Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Настоящая история
РеііліидоидЬі
9РЧ»Ьл
иди
Андрей Тюняев
Настоящая история
Рептилоиды:
друзья или враги?
Москва ♦ 2017
УДК 11
ББК 87.21
Т98
Введение........................................................................................ 5
Глава 1. Алгоритм истории..................................................... 11
1.1. Методология исследований. Топонимика.............. И
1.2. Главный миф.................................................................. 13
1.2.1. Исконная формула Главного мифа.................. 15
1.2.2. Древнейшая формула Главного мифа............. 19
1.2.3. Наиболее распространённая формула
Главного Мифа.............................................................. 23
1.2.4. Второй цикл Главного мифа.............................. 29
1.3. О разных концепциях истории Земли...................... 30
1.3.1. Длинная история.................................................. 31
1.3.2. Средняя история................................................... 32
1.3.3. Короткая история................................................ 33
1.3.4. Ультракороткая история.....................................38
1.4. Библейская история Земли........................................ 41
1.5. Обзор мифологий других народов........................... 51
1.6. Выводы из первой главы............................................. 55
Глава 2. Кто обитает на Земле?............................................... 56
2.1. Кто обитает на Земле.................................................... 56
2.2. Библейское появление человека................................ 64
2.3. Библейское появление людей.....................................68
2.4. Выводы из второй главы............................................. 78
Глава 3. Человеки как сыны Божьи........................................ 79
3.1. Генеалогия Бога.............................................................79
3.1.1. Генеалогия русских богов.................................. 90
3.2. Генеалогия человечества............................................. 96
3.2.1. Змеиная чета Велес и Яга................................. 100
3.2.2. Заречье...................................................................103
3.2.3. Богоборец............................................................. 111
3.2.4. Библейский бог................................................... 114
3.3. Народы человеческие.......... ...................................... 116
3.3.1. Народы Бармы......................................................118
3.3.2. Народы Велеса................................................... 122
3.3.3. Народы Диви........................................................ 128
4 А. А. Тюняев
Введение
Надо сразу отметить: никакой «непредвзятости» и
никакого «объективного научного подхода» в истории
не существовало и не существует. Вспомнить хотя бы
стычки М. Ломоносова с так называемыми «рус
скими» немецкими историками, перевиравшими
русскую историю самым беспардонным образом. Во
все времена каждый гастарбайтер абсолютно
бессовестно издевался над историей, выпячивая свою
собственную, ничего не значащую роль.
Все исторические исследования предельно анга
жированы. Взять хотя бы исторические потуги япон
цев, которые, вместо того чтобы вернуть айнам1
острова, хотят часть территорий ещё и отщипнуть от
России. Каждый народ совершенно бессовестно тянет
одеяло «древнейшей истории» на себя. Даже те
народы, которые по факту появились лишь в XX веке
- казахи, украинцы и др., - выпускают учебники, в
которых заверяют читателей в своей древности.
Более того, вполне конкретная правящая сила,
одна единственная во всём Мире2, предельно жёстко
контролирует все исторические исследования. Эту
силу можно назвать: сегодня историческая власть
находится в руках ЛЮДЕЙ (см. ниже) - библейских
потомков. Они через свои диаспоры полностью
6 А А Тюняев
тёмных черепах ТОЛПА, и с каждым годом количе
ство последователей этой современной религии увели
чивается. А если спросить хотя бы одного из таких
верующих, в чём именно состоят злые намерения
рептилоидов, верующий ответит - не знаю.
В этой книге я расскажу вам, уважаемые чита
тели, о рептилоидах ту правду, которая существует, а
не ту «правду», которую они якобы заслуживают за
свои якобы некрасивые дела. Не ту правду, которая
формируется библейской пропагандой.
И прежде всего отметим, что причина появления
мифа о рептилоидах вовсе не лежит в реалиях сегод
няшнего дня. Люди во все времена нуждались в образе
врага. Этого врага в разные времена изображали
разным. В древности врагом был зверь, который мог
сожрать человека. Затем врагом стал инородец, кото
рый мог убить, а иногда и сожрать человека.
Затем врагами стали чужестранцы с совершенно
иным строением тела - вспомните образы врагов,
нарисованные в прежние времена «красками» индий
цев, африканцев или сегодня «красками» белого
цивилизованного человека, который якобы убивает ни
в чём неповинные цветные народы путём пре
словутого расизма. На противостоянии первым,
цветным, врагам человечество продержалось весь
XVII, XVIII, XIX века и часть XX века. Конец XX и
начало XXI веков сложились под страхом перед
врагами белого цвета.
И история сообщает: из каждого путешествия
герои привозили трофеи в виде РАБОВ инородцев.
Раньше это были цветные работники для плантаций и
зелёных долин. Сейчас - белые работники для долин
силиконовых. И вся эта работорговля всегда строилась
8 А.А. Тюняев
На этом пути возникли соответствующие образы
Мирового зла.
Помимо цветного расизма, расползшегося по
самой Земле, в космосе люди отыскали инопланетян,
которые, как и было запланировано, оказались крайне
опасными для человечества. Сколько на пути к этому
противостоянию было совершено актов прямой
пропаганды насилия - создано фильмов, картин, книг
и других произведений, в которых инопланетяне
обязательно завоёвывали Землю.
Американцы довыпендривались даже до того, что
сочинили сказку о том, что они якобы слетали на
Луну. А там якобы на обратной стороне этого
«небесного тела» якобы существуют целые базы
инопланетян - лунатиков или пришельцев с других
планет. И вот эти самые инопланетяне якобы тоже
были настроены по отношению к непрошеным
американцам враждебно. Мол, они приказали амери
канцам больше не прилетать к ним на Луну. Мол,
поэтому туда больше никто и не летает...
Об американском вымысле о так называемой
высадке на Луну я подробно написал в своём романе
«Кувырок Луны»4. Книга стала бестселлером. Неко
торые положения из этой книги я буду использовать
ниже по тексту, поскольку они затрагивают тему
рептилоидов и тему образа врага.
После того как спецслужбам стало ясно, что
никаких инопланетян нет и быть не может, они
сменили пластинку и повели общественное стадо в
направлении другого образа врага. Им в информаци
10 А.А. Тюняев
И это обстоятельство - отсутствие врага - стало
реальной бедой для тех, кто представляет собой власть
этого Мира. Нет врага - нет героя. Нет героя - нет
почестей. Нет почестей - нет победы на демокра
тических выборах. Нет победы - нет должности. Нет
должности - нет условий для коррупции. Нет кор
рупции - для «выдающихся руководителей» наступает
нищета с известным приговором: «Что б ты жил на одну
зарплату!». И вилки у них становятся не золотыми, и
унитазы не платиновыми, и икра не только чёрной, и
жёны, не испорченные пластикой, и повадки не
педерастические, и мышление не имперское.
Представляете, каково жить сумасшедшим героям
в таком сером мире? Совести нет, силы есть, а
зарубить некого...
И вот на фоне этой безысходности президенты и
премьер-министры всех стран, официально не сгова
риваясь, а неофициально собираясь в Бильдербергские
клубы, Комитеты 300 и т.д., решили тряхнуть стариной:
они вспомнили и о врагах-инородцах (ИГИЛ5), и о
врагах - страшных зверях. Только звери эти стали ещё
страшнее. Это уже не просто волки, змеи и крокодилы.
Это уже целые ДРАКОНЫ! И даже рептилоиды!
Разведки демократических стран не сразу поняли,
что они напали на золотую жилу. Образ врага-
рептилоида оказался выгоден не только сам по себе (как
обычный враг), но и как враг закамуфлированный -
спецы из английской разведки под образ рептилоидов
подвели предков белого человека, и теперь серая масса
толпы, не осознавая, что творит, своим слепым и
12 А.А. Тюняев
участие в социалистическом движении. А вообще, такой
принцип территориально-временного формирования
топонимов для человечества является стандартным и
основывается на давно и прочно устоявшемся алгоритме
производства названий. Этот же алгоритм использовался
и в языческое, и в христианское время.
Обратим внимание на то, что названия городов и
деревень Руси не христианские, не иудейские, не
буддистские и не мусульманские. Все названия -
русские! Причём сформированы топонимы так, что в их
основе лежат древнерусские имена, зафиксированные в
исконных русских мифах, сказках, а также в берестяных
грамотах XI - XII веков. Это я показал в своей работе
«Древняя Русь словами очевидцев XI - XII веков»6.
Получается, что топонимы прочно сцеплены с
одной стороны с духовной культурой вполне
определённого народа, а с другой стороны -
с территорией обитания этого же народа. В связи
с чем топонимы являются крайне важным пластом
доказательств, которые имеют гораздо более весомую
доказательную силу, чем письменные источники,
которые изготавливает один человек - либо писарь,
либо подельщик.
14 А.А. Тюняев
возможным параметрам. Не исключением из этого
правила является и ИСТОРИЯ, которую человек
ПИШЕТ вовсе не по реальным фактам, а по тем своим
УМОЗАКЛЮЧНИЯМ, которые сам же человек и
выбирает из всего потока данных, осознаёт их
привычным для себя образом и интерпретирует
привычным для себя способом.
Поэтому, что бы человек ни писал, у него всегда
получается ОДНО И ТО ЖЕ - оно и называется
«ГЛАВНЫЙ МИФ». Он - реализация алгоритма мыш
ления человека, воплощённого на поле исторических
данных. Он - демонстрация механицизма интеллекта
человека. Он - фатальность, в которой человек
пребывает, оставаясь числом в манипуляциях Бога.
16 А.А. Тюняев
разрушают камни и уничтожают каменную циви
лизацию. Деревья плодятся с бешеной скоростью -
путём разбрасывания тысяч семян, они почти
мгновенно наращивают свою группировку.
4. Чтобы защититься от инородного
врага, камни создали человека - он стал воином,
который должен был найти выход из-под земли на
поверхность, туда, где расположилась цивили
зация деревьев. Этот воин должен был рубить лес
- сражаться за цивилизацию камней.
5. Человек по имени Перун первым нашёл
проход на Тот свет - то есть на поверхность
Земли. Он своим Копьём Судьбы, то есть кием,
пробил отверстие в коре Земли и через него вывел
армию людей на поверхность. Вокруг точки
выхода люди расположили город Киев9, или шире
- Москва, или в финно-угорской мифологии -
Асгард, в Тибете - Кайлас и т.д. И отсюда стали
рубиться с деревьями - уничтожать леса захват
чиков планеты. К числу этих людей, которые
защищают каменную цивилизацию, относятся все
русские народы, ведущие свои родословные от
богов (см. ниже).
6. Для своей защиты деревья создали аналог
человека - им стали библейские Адам и Ева. Для
них бог Дерева создал Эдемский сад - город
деревьев, в который и поселил Адама с Евой. Эти
люди стали защитниками деревянной цивили
зации. Выйдя из Эдема и расплодившись подобно
18 А.А. Тюняев
и т.д. Этот Змей не относится к исконным Змеям и
Драконам. Он - искусственный, выдуманный. В куль
турологии он известен под названием «растительный
орнамент». Воин Перун бьётся как раз с таким Змеем -
корневищем дерева.
Исконная формула Главного мифа наглядно
проиллюстрирована в фильме «Сонная лощина»11
(1999) режиссёра Тима Бёртона, снятом по новелле
«Легенда о Сонной Лощине» Вашингтона Ирвинга. По
сюжету фильма констебль из Нью-Йорка Икабод
Крейн попадает в Сонную Лощину, где трём жителям
кто-то отрубил головы. Крейну рассказали местную
легенду, которая является одним из вариантов
Главного мифа. В ходе расследования выяснилось, что
головы жителям отрубает всадник без головы. Он
делает это ночью, а днём обитает под корнями
кровоточащего Дерева Мёртвых.
Современный наплыв на цивилизацию восточных
народов - это акт войны деревянного Востока против
каменной Руси и частично Европы. Более подробно
эту тему рассматривать не будем и некоторые
дополнительные пояснения дадим по ходу книги.
20 А. А. Тюняев
В молодости Кук оборонял птиц, а в старости
перестал выполнять свои царские обязанности. В ле
генде Волынской губернии «птавство13 взбунтова
лось против Кука и хотело выбрать старшого.
Сокол14*сказал: "Я его убью, только выманите его на
гору". Дуб стоял над горою над той. Кукушка начала
дразнитъ, прилетала к норе и все: "Куку! Куку",
вскоре Кук рассердился и сел на сук. Сокол убил его,
тот упал. Сокол стал на месте Кука».
В украинских сказках подчёркивается допотоп
наяь древность образа Кука: «Был такой великий
птах, назывался Кук. Он был царем птиц всех.
Он лежал на великом дереве, на великом дубе было, и
пташки ему сами прилетали в рот. Пришлось лететь
туда на съедение ястребу. Он набрался такой энергии
со злобой, разогнался и, как снаряд, ударил Кука, а сам
скрылся от всех пташек. Птицы долго не могли
узнать, что случилось, и решили послать кого-нибудь
на разведку. Посылают кукушку. Прилетела, а Кук
уже весь червями покрылся».
22 А.А. Тюняев
основан на реальном действе. Так иудохристиане
поступили с идолом Перуна, стоявшим в Киеве. Они
сбросили его в реку.
Смысл мифа в том, что Орёл или Сокол убивает
«старого» Кука, а сам становится «молодым» Куком.
II герой, убивший Дракона, неизбежно сам становится
Драконом. Можно вспомнить индийский аналог этого
мифа - побеждённый Вритра молит Индру: «Не на-носи
і вой удар, ибо ты теперь - то же, чем прежде был я»'1.
Ещё раз отметим чрезвычайно широкую террито
рию распространения этого варианта Главного мифа. И
отметим также, что на его основании построена
«история» Древней Руси, когда новгородцы призвали
себе в качестве царя Рюрика - того самого сокола,
который и построил им справедливое Новое царство.
24 А.А. Тюняев
(образ Кощея в виде голубя21) отправился открывать
Индию (образ Того света) и открыл Новый свет, то есть
Новгород. На карте мира 1487 года, изготовленной
самим Кощеем - исп. «juan de la cosa», есть изображение
бочки в виде многолучевой звезды, в ней дева Мария с
младенцем по поручению короля Испании отправляются
в сторону Америки (рис. 1.2.3.1).
В новейшей «истории» «Юрий» Гагарин - это
і радиционный образ той самой Уточки в образе птицы
Гагары. Он, как и положено персонажу Главного
мифа, отправился в бочке, выполненной в виде
капсулы космического корабля, покорять Тот свет -
космос. А руководил полётом Гагарина всё тот же
мифологический король - «конструктор» по фамилии
Королёв.
26 А.А. Тюняев
Раем, Индией, Америкой, Космосом, Луной и в наши
дни - Интернетом. Поэтому в названиях современных
городов мы видим имена из Главного мифа. Такие же
расширения есть и у главных героев. В частности,
I Ггица может быть представлена и голубем, и гагарой,
и уткой, и любой другой птицей, известной
конкретному народу в данной местности.
7. Мессианский царь Новгорода идёт походом на
отца - чтобы показать, насколько успешным он стал.
Мессия делится со своим отцом чудесами, а затем с
почестями возвращается в свой Новгород, где и умирает.
Этот - второй, наиболее распространённый
вариант Главного мифа - лежит в основе алгоритма
официальной истории. По этому варианту Главного
мифа построены все основные моменты средне
старой, новой и новейшей «истории».
В результате воплощения Главного мифа «исто
рия» Мира сформирована исходя из представлений
человека об окружающей его действительности.
Двумя главными аспектами человеческого бытия
являются два момента: первый - момент живого
существования, второй - момент посмертного суще
ствования. Оба момента противостоят друг другу,
поэтому боги, представляющие эти моменты, явля
ются соперниками. Отсюда и имя Емеля.
Кощей и Мара - это первые цари Того света,
которые и олицетворяют собой Тот свет, находящийся
сразу же за рекой Смородиной. На эту тему русский
народа сложил сказку «Сказка о золотой рыбке».
В ней царь Кощей поймал Золотую рыбку в реке
( мородине, а царица Мара принялась выпрашивать у
рыбки разные блага.
28 А.А. Тюняев
В «историческом» источнике - «Повести...»25 эта
история» датирована заведомо недостоверным и
полностью сказочным 6666 годом от Сотворения мира,
і с. 1158 годом по современному летоисчислению.
Таким образом, в представлении человека сло
жилось, что есть Этот свет и Тот свет. О последнем
почти ничего не известно, поскольку из тех, кто туда
уходил, назад никто не возвращался.
30 А.А. Тюняев
складываются в фантастический роман под названием
■ классическая история». И современным историкам
невдомёк, что раньше фантастику тоже сочиняли, только
называлась она не фантастикой, а историей. Разные по
фантастичности истории сложили различные истории-
ческие концепции - каждая из которых не имеет с
реальностью ничего общего. Пожалуй, за исключением
ультракороткого варианта истории.
Исходя из уровня образованности историки
і формировали ряд концепций изложения «истории»
Земли. Эти концепции различны тем, что они
обосновывают различные даты возникновения Земли
и появления цивилизации человека. Указанный
■Карамзин» является одним из сочинителей наиболее
нелепой истории - «истории», выдуманной не
понимающим и не знающим сути русского уклада
жизни татарином для русского народа. Были ещё
многочисленные немцы, голландцы, французы, евреи
н г.д. Они делали то же, добились того же.
32 А. А. Тюняев
2. «Средняя», христианская история - мир и
человек созданы в 5509 году до н.э. безымянным
оиблейским богом из света и из пыли - разные по-
1>.і тому (см. ниже).
Здесь свои «пироги». На съёмках телепередачи
■ Гордон» на Первом канале академик Е. Черных
рпссказал мне интересную байку. Как-то он проха-
і ннался по памятнику «Аркаим», расположенному в
Челябинской области. Вдруг к нему подходит
восхищённый батюшка из какой-то христианской
церквушки и говорит, что, мол, красота, и когда же это
іи і* было построено? А академик ему и отвечает, что,
мол, пять с половиной тысяч лет тому назад. Батюшка
■ начала ещё больше удивился - древность, мол, какая!
А затем решительно отмахнулся: такого быть не
может! Почему? - спросил академик. Потому что
іогда Христа не было!
В таком трафаретном мышлении ограничителем
правды является Христос. Нам, находящимся за
пределами христианского мышления, такая ситуация
кажется смешной. Но сами мы находимся в анало-
ііічпой ситуации, только ограничителем выступает
і ругой оператор.
('вой перегибы встречаются в разных вариантах
истории, и именно они делают эти варианты ложными.
< крупулёзно анализируя исторические события, прихо-
ііппь к выводу, что ни одно из них не проходит проверку
па достоверность. И поэтому в последние годы форми
руются короткий и ультракороткий варианты истории.
34 А.А. Тюняев
до 1500 года. Этот период - с 1240 по 1500 год -
называется Готика, то есть смерть.
В 1500 году воды стали отступать - начали
собираться в новые ледники, расположенные в новых
местах «планеты». Уровень океана упал почти до
прежней отметки. Освободились земли. Люди стали
их заселять. Существуют исторические записи XVI -
XVII веков, повествующих об этих заселениях даже в
Центральной России. Но основные люди появились
только в 1759 году. С этого года началось полно
масштабное заселение Земли. Очередной потоп
намечен на 2018 год и продлится он 259,2 года.
Этот вариант истории лучше всего соответствует
историческим событиям реального толка - показа
ниям цен на продукты, зафиксированным клима-
гическим изменениям, перемещениям людей и т.д.
’ )тот вариант истории также по всем фазам совпадает
с малым ледниковым периодом, который состоялся в
средневековье.
Но вариант короткой истории имеет и свои
проблемные точки. Например, совершенно непонятно,
почему императорский дом Романовых свою фамилию
«Романовы» получил только в 1917 году? Почему до
ного столь многочисленная группа лиц вообще не
имела никакой фамилии? Это выглядит странным,
ведь даже Виндзоры - родня Романовых, получили эту
гною фамилию тоже в 1918 году. И это тоже выглядит
очень странно на фоне того, что все остальные люди
уже по нескольку столетий имели нормальные
фамилии и вели свои родословные.
Ещё более странным является то, что все
гипонимы в России и в Европе, а также частично в
( спорной Африке, на Ближнем Востоке и в Северной
36 А.А. Тюняев
якобы всего лишь через 20 лет после изобретения
электричества. Зачем? Подобный кабель нужен под
развитую структуру связи, которая содержит не
только кабели и электричество, но машины связи,
людей, обладающих соответствующим менталитетом,
и т.д. Такой структуры в те годы не было, поэтому
всякий технически образованный человек понимает,
что такого просто не может быть.
Аналогичные проблемы возникают при попытке
повыспрашивать у историков насчёт броненосцев. Кто и
где варил броню для них и по какой технологии? Есть
вопросы и помасштабнее. Например, кто и когда пост
роил одинаковые города с одинаковой архитектурой на
всех континентах мира? Даже сейчас остались много
численные здания этой архитектуры. Датируют её XVIII
началом XIX века. Но в исторических архивах нет
никакого упоминания ни о строителях, ни о государстве,
обосновавшемся в это время на всех материках, ни об
организациях, осуществивших строительство стандарт
ных зданий в масштабах всей «планеты».
Есть также вопрос о том, кто засыпал все эти
города? Примерная датировка этой засыпки - 1870
год. Уровень засыпки - 1,5 - 4,5 метра. Например,
центральная улица в Казани. Она недавно была
откопана и оставлена в таком виде для экскурсий.
Особенно интересная судьба того же Николая II.
Классическая история настаивает, что его вместе со
всей его семьёй расстреляли в 1918 году. Но в СССР
существовал отдел КГБ, занимавшийся обеспе-чением
охраны и жизнедеятельности этой семьи, а в 2015 году
меня лично познакомили с двумя потомками членов
»гой «расстрелянной» семьи. Они живые и здоровые
но сей день.
38 А.А. Тюняев
Я всё-таки обычный человек и тоже привык к
длинной истории, которую популяризируют все учёные
в зависимые от их данных люди других профессий.
Однако существуют факты, которые заставляют меня
придти к тем же выводам, к которым в своё время
пришли и специалисты-историки из КГБ СССР. То есть
истинной всё-таки является ультракороткая история,
которая утверждает, что наш Мир создан в 1953 году.
Поясняя сказанное, во-первых, отмечу ситуацию с
Великой отечественной войной. Я с самых детских лет
пытаюсь получить о ней какие-либо данные напрямую
от людей, которые якобы воевали. Мой дед воевал.
По за тридцать лет, которые мы были вместе, он не
рассказал мне ничего. Моя бабушка воевала. Она и
сейчас жива. Но не рассказывает ничего.
Была ли она, война, вообще? И какова была эта
война? Это - вопрос! И вот в чём смысл этого вопроса.
Начнём с имени Гитлера34, которое буквально
означает «Святое писание», то есть Библия. Эта
фамилия еврейского происхождения. Она и в наши
дни очень популярна в Израиле. Фамилия Гимлер -
букв, «небеса» (от гимел - «небеса»). Фамилия Геринг
букв. Земля (от Гера - «Земля»). Фамилия Геббельс
букв. Геб (египетский бог подземного мира). Не надо
быть семи пядей во лбу, чтобы понимать, что это -
сказочные персонажи, а не реальные люди. Поэтому
пх тел так и не нашли.
То же касается и деятелей революции 1917 года и
военных героев. Начиная с Ленина, который якобы
40 А.А. Тюняев
нот-вот действительно слетают. Торопились отрапор
товать. Это было следствием Главного мифа. Луна
представлялась как Тот свет. Но время ушло, и никто
гуда не попал. Потому что представляют Луну по
г гаринке - в виде каменной планеты. А она - не такая.
I Іолететь туда не получается и не получится. История
и очередной раз споткнулась на «общепринятом» и
'«достоверно известном» вранье.
Одним из наиболее ярких доводов в пользу
ультракороткой истории является то, что монголоидам
из Азии потребовалось всего лишь 25 лет демократии
(с 1992 по 2017 г.), чтобы собой заменить всё коренное
население России, а арабам и жителям Африки и
Закавказья удаётся в считанные годы заменить собой
неё население Европы. Это происходит на наших
глазах, и этому мы являемся непосредственными
свидетелями. Поэтому у нас и возникает законно
мерный вопрос: почему этого не произошло в более
ранние годы? Границ тогда не было, транспорт был -
почему всё замещение происходит только сейчас?
I Іочему в те годы расы и нации не смешивались,
и изолировались?
* * *
В настоящей книге я не ставлю своей целью
разобраться в том, какая история более реальна.
Целью данной книги является исследование феномена
І’ІІІ ІТИЛОИДОВ, а исторический контекст является
средой для этих изысканий и повествований. Поэтому
по ходу изложения будем упоминать разные варианты
истории, чтобы подчёркивать или опровергать
обсуждаемые положения.
42 А.А. Тюняев
То есть Земля находилась под водой. Там она
была пуста. С поверхности не видна. А над Землёй
пролегала бездна воды. И эта бездна была для
наблюдателя с поверхности тёмной. То есть
библейский сюжет полностью схож с Главным мифом
в той его форме, когда по поверхности моря Океана
плавала Уточка, а в глубине этого моря лежала Земля.
Одно из особенно важных обстоятельств то, что
іемля, вода и небо уже существовали. И существовали
они без света. А затем Бог создал свет: «И сказал Бог: да
будет свет. И стал свет» (1:3). Здесь важно заметить,
что созданный Богом свет не исходил ни от Солнца, ни
о г Луны. Их ещё не было. Свет существовал сам по себе.
)то всегда вызывает странные реакции, но экстрасенсы
всегда говорят, что на первородной Земле свет был, а
('олнца с Луной не было.
Ещё отметим, бытует заблуждение, что, мол,
вначале был свет, а уже из него построено всё остальное.
Нет. Книга «Генезис» даёт первый и вполне чёткий
ответ: свет был не первым, и всё построено не из него.
Дальше «Генезис» сообщает очередные важные
свидетельства. Оказывается, что день и ночь никак не
іависят ни от Солнца, ни от Луны: «Иувидел Бог свет,
что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал
Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было
утро: день один» (1:4-5). Таким образом, согласно
библии, на первородной Земле существовала вода,
было небо, имелся свет, и через некоторое время
появилось деление суток на день и ночь.
Остаются непонятности с терминами «земля» или
■<3смля», которые использует автор «Генезиса». Скорее,
речь идёт о месте рождения - некоем гене, - нежели о
самой Земле в нашем сегодняшнем её понимании.
44 А.А. Тюняев
приносящее плод, в котором семя его по роду его на
земле. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и
было утро: день третий» (1:11-13).
То есть Бог создал травы и деревья сразу же
цельными - распределёнными по родам, а также
обладающими функционирующими семенами. Ника
кой эволюции для Бога не потребовалось, и дилемма
«кто был первым: курица или яйцо?» для Бога не
имела смысла: он создал травы и деревья одновре
менно с их семенами (яйцами).
На этом шаге формирования Земли следует отме
тить, что помимо уже существовавшего света сущест
вовала также основа земли - минералы (условно назовём
их камнями). Именно они были первичны, а травы и
деревья стали вторичной формой жизни. Современные
исследования экстрасенсорными методами показывают,
что деревья являются хищниками, пришедшими на
Землю с чужих территорий. Поэтому между камнями и
деревьями идёт непримиримая война.
Религиозное сопровождение этой войны сущест
вует в виде противостояния масонства и христианства.
()бщеизвестно, что название «масонства» образовано
оі понятия «камень». Есть в масонстве и «крае-
■, гольный камень». Религиозные иерархи в масонстве
«вязаны с уровнем операций, производимых над
камнем. Вплоть до создания зданий, когда масонский
иерарх становится Архитектором - подобный
Великому Архитектору, Богу.
Христианство построено на ином символе - на
деревянном кресте. Именно на нём был распят Иисус
Христос, который называл себя тем самым крае
мольным камнем. Также общеизвестно, что подав-
ііяющее большинство церквей было построено
46 А.А. Тюняев
Обращаем внимание читателей, что научные
концепции возникновения соответствующих объектов
полностью повторяют библейское описание. Поэтому
современная наука - это христианская религия, и она
ничего общего с фактами не имеет. Дальше библейский
і екст является точным повторением научной концепции
происхождения жизни. Точнее - наоборот.
«И сказал Бог: да произведет вода пресмы
кающихся, душу живую; и птицы да полетят над
в млею, по тверди небесной. И стало так. И сотворил
Бог рыб больших и всякую душу животных
пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и
всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что
тіо хорошо» (1:20-21). Это обычная научная концепция,
согласно которой жизнь якобы зародилась в океане.
Доверие к ней такое же, как и к библейскому описанию.
Очень важно, что наука повторяет и ход эволюции
жизни: от рыб, которые в виде пресмыкающихся вышли
на сушу, а затем превратились в птиц. Но если наука
утверждает, что далее пресмыкающиеся и птицы
превратились в зверей, то Библия говорит иное. По её
■•данным», зверей произвела земля: «Я сказал Бог: да
произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и
адов, и зверей земных по роду га. И стало так. И создал
бог зверей земных по роду іа, и скот по роду его, и всех
. •( ідов земных по роду іа. Иувидел Бог, что это хорошо»
(1¡24-25).
Здесь важно отметить не только то, что наука в
первый раз расходится с религией, а то, что, по
шіблейским данным, разные виды живых существ
создала разная среда. Земля произвела травы и деревья, а
і .ікже зверей, а вода - рыб и пресмыкающихся, небо -
пищ. Поскольку наука следует за Библией, то придётся
48 А.А. Тюняев
растениям, ни животными, ни рыбами, ни птицами.
А то, что человек был создан по образу и по подобию
Гога, говорит в пользу того, что и сам Бог уже в те
времена был сделан из тех же элементов, что и человек.
11 ричём и внешне Бог был похож на человека, поскольку
ч клялся прототипом для него.
Это сходство надо понимать в широком смысле,
поскольку Бог был построен по образу и подобию
человека, но человек обнаруживает сходство со всем
ішвым миром Земли. И даже с самой Землёй - в области
минералов, микроэлементов и т.д., то есть химии. Полу
чается, что Бог не обязательно должен быть буквально
похож на человека, каким его рисуют в Библии.
Гораздо более вероятно то, что Бог является
подобным человеку существом по своей химической
структуре - то есть Бог состоит из тех же химических
ніементов, что и человек. А форма построения этих
химических элементов в живом организме Бога может
отличаться от человеческой. И дополнительно: если
бы Бог был похож на человека, то человек уже таким
образом существовал бы, и Бог не стал бы говорить,
ч го делает человека, то есть себя, заново.
То есть по сути своего организма человек
ивляется подобием Бога, а по форме - похожесть
исключена. То же касается и всех других, произ
ведённых Богом, существ! У каждого своя форма.
Таким образом, Бог - это некое формирование из
некоторых химических элементов, но он ни рыба, ни
птица, ни пресмыкающееся, ни зверь, ни человек, ни
трава, ни дерево, ни свет, ни Солнце, ни Луна, ни
Ісмля, ни земля, ни вода, ни небо, ни твердь, ни
бездна, ни что другое, созданное Богом.
50 А.А. Тюняев
А цыганское слово «масхари» - «богородица» -
буквально повторяет сюжет Библии: масс - «гора» и
хари - «свет». Сюжет с образованием Земли из пены
морской - фр. mousse - «пена»; лит. nuosamos - «пена
при варке». И, наконец, то, что Москва является
местом Рождения, зафиксировано в табуистическом
выражении «в Москву съездить», что означает
«родить» (Фасмер).
В общем, библейское изложение генезиса Земли
полностью повторяет Главный миф, только со своими
специфическими особенностями. То же мы видим и в
мифологических системах других народов.
52 А.А. Тюняев
и Тьму. Затем бог Род родил Землю, которая погру
зилась в тёмную бездну Океана.
Эту землю достаёт со дна Океана Серая Уточка.
Она ныряла трижды. И только на третий раз принесла
и клюве горсть земли. Из неё посреди синего моря
( варог создал - сварил - землю. Солнце запекло её до
корочки, а Луна остудила. А чтобы Земля не ушла
опять в Океан, Род родил под ней мощного змея Юшу.
В мифологии Карпатских народов первоначально
существовал дуб посреди синего моря. На дубе
восседали два голубя. Они и натаскали со дна морского
мелкого песка. Из него получились чернозём, студёна
водица да зелёна трава, золотой камень, а из него
появилось синее небо, солнце, месяц и все звёзды.
Л человек появился способом, похожим на скандии-
навский: Бог мылся в бане и вспотел, отёрся тряпкой и
оросил её с небес на землю. Из этого и появились люди
в каком-то смысле по образу и подобию Божьему.
В мифологии белых людей, до прихода китайцев,
живших на территории Китая, есть миф о гиганте по
имени Пань-гу. На заре времен Небо и Земля
представляли единую чёрную массу. Она была яйцом,
внутри которого жил Пань-гу. В какой-то момент он
в імахнул топором, разрубил свою темницу и выбрался
наружу. Две половинки разрубленного яйца стали
I Ісбом и Землей.
Пань-гу какое-то время жил, а потом помер. Его
голос превратился в гром, его кожа и кости стали
і вердью земной, голова стала космосом - как в
скандинавской и русской мифологии.
В армянской мифологии нет ответа на то, как
произошёл мир. Их представления начинаются с того
момента, когда объясняются Небо и Земля. Они - муж
54 А.А. Тюняев
менная наука всё сильнее загибает представления
человека об окружающем его мире в сторону Библии,
го есть сборника доисторических мифов. Если так
пойдёт дальше, мы уже завтра вернёмся к образу
пеликана и кусков его тела.
Непонятно, к чему эта тенденция? Говорит ли она
о том, что человечество развивается и поэтому идёт
вспять? Или движение вспять означает то, что и
должно, - регресс?
56 А.А. Тюняев
Так вот, на прошедшей 22 апреля 2017 года
конференции NASA Чарльз Болден заявил38, что
нужно ожидать инопланетного вторжения. По его
чанным, в космосе обитают не менее 30 тысяч
развитых цивилизаций. Многие из них наверняка
иіают о существовании людей, поэтому, считает глава
NASA, человечество может быть захвачено в любой
момент. Сроки он определил так: от нескольких
месяцев до 2025 года включительно.
Следует отметить, что в том же апреле главу
NASA поддержал Президент США Дональд Трамп.
Он поставил перед американскими учёными
приоритетную задачу: основным делом специалистов
из Штатов на ближайшие годы станет поиск
внеземных форм жизни и изучение космоса. Он
подписал соответствующее распоряжение. Об этом
журналистам сообщил глава комитета по науке,
космосу и технологиям Палаты представителей
('оединенных Штатов Америки Ламар Смит39.
Сообщая такие интересные подробности, дирек
тор американского аэрокосмического ведомства,
между тем, ошибается в главном - никакого космоса
нс существует. Слово «космос» - является старинным
именем собственным «планеты» Земля, сформиро
ванным на греческом языке. А современное понятие
■ космос» возникло после 1500 года как выдумка
Николая Коперника и его банды, которые вывернули
Іемлю наизнанку. После этого у некоторых людей
Planet Today.
Press Release From: House Committee on Science, Space,
mid Technology. Posted: Wednesday, April 26, 2017.
58 А.А. Тюняев
I вёрдый объект, очень похожий на камень. Если
провести опыт, в ходе которого средневековому
человеку, ничего не знающему о цифровых техно
логиях, попытаться объяснить работу этой микро-
■ хсмы, то этот человек поймёт только одно: есть
іикой-то камень, который обладает разумом, и с по
мощью этого разума он может создать некий новый -
виртуальный мир.
То же я хочу сказать, повествуя о камнях как
і еиераторах нашей реальности.
Деревья - это паразиты, точнее, это хищники,
і.іхватчики планеты. Деревья - это хаотическая коло
низация, деревья охотятся. Они прибыли из условного
космоса и принялись колонизировать Землю. Своими
корнями деревья разрушают камни и убивают их.
I орни и деревья - паразиты для Земли и камней.
Например, озеро деревьями превращается в болото.
Наркотик - это от деревьев, от них идёт задурма
нивание. Чем больше деревьев, тем хуже для нас.
Деревья питаются людьми, поэтому до человека
пл Земле не было деревьев - им было нечем питаться.
Именно поэтому на старых фотографиях XIX начала
XX века почти не видно деревьев, и именно поэтому
современные леса имеют возраст не более 130 - 150
нт Не считая отдельных деревьев, которые остались
оі прошлой войны.
Мифологический Кощей - царь деревьев. От его
имени образовано католичество. Оно - от деревьев. От
I оіцея же Китай и китайцы: от «кит» - «плетень».
Растительный орнамент - это религия деревьев.
Деревья управляют людьми, в том числе и через
христианский деревянный крест. Например, Иисуса
кревья распяли на деревянном кресте.
60 А.А. Тюняев
против которых ополчилось современное массовое
сознание толпы, умело раскрученное заинтересо
ванными силами. Рост - около 3,3 метра.
2. Серые - это биороботы, созданные властелинами
иія обслуживания биосферы Земли. Они имеют рост
около 1,2 метра, не требуют одежды, бесполы.
Управляют теми самыми транспортами - НЛО, -
которые часто попадаются свидетелям на глаза.
3. Человечество - это сыны божьи, дети властели
нов. то есть языческих и библейских богов. Это часть
і (> временных народов - русские, поляки, сербы, гессен-цы,
чехи, вятичи и т.д. Их рост 1.8 - 2,2 метра. Цвет кожи и
полос-светлый. Обладают эвристическим* 41 интеллектом.
4. Люди - биороботы, созданные библейским
йогом для осуществления работ по возделыванию
ісмли. Рост - 1,3 - 1,65 метра. Цвет кожи и волос -
разнообразный, но не светлый. Телосложение -
х удосочное. Не обладают эвристическим интеллектом.
5. Химеры42 - клоны, построенные из механи
ческой смеси различных геномов - людей, человеков,
рис гений, зверей, бактерий и т.д.
6. Метисы всех форм.
62 А.А. Тюняев
Рождение Евы обычно связывают с отделением
ребра от грудной клетки Адама. Но понятие «ребро»
можно перевести и как «ветка» или «побег», греч.
і>Хе[(х - «древесина, дерево». И тогда становится
попятно, что Ева и её потомки - евреи - это
цивилизация деревьев (см. рис. 2.1.1). От них же и
і омосексуализм - вторичный и извращённый вид
іермафродитизма.
По мере развития цивилизации деревьев сформи
ровались культы, прославляющие деревья, начиная от
(вященных рощ и заканчивая деревянными идолами.
Поскольку Библия является сборником - библиотекой,
(формированной из разношёрстных текстов разных
времён и конфессий, то в ней тоже есть яркое описание
ів>ііі іы против деревьев - рубите священные рощи!
Сегодняшнее состояние дел таково, что
іиіблейские люди выступили против своих создателей
властелинов, а также против человечества.
I Іубличный навал против рептилоидов, пущенный
умелыми манипуляторами из числа людей и метисов,
нацелен на уничтожение властелинов и человечества.
I Іосле этого люди и метисы возьмут власть на планете
в свои руки. Если это случится, то это будет власть
ос ідушных машин, возомнивших себя равными Богу.
Как вы, уважаемые читатели, уже заметили, в
и юге всё пришло к тому, что стало очевидно: на
человеческом и людском уровнях друг другу протии-
востоят две системы - человеческая и библейская. Они
выступают как равноправные противники, поэтому
і'іід доказательств мы будем черпать из Библии. Они,
во-первых, доступнее, а во-вторых, более близки
иімим библеистам. Это упростит процесс доказывания
и общения.
43
См. ниже.
44 Инквизиций в мире было несколько. Европейская Инкви
зиция известна широко. Но на Руси тоже существовала
Инквизиция. Она действовала с X века по XIX век. Это
преступное христианское сообщество подробно описано в
книге Теркулова Е.Ф. «Православная инквизиция в России»
(Ан СССР. М.: Наука, 1964) и ещё ожидает своего
приговора суда, поскольку убийство как преступление не
имеет срока давности.
45 Здесь и далее использовано издание - SEPTUAGINTA.
GRAECE. Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX
interpretes edidit Alfred Rahlfs. DEUTSCHE BIBLEGE-
SELLSCHAFT, Stuttgart 1898 und 1993.
64 A.A. Тюняев
русском языке это слово обозначает нёбо в форме без
■■i» (которая появилась лишь в XX веке). Нёбо - это и
гс гь купол. До сих пор такое представление сквозит по
разным языкам: англ, palate, фр. palais, каталан. paladar
«нёбо», то есть свод дворца или замка - лит. pilis,
н i. palee - «замок»; пол. palac - «чертог».
Необходимо понимать, что в ранние времена
іалеко не во всех языках существовали слова, обозна
чающие то или иное явление. В частности, слово
нёбо» есть всего в десяти языках, другие не знают, что
• го такое. Точно таким же образом в древности из языка
и язык кочевали главные термины. Они рождались в
одной среде наиболее продвинутого на тот момент
русского народа, а затем расходились по Миру. Поэтому
іревние имена несут первоначальную информацию,
которую последующие писари в значительной степени
исковеркали своими стараниями.
Библия не сообщает имени бога, который зани
мался сотворением Мира. Почему? этот вопрос
волнует многих. Последователи библейского учения
иг дают ответа на него. И неспроста. Любое названное
ими имя сразу же приведёт пытливые умы к
первоисточнику библейского мифа. И мы к нему
придём. И нам для этого будет достаточно тех слов,
которыми написана первая книга Библии - «Генезис».
Для обозначения понятия «бог» Библия исполь-
іусі слово «0sôç>>. Библейские переводчики выводят
•іо из биотийского языка или лаконского диалекта.
Однако напомним, что эти языки являлись языками
i емитских колонизаторов афразийской семьи языков,
• i рсческий язык относят к индоевропейской семье.
По классической лингвистике, между этими двумя
• смьями генетическое расстояние равно 20-ти тысячам
66 А.А. Тюняев
II стало так. 31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот,
хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
[Глава 2] 1 Так совершены небо и земля и все
воинство их. 2 И совершил Бог к седьмому дню дела
< 'вой, которые Он делал, и почил в день седьмым от
всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог
( едьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех
дс і Своих, которые Бог творил и созидал».
В 26-м стихе автор «Генезиса» для обозначения
человека использует НЕ ОДНОКОРЕННОЕ слово
аѵОрсопоѵ», которое обозначает вовсе не человека, а
целый ряд понятий. В том числе антроп - это и просто
человек, и путник, и просто элемент человечества, но
нои мужчина, старик, старуха, раб, слуга, рабыня.
Возникает вопрос: кого создал созидатель? Те, кто
( подует неправильному переводу «Генезиса» и назы-
ініют его «Бытием», уверены, что созидатель - это Бог,
и создал он - раба. Отсюда в Церкви укрепилось
понимание «раб божий».
Однако если чётко подходить к переводу, то
< о іидатель вовсе не Бог, а УЧИТЕЛЬ и создал он не
человека, а ПУТНИКА, то есть ПОСЛЕДОВАТЕЛЯ,
і> о горой следует той же ТРОПОЙ, что и учитель. Здесь
слова «аѵѲрюяоѵ» и «тропа» - однокоренные.
Вспомним также название книги - «тропарь»,
которая представляет собой собрание инструкций и
іпіегавлений антропу.
Для обозначения мужчины (самца человека) и
п іпцины (самки человека) писарь использует слова
■ нрпЕѴ» и «Ѳг|Хх>», то есть «воин» (ср. арсенал) и «тёлка».
I юг-учитель создал эту пару по образу и подобию
і поему. Отсюда пошла религиозная мода рисовать
иконы: греч. «еікбѵа» - «образ». Рисовальщики думали и
68 А.А. Тюняев
украшение» - Прит 20; Сир 21; Сир 22; Сир 43; 1
I Іетр 3; «устройство» - Сир 50; Иак 3.
А также косцов - это: 1) упорядоченность, порядок;
’) надлежащая мера, благопристойность; 3) строение,
.геройство; 4) государственный строй, правовой поря-
іок; 5) (на Крите) косм, носитель высшей государ-
< і пенной власти; 6) мировой порядок, мироздание, мир;
') небесный свод, небо; 8) мир, свет, земля; 9) перен.
гнет, люди, народ; 10) украшение, наряд; 11) перен.
\ крашение, краса, честь, слава; 12) прикраса.
Какое из этих значений выбрали переводчики и
почему - остаётся только гадать. Но очевидно, что за
первый же акт творения Мир был создан полностью,
пк нючая двух первоначальных человек и обеспечение их
нищей. Эти первые особи получили от Бога приказ
іиіодиться и размножаться. Что они, скорее всего,
и сделали.
А затем в главе 2 того же «Генезиса» Бог
н извращается к идее творения: «4 Вот происхождение
неба и земли, при сотворении их, в то время, когда
Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой
' \старник, которого еще не было на земле, и всякую
но іевую траву, которая еще не росла, ибо Господъ
Ног не посылал дождя на землю, и не было человека
с ія возделывания земли, но пар поднимался с земли и
і роиіал все лице земли.
7 И создал Господъ Бог человека из праха земного,
и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек
душою живою».
И для обозначения этого варианта человека гречес-
і им Библия дает то же слово - антроп. Однако из текста
мы видим, что в первом случае человек был создан по
образу и подобию божьему, а во втором - из праха
70 А.А. Тюняев
имени Господин Учитель. Перед обозначением
Учитель» в Библии применено слово греч. Кбргв -
Господи, сэр, господин, мистер». Это можно
воспринимать как обращение - если Библия написана
позже XVI - XVIII веков.
Для древних времён смысл этого слова иной -
возможно, таким словом обозначали Кура, то есть
нога, указывающего на Восток, самца курицы.
В русском языке - петуха. Смысл этого обозначения
можно понять из «Сказки о золотом петушке», в
которой петух - кур - указывал сторону, с которой в
Мир приходит беда или угроза. В библейском смысле -
\ гроза адамитов.
В общемировой практике Куром является Кощей -
не зря же курами называли два дракона-конька,
расположенных по обеим сторонам крыши русского
дома. И мы снова выходим на змея Кощея, который,
оудучи богом, способен создавать живых людей из
того же хаоса. В русской сказке «Окаменелое
царство»46 как раз и говорится о том, что в царстве
Кощея - на Том свете - все люди являются глиняными
чурками. Бездушными.
Таким образом. Библия в своих первых главах
юворит о появлении двух родов - ЧЕЛОВЕКИ и
'ПОДИ. В книге «Генезис» на греческом языке нет
разделения между этими терминами - в обоих случаях
но антропы. Однако в русском языке почему-то
используются два слова. И, исследуя этимологию этих
• иов, можно увидеть различия между ними.
72 А. А. Тюняев
I о есть первоначально слово «человек» могло
обозначать «целостно-здоровый», что вполне отвечает
чуху повествования «Генезиса» о принципе и
последствиях сотворения человека по образу и
подобию Божьему.
Но, помимо этого, отсылка Фасмера к слову
целый» вносит дополнительную ясность: целый
(исцеление) - др.-русск. цѣлъ, ст.-слав. цѣлъ, болг.
пял, сербохорв. цй'о м., щуёіа ж., словен. cel, чеш.,
I и вц. сеіу, польск. са+у, в.-луж. су+у, н.-луж. се+у. При
• гом праславянское сеЪ родственно др.-прусск.
I .nlüstiskan - «здоровье», греч. коТХп, гот. hails, д.-в.-н.
heil - «здоровый, целый» и др.
Очевидно, этимология слова «человек» «крутится»
вокруг двух понятий: 1) здоровье, исцеление и 2) центр,
цель. Это можно объяснить только тем, что
первоначальный центр формирования человека обладал
іакими условиями обитания, в которых человек
оі і авался здоровым и исцелённым, - речь, скорее всего,
идёт о царстве камней, которые здоровы только тогда,
к огда целы и не разрушены корнями деревьев.
Кроме этого, как мы показали выше, таким
центром во времена начальных библейских событий
и в лилась Центральная Россия, то есть понятие
человек» сопоставимо с современным обозначением
русского народа и ему родственных родов (см. ниже).
Макс Фасмер приводит ещё одно интересное слово:
польск. chorowiek - «болезненный человек». Оно не
к ни.ко противоположно человеку, но и обнажает связь с
последующей мифологией. Вспоминаются три брата -
Чех, Лех и Хорив - которых можно теперь обозначить
74 А.А. Тюняев
Относительно недавно была обнаружена гапло-
іруппа АОО, и номенклатура с 2013 года стала такой,
i іік показано на рис. 2.3.1. Гаплогруппы А00, Ala, Alb
нсгречаются только у африканцев, а все остальные
іолько у неафриканцев. Это свидетельствует о том,
•но в Африку люди пришли с других территорий
І>;інее 160 тысяч лет тому назад и там остались в
іиолированном состоянии. Адамиты усиленно притя-
I ииают за уши Африку в состав своей библейской
іеории, чтобы усилиями африканцев уничтожить
русскую человеческую общность.
Итак, идём далее, затем, уже в историческое
время, люди, ныне называемые индоевропейцами,
исследовали сначала ближние окрестности, а затем и
дальние. В далёких странах они находили неких
цодей, которые резко отставали в своём развитии от
подей из Центра. То есть аборигены удалённых
іерриторий были слабы умом. Такое положение вещей
i охраняется и в наши дни. Исследования показывают,
■но 1Q африканцев может составлять 60 - 65 пунктов,
чіо почти в два раза меньше обычного показателя
человека из Центра.
Естественно, человек, обладавший целостным и
ідоровым умом, противопоставлялся слабоумным
аборигенам того времени. Такая позиция науки была
рііспространена широко, пока цивилизация человека
не была поражена вирусом болезни под названием
i олерантность.
И здесь мы подходим к определению тех существ,
которых Бог создал во время второго творения - это
(ПОДИ, которые были созданы для работы, то есть
РОБОТЫ.
76 А.А. Тюняев
посреди рая, и дерево познания добра и зла... 15 И взял
Господь Бог человека и поселил его в саду Едемском,
чтобы возделывать его и хранитъ его».
То есть вторые люди были поселены туда, где
I осподь Бог насадил ДЕРЕВЬЯ. С этого момента
начинается библейское противостояние деревянных
адамитов каменным русам. Господь Бог поместил
адамитов на некую ферму, которая располагалась в
• ірого определённом огороженном районе - на
I Іостоке. Цель создания таких людей - работа в саду.
Го есть вторые люди - это роботы, или, по
( (»временным понятиям, работники, что одно и то же.
При этому Господу Богу от вторых людей нужна
ныла только работа и ничто иное, поэтому Бог и
приказал этим людям не познавать добро и зло:
16 И заповедал Господъ Бог человеку, говоря: от
»сякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева
іпинания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в
і оторый ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Очевидно, если бог по имени Кощей раздобыл
и под дерева Бессмертия и съел его, то он не только
( іал бессмертным, но и получил некую задачу -
охранять подступы к этому бессмертию. А поскольку
і мерть Кощея находится в корнях дерева, то Кощей и
нетал на стражу всех деревьев, чьё множество
і .ірантирует ему, что никто его конкретное дерево
смерти не найдёт. Таким образом деревья из числа
(югов получили себе РАБА в лице Кощея.
В итоге получилось, Бог - Учитель - человека
первого поколения обучал всему и расселял по всей
Ісмле, а людям второго поколения покровитель-
( івовал уже другой бог - Господь Бог, и он запретил
им получать знания и выходить за пределы
78 А.А. Тюняев
не по образу и не по подобию Бога, увечные и
слабые умом.
Ровно так же, как мы сегодня не даём одежды
нашим домашним и производственным роботам -
пылесосам, кофеваркам, утюгам, - в те древние
времена Господь Бог не дал одежды и вторым людям -
роботам: «25 И были оба наги, Адам и жена его, и не
стыдились», потому что машины не понимают стыда.
Главным же выводом из этого описания
і нойственности древнего и сегодняшнего живого мира
является то, что и прописано в Главном мифе.
У первого царя рождается увечный ребёнок, который
выживает, но, будучи ещё и увечным телом,
становится вечным врагом своего отца. Именно эту
войну мы наблюдаем сегодня. Её ведут человеки и
піоди, сражаясь между собой и будучи созданными
разными силами: первые - каменным Богом, вторые -
деревянным богом по имени Кощей.
80 А.А. Тюняев
Состав команды транспорта «Алатырь» известен
давно, но эти данные воспринимались населением
Земли прошлых периодов как фантастика или миф.
Однако сегодня, когда состоялись полёты в космос,
стало понятно, что жилое пространство не совсем
однородно, как нам это казалось прежде. Существуют
параллельные реальности, в которых обитают свои
собственные организмы - визуально не всегда
похожие на человека.
Надо понимать, что эти реальности не являются
параллельными, как то представляет ничего не понима
ющий в математике гуманитарий. Эти реальности
вложены друг в друга подобно матрёшкам. На каждом
новом уровне организмы состоят из вложенных мелких
организмов, а сами крупные организмы являются
составными частями ещё более крупных организмов.
Получается, что в одной и той же точке простран-
егва в одно и то же время действительно существует
множество организмов, но все они представлены
единственной и множественной «точкой пересечения»
для нас это человек. Для мира атомов - это электрон.
Для общества - это некая организация и т.д.
Человечество и люди - это организмы парал
лельного сосуществования. Как и пишет об этом Библия.
Поэтому между ними возможны прямые боестолкно-
непия в виде открытой войны. Но конструкции
человеков и людей абсолютно различны. Даже если
внешне наблюдаются некоторые сходства: первые
( деланы по образу и подобию Бога, вторые - из хаоса.
Бог - это глобальный организм, внутрь которого
множены и человечество, и люди. Обратим внимание
пл то, что именно вложены вовнутрь, поэтому и
окружающую нас Природу на некоторых языках
называют Натурой - то есть Нутром.
82 А.А. Тюняев
/кается этими роботами, или по-библейски - рабами.
11 христианская выдумка насильно навязывается уже во
многом людскому населению Земли.
В XIX веке исследователи истории и культуро-
погии не писали о христианстве - его ещё не было.
Только в советскую эпоху христианство стало госу
дарственной религией в СССР, публично, вроде бы,
находясь в угнетении. Однако верующим полезно
иногда прозревать.
Никакой древней истории самой Библии не
существует. Лишь в 1858 году император Александр II
тот самый, который отменил Черту Оседлости и
пустил в Российскую Империю орды людей, -
разрешил перевод и печатание «Священного Писания»
па русском языке. Этот перевод должен был
осуществляться под руководством Синода - высшего
управления Церкви. Только в 1876 году впервые
и ы шла из печати полная русская Библия. Этот перевод
получил название «синодального».
Поэтому для того, чтобы иметь представления о
реальной человеческой истории, следует придер
живаться официальных научных трудов выдающихся
исследователей добиблейского периода, то есть
работавших до середины - конца XIX века. Это
А. Н. Афанасьев, С. Срезневский, Адам Бременский,
I сльмольд, Дитмар, Вацерад и др. Хотя в те же
промена действовали и извращенцы русской истории -
і акне как Карамзин и т.п.
Срезневский считал, что имена русских богов
< начала были просто различными эпитетами одного и
і < и о же бога, а потом, по мере удаления древнерусских
племён, эти эпитеты стали самостоятельными именами
і амостоятельных богов и умножили тем самым божес
84 А.А.
.{рконский идол Святовита имел при себе огромный
меч; ночью (= во мраке туч) бог этот садился на коня и
поражал мечом неприятелей славянского племени»48.
Отметим, здесь мы видим упоминание того же бога
с мечом, который охраняет Древо жизни. Только в
библии это место является центром людского рода, и
оно помещено на Востоке - в земли Южной Индии и
Юго-Восточной Азии. А в русской истории - истории
человечества - обитель человеческого русского рода
помещена в исконные русские земли, простирающиеся
оі современной Германии до Волги. Сам Арконский
идол стоял в городе Аркона, расположенном на острове
Рюген, из которого родом древнерусский Рюрик.
Это ещё одно доказательство существования двух
различных центров образования человечества и
июдей, описываемых в Библии. Но не менее интересно
іо, что именно в Арконе есть Камень Святовита,
обозначающий, что на Руси того периода (до XII века)
существовал культ камня.
86 A. A. Тюняеі
цивилизации. Какая же напасть случилась в
промежутке между X и XVII веками? На этот вопрос
может ответить любой школьник: крещение Руси и
последующая христианизация нашей Родины.
Здесь следует напомнить, что уже в X - XII веках
русское население владело русским языком, практи
чески идентичным современному русскому языку,
оыло почти на 100 процентов грамотным. Это следует
из анализа берестяных грамот XI - XII веков,
результаты которого я представил в своей книге
•Древняя Русь словами очевидцев XI -XII веков...».
В этой же книге на основании текстов берестяных
і рамот показано, что вокруг Руси в XI - XII веках не
существовало никаких других народов. Ни в одной из
берестяных грамот не упомянуто ни одно племя из
числа тех, которыми исследователи так называемых
•русских» летописей нашпиговали Русские земли.
Именно по этой причине и не существовало никакого
христианства - не было носителей с таким мента-
ии гетом. Они появились, как и пишет Библия, только
па востоке, позже XVI века.
Это же положение подтверждает и исследование
имён русских богов. В частности, лингвист и этимолог
М. Фасмер называет происхождение имени Сварог
исконно русским, а не заимствованным из индийского
я іика - языка библейского направления. И основания
нія таких утверждений есть не только лингвисти
ческие, но и археологические.
Археологическая история Волго-Окского между
речья - Центральной Руси - убедительно демонст
рирует всей совокупностью открытых памятников и
собранных артефактов, что эта территория была густо
населена европеоидным, то есть русским человеком,
88 А.А.
алгоритм в своё время выделяли все исследователи
русской истории.
И, напротив, библейская история всегда подчёр
кивала, что между людьми и Богом не существует
никаких родственных связей, а есть только некий
іоговор, которым Бог разрешает людям существовать
на Земле одновременно с Богами и человечеством.
Продолжая рассуждать о различиях русских
богов, А. Н. Афанасьев сообщает: «На то же различие
указывают договоры Игоря и Святослава с греками
(X в.): "И елико их (Руси) есть нехршцено, да не имущъ
помощи от Бога, ни от Перуна" - "да будет клят от
Нога и от Перуна" - "да имеем клятву от Бога, в него
же веруем, в Перуна и в Волоса"5:>...
...Само собой вытекает заключение, что "Бог”,
упоминаемый договорами Игоря и Святослава, есть
греческий Зевс, славянский Див или Сварог; именно об
ином божестве говорит Гелъмолъд, приписывая ему
владычество над небом; о нём же говорит и
Прокопий, как о правителе вселенной и создателе
молний. Это бог богов, их родоначальник, или как
доныне называют его славяне — великий (= ста
рейший), старый бог прабог (сравни: пра-дед, пра
щур) = отец Небо, pitá Dyáus, латцр Zeú£, немецкий
ileг alte Golt, der alte Vater54, в отношении к которому
все другие стихийные божества представлялись его
детьми, прибогами (т.е. младшими, от него
происшедшими; сравни: пригород55. От него (= пра-
90 А.А. Тюняев
вание людей европейской расы показало, что люди с
белым цветом кожи произошли 30 - 40 тысяч лет
назад, от группы числом около 20 человек, при этом
число мужчин в два раза превышало число женщин».
Генеалогия русских богов показывает, что
цненадцать из них произошли от Бога Рода,
разделившегося на Ладу и Сварога - это его прямые
нети: Жива, Леля, Мара, Перун, Полель, Азовушка,
Всевышний, Ильм, Пелен, Святовит, Семаргл, Троян.
Кроме них, десять богов произошли от самого Бога
Рода как его ипостаси: Барма, Таруса, Коза Седунь,
Корова Земун, Майя, Матерь Сва, Мать-Сыра Земля,
Мировая Уточка, Ра, Стрибог.
Таким образом, генеалогия русских богов
совпадает с положениями генетики: всего богов - 22;
число женщин-богов - 6; число мужчин-богов - 11
(и два раза больше); 5 - другие божественные сущ
ности. Вряд ли это совпадения. Слишком прозрачна
ситуация - как генетически, так и генеалогически.
В дополнение к сказанному заметим, что русские
ооги сложили и зодиакальный круг57 - это: Агуна -
()вен, Лада - Телец, Хоре - Близнецы, Навь - Рак,
< варог - Лев, Перун - Дева, Дый - Весы, Мара -
< корпион, Троян - Стрелец, Земун - Козерог, Жива -
Водолей.
Возвращаясь к языку книги «Власть во власти
Впасти», замечу, что все эти боги являются членами
команды «Алатыря» - транспорта, с «прилётом»
которого началось освоение Земли. Но впервые состав
команды транспорта «Алатырь» мной был описан в
92 А.А. Тюняе
Здесь боги представлены по алфавиту, а не по
мере своего возникновения. На это надо обращать
внимание, исследуя их в историческом контексте.
I стати, отмечу, по мере различных обсуждений
исторических древностей, пожалуй, единственным
наиболее ярким и практически бесспорным является
іоказательство, сформулированное с помощью топо
нимов. Поэтому и здесь для иллюстрации своих
положений и выводов я применю топонимику. Она
вполне соответствует древности и может показать
периодически слои развития религиозных представ
лений в том или ином регионе.
• АЛАТЫРЬ - река Алатырь (РФ, в 200 км
восточнее Рязани), озеро Алтарка (Россия, Пенза),
река Алтыр-Юряге (РФ, Якутия), Алатырь (РФ,
респ. Чувашская), село Алатырь (РФ, респ.
Мордовия), село Алатырь (РФ, Нижегородская
обл.), пос. Алтырка (РФ, Челябинская обл.),
Алтырское (РФ, Челябинская обл.) и др.
О самой древности Б. А. Рыбаков предпринял
»три историко-культурных зондажа. Исходная
позиция - этнографический материал XIX — XX вв.;
іадача - отыскание достоверных истоков с надеж
ной датировкой. Первый экскурс связан с широко
распространенным узором (четыре сомкнутых
і надрата с точками внутри каждого). Указанный
ѵіор, очевидно, означал первоначально "засеянное
ноле". Его достоверная хронология — энеолит, три-
по іьская земледельческая культура. Ни в одной более
ранней культуре он не встречен. Второй экскурс о
небесных оленях увел нас ещё глубже, к эпохе, когда
охота на северного оленя была главным промыслом -
і- нюхе мезолита (не оленя — а лося, судя по археоло
94 А.А. Тюняев
Насчёт архаичной стадии спорить здесь не будем,
поскольку Б. А. Рыбаков кардинально неправ. Вторая
с гадия возвращает нас к единому Богу Роду как отцу-
родоначальнику русского народа. А вот третья стадия,
озвученная академиком, фиксирует ряд интересных
моментов.
Первый из них то, что язычество было
.осударственной религией. Именно поэтому, как я и
сказал выше, все историки вплоть до конца XIX века
изучали только язычество и никакого христианства не
знали. И это плавно перетекает во второй момент -
государственное язычество было предхристианским
периодом. Это в очередной раз подтверждает
сказанное мной: христианство - это религиозных
продукт людей конца XIX века.
За XX век советское христианство практически
іачистило русскую историю. Отовсюду звучит только
гот исторический опус, который повествует о
христианских верованиях русских князей. Однако,
на тыкаясь на такую пропагандистскую ложь, академик
І>. А. Рыбакова отмечал: «Оказалось, что русские люди
тохи Владимира Мономаха, давно уже числившиеся
христианами, продолжали поклоняться всем
божествам всех трёх стадий: и архаичным упырям с
берегинями, и Роду с рожаницами, а "по украинам,
<ііпай"молились и недавно свергнутому Перуну».
Христианство - это религия людей, основанная на
пере в положительную роль искушения: Змей искусил
Адама и Еву вкусить яблоко познания добра и зла.
Именно этот эпизод в Библии является ключевым. Он
безумно значим для людей. Но человечеству
абсолютно чужда столь глупая мифология.
96 А.А. Тюняев
Этот Источник имеет два выхода, каждый из
которых располагается в своём Дворце. Один Дворец -
і го Дворец Сварога и Лады, которые являются Богами
И иного мира, то есть мира живых. Для человечества
< варог и Лада являются предками-прародителями. Они
Царь и Царевна, всегда изображаемые на тех же
\ удожественных полотнах, что и Дракон Велес,
< нященный Камень и Священный Источник.
Второй Дворец располагается в мире Нави. Это
Нижний мир. подземный. Им управляют змей Кощей
и змея Яга. Кощей имеет вид дракона, а змея Яга
является ужихой, то есть бескрылой летающей
неядовитой змеёй. От её обозначения ужихи получили
і нои названия реки - Упа, Уфа, Обь и т.д.
Во Дворце, расположенном на явной стороне Земли,
іи Источника течёт Живая вода, а во Дворце,
I неположенном на Навьей стороне Земли, течёт Мёртвая
иода. Ещё раз отмечу, этот Источник с двумя жерлами
охраняет один дракон Велес. Он единственный имеет
ішкальную способность - может существовать сразу в
і пух мирах: и в Явном, и в Навьем.
В Явном мире дракон Велес существует в теле
і района, а в Навьем мире он же воплощается в теле
Полка. Именно отсюда берут свои корни много
численные мифы и сказки об ОБОРОТНЯХ. Когда
Пелес через Волшебный колодец переходит в Навий
мир, он превращается в Волка. И об одном из таких
і нучаев говорится в сказке «Красная шапочка». Она
повествует о путешествии Солнца (Красной шапочки)
и мир Нави (на Ту сторону Земли)61.
98 А.А. Тюняев
Земли и проникла на Ту сторону «планеты». Так там и
осталась. Яга - это управительница территории близ
( вященного Источника с Той стороны, то есть со
і гороны Ада-Эдема. Имя Яги на разных языках звучит
несколько по-разному, и знание её имён позволяет
пучше разобраться в истории человечества и людей.
На Руси Ягу иногда зовут Юша, Юшка, Яша,
Яшка, Ящерка, Ящер и др. Её именем названа первая
буква азбуки - Аз. А последняя буква азбуки - П - это
і имвол дракона Велеса, её мужа. Отсюда возникла
шаменитая формула Бога: «Я есть Аз и £2».
II некоторых языках русское название Аз сменилось
июдским Альфа (Альпа, Альба, Альва и др.).
Этим словом испокон веков обозначают ГУСЕИ-
ІІІІБЕДЕЙ, в которых превращается Яга, чтобы
слетать из мира Нави в мир Яви. Лебедь - это не
юлько птица Кощея, но и птица всех, кто хочет
пообщаться с Тем светом. Лебедь (голубь, гагара и
і п.) - это тот посланник, который непременно
постигнет Того света и вернётся. Отсюда традиции
иі.іпускать голубей в знак мира.
Об одном из таких случаев рассказывается в
■ казке «Гуси-лебеди»62. В ней Гуси-лебеди украли
I острому (её именем назван город Кострома) и
I у палу (его именем в дохристианские времена был
назван город Иваново).
В других традициях имя Яги (как и её пол)
изменено - у кельтов Езус, у христиан Изус, Иисус, у
иудеев - Яхве, Ягве, Яков и др. Её образ размазан по
мифологии, но он всё равно чётко идентифицируется.
100 А А Тюняе
В древние времена Земля представлялась плоской,
і не сферической, как в наши дни. Поэтому у Мира
существовали плоский Верх и плоский Низ. Такая
ісометрия означала, что Земной блин был разрезан
пополам - это зафиксировано в знаке «Навь-Явь»63,
впервые использованном в неолите (ок. 7-5 тыся
челетия до н.э.) в одной из археологических культур
расписной керамики - ТРИПОЛЬСКОЙ.
ѵ/Ця ■
СООЛОС.ОШЗ к
ѴІЛ. <і-
"Ч
\
Казахстан *ч
Ташкент : '
108 А. А. Тюняеі
По лжеистории в 1776 году появились США.
В связи с этим на долларе напрямую указано: «novus
ordo seclorum» - то есть, создан «Новый город...».
Политический строй в каждом из таких Новго-
родов - ДЕМОКРАТИЯ. Слово переводится вовсе не
власть народа», а совершенно иначе. Первая часть -
«демо» - обозначает ДЕМОНА, вторая часть - «кратия»
обозначает дыру, подземное царство, мир Нави,
н котором обитает этот демон. Полностью перевод слова
-демократия» обозначает Ад. Это всё тот же библейский
Эдем. Это кратер, в котором живёт демон. Это Киев,
н который дыру пробил своим кием бог. Это Новгород,
в котором смогли спастись беглые преступники.
Исторических мифов, которые иллюстрируют эту
концепцию, много. Например, легенда острова
I енериф. «Древние римляне» называли его «Nivaria»,
i о есть Новгород. А на картах XIV - XV веков остров
обозначен «Isla del Infierno» - то есть буквально
■ Остров Ад». На этом острове над простым народом -
чернью - властвовал король Мепсеу. Это всё тот же
Мессия, или в иудаизме Моисей.
Если в исконном варианте Главного мифа
границей служит одна река, то в иудохристианстве
каких рек стало четыре. Проход в Ад-Эдем-Заречье,
i огласно библейскому мифу, библейский же Бог
преградил не одной, а четырьмя реками - по одной с
каждой стороны Света.
Надо заметить, что число рек является датирую
щим признаком, который свидетельствует о времени
формирования этого конкретного варианта мифа.
В частности, вариант мифа, в котором присутствуют
ЧЕТЫРЕ РЕКИ, возник в эпоху Декарта, когда была
оі крыта декартова система координат. Только после
3.2.3. Богоборец
После того, как люди с помощью Библии и трёх
ей религий - иудаизма, христианства и ислама -
іпставили всё человечество отказаться от своих
предков и от реальной истории, и после того, как от
реальной истории перешли к лжеистории роботов -
ііірвиновской эволюционной теории, в официальной
истории стали применяться даты, отсчитываемые
іысячелетиями.
А настоящая история, которая, напомню, сооб
щает, что реальное начало человеческого присутствия
на «планете» Земля приходится на 1953 год, была
116 А. А. Тюняев
Родословная не библейских, а человеческих
народов очень стройная. Она начинается от Единого
йога Рода. Затем идут его ипостаси. А от них
начинаются божественные дети. От многих из них
появляются такие потомки, от которых берут своё
начало соответствующие народы. Эти боги стали
нюнимами68, и их именами названы многие народы,
большинство, почти все имена богов легли в основу
топонимов тех мест, где проживали эти боги и
располагались их народы.
В библейской линии людей такого нет. Там есть
попытка калькировать этот же способ появления
«героев» и образования имён народов. Однако
времени с момента написания Библии (1871 год)
прошло немного, и имена сказочных библейских
персонажей не успели закрепиться в реальной
истории. Топонимов, образованных от имён
библейских «героев», не существует. За малым
исключением тех, которые появились совсем недавно.
Между человечеством и людьми - рабами
божьими, адамитами Дракон Велес и царь Сварог
воздвигли Стену - Змиевы Валы, включая Китайскую
г гену. Предназначение этой Стены было такое же, как
и той, которую сейчас строит Президент США
Дональд Трамп на границе с Мексикой. В древности
(' гена защищала Цивилизацию от таких же клонов.
118 А. А. Тюняев
I Іолесья и Правобережной Украины. От сына Славуни и
Ііогумира - Кимра пошли киммерийцы. От дочери
I Іолевы - поляне, расселившиеся в Киеве, Переяславль-
І’усском, Родне, Вышгороде и Белгороде.
Ещё от одной дочери Славуни и Богумира - Прии
пошли друды, от них - казаки, которые проживают за
Днепровскими порогами, и черкесы, расположив
шиеся на юго-западе Северного Кавказа и на Черно
морском побережье.
От сына Руса пошли русы. От сына Севы -
северяне из районов Чернигова и Курска. От сына
Скифа - скифы. От дочери Скревы - кривичи
(Смоленск, Полоцк, Изборск, Псков). От сына Словена
и его сына Венда пошли венеды, расположившиеся к
северу от Карпат и на Нижнем Дунае. От них пошли
восточные немцы70. Также от Венда пошли вятичи,
расселившиеся на Оке и Верхнем Дону (Москва,
Колтеск, Дедослав, Неринск).
От Словена также пошли словене, а сын Словена
Волхов основал одноимённый город. Ещё от одного
сына Славуни и Богумира - Хазара пошли хазары,
расселившиеся на Нижней Волге и в восточной части
( еверного Кавказа.
В отличие от всех других сказок и мифологий
мира топонимы указанных мест надёжно фиксируют
ну божественную русскую генеалогию. Эти же имена
120 А. А. Тюняев
городища Друцк - стольник Игорь Волхович
(1592).
• ТАРУСА - река Таруса - (Россия, Калуж
ская обл.), город Таруса (Россия, Калужская обл.),
село Тарусы (Россия, Тверская обл.) и др.
о ТАРУСА: Тарусин - происходит от проз
вища Таруса, в новгородских говорах так назы
вали всякую чушь, бессмыслицу, вздор; Таруси-
нова; Тарусов; Тарусовабо-Гомо; Тарусских и
др.
• СЛОВЕН - село Славин (Россия, Сара
товская обл.), село Малый Славин (Россия, Сара
товская обл.).
о СЛОВЕН'. Словенко.
• КИМР - река Кимрка (Россия, Тверская
обл.), город Кимры (Россия, Тверская обл.) и др.
о КИМР. Кимров - в хрониках города Холм
- крепостной Фока Кимров (1836); Кимряков - в
постановлениях городища Ярославль -
фонарщик Макар Кимряков (1636).
• СКРЕВА - село Кресса (Россия, Тверская обл.).
о СКРЕВА'. Скревская.
• ПРИЯ - посёлок Прия (Румыния).
о ПРИЯ. Приян; Прияна; Приянчук.
• РУС - река Рус (Испания), озеро Рус
(Франция), река Русса (Россия, Тверская обл.),
посёлок Рус (Великобритания), посёлок Рус
(Испания), посёлок Рус (Румыния), посёлок Рус
(Франция), станция Рус (Румыния), станция Рус
(Франция), Ле-Рус (Франция), посёлок Ла-Рус
(Франция), посёлок Ле-Рус (Франция), станция
Эр-Рус (Египет, Матрух Новая Долина), посёлок
Руса (Греция), посёлок Руса-Экли сия (Греция),
124 А. А. Тюняев
обл.), село Волосово (Россия, Владимирская обл.),
село Волосово (Россия, Вологодская обл.),
деревня Волосово (Россия, Ленинградская обл.),
деревня Волосово (Россия, Московская обл.),
деревня Волосово (Россия, Московская обл.), село
Волосово (Россия, Нижегородская обл.) и др.
• АЗОВУШКА - река Азовка, озеро Азовка
(Россия, край, Пермь), Азовское море, Азов
(Россия, Ростовская обл.), посёлок Азов
(Украина), село Азов (Россия, Крым), село Азовка
(Россия, Курская обл.).
• БУЯН - река Буян (Россия, Самарская
обл.), река Буян (Россия, Камчатский край),
острова Берёзовый Буян, Долгий Буян, Еловый
Буян, Чёрный Буян, Песчаный Буян (все в России,
Ленинградская обл.), село Буян (Россия, Алтай
ский край), село Буян (Россия, Брянская обл.),
село Буян (Россия, Орловская обл.), посёлок Буян
(Украина), сёл о Старый и Новый Буян (Россия,
Самарская обл.) и др.
• АРК - река Арк (Франция), город Арк,
посёлок Арк, Лез-Арк, посёлок Лез-Арк, Арк-Ле-
Гре, Арк-Л'Батай, станция Арк-э-Сенан, посёлок
Арк-Сюр-Тиль (Франция).
• АНТ - посёлок Ант (Румыния), Остия-
Антика (Италия).
• БРАГ - река Браг (Франция), город Брага
(Португалия), посёлок Брага (Украина), посёлок
Брага (Италия), посёлок Брага (Португалия).
• БУКА - река Буковина (Польша), посёлок
Бука (Греция), посёлок Бука (Латвия), посёлок
Бука (Польша), посёлок Буковина (Польша),
128 А.А.
Дракон Велес - один из основных участников
Главного мифа. Он ограняет Священный источник,
может через него проникать на Тот света и возвра
щаться оттуда.
3.3.3. Народы Дивии
Богиня Дивия - родилась от Козы Седунь, которая
имеете с Коровой Земун своим молоком породила
галактику Млечный путь, то есть Молочный путь. Дивия
богиня звёздного неба, которое в среде начального
человечества представлялось в качестве сжатого поля.
()бозначение звёзд образовано от слова «стерня», то есть
пенёк сжатого злака. Например, в немецком сохранилось
Stem - «звезда», есть также усечённые формы англ, и
фр. Star - «звезда». Широко известна и форма «Астра»,
го есть «звезда». Семиты произносили имя звёздной
богини на свой манер - Иштар.
Во французском языке для обозначения звезды
осталась и форма «vedette», однокоренная слову
«звезда» (zvezda = veda). Этим словом сегодня
обозначаются ВЕДЫ, именно поэтому называемые
■звёздными». В итальянском языке для обозначения
івезды используется слово «diva», от которого и
происходит имя богини Дивы - обитавшей близ
современной Италии.
У Дивии от Дыя родилась дочь Додола, у которой
о г Перуна родилась дочь Девана. У неё от Семаргла
родился первый библейский представитель по имени
Ван. Он же - Янош, Сизиф и он же - Ной76. От Вана-
Ноя и Мери пошли ваны, расселившиеся в Передней
Азии и сформировавшие там, у озера Ван, Ванскос
царство - княжество Вантит. Отсюда, через Ашкеназа,
132 А. А. Тюняев
Поясним, арийцы не являются синонимом русского
парода. Они, как и все другие народы, представляют
лишь часть русского единства. А русское единство -
первично.
Братом Дыя является Кощей. Мало кто заду
мывался над тем фактом, что во всех без исключения
визуализациях образа Кощея он почти всегда
изображается с короной на голове. Это потому что
Кощей - это кость народа. В данном случае - кость
русского народа. Поэтому христианство планомерно
пытается очернить именно его образ, выставляя Кощея
похитителем людей, чахнущим над златом и т.п.
Совершенно понятно, что внимательный читатель
здесь задаст вопрос: а как же выше мы назвали Кощея
именно похитителем? Дело в том, что в истории
сейчас расплодилось множество вариантов Главного
мифа, которые зачастую противоречат друг другу.
Но исконный смысл Кощея - это именно кость
русского народа. А все его дальнейшие перемещения -
»го уже личная история Кощея. Поэтому здесь мы
дадим первоначальную характеристику Кощея, а ниже
его библейское расширение.
Прежде всего, отметим, что имя Кощей
обозначает КОНСТАНТУ - сравните имена Костя и
Константин, где буква «н» является традиционным
инфиксом. Здесь константа является синонимом
ІТ'ССМЕРТИЯ Кощея. Поэтому город Константино
поль назван не в честь какого-то императора
«Константина», а в честь Кощея, который как раз и
140 А. А. Тюняѳв
(Россия, Саха), река Дон-Дара (Испания), село
Дон (Россия, Коми), село Дон (Россия, Липецкая
обл.), посёлок Дон (Италия), село Дон-Урай
(Россия, Татарстан), село Тихий Дон (Россия,
Воронежская обл.), посёлок Тихий Дон, село
Тихий Дон (Россия, Липецкая обл.), хутор Волго-
Дон (Россия, Ростовская обл.), местечко Дон-
Терек (Россия, Тыва), село Красный Дон (Россия,
Воронежская обл.), село Дон-Терезин (Россия,
Тыва); река Дунай (Румыния), река Дунай
(Россия, Архангельская обл.), река Дунай (Россия,
Новгородская обл.), озеро Дунай (Россия,
Алтайский край), река Малый Дунай (Словакия),
река Старый Дунай (Румыния), река Рацкевей-
Дунай (Венгрия), село Дунай (Россия,
Вологодская обл.), село Дунай (Россия, Кировская
обл.), посёлок Дунай (Россия, Ленинградская
обл.), посёлок Дунай (Россия, Приморский край),
село Дунай (Россия, Рязанская обл.), село Дунай
(Россия, Тверская обл.), посёлок Дунай (Польша),
село Светлый Дунай (Россия, Курская обл.).
142 А. А. Тюняев
богом"»9'. «Неясным» богом для Б. А. Рыбакова
является супруг Лады - Сварог.
Сама богиня Лада-матушка тоже является репти-
поидом, поскольку богородица может обращаться в
дракона Ладона.
Б. А. Рыбаков приводит описание обряда, посвя
щённого Леле: «Обряд наблюдался у украинцев и
пелорусов юго-западного края России. Проводился он в
канун юръева92 дня, 22 апреля; эти дни назывались
"красной горкой". Во время раскопок в с. Гочеве
Курской обл. в 1939 г. мне и другим участникам
экспедиции довелось видеть, как "играли Лелю".
Точный день предстоящего игрища заранее не был
известен; о нем узнали только накануне.
Под вечер на большой площади собралось
несколько десятков старух, женщин и девушек
(включая подростков) в особых, хранимых для этого
случая, белых одеждах. Они все образовали огромный,
очень торжественный хоровод и, подняв руки к небу и
медленно притоптывая, двигались по кругу. При этом
пелись свадебные песни. Мужчин вокруг хоровода не
было даже в качестве зрителей. Календарю это
празднество не совпадало с весенним циклом (июль) и,
очевидно, соответствовало по смыслу проводам Лели.
Девичий праздник назывался "Лялъник". Девушки
выбирали из своей среды самую красивую, и она
исполняла роль Ляли. Для Ляли изготавливалась
особая дерновая скамья, которая, очевидно, должна
была символизировать землю с начавшей прорастать
146 А А Тюняев
(Греция), посёлок Мара (Россия, Пермский край),
посёлок Ле-Мара (Франция), село Мара-Пальник
(Россия, Пермский край), посёлок Мара-Ивановка
(Россия, Пермский край), Мара (Индия), село
Мара (Россия, Иркутская обл.), посёлок Мара
(Испания), посёлок Мара (Италия), посёлок Мара
(Франция), село Верхняя Мара и село Нижняя
Мара (Россия, Карачаево-Черкессия), посёлок
Суттах-Мара (Россия, Саха), село Марица
(Россия, Брянская обл.), село Марица (Россия,
Курская обл.), посёлок Марица (Болгария),
посёлок Марица (Греция), посёлок Марица
(Румыния).
• ПЕРУН - посёлок Перун (Украина),
Перынь (Россия), Перник (Болгария), посёлок
Перник (Чехия), село Перница (Россия,
Новгородская обл.).
Богиня Лада может превращаться в дракона
Ладона. На общерусском пространстве есть и такой
юпоним. Ладон (Аабсоѵ) - река, правый приток реки
Алфей, берёт начало у подошвы Ароанских гор в
Аркадии, к югу от Фенея и втекает в Алфей к востоку
от Гереи, близ границ Элиды (от русс. Лада). Ныне
’ )лида называется Руфия - от имени моавитянки Руфи,
матери Овида (дед Давида). Здесь Ладон - это речной
бог в Аркадии и он же дракон, рождённый морскими
божествами Кето и Форк. Левый приток Пенея в
' )лиде также называется Ладоном.
• ЛАДОН - река Ладон (Греция), озеро
Ладон (Греция), посёлок Ладон (Франция), село
Ладонка (Россия, Саратовская область).
И, наконец, следует сказать, что именно
)(ровнейшая Русь являлась тем первоначальным раем, в
166 А. А. Тюняев
МАІЧТЛІОАПЕ I)’ АМЖЕЛ ВІА\('()
(Ігел.чёе (чі І4?э6
4.2.2. Адамиты
После выхода адамитов-людей из Индостана, они
пали завоёвывать Мир и делить его между собой, как
добычу. Географические карты вплоть до XV - XVI
веков показывают Землю, разделённой на три зоны.
174 А. А. Тюняев
I Іафета был Магог - он не хаживал на север, его
пойло располагалось за Стеной близ первозданного
' )дема в Юго-Восточной Азии.
Расселение йафетитов описано в апокрифе Книги
Юбилеев: «Иафету вышла третья наследственная
частъ, по ту сторону реки Тины, к северным странам
истока её воды, и идёт к северо-востоку вся облаетъ
/ага и все восточные страны её; и идёт на крайний
< евер, и простирается до гор Килъта к северу, и к морю
Маук, и идёт на восток Гадира, до берегов моря; и
направляется, пока не подойдёт к западу Пары, и
обращается назад к Аферагу, и направляется к востоку,
л воде моря Миот, и направляется вдоль реки Тины, к
востоку севера, пока не подойдёт к границе её воды,
к горе Рафы, и обходит кругом к северу».
«Мы видим» «европейские» топонимы. Если
верить в такую историю, то невольно задаёшься
вопросом: как получилось так, что йафетиты, вроде
бы, населили северные земли, но имена городам,
сёлам, рекам, озёрам дали совсем другие местные
жители - те, которые свою родословную ведут не от
семитских выдуманных колен, а от реальных
исторических богов.
Почему-то современные толкователи Библии
считают, что первоначальным местом расселения
яфетидов является северный Вавилон. Причём тот,
который находится на территории древнего «госу
дарства» Урарту, то есть в Междуречье Тигра и
І вфрата в Ираке (см. п. 5.4.2). Отсюда йафетиты, мол,
и стали распространяться по Земле.
Совершенно непонятно, почему исследователи
игнорируют географические карты, в которых и Эдем,
и Гог с Магогом, и Вавилон помещены в Юго-
180 А. А. Тюняев
она понравилась ему, и он выпросил её себе у Елама и
Ассура и Арфаскада, брата его жены, и жил в стране
Мидакин (Мидийской стране) вблизи брата своей жены
до сего дня; и он назвал своё место обитания и место
обитания своих детей Медекин, по имени их отца
Мадая».
От Елама известны эламиты - народ, не сущест
вующий в реальности, но обильно умасленный выду
манной классической историей. От Ассура, возможно,
идут ассирийцы. Хотя их самоназвание - «атурая,
сурая», не сильно совпадающее с библейским именем.
По данным издательства «Этнографического
отдела Императорского Общества любителей
естествознания, антропологии и этнографии» 1903
года: «Сами себя айсоры называютъ сирійцами, а
айсоры католики - халдеями. Въ Персіи имъ дано имя
"Назрань" (отъ "Назаретъ"); имя "айсоры" дали имъ
армяне»100. Армяне - семиты, вот и нарекают
семитскими именами другие народы - имеющие
собственных прапредков.
Согласно Книге Бытия у Иавана (Ивана) было
четыре сына: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
Большинство древних историков связывают эту ветвь
с эллинами - греками, дарданами (они от Дардана, см.
выше) и некоторыми другими племенами Балкан и
Анатолийского полуострова. На примере Греции
лучше всего можно понять суть захвата библейскими
людьми цивилизованных человеческих территорий,
принадлежащих русским народам.
182 А. А. Тюняев
Римом) тогда, когда Эдем перенесли на Ближний
Восток. Тогда вся история и сломалась.
Армянские историки Ованес Драсханакертци и
Мовсес Каланкатуаци почему-то полагали, что потом
ками Фувала являлись фессалийцы - обитатели северо-
востока Эллады, то есть Фессалии. Но Книга Юбилеев
локализует его потомков вблизи удела Луда, который
называет Лидией. Это - на северо-западе Турции.
Библия (Иез. 27:13) упоминает ещё и Мешеха.
Толкователи этой книги считают, поскольку Мешех
упомянут вместе с Фувалом и Иаваном, то перво
начальное место расселения его потомков, мол, тоже
находилось в районе Анатолии, то есть на территории
современной Турции. Но турки себя не называют
мешехцами или мешехцианами.
Снова Библия порождает кучу несуразиц. И в эту
кучу своей выдумки добавляют Драсханакертци и
Каланкатуаци. Они идентифицируют потомков
Мешеха с иллирийцами. Ненний и Иосиф Флавий
называют их каппидокийцами. А В. Н. Татищев
потомками Мешеха называл московитов, вытаскивая
библейскую «историю» на русские земли.
По мнению Иосифа Флавия, седьмой сын Иафета
- Фирас (Тирас) - был родоначальником фракийцев,
локализованных на юго-западном побережье Чёрного
моря - это: Болгария, Румыния, Молдавия, северо-
восточная Греция, европейская и северо-западная
часть азиатской Турции, восточная Сербия и часть
Македонии. Ни одна из этих стран к русскому народу
никакого отношения не имеет.
Сами же семитские, арабские авторы потомков
Иафета называют так: (по Мухаммеду) Аль-Кальби:
Рум, Саклаб, Армини и Ифранджа; (по Гишаму)
186 А. А. Тюняев
Т1. Фуваляне - от Фувала - не существуют;
якобы - сиканы, иберы, баски.
28. Хамиты - от Хама - персонально не
существуют.
29. Христиане - от Иисуса Христа -
псевдонарод, интернациональное новообразование.
30. Эгросцы - от Эгроса (мегрелы) и, якобы,
бардосы, моваканы.
31. Эламиты - от Елама - не существуют;
книжный термин.
32. Эросцы - от Эроса - не существуют; якобы
кавказские албанцы.
3 3. Яо, яджуджи - от Гога, Яджуджа.
В этот список можно добавить всех остальных
персонажей из Библии и Корана - почти ни от кого из
них в цивилизованном секторе Земле нет ни одного
народа. Зато некоторые религиозные герои имеют
свои народы на Востоке - там, где располагается
библейский Эдем. Наиболее заметными из них
являются народы яо и мяо - прародители всех
монголоидных народов Юго-Восточной Азии. Отсюда
же происходят и настоящие современные евреи.
Хазарское происхождение евреев - выдумка,
сформулированная по иудаизму, который был якобы
распространён в Хазарии.
188 А А Тюняѳв
русским человеком не является: такой революционер
прячет за спиной библию.
192 А. А. Тюняев
представительнице божественного человечества,
которую обезглавил робот-адамит по имени Персей.
Далее Горганский вал уходит в горы и с восточной
стороны продолжается так называемой Китайской
стеной, которая заканчивается в Северной Корее.
196 А А Тюняев
Александр Македонский являлся тем самым
мифическим царём, который активно участвовал в
столкновениях между человечеством и людьми-робо-
тами. Его задачей была защита человеческих пределов
от роботов-людей. Вспомним текст «Генезиса»: «3:24 И
изгнал (Бог - ред.) Адама, и поставил на востоке у сада
Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся,
чтобы охранять путъ к дереву жизни».
Христианство, как религия роботов-людей,
возымела обратные задачи. И главной из них стала
задача - во что бы то ни стало захватить Древо жизни
и срубить его. Надо понимать его как образ, который
метафорически описывает уничтожение человечества.
Таким палачом стал древний кельтский бог - Езус.
Во времена кельтов он изображался в образе
дровосека, который срубает Древо жизни.
Христианство не стало ничего придумывать. Оно
взяло Езуса и даже не стало менять его имя, просто
наделило его своим вымышленным и неправильным
переводом и толкованием.
А дальше началась война между человечеством и
роботами-людьми. Она продолжается и в наши дни:
человечество почти проиграло.
198 А А Тюняѳв
1850 - 1860. Уровень улиц в центральной части города
был поднят в среднем на 1,2 - 1,5 м, в некоторых
местах - до 2,4 м. Существовавшие на тот момент
дороги, тротуары, здания и сооружения были
перестроены. Некоторые подняты на новую высотную
отметку. Их буквально выкапывали из неизвестно
откуда появившихся «осадков».
Официальные историки ничего не знают о том,
почему и чем засыпаны города. Или скрывают это.
Но все датировки «танцуют» вокруг 1850 года.
Давайте некоторые из них рассмотрим подробнее.
Что касается возраста лесов, то в Нижегородской
области и в Чувашии климат благоприятный для
лиственных пород деревьев, но экземпляров старше 150
лет здесь нет. Аналогично в 1857 году во Франции был
принят закон, обязывающий все коммуны в Ландах
засадить территории сосновым лесом, которого, надо
понимать, на тот момент не существовало?
А в Тюмени отсутствуют дома старше 1850
года107. Благовещенск - центр Амурской области -
основан 2 июня 1856 года. Фактором, обозначающим
рождение или преобразование города, является
появление герба: герб Нижнего Новгорода возник при
геральдической реформе Кёне в 1857 году.
Упомянутая нами Стена, сдерживающая людей-
роботов от проникновения на Русь, пролегала и по
северной части Крыма. Так вот, в 1855 году люди
разрушили крепостные укрепления в Анапе, Россия
потерпела от людей поражение в Крымской войне
(1853 - 1856 гг.). В 1856 году Российская империя,
Франция и Великобритания подписали в рамках
200 А. А. Тюняев
18 февраля (2 марта) 1855 года (по 1 (13) марта 1881
года). Его коронация состоялась 26 августа по ю.с.
(7 сентября) 1856 года. Именно Александр II открыл
Черту Оседлости и впустил орды людей-роботов на
Русскую землю.
В день его коронации, 26 августа 1856 года, была
проведена последняя из десяти ревизий человеческого
населения Руси108. После коронации Александра II
переписи прекратились. Это ли не признак госпере
ворота? Или даже немецкой оккупации? Если,
конечно, понимать, что бесфамильные немецкие
императоры никакой связи с Рюриковичами не имели
и появились на Руси вместе с ордами «беженцев»,
пересёкших Черту оседлости.
В том же 1856 году появился герб Романовых109.
И их фамилия - «Романовы». Именно начало прав
ления Александра II следует связывать с захватни
ческой войной, когда на человеческую Русь напали
люди-роботы с библейского Востока. Это учитывая,
что до сих пор нет чёткого понимания, что следует
считать местами обитания библейских роботов.
Больше всего на это место подходит вся округа,
существовавшая за пределами Руси XIX века.
О захвате Руси библеистами говорит и тот факт,
что захватчики не только посадили своего немецкого
202 А. А. Тюняев
использовать - ведь к середине XIX века только-
только изобрели само электричество.
И, наконец, именно в 1858 году император Алек
сандр II разрешил перевод и печатание Библии на русском
языке, обеспечив насильственную пропаганду восточных
сказок на территории России. В то же время он же закрыл
Главный педагогический институт в Санкт-Петербурге,
оставив Россию без преподавателей и учителей. Более
того, с 1858 года Санкт-Петербург был захвачен казаками
и их оккупацией.
В 1858 году британский парламент принял закон о
переходе Индии под управление британской короны.
Это было сделано в ответ на то, что летом 1858 года в
Лондоне началось Великое зловоние - в город пришли
клоны-люди - индусы, носители 3-й группы крови, и
заразили местных обитателей чумой. Британская корона
забрала себе административные функции в Индии, и с
этой даты король или королева Великобритании стали
главой крупнейшего нарко-картеля в мире.
Немецкий род роботов-захватчиков, будущих Рома
новых, в 1858 году сделал официальным местом своего
появления Кострому. В этом же году в этот город
приезжают император Александр II и императрица
Мария Александровна. Они организовывают первую
еврейскую общину. Это символика библейского Ноя,
приплывшего на Русскую землю и оккупировавшего её.
Название Костромы буквально обозначает «берег»110,
к которому причалил тот самый Ной. Поэтому на гербе
Костромы изображён ковчег - корабль Ноя (рис. 5.3.1).
206 А. А. Тюняев
Сам переход Кощея из Этого мира в Тот мир
понимается как преодоление некоего рубежа.
В библейской мифологии этот рубеж назван пасхой -
букв, «проникновение, переход». В ирландском языке
рубеж, через который перешёл Кощей, до сих пор
называется его именем: ирл. Cáisc - «пасха».
Этот рубеж Кощей преодолел на Ковчеге -
отсюда библейский сюжет с Ноем, «спасшимся» в
ковчеге от потопа. Ковчегом у разных народов
называется любой сосуд, в котором можно перенести
останки покойника. Археологи находят много гробов,
наполненных мёдом. Это своеобразные ульи, в
которых покойник является своеобразным трутнем
или маткой: серб, кошница - «улей». В сказках Кощея
часто рисую трутнем.
Но сосуд может быть любым. В Древнем Египте,
например, это были горшки, чаны, тазы и др.: карач.-
балкар. къошун, цыг. кучик - «горшок»; шор. кочук -
«таз»; н.-греч. киотг) - «пузырь»; ивр. ~ кос, эст. kest -
«стакан».
Весь путь спасения Кощея издревле обозначен его
именем. Вся эпопея развивается в русле Главного
мифа. После плавания Кощей причалил к чудесному
берегу, где построил свой чудесный город. Города,
названные именем Кощея, это: Касимов, Кашира,
Казань и др. Напомним, что имя Костромы тоже в
этом ряду - от исп. costa, порт, costa, англ, coast, голл.
kust, нем. Küste, шв. kust (морской), шор. каш
«берег». Поэтому на гербах кощеевых городов
частенько фигурирует изображение ковчега - в виде
ладьи, корабля или его остатков (рис. 5.3.1.1).
* * *
Змеиная натура Кощея отражена в словах - венг.
кі^уо - «змея»; казах, кесіртке, крым.-тат. кеэеНкі,
киргиз, кескелдирик, эст. эізаіік, тур. кеПепкеІе -
«ящерица».
В образе Змея Кощей обитает на дубе. Мифология
об этом рассказывает подробно: на море-окияне на
острове Буяне есть зеленый дуб, под тем дубом зарыт
железный сундук, в том сундуке заяц, в зайце утка, а в
утке яйцо - в нём смерть Кощея. Об этом писал не
только Александр Пушкин.
Такие мифы известны у всех народов, и распро
странены они удивительно широко. Ещё раз повто
римся, такое распространение заставляет задуматься о
том, что в древности была единая цивилизация, а
затем боги - рептилоиды - рассорились и разделили
Мир на куски.
Например, у индейцев есть аналогичный образ
Кощея - это персонаж по имени Касик. Первона
чально так назывались вожди на языке тайно,
коренного населения Антильских островов аравакской
группы, которые первыми из индейцев вступили в
контакт с европейцами (испанцами). Позднее испан
ские колонизаторы стали использовать это слово для
всех индейских правителей.
Напомним, что и Индия - это тоже страна Кощея,
она - вариант Того света. Никаких колонизаторов не
212 А. А. Тюняев
вающие для растения питание. Именно там, в голове
дерева, меж его корней Кощей и отыскал ТО, что
обеспечило ему бессмертие.
В наши дни поиски бессмертия идут точно по
программе Главного мифа. Люди пытаются повторить
подвиг Кощея и стать кощеями Бессмертными.
Казань.
Кааапокой губерніи. Губернски
Змій черный, подъ короною золотою. Казане
Рис. 5.3.2.2. Кощей на крылья красныя, ноле бѣлое.
(Старый гербъ).
гербе Булгарии (XVII в.).
Надпись гласит: Рис. 5.3.2.3. Зилант на гербе
«Змей царь Каз». Казани (1781).
216 А А Тюняев
«стан, военный лагерь». И эта этимология снова
приводит нас к казакам - народу Кощея.
226 А А Тюняев
5.3.6. Яга и Иисус
Главный миф является главным принципом
физической стороны реальной действительности и
мировой истории. Древнейший вариант Главного
мифа рассказывает только об одном герое, который
переместился на Тот свет - Кощее. Но развитая форма
Главного мифа повествует и о других персонажах.
Среди них особое место занимает супружеская чета -
Велес и Яга.
Велес известен нам как главный бог Руси. Там его
воспринимал русский народ, таким его осознали
учёные XIX века, исследовавшие многотысячелетнюю
культуру русского народа. Яга - главная героиня
русских сказок, самая любимая. Только иудохрис-
тиане в XX веке извратили её образ до неузна
ваемости.
Мифологическая задача этой четы - охранять
вход в Тот свет. Яга располагается у устья волшебного
колодца на Том свете, в месте выхода из отверстия.
Велес - со стороны Этого света. Он единственный, кто
без потерь может проникать сквозь волшебный
колодец. Оказавшись на Том свете, он превращается в
Волка. Об этом сказка «Красная Шапочка». А на Этом
свете его образ - Змей-дракон. Яга - главная ужиха.
Змеебоги были первыми. Ещё академик
Б. А. Рыбаков писал о неолитическом культе ужей -
хранителей дома, - распространённом среди культур
расписной керамики. На Руси от УЖА образовалось
имя Яша и его варианты - Яга, Ящер, Ящерица, Юша,
Упа, Уфа и др. В том числе и название первой буквы
азбуки - праслав. дгь - «уж». Вариант названия ужа
лат. ап^шь - «змей»; лит. angis - «змея»; праслав.
а§сегь, укр. ящірка, бел. яшчарка, чеш. ¡е&ёгка, пол.
236 А. А. Тюняев
рептилоиды сделали себе роботов в виде людей,
которых заставили работать на себя. Калька за
калькой, штамп за штампом. Но главное, что и в
шумерском сюжете богами выступили рептилоиды, а
роботами так и остались люди. И эти люди сейчас
ведут пропаганду против создавшего их Бога и против
человечества - сынов божьих.
Подробнее остановимся на этимологии так
называемой планеты Нибиру. Форма написания этого
имени специально подогнана под африкано-семитский
манер, где на конце появляется «у», как, например, в
имени Роналду - вместо испанского Роналдо. В начале
слова Нибиру расположен африкано-семитский протез
«н», такой же, как в названии змея «наг» вместо «яг».
Если убрать все эти искажения, то НИБИРУ
превратится в ИБЕРИЮ - страну евреев. И здесь
напомним, что есть Ибридские острова на западе,
Испанию в древности назвали Иберией, название
Аравийского полуострова по-арабски слева направо
читается Ибера, в древности и Грузию называли
Иберией, за Уральскими горами расположилась
С’Ибирь, на севере - С’Евер, да и на западе Евро-па.
Иверией на Руси называлась изнанка Мир - от
слова Иверень - «выворотка, изнанка». Поэтому здесь
нет ничего удивительного, что вокруг Белой Руси
расположились Иверии, Иберии и Сибири.
Таким образом, «планета» Нибиру - вовсе
никакая не планета, а современная придумка в стиле
Главного мифа. И никакие рептилоиды с Нибиру
Миру не угрожают. Миру угрожают люди-роботы,
которых Бог понаделал неосмотрительно.
248 А. А. Тюняев
обнаружено в погребениях доиспанских культур124.
Интересно, что доктор Кабрера (1924 - 2001), создавший
музей камней Ики, был прямым потомком испанского
конкистадора дона Херонимо Луиса де Кабрера и
Толеда, основавшего в 1563 году сам город Ика.
Ещё раз подчеркнём, странным образом в своих
построениях исследователи камней Ики обходят такой
вариант объяснения изображений на этих камнях -
люди с динозаврами являются одновременными, но
динозавры эти являются плодом воображения людей
того времени, точно таким же, как и синхронные
изображения драконов на Руси.
Человек - такое существо, которое обладает воз
можностью создавать виртуальные образы. И они далеко
не всегда имеют корреляции с реальность. Главной
иллюстрацией этого является образ Бога, созданный
путём всевозможных фантастических построений.
На иконах часто встречаются вымышленные герои и
Бог, и это по своему строению аналогично камням Ики.
На рис. 6.2.2 представлены две картинки, выпол
ненные в русском стиле лубок. На них изображены
драконы. Слева - змееногий дракон с человечьей
головой. Справа - дракон с набалдашником,
венчающим хвост. Этого дракона можно попытаться
сопоставить с динозаврами и при соответствующей
фантазии умудриться отыскать сходства.
14.04.2017г. -09.07.2017г.
Информационная поддержка
Народное славянское радио - slavmir.org
Настоящая история
РЕПТИЛОИДЫ друзья или враги?
Издание второе
Авторская редакция
Компьютерная вёрстка В. Трофимова
Редактор С. Удалова
Подписано в печать 27.01.2019 Формат 84 х 108/32
Печать офсетная
Издательство «Белые альвы»
109542, Москва, а/я 44, Светлане Николаевне Удаловой
Тел./факс (499) 235-8797 E-mail: lebedy@gmail.com
Интернет-магазин: shop.influx.ru