В настоящее время известно множество попыток дать понятию

«власть» исчерпывающее определение. Наряду с этим, трактовка понятия

«власти» в самом себе, также приводили исследователей в тупик.
В трудах, Николас Луман считал, что основание теории власти лежит
теория средств коммуникации, которая сравнивает власть с
коммуникативными средствами.
Свою теорию, Н. Луман основывал на двух основных философских
теориях позитивизма:
 теория об эволюции и одновременном дифференциации систем;
 теория «экономии мышления» второго позитивизма.
Власть способна выступать в роли инструмента коммуникации.
Такая постановка вопроса служит не только для прояснения феномена
власти, но в то же время для более широкого интереса и обмена
теоретическими подходами, существующими в различных областях
коммуникации. Ввиду этого, необходимо рассматривать формы влияния,
которые до этого рассматривались исключительно вне рамок ограниченной
концепции власти.
Власть вносит порядок и организацию в социум, поскольку обладает
обоюдонаправленной выборочностью. При этом, необходимо различать
селективность подчиняемого партнера и селективность управляющего.
Одно из главнейших условий власти – в отношении выбранной
селекции может возникать некая неопределенность. Селективность
управляющего состоит в том, что управляющий основывается на выборе из
нескольких возможных альтернатив. При своем выборе, управляющий может
либо заставить вести своего подчиненного неуверенно, либо полностью
устранить такую неуверенность.
Полностью приобретает свою силу власть в том случае, когда если с ее
помощью становится возможным добиться полного признания своих
решений, при возможном выборе других, более выгодных и заманчивых
альтернатив.
 Пропорционально растет роль власти, при увеличении политических
свобод. И, наоборот, при принуждении, человек абсолютно лишается
всяческого выбора. Принуждение в широком смысле слова – применение
физического насилия, а также подмена собственными действиями решения и
поступки сторонних личностей. По сути, это полный отказ от достоинств
символической генерализации (престиж, репутация), отказ от
управляемости, связанный с выбором партнера.
Осуществляя методы принуждения, практикующий индивид берет на
себя ответственность за принятые решения. Зачастую, в общественных
кругах бытует мнение, что насилие практикуют в том случае, когда одной
лишь власти становится недостаточно.
Теория средств коммуникации в качестве основания для теории власти
Н. Лумана обладает тем преимуществом, что позволяет сравнить власть с
иными коммуникативными средствами, такими как истина или деньги.
Данная постановка вопроса служит одновременно не только прояснению
феномена власти, но и более широкому междисциплинарному подходу, а
также обмену теоретическими подходами.
Можно сделать вывод о том, что теория власти включает в себя
необходимость рассмотрения форм влияния, при этом, следует учитывать,
что рассматривать такие формы необходимо вне рамок ограниченной
концепции власти. Такой метод поможет избежать перегруженности понятия
власти.
Помимо вышесказанного, необходимо указать и о рисках власти. В
широком смысле, власть есть господство одного над другим или другими. По
сути, власть есть представление жизненно-мировой универсалии
человеческого общества. Власть выстроена на макросоциологическом
уровне, охватывая все части общества на микросоциологических уровнях, в
процессе взаимодействия между отдельными социумами.
 Можно выделить следующие факторы, которые способствуют
возрастанию риска для власти, при возрастании данных кризисных явлений в
общественной системе:
 «чрезмерность» власти (злоупотребление);
 «недостаточность» власти;
 инфляция власти;
 потеря контроля над властью.

https://www.yaneuch.ru/cat_08/fenomen-vlasti/271986.2269757.page1.html