Вы находитесь на странице: 1из 5

КАК ПОЯВИЛИСЬ МАТРЕШКИ?

Отвечает Анастасия Войко, автор портала «Культура.РФ»


https://www.culture.ru/s/vopros/matreshki/

Первых матрешек начали создавать в 1890-х годах. В то время


в России стал популярен так называемый «русский стиль». Посуду,
предметы быта и интерьера стилизовали под древнерусские изделия. А
в Москве и Петербурге даже открывались мастерские, которые
реконструировали старинные украшения, одежду и игрушки.

Такое предприятие создал и купец Савва Мамонтов. В своем московском


особняке в Леонтьевском переулке он открыл магазин «Детское
воспитание». Его работники изготавливали и продавали деревянных кукол
в народных костюмах разных губерний. Здесь и трудился создатель первой
матрешки — Сергей Малютин.

Существует несколько версий того, как возникла идея легендарной


игрушки. По одной из них, на создание матрешки художника вдохновила
жена Саввы Мамонтова Елизавета. В конце XIX века она побывала в
Японии и привезла оттуда несколько куколок, которые вкладывались друг
в друга. Они изображали японских богов ситифукудзин (семь богов
счастья). Игрушки с пустым пространством внутри, куда помещали других
кукол, издревле существовали и в других восточных странах — Индии и
Китае.

Согласно другой теории, Малютин нашел похожую на матрешку игрушку


в Кустарном музее, где хранились изделия мастеров-ремесленников из
разных губерний Российской империи.

В итоге по эскизу Малютина токарь Василий Звёздочкин выточил из


дерева куклу, внутри которой располагалось еще семь фигурок. Самая
большая из них изображала девушку с черным петухом в руках. Среди
других кукол были девочка с караваем, брат с сестрой и младенец в
пеленках. Расписали фигурки художники «Детского воспитания», имена
которых неизвестны. Готовую игрушку решили назвать матрешкой: в
конце XIX века в России было популярно имя Матрена, которое в переводе
с латинского значит «мать семейства».

В 1900 году матрешку показали на Всемирной выставке в Париже, где


игрушку наградили бронзовой медалью. После этого матрешки стали
популярны в России. Их делали не только в магазине «Детское
воспитание», но и в ремесленных мастерских в Сергиевом Посаде. Со
временем там начали вытачивать и другие предметы, части которых
вкладывались друг в друга, например деревянные пасхальные яйца. Их
тоже украшали росписями, стилизованными под древнерусское искусство.

В Сергиевом Посаде же усовершенствовали технологию изготовления


матрешек. Для кукол тщательно выбирали материал. Чаще всего мастера
делали фигурки из липы. Такая древесина была мягкой, но при сушке не
давала сильных трещин. Каждую заготовку несколько раз обрабатывали,
покрывали лаком и полировали. Затем их расписывали или украшали
рельефом.

В начале XX века матрешки еще несколько раз побывали на зарубежных


выставках. Их привозили на кустарный базар в Лондоне, показывали на
ярмарках в Германии, Греции и Турции. Игрушка стала так популярна, что
в 1911 году в Лейпциге даже начали продавать копии матрешек в русском
стиле, которые делали в Японии. От оригинальных их отличали черты
лица и отсутствие лакового покрытия.

В России к тому времени стали делать не только традиционных матрешек,


которые изображали девушек. Специальные игрушки выпускали на заказ
к свадьбам, юбилеям и другим торжествам. В 1909 году, к столетию со
дня рождения Николая Гоголя, создали серию матрешек по
произведениям писателя — повести «Тарас Бульба» и пьесе «Ревизор». А
в 1912 году, к юбилею Отечественной войны 1812 года, выпустили
куклы с Наполеоном и Кутузовым. В каждую из игрушек вкладывали
русских и французских генералов и солдат их армий.

Производство матрешек освоили и мастера из других регионов России.


Игрушки делали в городе Семенове, деревне Мериново, селе Полхов-
Майдан Нижегородской губернии. Эти куклы отличались техникой
росписи. Нижегородские мастера пользовались анилиновыми красками, а
вместо лака использовали крахмальный грунт. В Вятке (сейчас — Киров)
матрешек не только расписывали, но и украшали аппликацией из соломы,
которые изображали волосы или наряды кукол.

Матрешек не перестали делать и в советское время. В 1918 году в Москве


создали музей игрушек, при котором открыли мастерскую по
изготовлению этих кукол. Вскоре музей переехал в Сергиев Посад (в
советское время — Загорск), где располагается и сейчас. В 1959 году в
Загорском научно-экспериментальном институте игрушки создали 42-
местную матрешку. Каждая фигурка символизировала один год советской
власти.

В СССР производство матрешек наладили почти по всей стране. В каждом


регионе игрушки отличались техникой росписи, сюжетами. Например,
в Уфе популярны были матрешки в национальных костюмах и куклы,
которые изображали героев национального эпоса.

Сейчас матрешек продолжают изготавливать во многих регионах России.


А музеи этой игрушки открыты в Москве, Нижнем Новгороде, Сергиевом
Посаде и других городах.

Histoire de la poupée matryoshka


(https://www.russian-learning.com/fr/st-petersburg/matryoshka-doll-history/)

La poupée Matryoshka (ou poupée russe imbriquée) est une poupée faite de bois
qui peut être séparée horizontalement en deux et qui renferme une autre poupée
similaire, mais plus petite, qui contient à son tour une autre poupée semblable
plus petite, etc.

Les matriochkas ont le plus souvent des poupées 3 à 12 dans un ensemble. La


première matriochka a été réalisée en 1890 à l’époque de troubles sociaux, d’une
identité nationale émergente pour la Russie et du développement du style russe.
Son idée était de sauver la tradition qui risquait d'être perdue. La matryoshka a
été réalisée par Vasily Zvyozdochkin, qui devenait artisan et sculpteur sur bois,
d'après un dessin de Sergey Malyutin, peintre, architecte et scénographe russe.
Sergey Malyutin les a également peintes.

L'inspiration pour matryoshka est venue d'une poupée de Honshu, la principale


île du Japon, mais il n'est pas certain de savoir quel type. Certaines sources
disent que c’était une poupée daruma, alors que d’autres disaient que c’était une
poupée-nid fukuruma. Les jouets de nidification sont une idée vieille de mille
ans et ils sont venus de Chine. C'étaient des nichoirs et ils remontaient à la
dynastie Song, autour de 1000.

La poupée Matryoshka a été présentée pour la première fois au monde à 1900


lors de l'exposition universelle organisée à Paris, où elle a remporté la
médaille de bronze. Après cela, les poupées matryoshka ont gagné en popularité
et ont été fabriquées dans de nombreux endroits en Russie et expédiées dans le
monde entier. Les poupées sont fabriquées à partir de tilleul, de tremble de
bouleau ou d'aulne, des plus petites aux plus grandes. Une fois terminé, les
poupées sont peintes à la main avec de la gouache, une sorte d'aquarelle plus
lourde.

Les poupées de matryoshka d'un ensemble sont souvent conçues pour avoir un
thème et les traditionnelles sont peintes pour ressembler à des paysannes en
costume traditionnel - le «sarafan», qui est la robe de cavalier de paysan russe.

Tous les matryoshkas sont fondamentalement de la même forme cylindrique


mais peuvent être peints différemment. Chaque poupée d'un ensemble est
similaire mais pourtant différente. Ils peuvent différer par la couleur, les
expressions faciales, les objets qu’ils tiennent entre les mains (comme le pain, le
sel et les corbeilles de fruits ou de légumes) ou la conception des vêtements.

Aujourd'hui, les dessins de matryoshkas sont très variés. Les matryoshkas


modernes sont peints dans des styles très différents, allant des personnages de
contes de fées aux hommes politiques, en passant par des thèmes floraux et
religieux, des personnages célèbres, des repères réels ou imaginaires et même
nationaux. L'un des thèmes les plus communs de la Perestroïka était les
dirigeants russes. Certains matryoshkas sont peints pour ressembler à des
animaux domestiques.

Matryoshka est une forme diminutive d'un nom féminin russe commun
Martyona. Cependant, même parmi les premières poupées, il y avait des
hommes et des femmes, des paysans et des boyards. Une merveilleuse collection
de poupées du début du 20ème siècle présente les chevaliers russes, les
personnages de contes de fées et de romans et poèmes classiques.

Jouets didactiques

Matryoshka n'était pas seulement un souvenir. Les premières poupées


Matryoshka ont été vendues dans la boutique "Children Development" avec
d'autres jouets didactiques. Ils étaient utilisés pour apprendre aux enfants à
reconnaître les différentes tailles, formes et couleurs. La Matriochka a également
contribué à expliquer la culture, les traditions et les valeurs familiales russes.
Pendant plusieurs décennies, les poupées Matryoshka ont été fabriquées
uniquement à Sergiev Posad, puis cet art s'est répandu dans tout le pays. Les
nids de poupées de différentes régions ont leurs propres spécialités. Par
exemple, la Matryoshka de Sergiev Posad a toujours quelque chose entre les
mains. La poupée de Vyatka a de grands yeux bleus et celle de Polkhovsky
Maidan porte un tablier orné d'un bouquet de roses sauvages.

Dans Sergiev Posad, qui est considéré comme le lieu de naissance de la


Matryoshka russe, non seulement vous apprendrez son histoire et verrez les nids
de poupées du passé, mais aussi vous pourrez acheter une Matryoshka moderne
de style Sergiev Posad, ou celle de peintures traditionnelles telles que Gzhel,
Khokhloma ou Mezen. Si vous préférez quelque chose d'unique, vous pouvez
participer à un atelier dans les Musées de Jouets et peindre une Matryoshka de
vos propres mains ou commander la famille Matryoshka avec les photos de vos
proches et chers. Sergiev Posad est également connue comme la capitale du
christianisme orthodoxe en Russie, et son principal point de repère est la Laure
de la Sainte Trinité de Saint Serge.

Вам также может понравиться