Literatura Sochinenie Na EGE

Л. Х. Насрутдинова, Т. А.
Захарова
ЛИТЕРАТУРА
Сочинение на ЕГЭ
Интенсивная подготовка
Москва
2019
УДК 373:82
ББК 83.3я721
Н31
Макет подготовлен при содействии ООО «Айдиономикс»
Насрутдинова, Лилия Харисовна.

Н31 Литература. Сочинение на ЕГЭ : интенсивная подготовка / Л. Х. Насрут-
динова, Т. А. Захарова. — Москва : Эксмо, 2019. — 288 с. — (Сборники сочи-
нений для подготовки к ЕГЭ).
ISBN 978-5-04-102489-5
Пособие поможет учащимся эффективно и в краткие сроки подготовиться
к написанию сочинения на ЕГЭ по литературе. В книге приводятся обзор кри-
териев оценивания работы с пояснениями и рекомендациями, план написания
работы, модели готовых сочинений с подробным разбором, анализ типичных
ошибок учащихся. Кроме того, книга содержит все необходимые теоретиче-
ские сведения, необходимые для анализа произведений.
Книга предназначена для подготовки учащихся 10—11 классов к ЕГЭ по ли-
тературе.
УДК 373:82
ББК 83.3я721
© Насрутдинова Л.Х., Захарова Т.А., 2019

ISBN 978-5-04-102489-5 © Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2019
Содержание
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Что надо знать . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Критерии оценивания сочинения по литературе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
К1. Соответствие сочинения теме и её раскрытие . . . . . . . . . . . . . . . . 8
К2. Привлечение текста произведения для аргументации . . . . . . . . .26
К3. Опора на теоретико-литературные понятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
К4. Композиционная цельность и логичность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58
К5. Соблюдение речевых норм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67
Как писать сочинение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72
Структура второй части КИМ по литературе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72
Характеристика задания 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75
Этапы работы над сочинением-рассуждением
на литературную тему. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76
Схема написания сочинения-рассуждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
Задание-пример . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82
Тренируемся писать сочинение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98
Рекомендации по написанию сочинения-рассуждения . . . . . . . . . . . . .98
Темы сочинений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100
Образцы сочинений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104
Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .284
Список произведений для обязательного чтения при подготовке
к ЕГЭ по литературе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .284
Введение
Сочинение-рассуждение на литературную тему — задание 17 при
сдаче единого государственного экзамена (ЕГЭ). Это задание высо-
кого уровня сложности, направленное на проверку умения выпуск-
ников рассуждать на предложенную тему с опорой на литературный
материал, проводить базовый литературоведческий анализ художе-
ственного произведения, а также на проверку знания текстов про-
изведений, включённых в кодификатор (в том числе в разделы по
литературе конца ХХ — начала ХХI века). Кроме того, необходимо
продемонстрировать владение терминологическим аппаратом и уме-
ние применять его на практике, в ходе анализа конкретного литера-
турного текста.
Время выполнения задания 17 составляет 115 минут, поэтому
до экзамена следует потренироваться в написании сочинения с про-
граммами, помогающими фиксировать затраченное время. Также ре-
комендуется распечатать бланк ответов № 2 и написать на нём
текст необходимого объёма (не менее 200 слов (при объёме меньше
150 слов за сочинение выставляется 0 баллов)). Так опытным путём
можно определить, сколько страниц в формате данного бланка зани-
мает текст объёмом 200 слов, написанный вашим почерком.
Оценка задания 17 по литературе производится по пяти критериям
(К1—К5). Для более глубокого понимания требований к написанию
сочинения-рассуждения по литературе необходимо изучить не только
требования, указанные в задании, но и сами критерии оценивания.
В данном пособии предложен их подробный обзор с пояснениями
и рекомендациями.
Первая глава издания содержит теоретический материал, необхо-
димый для успешного выполнения задания 17. Во второй главе дан
план написания сочинения; представлена схема, которая поможет
структурировать теоретический материал; приведены примеры на-
писания сочинения по предложенному плану. Третья глава содержит
задания для самостоятельной работы, а в четвёртой главе пред-
ставлены ответы в виде готовых сочинений с последующим разбо-
ром по критериям К1—К5.
Желаем удачи на экзамене!
4
Что надо знать
В задании 17 ЕГЭ по литературе экзаменуемому предо-
ставляется право выбора одной из четырёх тем сочине-
ния, которые сформированы с учётом трёх содержатель-
ных блоков:
y древнерусская литература, литература XVIII — первой
половины ХIХ века;
y литература второй половины ХIХ века;
y литература конца ХIХ — начала ХХI века.
Таким образом, в задании 17 на ЕГЭ могут быть пред-
ставлены две темы по одной из названных эпох.
Для успешного написания экзаменационного сочинения по
литературе следует знать:
y специфику сочинения-рассуждения как типа письменно-
го высказывания;
y композицию сочинения-рассуждения на литературную
тему;
y основные теоретико-литературные понятия;
y содержание литературного произведения выбранного
периода;
y различные виды пересказа художественного текста;
y способы анализа текста, выявляющие авторский замы-
сел, и различные средства его воплощения;
y правила приведения аргументации;
y основные виды логических ошибок;
y способы введения цитат в текст сочинения;
y основные виды речевых ошибок.
Задание 17 оценивается по пяти критериям, отражающим
основные требования, предъявляемые к экзаменационной
работе. 5
Критерии оценивания
сочинения по литературе
Критерии оценивания Баллы
К1 Соответствие сочинения теме и её раскрытие 3
Сочинение написано на заданную тему, тема раскрыта глубоко, 3

многосторонне
Сочинение написано на заданную тему, тема раскрыта глубоко, 2

но односторонне
Сочинение написано на заданную тему, но тема раскрыта по- 1

верхностно
Тема не раскрыта 0
К2 Привлечение текста произведения для аргументации 3
Для аргументации текст привлекается на уровне анализа важ- 3

ных для выполнения задания фрагментов, образов, микротем,
деталей и т. п., авторская позиция не искажена, фактические
ошибки отсутствуют
Для аргументации текст привлекается на уровне анализа важ- 2

ных для выполнения задания фрагментов, образов, микротем,
деталей и т. п., авторская позиция не искажена, допущены
одна-две фактические ошибки
Для аргументации текст привлекается на уровне общих рас- 1

суждений о его содержании (без анализа важных для раскры-
тия темы сочинения фрагментов, образов, микротем, деталей
и т. п.),
ИЛИ аргументация подменяется пересказом текста, авторская
позиция не искажена,
И/ИЛИ допущены три фактические ошибки
Суждения не аргументируются текстом произведения(-ий), 0

ИЛИ при аргументации (с любым уровнем привлечения текста
произведения(-ий)) допущены четыре или более фактических
ошибок,
И/ИЛИ авторская позиция искажена
>>>
6
>>>
Критерии оценивания сочинения по литературе

Критерии оценивания Баллы
К3 Опора на теоретико-литературные понятия 2
Теоретико-литературные понятия включены в сочинение и ис- 2

пользованы для анализа текста произведения(-ий) в целях рас-
крытия темы сочинения, ошибки в использовании понятий от-
сутствуют
Теоретико-литературные понятия включены в сочинение, но не 1

использованы для анализа текста произведения(-ий)
И/ИЛИ допущена одна ошибка в использовании понятий
Теоретико-литературные понятия не включены в сочинение 0

ИЛИ допущено более одной ошибки в использовании понятий
К4 Композиционная цельность и логичность 3
Сочинение характеризуется композиционной цельностью, его 3

смысловые части логически связаны, внутри смысловых частей
нет нарушений последовательности и необоснованных повторов
Сочинение характеризуется композиционной цельностью, его 2

смысловые части логически связаны между собой.
НО: внутри смысловых частей есть нарушения последовательно-
сти и необоснованные повторы
В сочинении прослеживается композиционный замысел. 1

НО: есть нарушения композиционной связи между смысловыми
частями
И/ИЛИ мысль повторяется и не развивается
В сочинении не прослеживается композиционный замысел; до- 0

пущены грубые нарушения последовательности частей высказы-
вания, существенно затрудняющие понимание смысла сочинения
К5 Соблюдение речевых норм 3
Речевых ошибок нет или допущена одна речевая ошибка 3
Допущены две-три речевые ошибки 2
Допущены четыре речевые ошибки 1
Допущено пять или более речевых ошибок 0
Максимальный балл за сочинение 14
Разберём подробнее каждый критерий. 7

Соответствие сочинения
К1 теме и её раскрытие
Оценка: 3 балла.
Местоположение: весь текст сочинения должен служить раскрытию
выбранной вами темы.
Объём: от минимально допустимого (150 слов) до неограниченного.
Однако слишком объёмное сочинение может испортить общее впе-
чатление при проверке.
При написании сочинения-рассуждения следует помнить, что дан-
ный критерий является главным: если при проверке работы по
критерию 1 эксперт ставит 0 баллов, задание 17 считается невы-
полненным и дальше не проверяется, то есть по остальным кри-
териям тоже выставляется 0 баллов. Поэтому задача-минимум —
получить по этому критерию хотя бы 1 балл, чтобы эксперт
смог оценить экзаменационное сочинение по остальным четырём
критериям.
По сути, в критерии К1 обозначены два требования — соответствие
теме и глубина, многосторонность её раскрытия.
Второе требование — глубина и многосторонность раскрытия темы —
тесно связано с критерием К2, поскольку невозможно раскрыть лите-
ратурную тему без опоры на текст анализируемого произведения.
Для выполнения первого требования — соответствие теме — не-
обходимо чётко осознать поставленную задачу и не отвлекаться на
рассуждения, не имеющие к ней отношения (даже если они связаны
с указанным произведением).
Пониманию поставленной задачи в значительной степени способству-
ет владение литературоведческой терминологией.
Теоретико-литературные понятия,
часто встречающиеся в формулировке заданий
Автор. Следует различать автора как творца, создателя литератур-

ного произведения и автора как персонажа литературного произве-
дения, от лица которого ведётся повествование, как художественную
проекцию творческой личности автора текста.
8
Автор-творец — это субъект художественно-литературной деятельно-
К1. Соответствие сочинения теме и её раскрытие

сти, его представления о мире и человеке отражены во всей струк-
туре создаваемого им текста.
Автор-персонаж — одно из действующих лиц литературного произ-
ведения; он может быть предельно сближен с биографическим ав-
тором или намеренно отдалён от него. Может быть представлен
в тексте как автор-повествователь или в образе автора.
Автор-повествователь Образ автора
y Носитель авторской речи в тексте. y Носитель авторской речи в тексте.

y Обезличен в качестве субъекта по- y Условный персонаж, не только ком-
вествования, отсутствуют портретная ментирующий, поясняющий и оце-
и прямая психологическая характе- нивающий поступки и характеры
ристики. героев, происходящие события, но
y Обладает определённой мерой субъ- и задействованный в ряде эпизодов
ективности по отношению к героям действия.
и событиям, обычно выражающейся y Субъективность его суждений предоп-
в языковых и стилистических сред- ределяется его психологической ха-
ствах изобразительности рактеристикой и жизненными ценно-
стями
ВНИМАНИЕ!
По отношению к литературным произведениям, в которых повествование
ведётся от первого лица, принято говорить не об авторе-повествовате-
ле, а о рассказчике. Образ рассказчика обычно имеет портретную де-
тализацию, его характер обозначен некоторыми существенными чертами,
а повествовательная манера индивидуализирована.
Вечные образы — персонажи литературных произведений, обобща-

ющее художественное значение которых выходит не только за рамки
этих произведений, но и за рамки конкретно-исторического содержа-
ния образов и породившей их эпохи.
9 Хлестаков, Плюшкин, Манилов (в русской литературе).
9 Прометей, Гамлет, Дон Кихот, Макбет (в мировой литературе).
Вечные образы архетипичны: в них запечатлены предельно обобщён-
ные, существенные, устойчивые черты человеческих характеров, вы-
ражены типичные, повторяющиеся на разных этапах развития чело-
веческой истории конфликты и ситуации. Поэтому их имена стали
нарицательными, могут использоваться в других произведениях раз-
ных эпох и национальных литератур.
9
Внесценический герой — персонаж литературного произведения,
не появляющийся по ходу развития действия (о нём упоминают или

рассказывают другие персонажи). Функции внесценических героев:
косвенная характеристика персонажа, который о них рассказывает;
средство типизации.
Вставной (вводный) эпизод (рассказ) — законченный тематически
самостоятельный рассказ, включённый в произведение, но не связан-
ный непосредственно с сюжетом, имеющий отдельную сюжетную ли-
нию, собственную систему персонажей. В структуре художественного
целого способствует постижению идеи произведения.
Второстепенный герой — персонаж литературного произведения,
изображённый достаточно лаконично (его характеристики менее по-
дробны, чем у главных); как правило, он помогает раскрытию обра-
зов главных героев, участвует в небольшом количестве событий, од-
нако играет более или менее активную роль в развитии конфликта.
Герои-двойники — персонажи литературного произведения, имеющие
существенное внутреннее сходство с главным героем, доведённые до
предела черты его личности, получающие таким образом дополни-
тельную наглядность. Они отражают те грани души и сознания ге-
роя, которые он сам начинает ощущать и осознавать лишь с появ-
лением в его жизни двойника.
9 В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
двойниками Раскольникова принято считать Лужина и Свидри-
гайлова. Также к числу двойников главного героя иногда при-
числяют Лебезятникова, следователя Порфирия Петровича, бе-
зымянного студента в трактире и Соню Мармеладову.
В русской литературе есть и примеры пародических двойников.
В этом случае черты главного героя воплощаются в его двойнике
в искажённом, сниженном виде. Обычно присутствие в системе персо-
нажей пародической личности позволяет придать значительности глав-
ному герою по контрасту с ничтожностью и нелепостью его «копии».
9 В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» противостояние
Чацкого и фамусовского общества обусловлено тем, что глав-
ный герой не приемлет ценностей «старой Москвы», а его
пародия, Репетилов, вступает в «секретнейший союз», руко-
водствуясь веяниями моды.
9 В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» пародическими двой-
никами Базарова можно назвать Ситникова и Кукшину, которые
тоже называют себя нигилистами.
10
Главный герой — персонаж литературного произведения, изображён-

ный подробно, обладающий самостоятельным характером и задей-
ствованный в развитии конфликта (вокруг него строится сюжет).
Говорящая фамилия — средство создания образа литературно-
го персонажа, заключающееся в использовании автором таких имён
и фамилий, которые указывают на значимые черты характера персо-
нажа.
9 Простаковы, Скотинин, Правдин («Недоросль» Д. И. Фонвизина).
9 Молчалин, Тугоуховский, Репетилов, Горич («Горе от ума»
А. С. Грибоедова).
9 Кабаниха, Дикой («Гроза» А. Н. Островского).
Деталь — способ создания художественного образа: выразительная
подробность в произведении, несущая значительную идейно-эмоцио-
нальную нагрузку. Деталь придаёт изображаемому предельную кон-
кретность и одновременно обобщённость, выражая сущность натуры
героя или окружающей его действительности.
Выделяют несколько видов художественной детали.
Виды детали Примеры
Цветовая Жёлтый цвет, зелёный платок Сони Мармеладовой в романе

Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Пейзажная Солнечное затмение, гроза, тучи как символы беды в «Сло-

ве о полку Игореве»
Предметная Раскольников в романе Ф. М. Достоевского «Преступление

и наказание» совершает убийство обухом топора — лезвие
направлено на него самого
Интерьера Пустой дом Евгения Онегина, в который наведывается Татья-

на Ларина
Портрета Глаза княжны Марьи в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
Речи Денисов картавит в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
Психологическая Движения лирической героини стихотворения А. А. Ахматовой

«Сжала руки под тёмной вуалью…»
11
Идея — основная обобщающая мысль литературного произведения,
выражающаяся посредством всей его образной системы; вариант

решения поставленной в произведении проблемы. Идея практически
никогда (за исключением басен, имеющих мораль) не формулирует-
ся прямым текстом, а выражается во всей художественной структуре
произведения.
Обычно художественное произведение выражает главную идею и ряд
второстепенных, связанных с побочными сюжетными линиями.
9 В античной трагедии «Царь Эдип» Софокла наряду с основной
идеей произведения, гласящей, что человек — игрушка в ру-
ках богов, проводятся идеи о притягательности и одновремен-
но бренности человеческой власти (конфликт Эдипа с Креон-
том), о «мудрой слепоте» (диалог слепого Тиресия с Эдипом,
зрячим телесно, но слепым духовно) и др.
ПОДСКАЗКА
Чтобы определить главную идею произведения, надо мысленно ответить
на вопрос: «Что хотел сказать автор своим произведением?».
Интерьер в литературном произведении — это вид художествен-

ного описания, призванный изобразить внутреннее убранство жили-
ща литературного персонажа, что дополняет представление о его
характере.
Интерьерное описание может нести в себе информацию о социаль-
ном статусе героя (богатство / бедность, аристократизм / мещанство,
образованность / невежество и т. д.), о чертах характера (самостоя-
тельность / стремление к подражанию, наличие вкуса / безвкусица,
практичность / бесхозяйственность и т. д.), о взглядах и интересах ге-
роя (западничество / славянофильство, любовь к чтению / пустое время-
препровождение и т. д.).
9 В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна, попавшая
в опустевший дом главного героя, сумела понять его как лич-
ность, изучая вещи, окружавшие его, книги, которые он читал.
9 В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
комната Сони Мармеладовой, имеющая неправильную фор-
му, символизирует её искажённую внешними обстоятельствами
судьбу.
12
Комическое — эстетическая категория, отражающая противоречия,

присущие изображённой действительности, и выражающая их отрица-
тельную оценку средствами осмеяния. Комическое обычно порождает-
ся «нарушением нормы».
Выделяют несколько видов комического.
Виды комического Примеры
Сатира — острое, злое высмеивание поро- «Мёртвые души» Н. В. Гоголя,

ков человека и общества, которые, по мне- сказки М. Е. Салтыкова-Щед-
нию автора, подлежат обязательному искоре- рина
нению
Юмор — шутливое, весёлое, остроумное Ранние рассказы А. П. Чехова

изображение недостатков человека и обще- («Лошадиная фамилия» и др.)
ства, которые, с точки зрения автора, не
являются общественно опасными, следова-
тельно, над ними можно посмеяться, но
уничтожать их необязательно, более того, эти
черты могут представать как милые особен-
ности персонажа
Ирония — скрытая насмешка, обычно по- В комедии А. С. Грибоедова

строенная на несовпадении реального и мыс- «Горе от ума» Фамусов, настоя-
лимого, внешней формы и внутреннего со- тельно требующий благосклон-
держания. Как правило, отрицательный смысл ности Лизоньки, заявляет, что
скрыт за внешней положительной формой он «монашеским известен пове-
высказывания. Однако лексические единицы, деньем»
оказавшиеся в контрастном контексте, приоб-
ретают обратный смысл
Сарказм — сатирическая по направленности, «Дума» М. Ю. Лермонтова

злая, язвительная или горькая ирония, от-
крытое выражение негодования
Гротеск — средство создания комического Органчик в «Истории одного го-

эффекта, в основе которого лежит предель- рода» М. Е. Салтыкова-Щедрина,
ное преувеличение, нарушающее границы «раздвоившиеся» чиновники в сти-
правдоподобия и придающее образу фанта- хотворении В. В. Маяковского
стический характер «Прозаседавшиеся»
13
Композиция — построение литературного произведения как единого
целого: соотношение, расположение и взаимосвязь его компонентов.

Выделяют несколько типов композиции.
Типы композиции Примеры
Линейная — даётся естественная после- «Ионыч» А. П. Чехова

довательность событий
Обратная — присутствуют экскурсы «Обломов» И. А. Гончарова (сначала

в прошлое, обратная хронологическая по- мы видим взрослого героя, а затем
следовательность событий из его сна узнаём о формировании
характера)
Кольцевая — подразумевает повтор «Ночь, улица, фонарь, аптека…»

в конце произведения начальных фраз А. А. Блока
или событий
Зеркальная — отличается от кольцевой «Евгений Онегин» А. С. Пушкина

тем, что события начального и конечного (два письма и два объяснения Та-
фрагментов как бы перевёрнуты тьяны и Онегина)
Концентрическая — повторяет аналогич- «Отцы и дети» И. С. Тургенева

ные события по ходу действия
Фрагментарная — показаны только куль- «Герой нашего времени» М. Ю. Лер-

минационные точки развития действия монтова
Монтажная — сопоставляет разнородный «Мастер и Маргарита» М. А. Бул-

материал сходных образных элементов гакова («московские» и «ершалаим-
ские» главы)
Обрамление — «рассказ в рассказе». «Старуха Изергиль» М. Горького

Включает новеллы, притчи и т. п. в канву
повествования
Конфликт — движущая сила развития действия, столкновение, про-

тиворечие противоборствующих сторон в художественном произведе-
нии: характеров, обстоятельств, образов, идей. Также эта борьба мо-
жет происходить внутри сознания персонажа.
В крупном произведении, как правило, присутствует несколько конф-
ликтов, причём один и тот же герой может быть задействован
в каждом из них.
14
ФОРМЫ КОНФЛИКТА
между отдельными героями или героем и обществом
Внешний
между героем и превосходящими его силами (законом,

традицией, природой, смертью, судьбой)
между различными сторонами в характере и взглядах

Внутренний героя
ТИПЫ КОНФЛИКТА
столкновение интересов определённых обществен-

Социально-бытовой ных групп, конфликт общественных отношений
столкновение моральных интересов героев, а также ге-

Нравственный роя и окружающего мира
борьба противоречивых мыслей и чувств в душе от-

Психологический дельного человека
Философский конфликт мировоззрений
проблемы взаимодействия между двумя любящими

Любовный друг друга персонажами или противостояние: любя-
щие — весь остальной мир
Символический конфликт образа и реального мира
15
ВИДЫ КОНФЛИКТА
выражен в произведении через некие внешние про-

Явный явления — действия героя, столкновения с другими
персонажами и т. д.
Скрытый не выражен через некие внешние проявления, обнару-

живается лишь в подтексте произведения
Оба конфликта могут быть внешними и внутренними
может быть разрешён в результате действий

Разрешимый персонажей
не может быть разрешён, по крайней мере

Неразрешимый в определённый период времени, при данных
условиях
может быть разрешён, однако автор по ка-

кой-либо причине отказывается от изображе-
Неразрешённый ния развязки (в этом случае принято говорить
о произведениях с открытым финалом)
Все три вида конфликта могут быть внешними

и внутренними, явными и скрытыми
Лирические (авторские) отступления — авторские высказывания,

прерывающие развитие действия, позволяющие писателю в открытой
форме высказать своё субъективное мнение по различным вопросам,
имеющие прямое или косвенное отношение к теме произведения.
Выводят на первый план не повествование, а лирическое чувство,
16
расширяют и дополняют содержание произведений. Могут быть вы-

ражены в форме прямой речи автора, его воспоминаний, рассужде-
ний, обращений к читателю и т. д.
Лирический герой — герой лирического произведения, пережи-
вания, мысли и чувства которого оно отражает, своеобразный по-
средник между поэтом и читателем: художественный двойник авто-
ра, «роль», «маска», с помощью которой в лирическом произведении
опосредованно отражаются его переживания и духовный опыт, систе-
ма миропонимания и мирочувствования. Это понятие во многом ус-
ловное; целостное представление о лирическом герое имеет суммар-
ный характер и формируется на основе всего творческого наследия
поэта.
ПОДСКАЗКА
Помните: образ лирического героя не тождествен автору стихотворения,
он выражает собой индивидуально-неповторимый мир поэта, но в то же
время имеет общее значение, является результатом типизации.
Литературный тип — это воплощение в персонаже какого-либо до-

минирующего социального или общечеловеческого свойства, художе-
ственный образ, сочетающий в себе индивидуальные особенности
и характерные черты людей, которым свойствен определённый склад
личности.
В русской литературе выделяют несколько типов героев.
«Маленький человек»:
y занимает низшую ступень в социальной иерархии;
y понимает несправедливость общественного устройства;
y осознаёт собственную приниженность;
y испытывает острое чувство личной незащищённости;
y как правило, задействован в сюжете, связанном с историей оби-
ды или оскорбления героя сильными мира сего («значительным
лицом»).
9 Самсон Вырин («Станционный смотритель» А. С. Пушкина), Ев-
гений («Медный всадник» А. С. Пушкина), Акакий Акакиевич
Башмачкин («Шинель» Н. В. Гоголя), Мармеладов («Преступ-
ление и наказание» Ф. М. Достоевского), Червяков («Смерть
чиновника» А. П. Чехова), Порфирий («Толстый и тонкий»
А. П. Чехова), Желтков («Гранатовый браслет» А. И. Куприна).
17
«Лишний человек»:
y является представителем светского общества, но осознаёт пустоту

и бессмысленность его идеалов;
y находится в оппозиции (а порой и в прямом конфликте) с обще-
ством;
y обладает незаурядным умом и энергией, однако не может дей-
ствовать в силу объективных причин;
y осознаёт собственную бесполезность, невозможность самореали-
зации;
y страдает от отсутствия ясной цели в жизни;
y как правило, способен к сильным чувствам.
ПОДСКАЗКА
Словосочетание «лишний человек» закрепилось в теории литературы по-
сле издания повести И. С. Тургенева «Дневник лишнего человека» (1850).
К этому типу с оговорками относят Чацкого («Горе от ума» А. С. Гри-
боедова), Обломова (одноимённый роман И. А. Гончарова), Андрея Бол-
конского (в начале действия романа «Война и мир» Л. Н. Толстого).
9 Евгений Онегин (одноимённый роман А. С. Пушкина), Григорий

Печорин («Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова).
«Новые люди»:
y происходят из среды разночинной интеллигенции;
y воплощают в себе новый тип общественного деятеля, появивший-
ся в России в 1860-е годы;
y обладают высоким интеллектом, стремятся к образованию (харак-
терна тяга к естественным наукам);
y отрицают существующий порядок, выдвигают теорию переустрой-
ства общества на разумных началах;
y оценивают жизненные реалии с точки зрения целесообразности,
пользы (поэтому часто отрицают красоту природы, искусство, чув-
ства и т. д.);
y следуют новым морально-этическим нормам (теории «разумного
эгоизма»);
y отличаются обострённым чувством собственного достоинства.
18
9 Евгений Базаров («Отцы и дети» И. С. Тургенева), Дмитрий

Лопухов, Александр Кирсанов, Вера Павловна, Катя Полозова
(«Что делать?» Н. Г. Чернышевского), Дмитрий Инсаров («Нака-
нуне» И. С. Тургенева).
«Естественный человек»:
y обычный человек, живущий незамысловатой жизнью вдали от ци-
вилизации;
y отличается цельностью характера, нравственной чистотой, внутрен-
ней свободой;
y способен к сильным чувствам, самоотверженной любви;
y не склонен к философским размышлениям, поискам смысла суще-
ствования;
y чувствует и понимает природу;
y как правило, задействован в сюжете, построенном на истории
встречи героя с представителем цивилизованного (городского,
светского) общества, которая оборачивается для него бедой, раз-
рушает его жизнь.
9 Лиза («Бедная Лиза» Н. М. Карамзина), Земфира («Цыганы»
А. С. Пушкина), Бэла («Герой нашего времени» М. Ю. Лермон-
това), старуха Изергиль (одноимённый рассказ М. Горького),
Олеся (одноимённая повесть А. И. Куприна).
Пейзаж в литературном произведении — это вид художественного
описания, призванный воссоздать картины природы (реже — город-
ской пейзаж). В пейзажном описании обозначается не только время
и место действия.
Начиная с литературы сентиментализма, пейзажи приобретают психо-
логическую значимость, которая выражается в следующем:
y природа может сопоставляться с миром человека или противопо-
ставляться ему (в стихотворении Ф. И. Тютчева «Певучесть есть
в морских волнах…» гармония природного мира по контрасту тра-
гически оттеняет разлад в людских душах);
y умение чувствовать красоту природы выступает значимым сред-
ством характеристики героя (автор в романе А. С. Пушкина «Ев-
гений Онегин» называет деревню «прелестным уголком», тогда как
его герою лишь «Два дня… казались новы // Уединённые поля, //
Прохлада сумрачной дубровы, // Журчанье тихого ручья; //
19
На третий роща, холм и поле // Его не занимали боле: // Потом
уж наводили сон…»);
y картины природы могут выступать отправной точкой философ-
ских размышлений автора или героя литературного произведения
(в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» для раскрытия авторской
идеи важны эпизоды ранения князя Андрея, увидевшего небо над
Аустерлицем, его размышления о дубе, за одну ночь покрывшем-
ся молодой листвой, и т. д.);
y природа может восприниматься героем или автором произведе-
ния как кладезь мудрости, своеобразный учитель (в стихотворении
А. А. Фета «Учись у них — у дуба, у берёзы…» лирический герой
буквально призывает учиться у природы долготерпению и вере
в лучшие дни).
Портрет в литературном произведении — это вид художественного
описания, призванный изобразить внешность персонажа, включая чер-
ты лица, позу, манеру поведения, мимику, одежду.
Иногда портрет включает комментарии автора о речи, мыслях, при-
вычках героя и т. д. Часто служит средством психологической харак-
теристики персонажа.
Проблема — острое жизненное противоречие, обнаруженное автором
в изображённой действительности.
Психологизм в литературе — это способ изображения душевной
жизни человека в художественном произведении:
y воссоздание внутренней жизни персонажа;
y смена душевных состояний героя;
y анализ свойств личности героя.
Выделяют несколько видов психологизма в произведении.
Виды психологизма Примеры
Явный — образы, возникающие в воображе- «Диалектика души» в произве-

нии, сознании, памяти героя, воспроизводят- дениях Л. Н. Толстого
ся непосредственно (сны, письма, дневники,
внутренняя речь и т. д.)
Скрытый — внутреннее состояние персонажей «Тайная психология» в романах

раскрывается благодаря разнообразным внеш- И. С. Тургенева
ним проявлениям психики (мимике, жестам,
особенностям речи, деталям быта и т. д.)
20
Ремарка — «побочный» текст в драматическом произведении: крат-

кие замечания, указания и пояснения, которыми автор предваряет
или сопровождает ход действия в пьесе.
Рефлексирующий герой — герой, склонный к размышлениям над
философскими вопросами, подвергающий анализу характеры и по-
ступки окружающих людей, а также сосредоточенный на осмыслении
собственного внутреннего мира.
Символ — многозначный, принципиально неисчерпаемый иносказа-
тельный образ, для которого характерна смысловая вариативность.
Существуют символы, имеющие основу в культурной традиции (море,
дорога, метель, огонь, крест и т. д.), и индивидуально-авторские (ха-
лат Обломова, вишнёвый сад у А. П. Чехова, гроза у А. Н. Остров-
ского и т. д.).
Система персонажей — совокупность действующих лиц в художе-
ственном произведении и характер их взаимодействия.
Сказка — прозаический занимательный устный рассказ фантастиче-
ского, авантюрного или бытового характера. В основу сюжета поло-
жена невероятная, но поучительная история. Принципиальна ориента-
ция на вымысел (категорию чуда).
Выделяют три типа сказок: волшебные, бытовые и сказки о живот-
ных. В повествовательной структуре произведения наблюдаются ска-
зочные формулы — ритмизованные фразы, традиционные для сказоч-
ного повествования:
y присказка, зачин («Жили-были…», «В некотором царстве, в некото-
ром государстве…» и т. п.);
y формулы пространства и времени, служащие продвижению дей-
ствия («Долго ли, коротко ли…», «Далеко ли — близко, высоко
ли — низко…», «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело де-
лается…» и т. п.);
y формулы обращения («Избушка-избушка, стань ко мне передом,
а к лесу задом!» и т. д.);
y концовки («Вот и сказочке конец, а кто слушал — молодец!»,
«Стали они жить-поживать да добра наживать», «И я там был,
мёд-пиво пил: по усам текло, а в рот не попало», «Сказка —
ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок!» и т. п.).
Тема — предмет художественного изображения, лежащий в основе
литературного произведения круг событий и явлений, заинтересо-
вавших автора в действительности. Это могут быть события и явле-
ния, внешние по отношению к автору (например, исторические), или 21
составляющие его внутренней жизни (любовные переживания, поиски
смысла жизни и др.).
ПОДСКАЗКА
Чтобы определить тему произведения, надо мысленно ответить на во-
прос: «О чём это произведение?».
Вечные темы — это темы общечеловеческие, имеющие многовеко-

вую творческую историю, актуальные для разных национальных лите-
ратур и исторических эпох (жизнь и смерть, смысл существования,
любовь, героизм и др.). Это темы потенциально неисчерпаемые,
многозначные и многогранные, что позволяет каждой исторической
и литературной эпохе и каждому отдельному писателю вкладывать
в их трактовку свой смысл.
Типический герой — персонаж литературного произведения, харак-
тер которого является отражением и обобщением черт, свойственных
большинству представителей данной эпохи и среды.
Трагическое — эстетическая категория, в основе которой лежит вы-
явление в изображённой действительности неразрешимых конфликтов.
Его цель — очищение страданием (катарсис).
Фантастика — это метод художественного изображения мира под-
чёркнуто условным, пересоздание действительности в причудливых,
неправдоподобных формах: введение вымышленных образов, не име-
ющих прообраза в реальной действительности, изображение неправ-
доподобных предметов и явлений, нарушение естественных связей
и закономерностей.
Фольклор — совокупность различных видов и форм народного сло-
весного творчества, произведения, созданные народом и бытующие
в нём. Основные свойства фольклорного произведения:
y коллективный характер творчества, отсутствие индивидуального ав-
тора;
y вариативность, существование множества версий одного и того же
текста, возможность творческой переработки каждым новым ис-
полнителем;
y ориентация на общенародный идеал, представления общины или
рода, а не отдельной личности;
y традиционность набора используемых художественных средств: по-
стоянные эпитеты, тавтология, параллелизмы, гиперболы, сросшие-
ся синонимы и т. д.;
22
y устная форма существования, отсутствие фиксированных форм пе-

редачи от одного поколения к другому.
Эпиграф — короткий, художественно значимый, образный и ёмкий
по смыслу текст (обычно — цитата), расположенный перед основным
текстом произведения и отражающий смысловую основу его содер-
жания.
Эпизодический герой — персонаж литературного произведения, не
имеющий разработанного характера, обычно обрисованный нескольки-
ми штрихами, появляющийся в отдельных эпизодах и не влияющий
на развитие конфликта. Функции эпизодических героев: прямая или
косвенная характеристика главных или второстепенных героев; сред-
ство типизации.
Типичные ошибки
при раскрытии темы сочинения
Оценка, выставленная экспертом по критерию К1, отражает, насколь-

ко верно вы поняли поставленную задачу по раскрытию темы сочи-
нения.
y Самая распространённая ошибка — неверное понимание задания,
что приводит к расширению или сужению темы.
9 Тема «Функции положительных персонажей в комедии
Д. И. Фонвизина “Недоросль”» предполагает анализ образов
таких персонажей, как Стародум, Правдин, Милон и Софья,
допустимо упомянуть о некоторых поступках Цыфиркина (на-
пример, о том, что он отказался от оплаты за свою работу,
так как не смог ничему научить Митрофана). Обычно выпуск-
ники о положительных героях помнят немного, зато гораздо
увереннее чувствуют себя, когда речь заходит о таких персо-
нажах, как Митрофан и госпожа Простакова, образы которых
подробно изучались на уроках, и, чтобы создать требуемый
объём сочинения, пишут и о них тоже. Однако эти персона-
жи относятся к числу отрицательных, следовательно, упоминать
о них можно лишь косвенно, если их слова и поступки как-то
соотнесены с функцией положительных персонажей. Развёрну-
тая характеристика этих персонажей будет расценена как от-
ступление от темы, что приводит к снижению оценки. Ошибкой
будет писать только о Стародуме, так как это не единствен-
ный положительный герой комедии. В данном случае оценка
тоже будет снижена, так как тема раскрыта односторонне.
23
ПОДСКАЗКА
Чтобы избежать ситуации сужения темы или её одностороннего раскры-

тия, необходимо выделить в формулировке темы опорные слова и про-
анализировать смысл каждого из них. Предложенные в сочинении суж-
дения должны быть связаны с каждым из ключевых слов задания.
9 Вопрос «Почему повествование в романе А. С. Пушкина «Капитан-
ская дочка» доверено молодому офицеру-дворянину?» состоит из трёх
смысловых блоков: «Почему … доверено: а) молодому?; б) офицеру?;
в) дворянину?». Если вы рассчитываете на высокий балл за сочине-
ние, необходимо ответить на все эти вопросы.
y Целый ряд ошибок, влекущих за собой снижение оценки по кри-

терию К1, связан с анахронизмами.
Во-первых, экзамен по литературе порой обнаруживает пробелы
в познаниях выпускников в области истории.
9 Выбирая тему «Великая Отечественная война в русской лите-
ратуре (на примере одного-двух произведений по выбору эк-
заменуемого)», выпускники выстраивали свои суждения, опира-
ясь на роман Л. Н. Толстого «Война и мир». В этом случае,
даже если анализ литературного материала был безупречным,
сочинение оценивалось нулём баллов, поскольку описанная
классиком война с Наполеоном 1812 года, конечно, называет-
ся Отечественной, но определение «Великая» относится только
к Отечественной войне 1941—1945 годов.
Во-вторых, в сознании экзаменуемых авторы часто не соотносятся
с определённой эпохой.
9 Отвечая на вопрос «Тема войны в русской литературе вто-
рой половины ХХ века», выпускники в качестве литературного
материала часто ссылались на поэму А. Т. Твардовского «Ва-
силий Тёркин», которая написана в 1941—1945 годы, то есть
этот пример не может быть засчитан. А если это единствен-
ное произведение, проанализированное в сочинении, то работа
оценивается нулём баллов.
y Достаточно часто встречаются и иные проблемы с выбором ли-
тературного материала в тех темах, где это право предоставлено
экзаменуемому.
9 Можно построить своё сочинение-рассуждение на основе ли-
тературного произведения, которое не включено в кодифика-
тор. Всё же одна из целей подобных тем как раз и состоит
в том, чтобы проверить широту читательского кругозора экза-
24
менуемых. Главное, чтобы произведение содержательно соотно-

силось с выбранной темой и соответствовало иным заложен-
ным в формулировке задания критериям.
y Нередки случаи, когда недостаточно внимательно прочитывается
содержание задания, в результате чего вместо лирического может
быть предложено лиро-эпическое произведение и т. п.
9 Вопрос «Тема народных страданий в лирике Н. А. Некрасова»
не допускает обращения к поэме «Кому на Руси жить хоро-
шо», хотя эта тема в произведении раскрыта на примере су-
деб многих героев, поскольку поэма — лиро-эпический жанр.
При такой формулировке темы, если в сочинении нет анализа
ни одного лирического произведения, оно будет оценено ну-
лём баллов.
y На ЕГЭ не засчитываются приведённые примеры из зарубежной
литературы. Особенно важно помнить об этом правиле, если вы
выбрали тему 17.4, которая обычно ориентирована на произведе-
ния современной литературы.
ПОДСКАЗКА
В русской литературе много авторов (В. В. Быков, Ч. Т. Айтматов,
Ф. А. Искандер и др.), которые являются представителями литератур
других народов. Когда возникают сомнения, руководствуйтесь принципом:
если автор пишет по-русски, его можно считать представителем русской
литературы, если его творчество известно в переводе — нельзя.
y Необходимо, чтобы развёрнутый ответ на поставленный в задании

вопрос был выдержан именно в жанре сочинения-рассуждения.
9 При ответе на вопрос выпускники часто сбиваются на пере-
сказ текста. Помните: специфика задания предполагает рас-
суждение, краткий пересказ небольшого эпизода может по-
служить лишь способом аргументации. Это правило работает
даже в тех случаях, когда сама формулировка темы «провоци-
рует» на пересказ текста.
9 Если вы выбрали тему «Какую оценку даёт герой (а вместе
с ним автор) своему поколению? (По роману М. Ю. Лермонтова
“Герой нашего времени”)», мало воспроизвести нелицеприятные
суждения Печорина о «водяном обществе» и светском обществе
в целом (хотя хорошее знание текста романа приветствуется
и будет оценено по критерию К2). Следует объяснить причины
столь негативного отношения героя к современникам (напри-
мер, будет уместно упомянуть, что Печорин — представитель 25
литературного типа «лишнего человека», для которого характер-
но резкое противостояние с обществом).

y Встречаются ответы, в которых выпускники подменяют анализ про-
изведения сочинением на свободную тему, создают публицистиче-
ский текст, декларируют значимость заявленной проблемы в об-
щем, без опоры на литературные тексты.
9 Сочинение на тему «Проблема героизма в произведениях
о Великой Отечественной войне (на примере одного-двух про-
изведений по выбору экзаменуемого)» не может сводиться
к рассуждениям о героизме советского народа в это тяжёлое
время, даже если приводятся исторические факты. На экза-
мене по литературе допускаются исключительно аргументы из
литературных произведений. Причём тексты художественной
литературы должны стать опорой для рассуждения, а не про-
сто упоминаться в работе (мало сказать: «Всё это и описано
в таком-то произведении»).
Привлечение текста произведения

К2 для аргументации
Местоположение: конец основной части сочинения (перед обобща-
ющим заключением).
Объём: количество предложений не имеет значения, главное —
уместность применения материала из текста произведения.
Важно понимать, что соответствие требованиям, заложенным в дан-
ном критерии оценки сочинения, во многом обеспечивает возмож-
ность получить достойный балл в том числе и по критерию К1. Так,
не обращаясь к анализу важных для выполнения задания фрагмен-
тов, образов, микротем, деталей и т. п., невозможно раскрыть тему
глубоко и многосторонне, а непонимание авторской позиции приво-
дит к заведомо ошибочному ответу на поставленный вопрос.
Учитывайте, что при оценке работы по критерию К2 эксперт обраща-
ет внимание на соблюдение трёх условий:
1) достаточное обращение к литературному материалу;
2) понимание экзаменуемым авторской позиции;
3) наличие / отсутствие фактических ошибок.
Рассмотрим подробнее каждое из перечисленных требований.
26
Обращение к литературному материалу
К2. Привлечение текста произведения…

Обычно это требование вызывает определённые затруднения, по-
скольку формат экзамена не предполагает возможность использо-
вания литературных источников. Однако все произведения, которые
могут прозвучать в формулировке задания 17, перечислены в коди-
фикаторе, и при подготовке к экзамену необходимо повторить их
содержание.
Поскольку задание 17 предполагает выбор одной из четырёх предло-
женных тем, всегда есть возможность предпочесть ту, которая пред-
полагает обращение к хорошо известному тексту.
ПОДСКАЗКА
В сочинении необходимо не только ответить на конкретный вопрос, но
и привести аргументацию на основе анализа конкретных эпизодов тек-
ста, характеров и поступков героев, сюжетно-композиционного построе-
ния текста, художественных средств и т. д.
ВНИМАНИЕ!
Обращение к литературному материалу — это не только прямые или
косвенные цитаты, но и пересказ отдельных небольших эпизодов с не-
обходимыми комментариями, указание на художественные детали, разно-
го рода отсылки к изображённому и т. п. Главное, чтобы в обращениях
к тексту присутствовала конкретика; туманные и расплывчатые утвержде-
ния, что тот или иной аспект содержания или формы обнаруживается
в анализируемом произведении, недопустимы. Следует указать на эпи-
зоды / образы / детали и т. п., подтверждающие выдвинутый в сочинении
тезис.
Обычно у экзаменуемых возникает вопрос: сколько именно обраще-

ний к произведению должно быть в сочинении, чтобы эксперты при-
знали аргументацию достаточной и убедительной? К сожалению, на
этот вопрос нет однозначного ответа.
Во-первых, то, насколько широко должен быть привлечён литератур-
ный материал, диктует специфика темы.
Во-вторых, дело не в количестве обращений к литературному тек-
сту, а в их уместности и доказательности. Даже если в сочинении
приводится обширный литературный материал, но он не существен
для раскрытия выбранной темы, нельзя рассчитывать на высокий
балл по критерию К2.
27
Понимание авторской позиции
СЛОВАРЬ
Авторская позиция — понимание и оценка писателем изображённого
им мира: характеров, событий, явлений, а также идейных, философских
и нравственных проблем, поставленных в литературном произведении.
Позиция автора в произведении может быть выражена:

y прямо — через высказывание автора-повествователя или в автор-
ских (лирических) отступлениях;
9 Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
(А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»)
y косвенно — она проявляется, например, в отборе фактов, кото-
рые отражены в произведении, в том, в каких ситуациях автор
показывает персонажей, в их портретах и особенностях поведе-
ния, системе описаний (пейзажных и интерьерных), построении
сюжета и композиции, заглавии произведения и эпиграфе к нему,
в драматическом произведении — в ремарках и т. д.
Иногда авторская позиция остаётся завуалированной. Обычно писа-
тель таким образом стремится показать сложность, неоднозначность
изображаемого.
ПОДСКАЗКА
Выразителем авторской позиции может выступать герой-резонёр либо
герой, наиболее близкий автору по системе взглядов (например, Старо-
дум и Правдин в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»). Однако даже
если в произведении присутствуют чётко сформулированные суждения
писателя о каких-либо проблемах или прямые идейно-эмоциональные
оценки персонажей и событий, авторская позиция шире подобных суж-
дений и оценок.
Существенное значение для понимания авторской позиции имеет

принадлежность писателя к определённому литературному направле-
нию. Более того, даже подходы к анализу, например, романтическо-
го и реалистического произведений во многом различаются. Поэтому
необходимо иметь чёткое представление о хронологических границах
и основополагающих чертах литературных направлений.
Приведём основополагающие черты разных литературных течений.
28
Классицизм

ХРОНОЛОГИЯ: XVIII — начало XIX века.
ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ЧЕРТЫ:
y преобразование жизненных явлений таким образом, чтобы выявить
и запечатлеть их родовые, существенные черты и свойства;
y утверждение господства разума, нравственного долга;
y понимание природы человека как эгоистичной, подверженной
«страстям» (сильным чувствам, которые противостоят разуму), но
при этом поддающейся воспитанию;
y разработка проблемы образования и воспитания;
y утверждение в произведениях положительных ценностей и госу-
дарственного идеала;
y активное обращение к общественной, гражданской проблемати-
ке, значимость национально-исторической тематики, патриотических
мотивов;
y вера в возможность переустройства мира на разумных началах,
в возможность дальнейшего совершенствования общества;
y строгость художественных форм: стройность и логичность сюжетно-
композиционной организации, соответствие стилю и жанру;
y правило «трёх единств» — времени, места и действия;
y «чистота», однозначность, типичность характеров: в одном герое
категорически запрещалась соединять не только пороки и добро-
детели, но и несколько пороков;
y «статичность» характеров: невозможно изменение, психологическое
развитие героя;
y строгая иерархия жанров, недопустимость смешения высокого
и низкого;
y восприятие античного искусства как эстетического эталона.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ:
В кодификаторе указан Г. Р. Державин. В школе также подробно
изучается творчество М. В. Ломоносова.
Каноны классицизма отражаются в комедиях Д. И. Фонвизина «Недо-
росль» и А. С. Грибоедова «Горе от ума» (хотя в них уже прослежи-
вается отход от некоторых значимых черт этого направления).
29
Сентиментализм
ХРОНОЛОГИЯ: вторая половина XVIII века.

y убеждённость, что в человеке главенствует чувство, а не разум;
y интерес к внутреннему миру героя: стремление представить чело-
веческую личность в движениях души, мыслях, чувствах, стремле-
ниях;
y чёткое разделение героев на положительных (наделённых природ-
ной чувствительностью) и отрицательных (лишённых этого каче-
ства, душевно чёрствых);
y интерес к конкретным людям с индивидуальной судьбой;
y построение сюжета произведения как цепи отдельных ситуаций
будничной жизни;
y идеализация вечных и разумных законов природы, патриархального
быта, «природного», «естественного» человека;
y идея внесословной ценности человека;
y нарочито внешне выраженный, даже гиперболизированный характер
изображения переживаний героев (восклицания, слёзы, обмороки,
самоубийства и т. д.);
y значимость мотивов смерти и человеческой трагедии;
y важность личности автора / повествователя / лирического героя, под-
чёркнутая субъективность подхода к миру.
В. А. Жуковский (раннее творчество).
В школе изучается повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза», однако
она не включена в кодификатор.
Романтизм
ХРОНОЛОГИЯ: конец XVIII — первая половина XIX века.

y провозглашение творческой активности художника, утверждение его
права на пересоздание действительности в свете идеала;
30
y романтическое двоемирие: неприятие повседневной жизни со-

временного цивилизованного общества как скучной и бесцветной;
устремление к возвышенному идеалу, противопоставленному реаль-
ной действительности, к абсолютной свободе, духовному совер-
шенству; мучительное переживание разлада с действительностью;
y интерес к яркой индивидуальности, сильной, свободной, борющей-
ся с рутиной личности;
y отсутствие социальной и психологической мотивировки действий
героя, изображение исключительного героя в исключительных об-
стоятельствах;
y постановка вечных, общечеловеческих проблем: личность и вселен-
ная, добро и зло, свобода и несвобода, высокое безумие и низ-
кая нормальность и др.;
y динамизм, напряжённость сюжета;
y внимание к интуитивному и бессознательному, тяготение к фанта-
стике, мистике, тайне;
y условность художественных форм, смешение высокого и низкого,
комического и трагического, обыденного и необычного.
В. А. Жуковский, А. С. Пушкин (раннее творчество), М. Ю. Лермон-
тов (раннее творчество).
Черты романтизма можно обнаружить в лирике Ф. И. Тютчева,
А. А. Фета, ранних рассказах М. Горького, комедии А. С. Грибоедо-
ва «Горе от ума».
Реализм
ХРОНОЛОГИЯ: середина XIX — начало XХI века.

y стремление к достоверности изображения, воссоздание жизни
«в формах самой жизни»;
y конкретно-историческое воссоздание реальной действительности;
y стремление к широкому охвату действительности во всех её про-
явлениях;
y анализ жизни и её закономерностей;
31
y типизация — создание общезначимых картин жизни, типов людей;
y изображение человека в его взаимодействии со средой, психоло-

гическая и социальная мотивировка характера и поступков героя;
y сложность и противоречивость характеров персонажей, данных
в развитии;
y социально-критический пафос;
y утверждение эстетического идеала автора.
В кодификаторе указаны Н. В. Гоголь, А. Н. Островский, И. С. Тур-
генев, Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, И. А. Гончаров, Н. А. Некра-
сов, М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский,
Н. С. Лесков, А. П. Чехов, И. А. Бунин, М. Горький, М. А. Шолохов,
М. А. Булгаков, А. Т. Твардовский, А. П. Платонов, А. И. Солжени-
цын, а также многие писатели конца ХХ — начала XХI века.
В русле реализма развивается и позднее творчество А. С. Пушкина,
М. Ю. Лермонтова, В. В. Маяковского, С. А. Есенина, О. Э. Ман-
дельштама, А. А. Ахматовой, Б. Л. Пастернака.
Черты реализма можно обнаружить в комедиях Д. И. Фонвизина
«Недоросль» и А. С. Грибоедова «Горе от ума».
Символизм
ХРОНОЛОГИЯ: 1890—1910-е годы.

y осмысление земного мира как искажённого подобия мира идеаль-
ного, его оборотной стороны;
y стремление к освоению «вещей в себе» и идей, находящихся за
пределами чувственного восприятия;
y принципиальная убеждённость в непознаваемости мира рациональ-
ным путём, утверждение возможности интуитивного постижения
мира через мистические прозрения и откровения;
y культ таинственного;
y стремление передать не объективную суть явления, а индивиду-
альное представление поэта о мире;
32
y утверждение независимости искусства, необходимости ухода от

социальных задач;
y представление о поэте как о маге, пророке, которому дана спо-
собность приобщения к запредельному;
y убеждённость, что образы-символы с их смысловой полифонией
способны отразить всю сложность мирового универсума;
y доминирование поэтики условностей и иносказаний, поэтического
языка, не называющего прямо предмет, а намекающего на его
содержание посредством иносказания, музыкальности, цветовой
гаммы и т. д.
В кодификаторе указан А. А. Блок.
Черты символизма можно обнаружить в творчестве И. А. Бунина.
Акмеизм
ХРОНОЛОГИЯ: 1910-е годы.

y освобождение поэзии от символистских порывов к идеальному,
призыв открыть заново предметность и реальность мира, красоту
и ценность человеческих чувств;
y выработка тонких способов передачи внутреннего мира лирическо-
го героя, акцент на раскрытии психологического состояния не не-
посредственно, а через психологически значимый жест, движение,
перечисление вещных деталей;
y отказ от многозначности и текучести образов, усложнённой мета-
форичности;
y строгость поэтической композиции, её точная выверенность, отто-
ченность деталей;
y простота и ясность (даже некоторый «бытовизм») поэтического
языка.
В кодификаторе указаны А. А. Ахматова (раннее творчество),
О. Э. Мандельштам (раннее творчество).
33
Футуризм
ХРОНОЛОГИЯ: 1910-е годы.

y неприятие современной реальности;
y отрицание ценности наследия прошлого, нравственного и культур-
ного;
y стремление эпатировать публику;
y осмысление тезиса о необходимости создания искусства будущего
как жизненного и поэтического принципа;
y претензия на вселенскую миссию: выдвижение в качестве художе-
ственной программы утопической мечты о рождении сверхискус-
ства, способного преобразить мир;
y введение в поэтические тексты примет городской индустриальной
цивилизации (в то же время творчество русских футуристов не-
редко имеет антиурбанистический пафос);
y стремление говорить от имени человека толпы;
y абсолютная свобода поэтического слова, опора на разговорный
язык, привнесение в литературные тексты табуированной лексики;
y обновление значения многих слов, словотворчество;
y сложные семантические и композиционные сдвиги — контраст ко-
мического и трагического, фантастики и лирики.
В кодификаторе указаны В. В. Маяковский (раннее творчество),
Б. Л. Пастернак (раннее творчество).
Постмодернизм
ХРОНОЛОГИЯ: вторая половина ХХ — начало ХХI века.

y разочарование во всех жизненных ценностях, сомнение в их су-
ществовании;
y концепция действительности как лишённой логики, смысла, иерар-
хий — восприятие мира как нагромождения случайностей;
34
y уравнивание святого и грешного, прекрасного и безобразного;

y тотальная ирония: насмешка возможна над чем угодно, над любы-
ми святынями, так как постмодернизм не чтит никого и ничего;
y фрагментарность, коллаж, монтаж как имитация отсутствия внут-
ренних связей;
y приём перечня, каталога как отражение обезличенности существо-
вания;
y создание нового произведения искусства из «фрагментов» миро-
вой культуры путём совмещения, сочетания этих фрагментов;
y растворение своего в чужом;
y авторская игра с чужими текстами, стилями, словами;
y вариативность сюжета и композиции;
y возможность множества равноправных интерпретаций текста.
В кодификаторе указаны А. Г. Битов, В. П. Некрасов.
В русле постмодернизма развивалось творчество Абрама Тер-
ца (А. Д. Синявский), В. В. Ерофеева, Л. С. Рубинштейна (конец
1960-х — 1970-е), Е. А. Попова, А. В. Соколова, В. Г. Сорокина
(1970—1980-е), Т. Ю. Кибирова, Л. С. Петрушевской, Д. Е. Галков-
ского, В. О. Пелевина (конец 1980-х — 1990-е).
Способы введения цитат

в текст сочинения
СЛОВАРЬ
Цитата — приведённое полностью или частично высказывание из автор-
ского текста (научной, художественной, публицистической литературы или
доклада) с указанием автора источника.
Важно не только найти хорошую цитату, но и правильно её офор-

мить. К сожалению, неумение вводить информацию исходного текста
в сочинение приводит к ошибкам.
Рассмотрим типичные способы включения информации текста в со-
чинение.
35
Способы оформления чужой речи
y Прямая речь.
Схемы: А: «П». А: «П!» А: «П?»
9 Поэт Н. А. Некрасов утверждал почти два века назад: «Не бу-
дет гражданин достойный к Отчизне холоден душой».
Схемы: «П», — а. «П!» — а. «П?» — а.
9 «Чудаки украшают мир», — когда-то мудро заметил М. Горь-
кий.
Схема: «П, — а, — п».
9 «Горек чужой хлеб, — говорит Данте, — и тяжелы ступени чу-
жого крыльца».
9 «Словарь, — однажды заметил Вольтер, — это Вселенная
в алфавитном порядке».
Схема: «П, — а. — П».
9 «Пользуйтесь, но не злоупотребляйте — таково правило муд-
рости, — сказал Вольтер. — Ни воздержание, ни излишества
не дают счастья».
y Косвенная речь.
9 Об учителях говорят, что они «сеятели разумного, доброго,
вечного».
9 А. П. Чехов писал, что «…праздная жизнь не может быть чи-
стою».
y Предложение с вводной конструкцией.
9 По словам М. Горького, «искусство должно облагораживать
людей».
9 По мнению Сонечки Мармеладовой, «переступить себя можно,
а чужую жизнь нельзя».
ПОДСКАЗКА
Прямое цитирование предполагает дословное приведение текста-источ-
ника. Если вы не уверены в правильности прямой цитаты, желательно
использовать косвенную.
36
ВНИМАНИЕ!

y Цитата может быть приведена не с начала, и это обозначается мно-
готочием.
9 Д. И. Писарев отмечал: «…красота языка заключается в его ясно-
сти и выразительности».
9 «…Красота языка заключается в его ясности и выразительно-
сти», — отмечал Д. И. Писарев.
y Если цитата приводится не полностью, то пропуск слов обозначается
многоточием.
9 Н. В. Гоголь писал: «Пушкин есть явление чрезвычайное… это рус-
ский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится че-
рез двести лет».
y Цитата может быть частью предложения.
9 Л. Чуковская в данном тексте вспоминает своего отца К. И. Чу-
ковского, который «мечтал о возведении лестницы», где «каждый
возраст — это ступенька», а её вершина — это Пушкин.
Цитирование стихотворного отрывка

Цитаты из стихотворений в кавычки не заключаются, если соблюдена
стихотворная строка. Причём стихотворные строки могут стоять как
перед словами автора, так и после них.
9 Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна, —
именно эти прекрасные и драматические слова, которые ста-
нут эталоном поведения русских женщин, произносит героиня
в конце романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
9 Особенно мне запомнились строки из стихотворения
М. Ю. Лермонтова «Смерть поэта»:
Не вынесла душа Поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде… и убит!
Одну-две строки можно цитировать в строчку; в этом случае необ-
ходимы кавычки.
9 «Чудная картина» А. А. Фета — зимний пейзаж. Это стихотво-
рение передаёт ощущения поэта, вызванные созерцанием пре-
красной природы: «Чудная картина, // Как ты мне родна…»
37
Типичные ошибки при привлечении текста
произведения для аргументации
Как уже отмечалось, оценка по критерию К2 складывается из трёх

составляющих: привлечение литературного материала, соответствие
авторской позиции, наличие / отсутствие фактических ошибок.
y Привлечение литературного материала.
Идеал, к которому необходимо стремиться, выглядит следующим об-
разом: каждая мысль аргументирована и подтверждена примерами из
текста.
ПОДСКАЗКА
В значительном количестве экзаменационных сочинений предлагаются
рассуждения о произведении «в целом». Помните: необходимо не про-
сто ответить на поставленный вопрос, но и привести аргументацию на
основе анализа конкретных эпизодов текста, характеров и поступков
героев, сюжетно-композиционного построения текста, художественных
средств и т. д.
Очень часто отмечается и недостаточное количество отсылок к тек-

сту. Конечно, невозможно дать универсальную рекомендацию, сколько
именно их должно быть в сочинении, чтобы получить по критерию К2
максимальный балл. В значительной степени то, насколько широко
должен быть привлечён литературный материал, диктует специфика
темы. Однако сложно даже гипотетически представить возможность
существования темы, позволяющей выстроить сочинение на анализе
всего одного эпизода или, если речь идёт о лирике, на анализе од-
ного стихотворения.
ВНИМАНИЕ!
Ещё в 2018 году в контрольных измерительных материалах ЕГЭ по
литературе чётко прописывалось, что в сочинении по лирике необхо-
димо проанализировать не менее трёх стихотворений. В демоверсии
2019 года, размещённой на сайте ФИПИ, в Инструкции к части 2 это
требование отсутствует. Однако всё же уместно выстраивать свои обоб-
щающие суждения о творчестве поэта на материале нескольких его
произведений.
Грубой ошибкой является и неуместное цитирование: приводит-

ся текст, не связанный с проблемой, которая предложена в теме.
Такое случается, когда экзаменуемый дословно помнит цитату из
38
текста и, желая блеснуть знаниями, приводит её, даже если та
не соотносится с темой сочинения (например, в сочинении нужно

анализировать образ Евгения Онегина, а цитата характеризует Татьяну
Ларину).
ПОДСКАЗКА
В таком случае лучше отказаться от цитирования, так как это может
привести к снижению оценки за отход от темы.
y Соответствие авторской позиции.

Экзаменуемые нередко пытаются предложить собственное видение
проблемы, игнорируя авторскую позицию, её сложность, особенно
если авторская идея отличается от бытового понимания проблемы.
9 Анализируя рассказ А. П. Чехова «Крыжовник», выпускники
вроде бы обоснованно заявляли, что жизненные цели главного
героя мелки. Однако, поясняя этот тезис, вменяли ему в вину
тот факт, что он всю жизнь стремился к приобретению ма-
ленького имения (а не большого). Автор, проповедуя филосо-
фию антимещанства, антивещизма, видит проблему в том, что
устремления героя носили материальный (то есть низменный)
характер, что у него не было духовных порывов.
ПОДСКАЗКА
Если всё же решено поспорить с автором, усомниться в верности его
жизненных ценностей, делайте это максимально корректно.
9 Даже если вы категорически не согласны с поступком Катерины
в финале драмы А. Н. Островского «Гроза», это ещё не повод
называть героиню (и тем более автора!), мягко говоря, человеком
неумным.
y Наличие / отсутствие фактических ошибок.

Наиболее часто встречающиеся в экзаменационных работах ошибки
представлены на с. 66. Вооружившись знаниями о том, какие ошиб-
ки допускали выпускники прошлых лет, на этапе проверки черновика
сочинения обратите особое внимание на «проблемные» точки. В про-
цессе подготовки к ЕГЭ постарайтесь научиться их сглаживать или
обходить. Для этого приводим наиболее часто встречающиеся факти-
ческие ошибки и стратегию борьбы с ними.
Ошибки в цитатах. Поскольку на экзамене не позволяется пользо-
ваться книгами и сверить цитату невозможно, разумно предпочесть
форму косвенного цитирования либо иные формы представления ли-
тературного материала.
39
Содержательные ошибки. Искажение имён собственных, неверное
обозначение времени и места действия, нарушение последовательно-

сти действия или причинно-следственных отношений и т. п.
Прежде всего подумайте, не является ли подробность, которую вы
собираетесь привести, «избыточной».
9 В цитате из сочинения «К моменту возвращения Онегина
в светское общество и новой встречи с Татьяной она уже
успела выйти замуж за московского генерала» присутствие
слова «московского» не обосновано насущной необходимостью
(можно даже не уточнять, что супруг Татьяны — генерал: ва-
жен сам факт её замужества). В то же время, указав эту
подробность, автор сочинения потерял 1 балл. Дело в том,
что встреча героини с её будущим мужем состоялась, бес-
спорно, в Москве, однако служит он в Петербурге (вспомните:
преобразившуюся Татьяну автор называет «богиней царственной
Невы»).
9 Подумайте, так ли необходимо называть город, в котором про-
исходит действие, если это не связано напрямую с темой со-
чинения. То есть старайтесь по возможности избегать любых
рисков.
Даже если вы не уверены, что точно помните имя героя, это ещё
не катастрофа: назовите его по фамилии (или наоборот).
9 Если вы не помните фамилию героя повести Н. В. Гоголя
«Шинель» (Башмачкин), называйте его «Акакий Акакиевич».
Если же речь идёт не о главном герое произведения, можно по-
пробовать выстроить аргументацию, обратившись к другому эпизоду
произведения, в котором не будет задействован персонаж, чьё имя
вызвало у вас затруднения.
Ошибочные историко-культурные сведения. Неправильное упомина-
ние дат жизни писателя, года создания произведения, авторства ли-
тературно-критических откликов и т. д.
Формулировка задания 17 обычно не требует обращения к историко-
культурным сведениям. Поэтому совершенно необязательно (как это
нередко делают выпускники) указывать год создания произведе-
ния. Вы вряд ли точно помните эти сведения относительно всех
произведений, указанных в кодификаторе. Не отнимайте у себя
баллы!
40
Если же вы не уверены, что правильно помните имя и отчество

автора, назовите его просто по фамилии. Конечно, звучит это не-
сколько «фамильярно», но так будет лучше, чем ошибиться в иници-
алах и потерять балл за фактическую ошибку. Кстати, корень данной
проблемы кроется в том, что учащиеся изначально неверно заучи-
вают имена авторов — пытаются запомнить инициалы. Но если за
инициалами не кроется имя, то перепутать последовательность букв
(например, «А. И.» или «И. А.») проще простого.
ПОДСКАЗКА
Во избежание ошибки в процессе подготовки к экзамену запоминайте
полные имя и отчество писателя.
9 Иван Александрович Гончаров.
9 Афанасий Афанасьевич Фет.
Если вы пишете сочинение по теме, которая предполагает выбор

литературного материала, но сомневаетесь в авторстве произведения
или в точности его названия, следует выбрать другое произведение
(или даже другую тему).
Некорректное использование литературоведческих терминов. Если
вы не уверены в том, что правильно понимаете смысл термина, от-
кажитесь от его использования.
Если же этот термин фигурирует в формулировке темы сочинения —
это однозначно не ваша тема.
Спорность или категоричность суждений. Чёткое деление на «по-
ложительное» и «отрицательное» возможно лишь в том случае, если
вы анализируете классицистское или романтическое произведение.
Реалистическое же произведение базируется на сложности характе-
ров / картины мира / авторской позиции и т. д. Подавляющее же боль-
шинство произведений, включённых в кодификатор, являются именно
реалистическими. Постарайтесь любой объект, который вы описываете
в сочинении, представить в его сложности, не упрощая и не схема-
тизируя.
ПОДСКАЗКА
В русском языке существуют вводные слова, использование которых ча-
сто помогает смягчить категоричность суждений.
9 Возможно, вероятно, наверное, пожалуй, кажется, может быть, ско-
рее всего, по-видимому, видимо.
41
Опора на теоретико-литературные
К3 понятия
Местоположение: вся основная часть сочинения.
Объём: количество терминов не регламентировано.
Это самый низко оцениваемый из пяти критериев оценки экзамена-
ционного сочинения, однако это вовсе не означает, что можно пре-
небречь возможностью получить 2 балла. Несмотря на то что всё
связанное с теорией литературы обычно пугает школьников, получить
баллы по этому критерию вполне возможно.
Система оценивания по данному критерию предельно проста: нет
терминов — 0 баллов, есть термины — 1 балл, термины использу-
ются как инструмент анализа — 2 балла.
Практика показывает, что данный критерий обычно вызывает у экза-
менуемых два вопроса.
y Что значит: «используются как инструмент анализа»?
Это не так сложно, как может показаться на первый взгляд. Пред-
полагается, что вы должны не просто указать те или иные художе-
ственные средства или литературные приёмы, обнаруженные вами
в произведении, а объяснить, какую роль они в данном произведе-
нии играют.
9 При анализе сатирического произведения важно не только со-
общить, что автор использует говорящие фамилии, но и уточ-
нить, что они являются средством создания комического эф-
фекта.
ИЛИ
9 Описывая внешность героя, мало использовать термин «порт-
рет». Следует показать, как те или иные внешние черты поз-
воляют выстроить характеристику героя.
y Сколько терминов должно быть в сочинении?
Количество терминов в сочинении не регламентируется и во многом
зависит от специфики темы (темы со значительной теоретической
составляющей ожидаемо требуют большего количества терминов).
Однако ограничиться одним-двумя терминами тоже недопустимо, тем
более что слова «герой», «роман», «эпизод» и т. п. тоже являются
42
терминами, а их использование вряд ли может вызвать затруднение.
Ниже приведены часто употребляемые и хорошо известные учащимся
К3. Опора на теоретико-литературные понятия

термины, которыми следует активно оперировать при написании со-
чинения.
Литературные жанры
Баллада — повествовательное стихотворение с напряжённой интри-

гой, драматическим развитием сюжета. Повествование может иметь
исторический, героический, мифический, фантастический и даже бы-
товой характер. В его основе лежит необычный случай, часто при-
сутствует элемент необъяснимого или недоговорённого. Сюжеты не-
редко заимствуются из фольклора.
Драма — жанр драмы, в основе которого лежат существенные для
времени создания произведения конфликты, изображение личности
в её драматических отношениях с обществом и переживаниях. При
всей своей остроте конфликт, в отличие от трагического, более обы-
денный и так или иначе разрешимый.
Комедия — низкий жанр драмы, в основе которого лежит осмеяние
общественного и человеческого несовершенства. Характеры, ситуа-
ции и действия представлены в смешных формах. Источником коми-
ческого может служить несоответствие реального и воображаемого,
истинного и мнимого, ожидаемого и непредсказуемого, прекрасного
и безобразного.
Ода — лирическое произведение, отличающееся возвышенностью со-
держания и торжественностью стиля, выражающее патетическое чув-
ство. Обычно объектом воспевания становятся значительные исто-
рические личности (монарх, полководец), героические подвиги,
величественные события в жизни общества, грандиозные явления
природы, общественная добродетель, религиозная мораль.
Повесть — средний по объёму эпический жанр, имеющий, как пра-
вило, одну сюжетную линию и более частную, по сравнению с рома-
ном, проблематику (социально-бытовую, социально-психологическую).
Достаточно полно раскрывается лишь характер главного героя, одна-
ко на примере повествования о перипетиях его судьбы показывают-
ся значимые закономерности человеческой жизни в целом. Обычно
повествование о событиях ведётся в естественной (хронологической)
последовательности.
Послание — стихотворение, имеющее конкретного адресата, пред-
ставляющее собой обращение к какому-либо лицу или группе
лиц. Обычно поэт выражает свои размышления по нравственным,
43
философским, политическим и другим вопросам, высказывает соб-
ственные пожелания, просьбы. В зависимости от адресата (друг, воз-

любленная, мать, идейный противник, недруг, цензор и др.) может
носить дружеский, лирический, сатирический характер. Иногда в ка-
честве адресата может выступать природный объект.
Поэма — средняя лиро-эпическая форма, сочетающая сюжетно-
повествовательную организацию текста и лирическое начало, вни-
мание к внутреннему миру лирического героя. Как правило, свой-
ственны сжатость, схематичность сюжета, причём повествование
о событиях раскрывается через восприятие и оценку повествователя.
Активность авторской позиции воплощается также в большом коли-
честве лирических отступлений и поэтических описаний, в живопис-
ности и эмоциональной насыщенности языка. По форме может быть
как стихотворной, так и прозаической.
Притча — небольшой рассказ нравоучительного характера, для ко-
торого характерны предельная заострённость и значимость главной
мысли, широта обобщения. Отличается отсутствием прямого настав-
ления, назидание выражено в аллегорической форме. На примере
частного эпизода жизни человека раскрываются общечеловеческие
законы бытия, поэтому нет подробной обрисовки характеров, указа-
ний на место и время действия. Свойственна экспрессивность языка.
Рассказ — малый эпический жанр, небольшое произведение с огра-
ниченным количеством действующих лиц. Как правило, ставится одна
проблема и описывается один эпизод из жизни героя или одно со-
бытие, в котором он принимал участие. Однако художественное со-
бытие рассказа позволяет достаточно полно раскрыть характер героя;
на единичном примере показывается столкновение характеров, взгля-
дов. Свойственны ёмкость деталей и глубина подтекста. Повествова-
ние нередко ведётся от лица рассказчика.
Роман — крупная эпическая форма, многопроблемное произведение,
в котором изображается широкая, всесторонняя картина жизни мно-
жества людей в определённый период времени или история целой
человеческой жизни. Отличается значительной временной протяжён-
ностью действия, переплетением внешних и внутренних конфликтов,
наличием системы равнозначных персонажей и нескольких разрабо-
танных сюжетных линий. Человек изображается в процессе его ста-
новления и развития.
Роман в стихах отличается теми же особенностями, что и роман:
развёрнутым изображением жизни, сложностью сюжета, наличием
ряда действующих лиц, стремлением дать законченные характеры
44
и др. Однако в романе в стихах значимым является также образ

лирического героя и широко используются способы создания художе-
ственного образа, свойственные лирике: стихотворная форма, лириче-
ские отступления, метафоричность языка.
Роман-эпопея — масштабное эпическое произведение, для кото-
рого характерны широкий охват времени и пространства, наличие
большого количества действующих лиц, глобальность поставленных
социально-исторических и философских проблем. Акцент делается
на изображении народной жизни в переломные исторические эпохи,
судьбы народа (поколений), а не отдельного человека. Жизнь пред-
ставлена в драматических (порой трагических) изломах.
Трагедия — высокий жанр драмы, в основе которого лежит напря-
жённый непримиримый конфликт человека с более могучими, чем он,
силами: судьбой, общественными законами, стихиями природы, волей
других людей. Возможен также внутренний конфликт. Герой — лич-
ность незаурядная, сильная и цельная, неспособная на компромиссы,
поэтому в финале он, как правило, гибнет, но одерживает мораль-
ную победу, что призвано отразить торжество духа человека. Страда-
ния героя должны побудить читателей к размышлениям над смыслом
жизни и судьбой человека, вызвать катарсис (духовное очищение че-
рез страдание).
Элегия — лирическое произведение, передающее глубоко личные
переживания человека, проникнутые настроением грусти, скорби, пе-
чали. Подобное настроение может быть вызвано каким-либо печаль-
ным событием или философскими размышлениями о несовершенстве
жизни: быстротечности и бренности человеческого существования,
обречённости на одиночество и непонимание, неизбежности утра-
ты любви и радости жизни, несовершенстве мироустройства и т. п.
Развитие лирического сюжета часто сопровождается созерцанием
природы.
Эпиграмма — небольшое по объёму стихотворение, высмеивающее
какое-либо конкретное лицо или общественное явление, реже — че-
ловеческие пороки как таковые. Основополагающие черты жанра —
краткость и остроумие. Эмоциональный диапазон может варьиро-
ваться от дружеской насмешки до гневного обличения. В русской
литературе нередко использовалась как средство общественно-поли-
тической борьбы.
Эпизод — небольшая и относительно самостоятельная составная
часть сюжета литературного произведения, фиксирующая один за-
конченный момент действия, происходящего между двумя и более
45
персонажами в одном месте и на протяжении ограниченного времен-
ного промежутка, или повествующая о поступке одного из героев.
Сюжет. Стадии
развития действия
СЛОВАРЬ
Сюжет — система (совокупность), развитие (цепь) событий в литератур-
ном произведении, его повествовательная основа, организующее динами-
ческое начало.
Сюжет состоит из упорядоченных разными способами эпизодов, рас-

положенных в соответствии с авторским замыслом (необязательно
в хронологической последовательности). В крупном произведении, как
правило, присутствует несколько сюжетных линий, которые могут пе-
реплетаться или развиваться параллельно.
От сюжета нужно отличать фабулу произведения.
СЛОВАРЬ
Фабула — событийная основа (скелет) сюжета, цепь основных эпизо-
дов, расположенных в хронологической последовательности.
Сюжет Фабула
• Не всегда может быть пересказан. • Может быть пересказана.

• Включает также события внутренней • Включает лишь событийный компо-
жизни автора (лирические отступления) нент
Событийная и фабульная последовательность событий могут как совпа-

дать, так и различаться.
9 В романе «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова повести рас-
полагаются не в хронологической (фабульной) последовательности.
ПОДСКАЗКА
Чтобы различить сюжет и фабулу произведения, попробуйте ответить на
вопросы: «В какой последовательности события происходили на самом
деле?» (это фабула) и «В какой последовательности об этих событиях
узнал читатель?» (это сюжет).
46
Развитие действия (конфликта, сюжета) в художественном произведе-

нии включает в себя несколько стадий (этапов).
ПРОЛОГ
y Вступительная часть художественного произведения, повествующая
о событиях прошлого, предваряющих по времени события сюжета.
y В строгом смысле не является частью сюжетного действия, но
необходим для его понимания, эмоционально настраивает на вос-
приятие.
y Встречается нечасто.
9 Поэмы «Медный всадник» А. С. Пушкина и «Кому на Руси
жить хорошо» Н. А. Некрасова.
ЭКСПОЗИЦИЯ
y Предыстория событий, лежащих в основе сюжета; знакомство
с персонажами, временем и местом действия; характеристика об-
стоятельств, предшествующих основному действию.
y Может быть прямой (расположена в начале произведения) или за-
держанной (находится в середине или конце произведения). При-
мер задержанной экспозиции — поэма «Мёртвые души» Н. В. Го-
голя (сведения о жизни Чичикова до его приезда в город даны
в последней главе первого тома).
ЗАВЯЗКА
y Начальный момент развития действия, его отправная точка. Пер-
вое столкновение противоборствующих сторон, служащее обнару-
жению конфликта. Эпизод, определяющий последующее развёрты-
вание событий.
РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ
y Цепь столкновений противоборствующих сторон, демонстрирующих
обострение конфликта.
КУЛЬМИНАЦИЯ
y Момент наивысшего напряжения действия, демонстрирующий пре-
дельное обострение конфликта.
y В литературном произведении может быть несколько кульминаци-
онных моментов: «пик» развития действия обнаруживается в каж-
дом конфликте, в каждой сюжетной линии.
47
РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ
y Цепь столкновений противоборствующих сторон, демонстрирующих

ослабевание конфликта, подводящих действие к развязке.
РАЗВЯЗКА
y Финальный эпизод, приводящий к разрешению и завершению
конфликта или указывающий на возможные пути его разрешения.
y Может демонстрировать принципиальную неразрешимость конф-
ликта.
y При отсутствии ярко выраженной развязки принято говорить
о произведениях с открытым финалом.
9 Роман «Евгений Онегин» А. С. Пушкина, пьеса «Вишнёвый сад»
А. П. Чехова.
ЭПИЛОГ
y Заключительная часть произведения, в которой кратко сообщается
о судьбах героев после окончания основного сюжетного действия,
обозначается направление дальнейшего развития событий, иногда
даётся оценка изображённому.
y В строгом смысле не является частью сюжетного действия, но
необходим для художественного осмысления сюжетной линии.
y Необязательный элемент развития действия.
9 Романы «Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Преступление и на-
казание» Ф. М. Достоевского.
Речевая характеристика героя
Образ героя художественного произведения складывается из множе-

ства факторов — это и характер, и внешность, и профессия, и ув-
лечения, и круг знакомств, и отношение к себе и окружающим.
Один из главных — речь персонажа, раскрывающая как его внутрен-
ний мир, так и образ жизни.
СЛОВАРЬ
Речь героя — один из важнейших способов создания его художествен-
ного образа: особенности словоупотребления, построение фраз, тяготе-
ние к тому или иному стилю речи и т. п. создают определённое пред-
ставление о герое, его социальном положении, степени образованности,
характере.
48
Формы речи

Диалог — литературная форма обмена высказываниями между двумя
(и более) героями произведения.
Реплика — элемент диалога: фраза, которую персонаж произносит
в ответ на слова другого действующего лица и после которой сле-
дует высказывание другого персонажа.
Монолог — развёрнутое высказывание одного героя в художествен-
ном произведении (главным образом — драматическом), выключен-
ное из разговорного общения персонажей и не предполагающее не-
посредственного отклика, обращённое к слушателям или к самому
себе.
Внутренняя речь — языковое оформление мысли без её высказыва-
ния, устного или письменного, то есть слова, произносимые героем
«про себя», не предназначенные для проговаривания вслух. Различа-
ют внутренние монологи и внутренние диалоги. В последнем случае
герой как бы спорит сам с собой. Внутренний диалог можно тракто-
вать как проявление внутреннего конфликта.
Язык художественного произведения
Аллегория — иносказательное изображение отвлечённого (абстракт-

ного) понятия посредством конкретного образа. Состоит из двух эле-
ментов: смыслового (понятие или явление, которое стремится изо-
бразить автор, не называя его) и образно-предметного (конкретный
предмет, существо, изображённое в художественном произведении
и представляющее данное понятие или явление). Традиционно ис-
пользуется в басне и притче.
9 Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов твёрже он и выше пирамид;
Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полёт его не сокрушит.
(Г. Р. Державин)
(В образе памятника воплощена идея посмертной славы поэта.)
Аллитерация — многократное повторение одинаковых согласных зву-
ков с целью усиления художественной выразительности речи.
9 Со зарания во пяток потопташа поганые полки половецкие…
(«Слово о полку Игореве»)
49
Анафора (единоначатие) — повторение начальных частей двух
и более относительно самостоятельных отрезков речи (строк, строф,

фраз и т. д.).
9 Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий, стройный вид…
(А. С. Пушкин)
Антитеза — резко и открыто выраженное противопоставление поня-
тий, явлений, образов с помощью антонимов, которые подчёркивают
контрастность изображаемых явлений.
9 Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лёд и пламень
Не столь различны меж собой.
Архаизмы — устаревшие слова и словосочетания, обозначающие
уже не существующие явления.
9 Угас, как светоч, дивный гений…
(М. Ю. Лермонтов)
Ассонанс — многократное повторение однородных гласных звуков
с целью усиления художественной выразительности речи.
9 Брожу ли я вдоль улиц шумных,
Вхожу ль во многолюдный храм…
Афоризм — лаконичное изречение, выражающее законченную обоб-
щённую мысль, философскую или житейскую мудрость, выявляющее
типичное в действительности в художественно заострённой форме.
9 Служить бы рад, прислуживаться тошно.
9 Счастливые часов не наблюдают.
9 Злые языки страшнее пистолета.
9 Свежо предание, а верится с трудом.
9 Подписано, так с плеч долой.
9 С чувством, с толком, с расстановкой.
9 Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская лю-
бовь.
(А. С. Грибоедов. «Горе от ума»)
50
Гипербола — чрезмерное преувеличение тех или иных свойств изо-

бражаемого объекта, призванное усилить художественное впечатление
от образа.
9 Миллион терзаний.
(А. С. Грибоедов)
9 В сто сорок солнц закат пылал…
(В. В. Маяковский)
Градация — цепь однородных членов, обычно расположенных по
принципу нарастания или ослабления их эмоционально-смысловой
значимости.
9 Не сломлюсь, не дрогну, не устану,
Ни крупицы не прощу врагам.
(О. Берггольц)
Диалектизмы — слова и словосочетания, употребляемые в какой-
либо местности и не входящие в литературный язык.
9 Курень, баз, станица, вожжаться, гутарить, отдальке, середь,
обчий, цыгарка и др.
(из романа М. А. Шолохова «Тихий Дон»)
Звукопись — приём усиления изобразительности текста с помощью
тех или иных элементов звукового состава языка: аллитераций и ас-
сонансов, ударных и безударных слогов, звукоподражаний и т. д.
Инверсия — нарушение общепринятой грамматической последова-
тельности слов в предложении, что способствует усилению вырази-
тельности речи и изменению восприятия отдельных слов.
9 Швейцара мимо он стрелой.
Взлетел по мраморным ступеням…
Литота — художественное преуменьшение свойств изображаемого
объекта.
9 …Лошадку ведёт под уздцы мужичок
В больших сапогах, в полушубке овчинном,
В больших рукавицах... а сам с ноготок!
(Н. А. Некрасов)
9 Ваш шпиц — прелестный шпиц, не более напёрстка!
51
Метафора — уподобление одного объекта другому по принципу
сходства, при котором прямое сравнение отсутствует, но подразуме-

вается.
9 И может быть — на мой закат печальный
Блеснёт любовь улыбкою прощальной.
Существуют также развёрнутые метафоры, раскрывающиеся на про-
тяжении значительного отрезка текста или целого произведения.
9 Образ России как «птицы-тройки» в поэме Н. В. Гоголя «Мёрт-
вые души».
Метонимия — уподобление объектов по принципу логической смеж-
ности, определённой внешней или внутренней связи между собой.
Виды метонимических отношений Примеры
Материал и изделие из него 9 Фарфор и бронза на столе…

Внешнее выражение и внутреннее со- 9 Всю ночь глаз не смыкал.

стояние
«Сосуд» и его содержимое 9 Съел две тарелки.
Метонимия принадлежности 9 Ехать на извозчике.
Действие и орудие 9 Их сёла и нивы за буйный набег

Обрёк он мечам и пожарам…
Автор и его произведение 9 Вчера слушали Чайковского.
Предмет и его признак 9 Появилась дама в красном.
Использование личного имени в каче- 9 Молчалины блаженствуют на свете!

стве нарицательного
Неологизмы — слова и словосочетания, созданные для обозначения

новых реалий или понятий. В языке художественной литературы —
индивидуально-авторские выражения, призванные усилить воздействие
произведения на читателя.
52
9 Стотысячесабельная конница, дрыгоножество, кручёныховский

ад и др. (из произведений В. В. Маяковского, где неологизмы
встречаются часто).
Оксюморон — контрастный эпитет, художественное определение, по-
строенное на сочетании не сочетаемых по смыслу понятий, в ре-
зультате которого возникает новое смысловое качество.
9 Люблю я пышное природы увяданье…
9 А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.
(С. А. Есенин)
Олицетворение — разновидность метафоры; троп, построенный на
приписывании неодушевлённым объектам свойств и качеств живых
существ.
9 Сквозь волнистые туманы
Пробирается луна…
Параллелизм — аналогия, сходство, общность характерных черт;
однородное синтаксическое построение двух (и более) предложений
или их частей.
9 Так храм оставленный — всё храм,
Кумир поверженный — всё бог!
Парцелляция — разделение единой синтаксической конструкции на
части для расстановки в ней акцентов, деление на мелкие интонаци-
онные и смысловые единицы.
9 Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот са-
мый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.
Ни город. Ни вся земля наша.
(А. И. Солженицын)
Перифраз — замена имени собственного или прямого наименования
объекта описательным выражением.
9 Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей…
53
Повтор — повторение слова, словосочетания, целой строки с целью
усиления содержательного компонента и эмоционального впечатления.

9 Люди тёплые, живые
Шли на дно, на дно, на дно...
(А. Т. Твардовский)
Просторечие — народно-разговорное выражение, находящееся за
пределами литературной нормы, придающее речи сниженный оттенок
и создающее иллюзию звучания живой устной разговорной речи.
Рефрен — неоднократно повторяющиеся в произведении фразы, ко-
торые могут быть разделены строками. Обычно расположены в конце
строфы.
9 Свеча горела на столе,
Свеча горела.
(Б. Л. Пастернак)
Риторический вопрос — выражение утверждения в форме вопроса;
вопрос, не предполагающий ответа, лишь усиливающий эмоциональ-
ную выразительность высказывания.
9 И жив ли тот, и та жива ли?
И где теперь их уголок?
Или уже они увяли,
Как сей неведомый цветок?
Риторическое восклицание — построение речи, при котором
в форме восклицания утверждается то или иное понятие; способ
привлечения внимания читателя.
9 Москва! Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Риторическое обращение — обращение к заведомо отсутствующим
лицам или неодушевлённым объектам, придающее речи нужную ав-
торскую интонацию: торжественность, сердечность, иронию и т. д.
9 Простите, верные дубравы!
Прости, беспечный мир полей,
И легкокрылые забавы
Столь быстро улетевших дней!
54
Синекдоха — разновидность метонимии, основанная на количествен-

ных взаимоотношениях между объектами: называние части вместо
целого или целого вместо части, употребление единственного числа
вместо множественного или наоборот.
9 И слышно было до рассвета,
Как ликовал француз.
9 Всё, чем для прихоти обильной
Торгует Лондон щепетильный…
Сказ — особый тип повествования с «установкой на чужую речь»,
ведущийся от лица рассказчика с сохранением индивидуальной ма-
неры устной речи этого человека (обычно из простого народа), со-
четающей устные, разговорные и письменно-книжные элементы.
Сравнение — сопоставление двух объектов с целью прояснить один
из них с помощью другого. Это первичный вид тропа: при перене-
сении значения с одного явления на другое сами явления не обра-
зуют новое понятие, а сохраняются как самостоятельные.
9 Он был похож на вечер ясный…
Синтаксически сравнение обычно выражается с помощью следующих
сравнительных союзов: как, будто, словно, точно, ровно, как будто,
что, якобы и др.
9 Ты прошла, словно сон мой, легка…
(А. А. Блок)
Реже встречаются сравнения, выраженные формами творительного
падежа, сравнительной степени прилагательного, бессоюзные.
9 Ярким солнцем в лесу пламенеет костёр…
(А. А. Фет)
9 Под ним струя светлей лазури.
9 И песня,
и стих — это бомба и знамя…
(В. В. Маяковский)
55
Возможны также отрицательные сравнения. В этом случае сопостав-
ляемые объекты внешне отдельны, но внутренне сближены.

9 Не ветер бушует над бором,
Не с гор побежали ручьи —
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.
(Н. А. Некрасов)
Иногда литературные произведения строятся на развёрнутых сравне-
ниях. Так, в стихотворении «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой
кинжал…») поэт сопоставляется с кинжалом.
9 В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Своё утратил назначенье...
Эпитет — художественное определение, отмечающее существенную,
с точки зрения автора, черту, качество, свойство изображаемого
объекта, образно и эмоционально его характеризующее. Обычно вы-
ражено прилагательным или наречием.
9 Сквозь волнистые туманы
Пробирается луна.
На печальные поляны
Льёт печально свет она.
Реже встречаются эпитеты, выраженные существительным-приложени-
ем или деепричастием.
9 Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит…
(Ф. И. Тютчев)
9 Волны несутся, гремя и сверкая…
(Ф. И. Тютчев)
Эпифора — повторение заключительных слов или словосочетаний
в предложениях, строках или строфах.
9 Милый друг, и в этом тихом доме
Лихорадка бьёт меня..
Не найти мне места в тихом доме
Возле мирного огня!
(А. А. Блок)
56
Типичные ошибки в употреблении

литературных терминов
y Рассуждения на литературную тему выстроены без использования

литературных терминов, даже таких ожидаемых в любом высказы-
вании о художественном произведении, как «герой».
Количество терминов в сочинении не регламентируется, но их мини-
мум обязан быть.
ПОДСКАЗКА
Если на этапе проверки сочинения вам показалось, что в сочинении
мало терминов, добавить их несложно.
9 Замените имя или фамилию персонажа словом «герой», вместо
«а потом…» напишите «в следующем эпизоде» или «по ходу раз-
вития действия» и т. д.
Конечно, такой приём обеспечит вам всего один балл из двух возмож-
ных, но это лучше, чем ничего.
Научиться использовать термины как инструмент анализа (чтобы по-

лучить по критерию К3 максимальные 2 балла) уже на экзамене не-
возможно. Это умение отрабатывается в процессе подготовки к вы-
пускным испытаниям.
y Неправильное использование, непонимание смысла терминов. Так,
часто путают понятия «главный герой» и «заглавный герой» (тот,
чьё имя упомянуто в заглавии произведения: Евгений Онегин, Об-
ломов, старуха Изергиль).
ПОДСКАЗКА
Если вы не уверены в том, что правильно понимаете смысл термина,
откажитесь от его использования.
y Ещё одна распространённая ошибка, приводящая к снижению

оценки по критерию К3, — «изолированное» существование тер-
минов в тексте. Чаще всего такое встречается в сочинениях по
лирике, когда выпускники в отдельном абзаце сообщают, каким
размером написано стихотворение, какая в нём использована
рифмовка и т. д.
ПОДСКАЗКА
Помните: любые теоретические сведения должны вам помочь при анали-
зе текста, приводить их «для красоты» или «для солидности» не нужно.
57
Композиционная
К4 цельность и логичность
Это требование предъявляется к любым видам текстов, причём не
только письменным. Вы неизбежно сталкивались с необходимостью
логично выстраивать своё высказывание при подготовке к экзаменам
по всем предметам, где предполагается написание развёрнутого от-
вета на поставленный вопрос.
Практика показывает, что 0 баллов по данному критерию выставля-
ется крайне редко, поскольку некий коммуникативный замысел даже
в самом сомнительном, с литературоведческой точки зрения, тексте
всё же присутствует.
Чтобы получить максимальный балл по критерию К4, следует уметь
выстраивать текст так, чтобы он делился на смысловые блоки, меж-
ду которыми присутствуют обязательные смысловые связи, чтобы
в созданном вами развёрнутом высказывании прослеживалась логика
развития мысли (без повторов уже сказанного другими словами или
резких скачков от одного тезиса к другому).
Помните и о том, что эксперт снизит оценку, если вы (при всей
композиционной цельности вашего сочинения и логичности изложе-
ния мысли) постоянно отвлекаетесь от поставленной в формулировке
задания проблемы на другие, тоже присутствующие в анализируемом
тексте, или переключаетесь на анализ другого литературного произ-
ведения, которое не упомянуто в формулировке задания, хотя и от-
ражает ту же проблему.
Конечно, критически оценить собственный текст бывает достаточно
сложно. Поэтому следует представлять, какие вообще существуют
логические ошибки, чтобы осознанно и целенаправленно проверить
текст написанного вами сочинения.
К числу наиболее часто встречающихся логических ошибок относятся:
y неумение структурировать текст на абзацы;
y необоснованные повторы одних и тех же мыслей;
y отсутствие связи между предложениями внутри абзаца;
y раздробление микротемы другой микротемой (неожиданный пере-
ход к другой мысли с последующим столь же неожиданным воз-
вращением к предыдущей);
58
y несоразмерность частей высказывания (например, один эпизод вы
К4. Композиционная цельность и логичность

описываете подробно, а второй — одним предложением);
y отсутствие необходимых частей высказывания (например, предло-
жение обрывается как бы на полуслове, мысль не завершена).
ПОДСКАЗКА
Проверить наличие в вашем тексте смыслового деления не так сложно:
по меньшей мере текст должен делиться на абзацы (их должно быть
как минимум три: введение, заключение и основная часть, которая,
в свою очередь, состоит из ряда тезисов, минимум двух). Причём де-
ление на абзацы не должно быть формальным: красная строка действи-
тельно должна маркировать начало новой мысли.
Итак, композиционно задание 17 представляет собой традиционное

сочинение-рассуждение, то есть предполагает наличие:
y введения;
y основной части (строится как ряд суждений, аргументированных
и подкреплённых примерами из текста);
y заключения.
Как написать вступление
Важно помнить, что не существует универсальных вступлений, кото-

рые подходили бы к сочинениям по любой теме, связанной с твор-
чеством того или иного автора. Вступление, которое в одном случае
идеально подводит к проблеме, которую вы должны раскрыть, при-
менительно к другой теме может оказаться неуместным.
Представляем наиболее часто встречающиеся типы вступлений
с краткими комментариями, которые помогут понять, какие ошибки
регулярно допускаются при написании сочинений.
Комплиментарное вступление
Сочинение открывается пафосными фразами, например, о том, что

А. С. Пушкин — это «солнце русской поэзии», а его роман «Евге-
ний Онегин» — «великое произведение, вошедшее в сокровищни-
цу русской и мировой литературы». Помните: значимость авторов
и произведений, внесённых в кодификатор, ни у кого не вызывает
сомнений, а подобные фразы, которые эксперты встречают в каждом
втором сочинении, звучат по меньшей мере фальшиво. 59
ПОДСКАЗКА
y Воздержитесь от заявлений, что это ваше любимое произведение.

Даже если это действительно так, подобное утверждение вряд ли
связано напрямую с темой сочинения.
y Забудьте о комплиментарном типе вступлений раз и навсегда.
«Пустословное» вступление
Подобное вступление представляет собой многословные рассуждения

ни о чём. Например, во вступлении к сочинению на тему «Любов-
ная лирика В. В. Маяковского» выпускники пишут примерно следу-
ющее: «Любовь — это вечная тема, мимо которой не может прой-
ти ни один поэт. Именно поэтому она находит отражение во многих
произведениях русских и зарубежных авторов. Причём каждый поэт
привносит в эту тему свои специфические черты. Не является ис-
ключением и В. В. Маяковский, который привносит в эту тему соб-
ственное звучание…» Все эти «красивые слова» абсолютно бесполез-
ны для раскрытия темы сочинения.
ПОДСКАЗКА
Попробуйте воспользоваться таким известным приёмом: замените фа-
милию автора (или название произведения) другим. Если фразы по-
прежнему звучат гладко, значит, это пустые фразы.
Биографическое вступление
Сообщаются краткие сведения об авторе, несмотря на то что эта

информация, как правило, не помогает раскрыть тему сочинения.
Более того, биографические сведения — документальный материал,
искажение которого является фактической ошибкой. Следовательно,
такое вступление таит в себе скрытую опасность.
ПОДСКАЗКА
Обращение к биографии автора уместно лишь в том случае, если это
необходимо для раскрытия темы.
9 При написании вступления к сочинению на тему «Мотив одиночества
в лирике М. Ю. Лермонтова» нелишним будет упомянуть о том, что
поэт находился в состоянии конфликта со светским обществом.
60
Библиографическое вступление

Сообщаются краткие сведения о произведении: предыстория его соз-
дания, дата публикации и т. д. Как правило, эта информация не по-
могает ответить на вопрос, поставленный в теме сочинения, и часто
влечёт за собой фактические ошибки.
ПОДСКАЗКА
Библиографический тип вступления подходит лишь к темам, предполага-
ющим анализ восприятия произведения читателями и критиками, однако
на ЕГЭ подобные темы выпускникам не предлагаются.
Вступление, констатирующее значимость темы
Подобное вступление — это многословное повторение формулиров-

ки предложенной темы. Например, сочинение на тему «Образ “ма-
ленького человека” в творчестве А. П. Чехова» нередко открывает-
ся фразой: «Образ “маленького человека” имеет важное значение
в творчестве А. П. Чехова».
ПОДСКАЗКА
Если вы не можете предложить иного вступления, начните сочинение
с этой общей фразы, но будьте готовы к тому, что вы ничем не бу-
дете выделяться на фоне остальных, а следовательно, можете рассчиты-
вать только на средний балл.
Теоретическое вступление
Поскольку в формулировке темы нередко содержится какой-либо

термин, выпускники считают своим долгом начать сочинение неболь-
шой «литературоведческой» статьёй. Например, сочинение на тему
«Своеобразие композиции произведения…» открывается сообщением
о том, что такое композиция. Однако большинство терминов одно-
значно и не нуждается в комментировании.
ПОДСКАЗКА
Теоретический тип вступления уместен лишь тогда, когда соотноше-
ние произведения и термина спорно. Например, если вы выбрали тему
«Можно ли считать Обломова “лишним человеком”?», начните с того,
какой тип характера принято именовать таким термином.
61
Историческое вступление
Во вступлении выпускники дают характеристику эпохи, в которую

создавалось произведение или которая отражена в произведении.
Во-первых, как любой документальный материал, обращение к исто-
рии опасно возможностью фактических ошибок. Во-вторых, характе-
ристика эпохи в экзаменационных сочинениях, как правило, состоит
из штампов.
ПОДСКАЗКА
Исторический тип вступления уместен лишь тогда, когда сама тема от-
сылает к той или иной исторической эпохе (или личности). Напри-
мер, «Великая Отечественная война в произведениях второй половины
ХХ века» или «Образ Петра I в поэме А. С. Пушкина “Медный всадник”».
Даже если исключить из своего «арсенала» перечисленные выше

типы вступлений, всё равно остаётся немало возможностей достойно
начать сочинение. Попробуйте отработать всего два типа вступлений:
«подступ к теме» и «разбиение темы».
Подступ к теме
Подступ к теме — некоторое расширение предложенной темы.

Это позволит вам не только подвести разговор к теме сочинения,
но и продемонстрировать свой кругозор — начитанность, подкован-
ность в теоретических вопросах.
9 Сочинение на тему «Женские образы в романе М. Ю. Лермон-
това “Герой нашего времени”» можно начать с того, что этот
роман считается одним из первых реалистических произведе-
ний в русской литературе. А одним из открытий реализма яв-
ляется усложнение характеров персонажей, отказ от их одно-
значности. Кроме того, авторов-реалистов интересует проблема
формирования характера под воздействием окружения. И да-
лее, в основной части, описывая образы Бэлы, княжны Мери,
Веры и контрабандистки, не забывайте делать акцент на этих
аспектах создания образов персонажей.
9 При написании сочинения на тему «Образ Петербурга в ро-
мане Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”» умест-
но начать с обращения к традиции изображения этого города
в русской литературе. Только помните о том, что вы должны
хорошо знать историю вопроса, иначе ваше вступление пре-
62 вратится в пустословие. Например, вы можете написать, что
образ Петербурга в восприятии разных писателей различается:

так, в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» — это «парад-
ный», светский Петербург, А. С. Пушкин говорит о двойствен-
ности образа города (особенно очевидно это в поэме «Медный
всадник», хотя такой взгляд характерен и для романа «Евгений
Онегин»), а у Н. В. Гоголя Петербург враждебен человеку (по-
весть «Шинель» или «Повесть о капитане Копейкине» в поэме
«Мёртвые души»). Далее вы указываете на то, что именно го-
голевский подход близок Ф. М. Достоевскому, и выстраиваете
основную часть как доказательство враждебности города чело-
веку.
Разбиение темы
Разбиение темы — это разделение стоящей перед вами задачи на

смысловые блоки. Суть такого типа вступления — внести уже в пер-
вые строки сочинения элемент анализа и задать определённое на-
правление развития мысли в основной части.
9 Во вступлении к сочинению на тему «Что такое “обломовщи-
на”? (По роману И. А. Гончарова “Обломов”)» уместно сразу
же заявить, что это понятие можно анализировать на разных
уровнях: социальном, психологическом, философском. И в ос-
новной части вы раскрываете смысл данного понятия в заяв-
ленных аспектах.
Особенно выигрышно смотрится этот тип вступления, если вы вы-
брали достаточно широкую тему.
9 Сочинение на тему «Русское офицерство в романе Л. Н. Тол-
стого “Война и мир”» предполагает разговор о таких героях,
как Андрей Болконский, Кутузов, капитан Тушин, Тимохин, Жер-
ков, Друбецкой, Долохов и многих других. Поскольку время на
написание сочинения ограничено, эта задача может оказаться
непосильной. На помощь вам приходит возможность разбиения
темы. Так, уже во вступлении вы заявляете, что Л. Н. Толстой
делит офицеров на «истинных» и «ложных». И далее анализи-
руете не десяток образов, а всего два типа. При этом, рас-
крывая их характерные черты, вы имеете право ссылаться на
образы всех персонажей, относящихся к этому типу.
В некоторых случаях, когда подобные типы вступлений кажутся вам
достаточно сложными в исполнении и если позволяет выбранная
тема, уже в начале сочинения можно приступить к раскрытию темы,
пока только в самом обобщённом варианте. 63
9 Выбрав тему «Кто мог быть автором “Слова о полку Игоре-
ве”?», во вступлении можно отметить такую особенность древ-

нерусской литературы, как анонимность, поскольку именно это
обусловило тот факт, что автор данного литературного памятни-
ка неизвестен, и можно только строить некие предположения,
опираясь на текст произведения, отражающий мировоззрение
автора, уровень его образованности и т. п. Далее, в основной
части, следует перейти к перечислению этих предположений
с изложением аргументов за и против такой версии.
9 Обратившись к теме «Кого из героев пьесы А. П. Чехова
“Вишнёвый сад” можно считать “недотёпой”?», можно начать
сочинение с рассуждения о том, какого человека называют
недотёпой в обыденной жизни. Затем уточнить, как понимал
это определение А. П. Чехов, а в основной части представить
анализ характеров и поступков тех персонажей, которых автор
считает таковыми.
Как логически выстроить

основную часть сочинения
Основная часть сочинения — это ряд тезисов, подкреплённых при-
мерами и аргументами из текста.
Чтобы логически выстроить свои рассуждения, необходимо, во-пер-
вых, разбить текст на абзацы, во-вторых, проследить, чтобы между
абзацами прослеживалась связь (текст сочинения не должен «рассы-
паться» на несколько изолированных фрагментов).
Существует большое количество способов выстраивания логики раз-
вития мысли в основной части. Однако на экзамене наиболее вос-
требованы всего три способа перехода от одного абзаца (тезиса)
к другому.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ
9 Проанализировано одно стихотворение / описан образ одного
героя, и следующий абзац начинается со слов: «Такие же / схо-
жие черты / мотивы / взгляды (и т. д.) можно обнаружить в сти-
хотворении / образе героя…»
АНТИТЕЗА
9 Проанализировано одно стихотворение / описан образ одного
героя, и следующий абзац начинается со слов: «Совсем иные
черты / другой подход к проблеме…»
64
«СИНТАКСИЧЕСКИЙ» СПОСОБ

y Вводные слова и конструкции, призванные помочь в логическом
оформлении мысли.
9 С одной стороны, с другой стороны; во-первых, во-вторых;
кроме того, в то же время и др.
y Вопросно-ответные конструкции.
9 В конце одного абзаца формулируется вопрос, а в начале
другого — ответ на него.
Что писать в заключении
Основная задача заключения — подвести итог изложенным в ос-

новной части тезисам. Обычно эта задача маркируется в тексте
«особыми» словами: итак, подводя итоги, таким образом и т. д.
Постарайтесь излагать только главные мысли сочинения в но-
вой формулировке, не повторяя буквально сказанное в основной
части.
Если вы помните какую-нибудь подходящую цитату, это может сде-
лать заключение более эффектным.
Формат заключения также допускает:
y экскурсы в литературный контекст; предельно лаконичная отсылка
по принципу сходства (реже — различия) к другим произведени-
ям автора или произведениям других авторов позволяет вам про-
демонстрировать свой кругозор и служит достойным завершением
сочинения;
y выражение личного отношения к героям / произведению; избегайте
затянутости и излишней пафосности, помните и о том, что соб-
ственное мнение должно быть выражено корректно.
Поскольку объём всего сочинения по требованиям не так уж и ве-
лик, то и заключение не может быть большим — чаще всего до-
статочно нескольких предложений (даже двух-трёх при условии их
смысловой нагруженности).
Помните, что заключение должно придать композиции сочинения
смысловую и логическую завершённость. Именно это и является
главным критерием определения, насколько удачно и уместно пред-
ложенное вами заключение.
65
Типичные ошибки при написании сочинения
Чтобы получить максимальные 3 балла по критерию К4, следует

придерживаться жанровой модели сочинения-рассуждения на литера-
турную тему, а также не допускать логических ошибок.
y Самая «обидная» ошибка — написание сочинения по модели эссе
(как в ЕГЭ по русскому языку).
Помните: как только начинаете приводить аргументы из другого про-
изведения (и тем более из реальной жизни), вы отступаете от за-
данной темы сочинения, что «карается» снижением оценки по крите-
рию К4. Если на этапе проверки черновика сочинения вы обнаружили,
что написали не сочинение-рассуждение, а эссе, работу, как это
ни прискорбно, придётся начинать сначала.
y Менее трагичная ситуация — когда недочёты связаны с отдельны-
ми частями сочинения.
При проверке черновика сочинения необходимо убедиться, что:
y вступление не имеет «стандартный», клишированный характер (на-
пример, биографические сведения об авторе); помните: оно долж-
но соответствовать конкретной теме сочинения;
ПОДСКАЗКА
y Если после прочтения вступления неясно, на какую именно тему на-
писано сочинение, — это неудачное вступление.
y Если при проверке черновика обнаруживается, что объём вступления
немногим меньше основной части, сократите его. Вступление должно
быть лаконичным.
y нет нарушений логической связи между частями сочинения —

особенно часто эта ошибка встречается, если в сочинении анали-
зируется несколько произведений или описывается несколько пер-
сонажей; помните: переход от одного абзаца к другому не может
быть просто формальным;
y нет неоправданных повторений высказанной ранее мысли, не
встречается раздробление микротемы другой микротемой или не-
соразмерность частей высказывания;
y заключение является выводом по отношению к информации, изло-
женной в вашем сочинении, а не представляет собой несколько
«красивых фраз».
66
ВНИМАНИЕ!
К5. Соблюдение речевых норм

y Очень часто логические ошибки связаны с употреблением местоиме-
ний. Именно поэтому, когда будете проверять написанный на черно-
вике текст, уделите этой части речи особое внимание. Помните:
не должно возникать двусмысленности.
9 В предложении «Всё смешалось в доме Простаковых: имение взя-
то под опеку, власти, столь важной для господ, нет, крестьян, ос-
новной их доход, у них отобрали» неясно, к господам или кре-
стьянам относятся местоимения «их» и «них» (так как обычно
местоимения связаны по смыслу с тем существительным, которое
расположено ближе).
y Обратите особое внимание на местоимение «этот». Часто абзац или
даже всё сочинение начинают фразами типа «Эта проблема встреча-
ется…», «В этом произведении раскрывается…». Местоимение «этот»
предполагает наличие предшествующего текста. Проблема может
возникнуть также при употреблении словосочетаний «этот герой»,
«в этом стихотворении», «эта черта характера», если ранее упомина-
лось несколько героев / стихотворений / черт характера.
Соблюдение речевых норм К5
Для эксперта при проверке сочинения данный критерий является
«обратным», то есть условно предполагается, что у вас есть мак-
симальные 3 балла, из которых вычитаются «штрафные» при нали-
чии речевых (не орфографических и пунктуационных!) ошибок. Нали-
чие одной речевой ошибки ещё допустимо, если их две — оценка
снижается на 1 балл. Если вы допустили пять таких ошибок, то по
критерию К5 выставляется 0 баллов.
Сложно дать универсальные рекомендации, которые позволят свести
к минимуму количество речевых ошибок в сочинении-рассуждении,
поскольку манера построения развёрнутого письменного высказывания
у каждого человека индивидуальна, как индивидуальны и характерные
для него речевые ошибки.
Готовясь к экзамену, изучите список наиболее часто встречающихся
речевых ошибок, представленный в соответствующем разделе первой
главы, и проанализируйте тексты собственных сочинений, которые вы
будете писать для тренировки. Ваша задача — понять, какие типы
ошибок характерны именно для вас, что будет весьма кстати на
67
экзамене: при проверке черновика сочинения пристальное внимание
следует обратить на свои слабые стороны.

9 Если вы регулярно допускаете ошибки в построении пред-
ложений с деепричастным оборотом, проверяйте их внима-
тельнейшим образом (возможно, не один раз) или научитесь
обходиться без них (заменять сложноподчинёнными предложе-
ниями). Распространённой ошибкой подобного типа являются
высказывания типа «Читая это произведение, ко мне пришла
мысль, что…». Поскольку субъекты главной части предложения
и деепричастного оборота должны совпадать, получается, что
мысль читала произведение. Правильнее будет выстроить пред-
ложение следующим образом: «Когда я читал(-а) это произве-
дение, я подумал(-а) / понял(-а), что…»
ПОДСКАЗКА
Критерием признания того или иного оборота речи грамматически пра-
вильным не может служить его популярность. Так, в последнее время
часто используется форма «Ему / ей всё равно на чувства / мнения / пере-
живания…». Следует говорить (и писать): «Ему / ей безразличны чув-
ства / мнения / переживания…»
Типичные речевые ошибки
y Употребление слова в несвойственном ему значении.

Фамусов является добродетелем Молчалина.
Комментарий. Добродетель — положительное качество характера.
А Фамусов считает себя благодетелем Молчалина потому, что дал
ему, выходцу из Твери, место чиновника в Москве.
Фамусов считает себя благодетелем Молчалина.
y Нарушение лексической сочетаемости.
Ленский пригласил Онегина на дуэль.
Комментарий. На дуэль вызывают, а пригласить можно в гости, на
танец, в театр.
Ленский вызвал Онегина на дуэль.
y Пропуск логического звена в словосочетании.
Грушницкий показывает читателю всю пошлость светского об-
68
щества.
Комментарий. Сам герой не может показывать, а его образ / харак-

тер / поступки позволяют писателю показать.
Образом Грушницкого М. Ю. Лермонтов показывает всю по-
шлость светского общества.
y Употребление лишнего слова (плеоназм).
Между Печориным и доктором Вернером присутствует взаим-
ное понимание друг друга с полуслова.
Комментарий. Равнозначные по смыслу словосочетания «взаимное
понимание» и «понимание друг друга» нельзя использовать одновре-
менно.
Между Печориным и доктором Вернером присутствует взаим-
ное понимание с полуслова.
ИЛИ
Между Печориным и доктором Вернером присутствует понима-
ние друг друга с полуслова.
y Ошибки субъектно-объектной организации высказывания.
У Раскольникова была теория, которая разделяла людей на
два типа.
Комментарий. Теория — понятие неодушевлённое, она не может са-
мостоятельно совершать какие бы то ни было действия.
У Раскольникова была теория, согласно которой люди подраз-
делялись на два типа.
y Употребление рядом однокоренных слов (тавтология).
Раневская отказалась от предложений по спасению имения,
которые ей предлагал Лопахин.
Комментарий. «Предложений» и «предлагал» — однокоренные слова,
одно из них следует заменить синонимом.
Раневская отказалась от способов спасения имения, которые
ей предлагал Лопахин.
y Неверное построение предложений с деепричастным оборотом.
Читая это произведение, меня посетила мысль, что…
Комментарий. Деепричастие должно относиться к тому же субъекту,
что и сказуемое. Следуя логике приведённого примера предложения,
мысль читала произведение.
69
При чтении произведения меня посетила мысль, что…
ИЛИ
Читая это произведение, я подумал(-а)…
y Нарушение видо-временной соотнесённости глагольных форм.
Печорин пытается натолкнуть Грушницкого на признание вины
и хотел разрешить их спор мирным путём.
Комментарий. В качестве однородных нельзя использовать глаголы
в разных временных формах (в данном случае — «пытается» и «хо-
тел»).
Печорин пытался натолкнуть Грушницкого на признание вины
и хотел разрешить их спор мирным путём.
y Неудачный порядок слов.
Есть немало произведений, повествующих о детстве автора,
в мировой литературе.
В мировой литературе есть немало произведений, повеству-
ющих о детстве автора.
y Нарушение причинно-следственных отношений и связей.
Перед выбором человек должен понимать, правильно ли он
это сделал.
Перед выбором человек ещё не знает, правильно ли он по-
ступит.
y Бедность и однообразие синтаксических конструкций.
Татьяна осталась верной мужу. Онегин остался страдающим
эгоистом.
Комментарий. Используются излишне лаконичные предложения и по-
вторяется один и тот же глагол.
Татьяна осталась верной мужу, а Онегин — страдающим эгои-
стом.
y Немотивированное применение диалектных и просторечных слов
и выражений.
Полюбив Бориса, Катерина наступила на те же грабли.
Комментарий. Использовать фразеологические обороты можно, одна-
ко они в основном относятся к разговорному стилю, а сочинение —
пусть ученическая, но научная работа.
70
y Немотивированное использование псевдонаучного стиля и канцеля-

ризмов.
Обломов мечтал обрести деятельность, соответствующую выше-
описанным критериям.
Комментарий. Избегайте употребления фраз-штампов.
y Смешение лексики различных исторических эпох.
Войско Игоря облачено в кольчуги и варежки.
Комментарий. Очевидно, имелись в виду латы или перчатки.
y Неудачное использование экспрессивных, эмоционально окрашен-
ных средств.
Попечитель богоугодных заведений подлизывается к ревизору.
Попечитель богоугодных заведений заискивает перед реви-
зором.
y Неоправданная парцелляция.
Чувства одержали победу над разумом. И главные герои ре-
шились на такой отважный поступок.
Комментарий. Две части высказывания представляют собой логиче-
ское целое, поэтому они должны составлять единое предложение.
Чувства одержали победу над разумом, и главные герои реши-
лись на такой отважный поступок.
y Чрезвычайно обобщённые и безапелляционные оценочные суж-
дения.
Все рассуждения по поводу философских проблем являются
пустой полемикой.
Комментарий. Голословное утверждение автора сочинения.
y Смешение прямой и косвенной речи.
Андрей Соколов говорит собеседнику, что я никогда не забуду,
как при прощании оттолкнул Ирину.
Андрей Соколов говорит собеседнику, что никогда не забудет,
как при прощании он оттолкнул Ирину.
y Ошибочное словообразование.
В экстремальной ситуации легко обесчеститься.
В экстремальной ситуации легко забыть о чести и порядоч-
ности.
71
Как писать
сочинение
Вторая глава данного пособия представляет собой прак-
тическое руководство по написанию сочинения-рассужде-
ния на литературную тему (задание 17 в формате ЕГЭ).
В ней подробно комментируется часть 2 контрольных из-
мерительных материалов (КИМ) по литературе, даются
развёрнутые рекомендации, которые помогут рациональ-
но организовать процесс работы над сочинением и дать
содержательно глубокий и грамотно оформленный ответ
на поставленный вопрос, отвечающий всем требованиям,
разработанным ФИПИ. Кроме того, представлен анализ
часто допускаемых ошибок, а главное — намечены пути
их предотвращения.
Несмотря на то что задание 17 является альтернативным,
то есть предполагает выбор одной из четырёх предло-
женных тем, в данной главе приведены примеры сочи-
нений по всем темам. Каждое сочинение сопровождается
его анализом по критериям, принятым на ЕГЭ.
Структура части 2 КИМ

по литературе
Текст части 2 КИМ ЕГЭ по литературе состоит из двух смысловых

блоков — инструкции по выполнению задания 17 и списка из четы-
рёх предложенных тем сочинения-рассуждения на литературную тему.
Каждая тема представляет собой вопрос аналитического характера
по одному из произведений, перечисленных в кодификаторе, либо
по группе произведений, объединённых какими-либо характеристи-
ками.
Текст инструкции является унифицированным (повторяется во всех
вариантах без изменений), поэтому содержащиеся в ней требования
должны быть известны выпускнику задолго до экзамена.
72
Структура части 2 КИМ по литературе
Выберите только ОДНУ из четырёх предложенных тем сочинений
(17.1—17.4) и укажите её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Напишите сочинение объёмом не меньше 200 слов (при объёме
меньше 150 слов за сочинение выставляется 0 баллов).
Раскройте тему сочинения полно и многосторонне.
Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов)
произведения(-ий).
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических
ошибок.
Используйте теоретико-литературные понятия для анализа про-
изведения(-ий).
Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики изло-
жения.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочи-
нение аккуратно и разборчиво.
ВНИМАНИЕ!
Иногда темы предполагают самостоятельный выбор одного или несколь-
ких произведений из творческого наследия определённых авторов.
ПОДСКАЗКА
Порой экзаменуемые пишут сочинение на две и более из предложен-
ных тем, очевидно, рассчитывая, что это повысит общий балл. Помните:
проверяется и оценивается только одно сочинение, поэтому не имеет
смысла тратить время и силы на написание нескольких работ, тем бо-
лее что это неизбежно влечёт за собой снижение качества каждой из
них. В результате итоговый балл не повышается, а снижается.
Не менее важный регламентирующий момент — предполагаемый

объём сочинения. Обратите внимание, что в инструкции указано как
рекомендуемое количество слов (не менее 200), так и минималь-
ное (не менее 150). Если количество слов в сочинении не достигает
нижнего порога, то такая работа считается невыполненной и оцени-
вается нулём баллов.
При подсчёте слов учитываются и самостоятельные, и служебные
части речи, а также любая последовательность слов, написанных
73
без пробела. Инициалы с фамилией считаются одним словом. Лю-
Как писать сочинение
бые другие символы, в частности цифры, не учитываются.

9 «Всё-таки» — одно слово, «всё же» — два.
9 «М. Ю. Лермонтов» — одно слово.
9 «5 лет» — одно слово, «пять лет» — два слова.
ВНИМАНИЕ!
Указание на объём условно. Даже если вы написали текст, значитель-
но превышающий 200 слов, это ещё не залог успеха. Количество слов
может быть внушительным, а тема при этом не раскрыта; объём со-
чинения создан за счёт неоправданных повторов, а многословие маски-
рует отсутствие мысли. Оценка сочинения зависит прежде всего от его
содержательности: при наличии глубоких знаний экзаменуемый может
ответить в большем объёме, при умении точно и лаконично формули-
ровать свои мысли — достаточно полно раскрыть тему, используя мень-
шее количество слов (но не менее 150).
ПОДСКАЗКА
Несмотря на то что верхняя граница количества слов в сочинении
в регламентирующих документах не задана, не стоит значительно превы-
шать объём более 200. Помните: чем длиннее написанный вами текст,
тем больше вероятность допустить нежелательные фактические, логиче-
ские и речевые ошибки.
Далее в контрольных измерительных материалах экзаменуемому

предлагается четыре темы для написания сочинения-рассуждения по
литературе.
ПОДСКАЗКА
При подготовке к ЕГЭ по литературе выпускники нередко совершают
«стратегическую» ошибку, заранее решая, что они обязательно выберут,
например, тему 17.1, а потому основной упор делают на глубокое по-
вторение определённого литературного материала. В результате, если
тема 17.1 покажется сложной и непонятной, у экзаменуемого, по сути,
не остаётся возможности выбора. Потому не рекомендуется заранее
ограничивать себя какими-либо рамками. В крайнем случае выберите
для углублённого повторения два хронологических блока.
74
Характеристика задания 17
Характеристика задания 17
y Задание 17 представляет собой вопрос аналитического характе-
ра, содержательно соотнесённый с литературным произведением.
Как правило, это произведение указано в формулировке зада-
ния. Однако встречаются задания, предполагающие самостоятель-
ный выбор экзаменуемым одного или нескольких произведений из
творческого наследия указанного автора или русской литературы
того или иного периода, отвечающих заданным в формулировке
вопроса критериям.
y Формулировка темы может быть констатирующей («Тема одино-
чества в лирике М. Ю. Лермонтова»), вопросительной («В чём
причина одиночества лирического героя М. Ю. Лермонтова?»)
и цитатной («“И скучно и грустно, и некому руку подать…”
(На материале лирики М. Ю. Лермонтова)»). Как видно из при-
ведённых примеров, способ формулировки темы не может рас-
сматриваться как критерий выбора темы сочинения (по сути, все
предложенные выше варианты подразумевают одно и то же).
y Как показывает практика, самое значительное количество недора-
зумений связано с цитатными темами. Обратите внимание: автор-
ство цитаты вовсе не означает, что вам предлагается написать
сочинение по творчеству именно этого автора. Литературный ма-
териал, как правило, указывается в скобках.
9 Если вам предложена тема «“Война не любезность, а са-
мое гадкое дело в жизни…” (Л. Н. Толстой) (На материале
одного-двух произведений о Великой Отечественной войне)»,
вы не можете опираться в своих суждениях на роман «Война
и мир», а должны обратиться к творчеству авторов второй по-
ловины ХХ — начала ХХI века (В. В. Быкова, В. С. Гроссмана,
В. Л. Кондратьева, В. П. Некрасова, В. Г. Распутина и др.).
y Если в формулировке цитатной темы используется выдержка из
литературно-критической статьи, важно понимать, что пересказ со-
ответствующего труда не предполагается.
9 Предложена тема «Что позволило Н. А. Добролюбову на-
звать Катерину “лучом света в тёмном царстве”? (По драме
А. Н. Островского “Гроза”)». Вам не потребуются глубокие по-
знания в области литературной критики. Необходимо, опираясь
на текст литературного (не литературно-критического!) произ-
ведения, подтвердить или опровергнуть выдвинутый в цитате
тезис. В данном случае — перечислить те качества героини 75
А. Н. Островского, которые, по вашему мнению, позволяют
(или не позволяют) назвать её «лучом света в тёмном цар-

стве». Отсылка же к труду Н. А. Добролюбова уместна во
вступительной части сочинения: опираясь на суждения критика,
проще выстраивать собственную аргументацию. Если же статью
вы не помните вовсе — можно выбрать другой тип вступления
(этот материал подробно освещён в главе «Что надо знать»).
Этапы работы над сочинением-

рассуждением на литературную тему
Для успешного выполнения задания 17 нужно чётко следовать за-

ранее продуманному плану действий, соблюдая поставленные хро-
нологические рамки. Умение придерживаться данного плана и укла-
дываться в отведённые для написания сочинения-рассуждения на
литературную тему 115 минут, как и любое умение, вырабатывает-
ся с опытом. Поэтому ещё на этапе подготовки к ЕГЭ необходи-
мо не просто набивать руку, регулярно тренируясь создавать тексты
на различные темы (для разминки попробуйте написать сочинения
по схемам, предложенным в главе «Образцы сочинений», а затем
можно обратиться, например, к открытому банку заданий ЕГЭ на
сайте ФИПИ), но и ограничивать себя чёткими временными рамками.
Ниже представлены обязательные этапы работы над сочинением
с указанием примерного времени, которое вы можете затратить на
выполнение каждого пункта.
1. Ознакомьтесь с предложенным вам набором из четырёх возмож-
ных тем сочинения и выберите ту, на которую будете писать сочи-
нение-рассуждение.
ПОДСКАЗКА
Не бойтесь потратить на это около 10 минут. Гораздо больше времени
вы потеряете, если возьмёте тему необдуманно, станете писать, зайдёте
в тупик и будете вынуждены начать всё сначала.
2. Ещё раз внимательно перечитайте формулировку выбранной темы

и определите свою задачу по её раскрытию. Убедитесь, что вы вер-
но понимаете поставленный вопрос, не сужаете его и не трактуете
слишком широко. Данный этап потребует от вас минимум 5 минут.
76
3. Вспомните, что вам известно по существу вопроса, и составь-
Этапы работы над сочинением-рассуждением…

те рабочий план сочинения. Это далеко не формальный момент,
а опорный конспект будущего сочинения, поэтому к данному этапу
работы следует отнестись весьма серьёзно. Разумным будет выде-
лить на составление рабочего плана не менее 20 минут.
4. На черновике сформулируйте развёрнутый связный ответ на по-
ставленный вопрос объёмом не менее 200 слов. На это обычно тре-
буется около 30 минут.
5. Проверьте получившийся текст, обращая внимание не только на
содержательный аспект, но и на корректное использование литерату-
роведческой терминологии. Стремитесь к последовательному и связ-
ному изложению материала, старайтесь не допускать фактических
и речевых ошибок. Внесите необходимые коррективы. Это займёт
у вас до 15 минут.
6. Перенесите в бланк ответов № 2 отредактированный текст сочи-
нения. Обычно процесс переписывания занимает примерно 20 минут
(в зависимости от объёма текста и вашей скорости письма). Ста-
райтесь писать разборчиво.
ВНИМАНИЕ!
Не забудьте указать в бланке ответов номер выбранного вами задания:
17.1, 17.2, 17.3 или 17.4.
7. Обязательно перепроверьте сочинение, поскольку при переписы-

вании тоже могут быть допущены ошибки. На это вы и затратите
оставшиеся у вас 10—15 минут.
Разберём подробно некоторые пункты представленного выше списка.
Как выбрать тему сочинения
Самая большая ошибка, которую можно совершить на данном эта-

пе, — выбрать тему, руководствуясь лишь тем, что вам нравится то
или иное произведение. Возможны ситуации, когда вы хорошо пом-
ните литературный текст, но недостаточно хорошо понимаете форму-
лировку задания.
С осторожностью следует отнестись к тем темам, в которых значима
теоретическая составляющая.
77
9 Выбрав тему «Фольклорные мотивы в сказках М. Е. Салтыко-
ва-Щедрина», экзаменуемые, как правило, давали анализ проб-

лематики сказок, тогда как нужно было выявить в них черты
фольклорных произведений (конечно, прежде всего сказок).
То есть по сути вопрос остался без ответа, а потому сочине-
ния часто оценивались нулём баллов.
9 Выбирая тему «Почему комедию А. С. Грибоедова “Горе от
ума” называют “комедией глухих”?», важно понимать, что
в данном случае требуется углубление в теоретические аспек-
ты построения драматургического текста. Здесь необходимо
вести разговор не только о характерах персонажей, вступа-
ющих в «диалоги глухих», но и о том, как в подобных диало-
гах реализуется проблематика произведения. Важно не забыть,
что в пьесе «Горе от ума» два конфликта: социальный и пси-
хологический, следовательно, анализ текста в обозначенном
ракурсе должен отражать специфику обоих конфликтов.
ПОДСКАЗКА
Выбирая тему, подумайте, что бы вы могли сказать по каждой из них.
Это единственный способ понять, по какой из тем вам будет проще
всего написать сочинение.
Как составить план сочинения
Формат сочинения-рассуждения на ЕГЭ по литературе не предпо-

лагает, что вы должны предварить написанный вами текст планом.
Однако на начальном этапе работы над сочинением настоятельно
рекомендуется создать его план. Он не имеет ничего общего с «от-
писками», представляющими собой четыре-пять невразумительно оза-
главленных пунктов.
Чтобы план действительно помог вам в работе над сочинением, он
должен быть достаточно подробным и предельно конкретным. Каж-
дый пункт такого плана — это отдельный этап развития мысли, от-
дельный аспект раскрываемой темы. То есть план как бы задаёт де-
ление будущего текста сочинения на абзацы.
Записывать пункты рабочего плана (микротемы сочинения) мож-
но в виде вопросов или тезисно. Второй способ удобнее тем, что
78
в окончательный текст работы эти тезисы можно перенести в уже
Этапы работы над сочинением-рассуждением…

готовом виде.
ПОДСКАЗКА
Вопросы / тезисы можно записывать в произвольном порядке, как только
идея зародилась у вас в сознании. Это обезопасит вас от неприятной
ситуации, когда под воздействием экзаменационного стресса вы вдруг
забудете «самую важную мысль». На данном этапе работы важно соз-
дать перечень микротем будущего сочинения, а их последовательность
вы определите позже.
Следующий этап работы над планом — подбор аргументов и иллю-

стрирующего материала. Помните, что каждая мысль должна быть
аргументирована и подтверждена примерами из литературного тек-
ста. Схематично поставьте ссылки на нужные вам эпизоды, репли-
ки и поступки героев, детали и т. д. возле каждого пункта вашего
плана.
Только после этого уместно приступить к выстраиванию компози-
ции сочинения. Имея перед глазами весь материал, который будет
представлен в тексте работы, достаточно легко продумать после-
довательность его логичного изложения. Чтобы ещё больше струк-
турировать рабочий план, все логические части сочинения можно
оформить в схему (см. «Схема написания сочинения-рассуждения»
на с. 80—82).
Как работать над черновиком
Экзаменуемые часто высказывают сомнения в необходимости этого

этапа работы в условиях ограниченного экзаменационного времени.
Тем более что каркас сочинения в виде его рабочего плана у вас
уже, хочется верить, имеется.
Конечно, если вы обладаете сформированным навыком создания
связного, логично выстроенного текста с безукоризненным речевым
оформлением каждого предложения, можно писать сочинение сразу
на беловике. В случае возникновения отдельных затруднений с фор-
мулировкой той или иной мысли некоторые предложения можно за-
писать на черновике и тут же перенести их в текст работы.
Однако, как показывает практика, таким навыком обладает малый
процент выпускников. Поэтому работой над черновиком не стоит
79
пренебрегать, иначе из-за многочисленных исправлений эксперт мо-
жет получить трудночитаемый текст. Кроме того, написав черно-

вик, вы получаете возможность критически оценить своё сочинение
и исправить в нём фактические, логические и речевые ошибки, за
наличие которых снижается оценка. Возможно, правка будет зна-
чительной: например, вы поймёте, что требуется изменить порядок
абзацев.
По сути, работа над черновым текстом сочинения представляет со-
бой последовательное изложение тезисов рабочего плана (или по-
следовательные ответы на поставленные в нём вопросы) с опре-
делёнными уточнениями и аргументацией. Рекомендуется оставлять
достаточно широкие поля, чтобы при необходимости можно было
вставить тот или иной тезис или аргумент на отведённое ему
место.
ПОДСКАЗКА
y При работе над черновиком избегайте «ловушек времени», не за-
держивайтесь на трудных местах. Если вы забыли имя героя, цита-
ту, сомневаетесь, правильно ли построено предложение, и т. п., про-
сто пропустите этот момент, обозначив его на полях. Если останется
время, подумаете над ним, если нет — решите, как можно пере-
строить фразу, чтобы избежать возникшей трудности.
y В системе оценивания задания 17 не учитывается наличие / отсутствие
орфографических и пунктуационных ошибок. Конечно, грамотная рабо-
та производит благоприятное впечатление и вызывает подсознатель-
ное желание оценить её более высоким баллом, но если вы не уве-
рены в собственной грамотности, не тратьте время на обдумывание
сложных случаев. Если на этапе проверки переписанного в бланк
ответов сочинения у вас останется время — вернитесь к ним
ещё раз.
Схема написания
сочинения-рассуждения
Приведённая далее схема поможет участникам экзамена упорядочить

мысли и грамотно организовать структуру сочинения-рассуждения на
литературную тему. Целесообразно сделать подобную схему в черно-
вике и внести в неё придуманные вами тезисы и подобранные ар-
гументы.
80
Схема написания сочинения-рассуждения
I. Вступление*
Один абзац (редко два), цель которого — подвести
к раскрытию поставленной в теме сочинения проблеме
II. Основная часть*
Тезис 1 Аргументы к тезису 1

Формулировка первого аспекта рас- Обоснование выдвинутого тезиса от-
крытия темы сылками к тексту произведения

Формулировка второго аспекта рас- Обоснование выдвинутого тезиса от-
крытия темы сылками к тексту произведения
III. Заключение*
Обобщение вышесказанного, вывод
В первом столбце излагаются тезисы, которые призваны раскрыть

предложенную тему максимально полно и разносторонне, то есть
это та область, которая оценивается в критерии К1. Минимальное
количество тезисов, как и в представленной схеме, — два. Если вы
выдвинули и обосновали всего один тезис, то по этому критерию
эксперт не поставит высокий балл, так как тема раскрыта односто-
ронне. Максимальное количество тезисов не регламентируется: всё
зависит от сложности и многоаспектности выбранной вами темы со-
чинения-рассуждения.
ПОДСКАЗКА
Не стремитесь к единообразию в формулировке тезисов, поскольку, кро-
ме вас, схему никто не увидит. Она нужна лишь для удобства работы,
и нет необходимости тратить и без того ограниченное время на дове-
дение до совершенства её речевое оформление.
*Информация о том, как составить вступление, логически выстроить основ-

ную часть сочинения, что писать в заключении, подробно изложена в главе
«Что надо знать» на с. 59—65. 81
Во втором столбце перечисляются аргументы, призванные не только
доказать выдвинутый тезис, но и продемонстрировать знание соот-

ветствующего литературного произведения (поэтому необходимо при-
водить конкретные примеры из текста). Убедительность и полнота
аргументации оценивается в критерии К2. Представление рабочего
плана в виде схемы позволит за счёт наглядности оценить, все ли
выдвинутые вами тезисы подкреплены аргументами и насколько раз-
вёрнутой является эта аргументация.
Важно, чтобы тезисы излагались в последовательности, которая,
с одной стороны, демонстрирует логику развития ответа на постав-
ленный в теме вопрос, с другой — позволяет логично перейти от
аргументации одного тезиса к формулировке следующего. Логичность
построения текста оценивается в критерии К4.
Не забудьте о необходимости использовать литературоведческие тер-
мины (критерий К3) и соблюдать нормы речи (критерий К5). Однако
успешность решения этих задач можно оценить только в ходе рабо-
ты с полным текстом сочинения-рассуждения.
Задание-пример
Выберите только ОДНУ из четырёх предложенных тем сочинений

(17.1—17.4) и укажите её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических
ошибок.
Используйте теоретико-литературные понятия для анализа про-
Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики
изложения.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите
сочинение аккуратно и разборчиво.
17.1 Чем обусловлен трагизм звучания темы поэта и поэзии

в творчестве М. Ю. Лермонтова?
82
17.2 Почему в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» у Евгения
Базарова нет истинных последователей?
17.3 «Воспел» или «отпел» А. А. Блок революцию в поэме «Две-
надцать»?
17.4 Непростой простой человек (по творчеству В. М. Шукшина).
Чем обусловлен трагизм 17.1

звучания темы поэта и поэзии
в творчестве М. Ю. Лермонтова?
Вариант ответа:
Своеобразие раскрытия этой темы М. Ю. Лермонтовым обусловлено
трагизмом его мировосприятия, скептическим отношением к своему
поколению, которое «вянет без борьбы». Современных ему творцов
поэт в стихотворении «Дума» называет «презренными рабами», они
«заражены» пороками времени.
Так, в стихотворении «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кин-
жал…») благодаря развёрнутому сравнению поэзии и кинжала
М. Ю. Лермонтов противопоставляет истинное предназначение по-
этического творчества и его нынешнее положение в обществе. Поэт
убеждён, что стихи могут быть грозным оружием, что «могучие сло-
ва» способны «воспламенить бойца для битвы». Истинная поэзия, по
его мнению, — это «отзыв мыслей благородных», которым внима-
ют «в немом благоговенье»; она необходима людям, «как чаша для
пиров, как фимиам в часы молитвы». Однако «в наш век изнежен-
ный», с прискорбием отмечает лирический герой, поэт утратил своё
предназначение, променял свою власть на злато. Поэтическое слово,
которое когда-то звучало, «как колокол на башне вечевой, во дни
торжеств и бед народных», теперь тешит читателей «блёстками и об-
манами». И хотя стихотворение заканчивается риторическим вопросом
о том, проснётся ли «осмеянный пророк», поэт, видимо, склоняется
к мнению, что это не случится никогда.
Столь трагическое восприятие будущего поэзии обусловлено убежде-
нием М. Ю. Лермонтова, что истинный поэт обречён на непонима-
ние. Ещё в раннем стихотворении «Нет, я не Байрон…», осмысляя
своё положение в обществе, он пишет: «Как он, гонимый миром
странник…»
83
В стихотворении «Пророк» раскрываются причины неприятия поэта
обществом. По мнению М. Ю. Лермонтова, поэт-пророк, провозгла-

шающий «любви и правды чистые ученья», неизбежно начинает осо-
знавать, что в душах людей укоренились злоба и пороки. Людям же
чужда его правда, они обвиняют поэта в гордыне, считают глупцом.
Именно эту причину — несовпадение идеалов поэта и толпы —
М. Ю. Лермонтов считает причиной гонений на А. С. Пушкина и его
гибели. В стихотворении «Смерть поэта» он пишет:
Не вынесла душа поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!
В этом стихотворении последовательно создаётся антитеза светско-
го общества, «завистливого и душного для сердца вольного и пла-
менных страстей», состоящего из «клеветников ничтожных», «Свободы,
Гения и Славы палачей», и Поэта — «невольника чести», «дивного
гения», обладающего «свободным, смелым даром». Интересно, что
самое трагичное в этом противостоянии даже не злобные гонения
«насмешливых невежд», а «пустых похвал ненужный хор». М. Ю. Лер-
монтов полагает, что эти посмертные похвалы лишь оскорбляют па-
мять погибшего поэта. Не случайно символом лживого поклонения
светского общества погибшему поэту становится «венец терновый,
увитый лаврами», чьи «иглы тайные сурово язвили славное чело».
Таким образом, трагизм звучания темы поэта и поэзии в творчестве
М. Ю. Лермонтова обусловлен прежде всего тем, что он видит сре-
ди своих современников так мало творцов, которые не стремятся
к славе и богатству, а помнят об истинном своём предназначении.
Более того, те поэты, которые всё же осмеливаются противостоять
обществу, оказываются непонятыми и гонимыми.
Комментарий к сочинению-рассуждению
Самая распространённая ошибка при написании сочинения-рассужде-
ния на данную тему — это описание понимания М. Ю. Лермонто-
вым темы поэта и поэзии в целом. Специфика темы диктует необ-
ходимость сделать акцент именно на трагических её составляющих.
К1 — 3 балла. В данном примере выдвинуты три тезиса, позволя-
ющие раскрыть тему глубоко и многосторонне. Тезисы не повторяют
друг друга, освещая разные аспекты выбранной темы.
84
К2 — 3 балла. Тезисы обоснованы анализом трёх ключевых стихо-
творений поэта, раскрывающих заданную проблематику. Дан не це-
лостный анализ стихотворений (что в формате сочинения-рассужде-
ния обычно неуместно), а тех аспектов авторского понимания темы
поэта и поэзии, которые позволяют говорить о трагизме её звуча-
ния. Кроме того, в сочинении есть отсылка ещё к одному стихотво-
рению поэта. Подобные отсылки (если они уместны) позволяют про-
демонстрировать читательский кругозор пишущего.
К3 — 2 балла. В сочинении термины не просто наличествуют (это
дало бы 1 балл из двух возможных), а используются как инструмент
анализа (в данном случае демонстрация функций сравнения, ритори-
ческих вопросов, антитезы, символического образа призвана раскрыть
выбранную тему).
К4 — 3 балла. Данное сочинение — логически выстроенное развёр-
нутое высказывание на заданную тему, в котором продуманы пере-
ходы от одного стихотворения к другому. Уже во введении даётся
чёткая установка на сущность проблемы, которую надлежит раскрыть
в ходе написания сочинения, а в заключении обобщаются выдвину-
тые тезисы.
К5 — 3 балла. Сочинение-рассуждение по литературе может быть
оценено по данному критерию максимальным баллом, если в нём
допущено не более одной речевой ошибки. Это требование соблю-
дено.
Схема сочинения
I. Вступление
• Причины обращения авторов к теме поэта и поэзии.
• Трагизм мировосприятия М. Ю. Лермонтова и его истоки
II. Основная часть

Утрата поэзией своего истинного Антитеза истинного предназначения
предназначения поэзии и её положения в современ-
ном обществе (на примере стихотво-
рения «Поэт»)
>>>
85
>>>

Поэт обречён на гонения Конфликт поэта и толпы неизбежен,
поскольку творец иначе видит мир
и окружающие считают его слова
ложью (на примере стихотворений
«Пророк» и «Смерть поэта»)

Лживость похвал Похвала может быть губительнее гонений
(на примере стихотворения «Смерть поэта»)
III. Заключение
Вывод о множественности причин трагического звучания
темы поэта и поэзии в творчестве М. Ю. Лермонтова
Почему в романе И. С. Тургенева

17.2
«Отцы и дети» у Евгения Базарова
нет истинных последователей?
И. С. Тургенев известен своей способностью чутко улавливать из-
менения социокультурной ситуации, зарождение новых общественных
настроений и философских идей. Так, он одним из первых заметил
появление в России 1860-х годов нового социально-психологического
типа и создал в своих романах образ «нового человека».
К этому литературному типу относится и главный герой романа
«Отцы и дети» Евгений Базаров. В системе персонажей произведе-
ния он оказывается трагически одиноким, хотя, казалось бы, у него
есть единомышленники. Однако Ситников и Кукшина, которые кичатся
своими прогрессивными взглядами, могут быть названы лишь пароди-
ей на «нового человека». При обрисовке образов этих героев автор
намеренно акцентирует внимание на деталях, призванных продемон-
стрировать их ничтожность и нелепость. Например, Кукшина является
на бал в мятом платье и несвежих перчатках, зато с райской пти-
цей в волосах. Ситников же одет чересчур щегольски и элегантно,
но излишне суетлив и даже умудряется сесть на собственную шляпу.
86
Эти герои объявляют себя нигилистами не потому, что разделяют
новые общественные воззрения, а потому, что стремятся противопо-
ставить себя провинциальным обывателям.
В начале романа сторонником нигилизма называет себя и Аркадий
Кирсанов, однако скоро становится очевидно, что ему сложно «всё
отрицать», что он тяготеет к традиционной системе ценностей. На-
пример, в отличие от Базарова, Аркадий не видит ничего странно-
го в том, что, живя в глуши, Павел Петрович педантично следит за
своей внешностью, а Николай Петрович читает Пушкина и играет
на виолончели. Он восхищается красотой природы, на что Базаров
советует ему: «Не говори красиво». По мере развития сюжета раз-
личия взглядов вчерашних единомышленников становятся всё оче-
виднее. Можно предположить, что Аркадий изначально был покорён
не столько новой системой взглядов, сколько личностью своего стар-
шего приятеля.
Действительно, Евгений Базаров — сильная, цельная, целеустремлён-
ная личность. В Петербурге, окружённый куда более обеспеченны-
ми сокурсниками, он сумел заставить их относиться к себе с ува-
жением, а приняв нигилистическую идеологию, научился подавлять
в себе душевные движения, которые не укладываются в эту систему
взглядов. Например, Базаров холоден по отношению к родителям,
хотя считает, что таких людей, как они, «днём с огнём не сыскать».
Он достойно выдерживает и ещё одно испытание — принимает зна-
ние о своей скорой смерти, не делая из этого трагедии и не сетуя
на судьбу. Поскольку люди подобного масштаба редки, они неизбеж-
но оказываются одинокими — им сложно встретить равного себе по
духу человека.
Безусловная преданность Базарова нигилистическим идеям становится
не только причиной его одиночества, но и источником внутреннего
конфликта: отрицание любви обрекает его на трагическое пережи-
вание неожиданно вспыхнувших чувств к Одинцовой. Интересно, что
неизбежность возникновения ситуации, когда нигилистические воззре-
ния окажутся несовместимыми с реальной человеческой жизнью, как
бы предрекает Павел Петрович, едва услышав об этой философии:
«Посмотрим, как вы будете существовать в пустоте, в безвоздушном
пространстве».
Возможно, «лишая» Базарова (следовательно, и нигилизм) истин-
ных последователей, И. С. Тургенев демонстрировал своё отношение
к этой идеологии: как известно, он считал неправильным отрица-
ние семейных ценностей, искусства, красоты природы. Ему казалась
сомнительной конечная цель нигилизма — «место расчистить», так
87
как, прежде чем что-то разрушать, необходимо понимать, что бу-
дет создано взамен. Более того, сознательный вызов аристократам

со стороны «лекарского сына» часто выражается в манере поведе-
ния, явно неприемлемой для автора (небрежные ответы сквозь зубы,
топание по клумбам, сидение на столе, небрежная поза «развалясь»
в кресле, зевки во время разговора).
Таким образом, писатель создаёт сложный и неоднозначный об-
раз «нового человека», который вызывает одновременно восхищение
и неприятие. Столь же неоднозначными предстают и причины оди-
ночества героя. Кроме того, следует отметить, что образ Базарова
создавался, когда новый общественный тип окончательно не сформи-
ровался и его историческая роль была ещё неопределённой. Наобо-
рот, И. С. Тургенев как бы предвосхитил черты характера и судьбы
российских революционеров-демократов, таких как Н. А. Добролюбов
и Д. И. Писарев.
ния на данную тему — описание образа Базарова в его целостности
и многогранности. Специфика темы диктует необходимость сужения
объекта анализа: следует выделить только те аспекты, которые сви-
детельствуют об отсутствии у героя истинных сторонников или поз-
воляют объяснить причины этой ситуации.
К1 — 3 балла. В приведённом выше сочинении-рассуждении выдвину-
ты четыре тезиса, причём два из них иллюстрируют факт отсутствия
у Базарова истинных последователей (с акцентированием причин этой
ситуации), а два последующих ориентированы непосредственно на
раскрытие причин его одиночества. Это позволяет не только раскрыть
тему глубоко и многоаспектно, но и задаёт соразмерность частей со-
чинения-рассуждения, которая будет оцениваться в критерии К3.
К2 — 3 балла. Каждое положение сочинения-рассуждения подкреп-
ляется несколькими отсылками к тексту произведения (это видно уже
на схеме, так как предлагается несколько аргументов к каждому те-
зису). Обратите внимание, что далеко не всегда это цитаты из ро-
мана. Более того, любой из аргументов при желании можно заме-
нить на равнозначный ему, ведь текст романа гораздо богаче, чем
прозвучавшие в сочинении примеры.
Жанр сочинения-рассуждения не предполагает необходимости при-
ведения всех возможных аргументов из текста произведения. У вас
ограничены объём текста (примерно 200 слов) и время на его на-
88
писание (чуть меньше двух часов), поэтому следует ограничиться не-
сколькими примерами для подтверждения каждого положения.
К3 — 2 балла. В ткань сочинения-рассуждения органично вплетены
рассуждения о социально-психологическом типе «нового человека»,
сущности героев-пародий, способах выражения авторской позиции,
то есть термины используются как инструмент анализа.
К4 — 3 балла. Данное сочинение характеризуется логичностью и, как
уже отмечалось выше, соразмерностью частей развёрнутого выска-
зывания на заданную тему. Продуманы переходы между абзацами,
каждый из которых обозначает обращение к новому аспекту раскры-
тия поставленной проблемы. Введение и заключение тесно связаны
между собой обращением к образу «нового человека» и специфике
писательской манеры И. С. Тургенева.
Если последнее предложение сочинения, в котором обозначен исто-
рико-литературный контекст, вызывает у вас сомнения в том, что
вы сможете вспомнить эти сведения на экзамене, можно отказаться
от него. Помните: лучше вообще не указывать тот или иной факт
(если он не связан напрямую с раскрытием темы), чем допустить
фактическую ошибку, что приведёт к снижению оценки по крите-
рию К2.
оценено по данному критерию максимальным баллом, если в нём до-
пущено не более одной речевой ошибки. Это требование соблюдено.
• Специфика таланта И. С. Тургенева, чуткого
к возникновению новых явлений.
• Создание писателем образа «нового человека»

Ситников и Кукшина как пародия на • Приёмы создания этих образов де-
«нового человека» монстрируют их нелепость.
• Причины их обращения к нигилиз-
му мелочны
>>> 89
>>>

Глубинные разногласия Евгения База- Различия героев в отношении к «от-
рова и Аркадия Кирсанова цам», природе, любви и т. д.

Базаров как сильная личность, кото- • Умение заставить себя уважать.
рой сложно найти равного себе че- • Осознанный отказ от всего, что не
ловека соответствует нигилизму.
• «Испытание смертью»

Неприятие автором нигилизма • Обеднение жизни.
• Разрушительная сущность нигилизма.
• Плохие манеры как вызов «принсипам»
• Противоречивость образа «нового человека»
и неоднозначность причин его одиночества.
• Отсутствие реальных жизненных примеров су-
ществования этого общественного типа
17.3
«Воспел» или «отпел» А. А. Блок
революцию в поэме «Двенадцать»?
Поэму «Двенадцать» А. А. Блока принято называть «революционной»,
однако такое определение указывает не на политические взгляды
автора, а на материал изображения. Интересно, что и сторонники,
и противники революции считали поэму «своей». Это стало возмож-
ным, потому что отношение поэта к описываемому им поворотному
историческому событию неоднозначно.
На первый взгляд кажется, что А. А. Блок на стороне революции.
Нельзя не заметить, что представители «старого мира» (буржуй, без-
родный пёс, поп, старушка, барыня в каракуле, писатель-вития) изо-
90
бражены иронически. Большинство из них даже не очень крепко
стоят на ногах (скользят, падают, с трудом способны «перемотнуться»
через сугроб) и постоянно плачут. Каждому из них можно адресо-
вать прозвучавший в поэме вопрос: «Что нынче невесёлый?..» Оче-
видно, причина кроется в том, что они воспринимают происходящее
едва ли не как наступление конца света: «Ох, большевики загонят
в гроб!», «Погибла Россия!».
Представители же «нового мира» — красноармейский патруль — ше-
ствуют по столице «державным шагом». Однако и их поэт не идеа-
лизирует. Даже портретное описание «двенадцати» («В зубах — цы-
гарка, примят картуз, на спину б надо бубновый туз!») создаёт образ
не передовых бойцов революции, а шайки уголовников. Под стать
портрету и события новой эпохи, предстающей как пьяный разбой:
Запирайте етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Показательно, что кульминационным событием поэмы становится
убийство Катьки Петрухой, который, по его собственному признанию,
её любил. Это событие заставляет предположить, что А. А. Блок не
видит места для вечных человеческих чувств и ценностей в стреми-
тельно меняющемся мире. Самое страшное, что товарищи Петьки не
воспринимают убийство как преступление, даже упрекают его в том,
что он «нос повесил», «Катьку пожалел», требуют, чтобы он «над со-
бой держал контроль», поскольку «не такое нынче время».
Таким образом, революция в изображении А. А. Блока постепенно
перерастает в некую стихийную разрушительную силу. Показательно,
что меняется характер и сквозного символического образа поэмы.
В начале произведения стихия революции воплощается в образе
ветра, который «треплет» представителей «старого мира», а крас-
ноармейцев словно подталкивает в спины, помогая им на их исто-
рическом пути. После же убийства Катьки ветер сменяется вьюгой,
которая кружит, сбивает с пути, «слепит глаза» уже и Петрухе с то-
варищами. В этом образе-символе отражаются разрушительные нача-
ла революционного движения.
В заключительных строках поэмы метель стихает, что совпадает с по-
явлением образа Христа. Этот образ, пожалуй, самый неоднозначный
в произведении, что отражает и сложность понимания А. А. Бло-
ком современной ему исторической ситуации. Конечно, образ Хри-
ста ассоциируется с гармонией и чистотой (что подчёркивается бе-
лым цветом в разных вариациях — «белый венчик из роз», «снежная 91
россыпь жемчужная»). Не случайно с его появлением какофония зву-
ков, разрозненные крики, выстрелы сменяются музыкой стиха: «Неж-

ной поступью надвьюжной…»
Однако не все современники поэта полагали, что речь идёт о не-
коем религиозном «освящении» революции. Были те, кто считал, что
Христос как бы указывает красноармейцем путь из разрушения. По-
казательно, что он находится над бушующим миром, словно путевод-
ная звезда. Были и те, кто воспринимал появление Христа впереди
безбожников, которые на протяжении поэмы неоднократно призывали:
«Пальнём-ка пулей в Святую Русь!», к тому же «замаравших себя»
убийством, как непростительное богохульство. К тому же Христос
идёт с красным флагом, цвет которого явно «перекликается» с цве-
том крови убитой Катьки, поскольку колорит остальных сцен поэмы
чёрно-белый («Чёрный вечер. Белый снег»). Это позволило некото-
рым исследователям поэмы предположить, что речь идёт не о Хри-
сте, а об Антихристе.
Таким образом, невозможно однозначно ответить на вопрос: «воспел»
или «отпел» А. А. Блок революцию? В январе 1918 года, когда соз-
давалась поэма, поэт осознавал, что страна находится на перепутье:
падение старого мира уже свершившийся факт, а что сулит «миро-
вой пожар», пока неясно. Возможно, он хотел поведать о существу-
ющей опасности развития исторической ситуации по «пути метели».
Не случайно же поэт так торопился с публикацией поэмы, словно
в эпоху «безвременья» пытался предупредить современников о необ-
ходимости сделать верный выбор.
Самая распространённая ошибка при написании сочинения-рассуж-
дения на данную тему — попытка выбрать единственно верный от-
вет из двух предложенных в теме вариантов. В обоих случаях неиз-
бежно искажение авторской позиции, что чревато снижением оценки
по критерию К2.
К1 — 3 балла. В сочинении предложены тезисы, доказывающие как
«воспевание», так и «отпевание» А. А. Блоком революции. Только та-
кой подход позволит раскрыть тему разносторонне.
К2 — 3 балла. Все выдвинутые тезисы подкреплены ссылками на
текст поэмы. При желании количество аргументов можно расширить /
сузить или заменить их другими. Однако необходимо, чтобы все те-
зисы были обоснованы. Кроме того, важно, что текст произведения
92
привлекается на уровне анализа значимых для раскрытия темы эпи-
зодов и образов, поскольку пересказ отдельных фрагментов текста
приводит к снижению оценки по данному критерию.
К3 — 2 балла. Поскольку А. А. Блок — поэт-символист, при ана-
лизе его произведений важно рассматривать символические образы,
в том числе цветовую символику и звукопись. Всё это представлено
в данном сочинении-рассуждении.
К4 — 3 балла. Данное сочинение-рассуждение — развёрнутое вы-
сказывание на заданную тему, в котором последовательно анализиру-
ются образы героев и символические образы, причём предлагаются
аргументы, указывающие на сложность понимания А. А. Блоком ре-
волюционной эпохи. Введение и заключение выводят на рассужде-
ние об истории создания произведения и специфике изображённой
в нём исторической ситуации, что в данном случае вполне оправ-
данно, так как объясняет авторскую позицию.
• «Двенадцать» как революционная поэма.
• Неоднозначность восприятия поэмы

Отсутствие «симпатии» к представи- • Способы создания образов
телям как «старого», так и «нового представителей «старого мира».
мира» • Портретная характеристика красно-
армейцев.
• Убийство Катьки

Антитеза двух символических обра- • Ветер как созидательная сила
зов — символов революции революции.
• Метель как разрушительная стихия
>>>
93
>>>

Неоднозначность финального образа • «Освящение» революции.
Христа • Указание пути к идеалу.
• Антихрист
• Невозможность однозначного ответа на поставленный вопрос.
• «Двенадцать» как поэма-предупреждение
17.4
Непростой простой человек
(по творчеству В. М. Шукшина)
Творчество Василия Макаровича Шукшина принято рассматривать
в русле «деревенской прозы». И действительно, писатель стремит-
ся к постижению народного характера, его психологических особен-
ностей и истоков. Особенно зримо специфика характера простого
сельского жителя проявляется, когда он попадает в чуждую ему го-
родскую среду.
Обратимся, например, к рассказу «Чудик», название которого кри-
тики стали использовать для обозначения типичного для творчества
В. М. Шукшина героя. Искренний и по-детски наивный Василий часто
попадает в нелепые ситуации: помогает разыскать выпавшую вставную
челюсть попутчику в самолёте, вызвав у того взрыв возмущения, на-
смехается над «растяпой», потерявшим в магазине пятьдесят рублей
(«полмесяца работать надо»), лишь потом догадавшись, что он и был
этим незадачливым гражданином, но так и не осмелившись заявить
о своих правах на находку. Таким образом, причиной «чудачества» ге-
роя становятся его доброта, ранимость, совестливость.
Чудик ведёт себя, в понимании городских жителей, странно. Одна-
ко причина его «странностей» кроется всего лишь в его особенных
представлениях о жизненных ценностях и красоте. Так, когда он пы-
тается отправить жене эмоциональную телеграмму, «строгая, сухая»
телеграфистка, привыкшая к лаконизму и официальности «открытых
текстов», упрекает его: «Вы — взрослый человек, не в детсаде».
94
Приехав погостить к брату, Чудик расписывает красками дорогую ко-
ляску племянника, стремясь сделать приятное невзлюбившей его сно-
хе, только она не оценила «народного творчества». В этих эпизодах
раскрывается не только антитеза города и деревни, но и неприятие
Чудиком тусклой и злой обыденности, его наивные и безуспешные
попытки восстановить гармонию, согласие между людьми. «Не пони-
маю: почему они стали злые?» — недоумевает герой.
В результате рассказы В. М. Шукшина, в основе сюжета которых
обычно лежат некий казус, случайность, неожиданное происшествие,
перерастают в размышление о нравственном состоянии современно-
го человека, утрате им тех черт, которые и делают его человеком.
Например, главный герой рассказа «Даёшь сердце», тихий и неза-
метный ветфельдшер Козулин, который даже по улице ходил, опу-
стив глаза в землю, как будто чего-то стыдился, вдруг удивил всех,
однажды морозной ночью выскочив из дома и устроив стрельбу из
ружья. Как выяснилось, подобное «нарушение общественного спокой-
ствия» вызвано восхищением Козулина достижениями современной
науки — услышанным им по радио сообщением о первой пересадке
сердца. Однако представители местного правопорядка не способны
восхищаться человеческим гением и не видят связи между проис-
шествиями в их посёлке и далёком Кейптауне. Герои словно говорят
на разных языках. И это неудивительно, ведь «чудики» В. М. Шук-
шина своими поступками разрушают стереотипные представления
о норме. Показательно, что Козулин был отпущен только тогда, когда
признал, что был не в себе, что он вообще «шизя». Ведь, согласно
милицейской логике, только шизофреник может по ночам радоваться
по поводу события, не имеющего лично к нему никакого отношения.
Однако В. М. Шукшин вовсе не идеализирует деревенских жителей.
Он видит и пугающие стихийные проявления человеческой натуры,
и стремление к самоутверждению, порой граничащее с жестокостью
и цинизмом. Например, Глеб Капустин, главный герой рассказа «Сре-
зал», человек, чьи знания весьма поверхностны и почерпнуты им из
популярной литературы, календарных статей, радиопередач, само-
утверждается за счёт унижения других. Ему доставляет удовольствие
уличить в «некомпетентности» бывших односельчан, приезжающих на-
вестить родственников. Он не понимает, что его «победа» обычно
базируется на интеллигентности его «жертв», их нежелании устраи-
вать «сцены».
Ещё более отталкивающий образ создан автором в рассказе «Креп-
кий мужик». Бригадир Шурыгин не только предлагает разобрать
деревенскую церковь, когда понадобился кирпич для строитель-
ства свинарника. Он наслаждается своей ролью «важного деятеля 95
с неограниченными полномочиями», гордится, что играющие тут же
ребятишки когда-то будут рассказывать об этом событии своим де-

тям. Его главная цель — войти в историю, пусть даже вспоминать
его будут недобрым словом.
Таким образом, В. М. Шукшин не просто демонстрирует многообра-
зие типов деревенских жителей. Самый обычный человек предстаёт
в его рассказах как характер сложный и неоднозначный, по отно-
шению к которому определение «простой» может быть использовано
лишь как обозначение его социального статуса.
ния на данную тему — попытка идеализировать деревенского жителя,
тогда как позиция В. М. Шукшина по этому вопросу неоднозначна.
К1 — 3 балла. В сочинении-рассуждении выдвинут ряд тезисов,
цель которых — продемонстрировать разные аспекты характеров про-
стых людей в изображении писателя. Это необходимо для глубокого
и многостороннего раскрытия поставленной проблемы.
К2 — 3 балла. В данном сочинении в качестве литературного ма-
териала представлены четыре рассказа писателя. Они подобраны так,
чтобы объектом анализа стали разные человеческие типы, привлёк-
шие внимание автора. Однако специфика темы позволяет значитель-
но уменьшить количество анализируемых текстов, возможно даже по-
строить рассуждения на материале одного рассказа, если выведенный
в нём герой предстаёт как личность сложная и неординарная.
К3 — 2 балла. Специфика темы не предполагает активного исполь-
зования литературно-терминологического аппарата. Однако в сочине-
нии присутствует ряд терминов, необходимых для анализа образов
героев.
К4 — 3 балла. Введение к сочинению-рассуждению уже обозна-
чает один из аспектов раскрытия темы, а представленные в ос-
новной части тезисы призваны показать, что проблематика расска-
зов В. М. Шукшина значительно шире антитезы города и деревни.
То есть происходит постепенное расширение и усложнение заданной
в теме проблематики, на многоаспектность которой и указано в за-
ключении.
96 дено.
• В. М. Шукшин как писатель-«деревенщик».
• Антитеза городского и деревенского жителей

«Чудик» как типичный герой творче- • Искренность и наивность.
ства Шукшина • Представление о жизненных ценно-
стях и красоте.
• Неприятие зла (на примере рас-
сказа «Чудик»)

«Чудики» как разрушение стереотип- • Умение радоваться успехам других.
ных представлений о норме • Открытость проявления эмоций.
• Непонимание окружающих (на при-
мере рассказа «Даёшь сердце»)

Отсутствие идеализации деревенских • Агрессивное невежество (на при-
жителей мере рассказа «Срезал»).
• Герои-разрушители (на примере
рассказа «Крепкий мужик»)
• Многообразие типов деревенских жителей.
• Сложность характеров самых обычных людей
97
Тренируемся писать
сочинение
В данной главе для самостоятельной подготовки к зада-
нию 17 представлены двенадцать блоков тем по четыре
в каждом. По этим темам следует написать сочинения-
рассуждения.
Рекомендации по написанию
сочинения-рассуждения
1. Основным этапом подготовки к экзамену по русской литературе

в формате ЕГЭ является написание как можно большего количества
сочинений на самые разные темы. Этому следует уделить особое
внимание, поскольку только на практике возможно отработать все
умения, необходимые для создания сочинения-рассуждения на лите-
ратурную тему, которое может претендовать на максимально высокий
балл.
2. Для отработки практических навыков нужно попробовать написать
сочинения-рассуждения по всем предложенным в данной главе те-
мам. Если какие-то моменты будут вызывать затруднения, на этапе
подготовки к экзамену всегда есть возможность обратиться к мате-
риалу, изложенному в предыдущих главах, выяснить причины затруд-
нений и устранить пробелы в знаниях.
3. Регулярная работа над разнообразными темами (предполагающими
обращение к разным литературным периодам, акцентирующими вни-
мание на разных содержательных или формальных сторонах литера-
турного текста, сформулированными тем или иным способом) позво-
лит осознать, какие именно темы для вас являются сложными. Это
поможет на экзамене определиться с выбором из предложенного
блока наиболее «выгодной» для вас темы, которая позволит в пол-
ной мере продемонстрировать свои знания.
98
4. Приступая к работе над блоками тем, следует сначала вниматель-
Рекомендации по написанию сочинения-рассуждения

но изучить предложенные схемы сочинений-рассуждений, размещён-
ные в главе «Образцы сочинений», и на их основе попытаться соз-
дать связный текст. Объём текста одного сочинения должен быть не
менее 200 слов.
5. Отработав навык написания связного текста по предложенным
схемам, постепенно усложняйте себе задачу. Например, сначала за-
мените предложенные аргументы иными, тоже подтверждающими вы-
двинутый тезис. Такая возможность всегда обнаруживается, поскольку
в экзаменационном сочинении-рассуждении не требуется излагать все
доказательства той или иной мысли, есть возможность вариативного
выбора отдельных эпизодов произведения. Если же вы пишете со-
чинение по лирике, попробуйте проиллюстрировать выдвинутый тезис,
обратившись к другому стихотворению поэта, посвящённому той же
теме.
6. На следующем этапе подготовки к экзамену поэкспериментируйте
с последовательностью изложения тезисов. Логика изложения мате-
риала жёстко не регламентирована, и к одной и той же идее можно
прийти разными путями.
7. И наконец, вы должны научиться сначала написать сочинение-рас-
суждение на предложенную тему, а затем приведённую в пособии
схему использовать для самопроверки.
Выберите только ОДНУ из предложенных тем сочинений и укажите

её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических оши-
бок. Используйте теоретико-литературные понятия для анализа про-
Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики изло-
жения.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочине-
ние аккуратно и разборчиво.
99
Тренируемся писать сочинение
Темы сочинений
17.1 Кто мог быть автором «Слова о полку Игореве»? (Свой от-
вет обоснуйте)
17.2 Какую роль играет Кулигин в системе персонажей драмы

А. Н. Островского «Гроза»?
17.3 Почему литературоведы называют любовную лирику А. А. Ах-

матовой «рассказами в стихах»?
17.4 Образ «маленького человека» в современной отечественной

литературе. (На примере одного-двух произведений кон-
ца ХХ — начала ХХI века)
17.5 В чём состоит своеобразие системы образов в комедии

Д. И. Фонвизина «Недоросль»?
17.6 На какие особенности поэзии А. А. Фета указывал Л. Н. Тол-

стой, отмечавший «лирическую дерзость» поэта?
17.7 Своеобразие русского национального характера в произведе-

ниях Н. С. Лескова. (На материале одного-двух произведе-
ний)
17.8 Почему мастер заслужил «покой», а не «свет»? (По роману

М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
17.9 Что давало основание современникам А. С. Пушкина назы-

вать его «певцом дружбы»?
17.10 Чем автору и главному герою антипатичен Лужин? (По ро-

ману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
17.11 Какова роль образов-символов в раскрытии идейного содер-

жания пьесы А. П. Чехова «Вишнёвый сад»?
17.12 Тема детства в современной отечественной литературе.

(На примере одного-двух произведений конца ХХ — начала
ХХI века)
100
17.13 Каковы главные жизненные принципы Чичикова? (По поэме
Н. В. Гоголя «Мёртвые души»)
17.14 Что позволило современникам Ф. И. Тютчева называть его
поэзию «мыслящей лирой»?
17.15 Почему праведничество Матрёны не замечено и не оценено
окружающими? (По рассказу А. И. Солженицына «Матрёнин
двор»)
17.16 «Родом из детства». (По произведениям русских писателей
XIX века)
17.17 Видит ли автор в Чацком «идеального» героя? (По комедии

А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
17.18 Почему Ольге Ильинской не удалось изменить Обломова?
(По роману И. А. Гончарова «Обломов»)
17.19 Сатирическая лирика В. В. Маяковского.
17.20 На чём сосредотачивают внимание писатели второй поло-

вины XX века, изображая человека на войне? (На примере
одного-двух произведений)
17.21 Почему автор «рад заметить разность» между собой и ге-

роем своего романа? (По роману А. С. Пушкина «Евгений
Онегин»)
17.22 Что такое, по мысли Л. Н. Толстого, «жизнь настоящая»
и кто из героев романа «Война и мир» живёт такой жиз-
нью?
17.23 Что давало основание С. А. Есенину называть себя «послед-
ним поэтом деревни»?
17.24 Взаимоотношения поколений в изображении современных
русских писателей. (На примере одного-двух произведений
конца ХХ — начала ХХI века)
101
Тренируемся писать сочинение
17.25 «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова как философ-
ский роман.
17.26 Что страшнее для автора поэмы «Кому на Руси жить хоро-
шо»: помещичий деспотизм или добровольное холопство?
17.27 Сатин и Лука: антиподы или единомышленники? (По пьесе

М. Горького «На дне»)
17.28 «Сороковые, роковые…» (На материале творчества одного-

двух поэтов второй половины ХХ века)
17.29 Смешон или трагичен финал комедии Д. И. Фонвизина «Не-

доросль»?
17.30 Как вы понимаете метафору «дубина народной войны» в ро-

мане Л. Н. Толстого «Война и мир»?
17.31 В чём своеобразие раскрытия любовной темы в лирике

А. А. Блока?
17.32 Героизм и предательство в произведениях литературы

ХХ века.
17.33 Каковы особенности композиции поэмы Н. В. Гоголя «Мёрт-

вые души»?
17.34 Для чего в характеристике главной героини автор использует

фольклорные мотивы? (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
17.35 В чём заключается сложность отношения А. А. Блока к ре-

волюции? (По поэме А. А. Блока «Двенадцать»)
17.36 Духовный поиск героев В. М. Шукшина.
102
17.37 Почему скромная дочь капитана Миронова заняла столь зна-
чительное место в сюжете романа А. С. Пушкина «Капитан-
ская дочка»?
17.38 Какие вечные темы находят отражение в лирике Н. А. Не-

красова?
17.39 Почему чеховский «Вишнёвый сад» часто называли пьесой-

предупреждением?
17.40 В чём, на ваш взгляд, заключается своеобразие военной ли-

рики В. С. Высоцкого?
17.41 Как в поэзии М. Ю. Лермонтова раскрываются взаимоотно-

шения человека и природы?
17.42 В чём особенности звучания любовной темы в лирике

А. А. Фета?
17.43 Какие черты романтизма присущи рассказу М. Горького

«Старуха Изергиль»?
17.44 Проблема молодёжи в русской литературе второй половины

XX века.
17.45 В чём своеобразие звучания патриотической лирики

М. Ю. Лермонтова?
17.46 Какова роль Наташи Ростовой в судьбе Андрея Болконского?

(По роману Л. Н. Толстого «Война и мир»)
17.47 Каковы нравственные уроки рассказа И. А. Бунина «Господин

из Сан-Франциско»?
17.48 Проблема выбора в русской литературе.
103
Образцы сочинений
В этой главе приводятся образцы сочинений-рассужде-
ний по заданным темам, схемы к ним и комментарии
с подробным разбором по пяти критериям оценивания
(К1—К5), дающим понять, соответствует ли работа предъ-
являемым требованиям.
ВНИМАНИЕ!
В ЕГЭ по литературе не существует понятия «правильный ответ», ведь
на одну и ту же тему можно написать не схожие между собой сочине-
ния, претендующие на максимальный балл. Поэтому не волнуйтесь, если
написанный вами вариант значительно отличается от предложенного.
Кто мог быть автором «Слова о полку

17.1
Игореве»? (Свой ответ обоснуйте)
• Причина возникновения проблемы авторства памятника —
анонимность древнерусской литературы.
• Существование многочисленных версий авторства

Автором «Слова…» мог быть • Монахи были грамотными людьми.
монах-летописец • Монахи знали историю, поскольку создавали
летописи.
• Правильный литературный язык произведения.
• Летописная композиция (одновременное по-
вествование о событиях из разных про-
странств).
НО: в произведении присутствуют языческие
мотивы
>>>
104
>>>
Задание 17.1
Автором «Слова…» мог быть народ- • В фольклоре органичны языческие
ный сказитель мотивы.
• В произведении используются фольк-
лорные художественные средства.
• Обращение к заветам легендарного
сказителя Бояна (диалог с предше-
ственником).
НО:
• Сказители были неграмотными
людьми.
• Фольклорное произведение не мог-
ло быть записано

Автором «Слова…» мог быть чело- • Эта социальная группа отличается
век, имеющий достаточно высокое широтой кругозора.
социальное положение: князь, боя- • Обращение к государственным проб-
рин, воевода лемам
Нельзя достоверно сказать, кто был автором «Слова…», но можно, опи-
раясь на текст произведения, сделать выводы о характере и жизненных
ценностях автора: он мудрый, с прогрессивными взглядами (выдвигает
идею объединения русских земель задолго до начала этого процесса);
патриот (беспокоится о благе Родины)
Одной из важнейших особенностей древнерусской литературы являет-
ся её анонимность. Такая черта базируется на христианской концеп-
ции личности человека и его деяний, согласно которой стремление
указать авторство произведения — гордыня, смертный грех.
Именно эта типичная черта древнерусского текста породила много-
численные споры об авторстве «Слова о полку Игореве». Высказы-
вались даже предположения, что произведение не древнейший рус-
ский литературный памятник, а стилизация, «подделка», созданная
графом А. И. Мусиным-Пушкиным, который и обнаружил ранее не-
известный текст, или В. А. Жуковским, перу которого принадлежит 105
первое стихотворное переложение этого произведения. Сейчас факт
написания «Слова…» в ХII веке считается доказанным, однако до сих

пор обсуждаются различные версии авторства. Рассмотрим некото-
рые из них.
Как известно, в средневековой Руси количество грамотных людей
было ничтожно малым. А автор данного памятника не просто гра-
мотен, он виртуозно владеет словом. Например, активное использо-
вание приёма звукописи даёт возможность услышать и топот сотен
коней, и скрежет оружия на поле битвы, и звон колоколов: «А он
в Киеве звон слышал». Кроме того, автор «Слова…» прекрасно зна-
ет историю похода князя Игоря на половцев, осведомлён о досто-
инствах и основных деяниях князей всех русских княжеств, на кото-
рые указывается в «золотом слове» Святослава. Всё это позволяет
предположить, что произведение могло быть создано монахом-лето-
писцем. Эта версия может быть подтверждена и тем фактом, что
«Слово…» имеет летописную композицию — построено по принципу
последовательного повествования о событиях, одновременно развора-
чивающихся в разных пространствах. Некоторые учёные даже назы-
вают имена предполагаемых авторов — премудрый книжник Тимофей
или богослов Кирилл Туровский.
В то же время в произведении обнаруживаются и художественные
особенности, опровергающие эту версию. Так, Ярославна в своём
знаменитом «Плаче» обращается за помощью к силам природы. Бо-
лее того, в авторском повествовании природа выступает как мудрая
сила, стремящаяся остановить князя Игоря, уберечь его от неудачно-
го похода, а потом именно природа помогает ему сбежать из плена,
заглушая его шаги шорохом ковыля, скрывая от половцев. В подоб-
ных эпизодах можно увидеть отголоски язычества, что невозможно
при авторстве монаха.
Однако обращение к древнейшим верованиям выглядит весьма ор-
ганично, если предположить, что автор «Слова…» — народный ска-
зитель. Например, некоторые учёные приписывают авторство произ-
ведения галицкому певцу Митусе. Действительно, произведение очень
поэтично, здесь используются песенная символика (князья сравнива-
ются с солнцем, Ярославна плачет кукушкой), постоянные эпитеты
(«борзые кони», «чистое поле», «сизый орёл»), синтаксический парал-
лелизм и другие характерные для фольклора художественные сред-
ства.
Но сказители, которые хранили в памяти немало преданий, были
людьми необразованными, и фольклорные произведения в средневе-
ковой Руси не фиксировались в письменных памятниках. И даже упо-
106
минание о легендарном древнерусском певце-сказителе Бояне ещё
Задание 17.1
не свидетельствует о том, что и автор «Слова…» тоже был таким
певцом. К тому же он заявляет, что хотел бы поспорить с Бояном:
это вовсе не обязательно означает «померяться силами», возможно,
эту фразу следует трактовать как желание автора создать произве-
дение совсем по иным законам.
Автор «Слова…», прекрасно знающий историю, политику, культуру,
географию, княжеский быт, не мог быть и простым дружинником.
Широта кругозора указывает на его принадлежность к интеллектуаль-
ной элите того времени: это мог быть князь, боярин, воевода. Так,
исследователи называли в качестве предполагаемых авторов памят-
ника киевского князя Святослава, новгородского посадника Романа,
киевского тысяцкого Петра Бориславича и даже самого князя Игоря.
Следует отметить, что сам текст произведения предлагает богатый
материал для своеобразной «реконструкции» образа автора. Можно
уверенно утверждать, что автор «Слова о полку Игореве» — патриот,
близко к сердцу принимающий пагубные последствия княжеских усо-
биц. Показательно, что понятие «Родина» для него связано не с от-
дельным княжеством, это — вся Русь. Следовательно, он был чело-
веком, не зависимым от родовых княжеских симпатий и антипатий.
Осуждая раздоры, нежелание совместно защищать Русскую землю,
призывая к единству, он значительно опережает своё время, что
позволяет говорить о его мудрости и прогрессивности взглядов.
Таким образом, хотя невозможно достоверно ответить, кто был авто-
ром «Слова о полку Игореве», можно, опираясь на текст произведе-
ния, сделать выводы о его характере и жизненных ценностях.
К1 — 3 балла. Верно понимается сущность поставленной проблемы:

не просто дан однозначный ответ, а предложен ряд версий, есть
рассуждения о доказательности и неоднозначности каждой из них.
К2 — 3 балла. Каждая версия подкрепляется несколькими отсылка-
ми к тексту произведения. Важно, что в поисках аргументов идёт
обращение не только к содержанию, но и к специфике компози-
ции, образному строю, художественным особенностям «Слова о пол-
ку Игореве». Кроме того, приводится много фактического материала,
отражающего научные версии авторства памятника. (Если этот мате-
риал вызывает определённые затруднения, от него можно отказать-
ся — это не отразится на оценке.) Фактических ошибок нет.
107
К3 — 2 балла. В сочинении не просто присутствует ряд литератур-
но-теоретических понятий. Анализ художественных средств, компози-

ции, идеи произведения и т. д. позволяет подтвердить или опро-
вергнуть ту или иную версию, то есть термины используются как
инструмент анализа.
К4 — 3 балла. В представленном сочинении достаточно объёмное
вступление. Это позволяет не только подойти к раскрытию темы,
указав на истоки возникновения поставленной проблемы (принципи-
альная анонимность древнерусской литературы), но и продемонстри-
ровать собственный кругозор (знание научных версий авторства).
Основная часть представляет собой развёрнутый связный текст, в ко-
тором аргументы, опровергающие одну версию, «перетекают» в до-
казательство следующей. В заключении происходит переход к ещё
одному аспекту проблемы: внимание смещается с предполагаемого
социального положения автора произведения на его характер и ми-
ровоззрение.
дено.
17.2 Какую роль играет Кулигин в системе

персонажей драмы А. Н. Островского «Гроза»?
Кулигин как второстепенный персонаж, позволяющий
дополнить характеристику «тёмного царства»

Кулигин как герой-резонёр • Обличительные монологи о нравах
Калинова.
• Близость авторской позиции
>>>
108
>>>
Задание 17.2
Кулигин как антитеза «тёмному • Просвещённость.
царству» • Непонимание жителями.
• Желание сделать что-то для других.
• Поэтичность, умение видеть красоту

Кулигин как жертва «тёмного цар- Смирение и даже страх
ства»

Кулигин как знак недолговечности • Протест после гибели Катерины.
власти «тёмного царства» • Отсылка к мнению Н. А. Добро-
любова
Значимость образа Кулигина для характеристики дру-
гих персонажей и выражения авторской идеи
В системе персонажей драмы А. Н. Островского «Гроза» Кулигин,
не принимающий непосредственного участия в развитии конфликта,
играет, казалось бы, роль незначительную. Однако первоначальное
впечатление ошибочно: образ этого героя позволяет увидеть даже
те черты «тёмного царства», которые не столь очевидны в основной
сюжетной линии.
Интересно, что именно Кулигин «знакомит» читателя с нравами го-
рода Калинова: он произносит обличительные монологи о «жестоких
нравах» купечества, о слезах, которые проливаются «за замками да
запорами». Очевидно, что осмысление героем социальных проблем
отражает взгляды самого А. Н. Островского, следовательно, функция
образа Кулигина в тексте сближается с функцией героя-резонёра
в произведениях классицизма.
109
Кроме того, образ Кулигина во многом выстраивается как свое-
образная антитеза «тёмному царству». Например, по контрасту с его

просвещённостью ещё более очевидным становится невежество го-
родских обывателей. Кулигин — механик-самоучка, он едва ли не
единственный в Калинове, кто понимает, что гроза — это явление
природы, «электричество», а не божье наказание за людские гре-
хи. Остальные же готовы принять на веру даже рассказы странницы
Феклуши о далёких странах, где живут люди «с пёсьими головами»,
или о Москве, где стали запрягать «огненного змия». Следует от-
метить, что Кулигин не столь уж образован: он мечтает изобрести
вечный двигатель, что противоречит законам физики. Однако «тёмное
царство» ещё более невежественно. Даже стихотворные строки Ло-
моносова, которые цитирует Кулигин, пугают Дикого, воспринимаются
как «вольнодумство», за которое следует отвести в полицию. Впро-
чем, и склонный к вольнодумству Кудряш тоже не понимает героя,
называет его «антиком», «химиком», вероятно, выражая мнение всего
города.
Обитателям Калинова, которые живут только своими личными интере-
сами и готовы бесконечно жаловаться на свою судьбу, Кулигин кажет-
ся странным ещё и потому, что он единственный, кто хочет сделать
что-то полезное для города, например установить на домах громоот-
воды, а на бульваре — солнечные часы. Этот порыв настолько непо-
нятен горожанам, что Дикой подозревает Кулигина в намерении при-
своить деньги, выделенные на материалы для устройства часов.
Ещё одна черта, отличающая Кулигина от представителей «тёмного
царства», — поэтичность, умение видеть красоту даже в обыденном.
Впервые он появляется в пьесе поющим народную песню, а затем
восхищается красотами заволжского пейзажа: «Вид необыкновенный!
Красота! Душа радуется». Эта черта сближает его с Катериной.
Однако в отличие от главной героини, Кулигин не бунтарь по нату-
ре. Он прекрасно видит недостатки людей, например, характеризует
Кабанову как «ханжу», которая «нищих оделяет, а домашних заела
совсем», но не стремится к открытому противостоянию и «исправ-
лению нравов». Кулигин даже отказывается от идеи описать пороки
Калинова в стихах, поскольку боится, что «съедят, живого проглотят».
Герой не протестует против беспочвенных обвинений купца Дикого,
полагая, что «лучше уж стерпеть», почтительно снимает перед ним
шапку и даже советует Борису «стараться угождать как-нибудь» дяде-
самодуру. Следовательно, он тоже приспособился к законам «тёмно-
го царства», смирился с ними. Это позволяет говорить о нём как
о жертве сложившегося миропорядка.
110
Лишь в финале драмы Кулигин, вынесший из воды тело Катерины,
Задание 17.2
впервые осмеливается высказаться против этих законов: «Вот вам
ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьми-
те его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судиёй, который
милосерднее вас!» Этот бунт человека, который сам себя называет
«маленьким», доказывает, что прежнее общественное устройство уже
не столь прочно. Ведь, как справедливо писал Н. А. Добролюбов,
самый значимый бунт — тот, который вырвался, наконец, из груди
самых забитых и бессловесных.
Итак, образ Кулигина в драме позволяет дать многогранную характе-
ристику «тёмного царства» и поставить вопрос о возможности пре-
одоления его власти, которая подчиняет себе даже самых прогрес-
сивных представителей эпохи.
К1 — 3 балла. Поставленная в формулировке вопроса задача реша-
ется в разных аспектах: демонстрируется роль Кулигина как героя-
резонёра, как антитезы и жертвы «тёмного царства», как предвестни-
ка скорого окончания власти самодуров.
К2 — 3 балла. Все выдвинутые тезисы подкрепляются ссылками на
текст пьесы. При желании количество аргументов можно расширить /
сузить или заменить их другими. При этом важно соблюсти баланс
между анализом реплик Кулигина и эпизодов, в которых он прини-
мает участие, что и сделано в предложенном варианте сочинения-
рассуждения. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Литературная терминология используется как инстру-
мент анализа: анализируются монологи и реплики, характер взаимо-
отношений Кулигина с жителями Калинова, детали, характеризующие
героя. Присутствует также отсылка к литературно-критическому мате-
риалу (статье Н. А. Добролюбова).
К4 — 3 балла. Вступление достаточно лаконичное, поскольку специ-
фика темы диктует лишь необходимость обозначить проблему, рас-
крытие которой происходит уже в основной части сочинения.
Предложенный вариант сочинения характеризуется логичностью и со-
размерностью частей развёрнутого высказывания на заданную тему.
Продуманы переходы между абзацами, каждый из которых обознача-
ет обращение к новому аспекту раскрытия поставленной проблемы.
В лаконичном заключении указывается на значимость образа Кулиги-
на на разных уровнях анализа драмы А. Н. Островского.
111
дено.
Почему литературоведы называют любовную лирику

17.3
А. А. Ахматовой «рассказами в стихах»?
Указание на жанровые приметы рассказа, которые находят отражение
в любовной лирике А. А. Ахматовой: событийность, фрагментарность
композиции

Художественные средства, вещные Анализ стихотворения «Песня послед-
детали, пейзажные зарисовки рас- ней встречи»
крывают чувства и переживания ли-
рической героини

Реплики и поступки героев не только Анализ стихотворения «Сжала руки
психологически нагружены, но и поз- под тёмной вуалью…»
воляют воссоздать «предысторию»

Весь мир несёт на себе «отпечаток» Анализ цикла «Стихи о Петербурге»
чувств героев
• Ёмкость деталей и глубина подтекста создают почти эпический сюжет.
• Отсылка к О. Э. Мандельштаму, видевшему в творчестве А. А. Ахма-
товой своеобразное преломление богатства русского психологического
романа ХIХ века
112
Задание 17.3
Как известно, рассказ — небольшое произведение с ограниченным
количеством действующих лиц, в котором повествование нередко ве-
дётся от лица рассказчика, в том числе это может быть повество-
вание о событиях, произошедших с ним самим. Любовной лирике
А. А. Ахматовой, как и жанру рассказа, присуща событийность: в её
стихотворениях не только раскрываются чувства и переживания лири-
ческой героини, что свойственно произведениям этого рода литера-
туры, но и отдельными штрихами обрисовывается сюжет её взаимо-
отношений с возлюбленным.
Кроме того, в рассказе, как правило, ставится одна проблема и опи-
сывается один эпизод из жизни героя или одно событие, в кото-
ром он принимал участие. В ранних стихотворениях А. А. Ахматовой
о любви мы также не найдём целостного сюжета взаимоотношений
героев, в них обычно описываются лишь «вершинные» моменты лю-
бовной истории — ссора или расставание, то есть кульминация или
развязка.
Например, в стихотворении «Песня последней встречи» лирическая
героиня, очевидно, только что пережила болезненный разрыв от-
ношений, о чём свидетельствует тот факт, что даже огонь свечей,
горящих в спальне покинутого тёмного дома, кажется ей «равно-
душно-жёлтым». О том, насколько тяжело ей уходить от некогда лю-
бимого (а может, и всё ещё любимого) человека, можно судить по
«говорящим» вещным деталям: три ступени превращаются в сложный
и долгий путь («Показалось, что много ступеней…»). Героиня так по-
гружена в переживания, что не заметила, как «на правую руку наде-
ла // Перчатку с левой руки». Кроме того, её чувства оказываются
созвучными состоянию осенней, умирающей природы, которая тоже
обманута «унылой переменчивой, злой судьбой».
Ещё более сложными предстают характеры героев и сама ситуация
расставания в стихотворении «Сжала руки под тёмной вуалью…».
Оказывается, лирическая героиня А. А. Ахматовой способна быть
жестокой («…я терпкой печалью // Напоила его допьяна»), способ-
на играть чувствами («Шутка // Всё, что было. // Уйдёшь, я умру»).
В то же время она осознаёт значимость любви в своей жизни
и, когда возникает угроза потерять её, забыв о гордости, пытается
вернуть уходящего возлюбленного: «Я сбежала, перил не касаясь, //
Я бежала за ним до ворот».
Однако воссоединение любящих, скорее всего, невозможно. Жестокая
шутка любимой оказалась для героя слишком болезненным ударом:
113
«…вышел, шатаясь, // Искривился мучительно рот...», «Улыбнулся спо-
койно и жутко…». В данном случае именно его спокойствие кажет-

ся особенно страшным, даже жутким: очевидно, удар был настолько
сильным, что его душа опустошена. Однако он всё ещё продолжа-
ет заботиться о героине («Не стой на ветру»), что свидетельствует
о силе его любви.
Важно, что в лирике А. А. Ахматовой даже ставшее прошлым чув-
ство навсегда остаётся с героями. Так, в цикле «Стихи о Петер-
бурге» и арка на Галерной, и Летний Сад в сознании лирической
героини по-прежнему связаны с теми эпизодами взаимоотношений,
которые развивались на их фоне:
Сквозь опущенные веки
Вижу, вижу, ты со мной,
И в руке твоей навеки
Нераскрытый веер мой.
Город как бы несёт на себе отпечаток истории любви героев, пере-
житых в этих «декорациях» чувств. Именно поэтому, несмотря на то
что героиня стихотворения заявляет: «Вся любовь утолена», болез-
ненные переживания всё ещё живы: и Нева кажется «темноводной»,
и улыбка императора Петра холодной.
Таким образом, в любовной лирике А. А. Ахматовой ёмкость худо-
жественных деталей и глубина подтекста создают почти эпический
сюжет. Это позволяет, как и в жанре рассказа, на примере еди-
ничной ситуации показать столкновение характеров, взглядов, до-
статочно полно обрисовать образы обоих героев. Любовная лирика
А. А. Ахматовой отличается столь ярко выраженным психологизмом,
что О. Э. Мандельштам полагал: в её творчестве своеобразно пре-
ломляется богатство русского психологического романа ХIХ века.
К1 — 3 балла. В сочинении-рассуждении заданная тема раскры-
вается разносторонне: прослеживается сходство любовной лирики
А. А. Ахматовой с жанром малой прозы на уровне повествователь-
ной модели, композиционного построения, психологизма и т. д.
К2 — 3 балла. Тезисы, положенные в основу выраженной в данном
сочинении-рассуждении концепции, обоснованы анализом трёх стихо-
творений поэта, раскрывающих заданную проблематику (хотя требо-
вание писать сочинение по лирике на материале не менее трёх сти-
хотворений в демоверсии ЕГЭ по литературе 2019 года не звучит,
114
всё же лучше его придерживаться). Важно, что дан не целостный
Задание 17.3
анализ стихотворений (в формате сочинения-рассуждения это обычно
неуместно), а тех аспектов их содержания и формы, которые связа-
ны с поставленной в формулировке вопроса задачей. Использованы
разные формы обращения к литературному тексту — от цитат до
анализа деталей и тропов. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. При обращении к анализу поэтического текста ис-
пользуется богатый литературоведческий инструментарий, позволя-
ющий проследить, как через те или иные аспекты формы произ-
ведения раскрываются характер лирической героини и её чувства
и переживания.
К4 — 3 балла. Во вступлении обозначаются жанрообразующие черты
рассказа, которые обнаруживаются в любовной лирике А. А. Ахмато-
вой. Основная часть сочинения-рассуждения представляет собой по-
следовательный анализ трёх стихотворений с целью выявления в них
примет эпического жанра. Переход от анализа одного стихотворения
к анализу другого логичен. Сочинение не только содержит обоб-
щающий вывод, но и задаёт некую «перспективу» за счёт обраще-
ния к мнению О. Э. Мандельштама, который полагал, что любовную
лирику А. А. Ахматовой можно сравнить не только с малыми, но
и с крупными формами эпоса.
дено.
Образ «маленького человека» в современной

17.4
отечественной литературе.
(На примере одного-двух произведений
• Обозначить основные черты типа «маленького человека».
• Привести краткий список произведений классической
и современной литературы, где встречается данный тип
>>>
115
>>>

В рассказе «Река Оккервиль» есть Переклички с поэмой А. С. Пушкина
отсылки к классическому тексту, где «Медный всадник»
присутствует тип «маленького чело-
века»

Симеонов как типичный «маленький • Бытовая неустроенность.
человек» • Одиночество.
• Неспособность к действию.
• Призрачность мира мечты «малень-
кого человека».
• Попытки спрятаться от реальности.
• Беззащитность перед деятельными
людьми

Отличие Симеонова от типа «малень- • Стремление к одиночеству.
кого человека» • Образ прекрасного мира и пре-
красной женщины.
• Попытка противостоять реальному
миру
Образ Симеонова как продолжение пушкинской
традиции создания типа «маленького человека»
Социально-психологический тип «маленького человека» сформировался
в русской литературе начала ХIХ века: это и Самсон Вырин в по-
вести А. С. Пушкина «Станционный смотритель», и Акакий Акакиевич
Башмачкин в повести Н. В. Гоголя «Шинель». Принято считать, что
хронологически развитие этого типа героя завершается в произ-
ведениях писателей-реалистов Серебряного века — А. И. Куприна,
116 И. С. Шмелёва, Б. К. Зайцева.
Однако ряд учёных полагает, что основополагающие черты «ма-
Задание 17.4
ленького человека» (незначительное социальное положение, робость,
осознание собственной незначительности, часто неустроенная лич-
ная жизнь, неприятие обществом, обиды со стороны власть иму-
щих и т. д.) нередко обнаруживаются и в образах героев русской
литературы конца ХХ — начала ХХI века. В качестве примера на-
зываются такие произведения, как «Человек свиты» В. С. Макани-
на, «Река Оккервиль» и «Петерс» Т. Н. Толстой, «Народ избранный»
Л. Е. Улицкой, «Евгеша и Аннушка» М. А. Палей, «Нюточкин дом»
Е. С. Чижовой и др.
Обратимся к рассказу Т. Н. Толстой «Река Оккервиль». Интересно,
что в первом же абзаце произведения Петербург называется «злым
петровским умыслом», описывается наводнение, упоминается и сам
«царь-плотник», догоняющий «своих слабых, перепуганных подданных».
Следовательно, автор сознательно отсылает читателя к проблематике
«Медного всадника» А. С. Пушкина.
Как и пушкинский бедный чиновник Евгений, главный герой рассказа
Т. Н. Толстой Симеонов уже по его портретному описанию кажется
человеком незначительным: носатый, лысеющий, в дешёвых носках.
Его быт поражает своей неустроенностью и аскетичностью: Симеонов
«пирует» на расстеленной газете, хранит плавленые сырки и ветчин-
ные обрезки в межоконном холоде, заваривает чай прямо в чашке,
чтобы не пачкать лишнюю посуду. Однако он нисколько не тяготится
своей бытовой неустроенностью. Более того, герой упорно защища-
ется от попыток Тамары проникнуть в его мир с котлетами, жареной
картошкой и цветастыми занавесками.
Симеонов старательно и порой по-детски наивно (выключив в квар-
тире свет и стараясь не шуметь, чтобы Тамара решила, что его нет
дома) оберегает своё одиночество, поскольку, только отгородившись
от всего остального мира, может «шагнуть» в идеальный мир с акку-
ратными домиками под черепичными крышами, ровными гранитными
парапетами и коваными решётками, мостами с башенками и цепями,
где по брусчатой мостовой идёт удивительная женщина в тупоносых
туфельках на причудливых каблуках, в длинных перчатках и круглой
шляпке с вуалькой.
Свой вымышленный мир Симеонов поселил на конечной трамвайной
остановке «Река Оккервиль», поскольку в этом названии ему почу-
дилось что-то нерусское, таинственное и мистическое. Показательно,
что герой рассказа сознательно ни разу не доехал до этой оста-
новки, поскольку понимал, что там, скорее всего, расположены скла-
ды, «гадкая фабричонка» или свалка с «вонючим тлеющим дымом».
117
Следовательно, Симеонов прекрасно осознаёт, что он беззащитен пе-
ред реальным миром, грозящим раздавить его хрупкую мечту.

Герой настолько слаб, что даже для того, чтобы попасть в этот пре-
красный мир, ему необходим «проводник», и им становится чару-
ющий голос ныне забытой певицы Веры Васильевны. Именно по-
этому Симеонов так бережно относится к граммофону и старым
пластинкам с записями исполненных ею романсов. Даже «нудные»,
«ненужные книги» он переводил с «редкого языка», мечтая приобре-
сти ещё одну пластинку.
На призрачность вымышленного Симеоновым мира с самого нача-
ла рассказа указывает ряд деталей: граммофон лишён одной ножки,
купленная по случаю пластинка имеет щербинку… Эти детали как бы
пророчат разрушение его мира.
Первым серьёзным потрясением для Симеонова стало известие, что
Вера Васильевна, оказывается, не умерла, как он всегда считал. Ему
в какой-то степени было «удобно» считать, что её образ давно рас-
творился в дали прошлого, — это объясняло его пассивную мечта-
тельность. Стараясь защититься от вторжения реальности, Симеонов
предпринимает отчаянную попытку создать «компромиссный» вариант:
он представляет себе Веру Васильевну почти бестелесной древней
старушкой, подслеповатой и глуховатой. Герой рассказа подсозна-
тельно создаёт столь «жалкий» образ объекта поклонения не потому,
что этот образ стоит как бы на грани небытия, а потому, что по-
нимает: он сам может сыграть роль «верного рыцаря», только если
его «дивная пери» совсем немощна.
В реальности же Вера Васильевна оказалась дородной и ещё не
старой женщиной с яркой внешностью и басовитым голосом, окру-
жённой множеством почитателей её таланта. Кроме того, и она сама,
и блюдущий её интересы Поцелуев по манере поведения бестактны,
порой даже агрессивны, и под этим напором рушится хрупкий вы-
мышленный мирок Симеонова.
Однако герой Т. Н. Толстой всё же пытается отгородиться от реаль-
ности, сбежать в прекрасный мир искусства. Этот поступок отлича-
ет Симеонова от классического типа «маленького человека», пред-
ставители которого не способны сопротивляться агрессии реального
мира.
Итак, всё вышесказанное позволяет утверждать, что герой рассказа
«Река Оккервиль» может быть отнесён к пушкинскому образу «ма-
ленького человека», поскольку у него есть в жизни сильная привя-
занность, пусть не к дочери, как у Самсона Вырина, или к неве-
118
сте, как у героя поэмы «Медный всадник». Однако даже призрачный
Задание 17.4
и хрупкий образ идеального мира позволяет Симеонову защититься
от разрушительного для него воздействия мира внешнего. И хотя
его противостояние реальности имеет пассивный характер, но для
«маленького человека» это тоже проявление душевной стойкости.
К1 — 3 балла. В данном варианте сочинения-рассуждения представ-
лен анализ одного произведения современной литературы, в образе
героя которого обнаруживаются черты «маленького человека». Даёт-
ся анализ нескольких значимых для этого социально-психологического
типа черт, следовательно, тема раскрыта в разных аспектах.
К2 — 3 балла. Положения и выводы выстраиваются на анализе кон-
кретного литературного текста, причём создание психологического
портрета главного героя рассказа Т. Н. Толстой «Река Оккервиль» со-
провождается анализом деталей, делается акцент на значимых тро-
пах. Кроме того, во вступлении даётся достаточно объёмный факти-
ческий материал, связанный с историей типа «маленького человека».
Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В приведённом варианте ответа достаточно активно
используется терминология, характеризующая тип «маленького чело-
века» и отражающая своеобразный вариант романтического двоеми-
рия, свойственного Симеонову.
К4 — 3 балла. В представленном сочинении-рассуждении достаточ-
но объёмное введение, что продиктовано необходимостью перечис-
лить основополагающие черты «маленького человека» и дать хотя бы
краткий обзор произведений, авторы которых обращались к осмыс-
лению этого социально-психологического типа. Основная часть пред-
ставляет собой анализ рассказа Т. Н. Толстой, во многом построен-
ный по принципу «вслед за автором», однако акцент сделан именно
на тех аспектах, которые позволяют отнести Симеонова к типу «ма-
ленького человека». Заключение выводит сочинение на новый проб-
лемный уровень, поскольку в нём упомянута возможная классифика-
ция данного типа героев, а также содержится указание на отличие
героя анализируемого рассказа от других «маленьких людей» в рус-
ской литературе.
дено.
119
В чём состоит своеобразие системы образов
17.5
в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»?
Каноны классицизма в изображении персонажей: чёт-
кое деление на положительных и отрицательных

Карикатурность отрицательных пер- • Образ Скотинина: пристрастие к сви-
сонажей, гиперболизация пороков ньям, невежество, право поколотить
как черта жанра комедии и произ- слугу.
ведения классицизма • Образ Простаковой: культ денег,
отношение к образованию, тира-
ния, властность, лицемерие, любовь
к сыну.
• Образ Митрофанушки: понятие «зло-
нравия».
• Образы слуг и учителей: рабская по-
корность, необразованность, алчность

Схематизм положительных персона- • Неравнодушие Правдина к проблемам
жей как отражение представлений в имении Простаковой.
автора об истинной сущности че- • Беседы Правдина и Стародума об
ловека идеалах.
• «Добродетельность» Софьи
>>>
120
>>>
Задание 17.5
Особая позиция Стародума в си- • Герой-резонёр.
стеме персонажей пьесы • Стремление воплотить провозглаша-
емые идеалы в жизнь
Двойственность тенденций в создании системы персона-
жей комедии: следование канонам классицизма и зарож-
дение реалистической усложнённости характеров
Литературное творчество Д. И. Фонвизина приходится на эпоху клас-
сицизма. Согласно канонам этого литературного направления, в си-
стеме персонажей произведений принято чёткое разделение героев
на положительных и отрицательных, не допускается сочетание в ха-
рактере добродетелей и пороков. Именно такой принцип положен
в основу системы персонажей в комедии «Недоросль».
Поскольку по жанру пьеса Д. И. Фонвизина — комедия, предполага-
ющая обличение пороков, неудивительно, что особенно яркими и за-
поминающимися оказываются образы отрицательных персонажей. Все
негативные черты сатирически гиперболизируются, так что у этих ге-
роев не остаётся каких-либо истинно человеческих интересов, а мо-
тивы их поведения приобретают абсурдный характер.
Так, Скотинин испытывает особую нежную привязанность к сви-
ньям, поэтому даже привлекательность Софьи как невесты в его
понимании определяется не её личными качествами, а тем, что
в принадлежащей ей деревеньке водятся чудесные представите-
ли этих животных. Однако говорящая фамилия героя объясняет-
ся не только главной жизненной страстью, но и грубостью и не-
вежеством персонажа. Он полностью разделяет кредо своего отца:
«Не будь тот Скотинин, что чему-нибудь учиться захочет» — и убеж-
дён, что неотъемлемое право дворянина — «поколотить слугу, когда
захочет».
Под стать брату и его сестра, госпожа Простакова. У неё в жизни
тоже есть то, к чему она испытывает неодолимое «пристрастие», —
121
деньги. «Всё, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже со-
драть не можем. Такая беда!..» — простодушно жалуется она. По-

этому, узнав о наследстве Софьи, Простакова готова принудить её
к браку с Митрофаном и уже заранее вяжет кошелёк, чтобы «Со-
фьюшкины денежки было б куда класть». Свои жизненные ценности
она стремится привить и сыну. Её родительское назидание: «Нашёл
деньги, ни с кем не делись. Всё себе возьми, Митрофанушка...» —
говорит само за себя.
Как и её брат, госпожа Простакова не видит проку в образовании
и нанимает учителей своему единственному сыну лишь потому, что
теперь это необходимо, чтобы поступить на службу. С этой точки
зрения показателен её призыв к Митрофану: «Друг мой, ты хоть для
виду поучись...» Подобно Скотинину, она несдержанна в обращении
с подневольными крестьянами: грубая брань, тычки и пощёчины —
обычное явление в её доме. «С утра до вечера как за язык пове-
шена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь; тем и дом дер-
жится», — доверительно сообщает она Правдину.
Грубость и несдержанность Простаковой проявляется не только в её
обращении с крестьянами. Так, отстаивая интересы сына, она вцеп-
ляется в волосы родному брату, а мужа даже при посторонних назы-
вает «уродом» и «рохлей» и, очевидно, нередко поколачивает (когда
Митрофанушка начинает рассказывать свой сон, в котором матуш-
ка «изволит бить» батюшку, тот пугается, что сон может оказать-
ся «в руку»). Простакова резко разговаривает с Правдиным и даже
со Стародумом, пока не осознаёт, что именно от него зависит, во-
плотится ли в жизнь её идея о браке Софьи и Митрофана. Будучи
особой лицемерной, она резко меняет и отношение к самой Софье,
сделавшись «вдруг из грубой и бранчивой… ласковою до самой низ-
кости».
Лишь Митрофана госпожа Простакова любит безусловно, стремясь
«понежить» его, пока он ещё не поступил на службу, где, по мне-
нию матери, «всего натерпится». Однако её безграничная любовь
воспитывает в сыне лишь «злонравие». И дело не только в его не-
вежестве — в финале комедии он отрекается от собственной мате-
ри, лишившейся управления имениями, а потому ставшей ему не-
нужной: «Да отвяжись, матушка, как навязалась...»
Важно, что «злонравие» в понимании Д. И. Фонвизина — это черта
не только людей, облечённых властью над другими. К числу отрица-
тельных персонажей можно отнести Еремеевну и Тришку, рабски по-
корных своим хозяевам и готовых выполнить любое их распоряжение,
122
а также учителей Митрофана. Конечно, их воспитанник предпочитает
Задание 17.5
вместо уроков гонять голубей, поэтому до сих пор «трёх перечесть
не умеет». Однако и сами учителя небезгрешны. Так, бывший кучер
Вральман нанялся обучать Митрофана иностранным языкам, этикету
и прочим наукам, но гораздо охотнее вместе с учеником слушает
«истории» скотницы Хавроньи. Бывший семинарист Кутейкин, отчис-
ленный, поскольку «убоялся бездны премудрости», почему-то считает
возможным учить других. Более того, он требует платы не только
за свои труды, но и «за простой», и «за обувь, что истаскал в три
года».
Таким образом, характеры отрицательных персонажей почти карика-
турны. Однако и образы положительных героев комедии «Недоросль»
достаточно схематичны. Например, Правдин, оказавшийся в этих ме-
стах по служебным делам, счёл своим долгом ограничить власть
«презлой фурии» Простаковой. В долгих беседах со Стародумом они
обсуждают не только нормы поведения обычного человека, но и го-
сударственные ценности, и идеал просвещённого государя. «Добро-
детельность» своей души демонстрирует и Софья, заинтересованно
внимающая поучениям дядюшки. Некоторая однозначность и прямо-
линейность этих образов, с одной стороны, отвечает классицистским
канонам изображения человека, с другой — свидетельствует, что они
лишь воплощение идеала самого автора, его представлений о том,
каким должен быть человек.
Среди положительных героев пьесы особо выделяется Стародум. Во-
первых, это герой-резонёр, который выносит приговор миру произво-
ла и рабства. Во-вторых, свои убеждения Стародум не только декла-
рирует, но и претворяет в жизнь. Так, он оставил службу при дворе,
когда осознал, что людей там ценят не за их заслуги, а по знатно-
сти и умению прислуживать.
Таким образом, Д. И. Фонвизин в комедии «Недоросль» соблюда-
ет требования классицизма, предъявляемые к построению системы
персонажей: чёткое разделение героев на положительных и отри-
цательных, однозначность образов, что делает возможным исполь-
зование говорящих фамилий, отсутствие психологического развития,
наличие героя-резонёра. В то же время автор усложняет характе-
ры некоторых героев. Например, госпожа Простакова при всех сво-
их пороках предстаёт любящей матерью, которая в финале комедии
даже вызывает сочувствие. Это позволяет говорить о новаторстве
драматурга и зарождении реалистических тенденций в создании
образов.
123
К1 — 3 балла. В приведённом варианте ответа рассматривается

своеобразие системы персонажей в комедии Д. И. Фонвизина «Недо-
росль» в контексте её жанровой специфики и принадлежности к ли-
тературному направлению. Следовательно, тема раскрывается глубоко
и многосторонне.
К2 — 3 балла. В сочинении-рассуждении подробно анализируются
образы отрицательных персонажей и гораздо более лаконично — по-
ложительных. Однако эта диспропорция обусловлена степенью пред-
ставленности данных героев в сюжете комедии. Используются раз-
личные формы обращения к литературному тексту: цитаты, пересказ
отдельных эпизодов, отсылки к значимым для раскрытия темы дета-
лям. Авторская позиция не искажена, фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В основу анализа системы персонажей пьесы поло-
жено представление о принадлежности к определённому жанру и ли-
тературному направлению, что создаёт основательную теоретическую
базу.
К4 — 3 балла. Вступление и заключение предложенного сочинения-
рассуждения создают своеобразную «теоретическую рамку», что уже
придаёт ему целостность. В основной части сочинения каждый тезис
аргументирован, переходы между тезисами логически выстроены по
принципу сопоставления или противопоставления.
дено.
17.6 На какие особенности поэзии А. А. Фета

указывал Л. Н. Толстой, отмечавший
«лирическую дерзость» поэта?
• Фет как представитель «чистого искусства».
• Обращение к традиционным для лирики темам

>>>
124
>>>
Задание 17.6
Необычность видения природного • Неожиданные сравнения и мета-
мира форы.
• Сочетание реалистической точности
деталей и романтического двое-
мирия.
• Пантеизм, стремление постичь за-
гадочное и неуловимое в природе.
• Лирический герой — созерцатель

«Музыкальность» лирики Фета • Концепция «невыразимого», значи-
мость ритмического строя лирики.
• Музыка как «действующее лицо»
стихотворений и как составляющая
сущности бытия

Новаторство в построении лириче- • Законы ассоциаций и психологическо-
ского сюжета го параллелизма.
• «Диалектика души».
• Отсутствие глаголов в стихотворениях.
• Импрессионистичность видения (культ
мгновения)
«Лирическая дерзость» как свойство истинного творца
Творчество А. А. Фета принадлежит к направлению, которое полу-
чило название «искусство для искусства» или «чистое искусство».
Представители этого направления полагали, что искусство не должно
обращаться к социальным и практическим вопросам. Их привлекали
традиционные для лирической поэзии вечные темы любви, природы
125
и творчества. Именно эти темы и являются центральными в лирике
А. А. Фета. Однако, не выходя за рамки традиционных проблемно-

тематических разновидностей лирики, он выстраивал произведения
так, что критики и читающая публика говорили о нём как о смелом
новаторе.
Поэту удалось проявить неординарность своего взгляда на окружа-
ющий мир даже в пейзажной лирике. И дело не только в том, что
поэтическая манера А. А. Фета характеризуется использованием не-
ожиданных сравнений и метафор. Например, в стихотворении «Ещё
майская ночь…» он сравнивает берёзы, покрытые молодыми полупро-
зрачными листочками, с новобрачной девой.
Гораздо важнее то, как воплощается в его лирике философское
осмысление жизни природного мира. Исследователи творчества
А. А. Фета отмечают, что поэт, создавая картины русской природы,
был реалистически точен в деталях. Например, он говорит не про-
сто о птицах, а о соловьях, дятлах, ласточках, журавлях, причём дя-
тел у него стучит, а коростель трещит. В то же время мир природы
у А. А. Фета проникнут романтическим двоемирием. Так, в стихо-
творении «Заря прощается с землёю…» деревья существуют одно-
временно в двух мирах: «И землю чувствуют родную // И в небо
просятся оне».
Будучи пантеистом, А. А. Фет воспринимает природу как живое, мыс-
лящее существо, чья жизнь одухотворена и осмысленна. В стихотво-
рении «Вечер» поэт последовательно проводит мысль о взаимосвязи
всех составляющих природного мира: «Вздохи дня есть в дыханье
ночном». Однако человеку сложно постичь законы этого мира, и он
склонен видеть в природе что-то загадочное и неуловимое. Поэтому
в пейзажной лирике поэт использует неожиданные в этом контексте
безличные предложения:
Прозвучало над ясной рекою,
Прозвенело в померкшем лугу,
Прокатилось над рощей немою,
Засветилось на том берегу.
Лирический герой этого и многих других фетовских стихотворений —
созерцатель, он стремится прочувствовать мир красоты и откликнуть-
ся на него всем «трепетом» сердца. Поэту важно передать смутные,
бессознательные душевные движения, которые невозможно даже точ-
но назвать.
В своих размышлениях о возможностях поэтического выражения
126
чувств и эмоций А. А. Фет сближается с концепцией «невырази-
мого», отражённой в одноимённом стихотворении В. А. Жуковского.
Задание 17.6
А. А. Фет убеждён, что есть то, «пред чем язык немеет», однако,
по его мнению, истинный поэт всегда найдёт возможность поделить-
ся «живыми снами»: «Что не выскажешь словами, — // Звуком на
душу навей». Именно поэтому в лирике А. А. Фета так важен рит-
мический строй стихотворений, который создаёт определённое на-
строение, помогающее постичь их смысл.
Нередко музыка становится своеобразным действующим лицом его
произведений. Например, в стихотворении «Сияла ночь. Луной был
полон сад…» песня, которую девушка «пела до зари, в слезах из-
немогая», оказывается созвучной миру человеческих чувств и красо-
те природы. Эти три понятия оказываются неразделимыми, составляя
сущность самой жизни. И потому, когда лирическому герою, возмож-
но, лишь кажется, что он вновь слышит её голос в тиши ночной,
воспоминание о прекрасных мгновениях бытия способно возродить
его душу.
Лирический сюжет произведений А. А. Фета также нередко разви-
вается по законам музыкальной композиции — на основе ассоциа-
ций и психологического параллелизма. Например, в стихотворении
«Шёпот, робкое дыханье…» отражено взаимопроникновение двух на-
чал — природного и человеческого. Сюжеты постепенного пробуж-
дения природы и ночного свидания настолько тесно взаимосвязаны,
что пейзаж приобретает психологический смысл. И образ зари сви-
детельствует не только о наступлении утра, но и о развитии взаи-
моотношений героев — от «робкого дыханья» к «лобзаниям и сле-
зам». А. А. Фет стал первооткрывателем приёма, который потом,
применительно к творчеству Л. Н. Толстого, будет назван «диалекти-
кой души», то есть переходных, почти невыразимых в слове психо-
логических состояний.
При этом настроение и чувства лирического героя выражаются че-
рез простое перечисление признаков, в стихотворении нет ни одного
глагола. Такое построение стихотворения было настолько необычным,
что, как известно, вызвало недоумение современников и повлекло
множество пародий.
Ещё одно известное «безглагольное» творение поэта — «Это утро,
радость эта…». Стихотворение построено как развёрнутый перечень,
завершающийся обобщением: «Это всё — весна». В одном ряду ока-
зываются значительное и мелкое, возвышенное и будничное:
…Эта мощь и дня и света,
Этот синий свод…
…Эти мошки, эти пчёлы… 127
Такое соединение разновеликих понятий становится возможным бла-
годаря использованию приёмов импрессионизма. А. А. Фету так важ-

но было уловить краткий момент наступления весны, что он отмеча-
ет даже мельчайшие его нюансы.
Таким образом, «лирическая дерзость» поэта проявилась не в обра-
щении к тем или иным темам, а в том, как необычно, неожиданно
они раскрывались, в новаторстве, смелости его художественных при-
ёмов. Следует отметить, что литература, особенно лирика, как раз
и призвана открывать знакомый мир с неожиданной стороны. Имен-
но поэтому истинные творцы не придерживаются шаблонов: чтобы
создать новые лирические образы, поэт должен быть «дерзким».
К1 — 3 балла. В предложенном варианте сочинения-рассуждения на
литературную тему раскрывается «дерзость» (новаторство) А. А. Фета
на уровне осмысления традиционных для лирической поэзии тем
и на уровне построения стихотворения. Следовательно, тема раскры-
та глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. В качестве доказательства выдвинутых тезисов автор
сочинения-рассуждения обращается к материалу шести стихотворе-
ний, что значительно превосходит необходимый минимум. Обращение
к лирическим текстам даётся различными способами: цитирование,
указание на значимые образы и детали, анализ композиции, средств
художественной изобразительности и других составляющих формы
стихотворения. Авторская позиция не искажена, фактические ошибки
отсутствуют.
К3 — 2 балла. Данная тема предполагает активное обращение к ли-
тературоведческому инструментарию: это необходимо для доказатель-
ства «лирической дерзости» поэта. Не только активно используется
терминология, но и ведётся анализ стихотворений как в содержа-
тельном, так и в стиховедческом аспекте.
К4 — 3 балла. Отправной точкой рассуждений становится указание
на принадлежность А. А. Фета к поэтам «чистого искусства». В ос-
новной части сочинения этот тезис поддерживается стремлением
перенести акцент в анализе стихотворений с содержания на фор-
му. Переходы между микротемами сочинения продуманы, логических
ошибок нет. В заключении ещё раз указывается на истинную сущ-
ность «лирической дерзости» поэта и предпринимается попытка рас-
ширения темы за счёт рассуждений о сущности истинного творца.
128
Задание 17.7
дено.
Своеобразие русского национального 17.7

характера в изображении Н. С. Лескова.
(На материале одного-двух произведений)
• 1870-е годы как период поиска положительного идеала.
• Стремление обнаружить идеал в народной среде

Народ как носитель лучших челове- Талантливость, трудолюбие, патрио-
ческих качеств тизм, национальная гордость, чувство
собственного достоинства (на приме-
ре рассказа «Левша»)

В народном характере обнаруживают- Неграмотность, пьянство (на примере
ся и отрицательные черты рассказа «Левша»)

Бесправие народа в условиях кре- Трагизм судеб даже талантливых лю-
постного права дей, поскольку хозяин видит в них
лишь свою собственность (на приме-
ре рассказа «Тупейный художник»)
Двойственность авторской позиции: восхищение про-
стым русским человеком, но отсутствие идеализации
129
В 1870-е годы в русской культуре активно велись поиски поло-

жительного идеала. Не только писатели, но и живописцы и му-
зыканты искали его прежде всего в народе. Не стал исключением
и Н. С. Лесков. В современной ему действительности он стремился
выявить те силы, на которые нужно опереться России, чтобы свер-
шилось истинное обновление общества, и пришёл к выводу, что та-
кой силой может стать только народ.
Именно в народной среде Н. С. Лесков обнаруживал характеры,
«дивные своею высотою и величием», что пробуждало в нём веру
в способность простых людей «совершать своё великое историческое
призвание». Наверное, самым известным лесковским персонажем та-
кого типа является простой тульский мастер, главный герой рассказа
«Левша».
Ведущая тема этого произведения — одарённость русского человека,
для которого не существует непосильных задач. Чтобы подчеркнуть
масштаб таланта левши и его товарищей, Н. С. Лесков использует
гиперболу: их работу не видно невооружённым глазом, тогда как они
сумели не только выковать миниатюрные подковки, но и выбить на
них свои имена. Только имени левши история не сохранила, посколь-
ку он ковал не подковки, а гвоздики для них. Показательно, что эту
работу, результат которой можно рассмотреть только в «мелкоскоп»,
увеличивающий в пять миллионов раз, мастера выполняют простыми
кузнечными инструментами и «на глазок», ведь дорогой прибор гене-
рал Платов побоялся доверить простым работягам.
Ещё одно привлекательное качество характера левши — патриотизм.
Он отказался от всех благ, которыми соблазняли его англичане (об-
разование, хорошая работа, деньги, дом, женитьба), поскольку не
мыслил своей жизни вне Родины. О патриотизме левши свидетель-
ствует и причина, побудившая его вернуться в Россию с такой по-
спешностью: во время одной из экскурсий он обнаружил, что анг-
личане не чистят ружья битым кирпичом, и понял, почему русское
оружие, послужившее некоторое время, начинает давать осечку. Он
хочет незамедлительно сообщить эту «военную тайну» царю, причём
руководствуется не личными интересами, а заботой о благе Отече-
ства. Впрочем, и блоху тульские мастера взялись подковать не за
вознаграждение, а чтобы «посрамить англичан».
Интересно, что в изображении Н. С. Лескова истинными патриота-
ми являются именно люди, казалось бы, далёкие от государственных
130
интересов, а не те, кто должен заботиться о престиже страны, —
Задание 17.7
царь и его приближённые. Так, Александр I доверчиво подчиняется
англичанам, которые хотят его «чужестранностью пленить» и «от рус-
ских отвлечь». Он восторгается подарком англичан — заводной ме-
таллической блохой — и пребывает в уверенности, что русский народ
ничего подобного сотворить не может. И даже Николай I, восхища-
ясь блохой, подкованной туляками, проявляет не столько патриотизм,
сколько тщеславие: ему льстит, что его приказание превзойти чуже-
странцев было незамедлительно исполнено.
Сами же мастера при всей своей национальной гордости не прояв-
ляют пренебрежения к чужой работе, признавая, что соперничество
с англичанами требует большого мастерства. Есть у них и чувство
собственного достоинства, основанное на убеждённости, что они хо-
рошо выполнили свою работу. Именно поэтому левша не робеет
перед разъярённым генералом Платовым и достойно держится во
дворце перед царём.
В то же время Н. С. Лесков показывает, что при огромном трудо-
любии и великолепном мастерстве, левша «в науках не зашёлся».
Показательно, что самоотверженная и вдохновенная работа тульских
мастеров при всей её виртуозности привела по сути к поломке
чудной игрушки, ведь подкованная блоха больше не может танце-
вать. Конечно, можно утверждать, что вины необразованных масте-
ров в том, что они не могли произвести сложные инженерные рас-
чёты, нет. Скорее, это вина государства, которое не заинтересовано
в просвещении простого народа. Но и тогда, когда у левши появи-
лась возможность получить образование, он не смог осилить даже
«долбицу умножения».
Нельзя не упомянуть и о такой беде русского народа, как пьянство:
левша боялся путешествовать по морю и пытался заглушить страх
спиртным, а затем и вовсе заключил пари «кто кого перепьёт».
Неудивительно, что его не пустили к царю, ограбили и после всех
злоключений привезли в «Обухвинскую больницу, где неведомого со-
словия всех умирать принимают».
В творческом наследии Н. С. Лескова левша не единственный ге-
рой, наделённый указанными достоинствами и пороками. Например,
главный герой рассказа «Тупейный художник» Аркадий умел придать
отталкивающему, звероподобному облику своего хозяина, графа Ка-
менского, приличествующее человеку обличье, а возлюбленная худож-
ника, талантливая крепостная актриса, и поёт, и танцует, и знает все
роли в драматических пьесах.
131
Однако счастье Аркадию с Любашей не суждено, поскольку граф Ка-
менский видит в них лишь собственность: он запрещает художнику

оказывать кому-либо свои услуги и считает себя вправе нарушать
обет целомудрия, им же самим на актрис наложенный. И хотя Арка-
дий решается на бунт (вопреки запрету стрижёт брата графа и бе-
жит с Любашей в надежде обвенчаться), он не в силах преодолеть
власть своего хозяина, которого боится даже священник. Однако ге-
рой проявляет стойкость духа и целеустремлённость: верный своей
любви, он сумел дослужиться до офицерского чина и накопить де-
нег, чтобы выкупить возлюбленную из крепостной неволи. Тот факт,
что Аркадий погибает от руки дворника, польстившегося на его
деньги, показывает, что простому человеку не суждена счастливая
судьба.
Любовь Онисимовна, потеряв последнюю надежду, стала нередко
прикладываться к «ужасному плакону», в котором содержится «яд для
замбвения». В какой-то степени это позволяет понять причину ве-
ковечного русского пьянства: судьба народа столь безрадостна, что
выпивка едва ли не единственный путь спасения от всех бед.
Таким образом, Н. С. Лесков, восхищаясь простыми русскими людь-
ми, не идеализирует их. По его мнению, «нельзя ни поднимать на-
род на ходули, ни класть его себе под ноги». Кроме того, пи-
сатель ставит вопрос о правильности общественного устройства,
которое ограничивает творческие возможности народа, сковывает его
силы.
К1 — 3 балла. В предложенном варианте сочинения-рассуждения на

литературную тему демонстрируется, что характер простого русского
человека в изображении Н. С. Лескова показан в различных аспек-
тах, некоторые вызывают восхищение автора, а некоторые — непри-
ятие. Следовательно, заданная тема рассмотрена глубоко и много-
сторонне.
К2 — 3 балла. Выдвинутые тезисы подкрепляются анализом двух
произведений Н. С. Лескова. Выбор произведений соответствует за-
данной теме, автор сочинения не искажает и не упрощает авторскую
позицию. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Специфика темы сочинения-рассуждения предполага-
ет некоторую описательность, следовательно, активное использование
132
литературоведческой терминологии в данном случае необязательно.
Задание 17.8
Тем не менее необходимый понятийный минимум присутствует, в от-
дельных случаях термины используются как инструмент анализа
текста.
К4 — 3 балла. Данное во введении указание на направление по-
исков идеала в 1870-е годы задаёт ракурс анализа произведений
Н. С. Лескова. Сам анализ произведений выстроен по традиционной
схеме — сначала указываются достоинства национального русского
характера, а затем недостатки. Переход от одного аспекта к друго-
му продуман, логических ошибок нет. В заключении чётко указано на
неоднозначность авторской позиции, что является обобщающим выво-
дом из изложенных выше тезисов.
Почему мастер заслужил «покой»,

17.8
а не «свет»? (По роману М. А. Булгакова
«Мастер и Маргарита»)
«Мастер и Маргарита» как художественное заве-
щание М. А. Булгакова, в котором отражена его
философия жизненных ценностей

Мастер как исключительный герой, Антитеза мастера и Москвы 1930-х
который мог заслужить «свет» годов на уровне отношения к мате-
риальным ценностям и творчеству,
способности любить
>>>
133
>>>

Мастер как слабый человек, не за- • Неспособность бороться за своё
служивающий «света» творение и отказ от него, сми-
рение с обстоятельствами, преда-
тельство любви.
• Причины самопредательства.
• Сопоставление и противопоставле-
ние с Иешуа

Проблема масштаба вины мастера • Сопоставление с Понтием Пилатом,
который всё же обрёл «свет».
• Позиция Воланда: в чём состоит
высшая справедливость?
«Покой» как наказание и как награда
Роман «Мастер и Маргарита» принято называть «закатным» произве-
дением М. А. Булгакова, его художественным завещанием. Все три
сюжетных плана произведения объединяются сквозными философ-
скими проблемами, над которыми размышляло не одно поколение
и своё понимание которых предлагает писатель. Это проблемы нрав-
ственного выбора, свободы и несвободы, добра и зла, веры и без-
верия. Своеобразным ключом к пониманию авторской позиции явля-
ется финальная сцена романа. Неслучайно начало и конец любого
произведения считаются сильной позицией текста, где сконцентриро-
ваны самые значимые идеи автора. Многочисленные споры вызвал
вопрос о том, почему мастер не заслужил права получить «свет».
Конечно, мастера нельзя назвать идеальным героем, однако на фоне
московского общества 1930-х годов, которое в романе описывает-
ся сатирически, он выглядит по крайней мере исключительным. Он
не гонится за материальными ценностями (как, например, зрители
сеанса чёрной магии в варьете), а довольствуется крошечной квар-
тирой в подвале. В отличие от членов МАССОЛИТа, не интересует-
134
ся, какие темы нынче востребованы настолько, чтобы созданные по
Задание 17.8
указке сверху произведения поощрялись хорошими гонорарами, да-
чами, выгодными командировками. Он сумел сохранить внутреннюю
свободу, без которой невозможно истинное творчество. Более того,
мастер словно наделён способностью видеть сквозь время, он буд-
то не сочиняет свой роман, а «угадывает»: «…как я верно угадал».
Показательно, что герой в романе не имеет имени, поскольку глав-
ное в этом образе — его талант, мастерство. И наконец, мастер
способен испытать любовь-озарение, которая встречается очень ред-
ко и поражает людей, «как поражает молния, как поражает фин-
ский нож».
В то же время исключительность героя существует лишь до тех пор,
пока он погружён в творческий процесс: когда он завершает свой
труд, для него наступают «совершенно безрадостные дни». Пытаясь
опубликовать роман, мастер вынужден взаимодействовать с миром
«мёртвых душ», где его «хорошенько отделали»: Латунский и дру-
гие литературные критики обвинили его в «апологии Иисуса Хри-
ста», в «пилатчине». И хотя мастер прекрасно понимает всю фальшь
этих обвинений и осознаёт, что не этот суд главный, он морально
сломлен. Герой возненавидел свой роман как виновника всех бед.
А отречение художника от своего «детища», по мнению М. А. Булга-
кова, равносильно отречению от души. Показательно, что и сам ма-
стер признаёт факт опустошения собственной души: «У меня больше
нет никаких мечтаний и вдохновений тоже нет… ничто меня вокруг
не интересует, меня сломали, мне скучно…» И потому, оказавшись
в клинике Стравинского для душевнобольных, он находит, что «здесь
очень и очень неплохо» и уверяет себя, что «не нужно задаваться
большими планами».
Мастер даже пытается отказаться от своей великой любви: гонит от
себя Маргариту и очень надеется, что за четыре месяца, пока он
находился в клинике, она успела его забыть. Слабость духа героя
особенно очевидна при сопоставлении его позиции с поведением
Маргариты, которая, чтобы спасти любовь, вступает в сделку с дья-
волом, становится королевой на балу у сатаны.
Почему же мастер так быстро отрекается от своих идей, от своего
романа, от своей любви? Возможно, потому, что и раньше в его
жизни было немало случайного, импульсивного. Так, лишь по стече-
нию обстоятельств он начинает работу над романом. И если бы не
вера в него Маргариты и не её поддержка, он мог бы и не окон-
чить роман вовсе. Не случайно Булгаков ни разу на протяжении ро-
мана не показал своего героя в работе, в усилиях духа. Этим он
135
отличается от Иешуа, с которым героя традиционно соотносят. В от-
личие от своего «ершалаимского двойника», мастер не способен со-

хранить до конца верность избранному пути. И особенно страшно,
что предаёт он не только себя, но и Маргариту, чьи усилия тоже
помогли рождению его главного творения.
В то же время самопредательство мастера, казалось бы, не столь
страшно, как решение Понтия Пилата, приведшее к распятию Иешуа.
Но прокуратор Иудеи в конечном итоге обретает «свет». Причём
дело не только в том, что за двенадцать тысяч лун он сполна ис-
пил свою чашу мучений, что каждый должен пережить раскаяние,
чтобы получить прощение.
По мнению Воланда, высшая справедливость состоит в том, что-
бы человек получил не то, что заслужил, а то, что он сам хочет.
Мастер же хочет не «света», а «покоя». Следовательно, его обрете-
ние — это не только наказание за проявленную слабость, но и на-
града за пережитые страдания.
К1 — 3 балла. В предложенном варианте сочинения-рассуждения
поставленная в формулировке задания проблема рассматривается
с разных точек зрения: автор предлагает аргументы, позволяющие
как подтвердить право мастера получить «свет», так и опроверга-
ющие это право. Понятие «покоя» также трактуется неоднозначно.
Следовательно, тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Формулировка задания предполагает некоторую эс-
сеистичность сочинения, поэтому пространные цитаты и пересказы
отдельных эпизодов в данном случае неуместны. Вполне оправданно
использование микроцитат и разного рода отсылок к литературному
тексту. При этом все выдвинутые тезисы подтверждены аргументами
из текста романа. Уместно сопоставление мастера с другими героя-
ми произведения. Авторская позиция не искажена, фактических оши-
бок нет.
К3 — 2 балла. Эссеистический характер предложенной темы не
предполагает активного использования литературоведческих терминов,
однако введённые в текст краткие сопоставления мастера с другими
героями романа позволяют значительно расширить востребованный
терминологический аппарат.
К4 — 3 балла. Использованный в данном случае тип вступления,
по сути, может быть предпослан сочинению по этому роману прак-
136
тически на любую тему. Однако оно всё же подводит к заявленной
Задание 17.9
проблематике. Литературный материал распределён по трём смысло-
вым блокам, переходы между которыми продуманы. Логических оши-
бок нет. Заключение предельно лаконично, в нём выражена ключевая
мысль о неоднозначности финала романа.
дено.
Что давало основание современникам

17.9
А. С. Пушкина называть его «певцом дружбы»?
• Традиционность темы дружбы для лирической поэзии.
• Биографическая справка о становлении лицейской дружбы.
• Многозначность понятия «дружба» в творчестве А. С. Пуш-
кина

Дружба как союз единомышленников Общность жизненных устремлений ли-
рического героя и адресата (на при-
мере послания «К Чаадаеву»)

Дружба как «чудное мгновенье» Сравнение с лучом, дружба как дар
и как долг (на примере послания
«И. И. Пущину»)
>>>
137
>>>

Дружба как поддержка в жизненных Стремление поддержать товарищей,
испытаниях написание стихотворения как акт
гражданского неповиновения (на при-
мере послания «Во глубине сибир-
ских руд…»)

Крепость и святость «лицейского Антитеза лицейской дружбы и но-
братства» вых отношений, дружеская поддерж-
ка ссыльного поэта, «братство по
музе» (на примере стихотворения
«19 октября»)
• Дружба как жизненная опора и источник вдохновения.
• В. Г. Белинский: «лелеющая душу гуманность»
Тема дружбы, как и тема любви, — одна из самых традиционных
для лирической поэзии. Для А. С. Пушкина, чьи подростковые годы
прошли в Царскосельском лицее, где 29 юношей провели почти без-
выездно пять лет, став друг для друга едва ли не ближе родной
семьи, эта тема особенно близка. Пожалуй, больше ни один русский
поэт не уделял так много внимания этой стороне человеческих от-
ношений. Им написаны многочисленные послания к друзьям, а так-
же цикл стихотворений, посвящённых лицею и лицейскому братству.
Да и само понятие «дружба» в его лирике может иметь разное зна-
чение.
Дружба для А. С. Пушкина — это прежде всего союз единомышлен-
ников. Так, в послании «К Чаадаеву» он говорит о «минуте вольности
святой» как об их общей мечте, к которой они стремятся с таким
же нетерпеньем, как «любовник молодой», ждущий «минуты верного
свиданья». Лирического героя и адресата стихотворения объединяют
138
и патриотическое желание посвятить отчизне «души прекрасные по-
Задание 17.9
рывы», и вера в то, что «Россия вспрянет ото сна», освободится
от самовластья.
Дружба для лирического героя А. С. Пушкина — это «чудное мгно-
венье». Например, в послании «И. И. Пущину» он называет приезд
своего лицейского товарища лучом, который озарил его «заточенье»,
разрушил печальное уединенье, даровал ему утешенье в нелёгкий
период Михайловской ссылки. Важно, что дружеская поддержка —
это не только дар, который лирический герой с благодарностью
принимает, но и своеобразный долг: он молит «святое провиденье»,
чтобы и его дружеское участие стало для кого-то поводом благосло-
вить судьбу.
Осознавая, что дружба — это великая сила, которая способна под-
держать человека в самых трудных жизненных испытаниях, поэт об-
ращается со словами «любви и дружества» к друзьям-декабристам.
Даже зная, что сочувствие к ним может быть расценено как небла-
гонадёжность, он всё же отправляет в Сибирь своё послание «Во
глубине сибирских руд», призванное поддержать в опальных декабри-
стах надежду:
Не пропадёт ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Но особенно многосторонне тема дружбы раскрывается в стихотво-
рении А. С. Пушкина «19 октября», написанном в 1825 году. В твор-
ческом наследии поэта есть несколько стихотворений, озаглавленных
именно так. Для поэта 19 октября — дата знаковая: это день лицея,
подарившего ему «верный круг» друзей. Поэт восхваляет «лицейское
братство»:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен…
Стремясь подчеркнуть особенность, нерушимость лицейской дружбы,
А. С. Пушкин противопоставляет её тем отношениям, которые воз-
никли в более зрелом возрасте, и приходит к неутешительному вы-
воду, что новые друзья могли и предать: «Но горек был небратский
их привет». Он вновь вспоминает, что лицейские товарищи не побоя-
лись навестить его в ссылке. В «обители пустынных вьюг и хлада»
их участие стало для него «сладкой отрадой».
Интересно, что, высоко ценя «лицейское братство», он тем не менее
особо близкими своей душе считает тех товарищей, к кому с юных
139
лет тоже «летали музы», — Дельвига, Кюхельбекера. Ведь только
тот, кто тоже познал муки и радость творчества, может понять все
душевные движения поэта.
Таким образом, А. С. Пушкин неустанно воспевал «дружество», на-
ходя в нём жизненную опору и источник вдохновения. Этот аспект
его творчества стал одной из причин, позволившей В. Г. Белинскому
утверждать, что в лирике поэта выражена «лелеющая душу гуман-
ность».
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения на
заданную тему рассматриваются различные аспекты раскрытия по-
нятия «дружба» в лирике А. С. Пушкина, а также упоминается о её
роли в жизни поэта, следовательно, тема раскрыта глубоко и много-
сторонне.
К2 — 3 балла. Автор сочинения-рассуждения анализирует четыре
стихотворения (три — необходимый минимум). Присутствуют раз-
ные способы обращения к поэтическому тексту: цитаты, коммента-
рии, анализ художественных средств. Авторская позиция не искаже-
на. Приводятся также факты биографии поэта, значимые в контексте
данной темы, и присутствует отсылка к литературно-критическому от-
клику о его творчестве. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении указывается жанр анализи-
руемых стихотворений, что важно в контексте данной темы, автор-
ская позиция раскрывается в том числе через анализ средств по-
этической выразительности.
К4 — 3 балла. Биографическое введение бывает уместным неча-
сто, однако в данном случае оно объясняет значимость темы друж-
бы в творчестве А. С. Пушкина. Чётко продумано развитие ос-
новной идеи сочинения-рассуждения, что обеспечивает логичный
переход от одного стихотворения к другому. В заключении содержит-
ся лаконичный вывод и тесно связанная с заявленной темой цитата
В. Г. Белинского, что позволяет продемонстрировать кругозор автора
сочинения.
дено.
140
Чем автору и главному герою антипатичен 17.10
Лужин? (По роману Ф. М. Достоевского
«Преступление и наказание»)
• Двойничество как ключевой принцип системы персо-
нажей романа «Преступление и наказание».
• Осознание героями своего сходства

Неприязнь Раскольникова к Лужину • «Теория целого кафтана», «разум-
и Свидригайлову, в идеях которых он ный эгоизм» Лужина.
видит отражение своей теории • Попытка Лужина оклеветать Соню
Мармеладову

Корыстолюбие и тщеславие Лужина • Стремление Лужина к равенству
только с теми, кто выше.
• Выбор жены, которая сможет до-
стойно представить его в обществе

Презрение Лужина к людям • Жена должна быть вечно благодар-
на мужу, спасшему её от нищеты.
• Уверенность, что Дуню можно «ку-
пить» подарками
>>>
141
>>>

Однозначность образа Лужина • Раскольников в конечном итоге
признаёт ошибочность собственной
теории.
• Свидригайлов совершает множе-
ство добрых дел
• Лужин как гипертрофированное отражение эгоцентризма
Раскольникова.
• Отсутствие в Лужине способности к внутреннему росту,
что недостойно звания человека
Система персонажей в романе Ф. М. Достоевского «Преступление
и наказание» выстраивается вокруг образа Родиона Раскольникова:
все второстепенные герои оказываются его своеобразными двойни-
ками. Поскольку характер главного героя романа сложен и противо-
речив, а его внутренний мир и система ценностей характеризуются
глубинным трагическим расколом, то его двойниками могут быть на-
званы такие разные персонажи, как Свидригайлов, Лужин, Лебезят-
ников, Порфирий Петрович, Разумихин, Семён и Соня Мармеладовы,
Дуня Раскольникова и даже Алёна Ивановна. Каждый из них отзер-
каливает, олицетворяет какую-либо черту Раскольникова: индивидуа-
лизм, нигилизм, сострадание, человеколюбие, веру, безверие. Часто
сами герои отмечают своё глубинное сходство. Например, Расколь-
ников говорит Соне, что они похожи тем, что «преступили», Свидри-
гайлов заявляет уже самому Раскольникову: «Мы с вами одного поля
ягоды».
Интересно, что из всех героев-двойников для Родиона Раскольникова
наиболее неприятно, порой даже мучительно, общение с Лужиным
и Свидригайловым. В заявлении, что «своя рубашка ближе к телу»,
в теории «целого кафтана» главный герой не может не увидеть сход-
ства с собственной идеей о людях, которые имеют право принести
в жертву своим амбициям жизни «тварей дрожащих». В образах этих
142
героев, как в зеркале, Раскольников видит, каким может стать чело-
Задание 17.10
век, руководствующийся в своей жизни исключительно эгоистически-
ми интересами.
Так, Пётр Петрович Лужин открыто проповедует, по его собственно-
му определению, «разумный эгоизм»: «Возлюби, прежде всех, одного
себя, ибо всё на свете на личном интересе основано». Ради соб-
ственных интересов он считает возможным переступить через лю-
бые преграды. Например, стремясь дискредитировать Раскольникова
в глазах Дуни, Лужин решает опорочить Соню Мармеладову — об-
винить её в краже. Его ничуть не смущает, что он совершил подлог
и оклеветал невинного человека, и не интересует, какое наказание
грозит жертве его интриг. Соня для него лишь средство достиже-
ния своих целей. Сам же Раскольников, решившись на преступление,
не только руководствуется желанием проверить, относится ли он
к «право имеющим», но и планирует совершить на деньги старухи-
процентщицы «тысячи добрых дел».
Мотивы же поступков Лужина гораздо приземлённее. Как правило,
им движут корысть и тщеславие. Например, ему сложно смирить-
ся с тем, что, служа в двух местах и будучи человеком достаточ-
но обеспеченным, он всё равно не принят на равных с сильны-
ми мира сего, поскольку ему не хватает кругозора и внутренней
культуры. Даже идея женитьбы на Дуне Раскольниковой, девуш-
ке не только красивой, но и образованной, с хорошими манера-
ми, базируется на надежде стать своим в этом обществе: Лужин
предполагает, что девушка поможет ему вести общение с потенци-
альными партнёрами на должном уровне. По сути, отношение Пет-
ра Петровича к Дуне мало чем отличается от отношения к Соне:
будущая жена тоже лишь средство достижения его амбициозных
целей.
Вообще, Лужину свойственно презрение к людям, особенно к тем,
кого он опередил на жизненном пути. Показательно, что потенциаль-
ную невесту он выбирал среди провинциалок и бесприданниц, пото-
му что, по его мнению, «жена должна считать своего мужа благоде-
телем». Ему бы явно льстили почитание и благодарность супруги. Он
даже своё участие в переезде Дуни с матерью в Петербург сводит
к минимуму (им пришлось самим покупать себе билеты, хотя у них
не было на это средств) и поселяет их в такой квартире, которая
даже много повидавшего Разумихина приводит в ужас. Всё это не-
обходимо, как считает Лужин, чтобы, став его женой, Дуня острее
чувствовала благодарность к нему — человеку, который вырвал её
из нищеты.
143
Когда же планы героя расстроились, он жалеет лишь о том, что вы-
брал неудачную тактику, не привязал к себе Дуню мелкими подароч-

ками. Лужин убеждён, что, будучи человеком щепетильным, девушка
сочла бы необходимым в случае разрыва вернуть несостоявшемуся
мужу все подарки, и полагает, что воздержалась бы от такого шага,
поскольку ей было бы жаль расставаться с этими вещами. Такие
размышления героя подтверждают тот факт, что в его мире всё
продается и покупается, даже человеческие привязанности.
Таким образом, Лужин не способен переосмыслить свои ценности,
что делает его особенно антипатичным персонажем. Раскольников же
сумел признать ошибочность своей теории, пришёл от «наполеониз-
ма» к христианским ценностям. Даже Аркадий Иванович Свидригай-
лов, имеющий репутацию подлеца, злодея и развратника, при всём
своём цинизме способен на добрые движения души. Он приезжает
в Петербург, чтобы помочь Дуне освободиться от Лужина, подбирает
на улице голодную замёрзшую девочку, оставляет наследство своей
юной петербургской невесте и детям Катерины Ивановны, чтобы они
не повторили судьбу Сонечки Мармеладовой.
Таким образом, Пётр Петрович Лужин особенно ненавистен Родиону
Раскольникову не потому, что, беседуя с ним, он словно «смотрит-
ся в зеркало», в котором видит гипертрофированное отражение соб-
ственного эгоцентризма. Герою, как и автору, он антипатичен своим
нежеланием осознавать собственные ошибки, то есть неспособностью
к внутреннему росту. А это и есть истинный жизненный путь чело-
века.
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения да-
ётся подробный анализ образа Лужина, указывается несколько его
черт, вызывающих антипатию главного героя и автора. Это позволя-
ет говорить о глубине и многосторонности раскрытия поставленной
проблемы.
К2 — 3 балла. Раскрывая характер Лужина, автор сочинения каждый
тезис аргументирует обращением к тексту романа: анализируются по-
ступки героя и их мотивы, его жизненная философия. Присутствуют
также отсылки к образам Раскольникова и Свидригайлова, которые
в данном конкретном случае уместны, поскольку, во-первых, носят
лаконичный характер, во-вторых, помогают чётче обозначить специ-
фику образа Лужина. Авторская позиция не искажена, фактических
ошибок нет.
144
К3 — 2 балла. В основу анализа положена категория двойничества,
что создаёт основательную теоретическую базу.
К4 — 3 балла. Во вступлении автор сочинения рассуждает о свое-
образии системы персонажей романа Достоевского. На первый взгляд
такое вступление кажется не очень прочно связанным с поставлен-
ной в теме сочинения проблемой. Однако оно оправданно, поскольку
задаёт необходимый ракурс анализа образа Лужина. Переходы между
абзацами логически обусловлены. В заключении содержатся выводы
по теме.
дено.
Какова роль образов-символов в раскрытии 17.11

идейного содержания пьесы А. П. Чехова
«Вишнёвый сад»?
• Новаторство драматургии А. П. Чехова.
• Значимость символических образов

Многозначность образа вишнёвого • Символ прошлой жизни, счастья,
сада в восприятии героев пьесы детства — для Гаева и Раневской.
• Символ правильности прежнего
жизненного уклада — для Фирса.
• Символ несправедливости крепост-
ного уклада — для Пети Трофи-
мова.
• Символ собственной успешности —
для Лопахина
>>>
145
>>>

Размышления автора о будущем • Все герои по-своему хорошие люди
вишнёвого сада и России и в то же время «недотёпы».
• Никому из героев нельзя доверить
будущее России

Ощущение всеобщего неблагопо- • Звук лопнувшей струны, уханье фи-
лучия лина.
• Мечта, чтобы всё скорее закончи-
лось.
• Мотив опоздания.
• Отъезд в разные стороны

Символическая двойственность стука • Разрушение старого.
топора • Строительство нового
Система символических образов как спо-
соб философствования
А. П. Чехов считается новатором в области драматургии. Во-первых,
в его пьесах очень важен подтекст, то, что сам автор называл «под-
водным течением» драмы. Во-вторых, в основе содержания чеховских
пьес лежит не событие, не социальный или психологический анализ,
а философская проблема. Поэтому столь велико значение образов-
символов в раскрытии идейного содержания его драматических про-
изведений, в том числе комедии «Вишнёвый сад».
146
Центральным символическим образом пьесы является вишнёвый сад:
не случайно он обозначен в заглавии произведения. Каждый герой
пьесы вкладывает в этот образ свой смысл.
Например, для Гаева и Раневской — это не только то, что осталось
от их семейного состояния, но и символ прежней жизни, об утра-
те которой они так тоскуют, символ их детства. Именно поэтому им
кажется, что на дорожках сада вот-вот покажется их молодая мама
в белом платье. Именно поэтому они постоянно говорят о саде
в цвету, хотя действие пьесы разворачивается летом: образ цвету-
щего весеннего сада ассоциативно перекликается с образом юности.
Потому для Гаева и Раневской неприемлемо предложение Лопахина
разделить сад на участки и сдавать внаём под дачи, оно восприни-
мается ими как посягательство на самые дорогие их сердцу воспо-
минания: «Милый мой, простите, вы ничего не понимаете... Если во
всей губернии есть что-нибудь интересное, даже замечательное, то
это только наш вишнёвый сад».
К прошлому тяготеет и Фирс, что неудивительно, поскольку он са-
мый пожилой из героев пьесы, на его глазах выросли три поколения
семьи. Он вспоминает о богатых урожаях, о том, как ягоды возами
возили на продажу, о позабытом ныне рецепте сушёной вишни. Для
него сад — символ правильности и основательности прежнего жиз-
ненного уклада.
А вот Петя Трофимов видит в прошлом лишь несправедливое
и оскорбительное для человеческого достоинства социальное устрой-
ство. «Неужели с каждой вишни в саду, с каждого листка, с каждо-
го ствола не глядят на вас человеческие существа, неужели вы не
слышите голосов», — говорит он Ане, призывая её оторваться от
корней и шагнуть в новую жизнь.
Символический смысл имеет вишнёвый сад и для его нового вла-
дельца — Лопахина, ему важно стать не просто хозяином земли,
которая может приносить доход, а купить именно это имение, где
его дед был крепостным. Это своеобразный знак успешности жиз-
ненного пути Лопахина, того, как много удалось добиться мальчику,
которого когда-то избивал здесь пьяный отец.
В то же время вишнёвый сад, вопреки ожиданиям, не становится
поводом для конфликта. И дело не только в том, что Гаев так и не
вступил в торги и Лопахин соперничал за право обладать имением
не с его бывшими владельцами. Вообще, в пьесе А. П. Чехова ге-
рои не противопоставлены друг другу, все они по-своему неплохие
147
люди, все хорошо относятся друг к другу. Даже «хищник» Лопахин
до самых торгов пытался подсказать Раневской возможные способы

спасения имения.
Однако ни один из них по-настоящему не достоин прекрасного виш-
нёвого сада, воплощающего в себе поэзию русской жизни. Так, ин-
теллигентность Раневской и Гаева оборачивается непрактичностью,
безответственностью, неспособностью смотреть правде в глаза, не-
умением защитить себя и своих близких. Лопахин при всей своей
порядочности и чуткости прежде всего человек практичный, порой
ему не хватает такта. Петя Трофимов более склонен к критициз-
му и произнесению громких фраз, чем к реальным действиям. Его
представления о будущем (даже собственном) неопределённы и ту-
манны. Аня при всей своей душевности и готовности поддержать
мать в сложной ситуации тоже весьма наивна в своих романтических
представлениях. К тому же именно по её вине Фирс остался в за-
колоченном доме. Автор как бы взвешивает, достойны ли его герои
окружающей красоты, и приходит к неутешительному выводу: каждый
из них по-своему «недотёпа». Не случайно А. П. Чехов назвал свою
пьесу комедией.
Этот вывод звучит особенно трагично, если принять во внимание па-
тетическую фразу Пети Трофимова: «Вся Россия — наш сад». В кон-
тексте этого высказывания история разорившегося имения перераста-
ет в размышление о судьбе Родины. И автор не видит в русской
жизни героя, который мог бы стать спасителем, настоящим хозяином
«вишнёвого сада», хранителем его красоты и богатств.
Хотя Аня и обещает матери, что они обязательно посадят новый
сад, «лучше прежнего», в это не верится. Её оптимизм заглушается
ощущением всеобщего неблагополучия. Это ощущение символически
воплощается в звуковых деталях — звуке лопнувшей струны (слов-
но порвалась какая-то важная нить), уханье филина, предвещающем
несчастье. Показательно, что все герои мечтают, чтобы скорее всё
как-то уладилось. Каждый из них мог бы повторить слова Лопахина:
«…скорее бы изменилась как-нибудь наша нескладная, несчастливая
жизнь».
Герои пьесы интуитивно ощущают и причину всеобщего неблагопо-
лучия: сменилась историческая эпоха, а они оказались не готовы
к этим изменениям. Именно поэтому в комедии так часто звучит
мотив опоздания: и в начале пьесы, когда все ожидают приезда Ра-
невской, и в кульминационном моменте возвращения Гаева с торгов,
148
и в конце, когда герои навсегда покидают имение. Показательно, что
герои разъезжаются в разные стороны, что символизирует оконча-
тельное разрушение прошлой жизни.
В финале комедии вводится ещё один символический образ — стук
топора, который соотносится одновременно и с мотивом разрушения,
и с мотивом построения чего-то нового.
Таким образом, система символических образов в пьесе А. П. Чехо-
ва «Вишнёвый сад» позволяет уловить её «подводное течение», уси-
ливает философское звучание произведения.
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения рассуждения

анализируется смысловое наполнение не только центрального сим-
волического образа — вишнёвого сада, но и символических деталей
(звуковых, цветовых) и мотивов (например, опоздания). Следователь-
но, тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Каждый выдвинутый тезис подкреплён обращением
к тексту комедии, причём идёт анализ не только сюжета, но и «под-
водного течения драмы». Авторская позиция не искажена. Фактиче-
ских ошибок нет.
К3 — 2 балла. Специфика темы задаёт необходимость достаточно
активного использования литературоведческих терминов в качестве
инструмента анализа. В приведённом варианте сочинения-рассужде-
ния ключевым становится не только понятие «символ», но и жанро-
вая специфика произведения (комедия).
К4 — 3 балла. В данном случае использовано теоретическое вступ-
ление, что диктуется спецификой предложенной темы сочинения-рас-
суждения. Последовательно раскрываются разные смыслы образа —
символа вишнёвого сада, переходы от одного тезиса к другому
логичны. Анализ остальных символов вплетён в основную канву со-
чинения, что позволяет сохранить целостность развития мысли.
дено.
149
17.12 Тема детства в современной отечественной
литературе. (На примере одного-двух
произведений конца ХХ — начала ХХI века)
• «Миф» о детстве как самой счастливой поре жизни человека и ре-
бёнке как носителе лучших человеческих качеств.
• Разрушение этого мифа в современной литературе

Проблема социального сиротства • Предательство матери.
• Тоска по родительской любви.
• Попытка компенсировать друг другу
нехватку душевного тепла (на при-
мере рассказа Т. Ломбиной «Родные
братья»)

Одиночество в семье • Контраст материального благополучия
и равнодушия родителей.
• Непонимание сверстников, готовность
заплатить любую цену, чтобы стать ча-
стью коллектива (на примере рассказа
А. Геласимова «Нежный возраст»)

Дети ещё сохранили чистую душу • Отношение к старухе-соседке, то-
ска по красоте (на примере рассказа
А. Геласимова «Нежный возраст»).
• Попытки оправдать мать, надежда,
что когда-нибудь она всё же их оце-
нит и полюбит (на примере рассказа
Т. Ломбиной «Родные братья»)
Сменился внешний «облик» детства, но его сущность осталась неизменной
150
Принято считать, что детство — это самая счастливая пора в жизни
человека. Устойчиво представление о беззаботности существования
ребёнка, о том, что дети ещё сохранили в себе лучшие человече-
ские качества, «божий облик».
Российские писатели конца ХХ — начала ХХI века словно намерен-
но разрушают «миф о блаженном детстве». Возможно, это связа-
но с тем, что в современном мире не принято замалчивать острые
темы, а социальное сиротство — одна из самых актуальных и эмо-
ционально воспринимаемых общественных проблем.
Именно к этой проблеме обращается Тамара Ломбина в рассказе
«Родные братья». Мать Ильи и Вовки лишили родительских прав,
они живут в разных интернатах. И если младшего она ещё иногда
навещает, то о старшем и вовсе забыла. Детям мучительно не хва-
тает родительского тепла, поэтому младший регулярно ходит к дому
непутёвой матери или ресторану, где она работает, чтобы хотя бы
увидеть её. И несмотря на то что старший ругает его за это, при-
зывает быть гордым, обещает, что они и сами всего в жизни до-
бьются, очевидно, и он бывает там, куда запрещает ходить брату.
Иначе откуда бы он знал, что его запрет нарушается, и не искал
бы столь поспешно и неловко этому объяснение.
Илья по мере своих скромных сил стремится восполнить нехватку
родительского внимания в жизни младшего: они встречаются каж-
дую субботу, ходят в кино, покупают мороженое, просто ездят по
кольцевой линии метро, поскольку на улице холодно. Чтобы иметь
возможность порадовать брата, старший собирает в парке бутылки
и мечтает ещё чуть-чуть подрасти, чтобы пойти со старшеклассни-
ками разгружать вагоны. При этом он так худ, что кажется тяжело-
больным, и имеет столь непривычный для ребёнка серый цвет лица,
что попутчицы в транспорте поглядывают на него с сочувствием.
Эти несчастные, никому не нужные дети понимают, что они — един-
ственная опора друг для друга. Поэтому старший так стремится мно-
гого достичь в жизни: добился перевода в математический интернат,
гордится, что его единственного от седьмых классов отправили на
городскую олимпиаду, мечтает доказать теорему Ферма. Младший же
пока просто трогательно гладит брата по руке, когда у того щека
начинает дёргаться в нервном тике.
Самое страшное, что столь же одиноки герои современной рус-
ской литературы, даже если они растут в, казалось бы, благопо-
лучной и обеспеченной семье. Так, главный герой рассказа Андрея
151
Геласимова «Нежный возраст» имеет возможность ходить в бассейн
и заниматься большим теннисом, отец привёз ему из-за границы

роскошный велосипед, вызывающий зависть всех мальчишек, одна-
ко главного — родительской заботы — он тоже лишён: мать и отец
бесконечно выясняют отношения и заводят новые романы. В этом
контексте само название рассказа начинает звучать как злая ирония.
Столь же одинок главный герой рассказа А. Геласимова и среди
сверстников. Так, одноклассникам своей престижной школы он даёт
весьма нелестную характеристику: «Гидроцефалы. Фракийские пле-
мена. Буйный расцвет дебилизма». А потому, когда появилась воз-
можность стать частью «дворового братства», он готов забыть про
прежние обиды, про то, что однажды ему пришлось даже зашивать
бровь. И в этом своём стремлении заплатить любую цену за при-
зрачную возможность дружбы он не исключение. Его одноклассник
Семёнов, которого зверски избивает отец-депутат, предлагает главно-
му герою пятьдесят баксов, чтобы они по-прежнему сидели за одной
партой и общались. Позднее он заранее узнаёт у героя, чем инте-
ресуются ребята, приглашённые на его день рождения, и специаль-
но изучает современную музыкальную культуру, чтобы стать в этой
компании своим.
Примечательно, что самого главного героя соседские мальчишки при-
няли в свой круг, когда узнали, что он гуляет с котами пожилой со-
седки, которая всегда была к ним добра. Они интересуются её здо-
ровьем, то есть в этих озлобленных и грубоватых подростках ещё
живы такие понятия, как благодарность, сострадание. Для главного
героя, от лица которого и ведётся повествование, ещё одной важ-
ной жизненной ценностью является красота, которая помогает ему
отвлечься от ежедневных домашних скандалов. Олицетворением такой
красоты для него становятся фортепианная музыка и образ актрисы
Одри Хепбёрн.
В рассказе Т. Ломбиной мальчики тоже сумели сохранить душевную
теплоту. Причём направлена она не только друг на друга, но и на
предавшую их мать. Младший с самого начала искал ей оправдание:
редко приходит, потому что занята на работе, часто меняет «хаха-
лей»: «Она же не виновата, что такая красивая, они ей прохода не
дают». Старший же мечтает, например, о том, чтобы у матери была
оспа, которая изуродует ей лицо. Он ещё наивно надеется, что она
вспомнит о детях — хотя бы тогда, когда не будет нужна своим
«хахалям». Вообще, все беды, которые он ей пророчит: будет жить
в интернате в одной комнате со злой старухой, которая будет её
обижать, сыновья приедут раз в полгода и привезут два апельсина
152
и три грейпфрута (это последнее, чем она «осчастливила» младше-
го сына), а потом у неё будет рак, — нужны ему лишь для того,
чтобы её вовремя можно было спасти и чтобы она поняла, что ей
нужны её дети, и полюбила хотя бы уже внуков. Случайная попут-
чица в метро, рыдая вместе с мальчишками, просто потрясена, что
они простили свою непутёвую мать, тогда как в своей душе она
не находит достаточно великодушия, чтобы оправдать эту неизвест-
ную ей женщину.
Таким образом, несмотря на всю жестокость и цинизм, ребёнок
в современной литературе всё равно предстаёт как средоточие доб-
ра, душевной чистоты, искренности.
К1 — 3 балла. Для раскрытия темы важно было показать сложность

авторского отношения к проблеме детства. В предложенном варианте
сочинения-рассуждения эта сложность отражена, следовательно, тема
раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. В качестве объекта анализа выбраны два рассказа
современных авторов на заданную тему. Особенно важно было со-
блюсти хронологические рамки: конец ХХ — начало ХХI века. Обра-
щение к литературным текстам ведётся активно. Авторская позиция
не искажена. Фактических ошибок нет.
зования литературоведческих терминов, однако необходимый для ана-
лиза текста базовый набор понятий в сочинении-рассуждении присут-
ствует.
К4 — 3 балла. Отправной точкой для рассуждений становится тради-
ционное представление о детстве, которое и описано во вступлении
к сочинению. Основная часть представляет собой сначала анализ двух
рассказов в аспекте спора с традиционным представлением о детях,
а затем в этих же рассказах выделяются черты, подтверждающие
традиционное представление о сути ребёнка. Переходы между абза-
цами логически выстроены. Заключение при всей своей лаконичности
содержит необходимый вывод по теме сочинения-рассуждения.
дено.
153
17.13 Каковы главные жизненные принципы Чичикова?
(По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души»)
• Мотив тайны в образе главного героя как жанро-
вая примета авантюрного романа.
• Предположения чиновников о личности Чичикова

Умение Чичикова подстраиваться под • Всегда производит благоприятное
собеседника впечатление.
• Меняет роли в зависимости от си-
туации общения.
• Неопределённость портрета

Деньги — главная жизненная цен- • Противозаконность и безнравствен-
ность героя ность аферы Чичикова.
• Готовность играть на слабостях
других людей

Готовность усмирить собственные • Ещё ребёнком умел отказывать
порывы ради достижения цели себе во многом.
• Самоирония героя в эпизоде встре-
чи с губернаторской дочкой
• Чичиков как сатирический персонаж, поскольку первый том
«Мёртвых душ» — это аллегория ада.
• Сложность характера героя, так как Гоголь — писатель-реалист
154
Хотя Н. В. Гоголь настаивал на том, что в жанровом отношении
«Мёртвые души» — поэма, тем не менее в произведении можно
обнаружить приметы разных жанров, в том числе авантюрного или
плутовского романа. Для этой разновидности романа характерен мо-
тив тайны, окутывающей образ главного героя.
И действительно, главный герой «Мёртвых душ» — Чичиков — вплоть
до последней главы первого тома во многом остаётся для всех,
в том числе для читателей, загадкой. Именно поэтому чиновники
губернского города строят нелепые догадки, пытаясь установить ис-
тинную личность героя: например, полагают, что Чичиков на самом
деле Наполеон, чудом бежавший с острова Святой Елены, или капи-
тан Копейкин.
Определённые выводы о характере и системе ценностей главно-
го героя поэмы можно сделать, оценив его манеру поведения при
общении с чиновниками и помещиками. Чичиков, несомненно, умеет
производить благоприятное впечатление на своих собеседников: он
быстро очаровывает губернское общество, которое сочло его чело-
веком не только «приятной наружности», но и обладателем «обворо-
жительных качеств и приёмов», исключительно воспитанным и тактич-
ным в обхождении.
То, что Чичиков постиг «великую тайну нравиться», особенно ярко
проявляется в эпизодах его общения с помещиками. Каждого из
них он словно видит насквозь, что позволяет ему говорить с собе-
седником «на его языке». Например, в разговоре с Маниловым он
мягок, любезен и высокопарен, с Коробочкой — вежлив, но твёрд,
с Ноздрёвым — нагловат и фамильярен. С Собакевичем, олицетворя-
ющим основательность помещичьего бытия, Павел Иванович разгова-
ривает очень осторожно, а при встрече с Плюшкиным надевает ма-
ску доброжелателя, который хочет помочь одинокому старику и готов
в убыток себе избавить его от необходимости платить подати за
умерших крестьян. Важно, что Чичиков не просто постоянно меняет-
ся — во многом он копирует манеру поведения своих собеседников.
Даже внешность героя, обрисованная весьма неопределённо («ни
слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, од-
нако ж и не так, чтобы слишком молод»), словно создана для того,
чтобы по мере необходимости можно было представить себе любой
образ. Всё это позволяет утверждать, что ради достижения своей
цели Чичиков готов пойти на любые ухищрения.
155
Способность подстроиться под собеседника, сказать именно то, что
тот желает услышать, позволяет говорить о наблюдательности Чичи-

кова и его умении разбираться в людях. Следовательно, он доста-
точно умён. Об этом свидетельствует и сложность придуманной им
аферы: Павел Иванович не только увидел лазейки в существующем
российском законодательстве, но и изобрёл способ, как их можно
использовать в целях личного обогащения. Причём его не смущает,
что придуманное им не совсем законно.
Вообще, именно деньги — главная жизненная ценность для Чичи-
кова. В этом образе Н. В. Гоголь представил новый социальный
тип — человека-приобретателя, чьё божество — копейка, который
не гнушается возможностью извлечь выгоду даже из смерти. Пока-
зательны размышления героя о своей авантюре с покупкой мёртвых
душ: «А теперь же время удобное, недавно была эпидемия, народу
вымерло, слава богу, немало!» То есть он способен радоваться чу-
жой смерти, что и позволило исследователям творчества Н. В. Го-
голя говорить о сходстве главного героя поэмы с чёртом. В связи
с этим нельзя не отметить, что Чичиков мастерски умеет использо-
вать чужие слабости. Например, чтобы продвинуться по службе, он
изображает влюблённость в некрасивую дочь своего начальника, ко-
торый не поддавался на другие попытки Павла Ивановича располо-
жить его к себе.
Целеустремлённость Чичикова — ещё одна его отличительная черта.
Из одиннадцатой главы, в которой рассказывается биография героя,
читатель узнаёт, что «ещё ребёнком он умел уже отказать себе во
всём». Ради достижения своих практичных целей ему пришлось ус-
мирить свою кровь, которая «играла сильно». С этой точки зрения
интересен эпизод встречи Чичикова с губернаторской дочкой. Стано-
вится очевидным, что Павел Иванович ещё способен на проявление
движений души, если он останавливается «будто оглушённый ударом»
перед молоденькой девушкой, в которой ещё нет надутости и чо-
порности, в которой ещё всё просто: «…она скажет, что ей взду-
мается, засмеётся, где захочет засмеяться». «Видно и Чичиковы на
несколько минут обращаются в поэтов», — замечает автор. Однако
герой иронизирует над своими эмоциями, которые, по его собствен-
ному мнению, приличны разве что для двадцатилетнего юноши. Та-
ким образом, он умеет отказать себе во всём, что может помешать
его движению к поставленной цели.
Всё сказанное выше позволяет утверждать, что жизненные принципы
Чичикова безнравственны и часто бесчеловечны. И это неудивитель-
но. Ведь, как известно, по замыслу Н. В. Гоголя поэма «Мёртвые
156
души» должна была состоять из трёх частей, соотнесённых в смыс-
ловом отношении с композиционным членением «Божественной коме-
дии» Данте. Следовательно, в первом томе автор осознанно сгуща-
ет краски, создавая картину российского «ада». Замысел этой главы
можно охарактеризовать словами самого писателя, правда, сказан-
ными относительно другого его произведения — комедии «Ревизор»:
«Я решился собрать в одну кучу всё дурное в России… и за одним
разом посмеяться над всеми». Однако образ нового героя време-
ни, человека-приобретателя у Н. В. Гоголя как у писателя-реалиста
всё же оказался достаточно сложным. Не случайно именно Чи-
чиков в третьей главе поэмы должен был пережить нравственное
возрождение.
К1 — 3 балла. Тема сочинения раскрывается глубоко и разносто-
ронне: указывается несколько значимых мотивов поведения Чичико-
ва, выводы делаются на основании поступков, портрета, внутренних
монологов героя.
К2 — 3 балла. Автор сочинения анализирует разные аспекты прояв-
ления жизненных принципов Чичикова в его поведении и целепола-
гании. Обращение к тексту представлено на разных уровнях: косвен-
ные цитаты, краткий пересказ отдельных эпизодов с комментарием
к ним, анализ деталей и т. д. Авторская позиция не искажена. Есть
отсылки к научно-критическим исследованиям данного произведения
Н. В. Гоголя. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Для раскрытия образа Чичикова в приведённом со-
чинении-рассуждении даётся анализ его портретной характеристики,
внутреннего монолога, то есть термины используются как инструмент
анализа. Кроме того, во вступлении и заключении обозначено стрем-
ление рассмотреть поставленную проблему сквозь призму жанровой
природы произведения Н. В. Гоголя и его отнесённости к литератур-
ному направлению.
К4 — 3 балла. В данном случае использован редкий и достаточ-
но сложный в исполнении тип вступления — теоретический. Однако
он позволяет задать нужное направление анализа текста. Основная
часть построена по принципу вытекания одного тезиса из другого,
часто по принципу их взаимной аргументации, что придаёт сочине-
нию-рассуждению целостность. Логических ошибок нет. Заключение
перекликается со вступлением благодаря своему теоретическому ха-
рактеру и позволяет объяснить специфику некоторой «однобокости»
157
образа Чичикова (эта черта свойственна героям сатирического про-
изведения).
дено.
Что позволило современникам Ф. И. Тютчева

17.14
называть его поэзию «мыслящей лирой»?
• Не считал себя поэтом.
• Стихотворения как своеобразный способ
выражения мыслей и переживаний

Размышления об особости России «Умом Россию не понять…»

Пейзажная лирика как философские • Пантеизм («Не то, что мните вы,
размышления о сущности природы природа…», «Полдень»).
• Дисгармония человека и природы
(«Певучесть есть в морских вол-
нах…», «С поляны коршун под-
нялся…»).
• День и ночь как отражение двой-
ственной сущности мироздания
(«День и ночь»)
158
>>>
>>>
Обречённость человека на одиноче- Богатство души как вселенной, не-
ство и непонимание совершенство человеческого языка
(«Silentium!»)
• Наполнение традиционных для поэзии тем
философским содержанием.
• Белинский: писатель «мыслит образами»
Жизненный путь Ф. И. Тютчева был связан не только с литератур-
ным творчеством. Посвятив себя государственной службе, он не счи-
тал поэзию своим профессиональным занятием, именно поэтому им
написано не так много стихотворений. Однако все они создавались
под влиянием бессознательной потребности к творчеству, отражая
минутное настроение или внезапно озарившую его идею. Это поз-
волило И. С. Тургеневу утверждать, что поэзия Ф. И. Тютчева на-
ходится в полном единстве с его жизнью, что в мыслях, чувствах
и переживаниях лирического героя отражается то, что глубоко вол-
новало самого поэта.
В поэзии Ф. И. Тютчева находят отражение даже политические мо-
тивы. Примыкая по своим общественным взглядам к славянофилам,
поэт полагал, что у России некий особый путь, не соизмеримый
с историей всех мировых цивилизаций. Очевидно, поэт, долгие годы
проживший в Европе, осознавал всю самобытность русского нацио-
нального характера, «загадочной русской души», постижение которой
невозможно с общепринятых рациональных позиций:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
Следует отметить и такую черту философской лирики Ф. И. Тютчева,
как лаконизм, обусловленный стремлением как можно более точно
159
и чётко сформулировать своё сиюминутное переживание. В резуль-
тате его стихотворения нередко напоминают лирический дневник по-

эта-мыслителя.
Интересно, что к философской лирике традиционно относят и многие
стихотворения Ф. И. Тютчева, представляющие собой своеобразные
«пейзажи в стихах». Это становится возможным потому, что поэт
не просто создаёт пейзажные зарисовки, цель которых — заметить
малейшие нюансы красоты природы. Для его лирического героя со-
зерцание природы — это всегда повод для размышления о миро-
устройстве. Как известно, поэт был сторонником философии панте-
изма — религиозно-философского учения, объединяющего, а иногда
и отождествляющего Бога и мир. Ф. И. Тютчев видел в природе
целостный живой организм, живущий напряжённой духовной жизнью.
Своеобразным манифестом поэта-пантеиста можно считать следу-
ющие строки:
Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...
Существование природы в изображении Ф. И. Тютчева одухотворе-
но, природа имеет свой характер, настроение. Например, в стихо-
творении «Полдень» природа неподвижна, ленива, разморена зноем.
Показательно, что настроение природы созвучно поведению её бо-
жества — Пана, который «в пещере нимф покойно дремлет». Таким
образом, сиюминутное становится частью существования чего-то об-
щего, глобального.
Кроме того, природный мир, по мнению Ф. И. Тютчева, вечен
и гармоничен, тогда как существование человека в нём временно
и пронизано «роптанием» на несовершенство мироустройства. Напри-
мер, в стихотворении «Певучесть есть в морских волнах…» отмечает-
ся, что, хотя свой разлад с природой человек и считает свободой,
эта свобода призрачная, несущая дисгармонию: «в общем хоре Душа
не то поёт, что море». Человек с его развитой индивидуальностью
особенно остро и трагически осознаёт неизбежность своего угаса-
ния, да и вся жизнь человека, существа мыслящего, полна сомнений
и рефлексии.
Особенно мучительным представляется поэту контраст самоощущения
человека, возомнившего себя венцом творения, и его ничтожности
на фоне вечной и бесконечной природы, по сравнению с величием
160
которой он всего лишь «мыслящий тростник». Это же противоречие
положено в основу стихотворения «С поляны коршун поднялся…»:
Природа-мать ему дала
Два мощных, два живых крыла —
А я здесь в поте и в пыли.
Я, царь земли, прирос к земли!..
Трагизм данной ситуации обусловлен не только внутренним диссо-
нансом самоощущения человека в мире, но и тем, что лирический
герой этого стихотворения лишён свободы, которой обладает коршун.
Человек обречён существовать в ограниченном и несовершенном
земном мире. Осознание этого факта особенно трагично для лири-
ческого героя Ф. И. Тютчева, поскольку в творчестве поэта сильны
романтические традиции.
Двойственная сущность мироздания выражается в антитезе не толь-
ко земного и небесного, но и дня и ночи. По мысли Ф. И. Тютче-
ва, в глубине природы вечно волнуется некая первозданная, тёмная,
всепоглощающая стихия бытия, которую поэт называет «хаосом» или
«бездной». Например, в стихотворении «День и ночь» день предстаёт
как прекрасный, светлый, «златотканый» покров, под которым скрыва-
ется тёмная «бездна», таящая множество загадок и тайн мироздания:
Но меркнет день — настала ночь;
Пришла — и с мира рокового
Ткань благодатную покрова,
Сорвав, отбрасывает прочь...
Таким образом, даже пейзажная зарисовка у Ф. И. Тютчева — это
всегда способ философствования.
Внутренняя жизнь самого поэта и его лирического героя настолько
богата, что возникает сомнение в возможности сделать плоды этой
работы достоянием других. Так, в стихотворении «Silentium!» откры-
то высказывается мысль о том, что душа человека должна быть за-
мкнута:
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои…
Человек обречён на одиночество и непонимание, поскольку в его
душе заключено волшебное богатство («чувства и мечты», «глуби-
на», «таинственно-волшебные думы»). Однако этот мир хрупок: его
«оглушит наружный шум, // Дневные разгонят лучи». Разрушитель-
ной может стать и попытка поделиться этим богатством с другим,
поскольку даже самое точное слово не может достоверно передать
161
мир душевных переживаний, равновеликий вселенной («Есть целый
мир в душе твоей...»). Признавая бессилие «языка земного» не толь-

ко в искусстве, но и в общении двух «сердец», поэт утверждает:
«Мысль изречённая есть ложь». И его лирический герой готов «жить
в себе самом».
Таким образом, даже традиционные для поэзии темы — природа,
Родина, взаимоотношения человека и окружающего его мира — на-
полняются в творчестве Ф. И. Тютчева глубокими философскими
рассуждениями. Следует признать: эта черта свойственна всем ис-
тинным творцам, ведь ещё В. Г. Белинский отметил, что писатель —
это человек, который «мыслит образами».
представлены три темы, философски осмысленные Ф. И. Тютчевым,
причём анализируются разные аспекты натурфилософии (философ-
ствования о сущности природы) поэта. Следовательно, тема раскрыта
глубоко и разносторонне.
К2 — 3 балла. Для подтверждения выдвинутых тезисов автор со-
чинения обращается к семи стихотворениям, что значительно превы-
шает необходимый минимум. Кроме цитат, в сочинении присутствуют
отсылки к характерным для Ф. И. Тютчева чертам поэтической фор-
мы. Фактических ошибок нет. Авторская позиция не искажена.
поэтический материал анализируется как в аспекте содержания, так
и в аспекте формы. Даётся точечный анализ художественных средств
выразительности. Присутствуют отсылки к философским воззрениям
поэта.
К4 — 3 балла. В данном случае предложен биографический тип
вступления, который применительно именно к этой теме достаточно
органичен. Важно, что приведены исключительно те факты биографии
Ф. И. Тютчева, которые способны объяснить философичность его ли-
рики. Переход от анализа одного стихотворения к другому логически
обоснован. В заключении оправдано приведение цитаты из статьи
В. Г. Белинского.
дено.
162
Почему праведничество Матрёны не замечено 17.15
и не оценено окружающими? (По рассказу
А. И. Солженицына «Матрёнин двор»)
Значимость мотива праведничества: первоначальный ва-
риант названия, финал окончательного варианта рассказа,
жизненный путь Матрёны как путь праведницы

Несовпадение жизненных ценно- Обвинение в бесхозяйственности и не-
стей Матрёны и односельчан чистоплотности, несмотря на болезнь
Матрёны, её привычку к труду, умение
довольствоваться малым, неспособность
отнять жизнь у живого существа

Матрёна как носитель традицион- • Жизнь для других (помощь всем,
ных крестьянских ценностей, кото- история замужества, воспитание Ки-
рые утрачиваются в новую эпоху ры, готовность отдать горницу).
• Гибель под колёсами поезда (сим-
вол новой железной эпохи)
• Трагическая судьба праведничества
в современном мире.
• Неумение ценить человека при жизни
163
А. И. Солженицын хотел назвать свой рассказ «Не стоит село без

праведника». И хотя такое название не было пропущено советской
цензурой, эта мысль была настолько важна для автора, что он по-
мещает её в финале рассказа, создавая заключительный «смысловой
аккорд».
Главная героиня рассказа, как истинная праведница, проходит через
множество страданий: потеря жениха, мужа, детей, болезни, отсут-
ствие любви и понимания, но сохраняет незыблемыми свои нрав-
ственные ценности.
Между тем Матрену в её родной деревне праведницей вовсе не
считали, наоборот, упрекали в том, что она плохо ведёт своё не-
большое хозяйство. Поводом для подобных обвинений служила преж-
де всего её нечистоплотность. Никто не желал замечать, что, хотя
Матрёна и не считалась инвалидом, она была серьёзно больна и во
время приступов не могла даже подняться, не то что хлопотать по
хозяйству. Вообще же Матрёна была трудолюбива и, как заметил
поселившийся в её избе Игнатич, от всех обид и невзгод спасалась
именно работой: копалась в огороде, таскала торф или шла по яго-
ды в дальний лес.
А мыши и тараканы жили в её доме вовсе не из-за нечистоплот-
ности, а потому, что Матрёна их не травила, видя в них божьих
тварей и считая невозможным уничтожить чью-либо жизнь. В лю-
бом живом существе она усматривает некую ценность. Даже фикусы
в её доме стоят на лучшем месте, возле окна, чтобы им хватало
света. А во время пожара Матрёна не спасала свои немудрёные
пожитки, а укладывала фикусы на пол, чтобы они не задохнулись
в дыму.
Особое отношение ко всем живым существам делает для неё непри-
емлемым тот способ улучшить своё материальное положение, кото-
рым активно пользуются односельчане. Матрёна не брала на откорм
поросят — просто не представляла, как можно будет зарезать живое
существо, к которому успела привязаться.
К тому же Матрёна привыкла довольствоваться малым. Например,
она не заводит корову, потому что молока ей и от козы хватает,
а заготовить сено для коровы на всю зиму ей не по силам. Она
ни на что не жалуется, и даже похлопотать о назначении пенсии по
утрате кормильца за погибшего на войне мужа её надоумили со-
седки. Аскетизм существования героини непонятен её односельча-
164
нам, которые меряются друг с другом богатством обстановки. Они
не замечают, как погоня за наживой приводит к оскудению их душ.
И даже на поминках по Матрёне все они, включая сестёр героини,
не скорбят об усопшей, а нарочито демонстрируют своё горе, наде-
ясь урвать долю от её наследства.
При жизни же героини родственники и соседи Матрёны, будучи го-
раздо более здоровыми и обеспеченными, беззастенчиво пользова-
лись помощью женщины, даже не предлагая вознаграждения за её
труды. Например, жена председателя колхоза не просит, а приказы-
вает, чтобы Матрёна вышла на общественные работы, хотя по старо-
сти и болезни она уже освобождена от этой обязанности.
Интересно, что такое отношение к его квартирной хозяйке возму-
щает Игнатича, а сама Матрёна готова отдавать другим свои силы
и душу. Она искренне радуется, что у соседей уродился прекрасный
урожай, тогда как у неё самой «картовь» всегда мелкая, ведь свой
огород она засевает слишком поздно, когда её помощь односельча-
нам уже не нужна.
Всю свою жизнь Матрёна жила для других. Даже замуж за брата
пропавшего без вести жениха она вышла вовсе не из-за дома, как
подозревали многие, а потому, что успела полюбить пожилых, нужда-
ющихся в помощи родителей Фаддея и Игната. Хотя её собственные
дети умирали один за другим, свою нерастраченную материнскую
любовь Матрёна вкладывает в Киру, дочку своего бывшего жениха.
Она не возражает, когда Фаддей решает ещё при жизни Матрёны
забрать завещанную Кире горницу, более того, даже помогает гру-
зить брёвна. Такая самоотдача, почти самопожертвование, непонятна
окружающим, которых волнуют лишь собственные эгоистические ин-
тересы.
Особенно трагичен тот факт, что в характере Матрёны, по мнению
А. И. Солженицына, ещё сохранились черты, во все времена опре-
делявшие нравственный облик русского крестьянина. А вот окруже-
ние Матрёны несёт на себе отпечаток новой эпохи, тех изменений,
которые произошли в душе и сознании простого человека, оторван-
ного от своих вековых корней, от прежних ценностей.
Односельчане Матрёны, утратившие свой человеческий духовный об-
лик (интересно, что в портретном описании Фаддея доминирует чёр-
ный цвет и подчёркнуты звериные черты), просто не способны по-
нять её доброту и душевную широту и воспринимают их как своего
рода помешательство. Следовательно, Матрёна оказывается чуждой
в новых социальных обстоятельствах. Символично, что гибнет она
165
под колёсами поезда: в русской литературе образ паровоза ассоци-
ировался с новой эпохой, железным началом, разрушающим жизнь

деревни.
Таким образом, гибель героини становится отражением трагических
размышлений писателя о судьбе праведничества в современном
мире. Но ещё более трагичен тот факт, что даже Игнатич — един-
ственный, кто это праведничество увидел, — размышляет о нём уже
после смерти Матрёны. Поэтому можно назвать ещё одну причину,
приведшую к тому, что лучшие качества героини не были замечены
окружающими: к сожалению, оценить человека, который находится
рядом, люди часто способны только после его ухода.
К1 — 3 балла. Предложенная тема рассмотрена в разных аспектах:
социальном, историческом, психологическом, философском. Следова-
тельно, поставленная проблема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Каждый тезис аргументирован обращением к тексту
произведения: анализируются не только поступки и реплики самой
Матрёны, но и ценностная модель её односельчан, подробно пред-
ставлен анализ деталей, локально — портрета (Фаддея), символиче-
ских образов (поезда). Фактических ошибок нет. Авторская позиция
не искажена.
К3 — 2 балла. Данный тип сочинения-рассуждения не предполагает
активного использования терминов, тем не менее базовые для ана-
лиза литературного произведения понятия в тексте представленного
варианта сочинения присутствуют.
К4 — 3 балла. Во вступлении уместно обращение к фактам истории
создания данного произведения, что позволяет изначально обозна-
чить авторскую позицию. Композиция основной части данного сочи-
нения-рассуждения имитирует своеобразный спор: с одной стороны,
приводятся доказательства праведности Матрёны, с другой — даётся
видение этой героини окружающими и анализируются причины не-
понимания ими её истинной сущности. Логические переходы между
тезисами и аргументами продуманны. В заключении не только даёт-
ся ещё одно обращение к авторской позиции, что создаёт компо-
зиционное кольцо (это придаёт сочинению целостности), но и вы-
двигается тезис, позволяющий вывести рассуждения на философский
уровень.
166
дено.
«Родом из детства». 17.16

(По произведениям русских писателей XIX века)
Детство как время формирования мировоззрения
человека, его характера и системы ценностей

Родительское наставление как «век- • Молчалин — угождать всем (на
тор» жизни и формирования харак- примере комедии в стихах «Горе от
тера человека ума» А. С. Грибоедова).
• Чичиков — «беречь копейку», быть
ближе к тем, кто может быть по-
лезен (на примере поэмы «Мёртвые
души» Н. В. Гоголя)

Детские впечатления как исток • Обломов: идиллическая жизнь Обло-
формирования характера человека мовки как источник душевного спо-
койствия, постоянная забота — не
сформирована привычка к труду,
наивность взглядов на жизнь — пред-
ставления о службе, тоска о сказке.
• Штольц: антитеза отцовского (практи-
ческого) и материнского (чувство пре-
красного) воспитания (на примере ро-
мана И. А. Гончарова «Обломов»)
>>>
167
>>>

«Пассивное» воспитание личным Петруша Гринёв: влияние «ментора»
примером (недоросль) и родителей (понятие
чести, отношение к крепостным) (на
примере романа А. С. Пушкина «Ка-
питанская дочка»)
Интерес к обстоятельствам, сформировавшим человека,
как основополагающая черта реалистической литературы
Детство — особая пора в жизни любого человека. Именно в это
время формируются мировоззрение человека, его понимание добра
и зла, закладываются основные жизненные ценности.
Как правило, система жизненных ценностей заимствуется от старше-
го поколения, особенно если родитель обращается к ребёнку с на-
ставлениями. В этом случае образ жизни, завещанный наставником,
может даже приобретать гиперболизированные черты. Так, Молчали-
ну, герою комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», отец завещал
«угождать всем людям без изъятья», он же готов угождать даже
«собаке дворника, чтоб ласкова была».
«Завет отца» предопределил и формирование жизненных ценностей
главного героя поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души». Отец наставлял
сына, чтобы тот «берёг копейку», дружил только с теми, кто побога-
че и может быть полезен, угождал учителям и начальникам. Павлуша
хорошо усвоил наставление отца: он сумел стать любимцем учителей
и, хотя способностей был средних, окончил обучение с похвальным
листом. Всю свою энергию Чичиков направляет на достижение завет-
ной цели — богатства; на пути к ней он может переступить и через
закон, и через моральные принципы. Например, Чичиков без зазре-
ния совести пообещал жениться на дочери своего начальника, а по-
лучив желанное повышение, разорвал общение с этой семьёй. Вер-
шиной его изобретательности становится афера с мёртвыми душами.
168
Следует отметить, что отцовское наставление и медная полтина —
это единственные проявления родительской заботы. С самого дет-
ства Павлуша Чичиков вынужден был сам заботиться о собственных
нуждах. Неудивительно, что, став взрослым, он оказался неспособ-
ным к сочувствию и состраданию.
Отсутствие ласки и понимания считает главной причиной того, что он
стал «нравственным калекой», и главный герой романа М. Ю. Лер-
монтова «Герой нашего времени». «Лучшие мои чувства, боясь на-
смешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли», — поды-
тоживает Печорин горький опыт своего детства.
Учитывая тот факт, что именно детские впечатления человека
во многом предопределяют его будущий характер и жизненный путь,
писатели нередко вводят в свои произведения экскурс в прошлое
героя.
Например, в романе И. А. Гончарова «Обломов» глава «Сон Обло-
мова» считается композиционным и философским центром. В нача-
ле этой главы писатель размышляет о влиянии природных факторов
на формирование русского национального характера. В Обломовке,
где родился Илья Ильич, нет ни возвышенностей, ни низин, даже
гроза случается в ней в один и тот же день из года в год, что
во многом объясняет душевное спокойствие местных жителей. Кроме
того, обитатели Обломовки осознанно оберегают своё идиллическое
существование: не выписывают газет, с опаской открывают письма
и даже отказываются от строительства дороги, чтобы оградить свой
уютный мирок от возможного вмешательства внешних сил. И по-
взрослевший Илья Ильич превыше всего ценит душевное спокойствие
и незыблемость привычного ему образа жизни.
Отмечает автор и социальные причины, повлиявшие на формирова-
ние характера главного героя романа. Родители и многочисленные
мамушки, нянюшки оберегали резвого мальчика от реальных и вы-
мышленных опасностей, приучали к тому, что у него нет необходи-
мости делать что-либо самостоятельно, поскольку «есть Захар и ещё
триста Захаров». В результате Обломов не привык прикладывать уси-
лия, и в своей взрослой жизни он всегда находит оправдания своей
лености.
В идиллическом мире Обломовки сформировались и такие привлека-
тельные черты характера героя, как мягкость и незлобивость, почти
детская душевная чистота. Однако именно эти особенности личности
во многом обусловили неприспособленность Обломова к жизни дея-
тельной. Так, когда Илья Ильич отправился на службу в Петербург,
169
ему казалось, что сослуживцы — это большая семья, а начальник
похож на заботливого и понимающего родителя. Когда же его ил-

люзии разбились о реальность, он предпочёл не вживаться в новые
условия, а просто оставил службу.
Наивность Обломова базируется и на его трепетном отношении
к сказкам. Полюбив их ещё будучи впечатлительным ребёнком, он
и взрослым человеком порой тосковал оттого, что жизнь — это не
сказка и ничего не делается «по щучьему веленью».
То, что именно воспитание формирует характер человека, подтверж-
дается и экскурсом в детство «молочного брата» Обломова — Анд-
рея Штольца. Проведя детские годы в той же идиллической Обло-
мовке, он вырос антиподом своего друга, человеком, который видит
смысл существования в труде. Его образ жизни складывается под
влиянием отца, немецкого бюргера, рано начавшего приучать сына
к ответственности и самостоятельности, поручая ему сначала мелкие,
а затем всё более значительные дела. Мать же Андрюши, русская
дворянка, презирала практическое воспитание, мечтала вырастить
сына барчуком, шила ему кружевные воротнички и манишки, чита-
ла стихи и учила понимать музыку. Её усилия не пропали даром:
Штольц, кажущийся суховатым и предельно рациональным, слушая
пение Ольги, чувствует, как в душе его воскресают воспоминания
о мире матери и ощущение счастья.
Примечательно, что влияние системы ценностей родителей обнаружи-
вается в характере повзрослевшего героя даже в том случае, если
те, казалось бы, и не занимались воспитанием своего отпрыска. Так,
главный герой романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» признаёт,
что рос недорослем, радуясь, что его «ментор» гораздо больше ин-
тересуется водкой и девицами, чем образованием своего ученика.
Отец Петруши Гринёва даже вынужден был признать, что они с ма-
терью не сумели воспитать сына порядочным человеком.
Тем не менее пример отца, превыше всего в человеке ценившего
честь, не мог не оказать влияние на сына. И в самые трагические
моменты судьбы Петруша Гринёв остаётся верным своему слову. Так,
он отказывается присягать на верность Пугачёву, потому что уже да-
вал присягу государыне, хотя понимает, что за неповиновение будет
казнён. Важно, что он старается быть честным и в бытовых ситуа-
циях. Например, ему важно выплатить долг Зурину, чтобы остать-
ся честным прежде всего перед самим собой, сдержать данное им
слово.
170
Ещё один важный урок, полученный Петрушей от родителей, — от-
ношение к крепостным. Конечно, Гринёв-старший, рассерженный тем,
что Савельич не сообщил им о дуэли своего подопечного, может
даже обругать старика. Однако родители Петруши незамедлитель-
но реагируют на жалобы дворовых девок о распутстве месье Боп-
ре. Потому и их сын видит в Савельиче не только крепостного, но
и человека: ему становится стыдно, когда он указал старому дядьке,
что тот не имеет права оспаривать требования своего юного барина.
Таким образом, русская литература ХIХ века предлагает богатый
материал, подтверждающий, что каждый человек родом из своего
детства. Следует отметить, что интерес к обстоятельствам, сформи-
ровавшим характер человека, — одна из основополагающих примет
реалистической литературы.
заданную тему представлены разные варианты влияния детских впе-
чатлений на формирование характеров литературных героев, следова-
тельно, тема раскрыта полно и многосторонне.
К2 — 3 балла. Материалом для рассуждения послужили четыре про-
изведения ХIХ века (что немаловажно, так как именно этот период
задан в формулировке темы), и приводится краткая отсылка ещё
к одному. Главное достоинство работы — то, что дан не целостный
анализ текста, а локальный — именно тех аспектов и эпизодов, ко-
торые значимы для раскрытия темы. Фактических ошибок нет. Автор-
ская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. В ходе анализа литературных произведений исполь-
зован необходимый терминологический инструментарий.
К4 — 3 балла. Вступление лаконично, что в данном случае впол-
не оправданно, так как пространные размышления о роли детства
в жизни человека придали бы сочинению ненужную эссеистичность.
Развитие внутренней логики раскрытия темы чётко продумано, анализ
нескольких произведений выстраивается в целостную концепцию. Ло-
гических ошибок нет. Заключение при всей его лаконичности концеп-
туально (выводит на рассуждения о методе создания произведений).
171
17.17
Видит ли автор в Чацком «идеального» героя?
(По комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
• «Горе от ума» как произведение, написан-
ное в эпоху классицизма.
• Положительный персонаж классицистского
произведения как идеальный герой

Прогрессивность взглядов Чац- • Обвинение московского общества
кого по сравнению с фамусов- в косности.
ским обществом • Отношение к службе.
• Взгляды на образование.
• Обличение крепостничества.
• Протест против подражания ино-
странному

Идеальность героя всё же ста- • Несовпадение речей и поступ-
вится под сомнение ков Чацкого касательно отношения
к европейскому влиянию и кре-
постному праву.
• Обращение к обществу, которое
заведомо не может и не хочет по-
нять героя.
• Горячность, убеждённость, что все
должны присушиваться к его «про-
поведям»
>>>
172
>>>
Раскрытие характера Чацкого во • Требование взаимности.
взаимоотношениях с Софьей • Превознесение себя по сравнению
с Молчалиным, самомнение.
• Несправедливость упрёков
• Противоречивость образа Чацкого — разрушение
типа идеального героя.
• Усложнённость характера как черта реализма
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» была создана в пери-
од господства в русской литературе канонов классицизма. Согласно
этим канонам, герои литературных произведений не просто разделя-
лись на положительных и отрицательных, классификация была чёт-
кой и однозначной, не допускала присутствия отрицательных качеств
и характеристик (даже самых безобидных) в образе положительного
персонажа. Следовательно, положительный персонаж классицистского
произведения неизбежно представал идеальным.
Однако, как известно, в комедии А. С. Грибоедова каноны класси-
цизма начинают разрушаться. Следовательно, даже положительный
персонаж мог утратить свою безупречность. Итак, можно ли назвать
Чацкого идеальным героем?
Несомненно, по сравнению с мировоззрением фамусовского обще-
ства, взгляды Чацкого прогрессивны. Показательно, что он обвиняет
представителей московского света именно в косности, в том, что
они «сужденья черпают из забытых газет времён Очаковских и по-
коренья Крыма». Сам же Чацкий не желает учиться, «на старших
глядя», он не способен преклоняться перед вышестоящими и льстить
им, даже ради продвижения по карьерной лестнице. «Служить бы
рад, прислуживаться тошно», — заявляет герой и оставляет служ-
бу. Фамусов же искренне восхищается Максимом Петровичем, ко-
торый специально падал на приёме у императрицы, чтобы рассме-
шить её (а она впоследствии жаловала героя чинами и наградами),
173
и Кузьмой Петровичем, который сумел пристроить своего сына на
хорошую должность. Не разделяет Чацкий и желания Фамусова «за-

брать все книги бы да сжечь».
Расхождение воззрений Чацкого и фамусовского общества особен-
но очевидно проявляется в разоблачительных монологах героя. Так,
в гневной речи «А судьи кто?..» он обличает не только прекло-
нение перед «мундиром», но и крепостное право. С возмущением
Чацкий говорит о некоем «Несторе негодяев знатных», который об-
менял своих верных слуг, не раз спасавших ему жизнь, на борзых
собак, или о «любителе балета», который, потворствуя своей прихо-
ти, сначала разлучил юных крепостных артистов с родителями, а за-
тем и вовсе распродал их, чтобы расплатиться с долгами. В другом
монологе, «Французик из Бордо…», он протестует против «пустого,
рабского, слепого подражанья» всему иностранному: нравам, моде,
языку.
В то же время в разговоре с Софьей, иронизируя над московским
обществом, он высмеивает «смешенье языков: французского с ни-
жегородским», то есть недостаточное владение иностранным языком.
Это позволяет говорить о непоследовательности героя. Кроме того,
Чацкий, как и всё светское общество, одет на европейский манер,
а те три года, что герой отсутствовал в Москве, он путешествовал
за границей. Несмотря на то что Чацкий протестует против обще-
ственного устройства, позволяющего одним людям владеть другими,
словно вещью, есть у него и крепостные крестьяне. Следовательно,
передовые взгляды героя порой приходят в противоречие с его же
поступками, что уже ставит под сомнение его «идеальность».
В образе Чацкого можно обнаружить и иные противоречия, которые
отмечали ещё современники А. С. Грибоедова. Например, А. С. Пуш-
кин, высоко оценивший комедию «Горе от ума», критически отнёсся
к её герою, поскольку тот произносит свои речи перед фамусовским
обществом, которое его не может и не хочет понять. Такое поведе-
ние Чацкого позволило усомниться в возможности назвать его чело-
веком умным.
Следует отметить и пылкую реакцию героя комедии на нежелание
общества разделить его взгляды. Конечно, он ещё достаточно молод,
что объясняет его горячность, нетерпимость и наивность. Однако
бескомпромиссность Чацкого, убеждённость, что он имеет право по-
учать всех остальных, сближает его с Фамусовым, которого он сам
же и высмеивает за стремление навязать окружающим свои взгляды
на жизнь.
174
Излишняя бескомпромиссность Чацкого проявляется и в его взаимо-
отношениях с Софьей: он убеждён, что девушка просто обязана от-
ветить взаимностью на его чувства. Тот факт, что Чацкий даже не
рассматривает в качестве соперника Молчалина, поскольку считает
его гораздо менее достойным любви, чем он сам, позволяет гово-
рить о самомнении главного героя комедии. Другая интересная де-
таль: когда Чацкий убеждается наконец в любви Софьи к Молчалину,
он упрекает девушку, что она его «надеждой завлекала», тогда как
Софья изначально была честна, говоря с ним о своих чувствах.
Итак, образ Чацкого предстаёт сложным и неоднозначным, в нём
переплетаются достоинства и недостатки. Следовательно, назвать ге-
роя идеальным не представляется возможным. В то же время имен-
но эта усложнённость характера, неоднозначность трактовки героя
позволяет говорить о присутствии в комедии А. С. Грибоедова «Горе
от ума» примет реализма.
К1 — 3 балла. Тема сочинения раскрывается глубоко и разносторон-
не: поставленная проблема анализируется с опорой на оба конфлик-
та, положенные в основу развития сюжета комедии; рассматривают-
ся как черты, позволяющие считать Чацкого идеальным героем, так
и опровергающие данное утверждение.
К2 — 3 балла. Аргументы как за, так и против подкреплены сери-
ей суждений, используются разного рода отсылки к тексту произве-
дения: цитаты, пересказ отдельных эпизодов, анализ деталей и т. д.
Кроме того, в сочинении-рассуждении приводится мнение о герое,
высказанное А. С. Пушкиным, что позволяет продемонстрировать кру-
гозор экзаменуемого. Авторская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. Литературоведческая терминология активно задейство-
вана в анализе образа Чацкого. Более того, во вступлении и заклю-
чении присутствуют рассуждения о приметах литературных направле-
ний, которые обнаруживаются в комедии «Горе от ума», что придаёт
сочинению-рассуждению концептуальность.
К4 — 3 балла. В представленной работе используется достаточно
редкий тип вступления — теоретическое, что уместно, так как поз-
воляет задать направление анализа. Основная часть отражает логику
развития мысли, абзацы связываются между собой как по принципу
развития высказанных ранее тезисов, так и по принципу антитезы.
175
В заключении подводится лаконичный итог изложенных аргументов,
а также предпринимается попытка выхода в литературно-теоретиче-

ский контекст.
дено.
17.18
Почему Ольге Ильинской не удалось изменить
Обломова? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)
• Обломов и «обломовщина».
• Сложность образа героя: бездеятельность, апатия и душевные
качества, привлёкшие героиню.
• Созвучие их имён как знак предназначенности друг другу

Обломов и Ольга как противопо- • Стремление к спокойствию — дея-
ложности тельная натура.
• Тоска по родному имению — вовле-
чённость в жизнь Петербурга

Нельзя считать причиной разры- • С одной стороны — страх перед
ва исключительно бездеятельность любыми изменениями.
Обломова • С другой — поведение Обломова
в начале романа с Ольгой.
НО: герой не видит значительной
цели для изменения сложившегося об-
раза жизни
>>>
176
>>>
Стремление Ольги переделать Об- • Любое насилие вызывает у Обломова
ломова как заведомо нереализу- отторжение.
емая цель • Характер героя сформировался ещё
в далёком детстве.
• Герой не желает расставаться с Об-
ломовкой в себе, так как восприни-
мает её как «утраченный рай».
• Ольге непосильна «миссия» по «спа-
сению» Обломова.
• Присутствует доля самолюбования

Отношение Обломова к сложи- • Неуверенность Обломова в собствен-
вшейся ситуации ных силах.
• Осознание, что Ольге нужен другой
человек.
• Подсознательное ожидание, что Ольга
сможет стать частью жизни, которую
герой считает идеалом
Обречённость взаимоотношений, в которых каждый стремится навя-
зать другому несвойственные ему ценности
Образ заглавного героя романа И. А. Гончарова «Обломов» оказался
настолько ярким и жизнеподобным, что его фамилия быстро стала
нарицательной. Более того, хотя писатель отразил в произведении
реалии своего времени, понятие «обломовщина», о котором рас-
суждает в романе Штольц, до сих пор используется социологами
и психологами при попытке описать национальный русский харак-
тер, сложный и противоречивый. Конечно, первое, что приходит на
ум при упоминании имени Обломова, — это его бездеятельность
177
и сибаритство: герой даже гордился, что за всю жизнь ни разу не
надел самостоятельно чулки. Однако в его характере есть и привле-

кательные черты — доброта, душевная чистота, искренность.
Именно эти качества и оценила в Обломове Ольга Ильинская, кото-
рая, даже уже будучи замужем за Штольцем, вспоминала «голуби-
ную душу» Ильи Ильича. Показательно, что взаимный интерес возник
в момент исполнения героиней арии, что свидетельствует о со-
звучии душ Ильи Обломова и Ольги Ильинской. Даже его имя как
бы отражается в её фамилии, словно они две половинки единого
целого.
И всё же их отношениям не суждено было быть долгими, посколь-
ку при всём единении душ у них слишком разные представления
об образе жизни, который следует вести человеку. Обломов дорожит
спокойствием, позволяющим ему пребывать в гармонии с самим со-
бой, Ольга же натура деятельная. Обломов мечтает о благополучном
закате жизни в родном поместье, Ольга любит петербургское обще-
ство.
Однако вряд ли правомерно видеть причину их разрыва исключи-
тельно в бездеятельности героя. Конечно, даже перспектива поменять
квартиру, чтобы ходить с Ольгой на приёмы и в театры, не рискуя
опоздать к разводу мостов, ужасает Илью Ильича. В то же время,
задавшись некой целью, он вполне способен изменить свою жизнь.
Так, в самом начале их отношений Обломов «с Ольгой с утра до
вечера; он читает с ней, посылает цветы, гуляет по озеру, по го-
рам…». Но исключительно желания понравиться девушке недостаточ-
но для поддержания его активности, причём не только потому, что
он не привык прикладывать какие-либо усилия.
Дело в том, что Обломов давно вывел для себя своеобразный фи-
лософский принцип: если не можешь сделать ничего полезного, луч-
ше и честнее не делать ничего бесполезного. Именно поэтому он
столь настойчиво расспрашивает своих визитёров о том, ради чего
они так «суетятся». И все их жизненные цели кажутся ему слишком
мелочными, что в его восприятии превращает петербургскую жизнь
в «пустую перетасовку дней», «вечную игру дрянных страстишек».
Ольга же призывает его вести именно такую жизнь: читать газеты
и книги, выходить в общество, ехать в приказ, решать проблемы
имения…
Более того, постепенно становится очевидным, что Ольга полюби-
ла не реального Обломова, а тот образ, который они придумали
со Штольцем, того Илью Ильича, которым он должен стать, когда,
178
наконец, «встанет с дивана». Интересно, что даже сама Ольга осо-
знаёт своё стремление слепить из героя некий идеальный образ:
«Это какая-то Галатея, с которой ей самой приходится быть Пигма-
лионом». Она столь настойчива в своём желании «пробудить» Об-
ломова, что это начинает вызывать его естественное неприятие
её попыток.
Ситуация усложняется ещё и тем, что характер Ильи Ильича и его
образ жизни сформированы в далёком детстве, о чём свидетель-
ствует сон Обломова. То есть эти черты слишком прочно укорени-
лись в герое, и Ольге не по силам истребить их, как не удалось
и Штольцу. К тому же Илья Ильич воспринимает родную Обломовку
как утраченный рай и интуитивно оберегает всё, что напоминает ему
эту сонную идиллию.
Да и сама Ольга, поначалу вдохновлённая своей «миссией» по «спа-
сению» Обломова, постепенно начинает ею тяготиться. И это впол-
не объяснимо: она ещё слишком молода, и ей самой необходим
мудрый «наставник», каким и станет для неё впоследствии Штольц.
Есть в её отношении к Обломову и доля тщеславия и самолюбова-
ния: «Она мигом взвесила свою власть над ним, и ей нравилась эта
роль путеводной звезды, луча света, который она разольёт над стоя-
чим озером и отразится в нём».
Чуткий Обломов понимает, что отношение к нему Ольги нельзя на-
звать истинной любовью. Он осознаёт, что она просто «была готова
к восприятию любви, сердце её ждало чутко, и он встретился не-
чаянно, попал ошибкой…». Конечно, в стремлении героя прервать их
отношения есть и доля неуверенности в себе, ощущения, что Ольге
нужно гораздо больше, чем он может ей дать, и доля страха, что,
если на её жизненном пути встретится более деятельный человек,
она от него откажется. В то же время его стремление разорвать
тяготящие обоих отношения — это и проявление душевной чуткости,
лучшего, чем у Ольги, понимания других людей.
Таким образом, истинная причина того, что Ольге Ильинской так
и не удалось изменить Обломова, вовсе не его бездействие, мни-
тельность и мягкость. Герои изначально не могли принять друг друга
такими, какие они есть, стремились навязать каждому несвойствен-
ные им ценности. Ведь и Обломов совершает ту же ошибку, что
и Ольга: он ожидает, что со временем она «успокоится» и сможет
«вписаться» в неспешную жизнь в Обломовке. Следовательно, между
ними не было главного, что необходимо и для любви, и для друж-
бы, — понимания.
179
К1 — 3 балла. Тема сочинения-рассуждения раскрывается глубоко

и разносторонне: анализируется ряд причин, приведших к разрыву
взаимоотношений героев.
К2 — 3 балла. Автор представленного сочинения-рассуждения по-
дробно анализирует поведение обоих героев и их ожидания, предъ-
являемые друг к другу. Кроме анализа поступков и внутренних моно-
логов героев, присутствует обращение к вставному ретроспективному
эпизоду («Сон Обломова»). Авторская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. Данный тип сочинения-рассуждения не предполагает
активного использования терминов, тем не менее базовые для ана-
лиза литературного текста понятия в тексте представленного вариан-
та присутствуют.
К4 — 3 балла. В приведённом примере сочинения отправной точ-
кой для рассуждений послужило указание на причины не разрыва,
а сближения героев. Это позволяет показать сложность авторско-
го понимания психологии человека, когда одна и та же черта мо-
жет иметь диаметрально различные последствия. Основная часть со-
чинения как раз и подчинена задаче продемонстрировать сложность
предложенной для обсуждения проблемы. Переходы от одной идеи
к другой продуманны, логических ошибок нет. Заключение представ-
ляет собой лаконичный вывод к выдвинутым тезисам.
дено.
17.19 Сатирическая лирика В. В. Маяковского
• Сотрудничество В. В. Маяковского с сатирическими изданиями.
• Соответствие тем его сатиры запросам времени

>>>
180
>>>
Протест против мещанства • «Нате!»: антитеза мира «сытых»
и душевных порывов, стремление
эпатировать публику.
• «О дряни»: новый облик и прежняя
суть мещанства, опасность этой но-
вой вариации

Протест против бюрократизма «Прозаседавшиеся»: многообразие спо-
собов создания комического эффекта
Актуальность сатирической лирики В. В. Мая-
ковского на современном этапе
Одной из самых ярких страниц поэтического наследия В. В. Маяков-
ского является его сатира, блестящим мастером которой он считался
по праву. В начале своей писательской деятельности поэт сотрудни-
чал с журналами «Сатирикон» и «Новый Сатирикон». В первые годы
после Октябрьской революции принимал участие в создании агитаци-
онных плакатов на злобу дня, «Окон РОСТА», причём не только как
поэт, но и как художник. Маяковский считал своим долгом «реветь
медногорлой сиреной», поскольку поэзия для него была своего рода
оружием, штыком и кнутом для врагов.
Основополагающая черта сатиры В. В. Маяковского — её актуаль-
ность, соответствие настроениям эпохи. Поэтому объекты сатириче-
ского обличения менялись с течением времени.
Раннее творчество поэта пронизано духом антибуржуазности; обыва-
тельская среда в его изображении предстаёт бездуховной, погружён-
ной в мир низменных интересов, погрязшей в вещизме. Например,
181
протест против «богатых и сытых» открыто выражен в стихотворении
«Нате!»:
Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
Где-то недокушанных, недоеденных щей;
Вот вы, женщина, — на вас белила густо,
Вы смотрите устрицей из раковин вещей.
Лирический герой, наделённый тонкой и ранимой душой («бабоч-
ка поэтиного сердца»), осознаёт, что эти люди не способны по-
кинуть свои «раковины», что попытка «достучаться» до них обрече-
на на поражение, потому и говорит о себе: «бесценных слов мот
и транжир».
Непримиримый конфликт творческой личности и толпы, которую поэт
называет «стоглавой вошью», бунт, обрекающий лирического героя на
одиночество, характерны для романтического мироощущения. Однако
воинствующий характер лирического героя, его стремление эпатиро-
вать публику («Я захохочу и радостно плюну, плюну в лицо вам…»)
типичны для футуризма — направления, в русле которого развива-
лось раннее творчество В. В. Маяковского.
Поэты-футуристы не только стремились к созданию искусства буду-
щего, но и радостно приветствовали грядущее во всех его прояв-
лениях. И революцию В. В. Маяковский принял безусловно, ожидая
преобразований, как глотка свежего воздуха, надеясь на избавление
от буржуазной ограниченности и мещанского «вещизма». К новой
жизни и новой власти он предъявлял максималистские требования.
Именно поэтому столь болезненно воспринимал все проявления низ-
менной человеческой натуры, которые не соответствовали гордому
званию нового советского человека.
В стихотворении «О дряни» он с горечью отмечает, что «из-за спи-
ны РСФСР» вновь вылезло «мурло мещанина». В новых исторических
условиях люди этого типа лишь «сменили оперенье»: в их домах
присутствуют стопка газет «Известия» и портрет Маркса, они носят
галифе и платья «с эмблемами», обращаются к жене не иначе, как
«товарищ Надя». Однако истинная их суть осталась неизменной:
…крепкие, как умывальники,
живут и поныне —
тише воды.
Свили уютные кабинеты и спаленки.
Реалии новой жизни для них лишь своеобразная маска, за которой
182
они прячут свою истинную сущность. Об этом наглядно свидетель-
ствует реплика «товарища Нади», в которой причудливо переплетают-
ся приметы старого и нового миров:
Без серпа и молота не покажешься в свете!
В чём
сегодня
буду фигурять я
на балу в Реввоенсовете?!
Интересно, что В. В. Маяковский считает это «новое советское ме-
щанство» даже более страшным врагом, чем Врангель, очевидно,
потому, что враг этот идеально овладел искусством «конспирации»
и его сложно заметить и искоренить.
В стихотворении «Прозаседавшиеся» поэт подвергает сатириче-
скому обличению ещё один общественный порок — бюрократию.
В. В. Маяковский нарочито гиперболизирует предельную занятость
«Иван Ваныча» и ему подобных чиновников: «В день заседаний на
двадцать надо поспеть нам», причём для каждого заседания отби-
рается «с полсотни» самых важных дел. Об истинной важности этих
дел можно судить по приведённой повестке одного из заседаний:
«покупка склянки чернил Губкооперативом». Приём алогизма позволя-
ет понять, что все эти чиновники лишь имитируют свою занятость,
они погружены в псевдодеятельность. Кульминацией стихотворения
становится гротескный образ сидящих на очередном заседании по-
ловин людей:
Поневоле приходится раздвояться.
До пояса здесь,
а остальное
там.
В стихотворении «Прозаседавшиеся» В. В. Маяковский использует
ещё один интересный способ создания комического эффекта — одно
из учреждений, где заседал неуловимый «Иван Ваныч», он назвал
«А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-комом». С одной стороны, это в очередной
раз показывает, как много образовалось разных учреждений, что вы-
зывает сомнение в их необходимости и полезности. С другой — это
протест против засилья аббревиатур: как известно, В. В. Маяковский
считал, что даже официальный, канцелярский язык должен быть по-
нятен самому обычному человеку.
Приведённый анализ сатирических стихотворений поэта, которые
когда-то создавались им «на злобу дня», позволяет утверждать, что
и в наши дни они звучат актуально. Следовательно, эти произведе-
ния по-прежнему могут, как мечтал поэт, «вражьи головы спиливать
с плеч хвостатой сияющей саблей». 183
К1 — 3 балла. Автор сочинения-рассуждения предлагает анализ сти-

хотворений, в которых обличаются различные пороки, что позволяет
говорить о разносторонности раскрытия предложенной темы.
К2 — 3 балла. В сочинении приведён развернутый анализ трёх сти-
хотворений в заданном аспекте. Обращение к текстам дано различ-
ными способами: от прямой цитации до анализа микротем и худо-
жественных приёмов. Кроме того, приводятся биографические факты.
Фактических ошибок нет. Авторская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. Автор предложенного сочинения не ограничивается
описанием объекта сатиры В. В. Маяковского, даётся анализ средств
создания комического эффекта, что позволяет раскрыть тему сочи-
нения-рассуждения глубоко. Кроме того, в ходе анализа отмечаются
приметы тех или иных литературных направлений, которые обнаружи-
ваются в произведениях поэта.
К4 — 3 балла. В данной работе предложен биографический тип
вступления, который применительно к этой теме достаточно орга-
ничен. Важно, что приведены исключительно те факты биографии
В. В. Маяковского, которые имеют отношение к теме сочинения. Пе-
реход от анализа одного стихотворения к другому логически обос-
нован. Заключение несколько «комплиментарно», однако оно происте-
кает из данного в основной части анализа произведений поэта.
дено.
На чём сосредотачивают внимание писатели второй

17.20
половины XX века, изображая человека на войне?
(На примере одного-двух произведений)
• Причины обращения авторов второй половины
ХХ века к теме Великой Отечественной войны.
• Различие подходов к изображению войны

>>>
184
>>>
Изображение войны как состояния, Противостояние практически безоруж-
противоестественного для человека ных юнцов немецким танкам, крушение
иллюзий (представление о фронте),
отвращение к убийству, страх смерти
(на примере повести К. Д. Воробьёва
«Убиты под Москвой»)

Философское осмысление проблемы Антитеза образов Рыбака и Сотникова
героизма и предательства по принципу «сила физическая — сила
духовная», неоднозначность поступков
человека (староста Пётр), поиск ис-
токов душевной стойкости и причин
предательства (на примере повести
В. В. Быкова «Сотников»)
Военная проза как описание исторических реалий и спо-
соб постановки общечеловеческих проблем
Л. Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» назвал войну «самым
гадким делом в жизни». И с этим утверждением классика трудно не
согласиться. Но, к сожалению, история России, словно вехами, от-
мечена именно военными событиями. Только ХХ век вбирает в себя
две мировые и гражданскую войну, затем были афганские и чечен-
ские войны, а также бесчисленные локальные конфликты. Писатели
не могут не обратиться к осмыслению этого сложного жизненного
материала.
Особенно часто объектом изображения авторов, творивших во вто-
рой половине ХХ века, становилась Великая Отечественная война,
185
очевидно, потому, что в нашей стране сложно найти семью, в кото-
рой это историческое событие не оставило трагического следа.

С течением времени подход к изображению Великой Отечественной
войны изменялся. В первые послевоенные десятилетия, когда про-
изведения нередко создавались писателями-фронтовиками, авторы
стремились запечатлеть свой жизненный опыт, сказать свою правду
о войне. В этом случае часто изображались события локальные, од-
нако они становились поводом для постановки серьёзных психологи-
ческих, социальных и философских проблем.
Например, в повести К. Д. Воробьёва «Убиты под Москвой» главный
герой, Алексей Ястребов, вспоминает свой первый бой с немцами.
Тогда, в 1941 году, он в составе роты кремлёвских курсантов, не-
обученных юнцов, вооружённых лишь винтовками устаревшей модели
и бутылками с зажигательной смесью, должен был дать отпор не-
мецким танковым дивизиям, наступающим на Москву. Конечно, за-
щита столицы — великая цель, но всё равно возникает вопрос, на-
сколько мудро и целесообразно было приносить в жертву эти юные
жизни.
Впрочем, герой, как юный, так и повзрослевший, вспоминающий
этот бой, не оспаривает и не обличает приказы командования.
Его внимание сосредоточено на анализе психологического состоя-
ния человека, впервые оказавшегося на поле боя. С долей мягкой
иронии он описывает недоумение кремлёвских курсантов, которые
представляли фронт как полосу укреплений, а оказалось, что это
чистое поле, где им самим предстоит окопаться перед боем. Алек-
сей Ястребов вспоминает и пережитые им страх и отвращение, ког-
да в рукопашной ему впервые пришлось убить немца. Всё это поз-
воляет автору показать, что война противоестественна человеку, его
природе.
Казалось бы, главный герой и его товарищи не успели совершить
ничего героического. Более того, автор показывает, что даже на вой-
не, даже будучи патриотом, человек испытывает естественное жела-
ние сохранить свою жизнь. Алексей Ястребов, например, сам сравни-
вает себя с зайцем, который, петляя, пытается убежать от охотника,
когда на него, практически безоружного, надвигаются фашистские
танки. Когда герою посчастливилось поджечь один из танков бутыл-
кой с бензином, брошенной от отчаяния, практически наугад, он по-
нимает главное: враг тоже смертен. Именно в этот момент Ястребов
превращается в настоящего солдата, приобретает некую уверенность
в своих силах.
186
Стремление к глубокому психологическому и философскому анали-
зу в военной прозе усиливается по мере того, как Великая Отече-
ственная война всё более становится историей. Например, в повести
В. В. Быкова «Сотников» центральной является проблема героизма
и предательства.
Повесть с первых строк выстраивается на антитезе образов Рыба-
ка, крепкого и находчивого партизана родом из крестьян, привыкше-
го к лишениям и тяжёлому труду, и Сотникова, интеллигента отнюдь
не богатырского телосложения, к тому же простуженного. Однако
Сотников, который поначалу кажется лишь обузой, поскольку Рыба-
ку в какой-то момент даже приходится помогать ему нести оружие,
всё же сразу вызывает уважение читателя. Ведь он мог отказаться
идти в село добывать пропитание, как это сделали до него другие
партизаны, но ему свойственно твёрдое представление о долге, от-
ветственности.
Когда же Сотников и Рыбак оказываются в плену, они и вовсе ме-
няются ролями: оказалось, что совсем не героический интеллигент
способен выдержать любые допросы, тогда как крепкий крестьянин
быстро ломается. Автору важно показать, что душевные сила и стой-
кость далеко не всегда проявляются во внешнем облике человека.
Более того, те поступки героя, которые очевидны для всех, не каж-
дый раз создают его истинный психологический портрет. Так, старо-
ста Пётр, которого Сотников стыдит за то, что тот прислуживает
немцам, как выяснилось, согласился занять этот пост, чтобы иметь
возможность хоть как-то защищать своих односельчан. Он способен
и на скрытое противостояние режиму: например, прятал в своём
доме девочку-еврейку.
Философичность повести В. В. Быкова проявляется и в стремлении
выявить причины, которые одного толкнули на путь предательства,
а второго сделали героем, хотя находятся они в равных условиях.
В поисках этих причин автор обращается к прошлому персонажей
своей повести. Так, Сотников вспоминает, как отец учил его от-
вечать за свои поступки, и этот урок он запомнил на всю жизнь.
Кроме того, когда ему особенно сложно, он погружается в воспо-
минания о прочитанных книгах, отвлекаясь от безысходной ситуации.
Жизненный же опыт Рыбака научил его выполнять приказы, поэтому
ему так сложно противостоять полицаям, которые требуют расска-
зать, где базируется партизанский отряд. Автор показывает, что путь
предательства — это не единственное неверное решение, а цепь
«шажков» к нравственному падению: сначала Рыбак успокаивает
187
свою совесть тем, что рассказывает полицаям не про свой парти-
занский отряд, но оправдание тому, что именно он выбивает из-

под ног стоящего с петлёй на шее Сотникова опору, найти уже
невозможно.
Таким образом, обращаясь к осмыслению опыта Великой Отечествен-
ной войны, авторы не только описывают исторические реалии, но
и стремятся к постановке общечеловеческих проблем.
К1 — 3 балла. В сочинении-рассуждении анализируются разные
аспекты осмысления опыта Великой Отечественной войны в литера-
туре второй половины ХХ века, следовательно, тема раскрывается
многосторонне.
К2 — 3 балла. Оправдан выбор автором сочинения-рассуждения по-
вестей для анализа: они позволяют раскрыть разные аспекты темы.
В ходе анализа автор сочинения избегает опасности увлечься пере-
сказом текста, все приведённые отсылки к тексту произведений со-
провождаются необходимым комментарием. Фактических ошибок нет.
Авторская позиция не искажена. Кроме того, во вступлении весьма
уместна цитата из романа Л. Н. Толстого.
К3 — 2 балла. Поскольку тема сочинения-рассуждения предполагает
некоторую описательность, количество литературоведческих терминов
не столь высоко. Однако автор работы вплетает в ткань сочинения
и указание на специфику повествования в повести К. Д. Воробьёва
«Убиты под Москвой» и на принцип построения системы персонажей
в повести В. В. Быкова «Сотников».
К4 — 3 балла. В приведённом сочинении-рассуждении достаточно
объёмное вступление, что обусловлено его «пограничной» жанровой
природой: сама предложенная тема задаёт некую эссеистичность.
Анализ повестей построен по принципу углубления трактовки текста.
Переход от одного текста к другому объясняется сменой акцентов
в военной прозе. Заключение при всей своей лаконичности позволя-
ет выявить общее в анализируемых повестях.
дено.
188
Почему автор «рад заметить разность» 17.21
между собой и героем своего романа?
(По роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»)
Роман в стихах «Евгений Онегин» — литератур-
ный эксперимент А. С. Пушкина

«Онегин, добрый мой приятель…» Отношение А. С. Пушкина к своему
новому приятелю

«Всегда я рад заметить разность // Основные черты образа Онегина
Между Онегиным и мной»

Индивидуализм — философия жиз- Презрение к людям, игра их чув-
ни Онегина ствами
Почему Онегин является «лишним человеком»?
Роман в стихах «Евгений Онегин» — литературный эксперимент
А. С. Пушкина. Так в литературе никто не писал: ни до, ни после
него. Поэт придумал особую «онегинскую строфу», ввёл в поэзию язык
«презренной» прозы, стал автором особой композиции — зеркальной.
189
Современных читателей не перестаёт поражать удивительная моло-
дость романа, необыкновенная лёгкость его звучания.

Сюжетное повествование в романе время от времени замедляет-
ся лирическими отступлениями автора, в которых Пушкин рассужда-
ет на самые различные темы, а также даёт прямую характеристику
своим героям. «Онегин, добрый мой приятель, родился на брегах
Невы» — так поэт рекомендует читателям главного героя своего ро-
мана в стихах. Заметим: «мой приятель», не друг. Из первой главы
мы узнаём, как подружились Онегин и рассказчик:
Условий света свергнув бремя,
Как он, отстав от суеты,
С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлаждённый ум.
…
Сперва Онегина язык
Меня смущал; но я привык
К его язвительному спору,
И к шутке, с желчью пополам,
И злости мрачных эпиграмм.
…
Онегин был готов со мною
Увидеть чуждые страны;
Но скоро были мы судьбою
На долгой срок разведены.
Онегин уезжает в деревню, идиллический пейзаж которой ему надо-
едает уже через два дня. Пушкин, напротив, замечает, что он «был
рождён для жизни мирной, для деревенской тишины», и в связи
с этим говорит:
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Замысловатой клеветы,
Сличая здесь мои черты,
Не повторял потом безбожно,
190
Что намарал я свой портрет,
Как Байрон, гордости поэт,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Почему же Пушкин «всегда рад заметить разность» между собой
и своим героем? Чтобы ответить на данный вопрос, необходимо по-
нять главное в образе Евгения Онегина.
В романе Пушкин создал образ молодого человека, который являет-
ся «продуктом воспитания» западной цивилизации. Даже имя своему
герою поэт даёт не русское — Евгений. Онегину с детства не при-
виты нормы нравственности и морали:
Monsieur l’AbbеЌ, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил.
Согласитесь, очень странное сочетание: «мораль строгая». А разве
бывает мораль нестрогая? Надо признать, что Онегин малообразо-
ван. Он не привык трудиться: «Но труд упорный ему был тошен».
Если мы начнём проводить параллели с жизнью Пушкина, то сра-
зу увидим различия. «Друзья и дружба надоели» — так мог ска-
зать только Онегин, но не поэт, для которого узы лицейской дружбы
были священными.
Не получив в детстве необходимых нравственных ориентиров, Онегин,
став взрослым, продолжает «идти не тем курсом». Главными жизнен-
ными ценностями он считает личную независимость и свободу, а не
любовь, дружбу, семью. В этом его величайшее заблуждение. Край-
ний индивидуализм, основанный на презрении к людям, приводит ге-
роя к трагедии: он убивает Ленского на дуэли, сам того не желая.
Это событие способствует переоценке ценностей, в результате чего
Онегин ощущает страшную душевную пустоту и одиночество. Он по-
нимает, что играл чувствами других людей, был жесток и несправед-
лив к тем, кто испытывал к нему добрые, искренние чувства. «Как
я ошибся, как наказан», — признаётся он позднее Татьяне.
Показав путь Онегина, Пушкин предупреждает, чем опасна философия
индивидуализма. Герой не ощущает связи не только с окружающими
его людьми, но и со своим народом, со своей страной. В нём нет
191
ничего русского. Он действительно лишний человек. В этом Пушкину
видится главное в образе Евгения Онегина, поэтому он всегда «рад

заметить разность» между ним и собой.
ётся обоснованный ответ на вопрос, заявленный в теме «Почему
автор “рад заметить разность” между собой и героем своего рома-
на?». Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор предложенного сочинения анализирует образ
Онегина, отмечая его главные черты. Присутствуют разные способы
обращения к тексту: цитаты, комментарии. Авторская позиция не ис-
кажена. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В сочинении указывается жанр анализируемого про-
изведения, обращается внимание на литературные особенности рома-
на в стихах.
К4 — 3 балла. Сочинение отличается композиционной цельностью
и логичностью переходов от одной части к другой. Весь ход рас-
суждений служит одной цели — аргументированному ответу на по-
ставленный вопрос.
дено.
17.22
Что такое, по мысли Л. Н. Толстого,
«жизнь настоящая» и кто из героев романа
«Война и мир» живёт такой жизнью?
Постановка вопроса «Что есть жизнь настоящая?»
>>>
192
>>>
Человек живёт естественной жизнью, На примере героев романа «Война
если не задаётся вопросом о её и мир» Л. Н. Толстого
смысле

Пример настоящей жизни Наташи Непосредственность, естественность,
отказ от условностей, близость
к природе

Пример настоящей жизни Платона Символика имени, олицетворение
Каратаева духа простоты и правды, отношение
к смерти
Вывод из рассуждений по заявленной теме
Что есть жизнь настоящая? По мысли Л. Н. Толстого, это жизнь
в естественном её проявлении. Предельно точно писатель сказал об
этом в повести «Казаки»: «Люди здесь живут, как живёт природа:
умирают, родятся, совокупляются, опять родятся, дерутся, пьют, едят,
радуются и опять умирают, и никаких условий. Исключая тех низмен-
ных, которые положила природа солнцу, траве, земле, дереву, других
законов у них нет». Но тогда логически возникает вопрос: «Чем же
в таком случае человек отличается от зверя?» Тем, что человек —
это единственная, осознающая себя материя во Вселенной, которая
способна задавать вопросы: «В чём жизнь? В чём её смысл? В чём
её цель?» Ответ всегда только один — в самой жизни.
В. В. Вересаев в книге «Живая жизнь» писал: «Мы живём не для
того, чтобы творить добро, как живём не для того, чтобы бороться,
любить, есть или спать. Мы творим добро, боремся, едим, любим,
193
потому что живём. И поскольку мы в этом живём, поскольку это
есть проявление жизни, постольку не может быть и самого вопроса

“зачем?”».
Значит, человек живёт естественной жизнью, если не задаётся во-
просом о её смысле. Рассмотрим на примере романа-эпопеи «Война
и мир», кто из героев близок к такому естественному бытию.
Многие герои Л. Н. Толстого, находясь в постоянном духовном по-
иске, задают себе этот вопрос: «зачем?». Это и Андрей Болконский,
и Пьер Безухов, и Николай Ростов, и Марья Болконская. Значит, они
далеки от естественной, настоящей жизни. Но тогда кто? Конечно,
это Наташа Ростова. Любимую героиню писателя отличает непосред-
ственность. Она позволяет себе кричать при гостях через весь стол,
целовать незнакомого Денисова. Нарушая условности, героиня вскры-
вает их искусственность.
Наташа ежеминутно переживает полноту жизни, она отдаётся чувству
без остатка, ощущает неповторимость каждого мгновения: хочет уле-
теть в небо, потому что такой ночи никогда не было и не будет.
Иногда необдуманность поступков и следование велению сердца при-
водят Наташу к ошибкам (увлечение Анатолем Курагиным, идеальный
образ которого девушка себе придумала сама).
Разрыв с князем Андреем повлёк за собой духовный кризис и бо-
лезнь, после чего она стала немного спокойнее. В это время Ната-
ша приходит к Богу, начинает жить «осердеченным умом».
Став матерью, Наташа «опустилась», перестала заботиться о своей
внешности и полностью ушла в заботы о муже и детях, однако не
утратила природной естественности своей натуры. Героиня Толсто-
го — воплощение живой, естественной жизни, она далека от раз-
мышлений о смысле бытия. Весь смысл жизни в ней самой.
Другим персонажем, близким к идеальному представлению о насто-
ящей жизни, является Платон Каратаев. С этим героем Пьер Без-
ухов познакомился в плену: «Платон Каратаев был для всех осталь-
ных пленных самым обыкновенным солдатом; его звали соколик или
Платоша, добродушно трунили над ним, посылали его за посылками.
Но для Пьера, каким он представился в первую ночь, непостижи-
мым, круглым и вечным олицетворением духа простоты и правды,
таким он и остался навсегда».
Платон — имя греческого философа. Круг — замкнутая линия, сим-
вол цельности, гармонии. Не случайно всё это соединилось в од-
ном персонаже: «Жизнь его, как он сам смотрел на неё, не имела
194
смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица
целого, которое он постоянно чувствовал».
Степень естественности жизни человека измеряется близостью к при-
роде, прежде всего пониманием смерти как закономерного процесса
для всего живого. Больной и слабый Каратаев сидит в своей ши-
нельке, прислонившись к берёзе. Идти он не может. И он знает, что
французы сейчас его пристрелят. «В лице Каратаева, кроме выраже-
ния вчерашнего радостного умиления, светилось ещё выражение ти-
хой торжественности».
Таким образом, рассуждая о жизни настоящей в романе-эпопее
«Война и мир» Л. Н. Толстого, мы приходим к выводу, что не все
герои близки к пониманию естественного бытия. Лишь немногие по-
нимают, что «человек жалок и беспомощен, когда подходит к жизни
с одним только умом, с кодексом его понятий, суждений и умоза-
ключений» (В. В. Вересаев).
ётся аргументированный и исчерпывающий ответ на вопрос, заявлен-
ный в теме. Это позволяет говорить о глубине и многосторонности
раскрытия поставленной проблемы.
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор сочинения каждый те-
зис аргументирует обращением к тексту романа: анализируется,
как естественная жизнь отражается в образах Наташи Ростовой
и Платона Каратаева. Авторская позиция не искажена, фактических
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия включены в сочине-
ние-рассуждение и использованы для анализа текста произведения
в целях раскрытия темы сочинения, ошибки в использовании понятий
К4 — 3 балла. В сочинении присутствуют главные структурные эле-
менты: вступление, основная часть и заключение. Переходы между
абзацами логически обусловлены. В заключении подытоживаются рас-
суждения автора, приведённые в основной части.
дено.
195
17.23
Что давало основание С. А. Есенину
называть себя «последним поэтом деревни»?
Отношение С. А. Есенина к разрушению мира пат-
риархальной деревни после революции 1917 года

«Я последний поэт деревни» На примере анализа стихотворения
«Я последний поэт деревни»

Отождествление Родины с деревней На примере стихотворения из цик-
и стариной ла «Сорокоуст»
Мотив одиночества, неприспособленности к новой
жизни, отчуждения от современности
Широко известно следующее изречение: «Не дай вам жить в эпоху
перемен». Оно означает, что человек оказывается в ситуации выбо-
ра, от которого зависит не только его судьба, но и судьба народа,
Родины.
Революция 1917 года стала поворотным событием в жизни нашей
страны. Люди, давно ждавшие перемен, восприняли её с огромным
196
воодушевлением. Им казалось, что начинается новая жизнь, устро-
енная по законам добра, истины и красоты. Однако скоро стало
очевидно: строительство новой жизни разрушает вековые народные
традиции и прежде всего крестьянский патриархальный мир. Как на-
стоящую трагедию расценивал это С. А. Есенин.
В 1919 году он написал стихотворение «Я последний поэт деревни».
Произведение целиком соткано из образов природного и религиоз-
ного мира:
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берёз.
Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча…
Будет ветер сосать их ржанье,
Панихидный справляя пляс…
Природа и религиозность у Есенина — это основа его поэтического

видения мира. Крестьянский уклад жизни, по мысли поэта, органично
соединяет в себе близость к природе и веру в Бога. Новое время
разрушает этот мир. После прощальной обедни наступает панихида.
«Железный гость» на родных полях — символ вторжения цивилиза-
ции в вековой быт старой Руси, несущий гибель:
На тропу голубого поля
Скоро выйдет железный гость.
Злак овсяный, зарёю пролитый,
Соберёт его чёрная горсть.
Слова «я последний поэт деревни» можно понимать двояко. Во-
первых, слово «последний» может означать, что Есенин как бы за-
вершает определённую традицию русской поэзии, связанную с изо-
бражением деревни. Во-вторых, данное высказывание означает, что
у деревни больше не будет своего поэта, потому что сама деревня
скоро прекратит своё существование, её бытие приобретёт иное ка-
чество. Этой новой деревне соответствует и новый образ крестьян-
ского труда: «злак овсяный, зарёю пролитый» станет достоянием
«неживых, чужих ладоней».
Типично есенинским является отождествление Родины с деревней
и стариной.
Россия для Есенина — это патриархальная Русь, своего рода за-
стывшее время и пространство, в котором не предполагается ника-
кого движения, а всякий прогресс губителен.
197
В одном из стихотворений цикла «Сорокоуст» используется вырази-
тельная метафора, передающая драматическое противостояние города

и деревни, как её видел в то время поэт:
Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Лирический герой стихотворений Есенина — человек, оставшийся
в прошлом, который не знает другой России, кроме деревенской,
поэтому он называет себя «последним поэтом деревни». В лирике
Есенина 1920-х годов часто встречается мотив одиночества, непри-
способленности к новой жизни, отчуждения от современности. Он
пишет об «увядании», ранней гибели поэта, бессознательно предвос-
хищая свою трагическую смерть.

ётся ответ на заявленный в теме вопрос через анализ стихотворе-
ний С. А. Есенина. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Каждый выдвинутый тезис подкреплён обращени-
ем к стихотворению С. А. Есенина. Авторская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия включены в со-
чинение и использованы для анализа текста стихотворений в це-
лях раскрытия темы сочинения, ошибки в использовании понятий
К4 — 3 балла. Во вступлении объясняется отношение С. А. Есе-
нина к разрушению мира патриархальной деревни после революции
1917 года, подчёркивается особенность поэтического видения кре-
стьянского мира. Связь между микротемами не нарушена. Сочинение
логически завершено.
К5 — 3 балла. Сочинение-рассуждение по литературе может
быть оценено по данному критерию максимальным баллом, если
в нём допущено не более одной речевой ошибки. Это требование
соблюдено.
198
Взаимоотношения поколений в изображении 17.24
современных русских писателей.
(На примере одного-двух произведений
Конфликт отцов и детей в жизни и литературе

Причина семейного конфликта в по- Деспотизм бабушки, болезнь маль-
вести П. В. Санаева «Похороните чика, второе замужество дочери
меня за плинтусом» Ольги

Жестокая любовь бабушки к внуку Проявление самоотверженной забо-
ты о внуке, предательство членов
семьи, отсутствие интереса к чув-
ствам близких людей

Смысл жизни бабушки Нины Сильное желание бабушки вернуть
внука
Причина трагического финала повести
Конфликт отцов и детей, представителей разных поколений, никог-
да не потеряет своей актуальности ни в жизни, ни в литературе.
199
Дети будут обижаться на излишний родительский контроль и по-
стоянные запреты, родители — переживать из-за невнимательности,

равнодушия и неблагодарности детей. Этот конфликт часто заверша-
ется примирением, когда в семье появляется третье поколение —
внуки. Воспитание внуков, если оно становится общим делом для
мам и пап, бабушек и дедушек, сводит все прежние недопонимания
и разногласия на нет. Но так бывает не всегда: часто внуки стано-
вятся предметом раздора, и конфликт вспыхивает с новой силой,
перерастая в открытую вражду.
Именно такая ситуация показана в повести современного автора
П. В. Санаева «Похороните меня за плинтусом». Произведение напи-
сано в 1994 году и имеет автобиографический характер. Повествова-
ние ведётся от лица главного героя Саши Савельева, который, буду-
чи уже взрослым, вспоминает своё детство.
С четырёх лет он жил у бабушки Нины и дедушки Сени, которые
отобрали Сашу у матери, посчитав, что их дочь Оля не сможет за-
ниматься воспитанием ребёнка. В центре внимания рассказчика на-
ходятся прежде всего чувства маленького мальчика, который оказал-
ся в очень сложной ситуации. Как и любой ребёнок, он привязан
к матери, любит её со всей силой, на которую только способна
детская душа. Но бабушка настраивает Сашу против дочери, пытаясь
внушить ему, что мать его бросила, променяла на карлика-кровопий-
цу (так она называет второго мужа Ольги). Бабушка Нина объясня-
ет мальчику, что по-настоящему его любит только она. Но Саша не
чувствует этой любви. Жизнь в доме бабушки для мальчика — поток
неинтересных дней с оскорблениями, ругательствами Нины Антонов-
ны. Лишь приход мамы дважды в месяц — это праздник, который,
к сожалению, каждый раз завершается крупным скандалом. Заканчи-
вается повесть тем, что Оля забирает сына к себе, а через какое-
то время бабушка умирает.
Произведение оставляет противоречивые чувства, в которых хочется
разобраться. Основные вопросы, которыми, я думаю, задаётся чи-
татель, следующие: «Зачем Нине Антоновне Саша, если она каждый
раз попрекает внука тем, что он “тяжкой крестягой” висит на её
шее? Любит ли кого-то эта героиня?» Чтобы ответить на них, аб-
страгируемся от того, как она разговаривает, и сосредоточимся на
том, что она делает.
Во-первых, бабушка самоотверженно следит за здоровьем внука (а он
растёт довольно болезненным мальчиком). Во-вторых, с не меньшей
самоотверженностью она контролирует учёбу Саши: чтобы он не от-
200
стал от одноклассников, переписывает по телефону все классные ра-
боты и заставляет их выполнять. В-третьих, во время болезни может
всю ночь просидеть у кровати ребёнка, поправляя одеяло, проверяя
температуру. То есть ведёт себя именно так, как всякая любящая
и заботливая бабушка. Но здесь мы ощущаем какую-то фанатичную
жертвенность и неискренность. Всё это делается ради себя. Причём
для героини важно доказать, что её самоотверженность и жертвен-
ность никем не ценятся, что все вокруг предатели. И она в этом
убеждает себя постоянно: когда «сволочь» (так часто она называет
внука) во время прогулки потеет, а ему нельзя, когда дедушка от-
правляется на рыбалку, а не везёт бабушку с внуком в больницу,
когда мать уезжает в Сочи, а больного мальчика оставляет бабушке
с дедушкой.
Нина Антоновна готова любить своих близких при одном очень важ-
ном условии: если они будут ей беспрекословно подчиняться. С чув-
ствами дочери, внука и мужа она не считается, ей это даже не
приходит в голову, поэтому часто бывает несправедлива и жестока.
Особенно больно читать переживания Саша, когда ему внушается,
что он скоро умрёт, когда выбрасывается в мусоропровод подарок
матери, когда предвкушаемое наслаждение от лакомства мороженым
оборачивается страшным разочарованием, потому что мороженое
растаяло в сумке, пока его несли домой. Для Нины Антоновны это
пустяки, которыми нечего забивать голову. Мысли и чувства Саша
ей неинтересны.
В последнем монологе, когда она умоляет вернуть ей Сашу, героиня
признаётся, что мальчик — смысл её жизни, что она очень его лю-
бит, что это её последняя любовь, пусть и уродливая.
Бабушка Нина совершенно ясно осознаёт, что её жестокая любовь
не рождает ответного чувства в душе ребёнка. Из-за этого она ру-
гается с дочерью, разрывает родственные связи с ней.
Финал произведения печален, примирения так и не произошло. Кто
в этом виноват? Наверное, все члены семьи. В душе каждого из
них живёт любовь: Оля любит художника Толю и сына, Саша лю-
бит маму, бабушка любит Сашу, дедушка Сеня любит Нину Антонов-
ну. Но это любовь для себя, она не укрепляет семью, не сближает
людей. Как говорил святой апостол Павел, настоящая любовь терпит,
милосердствует, не завидует, не гордится, не бесчинствует, не раз-
дражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется ис-
тине; всё покрывает, всему верит, надеется, всё переносит. Только
201
при таком понимании любви не будет прерываться связь поколений
в семье. Именно к таким выводам приводят размышления над по-

вестью П. В. Санаева «Похороните меня за плинтусом».
К1 — 3 балла. В сочинении дан подробный анализ взаимоотноше-
ния поколений в изображении современного писателя П. В. Санаева
на примере повести «Похороните меня за плинтусом».
К2 — 3 балла. Обращение к тексту произведения ведётся активно.
Авторская позиция не искажена. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Специфика темы не предполагает активного приме-
нения литературоведческих терминов, однако необходимый для ана-
лиза текста базовый набор понятий в сочинении-рассуждении ис-
пользуется.
К4 — 3 балла. Во вступлении говорится о конфликте отцов и детей
в жизни и литературе. Основная часть представляет анализ семей-
ного конфликта в повести П. В. Санаева «Похороните меня за плин-
тусом». Переходы между абзацами логически выстроены. Заключение
при всей своей лаконичности содержит необходимый вывод по теме
сочинения-рассуждения.
дено.
17.25 «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова

как философский роман
Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего време-
ни» как философский роман

>>>
202
>>>
Вопрос о смысле жизни Бесплодность существования Печори-
на при обширных дарованиях

Вопрос о судьбе, предопределении Противоборство с судьбой, сомнение,
что предопределение всё же суще-
ствует

Вопрос о счастье, свободе • Счастье есть насыщенная гордость.
• Скука, одиночество героя.
• Индивидуализм как путь к свободе
Актуальность романа «Герой нашего времени»
«Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова — первый в русской
прозе реалистический социально-психологический и нравственно-
философский роман, оказавший огромное влияние на дальнейшее
развитие русской литературы. Какие же вечные философские вопро-
сы задаются в произведении?
Во-первых, Печорин постоянно задумывается о смысле жизни. Перед
дуэлью с Грушницким он спрашивает себя: «Зачем я жил? Для ка-
кой цели я родился?» — и сам себе отвечает: «А, верно, она суще-
ствовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чув-
ствую в душе силы необъятные. Но я не угадал этого назначения,
203
я увлёкся приманками страстей пустых и неблагодарных». Бес-
плодность собственного существования при обширных дарованиях

тяготит его.
Во-вторых, Печорин размышляет о судьбе. В повести «Фаталист» ге-
рой хочет проверить, есть ли предопределение. Если ему не суж-
дено сегодня умереть, если на небесах написано иное, то, даже
рискуя жизнью, даже идя на верную смерть, он не погибнет. Пе-
чорин решается обезвредить пьяного казака, размахивающего шаш-
кой. Он вступает в противоборство с самой судьбой и побеждает
её, тем самым доказывая, что предопределение есть. Но вот о чём
он думает: «После всего этого как бы, кажется, не сделаться фа-
талистом? Но кто знает наверное, убеждён ли он в чём или нет?..
и как часто принимаем за убеждение обман чувств или промах рас-
судка!.. Я люблю сомневаться во всём…»
Он доказывает, что судьба есть, но тут же сомневается: «Люблю со-
мневаться во всём…» Ключевое словосочетание «во всём»: в любви,
в дружбе, в счастье — во всём, во что верит человек. Сомнение,
то есть отсутствие веры, иными словами, безверие, — это главное
в образе Печорина. Может быть, не случайно героиню, которую ему
так и не удаётся догнать, зовут Вера.
В-третьих, Печорин размышляет над такими универсальными фило-
софскими категориями, как счастье и свобода. На протяжении всего
романа главный герой демонстрирует верность своему принципу: при-
нимать страдания и радости других только в отношении к себе как
«пищу», поддерживающую его душевные силы. Вторжение «в мирный
круг честных контрабандистов», вырванная из родной семьи и бро-
шенная Бэла, упорное преследование княжны Мери, смерть Грушниц-
кого — Печорин всем приносит только несчастья. И всё это толь-
ко ради собственного удовольствия. Он не устаёт «подчинять своей
воле всё окружающее», служить «причиною страданий и радости»
других, «не имея на то никакого положительного права». Это нужно
Печорину, чтобы ощущать себя счастливым, ибо счастье в его пред-
ставлении есть не что иное, как «насыщенная гордость».
Но вместо счастья — только утомление и скука. На вопрос Мак-
сим Максимыча, как жил герой всё это время, он отвечает одним
словом: «Скучал». Значит, счастье — это не насыщенная гордость
и быть причиною страданий или радости другого — сомнительное
удовольствие, если ты не имеешь на то никакого положительного
права.
204
То, что избранный путь не принесёт счастья, герой прекрасно осо-
знаёт и страдает от внутренней пустоты. Трагедия Печорина заклю-
чается в том, что, вступив однажды на путь индивидуализма, он ни-
как не может с него сойти.
Исследователь творчества М. Ю. Лермонтова И. И. Виноградов спра-
ведливо замечает, что осудить индивидуализм Печорина как фило-
софию жизни не составляет для нас, сегодняшних людей, непо-
сильной задачи. Самому же герою преодолеть индивидуализм так
и не удалось.
Таким образом, благодаря философской проблематике роман «Герой
нашего времени» не утрачивает актуальности в наши дни, а жиз-
ненная философия Печорина вызывает споры и неоднозначные
оценки.
ётся обоснованный ответ на вопрос, почему роман М. Ю. Лермонто-
ва «Герой нашего времени» называют философским. Тема раскрыта
глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор предложенного сочинения-рассуждения анали-
зирует образ Печорина, отмечая главные черты. Присутствуют разные
способы обращения к тексту: цитаты, комментарии. Авторская пози-
ция не искажена. Фактических ошибок нет.
и логичностью переходов от одной части к другой посредством
вводных слов: во-первых, во-вторых, в-третьих. Весь ход рассужде-
ний служит одной цели — аргументированному ответу на поставлен-
ный вопрос.
дено.
205
17.26
Что страшнее для автора поэмы
«Кому на Руси жить хорошо»: помещичий
деспотизм или добровольное холопство?
Постановка вопроса «Помещичий деспотизм или
добровольное холопство?»

Рабская психология лишает челове- На примере истории верного холо-
ка чувства собственного достоин- па Якова
ства

Свобода — это священный дар На примере истории мужика Агапа
Вывод из рассуждений по заявленной теме
Тема народа и народных страданий представлена в творчестве мно-
гих поэтов и писателей, но у Н. А. Некрасова она стала ведущей.
Сам поэт в стихотворении «Элегия» писал об этом так:
Пускай нам говорит изменчивая мода,
Что тема старая «страдания народа»
И что поэзия забыть её должна.
Не верьте, юноши! не стареет она.
Поэтому не случайно творческое кредо поэта выразилось в следу-
ющей фразе: «Я лиру посвятил народу своему».
206
Судьбе народа, проблеме народного счастья посвящено самое глав-
ное произведение Н. А. Некрасова, которое так и осталось незавер-
шённым, — поэма «Кому на Руси жить хорошо».
В основе сюжета поэмы лежит мотив странничества, позволяющий
поэту решить важную задачу — показать широкую панораму народ-
ной жизни.
Автор мастерски использует приём полифонии, например, в главе
«Сельская ярмонка», выделяя из многоголосой крестьянской толпы
отдельные характеры. Так, читатель знакомится с Якимом Нагим, уз-
наёт о судьбе Ермилы Гирина, в главе «Пьяная ночь» слушает кре-
стьянские песни и рассказы. Описывая различные крестьянские судь-
бы, автор хочет, чтобы мы задумались над вопросом: «Что страшнее:
помещичий деспотизм или добровольное холопство?»
Несмотря на то что действие происходит в пореформенной России,
этот вопрос всё равно является актуальным. Рабскую психологию
нельзя отметить освободительным манифестом, это процесс очень
длительный и болезненный.
Рабская психология, по мнению Н. А. Некрасова, уничтожила в че-
ловеке чувство собственного достоинства, лишила самостоятельного
самосознания. Лишь когда у человека отнимают самое дорогое, он
как будто просыпается «исполненный сил». Так, верный холоп Яков
решает наказать своего хозяина за то, что помещик отправляет пле-
мянника Якова в рекруты, чтобы самому жениться на его невесте
Арине. Наказание заключается в том, что холоп увозит помещика,
который болен и не может ходить, в лес и на его глазах вешается.
Такое решение Яков принимает потому, что не мыслит своей жизни
без помещика, но и стерпеть обиду не может.
Холопская верность сравнивается Некрасовым с собачьей:
Люди холопского звания —
Сущие псы иногда:
Чем тяжелей наказания,
Тем им милей господа.
Это значит, становясь рабом, человек лишается всего человеческого.
В главе «Последыш» рассказывается история про князя Утятина
и мужика Агапа. Родственники старого князя просят крестьян изо-
бражать, что они крепостные, пока князь не умрёт. Крестьяне согла-
шаются. Но мужик Агап открыто смеётся над помещиком, называет
его шутом гороховым:
207
Последыш ты! По милости
Мужицкой нашей глупости

Сегодня ты начальствуешь,
А завтра мы Последышу
Пинка — и кончен бал!
Это произошло, когда Агап нёс бревно из господского леса и встре-
тился с барином. Князь Утятин приказывает высечь Агапа. После
происходит инсценировка наказания:
В конюшню плут преступника

Привёл, перед крестьянином
Поставил штоф вина:
«Пей да кричи: помилуйте!
Ой, батюшки! ой, матушки!»
Послушался Агап,
Чу, вопит! Словно музыку,
Последыш стоны слушает;
Чуть мы не рассмеялися,
Как стал он приговаривать:
«Ка-тай его, раз-бой-ника,
Бун-тов-щи-ка... Ка-тай!»
Ни дать ни взять под розгами
Кричал Агап, дурачился,
Пока не допил штоф:
Как из конюшни вынесли
Его мертвецки пьяного
Четыре мужика.
Но на следующий день Агап умирает:
Он к вечеру разохался,
К полуночи попа просил,
К белу свету преставился.
Зарыли и поставили
Животворящий крест...
Причина смерти Агапа крестьянам неясна: может быть, от вина,
а может быть, от стыда. Читатель понимает: это художественный
приём, которым Некрасов показывает, что свобода — священный
дар. Свобода не должна становиться предметом договора. Если че-
ловеку сначала дать свободу, а затем отобрать, он умрёт.
Этими примерами Н. А. Некрасов убеждает нас, что добровольное
холопство страшнее, чем деспотизм помещиков. С деспотизмом по-
208
мещиков бороться проще, чем с рабской психологией. Власть поме-
щиков можно ограничить. Упразднить холопское самосознание каким-
то указом не получится.
Мироощущение народа всегда отражалось в песнях. Поэт обраща-
ет внимание, что освобождённые крестьяне продолжают петь старые
песни. Появление новых жизнеутверждающих песен для Н. А. Некра-
сова означает начало новой жизни, нового времени, когда народ по-
чувствует себя свободным и счастливым:
В рабстве спасённое
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
Сила народная,
Сила могучая —
Совесть спокойная,
Правда живучая!
ётся аргументированный и исчерпывающий ответ на вопрос, заявлен-
ный в теме сочинения. Это позволяет говорить о глубине и много-
сторонности раскрытия поставленной проблемы.
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор сочинения каждый тезис
аргументирует обращением к тексту поэмы: анализируется, как раб-
ская психология проявляется в образах Якова и Агапа. Авторская
позиция не искажена, фактических ошибок нет.
ние и использованы для анализа текста произведения в целях рас-
крытия темы сочинения, ошибки в использовании понятий отсутствуют.
К4 — 3 балла. В сочинении присутствуют главные структурные эле-
менты: вступление, основная часть и заключение. Переходы между
абзацами логически обусловлены. В заключении подытоживаются рас-
суждения автора, приведённые в основной части.
дено.
209
17.27
Сатин и Лука: антиподы или единомышленники?
(По пьесе М. Горького «На дне»)
Социально-философская драма М. Горького «На дне»

Правда как основа философии жиз- Суровая правда жизни: опустившие-
ни Сатина ся на дно люди никогда не вернут-
ся к нормальной жизни

Любовь к человеку как основа фи- Доброжелательность по отношению
лософии жизни Луки к ночлежникам, проявление заинте-
ресованности к их жизни

Сатин и Лука — единомышленники Идеи философии Ницше в моноло-
М. Горького гах Сатина, мысль о гордом чело-
веке в репликах Луки
Неоконченность спора о горькой правде и утешительной лжи в пьесе:
«На что нужна его правда, когда она камнем ложится на крылья?»
Пьеса Максима Горького «На дне» является социально-философской
драмой, так как основные вопросы, составляющие проблематику про-
изведения, относятся к вечным, философским: «Что есть правда? Что
есть человек?»
210
В пьесе данные вопросы отчётливо начинают звучать, когда в ноч-
лежке появляется странник Лука. Он критикует неустроенный быт
её обитателей, их грубые отношения между собой. Лука сообщает
людям простые истины: человека надо жалеть, не обижать, любить
и уважать. Живой интерес к мыслям Луки проявляет Сатин, кото-
рый выделяется из числа остальных ночлежников. «Раньше я был
образованным человеком», — говорит он о себе, употребляя гла-
гол в прошедшем времени. Это не случайно, потому что он считает
себя уже умершим. Но именно Луке он рассказывает, как очутился
на дне жизни: попал в тюрьму из-за сестры, убив человека. Сатин
знает правду о себе и о других обитателях ночлежки: ничего хоро-
шего в жизни больше не будет. Общество никогда не примет назад
людей дна: бывших каторжников, шулеров, воров. Правда жизни та-
кова, что Актёр никогда не излечится и не выйдет снова на сцену.
Поэтому он говорит, что старик лжёт. Но в то же время Сатин по-
нимает: Лука во многом прав. Мысль Луки о том, что человек рож-
дается для лучшего, заставляет героя задуматься, что и он пришёл
на эту землю не случайно. Лука убеждён: человека надо уважать за
то, что он прежде всего человек. Странник для всех находит слова
утешения — для умирающей Анны, Насти, Актёра. Философия жизни
Луки позитивная, герой несёт добро людям.
Уход Луки из ночлежки многие воспринимают как обман: дал людям
надежду и исчез. Барон говорит, что старик — шарлатан.
Сатин заступается за Луку: «Молчать! Вы — все — скоты! Дубьё...
молчать о старике! Ты, Барон, — всех хуже!.. Ты — ничего не пони-
маешь... и — врёшь! Старик — не шарлатан! Что такое — правда?
Человек — вот правда! Он это понимал... вы — нет! Вы — тупы,
как кирпичи... Я — понимаю старика... да! Он врал... но — это из
жалости к вам, чёрт вас возьми! Есть много людей, которые лгут из
жалости к ближнему... я — знаю! я — читал!»
По словам Сатина, старик подействовал на него как кислота на ржа-
вую монету. Философия Луки заставляет Сатина задуматься о таких
понятиях, как правда, свобода, человек. Он продолжает рассуждать
и произносит свой знаменитый монолог: «Существует только человек,
всё же остальное — дело его рук и его мозга! Человек! Это — ве-
ликолепно! Это звучит... гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека!
Не жалеть... не унижать его жалостью... уважать надо! Хорошо это...
чувствовать себя человеком!..»
В этом монологе мы видим развитие идей Луки. Сатин приходит
к выводу, что человека надо уважать, а не жалеть, не унижать его
жалостью. Думаю, М. Горький не хотел сравнивать Луку и Сатина,
211
выясняя, кто они: антиподы или единомышленники. Для автора важ-
нее было донести до читателя собственную философию. Поэтому

будет правильно сказать, что Сатин и Лука в спорах о правде яв-
ляются единомышленниками самого Горького, на формирование ми-
ровоззрения которого большое влияние оказала западноевропейская
философия.
Рубеж XIX и XX веков в философии ознаменован культом Ницще,
который произнёс свою знаменитую фразу: «Бог умер». Освободи-
вшееся место, по мысли философа, должен занять человек. Это от-
кровение было очень дерзким и смелым, но сразу же нашло своих
сторонников и последователей, в том числе и М. Горького. Отзвуки
ницшеанства мы слышим в репликах Луки и Сатина.
Лука: «Коли веришь — есть; не веришь — нет... Во что веришь, то
и есть...»
Сатин: «Человек может верить и не верить... это его дело! Чело-
век — свободен... он за всё платит сам: за веру, за неверие, за
любовь, за ум — человек за всё платит сам, и потому он — сво-
боден!..»
Исходя из этих высказываний, существование Бога определяется ис-
ключительно верой в него человека. Человек становится сильнее
Бога. Так думал прежде всего сам Горький.
Нельзя сказать, кому автор симпатизирует больше: Сатину или Луке.
Спор о горькой правде и утешительной лжи, начавшийся в расска-
зе-притче «О чиже, который лгал, и о дятле — любителе истины»
с вопроса: «На что нужна его правда, когда она камнем ложится на
крылья?» — так и остался незаконченным в пьесе «На дне».
ётся ответ на заявленный в теме вопрос через анализ образов ге-
роев пьесы М. Горького «На дне» — Сатина и Луки. В ходе рас-
суждений автор приходит к выводу, что философские взгляды героев
дополняют друг друга и правильно их считать единомышленниками
самого Горького. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Каждый выдвинутый тезис подкреплён аргументацией
из текста произведения. Авторская позиция не искажена. Фактиче-
ских ошибок нет.
212
ние и использованы для раскрытия проблематики пьесы «На дне»,
ошибки в использовании понятий отсутствуют.
К4 — 3 балла. Сочинение имеет логическую структуру, между мик-
ротемами установлены причинно-следственные связи. В заключении
даётся неожиданный ответ на вопрос.
дено.
«Сороковые, роковые…» 17.28

(На материале творчества одного-двух поэтов
второй половины ХХ века)
Образ времени в военной поэзии второй
половины ХХ века

Образ сороковых, роковых На примере стихотворения Д. Са-
мойлова «Сороковые, роковые»

Война, лишившая мальчиков и де- На примере стихотворения Б. Окуд-
вочек молодости жавы «До свидания, мальчики»
Причина обращения к военной теме
в поэзии второй половины ХХ века
213
Литература — это вид искусства, воссоздающий объективную ре-

альность в образах отдельных персонажей, неодушевлённых пред-
метов, а также отвлечённых понятий, таких как природа, Родина,
время.
Образ времени в произведениях о войне неизменно создаётся ху-
дожником следующими эпитетами: трудное, жестокое, страшное, кро-
вопролитное. Но несмотря на такие безрадостные определения, во-
енное время было временем чьей-то молодости — порой надежд
и устремлений в будущее. Об этом размышляет поэт Давид Самой-
лов в стихотворении «Сороковые»:
Сороковые, роковые,
Военные и фронтовые.
Эти строки стали крылатыми, навечно закрепились за годами Вели-
кой Отечественной войны.
Вот как писал об этом стихотворении Е. А. Евтушенко: «Есть стро-
фы, чьё обаяние почти невозможно анализировать, как невозможно
“алгеброй проверить гармонию”. Такие строфы западают в сознание
сразу и становятся его неотъемлемой частью. К ним принадлежит
строфа Самойлова, которую уже не вынешь ни из нашей поэзии, ни
из нашей истории:
Сороковые, роковые,
Свинцовые, пороховые…
Война гуляет по России,
А мы такие молодые!
Обаяние этой строфы не в частностях, а во всей гармоничности её
течения, в её многоинтонационности, прикрытой как будто бы только
одной захлёбывающейся интонацией».
Образ военного времени Самойлов создаёт несколькими выразитель-
ными штрихами:
Где извещенья похоронные…
И погорельцы, погорельцы…
А это я на полустанке…
И я с девчонкой балагурю…
214
В результате получается картина, где соединились война и моло-
дость:
Как это было! Как совпало —
Война, беда, мечта и юность!
И это всё в меня запало
И лишь потом во мне очнулось!
Поколению сороковых пришлось прожить свою молодость после вой-
ны. Эта тема утраченной юности будет часто звучать в военной ли-
тературе второй половины ХХ века.
Обращается к ней и Булат Окуджава в стихотворении «До свида-
ния, мальчики». Обращение «мальчики» наполняет образ поколения
молодых людей, идущих на войну, какой-то трогательностью и не-
защищённостью. Мальчикам, недавно игравшим в войну во дворе,
а теперь идущим под настоящие пули и снаряды, желают вернуться
назад:
Нет, не прячьтесь вы, будьте высокими,
не жалейте ни пуль, ни гранат
и себя не щадите, и всё-таки
постарайтесь вернуться назад.
Стихотворение композиционно делится на две части: в первой про-

щаются с мальчиками, а во второй — с девочками:
Ах, война, что ж ты, подлая, сделала:
вместо свадеб — разлуки и дым,
наши девочки платьица белые
раздарили сестрёнкам своим…
До свидания, девочки!
Девочки, постарайтесь вернуться назад.
Девочки мечтали о любви, семье, но сменили свои белые платьи-

ца на серые солдатские шинели. И вот — тяжёлые сапоги, «зелёные
крылья погон», суровые военные будни.
И Булат Окуджава, и Давид Самойлов — поэты-фронтовики. Они
знали о войне не понаслышке. Но анализируемые стихотворения на-
писаны ими гораздо позже: «Сороковые, роковые…» — в 1961 году,
«До свидания мальчики» — в 1958-м. Нужно было время для ос-
мысления. Сам Давид Самойлов так объясняет обращение к воен-
ной теме: «Я обращаюсь к войне не только потому, что стараюсь
215
воплотить в творчестве свои гражданские понятия. Есть ещё одна
сторона дела — лирическая. Мы ведь были очень молоды тог-

да, в сорок первом и сорок пятом году. Это время было нашей
юностью, и всё прекрасное, что связано с юностью, у нас отнесено
в то время».
К1 — 3 балла. В предлагаемом сочинении-рассуждении дан подроб-
ный анализ образа времени «сороковых, роковых», в котором совме-
стились война и молодость. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Обращение к тексту произведений ведётся активно.
лиза текста базовый набор понятий в сочинении используется.
К4 — 3 балла. Сочинение содержит все основные структурные эле-
менты, переходы между частями логичны. Работа отличается компо-
зиционной цельностью.
дено.
17.29
Смешон или трагичен финал комедии
Д. И. Фонвизина «Недоросль»?
Особенности драматургии эпохи классицизма
>>>
216
>>>
Сатира как главный способ обличе- Высмеивание отношений членов се-
ния поместного дворянства, погряз- мьи Простаковых, слепая любовь ма-
шего в невежестве и безнравствен- тери к Митрофану
ности

Простакова как олицетворение зла • Деспотизм помещицы.
в комедии • Связь с народной драмой.
• Победа добра над злом

Трагедия финала комедии Одиночество героини, отказ сына
от неё
«Недоросль» — комедия воспитания
Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» была написана в рамках та-
кого литературного направления, как классицизм. Согласно правилам
классицизма, герои делились на положительных и отрицательных,
имели говорящие фамилии (Скотинин, Вральман, Стародум, Правдин
и т. д.), что помогало усилить нравоучительный тон произведения.
В комедии «Недоросль» в лице Простаковой автором обличается по-
местное дворянство, погрязшее в невежестве и безнравственности.
Для создания данного образа Фонвизин использует сатирические
приёмы. Он высмеивает взаимоотношения членов семейства Про-
стаковых, слепую любовь Простаковой к сыну Митрофану, доводя-
щую до того, что она серьёзно думает, будто Митрофан значительно
217
преуспел в науках. «В грамматике он силён», — с усмешкой заме-
чает Правдин.
Простакова показана невежественной, грубой и деспотичной по-
мещицей, держащей в страхе своих крепостных крестьян. Подоб-
ное поведение, по мысли автора, должно быть наказуемо прави-
тельством. Момент справедливого возмездия показан драматургом
в финале произведения. Простакова лишается власти: её имение
отдают в опеку государству. Для помещицы это настоящий удар.
К тому же от неё отказывается сын: «Да отвяжись, матушка, как
навязалась».
Прочитав финальные строки, мы пытаемся понять, с каким чувством
они написаны. Смеётся ли, как прежде, Фонвизин над своей герои-
ней. Безусловно, нет. Финал произведения не смешон, а скорее тра-
гичен. Персонаж Простаковой — это, бесспорно, олицетворение зла.
В финале степень обобщения данного образа достигает наивысшего
момента. Об этом можно судить по следующему диалогу:
Г-жа П р о с т а к о в а. Дай мне сроку хотя на три дни.
П р а в д и н. Ни на три часа.
Подобный диалог достаточно распространённое явление в народной
драме (например, про царя Максимилиана).
Цapь Maкcимилиaн пpocил у Смерти дaть eмy житья xoть нa тpи
мecяцa, xoть нa тpи дня. Ho Cмepть нeyмoлимa: «He бyдeт тeбe
cpoкy и нa тpи чaca. A вoт тeбe мoя вocтpaя кoca». Наказание
Максимилиана воплощает народное представление о том, что добро
всегда побеждает зло.
Простакова в связи с данной аллюзией представляет собой повер-
женное зло, которое не должно вызывать сочувствия. Но в то же
время героиня не воспринимается как абсолютное зло благодаря
любви к Митрофану, от которого ждёт понимания и поддержки, но
в ответ получает только грубость.
Даже Правдин говорит Митрофану, что он несправедлив с матерью.
Если подумать, то весь сюжет комедии основан на действиях Про-
стаковой в отношении Митрофана, которые продиктованы тем, что-
бы обеспечить сыну счастливое будущее. Не случайно поэтому «Не-
доросль» называют комедией воспитания. В финале героиня с её
безнравственными воспитательными методами терпит полное фиаско.
Читатель невольно задумывается над дальнейшей судьбой героини,
которую, скорее всего, ждёт одиночество.
218
ётся обоснованный ответ на вопрос, заявленный в теме: «Смешон
или трагичен финал комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль”?» Авто-
ром сочинения отмечается сатирический пафос произведения, на-
правлений против произвола и деспотизма поместных дворян. До-
казывается трагичность финала комедии. Тема раскрыта глубоко
К2 — 3 балла. Автор приведённого сочинения-рассуждения анализи-
рует проблематику комедии. Присутствуют разные способы обраще-
ния к тексту: цитаты, комментарии. Авторская позиция не искажена.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении указывается жанр анали-
зируемого произведения, обращается внимание на литературные осо-
бенности произведения, написанного в рамках классицизма.
дено.
Как вы понимаете метафору «дубина народной 17.30

войны» в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»?
Философия истории как одна из проблем в ро-
мане-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
>>>
219
>>>

Народ — движущая сила истории Волеизъявление народа, его выбор
определяют исторический путь нации
и государства

«Дубина народной войны» как отступ- Смысл метафоры «дубина народной
ление от правил в ходе военных войны»
действий

Народная победа в войне 1812 года Представители разных сословий, объ-
единившиеся в порыве патриотиче-
ского воодушевления и ставшие не-
победимой нравственной силой
Отношение Л. Н. Толстого к народу-победителю
В романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой размышляет над
многими проблемами, общечеловеческими и историческими. Одна из
них — вопрос о философии истории: что является её основной си-
лой, что приводит в движение народы и государства?
Изображая эпоху Наполеоновских войн, писатель размышляет над
следующим: «Что предопределяет победу в сражении и что влияет
на исход военной кампании в целом?»
Л. Н. Толстой убеждён, что главным действующим лицом в исто-
рии является не отдельная личность, пусть даже обладающая вла-
стью и, как следствие, огромными возможностями, а обычные люди,
220
народ, от волеизъявления которого зависит, какой будет история
страны.
Выбор народа — этот тот решающий фактор, который определяет,
по какому историческому пути пойдёт нация и государство.
В одном из таких размышлений писатель называет ещё одну при-
чину, от которой зависит победа одной из враждующих сторон. За-
ключается эта причина, по мнению автора, в отступлении от пра-
вил. Поясняя свою мысль, Толстой применяет развёрнутую метафору,
сравнивая противников с двумя фехтовальщиками.
В минуту опасности, когда надо принять единственное правильное
решение, человек, сражавшийся до сих пор на шпагах по всем пра-
вилам фехтования, бросает вдруг шпагу, берёт в руки первую по-
павшуюся дубину и начинает орудовать ею, безжалостно громя про-
тивника, который находится в полном недоумении и требует, чтобы
сражение продолжалось по правилам.
Так рождается знаменитая метафора «дубина народной войны».
Л. Н. Толстой говорит, что после Смоленска никто не смог бы при-
казать русскому опустить эту дубину. Война 1812 года приобрела
истинно народный характер. Русские люди приняли решение любыми
способами отстоять независимость Отечества. Это и Василий Дени-
сов, ставший командиром партизанского отряда, и мужик Тихон Щер-
батый, в одиночку расправлявшийся с французами, и Пьер Безухов,
задумавший убить Наполеона, и Андрей Болконский, точно знавший
накануне Бородинского сражения, что оно будет выиграно, и Наташа
Ростова, настоявшая отдать подводы раненым. Мы видим, что народ
у Толстого — это представители разных сословий, объединившиеся
в порыве патриотического воодушевления и ставшие непобедимой
нравственной силой.
«Дубина народной войны» — это то отступление от правил, сыгра-
вшее решающую роль в победе русского народа над французами.
Толстой испытывает чувство гордости за своих соотечественников:
«Слава тому народу, который не как французы в 1813 году, отса-
лютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом,
грациозно и учтиво передаёт её великодушному победителю, а бла-
го тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том,
как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою
и лёгкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до
тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменя-
ется презрением и жалостью».
221
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения ар-

гументированно объясняется смысл метафоры «дубина народной вой-
ны» через обращение к одной из проблем романа-эпопеи Л. Н. Тол-
стого «Война и мир» — философии истории. Это позволяет говорить
о глубине и многосторонности раскрытия темы сочинения.
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор сочинения приводит цита-
ты и комментарии авторского текста. Авторская позиция не искаже-
на, фактических ошибок нет.
К4 — 3 балла. В сочинении присутствуют главные элементы: вступ-
ление, основная часть и заключение. Переходы между абзацами ло-
гически обусловлены. В заключении подытоживаются рассуждения ав-
тора, приведённые в основной части.
дено.
17.31
В чём своеобразие раскрытия любовной темы
в лирике А. А. Блока?
Любовь как ведущая тема поэзии

Учение о Вечной Женственно- Философское учение В. Соловьёва,
сти — духовные истоки симво- поэзия как способ преобразования
лизма А. А. Блока действительности
>>>
222
>>>
Символика любви в творчестве Предчувствие прихода Прекрасной
А. А. Блока Дамы, особенности любви к ней ли-
рического героя

Образ Прекрасной Дамы — сквозной Эволюция образа Прекрасной Дамы
образ поэзии А. А. Блока в трилогии «вочеловечения»
К. И. Чуковский об отношении А. А. Блока к Прекрасной Даме
Тематические направления лирики у разных поэтов часто совпадают.
Любовь, природа, патриотизм, жизнь и смерть — это тот круг по-
нятий, который всегда находил отражение в русской поэзии. Одна-
ко у каждого поэта та или иная тема получала своеобразное рас-
крытие. Нет такого автора, который не писал бы о любви. Любовь
в русской лирике удивительно многолика. Это и любовь-счастье,
и любовь-страдание, и любовь-испытание. С момента, когда в по-
этическом многоголосье зазвучал голос Александра Блока, любовная
тема получила новое воплощение.
Александр Александрович Блок — представитель русского символиз-
ма. Основополагающей идеей данного литературного направления
стало философское учение Владимира Соловьёва о Вечной Жен-
ственности. На рубеже XIX и XX веков писатели и поэты были все-
рьёз настроены преобразовать мир средствами литературы. Именно
литература, в особенности поэзия, должна была стать духовным ис-
точником нового учения для людей.
В творчестве Блока данное учение воплотилось в художественном
образе Прекрасной Дамы, пришествия которой с нетерпением ждёт
лирический герой. В его сознании данный образ представляется бо-
жественным идеалом. Поэт создал цикл стихотворений, который так
223
и назвал «Стихи о Прекрасной Даме». В этом и заключается свое-
образие раскрытия любовной темы у Блока.

Предчувствую Тебя. Года проходят мимо —
Всё в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо,
И молча жду, — тоскуя и любя.
Читателю, не посвящённому в эстетику символизма, может показать-
ся, что Прекрасная Дама — это женщина, в которую влюблён ли-
рический герой. К тому же данный цикл стихотворений создавался
во время отношений с будущей женой поэта Любовью Менделеевой.
Однако очевиден символический подтекст этого художественного об-
раза. Прекрасная Дама — божество, которое должно сойти на зем-
лю и преобразить её. Приход Вечной Женственности — это обрете-
ние людьми новой веры, новых нравственных ориентиров.
О, Святая, как ласковы свечи,
Как отрадны Твои черты!
Мне ни слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая — Ты.
Образ Прекрасной Дамы стал сквозным в творчестве Блока, в его
трилогии «вочеловечения». При этом он не оказался застывшим,
а получил дальнейшее развитие. Сначала Прекрасная Дама преврати-
лась в загадочную Незнакомку в цикле «Город», потом трансформи-
ровалась в образ Родины («О Русь моя! Жена моя!»), а затем ока-
залась принесённой в жертву ради обретения новой веры в поэме
«Двенадцать» (смерть Катьки).
Хотя сам Блок в поздних стихотворениях говорил, что Прекрасная
Дама ушла от него навсегда («Ты отошла, и я в пустыне…», «Ты
в поля отошла без возврата»), но, по мнению Корнея Чуковского,
«она осталась при нём до последнего часа, порою оскорбляемая,
порою хвалимая — но вечно ощущаемая, как вестница счастья, как
“воспоминание смутное”, как “предчувствие тайное”, как слишком
светлая мысль о какой-то другой стране».
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения тема
раскрывается через анализ символизма А. А. Блока в стихотворениях
о любви. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
224
К2 — 3 балла. Через анализ стихотворений о Прекрасной Даме по-
казаны символика любви в творчестве Блока, эволюция данного об-
раза в трилогии «вочеловечения». Авторская позиция не искажена.
ние и использованы для анализа текста стихотворений в целях рас-
крытия темы, ошибки в использовании понятий отсутствуют.
К4 — 3 балла. В работе объясняется, почему тема любви в лирике
Блока имеет своеобразное звучание. Части сочинения последователь-
но связаны между собой. Сочинение логически завершено.
дено.
Героизм и предательство в произведениях 17.32

литературы ХХ века
Размышления В. В. Быкова о природе
героизма в повести «Сотников»

Сотников и Рыбак — герои-антиподы Противопоставление героев, их пове-
дение в сложившейся ситуации

Поведение Сотникова и Рыбака Стойкость Сотникова и трусость Ры-
в плену бака
>>>
225
>>>

Героизм Сотникова и предательство Решение Сотникова взять вину на
Рыбака себя, решение Рыбака стать поли-
цаем
Причина трагического финала повести
«Да, физические способности человека ограничены в своих возмож-
ностях, но кто определит возможности его духа? Кто измерит сте-
пень отваги в бою, бесстрашие и твёрдость перед лицом врага,
когда человек, начисто лишённый всяких возможностей, оказывается
способным на сокрушающий взрыв бесстрашия?» — такой вопрос
о природе героизма задаёт писатель В. В. Быков в повести «Сот-
ников».
Героизм — это бесстрашие, это самоотверженный поступок во имя
других, ради общего дела. Только сильный духом человек способен
стать героем. Сила духа и физическая сила не одно и то же. Это
Быков показывает на примере двух героев: Сотникова и Рыбака, ко-
торые вместе отправляются на задание раздобыть еду для партизан-
ского отряда.
Сотников сильно простужен, приступы кашля не дают ему идти бы-
стро. Но он не жалуется, всё терпеливо сносит. Рыбак, напротив,
физически здоров, силён. И он не понимает, как на войне можно
простудиться, заболеть. Рыбак злится на Сотникова. Как можно было
не сообщить о своей простуде и рисковать успехом задания!
Рыбак успокаивает себя, что он выкручивался и из более труд-
ных переделок. Но в этот раз ему не повезло. Полицаи берут их
в доме Дёмчихи, куда герои зашли, чтобы оставить там раненного
в ногу Сотникова. Рыбак понимает, что это конец, но именно сейчас
у него появляется сильное желание выжить любой ценой. Для него
важно выгадать время: «Но он шёл на эту игру, чтобы выиграть
себе жизнь — разве этого недостаточно для самой, пусть даже от-
чаянной, игры? А там оно будет видно, только бы не убили, не за-
мучили на допросах. Только бы вырваться из этой клетки, и ниче-
226
го плохого он себе не позволит. Разве он враг своим?» Сотников
в плену ведёт себя иначе, он решает ничего не говорить и обе-
спокоен только одним: лишь бы хватило сил выстоять. Сотников ис-
пытывает чувство вины перед старостой Петром, Дёмчихой, что они
пострадают из-за них. Герой принимает решение всё взять на себя:
назваться командиром партизанского отряда, сказать, что остальные
люди ни к чему не причастны. В этом и заключается главное отли-
чие между Сотниковым и Рыбаком: Сотников пытается спасти других,
а Рыбак — себя. Рыбак постепенно из товарища Сотникова пре-
вращается в предателя. Он даже начинает желать скорейшей смер-
ти своему недавнему другу, чтобы не осталось никаких свидетелей.
Но самое главное испытание Рыбака ждёт впереди — боясь каз-
ни, Рыбак открыто заявляет, что готов служить полицаем. Это спа-
сает ему жизнь. Но даже после такого заявления у него ещё есть
шансы остаться честным человеком. Он может не выполнять приказ
и не участвовать в повешении — может, завладев оружием, открыть
стрельбу по врагам и дать возможность остальным бежать. Но герой
так не поступает. Вместо этого он выбивает подставку из-под ног
Сотникова.
Осознав, что произошло, что он только что казнил своего товарища,
с которым ещё вчера пробирался по лесу, с которым вместе уходил
от погони, Рыбак решает повеситься на ремне, но вспоминает, что
ремень у него отобрали при допросе. И он остаётся жить.
Рассказав эту историю, Быков заставляет задуматься о том, что пре-
дательство может быть мелким и большим. Но оно всегда остаётся
предательством. Рыбак, сам того не замечая, начинает постепен-
но предавать товарища, когда хочет оставить его в доме Дёмчихи,
когда трусит на допросе перед Портновым, когда соглашается стать
полицаем. Вот так незаметно для себя он становится предателем
Родины. Физически сильному Рыбаку не хватает нравственной стой-
кости и героизма, чтобы не поступать подло. В этом он противопо-
ставлен еврейской девочке Басе, Дёмчихе, старику Петру, изуродо-
ванному пытками Сотникову: ребёнку, женщине, старику и раненому.
Эти люди как бы превратились в один высокий дух и достойно
ожидают смерти, им даже в голову не приходит пресмыкаться перед
полицаями.
Героизм и предательство — это слова-антонимы, но в то же время
связь между ними намного сложнее. Отвага и мужество нужны че-
ловеку не только для того, чтобы совершить подвиг, но и для того,
чтобы не допустить подлости, бесчестности и предательства в отно-
шении других людей.
227
К1 — 3 балла. В представленном сочинении-рассуждении дан по-

дробный анализ проблемы героизма и предательства в повести
В. В. Быкова «Сотников». Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Обращение к тексту произведения помогает выявить
главные черты в образах Сотникова и Рыбака. Авторская позиция не
искажена. Фактических ошибок нет.
лиза текста базовый набор понятий в сочинении используется.
К4 — 3 балла. Во вступлении приводятся размышления автора
о природе героизма. Основная часть представляет сравнительную ха-
рактеристику образов Сотникова и Рыбака, целью которой является
ответ на вопрос: «Почему один герой приходит к героизму, а дру-
гой — к предательству?» Переходы между абзацами логически вы-
строены. Заключение при всей своей лаконичности содержит необхо-
димый вывод по теме сочинения-рассуждения.
дено.
Каковы особенности композиции поэмы

17.33
Н. В. Гоголя «Мёртвые души»?
«Какой огромный, какой оригинальный сюжет!
Вся Русь явится в нём!»

Изображение поместных дворян Создание галереи помещиков по
определённому плану
>>>
228
>>>
Изображение губернского чиновниче- Создание собирательного образа бю-
ства рократа

Сквозной образ Чичикова Описание детства Чичикова в один-
надцатой главе
Аргументы к тезису 4
Тезис 4
Создание социального фона, обраще-
Вставные эпизоды, авторские отступ-
ние к столичной теме и героическо-
ления как особенности композиции
му 1812 году
Роль композиции поэмы в раскры-
тии идейного замысла поэмы
«Какой огромный, какой оригинальный сюжет! Вся Русь явится
в нём!» — писал Н. В. Гоголь В. А. Жуковскому о своей поэме
«Мёртвые души». Действительно, «Мёртвые души» можно назвать эн-
циклопедией русской жизни, показывающей состояние помещичьих
усадеб, моральный облик помещичьего и чиновничьего дворянства,
их взаимоотношения с народом. Грандиозность замысла определила
своеобразную композицию произведения.
Прежде всего композиция поэмы отличается ясностью и чёткостью:
все части связаны между собой главным героем Чичиковым.
В первой главе, экспозиционной, автор даёт общую характеристику
провинциального губернского города и знакомит читателей с основ-
ными действующими лицами поэмы.
229
Следующие пять глав посвящены изображению помещиков. Содержа-
ние этих глав строится по одному общему принципу: внешний вид

усадьбы, состояние хозяйства, господский дом и его внутреннее
убранство, характеристика помещика и его отношение к предложе-
нию Чичикова. Таким способом Гоголь рисует целую галерею поме-
щиков.
За портретами помещиков в поэме следует сатирическое изображе-
ние жизни губернского чиновничества. Избирая предметом изображе-
ния весь губернский город, Гоголь создаёт собирательный образ бю-
рократа.
На фоне жизни помещиков и чиновников перед читателями посте-
пенно раскрывается образ главного героя повествования — Чичикова.
И лишь в одиннадцатой главе описаны истоки формирования пред-
принимательской «жилки» героя.
Искусство Гоголя в компоновке сюжета сказалось в том, что мно-
жество самых различных вводных эпизодов и авторских отступлений,
вызванных стремлением шире и глубже воссоздать тогдашнюю дей-
ствительность, строго подчинено воплощению определённых идей пи-
сателя. Авторские отступления о толстых и тонких, «о страсти рус-
ского человека знаться с тем, кто хотя бы одним чином был его
повыше», о «господах большой руки и о господах средней руки»,
о широкой типичности образов Ноздрёва, Коробочки, Собакевича,
Плюшкина составляют необходимый социальный фон для раскрытия
основных идей поэмы. Во многих отступлениях автор касается сто-
личной темы, но предельно эта тема прозвучала в «Повести о капи-
тане Копейкине», рассказанной губернским почтмейстером. По своему
внутреннему смыслу, по своей идее эта вставная новелла является
важным элементом в идейном и художественном смысле гоголевской
поэмы. Она давала автору возможность включить в поэму тему геро-
ического 1812 года.
Композиция поэмы не только великолепно развёртывает сюжет, в ос-
нове которого лежит авантюра Чичикова, но и позволяет Гоголю
с помощью внесюжетных эпизодов воссоздать всю действительность
николаевской Руси.
ётся обоснованный ответ на вопрос, заявленный в теме: «Каковы
особенности композиции поэмы Н. В. Гоголя “Мёртвые души”?» Ав-
230
тором сочинения последовательно отмечаются композиционные осо-
бенности произведения, цель которого — создать широкую панораму
жизни николаевской Руси. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
рует проблематику поэмы. Присутствуют разные способы обращения
к тексту: цитаты, комментарии. Авторская позиция не искажена. Фак-
тических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении указывается жанр анали-
зируемого произведения, обращается внимание на композиционные
особенности поэмы «Мёртвые души».
дено.
Для чего в характеристике главной героини 17.34

автор использует фольклорные мотивы?
(По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Трактовка образа Катерины в критической литерату-
ре о драме Н. А. Островского «Гроза»

Основные источники языка Катери- • Жизнь в родительском доме.
ны — народное просторечие, народ- • Особенности речи героини
ная устная поэзия и церковно-житий-
ная литература
>>>
231
>>>

Речь героини как поэтический взгляд Мечтательность и духовность герои-
на мир ни, её одиночество и непонятность
Фольклорные мотивы как народно-поэтическая основа образа Катерины
В критической литературе о драме Н. А. Островского «Гроза» нет
единого подхода к пониманию образа Катерины.
Н. А. Добролюбов называл героиню «лучом света» и рассматривал
её как вольнолюбивую натуру, страдающую под гнётом «тёмного цар-
ства» и ценой жизни бросающую вызов его косности и жестокости.
Д. И. Писарев, напротив, отмечал: «Ни одно светлое явление не мо-
жет ни возникнуть, ни сложиться в “тёмном царстве” патриархальной
русской семьи, выведенной на сцену в драме Островского… Катери-
на, совершив множество глупостей, бросается в воду и делает та-
ким образом последнюю и величайшую глупость».
А. А. Григорьев видел в «тёмном царстве» категорию душевной жиз-
ни, подверженную борьбе страстей. Катерину же считал органиче-
ским воплощением народной жизни.
Выводы, которые сделали Добролюбов и Писарев, основаны на ана-
лизе поступков героини, психологических мотивировок её поведения.
В отличие от них, Аполлон Григорьев обращает внимание на рече-
вую характеристику образа как отражение мировоззрения Катерины.
Основные источники языка Катерины — народное просторечие,
фольклор и церковно-житийная литература. Это становится понятным
из рассказа героини о жизни в родительском доме: «У нас полон
дом был странниц да богомолок... странницы станут рассказывать:
где они были, что видели, жития разные, либо стихи поют. Потом
к вечерне, а вечером опять рассказы да пение».
Её речь пестрит словесными выражениями народного просторечия:
«чтоб не видеть мне ни отца, ни матери», «души не чаяла», «успо-
кой ты мою душу», «быть греху».
232
Образность её языка проявляется в обилии словесно-изобразитель-
ных средств, особенно сравнений: «точно приголубит меня», «точно
гора с плеч свалилась», «руки-то жжёт, точно уголь».
В речи Катерины часто звучат слова и обороты, мотивы и отголоски
фольклорной поэзии. Отчаявшись, она, как героиня народной сказки,
обращается за помощью к силам природы: «Ветры буйные, перене-
сите вы ему печаль-тоску!..»
В заключительном монологе Катерина говорит: «В могиле лучше…
Под деревцом могилушка…» Здесь всё от народной поэзии: умень-
шительно-ласкательная лексика, фразеологические обороты, образы.
Анализ речи героини позволяет сделать вывод об особенностях её
мировоззрения, в основе которого находится поэтический взгляд на
мир. Катерина — существо необыкновенно духовное, она, словно пти-
ца, парит между небом и землёй. Примитивная жизненная философия
ей чужда, а дом Кабановой для неё клетка, тюрьма. Она глубоко
страдает, потому что никому не может открыть своих мыслей, чувств.
Обращаясь к Варваре, Катерина спрашивает: «Отчего люди не ле-
тают так, как птицы?..» Ответная реплика Варвары: «Я не понимаю,
что ты говоришь». Всё это свидетельствует об одиночестве Катери-
ны, об отсутствии в её окружении людей, близких ей по духу.
Стремление к полёту, к воле, к счастью, несомненно, навеяно
и укреплено в ней фольклорными идеями и образами. Не случайно
она говорит: «Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру! Конечно, не
дай бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так
не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь.
Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»
Таким образом, в характеристике Катерины Н. А. Островский исполь-
зует фольклорные мотивы, чтобы подчеркнуть народно-поэтическую
основу образа своей героини.
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения по-
казаны разные трактовки образа Катерины в критической литерату-
ре. Дана речевая характеристика образа героини, выявлены истоки
формирования её мировосприятия. Есть ответ на вопрос, заявленный
в теме сочинения: «Для чего в характеристике главной героини ав-
тор использует фольклорные мотивы? (По пьесе А. Н. Островского
“Гроза”)».
233
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор характеризует основные ис-
точники языка Катерины — народное просторечие, фольклор и цер-

ковно-житийную литературу — через обращение к репликам героини.
Авторская позиция не искажена, фактических ошибок нет.
К4 — 3 балла. В сочинении присутствуют основные элементы: вступ-
дено.
17.35
В чём заключается сложность отношения
А. А. Блока к революции?
(По поэме А. А. Блока «Двенадцать»)
Революция как стихия в поэме А. А. Блока «Двенадцать»

Противоречия революционного време- • Свобода, свобода,
ни в изображении двенадцати Эх, эх, без креста!
• Пальнём-ка пулей в Святую Русь.
• В зубах — цыгарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз!
>>>
234
>>>
Понимание революции в ста- Разрушительное начало революции
тье А. А. Блока «Интеллиген- как основа основ
ция и революция»

Неоднозначность толкования образа Три трактовки образа Христа. Хри-
Христа в финале поэмы стос — метафорический приём ху-
дожника
Отношение настоящего художника к революции
Поэма А. А. Блока «Двенадцать» — поэма о революции. Революция
для поэта — это стихия. Любое стихийное бедствие пугает и вос-
хищает одновременно, а также иногда несёт гибель ни в чём не
повинных людей. В поэме «Двенадцать» революция сравнивается со
снежным бураном. Сильный ветер сбивает с ног, срывает плакаты.
Уверенным шагом в этой вьюге идут лишь двенадцать человек —
красноармейский патруль.
Посмотрим, как изображены красноармейцы:
Гуляет ветер, порхает снег.
Идут двенадцать человек.
Винтовок чёрные ремни,
Кругом — огни, огни, огни...
В зубах — цыгарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз!
Свобода, свобода,
Эх, эх, без креста!..
Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнём-ка пулей в Святую Русь…
235
...И идут без имени святого
Все двенадцать — вдаль.

Ко всему готовы,
Ничего не жаль...
Блоком подчёркивается безбожность, отсутствие нравственных норм
у тех, кто призван следить за порядком. Сами они напомина-
ют преступников. В этом поэту видится главное противоречие про-
изошедшей революции. На данную тему поэт размышляет в статье
«Интеллигенция и революция»: «Революция, как грозовой вихрь, как
снежный буран, всегда несёт новое и неожиданное; она жестоко об-
манывает многих; она легко калечит в своём водовороте достойно-
го; она часто выносит на сушу невредимыми недостойных; но это
её частности, это не меняет ни общего направления потока, ни того
грозного и оглушительного гула, который издаёт поток. Гул этот, всё
равно, всегда — о великом». И ещё: «Что же вы думали? Что ре-
волюция — идиллия? Что творчество ничего не разрушает на сво-
ём пути? Что народ — паинька? Что сотни обыкновенных жуликов,
провокаторов, черносотенцев, людей, любящих погреть руки, не по-
стараются ухватить то, что плохо лежит? И наконец, что так “бес-
кровно” и так “безболезненно” и разрешится вековая распря между
“чёрной” и “белой” костью, между “образованными” и “необразован-
ными”, между интеллигенцией и народом?»
Для поэта события 1917 года означают отсчёт нового времени. Те-
перь летоисчисление будет начинаться не от Рождества Христо-
ва, а от другого божества, какого ещё — непонятно. Финал можно
трактовать по-разному.
Либо Христос тот незримый враг, который преследует двенадцать:
— Кто там машет красным флагом?
— Приглядись-ка, эка тьма!
— Кто там ходит беглым шагом,
Хоронясь за все дома?
Либо Христос — символ веры, благословляющий революцию:
Впереди — с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.
236
Либо это последнее шествие «старого мира», возглавляемое Хри-
стом, воплощающим самые высокие идеалы старой культуры, её
положительный полюс. Замыкает шествие пёс, символизирующий
противоположный, отрицательный полюс старой культуры. Весь этот
«старый мир» должен будет исчезнуть в метели, останутся толь-
ко двенадцать, которым революция укажет новые святые имена для
поклонения.
Сам Блок писал про финал: «Что Христос идёт перед ними — несо-
мненно. Дело не в том, “достойны ли они его”, а страшно то, что
Он с ними, и другого пока нет. Мне… не нравится конец “Двена-
дцати”. Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил,
я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался,
тем яснее я видел Христа. И я тогда же записал у себя: “к сожа-
лению, Христос”».
Все трактовки такого рода подразумевают, что образ Христа лишён
собственно христианского содержания, это лишь метафора, раскры-
вающая политический пафос поэмы.
Разрушительная сила революции, направленная в том числе и на ду-
ховные, культурные ценности, не могла не волновать Блока. Но от-
менить революцию уже невозможно. Её нужно слушать: «Не дело
художника смотреть за тем, как исполняется задуманное, печься
о том, исполнится оно или нет. У художника всё — бытовое, житей-
ское, быстро сменяющееся — найдёт своё выражение потом, когда
перегорит в жизни. Те из нас, кто уцелеет, кого не “изомнёт с на-
лёту вихорь шумный”, окажутся властителями неисчислимых духов-
ных сокровищ. Овладеть ими, вероятно, сможет только новый гений,
пушкинский Арион; он, “выброшенный волною на берег”, будет петь
“прежние гимны” и “ризу влажную свою” сушить “на солнце, под
скалою”. Дело художника, обязанность художника — видеть то, что
задумано, слушать ту музыку, которой гремит “разорванный ветром
воздух”».
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения

тема рассматривается через анализ проблематики поэмы А. А. Блока
«Двенадцать» и раскрытие её политического пафоса. Для аргумента-
ции ответа на вопрос, заявленный в теме сочинения, привлекается
материал статьи «Интеллигенция и революция». Тема раскрыта глубо-
ко и многосторонне.
237
К2 — 3 балла. Обращение к тексту поэмы прослеживается на про-
тяжении всего сочинения, что делает авторские суждения доказатель-

ными. Авторская позиция не искажена. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия использованы для
анализа текста поэмы в целях раскрытия темы сочинения, ошибки
в применении понятий отсутствуют.
К4 — 3 балла. Сочинение отличается цельной структурой, позволя-
ющей раскрыть его тему. Части сочинения последовательно связаны
между собой. Сочинение логически завершено.
дено.
Духовный поиск героев В. М. Шукшина

17.36
Вечные вопросы в жизни человека

Отсутствие нравственных заповедей На примере рассказов «Билетик на
в жизни героев второй сеанс» и «Вечно недовольный
Яковлев»

Духовные просветления героев На примере рассказа «Думы»
В. М. Шукшина
>>>
238
>>>
Духовные искания как причина На примере рассказа «Гена Пройди-
разобщённости близких людей свет»
Духовный кризис героев В. М. Шукшина
Как известно, время не стоит на месте. Жизнь течёт, всё меняется.
Неизменным остаётся только человек, потому что во все времена
людей волнуют одни и те же вопросы: «Что такое счастье? Что та-
кое любовь? В чём смысл жизни? И что такое человек?» Это вопро-
сы духовного порядка. Духовность — это и есть та постоянная вели-
чина, которая присутствует в любой формуле, вычисляющей степень
человечности в человеке. Люди ХХ столетия почему-то стали об этом
забывать. Мысли о вечном как бы даже мешают им на пути к успе-
ху. Но забытая душа нет-нет да и напомнит о себе. Ни с того ни
с сего заболит что-то внутри. И нет человеку покоя от этой боли,
и не знает он, что с этим делать. Тема духовного поиска волновала
многих писателей и поэтов. Размышлял об этом и Василий Шукшин.
Во многих своих рассказах он часто изображает уже немолодого ге-
роя, который вдруг начинает задумываться над вечными человечески-
ми вопросами.
В рассказе «Билетик на второй сеанс» сильно затосковал Тимофей
Худяков, кладовщик перевалочной товарной базы, потому что вдруг
понял, что жизнь прожил неправильно: «Так бы вот встал на четве-
реньки и зарычал бы, и залаял, и головой бы замотал. Может, за-
плакал бы». Всё было в жизни: работа, семья, дом — полная чаша,
а вот радости не было. Стал он думать, как успокоить свою душу,
и пришёл к выводу, что надо кому-нибудь досадить. Решил начать
с Поли Тепляшиной, с которой когда-то «крутил преступную лю-
бовь». А когда пришёл домой, то не поверил своим глазам: в ком-
нате сидит сам Николай-угодник. И решил раскрыть душу Тимофей
перед святым: «Тоска-то? А бог её знает! Не верим больше — вот
и тоска. В боженьку-то перестали верить, вот она и навалилась,
матушка. Церквы позакрывали, матершинничаем, блудим... Вот она
239
и тоска». В конце разговора обращается Тимофей к гостю с не-
обычной просьбой: «Родиться бы мне ишо разок! А? Пусть это не

считается, что прожил, — родите-ка вы меня ещё разок». На во-
прос, как бы он стал жить, Тимофей отвечает, что женился бы на
другой женщине, а тестюшку своего так «законопатил» бы, чтоб он
и по сей день в тюрьме был. Ни слова герой не говорит (кстати,
своему тестю, которого принял за святого) о том, что стал бы жить
в соответствии с нравственными заповедями.
К этому психологическому типу людей, в жизни которых нет никаких
нравственных устоев, относится Борис Яковлев, электросварщик из
рассказа «Вечно недовольный Яковлев». Он открыто ненавидит де-
ревню и её жителей. Правда, приезжает иногда к своим родителям,
чтобы люди позавидовали его успехам, тому, что он всегда при день-
гах и может угостить любого водкой. Однако в очередной его при-
езд никто к нему не подходит, и сказать, что он хотел, некому: «Он
хотел показать всем, какой он — нарядный, даже шикарный, сколько
(немало!) заколачивает в городе, может запросто угостить водкой...
Ещё он хотел бы рассказать, что имеет в городе — один! — одно-
комнатную квартиру в новом доме, что бригадира своего на стройке
он тоже имеет в виду, сам себе хозяин (он сварщик), что тишина
эта сельская ему как-то... не того, не очень — по ушам бьёт, он
привык к шуму и к высоте». Яковлев срывает зло на своём зна-
комом Сергее. Всё заканчивается дракой, но Борис доволен. Хоть
так он обратил на себя внимание. Страшно в этой истории то, что
Яковлев не молодой задиристый мальчишка, а сорокалетний мужчи-
на. Вот так он прожил боЌльшую часть своей жизни, не поняв в ней
самого главного.
А вот председатель колхоза Матвей Рязанцев, герой рассказа
«Думы», совсем иной тип героя. Его вдруг по ночам стали одоле-
вать думы. Самые странные: «А есть ли любовь на свете, не при-
думали ли её люди? А что будет после смерти? Какая станет жизнь
без него?» Причиной всех этих размышлений является простая гар-
монь, на которой играет Колька Малашкин, возвращающийся ночью
от своей невесты. Женившись, Колька перестаёт играть. А Матвею,
кроме колхозных забот, никакие другие думы по ночам больше не
приходят. А так хотелось ему понять, почему из всех воспоминаний
его трудной жизни гармонь навевала ему каждый раз только одно-
единственное воспоминание детства: как ночью он скакал за моло-
ком для заболевшего брата, которого спасти так и не удалось.
В данном рассказе мы видим момент духовного просветления героя,
которое, к сожалению, не приводит к каким-то изменениям. Оно
240
лишь на время выводит его из определённого равновесия. Но потом
всё возвращается на круги своя.
А бывает и так, что обретение духовной правды одним человеком
лишает покоя другого, усматривающего в этом подвох и лицемерие.
Духовные поиски приводят героя рассказа «Генка Пройдисвет» дядю
Гришу к вере в Бога. А Генка, его племянник, переживает следу-
ющее: «Он чуял какой-то подвох с этой верой дяди Гриши, и это
не давало покоя. Память Генки держала вовсе другое про дядю Гри-
шу: когда тот пришёл с войны, то много пил, гулял, хвастался ор-
денами... Играл на гармошке и пел про немцев похабные частушки.
Вообще уж никак не монах он по склонности души, не монах. Мо-
нахи, насколько понимал Генка, жизнь не любят, а дядя Гриша ва-
лялся в ней, как сытый жеребец в спелом овсе. У него и теперь,
у кроткого, кулак-то — гиря пудовая: звезданёт, неделю хворать бу-
дешь. И что, правда, такой уверовал в Бога? Разве так можно? Ве-
рующая душа, по мнению Генки, — это такая душа, которая обяза-
тельно живёт в хилом теле, кроме того, человек верующий должен
быть немного глуп. И жить просто и одиноко. А дядя Гриша ещё
и хитрый... Как же это совместить?»
Генка жаждет разоблачения, но разговор по душам племянника
и дяди заканчивается дракой. Очень часто герои шукшинских рас-
сказов так и не могут договориться, потому что у них нет доверия
друг к другу, нет добрых, дружеских отношений даже между близки-
ми людьми.
Таким образом, размышление над проблемой духовного поиска геро-
ев рассказов Шукшина позволяет сделать следующий вывод: духов-
ный путь немолодых уже героев заканчивается чаще всего духовным
тупиком. Обнаружение в себе духовных запросов не является для
многих из них радостным открытием, наоборот, это вызывает непри-
ятное чувство, мешающее жить, как раньше. Духовный поиск часто
оборачивается духовным кризисом для большинства героев Шукшина.
дробный анализ проблемы духовного поиска героев В. М. Шукшина
на примере его рассказов. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Обращение к тексту произведений помогает выявить
особенности духовного поиска различных психологических типов
241
героев В. М. Шукшина. Авторская позиция не искажена. Фактических
К4 — 3 балла. В сочинении раскрывается трудный путь нравственных
исканий героев В. М. Шукшина, часто приводящий их к духовному
кризису и тупику. Переходы между абзацами логически выстроены.
Заключение при всей своей лаконичности содержит необходимый вы-
вод по теме сочинения-рассуждения.
дено.
17.37 Почему скромная дочь капитана

Миронова заняла столь значительное
место в сюжете романа А. С. Пушкина
«Капитанская дочка»?
Роман А. С. Пушкина о восстании под предво-
дительством Е. Пугачёва «Капитанская дочка»

Постепенное раскрытие характе- Робкая и послушная, добродетельная
ра Маши Мироновой и скромная, но в то же время муже-
ственная, самоотверженная, стойкая де-
вушка
>>>
242
>>>
Боязнь потери близкого человека Поездка в Петербург, встреча с импе-
делает девушку решительной, спо- ратрицей
собной на смелый поступок

Гуманистический пафос рома- Монаршая милость выше закона, мило-
на А. С. Пушкина «Капитан- серднее его. Роль приложений в рас-
ская дочка» крытии гуманизма основной идеи романа
Роль образа Маши Мироновой в рас-
крытии основной идеи произведения
Своему роману о восстании под предводительством Емельяна Пуга-
чёва А. С. Пушкин дал необычное название «Капитанская дочка». Как
правило, в названии произведения отражается либо его тема, либо
основная мысль. Исходя из этого, идейный замысел романа «Ка-
питанская дочка» связан с образом Марии Мироновой. Попробуем
в этом разобраться.
Характер Маши Мироновой, дочки капитана Белогорской крепости,
раскрывается в романе постепенно. Она послушная дочь своих ро-
дителей. «Трусиха», — так характеризует её мать Василиса Егоров-
на. И вот на долю тихой, скромной девушки выпадают тяжёлые ис-
пытания, которые меняют её характер. Маша проявляет настоящую
самоотверженность, заботясь о раненном на дуэли Гринёве. Она не
спорит с судьбой, когда узнаёт о категорическом отказе родителей
в благословении Гринёва на брак с ней. Во время осады крепо-
сти она остаётся сиротой и чудом избегает казни. Маша находится
во власти Швабрина, который вынуждает девушку на брак с ним.
Однако череда испытаний заканчивается. Как в сказке, героиня воз-
награждается за свою добродетель: она воссоединяется со своим
возлюбленным. И снова удар. Её жениху грозит смертная казнь за
государственную измену. Боясь потерять самого близкого ей че-
ловека, Маша проявляет мужество и решительность. Она едет
243
в Петербург, чтобы встретиться с самой императрицей и просить её
о помиловании. У романа счастливый финал: милосердие торжеству-

ет над законом, который, как известно, суров.
А. С. Пушкин таким образом показывает, что власть монарха долж-
на быть выше закона, причём это справедливо в отношении и Ека-
терины, и Пугачёва, который тоже проявляет милосердие, помогая
влюблённым. Как ни странно, идейные противники — императрица
и бунтовщик — вместе помогают Маше и Гринёву. В этом и заклю-
чается высокий гуманистический пафос романа А. С. Пушкина «Капи-
танская дочка».
Интересно, что впервые в произведении словосочетание «капитанская
дочка» произносит оренбургский генерал, который искренне пережи-
вает случившееся в Белогорской крепости: «А что Маша, капитанская
дочка?»
Вспомним, при каких обстоятельствах генерал осведомляется о судьбе
капитанской дочки. Он работает в саду, занятие, на первый взгляд,
странное, если учесть, что готовится осада города Пугачёвым.
В описании генерала подчёркивается, что это старый человек: «Ста-
рик слушал меня со вниманием и между тем отрезывал сухие вет-
ви». Вообще, у Пушкина часто встречается слово «человек» в каче-
стве приложения. Вот описание капитана Миронова в начале повести:
«Поезжай в Белогорскую крепость, где ты будешь в команде капи-
тана Миронова, доброго и честного человека». Личностные признаки
даны и в характеристике коменданта Нижнеозёрной крепости, взятой
Пугачёвым: «Комендант Нижнеозёрной крепости, тихий и скромный
молодой человек».
Очевидно, что война воспринимается как нечто противоестественное,
как преступление против человечества: следует считать, что погибли
не капитан Миронов и не комендант Нижнеозёрной крепости, а хо-
роший и честный человек, скромный и тихий человек. Поэтому бес-
смысленным представляется не мирное занятие старого генерала,
а беспощадный русский бунт.
Таким образом, скромная дочь капитана Миронова заняла значитель-
ное место в сюжете романа с целью раскрытия его высокой гума-
нистической идеи.
К1 — 3 балла. В приведённом варианте сочинения-рассуждения даёт-
ся обоснованный ответ на вопрос, заявленный в теме «Почему скром-
244
ная дочь капитана Миронова заняла столь значительное место в сю-
жете романа А. С. Пушкина “Капитанская дочка”?» через раскрытие
образа главной героини. Автором показывается, как в романе утверж-
даются идеи гуманизма и милосердия и какую роль в этом играет
скромная капитанская дочка. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
рует проблематику романа. Присутствуют разные способы обращения
к тексту: цитаты, комментарии. Авторская позиция не искажена. Фак-
тических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении указывается жанр анализи-
руемого произведения, обращается внимание на такие понятия, как
тема, основная мысль, пафос.
дено.
Какие вечные темы находят отражение 17.38

в лирике Н. А. Некрасова?
Лирика как изображение чувств лирического героя

Лирический герой в любовной Образ героя меланхолического, пессими-
лирике Н. А. Некрасова стического, обиженного на себя, судьбу
и любимую женщину, тоскующего в сти-
хотворениях «Муж и жена», «Мы с тобой
бестолковые люди» и др.
>>>
245
>>>

Сложные отношения между любя- На примере стихотворения «Да, наша
щими в лирике Н. А. Некрасова жизнь текла мятежно…»

Поэт и гражданин в лирике На примере стихотворения «Поэт
Н. А. Некрасова и гражданин»
Основные черты лирического героя поэзии Н. А. Некрасова
Предметом изображения лирики, как известно, являются чувства ли-
рического героя. Поэт никогда не изображает просто природу или
какое-то событие, он всегда выражает чувства, эмоции. Практически
все поэты проводят своего лирического героя через испытание лю-
бовью. Эта вечная тема находит отражение и в лирике Н. А. Некра-
сова.
Если мы рассмотрим стихотворения «Мы с тобой бестолковые люди»,
«Жена и муж», «Горящие письма», то увидим образ героя меланхоли-
ческого, пессимистического, обиженного на себя, судьбу и любимую
женщину, тоскующего, постоянно рефлектирующего, порой горько
иронизирующего над собой.
Они горят!.. Их не напишешь вновь,
Хоть написать, смеясь, ты обещала…
Уж не горит ли с ними и любовь,
Которая их сердцу диктовала?
Если проза в любви неизбежна,
Так возьмём и с неё долю счастья:
После ссоры так полно, так нежно
Возвращенье любви и участья…
(«Горящие письма»)
Создаётся впечатление, что любовь не делает героя счастливым.
Проза жизни вторгается в отношения мужчины и женщины — и лю-
бовь уступает место подозрениям, ревности:
246
«Глаша! волнует и мучит
Чувство ревнивое душу мою.
Этот учитель, что Петеньку учит…»
«Так! муженька узнаю!
О, если б ты знал, как зол ты и гадок».
Слёзы, нервический хохот, припадок…
«Знаю, прости! Я ревнивец большой!
Делай что хочешь со мной.
Сердце моё, исходящее кровью,
Всевыносящей любовью
Полно, друг мой!»
(«Муж и жена»)
Отношения между любящими стали в лирике Н. А. Некрасова более
сложными: духовная близость сменяется размолвкой и ссорой, ге-
рои часто не понимают друг друга, и это непонимание омрачает их
любовь:
Да, наша жизнь текла мятежно,
Полна тревог, полна утрат,
Расстаться было неизбежно —
И за тебя теперь я рад!
(«Да, наша жизнь текла мятежно…»)
Но радость лирического героя далека от искреннего признания
в стихотворении А. С. Пушкина «Я вас любил». Вот как заканчивает-
ся стихотворение Н. А. Некрасова:
А ты?.. ты так же ли печали предана?..
И так же ли в одни воспоминанья
Средь добровольного изгнанья
Твоя душа погружена?
Иль новая роскошная природа,
И жизнь кипящая, и полная свобода
Тебя навеки увлекли,
И разлюбила ты вдали
Всё, чем мучительно и сладко так порою
Мы были счастливы с тобою?
Скажи! я должен знать… Как странно я люблю!
Я счастия тебе желаю и молю,
Но мысль, что и тебя гнетёт тоска разлуки,
Души моей смягчает муки…
Лирическому герою будет легче от мысли, что его возлюбленная
страдает. Таким образом, любовь в изображении поэта — очень
хрупкое и недолговечное чувство.
247
Однако герою лирики Некрасова присущи размышления не только
о любви. Волнуют его и другие вопросы, например вопрос о назна-

чении поэзии. В чём миссия поэта? Один из ответов на данный во-
прос — быть пророком. Так считали Пушкин и Лермонтов. В отличие
от них, лирический герой Некрасова с пророком не отождествляется.
Он восхищается пророком, преклоняется перед ним, воспевает его.
В отличие от лирики Пушкина или Лермонтова, у Некрасова пророк
необязательно поэт. Даже наоборот, прототипы персонажей его сти-
хотворений — люди прозы и публицистики (Чернышевский, Добролю-
бов, Белинский). В стихотворении «Поэт и гражданин» гражданин от-
казывает поэту быть равнодушным к толпе:
А ты, поэт! избранник неба,
Глашатай истин вековых,
Не верь, что не имущий хлеба
Не стоит вещих струн твоих!
Не верь, чтоб вовсе пали люди;
Не умер бог в душе людей,
И вопль из верующей груди
Всегда доступен будет ей!
Будь гражданин! служа искусству,
Для блага ближнего живи,
Свой гений подчиняя чувству
Всеобнимающей Любви.
Этот мотив встречается и в других стихотворениях:
Я лиру посвятил народу своему.
Быть может, я умру неведомый ему,
Но я ему служил — и сердцем я спокоен.
(«Элегия»)
Таким образом, лирический герой Некрасова — поэт, размышляющий
о своей гражданской миссии, долге, ответственности перед наро-
дом. Эти темы являются ведущими в творчестве Некрасова: «Поэтом
можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Стихотворения
о любви дополняют поэтическое воплощение этого чувства сложными
отношениями любящих, открывая его трагические грани.
примере образа лирического героя поэзии Н. А. Некрасова показаны
особенности его лирики о любви и о назначении поэзии. Это позво-
ляет говорить о глубине раскрытия темы сочинения.
248
К2 — 3 балла. При ответе на вопрос в сочинении приводятся цита-
крытия темы сочинения, ошибки в применении понятий отсутствуют.
дено.
Почему чеховский «Вишнёвый сад» часто 17.39

называли пьесой-предупреждением?
Пьеса А. П. Чехова «Вишнёвый сад» — это
произведение о судьбе России

Вишнёвый сад — символ уходящей Раневская и Гаев — люди прошлого,
эпохи мечтающие сохранить сад как сим-
вол духовного наследия

Отношение к саду представителей У Лопахина, Ани и Пети Трофимова
настоящего и будущего России нет жалости к вишнёвому саду
>>>
249
>>>

Бесстрастность А. П. Чехова Инфантилизм Раневской и Гаева,
в изображении своих героев предприимчивость Лопахина, мечта-
тельность и бездеятельность Пети
Трофимова, разобщённость предста-
вителей разных поколений
Пьеса А. П. Чехова «Вишнёвый сад» — пьеса-предупреждение
Пьеса А. П. Чехова «Вишнёвый сад» — это произведение о судь-
бе России. На рубеже веков этот вопрос был одним из актуальных.
Начало ХХ века было ознаменовано новым пролетарским периодом
освободительного движения, революционной деятельностью Лени-
на, созданием «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»,
I съездом РСДРП. Не участвуя непосредственно в передовом обще-
ственном движении, лучшие представители культурных слоёв русского
общества ощущали грядущую катастрофу отжившего мира, стреми-
лись уберечь духовные ценности. Всё это понял и показал А. П. Че-
хов в своём произведении «Вишнёвый сад», которое принято назы-
вать пьесой-предупреждением. Попробуем понять почему.
Судьба вишнёвого сада заставила собраться в одном доме разных
людей, символизирующих прошлое, настоящее и будущее страны.
В сохранении вишнёвого сада заинтересованы только Гаев и Ранев-
ская, поэтому они считают предложение Лопахина о его вырубке по-
шлым.
Для Раневской сад — это не только символ памяти, молодости, но
и символ духовности. Да, эпоха дворянских усадеб заканчивается,
и вместе с этим из жизни уходит что-то важное: умение наслаж-
даться красотой, чувствовать прекрасное, дорожить духовными цен-
ностями.
Раневская и Гаев не могут всего этого объяснить, они не вписыва-
ются в изменившиеся ритмы жизни. За беседами они не замечают
хода времени, в отличие от Лопахина, поминутно поглядывающего на
часы.
250
Новому поколению в лице Ани, Пети Трофимова, как и Лопахину,
представляющему в пьесе настоящее, тоже не жаль вишнёвого сада.
По мнению Пети, расставаться с прошлым, хранящим память о по-
стыдном крепостничестве, нужно без сожалений.
Трудно сказать, кому симпатизирует Чехов. Особенность данного пи-
сателя заключается в том, что он никогда не обнаруживает соб-
ственного отношения к изображаемому.
В Раневской и Гаеве на протяжении действия подчёркивается их ин-
фантилизм. Они всё лето прожили в имении и ничего не сделали
для спасения вишнёвого сада.
Лопахин — представитель настоящего России, человек дела, начисто
лишённый каких бы то ни было духовных запросов. «Только что вот
богатый, денег много, а ежели подумать и разобраться, то мужик
мужиком... Читал вот книгу и ничего не понял. Читал и заснул», —
говорит он о себе.
Страшно, что многовековое культурное наследие уходит вместе
с дворянской эпохой, в настоящем ему нет места. Да, смена по-
колений неизбежна, но трагедия ХХ века заключается в том, что
нарушается преемственность в передаче накопленного положитель-
ного опыта от отцов детям. «А теперь всё враздробь, не поймёшь
ничего», — справедливо замечает старый слуга Фирс. Символичным
в этом плане является звук лопнувшей гитарной струны как разрыв
связи времён.
Ну а будущее поколение? Все вокруг считают Петю Трофимова ум-
ным, честным, гордым человеком. Но на самом деле он «не успел
перестрадать ни одного вопроса», потому что «не видит и не ждёт
ничего страшного, так как жизнь ещё скрыта от него». Он говорит:
«Надо искупить наше прошлое… необычайным, непрерывным трудом».
Но сам ничего не делает на протяжении пяти месяцев, а произно-
сит это при трудолюбивой Варе и деятельном Лопахине. Петя зовёт
идти за собой, потому что видит себя в «первых рядах»: «Не отста-
вай, друзья!» Сам же он представления не имеет, куда идти и за-
чем. Цель жизни для него неясна, он лишь «предчувствует счастье».
Задача таких, как Петя, — дать толчок к движению таким, как Аня.
Она молода, с характером, без груза прошлого. Она приняла реше-
ние и не изменит ему.
По мнению Чехова, Россия на рубеже веков ещё не выработа-
ла в себе действительный идеал человека. Это становится понят-
ным из финала пьесы. Все забывают про Фирса, которого должны
251
были поместить в больницу. Никто из героев этим так и не занялся.
Больной Фирс остаётся в закрытом доме умирать в одиночестве.

Неслучайно «Вишнёвый сад» называют пьесой-предупреждением. Ра-
зобщённость поколений может привести к катастрофе. Чехов пред-
чувствовал это задолго до революционных потрясений.
раскрывается через анализ проблематики пьесы А. П. Чехова «Виш-
нёвый сад», отразившей мировоззренческий кризис начала ХХ века.
Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор сочинения демонстрирует хорошее знание
текста произведения, собственные суждения доказывает уместными
примерами из текста. Авторская позиция не искажена. Фактических
ние и использованы для доказательного ответа на вопрос: «Почему
“Вишнёвый сад” Чехова называют пьесой-предупреждением?» Ошибки
в использовании понятий отсутствуют.
К4 — 3 балла. Части сочинения последовательно связаны между со-
бой, соразмерны по объёму. Вопрос, сформулированный в начале
сочинения, получает раскрытие в заключительной части работы.
дено.
17.40 В чём, на ваш взгляд, заключается

своеобразие военной лирики В. С. Высоцкого?
Жанровое и тематическое разнообразие литературы о войне
>>>
252
>>>
Мысли и чувства человека на войне Отношение к смерти на войне.
К потерям военного времени невоз-
можно привыкнуть

Особенности лирического героя в во- Обогащение внутреннего мира че-
енной лирике В. С. Высоцкого ловека горьким опытом, переоценка
ценностей

Главная особенность военной лирики Высоцкий не поэт-фронтовик
В. С. Высоцкого
В. С. Высоцкий о своём обращении к теме войны
Несмотря на жанровое и тематическое разнообразие литерату-
ры о войне, проблематика произведений данного направления име-
ет общий характер: изображение трагедии войны, размышление над
проявлениями героизма и предательства, описание стойкости и му-
жества обыкновенного человека. И всё же военная лирика В. С. Вы-
соцкого имеет свои особенности. Рассмотрим их на примере самых
известных произведений поэта: «Он не вернулся из боя», «Сыновья
уходят в бой», «Братские могилы», «Сколько павших бойцов полегло
вдоль дорог», «Звёзды».
Все стихотворения Высоцкого о военном времени написаны от пер-
вого лица, потому что лирический герой — это обычный человек,
солдат. Именно поэтому стихотворения лишены пафосного звучания,
но полны жизненных наблюдений и мудрости. Без всякого геройства
погибший солдат в стихотворении «Звёзды» говорит:
Звёзд этих в небе — как рыбы в прудах,
Хватит на всех с лихвою.
Если б не насмерть, ходил бы тогда
Тоже героем.
253
Я бы звезду эту сыну отдал,
Просто на память…
В небе висит, пропадает звезда —
Некуда падать.
Впечатления от увиденного на войне, пережитого осмысливаются ли-
рическим героем. Убийство человека на войне — обычное дело. Но
не для героя стихотворения «Он не вернулся из боя». В первой
строфе виден контраст переживаний героя по сравнению с равно-
душной природой, которая, в отличие от человека, не чувствует го-
речи утраты друга:
Почему всё не так? Вроде — всё как всегда:
То же небо — опять голубое,
Тот же лес, тот же воздух и та же вода…
Только он не вернулся из боя.
В последующих строфах лирический герой пытается понять, что зна-
чил для него погибший товарищ.
Вывод, к которому он приходит, заключается в том, что их было
двое, двое как одно целое:
То, что пусто теперь, — не про то разговор:
Вдруг заметил я — нас было двое…
Для меня — будто ветром задуло костёр,
Когда он не вернулся из боя.
Нам и места в землянке хватало вполне,
Нам и время текло — для обоих…
Всё теперь — одному. Только кажется мне —
Это я не вернулся из боя.
Выполняя трудную военную работу, герой отмечает, что душа чело-
века не грубеет, не черствеет, к потерям военного времени невоз-
можно привыкнуть:
Где ты, Валя Петров? — что за глупый вопрос:
Ты закрыл своим танком брешь.
Ну а в сводках прочтём: враг потери понёс,
Ну а мы — на исходный рубеж.
(«Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог»)
У братских могил нет заплаканных вдов —
Сюда ходят люди покрепче,
На братских могилах не ставят крестов…
Но разве от этого легче?!
(«Братские могилы»)
254
Высоцкий показывает своего солдата в разных ситуациях: вот он
идёт в атаку в штрафном батальоне, теряет своих боевых товари-
щей, сам погибает в горящем самолёте, во время боя в пехоте.
Главное для поэта — донести до читателя мысль, что война обо-
гащает внутренний мир человека горьким опытом, приводящим впо-
следствии к переоценке ценностей. Смерть на войне приобретает
высокое значение — смерть ради жизни:
Вот кто-то, решив: «После нас — хоть потоп»,
Как в пропасть шагнул из окопа.
А я для того свой покинул окоп,
Чтоб не было вовсе потопа.
Сейчас глаза мои сомкнутся,
Я крепко обнимусь с землёй.
Мы не успели, не успели, не успели оглянуться —
А сыновья, а сыновья уходят в бой!
(«Сыновья уходят в бой»)
Но самая главная особенность военной лирики Высоцкого заключа-
ется в том, что он не был поэтом-фронтовиком. Многие не могли
в это поверить. Казалось, что так правдоподобно о войне мог на-
писать только её участник. Поэтому иногда поэт получал такие пись-
ма: «…Не тот ли вы Владимир Высоцкий, с которым я выходил из
окружения под Оршей?», «Здравствуй, Володя! После того как тебя
ранило осколком мины, я воевал ещё год…»
Сам Высоцкий так объяснял своё обращение к теме войны: «Пишу
песни о войне, конечно, не ретроспекции, а ассоциации. Если вы
в них вслушаетесь, то увидите, что их сегодня модно петь, что
люди из тех времён, ситуации из тех времён, а, в общем, и идеи,
и проблемы — наши, нынешние. Расчёт в авторской песне только
на одно — на то, что вас беспокоят точно так же, вам, как и мне,
рвут душу и скребут по нервам несправедливости и горе людское».
К1 — 3 балла. В предложенном сочинении-рассуждении дан по-
дробный анализ стихотворений о войне В. С. Высоцкого, отмечены
их особенности. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Обращение к тексту стихотворений помогает выявить
основное в образе лирического героя, дать оценку его чувствам
и мыслям. Авторская позиция не искажена. Фактических ошибок нет.
255
К3 — 2 балла. Специфика темы не предполагает активного ис-
пользования литературоведческих терминов, однако необходимый для

анализа текста базовый набор понятий в сочинении-рассуждении
присутствует.
К4 — 3 балла. Сочинение отличается композиционной стройностью,
в ходе размышлений автор задаёт вопросы, на которые аргументи-
рованно отвечает, переход от одного стихотворения к другому логи-
чески обоснован. В заключении сочинения сделаны основные выво-
ды, необходимые для раскрытия темы.
дено.
17.41
Как в поэзии М. Ю. Лермонтова раскрываются
взаимоотношения человека и природы?
Тема природы в русской лирике

Конфликт природы и человека в ли- На примере стихотворения
рике М. Ю. Лермонтова М. Ю. Лермонтова «Весна»

Гармоническое слияние человека с ми- На примере стихотворения
ром природы в лирике М. Ю. Лер- М. Ю. Лермонтова «Когда
монтова волнуется желтеющая нива…»
>>>
256
>>>
Неразрешимость конфликта челове- На примере стихотворения
ка и природы в натурфилософии М. Ю. Лермонтова «Выхожу
М. Ю. Лермонтова один я на дорогу…»
Истоки трагического конфликта между природой
и человеком в лирике М. Ю. Лермонтова
Тема взаимоотношения человека и природы является одной из глав-
ных в литературе. Традиционно в лирике природа изображалась как
воплощённая гармония, вызывающая искреннее восхищение человека.
Следя за сменой времён года, этой великой мистерией с вечным
сюжетом, мы каждый раз убеждаемся в бесконечности бытия. В ли-
рике есть немало стихотворений, посвящённых всем четырём сезо-
нам русской природы. Но именно весна воспета как символ вечной
жизни.
У М. Ю. Лермонтова тоже есть стихотворение под названием «Вес-
на». Прочитаем и прокомментируем его.
Когда весной разбитый лёд
Рекой взволнованной идёт,
Когда среди полей местами
Чернеет голая земля
И мгла ложится облаками
На полуюные поля, —
Мечтанье злое грусть лелеет
В душе неопытной моей;
Гляжу, природа молодеет,
Но молодеть лишь только ей;
Ланит спокойных пламень алый
С собою время уведёт,
И тот, кто так страдал, бывало,
Любви к ней в сердце не найдёт.
257
Картина весенней природы вызывает в душе лирического героя злое
мечтание, которое лелеет грусть. Почему? Потому что каждой весной

молодеет только природа, только она возрождается и обновляется.
Природа бесконечное число раз будет переживать весеннее обновле-
ние. А в жизни человека один раз бывает весна — пора цветущей
молодости, один раз бывает лето — период полного расцвета сил,
осень — стадия зрелости и зима — время старости. Далее смерть
и забвение. Мы не возродимся вновь, в отличие от любого дере-
ва. От осознания этого герою очень горько. Он говорит о том, что,
как бы красив ни был человек в молодости, к старости от его оба-
яния ничего не останется. Природа, таким образом, выступает как
раздражающий фактор, потому что всегда напоминает человеку, что
он смертен. Стихотворение «Весна» наполнено философскими раз-
мышлениями, однако автор не принимает этот вечный закон жизни,
определяющий отношения природы и человека. Он неспокоен, раз-
дражён, всё это говорится с каким-то злорадством. В этом ему ви-
дится несправедливость устройства мира, в котором человек обречён
на страдания.
Таким образом, мы видим, что тема природы в лирике Лермонто-
ва получает особое раскрытие. Но было бы несправедливо говорить,
что подобные мысли являются основными в натурфилософской лири-
ке поэта. Есть и другие произведения, в которых лирический герой
восторгается красотой природы, её божественной гармонией. В такие
мгновения человек сливается с природным миром и чувствует себя
по-настоящему счастливым:
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе, —
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу бога...
Это отрывок из стихотворения «Когда волнуется желтеющая нива…».
Природа в этом произведении представляет собой обобщённый пей-
заж, развёрнутый как бы вне времени, поскольку в нём запечат-
лено сразу несколько времён года: «Когда волнуется желтеющая
нива…» — это лето, «И прячется в саду малиновая слива….» — ко-
нец лета, начало осени, «Из-под куста мне ландыш серебристый //
Приветливо кивает головой…» — май.
Такой пейзаж воплощает природу как идею. От созерцания природы
М. Ю. Лермонтов переходит, как завещал романтикам В. А. Жуков-
ский, к созерцанию божественных начал. Тогда на мгновение разгла-
живаются морщины на челе — признак постоянной глубокой задумчи-
258
вости. Однако конфликт природы и человека в контексте понимания
его поэтом оказывается неразрешимым и поэтому принимает траги-
ческое звучание.
В стихотворении «Выхожу один я на дорогу…» лирический герой за-
даёт риторические вопросы: «Что же мне так больно и так труд-
но? // Жду ль чего? Жалею ли о чём?» Почему больно от созерца-
ния прекрасного пейзажа, принимающего космический характер:
В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом…
Герой тоскует, что живёт во времени, а не в вечности, как природа.
Таким образом, истоки конфликта человека и природы в натурфило-
софской лирике М. Ю. Лермонтова — трагическое осмысление чело-
веком бренности и конечности своего бытия во времени.
примере анализа трёх стихотворений даётся представление об осо-
бенностях натурфилософской лирики М. Ю. Лермонтова, в основе
которой лежит неразрешимый конфликт между природой и челове-
ком. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор представленного сочинения-рассуждения умест-
но вводит в канву собственных рассуждений цитаты из анализиру-
емых текстов, доказывающих справедливость суждений. Авторская по-
зиция не искажена. Фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении используются теоретико-ли-
тературные понятия, необходимые для раскрытия темы (лирика, пей-
заж, идея, риторические вопросы, герой, конфликт и др.) и обнару-
живающие глубокое понимание автором анализируемого материала.
дено.
259
17.42
В чём особенности звучания любовной темы
в лирике А. А. Фета?
Поэтическая судьба А. А. Фета

Слияние темы природы и любви На примере стихотворения
в единое целое в лирике А. А. Фета А. А. Фета «Шёпот, робкое
дыханье…»

Трагическая история любви А. А. Фета На примере стихотворений
А. А. Фета «Alter ego», «Ты
отстрадала, я ещё страдаю…»
Основные выводы по раскрытию темы
любви в лирике А. А. Фета
Литературная судьба поэтов и писателей складывается по-разному.
Кому-то она благоволит и при жизни, и после смерти. Кого-то воз-
носит на поэтический Олимп, а кого-то так и оставляет в тени. Если
просят назвать великих русских поэтов, мы не задумываясь начина-
ем перечислять: «Пушкин, Лермонтов, Некрасов». Не всегда в этом
ряду оказывается Афанасий Афанасьевич Фет. Хотя, что был такой
русский поэт, знают все; многие ответят, что он писал стихи о при-
роде, но лишь некоторые верно процитирует его стихотворения, не
перепутав их с произведениями Ф. И. Тютчева.
А. А. Фет долгое время оставался в тени, может быть, потому, что
был представителем «чистого искусства», не принимал участия в об-
260
щественной жизни страны, всё время мечтал восстановить свой дво-
рянский титул. Однако творчество А. А. Фета заслуживает высокой
оценки и составляет важную страницу в истории русской литературы.
А. А. Фет — поэт чувства. Своей задачей он считал совершенство-
вание поэтического мастерства, чтобы в слове легко и непринуждён-
но выражать самые тонкие и сложные человеческие чувства. Фет не
случайно посвящал много стихотворений природе, которая была для
него источником эстетических переживаний. Только поэт с его осо-
бым видением способен запечатлеть момент прекрасного и выра-
зить его словом так, чтобы сходные ощущения испытал и читатель.
Красота для него — единственная цель поэзии. Основные источники
красоты — природа и любовь. В некоторых стихотворениях эти темы
слиты воедино, как, например, в стихотворении «Шёпот, робкое ды-
ханье»:
Шёпот, робкое дыханье.
Трели соловья,
Серебро и колыханье
Сонного ручья.
Свидание в саду. Таинственный полумрак. Безглагольность. «Музы-
ка любви». А. А. Фет изображает не столько предметы, явления,
сколько оттенки, тени, неопределённые эмоции. Любовная и пей-
зажная лирика сливается в одно целое. Ключевые образы лирики
А. А. Фета — «роза» и «соловей». «Пурпур розы» в финале пере-
ходит в торжествующую «зарю». Это символ света любви, восхода
новой жизни — высшее выражение душевного подъёма.
Стихотворение А. А. Фета «Alter ego» создаёт иное настроение, оно
пронизано грустью, даже печалью. Его звучание спокойно и не-
спешно.
Как лилея глядится в нагорный ручей,
Ты стояла над первою песней моей,
И была ли при этом победа, и чья, —
У ручья ль от цветка, у цветка ль от ручья?
Во многом этому способствует инверсия, лежащая в основе многих
предложений. Складывается ощущение, что это высказанная боль от
недавней утраты близкого человека. Однако, познакомившись с исто-
рией создания стихотворения, понимаешь, что оно посвящено погиб-
шей возлюбленной поэта — Марии Лазич. Поразительно, что любовь
к ушедшей из жизни много лет назад девушке жива в сердце поэта
и что он не может смириться с её потерей.
261
Alter ego… Любое другое название не смогло бы с наибольшей точ-
ностью передать чувства поэта.

Alter ego — это второе «я», это как будто отражение тебя самого
в другом человеке, что подчёркивается сравнением в первом четве-
ростишии: «Как лилея глядится в нагорный ручей…»
Вот откуда эта горечь, боль, не угаснувшая со временем. Челове-
ку всегда трудно отыскать родственную душу. Ещё труднее найти
человека, способного понять внутренний мир поэта. Как же был он
счастлив, встретив своё alter ego:
Ты душою младенческой всё поняла,
ЧтоЌ мне высказать тайная сила дала…
Использование оксюморона («чем старе оно, тем свежей») символи-
зирует вечную любовь, которая сильнее смерти: «У любви есть сло-
ва, те слова не умрут».
Ничто не сможет разлучить родственные души и любящие сердца.
Лексические повторы во втором и четвёртом четверостишиях показы-
вают убеждённость автора в этом:
Ты душою младенческой всё поняла,
ЧтоЌ мне высказать тайная сила дала,
И хоть жизнь без тебя суждено мне влачить,
Но мы вместе с тобой, нас нельзя разлучить.
У любви есть слова, те слова не умрут.

Нас с тобой ожидает особенный суд;
Он сумеет нас сразу в толпе различить,
И мы вместе придём, нас нельзя разлучить!
Удивительно, что практически вся любовная лирика А. А. Фета по-
священа одной женщине — Марии Лазич. Поэт познакомился с ней
в молодости. Любовь была взаимной, но он сам прервал отноше-
ния, так как находился в тяжёлом финансовом положении и искал
богатую невесту. А. А. Фет предпочёл любви материальную обеспе-
ченность, о чём жалел на протяжении всей жизни, чувствовал вину
перед обманутой девушкой. Это чувство усугублялось тем, что вско-
ре после решительного разговора Лазич трагически погибла от не-
осторожного обращения с огнём, хотя есть версии, что это было
самоубийство. Через несколько лет поэту представилась возможность
удачно жениться на М. Боткиной. Брак принёс ему деньги и по-
ложение в обществе. Но с годами А. А. Фет всё чаще обращался
в воспоминаниях к первой любви. Ярким примером является стихо-
творение «Ты отстрадала, я ещё страдаю…»:
262
Ты отстрадала, я ещё страдаю,
Сомнением мне суждено дышать,
И трепещу, и сердцем избегаю
Искать того, чего нельзя понять.
А был рассвет! Я помню, вспоминаю

Язык любви, цветов, ночных лучей.
Как не цвести всевидящему маю
При отблеске родном таких очей!
И вновь соединение природы и любви: «Язык любви, цветов, ночных

лучей». Лирика А. А. Фета — это всегда ощущение лёгкости, воз-
душности. Да, в ней много свежего воздуха, пробуждающего мысли
и чувства человека. Не случайно многие стихотворения о природе
А. А. Фета изучаются в начальной школе. Они просты для понима-
ния и заучивания наизусть. Но за этой кажущейся простотой скрыт
великий талант русского поэта.
казаны особенности раскрытия темы любви в лирике А. А. Фета.
Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор сочинения проводит ана-
лиз трёх произведений поэта — показывает, как в выбранных сти-
хотворениях проявляются особенности звучания темы любви в лирике
А. А. Фета. Авторская позиция не искажена, фактических ошибок нет.
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия (инверсия, оксю-
морон, лексические повторы и др.) уместно включены в сочинение
и использованы для анализа текста произведения в целях раскрытия
темы сочинения, ошибки в использовании понятий отсутствуют.
дено.
263
17.43
Какие черты романтизма присущи рассказу
М. Горького «Старуха Изергиль»?
Особенности романтизма как литературного
направления

Черты романтизма в образе Ларры Ларра как воплощение крайней сте-
пени индивидуализма

Данко как романтический герой Подвиг ради счастья людей, жертво-
вание собственной жизнью

Черты романтизма в образе старухи Независимость и гордость, поиски
Изергиль счастья, представление о прекрасном
человеке
Черты романтизма в рассказе М. Горького
«Старуха Изергиль»
264
Романтизм дал литературе новый тип героя. Это герой-одиночка,
остро ощущающий внутренний разлад с окружающим миром. Поэто-
му очень часто он бежит из цивилизованного мира в дикую природу,
к людям, живущим простой жизнью. Однако это не приносит герою
счастья. Его разлад с действительностью всегда трагичен. Двоемирие
как основа романтического конфликта является главным фактором
в развитии сюжета произведения. Хронологически романтизм разви-
вался в первой половине XIX века. Однако черты данного направле-
ния находят отражение и в более поздних произведениях, в частно-
сти в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль».
С точки зрения композиции названное произведение представляет со-
бой рассказ в рассказе. Первый повествователь знакомит нас со ста-
рухой Изергиль, которая и является вторым рассказчиком. Изергиль
вспоминает прошлое, потому что в нём она видит примеры для людей
настоящего, которые уже забыли, что значит быть человеком. «Сейчас
совсем не осталось смелых и красивых людей», — замечает она.
Трём персонажам историй, рассказанных Изергиль, — Ларре, Данко
и ей самой — присущи черты романтических героев. Проявляется
это прежде всего в их непохожести на других людей. Они противо-
поставляют себя обществу. Ларра — холодный, жестокий эгоист, ко-
торый не ценит ничего, кроме своих желаний. Люди придумали ему
страшное наказание — бессмертие. Он весь превратился в тень, хо-
дит по земле, но так и не может обрести покоя. «Вот так попла-
тился человек за гордость», — делает вывод Изергиль.
Данко — полная противоположность Ларре. Он добрый и отважный.
Герой совершает подвиг ради человечества, вырывая из своей груди
сердце, чтобы осветить людям путь к новой жизни.
История Изергиль — это история любовных исканий. Композиционно
описание жизни старухи Изергиль расположено между двумя леген-
дами. Она сама во многом напоминает Ларру: живёт эгоистически-
ми потребностями и желаниями, пытаясь обрести счастье в любви.
Практически всегда она выступает инициатором разрыва отношений
из-за того, что ей становится скучно. В старости старуха напомина-
ет тень, а не человека, так же как и Ларра. К тому же она очень
горда и независима. Может убить ради того, чтобы только уви-
деть своего любимого человека, а потом презрительно плюнуть ему
в лицо.
265
Однако у Изергиль имеется представление об идеальном образе че-
ловека, в жизни которого всегда есть место подвигу. Даже соста-

рившись, она не утратила этого представления: «Я не вижу разве
жизнь? Ох, всё вижу, хоть и плохи мои глаза! И вижу я, что не
живут люди, а всё примеряются, примеряются и кладут на это всю
жизнь. И когда обворуют сами себя, истратив время, то начнут пла-
каться на судьбу. Что же тут — судьба? Каждый сам себе судьба!
Всяких людей я нынче вижу, а вот сильных нет! Где ж они?.. И кра-
савцев становится всё меньше».
Таким образом, мы видим, что Ларра, Данко и Изергиль — это во
многом исключительные люди, обладающие особой индивидуально-
стью и вступающие в конфликт с окружающей действительностью, то
есть им присущи черты романтических героев. Но не случайно рас-
сказ заканчивается красивой сказкой о горящем сердце Данко, ко-
торая наполняет читателя мечтой о прекрасном и возвышенном, за-
ставляет задуматься о смысле человеческой жизни.
К1 — 3 балла. В представленном варианте сочинения-рассуждения
тема раскрывается через анализ образов Ларры, Данко и старухи
Изергиль. Автор убедительно доказывает, что рассказу М. Горького
«Старуха Изергиль» присущи романтические черты. Тема раскрыта
глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор сочинения демонстрирует хорошее знание тек-
ста произведения, уместно приводит цитаты для доказательства соб-
ственных суждений. Авторская позиция не искажена. Фактических
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия (романтический ге-
рой и др.) включены в сочинение и использованы для доказатель-
ного ответа на вопрос: «Какие черты романтизма присущи рассказу
М. Горького “Старуха Изергиль”?» Ошибки в использовании понятий
дено.
266
Проблема молодёжи в русской литературе 17.44
второй половины XX века
Проблема жизненных ценностей молодого поколения на
примере повести В. Ф. Тендрякова «Ночь после выпуска»

Изменение отношения к школе у мо- • Отсутствие чувства благодарности
лодёжи к учителям за то, что они подгото-
вили учащихся ко взрослой жизни.
• Различная реакция учителей на
речь Юлии Студёнцевой

Жизненные ценности молодого поко- • Товарищеский суд над Генкой Голи-
ления ковым.
• Проявление мелочности, подлости,
непорядочности, грубости школьных
друзей по отношению друг к другу

Тема исторической памяти и преем- Значение обелиска в память о погиб-
ственности в рассказе ших в Великой Отечественной войне
жителях города для понимания проб-
лематики рассказа
Проблематика повести В. Ф. Тендрякова «Ночь после выпуска»
Проблема смены поколений никогда не потеряет своей актуальности
ни в жизни, ни в литературе. В этом проявляется один из диалек-
тических законов — закон отрицания отрицания: дети «отрицают»
267
отцов, как в своё время отцы «отрицали» своих родителей. Но всё
же у представителей разных поколений должно быть нечто общее,

роднящее их друг с другом. Проявляется это в единстве жизнен-
ных ценностей, которые формируются в семье и школе. Однако ча-
сто эта связь поколений рвётся. У молодёжи выстраивается иная
система жизненных ориентиров. Из-за этого возникают непонимание,
конфликты не только в семье, но и в обществе. Именно проблема
жизненных ценностей молодого поколения показана в повести Влади-
мира Тендрякова «Ночь после выпуска».
Завязкой произведения является ответная речь на выпускном вечере
лучшей ученицы 10 класса Студёнцевой Юлии. Всё идёт по заранее
известному сценарию, поэтому от речи выпускницы ждут, как обыч-
но, благодарственных слов в адрес школы и учителей. Однако Юлия
говорит о другом, что школу ей благодарить не за что, потому что,
добросовестно занимаясь по всем предметам, она так и не поняла,
что любит на самом деле, к чему имеет способности. А сейчас пе-
ред ней тысячи дорог, но её это не радует, а пугает.
Речь Юлии удивила всех, особенно учителей. И после окончания вы-
пускного вечера в учительской происходит что-то вроде небольшого
педсовета. Учителя дают разные оценки выступлению их лучшей уче-
ницы. Зоя Владимировна, преподаватель русского языка и литерату-
ры, говорит, что это чёрная неблагодарность. Ольга Олеговна, завуч
школы, считает, что это повод забить тревогу. Раз такие выступле-
ния исходят от лучших учащихся, значит, в школе действительно се-
рьёзные проблемы.
Параллельно на берегу реки шесть выпускников тоже проводят со-
брание, на котором решают высказать друг другу правду. Первым на
суд товарищей выходит Генка Голиков. Он думает, что бывшие одно-
классники скажут о нём только хорошее. Генка преследует опреде-
лённую цель: он хочет, чтобы Натка, девушка в которую он влюблён,
услышала о его достоинствах. Получается же совсем по-иному. Ген-
ке припоминают какие-то давние обиды, называют его себялюбцем,
говорят, что хорошие поступки он совершает исключительно напо-
каз. А Натка вообще заявляет, что он жалкий трус и тряпка. Ген-
ка оскорблён до глубины души, он не верит, что никто не может
сказать о нём ничего хорошего. И тогда в ответ он тоже начинает
унижать и оскорблять. Больше всех достаётся Натке. Генка, несмот-
ря на мольбы девушки, рассказывает то, что, несомненно, должно
было остаться между ними. И вот друзья в одно мгновение пре-
вращаются во врагов. В простонародье это называется «против
кого будем дружить». Юля Студёнцева, Вера Жерих, Сократ Онучин,
268
Игорь Проухов и Ната Быстрова объявляют настоящую войну Генке
Голикову. А на войне, как известно, все средства хороши. Выясня-
ется, что Яшка Топор, местный бандит, планирует серьёзно проучить
Генку. Сократ знал об этом и хотел предупредить его. Теперь же
он не собирается этого делать, и все, кроме Юли, с ним соглас-
ны. Юля пытается доказать обидевшимся товарищам, что это подло.
А если встреча Топора и Генки закончится убийством? Постепенно
сознание молодых людей проясняется, они начинают понимать, что
могли стать соучастниками преступления. И в этой ситуации, когда
каждый опять пытается себя оправдать, Юля говорит: «Не лги... Ни-
кто из нас ничего не чувствовал... И я тоже... Каждый думает только
о себе... и ни в грош не ставит достоинство другого... Это гнусно...
вот и доигрались...»
Учителя так и не узнали, что произошло ночью после выпуска. Но им
кажется, что они хорошо воспитали своих учеников. Иначе учительни-
ца начальных классов Нина Семёновна не произнесла бы таких слов:
«Они все, все ещё в детстве были удивительно отзывчивы на добро-
ту. С самого начала, ещё до школы, все добры от природы. И уж
если они станут обижать друг друга, то тогда... Тогда остаётся толь-
ко одно — повеситься на первом же гвозде от отчаяния».
В эту ночь и выпускники, и педагоги поняли каждый по-своему
одно, что школа, к сожалению, не готовит учащихся к жизни. «Мы
научимся жить», — обещает Игорь Юле в финале повести.
Читая произведение, ловишь себя на мысли, что оно написано про
современную молодёжь. Однако в нём есть указание на точную дату
происходящих событий. На рассвете один из героев вспоминает, что
31 год назад началась война. Значит, ночь после выпуска — это
время с 21 по 22 июня 1972 года. Так в рассказ вводится тема
исторической памяти и преемственности. В городе есть обелиск
с именами погибших в Великой Отечественной войне жителей. Имен-
но он был безмолвным свидетелем того, что происходило в первую
ночь взрослой жизни между вчерашними одноклассниками. К памят-
нику привыкли, никто не обращал на него никакого внимания, никто
не знал полный перечень фамилий, написанных на мраморной доске.
Обелиск с высеченными фамилиями — это напоминание, что самая
главная ценность на земле — жизнь человека. Поэтому обсуждение
возможности убийства товарища совсем юными людьми в мирное
время звучит просто чудовищно.
Таким образом, мы видим, что небольшая повесть «Ночь по-
сле выпуска» Владимира Тендрякова имеет серьёзную проблемати-
ку. Она заставляет задуматься, кто виноват в проблеме наруше-
ния преемственности при передаче жизненных ценностей от одного
269
поколения к другому. Финал произведения В. Ф. Тендрякова всё же
вселяет надежду, что выпускники 1972 года способны вовремя при-

знать свои ошибки и попытаться исправить их.
дробный анализ проблемы молодёжи на примере произведения
В. Ф. Тендрякова «Ночь после выпуска». Тема раскрыта глубоко
особенности мировоззрения и духовный облик молодого поколения
второй половины XX века, определить общую проблематику повести.
К3 — 2 балла. Специфика темы не предполагает активного ис-
пользования литературоведческих терминов, однако необходимый для
анализа текста базовый набор понятий в сочинении-рассуждении
присутствует.
К4 — 3 балла. Сочинение отличается продуманной композицией, его
части соразмерны. Переходы между ними логически выстроены. За-
ключение при всей своей лаконичности содержит необходимый вывод
по теме сочинения-рассуждения.
дено.
17.45
В чём своеобразие звучания патриотической
лирики М. Ю. Лермонтова?
Разнообразие звучания темы Родины в русской лирике
>>>
270
>>>
«Странная» любовь М. Ю. Лер- На примере стихотворения М. Ю. Лер-
монтова к Отечеству монтова «Родина»

Противоречивость патриотических На примере стихотворения М. Ю. Лер-
чувств лирического героя монтова «Прощай, немытая Россия…»

Судьба поколения эпохи безвре- На примере стихотворения М. Ю. Лер-
менья монтова «Дума»
Мужество как главная черта патриотических чувств поэта
Тема Родины раскрывается в творчестве многих поэтов: Ф. И. Тют-
чева, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, С. А. Есенина. В своих
стихотворениях русские лирики пытались выразить самое главное —
любовь к России. Этим чувством проникнуто описание морозного
зимнего утра у А. С. Пушкина. Отчаянную тоску по Родине слышим
мы в прощальных строчках стихотворения М. Ю. Лермонтова «Про-
щай, немытая Россия…». Влюбляемся в страну берёзового ситца,
читая стихотворения С. А. Есенина о родном крае. Соглашаемся
с Ф. И. Тютчевым, что «умом Россию не понять». Тема Родины зву-
чит в русской поэзии по-разному в зависимости от того, что каж-
дый поэт вкладывает в это слово. Рассмотрим особенности раскры-
тия темы Родины в творчестве М. Ю. Лермонтова.
«Люблю Россию я, но странною любовью» — так начинается сти-
хотворение «Родина». В этом произведении поэт пытается понять
природу своих патриотических чувств. Он подходит к этому рацио-
налистически, заявляя: «Не победит её рассудок мой». По мнению
М. Ю. Лермонтова, «умом любить Россию нельзя». Однако нельзя
271
сказать, каково отношение поэта к этому. Эмоциональное состояние
М. Ю. Лермонтова спокойное, даже нейтральное. В стихотворении

встречается только одно восклицательное предложение (первое). Поэт
занимает позицию стороннего наблюдателя и в результате делает
следующее признание: «Но я люблю — за что, не знаю сам». Про-
шлое России, её история не вызывают в нём отрадного мечтания.
Однако его восхищают:
Её степей холодное молчанье,
Её лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек её, подобные морям.
Он любит смотреть «на пляску с топаньем и свистом под говор пья-
ных мужичков». Патриотическое чувство М. Ю. Лермонтова во многом
иррационально, а потому необъяснимо. Это любовь не благодаря,
а вопреки. М. Ю. Лермонтов прекрасно осознаёт свою неугодность
правительству: его поэтический талант вызывает только раздражение.
Он чувствует, что не нужен своей стране. Именно этим настроением
проникнуто стихотворение «Прощай, немытая Россия…», написанное
поистине с «горечью и злостью»:
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
Быть может, за стеной Кавказа

Укроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.
Таким образом, противоречие как основная черта лирического ге-
роя стихотворений Лермонтова проявляется и в его патриотической
лирике. С одной стороны, ненависть к государственному устройству
страны с её голубыми мундирами и всевидящим оком, с другой —
любовь к народной жизни, опоэтизированной природе России.
В других произведениях патриотическая тема раскрывается в раз-
мышлениях поэта о судьбе страны, неразрывно связанной с судь-
бой современного ему поколения. Этому посвящено стихотворение
«Дума»:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
272
Поколение эпохи безвременья «толпой угрюмою и скоро позабытой»
пройдёт над миром «без шума и следа», «не бросивши векам ни
мысли плодовитой, // Ни гением начатого труда». Поэтому поэт об-
ращается к героическому прошлому России, видя в нём примеры
для подражания:
Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
(«Бородино»)
Идеал жизни Лермонтова — это бурная деятельность, жизнь ради
других, во имя общего дела:
А он, мятежный, просит бури.
(«Парус»)
Историческая действительность России 30-х годов XIX столетия тре-
бовала от истинных патриотов Отечества огромного мужества, что-
бы открыто говорить о судьбе страны. Этим мужеством, несомненно,
обладал М. Ю. Лермонтов.
казаны особенности раскрытия патриотической темы в творчестве
М. Ю. Лермонтова на примере стихотворений «Родина», «Прощай,
немытая Россия…», «Дума». Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор сочинения-рассуждения анализирует особенно-
сти звучания патриотической темы в лирике М. Ю. Лермонтова. При-
сутствуют разные способы обращения к тексту: цитаты, комментарии.
К3 — 2 балла. В сочинении-рассуждении используются теоретико-ли-
тературные понятия, необходимые для анализа стихотворений в рам-
ках раскрытия темы.
дено.
273
17.46
Какова роль Наташи Ростовой
в судьбе Андрея Болконского?
(По роману Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Что оказывает влияние на формирование
характера персонажа?

Наташа — шанс для Андрея обрести • Жизнелюбие и естественность На-
счастье в жизни таши вызывают восхищение Анд-
рея.
• Женитьба как способ изменить
свою жизнь

Разрыв отношений Наташи и Андрея • Наташа и Андрей — представители
разных стихий.
• Отношение Андрея к поступку На-
таши

Любовь как высшая ценность жизни Обретение героем истинного смысла
любви как основной ценности жизни
Почему Наташе не удалось вернуть Андрея
к жизни?
274
Судьбы героев романа-эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого пока-
заны на фоне исторических событий 1805—1813 годов, которые, не-
сомненно, меняют мироощущение персонажей. Однако и сами герои
оказывают влияние друг на друга. Так, духовные искания Андрея
Болконского определяются не только участием в военных действи-
ях, но и его отношениями с Наташей Ростовой. Рассмотрим, какова
роль Наташи в судьбе Андрея.
К моменту встречи с Наташей Болконский был человеком с большим
жизненным опытом: он побывал на войне, потерял жену, у него есть
сын, он полностью разочаровался в своих прежних идеалах. Себя он
считает человеком, уже прожившим жизнь, хотя на тот момент ему
было около тридцати лет. Наташа Ростова, напротив, совсем ещё
юная, неопытная девушка. Однако Болконский чувствует, что она на-
много богаче и счастливее его. Она восхищает своей жаждой жиз-
ни. Андрей чувствует, что Наташа — его шанс на обретение счастья.
Ему кажется, что, женившись на ней, он изменится. Хотя читатель
понимает, что вряд ли бы это произошло, если бы свадьба героев
состоялась.
Наташа открывает жизнь Андрею совсем с другой стороны: кроме
долга и обязанностей, есть простые человеческие радости, которые
вызывают чудесная ночь в Отрадном, весенняя природа. Смысл жиз-
ни для Наташи — в самой жизни. Андрею это очень трудно по-
нять. Можно сказать, что герои принадлежат к разным природным
стихиям: Наташа — земной человек, стихия Андрея — воздух. Для
Наташи жизнь представляет собой горизонтальную плоскость, для
Андрея — вертикальную. Болконский склонен к рефлексии, анализу,
прогнозу. Наташа живёт сердцем. Её связь с Анатолем, решение бе-
жать с ним, наверное, необъяснимо для неё самой. Со стороны это
был глупый, легкомысленный порыв. Склонный к анализу, Болконский
не хочет ни в чём разбираться, ничего выяснять, он считает, что
Наташа не выполнила своих обязательств, поступила нечестно, недо-
стойно. В этой ситуации он думает только о своей репутации, до
чувств девушки ему нет никакого дела. Он хочет убить Анатоля, что-
бы отомстить за нанесённое оскорбление.
Сначала кажется, что знакомство с Наташей никак не изменило Бол-
конского и он остался прежним. Но это не так. Именно Наташа от-
крыла для него истинный смысл любви, любви всепрощающей. Вот
о чём он думает, будучи раненым: «И из всех людей никого больше
не любил я и не ненавидел, как её». Далее Л. Н. Толстой пишет:
«И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял
275
себе её прежде, с одною её прелестью, радостной для себя; но
в первый раз представил себе её душу. И он понял её чувство,

её страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз понял всю
жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею.
“Ежели бы мне было возможно только ещё один раз увидеть её.
Один раз, глядя в эти глаза, сказать...”»
Однако, поднявшись до прощения, перешагнув через свою оскорб-
лённую гордость, он переживает нравственный надлом. После вещего
для него сна о бесполезной борьбе со смертью Болконский посте-
пенно угасает, несмотря на миновавшую его физическую опасность.
По мнению Ф. Ф. Фортунатова, «открывшаяся для него истина, дви-
жущая “живой человеческой жизнью”, выше и больше того, что мо-
жет вместить его гордая душа».
Таким образом, рассказав о том, какое благотворное влияние оказа-
ла на Болконского Наташа Ростова, Л. Н. Толстой показал, что вер-
нуть Андрея к жизни ей всё же не удалось.
К1 — 3 балла. В представленном варианте сочинения-рассуждения
автор аргументированно показывает, какую роль в судьбе Болкон-
ского сыграла Наташа Ростова. Это позволяет говорить о глубине
и многосторонности раскрытия темы сочинения.
К2 — 3 балла. Отвечая на вопрос, автор сочинения приводит цита-
крытия темы, ошибки в применении понятий отсутствуют.
дено.
276
Каковы нравственные уроки рассказа 17.47
И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»?
Духовный кризис общества на рубеже XIX и XX веков

Образ господина из Сан-Франциско Типичный представитель респекта-
бельного общества со своей систе-
мой ценностей, отличной от общече-
ловеческих

Материальные блага не имеют ника- Противопоставление жизненной фило-
кой ценности софии господина из Сан-Франциско
естественной жизни простых людей

Символика названия корабля «Атлан- • Легенда о мифическом острове.
тида» • Предзнаменование катастрофы
Значение рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
277
На рубеже XIX и ХХ веков мировое сообщество пребывало в состо-

янии тревоги, что было вызвано неясностью будущего. Старый мир
рушился, жизненные ценности, казавшиеся вечными, теряли свою ак-
туальность. Наступало время деловых, предприимчивых людей, кото-
рые были далеки от мысли сохранения духовно-нравственных тради-
ций. Деньги стали главной жизненной ценностью. Духовный кризис,
переживаемый обществом, не мог остаться без внимания писателей
того времени, потому что это было преддверием более страшной
трагедии. Появляются произведения, которые принято называть про-
изведениями-предупреждениями. К их числу принадлежит рассказ
И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
Господин из Сан-Франциско (имени его никто не помнил, как гово-
рит автор) — богатый американец, который последовательно стре-
мится к своей цели. И вот к пятидесяти восьми годам он «решил
передохнуть». Он заслужил этот отдых ежедневным трудом, но и че-
ловеческие чувства ему не чужды: «…рад был и за жену с дочерью».
В господине воплощены черты того социального слоя, к которому
он принадлежит. Это самонадеянность и эгоистичность, убеждение
в том, что «нет и не может быть сомнений в правоте» его желаний,
пренебрежительное, порой циничное отношение к людям, неравным
ему по социальному положению. И всё же при всей бездуховности
в господине пробуждается недовольство тем образом жизни, который
он ведёт. После качки на пароходе он произносит: «О, это ужасно!»
«Ужасно» — это наступающая старость, погоня за однообразными
и утомительными развлечениями. Внезапная смерть господина, как
ни странно, неожиданно подчеркнула его человеческие черты, кото-
рые «стали утончаться, светлеть». «Отборное общество» обиделось,
что смерть испортила их обед, нарушила веселье. Ни у кого не на-
шлось слов сочувствия семье господина. Человека, который боролся
со смертью и в котором ещё тлела жизнь, выволокли в самый сы-
рой и холодный номер, а потом его тело было помещено в ящик
из-под содовой воды.
Оказалось, что всё накопленное господином не имеет никакого зна-
чения перед тем вечным законом, которому подчинены все без ис-
ключения. Очевидно, что смысл жизни не в приобретении богатств,
а в чём-то ином, не поддающемся денежной оценке, — житейской
мудрости, доброте, духовности.
По-иному изображает И. А. Бунин горцев, далёких от «прелестей»
цивилизации. Они умеют радоваться красоте моря, горам, небу. «Они
278
обнажили головы, приложили к губам свои цевницы — и полились
наивные и смиренно-радостные хвалы их солнцу, утру, ей, непороч-
ной заступнице всех страждущих в этом злом и прекрасном мире…»
Волею судьбы тело господина из Сан-Франциско «снова попало на-
конец на тот же самый знаменитый корабль, на котором так ещё
недавно, с таким почётом везли его в Старый Свет». Символич-
но, что корабль называется «Атлантида». Это название отсылает нас
к легенде об ушедшем под воду мифическом острове-государстве
вместе с его жителями-атлантами, что служит предзнаменованием
гибели тех, кто находится на этом корабле, хотя многие из них уже
духовно мертвы, так как не способны на проявление доброты и со-
страдания.
В этом заключается основной пафос рассказа Ивана Бунина «Госпо-
дин из Сан-Франциско». В эпоху перемен для писателя было важно
создать такое произведение, из которого читатели могли бы извлечь
нравственные уроки, чтобы духовное равновесие в обществе восста-
новилось.
раскрывается через анализ проблематики рассказа И. А. Бунина «Гос-
подин из Сан-Франциско», отразившего духовный кризис в обществе
рубежа XIX и XX веков. Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
К2 — 3 балла. Автор сочинения демонстрирует хорошее знание тек-
ста произведения, собственные суждения доказываются уместными
примерами из текста. Авторская позиция не искажена. Фактических
К3 — 2 балла. Теоретико-литературные понятия включены в сочи-
нение и использованы для доказательного ответа на вопрос: «Ка-
ковы нравственные уроки рассказа И. А. Бунина “Господин из Сан-
Франциско”?» Ошибки в использовании понятий отсутствуют.
дено.
279
17.48
Проблема выбора в русской литературе
Посеешь поступок — пожнёшь судьбу

Образ Вадима Глебова — главно- • Зависть как главное чувство в душе
го героя повести Ю. В. Трифонова героя.
«Дом на набережной» • Учёба в институте, сближение с се-
мьёй Ганчуков.
• Роль безымянного рассказчика
в раскрытии образа Вадима Глебова

Глебов в ситуации нравственного Взвешивание за и против: лишить-
выбора ся любви Сони и дружбы Ганчука или
своего благополучного будущего

Бездействие Глебова как страшное • Двойное предательство Глебова: пре-
предательство дательство Николая Васильевича Ган-
чука и предательство Сони.
• Психологическое самооправдание.
• Забвение как спасение от угрызений
совести
Отношение Ю. В. Трифонова к своему герою
280
Всем известна знаменитая поговорка: «Посеешь поступок — по-
жнёшь привычку, посеешь привычку — пожнёшь характер, посеешь
характер — пожнёшь судьбу». Но поступки определяют не только
нашу собственную судьбу, но и жизнь близких нам людей. «Не на-
вреди!» — этот медицинский закон применим и в социуме, толь-
ко здесь он принимает более сложное звучание. Не навреди кому?
Себе или окружающим? Часто не навредить вообще никому не по-
лучается. Что же тогда выступает мерилом наших поступков? Только
нравственный закон внутри нас.
В ситуации трудного выбора внутри человека вступают в спор его
совесть, призывающая не вести себя плохо, разум, говорящий, что
благородство в конечном счёте ничего не изменит, и эгоизм, призы-
вающий любить только себя. Именно в ситуации трудного нравствен-
ного выбора оказывается герой повести Ю. В. Трифонова «Дом на
набережной» Вадим Глебов.
Вадим Глебов, процветающий критик, эссеист с видным положением
и соответствующими его месту социальными благами, по воле слу-
чая обращается памятью в прошлое, к событиям конца 1940-х годов,
определившим его судьбу.
Многие друзья детства Глебова жили в доме на набережной — Соня
Ганчук, Лёва Шулепников, Антон Овчинников. Дом на набережной —
это элитная высотка, которая была построена для высокопостав-
ленных партийных и военных чиновников, представителей научной
и творческой интеллигенции, ударников сталинских пятилеток. Боль-
шинство из них навсегда покинут дом в годы сталинского террора
1930—1940-х годов, когда почти 800 жителей из 500 квартир будут
репрессированы.
В повести есть безымянный рассказчик, также житель дома на на-
бережной, который своим повествованием дополняет образ Вадима
Глебова, возвращает то, что Глебов настойчиво вытесняет из соб-
ственной памяти, и правильно расставляет акценты в описании со-
бытий детства и юности, которые лишь подтверждают природу ха-
рактера Глебова (страх, лицемерие, зависть, конформизм). Именно
второй повествователь рассказывает о том, что стало с семьёй Ган-
чуков после того, как Глебов неожиданно порвал с ними. Соня со-
шла с ума и довольно рано умерла, а престарелый профессор пере-
нёс инсульт и продолжал жить в однокомнатной квартире на «Речном
вокзале».
281
С детства в душе Глебова поселилось чувство зависти к обитателям
дома на набережной. Его восхищали просторные комнаты, интерьер

помещений. Он недоумевал над словами матери Лёвки Шулепнико-
ва, что торт несвеж. Втайне он хотел жить так же. И надо сказать,
что дальнейшие события способствовали осуществлению его мечты.
Вадим становится студентом института, его научным руководителем
назначают Николая Васильевича Ганчука. Он и Соня Ганчук влюбля-
ются друг друга, хотят пожениться. В институте приближается защи-
та диплома, его кандидатуру выдвигают на соискание премии имени
Грибоедова. И всё это поставлено под удар. Кто-то увидел неспра-
ведливость в том, что одному человеку достаются все блага жизни.
Глебова ставят перед выбором: либо получить премию и остаться
в институте, либо Ганчуки. Надо лишь выступить на собрании за или
против.
Герой мучительно размышляет: «Каков же выигрыш от этого вари-
анта? Благодарность Ганчука и всего ганчуковского семейства. Ещё
более безмерная любовь Сони. Кое-кто, вроде Марины Красниковой,
будет трясти ему руку в течение полминуты и говорить о том, какой
он молодец, как здорово выступил, а Куник скажет, ухмыляясь: “Вы
меня удивили! Я рад за вас!” Вот и всё. Затем мелким клерком не-
известно где. По субботам, нагрузившись, как мул, тащиться элект-
ричкой в Брусково. Проигрыш сокрушительный, выигрыш слабоват.
Вариант второй: прийти и выступить с критикой Ганчука. То есть,
проще говоря, напасть на него в хвосте всей своры. Разумеется,
вовсе не агрессивно, не грубо, даже тепло, сочувственно, с громад-
ным сожалением о том, что приходится констатировать, с призывом
проявить чуткость и помнить о заслугах, но… В духе, как просили.
Потом кто-нибудь пришлёт телеграмму: “Поздравляем с высокой на-
градой — тридцатью сребрениками имени Грибоедова”. На всё это
можно наплевать. Потому что он получит вдруг такое ускорение, что
отлетит далеко-далеко, те исчезнут с его горизонта, сгинут навеки
со своими улыбочками, презрением, своими прекрасными шорами
на глазах. Не видеть того, что всё уже решено с Ганчуком! Спасать
его — всё равно что грести против течения в потоке, в котором
несутся все. Выбьешься из сил, и выбросит волною — на камни».
Упоминание о тридцати сребрениках не случайно. Именно столь-
ко просил Иуда, чтобы выдать Христа. Но Глебов не боится самого
факта предательства. Его волнует другое. Теперь Ганчуки стали для
него опасными, он может пострадать из-за них.
Глебов предпочёл бы третий вариант — остаться в стороне, и пусть
всё само собой разрешится. Срабатывает отцовское правило жизни:
282
«Не высовывайся». Так и получается: спасительный выход находит
его сам. Ночью умирает бабушка Нила, и ему никуда не приходит-
ся идти. После он появляется у Ганчуков как ни в чём не бывало.
Но сам понимает, что это его последний визит. Угрызений совести
Глебов не чувствует. Он старается всё забыть. Себя он давно уже
оправдал: «Не люди виноваты, а время».
История Глебова — это история психологического самооправдания
предательства ради материального и душевного комфорта, преда-
тельства, жертвами которого становятся близкие, любящие его люди.
По мнению Ю. В. Трифонова, нравственное преступление Глебова, не
выступившего в решающий момент в защиту своего научного руко-
водителя, профессора Ганчука, нельзя оправдать только жестокостью
времени.
К1 — 3 балла. В сочинении дан подробный анализ проблемы нрав-
ственного выбора на примере рассказа Ю. В. Трифонова «Дом на
набережной». Тема раскрыта глубоко и многосторонне.
причину предательства главного героя по отношению к любящим его
людям. Авторская позиция не искажена. Фактических ошибок нет.
зования литературоведческих терминов, однако необходимый для ана-
лиза текста базовый набор понятий в сочинении-рассуждении присут-
ствует.
К4 — 3 балла. В сочинении анализируются поступки главного героя
повести Ю. В. Трифонова «Дом на набережной» Вадима Глебова, на-
ходящегося в ситуации трудного нравственного выбора, и делается
вывод, почему он повёл себя именно так. Переходы между абзацами
логически выстроены. Заключение при всей своей лаконичности со-
держит необходимый вывод по теме сочинения-рассуждения.
дено.
283
Приложение
Список произведений для обязательного
чтения при подготовке
к ЕГЭ по литературе
Из древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве»
Из литературы XVIII века
Д. И. Фонвизин. Пьеса «Недоросль»

Г. Р. Державин. Стихотворение «Памятник»
Из литературы первой половины XIX века
В. А. Жуковский. Стихотворение «Море», баллада «Светлана»

А. С. Грибоедов. Пьеса «Горе от ума»
А. С. Пушкин. Стихотворения: «Деревня», «Узник», «Во глубине си-
бирских руд…», «Поэт», «К Чаадаеву», «Песнь о вещем Олеге»,
«К морю», «Няне», «К***» («Я помню чудное мгновенье…»), «19 ок-
тября» («Роняет лес багряный свой убор…»), «Пророк», «Зимняя до-
рога», «Анчар», «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», «Я вас
любил: любовь ещё, быть может…», «Зимнее утро», «Бесы», «Разго-
вор книгопродавца с поэтом», «Туча», «Я памятник себе воздвиг не-
рукотворный…», «Погасло дневное светило…», «Свободы сеятель пу-
стынный…», «Подражания Корану» (IX. «И путник усталый на Бога
роптал…»), «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…»), «…Вновь
я посетил…»; романы «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»; поэма
«Медный всадник».
М. Ю. Лермонтов. Стихотворения: «Нет, я не Байрон, я другой…»,
«Тучи», «Нищий», «Из-под таинственной, холодной полумаски…», «Па-
284
рус», «Смерть Поэта», «Бородино», «Когда волнуется желтеющая
Список произведений для обязательного чтения…

нива…», «Дума», «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал…»),
«Три пальмы», «Молитва» («В минуту жизни трудную…»), «И скучно
и грустно, и некому руку подать…», «Нет, не тебя так пылко я люб-
лю…», «Родина», «Сон» («В полдневный жар в долине Дагестана…»),
«Пророк», «Как часто, пёстрою толпою окружён…», «Валерик», «Вы-
хожу один я на дорогу…»; поэмы «Песня про… купца Калашникова»,
«Мцыри»; роман «Герой нашего времени».
Н. В. Гоголь. Пьеса «Ревизор»; повесть «Шинель»; поэма «Мёртвые
души».
Из литературы второй половины XIX века
А. Н. Островский. Пьеса «Гроза»

И. С. Тургенев. Роман «Отцы и дети»
Ф. И. Тютчев. Стихотворения: «Полдень», «Певучесть есть в морских
волнах…», «С поляны коршун поднялся…», «Есть в осени первоначаль-
ной…», «Silentium!», «Не то, что мните вы, природа…», «Умом Рос-
сию не понять…», «О, как убийственно мы любим…», «Нам не дано
предугадать…», «К. Б.» («Я встретил вас — и всё былое…»), «При-
рода — сфинкс. И тем она верней…»
А. А. Фет. Стихотворения: «Заря прощается с землёю…», «Одним
толчком согнать ладью живую…», «Вечер», «Учись у них — у дуба,
у берёзы…», «Это утро, радость эта…», «Шёпот, робкое дыханье…»,
«Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», «Ещё майская ночь»
И. А. Гончаров. Роман «Обломов»
Н. А. Некрасов. Стихотворения: «Тройка», «Я не люблю иронии
твоей…», «Железная дорога», «В дороге», «Вчерашний день, часу
в шестом…», «Мы с тобой бестолковые люди…», «Поэт и гражда-
нин», «Элегия» («Пускай нам говорит изменчивая мода…»), «О Муза!
я у двери гроба…»; поэма «Кому на Руси жить хорошо»
М. Е. Салтыков-Щедрин. Сказки: «Повесть о том, как один мужик
двух генералов прокормил», «Дикий помещик», «Премудрый пискарь»;
роман «История одного города» (обзорное изучение)
Л. Н. Толстой. Роман-эпопея «Война и мир»
Ф. М. Достоевский. Роман «Преступление и наказание»
Н. С. Лесков. Одно произведение (по выбору)
285
Из литературы конца XIX — начала XX века
Приложение
А. П. Чехов. Рассказы: «Студент», «Ионыч», «Человек в футляре»,

«Дама с собачкой», «Смерть чиновника», «Хамелеон»; пьеса «Вишнё-
вый сад»
Из литературы первой половины XX века
И. А. Бунин. Рассказы: «Господин из Сан-Франциско», «Чистый по-

недельник»
М. Горький. Рассказ «Старуха Изергиль»; пьеса «На дне»
А. А. Блок. Стихотворения: «Незнакомка», «Россия», «Ночь, улица,
фонарь, аптека…», «В ресторане», «Река раскинулась. Течёт, гру-
стит лениво…» (из цикла «На поле Куликовом»), «На железной доро-
ге», «Вхожу я в тёмные храмы…», «Фабрика», «Русь», «О доблестях,
о подвигах, о славе…», «О, я хочу безумно жить…»; поэма «Двена-
дцать»
В. В. Маяковский. Стихотворения: «А вы могли бы?», «Послушай-
те!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Юбилейное», «Про-
заседавшиеся», «Нате!», «Хорошее отношение к лошадям», «Необы-
чайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на
даче», «Дешёвая распродажа», «Письмо Татьяне Яковлевой»; поэма
«Облако в штанах»
С. А. Есенин. Стихотворения: «Гой ты, Русь, моя родная!..», «Не
бродить, не мять в кустах багряных…», «Мы теперь уходим понем-
ногу…», «Письмо матери», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Шага-
нэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Русь Со-
ветская», «О красном вечере задумалась дорога…», «Запели тёсаные
дроги…», «Русь», «Пушкину», «Я иду долиной. На затылке кепи…»,
«Низкий дом с голубыми ставнями…»
М. И. Цветаева. Стихотворения: «Моим стихам, написанным так
рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твоё — птица в руке…»), «Кто соз-
дан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…»,
«Книги в красном переплёте», «Бабушке», «Семь холмов — как семь
колоколов!..» (из цикла «Стихи о Москве»)
О. Э. Мандельштам. Стихотворения: «Notre Dame», «Бессонница.
Гомер. Тугие паруса…», «За гремучую доблесть грядущих веков…»,
«Я вернулся в мой город, знакомый до слёз…»
286
А. А. Ахматова. Стихотворения: «Песня последней встречи», «Сжа-
Список произведений для обязательного чтения…

ла руки под тёмной вуалью…», «Мне ни к чему одические рати…»,
«Мне голос был. Он звал утешно…», «Родная земля», «Заплаканная
осень, как вдова…», «Приморский сонет», «Перед весной бывают дни
такие…», «Не с теми я, кто бросил землю…», «Стихи о Петербурге»,
«Мужество»; поэма «Реквием»
М. А. Шолохов. Роман «Тихий Дон», рассказ «Судьба человека»
М. А. Булгаков. Романы «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита»
(допускается выбор)
А. Т. Твардовский. Стихотворения: «Вся суть в одном-единственном
завете…», «Памяти матери» («В краю, куда их вывезли гуртом…»),
«Я знаю, никакой моей вины…»; поэма «Василий Тёркин» (главы «Пе-
реправа», «Два солдата», «Поединок», «Смерть и воин»)
Б. Л. Пастернак. Стихотворения: «Февраль. Достать чернил и пла-
кать!..», «Определение поэзии», «Во всём мне хочется дойти…»,
«Гамлет», «Зимняя ночь» («Мело, мело по всей земле…»), «Никого
не будет в доме…», «Снег идёт», «Про эти стихи», «Любить иных —
тяжёлый крест…», «Сосны», «Иней», «Июль»; роман «Доктор Живаго»
(обзорное изучение с анализом фрагментов)
А. П. Платонов. Одно произведение (по выбору)
А. И. Солженицын. Рассказ «Матрёнин двор»; повесть «Один день
Ивана Денисовича»
Из литературы второй половины ХХ века
Проза второй половины XX века. Ф. А. Абрамов, Ч. Т. Айтматов,

В. П. Астафьев, В. И. Белов, А. Г. Битов, В. В. Быков, В. С. Гросс-
ман, С. Д. Довлатов, В. Л. Кондратьев, В. П. Некрасов, Е. И. Но-
сов, В. Г. Распутин, В. Ф. Тендряков, Ю. В. Трифонов, В. М. Шук-
шин (произведения не менее трёх авторов по выбору)
Поэзия второй половины XX века. Б. А. Ахмадулина, И. А. Брод-
ский, А. А. Вознесенский, В. С. Высоцкий, Е. А. Евтушенко,
Н. А. Заболоцкий, Ю. П. Кузнецов, Л. Н. Мартынов, Б. Ш. Окуджа-
ва, Н. М. Рубцов, Д. С. Самойлов, Б. А. Слуцкий, В. Н. Соколов,
В. А. Солоухин, А. А. Тарковский (стихотворения не менее трёх ав-
торов по выбору)
Драматургия второй половины ХХ века. А. Н. Арбузов, А. В. Вам-
пилов, А. М. Володин, В. С. Розов, М. М. Рощин (произведение од-
ного автора по выбору)
287
Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электрон-
ной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным
способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издате-
ля. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя явля-
ется незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.
Справочное издание
анытамалы баспа
СБОРНИКИ СОЧИНЕНИЙ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЕГЭ
Насрутдинова Лилия Харисовна

Захарова Татьяна Александровна
ЛИТЕРАТУРА
СОЧИНЕНИЕ НА ЕГЭ
Интенсивная подготовка
(орыс тілінде)
Ответственный редактор А. Жилинская

Ведущий редактор Т. Судакова
Художественный редактор Д. Сафонов
В коллаже на обложке использованы иллюстрации:
© ONYXprj, balabolka / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com
ООО «Издательство «Эксмо»

123308, Россия, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru
Pндіруші: «ЭКСМО» АTБ Баспасы, 123308, МUскеу, Ресей, Зорге кVшесі, 1 Wй.
Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru.
Тауар белгісі: «Эксмо»
Интернет-магазин : www.book24.ru
Интернет-магазин : www.book24.kz
Интернет-дкен : www.book24.kz
Импортёр в Республику Казахстан ТОО «РДЦ-Алматы».
Tазастан Республикасында]ы импорттаушы «РДЦ-Алматы» ЖШС.
Дистрибьютор и представитель по приему претензий на продукцию,
в Республике Казахстан: ТОО «РДЦ-Алматы»
Tазастан Республикасында дистрибьютор жUне Vнім бойынша арыз-талаптарды
абылдаушыны` Vкілі «РДЦ-Алматы» ЖШС,
Алматы ., Домбровский кVш., 3«а», литер Б, офис 1.
Тел.: 8 (727) 251-59-90/91/92; E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz
Pнімні` жарамдылы мерзімі шектелмеген.
Сертификация туралы апарат сайтта: www.eksmo.ru/certiﬁcation
Сведения о подтверждении соответствия издания согласно законодательству РФ
о техническом регулировании можно получить на сайте Издательства «Эксмо»
www.eksmo.ru/certiﬁcation
Pндірген мемлекет: Ресей. Сертификация арастырыл]ан
Дата изготовления / Подписано в печать 25.06.2019. Формат 70x901/16.

Печать офсетная. Усл. печ. л. 21,0.
Тираж экз. Заказ
6+

Literatura Sochinenie Na EGE

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Literatura Sochinenie Na EGE

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Л. Х. Насрутдинова, Т. А.

Макет подготовлен при содействии ООО «Айдиономикс»

Насрутдинова, Лилия Харисовна.

© Насрутдинова Л.Х., Захарова Т.А., 2019

Критерии оценивания Баллы

К1 Соответствие сочинения теме и её раскрытие 3

Сочинение написано на заданную тему, тема раскрыта глубоко, 3

Сочинение написано на заданную тему, тема раскрыта глубоко, 2

Сочинение написано на заданную тему, но тема раскрыта по- 1

К2 Привлечение текста произведения для аргументации 3

Для аргументации текст привлекается на уровне анализа важ- 3

Для аргументации текст привлекается на уровне анализа важ- 2

Для аргументации текст привлекается на уровне общих рас- 1

Суждения не аргументируются текстом произведения(-ий), 0

Критерии оценивания сочинения по литературе

К3 Опора на теоретико-литературные понятия 2

Теоретико-литературные понятия включены в сочинение и ис- 2

Теоретико-литературные понятия включены в сочинение, но не 1

Теоретико-литературные понятия не включены в сочинение 0

К4 Композиционная цельность и логичность 3

Сочинение характеризуется композиционной цельностью, его 3

Сочинение характеризуется композиционной цельностью, его 2

В сочинении прослеживается композиционный замысел. 1

В сочинении не прослеживается композиционный замысел; до- 0

К5 Соблюдение речевых норм 3

Речевых ошибок нет или допущена одна речевая ошибка 3

Допущены две-три речевые ошибки 2

Допущены четыре речевые ошибки 1

Допущено пять или более речевых ошибок 0

Максимальный балл за сочинение 14

Разберём подробнее каждый критерий. 7

Автор. Следует различать автора как творца, создателя литератур-

К1. Соответствие сочинения теме и её раскрытие

Автор-повествователь Образ автора

y Носитель авторской речи в тексте. y Носитель авторской речи в тексте.

Вечные образы — персонажи литературных произведений, обобща-

не появляющийся по ходу развития действия (о нём упоминают или

К1. Соответствие сочинения теме и её раскрытие

Виды детали Примеры

Цветовая Жёлтый цвет, зелёный платок Сони Мармеладовой в романе

Пейзажная Солнечное затмение, гроза, тучи как символы беды в «Сло-

Предметная Раскольников в романе Ф. М. Достоевского «Преступление

Интерьера Пустой дом Евгения Онегина, в который наведывается Татья-

Портрета Глаза княжны Марьи в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Речи Денисов картавит в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Психологическая Движения лирической героини стихотворения А. А. Ахматовой

выражающаяся посредством всей его образной системы; вариант

Интерьер в литературном произведении — это вид художествен-

К1. Соответствие сочинения теме и её раскрытие

Виды комического Примеры

Сатира — острое, злое высмеивание поро- «Мёртвые души» Н. В. Гоголя,

Юмор — шутливое, весёлое, остроумное Ранние рассказы А. П. Чехова

Ирония — скрытая насмешка, обычно по- В комедии А. С. Грибоедова

Сарказм — сатирическая по направленности, «Дума» М. Ю. Лермонтова

Гротеск — средство создания комического Органчик в «Истории одного го-

целого: соотношение, расположение и взаимосвязь его компонентов.

Типы композиции Примеры

Линейная — даётся естественная после- «Ионыч» А. П. Чехова

Обратная — присутствуют экскурсы «Обломов» И. А. Гончарова (сначала

Кольцевая — подразумевает повтор «Ночь, улица, фонарь, аптека…»

Зеркальная — отличается от кольцевой «Евгений Онегин» А. С. Пушкина

Концентрическая — повторяет аналогич- «Отцы и дети» И. С. Тургенева

Фрагментарная — показаны только куль- «Герой нашего времени» М. Ю. Лер-

Монтажная — сопоставляет разнородный «Мастер и Маргарита» М. А. Бул-