А.клюев.дыхание Истины.азбука Бессмертия.2014.

Александр Клюев
ДЫХАНИЕ
ИСТИНЫ
Путь Сознательной Эволюции
в вопросах и ответах
ИЗДАНИЕ ТРЕТЬЕ,
ПЕРЕРАБОТАННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ
МОСКВА
2014
УДК 1
ББК 87
К 52
Серия «Азбука Бессмертия» основана в 2005 году
Клюев А.В.
К 52 Дыхание Истины. Путь Сознательной Эволюции в
вопросах и ответах. — М.: Профит Стайл, 2014. —
400 с.
ISBN 5-98857-289-8
Эта книга для тех, кто всерьёз озабочен своей судьбой и

судьбой человечества. В ней каждый искренний искатель
Истины найдёт ответ на многие актуальные вопросы, касаю
щиеся теоретических и практических аспектов реализации
Пути Сознательной Духовной Эволюции — единственной
дороги в Будущее. Представленный материал является до
полнением к книге «О самом Главном», где автор в форме
увлекательных бесед излагает свой глубокий практический
опыт эволюционной трансформации человека.
А. Клюев — врач-психофизиолог, кандидат медицинских
наук, действительный член Международной академии эко
логии сознания, практик-эволюционист с более чем двад
цатилетним стажем, > является автором ряда научно-попу
лярных книг, посвящённых проблемам эволюции человека и
человечества: «Свобода от Смерти», «Уроки из Будущего»,
«Хождение в Вечность», «Сознательная Эволюция Челове
ка», «Пора перестать умирать» и др.
Книга выходит в авторской редакции.
УДК 1
ББК 87
© Клюев А.В., 2014

© Пучкова М.П., составление, подготовка текста, 2014
© Профит Стайл, 2014
ISBN 978-8-98887-289-3
ПРЕДИСЛОВИЕ
После выхода в 2005 году книги Александра Васильевича

Клюева «О самом Главном», представляющей цикл медита
тивных бесед со слушателями на тему «Путь Сознательной
Эволюции — ед инственная дорога в Будущее», мы решили в
дополнение к ней опубликовать ответы Александра Василье
вича на многочисленные вопросы читателей, касающиеся раз
личных аспектов теории и практики Пути Сознательной Ду
ховной Эволюции. Тогда отобранные для публикации вопросы
были систематизированы. Также были представлены газетные
и журнальные интервью с А. Клюевым. В настоящее переизда
ние книги «Дыхание Истины» внесены некоторые уточнения.
Надеемся, что эта книга поможет искренним искателям
Истины, ставшим на Путь Сознательной Эволюции, расши
рить свои познания и практические навыки в части его реа
лизации. В Приложении приводится беседа «Эволюционная
трансформация человека и рождение Нового Вида», позво
ляющая тем, кто ещё не знаком с работами А. Клюева, полу
чить правильное представление о роли и месте человека в
эволюционном процессе и механизме эволюционных преоб
разований на нынешнем этапе развития человечества.
Разрешите представить вам автора—человека широких

научных интересов. Пытливый учёный, практик-эволюцио
нист, врач-психофизиолог, Александр Васильевич Клюев1
родился в Москве в 1948 году, с медалью окончил среднюю
1 С автобиографией А.В. Клюева можно познакомиться в книгах:

•■Свобода от Смерти», «Пора перестать умирать», «Сознательная Эво
люция Человека».
3
Дыхание Истины
школу, в 1972 году — 2-ой Московский медицинский ин

ститут им. Н.И. Пирогова, далее обучался в клинической
ординатуре по специальности судебная медицина и в 1974 году
защитил кандидатскую диссертацию по давности наступ
ления смерти. В дальнейшем, работая в системе гражданс
кой авиации, он освоил специальности авиационного вра
ча и врача-психофизиолога...
До сентября 2012 года А. Клюев работал начальником от
дела Межгосударственного авиационного комитета (МАК).
По роду своей профессиональной деятельности почти 40 лет
занимался (и продолжает заниматься) расследованием тяжё
лых авиационных происшествий в части анализа состояния и
действий экипажа в экстремальных ситуациях (сейчас у всех
на слуху слова: «чёрные ящики» и «человеческий фактор).
А. Клюев в соавторстве с А. Качалкиным является созда

телем новой релятивистской концепции психической деятель
ности человека, положенной в основу интегральной психо
физиологии. Он—автор более двухсот научных работ (в том
числе трёх монографий) в области психофизиологии, авиа
ционно-космической и судебной медицины. Им написаны
научно-популярные книги по проблемам эволюции человека
и человечества: «Свобода от Смерти», «Уроки из Будущего»,
«Хождение в Вечность», «Сознательная Эволюция Человека»,
«Дыхание Истины», «Рождение в Духе. Практическое руко
водство», «Евангелие от Фомы. Комментарии», «Пора пере
стать умирать», «Апокриф от Иисуса, или Новое прочтение
Нового Завета», «Человек. Неизвестное об известном», «Бог
есть Дух, или Тайна Жизни Вечной», «Утраченное Христи
анство», «Венец духовных исканий», «История, которая
учит», «О смысле человеческого существования» и др. Со
здан авторский сайт www.kluev.ru.
В течение многих лет, начиная с 1990 года, А. Клюев
успешно реализует Путь Сознательной Духовной Эволю
ции. На собственном опыте он получил чрезвычайно важ
4
Предисловие
ные и крайне интересные результаты, дающие ему право, в

частности, утверждать, что у человека есть реальная возмож
ность освободиться не только от психологического страха
смерти и от её незримого присутствия во всех сферах нашей
жизни, но и превзойти смерть в самом прямом смысле.
Плодотворно работая в области практического изуче
ния эволюционной трансформации человеческого сознания,
он сделал и представил в своих книгах принципиально но
вые открытия и важные обобщения, позволяющие каждому
искреннему искателю Истины относительно мягко и безбо
лезненно реализовать самостоятельно все психофизически
значимые этапы Пути Сознательной Эволюции и обрести
истинное Бытие. Стоит подчеркнуть, что рекомендованные
им интегральные методы индивидуальной работы уже по
лучили широкое практическое подтверждение (см. книги
«Рождение в Духе» и «О самом Главном»).
Вот те принципиально новые, научно аргументирован
ные, проверенные практикой теории, методы, взгляды и
позиции, разработанные и внесённые А. Клюевым в дело
изучения эволюционной трансформации человека и чело
вечества:
• выработан Путь Сознательной Духовной Эволюции,
открывающий всем искренним искателям Истины из
разных слоёв социума мягкий многовариантный под
ход к началу реализации единого магистрального
Пути постижения Истины—Пути Любви и абсолют
ной преданности Всевышнему — Пути Иисуса Хрис
та с обретением Царства Божьего и Жизни Вечной;
• в результате специальных научных исследований по
ведения человека в экстремальных ситуациях предло
жена новая релятивистская концепция психической де
ятельности человека и сформулированы законы
психической деятельности;
• на базе релятивистской концепции психической дея
тельности и законов функционирования психики за
5
ложены основы интегральной психофизиологии —

новой науки о человеке;
• в результате органичного синтеза подлинной науки о че
ловеке (интегральной психофизиологии) и истинной ре
лигии заложены фундаментальные психофизические ос
новы практической реализации Пути Сознательной
Духовной Эволюции;
• на основании широкого практического опыта выяв
лены и сформулированы психофизически значимые
этапы Пути Сознательной Духовной Эволюции;
• выявлены опасности, типичные заблуждения и ошиб
ки, подстерегающие искателей Истины на каждом из
этапов Пути Сознательной Духовной Эволюции, и ре
комендованы эффективные способы их преодоления;
• выявлен и детально рассмотрен механизм эволюци
онной трансформации человека, как результат рабо
ты в сознании и теле нисходящей Эволюционной
энергии;
• в свете знания механизма и этапов эволюционной
трансформации человека идентифицированы ключе
вые Евангельские понятия: Дух Святой, Второе при
шествие Иисуса Христа (Судный День), Преображе
ние, Вознесение, Царство Божие и Жизнь Вечная',
• детально исследованы, проанализированы и описаны
различные варианты духовного рождения;
е установлена интегральная причина практически всех
болезней человека, заключающаяся в его отказе созна
тельно эволюционировать, то есть сознательно откры
ваться потоку нисходящей Эволюционной энергии;
• заложены принципиальные основы супраментальной
(эволюционной) медицины — медицины Будущего;
• проведён детальный сравнительный анализ открове
ний Великих Учителей человечества, показавший бли
зость их воззрений на пути и методы эволюционной
трансформации человеческого сознания;
6
Предисловие
• в форме пяти базовых постулатов заложены основы

возможного духовного единства человечества;
• представлена единая эволюционная концепция исто
рии человечества, органически вытекающая из Уче
ния Спасителя.
В заключение приведу слова Александра Васильевича

из предисловия к книге «Хождение в Вечность»:
«Цель моей жизни—исходя изреалий сегодняшнего дня—
донести до всех, имеющих глаза и уши, необходимые знания и
практические навыки духовной работы на восходящей дуге1
нюлюции человечества».
В добрый Путь!
Мария Пучкова,
учредитедь Читательского клуба
«Сознательная Эволюция Человека»
31.10.2013 г.
1 См. приложение на стр. 338.
7
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ПУТИ
СОЗНАТЕЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ
Щ Вопрос: — Что вкладываете вы в понятие Путь Созна
тельной Эволюции?
— Да, действительно, необходимо точно определить
смысл, вкладываемый нами в само понятие Путь Сознатель
ной Эволюции, ибо многие считают, что, начав какую-то
работу в направлении духовного развития (как-то: штуди
рование духовной и псевдодуховной литературы, обожание
духовных и псевдодуховных кумиров, прохождение психо
энергетических тренингов и практикование специальных ме
дитаций, закаливание и оздоровление организма, хождение
в церковь и соблюдение ритуальной молитвенной практи
ки, паломничество к святым местам и т. п.), они уже следу
ют этим Путём. Это в корне ошибочное мнение. Иллюзор
ные результаты перечисленных мероприятий затмевают и
без того слабые проблески Истины в человеческом созна
нии. Создаётся видимость духовной работы — на деле же
это бегство от Главного. А Главное — это следование Пу
тём Сознательной Эволюции, это следование Путём пости
жения Истины, это следование Путём постижения Господа.
Чтобы конкретизировать понятие Пути, необходимо
отметить семь важнейших моментов. Если хоть один из этих
моментов упущен или искажён, то всё, кем-либо деклариру
емое или проповедуемое под вывеской «Путь Сознательной
Духовной Эволюции», не имеет к нему (к самому Пути) ни
какого отношения. Любое снижение планки — это профа
нация Пути. Никакие компромиссы тут не приемлемы.
Первый момент. Следование по Пути Сознательной Эво
люции — это индивидуальная творческая работа ищущего,
8
Теория и практика Пути Сознательной Духовной Эволюции
базирующаяся на знании механизма Эволюции, её движущих

сил и основных законов, на знании места человека в эволюци
онном процессе — его особой роли как переходного существа
(от человека ментального к человеку супраментальному).
Второй момент. Следование по Пути Сознательной Эво-

j лоции—это сознательное подчинение всей своей жизни (как
внутренней, так и повседневной) постижению Истины с ре
ализацией в конечном счёте Учения Иисуса Христа в его род
никовой чистоте, то есть незамутнённого вмешательством
витальных последователей и ментальных толкователей Его
Пути.
Третий момент. Следование по Пути Сознательной Эво

люции — это непременное открытие нисходящей Эволюци
онной энергии (Божественной силы, или Духа Святого), вы
полняющей всю необходимую работу по эволюционной
трансформации сознания ищущего без вмешательства чьей-
либо индивидуальной воли (личной или посторонней).
Четвертый момент. Следование по Пути Сознательной

Эволюции—это стяжание нисходящей Эволюционной энер
гии (Божественной силы, или Духа Святого) посредством
практики «нисходящей медитации» или (и) искренней сердеч
ной молитвы с последующим абсолютным смирением и пол
ной сдачей себя в руки Всевышнего.
Пятый момент. Следование по Пути Сознательной Эво-

J лоции — это не культивирование «эго» (ментального, ви
тального или духовного), это не укрепление собственной воли,
это не наработка психологических или религиозных стерео
типов поведения, а последовательное умаление «эго», осво
бождение от всех стереотипов и наконец полное предание
себя Божественной воле.
9
Шестой момент. Следование по Пути Сознательной Эво

люции — это последовательная реализация психофизически
значимых этапов эволюционной трансформации сознания,
включая акт духовного рождения (достижения психологи
ческого бессмертия), означающий открытие ищущим своей
Божественной сущности, обретение внутреннего Учителя
и обретение Царства Божьего на Земле.
Седьмой момент. Следование по Пути Сознательной

Эволюции — это наработка в коконе нашего преображаю
щегося тела вибрационного двойника, способного после остав
ления душою физического тела переходить на тонкий план
сознания без потери индивидуальности, что означает фак
тическое обретение Жизни Вечной, о которой возвестил нам
Иисус Христос.
Если кто-то из так называемых «учителей», их учеников

или последователей станет уверять вас в том, что вы своими
собственными усилиями, естественно под их чутким руковод
ством, с использованием специальных практик и методов
будете реализовывать предлагаемое ими «учение», в котором
не отражены все вышеупомянутые моменты, то это очеред
ная ловушка от лукавого. Будьте предельно бдительны, ког
да дело касается Главного — истинной духовной работы.
Меня могут упрекнуть в том, что я слишком идеализирую
Путь Сознательной Эволюции, что слишком много беру на
себя, отвергая древние практики Востока и новейшие изыска
ния Запада. Но я не теоретик и не узкий практик. Став на Путь
Сознательной Эволюции в 1990 году, следуя советам Шри
Ауробиндо — великого практика-эволюциониста современ
ности, —я последовательно прошёл все этапы Пути и на соб
ственном опыте проверил его абсолютную эффективность.
Изучив всё, на сегодня известное, касающееся вопросов
духовного становления, мы пришли к окончательному вы
воду, что всё, заслуживающее внимания и имеющее практи-
10
вескую ценность, уже дано нам Великими Учителями чело

вечества. Вспомним их: Иисус Христос, Зороастр, Шри
Кришна, Лао-цзы, а из наших современников1—Шри Ауро
биндо, Джидду Кришнамурти, Мирра Альфасса (Мать) и
Сатпрем. Предлагаемый нами Путь Сознательной Эволю
ции — это творческое полномасштабное обобщение их бес
ценного опыта. Живые свидетельства наших читателей и
слушателей, искренне следующих по Пути Сознательной
Эволюции и, в частности, переживших духовное рождение,
результаты собственной эволюционной работы полностью
подтверждает истинность рекомендуемого Пути.
Также нами были выделены и сформулированы психо
физически значимые этапы (шаги) Пути.
Первый этап — Выбор Пути Сознательной

Духовной Эволюции
Осознание индивидом невозможности существования в
рамках теперешнего состояния сознания. Ощущение крайнего
несовершенства (и даже абсурдности) как собственного су
ществования, так и существования человечества в целом.
Императивное (повелительное) стремление избавиться
от Неведения и отправиться на поиски Истины. Непоколе
бимая вера в возможность Её постижения.
Выбор Пути Сознательной Эволюции.
Второй этап — Пробуждение сознания

Незамедлительное начало практической работы на Пути
( ознательной Духовной Эволюции с использованием подхо
дящей практической дисциплины:
—Интегрального Пути Сознательной Эволюции;
—Активной медитации по Джидду Кришнамурти;
— Пути молитвы и абсолютной преданности Всевышнему.
' См. приложение на стр. 368.
11
Установление контакта с нисходящей Эволюционной

(Божественной) энергией (силой) и пробуждение собствен
ной (внутренней) энергетики.
Третий этап — Выход в нирвану

Выход индивидуального сознания в сферы Всеобщего Со
знания путём нисхождения Эволюционной (Божественной)
энергии (силы) через энергетический центр над макушкой го
ловы в нижележащие центры тонкого тела с последующим
восхождением энергии Кундалини из нижнего энергетичес
кого центра к макушке головы.
Децентрализация и расширение индивидуального сознания,
выход его в новый способ существования. Функционирование
в теле проточной энергетической системы.
Четвёртый этап — Контакт с Божественным

Установление стойкогорабочего контакта с нисходящей
Эволюционной (Божественной) энергией (силой) путём ак
тивной нисходящей медитации и (или) Путём молитвы, пре
данности и полной сдачи себя в руки Всевышнего.
Открытие внутреннего Свидетеля (Наблюдателя) и по
степенное обретение ментального и витального безмолвия.
Восхождение и нисхождение сознания — как способ ра
боты Эволюционной энергии.
Окончательная гармонизация энергетических центров
(чакр).
Рост и расширение индивидуального сознания.
Пятый этап — Духовное рождение

Полное раскрытие психического существа и обретение
внутреннего Учителя. Первичное разрушение жёсткой струк
туры «эго».
Рождение чувства Божественной любви, осознание Един
ства Всего Сущего, непрерывности существования и соб
ственного бессмертия.
12
Исчезновение всех психологических страхов, включая

страх смерти.
Шестойэтап — На вершине Божественной мудрости

Установление спонтанной медитации (молитвенного со
стояния) и абсолютной ровности сознания (ментального,
витального и частично физического безмолвия) и, как след
ствие, окончательное растворение ментального, витального
и психического (духовного) «эго».
Глобализация индивидуального сознания и начало актив
ной работы Супраментальной силы в физическом (клеточ
ном) сознании.
Седьмой этап — Обретение Жизни Вечной

Работа нисходящей Супраментальной эволюционной энер
гии в теле и постепенная трансформация физического (кле
точного) сознания.
Окончательное расправление каналов и канальцев Кунда-
HUHU и обретение полной энергетической прозрачности физи
ческого тела.
Формирование нового (супраменталъного) тонкого тела.
Говорить о продолжительности каждого из этапов не

имеет смысла, поскольку это зависит от многих факторов:
от степени готовности сознания индивида к эволюционным
преобразованиям, от интенсивности его стремления к по
стижению Истины и веры в успех, от индивидуальных осо
бенностей его психики, от прошлых и нынешних кармичес
ких связей, от практических способов и методов, выбранных
индивидом для продвижения к цели, от степени текущей
бдительности сознания на разных этапах Пути и т. п.
Кроме того, как показывает практика продвижения по
11ути Сознательной Эволюции, порою невозможно провес
ти четкой грани между некоторыми этапами, так как они в
ряде случаев реализуются одновременно. Однако полная
13
завершённость каждого из этапов — непременное условие

конечной реализации всех последующих этапов.
В процессе анализа всей совокупности значимых пере
живаний, испытываемых ищущими в ходе реализации Пути,
был также установлен механизм эволюционной трансформа
ции человека1. Вот наиболее значимые моменты эволюци
онной динамики, которые проявляются в сознании и теле
человека, следующего Путём Сознательной Эволюции.
1. Установление первичного контакта с нисходящей Эво

люционной энергией.
2. Установление рабочего контакта с нисходящей Эво
люционной энергией и раскрытие основных энергетических
центров.
3. Пробуждение энергии Кундалини.
4. Поднятие энергии Кундалини и выход индивидуаль
ного сознания во Всеобщее Сознание.
5. Рождение психического существа и установление стой
кого контакта с Божественной силой.
6. Расправление основных меридиональных каналов
Кундалини.
7. Полное расправление всех каналов и канальцев Кун
далини
8. Наработка нового тонкого (вибрационного) тонкого тела.
9. Обретение полной энергетической прозрачности.
Путь Сознательной Эволюции представляет собой чу

десный синтез подлинной науки о человеке и истинной ре
лигии, открывающий человечеству дорогу в Жизнь Вечную.
й Вопрос: — Что же такое медитация?

— Это вопрос и простой, и сложный. Медитация сама
по себе не что иное, как пребывание индивидуального со-
1 См. приложение на стр. 339.
14
знания в реальности, пребывание в каждом текущем мгно

вении, в каждом текущем моменте времени — «здесь и сей
час». По определению Джидду Кришнамурти: «Медитация—
это полное опустошение ума». Если сознание и ум человека
медитативны, то он непосредственно связан с Божествен
ным. В него нисходит Божественная сила, она трансформи
рует его сознание, его тело, всё его существо. «Немедита
тивное» сознание не позволяет человеку находиться в
реальном времени и открыться для эволюционной транс
формации. При этом возможно насильственное давление
нисходящей Эволюционной энергии, при котором случают
ся разного рода неприятности, связанные с психическим и
физическим здоровьем. Правда, в этих случаях ни о каком
гармоничном изменении сознания не может быть и речи.
Гармоничная безболезненная трансформация происходит
только при сознательном открытии нисходящему потоку
Энергии. Теперь о видах медитации.
Обывательская медитация—это сидение в кресле, в тём
ной комнате, с закрытыми глазами, с полностью расслаб
ленной мускулатурой, при этом желательно представить себя
плывущим по безбрежному океану. Такого рода медитация—
развлечение, а не средство радикальной трансформации
сознания ищущего.
Прежде чем сидеть и ни о чём не думать, нужно научиться
видеть мысли. Видеть, как мысли входят в ваше сознание, в
ваш ум. Попробуйте наблюдать за ними, попробуйте не
впускать их в активное сознание. Секунд пять-десять вы
сможете с ними бороться, но затем они начнут осаждать,
донимать, буквально вгрызаться в вас, чтобы полностью
овладеть вашим активным сознанием. Это их задача—про
явиться любым способом.
Что такое мысль? Мысль — это энергетическая (вибра
ционная) формация, которая приходит в сознание человека
как бы извне и стремится во что бы то ни стало там реализо
ваться. Мысль всегда требует к себе внимания и энергети-
15
ческой подпитки. Если в вашем сознании имеется вибраци

онная тождественность какой-то мысли, идее или желанию,
то ей (мысленной формации) проще реализоваться именно
в вас — вы её непременно накормите. Если вы любите вкус
но поесть, и во время медитации в вас входит мысль съесть
что-то особенно вами любимое, то вряд ли вы легко изба
витесь от этой мысли. В результате медитативное состояние
разрушено. Словом, сидение с закрытыми глазами и борь
ба с мыслями — занятие довольно нудное, более того, оно
не приводит к реальным результатам, в смысле трансфор
мации сознания.
Существует другой широко распространённый вид ме
дитации. Сразу скажу—это антиэволюционная и очень ко
варная медитация! Я называю эту медитацию специальной
или восходящей (медитацией «кверху»). При этой медита
ции медитирующий садится в тишине с закрытыми или от
крытыми глазами и делает попытку поднимать энергию от
основания позвоночного столба вверх. Для этого глазные
яблоки поднимаются («закатываются») кверху и тянут за со
бой внутреннюю энергию от основания позвоночного стол
ба. С приобретением определённого навыка это удаётся осу-
ществить. Со временем сознание медитирующего
приобретает способность проникать в вышележащие пла
ны, где он (медитирующий) находит отдохновение в вибра
ционной тишине. Если ему удаётся долгое время практико
вать подобную медитацию, то его индивидуальное сознание
приобретает способность вырываться из тела в нирваничес-
кие просторы, в сферы белого безмолвия, и отдыхать там от
тягот земного существования. Когда же сознание возвра
щается в физическое тело, человеку становится неуютно, и
у него вновь возникает настоятельная потребность повто
рить опыт. И так раз за разом. Такого рода специальная
медитация, которую широко используют в своей практике
приверженцы буддизма, ведёт, как справедливо заметил
Шри Ауробиндо, к бегству от эволюции. При следовании
16
практике восходящей медитации ищущий не имеет контак

та с нисходящей Эволюционной энергией. Убегая в Высшие
Сферы, он прячется там от реальности, прячется от самого
главного — от поступательного эволюционного движения.
Что же представляет собой активная медитация в реаль
ном времени («здесь и сейчас»), и как она должна реализовы
ваться ищущим в процессе следования по Пути Сознатель-
I юй Эволюции? Процесс активной медитации «здесь и сейчас»
иго отнюдь не сидение с закрытыми глазами в тихой комнате
в полной изоляции от внешнего мира, напротив, — это про
дуктивная деятельность ищущего с пребыванием активного
сознания в реальном времени. Например, вы идёте по доро
ге, не считаете шаги и не смотрите на свои ноги, не думаете
куда вам ступить, но ваше активное сознание находится не-
| юсредственно в процессе движения по дороге. Это означает,
•по в процессе ходьбы вы не «гуляете» умом ни в прошлом,
пив будущем, не купаетесь в мыслях и идеях, а просто идёте.
Если вы копаете землю, колете дрова или читаете книгу, то
ваше активное сознание должно находиться в процессе копа
ния земли, колки дров или чтения книги, ничего иного в ак
тивное сознание входить не должно. Если вы чистите зубы, —
то чистите! Если вы едите, — то ешьте, а не отвлекайтесь на
I юсторонние разговоры, на просмотр телевизора или на чте
ние. Поначалу реализация медитации «здесь и сейчас» пред
ставляет определённые труд ности, но с наработкой соответ
ствующего навыка её эффективность стремительно растёт.
1 фактика этого вида активной медитации сродни древнеин-
; щ некой карма-йогической практике—спокойно делать своё
дело, не отвлекаясь ни на какие посторонние мысли и вопро
сы в процессе выполнения любой работы.
Теперь о другой форме активной медитации — игровой
активной медитации с участием сознательной воли. Игро
вая активная медитация заключается в намеренной попыт
ке ищущего в форме своеобразной игры освобождать ак
тивное сознание от мыслей и желаний, что позволяет
17
активному сознанию пребывать в текущем моменте време

ни —«здесь и сейчас». На начальных этапах работы на Пути
Сознательной Эволюции активную медитацию следует
практиковать в любой момент времени, когда ищущий сво
боден от обязательных или сиюминутно необходимых дел.
Начинать медитацию надо в форме игры, не допуская
проникновения вибраций мысли в активное сознание путём
«отталкивания» их от контура головы ещё до того, как они
успеют выразиться в словах, то есть ментализироваться. Че
рез некоторое время делать это становится всё труднее и труд
нее, и в сознании ищущего (по контуру головы) возникает
ощутимое напряжение. Следующий игровой шаг заключает
ся в том, что ищущий впускает вибрации мыслей в активное
сознание, где они обретают словесное выражение, но не уде
ляет им никакого внимания, а просто наблюдает за ними, не
вовлекаясь в смысловую игру. Мысль есть, ищущий её видит,
но она его нисколько не трогает. Рано или поздно какая-то
мысль заставит ищущего уделить ей внимание. Как только
это произойдёт, мысль целиком захватывает активное созна
ние ищущего и стремится во что бы то ни стало реализовать
ся. Это знак для начала нового цикла игровой медитации:
опять активное «отталкивание» вибраций мысли от контура
головы и наблюдение за «прорвавшимися» мыслями без
вступления с ними в диалог. Играйте в эту игру каждую сво
бодную минуту. Играйте в неё вместо праздных разговоров,
вместо пустого времяпровождения у телевизора или за чте
нием детектива. Не ставьте перед собой никаких целей во
время игры, будьте детьми! Не важно, сколько времени вам
удаётся держать ум свободным от мыслей. Любой времен
ной зазор между мыслями открывает дорогу в ваше тело нис
ходящему току Эволюционной энергии.
Если вы будете практиковать активную медитацию та
кого рода, изменения в сознании не замедлят сказаться, и
вы почувствуете, что мысли теперь и не очень хотят вас по
сещать по той простой причине, что вы не даёте им реали
18
зовываться. Та часть вашего сознания, которая когда-то

была не равнодушна к этим мыслям, теперь становится к
ним безразличной. Мысли, как любые нереализованные
формации, направляются туда, где им легче будет реализо
ваться. Помните, что когда вы активно медитируете, в ва
шем сознании работает нисходящая Эволюционная энер
гия — универсальный движитель Эволюции.
Активная медитация по Джидду Кришнамурти — меди
тация на рождение мысли. Эту медитацию я рекомендую
всем: кому-то только на начальном этапе медитативной ра
боты как способ постижения механизма мышления, а кому-
то как основное медитативное средство на Пути Сознатель
ной Эволюции. Эта медитация позволяет наблюдать за
рождением мыслей. Вы садитесь и тихо наблюдаете за тем,
как в вашем активном сознании рождаются мысли. Вы ви
дите, как появляется мысль, пока ещё в форме вибрации,
как она пытается войти в ваше сознание, как она пытается
облечься в словесное выражение (ментализироваться), на
конец это ей удаётся, и она всеми средствами пытается выз
вать в вас ответную реакцию. Если вы бесстрастно наблю
даете за процессом рождения мыслей, не вовлекаясь во
внутренний диалог, то энергия тотального осознания наблю
даемого процесса растворяет входящие мысли без следа, и
ваш ум со временем становится пустым.
И ещё один вид медитации—медитация «для ленивых»,
которую целесообразно практиковать перед засыпанием.
Это специальная нисходящая медитация — медитация «на
кончик носа». Медитация «на кончик носа» замечательна
тем, что она позволяет поддерживать медитативную рабо
ту даже во время сна. Лёжа в постели, закройте глаза, не
много скосите их на кончик носа и молча, в форме игры, без
особого напряжения, не впуская мысли в активное созна
ние, вглядывайтесь в тёмное пространство перед собой. При
этом старайтесь как можно дольше не проваливаться в сон,
а сохранять пограничное состояние между сном и бодрство
19
ванием. При этой медитации быстро устанавливается нис

ходящий ток Эволюционной энергии, и работа по транс
формации вашего сознания продолжается длительное вре
мя и после засыпания. Если бывает трудно или болезненно
долгое время сосредотачивать взгляд на кончике носа, то
можно просто, без напряжения, вглядываться с закрытыми
глазами в пространство перед собой.
Таким образом, реализация представленного арсенала
медитативных средств позволяет ищущему практически по
стоянно пребывать в медитативном состоянии — в состоя
нии тотальной медитации. При тотальной медитации нисхо
дящая Эволюционная энергия будет фактически непрерывно
работать в вашем сознании, активно трансформируя его.
В результате удаётся за короткий срок пройти первые четы
ре этапа Пути Сознательной Эволюции и относительно ско
ро реализовать акт рождения психического существа — акт
рождения в Духе.
Как только психическое существо раскрывается и выхо
дит на передний план, активная медитация трансформиру
ется в спонтанную медитацию. При спонтанной медитации
уже не требуются особые усилия к тому, чтобы сохранять
активное сознание свободным от мыслей. Функцию «авто
матического» контроля за медитативным процессом берёт
на себя психическое существо, которое и обеспечивает спон
танность медитации. Таким образом, ваше сознание полу
чает возможность постоянно контактировать с нисходящей
Эволюционной энергией, с Реальностью, с Божественным
сознанием. Спонтанная медитация обеспечивает пребыва
ние вашего сознания в текущем моменте времени, «здесь и
сейчас», то есть в Вечности. Сознание, пребывающее в Веч
ности, есть истинно религиозное сознание.
ЕЭ Вопрос: — Что такое молитва, и как правильно молиться?

—Молитва, наряду с покаянием, смирением и бодрство
ванием сознания, — один из основных элементов работы
20
на Пути абсолютной преданности Всевышнему. Искренняя

сердечная молитва, равно как и нисходящая медитация, обес
печивает молчание ума, открывающее дорогу нисходящей
Божественной силе в сознание и тело ищущего. Кроме того,
молитва способна напрямую контактировать с психическим
существом, пробуждая в нём стремление к Божественному,
к эволюционному развитию.
Обывателю кажется, что молитва — это многословные
пышные тирады, славящие Господа и выражающие Ему
абсолютную преданность. Однако молитва — это не пыш
ное витальное славословие, молитва — это молниеносная
мысль-вибрация о Боге, о Высшей реальности, исходящая
из самых глубин психики. Поначалу молитва может иметь
словесное выражение, как продолжение мысли о Господе, и
произноситься как вслух, так и про себя. Со временем сло
весный компонент сводится к минимуму либо вовсе исклю
чается. Таким образом словесная молитва трансформиру
ется в чисто сердечную молитву.
Как часто должна твориться молитва? Каждое свободное
мгновенье, в любой суете вокруг. Чем чаще вы вспоминаете о
Боге, тем теснее контакт с нисходящей Божественной силой.
Самая эффективная словесная молитва: Господи, на всё воля
Твоя. Это молитва-сдача. Не просите у Господа избавления ни
от чего — полностью положитесь на Его Волю, на Его отно
шение к вам. Единственное, что вы можете просить у Бога —
гак это укрепить дух ваш. Господи, укрепи меня вДухе. Кончи
лось время просьб — настало время полной сдачи.
Если молитва искренняя, если она действительно исхо
дит из сердца ищущего, то она пронизывает вибрационным
теплом и глубинным чувством любви всё его существо. Ис
кренняя молитва — это короткое замыкание в вашем серд
це пространственных вибраций Истины и Любви с выделе
нием глубинного тепла. Только тогда молитва оказывает
трансформирующее действие на сознание ищущего. Частое
механическое повторение словесной молитвы не только бес-
21
полезно, но и крайне вредно, так как притупляет сознание

человека, снижая его (сознания) восприимчивость к вибра
циям Света и Истины.
Молитва должна произноситься только в реальном вре
мени. Это означает, что ищущий всем своим существом дол
жен быть погружён в процесс её произнесения, только тог
да его активное сознание пребывает в реальности, только
тогда оно открыто воздействию нисходящей Божественной
силы, которая и обеспечивает духовную трансформацию.
Молитва — акт глубоко интимный. Пронзительная
мысль-молния о Боге не может твориться публично, она
творится только в глубинах сердца. Это не значит, что мо
литва должна твориться только в физическом уединении,
это может происходить в любой момент, в гуще толпы, в
самых неожиданных обстоятельствах, — но непременно в
сердце. Активное сознание творящего молитву не должно
содержать ни единой посторонней мысли, ни единого жела
ния, ни единой личной просьбы—лишь искреннее стремле
ние соединиться со Всевышним. Если это не будет соблюде
но, то молитва мертвеет и становится бесполезной.
■ Вопрос: — С чего же начинать работу на Пути Созна

тельной Эволюции?
— Выбор Пути сделан, но с чего начать прямо сейчас?
Что делать, что и как читать, что слушать, как реагировать
на окружающий мир, как вести себя в быту, как разобрать
ся, что же мешает нам измениться? Вот некоторые советы.
Необходимо:
—научиться в покое наблюдать за работой ума, за рож
дением и приходом в него мыслей;
— понять, что любые мысли и желания блокируют по
ток нисходящей Эволюционной энергии, которая трансфор
мирует сознание;
— научиться воспринимать окружающий мир без оцен
ки, то есть без вмешательства ума и эмоций;
22
— исключить в быту гнев и раздражительность (встре

чать их на входе в активное сознание).
Чтобы дать возможность нисходящей Эволюционной
энергии работать в нас, надо ей открыться. Для того чтобы
ей открыться, необходимо научиться правильно медитиро
вать (правильно медитировать — это пребывать активным
сознанием в реальном времени). Для этого рекомендуются:
— медитация перед засыпанием (медитация «для лени
вых» на кончик носа);
— медитативное чтение чистых источников (чтение без
внутренней полемики);
—медитативное переписывание чистых источников (на
пример, книги Джидду Кришнамурти «Свобода от извест
ного»);
— медитативное слушание (слушание без внутренней
полемики) собеседника, лектора, музыки (Баха, Моцарта),
реликтового шума нисходящей Энергии;
— медитативная работа (работа без привязанности к
результату);
— сердечная молитва (для способных изначально чув
ствовать в себе Божественное начало).
Библиотечка начинающего: книги А. Клюева, книги Сат-
према—«Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» и «Ра
зум клеток»; все книги Джидду Кришнамурти; 4 каноничес
ких Евангелия (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна) и
апокрифическое Евангелие от Фомы; сборник Шри Ауробин
до «Мысли и афоризмы»; беседа преподобного Серафима Са
ровского с Н.А. Мотовиловым «О цели христианской жизни»;
«Слова» и «Письма» старца Паисия Святогорца; «Богомолье»,
«Лето Господне» и другие книги И.С. Шмелёва; «Фацелия»,
«Жень-шень», дневники М.М. Пришвина.
i
А теперь обо всём этом более подробно. Всю трансфор
мирующую работу на Пути Сознательной Духовной Эво
люции выполняет нисходящая Эволюционная энергия. За-
23
дете пребывать в медитативном состоянии. Учитесь меди

тативному чтению родниковых источников Истины.
Медитативное переписывание текста предполагает дос
ловное конспектирование чистых источников Истины, ког
да ищущий всем своим существом погружается в конспек
тируемый текст, не включая ум (по аналогии с медитативным
чтением). Очень полезно переписывание книжечки Джидду
Кришнамурти «Свобода от известного», где всего на 80 стра
ницах концентрированного текста представлена вся психо
логия человека.
Алгоритм работы таков. Прочитывается абзац текста.
Просто прочитывается, без включения ума. Потом этот аб
зац дословно переписывается. Переписывается механичес
ки. Затем уже переписанный абзац вновь читается, но чита
ется сердцем, с созерцанием внутреннего смысла —
своеобразное созерцательное прочтение. Далее та же самая
работа со следующим абзацем. Практика показала чрезвы
чайную эффективность медитативного переписывания тек
ста для установления стойкого контакта с нисходящей Эво
люционной энергией.
Медитативное слушание собеседника, лектора, каче
ственной музыки укрепляет сознание ищущего в плане на
хождения его (сознания) в реальном времени. Учитесь слу
шать без сиюминутной внутренней полемики, без включения
аппарата мышления и памяти, слушать всем своим суще
ством, только тогда вы сумеете понять и прочувствовать под
линный смысл услышанного на уровне сердца, на уровне
психического существа — органа истинного понимания.
Из музыкальных произведений наибольшую медитатив
ную силу имеют произведения Баха и Моцарта. Особенно
медитативны органные произведения Баха. Его «Токката и
фуга ре-минор» — медитативный шедевр.
И ещё. Установив в своём сознании рабочий контакт с
нисходящей Эволюционной энергией, ищущий имеет воз
можность слушать реликтовый шум Вечности. Стойкий зве-
26
нящий шум в голове — знак контакта сознания ищущего с

нисходящей Эволюционной энергией. Сосредоточив всё своё
внимание на этом звуке, вслушиваясь в него всем своим су
ществом (естественно, без единой мысли), ищущий обретёт
потрясающую медитативность сознания и, как следствие,
упрочит контакт с нисходящей Энергией.
Медитативная деятельность означает пребывание актив
ного сознания ищущего в реальном времени, «здесь и сейчас».
Активное сознание не гуляет ни в прошлом, ни в будущем, не
отвлекается на посторонние вопросы, а целиком пребывает в
процессе деятельности. Если едите, то ешьте. Если идёте, то
идите. Если готовите обед, то готовьте обед. Если копаете ого
род, то копайте огород. Если чистите зубы, то чистите зубы.
То же касается и профессиональной деятельности.
И ещё. Не привязывайтесь к конечному результату, не
ждите похвалы за ваш труд, не обращайте внимания на не
гативные отклики о вашей работе, — просто выполняйте её
максимально добросовестно. И тогда для вас не будет ра
боты полезной или бесполезной, нужной или ненужной,
интересной или неинтересной, — любая работа в силу её
медитативности будет одинаково интересной и доставляю
щей истинное удовольствие.
Сердечная молитва. Она подходит для тех, кто ощущает
в сердце Божественность своего происхождения. Искренняя
сердечная молитва — это обращение к Господу как своему
единственному родителю. Если молитва искренняя, а серд
це открыто, то всё существо ищущего обволакивается Бо
жественным теплом, входящим в сердце через макушку го
ловы или исходящим из сердца.
В! Вопрос: — Каждый ли человек способен следовать по

Пути Сознательной Эволюции или это удел избранных?
— Каждый, кто ощущает в себе внутреннее стремление
стать иным, разумеется, в плане своего внутреннего состоя
ния. Пусть это стремление будет смутным, однако сам факт
27
его присутствия в сознании человека свидетельствует о его

потенциальной готовности следовать по Пути Сознатель
ной Эволюции. Но потенциальная готовность ещё не озна
чает, что человек поступит именно так.
Людям с хорошо развитым психическим существом и
ослабленным «эго» сделать это довольно просто. Их внут
реннее стремление к духовному развитию естественно пре
валирует над эгоистическими импульсами витального и
ментального характера. Сознание этих людей, как прави
ло, изначально несёт в себе религиозную основу. Наиболее
подходящим путём развития для этой группы людей явля
ется Путь молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки
Всевышнего. Акт рождения психического существа у этих
людей проходит мягко и практически безболезненно, а все
этапы Пути Сознательной Эволюции сглажены и не подда
ются чёткому разграничению.
Обладателям достаточно развитого психического суще
ства и непомерно раздутого «эго» стать на Путь Сознатель
ной Эволюции и следовать ему будет гораздо труднее. Силь
ное «эго» не приемлет каких-либо насилий над собой извне,
и уж ни за что не готово сдаваться кому-то на милость. Его
кредо—целиком полагаться на свои собственные силы. Для
этой категории людей следование по Пути Сознательной
Эволюции поначалу должно быть сопряжено с преодоле
нием трудностей, иначе они (а точнее их «эго») будут разо
чарованы работой и откажутся от неё. Для них наиболее
приемлемым путём развития является Интегральный Путь
Сознательной Эволюции, включающий в себя строгую дис
циплину и ряд специальных методик. Лишь после акта рож
дения психического существа, который, кстати, протекает
очень болезненно, закоренелые «эгоисты» чудесным обра
зом становятся мягкими и податливыми, и готовы сдаться
на милость Божественной силе.
Людям со слабо развитым психическим существом и
сильным «эго» выбраться из пут неведения крайне трудно.
28
Теория и практика Пуги Сознательной Духовной Эволюции
Их отрицание всего и вся, что касается духовного развития,

порою доходит до абсурда. Однако если в их жизни внезап
но возникнет сильнейшая стрессовая ситуация, заставившая
их усомниться в предшествующих взглядах, или они увле
кутся идеей совершенствования и начнут практиковать, на
пример, активную медитацию, то при благоприятном сте
чении обстоятельств возможен существенный прорыв в
направлении духовного становления.
Тем же, чьё «эго» и психическое существо одинаково
инфантильны, сделать даже первые шаги на Пути Созна
тельной Эволюции практически невозможно, да у них и не
возникает такой потребности.
£3 Вопрос: — Что может послужить для нас главным сти

мулом для начала работы на Пути Сознательной Эволюции?
— Мы должны, наконец, научиться презирать смерть
всем своим существом. Но презирать не как герои, идущие
на витальные подвиги, а как люди, ясно сознающие проти
воестественность смерти как финала человеческой жизни.
Искренний искатель Истины не должен удовлетворяться
малостью: жить долго и в здравии, чтобы в конце концов
быть красиво похороненным. Человек должен перестать
умирать. Посмотрите старую хронику начала прошлого
века. Массовые гуляния, демонстрации, толпы ликующих
людей — и все они уже покойники. Разве это нормально?
Посмотрите на только что родившегося младенца — перед
вами очередной покойник. Разве это нормально? Мы про
сто привыкли к этому. Мы привыкли умирать. «Привыч
ка» к смерти парализует нашу волю.
Иисус Христос пришёл на нашу Землю, чтобы научить
нас презирать смерть, поразить её и обрести Жизнь Вечную.
Шри Ауробиндо, Кришнамурти, Мать и Сатпрем сделали
всё, чтобы мы сегодня от пустословия и деклараций о бес
смертии рода человеческого, духа, души, творений искусст
ва или ещё чего-то, перешли к практической работе по ра
29
дикальной трансформации нашего бренного физического

тела и достижению Жизни Вечной. Если мы с вами не при
знаем как факт возможность обретение Жизни Вечной, то
все разговоры о духовности и религиозности сознания —
не стоят выеденного яйца.
Практика показывает, что уже в этой жизни мы можем,
родившись в Духе, обрести психологическую свободу от
смерти, а наработав новое вибрационное (тонкое) тело, об
рести независимость нашего индивидуального сознания от
физического тела и фактически обрести бессмертие на тон
ком плане. И как финал—в будущем обретение Жизни Веч
ной на физическом плане сознания при квантовом скачке
эволюции на нашей планете. Таковы основные эволюцион
ные шаги по обретению Бессмертия.
н Вопрос: — Что представляет собой психическое суще

ство, или подлинное «я» человека, которое мы должны от
крыть?
— Эволюционирующая часть Божественного в челове
ке — психическое существо, или душа. В каждом человечес
ком существе имеется индивидуальная эволюционирующая
частица, которую часто называют душою. Правда многие
под словом «душа» понимают проявление высшего виталь
ного, что не имеет никакого отношения к истинной сущно
сти человека.
Стабильную (неизменяемую) часть Божественного при
сутствия в человеке, лежащую в основе психического суще
ства и поддерживающую всю человеческую природу, мож
но назвать центральным существом или монадой. Это и есть
искра Божия в человеке—амбразура Божественного света.
У центрального существа нет ни прошлого, ни будуще
го и нет даже настоящего — оно неизменно всегда, везде и
во все времена и содержит в себе, как капля Божественного
океана, все качества Божественного и все его возможности.
Но без эволюционного опыта центральное существо инфан-
30
тильно. Без эволюционного опыта это просто сердце, не

имеющее тела. Лишь вступив в Божественную игру (в Эво
люцию), центральное существо обретает тончайшее тело.
Тогда и рождается психическое существо. Центральное су
щество — это тайна, не доступная нашему уму.
Вокруг центрального существа (монады) в процессе нис
хождения Чистого сознания в Материю (в процессе инво
люции) формируются тонкоматериальные энергетические
покровы, образующие вместе с монадой психическое суще
ство. В процессе нисхождения психического существа в ма
терию на каждом из планов сознания оно обзаводится ин
струментами: витальным, ментальным и физическим телом,
которые формируют интегральное «эго» человека — вре
менное образование, подменяющее собой психическое су
щество до момента духовного рождения.
Редкие мгновения жизни человек пребывает в своём ис
тинном существе или имеет с ним прямые контакты, а пото
му мы крайне редко испытываем истинную радость суще
ствования и истинное чувство любви. Большей частью мы
I лухи к голосу психического существа—за трескотнёй «эго»
он практически не слышен.
Психическое существо — наш подлинный хозяин, наш
ангел-хранитель. Это мы — не открывшие себя.
а Вопрос: — Почему вы настаиваете на индивидуальной

работе и не одобряете групповые занятия, ведь на начальном
этапе это было бы полезно?
—Не надо путать серьёзную работу на Пути Сознатель
ной Эволюции с игрой в духовность. Играть в духовность
можно коллективно, где ответственность каждого исполни
теля хорового пения минимальна. Серьёзная же работа пред
полагает прежде всего индивидуальную ответственность
каждого искреннего искателя Истины за каждый шаг, что
требует на фоне постоянно растущего стремления к совер
шенству ежесекундной бдительности сознания. В недрах же
31
коллективных отношений, особенно на начальных этапах

продвижения, осуществить это практически невозможно.
Именно на начальном этапе работы формируется характер
искателя Истины, и отпадают лица, не способные, в силу
различных причин, к серьёзной работе. Работа на Пути Со
знательной Эволюции должна носить не механический, а
исключительно творческий характер, причём сила и направ
ленность творчества определяются индивидуальными спо
собностями конкретного человека. Творческие способнос
ти к совершенствованию сознания могут проявиться только
в условиях индивидуальной работы. Точно так же, как та
лант писателя или художника, имеет место талант искателя
Истины. Его проявление — результаты индивидуальной
работы как в предшествующих воплощениях, так и в насто
ящей жизни.
■ Вопрос: — Возникают ситуации, когда ты не в состоя

нии сдержать негативных эмоций, в результате кажется,
что вся предшествующая работа, проделанная на Пути Со
знательной Эволюции, идёт насмарку. Что делать в таких
случаях?
—Это вполне закономерное явление, особенно на началь
ных этапах следования по Пути. Связано оно с тем, что при
недостаточной ровности сознания ищущего и достаточной
активности «эго» сравнительно легко открываются входные
ворота для «враждебных сил». Происходит это, как правило,
во время конфликтов ищущего с людьми из близкого окру
жения. Эти конфликты провоцируются либо самим ищущим,
требующим к себе, как к продвинувшемуся по Пути, особого
отношения, либо близкими, ощутившими нежелательные для
себя позитивные перемены в сознании ищущего, а потому
боящиеся потерять свою долю власти или влияния на него.
В процессе конфликта находят выход вовне (в том или ином
варианте) раздражение, гнев, агрессия. В результате уровень
сознательности ищущего резко снижается, возникают чувство
32
опустошённости, отчаяние, сомнения, страдания — словом,

проявляется весь арсенал воздействия «враждебных сил» на
психику искателя Истины.
Что делать в таких случаях? Не паниковать, сохранять
ровность и отчётливо осознавать, что этот срыв есть реак
ция вашего амбициозного «эго». Пока «эго» имеет силу и
власть, подобные срывы будут иметь место. Только «эго»
можно обидеть, только оно способно на гнев и раздраже
ние, только его, как инструмент воздействия на сознание
ищущего, могут использовать «враждебные силы» в каче
стве проводника своей воли.
Q Вопрос: — Всегда ли раскрытие психического существа

сопряжено с длительными душевными муками и сопровож
дается страхом смерти?
— У ищущих с гипертрофированным «эго» период, не
посредственно предшествующий рождению психического
существа, протекает довольно болезненно. Частые кризис
ные состояния, сопровождающиеся острыми приступами
тоски и страха смерти, — закономерный результат непри-
м иримого конфликта между «эго» и психическим существом.
Сам акт рождения психического существа по психоэмоцио
нальному напряжению равносилен акту смерти. От ищуще
го требуется сдаться Силе, которая в этот период овладева
ет его сознанием. Согласие умереть для прошлого с его
«снященными» радостями и печалями — непременное усло
вие рождения в Духе.
У ищущих, «эго» которых в процессе работы на Пути
Сознательной Эволюции существенно утратило свою силу
(а это в первую очередь касается искренне следующих Пу
тём молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Все
вышнего), процесс раскрытия психического существа про
исходит относительно мягко, но в любом случае имеет место
символический акт смерти, на что требуется добровольное
согласие ищущего.
33
Все рождённые в Духе сразу после акта рождения отме

чают удивительную лёгкость во всём существе и искренне
удивляются, что какое-то время назад находились на грани
небытия — на грани жизни и смерти.
Q Вопрос: — Многие считают, что знание своей кармы зна

чительно облегчает духовную работу. Так ли это?
— Обычно человек склонен проявлять любопытство от
носительно своих прошлых жизней и по поводу своей буду
щей судьбы. Однако искателя Истины, следующего по Пути
Сознательной Эволюции, это не должно заботить. «Знато
ки» человеческой кармы могут наговорить вам такого и
столько, что вы всю свою жизнь будете трястись от страха и
ждать исполнения приговоров или, ожидая непременной уда
чи, активно бездельничать. Исходя из «Диагностики кармы»
Лазарева, мы до сих пор расплачиваемся за грехи наших прап
ращуров, и конца этому не видно. Любая обусловленность
сознания ищущего является серьёзным препятствием в рабо
те. Ищущий должен остаться один на один с реальностью и
последовательно реализовывать этапы Пути Сознательной
Эволюции, не связывая себя никакими кармическими догма
ми и витальными предрассудками.
|3 Вопрос: — Как вы относитесь к накоплению знаний?

—Очевидно, что накопление профессиональных знаний
просто необходимо, без этого немыслимо профессиональ
ное совершенствование. Однако использовать накопление
знаний в целях духовного роста недопустимо. Это тупико
вый путь, приводящий к непомерному разбуханию памяти
и к формированию всё новых стереотипов восприятия ре
альности, то есть к всё большей обусловленности сознания.
Искатель Истины должен помнить, что одним из основных
условий успешного продвижения по Пути Сознательной
Эволюции является освобождение сознания от пут обуслов
ленности и выход его в Высшие Сферы. Можно переварить
34
горы всевозможной духовной, религиозной, оккультной,

парапсихологической и метафизической литературы,
«знать» всё о Боге и религиях, об устройстве Вселенной и т.
п., но это будет лежать мёртвым грузом в уме, совершенно
не трансформируя глубинные структуры сознания и не зат
рагивая психическое существо (душу). При этом у ищущего
создаётся иллюзия духовного совершенствования, хотя на
самом деле это дорога в никуда.
О Вопрос: — Нужны ли для работы на Пути Сознатель

ной Эволюции уход от мира и уединение?
— Работа на Пути Сознательной Эволюции предпола
гает нахождение ищущего в самой гуще «мирских» отноше
ний. Именно в «миру» у ищущего проявляются все изъяны
сознания, а потому при соответствующей бдительности он,
и отличие от аскетов-отшельников, имеет уникальную воз
можность успешно их выявлять и прорабатывать. Пребы
вание в социуме является для ищущего своеобразным проб-
ным камнем продвижения по Пути, особенно в плане
достижения ровности сознания. Большинство из тех, кто в
длительном уединении якобы достиг духовного совершен
ства, с первым же выходом в «мир» вновь впадали в пре
жнее состояние и были вынуждены спасаться бегством. Для
работы на Пути действительно необходимо уединение, но
уединение внутреннее. Из этого уединения, основанного на
in iyтренней ровности сознания, ищущий и выстраивает свои
отношения с внешним миром.
КЗ Вопрос:—Можно ли, продвинувшись на Пути Сознатель

ной Эволюции, вновь откатиться назад и уже не вернуться
на Путь?
Пока не наступила полная супраментальная транс
формация всего человеческого существа, опасность остано
виться в развитии или свернуть с Пути присутствует посто-
нпно. Как сказал Шри Ауробиндо: «Пока не сделано всё —
35
не сделано ничего». Особенно легко свернуть с Пути на на

чальных этапах его реализации. Существует реальная опас
ность затеряться в нирване, превратившись в гения, одер
жимого той или иной научной или творческой идеей, в
спасителя России или спасителя всего человечества. Даже
рождение в Духе не гарантирует ищущему безопасности в
продвижении, поскольку отчётливо слышать голос души
(психического существа) при сохранённом (нетрансформи-
рованном) ментальном и витальном «эго»—не всегда удаёт
ся, а посему присутствует опасность угодить в лапы «враж
дебных сил» или подвергнуться одержанию. Пример тому—
стремительное падение в витальную бездну «святого стар
ца» Григория Распутина, поначалу искренне следовавшего
путём постижения Господа.
Шри Ауробиндо говорит об опасности взрастить мощ
ное психическое «эго», которое питается витальной идеей
своего духовного превосходства над остальными. Это серь
ёзное падение очень трудно осознать. Словом, бдительность
и ещё раз бдительность!
Q Вопрос:—Вы часто говорите о внесении элементов твор

чества в работу на Пути Сознательной Эволюции. Что это
значит, и в чём это должно выражаться?
— Нами расставлены основные вехи на Пути Сознатель
ной Эволюции, рекомендованы, согласно индивидуальным
склонностям ищущего, возможные методы работы, но сам
по себе Путь — результат личного творчества искателя Ис
тины. В силу того, что части вашего существа (физическое,
витальное и ментальное тела, а также психическое существо)
имеют разную степень развития, что они в процессе реали
зации выбранных вами методов работы обладают разной
пластичностью, с вашей стороны требуется внесение в ра
боту необходимой коррекции для обеспечения интеграль
ного развития, — а это творчество. Со временем творчес
кий характер Пути Сознательной Эволюции становится для
36
Тоория и практика Пути Сознательной Духовной Эволюции
Ищущего очевидным. Не догматизм, а творчество опреде

лит успешность продвижения.
Ц Вопрос: — Что представляет собой феномен полного над

дува физического тела?
Всем известны так называемые каналы Кундалини,
пип ки тайские меридианы, которые тончайшей сетью про-
шпывают всё наше физическое тело. Обычно они находят-
сн к спавшемся состоянии и практически не функциониру-
ют по своему прямому назначению, которое заключается в
доставке чистейшей пространственной энергии непосред-
• I ненпо к клеткам тела. В результате следования по Пути
<'о и ia тельной Эволюции, на этапе активной работы нисхо-
цнщей Энергии, в клетках тела ищущего происходит рас
крытие этих каналов, субъективно ощущаемое как наддув
физического тела вязкой нисходящей Энергией, поступаю
щей через макушку головы. Обычно это происходит во вре-
ми спа, когда человек просыпается от ощущения чрезмер
ного раздувания тела, готового вот-вот разорваться. При
• том происходит полное раскрытие сети энергетических
каналов. Как правило, феномен полного наддува физичес
кого тела проявляется однократно и больше не повторяет-
( и. Феномену полного наддува могут предшествовать со-
( 1ОЯПИЯ частичного наддува различных частей тела.
□ Вопрос: — Как бы вы кратко определили самый простой

и самый действенный метод работы на Пути Сознательной
Эволюции?
Будьте нормальными людьми. Сохраняйте ровность
по всех ситуациях, не гневайтесь, не ропщите на судьбу, всё
111 и (исходящее принимайте как есть—смиренно, и тогда всё,
•но необходимо для вашего развития, будет дано вам Свы
ше. Куда уж проще.
Ц Вопрос:—В последнее время я всё чаще ловлю себя на том,

что нахожусь в контакте с нисходящей Эволюционной энер-
37
гией, но при этом практика активной медитации почему-то

стала неэффективной, мысли входят в сознание и не исчеза
ют, правда, они и не затрагивают меня. Что это означает?
— Ваш вопрос очень правильный. Практика активной
медитации, которую вы применяли до установления кон
такта с нисходящей Эволюционной энергией, действитель
но была эффективной, благодаря ей вы и установили этот
контакт. Однако с момента его установления сама нисходя
щая Энергия берёт на себя роль блокатора мыслей. Прояв
ляется это следующим образом: мысли входят в активное
сознание, однако не находят там отклика, то есть ум сохра
няется пустым, вы не тратите энергию на подпитку мыслей,
вы их просто видите, не оценивая. Именно это с вами про
исходит, а потому активная медитация становится неэффек
тивной. Если подобное отношение к мыслям становится
правилом, то активная медитация может быть оставлена.
|Ц Вопрос: — В книге «Свобода от Смерти» вы приводите

список литературы, рекомендуемой для работы. Правильно
ли я понимаю, что ничего другого мы читать не должны?
А если эти книги мне не подходят?
— Мы с вами должны прекрасно понимать, что изна
чально люди имеют разный духовный потенциал, да и не
только духовный. Когда я начал активную работу на Пути
Сознательной Эволюции и у меня произошли кардиналь
ные изменения в сознании, я думал, что теперь будет трудно
свернуть с правильного пути. Однако вскоре я убедился в
обратном, и помогло мне чтение литературы не самой вы
сокой пробы. Есть такой автор Ошо (Бхагаван Шри Радж-
ниш). Его лекции широко тиражируются. Они имеют свой
ство тонко обволакивать читателя витальной паутиной,
завораживая его сознание и незаметно уводя далеко в сто
рону. Именно поэтому я в своих книгах выделил те тексты,
которые представляют собой чистые родники Истины. Для
тех, кто только начинает работать, кто не прошёл знаковых
38
этапов Пути, любая литература не «родникового» плана —

губительна. Если мы е вами будем отрицать, что существу
ют чистые источники, то продолжать дискуссию просто не
имеет смысла, так мы придём к отрицанию всего и вся.
Мы выделили чистые источники, которые не только не
принесут ищущему вреда, но будут активно способствовать
росту и просветлению сознания. Это истинно медитативные
тексты. В них невозможно заблудиться, ими невозможно от
равиться. Это максимально безвредные источники. Даже если
они на начальном этапе работы будут казаться бесполезны
ми, то спустя некоторое время ищущий начнёт открывать в
них для себя пласты Истины. Первая заповедь—не навреди!
Читать всё, что ублажает вашу витальную сущность и счи
тать при этом, что в прочитанном материале хорошо разби
раешься — очень опасно. Сразу скажу, что те, кто пытались
это делать (особенно из молодёжи), мгновенно уходили в сто
рону от правильного Пути и вернуть их назад, к истоку, очень
и очень трудно. На определённых этапах работы на Пути
Сознательной Эволюции источники должны быть только
чистыми. На какой период — на год, на два, на десять лет —
это зависит от состояния вашего сознания. Потом можно чи
тать абсолютно всё — даже самые «сатанинские» тексты, —
но это потом, когда вы сможете безошибочно различать «что
есть что». Сейчас море самой разноплановой низкопробной
литературы, — захлебнуться в ней — пара пустяков. Именно
поэтому я и рекомендую истинные источники—плод откро
вений истинных Учителей, которых, увы, совсем не много, а
шарлатанов, пытающихся учительствовать и объявляющих
себя учителями, — пруд пруди.
Что можно отнести к родниковым источникам Истины?
Прежде всего, это четыре канонических Евангелия и апок
рифическое Евангелие от Фомы («Иисус сказал...»); «Беседы
преподобного Серафима Саровского о цели христианской
жизни»; «Бхагават-гита»; «Алмазная Сутра», «Дхаммапада»
и другие речения Гаутамы Будды; трактат Лао-цзы «Дао дэ
39
цзин» (в переводе А. Маслова или Ян Хин-Шуна); книги

Сатпрема «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»,
«Разум клеток» и трилогия «Мать»; «Свобода от известно
го» и «Проблемы жизни» Джидду Кришнамурти, а также
все его лекции и беседы.
Агни Йогу («Живую Этику») Елены Рерих и «Розу
Мира» Даниила Андреева можно отнести к рекомендуемой
литературе, но работа с этими источниками требует опре
делённой чистоты индивидуального сознания.
Некоторые, желающие поблуждать, встают на очень
удобную позицию, говоря, что у каждого «свой путь». Да, у
каждого свой путь проб и ошибок, но это высказывание
относится к выбору пути подхода к главному, но никак не к
самому магистральному Пути к Истине. В течение многих
своих жизней мы достаточно блуадали, и если есть возмож
ность не блуждать, то лучше этого не делать. Слишком боль
шая роскошь в нынешнее предельно спрессованное время
позволять себе бродить вокруг да около. Нет времени. Если
есть возможность, то почему сразу не работать в правиль
ном направлении и делать это быстрее.
■ Реплика: — Сколько я ни пыталась читать «Живую Эти

ку» (Агни-Йогу) Елены Рерих, всё время на ней засыпала.
—Действительно, на «Живой Этике» можно уснуть, если
это не ваш источник. Это нормальное явление. Но для кого-
то «Живая Этика» может послужить сильнейшим стимулом
для начала активной духовной работы. Должен предупре
дить, что помимо всего прочего «Живая Этика» требует от
читателя определённой степени готовности, в противном
случае она способна увести вас далеко от Истины. В этом я
неоднократно убеждался. Лишь при достаточном продви
жении по Пути Сознательной Эволюции этот источник спо
собен без вреда для ищущего выступать в качестве средства,
расширяющего индивидуальное сознание.
40
ИЦ Реплика: — Если для вас какой-то источник чистый, то

для кого-то другого он таковым не кажется. До чистых ис
точников ещё нужно дорасти.
— Я вам рекомендую абсолютно чистые источники.
Другое дело, что для каждого начинающего, согласно его
индивидуальному восприятию, требуется свой абсолютно
чистый источник. Самые опасные источники те, в которых
95% Истины и 5% лжи. Они вроде бы чисты, но могут плав
но переориентировать вас в обратном направлении. Если
вы будете редко обращаться к Истине, то вы никогда до неё
не дорастёте. Это очевидно. Однако никто не запрещает вам
читать, читайте что угодно, но моё дело напомнить вам об
опасностях, подстерегающих ищущих в процессе работы с
литературой, и рекомендовать вам наиболее приемлемые
источники. А так вы абсолютно свободны в выборе. Учтите
ещё одно обстоятельство: наш ум и наше витальное тело
ищут развлечений и острых ощущений, а потому так при
влекательна развлекательная и остросюжетная эзотеричес
кая литература, отвлекающая от серьёзной работы.
ЗЦ Вопрос: — Раньше, когда я читала эзотерическую лите

ратуру, то у меня возникали самые разнообразные пережи
вания, сейчас со мною давно ничего не происходит. Что-то
во мне затормозилось. Что это значит?
— Судя по всему, вы — витальная натура. При чтении
литературы вы постоянно пытались стимулировать своё ви
тальное существо, требуя всё новых и новых переживаний и
ощущений. Когда запас удовольствий иссяк, вы почувство
вали себя обделённой, но рано или поздно витальное исто
щается. Это должно послужить для вас толчком к началу се
рьёзной работы на Пути Сознательной Эволюции. И ещё.
Судя по вашей натуре, вы очень часто и легко «выбрасывае
те» себя вовне. Чем меньше вы будете «охать» и «ахать» по
поводу ваших переживаний, чем меньше вы будете делиться
ими с другими людьми, тем лучше. Когда вы делитесь этим с
41
кем-то из близких, то в силу эгоистичности нетрансформи-

рованного сознания, у окружающих (вольно или невольно)
возникает чувство зависти, способное вибрационно погасить
ваши неустоявшиеся переживания. Вы ещё недостаточно силь
ны, а точнее — слабы, чтобы нейтрализовать все перекрёст
ные энергии завистников и «враждебных сил». Очень легко
загубить ростки истинных переживаний. Не делитесь ваши
ми переживаниями ни с кем, кроме тех, кого вы считаете сво
ими учителями или наставниками. Чем больше вы молчите,
тем чаще открываетесь потоку нисходящей Эволюционной
энергии. Не ждите, что у вас постоянно будут сыпаться «ис
кры из глаз», работа Эволюционной энергии в человеческом
существе проходит большей частью совершенно незаметно,
но с нарастающей эффективностью.
■ Вопрос: — Я попыталась следовать путём, который ре

комендует Рамана Махарши. Вопрос «Ктоя?» действитель
но очень эффективен на практике. Правда, на первых пороху
меня не всё получалось гладко, но сейчас я уже начала разли
чать нюансы этого пути. Думаю, что он мне подходит. Надо
ли к нему ещё что-то добавлять?
— Я понял, что вы нашли свой метод работы на Пути
Сознательной Эволюции. Это прекрасно, следуйте ему. Вы
научились вспоминать себя, вспоминать, что вы не «эго», а
частица Божественного «Я». Чем чаще вы вспоминаете себя,
тем больше вы пребываете в Божественном. Это замечатель
но! Не надо к этому ничего добавлять.
Я попытался в своих книгах дать каждому приемлемый
рецепт начала работы на Пути Сознательной Эволюции,
чтобы каждый подобрал себе то, что ему подходит. Но не
зависимо от метода работы на Пути, каждый проходит оп
ределённые фиксированные этапы, претерпевая вполне кон
кретные психофизические изменения.
В своих книгах я пытаюсь «соблазнить» стать на Путь
людей разного склада сознания (интеллектуалов и не очень,
42
скептиков и оптимистов, теистов и атеистов и пр.), людей

разных вероисповеданий, людей, пекущихся о своём здоро
вье и плюющих на него и т. д. Никто из искренне стремящих
ся обрести Истину не должен быть на обочине Эволюции, —
каждому, исходя из его индивидуальных качеств, найдётся
метод работы на Пути. Основной контингент читателей моих
книг сидит дома и ждёт толчка для начала работы. Это люди,
не искушённые в эзотерических тусовках, не бегающие из
одной группы в другую в поисках феноменальных достиже
ний, это люди, терпеливо ждущие момента начала своей реа
лизации на Пути Сознательной Эволюции вне всяких орга
низованных школ, сект и групп. Особенно это касается
молодёжи. Им проще начинать, их мозг не напичкан догма
ми разных учений и религий, их сознание не обусловлено зна
ниями из вторых рук. В своих книгах я предлагаю им откры
вать всё самим, следуя выбранному ими же методу. Мне сейчас
звонят такие люди и благодарят за книги. Для них я и пишу.
На них вся надежда. Они пока не на виду, но потенциально
представляют собой могучую эволюционную силу. Это ра
дует и вселяет оптимизм.
К нам на занятия приходят молодые люди, приходят
просто послушать, познакомиться, поспорить, и многие ос
таются. Через пару занятий желание спорить пропадает, они
втягиваются в работу и ощущают первые реальные резуль
таты на уровне психофизических ощущений.
а Вопрос: — В последнее время у меня периодически возни

кает страх непонятного происхождения: я сама ничего не
боюсь, понимаю, что это не мой страх, а каково его проис
хождение — понять не могу. Что это такое?
— Судя по всему, вы достаточно далеко продвинулись
на Пути Сознательной Эволюции и сейчас находитесь на
том этапе работы, когда нисходящая Эволюционная энер
гия уже затрагивает самые глубинные слои вашего подсоз
нания, в которых коренится самая вредная привычка наше-
43
го физического тела—привычка умирать. Если психологи

чески страх смерти раз и навсегда преодолевается с раскры
тием психического существа (души), то телесный страх смер
ти, до своей полной трансмутации, будет давать о себе знать.
Именно этот страх вы и испытываете, когда Эволюционная
энергия затрагивает слои сознания, где притаилась Смерть.
Этот страх — проблема всего человечества. Именно поэто
му конечной целью Пути Сознательной Эволюции являет
ся обретение Жизни Вечной. Никакие иные цели на этом
Пути преследоваться не могут.
Н Вопрос: — Александр Васильевич, вот вы говорите о Со

знательной Эволюции, но не все процессы в нашем сознании
мы можем охватить. Возникает какой-то парадокс. Как
тут быть?
—В понятие Сознательная Эволюция вкладывается наш
сознательный выбор работы на эволюционном поприще,
сознательная реализация этапов Пути, включая сознатель
ное открытие нисходящей Эволюционной энергии, которая
выполняет всю трансформирующую работу в нашем созна
нии. Что и каким образом трансформируется в нас посред
ством этой Энергии, — от нас не зависит. Наша задача пол
ностью ей довериться и не мешать работать. Вся внутренняя
трансформирующая работа на Пути совершается абсолют
но автоматически, спонтанно, вне нашей воли.
а Реплика: —Для меня является очень принципиальным один

момент, — занимаясь по вашей методике, остаться в социуме.
— То, что я вам предлагаю, можно сделать, только ос
таваясь в социуме. Бежать от социума — значит бежать от
эволюции. Мы должны эволюционировать в тех условиях,
в которые поставлены самой жизнью: продолжать работать
и делать то, что мы делаем. Сама работа должна стать для
вас полем сознательной эволюционной деятельности. В ито
ге, когда вы откроете внутри себя нечто — психическое су
44
щество, или Божественное присутствие, и станете абсолют

но сознательным, вы. измените то, что действительно вам не
подходит: смените жену, семью, работу или останетесь в
одиночестве. Это ваше право. Но подчёркиваю, это можно
будет сделать только тогда, когда вы действительно стане
те сознательным. Только тогда акт смены чего-то не будет
носить импульсивный характер, это не будет попыткой пе
рестановки мебели в той же самой комнате,—это будет уже
иная комната, свободная от прошлого хлама, который мо
жет послужить вам помехой в работе. Надо просто войти в
другую комнату, а что в неё захватить из прошлого — под
скажет сердце.
В течение многих лет следования по Пути Сознатель
ной Эволюции я всё время пребывал в социуме — работал,
занимаясь расследованием тяжёлых авиационных происше
ствий и научной деятельностью, выполнял семейные обя
занности, занимался спортом, писал книги, любил, наконец,
и всё это было так прекрасно. Правда, возникали и серьёз
ные трудности, но я от них не бегал, а встречал в полной
ясности сознания — никакой паники.
Вы можете мне возразить, что это мой путь. Но это не
так. Путь у всех один. Подходы к нему разные, и зависят они
от степени готовности к радикальным переменам, нарабо
танной в прошлых воплощениях, от сегодняшнего состояния
вашего сознания, от степени неведения, в котором вы пребы
ваете на сегодня. Согласны? Существуют варианты подхода
к фправной точке Пути, а магистральный Путь один. Есть
определённые этапы Пути, которые нельзя миновать. О них
вкратце я вам уже говорил. Бывает, что параллельно реали
зуются сразу два-три этапа, но реализация каждого следую
щего этапа не может считаться законченной до тех пор, пока
предыдущий этап полностью не завершён.
В основном люди застревают на втором и третьем эта
пах Пути Сознательной Эволюции. Именно на этих этапах
пробуждаются внутренние энергии, устанавливается кон-
45
такт с нисходящей Эволюционной энергией, происходит

выход индивидуального сознания во Всеобщее Сознание.
У человека появляются позывы лечить и учить других лю
дей, спасать страну и Землю от врагов и катаклизмов,
рождаются различные теории, в которых всё донельзя запу
тано, возникают позывы к писательской деятельности, со
здаются многочисленные психологические и социологичес
кие опусы, с которыми авторы носятся как курица с яйцом.
В этот период многие ищущие застревают и прекращают
всякую работу в плане продвижения по Пути Сознательной
Эволюции. Эти этапы надо сознательно и мягко пройти,
чтобы не потеряться в витальных дебрях.
Если же эти этапы проходить бессознательно, то в кон
це концов витальные силы низшего порядка откроют воро
та «враждебным силам», а те начнут играть с человеком в
витальные игры, подпитывающие «эго». Поначалу это нра
вится, а потом будет поздно—конфликт между «эго» и пси
хическим существом может привести к тяжёлым нервно-пси
хическим расстройствам.
ЕН Вопрос: — А как человека вывести из этого состояния?

— С определённого момента сделать это практически
невозможно. Эти люди, как правило, носители чрезвычай
но раздутого «эго», а потому всё с ними происходящее впол
не закономерно, большей частью это кармические вещи.
В Вопрос: — А как всё же помочь этим людям?

— Вопрос сложный, и каждый конкретный случай тре
бует тщательного рассмотрения и индивидуального подхо
да. В целом же имеется один универсальный рецепт—стать
на Путь Сознательной Эволюции и последовательно реа
лизовывать его этапы, но далеко не каждый из этой катего
рии людей способен на такое.
@ Вопрос: — Какими методами можно быстрее открыть

нисходящую Эволюционную энергию?
46
—Как уже говорилось, существует медитативный и (или)

молитвенный варианты установления контакта с нисходя
щей Эволюционной энергией. Никакими иными форсиро
ванными методами, за два-три дня интенсивных занятий,
как это предлагают не в меру расплодившиеся психоэнер
гоманипуляторы, контакт с ней установить невозможно.
Только в процессе каждодневной скрупулёзной работы по
реализации Пути Сознательной Эволюции можно выйти на
новый уровень функционирования сознания. Никаких «си-
повых» методов работы! С открытием нисходящей Эволю-
I тонной энергии начинается преобразование вашего созна
ния. Своими усилиями вы не можете сделать того, что делает
эта Энергия. Ей просто необходимо довериться, и тогда
прогресс на Пути обеспечен. На свои силы можно полагать
ся, когда нужно перенести тяжёлый чемодан.
О Вопрос: — Во время вашего выступления у меня появился

сильный шум в ушах, тональность которого периодически
менялась. Что это может означать?
— Это может означать только одно, что в процессе бе
седы мы с вами находились в едином вибрационном поле, и
моя спонтанная речь воздействовала на вас не только в смыс-
иовом плане, но и вибрационно. Во время нашей беседы в
hi пнем сознании активно работала нисходящая Эволюци
онная энергия, вы были открыты ей, вы находились в ре
альности, пребывали в текущем моменте времени — «здесь
и сейчас». Это замечательно! Значит, беседа имела смысл.
Изменение тональности шума свидетельствует об измене
нии интенсивности энергетического потока.
Если бы вы вместо того, чтобы слушать меня с тоталь
ным вниманием, пытались записывать за мною или вклю
чались во внутреннюю полемику относительно услышан
ного, то подобного эффекта не наблюдалось бы. Таким
образом, наша беседа для вас носила истинно медитатив
ный характер.
47
s Вопрос: — Как контролировать эмоциональные срывы?

— Если в процессе работы возникают эмоциональные
срывы или нападки «враждебных сил», то в этом нет ничего
страшного. Просто учитесь вовремя ловить момент их втор
жения в ваше активное сознание, не давайте эмоциональ
ной формации реализоваться. Эмоциональная формация—
это энергетическое образование, которое стремится в полной
мере получить подпитку от вас как от донора. Если позволить
ей беспрепятственно проникнуть в сознание, то помимо вашей
воли она буквально выжмет из вас всё возможное. Особенно
наглядно это проявляется в семейных скандалах. Даже по
нимая всю пагубность происходящего, вы не в силах оста
новить свои эмоции. Поэтому любую эмоцию надо ловить
прямо на входе. Джидду Кришнамурти — один из духов
ных гениев двадцатого столетия — предлагает осознанно
наблюдать за рождением любой мысли и любого желания.
Тогда у ищущего не будет никаких проблем с эмоциональ
ными срывами. Сам акт осознанного наблюдения за рожде
нием мысли и желания растворяет их на входе. Никакой
борьбы, никакого лишнего напряжения. Это одна из наи
более эффективных форм активной медитации, реализация
которой позволяет в полной мере обеспечивать фильтрацию
мыслей и желаний до тех пор, пока в вашем сознании не
установится спонтанная медитация. Она наступает тогда,
когда в вас родится психическое существо.
В целом, нападки «враждебных сил» очень полезны для
ищущего, и он должен принимать их с благодарностью. По
тому, как ищущий справляется с этим состоянием, познаёт
ся качество проделанной внутренней работы. Со временем
нападки «враждебных сил» становятся всё реже и реже и
совсем прекращаются. Если вы думаете, что уход от мира
(например, в монастырь) способствует продвижению по
Пути, то ошибаетесь — нападки «враждебных сил» в мес
тах уединения ничуть не слабее, чем в миру. Об этом свиде
тельствуют все святые отшельники. Так что для повышения
48
качества внутренней работы лучше пребывать в гуще жиз

ни, где масса неудобств и неурядиц. И если вы сумеете имен
но в этой обстановке очистить своё сознание, то честь вам и
ч нала. Таким образом, вы добьётесь того, что вас уже ничто
нс сможет поколебать. А это очень важно. Так что никуда
убегать не следует.
LJ Вопрос: — За предстоящие 15 занятий мы должны рас

крыть душу?
— Нет.
а Вопрос: — Тогда какая перед нами стоит задача?

— Первое, что хотелось бы видеть в вас по окончании
наших занятий, это то, что вы перестали быть прежними.
1I ре жними в смысле взглядов на всё вокруг происходящее,
ни самих себя, на место человека в этом мире, на эволюци
онный процесс в целом. Это уже хорошо. Если мне удастся
при этом пробудить в вас стремление к Работе, — это будет
| и >льшая победа. А если вы со всей серьёзностью станете на
11уть Сознательной Эволюции, то будет достигнута и ос
новная цель наших занятий.
Занятия будут проходить раз в неделю. На первых же
ыня гиях я предложу вам конкретные методики работы на
11 у I и Сознательной Эволюции, и в течение цикла (а это че-
ii.ipc месяца) у вас будет возможность оценить их эффек-
I пвпость. При серьёзном отношении к работе у каждого из
вис будут ощутимые психофизические изменения и опреде
ленные успехи. Подчёркиваю — только при серьёзном от
пои 1снии. Мы собрались с вами для серьёзной долговремен
ной работы, а не соревноваться в скором раскрытии
| н и хических существ (душ). Работа должна быть планомер
ной, ни в коем случае не форсированной. Работайте, а успе-
чп придут!
Занятие — это, прежде всего, моё общение с вами. Цель
in питий не напитать вас информацией, а вибрационно «за-
49
разить» идеей трансформации сознания, идеей его эволю

ционной перестройки и дать вам определённое направле
ние. Остальное будет целиком зависеть от вас. Это будет
целиком ваша работа. Вы можете мне верить или не верить,
но если вы будете работать со всей серьёзностью и искрен
ностью, то результаты непременно будут. Только в работе
познаётся истинность сказанного. Если вы мне не поверите
и не будете ничего делать, — это ваше право.
Q Вопрос: — Мы будем работать по книжке Кришнамурти

«Свобода от известного» или нам будет нужно что-то ещё?
— В период наших занятий я не хочу давать вам никаких
книжек. Пока вам этого не надо. А книга Кришнамурти —
это особая книга. Приобретите эту книгу обязательно, и мы
будем использовать её в качестве медитативного средства.
В ней всего восемьдесят страниц, но на этих страницах изло
жена вся истинная психология современного человека. Пи
сать вы ещё умеете? Почерк у вас хороший? Так вот, вы буде
те пытаться переписывать эту книгу слово в слово, начиная с
первого дня работы, причём переписывать, не включая аппа
рат мышления, то есть не полемизируя с автором. Это заме
чательное медитативное средство. К концу занятий вы долж
ны будете её полностью переписать и лучше — не один раз.
Скажу про себя. Я таким образом честно исписал мел
ким ровным почерком штук десять толстых тетрадей боль
шого формата. Когда я начинал работу на Пути Сознатель
ной Эволюции, я был слишком отягощён интеллектом, у
меня был крайне изощрённый ум, который всегда всё со всем
сравнивал и во всё встревал. Для того, чтобы проникнуть в
суть серьёзных вещей, я занимался их медитативным пере
писыванием. Я переписывал Шри Ауробиндо, Сатпрема,
Кришнамурти, Андреева, Елену Рерих, Блаватскую... Пере
писывал Евангелие. Словом, чего я только не переписывал,
причём иные работы многократно. На среднем пальце пра
вой руки у меня образовалась мозоль переписчика, а сам
50
I 1алец сильно искривился. Со временем никаких внутренних

полемик по поводу прочитанного и переписанного у меня
уже не возникало. Вот тогда мне стало понятно стремление
монахов-затворников заниматься перепиской священных
книг. Это идеальный метод духовной работы. Советую вам
перед сном обязательно его попробовать.
Во Владивостоке у меня есть одна знакомая женщина-
психолог. Она изучает вопросы социальной психологии и
психологии личности, причём довольно успешно. Я ей как-
то порекомендовал поработать с упомянутой книгой Криш
намурти. Ей это понравилось. Со временем процесс меди
тативного переписывания книги стал для неё основной
формой внутренней работы. Час-полтора перед сном ежед
невно (в который уже раз!) она переписывает эту книгу, от
крывая в ней всё новые и новые пласты. Сознание её суще
ственно изменилось, очистилось от догм и разного рода
предвзятостей. Это оказывает ей существенную помощь как
и жизни, так и в профессиональной деятельности.
Вот и вы, начинайте работать, и у вас обязательно что-
то получится. Только не надо ничего форсировать и ставить
конкретных целей, например выйти в нирвану или раскрыть
душу. Если вы искренне и всерьёз будете работать, то я вам
гарантирую — вы не останетесь прежними. Это важно.
Вопрос: — Сейчас существует много разного рода психо-

тергетических тренингов, направленных на быстроераскры
тие чакр и установление контакта с пространственными
энергиями. Можно ли использовать эти тренинги как состав
ную часть работы на Пути Сознательной Эволюции?
— Категорически нет. Все эти психотренинги никакого
о 1 ношения к Пути Сознательной Эволюции не имеют. Реко
мендованные нами методы работы гарантированно обеспе
чивают безболезненное установление стойкого контакта с
I шсходящей Эволюционной энергией, мягкое раскрытие всех
I юихоэнергетических центров (чакр), постепенное пробужде
51
ние и подъём энергии Кундалини. Каких-либо иных методов

форсированного энергетического воздействия на организм
ищущего не требуется. В противном случае это может приве
сти к тяжёлым, зачастую необратимым последствиям.
Я имел возможность наблюдать людей, достоверно под
вергшихся психоэнергетическим травмам на подобных тре
нингах. Картина удручающая. Люди теряют ощущение от
дельных частей своего тела, либо не ощущают его вовсе, у
них возникают сильнейшие мышечные судороги, расстрой
ства нервно-психической сферы и т. п. Если они обращают
ся к врачу, то их принимают за психически больных, но ни
какой реальной помощи они не получают. Всё происходящее
с этими людьми — результат либо форсированного подъё
ма энергии Кундалини с «катапультированием» индивиду
ального сознания в пространство над головой, либо психо
энергетической травмы тела на клеточном уровне при
обвальном сходе пространственной энергии. Клетки тела,
однажды напуганные ураганным сходом Энергии, в даль
нейшем не способны выносить даже небольшие её прикос
новения. Практика показывает, что требуется кропотливая
работа, чтобы вернуть клеткам веру в благостное назначе
ние нисходящей Энергии. Но успех здесь не гарантирован —
в запущенных случаях восстановить эту веру не удаётся.
Чтобы не допустить подобного, не соблазняйтесь на
посулы лжеучителей, обещающих за хорошую плату за пару
дней или месяцев сделать из вас духовного атлета. Особен
но это касается людей с утончённой психикой, которые го
товы эволюционировать сознательно. Это самое опасное
предприятие, которое могут предложить Силы Тьмы в ка
честве взрывной альтернативы последовательному продви
жению по Пути Сознательной Эволюции.
И Вопрос:—Когда я начинаю освобождать свой ум от мыс

лей и возникает шум, появляется головная боль, причём с те
чением времени она усиливается. Не опасно ли это?
52
—Опять о пресловутой головной боли. Радуйтесь, когда

она возникает во время активной медитации: значит нисхо
дящая Эволюционная энергия тонкой струйкой проникает в
вас через макушку головы, и таким образом открывается ка
нал постоянного контакта с нею. Боль вызывает избыток энер
гии. Потерпите некоторое время, не прекращайте медитацию,
дайте возможность ей спуститься ниже. Как только это про
изойдёт, головная боль исчезнет, а если возникнут расстрой
ства другого рода, например перебои в работе сердца, то тоже
не пугайтесь—это явление временное. Коль решили искрен
не следовать по Пути Сознательной Эволюции—не надо ни
чего бояться. Лёгкой прогулки на этом Пути никто вам не обе
щает. Доверьтесь Божественной силе. Полное доверие ей —
самая надёжная защита.
Интенсивные двух-трёхдневные боли в правой полови
не головы, возникающие с периодичностью примерно раз в
полтора месяца, бывают в периоды форсированного нис
хождения Энергии на телесный уровень. Подобных болей
не удаётся избежать практически никому. В эти периоды
ищущий работает на человечество, на Землю, очищая око
лоземное пространство от пространственного мусора, об
разовавшегося в результате негативных человеческих излу
чений. По возможности, не прибегайте к обезболивающим
препаратам. Терпите, памятуя о том, что в эти периоды идёт
ещё и глубокая перестройка клеточных структур мозга.
Q Вопрос: — Всегда ли на Пути Сознательной Эволюции

есть необходимость использовать те или иные методы (прак
тики) или когда-то наступает время безусильной работы?
— Использование методов и практик на Пути Созна
тельной Эволюции целесообразно и необходимо вплоть до
рождения в Духе. В дальнейшем, когда в сознании ищущего
устанавливается спонтанная (безусильная) медитация и он
погружается в своеобразное молитвенное состояние, мето
ды и практики должны быть постепенно оставлены. Един
53
ственное что остаётся — это абсолютная преданность Все

вышнему и полная сдача в Его руки. С какого-то момента
Путь становится спонтанным, автоматическим. При этом
все необходимые трансформации происходят по мере готов
ности ищущего к тем или иным эволюционным преобразо
ваниям. Это чрезвычайно интересно. От тебя ничего не за
висит! Нет никаких методов!
■ Вопрос: — В своих книгах вы говорите о такой форме

работы, как медитативное переписывание текста. Можно
чуть подробнее?
—Да, есть такая очень эффективная форма медитативной
работы с истинными источниками. Подчёркиваю, источники
должны быть родниковой чистоты. Методически это делается
так. Читается абзац или часть текста. Читается без внутренней
полемики с автором. Не надо спорить и вспоминать ранее ус
лышанное или прочитанное по этому вопросу. Затем без еди
ной мысли в голове необходимо не спеша, разборчивым по
черком переписать текст дословно. В процессе дословного
переписывания текста, при условии молчания ума, всё ваше
существо (включая физическое тело) на «кончике пера» стано
вится без вашего активного участия целиком погружённым в
смысловые глубины текста. Таким образом вы находитесь в
реальном времени—«здесь и сейчас». Отложили ручку. Вновь
молча перечитайте написанное вами, и вам откроется в нём
то, что при первом прочтении было скрыто. По ходу работы с
текстом вы шаг за шагом делаете поразительные открытия,
снимая покровы с Истины. В древности монахи—переписчи
ки священных писаний таким образом достигали полного еди
нения с Господом. Переписывание родниковых источников—
мощнейшая форма медитации «здесь и сейчас».
■ Вопрос: — Исходя из вашей практики работы с ученика

ми, как много людей следуют путём молитвы и полной сдачи
в руки Всевышнего?
54
—Таких людей немного, но они есть, и что радует, даже

среди молодёжи. Это наиболее короткий путь, ведущий к
духовному рождению. Молодая девушка 23 лет, дочь моего
институтского товарища, успешно шла этим путём. В тече
ние 8 месяцев работы по моим рекомендациям (с периоди
ческими консультациями по телефону) она реализовала 5 эта
пов Пути Сознательной Эволюции (включая духовное
рождение). В то время она была студенткой института физ
культуры, в монастырь не уходила.
Практика показывает, что словесная молитва, как фор
ма медитативной работы, должна постепенно заменяться
сердечной молитвой. Если словесная молитва, как правило,
творится в определённое время и по определённым поводам,
то сердечная молитва возникает абсолютно спонтанно — и
чем чаще, тем лучше. Сердечная молитва—это мысль-мол
ния о Боге, которая буквально пронзает всё ваше существо,
наполняя его теплом. Как правило, путём молитвы следуют
люди, у которых имеются определённые наработки в про
шлых жизнях, или люди, практически лишённые «эго». На
этом пути надо быть абсолютно искренним, а искренность
достигается только при контакте с психическим существом,
которое должно быть достаточно зрелым. Если этого нет,
то молитва и преданность будут исходить от ума, а не из
сердца—тогда это топтание на месте. Следуя путём молит
вы, можно использовать и практику активной медитации.
Она способствует более быстрому установлению контакта
с нисходящей Божественной силой.
И ещё к вопросу о молитве, какой она должна быть.
Я знаю одну древнюю женщину (сейчас ей 90 лет), которая
всю жизнь прожила в деревне, работала в колхозе, верила в
Бога, но никогда не была в церкви. Эта женщина — обра
зец покаяния и смирения. По общечеловеческим меркам у
неё очень тяжёлая судьба. В войну у неё на глазах погибли
двое малолетних детей. Пришлось начинать жизнь заново.
Когда ей было уже за 70, умирают муж и двое сыновей. Она
55
остаётся совсем одна — но никакого ропота на судьбу. Го

ворит: «На всё воля Божья».
Когда я приезжаю летом погостить в ту деревню, где она
живёт, я каждый день прихожу посидеть с ней. Чистейшая
душа и абсолютно светлый ум. Тело её, изуродованное ка
торжным трудом на земле, абсолютно прозрачно для виб
раций Света. Воистину «святые мощи». Так вот она мне как-
то сказала, что для общения с Богом не обязательно ходить
в церковь и иметь иконы, я могу молиться на кучу коровье
го помёта—там тоже Бог. В своё время эти слова поразили
меня. Теперь-то мне ясно, если Бог в сердце, — то Он везде!
Если мы не осознаем, что всё есть Бог, а будем делить
Мир на Бога и дьявола, то мы никогда не достигнем зрелос
ти, а будем всю жизнь копошиться в предрассудках. Надо
тонко прочувствовать, откуда в человеческом сознании воз
никли понятия «Бог» и «дьявол». В Божественной игре (в эво
люционном процессе) есть два начала: полюс Света и Исти
ны, который принято называть Богом, и полюс Тьмы, или
Неведения, который принято называть дьяволом. Всё Боже
ственное творение участвует в Божественной игре, в которой,
согласно закону свободной воли, действуют персонажи, при
надлежащие к упомянутым полюсам сознания. Дело време
ни, и полюс Неведения будет трансформирован в свою про
тивоположность, и Божественная игра начнётся снова. Так
единый и неделимый Бог играет с Собой в прятки.
Н Вопрос:—Бытует мнение, а на Востоке считается пра
вилом, что родиться в Духе можно, только перешагнув 30-
летний возрастнойрубеж. Каково ваше мнение на этот счёт?
— Наш опыт опровергает это. Возраст — не главное.
Главное — степень зрелости воплотившейся души. Если
душа достаточно зрелая, то при соответствующем стремле
нии к серьёзной духовной работе и правильности выбран
ных для этого средств, духовное рождение может состоять
ся и в юношеском возрасте.
56
Приведу случай духовного рождения молодой девушки из

города Красноярска, которая в течение полутора лет успешно
следовала по Пути Сознательной Эволюции. Всё, что с ней
происходило, она, по моей просьбе, изложила в письмах.
«Сейчас мне 18 лет. И теперь я очень серьёзно начала заду
мываться о смысле и предназначении моей жизни. Столь серь
ёзные мысли стали посещать меня около 3-х лет назад. Теперь
же все мысли сконцентрированы практически только на этом.
Мне страшно, потому что уже сейчас я могу составить план
своего существования на всю дальнейшую жизнь. Это шаблон,
по которому идут практически все люди. Это обстоятель
ство угнетает. Уже с детства я не являлась обычным челове
ком для своих сверстников. И естественно, среда «обычных
людей» вытолкнула меня за эту грань. Я осталась одна. В то
время я стала остро понимать ничтожность шаблонных дей
ствий, привычек. В трудные моменты я стала обращаться к
Богу. Мне хотелось убежать, исчезнуть из этого мира, я не
могла найти выхода из этой страшной ситуации.
Учёба, семья, окружение, давление сразных сторон за эти
три года наложили свой отпечаток. Первым Вашу книгу
«Свобода от Смерти» прочитал мой друг (однажды мы по
пали в книжный магазин, и я случайно увидела и взяла эту
книгу в руки). Это было незадолго до Нового Года. Ею зачи
тывался мой друг, я же относилась к этой информации с опас
кой. А в конце зимы книгу прочитала и я. Естественно, я была
шокирована. Затем меня охватил интерес, и я стала прак
тиковать медитацию. Однако после нескольких неудач мой
интерес притупился. И только в начале этого лета я вновь
вернулась к важным вопросам. Прочитала Вашу книгу «Уро
ки из Будущего», «В поисках души нетленной» Шри Ауробин
до и Матери. И вот, наконец, появился свет в конце тоннеля.
Но тяжелее стало потому, что я оказалась на распутье.
Теперь я знаю, что есть Путь, но никак не могу найти точ
ку, от которой можно оттолкнуться. С чего начать? Для
себя я поняла невозможность существовать в старом мире,
57
но какая-то сила постоянно тянет меня обратно в бездну.

Меня стали посещать разные страхи (потеря любимого че
ловека, страх за своё физическое состояние, совершенно дет
ские страхи и многое другое). Я стала очень раздражитель
ной, часто бывают нервные срывы на близких мне людей. После
чего жалею и раскаиваюсь в этом. Могу сказать, что ни к ал
коголю, ни к табаку, ни к наркотикам у меня тяги нет. Я осоз
нала ненужность всего этого. С чего начать свой Путь Со
знательной Эволюции? Я вижу дверь; но не решаюсь войти
в неё. Как перебороть в себе страхи, сомнения? Как не влить
ся в рутинный поток жизни, а идти по выбранному Пути?»
Это типичный случай. Молодая девушка, осознавшая
никчёмность рутинной суеты, в которую погружена боль
шая часть современного человечества, безусловно, готовая
сознательно эволюционировать, не может жить по-старо
му, но новое пугает её своей неизвестностью. Это нормаль
но. Надо просто набраться мужества, отбросить сомнения
и стать на Путь Сознательной Эволюции. И тогда даже не
большой искренний шажок на Пути приведёт к тому, что
Свет и Истина сами стремительно потянутся к вам. Они толь
ко и ждут тех, в ком они способны проявиться. Не надо от
чаиваться при временных неудачах, они вполне закономер
ны, особенно в начале работы. Основное — внутренняя
ровность и полное доверие нисходящей Силе.
Спустя некоторое время эта девушка вышла замуж за
того молодого человека, который «зачитывался» книгой
«Свобода от Смерти», и они вместе начали активную рабо
ту на Пути Сознательной Эволюции. Для разрешения на
зревших трудностей ребята связывались со мной по телефо
ну и по электронной почте. И вот совсем недавно приходит
большое письмо от Насти (так зовут эту девушку), в кото
ром она подробно описывает все значимые радости и труд
ности, проявившиеся в ходе работы на Пути, а венчает пись
мо описание акта рождения в Духе. Свершилось то, о чём
она полтора года назад не могла и мечтать!
58
Вот выдержки из этого письма.

«На Путь Сознательной Эволюции я встала полтора года
назад, через полгода после того, как в руки мне попала книга
А.В. Клюева «Свобода от Смерти». Мой супруг начал зани
маться сразу, как только мы купили эту книгу. После покуп
ки книги я не притрагивалась к ней полгода из-за какой-то
внутренней опаски. Видимо, моё «эго» почувствовало гибель
ное предрешение своего существования и всячески старалось
оттянуть знакомство с книгой. Летом 2003 года мы с Сер
геем (так зовут моего мужа) отправили по электронной
почте письмо с вопросами Александру Васильевичу. В день
нашей свадьбы (!) 3 октября 2003 года мы получили от него
ответ — и многое стало ясно.
В процессеработы на Пути возникали периоды, когда было
очевидно крушение многих иллюзий самого разнообразного
свойства, в частности об ожидаемых результатах Работы.
Летом 2004 года я впервые почувствовала острый конфликт
между психическим существом и моим «эго» в форме следу
ющих переживаний: быстрая смена всеобщей радости и мра
ка в форме быстрых вибраций; смертельная тоска одновре
менно с ощущением восхождения; нарождающаяся цельность
сознания ит. д. Подобное происходило у нас с Сергеем и поз
же, осенью того же года. Примерно с этого времени и вплоть
до весны 2005 года я жила с ощущением мрака, тьмы и смер
тельной тоски... Моё «эго» мучительно не хотело умирать...
Накануне рождения в Духе у меня ничего не ладилось, всё
падало из рук, случались ситуации далеко не из приятных на
улице, дома меня наполняли гнев и агрессия. Благодаря разъяс
нениям Александра Васильевича я понимала закономерность
всего происходящего, не паниковала и сохраняла ровность. И в
ночь с 15 на 16 апреля 2005 года я почувствовала сильное раз
дражение, гнев, безысходность. Легла в постель — и тут на
чалось. Ощущалось сильное волнение, рвение в груди, что-то
просилось наружу из заточения, стало трудно дышать. Через
несколько секунд по телу разлилось блаженство, и меня охва-
59
типа всеобъемлющая радость. Затем я почувствовала силу

«эго» и силу психического существа. Они сошлись во мне в фи
нальной схватке. Дальше меня охватил истерический смех над
глупостью человеческих ценностей, старые постройки в моём
уме стали мгновенно рушиться. Затем меня посетил страх
смерти и просто страх непонятно чего — он надвигался, как
туча, но никакой паники не было. Внутри меня была твёрдая
уверенность в благополучном исходе. И после всего этого что-
то будто открылось в груди и потекло ручейком. Был поток
чудесного Света, который с силой выливался наружу, слёзы
наворачивались на глаза. Я поняла—наконец-то свершилось!»
Ещё один пример ранней духовной зрелости мне довелось
наблюдать буквально на днях (в начале сентября 2005 года).
Молодая, удивительно симпатичная женщина из Белоруссии,
следующая по Пути Сознательной Эволюции, недавно сама
родившаяся в Духе (кстати, практически безболезненно, по
скольку шла путём молитвы и смирения), привезла показать
мне своего 13-летнего сына, который, по её словам, регулярно
общается с Богом, которого представляет находящимся в про
странстве над головой. Беседуя с мальчиком, я выяснил, что
он действительно свободно контактирует с Тем, кого он на
зывает Богом (слово «Бог» его не смущает и не является штам
пом), используя молитву, и ясно ощущает факт Его существо
вания, Его тепло, Его заботу, Его мягкое водительство. Это
невозможно внушить и невозможно выдумать.
Мальчика не водили за руку в церковь и не приучали к
ритуальной молитвенной практике. Он был абсолютно сво
боден в выборе и открывал Бога самостоятельно. У маль
чика нет навязчивых страхов и мучительных сомнений. Он
абсолютно искренен, естественен в общении, тонко чувству
ет творческую гармонию в живописи, в музыке... Его мо
литва — это спонтанное сердечное обращение к той Выс
шей реальности над головой (к Богу), связь с которой он
постоянно ощущает внутри себя. Из последних пережива
ний мальчика, заслуживающих внимания, следует отметить
60
видимое им утром (при умывании) золотистое свечение («зо

лотистый дождь» — как он выразился). Золотистое свече
ние — признак контакта с Супраментальным светом — с
истинно Божественным светом. Замечательное явление!
Естественное бессознательное ощущение органической
связи с Единой реальностью поначалу присуще всем детям,
но по мере роста и погружения в социум эта связь прерыва
ется и сознание ребёнка замуровывается в коконе «эго». Как
сохранить эту связь, как не допустить глубокого разрыва в
сознании ребёнка между прошлыми и грядущими ощуще
ниями реальности? Проблема очень деликатная, требующая
правильного индивидуального разрешения. Конечно, мно
гое зависит от родителей и педагогов. Замечательно, если
они следуют Путём Сознательной Эволюции, в противном
случае есть опасность, что навязчивые попытки приобщить
ребёнка к духовной жизни могут нанести его душе непопра
вимый ущерб.
Ц Вопрос:—Каким образом переписывание духовных источ

ников оказывает трансформирующее действие на сознание
человека?
— Здесь нужно отметить два момента. Во-первых, когда
вы медитативно переписываете родниковые источники Ис
тины, вы пребываете всем своим существом, включая физи
ческое тело, держащее в руке орудие письма, в реальном мо
менте времени—«здесь и сейчас». Ваш ум не гуляет в мыслях
ни в прошлом, ни в будущем, а полностью сосредоточен на
процессе переписывания. Полная концентрация активного
сознания на процессе деятельности открывает дорогу в тело
потоку нисходящей Эволюционной энергии. Во-вторых, сам
по себе духовный источник, напитанный вибрациями Исти
ны, действует на ваше сознание вибрационно, проникая в
глубины психического существа и пробуждая его.
Жешцины-рукодельницы в качестве подручных медита
тивных средств могут успешно использовать вязание и вы-
61
шивание, но только при условии молчания ума и полном

сосредоточении на процессе работы.
в Вопрос: — Что надо делать сразу после духовногорождения?

— Немного попраздновать, а потом постараться не уме
реть. В момент духовного рождения душа в человеческом
существе выходит на первый план и становится хозяином.
Однако если в послеродовой период ищущий не установит в
своём сознании надлежащую бдительность, то «эго» способ
но незаметно реставрировать свою власть, а это приводит к
духовной гибели. Любое проявление «эго» вызывает беспо
койство, нарушение ровности сознания. «Эго» проявляется в
страстных желаниях, в обиде, гневе, раздражительности, на
зидательности и т. п. Своевременное осознание всех явных и
завуалированных претензий «эго» (ментального, витально
го и психического) на своё первенство—главная задача ищу
щего в период духовной адаптации. Как это сделать? В книге
«О самом Главном» этому посвящена целая беседа.
Наиболее опасным и очень завуалированным является
психическое «эго». Ищущий считает, что вся его предше
ствующая духовная работа даёт ему основание считать себя
выше других и поучать их с высот своих достижений. После
духовного рождения лет пять-шесть надо молчать — никак
не выбрасывать себя вовне. Можете писать в стол, думать
про себя, но не учительствовать. Лишь при полном раство
рении «эго» можно начинать говорить с людьми о Главном.
Спустя 6 лет после духовного рождения я начал писать пер
вую книгу, которая была опубликована ещё через 6 лет, а
через 11 лет — говорить с людьми. Я начал это делать тог
да, когда перестал хотеть этого. Я просто осознал, что это
мой долг. Только после полного умаления «эго» возможна
наработка нового вибрационного тела, которое формиру
ется вокруг очищенного (от «эго») психического существа.
Сейчас родиться в Духе не так уж сложно. У нас есть
наблюдения, когда полугодичное следование по Пути Со
62
знательной Эволюции приводит к акту духовного рожде

ния. Но с этого момента только начинается главная работа
на Пути — работа по окончательной очистке сознания от
крупных и мелких эгоистических заноз. На это требуются,
как я уже говорил, годы — минимум пять-шесть лет.
Q Вопрос: — Недавно я познакомилась с вашей книгой «Сво

бода от Смерти», и многое в моей жизни прояснилось, но по
явились и вопросы. Начну с того, что в 1994году к нам в Минск
из Франции приезжала миссионерка, и я посетила два сеанса
поднятия энергии снизу вдоль позвоночника. Спустя некото
рое время у меня появились проблемы, которые я вначале от
несла к категории возрастных. Всё началось с головы — воз
никали болезненные состояния, и мне казалось, что я умираю.
Но этому поводу я лежала в больнице. Потом стал гореть
копчик, были перебои в сердце, боли в позвоночнике. После про
чтения вашей книги я начала самостоятельно заниматься по
рекомендуемой вами методике. Тело сразу начинало бурлить,
мне становилось плохо, и я даже брала больничный лист.
А теперь где-то уже с год горю холодным (без повышения
температуры) огнём и периодически ощущаю раздувание от
дельных частей тела. Горю я и сейчас, разговаривая с вами.
Периодически и тепло благостное из сердца исходит. Что
происходит со мною?
— Ваш случай не единичный — подобные примеры мы
наблюдали. В 1994 году вы были окончательно готовы к се
рьёзной работе на Пути Сознательной Эволюции. Где-то с
1990 года в России начался эзотерический бум. Именно в этот
период появилось множество всевозможных эзотерических
и духовных услуг, провоцирующих и вызывающих энергети
ческие деформации в тонком теле. В результате прохожде
ния упомянутого вами тренинга по поднятию энергии вдоль
позвоночного столба деформировались энергоструктуры
вашего тонкого тела. Встречный поток оказывал сопротив
ление естественному току нисходящей Энергии.
63
Таким образом, будучи готовы к эволюционной транс

формации, вы невольно сопротивлялись естественному про
цессу нисхождения, но как только появилась возможность
сознательно низводить эту Энергию в тело — клетки нача
ли бунтовать. Потрепите немного и, главное, не бойтесь,
делайте то, что начали делать — энергетический процесс
сбалансируется и через шесть-семь месяцев всё станет на свои
места. Нисходящая Энергия сама наведёт порядок в орга
низме. Просто долгие годы бездеятельности на эволюцион
ном поприще дают о себе знать. Запущенный случай.
Если молодые люди сознательно начинают открывать
ся потоку нисходящей Энергии, то у них процесс адаптации
к новой энергообменной среде протекает мягко. Человек,
имеющий сильный магнит души, человек, готовый созна
тельно эволюционировать, но отказывающийся это делать,
накапливает над головой мощный энергетический заряд,
который рано или поздно порциями или обвально будет
разряжаться в теле, вызывая патологические изменения.
Чтобы этого не произошло, следует как можно раньше стать
на Путь Сознательной Эволюции. Другого выхода нет.
В вашем случае, для снятия неприятных ощущений сле
дует пить раствор пищевой соды, которая прекрасно нейт
рализует избытки энергии, поступающей в тело. Можно
также принимать настой мяты перечной и корня валериа
ны. Не удивляйтесь, если в ближайшее время всё ваше тело
«раздуется» изнутри, поскольку, судя по всему, у вас начал
ся активный процесс продувки каналов и канальцев Кунда
лини, проводящих энергию на периферию тела. Когда к каж
дой клеточке начнёт подводиться энергия, то острота
ощущений переходного периода пройдёт. Самый неприят
ный этап адаптации вы уже миновали. У вас замечательные
глаза — в них нет ни страха, ни сомнения. Работайте!
Я всегда говорю нашим слушателям: если с вами проис
ходит нечто необычное, — радуйтесь! — идёт работа. Но
этому радуются только те, кто сознательно ищет, кто знает,
64
что всё происходящее с ним закономерно и не вредит здоро

вью, а обычные люди впадают в панику, идут к врачам, а те
начинают лечить их от эволюции. Могу вам дать один цен
ный, проверенный на практике совет: в любой критической
ситуации не паникуйте, расслабьтесь и предельно искренне
произнесите всего пять слов—«Господи, на всё Твоя воля».
При этом мгновенно снимаются все страхи, в том числе кле
точный страх, не поддающийся умственному, контролю.
Учитесь всецело сдаваться на милость Высшей Силе, кото
рая требует от нас одного — перестать сопротивляться её
трансформирующему влиянию. Если в вас будет хоть толи
ка сопротивления—неприятностей не избежать. Только при
полном расслаблении вы способны всем своим существом
ощутить глубинную сердечную радость, которая от Бога.
Любая боль, любой дискомфорт свидетельствуют о непол
ном усвоении поступающей в организм энергии на клеточном
уровне. Полное расслабление помогает её усвоению. Стремле
ние, терпение и бесстрашие—именно этими качествами дол
жен в первую очередь обладать искренний искатель Истины.
Важно, чтобы человек, готовый к эволюционным преобразо
ваниям, вовремя и правильно начал работу на Пути Созна
тельной Эволюции. В противном случае возможны те или иные
неприятности, принимаемые за патологию.
Так, например, у молодых людей в возрасте 25-30 лет в
последнее время отмечается резкое увеличение такой сер
дечной патологии как аритмия. Раньше подобное встреча
лось у лиц старше 45 лет. Аритмии помолодели — в чём тут
дело? В результате нарастания давления нисходящей Эво
люционной энергии на нашу планету, она принудительно
проникает в организм молодых людей, вызывая изменения в
соответствующих энергетических центрах, в частности — в
сердечном центре. Единственное эффективное лекарство —
незамедлительное следование по Пути Сознательной Эво
люции. Прорывы Эволюционной энергии до уровня горло
вого центра вызывают патологию щитовидной железы —
65
участившуюся патологию также у людей молодого возрас

та. Ранний остеохондроз — верный признак того, что чело
век, готовый эволюционировать, активно сопротивляется
эволюционному процессу. Именно этими вопросами долж
на предметно заниматься медицина нового времени — эво
люционная медицина.
В своей практике я имел одно интересное наблюдение
за развитием тяжёлого заболевания у 17-летней девушки.
В возрасте 14 лет она упорно жаловалась на то, что у неё
возникают затруднения при ходьбе, когда она выходит из
дома на улицу. Девочка уверяла мать и врачей, что у неё
горят ступни ног и «жар» через них поднимается кверху.
В помещении подобного феномена не наблюдалось—«жар»
шёл именно от земли. Врачи, не найдя ничего объективно
го, указывающего на патологию, посчитали, что девочка не
вполне здорова психически. Но спустя два года у девушки
начались страшные вещи — восходящая парализация тела,
начиная с ног. Уверен, что если бы своевременно удалось
заблокировать подъём этой энергии, используя практику
нисходящей медитации, то печального исхода можно было
бы избежать. Когда по нашей рекомендации она начала
практиковать медитацию «на кончик носа», то стала вста
вать с кресла, стоять 10-15 минут и самостоятельно переса
живаться на диван. Что будет дальше — покажет время.
В Вопрос: — В течение двух недель я ясно ощущала горение

в районе копчика, потом периодические подъёмы энергии вдоль
позвоночного столба: сначала до уровня пупка, потом до уров
ня сердца, а затем она поднялась ещё выше и стала как бы
разъедать ткани в районе макушки головы. Что со мной про
исходит?
—Всё у вас нормально. Типичный случай постепенного
спонтанного подъёма энергии Кундалини из нижнего энер
гетического центра к макушке головы. То, что вы описыва
ете как чувство разъедания тканей в районе макушки — это
66
процесс постепенного растворения энергетической пробки.

Энергия Кундалини вот-вот вырвется наружу и ваше инди
видуальное сознание обретёт свободу в нирваническом про
сторе. Не забывайте только, что там нельзя задерживаться
и продолжайте практику нисходящей медитации, чтобы
низвести нирвану в физическое тело.
В Вопрос: — Последние два месяца у меня начали происхо
дить некие изменения в отношениях с внешним миром. Я на
чал разговаривать с животными и растениями, причём обра
щаться к ним как-то совершенно непроизвольно — например,
заговорю с собакой, проходя мимо, или извинюсь перед цвет
ком, задев случайно ветку. Однако аналогичного изменения к
окружающим меня людям не ощущается. В чём тут дело?
— Ваше психическое существо окончательно пробуди
лось и постепенно занимает позицию хозяина. Окончатель
но оно становится хозяином после акта духовного рожде
ния. Именно психическое существо способно пронзительно
ощущать Единство Всего Сущего и вступать в контакт с
представителями растительного и животного мира. Что ка
сается подавляющего большинства людей, то, будучи отъяв
ленными эгоистами, они замуровали свою душу в коконе
«эго», а потому все искренние попытки проникнуть в их сер
дца терпят неудачу. Редкие люди, с которыми возможен вза
имный духовный контакт, это либо родившиеся в Духе, либо,
как это имеет место в вашем случае, обладатели пробудив
шегося психического существа.
В Вопрос: — Может ли акт духовного рождения пройти

незаметно для ищущего?
— Не заметить это невозможно. Однако у тех искателей
Истины, которые используют в работе Путь молитвы и аб
солютной преданности Господу, у тех, которые в процессе
работы постепенно умаляют своё «эго», акт рождения в Духе
происходит мягко, практически безболезненно. У них не
67
возникает того острого конфликта между «эго», не желаю

щим сдаваться, и психическим существом (душою), готовым
родиться, который возникает у тех, кто в своей работе на
Пути Сознательной Эволюции использует преимуществен
но медитативную практику. У эгоистов духовное рождение
мучительно яркое.
Само рождение — это мгновенье. В это самое мгнове
нье вся жизнь человека, все его представления об окружаю
щем мире и о самом себе предстают в совершенно новом
свете. То, что раньше казалось существенным и важным,
теперь предстаёт мелким и никчёмным. Сознание затопле
но чувством любви и глубинной радости, которое опреде
ляет новое психологическое состояние ищущего. Ничем не
омрачаемая радость просто существования и ощущение веч
ности собственного бытия — отныне непоколебимы.
В обыденной жизни у лиц с тонкой психической органи
зацией, готовых сознательно эволюционировать, но упорно
не делающих это, часто возникают психические расстройства
(острые психозы, сопровождающиеся страхами и галлюци
наторными картинами, затяжные депрессии и т. п.), которые
врачи расценивают как патологию, хотя на самом деле это
закономерное проявление глубинного эволюционного кон
фликта между «эго» и психическим существом, проявляюще
гося в результате нарастающего давления нисходящей Эво
люционной энергии. В подобных случаях «больному»
необходимо разъяснить причину возникновения подобных
состояний и настоятельно рекомендовать ему стать на Путь
Сознательной Эволюции. В противном случае он обрекает
себя на непредсказуемые последствия и постоянную зависи
мость от врачей и лекарственных препаратов.
Рекомендую вам записывать все свои новые пережива
ния (пока они не остыли и не забылись) на бумаге, чтобы в
дальнейшем иметь возможность идентифицировать их со
знаковыми переживаниями, возникающими при реализации
Пути Сознательной Эволюции. На сегодня они хорошо изве
68
стны и достаточно полно представлены в нашей книге

«О самом Главном». Только в момент переживаний не ана
лизируйте их, не спугивайте мыслью, дайте им возможность
полностью проявиться, а уж потом фиксируйте на бумаге.
69
О ЧЕЛОВЕКЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ
ЦП Вопрос: — Что происходит с человечеством? Вы всё время

говорите об эволюции, но человечество со всей очевидностью
деградирует.
—Попробую снять это кажущееся противоречие. В гло
бальном масштабе процессы эволюции сопровождаются
просветлением материи, в то время как процессы инволю
ции — сгущением материальности.
Если какая-то локальная область Вселенной эволюцио
нирует, то есть в ней происходит процесс высвобождения
тонких вибраций из более плотных материальных структур,
то её другая локальная область инволюционирует, то есть
имеет место процесс свёртывания тонкоматериальных виб
рационных структур в более плотные материальные обра
зования.
Процессы эволюции и инволюции лежат в основе суще
ствования Вселенной, в основе всей Божественной игры.
В эволюционирующей области Вселенной, каковой в
настоящее время является наша планета, последовательно
нарастает активность нисходящей Эволюционной энергии,
которая своим давлением воздействует на все земные струк
туры и творения, включая человека. В результате работы
этой Силы происходит перераспределение энергии на всех
планах сознания с поляризацией эволюционирующего и
инволюционирующего начал. Что это означает? Человек как
главное действующее лицо эволюционного процесса на на
шей планете призван низвести Супраментальную энергию
на земной план сознания и, трансформировав её в своём теле,
70
О человеке и человечестве
«заразить» супраментальными вибрациями наиболее про

грессивную (в эволюционном плане) часть человечества, а
также низвести эти вибрации в плотноматериальное тело
Земли. В результате этих процессов и происходит скрытая
поляризация человечества. Его пока небольшая, но актив
но эволюционирующая часть, создаёт один полюс, а значи
тельно большая, деградирующая или инволюционирующая
часть—другой. Если рассматривать человечество в целом,
то создаётся впечатление, что в массовом масштабе оно стре
мительно катится в пропасть, однако это в корне неверно.
Эволюционирующая часть человечества находится в тени,
ничем видимым себя не проявляя, но именно она накапли
вает на тонком плане огромный позитивный потенциал,
который до времени уравновешивается таким же по вели
чине негативным потенциалом, наработанным инволюци-
онирующей частью человечества.
Таким образом, до определённого времени сохраняется
физическая целостность всего творения, и постепенно на
капливается позитивный энергетический потенциал, необ
ходимый для эволюционного взрыва, для квантового скач
ка эволюции, в результате которого изменится
материальность самой планеты и всех её обитателей.
0 Вопрос: — Что нужно для того, чтобы супраменталь-

ное сознание проявилось в человеке?
— Прежде всего, человек должен пройти Путь Созна
тельной Эволюции, все его этапы: выйти во Всеобщее Со
знание, родиться в Духе, установить спонтанную медита
цию, обеспечивающую постоянный контакт с нисходящей
Божественной энергией, трансформировать «эго» и, нако
нец, полностью раскрыть клеточное (телесное) сознание для
работы в нём Супраментальной силы.
Супраментальная сила нисходит в телесное сознание не
посредством какого-то метода или специальной практики.
Это процесс, автоматически проявляющийся при условии
71
абсолютной ровности на всех планах сознания — виталь

ном, ментальном и физическом. Супраментальные вибра
ции нисходят в тело только тогда, когда сознание ищущего
полностью спокойно, когда оно не допускает ни малейшей
реакции, позволяющей проявиться «эго». Контакт с Супра-
ментальной энергией позволяет супраментализировать тон
кие клеточные структуры, наработать вибрационное тело и
адаптировать физическое тело к новым условиям существо
вания.
а Реплика: — Вы говорите, что «враждебные силы» явля

ются нашими лучшими помощниками на Пути Сознатель
ной Эволюции. Звучит это, по крайней мере, странно.
— «Враждебные силы» просто необходимы для разви
тия. Если бы их не существовало, то человек преспокойно
бы почивал на лаврах, вполне удовлетворённый своим эго
истическим полуживотным существованием. Беспокойства,
причиняемые «враждебными силами», не есть зло, , а сами
они — не происки дьявола, а совершеннейшее «изобрете
ние» Бога, служащее своеобразным пробным камнем для
подтверждения истинности продвижения ищущего по Пути
Сознательной Эволюции.
Во-первых, сам факт нападения на ищущего «враждеб
ных сил» — свидетельство того, что он не достиг абсолют
ной чистоты сознания, и есть благодатная почва, где произ
растают или способны угнездиться семена человеческих
несовершенств.
Во-вторых, любая реакция со стороны ищущего на на
падки «враждебных сил» является свидетельством недоста
точной ровности сознания, что, в конечном счёте, является
основной целью всей внутренней работы на Пути Созна-г
тельной Эволюции.
Люди в большинстве своём ждут, чтобы кто-то чудес
ным образом избавил их от нападок «враждебных сил», и
они могли бы спокойно спать. Следующим по Пути Созна
72
тельной Эволюции должно быть понятно, что «враждебные

силы» до времени будут укрепляться и активнее нападать
на нерадивых ищущих, чтобы те не дремали, а сознательно
совершали внутреннюю работу по трансформации созна
ния. «Враждебные силы» окончательно исчезнут только тог
да, когда всё Творение достигнет уровня совершенства, на
чертанного Богом.
13 Вопрос: — Какое самое главное переживание, которое

может свидетельствовать о готовности к супраменталь-
ному изменению сознания?
— Самое главное переживание — это ничем не омрача
емая радость существования, исходящая из глубин психи
ческого существа. Независимо от того, что происходит вов
не, даже если это в человеческом понимании большое горе,
глубинная психическая радость присутствует всегда. И ещё—
помимо радости в душе звучит смех. Да, да, именно смех
как знак того, что всё в этой жизни увлекательная и, до вре
мени, крайне запутанная игра.
И Вопрос: — Какое количество людей необходимо для суп-

раменталъной реализации на Земле?
— Сквозь толщу веков проходит эстафета Огня, цель
которой — поддержание глубинной вибрационной связи
плотноматериального творения с Супраментальным миром.
Зороастр, Иисус Христос, Шри Кришна, Шри Ауробиндо,
Джидду Кришнамурти, Мать, Сатпрем и многие другие свя
тые подвижники донесли эту эстафету до наших дней.
В настоящее время супраментальный ручеёк из глубин
истории должен растекаться вширь. Какое количество лю
дей необходимо для этого? Поначалу немного, и они, есте
ственно, будут из числа тех, кто выбрал для себя Путь Со
знательной Эволюции и достиг этапа пробуждения
психического существа. Из этого круга людей на последую
щих этапах эволюции Супраментальная сила «выбирает»
73
проводников для широкой реализации супраментального

творения. Однако слово «широкая» не означает тотальной
супраментализации практически всего человечества. К мо
менту эволюционного взрыва на Земле количество супра-
ментальных проводников должно достигнуть критической
массы, способной быстро катализировать процесс матери
альной трансформации всей планеты, включая её плотно
материальные структуры.
Качественное и количественное различие энергетики
обычных людей, составляющих негативный эволюционный
полюс или полюс Неведения, и энергетики людей с нарабо
танным тонким супраментальным телом, которые представ
ляют позитивный эволюционный полюс, — огромно. Для
того чтобы до времени эволюционного взрыва поддерживать
всё творение в целостности, обеспечивая существование ма
териального поля эволюции, количество проводников Суп
раментальной энергии должно быть на порядок меньше, чем
количество представителей остального человечества.
О Вопрос: — Великие русские писатели Лев Толстой и Дос

тоевский вплотную подошли к постижению Истины, однако
почему-то так и не сумели её постичь. Что им помешало?
— Вы правы, они так и не сумели понять, что же в жизни
им надо делать, куда идти. Великие писатели—это, как пра
вило, люди, обладающие великим «эго». Великое «эго»—это
огромная беда. Оно не позволяет выйти за рамки ума и по
смотреть на себя со стороны. Великое «эго» вольно или не
вольно лелеет себя, пытается оправдать все свои поступки.
При великом «эго» не может замолчать ум, потому что для
«эго» ум — это всё. Само по себе «эго» — это структурное
образование, которое формируется и хранится в памяти, и
нарушить свою структуру, разрушить привычный строй
размышлений, привычный строй отношения к жизни, при
вычные стереотипы взаимоотношений с окружающими —
выше его сил. На каадом новом витке размышлений о жиз
74
ни, мудрствования и прочей словесной эквилибристики «эго»

только укрепляется. А посему все великие мыслители—люди,
живущие в поле ума, становятся, по сути, заложниками сво
ей мудрости. Они не способны делать что-то радикальное,
они могут об этом только рассуждать, они не способны при
нять решение, которое кардинально изменило бы их жизнь.
Они пытаются каким-то образом приспосабливаться к ре
альной жизни, хотя психическое существо у них довольно
зрелое. У Льва Толстого и у Достоевского психическое су
щество было развито очень сильно. Отсюда такие тяжелей
шие перепады настроений, нарушения внутренней гармо
нии, которые, безусловно, отражались в форме «великих»
страданий. Мы имеем массу тому примеров как в жизни Льва
Толстого, так и Достоевского. Они хорошо отражены в их
дневниковых записях.
Их страдания не носили очистительный характер потому,
что взлелеянное «эго» упорно не хотело сдавать своих пози
ций, оно опять-таки вольно или невольно заставляло этих лю
дей держаться в рамках созданного им («эго») мира. Выйти за
пределы «эго» ни Достоевскому, ни Толстому было не дано.
«Арзамасский ужас» Льва Толстого... Будучи проездом
в городе Арзамасе, он ночью, лёжа в постели, вдруг ощутил
смертельную тоску, которая всё нарастала и нарастала. Ужас
смерти заставил Толстого засуетиться, вскочить с кровати,
выскочить в сени и лихорадочно бежать от этого ужаса...
А стоило ему просто расслабиться и согласиться умереть —
умереть для прошлого («эго» — это прошлое), — как неми
нуемо произошло бы духовное рождение писателя.
Эпилептические припадки Достоевского... Это не что
иное, как невозможность его психики, его ума, жизненной
силы и телесного сознания принять и ассимилировать нис
ходящую Эволюционную энергию. Страшные приступы
эпилепсии, которые практически с детских лет постоянно
повторялись, свидетельствуют о том, что Достоевский был
человеком, готовым к сознательной трансформации, но в
75
течение всей своей жизни он так и не открыл для себя Путь,

ведущий в Высшие Сферы Истины. То, что он описал в сво
их произведениях, будучи скрупулёзным исследователем низ
шей полусферы Истины, заслуживает самого пристального
внимания. Достоевский интуитивно чувствовал присутствие
Истины, и у него возникали озарения из Высших Сфер, но
они, к великому сожалению, носили характер проблесков...
Освоить планы Сознания, надстоящие над Озарённым Разу
мом, в котором, безусловно, пребывал Достоевский, он так и
не смог. Освоить Интуитивный план сознания и, тем более,
Глобальный Разум было ему не под силу.
Лев Толстой получал откровения из Интуитивного Разу
ма и частично даже из Глобального, но возможность нисхож
дения сознания в глубины психики исключалась. Причиной
тому был его постоянно работающий гипертрофированный
ум, блокировавший путь для нисходящей Эволюционной
энергии. А потому в течение всей жизни Толстой испытывал
сильнейший психологический дискомфорт.
У Достоевского нисхождение сознания было гораздо
продуктивнее, гораздо глубже, но опять-таки, те процессы,
которые происходили в его психике, носили бессознатель
ный характер. Всё это происходило под давлением извне.
Бог для Льва Толстого существовал лишь в форме идеи,
существовал только в уме, и попытки осознать тексты Но
вого Завета носили характер умственных спекуляций, но
никак не озарений. Работой своего могучего интеллекта он
напрочь исключил контакт психического существа с Боже
ственной энергией, хотя его психическое существо было
сильно развито ещё в прошлых воплощениях.
Был ли близок к Богу Достоевский? Думаю, что он был
не ближе к нему, чем Лев Толстой, поскольку его тезис «очи
щение через страдания» опять-таки не был прочувствован
душою. Это был скорее умственный постулат, который но
сил программный характер в течение всей его жизни. Могу
чий интеллект Достоевского, его постоянные размышления
76
о жизни, о её смысле, о причинах человеческих пороков были

непреодолимой преградой для эволюционной трансформа
ции сознания. Не важно, говорим ли мы о высших материях
или о низших — важно то, что ум постоянно занят работой
и не способен получать откровения Свыше, а тем более кон
тактировать с нисходящей Эволюционной энергией.
Это беда гениев и всех истинно одарённых людей. Я уве
рен, что в последующих воплощениях, вновь появившись
на Земле, они непременно будут следовать Путём Сознатель
ной Эволюции, и тогда родятся шедевры потрясающей ду
ховной силы.
0 Вопрос: — Чему нас могут научить великие писатели?

— Великие писатели могут научить нас только од ному—
видеть жизнь во всех её проявлениях, во всех её несовершен
ствах —не более того. Этому они нас могут научить, но они
не могут научить нас стать в корне иными. Они могут при
зывать нас стать лучше, добрее, умнее, то есть стать несколь
ко иными, но не принципиально другими. Происходит это
потому, что эти люди целиком находятся в плену ума, в пле
ну ментальных заблуждений и могут только констатировать
факты, которые обнажают реальность и показывают её та
кой, какая она есть на самом деле.
Все великие писатели, все без исключения, будь то Лев
Толстой, Достоевский или Шекспир, — это люди несрав
ненно мельче, фактически дети по сравнению с Зороастром,
Иисусом Христом, Буддой, Кришной, Лао-цзы, Шри Ауро
биндо... Все их серьёзные переживания и сентенции — дет
ство человечества, пусть даже зрелое детство. Из него надо
выбираться.
■ Вопрос: — В книге «Свобода от Смерти» вы назвали пи

сателя Михаила Пришвина человеком, который был значи
тельно ближе к Богу, чем все русские писатели с мировым
именем. В чём заключается феномен Пришвина?
77
— Михаил Михайлович Пришвин всей своей жизнью и

всем своим творчеством утверждал Единство Всего Суще
го, утверждал не декларативно, не в эмоциональном порыве,
а глубоко и последовательно, в высшей степени медитативно.
Ни одна самая мельчайшая деталь Природы, человеческого
характера и человеческих отношений не ускользала от бди
тельного сознания художника. Доказательством того служат
все без исключения художественные произведения Пришвина
и особенно его многотомные дневниковые записи, которые он
вёл с ранней молодости до последних дней своей жизни. Слия
ние Пришвина с Природой было настолько тесным и орга
ничным, что он порою не мог отделить своё «я» от журчания
лесного ручья, от щебета птиц, от шумящих крон деревьев и
т. п. Это означает, что его активное сознание практически
постоянно находилось в текущем моменте времени—«здесь
и сейчас» — и контактировало с нисходящей Божественной
энергией. Пришвина можно назвать язычником, но в заме
чательном смысле этого слова, язычником, который превзо
шёл своей религиозностью всех нещадно эксплуатирующих
имя Бога. Для меня Пришвин — глубоко религиозная лич
ность. Его религия — природный монотеизм — природное
единобожие.
Читать Пришвина — значит погружаться в Божествен
ное. Поэтичность его прозы просто потрясает — ни одной
надуманной строки, чистый вибрационный родник. Читай
те Пришвина!
Приведу некоторые его строки.
«Стоит столб, и от него идут три дороги; по одной, по
другой, по третьей идти — везде беда разная, но погибель
одна. К счастью, иду я не в ту сторону, где дороги расходят
ся, а оттуда назад, — для меня погибельные дороги у столба
не расходятся, а сходятся. Я рад столбу и верной единой до
рогой возвращаюсь к себе домой...».
Это прозрение человека, ставшего на Путь Сознатель
ной Эволюции.
78
«Г<эре, скапливаясь в одной душе больше и больше, может

в какой-то прекрасный день вспыхнуть, как сено, и всё сго
реть огнём необычайной радости».
Это блестящее поэтическое описание акта рождения в
Духе — акта рождения психического существа.
«Мне бессмысленно казалось обращать внимание людей
на пороки, потому что обращение на порок внимания его толь
ко усиливает. Мне казалось, что нравственность всего мира
попалась на эту удочку греха: пороки беспрепятственно би
чуются моралистами и растут...»
Становясь «моральнее», чище, добрее, стараясь любить
всех и вся, мы только питаем и взращиваем своё «эго», нис
колько не меняя своей истинной сущности. Стать принци
пиально иным — вот наша задача.
«Смертельная тоска иногда, очень изредка, навещает
меня: хочется или разрядиться в безумном бешенстве, или
же уничтожить себя... Лекарство — «оптимизм».
Здесь Пришвин даёт поразительно точную психологи
ческую характеристику периоду форсированного нисхож
дения сознания.
«Сколько умирало людей, один, другой, тысячный, милли
онный, пока, наконец, какой-то следующий так восхотел
жить, что заговорил о необходимости человеку добиться
бессмертия».
Обретение Жизни Вечной — конечная цель эволюции
земного человечества.
О Вопрос: — В эпиграф одного из ваших стихотворений

вынесены слова «Подлинные глаза—территория души». Что
это означает?
—Афоризм «Глаза—зеркало души» верен лишь отчас
ти. Глаза — это состояние сознания, место, где вы можете
встретиться с истинной сущностью человека. Однако сде
лать это может далеко не каждый. Лишь люди с полностью
раскрытым психическим существом способны воспринимать
79
и правильно различать глубинные вибрации, определяющие

сущность того или иного человека. Глаза — единственный
человеческий орган, зримо источающий вибрации внутрен
него существа.
В большинстве своём люди избегают смотреть в глаза
друг другу, и это не случайно. Превалирует интуитивное
стремление человека скрыть свою истинную сущность и не
вторгаться в глубины психики своего визави, также свято
хранящего свои внутренние тайны. Пристальный взгляд
собеседника прямо в глаза многими расценивается как по
сягательство на их независимость и сопровождается скры
той (а порой и явной) агрессивностью. У животных этот
феномен проявляется наиболее наглядно. Вибрационные
столкновения на уровне взглядов красноречиво свидетель
ствуют о нечистоте сознания, о его эгоистической обособ
ленности, о неимении общей психологической почвы, на
которой могут прорасти семена взаимопонимания.
Теперь о том, что же можно увидеть в глазах человека,
если он допустит вас туда и, не отводя взгляда, позволит
считать излучаемые вибрации.
В подавляющем большинстве случаев в глазах людей
проявляется витальное существо. Если мужчина смотрит в
глаза женщины, то их лёгкое подрагивание и туманный
блеск выдают прямой сексуальный интерес к собеседнику.
Если в подобной ситуации глаза выражают видимое равно
душие и подрагивают, то сексуальный интерес к собеседнику
присутствует, но хорошо завуалирован. Если взгляд холоден
и быстро отводится, то это свидетельствует о нежелательно
сти какого-либо витального контакта.
При проявлении ментального существа лёгкие подра
гивания в глазах чередуются с длительными паузами, взгляд
как бы выпадает из реальности и обращается вовнутрь.
В момент общения людей на уровне психических существ
происходит глубокое вибрационное погружение на самое
дно глаз. При этом исчезают подрагивания, утрачивается
80
блеск, поверхность глаз словно застывает, и они молчат, но

в отличие от ментального молчания — нет выпадения из
реальности, — глаза полностью присутствуют «здесь и сей
час», то есть в Вечности. Это и есть подлинные глаза. Чув
ство полного внутреннего единения, сопровождающееся
выделением вибрационного тепла во всех клетках тела, сви
детельствует о том, что вы находитесь на территории души.
И Вопрос: — Правильно ли я вас понял, что когда мы стре
мимся стать лучше, чем мы есть, мы топчемся на месте в
своём развитии?
— Да, вы абсолютно правы. Стремление стать лучше,
совершеннее, «моральнее», разумнее идёт от ума, это про
дукт умственного «эго». Следовательно, всё, что бы вы ни
делали в этом направлении, будет раздувать ваше «эго» и
питать его, что не только ограничивает, но и полностью
блокирует ваши возможности коренным образом изменить
ся. На определённом этапе развития человечества—в пери
од его взросления — стремление становиться лучше играло
положительную роль. Однако сегодня это уже неприемле
мо. Как выразился Сатпрем: «Прошло время становиться
лучше, настало время стать чем-то иным». Только искрен
нее сердечное стремление стать чем-то иным способно под
винуть человека на Путь Сознательной Эволюции, который
открывает ищущему неограниченные эволюционные воз
можности.
Я Вопрос: — Какой вы видите роль России в XXI веке?Дей

ствительно ли она призвана стать духовным водителем че
ловечества?
— Громких слов о России, о её духовности и грядущей
роли в мировой истории сказано предостаточно. Нет числа
спасителям России и радетелям за её судьбу. В противовес
православной церкви возникло множество духовных орга
низаций, каждая из которых претендует на духовное лидер
81
ство. Мне как-то довелось принять участие в одном «духов

ном конгрессе», где шумные ораторы, стремясь перекричать
друг друга, давали рецепты по духовному возрождению Рос
сии, изрядно сдабривая их душком национализма и шови
низма. Всё это выглядело смешно. Если уж суждено России
стать местом грядущей духовной революции, то её творцами
будут не религиозное духовенство, не вожди «духовных»
организаций, а люди, искренне ставшие на Путь Сознатель
ной Эволюции.
В Небесной России трудом многих поколений искрен
них искателей Истины — святых подвижников, мучеников
за веру и праведников — накоплен огромный духовный по
тенциал. В ближайшее время этот потенциал может быть
реализован на физическом плане сознания. Духовный эгре-
гор Небесной России способен активно питать сердца тех,
кто сознательно стремится открыться Божественной силе, а
потому в настоящее время именно в России имеется благо
датная почва для прорастания семян Истины.
Большинство людей связывает возрождение России с ро
стом её экономического могущества. Но было бы неверным
думать, что Россия, превратившись в процветающую эко
номическую державу, вдруг станет и высокодуховной стра
ной. Напротив, в экономически процветающей державе оча
ги духовности быстро затухают. Это закономерное явление.
Наиболее благоприятная почва для прорастания семян Ис
тины существует в переходный период, когда вибрации но
вых экономических веяний ещё не заслонили собой духов
ное стремление немногих искренних сердец. Если в этот
период этим немногим удастся родиться в Духе, то они бу
дут способны «заразить» вибрациями Истины и других лю
дей, и тогда Россия на какое-то время действительно станет
духовным водителем человечества. Этот исторический момент
необходимо использовать. Помните, что теперь от каждого,
кто ступил или ступит на Путь Сознательной Эволюции, зави
сит как духовная судьба России, так и эволюционное буду
82
щее всего человечества. И это не громкие слова. Путь изве

стен, — нужно работать!
■ Вопрос: — Является ли психическое существо непосред

ственным представителем Божественного в человеке, или за
ним стоит что-то ещё?
—Вопрос поставлен очень правильно и требует деталь
ного рассмотрения. Психическое существо, или душа есть
высший инструмент Божественного в человеке, который
представляет собой искру Божественного сознания, окутан
ную сверхтонкими материальными покровами, образовав
шимися в процессе нисхождения (инволюции) этой искры в
материальные миры.
Сама искра Божественного сознания, или центральное
существо, как её называет Шри Ауробиндо, абсолютно не
изменна и представляет собой чистую Божественную вибра
цию, или базовую вибрацию Общего психовибрационного
поля. Центральное существо скрыто в глубине психическо
го существа и до поры, находясь за кулисами, руководит
его деятельностью. Психическое существо, воплощённое на
физическом плане в телесной форме конкретного человека,
в процессе формирования ментального, витального и физи
ческого тел облекается ещё и в материальные структуры этих
планов сознания. Таким образом, искра Божья в земном че
ловеке оказывается плотно замурованной в материи, а Бо
жественное происхождение человеческих существ фактичес
ки вуалируется работой инструментов души (ментального,
витального и физического «эго»), которые долгое время дей
ствуют в неведении, диктуя душе свои условия. В процессе
земного существования психическое существо с каждым но
вым воплощением накапливает определённый эволюцион
ный опыт, который не исчезает со смертью физического тела,
а фиксируется в вибрационной памяти души и переходит в
следующее воплощение. В результате психическое существо,
поначалу как бы ощупью, а со временем зряче, постигает
83
свою Божественность и в конце концов вступает в неприми

римый конфликт с «эго». Полная победа над «эго» знамену
ет собой рождение в Духе. Именно в психическом существе в
течение многих человеческих жизней исподволь готовится то
тальная духовная реализация, призванная привести к просвет
лению всего материального творения, что является конечной
целью вселенского эволюционного процесса.
Когда психическое существо достигает такого уровня
развития, что способно установить прямой вибрационный
контакт с центральным существом, тогда имеет место пол
ное проявление Божественного сознания в индивидуальной
форме. Именно в человеке возможно полное проявление
Божественного, когда маленькая частица становится
неотъемлемой частью всего Творения без потери при этом
чувства индивидуальности.
Вселенские процессы инволюции и эволюции, по сло
вам Шри Ауробиндо, это вечная игра Бога в прятки с Са
мим Собою. Основным действующим началом в этой игре
является психическое существо, содержащее в себе искру
Божественного сознания.
В Вопрос:—Как вы относитесь к утверждению, что жизнь

на Землю была занесена из Космоса?
— Если я правильно понял, то речь идёт о биологичес
кой форме жизни. А почему бы ей не возникнуть на Земле?
Ведь в Космосе она как-то возникла, если следы её якобы
находят в метеоритах, упавших на Землю. То, что мы назы
ваем биологической жизнью, изначально заложено в самой
косной материи. Более того, все этапы эволюции и их ре
зультаты в виде идей и способов их реализации изначально
запрограммированы в Общем психовибрационном поле.
Всему этому остаётся только проявиться. Так, в твёрдых
минералах и кристаллических жидкостях, к которым, кста
ти, относится и вода, уже заложена биологическая форма
жизни. На определённом этапе эволюции именно из жид
84
ких кристаллов проявились переходные формы жизни в виде

вирусов, да и самих молекул ДНК, которые стали семенами
биологической жизни на нашей планете. Так что совсем не
обязательно было заносить жизнь из Космоса.
■I Вопрос: — Расскажите, пожалуйста, подробнее, что
представляет собой Общее психовибрационное поле?
— Общее психовибрационное поле — это модель про
странства-времени, которая, по нашему мнению, наиболее
адекватна реальности в свете тех задач, которые мы пыта
емся разрешить. Для того, чтобы вы могли более наглядно
ощутить то, что оно из себя представляет, попробуйте во
образить бесконечно большое количество точек, которые
заполняют собой всё пространство, простирающееся в бес
конечность. Точка, как известно, это бесконечно малая ве
личина, которую нельзя никак измерить. Она не имеет ни
размеров, ни массы, ни объёма. По сути своей она является
символом, нулём, но «символом» реально (энергетически)
существующим. Бесконечность—это пространство, которое
изначально не имеет размеров. Если понятие «точка»—сим
вол бесконечно малого, то понятие «бесконечность» — сим
вол бесконечно большого. Эти две противоположности су
ществуют, образуя Общее психовибрационное поле.
Бесконечно плотно упакованные в пространстве точки пред
ставляют собой своеобразный эфир, о котором много гово
рили и спорили физики конца XIX — начала XX столетия.
Так вот, эти точки одновременно ещё и пульсируют от нуля
до бесконечности. Энергетическая пульсация этих точек осу
ществляет между ними связь, делая поле практически одно
родным. Эта энергетическая пульсация и является формой
существования Общего психовибрационного поля. И тог
да каждая точка, не представляющая собой ничего, — ста
новится всем. Так ноль пульсирует до бесконечности. Лю
бой сигнал в этом поле распространяется мгновенно. Это
мгновенное восприятие и мгновенная передача информации.
85
Общее психовибрационное поле содержит в потенциаль

ном плане в виде смыслов и идей всё, что существует и может
существовать в проявленной Вселенной—всевозможные фор
мы, существа, силы и явления. Каждая часть этого поля, каж
дая его вибрирующая точка содержит в себе всё, поскольку
она одновременно является и бесконечностью. Пульсация то
чек позволяет всей ткани поля быть единой. Общее психовиб
рационное поле—одновременно и дискретность, и единство.
Это свойство ткани поля позволяет практически мгно
венно устанавливать связь с любым объектом, находящимся
на любом расстоянии. Бесконтактная связь, передача инфор
мации на бесконечно большие расстояния, дистанционное
лечение, пред видение кармически сложившихся событий и пр.
осуществимы именно через посредство Общего психовибра
ционного поля.
Я Вопрос: — Каково происхождение человека?Действитель

но ли он произошёл от обезьяны?
— Вначале решим для себя, что есть человек. Если счи
тать человеком его физическое тело, то оно действительно
имеет животное происхождение и не очень разнится (я не
имею в виду генетический аппарат) от тела высших обезь
ян. Дарвиновская теория эволюции совершенно не проти
воречит этому факту. В эволюции форм, вмещающих в себя
биологическую жизнь, тело человека, безусловно, имеет
пусть высшее, но всё же животное происхождение.
Истинным «я» человека является психическое существо,
переходящее из жизни в жизнь, из воплощения в воплоще
ние и несущее в себе все эволюционные накопления и изме
нения, направленные на раскрытие в человеческом существе
божественного начала. Является ли психическое существо
продуктом эволюции высших животных или оно имеет чис
то человеческое происхождение?
Психическое существо в поступательном эволюционном
движении в своё время проходило через мир минералов, мир
86
растений, мир животных, пока оно наконец не достигло

уровня развития, соответствующего проявлению человечес
кой формы. Степень развития психического существа опре
деляет форму физического тела, в котором оно проявляет
ся. Линия человека не продолжает в прямом смысле линию
«обезьян». Это вполне самостоятельная линия, которая про
ходила свой эволюционный путь через все царства Приро
ды. Безусловно, что в переходный период человек, обла
чённый в полуживотное тело, сосуществовал с людьми
современного физического облика. Об этом свидетельству
ют многочисленные археологические находки, которые уп
рямо не желают видеть классические дарвинисты. Ното
sapiens как биологический вид появился на Земле не 200-
300 тысяч лет тому назад, а значительно раньше. По раз
ным данным от 1,5 до 18 миллионов лет тому назад.
С какого-то момента времени переходный период завер
шился. Число эволюционирующих психических существ,
проявляющихся в телесной форме современного человека,
достигло определённого уровня и более не увеличивалось.
Человеческая и животная ниши закрылись. Представители
высших животных, не имеющие совершенного физическо
го инструмента (тела), в основном остановились в своём
развитии, человеческая же ветвь продолжала эволюциони
ровать. Однако некоторые животные особи, которые жи
вут рядом с человеком, например собаки и кошки, по степе
ни развития психики вполне могли бы стать людьми. Чтобы
убедиться в этом, достаточно поглядеть им в глаза.
Q Вопрос: — Как сказывается на кармических следствиях

вмешательство в судьбу человека магическими приёмами?
—Сознательное вмешательство в энергетические струк
туры кармы магическими средствами недопустимо. Весь
смысл кармических отношений сводится к тому, чтобы че
ловек в течение каждого нового воплощения становился всё
более сознательным и в конце концов открыл в себе части
87
цу Божественного присутствия. Согласно закону кармы, ни

одно событие в жизни человека не носит случайный харак
тер, а является следствием ранее заложенной причины, ко
торая в любом случае должна быть проработана человеком
самостоятельно. Вмешательство на эне

Язык

А.клюев.дыхание Истины.азбука Бессмертия.2014.

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

А.клюев.дыхание Истины.азбука Бессмертия.2014.

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Александр Клюев

Серия «Азбука Бессмертия» основана в 2005 году

Эта книга для тех, кто всерьёз озабочен своей судьбой и

© Клюев А.В., 2014

После выхода в 2005 году книги Александра Васильевича

Разрешите представить вам автора—человека широких

1 С автобиографией А.В. Клюева можно познакомиться в книгах:

школу, в 1972 году — 2-ой Московский медицинский ин­

А. Клюев в соавторстве с А. Качалкиным является созда­

ные и крайне интересные результаты, дающие ему право, в

ложены основы интегральной психофизиологии —

• в форме пяти базовых постулатов заложены основы

В заключение приведу слова Александра Васильевича

1 См. приложение на стр. 338.

базирующаяся на знании механизма Эволюции, её движущих

Второй момент. Следование по Пути Сознательной Эво-

Третий момент. Следование по Пути Сознательной Эво­

Четвертый момент. Следование по Пути Сознательной

Пятый момент. Следование по Пути Сознательной Эво-

Шестой момент. Следование по Пути Сознательной Эво­

Седьмой момент. Следование по Пути Сознательной

Если кто-то из так называемых «учителей», их учеников

вескую ценность, уже дано нам Великими Учителями чело­

Первый этап — Выбор Пути Сознательной

Второй этап — Пробуждение сознания

' См. приложение на стр. 368.

Установление контакта с нисходящей Эволюционной

Третий этап — Выход в нирвану

Четвёртый этап — Контакт с Божественным

Пятый этап — Духовное рождение

Исчезновение всех психологических страхов, включая

Шестойэтап — На вершине Божественной мудрости

Седьмой этап — Обретение Жизни Вечной

Говорить о продолжительности каждого из этапов не

завершённость каждого из этапов — непременное условие

1. Установление первичного контакта с нисходящей Эво­

Путь Сознательной Эволюции представляет собой чу­

й Вопрос: — Что же такое медитация?

1 См. приложение на стр. 339.

знания в реальности, пребывание в каждом текущем мгно­

ческой подпитки. Если в вашем сознании имеется вибраци­

практике восходящей медитации ищущий не имеет контак­

активному сознанию пребывать в текущем моменте време­

зовываться. Та часть вашего сознания, которая когда-то

ванием. При этой медитации быстро устанавливается нис­

ЕЭ Вопрос: — Что такое молитва, и как правильно молиться?

на Пути абсолютной преданности Всевышнему. Искренняя

полезно, но и крайне вредно, так как притупляет сознание

■ Вопрос: — С чего же начинать работу на Пути Созна­

— исключить в быту гнев и раздражительность (встре­

дете пребывать в медитативном состоянии. Учитесь меди­

нящий шум в голове — знак контакта сознания ищущего с

В! Вопрос: — Каждый ли человек способен следовать по

его присутствия в сознании человека свидетельствует о его

Их отрицание всего и вся, что касается духовного развития,

£3 Вопрос: — Что может послужить для нас главным сти­

дикальной трансформации нашего бренного физического

н Вопрос: — Что представляет собой психическое суще­

тильно. Без эволюционного опыта это просто сердце, не

а Вопрос: — Почему вы настаиваете на индивидуальной

коллективных отношений, особенно на начальных этапах

■ Вопрос: — Возникают ситуации, когда ты не в состоя­

опустошённости, отчаяние, сомнения, страдания — словом,

школу, в 1972 году — 2-ой Московский медицинский ин

А. Клюев в соавторстве с А. Качалкиным является созда

Третий момент. Следование по Пути Сознательной Эво

Шестой момент. Следование по Пути Сознательной Эво

вескую ценность, уже дано нам Великими Учителями чело

1. Установление первичного контакта с нисходящей Эво

Путь Сознательной Эволюции представляет собой чу

знания в реальности, пребывание в каждом текущем мгно

ческой подпитки. Если в вашем сознании имеется вибраци

практике восходящей медитации ищущий не имеет контак

активному сознанию пребывать в текущем моменте време

ванием. При этой медитации быстро устанавливается нис

■ Вопрос: — С чего же начинать работу на Пути Созна

— исключить в быту гнев и раздражительность (встре

дете пребывать в медитативном состоянии. Учитесь меди

£3 Вопрос: — Что может послужить для нас главным сти

н Вопрос: — Что представляет собой психическое суще

■ Вопрос: — Возникают ситуации, когда ты не в состоя

Все рождённые в Духе сразу после акта рождения отме

Q Вопрос: — Многие считают, что знание своей кармы зна

О Вопрос: — Нужны ли для работы на Пути Сознатель

КЗ Вопрос:—Можно ли, продвинувшись на Пути Сознатель

не сделано ничего». Особенно легко свернуть с Пути на на

Q Вопрос:—Вы часто говорите о внесении элементов твор

Ищущего очевидным. Не догматизм, а творчество опреде

Ц Вопрос: — Что представляет собой феномен полного над

■ Реплика: — Сколько я ни пыталась читать «Живую Эти

ЗЦ Вопрос: — Раньше, когда я читала эзотерическую лите

■ Вопрос: — Я попыталась следовать путём, который ре

а Вопрос: — В последнее время у меня периодически возни

го физического тела—привычка умирать. Если психологи

Н Вопрос: — Александр Васильевич, вот вы говорите о Со

щество, или Божественное присутствие, и станете абсолют

качества внутренней работы лучше пребывать в гуще жиз

LJ Вопрос: — За предстоящие 15 занятий мы должны рас

разить» идеей трансформации сознания, идеей его эволю

И Вопрос:—Когда я начинаю освобождать свой ум от мыс

ственное что остаётся — это абсолютная преданность Все

■ Вопрос: — Исходя из вашей практики работы с ученика

остаётся совсем одна — но никакого ропота на судьбу. Го

видимое им утром (при умывании) золотистое свечение («зо

Ц Вопрос:—Каким образом переписывание духовных источ

знательной Эволюции приводит к акту духовного рожде

Q Вопрос: — Недавно я познакомилась с вашей книгой «Сво

Таким образом, будучи готовы к эволюционной транс

что всё происходящее с ним закономерно и не вредит здоро

участившуюся патологию также у людей молодого возрас

возникает того острого конфликта между «эго», не желаю