Вы находитесь на странице: 1из 345

ГЕРМАН

СТЕРЛИГОВ:

ИНСТРУКЦИЯ
п о СОЗДАНИЮ
СВОЕГО
КРЕСТЬЯНСКОГО
хозяйств
ж
ГЕРМАН СТЕРЛИГОВ

ИНСТРУКЦИЯ ПО
СОЗДАНИЮ СВОЕГО
КРЕСТЬЯНСКОГО
ХОЗЯЙСТВА

Слобода. Самиздат.
7527 г. от Адама
2027 г. от Христа
Эта книга станет выгодным чтением для тех,
кто собирается создавать свое крестьянское
хозяйство и уж е приготовил несколько
миллионов на это прекрасное дело.
П рочитав эту книгу, часть своих денег и
немало своего времени вы точно сэкономите.
Сэкономленные деньги - заработанные
деньги. Несколько часов чтения принесут вам
кругленькую сумму в сотни тысяч, а скорее
всего, в миллионы рублей.Эх, если б мне кто
все это написал, когда я только начинал,
сколько денег и лет было бы сэкономлено!

Н о большинству людей эта книга не нужна -


тем, кто уже сложил лапки и бессильно
приготовился к вымиранию в привычном, а
потому и "комфортном"лагере смерти - в
затравленном техногенном мегаполисе.
Те, кто думает, что создание крестьянского
хозяйства ограничивается строениями,
скотиной, колодцами и прочим - те
заблуждаются. Главные темы другие. Я
специально не стал делать оглавление в этой
книге, настолько все в крестьянской жизни
переплетено и взаимосвязано, это единая
картина жизни, не такая
п р и м и ти в и зи р о в ан н ая , как ж изнь в
т е х н о г е н н о м г о р о д е , и п о т о м у не
поддаю щ аяся четкой систематизации.
Поэтому оглавления в книге нет, но есть в
конце алфавитный указатель по ключевым
словам, он поможет вам ориентироваться по
темам. И есть еще нечто, что предваряет
и н с т р у к ц и ю по с о з д а н и ю с в о е г о
крестьянского хозяйства. То, без чего никакие
инструкции вам впрок не пойдут. Чтобы
успешно стартануть, вам следует:

1. Выкинуть из квартиры телевизор.


2. Забрать детей из школы.
3. Прекратить стричь бороду.
4. Поменять гардероб жены на приличный.
5- Приступить к чтению неиспорченных
т е к с т о в Б и б л и и и л е т о п и с е й на
древнеславянском языке.

Это все надо начать делать, чтобы как бы


начать выслуживаться перед Богом, чтоб Он
обратил на вас внимание, как на Своего
нового раба.
И тогда просите у Исуса Христа, чтобы Он
послал вам землю и помог во всем остальном.
ПРЕДИ СЛО ВИ Е.

Те, кто живут в техногенных городах и


поняли, что это погибель для их детей,
обычно делают вот какую ошибку - они
начинают готовиться к переезду и начинают
думать о создании своего хозяйства, решив,
что, когда создадут хозяйство, тогда и
переедут. На это, в лучшем случае, уходят
годы, в худшем - вся жизнь. За эти годы
гибнут их дети. И физиологически, и
душевно, и духовно.

Правильно действовать надо так. Принял


решение увозить семью из города - увози
сразу. В первый попавшийся, снятый в аренду
дом. Для богатого - в большой и красивый.
Для бедного - хоть в халупу с плохой печкой.
Выезжать с уничтожающего ваших детей
города надо так же, как выходят из-под
обстрела - бегом, ползком, с деньгами, без
денег, как угодно, но немедленно. Это сразу
обрежет большую часть ежедневных нитей,
намертво держащих вас в городе: детские
сады, школы, поликлиники, ненужное
общение с ненужными друзьями,
большинство обязательств - все останется в
прошлом. Это называется жечь мосты. Бизнес
при этом лучше оставить, если таковой есть, и
получать оттуда деньги насколько возможно
долго.

А вот квартиру лучше продать, чтоб у жены


не было соблазна убегать обратно в квартиру.
Правда, если есть живая теща, то жена скорее
всего будет убегать к теще. Но с тещей жить и
для жены не сахар, это все-таки вариант
полегче, чем своя квартира в распоряжении
жены. Главный толк с продажи своей
квартиры для бедных людей - это деньги,
полученные от ее продажи. Это и есть
основной источник средств для большинства
семей. Средств, которые необходимы для
создания своего крестьянского хозяйства. Эти
деньги надо использовать с максимальным
К П Д . Это ваш старт. Хватит денег -
получится. Не хватит - забуксуете. Помните
Евангельскую притчу о том, что прежде
строительства дома надо рассчитать, хватит
ли на весь д ом ? Если не п о м н ит е ,
перечитайте. Ни в коем случае не берите
деньги в банках. Кредит исключает саму
возможность производства натуральных
продуктов питания. Кредиты для крестьянина
- это кабала, из которой почти невозможно
выбраться. Даже безпроцентный дружеский
займ очень трудно отдавать, а уж банковский
кредит - это п р иг о в о р для л юбого
крестьянского хозяйства. Сначала вы будете
работать на банкира, а потом банк, при
первом вашем проколе, неурожае или
просчете, заберет все, что вы понастроили и
полили своим потом. Крестьянину имеет
смысл заходить в банк только с целью
вооруженного ограбления.

Одним словом, сначала выезжайте из города


и вывозите свою семью хоть куда, где есть
воздух и вода и нет всяких облучений и
шумов, а потом уже со спокойной душой
начинайте искать землю и создавать свое
собственное хозяйство. Вот я поступил в свое
время как глупый и самонадеянный человек
и, полагаясь на свою жалкую голову и
житейскую логику, стал строить себе
хозяйство, нафантазировав его из своего
мозга. Результатом оказались многократные
затраты на одно и то же.
Почти все пришлось переделывать много раз.
И до сих пор все не переделал. Переделывать
значительно дороже, чем делать сразу. В этой
книге я приведу множество примеров своих
ошибок, и вы, увидев мои ошибки, не
вляпаетесь в те глупости, которые допускал я
и д о п у с к а ю т п о ч т и все г о р д е ц ы ,
предпочитающие учиться на своих ошибках, а
не на чужих.

Сначала я искал и выбирал землю сам. Это


была ошибка. Прямо перед переездом я
решил купить домик в деревне Можайского
района, где я провел у бабушки детство, о
к о т о р о м у меня сохрани ли сь самые
наилучшие впечатления. Купил родную
развалинку за десять тысяч долларов и
перевез туда семью из дома на Рублевке,
который был к тому времени уже продан, и
большая часть денег отдана за долги,
в о з н и к ш и е в связи с н е уд а ч н ы м и
экспериментами по участию в выборах
президента РФ. Так вот, поселился я в этом
домике и стал наслаждаться жизнью - как
будто в детство попал. Но на третью неделю
мой малюсенький четырехлетний сын Сергий
уверенно заговорил матом. Он сидел на
заборе и слушал доярок, которые проходили
мимо нашего дома на ферму и обратно. Тогда
я собрал семью в охапку и поехал жить
подальше от родного быдла в соседний лес.
Там сам выбрал красивую полянку гектаров в
40 и решил строиться и жить. Дороги туда не
было вообще. Электричества тоже. Но было
очень красиво, и мне понравилось. Это стало
моей следующей ошибкой. Чтобы получить
эту полянку себе официально, я написал
п ис ь мо т о г д а ш н е м у п о д м о с к о в н о м у
губернатору Громову и попросил выделить
мне в аренду эти 40 Га. Полянка относилась к
категории земли поселений. Это тоже была
ошибка. Мне сразу отказали. Но, правда,
губернатор Громов узнал, что мне отказали и
сказал, чтобы мне эти 40 Га отдали. И тогда
мне те 40 Га дали в аренду на 49 лет. Я
оформлял эту аренду 4 года, но так и не
оформил до самого своего переезда под
Истру. Об этом расскажу позже.

На оставшиеся незначительные средства от


продажи моих хо р о м на Рублевке я
размечтался построить хозяйство не только

S
себе, но и двум своим семейным приятелям.
Было такое заблуждение, что легче жить с
друзьями, и надо строиться вместе, типа
общиной. Выбор мой пал на двух моих
друзей детства - деревенских. Причем не
приятели меня уговаривали им построить
дома, а я приятелей и их жен уговаривал им
построить дома и хозяйства. Совсем идиот.
Это была большая ошибка.
И вот на последние деньги я приступил к
строительству трех домов, трех сараев,
колодца, скважины (отдельная ошибка),
одного огромного загона для скотины,
огораживающего сразу гектаров 40. С
протяженностью загона тоже была ошибка.
Началось строительство. Нанятые во Ржеве
бригады попросили авансы. Я дал. Это была
ошибка. Бригады ушли в запой. Дороги не
было. Уралы и камазы, которые привозили
лес и прочие стройматериалы, мгновенно
наделали глубоченных колей по всей ширине
просек, ведущих к нашей поляне. Это была
очень большая ошибка - колеи остались на
годы. Живописная лесная дорога была сразу
убита. П риш лось весь стройматериал
выгружать перед лесом и таскать нанятым

3
бульдозером буквально по бревну. Бревна
соответственно стали золотыми. Все-таки все
затащили, бригады вышли из запоя и
приступили к строительству. Саша Бульбов
(всегда вспоминаю с благодарностью) дал мне
на время отличную, почти новою «шишигу»,
и только на этом вездеходе, и то с огромным
трудом, я мог преодолевать нарезанные
д в у х к и л о м е т р о в ы е к о л е и . Н и в а не
п р о х о д и л а . К а р т и н а к а ж д ы й д ен ь
н ап о м и н ал а ви д еор яд стр о и тел ьства
узкоколейки в «Какзакалялась сталь».

Сказать, что было очень трудно, это ничего не


сказать. Нагрузки были почти такие же, как
по гусевке в желдорбате. Такой апофеоз
самоотверженности и глупости горожанина,
строящего свое придуманное хозяйство в
совершенно непригодном месте, чем-то
п о х о ж и й на ап оф еоз еще больш его
сумасшествия героической индустриализации
С оветской России и всего мира. Н а
подсобные работы я нанимал людей из своей
родной деревни. Вот как это происходило.
Приходили в лес жены моих друзей детства, и
одна за другой просили мою жену
г ходатайствовать, чтоб мол их непутевых
мужей, сидящих без работы, я взял на работу
к себе в лес. С моей стороны не было ни
одного отказа. Брал всех. Это была ошибка.
Относился к друзьям-работникам с большой
теплотой. Работали в целом неплохо. Но все
курили, я тогда брал на работу курящих.
Опять плохой пример взял Сергий. Поймал
его с сигаретой, спрятанной в кулачке. Еще не
зажженной, только что подаренной ему
добрым рабочим. Сергия я сек ремнем
смертным боем, пока не устали обе руки.
Забегая вперед скажу, что сейчас ему 18, и за
прошедшие 14 лет ему больше не пришло в
голову взять в руки сигарету. (Со скотом-
рабочим тоже провел «беседу» и выгнал в
шею). Это была не ошибка, это я правильно
сделал. Слава Богу.

Вообще, по моему отцовскому опыту, за


какую-то конкретную провинность сына
наказываешь всего один раз, этого, как
правило, хватает. Мальчишки соображают
быстро и запоминают надолго и не
п ро яв л я ю т у пр я м с т в о по серьезным
вопросам. С дочками сложнее - и мозг у них
как-то по-другому устроен, и девки упрямые.
Как правило, дочь приходится приводить в
чувство довольно регулярно по одним и тем
же темам. Вроде все поняла, а через
некоторое время все по новой, как будто и не
втолковывал и не наказывал. И с женой то же
самое. Одним словом, с сыновьями попроще.
В о т ещ е, что касается н аказан и й в
кр естьян ски х у сл о в и я х : считаю , что
недопустимо бить детей руками. Это опасно,
и для детей очень обидно. Безопаснее и
традиционнее - ремень, а еще лучше - свежие
р о зги . Розги п ол н о стью исклю чаю т
возм ож н ость травм у ребенка и, на
т р у д н о п о с т и ж и м о м у р о в н е п ам я ти
поколений, не вызывают у ребенка обиды за
наказание. Так было во всех нормальных
семьях испокон веку, от царских до
крестьянских, и, видимо, это сидит глубоко в
каждом из нас. Еще очень важно - не
наказывать детей в состоянии раздражения
или ярости. Сначала надо успокоиться, а
потом спокойно растолковать чаду, чем он
согрешил перед Богом и перед людьми, и за
что отцу теперь придется его наказать. Когда
сын и даже дочь понимают, за что их
г наказывают, для них розги становятся просто
закономерным и понятным следствием их
проступка. Тогда наказание становится в
глазах детей не более, чем неприятной
нагрузкой для их любящих родителей.
Просто немного боли за грех. Про наказания
достаточно. П о т о м один из местных
обиженных рабочих сжег мой, только что
построенный прекрасный-распрекрасный
дом. Чудом осталась в живых семья - слава
всемилостивому Богу. Чудом я не сел в
тюрьму - за убийство. Шишига, на которой
уехали оба поджигателя, забуксовала в овраге
в паре километров от дома и выехала
буквально за несколько минут до того, как
примчался я. Слава Богу, что выехала,

I
приговорил бы поджигателей на месте сто
процентов. В общем, брать местных на
работу - это огромная ошибка.

Есть еще одна ошибка - брать на работу


всяких узбеков и таджиков. Эту ошибку я не
совершил ни разу. Один из знакомых
генералов госнаркоконтроля еще тогда
доходчиво объяснил мне, что любые
коллективы такого рода - это всегда сеть
наркоторговли, потому что они по-любому
выполнят поручение диаспоры. А если не
выполнят, то их свои же и зарежут. Так что,
даже если гастарбайтер никогда не торговал
наркотиками, то по приказу старших он
мгновенно становится частью наркоторговой
сети. И тогда, ничего не подозревающие
хозяева сразу оказываются в смертельной
опасности, особенно, если на хозяйстве есть
дети и подростки. Не знаю уж, насколько это
соответствует реалиям, но
экспериментировать над своими детьми я не
стал - ни одного азиата на работу я не брал ни
разу. Хотя очень часто это привело бы к
огромной экономии средств и времени. Но
ч то т а к о е д е н ь г и по с р а в н е н и ю с
безопасностью детей.

К моменту пока дома построились, моя


«общинка» разбежалась. Три дома стоят, а
семья осталась всего одна - моя.
Это мы на «диком западе» можайского
района. В третий год после переезда с
Рублевки. В те времена переселенцев из
мегаполиса практически не было. Когда я
отъезжал в М оскву, ответственным за
безопасность семьи оставался восьмилетний
Арсений. «С м ерть председателя» в его
ручонках ни р азу не антураж и не
позирование для фото. Так и остался он у нас
с тех пор старшим по безопасности. Сегодня
Арсений глава Комитета продовольственной
безопасности Российского крестьянского
собрания.
Н о !!! Внимание!!! Н е искушайте 1оспода
Б ога! Чтобы давать малым детям в руки
боевое оружие, нужно чтобы было соблюдено
два требования: чтоб была к этому реальная
необходимость, а не фантазии и рисовка, и
второе - прежде чем давать детям в руки
оружие надо уделить О ЧЕН Ь М Н О ГО
ВРЕМ ЕН И для обучения ребенка владению
оружием. Н а это уходит не только много
времени, но и тысячи патронов. Н адо чтоб
оружие сыну буквально надоело. Чтоб он
прочувствовал его мощь и опасность. Чтоб
ружье перестало быть для него интересной
игрушкой и стало надоевшей обязанностью,
чтоб он не позволял себе ни одного лишнего
движения с оружием, и никогда ни при каких
обстоятельствах не направлял ствол на
окружающих без необходимости его
использования по назначению. Помните,
больше всего ж ертв не от врагов, а от
самострелов. Огнестрельное оружие опасно
прежде всего для своих родных и близких.
Его постоянное ношение мож ет быть
мотивировано только очень большой
реальной опасностью. И вот еще что на эту
ж е тему: на данный момент я считаю что по
r мере подрастания сыновей их лучше больше
приучать к постоянному ношению не
огнестрельного, а холодного оружия средней
длинны. П ри умелом обращении на
короткой дистанции нож быстрее, страшнее и
надежнее пистолета. Н о конечно не в руках
ребенка, а в руках юноши или мужчины.

Еще вот что по поводу оружия: не


злоупотребляйте стрельбами с детьми в
закрытых помещениях. Д аж е при наличии
наушников выстрелы очень бьют по голове.
П отом у малышни долго звенит в ушах. Это
очень вредно для здоровья. Стрелять лучше
на природе без навеса и стен.
И последнее, и самое главное: только Бог
мож ет сохранить вашего сына от всяких бед, в
том числе от самострела. Учите детей
молиться непрестанно. Особенно если у них в
руках заряженный ствол.
Поначалу все было восторженно и душа в
душу, и мы радовались, как все дружно и
весело. Наши жены все время общались друг
с другом. Теперь то я знаю, что когда
женщины много точат лясы друг с другом, и у
них есть общая территория, не важно какая,
кухня или земельные угодья, то женщины
очень быстро перегрызутся. В общем, сначала
перессорились бабы. Потом они напели на
уши своим мужьям и отговорили их селиться
вместе. Это все была одна сплошная большая
ошибка. Очень дорогая ошибка. Потом,
соответственно, один из трех домов сожгли,
осталось два. В одном поселился я. В другом
стали селить наших рабочих, кто у нас
работал.
Достроив сараи, я завел скотину. Купил
корову. Это была ошибка. Купил 200 овец.
Это была ошибка. Купил кур на рынке в
Можайске. Это была ошибка. Купил гусей в
соседней деревне. Это я правильно сделал.
Корову через месяца три пришлось отдать.
Она лягалась. Жена ее боялась. Она била
копытом с огромной силой и буквально
разбивала ведра с надоенным наполовину
молоком. С коровой никуда не отъехать.
Г
Перебои с дойкой для коровы недопустимы.
Два раза не подоил, и на мясокомбинат.
Короче, отдали обратно даром той бабульке,
у которой покупали. Овцы почти все
передохли зимой. Зима была лютая,
морозная. Овчарня была со щелями.

Это м оя позорная, первая овчарня и


выжившие бараны в М ожайском районе. М ы
их ели, только за ушами трещало. Резать
баранов надо так: связать ноги, задрать
голову и нож ом перерезать глотку. У меня
этим в основном дети занимались. Что
удивительно, Господь так сотворил овец, что
они не испытывают никаких “эмоций” при
этой процедуре. Относятся овцы к
перерезанию своей глотки совершенно
спокойно. В отличии, скажем, от нечистых
животных, таких как свиней, - те визж ат
буквально как «р езан ы е». Меня, честно
сказать, не трогают стенания моих
обыдленных соотечественников, которые
рвут на себе волосы, что агрохолдинги
руками продажных властей по беспределу,
набрав справок у ветеринаров под предлогом
“свиной чумы”, утилизируют их любимых
поросяток на частных хозяйствах - поделом,
нечего ж рать нечистое. Поколениями жрали,
радуйтесь что прилетело, значит еще не вечер,
не все потеряно, Господь пока еще наказывает,
а наказывает Он только тех, кого любит.
Важно, чтоб наказуемые это поняли, а то Бог
перестанет наказывать. Тогда конец. У меня
тоже были свиньи. П отом я прочитал
Библию и, когда дочитал до того места, где
написано, что свинина - нечистое, и есть
свинину христианам запрещено, в тот ж е день
загрузил своих свиней в кузов своего мини
грузовичка и отвез их в подарок соседу,
адепту московской патриархии.
Причем я ему рассказал в чем дело. Н о он
был в восторге от сложившейся ситуации, и
всех свиней забрал, и очень хвалил потом,
какие оказались вкусные. А мы с тех пор
свинину не вкушаем, как и положено
христианам.
Кета ти, если кто не в курсе, там ж е в Библии
написано, что ры бу можно вкушать только
ту, которая и с плавниками, и с чешуей
одновременно. То есть всякие осетры,
стерляди, сомы, креветки и пр. - тоже
нечистое.

Окот пришелся на разгар зимы. Сквозняки,


неумелый уход - горы маленьких и больших
овечьих трупиков. Т р у п и к и рабочие
скидывали грудами на берегу пруда. Это была
опасная ошибка. Весной мы потеряли один из
колодцев. Видимо, трупный яд попал через
пруд в тот водоносный слой, которым
питался колодец, вырытый примерно в 200
метрах от места гниения трупиков. Два года
этим колодцем не пользовались. Потом
пришел в норму. Страш но и стыдно
вспоминать. Но для вас делаю это. Чтоб
учились на моих ошибках, а не на своих.

14
На этом деньги, мои деньги, оставшиеся с
продажи дома на Рублевке (вернее та часть
денег, которая у меня осталась после раздачи
долгов), у меня закончились. Началась
нищета. В условиях абсолютной нищеты мне
было, чем заняться. У меня был огород, жена
с двумя маленькими детьми и трое старших
детей (13, 7 и 5 лет соответственно), которые
уже работали по хозяйству, два дома, два
сарая, колодец, штук 50 овец, конь и птица.
Это был актив. Чем хорошо крестьянское
хозяйство - голод там почти невозможен,
даже при абсолютной нищете в деньгах. Я
вообще не понимаю, как от голода в
древности вымирали целые области и
деревни. Видимо, это должно было быть
сверхъестественным Божьим наказанием,
когда летом должны пропасть грибы и ягоды;
из рек, кишивших рыбой, пропасть вся рыба;
не уродится вообще трава в полях, и
п е р е д о х н у т ь вся с к о т и н а . Т а к о е
одновременное бедствие возможно только на
уровне чуда. Еще на первом хозяйстве мы
открыли для себя березовый сок. Когда он
шел и мы его собирали, то его было столько,
что мы
заполняли им все бочки, канистры, кастрюли,
умывальники, бутылки, тазы., мы его пили, на
нем готовили, им умывались. И после этого
мы чувствовали себя замечательно, легко и
упруго. Он у нас стоял, бродил и даже
превращался в брагу. Первый раз когда так
произошло, получился небольшой конфуз.
Ко мне приехал брать интервью
известнейший итальянский журналист Марк
Франкетти и попал как раз на море
разливанное березового сока. Наскакавшись
вволю по окрестным полям - Марк оказался
настоящим ковбоем - мы уселись за стол и
стали есть, разговаривать и попивать
березовый, настоянный на изюме сок. И так,
разговаривая и попивая, мы незаметно
опьянели, и оба одновременно заснули прямо
за столом. Это при том, что я вообще не пил
уже несколько лет и был уверен, что
березовый сок - обычный вкусный квас, не
более того. Но сок уже забродил. Вот тогда я
впервые понял, что произошло со святым
Ноем в известном случае, только там был
забродивший виноградный сок - вино.
В общем, совершал я множество ошибок, но
постепенно ошибок становилось меньше.
Просто потому, что по два или три раза одну
и ту же ошибку обычно даже такие тупые
люди, как я, не совершают. Хотя в некоторых
случаях, особенно в отношениях с людьми,
бывает и по два, и по три, и по четыре раза на
одни и те же грабли встаешь. И я вам
расскажу, на какие.

Большой дом - большая ошибка. Я называю


это «рублевский синдром» - желание иметь
большой жилой дом. Это много денег на
строительство и много топить зимой. И
самое главное, он просто не нужен. П отом у
что днем в доме не только летом, но и
большую часть зимнего времени, проводят
только женщины. Мужчинам дома делать
нечего - только придти покушать и поспать.
Еще большая ошибка - делать двойной свет.
Это вообще топишь, мож но сказать,
«дальний восток». Я совершил обе этих
ошибки. Надеюсь, что скоро построю себе
теперь уже совсем маленький крестьянский
домик - самый правильный домик для
пенсионера и его пенсионерки.

Обратите внимание на люстру для свечей.


Будущее отключение электричества не
заставит вас сидеть впотьмах. Лишь бы
пчелки не передохли до отключения
проклятого электричества, а то без пчелок
нету свечек.

Потом Господь меня научил, как правильно


выбирать землю. Н а че твертый год
проживания в лесу можайского района у нас
завелись блохи. П ричем в количестве
невообразимом.
f

П еред появлением блох на первом участке.

Они покрывали все поверхности сплошным


ковром. Белье, одежда, мебель, шторы,
матрасы, дети, жена - все было покрыто
блохами. Блохи кусались. Жена убегала спать
в бульдозер на улицу. Ее почему-то блохи
кусали особенно зверски. Продолжалось это
недели две, конца и краю этому не было
видно. Вообщ е, все на той поляне в
Можайском районе было тяжело и как-то
серовато что ли. Сплошное испытание.
Четыре года были не просто трудными, а
очень трудными, все давалось очень тяжело.
Вот что значит САМ место выбирал.
Денег не было, работали вместе с нанятыми
то одними, то другими гастарбайтерами, у
них, собственно, и учились работать, за что
брались, все получалось плохо и кое как.
Гастарбайтеры видели, что хозяева идиоты, и
разводили нас по-черному. Н о детям
нравилось, для них после Рублевки это было
раздолье. Здоровой пищи было вволю, крыша
над головой была, иногда мне по инерции
старых дел перепадали какие никакие деньги,
детки росли, и я никуда не думал переезжать,
тем более, что переезжать было и не на что. И
вот тут у нас и завелись блохи. Через пару
недель блошиной пытки мы всей семьей в
голос перед иконами стали просить Бога,
чтоб Он нас куда-нибудь переселил, куда Ему
будет угодно. Еще через несколько дней я
поехал знакомиться с человеком, о котором
мне рассказали, что он не отдает своих детей в
школу и не держит дома телевизор. Такие
люди тогда были редкость, и для общения
своим детям найти еще каких-то нормальных
детей была уникальная возможность.
Подъезжаю я к месту, где жил этот товарищ и
поражаюсь необыкновенной красоте и
деревьев, и дороги, и вообще всего, что вижу.
И тут из-за поворота открывается стоящий на
вы соком пригорке дом красоты
необыкновенной. А на пороге дома наверху
лестницы стоит мужик. Я его спрашиваю:
“ Вы дом не продаете?” . Он отвечает:
“ Продаю.” . Я отвечаю: “ Я покупаю.” . Он
говорит: “Вы хоть спросите, сколько стоит?” .
Я спрашиваю: “ Сколько?” . Он говорит: “ 300
тыс. евро с участком.” . Я говорю: “ Меня
у стр аив ае т, вот задаток две тысячи
долларов.” . И протягиваю ему все свои
сбережения, на тот момент они все при мне и
были. Пошли смотреть дом. Оказалось, что
он почти нежилой. Только сруб, а внутри
него все в полуразобранном виде. Но это уже
для меня не имело значения. Мне так
понравилось место, что я вам передать не
могу. Хозяин сказал, чтобы я не тянул,
потому что деньги ему нужны срочно. После
этого я сел за руль и поехал в Москву искать
300 тысяч евро.

Ни одной идеи, где взять такие деньги. Еду по


дороге и вдруг звонок. Звонит брат. Ты,
говорит, не возражаешь, если я продам
квартиру на Басманной, ты там совладелец.
Про эту квартиру я и не знал, что я там
совладелец. “ Почем продаем?” - спрашиваю.
Он говорит: “ За 700 тыс евро, половину
тво и. Д е н ь г и б у ду т через м е с я ц . ” .
“ Неплохо...” - подумал я. Но через месяц
поздновато. Тогда я поехал в офис к
Александру Маленкову, я с ним тогда только
познакомился. Говорю ему: “ Сан Саныч, вы
не могли бы мне занять 350 тыс. евро дней на
40, а то мне надо срочно дом купить, а деньги
у меня будут попозже, а дом может уйти.” .
Он тут же нажимает на кнопку селектора и
говорит: “ Принесите мне, пожалуйста, 350
тыс. евро наличными.” . Пока мы пьем чай,
приносят деньги. От расписки Сан Саныч
благородно отказался.

Я звоню продавцу дома и говорю, что деньги


в закладку в ячейку готовы. Так Бог послал
мне в одиндень и дом, и деньги на дом. И
через месяц мы переехали в новое место. И
тут в этой Слободе мы с семьей прожили
почти гг лет, и это счастливейшие годы в моей
жизни. А Саша Маленков с тех пор - самый
дорогой гость в моем доме. И я теперь знаю,
как, если что, “ выбирать” землю и вообще,
как все
делать, если что. Только так с тех пор и
действую. И дети это все умеют с тех самых
пор и, как только им что нужно, сразу просят
у Бога. Отказа ни им, ни даже мне, грязному
грешнику, никогда ни в чем полезном не
было.
Что касается можайского участка, то его
судьба такая. В эти же дни на нашем
ж и зн ен н ом го р и зо н те появи лась
многодетная семья, то ли с 9-ю, то ли с ю-ю
детьми. Бездомные. Мы их и поселили на
старом участке, и прожили они там 8 лет. За
все эти годы они не увидели там ни одной
блохи.

В современной деревне селиться с детьми


христианам нельзя, там в основном очень
плохой пример для христианских детей.
Исключения, безусловно, есть, но они только
подтверждают правило. Селиться надо в
сторонке от вымирающих деревень и
стараться не брать местных на работу. Пусть
быдло, но хотя бы неместное. Неместное
быдло менее опасно. Я вам говорю это как
человек, который вырос с теми людьми, о
которых идет речь. Говорю о них с любовью и

2> °
горечью - деградация чудовищная. Почему
нельзя брать местных на работу? Потому, что
увольнение проблематично и вызывает не
просто обиды, но и возможную месть. Ведь
люди живут рядом, поработав и пожив у вас,
знают все входы и выходы. Прийти, поджечь
или еще что сотворить и вернуться домой,
лечь спать - это большой соблазн для
обиженного человека, особенно, если
обиженный человек еще и пьяный. Кроме
того, в деревне всегда звучит музон.
Д оговориться, чтоб не включали или
включали тихо, невозм ож но. К ороче,
хр и сти ан ам селиться в совр ем ен н ой
росси й ской вы м ираю щ ей деревн е
противопоказано. А в сторонке - хорошо. И
поддерживать нейтрально-добрые отношения
с местными индейцами, стараясь их не
раздражать, но и слабину не показывать.
Доброту безбожники не имут - почитают за
слабость. Денег вообще ни в коем случае не
давать. Давать деньги всякой пьяни и
бесноватым - это грех. Пустят на свое
беснование - на новые телевизоры, гаджеты,
купят побольш е отравы в магазинах,
лекарств накупят, отправят детей в лагеря -
индейцы,
одним словом... Если просят помочь надо
помогать - или продуктами, или одеждой.
Других вариантов помощи нет. Все остальное
- не в прок. С местными егерями и лесниками
тоже надо вести себя примерно также, но с
бОльшим вниманием - все-таки власть. У
меня всегда ровно строились с ними
отношения. Но и им слабину показывать
недопустимо. Было раз, что местные егеря на
двух снегоходах приехали типа с наездом,
пришлось выйти за ворота, передернув
затвор у сайги. Все четверо тоже были
вооружены, но старший включил заднюю,
повод для стрельбы был ничтожный, а
ломились все-таки они ко мне, а не я к ним.
Так что фактор «кто прав» даже в русском
сообществе, носящем всякие бляхи, еще
работает. В этом отличие от европейских
отношений, где «правоту» подменили на
«законность», а законы известно, кто пишет.
У нас пока попроще, те русские, которых я
любя поношу и по родственному обзываю
« б ы д л о м » - это просто прекрасны е
человечищи с живой широкой душой, по
сравнению с мертвыми, зомбированными,
пластмассовыми европейцами.
Мы, русские, унижены, но еще живы. Одним
словом, после этого случая с егерями (и с
лесниками) Можайского района, все всегда
было очень ровно и очень вежливо. Нечто
типа устн о го д о го в о р а о д р уж б е и
ненападении. До сих пор дружим. Но в
режиме обмена опытом, должен обратить
ваш е в н и м ан и е на свою о ш и б к у в
вышеописанной ситуации - мне не надо было
выходить с оружием ЗА ворота и не надо
было реагировать на детские разводки, что
ты, мол, трус за воротами прячешься. На
своей территории я был бы еще более прав,
чем за воротами. Особенно, если ситуация бы
развивалась по худшему сценарию. В наши
дни вообще все идет к тому, что суды все чаще
становятся на сторону того, кто применил
оружие на своей территории. Выход за
ворота это была ошибка. Но, слава Богу,
обошлось.

Очень важно поддерживать ровные и


доброжелательные отношения с местной
полицией. Не жадничать, если приезжают,
налить молочка и угостить хлебушком, дать
бензопилу, еще чем помочь, если просят.
Человеческое отношение всем приятно и
всегда цениться. Но денег не давать!!! Не
искушать людей. Деньги сразу переключают
сознание любого силовика на привычную
тему крышевания и получения дани. Если
сам ом у не вести себя неподобающим
образом, то проблем с полицией, если ты
живешь на отшибе своим трудом и своим
хозяйством, возникать не должно. Ни от кого
из новых русских крестьян никогда не слышал
жалоб на местную полицию. Кстати, и на
бандитов тоже жалоб ни от кого из крестьян
не слышал. Наверно, это объясняется тем, что
реальных крестьян очень мало и живут они в
сторонке «вне схватки», и это делает наезд на
тех, кто вообщ е не в тем е, некоей
зап р ед ел ьн о й н есп р авед л и в о стью ,
необъяснимой даже для коллег по цеху.
Трудятся люди, денег понятно особо нет,
детишек растят, никуда не лезут, но и к себе
лезть не дают - в целом, понятная идеология
для русского человека. П озволю себе
предположить, что если бы на какую-то
крепкую, непьющую крестьянскую семью
наехали бы с целью, к примеру, отбора детей,
и отец бы перестрелял ювеналов и
сопровож даю щ их их полицейских, то
симпатии полиции скорее всего были бы на
стороне отца, защищавшего своих детей. Все
же понимают, что детишек отнимают в
основном на продажу на органы или на
потеху всяким извращенцам. Они б отца
потом и сажали бы, как положено по
подлому закону, но при этом руку бы жали с
почтением. Просто потому, что в полиции
работают, в основном, обычные русские
мужики. Но, как и большинство русских
мужиков, очень зашуганные. Та кровавая
баня, к о т о р у ю п ереж и л и н еск о л ьк о
поколений россиян за последние четыре
сотни лет, особенно конечно, за последний
век индустриализации, даром пройти не
могла, забили людишек ниже плинтуса. Я так
подробно останавливаюсь на этой теме,
п отом у что воп росы безопасности -
в а ж н е й ш и е в о п р о с ы п ри со з д а н и и
крестьянского хозяйства и последующей
жизни на крестьянском хозяйстве. Что толку,
если вы прекрасно построите дома, разобьете
огороды и разведете скотину, а вас потом в
один прекрасный день сожгут, или покалечат,
или еще чего хуже. Так что, не пренебрегайте
вопросами безопасности. Прежде всего, как с
людьми обращаться в условиях освоения
«индейской территории» и жизни на ней.
Если вы решили стать крестьянином, то вы
должны быть готовы к проявлению личного
мужества и к решительным действиям.
Никогда ваш сосед крестьянин не простит
вам вашу трусость и отказ в соседской
помощи в сложной экстренной ситуации.
Будьте всегда готовы к немедленной реакции,
все меряется секундами, замешкаешься, и
ничего уже не вернуть. Вроде бы и не струсил,
а просто чуть затормозил, но позорное пятно
на всю жизнь.

Теперь по порядку, как надо правильно


строить свое хозяйство. На можайском
участке был фальстарт и тренировки. А вот на
новом участке, посланном нам Самим Богом,
мы уже не совершали многих ошибок,
которые совершали по самонадеянности в
начале крестьянского пути. С чего начинать.
Сначала надо построить забор. Когда нас
сожгли на можайском участке у нас там ни
забора, ни собак не было. Заб ор ом
огораживать только ту территорию, где
Г
находятся жилые хозяйственные строения.
Это цитадель, там живут ваши жена и дети,
хранятся ценности, стоит скотина. Самый
дешевый и быстрый забор делается так:
вбиваются железные столбы на расстоянии
трех метров друг от друга, между ними
натягивается сетка-рабица. Таким образом,
огораживается территория примерно в i Га.
Остальные десятки ваших Га остаются за
забором. Гектар - это территория, на которой
находятся строения. П ри этом, между
столбами вырывается ямка в один штык
лопаты глубиной для того, чтобы нижний
край сетки-рабицы находился ниже уровня
земли. Для чего это надо? Это надо для того,
чтобы собаки не подкапывали забор ни
снаружи бродячие, ни изнутри ваши
сторожевые псы.

Контакт ваших собак с бродячими опасен


п р еж д е в с е го и з-за о ч ен ь в ы со к о й
вероятности заражения бешенством. Потом
ваша собака вас слегка кусанет, и наступит
страшная трагедия в вашем доме. Не дай Бог.
Поэтому, забегая вперед, скажу еще вот что:
если ваша собака сорвалась, и убежала за
ворота, и бегала неизвестно где, а после этого
вернулась, то ее надо посадить на цепь и
устроить карантин в 40 дней: не спускать с
цепи, не подходить близко, не гладить, не
трепать за ухо.

Кавказец сушами. С некоторых пор мы


перестали обрезать кавказцам уши. М ы
христиане и к собачьим боям равнодушны, и
уш и обрезать кавказцам мы считаем ни к
чему. Сам Бог сотворил кавказцев сушами,
ну кому там лезть с улучшениями. Кстати,
насчет собак, на хозяйстве наш опыт такой:
на чали мы с кавказцев и закончили
кавказцами. П ерепробовали все породы, но
менее искалеченной проклятыми
селекционерами породы , чем кавказцы,

33
видимо, не существует. Кавказцы
практически не поддаются дрессировке, но
зато в них все заложено, что от них требуется
- хорош о относится к своим и плохо к чужим.

Всегда собак сажайте на цепь и на длинный


трос. И это не из-за заботы о собачке, чтоб ей
было, где побегать. Это для того, чтобы
темной ночью, когда ничего не видно, но
собака остервенело брешет, чтоб вы
понимали в какую сторону она брешет,
откуда опасность. Иначе от ее бреху в
темноте, если собака на одном месте
приколочена, нет никакого толку.

Даже когда вы будете сажать ее на цепь после


гуляния, то даже сажать на цепь нужно в
одежде с длинными плотными рукавами,
чтобы она вас на радостях не поцарапала. Мы
проживаем в Подмосковье, и здесь буквально
пандемия бешенства у бродячих собак и
всякой лесной живности типа лис. Это все
результат десятилетий массового прививания
собак вакцинами бешенства. А все эти
привитые бешенством собаки вступали в
контакт с лесной живностью, царапались,
дрались, и за десятки лет все друг друга
перезаражали. Теперь кругом одно сплошное
бешенство. Виноваты в этом проклятые
ученые.

В т о р о е н а зн а ч е н и е з а б о р а - это
предотвратить шастание по территории
пьяного местного населения. Для того, чтобы
было понятнее, что через невысокий и
довольно хлипкий забор перелезать нельзя,
лучше натянуть поверх забора колючую
проволоку-егозу, оказывающую большое
психологическое воздействие на россиян.

Забор с проволокой-егозой.
Вид забора с уже слегка подросшим
боярышником. Осень, поэтому кусты, в
основном, без листвы. С орт Арнольд опадает
раньше, а сорт сливолистный позднее. Лично
мне больше нравится сливолистный. Н о его
недостаток тот, что у него, вроде,
несъедобные ягоды.
В период советской индустриализации
значительная часть населения прошла
коллективизацию и Гулаги. Коллективизация
и Гулаг - это и есть индустриализация.
Несколько поколений буквально выросло в
колючей проволоке, а остальные вне колючей
проволоки, и их дети имеют мышечную
память, что туда, где колючая проволока,
нельзя. Сейчас функцию колючей проволоки
стали выполнять видеокамеры, которые
скоро чуть не на каждое дерево в лесу
нацепят.

Постиндустриальное общество отличается от


индустриального тем, что раньше зоны были
кое-где, а теперь с помощ ью всякой
электроники зоной делают не только всю
страну, но и весь мир. Усилиями колдунов-
ученых вся планета становится одной
сплошной зоной с едиными правилами
надзора, проживания и контроля. Именно
поэтому населения всех стран сгоняются в
мегаполисы - легче контролировать и легче
утилизировать. В мегаполисах людей
у т и л и з и р у ю т , п о т о м у что по м ер е
автоматизации всех производств люди
стан овятся н ен уж н ы м и . Ч тоб их не
содержать, не развлекать и не одебиливать -
все это денег стоит - их надо умерщвлять. Это
н азы вается « зад ач ей сокр ащ ен и я
численности населения» во всем мире.
П р о щ е всего и бы стрее всего люди
умерщвляются в мегаполисах, поэтому
процесс урбанизации идет нарастающими
темпами во всем мире. Урбанизация - это
загон людей в мегаполисную «газовую
камеру», созданную учеными. Те, кто нынче
смог вы рваться из го р о д о в на свои
к р е сть я н ск и е х о з я й с т в а , со в ер ш и л и
буквально побег из лагерей смерти на волю.

Следующее назначение забора: от местных


мелких чиновников-вымогателей и от всяких
вредителей, типа ветеринаров. Если есть
забор и закрытые ворота, то они могут
сколько угодно вякать снаружи, но легально
преодолеть это препятствие для них будет
невозможно. Для преодоления самого
х л и п к о г о з а б о р а им н у ж н о б у д е т
сопровождение полиции и прочие ордера, а
это все уже не так-то просто. Когда забора
нет, они шастают, где хотят, и деньги
вымогают, и скотину портят. Но!!! Имейте в
виду, что среди местных чиновников не все
негодяи, попадаю тся хорош и е люди,
действительно нормальные, достойные люди,
и вот с ними нужно поддерживать добрые
отношения и дорожить ими. Для них ворота
вашего хозяйства всегда должны быть
открыты, накрыт стол и предоставлена любая
дружеская товарищеская помощь. Также и ко
всем другим вашим соседям, людям,
находящимся и проживающим рядом, для
всех, кто еще при памяти. К сожалению, в
человеческом облике и в приличном
воспитании людей осталось немного, так что
иметь удовольствие накрывать стол вам
придется нечасто.

Когда к вашим воротам подходят с явным


наездом и с требован и ем п р о вер о к ,
например, осмотр скотины, прививки и так
далее, непонятные вопросы к хозяину, то
надо всегда с улыбкой и вежливо отвечать:
"Хозяина нет дома, приходите завтра." И так
надо отвечать всегда, постепенно приходить
перестанут. Это самый лучший и точно
выверенный ответ в любых ситуациях, когда у
вас есть забор и ворота. Внимание!!! Ни от
нападения бандитов, ни тем более от
серьезного наезда вас забор из сетки-рабицы
не защитит. При вооруженном нападении
надо не оборону занимать, а прорываться и
уходить в лес.

Ч то к асается о р уж и я на х о зя й стве.
Официальное оружие на крестьянском
хозяйстве не нужно. Это повод для проверок,
который вы создаете себе сами. Нарезное
оружие не нужно вообще. У вас же не
окопная война, а крестьянское хозяйство.
Охотой крестьяне никогда не занимаются.
Зачем сутками бродить в поисках куска мяса
по лесу, если можно пойти и зарезать бычка
или барана безо всякой суеты. А для
самообороны лучше всего прикупить где-
нибудь старенькую двухстволочку i z калибра
и на этом расслабиться. Конфликт в условиях
крестьянского хозяйства - это всегда ближний
бой, а не дуэль снайперов. У меня несколько
официальных стволов, в том числе нарезных.
На них истрачена куча времени и сил. Если,
не дай Бог, придется прим енять по
назначению, это железное доказательство, что
стрелял
именно ты. Все равно, что пойти сдаться и
самому во всем признаться. Уже не раз
порывался продать все официальное оружие
обратно. Но один из сыновей попросил не
сдавать, пошел ему навстречу. Кстати, за
хранение н езареги стр и рован н ого
гладкоствольного оружия у нас в стране
административная ответственность. Это еще
раз показывает то, в какой свободной стране
мы живем. И нам все плохо, подавай нам
свободное ношение короткоствольного
оружия. И что тогда делать и куда бечь, если
миллионы людей с испорченным мозгом -
наркоманы, студенты и вздорные бабенки -
накупят себе маленьких боевых пистолетиков.
Разрешение ношения короткоствольного
оружия нужно только для ускорения утили­
зации лишнего населения. Неоднократно
предлагал разрешить ношение мужчинам
свободных сословий длинноклинкового
оружия - как всегда собственно и было. Это
привело бы к исключительному порядку и
идеальной вежливости в отношениях между
людьми. При этом можно быть уверенным,
что всякий отстой даже если нацепит себе на
пояс саблю
или палаш не сможет им воспользоваться
для этого нужно не только личное мужество,
но и годы упорной подготовки и тренировок.
Это вам не на курочек пистолетика
нажимать.

Теперь вот, что надо сделать, чтобы никогда


не переделывать забор, потому что в обычных
у с л о в и я х п о с т е п е н н о н а ч н у т гн и ть
перекладины между железными столбами, их
нужно менять каждые 3-5 лет, во-вторых, чуть
дольше, но тоже будет гнить сетка рабицы, в-
третьих, придет время, у срезов земли
перегниют железные столбы. И чтобы вам
никогда не менять забор, вам нужно поехать в
п и том н и к растений и купи ть самые
маленькие саженцы, а потому и самые
дешевые, сливолистного боярышника, из
расчета на каждые 50 см по i саженцу на всю
длину забора, исключая территорию ворот и
калитки. И посадить изнутри
св е ж е п о с т р о е н н о го за б о р а саж енц ы
боярышника. Через 5-7 лет это станет
шикарным, красивейшим и непреодолимым
забором ни для людей, ни для скотины, а если
вы еще будете стричь этот заборчик, то он
будет выглядеть и дорого, и аристократично.
Это маленький магазинчик для наших
крестьянских продуктов, который мы
поставили вне забора для того, чтобы бабы в
штанах могли заходить и покупать себе пищу.
Обратите внимание на уже подросший
боярышник вдоль забора. Еще пара тройка
лет, и это будет полноценная непроходимая
живая изгородь.

ь е
г П о сл ед н е е назначение заб о р а - это
ограждение от пасущейся скотины. Ведь
внутри забора можно и нужно делать огород.
Огород без забора обречен на уничтожение
скотиной. А тут вы построили забор и
получили ко всему прочему огромные
огороженные площади, на которых, где
хотите, сажаете огород или сад.
Если денег немерено, то, конечно, можно
сразу поставить кованый красивый забор и за
ним насадить боярышник. Это еще более
красиво. В этом случае заказывайте чугунную
решетку с расчетом, чтоб не пролезала мелкая
лесная живность типа лис и тоже опускайте
свое чугунное ограждение на один штык в
землю, чтоб не подкапывали ни свои, ни
чужие собаки. Ворота лучше сразу делать
красивые. Мой совет вам: делайте ворота
только из дуба или из лиственницы. Но они
должны быть достаточно высокими, чтоб на
ваше крестьянское хозяйство проезжали
груженые высокие длинномеры и краны. И
достаточно широкие для некоторого маневра
длинномера, исходя из географии и извилин
вашей дороги снаружи и внутри от ворот.
Про забор достаточно.
Ворота с достаточно высокой верхней
перекла тиной, чтоб проезжал любой вид
транспорта.

f o
Очень полезные вещи на территории - било и
колокола. И х можно вешать сразу там,
откуда иначе придется душераздирающе
кричать в надежде, что вас кто-то услышит.
Вместо того, чтобы надрывать горло, проще
ударить в колокол или в било. Это своего
рода замена местных звонков мобильных
телефонов на крестьянском хозяйстве.
Особенно удобно для сбора детей или
сигнала тревоги.

Биржевой колокол с «А л и сы » по
прежнему в строю. Уже тридцать лет
колотим в него по самым разным
поводам.
Колокол у ворот. Это для посетителей.
Человек приезжает, и чтоб не орать, у него
есть возможность чинно-благородно
позвонить в колокол. Его услышат, и к
воротам кто-то выйдет и все решит. Так к нам
раньш е приезжали и покупатели. Н о теперь
снаружи ворот мы построили малюсенькую
избушку-магазинчик, и покупателям больше
не надо звонить в колокол и даже не надо
соблюдать дресс-код. Д аж е женщины в
штанах могут приезжать и покупать, что им
надо, ведь магазинчик уже за воротами. Н о
лицам пидаристичного вида и туда вход
запрещен.
Било. Сейчас повешено на Крестьянской
площади Слободы. Несколько функций. В
зависимости от количества ударов - разная
информация. Слышно на километра три в
радиусе.
Желательно не после, а одновременно с
забором начать копать колодец. Колодцы
обы чно копаю т сп ец и али зи рованны е
бригады, и поэтому вам не надо дожидаться,
когда освободится неквалифицированная
рабочая сила, делающая забор. Так что
считайте, что когда выкопан колодец, тогда
построен и забор. Как правило, бригады сами
определяют место, где его копать, у них есть
для этого необходимые знания и опыт. Не
указывайте, где копать, не ваше дело! Колодец
делают сейчас из бетонных колец, это
зн ач и тел ьн о х у ж е , чем д ер е вя н н ы й
колодезный сруб, но мало кому удается найти
бригаду, которая способна сделать колодец в
виде подземного сруба.

Не до жиру - быть бы живу! Если вы копаете


колодец в период, когда еще не вырублено
электричество, то есть поверхностные воды
продолжают стремительно уходить в пустоты
от добычи подземных ископаемых, то
закладывайтесь на то, что ваш новый колодец
будет сразу быстро мелеть, потому что
гидроуровень пресной воды все время
понижается.
ш РВ Я 1
",
*- " т »
[J Г,
1 - ^ Т ' '

Л
В от правильная верхняя надземная часть
колодца. Крышка, чтоб никто не свалился и
ничего не сыпанули, ведро из нержавейки,
крыша, чтоб дождь и снег не летели,
завалинка из глины, чтоб вода лужами в
колодец сверху не лилась.

5 Т
Поэтому нестандартные, присущие только
современности требования к копателям
колодцев - это копать его неадекватно
глубоко даже после того, как они достигли
нужного водоносного слоя. После этого им
надо копать и копать, опускать и опускать
кольца под воду, и надо от них требовать это,
доплачивать им деньги, пока им не будет
страшно, что они на такой глубине. Делать
это до тех п ор, пока они не будут
отказываться от премий и не перестанут
обращать внимание на ваши мольбы и
угрозы. Иначе если вы будете выкапывать
колодец примерно на г кольца, вам очень
часто придется вызывать колодезников,
чтобы углублять. И чтоб вы знали, углублять
колодец дороже, нежели его копать. Потому
что работа связана с риском. Так что, не
жалейте денег для бригады колодезников.

Сверху, над бетонными кольцами, надо


ставить деревянный и симпатичный срубик,
это делают с легкостью те же бригады, что
копают колодец. Чисто для эстетики. А над
этим срубиком поставить небольшую крышу,
чтобы дожди и снег не летели в колодец.
Также необходимо сделать закрывающуюся
крышку колодца для того, чтобы в колодец не
упали дети, мелкая скотина, чтобы гости туда
что-нибудь не уронили и чтоб колодец не
отравили, плюс завалинка, замок из глины
вокруг колодца, чтобы воды дождевые и
весенние в колодец сверху не лились.

Одновременно с копанием колодца и


строительством забора можно начинать
строить дом. Бригады рубщиков не имеют
никакого отношения к бригадам
колодезников и чернорабочим, которые
делают забор. И поэтому их всех можно и
н у ж н о н а н и м а т ь не по о ч е р е д и , а
одновременно. Еще больше можно сократить
время, купив готовый сруб. Помните, что
время в условиях крестьянского хозяйства
очень дорого. Время - это буквально деньги.
Сколько сэкономите времени, столько и
денег сэкономите. Я вам советую, если вы
люди небогатые, сруб 6*i8. Если богатые, то
какой хотите. Имейте в виду, что при
предлагаемом в этой книге проекте избы при
избе одновременно строятся повети для
скотины. То есть вы П ЕРВЫ М ДЕЛ О М
одновременно с забором и колодцем строите
сараи, куда можете сразу покупать скотину.
Это умно делать в первую очередь. Потому
что скотина начинает неудержимо плодиться
и давать вам молоко и яйца. То есть хозяйство
уже начинает окупаться и приносить пользу
для вас и для ваших детей.

Теперь про дом, который я советую вам


строить, исходя изо всех моих ошибок,
учтенных при строительстве zo-ти домов,
построенных нами за последние 14 лет. Это
дом моей мечты. Если доведется егце строить
жилой дом, то я построю именно такой,
какой я вам сейчас тут нарисую. Дом,
который я вам советую строить, представляет
из себя сруб длиной 18 метров и шириной б
метров. Причем последняя часть сруба -
поветь для скотины. Также с северной
стороны - поветь для коз.
Таким образом, дом представляет из себя:
1. Изба с печью.
2. Ванная комната и прохладные сени.
3. Проходной коридор.
4. Внешние холодные сени.
Все просто, достаточно для семьи из пяти
человек (мама, папа и трое детей). Если семья
больше, то надо делать саму избу больше.

Лом моей мечты

'ро&Еть л/ 2.

0**0
М-

T 9
Фундамент.

Н а камне еще стоит дубовый пенек. Это


делается тогда, когда дом ставится на откосе с
перепадом высоты.

Кладем прямо на землю 8 камней, и


фундамент готов. На фундамент кладем
первый венец из лиственницы, зазор между
землей и венцом должен составлять не менее
го см. Зазор нужен, чтобы вставить между
з е мл е й и в е н ц о м в е н т и л я ц и о н н ы е ,
сколоченные из четырех досок трубы для
проветривания чернового пола сруба снизу,
чтоб не гнил. Доски для труб лучше брать из
лиственницы.

С о
Далее кладется сруб.
Это делает бригада, которую вы наняли.
Бригаду нужно нанимать по рекомендации
нормальных людей, прежде посмотрев, что
эти рубщики нарубили до вас. Сруб можно
рубить и "в чашу", и "в лапу”. “ Б лапу” - дом
будет чуть больше, “в чашу” - в чистоте будет
чуть поменьше. Считается, что ‘'в лапу”
труднее утеплять стыки, но я не уверен,
примерно одно и то же. Еще не обязательно
при рубке в чашу ровно отпиливать концы
бревен, об этом лучше заранее предупредить
рубщиков, иначе потом будет поздно, ничего
уже не изменишь. Когда возведены стены,
делается потолок. Аванс бригаде давать
нельзя, иначе вы можете потерять работников
на время их запоя на полученные деньги.

Как делается вентиляционная труба под пол.


Вентиляционные трубы должны быть везде,
кр ом е поветей. В повети пола нет,
вентилировать нечего. Там вентиляция идет
трубами через крышу. А под остальным
домом должна быть вентиляция, чтобы
черновой пол не гнил. С этой целью берутся
доски шириной примерно 15 см и

С /
сколачиваются в четырехугольную трубу
длиной примерно в 1,5 метра. На полметра
эта труба засовывается под дом из расчета по
д в е т р у б ы со с т о р о н ы к а ж д о г о
шестиметрового бревна, кроме бревен со
стороны поветей для коз. А метр остается
снаружи, все оставшиеся щели закрываются
завалинкой (обязательно из глины). Потом
после изготовления завалинки обпиливаете
трубы заподлицо с завалинкой. Летом они
открыты, а зимой затыкаете их паклей или
тряпками.

Чтобы глина не размывалась, нужно делать


опалубку для завалинки из досок, желательно,
чтобы доски были из лиственницы, эта
опалубка должна окружать дом с двух
сторон, остальные две стороны и так
прикрыты поветями. Повети, считайте,
выполняют и функцию завалинки.

Завалинка должна закрывать минимум


полтора венца, а лучше два нижних венца
дома. Завалинка одновременно является и
удобной скамейкой для посиделок с гостями.
r

Правильная завалинка. М ожно только еще


сверху доски положить, и будет еще и
скамеечка, чтоб было, на чем семечки лузгать.
У меня у соседа не были сделаны
вентиляционные трубы. Через 8 лет пол сгнил
и провалился. П ричем сгнил вместе с лагами.
Д ом почти на выброс.

G*>
Завалинка.
г

Русская печь. Внизу кирпич обшит досками.


П росто для эстетики, так уютнее. Обратите
внимание как низко ж ерло печи. Удобно
сидеть в кресле и греть ноги. Н о не слишком
низко, как у каминов, чтоб удобно было и
готовить в печи.

С г
Русская печь почти не занимает места в доме,
потому что это одновременно кровать, на ней
можно спать круглый год. Особенно это
место хорошо для детей. С одной стороны
печи, как правило, живут мужчины, с другой -
женщины. Печь распределяется между
членами семьи по половому признаку в
соответствии с тем, кого больше, мужиков
или баб, или по возрастному - обычно там
малышня и глубокие старики, или печь
уступается тому, кто заболел. А еще к печи
можно крепить удобные лежанки сбоку -
посмотрите, как на фото (след.стр.).
г

А вот это очень удобная дополнительная


лежанка у печки. Рекомендую. Я проспал на
ней лет десять. Н е занимает места вообщ е - ни
на печи, ни рядом с печью. Когда приходят
гости, поднимается вверх и цепляется
крючком.
Тыльная сторона печи становится как бы
частью стены помещения ванной комнаты и
туалета. Тогда ванная комната и туалет будут
постоянно теплыми без дополнительного
отопления. Ж ер л о печи обязательно
направлять в ту сторону, где есть окна, чтобы
внутренность печи хорошо освещалась
дневным светом. Иначе вам придется
постоянно готовить с фонариком, потому что
там будет темно даже днем и не видно, что
кипит/не кипит, что готово/не готово, что
подгорело/не подгорело. А из окон все
светлое время суток в печь будет падать свет
на ваши сковородки и кастрюли. В условиях
к р е с т ь я н с к о й ж и зн и бабы г о т о в я т
преимущественно утром или днем. А летом
на летней кухне.

В со в р ем ен н ы х у сл о ви я х печь надо
складывать из самого дешевого кирпича,
лишь бы он не трескался и не разваливался.
То есть самый дешевый из качественных
кирпичей. Почему дешевый? Не только из
экономии. Дешевый кирпич в отличие от
гладкого и сверкающего кирпича не затравлен
всякими химическими присадками,
бл агодаря к о то р ы м гладкий кирпич
становится гладким и дорогим. Поэтому
дешевый кирпич более безопасен и, когда
нагревается, не фонит всякой химической
отравой. Соответственно, не портит и не
травит пищу и воздух в избе. Огнеупорный
кирпич вообще категорически неприемлем
для изготовления печи - сплошная химия.

1де брать печника?


Это очень большая проблема, но пока еще
решаемая. Хорошо, когда печник не покупает
смесь для кладки кирпича, а делает ее сам из
глины, которая под ногами. Это первый
признак хорошего печника. Кроме того, в
этих смесях с заводов всегда есть химические
добавки. Это неизбежный вред для тех, кто
будет жить рядом с этой печью и есть из этой
печи. Во-вторых, просто недопустимо давать
деньги печнику вперед, но даже когда он
закончит печь, ему нужно на месяцок
затянуть выплату денег, потому что за первый
месяц вылезет уже много из того, что нужно
будет исправлять. И если деньги не
вы плачены , то никакой п роблем ы с
исправлениями и возможной перекладкой
печи не будет - печник рядом. А если деньги
уже выплачены, то вы умаетесь за ним бегать,
чтобы он что-то переделал. Вообще, чем
циничней вы будете относится к печникам,
тем будет лучше для ваших печей. У
с о в р е м е н н ы х п е ч н и к о в е с ть м о д а
рассказывать, что они потомственные
печники, в связи с этим они лучше всех кладут
печь. К ак п р ави л о, это все вран ье!
Исключения, наверно, есть, но я за 15 лет ни
разу с ними не встречался. Еще мой вам совет
- не покупать книги по поводу складывания
печи. По крайней мере, если нет экспертной
оценки этих книг. У меня однажды печник
клал печь, кстати неплохой печник по
сравнению с другими, и уже делал свод в
русской печи, когда я ему подарил очень
дорогой и красивый альбом про обкладку
печей. Он меня слезно благодарил и сразу
начал его изучать. Потом он доложил печку,
мы ее затопили, и она стала дымить, а печник
стал плеваться и проклинать этот подаренный
мной альбом, потому что именно там он
вычитал, что ему надо было то ли на один ряд
больше, то ли меньше где-то там положить
кирпичи. И он повелся и сделал так, как в
альбоме. Пришлось часть печи разбирать и
делать по новой. С тех пор я зарекся покупать
книги на крестьянские и ремесленные темы,
которые написаны авторами, не имеющие
х о р о ш о и звестн ого, очеви д н ого для
читателей опыта в том, о чем они пишут.
Особенно это касается книг, которые писали
всякие новомодные умники еще при царе в
начале г о века. Там вообще все было нацелено
на введение всевозможных новшеств в
традиционное сельское хозяйство.

Советую вам делать печь поприземистей и


пониже. Во-первых, уютно сидеть вечерами и
греть ноги, как перед камином. Во-вторых,
побольше будет зазор между лежанкой и
потолком, не будете головой биться. Но все
же знайте меру, не делайте печь настолько
низкую, чтоб бабе стало неудобно готовить.
Все хозяйственные размеры надо стараться
подгонять под жену, под ее рост, под ее
зрение и даже под ее вкус. Чтоб жене самой
все нравилось. Это непереоценимо важно.
Вообще, жена - очень важная часть вашего
крестьянского хозяйства. Намного важнее,
чем коровник или забор.

?-<
Не пожалейте время на изучение Библии -
там про жену все есть. Неправильное и
неосторожное отношение к жене может
разрушить все ваше крестьянское хозяйство.
Часто жены против переезда из города на
волю. И начинаются дикие скандалы с женой.
Это ошибка. С женой не надо спорить. Если
она против, то надо срочно и самостоятельно
построить домик в красивом месте, с очень
большой ванной и туалетом, и купить туда
самую дорогую сантехнику с медью и с
деревом. И ванну на ножках. После этого
жена приедет, увидит, обадлеет и переедет. И
еще перед всеми подругами будет хвастаться,
какой у нее мужик и какой у нее дом.
Женщинам не надо рассказывать, какие вы
подарите ей цветы, она так не понимает, у баб
не развито абстрактное мышление, ей надо
дари ть б укет. К о н еч н о , п роблем а
усугубляется, когда строиться не на что пока
квартиру не продашь. А без жены не
продашь. Тогда да, надо убеждать жену. Это
очень тяжело и скандально. Постарайтесь
почувствовать меру и не разрушить семью.
Не ставьте ультиматумы. Просто убеждайте с
любовью.
Если Бог коснется головы вашей супруги, то
все будет хорошо. Так что уповайте на Бога, а
не на разум женщины.

Устройство окон.

Основа окна - это окосячка. На моей памяти


в деревне всегда делали окосячку окон с
четырех сторон. Мы делаем с трех. Снизу
остается бревно дома. На фото внизу это
видно. Честно сказать, я так и не понял,
почему у нас в деревне дядя Витя (последний
уже давно вымерший деревенский плотник)
делал окосячку с четырех сторон. Возможно,
в этом есть смысл, и мы совершаем ошибку,
делая этого. Сверху над окосячкой надо
обязательно оставлять зазор на усадку дома.
Пока электричество не отключили, окна
лучше заказывать у специализированных
фирм и ставить стеклопакеты. Ни в коем
случае не пластиковые окна и не окрашенные
химической краской окна. При заказе нужно
сразу обговорить, чтобы окна были из дерева
и без химической обработки. После того, как
п р и д ут го т о в ы е р а м ы , р е к о м е н д у ю
о б р а б о т а т ь их б е р е зо в ы м д егтем с
подсолнечным маслом, перемешанными в
пропорции Уз дегтя на % масла.
Как делаем пол сруба.
Половые лаги кладутся над первым венцом и
выпиливаются буквой "П" так, чтобы можно
было на выпиленную часть лаг класть доски
чернового пола. Ч ерновой пол я бы
п о р е к о м е н д о в а л д ел ать из т о н к о й ,
необрезной доски лиственницы. Не намного
д о р о ж е , зато н авсегд а. П о т о м
перемешивается глина с соломой и кладется
на этот черновой пол. Потом недельку или
больше все это сохнет, а затем уже кладется
чистовой пол, из той половой доски, на
которую вам денег не жалко. Лучше, если это
сухая сосна. Без всяких покрытий. После
этого делается потолок. На потолочные лаги
кладется чистовой потолок, на него -
утеплитель из той же самой перемешанной
глины и соломы толщиной см 15. А сверху -
пол чердака, который кладется на доски,
стоящие ребром , м еж ду которы ми и
заливается глина и солома. И уже на эти
доски кладется пол чердака. Утепленный
потолок делается только над двумя жилыми
частями дома: над избой, над санузлом и
холодными сенями. Над поветью утепленный
потолок не делается. Все тепло от стоящей в
повети скотины должно идти наверх, чтобы
там было тепло. Потому что именно там
будет располагаться ваш запасной сортир на
случай отключения электричества. Тепло от
скотины внизу - это утепление вашего
запасного туалета наверху.

Устройство канализации при наличии


электричества.
В колодец кидается насос, насос выходит в
сторону дома из колодца за 1,5 метра до
поверхности земли. Для этого прорывается
тран ш ея от ко л о д ц а до д о м а, туда
укладывается труба, и по этой трубе вода
поступает в бойлер ванной комнаты. Что
касается сл и ва, кл адете на гл уб и н у
промерзания трубу, которая ведет в септик.
Септик не надо бетонировать, лучше всего,
если это будет больш ая ц истерна с
пробитыми внизу дырками, зарытыми прямо
под поверхностью земли. Если мы исходим из
того, что у вас крестьянское хозяйство, и вы
едите натуральные продукты, то отходы
вашей жизнедеятельности экологически
чисты и безопасны. Д ля гостей я бы
посоветовал вам сделать отдельный туалет с
септиком, который не имеет стоков в землю.
Потому что гости, питающиеся из ашанов
или глобус гурмэ, гадят сверхтоксичными
отходами. Этот септик лучше выкачивать, для
чего лучше заказывать машину-говоновозку.
Делать это часто не придется, если только вы
не будете зл оуп отр еблять слабостью
приглаш ения к себе многочисленны х
городских гостей. Здесь в тему предостеречь
вас еще вот от чего: никогда не берите навоз
для удобрений с окрестны х ферм и
агрохолдингов. Там коровы и прочая скотина
привита всякими прививками, обколота
горм он ам и , обкорм лена инсулинами,
антибиотиками и прочими изобретениями
проклятых колдунов-ученых для того, чтобы
быстрее росли или давали больше молока.
Э та ск о т и н а о п о р о ж н я е т с я таким
сверхтоксичным навозом, что его следует
захоранивать, как ядерные отходы. А дебилы
еще и пьют молоко с этих ферм.

Бойлер не ставьте внутри дома. Он,во-


первых, дает постоянную вибрацию, а это
неполезно и неприятно. Во-вторых, он
иногда взрывается и взрывом очень мощным.
Мы три раза переделывали систему с этими
бойлерами в течении ш лет, но наконец вроде
сделали правильно. Чтоб не было неприятной
вибрации от работающего бойлера, мы
вкопали раму для навески бойлера в землю с
внешней стороны сруба. Навесили всю
систему на эту раму. Обили вокруг досками.
Получился как шкаф.

Бойлер спрятан в этом утепленном навозом и


сеном шкафу снаружи дома.
А в шкаф набили сена и наложили навоза.
Там от навоза аж жарко руку держать стало.
И это гарантия, что зимой ничего не
замерзнет. Весной вытащим навоз из шкафа, а
осенью п ол о ж и м новый. Н о н уж н о
о б я з а т е л ь н о и з о л и р о в а т ь н а в о з от
деревянной части дома нержавейкой.
Получается, что вибрации нет, потому что
нигде нет соприкосновения с конструкцией
избы, если рванет, то снаружи, и зимой вода
не замерзнет. Вроде все условия возможного
негатива нивелированы, и горячая вода в избе
в избытке.

Месторасположение запасного сортира,


р а б о т а ю щ е г о без э л е к т р и ч е с т в а и
канализационных устройств - наверху, над
тем местом, которое специально огорожено в
нижней части повети для того, чтобы ваш
афедрон не падал на голову вашей скотине.
Над этим местом на втором этаже повети вы
вырезаете дырку и ставите над ней венский
стул с выбитым донышком и подрезанными
ножками. Это и есть ваш унитаз на случай
отключения электричества. Использование
бумаги в сортире на повети нежелательно,
бумага - целлюлоза, целлюлоза очень вредна
для слизистой оболочки. Да и где вы будете
брать бумагу после отключения
электричества. Берете кувшинчик воды и не
знаете никаких проблем, особо рукастые
могут сделать устройство на веревочке, чтобы
вода лилась, как в биде, из кувшинчика.
Дернул за веревочку, водичка и полилась.
Таким образом, раз в году, когда вы
выгребаете навоз из-под вашей скотины из
повети, вы выгребаете с ним и совсем
незначительные, по сравнению с лошадиными
отходами, и ваши отходы из вашего сортира
все вместе без всяких дополнительных затрат,
без канализационных устройств, септиков и
труб идут на ваши огороды вместе с
огромным количеством навоза от скотины.
Это способ устройства сортира для бедных.

Для богатых все по-другому. Они как ставили


дорогую сантехнику, так и будут ставить и
после отключения электричества. Казалось
бы, "незаменимое'’ электричество на самом
деле в состоянии заменить два добрых
молодца, которые натаскивают сколько
угодно воды из колодца в бак, стоящий на

го
чердаке, и оттуда вода естественным путем
стекает в шикарные ванны и унитазы. Так
что, для богатых людей сортир на повети не
нужен. Вообще, проблема с шикарными
ваннами и теплыми туалетами была решена
испокон веку от городов древнего Рима до
отдаленных вилл на отшибе. И для этого
никакого электричества не нужно. Если у вас
есть деньги на двух работников, которые
будут вам натаскивать ведрами воду на чердак
над вашим санузлом, то вы без всяких насосов
будете принимать горячие ванны любых
размеров при романтическом горении
восковых свечей. Еще можно воду не ведрами
таскать наверх, а поставить ручной насос.
Тогда нужно не двах добрых молодца, а
одного достаточно. Н у а нагревается вода в
лучшем виде печкой. При этом слути не будут
вас беспокоить в ванной, потому что печи в
хороших домах топятся не изнутри, а
снаружи дорогих ванных комнат. Это
называется работой истопника.

Еще бедные люди могут напрягаться насчет


своего хождения в туалет в случае отключения
электричества - немного непривычно,

н
веревочки, кувшинчики, - ну а богатые не
заметят ни малейшего дискомфорта, если
заранее будут знать секрет про двух добрых
молодцев и смастерят себе заранее большой
бак для воды над своим шикарным санузлом.
Про сортир вот еще что надо бы иметь в
виду. Летом на хозяйстве всегда много гостей.
И чтобы посторонние люди не ходили к вам
домой испражняться то сразу поставьте
гостевой уличный туалет с ямой. Чтоб его
было видно и гостям было понятно куда идти,
если что. Это гигиенично и комфортно и для
хозяев и для гостей.

Теперь про устройство земляной крыши.


Разумеется, стропиловка делается теми же
рубщиками, что и рубят сруб. Стропиловка
всегда входит в стоимость сруба. Я вам
советую делать земляную кры ш у, это
наиболее дешево и сносу нет, кроме того, она
теплая и, пожалуй, самая красивая. Летом
зеленая, осенью становится желтой и красной.
Очень тепло, красиво и эстетично! И срока
годности нет. Земля не портится никогда.
Для этого в стропиловке должны быть
предусмотрены восемь стропилин, которые
имеют внизу загогулины из корня, на них, как
на крепления, вам надо положить тонкие
бревны ш ки, предназначение ко то рых
заключается в том, чтобы удерживать землю с
нижнего края крыши. Понятно, что, если вы
купили готовый сруб, там никаких загогулин
нет. В таком случае, вам надо самим
заготовить восемь стропилин с этими
загогулинами. Они должны быть по краям и
по шестиметровым стыкам сруба. Для того,
чтобы положить крышу, нужен угол стропил
не более Z5 градусов, чтоб на крыше лежала
земля, чердак должен быть низким. Его лучше
всего использовать для сушки трав, веников, в
общ ем всего т о г о , что т р е б у е т
проветриваемого, затененного хранения.
Стропиловка покрывается досками, можно
обрезной доской, сверху кладется береста, в
порядке, как кладется большая черепица.
Нижние слои по краям крыши бересты
кладутся в три ряда, на них самая большая
нагрузка. П о нынешним ценам береста на
дом размером 6 на 18 обойдется примерно в
2,40 тыс руб. Это дешевле, чем перекрывать
крышу из современных материалов каждые
15-20 лет.

/3
Обратите внимание, как правильно класть
бересту между первым венцом дома и
столбиком фундамента - светлой стороной
вниз. Я клал первое время неправильно, и
береста заворачивалась наоборот, то есть
вверх, и скапливалась вода, и дерево гнило. А
так вода всегда стекает вниз. Если вы кладете
дом не на камни, а на вкопанные столбики, то
имейте в виду, что фундаментные столбики
могут быть только из дуба или из
лиственницы. И их надо обжигать перед
вкапыванием в землю, чтобы их поверхность
была, как следует, обугленной. Угли не гниют.
Бересту лучше покупать у
специализированных фирм, которые ее
заготавливают. Но если вы читаете эту книгу
уже после отключения электричества на
планете, то вам придется потрудиться и
с а м и м н а р е з а т ь б е р е с т у . Ее н а д о
заготавливать в мае-июне. После того, как вы
положили бересту, нарезаете дерн прямо с
площадки перед вашим строящимся домом,
не важно, что трава вытоптана, на крыше
очень быстро вырастет новая. Вам перед
домом нужно делать площадку, на которой
не захочется месить грязь, а захотите ходить
по гравию и значит вам перед засыпкой песка
под гравий все равно придется снимать дерн,
в этом случае вы уже используете дерн для
крыши, экономите время и силы.

Древесину для строительства дома берите


или сосну, или ель, или кедр. Лучше всего -
сосна, меньше сучков. Кедр, видимо, тоже
очень здорово и красиво, но я не пробовал.
Лиственницу не используйте ни в коем
случае. Очень холодное плотное дерево. И
рубить очень трудно. У меня один дом из
лиственницы есть. Из огромных бревен.
Рубщики вытягивали топоры по новой после
каждой вырубленной чаши. Очень долго и
очень трудно работать с лиственницей. И
бревна неподъемные, очень тяжелые.

Смотрите какие бревна из лиственницы,


больше метра в диаметре. Намаялись с ними
рубщики.
Еще сейчас появилась разводка с сухостоем.
Это обман - не ведитесь, из сухостоя дома не
строят. Еще один очень модный обман для
городских лохов - это соломенные дома,
сд е л а н н ы е из п р е с с о в а н н ы х п р е с с
подборщиками брикетов соломы или даже
сена. Тут меня, дурака, тоже развели, и я
выкинул на это дерьмо почти го тысяч
долларов. Ездил к отцам-основателям этой
соломенной шняги в Белоруссию, там меня
окончательно доработали , и я отдал
шарлатанам двадцатку. Построили они мне в
Слободе такой дом 8 на 8. Простоял он пять
лет, потом я этот позор снес и вывез груды
соломенного и опалубочного хлама за
территорию, где все это и сжег. Не стройте
дома из соломы. Это не саманные дома,
которые строились издревле и прекрасно
служили людям, это не смесь глины с
солом ой, это просто солом а сверху,
обмазанная глиной. Такая технология
появилась впервые в Америке в го-ом веке с
появлением первых пресс подборщиков. До
этих машин никаких брикетов из соломы не
было и быть не могло. Это новейшие
выдумки колдунов-ученых.
Соломенный дом - разводка для лохов.
Вернемся к строительству нормального дома
из нормальных бревен. Что касается той
части дома, которая обозначена на плане
дома как "поветь для коз" то, если есть деньги,
можно заранее заложить это помещение в
план сруба при заказе рубки и сделать его
тоже бревенчатым. Если с деньгами напряг,
то эту часть можно сколотить из двух рядов
необрезных досок и заполнить промежуток
перемешанной глиной и соломой. Так будет
дешевле. Но бревенчатый покрасивше, как
мне кажется. Пол в повети для коз и в
основной повети не нужен вообще. Также в
повети для коз вообще не нужен и потолок,
только крыша. Надо изначально заказать
рубщикам такую стропиловку этой стороны
дома, чтобы стропил хватало и на поветь для
коз, и на холодные сени.

Байки про усадку дома и про зимний лес.


Никакой усадки сруба дожидаться не надо -
это п о л н а я ч у ш ь , н е и з в е с т н о к ем
придуманная. Достаточно между окосячкой
дверей и окон оставить зазор для свободной
усадки сруба. Этот зазор заполняется паклей в
качестве утеплителя. Если через какое-то
время сруб сел, и зазора не хватило, и бревно
уперлось в окосячку, то следует просто
выпилить новый зазор, и пусть сруб садится
дальше, сколько ему угодно. Никто никогда
срубы на усадку не оставлял. М о гу
предположить, что эта побасенка появилась, в
связи с бизнесом продажи готовых срубов.
Когда срубы, например, долго не продаются,
стоят под открытым небом и чернеют, у них
становится совсем непривлекательный вид.
Продавцам приходится втюхивать всякий раз
обман про то, что мол так и должно быть,
сруб должен выстояться, нужно время на
усадку, отстоявшийся сруб лучше, чем новый
сруб и прочие маркетинговые бредни.
Примерно такая же распространенная байка
про то, что строить дом нужно обязательно
из зимнего леса. Лес в наше бульдозерно-
фискарсное время вытаскивается
современной техникой из леса в основном
зимой по снежному насту. Поэтому это тоже
маркетинговое объяснение и реклама товара.
И зимний лес, и летний лес прекрасно
подходят для строительства домов. Когда
сгорал отдельный дом или выгорали целые
города летом, никто не ждал зимы для того,
чтобы начинать строительство новых домов.
Ехали рубили лес, притаскивали и строились.
И сносу этим домам не было. Пример
обыденных церквей: это были обетные
церкви, которые строились всем миром в
один день по какому-нибудь обету Богу. В
любое время года. Утром служили молебен,
потом ехали в лес за бревнами. Наваливались
всем миром и строили храм, а вечером уже
служили в новом храме вечернюю и утром
литургию. И эти церкви, из несожженных
скотами-большевиками, построенные за i
день из летнего леса, стоят по наши дни уже
по 500-600 лет. Так что, не ведитесь ни насчет
усадки дома, ни насчет леса. Какой есть лес
под рукой, из того и стройте. А как
построили - так сразу справляйте новоселье.
Кстати говоря, по русской традиции
погорельцы всегда справляли новоселье на 3-
ий день после пожара. Все соседи собирались
и за г дня строили дом с глинобитной печью,
а на 3-ий день вся деревня гуляла в новом
доме на новоселье. Да, вот такая жизнь была
до проклятого научного прогресса, который
разучил всех и всему.
Здесь уместно вспомнить про пожар у нас в
новой Слободе. Я вам скажу о том, что я не
знал. И это незнание обошлось мне в i z
миллионов рублей. Мельницы нельзя ставить
там, где есть источник открытого огня. Самое
пожароопасное на свете - это мельница.
Мелкая взвесь муки, висящая в воздухе во
время помола, вспыхивает от всего, от
малейшей искры. У нас мельницы стояли и
мололи прямо внутри огромного здания-
пекарни с тремя русскими печами. А там
даже спичку зажигать было недопустимо!
Одним словом, сгорело все дотла буквально
за час. Чудом не загорелись соседние избы.
Когда уже они дымились от нестерпимого
жара горящей пекарни, вдруг хлынул дождь,
и избы не з а го р ели сь . С л а ва Бо гу ,
услышавшему молитвы детей! А пекарня так
и догорела до самой земли. Самое обидное,
что незадолго до пожара, я распорядился
сложить там огромное количество томов
Лицевого свода - полных комплектов. Эти
горы безценных книг тлели еще наверно с
неделю после пожара. Нет ничего дороже
глупости. Я вам скажу, что я дорого бы дал за
то, чтобы ту книгу, которую вы держите в

9t
руках, прочитать несколько лет назад только
для того, чтобы узнать о пожароопасности
мельниц. Но прошлого не вернуть.

Арсений строит дома с ю лет. Он наш


главный строитель. Все основные строения в
Слободе построены им. Сейчас он уже женат
и живет с женой и малышкой дочкой в своем
самом красивом доме в Слободе.

Немного отвлекаясь от темы строительства,


не могу не вспомнить о том, что все мужики
на Руси были плотниками, от великого князя
до последнего крестьянина. Ссылаюсь на
летописный свод 16 века, где неоднократно
описывалось строительство храмов, когда
первые венцы торж ествен но и
собственноручно рубили великие князья и их
дети. Численность мужского населения Руси
то чно с о о т в е т с т в о в а л о чис ле нно с ти
профессиональных плотников, а сейчас в
деградировавшей России с миллионами
бездельников, одну бригаду плотников найти
- это целая проблема. Одни менты, депутаты,
чоповцы, юристы и артисты. Работать за
несколько поколений ученые разучили почти
всех.

Читал недавно документы по организации


каторги при строительстве Санкт-Петербурга
(Строительство П етербурга велось по
нормативам каторги. Потом через сотни лет
это назвали ГУЛАГ, сотни тысяч трупов
русских индейцев всегда были привычной
платой за «полеты мыслей» архитекторов и
ученых). Вот переписка подрядчиков,
строящих в Питере, с московским
градоначальником. Письмо примерно такое:
"П рош у прислать дополнительно ю о о
п л о т н и к о в . " О т в е т от м о с к о в с к о г о
градоначальника: " П о вашей просьбе
направил вам под конвоем юоо плотников и
150 дополнительно, на случай повышенной
смертности в пути."
Конопатка дома.

Бревна лучше изначально при укладке сруба


прокладывать сырым длинным мхом, если
нет мха, то обычной паклей. Конопатить
лучше через 3-4 года после постройки, когда
он подсядет, выявятся щели, и не надо будет
переконопачивать снова. На конопатку
лучше нанимать специально людей. Иллюзия
того, что конопатить дом - это просто
заткнуть щели паклей, не более чем иллюзия
неопытных людей. Конопатить дом надо по
кругу, начиная с первых венцов и до самого
верха. Это важно. Еще очень важно при
заказе и при приемке сруба требовать от
плотников минимальных стыков

94
стропиловки и будущей крыши со стенами
сруба. Эти зазоры - обычная беда практически
всех срубов. Приходится потом делать
лишнюю работу, наколачивая опалубку под
крышу вверх ногами, для заполнения этой
опалубки утеплителем - в нашем случае
глиной и соломой. Если стропиловка
изначально заказана и сделана правильно, то
этой проблемы нет. Особенно это актуально
для части срубов с двойным светом или не
утепленным потолком. В нашем случае,
пом ещ ение п овети . Если заранее не
обговорить этот момент, то останутся такие
зазоры между крышей и стенами, что ваш
сортир над поветью станет ледяным. Да и
скотине внизу будет холодно.

После конопатки неплохо пройтись по всем


н аруж ны м стыкам бревен пеньковой
веревкой. Это делается для того чтобы птички
не выклевывали паклю. Внутри сруба
протягивать веревкой, это только для
красоты, не более того.
В от это нормальный, обычный, ежедневный
труд для сыновей. Сыновья всегда приделе.
П ервые годы их надо заставлять, а потом уже
и не оторвешь. Это их дело, это их скотина,
это их хозяйство. Н у а потом приходит
время, и они вырастают, у них растет
количество забот и хлопот, и они уже сами
ставят на такие обязанности работников, а со
временем начнут ставить и своих сыновей, по
мере появления таковых на свет. Если Бог
даст.
Выход в поветь устраивается из холодных
сеней. Когда вы выходите, у вас справа или
слева должна быть лестница, которая ведет на
второй этаж повети, где находится ваш
запасной сортир. А посередине должен быть
проход по всей длине повети шириной
минимум г метра, который заканчивается
воротами с тыльной стороны повети такой
же ширины, как проход. Слева и справа вы
можете наколотить загончики для вашей
скотины. В повети при жилом доме держат
только не вонючую скотину: лошадей, коз,
овец. Н о внимание!! Лошадиный загон
должен быть сильно изолирован от овец.
Лошади травятся овечьим пометом. Коров
лучше не держать в повети. У них жидкий и
вонючий навоз. И х вообще всегда держат
отдельно. Кур, гусей и прочую птицу тоже
отдельно. Не забудьте, что вам нужен
свободный огороженный кусочек пола внизу
для нужд вашего верхнего сортира. Из повети
навоз после коз и овец выгребают один раз в
год, весной. Все остальное время на их
шарики просто накладывается слой за слоем
солома, и постепенно нарастает высокий
слоеный "пирог'^отопление для скотины).
На нем им тепло и уютно зимовать. Весной
острыми лопатами этот "пирог'' нарезается
кусками и накладывается в телегу, которая
загоняется прямо через ворота по проходу
повети, и лошадь или минитрактор вывозит
телегу за телегой навоза на огород. В повети
надо делать два окна максимальной длины.
Чем светлее в помещении, где стоит скотина,
тем меньше в помещении всякой заразы.
Зараза любит темноту.

М н о го скотины на площ ади 6*6 не


поставишь. Здесь только
«привилегированная» скотина, которая
имеет отношение к детям. Поветь нужна для
того, чтобы зимой не ходить на дойку коз или
для седлания любимой лошади по морозной
улице. Также для того, чтобы в жилом доме
было более тепло, ведь целые две стороны
дома становятся теплыми - отапливаются
даром, теплом ваших животных. Рядом с
п о в е т ь ю д е л а ю т с я за го н ы для той
немногочисленной скотины, которая живет в
поветях при доме. Рядом с каждой поветью
надо делать загон, достаточны й для
свободного нахождения того количества коз/
овец/лошадей, которые живут в ваших
поветях. Загон нужно делать следующим
образом: вкапываются дубовые столбы в
землю на глубину i метр, над землей - 2 метра,
там, где для лошадей; и 1,5 метра, там, где для
коз и овец. Столбы вкапы ваю тся на
расстоянии з метра друг от друга (чтобы вы
знали, дубовые столбы у нас в Подмосковье
продаются по цене дров). На столбы
наколачиваются по 2 жерди для лошадей и
достаточно часто наколачиваются жерди для
коз и овец так, чтобы они не смогли пролезть
между жердями. Если лошади и мелкий
р о га т ы й с к о т н а х о д я т с я в м е с т е , и
прогулочный загон нужен для тех и других,
тогда это и г метра и очень часто набитые
жерди.

Летом скотину ни к чему загонять в поветь


кроме тех коз, которых надо доить. На дойку
коз удобнее загонять внутрь. И в хорошую
зимнюю погоду чем больше гуляет скотина,
тем лучше. Летом не надо прятать скотину от
дождя. Чем больше они находятся под
дождем, тем лучше - дождь их моет. А зимой
овцы и козы должны быть сухими, если сыро,
лучше загонять их в поветь. Мороза они не
боятся, но если будет сквозняк, да еще и
шерсть будет сырая, то они могут заболеть.
Перед входом в поветь надо делать длинные и
узкие коры тца, чтобы скотина была
вынуждена проходить через них, заходя и
в ы хо д я из п о в е т и . Э то н у ж н о для
п р оф и л акти ческой о б р аб отки копы т
специальной жидкостью, чтобы не было
копытной болезни. Вокруг повети должна
быть самая лучшая и высокая завалинка, и
поветь долж на быть отлично
проконопаченна. Окна должны открываться,
их нужно делать максимально высоко, чтобы
козы не били передними копытами стекла.

Воду в поветь надо подавать из колодца


насосом, когда есть электричество, или делать
водопой рядом с колодцем в случае
отключения электричества. Чтобы скотина
ходила сама ближе к воде. Длинные корыта
для водопоя выдалбливаются в пополам
распущенных бревнах и служат очень долго.
Делается это близко к колодцу. Для того,
чтобы корыто не гнило, внутрь корыта
кладется солома и поджигается.

/00
Обожженная древесина не гниет. Подобную
процедуру с обжигом следует проводить раз
в год. Это занимает у детей детей час времени.

Непереоценимая польза от повети при


жилом доме заключается и в том, что дети без
напряга и зимой, и летом, утром и вечером
бегают, можно сказать, в “ соседнюю комнату”
доить коз и пить парное молоко. Не надо ни
одеваться, ни идти по ночной темноте, что,
естественно, вызывает некоторый напряг у
малышни и понятное желание откосить от
дойки, а значит - не выпить парного молока.
Парное молоко - это вообще лучшее и самое
полезное в жизни людей. И когда дети
каждый день пьют парное козье молоко - это
лучше всего и для детского здоровья. Д а и к
труду, и к ответственности дети приучаются -
соблюдение расписания и воспитание
самодисциплины. Уже, начиная с з лет, - это
актуальная тема и для девочек, и для
мальчиков. Парное молоко, собственно,
парное только, когда прямо из-под вымени в
первую минуту. Его нельзя ни купить, ни
попросить, чтобы принесли откуда-то.
Только самому доить и из-под вымени пить.

(01
Кроме того, это полноценный, обильный
завтрак для ребенка. Это освобождает маму
от забот кормления детей с раннего утра
вплоть до времени позднего завтрака.
Конечно, в поветь нужно ставить самых
хороших коз, коз для детей, с самым
хорошим молоком, характером, выменем,
ведь козы есть и прыгучие, и лягучие.
Особенно актуально парное молоко и,
соответственно, козы прямо под рукой, при
жилом доме в случае, если кто-то заболел.
Тогда больного буквально отпаивают парным
молоком, которое ему детки бегом приносят
за несколько прыжков из повети.

П очему надо доить только


вручную?

М олоко можно доить только вручную.


Любая машинная дойка - это кровь и гной в
молоке. Много или мало, но всегда кровь и
гной. Аппарат не перестает сосать, когда
кончается молоко. И корова не может
крикнуть доярке, снимай, мол все высосалось.
И потому аппарат сосет и сосет уже пустое
вымя, высасывает уже кровь и гной, и чем
более искалечено вымя продолжительной
многолетней машинной дойкой, тем больше
крови и гноя в молоке. Именно поэтому
молоко, надоенное машинной дойкой,
тр еб ую т о б язател ьн о п астер и зо ва ть.
Пастеризуют кровь и гной, а не молоко.
Иначе от трупного яда людишки сразу будут
дохнуть. А так дохнут постепенно, не пойми
от какой отравы, кругом одна отрава.
Вот еще важный момент для понимания
разделения труда на хозяйстве. Когда коз
немного - это естественная обязанность детей.
Когда коз много - это уже обязанность
работников.

Когда молоко доится вручную, там нет


н и к а к о г о гн о я и к р о в и , и п о т о м у
пастеризовать его ни к чему. Можно и нужно
пить сырым. Только свежее, настоящее,
надоенное вручную молоко полезно для
здоровья и должно использоваться при
приготовлении молочных продуктов.

f o ?
Как лучше делать дорожки на территории?
Там, где вы собираетесь делать дорожки,
например, от дома до калитки, от дома до
сарая, от дома до колодца, от дома и до
летней кухни, то самый долговечный,
быстрый и дешевый вариант вот такой:
снимаете дерн, ставите по бокам две доски
вдоль всей длины дорожки, засыпаете песком.
Дорожка готова.

П очти доделанная дорожка в


Слободе.

Возможно улучшение дорожки: сверху


посыпаете гравием, гладким, мелким
галечным камушком. Тогда вообще будет
красота. И обувь не будет пачкаться вообще
ни в какую погоду.
Ja же самая дорожка спустя два года. Уже
крепенькая и поросшая травкой.

Ширину дорожки можно варьировать в


зависимости от того, идете вы в данном
направлении по делу и, в данном случае,
дорожки достаточно узкой для одного
человека, либо предполагается возможный
прогулочный вариант с гостями, к примеру,
или до летней кухни, или до ворот, - здесь
лучше делать пошире. Мы перепробовали
различные варианты дорожек, прежде чем
дошли до этого простого и отличного
варианта. Мы делали дорожки из плитки - это
дорого и пошловато. Делали дорожки из
досок - в дождь они становятся скользкими, и
мы множество раз падали. А вот дорожки из
песка мы сделали и не нарадуем ся.
Представляете, сколько бы мы сэкономили
денег, если бы сразу сделали дорожки из
песка.

Турников мы понаставили в разны х местах


прямо над дорожками, по которым ходим по
сто р аз на дню. Хочешь не хочешь, а иногда и
подтягиваешься, и подъемы с переворотом
делаешь. Безо всяких специальных занятий и
выделения на это времени. Д о этого турники
ставили в сторонке от дорожек. Н икто ими
почти никогда не пользовался.
Как начать богатеть на своем хозяйстве с
самого начала?
Для этого надо дорого продавать те
н атур ал ьн ы е п р о д у к т ы , ко то р ы е вы
вырастили своим трудом . Д ля этого
предводитель РК С , Сергий Стерлигов,
придумал создать специально для вас, для
начинающих крестьян, сеть маленьких
магазинчиков в самых дорогих местах
М о ск в ы , к о то р ы е б уд ут заку п а ть у
настоящих, честных крестьян настоящую,
честную пищу по высоким закупочным
ценам. И Сергий это сделал.

Предводитель.
Он занял денег на первый магазинчик у
Михаила Гаглоева, который уже не раз давал
нам деньги на наши крестьянские дела. Взял
он в долг 2,5 млн руб и открыл первый
магазинчик. И стал закупать у тех редких
крестьян, которые доют корову вручную и
ничем своих коров не отпаивают и не
обкалывают, молоко не за г о рублей, а за 200
рублей литр. Понятно, что для крестьян такая
закупочная цена молока - это решение всех их
проблем. И выставил это молоко в своем
маленьком натуральном магазинчике за 400
руб. И дело пошло. За г года Сергий открыл
8 магазинчиков в Москве. А до этого
крестьянам было невыгодно продавать
вручную надоенное молоко от своих одной
двух коров по цене агрохолдингового и
фермерского молока машинной дойки с
обколотых коров из огромных коровников,
где их пичкают инсулинами и химическими
комбикормами. А приходилось сдавать за
бесценок, вариантов не было. Тут у
крестьян ски х хозяй ств п ояви лась
альтернатива, и крестьяне вздохнули и стали
получать адекватные деньги за свой по сути
эксклюзивный штучный товар, который
просто не может стоить дешево, потому что
производство долгое, ручное, а значит
дорогое. Делалось это без привлечения
дополнительных средств со стороны. Каждый
новый магазинчик открывался на деньги,
заработанные на предыдущих магазинчиках.
С е й ч а с С е р г и й о т к р ы в а е т у ж е 9-й
крестьянский магазин. Ассортимент уже
вырос до 300 наименований.

РО ССИ Й СКО Е К РЕ С ТЬЯ Н С К О Е


СОБРАНИЕ
& лд рссд крестья н с ки х м агази н о в
;р л м н Ст е р л и г о в и с ы н о в ь я » в м о с к в е :

г. Моск(а, Аенинс^^просцекг, ^2/2 (р уиом) 1 Moctila, u a Солженицына, рм г

i Mocicla, ~ ^ o6^k.uq Sjpi»lap, 16-20 i Moata, i -а^^рс^рЯ/^гля, рн р

■Ноборихекое г ^ « х , g j БцуаноЬо
I Моск(а^^Н^<й JjpSeT. 21

вся е д л без с а х а р а - н а м ед у
Все продукты на прилавках наших магазинов проверены
Комитетом продовольственной безопасности РКС

Кроме этого, каждый крестьянин получил


возможность накапливать у себя продукцию,
если она не скоропортящаяся, и участвовать в
выставках-ярмарках в Слободе, которую тоже
придумал Сергий. Эти выставки проходят г
раза в год, и крестьяне не платят ни копейки
за место на наших ярмарках.
Это фото с последней выставки-ярмарки в
Слободе.

Люди съезжаются на ярмарку. Огромное


поле постепенно уставляется машинами до
горизонта.
А для того, чтобы на полки магазинов и на
в ы ст а в к и -я р м а р к и п о п ад ал и то л ьк о
натуральные продукты и не было никакого
обмана, Сергий придумал и создал Комитет
продовольственной безопасности РКС. Это
такая с т р у к ту р а, ко то р ая п р о вер яет
натуральность продуктов выездом на каждое
крестьянское хозяйство одного или двух
оперов КП Б РКС. Они проводят визуальный
осмотр хозяйства, смотрят где что валяется,
какие обрывки мешков, какие ошметки
калийных удобрений и все другое, что
попадается на глаза. Общаются с хозяевами,
опрашивают рабочих, играют с детьми,
выпивают с местным ветеринаром. И после
этого оперативники КПБ дают заключение,
допускается ли данное хозяйство до полок
наших магазинчиков и до выставок-ярмарок
Российского крестьянского собрания. Если
крестьянин не получает допуск, если на
каком-то этапе производста его продуктов
обнаруж ивается химия или Г М О , то
сотрудники КПБ пишут предписание, что
надо исп рави ть, чтобы впредь быть
допущенными до магазинов и до выставок-
ярмарок. Лабораториям КПБ не доверяет.
Посудите сами, все продукты выложенные во
всяких ашанах и азбуках вкуса прошли
обязательную лабораторную проверку и все
допущены к продажам. И это все отрава с
химией и ГМ О. И от этого у людей раки и
диабеты. А ведь на каждый товар из сетей есть
справка из лаборатории. Поэтому КП Б РКС
полностью отказался от порочной практики
обращения в лаборатории.

Что означает натуральная продукция в


п он и м ан и и со т р уд н и к о в К П Б Р К С ?
Определение натуральной пищи было дано
на первом российском крестьянском
собрании, которое состоялось в Слободе в
2024 году от воплощения Христова. Именно
на э т о м с о б р а н и и п о ж и з н е н н ы м
предводителем РКС был избран Сергий
Стерлигов. Ему тогда было 14 лет. Так вот, на
этом собрании все участники единогласно
проголосовали за то, что натуральным
продуктом питания считается только тот
продукт, который не содержит никакой
химии и Г М О . Это единственное
определение натуральности п р одукта
питания. Никаких допусков нет.
В этом отличие от европейского БИО, где
существуют допустимые нормы химии и
ГМО. Именно из этого и исходит КП Б РКС
при определении натуральности продуктов
питания. Создав такой комплекс поддержки
честных крестьянских хозяйств, РКС сделало
возможным сразу делать прибыльным
каждое крестьянское хозяйство, прошедшее
проверку КПБ РКС, потому что это сразу
открывает окошечко в кассе получения
больших денег за свой честный крестьянский
труд. За эти два года прилавки новых
крестьянски х м агазинчиков вы сокого
ценового сегмента уже позволили подняться
десяткам новых крестьянских хозяйств.

К ром е сети крестьянски х магазинов,


регулярны х безплатных для крестьян
выставок ярмарок и созданного Комитета
продовольственной безопасности,
предводитель РКС со своей молодой
командой создал еще за эти 4 года следующие
подразделения Российского крестьянского
собрания. Вам это надо обязательно иметь в
виду, потому что все это создавалось для
помощи крестьянам, пользуйтесь всем этим
для о б ле г че ни я со з да ни я своего
крестьянского хозяйства:
- Крестьянская школа (обучение безплатное
круглый год, особенно активные занятия
зимой);
- Общественный комитет по расселению
мегаполиса (помогает переселенцам из
городов);
- Ц ен тр во зр о ж д ен и я на т у р а л ь но г о
пчеловодства (обучение натуральному
пчеловодству без сахара и лечения пчел
всякой химией, Ц В Н П впервые в мире
предложил и разработал программу спасения
п ч е л от г и б е л и , со с р о к а м и ,
финансированием, проектами законов,
географией деятельности и самое главное с
конкретной простой идеей - вернуть пчел из
ульев в леса);
- Институт медицины Галена (готовая
реформа здравоохранения на каждом
крестьянском хозяйстве);
- Карта крестьян России (карта крестьян,
проверенных КП Б РКС);
- Управление по экономическому развитию,
торговле и товарообороту.
Также в систему деятельности Российского
крестьянского собрания вошло и Общество
любителей древней письменности, на которое
предводителем РКС возложена обязанность
сн аб ж ен и я кре с т ь ян ис т о р и ч е с к и ми
источниками и пособиями для обучения
христианских детей.

Еще важно иметь в виду, что крестьянское


хозяйство должно быть экономным на
ненужные расходы и очень щедрым на
расходы нужные. Д ля того, чтобы
крестьянину разбогатеть, вам надо четко
представлять, на чем вы будете богатеть, и под
это сразу затачивать свое хозяйство. Есть
разные варианты и все они хороши, но во
многом это зависит от ваших наклонностей,
от местоположения вашего хозяйства, от
т о г о , какие д ень г и есть в в а ше м
распоряжении. Востребовано на рынке
натуральных продуктов абсолютно все: от
натурального хлеба до натурального сыра.
Кроме использования магазинов «Герман
Стерлигов и сы новья» целесообразно
поставить прямо у своих ворот своего
хозяйства маленькую лавку для продажи
своих продуктов питания. Я вам советую.

44й
Вот мы поставили целый домик для этих
целей. Мало ли что там произойде в Москве,
а магазинчик под боком на месте.

Внешний вид нашего коровника. Это


строение построено без приглашения
дополнительных рабочих. Строили дети и
Вахид. Обошелся очень дешево. И м и слово
по коровнику.
Вид внутри коровника.

Коровник надо строить недалеко от дома,


если у вас одна/две коровы, и подальше, если
у вас их много. Когда много коров, нужен

загон побольше, и это не очень приглядная и


довольно вонючая территория на хозяйстве.
Кроме того, в коровнике всегда живут крысы.
Коровник надо ставить на границе вашего
забора с той стороны, куда коров, очевидно,
надо выгонять из коровника на выпас, чтобы
коровы по участку не шлендрались, и ваши
кустарники и огороды не жрали и не топтали.
Надо коров загонять снаружи и выгонять
наружу участка. Соответственно, строить и

///
загон для коров, исходя из этого - коровник
получается как часть забора. Самое дешевое и
быстрое строительство коровника такое:
вкапываете дубовые столбы в землю,
предварительно их нужно обжечь, в том
месте, которое будет в земле и немного над
землей, чтобы не гнили. С длинных сторон
вкапываем столбы каждые три метра, а с
коротких каждые два. Посередине также
вкапываем столбы. Они должны быть выше,
чем по краям, для того, чтобы сделать
двухскатную крышу. Выставка столбов
должна быть такая, чтобы в чистом виде
высота потолков получилась 2.5 м., с учетом
того, что ещё в землю на полтора метра надо
вкопать, в зависимости от региона и глубины
промерзания, и под полом должно быть
расстояние до земли 40 см.. Крышу лучше
делать примерно под 35 градусов. Внутри
также вкапываем столбы, в ширину кадык -
два метра, а в длину каждые три, для того,
чтобы на них класть потолок и стропила.
Когда столбы вкопаны, нужно делать стены,
сначала стены, а потом крышу. Стены делаете
из необрезной доски, кстати, чем шире доска,
тем красивее будет смотреться сарай.
Доски набиваете в шахматном порядке. Для
внутреннего ряда, вырезаете в столбах паз во
второй половине бревна к улице. Вырезаете
так, чтобы ещё осталось место на утепление
глиной, перемеш анной с солом ой, и
внутреннюю обшивку. А это 10-15 см. Дальше
в этот разрез вставляете доски. Затем
набиваете второй ряд досок снаружи,
закрывая щели. Когда стены сделаны, можно
делать крышу. Крышу делать просто, как
везде. Кладете стропила, для стропил можно
использовать как брус, так и тонкие брёвна.
Затем делаете обрешетку, и на нее кладете
к р о в л ю. В к а чес тве к р о в л и м о ж н о
использовать землю. Или если денег на
бересту нет, то можно и шифер, что дешевле,
но хуже. Не так экологично - с шифера течет
вода уже со всякой шиферной химией. Не
забудьте сделать вынос стропил в боковые
стороны. Там у вас будут расположены
кормушки, и крыша должна их накрывать.

Когда крыша сделана, можно приступить к


полу. Под полом нужно прокопать стоки,
чтобы под ним не скапливалась вода. Дальше
кладете лаги каждый метр.
Сквозной проход сквозь коровник, а внизу
сток для навозя.
Не забудьте сделать сточные каналы. Сточные
каналы - это углубления в полу сразу после
стойла для коровы. Имея стоки, вам будет
удобнее убирать сарай, и в отделениях будет
суше, так как полы тоже нужно делать под
небольшим углом, а угол как раз направляете
к этим стокам. Размер стоков должен
соответствовать размерам скребка и совковой
лопаты.
Когда с полами покончено, приступаете к
потолку. Тут так же, как и с полом. Кладете
лаги, либо брус ю на 5, либо тонкие брёвна.
На них набиваете потолок, можно также в
шахматном порядке из необрезной доски.
Высота потолков 2-г,2, м. Таким образом, у
вас наверху получается чердак, и на нем
можно хранить сено и опилки для подстилки.
Также это сено и опилки служат утеплением
потолка.
После потолка приступаете к утеплению стен.
С тены утеп л яем глиной с со л о м о й .
Пропорции просты: 3 части глины, одна
часть соломы кладется в корыто, добавляется
немного воды и тщательно перемешивается.
Должен получится густой раствор, который
можно мазать, и он не будет рассыпаться и
разливаться. Затем этот раствор закладываете
в промежуток между наружной стеной и
внутренней. Внутреннюю стену делаете из
обрезной доски. Н а наруж ную стену
набиваете брус, к примеру 5 на 5 или 5 на ю,
опять же в зависимости от климатических
условий в вашем регионе. На этот брус
набиваете доски - это внутренняя стена. А
между двумя стенами набиваете глиняный
раствор. Перед утеплением, нужно прорезать
двери и окна. Двери прорезать нужно в
одном коридоре две, напротив друг друга. В
одну зашёл, в другую вышел. Это для
удобства уборки и выгона скотины в нужную
сторону. Что касается окон, то чем больше,
тем лучше, но делать их нужно почти под
потолок, чтобы коровы их не поразбивали
с в о и м и м о р д а м и . В с т а в л я т ь лу ч ше
стеклопакеты, если нет возможности, то
мож но обойтись обычными рамными
окнами.
Когда утеплите стены, нужно, чтобы пока не
высохнет глина, двери и окна были открыты.
Иначе все заплесневеет. Поэтому сарай
нужно строить весной или летом, когда
тепло. Двери можно сделать из половой
доски на «ласточкин хвост». Размер такой,
чтобы свободно приезжать сквозь них с
тележкой. Ранее было написано про стоки,
к о т о р ы е р а с п о л о ж е н ы в доль к о нц а
отделений для сбора навоза. Так вот, с правой
и левой стороны от дверей должны быть эти
отделения, соответственно, стоки должны
быть также слева и справа от дверей. Заехал
утром с тачкой, проезжая собрал все и выехал
в другую дверь. Когда все капитальные
работы закончили, можно приступать к
отделке внутреннего пространства. В
зависимости от того, какая у вас скотина и
сколько ее, вам нужно сделать стойла,
отделения, кормушки и тд.
У нас в коровнике мы строили из расчета 4 кв.
м. на одну корову. То есть г на ъ . И просто
разделили по стене стелами стенки из досок
два на два метра. Задом корова стоит к
коридору. Впереди кормушка. Как делать
кормушки, лучше посмотреть на фото.
Понятнее с картинками будет. Также ставить
подставку с дыркой под ведро с водой, чтобы
корова его не переворачивала. Корову лучше
привязывать на небольшую мягкую привязь,
чтобы и не тяжело, и не порвала, и не тёрло.
Кормушка для коровы.

П оилка для коровы.

Г2-Г
Привязывать свободно, чтобы могла лечь.
Для коз делаете также, два на два отделения.
В отделении, делаете по одной стене
широкую лежанку 50 см от пола, там козы
спят. Также кормушку для сена, кормушку
для каш и зерна и подставку под ведро с
водой. Предусмотрите также отделения для
бочек, в которых будет храниться корм для
скота.

Поилка, для скотины, выдолбленная в бревне.


Не забудьте сделать завалинку по всему
периметру коровника. Она делается просто,
как в доме. Делаете по всему кругу короб из
досок на 30 см от стен и на 15 см выше пола. И
в этот короб набиваете глины. Заваленка
сделана. Обязательно поставьте отдушины, их
можно сделать также из досок в виде трубы.
Ставить каждые 3-5 м., прямо в завалинку,
чтобы под полом была вентиляция. Вдоль
стены, которая находится в загоне, нужно
сделать кормушку для сена, чтобы она была
под крышей и скотина ела во время выгула в
загоне.

Также можно сделать небольшое хранилище


для сена с одной из торцевых сторон здания.
Делаете маленький навес с полом прямо у
стены, а переднюю часть забиваете не
полностью досками, оставляете щели, чтобы
скотина могла через них есть сено. Так у вас
будет и кормушка, и маленький сеновал
рядом, чтобы за сеном долго не ходить
каждый раз, так сеновал лучше строить
подальше от строений в качестве меры
безопасности.
Про коровник достаточно.
Еще при доме очень важно иметь летнюю
кухню.

Летняя кухня в Слободе.

Весь теплый период хозяйка готовит только


там и семья ест только там. За исключением
промозглых и дождливых дней. Летняя кухня
это навес, под ним печь, мойка для посуды,
полки, стол для приготовления пищи и
большой стол для приема пищи с лавками
или стульями вокруг стола. В нижней части
надо огородить перекладинами, чтоб собаки
ночью не шарили по столам.
Н аш взорванный погреб.

Там, где не было близких грунтовых вод,


вырыли большую яму, в нее поставили сруб 6
на 6 так, что крыша сруба была ниже уровня
земли метра на г. Сруб поставили из
лиственницы, и когда делали стропиловку
сруба, нам не хватило i бревна лиственницы,
поэтому верхнее бревно стропиловки, конек,
п о л о ж и л и из с о с н о в о г о б р е в н а -
единственное сосновое бревно во всей
конструкции. Это была ошибка. Потом
сделали лестницу, ведущую с поверхности
земли под уклоном примерно в 40 градусов в
дверь этого подземного сруба. Лестницу тоже
сделали с крышей и с бревенчатыми стенами
и потолком, получилось очень круто.

П9
Все это засыпали землей. Конек получился
метра на а под землей. После этого навесили
дверь на начало лестницы, а внизу, в погребе,
из досок сколотили короб больш ой,
примерно 1,5 метра на 3 метра и высотой 1,5
метра, из толстых досок лиственницы (для
снега). Также в погребе мы сделали полки по
стенам. Пол был земляной и посередине
вырыли колодец глубиной 2 метра и
шириной примерно метр на метр, и закрыли
колодец длинными досками из лиственницы,
чтобы в него никто не проваливался в
темноте. После этого, когда наступила зима,
мы натаскали полный короб снега и
у т р а м б о в ал и его. Л е д мы не стали
натаскивать потому, что когда на лед кладешь
сырое мясо, то кровяные подтеки с мяса
протекают сквозь лед и там остаются. И
приходится класть новые куски мяса на
старые кровоподтеки, потому что кровь
уходит глубоко по щелочкам в толщу льда. А
когда кладешь мясо на утрамбованный снег,
то верхний слой, пропитанный кровью,
просто снимаешь лопаткой и выкидываешь на
улицу. И остается совершенно чистая
снежная поверхность, чтобы дальше класть на
нее мясо. Во-вторых, раньше лед пилили
пилами и скалывали топорами, а сейчас пилят
бензопилами, и на льду остаются следы
машинного масла от полотна бензопилы. Это
уж совсем нехорошо на такой промасленной
местами поверхности хранить продукты
питания. Снег прекрасно держался всю зиму,
лето и доживал до нового снега на следующий
год.

Постепенно чуть подтаивал, но весь стаять не


успевал. При этом, первый год в погребе
было довольно сыро, и колодец посередине
помещения был полон воды, и на полу была
с п л о ш н а я г р я з ю к а . М ы уж н ачали
беспокоиться, как вдруг сырость исчезла, и
все стало сухо. На полки мы наставляли
всякие соления и варения. Это был
холодильник. Вдоль одной стены ставили
бочки с вином.
А на снег клали мясо и рыбу - это был
морозильник. Причем мясо
подмораживалось, но не замерзало и было
как бы охлажденным, свежим мясом очень
долго, много-много дней. Не засекали,
сколько.
Это наш винный погреб в подвале.

411
В условиях крестьянского хозяйства, когда
основная часть мяса хранится живым, то есть
в виде живой незарезанной скотины, глубокая
заморозка мяса вообще ни к чему, надо мясо -
пошел, быка зарезал и хранишь пару недель
или месяцок под землей в леднике, на снеге,
пока съедаешь или распродаешь. А остальные
бычки живыми бегают и ждут своего часа.
Т а к , не зн ая г о р я , мы п р о ж и л и с
распрекрасным огромным холодильником 6
метров на 6 метров в течение 5 лет. И зимой,
и летом ледник работал прекрасно.

Потом я заметил, что бревно верхнего


конька, которое было из сосны, насквозь
прогнило, и крыша ледника вот вот рухнет.
Ошибка пятилетней давности прислала счет.
И тогда я сделал еще одну ошибку. Вместо
того, чтобы подпереть все это дело столбами
и как-то починить крышу, я велел вытащить
все п р о д у к т ы из п о г р е б а и ч е р ез
вентиляционную вертикальную трубу
опустил в погреб бочонок с дымным
порохом, и погреб взорвал. Теперь живем без
ледника уже лет пять. На новый никак то
децег не хватает, то руки не доходят. Не
повторяйте моих ошибок. Если бы я тогда не
поленился найти хоть где одно единственное
недостающее бревно, хоть из лиственницы,
хоть из дуба, так до сих пор бы жили с
ледником и наслаждались естественной
заморозкой пищи. И были бы независимы от
морозильников, а значит и от электричества.
Надо теперь быстрее погреб строить, и делать
его уже 6*12, и по новой деньги тратить и
поторапливаться, пока электричество на
планете не вырубили.

Кроме взорванного ледника в Слободе, есть


еще два подвала под жилыми домами. Один
подвал очень большой. Там мы храним то,
что собрали на огороде. Без подвала на
крестьянском хозяйстве делать нечего. Еще
здесь в тем у уп ом ян уть о том , что
одновременно в первый же год до уборки
урожая с вашего нового огорода надо сделать
навес для того, чтобы картошка, морковка,
свекла и пр. туда сваливать для просушки. А
потом уже все это дело убирать в подвал.
Навес у нас есть. Но мы его сдуру поставили
на осиновых столбах.
Н авес для проветривания и
просушки урож ая овощей.

Нам кто-то наплел, что осину если обжечь, то


и осина не гниет, мы и поставили на осиновых
столбах. Сгнили. Навес еще стоит, но вот-вот
рухнет 7 лет простоял. Теперь плата за
глупость - плата за повторный навес. Еще раз:
столбы м ож н о вкапы вать тол ько из
лиственница или из дуба. И обжигать до
состояния угля всю нижнюю часть что
остается под землей и немного над землей,
чтоб на месте стыка с землей тоже дерево
было обожженным.
Коню ш ня нуж на не особо. Л ош адки
прекрасно обходятся без конюшни круглый
год. Даже породистые английские верховые.
Ни одна за 14 лет не сдохла. Покрываются
зимой шерстью, как мамонты. А летом
сверкают гладкой кожей. Про тяжеловозов и
рысаков вообще молчу. Хорошо, если есть
навес, и этого достаточно. Но если кобыла
жеребится в морозы, то надо предоставить ей
и жеребенку закрытое помещение. В этом
случае надо потеснить кого-нибудь из
скотины на повети. Конечно, если конюшня
есть, это лучше. Но деньги на нее можно
тратить в последнюю очередь. Мы сначала
построили конюшню, потом переделали ее в
пивоварню и в козлятник для дойных коз.
Для чего нужны лошади: ездить верхом,
пахать, бороновать, сеять, копать картошку,
косить, перевозить тяжести, чистить снег,
осуществлять дозор по окрестностям. Для
всего этого надо иметь седла, сбрую и
«навесное оборудование». Седла и сбрую
лучше заказывать у Андрея Григорьева, он
безусловно лучший шорник в России. Но есть
и другие ребята, подешевле, и у них тоже
можно заказывать.

4Ъ£
Одну из авторитетных лошадей надо
привязывать по очереди. Чтобы остальные
могли пастись свободно, где хотят, и они
обязательно вернутся. И х тогда пасти не надо.
Опасность мож ет быть только от цыган. Н о
если цыгане относятся к вам с уважением или
хотя бы с опаской, то они никогда не тронут
ваших лошадей. Д аж е если ваши лошади
придут к ним на сеновал и будут ж рать их
сено.
Что касается всяких плутов, косилок и пр., то
яндекс в помощь. 1де что найдете, то ваше.
По всей стране это добро раскидано и
ржавеет. Очень важное назначение лошадей -
сыновья. Едва ли не самое важное. Важнее
полей и покосов. Это воспитание настоящих
мужчин, это здоровье, путешествия, дозор
окрестностей, пастьба скотины. Что дети,
выросшие на лошадях, вытворяют в седле -
неописуемо. Они не ездят на лошади, они с
лошадью единое целое. Однажды к нам в
С л о б о д у п риехал ком анди р конного
президентского полка Франции. Это такое
конное подразделение, которое несет службу
р я д о м с п р е з и д е н т о м во в р е м я
торжественных мероприятий и парадов. Они
по праву считаются лучшими наездниками
Франции. (Служил этот родовитый человек
при предыдущих президентах, когда к власти
пришел Макрон, то содомита французский
аристократ охранять отказался.) Дети
заседлали коней шикарными казачьими
григорьевскими седлами и поехали вместе с
гостем осматривать окрестности. Вернулись
часа через два, уставшие и довольные, на
взмыленных лошадях.
Когда мы потом сидели за столом и детей уже
рядом не было, я спросил своего гостя: месье,
что с вашей точки зрения нужно подправить
нашей малышне для более качественной
верховой езды. Он ответил: ничего. Никто в
нашем подразделении не держится в седле,
как они. Не учите их ничему - испортите.

Всему этому дети учатся сами, просто по ходу


дела. Начинается с кнута во время пастьбы
верхом. Обычно люди не представляют, как
трудно с седла попасть ударом кнута по
упрямым и увертливым бычкам. Когда
приходит это умение, в руки берется уже
шашка. Люди более увертливы, чем скотина.
Всадники подросли быстро.
Что касается обучения верховой езде, то в
условиях крестьянской семьи надо научить
только старшего и то, научить хотя бы так,
как может научить отец-неумеха, всю жизнь
проторчавший в офисе и за рулем. Потом
дети один за другим учатся неведомым
способом.

Н а карабахских скакунах в Ш уши. Все


четверо сыновей рядом. Н епростая была
ситуация. Умение держаться в седле всем
очень пригодилось. Обратите внимание, нас
выкинуло из Слободы буквально без обуви -
ноги в стременах в шлепанцах.
И не только езде, а и владению боевой
шашкой, рубке лозы, стрельбе из лука в
галопе, метанию ножей и топоров на полном
скаку, подбиранию с травы всякой всячины,
оставаясь в седле. Это для них никакое не
обучение, а интересные игры. И участие в
игре не требует никакого напряга. Это
удовольствие для детей. Они едят в седле,
спят в седле, дерутся мечами в седле, они в
седле просто живут. Конечно, не надо
искушать Господа и поощрять всякие безумия
детей, когда они верхом на лошади. Я
стараюсь запрещать детям практически все
опасные выходки, которые порой с ужасом
наблюдаю воочию. Но, честно говоря, это
почти бесполезно. То, на что для отца
стр аш н о см о т р е т ь , для них п р о сто
передвижение на лошади из точки А в точку
В. Причем, какие препятствия в виде оврагов
или леса между этими точками детям и
лошадям не важно. Молю Бога, чтоб Он
помиловал мою малышню, сохранил бы их от
травм и не вменил бы им моих грехов. Очень
здорово, когда сыновья имеют возможность
ездить на лошадях не по очереди, а всем
вместе. Да еще и со старым отцом, который
обычно плетется в хвосте стремительной
молодой конницы.
Что касается пахоты. Существует очень
распространенное заблуждение, что пахать -
это тяжелая работа. Режиссеры и писатели
сообщали с надрывом такие перлы как
«после войны пахали дети!!!». Невдомек
было белоручкам и балаболам, что дети в
основном и пашут в обычных условиях.
Потому что плуг тащит лошадь, а не дети. У
детей две задачи: один ведет лошадь
максимально ровно под уздцы, а другой идет
за плугом и придерживает его, чтоб не
завалился. Через несколько борозд лошадка
требует отдыха, потому что устает. Дети
отдыха не требуют - они на такой работе
устают значительно медленнее, чем лошадь. У
нас в Слободе пашут только дети. И тот, кто
плохо себя ведет или где-то накосячил,
вычеркивается из списка пахарей. Это
наказание.
Д алее. Вам надо иметь в виду и не
сомневаться в следующем: если речь идет о
сравнительно небольшом огороде площадью
до гектара, то пахать на лошади выгоднее,
проще и дешевле, чем на тракторе.
Сыновья на пахоте.

Не надо ни покупать, ни арендовать трактор,


ни покупать к нему дорогущее навесное
оборудование, ни возиться с ремонтами, ни
мучаться с пьяными трактористами. Вам
будет всегда глубоко наплевать, сколько стоит
соляра и запчасти. Детей за руль трактора
сажать ни в коем случае нельзя. От трактора
очень быстро рассыпается нежный детский
позвоночник. Всю жизнь потом будут
мучаться.
Но мои дети к сожалению все умеют водить
трактор причем виртуозно. Жалею об этом и
советую вам ваших детей от этого вредного
дела ограждать.
1
В от так мы сеяли у себя пшеницу. Я это делал
для того, чтобы дети на небольшом объеме
научились вручную сеять, убирать, молотить
и просеивать. Чтоб не боялись отключения
электричества и увидели, что вручную все это
несложно и доступно. Я это тоже ничего не
умел, но головой понимал, что если люди это
делали тысячи лет, то ничего там
неподъемного и трудного нет и быть не
может. Так и оказалось. В обычных условиях
мы закупаем пшеницу у Володи Савицкого.
Он и его соседи выращивают ее без химии,
специально для нас, и используют одни и те
же семена каждый год уже почти ю лет. Это
гарантия, что семена не гмо. Гмо не родит
каждый год.

<чГ
Дето с е р п о м уби раю т п ш ен и ц у. В с е н а д о

ум ет ь . Н а с л у ч а й о т к л ю ч е н и я эл ек т р и ч ест ва .

Чтоб вы понимали, огород в гектар - это


невиданно огромный огород, который не
нужен ни одной крестьянской семье. У меня
ни разу и полгектара огорода не было, и ели,
и других кормили, и продавали, и еще
оставалось. Так что, покупайте лошадей и не
тратьте деньги на тракторы. С другой
стороны, если денег дохренища (такие люди
есть!), то купите трактор и джентльменский
набор навесного оборудования - пригодится
сто процентов. Но это если денег суммами по
70-80 тысяч долларов просто не считаешь.
И н о г д а н е м н о г о з а в и д у ю с в о и м д ет я м . И м

о ч ен ь м н о го д а р о в а л Б о г . Н о и сп р о си т о н с

н и х т ож е, я д у м а ю , ст р о ж е , ч е м с д р у г и х .

Й 1-
Лошадям надо иногда подрезать копыта. Для
этого надо приглашать, по крайней мере
первые годы, умелого опытного человека (не
путать с вредителем ветеринаром). Больше с
лошадьми ничего делать не надо. Моются они
сами. Лечатся они сами. Н а свободном
выпасе они находят для себя все необходимые
травы, если заболевают. У лошадей бывают
травмы разного рода. Вот их надо лечить. Это
умеют делать травники.

Тяжеловоз Рыжуха.

М ож ете приехать к нам С лобод у, и


Пантелеймон и Вахид вас всему научат, и
очень быстро и даром.
т

С а м о е н а д еж н о е, б е зо п а с н о е, в езд ех о д н о е ,

у д о б н о е, б есш ум н о е, п о л езн о е, к р а си во е,

д е ш е в о е ср ед ст во п е р е д в и ж е н и я . В н а ш е

в р е м я эт о у д е л т о л ь к о о ч е н ь п р е у с п е в а ю щ и х

л ю д е й . Л ю м п е н о г р а н и ч е н авт о . И д р ю ч а т

л ю м п е н н а эт и х а вт о в с е к р у ч е и к р у ч е . У ж е

м и л л и о н ы авт о л ю б и т ел ей у в е р е н н о

п р е в р а щ а ю т с я в з а д р е с с и р о в а н н ы х и за б и т ы х

о б е зь я н . В и д е о к а м е р ы , к о м п ью т ер ы , ш т раф ы ,

л и ш е н и я п р а в ... к р а с о т а . Н а у ч н ы й п р о г р е с с ,

ш а г в ст орон у расц ен и вает ся к а к попы т ка к

п о б е г у ...

m
Н и к о гд а не д о п ускай те до лош адей
ветеринаров. Или откупайтесь от них, или
посылайте, или говорите, что хозяина нет
дома. Смотрите сами по наличию денег,
ситуации и вашей личной духовитости.
Ничего они не сделают, пока у нас в стране
силком крестьянам навредить не могут. У нас
не А м е р и к а и не Е в р о п а . П о к а в
относительно свободной стране живем. Ну а
после отключения электричества на планете
вообще будет трудно встретить живого
отравителя-ветеринара.

Л ы ж и н а д о брат ь

подбит ы е л о си н ы м

м ехо м . Т ол ьк о на

т аких л ы ж а х м о ж н о

р е а л ь н о вы п о л н я т ь

к он к р ет н ы е за д а ч и

п о хо зя й ст ву и п о

л есн ы м д елам . В с е

д р уги е лы ж и -

п рост о п р о гу л о ч н а я

р а звл ек ух а .

/Г О
На каждом крестьянском хозяйстве нужна
своя маленькая мастерская.

Если совсем нет денег на строительство, то ее


можно разместить в холодных сенях вашего
дома. Это не потребует затраты , но
верстачок, стол и инструменты нужны
практически ежедневно. И если у вас есть
деньги, то лучше построить отдельное
строение под мастерскую, которое имеет
достаточную длину для установления
большого верстака, в котором можно
зажимать более менее длинные доски или
бруски. Большая проблема найти хорошие
верстаки, которые раньше стояли во всех
школах России и Совдепа. П ока есть
электричество, сильно экономят время и
различные станки, но самая главная проблема
для организации мастерской - это умелый
мужчина, если вам удастся найти такого, или
вы такой сам и есть, то ваша жизнь на
крестьянском хозяйстве будет существенно
облегчена. Но даже если вы почти ничего не
умеете и под рукой нет умелых людей, все
равно делайте мастерскую. Со временем
всему научитесь, просто по необходимости.
Даже я, безрукий человек, немного умею
после 14 лет крестьянской жизни. Внимание!
Не допускайте детей и подростков до
электроинструментов. Калечатся в большей
или меньшей степени все.

Свое крестьянское хозяйство имеет смысл


заводить только в том случае, если вы или
желаете заводить семью, или у вас уже есть
сыновья. Если сыновей нет, то наследовать
некому, и вы должны отдавать себе отчет в
том, что крестьянское хозяйство строится, в
лучшем случае, для будущих, неизвестных вам
зятьев, либо вообще неизвестно для кого, если
у вас и дочерей тоже нет.
Поэтому если вы нацелены на крестьянское
хозяйство, то позаботьтесь и о мотивации.
Мотивация - это дети. Если совсем детей нет,
то мужику и его бабе надо очень мало - пара
коз и десяток кур. Это и крестьянским
хозяйством не назвать. Так, спокойная жизнь
на воле и все. Крестьянское хозяйство - это
такой образ жизни и деятельности, когда чем
больше детей, тем легче и выгоднее.

Е с л и н ет н а с л е д н и к о в м у ж с к о г о п о л а , то

с о з д а н и е б о л ь ш о г о к р е с т ь я н с к о го х о зя й ст ва

п о ч т и б е з с м ы с л е н н о . О н о и м е е т в эт о м

с л у ч а е н е к о т о р ы й с м ы с л л и ш ь д л я т о го т о го ,

ч т о б ы с а м и м ест ь н а т у р а л ь н у ю п и щ у и
воспитать дочерей в правильном труде и
приобретении дочерьми необходимых
навыков. Чтобы придать будущим невестам
тот товарный вид, чтоб на них обратил
внимание христианин, а в современных
условиях это означает, что речь идет о
мужчине, нацеленном на создание
крестьянского хозяйства или уж е создавшего
свое крестьянское хозяйство. П отом у что
городская дипломированная дура и неумеха
нормальному мужику не нужна. Только если
для блуда, если невтерпеж. П оэтом у пусть
уж е сам будущий зять и занимается со своим
большим крестьянским хозяйством, если ему
сыновей Б ог пошлет. Если есть сыновья, тогда
планка для крестьянского хозяйства намного
выше. И м приводить на хозяйство невест, а
значит надо заранее побольше брать земли и
даже если деньги позволяют заранее давать
им возможность еще подростками строить
для себя дома. Все лучше, чем в конструкторы
по сборке домиков играть.
Еще на этом фото обращаю ваше внимание на
тот дурной пример, который могут брать
ваш и жены с моей супруги - это челка из-под
платка. Это нарушение Закона.
Я , сл а б ы й м у ж ч и н а , н е с м о г убрат ь ч е л к у

ж ен ы , н е с п р а в и л с я с о с в о е й б а б о й . Ж е л а ю

в а м сп р а ви т ься с о с в о и м и .

С о в м е с т н ы й т р у д д л я с ы н о в е й - эт о

сч а ст л и в ей ш а я д о л я д л я б р а т ьев. М и л л и о н ы

д е т е й л и ш е н ы э т о го сч а ст ь я с в о и м и

о б езу м евш и м и р оди т елям и , р а зр ы ва ю щ и е

к р о в н ы е б р а т ск и е у з ы , от давая с в о и х д ет ей в

ш к о л у и , с о о т в ет ст в ен н о , в р а з н ы е к л а с с ы п о

в о з р а с т у . З а ю л ет ш к о л ы б р а т ь я о ч е н ь м а л о

в р е м е н и п р о в о д я т вм ест е, у н и х р а з н ы е

п р и я т е л и , р а з н ы е и н т е р е с ы , о н и ст а н о вя т ся

почт и ч уж и м и д р у г д р у г у . Эт о я , к

сож ален и ю , зн а ю н е п о н а сл ы ш к е.

К р е с т ь я н с к о е х о з я й с т в о ст оит с о з д а в а т ь у ж е

д л я т о го , ч т о б ы н е р а з л у ч а т ь б р а т ь е в д р у г с

д р у го м .
В городе с точностью до наоборот - в городе
чем больше детей, тем больше проблем и тем
больше расходов. Уже буквально с четырех­
пяти лет дети на хозяйстве - это помощники, а
после 12-ти дети - это кормильцы родителей.
Очень хорошо, когда дочка рождается
первой. Ведь как говорили в старину: сначала
нянька, потом лялька.

Милостию Божию, у меня так и получилось,


сначала родилась наша любимая дочь
П елагея, которая стала незаменимой
помощницей во всех домашних делах.
Так как моя жена практически через каждые
два года была беременна, то дочь часто
заменяла ее на домашнем хозяйстве и была
нянькой для малышни в нашей семье, что
пригодилось ей уже в своей семейной жизни,
в которую она вышла, не боясь ни пеленок, ни
безсонных ночей, ни как взять на руки
малыша. За 5 лет совместной жизни с мужем
у нее уже своих четверо детей.

Зять, дочь и пара внучек.


Одним словом, от дочки есть польза если она
старшая - помогает с малышней. Если
младшая, то только временная помощь по
хозяйству до момента замужества. Конечно,
всем детям радуются в семье, но все всегда
понимали, что родился мальчик - это
очевидная прибыль для семьи. Сын - это
наследник, это помощник, это опора в
старости. Многие сейчас скажут, да у нас
больше дочери за родителями ухаживают. Да,
сейчас все исковеркано. Проклятые писатели
и режиссеры научили безбожные поколения
наших пап и мам, бабушек и дедушек, что мол
“ выросли птенцы и пора разлетаться...” ,
берите мол пример с птичек..., что мол «так
устроено, чтобы дети уезжали и сами строили
свою жизнь»..., что мол «сыну всему надо
добиваться самому, а не рассчитывать на
родителей». И написали на эти темы
слю н явы е р ассказы и н асн и м ал и
сентиментальных фильмов. И несчастные
болваны, читатели и телезрители (это я уже и
про себя), послушно стали выполнять все эти
установки, и каждое поколение доверчивых
индейцев по всему миру начинало все с нуля,
выпуливаясь из семьи «как вылетевший
птенец», вместо того, чтоб вставать на плечи
достижений отца и стартовать уже с уровня
отцовских достижений. Н у и соответственно,
дети индейцев оказывались заведомо в
проигрышном положении по сравнению с
детьми тех, кто эту обманку индейцам и
втюхивал. Их-то дети как раз пользовались
всеми достижениями своих отцов на полную
катушку. Можете себе представить сына
английского короля, который вырастет и
скажет, мол нет папа, не хочу наследовать
королевство, хочу сам всего добиться, все
решил начать с нуля. На крестьянском
хозяйстве такие дешевые разводки тоже не
проходят. Потому что сыновья с детства
трудятся вместе с отцами и впитывают в себя
сознание хозяина. Поэтому у детей крестьян
нет переходного возраста. Про проблемы
переходного возраста им просто узнать не у
к о г о . П о т о м у ч то х у д о ж е с т в е н н о й
литературы, телевизора и интернета у них
нет. А значит некому их научить, что пришло
время не слушаться родителей и пришел
возраст, когда нужно самоутверждаться и
куда-нибудь валить из родного дома. Вообще,
если нет в жизни детей всех этих
провокаторов - режиссеров, певцов, поэтов и
писателей, - то дети почти в безопасности.
Насколько нужны и осмысленны дети на
крестьянском хозяйстве, настолько они не
нужны в городе. На крестьянском хозяйстве
не требуются ни кружки, ни секции. Здесь
столько интересных занятий для детей и
подростков, и все время разных в разное
время года, что малые дети не хотят
раздеваться на ночь, чтобы утром не терять
время на одевание. Еще очень важно понять
вот что: если вы создадите свое хозяйство, у
вас есть сыновья, все вы делаете хорошо и
правильно, но при этом, вы все-таки оставили
дома телевизор или интернет, то эти
телевизор или интернет, как только ваши
дети подрастут, выманят ваших детей в город.
Потому что телевизор все детство показывает
детям несуществующую красивую жизнь:
жизнь спортсменов, жизнь миллионеров,
жизнь артистов и пр. Дети не знают, что это
обман, что все эти спортсмены и артисты
несчастные искалеченные и переломанные
людишки с чудовищными проблемами в
семьях, но дети смотрящие телевизор этого не
знают, они ждут только одного - вырасти и
убежать в эту нарисованную красивую жизнь,
которую они с детства и видят по телевизору.
Так они убегали из родных деревень все
последние десятилетия. Это их телевизор в
города утаскивал. Телевизор оказался
эффективнее коллективизации и нквд. И
ваших утащит, если вы оставите дома
телевизор. И тогда все ваши труды по
созданию своего крестьянского хозяйства
станут совершенно пустыми - не для кого
будет десятилетиями создавать хозяйство,
наследники вырастут и убегут. Потом, может,
и вернутся, потратив лучшие годы жизни на
суетливую беготню по миру в поисках
красивой жизни, которую они видели в
телевизоре. Поймут потом, что их актеры и
режиссеры обманули, и вернутся. Но жизнь
их будет поломана, и годы потеряны. А когда
они придут в себя и вернутся, то у вас по
старости все хозяйство уже развалится к тому
времени, да и кураж сразу исчезнет после
бегства сыночка с родного дома, и вернутся
детки к разбитому отцовскому корыту.
Б ер еги тесь тел еви зо р а! Т елеви зор и
крестьянское хозяйство вещи несовместимые.
Это я про сыновей.

ш
Про девок, которые выросли на телевизоре и
интернете, даже говорить без жалости
невозможно - выбраковка. Детей нельзя
отдавать в чужие руки ни в коем случае. В
условиях безбожного общества, христианские
дети должны воспитываться и получать
образование только дома. Для того, чтобы не
иметь проблем, лучше не вникать в правила и
н о р м ати вы д о м аш н его и сем ей н ого
образования. Нужно просто после рождения
ребенка ограничиться свидетельством о
рождении, что не является проблемой при
рождении малыша дома. Свидетельство о
рождении дают без проблем в ближайшем
населенном пункте.

Вообще, я вам скажу, у нас самая лучшая


страна в мире. Подавляющее большинство
чиновников, особенно на местах - это
нормальные, человечные, понятливые люди.
Просто у них есть вполне объяснимое
желание получать с нас немного денег, когда
мы к ним обращаемся с какой-либо просьбой.
Эти деньги и есть тот мостик, который
связывает чиновничество и народ. И этот
мостик пытаются разрушить враги России.
Э то н азы вается у них « б о р ь б а с
коррупцией». Испокон веку люди всегда
приходили к начальству, и к князьям, и к
ханам, и к помещикам, и к судьям, и к
писарям с дарами в руках. Когда ты
приходиш ь с какой-то просьбой, это
нормально, что ты приходишь с подарком,
это элементарная вежливость, присущая всем
народам мира. Прийти с прошением,
поклониться и принести дары - это
и с т о р и ч е ск и вы в е р е н н о е п ов ед ен и е
нормального, воспитанного человека. Но
мировой власти в техногенный век нужно
натравливать жителей колонии на местные
колониальные власти для того, чтобы они
возненавидели друг друга и не могли
объединяться п роти в хозяев. Задача
метрополии - внести раздор между властью и
населением колонии. И наче индейцы
объединятся между собой и начнут бороться
за независимость. Вот и стараются обрезать ту
последнюю пуповину (коррупцию), которая
связывает народ и власть. Традиционные
дары и подношения сделали в глазах людей
преступлением. Есть еще второе, очень
важное и очень позитивное следствие

L
масштабной коррупции для российских
крестьян. Чем более разворовывается денег из
правительственных проектов, тем меньше
наша земля будет загажена всякими АЭС,
химическими предприятиями и объектами
хранения вывезенных с Запада
радиоактивных отходов. Ведь все самые
вредные производства последние десятки лет
стараются вывести из Европы и разместить в
России. И выделяют на это огромные деньги.

Н о деньги здесь разворовы ваю тся и


вывозятся обратно на Запад в оффшоры. Те
опять шлют деньги в Россию, тут их опять
разворовывают и отправляют обратно. Бен
Бернанке как-то в отчаянии бросил, что
“доллары над Россией впору с вертолетов
сбрасывать...” . Эта деятельность наших
российских коррупционеров замедлила
уничтож ение русской земли всякими
техногенными производствами. Скорее всего
они делали это из жадности, но результат от
этого не меняется. На данный момент Россия
осталась единственной страной в мире, где
сохранились миллионы отдохнувших от
химии Га земли, на которых можно
выращивать натуральную пищу и выпасать не
затравленный скот. Ни одна страна Европы
или Азии не имеет этого актива. Благодаря
разруш ению советского хи м и ческого
сельского хозяйства наши земли на десятки
лет заросли березками и осинками, и этот
чапыжник, как насосом, вытащил из земли
всю отраву советского периода. Россия может
и должна стать монополистом в производстве
натуральных продуктов, так востребованных
во всем мире. Но для этого надо прекратить
слушать проклятых ученых, а до этой верной
мысли российское руководство никак не
дорастет. Так что продолжает Минсельхоз
травить и соотечественников, и иностранцев
всякой химией.

Что-то я немного отвлекся от образования


детей. Итак, после получения свидетельства о
рождении больше не надо никуда ходить.
Оформлять касаемо детей не надо вообще
ничего, особенно следует избегать получение
медицинской карты. Для христиан - это само
собой разумеется, они не ходят к колдунам из
медицины Парацельса, поэтому проблемы
этой у христиан нет. И, соответственно, со
школой тоже нет проблем. Нам не нужны
детские сады, школы и институты, потому
что ничему доброму ни в школе, ни в
институте ребенка не научат. Если к моменту
переезда из города на волю вы уже совершили
ошибку и отдали ребенка в школу, я вам
советую сделать так: идете покупаете билеты
на самолет в Армению, с этими билетами
приходите к директору в школу и говорите,
что вы переезжаете за границу, и впредь
ребенок будет проходить обучение в
Армении. Просите отдать соответствующие
докум енты вам на руки. П ри такой
постановке вопроса, вам не имеют право не
отдать личное дело вашего ребенка, включая
медицинскую карту. С этого момента школа
не отвечает за вашего ребенка, и со школы
никто не спрашивает за вашего ребенка.
Ответственность за вашего ребенка на
чиновничьих структурах страны больше не
лежит. Забрав документы, вы уходите из
школы, сдаете билет на самолет и живите себе
дальше, вспоминая школу, как страшный сон.
Вот так надо поступать со школой, просто и
безповоротно. А дальше вы начинаете давать
образование своим детям дома.
Лет в 7 научите их читать, писать и считать.
Девочек этому можно учить попозже.
Учителей для обучения лучше всего брать в
ближайших самых простых школах, пожилых
людей, и надо обязательно посмотреть на их
уже выросших детей, нет ли каких-то
извращений. И только если это нормальные
люди, адекватные, обычные еретики, то
женщин можно допустить к обучению ваших
детей письму, чтению и счету. Школьных
учителей мужского пола лучше не допускать
до обучения детей, ибо трудно представить
мужика, чтобы он проторчал всю жизнь в
вонючей средней школе за нищенскую
зарплату и не имел никаких дополнительных
мотиваций, неприлично даже писать каких.
Поэтому брать надо только баб пожилых.
Необходимо перед тем, как допустить этих
женщин к обучению христианских детей,
очень жестко их инструктировать, что им
запрещено использовать какие бы то ни было
бесовские пособия и учебники, а это идет речь
практически о всех школьных пособиях. Они
могут учить только по тем книгам, которые
есть в вашей личной библиотеке в вашем
крестьянском хозяйстве, то есть по тем
книгам, которые прошли цензуру отца.
Кроме того, им должно быть категорически
запрещено разговаривать с вашими детьми на
житейские, семейные, философские и, тем
более, вероисповедальные темы, чтобы
оградить детей от возможного вреда от
бабского безбожного бреда. В общем, каждый
должен заниматься своим делом. Причем
желательно сначала научить детей читать по­
древнеславянски, это может сделать только
отец, никакого учителя п о -
древнеславянскому вам найти скорее всего не
удастся. А потом уже учить детей читать на
современной пушкинско-луначарской мове.
Учителя должны приезжать к вам на
хозяйство, ни в коем случае не нужно
отправлять детей куда-то на обучение, в этом
случае обучение ваших детей неизбежно
выйдет из-под контроля родителей.

Жалеть денег на учителей не надо. Тем более -


запросы у сельских учителей предельно
низкие, они счастливы любому заработку.
По-хорошему, неленивая жена могла бы и
сама научить детей читать, считать и писать,
поскольку мужу обычно делать то, на что
способна и жена, некогда. Тот, у кого есть
такая жена, то ему не нужно искать учителей.
После того, как дети научатся читать,
главным их учителем становится книга, и вот
з д е с ь в ы х о д и т на п е р в ы й п л а н
ответственность отца обеспечить свое
потомство правильными, полезными и
правдивыми книгами. Прежде всего -
правильный текст Библии и книги по
истории.

Л у ч ш е н а ч и н а ть о б у ч е н и е д е т е й с и с к о н н о г о

р у с с к о го язы к а . П о д в у м п р и ч и н а м . В о -

п е р в ы х , эт о в л и я е т н а р е ч ь и н а с л о в а р н ы й

з а п а с . В о -в т о р ы х , чт о о с о б о п о л е з н о г о м о ж н о

прочит ат ь н а с о в р е м е н н о й п у ш к и н с к о й м о в е ,
в о сн овн ом гл уп о ст и в с я к и е . А П и с а н и е и

л е т о п и с и , в с е н а т ой п и с ь м е н н о с т и -
и с п о л н е н ы в п и с ь м е свя т ы х К и р и л л а и

М е ф о д и я . И д о ст у п к эт ой с о к р о в и щ н и ц е

з н а н и й и м у д р о с т и л еж и т т о л ь к о ч е р е з

во звр а щ ен и е к н еи п о р ч ен н о м у проклят ы м и

Л о м о н о со в ы м и и К а р а м зи н ы м и р у с с к о м у

я зы к у.

12 лет назад, когда стали подрастать дети, я


столкнулся с тем, что христианских детей
вообще не по чему было учить. Библии у нас в
распоряжении настоящей не было, об
учебнике по истории можно было только
мечтать. Все кругом дешевый и очевидный
обман. Вариантов, которые заслуживали бы
доверия, невозможно было даже себе
представить, и мы не знали, есть ли они
вообще на белом свете. Мы тогда жили
последний год в Можайском районе, на
первом нашем крестьянском хозяйстве. Я
помню, что в один из дней мы встали всей
семьей перед иконами, чтобы он послал нам
книги, по которым мы сможем изучать
правду.
И удивительным образом всемилостивый
Господь послал нам Лицевой Летописный
Свод 16 века (ЛЛС). А также Евангелие 16
века, Пслатирь 15 века и Ветхий Завет, текста
Септуагинты, который представлял из себя
первые два тома Л Л С , тоже рукопись 16 века.
Вот как это произошло: я приехал по какому-
то поводу к Якунину, и он мне показал тома
Л Л С , их было сделано всего го экземпляров
по и огромных томов каждый. Я чуть дар
речи не потерял, когда увидел такое
сокровище. Их сделали в подарок первым
лицам государства, пересняв с рукописей,
хранящихся в российских архивах, большая
часть в Государственном историческом музее.
Делали эти комплекты в подарок для Путина,
Медведева, Ридигера, Степашина и еще
каких-то руководителей. Один экземпляр
остался свободным, Якунин предложил мне
его купить. Я надеялся, честно говоря, что он
мне его подарит, миллиардер все-таки. В
конце концов, всем ведь подарили! Но мне
он назначил цену го тыс $ за том ,
соответственно но тыс $ за и томов. Таких
денег у меня не было, я был на тот момент
нищим.
И вде мои сбережения составляли 20 тыс $ на
бесчисленные хозяйственные расходы и
затраты на р ем он т техни ки. Будучи
ошеломленным необычайной красотой этого
невиданного и неслыханного мною источника
исторических знаний, к которым можно
было относится с очень высокой степенью
доверия, потому что рукопись изначально
была сделана в московском скриптории при
Иване Грозном. То есть, когда Русь еще,
вроде бы, была православной. В любом случае
более древнего и авторитетного источника
исторических знаний у нас не было, как не
было впрочем и по тыс $ на покупку этих
шедевров древней письменности. П од
огромным впечатлением я приехал домой в
лес, рассказал своей жене и старшим детям о
таком невероятном сокровище, который я
сегодня видел и держал в руках. А утром я
проснулся, забрал все те 20 тыс $ , которые у
меня были в наличии, поехал в Москву и
купил первые г тома Лицевого свода, а
именно Ветхий Завет текста Септуагинты.
Счастливый, вернулся домой. Как потом
выяснилось - это стало самой главной и самой
выгодной покупкой в моей жизни.
После этого я предлагал Якунину издать эти
книги и раздавать людям безплатно, но он
упирался и настаивал на том, что он их будет
издавать и продавать за деньги. Но и кто бы
мог купить такие нужные людям книги за
такие бешеные деньги. Одним словом,
Якунин категорически отказался от такой
благотворительной программы. А потом Бог
чер ез л ю д ей , п о ж е л а в ш и х о ст ат ь ся
неизвестными, устроил так, что я смог
выкупить и все остальные тома Л Л С у
Якунина. А еще потом Бог послал Николая
П е т р о в и ч а Т о к а р е в а , уд и ви тел ьн о го
человека, который выделил огромные деньги
на издание огромного количества томов
Л Л С для безплатной раздачи всем бедным
людям, всем крупным библиотекам мира,
всем крупным университетам планеты. Мы
пересняли все те тома, которые я купил у
Якунина, и издали Л Л С на прекрасной
шведской бумаге, максимально
приближ енной к структуре древнего
пергамина. Получилось намного лучше, чем у
безбожных татар, которые делали Л Л С у
Якунина. Они делали на глянцевой бумаге, и
Л Л С гб века получился, как блестящий
журнал. Для пересъемки это было неплохо. А
вот в виде издания наш вариант оказался
буквально копией оригинала Лицевого Свода
и визуально, и даже на ощупь.

Н а ф от о К и е в с к а я П са л т и р ь ц в е к а . О д н о и з

и здан и й О Л Д П .

Что такое Лицевой Свод Ивана Грозного?


Лицевой летописный свод был создан в X V I
веке по приказу русского царя Ивана
Грозного для обучения царских детей.
Возглавил работу по составлению данного
Свода образованнейший человек своего
времени — Святитель Макарий, митрополит

Г7-3
Московский и всея Руси, духовник царя. Над
составлением Свода трудились лучшие писцы
и иконописцы своего времени. То, что ими
исполнено: собрание всех достоверно
известных источников от Священного
писания (текст Септуагинты) до истории
Александра Македонского и сочинений
Иосифа Флавия — вся писаная история
человечества от сотворения мира до X V I века
включительно. Все времена и все народы,
имевшие письменность отражены в десятках
книг этого собрания. Подобного летописного
собрания, украшенного огромным
к о л и ч ес тв о м в ы с о к о х у д о ж е с т в е н н ы х
иллю страц ий, не создавала ни одна
цивилизация человечества: ни Европа, ни
Азия, ни Америка с Африкой.
Судьба самого русского царя и его детей
сложилась трагически. Лицевой летописный
свод ц ар еви ч ам не п р и год и л ся. П о
прочтении Лицевого свода, часть из которого
посвящена периоду Грозного, становится
понятным — почему. За последующие сотни
лет появилась официальная историография,
зачастую конъюнктурная и политически
ангажированная, и потому достоверные
летописные источники были обречены на
уничтожение либо исправление, то есть
фальсификацию. Лицевой летописный свод
пережил эти столетия благодаря тому, что
после смерти Ивана Грозного в период смут
и б е з в р е м е н ь я э т о т ф о л и а н т стал
вожделенным объектом для
« п р о с в е щ е н н ы х » б ибл ио фил о в . Его
фрагменты растащили по своим библиотекам
влиятельнейшие вельможи своего времени:
Остерман, Шереметев, Голицын и другие.
Ведь и тогда сановные коллекционеры
п о н и м а л и , что т а к о м у ф о л и а н т у с
семнадцатью тысячямитысячами миниатюр
цены нет. Так и дожил Свод до революции,
после которой был грудами свален в
нескольких музеях и хранилищах. Н у а потом
произошло то , о чем я вам и повествую.

Лицевой свод издания Общества Любителей


Древней Письменности (О ЛДП) получили в
дар десятки тысяч семей, и эти книги
разъехались по всему миру.
У меня долго оставалась опаска, как бы
сильные мира сего не остановили это
невиданное и неслыханное по своим
масштабам дело распространения книг
прадивой истории и неиспорченных текстов
Священного Писания. Ведь появление таких
книг огромными тиражами буквально
обнуляло все усилия ересеучителей и лживых
историков за многие сотни лет. Поэтому
меня радовало, что книги разъезжаются и
разъезжаются неизвестно куда без всякого
именного учета и без списков фамилий,
получивших эти книги. Это была самая
надежная гарантия того, что это все уже не
изьять. Рукописи, которые сохранились за
полтысячи лет в одном экземпляре под
спудом в недоступных подвалах, увидели свет
и разъехались по всему миру сотнями тысяч
томов. В течение почти 8 лет эти книги
р а з д а в а л ис ь у нас в С л о б о д е вс ем
приезжающим людям, которые устремились
за книгами не только со всей России, но и из
других стран мира, и изначальных томов мы
разбили на 38 более мелких томов, потому
что те первые тома были огромными и
просто неподъемными для детей. Так по 38
томов и раздавали.

Н а ф от о о д н о и з и з д а н и й п е р е в о д а Л Л С н а

с о в р е м е н н ы й р у с с к и й я зы к .
Председателем Общества любителей древней
письменности выбрали меня, просто потому
что я был менее занятым человеком, чем
другие более достойные и образованные
учредители Общества.

Н у а эт о то г л а в н о е , чт о п р о и с х о д и л о в

С л о б о д е в с е эт и г о д ы . Э т о о г р о м н о е з д а н и е

б ы л о п о л н о к н и г в т е ч е н и е м н о г и х лет . И

сю д а е х а л и и е х а л и л ю д и , и за б и р а л и , и

з а б и р а л и к н и г и . В о с е м ь лет . К а ж д ы й д е н ь .

З а п о л н я я п о л н ы е б а г а ж н и к и с в о и х авт о.

У н и к а л ьн ы м и ф а к си м и л ьн ы м и ф олиант ам и.

Д аром .
Общество купило большие грузовые Доджи
и целыми кузовами развозили книги по
десяткам городов России и зарубежья. Года
два вообще я не вылезал из поездок. (За
старшего на хозяйстве всегда оставался
Арсений). Чтобы книги дошли и до всех тех, у
кого не было возможности приехать за ними
в Слободу. Конечно, вся продажа книг у
Якунина накрылась, потому что кто будет
покупать книги за тысячи долларов, когда их
раздают всем желающим даром. Якунин на
меня надулся, через своих подчиненных стал
рассказывать про меня гадости, что я
нарушил его авторские права. А я ему звонил
и говорил, мол ну какие у тебя авторские
права на Лицевой Свод 16 века? Это все
равно, что авторские права на Спасскую
башню заявлять. А потом я узнал, что все сети
аптек - это главн наркоторговые сети, и
соответственно Якунин - наркоторговец. И я
вообще перестал с ним общаться. Вот так у
моих детей и у тысяч других детей оказался
учебник истории, который изначально
делался для детей царя Ивана Грозного с 17
тысячами прекрасных миниатюр и описанием
главнейших исторических событий от Адама
до 16 века. Теперь когда Л Л С еще и выложен
в открытом безплатном доступе на сайте
sterligofF.ru, все любители истории со всего
мира имеют свободный доступ к этому
источнику знаний - к Царь-книге. Проблема с
учебником истории для христиан снята. Там
же есть п а р а л л е л ь н ы й п е р е в о д с
древнеславянского на современный русский.
Но лучше читать на языке источника. Для
р у сск о я зы чн ы х детей изучение
древнеславянского дело максимум одной
недели безо всякого напряга, при наличии
отцовского ремня, разумеется.
Лицевой свод стал основой для образования
крестьянских детей гг века.
Кроме изучения Священного писания и
мировой истории крестьянским детям мы
преподаем еще географию, рукопашный бой,
и сторическое ф ехтован ие, различны е
ремесла, траволечение, навыки выживания в
экстремальных условиях, нормы
дипломатического протокола, ну и, конечно,
привычку к заинтересованному полезному
труду во всевозможных сферах. Верховой
езде и вождению автомобиля они учатся по
ходу дела.
Это всегда доступно и происходит незаметно,
без специальных занятий и преподавателей.
Но вот насчет вождения машины, не все
однозначно. Старший сын из-за моей
глупости много водил машину с самого
раннего детства, и это плохо на него
повлияло. Все, к чему с детства привыкаешь,
то и нравится потом всю жизнь. Он сейчас
вырос и буквально не может обходиться без
авто. Зависимость высокая, примерно как и у
меня. Что касается младших, то я их
покалечил в этом смысле поменьше - меньше
учил их водить машину, они меньше времени
в детстве провели за рулем. И они вроде бы к
вождению относятся почти безразлично.
Предводителю РКС, когда исполнилось 18, и
ему старший брат предложил помочь
получить права, уверенно от такого подарка
отказался. Сказал, что планирует иметь не
просто машину, а машину с водителем, чтобы
ме нь ше отвлекаться на пос т о янну ю,
унизительную нервотрепку, связанную со
штрафами, видеокамерами, документами,
общением с полицией и прочей ненужной
для него ерундой. Меня такая разумная
позиция, как отца, порадовала.
Очень хотелось бы, чтобы трое младших не
подсели на иглу автовождения.
К чему приводит наличие машины и прав у
подросших детей? К тому, что их никогда нет
дома. Всегда находятся какие-то дела, куда
поехать. Кстати и у жен та же картина. Если у
бабы есть авто, то бабы дома нет. Позор
мужикам, которые не смогли оградить своих
слабых жен от соблазна автовождения. Риск
для семьи громадный. Дети не видят мать.
Муж не видит жену. Я всегда говорил, что
мужики, которые дают руль своим женам -
чмошники.

Меня Господь смирил - моя жена за рулем.


Это одна из самых больших ошибок и слабин,
допущенных мною. Молодежь! Учитесь на
чужих ошибках! Вообще, старшим детям я
нанес больше вреда, чем младшим. Старшим
детям с моего ведома и согласия проклятые
врачи делали прививки - моим детям
прививались страшные болезни с моего
согласия - отца-дебила. Когда спустя годы я
понял, что натворил, я на коленях просил у
привитых детей прощения, и сейчас, когда
уже все выросли, можно сделать вывод о том,
что дети, которые не привиты, несоизмеримо
более зд о р о в ы е, си льны е, л овк и е,
остроглазые, чем те дети, которые были
привиты. Это огромный грех на мне, как на
отце. Еще я сильно повредил старшую дочь
первыми двумя классами средней школы,
точнее «православной» гимназии,и сейчас,
когда я смотрю, как она воспитывает внучек, я
со стыдом понимаю, что это последствия
м оей гл уп ости и б езб ож и я: ш колы ,
мультфильмов, художественной литературы,
стихов и прочей мерзости. Тоже огромный
грех на мне. Учитесь на чужих ошибках,
дорогие родители! Не отдавайте своих детей
в руки поганых еретиков и безбожников. Все
ош ибки, которы е мы допускаем при
воспитании детей, либо непоправимы
вообще, либо трудно поправимы, либо надо
уповать только на Божье чудо, чтобы он сам
спас искалеченных нами, дураками, наших
детей.

Еще п ро воспитание м ож н о сказать


следующее. Мальчики должны общаться с
отцом больше, а девочки с мамой. После трех
лет мам и бабушек сыновья должны видеть
только по праздникам и то, недолго. От жены
для воспитания парней всегда и во всем
очевидный вред: пустое бабье словоблудие,
хиханьки-хаханьки, излишняя забота - все это
наносит ущерб маленькому мужчине. Важно,
чтобы мальчики с самого раннего возраста
понимали повышенную ответственность
перед женщиной и даже превосходство над
ней. Чтобы их отношение даже к родным и
близким дам ам было забо тл ив о
снисходительным, но ни в коем случае, чтобы
не было никакого послушания женщине.
Только любовь и забота о бабушках, матери и
сестрах. Это лучшая гарантия того, что когда
они вырастут, не станут подкаблучниками у
своих будущих любимых жен.

Потому что, если мужчина будет слушаться


жену, то это опасность разрушения семьи,
опасность разделения общих дел, опасность
уничтожения семейного единства в большой
патриархальной семье. Д о м , который
разделится в себе, погибнет. И эта очевидная
опасность безусловно исходит от будущих
невесток и их родни. Молю Бога, чтоб кто-то
из моих сыновей преодолел похоть и выбрал
самый прямой и короткий путь к спасению -
служение Богу без жены, но это, как сказал
Христос: "могий вместити да вместит." Пока
невестка у нас в доме одна - жена Арсения. И
мы благодарим Бога за то, что послал
А р с е н и ю такую п р е к р а с н у ю жену-
христианку. Излишне даже писать о том, как
прекрасно для детей и родителей, когда они
живут и трудятся всегда вместе. Не буду
рассказывать о вреде школы, которая опасна
и губительна для всех детей без исключения.
Об этом было уже много написано и сказано.
Эту книгу я пишу не для тех, кому нужно
объяснять, что современная школа это плохо.

Первые годы, когда мы переехали из города


на землю, мы еще обращались к врачам. То с
переломом, то с ожогами, то еще с чем-то.
Потом я узнал, что основатель современной
медицины был колдун Парацельс. И с того
дня мы прекратили ходить к колдунам из
медицины Парацельса. В Слободе была
проведена медицинская реформа. Суть ее
заключалась в возврате от медицины колдуна
Па р а ц е л ь с а к обыч но й на ту ра ль ной
медицине, которая и называлась медициной
всю историю человечества вплоть до 16 века.
Отличия настоящей медицины от медицины
Парацельса два: в традиционной медицине
запрещалось копаться в трупах людей и
использовать алхимию (то есть химию) при
лечении заболеваний. Все святые целители,
такие как великомученик Пантелеймон или
апостол Лука, лечили людей натуральными
травами, минералами, настойками,
хирургией, безо всякой химии и копошения в
трупах. Для изучения внутренностей
человека всегда использовались обезьяны.
Был целый мировой рынок продажи обезьян
для этих целей.

Вот так мы в Слободе и стали поступать. И


постепенно стали лечить не только друг
друга, но и всех приезжающих в Слободу
больных людей. Лечим всегда безплатно.
Потому что платное лечение болезни врачом
- это абсурд. Получается, что врач становится
ма териально заинт ере сова нным не в
выздоровлении, а в бесконечной болезни
своего пациента. Именно поэтому и говорят,
«кто попал в руки врачей, тот лечится до
смерти».
Т а к в н а ш е м с л о б о д с к о м ин ст ит ут е м е д и ц и н ы

Г а л е н а в с е л ет о и о с е н ь за го т а в л и в а ю т , с у ш а т

и х р а н я т т р а вы и к о р е ш к и . П о т о м д е л а ю т

л е ч е б н ы е с б о р ы . И с о в е р ш е н н о б езп л а т н о

л е ч а т в с е х б о л ь н ы х , к т о ж ел а ет и с ц е л е н и я .

М и л о ст ью в с е м о гу щ е го Б о га И с у с а Х р и ст а

и с ц е л я ю т с я в с е , кт о м ен я ет с в о ю ж и зн ь ,

п е р е ст а ет т р а ви т ься в с я к и м и я д а м и и

п р и н и м а е т п р о т и в о я д и е и з л е ч е б н ы х т р ав.

П о с л е хи м и о т ер а п и и и д р у ги х “кон т рольн ы х

вы ст р ел о в в г о л о в у ” о ч е н ь т рудн о вер н ут ь

з д о р о в ь е ч е л о в е к у , н о и эт о п р о и с х о д и т , е с л и

ч е л о в е к р е ш и т е л ь н о у х о д и т от с в о е й

“ б л е в о т и н ы ”, о б р а щ а е т с я з а п о м о щ ь ю к о

Х р и с т у и п о л н о ст ь ю м ен я ет с в о ю ж и зн ь .

{ 8
И так вплоть до последнего аккордного
заработка на больных - это передача клиента с
р у к на р у к и г л а в н ы м с м е ж н и к а м
с о в ре м е нн ы х медиков - р иту а ль ным
агентствам. И процветают поэтому только те
ритуальные агентства, которые имеют
прямые договоры о сотрудничестве со
структурами минздрава, в чьем ведении и
находятся больницы, госпитали, участковые
врачи.

Так у нас в Слободе прошла реформа


здравоохранения от сатанинской медицины к
богоугодной. С тех пор мы ни разу не были у
проклятых колдунов в белых халатах. И ни
разу не пожалели об этом. За лет семь
сущ ествования нашего института
традиционной медицины (мы для простоты
понимания называем его институт медицины
Галена) в Слободе получили исцеления очень
много людей. И мы благодарим за это
всемогущего Бога и единственного Целителя
Исуса Христа, слава Ему во веки.
Для того, чтобы лечится травами и прочими
натуральными средствами, вам надо этому
научиться.
Это Вяхид Вахидыч, мой брат во Христе,
ведущий сотрудник института медицины
Галена. У него П антелеймон учился лечить
людей.

Это, во первых, очень просто. А во-вторых,


всегда, если чего не знаете, можно спросить у
тех, кто опытнее вас. Или вообще приехать в
Слободу и пройти обучение у Вахидыча или
Пантелеймона. Все обучение медицинским
знаниям у нас безплатное. П о своему опыту я
вам скажу, что при том, что я почти ничем не
болею, но все-таки иногда проблемы есть.
Вот как пример болезни, которыми я болел за
последние лет семь, и как мне их вылечивали
наши целители:
* чаще всего я хватал всякие простудные и
гриппозные инфекции в Москве, или их
завозили нам в Слободу многочисленные
посетители из вашего мира. Лечилось это
всегда самодельным йодом, печкой и чаями.
Дети тоже от меня заражались и тоже болели
много раз. Те, кто привитые, болеют пять-
семь дней, а те, кто непривитые, i - z дня.
* трескалась пятка. Вылечили листьями
лопуха за пару дней, а забыл я про нее уже
через несколько часов после наложения на
пятку повязки из лопуха.
* развалился позвоночник от многолетней
постоянной езды на 76-м крузаке. Вахид
сделал мне хо раз ванны с травами и
натуральной солью, и вот уж года четыре не
вспоминаю про проблему. При этом, правда,
на таких жестких машинах больше не езжу.
* сильная травма колена. Ходить вообще не
мог месяца два. Все кругом кричали, что надо
ср оч н о дел ать оп ер ац и ю на м ен ис.
Полностью прошло через год само собой
Слава Богу. Что-то все время пил от
Вахидыча общеукрепляющее и все.
‘ один раз было такое, что я чуть не помер -
это бы ла а н ги н а. П р и ч е м я уж е
выздоравливал, так как меня благополучно
выпоили травками, и тут пришел один
многоуважаемый человек, сказал, что есть
один хороший способ лечения ангины - это
взять кусок льда, запихнуть в горло и ждать,
когда растает. Был мороз, проблем со льдом
не было. Мне запихнули сосульку в горло,
пришлось ждать долго, когда она растает.
Сначала я не смог говорить, потом пить, а
потом почти перестал дышать, воздух через
опухшее горло почти не проходил. Тогда
мама одного из наших жителей взяла
скальпель и разрезала мне изнутри опухшее
горло, чтобы было чем дышать. Потом снова
пришли на помощь травки, и все прошло.
Предостерегаю всех от такого лечения со
льдом в горле!
* еще у меня очень плохие зубы, потому что у
меня мама - стоматолог. Поэтому сверлили
мне зубы по любому поводу с самого раннего
детства. Соответственно, от зубов почти
ничего не осталось. Когда я все это понял, я
перестал ходить к стоматологу, чтобы не
загубили оставшиеся. За эти годы повылетали
все с т а р ы е п л о м б ы , и зуб ы стал и
п ер и о д и ч е ск и б о л е т ь . С н ач ал а мне
посоветовали жевать забрус, меня это
здорово выручало. А потом у меня появилось
супер-средство от зубной боли - самодельный
йод. Зуб заболел - зуб йодом прополоскал, и
все прошло. Причем сразу же и надолго. Что
там происходит в связи с полосканием йодом,
я сказать не могу, но последние несколько лет
я про зубы вообще не вспоминаю, хотя лучше
они не стали. Когда один зуб стал сильно
качаться, я его просто вырвал и выбросил.
Других проблем с зубами больше не было.

Вообще люди напрасно бояться выглядеть


беззубыми. Трудно себе представить кого-
нибудь из древних князей, у которых были бы
все зубы на месте. Ведь они постоянно
участвовали в боях и схватках. Я думаю,
улыбка князей тут же обнажала следы их
боевых подвигов. Шрамы, как известно,
украш аю т м уж чину. Выбитые зубы -
неизбежность в жизни воина. А те мужики,
которы е делают себе зубы -импланты,
получают за свою заботу о своей внешности
раковые опухоли.
Как христианам хоронить друг друга на своем
к р е ст ь я н ск о м х о зя й с т в е в у сл о в и я х
дебильного безбож ного современного
законодательства.

У нас еще никто из христиан, слава Богу, не


умирал, но я уже составил инструкцию, что
всем делать в случае смерти ближнего, то есть
христианина. На примере моей смерти.
- Пантелеймону и Михею сколотить для меня
гроб.
- Сергию выкопать для меня могилу на
окраине Слободы.
- Арсению обеспечить получение справки о
моей смерти.
- В любом случае похоронить меня, как
положено по Библии, до захода солнца.
- Если прямо перед смертью меня покрестят,
или Господь дарует умереть за Него, то жене
накрыть поляну и праздновать то, что мне
жизнь удалась и я уже в Раю.
- Если смерть будет невнятной, то ничего не
накрывать, никаких поминок не устраивать,
но молиться Христу, чтоб избавил меня от
заслуженных мною лютых мучений в аду.
Место захоронения моего тела внешними
признаками не обозначать на случай
обострения у властей и возможного их
требования откопать меня обратно с
присущей властям «заботой», не убил ли
меня кто из моих детей перед смертью.
Власти же нас любят больше, чем нас любят
наши дети. П о э т о м у всегда норовят
проверить, не убили ли дети родителей. А для
этого им надо все трупы всех умерших
обязательно распотрошить. На самом деле
это делалось долгие годы для того, чтобы
тр уп ы р асч л ен ен н ы х на ор ган ы , не
отличались ото всех остальных трупов, чтоб
разрез от паха до горла у всех умерших был
одинаковый. Чтоб с первого взгляда нельзя
было бы понять у кого изъяли органы, у кого
нет.

Теперь это стало менее актуальным, ведь


принят закон о “ презумпции согласия”, и
трансплантологам можно особо не прятаться.
Но норматив по обязательному вспарываю
животов умерших продолжает действовать.
Короче, пусть ищут мои могилу сами.
Найдут, пусть откапывают - не мешайте

f9H
уродам надругаться над моим трупом, труп
такого грешного человека, как я, и собакам
можно отдать - невелика беда.

- Н а похоронах даже самых близких


родственников, но умерших нехристианами,
делать христианам нечего. П о слову
Спасителя: «Пусть мертвые хоронят своих
мертвецов». До смерти надо стараться
помогать им во всем, а после смерти, если
умерли еретиками все - уже поздно.

- Если кто ум и р ает из р аботн и ков-


нехристиан, то немедленно сообщить
родственникам, чтоб забрали свой труп и
хоронили, как им заблагорассудится.

Что касается родов.


Роды вообщ е к медицине не имеют
отношение. Это не заболевание, это радость в
доме. Баба рожает сама. Просто надо, чтобы
рядом была опытная женщина - поддержать,
подать, отнести и пр. Некоторые мужики,
бывает, пугаются и идут на поводу у своих
глупых жен и ездят все-таки к гинекологам и
обращаются к этой мрази. И у нас это бывало,
но это исключение. И людям потом за эти
дела стыдно. Более того, они получают такой
вред от врачей типа кесарева сечения, разных
уколов и прочего, что их даже ругать за это
лишнее, они и так уже наказаны по полной за
свою глупость и малодушие, и неизвестно
еще, какое наказание за их родительскую
ошибку ожидает их детишек, появившихся на
свет в мрачных, смердящих, слепящих
сверкающим кафелем стенах роддомов -
места, где врачи убивают детей абортами и
изо всех сил калечат тех, кого убить абортом
не получилось.
А знаете, как нынче обманывают своих
д о в е р ч и в ы х к л и ен т о в « д о м а ш н и е »
акушерки? Сейчас же очень многие стремятся
рожать дома. Так вот есть такие аферистки,
к о т о р ы е чтоб сн ять с себя всякую
ответственность за домашние роды заранее
договариваются с гинекологами из роддомов
что в последний момент уговорят свою
клиентку и привезут ее в роддом, а там как бы
такой неплановый экстренный случай и
вообще не положено, но надо заплатить и
ладно уж примем вас. Таким образом,
акушерка получает от лоха-мужа аванс за
домашние роды. П отом перед родами
акушерка начинает гундеть, что мол что-то
пошло не так, плод не так лежит или еще что
и, перепугав беременную бабу, которая и без
того на сносях и в шоке, они оба уговаривают
испуганного мужа срочно ехать в роддом,
типа я там знаю врача, и он очень хороший, и
он вас примет, и ничего не вколет, и они едут
в роддом, где дают денег в руки врача-убийцы
(ведь именно в роддомах и делается 90 %
абортов) и рожают в роддоме, как и все
остальные индейские скво. После родов
акушерка получает от мужа оставшуюся часть
за «домашние» роды и еще от врача доляну
за то, что подогнала денежного клиента с
неформальной наличностью. Таких случаев
значительная часть из «домашних» родов.
Предупрежден значит вооружен.

Что еще можно сказать о медицине на


крестьянском хозяйстве. Главное лечение - это
чи сты й в о з д у х , к о л о д е з н а я в о д а и
натуральная пища. Если это есть, то никаких
отравлений химией типа раков и диабетов
просто быть не может. Вот смотрите, если вы,
получив целебные травы в Слободе,
продолжаете жить и травиться в техногенном
городе, то вам никакие наши травы не
помогут. Это все равно, что алкашу лечить
печень, а он при этом будет продолжать
бухать. П оэтом у, когда к Вахиду или
Пантелеймону приезжают лечиться, они
сразу спрашивают, где живете, чем питаетесь.
И если человек травится в городе, то Вахид
первым делом узнает, собирается ли пациент
из города валить. И если не собирается, то
Вахид трав и настоек на этого товарища не
переводит, а просто объясняет, что ему надо
сделать и какие травы и настойки больному
следует найти для облегчения. И пускай сам
ищет. На таких жалко переводить травы и
настойки. Все равно толку не будет, они
обречены в своих затравленных городах. Ведь
у травников это огромный труд, они все лето
травы заготавливают, собирают, сушат,
устраивают места хранения. И используют
эти травы по назначению - только для тех, кто
жаждет исцеления. А те, кто думают, что
ничего в жизни менять не надо и чтоб
выздороветь достаточно попить каких-то
травок и можно продолжать тусоваться в
городе дальше - на таких глупых людей,
которым самим не дорого свое здоровье, у
нас травы, мази и настойки не переводят. Кто
хочет сдохнуть, тот сдохнет. Даже Бог
человека без человека не спасает. С тех пор,
как пару лет назад полностью узаконили
потрошение людей на органы («презумпция
с о г л а с и я » ), стало вообщ е безум и ем
о б р а щ а т ь ся к в р а ч а м из м ед и ц и н ы
Парацельса. Особенно, когда речь идет о
молодых людях и, тем более, о детях. В
хороших семьях - здоровые дети. Они-то и
предназначены для расчленения на органы.
Более менее крепенький ребенок, говорят,
о коло м иллион а д ол л ар ов стоит по
суммарной цене его органов. Причем
уполномоченной структурой по собиранию
базы данных потенциальных жертв на
р а с ч л е н е н и е на о р г а н ы д ля н у ж д
живодерского минздрава и для зарубежных
поставок стала российская сеть средних школ.
Н у а расчленяют ежедневно людей на нужды
трансплантологии дежурные врачи. Я своих
детей учу так: если вдруг вы попадете в
аварию или будете ранены, и какая то тупая
заботливая сволочь вызовет карету скорой
помощи, и вас начнут туда затаскивать, то
делайте все, лишь бы за вами не закрылись
двери этой самой страшной машины на свете.
Отбивайтесь руками, грызите зубами, режьте
ножами, но не дайте затащить вас в скорую
помощь. Ведь с первого взгляда видно, что вы
на редкость здоровенькие, румяненькие
доноры с кучей здоровых и очень дорогих
органов, а значит внутри машины вас ждет
страшный конец. Там вы окажетесь в руках у
нелюдей, которые пристегнут вас к каталке,
засунут в рот кляп и полезут в свой айпад
смотреть по базе данных, какие органы,
почем и кому сегодня требуются или в
местных клиниках, или в запросах агентств на
продажу за рубеж. После этого вас начнут
расчленять. И не надейтесь, дорогие дети, что
вас будут расчленять под анестезией.
Анестезия портит товар, то есть ваши органы.
П о т р о ш и т ь вас б удут н аж и в ую ,
пристегнутыми к той самой каталке. Дети,
мы постараемся вас вытащить из любой беды,
и из тюрьмы, и от бандитов, но из кареты
скорой помощи мы вас не вытащим, просто
не успеем. Расчленители действуют быстро, с
чувством полной безнаказанности. П о
нынешнему закону эти подонки в белых
халатах по-любому правы. Потому что, если
что, именно врачи подпишут заключения о
правомерности действий врачей. Потом мы,
конечно, за вас отомстим, но это уже будет
потом. Так что ваша задача - проявить
мужество и героизм, не отдаться в руки
врачей и дождаться подмоги. Вот так я
наставляю своих детей и молю Бога сохранить
их от потрошителей из минздрава.

Про содержание скотины нужно знать не


только как кормить, содержать, но и нужно
знать, как ее лечить, отказавшись от
ветеринаров-вредителей.
Предположим, вы обнаружили на выме
подсохшие кровяные корочки. При дойке коз
они будут отрываться, и, соответственно,
козам будет больно. Как это исправить
народными средствами? Действуем
следующим образом: надо мазать больные
места облепиховым маслом комнатной
температуры. Берем настойку прополиса,
втираем в больные места, затем туда же
втираем облепиховое масло. И так, 3-4 дня.
Максимум на лечение уходит около недели.

2о/
Это армянская маслобойка -удивительно
простой, быстрый и естественный способ
взбивания масла, не требующий практически
никаких физических усилий. Огромный
объем масла мож ет взбивать буквально
ребенок.
Иногда случается так, что одна коза может
ударить другую рогами, если удар придется
на вымя, то от повреждений оно может
распухнуть и станет твердым как камень,
соответственно, невозможно будет доить.
Как мы справлялись с такой проблемой?
Надо сшить мешочек из льна по размеру
больного вымени. Во внутрь мешочка
положить размятый лист капусты, смазанный
медом, вперемешку с творогом. Одеваем на
ночь козе, утром снимаем. Курс лечения - 7
дней. Но уже на 3-ий день вымя будет мягким,
через неделю полное выздоровление.

ZOi
А теперь - как мы лечили коров.

Распространенная ошибка - это брать корову


на только что созданное вчерашними
горожанами крестьянское хозяйство. У людей
еще очень м ало опыта, а они уж е берут
корову. Н е делайте этого. Это непосильно
для начинающих крестьян. Начинайте с коз и
кур. А когда все устаканится и войдет в
привычную колею, берите корову. В свое
время я наступил на эти грабли.
Однажды утром корова не встала на ноги. Ее
мы осмотрели и увидели опухшее вымя.
Взяли нашу красную глину в Слободе,
положили в емкость го л., развели водой (на
ромашке) настоянной, в Слободе ромашка
растет везде, она помогает и людям, и
ж и в о т н ы м . П о л у ч и л с я р а с т в о р до
концентрации густой сметаны, добавили 250
г. соли, 50 г. дегтя, разбавленного на
подсолнечном масле, 250 г. соснового масла.
Сосновое масло делал Михей: 0,5 л. банки
набивается иголками молодыми от сосны и
заливается подсолнечным маслом: и на
паровой бане 2 часа томим. Сутки настоять,
процедить. П отом смесью этой густой
намазываем вымя коровы на 2 часа и на
пастбище не выпускаем. Глина за 2 часа все
плохое вытягивает, а хорошее отдает.
П овторн о глину нельзя использовать,
прикопать поглубже лучше. 2-3 раза в день
делали эти глиняные примочки. А еще был
такой случай. Корова чем-то отравилась.
Пришла вечером с поля, а утром не встала.
Живот раздулся, не кушает ничего. Мы
развели красной глины нашей из Слободы,
0,5 л. банка глины на 3 л. воды.

JLo f
Перемешали этот раствор и вливали корове в
пасть через i час по 0,5 л. жидкости этой. К
вечеру корова встала на ноги. С коровами
был случай еще один. Стала корова сильно
хромать, оказалось, что у нее треснули
копыта. Ноги передние и задние связали
путами (веревка), пропустили веревку через
низ живота и на спину, дернули сильно
веревку, чтобы корову положить на землю, а
другой человек держал голову коровы,
прижимая к земле. К таком положении
корова не встанет, и ее можно лечить. А
лечили очень просто: ножовкой по металлу
подрезали треснувшие копыта. Обработали
места обрезки настойкой йода, которую
делает Пантелеймон сам в Слободе: берем 3-х
л. банки, набиваем перегородками грецких
орехов или недозрелыми зелеными плодами
орехов (разрезать их на кусочки), заливаем
чачей, закрыв крышкой, и в подвал на 14 дней.
А потом процедить, йод готов. Если б этой
процедурой занимался специалист, это
обошлось бы около 5000 руб. и более. А у коз
копыта Михей подрезает просто секатором
по обрезке деревьев. Вот так мы лечим своих
животных.
А теперь есть свои секреты маленькие, чтоб у
коз, коров, овец была блестящая шерсть, не
было лишая:
1. Берем з части золы, добавляем i ч/л соли
мелкой (наша Слободская), смешиваем и
втираем в шерсть животных.
2. Завариваем пижму с ромашкой поровну (i
ч/л пижмы и I ч/л ромашки) на 250 г. воды и
даем пить животным. Простую воду для
питья убираем. Это i раз в неделю (зимой и
весной).
3. Даем свеклу и кабачки, идет очищение
желудка, то есть легкий понос. В это время
завариваем кору дуба или древесный уголь от
липы или березы.
4. Поздней весной, когда выгоняем скот на
пастбище, первое время организм
перестраивается с сена на зеленую траву. У
животных может быть легкий понос. Мы
завариваем кору дуба и добавляем древесный
уголь (липы или березы).
5. Когда животные простужаются и кашляют,
даем чачу (самогон), настоянную на грецком
орехе (выше указано, как ее делать). Разводим
ш с водой чачу и даем выпивать, а потом даем
г ст.л. растительного масла.
6. Обязательно даем пророщенное зерно
любое. Берем 3 кастрюли 40 л. Замачиваем
зерно, и за 2 дня оно прорастет. Каждый день
берем по одной кастрюле 40 л. и раздаем
скоту. Как добавку к корму. Через г дня зерно
меняется, так как через 2 дня прорастает.
После всех этих процедур шерсть у животных
будет красивой и блестящей.

А теперь еще расскажу о домашних птицах


(куры, гуси).

Гуси - самая неприхотливая из птиц. Если не


инкубаторские, то плодятся распрекрасно.
Ухода почти не требуют. Н о если нет водной
поверхности плодятся медленно.
Например о гусях. На 4 гусыни должен быть i
гусак, чтобы получить здоровое потомство,
то есть хороший выводок. Чем отличается
гусак от гусыни? Нужно взять гуся, положить
его на колени спиной, клоакой (попой, по-
народному) к себе, отогнув хвост вниз.
Попытаться развинуть клоаку и искать там
пенис. У гусака он в виде пружинки, а у
гусыни его нет. Теперь мы знаем, как
отличить гусака от гусыни.

Настоящие куры - это


куры, высиженные
наседкой, давно уже
редкость и сокровище. В
Слободе заповедник
настоящих кур.

М ы практически никогда не то что не


продаем кур, но даже сами только петушков
лишних изредка рубим. Стараемся чтоб куры
расплодились хотя бы до $оо несушек. Тогда
будем и сами есть и продавать. Курица со
своими цыплятами, это и есть настоящая
курица. Очень большая редкость.
У кур на ю куриц i петух для получения
хорошего, здорового потомства. А как
высаживать, ухаживать, лечить маленьких
цыплят, гусят, при необходимости (особенно
маленьких гусят, цыплят) приезжайте к нам в
Слободу Германа Стерлигова. Мы с Михеем
и Пантелеймоном все расскажем и покажем.
Не пожалеете, это писал вам я, Вахид.

А сейчас вам Пантелеймон напишет кое что о


лечении людей:

Одной из напастей является проникновение


паразитов в разные органы человека,
особенно органы детей. Поселившись внутри,
они наносят очень большой вред здоровью.
Симптомы глистной инвазии:
- потеря веса;
- головокружение;
- слабость;
- раздражительность.
В большинстве своём люди начинают
бороться с ними с помощью химических
таблеток, наивно предполагая, что яд,
содержащийся в этой «чудо-таблетке» убьёт
только зловредного червя, не понимая, что
таблетка не работает выборочно, вместе с
паразитом она отравит и вас, и вашего
ребёнка. Но есть проверенные уже веками
рецепты борьбы с этой напастью, которые
успешно борются с проблемой, не нанося
вред организму человека.

Вот только один из них :


Берём о,5 чайной ложки для ребёнка и чайная
ложка для взрослого полыни сушеной,
заворачиваем в мякоть хлеба, съедаем и
запиваем обязательно большим количеством
овсяного чая.

Как заварить чай:


I стакан овса на г литр воды, доводим до
кипения и затем 15 минут кипятим. Пьём в
течении го дней по стакану 3 раза в день
(ребёнку по пол стакана). Для профилактики
это надо пропивать весной и осенью.

Как вылечить аллергию.


I. Надо выехать из города на волю - туда, где
есть чистая вода, свежий воздух, натуральная
пища. Без вы полнения этого пункта
следующие три пункта не работают.
2. Пить козье парное молоко. Это значит
доить козу самому и пить. Иначе молоко
парным уже не будет.
3. П ринимать мумие - размер одной
спичечной головки размешать в одном
стакане колодезной воды. Взрослым - два раза
в день по стакану. Детям - два раза в день по
полстакана. За 30 мин до еды. В течении
м ес яца. В н и м а н и е ! М у м и е бывает
поддельное.
4. Одну чайную ложку березового угля залить
литром воды, хорошо размешать и пить.
Взрослым - I стакан. Детям - полстакана.
Через 2 часа после еды два раза в неделю.
Делайте так и, если Бог даст, никакой
аллергии не будет. Будьте здоровы.

Одуванчик обладает способностью выводить


из организма токсины. Вот некоторые
рецепты из одуванчика:

Радикулит.
З а по лн я е м л ит р о ву ю банку д о в е р х у
измельченными цветками одуванчика,
заливаем чачей или самогоном до плечиков,
закупориваем и ставим в темное место (не в
холодильник) на две недели. Переодически
встряхиваем содержимое банки. Через две
недели настойка готова, смазываем ей
больные места на ночь и хорошенько
укутываем.

Гастрит (с пониженной кислотностью).


Берем листья одуванчика, промываем в
холодной воде, затем замачиваем 20-30 мин. в
крепко соленой воде. После этого надо
ошпарить кипятком и пропустить через
мясорубку, отжать через марлю. Разбавляем
сок водой в соотношении 1:1. Принимать по
г/4 стакана 2 раза в день за го мин. до еды.

Гепатит.
- 1 4 . ложку толченого корня одуванчика
залить на два стакана кипятка, потому что он
немного токсичный. По столовой ложке три
раза в день до еды.
- пропить сок лопуха. Берем свежие листья
лопуха, измельчаем и отжимаем сок.Пить по
I столовой ложке три раза в день до еды.

Кашель.
Очень эффективное средство, особенно
хорошо подходит для детей.
П одогреваем молоко (лучше козье) и
разбиваем туда одно сырое яйцо, добавляем
чайную ложку меда. Целебный напиток
готов, даем его выпить больному.

Ангина.
Одно из очень эффективных мер полоскания
горла следующим раствором:
на г стакан теплой воды берем i ч.ложку
пищевой соды, гч. л. поваренной соли и 3
капли йода. Полоскать каждый час.

Отит.
- делаем сок из репчатого лука или из
каланхоя и теплым закапываем по 4 капли в
каждое ухо, 4 раза в день.

Гайморит.
- смачивать настойкой из корня лопуха
ватные тампончики и вставлять в каждую
ноздрю на ю-15 минут. Процедуру можно
повторять до пяти раз в день. Даже после
первой процедуры вы заметите улучшение
состояния.
Берестяная посуда самая удобная посуда при
крестьянской жизни. Она не бьется,
прекрасно держит тепло, абсолютно
функциональна и делают ее дети. Бересты
вокруг сколько хочешь. М ы однажды
попросили лучшего в мире мастера
Владимира Махнюка, и он не пожалел
нескольких дней, чтоб пожить в Слободе и
научить моих детей делать берестяную
посуду. Теперь дети могут делать посуду по
мере необходимости сами.
А теперь про натуральные напитки. Все
натуральные напитки - это лекарство от
множества болезней. Вы еще болезнь не
почуствуете, а натуральные напитки вам ее
уже вылечат. Начем с кваса.
При производстве кваса используется три
ингредиента:
- вода;
-мед;
- основа(зерно-овес/ячмень/пшеница/рожь)/
хлеб(рж аной/овсяной/ячменный/
пшеничный).

В от так выглядит зерновой квас.

If 6
Прежде чем приготовить квас, нужно
приготовить емкость (дубовые бочки).
Дубовые бочки перед готовкой следует
обдать кипятком вместе с горчицей, дать
обсохнуть. Потом засыпаем основу, основа
должна составлять 13-14% от общего объема
бочки. То есть если у вас бочка юо л., то
засыпаем 13-14 кг. зерна или хлеба. Заливаем
это все холодной водой, оставляем место для
меда и закладываем мед.
Квас нужно помешивать периодически.
Действие уже пойдет в первый день, начнет
бродить. Н а второй день желательно
помешивать каждые 3-4 ч., не считая ночь. И
на третий день раз в 6 ч. Помешивается это
для того, чтобы не закисало. Хлеб, если его не
помешивать, выходит вверх, не дает воздуху
соприкасаться с водой, и квас закисает.
Через з дня обычно всегда готов. После того,
как квас приготовился, его разливают по
емкостям. Он может сохраняться в холодном
месте 2-3 недели. Если квас перестоял, из него
можно сделать уксус. Просто в емкость
наливаете, закрываете, ставите в темное и
прохладное место на 50 дней. Через 50 дней у
вас готов уксус.
П ри производстве морса (черничного,
брусничного) мы используем ягоды, воду и
мед. Морс отличается от компота тем, что в
морс ягоды сначала давятся на сок, потом
добавляется этот сок в отвар из оставшегося
от давки ягоды жмыха.

П ри производстве брусничного морса


соотношение ягод к литражу составляет 2
стакана на литр морса. То есть если у вас
кастрюля 40 л., то вы берете 8о стаканов
ягоды. Ставите его на огонь, но не нагреваете.
Когда ягоды начинают пускать сок, вы
помешиваете. Затем через сито выдавливаете
сок. Сок этот ставите в холодильник, а
остаток от ягод заливаете в кастрюлю и
доводите до кипения, дает горечь.
Как только закипело, в данном случае в
брусничном морсе, сразу снимаете. И
о статок ягод вы лавли ваете си том и
выбрасываете, так как брусника дает горечь.
Потом этот напиток ставите остужать. Как
остыло до 50 градусов, так добавляете мед в
соотношении ю части. То есть, если вы
сварили кастрюлю 40 л., то 4 кг. меда. Кто
любит послаще или поменьше - мед по вкусу.
Как только вы добавили мед, размешали, то
еще надо будет остудить. И как только
напиток остынет, добавляете туда сок,
который отдавили от ягод. Морс у вас готов.
Это все ставите в холодное место и
разливаете по емкостям. Морс хранится 7-10
дней.

П ри производстве черничного морса


количество ягод равно i стакану на i л.
напитка. То есть, если мы варим 40 л., значит
берем 40 стаканов черники, также ставим на
плиту, как то л ьк о ягода пустила
сок,выдавливаем через сито, получаем этот
сок. Жмых, который получает от давки ягод,
мы заливаем водой, ставим на огонь, дэводим
до кипения и кипятим 5-7 мин.

149
В отличие от брусничного морса, черничный
жмых от ягод не нужно доставать ситом из
кастрюли. Как только прокипело 5-7 мин., мы
оставляем его остужать до 50 градусов,
добавляете также ю-ую часть от емкости меда.
То есть, если 40 л., значит 3 кг. меда. Можно
больше, можно меньше в зависимости от
вкуса. И остужаем еще сильней. Как только
остудили до комнатной температуры ,
добавляем выдавленный сок из этих ягод,
который стоит в холодильнике, в эту
кастрюлю. Затем разливаем по емкостям.

При производстве пихтового напитка мы


используем воду, медную посуду, мед и
пихтовый веник. Чтобы получился пихтовый
напиток, заливаем медную кастрюлю, ставим
на огонь, кладем туда внутрь медную посуду и
кипятим 3-4 ч. Затем снимаем это все с плиты,
кладем пихтовый веник и оставляем его
остужать. Как только градусов до 50 остыло,
добавляем мед, меда нужно чуть меньше, чем
в другие напитки. Здесь мы добавляем 3 кг. на
40 л. Затем как остынет до градусов 30,
добавляем на 40 л. гоо г. хмелевой закваски.
Когда же у нас есть несколько кастрюль для
1 приготовления пихтового напитка, то можно
обходиться без закваски.

В о т т ак в б о ч к а х эт о в с е го т о в и т с я и ж и в ет

с в о е й ж и зн ью . Эт о в а м н е за в о д с п о га н ы м и

т е х н о л о ги я м и - тут в с е п о н а ст о я щ ем у, п о -

при родном у.

То, что скапливается наверху кастрюли, когда


настаивается, мы это собираем и кладем в
другую кастрюлю, куда на дно кидаем
сереряные ложки и другие серебряные
изделия. Готов этот напиток будет на 4-5 день.
В холодильнике или в прохладнвм месте
пихтовый напиток может храниться до
месяца.

J
Г
С ам од ельн ы й й о д .

Для изготовления йода нам потребуется


недозрелый, зеленый грецкий орех . Берем
выше названный орех, режем его на
маленькие кусочки. Заливаем стакан
измельченного грецкого ореха литром чачи
(виноградный спирт) закрываем крышкой и
ставим в темное место на десять дней. Каждые
три дня надо б ан ку с сод ер ж и м ы м
встряхивать. Через десять дней процедить и
разлить по м аленьким флакончикам,
закупорить и держать в темном месте. Иод
готов к применению.
Применение : для обработки ран, полоскания
горла, лечения щитовидки, противоядие при

L
пищевом отравлении, полоскать заболевший
зуб, вы пить при начале п р остуд н ы х
заболеваний. Уникальное универсальное
средство, всегда надо иметь с собой.

Д а ж е с о б ы ч н о й м ы л ь н и ц ы п еред а ет ся

к у с о ч е к н е о б ы к н о в е н н о й красот ы

нат уральн ой ч ач и и з д у б о в о й б о ч к и . А

в ж и в у ю в о о б щ е - ат ас. И эт о т о л ь к о в н е ш н и й

в и д ! А з а п а х ! А в к у с ! А п о л ь з а ! В о т н а т акой

у н и к а л ь н о й ч а ч е и го т о вя т с я н а ш и л е ч е б н ы е

н а ст о й к и , к о т о р ы м и д а р о м л ечат б о л ь н ы х

л ю д е й в н а ш е м ин ст ит ут е м е д и ц и н ы Г а л е н а .

XLi
Д его т ь .

Приготовить деготь самостоятельно очень


легко. Для этого всего лишь нужна береста,
собранная весной, сразу после сокотечения.
Затем берем железный бак и полностью
наполняем его берестой. Вкапываем в землю
емкость для сбора дегтя, накрываем ее
металлической пластиной в мелкую дырочку
(диаметром гвоздя сотки). Переворачиваем
бак, берестой на решетку. Шов соединения
бака с берестой и металлической пластины
засыпаем землей, чтобы не было доступа
воздуха. Обкладываем все это сооружение по
бокам дровами, поджигаем, горение должно
продолжаться полтора-два часа, подкладывая
по мере горения дрова. Продукты тления
бересты, это и есть настоящий березовый
деготь, который будет стекать через дырочки
в металлической пластине в подготовленную
вами для этого емкость.
Применение: от гриппа, герпеса, туберкулеза,
воспаления легких, геморроя.

Настойка из чистотела.
Берем свежую траву чистотела, пропускаем
через мясорубку и этой кашицей заполняем
третью часть пол литровой банки и заливаем
чачей (можно спиртом), настаиваем в темном
месте две недели. Процеживаем через четыре
слоя марли, настойка готова.
Применение: онкология, фиброма матки,
киста яичников, аденоиды .

Черемуха душистая.
Одно из первых после продолжительной
зимы деревьев, кустарников, которое дарит
нам удивительные ароматы - это, конечно,
черемуха. По народным приметам, когда
расцветает это дерево, то приходит ненадолго
прохлада. Но за красоту и удивительные
запахи, которые источают ее ажурные
соцветия, мы ей прощаем временные
неудобства. Наша Слобода со всех сторон
окружена черемухой и такое ощущение, что
все наше крестьянское хозяйство находится
будто бы в большом белом облаке, и уже
привычный запах хлеба, доносящийся из
наших пекарен, смешивается со сладковатым,
н е п е р е д а в а е м ы м сл о ва м и а р о м а т о м
черёмухи.

Но черемуха радует нам не только глазки и


услаждает обоняние, лечебные свойства ее
уникальные. Именно по этой причине
ч ер ем уха п ри зн ан а эф ф ективны м
антисептиком. Недаром считают, что воздух
вокруг деревца обеззаражен, он практически
стерильный. Поэтому ее всегда старались
посадить рядом с домом. Перечислять ее
полезные свойства можно долго, расскажу
пока об одном из ее многочисленных
полезных свойств. После того как отцветет,
на черемухе появятся вместо цветочков такие
чёрны е ягод ки - вот они облад аю т
си льн ей ш и м и , закрепляю щ и м и и
антисептическими свойствами. Эффективное
средство от поноса, отравления.
Рецепт:
Сушеные плоды черемухи заливаем горячей
водой ( i : i o ) , косточки в ягодах необходимо
оставить неповрежденными. Получившуюся
смесь необходимо поставить на полчаса на
паровую баню. Температура не должна
превышать 50 градусов! После приготовления
необходимо раствор процедить с помощью
марли и подождать пока охладится.
Схема приема: полстакана 3 раза в сутки, до
полного выздоровления.

Р е ц е п т д л я в ы п е ч к и т р ех б у х а н о к .

Закваска:
Берем на полтора литра колодезной воды 50
грамм хмеля, доводим до кипения и
продолжаем держать на огне 15-го минут.
Полученную массу процеживаем через
дуршлаг, и этот раствор остужаем до
комнатной температуры. Затем добавляем
юо грамм меда и тщательно размешиваем.
Далее кладем чайную ложку соли и гоо
гр ам м пш еничной м уки . Н акры ваем
крышкой и ставим на двое суток в теплое
место (мы ставим на лежанку русской печи),
перемешивая утром, днем и вечером. Через
два дня добавляем 400 грамм вареной
к а р т о ш к и , и з м е л ь ч е н н о й на те р к е .
Перемешиваем и оставляем еще на сутки в
теплом месте, так же помешивая три раза в
день. Через сутки опять процеживаем,
закваска готова, ее можно сразу использовать
и хранить в холодильнике или в подвале до
надобности. Только надо сделать прорезь в
крышке, чтобы закваска не взорвалась.

Опара:
В одном литре теплой воды разводим гоо
грамм меда и добавляем 150 грамм закваски и
л и тр о вую к р у ж к у пш ени чной м уки .
Размешиваем и помещаем в теплое место на
3-5 часов до поднятия опары.

L
М е л ь н и ц а ., к о т о р о й в ы м е л е т е з е р н о , д о л ж н а

бы т ь и л и н а к е р а м и ч е с к и х и л и н а к а м е н н ы х

ж ерн овах. М ы в С л о б о д е п о л ьзуем ся

эл ект р и ч еск и м и авст р и й ск и м и м ел ь н и ц а м и .

А к о г д а в ы р у б а ю т э л е к т р и ч е с т в о , то м е л е м н а

р у ч н о й м ельн и ц е. А н а сл уча й есл и

э л е к т р и ч е с т в о н а к о н е ц в ы р у б я т н а в с е г д а , то у

н а с го т о в а б о л ь ш а я л о ш а д и н а я м е л ь н и ц а .

12-9
Тесто:
В п ри готовл ен н ую о п ар у д обавл яем
пшеничную муку и замешиваем тесто до
эластичного состояния, чтобы отставало от
рук. Раскладываем тесто в формы для
выпечки хлеба и оставляем их в теплом месте,
пока оно не поднимется. Затем помещаем в
печь и выпекаем 30-40 минут.

Пока у нас не было магазинов, мы продавали


хлеб у ворот. Там покупатели звонили в
к о л о к о л , сп р а ш и ва л и х л е б а, п о т о м
приходилось довольно долго ждать, пока
сходят за хлебом, потом они оплачивали и
уезжали. Это было неудобно, людям не
нравилось долго ждать. Тогда мы поставили
снаружи у ворот большой бак из нержавейки
с крышкой, над баком было написано: "Одна
буханка - 550 руб. Деньги оставь - хлеб
забирай. Если бедствуешь и голодаешь, то
бери даром. "А в баке лежали буханки хлеба в
бумажных пакетиках. Приезжали люди,
читали наши объявления, забирали буханку,
клали в бак деньги и уезжали. К вечеру, как
правило, бак был пустой и представлял из
себя большую копилку с ассигнациями и
мелочью на дне. Это было очень удобно, и так
у нас продолжалось несколько лет в теплое
время года. П о то м ассортимент стал
увеличиваться, и продажа через бак стала
невозможной. Должен вам сказать, что я с
огромным уважениям с тех пор отношусь к
нашим покупателям. За все время не было ни
одного случая, чтобы в баке оказалось меньше
денег, чем должно было быть за увезенные
буханки. Больше денег бывало часто, многие
кидали без сдачи.

А сейчас в наши дни после того, как мы


о тк р ы л и 8 м а га зи н ч и к о в, и на нас
практически все каналы и почти все газеты
вылили потоки грязи по поводу «высоких»
цен на наши товары, а на самом деле из-за
вывески "пидарасам вход запрещен", ведь
цены на наши товары не выше, чем в азбуке
вкуса и ниже, чем во многих московских
продуктовых бутиках. Но именно на наши
магазины С М И обрушили негодование по
поводу "высоких цен от Стерлигова". Так вот
те люди, которые являются посетителями
наших магазинов в Москве - это безусловно
самые умные люди в городе, и когда я бываю
на наших точках и общаюсь с нашими
покупателями, им может показаться, что я
общаюсь с ними с таким уважением, потому
что хочу получить побольше денег. На самом
деле это не так, я реально уважаю всех наших
покупателей. Это ничтожный процент
населения Москвы, которые поняли те
п р осты е и важ ны е вещ и, к о то р ы е
большинство москвичей понять, видимо, не в
состоянии.
Наша клиентура - это не самые богатые люди
Москвы, самых богатых очень мало. Это
доказывает то, что олигархи у нас туповаты. Я
вам даже могу объяснить почему олигархи
глупы е лю ди. О ни ведь ст ан о вя т ся
олигархами в результате того, что все в жизни
они подчиняют получению огромного
богатства. И тогда второстепенными и даже
м еш аю щ им и вещ ам и стан ови тся все
остальное - семья, дети, вера в Бога, друзья...
все приносится в жертву богатству. Нет
ограничений чем заним аться, любой
мерзостью, лишь бы был доход. Такой подход
к жизни - удел идиотов. Поэтому все
олигархи глупые люди по определению. В
современном безбожном обществе глупость
это неизбежный спутник большого богатства.
Может быть исключения есть, но я не
сталкивался.

А вот среди среднего слоя москвичей - это


большинство наших покупателей - много
умных людей, которые и считают свои деньги
и любят своих детей одновременно. Есть
вещи, через которые эти люди не смогут
переступить. И поэтому они обречены на то,
что олигархами им не стать никогда. Это и
есть наши клиенты. В основном, очень
интересные люди, поэтому я очень люблю
находиться в наших магазинчиках и общаться
с посетителями - здесь всегда ожидают
интересные знакомства.

/ 53.
С лава Б о г у !

Мёд - уникальный продукт, который лечит


множество болезней, и его нужно вкушать в
качестве профилактического средства и
десерта. Поэтому каждый день на столе
должен быть натуральный мёд. Установку
пасеки нужно начинать с выбора земли под
хозяйство. Как выбирать и получать землю
описано в других главах. Но все же напишу
несколько критериев, которым должно
соответствовать место, на которой можно
устанавливать пасеку.
- В радиусе полета пчелы, а это 5 км, но лучше
исходить из 10-15 км, должны отсутствовать
любые химические производства, мусорные
свалки, магистральные автотрассы и, что не
менее важно, соседние пасеки, владельцы
которых используют химию при уходе за
пчелами.

Вот д ер ев я н н а я д ави л к а д л я м еда. Е щ е о д и н

п р и м е р т о го , к а к в с е п р о с т о и я с н о , е с л и

с р а з у зн а т ь, к а к в с е д ел а т ь . П о с м о т р е т ь и

сд ел а т ь , к а к б ы л о и с п о к о н в е к у . Б е з о в с я к и х

н о вы х и д ей и м н ен и й . Р ан ьш е вед ь, д о

и з о б р е т е н и я у л ь е в , р о в н ы х р а м о к с со т а м и н е
б ы л о и бы т ь н е м о г л о . В с ю и с т о р и ю

ч е л о в е ч е с т в а со т ы в ы р е з а л и и з д у п е л д е р е в ь е в

и л и и з п е щ е р о к в с к а л а х . А т ам в с е н е р о в н о е ,
и п о эт о м у н и к а к и х м е д о го н о к н е

с у щ е с т в о в а л о . Т о ест ь м е д м о ж н о б ы л о

т олько давит ь. В от е г о и в ы д а в л и в а л и . И

п о л у ч а л о с ь , чт о в ы д а в л и в а л о с ь в с е

о д н о в р ем ен н о : и м ед , и п ер га , и за б р ус, и

п ы л ь ц а , и в с е - в с е , чт о т ам т о л ь к о ест ь, и м е д

б ы л с в е р х п о л е з е н , т ам б ы л о в с е . А чт о

с д е л а л о и з о б р е т е н и е у л ь е в . Р о в н ы е сот ы

ш т а б ел я м и вст авл яли сь в и зо б р ет ен н у ю

ц е н т р и ф у г у м е д о г о н к у , и п р е д эт и м с сот

ср еза ет ся в е с ь в е р х н и й с л о й з а б р у с а и

п р о ч е г о , чт об п р и бы ст ром в р а щ е н и и

в ы л е т а л в таз т о л ь к о ч и с т ы й , г о л ы й м е д б е з о

в с ех со к р о ви щ м едоп родукт ов. А

м е д о п р о д у к т ы со о т в ет ст в ен н о о т д е л ь н о . В о т

м ы п о ст ари н ке с д ел а л и д а в и л к у . И в а м

р е к о м е н д у е м м е д д а в и т ь , а н е гн а т ь.

Р азум еет ся д а в л е н ы й м е д н а м н о го д о р о ж е

вы гн а н н о го .

- Обязательно нужно обратить внимание на


наличие диких медоносов. Не помешает
преж де п р и о б р ести эн ц и клоп еди ю
медоносов и ознакомиться с видами. Это два
основных критерия, к которым нужно
прибегать при выборе земли под пасеку.
Когда земля приобретена и положено начало
строительства хозяйства, можно приступать к
организации пасеки. Вообще, с пасеки лучше
начинать. Пчёлы возвращают вложенные в
них средства в первый же год, причем с
лихвой.

Первое, с чего нужно начать - это с выбора


ульев. Есть много разновидностей различных
ульев.

П ч е л о д о м и к и - эт о т а к и е д о м и к и , г д е в

н и ж н е й ч аст и р а с п о л о ж е н ы 6у л ь е в с

п ч е л а м и , а н а в е р х у м о ж ет ж ит ь ч е л о в е к . П р и

э т о м ч е л о в е к от п ч е л о т д е л е н т о л ь к о т о н к о й

с е т о ч к о й , и п о э т о м у в и б р а ц и и с о т е н т ы ся ч

п ч е л о к и н е п о в т о р и м ы й аром ат вн у т р ен н его

с о д е р ж а н и я у л ь е в б у к в а л ь н о п р о п и т ы вает
ж и л ь ц а э т о го м а л е н ь к о г о д о м и к а . З а п а р у

н е д е л ь п р о ж и в а н и я в т аком п ч е л о д о м и к е

п р о х о д я т т акие ст р а ш н ы е з а б о л е в а н и я , к а к

т у б е р к у л е з . А с п е р в о г о д н я ты ч у в с т в у е ш ь

с е б я , к а к б ы н а д р у г о й п л а н ет е, д а л е к о -д а л е к о

от з а т р а в л е н н о г о , г и б н у щ е г о м и р а .

Не стоит углубляться в эти подробности.


Лучше начинать с простого. Я советую
остановить свой выбор на улье марки
«Дадан». Для центральной России и севера,
лучше использовать 12 рамочный улей Дадан.
А на юге, лучше, тот же дадан, но только
«лежак». Кстати, что касается женщин. Для
одинокой женщины, решившей завести
пасеку, нужно иметь ввиду, что если нет
помощников - мужчин, в любом регионе
нужно выбирать улей лежак, так как в работе
с ним не требуется прилагать усилий, он
«растёт» в ширь. А 12,-рамочный улей
«растёт» вверх, и для того, чтобы поснимать
и подставлять корпуса и магазины с рамками,
нужна мужская помощь. Ульи должны быть
сделаны из д е р е в а , не п о к р а ш е н ы .
Устанавливать их нужно на подставки, можно

L
как деревянные, так и металлические.
Начинать нужно с небольшого количества. В
первый год можно поставить не больше пяти
ульев. Особенно, если у вас вообще нет опыта.
Но и один улей тоже нельзя устанавливать,
минимум два.

П о сл е у л ь е в , н уж н о п о з аб о т и т ся о
приобретении пчёл. Сначала нужно выбрать
пасечника (лучше пасечников). После, нужно
убедиться в добросовестности человека. Для
того, чтобы не тратить время и не допустить
ошибки при проверке, я советую заказать
проверку в КПБ РКС, либо попросить, у них
же, контакты проверенных пчеловодов.

Ц 9
Когда пасечник будет найден, можно
договариваться с ним о приобретении
пчелопакетов. Пчелопакет - это пчелиная
семья, как правило состоявшая из четырех­
шести рамок с пчёлами. При упаковке
п ч ел о п акета, об язательн о нуж но
присутствовать сам ом у, либо послать
доверенного и мыслящего в пчеловодстве
человека. Для того, чтобы вам не подсунули
не то, о чем договаривались.
Что касается породы пчёл, то нужно
выбирать только естественные породы, не
искусственно выведенные. И те, которые
исконно жили в вашем регионе. То есть, если
вы поселились в Центральной России, то вам
следует заводить среднерусскую породу, а
если на юге, то степную. После приобретения
пчелопакета и доставки его на участок, нужно
заселить пчел в ульи. Дальше не буду писать
инструкции по уходу за пчелами, так все
равно ничего толкового из этого не выйдет.
Напишу одно, прежде чем начать заниматься
пчёлами, нужно пристроится к какому-
нибудь опы тном у Н А Т У Р А Л Ь Н О М У
пчеловоду и поработать у него подсобником
один сезон.

14°
Тогда вы меньше совершите ошибок и больше
получите мёда. Есть ещё один вариант - это
пройти безплатный курс по натуральному
пчеловодству в Училище пчеловодов при
Ц ВН П .

П р ед во д и т ел ь с вы п у с к н и к а м и К р ест ья н ск о й

ш колы . Вы дача ди п лом ов.

П реим ущ ества курса, перед опытным


пчеловодом, значительные. Главные два - это,
во-первых, курсы ведут несколько опытных
пчеловодов, во-вторых, на курсах вы узнаете
несколько возможных методов разведения
пчел и выберете для себя самый подходящий.
Ну и ещё один есть - вам не нужно работать
целый сезон на чужой пасеке.
Важно!
1 . Не советуем рассматривать вариант
мобильной пасеки. Пасека должна быть
стационарной. Любой перенос улья, даже
незначительный, приводит пчёл к сильному
стрессу, а при постоянных перевозах, стресс
еще больше. Любой стресс приводит к
ослаблению иммунитета пчелиной семьи,
соответственно снижается качество мёда.
2. Ни в коем случае нельзя использовать
хим ические л ек ар ства, анти би оти ки ,
сахарный сироп и другие подкормки в уходе
за пчелами. Какой от этого вред, я даже не
буду писать, уверен, что вы уже знаете.
3 . Н е с т о и т д о с а ж и в а т ь на п а с е к и
искусственные медоносы. Пчелам, как и
людям, нужен рацион из разной пищи, из
разных медоносов.
4-Хранить мёд лучше всего в липовых кадках.
Н о не каждый мастер может сделать
правильную бочку, из которой не будет
вытекать мёд. Мед не терпит жары, поэтому
хранить его нужно в темном прохладном
месте. Мороз не страшен.
$.При нагреве мёд не становится вредным.
Эту байку придумали учёные, когда начали
производить сахар. М ол мёд нагревать
нельзя, а то он становится вредным, а сахар
можно, поэтому ешьте все сахар. Это просто
маркетинговый ход.

Текст по пчелам и по меду составлен


п р ед сед ател ем Ц ен т р а во зр о ж д ен и я
н а ту р а л ь н о го п чел о во д ства С ер ги ем
Стерлиговым.

Для приготовления кондитерки нужно


совсем мало: печь, умения и ингредиенты.
Для большего ассортимента кондитерских
изделий понадобится русская печь. А если у
вас нет русской печи, но есть печь
(голландка), то вы можете ограничиться
м ен ьш им коли чеством кон д и терски х
сладостей.
Печь (голландка):
* торт Стерлинг;
* мороженое;
* сгущённое молоко;
* любое варенье.
В русской печи, кроме того,можно испечь:
* эклеры;
* крекеры.

И то м н о г о ч и с л е н н о е к о л и ч е с т в о
кондитерских сладостей, которые еще
существуют.

Р е ц е п т п р и г о т о в л е н и я т орт а С т е р л и н г .

Ингредиенты:
260 гр сливочного масла, лучше коровьего,
разумеется, из-под необколотых коров и из
молока, надоенного вручную;
460 гр белой муки намолотой на каменных
жерновах с нашего настоящего зерна;
3 щепотки настоящей вываренной на дровах
соли из природного соляного источника;
140 гр ледяной колодезной воды;
г яйцо из-под неинкубаторской курицы;
15 гр любого уксуса, но лучше яблочного;
Э т о т орт и з К о н д и т е р с к о г о д о м а б р а т ь е в

С т ер л и го в ы х . Р ец еп т у р у п р и д у м а л и са м и

П а н т ел ей м о н и М и х е й . К о гд а я в п е р в ы е

п о п р о б о в а л эт от т орт , я п о н я л , чт о я е щ е н е

ж и л . Т е п е р ь эт о м о й л ю б и м ы й за в т р а к .

Н а ед а еш ь ся к у с к о м гр а м м в 50-70. ю о гр а м м

у ж е п е р е б о р . И п р е к р а с н о с е б я чувст вуеш ь д о

об еда. П о сл ев к у си е о ч ен ь д о л го е и ср о д н и

весен н ем у я р к о м у дню .

14 Г
В д а л ь н е й ш е м п р и чт ен и и р е ц е п т о в и м ей т е в

в и д у н е о б х о д и м ы е нат уральн ы е

ха р а к т ер и ст и к и в с е х и н гр и д и е н т о в .

Приготовление.
Берём сливочное масло, кладём на стол или
на противень в зависимости от того, что у вас
есть. На масло высыпаем всю муку, ножом
все и з м е л ь ч а е м , д о б а в л я е м со л ь ,
перемешиваем, затем разбиваем яйцо, в воду
добавляем уксус и перемешиваем, делаем в
муке лунку и вливаем постепенно раствор,
перемешивая, и так пока не кончится раствор.
Затем все хорошо перемешиваем и ставим на
час в холодное место. Этим временем у вас
греется печка: либо - русская, либо -
(голландка), если у вас русская печь, то ее
надо протопить до бела, а если голландка, ее
просто растопить и нагреть сковороду. В
русской печи нет определения жара для
тортов, главное, чтоб она была хорошо
протоплена. Коржи выпекаются на противне.
Если у вас жар большой, то коржи будут
печься минуту, а если низкий жар, то две и
больше минуты. Выпекать до золотистого
цвета. На голландке нужно нагреть
сковороду, посыпать тонким слоем муки и
выпекать, несколько раз перевернув, когда
появится золотистый цвет, снять с печи
сковороду, почистить от нагара муки и
повторить снова. Тем временем подошло
тесто. Тесто надо разделить на 15 долей.
Раскатывая тонким слоем и выпекать.

К р е м д л я С т ер л и н га .

Ингредиенты:
900 мл молока;
3 яйца;
230 г меда;
190 г белой муки;
ю о г сливочного масла;

Приготовление.
Доводим молоко до кипения, тем временем
делаем раствор для крема: взбить яйца,
добавить мед и муку, перемешиваем и, когда
молоко закипело, вливаем раствор и быстро
перемешиваем, снимаем с печки мешаем до
небольшого загустения и добавляем масло,
размешиваем до растворения и убираем в
холод. Когда крем остыл, можно мазать
коржи.

1 г?1
Н а т ур а л ь н о е м о р о ж ен о е и нат уральная

д евуш к а. f

Ингредиенты:
I л молока;
5 яиц;
2.оо г мёда;
ю о г белой муки;
ю о г сливочного масла.

Приготовление.
Делаем раствор: разбиваем яйца, добавляем
мед, муку и перемешиваем. Нагреваем
молоко до тёплого состояния и вливаем
раствор в молоко. Нагреваем, постоянно
помешивая, до кипения не доводим.

2.4 Г
Когда масса стала горячей, поддерживаем на
такой температуре, постоянно мешая, пока
масса не приобретет густую консистенцию.
Затем снять с печи и добавить масло,
размешать и поставить охлаждаться. Затем
заливаем в любую форму, где уже снизу
лежит вафля и ставим замораживаться,
накрыв вафлей и сверху. Потом режем на
юо-граммовые слиточки.

Э к л е р ы К о н д и т е р с к о г о д о м а б р а т ьев

С т ер л и го в ы х .

X J t9
г
Э к л ер ы .

Ингредиенты:
2,5 мл воды;
юо г сливочного масла;
180 г белой муки;
4 яйца;
I щепотка соли.

Приготовление.
Наливаем воду в кастрюлю, добавляем соль,
кладём сливочное масло и ставим на печь.
Доводим до кипения, постоянно помешивая,
когда масса закипела, сразу всыпаем всю
муку, быстро перемешиваем и снимаем с
печи. Даём тесту остыть и добавляем по
одному яйцу, перемешиваем до тех пор, пока
тесто не станет единой массой. Затем с
помощью кондитерского мешка выдавливаете
на противень и выпекаете при средней
температуре. После этого кондитерским
шприцем наполняете эклер. Если нет
шприца, то разрезаем эклер и наполняем
ложкой.
К р ек ер .

Ингредиенты:
четверть стакана молока;
I стакан муки;
50 г сливочного масла;
соль на вкус;
I яйцо.

Приготовление.
Кладём масло на противень, насыпаем на
масло всю муку и все мелко измельчаем,
затем д о бавл яем мо ло к о , тщательно
перемешиваем и добавляем соль по вкусу,
перемешиваем. Затем раскатываем тесто в
полмиллиметра, режем на любую фигуру.
Делаем в тесте отверстия, чтобы тесто при
выпекании не вздулось. П ри желании,
раскатанное тесто перед выпечкой можно
смазать яйцом и посыпать солью.
С гу щ ён н о е м о л о к о .

Ингредиенты:
но столовых ложек жидких
сливок;
ю столовых ложек мёда.

Приготовление.
Берём сливки, кладем в них мёд и греем на
среднем огне, постоянно помешивая. Делаем
до тех пор, пока сгущенка не потемнеет и не
станет чуть-чуть густой. Затем снимаем с огня
и ставим в холодное место. На следующей
день можно есть.

В а ж н о ! В с е и н г р е д и е н т ы д о л ж н ы бы т ь

н а т у р а л ь н ы м и . Д л я т о го , ч т о б ы бы т ь в э т о м

у в е р е н н ы м и , л у ч ш е о б р а щ а т ь ся за п о м о щ ь ю в

п р о вер к е в К П Б Р К С .

П р и я т н о г о в а м а п п ет и т а !
Эт о х л е б . О с н о в а пит ания. Н а ст о я щ и й х л е б

эт о о ч е н ь сы т н о и н е о б ы к н о в е н н о в к у с н о .

М о ж н о в о о б щ е п р е к р а с н о ж ит ь н а х л е б е и

в о д е . Х л е б о ч ен ь д о р о г о й п р о д ук т . О н вс егд а

з а н и м а л зн а ч и т е л ь н о е м ест о в о б щ е м о б ъ е м е

т руда с е м ь и . Э т о п о т о м п р о к л я т ы е к о л д у н ы -

у ч е н ы е п р и д у м а л и хл еб о за м ен и т ел ь , п р и ч е м

о ч е н ь д е ш е в ы й , и л ю д и п о в е л и с ь , о т ка зал и сь

от т р у д о е м к о г о н а с т о я щ е г о х л е б а и ст а ли

и м ет ь п о д д е л к у чут ь л и н е д а р о м и за

н е с к о л ь к о п о к о л е н и й п р и в ы к л и к эт о м у.

Р а с п л а т а о к а з а л а с ь с т р а ш н о й : н ет н и о д н о й

с е м ь и в Р о с с и и и м и р е , г д е н ет т р у п о в от

р а к о в и д и а б е т о в и от п р о ч и х о т р а в л е н и й

вся к и м и п р и д у м а н н ы м и продукт ам и

з а м е н и т е л я м и , п р е ж д е в с е г о от о т р а в л е н и я

tfi
х л е б о з а м е н и т е л е м . О брат ит е в н и м а н и е н а

к о р о ч к у х л е б а . О н а в с е г д а ж ест к а я д а ж е у

свеж его х л еб а . В ж а р е д р о в я н о й п е ч и п о -

д р у г о м у бы т ь н е м о ж ет . Х л е б в п е ч и в с е г д а

п е ч ет ся с ж ест ко й к о р о ч к о й и м я г к и м

м я к и ш е м вн ут ри .

Каждый день на столе крестьянина должен


быть хлеб. Поэтому переселенец заранее
должен позаботиться о том, чтобы он и его
семья имели все необходимое для того, чтобы
выпекать хлеб дома, самим, практически
даром. Благо многого для этого не требуется.
Обязательными для хлеба являются только
мука, мед, хмель, вода и печь, в которой он
будет выпекаться. Вода долж на быть
колодезная или родниковая. Из скважин
глубже ста метров не пойдет. Там вода чистая,
но мертвая. Значит остаётся разобраться, где
взять муку и мед, и какими они должны быть.

Мука непременно получается из зерна.


Путём перемалывания его между двух
каменных или керамических жерновов. На
первый взгляд, простая задача, но не всякое
зерно пригодно для употребления и
превращения его в муку. Всякий новый
русский крестьянин должен придавать
больше значения тому, как это зерно
выращивалось и хранилось.

Э т о н а ш ст а р ш и й п е к а р ь Г е о р г и й , м о й брат

в о Х р и ст е, д а й Б о г е м у зд о р о в ь я . О н п р и ех а л

к н а м г о -л е т н и м м о л о д ы м ч е л о в е к о м и ст ал

т р у д и т ься п а с т у х о м . Б о л ь ш е н и ч е г о н е у м е л .

П р о ш л о н е с к о л ь к о л ет и т е п е р ь о н , я д у м а ю ,

л у ч ш и й п ек а р ь в м и р е, р ук о во д и т ел ь

м о л о д еж н о го д ви ж ен и я Р К С , вса д н и к . О н

у ж е д в а г о д а п р о в о д и т за н я т и я в н а ш е й

п о ст о я н н о д ей ст вую щ ей Ш к о л е п е к а р е й в

С л о б о д е , и н а эт и за н я т и я п о в ы п е ч к е х л е б а в

р у с с к и х п е ч а х ед у т л ю д и н е т о л ь к о с о в с е й

н а ш е й ст р ан ы , н о и и з д р у г и х ст ран м и р а .
Современная пищевая отрасль в принципе не
предлагает натурального и безопасного зерна.
Поэтому путь к муке должен начинаться или
с выращивания зерна самостоятельно или с
поиска добросовестного производителя,
который еще «при памяти». Вот это уже не
просто найти.
Т р еб о ван и я, которы е необходи м о
предъявлять к зерну:
-Семена не ГМО.
-Выращено на почве отдохнувшей, минимум
за го лет, от химии или вообще не знавшей
химических удобрений.
-Н е о б р а б а т ы в а л о с ь х и м и ей при
выращивании.
-Не хранилось в элеваторе, так как в
элеваторах все зерно в обязательном порядке
проходит дезинфекцию и дезинсекцию от
мышей, насекомых и пр. Проще говоря -
Н И КАКО Й Х И М И И И ГМО.

Заполучив «чистое» зерно, его надо


п рави льн о п ер ем ол о ть. Е ди нственно
правильным способом является мельница с
к ам ен н ы м и ж е р н о в а м и . Т о л ьк о так
получается сохранить структуру волокон

L
з е р н а . Е сл и з е р н о и з м е л ь ч е н о на
металлических жерновах, то это просто
порошок, который забивает потом весь
кишечник, и люди после хлеба из такой муки
часами сидят в туалетах. Это отсюда
всемирная современная мода читать в
туалетах книги. А если зерно смолото на
каменных жерновах, то сохранившие свою
структуру волокна муки продирают весь
кишечник, и он работает, как часы, и тогда
книжные полки в туалетах излишни.

Для выпечки хлеба рекомендую использовать


цельнозерновую муку, не разделенную на
фракции из зерна, собранного не ранее, чем
за з месяца до помола. После помола хранить
муку лучше не больше месяца. Перед замесом
просеить через сито.

Хранение.
И зерно, и мука должны храниться в темном,
сухом, прохладном помещении без источника
п о с т о р о н н и х з а п а х о в . Е сл и з е р н о
приобретается небольшими партиями, то его
следует хранить прямо в доме, можно на
чердаке или любом подсобном помещении.

zrf
Чтобы грызуны не имели к нему доступа,
обычно и зерно, и муку «подвешивают».
Если же зерно закупается в больших объемах
сразу на весь год или выращивается
сам остоятел ьн о, то в данном случае
необходим амбар.

А м б а р н а я ул и ц а , в С л о б о д е . З д есь хран и т ся

з е р н о , м е д , с о л ь . У ст рой ст во а м б а р о в д л я

зе р н а о ч е н ь п р о ст о е, ст а р и н н о е и

о с т р о у м н о е . В н у т р и а м б а р а н а ч и н а я от д в е р и

п р и ш и р и н е в п о л т о р а м ет ра д ел а ет ся п р о х о д

д л и н о й д в а м е т р а . Эт от п р о х о д б у к в о й П

в ы с о т о й в 2 м е т р а г о с м о т го р а ж и в а е т

о с т а л ь н у ю част ь а м б а р а . П р и ч е м с т е н к и эт о й

б у к в ы П н е д о ст аю т д о п о л а а м б а р а 5о см . А

в д о л ь с т е н о к с н и з у от п о л а н а в ы с о т у 25 с м
д е л а е т с я о т г о р о д о ч к а , о т ст у п а ю щ а я от ст ен ы

вн ут рь п р о х о д а н а 4 0 см . С в е р х у н а у р о в н е

в е р х н е го к р а я гр у ж ен о й ф у р ы с к о т о р о й и

р а згр у ж а ет ся в а м б а р з е р н о д ел а ю т ся д в е

д в е р ц ы в о ф р о н т о н е а м б а р а н а в е р х у (и х

в и д н о н а ф от о с л е в а ). И з е р н о н а сы п а ет ся п о

у р о в н ю п ер его р о д о к , кот оры е б ук во й П .

П р и эт ом о н о в н и з у п о к р у г у в с е г д а

ссы п ает ся в н у т р и н и ж н е й о т го р о д к и . И

с к о л ь к о б ы т ам с н и з у в ы н е з а г р е б а л и т уда

в с е г д а б у д е т п о д с ы п а т ь с я н о в о е з е р н о з а счет

т яж ест и з е р н а и з а м б а р а . В о т ф о т о

в н у т р е н н е го уст рой ст ва а м б а р а :
Амбар - это просто деревянная изба, без
всякого отопления. В нем зерно может
замечательно храниться много лет. Так же и
мука, очень хорошо хранится в простом
деревянном коробе. Но мука, в отличии от
зерна, хранится недолго. Лучше молоть
примерно столько, сколько необходимо на
ближайшие две-три выпечки.

Приготовление хлеба (теста).


Хлеб в своей основе бывает двух видов:
пресный и кислый.
Кислы й - это такой хл еб , ко то р ы й
замешивается на закваске, пресный - без неё.
Кислый хлеб на закваске получается
воздушным и мягким, а пресный - тонким и
плоским. Если решено печь кислый хлеб, то
следует приготовить закваску.

Закваска готовится порядка 5 дней, но


делается это очень просто. В обычной
стеклянной банке надо смешать теплую воду
и муку. Поставить банку в тёплое место, и
каждый день в течении г-3 дней добавлять
новой муки и доливать воды. Следует
поддерживать консистенцию закваски,
похожей на кефир. На 3-4 день наша закваска
закиснет. Это то, что нам и нужно. Она
увеличится в объеме, покроется пузырями и
будет пахнуть брожением. Чтобы закваска
была менее кислой, в воду можно добавить
мёд, он хорошо влияет на брожение. Также
можно добавить хмель (сделать отвар). На 5
день следует еще раз подкормить закваску
новой мукой, и можно замешивать опару.
Использовать закваску лучше всего в момент
ее наибольшей активности , когда она на
«подъеме».

Опара - это промежуточный этап между


закваской и тестом. По сути, это жидкое
тесто, к о торое долж но забр одит ь,
закваситься. Если закваска вносит «жизнь» в
наше тесто, то опара определяет «характер»
теста. От того, будет ли наша опара тёплой
или холодной, долго ли она будет стоять или
мало, жидкой она будет или густой, будет
меняться и готовый хлеб.
Состав опары простой:
- настоящая вода;
- настоящая мука;
- настоящая закваска на диком хмеле.
Н е бы л о н и о д н о го к р у п н о го м и р о в о го

и н ф о р м а ц и о н н о г о а ген т ст ва , к т о т о л ь к о н е

с н и м а л п р о ц е с с в ы п е ч к и н а с т о я щ его х л е б а в

С ло б о д е. В п р о к и м н е п о ш л о . К а к ж рали на

З ап аде хи м и ческую п а р а ш у , т ак и ж рут .

Н а з в а л и чут ь м е н е е о т р а в л е н н у ю п и щ у Б И О ,

гд е у м ен ь ш и л и д о п у с к и х и м и и и гм о . У н а с

т акое « б и о » в С л о б о д е д а ж е с о б а к а м н е

д аю т . В С л о б о д е т о л ь к о о д и н к р и т е р и и

н ат урал ьн ост и - н и к а к о й х и м и и и г м о . Р о с с и я

в вы и гр ы ш н о м п о л о ж ен и и . З д есь п о к а , в

о т л и ч и и от Е в р о п ы и А м е р и к и , н е д а в я т

к р ест ья н , п р о и з в о д я щ и х н а т ур а л ь н ы й

п родукт .
Для вкуса хлеба, в опару обычно добавляют
соль (настоящую) и мёд (настоящий) по
вкусу. Так же соль можно добавить уже при
замесе теста, чтобы она не «мешала» опаре
бродить. Обычно тёплая опара созревает за
несколько часов. Когда опара готова, это
отчетливо видно, она покрывается пузырями
и сильно пахнет.
В этот момент приходит время замешивать
тесто.

Тесто.
Чтобы получить тесто, необходимо в
созревшую опару досыпать муки,чтобы его
можно было брать в руки, месить и
формовать. Для того, чтобы печь хлеб на
свою семью, даже очень большую, много теста
не надо, поэтом у тесто замешивается
вручную, с любовью и теплотой рук. К тому
же тестомесы и прочие приспособления - это
лишние траты денег для нового крестьянина.
А стол и кастрюля у всех есть. Важно, чтобы
тесто было однородным и эластичным,
поэтому нужно быть готовым месить его
минут 30. Когда тесто готово, кладем его в
кастрюлю, где была опара, закрываем и даем
подняться почти в половину. Важно знать,
что в тёплом месте тесто поднимется быстрее.

Печка. Выпечка.
К о гд а т е сто п о д н и м е т с я , его н адо
отформовать, останется только испечь. Но
это не просто «последнее д ело», это
отдельная история.
Можно неделю делать закваску, намолоть
муки, целый день делать опару и месить тесто,
а в конце дня просто все испортить в печи.
Печку нужно умело и вовремя протопить, а
х л е б в ней н у ж н о д е р ж а т ь т о ч н о
определенное время. Все это зависит от
размера и конструкции печи. Конечно, лучше
всего для хлеба подходит русская печь. Но
при желании хлеб можно испечь и в любой
голландке, и в печке, слепленной за полдня из
кирпичей и глины.

Можно смело сказать, что испечь свой хлеб


сможет каждый. Дело это мало хлопотное и
незатратное, но очень важное. Горячая
душистая буханка в своём доме, своими
руками - это хорошее начало новой жизни и
большое вдохновение.
Р е к л а м а - о ч е н ь в а ж н а я ш т ука д л я п р о д а ж и

к р ест ьян ск и х п р о д ук т о в. Н а д о р о гу щ у ю

п р о м ы ш л е н н у ю р е к л а м у у к р е с т ь я н д е н е г н ет

и бы т ь н е м о ж ет , п о э т о м у н а д о п р о я в л я т ь

с м е к а л к у и д ел а т ь то, чт о в в а ш и х с и л а х . В о т

в с я к а я о т р а в а в с е г д а р е к л а м и р у е т с я за

б е ш е н ы е д е н ь г и н а са м ы х крут ы х

р е к л а м о н о с и т е л я х , в е д ь т олько н а от ра ве и

за р а б а т ы в а ю т с я о г р о м н ы е д е н ь г и в

с о в р е м е н н о м о са т ан евш ем м и р е . А

к р ест ьян а м с и х н а т ур а л ьн ы м и п р о д ук т а м и

ост аю т ся с т о л б и к и , д о щ е ч к и , з а б о р ч и к и ...
Для того, чтобы без конца не объяснять
индейцам, что на территории христиан
запрещено, лучше один раз не полениться
смастерить и повесить таблички. Размещать
таблички следует на границе вашего участка,
на подъезде или на воротах. По более чем
десятилетнему опыту могу вам сказать, что в
большинстве случаев таблички избавляют
хозяев от излишних разговоров, проблем и
конфликтов. Н у скажем, с курением за десять
лет только пару раз возникали проблемы,
кто-то тайно все-таки пытался курить и
получал за это по ушам. А вот что касается
юбок, то примерно одна треть баб как будто
не видят, что написано и буром прут в штанах
на территорию. Недаром в народе баб
называют козы и кобылы - такие же упрямые
существа.

Так что приходится следить за тем, чтобы


ворота были закрытыми, через ворота даже
совсем вздорные бабы не лезут. Вообще лет
восемь, пока мы, как Общество любителей
древней письменности, раздавали даром
безценные фолианты Лицевого свода,
настоящие Евангелии и Псалтири, у нас все

L.
эти восемь лет ворота для всех были открыты,
и мы намучились конкретно и со вздорным
бабьем, и с полоумными мужиками, которых
в наше затравленное время становится все
больше и больше.

,^С ГОЛЫМИ ПУПКАМИ


k z ib A И ПОДМЫШКАМИ

В от т акие т а б л и ч к и э к о н о м я т в р е м я ж и з н и н а

т упы е и н е н у ж н ы е р а з г о в о р ы и н а ст а вл ен и я .

К т о м ы в о о б щ е т а к и е, ч т о б ы н а ст а вл я т ь к о г о -

то. Д о с т а т о ч н о п р о с т о п р о и н ф о р м и р о в а т ь , в

к а к о м в и д е с ю д а н е л ь з я . Р а б о т а ет н е п л о х о .
Ведь люди едят отравленную пищу из
поколения в поколение, и у них портятся
внутренности и не только печень, или сердце,
но и мозг. Мозг тоже часть организма.
Поэтому дураков все больше, и это довольно
неприятно, а порой и опасно.

С а м я к у р и л с 6 л ет д о 3 3 и л и 3 $ . Э т о

к о н к р ет н а я н а р к о за ви си м о ст ь. В с е о б ещ а н и я ,

чт о я н е б у д у к у р и т ь , п р а к т и ч е с к и п у с т ы е .
К у р я щ и й ч е л о в е к - эт о н и ч т о ж ес т в о , с л а б а к и

л ж ец . О н обм ан ы вает са м с е б я и

о к р у ж а ю щ и х , чт о м о л н е с и л ь н о з а в и с и т от

к у р е в а , н о н е м о ж ет о б о й т и с ь б е з с о с к и в с е

м е н ь ш и е и м е н ь ш и е п р о м еж ут к и в р е м е н и .

К о г д а я ст ал х р и с т и а н и н о м , то в о о б щ е

в ы я с н и л а с ь у д и в и т е л ь н а я в е щ ь - то чт о

к у р е н и е с т р а ш н е е и т я ж ел ее п р о г н е в л я е т

Б о г а , ч е м л ю б о й и з с а м ы х т я ж ел ы х г р е х о в .

П о т о м у чт о к у р е н и е - эт о п р и н е с е н и е ж е р т в ы

б е с а м . К у р е н и е т абака и з а м е р и к а н с к и х

р и т уа л ьн ы х ж р еч еск и х т рубок - т рубки м и р а

и п р . Т о ест ь эт о с а т а н и н с к и й р и т у а л . Э т о

хуж е ч ем п р ел ю б о д ея н и е, уби й ст во и

в о р о в с т в о . П о т о м у чт о то в с е - в с е г о л и ш ь

г р е х и , а к у р е н и е - эт о и д о л о ж е р т в е н н о е .

Т е п е р ь , п о н и м а я эт о, м ы о т н о с и м с я к

к у р е н и ю адекват н о и за п р е щ а е м к у р е н и е г д е

б ы то н и б ы л о , н а в р е м е н н о д о в е р е н н о й н а м

Б о г о м т ерри т ори и . Н е п о з в о л я е м кури т ь н а

т ерри т ори и н и к о м у , д аж е са м ы м б л и з к и м и

сам ы м уваж а ем ы м л ю д я м . К у р е н и е

в о з м о ж н о т о л ь к о т ам , г д е н а ч и н а е т с я п е р в о е

от н а ш е й С л о б о д ы и н д е й с к о е п о с е л е н и е , г д е

д а ч н и к и -и н д е й ц ы ж и вут с в о е й п о г а н о й

я з ы ч е с к о й ж и зн ью .
Т аки м о б р а зо м , среди бол ьш и н ства
прекрасных и интересных людей, которые
приезжали за книгами со всей России и со
всего мира, попадался, конечно, и некоторый
процент идиотов. В конце концов, мы
назначили в Слободе ответственного по
идиотам и, когда нарисовывался явный
п р и д ур о к, то ср азу вы зы вали этого
ответственного, он его успокаивал, слегка
подкармливал и довольного отправлял
восвояси. Поскольку на территории дети,
которые были еще к тому же и малыми
детьми, у меня как у отца всегда, особенно во
время отъездов из Слободы, в сердце было
беспокойство на предмет проходного двора
дома. Причем никогда кроме старших
сыновей никакой охраны в длительный
период раздачи книг в Слободе не было. На
охрану просто никогда не было денег. Но Бог
сохранил моих детей и всех, кто проживал в
Слободе. Были и конфликты, и нападения, и
поджоги и провокации и даже отравление
моих детей ядом, но все стрелы пролетели
мимо - слава Всемогущему Всемилостивому
Господу Исусу Христу! А потом, не так
давно, когда все книги были розданы, я
наконец велел закрыть открытые в течение 8
лет ворота Слободы. Было даже немного
грустно. Но, конечно, стало значительно
легче и сп окой н ее, п р оход н ой двор
закончился. Но и теперь на наше хозяйство
может приехать любой желающий. Но уже
надо заблаговременно согласовать приезд
через соцсети, или по телефону, или лично
подъехать к воротам и объяснить дежурному
что за дело, и даже заполнить небольшую
анкету посетителя, выложенную на моем
сайте. Ведь посетитель знает о нас. И мы
хотим хоть что-нибудь знать о госте. Это
справедливо и вежливо.

К р ест ья н ск и й б и г б о р д з н а 6.
r
П ри всех напрягах приема огромного
количества людей в течение восьми лет
раздачи книг, мы получали от этого и очень
большую радость. Господь даровал нам
возможность познакомиться со многими
удивительными людьми, и я думаю, что этих
л ю д ей м о ж н о н а з в а т ь л у ч ш и м и и
интереснейшими людьми страны и мира -
ведь к нам приезжали не на дискотеку и не
фильмец посмотреть, а приезжали за
историческими знаниями и за писаными
истинами веры и истории. Те люди, которые
стремятся к Истине, а значит стремятся к
Богу - и есть лучшие люди человечества. Для
меня и моих сыновей была большая честь
принимать всех их в Слободе, и я, пользуясь
случаем, прошу прощения у всех у них за
порой низкий уровень гостеприимства,
невнимательность, жадность,
раздражительность и глупость, проявленную
мною по отношению к вам, дорогие мои и
многоуважаемые гости. Прошу тех христиан,
кого я чем-нибудь расстроил, дать мне
возмож ность исправить свой косяк -
приезжайте еще раз в Слободу и подарите
мне еще один шанс проявить гостеприимство

к
по отношению к вам, к уважаемым рабам
моего Господа и Владыки Исуса Христа, слава
Ему во веки.

1лавный критерий успешности крестьянского


хозяйства - это не сколько вырастили
скотины, а каких вырастили детей. Ведь и
дети не самоцель. Цель - в Рай попасть. С
крестьянским хозяйством это более вероятно,
чем если губить своих детей в техногенном
городе. Вообще, я думаю, что у мужчины,
который имеет детей, никак не получится
быть православным христианином, если он
живет в современном городе, потому что он
каждый день травит своих детей из всяких
сетей, лишает детей чистого воздуха, чистой
воды, погружает их в неизбежный пример
всякого безбожия и сатанизма, которым
пропитан любой современный город. А что
за православный христианин, который
сознательно губит своих детей?

Ч аст ь в ы р а щ е н н ы х в С л о б о д е д е т е й . Т е п е р ь у ж е

в з р о с л ы е , п о л н о ст ью р у к о в о д я т в с е м и д е л а м и н а

х о з я й с т в е . О т ец с м а т е р ь ю в ы ш л и н а п е н с и ю . Н о н е н а
ту п е н с и ю , г д е а ф е р и с т ы и ж у л ь е и з п е н с и о н н ы х

ф о н д о в ки д аю т н есч аст н ы м ст ар и к ам о с к о р б и т е л ь н ы е

к о п е е ч н ы е п о д а ч к и . М ы с ж е н о й н а са м о м сч а ст л и во й

п е н с и и в м и р е , г д е н а с к о р м я т и о н а с за б о т я т ся н а ш и

л ю б и м ы е д ет и . Т а к чт о н а ф о т о % н а ш е й с ж е н о й

п е н с и и . В с я к о е м о ж ет и с д е т ь м и с л у ч и т ь с я . У х р и с т и а н

т о лько о д н о у п о в а н и е - н а Б о г а . О н н а м и д а р о в а л н а ш у

л ю б и м ую п ен си ю , н а ш и х сы н о вей .
П о э т о м у в наш е вр ем я со зд ан и е
к рестьянского хозяйства оказы вается
дополнительным средством, чтоб было
полегче попасть в Рай. Причем обратите
внимание, допустим, создает крестьянское
хозяйство какой-нибудь нехристианин, для
него это уже с точки зрения Рая совершенно
б езр азл и ч н о , какая р азн и ц а, о ткуд а
отправляться в ад, с крестьянского хозяйства
или с Большой Ордынки. Таким образом,
главным в осмысленной жизни является
соединение истинной веры и более менее
нормального образа жизни, безопасного для
ваших маленьких христиан. Никогда ничего
подобного в мире не было. Никто никогда не
мог представить, что продукты могут быть
ненатуральными, что воздух может быть
и спорчен н ы м , что вода м ож ет быть
отравленной. За всю историю человечества во
всех городах вода была чистая, воздух свежий
и продукты натуральные. А мы живем в то
время, которое полностью затравленно и
почти уничтожено колдунами-учеными.
Раньше христиане и в городах жили. Но в
техногенных городах христианские семьи не
живут.
Лет 15 назад еще можно было бы провести
какие-либо постепенные реформы в мире,
чтобы остановить уход пресной воды в бездну
и предотвратить гибель всего живого. Тогда
на п о с л е д н и е д е н ь г и я р а з м е щ а л
брандмауэры в центре Москвы, прямо по тем
трассам, по которы м ездил П утин и
Медведев для того, чтобы зародить в них
идею о расселении мегаполисов, о трудовом
воспитании детей, об оплате золотом и
серебром, а значит о разрушении банковской
системы... - все это неизбежно затормозило
бы гибельный научный прогресс.

Б р эн д м а уэр в М о ск ве на
К у т у з о в с к о м ю л ет н а з а д .
На Украине при Януковиче мы пытались
сделать из Украины экологическую страну с
зеленым светом для тех, кто уезжает из
городов, готовили общественное мнение
страны к возврату от жалкой украинской
мовы к богатейшей письменности святых
Кирилла и Мефодия. Нас тогда поддержало
и окружение президента, и председатель
верховной рады Рыбак, и Анна Герман, и экс-
п рези д ен т К р а в ч у к , и безчисленное
количество простых людей. П ремьер-
министр Азаров даже ’'поучаствовал" в
издании Псалтири 15 века для безплатного
распространения среди киян. (Правда,
о б м а н у л , м ы его п р о п и с а л и к а к
благотворителя в книге и издали тираж, а
денег он по сей день так и не отдал.) Целый
пакет проектов, законов на эти темы был
подготовлен профессиональными юристами
администрации президента Януковича. Без
пяти минут было готово законодательное
запрещение использования химических
моющ их средств на всей территории
Украины с заменой их на натуральные
моющие средства, такие как порош ок
горчицы. Но на Украине все наши планы
разрушил майдан. Не могу сказать, что я не
был услышан, какие-то последствия этих
предложений мы можем наблюдать сегодня и
в России, и в других странах, многие сейчас
стали произносить тезисы и про рассчеты
золотом, и про расселение мегаполисов, и
п ро м еж д у н ар о д н ы й эко л о ги ч е ск и й
трибунал... Но все это надо было делать
быстрее, сейчас уже слишком поздно, те
предложения уже устарели. Теперь нам
осталось только одно...

Заключение. Или пока стоят леса...


Н у а теперь, как и положено в самом конце о
са м о м гл а в н о м , к а са е м о м созд ан и я
крестьянского хозяйства.
Вода уходит, пчелы дохнут, скоро гибель.
Последние пресные воды уходят на место
подземных ископаемых. Скоро воды не
станет совсем, гидроуровень уйдет ниже
корневой системы деревьев и леса упадут.
Тогда все будет поздно. Есть только один
способ сохранить наши крестьянские
хозяйства - вырубить электричество на всей
пданете. Это вполне посильная операция для
самой скромной из спецслужб. В тот
заветный час искалеченная планета потухнет -
и человечество будет спасено. Починка будет
н е в о з м о ж н о й - э л е к т р и ч е с т в о без
электричества не чинится. Это все без нас
давно отработано в соответствующих отделах
спецслужб мира на случай действий по
деэлектрофикаци и территории
потенциального противника. И если эта
операция по спасению человечества пройдет
успешно, то никакой ответственности этой
спецслужбе грозить уже не будет. Просто
п о т о м у , ч т о у ж е не б у д е т н и г д е
электричества, и разбор полета и наказания
станут невозможными. Не будет уже
никакого мирового правительства и все
страны надолго станут суверенными и
независимыми. Мир ждет умного героя.
Нужен один очень умный герой.

Дорогие будущие и уже состоявшиеся новые


русские крестьяне! Время уходит
стремительно. Вы самые умные люди страны.
Вам хватило головы понять, что из городов
надо валить. Теперь время понять, что надо
Г
успеть вырубить электричество, пока стоят
леса. Понятно, что у вас нет ресурса
спецслужб. Но все вы вращаетесь в обществе.
Отработайте по полной те возможности, что
у вас есть. Неизвестно, чье главное слово на
главную тему, сказанное своему знакомому,
другу, родственнику станет той каплей,
которая переполнит чашу разговоров, и
планета наконец будет вы дернута из
электрической розетки. Важно отключать
электричество в теплое время года, а не в
морозы. Отключение летом это благо,
отключение зимой - это смерти. И вообще,
включайте голову и думайте сами. Всего в
книге не разжевать.

Но, дорогие христиане, не переживайте


чрезмерно о судьбах народов. Где-то в этот
короткий промежуток времени, между
сегодняшним днем и гибелью человечества, на
убитой учеными планете, произойдет главное
в нашей крестьянской жизни и самое
долгожданное для нас событие - второе
пришествие нашего Господа и Владыки
Богочеловека Исуса Христа. О своих рабах
Бог позаботится Сам. Переживать о скорой

1*о
L
гибели планеты надо больше еретикам и
язычникам, которые, собственно, и загубили
все живое на земле под руководством слуг
дьявола - проклятых колдунов-ученых. (Жена
читает на этом месте рукопись книги и
говорит: Герман, ну ты про крестьянское
х о зя й с т в о п иш е ш ь или п ро в т о р о е
пришествие? А я ей отвечаю: баба, что может
быть важнее в крестьянской жизни, чем
второе пришествие Христа.) Желаю всем вам,
кто христиане, попасть в Рай. А тем, кто еще
пока нехристиане, желаю стать христианами и
попасть в Рай. А для этого как можно быстрее
со в ер ша йт е побег из з а тра вл е нно г о
электронного городского лагеря смерти на
вольную волю своего к рестьянского
х озя йс тв а. У с п е ш н о г о вам побега,
на ла жи в а н ия д о б р ы х о т н о ше н и й со
Всевышним и скорейшего отключения
электричества.

Вот еще, что очень важно для новых русских


крестьян: никогда не забывайте добро,
сделанное для вас. И пользуясь случаем, я
хочу еще раз поблагодарить:
- безчисленных добрых людей, кто помог
моей семье в разных ситуациях, кто чем мог -
от расшитого полотенца до участия в драках.
Вас было столько за эти 14 лет наших
крестьянских приключений, что нам не
перечислить здесь все ваши имена. Низкий
п ок л о н всем вам, да отме ре е т С ам
Всемогущий Бог вам той же мерой, какой вы
отмерили нам, Его рабам.

- также благодарю тех людей, кого никогда в


жизни не видел и даже не знаю об их
с у щ е с т в о в а н и и . Те х, кто в р а з н ы х
неизвестных мне ситуациях поддержал меня
своим словом, своей подписью, своим
своевременным молчанием. Я знаю, что
такое бывало. И уверен, что такое бывало
намного чаще, чем я о том потом узнавал.
Н и з к и й п о к л о н в а м, т а и н с т в е н н ы е
незнакомцы и незнакомки. Да воздаст вам
стократно Всеведающий Господь за ваше
великодушие, заступничество и помощь.
Ваша помощь тайная, исключающая саму
возможность персональной человеческой
благодарности, и потому никто не лишит вас
награды за нее.

ИХ.
С лава И с у с у Х р и ст у!

Г е р м а н С т ер л и го в

С лобода

7527 г о д от А д а м а
2027 г о д от Х р и с т а
ПРИЛОЖЕНИЕ № i

Р а сск а з ч ел о век а , п о ж и в ш его и

п о т р у д и в ш его ся в С л о б о д е .

Вот я и добрался до своей деревни и наконец,


могу рассказать о работе в Слободе.
Начать, наверное, стоит с того, кто и что я, и с
чего все началось. Я юо% москвич, родился в
1981г. и вырос в Столице, как и мои родители,
бабушки, дедушки. Квартиры машины и
другие атрибуты столичн ого жителя
присутствуют. П о образованию юрист.
Опыта в деревенской жизни и в сельском
хозяйстве у меня не было никакого.
Жизнь в мегаполисе диктует свой ритм. Мой
стандартный день был таким же, как и у
многих из Вас: завтрак-маршрутка-метро-
работа-метро-маршрутка-ужин-пару часов в
ноуте - спать. Так и прошла бы жизнь, если б
не санкции, Крым и непонятная ситуация в
экономике страны. Работы стали большие, а
деньги за них стали платить маленькие.
Ввиду моей любви к вкусной и здоровой
пище (которую в столице найти крайне
сложно, и цены на неё совсем не радуют)и
провозглашением Президентом курса на
им п о р т о з а м е щ е н и е , з а х о т е л я
альтернативный источник провизии для себя
и близких. Было принято решение о создании
х о зя й ства, к о т о р о е бы и збави ло от
необходимости обменивать честно и не
честно заработанные фантики на красивые
упаковки с непонятным содержанием из
пальмы и ГМО во всяких там «диксях» и
«пятерочках». Мучало меня то, что ребёнок
мой вынужден кушать всякое непонятно-что,
а другого ничего в магазинах нет, за
исключением пары мест с конским ценником.
Тем более, в нете мне часто встречались видео
Германа Стерлигова, модель устройства быта
и жизни которого мне импонировали.
Посудите сами: Человек живущий в деревне
дышит чистым воздухом, ест и пьет

гг г
высочайшего качества еду, не работает на
дядю, не имеет большинства фоновых
стрессов, да и наличие большого количества
детей, крепкой семьи, мне, как человеку
считающему себя православным, говорило и
говорит о многом.
Я, сговорившись с бывшей женой, купил дом
в деревенской глуши, продал лишнее
имущество, сдал квартиру и уехал 8.03.18
вдвоем с котом в деревню. Жизнь в деревне, в
плане т р у д а , в о тсутстви и опы та и
инструмента - не сахарная, но своими силами
разбил огород с необходимыми культурами и
привел в порядок дом. Забегая вперед скажу,
что огород дает примерно 40% (если
веганствовать - то и все 90 наверное)
необходимого провианта, лес обеспечивает
вкусняшками типа варенья и компотов.
Нерешенным оставался вопрос с мясо-
молочкой, ибо опыта с баранами, козами и
коровами не было, а запеченную баранью
ногу и натуральное свежее молоко люблю, да
и мёд на столе всегда нужен. И возможность
получить такой опыт представилась. Я
написал Герману Стерлигову с просьбой, о
возможности поработать некоторое время в

V arc
его хозяйстве, и получив положительный
ответ, убрал остатки урожая и направился в
Слободу на недельный испытательный срок.
П о прибытии меня встретили, выделили
кровать в общей спальне для работников,
показали где и что.

Об условиях работы:
Рабочая неделя бти дневная. Воскресенье
всегда выходной, никто не работает. 3/п в
зависимости от умений работника от 20 до 70
примерно. Но тут все индивидуально.
Например, нам с дойкой помогал кондитер
Виктор (Витя огромный тебе привет).За это
он получает прибавку в зт.р. к з/п кондитера,
а времени на это тратит час в день.

Об условиях проживания:
Спальня на пять человек, туалет, душ, горячая
вода. Всегда тепло, чисто, сухо. Питание 3-х
разовое и проживание за счет Слободы.

О питании:
Кушали мы в ресторане Михея. Еда простая
(хотя какая она у крестьянина ещё может
быть?), но благодаря усилиям повара

£ * Т -
дяди Леши и его помощницы Алены, очень
вкусная. Ничего магазинного в Слободе
заметить мне не удалось. Всё свое и
натуральное и это очень круто я считаю.
Картошка, кабачки, тыква, лук, свекла, сыр,
творог и все остальное выращивается и
перерабатывается на месте. П о форме,
принятие пищи, напоминает шведский стол.
На большой общий стол выставляются
сковороды, кастрюли, казаны с блюдами, и
каждый себе накладывает по потребности.

Среднее меню примерно такое:


Завтрак: Каша из злаков, домашний творог
или сыр.Мёд.Хлебъ.
Обед: Суп с мясом, рыба или печенка, гарнир
из тушеных овощей или злаков. Салат из
свежих овощей.
Ужин: Как правило, примерно то же, что и на
обед. Всегда на столе без ограничений
натуральный чистый мёд, Иван-чай и
знаменитый Хлебъ из русской печи который
в магазинчиках Г.Стерлигова стоит весьма
недёшево (но поверьте, он того стоит).
Исключением, естественно, являются среда и
пятница, т.к. все христиане и пост.
О знаменитом хлебе:
Мука для хлеба мелется прямо в Слободе.
Зерно закупают у проверенных фермеров, не
использующих химию и гмо. Химические
добавки, вроде разрыхлителей теста и т.п не
используют. Экологически чистая мука,
колодезная вода, соль и натуральная закваска-
вот и все основные ингредиенты, как я понял.
Характерный случай: пекарь где-то купил (а
может и из города привез) бутылку из
пищевого пластика с разбрызгивателем, и
хотел её использовать для опрыскивания
хлеба, чтоб корка не сильно черствела. Увидев
сие, Герман Львович приказал бутылку
уничтожить, а пекарь получил небольшую, но
доходчивую лекцию о недопустимости
пластика при производстве хлеба (не то что в
хлеб химию добавлять, даже рядом быть не
д о л ж н о н и ч его х и м и ч е с к о г о ). М не
показалось пекарю повезло, что Герман
Львович был в хорошем расположении духа,
ведь за эту необдуманную инициативу он
легко мог быть уволен и домой поехать, а
отделался нравоучениями. За качество и
чистоту своих продуктов Г-н Стерлигов
отвечает перед покупателями и, как мне
п о к а з а л о с ь , в бол ьш ей м ер е п ер ед
собственной совестью, а совесть ,как известно,
есть глас Божий внутри человека. Если со
вкусом хлеба что-то не так (такое при мне
было - из новой партии зерна хлеб получился
немного не с тем вкусом, и вся выпеченная
партия ушла на корм для коров и коз), до
покупателей такой хлеб не доедет. Для него
пластик и химия в пекарне - это как свинья в
операционной - недопустимо. Хлеб и другие
произведённые в Слободе продукты чистые
от химии и другой грязи юо%. Чище не
сделаешь. Видел всё своими глазами. Могу
подтвердить. Сам же хлеб очень плотный и
вкусный. На него реально подсаживаешься,
его хочется есть и есть. Хотя наедаешься даже
парой кусочков. У бывшей жены и сына в
Москве впечатления от этого хлеб такие же.
Видимо такая реакция организма на чистую и
полезную еду после городской химии.

О работе и обучении:
Управляющий хозяйством Вахит Вахитович
(не пугаться!!! русский с Белоруси(и))
прикрепил меня к отличному дядьке,
скотнику Вите.
Так я начал становиться скотником. С ним мы
доили коров и коз, пасли их, кормили и
забивали. В целом, могу сказать, что в уходе за
скотиной нет ничего сложного, не сложней
содержания собаки. Хотя, возможно, это
после работы в Слободе со стадом в почти 6о
голов, одна корова или коза в хозяйстве для
меня лично теперь вообще не сложность. Да и
узнать и овладеть азами скотоводства,
д о статочн ы м и для сам о стоятел ьн о го
содержания коровы или козы за неделю -
вполне реально.
В мои обязанности входило:
Дойка коров и коз, выпас, кормление,
уборка, забой (при желании) и общие
сельхозработы в свободное от основных
работ время (зарплату платят, и чтоб люди
без работы не скучали тоже приглядывают))).
В общем, все те дела, которые присутствуют в
хозяйстве если у вас есть корова или коза.
Жаль, что на момент моего нахождения в
Слободе закончились бараны (успел только
борщ а с к у с к о м п осл ед н его бар ан а
попробовать),работа с этими животными
меня интересовала очень сильно. Рабочий
день начинается в 5 утра с небольшим •
перерывом на завтрак(никто не торопит, но
сам понимаешь что работа стоит и за тебя её
никто делать не будет, а работы много) и
большим(с 13 до хз)на обед. Приветствуется
дневной сон после обеда, чем многие
пользуются. Заканчивается рабочий день
перед ужином(с закатом).
О Вахит Вахитыче стоит написать немного
отдельно. Дед реально огонь. Кладезь знаний
в траволечении (проводит обучение в
Слободе несколько раз в год), владеет
огромным опытом в сельхозке и вообще
нормальный мужик с интересной, по своему,
судьбой. Для меня было круто то, что при
выполнении каких либо работ мне не только
показывал что и как делать, но и каждое
действие объяснял зачем нужно, а так же
делился народными хитростями, которые
помогают повысить урожай или еще чего
полезное (например от него я узнал почему
лошадей нельзя кормить зерном, и для чего
чеснок нужно укрывать на зиму навозом). В
общем, дед клевый, всем бы такого в
хозяйство. Только не бережет себя. Ему за 6о,
а навоз грузит и другие тяжелые работы
делает на уровне с молодежью.

19X
Q Слободе:
Слобода представляет собой территорию
примерно в 50 Га охраняемую суровыми
к а в к а з ц а м и ( с о б а к и т а к и е ) . Н а э то й
т е р р и т о р и и р а с п о л о ж е н ы п а с ек а с
пчелиными домиками (не путать с ульями),
пастбища, скотный двор и непосредственно
усадьба. В усадьбе несколько жилых домов,
здание Центра возрождения натурального
пчеловодства, здание ресторана, мельница,
склады, мастерские. Из животных на момент
моего пребывания были козы, коровы, гуси,
куры. Хозяйство здоровое и крепкое, как и
люди которые там проживают. В Слободе не
курят. Нигде. Даже за забором.

О людях:
Люди в слободе трудятся русские. Из
Украины, Белоруси(и ), России.
П равославны е. Н орм альны е, обычные
работящие мужики с бородами и без.
Работники, контактирующие с животными и
пекари живут в разных зданиях и в течение
дня пересекаются только в ресторане за едой,
что, на мой взгляд, очень правильно. Каждый
приехал в Слободу по своим причинам, кто
за деньгами, кто за опытом. Кому-то нравится
то, что можно работать сезонно, но каждый
год (сад овники и т .п . ) . С а м а семья
Стерлиговых так же проживает в усадьбе, в
одном из жилых домов. С ними общался
мало, ибо болтать было особо некогда, а
работать - есть. Да и сами они бездельем не
страдают. У каждого какое-то свое дело. Но
по-первому впечатлению (Герман Львович с
супругой как-то подвезли меня до станции на
своём авто и удалось немного поговорить по
дороге) нормальные, очень адекватные люди.
Обалдел, когда узнал что супруге Г-на
Стерлигова за 50.Д ум ал ей лет 40,43
максимум. Сам Герман Львович, так же
выглядит моложе своих лет.

Итог:
Я «проработал» в хозяйстве испытательную
неделю. Находясь в Слободе я научился
управлять трактором, пасти скотину, доить
коз и коров, принимал участие в забое и
многому другому. Остался бы еще, но начала
беспокоить спина(старая травма
позвоночника при дтп). И даже этого
короткого срока мне хватило для того, чтобы
понять, в каком именно направлении мне
действовать, т.к. до этого выбор не был до
конца очевиден. И б о опыта ведения
крестьянского хозяйства не было. Благодаря
работе в Слободе такой опыт у меня
появился. А вместе с ним появилась
у в е р е н н о с т ь , ч то с м о г у с а м ве сти
минимальное хозяйство, а все сложности
преодолимы. Благодаря тому, что я смог
«погрузиться» в крестьянскую жизнь, я
понял, что сразу и копытных, и птицу, и пчёл,
и сад с огородом я объективно не потяну, т.к.
помощников у меня в деревне не густо. По
этому, на второй год моей жизни в деревне я
сделал выбор в пользу сада, огорода и кур.
Так же буду создавать пасеку, для чего буду
посещать занятия пчеловодов в Ц В Н П ,
работающем в Слободе. А там, глядишь, и
корова с козами появятся, токмо эт уже баба в
хозяйстве должна быть, без бабы сложно в
деревне мужику большое хозяйство вести.)))

P.S. На месте Германа Львовича я бы стал


оказывать услугу, которой пока нет на рынке.
Что-то вроде курса молодого крестьянина
или «Стань крестьянином за неделю.
юо% погружение в средУ». За небольшие
д е н ь г и ( 5 - ю т р ) , ч е л о ве к вро де меня
погружается в крестьянский труд на неделю,
тяжко впахивает, но за эту неделю реально
овладевает необходимыми в крестьянском
хозяйстве навыками дойки, кормления, ухода,
забоя, работы в огороде и др., плюс
теоретическая часть. От А до Я . Думаю,
мечтающие о своем хозяйстве люди с
помощью данной услуги смогут получить,
помимо всех необходимых навыков, ту
уверенность в себе и своих силах, которой
нет, когда нет опыта. А ведь это одно из
главных препятствий перед человеком
который хочет жить богато и свободно, но
б о и т с я б р о с а т ь с в ой к о м ф о р т н ы й ,
насиженный, городской адок из-за отсутствия
опыта. Мой пример доказывает, что обрести
опыт и уверенность за неделю - это реально!
Лан, всем удачи и процветания, а я пойду
дров в печь подкину, холодает.
П РИ Л О Ж ЕН И Е № z

О т чет К П с п е р в о г о з а с е д а н и я Р о с с и й с к о г о

к р ест ь я н ск о го с о б р а н и я .

Экономика • Картина дня

Герман Стерлигов призвал крестьян засевать пустующие


земли
Андрей ВАСИН

Если вы все оформлять будете - жить некогда будет1» - считает известный


предприниматель и общественный деятель[видео]

Герман Стерлигов призвал крестьян засевать пустующие земли


Евгения ГУСЕВА
ФОТО: & Z4EHVA.GUSEVA

Известный предприниматель Герман Стерлигов, как и обещал, провел в эти выходные


Экстренное крестьянское собрание. Мужики из почти тридцати регионов страны
съехались 8 его Слободу, чтобы вместе подумать: как перейти, наконец, к реальному
импортозамещению и прокормить Россию.

г и
Простаивает землица
Объявление об экстренном сборе Стерлигов выдал в эфир в минувший четверг.
- Герман Львович, а успеете людей собрать? Может, перенесете? - засомневался я
тогда в успехе его мероприятия.

- Вы недооцениваете мобильность русского крестьянства! - раскритиковал он мое


неверие. - Отовсюду уже звонят, едут!
И оказался прав: в субботу пополудни к его усадьбе потянулись вереницы машин,
даже умудрившись создать небольшую пробку на проселочной дороге. Земледельцы из
Саратова, Рязани, Липецка, Тамбова, Оренбурга... Из нескольких десятков регионов
прибыли.

У собравшихся на повестке дня был один главный вопрос ■ как про*оРм‘,ть


Россию.
Евгения ГУСЕВА
Фото: .'HINT* GUSEV*

191
Мужики, похрустывая начищенными черными сапогами, заходили в огромный дом,
который Стерлигов использует в качестве образовательного центра, расстегивали
овечьи тулупы и в ожидании начала собрания чинно рассаживались, поглаживая
растрепавшиеся в дороге окладистые бороды. Приехало немало и других крестьян,
одетых не в стерлиговском, а вполне себе в городском стиле. Но на серьезных лицах и
тех, и других явственно отражались думы о России...
По усадьбе в это время восторженно носились телевизионщики из Германии. Они
специально приехали в Подмосковье делать фильм о необычном русском мужике
Стерлигове, который ищет будущее России в ее хорошо забытом старом. От
деревенской пасторали немцы были в восторге, и снимали и снимали характерных
бородатых крестьян и баб в длинных юбках, каждый раз приговаривая «гут». А то и -
«зер гут». Вместе со всеми иноземцы кушали гречневой кашки на морозце и слушали
хозяина Слободы. А тот убеждал их, что давно пора выступить единым фронтом
против научно-технического прогресса. Мол, именно ученые сделали человека
ленивым существом, подсадили его на «синтетическую дрянь» и всякие блага
цивилизации, от которых полностью зависит. А потом и вовсе шокирует гостей, говоря,
что 20 лет бесхозности пошли только на пользу земле русской: она избавилась от
химии, и теперь на ней могут произрастать чистые и здоровые продукты. Не то, что у
них в Германии...
- Гут!.. - восхищен оператор.
- Зер гут!.. - уточняет журналист. И вместе со всеми они заходят в «школу».
Заседание Экстренного собрания начинается...

199
Стерлигов, как и обещал, провел в эти выходные Экстренное крестьянское
собрание.
Евгения ГУСЕВА
Фото: :н!ит* suhva

Это не захват земли


Адвокат Артур Айрапетов инициативу одобрил. Но с оговорками: во-первых,
самовольно использовать лучше земли, находящиеся в госсобственности, во-вторых,
не трогать частные, и при всем этом - чтить уголовный и, по возможности,
административный кодексы. Но прежде чем заняться этим, нужно ставить в
известность власти, параллельно добиваясь, чтобы эту землю крестьянам все-таки
дали законно. Да, есть какие-то штрафы за это, но здравый смысл и
импортозамещение должны победить. Все равно же пустует земля, так пусть человек

3 °°
- Это же не захват земли, как таковой, тем более Гермам Львович предлагает сначала
спросить у властей, - скажет мне потом глава соседнего Лотошинского района
Екатерина Долгасова. - И потом - да, земли у банков действительно много. Но этот
вопрос очень даже решаемый - они сами рады отдать ее бесплатно в пользование:
крестьянин счастлив, что ничего не платит и себя кормит, банки довольны, что их
штрафами за необработку земель не бьют, да и земля по-прежнему остается в их
собственности. Люди порой просто не знают...
- И правда, дело очень часто не в чиновниках, мне они больше помогают, у многих из
них тоже душа за пустые земли болит,- соглашается с ней фермер Георгий Немченко,
который еще каких-то десять лет назад был москвичом. Теперь у него более 350
гектаров в Псковской области. - Проблема в другом - очень ленивые мы стали, не
идет народ на землю...
Один за всех и все за одного
Перешли к вопросам и прениям.
- Присмотрели для хутора 200 га, земля пустует, а администрация говорит, что надо
идти и договариваться с арендаторами, - делится своей болью мужчина из
Владимирской области. - Один знакомый говорит: бери землю, она у меня в аренде,
но нет механизма переуступки аренды...
- Зачем вы ходите по инстанциям, если вам и так дают ею пользоваться? -
недоумевает Стерлигов. - Человек же разрешает! Берите и делайте! Если начинать с
ними заниматься этой волокитой бумажной, то жить некогда будет, только и будете
оформлять и оформлять! Надо меньше внимания обращать на закорючки! Не ходи
туда, работай! Весна скоро, к севу готовиться надо, а вся страна ходит и чего-то там
оформляет... К властям надо относиться с уважением, но не давать им садиться на

- Мы вас полностью поддерживаем, я член партии... - начинает один из ораторов, но


договорить ему Герман Стерлигов не дает:
- Садись! Пропагандой политический партий мы тут не занимаемся! Садись!
Тут же постановили: создать организацию, которая займется реальной защитой
крестьян, там, где это нужно. Главой новоиспеченного союза избрали сына
предпринимателя - Сергия Стерлигова.
- «Российское крестьянское собрание»! - провозглашает хозяин Слободы. - Чтобы мы
вместе решали вопросы, держались друг за друга, и чтобы крестьянин, если на него
случатся наезды властей или бандитов, звонил нам - приедем и поможем!
Регистрировать общество в Минюсте, пока не заставят, не будем - некогда!
302.
з°з
Публичная речь уже знакомого крестьянина Георгия Немченко и вовсе тонет в
овациях:

- Земля - дар Божий, я всего лишь за ней присматриваю, - говорит он. - Могу отдать
50 гектаров нуждающимся у себя в Псковской области. Ведь есть же среди
приехавших в Слободу те, которые хотят взять землю, но не знают где и как. Так я
помогу! Пусть наше Собрание решает, кому передать ее. Сергий, пиши телефон!

- Зер гут! - вместе со всеми снова радуются немцы, все больше и больше поддаваясь
крестьянским настроениям, царящим в Слободе. Кажется, еще немного, и они тоже
попросят себе немного русской земли...
П РИ Л О Ж ЕН И Е № 3
f

У с п еш н ы е п р и м е р ы со зд а н и я к р ест ьян ски х

х о зя й ст в в ч е р а ш н и м и го р о ж а н а м и :

- А л е к с а н д р М а л е н к о в (н а м о м е н т с о з д а н и я

х о зя й ст ва б ы л п р и с о в с е м н е б о л ь ш и х

д е н ь га х );

-В лади м ир Д з ю б а (б ы л п р и е щ е м е н ь ш и х

д е н ь га х );

Не люблю выставлять свою жизнь на показ.


Но не смог отказать своему другу Герману в
его просьбе написать несколько слов о своей
жизненной трансформации.
Сегодня я понимаю, что вся моя жизнь
разделена на две части. Первая - это
разгульная, беззаботная, вторая -
целенаправленная, с неуклонным
стремлением жить по заповедям Божиим.
Про первую половину рассказать мне просто
нечего, да вы и сами все знаете. Если кто и не
испытывал такую жизнь, то у вас ее
предостаточно с экрана телевизоров и
кинотеатров, со сцен театров, да и просто
вокруг вас. А вот на второй, с превеликим
удовольствием остановлюсь по подробнее,

5 оf
тем более, что примеров такой резкой
трансформации вокруг нас, мягко говоря, не
много.
Итак, поехали: Все началось в конце 2007
года, когда весь мой бизнес был в один день
разрушен. Классика жанра. Накануне, за день
до этих событий, я поехал в командировку, а
оказался у приятеля в лесной избушке, так как
нужно было какое-то время схорониться,
пока страсти вокруг уничтожения моего
бизнеса не улягутся. И что выдумаете
оказалось у меня с собой в немногочисленных
вещах (командировка должна была быть
короткой)? Милостью Божьей, это была
толстенная Библия на церковно-славянском
языке. Мне до сих пор сложно представить,
как это произошло. Эту книгу мне дал Герман
(тогда, в 2007 г. про Лицевой летописный
свод мы только впервые услышали, если я не
ошибаюсь от Якунина («П ротек»). Она
более года пылилась у меня на полке, а перед
отъездом я её чисто машинально взял с собой
в дорогу. Я прочел ее трижды. Каждый раз я
ее прочитывал как в первый раз. Почему я
заострил внимание на этой истории. Да
просто сегодня я пониманию, что именного с

3 о £
этого момента все и началось у меня в жизни.
Что прежде чем прийти к тому, что я сейчас
имею, нужно было выстроить отношение с
Богом. А дальше все само-собой происходит.
В Москву я больше не вернулся. После всей
этой истории я ещё пять лет позанимался
бизнесом в Беларуси. С каждым
последующим годом приходило осознание
того, что что-то всё-таки не так в этом мире,
кругом обман. Знаете, у спортсменов,
занимающихся мотоциклетным спортом (а
был и такой этап в моей биографии) на стекло
шлема клеится многослойная пленка. Когда
верхняя пленка измазывается, спортсмен ее
срывает и под ней оказывается чистая пленка,
затем срывает вторую и т.д. Так происходило
и у меня. Потихоньку прозревал. Жаль, что
так медленно. Самым сложным во всей этой
истории превращения меня в крестьянина -
это было решиться. Ведь для этого нужно
было все бросить и начать новую жизнь.
ВН И М А Н И Е: нельзя заниматься бизнесом и
п о г р у ж а т ь с я в к р е с т ь я н с к у ю ж из н ь
одновременно. Скорее всего бизнес победит,
а вы превратитесь в обычного дачника,
скупающего у «бабушек» молоко и яйца.

3
Когда мне предложили участок под
с т р о и т е л ь с т в о д о м а , к о т о р ы й мне
понравился, у меня не было ни копейки
свободных денег. Но так получилось, что в то
время я уже дружил с Валентином Байко,
который, ни минуты не колеблясь, согласился
мне помочь, за что я ему и сегодня безмерно
благодарен. Деньги на начало были взяты в
займы.
Ох...., сколько же было сделано ошибок,
глупых и бездарных. Сколько денег было
потрачено впустую и сколько можно было
сэкономить, если бы рядом были люди,
которые могли бы все растолковать. Но, к
сожалению, последние лет 6о основная
тенденция внутренней политики государства
была направлена на переселение людей из
деревни в города. В обратном направлении,
из города в деревню, известны просто
единичные случаи, которые можно по
пальцам пересчитать. Чтобы долго не
распространяться, приведу один пример:
если лес для строительства дома выписываешь
в лесничестве и просишь лесничество тебе его
доставить на участок, то лес вам продают с

3os
Н Д С , да и расценки на лесовоз там
заоблачные. А если нанять частника для
доставки, то лес на строительство дома
отпускают без Н Д С . А это, на секундочку,
-2,0% от стройматериала, ведь деревянный
дом не требует никакой отделки. Лично я
узнал об этом выписывая последний лесовоз.
И такие моменты сплошь и рядом. П о каким
критериям выбирать участок, как правильно
подобрать птицу, с каких животных начать,
где брать корма и т.д., и т.д., и т.д. Если
первый сарай для скотины размером 6x12 мне
обошелся в юооо долларов СШ А, то второй,
за такие же деньги я построил размером 6x40.
Экономия более чем в три раза. Поверьте -
этот опыт дорогого стОит.
Для вас огромным катализатором такой
резкой смены жизни должно быть наличие
или рождение детей. К великому сожалению,
детишки, живущие в городе просто обречены
на жалкое существование, на скучнейшую
жизнь среди своих дебилов-сверстников. Если
у вас есть дети, то вы просто обязаны их
спасать, создать им условия воспитания в
труде и оградить их от тех гадостей, которые

3& 9
они впитывают, находясь в современном
мегаполисе. Я уже не говорю про отраву,
которую лично вы им каждый день даете. В
общем, учить я вас не собираюсь. Скажу за
себя. Сегодня я наслаждаюсь своей жизнью. У
нас 70 га земли, мы выращиваем продукцию и
поставляем её в первую крестьянскую
с быто ву ю сеть - ма га зины Германа
Стерлигова - подразделение Р К С ,
возглавляемого Сергием Стерлиговым.
Сегодня я радуюсь, когда у моих детей горят
глаза, когда они работают на ровне со
взрослыми. Когда каждое утро в доме есть
парное козье молоко. Я радуюсь, когда в
доме есть теплая лежанка, горит огонь в
русской печи, пахнет свежевыпеченным
хлебом. Когда жена варит мыло, делает
пельмени или стирает белье настоем золы.
Ведь после такой стирки ужасная вонючая
химия не будет проникать через кожу в
нежное тельце твоих детишек и твоей
любимой жены. Я радуюсь когда птица сама
собой, не ведомо откуда приводит потомство,
равно как и животные. Что детишки не
болеют. Жена в восторге от того, что не
нужно постоянно вставать и тащить
свой зад на ненавистную работу, что у нее
вольная жизнь со свободным распорядком
дня. А чему радуетесь вы и члены вашей
семьи?

Всего вам доброго и успехов. Раз вы читаете


эту книгу - вы не безнадежны. Желаю вам
скорейшего выздоровления и выхода из
обмана!

Крестьянин Маленков А.

Крестьянское хозяйство Владимира Дзюба


(Украина, Черниговская область, Новгород-
Северский район, деревня Ясная Поляна).

Давным-давно живя в Киеве, мы стали


задумываться о натуральной пище. Много
времени и сил было потрачено на поиски, но
все безрезультатно, везде был обман и отрава
под прикрытием эко-продукции. Мы давно
дружим с крестьянами Германом и Аленой
С терл иг о выми и, побывав у них на
крестьянском хозяйстве, стали задумываться о
своем. Начали подбирать место для
хозяйства, наши поиски длились около пяти
г

лет. Критерии по подбору были таковы -


подальше от предприятий, подальше от
отравителей аграриев, вдали от дорог, чистое
место без радиации, чистая земля, чистая
вода, предпочтение заброшенным деревням
без жителей. Наши поиски привели нас в
Новгород-Северский район Черниговской
области. Среди множества объезженных
деревень наш выбор остановился на деревне
Ясная Поляна. Это заброшенная деревушка
окруженная лесом, заросшая бурьяном и
кустарником, которую уже хотели списать с
учета местные власти. Обойдя ее со всех
сторон, обнаружив несколько нежилых
ветхих домов, полуразваленных подвалов, два
заброшенных колодца без воды, мы все-таки
решили в этой деревне создавать свое
к р е с т ь я н с к о е х о з я й с т в о . Н а м все
понравилось: и природа, и воздух, и земля,
которая не обрабатывалась более 25 лет, за
лесом в километре от деревни находится
чистейшее озеро с мелованных родников.

Первое, что мы сделали, это поехали в


сельский совет, к которому относится
деревня, и подали заявление на оформление

з (г
земли, в сельском совете местные депутаты
нам сразу отказали, ответив: “ Вы чужие, и мы
не дадим ни сантиметра.” . На этом мы не
остановились и начали искать хозяев
заброшенных изб, судьба нас привела в
Житомир, где жил один из наследников
одного из домов, мы помогли ему вступить в
законное наследство на дом, оформить его.
Так мы приобрели первый дом и 25 соток
земли к нему. Затем мы нашли еще одну
хозяйку другого дома, она проживала в
соседней деревне, оформили ее дом и
зе мель ный у ча ст о к к н е му и также
приобрели. Также получилось купить и
третий дом с участком в 25 соток. Вот на
протяжении года нам приходилось ездить по
всему району и не только по судам,
земельным отделам и прочим инстанциям,
чтобы восстановить документы и все
оформить. Когда удалось оформить три
дома, мы задумались о земле для посева и
выпаса животных. Приехав в районный
земельный отдел, стали консультироваться,
как можно получить участки для хозяйства,
посмотрев картографические карты нашей
деревни мы обнаружили, что большая часть
r

земель окружающая нашу деревню относится


к земельным ресурсам области, и сельский
совет не имеет никакого отношения к ним.

П очт и д о ст ро ен н ы й д о м .

С ей ч а с р к е ж и вем в н ем д а в н о .

Мы сразу же собрались и приехали в область,


подали заявление на оформление земельных
участков на всех членов и родственников
нашей семьи. Через месяц нам дали
положительный ответ, и мы стали оформлять
проекты на землю. После оформления
земельных участков мы начали ограждать
нашу территорию забором. Забор у нас из
дубовых столбов и сосновых и ольховых
жердей, с которых обязательно нужно
снимать кору, чтобы жерди дольше стояли и
не гнили. Поставили несколько ворот на
разные выезды и въезды в хозяйство. Ворота
на дубовых столбах на больших железных
завесах сделаны из сосновых кольев.

И н ст рум ен т ал очка.

'Ы f
Пробили скважину с водой, на которую
пошло очень много усилий, потратив на
поиски мастеров, которые правильно и без
надувательства пробьют нам воду, так как в
основном приезжали бригады, которые
хотели только заработать денег и бить как
можно глубже, а не до тех пор, пока пойдет
качественная вода. Глубина нашей скважины
45 метров, вода очень вкусная , в чайнике нет
накипи, так как у нас под землей мелованные
п л а с ты , и в о д а п р о х о д и т м е л о в у ю
фильтрацию. Сначала отремонтировали один
из старых домов, обшили внутри доской,
постелили пол, сложили русскую печь,
подвели воду со своей скважины, подвели
сантехнику. Печь сложили из кирпича 1856
года, который тогда делали вручную, он
очень быстро нагревается и долго держит
тепло, для выпечки хлеба это очень важно,
можно при одной топке выпечь до трех
закладок хлеба. Так получилась у нас пекарня,
в которой мы печем настоящий хлеб в
русской печи. Наш хлеб изготавливается с
нуля, начиная с выращивания пшеницы
вручную, сбора, хранения вручную смолотой
цельнозерновой муки на мельнице с
каменными жерновами, и выпечки в русской
печи на хмелевой закваске и меде. Сделали
вручную всю деревянную мебель, столы,
лавки, кресло, кровати, полки. Затем мы
стали строить новый дом, размером б на 6 .
Поставили дубовые стояны, обожженные до
уголешек, вкопали их на метр в глубину, на
стояны положили лист бересты, наверх
начали класть сруб из осины диаметром 50
см.
Крыша у нас деревянная двухслойная, первый
слой необрезная доска , затем идут бруски,
м еж д у б рускам и п р о л о ж ен м о х для
утепления и сверху еще слой досок, который
мы обработали рапой (горная молодая
нефть). За это время мы построили
деревянный амбар для хранения зерна с
отсеками для каждого вида, тут мы храним в
нем пшеницу, рожь, овес, ячмень, гречиху,
пшено, которое сами выращиваем уже на
своих землях нашего хозяйства. Амбар
построен на дубовых стенах, бревна для
утепления проложены лесным мхом.
Построен еще один небольшой дом для
гостей размером 4 на 4. Он очень уютный и
теплый, с маленькой печью .

31?
Та с а м а я н а т у р а л ь н а я г р е ч к а

б езо вся к о й хи м и и .

Также построили сарай для скотины, на


дубовых стенах. За это время мы сделали
вручную до тридцати колод для пчел и успели
их установить на деревья, колоды находятся
на высоте 8-ю метров, в них приманиваются
и заселяются дикие пчелы, затем пчелы сами
начинают себе оттягивать соты и заполнять их
медом. Этот дикий мед собираем только
один раз в году когда наступают первые
морозы, срезаются нижние языки, а остальное
оставляется пчелам на зимовку. Мед очень
полезен, он содержит все полезное: и пергу, и
пыльцу, и забрус, и даже немного прополиса.
Эти соты давятся деревянным прессом,
получая жидкий мед, хотя сами

2>17
предпочитаем кушать только в сотах, вощина
тает во рту и очень полезна для зубов и для
желудка. Нашу вощину можно смело глотать
ничего не боясь, так как ее делают сами
пчелки без вмешательства человека. Каждый
год мы заготавливаем много соленья в
дубовых бочках: помидоры, огурцы, грибы,
к а п у ст у, яб л оки . Заго тавл и ваем сок
яблочный, виноградный, березовый. Делаем
домашний уксус, варим натуральное мыло и
шампунь с мыльного корня и отваров, делаем
зубную пасту с глины , медовых сот с солью,
делаем березовый деготь из коры березы, а
также собираем и заготавливаем травы и
корни , пьем только травяные чаи. Лечимся
только травами и настойками, которые
собираем и делаем сами. Зубы чистим своей
зубной пастой и солью, полощим настоем
аира и прополиса, а при зубной боли
применяем прополис. Раны лечим березовым
дегтем.

Наш совет городским людям - не стенать, что


коммуналка дорожает, что все так плохо и
дорого, а ехать покупать за копейки в
заброшенных деревнях дома и начинать
трудиться, выращивать и самим делать
н а т у р а л ь н ы е п р о д у к т ы , п ечь х л е б ,
выращивать здоровую скотину, засевать поля
и огороды и жить на свежем воздухе с чистой
водой.

Крестьянин Дзюба В.

3 2.0
П РИ Л О Ж ЕН И Е № 4

К а к проехат ь в С л о б о д у б ез п р о б о к и

п ер еезд о в.
П РИ Л О Ж ЕН И Е № $

П РО О БЩ ЕСТВО Л Ю БИ ТЕЛ ЕЙ

Д РЕВН ЕЙ П И С ЬМ ЕН Н О С ТИ

Общество любителей древней письменности


(О Л ДП ) было создано в 1885 году от В.Х. по
инициативе князя Вяземского и графа
Шереметьева. Учредителями выступило еще
48 вельмож и представителей интеллигенции
того времени - все еретики или безбожники.
Попечителем по должности был государь-
император. На истины Православия им было
наплевать - их и н тересовала только
библиографическая ценность рукописи,
издания карт или рисунков. Закончилось это
безбожие мы уже знаем чем - и от России и от
вельмож остались рожки да ножки.

Лучшее из наследий учредителей 19 века было


воспринято в начале 21 века и, приняв к
сведению ошибки основателей Общества, оно
было возрождено в тех, что были написаны до
16 века включительно. В течение последних
пяти лет Обществом был факсимильно издан

321
целый ряд фолиантов от Евангелия 16 века до
Л и ц евого Л етопи сн ого С вода И вана
Грозного. Суммарный тираж составил более
гоо ооо книг. Все эти фолианты раздаются
абсолютно безплатно всем желающим,
потому что многим людям не под силу
оплачивать даже себестоимость этих дорогих
изданий.

Деньги на издание и распространение книг


Общество черпает из членских взносов и
пожертвований. При этом членский взнос
устанавливается не Обществом, а каждым
членом Общества персонально на свое
усмотрение по ведомым только ему его
финансовым возможностям. Таким образом
записи в книги членства О Л Д П показывают
разницу во взносах разных членов в тысячи
раз - от тысяч руб в год до миллионов. При
этом все члены Общества равноценны и
равноправны во всей деятельности Общества.

При выборе рукописи для издания Общество


ориентируется, прежде всего, на детей, на их
воспитание с помощью лучших образцов
письменных шедевров человечества.

3 43
Важным условием деятельности Общества
является его светский, внеконфессиональный
характер, мы сотрудничаем с людьми разных
вероисповеданий и раздаем книги всем, кому
он и н у ж н ы , но у с т р а н я е м с я от
сотрудничества с любыми религиозными
организациями или конфессиями.
Также книги не выдаются содомитам,
лицедеям и колдунам по евангельскому
запрету: не давайте святыни псам.

И зу ч е н и е п р а в д и в о й и сто р и и и ее
доступность для всех людей ищущих правду -
в этом цель нашей благотворительной
деятельности.
П РИ Л О Ж ЕН И Е № 6

Ч е м ф е р м е р о т л и ч а ет ся от к р е с т ь я н и н а ?

Фермер - это миниагрохолдинг.


Фермер берет кредиты в банках и применяет
химические удобрения, ГМ О семена,
вкалывает своей скотине прививки жутких
болезней, доит доильными аппаратами
молоко с кровью и гноем, использует всякую
химию для получения максимального дохода
со своего фермерского хозяйства.

Фермер - это антипод крестьянина.


Крестьянин производит пищу для своей
семьи, а излишки этой пищи продает.
К рестьянин п рои зводи т натуральную
продукци без химии и ГМО. Крестьянин
доит всегда вручную . Крестьянин не
допускает на свою территорию вредителей
ветеринаров. Крестьянин скорее перережет
всю свою скотину, чем даст ее обколоть и
привить ей страшные болезни.

525"
Крестьянин кормит людей, а фермер травит
людей. Н екоторые честные крестьяне,
производящ ие натуральные продукты
питания, по недомыслию называют себя
фермерами. Это самонаговор.

Некоторые отравители-фермеры называют


себя крестьянами - это ложь.
Когда перед вами человек, имеющий свое
хозяйство, вам для того, чтобы понять, кто
перед вами - фермер или крестьянин - надо
задать ему несколько вопросов: как доит? чем
удобряет? привита ли скотина? ... Если он
честно отвечает, что он травит людей, то
вопрос исчерпан - перед вами фермер. А если
он отвечат так, что становится ясно, что его
продукция натуральная, то не надо ему
верить сразу, это всего лишь повод
озаботится проверкой этого хозяйства, чтобы
убедиться, что этот человек сказал правду.
Как вам убедиться в этом? Есть только два
варианта. Либо самому затратить время,
средства и силы и поехать к нему на
хозяй ство, чтобы п осм отреть на его
крестьянское делание своими глазами.
Либо, вместо поездок, получить
подтверждение от тех, кому вы доверяете.
Третьего варианта нет.

У нас в Российском крестьянском собрании


для таких про ве р о к создан К ом итет
продовольственной безопасности. Вы можете
всегда запросить в КПБ информацию по
интересующему вас хозяйству. Возможно,
интересующее вас хозяйство уже проходило
проверку оперуполномоченными КПБ.

Вот так серьезно надо относится к тому,


чтобы не спутать для себя фермера с
крестьянином. Цена заблуждения - ваше
здоровье и здоровье ваших детей.

3^7
А Л Ф А ВИ Т Н Ы Й

У К А ЗА ТЕЛ Ь

Адрес Слободы (как проехать без пробок и


переезда) 321
Аллергия z n
Амбар (правильное устройство) 258
Ангина 214

Берестяная посуда (преимущества) 215


Береста на крышу (инструкция как делать
земляную крышу) 82
Берёзовый сок 22
Бешенство (как обезопаситься) 39
Било (для чего на хозяйстве) 54
Благодарность благодетелям 281
Боевое оружие (оформление и
использование) 16, 45
Бойлер (как сделать вне дома) 77
Брандмауэр на Кутузовском 276
в

Взаимодействие с гос. служащими 33


Вентиляционные трубы(под полом) 61
Верховая езда 138
Ворота 49
Воспитание и образование детей (как решать
все вопросы со школой быстро и без
проблем) 165
Выбор земли (самый правильный путь) 7
Вывески (как, куда и для чего вешать) 265

Гайморит 214
Гастрит 213
Гепатит 213
Гусак (как определить пол гуся) 209

д
Деготь (как выпаривать и назначение) 224
Дети, воспитание, образование 152
Дорожки (как делать правильны дорожки на
участке)105
Домашние роды (подводные камни и обманы
акушерок) 196
Домашняя школа (организация, назначение)
165
Древесина для строительства (где брать,
мифы и побасенки) 88
Дойка (как доить скотину, недопустимые
вещи при дойке) 102
Дома из сухостоя 87
Дом из соломы 88
Дом правильный 85
Дочка (проблемы в воспитании дочерей) 156

Жена 72,154,182,184

3
Забор (дешевые и дорогие заборы, как делать)
Зб
Завалинка ( правильное изготовление
завалинки дома) 62
Закваска (рецепт натур закваски) 260
Заключение 278
Зерно (где барь натуральное, как отличить от
гмо) 256
Зубы(лечение на крестьянском хозяйстве) 191

Институт медицины Галена 185

Й од (самодельный эликсир от многих


болезней) 222

Канализация (с электричеством и без


электричества) 76
Кашель 2.13
Квас (рецепты) 216
Колодец (как заказывать, чего требовать от
бригады) 54
Колокол (использование для связи на
хозяйстве) 51
Комитет продовольственной безопастности
(как проходят оперативно-следственные
мероприятия по проверке натуральности
П И Щ И ) 112

зз/
Кондитерский дом (рецепты натуральных
вкусностей) 243
Конопатка (как конопатить и когда) 94
Конюшня (почему конюшню строят в
последнюю очередь) 136
Коровник (подробный план строительства
самого эконом ичного и правильного
коровника) 117
Кормушки для скотины 126
Коррупция (польза для крестьянина) 162
Крестьянская школа (это для вас, как туда
попасть) ю 8 ,115
Крекер 251
Куры (как сделать заповедник настоящих кур)
209

Летняя кухня (главное место летом) 228


Лечение скотины (как лечить натуральными
средствами) 201
Лицевой Свод (главный учебник для детей
крестьян) 173
Лыжи (только на меху, где брать) 150
м

М агазины в М оскве (как крестьянам


и с п о л ь з о в а т ь п р ил а в к и м о с к о в с к и х
магазинов) но
Магазинчик на хозяйстве (торговля прямо у
ворот хозяйства) 48
Маслобойка гог
Мастерская 151
Медогонка 234
Медодавилка 234
Медицинское обслуживание на крестьянском
хозяйстве 185, 2Ю
Мельница (где покупать, какие опасности от
мельниц) 229
М ороженое (как сделать дома твердое
натуральное мороженое) 248
М о р с ( рецепты разных натуральных
напитков) 218
Мука (как хранить, как использовать) 254

Навес (для проветривания собранного


урожая перед складированием в погребе) Г34
Наказание детей (есть тонкости) и

333
Наём работников (как, где и что с оплатой) 13,
31
Нечистая пища (свинина, конина, креветки и
пр) 20

Общество Любителей Древней письменности


178
Обществе нн ый комите т расселения
мегаполисов 115
Огород (где и сколько) 145
Окна (как делать окосячку и какие заказывать
окна) 73
Опара (приготовление) 261
Отит 214
О ш ибки в начале пути (самые
распространенные засады куда попадают
почти все и на чем теряют кучу времени и
денег) 4
О борона хозяйства (от кого ожидать
опасности и куда бечь) 40

П
П арное молоко (взаимосвязь с
территориальным расположением коз) юг

33 *
Пасека (подробная инструкция по созданию
своей первой пасеки) 234
Пахота (как пахать без трактора) 143
Пекарь (как обучиться на пекаря, пример
лучшего пекаря) 255
Печник (специфика выбора и
взаимоотношений) 69
Печь (из какого кирпича, в каком месте, в
какую сторону ставить) 65, 71
Пихтовый напиток (рецепт) 220
Погреб (холодильник с морозилкой бнаб) 129
Поветь (как делать, для чего, туалет на
повети) 97
Пожар 91,129
Поилка для скотины 126
Пол в доме (как делать и как утеплять
натуральными материалами) 75
Покупатели 231
Потолок (как делать и как утеплять) 75
По х о р о н ы (как хоронить друг друга
христианам, учитывая безбожное дурацкое
законодательство на эту тему) 193
Предводитель (власть в РКС) 108
Прибыль с хозяйства 108
П ч е л и н ы е д о м и к и (для чего и как
использовать) 237

35.Г
р

Радикулит 2iz
Реклама крестьянская (использование
местных возможностей для рекламы своих
продуктов) 265
Российское крестьянское собрание (это ряд
дополнительных возможностей для вас, для
новых крестьян) 108

Сани (передвижение зимой) 149


Сгущённое молоко (как делать правильно)
252
Седла (где брать лучшие седла и лучшую
сбрую) 136
Свечи (детская обязанность) 25
Собаки на хозяйстве (какие собаки и как их
располагать, особенности забора при
наличии собак) 37
Сортир запасной (как сделать сортир и ванну
без электричества и не только дешевый, но и с
шикарной сантехникой и обилием горячей
воды)79
Средство от паразитов 210

3, 5 ^
Сруб (как заказывать, на что обратить
внимание, разводки рубщиков) 6i
Стрельба (тренировочная и на поражение) 15
Сыновья (для чего рожать, как использовать,
получение дохода от сыновей) 273

Торт Стерлинг (рецепт самого вкусного


торта) 244
Турник (где лучше вешать турники) 107
Траволечение 186

Урбанизация ( в чем суть) 42


Усадка дома (обман про усадку) 88

Фундамент (как сделать фундамент для дома


за несколько часов и практически даром) 6о
фермер (чем отличается от крестьянина) 325
X

Хлеб (подробно инструкция по выпечке


хлеба) 227, 253
Хозяйство крестьян семьи Дзюба (пример
успешного хозяйства) 311
Х озяйство крестьян семьи М аленкова
(пример успешного хозяйства) 305
Хранение (правильное хранение овощей,
меда, соли, зерна и пр) 129

ц
Центр возрождения натурального
пчеловодства (какой для вас от Центра толк и
польза) 2,41

Чача (где брать как использовать для настоек)


22.3
Черёмуха (использование для лечения) 226

Ш
Школа пекарей (как проходит обучение) 255

33 *
э
Эклеры (рецепт натуральных экклеров) 249

Ярмарка (как принять участие в выставках


я р м а р к а х в ка чес тве п р о д а в ц а или
покупателя) по
Ягоды 218
Ответы на чисто женские
вопросы вы сможете найти в
книге Алены Стерлиговой.

С ей час уж е в работ е вт орая част ь

И н ст р ук ц и и п о со зд а н и ю с в о е го

к р ест ь я н ск о го х о зя й ст ва . В н ей будут

освещ ен ы т ем ы , к о т о р ы е л и б о в о о б щ е н е

вош ли в п ервую част ь, л и б о б ы л и т олько

о т м еч ен ы и н е р а зв ер н у т ы в д о л ж н о й м е р е .
К р е с т ь я н с к и е в ы с т а в к и -я р м а р к и

нат уральны х п род укт ов и р ем есел

проходят в Слободе каждую третью суботу


мая и каждую вторую суботу сентября.

Для тех крестьян, которые желают


участвовать в качестве продавцов своих
товаров, необходимо заблаговременно
подать заявку на проверку натуральности
их продукции в Комитет
продовольственной безопасности
Российского крестьянского собрания.
Участие Б Е З П Л А Т Н О Е !

Час от Н овой Риги.


Карта и про дресс-код на sterligofF.ru

В Х О Д СВО БО ДН Ы Й !
Крестьянские выставки-ярмарки
натуральных продуктов и ремесел
проходят в Слободе ежегодно каждую
третью суботу мая и каждую вторую
суботу сентября.

Для тех крестьян, которые желают


участвовать в качестве продавцов своих
товаров, необходимо заблаговременно
подать заявку на проверку
натуральности их продукции в Комитет
продовольственной безопасности
Российского крестьянского собрания.
Участие беЗплатное!

Час от Москвы по Новой Риге.


Карта и про дресс-код на sterligoff.ru

Вам также может понравиться