Вы находитесь на странице: 1из 3

3/4/2020 Не рядом, но все же едины

Не рядом, но все же едины


Старейшина Джони Л. Коук
Член Кворума Семидесяти

В Церкви, несмотря на наши различия, Господь ожидает, что мы будем едиными.

В июне 1994 года я ехал на машине с работы домой, с нетерпением ожидая


матча чемпионата мира по футболу, в котором играла команда моей страны.
Отправившись в путь, я увидел вдали на тротуаре человека. Он быстро
крутил колеса своей инвалидной коляски. Я заметил, что она украшена
нашим бразильским флагом. Я понял, что он тоже едет домой, чтобы
посмотреть матч.

Наши пути пересеклись, взгляды встретились, и на долю секунды я ощутил


единство с этим человеком. Мы двигались в разные стороны, мы не знали
друг друга и жили в совершенно разных социальных и физических
условиях, но страсть к футболу и любовь к родине позволили нам в тот
момент почувствовать единство. С тех пор я больше никогда не видел этого
человека, но сегодня, спустя десятки лет, все еще помню эти глаза и помню,
какую сильную связь почувствовал с этим человеком. Мы, между прочим,
победили в той игре и стали чемпионами мира.

В Церкви, несмотря на наши различия, Господь ожидает, что мы будем


едиными.Он сказал в Учении и Заветах: «Будьте едины; и если вы не едины,
вы не Мои» 1.

Когда мы все вместе заходим в церковь, чтобы вместе поклоняться Богу, то


должны оставить все различия, в том числе связанные с расой, социальным
статусом, политическими убеждениями, научными или
профессиональными достижениями, и сосредоточиться на общих духовных
целях. Мы вместе поем гимны, размышляем об одних и тех же заветах во
время причастия, вместе и громко говорим «аминь» после выступлений,
уроков и молитв, подразумевая тем самым, что мы все согласны с тем, что
было сказано.

Все это мы делаем вместе, и это создает сильное чувство единства среди
собравшихся.

Но что поистине определяет, укрепляет или же уничтожает наше единство,


так это то, как мы действуем, когда не находимся рядом с нашими
собратьями по Церкви. Как мы все знаем, мы что-то говорим друг о друге.
Это неизбежно и совершенно нормально.

В зависимости от того, что мы говорим друг о друге, наши слова либо


«связ[ывают] вместе [наши] сердца в согласии и любви друг к другу» 2, как
Алма учил крестившихся в Водах Мормона, либо разрушают любовь,
доверие и доброжелательность, которые должны превалировать в наших
отношениях.

https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2017/10/apart-but-still-one?lang=rus 1/3
3/4/2020 Не рядом, но все же едины

Незаметно разрушают единство вот такого рода комментарии: «Да, он


хороший епископ, но видели бы вы его в молодости!»

Более конструктивно было бы сказать так: «Он очень хороший епископ. С


годами он набрался мудрости и стал духовно зрелым».

Зачастую мы навешиваем на людей ярлыки, которые трудно потом снять.


Например: «Наша президент Общества милосердия просто безнадежна; она
такая упрямая!» Вместо этого мы могли бы сказать: «Последнее время наша
президент Общества милосердия стала менее гибкой; возможно, у нее
сейчас трудные времена. Давайте ей как-то поможем и поддержим ее».

Братья и сестры, мы не имеем права характеризовать кого бы то ни было, в


том числе, в рамках Церкви, как человека конченого. Напротив, то, что мы
говорим о наших ближних, должно отражать нашу веру в Иисуса Христа и
Его Искупление, и в то, что в Нем и через Него мы всегда можем измениться
к лучшему.

Некоторые начинают критиковать руководителей и членов Церкви и


отчуждаться от них из-за совершеннейших пустяков.

Так было в случае с человеком по имени Саймондс Райдер. Он стал членом


Церкви в 1831 году. Прочитав написанное для него откровение, он был
озадачен, поскольку обнаружил, что в его фамилии допущена ошибка – ее
написали с английской буквой «i», а не «y».Отреагировал он таким образом:
поставил под сомнение авторитет Пророка, а в конце концов начал
преследовать Джозефа и отступил от Церкви 3.

Вероятно также, что мы все столкнемся с различными замечаниями со


стороны наших духовных руководителей, и это станет проверкой того,
насколько мы с ними едины.

Тогда мне было только 11 лет, но я хорошо помню, как 44 года назад в доме
собраний, куда ходила наша семья, проводился капитальный ремонт.
Прежде чем он начался, состоялось собрание, на котором местные
руководители и руководители региона обсуждали, каким образом члены
Церкви будут участвовать в этом деле. Мой отец, долгое время служивший
президентом этого подразделения, весьма категорично высказался, что эту
работу должен делать подрядчик–профессионал, а не любители.

Его мнение не просто отвергли – мы слышали, что его еще к тому же


публично и сурово отчитали за это. Между тем, это был человек, глубоко
преданный Церкви, ветеран Второй мировой войны, воевавший в Европе.
Он сражался за то, во что верил. Люди гадали, какова будет его реакция
после этого случая. Будет ли он настаивать на своем и продолжать
сопротивляться уже принятому решению?

Нам уже приходилось наблюдать, как семьи становились слабыми в


Евангелии и прекращали ходить на собрания из-за того, что не могли
достичь единства с руководителями. Я лично стал свидетелем того, как
многие мои друзья из Первоначального общества в юности перестали быть
верными, поскольку их родители постоянно находили недостатки в членах
Церкви.

https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2017/10/apart-but-still-one?lang=rus 2/3
3/4/2020 Не рядом, но все же едины

Мой папа, однако, решил сохранить единство со своими собратьями–


Святыми. Спустя несколько дней, когда прихожане собрались, чтобы
помогать в процессе ремонта, он «позвал» нашу семью, чтобы мы пошли с
ним в дом собраний и служили, совершая ту работу, которая будет
необходима.

Я разозлился. Мне захотелось спросить его: «Папа, скажи мне на милость,


почему ты собираешься помогать с ремонтом, ведь ты был против того,
чтобы этим занимались члены Церкви?» Но я посмотрел ему в лицо и
передумал. Мне захотелось остаться здоровым и дожить до повторного
посвящения. Так что, к счастью, я решил промолчать и просто пошел
помогать.

Отец так и не увидел новый дом собраний; он умер до того, как работа была
завершена. Но мы всей семьей, теперь уже под маминым руководством,
продолжили делать свою часть работы до самого конца, и это объединяло
нас с нашим отцом, с прихожанами, с руководителями, и, самое главное, с
Господом.

Незадолго до Своих страданий в Гефсимании Иисус молился Отцу за Своих


Апостолов и за всех нас, Святых. В молитве Он сказал: «Да будут все едино,
как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе» 4.

Братья и сестры, я свидетельствую, что если мы решим быть едиными с


прихожанами и руководителями Церкви – и когда мы собираемся вместе, и
особенно, когда мы не рядом, – то в более полной мере ощутим единство с
нашим Небесным Отцом и Спасителем. Во имя Иисуса Христа, аминь.

https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2017/10/apart-but-still-one?lang=rus 3/3