Когда под рукой нет кисти

Китайская каллиграфия (шуфа, shufa, 书法

14 марта 1897 г. родился Пань Тяньшоу (潘天寿, 1897-1971), крупнейший мастер

традиционной живописи гохуа XX в., педагог и теоретик искусства.

Пань Тяньшоу работал в жанрах цветы и птицы, горы и воды в технике се-и (выражение
идеи), развивая традицию вэньжэньхуа вслед за своими старшими современниками У
Чаншо, Хуан Бинхуном и Ци Байши и др. Его творческие искания были связаны не только
с традиционной техникой, но и с развитием теории и практики живописи пальцем –
чжихуа 指画 (или чжимо 指墨). Ему удалось расширить горизонты художественного
творчества, отказавшись от одного из основных орудий живописца.

«Причал ночью в Цзянчжоу», живопись пальцем,тушь, краски, 1953 г.

Живопись пальцем утвердилась, как самостоятельный жанр в XVIII в. благодаря усилиям

эксцентрика Гао Ципэя (高其佩, 1672-1734), и получила новое развитие в XX в. С
искусством бескисточного письма Пань Тяньшоу познакомился еще в детстве в родном
Нинхае, занимаясь у одного из местных художников.

Техника чжихуа строится на работе подушечкой пальца, ногтем или краем ладони.
Основным рабочим пальцем является указательный. Для нанесения тонких и толстых
линий дополнительно используются мизинец и большой палец. Средний и безымянный
подключаются, когда прибегают к приему «разбрызгивания» помо (泼墨). Контурные
линии, и иногда каллиграфические надписи, пишутся ногтем (《潘天寿谈艺录》).

 
«Орел на сосне» (松鹰), живопись пальцем, 60-е.

Отказавшись от кисти в пользу непосредственного контакта с тушью и бумагой, Пань

Тяньшоу открыл как великие выразительные возможности этой техники, так и ее
ограничения. В его заметках читаем: «В живописи пальцем легко писать обобщенно,
трудно передавать сложное, легко выражать идею-суть, трудно писать тщательно и
детально….». ((Пер. С.Н. Соколов-Ремизов)) Он ценил архаичную простоту, спонтанность
и грубость живописи пальцем, но также считал, что мастерство достигается, если
художнику удается через обобщенные формы показать искусность, а через грубое
выразить изящность. ((«能在简略中见精工，粗放中见蕴藉，至为难能»))

Lù qì 露气，1958
Несмотря на то, что живопись чжихуа заняла основное место в позднем творчестве
художника, техники рисования кистью и пальцем никогда не были взаимоисключающими
для него. Он интересовался выразительными возможностями обоих подходов, исследуя
общее и различное между ними, и был уверен в том, что они способны обогащать друг
друга. ((«…为求指笔间，运用技法之不同，笔情指趣之相异，互为参证耳。»))
Некоторые работы Пань Тяньшоу действительно совмещают обе техники.

В 1966 г. Пань Тяньшоу написал работу в технике чжихуа «Дерево сливы и луна» (梅月
图)– это была его последняя работа. С началом Культурной революции, не только
творчество оказалось под угрозой, но и жизнь мастера, занимавшего с конца 50-х пост
директора Чжэцзянской академии художеств. Открытая травля, устроенная против
художника, и тяжелый физический труд привели к серьезным осложнениям здоровья.
Пянь Тяньшоу не дожил до конца Культурной революции. Он ушел из жизни в 1971 г.

«Дерево сливы и луна», живопись пальцем, тушь, краски, бумага шэнсюань, 1966 г.

Источник: http://magazeta.com/2014/03/pantianshou/#more-42074 © Магазета