Вы находитесь на странице: 1из 2

10 пунктов аннулирующих Ислам

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах:«бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим,


знай, что пунктов аннулирующих Ислам десять»

1. « ширк в поклонении Аллаху: сказал Аллах


всевышний:«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но
прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»[Сура ан-Ниса:47],
«Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его
пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников»[Сура аль-
Майда:72], и из видов ширка жертвоприношение кому-либо помимо Аллаха, как например
джиннам или могилам.

2. «Кто сделал между собой и Аллахом посредников, взывает к ним с мольбой, просит у
них заступничества и уповает на них, является кафиром по единогласному мнению
мусульман»

3. «тот, кто не выносит такфир мушрикам, или сомневается в их куфре, или


удостоверяет их мазхаб»

4. «тот, кто убеждён в том, что чьё-либо руководство, более совершенно, чем
руководство пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или чьё либо решение
лучше его решения, как тот, кто предпочитает решение тагъута над решением пророка,
да благословит его Аллах и приветствует…»

5. «тот, кто ненавидит что-либо из того, с чем пришел посланник, да благословит его
Аллах и приветствует, даже если действует в соответствии с этим, является кафиром»
Это по единогласному мнению ученых.

6. «тот, кто посмеялся над чем-нибудь из религии, с которой пришел посланник, да


благословит его Аллах и приветствует, или над чем-то, из того что он сообщил о
награде и наказании, тот стал неверным, и довод на это слова Всевышнего: «Скажи:
«Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником? Не извиняйтесь.
Вы стали неверующими после того, как уверовали»»[Сура ат-Тоуба:65-66]

7. «кто занялся колдовством, а к нему также относятся ас-сарф и аль-‘атф, или был
доволен им, тот стал неверным. Довод на это слова Всевышнего: «Но они никого не
обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим»[
Сура аль-Бакъара: 102 ]

8. «Помощь мушрикам и поддержка их против мусульман является неверием, и довод на


это слова Всевышнего:«Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и
друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем
несправедливых людей»[Сура аль-Майда:51]

9. «кто убеждён, что некоторым людям дозволено выходить за рамки шариата Мухаммада,
да благословит его Аллах и приветствует, как это сделал Хъидр по отношению к
шариату Мусы, ‘алейхи салям, тот кафир»
Это потому, что он несёт в себе убеждение противоречащее словам Аллаха: «Таков Мой
прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют
вас с Его пути»[ Сура аль-Ан’ам: 153 ]

10. «уклонение от религии Аллаха, не изучая её и не действуя в соответствии с ней,


и довод здесь слова Всевышнего:«Кто может быть несправедливее того, кому напомнили
об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? Воистину, Мы отомстим
грешникам»[ Сура ас-Саджда: 22 ]

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах, после упоминания этих десяти


пунктов: «и нет разницы, совершены эти пункты в шутку или всерьёз или под
воздействием страха, исключением является лишь принуждённый»
Доводом на оправдание принуждённого являются слова Всевышнего:«Гнев Аллаха падет на
тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден
к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл
грудь для неверия. Им уготованы великие мучения»[ Сура ан-Нахль: 106 ]
И принуждение действует как в словах, так и делах, в противоположность тем, кто
сказал, что в делах нет оправдания по принуждению, их слова противоречат внешнему
смыслу аята.

Потом сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах: «все эти пункты являются
самыми опасными и распространёнными видами куфра, в которые попадают люди»