Вы находитесь на странице: 1из 10

ФИЛОСОФИЯ

Эпикур

Богов нет

Сенсуализм – ничего не существует сверх человеческих чувств

Атомизм – мир , совокупность тел, движущихся в пространстве

Загробной жихни нет, поэтому нужно счастливо прожить эту жизнь. Нет
сверхъестественных сил, которых человек должен бояться

Смерти не нужно бояться, ибо с ней прекращаются все ощущения, и, значит, она не
может принести нам ни хорошего, ни дурного. 

Софисты:

 Для них был важен не поиск истины, а разработка теории красноречия и спора. Платон
писал, что в судах истину не ищут, необходима только убедительность.

Агностицизм

Онтология – «Человек есть мера всех вещей». Субъективный идеализм


Гносеология – знание – относительна. Гносеологический релятивизм
Аксиология – главное в споре не истина, а победа. Этический релятивизм

Протагор Абдерский
5 век до н э
Был слушателем Демокртиа
Первый понял относительность истины
Первый релятивист

Горгий Леонтинский

5-4 вв до н э

1) Ничего не существует
2) Если бы что-то и существовало, то оно было бы непознаваемым
3) Если бы что-то было познаваемым, то это нельзя выразить словами
Полный агностицизм

Киники

Семья и имущество – не нужное, не приведет к добродетели


Антисфен – ученик Сократа – родоночальник кинической философии. Преподавал в
гимнасии

Диоген – «Сумасшедший Сократ» - самый киник из всех

Кратет тоже зн киник

Учение киников о познании


Познание – невозможно

Этика киников
Истинное благо – собственное благо. Имущество, семья – не дает истинное счастье.
Понятие дружбы и любви – ложь, потому что они привязывают других людей. Жизнь – для
самого себя. Мораль - ложна

Общество и государство
Люди – мудрые и немудрые. Мудрые жили по собственным законам, а немудрые по
законам государства
Чем ближе к животному обществу – тем лучше

Диалог

Идеи существуют сами по себе и лишь к самим себе относятся, и точно так же вещи или их
подобия в нас имеют отношение только друг к другу

Первая гипотеза – исходной категорией логики является всеобщее единое(усбстанция,


или бытие), которе только по форме абстрактно, бессодержательно. В себе же оно не
может быть совершенно пустым, следовательно, имеет в себе содержание

Вторая нипотеза – начало движения самой логики, которая развертывается из единого,


содержащегося в снятом виде и субъект, и все его предикаты

Третья гипотеза – объясняет и уточняет сам принцип снятия противоположностей.


Противоположность единого не есть единое, но будучи иным, оно не лишено единого,
ибо есть по отношению к нему «свое иное»

Четвертая гипотеза – Платон показывает, что предикат единого можно развернуть точно
так же как и само целое

Вся материальная вещь имеет к идее опосредованное отношение

Диалог Протагор
Действие диалога происходит до начала Пелопонесской войны

Плытаон выступает как историчнский свидетель


Диалог по сути своей предстовляет собой спор или дебаты между сократом, противником
софизма и протагором, одним из известнейших софистов того времени
Стоики:

Сенека – один из главнейших – учил Нерона


Марк Аврелий

-
Боэций – последний римлянин, один из первых христианских философов

Философия Бэкона

«знание – сила»
Бог не запрещал людям познавать мир. Бог дал людям ум, благодаря которому человек
может позновать мир.

Существует два вида познания: 1) познание добра и зла 2) познание сотворенных Богом
вещей

Открытия делаются не последовательно, а случайно

Полная индукция – регулярная повторяемость и исчерпаемость какого-либо свойства


предмета в рассматриваемом опыте.

Неполная индукция

Препятствия на пути познания:


1) Призраки рода
2) Призраки пещеры

Все нужно подвергать сомнению – авторитетов нет

Гегель

Энциклопедия философских наук, Наука логики – одни из осн трудов


Гегель в «энц фил наук» проводил антропологический анализ фенотипов и
духа(характера)

Диалектика Гегеля

Гегель считал, что существует некая абсолютная идея – начало вечно живое и
развивающееся. « Бог созидается», а не «Бог существует»
Противоречие – у каждого понятие есть свое противоречие. Нельзя отвергать
противоречие. Понятие+ противоречие = понятие высшего порядка. Парадокс – укажого п
в п – будет свое противоречие

Триада – идея, природа, дух

Тезис- антитезис – синтез

Логика Гегеля
1) Учение о бытии(понятия качества, количества и меры)
2) Учение о сущности(понятия сущности, явления и действительности)
3) Учение о понятии(понятие субъективности(понятие, суждение, умозаключение0,
объективности(механизм, химизм, теология) и идеи(жизнь, познание и абсолютная
идея))
Бытие = небытие
Бытие+небытие= бывание

Философия природы Гегеля

Идея станостся материальной, пройдя через три ступени


Механические явления, химические и органических

Философия духа гегеля

Субъективный дух – то, чем обладает человек изначально


Объективный дух – приходит с социальной жизнью
Абсолютный дух – приходит, когда человек развивается с гражданским обществом и
государством

Индивид – семья – гражданское общество – государство

Религия и философия – тождествены


Цель – единение конечного с бесконечным
«Философия есть мыслящая самое себя идея, в ней дух стоит лицом к лицу и с самим
собой»

Гегельянство – «абсолютная философия» - познание и разгадка всего.

По Гегелю – материальный мир – противоположность Бога. Бог создал этот мир, поэтому
все действует по рациональным законам. Если где-нибудь закона нет, то его просто еще
не нашли.

Свобода – рациональный выбор


Гегельянство
( пошли разногласия прежде всего из-за религиозной почвы)
Левая сторона(штраус)
Крайняя левая сторона(фейерабх, Бауэры)
Правая консервативная сторона
Центр
Экономический материализм

Откуда мы вообще можем что-то знать? Откуда человек берет свое знание? – основной
вопрос философии

Кант

Для Канта – главное – гносеология

Кант говорит о том, что наши органы чувств могут нас обмануть

Вещи есть, но об их внутренней структуре мы не знаем. «Вещи в себе»


Существование «трансцендентного»( trans – переступать) мира и эмпирического
мира(который мы ощущаем)

Трансцедентальный мир – мир, который проникает в эмпирический из трансцендентного

То что содержится в разуме до всяких эмпирических ощущений – чистый разум

В нашем разуме есть вещи, которые врождены в него с рождения


Apriori – то что мы знаем до всякого опыта
A posteriori -  то, что мы знаем после опыта

Пространство и время – врожденные ощущения

По канту человеческую мораль объяснить невозможно - категорический императив – то,


что сидит у нас внутри и запрещает нам делать плохие вещи(совесть) – единственное
объяснение совести – существование Бога

Доказательство Бога Конана Дойля – конечный творец вселенной

Артур Шопенгауэр

Родился в обеспеченной семье


Очень много путешествовал в детстве – знал 6 языков
Здоровье ставил на первое место

Говорил, что лучше не читать, а писать

Эстетический мистицизм
Вся жизнь – это страдание по Ш. – так как у каждого человека есть воля к жизни и в след
этого появляются неутолимые желания

Когда человек созерцает искусство– он отдыхает от страданий жизни

Учение о воле
Главенствующей в человеке это воля, которая поорождает все на земле и управляет
деятельностью человека

По Ш. Бога нет, существует только воля, которая тащит за собой все в никуда

Разум не может быть главенствующей, так как есть воля

Удовлетворение скоро насыщает – цель оказается призрачной, обладание лишает


прелести, в новой форме опять появляется желание и потребность, а если нет- наступает
пустота и неудволетворенность

Шопенгауэр – полный пессимист, но самоубийство ничего не решает -


Верил в реинарнацию, соответственно мучения вечны, так как воля – вечна, как и материя

Как избавиться от воли и страданий:


1) Эстетическое созерцание
2) Нравственное совершенствование, включающее в себя аскетизм, покорное
принятие мучений, альтруизм в отношении других
3) Религиозное самообновление

«Афоризмы житейской мудрости»

Маркс

Повлияли гегель и фейербах

В фундаменте всего исторического процесса лежит развитие пр-нных сил, техники и


классовая борьба
Главная философская единица – трудящийся
Маркс высоко оценивает диалектический метод, разработанный Гегелем, но для него
движущей силой выступает не дух, а материя
Главная цель науки – изменение мира. Изменение только с помощью революции и никак
еще
Человек – это свободная личность. Быть человеком – иметь свободу на творчество и
свободный труд. При капитализме, трудящемуся продукт не принадлежит ему

Макс Штирнер

Анархо-индивидуализм

Основа всего – человек


Весь мир завязан на тебе
Критикуется либерализм и социализм

Уильям Джеймс (1842-1910)


Представитель позитивизма, прагматизма и функционализма

Прагматизм – философское воззрение, которое видит наиболее яркое проявление


человеческой сущности в действии

В теории познания Джемс признает исключительную значимость опыта. В своих работах


он, отвергая значимость абстрактных начал, исследует конкретное:
1) Факты
2) Действия
3) Поведенческие акты
Если есть знание и мы не можем его применить – то оно бесполезно
Любые объекты нашего познания формируются нами
Прагматический метод – это прежде всего метод улаживания философских споров,
которые без него могли бы тянуться без конца
Прагматический метод – пытается истолковать каждое мнение, указывая на его
практические следствия

Прагматизм – не идеология, а метод

Гипотеза (по Карлу Попперу) является научной если можно ее можно доказать и
опровергнуть

(Диалог черта с Иваном Карамазовым – почитать)

Людвиг Витгенштейн(1889 – 1951) – австрийский философ

Учится в Кембредже у Бертрана Рассела. Понимает, что в математике мало что понятно
без философии
1914 г – уходит добровольцем на войну за Австрию
Логико-философский трактат – главное произведение его молодости – написал во время
войны. Основные положения:
1 Мир есть всё то, что имеет место
2 То, что имеет место, что является фактом, - существование атомарных фактов
3 Логический образ фактов есть мысль
4 Мысль есть осмысленное предложение
5 Предложение есть функция истинности элементарных предложений(Простое
предложение – функция истинности самого себя)
6 Ц
7 О чем невозможно говорит, о том следует молчать

Итог: - все что есть в мире – все состоит из вещей. Эти вещи постоянно контактируют друг
с другом. Сложение вещей – это факт. Все в этом мире состоит из фактов.
Вместо вещей у нас в голове – слова. Если слово есть, а вещи такой нет – каждому слову
должно соответсвовать фактам, если слово не подкрепляется фактом – то выбрасываем
такое слово

Тайный дневник витгенштейна(времен войны) – молится Богу

Преподавал в Австрии в школе

Пожилой Витгинштейн

Слово имеет значение в зависимости от контекста. Все наши слова живут в контексте.
Невозможно создать идеальный язык. Невозможно выработать общие правила языка на
все времена и народы. Язык отражает мир. Чтобы изучить наш мир нужно больше изучать
наш мир

Ницше(1844-1900)

Умер отец и младший брат в детстве

«Бог умер»

Провозглашая смерть Бога, Ницше не подразумевал буквальное значение этой фразы. По


его мнению, Бог никогда не существовал изначально, поэтому и разговоры о Его «смерти»
относятся скорее к человеческому, нежели к божественному
1) Если Бога не, то жизнь не имеет смысла
2) Если Бога нет, нравственность оказывается необъективной и моральное суждение
становится всего лишь толкованием, не имеющим под собой ничего, кроме личных
предпочтений
3) Смерть Бога показывает важность разума

По Ницше нельзя помогать слабым – они портят природу, естественный отбор

Сверхчеловек

1) Сверхчеловек – это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее


экстремальных ее проявленияз, а также творец, могущественная воля направляет
вектор ист развития
2) Согласно суждению самого Ницше, человек – это «недуг Земли», он «в своей
сущности есть нечто ошибочное». Однако необходимо создать настоящего, нового
человека – «сверхчеловека», который стремился бы быть победителем «бытия и
ничто»
3) У Ницше теория Дарвина выражается в принципе «Воля к мощи». Ницше считал,
что люди – это только лишь переходная часть эволюции
4) Сверхчеловек – это конечный пункт эволюции, он есть венец творения. «Человек –
это канат, натянутый междк животным и человеком. Канат над бездно».
5) В своем произведении «Так говорил Заратустра» Ницше основывается на теории
естественного отбора Дарвина. У Ницше теория Дарвина выражается в принципе
«Воля к мощи». Сверхчеловек противопоставляет себя добрым людям, потому что
добрые люди – бездумные люди, а значит бессмысленно верующие.

Воля к власти

1 Отличительная черта сверхчеловека от человека современного – это наличие воли


к власти. Воля к власти – это импульс, который управляет нашим миром
2 Воля подразделяется на:
a. Воля к жизни: каждый человек обладает инстинктом самосохранения.
b. Внутренняя воля: у целеустремленного человека внутри есть «стержень».
Этот «стержень» помогает ему понять то, чего он хочет. Когда у человека
есть внутренняя воля его невозможно переубедить и невозможно
переубедить и невозможно навязать чужое мнение, с которым он не
согласен. Этот «стержень» и есть внутренняя воля.
c. Бессознательная воля: к ней относится: все страсти, аффекты, не
осознаваемые влечения, инстинкты, которые управляют человеком.
d. Воля к мощи реализуется у каждого человека в большей или в меньшей
степени, все хотят подчинять себе другого
3. Сверхчеловек освобождается не только от морали и религии, от авторитетов,
«находя самого себя».

Постструктурализм
- условное обозначение философского направления и критического анализа
культуры и общества, возникшего после упадка французского структурализма
1970-х

Мишель Фуко(1926-1984)

Родился в семье состоятельных хирургов


Закончил вуз на философа
Вступил в коммунистический клуб
Был гомосексуалистом(из-за этого вышел из ком кружка)
В 60-е годы Фуко как лектор активно поддерживает протестные акции
Жак Дерида

Деконструкция – говорил как ломать структуры