Вы находитесь на странице: 1из 3

1.

Этика - философская дисциплина, предметом изучения которой выступает


мораль и нравственность. Она исследует проблемы личностного бытия и
личностного сознания, а также проблемы его соотношения с общественным
бытием и общественным сознанием. Проблема номер один - это проблема
добра и зла, следующая по значимости - проблема жизни и смерти, далее
проблема любви и ненависти, счастья и страдания, происхождение и природа
совести, стыд и долг, проблема греха и греховности, проблема свободы,
справедливости, равенства и т.д.

2. Основные аксиомы холистичечкой парадигмы. Аксиома первая. Мир,


котором мы все обитаем и все содержание этого Мира, все eго обитатели
проявились в результате акта творения Космическоrо Сознания, который
пребывает в нас и вне нас, бессмертный и вечно творящий благо, Его нельзя
ни слышать, ни видеть, ни осязать, но он может быть познан человеком,
который захочет достигнуть такого познания. Аксиома вторая. Человек
является частью общего замысла Творца, создан по его образу и подобию, те.
представляет из себя Микрокосм (мини вселенная), цель существования
которого эволюция - сознания.  Аксиома третья. В сотворенной Вселенной
работает определенный набор Законов, управляющих физическими,
психическими и интеллектуальными процессами.

3. Основные аксиомы материалистической парадигмы. Материалистическое


мировоззрение ставит на первый план материальные ценности и связанные с
ними проблемы. Аксиом этой парадигмы, в принципе, нет. Все
последователи последних двух веков в своих философских построениях
опирались на аксиомы древних культур, понимая их непреходящую ценность
и актуальность, при этом не понимая как убедить своих современников
следовать этим моральным правилам и законам.

4. Я думаю, что холистическая парадигма больше способствует эволюции


сознания человечества. Во - первых, она изучает фундаментальные категории
жизни, такие как добро и зло, жизнь и смерть, любовь и ненависть и т.б. не
только с философской, но и исторической, психологической, физической,
религиозной точек зрения. Тоесть создает такой синтез знаний, который
позволяет человеку увидеть целостный образ жизни. Во вторых, Человек в
этой концепции, является частью общего замысла, имеющей собственную
цель бытия - развитие собственного потенциала.  Тоесть человек, имеет
ценность. В материалистической же парадигме человек - существо
случайное, соответственно смысл его жизни и происходящего вокруг -
отсутствует. Мне кажется, что подобная мысль приводит к обесцениванию
человеческого существования и никак не может способствовать эффективной
эволюции сознания.

5. Целью этики является изучение места морали в системе общественных


отношений, ее внутренней структуры, происхождение и развитие. Этика
призвана решать практические нравственные проблемы, которые возникали
перед человеком в жизни (добро - зло, любовь - ненависть, стыд - долг и т.д.).
Задачей этики можно считать исследование путей и средств возможного
совершенствования человека.

6. Эстетика - это философская дисциплина, предметом изучения которой


является искусство.

7. Центральный проблемой эстетики является проблема смысла и назначения


искусства. Первый вариант объяснения центральной проблемы относится к
многовековой филоcофской традиции, уходит своими корнями в
доисторические эпохи, отражается в мифологии и эпосе древних культур
цивилизаций. В западной философской мысли эта традиция получила свое
достойное оформление в «Лекциях по эстетике» Гегеля и в «Философии
искусства» Шеллинга. Второй вариант объяснения центральной проблемы
эстетики сформировался в oпределенную концепцию сравнительно недавно,
в ХХ веке, на базе все той же теории Дарвина, концепций Мариса и Энгельса,
и считается в научных кругах единственным, а главное, истинным
объяснением происхождения искусства и его роли в истории человечества.

8. Миф - сказание как символическое выражение некоторых событий,


имевших место у определенных народов в определеное время. Мифы играют
важнейшую роль в развитии человеческой культуры. С их помощью многие
идеи, которые непросто объяснить рациональным, логическим образом,
могут быть легко разъяснены с помощью красочных художественных
образов. Мифы - идеальный способ передачи духовных истин, выходящих за
рамки повседневного человеческого опыта.

9. Парадокс трудовой теории антропогенеза. Энгельс утверждает что


обезьяна стала разумной в следствии целенаправленной деятельности- труда,
она приспособила свой организм в ходе эволюции именно к труду. Но, как
замечает Вильчек, что бы обезьяна смогла обладать хотя бы частью тех
качеств, которые ей были необходимы, что бы стать человеком в
соответствии с " трудовой" гипотезой, она должна предварительно должна
была уже быть человеком с развитым сознанием. Парадокс заключается в
следующем : каким образом первобытный человек смог нечто открыть,
изобрести, выдумать, не умея изобретать, открывать, придумывать и делая
это еще и не намеренно, механически?