыс. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965, 1968—1970 гг. Ж.Дезеем
и Д.Теохарисом.
Л и т . : B u l l e t i n de C o r r e s p o n d a n c e H e l l é n i q u e . 1962.
№ 8 6 / 2 . P. 9 1 2 ­ 9 3 3 .
Димини культура (Dimini)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура Ф е с с а л и и о к . 5500—
4000 гг. д о н. э . , н а з в а н н а я по и м е н и п о с е л е н и я вблизи
г. Волос.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 — 1902 гг. К . Ц у н т а с о м .
Лит.: Tsountas 1980.
Днепро­донецкая культура
Н е о л и т и ч е с к а я культура Д н е п р о в с к о г о бассейна,
представленная коренастым кроманьонским населением,
470
п р и ш е д ш и м из б а с с е й н а В е р х н е г о и С р е д н е г о Д н е п р а .
Всего между 5500—4500 гг. д о н. э. р а з л и ч а ю т т р и ф а з ы ее
развития, отличительной чертой которых являлись кол­
л е к т и в н ы е з а х о р о н е н и я . В с е р е д и н е У т ы с . д о н. э . ее н о ­
сители были вытеснены степными народами бассейна
Волги.
Домица (Domica)
Пещера протяженностью в 5 км, начинается в Слова­
к и и у К е ч о в о , в р а й о н е г. Ш а ф а р и к о в о , и з а к а н ч и в а е т с я в
С е в е р о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и у Б а р а д л а , где ее и м е н у ю т п е ­
щ е р о й Аггтелек. Внутри о б н а р у ж е н ы р и т у а л ь н ы е п о с т р о й ­
ки и материалы культуры б ю к к .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1910 г. Л . В . М а р т о н о м и
О.Кадич, в 1 9 3 3 ­ 1 9 3 4 гг. ­ Й . Б ё м о м .
Лит.: Tompa F.V. Die Bandkeramik in U n g a r n . Budapest,
1929; Novotny 1958.
Доня­Браневина (Donja Branjevina)
П о с е л е н и е к у л ь т у р ы с т а р ч е в о у г. Д е р о н ь , С е в е р н а я
Югославия; примечательно ритуальными предметами
культуры с т а р ч е в о .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968 г. С . К а р м а н с к и .
Музей: г. О д ж а ц и .
Лит.: Karmanski S. Ztrvenici, statuete i amuleti sa lokalitela
D. Branjevina kod' Deronja. Odzaci, 1968.
Зальцмюнде (Salzmiinde)
Городище и и н г у м а ц и о н н ы е з а х о р о н е н и я (не м е г а л и ­
т и ч е с к и е ) на С р е д н е й З а а л е к с е в е р о ­ в о с т о к у от Галле,
Ц е н т р а л ь н а я Германия, к о н е ц I V т ы с . д о н. э . Д а л о н а з в а ­
ние постбальбергской культурной группе Центральной
Германии и Б о г е м и и с ч е р т а м и к у р г а н и з а ц и и — п а т р и а р ­
хальными элементами и воинственным характером, кото­
рая совпадает по в р е м е н и с в а л ь т е р н и н б у р г с к о й группой
строителей м е г а л и т о в б а с с е й н а р. Эльба.
Лит.: G r i m m Р. Salzmünder Kultur / / Jahresschrift Halle.
1938. № 29.
Зееберг­Бургеши Южное (Seeberg­Burgäschi Süd)
О д н о из лучше всего и з у ч е н н ы х п р и о з е р н ы х п о с е л е н и й
Ш в е й ц а р и и культуры к о р т а й о , с е р е д и н а IV т ы с . д о н. э.,
озеро Б у р г е ш и , Ц е н т р а л ь н а я Ш в е й ц а р и я . С о х р а н и л и с ь
свайные постройки и деревянные орудия.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952, 1957 и 1958 гг. Б е р н с к и м
и с т о р и ч е с к и м музеем; с 1957 г. — Х . М ю л л е р ­ Б е к о м .
Л и т . : S e e b e r g , B u r g ä s c h i s e e ­ S ü d . 9 vols. / H r s g . v o n
H.­G.Bandi, H.Müller­Beck / / A cta Bernensia2. Bern: Stampfli
u n d C i e , 1963­1969; Müller­Beck 1961, 1965.
Зенгёварконь (Zengövarkony)
Поселение и м о г и л ь н и к культуры л е н д е л ь близ г. П е ч ,
Ю г о ­ З а п а д н а я Венгрия. М о г и л ь н и к состоял из 368 захоро­
н е н и й , по большей части е д и н и ч н ы х и и н г у м а ц и о н н ы х .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1948 гг. Й . Д о м б а и .
Музей: г. Печ.
Л и т . : D o m b a y J. A Z e n g ö v a r k o n y ö s k o r i t e l e p es
temetö / / A rch. Hung. 1939. № 23; Idem. Die Siedlung und das
Gräberfeld in Zengövarkony / / A rch. H u n g . 1960. № 37.
Зок (Zók)
См.: Вучедол.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Извоаре (I zvoare)
П о с е л е н и е р а н н е г о периода кукутенской культуры на
р. Б и с т р и ц а б л и з г. Бакэу, Северо­Восточная Румыния; 5 го­
р и з о н т о в протокукутенской и кукутенской А культуры.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1938 гг. Р.Вульпе.
М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Караново
Т е л л ь у г. Н о в а ­ З а г о р а , Ц е н т р а л ь н а я Б о л г а р и я , д а в ш и й
и м я культуре, к о т о р а я стала о с н о в о й в о с т о ч н о б а л к а н с к о ­
го к у л ь т у р н о г о к о м п л е к с а : к а р а н о в о I—IV—VII — первая
п о л о в и н а VI т ы с . д о н. э . , к а р а н о в о V—VI — первая п о л о ­
в и н а и с е р е д и н а V т ы с . д о н. э. К а р а н о в о VII о т н о с и т с я к
р а н н е м у б р о н з о в о м у веку и не о б н а р у ж и в а е т п р е е м с т в е н ­
н о с т и по о т н о ш е н и ю к к а р а н о в о VI.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1936—1957 гг. В . М и к о в ы м и
Г.И.Георгиевым.
М у з е и : гг. Н о в а ­ З а г о р а и С о ф и я .
Лит.: И з в е с т и я ( С о ф и я ) . 1937. № 5 ; A ntiquity. 1939.
№ 13; С о в е т с к а я а р х е о л о г и я . 1958. № 1; Georgiev 1961;
Hiller S., Georgiev G . I . Teil Karanovo. Salzburg: Universität,
Institut für A lte G e s c h i c h t e u n d A ltertumsforschung, 1 9 8 8 ­
1989.
Карбунский клад
С о с т о и т из 852 п р е д м е т о в , н а й д е н н ы х в сосуде предку­
к у т е н с к о й ( т р и п о л ь с к о й А) культуры в о к р е с т н о с т я х г.
Ч и м и ш л и я , М о л д а в с к а я С С Р . Более п о л о в и н ы составля­
ют и з д е л и я из м е д и , и более 250 я в л я ю т с я и з д е л и я м и из
раковин.
Лит.: С о в е т с к а я археология. 1962. № 1.
Карнак (Сагпас)
К а м е н н ы е кладки — аллея из рядов поставленных прямо
камней д л и н о й в 1—6 км — у Карнака, Бретань, по­видимо­
му, восходят к той же эпохе, что и коридорные гробницы.
Всего существует три самостоятельные конструкции: Менек,
к с е в е р у о т Карнака, состоит из 1000 к а м н е й , составленныхв
11 параллельных рядов; Кермарио — 10 рядов; Керлесан —
13 рядов. У каждой кладки в западной части первоначально
имелось каменное кольцо или какие­то другие постройки.
Возможно, это были святилища, к которым вели аллеи.
Лит.: G i o t R R . Brittany. L o n d o n , 1960.
Кастельновьен (Castelnovian)
М е з о л и т и ч е с к а я культура Восточной И с п а н и и и Ю ж ­
ной Франции.
Кёкеньдомб (Küken у dorn b)
П о с е л е н и е ­ т е л л ь в Х о д м е з ё в а ш а р х е е , Юго­Восточная
В е н г р и я , п о к р ы в а ю щ е е 1,5 га, с з а х о р о н е н и я м и культуры
тиса. П р и м е ч а т е л ь н о богатством скульптуры. П е р в а я по­
л о в и н а V т ы с . до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Я . Б а н н е р о м в 1929, 1940—1942
и 1944 гг.
М у з е й : г. Х о д м е з ё в а ш а р х е й .
Лит.: Banner J. А Kökenydombineolithkori telep / / Dolgozatok.
1930. № 6. Р. 4 ­ 1 5 8 ; Banner 1958.
Кёльн­Линденталь (Köln­Lindenthal)
Т и п и ч н о е п о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры с
д л и н н ы м и д о м а м и ; р а с п о л о ж е н о у г. К ё л ь н , Германия. При
Приложение
раскопках т е р р и т о р и и в 30 ООО к в . м р а с ч и щ е н о б о л е е
30 домов. С а м о е позднее п о с е л е н и е б ы л о о к р у ж е н о р в о м .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1929—1932 гг.
Лит.: Buttler W., Haberey W. Die bandkeramische A nsied­
lung von Köln­Lindenthal / / Rom.­Germ. Forschungen. 1936.
№ 11.
Керамика с радиальным орнаментом
(Radial­Decorated Pottery)
См. Баденская культура.
Кёрёш культура (Koros)
Неолитическая культура Юго­Восточной Венгрии пер­
вой половины VI тыс. до н. э., названная по и м е н и реки К ё ­
рёш. Северное ответвление центральнобалканской культу­
ры старчево.
Кносс (Knossos)
Город на Крите в 5 к м к юго­востоку от Гераклейона, хо­
рошо известный благодаря дворцу­храму, который в начале
XX столетия был открыт Артуром Эвансом. Неолитические
земледельцы поселились в этих местах приблизительно ок.
7000 г. до н. э.; под слоями р а н н е м и н о й с к о й культуры брон­
зового века находится еще 4 м неолитических отложений.
Раскопки проводились Дж.Д.Эвансом в начале 1960­х гг.
Лит.: Evans 1964.
Кова­Фоска (Cova Fosca)
Стратифицированная пещерная стоянка в Кастельоне,
Восточная И с п а н и я , свидетельствующая о т о м , что в З а ­
падном С р е д и з е м н о м о р ь е переход от п р и с в а и в а ю щ е г о к
производящему х о з я й с т в е н н о м у укладу б ы л р а н н и м и п о ­
степенным. Д р е в н е й ш и й слой датируется VIII тыс. до н. э.:
в нем есть следы н а л и ч и я о в е ц , н о нет окультуренных р а с ­
тений. К а м е н н а я и н д у с т р и я — м е з о л и т и ч е с к а я . К е р а м и ­
ка ­ глубокие я й ц е в и д н ы е ч а ш и — п о я в и л а с ь на следую­
щей фазе, ок. 6500—6000 гг. д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1975—1979 гг. К . О л а р и я и
Ф.Гузи.
Лит.: Olária 1988.
Коджадермен
Телль в ы с о т о й 7 м б л и з г. Ш у м е н , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я
Болгария; о т л о ж е н и я культуры б о я н , затем гумельница.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1914 г. Р . П о п о в ы м .
Музей: г. С о ф и я .
Лит.: И з в е с т и я на Българското Археологическо Д р у ж е ­
ство. 1 9 1 6 ­ 1 9 1 8 . № 6.
Колоколовидных кубков культура
(Bell Beaker Culture)
М о б и л ь н а я скотоводческая культура Восточной и Ц е н ­
тральной Е в р о п ы , в к о т о р о й с м е ш а л и с ь т р а д и ц и и я м н о й
и вучедольской культуры; в 2500—2100 гг. д о н.э. р а с п р о ­
странилась п о т е р р и т о р и и между Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п о й ,
Британскими о с т р о в а м и и И б е р и й с к и м полуостровом.
Кортайо культура (Cortaillod)
Культура п р и о з е р н ы х ж и т е л е й З а п а д н о й и Ц е н т р а л ь ­
ной Ш в е й ц а р и и и В о с т о ч н о й Ф р а н ц и и V—IV тыс. д о н. э.
Имели к е р а м и к у м е ш к о в и д н о й ф о р м ы с м а л ы м к о л и ч е с т ­
вом декоративных элементов. О занятиях земледелием с в и ­
471
детельствует п р и с у т с т в и е з е р н о в ы х культур, я б л о к , груш,
с л и в , капусты, л ь н а и о п и у м н о г о мака. К р о м е того, м н о ­
г о ч и с л е н н ы е м а т е р и а л ы говорят о н а л и ч и и в ы с о к о р а з в и ­
того и н с т р у м е н т а р и я , ткачества и д о м а ш н и х животных.
Костолац культура (Kostolac)
О т в е т в л е н и е п о з д н е б а д е н с к о й культуры в С е в е р н о й
Югославии и Боснии.
Коцофени культура (Cotofeni)
Культурный к о м п л е к с в д о л и н е Д у н а я , З а п а д н о й М у н ­
т е н и и , Ю ж н о м Б а н а т е и Т р а н с и л ь в а н и и к о н ц а IV тыс.
до н. э., в о б р а в ш и й в себя о с т а т к и д р е в н е е в р о п е й с к и х тра­
д и ц и й . Ее н о с и т е л и б ы л и о с е д л ы м и з е м л е д е л ь ц а м и , к о т о ­
рые использовали медные орудия и продолжали произво­
дить красную лощеную керамику с белой росписью.
Криш культура (Cris)
То ж е , что культура к ё р ё ш . С т а р ч е в с к а я культура в Ру­
мынии, названная по имени реки Криш.
Ксемксийя (Xemxija)
Скальные гробницы яйцевидной и почковидной фор­
мы с коллективными захоронениями на Северной Маль­
те; о т н о с я т с я к дохрамовому периоду: считается, что их
ф о р м ы я в и л и с ь п р о т о т и п а м и о ч е р т а н и й м а л ь т и й с к и х хра­
м о в . В н е к о т о р ы х гробницах имеется н е с к о л ь к о н и ш и ка­
м е н н ы х п е р е г о р о д о к . Человеческие кости л е ж а л и б е с п о ­
р я д о ч н о , в п е р е м е ш к у с к о с т я м и животных.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1955 г.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта.
Лит.: Evans 1959, 1971.
Кукутени (Cucuteni)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е у г. Т ы р г у ­ Ф р у м о с ,
район Ясс, Молдавия, Северо­Восточная Румыния, с ма­
т е р и а л а м и к у к у т е н с к о й культуры А, А­В и В, давшее н а ­
з в а н и е к у к у т е н с к о й культуре М о л д а в и и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Х . Ш м и д т о м в 1909—1910 гг. и
М . П е т р е с к у ­ Д ы м б о в и ц е й в 1961—1968 гг.
М у з е й : Б е р л и н и Бухарест, Я с с ы и Бирлад.
Лит.: Schmidt 1932; Petrescu­Dimbovita 1966.
Кукутенская культура
Культура, существовавшая в Молдавии и на Западной
Украине п р и б л и з и т е л ь н о в 4800—3500 гг. до н. э. Образова­
лась в результате к о л о н и з а ц и и носителями культуры боян
молдавских земель с н е о л и т и ч е с к и м населением культуры
л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , что привело к появлению
о д н о й и з богатейших культур Д р е в н е й Европы. В крупней­
ш и х поселениях п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры могло быть
до 2000 д о м о в , с т о я в ш и х к о н ц е н т р и ч е с к и м и кругами и п о ­
к р ы в а в ш и х до 400 га. Кукутенская керамика — одна из са­
мых и з ы с к а н н ы х во всей Д р е в н е й Европе.
Курганная культура
В о и н с т в е н н а я , п а т р и а р х а л ь н а я и иерархическая куль­
тура Ю ж н о й Р о с с и и со с к о т о в о д ч е с к и м укладом, допол­
н я ю щ и м с я р у д и м е н т а р н ы м земледелием, и в р е м е н н ы м и
с т о я н к а м и с ж и л и щ а м и ­ п о л у з е м л я н к а м и . Погребальные
о б ы ч а и у к а з ы в а ю т на к о н ц е н т р а ц и ю богатства в руках в о ­
ждей и предполагают могильные ямы с деревянными или
472
к а м е н н ы м и « д о м и к а м и мертвых» (или ш а т р о о б р а з н ы м и
п о с т р о й к а м и ) , сверху п о к р ы т ы м и н и з к о й к а м е н н о й и л и
з е м л я н о й н а с ы п ь ю . Т е р м и н « к у р г а н н а я культура» б ы л
впервые п р е д л о ж е н автором в 1956 г. для о б о з н а ч е н и я п р о ­
т о и н д о е в р о п е й с к о й культуры. В р о с с и й с к о й т р а д и ц и и кур­
г а н н а я культура в о л ж с к и х степей и л е с о с т е п е й ок. 4500—
3500 гг. до н. э. именуется р а н н е я м н о й , ее а н а л о г в н и ж н е ­
д н е п р о в с к и х степях — с р е д н е с т о г о в с к о й II к у л ь т у р о й , в
Северном Причерноморье — майкопской культурой, а
культура В о л ж с к о г о б а с с е й н а о к . 3500—2500 гг. д о н. э. —
позднеямной.
Кэшиоареле (Cäscioarele)
Стратифицированное поселение с материалами позд­
него периода культуры б о я н и г у м е л ь н и ц а н е п о д а л е к у от
нижнедунайского острова Олтеница. Известно своими
святилищами с колоннами, стенными росписями и гли­
няной моделью какого­то большого строения.
Раскопки п р о в о д и л и с ь Г.Стефан в 1925 г., X. и В.Думит­
реску в 1 9 6 2 ­ 1 9 6 9 гг.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: Dumitrescu V. 1965, 1970; Dumitrescu Н. 1968.
Лагоцца период (Lagozza)
Характерен для с е в е р о и т а л ь я н с к и х п р и о з е р н ы х п о с е ­
л е н и й с е р е д и н ы — к о н ц а I V т ы с . д о н. э., на с м е н у ему п р и ­
ходит п е р и о д к е р а м и к и с к в а д р а т н ы м г о р л о м , р о д с т в е н ­
н ы й культуре ш а с с е .
Лажняны (Lazn'any)
З а к л ю ч и т е л ь н ы й этап с у щ е с т в о в а н и я и з о л и р о в а н н о й
и угасающей культуры тиса, и з в е с т н ы й л и ш ь п о и н г у м а ­
ционным и кремационным захоронениям в Восточной
С л о в а к и и . Затухание м е д н о й и о б с и д и а н о в о й и н д у с т р и и
и деградация керамического стиля.
Лазинья культура (Lasinja)
См. Балатон.
Ларга­Жижия (Larga­Jijiei)
М н о ж е с т в е н н ы е п о с е л е н и я в р а й о н е г. Я с с ы , С е в е р о ­
Восточная Румыния, с материалами ранней (предкуку­
т е н с к о й ) и п о з д н е й ( к у к у т е н с к о й Б) к у к у т е н с к о й культу­
ры.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь А.Д.Александреску.
Лит.: Dacia. 1961. № 5; SCIV. 1961. № 12/2.
Лендель (Lengyel)
П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к у г. С е к с а р д , Тольна, В е н г р и я ,
чье н а з в а н и е стало и м е н е м культурной г р у п п ы .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь М . В о ш и н с к и в 1882—1888 гг.
Музей: г. Сексард.
Лит.: Wosinszky М. Das prähistorische S c h a n z w e r k von
Lengyel. 1888.
Лендель культура
Ярко выраженная культурная группа, с ф о р м и р о в а в ­
ш а я с я в Д у н а й с к о м б а с с е й н е о к . 5000 г. д о н. э . н а о с н о ­
ве с т а р ч е в с к о й культуры и п о д в л и я н и е м у с и л и в ш и х с я
к о н т а к т о в с Б о с н и е й и п о б е р е ж ь е м А д р и а т и к и . Где­то
п о с л е 4300 г. д о н. э. т а к ж е п о я в л я е т с я в Б а в а р и и , Ц е н ­
тральной Германии и Западной П о л ь ш е , колонизируя
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
ц е н т р а л ь н ы е т е р р и т о р и и культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й
керамики.
Лепенски­Вир ( Lepenski Vir)
К о м п л е к с и з 50 т р е у г о л ь н ы х / т р а п е ц и е в и д н ы х святи­
л и щ и з а х о р о н е н и й на берегу Д у н а я у Ж е л е з н ы х Ворот,
Северная Югославия, 6500—5500 гг. до н. э. В святилищах ­
красные обмазанные глиной полы, прямоугольные, обне­
с е н н ы е к а м е н н ы м и с т е н а м и алтари, 54 монументальных
скульптуры, н е к о т о р ы е с чертами Б о г и н и ­ р ы б ы , и другие
ритуальные п р е д м е т ы .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965—1969 гг. Д . С р е й о в и ч е м
и З.Летица.
Музей: Б е л г р а д с к и й университет.
Лит.: Srejovic 1969; Srejovic, Babovic 1983.
Лепенски­вир культура
Туземная культура р а й о н а Ж е л е з н ы х Ворот (Северная
Ю г о с л а в и я и Ю ж н а я Р у м ы н и я ) , п е р е х о д н ы й этап от верх­
н е п а л е о л и т и ч е с к о й культуры граветт к культуре старчево,
XI—VI т ы с . до н. э. Всего изучено 14 п о с е л е н и й , включая
Куина­Туркулуй, Власац, П а д и н у и Л е п е н с к и ­ В и р .
Лерна (Lerna)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е у г. Аргос, Восточный
П е л о п о н н е с , Греция, с д в у м я н е о л и т и ч е с к и м и с л о я м и ,
поверх которых лежат материалы р а н н е г о бронзового века.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956—1959 гг. Д ж . Л . К а с к и .
Музей: г. Аргос.
Лит.: Hesperia. 1954. № 23; 1956. № 25; 1957. № 26; 1958.
№ 27; 1959. № 28.
Лец (Lef)
Телль у г. Сынджорджу, Т р а н с и л ь в а н и я , с двумя фаза­
ми культуры старчево ( к р и ш ) , затем с л о я м и культуры боян
и кукутени­арьюшд.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1949—1955 гг. З . С е к е л и ,
И.Нестор и Э.Захария.
М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: D a c i a N . S . 1962. № 6.
Линейно­ленточной керамики культура
(Linearbandkeramik; LBK)
С у щ е с т в о в а л а на т е р р и т о р и и между Восточной Ф р а н ­
ц и е й и Р у м ы н и е й о к . 5500—4500/4300 гг. до н. э. Также
именуется «дунайской», « л и н е й н о й к е р а м и к и » и «ленточ­
ной керамики».
Липари (Lipari)
О с т р о в а к северу от С и ц и л и и , б ы в ш и е и с т о ч н и к о м об­
сидиана. В Кастелло­ди­Липари найдены поздненеолити­
ч е с к и е (культура д и а н а ) м а т е р и а л ы , а т а к ж е материалы
м е д н о г о и р а н н е г о б р о н з о в о г о века.
Р а с к о п к и б ы л и н а ч а т ы в 1950 г. Л . Б е р н а б о ­ Б р е а и
М . К а в а л ь е и п р о д о л ж а л и с ь н е с к о л ь к о д е с я т и л е т и й . Ма­
т е р и а л ы х р а н я т с я в м е с т н ы х музеях, а часть выставлена
п р я м о на месте, перед с о б о р о м .
Лит.: Cavalier M. C a s t e l l o d i Lipari. Palermo, 1958.
Лисичичи (Lisicici)
П о с е л е н и е культуры хвар у г. К о н и ц , Герцеговина, с
тремя горизонтами обитания.
Приложение
Раскопки п р о в о д и л в 1952—1954 гг. А . Б е н а ц .
Музей: З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о .
Лит.: Benac A . Neolitsko naselje u Lisidicima kod Konjica.
Sarajevo, 1958.
Лужянки (Luzlanky)
П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к культуры л е н д е л ь на берегу
р. Нитра, в 6 км к северо­западу от г. Н и т р а , С л о в а к и я . Н а ­
звание используется для о б о з н а ч е н и я р а з в и т о й к е р а м и к и
ранней культуры л е н д е л ь с к р а с н о й и ж е л т о й р о с п и с ь ю .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1942 г. В . Б у д и н с к и ­ К р и ч к а , в
1956 г. Б . Н о в о т н ы .
Лит.: Novotny 1962.
Лука­Врублевецкая
Поселение р а н н е к у к у т е н с к о й (триполье А) культуры в
долине Верхнего Д н е с т р а , К а м е н е ц ­ П о д о л ь с к и й р а й о н ,
Украина.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1946—1950 гг. С . Н . Б и б и к о в ы м .
Музей: М о с к в а , И н с т и т у т а р х е о л о г и и .
Лит.: М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я по археологии С С С Р .
1953. № 3 8 . С. 1 ­ 4 0 8 .
Майкопская культура
Курганная культура С е в е р о п о н т и й с к о г о региона, р а с ­
положенного между Н и ж н и м Д н е с т р о м и К а в к а з о м , более
высокого уровня развития, чем курганная 1 культура. Ее р а н ­
ний этап п р е д с т а в л е н н и ж н и м с л о е м М и х а й л о в к и , о к .
3500 г. до н. э. Ц а р с к и е г р о б н и ц ы и с о к р о в и щ н и ц ы позд­
ней м а й к о п с к о й культуры на С е в е р о ­ З а п а д н о м К а в к а з е
начала III тыс. до н. э. говорят о б а с н о с л о в н о м богатстве
племенных вождей и н а л и ч и и к о н т а к т о в с М е с о п о т а м и е й .
Марица
Телльблиз г. М а р и ц а , р а й о н Хасково, Центральная Б о л ­
гария, с материалами культуры караново V, начало V тыс.
до н. э. Без всякой необходимости используется в качестве
обозначения одного из п е р и о д о в культуры караново.
Лит.: Slovenskd A rcheologia. 1966. № 14.
Маэс­Хоу (Maes Howe)
Великолепная коридорная гробница на Оркнейских ост­
ровах ( Ш о т л а н д и я ) с квадратной погребальной к а м е р о й и
ступенчатым сводом, п о к р ы т а я круглой к а м е н н о й н а с ы п ь ю
(каирном) и о к р у ж е н н а я к о л ь ц е в ы м рвом; была разграбле­
на викингами. Черты сходства с Нью­Грейнджем п о з в о л я ­
ют отнести ее к к о н ц у IV тыс. до н. э.
Лит.: Childe V.G. Excavations at Maes Howe / / Preh. Soc.
AS. 1947­1948. № 82; Henshall 1963. P. 2 1 9 ­ 2 2 3 .
Mrapp / Та­Хаграт (Mgarr / Та' Hagrat)
Храмовый к о м п л е к с на севере М а л ь т ы , в к и л о м е т р е к
западу от С к о р б ы . Д в о й н о е с в я т и л и щ е , с о с т о я щ е е из двух
прилегающих х р а м о в в ф о р м е т р и л и с т н и к а . Б о л ь ш и й о т ­
носится к фазе г ж а н т и й я , п о м е н ь ш е — к ф а з е х а л ь ­ с а ф л и е ­
ни, середина и вторая п о л о в и н а IV т ы с . до н. э.
Раскопки п р о в о д и л в 1923—1926 гг. Ф . З а м м и т .
Лит.: Evans 1971.
Михельсбергская KyflbTypa(Michelsberg)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура б а с с е й н а Верхнего и
Среднего Р е й н а , на востоке д о с т и г а ю щ а я Б о г е м и и и А в ­
473
с т р и и , IV т ы с . д о н. э. П о г р а н и ч н о е о б р а з о в а н и е с черта­
м и к а к з а п а д н о е в р о п е й с к о г о н е о л и т а , так и культуры в о ­
р о н к о в и д н ы х кубков. Н а з в а н и е ей д а л о городище к севе­
р о ­ в о с т о к у от г. К а р л с р у э , Германия.
Р а с к о п к и в е л и с ь с 1888 г.
Лит.: Liming 1968.
Мнайдра (Mnajdra)
Один из самых красиво р а с п о л о ж е н н ы х храмовых
комплексов Ю ж н о й Мальты: он стоит в низине у под­
н о ж и я х о л м а с в и д о м на м о р е , к о т о р о е н а х о д и т с я всего
в 100 м от н е г о . Н а 500 м в ы ш е на с к л о н е т о г о же холма
стоит храмовый комплекс Хагар­Ким. Мнайдра состо­
и т и з двух г л а в н ы х с т р о е н и й с а н т р о п о м о р ф н ы м и о ч е р ­
т а н и я м и п е р и о д а т а р к с и е н н ы , о к . 3000 г. д о н. э. (см. р и с .
5 ­ 2 7 ) , и н е б о л ь ш о г о храма в ф о р м е т р и л и с т н и к а ф а з ы
г ж а н т и й я , с е р . I V т ы с . до н. э. Х р а м ы в ы с т р о е н ы и з глыб
и п л и т к о р а л л о в о г о и з в е с т н я к а , их в н у т р е н н о с т и т а к ж е
о т д е л а н ы и з в е с т н я к о м , но д р у г о й п о р о д ы . С р е д и з д е ш ­
них н а х о д о к — с т а т у э т к и с р а з б у х ш и м и в у л ь в а м и и б е ­
ременным чревом, связанные с функциями Богини­ро­
женицы.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Ж.Г.Вансом в 1840 г. и Н а ц и о ­
н а л ь н ы м музеем Валетты в 1944, 1954 гг.; там же х р а н я т с я
найденные материалы.
Лит.: Evans 1959, 1971.
Могельнице (Mohelnice)
П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у Забржега,
р а й о н г. Ш у м п е р к , М о р а в и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953 г. Р.Тихим.
М у з е й : г. Б р н о .
Лит.: A rch. Rozhl. 1956. № 8; Sbornik A rch. Ust. Brno,
1960. № 1; 1 9 6 1 ­ 1 9 6 2 . № 2 ­ 3 ; Prehled Vyzkumu Brno. 1960,
1962; Pam. A rch. 1958. № 49; 1962. № 53.
Мольфетта (Molfetta)
П о с е л е н и е культуры к е р а м и к и и м п р е с с о у г. Бари, Апу­
лия, Италия.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1908—1910 гг. A . M o c e o и
М.Джервазио.
Музеи: А р х е о л о г и ч е с к и й музей г. Бари и Семинарио ди
Мольфетта.
Лит.: Mayer М. Le stazioni preistoriche di Molfetta. Bari,
1904; Mosso A . La necropoli neolítica di M o l f e t t a / / M o n u ­
menti A ntichi. 1910. № 20. P. 237 ss.
Монте­д'Аккодди (Monte d'Accoddi)
П и р а м и д а л ь н о е р и т у а л ь н о е с о о р у ж е н и е из к а м н я и
з е м л и (б м в ы с о т о й и 30—37 м ш и р и н о й ) у г. С а с с а р и , С е ­
верная С а р д и н и я ; о т н о с и т с я к культуре о ц и е р и , ок. 4000 г.
до н. э . К н е м у ведет р а м п а д л и н о й в 41,5 м. С р е д и сде­
л а н н ы х здесь н а х о д о к — у д и в и т е л ь н а я к е р а м и к а , м р а м о р ­
н ы е с т а т у э т к и и б о л ь ш и е а л т а р н ы е столы из к а м н я . К с е ­
в е р о ­ в о с т о к у от н е г о с т о я л и д в а м е н г и р а , а к западу ­
м н о г о к о м н а т н о е с т р о е н и е с о ч а г о м , к е р н о м , статуэтка­
ми и проч.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1952—1960 гг. Э.Конту.
Лит.: B o l l e t t i n o di Paletnologia Italiana n.s. 1953. № 8 /
V. P. 174 ss.; Rivista di Scienze Preist. 1953. № 8. P. 199 ss.;
1960. № 15. P. 236 ss.; B o l l e t t i n o P I . 1957. № 66. P. 11, 39
ss.
474
Накольчатой керамики культура (Stroked Pottery)
З а к л ю ч и т е л ь н а я ф а з а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й
к е р а м и к и , ок. 4700—4400 гг. д о н. э.
Нарвская культура
В о с т о ч н о б а л т и й с к а я культура эпохи н е о л и т а , V — н а ­
чало III т ы с . до н. э. Н а с е л е н и е з а н и м а л о с ь р ы б н о й л о в ­
л е й , земледелие стало п о я в л я т ь с я т о л ь к о в п о з д н и х п о с е ­
л е н и я х ок. 3000 г. до н. э.
Наут (Knowth)
Основной и самый величественный п а м я т н и к погребаль­
ного комплекса в д о л и н е р. Б о й н , графство Мит, И р л а н д и я ,
существовавший с середины IV т ы с . до н. э. Ц е н т р а л ь н а я
н а с ы п ь , п о к р ы в а ю щ а я о к о л о полутора а к р о в и и м е ю щ а я
9,9 м в высоту, была окружена 16 м о г и л а м и м е н ь ш и х разме­
ров. Под ней находятся две к о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы : погре­
бальная камера восточной имеет с т у п е н ч а т ы й свод и три
н и ш и с остатками к р е м а ц и о н н ы х захоронений. В одной из
н и ш найден к а м е н н ы й резервуар с ж е л о б к а м и и круговым
узором. На о к р у ж а ю щ и х н а с ы п ь камнях керба и на ортоста­
тах коридорных гробниц выбиты символические знаки.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Г.Эоганом в 1962—1980 гг.
Лит.: Eogan 1985.
Неа­Никомедия (Nea Nikomedeia)
Поселения у г. Верроя, Македония, с ранненеолитически­
м и (протосескло) и поздненеолитическими материалами.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1961 — 1963 гг. Р.Дж.Родденом.
Музей: г. Верроя.
Лит.: Proceedings of Preh. Society. 1962. № 28; Scientific
American. 1965. A pril.
Небо (Nebo)
П о с е л е н и е культуры б у т м и р б л и з г. Т р а в н и к , Б о с н и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л в 1948—1949 гг. А . Б е н а ц .
Музей: З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о .
Лит.: Вепас 1952; Glasnik Sarajevo A rh. N F . 1953. № 8.
Неманская культура
Туземная культура б а с с е й н а р . Н е м а н в Ю ж н о й Л и т в е
и Северо­Восточной Польше эпохи мезолита и неолита.
В н е м е ц к о й т р а д и ц и и т а к ж е и м е н у е т с я культурой ц е д м а р ,
в п о л ь с к о й — культурой с е р о в о . П р и б л и з и т е л ь н о в сер.
IV т ы с . д о н. э. ее т е р и т о р и я б ы л а к о л о н и з о в а н а культу­
рой в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в , а о к . 3000 г. д о н. э . — к у л ь ­
турой ш а р о в и д н ы х а м ф о р . В результате с м е ш е н и я т р а д и ­
ц и й н е м а н с к а я культура у т р а т и л а о р и г и н а л ь н ы е ч е р т ы .
Нитра (Nitra)
М о г и л ь н и к культуры л и н е й н о й к е р а м и к и (77 з а х о р о ­
н е н и й ) на левом берегу р. Н и т р а , С л о в а к и я , и п о с е л е н и е
культуры л е н д е л ь с с о х р а н и в ш и м и с я п о с т р о й к а м и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и Й.Лихардус и Й . В л а д а р .
Лит.: Slovenskä A rcheolögia. 1970. № 18/2.
Нью­Грейндж (Newgrange)
Одна из в е л и к о л е п н е й ш и х к о р и д о р н ы х могил И р л а н ­
д и и , р а с п о л о ж е н н а я в 25 м и л я х к северу от Д у б л и н а и вхо­
дящая в религиозный к о м п л е к с д о л и н ы р. Б о й н . Возведен­
ная ок. 3200 г. до н. э . , о н а с о с т о и т и з н а с ы п и , в к о т о р о й
п е р е м е ж а ю т с я слои т о р ф а и к а м н и , и о г р а н и ч и в а ю щ е г о
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
н а с ы п ь керба из 97 к а м н е й ; п о к р ы в а е т ок. 1 акра и имеет
ок. 11 м в высоту. Внутри 19­метровый к о р и д о р з а к а н ч и ­
вается к р е с т о о б р а з н о й к а м е р о й со с т у п е н ч а т ы м сводом.
С а м а я к р у п н а я из п о к р о в н ы х плит весит 6­8 т о н н . М н о ­
гие к а м н и у входа, в к а м е р е и в к о р и д о р е п о к р ы т ы выдолб­
л е н н ы м о р н а м е н т о м в виде т р о й н ы х з м е е в и д н ы х спира­
л е й , к о н ц е н т р и ч е с к и х кругов и дуг, р о м б о в , треугольни­
к о в , змей и ч а ш е в и д н ы х з н а к о в , я в л я ю щ и х с я частью
р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к и . В отсеках к а м е р ы найдены
следы к р е м а ц и и .
Раскопки и публикация материалов осуществлены
М . Д ж . О ' К е л л и (O'Kelly 1982).
Обре I (ОЬге)
П о с е л е н и е культуры старчево (какань) у г. К а к а н ь , Бос­
н и я , с 4 ж и л ы м и г о р и з о н т а м и . С а м ы й р а н н и й относится к
с т а р ч е в с к о м у к о м п л е к с у ( к р а с н а я к е р а м и к а с черной гео­
м е т р и ч е с к о й р о с п и с ь ю ) , три прочих — к заключительной
стадии этой же культуры, здесь именуемой «какань».
VI т ы с . д о н. э.
Р а с к о п к и в 1968 г. п р о в о д и л и А . Б е н а ц и М.Гимбутас.
М у з е й : З е м а л ь с к и М у з е й , г. С а р а е в о .
Лит.: A rchaeology. 1970. № 23/4; Wiss. Mitt, des Bosnisch­
Herzegowinischen Landesmuseums (Sarajevo). 1973. № 3. Heft
A. S. 3 2 7 ­ 4 3 0 .
Обре II (Obre)
П о с е л е н и е культуры б у т м и р y г. К а к а н ь , Б о с н и я , с де­
вятью ж и л ы м и горизонтами и тремя ф а з а м и развития. Ран­
н я я и с р е д н я я культура б у т м и р 5000—4500 гг. д о н. э.
Р а с к о п к и в 1967—1968 гг. п р о в о д и л и А . Б е н а ц и М.Гим­
бутас.
М у з е й : З е м а л ь с к и Музей, г. С а р а е в о .
Лит.: Archaeology. 1970. № 2 3 / 4 ; Вепас 1973а; Wiss. Mitt,
des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1974. № 4.
Heft A .
Овернье (Auvernier)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я с т о я н к а с культурными слоями
кортайо, хорген и ш н у р о в о й к е р а м и к и , кантон Невшатель,
Ш в е й ц а р и я . Д а т и р о в к а м а т е р и а л о в к о р т а й о — ок. 4 0 0 0 ­
3200 гг. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 1 9 ­ 1 9 2 0 , 1948, 1950, 1 9 6 4 ­
1965 гг.
М у з е и : музей Н е в ш а т е л я и музей Ч е л о в е к а .
Лит.: Vouga P. Le Néolithique lacustre ancien. Neuchâtel,
1934; J é q u i e r J . ­ P , S t r a h m C. Les fouilles archéologiques
d'Auvernier en 1964. N e u c h â t e l : Musées neuchâtelois, 1965;
Gallay A . Les fouilles d'A uvernier 1964—1965 et le problème
d e s s t a t i o n s l a c u s t r e s / / A r c h i v e s suisses d ' a n t h r o p o l o g i e
générale. 1960. № 30. P. 5 7 ­ 8 2 .
Овчарово
П о с е л е н и я э п о х и неолита и халколита к юго­востоку
от г. Тырговиште, Северная Болгария. Ранненеолитическая
с т о я н к а с ж и л и щ а м и ­ з е м л я н к а м и была о б н а р у ж е н а в Ов­
ч а р о в о ­ З е м н и к е I. Х а л к о л и т и ч е с к и й телль с 13 горизон­
т а м и о б и т а н и я р а с п о л о ж е н к западу от н е о л и т и ч е с к о г о
п о с е л е н и я на р е к е К а л а и д ж е р е : был п о с т о я н н о заселен на
п р о т я ж е н и и 500 лет, п е р и о д ы I—IV его развития параллель­
н ы культуре к а р а н о в о V—VI и п о з д н е м у периоду культуры
к а р а н о в о ­ г у м е л ь н и ц а , ок. 4750—4250 гг. д о н. э. Ц е н н ы й
 Приложение
источник и н ф о р м а ц и и о структуре и архитектуре н е б о л ь ­
шого города. С р е д и н а х о д о к , с д е л а н н ы х н а 9 г о р и з о н т е
обитания, — двухэтажные з д а н и я ( с в я т и л и щ а ) , модели с в я ­
тилищ, к е р а м и ч е с к и е м а с т е р с к и е , з а м е ч а т е л ь н а я к е р а м и ­
ка с графитной р о с п и с ь ю и белой и н к р у с т а ц и е й , у к р а ш е ­
ния из р а к о в и н с п о н д и л у с и н а б о р ф и г у р о к д л я в о с п р о и з ­
ведения р и т у а л ь н о й с ц е н ы из 26 м и н и а т ю р н ы х г л и н я н ы х
предметов — алтарей, ж е н с к и х статуэток, с т о л о в , сосудов,
стульев и б а р а б а н о в . Р я д о м с теллем р а с п о л о ж е н м о г и л ь ­
ник с и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Х.Тодоровой в 1972—1975 гг.
Лит.: Тодорова 1976.
Ольшаница (Olszanica)
П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры у з а п а д н о й
части К р а к о в а , Ю ж н а я П о л ь ш а , на л ё с с о в о й в о з в ы ш е н ­
ности над р е к о й Рудава. И з 50 га о б щ е й п л о щ а д и р а с к о п а ­
но л и ш ь 1,5 га, что п о з в о л и л о о б н а р у ж и т ь о с т а т к и более
20 д л и н н ы х д о м о в от 7 до 41,5 м в длину. С о г л а с н о р а д и о ­
углеродным д а т и р о в к а м , п о с е л е н и е с у щ е с т в о в а л о между
концом IV и с е р е д и н о й V т ы с . д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1967—1973 гг. Ш . М и л и с а у с ­
касом с о в м е с т н о с И н с т и т у т о м м а т е р и а л ь н о й культуры
Польской А к а д е м и и наук.
Лит.: Hensel W., Milisauskas S. Excavations of Neolithic
and Early Bronze Age Sites in SE Poland. Wroclaw: Ossolineum,
1985. P. 1 0 ­ 5 1 .
Отзаки (Otzaki)
Телль близ г. Л а р и с с а , Ф е с с а л и я , с ч е т ы р ь м я с л о я м и
материалов культуры сескло.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1955 гг. В . М и л о й ч и ч е м .
Музей: г. Л а р и с с а .
Лит.: A r c h . A nzeiger. 1954, 1955, 1959; J b . R ö m i s c h ­
Germ. Z e n t r a l M u s e u m s . 1959; Milojcic, Milojcic von Z u m ­
busch 1971.
Окнеpи (Ozieri)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к а я культура С а р д и н и и к о н ц а V —
начала IV т ы с . д о н. э. с г и п о г е я м и ( п о д з е м н ы м и н е к р о п о ­
лями) и п о р а з и т е л ь н о й к е р а м и ч е с к о й т р а д и ц и е й . С о с у д ы
отличаются р а з н о о б р а з и е м ф о р м , а также богатством с и м ­
волического и « м и ф о л о г и ч е с к о г о » н а р е з н о г о и р а с п и с н о ­
го орнамента, в п о л н е с р а в н и м ы м с п о з д н е к у к у т е н с к и м и
росписями этого ж е п е р и о д а .
Оэдик (Hoëdic)
Куча х о з я й с т в е н н ы х о т б р о с о в и з а х о р о н е н и я д о м е г а ­
литического п е р и о д а в Б р е т а н и , на острове к югу от В а н ­
на, М о р б и а н . 9 могил с 14 и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я ­
ми, 4 из к о т о р ы х б ы л и п о к р ы т ы о л е н ь и м и р о г а м и . И м е е т
важное з н а ч е н и е д л я и з у ч е н и я в о з н и к н о в е н и я к о л л е к т и в ­
ных з а х о р о н е н и й .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1934 гг. М . и
С.­Ж.Пекар.
Лит.: Péquart S.­J., Péquart M . H o ë d i c . D e u x i è m e sta­
tion nécropole mésolithique du M o r b i h a n . A nvers, 1954.
Падина (Padina)
П о с е л е н и е y Ж е л е з н ы х Ворот, С е в е р н а я Ю г о с л а в и я ,
связанное с культурой л е п е н с к и ­ в и р .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1971 гг. Б . Й о в а н о в и ч е м .
475
Л и т . : J o v a n o v i é В . S t a r e K u l t u r e u D j e r d a p u . 1969;
A r h e o l o s k i P r e g l e d . 1968. № 10; A r c h . Jugoslavica. 1971.
№ 9.
Парна ( Parta)
П о с е л е н и е р а н н е г о и к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д о в культу­
р ы в и н ч а к ю г о ­ з а п а д у от Т и м и ш о а р ы , Ю г о ­ З а п а д н а я Ру­
мыния. Примечательно двумя святилищами с монумен­
тальными скульптурами и букраниями.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1931 г. И . М и л о й я , в 1943 и
1951 гг. ­ М . М о г а , в 1 9 6 2 ­ 1 9 6 3 гг. ­ М . М о г а и О.Раду, с
1980 г. по с е г о д н я ш н и й д е н ь — Г.Лазаровичи.
Музей: г. Т и м и ш о а р а .
Лит.: Lazarovici 1979; Varia A rch. Hungarica. 1989. № 2.
P. 1 4 9 ­ 1 7 4 .
Пассо­ди­Корво (Passo di Corvo)
С а м ы й крупный из окруженных рвами поселков равни­
ны Тавольере в 5 к м к северу от г. Фоджа, Юго­Восточная
Италия, вторая половина VI тыс. до н. э. Состоит из ок. 100
участков, огороженных С ­ о б р а з н ы м и рвами, которые окру­
ж е н ы о б щ и м рвом диаметром ок. 1 км. Изучена центральная
часть поселка с несколькими С ­ о б р а з н ы м и рвами: обнару­
ж е н небольшой прямоугольный дом на каменном фундамен­
те и с а п с и д н ы м концом. Для поселения характерна велико­
л е п н а я расписная керамика и круглые и яйцевидные сосуды
черного л о щ е н и я типа скалория. Наиболее ценная находка —
статуэтка Б о г и н и с орнаментом в виде знаков «М» и бабочек.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1965—1980 гг. С.Тине.
Лит.: Tinè 1983.
Петрешти культура (Petresti)
Культура б а с с е й н а р е к и М у р е ш в Т р а н с и л ь в а н и и сере­
д и н ы V — н а ч а л а I V т ы с . д о н. э., р о д с т в е н н а я кукутенской
культуре к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а . Т и п и ч н о й чертой я в л я ­
ется т р и х р о м н а я р а с п и с н а я к е р а м и к а .
Пецель (Pécel)
С м . Баденская культура
Плочник ( Plocnik)
П о с е л е н и е п о з д н е г о п е р и о д а культуры в и н ч а в П р о к у ­
п л е , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я , о к . 3 м культурных о т л о ж е н и й .
Его н а з в а н и е используется для о б о з н а ч е н и я поздневинчев­
с к о й культуры в ц е л о м .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1927 г. М.Грбичем и в 1968—
1970 гг. Б . С т а л и о .
М у з е й : Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Белград.
Лит.: Grbié M . Äneolithische A nsiedlung. Belgrade ( N M ) ,
1929.
Поляница
Телль э п о х и х а л к о л и т а к югу от г. Т ы р г о в и ш т е , Север­
н а я Б о л г а р и я : 8 п о с л е д о в а т е л ь н ы х у р о в н е й застройки или
3 м культурных о т л о ж е н и й к о н ц а VI — п е р в о й п о л о в и н ы
VTbic. д о н. э . О т л и ч а е т с я п р о д у м а н н ы м п л а н о м и дере­
в я н н о й и з г о р о д ь ю . Д о м а и м е л и о д н у ­ т р и к о м н а т ы и были
симметрично и компактно сгруппированы по отношению
к ч е т ы р е м о с н о в н ы м т о ч к а м . С к а ж д о й с т о р о н ы изгороди
п о с е р е д и н е б ы л вход.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1972 г. Х.Тодоровой.
Лит.: Todorova 1978. Р. 4 8 ­ 5 1 , tab. 1 8 ­ 2 1 .
476
Породни (Porodin)
П о с е л е н и е ­ т е л л ь у г. Б и т о л а , Ю ж н а я Ю г о с л а в и я . Р а н ­
н и й м а к е д о н с к и й неолит, ок. 6000 — н а ч а л о VI т ы с . д о н. э.
Модели с в я т и л и щ , с к у л ь п т у р н о е искусство и п р е к р а с н а я
расписная керамика.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1953—1954 гг. М.Грбичем и др.
Лит.: G r b i c e t a l . 1960.
Пфин (Pfyn)
П р и о з е р н о е п о с е л е н и е и з 9 д о м о в , к а н т о н Тургау,
Ш в е й ц а р и я , ок. 3000 г. д о н. э . , д а в ш е е и м я п о з д н е н е о л и ­
т и ч е с к о й культуре В о с т о ч н о й Ш в е й ц а р и и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1944 г. К . К е л л е р ­ Т а р н у ц ц е р .
Лит.: Tschumi О. Urgeschichte der Schweiz. Frauenfeld,
1949. Т. I. S. 717 ff.
Р а с т (Rast)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль на берегу р . Ц и ф а р у л у й ,
менее чем в 300 м от Д у н а я , ю ж н а я часть К р а й о в ы , З а п а д ­
ная Р у м ы н и я ; п о к р ы в а е т более 10 т ы с . кв. м и с о д е р ж и т
материалы р а н н е г о и классического периода культуры в и н ­
ча. Ч а с т и ч н о р а з р у ш е н , н о тем не м е н е е дал б о л ь ш о е к о ­
личество керамических и каменных артефактов. Отлича­
ется богато у к р а ш е н н ы м и с т а т у э т к а м и с « п и с ь м е н а м и » ,
сосудами для п р и н о ш е н и й и д р у г и м и р и т у а л ь н ы м и п р е д ­
метами.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1943, 1950 гг. В.Думитреску и
др.
Лит.: Dumitrescu 1980.
Реплина ( Rendina)
Ранненеолитическое стратифицированное поселение
(тип п о с е л е н и й со р в а м и ) в д о л и н е р е к и О ф а н т о , Ю г о ­
Восточная И т а л и я , к о н е ц VII — с е р е д и н а VI т ы с . д о н. э.
Три ф а з ы (I—III) п о з д н е й ю ж н о и т а л ь я н с к о й к е р а м и к и
и м п р е с с о п о с л е д о в а т е л ь н о г о культурного р а з в и т и я . К е р а ­
м и к а периода III в к л ю ч а л а а н т р о п о м о р ф н ы е и у к р а ш е н ­
ные с и м в о л а м и сосуды, с т а т у э т к и и п е ч а т и . К р о м е т о г о ,
и м е л и с ь з е р н о в ы е и б о б о в ы е культуры и 5 видов д о м а ш ­
них ж и в о т н ы х — к р у п н ы й р о г а т ы й скот, о в ц ы , к о з ы , с в и ­
ньи и с о б а к и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970—1976 гг. М . Ч и п о л л о н и ­
Сампо.
Лит.: Cipolloni S a m p ö 1982.
Рёссен (Rössen)
П о з д н я я ф а з а культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и
с э л е м е н т а м и к у р г а н н о й I к у л ь т у р ы . Н а з в а н и е д а н о по
м о г и л ь н и к у у г. Мерзебург, Ц е н т р а л ь н а я Германия.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1882—1890 гг.
Лит.: N i q u e t F. D a s Gräberfeld von Rössen / / M u s e u m
Halle Publications. 1938. Vol. 9.
Рул и а­Глава (Rudna Glava)
М е д н ы е р а з р а б о т к и культуры в и н ч а в г о р и с т о м р е г и о ­
не Северо­Восточной С е р б и и , близ гг. Р у д н а ­ Г л а в а и Д о н е ­
М и л а н о в е ц , первая п о л о в и н а У т ы с . д о н. э . Н а й д е н о 30
шахт с к а м е н н ы м и о р у д и я м и и к е р а м и к о й культуры в и н ч а
(в частности, т о н к и е ч е р н ы е сосуды с к а н н е л ю р а м и и стол
для п р и н о ш е н и й с п р о т о м о м в виде г о л о в ы б а р а н а ) .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1968—1979 гг. Б . Й о в а н о в и ч е м .
Лит.: Jovanovic 1980, 1982, 1986.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Сава
П о с е л е н и е ­ т е л л ь б л и з г. Варна, Восточная Болгария,
д а в ш е е н а з в а н и е культурной группе, существовавшей на
Ч е р н о м о р с к о м побережье до Варнского могильника, и со­
в р е м е н н о й ей культуре караново У(«марица») Центральной
Болгарии; начало V тыс. до н. э.
Лит.: М и р ч е в М., Златарски Д. С е л и щ н а т а могила при
село Сава / / И з в е с т и я на Варненското Археол. Дружество.
1960. № 11; Slovenská A rcheológia. 1966. № 14.
Салкуца (Salcuta)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н о е п о с е л е н и е в О л т е н и и к северу от
Д у н а я , р а й о н г. К р а й о в а , Ю г о ­ З а п а д н а я Р у м ы н и я : в ниж­
н е м слое — м а т е р и а л ы культуры с т а р ч е в о , затем пустой
с л о й , далее — м а т е р и а л ы к л а с с и ч е с к о г о и позднего п е р и о ­
д о в в и н ч а , поверх них — о т л о ж е н и я культуры к о ц о ф е н и и,
н а к о н е ц , м а т е р и а л ы б р о н з о в о г о века. Д а л о н а з в а н и е куль­
туре О л т е н и и и Баната VTbic. до н. э., которая представля­
ет собой в а р и а н т культуры винча, р о д с т в е н н ы й культурам
г у м е л ь н и ц а и к а р а н о в о V—VI.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1916—1920 гг. И.Андрешеску,
в 1947 г. Х.Думитреску, в 1961 г. Д.Берчу.
Лит.: Berciu D . C o n t r i b u t e la problemele neoliticului in
Rominia. Bucuresti, 1961. P. 158 ss.
Самарская культура
Р а н н я я э н е о л и т и ч е с к а я культура л е с о с т е п н о й зоны
С р е д н е й Волги ок. 5000 г. д о н. э.: следы ж е р т в о п р и н о ш е ­
н и я л о ш а д е й , скульптуры л о ш а д е й и б ы к о в , к о с т я н ы е и
кремневые кинжалы.
Сарнате (Sarnate)
Т о р ф я н а я с т о я н к а н а р в с к о й культуры к о н ц а I V т ы с . до
н. э. в р а й о н е г. Алсунга, З а п а д н а я Л а т в и я : н а з е м н ы е пря­
м о у г о л ь н ы е д о м а с д е р е в я н н ы м и к а р к а с а м и , б о л ь ш о е ко­
л и ч е с т в о к у х о н н о й утвари, р ы б о л о в н ы х снастей и сетей,
к о в ш и в виде в о д о п л а в а ю щ и х п т и ц , б о л ь ш а я скульптура
Б о г и н и , л о д к а , м а с т е р с к а я по о б р а б о т к е я н т а р я , целые
с л о и о р е х о в , б о л ь ш и е г о р ш к и н а р в с к о г о т и п а и т. д.
Раскопки проводились Э.Штурме и Л.Ванкиной.
Лит.: В а н к и н а 1970.
Сарново (Sarnowo)
М о г и л ь н и к с е р е д и н ы IV т ы с . д о н. э. и з д л и н н ы х тре­
угольных н а с ы п е й (30—60 м д л и н о й ) , р а й о н г. Влоцлавек,
Куявия, З а п а д н а я П о л ь ш а . Н а с ы п ь № 9 возведена над за­
х о р о н е н и е м 7 0 ­ л е т н е й ж е н щ и н ы , л е ж а в ш е й в гробу под
ритуальной деревянной постройкой.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь К р у л и к о в с к о й в 1947 г.
Лит.: Chmielewski W. Zagadnieniegrobowców Kujawskich.
Warszawa, 1952; Prace i Materialy M u z e u m A rch, i Etnogr. w
t ó d z i . 1986. № 33. P. 5 ­ 1 9 .
Сатмар культура (Szatmar)
Д р е в н е й ш и й н е о л и т и ч е с к и й к о м п л е к с бассейна Верх­
н е й Тисы.
Сегвар­Ттозкёвеш (Szegvár­Tüzkoves)
П о с е л е н и е и з а х о р о н е н и я культуры т и с а в С е н т е ш е ,
Юго­Восточная Венгрия. Классический образец одновре­
м е н н о г о с у щ е с т в о в а н и я двух т и п о в п о с е л е н и я : в середи­
не — т е л л е о б р а з н а я н а с ы п ь , а сбоку от нее — о д н о с л о й н о е
Приложение
поселение. П л о щ а д ь телля — 400 на 100 м, 2,5 м в высоту;
поселение з а н и м а л о 11 га. П р и р а с к о п к а х ц е н т р а л ь н о г о
телля о б н а р у ж е н ы две ф а з ы культуры тиса, р а н н я я и к л а с ­
сическая, ок. 5000—4500 гг. до н. э. С р е д и н а х о д о к — з н а ­
менитые скульптуры м у ж с к о г о и ж е н с к о г о божества, а н ­
тропоморфные сосуды и ч а ш и на ц о к о л е . К с о ж а л е н и ю ,
хотя это — г л а в н ы й ц е н т р культуры тиса, о н б ы л с и л ь н о
поврежден с о в р е м е н н ы м строительством с е л ь с к о х о з я й с т ­
венных к о о п е р а т и в о в .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956—1957 гг. Й . Н а л о г о м , в
1970 г. Я . К о р е к о м и в 1978 г. М . Ш е л я н у .
М у з е и : г. С е н т е ш и Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Б у д а ­
пешт.
Лит.: Czálog 1959, 1972; Korek J. Szegvár­Tüzkoves. A
Settlement of the Tisza Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 4 7 ­ 6 0 .
Селевац (Selevac)
П о с е л е н и е культуры в и н ч а в Н и ж н е м о р а в с к о й д о л и н е
между Смедерово и С м е д е р е в с к а ­ П а л а н к о й , С е р б и я . Куль­
турные о т л о ж е н и я с 9 г о р и з о н т а м и о б и т а н и я и м а т е р и а л а ­
ми 3 ф а з к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а культуры в и н ч а , 5000—
4400 гг. до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1976—1978 гг. Р.Трингхам и
Д.Крстичем.
Лит.: Tringham, Krstic 1990.
Сены­Уазы­Марны культура ( S e i n e ­ O i s e ­ M a r n e ; S O M )
П о с л е д н я я культура н е о л и т а и медного века в П а р и ж ­
ском бассейне, н а ч а л о III т ы с . д о н. э.; более всего и з в е с т ­
на м е г а л и т и ч е с к и м и г а л е р е й н ы м и и с к а л ь н ы м и г р о б н и ­
цами.
Серра­д'Альто ( S e r r a d'A lto)
П о с е л е н и е и м о г и л ь н и к у г. Матера, Б а з и л и к а т а , И т а ­
лия. Типичное поселение ю ж н о и т а л ь я н с к о г о среднего н е о ­
лита, У т ы с . до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1919 г. Д . Р и д о л а и У Р е л л и н и .
Музей: Музей д и М а т е р а .
Лит.: Mayer M. M o l f e t t a u n d Matera. 1924.
Сескло культура (Sesklo)
Н е о л и т и ч е с к а я культура Ф е с с а л и и и Ю ж н о й М а к е д о ­
нии, ок. 6500—5500 гг. до н. э., д о с т и г ш а я в ы с ш е г о р а с ц в е ­
та к 6000 г. до н. э. Н а з в а н и е д а н о по и м е н и с т р а т и ф и ц и ­
рованного п о с е л е н и я к западу от г. Волос, Ф е с с а л и я , со
слоями р а н н е й , с р е д н е й и п о з д н е й культуры с е с к л о , над
которыми л е ж и т слой культуры д и м и н и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1901 — 1902 гг. Х . Ц у н т а с о м , в
1957­1977 гг. ­ Д.Р.Теохарисом.
Музей: г. Волос.
Лит.: Tsountas 1908; Praktika. 1957. № 32; Thessalika. 1958.
№ 1; Theocharis 1973.
Силбюри­Хилл (Silbury Hill)
К р у п н е й ш а я из в о з в е д е н н ы х ч е л о в е ч е с к и м и р у к а м и
насыпей в н е о л и т и ч е с к о й Е в р о п е в 5,5 м и л я х к западу от
Марлборо, У и л т ш и р . О с н о в а н и е из д е р н а , п о к р ы т о е с л о я ­
ми почвы и меловой к р о ш к и , датируется ок. 2600 г. до н. э.
Высота 130 футов, п о к р ы в а е т п л о щ а д ь в 5,25 а к р о в , о к р у ­
жена рвом ( з а с ы п а н н ы м ) .
Лит.: A tkinson R.J. Silbury Hill. L o n d o n , 1969; A ntiquity.
1968. № 42. P. 299; 1969. № 43. P. 216; D a m e s 1956.
All
Сипинци/Шипениц
П о с е л е н и е п о з д н е к у к у т е н с к о й культуры к северо­за­
паду от г. Ч е р н о в ц ы на берегу р. Прут, З а п а д н а я Украина
( Б у к о в и н а ) ; п р и м е ч а т е л ь н о с о с у д а м и с изобразительной
росписью.
Лит.: Kandyba 1937.
Ситагрой (Sitagroi)
Телль в д о л и н е Д р а м ы , С е в е р о ­ З а п а д н а я Греция, с 12 м
культурных о т л о ж е н и й 5­ти п е р и о д о в , ок. 5500—2500 гг. до
н. э. П е р и о д ы I и II: п о з д н и й н е о л и т ( с и н х р о н н ы й культу­
рам к а р а н о в о III и IV); период III: х а л к о л и т ( с и н х р о н н ы й
культурам к а р а н о в о V—VI); п е р и о д ы IV и V: б а л к а н о ­ д у ­
н а й с к а я культура р а н н е г о б р о н з о в о г о века.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1968—1969 гг. К . Р е н ф р ю и
М.Гимбутас.
Лит.: Renfrew, G i m b u t a s , Elster, eds. 1986.
Ситтард (Sittard)
П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры в п р о в и н ц и и
Лимбург, Н и д е р л а н д ы , вторая п о л о в и н а VI т ы с . д о н. э. Н а
п р о с т р а н с т в е д л и н о й более 600 м н а й д е н о 22 з а в е р ш е н н ы х
и 26 н е з а в е р ш е н н ы х д л и н н ы х д о м о в . В я м а х о б н а р у ж е н а
к е р а м и к а 5 ф а з и ок. 800 кремневых орудий.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1 9 5 3 ­ 1 9 5 8 гг. П . М о д д е р ­
маном.
Лит.: Palaeohistoria. 1958­1959. № 6 ­ 7 . Р. 33 ff.
С калория (Scaloria)
Пещера в Манфредонии, Юго­Восточная Италия, с
о т л о ж е н и я м и эпохи верхнего палеолита, ранненеолити­
ческой культуры к е р а м и к и и м п р е с о и средненеолити­
ческого периода («скалория») с замечательной распис­
н о й к е р а м и к о й в т о р о й п о л о в и н ы VI т ы с . до н. э. С о с т о ­
ит из п р о с т о р н ы х верхних и узких нижних пещер со
сталактитами и сталагмитами. В целом или фрагментар­
н о м в и д е н а й д е н о 1500 р а с п и с н ы х сосудов с р е г е н е р а ­
ц и о н н о й с и м в о л и к о й , а у входа в н и ж н ю ю п е щ е р у — 137
ц е л ы х и р а с ч л е н е н н ы х с к е л е т о в . О ч е в и д н о , что с а м ы м
с в я щ е н н ы м м е с т о м б ы л и с т о ч н и к на д н е н и ж н е й р у к а ­
в о о б р а з н о й п е щ е р ы . С о с у д ы с т а в и л и р я д о м со сталаг­
митами.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1930 г. К.Куальяти, в 1978—
1980 гг. — М.Гимбутас, Ш . М . У и н н о м и Д.М.Шимабуку.
Лит.: Rellini U. La piú antica cerámica dipinta in Italia.
Roma, 1934; Bollettino Paleoist. Italiana. 1936­1937. № 5 6 ­
57; Winn S.M., Shimabuku D . M . The Heritage of Two Subsis­
tence Strategies: Preliminary Report on the Excavations at Grotta
Scaloria, Southeastern Italy, 1978 / / A n t h r o p o l o g y (Dept. of
A n t h r o p . , Saint Mary's Univ. Halifax, N . Sc., Canada). № 9.
Скорба (Skorba)
П о с е л е н и е и р у и н ы храмов, относящихся к фазам гжан­
т и й я и т а р к с и е н н а , середина IV — середина III тыс. до н. э.,
С е в е р н а я Мальта. Д в у х к о м н а т н а я постройка к о н ц а У т ы с .
до н. э. ( п е р и о д к р а с н о й с к о р б ы ) культового н а з н а ч е н и я с
группой статуэток в треугольных масках. И з у ч е н и е с т о я н ­
ки д о х р а м о в о г о п е р и о д а дало в а ж н ы е сведения о д о м е с т и ­
к а ц и и р а с т е н и й и ж и в о т н ы х : есть свидетельства н а л и ч и я
чечевицы, ячменя, эммера и мягкой карликовой пшени­
ц ы , а т а к ж е о в е ц , к о з и к р у п н о г о рогатого скота.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1960—1963 гг. Д . Т р а м п о м .
478
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта.
Лит.: Trump 1966.
Смилчич (Smilcic)
Поселение культуры к е р а м и к и и м п р е с с о , сверху з а к р ы ­
тое с л о я м и культуры д а н и л о , б л и з г. З а д а р , Д а л м а ц и я , З а ­
падная Ю г о с л а в и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1962 г. Ш . Б а т о в и ч е м .
Музей: г. Задар.
Лит.: Diadora. 1 9 6 0 ­ 1 9 6 1 . № 2; Batovic 1966.
Старчево культура (StarCevo)
Н е о л и т и ч е с к а я культура Ц е н т р а л ь н о й Ю г о с л а в и и ,
Ю ж н о й Р у м ы н и и и Ю г о ­ В о с т о ч н о й В е н г р и и , ок. 6300—
5300 гг. д о н. э., чьи т р а д и ц и и б ы л и т е с н о с в я з а н ы с к у л ь ­
турами Ф е с с а л и и и М а к е д о н и и . Титульное п о с е л е н и е р а с ­
п о л о ж е н о близ Белграда, С е р б и я .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1931 —1932 гг. М . Г р б и ч е м ,
В . Ф ь ю к с о м , Х.Голдманом, Р.В.Эрихом.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Белград.
Л и т . : B u l l . A m . S c h o o l P r e h . R e s e a r c h . 1936. № 9;
A r a n d j e l o v i c ­ G a r a s a n i n D . StarCeva6ka Kultura. Ljubljana,
1954.
Стейн (Stein)
П о с е л е н и е культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и в
п р о в и н ц и и Лимбург. Н а площади одного га найдено 50 д о ­
мов различных ф а з культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й керамики.
С а м ы й большой имел 37 м в д л и н у и 7,5 м в ширину.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1962—1963 гг. П . М о д д е р ­
маном.
Лит.: M o d d e r m a n 1970.
Стентинелло (Stentinello)
Поселение позднего периода керамики импрессо в
Сиракузах, С и ц и л и я . Этим именем также обозначается
р а н н и й с и ц и л и й с к и й неолит.
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1890, 1912, 1920 гг. П . О р с и ; в
1961 г. ­ С . Т и н е .
Музей: М у з е о д и С и р а к у з а .
Л и т . : В Р 1 . 1890. № 16; 1910. № 36; Arch. Stor. Siracusano.
1961. № 7.
Стоунхендж (Stonehenge)
Самый знаменитый из британских хенджей, располо­
ж е н н ы й на р а в н и н е С э л и с б е р и б л и з Э м с б е р и , У и л т ш и р .
М н о г о раз п е р е с т р а и в а л с я : С т о у н х е н д ж 1, о к . 3000 г. д о
н. э., имел ф о р м у круга д и а м е т р о м 107 м, с д е р е в я н н о й п о ­
с т р о й к о й п о с е р е д и н е . За р в о м и н а с ы п ь ю р а с п о л а г а л с я
круг с 56 я м а м и , с о д е р ж а в ш и м и к р е м а ц и о н н ы е з а х о р о н е ­
н и я . О к о л о 1800 г. д о н. э. и л и р а н е е п а м я т н и к был п е р е ­
строен: в центре б ы л о устроено два к о н ц е н т р и ч е с к и х кру­
га с углублениями для у с т а н о в к и 82 глыб м е д н о г о к у п о р о ­
са, д о б ы т ы х в горах П р е с ц е л л и , П е м б р о к ш и р , Уэльс. К
Стоунхенджу 11 о т н о с и т с я аллея из двух п а р а л л е л ь н ы х н а ­
с ы п е й д л и н о й более 3 к м , ведущая к р е к е Э й в о н . С т о у н ­
хендж III п р и н а д л е ж и т у э с с е к с к о й культуре б р о н з о в о г о
века. Глыбы медного к у п о р о с а б ы л и з а м е н е н ы о г р о м н ы ­
ми заранее о б р а б о т а н н ы м и с а р с е н о в ы м и б л о к а м и , в е р т и ­
кально п о с т а в л е н н ы м и кругом с н е п р е р ы в н ы м и , и з г и б а ю ­
щ и м и с я п е р е м ы ч к а м и , которые окружают U ­ о б р а з н о е с к о ­
пление из 5 трилитов. В научной литературе ш и р о к о
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
обсуждалась п р о б л е м а его с в я з и с м е г а л и т и ч е с к о й астро­
номией.
Л и т . : A t k i n s o n R . J . C . S t o n e h e n g e . 1956; B u r l А.,
Heggie D . C . Megalithic Science. London, 1981; RugglesC.L.N.
Megalithic A s t r o n o m y / / BA R 123. L o n d o n , 1984.
Стржелице (Strelice)
П о с е л е н и е культуры л е н д е л ь в Е в и ш о в и ц е , З н о й м о ,
Южная Моравия, Чехословакия; примечательно распис­
ной к е р а м и к о й и с т а т у э т к а м и . Н а ч а л о У т ы с . до н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в к о н ц е XIX — н а ч а л е XX в.
Дж.Палльярди и Ф.Вильдомецем.
Музей: г. Б о с к о в ш т е й н близ З н о й м о и Б р н о .
Л и т . : М Р С ( \ М е п ) . 1897.№ I; 1914. № I ; O P ( P r a h a ) . 1 9 2 8 ­
1929. № 7 / 8 ; 1940. № 12; AR. 1951. № 3 .
Табль­де­Маршан (Table des Marchands)
К о р и д о р н а я г р о б н и ц а на полуострове Л о к м а р ь я к е р ,
М о р б и а н , Б р е т а н ь ; п р и м е ч а т е л ь н а тем, что л и ц о м к к а м е ­
ре стоит 3 ­ м е т р о в ы й т р е у г о л ь н ы й к а м е н ь , с и м в о л и ч е с к и
п р е д с т а в л я ю щ и й Б о г и н ю в о з р о ж д е н и я , с в ы п у к л ы м и сто­
р о н а м и и в ы д а ю щ е й с я г о л о в о й , у к р а ш е н н ы й рельефами
49 к р ю к о в и « ч а ш е в и д н ы м з н а к о м » и л и и з о б р а ж е н и е м
вульвы п о с е р е д и н е . О д н а и з д р е в н е й ш и х м е г а л и т и ч е с к и х
г р о б н и ц Б р е т а н и ; п е р в ы е ее о п и с а н и я с д е л а н ы в Х У Ш в.
Лит.: Twohig 1981. Р. 170.
Таинген (Thayngen)
Стратифицированное поселение в кантоне Шаффхау­
з е н , С е в е р н а я Ш в е й ц а р и я , с о т л о ж е н и я м и культур м и ­
хельсберг I и II, п ф и н III второй п о л о в и н ы I V т ы с . д о н. э.
П р и м е ч а т е л ь н о с о х р а н и в ш и м и с я п р я м о у г о л ь н ы м и дере­
в я н н ы м и д о м а м и и а р т е ф а к т а м и . На р а з н ы х строительных
г о р и з о н т а х н а й д е н о от 5 до 9 д о м о в .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1914—1922 гг. К . З у л ь ц ­
б е р г е р о м , в 1950—1963 гг. — В.Гуйан.
Лит.: G u y a n 1955. S. 221 ff.; Helvetia Antiqua. 1966. S. 21 ff.
Тангыру (Tangîru)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль с 12 с л о я м и культуры боян
и 9 с л о я м и культуры г у м е л ь н и ц а близ Джурджу, Н и ж н и й
Дунай, Румыния.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1933—1935, 1956, 1957 гг.
Д.Берчу.
Лит.: Berciu D . Contributri la problemele neoliticului in
R o m î n i a . Bucuresti, 1961.
Тарксиенна (Tarxien)
О д и н из наиболее примечательных храмовых к о м п л е к ­
сов Мальты, р а с п о л о ж е н н ы й в 400 м к востоку от гипогея
Х а л ь ­ С а ф л и е н и , Валетта, и д а т и р у ю щ и й с я ок. 3300 (древ­
н е й ш и й храм) — 3000—2500 ( о с н о в н ы е храмы) гг. д о н. э.
С о с т о и т из д в о й н о г о и т р о й н о г о х р а м о в с я й ц е в и д н ы м и
к а м е р а м и и полукруглым в н е ш н и м двором (см. рис. 5­28,
5­29). П р и м е ч а т е л ь н ы статуя Б о г и н и , первоначально высо­
той в 2,5—3 м (рис. 7­64), алтарные п л и т ы с резьбой в виде
растительного с п и р а л е в и д н о г о мотива с изображением ше­
ствия ж и в о т н ы х , а также рельефами в виде двух б ы к о в и,
в о з м о ж н о , суки с 13 щ е н к а м и . Р а с п о л о ж е н н ы й поверх хра­
м о в к р е м а ц и о н н ы й м о г и л ь н и к относится к посттарксиенн­
скому периоду и датируется ок. 2500—2000 гг. до н. э.
Музей: А р х е о л о г и ч е с к и й музей, г. Валетта.
Приложение
Лит.: Z a m m i t Т. Prehistoric Malta, the Tarxien Temples.
Oxford, 1930; Evans 1959, 1971; T r u m p D . Malta, A r c h a e o ­
logical Guide. L o n d o n , 1972. P. 6 5 ­ 7 2 .
Тартария (Tartaria)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н ы й телль с 3—4 м о т л о ж е н и й р а н ­
него периода культуры в и н ч а ( т у р д а ш ) , а т а к ж е культур
петрешти и к о ц о ф е н и , в р а й о н е г. О р э ш т и е , Т р а н с и л ь в а ­
ния, Р у м ы н и я . В а с с о ц и и р о в а н н о м с д р е в н е й ш и м ( р а н н е ­
винчевским) слоем шахтовом з а х о р о н е н и и о б н а р у ж е н с к е ­
лет 35—40­летнего м у ж ч и н ы , у л о ж е н н ы й на слое п е п л а и
снабженный 26 с х е м а т и ч н ы м и г л и н я н ы м и и 2 а л е б а с т р о ­
выми с т а т у э т к а м и , н а р у ч н ы м б р а с л е т о м и з р а к о в и н ы
спондилус и 3 п л а с т и н а м и из о б о ж ж е н н о й г л и н ы с д р е в ­
неевропейскими п и с ь м е н н ы м и з н а к а м и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1942—1943 гг. К . Х о р е д т о м , в
1961 г. Н.Власса.
Лит.: Apulum. 1 9 4 7 ­ 1 9 4 9 . № 3. P. 44 ff; Dacia. 1 9 6 3 . № 7.
P. 485 ff.
Тевьек (Téviec)
Д о к е р а м и ч е с к а я с т о я н к а с кучей х о з я й с т в е н н ы х о т х о ­
дов и з а х о р о н е н и я м и п р е д ш е с т в е н н и к о в с т р о и т е л е й м е ­
галитов на н е б о л ь ш о м острове в р а й о н е М о р б и а н , Бретань.
Найдено н е с к о л ь к о коллективных з а х о р о н е н и й , содержав­
ших до 6 человек, и 23 и н г у м а ц и о н н ы х з а х о р о н е н и я . П о ­
верх з а х о р о н е н и й устанавливали р и т у а л ь н ы е очаги, д е л а ­
ли н а с ы п и из челюстей о л е н я и к а б а н а и из к а м н е й ; к р о м е
того, челюсти и рога о л е н я о б н а р у ж е н ы в з а х о р о н е н и я х
рядом со скелетами.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1928—1930 гг. М . и
С.­Ж.Пекар.
Лит.: L'A nthropologie. 1928. № 38; 1929. № 39.
Тирпешти (Tirpesti)
П о с е л е н и е р а н н е к у к у т е н с к о й («предкукутенской III»)
культуры в р а й о н е Т ы р г у ­ Н я м ц , область Бакэу, С е в е р о ­
Восточная Р у м ы н и я .
Раскопки п р о в о д и л и с ь в начале 1960­х гг. В.Думитреску
и С.Маринеску­Былку.
Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест, музей г. Бакэу.
Лит.: Marinescu­Bîlcu 1974.
Тиса культура (Tisza)
Культура эпохи халколита бассейна Н и ж н е й Тисы в Вос­
точной Венгрии и С е в е р н о й Югославии, происходившая от
культуры старчево (кёрёш), ок. 5300—4300 гг. до н. э.
Тисадоб культура (Tiszadob)
Р а н н я я ф а з а культуры б ю к к .
Тисапольгар (Tiszapolgàr)
Заключительная фаза культуры тиса С е в е р о ­ Восточной
Венгрии, Восточной С л о в а к и и и З а п а д н о й Трансильвании,
XLIV­XXXIX вв. до н. э. Н а з в а н и е п р о и с х о д и т от м о г и л ь ­
ника в деревне П о л ь г а р , С е в е р о ­ В о с т о ч н а я Венгрия.
Тисапольгар­ Башатанья (Tiszapolgàr­ Basatanya)
М о г и л ь н и к п о з д н е й культуры тиса ( р а с к о п а н о 166 за­
хоронений) в д е р е в н е П о л ь г а р б л и з г. Т и с а л ё к , С е в е р о ­
Восточная В е н г р и я ; р а н н и й и с р е д н и й м е д н ы й век К а р ­
патского бассейна.
479
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1929 г. Ф . Т о м п о й , в 1946 г.
И.Богнар­Кутзян.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Будапешт.
Лит.: Bognâr­Kutziân 1963.
Траян (Traian)
П о с е л е н и я культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и и
к у к у т е н с к о й культуры в С е в е р н о й М о л д а в и и и С е в е р о ­
В о с т о ч н о й Р у м ы н и и : Д я л у л ­ Ф ы н т ы н и л о р с материалами
культуры л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й к е р а м и к и , а также р а н н е й и
к л а с с и ч е с к о й к у к у т е н с к о й ( к у к у т е н и А ­ В ) культуры; и
Дялул­Вьей с единственным слоем раннекукутенской
(«предкукутени I») культуры.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1951 — 1959 гг. Х.Думитреску.
Музеи: Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й , г. Бухарест.
Лит.: SCIV. 1952. № 3; 1953. № 4; 1954. № 5; 1955. № 6;
Materiale si Cercetari A rh. 1957. № 3; 1959. № 5; 1959. № 6.
Триполье
П о с е л е н и е к л а с с и ч е с к о й к у к у т е н с к о й культуры близ
К и е в а , Украина, д а в ш е е н а з в а н и е к у к у т е н с к о й ц и в и л и з а ­
ц и и в М о л д а в с к о й С С Р и на З а п а д н о й У к р а и н е .
Р а с к о п к и проводил в 1899 г. В.В.Хвойко.
Музей: г. К и е в .
Лит.: Труды XI Археолог, съезда. К и е в , 1901.
Трушешти (Trusesti)
П о с е л е н и е к у к у т е н с к о й культуры у Б о т о ш а н и , С е в е р ­
ная М о л д а в и я . Б о л ь ш а я часть 98 р а с к о п а н н ы х д о м о в от­
н о с и т с я к к л а с с и ч е с к о м у периоду к у к у т е н с к о й культуры
(кукутени А2) с е р е д и н ы V т ы с . д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1951 —'959 гг. М . П е т р е с к у ­
Дымбовицей.
Музей: г. Я с с ы .
Лит.: Petrescu­Dîmbovi}.a 1963.
Турдаш/Тордош (Turdaç/Tordos)
Р а н н е в и н ч е в с к о е п о с е л е н и е на ю ж н о м берегу реки
М у р е ш , Т р а н с и л ь в а н и я , Хунедоара, З а п а д н а я Р у м ы н и я .
Д а л о н а з в а н и е р а н н е м у периоду культуры в и н ч а ок. 5 3 0 0 ­
4900 гг. д о н. э.
Б е с с и с т е м н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в к о н ц е XIX в.
М у з е й : И н с т и т у т и с т о р и и , г. Клуж.
Лит.: Zeitschrift für Ethnologie. 1903; Torma Collection.
1941.
Уиндмиллхилл (Windmill Hill)
«Лагерь с в ы м о с т к а м и » в Б р и т а н и и , в 1,6 км к северу
от Э в б ю р и , У и л т ш и р , о к р у ж е н н ы й т р е м я р а з о м к н у т ы м и
р в а м и , в н е ш н и й д и а м е т р о м в 1200 ф у т о в (ок. 400 м). Засе­
л е н и е м е с т н о с т и н а ч а л о с ь д о с е р е д и н ы IV т ы с . до н. э.,
м о н у м е н т и с п о л ь з о в а л с я в к о н ц е IV—III т ы с . до н. э.: об
этом свидетельствует н а л и ч и е во в н е ш н е м рве черепков
к е р а м и к и культур у и н д м и л л х и л л , питерборо, райнио­
клэктон и кубковой.
Лит.: Smith 1965.
Усатово­Городище­Фолтешти
А м а л ь г а м а к у р г а н н ы х и кукутенских т р а д и ц и й , обра­
з о в а в ш а я с я в Усатово ( с т е п н о й р е г и о н близ Одессы), Го­
р о д и щ е ( С е в е р о ­ З а п а д н а я Украина) и Ф о л т е ш т и (румын­
с к а я М о л д а в и я ) в XXXIV—XXIX вв. д о н. э.
480
Уэст­Кеннет (West Kennet)
О д и н из самых б о л ь ш и х д л и н н ы х к у р г а н о в Б р и т а н и и в
8 км к западу от М а р л б о р о , У и л т ш и р . В к о н ц е п о г р е б а л ь ­
н о й камеры р а с п о л о ж е н о 5 н и ш , в н е ш н и й д в о р имеет ф о р ­
му полумесяца. П р и б л и з и т е л ь н о 40 и н г у м а ц и о н н ы х захо­
р о н е н и й р а з р о з н е н н ы х к о с т е й ; к о н е ц IV т ы с . д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1955—1956 гг. С . П и г г о т о м .
Лит.: Piggott S. West K e n n e t Long Barrow. L o n d o n , 1962.
Фафос (Fafos)
П о с е л е н и я культуры в и н ч а у г. К о с о в с к а ­ М и т р о в и ц а ,
Южная Югославия. Ф а ф о с I ( р а н н и й период культуры в и н ­
ча) и Ф а ф о с II ( п о з д н и й п е р и о д культуры в и н ч а ) п р и м е ­
чательны п р о и з в е д е н и я м и искусства и р и т у а л ь н ы м и п р е д ­
метами культуры в и н ч а .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1956 г. и в 1959—1961 гг.
Б.Йовановичем.
Музей: г. П р и ш т и н а .
Лит.: Arheoloski Pregled. 1961. № 3.
Фильестру (Filiestru)
С т р а т и ф и ц и р о в а н н а я п е щ е р н а я с т о я н к а на С а р д и н и и ,
п р о в и н ц и я Мара, в 30 к м к югу от г. С а с с а р и , с последова­
т е л ь н ы м и с л о я м и культурных о т л о ж е н и й неолита и б р о н ­
зового века, с к е р а м и к о й и м п р е с с о (кардиал), фильестру,
бону­игину, о ц и е р и , м о н т е ­ к л а р о , б о н н а н а р о и са­турри­
кула, все с радиоуглеродными д а т и р о в к а м и .
И с с л е д о в а н а в 1969 и 1972 гг. Р.Лориа, затем р а с к о п а н а
в 1979 и 1980 гг. Д . Т р а м п о м .
Лит.: Trump 1983.
Фрумушика (FrumusTca)
П о с е л е н и е классического периода кукутенской культу­
ры у г. П ь я т р а ­ Н я м ц , Р у м ы н и я , сер. У т ы с . до н. э., п р и м е ­
чательное с в о и м и у д и в и т е л ь н ы м и р а с п и с н ы м и сосудами.
Раскопки проводились К.Маташэ.
Музей: г. П ь я т р а ­ Н я м ц .
Лит.: Matasä 1946.
Хагар­Ким (Hagar Qim)
Храмовый к о м п л е к с на Ю ж н о й Мальте в б л и з и от м о р я ;
строился из и з в е с т н я к а с к о н ц а I V т ы с . д о н. э . С о с т о и т и з
6 двойных яйцевидных святилищ, окруженных общей сте­
ной (см. р и с . 5­26). В о д н о й из н и ш за п р и с т у п к о й в углу —
статуя Б о г и н и с я й ц е в и д н ы м и я г о д и ц а м и и н о г а м и (цвет­
ная в к л е й к а 20). П о х о ж и е ф и г у р ы с я й ц е в и д н ы м и щ и к о ­
л о т к а м и п р е д с т а в л е н ы на с т е н н ы х рельефах: э т о и з о б р а ­
ж е н и я того же х р а м о в о г о божества, что и г и г а н т с к а я Б о ­
гиня из Т а р к с и е н н ы . У в н е ш н е й с т е н ы о д н о г о и з х р а м о в
стоит б о л ь ш о й в е р т и к а л ь н ы й к а м е н ь 4,5 м в ы с о т о й , в о з ­
можно, менгир Богини.
Р а с к о п к и начал в 1839 г. Ж.Г.Ванс; в 1944 и 1954 гг. п р о ­
водил Н а ц и о н а л ь н ы й музей г. Валетта.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Валетта.
Лит.: Evans 1959, 1971.
Хаджилар (Hacilar)
Н е о л и т и ч е с к и й п о с е л о к в Ю г о ­ З а п а д н о й Турции с д о ­
к е р а м и ч е с к и м слоем VIII т ы с . до н. э . , н е о л и т и ч е с к и м и
с л о я м и с к е р а м и к о й VI т ы с . д о н. э. ( у р о в е н ь IX—VI, п о з д ­
н и й неолит), о с н о в а т е л ь н ы м и д о м а м и и з с ы р ц о в о г о к и р ­
пича и о т л о ж е н и я м и халколита (V—I).
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
Р а с к о п а н и о п и с а н Д . М е л л а р т о м (Mellaart 1970).
Халь­Сафлиени (Hal Saflieni)
Б о л ь ш о й и у н и к а л ь н ы й для М а л ь т ы гипогей на о к р а и ­
не г. Валетта, с о с т о я щ и й из р а с п о л о ж е н н ы х на 3 уровнях
33 я й ц е в и д н ы х с к а л ь н ы х г р о б н и ц и зал, уходящих вглубь
на Ю м . О т с е к и и м е ю т я й ц е в и д н у ю ф о р м у и о к р а ш е н ы
красной охрой, потолки расписаны вьющимися спираля­
м и и д и с к а м и , на стенах ф р е с к и с и з о б р а ж е н и е м б ы к о в .
Это у б р а н с т в о , как и н а й д е н н ы е там амулеты в виде т о п о ­
ра и д в о й н о г о я й ц а , статуэтки рыб и возлежащих на ложе
ж е н щ и н с я й ц е в и д н ы м и я г о д и ц а м и , — говорит о я в н о м
преобладании регенерационной символики. Считается,
что п о г р е б а л ь н ы е о б р я д ы с о в е р ш а л и с ь здесь п р и б л и з и ­
т е л ь н о с 4000 по 2500 г. д о н. э.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1905—1909 гг. Ф . З а м м и т о м .
Лит.: Evans 1959, 1970; Trump D. Malta, A n A rchaeologi­
cal G u i d e . L o n d o n , 1972. R 5 8 ­ 6 5 .
Хаманджия культура (Hamangia)
Н е о л и т и ч е с к а я культура Ч е р н о м о р с к о г о п о б е р е ж ь я ,
о б л а д а ю щ а я я р к о в ы р а ж е н н ы м художественным стилем —
ч е р н о й л о щ е н о й к е р а м и к о й с белой у з о р н о й и н к р у с т а ц и ­
ей и и н д и в и д у а л и з и р о в а н н ы м и т и п а м и статуэток. Р а з л и ­
чают 5 ф а з ее р а з в и т и я , п а р а л л е л ь н ы х культурам боян и
к а р а н о в о III—IV, 5500—4700 гг. д о н. э. О д н о й из наиболее
ц е н н ы х находок являются парные глиняные статуэтки
м у ж с к о г о и ж е н с к о г о божества из м о г и л ь н и к а Ч е р н а в о д э .
Хвар ( H va г)
П е щ е р н а я с т о я н к а у Г р а п ч е в а ­ С п и л и , о. Хвар, д а в ш а я
и м я п о з д н е н е о л и т и ч е с к о й культуре адриатического п о б е ­
режья Ю г о с л а в и и .
Раскопки и публикация материалов осуществлены
Г.Новак (Novak G . Hvar. Zagreb, 1955).
Музей: г. Загреб.
Херонея (Chaeronea)
П о с е л е н и е культуры сескло в Беотии, Центральная Гре­
ц и я , с 6 м культурных о т л о ж е н и й .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1902—1907 гг. Г С о т и р и а д и с о м .
Музей: г. Х е р о н е я .
Лит.: A then. Mitt. 1905. № 30; E p h e m . A rch. 1908; Rev.
Etudes G r e q u e s . 1925. № 25.
Черпай (Herpâly)
П о с е л е н и е ­ т е л л ь в д о л и н е Береттьо, п о и м е н и к о т о р о ­
го н а з в а н а р о д с т в е н н а я культуре тиса культурная группа
Восточной Венгрии. Насыпь содержит 3 м поздненеоли­
т и ч е с к и х о т л о ж е н и й культуры херпай и 1,2 м материалов
б р о н з о в о г о века. П р и р а с к о п к а х слоев культуры херпай
было обнаружено 5 строительных уровней с большими
т р е х ч а с т н ы м и п о с т р о й к а м и , в т о м числе — двухэтажными,
к о т о р ы е могли служить с в я т и л и щ а м и . В них б ы л и искус­
н о с л о ж е н н ы е п р я м о у г о л ь н ы е п е ч и для в ы п е ч к и хлеба с
б у к р а н и я м и по ч е т ы р е м углам, стены у к р а ш а л и г л и н я н ы е
и з о б р а ж е н и я б ы ч ь и х голов, и на обоих этажах б ы л и гли­
н я н ы е резервуары, а т а к ж е б о л ь ш о е количество б и к о н и ­
ч е с к и х сосудов и сосудов на ц о к о л е , и м н о г о е другое. Ок.
4 7 0 0 ­ 4 4 0 0 гг. д о н. э.
П р о б н ы е р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1921 — 1922 гг. Л . З л о ­
т а ш и Я . Ш ё р е д ь ; в 1955 г. — Я . К о р е к и П . П а т а й ; а ш и р о ­
Приложение
к о м а с ш т а б н ы е р а б о т ы ­ в 1977—1982 гг. Н . К а л и ц и
П.Рацки.
Л и т . : F o l i a A r c h . 1 9 5 6 . № 8 . P. 2 3 ­ 4 2 ; K a l i c z N . ,
Raczky P. Berettyóújfalu­Herpály. A Settlement of the Herpály
Culture / / Raczky, ed. 1987. P. 1 0 5 ­ 1 2 5 .
Ходмезёвашархей (Hódmesovásárhely)
См.: Горжа, Кёкеньдомб.
Хорген (Horgen)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я у озера Н е в ш а т е л ь ,
кантон Ц ю р и х , Ш в е й ц а р и я , п р и н а д л е ж а щ и е к п е р и о д у
посткортайо и д а в ш и е и м я культуре, р о д с т в е н н о й в о с т о ч ­
нофранцузской культуре с е н ы ­ у а з ы ­ м а р н ы .
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1923 г.
Лит.: Vogt Е. Horgener Kultur, S e i n e ­ O i s e ­ M a r n e Kultur
und n o r d i s c h e S t e i n k i s t e / / A n z e i g e r für S c h w e i z e r i s c h e
Altertumskunde. Z ü r i c h , 1938.
Хэбэшешти (Häbäsesti)
Крупное п о с е л е н и е к л а с с и ч е с к о г о п е р и о д а к у к у т е н ­
ской культуры о к . 4300 г. д о н. э. б л и з г. Т ы р г у ­ Ф р у м о с ,
Северо­Восточная Р у м ы н и я .
Раскопки п р о в о д и л и с ь В.Думитреску в 1949—1950 гг.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: Dumitrescu 1954.
Цвенкау (Zwenkau)
П о с е л е н и е л и н е й н о ­ л е н т о ч н о й культуры близ г. Л е й п ­
циг, Германия. Н а п л о щ а д и в 7000 кв. м р а с к о п а н о 24 п о л ­
ныхи 3 н е п о л н ы х д о м а р а з л и ч н ы х размеров, от 12 до 36,5 м
в длину (дома м е н ь ш и х р а з м е р о в о т н о с я т с я к более п о з д ­
ним фазам).
Раскопки п р о в о д и л и с ь в 1935 г. К.Такенбергом, в 1952—
1957 гг. Х.Квитта.
Лит.: Germania. 1935. № 31. S. 217ff.; N e u e A usgrabungen
in Deutschland. Berlin, 1958. S. 68 ff.
Цедмар (Zedmar)
См. Неманская культура.
Чатал­Хююк (Catal Hüyük)
Самый б о л ь ш о й в м и р е н е о л и т и ч е с к и й город, р а с п о ­
ложенный на к р а ю д о л и н ы К о н ь я на юге Ц е н т р а л ь н о й
Турции, к о н е ц VIII—VII т ы с . д о н . э. В р а с ч и щ е н н о й части
телля н а й д е н ы д о м а и х р а м ы из с ы р ц о в о г о к и р п и ч а , с т е н ­
ные росписи и р е л ь е ф ы , скульптуры и б о л ь ш о е к о л и ч е с т ­
во разных предметов, которые помогают воссоздать н е о л и ­
тический образ ж и з н и и р е л и г и ю .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Д ж . М е л л а р т о м в 1961 — 1963,
1965 гг.
Лит.: Mellaart 1962, 1963, 1967, 1989.
Чернаводэ (Cernavoda)
1. М о г и л ь н и к культуры х а м а н д ж и я к с е в е р о ­ з а п а д у от
Констанцы, дельта Д у н а я , Р у м ы н и я .
2. У к р е п л е н н о е п о с е л е н и е ­ г о р о д и щ е к у р г а н и з и р о в а н ­
ной культуры начала IV т ы с . до н. э.
Раскопки п р о в о д и л и с ь Д. Берчу в 1957 г.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: Berciu 1966.
481
Черника (Cernica)
М о г и л ь н и к в Бухаресте, Р у м ы н и я ; р а н н и е ф а з ы куль­
туры б о я н , н а ч а л о У т ы с . д о н. э.; р а с ч и щ е н о 362 ингума­
ционных захоронения.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Г.Кантакузино и С . М о р и н ц в
1 9 6 0 ­ 1 9 6 7 гг.
Музей: Н а ц и о н а л ь н ы й музей, г. Бухарест.
Лит.: D a d a N . S . 1963. № 7. Р. 27 ss.; Dacia N . S . 1965. № 9.
P. 45 ss.; Dacia N . S . 1969. № 13. P. 4 5 ­ 5 9 .
Шамодьвар (Samogyvár)
С м . Винковци
Шаровидных амфор культура (Globular Amphora Culture)
Культура партиархальных скотоводов, чье появление в
Северной и Центральной Европе середины IV тыс. привело
к распаду культуры воронковидных кубков. Кроме того, были
затронуты территории кукутенской, н е м а н с к о й и нарвской
культуры. Погребальные о б р я д ы н а п о м и н а ю т курганную
культуру Северопонтийского региона.
Ш а с с е культура (Chassée)
Развитая неолитическая культура Ф р а н ц и и , пришедшая
на смену культуре к е р а м и к и и м п р е с с о (кардиал); связана с
культурами кортайо ( Ш в е й ц а р и я ) и лагоцца ( И т а л и я ) . Ее
носители занимались интенсивным в ы р а щ и в а н и е м плодов,
и м е л и технологически развитую керамику и к а м е н н у ю и н ­
дустрию. Датируется к о н ц о м V — началом IV т ы с . до н. э.
Швянтойи (Sventoji)
Т о р ф я н и к о в а я с т о я н к а н а р в с к о й культуры неподалеку
от Б а л т и й с к о г о м о р я , к северу от П а л а н г и , к о н е ц IV — на­
чало III т ы с . до н. э. Н а п р о т я ж е н и и п о с л е д н и х 20 лет, на­
ч и н а я с 1966 г., ее р а с к о п к и проводит Р . Р и м а н т и е н е . И с ­
с л е д о в а н о более 40 мест. П р и м е ч а т е л ь н а и с к л ю ч и т е л ь н о й
сохранностью деревянных артефактов, сетей, веревок,
луба, з н а ч и т е л ь н о г о числа д е р е в я н н ы х весел, мотыг, п е с ­
т о в , с т о л б о в от д о м о в и изгородей. К р о м е т о г о , о б н а р у ж е ­
н ы м а с т е р с к и е , я н т а р н ы е а р т е ф а к т ы , д е р е в я н н ы е скульп­
туры, в т о м ч и с л е 2­метровый столб с л и ц о м Б о г и н и ­ с о в ы .
З д е с ь же н а й д е н о п о с е л е н и е р а н н е г о п е р и о д а культуры
ш н у р о в о й к е р а м и к и (прибалтийский в а р и а н т ) .
Лит.: R i m a n t i e n è 1979; Rimantiené R. Sventoji II. Vilnius:
Mokslas, 1980.
Шнуровой керамики культура (Corded Pottery Culture)
С к о т о в о д ч е с к а я , патриархальная культура о д и н о ч н ы х
з а х о р о н е н и й первой п о л о в и н ы III т ы с . д о н. э., охватывав­
шая б а с с е й н ы Верхнего Д у н а я , Э л ь б ы , Одера и Вислы. И з
Ц е н т р а л ь н о й Европы она р а с п р о с т р а н и л а с ь по Северо­За­
падной Германии, Ю ж н о й С к а н д и н а в и и , Восточнобалтий­
скому региону, Верхнеднепровскому бассейну и Централь­
ной России. Также известна как культура боевых топоров.
Эвбюри (Avebury)
Одна из самых больших ц е р е м о н и а л ь н ы х построек,
р а с п о л о ж е н н а я к западу от М а р л б о р о , У и л т ш и р . К а м е н ­
ное кольцо, ров и внешняя насыпь этого хенджа окружа­
ют т е р р и т о р и ю в 28,5 а к р а (11,5 га). В ц е н т р а л ь н о й его
части — два к а м е н н ы х кольца м е н ь ш и х размеров с вы­
к л а д к а м и и з к а м н е й п о с е р е д и н е к а ж д о г о . Ч е т ы р е входа
р а з б и в а ю т р о в и в н е ш н ю ю н а с ы п ь на р а в н ы е о т р е з к и . У
482
ю ж н о г о входа н а ч и н а е т с я К е н н е т ­ А в е н ю и з двух п а р а л ­
л е л ь н ы х р я д о в в а л у н о в п е с ч а н и к а , к о т о р а я ведет к т.н.
«святилищу», расположенному на расстоянии ок. 2 км.
М о н у м е н т и с п о л ь з о в а л с я с IV п о II т ы с . д о н. э . Во рву
н а й д е н ы ч е р е п к и к е р а м и к и культур у и н д м и л л х и л л , п и ­
терборо, райнио­клэктон, южнобританских кубков и ке­
рамики позднего бронзового века.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь А . К е й л л е р о м в 1925—1939,
1965 гг.
Лит.: Smith 1965; D a m e s 1977; Burl A. Prehistoric A vebury.
N e w Haven: Yale UP, 1979; Idem. Rites of G o d s . L o n d o n : D e n t ,
1981.
Эгольцвиль 1—5 (Egolzwil)
Небольшие неолитические приозерные поселения кан­
тона Л ю ц е р н , Ш в е й ц а р и я , чьи ж и т е л и з а н и м а л и с ь р а з в е ­
д е н и е м скота. Культурная группа э г о л ь ц в и л ь р о д с т в е н н а
культуре к о р т а й о п е р в о й п о л о в и н ы IV т ы с . д о н. э . П р и ­
мечательны хорошо сохранившиеся прямоугольные дере­
в я н н ы е п о с т р о й к и , и н с т р у м е н т ы и утварь из дерева и к о р ы ;
богатый м а т е р и а л с т о ч к и з р е н и я и з у ч е н и я и с т о р и и леса и
растительности.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь Э . Ф о г т о м в 1950, 1952, 1954—
1964 гг. (Эгольцвиль 3 и 4) и Р.Вюссом в 1956 г. (Эгольцвиль 5).
Лит.: Vogt 1951, 1954, 1967; Wyss 1976.
Эзеро
Стратифицированный телль в Центральной Болгарии
у г. Н о в а ­ З а г о р а , в 6000—4300 гг. д о н. э. п е р в о н а ч а л ь н о за­
с е л е н н ы й н о с и т е л я м и культуры к а р а н о в о . Вслед за п е р е ­
р ы в о м , в ы з в а н н ы м п е р в о й в о л н о й к у р г а н н о й культуры,
здесь в о з н и к л а г и б р и д н а я культура, п р е д с т а в л я в ш а я собой
смесь д р е в н е е в р о п е й с к и х и к у р г а н н ы х т р а д и ц и й и б л и з ­
кая к б а д е н с к о й культуре. Телль оставался о б и т а е м ы м п о ч ­
ти на всем п р о т я ж е н и и IV т ы с . д о н. э .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1970­х гг. Н . Я . М е р п е р т о м ,
Г.И.Георгиевым и д р .
Лит.: Георгиев, М е р п е р т и д р . 1979.
Элатея / Драхмани (Elateia / Drakhmani)
Д в а т е л л я культуры сескло ( Ф о к и д а , Греция) с б о л ь ш и м
количеством керамики.
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь в 1909—1910 гг. Г.Сотириадисом,
в 1959 г. С . В е й н б е р г о м .
М у з е й : г. Х е р о н е я .
Лит.: A then. Mitt. 1905. № 30; 1906. № 3 1 ; Ephem. A rch.
1908; Rev. Études Greques. 1912. № 25; Wace, Thompson 1912;
AJA. 1961. № 65; Hesperia. 1962. № 3 1 .
Эллербек культура (Ellerbek)
М е з о л и т и ч е с к а я культура обитателей Северо­Западной
Германии V r a c , д о н. э.
Эльсло (Elsloo)
П о с е л е н и е и з а х о р о н е н и я культуры линейно­ленточ­
н о й к е р а м и к и в п р о в и н ц и и Лимбург, Н и д е р л а н д ы . На 10 га
б ы л о о б н а р у ж е н о 95 д л и н н ы х д о м о в ок. 5500—5000 гг. до
н. э. р а з н ы х ф а з культурного р а з в и т и я . И з ПО могил 70
б ы л и и н г у м а ц и о н н ы м и з а х о р о н е н и я м и в скорченной позе,
а 40 — к р е м а ц и о н н ы м и .
Р а с к о п к и п р о в о д и л и с ь П . М о д д е р м а н о м в 1950, 1958—
1959, 1966 гг. и Р.С.Хульстом в 1963 г.
Лит.: Palaeohistoria. 1958­1959. № 6 ­ 7 ; Modderman 1970.
Эренштейн (Ehrenstein)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к и е п о с е л е н и я I V т ы с . д о н. э. куль­
т у р н ы х групп м и х е л ь с б е р г и ш л у с с е н р и д с х о р о ш о сохра­
н и в ш и м и с я о д н о к о м н а т н ы м и и д в у х к о м н а т н ы м и дома­
ми; р а й о н г. Ульм, б а с с е й н Д у н а я , Баден­Вюртемберг, Гер­
мания. Примечательны прекрасно сохранившимися
д е р е в я н н ы м и а р т е ф а к т а м и и з н а ч и т е л ь н ы м количеством
зерна.
Р а с к о п к и п р о в о д и л и в 1962 и 1960 гг. О . П а р е т и
Х.Цюрн.
Л и т . : Paret О. D a s S t e i n z e i t d o r f E h r e n s t e i n bei Ulm.
Stuttgart, 1955; G e r m a n i a . 1962. № 40.
Эртебёлле культура (Ertebölle)
Культура т у з е м н ы х м е з о л и т и ч е с к и х собирателей, оби­
т а в ш и х в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Д а н и и и Ю ж н о й Швеции в
V r a c , д о н. э.
 Терминологический словарь
Акрополь (Acropolis)
Цитадель и л и у к р е п л е н н о е п о с е л е н и е на в о з в ы ш е н н о ­
сти.
Аллювиация (Alluviation)
Образование о с а д о ч н о й п о р о д ы , н а н о с и м о й в о д н ы м
потоком.
Анатолия (Anatolia)
Древнее название М а л о й Азии — западной о к о н е ч н о ­
сти Азии (включая Турцию), р а с п о л а г а ю щ е й с я между Ч е р ­
ным и С р е д и з е м н ы м м о р е м .
Антропоморфный (Anthropomorphic)
И м е ю щ и й сходство с ч е л о в е ч е с к и м и ф о р м а м и .
Апсида, апсидное окончание (Apse, apsidal end)
Полукруглая часть с т р о е н и я .
Аск (Askos)
Сосуд, и м е ю щ и й о ч е р т а н и я п т и ц ы .
Атлантический период (Atlantic period)
Теплый и в л а ж н ы й к л и м а т и ч е с к и й п е р и о д о к . 5500—
3000 гг. до н. э.
Бону­шину период (Bonu ighinu period)
С а р д и н с к и й с р е д н и й неолит, с е р е д и н а У т ы с . д о н . э .
Отличительная х а р а к т е р и с т и к а : с к а л ь н ы е г р о б н и ц ы п е ­
чевидной и л и я й ц е в и д н о й ф о р м ы . В п о г р е б а л ь н ы й и н ­
вентарь входили с т о л б о о б р а з н ы е с т а т у э т к и с а р д и н с к о г о
стиля; к е р а м и к а о т л и ч а л а с ь у з о р н ы м л о щ е н и е м , а т а к ж е
нарезным и т о ч е ч н ы м о р н а м е н т о м , в т о м ч и с л е с и м в о ­
лическими и з о б р а ж е н и я м и р о г о в и вульв.
Бореальный период (Boreal period)
Одно и з п о д р а з д е л е н и й п о с т г л я ц и а л ь н о г о п е р и о д а ,
характеризовавшееся т е м п е р а т у р н ы м п о д ъ е м о м ; к о н т и ­
нентальный (сухой) климат. П о я в л я ю т с я с м е ш а н н ы е д у ­
бовые леса. О к . 7700—5500 гг. д о н . э .
Брахицефальный (Brachycephalic)
Т. е. «короткоголовый», с ч е р е п н ы м и н д е к с о м более 80,
когда ш и р и н а головы составляет не менее четырех п я т ы х
ее длины от лба д о затылка.
Бронзовый век (Bronze age)
Второй п е р и о д в системе трех в е к о в ( к а м е н н ы й , б р о н ­
зовый, ж е л е з н ы й ) , для к о т о р о г о х а р а к т е р н о и с п о л ь з о в а ­
ние бронзы из с п л а в о в м е д и и м ы ш ь я к а , меди и олова,
м е д и и м ы ш ь я к о в и с т о г о о л о в а ( б р о н з а A s, S n , A s ­ S n ) .
Б р о н з а тверже меди; ее п о я в л е н и е в Е в р о п е во в т о р о й п о ­
л о в и н е I V т ы с . до н.э. с в я з а н о с Ч е р н о м о р с к и м ( о к о л о п о н ­
т и й с к и м ) р е г и о н о м и совпадает с п е р в ы м и с в и д е т е л ь с т в а ­
м и и з г о т о в л е н и я оружия из твердых металлов.
Букрания (Bucranium)
В ы п о л н е н н ы й и з г л и н ы или из других м а т е р и а л о в ч е ­
реп б ы к а / в о л а / к о р о в ы , символизирующий регенерирую­
щ у ю матку. В с т р е ч а ю т с я п о всей Д р е в н е й Е в р о п е и Б л и ж ­
н е м у Востоку, ч а щ е всего — в п р е д н а з н а ч е н н ы х д л я п р о ­
ведения регенерационных ритуалов святилищах и
гипогеях.
Верхний палеолит (Upper paleolithic)
З а к л ю ч и т е л ь н ы й этап палеолита, берущий н а ч а л о ок.
40000—38000 гг. д о н.э. и п р о д о л ж а в ш и й с я п р и б л и з и т е л ь ­
н о 30 т ы с . лет.; а с с о ц и и р о в а н с р а с п р о с т р а н е н и е м H o m o
sapiens, п л а с т и н ч а т о ­ р е з ц о в ы м и индустриями, п е щ е р н ы м
и с к у с с т в о м , а т а к ж е искусством малых ф о р м .
Вотивный (Votive, ex voto)
П р е д л о ж е н н ы й в качестве п р и н о ш е н и я или п о с в я щ е н ­
н ы й божеству в с о о т в е т с т в и и с м о л е н и е м или обетом.
Вторичное захоронение (Secondary burial)
Характерный для неолитических общинных захоро­
н е н и й о б ы ч а й с о б и р а т ь о с в о б о ж д е н н ы е от плоти кости
и л и ч е р е п а и п о м е щ а т ь их в о с о б ы е г р о б н и ц ы или оссуа­
рии.
Галерейная гробница
(Gallery grave, Allée couverte [фр.|)
М е г а л и т и ч е с к а я к а м е р н а я г р о б н и ц а к о н ц а IV — нача­
ла III т ы с . д о н . э . , с о с т о я щ а я из о д н о г о вытянутого п о м е ­
щ е н и я , в ы с т р о е н н о г о и з м а с с и в н ы х валунов.
Гилания (Gylany)
Т е р м и н , в в е д е н н ы й Р.Эйслер для о б о з н а ч е н и я сбалан­
с и р о в а н н о с т и и р а в е н с т в а п о л о в . «Gy» — от греч. к о р н я
«gyne», « ж е н щ и н а » , «an» — от «andros», «мужчина», а буква
«1» играет р о л ь с в я з к и (от а н г л . «linking»).
Гипогей (Hypogeum)
П о д з е м н а я г р о б н и ц а , о б ы ч н о с одной и л и н е с к о л ь к и ­
м и я й ц е в и д н ы м и к а м е р а м и . С а м о е к р у п н о е их с к о п л е ­
н и е — г и п о г е й Х а л ь ­ С а ф л и е н и на Восточной Мальте, где
п о г р е б а л и м е р т в е ц о в н а ч и н а я с IV т ы с . до н . э . и вплоть до
2500 г. д о н . э . Б о л ь ш о е ч и с л о гипогеев и з в е с т н о по с а р ­
д и н с к о й культуре о ц и е р и .
484
Глинобитный (I erre pisé, pisé de terre)
С д е л а н н ы й из у т р а м б о в а н н о й земли: долговечная ф о р ­
ма строительства с и с п о л ь з о в а н и е м богатых п е с к о м и бед­
ных г л и н о й п о ч в , н е р е д к о п р о ш е д ш и х формовку.
Глиф (Glyph)
Символический знак.
Городище (Hill fort)
У к р е п л е н н о е п о с е л е н и е на в о з в ы ш е н н о с т и , о к р у ж е н ­
ное к а м е н н ы м и и л и з е м л я н ы м и з а щ и т н ы м и с о о р у ж е н и я ­
ми и рвом. Не б ы л и и з в е с т н ы в Е в р о п е в п л о т ь д о п е р в о й
в о л н ы к у р г а н н о й культуры.
Дендрохронология (Dendrochronology)
Наука, с в я з а н н а я с изучением годовых колец деревьев,
п о м о г а ю щ а я установить даты и х р о н о л о г и ч е с к у ю п о с л е д о ­
вательность с о б ы т и й д р е в н о с т и . В 1929 г. А. Э.Дуглас п о к а ­
зал, к а к и м образом этот метод может б ы т ь использован для
датировки археологических материалов. Недавние исследо­
вания к а л и ф о р н и й с к о й с о с н ы п о з в о л и л и установить п о д ­
вижную хронологическую систему, н а ч и н а ю щ у ю с я от 7210 г.
до н. э. и п р и л о ж и м у ю к неолиту. Д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и й
метод служит для к о р р е к т и р о в к и радиоуглеродных д а т и р о ­
вок (см. Радиоуглеродный метод).
Денталиум раковины (Dentalium shells)
Л ю б ы е зубчатые р а к о в и н ы вида D e n t a l i u m .
Диана период (Diane period)
Заключительная фаза неолита в Южной Италии конца
V— начала I V т ы с . до н . э . Ее х а р а к т е р н о й ч е р т о й я в л я ю т ­
ся круглые сосуды с б л е с т я щ е й п о в е р х н о с т ь ю . Также и м е ­
нуется «стилем беллависта».
Длинные земляные курганы
(Earthen long­barrows)
См. Длинные курганы.
Длинные курганы (Long­barrows)
Треугольные или т р а п е ц и е в и д н ы е з е м л я н ы е н а с ы п и ,
часто р а с п о л а г а ю щ и е с я г р у п п а м и ; и м е ю т к а м е н н ы й и л и
д е р е в я н н ы й к а р к а с , входное о т в е р с т и е п о с е р е д и н е ш и р о ­
кого к о н ц а о р и е н т и р о в а н о на восход с о л н ц а . И х д л и н а в
о с н о в н о м варьируется между 25—45 м, о д н а к о м о ж е т д о ­
стигать 170 м. Н а й д е н ы в Д а н и и , С е в е р н о й Германии, З а ­
п а д н о й и Ю ж н о й П о л ь ш е , где с ч и т а ю т с я с в я з а н н ы м и с
н о с и т е л я м и культуры в о р о н к о в и д н ы х к у б к о в IV т ы с . д о
н.э. Исключение составляют длинные курганы Британии,
р а с п р о с т р а н е н н ы е от Ю ж н о й А н г л и и д о Ю ж н о й Ш о т л а н ­
дии.
Докерамический неолит (Pre­pottery neolithic)
П р о и з в о д и т е л ь н ы й х о з я й с т в е н н ы й у к л а д , е щ е не
и м е ю щ и й к е р а м и к и . Также и м е н у е т с я « а к е р а м и ч е с к и м »
(acerarme) п е р и о д о м .
Долихоцефальный (Dolichocephalic)
Т.е. д л и н н о г о л о в ы й , с ч е р е п н ы м и н д е к с о м м е н е е 75,
когда ш и р и н а головы мала п о с р а в н е н и ю с ее д л и н о й от
лба до затылка. И н д е к с — п р о ц е н т н о е о т н о ш е н и е м а к с и ­
мальной ширины к максимальной длине.
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
Дольмен (Dolmen)
М е г а л и т и ч е с к о е с о о р у ж е н и е из двух и л и более верти­
к а л ь н о п о с т а в л е н н ы х к а м н е й , н а к р ы т ы х п о к р о в н о й пли­
т о й , к о т о р ы е образуют камеру. Термин также использует­
ся как с о б и р а т е л ь н о е н а и м е н о в а н и е мегалитических ка­
мерных гробниц.
«Дома ведьм» (Domus de janas)
С а р д и н с к и е п о д з е м н ы е г р о б н и ц ы п е р и о д а оциери.
Состоят из простых я й ц е в и д н ы х к а м е р и с л о ж н о й системы
залов и комнат, у к р а ш е н н ы х к р а с н о й , л и л о в о й и желтой
охрой и р е г е н е р а ц и о н н о й с и м в о л и к о й .
Зеленый камень (Greenstone)
О б щ е е о б о з н а ч е н и е ряда к а м е н н ы х п о р о д — змеевика,
хризолита, жадеита, гагата и н е ф р и т а — из которых изго­
тавливались неолитические топоры и украшения.
Зооморфный (Zoomorphic)
И м е ю щ и й о б л и к ж и в о т н о г о : что характерно для сим­
волических и мифологических изображений.
Иберия ( I beria)
Древнее наименование Португалии и Испании.
Импрессо керамика (I mpresso pottery)
К е р а м и к а со с г л а ж е н н о й п о в е р х н о с т ь ю , украшенной
о т т и с к а м и р а к о в и н к а р д и у м эдуле и л и ногтей. То же са­
м о е , что к е р а м и к а к а р д и а л . Х а р а к т е р н а для Адриатики и
З а п а д н о г о С р е д и з е м н о м о р ь я 6500—5500 гг. до н . э .
Индоевропейцы (I ndo­European)
Я з ы к о в а я с е м ь я , х а р а к т е р и з у ю щ а я с я сходством базо­
вых с л о в а р е й в т о м , что к а с а е т с я ф л е к с и й , грамматиче­
с к о г о ч и с л а , рода и аблаута; д а л а и н д о и р а н с к о е , славян­
с к о е , б а л т и й с к о е , г е р м а н с к о е , кельтское, р о м а н с к о е , гре­
ч е с к о е , а л б а н с к о е и а р м я н с к о е о т в е т в л е н и я , а также ряд
м е р т в ы х я з ы к о в . В н е м е ц к о й т р а д и ц и и п р и н я т о говорить
об « и н д о г е р м а н ц а х » ; и н д о и р а н с к у ю ветвь т а к ж е называ­
ют « а р и й с к о й » , н о и н о г д а э т о н а и м е н о в а н и е распростра­
н я е т с я на всех и н д о е в р о п е й ц е в . П о поводу доисториче­
с к и х я з ы к о в ы х и культурных и с т о к о в с м . Протоиндое в-
ропейцы.
Каирн (Cairn)
К а м е н н а я н а с ы п ь над п о г р е б а л ь н о й к а м е р о й .
Калиброванная хронология
(Calibrated chronology)
Радиоуглеродные д а т и р о в к и , уточненные (калиброван­
ные) п р и п о м о щ и д е н д р о х р о н о л о г и и , которая определяет
и с т и н н ы й возраст п р е д м е т а . П р а к т и к а калибрирования
показала, что не к а л и б р о в а н н ы е радиоуглеродные датиров­
ки с л и ш к о м з а н и ж е н ы .
Камерные гробницы (Chambered tombs)
О б н а р у ж е н н ы е в З а п а д н о й А н г л и и , Ю ж н о м Уэльсе и
Ш о т л а н д и и к а м е р н ы е г р о б н и ц ы , с в я з а н н ы е с ирланд­
с к и м и к о р т ­ к а и р н а м и и к о р и д о р н ы м и г р о б н и ц а м и . Со­
стояли из к а м е н н о г о «домика мертвых» внутри длинного
кургана, к о т о р ы й в р е м я от в р е м е н и о т к р ы в а л и для совер­
ш е н и я р и т у а л ь н ы х п р и н о ш е н и й и последующих погребе­
Приложение
ний. Камерные г р о б н и ц ы О р к н е й с к и х островов датируют­
ся концом IV — н а ч а л о м III т ы с . д о н . э .
Каннелюры (Channeled decoration)
Желобковый орнамент, характерный для керамики
культуры винча.
Кардиал керамика (Cardial pottery)
Керамика с о т т и с к а м и , с д е л а н н ы м и к р а я м и р а к о в и н
кардиум.
Кардиум эдуле раковины (Cardium edule shells)
Раковины, использовавшиеся для украшения керамики
импрессо или кардиал, широко распространенные в Централь­
ном и Западном Средиземноморье.
Керамики с квадратным горлом период
(Square-mouth pottery period)
Имел м е с т о в С е в е р н о й И т а л и и п р и б л и з и т е л ь н о в
Утыс. до н . э .
Керб (Kerb, Curb)
Каменная кладка по в н е ш н е й стороне о к р у ж н о с т и з е м ­
ляного кургана.
Кернос (Kernos, pi. Kernoi)
Керамическое изделие, о б ы ч н о к о л ь ц е в и д н о й ф о р м ы ,
к которому п р и к р е п л е н о н е с к о л ь к о ч а ш е к и л и м и н и а т ю р ­
ных сосудов для п р и н о ш е н и й .
Кордон (Cordon)
Глиняная п о л о с к а , у к р е п л е н н а я на п о в е р х н о с т и сосу­
да до обжига.
Коридорная гробница (Passage grave)
Состоит и з к о р и д о р а , к о т о р ы й ведет к к а м е р е , сверху
покрытой з е м л я н о й н а с ы п ь ю и л и к а и р н о м . П о д о д н о й
насыпью могла б ы т ь о д н а и л и н е с к о л ь к о г р о б н и ц . В о т ­
личие от других т и п о в , о б р а з о в ы в а л и м о г и л ь н и к и : э т о
могла быть б о л ь ш а я г р о б н и ц а , о к р у ж е н н а я м е н ь ш и м и по
размеру, как в случае Наута, И р л а н д и я . Д р е в н е й ш и е к о ­
ридорные г р о б н и ц ы о т н о с я т с я к V т ы с . д о н . э . и н а й д е н ы
в Бретани; у н и х б ы л и к р у г л ы е п о г р е б а л ь н ы е к а м е р ы ,
однако затем о ч е р т а н и я п о с л е д н и х стали более р а з н о о б ­
разными — п р я м о у г о л ь н ы м и , у г л о в ы м и , с б о к о в ы м и о т ­
ветвлениями и V - о б р а з н ы м и . Р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в ­
ки из Н ь ю - Г р е й н д ж а и Наута восходят к с е р е д и н е — к о н ­
цу IVтыс. д о н . э .
Корт-каирн (Court cairn, tomb)
Ирландские г р о б н и ц ы , т а к ж е и м е н у е м ы е «рогатыми»,
появившиеся, к а к м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , в п е р в о й п о л о ­
вине I V т ы с . до н . э . С о с т о я л и и з о б ш и р н о г о д в о р а и к а ­
мер, покрытых т р е у г о л ь н ы м и , т р а п е ц и е в и д н ы м и и л и п о ч ­
ти прямоугольными к а и р н а м и .
Кроманьонский тип (Cro-magnon)
Ранний вид H o m o sapiens к р е п к о г о с л о ж е н и я , и з в е с т ­
ный по скелетным о с т а н к а м , о б н а р у ж е н н ы м в п е щ е р е К р о -
Маньон в Д о р д о н и , Ю ж н а я Ф р а н ц и я , в т о м же г о р и з о н т е ,
что и в е р х н е п а л е о л и т и ч е с к и е о р у д и я .
485
Курган (Kurgan)
С л о в о з а и м с т в о в а н о из т у р е ц к о г о я з ы к а и соответст­
вует а н г л . т е р м и н а м «barrow» и «tumulus»; в о с н о в н о м и с ­
п о л ь з у е т с я а в т о р о м д л я о б о з н а ч е н и я круглых м о г и л ь н ы х
насыпей, в том числе и над одиночными погребениями
полукочевых патриархальных скотоводов Южной России;
является воплощением радикально иных погребальных
п р а к т и к , н е ж е л и те, что б ы л и с в я з а н ы с д р е в н е е в р о п е й -
скими длинными курганами и другими видами насыпей.
Курганы как таковые являются характерной чертой сте­
пей.
Курганная традиция (Kurgan tradition)
Т е р м и н , о б о з н а ч а ю щ и й протоиндоевропейские тради­
ц и и , с в я з а н н ы е с курганной культурой, распространившей­
ся по Европе в 4300—2800 гг. до н. э.
Курс (Cursus)
С о о р у ж е н и е , с о с т о я щ е е из д л и н н о й дороги между дву­
мя п а р а л л е л ь н ы м и з е м л я н ы м и в а л а м и , по в н е ш н е й сто­
р о н е к о т о р ы х идет р о в . О б н а р у ж е н ы в п о з д н е н е о л и т и ч е -
ской Британии.
«Лагеря с вымостками»
(Causewayed camps, enclosures)
Р а с п о л о ж е н н ы е вблизи от мегалитических гробниц или
д л и н н ы х курганов з е м л я н ы е с о о р у ж е н и я , представлявшие
с о б о й более и л и м е н е е о в а л ь н у ю площадку, о к р у ж е н н у ю
р а з о м к н у т ы м и к о н ц е н т р и ч е с к и м и р в а м и , к о т о р ы е регу­
л я р н о п е р е с е к а л и в ы м о с т к и . М о г л и служить для с е з о н н ы х
п р а з д н и к о в , к р е м а ц и и человеческих о с т а н к о в и с о в е р ш е ­
н и я ритуалов, с в я з а н н ы х со смертью и возрождением. О с о ­
б е н н о богаты «лагерями с в ы м о с т к а м и » Ю ж н а я Б р и т а н и я
и Уэльс; к р о м е того, о н и о б н а р у ж е н ы в Д а н и и и Ш в е ц и и
периода к о р и д о р н ы х г р о б н и ц .
Лёсс (Loess)
О б р а з о в а в ш а я с я под воздействием ветра каменная
п ы л ь от л е д н и к о в ы х и в о д н о - л е д н и к о в ы х отложений, осев­
ш а я в качестве г е о л о г и ч е с к о г о пласта в п е р и г л я ц и а л ь н о й
з о н е вокруг л е д н и к о в Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы . К а к обнару­
ж и л и д р е в н и е з е м л е д е л ь ц ы культуры л и н е й н о - л е н т о ч н о й
к е р а м и к и , л е с с о в ы е п о ч в ы п л о д о р о д н ы и л е г к о поддают­
ся о б р а б о т к е .
Линкардстаун курганы (Linkardstown barrows)
Р а з н о в и д н о с т ь г р о б н и ц Восточной и Центральной И р ­
л а н д и и , с о с т о я в ш и х и з к а м е н н о й ц и с т ы под круглой м о ­
г и л ь н о й н а с ы п ь ю ; и с п о л ь з о в а л и с ь только для одиночных
з а х о р о н е н и й . Д а т и р у ю т с я с е р е д и н о й IV тыс. до н.э. и сви­
детельствуют о п р и б ы т и и первых носителей курганных тра­
д и ц и й в столь отдаленные з а п а д н ы е земли, как Ирландия.
Литический (Lithic)
С в я з а н н ы й с и с п о л ь з о в а н и е м к а м н я ; от греч. «lithos» —
«камень».
Лос-мильярес, тип гробниц (Los millares type tomb)
К о р и д о р н ы е г р о б н и ц ы с к о р о т к и м коридором и круг­
л о й к а м е р о й (или т о л о с о м ) , п о к р ы т ы е круглой земляной
н а с ы п ь ю и о к р у ж е н н ы е к а м е н н ы м кольцом. Характерны
для И б е р и и к о н ц а IV — начала III тыс. до н. э. Название дано
486
по могильнику и п о с е л е н и ю Л о с - М и л ь я р е с , р а с п о л о ж е н ­
ному в п р и б р е ж н о й зоне А л ь м е р и и , Ю г о - В о с т о ч н а я И с п а ­
н и я , ок. 3000 г. до н. э.
Магула (Magula)
Греческий т е р м и н , и с п о л ь з у е м ы й д л я о б о з н а ч е н и я т е л -
л я или х о л м о о б р а з н ы х н а п л а с т о в а н и й о с т а т к о в п о с е л е н и й
эпохи н е о л и т а и р а н н е г о б р о н з о в о г о века в Э г е й с к о м р е ­
г и о н е , прежде всего в Ф е с с а л и и и М а к е д о н и и .
Мадлен (Magdalenian)
З а к л ю ч и т е л ь н а я п а л е о л и т и ч е с к а я культура З а п а д н о й
Е в р о п ы , о к . 15000—9000 гг. д о н . э . , з н а м е н и т а я с в о и м
пещерным искусством и искусством малых форм. П о ­
лучила название по стоянке Л а - М а д л е н , Дордонь, Ф р а н ­
ция.
Мазанка (Wattle-and-daub)
С п о с о б возведения стен из в е р т и к а л ь н о п о с т а в л е н н ы х
столбов и л и к о л ь е в , к о т о р ы е п е р е п л е т а ю т с я п р у т ь я м и и
п о к р ы в а ю т с я сверху слоем г л и н ы или г л и н о й , п е р е м е ш а н ­
ной с соломой.
Матриальное общество (Matristic society)
М а т р и л и н е й н а я «партнерская» о б щ е с т в е н н а я система,
в которой ж е н щ и н ы з а н и м а ю т п о ч е т н о е м е с т о , н о н е уг­
нетают м у ж ч и н .
Матриархат (Matriarchy)
Общественная система, в которой верховная власть
принадлежит женщинам.
Матрилинейная система (Matriliny, matrilineal)
О б щ е с т в е н н а я структура, п р и к о т о р о й с и с т е м а р о д с т ­
ва и н а с л е д о в а н и е идут п о ж е н с к о й л и н и и .
Матрилокальный (Matrilocal)
Относящийся к территории матрилинейной родовой
группы.
Мегалит (Megalith)
Отдельно стоящий огромный камень, который может
являться частью п о г р е б а л ь н о г о к о м п л е к с а .
Мегалитическая культура (Megalithic culture)
Т е р м и н , и с п о л ь з у е м ы й для о б о з н а ч е н и я з а п а д н о е в р о ­
пейских матрилинейных сообществ, использовавших ме­
г а л и т и ч е с к и е п о с т р о й к и в качестве с в я щ е н н ы х о с с у а р и е в
и церемониальных центров.
Мегалитические монументы (Megalithic monuments)
Ритуальные постройки из больших камней, характер­
н ы е для всей З а п а д н о й Е в р о п ы , в о с о б е н н о с т и д л я Ф р а н ­
ции, Иберии, Англии, Ирландии, Дании, Северо-Запад­
н о й Германии и Ю ж н о й Ш в е ц и и , р а в н о к а к и д л я М а л ь ­
т и й с к и х островов. В их ч и с л о входят б о л ь ш и е в е р т и к а л ь н о
стоящие камни, называемые менгирами, гробницы для
коллективных захоронений костей (коридорные гробни­
ц ы , г а л е р е й н ы е г р о б н и ц ы и круглые к а м е р ы ) и х р а м ы (на
Мальте). С а м ы е р а н н и е д а т и р о в к и п о л у ч е н ы в Б р е т а н и (ок.
4700 г. до н . э . ) : о н и показывают, что и с п о л ь з о в а н и е мега­
л и т и ч е с к и х м о н у м е н т о в п р о д о л ж а л о с ь п о м е н ь ш е й мере
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
2000 лет. М е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы н е р е д к о имеют фор­
му в а г и н ы и м а т к и и л и а н т р о п о м о р ф н ы е очертания тела
Богини, тем самым символизируя регенерацию.
Мегарон (Megaron)
Тип постройки, состоящей из прямоугольной комнаты с
портиком и очагом посередине, возникает в бронзовом веке
в качестве ж и л и щ вождей и военной элиты. Не путать с нео­
литическими святилищами, которые обычно были двухком­
н а т н ы м и и состояли из собственно святилища и мастерской.
Медный век (Copper age)
И с к л ю ч и т е л ь н о м е д н а я м е т а л л у р г и я в Восточной и
Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е 5500—2600 гг. д о н. э.
Мезолит (Mesolithic)
Буквально: «среднекаменный» век, отделяющий верхний
палеолит от неолита. Ж и з н ь людей по-прежнему зависела от
охоты и собирательства, которые имели место в новых при­
родных условиях, сложившихся после отступления ледников
ок. 8300 г. до н. э. Характерной чертой кремневых индустрии
этого периода часто бывали микролиты.
Менгир (Menhir)
В е р т и к а л ь н о у с т а н о в л е н н ы й к а м е н ь , с в я з а н н ы й с ме­
г а л и т и ч е с к и м и г р о б н и ц а м и ; н е к о т о р ы е менгиры представ­
л я ю т Б о г и н ю с м е р т и и в о з р о ж д е н и я в виде Богини-совы.
Микролитические орудия (Microlithic tools)
Мелкие орудия д л и н о й менее 2 см, в ы п о л н е н н ы е на пла­
стине или отщепе; часто имеют геометрические формы.
Мустьерская эпоха (Mousterian epoch)
С р е д н и й п а л е о л и т , и м е в ш и й м е с т о приблизительно
100 т ы с . л е т н а з а д , с в я з а н н ы й с н е а н д е р т а л ь с к и м челове­
ком.
Неолит (Neolithic)
Б у к в а л ь н о : « н о в о к а м е н н ы й » век, во в р е м я которого
л ю д и п е р е ш л и к о с е д л о м у образу ж и з н и , изготавливали
о р у д и я и з п о в е р х н о с т н ы х к а м е н н ы х п о р о д и сами обеспе­
ч и в а л и с е б я п и щ е й , в ы р а щ и в а я з е р н о в ы е культуры и одо­
машнивая животных.
Обсидиан (Obsidian)
С т е к л о п р и р о д н о г о п р о и с х о ж д е н и я серого или черно­
го цвета, в с т р е ч а ю щ е е с я в в у л к а н и ч е с к и х районах. Обси­
д и а н я в л я л с я о с н о в н ы м п р е д м е т о м т о р г о в л и на протяже­
н и и т ы с я ч е л е т и й ; в эпоху н е о л и т а и с п о л ь з о в а л с я для из­
г о т о в л е н и я о р у д и й , прежде всего ж а т в е н н ы х лезвий.
Б л а г о д а р я с п е к т р о г р а ф и ч е с к о м у анализу остаточных эле­
м е н т о в удалось установить б о л ь ш у ю часть и с т о ч н и к о в об­
с и д и а н а . С р е д и е в р о п е й с к и х м е с т о р о ж д е н и й наиболее
в а ж н у ю р о л ь и г р а л и о. М е л о с в Э г е й с к о м море, Монте-
Арчи на С а р д и н и и , Л и п а р и на С и ц и л и и , К а р п а т с к и е горы
в Северо-Восточной Венгрии и Восточной Словакии.
Общеевропейский горизонт
(Common European horizon)
Р а н н я я ф а з а культурного к о м п л е к с а ш н у р о в о й кера­
м и к и , о к . 3000—2600 гг. д о н. э.
 Приложение
Ориньяк (Aurignacian)
Верхнепалеолитический период, с в я з а н н ы й с к р о м а н ь ­
онским н а с е л е н и е м и п о я в л е н и е м п е щ е р н о г о искусства,
характеризующийся о р и н ь я к с к о й к р е м н е в о й индустрией;
ок. 43000-31000 гг. д о н . э .
Орнитоморфный (Ornithomorphic)
Т.е. и м е ю щ и й о ч е р т а н и я п т и ц ы .
Ортостаты (Orthostats)
Вертикально п о с т а в л е н н ы е к а м н и , к о т о р ы м и ч а с т о
бывают о к р у ж е н ы м е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы .
Оссуарий (Ossuary)
Гробница или какое-либо другое вместилище для захо­
ронения человеческих костей. Неолитические оссуарий иг­
рали для о б щ и н ы роль с в я щ е н н ы х центров, поддерживая
связь между ж и в ы м и родичами и у м е р ш и м и предками.
Охра (Ochre)
Красный, о р а н ж е в ы й и л и ж е л т ы й о к и с л железа.
Палеолит (Paleolithic)
Буквально: « д р е в н е к а м е н н ы й » век, о т с ч и т ы в а ю щ и й с я
от возникновения человека и начала п р о и з в о д с т в а к а м е н ­
ных орудий о к о л о 3 м л н лет назад. Д е л и т с я на н и ж н и й ,
средний и верхний палеолит; з а в е р ш и л с я с о к о н ч а т е л ь н ы м
отступлением л е д н и к о в и з С е в е р н о й Е в р о п ы ок. 8300 г. д о
н.э.
Патриархат (Patriarchy)
Форма о р г а н и з а ц и и о б щ е с т в а , п р и к о т о р о й в е р х о в н а я
власть в семье, к л а н е и л и п л е м е н и п р и н а д л е ж и т отцу (лат.
«pater»).
Патрилинейный (Patrilinear)
О т н о с я щ и й с я к с и с т е м е родства и л и н а с л е д о в а н и я п о
мужской л и н и и .
Патрилокальный (Patrilocal)
О т н о с я щ и й с я к т е р р и т о р и и с е м ь и и л и п л е м е н и мужа.
Петроглиф (Petroglyph)
Резное или р и с о в а н н о е н а с к а л ь н о е и з о б р а ж е н и е .
Пифос (Pithos, pi. Pithoi)
Большой к е р а м и ч е с к и й сосуд.
Пластина (Blade)
Длинный отщеп с параллельными сторонами, отколо­
тый от с п е ц и а л ь н о п о д г о т о в л е н н о г о нуклеуса.
Повторное захоронение (Two-stage burial)
Перезахоронение о т д е л ь н ы х к о с т е й и л и ч е р е п о в после
их освобождения от п л о т и путем э к с к а р н а ц и и и л и к р е м а ­
ции.
Портальная гробница, портальный дольмен
(Portal tomb, portal dolmen)
Форма м е г а л и т и ч е с к о й к а м е р н о й г р о б н и ц ы , в о с н о в ­
ном характерная для И р л а н д и и , н о т а к ж е в с т р е ч а ю щ а я с я
в Уэльсе и К о р н у о л л е . Ч а щ е всего их о б н а р у ж и в а ю т без
487
п о к р ы в а в ш е й их н а с ы п и ; о н и состоят из о д н о й к а м е р ы ,
о б р а з о в а н н о й 6 к а м н я м и : два п о р т а л ь н ы х к а м н я , два б о ­
к о в ы х , о д и н з а д н и й и п о к р о в н а я плита.
Прото- (Proto-)
Р а н н я я стадия р а з в и т и я ч е г о - л и б о .
Протоиндоевропейцы (Proto-Indo-European, PIE)
Гипотетическая р е к о н с т р у к ц и я о б щ е г о предка и н д о е в ­
ропейской языковой семьи. Благодаря сравнительным
исследованиям лингвистики, мифологии и археологии
протоиндоевропейцы предстают как носители патриар­
хальной, п а т р и л и н е й н о й , скотоводческой, кочевой, во­
и н с т в е н н о й культуры с п а н т е о н о м , в к о т о р о м п р е о б л а д а ­
ют мужские божества, что является п о л н о й п р о т и в о п о л о ж ­
н о с т ь ю о б щ е с т в е н н о й структуре, х о з я й с т в е н н о м у укладу
и религии Древней Европы.
Протом (Protome)
С к у л ь п т у р н ы й выступ на сосуде для п р и н о ш е н и й ,
и м е ю щ и й редуцированные зооморфные или антропо­
м о р ф н ы е о ч е р т а н и я и, к а к п р а в и л о , я в л я ю щ и й с я с и м в о ­
л о м божества.
Радиоуглеродный метод (Radiocarbon, С - 1 4 )
С п о с о б д а т и р о в к и , впервые п р е д л о ж е н н ы й У.Ф.Либби
в 1946 г., о с н о в а н н ы й на определении р а д и о а к т и в н о с т и уг­
л е р о д а в т о м и л и и н о м образце. Когда о р г а н и ч е с к а я мате­
р и я умирает, п р е к р а щ а е т с я ее обмен углеродом с а т м о ­
с ф е р о й , и п р и р а з л о ж е н и и углерод-14 п о с т е п е н н о и с т о ­
щ а е т с я . З н а н и е с к о р о с т и распада углерода-14 — п е р и о д
п о л у р а с п а д а составляет 5568±30 лет — позволяет о п р е д е ­
л и т ь , с к о л ь к о в р е м е н и п р о ш л о с момента смерти о б р а з ц а .
С о о т н е с е н и е этих д а н н ы х с хронологией, о с н о в а н н о й на
подсчете д р е в е с н ы х к о л е ц (см. Дендрохронология), п о к а з а ­
л о , что и с т и н н ы е даты в солнечных годах я в л я ю т с я более
р а н н и м и , н е ж е л и п о л у ч е н н ы е при радиоуглеродном а н а ­
л и з е . И с т и н н ы й возраст неолитических о б р а з ц о в устанав­
л и в а е т с я путем к о р р е к т и р о в к и радиоуглеродных д а т и р о ­
в о к д е н д р о х р о н о л о г и ч е с к и м и д а н н ы м и . (Радиоуглеродные
и к а л и б р о в а н н ы е д а т и р о в к и см. в Х р о н о л о г и ч е с к и х таб­
лицах).
Райнио-клэктон (Rinyo-clacton)
П о з д н е н е о л и т и ч е с к и й стиль к е р а м и к и в Б р и т а н и и , и з ­
в е с т н ы й по находкам в Ю ж н о й Англии близ г. К л э к т о н и в
Ш о т л а н д и и ( Р а й н и о ) . Для этого стиля характерны п л о с к о ­
д о н н ы е сосуды с п р я м ы м и к о н и ч е с к и м и с т е н к а м и .
Резец (Burin)
З а о с т р е н н о е орудие и з о б б и т о г о к р е м н я и л и к а м н я ,
п р е д н а з н а ч е н н о е для р е з ь б ы п о о л е н ь е м у рогу, к о с т и , сло­
н о в о й кости и другим м а т е р и а л а м .
Ритон (Rhyton)
Глубокий сосуд для в о з л и я н и й к о н и ч е с к о й ф о р м ы ; в
Древней Европе обычно бывал вырезан из мрамора.
Сати (Suttee burial)
Х а р а к т е р н ы й д л я и н д о е в р о п е й с к о й культуры обычай
л и ш а т ь ж и з н и вдову и л и детей п р и п о г р е б е н и и мужа/отца.
В Д р е в н е й Е в р о п е не и з в е с т е н .
488
Серра-д'Альто стиль (Serra d'Alto style)
Керамика фигулина с ручками фантастических очер­
таний.
Спондилус (Spondylus)
Средиземноморские р а к о в и н ы spondylus gaederopus, из
которых вырезали бусины, подвески, диадемы и браслеты.
И м е л и широкое хождение в Центральной Европе VII—Vтыс.
до н. э.
Стела (Stela, pl. Stelae)
Вертикально установленный камень или плита с резь­
бой и л и с к у л ь п т у р н ы м и и з о б р а ж е н и я м и .
Столбообразные фигуры (Stiff nude)
Антропоморфные изображения Белой Богини смер­
ти и в о з р о ж д е н и я и з к о с т и , а л е б а с т р а , м р а м о р а , м я г к о г о
к а м н я и л и г л и н ы ; р у к и о б ы ч н о с л о ж е н ы на груди, голова
представлена схематично (обозначен только нос или мас­
ка с ч е р т а м и Б о г и н и - п т и ц ы ) , грудь м а л е н ь к а я и л и п р о ­
сто отсутствует, н о г и р е д у ц и р о в а н ы д о к о н у с а . И х п о м е ­
щ а л и вместе с у м е р ш и м и в могилу. С а р д и н с к и е статуэт­
к и э т о г о т и п а VI—V т ы с . д о н . э . о т л и ч а ю т с я о к р у г л о с т ь ю
ф о р м , в то в р е м я к а к д л я а н а л о г и ч н ы х с т а т у э т о к с К и к ­
л а д IV — н а ч а л а III т ы с . д о н.э. х а р а к т е р н а худоба и о б о б ­
щ е н н о с т ь черт. У всех с т о л б о о б р а з н ы х ф и г у р п о с е р е д и н е
туловища обозначен большой лобковый треугольник.
Б е л а я Б о г и н я и з К а р а н о в о и м е е т на л и ц е м а с к у с к р у г л ы ­
м и г л а з н и ц а м и и з у б а м и , тем с а м ы м в ы с т у п а я в о б л и к е
ядовитой змеи.
Страта (Strata)
Пласты культурных остатков, п р е д с т а в л я ю щ и е р а з н ы е
этапы развития.
Стратиграфия (Stratigraphy)
Н а л о ж е н и е о д н о г о слоя на д р у г о й , п р и условии отсут­
ствия п о с л е д у ю щ е г о в м е ш а т е л ь с т в а . О д и н и з о с н о в н ы х
способов установления хронологии.
Сырцовый кирпич (Mudbrick)
К и р п и ч , не п р о ш е д ш и й обжиг.
Телль (Tell)
Холм, о б р а з у ю щ и й с я из п о с л е д о в а т е л ь н ы х н а с л о е н и й
остатков п о с е л е н и й . О б ы ч н о в с т р е ч а е т с я в р а й о н а х , где
дома строились из сырцового кирпича. Слово имеет араб­
с к о е п р о и с х о ж д е н и е и о б о з н а ч е т т о ж е , что п е р с и д с к о е
«тепе» или турецкое «хююк».
Теократия (Theacratic)
Здесь: о б щ е с т в е н н а я структура, о с н о в а н н а я на п о к л о ­
нении Богине и возглавляемая царицей, которой помога­
ет совет ж е н щ и н .
Толос (Tholos)
Круглая г р о б н и ц а с и с к у с н о о т д е л а н н ы м входом и ц е ­
ремониальным пространством, использовавшаяся для об­
щ и н н ы х п о г р е б е н и й на К р и т е в III т ы с . до н. э .
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
Фигулина керамика (Figulina pottery)
Т о н к а я к е р а м и к а п о з д н е н е о л и т и ч е с к о й культуры сер-
р а - д ' а л ь т о в Ю ж н о й И т а л и и с е р е д и н ы У т ы с . до н. э. Изго­
т а в л и в а л а с ь из в ы с о к о с о р т н о й о р а н ж е в о й или кремовой
глины, могла быть окрашена в т е м н о - к о р и ч н е в ы й или крас­
н ы й цвет. Геометрический о р н а м е н т и изобретательно вы­
п о л н е н н ы е ручки в виде ж и в о т н ы х и л и с п и р а л е й . Требо­
вала обжига в печи; и м е л а ш и р о к о е хождение.
Фруктовница (Fruitstand)
О т к р ы т а я ч а ш а на в ы с о к о й н о ж к е , предназначенная
для р и т у а л ь н ы х п р и н о ш е н и й ; часто у к р а ш е н а прекрасной
р о с п и с ь ю и л и р е з ь б о й . Н а и б о л е е богато декорированные
о б р а з ц ы н а й д е н ы в культурах л е н д е л ь , тиса, петрешти и
к у к у т е н с к о й культуре.
Халколит (Chalcolithic)
См. Энеолит.
Хенджи (Henge monuments)
Гигантские с о о р у ж е н и я с в н у т р е н н и м пространством
в виде круга, по к р а ю к о т о р о г о ш е л р о в , а за н и м — зем­
л я н о й вал; и м е л и о д и н и л и н е с к о л ь к о входов и возводи­
л и с ь в качестве мест ц е р е м о н и а л ь н ы х с б о р о в . Централь­
н а я ч а с т ь м о г л а о с т а в а т ь с я пустой и л и з а к л ю ч а т ь в себе
к а м е н н ы й круг, о с т а т к и д е р е в я н н ы х с т о л б о в и л и ямы.
Х е н д ж и н а й д е н ы в Б р и т а н и и и в Ц е н т р а л ь н о й Европе.
Х е н д ж и культуры л е н д е л ь (часто о ш и б о ч н о принимаемые
за у к р е п л е н н ы е п о с е л е н и я ) и л и н е й н о - л е н т о ч н о й кера­
м и к и д а т и р у ю т с я У т ы с . д о н . э . и п р и н а д л е ж а т традиции,
с у щ е с т в о в а в ш е й в Д р е в н е й Е в р о п е н а п р о т я ж е н и и не­
скольких тысячелетий.
Храм (Temple)
С т р о е н и е , в к о т о р о м п р о и с х о д и т п о к л о н е н и е одному
и л и н е с к о л ь к и м божествам.
Хююк (Hiiyiik)
Телль (турецк.).
Циста (Cist)
К а м е н н ы й гроб.
Чашевидный знак (Сир mark)
В ы р е з а н н о е на м е г а л и т а х , м е н г и р а х и других типах
к а м н е й чашевидное углубление, часто заключенное в
круг или окруженное н е с к о л ь к и м и концентрическими
к р у г а м и . Вода, к о т о р а я с к а п л и в а е т с я в э т и х «чашах», по
сей д е н ь считается целительной.
Шнуровой орнамент (Cord ornament)
Характерный для керамики орнамент, наносившийся
на п о в е р х н о с т ь с ы р о й г л и н ы п р и п о м о щ и перевитого
ш н у р а . Э т о т с п о с о б у к р а ш е н и я сосудов дал и м я культуре
ш н у р о в о й к е р а м и к и н а ч а л а — с е р е д и н ы III т ы с . до н.э. в
Центральной и Северной Европе.
Экзогамия (Exogamy)
Б р а к и — о б ы ч н о ж е н щ и н , — з а к л ю ч а е м ы е вне родовой
группы.
Приложение
Экскарнация (Excarnation)
Выставление мертвецов на поживу х и щ н ы м п т и ц а м для
освобождения скелета от п л о т и .
Эндогамия (Endogamy)
В противоположность экзогамии, браки, заключаемые
внутри одной р о д с т в е н н о й группы.
Энеолит (Eneolithic)
« М е д н о ­ к а м е н н ы й в е к » о т лат. «éneos» — «медь» и
«lithos» ­ « к а м е н ь » . Т о ж е , ч т о х а л к о л и т ( о т г р е ч .
«cháleos» — «медь»).
Эпикардиал (Epicardial)
Поздняя к е р а м и к а к а р д и а л п о л н о с т ь ю п е р е ш е д ш и х к
земледелию ж и т е л е й Ю ж н о й Ф р а н ц и и и В о с т о ч н о й И с ­
пании. Включает не т о л ь к о с о с у д ы с о т т и с к а м и р а к о в и н
(они встречаются р е д к о ) , н о и к е р а м и ч е с к и е и з д е л и я с
накладными к о р д о н а м и , к а н н е л ю р а м и , т о ч е ч н ы м , н а р е з ­
489
н ы м и б у с о в и д н ы м о р н а м е н т о м и д р у г и м и с п о с о б а м и ук­
рашения.
Эми палеолит (Ерфа1еоШ1пс)
П о з д н е п а л е о л и т и ч е с к а я культура; т е р м и н т а к ж е и с ­
пользуется д л я о б о з н а ч е н и я п р о д о л ж е н и я п а л е о л и т и ч е ­
с к и х т р а д и ц и й в эпоху мезолита.
Эпоним ( Е р о п у т )
В археологии — наименование места, племени или
к у л ь т у р ы , д а н н о е п о н а з в а н и ю р а с к о п о к , где о н о б ы л о
впервые обнаружено.
Я м н а я культура
Культура п о г р е б е н и й в м о г и л ь н ы х ямах под н а с ы п я м и .
О б о з н а ч е н и я « р а н н е я м н а я » и «позднеямная» относятся к
соответствующим периодам курганной культуры южнорус­
ских степей.
 Хронологические т а б л и ц ы
Краткая хронология основных событий
7000-6500 гг. до н.э.
Начальные стадии производства п и щ и и появления
оседлых п о с е л е н и й в п р и б р е ж н ы х р а й о н а х Э г е й с к о г о м о р я
и Крита.
6500-5500 гг. до н.э.
Р а з в и т о й к е р а м и ч е с к и й н е о л и т в Э г е й с к и х областях,
на Ц е н т р а л ь н ы х и В о с т о ч н ы х Б а л к а н а х , А д р и а т и к е и в
Средиземноморье. Культивация п ш е н и ц ы , ячменя, вики
и гороха, а т а к ж е свидетельства н а л и ч и я всего н а б о р а д о ­
м а ш н и х ж и в о т н ы х , за и с к л ю ч е н и е м л о ш а д и . П о я в л я ю т с я
поселения с прямоугольными домами из сырцового кир­
п и ч а и дерева. В Ю г о - В о с т о ч н о й Е в р о п е с т р о я т п е р в ы е
двухкомнатные святилища.
5500-5000 гг. до н.э.
Распространение производительного хозяйственного
уклада из ц е н т р а л ь н о й ч а с т и В о с т о ч н о й Е в р о п ы в Ц е н ­
тральную Европу. Н а ч а л о м е д н о г о п р о и з в о д с т в а в Ю г о с л а ­
вии, Румынии и Болгарии. Увеличение размеров поселе­
н и й и подъем ц и в и л и з а ц и й в и н ч а , т и с а , л е н д е л ь , б у т м и р ,
д а н и л о и к а р а н о в о , затем — х а м а н д ж и я , п е т р е ш т и и куку-
т е н и . Н а ц е р е м о н и а л ь н ы х предметах культового н а з н а ч е ­
ния появляются «священные письмена».
5000-4300 гг. до н.э.
В е р ш и н а культурного р а з в и т и я Ц е н т р а л ь н о й и Ю г о -
Восточной Е в р о п ы . Расцвет к е р а м и ч е с к о г о искусства, м е д ­
н о й и золотой м е т а л л у р г и и , а р х и т е к т у р ы ( в к л ю ч а я двух­
этажные святилища). В Западной Европе появляются ме­
галитические г р о б н и ц ы ; на Б р и т а н с к и е острова и в
Северную Европу приходят первые земледельцы.
4300-3500 гг. до н.э.
П е р в а я волна патриархальных с т е п н ы х скотоводов слу­
жит толчком к дезинтеграции культур варна, к а р а н о в о , в и н ­
ча, петрешти, лендель, тиса, бутмир, а также д а н и л о - х в а р -
ской культуры. Н а ч а л о и н д о е в р о п е и з а ц и и (курганизации)
Дунайского бассейна: заметно и з м е н я ю т с я структура п о с е ­
л е н и й , о б щ е с т в е н н а я о р г а н и з а ц и я , х о з я й с т в е н н ы й уклад и
религия. Угасание д р е в н е е в р о п е й с к о г о искусства: п р е к р а ­
щ е н и е производства статуэток, п о л и х р о м н о й к е р а м и к и и
строительства святилищ. Древнеевропейские традиции п р о ­
д о л ж а ю т существовать в С р е д и з е м н о м о р ь е и в культурах
Западной и С е в е р н о й Е в р о п ы .
3500-3000 гг. до н.э.
Усиление индоевропеизации Центральной Европы.
Н о в а я в о л н а в л и я н и я к у р г а н н о й культуры, н а с е й р а з иду­
щ а я и з С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я . К о н е ц кукутенской
культуры. О б р а з о в а н и е в Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п е и з смеше­
н и я м е с т н ы х и к у р г а н н ы х э л е м е н т о в баденско-эзерской
культуры и культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р . Древнеевропей-
с к а я культура п р о д о л ж а е т существовать в Средиземномо­
р ь е и в З а п а д н о й Е в р о п е . Э п о х а в о з в е д е н и я х р а м о в на
Мальте, м е г а л и т и ч е с к и х г р о б н и ц на п р о с т р а н с т в е между
И б е р и е й и Ю ж н о й С к а н д и н а в и е й , н е в е р о я т н ы х могиль­
н ы х н а с ы п е й с м е г а л и т и ч е с к и м и п о с т р о й к а м и в Ирлан­
д и и (Наут, Н ь ю - Г р е й н д ж ) и а н г л и й с к и х хенджей.
3000-2500 гг. до н.э.
В о л н а к у р г а н н о й ( п о з д н е я м н о й ) культуры и з Южной
Р о с с и и в в о с т о ч н у ю часть Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы вызывает
н е с т а б и л ь н о с т ь : н о с и т е л и культуры ш н у р о в о й керамики
( н а с л е д н и к и культуры ш а р о в и д н ы х а м ф о р ) распространя­
ю т с я и з Ц е н т р а л ь н о й п о С е в е р о - З а п а д н о й Е в р о п е , Вос­
т о ч н о й Б а л т и к е и Ц е н т р а л ь н о й Р о с с и и . Н о с и т е л и вуче-
д о л ь с к о й культуры м и г р и р у ю т и з С е в е р о - З а п а д н о й Юго­
с л а в и и в д о л ь А д р и а т и к и в С е в е р о - З а п а д н у ю Грецию;
н о с и т е л и культуры к о л о к о л о в и д н ы х к у б к о в (возможно,
амальгамы вучедольской и я м н о й культур) ок. 2500—2200 гг.
д о н . э . р а с п р о с т р а н я ю т с я и з В о с т о ч н о й и Центральной
Е в р о п ы п о т а к и м о т д а л е н н ы м р а й о н а м , к а к И б е р и я и Бри­
т а н с к и е острова.
Примечание к хронологическим таблицам
В о ш е д ш и й в о б р а щ е н и е в 1950-х гг. метод радиоугле­
р о д н о й д а т и р о в к и р е ш и т е л ь н ы м о б р а з о м преобразил ра­
нее с у щ е с т в о в а в ш и е х р о н о л о г и ч е с к и е к о н ц е п ц и и и рас­
ш и р и л р а м к и н е о л и т а и м е д н о г о в е к а более чем на три
т ы с я ч е л е т и я . Д л я б о л ь ш е й т о ч н о с т и уровень радиоуглеро­
да в д р е в е с н о м угле и л и о р г а н и ч е с к и х образцах с мест до­
и с т о р и ч е с к и х с т о я н о к т е п е р ь с р а в н и в а ю т с дендрохроно-
л о г и ч е с к и м и д а н н ы м и , п о л у ч е н н ы м и п р и исследовании
к а л и ф о р н и й с к о й с о с н ы . С о г л а с н о этой системе коррек­
т и р о в к и ( к а л и б р и р о в а н и я ) , д а т и р о в к и н е о л и т а и медного
века о к а з ы в а ю т с я п р и б л и з и т е л ь н о на 500—1000 лет стар­
ш е , н е ж е л и те, что б ы л и п о л у ч е н ы п р и радиоуглеродном
анализе. В настоящее время в археологии применяется
к о м б и н и р о в а н н ы й метод д а т и р о в к и , о п и р а ю щ и й с я на ра­
д и о у г л е р о д н ы й а н а л и з в с о ч е т а н и и с дендрохронологией.
В д а н н о м и с с л е д о в а н и и р а д и о у г л е р о д н ы е д а т и р о в к и обо­
з н а ч е н ы а б б р е в и а т у р о й «до н.в.» ( к о л и ч е с т в о лет до наше­
го в р е м е н и ) и в ы в е д е н ы н а о с н о в а н и и п е р и о д а полурас­
пада р а д и о а к т и в н о г о углерода, р а в н о г о 5568 годам. Аббре­
виатура «до н.э.» обозначает дату, п о л у ч е н н у ю после вычета
и з д а н н ы х р а д и о у г л е р о д н о г о а н а л и з а 1950 лет (принятая
т о ч к а отсчета в н е д р е н и я р а д и о у г л е р о д н о г о метода): кур­
с и в у к а з ы в а е т на то, что это — н е и с т и н н а я датировка. Аб-
Приюжение 491
бревиатура «до н.э.» о б о з н а ч а е т п р и б л и з и т е л ь н у ю и с т и н ­ ц и о н н у ю диаграмму. Р а з л и ч н ы е части п о л н о й к о р р е к ц и -
ную датировку. В п р и в о д и м ы х далее таблицах, где в п р а ­ о н н о й д и а г р а м м ы см.:
вой к о л о н к е у к а з а н ы « П р и б л и з и т е л ь н ы е д а т и р о в к и Stuiver, Pearson 1986 A D 1950 - 500 B.C.
(гг. до н.э.)», п р и в о д и м ы е д а т ы н и в к о е м случае не я в л я ­ Pearson, Stuiver 1986 500 B.C. - 2500 B.C.
ются точными к а л е н д а р н ы м и , н о о б о з н а ч а ю т в р е м е н н о й Pearson et al. 1986 2500 B.C. - 5210 B.C.
промежуток в пределах века и л и б о л ь ш е г о в р е м е н н о г о о т ­ Д в у д е к а д н ы е с р е д н е в з в е ш е н н ы е д а т ы в з я т ы из:
резка. Все п р и в о д и м ы е в тексте а р х е о л о г и ч е с к и е д а т и р о в ­ L i n i c k e t a l . 1985:для 5 2 1 9 - 5 8 8 2 гг. д о н.э. и 6 3 8 3 - 7 1 9 9 гг.
ки подразумевают «гг. д о н.э.», е с л и нет о с о б ы х у к а з а н и й до н.э.
другого толка. Stuiver et al. 1986: для 5 6 8 5 - 5 8 0 5 гг. д о н.э., 6360 г. до
Часть д а т и р о в о к по углероду-14 п р е д с т а в л е н ы г р а ф и ­ н.э. и 6474—7198 гг. д о н.э.
чески после с о о т в е т с т в у ю щ и х т а б л и ц . K r o m e r et al. 1986: д л я 5 2 2 9 - 6 2 0 0 гг. д о н . э . и 6 2 7 9 -
Все к а л и б р о в а н н ы е д а т ы в з я т ы и з : S t u i v e r M . , 7207 гг. д о н.э.
Reimer P.J. Radiocarbon 2 8 , 1 0 2 2 - 1 0 3 0 , 1 9 8 6 . П р о г р а м м а с о ­ L i n i c k e t a l . 1986: для 5 3 5 5 - 5 8 1 5 гг. д о н.э. и 6 0 8 9 - 6 5 4 9 гг.
ставлена с Microsoft, Fortran version 3.3, copyright Microsoft до н.э.
Corporation 1985. Б ы л и с п о л ь з о в а н ф а й л 2 д а н н о й п р о г р а м ­ Все д а т и р о в к и приведены без и з м е н е н и я л а б о р а т о р н ы х
мы, содержащий 2 0 - л е т н ю ю (двудекадную) базу д а н н ы х от п о г р е ш н о с т е й . За и с к л ю ч е н и е м о с о б о о б о з н а ч е н н ы х слу­
7210 до н.э. (ок. 8200 д о н . в . п о углероду-14). Ч а с т ь 1950 г. чаев (кость, р а к о в и н а ) , все даты получены п р и анализе з е р ­
н.э. - 2500 г. до н.э. (Stuiver, Pearson 1986; Pearson, Stuiver на, д р е в е с н о г о угля и л и дерева.
1986) представляет собой м е ж д у н а р о д н о п р и н я т у ю к о р р е к -
492 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблицы и графики радиоуглеродных датировок

Таблица 1

Эгейский неолит и культуры сескло и димини

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранний и средний неолит

Кносс, Крит ВМ-124 8050+180 -(7049)-
II ВМ-126 7000+180 6077(5840)5640
и ВМ-272 7570+150 6559(6431)6186
и ВМ-278 7910+140 7050(6771,6742,6716)6568
и
ВМ-436 7740+140 6690(6563, 6510)6440
С е с к л о у г. В о л о с ,
Восточная Ф е с с а л и я Р-1675 6694±87 5644(5616, 5599,5578)5490
" Р-1676 6314±84 5342(5296, 5281, 5242)5224
и Р-1678 7427173 6401(6225, 6192,6189)6170
и Р-1677 6741+103 5720(5633)5530
" Р-1679 7611+83 6554(6455)6406
и
Р-1680 7300+93 6218(6117)6006
й Р-1681 7755±97 6680(6566)6460
и
Р-1682 7583+72 6473(6436)6388
" Р-1672 6504+85 5493(5474, 5433, 5428)5342
Р-1674 6964±92 5970(5815)5730
Элатея, Ф о к и д а GгN-3502 7040+130 6075(5959, 5890)5790
GrN-3041 7190+100 6120(6078, 6056, 6046, 6015, 6004)5970
и Сгг>1-3037 7360+90 6374(6174)6100
и
ОгЫ-2973 7480+70 6429(6381,6317,6251)6182
Пещера Антре-Корициен
Ц е н т р а л ь н а я Греция С1Г-2339 7370+100 6381(6177)6100
Аргисса, кость,
Западная Фессалия GrN-4145 7500±90 6440(6389)6183
иСЬА-1657А 8130+100 д а т и р о в к а выходит за пределы и м е ю щ е й с я ш к а л ы
и
иСЬА-16570 7990195 7060(7028, 6979, 6966, 6863, 6829)6690
Пещера Франхти,
Пелопоннес Р-1824 6670+70 5635(5569)5488
и
Р-1922 6790+90 5740(5643)5574
И
Р-1922А 6730±70 5648(5630)5545
Неа-Никомедия,
Македония Р-1203А 7281+74 6176(6107)6606
" Р-1202 7557+91 6469(6426)6238
II йх-679 7780+270 7050(6600)6390
" 0-655 8180+150 д а т и р о в к а выходит за пределы и м е ю щ е й с я ш к а л ы
А х и л л е й о н , г. Ф а р с а л а ,
Южная Фессалия Р-2130 7084±91 6077(5970)5830
(С
иСЬА-1882А 6930±155 5970(5753)5640
" иСЬА-1896В 7460+177 6460(6374, 6325,6240)6100
и иСЬА-1896А 7180+155 6170(6076, 6059, 6043, 6018, 6001)5878
II иСЬА-1896С 7330+95 6230(6146)6080
II иСЬА-1896Е 7280±105 6215(6106)5996
II и-2941 6900±100 5951(5740)5641
11 и-2942 7170+100 6110(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5960
II Ы-2943 7020+150 6075(5954, 5923, 5879)5730
II и-2944 7000+100 6075(5954, 5923, 5879)5730

продолж.
Приложение 493

Таблица 1 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

и-3180 7510+50 6434(6398)6231

7200+50 6099(6980, 6052, 6049, 6012, 6007)5986
" и-3181 7280±50 6172(6106)6082
" и-3184
Ы-3186 7250±50 6126(6090)6002
7030+80 5982(5956, 5956,5884)5766
и-3200
Ы-3201 7210±80 6118(6082)5981
" Ы-3202 6940+100 5960(5768)5657
" Р-2117 7273176 6175(6102)6002
" Р-2118 7471177 6427(6378,6321,6246)6179
Р-2120 7342168 6224(6170)6096
Р-2121 7181185 6105(6076, 6059, 6043, 6018, 6001)5970
" Р-2122 7107186 6081(5977)5846
" Р-2124 7086+85 6076(5970)5834
Р-2125 6964187 5964(5815)5730
Поздний неолит
Кносс, К р и т ВМ-273 62101150 5322(5220)4945
ВМ-274 61401150 5240(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4901
Пещера А н т р е - К о р и ц и е н ,
Центральная Греция С1Г-2124 6380190 5470(5329)5240
сс
С11"-2123 6250190 5317(5233)5081
Димини, ф а з а V,
Фессалия Не1с1е1Ьег£ 4711(4468)4350
" Репп. ЬаЬ 5622180 4574(4466)4362
Салиагос, К и к л а д ы Р-1311 6172+74 5233(5206, 5153,5146)5006
" Р-1396 6074179 5201(5031, 5029, 4998, 4959, 4949)4902
и
Р-1368 5909187 4933(4780)4722
И
Р-1333 5775184 4777(4677, 4630,4629)4526
" Р-1393 5716+85 4717(4651,4649,4579)4467
Пещера Ф р а н х т и ,
Пелопоннес Р-1824 6170170 5232(5205, 5155,5148)5007
Пещера К и т с о с , Аттика 57501130 4780(4664, 4638, 4601)4470
0114729
0114612 5700+140 4772(4572, 4536,4536)4367
к -
СИ -1832 5650+130 4711(4496)4360
" 0114670 55501150 4573(4365)4245
0114280 54701150 4470(4345)4155
II
0114610 53501200 4370(4233,4183,4167)3980
494 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 1: Ранний и средний неолит Греции

Приложение 495

График данных из Таблицы 1: Ранний и средний неолит Греции

496 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 2

Македонский неолит, культуры старчево-кёрёш и лепенски-вир

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Македонский неолит
Анза I и-2181 7270+140 6222(6101)5980
" Ы-3032 7210+50 6105(6082)5989
и-2330/31 7170+60 6089(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5973
Ы-3183 7150+50 6083(6034, 6027, 5991)5969
Ы-3186 7140±70 6085(6031, 6029,5988)5963
" и-2332 7110±120 6090(5978)5830
Ы-2341 7230+170 6218(6086)5960
" и-2339 7120±80 6082(5981)5883
и-2342 7100±80 6078(5975)5845
и-2333 6840+100 5800(5715, 5677, 5665)5630
и-2157 6970+290 6100(5820)5560
Анза II и-2337 7080+60 6071(5969)5843
" Ы-2409 6850±50 5747(5721)5642
и-2405 6940+80 5957(5768)5720
Ы-2345 6600+110 5630(5493)5419
" Ы-2338 6800+140 5800(5645)5550
" и-2343 7050+280 6160(5961)5640
и-2344 6800+270 5970(5645)5488
Анза III иСЬА-1705С 6700+80 5644(5619, 5595, 5583)5500
иС1А-1705В 6540+120 5560(5480)5340
" Ы-2185 6510+110 5530(5475, 5430)5330
Вршник Н-595/485 6865+150 5954(5730)5620
Хисар ЬЕ-534 8785+130 д а т и р о в к а выходит за п р е д е л ы и м е ю щ е й с я ш к а л ы
П о р о д и н у г. Битола,
Пелагония Н-1486/987 7110±140 6090(5978)5810
Старчево-кёрёш
Дивостин, Центральная
Югославия В1п-823 7080+180 6100(5969)5740
II
В1п-866 70601100 6074(5964)5800
а
В1п-826 7020+100 5988(5954, 5923,5879)5740
и
В1п-896 6950+100 5960(5799)5665
и
В1п-827 6910+100 5954(5744)5650
Деск, Ю г о - В о с т о ч н а я
Венгрия В1п-581 6605+100 5620(5497)5425
и В1п-584 6540±100 5550(5480)5350
и
В1п-583 6410+120 5480(5343)5240
а
В1п-582а 6390±100 5474(5333)5240
а
В1п-582 6260+100 5325(5234)5082
Дьяларет В1п-75 7090+100 6080(5972)5830
Котачпарт В1п-115 6450+100 5480(5378)5246
Каталсег В1п-86 6370±100 5470(5325,5251,5250)5230
Горня-Тузла, Б о с н и я Огп-2059 6640±75 5629(5541)5482
В1п- 6390+150 5480(5333)5230
Обре I иС1А-16051 7240+60 6124(6088)5996
и иСЬА-1605С 6710+70 5644(5623)5533
и
иС1Л-1605Р 6430+60 5474(5354)5248
II
В1п-659 6230+80 5302(5230)5072
иСЬ5-1605Н 6150+60 5222(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)5003

продолж.
Приложение 497

Таблица 2 (продолжение)
Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)
номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Лепенски-Вир
Уровень 1а; дом 36 В1п-740Ь 7360±100 6377(6174)6090
В1п-740а 7310+100 6223(6122)6008
" 1Ь/с " 54 г-143 7300+124 6227(6117)5997
В1п-653 70401100 6033(5959, 5890)5750
г-115 6984+94 5970(5831)5730
" И " 9 ВМ-379 6900+100 5951(5741)5640
" В1п-575 6860+100 5820(5727)5630
" 1е " 16 В1п-647 6845±100 5810(5718,5671,5669)5630
"51 В1п-576 68201100 5750(5650)5620
" И " 1 В1п-649 6800+100 5740(5645)5575
" II " IX В1п-654 6630+100 5630(5645)5575
" I 34/43 В1п-652 66201100 5630(5510)5480
" II " XXXII В1п-655 65601100 5560(5484)5380

График данных из Таблицы 2: Македонский неолит, культуры старчево-кёрёш и.юпенски-вир

498 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 3
Культура караново

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Фаза I
Азмак Bln-293 7303±150 6375(6118)5990
и
Bln-291 7158±150 6120(6071, 6068, 6036, 6024, 5994)5840
Bln-292 6878+100 5957(5734)5630
Bln-296 67791100 5740(5641)5560
И
Bln-294 6768±100 5730(5638)5550
(«
Bln-295 6720±100 5694(5626)5500
и
Bln-299 6812±100 5750(5648)5585
Bln-297 6675+100 5640(5563)5480
Bln-298 6540+100 5550(5480)5350
Bln-224 6652+150 5640(5563)5480
м Bln-301 6483+100 5490(5471,5443,5420)5330
Bln-300 6426+150 5490(5350)5240
(С
Bln-430 6279+120 5340(5237)5082
Фазы П - Ш
Караново Bln-152 6807+100 5750(5647)5581
« HV-14610 6800+75 5737(5645)5624
" Bln-201 6573+100 5612(5486)5410
й
Bln-234 6500+150 5550(5474, 5435, 5426)5246
й
HV-14611 6555+60 5535(5483)5419
" Bln-3458 6440+60 5476(5366)5249
й
HV-14609 6535+70 5508(5479)5380
и HV-14181 6530+75 5508(5479)5368
й
Bln-3464 6500+50 5485(5474, 5435,5426)5357
й
Bln-3465 6510+60 5488(5475,5430)5360
" Bln-3461 6480+60 5483(5470, 5444,5419)5340
й
Bln-34588 6440+60 5476(5366)5249
" HV-14186 6475+65 5483(5463, 5447,5417)5336
(С
Bln-3460 6440+60 5476(5366)5249
и
Bln-3459 6420+60 5463(5347)5246
" HV-14183 6420+60 5463(5347)5246
й
Bln-3465 6410+60 5471(5343)5245
" HV-14181 6530+75 5508(5479)5368
" Bln-3463 6350+60 5 3 5 0 ( 5 3 1 7 , 5 2 5 9 , 5247)5236
и
Bln-3587 6380+60 5414(5329)5239
" HV-14184 6340+75 5352(5313, 5263, 5245)5233
• HV-14180 6230+75 5298(5230)5075
й
Bln-3585 6130+60 5212(5195, 5180, 5131, 5126, 5067)4947
Ситагрой Bln-778 6425+100 5480(5350)5242
" Bln-779 6625+170 5650(5532)5380
• Bln-648 6265+75 5318(5235)5207
Bln-884 6240+100 5317(5231)5067
Дикили-Таш Ly-1062 6100+200 5240(5053, 5013,5008)4790
Ly-1064 6040+120 5203(4941)4794
Приложение 499

График данных из Таблицы 3: Культура караново

500 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 4

Распределение радиоуглеродных датировок культуры линейно-ленточной керамики: ранний период,

период керамики с «нотным» орнаментом и накольчато-ленточной керамики

Место Лабораторный Датировки no Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранний период
Биланы GrN-4752 6170±45 5225(5205, 5155, 5148)5062
" GrN-4754 6270±65 5317(5236)5211
и
Grn-4755 6180±150 5310(5208)4908
" Ы-2032 6200±300 5474(5215)4790
U-2037 6330+250 5490(5308, 5267, 5244)4949
U-2040 6280±200 5471(5237)4949
" M-1896 6250±230 5471(5233)4906
II
M-1897 6320+230 5480(5300, 5273,5243)5003
II
BM-562 6184+89 5236(5209)5005
" BM-563 6686+53 5636(5613, 5605, 5571)5507
BM-566 6178+134 5295(5207)4940
BM-569 6754+96 5730(5635)5550
Хабаровице Bln-438 6400+250 5550(5338)5078
" Bln-437 6070+60 5196(4996, 4964,4948)4904
Айтцум Bln-51 6310+200 5480(5292, 5286, 5241)5060
(С
HI-1487/985 6480+210 5617(5470, 5444, 5419)5230
Эльсло Grn-2311 6510+100 5510(5475, 5430)5340
II
Grn-2159 6320+90 5350(5300, 5273, 5243)5220
II
Grn-2160 6150+70 5227(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)4949
" Grn-2164 6270+250 5480(5236)4906
Grn-2884 6055+80 5197(4990,4988,4945)4859
Гелен GrN-996 6175+70 5233(5206, 5151, 5150)5009
" GrN-996 6370+250 5530(5325, 5251, 5250)5060
Хинхайм GrN- 6125+35 5204(5194, 5183, 5063)5002
" GrN- 6235+45 5240(5231)5148
" GrN- 6155+45 5218(5201, 5167, 5141, 5096, 5086)5055
и
GrN- 6220+45 5236(5225)5145
Лаутерек-О GrN-4750 6140+45 5210(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)5005
Лаутерек-Е GrN-4667 6440+45 5474(5366)5327
Могельнице Bin-102 6285+100 5340(5238)5210
" Bln-102a 6405+100 5480(5340)5240
Ольшаница, Польша GrN-5384 6430+75 5477(5354)5246
" M-2011 6300+400 5620(5240)5790
" M-2165 6150+210 5321(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)4841
Ольшаница 0 1 M-2314 6700+220 5750(5619, 5595, 5583)5417
Росдорф Hv-586 6350+250 5500(5317, 5259, 5247)5007
Ситтард GrN-320 6100+150 5230(5053, 5013, 5008)4845
GrN-423 6200+200 5340(5215)4903
Штурово Bln-553 6170+100 5240(5205, 5155, 5148)4947
" Bln-559 6260+100 5325(5234)5082
Стшеке, Польша GrN-5087 6260+60 5311(5234)5209
С а м о ш ш а й , Венгрия Mn-404 6136+100 5230(5197, 5177, 5134, 5119, 5070,4909
Вестерегельн Bln-42 6045+100 5199(4942)4843
и
Bln-92 6140+100 5230(5198, 5175, 5135, 5114,5073)4940
и
GrN-223 6200+200 5340(5215)4903
Залавар Bln-87 6180+150 5310(5208)4908
Жопи Bln-57 6430+100 5480(5354)5243
Период керамики с «нотным» орнаментом (\otenkopf)
Биланы BM-561 6038+87 5194(4941)4845
II
BM-565 6023+77 5052(4938, 4915, 4907)4842

продолж.
Приложение 501

Таблица 4 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Дрезден-Никерн В1п-73 5955±100 4991(4895,4881,4847)4770

ч
В1п-73а 5935+100 4891(4770,4768,4727)4586
Bln-77 5815+100 4832(4721)4580
Хинхайм GrN-4830 5910+50 4896(4789)4775
и
GrN-4832 5780+85 4778(4711,4708,4680)4529
Мольд Bln-58 5990+160 5200(4931,4928,4901)4720
Пулкау Bln-83 6215+100 5301(5223)5060
Ремсдорф Bin-176 5932+100 4940(4840,4838,4815)4720
Вивден-ам-Зее Bln-55 5940+100 4940(4892,4887,4841)4727
Bin-107 5820+100 4832(4722)4580
Виттисленген GrN- 6030+110 5198(4939,4913,4909)4793
Цвенкау-Харт GrN1581 6160+70 5054(4939,4913,4909)4848
H-224/223 6000+115 5192(4933,4925,4903)4780
Тирпешти Bln-800 6170+100 5240(5205,5155,5148)4947
и
Bln-801 6245+100 5319(5232)5070
Период накольчато-ленточной керамики
Биланы GrN-4751 5810+60 4780(4719)4597
U-2053 5820+200 4937(4722)4470
и
BM-564 5756+51 4720(4667, 4636, 4609)4537
II
BM-568 5635+65 4573(4469)4369
11
BM-571 5789+82 4780(4713,4697,4686)4541
BM-572 5729+78 4719(4656,4645,4585)4494
Жаланы Bln-240 5881+100 4900(4782)4679
Цвенкау-Харт Bln-66 5900+100 4933(4787)4720
K-555 5840+20 4 7 7 9 ( 4 7 7 2 , 4 7 5 9 , 4728)4719
Период культуры рёссен (с элементами курганной I культуры)
Дюммер Hv-327 5510+240 4664(4355)4042
Hv-374 5420+50 4346(4333, 4273,4259)4237
Hv-317 5430+80 4356(4335)4166
" Hv-814 5565+85 4497(4453, 4 4 2 5 , 4395, 4377, 4369)4347
и
Hv-816 5425+350 4677(4334)3821
" Hv-1220 5170+90 4211(3991)3822
и
Hv-1230 5175+155 4228(3993)3788
Гонвиллар Gif-468 5380+250 4470(4241)3970
Gif-466 5000+250 4040(3785)3522
Валиц GrN-433 5300+200 4350(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3826
502 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 4: Культура линейно-ленточной керамики

Приложение 503

Таблица 5
Культура бюкк

Место Лабораторный Датировки no Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Фаза тисадоб
Корлат Bin-119 6440±100 5480(5366)5244
Тисавашвари-Керестфал Bln-505 63051100 5340(5241)5210
Тарнабод Bin-123 6280+100 5330(5237)5148
Собственно бюкк
Ошторош Bln-549 6180±100 5240(5208)4949
Тарназадань Bln-676 6155±100 5230(5201, 5167, 5141, 5096, 5086)4940
Самошшай Bln-404 6136±100 5230(5197, 5177, 5134, 5119, 5070)4909
Тарназадань Bln-506 61201100 5230(5193,5185,5062)4906
Кечово
(пещера Д о м и ц а ) GrN-2435 6080175 5202(5037, 5025, 5000, 4 9 5 1 , 4950)4904

Таблица 6
Буго-днестровская культура

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Сороки, ИЗ В1п-588 75151120 6460(6404)6180

II 1 Bln-586 68251150 5830(5653)5560
и 5 Bln-589 64951100 5500(5473, 5437, 5424)5330

Таблица 7
Культура бутмир

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранний и средний период культуры бутмир

Обре II В1п-639 6175180 5234(5206,5151,5150)5005
Сг1Ч-683 6110165 5207(5190,5058)4942
Сг1\Г-5684 6106160 5205(5056)4942
В1п-792 60751100 5210(5032, 5029, 4998, 4958, 4949)4859
иСЬА-1605А 6020160 5040(4937,4917,4907)4848
Ы-2327 60201150 5205(4937,4917,4907)4780
Сг1Ч-5685 5985140 4939(4900, 4870, 4869)4841
Сг1Ч-5686 5930145 4899(4837,4817,4803)4782
В1п-657 5925180 4935(4835,4821,4799)4729
иС1А-1605Е 5890160 4894(4784)4724
иС1А-1605С 5875160 4892(4780)4720
В1п-638 5850180 4838(4774)4620
В1п-656 58401100 4892(4772, 4759, 4728)4589
В1п-790 57701100 4780(4673,4632,4624)4510
В1п-637 5740180 4723(4660,4648,4590)4501
504 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 5: Культура бюкк График данных из Таблицы 7: Культура бутмир

График данных из Таблицы 6

Буго-днестровская культура
Приложение 505

Таблица 8
Культура винча

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранняя фаза о с е н т и в а н В1п-477 6270±60 5315(5236)5213

Предионика Сг1Ч-1546 6190±60 5234(5210)5063
Анза IV Ы-2329 6210160 5237(5220)5075
Ы-2178 61001250 5317(5053,5013,5008)4770
Ы-2411 60701200 5240(4996, 4964, 4948)4780
Магура-Фетелор,
Вэдэстра иС1А-1865 6230180 5302(5230)5072
Осентиван В1п-478 60701100 5206(4996, 4964, 4948)4855
к В1п-480 60501100 5200(4943)4845
Дивостин В1п-865 60201100 5193(4937,4917,4907)4793
2-336 6005193 5053(4934, 4923, 4904)4789
и
В1п-867 52501100 4233(4039,4010)3980
и
В1п-868 60701100 5206(4996, 4964, 4948)4855
а
В1п-871 61901100 5210(5046, 5019, 5004)4901
" В1п-863 58251100 4936(4724)4582
к В1п-898 58601100 4896(4777)4611
N
ВМ-574 5247180 4227(4038,4011,4009)3990
Бапска 2 В1п-346 5955180 4941(4895,4881,4847)4780
Валач В1п-436 5845+80 4 8 3 5 ( 4 7 7 3 , 4 7 5 0 , 4729)4615
" Сг1Ч-1537 5845+160 4934(4773, 4750, 4729)4520
Бапска В1п-348 5820+80 4787(4722)4588
Баница вгК-1542 5710+90 4717(4577,4553,4547)4465
Селевац г-233Ь 6152+90 5232(5201, 5169, 5140,5099,5083)4945
и
2-233а 6133180 5223(5196, 5179, 5132,5123,5069)4944
"
и
Наг-3211 6050+70 5198(4942)4843
Наг-3232 6070 5194(4941)4845
и
Ы-2521 6080+100 5210(5037, 5025, 5000, 4951, 4950)4863
Медведняк АЫ-2521 6100+100 5220(5053,5013,5008)4903
Горня-Тузла В1п-349 5710+100 4720(4577, 4553, 4547)4460
и
Ог1Ч-1974 5580+60 4490(4456, 4417, 4403)4357
Винча Сг1Ч-1536 5670+120 4714(4512)4360
Сг1\-1542 6190+60 5234(5210)5063
Беран-Крс г-491 6030+160 5210(4939,4913,4909)4780
Гомолава 1а вгК-7376 6010+70 5039(4935,4921,4905)4809
Гривац В1п-872 5930+100 4940(4837,4817,4803)4728
Беран-Крс г-492 5870+150 4938(4779)4580
Горня Вт-1124 5869+54 4836(4779)4719
Винча СгК-1537 5845+160 4939(4773, 4750, 4729)4520
Гомолава 1Ь ОгК-7374 5715+75 4714(4651,4649,4579)4469
Любляница М-2455 56601200 4720(4461)4245
506 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 8: Культура винча

Приложение 507

Таблица 9
Культура тиса

Место Лабораторный Датировки п о Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
( к о л и ч е с т в о л е т до
нашего времени)

Группа сакальхат
Баттонья- П а р а з т а н ь я Bin-1966 6370±60 5371(5325,5251,5250)5239
И
Bin-1667 6280160 5319(5237)5218
и
Bin-1971 6270165 5317(5236)5211
Bin-1970 6175170 5233(5206,5151,5150)5009
Деваванья-Рехей Bin-1337 5955160 4937(4895,4881,4847)4784
и
Bin-1378 5960160 4938(4895, 4879, 4849)4786
"и Bin-1377 5875160 4892(4780)4720
Bln-±1339 6095160 5202(5050, 5016, 5006)4909
Весте-Магор Bln-±1628 62501100 5321(5233)5074
Bin-1625 61501100 5230(5200, 5170, 5139, 5102, 5082)5040
1]руппа эстар
Береттьоуйфалу-
Силхалом Bln-5570 6330190 5360(5308, 5267, 5244)5230
ц
Bln-5579 6340160 5345(5313,5263,5245)5235
Классическая культура тиса
Ходмезёвашархей -
Горжа (уровень 16) Fra-108 59701100 5345(5313,5263,5245)5235
" (уровень 10) Fra-77 56701100 4675(4512)4369
" (уровень 10) Fra-76 56501100 4669(4496)4360
" (уровень 1) Fra-95 59791100 5038(4899, 4873, 4864)4780
и
Bin-? 55801100 4529(4456, 4417, 4403)4350
Вестё-Магор Bin-1626 60001100 5054(4933, 4925, 4903)4790
Bin-1342 5970180 4944(4897, 4876, 4857)4783
Кишкёре Bin-179 5995180 5034(4932, 4926, 4902)4790
Bln-515 5890180 4898(4784)4718
Группа херпай
Береттьоуйфалу-Херпай
(уровень 9) Bin-1934 5730180 4720(4657, 4645, 4585)4493
" (уровень 9) Bln-2835 5790160 4775(4713, 4696, 4687)4584
" (уровень 9) Bln-2936 5930160 4932(4837, 4 8 1 7 , 4 8 0 3 ) 4 7 7 8
" (уровень 8) Bln-2673 5630170 4573(4468)4367
" (уровень 8) Bln-2939 5680160 4662(4519)4465
" (уровень 8) Bln-2940 5640160 4787(4772, 4759, 4728)4677
" (уровень 8) Bln-2928 5840170 4790(4772, 4759, 4728)4620
" (уровень 8) Bln-2933 5830160 4785(4725)4620
" (уровень 8) Bln-2927 5710180 4714(4577,4553,4547)4467
" (уровень 8—7) Bln-2926 5770180 4775(4673, 4632, 4624)4525
" (уровень 8) Bln-2930 5710160 4676(4577, 4553, 4547)4493
" (уровень 8—7) Bln-2925 5830170 4787(4725)4610
" (уровень 8—7) Bln-2929 5800170 4780(4716)4584
" (уровень 8—7) Bln-2938 5600160 4506(4461)4362
" (уровень 7) Bln-2924 5820170 4785(4722)4597
" (уровень 7) Bln-2993 5520170 4459(4358)4340
" (уровень 7) Bln-2931 5500160 4452(4353)4337
" (уровень 7) Bln-2937 5770170 4772(4673, 4632, 4624)4533
" (уровень 7) Bln-2706 5706160 4673(4575, 4558, 4543)4485
" (уровень 6) Bln-2958 5630160 4529(4468)4369
" (уровень 6) Bln-2923 5680180 4669(4519)4460
" (уровень 6) Bln-2670 5810150 4778(4719)4608
" (уровень 6) Bln-2584 5750160 4720(4664, 4638, 4601)
" (уровень 6) Bln-2494 5655150 4576(4550)4461
продолж.
508 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 9 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С - 1 4 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

" (уровень 6—5) В1П-2583 5490160 4450(4350)4335

" (уровень 6—5) В1п-2668 5750150 4718(4664, 4 6 3 8 , 4 6 0 1 ) 4 5 3 2
" (уровень 5) В1п-2493 5645155 4574(4492)4407
Силхалом В1п-2675 56801100 4711(4519)4402
Эстар-Феньвешпарт В1п-1679 5770155 4725(4673, 4632, 4624)4548
Группа чёсхалом
Чёсхалом В1п-509(верхний
уровень) 5575160 4470(4455, 4420, 4401)4356
В1п-510(средний
уровень) 58751100 4899(4780)4626
и
В1п-512(нижний
уровень) 57751100 4 7 8 0 ( 4 6 7 7 , 4 6 3 0 , 4629)4510
а
В1п-513 ( н и ж н и й
уровень) 59401100 4940(4893, 4883, 4845)4730
Сгп-1993 5895+60 4895(4785)4725
В1п-100 5575+100 4520(4455, 4420, 4401)4350
Группа польгар (тисапольгар)
Б е л м е д ь е р - М о н д о к и - д о м б Bin-? 5300+70 4239(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)4005
Мехкерек В1п-2165 5385+65 4341(4242)4154
Тисапольгар-Башатанья БеЬ-361
(Могила 5) 5350+190 4360(4233,4183,4167)3990
БеЬ-348
(Могила 23) 5020+180 4000(3895, 3887, 3 8 1 0 , 3 7 8 8 ) 3 6 4 0
БеЬ-348
(Могила 28) 5060+170 4035(3938,3867,3818)3690
БеЬ-349
(Могила 54) 5090+190 4216(3951, 3842, 3824)3700
Приложение 509

График данных из Таблицы 9: Культура тиса

510 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 10
Культура лендель

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранний период
Унтерпуллендорф VRI-104a 59401100 4940(4892, 4887, 4841)4727
и VRI-42 61301140 5240(5195, 5180, 5131, 5126, 5067)4901
Л анг- Э н ц е р с д о р ф VRI- 59501130 5038(4894, 4883, 4845)4720
VRI- 58801120 4933(4782)4611
Бапска-Сопот Bln-346 5955180 4891(4775)4626
Bln-348 5820180 4787(4722)4588
Кутна-Гора LJ-2053 58001300 5053(4716)4350
Асод-Папи Bin-1208 57501100 4770(4664, 4638, 4601)4490
Bln-1210 58851100 4900(4783)4682
Bln-1211 59901100 5048(4931,4928,4901)4780
Bln-607 56201100 4653(4465)4360
UCLA-1225 51001105 4031(3957, 3838,3826)3780
Густожин Lod-174 57401140 4780(4660, 4 6 4 1 , 4 5 9 0 ) 4 4 6 0
Поздний период
Летенье-Сенткерестдомб Bln-585 54601120 4669(4470)4360
Залавар- Мекенье Bln-502 5400180 4348(4318,4285,4246)4154
Кучина Lod-93 55301220 4664(4360)4151
Бжесць- Куявски GX-6369 55251320 4773(4359)3999
Lod-167 54101340 4664(4330, 4279, 4248)3820
и
Lod-193 54001190 4459(4318, 4285, 4246)4000
Lod-165 53701180 4378(4238)4000
и GrN-8869 53301130 4340(4228, 4194, 4159)4000
Lod-194 52801190 4350(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3824
Lod-187 52801190 4350(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3824
Lod-195 52601190 4340(4210)3820
ц Lod-173 52501180 4340(4039, 4010)3820
Lod-164 52101180 4240(4032, 4026, 4001)3790
* Lod-110 51601180 4230(3988)3780
Lod-163 51301160 4218(3974)3726
Lod-170 49301160 3950(3773, 3758,3704)3530
Lod-162 48301160 3780(3639)3378
К р у ш а - З а м к о в а , м о г и л а 392 55651100 4510(4453, 4425, 4395, 4377, 4369)4340
с диадемой 5330165 4315(4228,4194,4159)4041
Приложение 511

График данных из Таблицы 10: Культура лендель

512 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 11
Культуры караново ( ф а з ы IV—VI) и боян-гумельница

Место Лабораторный Датировки no У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н.э.)

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

С и т а г р о й III Bln-882 5795±100 4790(4715,4690)4530

Bln-881 5555±100 4500(4451, 4438, 4366)4340
Bln-883 5545±100 4490(4364)4340
BM-650b 5367±85 4350(4237)4042
Bln-774 5100+120 4034(3957, 3838, 3826)3780
Дикили-Таш Gif-1424 5750+140 4780(4664, 4638, 4601)4460
Gif-1425 5750+140 4780(4664, 4638,4601)4460
Gif-1423 5650+140 4714(4496)4350
Gif-1738 5600+150 4664(4461)4340
Яса-Тепе Bln-338 6080+80 5203(5037, 5025, 5000, 4 9 5 1 , 4950)4903
Караново Bin-154 5840+250 5047(4772, 4759, 4728)4408
Азмак Bin-149 5888+100 4931(4784)4684
Bin-136 5840+100 4892(4772, 4759, 4728)4589
ц
Bin-151 5829+100 4837(4725)4584
Bin-142 5803+150 4894(4717)4500
Bin-151 5829+100 4837(4725)4584
и Bin-143 5737+150 4780(4659, 4642, 4588)4406
Bin-131 5717+100 4720(4652, 4649, 4580)4460
Bin-139 5703+100 4720(4573,4561,4539)4460
Bln-135 5700+100 4720(4572, 4564, 4536)4460
Bin-137 5697+100 4669(4571,4568,4533)4460
" У Bin-150 5630+100 4657(4468)4360
Bln-138 5621+200 4720(4466)4259
Bin-141 5620+100 4653(4465)4360
Bin-144 5597+120 4651(4460)4350
Bin-134 5520+200 4653(4358)4155
Bin-145 5390+100 4350(4243)4046
Bin-147 5219+150 4240(4033, 4023, 4003)3820
Bin-146 5035+150 4000(3906, 3880,3813)3690
Хотница Bin-125 5560+100 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340
Голямо-Делчево Bln-923 5970+100 4997(4897, 4876, 4857)4780
Bln-925 5940+100 4940(4892, 4887,4841)4727
Bln-922 5840+100 4892(4772, 4759, 4728)4589
Bln-924 5840+100 4892(4772, 4 7 5 9 , 4 7 2 8 ) 4 5 8 9
Bln-966 5840+100 4892(4772, 4759, 4728)4589
и
Bln-920a 5640+100 4661(4470)4360
Bln-920 5590+100 4530(4459,4411,4409)4450
Bln-921 5515+100 4460(4356)4249
Биково-Дончова Bln-337 5590+80 4513(4459,4411,4409)4355
Кэшиоареле Bln-335 5985+120 5060(4900, 4870, 4869)4780
к
Bln-336 5895+120 4937(4785)4627
и
Bln-332 5865+150 4936(4778)4578
Bln-598 5855+80 4891(4775)4626
Bln-334 5758+80 4772(4667,4636,4611)4516
Bln-333 5740+120 4780(4660, 4 6 4 1 , 4590)4470
Bln-602 5705+80 4713(4574, 4 5 5 9 , 4 5 4 2 ) 4 4 6 6
Bln-605 5675+80 4667(4515)4459
Bln-599 5670+100 4675(4512)4369
Bln-344 5620+120 4661(4465)4350
Bln-603 5620+120 4661(4465)4350
и
Bln-604 5580+100 4520(4456, 4417, 4403)4350
и
Bln-607 5560+100 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340
Bln-624 5560+100 4510(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4340
продолж.
Приложение 513

Таблица 11 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)
и
В1п-345 5555±120 4520(4451,4438,4366)4340
и
В1п-606 5545±100 4490(4364)4340
и
В1п-343 5485+120 4460(4349)4240
и
В1п-608 5400±120 4360(4318,4285,4246)4044
Варашти Сг1Ч-1987 5360+70 4336(4235)4046
Гумельница Сг!Ч-3025 5715170 4713(4651,4649,4579)4481
Салкуца Сг1Ч-1989 5450+55 4355(4340)4244
и
GгN-1990 5475155 4361(4347)4250
Вулканешти II Мо-417 5810+150 4896(4719)4500
и
Ье-640 5300+60 4236(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)4007

График данных из Таблицы 1 1 : Культуры караново ( ф а з ы IV—VI) и боян-гумельница

514 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 12

Кукутенская культура

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ранний период
Подури В1п-2804 5820±50 4780(4722)4619
и
В1п-2803 5880±150 4940(4782)4584
В1п-2782 5780±50 4726(4711,4708,4680)4583
Н о в ы е Русешты I В1п-590 5565+100 4510(4453, 4425, 4395, 4377, 4369)4340
Тирпешти I GгN-4424 5540+85 4467(4363)4341
Подури В1п-2783 5690+50 4662(4527)4469
и В1п-2784 5680+60 4662(4519)4465
Марджинени В1п-1536 5625±50 4518(4467)4398
В1п-1534 5610+55 4510(4463)4365
Классический период
Марджинени В1п-1535 5485+60 4365(4349)4264
Подури В1п-2802 5420+150 4454(4333, 4273, 4259)4042
В1п-2766 5350±80 4336(4233, 4183, 4167)4042
Лека-Унгурени В1п-795 5345±100 4340(4232, 4190, 4165)4008
Хэбэшешти Сг1Ч-1985 5330+80 4331(4228,4194,4159)4009
Поливанов Яр СгМ-5134 5440170 4356(4338)4237
Драгушени В1п-1060 5355±100 4340(4234, 4174, 4169)4040
Л ука- Врублевецкая
(кость) иСЬА-1642С 5310±160 4350(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4050)3980
Красноставка Ю-882 5310±160 4350(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4050)3980
Поздний период
Клещев ЬЕ-1060 5100150 3985(3957,3838,3826)3816
Н о в о р о з а н ь е в к а II иСЬА-164Р 4915±300 4033(3771,3768,3700)3370
Валя-Лупулуй Сгг\Г-1982 4950±60 3787(3776, 3744,3708)3694
С о р о к и озеро ВМ-495 4940+105 3932(3775,3751,3706)3640
ВМ-494 4792+105 3700(3626, 3566, 3541)3381
Е в м и н о в к а (кость) иС1_А-1671В 4890±60 3780(3695)3537
Ч а п а е в к а (кость) В1п-631 4870±100 3780(3691)3530
Е в м и н о в к а (кость) и С Ь А - 1466В 4790+100 3700(3626, 3568, 3540)3382

Классификация кукутенской и трипольской культур по данным стратиграфии и типологии

Фазы Места

Предкукутени I Траян-Дялул-Вьей
П р е д кукутени II ( т р и п о л ь е А-1) Ф л о р е ш т и , Л а р г а - Ж и ж и я , И з в о а р е 1-1, П о д у р и
П р е д к у к у т е н и III ( т р и п о л ь е А-2 и А-3) Т р а я н - Д я л у л - Ф ы н т ы н и л о р , И з в о а р е 1-2, Т и р п е ш т и ,
Подури, Лука-Врублевецкая, Берново-Лука
Кукутени А-1 И з в о а р е II, Т и р п е ш т и , Н . Русешты I ( н и ж н . ) , П о д у р и
Т и р п е ш т и , Кукутени, И з в о а р е П - 2 , Ф р у м у ш и к а , Подури,
Кукутени А-2 (триполье В Ы ) Марджинени, Трушешти, Поливанов Яр III-1
Кукутени, Х э б э ш е ш т и , Ст. Русешты I (верхн.),
Кукутени А - 3 (триполье В1-2) Лека-Унгурени, Подури, Поливанов Яр Ш - 2
Руджиноаса, Драгушени, Феделешени, Яр Ш - З ,
Кукутени А - 4 (триполье В1-3) Незвиско (нижн.)
Траян-Дялул-Фынтынилор, Корлатени, Клещев,
Кукутени А В - 1 (триполье В П - 2 ) С о л о н ч е н и II, В е р е м и е
Траян - Д ялул - Ф ы н т ы н и л о р , Кукутени - Д имбул - М о р и й ,
Кукутени АВ-2 (триполье В И - 2 ) К о л о м и й щ и н а II, Т р а я н - Д ялул-Гинд ару, Владимировка,
Т р и п о л ь е , Н е з в и с к о (верхн.)
Приложение 515

Фазы Места

Кукутени В-1 (триполье ВШ-1) Кукутени, П е т р е н ы , Г е л а й е ш т и - Н е д я ,

Кукутени-Четацуйя, Валени-Пьятра-Нямц, Подури,
Ш и п е н и ц ( С и п и н ц и ) , Варваровка 8, М а й д а н (Майданецкое)
Кукутени В2 (триполье В Ш - З ) К у к у т е н и - Ч е т а ц у й я , В а л я - Л у п у л у й , Подей-Тг., О к н а ,
С т и н а 1, П о д у р и
Кукутени В-3 (триполье В Ш - З ) П о л у д н я , Т о м а ш о в к а , Ст. Буда, С у ш к о в к а , С т и н а 4,
К р у т о б о р о д и н ц ы II, Т р и п о л ь е В, К о л о м и й щ и н а I,
Садовени-Манолеоза
Триполье С1 Кошиливцы, Новорозаньевка, Бильче-Злоте, Чапаевка
Триполье С П - 1 Ж в а н е ц , В ы х в а т и н ц ы , Л у к а ш и , С о ф ь е в к а II

Городище-Фолтешти ( т р и п о л ь е С И - 2 ) Усатово, Терновка, П а р к а н ы , С у к л е я , К о л о д я ж н о е ,

И з в о а р е I I I , Городище I, Ф о л т е ш т и

"Пунктиром обозначен конец кукутенской цивилизации. Триполье С П - 2 — курганная культура, в которой ощутимо силь­
ное влияние кукутенского субстрата.

График данных из Таблицы 12: Кукутенская культура

516 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 13
Днепро-донецкая культура

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер радиоуглероду С - 1 4 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Осиповка Киев 6075±400 5464 (5032, 5029, 4998, 4958, 4949) 4520
и
Киев 59401420 5321 (4892,4887,4841)4360
Ясиноватка Киев 58001300 5053 (4716) 4350
Никольское Киев 55401400 4892 (4363) 3980

График данных из Таблицы 13: Днепро-донецкая культура

Приложение 517

Таблица 14
Мезолитическая культура эртебёлле и неолитическая культура воронковидных кубков, Северная Европа

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калибро ванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Культура эртебёлле в Северо-Западной Германи и и Сканди нави и

Бровст К-1613 5610±100 4577(4463)4350
и
К-1855 5410+100 4360(4330, 4279, 4248)4049
и
К-1856 5500+100 4460(4353)4245
К-1857 5450+110 4452(4340)4163
"й
К-1859 5490+110 3500(3356)3100
а
К-1861 5410+110 4360(4330, 4279, 4248)4048
К-1863 5400+110 4360(4318,4285,4246)4046
К-1864 5420+100 4360(4333, 4273, 4259)4049
Дюммер НУ-1220 6060+115 5210(4992,4979,4946)4843
Элинелунд и-48 5450+210 4500(4340)4007
Эллербек У-440 6060+200 5230(4992, 4979, 4946)4780
К1-152 5170+110 4216(3991)3818
Эртебёлле К-1529 5760+100 4780(4668,4635,4613)4500
К-1530 5660+120 4711(4504)4360
К-1531 5600+120 4653(4461)4350
К-1534 5580+110 4530(4456, 4417, 4403)4340
и
К-1533 5570+110 4520(4454, 4423, 4370)4340
К-1532 5550+110 4500(4365)4340
К-1535 5110+100 4032(3963, 3834,3828)3790
Флиндерхаге К-1450 5230+100 4228(4035, 4018, 4005)3970
Хальдруп-Странд К-1612 5630+120 4665(4468)4350
Лицов В1п-560 5190+120 4223(3996)3820
и
В1п-561 5815+100 4832(4721)4580
Норслунд К-990 5730+120 4770(4657, 4645, 4585)4460
К-991 5680+120 4720(4519)4367
Элби-Линг К-1230 5210+130 4231(4032,4026,4001)3822
К-1231 5320+130 4340(4225,4196,4155)4000
Ральсвик В1п-563 5455+100 4451(4342)4168
Рингклостер К-1652 5610+110 4653(4463)4350
К-1765 5500+110 4460(4353)4240
Сальпетер-Мосе К-1232 5550+120 4510(4356)4340
К-1233 6020+100 5193(4937,4917,4907)4793
К-1234 5780+120 4790(4711,4708,4680)4500
К-1235 5410+120 4366(4330, 4279, 4248)4046
Сатруп-Зюдензее Сг1чГ-6590 6015+90 5056(4936,4919,4906)4797
и
Сгг>Г-6588 6024+90 5192(4938,4915,4908)4804
К1Ч-137 5960+80 4942(4895,4879,4849)4781
Кг>Г-139 5880+65 4893(4782)4720
Сатруп-Рюде У-160 5960+70 4940(4895, 4879, 4849)4783
У-441а 5620+200 4720(4465)4256
и
¥-471 5620+200 4720(4465)4256
Сёлангер К-1723 5520+110 4470(4358)4248
Вейлебро К-1799 5310+110 4333(4223, 4198, 4 1 5 1 , 4 0 5 1 , 4 0 5 0 ) 4 0 0 0
Й
К-2301 5410+100 4360(4330, 4279, 4248)4049
К-1802 5540+100 4480(4363)4340
К-1801 5180+110 4218(3994)3820

Культура воронковидных кубков, Польша

Цмелюв Сг1Ч-5088 4615+35 3491(3366)3349
Сг!Ч-5036 4650+40 3500(3373)3358
Н-566/592 4675+110 3625(3497, 3 4 2 3 , 3 3 8 0 ) 3 3 5 0
Сг1Ч-5090 4720+40 3617(3510, 3 3 9 6 , 3 3 8 8 ) 3 3 7 9

продолж.
518 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 14 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

GrN-5089 4775±40 3636(3620, 3574,3533)3389

Радзеюв 4680±380 3938(3498, 3419,3380)2920
и Grn-5045 4710±40 3613(3507,3401,3386)3378
Сарново GrN-5035 5570160 4468(4454, 4423, 4398, 4370)4354
Зарембово GrN-5044 4625140 3496(3370)3351
Гродек- Н а д б у ж н ы KN-243 50501160 4032(3933, 3874,3816)3690
Недзведзь I M-2323 46401190 3640(3373)3048
и M-2322 46001190 3626(3360)3040
а
M-2321 44701190 3493(3263,3246,3102)2910
Bln-927 47151100 3630(3509, 3398,3387)3370
Лупава Bin-1814 6060180 5198(4992,4979,4946)4863
Bin-1593 5730145 4711(4657,4645,4585)4519
и Bln-1313 4025160 2852(2574, 2533, 2508)2474
Bln-927 47151100 3630(3509, 3398,3387)3370
Броноцице DIC-719 50601110 3990(3938, 3867,3818)3708
DIC-362 49401125 3871(3580)3460
DIC-542 4800170 3692(3629, 3560, 3544)3393
DIC-718 4690175 3618(3501,3411,3382)3365
DIC-716 46101120 3596(3364)3107
DIC-360 4600175 3498(3360)3145
и DIC-363 4520160 3352(3331, 3226, 3 1 8 5 , 3 1 5 5 , 3 1 4 3 ) 3 0 9 8
Центральногерманские группы с элементами курганной культуры
Бальберг:
Хюде Hv-373 48401130 3780(3642)3386
Постолопрти Bln-482 4925180 3786(3772, 3761,3703)3643
Бжежно GrN-8803 5090145 3978(3951,3842, 3824)3814
Зальцмюнде:
Галле-Дёлау H-209/579 4970190 3939(3780, 3731,3727)3692
и Bln-53 46301100 3596(3371)3147
и Bln-64 47801100 3690(3622, 3572,3535)3380
Бернбург:
Аспенштедт H-210/271 45601110 3496(3344)3048
Галле-Дёлау Bln-838 41051110 2884(2856, 2822, 2659, 2639, 2671)2497
Bln-838a 43801100 3296(3028, 2935, 2930)2910
и Bln-912 43401100 3094(2922)2890
Певешторф Hv-582 43801100 3296(3028, 2985, 2930)2910
Культура воронковидных кубков, Германия
Берлин-Хейдмор H-29/146 51401115 4040(3979)3789
H-30/145 50201105 3970(3895, 3887, 3810, 3788)3700
Грубе-Розенхоф Kn-? 5200170 4213(3998)3973
Сатруп-Мор Y-472 4960150 3787(3778, 3738,3712)3698
Шёнер-Марк — 5105170 3993(3960, 3836, 3827)3813
Сатруп-Зюдензее Y-472 4960150 3787(3778, 3738,3712)3698
а
Kn-667 4830170 3698(3639)3525
а
GrN-6589 4815185 3698(3634)3389
а
GrN-6592 4800185 3695(3629, 3560, 3544)3386
KN-138 4740175 3635(3604, 3585,3518)3377
GrN-6591 4710185 3628(3507,3401,3386)3369
Kn-666 4610160 3496(3364)3340
Ф л ё г е л ь н (дом);
д р е в е с н ы й уголь
и з столбовых я м Hv-8452 4795160 3 6 7 5 ( 3 6 2 8 , 3 5 6 4 , 3542)3514
Hv-8454 4730185 3635(3594, 3589, 3514, 3391, 3390)3373
продолж.
Приложение 519

Таблица 14 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Флёгельн (дом);
древесный уголь
из траншеи
в основании с т е н ы НУ-8450 4500±65 3347(3307, 3235, 3177, 3163, 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3 1 1 0 ) 3 0 4 3
НУ-8453 4400±65 3260(3034)2921

Культура воронковидных кубков, Нидерланды

Ангельсло Сг1Ч-5070 4100±30 2863(2855, 2824, 2657, 2640, 2619)2590
Сг1Ч-2370 4145+30 2874(2866, 2809, 2771, 2724, 2698, 2672, 2669)2623
и
СгЫ-5767 4315+100 3040(2918)2785
СггЧ-5103 4355+45 3035(3015, 3004,2925)2916
Ог!Ч-4201 4380+75 3098(3028, 2985,2930)2916
Анло вгК-1824 4420+50 3291(3040)2928
Одорн Сг1Ч-2226 4590+80 3496(3356)3137

Культура воронковидных кубков, Швеция

Вэттерид и-46 4680+140 3640(3498, 3419,3380)3200
и
и-47 4280+170 3096(2911)2622
Линнебьяр 1Д1-35 4690+100 3650(3498, 3419,3380)3138
Свенсторп Ьи-12 4780+100 3690(3622, 3572,3535)3380
Бёленсваттнет 81-1661 4920+80 3 7 8 5 ( 3 7 7 1 , 3 7 6 4 , 3702)3641
Вэрби Ьи-10 4820+100 3772(3636)3387
и
Кп-103 4900+120 3896(3697)3534
Энгдала - 4360+70 3091(3018, 3001,2926)2913

Культура воронковидных кубков, Дания

Коненхёй (А?) К-923 5260+100 4240(4210)3990
Мосегарден (В) К-3463 5080+90 3992(3946, 3846, 3822)3783
Линдебьерг (В) К-1659 5010+100 3960(3786)3700
Руструп (С) К-2254 4970+100 3943(3780, 3731,3727)3690
К-2255 4920+100 3896(3771, 3764, 3702)3630
К-2253 4910+100 3790(3699)3548
Руде (В) К-3124 4910+90 3785(3699)3635
Йордлёсе-Мосе К-3776 4980+65 3933(3781)3700
Мосегарден (В?) К-3464 4890+100 3780(3695)3539
Коненхёй (С) К-919 4850+100 3777(3645)3521
Руде (В) К-3125 4810+70 3 6 9 4 ( 3 6 3 3 , 3 5 5 2 , 3549)3517
Амосен К-129 4940±160 3960(3775,3751,3706)3535
К-128 4910+160 3943(3699)3522
К-126 4880+170 3934(3693)3386
К-125 4840+170 3790(3642)3378
"
и
К-132 4660+150 3360(3252, 3249, 3099)2920
К-131 4610+150 3615(3364)3100
и
К-124 4600±170 3619(3360)3042
Сёлагер К-1724 4650+100 3612(3375)3340
Сарруп К-2628 4580+70 3490(3351)3137
К-2630 4600+90 3502(3360)3138
К-2631 4620±90 3508(3368)3147
Тофтум К-2983 4590+60 3491(3356)3147
и К-2979 4620+90 3508(3368)3147
К-2982 4550+90 3373(3341)3098

Мегалитический период в Дании и Северо-Западной Германии

Коридорные гробницы, гробницы с к а м е н н о й выкладкой, культовые постройки или места для п р и н о ш е н и й
Вро К-1569 4040+100 2865(2580)2470
К-1574 4210±100 2917(2883, 2796, 2784)2622
продолж.
520 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 14 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

К-1572 4230±100 2921(2888,2791,2789)2665

К-1573 4270±100 3023(2909)2703
К-1571 4300±100 3030(2915)2782
К-1567 4430±100 3 3 3 0 ( 3 0 9 1 , 3 0 6 5 , 3043)2920
К-1568 4560±100 3493(3344)3100
а К-1566 4570+100 3496(3348)3100
К-1570 4980+100 3950(3781)3690
Остер-Ристофте К-1789 4310+100 3040(2917)2784
Туструп К-718 4390+120 3320(3031,2966,2940)2910
К-727 4440+120 3340(3094, 3059, 3045)2920
Катбьерг К-978 4490+120 3360(3301, 3239, 3173, 3167, 3107)2928
Ланум К-1771 4510+100 3360(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)3040
Херруп К-1767 4510+100 3360(3318, 3231, 3181, 3159,3139)3040
К-1768 4530+100 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042
К-1769 4530+100 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3032
К-1766 4650+100 3612(3375)3340
Фовлум К-1602 4530+100 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042
К-1601 4540+110 3380(3338, 3213,3203)3042
Мекленбург: Ф р а у э н м а р к В1п-432 4010+100 2858(2569, 2538, 2503)2460
Гневиц В1п-472 4250+100 3013(2897)2699
Кательбоген В1п-554 3800+120 2460(2278, 2234, 2209)2042
Л анкен-Границ В1п-991 3990+120 2858(2559, 2544, 2495)2354
и В1п-992 3885+100 2556(2454, 2420, 2402)2203
Липен В1п-473 4080+100 2875(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2491
Поггендорфер Ф. В1п-990 3795+100 2456(2276, 2239, 2207)2046

Общая хронология культуры воронковидных кубков

Календарные даты Фазы Региональные хронологические обозначения

3000 д о н . э . фаза 5 М е г а л и т и ч е с к и е г р о б н и ц ы в Голландии, С е в . - З а п . Германии, Д а н и и и

3500 до н . э .
3700 д о н . э .
4000 до н . э .
4300 д о н. э.
Ю ж н о й Ш в е ц и и , к е р а м и к а «тифштих», д а т с к и й с р е д н и й н е о л и т
фаза 4 В и р у м в Д а н и и , Ф у к с б е р г в С е в . Германии, З а л ь ц м ю н д е в Ц е н т р .
Г е р м а н и и , Л у б о н ь в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г V в Р е й н с к о м бассейне
фаза 3 Р а н н и й н е о л и т С в Д а н и и , С а т р у п в С е в . Германии, м о л о д а я культура
бальберг в Ц е н т р . Германии, В ь ю р е к в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г IV
фаза 2 Р а н н и й н е о л и т В в Д а н и и , Р о з е н х о ф в Сев. Германии, П и к у т к о в о
в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г III
фаза 1 Р а н н и й н е о л и т А в Д а н и и и С е в . Германии, р а н н и й п е р и о д бальберг
в Ц е н т р . Германии, С а р н о в о в П о л ь ш е , М и х е л ь с б е р г I и II
в Верхнерейнской области
Приложение 521

График данных из Таблицы 14: Культура воронковидных кубков в Польше и Германии

 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 14: Мезолитическая культура эртебёлле (внизу) и культура воронковидных кубков в Северо-
Западной Германии, Голландии, Дании и Швеции
Приложение 523

Таблица 15
Неманская культура

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум {калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Цедмар (Серово) В1п-2162 5280±50 4229(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)4004

Цедмар ЬЕ-1387 4900±80 3782(3697)3635
ЬЕ-1386 4870±80 3777(3691)3538

График данных из Таблицы 15:

Неманская культура
524 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 16
Н а р в с к а я культура Восточной Б а л т и к и

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Нарва, Эстония ТА-33 5820±200 4937(4722)4470

ТА-7 5300±250 4370(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060)3816
Оса, Л а т в и я LE-961 5880180 4896(4782)4715
LE-962 5780±70 4775(4711,4708,4680)4544
LE-850 5730±50 4712(4657,4645,4585)4516
LE-758 4000±60 2588(2564, 2541,2499)2465
Зацене, Белоруссия LE-960 5450±75 4359(4340)4239
Кээпа, Эстония ТА-5 4865±235 3960(3686, 3650)3370
ТА-6 4480±225 3510(3295,3242,3104)2900
ТА-4 4350+220 3350(3013, 3007, 2924)2665
Сарнате, Латвия ТА-26 4700+250 3777(3504, 3406, 3384)3048
В1п-769 4640+100 3606(3373)3200
ТА-265 4510+70 3352(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)3045
Й LE-814 4501 + 110 3370(3308, 3235, 3178, 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 0 ) 2 9 3 9
Швянтойи, Литва LJ-2523 4730+100 3640(3594, 3589, 3514, 3391, 3390)3370
LJ-2628 4640+60 3505(3373)3350
ТА-247 4440+90 3335(3094, 3059,3045)2924
" Vs-23 4440+90 3335(3094, 3059, 3045)2924
й LE-904 4225+70 2915(2887, 2792,2788)2700
LE-833 4100+60 2870(2855, 2824, 2657, 2640, 2619)2579
й Vib-9 4410+70 3296(3037)2922
Пьестиня, Латвия LE-750 4670+150 3640(3496, 3427, 3379)3143
Й LE-748 4520+120 3370(3331, 3226, 3185, 3155, 3143)3030
LE-867 4240+50 2914(2892)2708
Приложение 525

График данных из Таблицы 16: Нарвская культура Восточной Балтики

526 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини

Таблица 17
Культуры Центрального Средиземноморья (Далмация, Южная Италия, Сардиния, Корсика, Мальта)

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Восточная Адриатика
КЕРАМИКА ИМПРЕССО
С и д а р и , о. К о р ф у Gxo-771 76701120 6610(6474)6420
Gxo-772 73401180 6410(6170)5993
Гудня, п е щ е р а I,
Далмация GrN-10315 7170170 6072(6074, 6063, 6040, 6 0 2 1 , 5998)5971
и
GrN-10314 6935150 5841(5761)5731
Гудня, п е щ е р а 1/И GrN-10311 6560140 5514(5484)5426
Вела, п е щ е р а 1А — 72001120 6140(6080, 6052, 6049, 6012, 6007)5970
— 70001120 5980(5840)5730
Господска-Пецина,
пещера Z-579 7010190 5980(5951, 5941, 5873, 5862, 5846)5740
П о к р о в н и к I, I 70001100 5980(5840)5740
П о к р о в н и к I, II Z-895 63001150 5410(5240)5076
Шкарин-Самоград,
пещера I HD-11773 6740150 5647(5632)5562
HD-12094 6750155 5650(5635)5566
и
HD-11950 6780150 5719(5641)5624
и
HD-11952 66001100 5620(5493)5423
Т и н ь - П о д л и в а д е , I,
стоянка GrN-15236 69801160 6032(5828)5650
GrN-15237 66701260 5760(5560)5340
и
GrN-15238 62801210 5473(5237)4947
М е д у л и н - В и ж у л а , I,
стоянка HD-12093 68501180 5958(5721)5560
и
HD-11733 6140165 5219(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4948
КУЛЬТУРА Д А Н И Л О
Гудня, п е щ е р а GrN-1031 6560140 5514(5484)5426
П о к р о в н и к I, с т о я н к а Z-895 63001150 5410(5240)5076
Южная Италия
КЕРАМИКА ИМПРЕССО
Коппа- Невигата Pisa 8150(неточно) д а т и р о в к а выходит за п р е д е л ы
Мадонна, пещера, имеющейся шкалы
Калабрийское святилище
(Прая-а-Маре) R-285 7555185 6464(6425)6239
Скарамелла-ди-Сан-Вито
(заключительный этап
керамики импрессо —
ранняя расписная
керамика) Pisa 70001100 5980(5840)5740
Р е н д и н а II у г. М е л ь ф и LJ-4548 71101140 6090(5978)5810
и
LJ-4551 69001150 5960(5741)5630
и
LJ-4549 67601100 5730(5637)5550
а
LJ-4550 64401150 5490(5366)5240
ПЕРИОД СКАЛОРИЯ
Пещера Скалория,
Манфредония LJ-4649 67201100 5694(5626)5500
LJ-4981 65301260 5640(5479)5240
LJ-4650 64901100 5490(5472, 5440, 5423)5330
LJ-4651 6330190 5360(5308, 5267, 5244)5230

продолж.
Приложение 527

Таблица 17 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

LJ-5096 6290±80 5330(5238)5214

LJ-5097 6290±90 5330(5338)5210
ч LJ-5095 6400±80 5472(5338)5241
LJ-4983 6120±80 5217(5193,5185,5062)4941
(за и с к л ю ч е н и е м
последних двух, осталь
ные о б р а з ц ы д р е в е с н о г о
угля датируют захороне
ния в в е р х н е й п е щ е р е )
Пассо-ди-Корво
у г. Фоджа R(Tinè 1983) 6540165 5509(5480)5412
и
R(Tinè 1983) 6140±120 5230(5198, 5175, 5135, 5114, 5073)4906
Пиччони, А б р у ц ц ы R 62471130 5330(5232)5060
РИПОЛИ
Риполи R 5630180 4578(4468)4364
и R 56301150 4711(4468)4350
СЕРРА-Д'АЛЬТО
о. Липари R 5200160 4211(3998)3977
пещера С к а л о р и я ,
Манфредония R 5480170 4450(4348)4248
пещера М а д о н н а ,
Калабрия, у р о в е н ь VI R 5555175 4468(4451,4438,4366)4347
ДИАНА
пещера М а д о н н а ,
уровень V R 5110170 3994(3963, 3834, 3828)3814
Липари R 50001200 4000(3785)3544
Контрада-Диана, X X I R 4885155 3775(3694)3638
Сардиния
КЕРАМИКА И М П Р Е С С О
Фильестру, М а р а , Б Б Q-3020 6710175 5645(5623)5531
Q-3021 6615175 5620(5506)5478
Q-3022 6515165 5490(5476)5361
и
Q-3023 6470165 5482(5454, 5449, 5415)5334
ПЕРИОД Ф И Л Ь Е С Т Р У
Фильестру Q-3024 6120155 5207(5193, 5185, 5062)4946
Q-3025 5900150 4894(4787)4729
ПЕРИОД Б О Н У - И Г И Н У
Фильестру Q-3026 5625165 4529(4467)4367
Су-Тинтирриолу R-882 56801160 4772(4519)4360
ПЕРИОД О Ц И Е Р И
Фильестру Q-3027 5250160 4223(4039, 4010)3996
и
Q-3028 4950150 3786(3776, 3744, 3708)3696
Гр. Д. Гуано, О л ь е н а R-884 5090150 3980(3951,3842, 3824)3813
и
R-883 4900-4830150 3777(3697)3644
(С
R-879 4900-4830150 3777(3697)3644
ПЕРИОД М О Н Т Е - К Л А Р О
Фильестру Q-3029 4430150 3297(3091,3065,3043)2929

продолж.
528 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 17 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум {калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Корсика
КЕРАМИКА ИМПРЕССО, РАННИЙ НЕОЛИТ
Б а з и VII 77001150 6680(6553, 6542, 6487)6420
А р а г и н а - С е н н о л а XVII 76501150 6620(6464)6265
Куракьягиу 6 76001180 6600(6441)6186
72801160 6355(6106)5980
Алерия-Казабьянда 66701130 5650(5560)5480
Стретт ХХЬ 64201300 5630(5347)5060
64801480 5810(5470,5444, 5419)4903
СРЕДНИЙ И ПОЗДНИЙ НЕОЛИТ
Б а з и VI 52001120 4226(3998)3822
и
52501120 4240(4039,4010)3970
Куракьягиу 5 49301140 3943(3773, 3758, 3704)3539
С к а ф ф а - Д и а н а 21—22 53301100 4340(4228, 4194, 4159)4005
53601100 4340(4235)4040
Скаффа-Диана 18-19 4775190 3690(3662, 3574,3533)3381
Мальта
Скорба (красная фаза) ВМ-148 51751150 4227(3993)3789
С к о р б а (фаза цеббуг) Вт-147 50001150 3980(3785)3640
ВМ-145 51401150 4218(3979)3780
Мгарр ВМ-100 46401150 3626(3373)3107
С к о р б а (фаза г ж а н т и й я ) В М -142 52401150 4240(4037, 4014, 4008)3824
С к о р б а (фаза т а р к с и е н н а ) В М - 1 4 3 43801150 3330(3028, 2985, 2930)2788
Тарксиенна ВМ-101 44851150 3370(3298, 3240, 3171,3106)2920
Приложение 529

График данных из Таблицы 17: Ранний неолит Центрального Средиземноморья

530 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 17: Средний и поздний неолит центрального Средиземноморья

 531
Приложение

Таблица 18
Ранний неолит в Западном Средиземноморье, культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и ( г г . до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Испания
Кова-Фоска I ( К а с т е л ь о н ) C S I C - 3 5 6 7100+70 6076(5975)5849
и
CSIC-357 7210+70 6113(6082)5984
Кова-Фоска II CSIC-353 7460+110 6430(6374, 6325, 6240)6170
Кова-Фоска III
(докерамич.) 9868 8880±200 Д а т и р о в к а в ы х о д и т за п р е д е л ы и м е ю щ е й с я ш к а л ы
Кова-дель-Ор ( А л и к а н т е ) Н - 1 7 5 4 / 1 2 0 8 6265±75 5318(5235)5207
Кова-дель-Ор Кп-51 65101160 5560(5475, 5430)5246
С11-М1 5980±260 5230(4899, 4872, 4865)4580
С12-М2 6630±290 5750(5535)5245
Мурсье л агос - д е - Су э р о с
(Кордова) L. IV CSIC-59 59301130 4993(4837,4817,4803)4720
« CSIC-54 61901130 5304(5210)4945
и
CSIC-53 6190+130 5304(5210)4945
и
CSIC-55 6170+130 4240(5205,5155,5148)4940
"L.V CSIC-56 5960+130 5048(4895, 4879, 4849)4720
Мурсьел агос - де - С у э р о с
(зерно) ( К о р д о в а ) Ь . У CSIC-57 59801130 5191(4899,4872,4865)4770
Мурсьелагос-де-Суэрос
(Кордова) L. IV CSIC-58 6100+130 5230(5053, 5013, 5008)4855
Мурсьелагос-де-Суэрос
(зерно) ( К о р д о в а ) L . I V GrN-6640 6196+45 5233(5213)5073
"L.II GrN-6639 6025145 5031(4938,4915,4908)4862
Мурсьелагос-де-Суэрос
(Кордова) L.V GrN-6638 6240135 5239(5231)5208
Монтболо ( К а т а л о н и я ) Gif-1209 6450+170 5530(5378)5240
Эрета-дель- П е д р е г а л ь -
эн-Наваррес ( В а л е н с и я ) M - 7 5 4 6130+300 5360)5195, 5180, 5 1 3 1 , 5126, 5067)4720
Куэва-дель- Н а с и м ь е н т о
(Хаэн) Gif-1368 6780 5653(5641)5631
Gif-3471 7620 6472(6448)6433
Абриго-Гранде-дель-
Барранко-де-лос-Грахос-
эн-Сьеса (Мурсия) HAR-179 7200+160 6180(6080, 6052, 6049, 6012, 6007)5886

Культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал в Ю ж н о й Ф р а н ц и и

ПРИБРЕЖНЫЙ ПРОВАНС
Мыс Р а н ь о н ,
пещера ( Б у ш - д ю - Р о н ) MC-500A(Shell) 7970+150 (7019, 6994, 6 9 5 9 , 6 9 3 5 , 6 9 1 6 , 6 9 0 6 , 6 8 2 1 )
о. Риу ( Б у ш - д ю - Р о н ) , К р а й н и е з н а ч е н и я за п р е д е л а м и и м е ю щ е й с я ш к а л ы
стоянка MC-500B(Shell) 7650+150 6620(6464)6265
MC-440(Shell) 7600+150 6570(6441)6230
Серии и з Ш а т о н ё ф - л е -
Мартиг ( Б у ш - д ю - Р о н ) :
кремни 8 С Ly-438 7830+170 7030(6675,6651,6648)6470
очаг 7 Ly-624 6780+240 5955(5641)5480
кремни 6 Ly-446 6430+140 5490(5354)5240
"7 Ly-447 6420+120 5480(5347)5240
очаг 5 Ly-623 60701490 5480(4996, 4964, 4948)4403
" 1 Ly-622 5940+290 5230(4892, 4887, 4841)4490
пещера MC-531L(Shell) 6780+100 5740(4641)5560
и
MC-531T(Shell) 6760+100 5730(5637)5550

продолж.
532 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 18 {продолжение)

Место Лабораторный Датировки no У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ле-Баратен (Воклюз),
стоянка Gif-1855 66001140 5230(5053, 5013, 5008)4849
Б о м - Ф о н т б р е г у а , п е щ е р а С11*-2990 67001100 5650(5619, 5 5 9 5 , 5 5 8 3 ) 5 4 9 0
Gif-2989 61801120 5240(5208)4945
Gif-2988 58001150 4894(4716)4490
И
Gif-2757 56901190 4780(4527)4350
И
Gif-2756 56901190 4780(4527)4350
Рукадур, у р о в е н ь С Gsy-36a 58501150 4933(4774)4535
Грот Газель (Од) Gm-6702 6850190 5800(5721)5630
Kn.s.m. 67801200 5830(5641)5490
Gif-3575 66001130 5630(5493)5410
Gif-218 65401300 5717(5480)5230
и
Gif-218 64001300 5620(5338)5007
и
Kn.s.m. 65401200 5630(5480)5245
GrN-6707 6305155 5327(5241)5231
GrN-6706 6095165 5203(5050, 5016, 5006)4908
GrN-6705 6040165 5056(4941)4859
Gif-1273 50501150 4 0 0 0 ( 3 9 3 3 , 3 8 7 4 , 3816)3700
Пещера Сен-Митр
(Верхний П р о в а н с ) III, У И М С - 2 6 4 67001130 5713(5619, 5 5 9 5 , 5 5 8 3 ) 5 4 8 0
" III, 3 MC-263 64001100 5475(5338)5240
" Н III, 3 MC-265 61001120 5230(5053, 5013, 5008)4864
" I I I , 12, 2 MC-202 59501200 5200(4894, 4883, 4845)4600
Сен-Митр 2 M-203 51501200 4233(3983)3708
Грот Б у р б о н С 5 (Гар) Ly-538 61801180 5321(5208)4903
Грот Б у р б о н С 2 (Гар) Ly-412 60501120 5205(4943)4802
Навес Ж а н - К р о Gif-218 65001150 5 5 5 0 ( 5 4 7 4 , 5 4 3 5 , 5426)5246
Лабастид-ан-Валь (Од),
Г р о т т о - д е - К о м б - О б с к ю р Ly-423 64001160 5480(5338)5230
«Абри-дю-Капитен»,
Сен-Круа-де-Вердон
(Нижние Альпы) Gif-1111 60501150 5220(4943)4790
К а м п р а ф о , уровень 19, Э р о С 1 1 Ч 4 9 1 63001140 5370(5240)5084
К а м п р а ф о , уровень 17, Э р о С1Г-1489 59001140 4940(4787)4611
К а м п р а ф о , уровень 16, Э р о 1488 59001140 4940(4787)4611
К а м п р а ф о , уровень 18, Э р о 1 4 9 0 58001140 3775(3629, 3560,3544)3380
Ф о н - Ж ю в е н а л ь , С12 (Од) М С - 4 9 9 58501100 4894(4774)4598

Культуры кардиал (импрессо) и эпикардиал в Лигурии, С е в . И т а л и я

СЕРИИ ИЗ РИПАРО-АРМА-ДИ-НАЗИНО
А р м а - д и - Н а з и н о \Xs-66 R-315 6280170 5322(5237)5214
" 1Хт-66 R-316 6015165 5039(4936, 4919, 4906)4844
R-316a 5955165 4938(4895,4881,4847)4783
" Ш-63 R-267 64701120 5490(5454, 5 4 4 9 , 5415)5246
" Ш-63 R-265 62801120 5340(5237)5083
" УШ-66 R-313 6420165 5473(5347)5246
R-313a 64001105 5480(5338)5240
"УШа-бЗ R-263 61401110 5230(5198, 5175, 5135, 5114, §073)4808

СЕРИЯ ИЗ КАВЕРНА-ДЕЛЛЕ-АРЕНЕ-КАНДИДЕ, ЛИГУРИЯ

Арене-Кандиде VR-101 6220155 5238(5225)5087
Арене-Кандиде, уровень 12 Ы - 4 1 3 6 59601140 5054(4895, 4879, 4849)4720
LJ-4137 5730190 4723(4657, 4645, 4 5 8 5 ) 4 4 6 9
Арене-Кандиде (Фьорано),
уровень 13А LJ-4138 59701120 5048(4897, 4876, 4857)4770
продолж.
Приложение 533

Таблица 18 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Арене-Кандиде,
уровень 13В Ы-4139 6260±90 5321(5234)5089
Ы-4140 6120±100 5230(5193,5185,5062)4906
" 13С Ы-4141 6250±100 5321(5233)5074
Ы-4142 6100±90 5212(5053, 5013, 5008)4904
" 14 Ы-4144 6520±100 5540(5477)5340

График данных из Таблицы 18: Ранний неолит в Испании

534 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 18: Ранний неолит в Южной Франции и Северной Италии
Приложение 535

Таблица 19
Средний и поздний неолит: культуры фьорано, керамики с квадратным горлом и лагоцца

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Серии из 1]ротта-Арма-делло-Стефанин, Савона, Лигурия

Арма-делло-Стефанин Ш а R-124 5600±80 4521(4461)4357
"ШЬ R-143 5180±70 4039(3994)3828
"Шс R-143D 5480+80 4452(4348)4245
Серии из Романьяно, долина р. Адидже
Романьяно I I I , 13—14, T I R-776 5560+50 4464(4452, 4428, 4392, 4384, 4368) 4354
" 15, T I R-777 5530+50 4457(4360)4347
" 17, Т2 R-779 5470+50 4359(4345)4250
Романьяно I I I , 1 9 - 2 0 , Т 4
(Фьорано) R-781 5810+50 4778(4719)4608
R-781a 6006+50 4992(4934, 4922, 4904)4846
Романьяно I I I , АА1—2 R-1136 6480+50 5482(5470, 5444, 5419)5344
Период керамики с квадратным горлом
Арене-Кандиде III R-104 5075+45 3970(3944, 3848, 3821)3789
"IV-2 R-103 5465+50 4357(4344)4249
" IV-1 R-102 5335+50 4243(4229,4193,4161)4044
Серии из Молино-Казаротто
Молино - К а з а р о т т о Birm-261 5780+135 4831(4711,4708,4680)4990
и
Birm-262 5820+135 4895(4722)4520
Birm-263 5525+200 4655(4359)4157
Birm-264 5750+135 4780(4664, 4638, 4601)4460
Birm-265 5930+130 4993(4837,4817,4803)4720
Birm-266 5555+130 4520(4451,4438,4366)4330
Birm-267 5700+130 4730(4572, 4564, 4536)4370
Серии из Изола-Вирджиния, Ломбардия
Изол а - В и р д ж и н и я 1 Pi-4 5534+144 4520(4361)4240
"2 Pi-38 5326+180 4350(4227,4195,4158)3980
Пертузелло IV R-157 5400+90 4351(4318,4285,4246)4049
Кава-Серрелле R-1046 5290+50 4231(4218, 4203, 4143, 4115, 4073, 4068, 4046)4007
Серии с Монте-Рокка, Верона, Сев.-Восточная Италия
Стоянка L Birm-616 5070+100 3990(3942, 3850, 3820)3725
Birm-617 5370+70 4339(4238)4047
Петешия, И т а л и я Pi-28 5398+145 4360(4315, 4286, 4245)4040
Луни 7, Т р е - Э р и ч и St-1344 5395+80 4547(4310,4288,4244)4152
Гротта-Аизоне R-95 5825+75 4787(4724)4598
Серии культуры лагоцца
Лагоцца-ди-Беснате 1 R-78 4735+50 3626(3599,3587,3516)3380
" 1а R-78a 4580+50 3372(3351)3146
" Ib R-338 4980+50 3906(3781)3703
"2 R-337 4805+50 3 6 7 7 ( 3 6 3 1 , 3 5 5 6 , 3546)3522
Лагоцца-ди-Беснате Pi-34 4794+90 3694(3627, 3565,3542)3384
Топпо-Дагуццо За LJ-4 4650+60 3508(3375)3354
" ЗЬ LJ-4545 4710+80 3627(3507, 3401,3386)3374
" 4а LJ-4546 4560+80 3373(3344)3104
"4Ь LJ-4547 4440+70 3322(3094, 3059, 3045)2928
Пертузелло III R-115 4390+70 3254(3031,2966,2940)2918
ti
R-155 4390+70 3254(3031,2966,2940)2918
А р м а - д и - Н а з и н о VIII—62 R-332 4705+70 3622(3506, 3403,3385)3371
"VII-63 R-262 4220+90 2917(2885, 2 7 9 4 , 2 7 8 6 ) 2 6 2 9
536 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 19: Средний и поздний неолит в Италии

Приложение 537

Таблица 20
Средне- и поздненеолитическая (шассе) культура Франции

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум {калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Серии из пещеры Кампрафо (Эро)

Кампрафо, у р о в е н ь 14 С1М486 5450±130 4457(4340)4155
"15 0114487 5300±130 4340(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3990
"13 &1Ч485 5100±130 4035(3957, 3838, 3826)3725
"12 1484 4900±130 3904(3697)3530
"10 а М 157 43501140 3302(3013, 3007, 2924)2784
Серии со скального навеса Фон-Жювеналь (Од)
Фон-Жювеналь С П МС-498 55401100 4480(4363)4340
" С7а МС-495 4860190 3777(3676, 3663, 3648)3530
" С8 МС-496 48001150 3777(3629, 3560, 3544)3370
" С5 МС-493 4490180 3348(3301, 3239, 3173, 3167, 3107)3036
"С12 МС-494 4570190 3493(3348)3104
" С12Ь МС-490 44001100 3308(3034)2910
" С9 МС-491 4200190 2914(2800, 2798, 2782)2622
Серии из пещеры Эглиз
Гротт-де - Л ' Э г л и з ,
уровень 8А вИЧЗЗЗ 55001140 4480(4353)4240
"9 вву-ШВ 48251130 3778(3637)3383
"5 С8у-112А 45101125 3370(3318, 3231, 3181, 3159, 3139)2933
" 15 С8у-1332 42001130 2920(2880, 2798, 2782)2590
Поселение Сен-Мишель-дю-ТУш (Верхняя Гаронна)
Сен-Мишель-дю-Туш МС-2092 55101100 4460(4355)4248
МС-843 5460190 4366(4343)4237
МС-848 5440190 4361(4338)4166
МС-2089 54401130 4454(4338)4050
МС-109 53801200 4457(4241)3990
МС-844 5350190 4339(4233,4183,4167)4040
МС-2091 53301100 4340(4228,4194,4159)4005
МС-2216 52701140 4331(4213, 4207, 4134, 4125, 4043)3970
МС-104 52601200 4340(4210)3818
МС-2215 52501150 4319(4039,4010)3826
МС-845 5190190 4216(3996)3826
МС-846 51301100 4036(3874)3790
МС-2217 51301100 4036(3874)3790
МС-105 49001190 3950(3697)3386
МС-106 49001130 3904(3697)3530
МС-103 45801120 3505(3351)3100
МС-102 45001200 3504(3307, 3235, 3 1 7 7 , 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3 1 1 0 ) 2 9 1 0
Ле-Кюрник С8у-47В 59801150 5196(4899, 4872, 4865)4720
Вальи-сюр-Энь 8а-57 54701300 4674(4345)3990
Бутиньи-сюр-Эссон Ба-79 54101300 4571(4330, 4 2 7 9 , 4 2 4 8 ) 3 8 2 8
С е й - д е - Ш е в р Т>1 Ьу-69 52401100 4 2 3 1 ( 4 0 3 7 , 4 0 1 4 , 4008)3980
Абри-Гэ, П о н с е н , Э н Ьу-513 54901110 4460(4350)4240
Лампд, П ю и - д е - Д о м 8а-208 54001300 4572(4318,4285,4246)3826
Сей-де-Шевр Ьу-388 53001180 4350(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3970
Абри-де-Сен-Митр 2 МС-203 51501200 4233(3983)3708
Ла-Бреш-о-Дьябль,
Кальвадос Сзу-39 47901150 3775(3626, 3568, 3540)3370
Ле-Матигон, Ш а р а н т в8у-32 45701200 3619(3348)2928
Сен-Этьен-де-Гурга 0114541 45701300 3690(3348)2910
Виделль II Сг*Г-4676 4500150 3342(3307, 3235, 3117, 3163, 3134, 3112, 3110)3047
продолж.
538 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 20 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

"I СггЧ-4675 4500±60 3345(3307, 3235, 3177, 3134, 3112, 3110)3045

Монтавнь-де-Люмбр,
Па-де-Кале в8у-49 4470±200 3496(3263, 3246,3102)2910
Бьяр, Шарант С8у-71 4435±200 3370(3092, 3062, 3044)2789
Форт-Арруар, Эр-де-Луар Сзу-97 4400±125 3330(3034)2910
Абри-де-Сен-Митр I МС-201 4350±150 3308(3013, 3007, 2924)2782
Ришардмениль,
Мёрт-э-Мозель Ку-4 4280+? 2914(2911)2906
Перт-дю-Кро в8у-35А 4201±150 3013(2880, 2797, 2783)2580
С8у-35В 4800+130 3773(3629, 3560, 3544)3378
Тру-Арно, Д р о м 4140±135 2910(2865, 2810, 2747, 2725, 2697, 2674, 2668)2500
Парижский бассейн
Ж О Н К Ь Е Р ( Л Е - М О Н - Д ' Ю Э Т Т ) (УАЗА)
Ж о н к ь е р 8 XIV Ьу-2970 5300+140 4340(4220, 4200, 4147, 4110, 4088, 4060, 4048)3990
С1Г-2919 5120±130 4040(3969)3780
" 8 XXII 01^2918 42901100 3032(2913)2708
КАТНУА ( Л Е - К А М - С Е З А Р ) (УАЗА)
Катнуа Б IV, С5а Ьу-2967 45501160 3510(3341)2939
Ьу-2965 46201120 3606(3368)3109
" С5Ь Ьу-2968 48201150 3780(3636)3378
" С5? Ьу-2713 49301120 3934(3773, 3758, 3704)3548
" С5с Ьу-2966 52801140 4333(4215, 4205, 4138, 4120, 4044)3980
Б У Р И - А Н - В Е К С Е Н ( Л Е - К Ю Л Ь - Ф Р У А ) (УАЗА)
Б у р и - а н - В е к с е н Т.4, С Б . Ьу-2712 45701130 3505(3349)3045
" Т.З, С Е . Ьу-2711 51801100 4216(3994)3822
" 8Т1,Б.А. Ьу-2961 52401150 4240(4037, 4014, 4008)3824
К О М П Ь Е Н Ь ( Л Ё - К О К - Г А Л Л Ё ) (УАЗА)
К о м п ь е н ь 8Т14 Ьу-2718 53301110 4340(4228,4194,4159)4003
К о м п ь е н ь , к у б о к 9са Ьу-2714 49501160 3960(3776, 3744, 3708)3539
Компьень, ров 2 Ьу-2715 44501140 3360(3096, 3053, 3048)2920
Приложение 539

График данных из Таблицы 20: Культура шассе во Франции

540 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 21
Культура кортайо, Ш в е й ц а р и я

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Овернье-Пор В-2559 5130±120 4040(3974)3790

В-2560 5100±80 3994(3957, 3838, 3826)3788
В-2561 4980±110 3950(3781)3690
В-2557 4360±110 3265(3018,3001,2926)2990
а
В-2558 4390±70 3254(3031,2966,2940)2918
Озеро Ш а л е н GrN-672 4180+130 2920(2875, 2802, 2778, 2715, 2706)2580
GrN-970 4590+80 3496(3356)3137
Шаван В-659а 51501120 4213(3983)3790
B-659b 5120+120 4037(3969)3780
и В-659 5180+120 4221(3994)3818
GrN-5610 4930+40 3781(3773,3758,3704)3694
Эгольцвиль 3 VRI-28 5620±130 4669(4468)4350
и
К-115 4700+150 3650(3504, 3406, 3384)3340
" К-116 5280+280 4452(4215, 4205, 4138, 4044)3780
и
К-118 4980+140 3970(3781)3640
и К-121 4920+130 3934(3771, 3764, 3702)3539
й
GL-18 4650+110 3616(3375)3220
й
F-17 4650+110 3616(3375)3200
"4 VRI-29 5360+150 4360(4235)4000
KN-21 5370+160 4360(4238)4000
Н-228/276 5150+100 4040(3983)3816
Н-227/277 5040+100 3980(3910, 3878,3814)3706
Сен-Леонар В-232 4750+100 3650(3611,3582,3523)3370
Зееберг-Бургеши Южн. В-118В 4630+180 3633(3371)3048
к
В-119А 4750+100 3650(3611,3582,3523)3370
Й
В-119В 4800+130 3373(3629, 3560,3544)3378
и
В-120 45001100 3 3 6 0 ( 3 3 0 7 , 3 2 3 5 , 3 1 7 7 , 3 1 6 3 , 3 1 3 4 , 3 1 1 2 , 3110) 2949
В-121 4680+100 3623(3498, 3419,3380)3350
В-122 4750+100 3650(3611,3582, 3523) 3370
В-123 4530+100 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3042
В-125 4550+100 3380(3341)3048
В-126 4500+100 3380(3341)3048
Й
В-244 4790+120 3700(3626, 3568,3540)3378
В-245 4630+120 3612(3371)3038
LJ-1293 5060±35 3956(3938, 3867,3818)3788
В-114 4390+80 3290(3031,2966,2940)2917
й
В-115 4950+90 3930(3776, 3744, 3708)3648
В-116 4840+110 3777(3642)3389
В-118А 4490+90 3352(3301, 3239, 3173, 3167, 3107)2949
Сион-Пти-Шассёр В-2110 5130+100 4036(3974)3790
В-2111 5100+70 3992(3957, 3838, 3826)3789
Цюрих-Хаффнер UCLA-1664A 4800+100 3700(3629, 3560, 3544) 3384
и
UCLA-1722В 5145+70 4033(3981)3821
и UCLA-1764A 4690+60 3613(3501,3411,3382)3370
и UCLA-1722C 4640+70 3508(3373)3347
Приложение 541

График данных из Таблицы 21: Культура кортайо, Ш в е й ц а р и я

#
542 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 22
Коридорные гробницы Португалии, Испании, Бретани

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Португалия и Испания
О р к а - д ос - К а с т е н а й р о с
(Фрагос) Огг>Г-4294 5060±50 3 9 6 4 ( 3 9 3 8 , 3 8 6 7 , 3818)3786
Сгг4-4295 4610±50 3494(3364)3343
К а р а п и т о I (Гуарда), Бейре-
Альте Сгг>Г-5110 4850±40 3697(3645)3545
Сгг>Г-5111 4590±65 3492(3356)3144
Орка-дас-Сейшас,
дольмен Сгг>Г-5754 4900+40 3776(3697)3647
Лапа-до-Буржиу Огг>Г-5628 4850±45 3697(3645)3544
Прая-дас-Маркас
(Синтра), коридорная
гробница 4250±60 2919(2903)2782
и
Н 4160+110 2910(2879, 2806, 2774, 2720, 2702)2580
Поко-да-Гратьера-Эвора
(Алентежу) 6460+280 5630(5411)5210
Многоугольная камера
в Гориносе 2, Э в о р а ,
Алентежу тъ 6390+260 5550(5333)5070
Фрагоас, Конильо-Вила-
Нова-де-Пайва (Бейра) Сг1Ч-4924 5060+50 3964(3938, 3867, 3818)3786
Прая-дас-Маркас
( С и н т р а ) , т и п тол оса
(родственный
лос-мильярес) Н 3650+100 2192(2034)1890
П р а я - д а с - М а р к а с ( С и н т р а ) КЫ" 3640+60 2133(2032)1935
Лос-Мильярес (Альмерия) Н-204/247 4295+85 3028(2914)2784
м КЫ-72 4380+120 3308(3028, 2 9 8 5 , 2 9 3 0 ) 2 9 0 0
Баранкет, Э л ь ( А л ь м е р и я ) С81С-81 4280+130 3040(2911)2699
Бретань
Остров Б о н о - Ф и н и с т е р
( д р е в е с н ы й уголь
в н и ж н и х слоях к а м е р ы ) С8у-64А 5380+135 4360(4241)4008
Керкадо, Карнак,
Морбиан Ба-95 5840+300 5198(4772,4759,4728)4360
о. Геннок I I I , Л а н д е д а ,
Финистер С1М65 5800+300 5053(4716)4350
0114879 5075+140 4033(3944, 3 8 4 8 , 3 8 2 1 ) 3 7 0 5
01Г-813 4505+120 3370(3310, 3233, 3179, 3161, 3136)2933
о. Геннок, к а и р н I I ,
м о г и л а В, очаг в к а м е р е СБу-164В 4350+200 3340(3013, 3007, 2924)2669
Барненез, Плуэзок,
Финистер 1309 5750+150 4790(4664, 4638, 4601)4460
ОЯ-1556 5550+150 4573(4365)4245
И М 310 5450+150 4460(4340)4048
01Г-1116 5100+140 4037(3957, 3838, 3826)3710
Т и - Ф л о к , Сен-Туа,
Финистер С1Г-5234 5580+120 4573(4456, 4417, 4403)4340
С11--5233 4670+120 3626(3496, 3 4 2 7 , 3 3 7 9 ) 3 3 4 0
Ла-Огетт-Фонтене-лё-
Мармион, Кальвадос Ьу-131 5560+150 4577(4452, 4428, 4392, 4384, 4368)4248

продолж.
Приложение 543

Таблица 22 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер радиоуглероду С - 1 4 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Ла-Огетт-Фонтене-лё-
Мармион, К а л ь в а д о с
(кость) Ьу-421 5160+190 4233(3988)3726
и Ьу-420 5050+260 4223(3933, 3874, 3816)3540
Ла-Огетт-Фонтене-лё-
Мармион, К а л ь в а д о с Ш-1345 5000+130 3970(3785)3690
Ьу-132 4580+150 3595(3351)3042
о. Карн, П л у д а м е з о ,
Финистер И М 362 5390+150 4360(4243)4007
01Г-414 5340+250 4459(4230,4191,4163)3824
Огг>Г-1968 5230+75 4222(4035,4018,4005)3988
01^-1363 4840+150 3780(3642)3382
Керлеван, Ф и н и с т е р О в у - Ш 4825+125 3777(3637)3384

График данных из Таблицы 22: Коридорные гробницы Бретани

544 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини
щ
Таблица 23
Великобритания и Оркнейские острова

Место Лабораторный Датировки no Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Длинные курганы, Великобритания

Л э м б у р н (горелое д е р е в о ) G X - 1 1 7 8 5365±180 4360(4238)3990
Б е к и н г х э м - Р о у д (рог) NPL-138 52001160 4240(3998)3814
Д э л л а д и з (обугленное
дерево) 1-6113 5190±105 4219(3996)3823
Фасселз-Лодж
(древесный уголь) ВМ-134 51801150 4228(3994)3790
К и л х э м (древ, уголь) ВМ-293 48301125 3778(3639)3385
Саут-Стрит (древ, уголь) В М - 3 5 6 47601130 3700(3615, 3579, 3527)3370
ВМ-357 47001135 3640(3504, 3406, 3384)3350
Н а т б е й н (древ, уголь) Вт-49 46801150 3 6 4 0 ( 3 4 9 8 , 3 4 1 9 , 3380)3147
Д э л л а д и з (древ, уголь) SRR-289 4660150 3508(3493, 3480, 3377)3362
С а у т - С т р и т (древ, уголь) В М - 3 5 8 а 46201140 3615(3368)3100
Д э л л а д и з (древ, уголь) SRR-290 4532155 3355(3335, 3218, 3190, 3151,3149)3103
С а у т - С т р и т (рог) ВМ-358Ь 45301110 3370(3334, 3219, 3189, 3152, 3148)3040
Б е к х э м п т о н - Р о у д (рог) ВМ-506Ь 4467190 3344(3260, 3247,3101)2929
Джайантс-Хилл з
( о л е н и й рог) ВМ-191 44101150 3340(3037)2900
и ВМ-192 43201150 3264(2919)2704
Бекхэмптон-Роуд
( о л е н и й рог) ВМ-506а 4257190 3012(2901)2703
Мегалитические камерные гробницы и другие постройки на Оркнейских островах
Нап-оф-Ховар SRR-348 4765170 3642(3617, 3577, 3529)3383
и
SRR-346 4532170 3362(3335, 3218, 3190, 3 1 5 1 , 3149)3099
SRR-344 4451170 3332(3096, 3053, 3049)2930
и
SRR-349 4422170 3304(3073, 3069, 3040)2924
И
SRR-345 4448175 3333(3096, 3055,3048)2928
SRR-452 4081165 2867(2850, 2840, 2652, 2647, 2612)2504
Скара-Брэ Birm-637 44301100 3330(3091,3065,3043)2920
Birm-638 44301120 3340(3091,3065,3043)2920
Birm-639 44001100 3308(3034)2910
ц
Birm-636 43501130 3296(3013, 3007, 2924)2786
и
Birm-438 41401120 2900(2865, 2810, 2747, 2725, 2697, 2674, 2668)2506
Birm-436 40401110 2867(2580)2460
Birm-434 40201110 2863(2573, 2535, 2506)2460
и Birm-435 38701110 2554(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2147
" Birm-433 38301110 2470(2299)2140
Грэндталли GaK-1398 4080190 2872(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2495
и
GaK-1396 39201100 2573(2462)2290
Таунхед GaK-1714 40701100 2873(2598)2480
Райнио Q-1226 38501100 2470(2334)2144
Лэндигей NPL-220 47401150 3700(3604, 3585,3518)3350
и
NPL-224 44801145 3370(3295,3242,3104)2920
а
NPL-221 44201140 3340(3040)2910
Стоунз-оф-Стеннес Srr-350 4506165 3349(3312, 3233, 3190, 3 1 6 1 , 3137)3045
SRR-357 4188170 2903(2877, 2800, 2780, 2713, 2708)2625
Монамор I Q-675 51101110 4034(3963, 3834, 3828)3780
" II Q-676 41901110 2920(2877, 2800, 2780, 2712, 2708)2611
Лочхилл 1-6409 50701105 3990(3942, 3850, 3829)3717
Гленвойдин 1-5974 48601115 3780(3676, 3663,3648)3519
Питнакри GaK-601 4810190 3698(3633, 3552,3549)3387
GaK-602 4220190 2917(2885, 2794, 2786)2629

продолж.
Приложение 545

Таблица 23 (продолжение)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Куонтернесс 4590175 3495(3365)3140

0-1294 45401110 3380(3338, 3213, 3203)3042
8КЯ-754 4360150 3038(3018,3001,2926)2916
0-1363
4150175 2887(2867, 2808, 2772, 2723, 2699)2606
ц
3945170 2571(2767)2364
0-1479
8ЯЯ-755 3870155 2463(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2285
0-1480
Ноу-оф-Рамзей 4305169 3025(2916)2789
4005160 2590(2566, 2540, 2501)2466
0-1221
Койнесс 51111-752 4190150 2893(2877, 2800, 2780, 2712, 2708)2667
и
0-1227
8ЯЯ-753 4365150 3039(3020, 2998, 2927)2917
Ноу-оф-Ярсо 4225160 2913(2877, 2792, 2788)2702
Маэс-Хоу 8ЯЯ-505 4135165 2881(2863, 2812, 2 7 4 2 , 2 7 2 6 , 2 6 9 6 , 2 6 7 7 , 2 6 6 6 ) 2 5 9 4
0-1225
3970170 2580(2483)2457
Эмбо В-442 38701100 2480(2451, 2433, 2392, 2384, 2356)2149
0-1482
Айсбистер Си-1178 42451100 3011(2895)2669
Ои-1179 4430155 3300(3091,3065,3043)2928
(1 Си-1180 4420190 3321(3040)2920
N Си-1181 44101130 3340(3037)2910
« Си-1182 4480180 3345(3295,3242,3104)2949
а
О-3013 4375150 3090(3025,2991,2929)2919
а
Си-1184 3910180 2559(2459)2298
и
О-3014 3830150 2454(2299)2201
Си-1184 4365190 3098(3020, 2998, 2927)2910
О-3015 4260150 2917(2903)2784
И Си-1185 4420195 3329(3040)2919
4360155 3039(3018,3001,2926)2916
Си-1186 40401100 2865(2580)2470
м
0-3016
4030150 2851(2576, 2531,2510)2491
Си-1190 4260155 2918(2903)2783
0-3017
4285145 2921(2912)2890
0-3018
546 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 23: Длинные курганы и мегалитические камерные гробницы Великобритании
Приложение 547

Таблица 24
Ирландские коридорные гробницы и связанные с ними постройки

Место Лаборатор­ Датировки по Уточненные хронологические

ный номер радиоуглероду рамки (гг. до н.э.)
С-14 (коли­ Максимум (калиброванная дата)
чество лет до минимум
нашего времени)

Материалы обитания под коридорными гробницами

Наут ВМ-1076 4852+71 3773(3646)3534
Наут 17 иВ-318 4878±150 3902(3692)3389
иВ-319 4795±185 3780(3628, 3564,3542)3360
Места обитания, считающиеся современными коридорным гробницам Каллинеймор, графство Слайго
каменный уголь из очага 8Т-7624 4710+100 3633(3507,3401,3586)3360
а
Ш-1948 3970±75 2582(2483)2407
и
Ш-1759 3780±60 2317(2202)2137
Места хижин Нокнэрея Сев. 81-9030 4475±140 3370(3292, 3274,3269,3244,
3103)2920
8г-1947 4250±75 2920(2897)2704
Тэмпл-на-Ферта, Скотч-Стрит, Эрмаг ив-2379 4350±50 3035(3013, 3007, 2924)2915
Тэмпл-на-Ферта, древесный уголь из кольцевого рва,
также содержавшего черепки керамики кэрроукил иВ-2380 4090+105 2879(2853, 2828, 2655, 2644,
2615)2493
Гробницы
Наут I, древесный уголь из насыпи СгЫ-12357 4 4 0 5 ± 3 5 3094(3036)2927
Наут I, древесный уголь из того, что, как считается, было СгТЧ-12358 4 4 9 0 ± 6 0 3342(3301,3239,3173,3167,
поверхностью почвы в эпоху возведения насыпи 3107)3042
Наут I, органический материал из базального (дернового)
слоя насыпи иВ-357 4745+165 3700(3609, 3584, 3520)3350
Наут I, фрагменты дерева в базальном слое насыпи
за 75 ортостатом восточной гробницы 3317(3258,3248,3100)3040
Наут 2, древесный уголь с поверхности насыпи ВМ-785 4185+126 2 9 2 0 ( 2 8 7 6 , 2 8 0 1 , 2 7 2 9 , 2714,
2707)2590
Наут 9, древесный уголь из кремационного захоронения
в концевой нише Ог№ 4415+50 3261(3038)2927
Наут 16, древесный уголь из насыпи ВМ-1078 4399+67 3261(3034, 2950)2921
Нью-Грейндж СгТЧ-5462 4425+45 3291(3083, 3068,3041)2929
Сг!чГ-5463 4415+40 3098(3038)2928
Обе даты получены из древесного угля, содержавшегося в почве
шими коридор плитами
Нью-Грейндж, растительность из дерна, уложенного которую строители гробницы поместили между покрывав-
в базальном слое насыпи Сг1Ч-9057 4480+60 3339(3295,3242,3104)3039
Кэрроумор, площадка 4, древесный уголь из «каменного
фундамента Камня В» (паза?) центральной цисты Ьи-1840 5750+85 4771(4664, 4638,4601)4505
Кэрроумор, площадка 4, древесный уголь, найденный
близ второго «внутреннего каменного кольца».
По мнению проводившего раскопки специалиста, вторичен Ьи-1750 4320+75 3033(2919)2894
Кэрроумор, площадка 7, каменный уголь из неповрежденного
нижнего слоя центральной камеры (столбовой ямы
на полпути между камерой и кругом) Ьи-1441 5240+80 4226(4037, 4014, 4008)3987
Кэрроумор, площадка 27 Ьи-1698 5040+60 3958(3910, 3878,3814)3781
и Ьи-1808 5000+65 3941(3785)3704
а
Ьи-1818 4940+85 3901(3775,3751,3706)3646
Последние три даты получены из древесного угля, обнаруженного в том же месте между и под нижним слоем камней

Слайаб-Галл ион иВ-179 5215+195 4331 (4033,4024, 4002)3788

Пробы взяты из базального песчаного торфа, лежащего под слоем камней, который, возможно, имеет связь с возведением

Слайаб-Галл ион, над слоем песчаного торфа иВ-180 3955+75 2477(2469)2398

иВ-181 4035+75 2858(2578)2470
548 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблицы 24: Мегалитические корридорные гробницы Ирландии

Приложение 549

Таблица 25
Культуры михайловка I и северопонтийская (майкопская)

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Михайловка I В1П-629 4400+100 3308(3034)2910

и
Ье-645 4340±65 3036(2922)2910
В1п-630 4330+100 3091(2921)2788

Таблица 26
Поселения усатовской культуры

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Усатово иСЬА-1642А 4300+60 3018(2915)2891

Маяки В1п-629 4400±100 3308(3034)2910
и С 1 А - 1642В 4375+60 3093(3025,2991,2929)2917
иС1А-1642С 4375+60 3093(3025,2991,2929)2917
Ленинград 4340+65 3036(2922)2910

График данных из Таблиц 25 и 26: Северопонтийская

(михайловка I) и усатовская культуры
550 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 27
Эзеро I, ранний бронзовый век, Болгария

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Эзеро I В1п-428 4260±80 2923(2903)2706

В1п-427 4365+80 3095(3020, 2998, 2927)2912
В1п-421 4335+80 3039(2922)2899
В1п-422 4310+80 3032(2917)2788
В1п-423 4440+80 3332(3094, 3059, 3045)2926
В1п-424 4575+80 3492(3349)3108
В1п-522 4455+100 3340(3098, 3051, 3050)2925
В1п-526 4135+100 2890(2863, 2812, 2742, 2726, 2696, 2677, 2666)2580
В1п-523 4400+100 3308(3034)2910
В1п-524 4460+100 3340(3252, 3249, 3099)2926
« В1п-525 4280+100 3028(2911)2706
В1п-527 4390+100 3302(3031,2966, 2840)2910

Таблица 28
Ситагрой IV, равнина Драмы, Северо-Восточная Греция

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

С и т а г р о й IV (желуди) В1п-773 4390+100 3302(3031,2966,2940)2910

С и т а г р о й IV В1п-879 4550+100 3380(3341)3048
а В1п-878 4398+100 3307(3034, 2952, 2949)2910
С и т а г р о й IV (желуди) В1п-651 4332+79 3038(2921)2898
С и т а г р о й IV В1п-650а 4363+56 3040(3019, 2999, 2927)2916
В1п-880 4510+100 3360(3318, 3231, 3181, 3159,3139)3040

Таблица 29
Культура коцофени, район Железных Ворот, Юго-Западная Румыния

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Островул- К о р б у л у й Ы-3797 4570+60 3372(3349)3137

Ы-3798 4420+50 3291(3040)2928
и
Ы-3799 4400+60 3255(3034)2922
Байле-Херкулане Ы-3533 4470+50 3332(3263, 3246,3102)3039
Ы-3534 4360+60 3974(3018,3001,2926)2915
Ы-3535 4360+60 3974(3018,3001,2926)2915
Ы-3536 4300+60 3018(2915)2891
Приложение 551

Таблица 30
Культуры баден и вучедол

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер р а д и о у г л е р о д у С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Осентиван Вт-476 4515±80 3359(3327, 3229, 3183, 3 1 5 7 , 3 1 4 1 ) 3 0 4 4

Зюмег А-246 4520±160 3499(3331, 3226, 3185, 3 1 5 5 , 3 1 4 3 ) 2 9 2 6
Подолье В1п-556 4455±80 3337(3098, 3054,3050)2929
Вучедол, б а д е н с к а я ф а з а 2-1446 4540+100 3370(3338, 3213,3203)3045
" 2-1647 4500±100 3360(3307, 3235, 3177, 3163, 3134, 3112, 3110)2949
и
2-1619 4400±100 3308(3034)2910
и
2-1618 4300+100 3030(2915)2782
Ивановице М-2166 4375±200 3350(3025,2991,2929)2705
Хисар В1П-350 42901100 3032(2913)2708
Пивница Кп-145 4110+160 2910(2857, 2821, 2691, 2689, 2660, 2 6 3 7 , 2 6 2 3 ) 2 4 7 0
Хрустовача В1п-564 4125±80 2 8 8 2 ( 2 8 6 1 , 2 8 1 5 , 2 7 3 3 , 2729, 2694, 2 6 8 1 , 2664, 2632,
2628)2581
Гомолка 4075±70 2866(2651,2649,2610)2500
Вучедол, ф а з а вучедол 2-1637 4300+100 3030(2915)2782
2-1621 4300±100 3030(2915)2782
2-1447 4290±120 3040(2913)2703
2-1453 4290+120 3040(2913)2703
2-1624 4200±100 2915(2880, 2798,2782)2619
2-1449 4190±120 2920(2877, 2800, 2 7 8 0 , 2 7 1 2 , 2708)2590
2-1454 4130±120 2900(2862, 2814, 2 7 3 8 , 2 6 9 5 , 2 6 7 9 , 2 6 6 5 , 2 6 3 0 ) 2 5 0 2
2-1622 4100+100 2880(2855, 2824, 2 6 5 7 , 2 6 4 0 , 2 6 1 9 ) 2 4 9 8

Таблица 31
Культура шаровидных а м ф о р

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. до н . э . )

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Гневиц В1п-472 4250±100 3013(2897)2699

Кательбоген В1п-554 3800±120 2460(2278, 2234, 2209)2042
Клементовице К1Ч-225 44401160 3340(3094, 3059, 3045)2920
и
Сг!Ч-5046 4175±30 2882(2873, 2803, 2777, 2716, 2705)2668
Певешторф НУ-582 4380±100 3296(3028, 2985, 2930)2910
Поггендорфер Ф. В1п-990 3795±100 2456(2276, 2239, 2207)2046
Серран В1п-342 4170±120 2910(2872, 2804, 2776, 2717, 2704)2580
Стехельчевес Сг1Ч-4065 4260±70 2921(2903)2708
Зарембово Сг1Ч-5044 4625±40 3496(3370)3351
552 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

График данных из Таблиц 27—31: Культурные группы эзеро, коцофени, баденская и шаровидных амфор
Приложение 553

Таблица 32
Гробницы ямной культуры Западного Причерноморья

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Бая-Хаманджия (Румыния) К1Ч-38 4060±160 2886(2587)2460

и В1п-29 40901160 2900(2853, 2828, 2655, 2644, 2615)2460
Чернаводэ ( Р у м ы н и я ) Bln-62 4260+100 3018(2903)2701
Варна ( Б о л г а р и я ) KI-89 4210±60 2910(2883, 2796, 2784)2699
Кетедьхаза (Вост. Венгрия) В1п-609 4265±80 3011(2906)2707

Таблица 33
1]робницы ямной культуры Восточной Украины и Южной России

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

П е р е щ е п и н о 1/7 Ю-100/5 4310±105 3040(2917)2783

" 1/6 Ю-100/4 4290±90 3028(2913)2782
Брилювата м.6 Ю-497 4270±120 3032(2909)2699
" м.12 К1-497 4080±100 2875(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2491
Цаца 6/3 иС1А-1270 4210±80 2914(2883, 2796, 2784)2629
К р и с т о ф о р о в к а 1/1 Ю-578 4170±170 2912(2872, 2804, 2776, 2717, 2704)2499
Устьман 1/13 иС1А-1271 4150+80 2889(2867, 2808, 2772, 2723, 2699)2594
Сватово 1/1 К1-585 4000±190 2878(2564, 2 5 4 1 , 2 4 9 9 ) 2 2 8 0
Усть-Джегутинская 32/10 Ь Е - 6 9 3 4110+60 2873(2857, 2 8 2 1 , 2689, 2660, 2637, 2623)2583
" 24/1 ЬЕ-687 4040+60 2855(2580)2491
Балки 1/40 ЬЕ-1168 4080±90 2872(2850, 2845, 2652, 2647, 2612)2495
Ю-601 3990+110 2855(2559, 2544,2535)2398

Таблица 34
Гнилая яма культуры колоколовидных кубков, Будапешт

Место Лабораторный Датировки по Уточненные хронологические рамки (гг. до н.э.)

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Будапешт В1п-1221 4235+100 2922(2889, 2790)2666

м Q-1122 4270+90 3018(2909)2706
к GrN-6900 3945+40 2557(2467)2458
и
GrN-6901 3830+55 2455(2299)2200
(все о б р а з ц ы и з о д н о г о
источника)
554 Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини

Таблица 35

Поселения культуры шнуровой керамики Восточной Балтики

Место Лабораторный Датировки по У т о ч н е н н ы е х р о н о л о г и ч е с к и е р а м к и (гг. д о н . э . )

номер радиоуглероду С-14 Максимум (калиброванная дата) минимум
(количество лет до
нашего времени)

Кесоча, Сев. М а з о в и я К-1836 38801100 2554(2453, 2423, 2398)2200

Швянтойи, Литва ЬЕ-835 3860150 2460(2343)2283
Абора, Л а т в и я ЬЕ-749 38601100 2470(2343)2147
Эйни, Латвия ЬЕ-751 4000160 2588(2564, 2541,2499)2465
Лейманишки, Латвия ТА-27 37701200 2480(2198,2151,2149)1920
а
ТА-23 39701250 2886(2483)2140
Оса, Л а т в и я ЬЕ-758 4000160 2588(2564, 2541,2499)2465

График данных из таблиц 3 0 , 32—35: Культуры вучедол, ямная, колоколовидных кубков и шнуровой керамики
 Библиография
В библиографию включены обзорные работы,
монографии, материалы по основным раскопкам,
каталоги и статьи, и м е в ш и е важное значение для р а з ­
вития д и с ц и п л и н ы и о к а з а в ш и е на нее в л и я н и е . Р е ­
гиональные б и б л и о г р а ф и и см. в П р и м е ч а н и я х и в
Словаре о с н о в н ы х археологических культур и п а м я т ­
ников.
Almagro, A rribas 1963. — Almagro M . , A rribas A . El pobla­
do y la necropolis megalitica de Los Miliares //Bibliotheca P r a e ­
historica Espana. Vol. 3. M a d r i d , 1963.
A m m e r m a n , Cavalli­Sforza 1984. — Am m e r m a n A .J., C a ­
valli­Sforza L.L. T h e N e o l i t h i c Transformation a n d t h e G e ­
netics of P o p u l a t i o n s in E u r o p e . P r i n c e t o n University Press,
1984.
Anati 1976. — Anati E. Evolution and Style in C a m u n i a n
Rock A rt. C a p o di Ponte: C e n t r a C a m u n o di Studi Preistorici,
1976.
Arnal 1960. — Arnal J. Les styles céramiques du Néolithique
français / / Préhistoire 14 / Sous la dir. de G.Bailloud, R.Riquet.
Paris, 1960. P. 1 ­ 2 1 1 .
Arnal 1976. — Arnal J. Les statues­menhirs, h o m m e s et dieux.
Paris: Editions des Hespérides, 1976.
A s h b e e 1966. — As h b e e P. T h e F u s s e l l ' s L o d g e L o n g
Barrow / / A r c h a e o l o g i a . 1966. № 100. P. 1­80.
Ashbee 1970. — Ashbee P. T h e Earthen Long Barrows in Brit­
ain. L o n d o n : D e n t , 1970.
Ashbee, Smith, Evans 1979. — Ashbee P., Smith L E , Evans J.
E x c a v a t i o n s of T h r e e L o n g B a r r o w s N e a r A v e b u r y ,
W i l t s h i r e / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1979. № 4 5 .
P. 2 0 7 ­ 3 0 0 .
Atkinson 1965. ­ A tkinson R.J.C. Wayland's Smithy / / A nti­
quity. 1965. № 39. P. 1 2 6 ­ 1 3 3 .
Atzeni 1981. — Atzeni E. Aspetti e sviluppi culturali del n e o ­
litico e della prima età dei metali in Sardegna / / Ichnussa. La
Sardegna dalle origini all'età classica. Milan: Libri Scheiwiller,
1981. P. 2 7 ­ 4 1 .
Bach 1978. ­ Bach A. Neolithische Populationen im Mittelelbe­
Saale­Gebiet: zur A nthropologie des Neolithikums unter beson­
derer Berücksichtigung der Banderkeramiker / / Monographien zu
Ur­ und Frühgeschichte. Bd. 1. Weimar, 1978.
Bailloud, Boofzheim 1955. — Bailloud G., Boofzheim M . de.
Les civilisations néolithiques de la F r a n c e dans leur contexte
européen. Paris: Picard, 1955.
Bailloud 1964. — Bailloud G. Le néolithique dans le Bassin
parisien. 2nd supplement to Gallia Préhistoire (2nd ed. 1974).
Paris, 1964.
Bakels 1978. — Bakels С.С. F o u r Linearbandkeramik Settle­
ments and Their Environment: A Palaeoecological Study of Sit­
tard, Stein, Elsloo, a n d H i e n h e i m / / A n a l e c t a Praehistorica
Leidensia. 1978. № 11.
Banner 1959. — Banner J. Anthropomorphe Gefässe der Theiss­
kultur von der Siedlung K ö k e n y d o m b bei Hödmezöväsärhely
(Ungarn) / / Germania. 1959. № 37. S. 1 4 ­ 3 5 .
Barber 1991. — Barber E.J.W. Prehistoric Textiles: The D e ­
velopment of C l o t h in t h e Neolithic and Bronze A ges. Prince­
t o n University Press, 1991.
Barfield 1971. ­ Barfield L. N o r t h e r n Italy Before Rome.
L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1971.
Barker 1981. — Barker G . Landscape and Society: Prehis­
toric Central Italy. L o n d o n : A c a d e m i c Press, 1981.
Barker 1985. — Barker G. Prehistoric Farming in Europe.
Cambridge University Press, 1985.
Barker, G a m b l e 1985. — Barker G., G a m b l e C , eds. Beyond
D o m e s t i c a t i o n in Prehistoric Europe. Orlando: Harcourt Brace
Jovanovich, 1985.
Batovic 1966. — Batovic S. Stariji Neolit u Dalmaciji. Zadar:
M u s e u m A rchaeologicum, 1966.
Becker 1955. — Becker C.J. T h e Introduction of Farming into
N o r t h e r n Europe / / Journal of World History. 1955. Vol. 2. № 4.
P. 7 4 9 ­ 7 6 7 .
B e c k e r 1959. — B e c k e r C.J. F l i n t M i n i n g in N e o l i t h i c
D e n m a r k / / A ntiquity. 1959. № 33. P. 8 2 ­ 9 2 .
Behrens 1973. — Behrens H . Die Jungsteinzeit im Mittelelbe­
Saale­Gebiet. Berlin: VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften,
1973.
Behrens 1981. — Behrens H . T h e First «Woodhenge» in Mid­
dle E u r o p e / / A n t i q u i t y . 1981. № 55. P. 7 2 ­ 1 7 8 .
Behrens, Schröter 1980. — Behrens H . , Schröter E. Siedlun­
gen u n d G r ä b e r der Trichterbecherkultur bei Halle (Saale). Ber­
lin: D e u t s c h e A k a d e m i e der Wiss., 1980.
Beier 1988. — Beier H J . Die Kugelamphorenkultur in Mit­
telelbe­Saale­Gebiet u n d in der A ltmark. Berlin: VEB Deut­
scher Verlag der Wissenschaften, 1988.
Beitran 1979. — Beitran A. D a c a c c i a t o r i ad allevatori. L'arte
rupestra del Levante Spagnolo. M i l a n o : Jaca Book, 1979.
Benac 1952. — Benac A . Prehistorijsko naselje N e b o i prob­
l e m Butmirske kulture. Ljubljana, 1952.
Benac 1958. — Benac A . Neolitsko naselje u Lisicicima kod
Konjica. Sarajevo: Zemaljski M u z e j , 1958.
Benac 1962. — Benac A . Studien zur Stein­ u n d Kupferzeit
im N o r d ö s t l i c h e n Balkan / / Berichte der Römisch­Ger­
m a n i s c h e n Kommission. Bd. 42. Berlin, 1962.
Benac 1973a. — Benac A. Obre II. A Neolithic Settlement of
t h e B u t m i r G r o u p at Gornje Polje / / Wissenschaftliche Mittei­
lungen des Bosnisch­Herzegowinischen Landesmuseums. 1973.
Bd. 3A ( c o m b i n e d ed. 1974).
Benac 1973b. — Benac A . Obre I. Neolitsko naselje Starce­
v a c k o ­ I m p r e s s o i Kakanjske kulture na Raskrscu / / Glasnik
Zemaljskog Muzeja. 1973. Vol. 5. № 27/28. P. 5 ­ 1 7 1 .
B e n a c 1979. — B e n a c A . et al., e d s . Praistorija J u g o ­
slovenskikh Zemalja. Vol. 1—4. Sarajevo, 1979.
556
Berciu 1966. — Berciu D . C u l t u r a H a m a n g i a . Bucuresti:
Academia Populäre R o m î n e , 1966.
Berciu 1967. — Berciu D . R o m a n i a Before Burebista. L o n ­
don: T h a m e s and H u d s o n , 1967.
Bernabö Brea 1957. — B e r n a b ö Brea L. Sicily before t h e
Greeks. Rev. ed. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1957.
Bernabö Brea, Cavalier 1956. — Bernabö Brea L., Cavalier M.
C i v i l t à p r e i s t o r i c h e d é l i e I s o l e E o l i e e d e l t e r r i t o r i o di
Milazzo / / Bollettino di Paletnologia Italiana. 1956. № 65. P. 1—
99.
Bernabö Brea, Cavalier 1957. — Bernabö Brea L., Cavalier M.
Stazioni preistoriche délie Isole Eolie / / Bollettino di Paletno­
logia Italiana. 1957. № 66. P. 9 7 ­ 1 5 1 .
Bernhard 1978. — B e r n h a r d W. A n t h r o p o l o g i e d e r B a n d ­
k e r a m i k / / A n t h r o p o l o g i e 2 / / Die A nfänge des N e o l i t h i k u m s
vom Orient bis N o r d e u r o p a . Bd. 8b. K ö l n ­ W i e n , 1978. S. 128—
164.
Bocquet, H o u o t 1982. — Bocquet A ., H o u o t A . La vie au
Néolithique, Charavines, u n village au b o r d d ' u n lac, il y a 5000
ans / / Histoire et A rchéologie. 1982. № 64.
Boessneck, Jéquier, Stampfli 1963. — Boessneck J.,
Jéquier J.P., Stampfli H . R . Seeberg, Burgäschisee­Süd. T. 3: Die
Tierreste / / A cta Bernensia 2. Bern: Stampfli u n d Cie, 1963.
Bintliff 1984. — Bintliff J. E u r o p e a n Social Evolution. U n i ­
versity of Bradford, 1984.
Bognâr­Kutziân 1944,1947. ­ Bognâr­Kutziân I. T h e Koros
Culture / / Dissertationes P a n n o n i c a e (Budapest). 1944. Vol. 2;
1947. Vol. 26.
Bognâr­Kutziân 1963. — Bognâr­Kutziân I. T h e C o p p e r A ge
Cemetery of Tiszapolgâr­Basatanya. Budapest: A k a d é m i a i K i ­
adö, 1963.
Bognâr­Kutziân 1968. — B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Early C o p ­
per A ge in Hungary. Budapest: A kadémiai K i a d ö , 1968.
Bognâr­Kutziân 1972. — B o g n â r ­ K u t z i â n I. T h e Early C o p ­
per Age Tiszapolgâr Culture in the C a r p a t h i a n Basin. Budapest:
Akadémiai Kiadö, 1972.
Bogucki 1982. — Bogucki P. Early Neolithic Subsistence and
Settlement in the Polish Lowlands / / B A R International Series.
1982. № 150.
Bogucki 1984. — Bogucki P. Patterns of An i m a l Exploitation
in the Early Neolithic of t h e Polish Lowlands / / A nimals a n d
Archaeology. H u s b a n d r y in E u r o p e / Ed. by. J . C l u t t o n ­ B r o c k ,
C . G r i g s o n / / B A R International Series. 1984. № 227. P. 3 4 ­
44.
Bogucki, Grygiel 1983. — Bogucki P., Grygiel R. Early F a r m ­
ers of the N o r t h E u r o p e a n Plain / / Scientific A m e r i c a n . 1983.
Vol. 248. № 4 . P. 1 0 4 ­ 1 1 2 .
B ö h m , DeLaet 1961. ­ B ö h m J., D e L a e t S.J. L ' E u r o p e à la
fin de l'âge de la pierre / / A c t e s du S y m p o s i u m consacré aux
problèmes du néolithique européen. Prague — Liblice — B r n o ,
5 ­ 1 2 Octobre, 1959. Praha, 1961.
Bökönyi 1970. — Bökönyi S. Animal R e m a i n s from L e p e n s ­
ki Vir / / S c i e n c e . 1970. № 167(3926). P. 1 7 0 2 ­ 1 7 0 4 .
Bökönyi 1971. — Bökönyi S. T h e D e v e l o p m e n t and History
of Domestic A nimals in H u n g a r y / / A m e r i c a n A nthropologist.
1971. Vol. 73. № 3. P. 6 4 0 ­ 6 7 4 .
Bökönyi 1974. — Bökönyi S. History of D o m e s t i c M a m m a l s
in Central and Eastern E u r o p e . Budapest: A k a d é m i a i K i a d ö ,
1974.
B ö k ö n y i 1976. — B ö k ö n y i S. T h e V e r t e b r a t e F a u n a of
Anza / / Neolithic M a c e d o n i a / Ed. by M . G i m b u t a s / / M o n u ­
menta A rchaeologica. U C L A , 1976. № 1. P. 3 1 3 ­ 3 6 3 .
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
B ô k ô n y i 1986. — B ô k ô n y i S. T h e F a u n a l R e m a i n s of
Sitagroi / / E x c a v a t i o n s at S i t a g r o i , I / Ed. by C.Renfrew,
M . G i m b u t a s , E . S . E l s t e r / / M o n u m e n t a A rchaeologica. UCLA ,
1986. № 13. P. 6 3 ­ 1 3 3 .
Bôkônyi 1987. — Bôkônyi S. Horses and Sheep in East Eu­
rope in the C o p p e r and Bronze A ges / / P r o t o ­ I n d o ­ E u r o p e a n :
the A rchaeology of a Linguistic Problem. Studies in H o n o r of
Marija G i m b u t a s / Ed. by S.N.Skomal, E.C.Polomé. Washing­
ton: Institute for t h e Study of M a n , 1987. P. 1 3 7 ­ 1 4 4 .
Bôkônyi 1989. — Bôkônyi S. Animal R e m a i n s / / A chilleion.
A Neolithic Settlement in Thessaly, G r e e c e . 6 4 0 0 ­ 5 6 0 0 B.C. /
Ed. by M . G i m b u t a s , S.Winn, D . S h i m a b u k u / / M o n u m e n t a
Archaeologica. U C L A , 1989. № 14. P. 3 1 5 ­ 3 2 0 .
Branigan 1984. — Branigan K. Early M i n o a n Society: The
Evidence of t h e M e s a r a T h o l o i Reviewed / / A ux Origines de
l ' H e l l é n i s m e / Sous la dir. de C.Nicolet. Paris, 1984. P. 2 9 ­
37.
B r e n n a n 1983. — B r e n n a n M . T h e Stars and the Stones: A n­
cient Art and Astronomy in Ireland. L o n d o n : T h a m e s and Hud­
son, 1983.
B r o g l i o 1 9 7 1 . — B r o g l i o A . O s s e r v a z i o n i sulle culture
neolitiche del Veneto e del Trentino nel quadro del neolitico
p a d a n o / / Origini. 1971. № 5. P. 2 1 .
Bronsted 1957. ­ Brensted J. D a n m a r k s oldtid. Vol. 1 : Stone
Age. Kobenhavn: Glydendal, 1957.
Brunnacker, H e i m et al. 1967. — B r u n n a c k e r R., H e i m B.
et al. S e e b e r g , B u r g à s c h i s e e ­ S ù d . T. 4: C h r o n o l o g i e und
U m w e l t / / A cta Bernensia 2. Bern: Stampfli u n d Cie, 1967.
Burgess, Topping, M o r d a n t , M a d d i s o n , eds. 1988. — Bur­
gess C , Topping P., M o r d a n t C , M a d d i s o n M . , eds. Enclo­
sures a n d Defences in t h e Neolithic of Western Europe / / BA R
I n t e r n a t i o n a l Series. 1988. № 4 0 3 .
Burl 1985. ­ Burl A. Megalithic Brittany: A G u i d e . London:
T h a m e s a n d H u d s o n , 1985.
B u r n e z ­ L a n o t t e 1987. — B u r n e z ­ L a n o t t e L. Le Chalco­
lithique m o y e n entre la Seine et le R h i n intérieur: Étude syn­
thétique du rituel funéraire / / BA R International Series. 1987.
№ 354.
C a m e r o n 1981. — C a m e r o n D . O . Symbols of Birth and Death
in the Neolithic Era. L o n d o n : Kenyon D e a n e , 1981.
C a n n , Renfrew 1964. — C a n n J.R., Renfrew C. T h e Charac­
terization of Obsidian and Its Application to the Mediterranean
R e g i o n / / P r o c e e d i n g s of P r e h i s t o r i c Society. 1964. № 30.
P. 1 1 1 ­ 1 2 5 .
Cassano, Manfredini 1983. — Cassano S.M., ManfrediniA .
Studi sul n e o l i t i c o del Tavoliere della Puglia / / BA R Inter­
national Series. 1983. № 160.
C h a p m a n 1981. ­ C h a p m a n J. T h e Vinca Culture of South­
east Europe / / BA R International Series. 1981. № 117.
C h a p m a n 1983. — C h a p m a n J. Meaning and Illusion in the
Study of Burial in Balkan Prehistory / / A ncient Bulgaria. Pa­
pers presented to the «International Symposium o n the A ncient
History and A rchaeology of Bulgaria». University of Notting­
h a m , 1981 / Ed. by A .G.Poulter. University of Nottingham,
1983. Part 1. P. 8.
C h e r n y k h 1980. — C h e r n y k h E . N . Metallurgical Provinces
of t h e 5th — 2nd Millennia in Eastern Europe in Relation to the
Process of I n d o ­ E u r o p e a n i z a t i o n / / Journal of Indo­European
Studies. 1980. Vol. 8. № 3 ­ 4 . P. 3 1 7 ­ 3 3 7 .
C h i l d e 1925. ­ C h i l d e V.G. T h e D a w n of E u r o p e a n Civi­
lization. L o n d o n : K e g a n Paul, Trech, Trubner & C o . , Ltd.,
1925.
Приложение
Childe 1958. ­ Childe V.G. T h e Prehistory of E u r o p e a n S o ­
ciety. London: Penguin Books, 1958.
C h m i e l e w s k i 1 9 5 2 . — C h m i e l e w s k i W. Z a g a d n i e n i e
g r o b o w c ö w K u j a w s k i c h w s w i e t l e o s t a t n i c h b a d a n . L o d z , 1952.
Cipolloni S a m p ô 1982. — Cipolloni S a m p ô M . Scavi nel vil­
laggio neolitico di R e n d i n a 1970 — 1976. Р е п р и н т : Origini.
1982. № 11.
Clark 1952. ­ Clark J . G . D . Prehistoric Europe. T h e E c o ­
nomic Basis. L o n d o n : M e t h u e n , 1952.
Clark 1966. ­ Clark J . G . D . Prehistoric E u r o p e . Stanford
University Press, 1966.
Clark, Piggott 1965. ­ Clark G., Piggott S. Prehistoric Soci­
eties. L o n d o n : H u t c h i n s o n , 1965.
Clutton­Brock 1981. ­ C l u t t o n ­ B r o c k J. Domesticated A n ­
imals from Early Times. L o n d o n : H e i n e m a n n and British M u ­
seum (Natural History), 1981.
C l u t t o n ­ B r o c k , G r i g s o n , eds. 1984. ­ C l u t t o n ­ B r o c k J.,
Grigson C., eds. Animals and Archaeology / / BA R International
Series. 1984. № 227.
Collins, ed. 1975. — Collins D . , ed. T h e Origins of Europe.
From N e w Studies in Archaeology and History. N e w York: A pol­
lo Editions, 1975.
C o m s a 1974. — C o m s a E. Die Bestattungssitten i m r u m ä ­
nischen N e o l i t h i k u m / / Jahresschrift für mitteldeutsche Vorge­
schichte. 1974. № 58. S. 1 1 3 ­ 1 5 6 .
Constantin 1983. — Constantin С. Fin du Rubané. Céramique
du Limbourg et Post­Rubané. Le néolithique le plus ancien en
Bassin parisien et en Hainaut. 2 vols. Université de Paris, 1983.
Courtin 1974. — Courtin J. Le Néolithique de la Provence.
Paris: Klincksieck, 1974.
Cremonesi 1965. — C r e m o n e s i G . II villaggio di Ripoli alla
luce dei recenti scavi / / Rivista di Scienze Preistoriche. 1965.
№ 20. P. 8 5 ­ 1 5 5 .
Csâlog 1959. — Csâlog J. Die a n t h r o p o m o r p h e n Gefässe u n d
Idolplastiken von S z e g v a r ­ T ü z k ö v e s / / A c t a A r c h a e o l o g i c a
(Budapest). 1959. № 11. P. 7 ­ 3 8 .
Csâlog 1972. — C s â l o g J. T h r o n e n d e F r a u e n ­ I d o l v o n
Szegvar­Tüzköves / / Idole, Prähistorische Keramiken aus U n ­
garn. Wien: Naturhistorisches M u s e u m , 1972. S. 20—24.
Cucos 1973. — C u c o s S. U n complex ritual c u c u t e n i a n d e ­
scoperit la Ghelaesti (jud. Neam{) / / Studii si Cercetari de I s ­
torie Veche (Bucuresti). 1973. Vol. 24. № 2. P. 207.
D a m e s 1976. — D a m e s M . T h e Silbury Treasure. T h e G r e a t
Goddess Rediscovered. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1976.
D a m e s 1977. — D a m e s M . T h e A vebury Cycle. L o n d o n :
Thames and H u d s o n , 1977.
D ' A n n a 1977. — D ' An n a A . Les statues­menhirs et stèles
a n t h r o p o m o r p h e s du midi m é d i t e r r a n é e n . Paris: Editions du
Centre National de la Recherche Scientifique, 1977.
Daniel 1980. — Daniel G. Megalithic M o n u m e n t s / / Scientific
American. 1980. July. P. 7 8 ­ 9 0 .
Daniel, Kjaerum, eds. 1973. — Daniel G., Kjaerum P., eds.
Megalithic Graves and Ritual. Kobenhavn, 1973.
DeLaet 1967. — DeLaet S.J. La préhistoire de l'Europe. Bru­
xelles: E . M e d d e n s , 1967.
D e L a e t , ed. 1976. — D e L a e t S.J., ed. A c c u l t u r a t i o n a n d
C o n t i n u i t y in A t l a n t i c E u r o p e , M a i n l y D u r i n g t h e N e o l i t h i c
Period a n d t h e B r o n z e A ge. Papers p r e s e n t e d at t h e 4 t h A t ­
lantic C o l l o q u i u m , G h e n t , 1975. Vol. 16. Bruges: D e T e m ­
pel, 1976.
D e l a n o ­ S m i t h 1979. ­ D e l a n o ­ S m i t h C. Western M e d i ­
terranean Europe. L o n d o n ; N e w York: A cademic Press, 1979.
557
D e m e o 1991. — D e m e o J. T h e Origins and Diffusion of Pa­
trism in Saharasia, c. 4000 ВС: Evidence for a Worldwide, Cli­
mate­linked Geographical Pattern in H u m a n Behavior / / World
Futures. 1991. № 30. P. 2 4 7 ­ 2 7 1 .
D é m o u l e , Guilaine, eds. 1986. — Démoule J.R, Guilaine J.,
eds. Le Néolithique de la F r a n c e . H o m m a g e à G.Bailloud. Pa­
ris: Picard, 1986.
D e n n e l l 1978. — D e n n e l l R. Early Farming in South Bulga­
ria from the VI to the III Millennia B.C. / / BA R International
Series. 1978. № 45.
D e n n e l l 1983. — D e n n e l l R. E u r o p e a n Economic Prehisto­
ry. L o n d o n : A c a d e m i c Press, 1983.
D e V a l e r a , O ' N u a l l â i n 1 9 6 1 ­ 1 9 8 2 . ­ D e Valera R.,
O ' N u a l l â i n S. Survey of the Megalithic Tombs of Ireland. Vol. 1,
1961; Vol. 2, 1964; V o l . 3 , 1 9 7 2 ; Vol. 4 , 1 9 8 2 . Dublin: Stationery
Office, 1 9 6 1 ­ 1 9 8 2 .
Dimitrijevié 1969. — Dimitrijevié S. Staréevacka kultura u
Slavonsko­srijemskom prostoru i problem prijelaza ranog u sred­
niji neolit u srpskom i hrvatskom podunaviju. Vukovar: Gradski
Muzej, 1969.
D i x o n , C a n n , Renfrew 1968. — Dixon J.E., C a n n J.R., Ren­
frew С. Obsidian a n d t h e Origins of Trade / / Scientific A meri­
can. 1968. Vol. 218. № 3. P. 3 8 ­ 4 6 .
D o m b a y 1960. — D o m b a y J. Die Siedlung u n d das Gräber­
feld in Z e n g ö v a r k o n y / / A r c h a e o l o g i a Hungarica (Budapest).
1960. № 37.
Driehaus 1960. — Driehaus J. Die A ltheimer G r u p p e und
das J u n g n e o l i t h i k u m in Mitteleuropa. Mainz: Verlag des R ö ­
m i s c h ­ G e r m a n i s c h e n Z e n t r a l m u s e u m s , 1960.
D u m i t r e s c u 1952—1959. — D u m i t r e s c u H . Reports on the
Excavations of the C u c u t e n i Site at Traian / / Studii si Cercetari
de Istorie Veche. 1952. № 3. P. 1 2 1 ­ 1 4 0 · 1953. № 4. P. 4 5 ­ 6 8 ;
1954. № 5. P. 3 5 ­ 6 8 ; 1955. № 6. P. 4 5 9 ­ 4 8 6 ; Materiale si Cer­
cetari A rheologice. 1957. № 3. P. 1 1 5 ­ 1 2 8 ; 1959. № 5. P. 189—
202.
Dumitrescu 1968. — Dumitrescu H . U n modèle de sanctuaire
découvert dans la station énéolithique de Cäscioarele / / Dacia.
1968. № 12. P. 3 8 1 ­ 3 9 4 .
D u m i t r e s c u 1945. — D u m i t r e s c u V. La station préhistorique
de Traian: fouilles de 1936, 1938, et 1940. Р е п р и н т : Dacia.
1941­1944. № 9 ­ 1 0 .
D u m i t r e s c u 1954. — D u m i t r e s c u V. Häbäsesti. Bucharest:
Institute of Archaeology, 1954.
D u m i t r e s c u 1 9 6 3 . — D u m i t r e s c u V. L a civilisation de
C u c u t e n i / / Berichten van de rijksdienst voor het outheidkun­
dig b o d e m o n d e r z o e k (Leiden). 1963. № 9. P. 7 ­ 4 8 .
Dumitrescu 1965. — Dumitrescu V. Cäscioarele / / A rchaeology.
1965. № 18. P. 34.
Dumitrescu 1968. — Dumitrescu V. L'art néolithique en Rou­
m a n i e . Bucuresti: M e r i d i a n e , 1968.
D u m i t r e s c u 1970. — D u m i t r e s c u V. Edifice destiné au culte
découvert dans la c o u c h e Boian­ÇpanÇov de la station­tell de
Cäscioarele / / Dacia. 1970. № 15. P. 5 ­ 2 4 .
D u m i t r e s c u 1979. — D u m i t r e s c u V. Arta Culturii Cucuteni.
Bucuresti: Meridiane, 1979.
Dumitrescu 1980. — Dumitrescu V. T h e Neolithic Settlement
at Rast / / BA R International Series. 1980. № 72.
Ecsedy 1979. ­ Ecsedy I. T h e People of the Pit­Grave Kur­
gans in Eastern Hungary. Budapest: A kadémiai Kiadö, 1979.
Efstratiou 1985. — Efstratiou N . A gios Petros: A Neolithic
Site in t h e N o r t h e r n S p o r a d e s / / BA R International Series.
1985. № 2 4 1 .
558
Ehrich, ed. 1965. — Ehrich R.W., ed. Chronologies in Old
World A rchaeology. University of Chicago Press, 1965. 3d. ed.
1991.
Ehrich, Pleslovâ 1968. ­ Ehrich R.W., Pleslovâ E. H o m o l ­
ka: An Eneolithic Site in Bohemia. Praha: A k a d e m i a , 1968.
Eisler 1987. ­ Eisler R. T h e Chalice and the Blade: O u r H i s ­
tory, Our Future. San Francisco: H a r p e r a n d Row, 1987.
Ellis 1984. ­ Ellis L. T h e Cucuteni­Tripolye Culture / / BA R
International Series. 1984. № 217.
Eogan 1985. — Eogan G . K n o w t h and t h e Passage­tombs of
Ireland. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1985.
Escalonde F o n t o n 1956. — E s c a l o n d e F o n t o n M. Préhistoire
de la Basse­Provence / / P r é h i s t o i r e (Paris). 1956. № 12. P. 1­159.
Evans 1959. — Evans J . D . Malta. A ncient Peoples and P l a c ­
es. London: T h a m e s and H u d s o n , 1959.
Evans 1964. — Evans J . D . Excavation in t h e Neolithic Set­
tlement at Knossos / / Bulletin of t h e Institute of A rchaeology.
Vol. 4. L o n d o n , 1964.
Evans 1971a. — E v a n s J . D . T h e Prehistoric A ntiquities ofthe
Maltese Islands: A Survey. L o n d o n : T h e A thlone Press, 1971.
Evans 1971b. — Evans J . D . Neolithic Knossos: T h e G r o w t h
of a S e t t l e m e n t / / P r o c e e d i n g s of Prehistoric Society. 1971.
№ 37. P. 9 5 ­ 1 1 7 .
Evans, Renfrew 1968. — E v a n s J . D . , R e n f r e w C . Excavations
at Saliagos. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1968.
Farruggia, Kuper, Liming, Stehli 1973. — Farruggia J.­P., K u ­
per R., Liming J., Stehli P. Der bandkeramische Siedlungsplatz
Langweiler 2, G e m e i n d e Aldenhoven, Kreis Düren / / Rheinische
Ausgrabungen. Bd. 13. Bonn, 1968.
Ferguson, Huber, Suess 1966. — Ferguson C.W., H u b e r B.,
Suess H . E . Determination ofthe A ge of Swiss Lake Dwellings A s
an Example of Dendrochronologically Calibrated Radiocarbon
Dating / / Zeitschrift für Naturforschung. 1966. Band 21 a. Heft 7.
P. 1173­1177.
Ferguson, G i m b u t a s , Suess 1976. — Ferguson C.W., G i m ­
butas M., Suess H. Historical Dates for Neolithic Sites of S o u t h ­
east Europe / / Science. 1976. № 191. P. 1 1 7 0 ­ 1 1 7 2 .
F e r n a n d e s ­ M i r a n d a 1983. — F e r n a n d e s ­ M i r a n d a M . N e o l i ­
t i z a c i o n e n la p e n i n s u l a I b e r i c a / / A c t e s d u C o l l o q u e ,
«Premières c o m m e n a u t é s paysannes in Méditerranée o c c i d e n ­
tale». Montpellier, 1983.
Fiala, H o e r n e s 1898. — Fiala F , H o e r n e s M. Die neolithi­
sche Station von Butmir. T. 2. Wien: Verlag von A dolf H o l z h a u ­
sen, 1898.
Fischer 1956. — Fischer U . Die G r ä b e r der Steinzeit im Saa­
legebiet. Berlin, 1956.
Fraser 1983. — Fraser D . Land a n d Society in N e o l i t h i c
Orkney, 2 / / BA R British Series. 1983. № 356.
Gallay 1966. — Gallay A. Nouvelles recherches dans la station
néolithique d'A uvernier / / Ur­Schweiz (Basel). 1966. № 30.
Gallay 1975. — Gallay A . La D y n a m i q u e du p e u p l e m e n t
néolithique Suisse / / Bulletin d ' É t u d e s préhistoriques alpines.
1975. № 7. P. 6 ­ 2 0 .
Gallay 1977. — Gallay A . Le Néolithique M o y e n du Jura et
des plaines de la Saône. Frauenfeld: Verlag Huber, 1977.
G a r a s a n i n , Sanev, S i m o s k a , K i t a n o v s k i 1971. —
Garasanin M., Sanev V , Simoska D . , Kitanovski B. Les Civili­
sations Préhistoriques de la M a c é d o i n e . Stip, 1971.
Gejvall 1969. — Gejvall N . G . Lerna, a Preclassical Site in
the A rgolid. 1: T h e Fauna. P r i n c e t o n University Press, 1969.
Georgiev 1961. — Georgiev G . I . Kulturgruppen der J u n g ­
s t e i n z e i t u n d d e r K u p f e r z e i t in d e r E b e n e v o n T h r a z i e n
Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини
(Südbulgarien) / / L'Europe à la fin de l'âge de la pierre. Praha,
1961. P. 4 5 ­ 1 0 0 .
Georgiev 1967. — Georgiev G.I. Beiträge zur Erforschung des
Neolithikums und der Bronzezeit in Südbulgarien / / A rchae­
ologia A ustriaca. 1967. Vol. 4 1 . № 2. P. 9 0 ­ 1 4 4 .
G e r d s e n 1987. — G e r d s e n H . Die «Grossen Steine» von
Kleinenkneten. Zwei Grossesteingräber bei Wildeshausen. Land­
kreis Oldenburg. Wildeshausen, 1987.
G i m b u t a s 1972. — G i m b u t a s M. Neolithic Cultures of the
Balkan Peninsula / / A spects of t h e Balkans: Continuity and
C h a n g e / Ed. by H . B i r n b a u m , S.Vryonis. T h e Hague; Paris:
M o u t o n , 1972.
G i m b u t a s 1973a. — G i m b u t a s M . T h e Beginning of the
Bronze A ge in Europe and the I n d o ­ E u r o p e a n s / / Journal of
I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1973. Vol. 1. № 2. P. 1 6 3 ­ 2 1 5 .
G i m b u t a s 1973b. ­ G i m b u t a s M . Old E u r o p e c. 7 0 0 0 ­
3500 B.C.: T h e Earliest E u r o p e a n Civilization before the Infil­
tration of the I n d o ­ E u r o p e a n Peoples / / Journal of Indo­Eu­
ropean Studies. 1973. № 1. P. 1­20.
G i m b u t a s 1974a. — G i m b u t a s M. Balkans, History of / / En­
cyclopaedia Britannica. 15th ed.
G i m b u t a s 1974b. — G i m b u t a s M. T h e G o d s and Goddesses
of Old Europe: 7000—3500 B.C. L o n d o n : T h a m e s and Hudson;
Berkeley: University of California Press, 1974.
G i m b u t a s 1977. — G i m b u t a s M . T h e First Wave of Eurasian
Steppe Pastoralists into C o p p e r Age Europe / / Journal of Indo­
E u r o p e a n Studies. 1977. Vol. 4. № 2. P. 2 7 7 ­ 3 3 9 .
G i m b u t a s 1979. — G i m b u t a s M. T h e T h r e e Waves of the
Steppe People into East C e n t r a l E u r o p e / / A rchives Suisses
d'Anthropologie G é n é r a l e . 1979. Vol. 43. № 2. P. 113­137.
G i m b u t a s 1980a. — G i m b u t a s M. T h e Kurgan Wave № 2 into
Europe and the Following Transformation of Culture / / Journal
of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1980. № 8. P. 2 7 3 ­ 3 1 7 .
G i m b u t a s 1980b. — G i m b u t a s M . T h e T e m p l e s of Old
Europe / / A r c h a e o l o g y . 1980. Vol. 33. № 6. P. 4 1 ­ 5 0 .
G i m b u t a s 1986. — G i m b u t a s M . R e m a r k s o n the Ethno­
genesis of the I n d o ­ E u r o p e a n s in Europe / / Ethnogenese euro­
päischer Völker / Ed. by Bernhard & Kandier­Pâlsson. Stutt­
gart — N e w York: Gustav Fischer Verlag, 1986. P. 5—20.
G i m b u t a s 1989. — G i m b u t a s M. T h e Language of the God­
dess. San Francisco: Harper & Row, 1989.
G i m b u t a s , ed. 1976. — G i m b u t a s M., ed. Neolithic Mace­
d o n i a ( A s R e f l e c t e d b y E x c a v a t i o n s at A n z a , Ovce
Polje) / / M o n u m e n t a A rchaeologica. U C L A , 1976. № 1.
G i m b u t a s , Shimabuku, Winn 1989. — G i m b u t a s M., Shima­
buku D . , W i n n S. A chilleion. A Neolithic Settlement in Thes­
saly, N o r t h e r n Greece. 6 4 0 0 ­ 5 6 0 0 B.C. / / M o n u m e n t a A rchae­
ologica. U C L A , 1989. № 14.
G i o t 1960. — G i o t P R . Brittany / / A ncient Peoples and Plac­
es. Vol. 13. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1960.
G i o t 1980. ­ G i o t P R . Barnenez, C a m , G u e n n o c . Rennes,
1980.
G i o t 1981. ­ G i o t P R . T h e Megaliths of F r a n c e / / T h e
Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew.
L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1981. P. 1 8 ­ 2 9 0 .
Giot, L'Helgouach, Monnier 1979. — Giot RR., L'Helgouach J.,
Monnier J.L. Préhistoire de la Bretagne. Rennes, 1979.
Göttner­Abendroth 1982. — Göttner­Abendroth H. Die Tan­
z e n d e G ö t t i n . P r i n z i p i e n e i n e r m a t r i a r c h a l e n Ästhetik.
M ü n c h e n : Frauenoffensive, 1982.
G ö t t n e r ­ A b e n d r o t h 1983. — G ö t t n e r ­ Ab e n d r o t h H. Die
G ö t t i n u n d ihr Heros. Die matriarchalen Religionen in Mythos,
FIpujQMceHue
Märchen und Dichtung. 3rd ed. M ü n c h e n : Frauenoffensive,
1983.
G o n z e n b a c h 1949. — G u n z e n b a c h V. von. Die Cortaillod­
kultur in der Schweiz / / M o n o g r a p h i e n zur U r ­ u n d F r ü h ­
geschichte der Schweiz. 1949. Vol. 7.
Grbic et al. 1960. — Grbic M. et al. Porodin, Kasnoneolitsko
naselje na Tumbi kod Bitolja. Bitola, 1960.
Greenfield 1988. — Greenfield H.J. T h e Origins of Milk and
Wool Production from the Central Balkans / / Current A n t h r o ­
pology. 1988. № 29. P. 5 7 3 ­ 5 9 3 .
G r i m m 1938. — G r i m m P. Die Salzmünder Kultur in Mittel­
deutschland / / Jahresschrift für die Vorgeschichte der Sächsisch­
Thüringischen Länder. 1938. № 29. P. 1­104.
Grygiel 1986. — Grygiel R. T h e Household Cluster As a F u n ­
damental Social U n i t of T h e Brzesc Kujawski G r o u p of the
Lengyel Culture in the Polish Lowlands / / Prace i M a t e r i a l y
M u z e u m A rcheologicznego i Etnograficznego w Lödzi. 1986.
№ 3 1 . P. 4 3 ­ 2 7 1 .
G u i l a i n e 1974. — G u i l a i n e J. La Balma de M o n t b o l o et
Néolithique de l ' O c c i d e n t méditerranéen. Toulouse: Institut
pyrénéen d'études anthropologiques, 1974.
G u i l a i n e , e d . 1976a. — G u i l a i n e J., ed. La P r é h i s t o i r e
Française. 2: Civilisations N é o l i t h i q u e s et Protohistoriques.
Paris: Centre National Res. Sc., 1976.
Guilaine, ed. 1976b. — Guilaine J., ed. Premiers bergers et
paysans de l ' O c c i d e n t M é d i t e r r a n é e n / / Civilisations et S o ­
ciétés. T. 58. T h e Hague; Paris: M o u t o n , 1976.
Guilaine 1979. — Guilaine J. T h e Earliest Neolithic in the
West Mediterranean: A N e w A ppraisal / / A n t i q u i t y . 1979. № 53.
P. 2 2 ­ 2 9 .
Guyan 1955. — G u y a n W. D a s jungsteinzeitliche M o o r d o r f
von T h a y n g e n ­ W e i e r / / M o n o g r a p h i e n z u r U r ­ u n d F r ü h ­
geschichte der Schweiz. Bd. 2. Basel: Birkhäuser Verlag, 1955.
G u y a n , ed. 1955. — G u y a n W , ed. Das Pfahlbauproblem.
Basel: Birkhausen, 1955.
H a a r m a n n 1989. — H a a r m a n n H . W r i t i n g f r o m O l d
Europe / / J o u r n a l of I n d o ­ E u r o p e a n Studies. 1989. № 17.
H a a r m a n n 1990. — H a a r m a n n H. Universalgeschichte der
Schrift. Frankfurt — N e w York: C a m p u s Verlag, 1990.
H a m o n d 1981. — H a m o n d F. T h e Colonisation of Europe:
T h e A nalysis of Settlement Processes / / Pattern of t h e Past:
Studies in H o n o u r of David Clarke / Ed. by I.Hodder, G . I s a a c ,
N . H a m m o n d . Cambridge University Press, 1981. P. 2 1 1 ­ 2 7 8 .
H a u p t m a n n , Milojcic 1969. — H a u p t m a n n H . , Milojcic V.
Die Funde der frühen Dimini­Zeit aus der Arapi­ Magula, T h e s ­
salien. B o n n , 1969.
Hawkes 1940. — Hawkes C h . T h e Prehistoric F o u n d a t i o n of
Europe. London: M e t h u e n and C o . , 1940.
H a w k e s 1968. — H a w k e s J. T h e P r o p e r S t u d y of M a n ­
kind / / A n t i q u i t y . 1968. № 42. P. 2 5 5 ­ 2 6 2 .
Hawkes 1969. — Hawkes J. D a w n of the G o d s : M i n o a n and
Mycenaean Origins of Greece. N e w York: R a n d o m House, 1969.
Hedges 1983. — Hedges J.W. Isbister. A C h a m b e r e d Tomb in
Orkney / / BA R International Series. 1983. № 115.
Hedges 1984. ­ Hedges J.W. Tomb of the Eagles. London:
J.Murray, 1984.
Heggie 1981. — Heggie D . C . Megalithic Science. A ncient
Mathematics and A stronomy in Northwest Europe. L o n d o n :
Thames and H u d s o n , 1981.
Hensel, Wiélariski, eds. 1979. — Hensel W , Wislanski T ,
eds. Prahistoria Z i e m Polskich. Neolit. W r o c i a w : Ossoline­
u m , 1979.
559
Henshall 1963. — Henshall A .S. The Chambered Tombs of
Scotland. Vol. 1. Edinburgh University Press, 1963.
Henshall 1972. — Henshall A .S. The Chambered Tombs of
Scotland. Vol. 2. Edinburgh University Press, 1972.
Herity 1974. — Herity M. Irish Passage Graves. Neolithic
Tomb­Builders in Ireland and Britain, 2 5 0 0 ­ 2 0 0 0 B.C. D u b ­
lin: Irish University Press; N e w York: Barnes and Noble, 1974.
Herity, Eogan 1977. — Herity M., Eogan G. Ireland in Pre­
history. L o n d o n : Routledge & Kegan Paul, 1977.
Higgs, ed. 1975. — Higgs E.S., ed. Paleoeconomy. London:
Cambridge University Press, 1975.
H ö c k m a n n 1975. — H ö c k m a n n O. Das Neolithikum Südost­
europas und des südöstlichen Mitteleuropa / / Handbuch der
Urgeschichte 2 / Ed. by K.J.Narr. Bern: Franke Verlag, 1975.
S. 1 6 1 ­ 1 9 7 .
Howell 1983. — Howell J . M . Settlement and Economy in
Neolithic N o r t h e r n France / / BA R International Series. 1983.
№ 157.
Ivanov 1978. — Ivanov I.S. Les fouilles archéologiques de la
nécropole chalcolithique à Varna, 1972—1975 / / Studia Prae­
historica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 1 3 ­ 2 7 .
J a r m a n , J a r m a n 1968. — J a r m a n M.R., J a r m a n H.N. The
Fauna and E c o n o m y of Early Neolithic Knossos / / A nnual of
t h e British S c h o o l of A r c h a e o l o g y at A t h e n s . 1968. № 63.
P. 2 4 1 ­ 2 6 4 .
Jazdzewski 1936. — Jazdzewski K. Kultura pucharöw lejko­
watych w Polsce zachodniej i srodkowej (Die Trichter­
becherkultur in West­ und Mittelpolen). Lodz, 1936.
J o n e s 1987. ­ J o n e s G . D . B . A pulia. Vol. 1. Neolithic Settle­
ment in the Tavoliere. Society of A ntiquaries Research Report
44. L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1987.
Joassaume 1987. — Joassaume E. Dolmen for the Dead. Bats­
ford: H a t c h e t t e , 1987.
Jovanovic 1969. — Jovanovié B. Chronological Frames of the
Iron G a t e G r o u p of the Early Neolithic Period / / A rchaeologia
Iugoslavica. 1969. № 10. P. 2 3 ­ 3 8 .
Jovanovic 1978a. — Jovanovié B. Early G o l d and Eneolith­
ic C o p p e r M i n i n g and Metallurgy of the Balkans and D a n u b e
B a s i n / / Studia Praehistorica (Sofia). 1978. № 1­2. P. 192—
197.
Jovanovié 1978b. — Jovanovié B. T h e Oldest Copper Metal­
lurgy in the Balkans / / Expedition (Philadelphia). 1978. Vol. 21.
№ 1. P. 9 ­ 1 9 .
Jovanovic 1980. — Jovanovic B. The Origins of C o p p e r M i n ­
ing in E u r o p e / / Scientific A m e r i c a n . 1980. Vol. 242. № 5.
P. 1 5 2 ­ 1 6 8 .
Jovanovic 1982. — Jovanovic B. R u d n a Glava. Najstarsije
rudarstvo bakra na centralnom Baikanu. Bor — Beograd, 1982.
K a e l a s 1956. — K a e l a s L. D o l m e n u n d G a n g g r ä b e r in
Schweden / / Offa. 1956. № 15. P. 5 ­ 2 4 .
Kaelas 1981. — Kaelas L. Megaliths of the Funnel Beaker
Culture in G e r m a n y and Scandinavia / / T h e Megalithic M o n ­
n d
u m e n t s of Western Europe / Ed. by C.Renfrew. 2 ed. London:
T h a m e s and H u d s o n , 1981. P. 7 7 ­ 9 1 .
Kalicz 1970. — Kalicz N . Dieux d'argile. Budapest: Corvina,
1970.
Kalicz 1985. — Kalicz N . Kökorifalu A szödon. A szöd: Petöfi
M ü z e u m , 1985.
Kalicz, Makkay 1972. — Kalicz N . , Makkay J. Gefässe mit
Gesichtsdarstellungen der Linienbandkeramik in Ungarn / / Idole,
prähistorische Keramiken aus Ungarn. Naturhistorisches Muse­
u m , N . F (Wien). 1972. № 7. P. 9 ­ 1 5 .
560
Kalicz, Makkay 1977. — Kalicz N . , Makkay J. Die Linien­
bandkeramik in der grossen Ungarischen Tiefebene. Budapest:
Akadémiai Kiadó, 1977.
Kandyba 1937. — Kandyba O. Schipenitz. Kunst und Geräte
e i n e s n e o l i t h i s c h e n D o r f e s / / B ü c h e r zur U r ­ und F r ü h ­
geschichte. Bd. 5. Wien; Leipzig, 1937.
Kinnes 1981. ­ Kinnes I . Dialogues With Death / / The Ar­
chaeology of Death / Ed. by R.Chapman, KRandsborg. Lon­
don: Cambridge University Press, 1981.
Korosec 1959. — Korosec J. Prehistorijska glinena plastika u
Jugoslaviji (Prehistoric Plastic Art in Yugoslavia) / / Arheol.
Radovi i Rosprave I (Ljubljana). 1959. Vol. I . P. 6 1 ­ 1 1 7 .
Koroäec 1964. — KoroSec J. Danilo i Danilska Kultura. Ljub­
ljana, 1964.
Kruk 1980. ­ Kruk J. The Neolithic Settlement of Southern
Poland / Ed. by J.M.Howell, N.J.Starling / / BAR I nternation­
al Series. 1980. № 93.
Lamberg­Karlovsky, ed. 1972. — Lamberg­Karlovsky C.C.,
ed. Old World Archaeology: Foundations of Civilization. Read­
ings from Scientific American. San Francisco: W H . F r e e m a n
and Co., 1972.
Lambert 1973. — Lambert M. Cave Kitsos / / Bulletin of the
Hellenic Correspondence. 1973. Vol. 97. № 2. P. 4 1 3 ­ 4 6 3 .
Lanfranchi, Weiss 1973. ­ Lanfranchi Fr. de, Weiss M . ­ C .
La Civilisation des Corses. Les origines. Ajaccio: Editions Cyrnos
et Méditerranée, 1973.
Larsson 1978. — Larsson L. Ageröd I :B — Ageröd I :D. A Study
of Early Atlantic Settlement in Scania / / Acta Archaeologica
Lundensia. 1978. № 12.
Larsson 1985. — Larsson L. The Early Neolithic Funnel­
Beaker Culture in Southwest Scania, Sweden. Social and E c o ­
nomic Change, 3 0 0 0 ­ 2 5 0 0 B.C. / / BAR I nternational Series.
1985. № 264.
Lazarovici 1979. — Lazarovici G. Neoliticul Banatului. Cluj:
Napoca, 1979.
Leisner, Leisner 1943. — Leisner G., Leisner V. Die Mega­
lithgräberder I berischen Halbinsel. 1: Der Süden. Berlin: Walter
de Gruyter, 1943.
Leisner, Leisner 1956, 1959. — Leisner G., Leisner V. Die
Megalithgräber der I berischen Halbinsel. 2: Der Westen. Ber­
lin: Walterde Gruyter, 1956, 1959.
Leisner 1965. — Leisner V. Die Megalithgräber der I berischen
Halbinsel. Der Westen. Berlin: Walterde Gruyter, 1965.
Leisner, Zbyszewski, Ferreira 1969. — LeisnerV, Zbyszewski G.,
Ferreira V. Les Monuments préhistoriques de Praia das Macas et
de Casainhos / / Services Geológicos de Lisboa. Lisboa, 1969.
Le Rouzic 1930. — Le Rouzic Z. Les cromlechs de Er, Lan­
nic. Vannes, 1930.
Le Roux 1981. — Le Roux C.T. Circonscription de Bre­
tagne / / Gallia Préhistoire. 1981. № 24. P. 3 9 5 ­ 4 2 3 .
Le Roux 1985. — Le Roux C.T. Gavrinis et les îles du Morbi­
han. Les mégalithes du golfe / / Guides Archéologiques de la
France. Rouen: I mpr. National, 1985.
L'Helgouach 1965. — L'Helgouach J. Les sépultures m é ­
galithiques en Armorique, dolmens à couloir et allées couvertes.
Rennes, 1965.
L ' H e l g o u a c h 1976. — L ' H e l g o u a c h J. Les civilisations
néolithiques en Armorique / / La Préhistoire Française. 2. Civi­
lisations Néolithiques et Protohistoriques. Paris, 1976. P. 365—
374.
Lichardus 1986. — Lichardus J. Le rituel funéraire de la cul­
ture de Michelsberg, dans la région du R h i n supérieur et
fuMOymac M. Uuew\u3au,m BenuKoù EoeuH
m o y e n / / Le N é o l i t h i q u e de la F r a n c e / Sous la dir. d
J.­P.Demoule, J.Guilaine. Paris, 1986. P. 3 4 3 ­ 3 5 9 .
Lichardus, Vladâr 1970. — Lichardus J., Vladâr J. Neskorc
lengyelské sidliskové hrobové nalezy z Nitry / / Slovenskâ A
cheolögia. 1970. Vol. 18. № 2. P. 3 7 3 ­ 4 2 1 .
Lichardus, Lichardus­I tten, Bailloud, Cauvin 1985. ­ L
chardus J., Lichardus­I tten M., Bailloud G., Cauvin J. La Pre
tohistoire de l'Europe: Le Néolithique et le Chalcolithique er
tre la Méditerranée et la mer Baltique. Paris: Nouvelle Clio, 198:
Lüning 1968. — Lüning J. Die Michelsberger Kultur. I hi
Funde in zeitlicher und räumlicher Gliederung / / Berichten d<
Römisch­Germanischen Kommission. 1968. № 48.
Lüning 1982. — Lüning J. Research I nto the Bandkerami
S e t t l e m e n t o f the A l d e n h o v e n e r P l a t t e in the Rhein
land / / Analecta Praehistorica Leidensia. 1982. № 15. P. 1­2!
Lüning 1982. — Lüning J. Siedlung und Siedlungslandscha
in Bandkeramischer und Rössener Zeit / / Offa. 1982. № 3!
P. 9 ­ 3 3 .
MacKje 1977. — MacKje E. The Megalith Builders. Oxforc
Phaidon, 1977.
Madsen 1979. — MadsenT. Earthen Long Barrows and Tim
ber Structures: Aspects of the Early Neolithic Mortuary Prac
tice in D e n m a r k / / Proceedings of Prehistoric Society. 197S
№ 45. P. 3 0 1 ­ 3 2 0 .
M a i m e r 1962. — Malmer M. Jung­neolithisch
Studien / / A c t a Archaeologica Lundensia. 1962. № 36.
Mallory 1989. — MalloryJ.P. I n Search of the I ndo­Europe
ans. Language, Archaeology and Myth. London: Thames an
Hudson, 1982.
Manfredini 1972. — Manfredini A. I I villaggio trincerato d
M o n t e A c q u i l o n e el q u a d r o del N e o l i t i c o dell'I tali
méridionale / / Origini. 1972. № 6. P. 2 9 ­ 1 5 4 .
Marinatos 1984. — Marinatos N . Art and Religion in Thera
Reconstructing Bronze Age Society. Athens: Mathioulakis
1984.
Marinescu­Bîlcu 1974. — Marinescu­Bîlcu S. Cultura Pre
cucuteni pe Teritoriul Romîniei. Bucuresti: I nstitutul de Arhe
ologie, 1974.
Marinescu­Bîlcu S., I onescu B. 1968 — Marinescu­Bîlcu S.
Ionescu B. Catalogue sculpturilor eneolitice din Muzeul raio
nal Oltenrta. Oltenija, 1968.
Markotié 1984. ­ Markotié V. The Vinca Culture. Calgary
Western Publishers, 1984.
Markovié 1985. ­ Markovié C. N e o l i t Crne Gore (Thi
Neolithic of Montenegro). Beograd, 1985.
Matasä 1946. — Matasä C. Frumusica. Village préhistoriqui
à céramique peinte dans la Moldavia du Nord. Bucuresti, 1946
Matasä 1964. — Matasä C. Asezarea eneolitica Cucuteni I
de la Tîrgu O c n a ­ P o d e i ( r a i o n u l Tîrgu Ocna, reg
Bacäu) / / A r h e o l o g i a Moldovei (Bucuresti). 1964. № 2 ­ 3
P. 166.
M c P h e r r o n , S r e j o v i é , e d s . 1988. — M c P h e r r o n A.
Srejovié D . , eds. Divostin and the Neolithic of Central Serbia
University of Pittsburg; National Museum, Kragujevac, 1988.
Meaden 1991. — Meaden G.T. Goddess of the Stones: Thi
Language of the Megaliths / Foreword by M.Gimbutas. Lon­
don: Souvenir Press, 1991.
Meisenheimer 1989. — Meisenheimer M. Das Totenritua
geprägt durch Jenseitsvorstellungen und Gesellschaftsrealität
T h e o r i e des Totenrituals eines kupferzeitlichen Friedhof
Tiszapolgâr­Basatanya (Ungarn) / / BAR I nternational Series
1989. № 4 7 5 .
Приложение
Mellaart 1962. — M e l l a a r t J. E x c a v a t i o n s at C a t a l H ü y ü k .
S e c o n d P r e l i m i n a r y R e p o r t / / A n a t o l i a n S t u d i e s . 1962.
№ 13.
Mellaart 1963. — Mellaart J. Deities and Shrines of N e o l i t h ­
ic Anatolia / / A rchaeology. 1963. Vol. 16. № 1. P. 2 9 ­ 3 8 .
Mellaart 1964. — Mellaart J. Excavations at Catal Hüyük.
Third Preliminary Report / / A n a t o l i a n Studies. 1963. № 14.
Mellaart 1967. — Mellaart J. Catal Hüyük: A Neolithic Town
in Anatolia. N e w York: M c G r a w ­ H i l l , 1967.
Mellaart 1969. — Mellaart J. Prehistory of A natolia and Its
Relations with t h e Balkans / / S y m p o s i u m I n t e r n a t i o n a l sur
PEthnogenese des Balkaniques. Plovdiv, 1969.
Mellaart 1970. — Mellaart J. Excavations at Hacilar. Vol. 1
(text); Vol. 2 (illustrations). Edinburgh University Press, 1970.
Mellaart 1975. — Mellaart J. T h e Neolithic of the N e a r East.
New York: Scribner, 1975.
Mellaart, Hirsch, Balpinar 1989. ­ Mellaart J., H i r s c h ' U . ,
Balpinar B. T h e G o d d e s s from A natolia. Vol. 1—4. Milan: Es­
kenäzi, 1989.
Mellars, ed. 1978. — Mellars P.A ., ed. T h e Early Postglacial
Settlement of N o r t h e r n Europe. L o n d o n : Duckworth, 1978.
Midgley 1985. — Midgley M . S . T h e Origin and F u n c t i o n of
the Earthen Long Barrows of N o r t h e r n Europe / / BA R Inter­
national Series. 1985. № 259.
Milisauskas 1978. — Milisauskas S. European Prehistory. N e w
York; San Francisco; L o n d o n : A cademic Press, 1978.
Milisauskas, Kruk 1984. — Milisauskas S., Kruk J. Settle­
ment Organization and t h e A ppearance of Low Level Hierar­
chical Societies During the Neolithic in the Bronocice Microre­
gion, Southeastern Poland / / G e r m a n i a . 1984. № 64. S. 1—30.
Milisauskas, Kruk 1989. — Milisauskas S., Kruk J. Neolithic
Economy in Central E u r o p e / / J o u r n a l of World Prehistory.
1989. Vol. 3. № 4. P. 4 0 3 ­ 4 4 6 .
Milojöic, Boessneck, H o p f 1962. — Milojöiö V., Boessneck J.,
Hopf M . Die deutschen A usgrabungen auf der A rgissa Magula
in T h e s s a l i e n / / B e i t r ä g e z u r u r ­ u n d f r ü h g e s c h i c h t l i c h e n
Archäologie des M i t t e l m e e r ­ K u l t u r r a u m e s . Bonn, 1962.
Milojciö, Milojöiö v o n Z u m b u s c h 1971. — Milojciö V ,
Milojöiö von Z u m b u s c h J. Die deutschen A usgrabungen auf der
O t z a k i ­ M a g u l a in T h e s s a l i e n / / Beiträge z u r u r ­ u n d früh­
geschichtlichen A r c h ä o l o g i e des M i t t e l m e e r ­ K u l t u r r a u m e s .
Bonn, 1971.
M o d d e r m a n 1958—1959. — M o d d e r m a n P.J.G. Die geogra­
phische Lage der b a n d k e r a m i s c h e n Siedlungen in den N i e d e r ­
l a n d e n / / P a l a e o h i s t o r i a ( G r o n i n g e n ) . 1958 ­ 1959. № 6 ­ 7 .
S. 1­232.
M o d d e r m a n 1970. — M o d d e r m a n P.J.G. Linearbandkeramik
aus Elsloo und Stein. D e n Haag: Staatsuitgeverij, 1970; A n a ­
lecta Praehistorica Leidensia. 1970. № 3.
M o d d e r m a n 1971. — M o d d e r m a n P.J.G. Neolithische u n d
frühbronzezeitliche Siedlungsspuren aus H i e n h e i m Landkr.
Kelheim / / A n a l e c t a Praehistorica Leidensia. 1971. № 4.
Müller­Beck 1961. — Müller­Beck H. Prehistoric Swiss Lake
Dwellers / / Scientific A merican. 1961. Vol. 205. № 6. P. 138—
147.
Müller­Beck 1965. — Müller­Beck H . Seeberg, Burgäschi­
see­Süd. T. 5: Holzgeräte u n d Holzbearbeitung / / A cta Ber­
nensia 2. Bern: Stampfli und Cie, 1965.
M ü l l e r ­ K a r p e 1968. — M ü l l e r ­ K a r p e H . H a n d b u c h d e r
Vorgeschichte 2: Jungsteinzeit. M ü n c h e n : C.H.Beck, 1968.
M ü l l e r ­ K a r p e 1974. — M ü l l e r ­ K a r p e H . H a n d b u c h d e r
Vorgeschichte 3: Kupferzeit. M ü n c h e n : C.H.Beck, 1974.
561
M u ñ o z 1965. — M u ñ o z A . M . La Cultura Neolítica Catalana
de los «Sepulcros de Fosa» / / Publicaciones Eventuales (Bar­
celona). 1965. № 9.
Murray 1970. — Murray J. T h e First European A griculture.
Edinburgh University Press, 1970.
N a n d r i s 1970. — N a n d r i s J. T h e Development and Relation­
ships of the Earlier Greek Neolithic / / Man. 1970. Vol. 15. № 2.
P. 1 9 2 ­ 2 1 3 .
Nemeskéri 1978. — N e m e s k é r i J. Demographic Structure of
the Vlasac Epipaleolithic Population / / Vlasac, Mezolitsko na­
selje u Djerdapu, 1 / Ed. by M.Garasanin. Beograd, 1978. P. 9 7 ­
133.
Necrasov 1981. — Necrasov O. Les populations de la période
de transition du N é o ­ E n é o l i t h i q u e à l'âge du Bronze romaine
et leurs particularités a n t h r o p o l o g i q u e s / / A nthropologie et
Archéologie: les cas de premiers âges des Métaux / / A ctes du
Symposium de Sils­Maria, 2 5 ­ 3 0 septembre 1979 / Sous la dir.
de R M e n k , A .Gallay. G e n è v e , 1981.
N i c a 1977. — N i c a M. Nouvelles d o n n é e s sur le Néolithique
ancien d'Olténie / / Dacia. 1977. № 2 1 . P. 1 3 ­ 5 3 .
Nielsen 1985. — Nielsen P.O. T h e First Farmers from the
Early T R B C u l t u r e at Sigerstad / / Tilegnet Carl J o h a n Becker.
Aarboger for nordisk O l d k y n d i g h e d og Historie 1984. Koben­
havn, 1985.
Nosek 1967. — N o s e k S. Kultura amfor kulistych w Polsce.
W r o c l a w — Warszawa — Krakow: Ossolineum, 1967.
Nosek, ed. 1964. — Nosek S., ed. Studia i materialy d o badari
nad neolitem malopolski. Warszawa: ?Polska A kademia Nauk,
1964.
Novotny 1958. — Novotny B. Slovensko v mladsej dobe ka­
mennej. Bratislava, 1958.
Novotny 1962. — Novotny B. Luzianska Skupina a poöiatky
malovanej keramiky na Slovensku. Bratislava, 1962.
O'Kelly 1982. — O'Kelly M.J. Newgrange. Archaeology, A rt,
and Legend. L o n d o n : T h a m e s a n d H u d s o n , 1982.
O'Kelly 1989. ­ O'Kelly M.J. Early Ireland. London: C a m ­
bridge University Press, 1989.
Olària 1988.— Olària C. Cova Fosca. U n asentamiento meso­
neolítico de cazadores y pastores en la serranía del A lto Mae­
strazgo, Castellón / / Monografíes de Prehistoria y A rqueología
Castellonenques. 1988. Vol. 3.
Papadopoulos, ed. 1973. — Papadopoulos S. A., ed. Neolith­
ic G r e e c e . A thens: N a t i o n a l Bank of Athens, 1973.
P a p a t h a n a s s o p o u l o s 1981. — P a p a t h a n a s s o p o u l o s G.
Neolithic a n d Cycladic Civilization. A thens: National A rchae­
ological M u s e u m («Melissa» Publishing H o u s e ) , 1981.
Pape 1979. — Pape W. H i s t o g r a m m e neolithischer C 14­
D a t e n / / G e r m a n i a . 1979. № 57. S. 1 ­ 5 1 .
Pavuk 1991. — Pavúk J. Lengyel­culture fortified settlements
in Slovakia / / A ntiquity. 1991. № 65.'P. 3 4 8 ­ 3 5 7 .
Peroni 1963. ­ Peroni R. La Romita di Asciano (Pisa). Riparo
sotto roccia utilizzato dell'età neolítica alia barbárica / / BoUettino
Preistoriche Italiano. 1963. № 7 1 ­ 7 2 . P. 2 5 1 ­ 4 4 2 .
Pétrequin, Piningre 1976. ­ Pétrequin P., Piningre J.­F. Les
sépultures collectives mégalithiques d e Franche­Comté / / Gallia
Préhistoire. 1976. № 19. P. 2 8 7 ­ 3 9 4 .
Petrescu­DîmbovrÇa 1963. — Petrescu­Dîmbovija M. Die
wichtigsten Ergebnisse der archäologischen A usgrabungen in der
neolithischen Siedlung von Trusesti (Moldau) / / Prähistorische
Zeitschrift (Berlin). 1963. № 5 1 . S. 1 7 2 ­ 1 8 6 .
Petrescu­DîmboviÇa 1966. — Petrescu­Dîmbovija M. C u ­
cuteni. M o n u m e n t e l e Patriei Nostre. Bucuresti, 1966.
562
Petrescu­Dîmbovi|aetal.,eds. 1987. — Petrescu­Dîmbovija M.
et al., eds. La civilisation de Cucuteni en contexte européen. Iasi:
Université A l.I.Cuza, 1987.
Phillips 1975. — Phillips P. Early Farmers of West M e d i t e r ­
ranean Europe. L o n d o n : H u t c h i n s o n , 1975.
Phillips 1980. ­ Phillips P. T h e Prehistory of E u r o p e . C h a p .
5: T h e Neolithic. L o n d o n : A llen L a n e , 1980.
Phillips 1982. ­ Phillips P. T h e Middle Neolithic in S o u t h ­
ern F r a n c e : C h a s s é e n F a r m i n g and C u l t u r e Process / / BA R
International Series. 1982. № 142.
Piggott 1954. ­ Piggott S. T h e Neolithic Cultures of the Brit­
ish Isles. L o n d o n : Cambridge University Press, 1954.
Piggott 1955. ­ Piggott S. W i n d m i l l ­ E a s t or West? / / P r o ­
ceedings of Prehistoric Society. 1955. № 2 1 . P. 9 6 ­ 1 0 2 .
Piggott 1962. — Piggott S. T h e West K e n n e t Long Barrow.
London: Her Majesty's Stationery Office, 1962.
Piggott 1965. ­ Piggott S. A ncient E u r o p e , from the Begin­
nings of Agriculture to Classical A ntiquity. University of C h i c a ­
go Press, 1965.
Piggott 1982. ­ Piggott S. Scotland Before History. Edin­
burgh University Press, 1982.
Piggott 1983. — Piggott S. T h e Earliest Wheeled Transport:
F r o m t h e A tlantic Coast to the Caspian Sea. L o n d o n : T h a m e s
and H u d s o n , 1983.
P i g g o t t , D a n i e l , M c B u r n e y , e d s . 1974. — P i g g o t t S.,
Daniel G., M c B u r n e y C , eds. F r a n c e Before the R o m a n s . Park
Ridge, N.J.: Noyes Press, 1974.
P i t t i o n i 1954. — P i t t i o n i R. U r g e s c h i c h t e d e s Ö s t e r ­
reichischen R a u m e s . Wien: Denticke, 1954.
Prendi 1966. — Prendi F. La civilisation préhistorique de
Malik / / Studia A lbanica (Tirana). 1966. № 1. P. 2 5 5 ­ 2 7 2 .
Prendi 1972. — Prendi F. Traits du Néolithique Recent en
Albanie à la lumière de nouvelles découvertes (La civilisation
M a l i q ­ K a m n i k ) / / Studia A lbanica (Tirana). 1972. Vol. 9. № 1.
P. 1 ­ 1 3 .
P r e u s s 1966. — P r e u s s J. D i e B a a l b e r g e r G r u p p e i m
Mitteldeutschland / / P u b l i k a t i o n e n des L a n d e s m u s e u m s für
Vorgeschichte, Halle. Bd. 2 1 . Berlin, 1966.
Raczky, ed. 1987. — Raczky R, ed. T h e Late Neolithic of the
Tisza Region. Budapest — S. Szolnok: Kossuth Press, 1987.
Radymsky, H o e r n e s 1895. — Radymsky W , H o e r n e s M. Die
neolithische Station von Butmir, Teil 1. Wien: Verlag von A dolf
Holzhausen, 1895.
Radmilli 1962. — Radmilli A . Piccolo guida délia preistoria
italiana. Firenze: Sansoni, 1962.
Reed, ed. 1978. — Reed C A . , ed. Origins of Agriculture. T h e
Hague; Paris: M o u t o n , 1978.
Renfrew 1969. — Renfrew C. T h e A u t o n o m y of the S o u t h ­
east European C o p p e r A ge / / Proceedings of Prehistoric Soci­
ety. 1969. № 3 5 . P. 1 2 ­ 4 7 .
Renfrew 1972. — Renfrew C. T h e E m e r g e n c e of Civilization:
T h e Cyclades and the A egean in the Third M i l l e n n i u m B.C.
London: M e t h u e n , 1972.
Renfrew 1973. — Renfrew C. Before Civilization: T h e R a ­
d i o c a r b o n R e v o l u t i o n a n d P r e h i s t o r i c E u r o p e . N e w York:
Knopf, 1973.
Renfrew et al. 1973. — Renfrew C. et al. T h e Explanation of
Culture Change­Models in Prehistory. London: Duckworth, 1973.
Renfrew et al. 1976. — Renfrew C. et al. British Prehistory, a
N e w Outline. Park Ridge, N.J.: Noyes Press, 1976.
Renfrew et al. 1979. — Renfrew C. et al. Investigations in
Orkney. London: Society of Antiquaries, 1979.
fuMÔyinac M. Uueujiusanua BejtuKoù Boeumi
Renfrew et al. 1983. — Renfrew C. et al. The Megalithic
M o n u m e n t s of Western Europe. L o n d o n : T h a m e s and Hudson,
1983.
Renfrew et al. 1984. — Renfrew C. et al. Approaches to So­
cial A rchaeology. Cambridge: Harvard University Press, 1984.
Renfrew, G i m b u t a s , Elster, eds. 1986. — Renfrew C , Gim­
butas M . , Elster E.S., eds. Excavations at Sitagroi. A Prehistor­
ic Village in N o r t h e a s t G r e e c e . Vol. 1 / / M o n u m e n t a A rchaeo­
logica. U C L A , 1986. № 13.
Renfrew J. 1973. — Renfrew J . M . Palaeoethnobotany. The
Prehistoric F o o d ­ p l a n t of the N e a r East and Europe. London:
M e t h u e n and C o . , 1973.
R i c h a r d s , T h o m a s 1984. — R i c h a r d s C , T h o m a s J. Ritual
A c t i v i t y a n d S t r u c t u r e d D e p o s i t i o n in L a t e r N e o l i t h i c
W e s s e x / / B A R I n t e r n a t i o n a l Series. 1984. № 233. P. 1 8 9 ­
215.
Ritchie, Ritchie 1978. ­ Ritchie A ., Ritchie G . T h e A ncient
M o n u m e n t s of Orkney. Edinburgh: Her Majesty's Stationery
Office, 1978.
Rimantienè 1979. — Rimantienê R. Sventoji I. Vilnius: Mok­
slas, 1979.
R i m a n t i e n è 1980. — Rimantienè R. T h e East Baltic A rea in
the Fourth and the Third Millennia B.C. / / Journal of Indo­
E u r o p e a n Studies. 1980. Vol. 8. № 3 ­ 4 . P. 1 0 7 ­ 1 4 1 .
R i m a n t i e n è 1984. — Rimantienè R. A kmens amzius Lietu­
voje. Vilnius: Mokslas, 1984.
Ripoll, Llongueras 1963. — Ripoll E., Llongueras M. La cul­
tura neolítica de los sepulcros de fosa en Cataluña / / A mpurias.
1963. № 2 1 . P. 1­90.
R o d d e n 1965. — R o d d e n R. J. A n Early Neolithic Village in
G r e e c e / / Scientific A merican. 1965. № 212. P. 8 2 ­ 9 2 .
Rosetti 1934. — Rosetti D . Sapaturile de la Vidra / / Museului
Municipiului Bucuresti. 1939. № 1. P. 1 ­ 3 1 .
Ruggles 1984. — Ruggles C . L . N . Megalithic A stronomy. A
N e w A rchaeological and Statistical Study of 300 Western Scot­
tish S i t e s / / BA R British Series. 1984. № 123.
Runnels, A ndel 1988. — Runnels C , A ndel T H . van. Trade
a n d t h e O r i g i n s of A g r i c u l t u r e in t h e E a s t e r n M e d i t e r ­
ranean / / J o u r n a l of Mediterranean A rchaeology. 1988. № 1(1).
P. 8 3 ­ 1 0 9 .
Sakellaridis 1979. — Sakellaridis M. T h e E c o n o m i c Exploi­
t a t i o n of t h e Swiss A r e a in t h e M e s o l i t h i c a n d Neolithic
Periods / / BA R International Series. 1979. № 67.
Sangmeister, Strahm 1973. — Sangmeister E., Strahm Ch.
Die F u n d e aus Kupfer in Seeberg, Burgäschisee­Süd / / Seeberg,
Burgäschisee­Süd. T. 6: Steingeräte u n d Kupferfunde. Bern:
Stampfli u n d Cie, 1973. S. 1 8 9 ­ 2 7 2 .
Sauter 1955. — Sauter M . ­ R . Sépultures à cistes du bassin du
R h ô n e et civilisations palafittiques / / Sibrium. 1955. № 2.
P. 1 3 3 ­ 1 3 9 .
S a u t e r 1973. — S a u t e r M . ­ R . A n t h r o p o l o g i e du Néoli­
t h i q u e , la S u i s s e . P r é s e n t a t i o n c r i t i q u e de la d o c u m e n ­
t a t i o n / / D i e A n f ä n g e d e s N e o l i t h i k u m s vom O r i e n t bis
N o r d e u r o p e . Bd. 7a. A n t h r o p o l o g i e 1. K ö l n ; Wien: Böhlau,
1973. S. 2 3 5 ­ 2 4 6 .
Sauter 1977. — Sauter M . ­ R . Suisse préhistorique, des ori­
gines aux Helvètes. Boudry: Éditions de la Baconnièrre, 1977.
Savory 1968. — Savory H . N . Spain and Portugal. The Pre­
history of t h e Iberian Peninsula / / A ncient Peoples and Places.
Vol. 6 1 . L o n d o n : T h a m e s and H u d s o n , 1968.
Scarre, ed. 1984. — Scarre Ch., ed. T h e Neolithic of France.
Edinburgh University Press, 1984.
Приложение
S c h a c h e r m e y r 1976. ­ S c h a c h e r m e y r F. D i e Ä g ä i s c h e
Frühzeit. 1: Die Vormykenischen Perioden. Wien: Verlag der
Österreichischen A kademie der Wissenschaften, 1976.
Schackleton, Renfrew 1970. — Schackleton N . , Renfrew C.
Neolithic Trade Routes / / N a t u r e . 1970. № 228. P. 1 0 6 2 ­ 1 0 6 5 .
Schmidt 1932. — Schmidt H . C u c u t e n i in der oberen M o l ­
dau, R u m ä n i e n . Die befestigte Siedlung mit bemalter Keramik
von der Stein­Kupferzeit bis in die vollentwickelte Bronzezeit.
Berlin: Walter de Gruyter, 1932.
Schmidt 1945. ­ S c h m i d t R.R. Die Burg Vucedol. Zagreb,
1945.
Schwabedissen 1980. — Schwabedissen H . Ertebolle/Eller­
bek — M e s o l i t h i k u m o d e r N e o l i t h i k u m ? / / M e s o l i t h i k u m in
Europa / Ed. by B . G r a m s c h . Potsdam: M u s e u m für U r ­ u n d
Frühgeschichte, 1980. S. 1 2 9 ­ 1 4 2 .
Schwidetzky, Gerhardt, M ü h l m a n n 1990. — Schwidetzky I.,
Gerhardt K., M ü h l m a n n W.E. Sonderheft Neolithikum / / H o m o .
1990. № 40.
S j 0 0 , M o r 1987. ­ S j 0 0 M., M o r B. The Great Cosmic M o t h ­
er: Rediscovering t h e Religion of t h e Earth. San F r a n c i s c o :
Harper &Row, 1987.
Skomal 1983. — Skomal S. Wealth Distribution as a Measure
of Prehistoric C h a n g e : Chalcolithic to C o p p e r A ge Cultures in
Hungary. U C L A , Unpublished P h . D . Dissertation. A n n A rbor,
Michigan: University Microfilms International, 1983.
Simoska, Sanev 1976. — Simoska D . , Sanev V. Praistorija vo
centralna Pelagonija. Bitola: N a r o d e n Muzej, 1976.
Siska 1968. — Siska S. Tiszapolgârska kultura na Sloven­
sku / / Slovenskä A rcheolögia. 1968. № 16. P. 6 1 ­ 1 7 5 .
Smith, ed. 1965. ­ Smith I . F , ed. Windmill Hill a n d A ve­
bury. Excavations by A lexander Keiller 1925 — 1939. Oxford
University Press, 1965.
Soudsky 1969. — Soudsky B. E t u d e de la m a i s o n n é o l i ­
thique / / Slovenskä A rcheolögia. 1969. № 17. P. 5 ­ 9 6 .
Srejovic 1966. — Srejovic D . Neolithic A n t h r o p o m o r p h i c
Figurines from Yugoslavia / / I P E K (Berlin). 1 9 6 4 ­ 1965. № 21.
P. 2 8 ­ 4 1 .
Srejovic 1969. — Srejovic D . T h e Roots of the Lepenski Vir
C u l t u r e / / A r c h a e o l o g i a lugoslavica. 1969. № 10. P. 1 3 ­ 2 1 .
Srejovic 1972. — Srejovic D . E u r o p e ' s First M o n u m e n t a l
Sculpture: N e w Discoveries at Lepenski Vir. L o n d o n : T h a m e s
and H u d s o n , 1972.
Srejovic, Babovié 1983. — Srejovic D . , Babovié L. U m e t n o s t
Lepenskog Vira. Beograd: N a r o d n i Muzej, 1983.
Srejovié, Letica 1978. — Srejovic D . , Letica Z . Vlasac: A
Mesolithic S e t t l e m e n t in t h e I r o n G a t e s . Belgrade: Serbian
Academy of Sciences a n d A rts, 1978.
Srejovic, Tasic 1990. — Srejovic D . , Tasic N . Vinöa a n d its
World. B e l g r a d e : S e r b i a n A c a d e m y of S c i e n c e s a n d A r t s ,
1990.
Starling 1983. ­ Starling N . Neolithic Settlement Patterns
in Central G e r m a n y / / Oxford Journal of A rchaeology. 1983.
№ 2 ( 1 ) . P. 1 ­ 1 1 .
Tanda 1984. — Tanda G . A rte e religione della Sardegna p r e ­
istorica nella necropoli di Sos Furrighesos­A nela (SS). Vol. 1—
2. Sassari: Chiarella, 1984.
Tasié 1957. —Tasic N . Praistorisko naselje k o d W a è a / / Glasnik
Muzeja Kosova i Metohije. Vols. 2 , 4 , 5. Priätina, 1957.
Tasié, Tomié 1969. — Tasic N . , Tomic E. Crnokalacka Bara.
Naselje Starcevacke i V i n c a n s k e K u l t u r e / / D i s s e r t a t i o n e s .
Vol. 3. N a r o d n i Muzej Krusevac. Krusevac; Beograd: A r h e o ­
loäko Drustvo Jugoslavije, 1969.
563
Telegin, Potekhina 1987. — Telegin D.Ia., Potekhina I.D.
Neolithic Cemeteries and Populations in the Dnieper Basin /
Ed. by J . P . M a l l o r y / / BA R International Series. 1987. № 383.
Theocharis 1956. — Theocharis D.R. N e a Makri: Eine Grosse
Neolithische Siedlung in der N ä h e von M a r a t h o n / / A thenische
Mitteilungen. 1956. № 7 1 . S. 1­29.
Theocharis 1973. — T h e o c h a r i s D . R . T h e Neolithic Civili­
zation: A B r i e f S u r v e y / / N e o l i t h i c G r e e c e / E d . by
S.Papadopoulous. A thens: N a t i o n a l Bank of Athens, 1973.
T h i m m e , ed. 1980. — T h i m m e J., ed. Kunst u n d Kultur Sar­
diniens von N e o l i t h i k u m bis z u m E n d e der Nuraghenzeit. Cat­
alog of the Exhibition, 1980.
T h o r n , T h o r n 1978. — T h o r n A ., T h o r n A . S . Megalithic
R e m a i n s in Britain a n d Brittany. Oxford: C l a r e n d o n Press,
1978.
Thorn, Thorn, Burl 1980. ­ Thorn A ., Thorn A .S., Burl A .
Megalithic Rings / / BA R British Series. 1980. № 80.
T h o m a s 1988. — T h o m a s J. T h e Social Significance of
Cotswold­Severn Burial Practices / / M a n . 1988. Vol. 23. № 3.
T h o r p e 1984. — T h o r p e I.J. Ritual, Power, and I d e o l o g y ­
R e c o n s t r u c t i o n of Earlier Neolithic Rituals in Wessex / / BA R
British Series. 1984. № 133. P. 4 1 ­ 6 0 .
Tinè 1983. — Tinè S. Passo di Corvo e la civiltà neolitica del
Tavoliere. Genova: Sagep Editrice, 1983.
Todd 1976. — Todd I.A . Çatal Hüyük in Perspective. Menlo
Park, Calif.: Benjamin C u m m i n g s Publishing C o . , 1976.
Todd 1980. ­ Todd LA . T h e Prehistory of Central A natolia.
Vol. 1. T h e Neolithic Period / / Studies in Mediterranean A r­
chaeology. Vol. 60. G ö t e b o r g : PaulA ströms Förlag, 1980.
Todorova 1974. — Todorova H . Kultszene und Hausmodell
aus Ovcarovo, Bez. Targoviste / / T h r a c i a (Sofia). 1974. № 3.
P. 3 9 ­ 4 6 .
Todorova 1978. — Todorova H . T h e Eneolithic Period in
Bulgaria in the Fifth M i l l e n n i u m B.C. / Transi, from the Bul­
garian by VZhelyaskova / / BA R International Series (Supple­
m e n t a r y ) . 1978. № 49.
Todorovic, Cermanovic 1961. — Todorovié J., Cermanovic A .
Banjica, naselje vinöanske kulture. Beograd, 1961.
Torrence 1986. — Torrence R. T h e Prehistoric Obsidian Trade
in the A egean. L o n d o n : Cambridge University Press, 1986.
T r e u i l , D a r q u e , P o u r s a t , T o u c h a i s 1989. — Treuil R.,
D a r q u e P., Poursat J . ­ C , Touchais G . Les civilisations égéennes
d u N é o l i t h i q u e et de l ' Â g e du B r o n z e / / N o u v e l l e C l i o .
L'histoire et ses problèmes. T. 1. Paris: Presses Universitaires de
F r a n c e , 1989.
Tringham 1971. — Tringham R. H u n t e r s , Fishers, and Farm­
ers of Eastern E u r o p e , 6000 — 3000 B.C. L o n d o n : Hutchinson
University Library, 1971.
Tringham, Krstié 1990. — Tringham R., Krstic D . Selevac. A
Neolithic Village in Yugoslavia. Los A ngeles: U C L A , Institute
of Archaeology, 1990.
T r u m p 1966a. — T r u m p D . H . Central and Southern Italy
Before R o m e / / A ncient People and Places. London: Thames
and H u d s o n , 1966.
T r u m p 1966b. — T r u m p D . H . Skorba / / Reports of the Re­
search C o m m i t t e e of the Society of Antiquaries of London. Vol.
22. Oxford University Press; National M u s e u m of Malta, 1966.
T r u m p 1980. — T r u m p D . H . T h e Prehistory of the Mediter­
ranean. N e w Haven: Yale University Press, 1980.
T r u m p 1981. — T r u m p D . H . Megalithic A r c h i t e c t u r e in
Malta / / T h e Megalithic M o n u m e n t s of Western Europe / Ed.
by C.Renfrew. London: T h a m e s and Hudson, 1981. P. 64—76.
564
Tramp 1983. — Tramp D . H . La Grotta di Filiestra a Bonu
Ighinu. Мага (SS). Dessi­Sassari, 1983.
Tsountas 1908. — Tsountas Ch. Proistorikae Akropolis D i ­
miniou kai Sesklou. Athens: A.D.Sakellariou, 1908.
Twohig 1981. — Twohig E.S. The Megalithic Art of Western
Europe. Oxford: Clarendon Press, 1981.
Van de Velde 1979. ­ Van de Velde P. On Bandkeramik S o ­
cial Structure: Analysis o f Pot Decoration and Hut Distribu­
tions from the Central European Neolithic Communities of
Elsloo and H i e n h e i m / / Analecta Praehistorica Leidensia.
1979. № 12.
Vasic 1 9 3 2 ­ 1 9 3 6 . ­ Vasid M.M. Praistorijska Vinöa. B e o ­
grad: I zdanje Drvavne Stamparje, 1932. Т. 1; 1936. T. 2—4.
Vasil'ev, Matveeva 1984. — Vasil'ev I . В., Matveeva G. Vinöa
u praistorije i srednem veku. Catalog, Gallery of Serbian Acad­
emy of Sciences and Art. Belgrade, 1984.
Vine 1982. — Vine Ph.M. The Neolithic and Bronze Age
Culture of the Middle and Upper Trent Basin / / BAR I nterna­
tional Series. 1982. № 150.
Vlassa 1972. — Vlassa N . Eine frühneolithische Kultur mit
bemalter Keramik der Vor*Starcevo­Körös­Zeit im Cluj­Gura
Baciului, S i e b e n b ü r g e n / / P r ä h i s t o r i s c h e Zeitschrift. 1972.
Vol. 47. № 2 . S. 1 7 4 ­ 1 9 7 .
Vogt 1951. — Vogt E. Das steinzeitliche Uferdorf Egolzwil 3
(Kt. Luzern) / / Zeitschrift für schweizerische Archäologie und
Kunstgeschichte. 1951. Bd. 12. Heft 4. S. 1 9 3 ­ 2 1 5 .
Vogt 1954. ­ Vogt E. P f a h l b a u s t u d i e n / / D a s Pfahlbau­
problem / Hrsg. von W.V.Guyan. Birkhausen, 1954.
Vogt 1967. — Vogt E. Ein S c h e m a des schweizerischen
Neolithikums / / Germania. 1967. Bd. 45. Heft 1 ­ 2 . S. 1 ­ 2 0 .
Vulpe 1957. ­ Vulpe R. I zvoare: Sapaturile din 1 9 3 6 ­ 1 9 4 8 .
Bucuresti: Biblioteca de Arheologie, 1957.
Wace, Thompson 1912. — Wace A . I . ­ B . , Thompson M.S.
Prehistoric Thessaly. London: Cambridge University Press,
1912.
Wainwright 1969. — Wainwright G.J. A Review of Henge
Monuments in the Light ofiRecent Research / / Proceedings of
Prehistoric Society. 1969. № 35. P. 1 1 2 ­ 1 3 3 .
Waldren, Chapman, Lewthwaite, Kennard 1984. — Waldren W ,
Chapman R., Lewthwaite J., Kennard R. The Deya Conference
of Prehistory: Early Settlement in the Western Mediterranean
Islands and Their Peripheral Areas / / BAR I nternational Series.
1984. № 229.
Weinberg 1962. — Weinberg S.S. Excavations at Prehistoric
Elateia, 1959 / / Hesperia. 1962. № 31. P. 1 5 8 ­ 2 0 9 .
Whitehouse 1969. — Whitehouse R.D. Settlement and Econ­
omy in Southern I taly in the Neothermal Period / / Proceedings
of Prehistoric Society. 1968. № 34. P. 3 3 2 ­ 3 6 7 .
Whittle 1977a. ­ Whittle A.W.R. The Earlier Neolithic of
S. England­and I ts Continental Background / / BAR. 1977. Sup­
plement 35.
Whittle 1977b. ­ Whittle A . W Earlier Neolithic Enclosures
in 'North­West Europe / / Proceedings of Prehistoric Society.
1977. № 43. P. 3 2 9 ­ 3 4 8 .
Whittle 1985. ­ Whittle A.W. Neolithic Europe: A Survey.
London: Cambridge'University Press, 1985.
Wijnen 1982. ­ Wijnen M . ­ H . J . M . N . The Early Neolithic I
Settlement at Sesklo: An Early Farming Community in Thessa­
ly, Greece. Leiden: University Press, 1982. Также: Analecta
Praehistorica Leidensia. 1982. № 14.
W i l l m s 1983. ­ W i l l m s C. O b s i d i a n im N e o l i t h i k u m
E u r o p a s / / Germania. 1983. № 61. P. 327 ­ 351.
Гимбутас M. Цивилизация Велико
Willms 1985. ­ Wulms С. Neolithischer Spondyluss«
Hundert Jahre Forschung / / Germania. 1985. № 63. S. 3
Winn 1981. ­ Winn Sh.M.M. Pre­Writing in South
rope: The Sign System of the Vinôa Culture, ca. 4000 В
gary: Western Publishers, 1981.
WiSlanski, ed. 1970. ­ Wislanski T., ed. The N e o
Poland. Wroclaw — Warszawa — Krakow: I nst. Hist.
Mat. Polsk. Akad. Nauk, 1970.
Wolkstein, Kramer 1983. ­ Wolkstein D . , Kramer i
na. Queen of Heaven and Earth. Her Stories and Ну
Sumer. N e w York, 1983.
Wyss 1977. — Wyss R. Das jungsteinzeitliche Jäger­]
dorf von Egolzwil 5 im Wauwilermoos. Naturwissensch
Beiträge von H.R.Stampfli, S.Wegmüller, F.H.Schweii
Zürich: Schweizerisches Landesmuseum, Archäologiscl
schungen, 1977.
Wyss, Bill 1978. ­ Wyss R., Bill J. An Ancient Lal
Settlement at Egolzwil Helps Clarify Europe's N e
Past//Archaeology. 1978. № 31(5). P. 2 4 ­ 3 2 .
Zagorskis 1987. — Zagorskis F. Zvejnieku akmens la
kapulauks. Riga: Zinatne, 1987.
Zaharia 1962. — Zaharia E. Considérations sur la civil
de Cris à la lumière des sondages de Le{ / / Dacia. 196Î
P. 5 ­ 5 1 .
Zalai­Gaâl 1988. — Zalai­Gaâl I . Sozialarchäologiscl
tersuchungen des mitteleuropäischen Neolithikums au
der Gräberanalyse / / A Béri Balogh Âdâm Mûzeum Évk
1988. № 14.
Zervos 1962. — Zervos C. La naissance de la civilisât
Grèce. Paris: Editions «Cahiers d'Art», 1962.
Zohary 1969. ­ Zohary D. The Progenitors of Whe
Barley in Relation to Domestication and Dispersal in tl
World / / The Domestication and Exploitation of Plan
Animals / Ed. by P.J.Ucko, G.W.Dimbleby. London: ]
worth, 1969. P. 4 7 ­ 6 6 .
Zürn 1965.— Zürn H. Das jungsteinzeitliche Dorf E
stein (Kreis Ulm). Ausgrabung 1960. Die Baugeschichte,
gart: Staatliches Amt für Denkmalpflege, 1965.
Ванкина 1970. — Ванкина Л.В. Торфяниковая ст<
Сарнате. Рига, 1970.
Васильев 1981. — Васильев И.Б. Энеолит П о в а
степь и лесостепь. Куйбышев, 1981.
Васильев, Матвеева 1976. — Васильев И.Б., Матве
Поселение и могильник у села Съезжее / / Очерки ист
и культуры Поволжья. Куйбышев, 1976.
Георгиев, Мерперт, Катинчаров, Димитров 1979.
оргиев Г.И., Мерперт Н.Я., Катинчаров Р.В., Димитро!
Езеро. Раннобронзовото селище. София, 1979.
Дергачев 1978. — Дергачев В.А. Выхватинский MOI
ник. Кишинев, 1978.
Дергачев 1986. — Дергачев В.А. Молдавия и сосе,
территории в эпоху энеолита. Кишинев, 1986.
Лагодовська, Шапошникова, Макаревич 1962. — Л
д о в с ь к а О . Ф . , Ш а п о ш н и к о в а О.Г., Макаревич 1*
Михайшвське поселения.' Кшв, 1962.
Маркевич 1970. ­ Маркевич В.И. Многослойное п
ление Новые Русешты / / Краткие сообщения инсти
археологии. 1970. № 13. С. 5 8 ­ 6 8 .
Маркевич 1981. — Маркевич В.И. Позднетрипольс
племена Северной Молдавии. Кишинев, 1981.
Мовша 1971. — Мовша Т.Г. Святилища трипольс
культуры / / Советская археология. 1971. № 1. С. 201—!
Приложение
Н и к о л о в 1974. — Н и к о л о в Б . Градешница. С о ф и я : Нау­
ка и изкуство, 1974.
П а с с е к 1949. — П а с с е к Т.С. П е р и о д и з а ц и я т р и п о л ь с к и х
поселений / / Материалы и исследования по археологии
С С С Р . 1949. № 10.
П а с с е к 1961. — П а с с е к Т.С. Р а н н е з е м л е д е л ь ч е с к и е ( т р и -
польские) п л е м е н а П о д н е с т р о в ь я / / М а т е р и а л ы и и с с л е ­
д о в а н и я по археологии С С С Р . 1961. № 84.
П а с с е к 1962. — П а с с е к Т.С. Н е о л и т и э н е о л и т ю г о е в р о -
п е й с к о й части С С С Р / / М а т е р и а л ы и и с с л е д о в а н и я п о а р ­
хеологии С С С Р . 1962. № 102.
Т е л е п н 1973. — Т е л е п н Д . Я . С е р е д н ь о с т о п в с ь к а культу­
ра епохи мцц. Кигв, 1973.
565
Титов 1969. - Титов B.C. Н е о л и т Греции. Периодиза­
ц и я и х р о н о л о г и я . М.: Наука, 1969.
Титов, Э р д е л и 1980. — Титов B.C., Эрдели И. Археоло­
гия В е н г р и и . М.: Наука, 1980.
Тодорова 1976. — Тодорова X. О в ч а р о в о . П р а и с т о р и ч е -
с к а с е л и щ н а могила. С о ф и я , 1976.
Тодорова, И в а н о в , В а с и л е в , Х о п ф , К в и т а , К о л 1975. -
Тодорова X., И в а н о в С , Василев В., Х о п ф X., Квита X.,
К о л Г. С е л и щ н а т а м о г и л а п р и Голямо Д е л ч е в о . С о ф и я ,
1975.
Ч е р н ы х 1978. — Ч е р н ы х E . H . Горное д е л о и металлургия
в д р е в н е й ш е й Б о л г а р и и . С о ф и я : А к а д е м и я наук Б о л г а р и и ,
1978.
 Указатель имен
А к т е о н — 273
А л е к с а н д р е с к у А.Д. — 472
Алексей М и х а й л о в и ч , ц а р ь — 246
А м м е р м а н А.Д. — 12
А н а — 333
Анати (A nati) Э. ­ 4 6 2 ­ 4 6 3 , 467
А н г е л о в Н. — 453
А н д р е ш е с к у И. — 476
Анку — 267, 333
А н н а й а — 333
А н у ­ 267, 333
А р и с т о ф а н — 378
А р т е м и д а ­ 2 4 6 ­ 2 4 7 , 273, 343
А р т е м и с и я , ц а р и ц а — 382
А с к л е п и й ­ 313
Аттис — 273
А т ц е н и (A tzeni) Э. ­ 188, 455
А ф и н а ­ 126, 257, 263, 273, 343
Б а к х и д ы , р о д — 380
Б а н н е р (Banner) Я . ­ 82, 450, 4 6 3 , 470
Батович (Batovié) Ш . ­ 450, 454, 478
Б а х о ф е н (Bachofen) Й . ­ Я . ­ 355, 382,
458­460
Б е з в е н г л и н с к и й Б. — 468
Белла Л . ­ 55, 466
Б е н а ц (Вепас) А. ­ 68, 72, 448, 450,
454, 459, 463 ­ 464, 473 ­ 474
Б е р н а б о ­ Б р е а Л . ­ 472
Б е р н у л л и К. — 458
Берсу (Bersu) Г. ­ 4 0 1 , 462, 468
Берчу (Berciu) Д. ­ 98, 112, 451 ­ 452,
459, 462 ­ 463, 468, 476, 478, 481
Берчу (Berciu) И . ­ 112, 452
Б ё к ё н и (Bökönyi) Ш . ­ 447 ­ 450,
454, 4 5 8 , 4 6 1 , 4 6 3 ­ 4 6 4
Б ё м ( B ö h m ) Й . ­ 448, 456, 470
Б и б и к о в C H . ­ 473
Б и б и к о в а В.И. — 461
Б л о к (Bloch) M. ­ 323, 458
Богнар­Кутзян (Bognàr­Kutziân) И. ­
369, 448, 4 5 1 , 453, 459, 462, 479
Б о г у ц к и (Bogucki) П . И . ­ 94, 4 5 1 ,
459, 466
Б о н ф а н т е (Bonfante) Л . ­ 382, 460
Б о у д и к к а , ц а р и ц а ­ 383
Б р е г а н т Т. — 463
Б р е н н а н (Brennan) M. ­ 325, 330, 458
Бригита, святая ­ 260
Б р и ф ф о (Briffault) Р. ­ 355, 380, 384,
459­461
Б р у к н е р (Brukner) Б. ­ 450, 468
Б р у н ш м е д Й . ­ 468
Б р э д ф о р д (Bradford) Д. ­ 172, 454
Б р э н и г а н (Branigan) К. ­ 379, 460
Б у д и н с к и ­ К р и ч к а В. — 473 Гуйан (Guyan) В. ­ 456, 478
Д а н и л е н к о В.Н. — 449
Валера (Valera) Р. де ­ 230, 457 Д е з е й (Deshayes) Ж . ­ 452, 469
Вальпурга, святая — 251 Д е м е т р а ­ 250, 251, 273, 378
В а н к и н а Л . В . ­ 4 5 4 , 476 Д е н и с о в а П.Я. ­ 454
Ване Ж.Г. ­ 4 7 3 , 4 8 0 Д е н н е л (Dennell) Р. ­ 447, 449
Васильев И . Б . ­ 392, 461 Дергачев В.А. ­ 4 6 0 ­ 4 6 1
Васич (Vasid) М . ­ 72, 75, 77, 450, 468 Д е т е в П. ­ 449
Вейнберг (Weinberg) С. ­ 447, 482 Д е ш м а н н ( D e s c h m a n n ) К. ­ 415,
Вельде (Velde) П . ван де ­ 362, 459 Д ж е р в а з и о М. — 473
В е р г и л и й — 269 Д ж о н с ­ Б л а й (Jones­Bley) К. ­ 23
В е с е л о в с к и й Н . И . — 409 457
Виезжев Р.И. ­ 461 Д и е в а с — 439
В и л ь д о м е ц Ф. ­ 9 3 , 468, 478 Д и м и т р и е в и ч (Dimitrijevic) С. ­
Владар Й . — 474 462, 464
Власса (Vlassa) Н . ­ 448, 458, 479 Д и м и т р о в Д.Г. — 463
В о л ь к с т а й н Д. — 377 Д и м о в (Dimov) Т. ­ 101, 452
В о ш и н с к и (Wosinszky) М . ­ 472 Д и н у ( D i n u ) Μ. ­ 464, 467
В у л л и Л . ­ 379 Д и о д о р С и ц и л и й с к и й ­ 383, 461
Вульпе (Vulpe) Р. ­ 452, 470 Д и о н К а с с и й — 383
Вюсс (Wyss) Р. ­ 212, 456, 482 Д и о н и с ­ 273, 378
Диус Ф и д и у с — 439
Газдапустаи Г. — 469 Д о м б а и ( D o m b a y ) Й. ­ 4 5 1 , 4 5 9 , '
Галбену Д. — 453 Д р ю и т т (Drewett) П . ­ 228, 456
Г а р а ш а н и н (GaraSanin) М . ­ 447, 450, Дуглас А . Э . ­ 484
465 Д у д и н В.П. ­ 4 5 2 , 4 6 1
Гарднер Э. ­ 450 Д у м и т р е с к у (Dumitrescu) В. ­ H i
Георгиев (Georgiev) Г. И. — 39, 4 4 8 ­
449, 4 6 3 , 465, 470, 482
Гера ­ 273
481
450, 452, 457, 469, 472, 476, 47'
Д у м и т р е с к у (Dumitrescu) X. ­ 47;
Геракл — 273 476, 479
Гермес ­ 273, 274 Д э н ф о р т (Danforth) Л. ­ 324, 458
Геродот ( H e r o d o t u s ) ­ 380, 382, 384,
460 Евтехий — 382
Геттнер­Абендрот X. — 272 Е л е н а — 324
Гизберт В. — 463
Гильтине — 266 Ж е м е с ­ м а т е — 251
Гимбутас ( G i m b u t a s ) М . ­ 5, 4 4 7 ­ 4 4 8 , Ж е м и н е — 251
450, 452, 454, 457, 4 5 9 ­ 4 6 3 , 465,
474, 477 Ж и о (Giot) П.­Р. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 , 466, <
Гипсипила, ц а р и ц а — 382
Глишич Й . — 467 Заботаи Э. — 469
Голдман X. ­ 478 З а г о р с к и е (Zagorskis) Φ . ­ 162, 45'
Гольмстен В.В. — 461 458
Гомер ­ 380, 389 Залай­Гаал (Zalai­Gaal) И. ­ 368, i
Гонценбах ( G o n z e n b a c h ) В. ф о н — З а м м и т ( Z a m m i t ) Φ . ­ 189, 458, 47
212,456 479­480
Гордон Ч а й л д (Childe) В. ­ 12, 46, Захария Э. — 472
226, 4 6 3 , 473 Зевс К т е с и о с — 258
ГохманИ.И. ­ 4 5 2 З и н е в и ч Г.П. — 4 6 1 , 464
Грбич (Grbic) М. ­ 2 8 1 , 457, 4 7 5 ­ 4 7 6 , З и н ь к о у с ь к и й К.В. — 452, 461
478 З л а т а р с к и Д. — 476
Грыгель (Grygiel) Р. ­ 94, 4 5 1 , 459, З л о т а ш Л . — 480
466 Зульцбергер К. ­ 478
ГузиФ. ­ 203,471 И в а н о в (Ivanov) И . С ­ 452, 460, 4ί
 Приложение 567

Иванов T. ­ 104, 457 М а к а р е н к о В.П. — 452 Н о в о т н ы (Novotny) Б. — 4 5 1 , 464,

И о к с и д ы , род — 380 М а к р и н а , святая — 251 4 6 9 ­ 4 7 0 , 473
И р и н а — 324 М а к ­ Ф е р р о н ( M c P h e r r o n ) А. — 448,
И с а е н к о В.Е. — 454 450, 469 О б р и Д. ­ 240
М а л ь м е р ( M a l m e r ) М. ­ 290 О в и д и й — 269
Йессен А.А. — 463 М а р и ­ 267 О ' К е л л и (O'Kelly) М.Д. ­ 4 5 6 ­ 4 5 8 ,
Й о в а н о в и ч (Jovanovic) Б. — 126, 129, Маринеску­Былку (Marinescu­ 474
447, 450, 452, 458, 464, 468, 4 7 5 ­ Bilcu) С. ­ 452, 479 О л а р и я (Olária) К. ­ 203, 455, 471
476, 480 М а р и я , дева ­ 244, 2 5 1 , 269 О п с К о н с и в и я — 251
М а р к К . Ю . ­ 454 О р с и П. ­ 4 7 8
К а в а л л и ­ С ф о р ц а Л.Л. ­ 12 М а р к е в и ч (Markevitch) В . И . — 116,
Кавалье (Cavalier) M. ­ 472 136,449,452,467 П а л л ь я р д и Д . — 478
Кадич О. ­ 470 М а р о — 333 П а н ­ 209, 274
Калиц (Kalicz) H. ­ 4 4 8 ­ 4 4 9 , 4 5 1 , М а р с — 439 П а р е т О. ­ 482
459, 4 6 2 ­ 4 6 3 , 4 6 5 , 4 8 1 МартонЛ.В. ­ 4 7 0 П а р ф е н а — 382
К а н т а к у з и н о ( C a n t a c u z i n o ) Г. — 4 5 1 , М а т а ш э (Matasä) К. — 480 П а с с е к (Passek) Т.С. ­ 119, 358, 360,
459, 481 Матвеева П И . — 461 452, 459, 463, 468
К а р м а н с к и (Karmanski) С. — 470 Матееску К. — 468 Патай (Patay) П. ­ 462, 480
К а с к и (Caskey) Д ж . Л . ­ 464, 472 М а ц ц а р а К. ­ 189 Пауль (Paul) Ю . ­ 1 1 3 , 452
К а т и н ч а р о в P B . — 449, 463 М е л л а р т (Mellaart) Д. ­ 8, 1 7 ­ 1 9 , П е к а р (Péquart) М. ­ 458, 475, 479
КвиттаХ. ­ 4 8 1 260, 269, 277, 447, 457, 460, 4 8 0 ­ П е к а р (Péquart) С . ­ Ж . ­ 458, 475, 479
Кейллер А. — 482 481 Передур — 378
Келлер Ф . ­ 2 1 2 М е л ю к о в а А . И . — 463 П е р с е ф о н а ­ 250, 251
К е л л е р ­ Т а р н у ц ц е р К. — 476 М е н к ( M e n k ) Р. ­ 447, 464 Перхта — 267
Кемпбелл Д . — 5 М е р п е р т Н.Я. ­ 4 6 3 , 465, 482 П е т р е н к о А.Г. — 461
Кибела — 273 М и д г л и (Midgley) М . С . ­ 145, 4 5 3 , П е т р е с к у ­ Д ы м б о в и ц а (Petrescu­
Клейн Л . С . ­ 4 5 3 460 Dimbovita) М. ­ 113, 358, 452,
К о м ш а (Comsa) Э. ­ 449, 4 5 1 , 466 М и д е н ( M e a d e n ) Д.Т. ­ 228, 456 467,471,479
Конту Э. ­ 473 М и к о в В. ­ 39, 448, 467, 470 П и г г о т (Piggott) С. ­ 457, 464, 480
Корек (Korek) Я . ­ 82, 449, 477, 480 М и л и с а у с к а с (Milisauskas) Ш . — 449, П и о т р о в с к и й Б . Б . — 461
К о р о ш е ц (Korosec) Й . ­ 450, 465, 469 459, 463, 466, 475 Плутарх — 380
Крамер С . Н . ­ 377 М и л о й ч и ч (Milojöic) В. — 448, 458, П о д г а е ц к и й Г. В. — 461
Кристеску (Cristescu) В. — 4 5 1 , 466, 465, 475 П о м п о н и й Мела — 378
468 М и л о й я И . — 475 П о п о в Р. ­ 471
Крстич (Krstié) Д. ­ 450, 477 Мильбурга, святая — 251 П о р ф и р и й — 246, 269
Круглов А. П . — 461 М и н о с , ц а р ь — 379 П о с и д о н и й — 378
Крук (Kruk) Я . ­ 449, 4 6 3 , 466 М и р ч е в М. — 476 Пукседду (Puxeddu) К. ­ 181, 455
К р у л и к о в с к а В. — 476 М и т р а — 439
КруцС.И. ­ 4 6 1 М о в ш а Т. Г. — 461 Рагана ­ 267, 378
Ксеркс, царь — 382 Мога М . ­ 475 Радегуна, святая — 251
Куальяти К. — 477 М о д д е р м а н ( M o d d e r m a n ) П. — 449, Р а д и м с к и (Radymsky) В. — 67, 450,
К э м е р о н ( C a m e r o n ) Д. ­ 269, 280, 457 4 7 7 ­ 4 7 8 , 482 467
М о р а — 267 Радлов В.В. ­ 461
Лагодовська О . Ф . ­ 462—464 М о р а Ф. ­ 80 Раду 0 . ­ 4 7 5
Л а з а р е в и ч и (Lazarovici) Г. — 283, 450, М о р а в а — 267 Радунчева А. — 452, 460
457, 466, 475 М о р и н ц (Morintz) С. ­ 4 5 1 , 459, 4 6 2 ­ Рассон Ж . ­ 448
Л а й м а — 266 463,481 Р а ц к и (Raczky) П. ­ 82, 450 ­ 4 5 1 ,
Лалла ­ 382 М о р р и г а н — 263, 267, 333 467­468,477,481
Л е в щ ь к и й 1.Ф. — 463 М о с с о (Mosso) А. ­ 176, 455, 473 Р а ш а й с к и Р. — 468
Л е н д е л ь (Lengyel) И . ­ 368, 448, 459 М ю л л е р ­ Б е к (Müller­Beck) Х . ­ Ю . — Р е л л и н и (Reilini) У. ­ 477
Л е т и ц а (Letica) 3 . ­ 310, 447, 458, 2 1 2 , 2 1 4 , 456, 470 Р е н д и ч ­ М и о ч е в и ч Д. — 469
468, 472 М ю р р е й М . — 189 Р е н ф р ю (Renfrew) Д. ­ 448, 450, 454
Л и б б и У.Ф. ­ 487 Р е н ф р ю (Renfrew) К. ­ 6, 20, 323,
Л и н ­ 273 Н а д ь С. ­ 468 372, 375, 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 2 ­ 4 5 3 , 456,
Лихардус (Lichardus) Й . — 449, 462, Н е й к е т е с — 382 4 5 8 ­ 4 6 0 , 463, 477
474 Н е к р а с о в а (Necrasov) О . И . — 424, Ретия — 343
Лозе (Loze) И.А. ­ 454 448,451,464 Р и д о л а (Ridola) Д . ­ 455, 477
Л о р и а (Loria) Р. ­ 455, 480 Н е м е ш к е р и (Nemeskeri) Я . — 447— Р и м а н т и е н е ( R i m a n t i e n é ) Р. — 454,
Луг ­ 439 450, 4 5 8 ­ 4 5 9 , 4 6 2 ­ 4 6 3 481
Нертус — 251 Родден ( R o d d e n ) Р.Д. ­ 448, 459, 474
М а й з е н х а й м е р (Meisenheimer) M. — Н е с т о р И . ­ 472 Роден О. ­ 102, 272
369, 459 Неуступны Я . — 468 Розетта (Rosetti) Д . ­ 452, 467
М а й р (Mayr) А ­ 189 Н и к о л о в Б. ­ 39, 450, 469 Р у д и н с к и й М . Ж . ­ 462
М а к а р е в и ч М . Л . — 462, 464 Н о в а к (Novak) Г. ­ 450, 480
 568 Гимбутас M. Цивилизация Велит

С а й м и с о н Р. ­ 320, 465 Ф ь ю к с (Fewkes) В. ­ 448, 478

С в е н т о в и т — 439 Э в а н с А. — 471
С в е ш н и к о в I .K. ­ 463 Х а а р м а н н ( H a a r m a n n ) X. ­ 3 4 9 ­ 3 5 0 , Э в а н с (Evans) Д.Д. ­ 189, 191.
С е к е л и 3 . ­ 472 458 448,455,458,468,471,473
Сергеев Т.П. — 453 Х а р т м а н н ( H a r t m a n n ) А. ­ 129, 452 480
С и л ь в а н — 274 Х в о й к о В . В . ­ 113,479 Э й с л е р (Eisler) Р. ­ 355, 459, 4
С и н и ц ы н И . В . ­ 393, 461 Х е г е д ю ш (Hegedüs) К. ­ 4 5 1 , 467 Э н д ж е л (A ngel) Д. — 14, 447
С к о м а л ь (Skomal) С. ­ 369, 459, 461— Хеджес (Hedges) Д . ­ 320, 456, 458, Эоган (Eogan) Г. ­ 4 5 7 ­ 4 5 8 , 4
462 460, 465 Эрехтей ­ 273
С м и р н о в К . Ф . — 461 Хелл ­ 267 Эрих (Ehrich) Р.В. ­ 464, 478
С м и т (Smith) И . ­ 227, 456, 479, 482 Х е н ш о л л (Henshall) О. ­ 240, 457,
Соте (Sauter) M.Р. ­ 456 473 Я ж д ж е в с к и (Jazdzewski) К. — 5
С о т и р и а д и с Г. ­ 480, 482 Х ё ф е р П . ­ 466 459, 466
С о у д с к и (Soudsky) Б . ­ 5 1 , 449, 466 Х и л л е б р а н д Й . — 55 Я н у с ­ 439
С р е й о в и ч (Srejovié) Д . ­ 310, 4 4 7 ­ Х и л л е р (Hiller) С. ­ 39, 449, 470 Я р о в и т — 439
448, 450, 458, 4 6 8 ­ 4 6 9 , 472 Х о к и н с Д. ­ 379, 460
С т а л и о Б . ­ 475 Холле ­ 267 Almagro М. — 456
Стеруд А. К. — 450 Хольда — 267 Anderson М. — 461
Стеруд Э. ­ 450 Хольсте (Holste) Ф. ­ 450 A p S i m o n А. — 456
С т е ф а н Г. — 472 Хорват (Horvath) Ф . ­ 4 5 1 , 469 Arnal J. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6
С т р а б о н ­ 378, 380, 3 8 3 ­ 3 8 4 Хоредт К. ­ 479 Arribas А. — 456
Худ ( H o o d ) М . С . Ф . ­ 337, 458 Ashbee P. ­ 456
Такенберг К. — 481 Хульд М. — 464 Atkinson R.J.C. ­ 457, 460, 477­
Тасич (Tasié) H. ­ 450, 4 6 3 ­ 4 6 4 , 467 Хульст P.C. ­ 482
Тацит — 384 Babovic L. ­ 458, 472
Телегин (Telegin) Д . Я . ­ 452, 4 6 1 , 463 Ц е р м а н о в и ч (Cermanovic) А. — 450, Bagolini B. ­ 456
Теохарис (Theocharis) Д. ­ 26, 356, 466 Bahn P. ­ 455
448, 459, 469, 477 Ц и а р а с А. — 458 Bailloud G. ­ 449, 455
Тивиас — 439 Ц у н т а с (Tsountas) X. ­ 2 5 ­ 2 6 , 28, 356, Balcer B. ­ 453
Тине (Tinè) С. ­ 176, 177, 4 5 4 ­ 4 5 5 , 4 4 7 ­ 4 4 8 , 469, 477 Balint C. ­ 447
475, 478 Ц ю р н X. ­ 482 Balpinar B. ­ 447, 457
Титов B.C. ­ 451 Bandi H . ­ G . ­ 456, 470
Тиу ­ 439 Налог (Csälog) Й . ­ 82, 450, 477 Baradiaran J . M . de — 461
Тихи (Tichy) Р. ­ 449, 473 Ч е р н о б о г ­ 443 Barbaza J. — 447
Тодорова (Todorova) X. ­ 101, 104, Ч е р н ы х ( C h e r n y k h ) E . H . ­ 129, 452, Barfield L.H. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6
452, 460, 475 462, 465 Barker G. ­ 449, 455
Тодорович (Todorovié) Й . ­ 450, 466 Ч е р н я к о в И.Т. — 461 BarojaJ.C. ­ 4 6 1
Том (Thorn) А. ­ 225, 228, 456 Ч е с н и с (Cesnys) Г. — 454 Bar­Yosef­447
Том (Thorn) A . C . ­ 225, 456 Ч е с т е р м а н ( C h e s t e r m a n ) Д. — 320, Bayer J. ­ 4 6 3
Томпа ( Т о т р а ) Ф . ­ 55, 470, 479 3 7 5 ­ 3 7 6 , 458, 460 Behrens H. ­ 460, 462
Томсон ( T h o m s o n ) Д. ­ 355, 383, 457, Ч е ч е н о в И . М . — 463 Beltran A . ­ 455
459­460 Ч и п о л л о н и ­ С а м п о (Cipolloni Benesch F. — 462
Трамп (Trump) Д. ­ 181, 184, 189, S a m p ö ) М . ­ 172, 455, 476 Berger P. ­ 457
4 5 4 ­ 4 5 5 , 458, 4 7 7 ­ 4 8 0 Чугай О.О. ­ 5 Bernhard W. ­ 449
Трингхам (Tringham) Р. ­ 450, 477 Ч э п м е н ( C h a p m a n ) Д . К . ­ 72, 371, Best J.G.P. ­ 4 6 3
Туиг (Twohig) Э. ­ 325, 456, 458, 468, 450, 4 5 8 ­ 4 6 0 Binder D . ­ 455
478 Bintliff J. ­ 459
Тюр ­ 439 Шампольон Ф. — 5 Boessneck J. ­ 448, 456, 465
Ш а п о ш н и к о в а О Т . — 462, 464 Bogdanovid M. — 450
У и н н (Winn) Ш . М . М . ­ 275, 338, Ш в и д е ц к и (Schwidetzky) И . — 424, Bohnsack D . ­ 454
4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 7 ­ 4 5 8 , 465, 477 447, 464 Boon G . C . ­ 457
Уиттл (Whittle) А. ­ 225, 456 Ш е л я н у М. ­ 477 Boroneant V. — 447
Ульрих (Ullrich) X. ­ 363, 365, 459 ШёредьЯ. ­ 4 8 0 Botezatu D . ­ 451
Успенский Б.А. — 457 Ш и л о в В.П. ­ 4 6 1 Boule M. ­ 458
Ш и м а б у к у (Shimabuku) Д . ­ 26, 275, Bowen H . C . ­ 456
Ф а в н ­ 274 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 7 ­ 4 5 8 , 465, 477 Braidwood R.J. — 447
Ф е о п о м п ­ 382 Ш и ш к и н ( Ш и ш к ш ) К . В . ­ 116, 452 Brewster T.C.M. ­ 4 5 7
Ф и а л а (Fíala) Φ . ­ 67, 450, 467 Ш м а г л и й М . М . ( Н . М . ) ­ 452, 461 Brindley A .L. ­ 457
Ф и л л и п с (Phillips) П . ­ 363, 455, 459 Ш м и д т (Schmidt) P.P. ­ 415, 463 Broglio A . — 456
Ф и ш е р P.A . ­ 12 Ш м и д т (Schmidt) X. ­ 113, 452, 471 Buckley D . G . ­ 456
Ф о г т (Vogt) Э. ­ 212, 456, 462, 481 — Ш т е р н (Stern) Э. ф о н ­ 116, 117, 452 Bukowski A . — 453
482 Ш т у р м е Э. ­ 476 Burl A . ­ 456, 478, 482
Ф р е й з е р (Fraser) Д . ­ 3 7 3 ­ 3 7 5 , 4 5 9 ­ ButtlerW. ­ 4 7 1
460 Щ е п и н с к и й A .A . — 462 Byrne F.J. ­ 460
 Приложение 569

Kapica Z . ­ 453
CannJ.R. ­ 4 4 7 G a l l a y A . ­ 4 6 2 , 464, 474 K e m e n c z e i T. — 449
Carmichael — 457 Gallay G . ­ 459, 462 Kempisty A. — 464
Cassano S.M. — 454 Gallis Konstantinou I: — 448 Kenyon K. ­ 458
Cassar­Pullicino J. — 457 Gallus S. ­ 458 Kephala K.I. ­ 448
Castelfranco P. — 456 Garaäanin (A randjelovid­ Khazanov A . M . — 461
Caufield S. ­ 456 Garasanin) D . ­ 448, 478 King H. ­ 4 5 8 , 4 5 9
Chadwick H . M . ­ 4 6 1 Gasparini E. — 458, 461 Kitanovski B. ­ 458
C h a p m a n R. — 460 C e d d e s D . ­ 447, 455 Kjaerum P. ­ 453, 466
Chmielewski W. ­ 476 Gediga B. ­ 453 Klein R . G . ­ 457
Clark J . G . D . ­ 4 5 7 ­ 4 5 8 GiraudJ.­R ­ 4 5 5 Klochko V.l. ­ 4 6 4
Clarke D.V. ­ 4 5 6 ­ 4 5 7 Giric M. ­ 468 König H . G . ­ 462
Clarke R.R. ­ 469 Girininkas A . — 454 Kosko A. ­ 464
Clottes J. ­ 455 G l o b P.V. ­ 453 Kowalczyk J. — 454
C l u t t o n ­ B r o c k J. ­ 4 4 7 Graziosi P. ­ 457 KozlowskiJ.K.­447
Coffey G . ­ 469 Greimas A .J. — 457 K r a m e r B. ­ 4 9 1
C o l e m a n J.E. ­ 448 Grigson C. ­ 447 Kulczycka­Leciejewiczowa A . — 459
Coles J . M . ­ 4 5 6 , 460 G r i m m P. ­ 462, 470 Kuna M. ­ 452
Collins D . ­ 457 Gross H. ­ 454
Constantin C. ­ 449 Guilaine J. ­ 449, 455 Lacam R. — 455
C o u d a i t A . ­ 449 Lambert N . ­ 448
C o u r t i n J . ­ 4 4 7 , 455 Haberey W. ­ 4 7 1 Lanfranchi F. de — 455
Cristescu M . — 451 Häjek L. ­ 464 Lanting J . N . ­ 457
Cullen T. ­ 458 ­ 459 H a m m o n d N . G . L . ­ 464 Larsson L. — 453
C u m m i n s W.A . — 456 H a m p E.R ­ 460 Laxalt M. ­ 461
H a n c a r F. ­ 463 Leben F. — 462
D a m e s M . ­ 477, 482 Harlan J. R. ­ 4 4 7 Lech J. ­ 449
Daniel G . ­ 466 H a u p t m a n n H . ­ 448, 453 Lecornec J. — 456
DeLaet S.J. ­ 448, 456, 460 Häusler A. ­ 4 6 2 ­ 4 6 3 Leisner G . ­ 456
Delporte N . ­ 457 Hawkes J. ­ 460 Leisner V. — 456
D e m e o J. ­ 388 Heggie D . C ­ 478 L e r o i ­ G o u r h a n A . — 457
D é m o u l e J . P . ­ 4 4 9 , 455 L'Helgouach J. ­ 4 5 5 ­ 4 5 6 Le Roux C.­T. ­ 456, 458, 468
Détienne M . — 460 H e l m e r D . ­ 455 Lewis G . M . — 457
Dillon M . ­ 460 Henry P L . ­ 4 6 0 Linick T.W. ­ 491
Dimbleby G.W. ­ 447 Hensel W. ­ 449, 4 5 3 , 466, 475 Lopez P. — 455
D o a n J . E . ­ 4 5 7 , 460, 461 Hershkovits I. ­ 447 Lowenberg S. — 461
Dobosi V.T. ­ 449 H e u r g o n J. — 460 Liming J. ­ 459, 462, 473
Dodd­Oprrtescu A . ­ 452 H i b b e n F A . ­ 456 Lynch A . — 457
Dörpfeld W. ­ 464 HibbsJ. ­ 4 5 8 Lynch F. ­ 457
Douglas W.A . ­ 458 Higgs E . S . ­ 4 4 7 , 449, 454
D u c o s P. ­ 455 Hirsch U. ­ 447, 457 M a c C a n a P. ­ 460
D u q u e A . M . — 461 H ö c k m a n n O. ­ 449, 459 M a d s e n T. — 453
Hodges R. ­ 455 Maier R.A . ­ 460
Ebbesen K. ­ 453 Hoernes M . ­ 450, 467 Makkay J. ­ 4 4 8 ­ 4 4 9 , 4 5 1 , 458, 467
E b e r t M . ­ 4 5 2 , 463 H o p f M . ­ 4 4 8 , 455, 465 Mallory J . P ­ 452
Echegaray J . G . — 457 Houlder C . H . ­ 456 Manfredini A . — 454
Ecsedy I. — 464 Howell J . M . ­ 4 4 9 M a n h e i m R. ­ 459
Ellis L. ­ 4 5 2 , 4 5 3 , 461 Huber B. ­ 456 M a n n h a r d t W. ­ 457
Elster E.S. ­ 452, 463, 477 Humphreys S . C ­ 4 5 8 ­ 4 5 9 Mar i n at o s S. — 464
Erroux J. — 447 Markotic V. ­ 450
Evett D . ­ 454 Ilett M. ­ 449 Marti B. ­ 455
Masek N . ­ 464
Falkenstein A . — 458 Jacobsen T.W. ­ 4 4 7 ­ 4 4 8 , 4 5 8 ­ 4 5 9 Masters K.J. ­ 457
Ferguson C . W — 456 Jankauskas R. — 454 Maximilian C. — 451
Feustel R. ­ 459 Janouchevitch Z.V. — 449 Mayer M . ­ 4 7 3 , 477
Fischer C. ­ 453 J a r m a n M . R . — 447 M e d u n o v ä A . — 462
Fischer U . ­ 462, 467 J a r m a n R. ­ 454 Mdniel P. ­ 455
Florescu C.A . ­ 452 Jequier J.­P. ­ 4 7 4 M e r o c L. — 455
Folheri M. ­ 454 Joassaume E. — 460 Metzger D . P. ­ 4 6 0
Fowler P.J. ­ 456 Miller D . ­ 453
Frank R . M . — 460 Kaelas L. ­ 453 Mills N . ­ 4 5 5
F r e e m a n L . G . — 457 Kalicz­Schreiber R. — 464 Milojcid von Z u m b u s c h J. — 475
F r e n c h E. ­ 460 Kamienska J. — 451 Mitrovid B. ­ 468
Friedrich P. — 464 Kandyba O. ­ 477 MiuG. ­451
570
M o n n i e r J. — 455—456
MookW.G. - 4 5 7
M u ñ o z A . M . — 455
Müsch J.E. - 457
Musil R. - 447
Nemejcová-Pavúková V. — 451
Nica M. - 448
Nicolaescu-Plopsor D . — 451
Nicolet C. - 460
Niederlander A. — 455
Nilsson M.P. - 457
Niquet F. - 476
Nosek S. - 463
O ' C o n n o r A. - 4 5 7
Okulicz J. - 454
Onians J. — 457
O ' N u a l l á i n S. - 457
O r m e B.J. - 456
Papadopoulos S.A. - 448, 459
Papreckienè-Baléiunienè I. — 454
Parovié M . — 464
Parry J. - 458
Pascual V. - 455
P a v ú k J . - 4 4 9 , 451,459
Peacock D.P.S. - 4 5 7
Pearson G . W . - 4 9 1
Pelicer M. - 455
Perrot J. - 447
PeSikan V. - 464
Pétrequin P. - 462
Petrovié J. - 450
Philpotts B . - 4 6 1
Pittioni R. - 4 6 2 - 4 6 3
Plateaux M. - 449
Pleslová-Stiková E. - 464
Podborsky V. - 4 5 1
Podkowiriska Z. — 453
Polomé E . C . - 4 6 1
Poplin F. - 455
Potekhina I . D . - 452
Poulain T. - 455
Poulter A . C . - 4 5 8 - 4 5 9
Poumarède J. — 461
Preuss J. — 462
Pryor F. - 456
Puglisi S.M. - 454
Randsborg K. - 460
R e d m a n C L . - 447
Reed C. - 447
Reimer P J . - 491
Replogle B.A. - 464
r'jMÔymac M. Uuewiu3anu¡i BenuKoù ï
R o b e r t s o n - M c k a y R. — 456 Taramelli A. — 465
Roche J . - 4 5 5 Taylor G . R . - 459
Rodriguez G . — 456 T h o m p s o n E.A. — 461
Roider U . - 460 T h o m p s o n M.S. - 448, 482
R o m a n P. - 4 6 2 - 4 6 3 Thorsen S. - 453
Roslyn F M . - 4 6 1 Tierney J.J. - 4 6 0 - 4 6 1
Rostovzeff M.I. - 4 6 3 Tilley C. - 453
Roudil J . - L . - 455 Toöik H.A. — 4 5 1 , 462—463
R o u s s o t - L a r r o q u e J. — 447 Tomié E. - 450
R o u z a n d F. — 455 Tonöeva G . - 452
Ruggles C . L . N . - 478 Toth I. - 463
R ü t t n e r - C o v a S. - 457 Tovar A. — 460
Trbuhovic V. — 464
SakkerA. - 4 5 3 Treinen-Claustre F. — 455
Sanev V. - 458 Tschumi O. - 476
Sangmeister E. — 462
Sargent A. - 4 5 4 - 4 5 5 U c k o P.J. - 447
Savory H . N . - 455
ScarreC. - 4 5 5 , 4 5 8 Vallois H. - 458
Schild R. - 453 Vaquer D . - 447
SchirnigH.-453 Vaquer J. - 455
Schmidt B. - 462 Veiga Ferreira O. da — 455
Schmidt E . G . - 463 Veldre Beldavs A. - 4 6 1
Schrickel W. - 462 Vicent A . M . - 455
Schubart H. - 455 Vigne J . - D . - 4 5 5
S c h u c h h a r d t W . - H . - 462 Voigt T. - 462
Schuldt E. - 453 Vosburg N . — 461
Schule W. - 464 Vouga P. - 474
Schultz H. - 4 6 1
Schwabedissen H. - 447, 4 5 3 , 464 Wace A.J.B. - 448, 482
Schweizer R. — 459 Wahl J. - 462
Seewald O. - 462 Wainright G . - 460
Seferiades M. - 452 Wardle K. - 460
Shackleton N . - 447 Warner J. - 4 6 3
Shapiro M. - 457 Waterbolk H.T. - 449
Sharpies N . - 456 Webley D . - 449, 454
Shiel R. - 450 Weiss M . - C . - 4 5 5
Sieveking G . de G . — 456 Wheeler M . - 458
S i m o n n e t G . — 455 Whipp D . - 458
Simoska D . - 458 Whitehouse R . D . - 4 5 5
SiskaS.-451,462 Wierciriski A. — 464
Skaarup J. — 453 Wijnen M . - H . J . M . N . - 448
Sochacki Z. — 463 Wiklak H . - 460
Sordinas A. - 447, 454 Wilbur T. - 460
SprockhoffE. - 4 5 3 Willey G . - 447
Steinsland G . - 458 Willms C. - 447
Strahm C. - 474 Wislanski T. - 4 5 3 - 4 5 4 , 459, 463
StuiverM. - 4 9 1 Wissing P. - 460
Suess H. — 456
Szatmäry L. - 447 Xirotiris N . — 464
Szenaszky G . — 451
Z i m m e r H . — 461
Tabaczyhski S. — 459 Z i m m e r m a n n W H . — 453
Tallgren A . M . - 4 6 2 - 4 6 3 Zivanovié S. — 450
Tanda G . - 455 Zoffman Z.K. - 448, 450
Zohary D . - 447
Zorzi F. — 463
 Содержание

Предисловие 5
Что такое ц и в и л и з а ц и я ? 6
Глава I. Возникновение и распространение земледелия 9
Распространение земледелия в Европе 12
Н е о л и т и ч е с к и е города Анатолии (Турции) 15
Глава П . Н е о л и т и ч е с к и е культуры Ю г о - В о с т о ч н о й и Центральной Европы 21
Э г е й с к и й неолит: культура сескло Северной Греции 23
Культура старчево (криш, кёрёш) Центральных Б а л к а н и Н и ж н е д у н а й с к о г о бассейна 34
Культура к а р а н о в о Центральной Болгарии 39
Неолит в Ц е н т р а л ь н о й Европе: культура л и н е й н о - л е н т о ч н о й к е р а м и к и 46
Культура б ю к к в бассейне Верхней Тисы 54
Буго-днестровская культура 58
Заключение 59
Глава III. Зенит европейской цивилизации: Центральная и Восточная Европа, 5500—3500 гг. д о н.э 61
Региональные группы и их хронологические р а м к и 64
Д а н и л о - х в а р с к а я культура Д а л м а ц и и 64
Культура бутмир в Б о с н и и 67
Культура винча Центральных Балкан 72
Культура тиса в бассейне реки Тиса 80
Культура лендель Среднедунайского бассейна и северных р а й о н о в Ц е н т р а л ь н о й Европы 86
Культура б о я н Н и ж н е д у н а й с к о г о региона 93
Культура хаманджия Ч е р н о м о р с к о г о побережья 98
Культура караново-гумельница Ф р а к и и и Восточной М а к е д о н и и 102
Культура петрешти в Трансильвании 112
Кукутенская культура Молдавии и Западной Украины 113
Д н е п р о - д о н е ц к а я культура на Украине 121
Металлургия, торговля и ремесла 126
Глава ГУ. Неолитические культуры Северной Европы 137
Культура в о р о н к о в и д н ы х кубков Северной Европы 140
Н е м а н с к а я культура 155
Нарвская культура на территории Восточной Б а л т и к и 162
Глава V. Неолитические культуры Адриатики и Центрального Средиземноморья 169
Ю ж н а я Италия (Тавольере, Матерано и С и ц и л и я ) 172
Сардиния и Корсика 181
Мальта 188
Глава VI. Западноевропейский неолит 199
Р а н н и й неолит Западного Средиземноморья 202
С р е д н и й и п о з д н и й неолит 208
Мегалитические г р о б н и ц ы Ф р а н ц и и и И б е р и и 215
Неолит в Англии и И р л а н д и и 225
Глава VII. Религия Богини 241
Категории, ф у н к ц и и и символы различных божеств 244
С в я щ е н н ы е изображения и их происхождение 275
Святилища 280
П р и ч е с к и , головные уборы и ритуальные о д е я н и я 291
 Погребальные п р а к т и к и
Глава VIII. Священные знаки-письмена
История
Распространение
Внутренний а н а л и з
Абстрактные з н а к и — с и м в о л ы , от которых п р о и з о ш л и п и с ь м е н а
Следы п и с ь м а
Заключение
Глава IX. Структура о б щ е с т в а
Материалы поселений
Материалы захоронений
Отражение структуры древнеевропейского общества в религиозных изображениях и мифах ..
Остатки д р е в н е е в р о п е й с к и х м а т р и л и н е й н ы х структур в б р о н з о в о м веке и в историческую эр]
Глава X. К о н е ц Д р е в н е й Европы: В т о р ж е н и е скотоводов из южнорусских степей
и преображение Европы
Скотоводы к у р г а н н о й культуры Ю ж н о й Р о с с и и и их распространение по Восточной Украина
П е р в а я волна к у р г а н н о й культуры в Восточной и Ц е н т р а л ь н о й Европе
(ок. 4400—4300 гг. до н. э.) и ее последствия
Вторая в о л н а к у р г а н н о й культуры (ок. 3500 г. до н. э.):
п р е о б р а ж е н и е Ц е н т р а л ь н о й Е в р о п ы во второй п о л о в и н е IV тыс. до н. э
Культуры курганного т и п а Ц е н т р а л ь н о й и Восточной Европы:
культурные группы баден-вучедол и эзерская
Культура ш а р о в и д н ы х а м ф о р на североевропейской р а в н и н е между Центральной Германией
и Восточной Р у м ы н и е й
Третья волна к у р г а н н о й культуры (ок. 3000 г. до н. э.): вторжение южнорусской «ямной» кулы
в Восточную и Ц е н т р а л ь н у ю Европу и его последствия
П р о т о и н д о е в р о п е й с к а я т р а д и ц и я в хозяйственном укладе и в обществе
С т о л к н о в е н и е двух идеологий
Заключение
Приложение
Примечания
Словарь о с н о в н ы х археологических культур и п а м я т н и к о в
Т е р м и н о л о г и ч е с к и й словарь
Хронологические т а б л и ц ы
Библиография
Указатель и м е н
 Учебное издание

М а р и я Гимбутас

Ц и в и л и з а ц и я Великой Богини

К о м п ь ю т е р н а я верстка и и л л ю с т р а ц и и : В.Д. Лавреников

ЛР № 066009 от 22. 07. 1998. Подписано в печать 17. 08. 2005.

Формат 84x108/16. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 60, 48. Уч-изд. л. 37, 7. Тираж 1500 экз. Заказ № 1751

Издательство «Российская политическая энциклопедия»

(РОССПЭН)
117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 82
Тел. 334-81-87 (дирекция)
Тел. /факс: 334-82-42 (отдел реализации)

Отпечатано в ОАО «ИПК «Ульяновский Дом печати»

432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14