«Лучшие законы рождаются и обычаев».

– Жан Жубер

Не могу не согласиться с автором данного высказывания. Французский социолог в своем

высказывании поднимает проблему происхождения законов.
Актуальность проблемы состоит в том, что мы живем в правовом государстве.
Верховенство закона является одним из признаков правового государства, это означает,
что они регулируют все сферы общественных отношений (в экономике, политике,
социально-культурной сфере). Мне кажется своим суждением автор хотел сказать, что
происхождение большинства законов тесно связаны с древними обычаями.

Обратимся к ключевым словам – обычай и закон. Обычай является самым ранним

источником права, все первые правовые нормы были основаны именно на них. Обычай –
общепринятый порядок, традиционно установивший правила общественного поведения.
Он и являлся регулятором поведения в первобытном обществе, охватывая все стороны
жизни. С развитием человечества возникло усложнение общественной жизни появилась
потребность в законах, так как люди стали понимать, что обычаи не смогут регулировать
все стороны общественных отношений. Это привело к появлению «третьей силы» -
государства. Первые законы во многих позициях были схожи с традициями, однако
защищали общегосударственные и личные интересы. Зако́ н — нормативно-правовой акт,
который принимается представительным органом государственной власти в особом
порядке, регулирует определённые общественные отношения и обеспечивается
возможностью применения мер государственного принуждения.

В качестве примера из истории приведу обычай «кровная месть», который в нашем

государстве запрещен. Появился он в первобытном обществе, где отсутствовали иные
средства правового регулирования. Кровная месть отражает принцип равного воздания за
преступления. На современном уровне общества в Российской Федерации за убийство на
почве кровной мести статья 105 УК РФ предусматривает наказание в виде лишения
свободы на срок от 8 до 20 лет, либо пожизненного. Хотя на Северном Кавказе данное
право благополучно существует.

В качестве примера из сми приведу однополые браки, строго запрещенные в России, но

при этом дозволенные в Европе и Америке. Наша религия и многие другие всегда
отрицали однополый брак, поскольку расценивает такие отношения, как нарушение
божественного замысла и грех. Большинство правительств современных государств
с неодобрением относятся к противоестественным однополым бракам. Однако они
вынуждены реагировать на объективную демографическую реальность своих стран,
в большинстве которых количество населения превышает санитарно социальные нормы.
Однако в нашей стране, где происходит естественная убыль населения, а большие
территории Сибири и Дальнего Востока не заселены, нет объективных причин
к их удовлетворению.

Таким образом эффективность законов, основанных на древних обычаях,

обуславливается тем, что они воспринимаются людьми как должное, справедливое.
И в случае нарушения подобных законов общество само готово наказать нарушителей и
полностью поддерживает государство в этом.

386