Las grabaciones de música peruana en la

ciudad de New York en 1911

Dario Mejía.

El 28 de Agosto de 1911 es un día

que ha quedado marcado en la
historia de la música peruana,
debido a que ese día partieron en
el vapor Urubamba, hacia la
ciudad de New York, dos figuras
peruanas que harían historia en la
canción criolla del Perú, César
Augusto Manrique y Eduardo
Montes Rivas, quienes, a partir de
ese instante, dejarían de ser "Los
Carachosos" para convertirse en el
dúo Montes y Manrique.

César Manrique y Eduardo

Montes serían los primeros
peruanos en grabar música
peruana y lo hicieron en la ciudad
de New York, para la Columbia
Phonograph & Company, convirtiéndose, de esa manera, en una especie de
leyenda para el pueblo peruano y un misterio, a la vez, para los investigadores
de la música peruana ya que por cerca de 100 años se ha mencionado, a veces 91
discos, otras veces 195 discos.

Tengo conmigo publicaciones peruanas de los sesenta del siglo pasado, en las
cuales se menciona 195 discos y recuerdo haber leído lo mismo no hace mucho.
Pero en artículos anteriores escritos por mí, desde hace varios años, mencioné
que fueron 91 los discos que se grabaron en 1911... y el día de hoy presento la
lista completa de dichas grabaciones.

No voy a ahondar mucho sobre la vida e historia de Montes y Manrique, sobre

1
Página

quienes, el 16 de Julio de 2005, escribí "Montes y Manrique, Padres del

Criollismo" y se encuentra publicado, desde ese tiempo, en el "Boletín de New
E-mail: Tutaykiri@gmail.com
York", habiéndole servido de fuente de consulta a mucha gente:
http://www.boletindenewyork.com/montesymanriquedm.htm

El 12 de Junio de 2008 di a conocer otro trabajo sobre Montes y Manrique,

"Mitos, misterios y grabaciones de Montes y Manrique". En dicho artículo di a
conocer más detalles desconocidos sobre nuestro legendario dúo, que pude
encontrar gracias a una investigación minuciosa en periódicos antiguos. Como
por ejemplo, di a conocer que los discos de música peruana grabados en 1911 se
conocieron como "Discos Peruanos", detalle que encontré en la edición de El
Comercio del domingo 28 de enero de 1912, donde la casa Holtig publicó la
relación de la primera serie de 18 discos dobles con 36 piezas que estaban por
llegar al Perú. Dicho artículo se encuentra publicado por "Peruan-ita",
Asociación Peruano Italiana:

http://www.peruanita.org/index.php?option=com_content&view=article&id=68
&Itemid=82

Hoy puedo asegurar que los discos de música peruana que se grabaron en 1911
fueron 91, que por ser discos dobles contenían 182 grabaciones en total. Esto lo
he confirmado consultando la obra de Paul Yemon "Ethnic and vernacular
music, 1898-1960: a resource and guide to recordings" y la obra de Richard
Spottswood "Ethnic Music on Records", Volumen 4.

Las 182 grabaciones de música peruana para la Columbia tuvieron la serie P,

desde P1 hasta P91, y fueron hechas entre Octubre y Noviembre de 1911 de la
siguiente manera:

- Montes y Manrique: 172 grabaciones.

- Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería: 6 grabaciones.
- Banda de la Escuela Militar de Chorrillos: 3 grabaciones.
- Banda del Primer Regimiento de Artillería: 1 grabación.

Las grabaciones de Montes y Manrique, que fueron 172, se clasificaron de la

siguiente manera:

- Yaraví: 41 grabaciones.
- Marinera: 31 grabaciones.
- Triste: 31 grabaciones.
- Canción: 23 grabaciones.
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Página

- Vals: 20 grabaciones.
- Tondero: 9 grabaciones.
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- Polka: 7 grabaciones.
- Pieza imitativa: 6 grabaciones.
- Mazurka: 2 grabaciones.
- Pieza descriptiva: 2 grabaciones.

En los últimos meses he pasado muchas horas escuchando las grabaciones de

Montes y Manrique en mi iPod, especialmente cuando viajaba al trabajo,
reemplazando ese lapso de tiempo que lo utilizaba en dormir en el tren, un poco
más, por escuchar las grabaciones de nuestro dúo histórico.

La música de nuestro legendario dúo me acompañó en unos momentos difíciles

de mi vida, que fue cuando decidí que tenía que completar la lista de sus
grabaciones recurriendo, después del trabajo, a la Biblioteca Nacional del Estado
de Victoria en busca de información concerniente a las grabaciones peruanas en
Estados Unidos. Ordené también un par de libros de Estados Unidos que los leí,
meticulosamente, página por página, teniendo cerca de mil páginas uno de ellos,
porque era la única manera de encontrar las grabaciones de música peruana
hechas por intérpretes de otros países en Estados Unidos... y si que encontré
varias sorpresas que, cuando las de a conocer, cambiará lo que se conoce hasta
ahora sobre algunas grabaciones peruanas.

La lista de las 182 grabaciones de música peruana realizadas en 1911 fue

elaborada teniendo como base el trabajo de Richard Spottswood "Ethnic Music
on Records" y la colección particular, con que cuento, de discos originales y
versiones digitalizadas que me permitieron corregir algunos errores de ortografía
y vacíos que encontré en la obra de Spottswood.

Un especial agradecimiento al compositor Lucas Borja, quien por intermedio de

Teresa Toledo, hija de nuestro recordado cronista Gonzalo Toledo, me confirmó
que el nombre que tenía de la banda que grabó el Himno Nacional del Perú
estaba correcto. Lucas Borja tiene el disco original con dicha grabación.

También debo agradecer a Gérard Borras, de Francia, que me confirmó el

verdadero nombre de una grabación, por contar él con el disco aquel. Y a mi
hermana Meche, quien guarda mis discos originales en Lima, por el trabajo de
anotar los detalles de los mismos y enviármelos.

De las 172 grabaciones hechas por Montes y Manrique, entre discos originales y
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versiones digitalizadas, cuento con 157 de ellas, identificadas correctamente.

Página

Debo manifestar que algunos coleccionistas tiene versiones digitalizadas con

nombres que no son los originales. Por ejemplo, la marinera "La melancolía" la
E-mail: Tutaykiri@gmail.com
tienen con nombre cambiado; como "Rosa Rosaura" y "Como la mariposa". Ese
cambio de nombre ha sido hecho cuando se pasó la grabación del disco a
cassette y/o versión digital. Al no conocer el nombre original, se optó por
ponerle lo que decía parte de la letra de la canción.

Otro detalle que pude descubrir es que la Columbia, años después, volvió a
imprimir algunas de las grabaciones de Montes y Manrique, pero con diferente
número de matriz.

Manuel Fajardo seguiría los pasos de Montes y Manrique haciendo 19

grabaciones de música peruana, en quechua, aymara y castellano, el 7 de febrero
de 1921 en la ciudad de New York.

Para terminar, deseo reiterar lo que prometí en Junio de 2008, el donar la

colección de mis discos originales y versiones digitalizadas de Montes y
Manrique a alguna entidad cultural seria en Lima, con la finalidad de que
puedan tener acceso a ella los estudiantes e investigadores de nuestro folclore.
Yo estaré en Lima a mediados de Octubre de este año, por lo que si alguna
entidad educativa, cultural o de investigación, que se encargue de promover y/o
preservar el archivo musical peruano, está interesada en las grabaciones que
tengo, que me contacte con anticipación.

Pienso que el trabajo no ha terminado aún, sino que más bien recién empezará
para toda esa gente ávida de aprender, conocer e investigar sobre los origenes y
evolución de la música peruana. Las grabaciones de 1911 contienen historia y
misterio a la vez; nos aclaran ciertas dudas pero nos crean otras a la vez.

Dario Mejia
Melbourne, Australia
dariomejia999@yahoo.com.au

http://criollosperuanosenelmundo.blogspot.com/2009/08/las-grabaciones-de-
musica-peruana-en-la.html
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Página

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
Montes y Manrique, Padres del Criollismo
Darío Mejía
La música peruana, especialmente
la criolla, está llena de
grandes intérpretes que le dieron,
y siguen dando, realce a las bellas
composiciones de nuestros bardos
criollos. De todos aquellos que
nos han maravillado con su
estupendo timbre de voz, el dúo
"Montes y Manrique",
conformado por Eduardo Montes
y César Augusto Manrique, son
quienes han llenado con más
páginas de gloria la historia de
nuestra música criolla. No en vano Manuel Raygada en su vals "Acuarela
Criolla" los llamaría: "Padres del Criollismo".

Si muy bien, muchos consideran rimenses a Montes y Manrique, en realidad

ellos nacieron en los Barrios Altos. Siendo niños, sus respectivas familias, se
mudaron al Rímac y allí vivieron hasta su muerte, primero de Montes y muchos
años después de Manrique. Es por ello que muchos criollos de antaño los
consideraban como rimenses, por haber vivido en ese barrio tradicional y
criollo.

Una fecha y datos polémicos

Antes de continuar relatando sobre ese maravilloso dúo, les daré a conocer una
aclaración que deseo hacer a todo lo que ya se ha escrito sobre ellos. Ello es
producto de una investigación que hice durante los meses de mayo y junio de
2005, durante mi visita a nuestra ciudad capital.

Jorge Donayre en su artículo "La Canción Popular: Desde Montes y Manrique a

Los Troveros Criollos", aparecido en la revista "Caretas" No. 97 del 5 de
noviembre de 1955, dice lo siguiente: "El 18 de agosto de 1912 -día que debe
5

figurar con letras de oro en la historia de la Canción Criolla- Montes y

Página

Manrique viajan a Nueva York contratados por la casa Columbia..."

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
 Aurelio Collantes en su Historia de la Canción Criolla, Lima 1956, publica una
nota escrita ese año por César Augusto Manrique, donde detalla parte del viaje
que él hizo a Nueva York con Eduardo Montes. Manrique empieza esa nota con
lo siguiente: "Salimos de nuestra Patria con rumbo a Nueva York el 28 de
Agosto de 1912..."

Niko Cisneros en su artículo "Montes y Manrique: El dúo que sólo la muerte

disolvió", aparecido en "La Crónica" del 31 de agosto de 1958, señala que
Montes y Manrique fueron los primeros en grabar música peruana en el
extranjero y que ello fue en 1912.

Aurelio Collantes en su "Documental de la Canción Criolla", Lima 1972, señala

que Montes y Manrique partieron el 26 de agosto de 1911 rumbo a Nueva York.

Ricardo Miranda Tarrillo en su artículo "De la Jarana somos señores", publicado

en el libro "Antología de la Música Peruana" de Jorge Donayre y Lorenzo
Villanueva, Lima 1987, menciona que Montes y Manrique viajaron a Nueva
York en 1911. En dicho libro también se les llama "Padres del Criollismo" a
Montes y Manrique.

Manuel Zanutelli en su libro "Canción Criolla: Memoria de lo nuestro", Lima

1999, da a conocer una entrevista que le hiciera la revista "Voces en ondas" a
Manrique en el año de 1938, donde Manrique, refiriéndose a su viaje a
Nueva York, dice: "Nos embarcamos en el Uruguay el 28 de agosto de 1911..."

En la revista semanal "Variedades" del 26 de agosto de 1911 se publicó una nota

donde se da cuenta del viaje que iba a hacer el dúo Montes y Manrique a
Estados Unidos. No se especificaba la fecha del viaje, pero pienso que esa nota
le hizo suponer a Zanutelli de que el 28 de agosto de 1911 tenía que ser la fecha
correcta, aunque también pienso que él no estaba del todo seguro.

Sin embargo, dos años antes de lo que dijera a "Voces en ondas", Manrique dio
otra fecha distinta, la misma que dijo Jorge Donayre en Caretas. En el artículo
"Marineras, resbalosas, panalivios, sañas, festejos y jaranas" del semanario de
los sábados "Cascabel" del 1 de febrero de 1936, pag. 18, 19 y 20, Manrique
cuenta: "Nos embarcamos el 18 de agosto de 1912..."

¿A qué se debía tanta confusión con respecto a una fecha que podía no ser tan
importante en su momento?... La respuesta es que, lamentablemente, por
6
Página

muchos años nuestra música peruana estuvo relegada y olvidada por la prensa
escrita que la historia de la música criolla se ha vuelto confusa en sus inicios. Se
E-mail: Tutaykiri@gmail.com
marginaba a la música criolla que han tenido que pasar muchísimos años para
que alguien se decidiera a escribir la historia de ella. Salvo algunas notas
esporádicas, prácticamente no se tocaba para nada lo relacionado con la música
criolla. Es por ello que no se llevaba una cronología de hechos o sucesos
importantes que ocurrieron, por lo que hayan pasado desapercibidos muchos de
ellos. Felizmente, gracias a amantes de lo nuestro como Niko Cisneros, Aurelio
Collantes, Jorge Donayre, Ricardo Miranda Tarrillo, Manuel Zanutelli y otros
más que investigaron sobre la historia de nuestra música, podemos ahora
conocer parte de ella.

Si muy bien, la prensa tenía olvidada a nuestra música peruana y sus

representantes a inicios del siglo XX, por otro lado la prensa no tenía mucho que
informar, así que publicaban en sus páginas el movimiento marítimo tanto de
naves como de pasajeros.

En El Comercio, edición de la mañana, del martes 29 de agosto de 1911 se

publica en su quinta página (no tenían numeración las páginas de El Comercio
en ese tiempo) en la sección de información del Callao: "Pasajeros. Los
siguientes han salido en el vapor URUBAMBA, el 28 (se refiere al 28 de
agosto): Para Nueva York: Eduardo Montes, César Manrique. En cubierta 22
pasajeros (dan la lista de los restantes pasajeros que van a otros puertos)."

Esa información del movimiento de pasajeros aparecida en El Comercio

confirma que Montes y Manrique se embarcaron en el vapor URUBAMBA el
28 de agosto de 1911. Fecha que, como diría Jorge Donayre, debe figurar con
letras de oro en la historia de la Canción Criolla... y tenía mucha razón
porque ese día no sólo se embarcaron dos grandes intérpretes sino que con ellos
viajaron muchos sueños y esperanzas que se hicieron realidad en tierras
extranjeras y que han servido de ejemplo, y tal vez aliciente, a las futuras
generaciones de artistas peruanos que salieron al extranjero.

Padres del Criollismo

Eduardo Montes nació el 28 de agosto de 1874 en los Barrios Altos. César

Augusto Manrique nació el 25 de setiembre de 1878 en la Calle de la Huaquilla
(actualmente cuadra 10 del Jr. A. Miró Quesada), Barrios Altos.

Montes tuvo a Alfredo Pastor como su maestro de canto. Asimiló el estilo de

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Pastor y para ensayar solían reunirse en la Alameda de los Descalzos y cada vez
Página

que cantaban concurría todo el "puente". Su canto nació entre las estatuas

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
románticas de la Alameda y tomó el suave fresco de las magnolias, fue lo que
Montes contó al semanario "Cascabel" del 1 de febrero de 1936.

Manrique era un eximio guitarrista y su toque electrizaba a los de su

generación. Montes y Manrique se conocieron a fines de 1904, durante una
jarana en Cocharcas, y desde allí se volvieron inseparables.

El 28 de agosto de 1911 se embarcaron en el vapor Urubamba con destino a

Nueva York. La Casa Holtig y Cía. los contrató para que grabaran discos con las
canciones populares peruanas para la Columbia Phonograph & Company.
Llegaron a Nueva York el 20 de setiembre de 1911 y una semana después
empezaron a grabar, haciéndolo por tres meses. Grabaron un total de 91 discos
dobles con 182 canciones, en 5 series de 18, que ahora, cerca de 100 años
después, son una reliquia y un verdadero tesoro de nuestra música peruana.
Mucha de esa música popular no estaba escrita, apunta la revista "Variedades"
del 17 de febrero de 1912.

Lamentablemente, muchos de esos discos se han perdido, ya sea por el paso del
tiempo o el descuido. Sin embargo, tengo conocimiento de que hay
coleccionistas, amantes de nuestra música peruana, que tienen una cantidad
grande de aquellos discos. Uno de ellos se comunicó conmigo, desde Perú, hace
unos meses.

Montes y Manrique fueron los primeros en grabar música peruana en el

extranjero; fueron los pioneros de las grabaciones peruanas, siendo la mayor
parte de música criolla. Por ello se les llama los "Padres del Criollismo".
Desafortunadamente, también fueron los primeros en ser engañados:
"Firmamos un contrato leonino sin fijarnos bien en las cláusulas. Según él, nos
obligaban a la exclusiva por veinte años" se quejaría Manrique al semanario
"Cascabel".

Su presencia se la disputaban todos y por donde pasaban la gente decía con

orgullo: ¡Ahí van Montes y Manrique!... y es que el pueblo se sentía agradecido
de ese dúo que se dedicó a difundir la música peruana solamente. Pero más allá
de su calidad artística, entre ellos existía una amistad indestructible.

Niko Cisneros contaría de que a Montes le hicieron una magnífica oferta para
que integre un conjunto de música criolla listo para salir en gira por varios
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países y que su respuesta fue: "Sólo la muerte disolverá el dúo de Montes y

Página

Manrique".

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La muerte de Montes en 1939, fue lo único que efectivamente pudo disolver ese
magnífico dúo de amigos. Manrique no quiso seguir tocando más la guitarra y
nuestra música criolla perdió ese día a los dos. Manrique falleció el 26 de
diciembre de 1966, se fue a reunir en el cielo con Montes para seguir entonando
la música criolla que tanto amaron y que los convirtió en "Padres del
Criollismo".

http://www.boletindenewyork.com/montesymanriquedm.htm

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 MITOS, MISTERIOS Y
GRABACIONES DE MONTES Y
MANRIQUE
Darío Mejía
Corrispondenti
Mercoledì 08 Ottobre 2008 00:00
El dúo Montes y Manrique llenó
de historia la música peruana al
ser los primeros peruanos en
registrar sonoramente la música
popular peruana a través de
grabaciones que hicieron en 1911
en la ciudad de New York. Pero
muy poco es lo que se ha escrito,
menos investigado, sobre dichas
grabaciones que el dúo Montes y
Manrique llevó a cabo, a pesar de
la importancia que tiene dentro de
la historia de la música peruana.

La vida de nuestros personajes es también, en parte, un misterio, sobre todo en

lo que respecta a Eduardo Montes quien falleció, muchos años antes que su
compañero César Manrique, en una época en que no se empezaba a registrar
debidamente la historia de la canción criolla y a ello se debe que hoy en día
exista cierta confusión de fechas, hechos y sucesos que, en cierto modo, he
tratado de aclarar desde hace algunos años para un mejor conocimiento de la
historia de nuestra música popular.

Anteriormente, había logrado descifrar el misterio y la confusión que había

sobre la fecha en que el dúo viajó a New York, así como también logré
encontrar el nombre del vapor en el cual viajaron gracias a que ello quedó
registrado en los informes de salidas de embarcaciones y pasajeros del puerto
del Callao. En mi reciente viaje a Lima tenía como meta averiguar sobre las
10

grabaciones que Montes y Manrique hicieron en New York, ya que no tengo

conocimiento de que exista en el Perú una lista publicada de las mismas.
Página

También deseaba poder saber más sobre la vida de Eduardo Montes y la fecha

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
en que falleció ya que algunas versiones señalaban los años 1939, 1945, 1946 y
hasta 1947; pero nadie daba a conocer, con seguridad, la fecha exacta en que
nuestro gran intérprete partió de este mundo. Gracias a la ayuda que me brindó
uno de sus nietos, Raúl Montes, pude encontrar no sólo cuando falleció Eduardo
Montes sino que con Raúl localizamos el nicho donde descansan los restos de
quien registró su voz en las primeras grabaciones de música peruana.

Las fechas de nacimiento

Ha existido cierta confusión con respecto a la fecha de nacimiento de Montes y

Manrique. Dicha confusión, pienso, empezó el año de 1941 cuando el
cancionero "La Lira Limeña" publicó algunas biografías de compositores
nacionales. Quienes más tarde escribieron sobre Montes y Manrique, se guiaron,
tal vez, de esa publicación de La Lira Limeña, confundiéndose con la fecha de
nacimiento de ambos.

Se decía 27 de agosto de 1872 como el día en que nació Eduardo Montes, pero
Raúl Montes, nieto de Eduardo Montes, me aseguró que no era un 27 de agosto
sino un 28 de agosto cuando su abuelo nació ya que él con su padre, que ya
falleció, solían ir a visitar la tumba de su abuelo todos los 28 de agosto, día de su
nacimiento, y que, incluso, en su lápida figuraba dicha fecha. Ello concuerda
con lo que Manrique le cuenta al semanario Cascabel en una entrevista que les
hizo en 1936, donde Manrique menciona que el día que se embarcaron era el
santo de Eduardo, a lo que Eduardo Montes asintió. Aquel detalle resulta muy
significante ya que ellos se embarcaron el 28 de agosto de 1911, día del
cumpleaños de Eduardo Montes.

Aparentemente, la lápida de mármol de Eduardo Montes fue robada, por ello

cuando le tomé foto a su nicho solamente figura allí la fecha de su fallecimiento,
más no la de su nacimiento que si figuraba en su lápida desaparecida. Digo que
aparentemente fue robada ya que la lápida de mármol de su esposa si fue robada
por lo que, más tarde, fue reemplazada por su hija Graciela quien, según le contó
a Raúl, aseguró la lápida de su padre para evitar que la robasen. Sin embargo, lo
que se ve ahora da a entender que la lápida fue también robada.

De todas maneras, según el registro de defunción de Eduardo Montes, él falleció

a la edad de 64 años por lo que no fue en 1872 cuando nació sino en
11

1874, el 28 de agosto de 1874, habiendo fallecido el 31 de marzo de 1939.

Página

Con la fecha en que nació César Manrique también había equivocación ya que
se decía que nació el 25 de setiembre de 1880. Sin embargo, el historiador
E-mail: Tutaykiri@gmail.com
Manuel Zanutelli encontró la partida de bautizo de Manrique donde figura que
César Manrique fue bautizado el 13 de diciembre de 1878, por lo que no pudo
haber nacido en 1880 sino antes. El día si fue un 25 de setiembre y ello lo
menciona Manrique en la entrevista que le hace Cascabel en 1936, aunque no
mencionó su edad allí. De todas maneras, en una entrevista que le hicieron a
Manrique en 1965, con motivo de su cumpleaños, él menciona que cumplía 87
años de edad, por lo que nació en 1878, el 25 de setiembre de 1878, siendo
bautizado dos meses y medio después.

Eduardo Montes Rivas

Cuando César Augusto Manrique fallece en la madrugada del 26 de diciembre

de 1966, en el Hospital Dos de Mayo, él, desde la década de los 30, ya había
sido objeto de varias entrevistas por parte de diversos medios de prensa e,
incluso, el periodista Juan Morillo lo entrevistó para la revista Estampa del
diario Expreso, en su lecho del hospital, 15 días antes del fatal desenlace. Sin
embargo, de su compañero Eduardo Montes poco se sabía, por ello mi interés en
averiguar algo más sobre la vida de nuestro gran intérprete.

Eduardo Montes Rivas nació en los Barrios Altos de Lima el 28 de agosto de

1874. Tanto la familia de Montes como la de Manrique, otro barrioaltino, se
mudaron al Rímac donde les fue naciendo el amor y el cultivo por la música
peruana. Según contó Eduardo Montes al semanario Cascabel del 1 de febrero
de 1936, su maestro de canto fue Alfredo Pastor, de quien asimiló su estilo.

Las noches en el Rímac eran más jaraneras cuando se reunían Alfredo Pastor
con Eduardo Montes, especialmente en la Alameda de los Descalzos que era el
lugar donde solían ensayar hacíendo bailar marinera a las estatuas de la Alameda
y arrancándoles una lágrima cuando entonaban algún triste o yaraví. Todo el
Rímac se amontonaba en la Alameda cuando estos dos grandes intérpretes daban
rienda suelta a sus cuerdas vocales al ritmo de todo tipo de música peruana.

Eduardo Montes no sólo interpretaba excelentemente la música peruana sino que

la sentía dentro de su alma y corazón. Parecía que el sentimiento y romanticismo
que brotaba de las estatuas de la Alameda se habían impregnado en su ser y ello,
sumado a la gracia y alegría propia de él, lo transmitía a través de las canciones
que entonaba porque se entregaba por completo en cada interpretación.
12

Corrían los últimos días del año 1904 y tanto César Manrique como Eduardo
Página

Montes ya habían hecho sentir su presencia en innumerables jaranas, aunque por

separado, cuando coinciden en una jarana en el barrio de Cocharcas, en los
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Barrios Altos, y desde allí comienzan a interpretar a dúo haciéndose llamar "Los
Carachosos".

En 1907 nació el primer hijo de Eduardo Montes, de un primer compromiso, al

cual bautizó como Eduardo. Después se casaría con María Clausen y con ella
llegaría a tener 5 hijos: Carlos, Angélica, Alida, María y Graciela. De ellos
solamente queda viva Graciela Montes Clausen. Una hija de Angélica vive en
Sydney, Australia.

Se cuenta que en la época en que Montes y Manrique viajaron a New York, ellos
no eran el mejor dúo del momento ya que habían otros mejores. Pero, ellos
tenían un repertorio muy variado y eso es lo que les valió para que los contraten.
Después de todo, la historia la escriben los arriesgados, los decididos que saben
dejar huella de su paso por el mundo y el dúo Montes y Manrique dejó su huella
impregnada en muchos discos de carbón.

Cuando fueron descubiertos por el empresario que logró el que viajaran a

Estados Unidos, se aseguró su viaje mediante un contrato fechado en setiembre
de 1910. Todo el ambiente criollo de Lima estaba enterado del próximo viaje de
Montes y Manrique para que graben música peruana. Pero los meses pasaban y
no les llegaba los pasajes. Mientras tanto, ellos seguían alegrando las jaranas
limeñas al ritmo de "La Palizada" y "San Miguel de Piura"; arrancando gritos de
patriotismo cuando entonaban el vals "Arica" o el tondero "Huáscar".

Montes y Manrique viajaron a New York el 28 de agosto de 1911 en el vapor

Urubamba. Llegaron a New York el 20 de setiembre y estuvieron conociendo la
ciudad por una semana. En uno de esos días se metieron a un restaurante a
tomarse unas cervezas y al salir Manrique se acuerda que era 25 de setiembre,
día de su santo, así que volvieron al restaurante y ya no salieron hasta el día
siguiente; es lo que contó Manrique a Cascabel. Luego empezarían a grabar
canciones peruanas populares por espacio de tres meses para la Columbia
Phonograph & Company.

Montes contó que en Estados Unidos se emocionaba tanto cuando oía sus
propias marineras que hasta lloraba, pero que no cambiaba toda la escuadra
de los yanquis por un solo cabezazo de un valiente criollo.

Cuando regresaron al Perú ya no eran "Los Carachosos". Desde su viaje a New

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York los empezarían a conocer como Montes y Manrique. Todo el pueblo quería
Página

ver y escuchar al dúo que acababa de llegar triunfante de New York, así que en
la segunda semana de febrero de 1912 se llevó a cabo una función en el Teatro
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Olimpo (hoy Municipal), a teatro lleno, donde Montes y Manrique hicieron
delirar al público con sus interpretaciones. Si muy bien el público presente esa
noche en el Olimpo disfrutó enormemente con cada canción que Montes y
Manrique les entregaban, el apoteosis llegó a la hora en que entonaban el vals
"Arica". Los recuerdos de la Guerra del Pacífico estaban frescos en la población,
lo mismo que el heroísmo de los soldados peruanos en la Batalla de Arica, y
Montes y Manrique interpretaron "Arica" con tanto orgullo, patriotismo y
sentimiento que el público, entre los que habían muchos militares, incluido el
Presidente Leguía en primera fila, los cargó en hombros.

Con el correr de los años, el dúo empezó a hacerse más querido por el público y
era solicitado en toda reunión. La amistad que había entre Montes y Manrique
también era más sólida cada día hasta el punto de que Eduardo Montes rechazó
una magnífica oferta que recibió para que acompañe a un conjunto de música
criolla en una gira por el extranjero. El dúo era inseparable.

El 2 de abril de 1931, a la edad de 24 años, falleció el hijo de Eduardo Montes

de su primer compromiso. Como se llamaba Eduardo Montes, como el padre, la
gente pensó que el que había muerto era el famoso intérprete, así que lo
empezaron a dar por muerto. El 3 de junio de 1934 falleció la esposa de Montes,
María Clausen de Montes, y el gran intérprete se quedó solo al cuidado de sus
cinco hijos.

Cuando Cascabel entrevista a Montes y Manrique en 1936, mucha gente ya los

creía muertos, por lo que a través de dicha entrevista hacen saber que ellos
todavía seguían vivos y no habían perdido su alegría, la chispa que tenían, ni
dejado de jaranear, a pesar de los gopes de la vida.

Eduardo Montes fallece en Lima el 31 de marzo de 1939, a la edad de 64 años,

como figura en su registro de defunción. César Manrique, en señal de lealtad
con el amigo y el dúo que formaron, colgó su guitarra y ya no volvió a tocar en
público.

Cuando 27 años después falleció César Manrique, el 26 de diciembre de 1966,

todos los diarios se ocuparon de la noticia de su muerte y hasta la Dirección
General de la PIP pagó por un servicio de primera que costó 70 mil soles en ese
entonces. Se reconoció lo que César Manrique había significado para la música
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criolla del Perú habiendo sido condecorado, en su lecho de enfermo, tres

semanas antes de fallecer, con la Orden del Sol en el Grado de Comendador.
Página

Pero cuando falleció Eduardo Montes solamente estuvo presente su familia, su

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amigo inseparable Manrique y algunas amistades cercanas. Los medios de
comunicación se olvidaron de ese gran personaje que hizo historia en la música
peruana. Aunque gracias a Manrique, quien se acercó a las instalaciones de El
Comercio a dar la fatal noticia, quedó registrada una nota sobre Eduardo Montes
en la edición de El Comercio del sábado 1 de abril de 1939, página 6.

Eduardo Montes fue enterrado en un nicho temporal en el cuartel San Joaquín

del cementerio Presbítero Maestro de Lima. Tiempo después fue trasladado a su
nicho permanente en el cuartel San César (Quinta puerta) 171-A de dicho
cementerio. Su nicho lo encontramos con su nieto Raúl Montes, quien se
acordaba del nombre del cuartel donde descansaban los restos de su abuelo, ya
que en la Beneficencia Pública de Lima solamente pude obtener los datos del
nicho temporal. Detalles éstos que doy a conocer con la esperanza que, aunque
sea tarde, se le rinda el homenaje oficial que no se le brindó ni en vida ni cuando
falleció, porque el pueblo peruano y su música están en deuda con el intérprete
que dejó su voz grabada en los primeros registros sonoros de música peruana.

Discos Peruanos

La historia de la canción criolla se empezó a registrar un poco tarde, es por ello

que en la actualidad existe cierta confusión sobre lo que sucedió, especialmente,
durante la llamada época de la Guardia Vieja. Aunque es tarde para recobrar
algunos datos, otros si se pueden recuperar y se pueden encontrar si se investiga
en el lugar y el período correcto.

¿Cuántas fueron las grabaciones que hicieron Montes y Manrique en New

York?... se señala que fueron 91 discos dobles con 182 canciones, pero cuando
ya habían pasado como 50 años de las grabaciones aquellas se empezó a
mencionar 195 discos. Ello he podido leerlo en publicaciones de la década de los
60 y hasta últimas. Lo que pienso es que quienes publicaron que fueron 195
discos no pensaron en que con el correr de los años Montes y Manrique se
convirtieron en una especie de leyenda y como toda leyenda se fue
tergiversando, y exagerando, el número de sus grabaciones. Todo aquello debido
a que no hubo preocupación en investigar y registrar, debidamente, las
grabaciones que Montes y Manrique hicieron realmente en New York.

En casos como el de Montes y Manrique hay que remitirse a la época en que se

15

desarrollaron los hechos y buscar algo que nos pueda dar una información
"fresca". Es por ello que considero que la información que dio la revista
Página

"Variedades" del 17 de febrero de 1912, cuando Montes y Manrique acababan

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de regresar de New York, es la correcta. "Variedades" menciona: "(...) La casa
Holtig ha fijado de modo indeleble piezas genuinamente nacionales, que tendrán
seguramente un éxito colosal. Como casi toda esa música popular no está
escrita, al realizarse esta feliz iniciativa, no se perderán aires originales, algunos
verdaderamente inspirados. Se han impreso 91 discos dobles con 182 piezas, en
5 series de 18.

De vuelta están ya los cantadores Montes y Manrique, con la satisfacción de

haber cumplido la más ennoblecedora de las tareas, de haber inmortalizado la
música peruana, con el recuerdo de sus voces; y la casa Holtig que tan feliz
iniciativa tuvo, logrará seguramente la 'agüilla' que tan agudamente piden los
mozos en las jaranas."

Cabe señalar que se menciona "agüilla" en referencia al vals "La Palizada" que
Montes y Manrique grabaron, donde dicha palabra es repetida varias veces. En
el Número 12 de la Revista Fénix de la Biblioteca Nacional del Perú, Lima
1956, Carlos Raygada, en su Guía Musical del Perú, señala que en el argot
limeño "agüilla" significa plata, dinero.

La revista Variedades también publicó una nota sobre Montes y Manrique en su

edición del 26 de agosto de 1911, dos días antes de que el dúo se embarcara
hacia New York. La pregunta que muchos se habrán hecho es: ¿cómo es que
Variedades escribió sobre Montes y Manrique cuando ellos publicaban otro tipo
de noticias por esa época?... Eduardo Montes daría la pista sobre quien fue el
autor de las notas aquellas en la revista Variedades. En muchas de las notas que
por dicha época aparecían en Variedades, no figuraba el nombre del autor de la
misma y ello es algo que he podido notar en las ediciones de dicha revista que
he podido recopilar.

En la entrevista que Cascabel le hizo a Montes y Manrique en 1936, Eduardo

Montes dijo lo siguiente: "¡Yerovi, el gran Yerovi!, escribió sobre nosotros en
'Variedades'. Cuando impresionábamos los tubos de los discos en Lima nos
visitaban Martínez Luján y Leonidas. Palabras de afecto y de emulación
sabiamente expresadas, nos daban aliento". Ello nos indica que Leonidas Yerovi
no sólo gustaba mucho de la música de Montes y Manrique sino que era
amigo de ellos y a él pertenecerían las notas que aparecieron en la revista
Variedades.
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Montes también dijo a Cascabel que lo que ensayaba en la Alameda de los

Página

Descalzos le sirvió para impresionar doscientas piezas en Estados Unidos, entre

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tonderos, valses, yaravíes, etc.

Si muy bien fueron 182 las piezas que el dúo Montes y Manrique grabó en New
York, los discos que se imprimieron fueron más de 91 ya que la Columbia
alargó el número de discos al grabar en algunos de los lados interpretaciones
musicales de bandas. Tal es el caso del Disco Columbia P3 que tiene en un lado
el "Yaraví No. 3" (Matriz No. 21479) interpretado por la Banda de la Escuela
Militar de Chorrillos y en el otro lado tiene "La verbena de un borracho" (Matriz
No. 21528) que es una pieza imitativa representada por Montes y Manrique. El
Disco Columbia P74 tiene en un lado el "Yaraví No. 2" (Matriz No. 21397)
interpretado por la Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería y en el
otro lado tiene "El desengaño" (Matriz No. 21407) que es un yaraví interpretado
por Montes y Manrique. También el Disco Columbia P1 tiene el "Himno
Nacional del Perú" en un lado y en el otro lado "Ataque de Uchumayo", ambos
interpretados por banda. Así por el estilo, hay otros discos que tienen solamente
en un lado a Montes y Manrique y en el otro lado tienen alguna interpretación de
banda. Los gringos estiraron las grabaciones de Montes y Manrique para sacar
más beneficios económicos de los mismos... aunque a ellos los engañaron al
hacerles firmar un contrato leonino que en una de sus cláusulas se especificaba
que ellos le cedían la exclusiva por veinte años a la Columbia.

La Columbia no imprimió todas las grabaciones de Montes y Manrique al

mismo tiempo. Nadie, con un poco de conocimiento comercial, se iba a
aventurar a imprimir, de golpe, tantas canciones de un mismo grupo. Las piezas
fueron impresas en series de 18 discos y llegaron al Perú en forma espaciada.

La primera serie de discos llegó a Lima a fines de febrero de 1912 y desde un

mes antes, algunas tiendas, ya iban anunciando en El Comercio la venta
adelantada de los mismos. En la edición de El Comercio del domingo 28 de
enero de 1912, la casa Holtig publicó la relación de la primera serie de 18 discos
dobles con 36 piezas que llegarían a fines de febrero de ese año, vendiéndolos,
en forma adelantada, al precio de 3 soles cada disco y la serie completa a 50
soles. Se anunciaron como Discos Peruanos y la relación de la primera serie era:

P1 Himno Nacional del Perú por Banda.

Ataque de Uchumayo por Banda.
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P2 Cachaspares por Banda.

Mis recuerdos - Yaraví - por Montes y Manrique.
Página

P3 Yaraví No. 3 por Banda.

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La verbena de un borracho - Pieza imitativa - por Montes y Manrique.

P4 Asalto de Arica - 1a. parte - Pieza descriptiva por Montes y Manrique.

Asalto de Arica - 2a. parte - Pieza descriptiva por Montes y Manrique.

P5 Abarca - Vals - por Montes y Manrique.

La Esperanza - Triste - por Montes y Manrique.

P6 El Sonámbulo - Vals - por Montes y Manrique.

Porque estás triste - Triste - por Montes y Manrique.

P7 La Verbenita - Triste - por Montes y Manrique.

Carmen - Vals - por Montes y Manrique.

P8 Rosa Elvira - Vals - por Montes y Manrique.

Hijo del Trueno - Triste - por Montes y Manrique.

P9 Crueldad - Yaraví - por Montes y Manrique.

El retrato - Canción - por Montes y Manrique.

P10 Separación - Yaraví - por Montes y Manrique.

Islas Chincha (*) - Canción - por Montes y Manrique.

P11 Tirano dueño - Yaraví - por Montes y Manrique.

La Codiciosa - Canción - por Montes y Manrique.

P12 Despedida (**) - Polka - por Montes y Manrique.

Dicen que las penas matan - Marinera - por Montes y Manrique.

P13 Saludemos esta casa - Marinera - por Montes y Manrique.

El Trovador - Polka - por Montes y Manrique.

P14 El Lambayecano - Tondero - por Montes y Manrique.

El ratón - Polka - por Montes y Manrique.

P15 Arica - Vals - por Montes y Manrique.

Huáscar - Tondero - por Montes y Manrique.

P16 La Palizada - Vals - por Montes y Manrique.

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Mañana me moriré - Marinera - por Montes y Manrique.

Página

P17 El Payandé - Canción - por Montes y Manrique.

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Rieguen flores por el suelo - Marinera - por Montes y Manrique.

P18 La Palma - Triste - por Montes y Manrique.

Rey de Copas - Marinera - por Montes y Manrique.

(*) En el anuncio de El Comercio figuraba como "Las Islas Chinchas", pero el

nombre es "Islas Chincha".

(**) En el anuncio de El Comercio figuraba como "La despedida", pero el

nombre es "Despedida".

Las grabaciones de Montes y Manrique tuvieron éxito y la Columbia los fue

colocando en el mercado, en forma espaciada, por varios años. Fueron 182
piezas de todo tipo: Marineras, mazurcas, polcas, tonderos, tristes, valses,
yaravíes, piezas descriptivas y piezas imitativas. Dichas grabaciones no sólo son
un tesoro musical del Perú sino que encierran historia en sus letras y melodías
siendo testimonio grabado de lo que interpretaban, bailaban y hasta hacía llorar
a nuestros abuelos o bisabuelos. Por medio de esas grabaciones se salvaron
muchas canciones mientras que otras, de las que no hay registro sonoro, se han
perdido con el tiempo.

Hay que notar que por muchos años se ha comentado que la mayor parte de las
grabaciones de Montes y Manrique se han perdido por no haberse recopilado a
tiempo. Me complace desmentir aquello y señalar de que esas 182 piezas que se
grabaron en New York no se han perdido. Existen coleccionistas que tienen
discos de carbón y hasta han grabado en cassettes y digitalizado las grabaciones
de los discos de carbón, con la finalidad de conservar las piezas de Montes y
Manrique ya que es más fácil conservarlas de esa manera que en sus discos
originales, y es más fácil también escucharlas.

Gracias a coleccionistas, que prefieren conservar el anonimato, es que, creo, he

podido identificar dichas 182 piezas musicales e históricas de Montes y
Manrique, entre discos de carbón, cassettes y versiones digitalizadas. Digo creo
porque el comentario de algunos coleccionistas es que fueron más de 182 las
grabaciones de Montes y Manrique, pero no más de 200, como lo señaló
Eduardo Montes. Pueda ser que estén en lo correcto, pero lo que he podido notar
es que hay canciones que se han rescatado en versión digital y que tienen
nombre diferente, pero se trata de una misma canción.
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Página

En mi caso, por ejemplo, cuento con un poco más de 182 canciones que no las
he llegado a escuchar todas por falta de tiempo y porque en Lima se han
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quedado discos de carbón con mi familia que deseo conservarlos por un tiempo,
para estudiarlos, y después donarlos a una entidad cultural. Pero entre el material
que tengo conmigo y he podido escuchar, he encontrado, hasta ahora, tres
canciones que se repiten.

Lo que pienso que puede haber sucedido es que después de haberse imprimido
las 182 grabaciones de Montes y Manrique, algunas se hayan repetido con
nombre cambiado. Sé donde está la respuesta a todo ello y la buscaré más
adelante, antes de que se cumplan los cien años de las históricas grabaciones que
hizo el dúo de Carachosos que a base de coraje, empuje y calidad interpretativa
se convirtió en, simplemente, Montes y Manrique.

Considero de que las grabaciones que hicieron Montes y Manrique en New

York, en 1911, son un tesoro musical y una especie de Patrimonio del Perú que
espero, algún día, se sepa valorar en toda su dimensión; no sólo musicalmente
sino también en forma oficial.

Dario Mejía

Melbourne, Australia

dariomejia999@yahoo.com.au

http://www.peruanita.org/mitos-misterios-y-grabaciones-de-montes-y-
manrique.html
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E-mail: Tutaykiri@gmail.com
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Página

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
Discos Peruanos: Las grabaciones de música peruana en la ciudad de New York en 1911
Recopilación de Dario Mejia, Melbourne, Australia

Disco
Titulo Género Intérprete
Columbia
P1 Himno Nacional del Perú Banda del Primer Regimiento de Artillería
P1 Ataque de Uchumayo Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P2 Cachaspares Banda de la Escuela Militar de Chorrillos
P2 Mis recuerdos Yaraví Montes y Manrique
P3 Yaraví No. 3 Banda de la Escuela Militar de Chorrillos
P3 La verbena de un borracho Pieza imitativa Montes y Manrique
P4 Asalto de Arica - Primera parte Pieza descriptiva Montes y Manrique
P4 Asalto de Arica - Segunda parte Pieza descriptiva Montes y Manrique
P5 Abarca Vals Montes y Manrique
P5 La esperanza Triste Montes y Manrique
P6 El sonámbulo Vals Montes y Manrique
P6 Porque estás triste Triste Montes y Manrique
P7 La verbenita Triste Montes y Manrique
P7 Carmen Vals Montes y Manrique
P8 Rosa Elvira Vals Montes y Manrique
P8 Hijo del Trueno Triste Montes y Manrique
P9 Crueldad Yaraví Montes y Manrique
P9 El retrato Canción Montes y Manrique
P10 Separación Yaraví Montes y Manrique
P10 Islas Chinchas Canción Montes y Manrique
P11 Tirano dueño Yaraví Montes y Manrique
P11 La codiciosa Canción Montes y Manrique
P12 Despedida Polka Montes y Manrique
P12 Dicen que las penas matan Marinera Montes y Manrique
P13 Saludemos esta casa Marinera Montes y Manrique
P13 El trovador Polka Montes y Manrique
P14 El lambayecano Tondero Montes y Manrique
P14 El ratón Polka Montes y Manrique
P15 Arica Vals Montes y Manrique
P15 Huáscar Tondero Montes y Manrique
P16 La Palizada Vals Montes y Manrique
P16 Mañana me moriré Marinera Montes y Manrique
P17 El Payandé Canción Montes y Manrique
P17 Rieguen flores por el suelo Marinera Montes y Manrique
P18 La palma Triste Montes y Manrique
P18 Rey de Copas Marinera Montes y Manrique
P19 Marcha de Banderas Banda de la Escuela Militar de Chorrillos
P19 Marcha fúnebre de Moran Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P20 Una jarana en Cocharcas Pieza imitativa Montes y Manrique
P20 La fonda de la Inquisición Pieza imitativa Montes y Manrique
P21 La venganza Yaraví Montes y Manrique
P21 El bálsamo del Perú Canción Montes y Manrique
P22 No me olvides Yaraví Montes y Manrique
P22 La vida ajena Canción Montes y Manrique
P23 El bien que adoro Yaraví Montes y Manrique
P23 Sueños de amor Canción Montes y Manrique
P24 Jorge Chávez Vals Montes y Manrique
P24 El desgraciado Triste Montes y Manrique
P25 Amargura Yaraví Montes y Manrique
P25 Tus ojos Vals Montes y Manrique
P26 Biter batido Polka Montes y Manrique
P26 La melancolía Marinera Montes y Manrique
P27 Los rigores Marinera Montes y Manrique
P27 El mendigo Vals Montes y Manrique
P28 Tondero chiclayano Tondero Montes y Manrique
P28 El jilguerillo Canción Montes y Manrique
P29 El paiteño Tondero Montes y Manrique
P29 Cordobesa Polka Montes y Manrique
P30 Cuando la tórtola llora Marinera Montes y Manrique
P30 Noche de luna Vals Montes y Manrique
P31 Tú y yo Canción Montes y Manrique
P31 Déjate de ser variable Marinera Montes y Manrique
P32 No quiero a misa vayas Marinera Montes y Manrique
P32 La Madreselva Canción Montes y Manrique
P33 Al pie del Misti Vals Montes y Manrique
P33 El jilguero que bien canta Marinera Montes y Manrique
P34 Ingrata cual es la fe Marinera Montes y Manrique
P34 El ángel del desierto Canción Montes y Manrique
P35 De nuevo y acomodarse Marinera Montes y Manrique
P35 La mariposa Vals Montes y Manrique
P36 Las Isabeles Tondero Montes y Manrique
P36 Suerte traidora Triste Montes y Manrique
P37 Las quejas Yaraví (de Melgar) Montes y Manrique
P37 Pagar un bien con un mal Yaraví Montes y Manrique
P38 Tondero Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P38 La japonesa Polka Montes y Manrique
P39 El retrato Yaraví Montes y Manrique
P39 Dolora Canción Montes y Manrique
P40 El guardián Yaraví Montes y Manrique
P40 Promesas de amor Vals Montes y Manrique
P41 La cruz del valle Yaraví Montes y Manrique
P41 La tórtola Canción Montes y Manrique
P42 Un carnaval Pieza imitativa Montes y Manrique
P42 Anoche jugué y perdí Marinera Montes y Manrique
P43 La Pasionaria Vals Montes y Manrique
P43 Por ser el día de tu santo Marinera Montes y Manrique
P44 Ojos negros Tondero Montes y Manrique
P44 Niña hechicera Mazurka Montes y Manrique
P45 La flor de la manzanilla Marinera Montes y Manrique
P45 El abecedario Vals Montes y Manrique
P46 Lámpara maravillosa Marinera Montes y Manrique
P46 La revolución de los santos Canción Montes y Manrique
P47 En el campo hay una yerba Marinera Montes y Manrique
P47 El Misti Triste Montes y Manrique
P48 El guadalupano Tondero Montes y Manrique
P48 La pastora Triste Montes y Manrique
P49 En nombre de Dios comienzo Marinera Montes y Manrique
P49 La ausencia Triste Montes y Manrique
P50 Un alto pino Marinera Montes y Manrique
P50 En el silencio Triste Montes y Manrique
P51 En el cielo no hay jarana Marinera Montes y Manrique
P51 Primer amor Triste Montes y Manrique
P52 El trujillano Tondero Montes y Manrique
P52 José Vilches Yaraví Montes y Manrique
P53 Llanto del alma Canción Montes y Manrique
P53 Las aves Triste Montes y Manrique
P54 Marinera Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P54 Un paseo a Amancaes Pieza imitativa Montes y Manrique
P55 El llanto Yaraví Montes y Manrique
P55 Aves marinas Canción Montes y Manrique
P56 Lucero Yaraví Montes y Manrique
P56 El hortelano Canción Montes y Manrique
P57 Resignación Yaraví Montes y Manrique
P57 Fríos del alma Canción Montes y Manrique
P58 El hechizo Yaraví Montes y Manrique
P58 La palomita Triste Montes y Manrique
P59 Amor delirante Yaraví Montes y Manrique
P59 La gacela Triste Montes y Manrique
P60 El cielo de luto Yaraví Montes y Manrique
P60 La Carmela Triste Montes y Manrique
P61 El arequipeño Yaraví Montes y Manrique
P61 Ingratitud Triste Montes y Manrique
P62 Una china vale un peso Marinera Montes y Manrique
P62 Vivir Muriendo Vals Montes y Manrique
P63 El piureño Marinera Montes y Manrique
P63 El marino Triste Montes y Manrique
P64 Ya me voy a retirar Marinera Montes y Manrique
P64 El centinela Polka Montes y Manrique
P65 La reina del Perú Marinera Montes y Manrique
P65 Mis deseos Vals Montes y Manrique
P66 La maldición Triste Montes y Manrique
P66 La limeña Marinera Montes y Manrique
P67 A la mar fui por naranjas Marinera Montes y Manrique
P67 El féretro Triste Montes y Manrique
P68 Suspirando te llamé Marinera Montes y Manrique
P68 Entre las flores Mazurka Montes y Manrique
P69 La garza palomera Marinera Montes y Manrique
P69 El sueño Triste Montes y Manrique
P70 La searia Canción Montes y Manrique
P70 La perla Canción Montes y Manrique
P71 El veneno Yaraví Montes y Manrique
P71 Hacia ti va mi alma Vals Montes y Manrique
P72 La Cascabamba Triste Montes y Manrique
P72 El desconsuelo Yaraví Montes y Manrique
P73 Yaraví No. 1 Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P73 Firmada en el viento Yaraví Montes y Manrique
P74 Yaraví No. 2 Banda del Regimiento de Gendarmes de Infantería
P74 El desengaño Yaraví Montes y Manrique
P75 Un piqueo en Cantagallo Pieza imitativa Montes y Manrique
P75 Conformidad Yaraví Montes y Manrique
P76 La tarmeña Triste Montes y Manrique
P76 El sudario Yaraví Montes y Manrique
P77 El puneño Yaraví Montes y Manrique
P77 El prisionero Triste Montes y Manrique
P78 Tu nombre - Primera parte Canción Montes y Manrique
P78 Tu nombre - Segunda parte Canción Montes y Manrique
P79 El destino Yaraví Montes y Manrique
P79 Mis suspiros Triste Montes y Manrique
P80 Las fieras Triste Montes y Manrique
P80 La lira Yaraví Montes y Manrique
P81 Fatalidad Triste Montes y Manrique
P81 El testamento de Melgar Yaraví Montes y Manrique
P82 Noche oscura y tenebrosa Marinera Montes y Manrique
P82 Decepción Yaraví Montes y Manrique
P83 En la tumba Yaraví Montes y Manrique
P83 Cupido Triste Montes y Manrique
P84 La sirena Vals Montes y Manrique
P84 Piedad Yaraví Montes y Manrique
P85 El carcelero Triste Montes y Manrique
P85 Ecos Yaraví Montes y Manrique
P86 Huacachina Tondero Montes y Manrique
P86 Sin esperanza Yaraví Montes y Manrique
P87 El pajarillo Yaraví Montes y Manrique
P87 El desprecio Triste Montes y Manrique
P88 El celoso Yaraví Montes y Manrique
P88 Amor forastero Triste Montes y Manrique
P89 La soledad Yaraví Montes y Manrique
P89 Luzmila Vals Montes y Manrique
P90 La mano blanca Canción Montes y Manrique
P90 Los sentimientos Yaraví Montes y Manrique
P91 El suspiro Yaraví Montes y Manrique
P91 La paloma Marinera Montes y Manrique

La presente lista ha sido elaborada teniendo en cuenta el trabajo de Richard Spottswood "Ethnic Music on Records"
y la colección particular de Dario Mejia que consta de discos originales y versiones digitalizadas.