FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

U.N.A.M.

Teoría del Conocimiento 2

Dra. C. Lorena García

Programa
Semestre 2011-2

DESCRIPCIÓN DEL CURSO

En este curso examinaremos algunos de los problemas centrales que han surgido en el área de la
teoría del conocimiento en el siglo XX. Haremos un breve recorrido histórico de algunos de los
problemas epistemológicos más serios y que llevaron a ciertos filósofos a establecer las
distinciones analítico/sintético y a priori/a posteriori. Examinaremos una manera de enfocar la
epistemología que la acerca a las ciencias empíricas, algo que se ha llamado epistemología
naturalizada, que no se basa en aquellas distinciones. Discutiremos las ventajas y los problemas
de este nuevo enfoque en la teoría del conocimiento.

REQUISITOS DEL CURSO

1. Un examen sobre los temas que se hayan discutido hasta ese momento. Las profesoras
proporcionara una lista de preguntas con una semana de anticipación para que los estudiantes
puedan estudiarlas; y el examen, en clase, consistirá en responder dos o tres preguntas sacadas de
esa lista.

2. Un ensayo critico sobre alguno de los temas discutidos en clase. Este ensayo requerirá que los
alumnos discutan los argumentos a favor y en contra de una tesis filosófica. El ensayo será a
maquina (o impresora) a doble espacio, en hojas tamaño carta engrapadas. Favor de no traerlo
en fólder, o engargolado.

3. Esquema del ensayo critico. Un mes antes de la fecha limite para la entrega del ensayo, cada
alumno escribirá un esquema del ensayo que describirá el tema a tratar, sus partes, y una
bibliografía tentativa.

TEMAS

1
I. De Locke a Carnap: Empirismo y normatividad epistémica.

Epistemología y Normatividad. Razon y a priori. Las distinciones analitico/sintetico, a priori/a

posteriori, y la fundamentación de las normas de razonamiento. Fundamentalismo clásico.
Teorías empiristas de la mente y el significado.

Lecturas:

John Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano. Libro IV, cap. VII.
A. J. Ayer, El positivismo lógico. México: FCE, 1965,Págs. 10-21 y los ensayos V, VII, X y XI.
Jonathan Dancy, Introducción a la epistemología contemporánea. Madrid: Editorial Tecnos, S.
A., 1993. Cap. 6.
Eraña Lagos, Ma. de los Ángeles, Racionalidad y epistemología naturalizadas. Tesis de
Maestría. FFy L, UNAM, 1997, pags. 19-24.

II. La epistemología naturalizada.

1. Introducción
Algunos filósofos, como Quine, creen que la epistemología, como una disciplina filosófica,
debería "naturalizarse", es decir, renunciar a la idea de que la filosofía es algo así como una
disciplina a priori, y hacer uso de los resultados de las ciencias empíricas.
Lecturas:
W. V. O. Quine, "Naturalización de la epistemología" en La relatividad ontológica y otros
ensayos. (cap. 3).
W. V. O. Quine, "Dos dogmas del empirismo" en Desde un punto de vista lógico. Barcelona:
Ariel, 1962.
Jonathan Dancy, Introducción a la epistemología contemporánea. (Madrid: Tecnos, 1993).
Cap. 7.
Barry Stroud, El escepticismo filosófico y su significación, cap. 6.

2. El problema del origen de la normatividad: el pragmatismo

Los pragmatistas todos sostienen que la justificación y la aceptabilidad epistémicas de creencias
y procedimientos epistémicos surgen de su utilidad como instrumentos para obtener los fines que
deseamos los humanos.
Lecturas:
Esther Patricia King Dávalos, Hacia una teoría de la aceptabilidad epistémica de corte
pragmático evolucionista. Tesis de Doctorado, FFyL, IIF, 2003. Leer págs. 228-232.
Nicholas Rescher, Realistic Pragmatism. State University of New York Press, 2000, cap. 1.
(Traducción en manuscrito).
Hilary Kornblith, "Epistemic Normativity" en Synthese 94 (1993): 357-376.

*LECTURAS RECOMENDADAS (Opcionales).

2
Jaegwon Kim, "What is 'Naturalized Epistemology'?" en su libro Philosophical Perspectives:
Epistemology (Atascadero, CA: Ridgeview Pub. Co., 1988).
Barry Stroud, "La significatividad de la epistemología naturalizada" en Primer Simposio
Internacional de Filosofía del Instituto de Investigaciones Filosóficas UNAM, Vol. I,
Compilador, Enrique Villanueva. UNAM, Imprenta Universitaria, 1985, págs. 291-316.
Cherniak, Christopher, Minimal Rationality. Cambridge: The MIT Press, 1986.
Quine, Teorias y cosas. Mexico: UNAM, 1986.
Stephen Stich, The Fragmentation of Reason. Cambridge: The MIT Press, 1990.
Jaegwon Kim, "What is 'Naturalized Epistemology'?" en su libro Philosophical Perspectives:
Epistemology (Atascadero, CA: Ridgeview Pub. Co., 1988).
Harold I. Brown, "Normative Epistemology and Naturalized Epistemology," en Inquiry Vol. 31,
pags. 53-78.
Hilary Kornblith, "Naturalism: Both Metaphysical and Epistemological," en Midwest Studies in
Philosophy, Vol. XIX, 1994, pags. 39-52.
Stephen Stich, "Naturalizing Epistemology: Quine, Simon and the Prospects for Pragmatism,"
en Philosophy and Cognitive Science editado por Christopher Hookway et al. Cambridge
University Press, 1993.
Nelson Goodman, "Sense and Certainty," en Empirical Knowledge, ed. por Chisholm y Swartz,
(Prentice Hall, 1973).
Lawrence Bonjour, "Externalist Theories of Empirical Knowledge," en Midwest Studies in Sons,
1952). Philosophy.
Keith Lehrer, "A Critique of Externalism" en su libro The Theory of Knowledge (Boulder,
Colorado; Westview Press: 1990).