Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ПСИХОЛОГИЯ-КЛАССИКА
-------------------------- ^
П. П. БЛОНСКИЙ
ПАМЯТЬ
МЫШЛЕНИЕ
^П П Т Е Р *
Санкт-Петербург
Москва * Харьков * Минск
2001
П. Я. Бло71ский
Память и мышление
Серия «Психология-классика»
ISBN 5 -3 1 8 -00216-1
Российский философ, педагог и психолог Павел Петрович Блонский
(1884-1941) оставил яркий след "ц истории отечественной пауки — сначала
как выдающийся знаток и блестящий интерпретатор философии плато
низма («Философия Плотина»» 1918), а Vдальнейшем как один из корифе
ев советской психологии и авюр генетической теории памяти В своей кни
ге «Память и мышление» (1935) Б лонский показал, ч ю четыре вида памяти —
моториая, аффективная, образная и вербальная — представляют собой че
тыре последовательные стадии пс ихнческого развития человека. Интегра
ция биоло) ического и социокультурного знания позволила ученому пред
ставить впечатляющую картину эволюции не только памяти, но и человече
ского поведения в целом
ISBN 5-318-00216-1
Лицензия
Налоговая льгота - общероссийский классификатор продукции
ОК 005-93, том 2; 95 3000 - книги и брошюры
Подписано к печати 26 03.200! Формат 84xi08*/з 2 - ^ СЛ п л *5,12
Тираж 7000 экз Заказ № 183.
ЗАО «Питер Бук» 196105, Санкт-Петербург, ул Благодатная, 67
Отпечатано с готовых диапозитивов в ГИПК «Лениздат»
(ти п о ^ ф и я и* Володарского) Министерства РФ по делам лечапн.
ядошшраешания и средств массовых коммуникаций
}*тШ , Сан кг- Петербург, наб р Фонтанки, 59
ПРЕДИСЛОВИЕ
* См. там же, 453а 16; 453Ь 8; 449в 8-9; 450в 1-11.
** См. В. Я. Ленин Поли, собр соч., т. 29, с. 258-259.
*** См. там же, с. 259-261
О ЧЕРК ИСТОРИИ ПРОБЛЕМЫ ПАМЯТИ 9
* Plac. IV. Anal.-post II, 19, 99в 35 след. Ср.: Metaph, II, 980в 25: «Дру
гие живут воображениями и памятями, причем обладают немного опы
том, а человеческий род —и техникой и рассуждениями: из памяти у
людей возникает опыт».
1 О ПАМЯТЬ И МЫШЛЕНИЕ
* Цит. но кн.: Л. А. Ческис. Томас Гоббс. М., 1924, с. 82, 87, 86.
** Д. Локк. Опыт о человеческом разуме. Пер. Савина. М., 1898,с. 125.
14 ПАМЯТЬ И МЫШЛЕНИЕ
Н еприятное................................................................. 38
Н о в о е............................................................................ 24
Приятное....................................................................... 19
П рочее.......................................................................... 19
Неприятное 64
Приятное.. 19
Н о в о е ........ 9
Прочее ___ 8
Загадочное и новое............................ 18
С м ерть................................................ 16
Сильные испуги и страхи................. 16
Сильные наказания и обиды........... 15
Несчастные случаи в семье ребенка И
Несчастья с близкими...................... 6
Разлука .............................................. 4
Счастливые моменты ...................... 6
П рочее................................................ 8
ПОЯВЛЕНИЕ И ТЕЧЕНИЕ
ЗРИТЕЛЬНЫХ ОБРАЗОВ
26 Взбираемся по лестнице
наверх 8 мукомольную Страх
смотреть солнечное
затмение (было 4 года)
27. Бегство Страх
28. Лицо любимого человека — Любовная эмоция
шевелюра, глаза
29 «Смуглый, с большими Очень нравился
черными глазами
ребенок»
30. «Я иду по узенькой «Небольшой страх»
лесной дорожке .. Кедры...
Большой пень Около него
свесилась красная
малина»
цу, дал мне, я взял его, ел, наполнил живот». Вряд ли есть
риск ошибиться, предполагая, что так рассказывающий ког
да-то был в то же время действователем, актером, а слушатель
его - в то же время и зрителем. Первоначальный рассказ,
по всей вероятности, был тесно связан с соответствующими
действиями и являлся скорее добавлением к ним, сопровож
дением их. С течением времени, однако, положение вещей из
менилось, и сейчас не рассказ сопровождает действие —пан
томиму и мимику, а, наоборот, остаточная пантомима —
жестикуляция —сопровождает рассказ.
Такой примитивный рассказ-действие предполагает у
рассказчика память-повторение, так как задача рассказчи
ка —воспроизвести максимально детальнее, потому что ина
че он был бы не понят слушателями того времени, когда речь
только приобреталась людьми. В эту далекую от нас эпоху
рассказывание, развивающееся по мере развития общения
между людьми, являлось для рассказывающих, т. е. в конце
концов вообще для людей, постоянным упражнением их в
пользовании репродуцирующей памятью, памятью-повторе
нием. Иначе говоря, так в действии, в процессе общения с
другими людьми развивалась произвольная память-повторе
ние, и человек, овладевающий силами природы, овладел и
той до тех пор стихийной силой, которой является репроду
цирующая память. Возможно, что это были века или даже
тысячелетия развития припоминания, т. е., выражаясь спе
циальным психологическим языком, произвольной (воле
вой) памяти-репродукции (воспроизведения, повторения).
Но по мере развития речи, когда слова, сопровождающие
действие, стали уже более привычными, более знакомыми,
открывалась возможность уже не пользоваться так часто и
интенсивно действием и указанием. Поэтому отпадала уже
необходимость в максимально повторяющем воспроизведе
нии: там, где актер должен повторять чуть ли не все действия,
рассказчик мог называть только некоторые. Слово начинало
выступать на первый план. Рассказ становится из рассказа-
действия просто рассказом. Но на первых порах этой стадии,
вероятно, как само рассказывание, так и слушание его были
не таким простым делом, как сейчас.
ПАМЯТЬ. ВООБРАЖЕНИЕ И РЕЧЬ 143
* См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 76.
144 ПАМЯТЬ И МЫШЛЕНИЕ
* См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 74.
** Cm.: F. Boas. Handbook of American Indian Languages. Washington, 1911,
p. 206.
ПАМЯТЬ. ВООБРАЖЕНИЕ И РЕЧЬ 145
это эначит «есть ли дом стар он», так и для современного га
усса «лис, он идти в живот вода» значит просто «лис зашел в
воду»» Современное человечество, где бы то ни было, уже
настолько хорошо владеет речью, что без особых усилий,
так сказать, бессознательно пользуется выработанными
предками средствами языка»
Поэтому, переходя к характеристике современных ста
дий развития рассказа, нужно будет уже отказаться от на
шего ультрабуквального перевода, так как он уже дает не
правильное представление о психологии современного рас
сказчика даже у наиболее отсталых народов, слишком, если
можно так выразиться, архаизируя его, представляя его бо
лее примитивным, чем он на самом деле. Переходя от дале
кой истории рассказа к современности его, пусть даже у
наиболее отсталых народов, мы будем давать точный, но
грамматически правильный (с точки зрения русского язы
ка) перевод»
Уже давно наших лучших писателей (например, Пушкина,
Островского, Льва Толстого) поражали живость и яркость
народной речи. То же поражало многочисленных путеше
ственников в речи открываемых ими племен. Это бесспор
ный факт. Но, чтобы рассмотреть, в чем здесь дело и почему
это так, возьмем один из подобных рассказов.
Из индейских народов Северной Америки наиболее от
сталыми считаются калифорнийские индейцы: «В известных
отношениях, я думаю, существует большая разница между
индейцами Калифорнии и индейцами Новой Мексики, чем
между последними и европейцами» (Jaime de Angulo).
Но именно поэтому рассказ калифорнийского индейца инте
ресен для нас. Я приведу начало рассказа одного из них о том,
что он делал вечером, придя в первый раз к знакомому евро
пейцу в его дом. Вот оно:
«Когда я пришел сюда к вам в гости, я позаботился гово
рить им, всему, что кругом здесь. Это дерево там, у угла ваше
го дома, я ему говорил в первый вечер перед тем, как лечь.
Я вышел на балкон и закурил. Я послал к нему дым моего та
бака. Я сказал: “Дерево, не делай мне зла, я не плохой, я не
148 ПАМЯТЬ И МЫШЛЕНИЕ
ВЕРБАЛЬНАЯ ПАМЯТЬ
* Там же, с 18
** Ср.: Rosanofj. A study of association in children. «Psych. Rev.», 1913, VXX,
p. 20; «А study of association in insanity», «Amer. J. Ins. an.», 1910, 67.
158 ПАМЯТЬ И МЫШЛЕНИЕ
Порядковые
числа
членов ряда 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Число
подсказок
экспери
ментатора
при:
48 рядах из
10 слов 0 3 6 9 23 24 31,5 25 23 5,5
63 рядах из
12 слов 0 11 21 13,5 35 36 35 29,5 43 37,5 34 11«
ОТ ПАМЯТИ К МЫШЛЕНИЮ
* В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 158, 212, 152, 252, 152-153.
9 Зак № т
258 ПАМ ЯТЬ И М Ы Ш Л Е Н И Е
ОБЪЯСНЕНИЕ НЕКОТОРЫХ
ПСИХОПАТОЛОГИЧЕСКИХ ФАКТОВ
/
итоги
1935г.
КОММЕНТАРИИ
Предисловие............................................................. 3
Очерк истории проблемы памяти........................ 6
Основные предположения
генетической теории памяти ..........................29
Память и чувство ..................................................40
Появление и течение зрительных образов ....... 63
Воображение и память .......................................103
Память, воображение и речь..............................129
Вербальная память.............................................. 156
Память, речь и мышление................................. 203
От памяти к мышлению..................................... 225
Объяснение некоторых
психопатологических фактов........................ 267
Итоги .................................................................... 275
Комментарии ....................................................... 283