Вы находитесь на странице: 1из 8

Итак сегодня, 27 января 2006 г.

, и Вас ждет наш пятый выпуск рассылки "Аюрведа,


методы доктора Торсунова".

От автора:

"Понимание - это в муках рожденное дитя от знания и благочестия. Оно совсем не похоже
на своих родителей."

(с) Максим Мейстер www.gopal.ru

Любовь, основанная на одном лишь половом влечении


Разберём первый случай, обычный для нашего времени, когда сближение молодых людей
основывается на уровне нижнего психического центра, то есть на грубом половом
влечении. Молодые люди имеющий вкус счастья связанный с самым нижним
(копчиковым) психическим центром ищут в увеселительных местах своего самого
лучшего партнера и, найдя, любыми способами добиваются поиметь его. В результате их
совместимость возникает исключительно на самом нижнем центре.
Этот психический центр в своей активности связан с планетой Марс, которая отвечает за
волю, эгоизм человека, мышечную ткань, за мужские половые органы, в том числе и за
грубые половые отношения. Поэтому при выборе себе кавалера девушками с подобными
интересами ценится только то, насколько парень "круто" выглядит. Однако провоцируют
подобные отношения конечно же парни, часто после дискотеки они стараются девушку
куда-нибудь затащить.
Это самый простой вид совместимости, присутствует практически у большинства
молодых людей. Если юноша и девушка достигли половой зрелости, то естественным
образом они будут притягиваться друг к другу и им кажется, что это и есть настоящая
глубокая любовь. Однако о какой глубине отношения может идти речь, если нижние
центры не различают характер человека, его наклонности, его восприятие и понимание
жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Эти люди считают свои отношения любовью или просто развлечением?
АВТОР: Для них нет разницы между любовью и легкомысленным развлечением.
Несомненно, это тоже любовь, молодые люди чувствуют ее проявления, им щемит сердце.
Они сочиняют друг другу свои мемаранды, суть которых это прославление их животных
отношений. Также они ходят на дискотеки, в бары, где прославляют то же самое. Попав в
такую атмосферу, они абсолютно убеждены, что другого счастья не бывает. Все их
развлечения песни, танцы, поэзия, музыка, художественные фильмы выше половых
желаний не поднимаются.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же звучат песни, которые поются на уровне нижнего центра,
отвечающего за грубые половые желания?
АВТОР: Смысл этих песен всегда примерно одинаков: "Ты меня любишь, ты меня не
любишь, плюнешь, поцелуешь, и я тебя люблю, полюблю, полюблю и разлюблю. Давай с
тобой пойдём куда-нибудь, там нам будет лучше", и так далее. Вкус этих песен очень
нравится многим молодым людям. У этих песен лишь одна тема - беспардонное желание
наслаждаться сексом. И в песнях и в фильмах на эту тему они открыто заявляют, что
когда с этим кавалером надоест, то "так что бывай бэби, так что бывай, не приставай, не
приставай". Если юноши и девушки с большим энтузиазмом слушают эти глупые песни, и
смотрят эти глупые фильмы, то вполне очевидно, что их устраивает наглая и грубая
любовь, в сети которой им и придется очень скоро попасть.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Разве не бывает так что, имея самый низменный мотив отношений,
молодой человек, видя более возвышенную, чем он девушку всё же влюбляется в неё?
АВТОР: Конечно, так часто бывает. Так, например, при их знакомстве гармония может
возникнуть не только на самом нижнем психическом центре (что нужно ему), но и на
каком-то более высоком психическом центре (что нужно ей). Обычно в этом случае
любовь не бывает долгой. Девушка, желая более возвышенных отношений, закономерно
будет стараться избегать очень скорой близости, а парень, желая только лишь половых
отношений, будет всячески её добиваться. В результате появятся конфликты, неизбежно
ведущие их к разлуке.
ЧИТАТЕЛЬ: Так бывает во всех случаях?
АВТОР: Да гармония на более высоких психических центрах мешает заниматься
развратом, она диктует постепенное развитие отношений.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: А если парень обманывает девушку и быстро склоняет её к грубым
половым отношениям, что тогда ей делать?
АВТОР: Сложно ответить на этот вопрос, в таких случаях всегда нужно рассматривать
конкретную ситуацию. Чтобы подобных событий не происходило, мы и изучаем, как по
поведению распознать того, кто может сделать девушку несчастной.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: А могут ли родители помочь благоразумной девушке не попасть в
такую тяжелую ситуацию?
АВТОР: Веды рекомендуют родителям молодых нетронутых девушек беречь их от
вольного общения с парнями. В том случае, если молодые люди слепо стремятся
испортить себе жизнь, родителям следует наказывать как юношей, так и девушек. Однако
в наше время дети часто растут независимыми и в этой ситуации возможно и то, что
родители будут бессильны.
ЧИТАТЕЛЬ: А может ли молодая девушка сама защитить себя от приставаний?
АВТОР: Она обязательно должна уметь это делать. Но самое главное порядочная девушка
должна понимать, что если она будет ухаживающему за ней молодому человеку хоть что-
то позволять, то печальный исход неизбежен. Так устроено природой, что женщина не
может защититься от ухажера, если подпускает его к себе слишком близко.
Однако если девушка имеет правильное воспитание, то обычно она ведет себя осторожно.
В этом случае у наглых парней практически нет ни каких шансов навредить.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Спасибо что даёте мне хоть какую-то надежду.
ЧИТАТЕЛЬ: А как будет развиваться жизнь у тех, кто действительно нашел себя в любви
такого рода?
АВТОР: Есть три основных случая, которые наглядно показывают, как складывается
совместная жизнь молодых людей, совместно считающих основой семейных отношений
грубый секс.
1. Первый случай. Часто молодые люди, желая друг от друга только секса, не хотят
вступать в брак, и только случай или сильная психическая зависимость друг от друга
заставляет их это сделать. Им просто хочется быть всегда вместе и как можно чаще
наслаждаться сексом. Они женятся, не задумываясь не о чем.
Когда люди вступают в брак, только лишь на основе полового влечения, постепенно
обнаруживается, что у них нет ничего общего. Совместимость по интересам у них
отсутствует. Поэтому им трудно вместе проводить свободное время. Они не чувствуют от
общения друг с другом ни какой радости и то, что одному интересно, другому
безразлично.
Постепенно они надоедают друг к другу и, пытаясь поменять отношения, начинают
сильно ругаться. Помирившись они с новой силой пытаются выжать друг из друга
максимум постельного счастья. Закономерно, что постепенно их взаимное половое
влечение безнадежно снижается. С этого времени в таких семьях неизбежны раздоры. Они
чувствуют, что ошиблись в выборе, ведь пропал единственный стимул создания семьи. В
общем, чаще всего на этом вся их любовь и заканчивается.
ЧИТАЕЛЬ: А через какое время совместной жизни они начинают замечать трудности?
АВТОР: Уже через полгода совместной жизни, трудности постепенно появляются.
Примерно после двух-трех лет в отношениях наступает сильный кризис.
ЧИТАТЕЛЬ: Как часто в наше время возникают подобные браки?
АВТОР: Очень часто. Эти браки характеризуются тем, что в них у молодых людей нет ни
какой искренней преданности друг другу. Именно поэтому они заключают более легкий,
никому ничего не обязывающий союз под названием гражданский брак. Сейчас многие
молодые люди свои отношения строят исключительно на основе полового влечения и
живут такими вольными сожителями. Это одна из главных причин такого большого
количества разводов.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Неужели всегда, когда заключается гражданский брак, молодые люди
строят своё совместное счастье исключительно на грубом сексе?
...продолжение следует.

Тонкое тело ума


В нашем организме есть, также, тонкое тело ума. Мы не до конца понимаем, что такое ум.
Мы часто называем какого-то человека сначала умным, затем через некоторое время
ругаемся на него и начинаем считать глупым. В одну секунду поменяв своё мнение о
человеке, мы не понимаем, что его психика не может поменяться за одну секунду, точно
также как невозможно за одну секунду поменять строение своего тела. На самом деле
тонкое тело (ум человека) это тоже тело, но только находящееся внутри грубого тела и
невидимое глазу. Ум - это вполне реальная субстанция, и он состоит из характера. Точно
также, как тонкое тело праны состоит из энергии - тонкое тело ума состоит из характера.
Мы знаем, что во всём есть не только проявления движения, но также и характер
движения.
Например, каждая машина движется по-своему, со своим характером. Одна машина
движется плавно, другая резко. Это тоже проявление разных характеров. Скорость
движения одна и та же, но характер движения у всех машин разный. Также у человека
есть характер. У каждого из нас есть абсолютно индивидуальный характер. Мы говорим:
"хороший характер", "плохой характер".
Учёные говорят, что характер это просто комбинация нервных импульсов, но на самом
деле не всё так просто. Если бы всё зависело от комбинации нервных импульсов, как же
мы тогда могли бы увидеть, хороший это человек или плохой, просто глядя на него.
Причём тут комбинация нервных импульсов? Глядя на человека, мы контактируем с ним?
Да, контактируем. А каким образом? Мы контактируем своим тонким телом с его тонким
телом, потому что тонкое тело, в отличие от грубого тела, не замыкается внутри нас, оно
выходит наружу. И у тонкого тела ума, которое состоит из характера, есть чувства, с
помощью которых он как бы прощупывает окружающий мир, чувства дают нам
возможность реагировать с окружающим миром, и Веды говорят, что именно в тонком
теле ума мы и живём.
Всего у нас есть пять чувств, с помощью которых мы воспринимаем этот мир: чувство
слуха, чувства осязания, чувство зрения, чувство вкуса и чувства обоняния. Все они
являются щупальцами тонкого тела ума и связывают ум с окружающим миром. Не нужно
их путать с органом слуха: осязательными рецепторами, глазами, языком и носом - это
органы, с помощью которых чувства действуют в этом мире. Сами же чувства имеют
тонкую материальную природу и принадлежат тонкому телу ума.
Итак чувства дают нам возможность смотреть на окружающий мир. Мы с помощью
чувств мы взаимодействуем с окружающим миром, чувства дают информацию в ум. С
помощью ума мы думаем и запоминаем события. Чувства - (щупальца тонкого тела ума)
могут распространять свою силу на любые расстояния. Мы можем в этом убедиться с
помощью очень простых опытов.
Например, чувство зрения направлено только во внутрь, как говорят современные учёные.
Они считают, что мы видим свет, потому что он отражается у нас на сетчатке. Это всё так,
но, Веды утверждают, что этим функция чувства зрения не ограничивается. Оказывается
из глаз наружу выходит определенная энергия (а не только входит в них). Это можно
проверить. Если мы смотрим кому-то в затылок, человек может среагировать, он
почувствует тепло. Более простой пример, когда Вы едёте в машине и смотрите на
человека, он оглядывается и смотрит прямо Вам в глаза (этот пример с позиции условного
рефлекса просто невозможно объяснить).
Подобные феномены легко объясняется Ведами, где говориться, что глаза содержат в себе
тонкую огненную силу. Тонкое тело ума через глаза как бы трогает другого человека. И
при негативном контакте, он даже может с недовольством отвернуться. Чувство слуха
тоже может воздействовать на окружающие объекты, но уже с помощью энергии
первоэлемента эфира.
Мы знаем, что такое безвоздушное пространство. Веды говорят, что первоэлемент эфира -
это самая мельчайшая частица, которая только существует в этом мире. Именно она
передает звук. Мы этого не понимаем. Нам кажется что звук это звуковые волны. Но, на
самом деле, там, где не существует никакого движения, никаких атомов, звуковые волны
всё-таки существуют. Как современная наука может объяснить такой феномен как голос с
неба, который услышал пророк Моисей. Кроме него этот голос никто услышать не мог.
Ведическое знание подобные случаи легко объясняет. Звук на самом деле имеют очень
тонкую природу. Он беспрепятственно проходит даже сквозь любые самые большие
преграды, например сквозь Землю. Но речь идет не о звуковых волнах. Атомарные
частицы, существующие в нашей атмосфере, просто возбуждаются силой звука, образуя
звуковые волны. В Ведах считается, что звук имеет практически самую тонкую природу.
Поэтому, звук способен контактировать не только с тонким телом ума, но и с - тонким
телом разума, о чём мы поговорим попозже.
Итак, чувство воспринимающее звук (чувство слуха), тоже распространяется из ума
человека наружу, и некоторые люди могут настроиться, как локатор, на какую-то точку и
избирательно воспринимать исходящий из неё звук. Есть люди, которые могут слышать
разговор других людей на большом расстоянии, даже на расстоянии многих километров.
Такую способность можно получить тоже с помощью практики восьмиступенчатой йоги.
Например, достижение возможности слышать звуки на большом расстоянии описано в
раджа-йоге. Так действует наше тонкое тело, для него нет препятствий. Тонкие тела ума
двух людей могут взаимодействовать на больших расстояниях. Подобные функции ума
подсознательно работают у каждого из нас. Например, достаточно вспомнить какого-то
человека, и мы немедленно напрямую контактируем с ним.
Существуют методы лечения и диагностики на расстоянии. Я сам пользуюсь такой
методикой. Диагностика болезней по голосу или по фотографии была бы невозможна,
если бы не было тонкого взаимодействия между людьми. Но она для меня является
обычной ежедневной практикой и в этом нет ничего удивительного. С помощью
фотографии посланной по Интернету можно определить, чем человек болеет, черты его
характера. Это всё несложно сделать, если понять, что на фотографиях отражается тонкое
тело человека. Человек связан со всем, с чем он контактировал через своё тонкое тело.
Таким образом, тонкое тело ума существует, и в зависимости от совместимости тонкого
тела ума двух человек, у них будут строиться определённые отношения.
Как уже упоминалось, тонкое тело ума состоит из характера. Таким образом, характер
любого человека принадлежит не нервной системе, а уму.
.... продолжение следует

Как люди обычно портят себе судьбу


Продолжим беседу о поисках настоящего счастья. Как уже отмечалось, человеку следует
стремиться к обретению духовного счастья, то есть к счастью от бескорыстного
поведения, приходящему по милости святых людей и Бога. Мы пришли к выводу, что ко
всему материальному следует относиться с большой осторожностью. Это не означает, что
от всего материального нужно отказаться.
И своё имущество, и свои деловые отношения тоже можно использовать для всеобщего
блага в служении высшей истине. Однако при этом необходимо следить, чтобы чувства
накрепко не привязывались к материальным радостям, поскольку, в противном случае,
страдания по закону кармы будут неизбежны. Почему? Потому что чувства, привязавшись
к желаемому и не получив его, немедленно приходят в состояние беспокойства. А как уже
говорилось, чувства невозможно полностью удовлетворить материальными радостями,
так как материальные радости не могут возрастать постоянно. По закону кармы, даже у
очень богатых людей материальное счастье сменяется страданиями. Все болеют, умирают,
портят свои отношения с родственниками и друзьями, и деньги здесь не помогут.
Невозможно сосчитать все беспокойства, которые человек испытывает в погоне за
материальным счастьем.
Теперь поговорим о наших привычках, и привязанностях. Именно привычки и
привязанности играют важнейшую роль в формировании нашей судьбы. Существует
множество грубых и тонких материальных привязанностей, и все они приносят страдания.
Причём тонкие материальные привязанности гораздо более опасны, так как осознать их
гораздо труднее. Наиболее опасна неправильная привязанность к родственникам. Больно,
когда умирает близкий человек. Тяжело перенести такую утрату. Смерть родственника
показывает, насколько правильными были наши привязанности к нему. К близкому
человеку привязываются наши чувства, и когда он уходит, чувства испытывают
сильнейшую боль. Однако если мы действительно заботимся о близком нам человеке, то
чувства привязываются к нему совсем по-другому. И в этом случае его уход
воспринимается нами достойно.
На самом деле, каждый человек должен прийти к пониманию того, что смерти для души
нет, что она по-прежнему жива и, находясь в тонком теле ушедшего родственника,
слышит все наши стенания. Поэтому действительно любящий родственник, который
всегда с заботой думал об ушедшем, поймёт, что любые причитания доставят близкому
человеку, оставившему своё материальное тело, только боль.
Если чувства привязываются не к корыстному наслаждению, получаемому от присутствия
с нами живого родственника, а к выполнению перед ним своего долга, то утрата вызывает
совсем другие эмоции. В этом случае потеря близкого человека не приводит к истерикам,
а делает нас мудрее, даёт нам жизненный опыт. Конечно, боль страдания и во втором
случае практически неизбежна, но она уже не становится причиной страдания для других
и потому не влечёт за собой различных физических и психических болезней. Иногда
родственники, утратив близкого человека, начинают сильно болеть: это явный признак их
неправильного поведения при совместной жизни. За что же такие испытания?
Случайностей не бывает, все испытания мы получаем за свои прошлые поступки. Только
глубоко поняв это, человек, даже испытывая трудности, не страдает.
Почему от смены настроя прекращаются как наши собственные страдания, так и
страдания окружающих нас людей? Рассмотрим это на примере. Допустим, вы несете на
руках своего любимого ребенка, который весит 15 кг. Разве эта "тяжелая" ноша будет
доставлять вам страдания? Только в том случае, если у вас к ребенку нет любви. Если же
мать несёт на руках любимого ребенка, особенно после разлуки с ним, то она не чувствует
веса, она испытывает счастье. Другой пример: вы несёте сумку соседа, которая тоже весит
15 кг. Представляете, сколько может возникнуть страданий при мысли, что сосед
эксплуатирует вас? Однако, если настроиться на соседа с любовью, то уже не будет
большой разницы: несёте ли вы своего ребенка или сумку соседа. Но как к соседу, такому-
сякому, настроиться с любовью? Вот в этом вся проблема. Мы зачастую не видим
необходимости изменять своё отношение к людям и при этом хотим быть счастливыми. А
такое просто невозможно. Пока мы думаем, что работаем на кого-то и пока мы считаем,
что нас используют, страдания по-прежнему будут оставаться с нами. Человек должен
понимать, что все свои отношения с окружающими, в том числе и деловые, он получает
согласно своей прошлой карме. Если мы работаем на кого-то, значит задолжали этому
человеку в своих прошлых жизнях. Поэтому не должно быть причин для беспокойства:
несправедливости в этом мире просто не существует. Все наши страдания происходят от
того, что мы не знаем, как работает высший закон справедливости.
В случае, когда мы покупаем, а затем теряем какую-то вещь, действует всё тот же закон.
Если купленная вещь была предназначена для исполнения нашего долга перед
окружающими, то её потеря не приносит нам особых страданий. Если же человек
покупает какую-то вещь для собственного наслаждения, то страдания при её утрате
неизбежны. Страдания вызывают и окружающие люди, если они настроены корыстно. Так
действует закон кармы: любая корысть наказывается страданиями.
Какими будут эти страдания? Обычно это болезни, бедность, раздоры, несчастья. Их
причина состоит в неправильном приложении чувств. Чувства могут быть полностью
удовлетворены только духовными интересами, поскольку только духовное счастье можно
взращивать независимо от наличия и размера материальных возможностей (денег,
положения в обществе, связей и т.д.)
Согласно Аюрведе (древней ведической медицине) все болезни возникают именно из-за
того, что наши чувства находятся в неудовлетворенном состоянии. Чувства, направленные
на поиски материального счастья, постоянно сталкиваются с непреодолимыми
трудностями (нехватка денег, плохие отношения дома и на работе, несовершенные законы
государства и т.д.). Человек, лишенный умиротворения, рано или поздно начинает
нервничать. Согласитесь, мы часто желаем большего, чем можем иметь. Так как связь с
желаемым реальна, а избавиться от нее очень трудно, то в результате появляется
психическая реакция. Речь идет не только о покупках; любой корыстный настрой,
включая отношения в семье и на работе, портит нам настроение. Однако бескорыстный
настрой всегда приносит счастье. В то же время благодаря духовному настрою можно
обрести бескорыстие по отношению к материальным вещам. Поэтому, только научившись
удовлетворять чувства духовной деятельностью, человек освобождается от болезней и
несчастной судьбы.
Кто-то, возможно, думает, что бескорыстный человек быстро становится нищим. Нет, это
заблуждение. Есть разница между бескорыстием и малодушием. Для того чтобы
бескорыстие не привело к нищете, нужно учиться правильно его проявлять. Не только
материально бескорыстные люди, но даже те, кто не лишен жадности, - все достойны
мысленного пожелания им счастья и духовных благ. Любому человеку можно служить в
мыслях и поступках. Силу и знание для этого дает молитва Богу. Бог - обладатель всего
бескорыстия, которое только существует. Даже неверующему человеку можно, хотя бы
ради эксперимента, бескорыстно помолиться Богу. Если он будет делать это искренне, то
увидит, как его отношения с окружающими людьми начнут меняться в лучшую сторону.
Как вы уже знаете, контроль за привязанностью чувств очень важен для того, чтобы
избавиться от плохой кармы; тем не менее овладеть им очень сложно . Поговорим ещё
немного о вредных привязанностях чувств к тонкой и грубой материи. Одна из опасных
тонких привязанностей чувств - это их привязанность к будущей зарплате. Человек, для
которого деньги играют первостепенную роль, настраивает себя на то, что получит их в
точно установленное время и в строго заданной сумме. Закон кармы не против самой
зарплаты, а против привязанности к ней, против губительного стиля корыстных мыслей,
против болезненного поведения. Зарплата необходима для того, чтобы выполнять
обязанности перед семьёй, обществом и Богом. Однако вреднодумать, что кто-то должен
дать нам денег именно столько и именно тогда-то. Если по плохой карме нам их недодают
или дают позже, то от этого ожидания у нас возникают страдания, а когда мы о чем-то
сокрушаемся, то начинаем болеть.
Мы также не должны привязываться к отпуску, который нам должны были предоставить в
такое-то время. Получим - хорошо, нет - такова судьба. Конечно, свои права надо
отстаивать, но не нужно думать, что материальное счастье неминуемо и обязательно
должно прийти таким, как мы его ожидаем. Оно по воле судьбы может и не прийти.
Только духовное счастье несомненно и всегда приходит к тем, кто его желает.
Следующая опасная привязанности чувств - это привязанность к здоровью. Конечно,
каждому человеку хочется быть здоровым, и мы должны стремиться к здоровой жизни,
так как она помогает выполнять свои обязанности и заниматься самосовершенствованием.
Однако и здоровье, и болезни человек получает согласно его судьбе. В зависимости от
того, сколько в прошлом он совершил добрых дел, столько здоровья он и получит в
теперешней жизни. Здоровье не купишь за деньги, оно достигается с помощью
бескорыстной деятельности. Некоторые люди думают, что имеют право на здоровье и
поэтому, когда начинает болеть, то буквально "устраивают забастовки", искренне полагая,
что в их болезнях кто-то виноват. Однако это то же самое, что обвинять кого-то в том, что
вы споткнулись на ровном месте или порезались. Всё, что случается с нами плохого,
происходит по нашей собственной вине. Окружающие нас люди просто помогают
осуществиться нашей злой судьбе.
Все, кто пытается лечиться, не меняя своей жизни, обречены на неудачу. Конечно, на
какое-то время от лекарств может стать лучше, но это будет всего лишь временным
явлением, а затем вновь страдания. Пока человек не начнёт задумываться, как правильно
жить, болезни неизбежны. Болезни бывают легкие, которые лечатся лекарствами, и
тяжелые, которые лечатся исправлением характера, здоровым образом жизни и приемом
лекарств одновременно. Такие болезни вылечиваются обычно тогда, когда человек
начинает интересоваться здоровым образом жизни.
У многих людей, заболевания которых в силу их кармы не столь глубоки, здоровье
восстанавливается уже от соблюдения правильного режима дня. Но следует знать, что
существуют болезни, которые вылечить быстро практически невозможно. Если человек
заболел такой болезнью и смирился со своей судьбой, значит, он выдержал экзамен своей
судьбы; тогда он получает сначала мудрость, а затем и постепенное выздоровление. Даже
если он и не выздоравливает полностью, болезнь всё же в какой-то момент жизни
перестает его беспокоить. Для того, чтобы достичь такого уровня сознания, нужно прежде
всего понять, что по закону судьбы иногда приходится и поболеть: нас ведь никто не
заставлял грешить раньше. Однако нам кажется, что мы всегда должны быть здоровыми.
Если здоровья нет, то виноваты плохие родственники, плохие врачи, плохое государство,
другими словами, - все, кто угодно, только не мы сами. Так, привязавшись своими
чувствами к хорошему здоровью, мы неизбежно получаем дополнительные страдания и
болезни.
Если человек заболевает трудноизлечимой болезнью, то обычно он проклинает судьбу и
мечется, как подстреленная лань. Результат такого поведения один - всё возрастающие
страдания. Что же делать? Если ребенка наказали и поставили в угол, то какое поведение
будет для него самым правильным? Быть смирным и послушным. Только в этом случае
имеется шанс освободиться от наказания пораньше. Так и с болезнями: смиренное
признание своей участи - это первый шаг к победе. Судьба - серьёзная штука и часто не
шутит с нами. Кто, страдая, признаёт себя виновным за прошлые прегрешения, тот сдал
свой экзамен судьбе; все же остальные продолжат страдать. Признать себя виновным - это
не просто раскаяться, ничего не изменив. Настоящее раскаяние характеризуется тем, что у
человека начинает проявляться интерес к тому, что же такое безгрешная жизнь. Если мы
не поймём, что наши дурные привычки надо преодолеть, то жизнь не станет легче, а
деньги, связи и элитное лечение не помогут. Единственное, что реально поможет
изменить себя - это смиренное слушание человека, который уже встал на духовный путь.
Как его распознать? По его качествам: он уже достиг бескорыстия, сам принял прибежище
у наставника, идущего чистым духовным путем, и он очень добр, отзывчив и неподдельно
счастлив.
.... продолжение следует.
Перепечатка материалов возможна только с указанием автора
и ссылки на его сайт, в точности как приведено ниже:
(c) 2000-2004, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU