CATURMASYA VRATTA

El famoso voto vaisnava de Caturmasya se habia extinguido. Por su propia practica Srila
Bhaktivinoda Thakura lo re-introdujo. Desde 1987 en adelante Prabhupada Srila Saraswari
Thakura acostumbraba a seguir el voto de Caturmasya de acuardo a las descripciones del
vaisnava smriti, Sri Hari Bhakti Vilasa.
Durante ese periodo, el acostumbraba a cocinar arroz secado al sol en ghee, preparado por
sus propias manos, lo ponia en el piso y se lo comia en la forma en que las vacas lo hacen
(sin usar las manos), tambien dormia sobre el piso y constantemente se ocupaba del canto
del santo nombre del señor y el estudio de las escrituras. En el verso 69 del quinto vilasa
del Hari Bhakti Vilasa, este voto ha sido descrito como un voto vaisnava. Por que debe ser
respetado?, la razon es: "Kartavyam Krishna bhakti vivriddyate" (Este voto se observa con
la finalidad de incrementar la devocion por Krishna), por lo tanto el proposito del voto
prueba que es un voto vaisnava.

En la actualidad, incontables seguidores de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati observan

cuidadosamente este voto siguiendo las instrucciones y ejemplo de excelencia.
El verso 60, del vilasa numero quince dice: "yo vina niyamam marto vratam va japyameva
va caturmasyam nayen murkho jivannapi mrityo hi sah" (Es de por si un tonto, aquella
persona quien gasta el periodo de Caturmasya sin reglas, votos y japa, las cuales se
recomiendan en las escritutras, de hecho el ya esta muerto, aunque este viviendo).

La oracion para comenzar el caturmasuya dice: "Supte tvji jagannatha jagat suptam
bhavedidam vibuddhe tu vibudhyeta prasanno me bhavacyuta" (Oh, Jagannatha, cuando tu
descansas, este mundo duerme y cuando tu te despiertas este mundo recobra su conciencia,
Oh Acyuta, por favor complacete conmigo). El comentario de Srila Sanantana
Goswamipada dice: Cual es la necesidad para los vaisnavas de aceptar las reglas del
caturmasya?, contestandola el ha dado una muy clara respuesta: Y es que por la
observancia de este voto se obtiene devocion pura por Krishna y si no se sigue las seis
buenas cualidades seran destruidas. El Sanat Kumara Samhita dice que el Caturmasya debe
empezar el onceavo dia de la luna brillante en el mes de Ashada, en el dia de luna llena o el
ultimo dia del mismo mes.(Corresponde a...). La finalizacion ocurre si se empezo en el
ekadasi de Ashada hasta el ekadasi de Kartik, si se empezo en Purnima hasta el Purnima de
Kartik. Durante este periodo frijoles, habichuelas, kalami sak, patol, berenjena, tomate,
alverja, pui sak, calabaza y cualquier comida no fresca (encurtidos, fruta seca, etc.) estan
completamente prohibidos.Si alguien come alguna de estas cosas durante el periodo del
voto el Señor Hari reduce sus actos piadosos por siete vidas y se tendra que permanecer en
el infierno hasta el pralaya. Aparte de esto cualquier tipo de vegetal con hojas verdes se
prohiben en el mes de Srivana (el primer mes), yogurth en el mes de Badra (el segundo),
leche en el mes de Aswina (el tercero) y uradh dal y comida no-vegetariana en Kartik (el
cuarto mes). El Hari Bhakti Vilasa tambien citando a varios Puranas prescribe lo siguiente:
dormir en el piso, abandonar el consumo de aceite y de los seis tipos de jugos (dulce,
salado, amargo, acido, astringente y agrio), no consumo de pan( nuez de betel), miel,
yogurth, leche, .... y comida asada, comer en plato de hojas, no afeitarse, comer una vez al
dia arroz cocinado en ghee o solo comer una vez en la noche, solo ejecutar actividades en
relacion con Krishna y cantar el santo nombre del Señor. Durante algunos años Srila
Bhaktisiddhanta paso el ultimo mes de caturmasya en Vrajamandala con muchos devotos
observando el Damodara Vratta (que corresponde al aultimo mes de caturmasya)

Bhakti Kusum Sraman Mj.