Вы находитесь на странице: 1из 3

Слайд 2: Цель: Создание словаря по мотивам романа «Преступление и

наказание», раскрывающего героев основных отсылок на библию.

Задачи:

1) Выяснить, какова роль Библии на разных этапах жизни Достоевского

2) Проанализировать роман «Преступление и наказание» с библейской точки


зрения

3) Выделить главные библейские мотивы и их героев в романе


«Преступление и наказание» и создать материал, подходящий моему
словарю

Слайд 3: В десятом классе ученики проходят произведение «Преступление и


наказание» Ф.М. Достоевского по литературе. Не все понимают смысл
романа досконально, дело в том, что писатель наполнил произведение
библейскими отсылками и мотивами. Я хотел бы пояснить читателям
некоторые из них. Самому мне тоже было бы интересно подчерпнуть новую
информацию о произведении и его скрытых мотивах, чтобы блеснуть на
уроках знаниями и получить хорошую оценку.

Объект исследования: Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»

Предмет исследования: христианские образы и сюжеты библейских мотивов


в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

Методы проектирования:

1) Анализ и синтез литературы по теме исследования


2) Сбор информации

Слайд 4:
«Я происхожу из благочестивой русской семьи. С самого раннего детства я
вспоминаю любовь моих родителей. В нашей семье мы знали Евангелия
почти с колыбели». Для многих не секрет, что писателя отправили в ссылку в
Сибирь. Встреча с жёнами декабристами, передача Евангелия. В
принадлежавшем Достоевскому экземпляре Нового Завета было обнаружено
около 200 пометок и примечаний. Этот экземпляр хранится в научно-
исследовательском отделе рукописей РГБ. В конце своей жизни писатель
передал Евангелие своему сыну Фёдору. Можно сделать вывод, что
Достоевский был связан с религией и чтил её в разные периоды своей жизни,
а книга Евангелие помогла ему в самые сложные моменты.
Слайд 5:
Фраза Мармеладова, изображённая на слайде слева, содержит две отсылки к
Евангелию. Первая о неизбежности того, что все тайное становится явным,
— это скрытая цитата из Евангелия от Луки (глава 8, стих 17), повторенная в
Евангелии от Матфея (10, 26) и от Марка (4, 22). Фраза «Се человек» - (Ин
19, 5). Когда Мармеладов говорит: «и всех рассудит и простит, и добрых и
злых», звучит очевидная отсылка к стиху из Евангелия от Луки, справа на
слайде («Но вы любите врагов ваших <...> и будете сынами Всевышнего; ибо
Он благ и к неблагодарным и злым» — Лк 6, 35).
Слайд 6: Герой останавливается и смотрит на Неву в сторону дворца. .
Необъяснимым холодом веяло на него всегда от этой великолепной
панорамы; духом немым и глухим полна была для него эта пышная картина...
Это отсылка к Евангелию от Марка глава 9 стих 25 «Иисус, видя, что
сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я
повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». Первое признание
в грехах в вышеупомянутой комнате совершено Соней, она читает отрывок
из Евангелие от Иоанна. Искренность и теплота героини приводят к
открытости и откровению между Соней и Раскольниковым. Во время второго
посещения Сони, Раскольников признаётся в своём убийстве. Этот эпизод
является первым шагом к раскаянию Раскольникова.

Слайд 7: Время, выбранное Достоевским для эпилога очень символично.


Перерождение героя происходит в канун пасхи. К тому же каторжный срок,
назначенный ему - семь лет, как семь дней творения. Раскольников видит сон
о трихинах, возрождается и при встрече с Соней бросается к ней в ноги. Как
и раньше Раскольников и Соня приходят к открытию собственной бедности,
нужды в помощи, своей незначительности, лишь дойдя до крайности.
Именно здесь утверждается кардинальный тезис православной духовности.
Исаак Сирин пишет: «Кто познал себя, тому дается ведение всего, потому
что познать себя есть полнота ведения о всем , вследствие подчинения души
твоей подчинится тебе все. В то время, как смирение воцаряется в житии
твоем, покоряется тебе душа твоя, а с нею покорится тебе все, потому что в
сердце твоем рождается мир Божий. Но пока ты вне его, не только страсти,
но и обстоятельства будут непрестанно преследовать тебя. Истинное
смирение есть порождение ведения» (Исаак Сирин 1911. Слово 74; 372).

Слайд 8: Для создания словаря я собрал и систематизировал нужную мне


информацию. Кроме изучения «Преступления и наказания», мне пришлось
точечно изучить Евангелие. Также я ознакомился с правилами оформления
моего проектного продукта. Весь материал, в моём словаре, будет напечатан
в алфавитном порядке. Я поместил в свой словарь следующие термины и
героев. В узком смысле Евангелием называются повествования о рождении,
земном служении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении
Иисуса Христа. Лука, Матфей и Марк – это те, кого цитирует Мармеладов.
Лука́ - христианский святой, почитаемый как автор одного из четырёх
Евангелий и Деяний святых апостолов. Был врачом, возможно, судовым
доктором. Матфе́й - один из двенадцати апостолов, ближайших учеников
Иисуса Христа, персонаж Нового Завета. Марк - один из четверых
евангелистов, апостол от семидесяти. Фраза «Се человек» - (Ин 19, 5), Иоанн
- один из двенадцати апостолов. В Евангелии от Марка вместе с братом
прозван Иисусом «сыном грома». Исаак - один из Отцов Церкви,
христианский писатель-аскет, епископ Ниневии в Церкви Востока его мысль
о несправедливости Бога выражает Мармеладов. Лазарь - житель Вифании,
которого Иисус Христос воскресил через четыре дня после смерти.
Капернаум – древний город, в котором Иисус совершил множество чудес.
Силуан Афонский - монах Константинопольского патриархата русского
происхождения.

Слайд 9:

Выполнив работу, я узнал, что Достоевский был связан с религией на


протяжении всей жизни. Цель проекта была реализована, поставленные мной
задачи были выполнены. Результатом моего проекта является созданный
моими руками словарь, который в будущем может помочь десятиклассникам
лучше разобраться в сложном произведении Ф.М.Достоевского
«Преступление и наказание» и понять, чем же связаны религиозные тексты и
роман великого русского писателя.

Слайд 10:

Спасибо за внимание, готов ответить на ваши вопросы.