Кали-тантра от Гуруджи Шри Амритананданатха Сарасвати.

Кали является первой из десяти великих путей к самореализации. Кали - сила

действия.

Кали - это электромагнитная энергия, которая распространяется на все

пространство. Излучение – это средство, доступное для одной частицы в одном месте и
времени, для того чтобы знать о существовании другой частицы в другом месте и в
другом времени. Излучение взаимодействует с веществом, и их взаимодействие
воздействует на материальную систему.

Это взаимодействие стало возможно благодаря излучению, которое создает время.

Взаимодействие является фундаментальной вещью. Это как застенчивость невесты. Когда
жених смотрит на невесту, она краснеет. Взгляд – это проба, румянец - реакция. Вместе
проба и реакция составляют взаимодействие. По этой причине, Кали связана со стыдом;
Она показана на изображении, как голая женщина, бесстыдное существо. Идея символа в
том, что она устраняет взаимодействия, которые создают двойственность. Отсутствие
взаимодействия – это смерть. Смысл наготы в том, что пространство ваша одежда. Да,
пространство одежда, в которой скрывается энергии. Энергия преобразует положение
материи и создает время. Итак, Кала – время, символизируемое всеобъемлющим, вечным
Шивалингой, на самом деле являющимся творением Кали, энергией. Это одна из причин,
почему Шива показан как труп, лежащий под Ее ногами. Разница между энергией и
материей состоит в следующем. Энергия динамична, материя статична Энергия - это
разлитая материя. Энергия движется, исследуя материю в движении. Материя есть
энергия в покое, или энергия покоя. Итак, Кали показана, как активное звено на вершине
Шивы.
Люди говорят, что время трансформирует вещи. Время ничего не делает.
Взаимодействия трансформирует и создает время в этом процессе. Время не является
абсолютным, пространство не является абсолютным. Через движение они могут быть
заменены. Даже направление времени может быть скрыто (отменено, замкнуто) через
взаимодействия. Скорость, с которой течет время, может быть отменена. Скорость, с
которой течет время, может быть изменена самим движением; или энергия контролирует
скорость течения времени. Чем энергичнее частица, тем медленнее движется время для
нее. Плотность является собственностью, которая связана с близостью времени
определенного материального объекта с настоящим временем. Если вы переместите
объект во времени из настоящего, она дематериализуется. Если вы переносите объект в
настоящее время, он материализуется. Секретом материализации является способность
перемещаться во времени - в прошлое и в будущее. Это позволено путем власти Кали.

Кали проявляется как сила Кундалини в теле. Она воспринимается как гром -
грохот, как взрыв внутри. Это разновидность первого опыта происходит, когда эго,
состоящее из идентификации с телом, разрушается. Кали олицетворяет власть над
временем, завоевывая время.
Сила трансформации не только разрушает, но и создает. Кали, сила создания
времени, уничтожила много галактик, отправляя их далеко в прошлое. Гирлянда из голов,
которые носит Кали, это символ, напоминающий нам о разрушительном аспекте времени.
Разрушительный аспект также известен как Шива Тандава, или танец времени - это танец
изменений материальной энергии - космическая водородная бомба.
Невозможно насладиться зрелищем смерти, опустошающим космический огонь,
охвативший все известные вещи и само знание, если нет полной отрешенности. Это дается
только Шиве, это олицетворение великой отрешенности, наблюдать с бесстрастием свое
разрушение, остановку времени. Кали учит такому бесстрастию, абсолютной вайрагье.
Кали не жалеет святого, Она не жалеет грешника. Для Нее святой и грешник – одно и то
же. Человеческий интеллект ограничен, если он видит Бога как благо и отказывается
видеть Бога как зло. Кали не связана с такими ограничениями, потому что Она лучше
знает.

Кали знает, что вселенная это не более чем мысль в разуме Бога. Так же, как не
плачут, когда одна мысль сменяется другой, так Ее не беспокоит и когда одна мысль
заменяется другой в космическом разуме. Она - движущая сила, отгоняющая одну мысль
и привлекающая другую, потому что Кундалини есть сила сознания. Она по-матерински
относится ко времени, и она не имеет угрызений совести, уничтожая само время, когда
она хочет дать вкус Самадхи Ее поклоннику.
 Кали, сила преобразования, напоминает нам о своем существовании чисто
сатвически, символом головы, отрезанной Ее мечом и щедро благословленной. Кровь
является символом для раджей.

Истекающая кровью голова, таким образом, символ для раджей, выходящих за

рамки шаблонов мышления; мысли обычно находятся в голове; и поток является
характеристикой мышления. Также голова считается местом джняны, или знанием. Таким
образом, символ истекающей кровью головы предполагает состояние совершенного
знания, свободного от привязанности к телу и деятельности, смерти как в самадхи. Эта
голова - живая голова. Как она может умереть, когда она во власти Кали?
Символизм Кали не остановить уничтожением. Она также является верховным
творцом. Убийство настоящего, отправив его в прошлое, это первый аспект. Второй
аспект заключается в превращении неявного будущего в явное настоящее. Второй аспект
является творческим. Она никогда не созидательна (творческая). Потому что будущее
неявно, неизвестно, в политическом плане оно было названо темным. Именно поэтому
Кали должна быть темного цвета, цвета неба, синей неявной; Будущее – содержащим
надежду, лекарство для страданий. Поэтому синий это исцеляющий цвет.

Творческий аспект Кали также символичен. Одной рукой она делает жест «не
бойся», а другой жест «Я благословляю вас». Жест «не бойся», чтобы напомнить Вам, что
Вселенная это всего лишь мимолетная химера мысли, и что это Ваша мысль, а Вы - Бог,
Вы бессмертны, и Вы не будете в конечном итоге с физическим телом. Не существует
какого-либо беспокойства, если ваши родственники, близкие и дорогие умирают. Ибо они
ведь не ваши мысли? Благословение это напоминание Вам, что Вы находитесь за
пределами времени, Ее творения. Что Вы существуете вне пространства и времени. Что
вы создадите новых родственников, новые миры через Нее.

Кали – это грубая сила (живая настоящая тигрица, когда она ловит Вас руками),
представленная с одной стороны Танатосом, инстинктом смерти, а с другой -
неудержимым Эросом. Она представляет собой горящую голову желания плюс отрешение
могильника. Это два Ее полюса; Она является биполярным лицом, единством
противоположностей. И мир проявляется в разделении Кали и Кала; он исчезает в их
союзе.
Кали предпочитает союз, представляющий растворенное состояние, Nivrithimârga.
Таким образом, Она является первой, кому поклоняются соискатели, так как Она дает
вайрагью так легко. Кали поклоняются в двух формах. Как Самхара Кали, и в качестве
Дакшина Кали, ссылаясь на растворенное и явное состояния. Как Самхара Кали Она дает
смерть и освобождение; как Дакшина Кали Она дает наслаждение, во время жизни и
освобождения от смерти. Дакшина Кали привлекающая Вас к соитию с Ней; когда вы это
сделаете, она становится Самхара Кали. Она Майя; растворение Майи приводит к
махасамадхи, из которого нет возврата. По этой причине Вы воспринимаете Кали, как
Мать; потому мысль о наслаждении Ею не возникает так легко в голове, сохраняя Вашу
жизнь.

Но вдумайтесь! Что лучше, умереть в руках Матери, чтобы стать Шивой или же
мертвым телом? Если Вы Ее ребенок, она кормит Вас молоком из своих полных грудей; и
молоко жизни действительно сладко. В полном признании, другого не существует, кто-то
действительно становится союзом Шивы и Шакти; нет явного мира, за исключением
непрерывного бесконечного блаженства. И тот, кто хоть раз вкусил сладость его, хочет
вернуться, за исключением приношения в жертву свободы, принесенной умышленно!

Мантра Дакшина Кали

 Krîm Krîm Krîm hûm hûm hrîm hrîm Dakshinê Kâlike Krîm Krîm Krîm hûm hûm hrîm
hrîm svâha

Ментальные ассоциации, которые приходят с мантрой следующие. Krîm - биджа

огня, представляющая всепоглощающее пламя похоти, kâmâgni. Биджа hûm - Шива, rî -
Вишну. Известного как Koorcha, с помощью которого Kâmagni возбуждается. Hrîm -
сильный толчок Шивы, проба, которая хочет измерить глубину сознания. Три биджи krîm
пробуждают огонь на трех уровнях; на физическом, похоть; на ментальном, желание
знать; на причинном, гнев. Hrîm, повторенное дважды - всплеск и отливы жизни. Н -
означает пространство, и огонь в пространстве – это амрита; потому что состояние эго –
подобно пространству, не подлежит страстям. Бхуванешвари как Sudha реагирует на
огонь Шивы жидким огнем, который охлаждает. Слово Dakshina используется для того,
чтобы напоминать об области южной части тела, сексуальный центр. Существует еще
один смысл для Dakshina. После PArvati выделяется Svatantra Tantra, Sundari upâsnâ от
Shiva, Shiva просит Её дать свой GuruDakshina. Всезнающая Парвати краснеет при
соучастии, и предает себя полностью в объятия Шивы, следовательно, она пришла, чтобы
быть известной, как Dakshina Kâlika. Upâsna из Dakshina Kâlika приводит к постоянной
реализации Ardha - формы Naaresvara. Если делать Вайрагью, это приводит к
бесконечному блаженству, называемому urdhvaretas.

Это понятие из Кали-упасаны включено в Шри-Видья упасану первыми двумя

словами Ârdram jvalati - мантры, которые предлагают принятие амриты. Здесь самая
главная шлока из Uttara - Ramayana не имеет значения:

"Yonitsu Vaishnavi Shakti Linga Rupo Sadâ Shivah Ânando Brahmano Rûpam Tasmin
Tatrâvalambatê

Связь между Кали и Сундари упасанами действительно очень интимная. Одно и то

же божество известно как Кали во время темной половины месяца и, как Сундари в
светлой половине месяца, согласно пути ниврити и праврити.

В Кали, смерть и жизнь в союзе. Смерть является необходимой, поскольку вечная

смена формы является единственным бессмертием, к которому может стремиться
ограниченное живое вещество и вечное изменение опыта является единственной
бесконечностью, к которой ограниченный разум может стремиться. Это всего лишь
процесс смерти, пожирающий жизнь по жизни, который может принести необходимые
изменения. Смерть – это пожирающий укус, который даже веру в жизнь после смерти не
может полностью отменить. Смерть бродит, как голодный зверь пожирая все создания, не
жалея ни кого. Таким образом, тантрик видит весь мир как шмашан. На этом кладбище
танцует Божественная Кали.

Кали является коброй Кундалини с капюшоном, сила змеи, готовая нанести удар в
центр аджна-чакры - если вы дадите ей разрешение на это, она завершит акт взаимным
удовлетворениием.

Кали является объединенной жизненной силой в мире. Энергий протекает во всех

органах Кундалини. Она соединяется с дыханием, чтобы стать силой действия
индивидуума. Дыхание не жизнь, хотя одно и то же слово прана используется для обоих.
Движение жизненной силы, энергии, выступают против движения дыхания. Когда
дыхание идет вниз, жизнь нарастает; когда дыхание выходит, жизнь бушует. Чтобы
пробудить Кундалини, нужно представить себе, что дыхание движется и достигает центра
муладхара, в сочетании с мудрой shakti châlana.
 Следует помнить, что Кундалини связана с сексом; Секс является частью
Кундалини, не вся она. В нижних центрах, она представляет жизненную силу секса. Когда
выходит за рамки этого, когда желание спадает, когда ментальное тело свободно
сотрясает физическое тело, человек входит в центры манипура и анахата, когда сознания
тела нет. Там Кундалини представляет ласковую любовь матери ко всему миру.
Работа Дакшина Кали заключается в том, чтобы заставить Кундалини
передвигаться в центральном канале. Это делается путем имитации Ее характера; полная
вайрагья в сочетании с полным желанием творчества. Между поиском огня и мертвящим
холодом лежит теплый путь Солнца, канал сушумна возвышенного полового влечения.
Васиштха освободил весь сюжет со следующим кратким объяснением. “Kâli
упасана делается в свадхиштана-чакре, потому что Она – Крийя-шакти, сила действия.
Жизненная сила из людей теряется из-за отсутствия контроля над дыханием, и коротких
циклов дыхания.
Для улучшения жизненной энергии, нужно понять природу râsa; осознание всех
последствий дыхания – это чистая упасана Кали.''

По Гуруджи Шри Амритананда Натха Сарасвати из Дэвипурам, Лусака Замбия

отрывок из десяти Махавидий Богини
Транскрибировано Чайтаньянанда Натха Сарасвати 1980