Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Монтескье
Шарль Луи Монтескье (1689-1755 гг.) – французский писатель, правовед и философ, считается
основоположником современных форм представительной демократии. Монтескье сформулировал
теорию Разделения власти, которая лежит в основе создания любого современного
демократического государства. Одним из главных его произведений является трактат «О духе
законов» (1748 г), в котором он подробно описывает, что же такое закон, его виды, а также
взаимосвязь закона со справедливым государством.
В представленном для рассуждения высказывании Монтескье поднимает важную проблему в
государстве – проблему равенства людей перед законом. Монтескье утверждает, что все граждане
должны быть равны перед законом независимо от своего социального статуса и происхождения.
По его мнению, государство сможет достичь общественного правопорядка только тогда, когда все
люди, независимо от своего положению, будут соблюдать закон и отвечать перед ним.
Чтобы более подробно понять смысл данного высказывания, необходимо указать, что Монтескье
жил и работал во Франции в эпоху подготовки Великой французской буржуазной революции
(1789-1799 гг.), имевшей не только национальное, но и международное значение.
Таким образом, чтобы более подробно понять смысл высказывания «Законы должны иметь для
всех одинаковый смысл», в которое Монтескье вложил свои идеи о равенстве граждан перед
законом, необходимо обратиться к событиям Английской буржуазной революции (1640-1660 гг.) и
Французской буржуазной революции (1787-1799 гг.).
В доказательство своей точки зрения, я бы хотела обратиться к одному из главных событий
Английской буржуазной революции – казни Карла I Стюарта.
Как известно, начиная еще с Великой хартии вольностей в Англии установился обычай
ограничения королевской власти. Парламент принимал законы и утверждал налоги. Однако,
новый король Англии – Карл I Стюарт, решил установить в Англии режим абсолютной монархии.
Для этого он распускает парламент и решает править самостоятельно. Пополнить
государственную казну, король решает посредством введения незаконных податей без ведома и
согласия парламента. Но указанные грабительские поборы ни к чему не приводят и Карл I вновь
обращается за помощью к парламенту. Тогда парламент в 1628 году составляет «Петицию о
праве». В Петиции были изложены возражения против введения военного положения, новых
налогов без согласия парламента, систематических постоев солдат в домах населения. Петиция о
правах вскоре стала законом: Карл I был вынужден утвердить ее под угрозой активного
противостояния парламентариев. Но, несмотря на это, Карл I все же продолжает взимать
неодобренные налоги, одним из таких был такой феодальный налог, как «корабельные деньги»,
который собирали даже с тех городов, где корабли не строились. В результате чего, вскоре король
разогнал парламент и в течении 11 лет правил единолично. Так и началась борьба между королем
и парламентом. Ведение затяжной и непопулярной войны с Шотландией требовали пополнения
государственной казны и поэтому 3 ноября 1640 года король созвал новый парламент,
получивший впоследствии название Долгого. Его созыв принято считать началом революции.
Новый глава парламента Джон Пим был ярым противником короля. Он потребовал от Карла
передать армию под руководство парламента. Король категорически отказался. В конце концов
конфликт перерос в гражданскую войну. Армия короля роялисты против круглоголовых - армии
парламента. Не смотря на то, что армия короля первые годы выигрывала, но в конце концов Карл
потерпел поражение. Виной всему армия нового образца во главе с Оливером Кромвелем.
Решающая битва состоялась в июне 1645 при Нэсби. Уже в 1647 Кромвель окончательно победил
короля Карла 1.
Когда Карлу сообщили о пленении он играл в шахматы. Совершенно спокойный король не стал
сопротивляться. Он был уверен, что скоро будет праздновать победу в Уайтхолле. На самом деле
парламент не хотел казни короля, но всего лишь равномерного распределения власти. Но Карл до
самой смерти был убеждён, что право на власть в государстве имеет лишь он один. Король
отказался от сделки с парламентом и сам себе подписал приговор. Друг короля сокрушался, что
ещё никогда не было так легко вернуть уже почти потерянную корону.
Позже, заточённый в камере, король тайно вёл переговоры с шотландцами и вторжении в
северную Англию, но Кромвель разгромил и эти тщетные попытки короля вернуть себе власть.
Терпение парламентариев кончилось. Нужно было либо соглашаться на условия короля, либо
казнить его.
Карла Верховный суд судил 1 января в 1649 в Лондоне как тирана, изменника и убийцу
общественности и непримиримого врага Содружеству Англии.
В день исполнения приговора, 30 января 1649 года, был настолько жуткий холод, что Темза
покрылась толстым слоем льда. Карл попросил надеть две тёплые рубашки, что бы на холоде его
не охватила дрожь и окружающие эшафот не приняли это за страх. Он вставил в уши две
жемчужные серьги, в карман положил апельсин, утыканный гвоздикой и выпил глоток кларета.
Карл велел своему палачу подождать, пока он помолится, а затем по знаку его руки привести
приговор в исполнение. Всё что король сказал в слух это: "Я ухожу туда, где не буду ни о чём
беспокоиться и ничто меня не будет тревожить..."
Данный пример иллюстрирует верховенство закона, равенство всех перед ним. Приведенный
пример показывает, что король, независимо от своего социального положения, также должен
нести ответственность перед народом и исполнять законы. Но Карл I не желал подчиняться ни
Великой хартии вольности, ни Петиции о праве, что в свою очередь привело великой революции,
а затем к первой и второй гражданской войне. Все эти сопротивления короля и привели к его
казни 30 января 1649 года.
В заключение, для более подробного рассмотрения принципа равенства всех граждан перед
законом, стоит обратиться к конституционному законодательству Великой Французской
буржуазной революции (1789-1799 гг.).
С первых же дней революции Национальное, а затем Учредительное собрание занялось
разработкой конституции и определением принципов организации новой государственной власти,
в связи с чем были образованы специальные конституционные комиссии.
26 августа 1789 г. Учредительное собрание утвердило Декларацию прав человека и гражданина. В
статье 1 и 6 декларации содержалось осуждение сословных различий и привилегий. Вместе с тем
Декларация дала перечень «естественных и неотъемлемых прав человека», таких как свобода,
собственность, безопасность и сопротивление угнетению. В статье 5 она провозгласила
верховенство закона и основной принцип правового государства: «Все, что не воспрещено
законом, то разрешено, и никто не может быть принужден к действию, не предписываемому
закону» В Декларации подчеркивалась необходимость создания гарантий личной безопасности
граждан. А свободное выражение мыслей и мнений рассматривалось как «одно из
драгоценнейших прав человека».
Другим важным актом первого этапа революции стала конституция 1791 года, которая завершает
этот этап и является его итогом. Основные ее положения были выдержаны в духе политических
идей Монтескье. В первом ее разделе содержаться естественных и гражданских прав человека.
Конституция гарантирует широкие права и свободы человека (свобода передвижения, свобода
печати и слова, свобода собраний в общественных местах, свободу петиций, но не коллективных,
а подписанных отдельными гражданами).
Во втором разделе Конституция объявляет Францию единым и неделимым королевством. Страна
была разделена на 83 департамента, каждый департамент - на дистрикты, а каждый дистрикт - на
кантоны. Городские и сельские общины (коммуны) получили право самостоятельно решать свои
местные дела. Третий раздел посвящен форме правления и избирательному праву. Признается, что
суверенитет принадлежит нации; провозглашается его неделимость и неотчуждаемость.
Перечисленные документы имеют очень важное значение, они заложили основы правового
гражданского общества во Франции.
Но принятым законам, не желал подчиняться последний монарх Франции Старого порядка –
Людовик XVI. Приняв Конституцию 1791 года, он отказался от абсолютизма и стал
конституционным монархом. Но вскоре король начал противодействовать революционерам, стал
проводить заговор против свободы нации и против общей безопасности государства, что в свою
очередь противоречило Конституции 1791 года. В мае 1792 года Законодательное собрание
приняло декреты против неприсягнувших священников, о роспуске королевской гвардии и т.д.
Людовик XVI отказался подтвердить новые декреты Законодательного собрания, а в середине
июня отправил правительство жирондистов в отставку. 20 июня 1792 он решил совершить побег
из страны и добраться до лагеря роялистов в Монмеди. Все вышеперечисленные события привели
к тому, что 21 сентября 1793 года король низложил свои полномочия, представ перед судом
Конвента и был позже был казнен на гильотине.
Кроме Людовика XVI, были казнены еще несколько видных деятелей, таких как: Мария-
Антуанетта – жена короля; Жак-Рене Эбер – идейный лидер эбертистов, причастных к падению
якобинской республики; Жорж Жак Дантон - французский революционер, видный политический
деятель и трибун, один из отцов-основателей Первой французской республики; Антуан Фукье –
Тенвиль – был юристом во время Французской революции; Луи Антуан Сен-Жюст – главный
палач Людовика XVI и разработчик французской конституции Сен-Жюста; Антуан Лоран
Лавуазье – химик и выдающийся научный деятель, возглавлявший Академию наук, являлся
членом Генерального откупа.
Таким образом, приведенный пример показывает, что идея Монтескье о равенстве граждан перед
законом, нашла свое отражение в Великой Французской буржуазной революции, во время которой
были приняты важные документы, заложившие основы правового гражданского общества. А
также пример показывает то, что, как и в Английской буржуазной революции, так и во
Французской даже король, вне зависимости от своего положения, может предстать перед законом
и быть казнен за его неисполнение, что в свою очередь подробно раскрывает принцип равенства
всех граждан перед законом.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что идеи Ш. Монтескье о равенстве людей
перед законом нашли свое отражение во многих событиях мировой истории, в частности в
документах Французской буржуазной революции и Английской буржуазной революции. А казнь
короля, произошедшая как в Английской, так и во Французской революции в очередной раз
доказывает, что все должны повиноваться законам, именно они защищают нас, обеспечивают
безопасность, стабилизируют общество. Перед законами все равны, поэтому виновные всегда
будут наказаны.