Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
прошлого. С. 11 и след.
Разрабатываемый Ю.Л. Бессмертным казуальный подход, ученый возводил к
французскому направлению «новой/другой социальной истории» конца 1980-х гг.,
основатели которой переосмыслили опыт итальянской микроистории 1970-хгг. и
немецкой Alltagsgeschichte 1980-х гг. (можно ссылку из РЭН на стать о новой
социальной истории)
Одной из особенностей казуального метода, как у итальянских и немецких
историков, являлся отказ от любых априорных суждений и постулатов. У Юрганова и
Каравашкина есть этот тезис, один из трех, см. статью, опубликованную в Тюмени.
Потом переход от теоретико-методологических построений к практике исследования:
Алексеев А.И. Под знаком конца времен, заимствование у Арьеса и русский историк
культуры, с опорой на Гуревича; Гайденко заимствует у Бойцова, который развивал
свой исследолвательский подход с опорой на Ю.Л. Бессмертного, Наталя Воробьева
по патриарху Никону, Филюшкин по Андрею Курбскому. (можно в качестве
дополнения: У И Данилевского работы по герменевтике древнерусской литературы и
что-то есть у М.М. Крома). С. 12
Историки этого направления считают основой анализа конкретные
исследовательские опыты, которые как бы сами по себе должны раскрыть и
своеобразие изучаемых индивидов как таковых, и их связи и взаимосвязи, и наиболее
эффективные исследовательские приемы.
На этом же зиждется и подход ряда историков данного направления к проблеме
взаимодействия микро- и макрообъектов. Одни удовлетворяются констатацией взаи-
мосвязи микрообъекта с его социальным "контекстом", возникающей уже в силу
простой включенности каждого индивида в то или иное локальное сообщество (Ю.
Шлюбойм, П. Крит-де). Другие делают упор на то, что всестороннее изучение инди-
вида само собой предполагает выявление его социальных взаимосвязей и
зависимостей, как и влияния на него тех или иных социальных факторов (Г. Медик).
Третьи ставят проблему шире и говорят о том, что всякий индивид, хочет он того или
нет, вынужден так или иначе интерпретировать свои взаимоотношения с
макросообществами, членом которых он оказывается. С. 13
По мнению Ю.Л. Бессмертного, акцент на исследовании индивида и на анализе
его субъективного мировидения определяются как потребностью развития
исторической науки, так и запросом общества. С. 15
В 1970-х гг. в Италии зарождается микроистория, в конце 1980-х гг. во Франции
происходит поворот к изучению индивидуального и казуального. Попытки осмыслить
ситуацию, сложившуюся к этому времени в мировой исторической науке, отличались
здесь наибольшей глубиной. Развернувшиеся во Франции дискуссии подтолкнули
сторонников микроистории и немецких последователей Alltagsgeschichte к уточнению
собственных взглядов. Ключевую роль в обсуждении данной проблематики сыграли
историки, имеющие отношение к школе «Анналов».
С конца 1980-х гг. редакторы «Анналов» стали писать о необходимости
пересмотра научной парадигмы. На страницах журнала историографический период с
конца 1970-х гг. получил название времени «эпистемологической анархии». Этому
времени французские историки противопоставляют период середины 1990-х гг.,
который характеризуется как этап утверждения новых подходов к изучению прошлого
и время рождения «другой социальной истории».
8