Вы находитесь на странице: 1из 9

Дараган, Константин

Рецензия на книги Джона Фроули

Держу в руках долгожданные первые два тома Джона


Фроули, только что опубликованные издательством
"Мир Урании": "Подлинную
астрологию" и "Подлинную астрологию на практике".
Это, без всякого сомнения, то, что надо прочесть, это
оригинальные мысли и живой текст, в который стоит
вникнуть любому, кто серьезно изучает астрологию.
Прочитав, испытываешь разнообразную гамму чувств.
Радость от того, что окончательно закроются, наконец,
некоторые давние и болезненные технические вопросы;
гносеологическое удовольствие от действительно
прикладного астрологического Знания; восхищение от
очень образного и аллегоричного стиля; сожаление от
того, что тексты, написанные в на рубеже столетий и
переведенные на русский еще в 2005, добрались до
широкого круга наших читателей только сейчас; а
также попутно - сложный спектр эмоций, вызванный в
прямом смысле слова ретроградностью убеждений
самого автора, на чем я далее остановлюсь подробнее.
Вдумчивый читатель уже с первых страниц текста
вынесет для себя массу интересного прикладного
материала, закрывающего очень непростые для
серьезного астролога вопросы. Так, в первых же
примерах мы увидим, что хорары, имеющие сразу
несколько традиционных признаков ограничивающих
суждение, могут успешно трактоваться; что сожжение
вовсе не отменяет планету как сигнификатор,
отдающий или получающий аспекты, и многие другие
"мелочи". Таких нюансов много даже в обзорной
"Подлинной астрологии" и их намного больше во
второй, практической книге. Очень советую читать с
карандашом или с ручкой в руках - изучающему
астрологию тут будет, чему научиться и к чему
вернуться впоследствии.
Текст, однако, удивительно неоднороден в
содержательном смысле. В одних местах хочется
пожать автору руку, в других - пожать плечами.
Нейтральной по своему качеству информации просто
нет. Одни главы заставляют читать (и перечитывать)
материал буквально как бесценный, другие же
заставляют задуматься в совершенно ином ключе.
Например, о том, что автору, возможно, просто не
везло в жизни на умных собеседников, или о том, что
он не привык слушать возражения. Так буквально
первое, с чем столкнется читатель, - обширная, но при
этом на удивление легкомысленная критика всего, что
автор называет "новой", или "современной",
астрологией. Редкая страница в "Подлинной
астрологии" обходится без этого, да и "Подлинная
астрология на практике" этим тоже грешит. Вначале
задорный пафос Фроули вызывает понимание и
местами даже улыбку. Но после десятков страниц
подряд, убеждающих, что единственно верная
астрология существует, и что именно вот тут она и
есть, - начинаешь испытывать утомление и
разочарование. Борешься с желанием пролистнуть
далее к действительно умным мыслям, тем более что
зачастую критика астрологов у Фроули удивительно
похожа на сведение личных счетов с кем-то, нам
неведомым. Однако ближе к семидесятой странице
перестаешь обращать на это внимание. И не потому,
что бескрайнего сарказма становится меньше, вовсе
нет. Просто смиряешься с этой особенностью текста
"Подлинной астрологии". Кстати об избытке желчи -
читателю следует быть готовым к тому, что в темах о
темпераменте Фроули использует понятия
флегматического и меланхолического темпераментов
строго противоположным образом по сравнению с тем,
как это принято в современной лексике. Автор в
данном случае стремится следовать ушедшей в
прошлое традиции, а не тому, как эти понятия
используются сейчас. Даже с учетом того, что
современное понимание терминов давно уже устоялось
и в научном, и в общественном сознании.
Такие главы в "Подлинной астрологии" как "Глава о
природе времени", "Планеты и их сущности", "Дома",
"Аспекты", "Практическое руководство", "Элективная
астрология" - это блеск, лаконичность и
содержательность наивысшей пробы! На мой взгляд, с
этих тезисов вообще нужно начинать изучать
астрологию! За эти главы Джон Фроули заслуживает
бурных аплодисментов. Не наша вина, что астрология
на нашей территории развивалась так, как развивалась,
и что многие принципы, с которых по-хорошему
должно начинаться обучение, становятся
общеизвестными только сейчас. Целая жизнь в
отечественной астрологии проходит в эмпирической
охоте на эти know-how, в то время как некоторые
принципы должны были быть известны с самого
начала обучения. Досадно, что на собрание подобных
крупиц уходят годы - скольких ошибок можно было бы
избежать, сколько времени сэкономить, не изобретая
вновь и вновь очередной велосипед! Уже ради одних
этих глав стоит и купить, и прочитать, и перечитывать
Джона Фроули. Уверен - как бы много Вы ни открыли
сами, здесь все равно будет что-то, что будет и новым и
полезным. Заслуживает упоминания и глава об
"Астрологической магии" в первой книге. Да, она
слабая, она условная и сводится в итоге к тому, чего
сразу можно было ожидать с учетом ортодоксального
мировоззрения автора. Но сам факт того, что серьезный
астролог говорит о такой теме, уже не может не
радовать!
Мнение Фроули, что подлинная астрология возможна
только в рамках богооткровенных религий, сразу
ориентирует нас на то, что автор - убежденный
ортодоксальный верующий. С первых же страниц
начинаешь гадать - католик или протестант, настолько
его предубежденность очевидна. Через некоторое
количество страниц убеждаешься, что протестанты -
"плохие парни", и духовная принадлежность автора
становится однозначной. Дальнейшее чтение
показывает, что в вере он очень последователен и не
только с пренебрежением относится ко всему, что
находится за рамками Писания, но абсолютно всерьез
отрицает все в этом мире, что не стыкуется с этим
мировоззрением. Автор искренне, "на голубом глазу"
считает свое мировоззрение единственно подлинным, и
как следствие совсем в другом ключе начинаешь
относиться и к названию книги. Это уже не метафора, а
"скромное", но закономерное притязание на Истину.
Догадываюсь - безапелляционность его суждений
вкупе с образными метафорами и незатейливой
иронией опьянит многие неискушенные умы. В
особенности те, которые еще ни разу в жизни не
проходили через религиозные интоксикации и
сопутствующее им тяжкое экзистенциальное похмелье.
Также одно из потрясающих неастрологических
открытий, которое совершит читатель "Подлинной
астрологии", - это ужасающее положение дел в
британской (а, возможно, и мировой) астрологии, по
мнению Джона Фроули. Многие общеизвестные
техники, например, подобные разнице между
сходящимися и расходящимися аспектами или
использование звезд в астрологии - в его подаче звучат
почти как откровение. Удивленно вспоминаю свое
прошлое - в 1999-2000 годах, когда Фроули писал свою
"Подлинную астрологию", в моем (вне всяких
сомнений - провинциальном) кругу общения, среди
моих знакомых астрологов не было людей, которые бы
не знали бы о таких вещах. К примеру, одна из моих
собственных первых опубликованных статей,
опубликованная в 1996 году, во многом по-юношески
наивная, построена как раз на использовании звезд и на
идее о сходящихся и расходящихся аспектах. При этом
ни я, ни мои коллеги не считали это чем-то особенным
- ведь это было знакомо всем. Если коллеги Джона
Фроули действительно таковы, как он их описывает, -
тогда понятен и оправдан его благородный пафос, но
тогда это просто ужасная ситуация, и напрашиваются
далеко идущие выводы о потенциале отечественной
астрологии. Возможно, конечно, что в 90-х годах у нас
происходил интенсивный естественный отбор в
астрологической среде, подобный которому вряд ли
был в Британии того же периода. Например, таковым
было консультирование людей, о работе которых
лаконично говорили газетные объявления: "Вернем
долги. Решаем вопросы". Это было жесткой, хотя и
полезной школой для отечественной астрологии. Не
факт, что среднестатистический астролог в стабильном
европейском государстве имел хоть когда-нибудь
такую степень ответственности за свой прогноз и
такую степень персонального риска, а это очень
дисциплинирует и заставляет расти. Но, думается мне,
все на самом деле не так плохо и у зарубежных коллег -
видимо, автор просто гиперболизирует ситуацию,
собирая все плохое вокруг "новой" астрологии, ну а все
достойное - понятно где. Распространенный в
астрологической литературе ход.
В "Подлинной астрологии на практике" главы
"Внутренний король", "Луна как ум" - не просто
достойны аплодисментов, тут автор вполне
заслуживает церемониального поклона со сниманием
шляпы. На очень высоком информативном уровне и все
технические примеры в этой (второй по порядку)
книге. Каждый из них иллюстрирует множество
нюансов в чтении карт - от использования IV дома как
дома потерянных вещей или различения
конкурирующих персон VII дома при помощи
рецепций, до построения Парса Фортуны только в
"дневной" формуле и вообще работы со жребиями.
С другой стороны, такие главы в "Подлинной
астрологии" как, например, "Возникновение новой
астрологии" или "О высших планетах и астероидах" -
уже безнадежно устарели, несмотря на удачные образы
в аргументации. Еще больший провал - такие пассажи,
как "Время - деньги" в "Подлинной астрологии на
практике". Говоря аналогиями самого Джона Фроули,
там вполне хватает оснований, чтобы "вывести конюха
на улицу и вылить ему на голову ушат воды" или
"поставить к позорному столбу на месяц". И уж, как
минимум, автор потеряет много потенциальных
сторонников из-за своего религиозного радикализма.
Так, например, из текста мы узнаем, что автор не
понимает, что такое параллакс, и что планеты не
находится на небе в той же точке что и при взгляде из
другого города (с.171, "Подлинная астрология").
Ошибка может быть до градуса в случае с Луной, что
весьма чувствительно в том же хорарном или
элективном разделе. Мы узнаем, что один из лучших
возможных примеров брака - это нарицательно-
неудачный брак Сократа со своей женой, причем
автором это говорится без тени иронии. Мы узнаем,
что все беды человечества - от Просвещения и что
именно Дарвин приписал к возрасту человечества
несколько миллионов лет, а сделал это потому, что
появился бумажный кредит (с.147, "Подлинная
астрология на практике"). Надо сказать, что глава
"Время-деньги" и значительная часть "Самой
прекрасной музыки" - это как раз тот случай, когда
молчать иногда бывает лучше, чем говорить. Для
реноме автора это было бы только в плюс. Не
сомневаюсь, что и на нашей территории найдутся
люди, которые считают, что земля - таки да! - плоская
и стоит на слонах. Скажу больше - это обширная
аудитория. Но я льщу себя надеждой, что думающих и
образованных астрологов среди почитателей этой
стороны Джона Фроули будет меньшинство, ибо
клерикализм в таком чистом виде - все же большая
редкость в нашей отечественной культуре. И слава
Богу.
Красной нитью проходит в тексте идея о том, что
астролог не должен быть кем-то еще, кроме как
астрологом в своей работе. И если от автора и не ждать
глубины понимания истории науки, психологии или
духовной философии - тогда мы получим то лучшее,
что может дать нам "Подлинная астрология". И потому
я, как и все мы, буду ждать выхода следующих двух
книг в издательстве "Мир Урании", посвященных
хорарной практике и спортивному прогнозированию. В
практике астрологии - Джон Фроули, без сомнения,
заслуженная культовая фигура, Астролог с большой
буквы. И прежде всего астрология представляет
интерес в его трудах, хотя наверное и то, что он думает
об астрологии, - наверняка тоже найдет своего
восхищенного читателя.
Автор часто говорит о том, что для понимания
"подлинной астрологии" есть только один путь -
понимать ее изнутри Традиции. Ибо "чтобы увидеть
свод собора, в него надо войти". Я не знаю, удастся ли,
да и нужна ли такая реставрация астрологии? Ведь
войти в собор (Традицию) и стать собором (Традицией)
- это вовсе не одно и тоже. Станет ли "Подлинная
астрология" фундаментом нового этапа в развитии
отечественной прикладной астрологии или станет чем-
то совершенно иным? Станет ли сам Фроули тем, о ком
кто-нибудь из нас сможет сказать: "Я достиг так
многого и видел так далеко, потому что стоял на
плечах гиганта"? Или же он станет флагом для тех, кто
всамделишный, взаправдашний "подлинный астролог"?
Обе возможности явным образом заложены в его
текстах. Какую из них выбрать - это компетенция
нашей души, уровня образования и возможно - личной
культуры. Каждый возьмет свое.
Константин Дараган
23.06.2008
www.astrology-online.ru