Вы находитесь на странице: 1из 2

1.

Проблема «неподлинного» существования человека была в центре


внимания:
А. Аналитической философии;
В. Экзистенциализма;
С. Герменевтики;
Д. Диалектического материализма.

2. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного


искусства сделал антропологическое разделение людей на два типа: «людей
пользы» и «людей гения», обладающих особой эстетической одаренностью?
А. Ф. М. Достоевский;
В. Ф. Ницше;
С. А. Шопенгауэр;
Д. Л. Толстой.

3. Согласно теории психоанализа в душе человека существует некое


хранилище агрессивных и сексуальных желаний. Фрейд назвал его:
А. Оно;
В. Я;
С. Никакого обозначения не было;
Д. Сверх-Я.

4. Что лежит в основе человеческой сущности по Ницше?


А. Оправдание добра;
В. Бессознательные желания;
С. Воля к власти;
Д. Воля к миру.

5. Кто определил человека как «дырку в бытии»?


А. Ж. Маритен;
В. К. Маркс;
С. Ж.-П. Сартр;
Д. М. Хайдеггер.

6. Что для Маркса является подлинным субъектом истории?


А. Стихия общественного развития;
В. Абсолютный дух;
С. Материальное производство;
Д. Человек.
7. Кто из перечисленных философов трактует «абсурд» как существенную
характеристику человеческого бытия?
А. Камю;
В. Дильтей;
С. Юнг;
Д. Фрейд.
8. Какой из атрибутов человеческого существа неотделим от него, согласно
Декарту?
А. Сон;
В. Протяжение;
С. Воображение;
Д. Мышление.

9. Какова основная установка экзистенциализма?


А) Сущность предшествует существованию;
В) Отрицание реальности мира;
С) Сущность и существование тождественны;
D) Существование предшествует сущности.

10. Приведите в соответствие термин и определение:


1. Гедонизм В
2. Утилитаризм А
3. Альтруизм Г
4. Нигилизм Б
5. Аскетизм Е
6. Прагматизм Д
А) направление в этике, согласно которому моральная ценность поведения
или поступка определяется его полезностью. 
Б) этическая позиция, согласно которой ничто, по сути, не может
быть моральным или аморальным. 
В) аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является
высшим благом и смыслом жизни, единственной терминальной ценностью.
Г) этическое учение, согласно которому не стремление человека к счастью
или выполнению своего долга составляет исходные положения морали, а
сострадание.
Д) философское учение, базирующееся на практике как
смысловой значимости поступка.
Е) этическое учение, согласно которому в основе нравственного поведения
должно лежать ограничение пользования земными благами и духовное
самосовершенствование