Вы находитесь на странице: 1из 3

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования


РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА и
ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ при ПРЕЗИДЕНТЕ РФ
ИНСТИТУТ БИЗНЕСА И ДЕЛОВОГО
АДМИНИСТРИРОВАНИЯ

ФАКУЛЬТЕТ МЕЖДУНАРОДНОГО БИЗНЕСА И ДЕЛОВОГО


АДМИНИСТРИРОВАНИЯ

ЭССЕ
по фильму «Андрей Рублев»

Выполнил: студент 1 курса МО ИБДА

Сабитов Никита

МОСКВА
2015
Фильм «Андрей Рублев» режиссера Андрея Тарковского, разделённый на 8
эпизодов, описывает период неурядиц на Руси в конце 13 века — начала 14,
с 1400 по 1423 годы, увиденных глазами монаха-иконописца Андрея
Рублева. Эпизоды сюжетно мало связаны друг с другом, но рисуют общую
картину средневековой Руси. Значительная часть фильма снята в Псковской
области. Съёмки проходили и в Суздале, близ Спасо-Евфимиева монастыря.
Во время съёмок пожара в Успенском соборе во Владимире начался
настоящий пожар. Для имитации пожара были подготовлены дымовые
шашки, которые следовало положить на металлические подносы с песком.
Однако песок на них насыпан не был, и раскалённые дымовые шашки
нагрели подносы, от которых загорелись деревянные стропила, и начался
настоящий пожар, который вскоре был потушен. Также Тарковский
планировал включить в фильм эпизод о Куликовской битве с масштабными
батальными сценами, но из-за проблем с бюджетом был вынужден
отказаться от этого замысла.
Эпизод «Феофан Грек».
Кирилл, путешествующий с Рублевым, оказывается один по неизвестным
причинам в храме, в котором идет внутренняя отделка. Там он видит
лежащего на простой деревянной скамье старика. Кирилл сразу же
определяет, что перед ним Феофан Грек. И начинает изощренно нахваливать
Феофана. В процессе их разговора выясняется, что, по мнению Кирилла, в
работах Рублева «нет страха и веры, исторгнутых из глубин души», а Феофан
пишет «с простотой без пестроты». Растроганный Феофан приглашает
Кирилла к себе в помощники, чего видимо с самого начала Кирилл и
добивался.
Сравнение мировоззрений Андрея Рублева и Феофана Грека.
По пути в Москву Рублев и его помощники случайно встречаются с
Феофаном Греком. Далее между ними завязывается разговор. Из разговора,
становится ясно, что Андрей готов отдать жизнь за народ, готов пойти так
же, как Христос, на Голгофу, готов принять муки. Феофана же считает, люди
что-либо делают только из страха, каждый трясется за свою шкуру. Позиция
Андрея: люди, особенно русские люди, делают все от души, по бескорыстию,
не из страха. Если же и делают что-то не так, как думает Андрей, так это от
полной безысходности. Верить надо в народ. И Христос, он тоже, по мнению
Андрея, на крест взошел не для демонстрации смирения, а для того, чтобы
народ, бывший свидетелем казни, понял всю несправедливость и восстал
против тех, кто распял Иисуса. За речи эти Феофан даже Сибирь пророчит
Андрею. Получается с позиции Рублева, что пусть ты сотворил дурное,
главное, что ты потом каешься.
Обет молчания Рублева.
Во время нападения татаро-монголов на Владимир, часть захватчиков
врывается в Успенский собор, где только недавно закончил свою работу.
Начинается побоище. Во время него Андрею пришлось убить одного из
захватчиков. В конце не осталось в живых никого кроме одной женщины да
самого Рублева. Среди мертвых тел ходит Андрей, ходит и смотрит на свою
работу, уничтоженную варварами. Тут ему видится Феофан Грек. Они
начали разговор. Пораженный подлостью людей, в которых он раньше верил,
Андрей обещает Феофану, что возьмет на себя обет молчания. К тому же и за
убийство тоже как-то расплачиваться надо. Также он бросает писать иконы.
Эпизод «Колокол».
В нем рассказывается о единственном выжившем мальчике Борисе, сыне
литейщика колоколов в одной из деревень. Все остальные умерли от какой-
то болезни. В деревню приезжают княжьи люди. Ищут как раз этого самого
литейщика. А Борис сообщает, что все умерли. Когда посланники уезжают,
Борис говорит, что знает дело своего отца, и его берут. За всем процессом
отливки колокола наблюдал Андрей Рублев. Оказалось, что мальчик наврал,
и ничего он не знает. У него начинается нервный срыв от перенапряжения, от
усталости, от недосыпа. И тут к нему подходит Андрей. И начинает его
успокаивать. Борис показал Рублеву своим честным трудом, что в людей еще
можно верить.
  "Ну-ну... Перестань. Так и будет дальше. Я буду иконы писать, а ты
колокола лить". Андрей снял с себя обет молчания и обет отказа от
иконописи. К нему вернулась вера в людей и Бога.

Вам также может понравиться