Вы находитесь на странице: 1из 2

Прославление совершенства благословения,

Гуру-йога XIV Шамарпы, Мипхама Чѐкьи Лодрѐ, непревзойденного защитника

Данная практика и, кстати говоря, все буддийские практики – не заповеди.

Это не приказы. Это не поучения.

Они суть мимолетные и спонтанные искусные средства – даже что-то вроде сюрпризов: это
как любящая мать с малышом в воде на время отпускает его, давая ему шанс научиться
плавать – движимая или вдохновляемая милосердием.

Будьте добры, наслаждайтесь этой практикой.

Гуру-йога XIV Шамарпы


Прославление совершенства благословения, Гуру-йога XIV Шамарпы,
Мипхама Чѐкьи Лодрѐ, непревзойденного защитника

САНГЬЕ ЧЁ ДАНГ ГЕНДЮН ЛА


ГО СУМ ГЮПЕ КЬЯБ СУ ЧИ
КХА НЬЯМ СЕМЧЕН ДЁН ГЬИ ЧИР
ЛАМЕ НАЛДЖОР ДРУБПАР ДЖА

Почтительно телом, речью и умом


Я принимаю Пибежищем в Будде, Дхарме и Сангхе.
Ради блага существ, равных небу,
Я буду выполнять эту Гуру-йогу.
(повторить 3 раза)

ОМ СОБХАВА ШУДДХА САРВА ДХАРМА СОБХАВА ШУДДХО ХАНГ

ТОНГ ЛЕ РАНГНЬИ ВАДЖРАВАРАХИ


ПЕМАРАГЕ ШИР ПЁ ЧЕРБЮ КУ
РАБ МАР ЧУКЬЕ ШЁННЮ ТРЕНГ ЦХОГ КЬИ
МАЛЮ ГЬЕНПЕ КУ ГЬЮР САЛВА ЛЕ

Я представляю, что возникаю из пустоты как Ваджраварахи,


Мое тело нагое, я стою на постаменте из рубина,
Ярко-красное, мое тело украшено полностью
Гирляндами свежих лотосов.

ДЮН КАР ТРЁПА ДРАЛВЕ ЙИНГ РЁЛ НА


ЙИТРОГ ПЕМА ДАВЕ ДЕН ТЕНГДУ
ДЕЧЕН ШИНГ ГЁН ДЖОМДЕН ОПАМЕ
НАМ ТРЮЛЬ ОЧАГ ШАМАР ЧЁПЕН ДЗИН
ЧАГ НЬИ ЧЁ ЧЕ ЧАГГЬЯ ТУГКАР ТЁ
НАМТРА НГУРМИГ ГЁ СЁЛ ШАБ КЬИЛТРУНГ
ЦЕНПЕ СИДЖИН О ТОНГ БАР ШИН ШУГ

Перед нами в небе, в пространстве свободном от усложнений,


На восхитительном троне лотоса и луны
Восседает Будда Амитабха, владыка Сукхавати,
Как лучезарное проявление Обладателя Красной Короны.
Его две руки у сердца – в позе поворачивания колеса Дхармы,
На нем одеяние цвета шафрана, ноги сложены в позе ваджра,
Он проявляется в полном великолепии своих главных и сопутствующих знаков совершенства
Будды и лучится ярким светом.
Повторяйте с сосредоточенной преданностью:
ГЬЯЛ КЮН ДЮПЕ КХЬЯБДАГ ЧЁ КЬИ ГЁН
СЁЛВА ДЕБ СО КХА НЬЯМ СЕМЧЕН ГЬИ
ДРИБ НЬИ БАГЧАГ МАЛЮ РАБ СЕЛ ШИНГ
ТРЮЛМЕ РАНГ НГО ЩЕПАР ДЗЕ ДУ СЁЛ

О великий учитель, воплощение всех Будд, защитник Дхармы!


Молюсь тебе - очисти всех существ, числом равных небу
От двух омрачений и всех привычных склонностей,
И помоги нам безошибочно постичь собственную сущность!
(повторить три раза)

ЦА СУМ ДЮ КУ ДРИНЧЕН ЛАМА ЛА


БУМ ВАНГ САНГ ВАНГ ЩЕРАБ ЙЕЩЕ КЬИ
ДЖИНЛАБ ДЮЦИ ЧУ ГЬЮН РАБ ТРОВЕ
ГО СУМ ЛА ТИМ ВАНГ ШИ МАЛЮ ДЗОГ
ЯНГДАГ НГОВОНЬИКУ НГЁН ДЖЕ НЕ
КЮНДЮ КЮНДЗОГ ЛАМЕ ТХУГ ГОНГ ДАНГ
РАНГСЕМ ЕРМЕ ЧИГТУ НЬЯМПАРШАГ

Из доброго Ламы, воплощения Трех Корней,


Исходит нектар благословения, передающий посвящение вазы,
Тайное посвящение и посвящение мудрости.
Он впитывается моими телом, речью и умом, и так я получаю все четыре посвящения.
Осуществилась истинная Свабхавикакая, Тело Сущности!
Совершенный ум мудрости Ламы, объединяющий в себе все и совершенный во всех
отношениях,
И мой ум соединились нераздельно, и я уравновешенно покоюсь в этом.

ОМ А ГУРУ БХАГАВАН ДХАРМА МАТИ ХУНГ СОХА


(повторять много раз)

ДЕТАР ДРУБПЕ ГЕВЕ ДРО ЦОГ КЬИ


ТОГМЕ НЕ САГ ДИГ ТУНГ БАГЧАГ КЮН
ДРУНГ НЕ ДЖИН ЛЕ ЯНГДАГ НАНГВА ГЬЕ
ПАЛДЕН ЛАМЕ ГОПАНГ ТОБПАР ШО

Пусть благодаря созданной таким образом добродетели


Все проступки, падения и привычные склонности,
Накопленные существами с безначальных времен, будут вырваны с корнем, процветает и
распространяется истинное чистое видение
И мы достигнем уровня достославного Ламы!

КЬЕВА КЮН ТУ ЯНГДАГ ЛАМА ДАНГ


ДРАЛМЕ ЧЁ КЬИ ПАЛ ЛА ЛОНГЧЁ ЧИНГ
СА ДАНГ ЛАМ ГЬИ ЙЁНТЕН РАБ ДЗОГ НЕ
ДОРДЖЕ ЧАНГ ГИ ГОПАНГ НЬЮР ТОБ ШО

Пусть во всех своих рождениях я буду неразлучен с истинным Ламой,


Буду наслаждаться великолепием Дхармы,
Разовью в совершенстве все качества уровней и путей
И быстро достигну состояния Ваджрадхары.