АКАДЕМИЯ НАУК СССР

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ
ИНСТИТУТ
СЛАВЯНОВЕДЕНИЯ
 ПАМЯТНИКИ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ИСТОРИИ
НАРОДОВ
ЦЕНТРАЛЬНОЙ
И ВОСТОЧНОЙ
ЕВРОПЫ
¿ХРОНИКА
И ДЕЯНИЯ КНЯЗЕЙ
ИЛИ ПРАВИТЕЛЕЙ
ПОЛЬСКИХ

ИЗДАТЕЛЬСТВО
АКАДЕМИИ НАУК СССР
МОСКВА-1961
 РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ СЕРИИ:

Академик М. Н. ТИХОМИРОВ (главный редактор),

член-корреспондент АН СССР П. Н. ТРЕТЬЯКОВ,
доктор исторических наук С. А. Н И К И Т И Н,
доктор исторических наук 3. В. УДАЛЬЦОВА,
кандидат исторических наук К. А. ОСИПОВА

ПРЕДИСЛОВИЕ, ПЕРЕВОД И ПРИМЕЧАНИЯ

Л. М. ПОПОВОЙ

ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР ТОМА

В. Д КОРОЛЮК
 ПРЕДИСЛОВИЕ

Хроника так называемого Галла Анонима содержит мате­

риал, отражающий ранний период истории Польши. Она пред­
ставляет большой интерес не только для специалистов по
истории Польши, но также для специалистов по истории
Чехии, Германии, Венгрии и СССР, поскольку в ней освеще­
ны взаимоотношения этих государств в XI—начале XII в.
Имя автора, писавшего историю деяний Болеслава Криво-
устого, остается до настоящего времени неизвестным. Вопрос
о том, кто является автором первой польской хроники, волно­
вал многих, но, к сожалению, до сих пор все еще не получил
окончательного ответа. Возможно, что автор вполне сознатель­
но сам умолчал о своем происхождении. Такое положение для
литературы средних веков, как известно, не является исключе­
нием. Не называя своего имени, он как бы стремится подчерк­
нуть свою «ничтожность» и свое незначительное общественное
положение, о чем он часто говорит в разных местах своей хро­
ники. Желая остаться неизвестным, он посвящает свой труд
епископам, подчеркивает их участие в его сочинении и в то же
время упорно молчит о себе. Вернее сказать, не молчит, а ясно
говорит о своем нежелании сообщить свое имя: .«Итак, чтобы
не казалось, что мы — пустые людишки — хвастаемся при сво­
ей ничтожности, мы решили в заголовке этого труда поместить
не наши, но ваши имена» (см. стр. 24).
У других писателей имя этого автора тоже не упоминается.
Любопытно, что Винцентий Кадлубек, писавший историю
Польши спустя 100 лет после Галла Анонима, пользуется его
трудом, но нигде не упоминает его имени. Цитирует его и ав­
тор «Хроники князей польских» (вторая половина XIV в.), но
5
опять-таки не называет автора по имени. Трудно сказать,
почему Винцентий Кадлубек не называет своего предшествен­
ника, то ли потому, что он его не знал, то ли потому, что не
считал нужным называть человека, к которому, безусловно, не
мог питать дружелюбных чувств главным образом из-за от­
рицательного отношения автора хроники к епископу Стани­
славу (об этом см. кн. I, гл. 27 и примеч. к ней), принимав­
шему участие в заговоре против Болеслава II. Нам
представляется, что второе предположение правильнее. Ярому
католику Кадлубеку были чужды известные прогрессивные
антифеодальные тенденции Галла.
Имя Gallus появляется впервые у Мартина Кромера1 в
1555 г. На одной из рукописей хроники (Kodex Н, tekst, pa­
gina 1) рукой Кромера сделана надпись: «Галл написал эту
историю, какой-то монах, как я полагаю, как можно вывести
заключение из предисловия, который жил во времена Боле­
слава III», и в конце рукописи добавлено: «до сих пор Галл».
Что же имел в виду Кромер, называя автора Галлом? Оче­
видно, не собственное имя, а народность, так как он считал
автора хроники французом. Позже упоминание имени автора
(Галл) мы находим у издателя хроники XVIII в. Готфрида
Ленгниха12. Последний опирался на известного польского ис­
торика XV в. Длугоша. Длугош сообщает в своей истории
Польши о польском князе Лешко, воевавшем в 805 г. с Карлом
Великим, и ссылается при этом на автора, упоминающего это
событие, называя его Мартином Галлом. В предлагаемой чи­
тателю хронике об этом событии, однако, нет и речи. Действи­
тельно, живший в конце XII в. монах Мартин Галл, по-види-
мому, к нашему автору никакого отношения не имел. После
Ленгниха издавал хронику Бандтке3, также называя автора
Мартином Галлом. С тех пор и называют автора хроники Мар­
тином Галлом. В последнее время его, впрочем, чаще на­

1 Kromer М. De origine et rebus gestis Polonorum. Basileae, 1555.

2Lengnich G. Vincenlius Kadlubko et Martanue Gallus scriptores
historiae Polonicae vetustissimi cum duobus anonymis, ex manuscripto biblio­
thecae episcopalis Heilsbergensis editi. Gedani, 1749.
3 Bandtkie J. W. Martini Galli Chronicon, Varsaviae, 1824.

6
зывают Галл Аноним (см. перевод хроники Р. Гродецкого4 и
последнее издание ее К. Малечинского5). Поскольку в рас­
поряжении исследователей нет никаких посторонних свиде­
тельств о происхождении автора нашей хроники, постольку
следует особенно внимательно рассмотреть материал само­
го текста и попытаться разобраться в некоторых скупых,
нехотя брошенных автором словах, В письме к книге третьей
он, желая, по-видимому, найти оправдание своему труду,
пишет: «Прежде всего я хочу, чтобы вы знали, дорогие братья,
что я взял на себя этот труд не для того, чтобы выставить на­
показ свою ничтожность или чтобы, будучи у вас изгнанником
и пришельцем (exui et peregrinus), возвысить свою родину и
родителей, но чтобы принести какой-то плод своего труда
к месту моих постоянных занятий. Равным образом я от­
крыто заявляю вашей милости, что я стал писать этот
труд не для того, чтобы возвыситься иад остальными, по­
казав себя более красноречивым, но, чтобы, избежав празд­
ности, сохранить навыки в письме и не есть даром хлеб
польский». Из этих строк, безусловно, очень трудно сделать
определенный вывод о национальности писавшего. Под словом
«exui» большинство ученых понимает человека пришлого из
другой страны. Слова: «exui» и «peregrinus» являются основой
для прочно укоренившейся точки зрения, что Галл не был по­
ляком. Только Ян Винцентий Бандтке6 был убежден в его
польском происхождении. При этом он ссылается на те места
хроники, где автор неоднократно называет Польшу своей ро­
диной (patria). Аргументация этого интересного предположе­
ния основывается, к сожалению, в данном случае на весьма
шатком предположении, так как слово «patria» в литературе
средних веков означало не только «родина», но и «страна».
Под словом же «exui» Бандтке считает возможным разуметь
человека, ведущего монашеский образ жизни. К сожалению,
Бандтке, приводя этот довод, не сообщает, на основе какого

4Grodecki R. (Anonim t. zw.) Gall. Kraków, 1923.

s Pomniki dziejowe Polski. Seria II, t. II. Maleczyñeki К. Anonim
t, zw. Gall. Kraków. 1952.
«Bandtkie J. W. Cbronicon, p. XIX—XXIV.

7
 материала он сделал такой важный вывод. Вряд ли теперь,
после восьми веков, прошедших со времени написания этой
хроники, можно с достоверностью установить подлинное про­
исхождение автора.
Среди ученых, занимающихся вопросом происхождения
Галла, существует несколько точек зрения, но среди них нет
ни одной достаточно убедительной. В последнее время сводку
высказываний о нем составил польский историк М. Плезя7",
подробно проанализировавший литературу по этому вопросу.
Важно подчеркнуть, что все исследователи сходятся лишь в
том отношении, что решительно отвергают возможность про­
исхождения Галла из Чехии или Германии, поскольку к этим
двум странам он выказывает явную неприязнь. Далее начина­
ются расхождения. М. Кромер, А. Пшездзецкий 8, Ст. Кент-
шинский 9, П. Давид 10 считают его провансальцем, прибыв­
шим в Польшу из монастыря св. Эгидия. Их доводы опирают­
ся на то обстоятельство, что в хронике подробно описывается
расположение указанного монастыря (см. стр. 61); кроме того,
эти ученые обращают внимание на детальное описание хрони­
стом посольства в монастырь св. Эгидия, посланного Влади­
славом Германом и его женой Юдифью ю просьбой о ниспосла­
нии им милости божьей: рождении сына (эпилог книги пер­
вой). При решении вопроса о происхождении автора нельзя,
однако, считать эти доводы достаточно убедительными, так
как в хронике можно найти много мест, где описание событий
излагается не менее подробно. Что же касается того, что хро­
нист хорошо знал местоположение монастыря св. Эгидия, то
само собой разумеется, что это отнюдь не является доказа­
тельством прибытия его в Польшу именно оттуда, так как эти
подробности он мог узнать, живя в Польше, от членов посоль-

7 Plezia M. Kronika Galla na tie historiografii XII w. Krakow, 1947.

8Przezdziecki A. O iczwartym wydaniu kroniki Galla (Biblioteka
Warszawska), 1852.
9Kętrzynski St. GaM Anonim i jego kronika, RAU, h. 1899,
XXXVII.
10 David P. Les sources de l’histoire de Pologne a l’époque des Pras­
tės. Paris, 1934.

8
 ства. Но есть еще одна подробность, доказывающая ошибоч­
ность данного предположения: хронист указывает, что абба­
том монастыря св. Эгидия во время отправки туда посольства
(1084 г.) был Одилон, в то время как известно, что аббатом
в это время был Бенедикт. Если бы автор происходил из
этого монастыря, то, разумеется, он не мог бы допустить такой
ошибки.
Другие исследователи тоже считают Галла французом,
но из Фландрии. Этой точки зрения в конце XIX в. придер­
живался М. Гумплович п, а сейчас — редактор последнего
(1952 г.) издания хроники К. Малечинский11 12. Гумплович
считал его монахом Балдвином Галлом, принимая Gallus за
собственное имя. Доводы его не являются убедительными,
поскольку предположение его основывается лишь на широком
распространении имени Балдвина во Фландрии. Малечинский
находит большое сходство между стилем автора данной хро­
ники и стилем Филиппа из Фландрии (писатель середины
XII в.). И тот и другой писали рифмованной прозой, особен­
но прибегая к глагольной рифме в последних двух-трех сло­
гах. По этому поводу ценные сообщения имеются в указанной
выше работе Мариана Плези, где он убедительно доказывает,
что такой стиль для XII в. не является исключением и что
зародился он не во Фландрии, а в Италии.
Т. Войцеховский 13 и Ф. Погорецкий 14 считали автора хро­
ники итальянцем на том основании, что он хорошо знал мест­
ность, лежащую между Польшей и Италией (Каринтию,
Истрию, Далмацию). В. Кентшинский 15, Р. Гродецкий 16 и

11 Gumplowicz М. Bischof Baldwin (Gallus v. Kruszwica). Wien.

1895.
12 Pomniki dziejowe Polski. Seria II, t. II. Anonim t. zw. Gall. Krakow,
1952.
13 Wo j ci-ec howski T. Szkice histouyczne XI wieku. Warszawa,
1925.
14 Pohorecki F. Rytmika kroniki Galla Anónima. Racz. Hist., V,
VI. Poznan, 1930.
15 Kgtrzyñski W. Niekitóre uwagi o autorze i teksoie najdawniejszej
kroniki polskiej (RAU, h. i1910, L'III).
16 Gr о dec k i R. Указ. соч.

9
М. Плезя считают его если не венгром, то во всяком случае
человеком, жившим в Венгрии перед своим приездом в Поль­
шу и имевшим связь с монастырем св. Эгидия. Эта гипотеза,
хотя и имеет под собой некоторую реальную почву, тоже,
однако, не является вполне доказанной. Действительно, в хро­
нике есть эпизоды, касающиеся Венгрии и описанные очень
подробно. Так, например, рассказывая об отъезде Казимира
Восстановителя в Венгрию, хронист упоминает о правителе
Венгрии короле Петре Венецианском и о том, что он заложил
церковь св. Петра в Борсоде, строительство которой не было
закончено (см. стр. 49).
Известие о какой-то незаконченной церкви мог, вероятно,
передать только человек, непосредственно ее видевший. Но
мы не знаем, о каком городе и какой церкви говорил он, и по
этому поводу имеются различные предположения.
Следовательно, вопрос о происхождении автора, как это
видно из вышеизложенного, разрешить до сих пор не уда­
лось.
Вопрос о времени прибытия хрониста в Польшу тоже оста­
ется неразрешенным. Если по поводу происхождения автора
в самом тексте имеются хотя неясные указания, то по вопросу
о времени его прибытия совершенно нет никаких данных.
Т. Войцеховский, В. Кентшинский (см. вышеуказанные ра­
боты) предполагали, что он прибыл в Польшу вместе
с Мешко III, вернувшимся из Венгрии в 1086 г. Предположе­
ние это основывается на том обстоятельстве, что трагическую
смерть Мешко III (как известно, он был отравлен в 1089 г.
Владиславом Германом) автор описывает с большой грустью
и очень подробно. Тем не менее доводы эти не вполне убеди­
тельны. Можно найти много мест в хронике, где автор опи­
сывает события довольно подробно, даже в тех случаях, когда
он чвно не мог присутствовать лично и где материал носит,
собственно говоря, легендарный характер (см., например,
стр. 28—29).
Другой, также распространенной в науке, точки зрения
придерживаются П. Давид, М. Плезя и некоторые другие.
Они высказывают предположение, что автор хроники прибыл

10
из Венгрии в Польшу в 1113 г., т. е. в год покаяния Болесла­
ва III. Болеслав III действительно совершал покаянное путе­
шествие в Венгрию в отделение монастыря св. Эгидия, желая
искупить свою вину (ослепление своего брата Збигнева) в гла­
зах духовенства. Тайной целью его при этом было повидать
венгерского короля Коломана (о чем вскользь упоминает
Галл). Но о том, что Галл Аноним прибыл с Болеславом имен­
но в это время, нет никаких, хотя бы косвенных, свидетельств.
Эта точка зрения еще менее убедительна, чем предыдущая,
так как не может быть сомнения, что автор долго жил в Поль­
ше. Автор хроники сроднился с ней и не менее, чем любой из
его современников-поляков, понимал необходимость описать
раннюю историю этой страны: «Мы сочли необходимым,— пи­
шет он,— описать, хотя бы и неопытным пером, некоторые
подвиги правителей Польши и в особенности подвиги прослав­
ленного и непобедимого князя Болеслава» (см. стр. 26).
И далее, развивая свою мысль о необходимости написать
ТРУД> увековечивавший деяния польских правителей, в письме
к книге третьей, он пишет: «Ведь если вы считаете королей
и кцязей польских недостойными включения их в летописи,
то этим вы, без сомнения, приравниваете королевство польское
к каким-нибудь некультурным языческим народам. И если вы
случайно думаете, что недостойно такого человека, как я,—
такого образа жизни — писать о таких событиях, то я вам
отвечу, что я писал о войнах королей и князей, а не евангелие»
(стр. 107).
Любопытно, что у него возникают опасения по поводу не­
приятностей, которые могут появиться в связи с его сочине­
нием. «Во имя господа бога и Польши,— пишет он далее,—
прошу вашу высокую милость позаботиться о том, чтобы ни
ненависть, ни чья-либо надменность по отношению ко мне не
помешали награде за этот труд» (см. стр. 108).
По поводу того, кем был в Польше и какую роль играл
Галл в литературе, существуют также разные точки зрения.
Одни считали его школьным учителем красноречия, другие —
княжеским канцлером, третьи — монахом из Любина. Надо
полагать, однако, что если бы он был учителем красноречия,

11
то ему не пришлось Ьы жаловаться на трудности и на отсут­
ствие литературной практики. Между тем в письме к книге
третьей он именно об этом и говорит (см. стр. 106).
Предположению о его занятиях в княжеской канцелярии
совершенно противоречит то обстоятельство, что труд свой
он посвящает не князю, а епископам. Кроме того, если бы он
был княжеским канцлером, то вряд ли ему нужно было беспо­
коиться о том, что он даром ест хлеб польский. И, во всяком
случае, тон у него, вероятно, был бы более уверенный и спо­
койный, не было бы необходимости в письме к книге третьей
как бы извиняться перед своими собратьями и пытаться
объяснить, почему именно он взялся за такой труд. Очевид­
но, появление первых его книг вызвало отрицательную реак­
цию у духовенства, и это заставило автора хроники дать ка­
кое-то объяснение своему поступку.
Последнее предположение — о его связи с монастырем в
Любине 17 — опирается на тот факт, что основателями этого
монастыря были представители рода Авданьцев, а о том, что
автор хроники был в наилучших отношениях с Михаилом из
рода Авданьцев, крупным можновладцем, свидетельст­
вуют слова автора, называющего Михаила своим «сотовари­
щем по работе». Последнее предположение кажется поэтому
нам самым вероятным.
Как исторический источник хроника Галла Анонима имеет
огромное значение. Прежде всего необходимо подчеркнуть,
что она является единственным крупным источником по исто­
рии Польши X, XI и начала XII в., написанным в самой
Польше. Все остальные, более поздние нарративные источни­
ки, начиная с Кадлубка, использовали ее богатейший мате­
риал. Хроника охватывает события от древнейших, полулеген­
дарных времен (изгнание Попелей и приход к власти Пястов)
до событий примерно 1113 г.
Сведения о событиях раннего периода хронист получал,
вероятно, из устных преданий, а возможно, использовал и не­
которые письменные источники. Так, например, при описании

17 Бенедиктинский монастырь в Великой Польше.

12
 гнезненского съезда он привлекал, вероятно, «Житие св. Вой­
цеха», написанное Бруно из Кверфурта. Устную информацию,
как об этом не раз говорит сам автор, он черпал от «seniores
antiqui», имея в виду, очевидно, епископов и архиепископа,
имена которых упоминаются в посвящении. Но главным его
«покровителем» и «сотоварищем» по работе был канцлер Ми­
хаил из рода Авданьцев. Вполне понятно, что автор хроники,
находясь под влиянием таких высокопоставленных лиц, буду­
чи от них в полной зависимости, старался отразить историю
Польши в духе, благожелательном и угодном для них.
Использование хроники как исторического источника за­
трудняется тем обстоятельством, что в ней совершенно отсут­
ствуют даты. Произошло это, вероятно, потому, что по поводу
сведений, полученных в результате устной информации, не все­
гда можно было установить точную дату; и автор, желая вы­
держать свое сочинение в едином стиле, не датирует даже со­
временных ему событий. Конечно, сочинение Галла — прежде
всего история князей и королей польских. Тем не менее есть
в нем интересный материал, характеризующий труд и быт на­
родных масс, их борьбу против феодалов.
Главное внимание в своей хронике автор уделяет правле­
нию Болеслава Кривоустого. Об этом времени рассказывают
вторая и третья книги его хроники. Первая книга, охватываю­
щая весь предшествующий период, является как бы своеобраз­
ным предисловием к книгам второй и третьей. При всей своей
краткости она представляет большую ценность, являясь важ­
нейшим источником по истории Польши X—XI вв., наряду с
хрониками, написанными в других странах: Титмара Мерзе-
бургского, Козьмы Пражского.
Вторая книга начинается с рождения Болеслава III
(1085 г.) и кончается поражением его брата Збигнева в 1109 г.
Большое внимание во второй книге уделено борьбе Болеслава
Кривоустого со Збигневом, причем первого поддерживают
Русь и Венгрия, второго — Империя и Чехия.
Книга третья охватывает события уже только четырех лет
(1109—1113 гг.). Наиболее сильное впечатление производит
описание героического отпора польского народа нападению

13
 императора Генриха V на Польшу в 1109 г. Здесь с наиболь­
шей полнотой проявляется патриотизм писателя и сила его та­
ланта при описании батальных сцен. Кроме борьбы с Империей,
в третьей книге показана борьба Болеслава III с Чехией и по­
морянами, из которой он тоже выходит победителем. Взятием
крепости Накло у поморян заканчивается хроника. В конце ее
нет никакого упоминания о том, что автор намерен продолжить
свой труд. Восстание польского воеводы Скарбимира против
Болеслава, происшедшее в 1117 г., в хронике не упоминается,
а характеристика Скарбимиру дана весьма положительная
(кн. II, гл. 30, 31), что служит несомненным доказательством
того, что автор, по неизвестным для нас причинам, закончил
свой труд до событий 1117 г.
Вся хроника проникнута мыслью о необходимости сильной
княжеской власти, необходимости сохранения крепкого государ­
ства, которое всегда может дать отпор внешним врагам. Все
симпатии автора на стороне сильных правителей: Болеслава
Храброго и Болеслава Кривоустого. Последний является не
просто потомком Болеслава Храброго, но продолжателем его
великих деяний, преследующих одну цель, одну задачу —
укрепить независимость Польского государства. Образ Боле­
слава Храброго сильно идеализирован: это мужественный, сме­
лый богатырь. Все привлекает в нем автора: и его необы­
чайная храбрость на поле битвы, и государственная муд­
рость, и радушное отношение как к знатным людям, так и к
незнатным (кн. I, гл. 6—16). Болеслав Кривоустый при­
зван продолжать дело Болеслава Храброго — восстановить
былое могущество Польши.
Внимательно изучая материал хроники, можно реально
представить себе историю взаимоотношений Польши с Герма­
нией, Чехией и Венгрией; автор ярко показывает, как правите­
ли Польши пытались в борьбе за независимость родины укре­
пить свои позиции дружественными отношениями с Венгрией
и Русью.
В хронике изображена картина острой классовой борьбы,
сопровождающей процесс феодализации страны. Она содер­
жит ценное (единственное “в польских источниках) известие об

14
антифеодальном восстании 30-х годов XI в., охватившем почти
всю Польшу. На основании сведений хроники можно сделать
вывод, что восстание крестьян против усиления феодализма
внешне носило характер борьбы с распространением христиан­
ской религии, что является типичным для восстаний крестьян
этого периода.
Хроника рисует борьбу светских и духовных феодалов,
рассказывает о заговоре, организованном против Болеслава II
Смелого (Щедрого). Заговор возглавляли его родной брат
Владислав Герман и краковский епископ Станислав, но их
вдохновляли и поддерживали Чехия и Германия, опасавшиеся
роста влияния Болеслава II, стремившегося обеспечить само­
стоятельность Польского государства. Такая политика Боле­
слава II являлась в известной мере продолжением политики
Болеслава I и не могла нравиться германским феодалам. Боле­
слав II хотя и расправился с заговорщиками, четвертовав епи­
скопа Станислава, однако под давлением польских можно-
владцев был вынужден уйти в изгнание.
Хроника показывает героизм польского народа, сумевшего
отбить натиск на Польшу германского императора Генриха.
Труд хрониста увековечивает память о стойкости, храбрости
и непоколебимости польского народа в момент смертельной
опасности, нависшей над его родиной.
При изложении событий автор хроники не является бес­
страстным наблюдателем. Его классовое лицо — лицо пред­
ставителя польских феодалов — ярче всего проявляется при
описании им крестьянского восстания 30-х годов XI в. С боль­
шим негодованием рассказывает он об этом восстании
(кн. I, гл. 19). Феодальные отношения в его представлении —
это отношения исконные, данные самим богом и нерушимые.
Будучи представителем польских феодалов, Галл отразил
в своей хронике те колебания, какие проявлялись в господст­
вующих слоях общества по отношению к соседям Польши:
Чехии, Империи и Руси. В этом смысле сравнение книг первой
и третьей дает интересные результаты.
Первая книга написана автором, по-видимому, еще до вой­
ны 1109 г. Правда, эта точка зрения противоречит существу­

15
 ющей традиции, относящей ее написание именно к этому
периоду на том основании, что епископы, которым она посвя­
щается, жили в то время. Кажется, однако, более вероятным
предположение, что автор написал ее раньше, а лишь потом
уже сделал посвящение. Характерно, что в первой книге автор
совершенно умалчивает о войнах, происходивших между Бо­
леславом I и Генрихом II, и в то же время, очевидно, под
давлением определенного круга феодалов, дает неверную, явно
искаженную и тенденциозную картину успехов Болеслава на
Руси. Уже во второй и третьей книгах автор отходит от своей
прежней позиции, перестает делать выпады против Руси (Бо­
леслав III в это время находился в дружественных отноше­
ниях с Русью) и весь свой гнев направляет против Империи.
Рассказывая о заговоре против Болеслава II, автор не вы­
ступает в роли бесстрастного летописца. Он не только осме­
лился назвать епископа Станислава изменником, бросив, та­
ким образом, вызов всему польскому духовенству, но и в дру­
гих местах своего труда проводит мысль о неподчиненности
светской власти власти духовной: «Следует, чтобы слуги
божьи в том, что касается бога, выказывали богу духовное
повиновение, а в том, что касается кесаря, оказывали почет и
исполняли службу правителям мира» (см. стр. 108).
Такой образ мыслей, без сомнения, не мог не вызвать
отрицательного отношения со стороны духовенства.
Таким образом, автор хроники, хотя и разделяет средневе­
ковые религиозные представления о ходе исторического про­
цесса, все же не может скрыть и некоторых прогрессивных
тенденций, направленных против церковного засилья, когда
это противоречит интересам государственного единства. Хро­
ника, особенно во второй ее половине, направлена прежде все­
го против опасного врага Польши — Империи. Всех, кто под­
держивает с ней связь, автор клеймит презрением, в частности
Збигнева, родного брата Болеслава, ставшего на путь откры­
той борьбы со своей родиной и опиравшегося на ее врагов —
германских феодалов. Главная же заслуга хрониста в том, что
он сумел ярко показать героизм простого польского народа,
мужественных защитников Глогова в 1109 г.

16
 Выше мы уже говорили о том, что различные гипотезы о
происхождении Галла Анонима базируются на подробном
описании им тех или иных событий.
В умении рисовать исторические картины проявляется
незаурядный писательский талант автора. Читая его сочине­
ние, действительно кажется, что он сам лично присутствовал,
являлся очевидцем всех описываемых им событий, начиная от
появления чужеземцев в доме Пяста и до битвы под Накло.
Свое мнение о затрагиваемых событиях автор редко выражает
открыто, но в том и состоит сила его таланта, что, не говоря
прямо, он косвенно дает понять читателю свое одобрение или
осуждение, свою оценку поступков действующих лиц.
Хроника написана хорошим латинским языком. Проза
рифмована, особенно в глаголах, стоящих в конце предложе­
ний. Стихотворным размером написаны следующие разделы
хроники: эпилоги к книгам первой — третьей и (что инте­
ресно) в каждой книге по одной главе: в первой книге —
глава 16, во второй—28, в третьей—11.
Культурный уровень хрониста довольно высок. По-види­
мому, он хорошо знал латинских прозаиков: Цицерона, Це­
заря, Саллюстия. Думается, что К. Малечинский несколько
преувеличивает, когда насчитывает до 54 случаев заимство­
ваний Галла у Саллюстия, 14 — у Вергилия и т. д. То
обстоятельство, что у автора хроники встречаются те же выра­
жения, что и у классических авторов, говорит не столько о
заимствовании, сколько о том, что он свободно владел латин­
ским языком и хорошо знал произведения классической лите­
ратуры.
Безусловно, как лицо духовное, автор хроники хорошо
знал Библию, широко используя библейские сюжеты. Из
средневековых авторов хронист знал Эйнхарда «Жизнеописа­
ние Карла Великого», что отразилось на описании двора Бо­
леслава Храброго, а также Августина, Григория Великого.
При таком широком кругозоре автора кажутся удивитель­
ными отдельные грубые ошибки, встречающиеся в его сочи­
нении. Так, во вступлении к книге первой он путает Амфи­
триона с Амфитритой, а в письме к книге третьей Клеопатру
2 Галл Аноним 17
 называет царицей Карфагена. Невольно возникает мысль,—
не ошибки ли это переписчиков.
Лексика хроники — в основном лексика классического
периода. Интересно, что и к современным ему категориям
автор применяет латинские классические термины. Так, он
довольно часто употребляет следующие выражения: legiones,
cohortes, municipia, summus pontifex, provincia и т. д.
Но встречаются и появившиеся и получившие широкое
употребление выражения средневекового латинского языка 18:
apostolicus, comes, suffraganeus, vastaldiones.
Встречаются отдельные слова позднего латинского языка,
особенно наречия: noviter, fiducialiter, triumphaliter, не встре­
чающиеся в классическом латинском языке.
Нередко автор употребляет греческие слова: agon, anathe­
ma, chiroteca и т. д.
В отношении грамматики язык Галла имеет, хотя и неболь­
шие, отклонения от классического латинского языка. Так, при
глаголах со значением «говорить» вместо оборота асе. cum
inf. появляются придаточные предложения с quod i quia
(обычное явление для средневекового латинского языка}.
Большое распространение получают придаточные предложе­
ния с союзом quod с изъявительным наклонением со значе­
нием следствия. Причастие настоящего времени активного
залога, употребленное в обороте ablat. absol., получает значе­
ние действия предшествующего.
Данная хроника имеет большое значение не только как
исторический источник, но и как источник, знакомящий нас
с обычаями и нравами как поляков того времени, так и наро­
дов, соприкасающихся с поляками. Специального внимания
этим вопросам Галл не уделяет, а упоминает о них лишь
вскользь (см., например, кн. I, гл. 1, 6, 20, 23; кн. II, гл. 48;
кн. III, гл. 9, 16).
Оригинал хроники не сохранился. Он погиб, видимо, уже
в XII в., так как Винцентий Кадлубек, писавший историю

18 Особенности языка хрониста изложены по работе Plezia М.

Kronika Galla. Kraków, 1947, стр. 87 и далее.

18
Польши спустя сто лет после жизни Галла Анонима, поль­
зуется хроникой, но уже имеющей те же ошибки, какие содер­
жатся в позднейших списках. До сих пор известны три руко­
писных списка хроники:
1) рукопись Замойских (2);
2) рукопись Сендзивоя (8);
3) рукопись Гейльбергская (Н).
Рукопись Замойских (на пергаменте) хранится в Нацио­
нальной библиотеке в Варшаве. Предполагают, что она напи­
сана в XIV—XV вв. (между 1340 и 1448 гг.). Малечинский
считает, что она находилась в XV в. в семье Ласких (см. ука­
занное издание хроники Малечинским, стр. I—XX), а потом
перешла в собственность Сендзивоя (гнезненского каноника).
Бесспорно, что именно этой рукописью пользовался Длугош
при создании истории Польши. Дальнейшая судьба этой руко­
писи, вплоть до 1848 г., неизвестна. Как она перешла
к семье Замойских, тоже неизвестно. В 1848 г. рукопись
Замойских находит В. А. Мацейовский. Теперь она, как ска­
зано выше, хранится в Варшаве в Национальной библиотеке.
Рукопись Сендзивоя (на бумаге) написана во второй половине
XV в. Имеется надпись о пожертвовании ее Сендзивоем мона­
стырю св. Эгидия. Длугош в своей работе использовал и эту
рукопись. В 1824 г. ее использует Ян Бандтке. В настоящее
время она хранится в Библиотеке Чарторыйских в Кракове.
Рукопись Гейльбергская (на бумаге) написана тоже в
XV в. Она была собственностью епископов гейльбергских,
от которых перешла к епископу варминскому Мартину Кро­
меру; в XVIII в. была передана королю Станиславу Понятой-
скому, а после его смерти перешла к Чацкому. Дальнейшая
судьба ее до 1893 г. неизвестна. В 1893 г. она была найдена
з коллекции Любомирских в Крушине. В настоящее время
находится в Канаде.
Из этих рукописей наиболее полная и, по-видимому, содер­
жащая меньшее количество ошибок — рукопись Замойских.
Рукопись Гейльбергская подверглась наибольшим измене­
ниям: в ней совершенно изъяты из первой книги главы, ка­
сающиеся епископа Станислава, а вместо них вставлено

2* 19
«Житие св. Станислава»; третья книга состоит из 15 глав
вместо 26, имеющихся в рукописях Замойских и Сендзивоя.
В старых изданиях хроники Галла брались за основу раз­
личные рукописные списки. Так, первый издатель хроники
Готфрид Ленгних взял рукопись Гейльбергскую (1749 г.).
В издание Я. В. Бандтке (1824 г.) в основу положены руко­
писи Гейльбергская и Сендзивоя. В 1848 г. была найдена
рукопись Замойских; большинство издателей считает ее
самой достоверной. В 1864 г. выходит наиболее ценное и инте­
ресное издание А. Белевского (Monumenta Poloniae historica.
Lwow, t. 1).Белевский следует рукописям Замойских и Сенд­
зивоя. Издание снабжено обширными текстологическими
примечаниями, и, что наиболее важно, издатель везде простав­
ляет даты, отсутствующие в тексте хроники. В 1899 г. хро­
нику, где за основу взята рукопись Замойских, издают
Л. Финкель и Ст. Кентшинский. Текстологические коммен­
тарии отсутствуют, примечаний очень мало. В 1952 г. вышло
последнее издание хроники—К. Малечинского. Издание
отличается от всех предыдущих тем, что оно использует все
три рукописных списка, снабжено обширными текстологиче­
скими примечаниями, много примечаний написано на латин­
ском языке. Тексту хроники предшествует введение, посвя­
щенное вопросам истории рукописей, происхождению автора,
литературным особенностям его сочинения, исторической до­
стоверности упоминаемых им событий. В научном отношении
это издание очень ценно.
Существует четыре перевода хроники на польский язык:
Г. Ковнацкого (1821 г.), Глищчинского (1860 г.), 3. Комар-
ницкого (1873 г.), Р. Гродецкого (1923 г.). Последний пере­
вод самый точный. Можно не соглашаться с автором перевода
в отношении того или иного мнения, высказанного в предисло­
вии, по поводу самой хроники, но в отношении перевода
можно смело сказать, что он сделан хорошо.
На русский язык хроника переводится впервые. На­
стоящий перевод сделан по тексту издания К. Малечинского.
Л. М. Попова
¿ХРОНИКА
И Д.ЕЯНИЯ КНЯЗЕЙ
ИЛИ ПРАВИТЕЛЕЙ
ПОЛЬСКИХ
 ачинается письмо и следующее преди­
словие, касающееся хроники польской.
Святому отцу Мартину2, божьей
милостью архиепископу, вместе с тем и
Симону 3, Павлу 4, Мавру 5, Жирославу 6.
преосвященным и досточтимым еписко­
пам страны польской, а также сотовари­
щу своему по работе, уважаемому канц-
леру Михаилу7 — творцу данного тру-
.да,— автор этой работы [желает] созерцать с величайшим рве-
нием на горе Сион сонм господних святых и, восходя от доб­
родетели к добродетели, взирать лицом к лицу бога богов
Если бы я не опирался на ваш авторитет, вышепоименованные
-отцы, и не был бы уверен в вашей поддержке, то при моих
.силах я напрасно взял бы на себя такой тяжелый труд и опас­
но мне было бы пускаться на утлой лодке в безбрежные про­
сторы океана; но моряк, сидя в своей лодочке, может спокой­
но плыть по волнам бушующего моря, если он имеет опытного
рулевого, умеющего уверенно управлять ею по движению вет­
ра и расположению звезд. Я никоим образом не мог бы избе­
жать крушения среди бушующего моря, если бы вашим мило­
стям не угодно было поддержать мое суденышко управлением
вашего руля; и не мог бы я, не зная дороги, выйти из лесных
дебрей, если (бы ваша благосклонность не указала мне уже

23
внутри леса верного пути. Я, удостоенный чести получить
поддержку таких руководителей, смело войду в гавань, избе­
жав волнений ветров, и с уверенностью, со своими слабыми
глазами, выйду на не знакомый мне путь, поскольку я уверен,
что глаза моих предводителей сами сияют яснее ясного дня. И
коль скоро я имею таких защитников и покровителей, то мне
совершенно безразлично, что по своему обыкновению 8 шепчут
обо мне мои завистники. Так как судьба, имеющая власть над
нашими желаниями, дала мне вас как покровителей справед­
ливого дела, я счел необходимым поместить имена таких ве­
ликих мужей во вступлении к хронике. В наше время и бла­
годаря вашим драгоценным просьбам бог прославил Польшу
достопамятными и великими деяниями Болеслава III. И хотя
я опущу много славных деяний, совершённых при вашей жиз­
ни, однако, некоторые из них я не премину передать памяти
потомства в последовательном изложении. Но в настоящее
время единодушно объединимся в единых устах и единой хва­
ле для нашего повествования как с вами, единодушными со
мной, так и с теми, кто связан с нами узами нерасторжимой
дружбы. Справедливо было бы назвать по именам тех, кто
принимает участие 9 в исторических 10 событиях н, кому божест­
венная милость позволила благодаря дарам благодати властво­
вать над самими властителями и благодаря умелому рас­
пределению которых пища 12 небесной благодати уделяется так­
же и душам 13 верующих,14 в покровительстве которых пусть
наш скромный труд найдет для себя поддержку. Ведь справед­
ливо, чтобы те, которых бог возвысил перед всеми людьми ве­
ликим даром достоинства, ревностно заботились о пользе и
нуждах остальных людей. Итак, чтобы не казалось, что мы-?
пустые людишки — хвастаемся при своей ничтожности, мь»
решили в заголовке этого труда поместить не наши, но ваши
имена. Поэтому славу за это творение и почет мы припишем
правителям нашей родины, а оценку труда нашего и награду
за него мы спокойно поручим решению вашей исключительной
мудрости. Пусть милость духа святого, установившая вас па­
стырями стада божьего, внушит вашему уму такой совет, что­
бы князь дал мне, прославляющему ваш почет 15, а его славу16,
24
достойную награду. Да будет вам всегда преуспевание, а нам
и труду нашему — ваше покровительство.
Кончается письмо. Начинается эпилог.

ЭПИЛОГ

,
Болеслав, князь знаменитый *
В дар ниспосланный нам богом,
В мир пришел, просил об этом
Господа святой Эгидий.
Раз господь то соизволил,—
Как все было это — если
Слушать вам угодно будет,—
Мы расскажем по порядку.
Как родителям бездетным
Повелели, чтоб златое
Сделали изображенье
Наподобье человека.
И чтоб то изображенье
Отослали бы святому,
Чтоб исполнил за обет их
Бог заветное желанье.
Веру да имеют в это!
И за будущего сына
Всё из золота Эгидий
Получил изображенье.
Шлют дары они без счета:
Злато, серебро и ткани,
Одеяния святые,
Утварь, годную для храма.
И посланцы через земли
Незнакомые стремятся
Без задержки и, минуя
Галлию, в Прованс приходят.
Как благодарят монахи
За дары их дорогие!
Цель посланцы излагают
Своего здесь появленья.

* Стихотворный перевод здесь и далее сделан М. Н. Цетлиным.— Ред.

25
 И монахи объявляют
Пост трехдневный, а покамест
Пост идет, во чреве сына
Зачинает мать чудесно.
И монахи возвещают,
Что найдут пришельцы дома,
И, уладив с ними дело,
Все домой спешат вернуться.
Чрез Бургундию проходят
И до Польши достигают.
И когда подходят к дому,—
Тяжела уже княгиня.
Так рождается сей мальчик.
Назван был он Болеславом,
Владислав — его родитель \
Захотел так промыслитель!
И ведь носит не случайно
Мать его Юдифи имя 2.
Как Юдифь спасла народ свой 3
Чрез убийство Олоферна,
Так дала нам эта сына 4,
Победителя врагов всех,
Подвиг чей давно уж должен
Быть историком описан.

ВВЕДЕНИЕ

Начинается хроника деяний князей, или правителей, поль­

ских.
Так как на обширном пространстве вселенной многими ко­
ролями и князьями совершаются деяния, достойные памяти
(которые из-за досадной небрежности философов, а может
быть, из-за недостатка сведений покрыты молчанием), мы
сочли необходимым описать, хотя бы и неопытным пером, не­
которые подвиги правителей Польши и в особенности подвиги
прославленного и непобедимого князя Болеслава, чтобы со­
хранить для памяти потомства многие из них, достойные по­
дражания; и в особенности потому, что он [Болеслав] рожден
по милости бога, по молитвам св. Эгидия, благодаря которым,
как мы верим, он всегда был счастлив и всегда побеждал.

26
 Но так как страна польская удалена от проторенных дорог
паломников и знакома она лишь немногим, идущим на Русь
ради торговли !, пусть никому не покажется странным, если
Я вкратце расскажу о ней, и пусть никто не посчитает слишком
для себя тягостным, если при описании части ее коснусь ее и
целиком. Со стороны Аквилона2 Польша является северной
частью земли, населенной славянскими народами; она имеет
'соседями с востока Русь, с юга Венгрию, с юго-запада — Мо­
равию и Чехию, с запада — Данию 3 и Саксонию4. Со сто­
роны северного, или амфитрионального3, моря соседями
Польши являются три страны, населенные дикими язычески­
ми народами: Селенция 6, Поморье и Пруссия, с которыми
князь польский постоянно борется, стремясь обратить их в
истинную веру; но ни мечом проповеди нельзя было сердце
их отвратить от язычества, ни мечом умерщвления истребить
их змеиный род. Часто вожди их, побежденные в сражении
князем польским, искали спасения в принятии христианства,
но, собрав силы, снова отвергали христианскую веру и вновь
готовили войну против христиан7. За ними, как бы в объя­
тиях амфитриона, находятся другие языческие народы и нео­
битаемые острова, где лежит вечный снег и лед. Итак, земля
славянская делится на севере на свои составные части, тянет­
ся от сарматов8, которые называются и гетами9, до Дании
и Саксонии, от Фракии через Венгрию, некогда захваченную
гуннами, называемыми также венграми, спускаясь через Ка­
ринтию, кончается у Баварии; на юге же возле Средиземного
моря, отклоняясь от Эпира, через Далмацию, Хорватию и
Истрию, ограничена пределами Адриатического моря и от­
деляется от Италии там, где находится Венеция и Ак-
вилея 10.
Страна эта хотя и очень лесиста, однако изобилует золо­
том и серебром п, хлебом и мясом, рыбой и медом, и больше
всего ей следует отдать предпочтение перед другими народа­
ми в том, что она, будучи окружена столькими вышеупомя­
нутыми народами, и христианскими и языческими, и подвер­
гаясь нападению с их стороны, действовавшими как вместе,
так и в одиночку, никогда, однако, не была никем полностью
27
покорена. Это край, где воздух целителен, пашня плодородна,,
леса изобилуют медом, воды — рыбой, где воины бесстрашны,
крестьяне трудолюбивы, кони выносливы, волы пригодны к
пашне, коровы дают много молока, а овцы много шерсти. Но,
чтобы не казалось, что мы сделали большое отступление, вер­
немся к основной теме нашего изложения.
Намерение наше состоит в том, чтобы писать о Польше
и главным образом о ее князе Болеславе и ради него же опи­
сать некоторые, достойные упоминания, деяния его предшест­
венников. Итак, теперь мы поведем свой рассказ так, чтобы,,
начав от корня, дойти и до ветви дерева. Каким образом почет
княжеской власти достался именно этому роду, расскажет/
следующее изложение.

1. О КНЯЗЕ ПОПЕЛЕ
И О ПРОСЛАВЛЕННОМ КОТЫШКО 1

Был в городе Гнезно, что по-славянски означает «гнездо»,,

князь по имени Попель. Он имел двух сыновей и, по языче­
скому обычаю, готовил к их пострижению 2 большой пир, не­
который пригласил многих сановников и друзей. Случилось*
так, что, по тайному решению бога, туда пришли два чуже­
земца, которых не только не3 пригласили на пир, но даже
грубо отогнали от входа в город. Они, как только увидели:
невежество этих людей, спустились в пригород и по счастли­
вой случайности пришли к домику пахаря вышеназванного«
князя, устраивавшего пир в честь своих сыновей. Этот радуш­
ный бедняк пригласил чужеземцев И свой домик и оказал
им свое гостеприимство. А они, охотно приняв приглашение-
бедняка и войдя в гостеприимную хижину, сказали: «Пусть
наш приход будет вам на радость и вы получите от. нас избы­
ток благополучия, а в потомстве честь и славу».

28
 2. О ПЯСТЕ, СЫНЕ КОТЫШКО

Пяст, сын Котышко, и жена его, по имени Репка, отлича­

лись большим гостеприимством. Они с большим сердечным
чувством, по мере своих возможностей, старались удовлетво­
рить потребности гостей, а те, видя их благоразумие, были
готовы помочь им своим советом осуществить их сокровенные
пожелания. Когда чужеземцы по обычаю несколько помед­
лив \ поговорили о том, о сем и попросили чего-нибудь вы­
пить, гостеприимный пахарь ответил: «Есть у меня бочоно­
чек перебродившего пива, которое я приготовил в честь
пострижения моего единственного сына, но какая польза от
такой малости? Если угодно — пейте...» Этот бедный крестья­
нин решил приготовить кое-какое угощение в честь постри­
жения своего сына именно тогда же, когда и господин его,
князь, готовил пир в честь сыновей,— ведь в другое время
он не мог бы этого сделать вследствие своей чрезмерной бед-
-ности; он хотел пригласить несколько человек из друзей
своих, таких же бедняков, как и он сам, но не к обеду, а к
.более скромной закуске, и откармливал поросенка, приберегая
его специально для этого случая. Я намереваюсь рассказать
вам о чуде, но кто может .понять величие бога? Или кто осме­
лится рассуждать о благодеяниях бога, который нередко воз­
вышает бедняков в нашей бренной жизни и не отказывается
вознаграждать гостеприимство даже язычников. Итак, гости
спокойно приказывают хозяину налить пива, хорошо зная,
что оно во время питья не будет убывать, а, наоборот, будет
.прибывать, и, как говорят, пиво прибывало до тех пор, пока
не наполнились сосуды, взятые взаймы, а также и сосуды
пирующего князя, которые чужеземцы нашли пустыми. Они
приказывают также заколоть и упомянутого выше поросенка,
чьим мясом, как рассказывают, были наполнены, к удивлению
всех, десять мисок, называемых по-славянски сеЬгі. Пяст и
Репка, видя совершившееся чудо, поняли великое предзнаме­
нование, касающееся сына, и уже мыслили пригласить князя
и его гостей, но не осмеливались, пока не спросили об этом
'чужеземцев. Что же мы медлим? По совету и с одобрения

29
своих гостей, земледелец Пяст приглашает, хозяина’ своего,
князя, и всех гостей его, и князь не отказывается снизойти
до приглашения крестьянина. Еще не было столь могущест­
венно княжество польское, и князь этой страны не кичился
такой спесивой гордостью и, выступая, не был еще окружен.,
столь многочисленной клиентелой2. Когда по обычаю начался
пир и всего оказалось в изобилии, эти чужеземцы совершили,
обряд пострижения мальчика и дали ему имя Земовит, со­
гласно предсказаниям о будущем.

3. КНЯЗЬ ЗЕМОВИТСКИЙ,
СЫН ПЯСТА, ПО ИМЕНИ ЗЕМОВИТ

После того, как все это произошло, мальчик Земовит,.

сын Пяста, внук Котышко, рос, мужал и с каждым днем:
выказывал свое благородство до такой степени, что царь-
царей и князь князей 1 ко всеобщей радости назначил его
князем Польши и совершенно изгнал из королевства Попели,
со всем его потомством. Глубокие старцы даже рассказывают,,
что этого самого Попеля, изгнанного из княжества 2, до такой
степени преследовали мыши, что его сторонники отправили
его на остров и поместили там в деревянной башне, где он
долго оборонялся от этих отвратительных зверьков, последо­
вавших за ним на остров. И, наконец, покинутый всеми из-за.
зловония, исходившего от убитых мышей, искусанный ИМИ,-
он умер позорной смертью 3. Но не будем вспоминать о делаік
тех, память о которых постигло забвение и которых опозорили
идолопоклонство и заблуждения, и перейдем, называя имена,,
к краткому рассказу о том, о чем сохранилось достоверное-
воспоминание. Земовит же, достигнув княжеской власти, про­
водил свою молодость не в удовольствиях и забавах, а в тру­
дах и походах и приобрел славу за свое благородство и расши­
рил границы своего княжества дальше, чем кто-либо до него.
После его смерти наследником стал сын его Лешек, который
сравнял славу своих военных деяний со славой своего отца-

30
После смерти Лешка стал наследником его сын Земомысл^
поднявший в три раза выше память о предках своим благород­
ством и достоинством.

4. О СЛЕПОТЕ МЕШКО,
СЫНА КНЯЗЯ ЗЕМОМЫСЛА

Этот Земомысл породил великого и достойного упомина­

ния Мешко. Он первый был назван другим именем 1 и в те­
чение семи лет после рождения оставался слепым. И вот, когда
приближалась седьмая годовщина его рождения, отец маль­
чика собрал, по общепринятому обычаю, комитов2 и других
князей и устроил в его честь обильное и пышное угощение;
во время угощения он, помня, однако, о своем великом горе
[слепоте мальчика], тяжело вздыхал. А другие в это время
радовались и, по обычаю, хлопали в ладоши, и особенно воз­
росла радость тогда, когда стало известно, что слепой мальчик
прозрел. Но отец никому, кто говорил об этом, не верил, пока,
мать, встав из-за стола, не привела сына и не показала всем,
присутствующим прозревшего мальчика, рассеяв этим сомне­
ния отца. Тогда только радость стала всеобщей, когда маль­
чик признал тех, кого никогда раньше не видел, и несчастье
его слепоты сменилось неописуемой радостью. Тогда князь.
Земомысл тщательно расспрашивает старцев и мудрецов, при­
сутствующих здесь, не является ли каким-нибудь предзнаме­
нованием слепота и прозрение сына. Они же истолковали это-
так, что из-за его слепоты Польша прежде была как бы сле­
пая, но в будущем, благодаря прозрению Мешко, и она долж­
на прозреть и возвыситься над соседними народами. Так это
и было, хотя тогда можно было это истолковать иначе. В са­
мом деле, Польша прежде была слепа, и она не знала ни по­
читания истинного бога, ни подлинного учения веры, но бла­
годаря прозрению Мешко прозрела и Польша, так как он,
обретя истинную веру, вырвал польский народ из смерти не­
верия. Всемогущий господь в надлежащем порядке восстано­
вил вначале телесное зрение Мешко, а потом, наделил его и

ЗГ
духовным для того, чтобы он через видимое проник в область
невидимого и через познание природы познал всемогущего
творца. Но зачем забегать вперед? 3 Когда престарелый Земо-
мысл достиг своего предельного возраста, он сказал сему миру
последнее «прости».

5. КАКИМ ОБРАЗОМ МЕШКО ВЗЯЛ СЕБЕ В ЖЕНЫ

ДУБРОВКУ1

А Мешко, достигнув княжеской власти2, начал укреплять

•свои духовные и физические силы и стал чаще нападать на
народы, живущие вокруг. Он все еще находился в столь
великом заблуждении язычества, что по обычаю того времени
имел семь жен. Наконец, он потребовал себе в жены право­
верную христианку из Чехии (Bohemia) по имени Дубровка.
Но она отказалась выйти за него замуж, пока он не откажет­
ся от своего порочного обычая и не пообещает ей стать хри­
стианином. Когда же он объявил, что намерен отказаться от
обычаев язычества и принять священное учение христианской
веры, она въехала в Польшу с большим штатом светской и
духовной свиты, но, однако, не сочеталась с ним браком до
тех пор, пока он, постепенно и тщательно наблюдая за обычая­
ми христианской религии и за деятельностью священного
клира, не отказался от заблуждений язычества и не склонился
к лону матери-церкви3.

6. БОЛЕСЛАВ I, ПРОЗВАННЫЙ СЛАВНЫМ,

ИЛИ ХРАБРЫМ 1

Итак, князь Мешко первый из поляков 1а, благодаря бла­

гочестивой жене своей, достиг благодати крещения.
Славе и хвале его достаточно способствует то, что в его
время и благодаря ему свет истины озарил с высоты все коро­
левство польское. От той же благословенной женщины у него
родился славнейший Болеслав, который после его смерти му-
32
жественно управлял королевством и так возрос по милости
бога в доблести и мощи, что, как я вправе сказать, своей
храбростью озолотил всю Польшу. Кто же способен достойно
рассказать о его славных подвигах или битвах с соседними
народами, не говоря уже о том, чтобы описать это и передать
потомству? Разве не он подчинил Моравию и Чехию 2, занял
в Праге княжеский престол и отдал его своим наместникам.
Кто, как не он, часто побеждал в сражении венгров и всю
страну их вплоть до Дуная захватил под свою власть?3
Неукротимых же саксов он подчинил с такой доблестью, что
определил границы Польши железными столбами по реке Са­
ле 4 в центре их страны. Нужно ли перечислять победы и три­
умфы над языческими народами, которых, как известно, он
как бы попирал ногами? Он так упорно уничтожал закос­
невших в язычестве в Селенции, Поморье и Пруссии, а обра­
тившихся ¡в истинную веру поддерживал, что построил там
много церквей и поставил епископов при помощи папы или,
вернее, их поставил папа при его поддержке 5. Он также с
большим почетом встретил пришедшего к нему св. Адальбер­
та 6, претерпевшего в своем долгом странствовании и от своего
мятежного чешского народа большие несправедливости, и не­
уклонно следовал его советам и наставлениям. Святой же му­
ченик [Адальберт], воодушевленный христианской религией и
стремлением к проповеди истинной веры, как только увидел,
что в Польше понемногу распространилось христианство и уси­
лилось церковное влияние, мужественно вступил в Пруссию
и там закончил свою жизнь мученической смертью. А потом
уже Болеслав выкупил у пруссов на вес золота его тело и по­
местил с надлежащим почетом в архиепископстве Гнезно 7. Мы
также считаем нужным упомянуть, что в его [т. е. Болеслава
Храброго] время к гробу св. Адальберта прибыл император
Оттон Рыжий 8 ради молитвы я успокоения, а также, чтобы по­
знакомиться с прославленным Болеславом. (Подробнее об этом
можно прочитать в книге о страданиях святого мученика.) Бо­
леслав принял его с таким почетом и пышностью, с каким и по­
добало принять короля — римского императора — такого вели­
кого гостя. Великие чудеса приготовил он по случаю прибы­

3 Галя Аноним 33
тия императора: прежде всего он построил разнообразнее
(по вооружению) полки рыцарей
* затем — на обширной рав^
нине — князей, стоявших как бы в виде хора; отдельные полки
отличались друг от друга одеждой различного цвета. И вся
эта пестрая одежда стоила совсем не дешево, но там было со­
брано все наиболее ценное, чго только можно было найти у ка­
кого-либо народа. Ведь во времена Болеслава все рыцари и все
придворные дамы носили плащи, а не шерстяные и льняные
одежды. И все меховые одежды, даже дорогие, хотя бы они
были совсем новые, не носили при его дворе без подкладки
из дорогой ткани и без парчи. Золото же в его время имелось
у всех как обыкновенное серебро. Презренное же серебро
считалось как бы соломой. Увидев его славу, мощь и богатство,
римский император воскликнул с восхищением: «Клянусь ко­
роной моей империи, все, что я вижу, превосходит то, что я
слышал». По совету своих магнатов в присутствии всех он
прибавил: «Не подобает называть столь великого мужа кня­
зем или графом, как одного из сановников, но должно воз­
вести его на королевский трон и со славой увенчать короной».
И, сняв со своей головы императорскую корону, он возложил
ее в знак дружбы на голову Болеслава и подарил ему в каче­
стве знаменательного дара гвоздь с креста господня и пику
св. Маврикия, за что Болеслав, со своей стороны, подарил ему
руку св. Адальберта. И с этого дня они настолько проник­
лись уважением друг к другу, что император провозгласил
его своим братом, соправителем Империи, назвал его другом
и союзником римского народа. Мало того, Оттон уступил ему
и его потомкам все права Империи в отношении церковных
почетных должностей в самой Польше или в других уже за­
воеванных им варварских странах, а также в тех, которые еще
предстояло завоевать; договор этот утвердил папа Силь­
вестр 9 привилегией святой римской церкви. Итак, Болеслав,
столь славно возведенный императором в королевское досто­
инство, проявил свойственное ему радушие, когда в тече­
ние трех дней своей коронации10, пируя по-царски, каждый
день менял все сосуды и сервировку и выставлял разную дру­
гую утварь, еще более драгоценную. По окончании пира он
34
приказал виночерпиям и стольникам „собрать, серебряную. Л
золотую посуду (деревянной посуды там не было), а именно:
чаши и кубки, чашки, миски и рога со всех -столов трехднев­
ного пиршества и подарил все это императору в знак своего
уважения, но не в качестве княжеского подарка. Он приказал
слугам собрать и отнести в покои императора широкие ткани,
покрывала, скатерти, полотенца ;и всю прочую сервировку.
Кроме того, он подарил много золотых, ш серебряных .сосудце
различной отделки, плаїци разного цвета, украшения, неви­
данные до этого времени, драгоценные камни столь разца-
образные и в таком количестве, что император все эти дары
счел за чудо. Отдельных же князей он так богато одарил, что
превратил их из людей, лишь расположенных к нему, в своих
ближайших друзей. Но кто может сосчитать, сколько и какие
дары он дал знатным, когда ни один слуга из всей массы их
не удалился домой без подарка. Император, радуясь, вернул­
ся домой е большими дарами. Болеслав же, приняв корону,
возобновил свой былой гнев против врагов.

7. КАКИМ ОБРАЗОМ БОЛЕСЛАВ

ВОШЕЛ БЕССТРАШНО В ЗЕМЛИ РУСИ

Прежде всего надо включить в повествование, как славно

и великолепно отомстил он за свою обиду русскому королю
,
*
который отказался выдать за него свою сестру2. Король Бо­
леслав, придя в негодование, храбро вторгся в королевство
русских и их, пытавшихся вначале сопротивляться оружием,
но не осмелившихся завязать сражение, разогнал перед собой,
подобно тому, как ветер разгоняет пыль3. И он не задержи­
вался в пути: не брал городов, не собирал денег, как это дела­
ли его враги, а поспешил на Киев, столицу королевства, чтобы
захватить одновременно и королевский замок и самого короля.
А король русских с простотою, свойственной его -народу, в
время, когда ему сообщили о неожиданном вторжении Боле­
слава, ловил на лодке удочкой рыбу. Он с трудом мог этому
поверить, но так как многие подтверждали это- сообщение,

3* 45
приодел в ужас. Потом только, поднеся к губам большой н
указательный палец и поплевав, по обычаю рыболовов, на
удочку, произнес, как говорят, на бесчестие своего народа
такие слова: «Так как Болеслав занимается не таким искус­
ством4, а привык носить рыцарское оружие, потому-то бог
и предназначил передать в его руки и город этот и королевст­
во русских, и все богатство». Сказав так и не мешкая более,
он обратился в бегство. А Болеслав, не встретив себе никакого
сопротивления, войдя в город Б, большой и богатый, обнажен­
ным мечом ударил в золотые ворота. Спутникам же своим,
удивлявшимся, зачем он это сделал, с язвительным смехом
сказал? «Как в этот час меч мой поражает золотые ворота
города; так следующей ночью будет обесчещена сестра само­
го трусливого из королей, который отказался выдать ее за
меня замуж; но она соединится с Болеславом не законным
браком, а только один раз, как наложница, и этим будет отом­
щена обида, нанесенная нашему народу, а для русских это
будет позором и бесчестием». Так он сказал и подтвердил
слова делами. Итак, Болеслав в течение десяти месяцев владел
богатейшим городом6 и могущественным королевством рус­
ских и непрерывно пересылал оттуда деньги в Польшу; а на
одиннадцатый месяц, так как он владел очень большим коро­
левством, а сына своего Мешко еще не считал годным для
управления цмг, поставил там [в Киеве] на свое место одного
русского 8, породнившегося с ним, а сам с оставшимися сокро­
вищами стал.собираться в Польшу. За ним, радостно возвра­
щающимся с деньгами и уже приближающимся к границам
Польши, спешит .беглый король, собрав силы князей русских
совместно с половцами И печенегами, и пытается, уверенный
В: победе, завязать .бой у реки Буг. Он полагал, что поляки,
хвастаюсь, по обычаю всех людей, добычей, полученной в ре­
зультате такой победы, приближаются поодиночке к своему
дому,2 как триумфаторы, приближаются к границам своей ро­
дины, вдали от которой они так. долго были без своих сыновей
и. жен. И так думал он не без основания, так как большая
чдсть войска подякрв ущла от короля без его ведома. А ко-
роль. Болеслав,, видя. что воинов у него осталось немного,
врагов же Почти в сто раз более °, обратился к своим воинам
не как трусливый й малодушный, но как предусмотрительный
н смелый: «Нет надобности долго убеждать энергичных и ис­
пытанных воинов и задерживать дающийся нам в £укп
триумф,— пора проявить силы Нашего тела й мужество Духгг.
Ведь какая польза от стольких побед, одержанных^вами, йли
какая польза, что мы подчинилй Нашему господству такое
* ко­
ролевство и приобрели столь великие богатства Других, если
теперь мы, разбитые случайно, потеряём й приобретенное и
наше собственное имущество? Но я полагаюсь' йа! милосердие
бога и на ваше испытанное мужество, пдтому что еслй йы стой­
*-
ко противостоите в сражении, если вы, как обычно, храбро «а
падете, если вы вспомните все свой уверения и обещания, Дан­
ные мне при дележе добычи и во время' совместных пйрдв, тО
вы сегодня храбро, как победители, закончите этот затянув­
шийся поход и увеличите свою неизменно победную Славу.
Если же вы, чему я не верю, будете побеждены, то, Хотя вы
и благородные господа, вы и сыновья ваши станете рабами
русских и, сверх того, позорно понесете йаказайие за обйдьг,
причиненные вами». Подобными словами уговаривал йх'король
Болеслав, и все рыцари его единодушно подняли копья и от­
ветили, что они предпочитают вернуться домой с триумфом,
нежели с добычей, но постыдно. Тогда король Болеслав одоб­
рил каждого из своих, называя по имени, и, как жаждущий
лев, бросился в гущу врагов. И нет возможности перечислить,
скольких убил он из тех, кто сопротивлялся ему, и НИКТО не
может точно сосчитать тысячи погибших неприятелей, р котрг
рых известно, что они сошлись к сражению в несметцрм коли­
честве, но что лишь немногим, ОСТАВШИМСЯ в живых, удалрср
спастись бегством. Кроме того, многие, пришедшие спустя
много дней из дальних мест, чтобы разыскать друзей или род-
*
ственников, уверяли, что столько крови там было пролитр,
что по равнине можно было идти не иначе, как по крови или
по трупам людей, и что вся вода в реке Буг имела больше вид
крови, нежели речной воды. С этого времени Русь надолгр
стала данницей Польши10.
 8. 0 ВЕЛИКОЛЕПИИ И МОГУЩЕСТВЕ
.БОЛЕСЛАВА ХРАБРОГО

Деяния Болеслава более велики и многочисленны, чем

мргдн бы мы-вх описать или рассказать о них безыскусной
реяью^ В самом деле, какой знаток арифметики мог бы точно
сосчитать железные ряды его воинов или описать его бесчис­
ленные победы и триумфы? Ведь в Познани он имел 1300 ры­
царей с 4 тыс. щитников, в Гнезно—1500 рыцарей и 5 тыс»
а^итникрв, в. городе Влоцлавке 1 — 800 рыцарей и 2 тыс. щиг-
н&ков, в Гдече2—300 рыцарей и 2 тыс. щитников; все они во
времена Болеслава Великого были очень храбрыми и искус­
ными в битвах воинами. Рассказывать о других городах и
крепостях и для нас труд долгий и нескончаемый и вам слу­
шать, пр все.й вероятности, скучно. Но, чтобы вам избежать
Скуки при перечислении, я покажу число воинов, не подсчи­
тывая их точно. Король Болеслав имел рыцарей больше, чем
в^ндще время имеет вся Польша щитников; во времена Боле­
слава почти столько же насчитывалось рыцарей, сколько лю­
дей всякого, рода имеется в наше время.

9. МУЖЕСТВО И БЛАГОРОДСТВО
Болеслава храброго
Такова была военная мощь короля Болеслава, И не меньше
была его доблесть в почитании духовных лиц. К епископам
и капелланам своим относился он с таким почтением, что не
осмеливался сидеть, если они стояли, и называл их не иначе,
как господами, бога же почитал с великим благочестием, свя­
тую церкдвь возвышал и преподносил ей королевские подаркй
0н обличался, кроме того, столь великой справедливостью и
доступностью, что если бедный крестьянин или какая-нибудь
*
Женщина жаловались на какого-нибудь князя или комита, то
¿й. хотя и был занят Важными делами и окружен множество^
магнатов и рыцарей, не двигался с места, пока не выслушивал
по порядку дело жалобщика и пока не посылал своего чинов-
&
ника за тем, на кого" жаловались. Между тем того, кто жало­
вался, он поручал кому-нибудь из своих приближённых, кото­
рый должен был б нем заботиться, й когда придет противник,
изложить ему [Болеславу] суть дела; как отец сына, увещевал
Он крестьянина не обвинять без причины отсутствующего и не
навлекать на самого сёбя незаконной жалобой гнев, который
би разжигал Против другого. Обвиняемый же, не откладывая,
приходил Незамедлительно, и ни в каком случае не пропускал
дня, назначенного королем! Когда прибывал сановник, за ко­
торым быЛо послано, Болеслав не показывал ему, что настроен
неприязненно, но принимал его с радушным и приветливым
лицом, приглашал к столу и выяснял дело не в тот же день,
а на следующий или д‘аже на третий. Так же тщательно разби­
рал он жалобу бедняка, как и жалобу какого-нибудь сановника.
О великое благородство и совершенство Болеслава, который
в' правосудии был нелицеприятен, который правил народом
столь справедливо, который почет церкви и положение госу­
дарства ставил превыше всегої Беспристрастием и справедли­
востью достиг БолесЛаВ столь великой славы й почета; ведь
благодаря именно этим качествам выросли вначале могущест­
во и власть римлян.
Всемогущий господь наградил короля Болеслава такой ве­
ликой доблестью, Мощью и побёДбй, какую увидел в нем до­
броту и справедливость по отношению к себе самому « к лю­
дям. Такая слава и изобилие во всём, такая радость настолько
сопутствовали Болеславу, насколько заслуживали этого его
доблесть и щедрость.

10. СРАЖЕНИЕ БОЛЕСЛАВА С РУССКИМИ

Но отложим повествование об этом до следующей страницы

и покажем одно его сражение, достаточно достопамятное вслед-
ствие его необычности; рассмотрев его, мы покажем ничто­
жество гордыни. Случилось, что в одно и то же время король
Болеслав вторгся в Русь, а король русских — в Польшу.
Ничего не зная друт о друге, они разбили свои лагери каждый

34
на чужом берегу протекавшей между ними пограничной реки.
Когда королю русских1 сообщили, что Болеслав уже перешел
реку и со всем своим войском остановился в пределах его
королевства, тогда он, лишенный остроумия, считая, что он
как бы поймал с 2 помощью своего огромного войска зверя в
сети, как говорят, приказал передать Болеславу слова, полные
надменности, которые нужно было бы направить против него
самого: «Пусть знает Болеслав, что он, как кабан, загнан
в лужу моими псами и охотниками». На это король Польши
ответил: «Хорошо ты назвал меня свиньей в болотной луже,
так как кровью охотников и псов твоих, тд е. князей и рыцарей,
я запачкаю ноги коней моих, а землю твою и города уничто­
жу, словно зверь небывалый». Когда они обменялись такими
словами, на следующий день наступал праздник и Болеслав,
намереваясь его праздновать, отложил на определенный срок
начало сражения. В этот день резали бесчисленное количество
животных, которые, по обычаю, приготовлялись к наступаю­
щему празднику для стола короля, собиравшегося пировать
вместе со своими князьями. Когда на берег реки были собраны
все повара, прислужники и низшие,чины воинов для очистки
мяса и внутренностей животных, с другого берега реки слуги
и оруженосцы русских стали громко издеваться3 над ними
и вызывать их на бой дерзкими насмешками. Поляки, со своей
стороны, ничего обидного не отвечали, но внутренности жи­
вотных и все отбросы кидали в лицо русским за их оскорбле­
ния. Когда русские стали их все более и более оскорблять
и даже стали метать в них стрелы, челядь войска Болеслава,
оставив мясо и дичь, захватив оружие рыцарей, спавших
после полудня, переплыв реку, одержала победу над большим
множеством русских. Король же Болеслав и все его войско,
разбуженное одновременно криком и звоном оружия, стали
расспрашивать, что случилось, и, узнав в чем дело, но вслед­
ствие своей осмотрительности не доверяя слухам, построив­
шись рядами, обрушились на врагов, бегущих со всех сторон;
таким образом, не только одна челядь4 приобрела славу и не
одна она была виновницей пролития крови. Такое множество
было там рыцарей, переходящих реку, что она смотрящим с
40
берега казалась не водой, а как бы сухой дорогой. Пусть
этих немногих слов, сказанных о его [Болеслава] войнах, бу­
дет достаточно, и пусть воспоминание о его жизни принесет
пользу тем, кто будет ей подражать.

11. О ПОЛОЖЕНИИ ЦЕРКВИ В ПОЛЬШЕ

И О ДОБЛЕСТИ БОЛЕСЛАВА

Король Болеслав в заботах о богослужении, в построении

церквей, учреждении епископств и в пожаловании бенефициев;
проявлял такое усердие, что в его время Польша имела двух
архиепископов 1 с их суффраганами 2. По отношению к ним он:
во всем и в каждом отдельном случае проявлял такую предан­
ность и послушание, что если случайно кто-либо из его санов­
ников возбуждал тяжбу против духовных лиц или епископов-
или захватывал что-либо из церковного имущества, то он сам?
своей властью заставлял всех молчать и как покровитель й
защитник отстаивал интересы епископов и церкви. Народы же
варварские, находившиеся вокруг [Польши], он покорял не
для взимания с них дани, а для распространения истинной
веры. Кроме того, он там даже строил церкви на свои средства
и назначал в земли неверных епископов и клириков со всем:
необходимым имуществом, как этого требовали предписания
канона.
Вот какой доблестью, справедливостью и беспристрасти­
ем, богобоязненностью и превосходством далеко и широко
прославился король Болеслав и с каким знанием дела за­
ботился он о делах королевства и обо всем государстве. Ибо-
многими достоинствами и хорошими качествами отличался
король Болеслав, особенно же тремя: правосудием, справедли­
востью и благочестием, и благодаря им достиг вершины вели­
чия. Правосудием, так как разбирал судебные дела, не обра­
щая внимания на положение лиц; справедливостью, так как
он одинаково уважал и вельмож и простой народ; благоче­
стием, поскольку ревностно почитал Христа и его невесту3.
И так как он проявлял справедливость и всех одинаково чтил,-
4Г
возвышал мать-церковь и церковнослужителей, а также бла'-
годаря молитвам -святой матери-церкви и заступничеству
ее прелатов бог возвысил его чело в славе, и всегда и во всем
ему сопутствовала удача. И При Таком-то усердии БолеславА
в делах божественных еще намного более прославился он в
делах светских.

12. КАКИМ ОБРАЗОМ БОЛЕСЛАВ ПРОЕЗЖАЛ

ЧЕРЕЗ СВОЮ СТРАНУ, НЕ ПРИЧИНЯЯ УЩЕРБА
БЕДНЯКАМ

Во времена Болеслава не только комиты, но и все рыцари

носили золотые цепи огромного веса и имели большое коли­
чество денег. Придворные же дамы выступали до такой степе­
ни отягощенные золотыми диадемами, ожерельями, брасле­
тами, парчой и драгоценными камнями, что если бы их не
поддерживали другие, то они не могли бы выдержать тяжести
металла. И бог одарил его такой привлекательностью и все
Так хотели его видеть, что если за какой-либо проступок он
отсылал кого-нибудь на время от себя, то тот, даже если
пользовался полной свободой в своих действиях, до тех пор
пока Болеслав не возвращал ему своего расположения и воз­
можности себя видеть, считал, что он не живет, а умирает,
и не свободен, а заключен. Своих же крестьян он не отягощал
повинностями, как господин, а, как любящий отец, позволял
им жить спокойно. Повсюду имел он убежища для своих оста­
новок и точно обозначенные службы и охотнее останавливался
в городах и крепостях, а не, подобно Нумидийцу *, в шатрах
или в поле. И когда он переносил ставку из одного города в
другой, он распускал на границе начальников и управителей
и заменял их другими.
Во время его путешествия по стране никакой путник и
никакой труженик не скрывал от короля ни волов, ни овец,—
и бедняк и богач радостно встречали его появление и вся
страна спешила его увидеть.

42
 13. БЛАГОРОДСТВО И БЛАГОЧЕСТИЕ
ЖЕНЫ БОЛЕСЛАВА ХРАБРОГО

Князей своих, комитов и вельмож он любил? как братьев

или сыновей и, сохраняя собственное достоинство, йочитал
их как мудрый господин. Подавшим на них необоснованные
жалобы не верил, а осужденным противозаконно смягчал при­
говор по своему милосердию. Часто королева, жена его жен­
щина мудрая и добрая, многих приговоренных к' смерти за
Какое-либо преступление вырывала из рук палачей и избайля-
ла от опасности грозящей смерти, милостиво сохраняя им
жизнь, хотя и в'темнице, под Отражен (иногда король об этом
накзнал,. иногда, только делал вид, что йе знает). Король имел
двенадцать друзей-советников 2, с которыми, а также с их
женами, он, Освободившись от всех забот и совещаний, любил
пировать и веселиться и с ними дружески обсуждал секретные
дела
* 3 государства.
Когда они Однажды пировали и веселились и им среди
других разговоров пришло на ум воспоминание об осужденных
(был случайно упомянут их род), король Болеслав, помня
благородство их родителей, пожалел об их смерти, и выразил
сожаление что отдал приказ об их казни. Тогда достоуважа­
емая королева, прикоснувшись своей ласковой ручкой в гру­
ди благочестивого короля, допытывалась у него, будет ли ему
приятно, если случайно какой-нибудь святой спасет их от
смерти. Король ответил ей, что он не пожалел бы отдать
ничего самого драгоценного из того, что у него есть, если бы
кто-нибудь мог возвратить их к жизни из оков смерти и из­
бавить их потомство от пятна бесчестия. Услышав это, мудрая
й верная королева призналась, что она виновна в одном
благочестивом поступке, и вместе с двенадцатью друзьями и их
женами бросилась к ногам короля с просьбой помиловать её
и осужденных. Король, ласково обняв ее и поцеловав, поднял
своими руками с земли, похвалил за поступок, за благочести­
вые деяния. В тот же час за этими заключенными, которьім
была сохранена жизнь благодаря уму его жены, были посланы
[гонцы] со многими лошадьми, и им было назначено время для
возвращения. Во много раз возросла в этом случае радость
у всех присутствующих, поскольку выяснилось, как мудро
оберегала королева честь короля и интересы королевства и
король по совету друзей всегда выслушивал ее просьбы.
Когда пришли те, за кем было послано, они не сразу подошли
к королю, а вначале — к королеве, которая порицала их
словами суровыми и в то же время участливыми, а затем их
отвели в баню короля. Король Болеслав, моясь вместе с ними.,
наставлял их, как отец сыновей, напоминал им об их роде,
восхвалял его, говоря так: «Вам, происходящим из такого
знатного рода, не следовало бы совершать такие проступки».
Людей более пожилых он порицал только словами или сам
лично, или через других; к людям же более молодым приме­
нял не только слова, но и розги.
Так, пожурив по-отцовски, подарив им королевские одеж­
ды, другие дары и знаки почета, он разрешил им, к их радо­
сти, возвратиться домой. Таким выказывал себя король Боле­
слав как по отношению к простому народу, так и по отноше­
нию к сановникам, так мудро заставлял он своих подданных и
бояться себя и любить.

14. ОБ ОБИЛИИ СТОЛА И О ЩЕДРОСТИ

БОЛЕСЛАВА

Свой же стол Болеслав держал в таком порядке и велико­

лепии, что в любой будничный день приказывал накрывать
сорок больших столов, не считая маленьких, и выставлял на
них не чужое, а все из своих собственных запасов. Он имел
птицеловов и охотников почти всех национальностей, которые
применяли свои приемы ловли всякого рода пернатых и
зверей, из которых как из четвероногих, так и из пер­
натых, ежедневно для его стола готовились разнообразные
блюда.
 15. РАСПОЛОЖЕНИЕ КРЕПОСТЕЙ И ГОРОДОВ
В КОРОЛЕВСТВЕ БОЛЕСЛАВА

Болеслав Великий, занятый охраной границ своего коро­

левства от нападения врагов, на вопрос управляющих и эко­
номов, что приготовить для ежегодных праздников из одежды,
кушаний и напитков в каждом отдельном городе, обычно при­
водил в назидание потомкам следующие слова: «Достойнее
и почетнее для меня уберечь цыпленка от врагов, чем, праздно
лируя в том или другом городе, уступить моим врагам, нас­
мехающимся надо мною. Ведь потерять цыпленка, по истине
говоря, это значит потерять не цыпленка, но лишиться кре­
пости или города». И, призвав по своему усмотрению близ­
ких ему лиц, он некоторых из них посылал в города, некото­
рых в крепости; они должны были вместо него устраивать
пиры жителям крепостей и городов и одаривать верных ему
людей одеждами и другими королевскими подарками, которые
король обыкновенно раздавал. Слыша такие слова и видя та­
кие деяния Болеслава, все удивлялись щедрости и уму столь
великого мужа, говоря между собой так: «Это действительно
•отец отчизны, это защитник, это господин — не расточитель
чужих денег, но честный эконом, хозяин государства, счита­
ющий, что ущерб, причиненный врагами крестьянам, следует
•сравнивать с потерями крепости или города». Но что мы об
этом так много говорим? Если бы мы захотели перечислить
в отдельности достопамятные деяния и речи Болеслава Вели­
кого, это все равно, как если бы мы пытались пером гусиным
вычерпать море по каплям. Но что мешает располагающему
временем читателю слушать то, о чем с трудом может найти
■сведения историк?

16. О ГОРЕСТНОЙ СМЕРТИ

БОЛЕСЛАВА ХРАБРОГО

Хотя король Болеслав имел большие богатства и много

доблестных рыцарей, как уже было сказано, больше, чем
□какой-нибудь другой король, он, однако, всегда жаловался;

45
что ему не хватает именно только одних рЫцарей. И всякий
храбрый новичок во время прохождения у него военной
службы получал одобрение и назывался не рыцарем, а сы­
ном короля; и если он слышал, что какой-нибудь из рыцарей
не имеет коня или чего-нибудь другого, он давал ему неогра­
ниченное количество подарков, а с присутствующими шутил
так: «Если бы я мог спасти от смерти храброго рыцаря свойм
богатством так, как я могу преодолеть его бедность и помочь
в его несчастии своими средствами, я бы эту самую алчную
смерть задарил всяким богатством, чтобы сохранить в воин­
стве такого храбреца». Вот поэтому преемники 1 должны по­
дражать своими доблестными поступками столь великому
мужу для того, чтобы возвыситься до такой же славы и могу­
щества. Кто желает приобрести подобную славу после смерти,
пусть при жизни добивается пальмы первенства своими до­
бродетелями. Если кто-либо пожелает сравнить свое имя с
добрым именем Болеслава, пусть постарается свою жизнь
провести по образцу его жизни, достойной подражания. Толь­
ко тогда заслужит похвалы доблесть в военных деяниях, когда
жизнь рыцаря будет украшена честными нравами. Такая,
достойная упоминания, слава Болеслава Великого, такое му­
жество, достойное подражания, пусть будут запечатлены для
памяти потомства. И не напрасно бог являл ему одну милость
за другой и не без причины ставил его выше всех королей и
князей, а потому, что он во всем и превыше всего ставил бога,
и потому, что он по отношению к своим людям питал такую
же любовь, как отец по отношению к сыновьям. Поэтому все,
особенно те, которых он почитал,— архиепископы, епископы,
аббаты, монахи, клирики — ревностно поручали его своими
молитвами господу богу; князья же, комиты и прочие знатные
лица всегда горячо желали, чтобы он был победителем и пе­
режил бы их. Итак, прославленный Болеслав, заканчивая свою
счастливую жизнь славной кончиной, почувствовав приближе­
ние смерти, собрал всех своих сановников и друзей и особенно
подробно распорядился в отношении состояния и управления
королевством и известил их пророческим голосом о много­
численных несчастиях, последующих после его смерти: «О

46
если бы, братья мри,—сказал он,-—которых я воспитал не­
когда с нежностью родной матери, о если бы обратилось вам на
счастье то грядущее, что я вижу, находясь в предсмертной аго­
нии, и если бы люди, раздувающие огонь смуты.2, убоялись-
богам человека. Увы, увы! Я, как бы в зеркале или в тумане,
уже вижу королевское потомство, обратившееся в бегство,
блуждающее, умоляющее о сострадании врагов своих, которых
я некогда попирал ногами. Вижу издалека, как от чресел
моих исходит сверкающий огонек 3, который, соединившись с
рукояткой моего меча, свой блеск распространит на всю Поль­
шу». Тогда горе и печаль проникли глубоко в сердца присут­
ствующих там и слушающих эти слова и из-за сильной печали
души всех объяло оцепенение. Когда, понемногу преодолев,
горе, они стали спрашивать Болеслава, сколько времени они
должны отмечать его кончину траурной одеждой и печальны­
ми обрядами, он ответил пророческим голосом: «Я не устанав­
ливаю вам предела печали ни месяцами, ни годами, но каждый,
кто меня знал и приобрел мою благосклонность, будет, помня
обо мне, оплакивать меня днем и ночью. И не только те, кто ме­
ня знал и пользовался 'моим расположением, будут оплакивать
меня, но даже сыновья их и сыны сыновей, слушая рассказы
других, будут скорбеть о кончине короля Болеслава». По уходе
короля Болеслава из мирской жизни4 золотой век сменился
свинцовым. Польша, прежде царица, разукрашенная в свер­
кающее золото и драгоценности, теперь засыпана прахом во
вдовьем одеянии, а звуки кифары сменились печальными зна­
ками, радость — горечью, звуки органа — вздохами. Разу­
меется, в течение этого года никто в Польше не устраивал
официального торжества, никакой знатный муж или женщина
не украшали себя праздничными одеждами, никакой пляски,
никаких звуков кифары не раздавалось в тавернах, девушки
не пели песен, на улицах не звучали радостные голоса. В те­
чение года все решительно это соблюдали, но знатным му­
жам и женщинам оплакивать смерть Болеслава положено до-
конца их жизни. Итак, с уходом короля Болеслава от лю­
дей, казалось, вместе ушли из Польши мир, радость и изо­
билие.
47
 Здесь мы положим предел прославлению Болеслава Ве­
ликого и хоть немного оплачем его кончину печальной надгроб-
лгой песней:
Всякий возраст, всякий пол, все сословья, все — сюда,
Болеслава князя с болью в гробе вы увидите.
Вместе плачьте о кончине короля подобного.
Горе, горе, Болеслав наш! Где же слава рыцаря?
Доблесть где, где честь твоя, щедрость где великая?
Повод есть для слез таких, Польша моя милая.
Поддержите дух мой, кбмиты, в скорби опечаленный,
Пожалейте горе вдовье, рыцари достойные.
Говорите, чужестранцы: «Горе нам сиротское».
Что за горе, скорбь какая у ксендзов, у патеров,
Потеряли всю от слез бодрость свою знатные.
Горе, горе капелланам, горе всем им тяжкое,
Горе тем, носил кто цепь в знак почета ратного.
Кто менял свои одежды ежедневно царские,
Вместе нынче восклицайте: «Горе всем сегодня нам!»
Вы, матроны, что в венцах золотых ходили лишь,
Что парчу носить привыкли, ткани драгоценные,
Поскорей снимите вы эти одеяния,
Облекитесь в траур, в ткани, шерстяные, грубые.
Болеслав, ты нас зачем покидаешь, батюшка?
И господь как допустил, чтобы ты преставился?
Почему господь не дал умереть нам, грешникам?
Вся земля скорбит, сего мужа потерявшая,
Словно дом осиротевший, мертвый, без хозяина.
Вся земля тоскует тяжко, скорбь в душе расстроенной.
Вспомним вместе о кончине мужа мы достойного.
Нищий ты или богач, рыцарь, клирик, пахарь ли,
Кто бы ни был из вас здесь: славянин иль римлянин! —
Прослезись, читатель добрый, это прочитав скорбя,
Если ты благочестив, плачь, не осушая глаз.
Надо быть бесчеловечным, чтобы не заплакать здесь.

17. О НАСЛЕДОВАНИИ МЕШКО II,

СЫНА БОЛЕСЛАВА ХРАБРОГО

После того, как Болеслав Великий ушел из мира, королев­

ский престол занял сын его, Мешко II *. Еще при жизни отца
он взял себе в жены сестру 2 императора Оттона III, от кото­

48
рой породил Казимира, т. е. Карла, восстановителя Польши.
Этот Мешко был достойным воином и совершил много воен­
ных подвигов, о которых долго здесь рассказывать. Из-за
зависти к его отцу и он был ненавистен всем соседям; и не был
богат, как его отец, и не имел ни жизненного опыта, ни добро­
го нрава. Говорят также, что он во время переговоров, ввиду
измены, был взят чехами в плен, связан ремнями и кастриро­
ван, для того чтобы не мог дать потомства, так как его отец,
король Болеслав, причинил им подобную же обиду, ослепив­
ши их князя, а своего дядю 3. Мешко, правда, освободился из
плена, но с женой своей больше не жил. Но прекратим наше
повествование о Мешко и перейдем к Казимиру, восстанови­
телю Польши.

18. ВСТУПЛЕНИЕ КАЗИМИРА НА ПРЕСТОЛ

ПОСЛЕ СМЕРТИ ОТЦА
И ЕГО ИЗГНАНИЕ

Когда умер Мешко, проживший недолго после смерти ко­

роля Болеслава, Казимир 1 остался маленьким мальчиком со
своей .матерью-королевой. Так как она дала ему широкое обра­
зование и правила королевством с достоинством, свойствен­
ным женщине, изменники 2 из-за зависти изгнали ее из коро­
левства, а сына ее удержали с собой в королевстве, как бы
для прикрытия своего обмана. Когда же он вырос и начал
править, коварные изменники, опасаясь его мести за обиду,
нанесенную матери, восстали против негО' и принудили бе­
жать в Венгрию. В это время в Венгрии правил св. Стефан3,
и он тогда впервые обращал Венгрию ласками и угрозами в
истинную веру; он поддерживал дружественные отношения
с чехами, врагами поляков, и, пока был жив, не отпускал Ка­
зимира на свободу из-за расположения [к чехам]. Когда же он
умер, венгерский престол занял Петр Венецианский4, поло­
живший основание церкви св. Петра в Борсоде5, которую ни
один король до сегодняшнего дня не достроил по первоначаль­
ному замыслу. Когда чехи попросили Петра, чтобы он не
4 Галл Авонии 49
отпускал Казимира, если он хочет сохранить дружбу, установ­
ленную его предшественниками, он, как говорят, ответил, как
подобает королю: «Если бы старое соглашение устанавливало
то, что король венгров должен быть тюремщиком князя че­
хов, я бы сделал то, о чем вы просите». Дав такой, полный
негодования, ответ чешскому посольству, не придавая значе­
ния ни дружбе, ни вражде с чехами, он дал Казимиру сто
коней и столько же всадников, которые следовали за ним,
и, снабдив его оружием и одеждой, отпустил его с честью и
не препятствовал ему идти, куда он сам хочет. Казимир же.
поблагодарив, отправился в путь и быстро прибыл в область
германцев, провел неизвестно сколько времени с матерью и
императором 6 и проявил себя там очень смелым в военном
деле. Но позволим ему вместе с матерью немного отдохнуть
и перейдем к описанию опустошения и разорения Польши.

19. ВОССТАНОВЛЕНИЕ
КОРОЛЕВСТВА ПОЛЬСКОГО
КАЗИМИРОМ

Тем временем короли и князья, каждый со своей стороны,

притесняли Польшу, или подчиняя своей власти ее города
и пограничные крепости, или, побеждая, сравнивали их с
землей. И хотя Польша терпела от соседей столь огромные
обиды и несчастья, однако еще худшими и более жестокими
были бедствия, причинявшиеся ей ее же обитателями. Имен­
но: рабы поднялись против своих господ *, вольноотпущен­
ники — против знатных, возвысив себя до положения господ;
одних они, в свою очередь, превратили в рабов, других убили,
вероломно взяли себе их жен, преступно захватили их долж­
ности. Кроме того, отрекшись от католической веры, о чем
мы не можем даже говорить без дрожи в голосе, подняли
мятеж против епископов 2 и служителей бога; из них некото­
рых убили более достойным способом — мечом, а других, как
бы заслуживающих более презренную смерть, побили камня­
ми. В конце концов Польша была доведена до такого разоре-
50
 ния, как своими людьми, так и чужестранцами, что почти
совсем лишилась всех своих богатств и людей. В то время чехи
разорили Гнезно и Познань и похитили тело св. Адальбер­
та3. Те же, кто спасся от врагов и избежал мятежа своих
слуг, бежали за Вислу в Мазовию, и вышеназванные города'
оставались безлюдными так долго, что в церкви святого му­
ченика Адальберта и святого апостола Петра дикие звери
устроили себе логово. И такое бедствие, как полагают, постиг
*
ло всю землю польскую оттого, что Гаудентый, брат и преем­
ник св. Адальберта, неизвестно по какому поводу, подверг,
как говорят, всю страну отлучению. Но пусть сказанного о
разорении Польши будет достаточно, а тем, кто не сохранил
верности своим исконным господам, пусть это послужит к
исправлению. Казимир же, пробыв недолго у германцев-
и заслужив там большую славу в своих военных подвигах,,
решил вернуться в Польшу и тайно поведал это матери. Когда,
же мать стала отговаривать его, чтобы он не возвращался
к вероломному народу, еще не ставшему вполне христианским,
а чтобы мирно вступил во владение наследством матери,
и даже император просил его остаться с ним, желая подарить
ему богатые княжеские владения, он, как ученый человек,
ответил как бы юридической формулой: «Справедливей и по­
четней владеть отцовским наследством, чем наследством мате­
ри или дяди с ее стороны». Взяв с собой пятьсот рыцарей, он
вступил в пределы Польши и, продвигаясь дальше, взял кре­
пость, возвращенную ему своими, откуда понемногу, действуя,
мужеством и хитростью, освободил Польшу, занятую помо^
рянами, чехами и другими соседними народами, и подчинил
ее своей власти. Потом он взял себе в жены знатную девицу
из Руси4 с большим приданым, от которой он имел четырех
сыновей и одну дочь, просватанную впоследствии за короля
Чехии5. Имена этих сыновей следующие: Болеслав, Влади­
слав, Мешко и Оттон 6. Но закончим говорить о Казимире,
перечислив сначала все, что он сделал, а потом будем говорить
о его сыновьях по порядку, кто из них царствовал раньше,
кто позже.

4* 51
 20. БИТВА С КНЯЗЕМ МАСЛАВОМ1
И МАЗОВШАНАМИ

Итак, после освобождения родины и изгнания внешних

врагов Казимиру оставалось не менее трудное дело: подавить
сопротивление своего народа и своих подданных. Именно,
был некто Маслав, виночерпий и слуга его отца Мешко; после
его смерти он, по своему собственному убеждению2, стал во
главе мазовшан как ¡их князь. Ведь, как было сказано, Мазо-
вия в это время была настолько многолюдна от ранее бежав­
ших туда поляков, что полей не хватало для земледельцев,
пастбищ — для скота и сел — для жителей. Поэтому Маслав.
опираясь на дерзость своих воинов, ослепленный страстью
пагубного честолюбия, пытался в силу дерзостного высоко­
мерия захватить то, что ему не полагалось ни по праву, ни о г
природы. Поэтому он дошел до такой степени непокорности,
что отказывался повиноваться Казимиру и, сверх того, ока­
зывал ему сопротивление силой и кознями. А Казимир, воз­
мущенный тем, что слуга его отца и его собственный насильно
занимает Мазовию, и считая, что ему уґрожает большая
опасность, если он себя не отстоит, собрав отряд воинов хотя
и небольшой, но опытный в военном деле, вступил в воору­
женную борьбу и, убив Маслаїва, достиг победы и мира и с
триумфом овладел всей страной 3.
Рассказывают, что там перебили очень много мазовшан,
как об этом свидетельствуют до сих пор место битвы и кру­
той берег реки. Сам Казимир, разя врагов мечом, очень уто­
мился, руки его, вся грудь и лицо были обагрены кровью,
и он один так далеко преследовал бегущих врагов, что дол­
жен был бы умереть, не получая помощи от своих; но некто,
не из знатного рода, а из простых воинов, оказал помощь обре­
ченному на гибель Казимиру, как подобает благородному.
Казимир хорошо вознаградил его впоследствии, пожаловав
ему грод 4 и возвысив его достоинством до уровня наиболее
знатных. В этом сражении мазовшане выставили тридцать
полков воинов, а у Казимира было едва лишь три полка,
потому что, как было сказано, вся Польша была разорена.
52
 21 СРАЖЕНИЕ КАЗИМИРА
С ПОМОРЯНАМИ

Победив так славно в этом сражении, Казимир без всяких

колебаний поспешил навстречу войску поморян, идущему на
помощь Маславу. Ему и прежде сообщили об этом и он сам
предполагал, что они придут на помощь его врагам. Вследст­
вие этого он благоразумно решил сначала в отдельности по­
кончить с мазовшанами, чтобы потом легче вступить в битву
с поморянами. В этом бою со стороны поморян участвовало
четыре легиона вооруженных воинов, воины же Казимира
не составляли и половины легиона. Но что же однако? Прибыв
на место сражения, Казимир, как муж опытный и красноре­
чивый, стал так ободрять своих воинов: «Вот долгожданный
день! Вот уж точно конец вашим трудам. Победив столько
лжехристиан, спокойно сражайтесь с иноверцами! Побеждают
не те, кто превосходит числом, а те, кому бог даровал свою
милость. Помните о былой доблести и положите конец вашим
трудам». Сказав так, он с божьей помощью начал сражение
и одержал великую победу. Говорят также, что он с большим
благоговением почитал святую церковь, особенно увеличивал
число монахов и женских монашеских общин, так как он еще
ребенком был отдан родителями в монастырь, где изучил свя­
щенное писание.

22. О НАСЛЕДОВАНИИ СЫНА КАЗИМИРА

БОЛЕСЛАВА II, ПРОЗВАННОГО ЩЕДРЫМ

Описав достопамятные подвиги Казимира и из-за поспеш­

ности обойдя молчанием много других его деяний, с оконча­
нием его жизни положим предел и труду того, кто о нем пи­
шет *. После того как Казимир расстался с миром живых, его
старший сын Болеслав, муж щедрый и воинственный, стал
править в Польском королевстве2. Он почти сравнял свои
деяния с деяниями своих предшественников, за исключением
того, что некоторый избыток честолюбия и хвастовства не да­

55
вал ему покоя. В начале своего правления, когда он повелевал
поляками и поморянами, он собрал бесчисленное множество
их для осады крепости Градек 3. Однако он не только не за­
хватил крепости из-за своей небрежности и упрямства, но
даже с трудом избежал засады чехов и, таким образом, поте­
рял власть над поморянами. Однако нет ничего удивительного
в том, что кто-нибудь совершит ошибку вследствие своей не­
опытности, если впоследствии ему, благодаря его мудрости,
удастся исправить то, что было упущено.

23. ДОГОВОР БОЛЕСЛАВА

С РУССКИМ КНЯЗЕМ

Недостойно умолчать о разнообразных достоинствах и

благородстве короля Болеслава И, но покажем из многого
хотя бы немногое в поучение правителям королевства. Итак,
король Болеслав II был смелым и решительным воином,
гостеприимным хозяином, благотворителем щедрейшим из
щедрых. Он сам, так же как и Болеслав I Великий, вступил
врагом 1 в столицу русского королевства — выдающийся го­
род Киев — и ударом своего меча оставил памятный знак на
золотых воротах города. Там он возвел на царский престол
одного русского 9 из своей° родни, которому принадлежало
королевство, а всех мятежников, не подчинившихся ему, от­
странил от власти. О великолепие преходящей славы! О воин­
ское мужество! О величие королевской власти! Когда король3,
возведенный на трон с помощью Болеслава II, попросил его
выйти к нему навстречу и дать ему поцелуй мира в знак ува­
жения к его народу, польский король согласился, и русский
дал ему то, чего тот хотел, а именно: сосчитали число шагов
коня Болеслава Щедрого от того места, где он стоял, до места
встречи, и столько же русский выложил золотых марок. И он,
Болеслав, не сходя с коня, с улыбкой подергав его за бороду,
даровал ему достаточно дорогой поцелуй 4.

54
 24. О НАСМЕШКЕ ЧЕХОВ
НАД БОЛЕСЛАВОМ ЩЕДРЫМ

Случилось в это же самое время, что князь чехов 1 со все­

ми своими мужественными рыцарями вторгся в Польшу2 и,
пройдя сквозь чащу лесов, расположился на равнине, доста­
точно удобной для сражения. Услышав об этом, неутомимый
Болеслав поспешил навстречу врагам и быстро отрезал их,
заняв окружным маневром дорогу, по которой они шли. Итак
как большая часть дня уже прошла и он утомил своих [вои­
нов] быстрым переходом, то он сообщил чехам через послов,
что даст им сражение на следующий день, и очень просил их
оставаться на том же месте и не утомлять его далее. «Конеч­
но,— сказал он,— вы раньше, подобно голодным волкам, вы­
бегали из леса и, захватив добычу в отсутствие пастуха,
обычно безнаказанно уходили в лесную чащу, теперь же,
когда есть охотник с оружием и собаками, спущенными по
оледу, вы сможете избегнуть расставленных сетей не бегст­
вом и не кознями, но только лишь мужеством». Со своей сто­
роны, князь чехов лукаво ответил Болеславу, что недостойно
■столь великого короля приходить к низшему, но завтра, если
он действительно сын Казимира, пусть будет готовым в том
же месте принять покорность чехов. Болеслав же, чтобы по­
казать, что он сын Казимира, остался там же и этим способ­
ствовал хитрости чехов. Именно: в середине следующего дня
в польском лагере узнали от разведчиков, что чехи прошлой
ночью обратились в бегство вместо того, чтобы завязать сра­
жение. В тот же час Болеслав, сожалея, что он обманут, стал
яростно преследовать их, бегущих через Моравию, и хотя
многие были захвачены и убиты, он вернулся, досадуя на са­
мого себя за то, что они так ускользнули от него. Нужно еще
также прибавить, почему в Польше почти совсем отказались
■от употребления панцирей, которые в войске Болеслава Ве­
ликого имели большое употребление.

55
 25. ПОБЕДА БОЛЕСЛАВА ЩЕДРОГО
НАД ПОМОРЯНАМИ

Случилось, что поморяне неожиданно вторглись в Поль­

шу *, и король Болеслав услышал об этом, находясь далеко
от этих мест. Он, желая всей душой освободить родину из рук
язычников, не успев собрать войско, должен был2 поспешить
навстречу врагам, не имея времени обдумать [плана действий].
Когда подошли к реке 3, на другом берегу которой находились
отряды язычников, то, не найдя ни моста, ни брода, воору­
женные, одетые в панцири, воины погрузились ® глубокую
воду. После того, как многие из одетых в кольчуги из-за сво­
ей самонадеянности потонули, остальные, оставшиеся в жи­
вых, сбросили кольчуги и, переплыв реку, хотя и с уроном,,
но одержали победу. С этого времени Польша перестала упо­
треблять панцири, и, таким образом, каждый мог более легко
разить врага, а также безопаснее переходить без обремени­
тельного 'вооружения попадающиеся на пути реки.

26. О БЛАГОРОДСТВЕ И ЩЕДРОСТИ БОЛЕСЛАВА

И ОБ ОДНОМ БЕДНОМ КЛИРИКЕ

Я не только не утаю об одном, достойном упоминания,

исключительно благородном деянии Болеслава II, ио расска­
жу о нем как пример для подражания потомкам. Однажды
в городе Кракове Болеслав Щедрый сидел во дворе перед
дворцом и рассматривал разложенные на ковре дары русских
и других данников. Случилось, что там же оказался некий
бедный клирик, чужестранец, увидевший столь великие со­
кровища. Он с изумлением, широко раскрытыми глазами
смотрел на такую массу денег и, вспомнив о своей нищете,'
Громко со СТОНОхМ вздохнул. Король же Болеслав, хотя и был
суров, услыхав жалобный вздох человека и думая, что слуги
кого-то побили, рассердился и пытался узнать, кто осмелился
так вздохнуть и кто отважился кого-то побить. Тогда бедный,
и дрожащий от страха клирик подумал, что лучше было бы
56
ему не приходить в королевский дворец и никогда не видеть-
этих богатств. Но почему же ты, бедный клирик, скрываешься
и не решаешься признаться, что это ты вздохнул? Этот вздох
уничтожит всю твою грусть и принесет тебе большую ра­
дость. И ты, іцедрьій король, не делай так, чтобы несчастный
клирик ■ задыхался от страха, но поспеши нагрузить его пле­
чи твоими сокровищами. Итак, клирик, спрошенный королем,,
о чем он думал, когда так печально вздыхал, с трепетом от­
ветил: «Государь король, видя свою нищету и бедность и
вашу славу и величие, сравнивая столь различное счастье и
несчастье, я вздохнул от великой скорби». Тогда щедрый ко­
роль сказал: «Если ты вздохнул из-за нужды, то ты нашел
в короле Болеславе утешение твоей бедности. Подойди к день­
гам, которыми ты восхищаешься, и пусть будет твоим столь­
ко, сколько ты сможешь унести за один раз». Этот бедняк,
подойдя, наполнил золотом и серебром свою шапку *, так,
что она от тяжести лопнула и деньги рассыпались. Тогда
щедрый король снял со своих плеч плащ, протянул его бед­
ному клирику вместо мешка для денег и, поддерживая его, на­
грузил еще большим богатством. Щедрый король столько дал
клирику золота и серебра, что тот воскликнул, что у него
переломится шея, если положить больше. Король прославился,
бедняк ушел обогащенный.

27. ИЗГНАНИЕ БОЛЕСЛАВА ЩЕДРОГО

В ВЕНГРИЮ
Болеслав при помощи своих войск изгнал короля Соломо­
на 1 из Венгрии и посадил на его престол Владислава2, кото­
рый отличался как физической силой, так и большим благо­
честием. Владислав с детства был воспитан в Польше и по>
своим обычаям и образу жизни сделался как бы поляком.
Говорят, что Венгрия никогда не имела такого хорошего ко­
роля и никогда земля венгерская после него не была так бо­
гата. Каким образом король Болеслав был изгнан из Поль­
ши3, рассказывать долго4, но нужно сказать одно: не должен
помазанник5 по отношению к помазаннику6 ни за какое

57
-прегрешение применять телесное наказание. Именно: ему
очень повредило то, что он к одному прегрешению прибавил
другое прегрешение, когда из-за измены приказал четверто­
вать епископа. Не будем оправдывать изменника-епископа,
но не похвалим также и короля, который отомстил так по­
стыдно, и не будем об этом больше говорить, но расскажем,
как Болеслав был принят в Венгрии.

28. ПРИЕМ БОЛЕСЛАВА ВЛАДИСЛАВОМ,

КОРОЛЕМ ВЕНГРИИ
Когда Владислав услышал, что прибыл Болеслав, он от­
части обрадовался другу, отчасти почувствовал и гнев об­
радовался, что может принять его как брата и друга, но по­
жалел о злостном поступке его брата Владислава2. Он при­
нял его не как чужестранца или гостя, или как каждый обыч­
но принимает равного себе, но как, по положенному, рыцарь
должен принять князя или князь — короля, король — импера­
тора. Болеслав называл Владислава «своим королем», и Вла­
дислав сознавал, что он сделался королем благодаря ему.
Однако следует сказать, что тщеславие Болеслава во многом
повредило его прежней славе, а именно: когда он, как изгнан­
ник, вступил в чужое королевство и когда никто из сельских
жителей не проявил к нему, беглецу, должного почтения,
Владислав же как муж, занимающий более низкое положение,
поспешил выйти навстречу Болеславу и издали ждал его при­
ближения, сойдя с коня в знак своего уважения к нему, то он
[Болеслав], напротив, не обратил внимания на смирение крот­
кого короля, а сердце его загорелось чванливой гордостью.
«Вот кого,— сказал он,— я воспитал в Польше, вот кого я
посадил королем в Венгрии! Не полагается мне почтить его
как равного, но, сидя на коне, поцелую его как одного из кня­
зей». Заметив это, Владислав чувствовал себя немного оби­
женным и свернул с пути, однако распорядился, чтобы по всей
стране пришельца обслуживали с достаточной пышностью.
Потом же они сердечно и дружественно, как братья, сошлись
друг с другом. Но, однако, венгры глубоко затаили в сердце
58
обиду, и Болеслав возбудил в Венгрии против себя такую
ненависть, что, как говорят, день его смерти пришел прежде
о
времени .

29. О СЫНЕ ТОГО ЖЕ БОЛЕСЛАВА МЕШКО III

Король Болеслав имел одного сына по имени Мешко \ ко­

торый не уступал бы в лучших качествах своим предкам, если
бы завистливые Парки2 не прервали нить его жизни еще в
молодом возрасте. Этого мальчика после смерти отца воспи­
тывал Владислав, король Венгрии, и любил его как сына из
уважения к его отцу. Юноша, безусловно, превосходил кра­
сотой и благородством всех своих сверстников в Венгрии и
Польше и всех привлекал к себе надеждой на будущее царст­
вование (что было совершенно очевидно). Поэтому дядя его
(по отцу) Владислав решил при неблагоприятных предзнаме­
нованиях призвать его в Польшу3 и вопреки завистливой
■судьбе женить его на русской девушке4. Этот красивый юно­
ша, женившись столь молодым, так мудро и разумно повел
себя, так следовал старинным обычаям предков, что вызвал
восхищение всей родины. Но судьба, враждебная счастью
смертных, превратила радость в печаль и пресекла и жизнь
в расцвете лет и лучшие надежды. Утверждают, что какие-то
завистники, боясь, как бы он не отомстил им за отца, отра­
вили 5 этого многообещающего юношу, и даже те, которые
пили с ним вместе, едва избежали смерти. После кончины мо­
лодого Мешко, вся Польша скорбела, как мать, оплакивающая
гибель единственного сына. Его оплакивали не только те, кто
его знал, но даже те, кто его никогда не видел, сопровождали
с плачем его погребальные носилки. Крестьяне оставляли
плуг, пастухи — стада, ремесленники — свои занятия, труже­
ники — работу в знак печали о Мешко; юноши и девушки,
рабы и рабыни сопровождали тело Мешко с плачем и рыда­
нием. После того, как могила скрыла останки юноши, которо­
го они так оплакивали, несчастная мать целый час лежала,
как мертвая, без признаков жизни, и после похорон епископы

59
 с трудом привели ее в чувство при помощи опахал и холодной
воды. Говорят, ни одна кончина какого-либо государя, даже
у варварских народов, не оплакивалась столь длительно и с
такой печалью, и ни одни похороны, даже величайших прави­
телей, не были отмечены таким трауром; и даже годовщина
смерти императора не сопровождалась таким печальным пе­
нием. Но кончим говорить о скорби по умершему Мешко и
перейдем к радостным событиям: воцарению другого»
юноши 6.

30. ЖЕНИТЬБА ВЛАДИСЛАВА,

ОТЦА БОЛЕСЛАВА III

После смерти короля Болеслава и других братьев 1 князь»

Владислав стал править один. Он взял в жены 2 дочь Брати­
слава, короля Чехии, по имени Юдифь, которая родила ему
сына Болеслава III 3; наше намерение писать о нем послужило
началом этого труда, как покажет последующее изложение.
Теперь же, так как мы, начав от корня, кратко прошли по-
всему родословному древу, мы приготовили и перо и разум,
наш для того, чтобы упомянуть в общем списке имен еще
одну плодоносную ветвь. Родители будущего мальчика до»
сих пор были лишены потомства и, соблюдая посты и молит­
вы, раздавая щедрую милостыню беднякам, они просили все­
могущего бога, который бесплодных матерей радует потомст­
вом, который дал Захарии Крестителя 4, а' Саре открыл чрес­
ла, дабы через семя Авраама 5 благословить все народы, что­
бы он даровал им наследником такого сына, который, боялся
бы бога, возвышал святую церковь, соблюдал бы справедли­
вость и управлял королевством польским во славу бога и на
благо народа. Так как они делали это непрестанно, то к ним
пришел епископ Польши Франко 6 и дал им полезный совет,
сказав так: «Если вы набожно исполните то, о чем я вам
скажу, то ваше желание, без сомнения, будет исполнено».
Они же, с величайшим вниманием слушая епископа по такому
важному для них вопросу, в надежде на потомство обещали
жсе выполнить и просили его как можно скорее дать им ука­
зание. Тогда епископ сказал: «Есть такой святой в южной
Таллии, возле Массилии, там, где Рона впадает в море, в
земле Прованской,— по имени Эгидий, у которого так много
заслуг перед богом, что каждый, кто уповает на него и чтит
его память, если что-нибудь у него попросит, без сомнения,
получит. Итак, изготовьте из золота изображение мальчика,
приготовьте царственные дары и поспешите отправить все
это св. Эгидию». И без промедления было изготовлено из зо­
лота изображение мальчика и чаша из чистого золота; при­
готовляют также золото, серебро, паллии7 и священные одеж­
ды, которые и отправляют через верных послов8 в Прованс
со следующим письмом.
Послание Владислава св. Эгидию и его монахам:
«Владислав, божьей милостью князь Польши, и Юдифь,
■его законная супруга, посылают досточтимому Одилону аб­
бату [монастыря] св. Эгидия и его братии выражение нижай­
шей покорности. Так как мы услышали, что св. Эгидий про­
славился величайшей своей милостью и что он, в силу данной
■ему по воле бога власти, является ревностным помощником
верующих, мы, в надежде на потомство, приносим ему дары
в знак нашего почитания и смиренно просим, чтобы ваши
святые молитвы помогли исполнению нашей просьбы».

31. О ПОСТАХ И МОЛИТВАХ,

О РОЖДЕНИИ БОЛЕСЛАВА III

Прочитав письмо и приняв дары, аббат и братья, в свою

очередь, отослали дары. [Владиславу], провели трехдневный
пост с молебнами и молитвами, умоляя всемогущего господа
бога о божественной милости, а именно, чтобы он выполнил
желания верующих, приславших столь много даров теперь и
давших обет прислать их еще более, и чтобы он таким путем
увеличил славу своего имени у неизвестных народов и далеко
и широко распространил славу слуги своего Эгидия. Славься,
раб божий, покровитель этого дела, осуществи молитвы тво­

61
их рабов, создай вместо подобия мальчика истинного маль­
чика, создай телесного и оставь себе его изображение. Что
же далее? Еще не закончили монахи поста в Провансе, а уже
мать в Польше радовалась зачатию сына. Еще посланники
не ушли, а уже монахи известили, что их госпожа зачала.
Поэтому посланники поспешно и бодро отправились домой,
в уверенности, что предсказания монахов истинны. Они раду­
ются по поводу зачатия сына и еще больше обрадуются рож­
дению мальчика.
 письмо
ачинается письмо.
Достойному величайшего уважения
господину Павлу1, божьей милостью
епископу польскому, а также моему
сотоварищу по работе, достойному под­
ражания в его рвении, канцлеру Миха­
илу, я, располагающий лишь скром­
ными яствами2, выражаю почтение и
покорность, должные моему отцу и
господину. Среди моих многочисленных размышлений мне
пришло воспоминание о вашей величайшей милости, молва о
которой распространилась повсюду, о мудрости, данной вам
от самого господа бога, и о доброте вашей по отношению к лю­
дям. Но так как часто наш ум воспринимает в своем напря­
жении такое, что трудно выразить нашей несовершенной
речью, то вместо слов пусть будет достаточно хорошего наме­
рения. Ведь если кто-нибудь делает то, что он может, тогда
жаловаться несправедливо. Однако же, чтобы не казалось,
что мы обходим молчанием славу таких мужей и память о до­
сточтимых прелатах, мы постараемся воздать им должную сла­
ву, хотя это будет лишь капля, упавшая из слабого источника в
пучину Тибра. Хотя то, что совершенно естественно, не мо­
жет еще более совершенствоваться, однако разум не препят-
63
 -ствует почтить это совершенство в сочинениях и воздать ему
должную славу. Ведь никто не считает неприличным, если в
картинах к ярким краскам для разнообразия прибавляется И
черный цвет; за столом у королей часто подается какое-нибудь
дешевое блюдо для того, чтобы излечить им пресыщение еже­
дневными лакомствами; так и муравей, насекомое, хотя и не­
соразмерное с верблюдом по величине своего тела, однако рев­
ностно выполняет работу, пропорциональную его силам. Под
влиянием этих примеров я робким лепетом пытаюсь сложить
свои незрелые слова во славу мужей, самих по себе достойных
наивысшей похвалы, прославляя как бы израильтян 3 без лести,
правдиво, без обмана. Жизнь их похвальна, ученость вполне
■очевидна, нравы достойны подражания, проповеди спаситель­
ны, мудрость их, сошедшая на них с двуглавой горы филосо­
фии 4, с таким усердием осветила лесные дебри Польши и нау­
чила тому, что пшеничные зерна веры можно разбрасывать на
необработанную почву человеческого сердца не прежде, чем
полностью выведут оттуда тернии и сорные травы мотыгою
•слова божьего,— и в этом они похожи на отца семейства, че­
ловека, умеющего добывать из сокровищ старое и новое, или
на Самарянина5, перевязывающего раны пострадавшему и
•обмывающего их вином и маслом. Они и пшеницу делят меж­
ду слугами правильно и соразмерно и не скрывают и таланта,
но делят вместе с прибылью. Но зачем немой пытается гово­
рить о красноречивых и зачем ребенок, обладающий малым
разумом, пытается вникнуть в такие глубокие исследования?
Пусть будет оказано снисхождение и моей неопытности и мо­
им добрым намерениям6. О, великие святые отцы! Прошу вас
обратить внимание не на то, сколько труда вложено мною в
мою работу, но на желания наши и на возможности. Ведь
когда бедный друг преподносит могущественному хотя бы и
незначительный результат своего труда, тот обращает вни­
мание не на дар, а на душевное расположение подносящего,
и не отказывается принять его взамен большого дара. Итак,
о благословенные отцы,- примите этот труд во славу князей
и родины нашей, написанный мною с детской неопытностью,
и поддержите его вашим высоким авторитетом и благожела-

•64
тельностью и пусть всемогущий господь осыплет вас благо­
деяниями как в бренной жизни, так и в вечной.
Кончается письмо, начинается эпилог.

ЭПИЛОГ

Так прочтите ж в помощь. Кам это сочинение:

Будут многие хвалить нас, если вы поможете!
От трудов всех отдохнуть мы себе позволили',---
Час пришел такой. Так вот: много стран 2 мы видели,
Путь нашли не сразу к ним, долго мы искали их,
В этом очень помогли сведущие люди нам 3.
Ведь пора проснуться нам — спали уж достаточно,
В первый день на нужный путь набрели мы правильно 4.
Как пройдем его, то станем помышлять о будущем 6.
С божьей помощью вперед мы пойдем и будем вновь
Продолжать мы наш рассказ, где у нас прервался он,
И прибавим, если что было недосказано.

Начинается книга вторая.

1. РОЖДЕНИЕ БОЛЕСЛАВА III

Мальчик Болеслав родился в праздничный день св. Сте­

фана короля \ мать же его, вскоре заболев, умерла в ночь
рождества Христова. Эта женщина, особенно за день до сво­
ей смерти, выполняла благочестивые дела по отношению к
беднякам и пленным и многих христиан выкупила своими
средствами из рабства у иудеев. Поскольку князь Владислав
после ее смерти остался с новорожденным сыном на руках, а
был он слабого здоровья и ноги у него были больные, то
взял он в жены сестру императора Генриха III2, бывшую
б Галл Аноним 65
прежде женой Соломона, короля Венгрии, от которой имел
трех дочерей и ни одного сына. Одну из дочерей он выдал
замуж на Русь 3, другая покрыла свою голову священной по­
вязкой, последнюю выдал замуж за человека из своего рода 4.
Но, чтобы не ограничиться лишь бессодержательной речью
об отце столь великого ребенка, вспомним о его воинских по­
двигах. Итак, Владислав, князь польский, породнившись бра­
ком с императором римским, одержал победу над поморяна­
ми, спешившими на помощь своим, крепость их взял, гордость
их попрал своими ногами, причем радостную победу ему при­
нес день Вознесения божьей матери 5. Победив их, он с воору­
женной силой занял их города и крепости, как централь­
ные, так и приморские, и расположил в главных городах и
крепостях своих чиновников и комитов. И так как он хотел
навсегда отнять у вероломных язычников надежду на восста­
ние, он приказал своим подчиненным в назначенный день и
час сжечь все укрепления в центральных районах их земли
Так и было сделано. Однако и таким путем он не мог укротить
мятежный народ, а именно, вастальдионов °, которых поставил
над ними Сецех, бывший тогда воеводой, поморяне частично
перебили за их преступления; более же знатные, пользуясь
большим уважением, с трудом убежали при поддержке
друзей.

2. ВОЙНА С ПОМОРЯНАМИ

А князь Владислав, помня об обиде, нанесенной его лю­

дям, с храбрым отрядом вторгся в их земли до наступления
великого поста и пробыл там бдлыпую часть его. Проведя там
значительную часть поста, он неожиданно вторгся в город
этой страны *, богатый и могущественный, и взял там бесчис­
ленную добычу и огромное число пленных. Когда он, ничего
не подозревая, уже возвращался со своей добычей и спокойно
приближался к границам своего королевства, поморяне,
следуя за ним, неожиданно напали на него на берегу реки
Унда2 и завязали с ним накануне вербного воскресения3
.битву, кровавую и печальную для обеих сторон. Это сражений
было начато в третьем часу и закончилось в вечерние сумер­
ки. Поморяне скрылись под покровом ночи, поляки же удер­
жали это поле победы под названием Дрзу (Огги) 4. Однако
сомнительно, кто здесь потерпел поражение: христиане или
язычники. Мы полагаем, что этот бич послал всемогущий
господь для исправления нарушивших сорокадневный пост,
как он потом -это открыл некоторым, избежавшим этого бед­
ствия. И так как победа для многих была печальна и пагубна,
как уже было сказано, и наступал день воскресения господня,
те, кто советовал вернуться, взяли верх над теми, которые
предлагали преследовать врага.

3. ОСАДА КРЕПОСТИ НАКЛО

Владислав же, вызвав на помощь из Чехии три отряда,

вторгся в Поморье незадолго до праздника св. Михаила *. И
там перед осаждавшими крепость Накло2 произошли неслы­
ханные чудеса, которые каждую ночь внушали им ужас, хотя
они были вооружены и как бы приготовились ринуться на вра­
га. Они долго терпели такую над собой насмешку и все силь­
нее удивлялись, чТо бы это означало; однажды ночью, объя­
тые обычным страхом, они отошли от лагеря дальше, чем всег­
да, и, обманутые переодетыми врагами, стали преследовать
ночные, как бы дрожащие тени. Между тем горожане поспеш­
но вышли из укреплений и подожгли их лагерь и часть орудий:
в нем. Поляки, когда увидели, что они ничего не могут добить­
ся и не могут довести дело до открытой борьбы, так как боль­
шая часть войска, особенно чехи, не имела продовольствия,
вернулись, напрасно потратив свои силы. Так у поморян поне­
многу укреплялось сознание своего превосходства над поляка­
ми, и они заслужили быть уничтоженными сыном Марса3,
что мы и живописуем здесь своим пером. Но, чтобы не каза­
лось, что мы излагаем радостные события, лучше претер­
пим ненависть злобствующих, чем бесславие умолчания. И
б* 67
пусть никому благоразумному не покажется странным, что
в этом изложении- наряду с законным сыном, будет выведен
и сын наложницы 4. Ведь и в Библии упоминаются два сына
Авраама \ разлученные отцом из-за раздора, оба рожден­
ные от семени патриарха, но не уравненные в правах насле­
дования.

4. О МЯТЕЖНОМ ЗБИГНЕВЕ

Збигнев, рожденный от князя Владислава и его налож­

ницы *, достигнув юношеского возраста, обучался в городе
Кракове наукам, и мачеха послала его в Саксонию в женский
монастырь для дальнейшего обучения2. В это время Сецех,
главный воевода, человек, правда, умный, знатный и краси­
вый, но ослепленный жадностью, замышлял много жестокого
и такого, что невозможно было перенести. Одних он по нич­
тожному поводу продавал [в рабство], других изгонял из
отчизны, незнатных предпочитал знатным. Поэтому многие
по собственному желанию, без принуждения, бежали, так как
боялись, что они претерпят то же самое без всякой своей вины.
Но те, которые бежали прежде, бродили в разных местах и,
по совету князя Бржетислава3, собирались в Чехии. Они
[бежавшие поляки] благодаря хитрости чехов подкупили ка­
ких-то людей, которые тайно освободили Збигнева из жен­
ского монастыря. Вернув Збигнева, поляки, собравшись в
Чехии, посылают посольство к вроцлавскому комиту, по имени
Магнус с такими словами: «Мы, о комит Магнус, находясь
в ссылке, терпим всякого рода оскорбления от Сецеха, но мы
слезно сожалеем о тебе, Магнус, которому княжеское имя слу­
жит больше к позору, чем к почету, так как ты имеешь только
тяжесть высокой должности, а не почет, и не осмеливаешься
приказывать слугам Сецеха; но если ты пожелаешь сбросить
ярмо рабства со своей шеи, то поспеши принять юношу, кото­
рый находится у нас, на щит защиты». Все это внушал вождь
чехов, охотно сеявший вражду между поляками. Услышав это,
Магнус вначале долго колебался, но потом сообщил свой план

68
магнатам и после того, как те одобрили его, принял Збигнева,
согласившись с их словами 4. Владислав, отец Збигнева, по по­
воду этого огорчается, но Сецех с королевой много более того
смущаются 5. Итак, они послали легата к Магнусу и вроцлав­
ским магнатам с целью узнать, что это означает, что они при­
няли Збигнева и беглецов без позволения отца, и хотят ли
они быть мятежниками или повиноваться ему. На это вроц-
лавяне единодушно ответили, что они отдали родину не че­
хам или другим чужеземным народам, а приняли сына своего
князя и своих беглецов и что во всем и всегда они покорно
повинуются своему князю-господину и его законному сыну
Болеславу, но всеми силами противодействуют Сецеху и его
коварным замыслам. Жители вроцлавские хотели побить ле­
гата камнями, так как он ложными выдумками защищал сто­
рону Сецеха. Владислав, князь польский, и Сецех, под влия­
нием чрезмерного гнева, призвали на помощь против
вроцлавян короля Венгрии Владислава и князя Чехии Брже-
тислава6 и имели от этого больше позора и ущерба, чем по­
чета и пользы. Именно: король Владислав готов был взять
с собой в Венгрию закованного Сецеха7 и взял бы, если бы
тот ради своего спасения не убежал с юношей Болеславом.
И когда они силой ничего не смогли сделать против вроцла­
вян, так как свои не хотели вести войну против своих, то отец
неохотно заключил мир с сыном и тогда впервые признал в
нем своего сына. Вернувшись опять из Польши8, куда он было
убежал, Сецех пытался хитрыми обещаниями и дарами под­
купить магнатов [города Вроцлава] и понемногу склонял их
на свою сторону. В конце концов, когда большая их часть
уже была им подкуплена, князь Владислав подступил с вой­
ском к городу Вроцлаву и занял вокруг него гроды, сдав­
шиеся ему. Збигнев же, видя, что знатные люди как внутри
города, так и за его пределами изменили ему, и понимая, что
он встретился с тяжелым препятствиема, отчаявшись в вер­
ности народа и в возможности остаться живым, бежал ночью
в город Крушвицу10, богатую рыцарями, и, будучи принят
горожанами, вошел в город.

69
 5. ЗАВОЕВАНИЕ И РАЗРУШЕНИЕ
ГОРОДА КРУШВИЦЫ

А отец, сожалея, что Збигнев так безнаказанно ускольз­

нул и что жители Крушвицы приняли Збигнева вопреки его
воле, с тем же самым войском следует за бежавшим Збигне­
вом и всеми своими силами нападает на Крушвицу. Збигнев
же, созвав множество язычников, имея семь боевых полков из
жителей Крушвицы, 'ВЫЙДЯ из крепости, сразился с отцом, Hi
справедливый судья рассудил между отцом и сыном. Там про­
изошла война, более жестокая, чем обычная гражданская ибо
сын поднял нечестивое оружие против отца и брат — против
брата. Там, как я полагаю, несчастный Збигнев заслужил
вследствие отцовского проклятия то, что произошло и должно
было с ним случиться впоследствии; там же всемогущий гос­
подь явил князю Владиславу такое милосердие, что погубил
бесчисленное множество его врагов, а из сторонников Влади­
слава смерть взяла очень немногих. Такое количество человече­
ской крови там было пролито, такое множество трупов пало в
озеро соседнее с городом, что с этого времени каждый истин­
ный христианин боится есть рыбу из этой воды. Так Крушви-
ца, прежде богатая и многочисленная рыцарями, была превра­
щена почти что в пустыню. А Збигнев, оставшись с немно­
гими в живых, бежит в город, не зная, чего он лишится: жизни
или какого-нибудь из членов своего тела2. Отец же, не мстя
за глупость молодости и боясь, как бы сын не примкнул к
язычникам или к другим чужеземным народам, отчего угро­
жала бы еще большая опасность, дав Збигневу, по его прось­
бе, обещание сохранить ему жизнь и целость членов [его тела],
взял его с собой в Мазовию и томил его некоторое время
в гроде Сецеха в темнице3. Впоследствии при освящении
гнезненской церкви, благодаря вмешательству епископов и
можновладцев, он призвал его к себе и по их прось­
бам вернул ему свое расположение, которое тот ранее по­
терял.

70
 6. ЧУДО СВ. АДАЛЬБЕРТА

И так как в этом месте мы случайно упомянули о гнезнен-

ской церкви, то недостойно обойти молчанием чудо, которое
в ночь освящения церкви великий мученик Адальберт явил
и язычникам и христианам. Случилось, что в эту же самую
ночь в какой-то польский грод изменники из этого же самого
грода приняли по веревкам поморян, и они, укрывшись в убе­
жищах, готовили с наступлением следующего дня гибель го­
рожанам. Но тот, кто всегда бодрствует и никогда не будет
спать, благодаря бдительности своего святого воина Адаль­
берта защитил спящих горожан, а язычников, подстерега­
ющих в засадах христиан, сокрушил страх перед духовным
оружием. Именно: явился к поморянам некто вооруженный
на белом коне, устрашал их обнаженным мечом и гнал их
стремительно с лестниц и с вала грода ’.Так горожане, разбу­
женные криком и смятением язычников, без сомнения, благо­
даря защите святого мученика Адальберта освободились от
нависшей над ними опасности смерти. Этого пусть будет до­
статочно сказано о святом и пусть наше изложение вернется
к прерванному рассказу.

7. РАЗДЕЛЕНИЕ КОРОЛЕВСТВА
МЕЖДУ ОБОИМИ СЫНОВЬЯМИ

После освящения гнезненской церкви и после возвращения

Збигневу милости отца князь Владислав поручил свое войско
обоим сыновьям и послал их походом в Поморье. Они отпра­
вились и, приняв неизвестно какое решение, но не закончив
дело, вернулись с пути ’. А отец, подозревая их, не знаю,
в чем именно, сейчас же разделил между ними королевство 2,
однако не выпустив из своих рук главных городов королев­
ства3. Но что кому досталось при разделе, нам перечислять
трудно и вам мало пользы слушать это.

71
8. ДАЛЬНЕЙШЕЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЭТОГО РАЗДЕЛА

Отец, спрошенный магнатами, кто из его сыновей лучше

посольства снаряжает и принимает, войском командует и его
созывает и кто лучше королевством управляет, говорят, от­
ветил так: «Мое дело, как человека старого и больного \
разделить между ними королевство и иметь суждение о делах,
происходящих в настоящее время; но выделить одного перед
другим или внушить им честность и мудрость — это не в моей
власти, а во власти могущественного божества. Однако я могу
вам открыть мое сердечное пожелание: я хочу, чтобы вы все
после моей смерти единодушно повиновались тому, кто ока­
жется более благородным и честным при защите родной земли
от нападения врагов. Между тем, как поделено между ними
королевство, так пусть каждый и владеет своей частью. После
моей смерти, однако, пусть Збигнев наряду с тем, что сейчас
имеет, владеет и Мазовией, Болеслав же, законный мой сын,
пусть возьмет главные города королевства — Вроцлав, Краков
и Сандомир. Наконец, если оба они окажутся нечестными,
если между ними возникнут раздоры, тот, кто примкнет к
иноземцам и побудит их разрушить королевство2, пусть,
изгнанный из государства, будет лишен права наследования;
тот же пусть владеет по вечному праву королевским престо­
лом, кто лучше позаботится о чести и пользе родной земли».
Когда же было произведено разделение королевства, как было
сказано, и произнесена соответственно этому блестящая речь
отца, каждый из юношей отправился в свою часть королев­
ства, отец же их, как всегда, охотно поселился в своей Ма-
зовии.

9. О ДЕТСКИХ ГОДАХ БОЛЕСЛАВА

Между тем пусть никому не покажется удивительным,

если мы расскажем о чем-нибудь, достойном упоминания из
детства Болеслава. Он не занимался пустыми играми, как
обычно этого требует детская резвость, но старался

72
подражать серьезным военным деяниям, насколько он, отрок,,
мог это сделать. И хотя знатным юношам свойственно за­
бавляться с собаками и птицами, Болеслав еіце в ранней юно­
сти находил больше удовольствия в рыцарских упражнениях.
Ведь когда он еіце не мог своими силами вскочить на коня или
сойти с него, он без согласия отца и иногда даже без его ведо­
ма уже возглавлял поход рыцарей против врагов.

10. СЕЦЕХ И БОЛЕСЛАВ

ОПУСТОШИЛИ МОРАВИЮ
Теперь же опишем начало его военной деятельности в юно­
шеский период и так понемногу перейдем от малых дел к ве­
ликим. Как известно, князь Владислав, будучи престарелого
возраста, поручил свое войско главному воеводе Сецеху и по­
слал его сражаться и опустошить земли врагов. И когда он
собирался напасть на Моравию, вместе с ним пошел и маль­
чик *, желая участвовать в сражении или хотя бы присутство­
вать при этом2. В этот раз они разорили большую часть
Моравии и взяли оттуда большую добычу и пленных и верну­
лись, не понеся ущерба ни во время сражения, ни в пути.

11. ОТРОК БОЛЕСЛАВ

УБИЛ ДИКОГО КАБАНА
Много я мог бы написать о смелости этого отрока, но вре­
мя торопит перейти к самому главному в этом сочинении.
Однако я не позволю скрываться в темноте ничему, что до­
стойно блестеть, как золото, как пример его благородства.
Однажды сын Марса, сидя в лесу во время завтрака, увидел
огромного кабана, уходящего в чащу леса. Он, поднявшись
из-за стола, сейчас же последовал за ним, взял охотничье
копье и смело бросился вперед без спутников и без собаки.
И когда он уже подошел к дикому лесному зверю й хотел
направить свой удар ему в глотку, с противоположной сто­
роны к нему бросился какой-то рыцарь, который удержал его

75
удар и хотел отнять у него охотничье копье. Тогда Болеслав,
возбужденный гневом и смелостью, удивительным образом
победил в двойном сражении и человека и зверя. Именно: и
копье у того отнял и вепря убил. Воин же, впоследствии
спрошенный, зачем он это сделал \ признался, что он не
знает, зачем, и, однако, вследствие этого был надолго лишен
его милости. Юноша же вернулся с охоты утомленным и с
трудом восстановил после отдыха свои силы.

12. БОЛЕСЛАВ УБИВАЕТ МЕДВЕДЯ

Я не умолчу также о другом его поступке, подобном этому,
сделанном в юношеском возрасте, хотя и знаю, что не во всем
угожу [его] соперникам1 Этот же самый отрок, прогуливаясь
с немногими спутниками по лесу, остановился случайно на
возвышенном месте и, посматривая сверху в разные стороны,
увидел огромного медведя, игравшего с медведицей. Как толь­
ко он увидел его, сейчас же спустился на равнину, приказав
другим остаться, и один бесстрашно, сидя на коне, прибли­
зился к кровожадным зверям и медведя, повернувшегося
против него с поднятыми лапами, пронзил охотничьим копьем.
-Этот поступок вызвал достаточно удивления у присутствую­
щих, а тем, кто не видел, должно рассказать о такой смелости
отрока.

13. БОЛЕСЛАВ СПЕШИТ НА ВРАГА

Между тем Болеслав, воинственный отрок, сын Марса, рос
и мужал н не стремился ни к роскоши, ни к пустым забавам,
как обычно стремится юношеский возраст, но, замечая, что
враги повсюду ищут добычи, бесстрашно поспешил туда со
■своими сверстниками и, тайно проникнув с немногими в землю
врагов, предавал огню их селения, приводил пленных и брал
добычу. Отрок по возрасту, старец по мужеству, он уже вла­
дел княжеством вроцлавским, но, однако, еще не был посвя­
щен в рыцари. И так как все больше росла надежда на его
74.
удивительные юношеские способности и лежал на нем вели­
кий знак воинской славы, все начальники его любили, пред­
видя в нем какое-то великое будущее.

14. БОЛЕСЛАВ ОСАЖДАЕТ ПОМОРЯН

Этот же самый отрок, происходйвший от поколения Мар­
са, однажды отправился на коне против поморян и здесь еще
более прославил свое имя. А именно: он с такими силами и с
такой яростью осаждал и штурмовал грод Междуречье \ что
в течение немногих дней принудил горожан к сдаче. Там
стольник Войслав 2, отважный воин, был так ранен в голову,
что его с трудом спасла от [смерти] искусная операция врача,
.удалившего обломки костей.

15. КАКИМ ОБРАЗОМ ОН ВЕЛ БОРЬБУ

В ПОМОРЬЕ
Вернувшись оттуда, он дал немного отдохнуть своим ры-
щарям, и сейчас же ревностный юноша вернул их обратно.
■Он, желая покорить варварскую страну, не пытается прежде
захватить добычу или предать все огню, но помышляет за­
нять или даже разрушить их крепости и города. Итак, подойдя
¿быстрым шагом, он напал на какой-то достаточно известный
.и хорошо укрепленный грод, намереваясь занять его, и он не
выдержал его первого же стремительного натиска. В нем он
взял и много добычи и пленных, с воинами же поступил со­
гласно воинскому праву. И чем больше он должен был вое­
вать *, тем большую ненависть он порождал к себе и на свою
погибель усиливал козни врагов.

16. МАХИНАЦИИ СЕЦЕХА

Между тем Сецех, как говорят, строил много козней
лротив самих юношей и отцовское чувство к сыновьям ста­
рался уничтожить всякими ухищрениями. В гродах, даже

75
расположенных в частях, выделенных юношам, он ставил ко *-
митов или чиновников или из своего рода, или из низшего, ко­
торым юноши имели право приказывать и которых он хитро­
стью побуждал не повиноваться им. Он враждебно интриговал»
против обоих братьев, ио, однако, больше боялся законного'
сына Болеслава, пылкого душой, который должен был, на его-
несчастье, царствовать после отца. Сами же братья поклялись
друг другу и установили между собой условный знак, по кото­
рому если Сецех предпримет какую-нибудь хитрость против:
одного из них, то другой должен прийти на помощь брату со-
всеми своими силами, не допуская никакого промедления. Слу­
чилось же, не знаю, вследствие ли хитрости или истинного по­
ложения вещей, что князь Владислав рассказал юноше Боле­
славу, что он, Владислав, слышал от разведчиков, будто бы
чехи намереваются проникнуть в Польшу и захватить добычу
и что поэтому он должен как можно скорее отправиться к оп­
ределенному месту и призвать на помощь комитов своего кня­
жества, которых поставил на места Сецех и в которых Боле­
слав совершенно не был уверен. Юноша, поверив отцовскому
приказанию, нисколько не сомневаясь, со своими соратниками,
поспешил к назначенному месту, но комит Войслав (охране
которого он был поручен), однако, за ним не последовал
Тогда, поскольку заподозрили здесь какую-то измену, люди 2
стали ему нашептывать такие слова: «Ты находишься в опас­
ности, так как твой отец приказал тебе прийти в пустынное
место и призвать туда на помощь друзей и близких Сецеха,
замышляющих против тебя. Мы знаем и уверены, что Сецех
всеми способами старается уничтожить твой род и осооенно
тебя, наследника королевской власти, и один хочет захватить
всю Польшу в свои руки; кроме того, комит Войслав, родст­
венник Сецеха, которому мы поручены, без сомнения, пришел
бы с нами, если бы не знал, что против нас готовится злой
умысел. Отсюда возникает необходимость как можно скорее
принять нам какое-нибудь решение, благодаря которому мы
могли бы избежать опасности, нависшей над нами». При этих
словах юноша Болеслав сильно испугался, весь покрылся
потом и залился слезами. Получив должный совет, соответст-
76
зенно юношескому разумению, он быстро отправил гонцов
с условным знаком к Збигневу, чтобы тот как можно ско­
рее поспешил на помощь со своими воинами, а сам со
своими людьми сейчас же вернулся к городу Вроцлаву
для того, чтобы его не заняли злокозненные его против­
ники.
Итак, Болеслав, вернувшись [во Вроцлав], приказал со­
звать на вече вначале главных и старейших лиц города, а
затем и весь народ, и им, как ребенок, со слезами на глазах
рассказал по порядку о кознях, которые он претерпевал со сто­
роны Сецеха. Они же, со своей стороны, заплакали, видя такое
-благочестие юноши, и выразили свой гнев против отсутствую­
щего Сецеха словами порицания; Збигнев же, придя поспеш­
но с немногими, еще не успев собрать большой отряд, как
человек образованный и старший, украсил речь брата рито­
рическими фигурами и призвал взволнованный народ к соблю­
дению верности брату и враждебности к Сецеху в следующих
блестящих выражениях: «Если бы, граждане, нерушимая
твердость вашей верности не была известна и проверена на­
шими предшественниками и нами, хотя и малолетними, то
-напрасно слабость юношеского возраста, подверженная таким
несчастьям и встревоженная столькими злодеяниями недру­
гов, возложила бы на вас и на ваши советы всю надежду на
спасение. Но хорошо известно и далеким и близким народам,
■что вы перенесли много козней и махинаций, направленных
против вашей жизни, от тех, кто пытается совершенно уничто-
-жить право наследования нашего рода и наследство исконных
господ превратным образом нарушить. Поэтому, так как отец
наш престарелого возраста и бессилен и меньше имеет воз­
можности заботиться о себе, о нас и о родине, нам предстоит,
положившись только на нашу собственную защиту, или по­
гибнуть от мечей и злых козней честолюбцев, или, уйдя в
изгнание, покинуть границы Польши; поэтому откройте нам
ваше намерение, следует ли нам остаться, или нам нужно по­
кинуть родину». При этих словах все множество вроцлавян,
.взволнованных до глубины души, понемногу успокоилось и
-сейчас же принятое ими единодушное решение выразилось

77
в крике, выражающем глубокую симпатию: «Мы все,— ска­
зали они,— хотим сохранить верность нашему исконному гос­
подину, отцу вашему, пока он жив, и не изменим его потом­
ству, покуда будем жить сами. Итак, не имейте к нам ника­
кого недоверия, но, собрав войско, поспешите, вооруженные,,
ко дворцу отца и там, сохраняя уважение к родителю, отом­
стите за несправедливость, причиненную вам». Пока шли
такие переговоры и горожане подтверждали свои слова клят­
вами, комит Войслав, воспитатель Болеслава в молодые годы,,
пришел по долгу своей службы, не зная, что произошло. Его
подозревали в измене, так как он был родственником Сецеха,.
и ему запретили входить в город и заботиться о делах юноши..
Хотя он в свое оправдание сказал, будто бы он не знал, что
произошел какой-то спор, и что он хочет это доказать и еле
*
довать за ними, юноши в то время не взяли его с собой и,,
собрав множество войска, двинулись навстречу отцу. Князь-
Владислав и сыновья его, отдельно от отца, пришли с вой­
ском в место, которое называется Чарновец, и там долго спо­
рили между собой, обмениваясь посольствами; наконец, юно­
ши с трудом, благодаря советам знатных и их собственным:
угрозам, заставили старца отослать Сецеха. Говорят даже,,
что там отец поклялся сыновьям никогда впредь не восста­
навливать его в прежней почетной должности. Итак, когда.
Сецех скрылся в грод, носящий его имя, братья, безоружные,,
смиренно и кротко подошли к отцу и с покорными душами:
и склоненными головами выказали ему свое повиновение, не
как господа, а как рыцари или подданные. Так отец и сыновья:
и вся знать, собравшись вместе со всем войском, последовали,
за бежавшим Сецехом к гроду, который тот сам построил.
В то время как они старались его преследовать й изгнать из
пределов родной страны, сам князь ночью, когда думали, что-
он спит в своей постели, без ведома кого-либо из своих людей,
тайно покинув войско, с тремя избранными слугами на лодке
переправился к Сецеху, Находившемуся на другой стороне
реки Вислы. Вся знать, негодуя, говорила, что покинуть сы­
новей и всех военачальников с войском — это решение безум­
ного, а не мудрого правителя, и сейчас >ке, созвав совет,.

78
решили, чтобы Болеслав занял Сандомир и Краков — столич­
ные и ближайшие города королевства — и, взяв с них присягу
верности, правил ими, а Збигнев же чтобы поспешил на Ма-
зовию и занял пород Плоцк и всю соседнюю местность. Боле­
слав, действительно, занял и удержал вышеназванные города.
Збигнева же опередил отец, и он не мог выполнить начатое
им дело. Но что мы так долго затягиваем повествование о по­
следней судьбе партии Сецеха. Если мы будем описывать в
отдельности трудности и разногласия с ним, мы, без сомне­
ния, историю Сецеха доведем до объема книги о Югурте3.
Но, чтобы не показаться лишенными остроумия или даже
ленивыми, продолжим понемногу начатый путь. Между тем,
по истечении определенного времени, юноши собрали воена­
чальников и войско и расположились лагерем против города
Плоцка, на другом берегу реки Вислы, и там архиепископ
Мартин, верный старец 4, с большим трудом и с большой осто­
рожностью смягчил гнев отца и устранил его разногласия с
сыновьями. Там также князь Владислав, как говорят, под­
твердил клятвенно, что он никогда больше не вернет Сецеха.
Тогда Болеслав возвратил отцу занятые им города, но отец
нарушил договор, заключенный с сыновьями. В конце концов,
юноши заставили старца [отца] исполнить их желание, изгнав.
Сецеха из Польши. Каким образом это случилось и как он
вернулся из ссылки, излагать здесь длинно и скучно, но до­
статочно сказать, что впоследствии он не имел уже никакой
власти 5.

17. О СООРУЖЕНИИ ПОМОРЯН,

КОТОРОЕ ОНИ САМИ РАЗРУШИЛИ

Пусть будет достаточно того, что сказано о Сецехе и ко­

ролеве, теперь же спокойно продолжим наш рассказ о юноше,
преданном Марсу. И вот, когда все это таким образом про­
изошло, им [т. е. братьям] сообщили, что поморяне выступили
в поход, выстроив крепость против города Санток 1— ключа
и стража королевства. Была эта новая крепость такая высокая

79'
и находилась так близко К поселению христиан, что то, что
говорилось и делалось в Сантоке, язычники могли и слышать
и видеть. Збигнев, поскольку был старше и владел частью
королевства, близко к поморянам и к области отца2, со
своим и отцовским войском поспешил против поморян без
младшего брата, но старший приобрел тогда славы меньше,
придя раньше со многими, чем младший брат, следуя с не­
многими. Именно старший, поспешив туда, не напал мужест­
венно на эту новую крепость и, имея там много войска, не
побудил врагов к сражению, но боясь сам больше, чем его боя­
лись, как говорят, поспешил домой. А юноша Болеслав, сын
Марса, после ухода старшего брата, как только пришел, хотя
еще и не был произведен в рыцари, сделал там больше, чем
старший брат, уже имеющий меч. Ведь он во время нападения
-отнял мост у защитников крепости и преследовал их с мечом
в руках до самых ворот. Такое начало военной деятельности
Болеслава для христиан являлось великим предзнаменова­
нием его будущей непобедимости, а для поморян — предвес­
тием его разрушительной силы, и этим он внушил им великий
ужас. Збигневу, пришедшему с большим войском и не посту­
пившему мужественно, насмешники приписали трусливость,
Болеслава же, пришедшего после с немногими и смело пресле­
довавшего врагов вплоть до ворот, назвали «сыном волка»,
говоря так: «Нужно, чтобы Збигнев управлял церковью как
клирик3, а этот юноша, как это совершенно очевидно, дол­
жен проявить доблесть на войне». Итак, младший брат, по­
дойдя, не спеша, с немногими, больше приобрел почета и сла­
вы, чем старший, подошедший поспешно и с большим вой­
ском. Язычники же, видя, что юноша возвращается домой,
так как имел при себе немного воинов, боясь угрожающей
им гибели в случае, если он вернется со многими, сами
разрушили крепость, которую выстроили раньше, и после
бесплодно потраченного • труда скрылись в безопасные убе­
жища.

80
 18. ОТЕЦ ОПОЯСЫВАЕТ БОЛЕСЛАВА МЕЧОМ
ПОСЛЕ ЕГО ПОБЕДЫ НАД ПОМОРЯНАМИ
Владислав, видя, что юноша достиг цветущего возраста,
весьма преуспевает в военных деяниях и нравится всем муд­
рым людям королевства, решил опоясать его мечом в празд­
ник Вознесения св. Марии и приготовил в городе Плоцке
пышное празднество. Ведь он уже был стариком и по возрас-
ту и от болезней и возлагал на этого юношу надежду как на
наследника. В то время, как все готовились и спешили к
празднику, пришло известие, что поморяне осадили крепость
Санток и никто из военачальников не осмеливался им сопро­
тивляться. Тогда, без согласия отца и против желания многих,
сын Марса, устремившись туда, одержал победу над поморя­
нами. Когда он вернулся победителем с оружием в руках, отец
опоясал его мечом 1 и с большим торжеством отпраздновал
это событие. И не только он один в этот день получил от от­
ца рыцарский пояс, но из любви и уважения к сыну отец да­
ровал оружие и многим его сверстникам.

19. О ПОБЕДЕ НАД ПОЛОВЦАМИ

Как только Болеслав стал рыцарем, бог показал на при­
мере половцев, сколько подвигов должен он был совершить в
будущем. Только что он стал рыцарем, как нагрянуло боль­
шое множество половцев, и они, по своему обыкновению, на­
мереваясь распространиться по Польше, разделились на три
или четыре отряда и поодаль друг от друга, в ночное время,
переплыли реку Вислу. На рассвете следующего дня они
быстро рассеялись и, взяв огромную добычу, нагруженные
трофеями, под вечер переплыли реку обратно и, утомленные,
полагая себя в безопасности, поставили там палатки для ноч­
ного отдыха, но отдыхали не так спокойно, как обычно преж­
де. Именно бог — спаситель христиан и мститель за свое во­
инство — возбудил смелость немногих верных на гибель мно­
гих неверных и, когда они [язычники] произвели нападение в
воскресный день, в славе своего могущества собственной

6 Галл Аноним 81
десницей одержал над ними победу. С этого времени -они [¡по­
ловцы] до такой степени были ослаблены,' что во время прав­
ления Болеслава не осмеливались даже приблизиться к
Польше.

20. ПРЕДСКАЗАНИЕ О БОЛЕСЛАВЕ

Случилось также, что некто на военном совещании во вре­

мя посвящения [Болеслава] в рыцари произнес слово, которое
достойно быть внесенным в наше изложение. «О господин,
князь Владислав,— сказал он,— милостивый господь посетил
сегодня королевство польское и твою старость и немощь и всю
родину твою возвысил благодаря тому, кто сегодня сделался
рыцарем, Счастлива мать, воспитавшая такого юношу! До сих
пор Польшу топтали ее враги, но благодаря этому юноше она
будет восстановлена в прежнем положении». При этих сло­
вах все присутствующие испугались и кивнули, чтобы он хра­
нил молчание из уважения к князю Мы, однако, не верим,
что это слово было сказано попусту, но оно пришло от вещего
духа, так как в деяниях этого юноши подтвердится, насколь­
ко Польша в будущем будет восстановлена в прежнем поло­
жении.

21. СМЕРТЬ ВЛАДИСЛАВА

Но в настоящее время пусть юноша немного отдохнет от
трудов, пока перо наше не похоронит в мире князя Владисла­
ва, мужа благочестивого и кроткого. Князь же Владислав,
помня о прежнем мятеже, когда он выгнал Сецеха из Польши,
хотя был стар годами и слаб здоровьем, однако при своем
дворе не держал ни воеводы, ни заместителя его, и он или сам
всем управлял, или давал мудрые советы и ответственность
и заботы о княжеском дворе возлагал на комита, чью провин­
цию он посещал. И, таким образом, он управлял родиной са­
мостоятельно, без главного воеводы, пока, наконец, дух его,
освобожденный от телесного бремени, не прибыл к месту пред­

82
назначенного ему пребывания. Умер князь Владислав в пре­
клонном возрасте, ослабленный долгой болезнью *. Архиепис­
коп Мартин совершал вместе с капелланом похоронный обряд
в течение пяти дней в городе Плоцке и, ожидая сыновей, не
осмеливался без них похоронить отца. Между прибывшими
туда обоими братьями, еще не успевшими похоронить отца,
разгорелся большой спор2 по поводу раздела сокровищ и ко­
ролевства, но по божественной милости и благодаря вмеша­
тельству верного старца, архиепископа Мартина, они' выпол­
нили наставления живого перед телом мертвого 3. Похоронив
князя Владислава в городе Плоцке в церкви с достаточным
почетом и пышностью, оба брата поделили между собой со­
кровища отца и королевство польское согласно разделу, про­
изведенному еще при жизни отца 4, и каждый из них получил
свою долю раздела. Однако Болеслав, будучи законным сы­
ном, занял два главных города королевства и очень много­
людную часть земли. Итак, юноша Болеслав, получив часть
отцовского наследства, поддержанный рыцарями и советом,
начал развивать свои умственные и физические способности
и стала распространяться молва о юноше, еще молодом, но с
великолепными природными способностями.

22. БОЛЕСЛАВ ЗАВОЕВАЛ БЕЛГРАД,

КОРОЛЕВСКИЙ ГОРОД

Юный рыцарь возобновил походы и стремился горячо и

часто вызывать своих врагов на бой. Собрав множество вои­
нов, он с немногими избранными вторгся в глубь родины
язычников. Когда он подошел к выдающемуся королевскому
городу 1 по названию Белый 2, не имея и третьей части своего
войска, сойдя с коня, не применил никакой осадной машины,
ни снаряда, но яростно и удивительным образом завоевал го­
род, богатый и многолюдный, в тот же день, в который при­
шел. Некоторые даже говорят, что он первый напал и первый
ворвался в укрепление. После этого поступка он стал вну­
шать поморянам большой страх, свои стали считать его

6* 83
достойным похвалы, а все христиане его очень полюбили. Из
города он вывез неисчислимую добычу, укрепление же срав­
нял с землей.

23. ЖЕНИТЬБА БОЛЕСЛАВА

Опустив многое, о чем будет сказано в своем месте, сооб­
щим о свадьбе и о свадебных дарах его, которые можно срав­
нить с дарами великого короля Болеслава. Как же это было
допущено папой ҐІасхалием II? Ч Этот брак между родствен­
никами по крови2 был разрешен по просьбе Балдвина3 (епи­
скопа краковского, возведенного в сан епископа в Риме тем
же папой), который поведал [папе] о некоторых пережитках в
обычаях христианской веры4 и о необходимости этого брака
для родины5. Итак, авторитет римского престола разрешил,
как говорят, этот брак из милости, не согласно канону и не
по обычаю, но в виде исключения. Мы не ставим перед собой
цели рассуждать о греховности или о справедливости, но опи­
шем скромной речью военные деяния королей и князей Поль­
ши. В течение восьми дней, предшествующих свадьбе, и столь­
ких же дней после восьми дней свадьбы воинственный Боле­
слав не переставал раздавать дары: одним меха и шкуры, по­
крытые сукном и окаймленные золотом и парчой, князьям
плащи, вазы золотые и серебряные, другим — города и кре­
пости, иным поместья.

24. КОЗНИ ЗБИГНЕВА,

ПОДСТРЕКАЮЩЕГО ВРАГОВ
Между тем Збигнев, его брат, приглашенный к нему на
свадьбу, отказался прийти, заключил дружественный союз с
поморянами и чехами 1 и в то время, как происходила свадьба,
побудил, как говорят, чехов вторгнуться в пределы Польши.
Чехи, разбредясь по вроцлавской земле, захватывая пленных,
добычу и производя поджоги,, на долгие годы причинили
большой ущерб этой области. Услышав об этом, бесстрашный
Болеслав, хотя больше печалился по поводу оскорбления, на­
84
несенного братом, чем о разорении области, однако послал по­
сольство к брату выяснить, зачем он это ему сделал и в чем
он его оскорбил. Збигнев же отвечал, что он ничего подобно­
го не знает, и уверял, что он невиновен 'в таком преступлении,
что его заподозрили по каким-то наговорам. Когда же Боле­
слав настойчиво стал сражаться с врагами, как с чехами, так
и с поморянами, и мужественно защищал от захватчиков свою
часть наследства, то Збигнев, которого Болеслав призвал на
помощь, не оказал ее своему брату, находившемуся в трудном
положении, но даже тайно заключал дружественные союзы с
врагами брата и давал им деньги на содержание солдат.
И так как бесстрашный Болеслав часто посылал к нему пос­
лов и сам разговаривал с ним, напоминая о братском чувстве,
чтобы он ни тайно, ни явно не общался дружественно с
врагами отцовского наследства, откуда могло бы произойти
большое несчастье для королевства польского, он [Збигнев]
напротив мудро и разумно отвечал ему и этим умерял гнев
брата и ненависть можных 2. Но об этом более подробно рас­
скажем в другом месте, а теперь перейдем к военным деяни­
ям Болеслава.

25. ПОЛЯКИ ОПУСТОШИЛИ МОРАВИЮ

Бесстрашный Болеслав, мститель за обиды чехов, отпра­

вил три отряда рыцарей в Моравию, и они, придя в самый
праздник Воскресения господня \ захватив большую добычу
и предав все огню, нашли почти достойное вознаграждение
за свои деяния, так как нарушили своими действиями уваже­
ние к такому празднику. Именно, Святополк, князь Мора­
вии 2, преследовал их с бесстрашным отрядам рыцарей, когда
они возвращались, и, говорят, вырвал бы у них всю добычу,
если бы пехотинцы не ушли с ней вперед. Поляки же, видя,
что мораване уверенно к ним приближаются, вполне готовые
к битве, не помышляли искать спасения в бегстве, а возлагали
свои надежды на оружие. С обеих сторон начинается ожесто­
ченная схватка, которая оканчивается не без тяжелого урона

85
(Для тех и других. В первой же схватке Святополк, князь Мо­
равии, как дикий вепрь, преследуемый молосскими собаками 3,
ранит всех повсюду острыми клыками, одних убивает, дру­
гим выпускает внутренности и не останавливается и не пере­
стает причинять вред до тех пор, пока запыхавшийся охотник
не прибежит с новой сворой собак на помощь своим псам,
попавшим в затруднительное положение,— так и Святополк,
опередив окружной тропинкой поляков, нагруженных добы­
чей, почти уже победил их с торжеством, но военный строй,
в котором объединились все силы [поляков], положил предел
ярости и дерзости преследующего. Там, по ущельям и по ча­
щам лесов, раздается звон от рассеченных мечей, сверкают
в воздухе искры огня, высеченные из железа, трещат копья,
разбитые о щиты, пронзаются сердца, лежат на поле брани
руки, головы и обезображенные тела. Там истинное поле
Марса, там разгулялась фортуна. В конце концов обе сторо­
ны были до того утомлены и уравнены в потере погибших
воинов, что ни мораване не получили радостной победы, ни на
поляков не легло пятно позора4. Там комит Желислав поте­
рял руку, которой держал щит для прикрытия тела, но му­
жественно отомстил за это, убив виновника. Князь же Боле­
слав из-за уважения к нему вернул ему вместо телесной
золотую руку.

26. САМ БОЛЕСЛАВ ОПУСТОШАЕТ МОРАВИЮ

А между тем Болеслав вошел в Моравию, но все кресть­

яне, услыхав об этом, скрылись в укреплении вместе со своим
имуществом, и хотя чехи и мораване собрались для битвы, од­
нако в сражение с Болеславом не вступили; Болеслав же, бо­
лее предавая все огню, чем нанося какой-нибудь другой ущерб,
вернулся, приобретя, однако, немалую славу, несмотря на
трудности похода. Ведь со стороны Польши Моравия, из-за
неприступности гор и чащи лесов, до такой степени закрыта,
что путь кажется совершенно непроходимым и слишком опас­
ным как для мирных путников, так и для воинов, готовых к
66
бою. Сами жители Моравии задолго до того узнали о его при­
бытии, но не осмеливались завязать с ним сражение в откры­
том поле или устраивать ему Засады как при входе, так и при
его выходе в трудных для перехода местах.

27. ПОСОЛ ВЕЛИКОГО ПАПЫ

Когда Болеслав с такой славой вернулся из Моравии, в

Польшу прибыл посол римской курии, епископ бельваценский
по имени Валон который при поддержке Болеслава, вслед­
ствие особого рвения к справедливости, проявил такую стро­
гость в наложении наказания, что низложил двух еписко­
пов2, причем никто не мог помочь им ни просьбами, ни
деньгами 3. После того, как послу папской курии был оказан
почет и, согласно канону, был созван синод, посол, передав
папское благословение, вернулся в Рим, воинственный же Бо­
леслав пошел на своих врагов.

28. ОБ ЭКСПЕДИЦИИ В ГОРОД КОЛОБЖЕГ 1

Созвав войско в Г логов 2, Болеслав не взял с собой в по­
ход ни одного пехотинца, а только избранных рыцарей и от­
борных коней, и, идя по пустынным местам днем и ночью
в течение пяти дней, не обращал никакого внимания ни на
трудности пути, ни на голод. Наконец, на шестой день, в пят­
ницу, приняв святое причастие и восстановив телесные силы,
они приходят в Колобжег 3, ориентируясь по звездам. Пред­
шествующей ночью Болеслав приказал совершить богослуже­
ние в честь св. Марии, что потом, вследствие его набожности,
стало постоянным его обычаем. В субботу, на восходе солнца,
приблизившись к городу Колобжегу и, чтобы не обратить
на себя внимания язычников, перейдя с большой опасностью
ближайшую реку4 без моста и брода, построив боевой строй
и разместив поодаль два полк.а в качестве вспомогательных,
чтобы случайно поморяне не узнали об этом и на них не напа­
ли неожиданно, они единодушно стремятся напасть на город,

87
очень богатый и имеющий большую охрану. Тогда какой-то
комит подходит к Болеславу и, дав совет сохранять молча­
ние5, с усмешкой отходит6. А Болеслав, обратившись к сво­
им с краткой речью, каждого призывает к смелости. «Рыца­
ри,— сказал он,— если бы я не знал вашего испытанного
благородства и смелости, я бы не оставил ни в коем случае
позади себя так много воинов и не пришел бы с немногими
к приморскому краю. Теперь же мы не надеемся на помощь
наших: позади враги, бежать далеко, если мы помышляем о
бегстве; мы должны с уверенностью полагаться только на бога
и на наше оружие». После этих слов они, казалось, скорее
полетели, чем побежали, к городу. Одни помышляют о добы­
че, другие о захвате города. И если бы они все (как некото­
рые из них) единодушно напали на город [Колобжег], то, без
сомнения, в тот же день они захватили бы славный и знаме­
нитый город поморян. Но обилие богатств и добыча при­
города ослепили смелость воинов и, таким образом, судьба
спасла их город от поляков. Немногие же смелые рыцари,
предпочтя славу богатству, бросив копья, обнажив мечи, пере­
шли мост и проникли в ворота города, но, потесненные мно­
жеством горожан, наконец, были вынуждены вернуться
обратно. Сам князь поморян7 во время прихода поляков был
в городе и, боясь, что придет все войско, убежал через дру­
гие ворота. А бесстрашный Болеслав не стоял на одном
месте, а выполнял одновременно обязанности и храброго ры­
царя и строгого предводителя, прибегал на помощь своим,
находившимся в затруднительном положении, одновременно
определял, что принесет вред, а что пользу. Между тем одни
нападали на одни ворота, другие — на другие, одни связывали
пленных, другие собирали морские богатства, третьи выводи­
ли юношей и девушек. Болеслав с трудом, прибегая к угро­
зам, отозвал под вечер с поля битвы своих воинов, хотя и
утомленных атаками в течение всего дня. Отозвав обратно
рыцарей, ограбив пригород, Болеслав, по совету великого
Михаила8, вышел из города, предав огню все строения9.
После этого деяния весь народ варварский был потрясен и
пришел в ужас, а слава о Болеславе прогремела повсюду.
88
Поэтому даже сложили такую, всеми повторяемую песню, где
достаточно ярко превозносятся его благородство и смелость
в следующих словах:

Прадеды солили рыбу и несли вонючую,

А теперь несут живую сыновья и свежую.
Брали предки города некогда и крепости,—
Эти ж не боятся бурь, породнились с волнами.
По лесам отцы гоняли кабанов, оленей, коз,
Эти ж чуда в море ищут и морских сокровищ в нем.

29. НОВЫЙ ПОХОД НА ПОМОРЯН

И СОГЛАШЕНИЕ С КОЛОМАНОМ

После того как воины, утомленные таким походом и доро­

гой, немного восстановили свои силы, Болеслав опять призвал
отряды к походу и опять вызвал поморян на войну. Дал повод
к этому походу его родственник Святобор *, потомки кото­
рого никогда не сохраняли верности польским властителям.
Сам Святобор был захвачен и отстранен от правления
какими-то изменниками в Поморье. Бесстрашный Болеслав,
желая освободить своего родственника, замыслил вторгнуться
в Поморье всеми своими силами. Но поморяне, боясь сме­
лости Болеслава, задумали хитрый план: вернули ему его
родственника и этим избежали его гнева и нападения 2, проти­
востоять которому они не могли. Возвратясь оттуда, Болеслав
договорился о дне и месте встречи с королем венгров Коло-
маном3, наиболее образованным человеком из всех королей
того времени. Король же венгров колебался прийти к на­
значенному месту, боясь засады4. Ведь Альм, князь
венгров, бежал в то время из Венгрии и был принят князем Бо­
леславом по праву гостеприимства. Впоследствии, однако, об­
менявшись друг с другом посольствами, они сошлись и по­
том разошлись, укрепив навсегда братство и дружбу5.

89
 ЗО. ОБ ЭКСПЕДИЦИИ СКАРБИМИРА
В ПОМОРЬЕ

Между тем Скарбимир, главный воєвода, со своими сорат­

никами вторгся в Поморье, где приобрел для Польши не ма­
лую славу, а врагам своим нанес ущерб и оскорбление. Он
предпочитал называться завоевателем крепостей и городов,
нежели грабителем селений и стад. С дерзкой стремитель­
ностью осадил он одну крепость и, выведя оттуда пленных
и добычу, всю совершенно сжег.

31. ОСАЖДЕННЫЙ ГРОД БЫТОМ

В другой раз он осадил подобным же образом грод по

имени Бытом *, отчего’ приобрел не меньше славы и пользы,
чем от предыдущего [похода]. Там он захватил большую до­
бычу и пленных и сделал это место совершенно пустым. Но
мы не для того упомянули о Скарбимире, чтобы сравнить его
в чем-нибудь с его господином, а чтобы сохранить верность
истории.

32. СОЮЗ СО ЗБИГНЕВОМ

И ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО

Воинственный Болеслав, вернувшись после переговоров

с венграми, начал переговоры со своим братом Збигневом,
во время которых оба брата вместе дали клятвенное обеща­
ние, что один без другого не будет вести переговоры с вра­
гами ни о мире, ни о войне и ни с кем не заключит союза, и
один другому окажет помощь как в борьбе с врагами, так и
в других затруднительных случаях. Так договорившись и
дав одинаковую клятву, они определяют день и место, где им
сойтись с войском, и расходятся после таких переговоров.
Бесстрашный Болеслав, желая сохранить верность, поспешил
с немногими к назначенному месту, Збигнев же, не придя, не
только нарушил клятву верности, но даже отозвал с пути

90
даойско брата, направлявшееся к нему. Отсюда должен был
бы произойти такой ущерб и позор для Польши, что ни Збиг­
нев и никто другой не мог бы поправить дела. А о том, ка­
ким образом с божьей помощью избежал этой опасности Бо­
леслав, сейчас же расскажет следующая глава.

33. БОЛЕСЛАВ ПОПАДАЕТ В ЗАСАДУ

ПОМОРЯН

Случилось, что один знатный [поляк] соорудил на границе

страны церковь, на освящение которой пригласил князя Бо­
леслава, тогда еще юношу, с его сверстниками. Сначала было
совершено освящение храма, а затем произошло и бракосоче­
тание. Но что богу не угодно, чтобы наряду с божественными
делами справлялись светские, это легко можно доказать не­
счастьями, которые часто из-за этого происходят. Именно,
часто мы видим, что если освящение церкви совершается
вместе с благословением брачного союза, то за этим следует
убийство и мятежи, и отсюда становится ясно, что нехорошо
и нечестно подражать такому обычаю. Однако мы говорим
это не в осуждение брака, но чтобы предоставить каждому
явлению свое место и свое время. Очевидное доказательство
этого всемогущий господь явил при освящении руденской
церкви *. Ведь, как известно, там произошло убийство, и
один из служителей сошел с ума, и сами повенчанные соеди­
нились несчастливым браком, не прожив и года после женить­
бы. Но помолчим о чудесах и вернемся к нашей теме. Бес­
страшный Болеслав, предпочтя пирам и попойкам военные дея­
ния и охоту, оставив многих старших на пиру, с немногими
сопровождавшими его спутниками отправился в лес, собира­
ясь охотиться, но ему навстречу вышли охотники, а именно;
поморяне, рыская по Польше, грабежом брали добычу, уво­
дили пленных и все сжигали. А бесстрашный Болеслав, раз­
драженный гневом, как лев, в возбуждении потрясающий
хвостом, не стал ожидать ни старейшин, ни войска, но, подоб­
но львице, у которой похищены детеныши и которая жаждет

91
 крови, моментально рассеял своим мечом грабителей и их при­
служников. И когда он старался все больше и больше пре­
следовать их и отомстить за ущерб, нанесенный родине, ни­
чего не подозревая, попал в засаду, где мог потерпеть такое
поражение, какое невозможно было бы поправить. Однако
он сам, хотя имел немного людей, всего 80 человек, да и то
среди них были отроки и юноши, а врагов было 3 тысячи, не
обратился в бегство и не испугался такого множества, а
тотчас же со своим небольшим отрядом вторгся в гущу
врагов.
Я собираюсь рассказать удивительные чудеса, которые,
Возможно, многим покажутся невероятными и которые можно
йриписать не то дерзости, не то смелости; когда он уже поте­
рял всех своих (одни были убиты, другие рассеяны) и у него
оставалась только одна пятая часть людей, он вторгся во вто­
рой раз в плотные ряды врагов. Когда же он хотел в третий
раз обойти их кругом, кто-то из рыцарей, видя, что конь Бо­
леслава ранен и падает на землю, воскликнул: «Не вступай,
о господин, не вступай снова в сражение. Пощади себя, поща­
ди родину, взойди на моего коня; лучше мне здесь умереть,
чем тебе самому погубить счастье родины». Выслушав это,
как только конь его пал, он исполнил совет рыцаря и только
тогда, наконец, удалился немного от поля сражения. Видя,
что он потерял много сил и что Скарбимира, начальника вои­
нов, нет среди оставшихся, он уже отчаивался достичь победы.
Скарбимир же был в другом месте и был тяжело' ранен и
(о чем невозможно говорить, не проливая слез) ослеплен на
правый глаз. Те же, которые оставались на пиру, услышав,
что случилось, поднявшись, поспешили на помощь своим, по­
павшим в затруднительное положение. Придя туда, они
нашли Болеслава с немногими спутниками (только 30 чело­
век), однако не убежавшими с поля сражения, а понемногу
преследовавшими убегающих врагов. Но враги не останавли­
вались и не давали возможности сражаться с ними, а наши,
утомленные, не тревожили их далее. Ведь язычники были ДО
такой степени удивлены неслыханной отвагой юноши, что»
больше хвалили его за то, что он с небольшим отрядом осме­
92
лился начать такое сражение и так смело наступал, нежели
гордились тем, что они сами одержали над ним такую печаль­
ную победу, с такими большими потерями. «Кем,— говорили
они,— будет этот юноша, если он долго будет жить и если он
будет иметь с собой многих воинов, кто сможет сопротивлять­
ся ему на войне?» Так язычники, сетуя на ущерб, понесенный
ими в то время, и вместе с тем до’садуя, что испытали страх,
изведав храбрость Болеслава, вернулись домой, отягощенные
больше печалью, чем добычей. На следующий день многие,
прибежавшие на подмогу Болеславу, оказывали ему больше
утешения, чем помощи. Пришедшие же туда сановники очень
опечалились по поводу гибели стольких знатных людей и по­
чтительно упрекали Болеслава за его излишнюю смелость.
Болеслав же, сын Марса, не только не обратил внимания на
их слова и не пожалел, что он отважился на такое дело, но
напомнил, что они на основании присяги в верности должны
помочь ему в отмщении врагам. Там же [сам] Болеслав полу­
чил столько ударов по панцирю и шлем его выдержал столько
ударов копьями и мечами, что все тело его, израненное, в те­
чение многих дней носило ясные следы этих ударов. Он не­
сколько меньше сожалел о своей молодежи, так славно пав­
шей, потому что считал очень выгодным для себя большое
количество павших врагов. Ведь на каждого одного убитого
или раненого рыцаря Болеслава со стороны поморян можно
было насчитать много убитых.

34. БОЛЕСЛАВ ОБРАТИЛ В БЕГСТВО ЧЕХОВ

И ПОКОРИЛ ПОМОРЯН

После такого исхода этого похода Болеслав с тем же са­

мым войском решил отомстить поморянам, но когда он уже
тронулся в путь, молва, опережая его, известила, что чехи
вторглись В Польшу !. Тогда Болеслав был в большом сом­
нении, должен ли он сначала и немедленно отомстить за не­
давнее оскорбление, или освободить свою родину от захват­
чиков. Наконец, как бы подражая Маккавеям2, он, разделив

93
войско, выступил и как защитник родины и как мститель за
обиду. А именно, он направил часть войск на Поморье, кото­
рая грабежами и поджогами причинила им [поморянам] доста­
точно зла, сам же с легко вооруженными рыцарями поспешил
навстречу чехам и долго ожидал их, пока они собирались вый­
ти из лесу, но они, услышав о приходе Болеслава, под влия­
нием страха решили вернуться.

35. ЗБИГНЕВ ТАИТ ПРЕСТУПНЫЕ ЗАМЫСЛЫ

ПРОТИВ БРАТА

Не только разногласие с чужеземцами и война с врагами

отягчали положение Болеслава, но и междоусобная распря,
а именно, ненависть брата тревожила его. В самом деле,
Збигнев больше радовался тому, что последняя война была,
для Болеслава несколько неудачна \ нежели тому, что брат
много раз прославлялся победами. Яснее это выявилось тог­
да, когда он стал принимать небольшие подарки от язычни­
ков в ознаменование их победы и стал отвечать на их малые?
дары большими. И если, грабя Польшу, они уводили плен­
ных из части Болеслава, то сейчас же переправляли их на вар­
варские острова для продажи в рабство; если же по ошибке
брали добычу или людей из части Збигнева, то отпускали их
немедленно и без всякой оплаты. Тогда все благоразумные
люди Польши, негодуя, перешли от дружбы со Збигневом:
к ненависти по отношению к нему, и, совещаясь по этому во­
просу, так говорили между собой: «Мы слишком терпеливо
переносили до сих пор раздоры и ущерб для нашей родины,
то ли не замечая этого, то ли делая вид, что не замечаем;
теперь же мы отчетливо видим, что враги тайные стали яв­
ными и козни скрытые обнаружены. Мы знаем и твердо уве­
рены, что то, в чем Збигнев в нашем присутствии клялся Бо­
леславу, он не один раз и не трижды, но много раз нарушал:
он другом был его врагам и недругом его друзьям. И мало
ему было лишь нарушать обещанную верность и не оказывать
клятвенно обещанной помощи, но даже, если он знал, что

94
брат идет против врага, он побуждал других врагов вторг­
нуться в Польшу с другой стороны и тем отвлекал его от на­
меченного».
Збигнев слушал достаточно легкомысленные и вредные
советы и, ненавидя немногих2, наносил оскорбления всей ро­
дине, давая возможность врагам топтать отцовское наслед­
ство. И так как Збигнев под влиянием дурных советов не
сохранял клятвы верности, данной брату, не защищал чести
родины и отцовского наследства и не обращал внимания на
убыток и огромный ущерб, увы! он пал там 3, где хотел воз­
выситься и где не могли ему помочь его плохие советчики.
Отсюда потомки и живущие в настоящее время пусть остере­
гаются того, чтобы в королевстве были равные между собой4,
но враждующие друг с другом правители.

36. О ПРОЯВИВШЕЙСЯ ВРАЖДЕБНОСТИ

ЗБИГНЕВА

Болеслав все это предоставил одному господу богу, враж­

ду брата переносил со спокойной душой и, всегда деятельный,
подобно рыкающему льву, объезжал Польшу, вызывая страх
своим появлением. Между тем ему неожиданно сообщили, что
крепость Козлы 1 на границе с чехами сгорела сама, а не была
сожжена врагами. Он, предполагая, что это сделал кто-нибудь
из изменивших ему и что чехи поспешат к этому месту, чтобы
его укрепить, сам устремился туда с немногими спутниками
и там собственными руками начал восстановление ее. Он уже
раньше так утомил своих людей, разъезжая с ними продол­
жительное время туда и сюда, что им показалось обидным,
что он и на этот раз так неожиданно их вызвал. Однако при­
звав своих на помощь, он пригласил через соответствующих
послов и брата своего, обратившись к нему с такими слова­
ми: «Если ты, брат,— сказал он,— являешься старшим по
возрасту и получил при разделении равную власть и часть
королевства, но позволяешь, чтобы я, младший, один перено­
сил все трудности, и не участвуешь в войнах и в совещаниях

95
по делам королевства, то или возьми на себя все заботы и
беспокойства о королевстве, если ты хочешь быть старшим,
или, если уж ты не помогаешь мне, законцому, хотя и млад­
шему, правителю, несущему все бремя по управлению коро­
левством, по крайней мере не вреди мне. Поэтому, если ты
возьмешь на себя эту заботу и будешь сохранять братскую
верность, куда бы ты ни призвал меня, на общий совет, для
пользы королевства, ты везде будешь иметь во мне готового
к действию помощника. Если же ты, может быть, предпо­
чтешь жить в покое, нежели принять на себя такой труд, то
поручи все это мне, и ты с благословения божьего будешь
в безопасности». На это Збигнев не дал достойного ответа
и, заковав послов в оковы, заключил их в тюрьму; он уже
стал собирать все свое войско, намереваясь ринуться на бра­
та, а вместе с тем пригласил поморян и чехов совместно из­
гнать его из Польши. А Болеслав, укрепив крепость [Козлы],
ничего не зная об этом, находился в местечке под названием
Камень2 и по обыкновению выслушивал разные донесения,
принимал посольства и неожиданно и быстро выступал про­
тив своих врагов. Послы, наконец, с трудом, при помощи сво­
их друзей, были освобождены и, вернувшись к Болеславу,
рассказали ему, что видели и что слышали. Узнав об этом,
Болеслав долго колебался, сопротивляться ли ему или отсту­
пить, и, обратившись к своему сердцу, с большой поспешно­
стью собрал свое войско и отправил послов к королю рус­
ских3 и к венграм за помощью. И если бы он ничего не смог
сделать сам по себе и с их помощью, то он своим промедле­
нием погубил бы и само королевство и всякую надежду на
его восстановление.

37. СОЮЗ, ЗАКЛЮЧЕННЫЙ С ЧЕХАМИ,

И БЕГСТВО ЗБИГНЕВА

Воинственный Болеслав, окруженный тремя вражескими

войсками *, размышлял, какое из них ему ожидать, на кого
обрушиться самому, подобно льву или дикому вепрю, пресле-
96
дуемому охотничьими собаками, у которого вызывают
раздражение лай собак и трубные звуки охотников. Но все
они, однако, боялись Болеслава, и поскольку он стоял посере­
дине, не осмеливались сойтись все в определенном месте. Меж­
ду тем послами были доставлены перехваченные письма Збиг­
нева, благодаря которым было открыто много измен и коз­
ней. Когда они были прочтены, каждый благоразумный чело­
век удивлялся им и весь народ скорбел из-за нависшей опасно­
сти. В конце концов Болеслав достаточно мудро и своевремен­
но заключил мир с чехами и, собрав войско, решил изгнать
Збигнева. Збигнев же не стал ожидать прихода брата, чтобы
продолжать свои действия и готовиться к войне, а, не задер­
живаясь под прикрытием крепостей или городов, обратился в
бегство, подобно оленю, и переплыл реку Вислу2.

38. ЗБИГНЕВ ВЕРНУЛ РАСПОЛОЖЕНИЕ

БРАТА

А Болеслав, подойдя достаточно1 поспешно к городу

Калишу и встретив там сопротивление некоторых привержен­
цев Збигнева, в течение нескольких дней взял эту крепость
и, приняв посольство, назначил своего комита в город Гнезно.
Оттуда, подойдя к Спицимежу2, заключил в тюрьму верного
[брату] старца 3, которого освободил только тогда, когда стало
известно о капитуляции его столицы4; взяв его с собой, он
поспешил к Ленчице, куда был перенесен его престол, и там
восстановил старую крепость против Мазовии. Тогда впер­
вые подоспела помощь русских и венгров, с которыми, отпра­
вившись в путь, он перешел через реку Вислу. Тогда же Збиг­
нев, придя в отчаяние, под влиянием Ярослава 5, князя рус­
ских, и Балдвина, епископа краковского, явился к брату, обе­
щая выполнить все его требования и повиноваться ему. Здесь
он впервые признал себя ниже брата, поклялся в присутствии
всех, что он никогда не будет враждовать с братом, но во всем
ему будет повиноваться и что он разрушит грод Галла6.
Тогда он получил от брата Мазовию, но как вассал, а не как
7 Галл Аноним 97
господин. После того как братья помирились, войска русских
и венгров вернулись домой. Болеслав же отправился по Поль­
ше, куда ему надлежало 7

39. ВЕРОЛОМСТВО ЗБИГНЕВА

ПРОТИВ БРАТА

В зимнее время1 вновь собираются поляки, намереваясь

вторгнуться в Поморье, чтобы легче взять укрепления, когда
болота замерзли. Вот тогда-то Болеслав убедился в веролом­
стве Збигнева, так как тот открыто нарушил клятву во всем,
в чем ранее клялся. Он и крепость свою, которую построил
Галл, не разрушил и, призванный оказать помощь брату, не
выставил даже ни одного полка своих воинов. Князь же се­
верный2, смущенный несколько таким его поведением, одна­
ко, не отложил своего намерения, полагаясь всем сердцем на
бога, а не на брата. Подобно тому, как огнедышащий дракон,
сжигая все одним своим дыханием, а что не сгорело, разбивая
гибким своим хвостом, летит по земле, неся с собой гибель,
так и Болеслав обрушился на поморян, желая уничтожить не­
покорных мечом, а их укрепления огнем. Но мы опустим все,
что он сделал, идя по стране, и подойдем к намеченному для
осады городу Белому в центре их земли. Болеслав, подойдя
к городу, который считается как бы центром страны, раски­
дывает лагерь, готовит орудия, чтобы с их помощью легче
и с меньшей опасностью взять его. Со всех сторон он упорно
вел военные действия, применяя оружие и хитрости, так что,
спустя немного дней, принудил горожан сдать город. Взяв
его, он разместил там своих воинов и, подав знак, снялся
с лагеря, поспешив к побережью. И когда уже приближался
к городу Колобжегу и, прежде чем к нему подступить, обду­
мывал, как захватить этот ближайший к морю город, горо­
жане этого города покорно вышли навстречу Болеславу, под­
тверждая ему свою верность и послушание. Также сам вождь
поморян, сидя на коне, приблизился к Болеславу, склонился
перед ним и объявил себя верным ему рыцарем и слугою.

К
В течение пяти недель разъезжал Болеслав верхом по
Поморью, ожидая сопротивления или вызывая его, и покорил
почти все княжество без единого сражения. Вот какими .хва­
лебными словами должно прославлять Болеслава, вот ^какими
победными триумфами венчать его.

40. РОЖДЕНИЕ СЫНА

Но вместе с этой радостью по поводу его победного три­

умфа пришла и другая, еще большая радость по поводу рож­
дения сына1 от его королевского рода. Но пусть мальчик пока
растет, с годами обретает мужество, увеличивает славу, мест­
ным нравом, мы же, если нам дозволено будет продолжать
начатый труд, ограничимся повествованием о его отце.

41. ЗБИГНЕВ ПОБЕЖДЕН ВТОРИЧНО

Болеслав, видя, что брат во всех обещаниях и клятвах не

вызывает к себе никакого доверия, а приносит вред и опас­
ность всей стране, изгоняет его из королевства польского,
а сопротивлявшихся ему [Болеславу] и защищавших грод на
границе страны покоряет с помощью русских и венгров. Тах
было закончено господство Збигнева, опиравшегося на дур­
ных советчиков, и все королевство польское оказалось под
властью Болеслава. И хотя этих трудностей, тем более в зйм-
нее время *, было достаточно, Болеслав, однако, ничего не'счи­
тает тяжелым из того, что, как он знал, увеличивает 'процве­
тание и почет королевства.

42. ПЕРЕСЕЛЕНИЕ САКСОНЦЕВ В ПРУССИЮ'

ПО МОРЮ

Итак, он напал на Пруссию, страну достаточное «варвар­

скую, и, стремясь найти повод к войне и не найдя его, .вернул­
ся оттуда с большой добычей, предав все огаю и, захвати»

7* ЭД9Г
много пленных. Но раз уж так случилось, что мы упомянули
об этом крае, то неплохо еще что-нибудь к этому добавить из
рассказов предков. Именно, во времена Карла Великого
когда Саксония была по отношению к нему мятежна и не при­
нимала ни ярма его власти, ни христианской веры, народ этой
страны переправился на кораблях из Саксонии и занял эту
область и получил имя страны этой [т. е. Пруссии]. Так они
до сих пор существуют без короля и без закона и не забыва­
ют прежнего вероломства и дикости.
Страна эта так защищена озерами и болотами, как не была
бы укреплена крепостями или городами, почему никто и не мо­
жет ее покорить, так как никто не может перейти с войском
столько озер и болот.

43. ЧУДЕСНОЕ ИЗБАВЛЕНИЕ

ОТ ПОМОРЯН

Теперь же мы оставим пруссов с их грубыми животны­

ми 1 и охотникам до разных сообщений расскажем об одном
случае, а именно об одном чуде господнем. Как-то случилось,
что поморяне нагрянули из Поморья и по своему обычаю рас­
пространились по Польше в поисках добычи. Когда они так
разбрелись повсюду и наносили всем обиды, некоторые из
них устремились, однако, к еще большим преступлениям, а
именно: вторглись в святую церковь к самому митрополиту.
Архиепископ гнезненский, верный старец Мартин, в Спици-
меже, в своей церкви приступил к исповеди священнику, перед
тем как прослушать мессу, и в то же время уже распорядился
оседлать коней, собираясь ехать в другое место. Но. без сом­
нения, все там были бы перерезаны или заключены в оковы
рабства равно как господин, так и слуга, если бы кто-то из
прислуживающих, находившихся снаружи, узнав поморян по
оружию, не поспешил к дверям церкви и не крикнул, что
поморяне уже здесь. Тогда дрожащие от страха архиепископ,
ксендз, архидьякон совершенно отчаялись в своем спасении
в сей бренной жизни. Какое решение принять, что делать,
«О
куда бежать?! Никакого оружия, слуг немного, враги у две­
рей, и, что казалось особенно опасным, деревянная церковь
легко могла быть подожжена. Наконец, архидьякон, выйдя
в сени, хотел пройти к лошадям через закрытое крыльцо, ду­
мая, что он таким образом ускользнет. Но, покидая убежище
и стремясь к спасению, он сбился с пути спасения, а потому
повстречался с ринувшимися туда поморянами. Язычники,
взяв его и думая, что это архиепископ, радуются и его в по­
возке не бьют, не связывают, а с почтением охраняют. Между
тем архиепископ обетами и молитвами поручил себя богу, и,
осенив себя знамением святого креста, не побоялся дрожащий
старец подняться туда, куда поколебался бы пойти даже юно­
ша. Удивительно сказать, но силы, в которых отказывал ему
старческий его возраст, восстановили смертельная опасность
и неожиданный испуг. Священник же так, как был, в облаче­
нии, спрятался за алтарем, и они оба, архиепископ и ксендз,
с помощью бога избежали рук врагов. Именно язычников,
ворвавшихся в церковь, так ослепило божественное величие,
что никому из них не пришло на ум ни подняться наверх, ни
посмотреть за алтарем. Они, однако, унесли дорожную даро-
хранильницу архиепископа и другое церковное имущество и
сейчас же ушли с ним и с взятым ранее архидьяконом. Но
всемогущий господь спас как архиепископа, священника и
храм, так впоследствии вернул архиепископу имущество и
весь санктуарий 2 нетронутыми и непоруганными. Ведь каж­
дым из язычников, который брал в руки церковные предметы
или священные одежды или сосуды из святилища, овладева­
ла падучая болезнь или ужасное безумие; и вот поэтому, по­
трясенные всемогуществом бога, они были вынуждены вер­
нуть все пленному архидьякону. Сам же архидьякон
вернулся из Поморья целый и невредимый. И так все было
восстановлено, и архиепископ восславил бога, творящего чу­
деса в своих деяниях. С этого дня поморяне понемногу начи­
нают терять свою силу и не осмеливаются больше рыскать
по Польше.

101
 44. КРЕЩЕНИЕ ПОМОРЯН

'Бесстрашный Болеслав вторично вторгся в Поморье и,

намереваясь .овладеть гродом Чариков1, с большими силами
подошел .к.' нему; приготовив машины различного рода и воз­
ведя башни,: поднимающиеся выше стен крепости, он так
долго осаждал грод при помощи оружия и осадных орудий,
пока, тот не сдался, подчинившись его господству. Кроме того,
он даже многих обратил из неверия в истинную веру и самого
господину грода удостоил благодати святого крещения. Когда
язычники, и. сам их вождь услышали, что так легко было слом­
лено упорство жителей грода Чариков, то сам, князь первый
из .всех склонился перед Болеславом; но ни один из них не
сохранил надолго верности. Ведь, сделавшись после кре­
щения как бьі духовным сыном Болеслава, князь поморян со-
верщал различного рида предательства, достойные смертного
приговора. Но мы обойдем сейчас молчанием то, о чем нуж­
но рассказать, в своем месте, а пока вернем императора из
Венгрии 2». Болеслава из Чехии и укажем, что случилось еще
прежде этого.

<45. ВОЙНА С МОРАВАНАМИ

Теперь мы обратимся от поморян к чехам для того, чтобы
•І ( : :: .■' •. . ,
не казалась, что мы ленимся, задерживаясь долго на одном
и том же'предмете'. В то время как Болеслав усиленно защи-
щал Свою страну и всеми силами отстаивал честь родины, не­
ожиданно ‘случилось, что пришли мораване, желая пддойтй
к' гроДу ;КоіклЬІ, пока поляки об этом еще ничего не знали.
Тогда БолеСлав посЛал некоторых испытанных воинов взять
Рациббж г,‘ если это окажется возможным, а сам, однако, не
пе'^стайал охотиться й отдыхать. Эти храбрые и испытанные
рЬЇц&рй^у&е ушли'и вступили в сражение с Кюраванами, и
там некото^йе храбрые поляки погибли в сражений, однако
соратйикййх одержали победу и захватили крепость. Так мб-
раване были уничтожены в сражении, а жители Рацйббжа,
ничего не зная об этом, были захвачены в плен. Между тем
ІЙ
 император; Генрих IV вторгся в Венгрию2, где получил мало
пользы и славы. Мы же в настоящее время не будем расска­
зывать о деяниях императора или венгров, но, лишь упомя­
нув об этом, расскажем о верности и смелости Болеслава.

46. НАЧАЛО ВОЙНЫ ПРОТИВ ЧЕХОВ

Между Коломаном, королем венгерским, и Болеславом,

князем польским, был заключен клятвенный договор, что если
император вступит в королевство одного из них, то другой
тем временем будет угрожать чехам. Как только император
вторгся в Венгрию *, Болеслав, храня верность, завязал сра­
жение в чаще лесов и, одержав победу, поспешил в Чехию и
там в течение трех дней и ночей сжег три крепости и разру­
шил один'пригород2, но быстро вернулся из-за поморян,
взявших изменнически его гроды.
47. НЕПОКОРНОСТЬ ПОМОРЯН
В его отсутствие 1 поморяне заняли Усте 2, грод Болесла­
ва, но его поляки сдали поморянам благодаря измене Гнево-
мира. Был этот Гневомир из грода Чарнков, завоеванного
Болеславом; его он сам окрестил и, погубив остальных, ему
сохранил жизнь и поставил его начальником в этом же гроде.
Однако он [Гневомир], оказавшись человеком вероломным,
клятвопреступником, не помнящим о милости, оказанной ему,
коварным советом убеждает горожан сдать грод, ложно уве­
ряя, что Болеслав побежден чехами и уже выдан алеманам3
Приведя обратно из Чехии войско по трудному и опасному
пути, не щадя ни себя, ни утомленных воинов, ни взмыленных
лошадей, Болеслав не отдыхал ни днем, ни ночью, пока, нако­
нец, не [пришел] туда с немногими, избранными из числа мно­
гих, и если он не сделал ничего другого, по крайней мере
стало известно, что он хочет отомстить за обиду и что он здо­
ров и не побежден. Никто против него не поспешил с войной,
никто и то время, как он возвращался, не попался ему навст­
речу ...с Намерением с ним сразиться; и он вернулся, не получив
и не причинив никому никакого ущерба.
103
*
48. БОЛЕСЛАВ КАРАЕТ МЯТЕЖНИКОВ-ПОМОРЯН,
ЗАНЯВ КРЕПОСТЬ ВЕЛЮНЬ

Между тем, дав немного отдохнуть людям й коням, Боле­

слав собирается вернуться в Поморье, так как его войска
опять были готовы к войне. Вступив на землю врагов, он не
ищет ни добычи, ни скота, но, осадив крепость Велюнь ’, гото­
вит машины и орудия различного рода. И горожане, в свою
очередь, боясь за свою жизнь, полагаясь только на оружие,
возводят укрепления, восстанавливают разрушенное, подни­
мают на стены приготовленные колья и камни, спешат зава­
лить ворота. Приготовив машины и различные сооружения,
поляки мужественно нападают отовсюду на крепость, помо­
ряне не менее мужественно защищаются. Поляки наступали
так храбро из чувства справедливости и ради победы, помо­
ряне сопротивлялись из-за врожденного вероломства и ради
спасения своей жизни. Поляки искали славы, поморяне за­
щищали свободу. В конце концов поморяне, утомленные не­
прерывными трудами и бодрствованиями, понимая, что они
не могут сопротивляться таким силам, отказавшись от чрез­
мерной гордости, сдались сами и сдали крепость, получив от
Болеслава в залог его железную рукавицу2. Поляки, помня
о стольких трудностях, смертях, суровых зимах, об изменах
и кознях, всех убивают, никому не оказывают пощады, не
слушая даже самого Болеслава, запрещающего это. Так по­
немногу Болеслав уничтожает мятежных и чванливых помо­
рян, как и должны быть уничтожены по праву неверные.
Грод же Болеслав укрепил сильнее, чтобы удержать его в
своих руках, и, снабдив его всем необходимым, разместил там
своих воинов.

49. ШЕСТЬСОТ ПОМОРЯН БЫЛО УНИЧТОЖЕНО

В МАЗОВИИ

На следующее лето1 поморяне, собравшись, перешли в

Мазовию с целью захватить добычу. Но, подобно тому как
они пытались сделать мазовшан себе добычей, так они были

104
вынуждены сделаться добычей этих самых мазовшан. Именно
они сами, разбредясь по Мазовии, собирая добычу, захваты­
вая пленных и сжигая постройки, уже беспечно стояли с до­
бычей, не помышляя о войне. Но вот неожиданно комит по
имени Магнус, правивший в то время Мазовией, с мазовша-
нами, немногими по числу, но сильными своей храбростью,
вступили в ужасное сражение против бесчисленных язычни­
ков; однако господь бог явил все свое могущество; именно:
из язычников там, как говорят, погибло более шестисот, всю
же их добычу и пленных у них отняли мазовшане. Что же
касается остальных, также нет сомнения, что они были взяты
в плен или разбиты. Симон же, епископ этой области, обла­
ченный в священное одеяние, вместе со своими клириками с
плачевными возгласами следовал за своими овечками, по­
врежденными волчьими зубами, и что ему не подобало совер­
шать мирским оружием, то он пытался совершить оружием
духовным и молитвами. И как в старину сыновья Израиля
победили амалехитян2 молитвами Моисея, так же мазовша­
не одержали победу над поморянами с помощью своего свя­
щенника. И даже на следующий день две женщины, собирая
землянику по бездорожным местам, одержали новую победу,
обнаружив одного воина поморянина; они отобрали у него
оружие, связали руки и привели к комиту и епископу.

50. ПОРАЖЕНИЕ ЧЕХОВ И ЗБИГНЕВА

Также воины Збигнева совместно с чехами, опустошая

Силезию и сжигая ее, подобным же несчастливым для них:
образом были побеждены самими соотечественниками. Неко­
торые из них были пленены, другие поражены мечом. Под­
робно изложив все эти менее важные обстоятельства, мы не­
много отдохнем, чтобы приступить к третьей книге, повеству­
ющей о более великих деяниях.
Кончается вторая книга, начинается третья.
 ачинается письмо третьей книги.
Досточтимым капелланам княже­
ским и другим достойным упоминания
славным клирикам польским автор на­
стоящего труда [желает] так оставить
блага бренной жизни, чтобы легко им
было перейти от преходящего к вечно­
му. Прежде всего я хочу, чтобы вы
знали, дорогие братья, что д взял на
себя этот труд не для того, чтобы выставить напоказ свою
ничтожность или чтобы, будучи у вас изгнанником и пришель­
цем ’, возвысить свою родину и родителей, но чтобы принести
какой-то плод своего труда к месту моих постоянных заня­
тий, Равным образом я открыто заявляю вашей милости, что
я стал'.писать этот труд не для того, чтобы .возвыситься над
остальными, показав .себя более красноречивым, но, чтобы,
избежав, праздности, сохранить навыки в письме и не есть
даром хлеб польский. Кроме того, обильный материал воен­
ных-событий побудил. меня, невежественного, взять на-себя
труд, несоразмерный моим силам, а в .особенности - благород­
ство воинственного князя Болеслава и его великодушие при­
дали уверенность моим дерзким попыткам. Поэтому примите
не мой труд, а ваш, обратите внимание не на мастера, а на
106
золото, не смотрите на сосуд, а выпейте из него вино. И если,
возможно, вы будете меня обвинять за простоту выражений
в этом труде, то по крайней мере из них вы можете извлечь
материал для более глубокого и обоснованного рассуждения.
Ведь если вы считаете королей и князей польских недостой­
ными включения их в летописи, то этим вы, без сомнения,
приравниваете королевство польское к каким-нибудь некуль­
турным языческим народам. И если вы случайно думаете, что
недостойно такого человека, как я,— такого образа жизни —
писать о таких событиях, то я вам отвечу, что я писал о вой­
нах королей и князей, а не евангелие. Никогда слава и войны
римлян и галлов не были бы так прославлены по всему свету,
если бы писатели не рассказали о них и не передали для под­
ражания потомкам. Великая Троя хотя и пала, разрушенная
и опустошенная, однако сохранила о себе вечную память бла­
годаря сочинениям поэтов. Стены сравнены с землей, башни
лежат разрушенные, обширные и прекрасные места лишены
обитателей, во дворцах королей и князей — логовища и норы
зверей; однако троянский Пергам прославляется повсюду
благодаря сочинениям; а о Гекторе и Приаме, поверженных
в прах, говорят теперь больше, чем говорили о них, еще сидя­
щих на царском престоле. Что мне вспоминать об Александре
Великом, об Антиохе, о царях Мидии и Персии или о язы­
ческих тиранах? 2 Если бы; я стал перечислять только их име<
на, то труд сегодняшнего дня я растянул бы и на завтрашний
день. Слава их между тем стала бессмертна благодаря про­
славлению- древних поэтов, поскольку бренная жизнь их по­
лучила бессмертие в сочинениях. Подобно тому, как святых
мужей прославляют за их добрые и чудодейственные дела,
так и светских королей и правителей возвышают их военные
триумфы и победы; ведь набожным является чтение пропо­
веди в церквах о жизни и мученичестве святых. Также по­
хвально разглашать в школах и дворцах триумфы и победы
королей и князей. Как жития святых и описания их мучени­
чества, провозглашенные в церкви, склоняют души верующих
к религии, так военные походы и победы королей и князей,
рассказанные в., школах, и замках/побуждают души рыцарей

107
к мужеству. Подобно тому, как пастыри церкви должны
искать духовной пользы для душ [верующих], так защитники
родины стремятся увеличить ее почет, доброе имя и земную
славу. Следует, чтобы слуги божьи в том, что касается бога,
выказывали богу духовное повиновение, а в том, что касается
кесаря, оказывали почет и исполняли службу правителям ми­
ра. Что удивительного, если знаменитые мужи-победители
жаждут доброго имени и славы за проявленное ими мужество,
когда даже тщеславная Клеопатра, царица Карфагена3, пы­
талась не с мягкостью, свойственной женщине, но с мужской
твердостью перенести Римскую империю [в Египет]. И если
женщина, жаждущая власти, побежденная в морском сра­
жении, предпочла сама себя погубить ужасной смертью,
нежели жить в рабстве, что же удивительного, если защитни­
ки родины и отцовского наследства или мстители за нанесен­
ную обиду предпочитают погибнуть в битве славной смертью
(но не отравиться), нежели навсегда подчиниться своим же
рабам. На основании вышеприведенных военных подвигов
князей польских становится ясно, что они описаны не напрас­
но, и вы подтвердите это своим собственным суждением:
ведь настоящий труд надо разгласить при помощи по­
средников. Во имя господа бога и Польши, прошу вашу высо­
кую милость позаботиться о том, чтобы ни ненависть, ни.
чья-либо надменность по отношению ко мне не помешали на­
граде за этот труд. Ведь если люди сведущие признают мой
труд нужным и полезным для чести родины, то было бы не­
достойным и несправедливым отнять вознаграждение у твор­
ца этого труда по совету некоторых.
Кончается письмо. Начинается эпилог.

ЭПИЛОГ

Слава богу, честь ему к хвала великая:

Поморян он только что усмирил могущество,
Болеславу же почет, князю-победителю.
Мы во славу лишь Христа это повествуем вам.

10в
Миром управляет он с мудростью великою,
Здесь бессильна мощь людей, бесполезно воинство.
Осаждал раз Болеслав крепость очень древнюю,
Что слыла за мощность стен всюду неприступною
И угрозою являлась постоянной княжеству.
Поморяне осажденным помогать готовились,
Ринулись на наших всех массой неожиданно,
Но назад отпрянули,— зря они надеялись.
Шла пехота по лесам, чащей бездорожною,
Нет надежды на коней, чтоб спастись, у рыцарей,
И спасался кто как мог по тропе неведомой.
С Болеславом шла дружина, только невеликая,
Скарбимир же, паладин, вышел к неприятелю,
Приведя своих семьсот, было ж тридцать тысяч тех.
Ночью накануне всюду стража расположена,
Впереди — засада; враг быстро приближается.
Были только там и здесь наши все разбросаны.
Повернув сначала вспять, снова обернулся вдруг
Неприятель к нам лицом, всюду козни строя нам,
Полукружной став стеной, к бою изготовился.
Болеслав врага уловки знал великолепно все,
Был он зорок, храбр и смел, жаждал славы воинской,
Оцепив врага внезапно, в бегство обращает всех.
Скарбимир же в тыл врагов смело прорывается,
В1 самой гуще бьется он, ободряет воинов:
«Не видали, поморяне, вы мечей таких еще».
Что же дальше? Обращают тыл свой поморяне к нам,
Гибнет в сече тьма врагов,— видел кто-ль подобное!?
Захватил же князь тогда укреплений множество.
Бога мы за то прославим, также и Лаврентия
Пресвятого, в день его битва сов ершила с я,
Храм ему воздвигнут здесь будет по достоинству.
Описав победу ту, следует добавить нам,
Восстановлен будет мир князя с императором,
Дружба братская у них скоро установится.
Ведь пришел зачем, известно, император в гости к нам.
Как спесив был, грубо как в королевство вторгся он,
Этого низложит он, а того поставит вдруг!
Только умысел сей что перед волей господа!
Лист не поколеблется без согласья вышнего,
Горы, коль захочет он, обратит в долины все!
Болеслав стоит у власти, точно лев могучий наш,
Князь великий, как всегда, он готов к сражению,
Кто противится ему — побежден заранее.

109
 Что же медлите вы, чехи, разве вы не видите,—
Превосходит короля Болеслав наш силою,
И противиться ему вы уже не можете;
Равного ему по силе и на свете не было!
Кто на битву с нашим князем двинуться осмелится?
В мире с нами кто живет, лучше не придумает.
Ведь врагов чудесно он побеждал играючи,
А ко всем другим был щедр, был доступен, милостив;
Миром-то король при нем пользовался ж Венгрии!
О делах расскажешь разве славных Болеслава всех?
Кто сидел в темнице князя,— знает его силу тот,
Говорили ж мы лишь правду тут для прославления.

Начинается книга третья о деяниях Болеслава НЕ

1. ПОБЕДА НАД ПОМОРЯНАМИ

Особенно должно на первом месте описать многочислен­

ные, достойные памяти деяния Болеслава, а именно, что слу­
чилось в день св. Лаврентия 1 с поморянами, как гнев императо­
ра был подавлен и как Болеслав противостоял неистовым
алеманам. Известно, что на границе Польши и Поморья име­
ется какая-то крепость, под названием Накло, неприступная
из-за окружающих ее болот и искусственных сооружений;
намереваясь взять ее, воинственный князь осадил крепость со
своим войском, применяя оружие и машины. И когда горо­
жане увидели, что они не могут сопротивляться такому мно­
жеству врагов, ожидая, однако, помощи от своих военачаль­
ников, они попросили перемирия и назначили определенный
день, после которого, если они не получат помощи от своих,
они должны отдать и крепость и себя во власть врагов. По­
ляки дают им перемирие, перестав нападать на них, но, од­
нако, не откладывают приготовлений к осаде. Между тем

410
посланцы горожан пришли к войску поморян и сообщили им:
о договоре, заключенном с врагами. Поморяне, выслушав по­
сольство, возмутились и поклялись или умереть за родину,
или достигнуть победы над Польшей: отпускают коней,
чтобы, уравняв опасность, у всех была большая уверенность.
9
и смелость , и не идут по дорогам или тропинкам, а врыва­
ются в логовища зверей и чащу лесов. Как полевые мыши,
выбегают они из своих нор не в положенный день, а в свя­
щенный день св. Лаврентия, и погибают из-за своего решения
не от человеческой, но от божественной руки. Славен господь
бог во своих святых! Ведь это был день всеми почитаемого
святого мученика Лаврентия, и в этот час возвращались хри­
стиане после совершения мессы; и вот неожиданно вблизи
им попалось войско варваров. Великий мученик Лаврентий!
Помилуй народ мой, заслуживший помощь твою! Что же
теперь делать христианам? Куда им обратиться? Неожиданно
[появилось] вражеское войско, строить боевые ряды нет вре­
мени, своих немного, врагов много, медленное отступление
никогда не угодно Болеславу.
Великомученик Лаврентий! Возьми силу у народа насту­
пающего! Выстроив солдат столько, сколько было их в двух
только полках, воинственный Болеслав стал командовать од­
ним из них, другим же — его знаменосец Скарбимир. Из
остальных воинов одни разыскивали фураж для лошадей,
другие — съестные припасы [для людей], а некоторые сторо­
жили дороги и тропинки и поджидали прихода врагов. И, не
медля, бесстрашный Болеслав выводит боевые ряды, так уго­
варивая их в немногих словах: «Ваше мужество и неизбеж­
ность грозящей опасности, любовь к родине больше, чем речь
моя, должна ободрить вас, о непобедимые юноши. Сегодня,
с благословения божьего и по молитвам св. Лаврентия,
идолопоклонство поморян и их военная гордость будут унич­
тожены нашими мечами». И, не говоря много слов, он начал
окружать врагов, потому что они так сгрудились и так вотк­
нули свои копья в землю, повернув острия их против поля­
ков, что никто не мог проникнуть к ним силой, а только хит­
ростью. Ведь были они, как сказано выше, почти все пешие

111
я не были приведены в боевую готовность по христианскому
обычаю, но притаились, как волки, подстерегающие овец, стоя
на земле на коленях. В то время как враги повернулись в сто­
рону бесстрашного Болеслава, который, казалось, больше ле­
тал повсюду, чем бегал, Скарбимир, найдя с противополож­
ной стороны место для входа, без промедления проникает
в глубь их плотных рядов. Когда варвары были окружены
и к ним удалось проникнуть, они начали ожесточенно сопро­
тивляться, но, наконец, под натиском поляков обратились в
-бегство. Погибли там правда и со стороны христиан некото­
рые храбрые рыцари, но со стороны язычников из 40 тысяч
с трудом ускользнуло только 10 тысяч. Клянусь богом и
св. Лаврентием, могуществом и молитвами которых соверши­
лось это избиение. Все присутствующие удивлялись, каким
образом рыцарям в количестве менее тысячи удалось совер­
шить такое побоище. Говорят, как считали сами поморяне,
что там погибло 27 тысяч их воинов, так как они остались
в болотах и не могли спастись3. Горожане же, видя, что они
потеряли всякую надежду и что им не от кого и неоткуда
ждать помощи, сдали ему [Болеславу] крепость при условии
сохранения им жизни. Услышав это, жители других шести
крепостей приняли такое же решение и укрепления сдали
и сами сдались.

2. ПОСЛАНИЕ ИМПЕРАТОРА
БОЛЕСЛАВУ

Император Генрих IV, еще не коронованный в Риме (ко­

ронация должна была быть на следующий год) *, намерева­
ясь с могущественным войском вторгнуться в Польшу, отпра­
вил посольство к Болеславу с такими словами: «Недостойно
императора и воспрещено законами римскими вражески втор­
гаться в пределы неприятеля, тем более своего вассала, преж­
де чем спросить его, чтобы он мог подготовиться, хочет ли он
мира, если покорится, или войны, если намерен сопротивлять­
ся. Поэтому должно тебе или отдать твоему брату половину
112
королевства, мне платить ежегодно 300 марок дани, или дать
столько же рыцарей для похода; или, если у тебя достаточно
сил, разделить со мной королевство польское мечом». На это
Болеслав, князь северный, ответил: «Если ты требуешь на­
ших денег или польских рыцарей в качестве дани, то мы,
если не защитим нашей свободы, будем считать себя женщи­
нами, а не мужами. Принять мятежного человека или разде­
лить с ним единое королевство не заставит меня никакое на­
силие чуждой мне власти, [это может сделать] только общее
решение моих людей и мое собственное решение. Поэтому,
если бы ты потребовал денег или воинов в помощь римской
церкви с благожелательностью, а не с дерзостью, не меньше
ты, может быть, добился бы помощи или совета у нас, чем
твои предшественники у наших. Итак, смотри сначала, кому
грозишь: найдешь войну, если [хочешь] сражаться2.

3. НАЧАЛО ВОЙНЫ С ГЕНРИХОМ

Этим ответом император был очень раздражен и такое

задумал и на такую дорогу вступил, откуда не выйдет и не
вернется иначе, как наказав самого себя и с большим для себя
ущербом. Збигнев еще больше побуждал разгневанного им­
ператора, обещая, что лишь немногие из поляков будут ему
сопротивляться. Кроме того, даже чехи подговаривали импе­
ратора вторгнуться в Польшу и хвалились тем, что знают
пути и тропинки через польские леса *. Император под вли­
янием таких увещеваний и советов, проникнувшись надеждой
овладеть Польшей, выступил, но, подойдя к Бытому, испытал
во всем полное разочарование. Именно он, увидя, что грод
Бытом сильно вооружен и укреплен, разгневался и в негодо­
вании сказал Збигневу такие слова: «Збигнев, так поляки
признают тебя господином, вот как они покинули твоего бра­
та, вот как требуют твоей власти!» И когда он со своими бое­
выми полками хотел пройти мимо Бытома, неприступного
вследствие укреплений, природного расположения и окружа­
ющего его наполненного водой рва, некоторые его прослав-

8 Галл Аноним 1
ленные рыцари отклонились в сторону грода, желая в Поль­
ше доказать свою воинственность и испытать силы и смелость
поляков. А горожане, открыв ворота и обнажив мечи, вышли
навстречу, не боясь ни множества различного войска, ни на­
тиска немцев, ни самого императора, и сопротивлялись им'
смело и мужественно. Император, наблюдая это, был сильно
удивлен, что люди безоружные сражаются против щитников,
а щитники, обнажив мечи,— против латников, и спешат к
битве так стремительно, как будто на пир. Тогда, уже как бы
негодуя на дерзость своих рыцарей, он послал туда своих
метальщиков и стрелков для того, чтобы горожане, хотя бы
из страха перед ними, ушли и возвратились в крепость. А по­
ляки принимали дротики и стрелы, летавшие повсюду, за
снег или капли дождя. Там император впервые испытал му­
жество поляков, так как не все его рыцари вышли невреди­
мыми из этой битвы. Теперь же предоставим императору
немного побродить по лесам Польши, пока не вернем из По-
9
морья огнедышащего дракона .

4. БОЛЕСЛАВ ГОТОВИТ ВОЙНУ

Бесстрашный Болеслав, выиграв вышеупомянутое сраже­

ние в Поморье и присоединив семь гродов, услышал из досто­
верных источников, что император вторгся в Польшу, и, не­
смотря на то, что рыцари и лошади были утомлены долгой
осадой (некоторые из рыцарей были убиты, некоторые ране­
ны, некоторые же были отпущены с ранеными домой), отпра­
вился с кем мог и приказал преградить немцам всеми спосо­
бами все проходы и брод через реку Одру. Были заграждены
места, где можно было пройти вброд, а также те пути, по ко­
торым они, возможно, могли проникнуть при содействии
местных жителей. Некоторых же храбрых рыцарей он [Боле­
слав] послал вперед, к Глогову, сторожить у переходов через
реку, а также для того, чтобы они сопротивлялись войску им­
ператора до тех пор, пока дождутся его прихода к берегу реки,
чтобы тогда одержать полную победу или, по крайней мере,
114
сдерживая войско императора, дождаться прихода его самого
с подмогой. Сам же Болеслав, находившийся недалеко .от
Глогова, стоял с небольшим войском, и неудивительно: он
прежде очень утомил его. Там он выслушивал донесения и
посольства, там ожидал свое войско, оттуда рассылал в раз­
ные стороны разведчиков, оттуда отправлял гонцов за сво­
ими, за русскими и за паннонцами

5. ОСАДА ГЛОГОВА1

Император же, продвигаясь вперед, не отклонялся в по­

исках брода ни вверх, ни вниз [по течению], но с плотными
вооруженными рядами [рыцарей] стремительно переправился
через реку возле города Глогова в том месте, о котором никто
не знал, что там прежде была переправа; никто не был подго­
товлен к его приходу, никто не оказал ему сопротивления,
так как он переправился через такое место, о котором горо­
жане не подозревали и не могли подозревать. Когда импера-'
тор переходил реку, был праздничный день святого апосто­
ла Варфоломея и все население города слушало божественную
мессу. Отсюда ясно, почему он, переправившись спокойно й
без опасности, захватил добычу, людей и даже палатки во­
круг города. Очень многим из тех, которые пришли защитить
крепость и находились в палатках вне крепости, император
не позволил вступить в нее; одни из них были там неожи­
данно задержаны, другие спаслись бегством. Один из них во
время бегства попался навстречу Болеславу и рассказал ему
все, что случилось. Тогда Болеслав не побежал, как трусли­
вый заяц, но, как человек мужественный, убеждал своих вои­
нов, говоря так: «О храбрейшие рыцари, вы, уставшие со.
мной во многих войнах и походах, теперь также будьте гото­
вы вместе со мной и на жизнь и на смерть за свободу Поль­
ши. Я сам бы охотно вступил в сражение против императора,
с таким небольшим отрядом, если бы знал наверное, что:
здесь, хотя бы и своей смертью, положу предел несчастью
родины. Но даже если на каждого из нас останется врагов

8* ШІ
больше, чем по сто, почетнее для нас сопротивляться здесь,
нежели, опрометчиво пойдя с немногими, найти там смерть;
если мы здесь будем сопротивляться и загораживать проход,
уже это будет считаться нашей победой»2.
Так он сказал и начал загораживать срубленными деревь­
ями речку, на которой стоял.

6. ПЕРЕМИРИЕ С ЖИТЕЛЯМИ ГЛОГОВА

Между тем император получил от жителей Глогова залож­

ников 1 на таких условиях и с такой клятвой: если в течение
пяти дней горожане, отправив посольство [к Болеславу], до­
бьются установления мира или какого-нибудь другого согла­
шения, то, получив ответ, будь то положительный или отри­
цательный, они получат своих заложников обратно. Но это
во всяком случае было сделано при помощи некоторой хит­
рости. Именно: император, дав клятву, принял заложников,
так как надеялся благодаря им, хотя бы и вероломно, овладеть
городом, и жители Глогова выдали своих заложников, чтобы
заново укрепить в своем городе в некоторых местах пришед­
шие в ветхость укрепления.

7. ПЕРЕМИРИЕ ПРЕРВАНО

А Болеслав, услышав от посольства, что даны заложники,

пришел в негодование и пригрозил распять горожан, если они
отдадут крепость ради [спасения] заложников, добавив, что
лучше и почетнее и горожанам и заложникам умереть за ро­
дину от меча, нежели, сдавшись, выкупить бесчестную жизнь
и прислуживать чужеземным народам. Получив такой ответ,
горожане сообщили [императору], что Болеслав не хочет та­
кого мира, и потребовали своих заложников, согласно клят­
венной договоренности. На это император ответил: «Если вы
мне отдадите город, я не буду удерживать заложников, но
если вы будете мятежниками, и вас и заложников я унич­
тожу»..

1<Ш
 На это горожане сказали: «Ты, правда, можешь совер­
шить по отношению к заложникам и клятвопреступление и
убийство, но знай, что того, чего ты добиваешься через за­
ложников, ты ни в коем случае не получишь».

8. ОСАДА ГОРОДА ГЛОГОВА

После этих слов император приказал готовить орудия,

браться за оружие, разделить войско на легионы, окружить
город валом, знаменосцам трубить в трубы и отовсюду начал
осаждать город железом, пламенем, орудиями. И горожане
тоже сами распределились по воротам и башням, укрепляют
оборону, готовят орудия, сносят к воротам и башням камни
и воду. Тогда император, полагая, что горожан можно скло­
нить жалостью к сыновьям и друзьям, приказал привязать
более знатных из заложников этого города и сына комита
поверх осадных машин, думая, что так, без кровопролития, ему
откроются ворота. А горожане, щадя сыновей и близких не
больше, чем чехов или алеманов, принуждали их удалиться
от стены камнями и оружием. Император же, видя, что ни­
когда таким способом он города не возьмет и никогда не
отклонит души горожан от принятого ими решения, стремит­
ся захватить силой оружия то, чего не мог взять хитростью.
Отовсюду штурмуют город и с обеих сторон поднимается
громкий крик. Тевтоны осаждают город, поляки себя защи­
щают, отовсюду осадные орудия мечут метательные снаряды,
скрипят баллисты, по воздуху летят пучки стрел, щиты: про­
калываются, панцири пронзаются, шлемы разбиваются, мерт­
вые падают, раненые отступают, на их место вступают здоро­
вые. Тевтоны закручивают метательные машины, подяки —
не только метательные машины, но и другие орудия^ тевтоны
бросают стрелы, поляки — пучки стрел? ;тевтрны; .враща­
ют пращи с камнями, поляки— каменные жернова с остры­
ми кольями; тевтоны под прикрытием досок пытаются взой­
ти на стену, поляки устраивают им баню из кипящей воды
и палящего огня; тевтоны пытаются подвести железные

117
тараны к «башням, лоляки скатывают на них колеса со сталь­
ными гвоздями; тевтоны, приставив лестницы, пытаются под­
няться на стены, поляки, захватив их железными крюками,
подвешивают их в воздухе.

9. АЛЕМАНЫ УНОСЯТ ВМЕСТО ДАНИ

РАНЫ И ТРУПЫ

Между тем Болеслав не отдыхал ни днем, ни ночью и, не

давая покоя [немцам], выходящим из лагеря за съестными
припасами, часто пугал даже лагерь самого императора, появ­
лялся то здесь, то там, устраивая засады грабителям и под­
жигателям. Так император в течение многих дней пытался
взять крепость, но не получал ежедневно никакой другой при­
были, кроме новых трупов своих рыцарей. Каждый день там
погибали знатные мужи, которых, вынув их внутренности,
бальзамировали солью и ароматическими веществами; скла­
дывая их в повозки, император был вынужден отправлять
их <в Баварию или Саксонию вместо подати, собранной в
Польше.

10. ПАНИЧЕСКИЙ СТРАХ

ОХВАТИЛ ВСЕ ВОЙСКО
АЛЕМАНОВ

И когда император увидел, что ни оружием, ни угрозами,

ни подарками, ни обещаниями он не в состоянии склонить
горожан к сдаче и, продолжая стоять там, не сможет полу­
чить никакой пользы, приняв решение, двинулся из лагеря
против города Вроцлава и там тоже познал силы и талант
Болеслава. Куда бы император ни повернулся и где бы ни
устраивал лагерь и стоянку, Болеслав несколько позднее сле­
довал за иим и всегда останавливался по соседству со стоян­
кой императора. И когда император, совершая путь, выступал
йз своего лагеря, Болеслав также следовал за ним, и если
Т18
кто-нибудь [из немцев] выходил из строя, то тот сразу же
терял всякую надежду найти обратный путь. И если уходило
подальше от лагеря в поисках съестных припасов или корма
для лошадей хотя бы сразу и очень много народа, полагаясь
на свое множество, сейчас же между ними и остальным вой­
ском появлялся Болеслав. Итак, жаждущие добычи сами
становились добычей Болеслава. Поэтому он на столь великое
войско нагнал такой страх, что даже самих чехов заставил
есть свои же запасы или поститься. Ведь никто не осмеливал­
ся выйти из лагеря, ни один вооруженный воин не собирал
травы [для своей лошади], никто не осмеливался идти очи­
щать желудок далее того места, где находилась стража. Днем
и ночью Болеслав наводил на них страх, постоянно напоми­
нал о себе, его звали «недремлющий Болеслав». Если был
лесок, если был кустарник, кричали: «Берегись, он там скры­
вается». Не было места, о котором бы не думали, что там на­
ходится Болеслав. Таким образом, он их постоянно утомлял,
как волк похищал воинов, нападая то на фронт войска, то на
тыл, то с флангов. Воины ежедневно были в полном воору­
жении, как будто постоянно ожидали Болеслава. Ночью все
спали в панцирях, а находясь на стоянке, одни бодрствовали,
другие всю ночь бродили вокруг лагеря, некоторые кричали:
«Бодрствуйте, берегитесь, сторожите!» Иные пели песню о
храбрости Болеслава с такими словами.

11. ПЕСНЯ АЛЕМАНОВ

ВО СЛАВУ БОЛЕСЛАВА1

Болеславе, Болеславе,
Полководец доблестный,
Защищаешь свою землю
Храбро ты и ревностно,—
Сам не спишь и заставляешь
Бодрствовать людей своих.
Никому ни днем, ни ночью
Не даешь глаза сомкнуть.
Мы ведь думали —тебя
Из земли изгнать твоей,

119
 Но попали сами в плен,—
В каземате заперты!
Королевством должен князь
Править тот и землями,
Что и с малой силой рать
Вражью сокрушить сумел.
Лишь подумать: что как он
Соберет дружины все,
Разве сможет их прогнать
Даже император сам.
Заслужил гірестол сей муж,
И венец державный свой,
Кто смирил чудесно так
Тьму ¡врагов отважнейших.
Лишь недавно завершив
Битву с поморянами,
Он гордыню усмирил,
Гордость поубавил нам.
Нам с дарами бы тогда
Выйти к триумфатору.
Мы же край его отцов
Захватить отважились.
Он с язычником воину
Вел благочестивую.
С христианами ж борьбу
Мы ведем постыдную.
Вот зачем победу бог
Дал ему -заслуженно,
Потому же покарал
Нас он за нечестие.

12. ИМПЕРАТОР ВЫНУЖДЕН

ПРОСИТЬ МИРА

Некоторые же знатные и благородные люди, слыша это,

удивлялись, так говоря друг другу: «Если бы бог не помогал
этому человеку, никогда он не даровал бы ему такой победы
над язычниками и он не противостоял бы нам так мужест­
венно. И если бы бог не возвышал его так в своем могуществе,
то и наш народ никогда не прославлял бы его таким образом».
Но, возможно, бог сделал так в силу своих тайных намере-
120
ний, перенеся славу цезаря на Болеслава; ведь голос народа,
обычно всегда совпадает с голосом божьим. Ясно одно, что-
народ, воспевающий Болеслава, повинуется воле божьей.
Императору песня народа не нравилась и он часто запрещал,
ее петь, но этим еще более побуждал народ к такой дерзости.
Итак, император, на примерах и на деле познавая, что на­
прасно подвергал народ трудностям [похода], и не имея сил
сопротивляться божественной воле, тайно замыслил одно, а<
делал вид, что собирается делать другое. Он хорошо понимал,
что такое большое количество народа не может долго жить без-
добычи и что Болеслав, подобно рыкающему льву, постоянно
кружит около них. Лошади падали, люди мучились от недо­
сыпания, трудностей похода и голода, густые леса, вязкие
болота, кусающие мухи, острые стрелы, не дающие покоя
крестьяне не позволяли выполнить намеченного. Поэтому ОН,-
делая вид, будто бы намерен идти на Краков, отправил пос­
лов к Болеславу с предложением о мире и с просьбой дать-
денег, однако не в таком количестве, как прежде, и не с такой,
гордостью.

13. ПИСЬМО ИМПЕРАТОРА

К КНЯЗЮ ПОЛЬСКОМУ
«Император Болеславу, князю польскому, [шлет] милость-
и привет. Испытав твою храбрость, по совету моих военачаль­
ников, я, если получу 300 марок, уйду отсюда с миром. Если
мы будем иметь с тобой мир и согласие, этого достаточно-
для удовлетворения моей чести, если же ты не позволишь-
с этим согласиться, то ты скоро можешь ожидать меня,
в Кракове».

14. ОТВЕТ ИМПЕРАТОРУ

На это князь северный ответил императору: «Болеслав,,
князь польский, [желает] мира, но не ценою динариев. В тво­
ей императорской власти решить, оставаться или удалиться,-
но с меня, однако, ни угрозами, ни какими угодно, другими

121’.
условиями ты не получишь ни одного ломаного обола *.
Я предпочитаю в такой момент потерять королевство поль­
ское, сохранив свободу, нежели навсегда удержать его в мире,
но с бесславием» 2.

15. ИМПЕРАТОР ВОЗВРАЩАЕТСЯ

И УНОСИТ ВМЕСТО ДАНИ
ТРУПЫ

Выслушав это, император подошел к городу Вроцлаву,

где ничего не добился, кроме того, что увеличил число своих
мертвых за счет числа живых. И когда он, делая вид, что идет
дальше к Кракову, блуждал вокруг реки то туда, то сюда,
помышляя о том, чтобы внушить страх Болеславу и изменить
его решение, Болеслав, не обраіцая на это совершенно никако­
го внимания, не отвечал послам ничего другого, кроме вышеиз­
ложенного. Император же, видя, что вследствие долгого пре­
бывания ему грозит скорее ущерб и позор, нежели почет и
выгода, решил вернуться, не унося с собой взамен подати
ничего, кроме убитых. Вначале он гордо требовал больших
денег, но в конце концов просил немногого, но не получил и
динария. И так как в гордости своей он замыслил уничтожить
древнюю свободу Польши, справедливый судья помешал ис­
полнению этого плана и отомстил его советчику Святополку
за эту несправедливость, как и за другую.

16. СМЕРТЬ СВЯТОПОЛКА

И так как случайно мы вспомнили о Святополке. стоит

для вразумления других рассказать кое-что о его жизни и
смерти. Ведь Святополк был вначале наследный князь морав­
ский, а впоследствии, полный гордости, изгнал из княжества
чешского своего господина БорживояРодом он, правда,
был знатен, но по натуре жесток; воин был храбрый, но по
душе хитрый и мало заслуживающий доверия. Под влиянием
122
 его совета и вторгся император в Польшу, а он ведь не один
раз, но часто клялся в верности Болеславу, соединился с ним
одним щитом 2 и, кроме того, благодаря мужественной помощи
Болеслава, приобрел королевство чешское. Разве не Болеслав,
намечая Прагу Святополку, вошел в Моравию3 с королем
Венгрии Коломаном, разве не он проник в леса Чехии вслед
за отступающим королем. Он это сделал! И он не ушел
бы оттуда, если бы Борживой не дал ему по договору грод
Каменец4. Кроме того, Болеслав удерживал и поддерживал
многих, бежавших к нему из Чехии, желавших добиться его
расположения в надежде, что он [Болеслав] будет у них кня­
зем, так как Святополк тогда владел маленьким уделом и не
имел много богатства. И Святополк, со своей стороны, по­
клялся Болеславу, что если он каким-либо образом сделается
князем чехов, то всегда будет его верным другом, будет
^сражаться вместе с ним и гродьі на границе королевства или
вернет Болеславу или совсем разрушит. Но, овладев княже­
ством, он верности не сдержал, пренебрегши клятвой, и не
побоялся бога, совершая убийство. Поэтому бог для примера
другим решил воздать ему должное за его преступления:
когда он, беспечный, безоружный, сидел на муле среди своих,
Е О
■он пал мертвым , пронзенный копьем одного простого воина,
и никто из своих не поднял руки отомстить за него.
С таким-то триумфом возвращался император из Польши,
унося печаль вместо радости, трупы вместо подати. Болеслав
.же, князь Польши, мало страшился его, когда он был близко,
к, без сомнения, еще того меньше, когда он удалился.

17. О ЧЕХАХ

Князь северный, немного отдохнув после таких трудно­

стей, не замедлил отправиться в поход на чехов. Он решил
и за свою свободу отомстить чехам и восстановить своего
друга Борживоя, свергнутого с престола. Когда он, совершая
путь в лесных дебрях и завязав бой с идущими навстречу

123
 чехами, одержал над ними победу и уже часть его войска была
на полях Чехии, Борживой, принятый обратно чехами \ при­
нес ему благодарность за верность по отношению к нему и за
столь большую услугу; тогда неутомимый Болеслав вернулся
из Чехии с двойным почетом. Но послушаем, что он сделал
на обратном пути, чтобы из примера его мужества извлечь-
для себя кое-какую пользу.

18. О ПОМОРЯНАХ

Своему же войску, утомленному долгим путем, он не раз­

решил сейчас же идти домой, и сам, несмотря на суровость»
наступающей зимы, не стал проводить время в услаждениях,
и пирах, но направился в землю поморян с избранными рыца­
рями своего войска1. Как долго он там находился и какую
обширную территорию предал пожарам и опустошению, нет
надобности описывать в подробностях, но нам, желающим:
скорее перейти к более важным событиям, достаточно изло­
жить суть дела. На этот раз Болеслав взял в Поморье три
грода, сжег их, сравняв с землей, и захватил только лишь»
добычу и пленных. После этого он провел там немного време­
ни, не воюя с поморянами, и свои города в тех местах, где
побывал император, сделал неприступными.

19. О ЧЕХАХ И ПОЛЯКАХ

Когда же Болеслав, укрепляя город Глогов, находился

там с войском, воины Збигнева разбрелись вместе с чехами
по Польше с целью грабежа. Они сейчас же, в то время как
Болеслав об этом ничего не знал, выйдя, как мыши из нор,
были там же или взяты в плен собравшейся местной знатью Ч
или убиты, за исключением немногих, которые искали спасе­
ния в лесу — друге разбойников.

124
 20. КОВАРСТВО ЧЕХОВ

Немного выше, как я помню, я сказал, что чехи вернули

йа престол, прежде отнятый у него, князя Борживоя, й
поэтому Болеслав так внезапно вернулся из Чехии. Но так как
верность чехов неустойчива, подобно колесу, то как они об­
манули Борживоя прежде, изгнав его изменнически, так и
на этот раз они приняли его вторично с тем, чтобы опять из­
меннически обмануть. Именно, в скором времени он не толь­
ко лишился власти, свергнутый своим средним братом *, но
даже потерял возможность вернуть себе власть, будучи взят
в плен императором2. Он имел также третьего брата3, млад­
шего по возрасту, но не уступающего ему в храбрости. Его,
сохранявшего верность своему брату, князь Болеслав и дер­
жал в Польше, оказывал ему почет, давал советы и помогал,
надеясь принести этим вред старшему брату 4.

21. ВОЙНА И ПОБЕДА

НАД ЧЕХАМИ

Затем воинственный Болеслав, собрав множество воинов,

•открыл новую дорогу в Чехию *, в чем его можно сравнить
с Ганнибалом и с его удивительными деяниями. Именно, как
тот, собираясь завоевать Рим, первый проложил путь через
гору Юпитера2, так и Болеслав, намереваясь вторгнуться в
Чехию, прошел через места непроходимые, по непроторенно­
му пути. Тот, перейдя с трудом через одну гору, достиг боль­
шой славы и оставил о себе память; Болеслав же с большим
трудом взошел не на одну, а на очень много гор, окутанных
облаками. Тот, долбя гору, только старался выровнять гор­
ные вершины; этот, валя стволы деревьев и скалы, всходя на
крутые горы, не переставал прокладывать путь по густым
лесным зарослям и настилать гати в глубоких болотах. Боле­
слав из чувства справедливости по отношению к Борживою,
сохраняя к нему дружбу в течение трех дней и ночей, с
большим трудом проходя путь, совершил в Чехии такие дела.

125
что всегда о нем будут вспоминать как о победителе. После-
того, как Болеслав, наконец, с таким трудом вторгся в Чехию,
он не стал, подобно хищному волку, опустошать ее, как чехи
Польшу, но, подняв знамена, под звуки труб, с построенными
в ряды полками, с громкими тимпанами, не спеша, шел по
открытым равнинам Чехии и искал сражения, не находя его,
и не столько желал добычи и пожаров, сколько стремился
положить конец самой воине. Между тем чехи несколько раз
появлялись толпами, но сейчас же после стычки с поляками,
поспешно убегали. Из соседних гродов также выходило много
рыцарей, которые при встрече с поляками, обрушившимися
на них, возвращались обратно и этим давали удобный случай
поджигать предместья. Младший же брат Борживоя3, о ко­
тором я раньше сказал, своими просьбами мешал Болеславу
брать добычу, предавать все огню, разрушать страну, так как.
вследствие юношеской доверчивости, полагаясь на слова из­
менников, верил, что он может приобрести королевство без
войны и без победы. И когда уже на четвертый день, ожидая
столкновения, Болеслав спешил прямой тропой к Праге и
приблизился к какой-то речке, правда, не большой, но труд­
ной для перехода, на другой стороне реки, собрав войско,
обосновался вождь чехов, который именно здесь (не осмели­
ваясь где-нибудь в другом месте), полагаясь на естественную
неприступность места, ожидал Болеслава, собираясь поме­
шать его переходу. А Болеслав, найдя врагов, которых искал,
рассвирепел, как лев, увидевший, что добыча спряталась за
ограду, так как не имел возможности дать сражение. Как
только поляки собирались перейти реку в верхнем или нижнем
ее течении, сейчас же на другой стороне реки, напротив них,
появлялись чехи. Была эта речка, по ложным уверениям че­
хов4, находившихся вместе с Болеславом, очень болотиста и
чрезвычайно опасна для такого большого войска, даже если
бы никто не препятствовал [его движению]. Болеслав же, видя,
что он, поступая так, лишь зря проводит время и что день-
уже кончается, так как солнце склоняется к западу, предостав­
ляет чешскому князю по-рыцарски сделать выбор, а именно:,
или Болеслав предоставит ему место для перехода через реку,.

126
или сам перейдет через нее, если князь чешский ОЧИСТИТ ему-
переправу. Он уверял даже, что пришел в Чехию не ради
захвата ее столицы5, а потому, что по обыкновению взял на
себя защиту изгнанников и несчастных, как когда-то он посту­
пил и по отношению к нему; Поэтому пусть он или мирно
призовет своего брата для участия в отцовском наследстве, или
справедливый судья всех людей установит истинную справед­
ливость путем сражения на поле. На это князь чешский от­
ветил: «Я охотно готов принять моего брата, если ты примешь
своего; но я не осмеливаюсь разделить с ним королевство, кро­
ме как по решению императора. Если бы я имел возможность
или желание сразиться с вами врукопашную, я бы не ожидал
вашего разрешения, поскольку прежде имел полную возмож­
ность переправы».

22. ОПУСТОШЕНИЕ
ПОЛЯКАМИ ЗЕМЛИ ЧЕШСКОЙ

Болеслав же, видя, что князь чешский в своих ответах

ничего определенного, кроме пустых слов, не давал, с рассве­
том, еще в часы отдыха, поднял лагерь и спустился к реке
Лабе, однако не отдалившись от берега той реки [по которой
шел]. Там же, возле реки Лабы, он перешел без препятствий
через эту речку1 и поспешил к битве на то место, где ее
прервал. Когда же он подошел к стоянке чехов, он нашел там
только их следы. Созвав совет старейших, он разумно пред­
ложил осуществить то, что казалось ему более полезным и
почетным. Некоторые из старейших говорили: «Вполне доста­
точно того, что мы в течение трех дней мужественно стояли
на земле врагов и не дождались войны, хотя все их войско бы­
ло собрано и находилось здесь». Другие же говорили: «Спра­
ведливы суждения божьи и скрыты они от людей. До сих пор
дела наши шли хорошо, но если мы и дальше здесь задержим­
ся, то еще неизвестно, куда повернется наша судьба». Напро­
тив, Болеслав и младшие отвергали решения старцев и пред­
лагали идти в Прагу, как и прежде. И, конечно, совет млад­

127
ших победил бы решение старцев, если бы не нехватка хлеба 2,
который имеет больше значения, чем права человека. Согла­
сившись с планом возвращения, Болеслав дал разрешение во
время обратной дороги все сжигать и опустошать. Сам он по­
стоянно шел с построенными по-боевому отрядами, большей
частью находясь в последних рядах, прикрывающих все вой­
ско. У него были также рыцари, построенные в боевые ряды,
чтобы идти впереди поджигателей и опустошителей и смот­
реть, как бы не появились неожиданно чехи. И когда он так
мудро и предусмотрительно вел войско и туда и обратно, в
пятницу, разбив стоянку у входа в лес, он приказал устано­
вить более частую стражу, всем быть наготове и каждому
легиону, если случайно произойдет нападение, оставаться на
своем месте. Этой же самой ночью после появления утренней
зари, когда Болеслав предался молитвам, внезапно весь ла­
герь охватила какая-то паника, вызвавшая у всего войска не­
ожиданный крик. Тогда также и провинции, наподобие во­
оруженных когорт3 (как было установлено), расположились
каждая на своем месте, готовые его защищать; дворцовая же
дружина, вооруженная по-придворному, стала вокруг Болесла­
ва, с тем чтобы биться на жизнь или смерть. А Болеслав,
услышав крик народа, сейчас же поднялся, окруженный
дружиной юношей, на более возвышенное место, чтобы про­
изнести речь, и там своими словами поднял мужество у
храбрых, у трусливых же подавил их страх и боязнь. Он ска­
зал так.

23. О СМЕЛОСТИ И ПРОЗОРЛИВОСТИ

БОЛЕСЛАВА

«О юноши, прославленные своими добрыми нравами и

своей природой, вместе со мной прошедшие испытания войны,
со мной привыкшие к труду! Спокойно терпите и вместе с тем
с радостью встречайте сегодняшний день, который украсит
вас славой победы. До сих пор чехи, издеваясь над поляками,
считали за военные подвиги похитить что-нибудь из наших
128
 стад и с этим убежать в леса, подобно морским или лесным
чудовищам. Вы же уже седьмой день находитесь на их земле,
сжигая города и пригороды, видите вождя их и собранное вой­
ско, ищете возможности сразиться и не можете ее найти.
Вот поэтому сегодня, начнут ли чехи сражение, или нет, се­
годня, с помощью бога, поляки отомстят за свои обиды.
И когда вы вступите в сражение, вспомните о грабежах, о плен­
ных, о поджогах, вспомните о похищенных [ваших] девушках,
женах и матерях, вспомните, сколько раз они оскорбляли вас,
сколько раз они, убегая, утомляли вас, преследующих их.
Братья и храбрые рыцари, потерпите еще немного, юноши
мои жизнерадостные, будьте мужественны на войне! Сегод­
няшний день принесет вам то, чего вы всегда желали; сегод­
няшний день положит предел печали, которую вы столько
времени испытывали. Уже появляется Аврора, быстро засия­
ет этот славный день, который откроет измену и неверность
чехов, накажет дерзость и гордость их и отомстит за обиды,
нанесенные нам и родителям нашим. Наступает день, говорю
я, день, о котором в Польше всегда будут вспоминать с ува­
жением; день великий, но суровый для чехов, память о кото­
ром всегда будет для них страшна. [Приходит] этот день, слав­
ный для поляков и ненавистный для чехов, день, говорю я,
всеобщего радостного веселья, который сегодня низко склонит
к земле головы чехов и в который всемогущий господь воз­
высит десницей в своем величии скромное чело наше». По
окончании этой речи совершается общая месса для всего ла­
геря, епископы произносят своим прихожанам проповедь, весь
народ получает духовное подкрепление в святом причастии.
Совершив все эти обряды, построившись рядами, как обычно,
поляки вышли с места стоянки и так постепенно подошли к
опушке леса. Когда же к лесу пришло такое множество людей,
не знакомых с местностью и не нашедших следов дороги, то
каждый вынужден был прокладывать себе путь по бездо­
рожью и, таким образом, не мог придерживаться ни своего
знамени, ни боевого порядка. И так как прошел слух,
что и этот путь и все другие завалены деревьями, они стали
9 Галл Аноним 129
возвращаться по другой дороге, которая не могла вместить
такого множества людей. Князь же Болеслав шел с правой
стороны со строем дворцового отряда, как добрый пастырь
позади своего войска. Комит Скарбимир укрылся с другой сто­
роны в небольшом лесу (о чем Болеслав не знал) и там ожи­
дал в засаде чехов, если они случайно появятся. Гнезненский
же отряд, посвященный покровителю Польши \ с некоторы­
ми знатными и другими храбрыми рыцарями ожидал на какой-
то небольшой равнине появления князя; а равнина эта разде­
ляла большие леса от небольшого леса, находившегося впереди.
И когда Болеслав, следуя сбоку через небольшой лесок за сво­
им войском, увидел своих и его увидели свои, он принял своих
за врагов, и теми также был принят за врага; но, подойдя бли­
же и внимательнее разглядев оружие, они узнали польские
знамена и, таким образом, едва избежали почти начавшегося
преступного кровопролития. Между тем чехи, как бы уже
уверившись в победе, спешили, не построившись, как прежде,
рядами, а один за другим, и полагали, что они захватят в ле­
су поляков, не готовыми к сражению, не построенными, скры­
вающимися, рассеянными, подобно зайцам. А бесстрашный
Болеслав, увидев врагов уже поблизости, воскликнул: «Юно­
ши мои, пусть будет нашим начало сражения, пусть будет
нашим и конец!» Сказав это, сейчас же свалил копьем с коня
первого в строю [врагов], и одновременно с ним виночерпий
Дирсек поднес «смертоносное питье» другому. Тогда же поль­
ская молодежь наперебой обрушивается [на врагов] и начи­
нает сражение сначала копьями, а потом пускает в ход и мечи;
немногих из подошедших' чехов спасают их щиты, панцири
же не помогают им, а мешают своим весом, шлемы придают
им почет, но не спасают их голов. Там меч точится о меч, там
познается храбрость рыцарей, там мужество побеждается му­
жеством. Лежат распростертые тела, лица и груди увлажня­
ются от пота, ручьи наполняются кровью. Юноши польские
восклицают: «Вот какое мужество признается мужами, вот
какую должно приобрести славу, а не заниматься грабежами
и обшариванием лесов, наподобие хищных волков!» Там свер­
130
 кающий строй чешских и тевтонских рыцарей, будучи пер­
вым, первым и рушится под тяжестью своих панцирей, не по­
лучая помощи. Все еще, однако, вождь чехов, несмотря на то,
что весь цвет его воинства был повержен, во второй и в тре­
тий раз пытался отомстить за свой урон, бросая вперед свои
отряды, но всегда лишь увеличивал этим число погибших.
Скарбимир также с воеводским полком сражался по ту сто­
рону леса с другими отрядами чехов, так что ни Болеслав о
Скарбимире, ни Скарбимир о Болеславе ничего не знали, где
находится тот и другой и ведет ли сражение. С обеих сторон
Марс развивает свои силы. Судьба играет, поворачивается
колесо [судьбы] чехов, Парки режут нить их жизни, Цербер
разевает прожорливую пасть, перевозчик трудится, переплы­
вая через Ахеронт, Прозерпина смеется, Фурии выкладыва­
ют перед чехами змеиные одежды, а Евмениды готовят сер­
ные ванны, Плутон приказывает Циклопам2 изготовить
рыцарям короны, достойные их заслуг, с зубами и языками
змиев и драконов. Но что же мы медлим? Чехи, видя, что их
дело по божественному велению успеха не имеет и побеждает
смелость и справедливость поляков, а вместе с тем, что лучшие
из них лежат грудою трупов, поодиночке обращаются в бег­
ство, но поляки думают, что они не бегут, а только делают
вид, что бегут. В самом деле, чехам помогла долина, находив­
шаяся между врагами, и лес, которые скрыли их бегство и
хитрости. Поэтому князь поляков Болеслав мешал воинст­
венным рыцарям легкомысленно преследовать их, опасаясь
засады чехов и их хитрости. Наконец, поляки, удосто­
верившись в бегстве чехов, сейчас же пускаются преследовать
их, отпустив поводья своих лошадей. Итак, поляки, одержав
блестящую победу, не откладывают первоначального плана
возвращения в Польшу; своих, раненных в Чехии, вЮзвраща-
ясь, они берут с собой и, прибавив к семи дням еще три 3, за­
трачивают на поход десять дней. До такого поражения и по­
зора дошел воинственный народ чешский, что по вине измен­
ников был растоптан под ногами поляков, лишившись почти
всех храбрых и благородных рыцарей. В этой битве с чехами
участвовал и Збигнев, которому было полезнее бежать, не­
9* 131
жели оставаться на месте. Поляки же, возвращаясь из Чехии
с большой радостью, приносят вечную благодарность всемогу­
щему господу, восхваляя победителя, славнейшего князя
Болеслава.

24. ОПУСТОШЕНИЕ ПОЛЯКАМИ ЗЕМЛИ

ПРУССКОЙ

Между тем неутомимый Болеслав не находился в зимнее

время, как человек ленивый, в праздности, а вошел в Прус­
сию *, страну северную, скованную льдом, в то время как да­
же римские военачальники, воюя с варварскими народами,
зимовали в заранее приготовленных укреплениях и не воевали
в течение всей зимы. Войдя туда, он пользовался льдом озер
и болот в качестве мостов, так как нельзя найти никакого
другого подхода к этой стране, кроме как по озерам и болотам.
Когда он перешел озера и болота и пришел в населенную стра­
ну, он не остановился на одном месте и не осаждал ни крепо­
стей, ни городов, так как их там не было, поскольку страна
эта, расположенная по островам, укреплена от природы озе­
рами и болотами и разделена на наследственные участки (по
жребию) между земледельцами и городскими жителями2. Во­
инственный Болеслав, проходя повсюду по этой варварской
стране, взял огромную добычу, поработил бесчисленное коли­
чество мужчин и женщин, юношей и девушек, рабов и служа­
нок, сжег много домов и селений, после чего он без сражения
вернулся в Польшу, хотя сражения он жаждал больше, чем
чего-либо другого.

25. О ПРИТВОРНОМ СОГЛАСИИ ЗБИГНЕВА

С БОЛЕСЛАВОМ

Болеслав, обуздав врагов, как было сказано, заставил

чешского вождя принять младшего брата1, о котором мы
сказали выше, в часть наследства, дав ему некоторые города.
132
Когда это произошло, Збигнев отправил посольство к своему
брату Болеславу, жалобно умоляя, чтобы он уступил ему ча­
стицу отцовского наследства, как князь чешский своему бра­
ту, на том условии, что он ни в чем не будет равняться с ним,
но как вассал2 всегда и во всем будет повиноваться своему
господину. Он понимал, что не сможет победить ни с по­
мощью императора, ни чехов, ни поморян, но то, чем он не
овладеет силою оружия, он, во всяком случае, получит бла­
годаря своему смирению и снисходительности брата. Слова
эти казались достаточно благожелательными и мирными, но,
может быть, на языке явно было одно, .а тайно в сердце —
другое. Но об этом мы скажем в своем месте, а теперь по­
слушаем ответ Болеслава. Услышав о смиренной просьбе бра­
та, Болеслав смягчил свою душу, прощая ему и нарушение
клятвы, и столько несправедливостей, и привод в Польшу
чужих народов, и призвал в Польшу Збигнева на таких
условиях: если слова посольства соответствуют покорности
его души, если он будет считать себя за вассала, а не за гос­
подина и не выкажет никакой гордости и никакого стремле­
ния к господству, то он с братской любовью даст ему неко­
торые города. И если он [Болеслав] увидит в нем истинную
покорность и истинную любовь, то всегда, ежедневно будет
возвышать его; если же он скрывает в своем сердце прежнюю
гордость и недовольство, то лучше пусть сохранит открытую
вражду, нежели внесет в Польшу новый мятеж. А Збигнев,
послушав совета глупых людей, меньше всего помня об обе­
щанной им покорности и смирении, пришел к Болеславу
не униженно, а высокомерно, и не как человек, наказанный
долгим изгнанием и утомленный тяжкими лишениями и не­
счастьями, а как господин, перед которым несут меч в со­
провождении музыкантов, играющих на бубнах и цитрах,
и всем своим видом показывал, что он намерен царствовать,
а не служить, что он собирается не воевать под руковод­
ством брата, а командовать им. Некоторые же разумные люди
поняли3 это по-своему, нежели, может быть, думал Збигнев,
и подали Болеславу такую мысль, поверив которой, он потом
сразу же раскаялся и постоянно будет сожалеть о том, что

153
так поступил! Именно, они побуждали его такими словами;
«Если этот человек, сломленный такими несчастиями, нахо­
дясь в таком продолжительном изгнании, при первом своем
появлении, еще не совсем уверенный в отдельных вопросах,
выказывает такое чванливое высокомерие, то что сделает он
в будущем, если ему будет дана какая-нибудь власть в коро­
левстве польском?» Уверяли также в другом, более важном
и опасном, что, без сомнения, сам Збигнев уже договорился
и условился с кем-нибудь, то ли богатым, то ли бедным, ко­
торый в тщательно обдуманном и удобном для него месте
пронзит его [Болеслава] ножом или каким-нибудь оружием,
и этого убийцу, если тот избежит опасности смерти, Збигнев
окружит большим почетом как одного из сановников. Но мы
больше верим, что такое преступление придумали злые совет­
чики, нежели что Збигнев, человек достаточно простодуш­
ный и откровенный, замыслил такое преступление. И поэтому
меньше должно удивляться, что юноша в цветущем возрасте,
стоящий у власти, под влиянием гнева, услышав к тому же
совет мудрых людей, приказал совершить какой-либо просту­
пок, чтобы избежать опасности смерти и управлять страной,
освободившись от всех козней. Пусть, однако, никто не верит,
что это преступление было совершено в результате обду­
манного решения, а не неожиданно, что совершено оно под
влиянием зрелых мыслей, а не случайно4. Ведь если бы
Збигнев пришел смиренно и благоразумно, как человек, ко­
торый просит о снисхождении, а не как господин5, собираю­
щийся из тщеславия захватить власть, и сам он не потерпел
бы непоправимого несчастья и других бы не толкнул на го­
рестное преступление. Что же? Будем ли обвинять Збигнева
и извинять Болеслава?6 Никоим образом. Но грех, совер­
шенный под влиянием гнева, случайно, является меньшим,
чем грех, совершенный в результате зрелого размышления.
И мы не будем отрицать раскаяния по поводу преступления,
если оно сделано даже осмысленно, но при этом примем во
внимание личность [виновного], возраст и положение. Не сле­
дует, чтобы из-за непоправимо совершенного зла произошло
еще худшее, но тому, кто может быть исцелен, следует помочь
134
соответствующим лекарством. Вот почему следует с особым
рвением позаботиться о другой стороне, способной вылечить­
ся, занимающей достойное положение, так как другая [потер­
певшая] сторона, благодаря тому, что совершилось, не может
быть восстановлена в прежнем положении. Ведь известно,
что слабому телом помогают телесными силами, а нездорово­
му [душой] помогают духовным исцелением. И мы, обвиняя
Болеслава в том, что он совершил, однако, воздадим ему по­
хвалы за то, что он раскаялся в содеянном и униженно сми­
рился. Мы видим такого мужа, такого великого князя, такого
веселого юношу соблюдающим великий пост, постоянно
лежащим на земле в пыли, одетым во власяницу, залитым
слезами и испускающим вздохи, сторонящимся человеческого
общества и разговора, пользующимся землей вместо стола,
травой вместо скатерти, черным хлебом вместо изысканных
яств, водой вместо нектара. Кроме того, священники, аббаты,
пресвитеры своими мессами и постами помогали ему, каждый
по своим силам и при всяком особом празднестве или при ос­
вящении церкви в силу своей церковной власти, благодаря его
раскаянию, производили отпущение его грехов. Да и сам он
распоряжался ежедневно совершать мессы за грехи и за по­
гибших, приказывал петь псалмы и находил большое утешение
в помощи беднякам как питанием, так и одеждой. И что наи­
более важно и что в его раскаянии наиболее ценно,— это то,
что он для своего брата сделал все, зависящее от него 7, и бла­
годаря милости господней, получив полное отпущение грехов,
успокоился в душе. В результате своего раскаяния Болеслав
сумел извлечь одну только пользу, что может послужить при­
мером для других кающихся грешников, поскольку речь идет
о столь великом князе. А именно, хотя сам он управлял не
княжеством, но великим королевством и не был уверен в
безопасности своих границ от нападений вражеских народов,
как христианских, так и языческих, он, вручив себя самого и
охрану королевства всемогуществу бога, с величайшим благо­
честием совершил паломничество к могилам св. Эгидия и свя­
того короля Стефана 8, [а на самом деле] ради переговоров 9
135
 (о чем знали лишь очень немногие) ,0. Ведь в течение всех 40
дней этого поста он довольствовался бы одним только хлебом
и водой, обновляющей его силы, если бы пресулы и аббаты
ввиду тяжести такого поста не побудили бы его своими мес­
сами и молитвами прекратить это покаяние во имя любви.
Каждый день от места ночлега он шел босыми ногами вместе
с епископами и капелланами до тех пор, пока не заканчивал
чтение молитв пресвятой девы и чтение семи псалмов с ли­
тургией, а к обедне за умерших часто присоединял чтение
псалтыря. В омовении ног бедняков, в раздаче милостыни он
оказался таким набожным и преданным, что в продолжение
всего этого путешествия никто из нуждающихся, ищущих у
него помощи, не уходил, не получив ее. К какому бы епи­
скопству, аббатству или монастырю ни приходил князь се­
верный, сейчас же епископ этого места, или аббат, или настоя­
тель (а несколько раз и сам король венгров Коломан) вы­
ходили ему навстречу с торжественной процессией. Сам же
Болеслав всегда что-нибудь жертвовал церкви, а в главных
городах — только золото и паллии. И с таким почетом он был
принят по всей Венгрии епископами, аббатами и настоятелями
и в то же время такой пышный прием оказали ему и лица
светские, что он и сам преподносил им дары и сам получал
от них. За ним следовали чиновники и слуги короля, и был
ли Болеслав принят радушно или небрежно, все это должны
были сообщать королю его доверенные слуги. И тот, кто, ка­
залось, принимает его более радушно и почетно, о нем гово­
рили, что он друг короля и что тот, без сомнения, не оста­
вит его своей милостью. Итак, Болеслав возвращался из
своего путешествия, проявляя исключительную набожность
и вызывая к себе уважение и в делах светских. Вернувшись
в свое королевство, он не отказался от покаянного образа
жизни, но предпринял новое путешествие, отправившись к
могиле блаженного мученика Адальберта с целью отпраздно­
вать там праздник Пасхи. И чем ближе с каждым днем под­
ходил он к месту погребения святого мученика п, тем почти­
тельнее, со слезами и молитвами шел он босыми ногами;
когда же он пришел в город к могиле святого мученика,
136
сколько милости оказал он беднякам! Сколько чудесных дра­
гоценностей возложил на церковные алтари! Золотая рака 12
является доказательством его щедрости: ее Болеслав посвя­
тил останкам святого' мученика в знак своего раскаяния и по­
каяния. Усыпальница святого содержит 80 марок чистейшего
золота, за исключенйем жемчуга и драгоценных камней, цена
которых, кажется, не меньше стоимости золота. Так славно
и великолепно отпраздновал он святой день Пасхи, раздав
своим епископам, сановникам, капелланам и рыцарям подар­
ки 13, что каждый из высших и почти каждый из низших
чинов получил от него богатую одежду. Он поступил так
щедро по отношению к каноникам святого мученика, к сто­
рожам и служителям церкви и даже к горожанам этого го­
рода, что всех, никого не пропустив, одарил одеждами, конями
или другими дарами, каждого по достоинству и чину. С таким
религиозным рвением он совершил это путешествие. Однако
память не уничтожила из нашего сердца осады, начатой преж­
де, и никто не должен считать, что мы нарушили порядок,
так как если бы мы внесли описание осады в середину, то мы
нарушили бы последовательность изложения нашего пове­
ствования.

26. ПОМОРЯНЕ ПЕРЕДАЛИ КРЕПОСТЬ НАКЛО

ПОЛЯКАМ 1

Крепость Накло, где, как упоминается выше, произошло

величайшее сражение и откуда полякам всегда угрожала
опасность, Болеслав уступил некоему поморянину, своему
родственнику, по имени Святополк, вместе со многими дру­
гими гродами, под таким условием соблюдения верности, что­
бы он никогда и ни по каким причинам не отказывал ему
в помощи или в доступе к гродам. Однако впоследствии, тот
никогда не соблюдал своей клятвы верности и никогда не
приходил на помощь в исполнение своего обещания, а при­
ходящим к нему не открывал ворот крепости и как веролом­
ный враг и изменник ограждал себя и все свое силою и

137
оружием. Поэтому Болеслав, князь северный, возбужденный
гневом, созвав полки своих воинов, осадил сильно укреплен­
ный грод Накло, решив отомстить за свои оскорбления.
И там осаждая грод, начиная от праздника св. Михаила
вплоть до рождества Христова, каждый день атакуя его, со­
вершенно не имел успеха в своей борьбе, так как влажное
место, топкое и болотистое не позволяло вводить в действие
машины и осадные орудия. Кроме того, грод был так укреп­
лен людьми и обеспечен всем необходимым, что не был бы
завоеван в продолжение целого года ни силою оружия, ни
вследствие нужды в чем-либо. Болеслав, будучи там ранен
стрелой, еще больше преисполнился гневом и был полон ре­
шимости отомстить за себя. Поэтому Святополк стал стре­
миться к миру и пытался заключить какой-нибудь договор
через друзей и близких Болеслава, предлагая ему большие
деньги вместе с заложниками. Обдумав все это, Болеслав
снял осаду и возвратился, ожидая удобного времени для
того, чтобы отомстить за оскорбление, нанесенное ему, унося
с собой часть денег и уводя в виде заложника старшего сына
самого [Святополка]. Между тем на следующий год, так
как сам Святополк не сохранил ни данного слова, ни заклю­
ченного договора и, не думая об опасности, угрожавшей сы­
ну, не стремился прийти для переговоров, назначенных Бо­
леславом, или принести свое извинение, Болеслав собрал
свое войско и покарал вероломного врага «железным бичом»,
но не разгромил окончательно. Когда он подошел к границам
Поморья, где любой другой военачальник, даже с таким мно­
жеством войска, испытал бы страх, Болеслав, оставив основ­
ное войско, с избранными рыцарями поспешил вперед и
решил стремительно захватить грод Вышегрод2, в то время
как горожане и не знали об этом и не строили укреплений.
Когда же подошли к реке, которая, соединяясь с рекой Вис­
лой, отделяла от них этот грод, расположенный на другом
берегу, на мысу, образованном двумя реками, одни поспеш­
но один за другим стали переплывать эту реку, другие же
переправляться через реку Вислу на лодках мазовшан. Так,
из-за своей неосведомленности, во время стычки войско по­
138
терпело больший урон3, нежели от ожесточенных натисков
во время восьмидневной осады грода. Однако, когда [Боле­
слав] собрал все войско вокруг грода и приготовил различ­
ные орудия для осады грода, горожане,, боясь упорной на­
стойчивости Болеслава по отношению к врагам и получив от
него гарантию безопасности, сдались и, таким образом, из­
бежали и рук Болеслава и смерти. Болеслав этот грод захва­
тил в течение восьми дней и, находясь там в течение других
восьми дней, укрепил для того, чтобы удержать его за собой.
Оставив там гарнизон, он пошел дальше и осадйл другой
грод. Этот грод Болеслав захватил с большим трудом и по­
тратил времени больше, так как и место было лучше укреп­
лено, и воинов, как он в этом убедился, было больше, и были
они храбрее. Когда поляки приготовили орудия и машины для
осады, поморяне одновременно приготовили орудия всякого ро­
да для обороны. Поляки ровняют ямы, приносят землю и де­
ревья, чтобы было легче по ровному месту подойти к гроду
с деревянными башнями. Поморяне в ответ на это готовят
сало и смоляную лучину, чем понемногу и сжигают это соору­
жение [поляков]. Трижды горожане, спустившись тайно со сте­
ны, сжигали все сооружения, и трижды поляки снова возводи­
ли их. Деревянные башни Болеслава стояли так близко к гро­
ду, что горожане из-за укрытий оборонялись от них оружием
и огнем. Всякий раз, как только поляки яростно атаковали
грод оружием, огнем и камнями, горожане подобным же об­
разом различными способами отражали нападение. Многих
поляков горожане ранили стрелами и камнями, поляки же
ежедневно убивали еще большее число горожан. Язычники
были уверены в своей смерти в случае, если бы их взяли в
плен в бою, и поэтому предпочитали умереть, защищая себя
со славой, нежели бесславно склонить головы. Однако они то
думали заключить с Болеславом мир и сдать ему грод, то,
прося перемирия или ожидая помощи, откладывали это реше­
ние. Между тем поляки, всегда деятельные и энергичные, прав­
да, были утомлены такими трудностями и ночными бдениями,
но не отказывались от начатого, настаивая на взятии грода
даже хитростью. Поморяне же, видя такое намерение Боле­

139
слава и понимая, что они никоим образом не смогут избежать
его рук, не сдав ему грода, уже ни на что не возлагали на­
дежд, так как не ожидали помощи от своего господина, Свя-
тополка. Поэтому они сообразно обстоятельствам приняли
достаточно удобное решение для той и другой стороны, а
именно: сдали грод, получив гарантию безопасности, сами же
благополучно и без ущерба со всем своим [имуществом] уш­
ли куда им надлежало4.
¿ПРИЛОЖЕНИЯ.
 ПРИМЕЧАНИЯ

КНИГА ПЕРВАЯ

Письмо

1 Заглавие в рукописях, так же как и название хроники, отсутствует;

здесь и далее они даются по изд. К. Малечинского и А. Белевского.
2 Мартин — архиепископ гнезненский с 1092 по 1116 г.
3 Симон — епископ плоцкий с 1108 по 1129 г.
4 Павел — епископ влоцславский, по мнению Кентшинского (Studia
naid dokumentami XII wieku. RAU, h., 1890, XXVI, 313), познанский—
по мнению Бандтке (В a n d t k i e J. W. Martini Gaili Chronicon. Varsaviae,
1824, p. 1i24.). Годы исполнения им должности епископа точно не уста­
новлены.
5 Мавр — епископ краковский с 1109 по 1118 г.
6 Жирослав — епископ вроцлавский с 1110 по 1120 г.
7 Михаил происходил из знатного рода Авданьцев, был канцлером
Болеслава Кривоустого. См. Semkowicz W. Ród Awdañcow. Poz­
nan, 1920, 20; B i e 1 o w <8 k i A. Monumentą Poloniae Historica. Lwow,
1864, v. I, p. 382 (далее МНР), Cumplowicz. H. Bischof Baldwin.
Wien, 1895, S. 22.
8 У Малечинского (М aleczyñski C. Anonim t. zw. Gall. Kra­
kow, 1952. В дальнейшем: Gall): mussitando, следуем чтению рукопи­
сей Z и Н: in usitando.
9 Текст этой фразы сильно испорчен. У Малечинского: veterum,
следуем чтению ZSH: ut гений).
10 У Малечинского: gesta, следуем ZSH: gestis.
11 У Малечинского: antistitum, следуем Z: institarimt.
12 У Малечинского: uti, следуем ZSH: cibi.
13 У Малечинского: precatibus, следуем чтению Гродецкого (G г о-
decki R. Anonim t. zw. Gall. Kraków, 1923, str. 62. В дальнейшем:
Gall): animabus.
14 У Малечинского: fidelibus, в ZS: fideles.

143
 15 У Малечинского: honor, следуем чтению Гродецкого (Gall,
str. 63): honorem.
16 У Малечинского: gloria, следуем чтению Гродецкого (Gall, str. 63):
gloriam.

Эпилог
J Владислав Герман — князь польский, сын Казимира Восстанови­
теля, правил с 1079 по 1102 г.
2 Юдифь — дочь короля чешского Братислава, первая жена Влади­
слава Германа, умерла в 1085 г.
3 Юдифь, по преданию, спасла еврейский народ, отрубив голову
полководцу Навуходоносора Олоферну при осаде им крепости Бетилуи.
4 Болеслава III Кривоустого.

Введение
1 В действительности Польша вела обширную торговлю с Русью, Гер­
манией, Чехией, Скандинавией. См. Королюк В. Д. Древнепольское
государство, М., 1957. Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953.
2 Аквилон — северный ветер, в данном случае — Север.
3 У Малечинского: Dacia.
4 Точнее: Лужицкую марку.
5 Амфитрион—муж Алкмены, матери Геркулеса, как известно, он
никакого отношения к понятию о море не имеет. По-видимому, прав
Гродецкий (Gall, str. 66), делая предположение, что Галл перепутал
Амфитриона с Амфитритой, дочерью Океана, матерью Нептуна, сим­
волизирующей море. Под выражением «северное», или «амфитриональ-
ное», море имеется в виду Балтийское море.
6 Что имел в виду Галл под словом «Селекция», точно не установ­
лено. См. М а л е ч и н с к и й. Gall, str. 7. Есть предположение, что так
он называет «ятвагов». См. Zajgczkowski S. О nazwach ludu Jadz-
wingów. Zapiski Towairzystwa Naukowego w Toniniu, t. 18, z. 1—4. Torun,
1953, str. 175—195.
7 Западное Поморье было присоединено только в 11122 г.
8 Сарматы —• древнее население восточноевропейской низменности.
9 Геты — фракийское племя на берегах Дуная. Здесь автор, по-ви­
димому, отождествляет эти два народа. См. Тус T. Z dziejów kul-
tu<ry. Poznan, 1924, str. 89.
10 Аквилея — городок в • Северной Италии, на побережье Адриати­
ческого моря.
11 У восточных славян серебра не было.

144
 1. О князе Попеле и о прославленном Котышко
Заглавие первой главы не соответствует содержанию, так как в ней
о Котышке ничего не говорится. Котышко — отец Пяста; последнему
посвящено содержание второй главы.
2 Имеется в виду древний славянский обычай отмечать вступление
сыновей в отроческий возраст обрядом пострижения. После него маль­
чики из ведения матери поступали в ведение отца. См. Potkañski К.
Postrzyžyny u Slowian і Germanow (RAU, h. 1895, XXXII, 330,
406).
3 Отрицание в рукописях отсутствует, вставил Бандтке (Chroni-
соп, р. 20).

2. О Пясте, сыне Котышко

У Малечинского: residentes, следуем ZS: resistentes.
2 Клиентела — люди, зависимые от князя.

3. Князь земовитский, сын Пяста, по имени Земовит

Имеется в виду бог.
2 Это, на первый взгляд, легендарное сказание об изгнании Попеля,
возможно, отражает действительную борьбу двух династий: Попелей и
Пястов, из которой Пясты вышли победителями.
3 Сюжет, часто встречающийся в средневековой литературе.

4. О слепоте Мешко, сына князя Земомысла

При крещении сын Земомысла получил другое имя, какое именно,
точно не установлено. Галл указывает «Мешко», Длугош — «Мечислав»
(в первой книге). См. Lowmiañski. Imię chrzestne Mieszka I,
«Slavia Occidentalis», t. 19. Z e i s s b e r g H. Misico der erste christlischer
V. Polen (Arch. Os-ter. Gesch. 1867, XXXIII, 59).
2 Kommt, позднее каштелян,—■ высокий княжеский чиновник.
3 В тексте образное выражение, трудно переводимое на русский
язык: Sed cur rota currum praecurrit?

5. Каким образом Мешко взял себе в жены Дубровку

/
Дубровка— дочь Болеслава Жестокого, князя чехов. Умерла
в 977 г. В Польшу прибыла в 965 г.
2 Около 960 г.
3 Мешко принял христианство в 966 г. В Польше было учреждено
мисснйное епископство с резиденцией в Познани.

10 Галл Аноним 145

 6. Болеслав І, прозванный Славным, или Храбрым
1 Болеслав I, прозванный Храбрым, правил с 992 по 1025 г.
1 а Еще до 966 г., со второй половины IX в., христианство получило
распространение в Малой Польше.
2 В 999 г. Болеслав I овладел в борьбе с чехами городом Краковом
(Краков в начале X в. вошел в состав древнечешского государства) и
в 1003 г. овладел Прагой.
3 Против Польши в 1004 г. образовалась военная коалиция: не-
мецко-венгереко-чешско-лютическая. О польско-венгерских отношениях
при правлении Болеслава I сохранилось мало сведений. Известно, что к
Польше была присоединена Словакия (см. «История Польши», т. I, М.,
1954, стр. 46). Галл преувеличивает победы Болеслава.
4 Сала — река в Саксонии.
5 У этих народов принятие христианства встречало большое сопро­
тивление.
6 Имеется в виду бывший чешский епископ Адальберт (Войцех),
поссорившийся с чешским князем, друг Оттона III. Адальберт распро­
странял в Польше христианскую религию, а затем с той же целью отпра­
вился в Пруссию, где был убит противниками христианской веры.
7 В 999 г. в Риме на синоде было принято решение об образовании
гнезненского архиепископства (1000 г.). Первый гнеэненский архиепи­
скоп — Гаудентый, брат Адальберта.
8 Оттон III, император Священной Римской империи (983—1002),
прибыл в 1000 г. в г. Гнезно под видом поклонения телу св. Адальберта.
Важнейшим политическим последствием этого свидания было основание
самостоятельного архиепископства в Польше в г. Гнезно.
9 Папа Сильвестр (999—1003).
10 У Малечинского: consecrationis, следуем Н: coronationis. Здесь
хронист допускает ошибку: Болеслав был провозглашен королем в
1025 г.

7. Каким образом Болеслав вошел бесстрашно

в земли Руси
1 Имеется в виду Ярослав, киевский князь. Окончательно укрепился
на престоле в 1019 г. Умер в 1054 г.
2 В действительности поход Болеслава преследовал захватнические
цели. Он хотел завладеть Червенскими землями, как важным пунктом на
торговом пути с Киевом, а также воспользоваться богатством Киева.
См. Королюк В. Д. Указ, соч., стр. 161 и далее, а также «Очерки
истории СССР IX—XIII вв.». М., 1953, стр. 169.
3 Автор искажает подлинный ход событий: князь Ярослав тенден­
циозно представлен как вялый и малодушный человек;
4 То есть рыбной лойлёй.

146
 5 Август 1018 г.
6 Линниченко И. И. («Взаимные отношения Руси и Польши».. Киев,
1884, стр. 99) считает, что Болеслав пробыл в Киеве один-два
месяца. См. также: Королю« В. Д. Указ, соч., стр. 162.
7 Мешко II; сыну Болеслава I в это время было 28 лет.
8 Своего зятя Святополка, брата Ярослава.
9 Следовало бы сказать: во много .раз. Галл употребляет число
«сто» в значении большого числа.
10 Эти данные Галла другими источниками не подтверждаются.

8. О великолепии и могуществе Болеслава Храброго

1 Город Влоцлавек (на реке Висле) в настоящее время вхрдит в
Быдгощское воеводство.
2 Теперь — Геч.

10. Сражение Болеслава с русскими

1 Ярославу.
2 У Малечинского: eum, следуем ZSH: сшп.
3 Если здесь Галл Аноним подразумевает битву на реке Буг в 1018 г.,
то, согласно русским летописям, оскорблял поляков только один русский
воевода—Будый («Повесть временных лет». М.— Л., 1950, стр! 97).
4 В рукописных и печатных источниках: parasiti. Значение этб/о сло­
ва не совсем ясно.

11.0 положении церкви в Польше и о доблести Болеслава

См. Abraham W1 Organizacja koSciola. Lwow, 1893, str. 85;
Grodecki. Gall, str. 80.
2 Буквально—помощники; здесь — епископ, избиратель, подчиненный
названному архиепископу.
3 Церковь.

12. Каким образом Болеслав проезжал через страну,

не причиняя ущерба беднякам
1 Житель Нумидии в Северной Африке. Нуммдийцы вели кочевой
образ жизни. Возможно, имеется в виду царь Нумидии Югурта, побе­
жденный римлянами (ср. Саллюстий. Югуртинская воина. М., 1916).

13. Благородство и благочестие жены Болеслава Храброго

1 По-видимому, третья жена Болеслава Храброго, Эмнильда (987—
1017). См. Zakrzewski St. Boleslaw Chrobry. Lwówt> 1925, str. 66.
2 Высшие сановники, с которыми Болеслав обычно обсуждал вопросы
государственной важности. См. «История Польши», т. I. М., 1954, стр. 41.
3 У Малечинского: ministeria, следуем ZSH: misteria.

10* 147
 16. О горестной смерти Болеслава Храброго
1 Намек на Болеслава III.
2 Автор вкладывает в уста умирающего Болеслава пророческие слова
о восстании 1037—1038 гг.
3 Очевидно, намек на Болеслава III.
4 Болеслав умер в 1025 г.

17. О наследовании Мешко II, сына Болеслава Храброго

1 Мешко II правил с 1025 по 1034 г.
2 Рихезу (в 1013 г.).
3 В 1003 г. Болеслав ослепил чешского князя Болеслава Рыжего.

78. Вступление Казимира на престол после смерти отца

и его изгнание
1 Казимир правил, возможно, с 1038 или 1039 по 1058 г.
2 По-видимому, феодалы, тяготившиеся сильной централизованной
властью.
3 Стефан — король Венгрии с 997 по 1038 г.
4 Петр Венецианский правил с 1038 по 1046 г.
5 Местность точно не установлена. Гродецкий полагает, что это го­
род Борсод на реке Тиссе (Gall, str. 88).
6 По мнению Гродецкого (Gall, str. 88), имеется в виду Генрих II
(1039—-1056), по мнению Малечинского (Gall, str. 42)—Конрад II
(1024—1039).

19. Восстановление королевства польского Казимиром

1 Имеется в виду восстание 1037—1038 гг., охватившее широкие
массы угнетенных слоев Польского государства. Сведения Галла совпа­
дают с сообщением русского летописца. (См. «Повесть временных лет».
М—Л., 1950, стр. 101). Под словом «servi» надо, очевидно, понимать
не рабов, а. зависимых крестьян. Галл нередко употребляет слова
бытующие в классическом латинском языке: pontifex, cohortes, muni­
cipia etc.
8 Имеется в виду убийство двух епископов: Романа и Ламберта.
* Это произошло в 1038 г.
4 Марию Добронегу, сеСтру Ярослава.
? Свентослава (1041—1126); она вышла замуж за Братислава,
чешского короля, в 1062 г.
^ Болеслав Щедрый (1039—1Юв
*1), Владислав Герман (1040—1102),
Мешко (1045—1048), Оттон (1046—1048):

148
 20. Битва с князем Маславом и мазовшанами
1 В русской летописи: Моислав. Закжевский, без достаточных, впро­
чем, оснований, предполагает, что он был из рода Пйстов. См. Za-
krzewski St. Bolesfaw Chrobry. Lwdw, '1925, str. 73.
2 У Малечиїнского: presumiptione, следуем ZSH: persuasione.
3 По русским источникам известно, что Казимир в борьбе с Мас­
лавом просил помощи Ярослава (брата его жены Марии) и выдал за
его старшего сына — Изяслава— свою сестру. Ярослав три раза хо­
дил походом на Маслава и только в 1047 г. окончательно разгро­
мил его.
4 Грод — укрепленное поселение (крепость) или центральная укреп­
ленная часть города, вокруг которого находился пригород. В данном слу­
чае. очевидно, феодальная усадьба или поместье.

22. О наследовании сына Казимира, Болеслава II,

прозванного Щедрым

У Малечинского: scribendi, следуем ZSH: scribenti.

2 Болеслав II правил с 1058 по 1079 г.
3 Градек (Градец)—город в Чехии. Осада была в 1060 г.

23. Договор Болеслава с русским князем

1 В мае 1069 г. Болеслав овладел Киевом, но вскоре был вынужден

под давлением восставших киевлян оставить его.
2 Изяслава, дядю Болеслава II. Правил в Киеве с 1054 по 1073 г.
(с перерывами) и с 1077 по 1078 г.
3 Изяслав.
4 В этой главе, так же как и в главах VII и X, заметно прене­
брежительное отношение автора к Руси, но материал дальнейших глав
показывает, что отношение хрониста к русским впоследствии изме­
нилось.

24. О насмешке чехов над Болеславом Щедрым

1 Вратислав II (1061—1092).
2 Год неизвестен. Вратислав, желая помочь венгерскому королю Со­
ломону укрепиться в Венгрии, пытался отвлечь внимание Болеслава от
происходящих там событий. Болеслав же поддерживал притязания на
венгерский престол брата Соломона, Владислава.

149
 25. Победа Болеслава Щедрого над поморянами
1 Поморяне вторглись в Польшу в 1075 г.
2 У Малечинского: decrevit, следуем ZSH: debuit.
8 Река Сар -в Бранденбурге.

26. О благородстве и щедрости Болеслава

и об одном бедном клирике
1 В рукописных и печатных источниках: cappain, у Гродецкого: плащ.

27. Изгнание Болеслава Щедрого в Венгрию

Соломон—король Венгрии (1Ю63—1074), Болеслав изгнал его в
1077 г. Умер Соломон в 1087 г.
2 Владислав — король Венгрии с 1077 по 1095 г.
3 Заговор против Болеслава возглавил его брат Владислав Герман,
воевода Сецех и краковский епископ Станислав (1072—1079). Последнего
Болеслав, раскрыв заговор, приказал изрубить на куски.
4 Подобные выражения автор неоднократно употребляет в тех случа­
ях, когда не хочет рассказывать обстоятельств дела более подробно.
5 В рукописях: xps, что позволяет понимать это слово как christianus
(христианин) и как christue (помазанник). Войцеховский (см. Wojcie­
chowski T' Szkice historyczne XI wieku. Krakow, 1904, str. 322. Далее:
Szkice) понимает под этим словом помазанника, т. е. короля Болеслава.
6 Имеется в виду епископ Станислав. О противоречиях между Болес­
лавом II и епископом Станиславом упоминается в письме Братислава чеш­
ского Болеславу II (Monumenta Poloniae historica, МРН, т. I, стр. 365).
Имя епископа впервые названо у Кадлубека (МРН, т. II).

28. Прием Болеслава Владиславом, королем Венгрии

1 Очевидно, на Владислава Германа за то, что он участвовал в за­

говоре против Болеслава II.
2 В латинском тексте: deferre Wladislavo facto dolet inimico. Войцехов­
ский (Szkice, str. 341—345) принимает конъектуру, достаточно разъясняю­
щую весь смысл предложения: de fratre, т. е. речь идет о брате Болесла­
ва II — Владиславе Германе. Автор хроники не посмел, очевидно, назвать
его полным именем, так как їтисал при его сыне Болеславе III.
8 Неясно, -что именно имел в виду хронист. Обстоятельства смерти
Болеслава неизвестны. Предполагают, что умер он в изгнании в 1079—
1081 гг.

Ь0
 29. О сыне того же Болеслава Мешко III
1 Мешко родился <в 1069 г.
2 Парки—три богини судьбы, они, по понятиям древних римлян,
пряли нить жизни, тянули ее и обрезали. При обрезании нитки конча­
лась жизнь человека.
3 1086 год.
4 Евдокии, русской княжне, дочери Изяслава.
5 Вероятно, отравили его по указанию Владислава Германа и его
сына Збигнева.
Болеслава III.

30. Женитьба Владислава, отца Болеслава III

1 См. кн. I, гл. 19, примеч. 6.
2 В 1080 г.
3 Болеслав III родился в 1086 г.
4 Захария считается отцом Иоанна.
5 Авраам — ветхозаветный патриарх, родоначальник еврейского наро­
да. По библейской легенде, Авраам и его жена Сара оставались бездет­
ными до глубокой старости, но бог, видя благочестие Авраама, решил
сделать его родоначальником избранного им народа.
6 Франко — епископ познанский. См. Abraham Wl. Organizacja
kosciola. Lwow, 1893, str. 66.
7 Паллий — белый шерстяной воротник, надевавшийся епископами
поверх священного облачения во время торжественной, праздничной
службы.
8 Имя одного из них сообщает хронист Козьма Пражский (Monu­
menta Germaniae Historica, v. IX. Hannoverae, 1861, 1. II, c. 36).— Петр,
капеллан Юдифи.

КНИГА ВТОРАЯ

Письмо
1 См. кн. I, письмо, примеч. 4.
2 Имеется в виду настоящий труд. Очевидно, Михаил был покрови­
телем хрониста.
3 Израильтяне — наименование древних евреев. Библия говорит о них,
как об «избранном народе», пользующемся особым благоволением бога.
Этим и объясняется выражение автора об израильтянах.
4 Имеется в виду Парнас.
5 Автор имеет в виду известную евангельскую притчу о милосерд­
ном самарянине (евангелие от Луки, X, 29—37).
6 Автор усиленно подчеркивает, хорошо сознавая силу своего таланта,
свое смирение и якобы неопытность.

151
 Эпилог
1 Очевидно, между написанием первой и второй книги был какой-то
перерыв.
2 Под словами «много стран» автор, вероятно, имеет в виду обшир­
ность исторических событий, упоминаемых им в первой книге.
3 Автор уже не первый раз дает понять, что ему в его работе по­
могали другие — знающие люди.
4 Имеется в виду первая книга, написанная хронистом.
5 Подразумевается вторая книга хроники.

/. Рождение Болеслава III

День рождения Болеслава III указан неточно. День св. Стефана
приходится на 20 августа, день мученика Стефана — на 26 декабря; Козьма
Пражский (1. II, с. 36) сообщает, что Болеслав родился 23 декабря, а в
декабре 25-го дня умерла его мать.
2 Юдифь Мария в 1088 г. стала женой князя Владислава.
3 За Ярослава, сына Святополка II, брата жены Болеслава Криво-
устого.
4 За Святополка, князя поморского; он упоминается в книге III, гл. 26
как родственник Болеслава Кривоустого.
5 15 августа 1090 г. О первой половине правления Германа автор
умалчивает.
6 Вастальдионы — чиновники. См. Тус Т. Z dziejdw kultury. Poznan,
1924, str. 129, 130.

2. Война с поморянами
Белёвский предполагает — Щецин; в ZS: summi; Н: urdem.
2 Унда, по предположению Белевского,— река Нотець, приток Одры
(МРН, 430). У Гродецкого (Gall, str. 103): Wda, Bda.
3 5 апреля 1091 г.
4 Гродецкий полагает, что это Джыцим.

3. Осада крепости Накло

1 28 сентября 1091 г.
2 Накло — крепость на границе с Поморьем на реке Нотець, в иа-
стоящее время входит в состав Быдгощского воеводства.
3 Сын Марса — постоянный эпитет Болеслава III.
4 Имеется в виду Збигнев, старший сын Владислава Германа.
5 Сыновьями Авраама быХи: Измаил, рожденный от наложницы Ага­
ри, и Исаак, рожденный позднее от жены Авраама, Сары. По требованию
последней Авраам изгнал Агарь вместе с Измаилом в пустыню.

152
 4. О мятежном Збигневе
1 Збигнев родился в 1073 г.
2 После рождения Болеслава Кривоустого Збигнева отдали в Кра­
ковский монастырь, а затем в Саксонии в женском монастыре он, оче­
видно, не продолжал образования (как об этом пишет хронист), так как
сам уже был в должности капеллана. Таким путем хотела удалить Збиг­
нева от двора его мачеха.
3 Отношения с Чехией после женитьбы Владислава Германа на Юди­
фи испортились. В 1092 г. вступает на трон Бржетислав, сын Братислава.
Владислав Герман перестает платить дань: 500 марок серебра и 30 золо­
тых в год за Силезию, которую в 1054 г. Казимир Восстановитель обя­
зался уплатить чешскому князю. Бржетислав поддерживал Збигнева и
часть феодалов» выступавших против Владислава Германа.
4 Как видно из этого рассказа, вроцлавские магнаты выступили про­
тив Владислава Германа, стремясь к децентрализации власти, но при­
крывали свои стремления враждой к Сецеху.
5 Дважды (здесь и в кн. II, гл. 17) автор упоминает имена Сецеха
и королевы Юдифи вместе. Очевидно, их связывали общие интересы.
Возможно, Сецех рассчитывал захватить власть после смерти Владислава
Германа с помощью Юдифи.
6 Очевидно, после уплаты Владиславом Германом подати Бржетислав
стал на его сторону. Войцеховский (Szkice, str. 375) предполагает, что
здесь ошибка, так как Бржетислав помогал не Владиславу Герману, а вроц-
лавянам.
7 Это, конечно, для Владислава Германа было полной неожидан­
ностью. Вероятно, Владислав хотел отомстить Сецеху за убийство
Мешко III.
8 Из Великой Польши.
9 В тексте: contra stimulum. Буквально: против рожна.
10 Крушвица — город в Куявии.

5. Завоевание и разрушение города Крушвицы

1 Это произошло в 1096 г.
2 За бунт карали или смертью, или отсечением членов тела.
3 Там он находился до мая 1097 г.

6. Чудо св. Адальберта

1 В тексте: per gradus et solium.

15?
 7 Разделение королевства между обоими сыновьями
Очевидно, оба брата почувствовали, что их послали в рискованную
экспедицию: Галл Аноним, будучи хорошо осведомленным о происходящих
событиях, пытается умолчать о некоторых наиболее щекотливых из них»
2 В 1097 г.
3 Вроцлав, Краков, Сандомир.

8. Дальнейшее изложение этого раздела

Автор неоднократно подчеркивает старость Владислава Германа»

желая, по-видимому, этим обстоятельством оправдать неудачи его правле­
ния, хотя в это время ему было всего 54 года.
2 Хронист вкладывает в уста Владислава Германа пророческие слова
о позднейшем предательском союзе Збигнева с императором (1109 г.).

10. Сецех и Болеслав опустошили Моравию

1 В 1093 г. Болеславу было всего семь-восемь лет.
2 В рукописных и печатных источниках: solo nomine pugnaturus.

11. Отрок Болеслав убил дикого кабана

1 Малечинский предполагает, что это было покушение на жизнь Боле­

слава, организованное Сецехом (Gall, str. 77).

12. Болеслав убивает медведя

1 Имеются в виду сторонники Збигнева и Сецеха.

14. Болеслав осаждает поморян

Междуречье (Мендзыжеч) — грод в Поморье, в настоящее время

входит в Зелено-Гурское воеводство.
2 Воислав — второй воспитатель Болеслава (первым был Сецех).

15. Каким образом он вел борьбу в Поморье

У Малечинского: amari, следуем ZSH: armari.

154
 16. Махинации Сецеха
Автор намекает, что Владислав Герман хотел погубить своих сыно­
вей. Болеслав должен был взять с собой друзей Сецеха, в которых он со­
вершенно не был уверен, но отцу своему он, по-видимому, еще полностью
доверял. Предположение, что Владислав Герман посылал своего сына на
верную гибель, подтверждается и тем обстоятельством, что воспитатель
Болеслава Воислав (родственник Сецеха), зная, очевидно, о тайных наме­
рениях Владислава Германа и Сецеха, за ним не последовал.
2 Рыцари, окружавшие Болеслава.
3 Имеется в виду «Югуртинская война» Саллюстия.
4 «Верный» старец — постоянный эпитет архиепископа Мартина. Как
видно из дальнейшего, «верным» он был по отношению к Владиславу Гер­
ману и его пассивной политике, а по отношению к Болеславу сохранял
вражду.
5 О дальнейшей судьбе Сецеха достоверно ничего не известно.

17. О сооружении поморян, которое они сами разрушили

1 Санток — город над рекой Вартой.
2 То есть Великой Польшей.
3 По-видимому, Збигнев принял посвящение в духовный сан, находясь
в Саксонии (см. Maleczynski К. Boleslaw Krzywousty. Krakow,
1946, str. 11).

18. Отец опоясывает Болеслава мечом

после его победы над поморянами
1 То есть произвел в рыцари; в каком году это было, точно не установ­
лено. По мнению Гродецкого,— в 1И00 г. (Gall, 117); по мнению Гумпло-
вича («Zur Geschichte Polens im Mittelalter», Innsbruck, 1898, S. 22),
в 1099 г.

20. Предсказание о Болеславе

1 То есть неудобно восхвалять достоинства сына в присутствии не­
удачника-отца.

21. Смерть Владислава

4 июня 1102 г.
2 Это была первая ссора между братьями главным образом по поводу
королевских инсигний (внешние знаки верховной власти), находившихся
в Кракове, т. е., другими словами, борьба за первенство.

Ї55
 3 Очевидно, устное завещание, сделанное Владиславом Германом перед
смертью и переданное архиепископом Мартином.
4 Болеслав занял, кроме Вроцлава, Малую Польшу с Краковом,
Збигнев — Великую Польшу (Калиш и Гнезно) и Мазовию.

22. Болеслав завоевал Белград, королевский город

1 В тексте игра слов: regiam et egregiam.
2 Белый (Бельгард) — город в Поморье.

23. Женитьба Болеслава

1 Папа Пасхалий II (1099—1118).
2 Болеслав Кривоустыи женился на Збыславе, дочери Святополкл
Киевского, сына сестры Казимира I (деда Болеслава). Следовательно,
Болеслав и Збыслава приходились родственниками друг другу в третьем
поколении. Женитьба произошла i16 ноября 1102 г.— так сообщает рус­
ская летопись. Малечинский считает, что в 1103 г.
3 Епископ Балдвин (1103—1109).
4 Имеются в виду, очевидно, пережитки языческого верования, допу­
скавшие браки между родственниками.
Все это место хроники испорчено, поэтому смысл не везде ясен.
5 Галл имеет в виду союз с Русью, необходимый для Болеслава III.

24. Козни Збигнева, подстрекающего врагов

1 Как видно из этого места хроники, Збигнев первый заключил союз
с поморянами и чехами против Болеслава.
2 Можные — знатные, богатые люди.

25. Поляки опустошили Моравию

1 По мнению Гродецкого (Gall, str. 121),— 17 апреля 1104 г.
По мнению Малечинского (Bolesjaw Krzywousty, str. 55),— 22 марта
1103 г.
2 Святополк — князь Моравии с мая 1107 г. по сентябрь 1109 г.
3 Молоссы — древнегреческое племя области Эпира; их охотничьи со­
баки пользовались большой известностью.
4 Об этом поражении поляков см. Maleczyñeki. Boleslaw
Krzywousty, str. 55.

156
 21. Посол великого папы
1 Епископ Валон (1100—1104).
2 Это произошло в 1104 г. Имена епископов не установлены, но изве
стно, что они были сторонниками антипапы.
3 В тексте игра слов: nullo vel prece, vel pretio.

28. Об экспедиции в город Колобжег

1 Об экспедиции см. М а 1 е с z у n s k i. Boleslaw Krzywouety, str. 97<
2 Глогов — город в Силезии; в настоящее время он входит в Зелено-
Гурское воеводство.
3 Колобжег — город у Балтийского моря на Поморье. Расстояние от
Глогова до Колобжега—280 км, следовательно, в день он делал около
55 км.
4 Река Персанта.
5 У Малечинского: revertendi, следуем ZSH: reticendi.
6 Кто это был, неизвестно.
7 Малечинский считает (Gall, str. 96), что этот же князь поморян
(см. кн. II, 39) позже дал присягу верности Болеславу.
8 Михаил (из рода Авданьцев) — родственник (или отец) воеводы
Скарбимира.
9 Это было в 1107 г. Решительных действий Болеслав предпринимать
не мог, так как ему угрожали как чехи, так и его брат Збигнев.

29. Новый поход на поморян и соглашение с Коломаном

1 Святобор — князь поморский, родственник Пястов, возможно, что

предок его был женат на дочери Болеслава Храброго.
2 В 1107 г.
3 Коломан — король венгров (1095—111 *
4).
4 Коломан боялся прийти, так как думал, что Болеслав поддерживает
Альма, его двоюродного брата, изгнанного из Венгрии.
5 См. М а 1 ес z у n s k i. Boleslaw Krzywouety, str. 57.

37. Осажденный грод Бытом

1 По мнению Гродецкого (Gall, str. 125), Bytow.

33. Болеслав попадает в засаду поморян

1 Церковь на реке Варте.

11 Галл Аноним 157

 34, Болеслав обратил в бегство чехов и покорил поморян
1 Малечинский (Gall, str. 103) считает, что это произошло или.
в 1107 г., или летом 1108 г.
2 Маккавеи — вожди борьбы за независимость Иудеи с сирийскими-
завоевателями (потомками Селевкидов). Библия ставит в пример доб­
лесть и патриотизм Маккавеев.

35. Збигнев таит преступные замыслы против брата

1 Несмотря на панегирический тон своего сочинения, Галл, хотя и в.
нескольких словах, упоминает в неудачах Болеслава. Походы, на Поморье
в 1107 г. не принесли ему существенных результатов.
2 Болеслава и его друзей.
3 Поражение Збигнева произшло в 1112 г., следовательно, *автор
хроники писал II книгу после 1112 г.
4 Поизыв автора к сильной централизованной власти и единовластию.

36. О проявившейся враждебности Збигнева

1 Козлы — крепость над Одрой в Силезии.
2 Камень — в Силезии.
3 Святополку Киевскому (1093—1113).

37. Союз, заключенный с чехами, и бегство Збигнева

1 Войска чехов, поморян и брата.
2 Сражение между Болеславом и Збигневом произошло осенью или
зимой 1106/07 г.

38. Збигнев вернул расположение брата

1 У Малечинского: Callis, в рукописях: satis.
2 Сттицимеж — город в воеводстве СерадізСком на реке Варте.
3 То есть архиепископа Мартина.
4 Как только Болеслав услышал, что столица архиепископа, Гнезно_
сдалась, он выпустил Мартина из тюрьмы и взял его с собой.
5 Ярослав — князь волынский.
6 Об этом гроде автор говорит ниже, в гл. 39, указывая, кто его по­
строил. Что это за грод, точно не установлено. См. Малечинский
(Gall, str. 108, 109).
7 1107 год.

39. Вероломство Збигнева против брата

1 Зима 1107/08 г.
2 Болеслав.

158
 40. Рождение сына
1 В 1107/08 г. Имя точно не установлено. См. Maleczynski.
Boleslaw Krzywousty, str. 237.

41. Збигнев побежден вторично

1 Зима 1107/08 г.

42. Переселение Саксонцев в Пруссию по морю

і Правление Карла Великого 768—814 гг., воины с саксами 772—
804 гг.

43. Чудесное избавление от поморян

1 В тексте: animalibus. Не ошибка ли это? — возможно: animabus«
2 Санктуарий— церковная утварь.

44. Крещение поморян

1 Чарнков — грод у реки Нотець, притока реки Одры.
2 Генриха IV (10811—1ІІІ25). Генрих отправился с агрессивными целя«
ми в Венгрию, но Коломан ((король Венгрии) не смог оказать ему сопротив­
ления и был вынужден пойти на мирное соглашение.

45. Война с мораванами

1 Рацибож — грод у реки Одры; в настоящее время в воеводстве
Опольском.
2 В сентябре 1108 г.

46. Начало войны против чехов

1 См. Maleczynski. Boleslaw Krzywousty, str. 63.
2 В ноябре 1108 г. В это же самое время Коломан, король венгров,
напал на Моравию.

47. Непокорность поморян

1 Сентябрь 1108 г.
2 Усте — у реки Нотець.
3 Алеманы — немцы.

11*< 159
 4в. Болеслав карает мятежников-поморян, заняв крепость Велюнь
1 Велюнь — крепость на реке Нотець, на границе с поморянами.
2 Такой обычай совершенно незнаком ни Польше, ни (другим странам.

49. Шестьсот поморян было уничтожено в Мазовии

1 Летом 1109 г.
2 Амалехитяне — арабское племя, побежденное иудеями.

КНИГА ТРЕТЬЯ

Письмо
1 Как уже сказано в предисловии, на основании этих слов
возникло убеждение, что автор не является поляком.
2 Троянский Пергам — Троянский кремль; Гектор — троянский герой,
сын Приама, убит Ахиллом; Приам — царь Трои, убит сыном Ахилла,
Пирром; Александр Великий — основатель Македонской империи (356—
325 гг. до и. э.); Антиох — сирийский царь из племени Селевкидов.
3 Во вступительной статье уже говорилось об ошибке автора: Клео­
патра— царица Египта, а не Карфагена.

7. Победа над поморянами

1 10 августа 1109 г.
2 Ср. Caesar С. Commentarii de bello Gallico. M., 1946, I, с. 25.
3 Цифры, очевидно, преувеличены.

2. Послание императора Болеславу

1 Коронация Генриха IV произошла в 1111 г, и он стал именоваться
императором Генрихом V.
2 О войне 1109 г. Болеслава III с Генрихом V см. Maleczyfiski.
Wojna polsko-niemiecka г. *
1109. Wrodaw, 1946.

3. Начало войны с Генрихом

1 Здесь и в подобных случаях Галл выражает античешские настроения
польских феодалов.
2 Постоянный эпитет Болеслава.

4. Болеслав готовит войну

1 Паннонцы — венгры.

160
 5. Осада Глогова
1 24 августа 1109 г.
2 Болеслав, учитывая превосходящие силы немцев, решил не вступать
с Генрихом в открытый бой, а применить тактику партизанской борьбы.

6. Перемирие с жителями Глогова

1 Как видно из следующей главы, Болеслав не знал об этом согла­
шении.

11. Песня алеманов во славу Болеслава

1 Предполагают, что вту песню алеманов сочинил Галл.

14. Ответ императору

1 Обол — мелкая монета, в динаре было два обола.
2 Малечинский (Gall, str. 141) считает, что оба эти письма (см. кн. III,
гл. 2) сочинены Галлом.

16. Смерть Святополка

1 Борживой— сын Братислава, князь чехов с 1100 по 1107 г. Был
изгнан из Чехии Святополком.
2 Клятва на одном щите — символ союза.
3 В октябре 1105 г.
4 Каменец — грод в Силезии, основанный в 1096 г. Бржетиславом II
чешским.
5 5 июня 1109 г.

17. О Чехах

24 декабря 1109 г.

18. О поморянах
Зимой 1109/10 г. См. Maleczynski. Boleslaw Krzywousty,
str. 96—98.

19. О чехах и поляках

В тексте; marchionibus (маркграфами). Гродецкий (Gall, str. 156)
указывает, что такого сана в Польше че существовало и что имеются в виду
комиты пограничных городов.

161
 20. Коварство чехов
1 Речь идет о Владиславе, князе Чехии (1109—1125 гг.).
2 Боржиррй был взят в плен в январе 1110 г. Генрихом V. См. М а 1 е-
с z у n> k i. Boleslaw Krzywousty, str. 76, 77.
3 Собеслава, князя Чехии с 1125 по 1140 г.
4 То есть Владиславу.

21. Война и победа над чехами

1 Малечинский считает, что Болеслав пошел дорогой не на Клодзко,
а на Трутнев. Подод этот состоялся в сентябре — октябре 1110 г. Подроб­
но описан у Козьмы Пражского (I, III, с. 55).
2 Как известно, Ганнибал, вождь карфагенян, переходил в 218 г. до
н. э. через Альпы. Их, вероятно, имеет в виду автор хроники, называя го­
рой Юпитера. См. Малечинский. Gall, str. 146; Гродецкий.
Gall, str. 157.
8 См. кн. III, гл. 20, примеч. 3.
4 Сторонников Собеслава.
5 Несколько выше, в этой же главе, автор указывает, что Болеслав
шел на Прагу.

22. Опустошение поляками земли чешской

1 Ту же самую речку, по которой шел.
2 Малечин1ский (Boleslaw Krzywousty, str. 78, 79) выражает сомне­
ние, явился ли истинной причиной возвращения Болеслава недостаток
хлеба.
8 Когорта — подразделение римского легиона.

23. О смелости и прозорливости Болеслава

Покровитель Польши — св. Войцех (Адальберт).
2 Цербер — трехголовый пес, охраняющий вход в подземное царство.
Харон —■ мифический перевозчик душ умерших через Стикс, или Ахеронт,
в царство теней. Прозерпина —дочь Цереры и Юпитера, жена Плутона,
богиня подземного царства. Фурии (Евмениды) — три дочери Земли и
Ночи (Алекто, Мегера, Тисифона), богини возмездия, хранительницы
нравственных устоев. Почему у Галла понятие «Фурии» отлично от по­
нятия «Евмениды»—неясно. Плутон—брат Юпитера и Нептуна, бог
подземного царства. Циклопы — кузнецы Вулкана, кующие в недрах Этны
молнии Юпитеру.
3 У Малечинского (Gall, str. 153): supericribus, следуем чтению Гро-
децкого (Gall, str. 163): septem tribus.

162
 24. Опустошение поляками земли прусской
1 Зима 1110/11 г.
2 Следы древнейших переделов земли.

25. О притворном согласии Збигнева с Болеславом

1 То есть Собе с лава.
2 В тексте: miles.
3 У Малечинского: moverunt, следуем ZS: noverunt.
4 Галл пытается оправдать жестокость Болеслава—ослепление им
Збигнева.
5 В тексте: dominus, Гродецкий (Gall, str. 166) переводит «удельный
князь».
6 Галл из уважения к Болеславу не решился сказать прямо об ослеп­
лении им своего брата. Об этом говорит Козьма Пражский (1. III, с. 2).
7 Возможно, Болеслав пытался оказать Збигневу медицинскую помощь,
но тот, очевидно, вскоре после ослепления скончался. Дата смерти точно
не установлена.
8 В Белград, в Венгрию, где находился прах этого короля.
9 Переговоры с Коломаном. См. кн. II, гл. 29, примеч. 3.
10 На основании этих слов можно предположить, что Галл был близок
к княжескому двору.
11 Гневно.
12 Рака — гробница, где покоятся мощи святых.
13 У Малечинского (Gall, str. 160): innumeris,следуем MPH (I, p. 482)
и Гродецкому (Gall, str. 169): in muneribus.

26. Поморяне передали крепость Накло полякам

1 Об этом событии см. Maleczynski. Boleslaw Krzywousty,
str. 98.
2 *В
ышегрод — грод на реке Висле.
3 Гродецкий (Gall, str. 171) считает невозможным установить причину,
по какой произошел урон,— то ли при переправе на лодках, то ли в резуль­
тате случайного столкновения в самом войске Болеслава.
4 На этом обрывается хроника. Малечинский (Gall, str. 171) считает,
что она доведена до событий июля 1113 г., поскольку о приходе Болеслава,
князя Чехии, в Польшу в июле 1113 г. хронист не упоминает.
 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Авраам 60, 68 Евмениды 1131

Адальберт 33, 34, 51,71, 136
Александр Великий 107 Желислав 86
Алым 89 Жирослав 23
Антиох 10'7
Захарий 60
Балдвин 84, 97 Збигнев 68—72, 77, 79, 80, 84, 85,
Болеслав I 32—49 90, 91, 94—99, 105, 113, 124,
Болеслав II 51, 53—59 131—134
Болеслав III 25—99, 102—104, 106, Земовит 30
108—116, 118, 119, 121'—128, Земомысл ЗИ, 32
,130—, 1140
Борживой 122—126 Израиль 105
Бржетислав 68, 69
Казимир 49—53, 55
Валон 87 Карл Великий 100
Владислав Герман 26, 51, 60, 61', Клеопатра 108
65—71, 73, 76, 78, 79, 81-83 Коломан 89, 103, 123, 136
Владислав, король Венгрии 58, 59, Котышко 28—30
69
Воислав 75, 76, 78 Лаврентий 409—112
Вратисла® 60 Лешек 30, 31

Галл 97, 98 Мавр 23

Ганнибал 125 Маврикий 34
Гаудентый 511 Магнус 68, 69, 1105
Гектор 1107 Мария 81, 87
Генрих III 65 Марс 67, 79—81, 86, 93, 13 Т
Генрих IV 103, 112 Мартин 23, 79, 83, 1Ю0
Гневомир 103 Маслав 52, 53
Мешко I 31, 32
Дирсек 130 Метко II 36, 48, 49
Дубровка 32 Мешко III 59, 60

164
Мешко, сын Казимира 51 Сара 60
Михаил 23, 63, 67, £8, 138 Святобор 89
Моисей 105 Святополк 85, 86, 122, 1123, 137,138
Сецех 66, 68—70, 73, 75—79, 82
Одилон 61 Симон 23, 105
Оттон, сын Казимира 51 Скарбимир 90, 92, 111, 130, 131.
Оттон Ш 33, 34, 48 Соломон 57, 66
Стефан 49, 1135
Павел 23, 63
Парки 59, 131 Франко 60
Пасхалий II 84 Фурии 1311
Петр 5-11
Цербер 131
Петр Венецианский 49
Циклопы 131
Плутон 1311
Попель 28, 30
Эгидий 25, 26, 61, *
135
Приам 107
Прозерпина 131 Югурта 79
Пяст 29, 30 Юдифь 26, '60, 611

Репка 29 Ярослав 97
 УКАЗАТЕЛЬ
ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИИ

Адриатическое море 2Л Калиш 97

Аквилея 27 Каменец 123
Аквилон 27 Камень 96
Ахеронт 1131 Каринтия 27
Карфаген 108
Бавария 27, 1'1
*8 Киев 54
Белый 83, 98 Козлы 95, 102
Борсод 49 Колобжег 87, 88, 98
Буг 36, 37 Краков 56, 68, 72, 79, 121, 122
Бургундия 26 Крушвица 69, 70
Бытом 90, 113
Лаба >127
Велюнь '104 Ленчица 97
Венгрия 27, 49, 58, 59, 66, 69, 89,
102, 103, 123 Мазовия 51, 52, 70, 72. 79, 104, 105
Венеция 27 Массилия 61
Висла 51, 78, 811, 97, 138 Междуречье 75
Влоцлавек 38 Мидия 107
Вроцлав 69, 72, 118, 122 Моравия 27, 33, 55, 73, 85—87, 123
Вышегрод 138
Накло 67, 1110, 137
Галлия 25, 61
Гдеч 38 Персия 107
Глогов 87, 1114—-1117, 124 Плоцк 79, 81, 83
Гневно 28, 33, 38, 51, 97 Познань 38, 511
Градек 54 Польша 24, 26—28, 30—34, 36—40,
47—53, 55—42, 64, 69, 76, 77,
Далмация 27 79, 81, 82, 84, 86, 87, 90, 91, 93—
Дания 27 96, 98, 100, 101, 107, 110—114,
118, 122—126, 129, 131—133
Истрия 27 Поморье 27, 33, 71, 89, 90, 94, 98—
Италия 27 102, 104, 110, 1114, 124, 138

166
Прага 33, 126, 127 Тибр 63
Прованс 25, 62 Троя 107
Пруссия 27, 33, 99

Рацибож 102 Унда 66

Рим 84, 87, 112, 125 Усте 103
Римская империя 108
Рона 61 Фракия 27
Русь 27, 37, 39, 511, 66
Хорватия 27
Саксония 27, 68, 100, 118
Сала 33 Чариков 102, 103
Саадомир 72, '79 Чарновец 78
Санток 79—81 Чехия 27, 32, 33, 51, 60, 67—69, 102,
Селекция 27, 33 103, 123—127, 1131
Силезия 105
Сион 23 Юпитера гора 125
Спицимеж 97, 1Ю0
Средиземное море 27 Эпир 27
 ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие 5

ХРОНИКА И ДЕЯНИЯ КНЯЗЕЙ,

ИЛИ ПРАВИТЕЛЕЙ, ПОЛЬСКИХ

Книга первая

Письмо 25
Эпилог 25-
Введение 26-
1. О князе Попеле и о прославленном Котышко 2$
2. О Пясте, сыне Котышко 29
3. Князь земювитский, сын Пяста,по имени Земовит 3(У
4. О слепоте Мешко, сынакнязя Земомысла 31
5. Каким образом Мешко взял себе вжены Дубровку 32
6. Болеслав I, прозванный Славным, или Храбрым 32'
7. Каким образом Болеслав вошелбесстрашно вземли Руси 35*
8. О великолепии и могуществе Болеслава Храброго 38
9. Мужество и благородство Болеслава Храброго 38
10. Сражение Болеслава с русскими 39*
11. 0 положении церкви в Польше и о доблести Болеслава 41
12. Каким образом Болеслав проезжал через свою страну, не при­
чиняя ущерба беднякам 42
13. Благородство и благочестие жены Болеслава Храброго 43
14. Об обилии стола и о щедрости Болеслава 44
15. Расположение крепостей и городов в королевстве Болеслава 45>
16. О горестной смерти Болеслава Храброго 45*
17. О наследовании Мешко II, сына Болеслава Храброго 48
18. Вступление Казимира на престол после смерти отца и его
изгнание 49
19. Восстановление королевства польскогоКазимиром. 50'
20. Битва с князем Маславом и маэовшанами 52
21. Сражение Казимира с поморянами 53

168
22. О наследовании сына Казимира Болеслава II, прозванного
Щедрым 53
23. Договор Болеслава с русским князем 54
24. О насмешке чехов над Болеславом Щедрым 55
25. Победа Болеслава Щедрого над поморянами 56
26. О благородстве и щедрости Болеслава и об одном бедном
клирике 56
27. Изгнание Болеслава Щедрого в Венгрию 57
28. Прием Болеслава Владиславом, королем Венгрии 58
29. О сыне того же Болеслава Метко III 59
30. Женитьба Владислава, отцаБолеслава III 60
31.0 постах и молитвах,о рожденииБолеслава III 61

Книга вторая
Письмо 63
Эпилог 65
1. Рождение Болеслава III 65
2. Война с поморянами 66
3. Осада крепости Накло 67
4. О мятежном Збигневе 68
5. Завоевание и разрушение города Крушвицы 70
6. Чудо св. Адальберта 71
7. Разделение королевства между обоими сыновьями 71
8. Дальнейшее изложение этого раздела 72
9. О детских годах Болеслава 72
10. Сецех и Болеслав опустошили Моравию 73
11. Отрок Болеслав убил дикого кабана 73
12. Болеслав убивает медведя 74
13. Болеслав спешит на врага 74
14. Болеслав осаждает поморян 75
15. Каким образом он вел борьбу в Поморье 75
16. Махинации Сецеха 75
17. О сооружении поморян, которое они сами разрушили 79
18. Отец опоясывает Болеслава мечом после его победы над по­
морянами 81
19. О победе над половцами 81
20. Предсказание о Болеславе 82
.21. Смерть Владислава 82
22. Болеслав завоевал Белград, королевский город 83
23. Женитьба Болеслава 84
.24. Козни Збигнева, подстрекающего врагов 84
25. Поляки опустошили Моравию 85
26. Сам Болеслав опустошает Моравию 86

169
27. Посол великого папы 87
28. Об экспедиции в город Колобжег 87
29. Новый поход на поморян и соглашение с Коломаном 89
30. Об экспедиции Скарбимира в Поморье 90‘
31. Осажденный грод Бытом 90
32. Союз со Збигневом и последующее предательство 901
33. Болеслав попадает в засаду поморян 91
34. Болеслав обратил в бегство чехов и покорил поморян 93
35. Збигнев таит преступные замыслы против брата 94
36. О проявившейся враждебности Збигнева 95
37. Союз, заключенный с чехами, и бегство Збигнева 96
38. Збигнев вернул расположение брата 97
39. Вероломство Збигнева против брата 9&
40. Рождение сына 99
41. Збигнев побежден вторично 99
42. Переселение саксонцев в Пруссию по морю 99
43. Чудесное избавление от поморян 100
44. Крещение поморян 102
45. Война с мораванами 102
46. Начало войны против чехов 103
47. Непокорность поморян ЮЗ
48. Болеслав карает мятежников-поморян, заняв крепость Велюнь 104
49. Шестьсот поморян было уничтожено в М азов и и 104
50. Поражение чехов и Збигнева 105

Книга третья

Письмо 106
Эпилог 108
1. Победа над поморянами ПО
2. Послание императора Болеславу 112
3. Начало войны с Генрихом 113
4. Болеслав готовят войну 114
5. Осада Глогова 115
6. Перемирие с жителями Глогова 116
7. Перемирие прервано 116
8. Осада города Глогова 117
9. Алеманы уносят вместо дани раны и трупы 118
10. Панический страх охватил все войско алеманов 118
11. Песня алеманов во славу Болеслава 119
12. Император вынужден просить мира 120
13. Письмо императора к князю польскому 121
14. Ответ императору 121
15. Император возвращается и уносит вместодани трупы 122
16. Смерть Святополка 122*
17. О чехах 123-
18. О поморянах 124
19. О чехах и поляках 124
20. Коварство чехов 125
21. Война н победа над чехами 125*
22. Опустошение поляками земли чешской 127
23. О смелости и прозорливости Болеслава 128
24. Опустошение поляками земли прусской 132
25. О притворном согласии Збигнева с Болеславом 132
26. Поморяне передали крепость Накло полякам 137

ПРИЛОЖЕНИЯ
Примечания 143
Указатель имен 164
Указатель географических названий 166*-

0 ПЕЧАТКИ

Стр. Строка Напечатано Должно быть

149 3 св. Пистов Пястов

158 3 св. 1108 Г. 1106 г.
163 3 сн. 171 164
163 2 сн. Болеслава Собеслава

Галл Аноним. Хроника

 Галл Аноним
ХРОНИКА И ДЕЯНИЯ КНЯЗЕЙ,
ИЛИ ПРАВИТЕЛЕЙ, ПОЛЬСКИХ
♦
Утверждено к печати
Институтом славяноведения
Академии наук СССР
*
Редактор издательства К. А. Гусева
Художник А. Г, Аарский
Технический редактор В. Г. Ааут
Корректор В. К. Гарди

РИСО АН СССР № 74-83 В. Сдано в набор 20/V 1961 г.

Подписано к печати 31/VIII 1961.
Формат 60 X 92Vie. Печ. л. 10. 75. Уч.-изд. л. 7,5
Изд. № 57. Тип. зак. № 1914
Тираж 1500 экз.
Цена 65 коп.
*
Издательство Академии наук СССР
Москва, Б-62, Подсосенский пер., 21
2-я типография Издательства
Москва, Г-99, Шубинский пер., 10