АБУ АЛ И
ИБН СИНО
ТИБ
жйтш
БИРИНЧИ ЖИЛД
ИККИНЧИ НАШРИ
АБУАЛ
ИБН СИ НА
КАНОН
ВРАЧЕБНОЙ
НАУКИ
Ш.ШШТЖ
\\\
ТОМ ПЕРВЫЙ
ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ
Печатается
по постановлению Президиума АН УзССР
137
"~79 © Из
Д а т ^ ь с т в о «Фан» Узбекской ССР, 1979
—
ПЕРЕВОД С АРАБСКОГО
У. И. КАРИМОВА и М. А. САЛЬЕ
ОФОРМЛЕНИЕ
НАРОДНОГО ХУДОЖНИКА УЗБЕКСКОЙ ССР
И. И. ИКРАМОВА
ОТ РЕДАКЦИОННОЙ КОЛЛЕГИИ
БОЛЕЗНИ
ГОЛОВЫ И МОЗГА
I
СТАТЬЯ ПЕРВАЯ
[для мозга]. Эта оболочка1, будучи защитой, служит также связкой для
сосудов в мозгу, покоящихся и бьющихся. Подобно оболочке зародыша,
она сохраняет [неизменным] положение сосудов, которые в нее вплете-
ны; [поддерживает] она также и те [сосуды], что входят в вещество моз-
га во многих извилистых местах2, и достигает желудочков мозга; у зад-
ней Засти мозга [оболочка] резко обрывается, так как твердость мозга
[в этом месте] делает ее ненужной. А толстая оболочка не пристает ни
к мозгу, ни к тонкой оболочке так, чтобы лежать на ней во всех местах;
наоборот, она от нее отделена и их связывают лишь сосуды, проходя-
щие сквозь толстую оболочку в тонкую. Толстая оболочка пригвождена
к черепу посредством перепончатых связок, которые выходят из толстой
оболочки и прикрепляют ее к швам, чтобы она не очень обременяла
мозг. Эти связки поднимаются от швов к внешней стороне черепа и
располагаются там, сплетаясь в оболочку,, прикрывающую череп; таким
образом, толстая оболочка прочно прикрепляется также и к черепу.
В мозгу расположены продольно три желудочка. Хотя каждый же-
лудочек делится поперек надвое, но [только] в передней доле явственно
разделение на две части, [расположенные] справа и слева3. Эта часть
[мозга] способствует вдыханию воздуха и извержению излишков путем
чиханья, а также распределению большей части чувствительной пнев-
мы и действиям представляющих сил4, принадлежащих к числу способ-
ностей внутреннего восприятия. Что же касается заднего желудочка5,
то он тоже велик, ибо он заполняет полость обширной части органа и
является началом чего-то большого, то есть спинного мозга; из него
распределяется большая часть двигательной пневмы, и в этом месте
[осуществляются] действия памятующей силы6. Но все же он меньше
переднего желудочка и даже каждой из двух долей переднего желудоч-
ка; при этом он постепенно уменьшается по направлению к спинному
7
мозгу и понемногу уплотняется до твердости. А средний желудочек — это
как бы проход из передней доли в заднюю долю [мозга] и подобие ко-
ридора8, устроенного между ними. Поэтому он велик и длинен, ибо ве-
дет из одного обширного [пространства] в другое обширное [простран-
ство]. Через него передняя пневма соединяется с задней пневмой и про-
никают запоминаемые образы. Начало этого среднего желудочка покры-
то кровлей9, внутренняя сторона которой округла, подобна своду, она и
называется сводом. [Этот свод] должен служить проходом и, к тому же,
10
вследствие хвоей округлой формы он менее подвержен повреждениям
и достаточно крепок, чтобы нести опирающуюся на него складчатую обо-
лочку. Здесь оба передние желудочка мозга соединяются, так что они
видны от заднего желудочка сквозь [упомянутый] проход; это место
называется местом соединения двух желудочков и самый проход [тоже]
является желудочком. Поскольку это проход, ведущий от [места] возник-
Часть первая 15
говорим также,- чт6: если движения человека быстры, значит, натура его
мозга в.основе своей 'горя-чая и сухая, -а если он несколько ленив и вял,
значит, натура его холодна и влажна. Если человек чем-нибудь болен и
его движения беспокойны, значит, [натура его мозга] горячая; если "же
они скорее тихие, а силы-не очень упали, значит, [натура его мозга] хо-
лодноватая.
Заключения по сну и бодрствованию также относятся к этому пред-
мету.. Знай, что сон1 "всегда зависит от расслабляющего влажного рас-
стройства натуры, или от холодного [расстройства], замораживающего
движения сил ощущения, или [следует]-за сильным1 рассеянием душевной
пневмы вследствие- чрезмерного движения, или за устремлением сил
внутрь для-переваривания материи; Душевная пневма устремляется, сле-
дуя за ними, как это бывает после еды. Если же сон наступает не есте-
ственным путем и не следует за усталостью и движением, то причиной
его. являетсявлага или застывание [движений ощущающей силы]. А если
нет причин для застывания и признаки не указывают на чрезмерность
холода,— об этом- мы-:' упомянем далее,— то причиной сна является
влага. [Однако] не всякая влаги-вызывает сон, ибо у стариков, несмотря
на влажность их натуры,•подолгу длится бессонница. Гален считает, что
причина этого кроется в -качестве их влаги, имеющей свойства бавра-
ка; такая [влага]- вызывает'бессонйицу; так как раздражает мозг. Но
сухость при всех обстоятельствах обязательно вызывает бессонницу.
СТАТЬЯ ВТОРАЯ
О ГОЛОВНЫХ БОЛЯХ,
ТО ЕСТЬ О РАЗНОВИДНОСТЯХ ГОЛОВНОЙ БОЛИ
колючки, без воды, и ввести три капли его в нос, натощак, а затем, спус-
тя час, ввести в нос фиалкового масла и дать поесть очень жирного ис-
фидбаджа.
К числу средств, которые хвалят в этом случае, относится следую-
щее: берут желчи рыжего быка три дирхама, мумиё — два дирхама,
мускуса — дирхам, камфоры — полдирхама и вводят все это в
нос. Еще берут тапсии полтора мискала, солодкового корня — один мис-
кал, фурбийуна—полтора мискала, очищенного меда — полтора миска-
ла; все это связывают выжатым соком корневища свеклы и вводят в нос
[в количестве] просяного зерна, капая с кончика иглы. Еще берут [одну
часть] фурбийуна и две трети части индийского худада, замешивают на
выжатом соке свеклы и капают в нос.
Полезно также такое лекарство: берут сухого бахур марйама —
восемь мискалов, баврака и сумаха — того и другого по четыре мискала,
все это мелко растирают и вдувают в нос через трубку. [При этом]
больной поднимает голову и сильно втягивает носом лекарство.
Другой [состав]: берут чернушки посевной — четыре мискала, выжатого
сока бешеного огурца — два мискала, нашатыря — два мискала, все это
замешивают на масле хны и бешеного огурца и смазывают внутрен-
ность носа, причем больной с силой вдыхает запах лекарства. Если из
головы1 течет [слишком] много жидкости, то промывают нос горячей
водой.
Описание масел, которые втирают в голову
с т р а д а ю щ и м х о л о д н о й г о л о в н о й б о л ь ю . От такой [голов-
ной боли] полезны все горячие масла и масла, в которых варились, на-*
пример, укроп, пулегиевая мята, майоран, полынь, чабрец, рута, лавро-
2
вый лист и то, о чем уже упоминали в основных правилах . Что касается
3
бальзамового масла, то свойства его таковы, как ты уже узнал оттуда .
Все эти [масла] годятся также для введения [струйкой] и по каплям в
нос4.
(35) О п и с а н и е п о л е з н о г о от п о с т о я н н о й голов-
н о й б о л и л е к а р с т в а , в д у в а е м о г о [в нос]. Берут выжатого
сока бешеного огурца, бахур марйама и соды; все это растирают и
вдувают в нос. Или [берут] чернушки посевной и выжатого сока беше-
5
ного огурца, или чернушки посевной и немного тапсии .
Лечение сухой головной боли. Что касается сухой [головной боли],
возникающей при наличии желтожелчной или кровяной хМатерии, то о
ней уже была речь, и теперь остается лишь сказать о сухой головной
боли без материи. Лечить ее начинают [с назначения] больному увлаж-
няющей пищи, дающей хороший химус и, главное, очень питательной,
вроде яичных желтков, бульона из жирных цыплят, из горной куропат-
ки или степной куропатки, а также жирных похлебок с увлажняющими
68 Канон врачебной науки. Книга третья
ному] всего того, что образует пары и.пучит, как например, орехи, фи-
ники и горчица; применяют также вышеупомянутые поливания, лекар-
ственные повязки и нюхательные и вводимые в нос средства, описанные
в общих правилах, дают нюхать бобровую струю и, особенно, мускус.
В таких случаях полезно также сходить натощак в баню.
Если источником [ветров] является желудок, то при лечении при-
меняют уже упомянутые [способы] опорожнения и, особенно, прописи, в
которые входит масло клещевины, или, вместо него, старое оливковое
масло. Назначают также каммуни и тому подобные [лекарства] из
числа упомянутых в параграфах о болезнях желудка. После лечения
укрепляют голову с помощью миртового масла, ладана, масла касати-
ка, выжатого сока кипариса, тамариска, клубней сыти и всего того,
что имеет согревающее и вяжущее свойство. Применяют также расти-
рание конечностей, чтобы оттянуть [материю] в противоположную сто-
рону, А головную боль от паров, если они зарождаются в самой голо-
ве и больной не чувствует в желудке вздутия и урчания и если [боль]
не усиливается и не уменьшается в зависимости от наполнения или пу-
стоты [желудка] или от [употребления] пищи, образующей много или
мало паров, лечат известными поливаниями, изгоняющими ветры, и
укрепляют голову с помощью растворяющих лекарственных повязок с
несколько вяжущим свойством и разреженных1 нюхательных средств.
Этого достаточно. Если [пары] происходят от желудка, то приносит поль-
зу. (36) все то, что укрепляет желудок, например, мастике и джуланд-
жубин, а также каммуни и. тому подобное. Если после того, как
больной поест, пища начинает образовывать пары и вызывает головную
боль, то пусть примет слизи подорожника блошного или сухого корианд-
ра с сахаром. Когда же опасаются, что слизь подорожника охладит же-
лудок, то употребляют слизь льняного семени с сухим кориандром. Го-
лову укрепляют с помощью тех средств, которые мы уже преподали,
предварительно облегчив2 и успокоив [головную боль] подобающими
поливаниями и нюхательными средствами, описанными выше; особенно
[полезен] майоран, так как одно это [лекарство] нередко само по себе
оказывается, причиной полного избавления [от головной боли]. Приме-
няют также отвлечение [материи] в противоположную сторону.
Если заметишь, что парообразной материи присуща избыточная теп-
лота,— это узнается по признакам жара,— то тщательно избегай рас-
сасывающих средств с сильно согревающим свойством, например,
фурбийуна и тому подобного и начинай прежде всего с отвлечения
[материи] в противоположную сторону и очищения [головы] посредством
полосканий, а затем применяй в бане уравновешивающие поливания.
70 Канон врачебной науки, Кн и в а третья
ноги [больного] два раза в день,|| утром и вечером, поливают горячей во-18б
дой и натирают фиалковым маслом, затем, когда проявляется явный
спад [болезни], помогают с помощью разрежающих средств1.
лочке мозга, то боль бывает сильнее* движения легче. При нем часто
имеет место задержание мочи из-за беспамятства [больного] и слабости
мышц, изгоняющих мочу.
Одним из признаков того, что человек идет к литаргусу, яв-
ляется частое подергивание головы, сопровождающееся вялостью и
тяжестью [в голове]. Если проявления литаргуса усиливаются
и испарина становится очень обильной, то он убивает, ибо испарина
вызывает упадок сил. Когда же дыхание делается шире и улучшается
и проявления [болезни] начинают спадать, значит, [больной] идет к
благополучию, особенно, если за ушами появляются опухоли, ибо кри-
зисы при этом [заболевании] часто разрешаются опухолями.
Лечение. Если нет какого-либо препятствия, то сначала пусти
кровь, а затем применяй острые1 клизмы, оттягивай соки вниз и вызы-
вай рвоту с помощью перышка, смазанного горчицей или медом. По-
мести больного в светлую комнату и не давай ему погружаться в сон,
неотвязно заставляя его просыпаться. В начале болезни подавляй ма-
терию с помощью розового масла с уксусом, затем, спустя два дня от
начала [заболевания], добавляй к этим [лекарствам] бобровой струи,
а в качестве || уксуса употребляй уксус из морского лука. Пои больно- 24а
го холодной водой только в небольшом количестве, особенно в начален
к концу [заболевания], а в самом конце воду следует запретить [совсем];
затем смазывай ему тело оливковым маслом, содой, семенами крапи-
вы и волчьего лыка, перцем, слюногоном и сходными с ними вещест-
вами.
Следует употреблять также поливания с сильно рассасывающими
свойствами, нюхательные, [а также] и вызывающие чиханье средст-
ва, разрежающие полоскания, в состав которых входят тимьян, иссоп,
пулегиевая мята, са'тар, а также полоскания с медом, морским
луком и другими [лекарствами], о.которых ты узнал в общих правилах
[лечения]. Если употреблять морской лук на голову, особенно в свежем
виде, то это помогает. Применяют также еще и другие средства,
вызывающие покраснение, [прикладывая их] к голове, и мазь из гор-
чицы; следует подолгу растирать и разминать [больному] конечности,
пока они не покраснеют и не начнут болеть. Это очень (52) полезно.
2
Если больной погрузится в спячку, его дергают за волосы , а также
ставят ему на затылок, около впадины, много кровососных банок с
легким огнем, но без надреза. Однако иногда приходится надрезать,
если возникает необходимость в выведении 'крови. Питая кого-нибудь
из таких [больных], корми его, например, отваром люпина, нута или
ячменя. После кормления [следует] несколько часов разминать [боль-
ному] конечности, чтобы пары не потянуло кверху.
102 Канон врачебной н а у к и . Книга у р ет ь я *
рят, что это облезлый волк. Для нашего предмета более подходят пер-
вые два утверждения. Причиной данного заболевания является черная
или сгоревшая желтая желчь.
Лечение. Лечат кутруб точно так же, как лечат меланхолию,
если она обусловлена сгоревшей желтой желчью или черной желчью.
Надлежит усиленно пускать кровь, чтобы вышло много крови и [боль-
ной] стал близок к обмороку, затем назначить достохвальную пищу и
увлажняющее натуру купанье в бане. [Больному] три дня дают пить
сырную сыворотку, а затем производят опорожнение ийарад-
жем Архигена, после чего нужно постараться усыпить больного.
Вслед за опорожнением [больному] укрепляют сердце с помощью
терьяка и [средств], действующих таким же образом, и при этом
сильно увлажняют тело [больного] и поливают [ему голову] усыпляю-
щими веществами, дабы согревание, исходящее от упомянутых лекарств,
применять которые необходимо, не сочеталось с физическими движения-
ми: Наоборот, следует согревать сердце [лекарствами], которые его ук-
репляют, увлажняют тело больного и усыпляют его, дабы уравнове-
сить натуру. Полное излечение достигается частым усыплением, причем
[больному] несколько раз дают выпить повилики, чтобы успокоить есте-
ство [больного] и рассеять задумчивость. Если лекарство и лечение не
помогают, то [больного] наказывают, причиняют ему боль, бьют по го-
лове и по лицу и прижигают ему темя, после чего он приходит в себя,
ибо это — превосходное лечение; если же [болезнь] возвращается, его
повторяют.
так что по пульсу можно определить, что это именно его возлюбленная,
если [влюбленный] в этом не признается. Определение предмета любви
есть одно из средств лечения. Это делается так: называют много имен,
повторяя их неоднократно, а [руку] держат на пульсе. Если пульс очень
изменяется и становится как бы прерывистым, то, повторяя и проверяя
это несколько раз, ты узнаешь имя возлюбленной. Затем таким же об-
разом называют улицы, дома, ремесла, роды работы, родословия и го-
рода, сочетая каждое с именем возлюбленной и следя за пульсом; если
он изгоняется при повторном упоминании какой-либо из этих [примет],
ты собираешь из них сведения о возлюбленной, ее имени, уборах и за-
нятиях и узнаешь, кто она. Мы испытывали такой способ и получали
[сведения], помогающие установить [личность возлюбленной]1. Затем,
если ты не находишь другого лечения, кроме сближения между ними,
дозволяемого верой и законом,— осуществи его.
Мы видели одного человека, кому это возвратило здоровье, и [на
костях у него] снова появилось мясо после того, как он дошел до [пол-
ного] исхудания, перешел в этом [все пределы] и подвергся тяжким,
длительным заболеваниям и продолжительным лихорадкам из-за ос-
лабления сил от страстной любви. Когда же он почувствовал, что [ско-
ро] встретится с возлюбленной после повторных отсрочек, то [выздоро-
вел] в самое короткое время. И удивились мы этому и сделали вывод,
что естество послушно внушениям души.
Лечение. По известным тебе признакам следует посмотреть, дошло
ли дело до перегорания сока, и [если это так], произвести опорожнение.
Затем займись увлажнением [натуры больных], их усыплением, корми
их достохвальной [пищей], купай [таких больных] в увлажняющей [на-
туру] бане, соблюдая [уже] известные условия. Их следует вызывать на
пререкания, занимать всякими делами и спорами и вообще вещами,
отвлекающими [от любви],— это иногда заставляет [влюбленных] за-
быть то, что их [так] изнуряет. Или же нужно влюбить их в другую [жен-
щину], доступную им, согласно закону и вероисповеданию, и затем от-
влечь их мысли от второй возлюбленной, прежде чем [любовь] упрочит-
ся, но только после того, как они забудут первую. Если влюбленный
принадлежит к числу разумных людей, то очень помогают советы, уве-
щания, насмешки, брань и представление любви как наваждения и
разновидности безумия; ведь слово в подобных случаях весьма дей-
ственно. К [влюбленному] подсылают старух, которые внушают ему от-
вращение к возлюбленной, рассказывают о грязных делах к отврати-
тельных поступках любимой и сообщают о многих проявлениях ее же-
стокости; это нередко успокаивает [влюбленных]2. Полезно также, ког-
да старухи описывают внешность возлюбленной, прибегая к мерзким
сравнениям и изображают части ее лица в отвратительном виде, углубля-
140 К ан о н в р а ч е б н о й н а у к и . К н и г а третья
чается всего чаще; оно может иметь место либо в самом мозгу, либо
поблизости от него — в путях [выхода] пневмы из мозга, либо в тех про-
ходах, [по которым] пневма поступает в мозг.
При [переполнении], возникающем в проходах пневмы в мозгу, [их
наполняет] либо кровяной сок, который внезапно изливается в желудоч-
ки мозга, или слизистый сок; это преобладает и встречается всего чаще.
[Переполнение], имеющее место в проходах пневмы в мозгу, происходит
в том случае, когда артерии и вены закупориваются от обилия крови
и сильно переполняются ею, так что для пневмы не остается прохода.
Тогда больной немедленно начинает задыхаться и [способность] ощу-
щения и движения падает так же, (87) как при перевязывании сонных
артерий; если нечто [подобное] случается по какой-либо телесной при-
чине1, это производит такое же действие. Вот каковы разновидности и
причины сакты.
Иногда, говоря сакта, разумеют паралич, распространяющийся
на обе половины тела, хотя части лица остаются [при этом] здоровыми,
а иногда расслабление какой-либо [одной] половины [тела] называют
сактой данной половины. Это встречается в высказываниях Гиппо-
крата. Бывает и так, что человека поражает сакта, и его нельзя
отличить от мертвого. У него не наблюдается ни дыхания, ни какого-
либо другого [признака жизни], но потом он оживает и выздоравливает.
Мы видели многих людей в таком состоянии: у них не замечалось дыха-
кия и пульс полностью падал. По-видимому, у таких людей прирожден-
ная теплота не особенно нуждается для освежения и для изгнания дым-
ного пара в усиленном дыхании, ибо в них возникает охлаждение. По-
этому предпочтительно откладывать погребение недостоверно мертвых,
пока их состояние не станет ясным, [то есть] не меньше, чем на семьде-
сят два часа. В большинстве случаев сакта разрешается парали-
чом. Это объясняется тем, что если естество бессильно изгнать материю
из обеих половин [тела], оно изгоняет ее в более слабую и более под-
дающуюся недугу половину и посылает в полости проходов, удаляя ее
от мозга и его желудочков. Свидетельством того, что при сакте заку-
порка охватывает [все] желудочки мозга, служит [следующее]: если бы
[закупорка] имела место только в заднем желудочке, то передняя часть
головы и лицо не должны были бы лишиться чувствительности.
Говорит Гиппократ: «Человек, который среди [полного] здоровья
внезапно чувствует боль в голове и затем его на месте поражает сак-
та и появляется хрип, он умрет до [истечения] седьмого дня, если
только не будет у него лихорадки. [При лихорадке] есть надежда [на
выздоровление], ибо лихорадка растворяет излишки». Знай, что по
41а большей части|| сакта поражает людей, возраст которых, телосложе-
ние и режим [предрасполагают] к влажности [натуры], особенно если
Часть первая 167
£ЭШ^
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
БОЛЕЗНИ НЕРВОВ
ЕДИНАЯ СТАТЬЯ
при параличе. Иногда спазмы до того сильны, что сводят шею и стиски-
вают [больному] зубы.
У всякого, кто умирает от спазмов, тело после смерти остается
[некоторое время] горячим, так как [спазмы], убивая, душат; они убива-
ют, вызывая удушье, ибо спазмы поражают дыхательные мышцы и дви-
жения их прекращаются.
Всякий спазм, появляющийся после ранения, убийствен; чаще всего
он служит признаком [приближающейся] смерти.
Признаки. Пульс у пораженных спазмом напряженный и неравно-
мерный в месте [судороги], он то поднимается, то опускается, словно
стрела, слетевшая с лука. Движения его ударов тоже неравномерны в
отношении быстроты и медленности. Сосуды [сведенных органов] более
горячи по сравнению [с сосудами] других органов. Тело сосудов сужи-
вается, как они суживаются при ознобе, но иначе, чем при сдавливании,
и не так, как бывает при затвердении сосудов из-за продолжительной
болезни или при болях во внутренностях. Нет, это скорее похоже на
сужение частей кишки, которую тянут с двух концов. О признаках по
болям при спазме мы скажем немного ниже.
Что же касается спазмов от переполнения, то признаком их слу-
жит внезапность появления и то, что [больное место] не скоро впитыва-
ет намазанное на него масло, если только оно не было незадолго до
этого согрето. [Спазмы] от сухости начинаются понемногу и наступают
после заболеваний, связанных с опорожнениями, каковы бы [эти забо-
левания] ни были, или же после опорожнения с помощью лекарств при
хайде или после самопроизвольного опорожнения1.
[Спазмы] вследствие раздражения [мозга] узнаются по внешней при-
чине и по тому, что [больной] пил опий, харбак и тому подобное, а
если страдание исходит от желудка и с ним соучаствуют мозг и затем
нервы, то перед спазмами ощущается тошнота, «тоска» и сжатие же-
лудка, причем все это нередко имеет место и во время спазмов; иногда
такие спазмы начинаются после рвоты цвета порея или ярь-медянки.
Таковы же и спазмы, возникающие из-за большой чувствительности
устья желудка; всякий раз, как туда изливается материя, у человека
появляются спазмы, но этому предшествует [чувство] раздражения и
жжения в устье желудка. Иногда такого рода [спазмы] начинаются
вследствие усиления заболевания матки, мочевого пузыря и других
[органов]; при этом до наступления спазмов наблюдается сильная боль
и явное повреждение данного органа, тогда как при других видах спаз-
мов либо не бывает боли или же боль возникает от спазмов, а не спаз-
мы от боли.
Что же касается [спазмов] вследствие опухоли, то это узнается по
[признакам], о которых мы уже говорили.
190 К а н о н в р а ч е б н о й науки. Книга третья
АНАТОМИЯ ГЛАЗА,
ЕГО СОСТОЯНИЯ И ЕГО БОЛЕЗНИ
I
СТАТЬЯ ПЕРВАЯ