Вы находитесь на странице: 1из 43

ХРОНИКИ 3/2019

The Tarot Chronicles etc.


ТЕМА НОМЕРА:
ЧЕТВЁРКИ
ТАРО
интернет-магазин
ХРОНИКИ

The Tarot Chronicles etc.

СОДЕРЖАНИЕ
КАРТА НОМЕРА
Константин Лаво, Нина Фролова.
Общие принципы интерпретации Младших Арканов . . . . . . . . . 2
Елизавета КОТАЕВА.
На Эверест! Четверки. Милость живущего . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

ТАРО: РУКОВОДСТВО ПО ОБОГАЩЕНИЮ


Александр Гулый. Тайна неразменного пентакля . . . . . . . . . . 16

АРХЕТИПЫ. Джованни Пелосини.


Триумфы Петрарки и другие культурные истоки Таро . . . . . . . 20

КАРТА НОМЕРА
Обложка Владимира Ситникова Ольга Золотарева. Четверка Мечей Таро Уэйта
REST IN PEACE or REST IN PAX? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

КАРТЫ ТАРО
Кристина Синдаловская. Т
етраграмматон. Сила четырёх . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Ответственность за достоверность
классические колоды и новинки публикуемых исторических метафор СИНХРОНИЯ
и/или эзотерических и метафизических Ольна Лемберг. Жрица в зеркалах «Весны» . . . . . . . . . . . . . . 32
от ведущих мировых и российских издательств материалов редакция журнала делегирует
их авторам. Написание слова «арканы»,
ПРАКТИКА РАСКЛАДОВ
ОРАКУЛЫ
а также названия арканов – с заглавной
или с прописной буквы сохраняются в Ольна Лемберг. Трон как вершина карьеры . . . . . . . . . . . . . . 35
соответствии с авторской орографией.
Евдокия Нестерова. Четверки: энергия паузы . . . . . . . . . . . . 36
Ленорман и другие предсказательные системы
ДЕТЕКТИВ-ТАРО

КНИГИ
эзотерическая литература
www.tarot.life Александр Гулый. «Что? Где ? Когда?»
Следствие ведут знатоки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

ET CETERA: ЛЕНОРМАН
Журнал «Хроники Таро», № 3, 2019 г.
Издается с марта 2014 г. Андрей Костенко. Заметки по истории «карт Ленорман» . . . 44

АКСЕССУАРЫ Выходит ежемесячно.


Главный редактор: Наталия Плахина.
Редактор: Андрей Костенко.
Дизайн и верстка: Владимир Ситников.
ET CETERA: РУНЫ
Алексей Лобанов. Шпаргалка для рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
скатерти, мешочки, эзотерические подарки и сувениры: Дата выпуска: 16.07.19 г.
Цена свободная.
кружки, тарелки и многое другое Издатель: ООО «Силуэт».
Издательство Аввалон-Ло Скарабео представляет . . . . . . . . . . . . .
e-mail: 4113371@mail.ru Обзор Марии Довольской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Отпечатано в типографии «Силуэт».
Адрес: Москва, ул. Скотопрогонная,
д. 35, стр. 11. СПЕЦИАЛЬНЫЙ РЕПОРТАЖ
Анасита. Студия читающих Таро . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
© Журнал «Хроники Таро», № 3, 2019 г.
ПРАКТИКА РАСКЛАДОВ
БУДУЩЕЕ ЖДЁТ ВАШИХ ПРЕДСКАЗАНИЙ Тереза Славович-Досаева. Расклад «22 желания» . . . . . . . . 72

www.taromarket.ru
ТАРОТВОРЕНИЕ
Екатерина Дайс. ТРИУМФЫ.
Книга Тота в стихах и без картинок . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
КАРТА НОМЕРА

ления (впереди, справа, сзади, слева), четыре хлеб во время таинства причащения. Рели-
фазы луны (растущая, полнолуние, убываю- гиозные соответствия четырем стихиям изо-
Константин Лаво щая, новолуние), четыре агрегатных состо- бражены на картах Старших арканов «Коле-
Нина Фролова яния вещества (твердое тело, жидкость, газ, со Фортуны» и «Мир».
плазма). В средние века теорию четырех стихий

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ Итак, более двух с половиной тысяч лет


тому назад древнегреческий философ Эмпе-
докл первым предложил целостное учение
активно развивали медики, целители, алхи-
мики, маги и оккультисты многочисленных
орденов. Они составляли большие таблицы

МЛАДШИХ АРКАНОВ о четырех стихиях. Эмпедокл считал, что


в основе материи лежат четыре первоэле-
мента (первостихии): Огонь, Вода, Воздух,
Земля. Это неделимые, начальные элементы,
многочисленных соответствий стихий явле-
ниям природы, животным, лекарствам, тра-
вам и т.д.
Великий целитель средневековья Пара-
Для понимания и интерпретации Младших арканов, прежде из которых образуются все явления приро- цельс (Теофраст Бомбаст фон Гогенхейм),
всего необходимо разобраться в понятиях «масть» и «стихия». ды – огонь лесного пожара, вода в реке, ве- живший в XVI веке, считал, что у каждой
тер, земля под ногами. Согласно Эмпедоклу стихии есть свой дух. Духи имеют некоторое
СТИХИИ И МАСТИ. Почему именно четыре? Все тела име- первостихиями управляют две первичные внешнее сходство с людьми, но в отличие от
Концепция четырех стихий ют объем. Три точки можно объединить силы – любовь и вражда. Под влиянием не- людей, не обладают душой. Тем не менее,
и четырех мастей Таро. линиями, получить треугольник, но это бу- прерывной борьбы этих сил между собой из духи стихий людям помогают.
В системе Таро определены 4 масти, дет плоскость. Получить объемную фигуру, первоэлементов порождается разнообразное Духи Огоня  – Саламандры, вулканы, эт-
которые соотносят с четырьмя стихиями: тетраэдр, можно минимум из четырех тре- смешение, что в конечном счете дает все нийцы – высокие, худые, сухие.
Огонь, Вода, Воздух, Земля. На этом базовом угольников. То есть, чтобы получить тело, многообразие проявлений окружающей ре- Духи Воды – Русалки, нимфы, водяные –
фундаменте построено большинство колод, объем, нужна четверка. Именно четверка альности. Правильное сочетание стихий в тех же пропорций, что и человек.
как старинных, так и современных. Понятие позволяет получить форму. Недаром одно человеке, по мнению Эмпедокла, является Духи Воздуха – Сильвестры, сильфы, ле-
четырех стихий является ядром всей астро- из названий аркана Император – Форма, ин- необходимым условием крепкого здоровья и шие – грубее, суровей и сильнее человека.
логии, алхимии, магии, целительства и дру- формация о мире форм. Исключительность хорошего душевного состояния. Учение Эм- Духи Земли  – Гномы, карлики, горные
гих оккультных дисциплин. В современной числа четыре подчеркивал и Пифагор. Он педокла о четырех стихиях считается наибо- духи, пигмеи – очень маленького роста.
психологической практике широко исполь- считал, что, поскольку сумма первых четы- лее древним известным цельным описанием Обращение к Духам стихий и в насто-
зуется четырехчастная классификация тем- рех чисел равна десяти (1+2+3+4 = 10), а де- мироустройства. ящее время используется в некоторых ми-
пераментов, основанная на классификации сятка – символ совершенства, то четверка – Платон, развивая учение Эмпедокла, стериальных практиках, включающих в том
характеров в соответствии со свойствами это особо значимое число. Геометрически высказывает мысль о том, что стихии не числе и карты Таро.
стихий. Как возникла концепция четырех эти соображения Пифагор изображал в виде являются постоянными и неизбежно преоб- Уже в ХХ веке знаменитый К. Г. Юнг, фи-
стихий и что из этого важно для понимания Тетраксиса – священной пирамиды из точек, разуются друг в друга. Эта идея важна для лософ и психиатр, основатель аналитической
карт Младших арканов Таро? в которой числа (точки) были частями и сто- современной психологии, рассматривающей психологии, разглядел в символизме древних
Слово «стихия» древнегреческое, и пер- ронами одного целого. четыре стихии как символы разных аспектов алхимических трактатов психологическую
воначально оно означало «ряд» или «пря- сознания, которые в своем движении и раз- науку того времени и сумел дальше развить
док», подобный алфавиту, в котором буквы витии способствуют гармонизации человека. идеи алхимиков в приложении к глубинной
следуют в определенном порядке, а уж из К этой идее мы еще вернемся при подробном психологии. В настоящее время четыре сти-
них могут образовываться слова. Сразу на- рассмотрении Младших арканов Таро. хии рассматриваются как символы различ-
прашивается аналогия: колоду карт Таро так- Основоположник медицины Гиппократ ных аспектов сознания, гармонизируя кото-
же часто сравнивают с алфавитом. Позднее, использовал идею о четырех стихиях в сво- рые человек может достичь целостности.
словом «стихия» античные философы стали ем многоплановом учении о человеке, в ко- Таким образом, концепция четырех сти-
обозначать неразложимые элементы, образу- тором предложил ряд соответствий стихий хий, первоначально зародившись в древно-
ющие материю, несоставное, изначальное, главным органам человеческого организма. сти как модель мироустройства, сохранилась
неразлагаемое вещество, первовещество. Подобие свойств позволяло лучше понять и в сознании человека, развиваясь и модифи-
К стихиям древние греки относили объяснить болезни. Он также соотнес тем- цируясь. Нашла она свое отражение и в сим-
Огонь, Воду, Воздух и Землю. Ведь именно перамент человека с четырьмя стихиями: волизме Таро: в классической колоде стихи-
над этими стихиями древний человек был Огонь – холерик, Вода – флегматик, Воздух – ям символически соответствуют масти.
не властен и не мог противостоять их разру- сангвиник, Земля – меланхолик. Эта класси- Самые древние из документально извест-
шительной силе, поэтому у него появилась фикация развивалась веками и не утратила ных колод игральных карт, арабские кар-
потребность обожествлять Огонь, Воду, Воз- Рисунок. Тетраксис. Схема Тетраксиса своей актуальности в наше время. Нам она ты наиби, датируемые XII-XIII веком, уже
дух, Землю и просить защиты у соответству- часто используется для раскладов Таро поможет лучше понять Придворные карты. содержат четыре масти: клюшки для игры
ющих богов. В их власти, силе и действиях Идея четырех стихий до сих пор играет в поло, чаши, мечи, монеты от единицы до
он видел первопричину существования. Со Современные исследователи сознания большую роль в различных ритуалах очище- десяти, а также придворные карты. Но на
временем древнегреческие философы в сво- и глубинной психологии, в частности К.Г. ния, а также в древних и современных по- придворных картах наиби не было изображе-
их размышлениях о мироустройстве стали Юнг, считают четырехкратность, то есть де- святительных мистериях. Символы четырех ний людей (что нельзя было делать соглас-
рассматривать эти стихии как первовеще- лимость целого на четыре части, архетипом. стихий мы встречаем в христианских бого- но мусульманской традиции), а были только
ства: все, что существует в этом мире, состо- Отсюда в сознании человека четыре стороны служениях: Огонь  – в виде свечи, Воздух  – надписи, сообщавшие о ранге человека. В
ит из смешения этих четырех стихий. света, четыре времени года, четыре направ- воскурение ладана, Вода и Земля  – вино и старинных известных картах Таро символы
2 3
мастей Младших арканов подобны симво- направлениях; сфера духовного развития и Качество стихии – холодное и влажное. Основные значения символов масти: чаша,
лам наиби, только клюшки превратились целительства. Магия. В человеке Воде соответствуют  – душа; как и кубок – это символы вместилища духа
в посохи (жезлы). Четыре масти ставятся в Недостатки  – алчность, самодовольство, инстинкты; интуиция. божественного, духовного просветления. Это
соответствие четырем стихиям: Огонь – жез- гордыня, заносчивость, надменность, неспо- Приоритеты человека Воды  – чувства и женские символы, пассивные, открытые, вос-
лам, Вода – чашам, Воздух – мечам, Земля – собность воспринимать себя критически, ощущения. Живет в мире чувств. приимчивые, отражающие способность при-
монетам. Масть развивается от единицы до стремление обесценить и «затереть» партне- Ключевая фраза человека Воды – «Я чув- нимать, сохранять, отдавать. Символы жизни,
десятки. ров, задиристость, сварливость. ствую». Эмоциональный человек. сердца, любви, чувств, эмоций, получения
Понимая основные качества стихий и Мотивы его действий  – движения души. даров, изобилия. Юнг рассматривал чашу
соответствия мастей, можно с известной до- Масть ЖЕЗЛОВ Инстинкты. Интуиция. Ему нужен внешний как символ стремления человека найти соб-
лей приближения описать развитие масти в Символ – жезл. импульс к действию. Фантазии. Творческое ственный центр. Чаша (кубок) символизирует
числовой последовательности карт от едини- Соответствует стихии Огня. Карты масти воображение. Стремление проникать в глу- психическую жизнь, воображение, фантазии,
цы до десятки, трактовать выпавшие карты жезлов следует толковать опираясь на пони- бины. Сострадание и потребность помогать романтизм, мистицизм.
в раскладах, а персонажи придворных карт мание значений стихии Огня. другим. Масть выражает душевную жизнь чело-
могут быть охарактеризованы в том числе и Другие названия масти, встречающиеся в Темперамент по Гиппократу – флегматик. века, его чувства и переживания.
четырьмя темпераментами Гиппократа. картах Таро: посохи, скипетры, булавы, пал- Интроверт. Реакции медленные и слабые. Карты описывают ситуации, связанные
ки, дубины, палицы. В игральных картах  – Уравновешен, обладает усидчивостью, мо- с анализом взаимоотношений, особенно
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ И КАЧЕСТВА трефы. жет проявить сильное упорство в исполне- любовных; необходимостью адаптации к
СТИХИЙ и соответствующих им мастей Основные значения символов масти: нии принятых решений. Гибкий, но внутри обстоятельствам; анализом душевных пере-
карт. Символизм мастей. мужской фаллический символ, мужская сила, не сгибаемый. Хорошо скрывает то, что тво- живаний, стремлением понять внутренние
власть, достоинство, предводительство, пол- рится в душе. Глубок. Покладистый, хорошо глубины; взаимопомощью, обеспечением
Стихия ОГНЯ номочия, магическая (сверхъестественная) уживается с людьми. Склонен к уединению, эмоциональной безопасности; интуитивной,
Символ – треугольник вершиной вверх. сила. Жезл (как скипетр) символизирует ко- мечтательности, размышлениям. Впечатли- творческой и религиозной жизнью.
Астрологические соответствия  – Овен, ролевскую власть. Жезл (как посох) истори- тельный. Консервативный.
Лев, Стрелец. чески произошел от пастушеского посоха, то Тип характера согласно Юнгу – чувствен- Стихия ВОЗДУХА
Основные принципы  – Мужское начало. есть деревянной палки, изогнутой на верх- ный. Символ  – треугольник вершиной вверх,
Ян. Воля. Власть. Активность. Движение. нем конце крючком, и поэтому символизиру- Жизненные сферы проявления  – жизнь пересеченный горизонтальным штрихом.
Огненная энергия жизни, направленная вов- ет путешествия, паломничество. Посох был души, различные типы отношений: любов- Астрологическое соответствие – Близне-
не, на завоевание территории. Активная сна- атрибутом многих богов и странников, мона- ные, семейные, родственные, детско-роди- цы, Весы, Водолей.
ружи, пассивная внутри. Трансформирует. хов, святых, то есть он стал символом духов- тельские, дружеские; ситуации, в которых Основные принципы  – Мужское начало.
Очищает, сжигая грязь. Освещает. Согревает. ной силы и постепенно трансформировался надо проявлять принятие, сопереживание, Ян. Свобода. Независимость. Самостоятель-
Качество стихии – теплая и сухая. в пастырский (епископский) посох, символ участвовать в жизни другого. Искусство. ность. Легкость подвижность. Широта, рас-
В человеке Огню соответствуют воля, священства, веры, милости и милосердия, Сфера фантазий и игры воображения. Психо- пространенность и присутствие везде. Аб-
дух, искра божья. Из всего мира животных стойкости, искоренения пороков. Булавы, ду- терапия. Психология. Помогающая деятель- стракция. Ясность. Мышление и познание.
только человек способен управлять огнем и бины, палицы – символизируют борьбу. ность. Благотворительность. Целительство. Контакты.
использовать его с пользой для себя. Человек Масть выражает активное проявление Медицина. Религия. Мистицизм, медиумизм. Качество стихии – теплая и влажная.
стремится к высоким идеалам, к высоким воли человека в мире. Недостатки – склонность к зависимостям. В человеке Воздуху соответствуют – жиз-
уровням духовного развития. Карты масти жезлов описывают ситуа- Неумение себя ограничивать и сдерживать. ненный дух, дыхание; способность мыслить,
Приоритеты человека Огня  – мораль, ции, связанные с активной деятельностью, Отсутствие четких границ (может быть и до- менталитет, понимание.
идеал. Живет в мире веры. работой, предприимчивостью, проявлением стоинством, если нужна гибкость, и является Приоритеты человека Воздуха – свобода;
Ключевая фраза человека Огня  – «Я инициативы; творчество в бизнесе, актерское недостатком, когда границы не удержива- идея, мысль, интеллект, информация. Живет
хочу!». Человек воли. творчество, творчество в других видах дея- ются, растекаются). Поддается чужому вли- в мире мысли, абстракций, философии.
Мотивы его действий – вдохновение, наи- тельности; ситуации конкуренции, споров, янию. Склонен к самобичеванию, к депрес- Ключевая фраза человека Воздуха  – «Я
тие, энтузиазм. Стремится расширить сферу раздоров, открытой борьбы, риска; спорт, ак- сиям, к страданиям, к восприятию себя как думаю».
своего влияния, нуждается во внешней под- тивный туризм, путешествия; сексуальность жертвы обстоятельств. Непостоянство, не- Мотивы его действий – следование своим
питке. Страстное сексуальное влечение. человека; напор и открытость в отношениях. последовательность. Вялость. Инертность. интересам, любознательность, Стремление к
Темперамент по Гиппократу – холериче- Леность. Склонность к манипулированию. свободе и независимости.
ский. Его реакция  – быстрая и сильная, он Стихия ВОДЫ Искажение информации, «испорченный те- Темперамент по Гиппократу – сангвиник.
эмоционален, беспокоен, раздражителен, Символ – треугольник вершиной вниз. лефон». Лживость. Сильная и уравновешенная нервная система.
стремится быть заметным и ждет от окружа- Астрологическое соответствие  – Рак, Хорошо справляется с психологическими и
ющих восхищения. Скорпион, Рыбы. Масть КУБКОВ эмоциональными нагрузками. Легко при-
Тип характера согласно Юнгу  – интуи- Основные принципы  – Женское нача- Символ – чаша. спосабливается к обстоятельствам, легко
тивный ло. Инь. Внешняя пассивность, внутренняя Соответствует стихии Воды. Карты масти привыкает ко всему новому, адаптивный.
Жизненные сферы проявления – деятель- активность. Покой. Текучесть. Восприим- кубков следует толковать, опираясь на пони- Энергичный, социально активный, комму-
ность, требующая проявления силы воли, чивость. Принятие. Воображение. Способ- мание значений стихии Воды. никабельный, живой, оптимистичный, мо-
инициативы и организаторских способно- ность отражать. Способность выравнивать. Другие названия масти, встречающиеся в ложавый, легкомысленный, разговорчивый,
стей, в том числе лидерство в экономике и Способность поглощать и сохранять. Спо- картах Таро: чаши, котлы. В игральных кар- веселый, с быстрыми реакциями и чувством
политике; спорт, охота, военное дело, мчс; собность к самоочищению. Очищает, смывая тах – черви. юмора. Хороший оратор.
4 активная творческая деятельность в разных грязь. 5
Тип характера согласно Юнгу  – мысли- Стихия ЗЕМЛИ Масть ПЕНТАКЛЕЙ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
тельный. Символ – треугольник вершиной вниз, го- Символ – золотой диск с пентаграммой. СТИХИЙ/МАСТЕЙ МЕЖДУ СОБОЙ
Жизненные сферы проявления  – позна- ризонтально пересеченный штрихом.Астро- Соответствует стихии Земля. Карты ма- 1. Идентичные стихии/масти. Стихии/
ние. Наука. Образование. Просвещение. логическое соответствие  – Телец, Дева, Ко- сти пентаклей следует толковать, опираясь масти, несущие идентичное начало, хорошо
Средства массовой информации. Общение, зерог. на понимание значений стихии Земля. сочетаются друг с другом. Так Огонь/жезлы
коммуникация. Конфликты личные и соци- Основные принципы  – женское начало. Другие названия масти, встречающие- и Воздух/мечи, две мужские стихии/масти,
альные. Столкновение интересов, жизнен- Инь. Тяжесть. Покой. Твердость. Постоян- ся в картах Таро: пантакль, денарии, диски, взаимодействуют, взаимно обогащая друг
ные кризисы, трудный жизненный опыт. ство. Опора. Надежность. Материализация, круги, монеты, камни. В игральных картах – друга. Воздух нужен Огню, он его питает,
Соблюдение или нарушения социальных за- формирование, завершение. Структурность. бубны. а Огонь, в свою очередь, согревает Воздух.
конов и правил, договоров, контрактов, обе- Концентрация. Верность своим принципам. Основные значения символов масти: пен- Аналогично Вода/кубки и Земля/пентакли,
щаний. Правосудие и юриспруденция. Терпение и миролюбие. такль – направленная вверх пентаграмма (пя- две женские стихии, сочетаются очень благо-
Недостатки – отсутствие стабильности в Качество стихии – холодное и сухое. тиконечная звезда) в центре круга или диска. приятно. Вода нужна Земле для плодородия,
жизни; вечный скиталец; легко может отка- В человеке Земле соответствует  – тело. С одной стороны, рисунок пентаграммы со а Земля дает Воде форму.
заться от своих убеждений в угоду личной Он воспринимает мир всеми органами времен Древнего Египта считался симво- 2. Огонь/жезлы и Вода/кубки. Обе сти-
выгоде, уйти от ответственности, нарушить чувств: смотрит, слушает, обоняет, осязает, лом, оберегающим от всякого зла. А с другой хии/масти очень эмоциональны и субъек-
закон, договор; нетерпеливость; пренебреже- ощущает вкус. стороны, пентаграмма считалась символом тивны, поэтому их взаимодействие самое
ние конкретикой, поверхностность; сомне- Приоритеты человека  – дело, поступок, власти посвященного над собственным ми- проблематичное и трудное. Но при этом
ния, колебания; скептицизм, субъективизм, практика, прагматизм, реализм. Живет в ром мирским, земным. Пантакль – геометри- очень сильное. Огонь/ жезлы испаряет Воду,
критиканство, разрушительная воинствен- мире действия. Получить результат каче- ческая фигура (в магии изделие из твердого а Вода/ кубки гасит Огонь. Но великим ал-
ность, жестокость, беспощадность. ственно и в срок. Знание цены дела. Хозяй- материала) с изображенными внутри этой химическим искусством является умение со-
ственность. фигуры символами, знаками, рисунками, вместить несовместимое, огонь и воду. Чело-
Масть МЕЧЕЙ Ключевая фраза человека Земли – «Я де- обозначающими некий энергетический пе- век, достигший умения гармонично сочетать
Символ – меч. лаю». Ответственен за свои действия. реход – вход в пространство тайного знания в себе свойства этих двух стихий/мастей,
Соответствует стихии Воздуха. Карты Мотивы его действий – опыт, профессио- и силы. Используется в оберегах, талисма- как правило становится цельной личностью,
масти мечей следует толковать, опираясь на нализм, сноровка, привычка. Личный проду- нах, магии. Существует точка зрения, что активной, деятельной, нравственной, добро-
понимание значений стихии Воздуха. манный план действий. карты Таро являются символами-входами в сердечной и отзывчивой.
Другие названия масти, встречающиеся в Темперамент по Гиппократу  – мелан- пространство знания. Еще одно широко рас- 3. Огонь/жезлы и Земля/пентакли. Со-
картах Таро: шпаги, сабли, ножи. В играль- холик. Интроверт. Реакции медленные и пространенное название масти  – денарии. четание не легкое, но и не столь проблема-
ных картах – пики, вини. сильные. Характер многогранный. Упрям- Денарий  – это древнеримская монета, ко- тичное, как предыдущее. Активность Огня
Основные значения символов масти: Меч ство  – ведущее качество характера, имеет торую чеканили еще задолго до нашей эры. может тормозиться неспешностью Земли, но
символизирует свободу, ясность, всепрони- свое мнение и собственное видение. Педант, Само слово означает «состоящий из десяти». профессионализм Земли будет способство-
кающий разум, силу интеллекта, проница- перфекционист, аналитик. Чувственная на- От слова «денарий» происходят названия вать творческим успехам Огня.
тельность, власть, рыцарское достоинство, тура с тонко организованной душой, глубо- многих современных денежных единиц в 4. Вода/кубки и Воздух/мечи. Обе сти-
лидерство, высшую справедливость, свет, кие эмоциональные переживания и реакции. самых разных странах мира. Символизирует хии неплохо взаимодействуют друг с дру-
мужество, бдительность. А также возмездие, Повышенная чувствительность, ранимость, ценности мира физического, вещественного, гом. Мысль/мечи порождает эмоцию/ кубки.
наказание, закон, справедливость (высшая), впечатлительность, склонность к депрессив- деньги как эквивалент концентрированной Воображение/Вода питает образы поэзии/
правосудие, казнь (меч палача); боль, муче- ным состояниям. Тревожность. Отчужден- энергии. Воздух.
ничество, ненависть, фанатизм, жестокость, ность, замкнутость. Упрямство. Выражает практическую деятельность 5. Воздух/мечи и Земля/пентакли. Соче-
(физическое) уничтожение. Тип характера согласно Юнгу  – ощуща- человека, способность к труду, понимание тание сложное. Воздух/мечи  – легкий, под-
Масть выражает  – способность к обра- ющий. цены труда, профессионализм, ответствен- вижный, стремящийся к свободе. Земля/
зованию, мышлению; самореализацию и Жизненные сферы проявления  – Произ- ность, способность к концентрации, отно- пентакли – тяжелая, стремящаяся сохранить
самоутверждение в обществе, преодоление водство. Работа, труд и плоды труда. Профес- шение к миру материи, в том числе телу и форму. Сочетание хорошо проявляется в
внутренних и социальных конфликтов, через сиональная деятельность. Хозяйство любого здоровью. сфере реальной земной оценки ценностей и
осознание законов и правил общественной масштаба. Работа с землей, на земле, добыча Карты описывают ситуации гармонии умения использовать интеллект для практи-
жизни; способности к контактам в различ- полезных ископаемых. Сфера финансов, де- между мирским и небесным, труда, работы, ческих целей.
ных сферах деятельности. нег. Благосостояние. Заработки. Забота о здо- деловой и профессиональной активности,
Карты описывают ситуации: обучение, ровье, о красоте тела. Дом, комфорт. оплаты труда, достижения благосостояния;
деятельность в сфере науки и образования, Недостатки  – черствость, навязчивость, отношений, связанных финансами, долгами,
сбора и передачи информации, общения в твердолобость, недоверчивость, подозри- кредитами, недвижимостью, материальными
разных формах, бурных конфликтов; деятель- тельность, ограниченность и узость воспри- ценностями.
ность в законотворческой сфере, деятель- ятия, отсутствие фантазии, злопамятность,
ность судов и других организаций, связанных неуступчивость, занудство, склонность жало-
с социальными законами; жесткие жизнен- ваться, скупость, жадность, корыстолюбие.
ные обстоятельства, вырабатывающие в че-
ловеке связь между стремлением к свободе и
умением жить в обществе; военная деятель-
ность, транспорт, особенно воздушный.
6 7
ЧЕТВЕРКА ЖЕЗЛОВ ЧЕТВЕРКА КУБКОВ
Навстречу нам из глубины сцены идут две нарядные жен- «Сидящий под деревом молодой человек рассматривает
щины, приветственно размахивая букетами, приглашая на три чаши, стоящие перед ним на траве; рука, исходящая из
торжество. Позади них – танцующие обитатели большого облака, протягивает ему еще одну чашу. Однако его фигура
замка, к которому ведет арочный мост через ров. На перед- выражает недовольство тем, что его окружает», - так описы-
нем плане карты стоят четыре высоких жезла. Украшенные вает эту карту А.Э. Уэйт. Что же произошло? А вот что. Масть
роскошной гирляндой, они образуют некие врата к месту кубков выражает жизнь нашей души, не только ее богатство,
празднования. Судя по обилию цветов и фруктов – это празд- но и быструю смену настроений. Праздник Тройки кубков не
ник урожая. В карте много солнечного света, яркой зелени, то может длиться бесконечно. Наступает пресыщение, здоровое
есть это не осень, не завершение трудов, и подведение окон- желание уединиться, погрузиться в себя, переосмыслить свои
чательных итогов, а отдых и празднование, потому что про- поступки. Паренек взошел на холм, подальше от исхоженных
межуточный результат показал, что успех будет. Привлекают троп, сел в медитативную позу и погрузился в созерцание.
внимание четыре ярко-красных треугольных (символ огня) Почти как Гаутама Будда под деревом Бодхи. Только вот не
башни замка. Четверка символизирует устойчивость и надеж- видит наш герой того Дара (шанса), который символизирует
ность. Кстати, еще одна красная крыша справа другой формы, появившаяся из облака рука с кубком.
не треугольной.

ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ


АСПЕКТ ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ АСПЕКТ ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕВЕРНУТОЕ
Общее значение 1. Получение первых результатов. 1. Разочаровывающий результат. ПОЛОЖЕНИЕ
2. Стабильность, порядок, удоволь- 2. Отсутствие стабильности. Общее значение 1. Созерцание, погружение в себя, 1. Выход из раковины.
ствие. 3. Затянувшийся отдых, празд- медитация, концентрация на своем Оживление ситуации.
внутреннем мире. Пробуждение к жизни.
Иногда – жилплощадь, дача, ность. Усталость от отдыха. Ино- 2. Эмоциональное болото. 2. Новая струя.
земельный участок, недвижимость. гда – сепарация от семьи, переезд. Эмоциональный застой. Скука. Новизна. Новые возможности для
События Труды вознаграждаются. Первые Период застоя. Преждевременное Тоска. Отсутствие удовольствия. преодоления пассивности. Новые
Замороженные чувства. Отсутствие связи.
положительные результаты. празднование результатов. Отдых мотивации. При этом – не замечаем
Наслаждение результатами по принуждению (с обязательной новый шанс, т.к. привязаны к
труда. Праздник, отдых (в том явкой). Казусы на мероприятиях и имеющемуся.
числе туристические поездки, праздниках. События Уединенное размышление. Шанс, Новые подходы к старым
который можем легко упустить. проблемам. Новые шансы, новые
официальные приемы, банкеты). ЧА: сепарация от семьи, переезд. Застойный период. Обида. приключения. Новые знакомства.
Бизнес, работа Процветание, хороший урожай. Нестабильность. Бизнес, работа Без нововведений. Новые «Оздоровление» бизнеса.
Успех. Благоприятный климат на Несобранный урожай. предложения не принимаются. Постепенные нововведения на
рабочем месте. Корпоративные Затянувшийся простой на работе. Нежелание рисковать, отсутствие производстве. Обретение новых
стремления развивать дело, апатия. сил для оживления бизнеса.
праздники. Бизнес, связанный с Прибыли есть, но используются
организацией праздников. возможности их увеличения.
Отношения Радость, единение душ. Спокойные, Не все устраивает. Отношения Отношения Скучные, застойные. Потепление, улучшение
стабильные, уравновешенные. не приносят желаемых Разочарование друг в друге, отношений. Готовность к новым
но и нежелание отпускать. отношениям. Приобретение
Надежная процветающая семья плодов. Дефицит совместно Неоправданные ожидания. новых друзей. Новая любовная
с первыми плодами совместной переживаемых позитивных Взаимные обиды, антипатия. связь (часто как попытка убежать
жизни (квартира, машина, ребенок эмоций. Не бывают в обществе от нерешенной проблемы).
и т.п.). Социально одобряемые вместе (в т.ч. из-за сокрытия Психологическая Интроверт, пассивность. Начало выхода из депрессии или
отношения. отношений). Сложно ужиться на характеристика Меланхолия, апатия, душевная уединения. Страх постепенно
усталость, разочарованность, преодолевается.
одной территории. обидчивость, эмоциональная
Психологическая Человек-праздник. Открытый, Не умеет радоваться, отдыхать. закрытость. Нерешительность,
самокопание.
характеристика уверенный в завтрашнем дне, Отчужденный от общества;
оптимист, коммуникабельный, скованный, стеснительный в Совет Временно бездействуйте! Побудьте Нужны нововведения! Сделай
некоторое время в изоляции! шаг, выходи из раковины!
гостериимный. Умеющий чувство- общении, недоверчивый. Иногда Обратитесь вглубь себя!
вать социальную структуру. – показная открытость, «маска Предостережение Вы не видете новых возможностей, Погружение в новое может быть
дружелюбия». но шанс рядом! побегом от старых нерешенных
Совет Отдохни на природе, в кругу Сейчас не время для отдыха и проблем!
друзей! Отпразднуй результаты! празднования!
Закрепись, обустройся!
Предостережение Можешь быть несвободен от групп, У тебя дефицит позитивных
традиции, общества. Можешь эмоций! Отчуждаясь от общества,
8 потерять свою индивидуальность! можешь лишиться поддержки! 9
ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙ ЧЕТВЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ
Рыцарь лежит на надгробной плите с молитвенно сло- Перед нами на низеньком, но основательном троне сидит
женными руками. В карте много масонской символики. Над господин в королевской мантии, на которую наброшен тем-
рыцарем три меча, четвертый меч мы видим на постаменте. ный плащ, символизирующий стихию земли. На голове ко-
Мечи висят над головой, горлом и сердцем героя и отсылают рона, увенчанная пентаклем. Грудь и сердце свое он закрыл
нас к масонской легенде о главном архитекторе храма царя пентаклем, обнимая диск двумя руками и плотно прижимая
Соломона Хираме, убитом тремя мечами именно в эти места, к себе. Под ногами еще два пентакля, их он придерживает
за верность клятве хранить тайный пароль мастеров (мастер красными сапогами. За спиной его королевство. Дома, башни,
– это третья масонская степень). Слева на рисунке витраж. На крепости, сады, поля. Его богатство. Его сила и сфера его вла-
нем изображены двое: Иисус благословляет склонившегося сти. Человек ценой собственных усилий добился финансовой
ученика. На нимбе латинское слово «PAX», которое перево- и экономической стабильности и по полному праву гордится
дится как «мир» (отсутствие войны). Наш герой не мертв и не этим. Но здесь есть и оборотная сторона. Масть Пентаклей –
убит. Он уединился добровольно. Он пребывает в глубоком малоподвижная масть. Можно чересчур сильно привязаться
молитвенном экстазе, возможно, ему надо восстановится по- к добру и потерять способность двигаться, потерять способ-
сле трудных дел, суровых боев, болезненной правды Тройки ность думать о чем-то еще, кроме денег, что-то чувствовать,
мечей, прежде чем вернуться к активной деятельности. кроме радости обладания богатством, да и просто разучиться
танцевать.
ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ
АСПЕКТ ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ АСПЕКТ ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Общее значение 1. Восстановление сил, передышка, 1. Возвращение к текущим делам Общее значение 1. Стабильность, устойчивость, 1. Утрата стабильности, контроля
временная остановка. и проблемам. бережливость. над ситуацией. Бессилие.
2. Перемирие, компромисс. 2. Период мира и покоя подходит 2. Контроль и защита ресурсов. 2. Невозможность сохранить име-
3. Прерванная деятельность, вы- к концу. Накопление материальных благ. ющееся, защитить свои ресурсы.
нужденный покой. 3. Возвращение во внешний мир. 3. Обладание деньгами, властью, 3. Потеря ресурсов, финансов.
4. Медитация, размышление, а также защищенностью, которые 4. В позитиве: освобождение от
молитва. Мотив – стремление к они дают. привязанности, которая ограни-
миру (внутреннему или внешне- 4. Уверенность человека, добив- чивала.
му) и нежелание действовать из-за шегося личной экономической
истощенности. Иногда - могила, безопасности.
мертвый. Иногда (в негативе): скупость;
События Момент покоя среди тяжелых Возобновление контактов с обеспеченный человек, банкир.
трудов. Ментальный отдых, в том внешним миром. Возвращение к События Стабилизация ситуации. Потеря стабильности.
числе медитация. Добровольная работе. Выздоровление, выход из Накопление. Экономия. Удержание. Неразумные траты. Финансовые
изоляция, самоизоляция, больницы. Отказ рисковать. потери.
затворничество. Глубокая Бизнес, работа Стабильный, устойчивый. Снижение доходов. Материальные
сосредоточенность на одной идее. Структурированный, хорошо потери, ущерб. Неумение
ЧА: госпитализация, болезнь. организованный. С устойчивым распоряжаться деньгами
Бизнес, работа Пережидание плохих времен, Разумный и активный выход из капиталом. Хранение денег, («текут сквозь пальцы»).
замораживание, уход на застоя. Возобновление трудовой накапливание капитала. В негативе: Неблагоприятная финансова
дно. Собирание ресурсов, деятельности. скупое расходование средств, атмосфера.
перегруппировка сил, подготовка к накопительство.
возрождению бизнеса. Отсутствие Иногда - банковские операции.
работы, остановка в делах, Отношения Стабильные, консервативные. Проблемные, беспорядочные.
тупиковая ситуация. Собственнические, с ревностью. Партнеры не ценят и не
Отношения Отстраненные, мало- Начало движения друг к другу Мало тепла и нежности. Романтики уважают друг друга. В позитиве:
эмоциональные отношения, когда после паузы. Возобновление нет, но парнеры крепко связаны. уменьшение контроля в
каждый уходит в свою раковину. любовной связи. Встреча после Страх оказаться покинутым. отношениях. Нас (или мы)
Партнеры достигли компромисса, разлуки. перестают душить своим
хотя проблемы принципиально не контролем.
решены. Отношения замерли, т.к. Психологическая Состоятельный человек, Расточительство, непрактичность.
нет сил принять важное решение. привязанный к своим ресурсам. Не умеет сохранять и считать
характеристика
Психологическая Интроверсия, склонность к Стремящийся наладить, Страх потери стабильности. деньги, ценить те ресурсы,
характеристика самоуглублению, созерцанию, установить контакт с внешним Замкнутый, скупой, мало- которые имеет.
медитации. Внешняя миром. Осторожный, немного эмоциональный, разумно
пассивность. В негативе: вялость, настороженный, иногда подходит к тратам (финансовым и
бездеятельность, пацифизм, кажущийся неловким, нелепым. эмоциональным).
избегание конфликтов. Уход в Совет Не трать! Сохрани! Отпусти ситуацию! Перестань
болезнь – как убегание. цепляться! Ослабь контроль и
Совет Отдохни, возьми паузу, успокойся! Выходи из спячки! Начни власть!
действовать разумно, осторожно! Предостережение Упрямство, косность и жадность Ослабление контроля может
Предостережение Побег от конфликтов и уход в себя Есть опасность совершить могут привести к разрыву привести к потере влияния,
замораживают проблему! несвоевременные действия! отношений с важными! Рискуешь лидирующую позицию займет
стать заложником материальных кто-то другой!
ценностей!

10 11
КАРТА НОМЕРА

го его переваривать без всякого дальнейшего С позиции Бога этот стартовый запас
движения, проскочив к Двойкам буквально на максимально обогащен всем необходимым
последних секундах текущего воплощения. для того, чтобы задача воплощения была вы-
Возможно, кому-то этого покажется полнена. Но на этой стадии человек всегда
мало, но я предлагаю всегда помнить, что задает вопросы в духе «Почему я родился
любой шаг за пределы Малькут уже гранди- именно в этой стране, именно у этих родите-
озно расширяет мировоззрение. А выход с лей?», «Почему у одних это, а у меня то?» и
Йесод – невероятный личный духовный под- с укоризной замечает, что Боженька мог дать
виг и огромная работа над собой. бы и побольше.
В процессе работы над собой адепт взро-
слеет, обретает самостоятельность. Все, что
ему нужно, он воплощает сам и с благодар-
ностью относится к тому, что имеет. В такой
Четверке Дисков индивидуум уже не ждет

НА ЭВЕРЕСТ! божьей милости, а сам ее проявляет – в виде


ресурсов и истинной опоры для себя и для
тех, кого приручил.

Четверки Милость Четверка Мечей


Довольно забавно на этом этапе Восходя-
щего пути оценить свое мировоззрение с по-
Елизавета КОТАЕВА
г. Санкт-Петербург
Таролог, астролог, аналитический психолог,
живущего зиции «Было – Стало». Но переосмысление
полученного опыта – далеко не единственная
создатель и руководитель Центра Психологии функция такой Четверки Мечей.
и Эзотерики НОВЫЙ ЭОН Тут на передний план выходит понима-
ние того, что твои категории мышления су-
ществуют наряду с тысячами других. И со-
В этом выпуске журнала я продолжаю В постепенной эволюции нижней три- вершенно нормальным является искренний
цикл своих статей о младших арканах как ады (Йесод – Ход – Нецах), отличающейся интерес к другим людям, желание понять и
ступенях при восхождении по путям Древа прагматическим подходом к бытию, Хесед разобраться в иных точках зрения, что бы не-
Жизни Сефирот. Тема этой статьи – Четверки. представляет собой апогей эмоционального спешно приблизиться к Истине.
развития (не путать с обывательскими су- Нисходящая карта описывает нам некий
Порядок следования стихий етными чувствами), в котором все оттенки тайм-аут, который берет неокрепшая психи-
Прямое развитие стихий и энергий Дре- души сияют разноцветными переливами.
ва Жизни предполагает, что Огонь (Жезлы) и Важным моментом в понимании Четве- Четверка Дисков
Вода (Чаши) будут идти первыми, поскольку рок может стать тот факт, что Хесед – послед- Восходящее направление придает этой
они олицетворяют собой Первостихии. В ре- няя сефира, в которой адепт будет оценивать карте полноценный козерожий характер.
зультате их слияния возникнет Воздух (Мечи), свой прогресс в категориях существующего Там, где изначально мы видели определен-
а затем проявится Земля (Диски). Следова- миропорядка. Безусловно, он заметит разни- ную материальную форму, которая, ввиду
тельно, Туз Жезлов является первой картой, а цу между тем, каким он был в Малькуте, и недостатка опыта, могла казаться еще и не-
Десятка Дисков – последней в пронумерован- тем, кем стал сейчас. Но на этом этапе ему и достаточной, вдруг проявляется образ дома.
ных сериях карт Младших Арканов. в голову не придет то, что будет с ним в Бине, Дома, который ты построил сам на основе
При реверсивном движении все ровно на- после пересечения Бездны. своего опыта и по своим правилам.
оборот. Поэтому порядок рассмотрения Чет- Есть еще один фактор, который нужно То, что в начале Восхождения восприни-
верок будет такой: Четверка Дисков, Четвер- иметь в виду. Семь нижних сефир после малось адептом как данность, полностью им
ка Мечей, Четверка Чаш и Четверка Жезлов. верхней Триады соответствуют Семи дням переработалось. И теперь Четверка Дисков –
творения¹. И тогда получается, что восхож- это больше, чем Могущество. Это подлинное
Intro дение на Вершину – это, по сути, перемеще- преодоление собственной инфантильности
Главная идея восходящих Четверок в том, ние по этапам создания своей индивидуаль- и обновленный, интроецированный образ
что они настроены на восприятие всей пол- ной Вселенной². На каждой из этих ступеней отца.
ноты Хеседа. При нисходящем движении че- сознание человека получает ошеломляющий По Фрейду, Бог – это проекция отца на
ловек оценивает Благодать сефиры с позиции опыт, с которым может не справиться. И дол- небо. На этапе нисходящей Четверки Дисков
принимающего мир у Бога. А теперь, когда та- такая детская позиция весьма выразительна.
кой грандиозный путь был пройден, адепт уже 1
Пинхас Полонский. Центральная идея Каббалы. Она выглядит как оценка щедрости того, что
сам готов дарить блага. И не какие-нибудь, а Том 1. Иерусалим: «Орот Йерушалаим» 2018, 78. нам на старте «дали» или «не дали», поиск
свои собственные. Ведь, по сути своей, восхо-
2
Кибалион. Первый герметический закон – Прин-
цип ментализма! Все есть мысль, Вселенная защиты и нежелание понимать то, что мате-
дящий путь это не просто путь развития, это – риальная Милость Бога в Хеседе  – началь-
представляет собой мысленный образ».
движение к Творцу внутри себя. ный капитал.
12 13
Роберт Плейс
Эта книга создавалась как приложение к знаменитой колоде
«Алхимическое Таро», но выросла в нечто гораздо более
Роберт Плейс Алхимия и Таро. Исследование исторических связей –
Алхимия и Таро М.: Силуэт, 2018. – 280 с., ил.
масштабное. Автор убедительно показывает, что в картах
Таро не просто содержится алхимический символизм,

Алхимия и Таро
ка для того, чтобы как-то объяснить себе не-
но сама структура традиционной колоды тесно связана
с методологией «Великого Делания» алхимиков.
В книге вы найдете увлекательные очерки истории алхимии

соответствие своей картины мира имеющей- и Таро, оригинальную версию происхождения мажорных
арканов, подробное описание всех карт «Алхимического Эта книга создавалась как приложение к знаменитой колоде «Алхимическое
Исследование
ся реальности. Восходящая Четверка Мечей
Таро» Роберта Плейса и еще одной его колоды,
«Таро Семичастной Мистерии», уникальные авторские
методики прорицания и многое другое. исторических Таро», но выросла в нечто гораздо более масштабное. Автор убедительно пока-
отлично знает, что каждый накапливает свой Рекомендуется как профессиональным тарологам, так
и интересующимся историей западного оккультизма.
связей
зывает, что в картах Таро не просто содержится алхимический символизм, но
уникальный интеллектуальный багаж, спо- сама структура традиционной колоды тесно связана с методологией «Великого
койно воспринимает различия в оценках од- «Таро разрабатывалось как средство
выражения герметической философии Делания» алхимиков. В книге вы найдете увлекательные очерки истории алхи-
ного и того же явления, ищет возможность и использует алхимические символы
для иллюстрирования своей аллегории. мии и Таро, оригинальную версию происхождения мажорных арканов, подроб-
систематизировать индивидуальные знания, Козыри Таро рассказывают историю
мистического восхождения, аналогичного ное описание всех карт «Алхимического Таро» Роберта Плейса и еще одной
Великому Деланию, а четыре масти
чтобы пользоваться ими, передавать их, а не символически связаны с четырьмя
его колоды, «Таро Семичастной Мистерии», уникальные авторские методики
элементами, принятыми в алхимии».
отрицать или оспаривать. Роберт Плейс прорицания и многое другое.
Рекомендуется как профессиональным тарологам, так и интересующимся

Р. Плейс
Роберт М. Плейс – международно признанный писатель,

Четверка Чаш
художник-визионер и иллюстратор. Его картины, рисунки, скульптуры

историей западного оккультизма.


и произведения ювелирного искусства отмечены наградами,
экспонировались в галереях и музеях Америки, Европы и Японии
и украшали обложки и страницы многочисленных книг и других

Если Четверка Дисков при восхождении публикаций.


Роберт Плейс – автор и исполнитель следующих колод карт:

помогает адепту интроецировать фигуру


Алхимическое Таро, Таро ангелов, Таро святых, Таро Будды,
Таро вампиров, Таро Семичастной Мистерии, Тарокки итальянского
Ренессанса, Таро Марциано, Оракул горящего змея, Таро Разиэля,
ISBN 978-5-901506-24-0
Переводчик и редактор Андрей Костенко
Карточный оракул Гермеса.

отца, то Четверка Чаш то же самое проделы- Сайт издательства и журнала «Хроники Таро etc.»

tarot.life
информационно-эзотерический портал: ISBN 978-5-901506-24-0

вает с фигурой Матери. На это нам намекает


Луна в Раке на изображении Аркана, самая
9 785901 506240

заботливая и любящая из всех возможных. Интернет-магазин ХРОНИКИ ТАРО


Ровная, мягкая вода является естествен-
ным гасителем эмоциональных колебаний
www.taromarket.ru
и дарит личности по-настоящему сильную,

ВНИМАТЕЛЬНО. ЭЛЕМЕНТАРНАЯ ЭКСТРАСЕНСОРИКА


АЛЕКСАНДР ГУЛЫЙ
устойчивую психику.
Такой человек уже научился ровно и бла- ВНИМАТЕЛЬНО!
гостно воспринимать все то, что подкиды- Э Л Е М Е Н ТА Р Н А Я
Александр Гулый
вает ему жизнь. Ему не нужно переживать
ЭКСТРА
Экстрасенсорика? Элементарно!
Специальная методика развития внимания поможет

развлекать, как он тут же чувствует себя от- Внимательно! Элементарная экстрасенсорика. – Москва: Силуэт,
серьезно «прокачать» интуицию и научит считывать

сильные разрушающие эмоции, через мани- скрытую информацию о людях и ситуациях.

СЕНСО
Работать с колодами тематических карт по-настоящему

пуляции искать доказательств любви и при- вергнутым. Однако в качестве высочайшего


интересно и не отнимет лишних месяцев жизни.
Угадывайте изображения во время прогулок, поездок
в транспорте или ожидания. Проводите увлекательные 2018. – 168 с.
нятия. этапа личного развития, подъема до уровня
детективные расследования, распутывая ситуации и
Экстрасенсорика? Элементарно! Специальная методика развития внимания
РИКА
вычисляя преступников. Позвольте себе сделать

первостихии в Хеседе, ровное душевное со-


уверенный шаг в Непознанное и получите прямой
При нисходящем движении сознание не доступ к Знанию без вспомогательных мантических
инструментов. поможет серьезно «прокачать» интуицию и научит считывать скрытую информа-
может адекватно оценить эмоциональное стояние, по сути, и есть Дзен. Абсолютная цию о людях и ситуациях. Работать с колодами тематических карт по-настояще-
спокойствие. Оно ему кажется привычкой, гармония с собой и с окружающим миром! му интересно и не отнимет лишних месяцев жизни. Угадывайте изображения во
уютным болотом. Стоит лишь на мгнове- время прогулок, поездок в транспорте или ожидания. Проводите увлекательные
ние перестать человека «качать на ручках» и Четверка Жезлов детективные расследования, распутывая ситуации и вычисляя преступников.
Восходящий и нисходящий драйв этого Сайт издательства
Позвольте себе сделать уверенный шаг в Непознанное и получите прямой до-

tarot.life
и журнала «Хроники Таро etc.»

Аркана содержит в себе элемент демонстра-


информационно-эзотерический

ISBN 978-5-901506-18-9

9 785 901 50 618 9


ступ к Знанию без вспомогательных мантических инструментов.
портал:

ции успеха и гордости. В первом случае за


то, что создал и кем стал. интернет-магазин:
А во втором  – за
www.taromarket.ru ISBN 978-5-901506-18-9
начальные попытки хоть какого-то успеш-
ного созидания. И если обычная Четверка
Жезлов может с легкостью оказаться золотой
перевязью Портоса³, то в качестве важного
этапа развития она создает адепту иллюзию,
будто он и есть Бог. Сияние собственной ко-
роны Творца им воспринимается адекватно.
Ведь он столько всего пережил, сломал и за-
ново построил. На этой Вершине герой стоит
вполне заслуженно.
Опыт, взрослая позиция и осознание соб-
ственной мощи даря человеку уверенность
в том, что самое сложное осталось позади,
и что теперь он уж точно никогда не упадет
вниз. Но последующее пересечение Бездны
по вертикальной траектории это заблужде-
ние обязательно развеет.

3
А. Дюма, «Три Мушкетера», глава IV: «...Пере-
вязь Портоса сверкала золотым шитьем лишь

14
спереди, а сзади была из простой буйволовой
кожи».
Московский пр., 7, второй
15 двор
Тел. +7(921) 304-93-00
ТАРО: РУКОВОДСТВО ПО ОБОГАЩЕНИЮ

Тайна неразменного
пентакля
Александр Гулый
г. Москва
Руководитель проекта Psyhacker
psyhacker.ru

Страх лишиться денег, когда их мало, ис- Разглядим внимательнее этого загадочно-
пытывал каждый. И многие из нас чувствуют го «куркуля». На два пентакля он наступил
и знают этот феномен: как только пытаешься ногой, как это делает тот, кто заявляет права
удержать их отток, сразу же появляются но- на найденную монетку: «Мое, не трожь!».
вые каналы, требующие финансового «вли- Один пентакль он вращает, как штурвал,
вания»: ломается машина, заболевает доро- словно издеваясь над нами. Подчеркивая
гой человек, жилконтора начисляет дикие этим жестом, что у него получается, прижи-
суммы за коммунальные услуги. Кажется, мая деньги, еще и рулить финансами. Нако-
что весь мир, все люди вокруг превращаются нец, чтобы у нас не осталось сомнения в том,

Коллаж на основе картины А.П. Рябушкина «Семья купца в XVII веке» (1896 г.)
в одно и то же хищное лицо, которое твердит что этот тип предельно приземлен, самосто-
одно и то же слово: «Дай! Дай! Дай!». И чем ятелен и не живет на небесные «дотации», он
крепче держишь деньги, чем больше вцепля- запечатал пентаклем свою сахасрару. Ника-
ешься в них, тем сильнее судьба вырывает их кой связи с высшими силами!
из рук. Сопротивляться этому процессу не- Герой аркана вызывает не просто изум-
возможно по определению. Справедливость ление, а даже возмущение, как фраза Дми-
неумолима – чем больше мы сопротивляем- трия Медведева, сказанная жителям Крыма
ся, тем больше сжимаем денежный канал; в ответ на их мольбы о финансовой помощи:
чем больше напряжение, тем меньше через «Держитесь здесь!» Разве это ожидаешь ус-
нас проходит денег. И пентакль нашей жизни лышать от высокого покровителя в долж-
разменивается на ее мелочи без остатка… ности Короля посохов, да еще и имеющего
В этом смысле представляется странной сакральную фамилию, содержащую корень
и даже фантастической фигура, живущая в «вед», то есть произошедшую от глагола «ве-
пространстве 4 пентаклей. Мужчина не про- дать»? Уж он-то должен знать и посоветовать
сто находится рядом с деньгами, он удержи- рабочее, вдохновляющее решение. А чинов-
вает деньги, они не выходят из его поля влия- ник, как герой с 4 пентаклей, в духе: «Нет,
ния. Кажется, что он их не тратит совсем или не дам, денег нет для Вас, что Вам там, в
они возвращаются к нему, как неразменная бюджете, медом намазано?» И советует что-
монета. Прижимистая поза подчеркивает ха- то странное – «держаться здесь», а не «там»,
рактер – это такой же человек, как мы, вце- не за деньги, которые могут быть ниспос-
пившийся «в свое родное» и не желающий ланы свыше. Не удивительно, что эта фраза
им делиться. Вот только, похоже, в отличие премьера вызвала такой шквал негодования
от нас, никто и не претендует на его деньги. среди части населения, которая испытывает
Они в полной безопасности. недостаток пентаклей и мыслит с жителями
16 Крыма на одной волне. 17
Дмитрий Медведев – один из не- Эта история повторится не раз – после Понятие «свои деньги» тесно связано с свой крепкий рубль вместо того, чтобы гре-
многих политиков, нарушающих первой неудачи и необходимости дополни- нашим истинным «я», тем, кто мы есть на зить о чужих миллионах...
политес в темах, связанных с тельных расходов инвестор достанет еще самом деле. В каждом из нас есть нечто, что Не надо «держаться там», где нас нет и
заработком простых бюджетни- одну пачку денег, затем еще одну… И од- почти сразу видят окружающие, и в чем ни не может быть. Не надо пытаться стать похо-
ков из тройки пентаклей, кото- нажды наш бизнесмен, которому все никак у нас, ни у них нет никакого сомнения. Так, жим на красивую куклу в Инстаграме, управ-
рых по законам жанра должно не удается встать на ноги, каким-то другим например, в случае катастрофы, когда острая ляемую уставшей и загнанной ее хозяйкой,
опекать государство, говорит «не по ма- взглядом посмотрит на спонсора. Может, это необходимость выжить сорвет все маски и создающей, возможно, только видимость
сти». Его ответ учителям, пожаловавшимся произойдет не в момент передачи денег, а упразднит все лишние потребности, люди успеха. Надо «держаться здесь» – той сто-
о маленькие зарплаты, выдают в нем именно при просмотре сводки теленовостей, в кото- довольно быстро распределят между собой роны, где успех есть у нас, пусть этот успех
пентакля. Чтобы зарабатывать больше денег, рой передадут, что очередной пенсионер, на- роли. Появятся лидер, охотники-защитни- кажется нам не трендовым, не гламурным,
премьер посоветовал учителям уходить в ходящийся на грани выживания, стал жерт- ки, хранители очага. Найдется и тот, с кем не крутым, без всякого вау-эффекта. Бизнес
бизнес. вой мошенников и перевел им сам все свои каждый согласится оставить своего детены- учителя, его дело, связаны с обучением, с
Многие бюджетники так и сделали, бла- миллионы… ша, понимая, что с этим человеком ребенку его специализацией, его знаниями, которые
го, бизнес, который можно открыть вдруг и Как выходит так, что подающий надеж- будет безопасно и полезно провести время, вполне могут стать источником растущего и
запросто, – это чуть ли не ключевой лейт- ды, стремящийся к реализации современный пока взрослые ищут пропитание. У того, кто подконтрольного дохода, если профессионал
мотив современной рекламы. Глядя на лица человек в самом расцвете сил оказывается в возьмет попечение над детьми «племени», охотно готов отдавать эти знания, если в нем
счастливых людей, делающих бизнес с мо- пятерке пентаклей? Бродягой в мире денег, также не возникнет никакого вопроса отно- есть источник собственной энергии.
хито в одной руке и с айфоном в другой на потерянным, попрошайкой, тем, кто побира- сительно своей роли: воспитатель, учитель. Именно так зарабатывают любые пред-
берегу океана, так хочется вписаться в тренд ется по близким, кому подают из милости? И можно не сомневаться, что он получит от приимчивые специалисты. Четверка – это
и стать современным, успешным! Проблема И при этом тот, у кого нет даже представле- племени пусть скромный, но свой кусок хле- квадрат, и в этом смысле уместно вспомнить
одна – выбрать тему, в которой много денег, ния об айфоне, Инстаграме, Форексе и слове ба и мяса, а возможно, и еще по кусочку от ментальную технику «рамки цели», кото-
за которой будущее, в которой развиваются «тренд», живущий в каком-то другом, своем каждого родителя, который захочет, чтобы рая помогает отфильтровывать реальность
правильные «пацаны и девчонки», эффек- собственном, часто закрытом от родственни- его ребенку педагог уделил больше внима- в согласии с ведущей задачей. Специалист,
тно демонстрирующие свой успех через ков измерении, оказывается благодетелем с ния... держащий «денежный квадрат» перед гла-
страницу Инстаграма. Так где же добывать шестерки пентаклей, у которого есть не про- Думается, именно на эту модель аккурат- зами, станет видеть возможности, о которых
пентакли учителю, почти задушенному це- сто деньги, а их излишек, а значит, сокровен- но намекал учителям Дмитрий Медведев, говорит премьер и соседняя четверка кубков:
нами и своими, которые хотят жить, как все в ный ключик к изобилию. апеллируя к своему собственному опыту учеников, которых можно частным образом
классе? На какой ниве? Что лучше – открыть Что же это за такое «измерение»? Чет- педагога. Энергичный учитель найдет воз- «подтягивать» и готовить к экзаменам, ве-
барбершоп или составлять купажи кофе спе- верка пентаклей тесно связана с понятием можность «как-то, так сказать, еще что-то за- дение своего обучающего канала на ютью-
шиалити? Венчурное инвестирование, МЛМ самости. Герой аркана находится в своем, работать». Речь шла не о коммерциализации бе, семинаров в другом учебном заведении,
или Форекс? И главное – где взять стартовый подконтрольном ему пространстве, ведя школы, как социального института, а об эк- написание статей для журналов, курсовых и
капитал? игру на своей территории по своим прави- зистенциальном опыте каждого педагога, диссертаций, учебников.
Очень часто инвесторами становятся лам. Можно не сомневаться в том, что ему который должен осознать себя и найти Свой рубль может казаться ма-
близкие люди, причем те, от которых совер- глубоко наплевать на мнения и требования для себя пространство личного кон- леньким по курсу социального
шенно не ожидает получить помощь вдох- окружающих, будь то представители жил- троля. «Вопрос в том, что ты в жиз- тщеславия, но в метафизическом
новленный будущий миллионер. Добрый конторы или «бедные родственники». Они ни выбираешь .... Каждый человек плане он крепче любой мировой ва-
дедушка-пенсионер достанет пачечку купюр легко будут посланы в другой сад, если герой в жизни выбирает то, что для него люты. Это неразменный рубль, ко-
в полиэтиленовом пакетике и положит ее на сочтет претензии неуместными. важно... Учитель – это призвание», – торый всегда вернется к владельцу,
стол: развивайся внучка или внучок, поль- В этом смысле можно посмотреть иначе напомнил премьер, то есть обратил не смотря на его бытовые траты.
зуйся. Мало стартаперов, опьяненных таким на фигуру с карты четверки пентаклей. Да, внимание на то, что судьба чело- Настоящего учителя обязатель-
подарком судьбы, задумываются о природе он заявляет права на пентакли, но без исте- века, его жизненная колея уже но порекомендуют друзьям, у
этих денег. Последние? Гробовые? На рики, без страха и сомнения, констатируя начерчена его собственным которых есть дети с пробле-
черный день? Не все ли равно, если факт. Верхняя монета вообще сама держит- духом и высшими силами; мами в учебе. Как и хоро-
завтра потекут деньги рекой? Если ся на нем, прилипла, как к вязкому меду. По он призван именно в этом шего мастера-часовщика,
завтра – величие? Вот тогда этот всем законам физики она должна падать. Но качестве, а не в каком-то сантехника, штукатура,
милый, но недалекий, несчастный, наш герой вовсе не похож на беспомощно- другом. Вне зависимо- ветеринара или гомеопата.
никчемный, списанный со счетов го и суетливого «растеряшу» с двойки пен- сти от того, что на самом При любых социальных
жизни престарелый родственник за таклей. Скорее напротив, он подчеркнуто деле имел в виду премьер, потрясениях к нему «не
свою доброту получит стори- спокоен и действует без лишних движений. совет «идти в бизнес» сто- зарастет народная тропа».
цей… Человек с четверки пентаклей знает – ит воспринять так же, как и Пусть ему станут приносить
ничего с монетой не случится, совет «держитесь здесь» – в меньше пентаклей, но будут
свои деньги от него не уйдут. более глобальном и фило- приносить, даже тогда,
софском значении. Не ждать когда многие «модные,
в пятерке пентаклей лишней амбициозные и современ-
копейки у дверей запертого ные» окажутся с чемода-
храма. А «уйти в дело». нами фальшивых, никому
Причем в Свое дело, а не не нужных монет нищими
18 в Чужое. Зарабатывать у дверей храма. 19
АРХЕТИПЫ

Джованни
Пелосини
Италия, Casale Marittimo

Перевод Т.Бородина, А.Лобанов


Редактор А.Шилина

Джованни Пелосини, известный итальян-


ский исследователь Таро, доктор биологи-
ческих наук, писатель, исследователь и пре-
подаватель, предлагает читателю в простой
и понятной форме погрузиться в бесконеч-
ный мир Таро, даёт ключевые ориентиры и
позволяет заглянуть за пределы очевидного
на пути к Великой Тайне Жизни. Эта книга
познакомит с основами гуманистической та-
рологии, представит историческую колоду
болонского Таро XVII века «FINE DALLA
TORRE», предложит гипотезы о происхож-
дении игральных карт и карт Таро. Читате-
лю будет интересна философская концепция
Таро, а также поиск ключа к Тарософии и
исследование античных и современных куль-
турных связей Таро.

ТРИУМФЫ ПЕТРАРКИ
И ДРУГИЕ КУЛЬТУРНЫЕ ИСТОКИ
В средние века, особенно во Флоренции, умфом Семи Планет», придуманным самим
Болонье и Ферраре, было принято организо- Лоренцо Великолепным, который также был
вывать парады и городские шествия, чествуя устроителем парадов «Триумфы Вакха» и
олицетворение Добродетелей или отмечая «Карнавал песен» .
вступление в должность знатных дворян. В память об этом обычае сохранилась
Современные традиции Карнавалов сход- богатая и разнообразная иконография ве-
ны и являются наследием Триумфов полко- ликих художников того времени и более
водцев Древнего Рима. Такие выступления поздних мастеров: Пьеро делла Франческо,
использовали аллегорические колесницы, Пезеллино, Андреа Мантеньи, Либерале
украшенные цветами и символами, часто да Верона, Якопо дель Селлайо, Франческо
упоминаемыми в классической мифологии дель Косса, Георга Пенца, Филиппа Галле,
или христианской литературе. Процессии, Лоренцо Коста и многих других, не говоря
сопровождаемые фигурами в масках, были уже о символьных гравюрах на дереве изда-
настоящими площадными театральными ния Hypnerotomachia Poliphili, которые пред-
представлениями, где изображали пороки, назначались для иллюстраций Триумфов
добродетели и человеческие истории, став- в повествованиях и аллегориях Франческо
Триумфы Петрарки, XIV век

шие прототипами для карт эпохи ренессанса, Петрарки (1304–1374 гг.). Это литературное
называемыми «Trionfi» или «Atout» (козыри). произведение эрудита и гуманиста, снискав-
Во Флоренции до сих пор сохраняется шего славу мага, возможно, вдохновленного
память о зрелищных парадах аллегориче- одноименными картами XV века. «Триум-
ских колесниц, которые Медичи регулярно фы» Петрарки стали описанием основных
проводили в го роде в XV веке, особенно в сил в игре и жизни человека, нашедших свое
честь Св. Иоанна Крестителя, кульминацией выражение в символических изображениях:
20 которых стал Карнавал 1490 года, с «Три- Любовь, преодолевшая Невинность, что в
21
пришли из палитры символических аллего- Гуманисты, несомненно, были первыми гармонии и любви, становясь центром Все-
рий средневековья с нравоучительными и творцами культурного климата, в котором ленной.
образовательными намерениями из греко- развивались многие художественные вопло- Исторически важным был также 1492
римской мифологии, из христианской ми- щения, включая Таро. Анджело Полициа- год, когда Королевство Испания, воссоеди-
стики, из философии патристики, не исклю- но, Кристофоро Ландино, Марсилио Фичи- нившись под католическими монархами, из-
чая влияния многочисленных еретических и но, Лоренцо Медичи, Никола Кусано, Леон гнало еретиков, евреев и мусульман, нашед-
гностических сект, которые действительно Баттиста Альберти, Джованни Пико делла ших убежище в итальянских городах. Среди
Триумф из Гипнэротомахии

нашли место и благоприятные возможности Мирандола, Маттео Мария Бойярдо, Альдо них были ученые и посвященные в кабале,

Триумф Смерти, г. Клузоне


для сокрытия своих тайн. Мануцио, Франческо Зорзи и многие другие арабо-испаноязычные и суфийские мистики,
Таким же образом были интегрированы мыслители жили в эпоху, когда Триумфы которые привнесли свой вклад в уже богатый
и элементы мифологии культур центральной были сформированы и структурированы в итальянский культурный ландшафт.
Европы (особенно кельтские и германские), качестве придворной игры. В этом исключительно синкретическом
некоторое наследие первобытной магии, и В XV веке, как символически повествуют климате, богатом культурными связями разно-
никогда полностью не искорененная языче- Таро, человек вернулся к тому, чтобы быть го происхождения и традициями гуманизма,
ская культура. Содержание символических хозяином своей собственной судьбы, сопри- из которого развивались все художественные
образов Триумфов было обогащено также касаться с божественной и материальной проявления итальянского Ренессанса, форми-
свою очередь уступает Смерти, превзойден- масштабным восстановлением золотой ита- сферой, создавать идеалы красоты, счастья, руется колода Таро в современном виде.
ной Славой, которая, однако, сменяется Вре- лийской традиции, грекороманской мифо-
слева из колоды Visconti di Modrone,

менем и Вечностью. По мнению некоторых, логией, астрологией, и прежде всего алек-


Петрарка был бы первым вдохновителем сандрийским герметизмом и гностической
карт Триумфов. философией.
справа – Pierpont Morgan.

На карте Колесницы из ранних извест- Падение Константинополя в 1453 г. и рас-


ных нам колод есть явные напоминания пространение османских захватчиков на Бал-
современным поколениям о средневековой канах окончательно переместили культур-
традиции Триумфов, передающихся в ал- ный центр герметичной, неоплатонической
легорических Колесницах современного и неопифагорейской традиции в Италию.
Колесница:

Карнавала. Особый исследовательский ин- Развитию этой культуры благоприятствует


терес представляют многочисленные сред- покровительство итальянских аристократов
невековые изображения Смерти на фресках и меценатов, особенно семейства Медичи во
в виде скелета с косой среди танцоров и Флоренции. Прежде всего, здесь были при-
музыкантов, украшающих священные зда- няты ко двору сотни ученых, философов,
ния в напоминании о судьбе людей. Среди литераторов, переводчиков, которые стиму-
изображений хотелось бы особо выделить лировали чрезвычайное развитие гуманизма
дворян, богачей и первосвященников, не- и традиции алхимии, и которые очень сильно
способных избежать смерти, несмотря на повлияли на содержание культуры и филосо-
богатства и власть. Триумфы Смерти и фии в процессе структурирования колод карт
Пляски смерти (Totentanz), аллегорические в этот период. Кроме того, сначала в Ферраре
колесницы для триумфов Любви, Силы, (1438 г.), а затем во Флоренции (1439 г.) со-
Правосудия, Славы, Цело- стоялся знаменитый Собор Римской и Пра-
мудрия (приведены вославной Церквей, а в дальнейшем Великий
только некоторые Император Востока направил большую деле-
примеры). Герои гацию византийских ученых, которые, минуя
и Боги античных религиозные и политические воззрения сто-
мифов были, безус- рон, осуществили важный культурный обмен,
ловно, прообразами давший импульс к развитию удивительного
первых колод карт в синкретизма итальянского Возрождения.
Ludus Triumphorum (в Переводы герметических текстов Марсилио
пер. – «Игры Триум- Фичино и других гуманистов вдохновили на
фов»). Средневековая появление многих знаковых форм и символов
традиция Триумфов Таро того времени, способствуя их превра-
первоначально была щению в своеобразные «тексты» инициации
стилистической идеей и, подобно редким книгам по алхимии, подо-
расширения, своеобраз- зреваемых в ереси, нонконформизме этики и
ной «пятой мастью» неоязычестве в глазах религиозных властей.
игральных карт, уже ши- Это уже противоречило самому понятию
роко распространенных в игры (как светскому времяпрепровождению),
Европе в XIV веке. Куль- и в частности, азартным играм и любым ти-
22 турные модели Ренесанса пам гадательной практики. 23
КАРТА НОМЕРА

Ольга Золотарева О нет, не умер он!.. он спит глубоким сном,


г. Краснодар Обвеян грезами о мире неземном,
Практикующий мастер Таро, исследователь Мечтою тайною лелеем…
мантических систем, психолог, лингвист-переводчик. Константин Льдов,
zolot-olga@yandex.ru
цикл «Памяти Лермонтова»

Народный лекарь Богомол сухими, как травинки, руками


начал дотрагиваться до Буратино.
– Одно из двух, – прошелестел он, – или пациент жив,
или он умер. Если он жив – он останется жив или он не оста-
нется жив. Если он мертв – его можно оживить или нельзя
оживить.
– Шшшарлатанство, – сказала Сова, взмахнула мягкими
крыльями и улетела на темный чердак.
А. Н. Толстой, «Золотой Ключик,
или Приключения Буратино»
Четверка Слова лекаря Богомола идеально описы- Ответы на ребусы Артура Уэйта и Па-
Мечей вают сюжет Четверки Мечей Таро Райдера –
Уэйта. Однако тарологу, дабы не услышать в
мелы Смит всегда следует искать в точных
текстовых формулировках, символах и исто-
Таро свой адрес реплику Совы, следует толковать
эту карту более конкретно.
рико-мифологических сюжетах.
Ключевое слово в описании данной кар-
Уэйта
REST
Многие неофиты Таро задаются вопро- ты  – attitude; оно означает не только позу
сом: жив или мертв уэйтовский персонаж? тела, но и «отношение», «подход», то есть
Покоится ли он с миром или пребывает в внутреннее движение разума персонажа. Это
мире и покое? Обратимся к первоисточни- слово  – первый признак того, что рыцарь

IN PEACE
ку  – книге Артура Эдварда Уэйта «Иллю- жив.
стрированный ключ к Таро» (1910).
«О НЕТ, НЕ УМЕР ОН!..

or
ЗРИ В КОРЕНЬ ОН СПИТ ГЛУБОКИМ СНОМ…»
Какие же историко-мифологические сю-
SWORDS жеты ассоциируются с композицией карты?
Four Прежде всего  – легенда о короле Артуре.

REST
The effigy of a knight in the attitude of Этот вождь бриттов вместе со знаменитыми
prayer, at full length upon his tomb. Div- рыцарями Круглого Стола отважно сражался
inatory Meanings: Vigilance, retreat, с завоевателями-саксами. Получив ранение
solitude, hermit’s repose, exile, tomb and в своей последней битве, Артур был вынуж-

IN PAX?
coffin. It is these last that have suggested ден отправиться на волшебный остров Ава-
the design. Reversed: Wise administra- лон, где он и по сей день спит волшебным
tion, circumspection, economy, avarice, сном. Согласно легенде, король обязательно
precaution, testament. проснется и выйдет на борьбу со злом в по-
мощь призвавшему его народу.
Существуют ошибочные переводы, по- Образ спящего героя встречается в леген-
этому я, как лингвист-переводчик, привожу дах и мифах многих народов. Такой герой,
свой: «Изображение рыцаря в позе молитвы, как правило, спит в земных недрах, в горной
лежащего во весь рост поверх своей могилы. пещере, на удаленном острове или в неко-
Прорицательные значения: бдительность, ем потустороннем царстве, и должен про-
уединение, одиночество, покой отшельника, снуться, когда его родина будет подвергаться
изгнание, могила и гроб. Именно два послед- большой опасности. Зачастую он является
них значения и предложили композицию исторической фигурой – полководцем, прои-
карты. Перевернутая карта: мудрое управле- гравшим свою последнюю битву и погибшим
ние, осмотрительность, экономия, скупость, в ней, но любимым народом. Оуайн Глиндур,
предосторожность, завещание». последний валлиец, носивший титул принца
Ясно, что на карте изображены не над- Уэльского, спит в Замковой пещере в Гвенте
гробная статуя, не труп и не смерть. Да, под- вместе со своими воинами. Однажды он про-
черкнуты формальные атрибуты смерти  – будится и вернет Уэльсу независимость. Сэр
могила и гроб. Но придется ли в них лечь Фрэнсис Дрейк обещал восстать из мертвых
24 несчастному рыцарю? (проснуться), когда услышит стук своего 25
знаменитого барабана. Германский импера- пароль Мастера. Тело его убийцы закопали
тор Фридрих II покоится сном в горах близ в землю. Самое примечательное в этой исто-
Зальцбурга; согласно легенде, в тот день, ког- рии – то, что, когда впоследствии тело Хира-
да засохшая груша вдруг принесет плоды, он ма было найдено, другим мастерам удалось
восстанет из-под земли и снова соберет свои его поднять из земли, и он произнес заветное
полки. Чешский князь Вацлав Святой спит Слово. Налицо идея воскресения духовно и
под горой Бланик. В той же горе спит гусит- магически сильного человека.
ское войско. Боабдиль, последний исламский Летаргический волшебный сон, воскре-
правитель Гранады, вместе с войском спит в сение… И все же сюжет карты не дает одно-
холмах вокруг этого испанского города. В значного ответа о факте физической смерти
список спящих героев попал даже персонаж лежащего рыцаря.
новой истории император Наполеон I. Как и
король Артур, он покоится на острове. Не- ЧТО ЗНАКИ НАМ ПОДСКАЖУТ
которые его поклонники полагают, что дух Ответ дают символы карты. «Число четы- Напрашивается вопрос: почему недви- Восклицание «pax!» на латыни означает

Briton Rivière. Requiescat


императора до сих пор не упокоен, а значит, ре есть число креста, который разрезает на жимый рыцарь – одного цвета с гробом (воз- «тише!»; это призыв к паузе без действий и
есть вероятность его нового воплощения. четыре сектора круг вечного движения. Оно можно, из-за этого некоторые считают, что слов. Пауза  – это недолгий временной про-
Нетрудно заметить, что все перечислен- изображает полное равновесие…Четверица это не живой человек, а надгробная статуя)? межуток. То, что она вскорости сменится
ные герои обладают святостью либо магиче- изображена четырьмя реками Эдема, кото- Очень возможно, что художница была в кур- действиями, подтверждает астрологическое
ской силой, которая и делает возможным их рые выходят из одного источника и орошают се каббалистической теории хроматического сочетание «Юпитер в Весах», соответствую-
воскрешение-пробуждение. Какой же силой весь рай, образуя знак креста… Две… реки деления света: хроматическая Тетраграмма щее Четверке Мечей по системе Ордена Зо-
обладал Наполеон? Вероятнее всего, силой представляют жизнь и смерть, как две… изо- человека включает синий, желтый, красный лотой Зари. Эту планету астрологи называют
тайных знаний – в ходе его Египетской кам- бражают истину и ложь»*. и белый цвета. Темно-желтый же цвет соот- «большим счастьем». Вряд ли дарующий
пании он был принят в одну из масонских Стабильная на первый взгляд Четверка ветствует животному свету хроматической благодать Юпитер даст умереть лежащему
лож Великого Востока. Мечей наделяется резко противоположны- Тетраграммы природы. Этот цвет подчер- рыцарю, но положение этой планеты в Весах
ми значениями. Из-за такой амбивалент- кивает, что тело рыцаря обездвижено и дух означает временное ограничение его под-
МАСОНСКИЙ СЛЕД ности в разных колодах эта карта получила его не управляет им. Руки рыцаря сложены в вижности для наведения порядка.
Ну как же без масонской темы? Она про- разные названия. В системе Золотой Зари молитвенное положение. Он именно молит-
слеживается в каждой карте колоды Арту- это «Владыка Отдыха после Битвы», в Таро ся, а не медитирует, потому что медитация «ИЗ ГЛУБИНЫ
ра Эдварда Уэйта, адепта Ордена Золотой Тота  – «Перемирие», в Azathoth Tarot карта предполагает расслабление тела и ума для МОИХ НЕВЗГОД МОЛЮСЬ…»
Зари. Лон Майло Дюкетт говорил, что «душа названа «Передышкой», а в Gill Tarot – «От- получения гармонии, а этот процесс харак- (Б. Ахмадулина)
и сердце масонства находится в разделах дыхом». И только гениальный Уэйт не дал ей терен для другой карты – Четверки Кубков. В Четверка Мечей Уэйта  – тяжелая карта.
Последний сон короля Артура в Авалоне

Библии, рассказывающих историю царя Со- официального имени, но смысл его Четвер- результате мощных молитв рыцаря присут- В ней  – не отдых для расслабления, а вы-
ломона и судьбу великолепного Храма Божь- ки Мечей включает в себя все вышесказан- ствующий в карте крест черного цвета разде- нужденная пауза. Закрывается ли персонаж
его»*. ное, при этом особо подчеркнута идея грани лился на линии: под крышкой гроба – линия от социума добровольно, на грани надрыва
Хирам Абифф, главный архитектор Хра- между жизнью и смертью как неотъемлемой горизонтальная, символ материального, а телесного и душевного, или он внешними
ма царя Соломона, персонаж, который за- составляющей креста – символа числа четы- духовная вертикаль отделилась и поднялась силами изолирован от общества,  – так или
нимает видное место в аллегориях ритуала ре. Видоизмененный крест можно увидеть в выше, вдоль витражного окна с католиче- иначе, наступило время паузы, покоя, без-
Эдвард Бёрн-Джонс.

третьего градуса масонства, был убит тре- композиции, но об этом – немного позже. ским религиозным сюжетом. действия, недеяния. В этот период вынуж-
мя нечестивцами за отказ раскрыть тайный Витражи в истории архитектуры появи- денной ограниченности и ожидания человек
лись для усиления эффекта света в темном находится в прокрустовом ложе четырех рек
*Лон Майло Дюкетт. Ключ к ключу Соломона. * Элифас Леви. Уроки Высшей Магии великого по- помещении, а в церкви они призваны успока- Эдема, между истиной и ложью, жизнью и
М.: «Клуб Касталия», 2016. – с. 31. священного / Перевод с фр., лат., гр., иврита И. ивать и создавать благостное настроение. Не смертью, как в переносном, так и в прямом
В. Харуна – Н. Новгород: А. Г. Москвичев, 2016. –
с.72, 88. стоит искать сходства витражного рисунка, смысле. Выходом и спасением станет умение
выполненного Памелой Смит, с прототипа- смириться, отпустить ситуацию, доверить-
ми в реальных церквях. Сюжеты церковных ся Божьему провидению. Сильную помощь
витражей многочисленны и бывают не толь- приносят молитвы к Высшим Силам Света и
ко библейскими, но и историческими, и даже упование на них; на это намекает витраж как
бытовыми. Образ в витраже карты, над голо- символ призмы света для молящегося.
вой которого написано латинское слово PAX Если объединить смысл всех составляю-
(«мир»),  – собирательный: это и сам Хри- щих Четверки Мечей, становится совершен-
стос, и Дева Мария (именно она изображе- но ясно, что «пациент жив»: рыцарь пребы-
на в Четверке Мечей Таро Иллюминатов), и вает в мире и покое, а не покоится с миром.
благословляющий священник. А возможно, Но все во Вселенной зависит от возникаю-
это древнеримская богиня мира Пакс, сим- щих сопутствующих обстоятельств. При со-
волизировавшая идею мира и покоя, статую четании Четверки Мечей с неблагоприятны-
которой не слишком часто устанавливали в ми картами персонаж в образе рыцаря легко
вечно воевавшей Римской империи в озна- может перешагнуть тонкую грань Бытия и
менование передышки от военных действий. войти в реку вечности.
26 27
КАРТА НОМЕРА КАРТА НОМЕРА

Кристина Синдаловская
г. Санкт-Петербург
Руководитель школы магии ДИАДЕМА, Магистр
Таромагии, мастер Рун, Маг-художник, создатель
магического бренда одежды KRISTYSIND WEAR,
мастер систем Рейки, космоэнергет.

Это слово, «Тетраграмматон», знакомо Представьте сами, что было бы с вами,


многим изучающим эзотерические науки. Но если бы вы в одночасье стали видеть все
оно по-прежнему остаётся окутанным таин- параллельные миры, мир мёртвых, мир ан-
ственностью и магией для многих учеников. гелов, мир демонов, всех космических при-
Поскольку я сама много лет изучаю Каб- шельцев....
балу, основу системы Таро, как скелет струк- Наверняка увиденное так потрясло бы
туры этих карт, я уделяю Тетраграмматону в вас, что вы вполне могли бы оказаться в пси-
своей школе особое внимание. хиатрической больнице.
Так что же это такое – Тетраграмматон? ТАЙНА четырехбуквенного имени Бога
В переводе с греческого это «Четырёх ТЕТРАГРАММАТОН сокрыта в четырех
буквие». Говоря о Четвёрках в Таро, невоз- первых днях Божественного Творения, опи-
можно не коснуться этой темы. Но я хотела санного Торой.
бы рассказать читателям немного о Кабба- Три первых дня Творения не открывались
ле – тайной Торе, откуда, собственно, и явил- до четвёртого, который вывел их Силу. Дей-
ся этот Тетраграмматон. ствие трёх Высших основ – ОГНЯ, ВОДЫ и
В Каббале всё описывается иносказатель- ВОЗДУХА (ветра) – были приостановлены и
но, языком программирования, поэтому очень скрыты, пока четвёртая основа, ЗЕМЛЯ, не
важно находить и изучать соответствия! открыла их дела: «Вывела Земля раститель-
ТЕТРАГРАММАТОН в иудейской рели- ность» (Бытие 1:12); это произошло на чет-
гиозной и каббалистической традициях – че- вертый день, включённый в третий, чтобы
тырёхбуквенное непроизносимое имя Бога, быть ОДНИМ без разделения (Зогар).
считающееся собственным именем Бога, в ЗЕМЛЯ буквально «забеременела» от во-
отличие от других Его титулов. шедших в неё элементов – огня, воды и воз-
«ЙОД, ХЕ, ВАВ, ХЕ» или, если записать духа,  – протекла сквозь собранные воедино
английскими заглавными буквами, IHVH. воды, и породила скрытый под её поверхно-
Настоящее древнее произношение теперь стью МИР, проявившийся на четвёртый день.
уже неизвестно. ТВОРЕНИЕ, отчётливо направленное
Разберём теперь это имя IHVH по буквам. ВНИЗ, приобрело в четвёртый день ОБРАТ-
В Каббале НОЕ ДВИЖЕНИЕ!
• I ассоциируется с cефирой Хокма, Именно из Каббалы пришла современная
• H с cефирой Бина, эзотерическая концепция ЕДИНСТВА  – всё
• V с cефирой Тиферет и второе во Вселенной ВЗАИМОСВЯЗАНО – и Боже-
• H с сефирой Малкут (Земля). ственное, и мирское. Всё взаимно ограничи-
Христиане обычно произносят IHVH как вает друг друга. А несоблюдение и наруше-
ЙЕГОВА, а многие современные ученые- ние БАЛАНСА опасны.
библеисты пишут это имя как ЯХВЕ. Так вот, ТЕТРАГРАММАТОН – это Сила
Каждая Буква этого имени связана с од- Четвёрки. Это устойчивая модель творения,
ной из Высших Стихий Творения: ОГНЁМ, универсальная схема любого магического
ВОДОЮ, ВОЗДУХОМ и ЗЕМЛЁЙ. ритуала. Недаром четвёртая сефира на Древе
Четырехкратное рассмотрение Торы со- Жизни Хесед связана с царственным Юпи-
ответствует четырём взаимосвязанным ми- тером и названа Милосердием (Великолепи-
рам, чьё ЕДИНСТВО вмещает все противо- ем души). Эти четыре составляющие любой
положности: Четвёрки в Таро, Четыре Творящие Стихии,
• материю и пространство, Четыре буквы – аркана Таро, вместе с энер-
• прошлое и будущее, гиями благородного и царственного Юпите-

Тетраграмматон • Божественное и мирское.


Все эти взаимоисключающие линии сли-
ваются в одну неповторимую прекрасную
картину, непереносимую для узкого челове-
ра показывают нам всю мощь и великолепие
Четвёрок.
Рассуждая о младших арканах, нель-
зя принижать их значимость! В этом часто
СИЛА ЧЕТЫРЁХ ческого сознания: «И ты сойдёшь с ума от
открывшегося твоим глазам» (Втор. 28:34)
ошибаются начинающие тарологи.
28 29
Почувствуйте мощь и силу каждой Чет- Луна в Раке склонна к размышлениям, из-
вёрки! Ведь именно в них заложена основа за чего часто опаздывает со своими действи-

Пискатора. Ветхий завет, 1674 г.


Иллюстрации из Библии Николы
любого творения. ями и не следит за временем.
И если отойти от картинок, вам сразу бу- Она склонна полагаться на свою интуи-
дет понятны не только внутренние отноше- цию, жить в потоке, но при этом скрывать
ния в Королевском Дворе каждой стихии, свои истинные чувства. Рак вообще очень
где тоже представлены Четверо, но и то, что, скрытный знак зодиака. Наверняка вы встре-
например, Четвёрка Мечей  – это энергии чали подобных людей в эзотерике и на пси-
Юпитера в Весах, энергии отдыха, удоволь- хологических тренингах. Полагаться на них
ствия, гостеприимства. Хотя по карте колоды нельзя. Отсюда и одно из значений этого
Райдера – Уэйта так вовсе не скажешь. Все аркана  – эмоциональное выгорание, застой
Четвёрки связаны со стихией Земли и темой в бизнесе и делах. Завершение активности
Богатства. И Четвёрка Мечей может подска- приносит завершение успеха и наслаждений.
Давайте наглядно рассмотрим скрытую В схеме ТЕТРАГРАММАТОНА я лич- зать вам, как лучше вести переговоры, на ка- Четвёрка Чаш – это первое болотце на пути
суть Четвёрок, разложив их Старшими арка- но рассматриваю присутствие двух этих кие уступки стоит пойти, что предложить пар- духовного развития.
нами по ТЕТРАГРАММАТОНУ. арканов в разных версиях, поскольку в нём тнёру или покупателю. Карты Таро вообще Итак, я рассказала вам о Четвёрке Мечей,
Йод (Йюд)  – Отшельник, тайные врата две буквы Хе. Хе, соответствующая стихии не стоит рассматривать буквально! Это код, продолжу о Четвёрке Пентаклей.
мудрости и начало Духовного Преображе- Воды, и Хе конечная, соответствующая сти- шифр. Обращая внимание лишь на картинку, Четвёрка стихии Земля – это фактически
ния. Буква Йод (в переводе с иврита – «рука» хии Земли. Две Буквы Хе – это Великая Мать не думая о структуре Таро и энергиях сефир, двойное проявление этой стихии. Сефира
или «кулак») означает инструмент Творения. и Великая Дочь в схеме ТЕТРАГРАММАТО- путей и планет, вы лишаете себя огромной Хесед в мире проявления Асия соответству-
Рука – владыка. НА. Стихии Воды соответствует мир Брия – массы дополнительной информации. ет Солнцу в Козероге. Это материальная
И Йод соответствует стихии Огня, но Воды Творения. А стихии Земли – мир Асия, Но вернёмся к Четвёркам! дисциплина и ответственность. Козерог во-
этот огонь  – фиолетовое пламя Божествен- мир Проявления. Четвёрка Жезлов несёт в себе энергии обще очень консервативный и материальный
ного Творения! Это та внутренняя Искра, Буква Вав – это Иерофант как Разум побе- сефиры Хесед в мире Ацилут, мире Огня, и знак, а Солнце даёт повышенные амбиции.
Учитель, открывающийся в сердце каждого ждающий и Вечный. энергии планеты Венера, попавшей в огонь Но при этом Солнце в Козероге не любит
ищущего Бога. Отшельник – это путь от Хе- Название буквы Вав на иврите означает зодиакального знака Овна. Материальная демонстрировать свои эмоции; для него
сед к Тиферет. В схеме ТЕРАГРАММАТОНА «гвоздь», то есть связующее и скрепляющее. Венера в Овне созидательна и связана с ис- очень важно сохранить чувство собственно-
это архетип Отца. Кроме того, Йод – это мир Вав связывает духовный и материальный кусством, радостью и весельем. Её привлека- го достоинства и понятие иерархии, положе-
Божественного Творения Ацилут, мир Огня. миры; в материальном мире он работает как ет всё красивое, будь то люди или произве- ния в обществе. Мужские энергии Солнца
Хе – Император в системе Ордена Золо- фаллос, связующий женское и мужское, кро- дения искусства. Её ум направлен на поиски в земном консервативном Козероге могут
той Зари и аркан Звезда у Кроули, как имен- ме того, с этой буквой можно соотнести всех справедливости  – ещё один царственный проявляться и как жадность, подозритель-
но Путь Служения, сам Процесс движения умирающих и воскресающих Богов. Это аспект, который может быть жёстким, и даже ность и слишком большая привязанность к
души к Богу. Хе в переводе с иврита означает универсальный преобразующий символ. На жестоким, по отношению к другим людям. материальным благам. Очень часто люди с
«окно» или «выдох». Окно, в отличие от две- моей картине аркана Иерофант Жрец изобра- Чего совсем не видно в радостной карте празд- мышлением Четвёрки Пентаклей утвержда-
ри, пропускает лишь воздух и свет. Окно  – жен в маске Быка. Иерофант символизирует ника классического Таро Райдера – Уэйта . Но ют, что весь мир управляется деньгами, что
это ограничение! Но в тоже время и символ связь с зодиакальным знаком Тельца и ми- мы понимаем, что эти свойства проистекают мы живём один раз и важно заработать лю-
дыхания, то есть того, что оживляет и про- стериями Солнечных Богов – в моём вариан- из мужской огненной энергии Овна. бой ценой. Для них так и есть. Но, хоть на
светляет. И это активное действие, процесс. те Бога Митры. Число буквы Вав – 6, и это Четвёрка Чаш несёт в себе энергии Хе- уровне Четвёрки Пентаклей и присутствует
Кроули писал, что «свет приходит к нам сакральное число материального мира. Оно сед в водном мире Брия и Луны в зодиакаль- материальный успех и богатство вместе с
через понимание». Окно – это то место, где символизирует все направления простран- ном знаке Рака. Сама управительница Вод высоким положением, к развитию человека
связывается внешнее и внутреннее. В этом ства (стороны света, верх и низ) и шесть Луна попадает в водный знак и чувствует это не приводит. Четвёрка Земли слишком
сакральный смысл буквы. дней Творения, а также связано со словом там себя настолько великолепно, что поки- статична. Это последняя буква ТЕТРАГРАМ-
В своей картине аркане «Звезда» я специ- «Берешит», с которого началась Тора. дать его не хочет ни под каким предлогом. МАТОНА. Отсюда её неудовлетворённость
ально нарисовала скрытый символ Овна на На древе Жизни Путь Иерофанта соеди- Это место считается домом Луны. тем, что она имеет.
килике  – древнегреческом сосуде для вина, няет сефиры Хокма и Хесед. Это мужской,
куда стекают свет и кровавые воды. Это на- нисходящий поток Силы. Он соответствует
мёк таромагу на связь Звезды и Императора. стихии Воздух, миру Йецира  – миру мен-
Смысловое различие между арканами тальных формирований – и Старшему Сыну
Император и Звезда в том, что Звезда пред- в схеме ТЕТРАГРАММАТОНА.
ставляет силу духовного учения, а Импера- А теперь попробуем взглянуть на Четвёр-
тор силу духовной организации, указыва- ки по-новому  – не как на сюжеты арканов
ющий путь в Божественный мир. Именно в Райдера – Уэйта , а как на потоки энергии Всё это наглядно иллюстрирует колода Каббалистического
четвёртом аркане Таро Император рождается Божественных Миров Творения, сефиры Таро Евгения Винницкого, авторский курс по которой я
Нижний мир! Вы чувствуете, какая мощь за- Хесед, окружающих её путей и букв ТЕТРА- сейчас веду в своей школе магии ДИАДЕМА. Возможно
ложена в каждой четвёрке? ГРАММАТОНА. индивидуальное обучение.
Контакты школы:
https://www.facebook.com/CypridaMagic/
30 http://vk.com/magicdiadema, тел. +79219412486 31
СИНХРОНИЯ

Ольна Лемберг
г. Москва
Гранд-мастер Таро, писатель, переводчик,
преподаватель и практик эзотерических дисциплин

Интересное было время  – вторая поло- жие между собой, но живущие в разных кон-
вина сороковых годов прошлого века. А текстах, меняются местами в жизни, от чего
поскольку авторы и читатели «Хроник»  – в возникает масса комических положений и
основном мистики и оккультисты, то все зна- неловкостей, а в конце все благополучно раз-
ют, что совпадений не бывает. Бывают син- решается и все друг друга находят и узнают.
хронии. Вот обнаружилась еще одна, причем Можно вспомнить шекспировскую «Коме-
одинаковость проявилась в столь разных об- дию ошибок», марк-твеновского «Принца и
ластях, что взаимовлияния исключены. нищего», да хотя бы «Приключения Элек-
Я пишу об этом сейчас, потому что этот троника». Но для нас важно, что Верхов-
выпуск «Хроник» выходит весной, когда все ная Жрица  – карта подчеркнуто женская, а
мы оживаем под лучами вернувшегося Солн- в фильме действуют именно две женщины:
ца. И обе темы, переплетающиеся в этой опереточная актриса и ученая дама. Правда,
истории – весенние, говорящие о радости и содержание их жизни символически тоже
новых началах. схоже: актриса поет про «…слепят лучи», а
С конца 30-х Алистер Кроули и леди Фри- ученая дама исследует солнечный свет. При-
да Харрис работали над «Книгой Тота» и со- том актриса, в чьем облике в фильме под-

Жрица
ответствующей колодой Таро. Образы новой черкивается пикантность и кокетливость,
колоды были явлены миру на выставках в по сюжету далеко не глупа, а ученой даме,
Англии 1941 и 1942 (дважды) годов, книга вроде бы этакому «синему чулку», далекому
с иллюстрациями вышла в свет в 1943-м (а от радостей жизни, присылают шляпки из

в зеркалах
танковые армии союзников в тот год пере- Дома моделей, и на досуге она облачается в
ломили ход войны под Курском и Эль-Ала- шелковые пеньюары. Забавная деталь  – обе
мейном!) и тогда же выпущен первый, ныне героини курят, а на карте у ног Жрицы рас-
коллекционный тираж колоды, двухцветный положен белый верблюд, весьма напоминаю-

«Весны» (известные всем ныне красочные вариан- щий дизайн «союзнических» сигарет Camel

*Кроули А. Книга Тота. Пер. А. Блейз.


ты появились только в 60-х). А в 1947 году (производятся в США с 1913 года). Правда,
Алистер Кроули умер, практически на руках на сигаретах дромадер желто-рыжий и смо-
у своей соавторши. Важно то, что к моменту трит в мужскую правую сторону, а на кар-
его смерти арканы новой колоды были уже из- те  – белый, лунный, и смотрит налево, так
вестны зрителям, но еще не особо знамениты. и карта женская; а сам верблюд как бы от-
И в том же 1947-м году на экраны вышла сылает к историям о богатых караванах Ца-
знаменитая музыкальная комедия Григория рицы Савской, знаменитой своей мудростью
Александрова «Весна». Тоже не цветная. и ученостью. Рядом с верблюдом у ног Жри-
Вряд ли советские кинематографисты были цы «… изображены нарождающиеся формы,
в курсе разработок английских оккульти- пучки листьев, кристаллы, семена, стручки,
стов. Но и сюжет «Весны», и зрительный ряд символизирующие истоки жизни…»* . Т.е.
невольно вызывают в памяти труд Кроули- тема весны, возрождения, начала роста при-
Харрис, а именно II Аркан, Верховную Жрицу. сутствует и на самой карте.
В сюжетном построении фильма исполь- Далее, Жрица  – карта всяческой двой-
зован вполне традиционный ход – двойники ственности, зеркальности, и ее номер это
32 (или близнецы), неотличимо внешне похо- подчеркивает, и ее астрологическое соответ- 33
Я долго думала, как поддержать четве-
рочную (или четвертичную – ?) тему нынеш- ТРОН Расклад делается на полной колоде.
Итак, смотрим на карту и задаемся вопро-
него номера «Хроник». И решила, что пора
опубликовать этот свой расклад. К тому же КАК сом – как сложится у нашего клиента карьера
в той или иной области?
на дворе апрель (прим. ред.: время написания
статьи), время Овна-Императора, его сезон. ВЕРШИНА По центру кладем карту 1  – это наш со-
искатель. Выпавшая карта покажет, каковы
Я придумала его однажды прямо на экза-
мене в Школе профессионального Таро, где в КАРЬЕРЫ амбиции и планы вопрошающего, насколь-
ко наш клиент пригоден и насколько он за-
тот момент преподавала. Кто-то из учеников Ольна интересован в работе и карьерном росте (к
спросил: «А есть ли какой-нибудь расклад примеру, Висельник обозначит пассивность
про карьеру?», вспоминать было недосуг, и
Лемберг и долготерпение, готовность мириться с не-
г. Москва
расклад сочинился сам собой. В основе сво- урядицами и переработками; а шестерка ме-
ей он исходит из глифов IV-го Аркана, Импе- чей – настроенность на движение к высотам,
ратора, потому что Император, несомненно, победный дух, и т.д.).
ствие  – Луна, которая светит отраженным тательница. И еще среди значений важны самый карьерно успешный персонаж в коло- Карта 2 – «ступенька к трону» – подска-
светом Солнца. И обе героини сами по себе
«зеркальца»: актриса, призванная изобра-
жать на сцене и в кино других людей, и уче-
«женские тайны», интриги  – а по сюжету
актриса и профессор подружились, и уже
вместе увлеченно морочат голову окружаю-
де Таро, самый большой начальник в матери-
альном мире, находится на высшей вершине
мирской власти.
4 жет, каким может или должен быть первый
шаг на выбранном карьерном пути. Он тоже
может оказаться разным  – счастливый слу-
ная, ловящая солнечную энергию для нужд щим своим необычайным сходством. Внутри Да и младшие четверки в мастях  – они чай, вложение собственных средств в чей-то
народного хозяйства. А дальше, по законам сюжета внешнее сходство порождает безо- тоже про достижения. В пентаклевой чет- бизнес, получение нужного образования, же-
жанра «комедии положений», все перепу- бидный обман и путаницу, в которой могут верке кто-то построил «свой дом – свою кре- нитьба на дочери начальника и т.д.
тывается: актриса, долженствующая изо- разобраться только героини, но правду знают пость», в кубковой  – кому-то все надоело, Карта 3  – «спинка трона»  – укажет, что
бражать ученую, оказывается на ее месте в только они сами и до самого конца фильма кто-то «объелся» своими благами и устал от станет опорой карьеры: компетентность, ка-
ученом сборище (где успешно разучивает с хранят свою тайну. После чего фильм завер- успехов, в четверке жезлов кто-то заслужен- кие-то черты характера соискателя или что-
научными работниками весеннюю песенку), шается аттракционом саморазоблачения ки- но празднует свой успех и примеривается к то иное.
а ученая оказывается вместо актрисы на ки- нематографа: комбинированный кадр «схло- большему (из полотняного навеса – в замок). Карта 4  – «корона»  – предскажет, каких
ностудии и вынуждена изображать актрису, пывается», и вместо двух героинь на экране
3
И даже «надгробие крестоносца» (четверка высот в избранной области в принципе мо-
изображающую ученую и т.д. Образ беско- остается одна женщина, как на карте: испол- мечей) находится в храме, что украшен ви- жет достичь наш клиент. Понятно, что если
нечно двоится в этом зеркальном коридоре, и нительница главных ролей Любовь Орлова; тражом. А на витраже изображено, как по- там будут мелкие карты мастей или что-то
даже герои-мужчины влюбляются «крест-на- а мужчины-герои, еще пребывая в образах, гибший рыцарь поступает на службу в выс- неблагоприятное типа Башни, то не стоит и
крест»: режиссер в ученую, считая ее актри- демонстративно удивляются. шее, Небесное воинство и приносит присягу стараться.
сой, а научный журналист в актрису, думая, Кроме того, «Весна»  – это своего рода Архистратигу Михаилу. Карта 5 – «Скипетр» – о том, что следует
что ухаживает за ученой. Зеркальность про- рефлексия, кино про то, как снимают кино: Посмотрим внимательнее на этот Стар- клиенту делать на своем карьерном пути, в
исходящего нарочито подчеркивается и ко- на реальной студии «Баррандов» в Чехосло- ший Аркан в колоде Райдер-Уэйта. Персо- чем вести себя активно.
мическим эпизодом с домработницей: у той
при виде героинь двоится в глазах и она,
вызывая себе медпомощь, заговаривается
вакии, где по послевоенным репарациям сни-
мает Григорий Александров, построен пона-
рошку «Мосфильм», в котором строятся уже
наж сидит на троне, стоящем на возвышении,
в красной мантии поверх лат, в имперской 1 Карта 6 – «Держава» –
о том, чего стоит избегать,
чего следует не делать,
короне, и держит в ру-
совершенно палиндромически: «Скорая по- декорации научного института для съемок по ках символы власти  – чтобы своей карьере не
мощь – помощь скорая… Лев Маргаритыч – сюжету комедии. Потому «реальные» деко- Скипетр и Державу, навредить, в чем следует

5 6
Маргарит Львович… белая горячка – горяч- рации Института Солнца АН СССР тоже вы- т.е. те же знаки мастей: быть пассивным.
ка белая…» глядят несколько нарочито  – этакий гибрид Скипетр  – тот же жезл,
А что же II Аркан? А вот, в конце кар- лаборатории, обсерватории и аудитории в огонь, знак активности, Собственно, это все.
тины ученая дама публично демонстрирует архитектуре сталинского ампира. По сюжету Держава  – пентакль, Расклад простой и корот-
свой эксперимент, и в этой сцене она вся в фильм про ученую даму, сухую и далекую от земля, знак пассивно- кий, но практика показала,
белом (в лабораторном халате) и в защитных жизни, так и не будет снят  – прототип вос- сти. Соответственно, что вполне рабочий. Что

2
очках. Опыт успешно оканчивается, экспе- противился, прочитав сценарий; но и ничего Скипетр в правой, а Дер- еще можно сказать о пока
риментальную установку заливают лучи страшного, веселая комедия о путаницах и жава – в левой руке Хо- не начатой карьере?
концентрированного света. Присмотритесь «пробуждении весны в душе человека» уже зяина (вообще это инте- Удачи всем и успехов в
к Верховной Жрице – она сидит в таких же снята, и ее-то мы и смотрим. Такая вот фрак- ресное и небесполезное работе!
очках, вся в белом, облаченная в свет и скры- тальность, двоичность смыслов и картинок. занятие  – выискивать
вающаяся за завесой лучей. Сходство кадра и Напомню – и колода и кинокартина увидели масти в Старших Арка-
карты очень велико. свет в 40-х, с исторической точки зрения хо- нах, по идее к мастям не
И наконец, среди главных смыслов Арка- рошо совпадают не только по смыслам и об- относящихся).
на – познание, тайны мира, а наша героиня – разности, но и по времени.
34 ученая исследовательница, естествоиспы- 35
КАРТА НОМЕРА

ЧЕТВЕРКИ:
Масти в колоде Таро представляют раз- и – Празднования! Четвертая стадия, Празд-
личные типы энергии, а числа, то есть но- нование, совершенно необходима. Именно
мерные карты, представляют определенные она позволяет восполнить энергию, затрачен-
состояния энергии. Таким образом, все Чет- ную на реализацию замысла*. И именно ее

энергия
верки имеют общий смысл, но проявляется западный человек пропускает почти всегда!
он у них по-разному. Общественного, публичного празднования

фото – Дмитрий Фарнетти


Четвертый Старший Аркан, управляю- удостаиваются только наиболее масштаб-
щий всеми Четверками,  – это Император, ные проекты. Все же остальные действия
карта физического мира. В Таро Тота Али- без Празднования отнимают энергию, но не

паузы
стера Кроули Император закинул одну ногу возвращают ее через радость признания и
на колено другой, что визуально создает одобрения. И карты Таро согласны с абори-
форму цифры 4. Император  – карта власти генами Австралии. Празднование  – необхо-
над физическим миром, материей. Соответ- димый момент в развитии энергии. ЛЮБАЯ
ственно, Четверки – это те формы, в которых энергия должна замедлиться прежде, чем
энергия формирует физический мир. сможет развиваться дальше (а до Десятки
Общим элементом значения Четверок как еще очень далеко).
Евдокия Нестерова (Брайд) развития энергии является тема замедления, Таким образом, при появлении в раскладе
таролог, г. Москва
сдерживания, кристаллизации. Материаль- Четверки Жезлов имеет смысл задуматься –
ный мир не смог бы существовать, если бы чего вы или ваш кверент не замечаете, что
При изучении Таро мастевые карты счи- энергии не замедлялись до такой степени, вы недооцениваете как свое достижение?
тают более сложными для освоения, чем чтобы поддерживать устойчивые формы на Что из создаваемого вами вы не разделяете
Старшие Арканы,  – не только в связи с их заметных временных промежутках. Таким с окружающими (Празднование  – событие
количеством (56 карт против 22), но и в свя- образом, ключевые характеристики ситуа- публичное, общественное)? Эта карта может
зи с тем, что информация, передаваемая ими, ций, описываемых Четверками,  – устойчи- выступать как совет и как ответ о том, куда
значительно более компактна по сравнению вость, фундаментальность и длительность. утекает вся энергия, почему не получается
с архетипическими ситуациями Козырей. Ка- Рассмотрим, как замедляются различные восстановиться, как избежать выгорания.
залось бы, это должно облегчать понимание, энергии. На глубинном уровне Четверка Жезлов
однако при переходе к практике многие таро- говорит об умении замечать в материальном
логи испытывают сложности в интерпрета- ЧЕТВЕРКА ЖЕЗЛОВ: мире создаваемое своими руками, ценить
ции выпадающих Младших Арканов именно Завершение и «Колесо Проекта» материальные блага и свой вклад в этот мир,
в связи с их определенностью и точностью. Четверка Жезлов  – одна из карт, тради- видеть результаты своих трудов и радоваться
Часто бывает сложно понять, каким обра- ционно рассматриваемых как «положитель- им.
зом эти однозначные, конкретные сгустки ные». Хотя номерные карты изначально не
информации можно связать с запросом кве- имели названий, практика запоминания зна- ЧЕТВЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ:
рента. чений карт привела к тому, что достаточно стагнация
Впрочем, хотя Масти действительно не- часто эту карту называют «Празднованием». Пентакли – масть наиболее плотной энер-
сут в себе значительно более компактные В колоде Райдера – Уэйта на карте Четверки гии, сопоставляемая с проявлением энергий
объемы информации, чем Старшие Арка- Жезлов изображено церемониальное соору- на физическом, материальном уровне, и
ны, представление о том, что информация в жение из четырех обвитых цветочными гир- символизирует она в первую очередь здоро-
номерных картах носит более прямолиней- ляндами деревянных колонн. вье и финансы. Замедление энергии в этой
но-однозначный характер, верно лишь отча- Масть Жезлов соотносят со стихией огня, форме представляется как накопление, пе-
сти. Вероятно, такое представление является или наиболее чистой формой энергии  – как реходящее в накопительство: на карте Чет-
наследием периода «списков значений карт». живительной, так и творческой. В каком-то верки Пентаклей в колоде Райдера  – Уэйта
Таро – это система, поэтому смысл, содержа- смысле значение Жезлов можно считать об- мы видим скрягу, прижимающегося к своим
щийся в каждой карте, тоже системен и выте- щим для всех Мастей, поскольку в Жезлах богатствам и желающего буквально слиться
кает из общей структуры колоды. речь идет об энергии вообще, энергии как с ними, самому превратиться в свое золото.
В данном кратком обзоре я постараюсь таковой. В колоде Кроули номерные карты В Четверке Пентаклей мы наблюдаем
Эдмунд Лейтон, «Акколада» (1901).

дать достаточно широкий, сопоставитель- имеют названия, и Четверка Жезлов имену- взаимное наложение свойств энергии Пента-
но-теоретический контекст для Четверок, ется «Завершением». Завершение и Празд- клей и состояния Четверки: Пентакли  – это
который позволит практикующим тарологам нование – явления, редко отождествляемые в уже максимально плотная физическая энер-
отталкиваться от более общих структур в западной культуре. Однако становящаяся все гия, и при дополнительном замедлении она
выборе подходящего для ситуации значения более популярной философская концепция застывает, черствеет и становится косной.
карты. Dragon Dreaming («Драконье Мечтание»), Четверку Пентаклей относят к «негативным»
Задача проинтерпретировать Четверки коренящаяся в мудрости аборигенов Запад- картам, видя в ней неспособность расстаться
Таро все вместе кажется достаточно слож- ной Австралии, говорит именно об этом. с накопленными силами, неспособность к
ной, поскольку среди них есть карты как с Согласно этой концепции, любой успеш- росту и развитию.
«положительными» значениями, так и с «от- ный проект должен состоять из четырех
* См. http://www.dragondreaming.org/wp-content/
36 рицательными». стадий: Мечтания, Планирования, Действия uploads/DragonDreaming_eBook_russian_V02.09. 37
pdf, p. 26.
Кроули называет Четверку Дисков «Вла- христианских идеалах. Если ему удавалось ЧЕТВЕРКА ЧАШ: Четверка Чаш в колоде Райдера  – Уэйта
стью», возвращаясь тем самым к смыслу не заснуть и его признавали достойным, на остановка чувств достаточно тесно связана с Семеркой: на Се-
Императора. В его Таро Тота эта карта де- следующий день он получал рыцарский ста- Колода Райдера – Уэйта и Таро Тота Кро- мерке мы снова видим появление Чаши из
монстрирует мощное сооружение вроде зам- тус и меч. (см. рис. в начале статьи) ули достаточно существенно расходятся и в облаков, только теперь это уже множество
ка, способное долго защищать все, что нахо- Мечи представляют умственную, мен- интерпретации Четверки Чаш: уэйтовская Чаш, а не одна. Все семь демонстрируют бо-
дится в его стенах. Четверка Дисков в колоде тальную энергию, проявляющуюся в наших карта изображает драматичное разочарова- гатое разнообразие явлений, поэтому вполне
Кроули говорит скорее об умении управлять идеалах, представлениях об устройстве ми- ние, пресыщение и недовольство. В колоде понятно, почему Кроули переместил Пресы-
материальными энергиями, направлять их к роздания, целях, которые мы себе ставим. же Кроули Четверка Чаш именуется «Ро- щение именно на Семерку. В интерпретации
получению весомого, заметного результата. Сюжет Четверки Мечей отсылает к ситуации скошью» (а «Пресыщение» наступит лишь в классической Семерки Чаш Райдера  – Уэй-
У этих достаточно далеких значений (по напряженного обдумывания своих целей. Семерке Чаш). та основным содержанием карты считается
Уэйту и Кроули), тем не менее, есть нечто Это момент окончательного выбора призва- Чаши – это наша эмоциональная энергия, разочарование в собственных иллюзиях, их
общее. В более положительном ключе оста- ния, и «ночь бодрствования» давалась чело- сила чувств, желаний, способность тянуться утрата. Четверка же представляет собой ра-
новка энергии в материальных структурах веку как возможность оценить свои силы, к чему-то и чем-то наслаждаться. Класси- зочарование от того, что есть, а не от того, о
может означать, что мы имеем дело с очень взвесить соответствие себя выбираемой ческая интерпретация Четверки Чаш видит чем мечталось.
основательным, долгосрочным и имеющим цели и идеалу. в остановке чувств состояние, являющееся Можно сказать, что Четверка Чаш в коло-
хороший, глубокий фундамент проектом. Да, Три меча, висящие в воздухе, в контексте одним из признаков депрессии, – неспособ- де Кроули представляет более раннюю ста-
в этом случае придется много энергии вкла- ментальных энергий могут быть интерпрети- ность ни от чего получать удовольствие. Да- дию, чем Четверка Чаш у Уэйта: это обилие
дывать во что-то одно – и, вероятно, делать рованы как помехи или просто другие цели, вайте взглянем на развитие масти Чаш: если наслаждений, котором вы еще способны пре-
это долго. В таких случаях «снаружи» замет- которые придется отмести ради «получения Тройка изображает встречу, сопровождае- даваться.
но то, что вы перестали вкладывать силы в своего меча». Этот же, желанный, пока что мую возлияниями, то Четверка, как развитие Через призму этих двух интерпретаций
другие проекты, а отдачи от того, куда вы покоится в форме образа-барельефа на сар- этого сюжета, должна напоминать утреннее Четверка Чаш напоминает нам: чтобы быть
вкладыватесь, вроде бы и нет  – и это легко кофаге какого-то предшественника-рыцаря. похмелье. При этом человек на Четверке Чаш в состоянии наслаждаться дарами жизни, мы
можно рассмотреть как застой энергии, даже Это своего рода напоминание о цене того вы- совершенно один. То есть речь идет именно нуждаемся в эмоциональном отдыхе. Посто-
как отсутствие энергии. бора, который предстоит сделать. И, что не о внутреннем состоянии, когда человек не янное обращение к наслаждениям лишает
Однако я бы советовала прислушиваться менее важно, то, что меч изображен в камне, способен ощутить связь с другими. нас способности их ценить.
к этой карте, если она вам выпадает. Устрой- напоминает нам, что свой выбор, свой идеал,
ство общества, в котором мы существуем, ради которого мы от многого отказываемся,
учит нас требовать очень быстрой отдачи нужно еще и воплотить в жизнь. Хотя с утра
и негативно оценивать все, что таковой не персонаж получит «настоящий» меч, в про-
гарантирует. Но ведь все природные ритмы тивоположность видениям и каменным изо-
энергий, будь то взращивание урожая или бражениям, на самом деле этот клинок нуж- Íåêîììåð÷åñêîå ïàðòíåðñòâî ñîäåéñòâèÿ èññëåäîâàíèþ
Club
вынашивание ребенка, как раз весьма нето- но еще реализовать, воплотить, поскольку çàêîíîìåðíîñòåé çíàêîâî-ñèìâîëè÷åñêîé ñèñòåìû êàðò Òàðî
Tarot
ропливы. Эта карта может намекать на то, Мечи в масти Таро – это мысли, идеи.
что вам стоит определиться, каких плодов
и результатов вы хотите добиться. Точно ли
вас удовлетворят быстрые, но и скоротечные
Встречаясь с Четверкой Мечей в раскла-
де, вы должны задуматься о своих идеалах –
соответствуют ли они вам? А вы им? Вам
ÒÀÐÎ-ÊËÓÁ
достижения? Или пришла пора задуматься о точно по пути? Уверены ли вы, что готовы
том, что способно пережить вас? претерпеть лишения и пройти испытания,
которых от вас потребует этот идеал?
Таро-Клуб − старейшее объединение тарологов России,
ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙ: В целом эта карта говорит о необходимо- сообщество, где мы свободно общаемся и обсуждаем всё,
неспокойный сон Рыцарства сти паузы, которая позволит вам расчистить связанное с картами Таро и Оракулами.
Картина, изображенная на Четверке Ме- ваш мысленный план и увидеть ясно, к чему
чей в колоде Райдера  – Уэйта, вероятно, из вы стремитесь. Забавный факт: именно в
всех Четверок наименее понятна неиску- четвертой фазе медленного сна происходит Члены клуба регулярно собираются для обсуждения загадок и феноменов карт.
шенному человеку. Мы видим человека, оче- обновление организма. Хотя традиционно Здесь скрупулезно исследуются новые колоды,
видно, рыцаря, лежащего, судя по всему, на Четверка Мечей означает бессонницу из-за
саркофаге в церкви. Три весьма призрачных тревог, в современном мире она советует вам
критически оцениваются труды по тарологии и рунам,
Меча буквально нависают над персонажем всего-навсего выспаться**. изучаются и создаются новые расклады.
карты, в то время как четвертый – это и вовсе Классические и современные колоды Таро раз за разом освещаются под новым углом,
изображение меча на саркофаге, на котором
рыцарь лежит.
* Жорж Дюби. Трехчастная модель, или Представ- раскрывая искателям все новые тайны.
ления средневекового общества о себе самом / Пер.
Несмотря на несколько вольную худо- с фр. Ю. А. Гинзбург. – М.: «Языки русской культу-
жественную реализацию, этот сюжет имеет ры», 2000. – с. 43. Описание церемонии см. также
вполне определенный смысл. Карта пред- в The Life and Adventures of Sir Launcelot Greaves //
Ballantyne’s Novelist’s Library, vol. 3, p. 200–204.
ставляет зрителю ночь перед акколадой – по-
священием в рыцарство*. Претендент дол- ** О фазах сна см. https://experimental-psychic.ru/
жен был провести ночь в церкви или капелле fazy-stadii-sna и http://pravilasna.ru/wiki/fazy-sna- www.tarotclub.ru tarotclub@yandex.ru +7 967 087 26 24
в молитве и размышлениях о рыцарских и u-cheloveka.html#fazy-sna-u-cheloveka.
38 39
ДЕТЕКТИВ-ТАРО

«ЧТО? ГДЕ? КОГДА?»


СЛЕДСТВИЕ ВЕДУТ
ЗНАТОКИ
Александр Гулый
г. Москва
Руководитель проекта Psyhacker
psyhacker.ru

Может ли Таро показывать конкретику? члены предложения относительно известной


Для многих практиков это очень скользкий, нам информации. Проследим, как это выгля-
открытый, дискуссионный вопрос. Таро дит на практике.
указывает направление в сторону конкрети-
ки – как правило, не давая нам однозначно- ЧТО?
го ответа. Всегда есть варианты трактовки, Там, где дело касается ситуаций, ответы
иногда вплоть до противоположных. Пре- Таро кажутся, как правило, понятными. Но
красным примером является старший Аркан причина этого – осведомленность следовате-
Императрица, выпадающий на вопрос «жив ля в типе происшествия (например, пожар,
ли человек?». Он выпадает как в том случае, кража, убийство). Есть отправная смысло-
когда человек еще ходит по земле, так и в вая точка, к которой мы прилагаем карту и
том, когда он уже удобрил собой почву. И в на пересечении узнаем тот или иной «пово-
этом нет никакого противоречия, ведь Им- рот судьбы» в картотеке известных нам жиз-
ператрица заведует круговоротом природы, ненных обстоятельств. Совсем другое дело,
в котором жатва занимает такое же важное когда вопрос «что?» задан в пустоту нашего
место, как и посев. представления о ситуации. Например, мы не
Таро избегает прямых ответов, которые знаем, что произошло, хоть и знаем, с кем.
и являются целью классического расследо- Представьте себе газетный заголовок: «Не-
вания. Что? Где? Когда? Попытки задавать вероятный случай с Робертом Морганом!».
подобные вопросы превращают гадание в Любая выпавшая по этому поводу карта
увлекательную интеллектуальную игру на- может быть истолкована очень по-разному
подобие известной телевизионной виктори- и никогда  – конкретно. Несколько карт, на-
ны. Каждая карта  – как черный ящик. Есть пример, триплет, дадут предположение на
догадки о том, что в ящике может лежать, то пересечении смысловых полей, но это будет,
есть карта по семантике очень часто попада- опять-таки, сомнительное предположение,
ет в пространство вопроса, но, как правило, потому что у нас нет практически никакого
и эту карту не прочтешь однозначно. При контекста. Нам нужно его создать.
этом на более абстрактные вопросы «как?», Где найти в видимой пустоте вопроса
«зачем?», «почему?» Таро отвечает доста- смысловые константы? Давайте подумаем.
точно определенно и обстоятельно. Мы можем найти их, с одной стороны, в во-
Проводя параллель с синтаксисом язы- просе, ведь у нас есть не просто «что?», а не-
ка, можно с оговорками сказать, что класси- кто Роберт Морган. А с другой стороны, мы
ческая колода Уэйта предпочитает строить можем найти константы в ответе, в семан-
свои «переводы на символы» предложения- тической системе выпавшей карты. Карта
ми, в которых сразу бросаются в глаза опре- отражает истину в пока не понятной нам в
деления и обстоятельства, довольно заметны целом форме. Однако мы вправе довериться
сказуемые, а вот подлежащие и дополнения деталям этой формы, выпавшей не случайно.
ускользают от внимания. Чтобы «знатоку» Любая деталь, любой символ, любая компо-
Таро уловить конкретику, ему требуется во- зиционная особенность изображения в этом
йти в искусный диалог с «хитрым ведущим» смысле может стать началом расследования.
интеллектуальной игры, самому выставив на Возьмем известную нам константу и по-
ее поле конкретику, и уже по реакции «ве- местим ее в выпавшую карту  – предполо-
дущего» на эту конкретику скорректировать жим, Шестерку Пентаклей. Зададим колоде
свою гипотезу. Если в тексте не видны под- вопрос, где в пространстве выпавшего Арка-
лежащие и дополнения, расставим их сами на находится Роберт Морган. Допустим, нам
40 и посмотрим, как скорректируются другие выпала Пятерка Пентаклей. Карты уже начи- 41
нают говорить что-то конкретное. Мы можем на эту роль. Хороший результат дает «под- вынужден в этом месте себя вести, а как ему в самом широком диапазоне вариантов. Мы
уже как-то назвать нашего Роберта Моргана. становка» лиц, взгляд на жизнь которых нам хотелось бы? Полезными могут оказаться во- можем выяснить, что делал каждый из фигу-
Он «страждущий», «проситель», «несчаст- предельно понятен, и анализ карт, выпавших просы о том, приходят ли в этом место люди рантов дела в тот или иной момент (напри-
ный». И если он находится в пространстве на вопрос о восприятии «подставными» ли- в принципе, с какой целью, с каким ощу- мер, в момент убийства) и отсеять тех, у кого
Шестерки Пентаклей, есть тот, кто вправе цами субъекта. Если мы ищем, скажем, того щением они его покидают. Субъективное очевидное алиби. Мы можем восстановить
оказать несчастному помощь. Зададим во- же вора, то можем «пробить» всех фигуран- восприятие и функционал места могут дать хронологию событий, привязываясь к факту
прос о том, что получил Роберт Морган от тов дела на тему того, в каких они отношени- озарение или узнавание подобной ситуации. смерти и задавая вопросы о том, что делал
этого предполагаемого субъекта, находясь в ях с предполагаемым вором, что они думают Этот прием можно использовать как для покойный, о чем он думал, что чувствовал,
пространстве известного нам Аркана. Выпа- о его личности. определения местонахождения человека, так как воспринимал ситуацию за минуту до
дает Туз Пентаклей. Да, Роберт что-то полу- Этот прием, который можно назвать «до- и для поиска предмета. В последнем случае смерти, за две, за три, за пять минут… Мы
чил. Мы можем спросить о том, какие эмо- просом», мы вправе использовать и для вы- стоит сделать упор на определение функцио- увидим ситуацию в динамике, разными гла-
ции вызвал этот Пентакль у Роберта,  – нам числения социальных штампов, по которым нала помещения, спросить, что лежит рядом. зами, и она может рассказать очень многое.
выпадает Десятка Кубков. Роберт счастлив. найдем преступника. Мы можем не увидеть В поисковом аспекте представляется Если мы разобьем период, в который пред-
И вот у нас уже готова гипотеза: несчастный истинного лица человека, которое покажут логичным использовать карты Таро в ком- положительно было совершено убийство, на
Роберт Морган получил помощь. Мы поняли карты, не опознать его. Гораздо легче опери- плекте с географической картой или планом отрезки, то сможем уточнить конкретный час
в целом, что произошло. Если мы захотим ровать ярлыками, которые охотно навешива- помещения, разделенного на секторы. Автор и минуту, задав вопрос о состоянии покойно-
пойти дальше и узнать, что это за помощь ет на всех нас, в том числе и на преступника, провел целый ряд подобных экспериментов, го в каждый из этих отрезков.
и кто ее оказал, то вправе задать вопросы общество. «Подставим» к субъекту понят- но не получил, к сожалению, стабильных ре-
деталям любых выпавших карт. Подобный ных нам «выразителей взглядов»: учителя зультатов. ЧЕМ?
«самораскладывающийся» расклад оптима- преступника, отца и мать преступника, его При этом автор уверенно рекомендует Вопросы об орудии преступления или
лен, когда мы не уверены в фактах или их жену и любовницу, старушек у его подъез- для поиска потерянных вещей классический важных уликах при работе с картами Таро
ничтожно мало. да, любого другого «человека – социальную «Расклад для поиска» Анны Котельниковой остаются практически открытыми. Предмет-
роль», который предположительно взаимо- (на картах Ленорман, на основе значений ный мир в картах увидеть напрямую доволь-
КТО? действовал с субъектом. астрологических 12 домов), который дает но сложно. Неожиданные озарения по этому
Прекрасно, когда таролог не усложня- Мы вправе «подставить» к субъекту и результат достаточно стабильный. Читатель поводу чаще посещают тех, кто использует
ет свое понимание придворных карт и так «оценщиков», с которыми он никогда не ви- может задействовать похожую систему рас- колоды Таро «оракульные», «знаковые», а не
настроен на информационное поле, что на делся, но которые зато понятны нам самим, клада в Таро, выбрав из колоды сигнифика- классические «символьные». В этом случае
вопрос «кто?» получает «полноватого, опти- воспроизвести гипотетическую ситуацию. тор вещи и добавив к нему еще 11 карт, раз- есть больше шансов на то, что колода пока-
мистичного, артистичного, экстравертного Например, мы можем прикинуть, что ска- ложив их по 12 домам, а затем проверив, в жет «предметику» картинкой. Но озарение
светловолосого мужчину среднего возрас- зал бы товарищ Сталин, увидев преступника каком доме находится сигнификатор. Автор совершенно не обязательно, будет приходить
та», которого он угадывает в Короле Куб- впервые, как бы он его описал, как оценил рекомендует читателю обратить внимание на каждый раз. По понятным причинам узна-
ков. Однако далеко не для каждого гадателя бы его стиль общения, поведение и так далее. специфику работы сигнификатора. Если для ваемой картинки в колоде просто может не
«мальчик» означает мальчика, а «девочка» – Этим оценщиком можете быть и вы сами, до- карт Ленорман он назначается семантически найтись. Хочется иметь какую-то более на-
девочку. Придворные карты толкуются как рогой читатель. Спросите, какое впечатление (ищем ювелирное изделие  – кладем карту дежную систему, особенно если таролог ве-
роли (друг, враг, соперник, любовница, на- производит на вас этот человек, пока вы не Кольцо, и т. п.), то при работе с Таро лучше рен «классике».
чальник), как психологические (или социо- знаете, что он преступник. А затем – что вы дать возможность самой колоде назначить По опыту автора, двигаться к ответу про-
нические) типы, и в результате наш сибарит о нем подумаете, когда узнáете в нем вора, искомое. Сколь бы странно ни выглядел сиг- дуктивнее всего через функционал предме-
Король Кубков может оказаться творческой что вас в этом факте больше всего поразит? нификатор, предложенный колодой, вероят- та. Мы вправе спросить напрямую, что это
дамой или вообще собутыльником кверента. ность того, что расклад сработает, будет зна- за предмет, к какому он относится классу, к
Выпадение придворных карт не предо- ГДЕ? чительно выше. какой стихии; мы можем попросить коло-
пределено вопросом о субъекте. Колода мо- Пространственное местоположение на- ду Таро специально показать его картинкой
жет выдать нам Старший или Младший Ар- прямую высвечивается в картах Таро очень КОГДА? (иногда это бывает полезно), но главное  –
кан, обратив внимание на какую-то важную, не явно. Старший Аркан Мир может гово- Ответ на этот вопрос – важная часть лю- спросить, для чего и кем обычно применя-
малопонятную особенность человека («А рить об удаленности объекта, Башня  – о бого расследования. Существуют различные ется предмет, каковы результаты его приме-
теперь Горбатый!»  – скажет нам, например, высоком здании, Четверка Посохов может варианты прочтения времени в картах Таро. нения, с какой целью он был использован в
Десятка Посохов). При абсурдном вопросе указывать на загородный дом, Туз Кубков  – Используются астрологические и нумеро- интересующих нас обстоятельствах, прове-
«кто?», если в ситуации не было «субъекта» на воду, Шестерка Мечей – на нахождение в логические соответствия, масти привязыва- сти допрос любых «подставных» персон, ко-
(например, не было вора, поскольку предмет пути. Могут эти карты говорить и о другом, ются к временам года, а отдельные карты к торые покажутся нам полезными.
потерялся сам по себе, выпав из кармана), но их семантика в данном контексте хотя датам и часам… И, тем не менее, время оста- Итак, несмотря на то, что Таро не «за-
колода тоже выдаст какую-то карту. Не факт, бы понятна. С остальными же Арканами ется «слепым пятном» в работе большинства точены» под «конкретику», пытливый и до-
что мы поймем свою ошибку; возможно, мы таролог вынужден будет довериться очень тарологов. Системы соответствий срабаты- тошный таролог может приоткрыть тайну
начнем на ее основе строить свои предполо- странным, неявным, скорее личным парал- вают далеко не всегда, надежнее оказывается Жрицы, построив диалог с колодой иначе,
жения о личности «преступника». лелям-соответствиям, которые используют обратный прием  – перевод времени в точку посмотрев на процесс гадания «новым взгля-
Карты отражают объективную картину, а другие, более опытные коллеги, или создать отсчета и «подстановка» к нему объекта ис- дом». Именно тогда и откроется «знатоку»
вот наше восприятие явлений субъективно. свою систему на основе многолетнего опыта. следования, изучение его состояния: «Что Сова – пусть не Хрустальная, но знаменую-
Поэтому мы не всегда сможем сопоставить Существует альтернативный способ  – будет с человеком в такой-то период?» щая победу в игре с информационным полем.
субъект, который отражают карты, с извест- устроить «допрос» субъекту восприятия: Данный прием мы вправе использовать и
42 ными или предполагаемыми кандидатами что он чувствует в этом месте, что видит, как в отношении уточнения прошлого. Причем 43
ET CETERA: ЛЕНОРМАН

Заметки по истории Андрей Костенко


Украина, г. Киев

«карт Ленорман»
Исследователь прорицательных систем

В последние годы среди тарологов ши- Себя она называла либо сивиллой, либо пи-
рится увлечение «картами Ленорман». Изда- тонессой – оба слова означают «пророчица,
ются всё новые и новые колоды «в традиции прорицательница, ворожея», – и, судя по со-
Ленорман» и всё новые книги, объясняю- держанию ее книг, пользовалась большим
щие, как работать с этими картами. Кроме количеством магических инструментов:
новых книг, энтузиа- гримуарами, талисма-
сты раскапывают в би- нами, жезлами, гада-
блиотеках книги ста- тельными палочками,
рые, девятнадцатого зеркалом, увеличи-
и двадцатого веков, о тельным стеклом и т.
гадании на картах «по п. Практиковала хиро-
методу знаменитой ма- мантию. К картам тоже

Портрет мадемуазель Ленорман


демуазель Ленорман прибегала, но они явно
из Парижа». были у нее не на пер-
И тут начинаются вом месте. Она исполь-
коллизии. В буклетах зовала для гадания так
к колодам дается один называемую пикетную
метод гадания, в новых колоду (для карточ-
книгах  – совсем дру- ной игры в пикет, или
гие, а в книгах старых пике), в которой 32
и вовсе описывается карты  – в каждой ма-
работа не с «картами сти туз, король, дама,
Ленорман» (которых валет и карты с 10 по 7.
36 и все с сюжетными картинками), а с обыч- Ленорман пользовалась также картами

Такой представляли себе мадемуазель


ными игральными картами, причем в одних Таро (судя по названиям некоторых карт, ко-

Ленорман издатели карт в Германии


источниках в колоде 32 карты, в других 36, торые она упоминает в книгах, марсельской
а в третьих и вовсе используется полная ко- колодой).
лода из 52 карт. Как же со всем этим разо- Сохранились мемуары одного из кли-
браться? ентов Ленорман, немца Карла Августа фон
Я надеюсь, разобраться поможет эта ста- Мальхуса, который якобы видел у нее карты
тья. Постараюсь не перегружать ее датами, Таро, игральные карты с немецкими и фран-
именами и названиями старинных книг. Мы цузскими мастями, а также «карты с изобра-
будем говорить не столько о фактах истории жениями небесных тел, карты с некроманти-
«традиции Ленорман», сколько об историче- ческими фигурами, и т. д.». Дело было меж-
ских трендах. ду 1810 и 1814 годами, когда в Европе уже
были распространены различные гадальные
Мадемуазель Ленорман карты, в том числе и колода под названием
И мы, как ни странно, не будем погру- «Малый некромант» (Le petit Nécromancien).
жаться в биографию мадемуазель Марии Могла ли мадемуазель Ленорман создать
Анны Аделаиды Ленорман (или Ле Норман, собственные гадальные карты? В принципе
Le Normand, как она сама писала свою фа- ей ничто не мешало это сделать, но была
милию). О ее жизни и карьере прорицатель- ли необходимость? У сивиллы и без того
ницы написано достаточно, нет смысла по- было много мантических инструментов (см.
вторяться. Отметим лишь пару важных дат. выше); тот же фон Мальхус рассказывает о
Родилась она в 1772 году, умерла в 1843. Вто- том, как она взяла 25 карт из колоды Таро,
рая дата особенно важна. 6 из другой колоды, 10 из третьей, сделала
Ленорман написала около 15 книг, в ко- из них расклад, а потом перешла к чтению
торых рассказывала о своей жизни и, в част- ладони. В книге «Пророческие воспомина-
ности, о том, как она оказывала мантические ния сивиллы» (1814) Ленорман употребляет
и пророческие услуги великим людям своей слова «все мои Таро» (tous mes tarots réunis).
эпохи  – Марату, Робеспьеру, императрице Нужна ли была ей еще одна специальная ко-
44 Жозефине, царю Александру I и другим. лода? Это первое соображение «против». 45
Второе же соображение такое: мадемуа- Большая колода Ленорман Текст Филиппа
зель так любила хвастаться своими оккульт- Первая колода гадальных карт, которая «Объяснение» непонятно откуда взявше-
ными достижениями, что вряд ли смогла бы была названа, скажем так, в честь мадемуа- гося «наследника» Филиппа было переведе-
умолчать о таком подвиге, как создание осо- зель Ленорман, была издана в Париже в 1845 но на фламандский, французский и англий-
бой колоды прорицательных карт. году, через два года после того, как сивиллы ский и служит основой тех маленьких белых
Так или иначе, авторской колоды после не стало. К колоде прилагался пятитомный буклетиков, которые вкладываются в совре-
Ленорман не осталось. Не осталось и опи- труд «Большая салонная игра и практические менные издания «Малой колоды Ленорман».
саний картомантических методик. В своих секреты мадемуазель Ленорман». В первом Мне кажется полезным наконец опублико-
книгах сивилла избегал любой конкретики томе описывалась собственно колода из 54 вать полный русский перевод этого важного
на эту тему. карт, а остальные были посвящены астроло- в историческом смысле документа.
Одна из «старых книг»

гии, хиромантии и двум оракульным систе-


Старые книги мам. Авторство книг приписывается некоей Введение
И тут мы подходим вплотную к вопросу «мадам графине де ***», которая якобы была Репутация успешной предсказательницы
о «старых книгах». Все книги девятнадцато- ученицей Ленорман и сохранила ее наследие. будущих событий, заработанная мадемуа-
го – начала двадцатого веков, которые якобы В настоящее время эти карты известны как зель Ленорман, исторически достоверна. Ее
излагают «метод Ленорман», являются про- «Большая» или «Астро-мифологическая» ко- система прогнозирования была основана на
сто коммерческими подделками. В 1826 году лода Ленорман. Это очень любопытная систе- колоде из тридцати шести карт, образцы ко-
появилась английская книга «Безошибочный ма, которой я когда-нибудь посвящу отдель- торых после ее смерти попали в руки наслед-
гадатель», автором которой была указана ную статью, а то и книгу. Но нас сейчас инте- ников.
«мадам Ленорман, гадалка императора На- ресует другая система – «Малая Ленорман». С этими оракульными картами она смогла
полеона». И ничего, что настоящая Мария предсказать величие Наполеона Бонапарта и
Анна Аделаида Ленорман была не мадам, Малая колода судьбу других выдающихся современников.
а мадемуазель. И ничего, что гадала она не В 1846 году, через три года после смер- За время ее жизни к ней обращались за кон-
императору, а его жене (сам же Наполеон ти прорицательницы, в Кобленце (Германия) сультацией тысячи людей, которые засвиде-
сивиллу недолюбливал). Люди, как говорит- была издана «Карточная колода знаменитой тельствовали истинность и точность ее про-
«Большая колода Ленорман»

ся, кушали. В 1838 году вышла французская парижской гадалки мадемуазель Ленорман». рочеств. Карты, предлагаемые сейчас, и ме-
книга «Большой Эттейла», титульный лист Эта колода состояла из 36 пронумерован- тод их использования – в основном такие же,
которой обещал объяснить «метод мадему- ных листов с символическими картинками какие были у самой мадемуазель Ленорман,
азель Ленорман», а сама гадалка даже была и уменьшенными изображениями француз- и любой, кто с ним обращается, может чи-
изображена на фронтисписе. Но и это был ских игральных карт. К колоде прилагалось тать свою судьбу без посторонней помощи.
лишь рекламный трюк: в тексте Ленорман «Объяснение» на листе бумаги, подписанное Инструкция по применению положения, которое она занимает при рас-

Штральзундская колода
с «Объяснением» Филиппа
упоминалась несколько раз, но метод в книге неким «Филиппом, наследником мадемуа- Сначала перетасуйте карты и снимите кладывании карт в ряды, значение же и сила
описывался совсем другой – эттейловский. И зель Ленорман». их левой рукой. Затем раскладывайте их по всех других карт изменяются в зависимости
так далее, и так далее… Почему Ленорман В следующие годы такие карты нача- одной в четыре ряда сверху вниз, по восемь от их расстояния от карты Персоны.
допускала такое наглое использование свое- ли печататься по всей Германии, в Бельгии, карт в каждом слева направо; оставшиеся 1. Кавалер – это посланец удачи. Если он
го имени, почему не судилась? А ей все это Австрии, Швейцарии, Франции, а потом и четыре карты надо точно таким же образом не окружен несчастливыми картами, то при-
было только на руку: ее имя становилось ле- в США. Все они неизменно приписывались разложить под серединой верхних рядов, как носит хорошие новости, которых Персона
гендарным при жизни, что, очевидно, сказы- «знаменитой гадалке из Парижа мадемуазель показано на схеме: может ожидать либо из своего дома, либо из-
валось и на стоимости услуг. Ленорман», а сама гадалка часто изобража- за границы; однако это произойдет не сразу,
А после ее смерти на имени Ленорман на- лась на коробке – в разнообразных обличьях, а через некоторое время.
чали зарабатывать и издатели карт. которые могла создать фантазия художников, 2. Лист клевера также является предвест-
никогда не видевших ни реальной мадемуа- ником хороших новостей, но если он окру-
зель, ни хотя бы ее достоверного портрета. жен облаками, это указывает на сильную
боль; если же карта 2 лежит рядом с картами
Первое издание «Малой колоды», 1846

29 или 28, боль будет непродолжительной и


вскоре получит счастливый исход.
3. Корабль, символ коммерции, означает
большое богатство, которое будет приобре-
тено в результате торговли или по наслед-
ству; рядом с Персоной эта карта означает
скорое путешествие.
Значения карт 4. Дом  – это верный знак успеха и про-
Карты пронумерованы от 1 до 36 и будут цветания во всех начинаниях; и хотя нынеш-
описаны ниже по порядку. нее положение Персоны может быть непри-
Персону, обращающуюся к картам за кон- ятным, грядущее все же будет светлым и
сультацией, представляет карта 29, если это счастливым. Если эта карта находится в цен-
дама, или карта 28, если это господин. Зна- тре карт, под Персоной, это совет остерегать-
46 чение карты Персоны во многом зависит от ся тех, кто окружает его или ее. 47
5. Дерево, если оно далеко от Персоны, суждено приобрести очень близкого друга, ятиям и ряду успешных начинаний; если же что добродетель всегда преодолевает прои-
означает хорошее здоровье; еще деревья раз- но если она далеко, то намекает на ложных они вдалеке, то указывают на провал любой ски зла.
ных карт, [сошедшиеся] вместе, не оставля- друзей. спекуляции, как бы хорошо она ни была Однако ваше счастье на короткое время
ют сомнений в осуществлении всех разум- 21. Горы рядом с Персоной предостере- спланирована. было обеспокоено завистливыми духами,
ных желаний. гают вас о могущественном враге; если же 35. Якорь – знак успешного предприятия пытавшимися вредить вам; они представле-
6. Облака, если их светлая сторона обра- эта карта далеко, то вы можете полагаться на на море, большого преимущества в торговле ны картами 14, 12, 35 и 33, сделавшими все
щена к Персоне, – счастливый знак; если же влиятельных друзей. и настоящей любви; расположенный далеко, возможное, чтобы погубить вас, но их кле-
к Персоне обращена темная сторона, то ско- 22. Дороги, окруженные облаками, – знак он означает полное разочарование в идеях и вета была осуждена общественным мнени-
ро произойдет нечто неприятное. бедствия, но без этой карты и вдалеке от непостоянство в любви. ем, которое было на вашей стороне. Башня
7. Змей есть знак несчастья, степень ко- Персоны эта карта означает, что вы найдете 36. Крест  – всегда плохой знак, но если (карта 19) обещает вам счастливую старость
торого зависит от расстояния этой карты от способы и средства, чтобы избежать угрожа- он расположен очень близко к Персоне, мож- в качестве вознаграждения за вашу смелость
Персоны; за Змеем неизменно следуют об- ющей опасности. но надеяться, что несчастье не будет длиться выстоять под этими [недобрыми] взглядами.
ман, неверность и печаль. 23. Мышь  – знак кражи, потери; рядом долго. Вы победили карту 11, которая посеяла
8. Гроб, очень близкий к Персоне, означа- [с Персоной] указывает на возвращение по- семена раздора в вашем доме. Карта 17 со-
ет, без всякого сомнения, опасные болезни, терянной или украденной вещи; если же она Пример общает, что скоро вы смените место житель-
смерть или полное разорение. На большем далеко, потеря будет невосполнимой. В соответствии с вышеизложенным объ- ства; карта 10, это правда, является знаком
удалении от Персоны карта менее опасна. 24. Сердце – это знак радости, ведущей к яснением рассмотрим следующий пример вреда, но вы преодолеете его посредством
9. Букет означает много счастья во всем. союзу и блаженству. гадания; карты разложены для Дамы: карты 25 и с помощью Ключа (карта 3), кото-
10. Коса указывает на большую опас- 25. Кольцо, если оно справа от Персоны, рый помещен у ваших стоп. В целом все не-
ность, которой можно избежать, только если предсказывает богатый и счастливый брак; 9 32 3 16 31 5 30 22 приятное останется далеко от вас, поскольку
ее окружают счастливые карты. если же оно слева и вдали – ссору с объектом его предвестники  – гроб, облака, страшный
11. Розга означает ссоры в семье, домаш- вашей привязанности и разрыв брака. змей и опасный крест, представленные в кар-
ние беды, отсутствие мира в браке, а также 26. Книга указывает на то, что вам пред- 12 4 24 28 29 13 1 2 тах 8, 6, 7 и 36, – очень далеки от вас и еще
лихорадку и затяжную болезнь. стоит узнать тайну; по положению карты долго не смогут достать вас. Провидение
12. Птица означает преодоление трудно- можно судить, каким образом; однако при запечатало ваше счастье, и отныне вы буде-
стей, но непродолжительное; вдалеке от Пер- поиске решения необходима большая осто- 19 21 20 15 33 18 23 34 те наслаждаться воздаянием своей доброде-
соны – совершение приятного путешествия. рожность. тели, несмотря на порочный, испорченный
13. Ребенок – это знак того, что Персона 27. Письмо без облаков означает удачу, мир; всегда верьте в Провидение, и оно ни-
вращается в хорошем обществе и полна до- которая придет к вам с добрыми новостями 14 10 25 27 17 35 26 11 когда не оставит вас.
броты ко всем. издалека; но если рядом с Персоной темные Таким образом, ваша судьба – лучшая, на
14. Лиса, если она рядом [с Персоной], – облака, можно ожидать много горя. которую можно надеяться, и мы рады, что в
совет не доверять людям, с которыми вы 28, Господин, и 29, Дама. Вся колода от- 8 6 7 36 наших силах было разгадать ее для вас.
связаны, ибо некоторые из них пытаются вас носится к одной из этих карт в зависимости В этом  – вся наука мадемуазель Ленор-
обмануть; если же карта далеко, опасности от того, является ли Персона, для которой и по ним мы можем дать следующее благо- ман; и мы доверительно предоставляем ее
не должно быть. гадают, Дамой (карта 29) или Господином приятное и счастливое суждение: карты Публике, убежденные в том, что наша
15. Медведь либо является вестником (карта 28). Солнце (карта 31), которое находится над цель, будь то подкрепление чьей-то веры в
удачи, либо убеждает нас держаться подаль- 30. Лилии указывают на счастливую вашей головой, гарантирует вам длительное прорицание или помощь в приятном время-
ше от компании, особенно от компании за- жизнь, но в окружении облаков – на семей- счастье, потому что Звезда (карта 16), кото- провождении, увенчается некоторым успе-
вистников. ное горе. Если эта карта находится над Пер- рая находится справа от вас, светит на вас. хом. Мы удовлетворены тем, что мы сдела-
16. Звезда предвещает удачу во всех пред- соной, то указывает на ее добродетельность; Благодаря этому все ваши предприятия были ли что-то в память о знаменитой Сивилле,
приятиях, но рядом с облаками она означает если ниже Персоны, то моральные принци- успешными и вы были счастливы в бра- сохранив ту систему, благодаря которой она
длинный ряд несчастных случаев. пы ставятся под сомнение. ке. Ваш муж (карта 28), который находится стала знаменитостью, надолго после оконча-
17. Аист указывает на перемену места 31. Солнце, лежащее рядом [с Персо- справа от вас, свидетельствует о вашей до- ния ее жизни – возможно, на века.
жительства, которая произойдет тем раньше, ной], указывает на счастье и удовольствие, бродетели, которая подтверждается и ребен- (Подпись:) Филипп,
чем ближе карта лежит к Персоне. поскольку его лучи распространяют свет и ком (13), находящимся слева от вас. Лилии и Наследник мадемуазель Ленорман
18. Собака. Если она рядом с Персоной, тепло; лежащее же далеко, оно предзнаме- Цветы, которые осеняют вас на картах 30 и 9,
вы можете считать своих друзей верными нует несчастье и печаль, так как без влияния служат доказательствами ваших добрых дел.

«Визит к гадалке», 1790-е годы


и искренними; но если она очень далеко и Солнца ничто не может расти. Судьба также использует Кавалера (карта 1),
окружена облаками, будьте осторожны и не 33. Луна есть знак великих почестей, уда- чтобы выразить вам похвалу и рассказать об

Ян Джерард Уолдорп ­
доверяйте тем, кто называет себя вашими чи и славы, если карта лежит рядом с Пер- этом вашим истинным друзьям.
друзьями. соной; на расстоянии же она означает горе и Ваши добрые и благожелательные дей-
19. Башня дает надежду на счастливую страдание. ствия, подтверждаемые окружающими вас
старость, но если она окружена облаками, то 33. Ключ, если он рядом [с Персоной], картами 2, 3, 24, 4, 5, 32, 27, 18, 26, 21, 20,
предвещает болезнь и, в зависимости от об- означает верный успех желания или плана; 15 и 34, являются дополнительными доказа-
стоятельств, даже смерть. если же далеко, то наоборот. тельствами вашего будущего счастья. До сих
20. Парк прогнозирует, что вы посетите 34. Рыбы, если они находятся рядом с пор ваши объединенные силы защищали вас
очень респектабельную компанию; если эта Персоной, указывают на приобретение круп- несмотря на клевету, которая должна была
48 карта очень близка [к карте Персоны], вам ного состояния благодаря морским предпри- ранить вас, и это триумфально доказывает, 49
Вопросы Развлечения венского двора, в кото- Но у «игр и развлечений», которыми

Реклама «карт знаменитой гадалки»


Что для нас главное в этом документе? рых разгадана тайна гадания на кофей- предполагается заменить оккультные заня-
Первое  – то, что для гадания используются ной гуще и изобретены три приятные тия  – в частности, гадание,  – должна быть
все 36 карт, которые раскладываются в четы- игры, а именно: какая-то интересная подоплека, и автор сразу
ре длинных ряда и один короткий. В совре- 1. Гадание на кофейной гуще. же переходит к легенде:
менных книгах по «Малой колоде Ленорман» 2. Гадание методом раскладывания В своем недавнем (1793) путеше-
этот расклад называется «Большим Табло». карт. ствии по Германии я посетил библиоте-
Второе: большинство карт имеют по два зна- 3. Новая имперская Игра чисел. ку одного монастыря и там нашел книгу
чения – вблизи от сигнификатора (карты 28 Для стимулирования полезных размыш- египетских иероглифов, которая, как мне
для кверента-мужчины и 29 для женщины) лений и невинного веселья сказали, была обнаружена императором
и вдали от него. Третье: мы часто встреча- Иллюстрировано колодой из тридца- Константином Великим в Египте в 320
ем упоминание ситуации, когда та или иная ти двух символических карт. году после рождения Христа.
карта «окружена облаками». Что бы это мог- Анонимный автор начинает книгу сле- Мне также показали ее латинский пе-
ло значить? Карта «Облака» в колоде всего дующим «Объявлением»: ревод, который я попросил разрешения
одна, как же она может «окружать» другую переписать на английском, скопировав
Эти развлекательные игры впервые
карту. Тем не менее, на всех языках в «Объ- также символические рисунки в наде-
появились в Вене в 1794 году, где стали
яснении» Филиппа употребляется именно жде, что это станет хорошим подарком
любимым развлечением императрицы
слово «окруженный». И четвертое: в описа- для моих соотечественников.
Германии и императорского двора, а за-
нии карты 5, «Дерево», что это за странный Эта книга, строго говоря, учит мето-
тем распространились во всех модных
пассаж о «деревьях разных карт, [сошедших- ду гадания не на кофейной гуще, потому
кругах этой страны. Составитель этой
ся] вместе»? Я встречал в современной ли- что в то время [в Египте] кофе не употре-
книги надеется на то, что в такой стра-
тературе такое объяснение: деревья, дескать, бляли. Любимым напитком египтян, как
не, как Британия, либеральность и любо-
есть не только на карте «Дерево», но и на и других народов Востока, был шербет;
пытная проницательность жителей кото-
других – «Сад» («Парк»), «Дороги», «Дом», искусство, используемое для гадания по Как раскладывать карты
рой столь заметны, они будут оценены в
«Гора», «Лиса» и т. д. Заодно вспоминают, осадкам этого напитка, здесь примене- Эта колода карт называется «Кофей-
не меньшей степени.
что и облака бывают не только на карте «Об- но к осадку кофе, который пьют во всех ной колодой», потому что ее рисунки
лака»… Но почему тогда ситуация «в окру- «Императрица Германии», упомянутая
странах Европы. представляют фигуры, образовываемые
жении облаков» встречается в «Объяснении» здесь, – это Мария Тереза Бурбон-Неаполи-
Что касается фигур, представленных кофейной гущей в чашке. Кто-то из ком-
Филиппа многократно, а ситуация «несколь- танская, вторая супруга Франца II, послед-
на картах, то легко догадаться, что они пании (это может быть как мужчина, так
ко деревьев» – всего один раз? него императора Священной Римской импе-
не будут выглядеть так же четко в кофей- и женщина) тасует колоду, дает ее снять
рии, правившего в Вене с 1792 по 1806. По-
ной чашке: достаточно лишь некоторой тому, для кого гадают, и раскладывает в
«Кофейная колода» скольку тогда Священная Римская империя
степени сходства, а остальное легко до- четыре горизонтальных ряда по восемь
объединяла в основном земли, населенные
строит плодовитое воображение. Было карт в каждом.
немцами, ее часто называли Германской,
отобрано 32 фигуры, хотя кофейная гуща Если гадают для мужчины, его пред-
или, официально, «Священной Римской им-
в чашке может создать и больше. ставляет Пешеход (карта 19); даму же
перией германской нации». В более поздние
времена эту страну стали называть «Первым Легенда вполне в духе времени: мона- представляет Женщина (карта 18). К
рейхом», то есть «Первой империей». стырская библиотека, древнеегипетская мужчине, для которого гадают, относят-
Дальше автор переходит к гневному об- книга. Правда, немного смущает то, что ся все карты, которые находятся в одном
личению «так называемых оккультных и дело происходит в 1793 году, а уже в 1794 ряду с Пешеходом, а также все карты,
сверхъестественных искусств» и их адеп- в Вене содержание книги стало «любимым находящиеся непосредственно над и под
тов – «всяческих мошенников, называющих развлечением императрицы Германии и ним. К даме, для которой гадают, отно-
себя колдунами, прорицателями, магами, императорского двора», как автор пишет сятся все карты, которые находятся в од-
алхимиками, каббалистами, астрологами, несколькими страницами выше. Но нам ном ряду с Женщиной, а также все кар-
цыганами и т. п.». Он обозначает цель книги: сейчас не до исторической достоверно- ты, находящиеся непосредственно над и
сти. Нам важно то, что под ней.
Хотя нельзя отрицать, что эти фокус-
1) есть некоторая система гадания на Не правда ли, это нам что-то напомина-
ники по большей части утратили свою
кофейной гуще, ет? В колоде есть две карты-сигнификатора –
репутацию, они до сих пор пользуют-
2) из фигур кофейной гущи отобраны 32, для мужчин и женщин. И вся колода раскла-
ся некоторой популярностью, и нашим
3) эти фигуры представлены как колода дывается в матрицу. Конечно же, это очень
долгом является всячески ослаблять эту
карт, опубликованная в приложении к книге. похоже на объяснение Филиппа, появившее-
популярность, а по возможности – унич-
Автор объясняет, как правильно выливать ся ровно на 50 лет позже!
Ответы на эти вопросы мы можем найти тожить ее полностью. Поэтому я поду-
гущу и как гадать по картам. Давайте почи- Но главные сюрпризы впереди. Большая
в другом любопытнейшем историческом до- мал, что лучший способ навлечь на них
таем: часть названий фигур, образуемых кофейной
кументе – книге, изданной в Лондоне в 1796 насмешки и презрение, которых они так
году. Книга английская, но с французским справедливо заслуживают,  – превратить гущей (и, соответственно, карт «Кофейной
названием Les Amusemens des Allemands их трюки в игры и развлечения, воздей- колоды») нам окажется знакома по «Малой
(«Развлечения немцев»). Витиеватый, по тог- ствующие на молодые и неопытные умы колоде Ленорман», хотя нумерация совер-
дашней моде, подзаголовок гласил: сильнее, чем философские аргументы. шенно не совпадает. Смотрим на таблицу:
50 51
Ленорман Кофе 3. Лист клевера ся в виду «верх» и «низ» чашки, которую уже
1. Всадник 20. Всадник Здесь, как и в обычной жизни, – знак вернули в нормальное положение дном вниз).
2. Клевер 3. Лист клевера счастливый. Значение имеет лишь его Теперь нам становится понятным все, что
3. Корабль расположение в чашке: наверху он по- казалось странным в объяснении Филиппа.
4. Дом 31. Дом казывает, что удача не так уж далека, но Можно предположить, что его автор был зна-
5. Дерево 16. Дерево она может быть отложена, если клевер ком с книгой о «Кофейной колоде» и ему по-
6. Облака 12. Облака находится в середине или внизу. В окру- нравилась идея связать гадание на кофейной
7. Змея 5. Змей жении облаков лист клевера показывает, гуще с гаданием на картах. Но у Филиппа
8. Гроб 7. Гроб что удачу будут сопровождать многие была на примете более интересная колода,
23. Роза, гвоздика неприятности; в чистом же поле он пред- чем «Кофейная», а именно – прототип «Кар-
9. Букет или любой дру-
гой цветок сказывает самое безмятежное и невозму- точной колоды знаменитой парижской гадал-
10. Коса 32. Коса тимое счастье, какое только желает чело- ки мадемуазель Ленорман», выпущенной в
11. Хлыст (Кнут, век, для которого гадают. Кобленце в 1846 году. Об этом прототипе мы
22. Розги
Розги) 16. Дерево еще поговорим, а пока закончим линию Фи-
12. Птицы 26. Птица Всего одно дерево, будь то чистом липпа. Итак, наследник Ленорман заимству-
13. Ребенок 17. Ребенок поле или в гуще, указывает на длитель- ет у анонимного автора книги о «Кофейной

«Игра надежды»
14. Лиса
ное хорошее здоровье; несколько деревь- колоде» следующие идеи:
15. Медведь
ев означают, что ваше желание будет 1. Раскладывать надо всю колоду в виде
16. Звезда 8. Звезда
17. Аист исполнено. Если они окружены штри- матрицы.
18. Собака 9. Собака хами, это признак того, что ваша удача 2. Две карты надо сделать сигнификато-
19. Башня расцветает и ей потребуется некоторое рами – мужским и женским.
20. Сад 25. Сад или лес время, чтобы созреть. Если же они со- Позиции «вверху» и «внизу» чашки Фи-
провождаются точками, это знак того, липп превращает в «выше» и «ниже» по Цель в «Игре надежды» – достичь пред-
21. Гора 15. Горы
что вы сделаете свое состояние в стране, отношению с сигнификатору, вводит поня- последней (35) карты Якорь (это традицион-
22. Перекресток 1. Дороги где проживаете. тия «близко» и «далеко», модифицирующие ный символ надежды и веры), а не последней
(Пути, Дороги)
23. Мыши 21. Мышь 31. Дом значения карт. Главное его нововведение – в (36) карты Крест (это считается «перелетом»
24. Сердце 24. Сердце Вверху чашки указывает на благосло- том, что он предложил читать не только кар- и игрок должен возвращаться назад).
25. Кольцо 2. Кольцо вение и успех всех ваших предприятий; ты над и под сигнификатором, справа и слева Каждая карта, помимо смыслового симво-
26. Книга если ваша ситуация не самая благопри- от него, а всю колоду, то есть читать не крест, лического рисунка, имела порядковый номер
27. Письмо 6. Письмо ятная, вы можете надеяться, что она а матрицу. Но не обошлось и без огрех. Фи- и два миниатюрных изображения игральных
28. Мужчина (сигни- 19. Пешеход (сигни- скоро изменится к лучшему. В середине липп сохранил «в окружении облаков», забыв карт – из немецкой и французской колод. Ри-
фикатор м.) фикатор м.) или внизу он советует быть бдительнее к о том, что в контексте карточного расклада сунки, нумерация и игральные карты  – все
29. Женщина (сигни- 18. Женщина (сигни- слугам, ибо только бдительность предот- этот «кофейный» термин совершенно неуме- это полностью соответствовало классиче-
фикатор ж.) фикатор ж.) скому строю «Малой колоды Ленорман» (о
вратит причинение вам ущерба. стен. Сохранил он и «несколько деревьев»,
30. Лилия 10. Лилия «неклассических» вариантах мы поговорим
заставив поколения ленормандистов ломать
31. Солнце 13. Солнце в конце этой статьи).
В описаниях употребляются специаль- головы над их значением.
32. Луна 14. Луна Итак, инструкция:
33. Ключ ные термины:
34. Рыбы 27. Рыбы В чистом поле (in the clear) – имеется в «Игра надежды»
виду участок поверхности чашки, на кото- А вот теперь настало время поговорить и Игра надежды
35. Якорь 4. Якорь В игре может участвовать любое коли-
36. Крест 11. Крест ром нет или почти нет осадка, за исключени- о прототипе «Малой колоды Ленорман». Мы
ем самой фигуры. помним, что первый ее образец был издан в чество персон. Перед началом игры каждый
Не имеют соответствий в «Малой колоде В гуще (in the thick) – имеется в виду уча- 1846 году в Кобленце с приложением «объ- игрок кладет в банк от 6 до 8 марок. Все 36
Ленорман» всего три карты «Кофейной коло- сток поверхности чашки, на котором у фигу- яснение Филиппа». Но прототип появился карт с рисунками раскладываются квадратом,
ды», идущие подряд: ры есть фон из осадка большей или меньшей раньше, в 1800 году, в Нюрнберге, и его соз- то есть в 6 рядов по 6 карт в каждом, согласно
28. Лев или любой дикий зверь, степени мутности. дателем был вполне реальный человек, Ио- номерам карт: 1, 2, 3 и так далее до 36.
29. Зеленый куст, В окружении облаков/штрихов/точек ганн Каспар Гехтель (1771–1799). Нюрнберг в Каждый игрок берет себе по фишке, потом
30. Черви. (surrounded with clouds/dashes/dots) – в окру- то время был крупным центром производства все по очереди бросают две обычные играль-
И теперь  – самое интересное. Объем жении небольших сгущений соответствую- настольных игр и игральных карт, и Гехтель ные кости. Каждый игрок продвигает свою
статьи не позволяет мне привести перевод щей формы, не имеющих собственных смыс- занимался этим бизнесом. Одним из его про- фишку на столько карт, сколько очков выпало
всех мантических значений фигур кофейной ловых значений, но лишь модифицирующих дуктов была «Игра надежды» (Das Spiel der при бросании костей, начиная с первой карты.
гущи (я сделаю это в книге, которую готовлю значения тех или иных фигур. Обратите вни- Hofnung). Это была колода из 36 карт с сим- Например, игрок, которому выпало 1 и 4, пе-
к публикации), но давайте взглянем хотя бы мание, что помимо таких «облаков» в гада- волическими рисунками. К ним прилагалась реходит на пятую карту. Когда до него снова
на некоторые. тельной системе есть и смысловая фигура инструкция, перевод которой я даю ниже. Ин- доходит очередь бросать кости, он переходит
«Облака» (№12). струкция прежде всего предлагала использо- дальше на количество выпавших очков, начи-
Вверху чашки (at the top of the cup), в вать карты собственно для «Игры надежды», ная уже с пятой карты, и так далее до конца
середине чашки (in the middle of the cup), аналогичной «Змеям и лестницам», но пред- игры.
внизу (below) – эти термины говорят сами за усматривалась также и возможность «развле-
52 себя (возможно, стоит пояснить, что имеют- кательного гадания»! 53
Очередность ходов можно определять при 25: нашедший это Кольцо получает 3 марки. игральных колод. Для некоторых игр при- 1. Солнце 19. Господин
помощи тех же костей. Например, игрок, вы- 26: читающий этот Гримуар будет содержа- дется убрать из колоды шестерки и семерки. 2. Луна 20. Лилия
бросивший максимальное количество очков, щимся в нем заклятием возвращен в Сад С этими же картами можно выполнять раз- 3. Дом 21. Аист
начинает игру, а тот, кому выпало меньше все- (20). влекательное гадание. Колода тасуется, затем 4. Ключ 22. Книга
го, входит в игру последним. Если двоим выпа- 27: получивший это Письмо должен запла- тот, на кого гадают, снимает ее. Карты раскла- 5. Дерево 23. Кольцо
дет одинаковое количество очков, они бросают тить почтальону 2 марки. дывают в 5 горизонтальных рядов – по 8 карт 6. Гроб 24. Руки
кости заново. 28: Юноша отправляет игрока к сияющему в верхних четырех рядах и 4 карты в нижнем. 7. Букет 25. Облака
Каждая из карт, на которую попадает Солнцу надежды (31). Но этого не про- Если субъект  – женщина, гадающий выбира- 8. Коса 26. Сад
фишка игрока, может быть для него благо- исходит, если игрок попал сюда с карты ет карту 29 и составляет шутливую историю, 9. Птицы 27. Собака
приятной, неблагоприятной или нейтраль- Сердце (24). В последнем случае игрок используя образы окружающих ее карт. Если 10. Медведь 28. Якорь
ной. Нейтральные карты не оказывают ника- остается здесь ждать следующего хода. же гадают на мужчину, то используют карты, 11. Лиса 29. Мыши
кого влияния на продвижение фишки. Попав 29: Девушка отправляет игрока на карту 32, окружающие карту 28. Эта игра всегда вно- 12. Дети 30. Розга
на такую карту, фишка остается стоять на если только он не попал сюда с карты сит еще большее оживление в любую веселую 13. Змея 31. Дороги
ней до следующего хода этого игрока. Сердце (24). компанию. 14. Всадник 32. Гора
Благоприятными или неблагоприятными 33: достигнув Ключа, игрок получает 2 марки. 15. Письмо 33. Лист клевера
могут быть следующие карты: 34: достигнув Рыбы, игрок должен запла- Первые выводы 16. Корабль 34. Звезда
3: игрок, выбросивший в начале игры 3 очка тить 2 марки. Итак, опираясь на те исторические дан- 17. Рыбы 35. Башня
и попавший на Корабль, благополучно 35: главная карта из всех; пришедший к это- ные, которые мы имеем сегодня, можно ска- 18. Дама 36. Кошка
попадет на нем на Канарские острова, где му символу Надежды побеждает в игре и зать, что «Малая колода мадемуазель Ленор-
обитает знаменитая прекрасная Птица срывает банк. ман», впервые напечатанная в Германии в Нет Сердца и нет Креста, зато есть Руки
(12). 36: оказавшись столь близко к счастливой 1846 году, имела два источника. Сами карты (на этой карте изображено рукопожатие  –
4: входящий в этот Дом должен заплатить 2 карте, игрок вынужден сделать еще один воспроизводили гехтелевскую «Игру надеж- сюжет, присутствующий в некоторых других
марки привратнику (здесь и далее «запла- шаг и оставаться на карте Крест, пока его ды» 1800 года, а инструкция к ним, припи- гадальных колодах той эпохи) и Кошка.
тить» означает внести деньги в общий место не займет другой игрок либо пока сываемая некоему «Филиппу, наследнику Но самое интересное в этой колоде дру-
банк – А. К.). он сам не выбросит дубль. мадемуазель Ленорман», опиралась на ано- гое: вместо миниатюрных изображений
6: Туча возвращает игрока на карту 2. Если выброшенные игроком очки уводят нимную лондонскую книгу 1796 года «Раз- традиционных игральных карт в верхнем
7: чтобы не умереть от укуса этой опасной его за пределы карты 36, он должен отсчитать влечения немцев». Вполне возможно, что поле 25 карт размещены какие-то странные
Змеи, нужно заплатить 3 марки. лишние очки назад. Например, если игрок автор этой книги действительно почерпнул иероглифы. Некоторые из них похожи на
8: попавшему в Гроб суждено быть мерт- стоит на карте 32 и выбрасывает 8 очков, он ее идеи, путешествуя по Германии, и тогда астрологические и алхимические символы,
вым (оставаться на месте), пока другой должен отойти назад на 4 карты, потому что 4 получается, что «Малая колода Ленорман» – другие – на буквы индийского письма дева-
игрок не попадет на эту же карту либо очка из 8 оказались лишними, и остановиться совершенно немецкое изобретение. нагари. Почему-то 23 иероглифа вписаны в
пока он сам не выбросит дубль (одинако- на карте 28. прямоугольные рамки, а 2  – в круглые. На
вые кости), когда подойдет его очередь Отсчитывая таким образом лишние очки, Вариации оставшихся 11 картах в верхнем поле мы ви-
ходить. В первом случае первый игрок невозможно сорвать банк. Победа достига- Ройтлинген дим в круглых рамках портреты людей  – 7
дожидается своего хода и передвигается ется только движением вперед  – например, В Германии же в последней четверти XIX женщин и 4 мужчин. Листок инструкций,
на любое количество карт, какое укажут стоя на карте 29 и выбросив 6 очков. В таком века родилась и интересная вариация этой прилагающийся к колоде, никак не объясня-
кости. Во втором случае он передвигает- случае игрок должным образом прибывает к колоды, условно называемая «Ленорман с ет ни иероглифы, ни портреты, так что об их
ся на сумму дубля (например, 4 + 4 = 8) Якорю Надежды, побеждает в игре и срывает иероглифами». Первая колода такого типа смысле можно только догадываться.
11: чтобы не отведать этих Розог, игрок пла- банк. издавалась в городе Ройтлингене фирмой
тит 2 марки и переходит на две карты впе- Если игроки хотят сделать игру более «Энсслин унд Лайблин». У карт другая нуме-
ред – к Мальчику (13). забавной, в нее можно включить систему рация по сравнению с классической «Малой
14: хитрая Лиса сбивает игрока с дороги и призов и штрафов. Например, карты 2, 5, Ленорман», и сюжеты двух карт отличаются:
заводит его в Лес (5). 9, 13, 15, 18, 23, 30, 32, 36 можно объявить
16: прибыв к Звезде добрых перспектив, штрафными, когда на них попадают обыч-
игрок получает 6 марок. ным порядком (не в результате перехода с
19: чтобы насладиться видом с Башни, игрок благоприятных или неблагоприятных карт).
платит 2 марки. В качестве штрафа игрок может совершить
21: на этих крутых Горах игрок должен оста- какое-нибудь заранее оговоренное действие
ваться, пока другой не освободит его либо (станцевать, спеть и т. п.). Карты же 10, 12,
пока он сам не выбросит дубль. 17, 20, 29, 35 можно сделать призовыми, и
22: эта Тропа в обход гор незаметно уводит попавший на них игрок может получить от
игрока назад, в Сад (20). хозяина или от всей компании какой-нибудь
24: получивший это Сердце сразу же предло- приятный сюрприз.
жит его Юноше (28) или Девушке (29). Этой колодой из 36 листов можно также
Иначе говоря, если игрок, попавший на играть в любые карточные игры для немец-
карту 24, женщина, то она переходит на ких и французских карт. Для этого в верхней
карту 28; если же он мужчина, то перехо- части каждого листа изображены умень- «Энсслин унд Лайблин»,
54 дит на карту 29. шенные карты из немецкой и французской Ройтлинген 55
5. Звезда 3. После смерти прорицательницы параз-
6. Краб итировать на ее славе начали и картопечат-
7. Сейф ники. Взяв за основу колоду карт «Игра на-
8. Сердце дежды», изданную в 1800 году в Нюрнберге,
9. Дом и книгу «Развлечения немцев», изданную в
10. Лев 1796 году в Лондоне, они сфабриковали то,
Энгель таны и краткие прорицательные значения. 11. Танцоры что в наше время известно как «Малая коло-
Адольф Энгель, Берлин

Этот дизайн имел дальнейшее разви- Поскольку в «Цыганских ведьмовских га- 12. Лиса да Ленорман».
тие. В 1880-х или 1890-х годах берлинский дальных картах Ленорман» есть и Медведь, 13. Корабль 4. У этой колоды были интересные исто-
художник Адольф Энгель (1848 – 1909) со- можно заметить, что в этой колоде содержат- 14. Мышь рические модификации, но все-таки клас-
здал «Гадальные карты мадам (!) Ленорман ся все 36 карт классической «Малой Ленор- 15. Указательный столб (Перекресток) сическим признан изначальный вариант, в
из Парижа», сюжеты и нумерация которых ман» – правда, совершенно с другими номе- 16. Сноп и коса котором 36 карт, первая карта  – Всадник, а
совпадали с колодой «Энсслин унд Лайблин» рами и карточными соответствиями! 17. Джентльмен последняя – Крест.
(только Медведь был заменен Свиньей), но 18. Леди Этот классический вариант издавался в
было добавлено еще 12 карт: Нилен 19. Ключ и книга XIX –XX веках в разных странах. Нумерация
37. Скрещенные шпаги Еще один исторический вариант «карт 20. Подкова и трилистник карт оставалась неизменной, названия могли
38. Огонь Ленорман» связан с именем Андриса Ниле- 21. Птицы варьировать (например, Пути – Дороги – Пе-
39. Сердце на (1850 – 1940). Он родился в Нидерландах, 22. Медведь рекресток, Птицы  – Совы, Розга  – Прут  –
40. Вино много путешествовал, занимаясь фотогра- 23. Красавица Хлыст и т. д.), рисунки каждый издатель
41. Роза фией, и основал в Цинциннати (США) соб- 24. Якорь делал свои. С течением времени рисунки
42. Амур ственную издательскую компанию. В основ- 25. Ребенок усложнялись: например, если на старых кар-
43. Молния ном он выпускал открытки, но в 1920-е годы 26. Башня тах на карте «Звезда» изображалась просто
44. Разбитое зеркало издал колоду под названием «Единственные 27. Вакханалия многоконечная звезда, то на более поздних
45. Крест точные и полные гадальные карты мадему- 28. Змея стали появляться целые ночные пейзажи со
46. Железная дорога азель Ленорман». 29. Влюбленная пара звездным небом.
47. Невеста В этой колоде 36 карт, но с игральны- 30. Глаз На старых картах «Малой колоды Ленор-
48. Сейф ми картами в ней ассоциируются только 32 31. Фея ман» неизменно изображались миниатюр-
Как мы видим, в колоде стало 48 карт, и (нет шестерок). Карты 17 – 20 остаются без 32. Пастух ные карты игральной колоды. На более позд-
в нее вернулись «классические» Сердце и игральных соответствий. 33. Крест них картах вместо них иногда стали печатать
Крест (в виде ордена). У всех карт в верхнем 1. Письмо 34. Гроб краткие тексты с гадательными значениями,
поле – иероглифы в прямоугольных рамках, 2. Солнце 35. Дуэль иногда стихотворные. Были также колоды, на
причем новые. В буклете, прилагающемся к 3. Луна 36. Череп которых присутствовали и игральные карты,
этой колоде, иероглифы тоже не объясняют- 4. Собака Внимательный читатель заметит, что в ко- и тексты.
ся, зато заявляется, что именно этот вариант лоде присутствуют как «классические» кар- Долгое время на «Малой колоде» гадали
колоды Ленорман – истинный; он якобы был ты Ленорман, так и карты из колоды Дрейка. по методике, описанной в буклете некоего
кем-то найден в бумагах сивиллы после ее Есть и уникальные карты (например, Краб, «Филиппа, наследника мадемуазель Ленор-
смерти (и, очевидно, несколько десятков лет Вакханалия, Череп). ман». (У модифицированных колод были со-
Фредерик Дж. Дрейк,

пролежал где-то, пока Энгель не удосужился ответственным образом модифицированные


его опубликовать). Заключение буклеты.) Все карты колоды раскладывались
В начале этой статьи я обещал читателю в матрицу и каждая истолковывалась в зави-
Дрейк помочь разобраться в разных книгах и кар- симости от ее положения по отношению к
точных колодах, связанных с мадемуазель карте-сигнификатору.
Чикаго

Но и это еще не конец истории. В 1903


году в Чикаго издатель Фредерик Дж. Дрейк Ленорман. Надеюсь, хотя бы отчасти мне В конце ХХ века  – начале XXI появи-
выпустил «Цыганские ведьмовские гадаль- это удалось. В заключение я хотел бы вы- лось новое поколение ленормандистов. Его
ные карты Ленорман». Причем, что инте- делить важнейшие пункты нашего экскурса наиболее известные представители  – Эрна
ресно, на коробке Ленорман именовалась в историю. Друсбеке, Сильвия Стайнбах, Анна Котель-
«мадам», а на обложке сопроводительного 1. Мария Анна Аделаида Ленорман, зна- никова, Кайтлин Мэттьюс, Рана Джордж.
буклета  – «мадемуазель». В этой колоде 52 менитая французская прорицательница, в Они начали экспериментировать с новыми
карты: за основу взята колода Энгеля, но до- своих книгах не оставила сколь-нибудь внят- методами гадания с использованием лишь
бавлены еще четыре карты: ных описаний методик работы с картами. И нескольких карт и составлять семантические
49. Глаз она вряд ли ощущала потребность в созда- поля отдельных карт и их сочетаний. Они на-
50. Медведь нии своей собственной колоды. писали новые книги по «системе Ленорман»,
51. Лев 2. Книгоиздатели еще при жизни маде- в которых отразили свое видение. И некото-
52. Пастух муазель Ленорман начали паразитировать на рые из них начали «дальше развивать» коло-
От иероглифов Дрейк решительно изба- ее славе, публикуя под ее именем различные ду, добавляя в нее новые карты. Но это уже
вился и вместо них разместил на всех кар- методики гадания на картах. совсем другая история…
тах миниатюрные изображения карт полной
56 (покерной) колоды. Прямо на картах напеча- 57
ET CETERA: РУНЫ

И левая веточка Соулу-Солнце и Да-


Алексей Лобанов
г. Москва
газ-Новый День. Без комментариев (рис.7). L H
лагуз хагалаз

вице-президент российского Таро-Клуба


m w s d i n рис. 10
рис. 6 манназ вуньо соулу дагаз рис. 7 иса наутиз

Шпаргалка для Рун


Теперь разберем угловые квадраты. Там творение вселенных по сюжетам скандина-
четыре руны, тоже объединённые смыслами вской мифологии. Можно ещё запомнить,
и графикой. что под руной Радости скрывается руна Бед-
Верний левый содержит в себе руны ствий – под Вуньо рисуем Хагалаз (рис. 10).
Уруз  – природные силы (энергия внешне- Последний квадратик  – слева внизу. На
го мира), Турисаз  – испытания, преодолев углу руна Перт, хранящая тайны и секреты,
которые мы получаем новые возможности а вокруг неё три защитные руны  – Эйваз
(энергия внутреннего мира, личного опыта), (агрессивная защита ядовитого тиса), Аль-
Тейваз  – стрелочка Воина (мужская энер- гиз (пассивная защита шумного тростника)
При практических занятиях рунологам не- Оставшиеся знаки третьего атта продол-
гия) и Беркана – символ материнской любви и Отила (родовая защита семейного дома).
редко приходится выписывать весь Футарк, жат спираль: Беркана под Турисаз, Эваз под
и женского подхода к ситуации в целом. То
все 24 руны, в канонической последователь- Райдо, Маннас рядом с Вуньо, Лагус над
есть в первом квадратике нашей таблицы мы
ности. Чтобы не сбиться и ничего не поте-
рять, я для себя придумал мнемоническую
Исой, Ингус над Йер, Отила рядом с Альгиз
и Дагас справа от Соулу. Логика заполнения
имеем дело с энергиями: мировой, личной, Z o
альгиз отал
мужской и женской. И если понадобится
подсказку, табличку 5×5 с центром для пустой
руны и двойного оборота остальных знаков.
квадратика проста, достаточно один раз про-
делать упражнение самостоятельно (рис. 3).
восстановить её в памяти или на бумаге, про- p I рис. 11
блем не будет (рис. 8).
перт эйваз

Тайны хранятся под охраной как опасных


U T a R K
уруз турисаз ансуз райдо кано
U
уруз
T
турисаз
a R K
ансуз райдо кано U T R K ловушек (Эйваз), так и светлых богов (Аль-
гиз), ну и дисы* местности тоже причаст-
уруз турисаз райдо кано

f феу
t
тейваз
B
беркана
f e G
феу эваз гебо t B e G
ны – дома и стены помогают. (рис. 11)
Таким образом, мы можем заполнить
рис. 8 тейваз беркана эваз гебо рис. 9
наш «запоминательный» квадрат парами и
s
соулу
dдагаз
m w манназ вуньо
Верхний правый квадрат не столь целен, четвёрками рун. А затем размотать клубо-
но тоже просто запоминается. Поскольку в чек в три классических атта: сказки Фрейра
Z
альгиз
oотал
K L H
ингуз лагуз хагалаз
верхней строке большой таблицы написано
УТАРК, то верхняя пара маленького квадра-
и Фрейи, высокой трагедии Хель и Хеймда-
ля, и житейской мелодрамы Тюра и Бальдра.
та это РК: Райдо (путь) и Кано (огонь). А Сопоставления сюжетов рунических аттов с
рис. 1
p
перт
Iэйваз
Y i n
йер иса наутиз рис. 3 внизу под ними две руны: под знаком Пути – литературными жанрами мне когда-то рас-
руна движения Эваз, рисуемая как большая сказала Галина Борисовна Бедненко, автор
Начнём с верхней строчки: поставим в А теперь собственно мнемони- М, а под угловой руной огня  – её графиче- замечательного труда «Старший Футарк»,
верхние клеточки руны УТАРК, а первую ка. Обратим внимание на пары цен- ское удвоение Гебо  – Дар и одновременно ныне уже раритетного. И я с благодарностью
руну Феу разместим в центральной клетке трального креста в этом квадрате. союз двух творческих душ. Если чуть потре- рассказываю об этом слушателям, когда обу-
второго ряда точно под полуёлочкой Ансуз. Над пустой клеткой расположились нироваться, запомнить просто (рис. 9). чаю запоминанию рунического ряда (рис. 12).
(рис. 1). А дальше будем заполнять внеш- два «полудеревца»: Ансуз боже- рис. 4 Нижний правый квадрат, там, где руна
ний «круг» таблички, сначала горизонтально ственного Слова, Песни и Мысли и Наутиз (нужда и необходимость), а вокруг
вниз, так что в нижнем углу окажется Нау- Феу Мировых ценностей  – Небес- a неё три руны Град, Вода и Лёд. Град и Лёд *Дисы (сканд. Dísir),  – в германо-скандинавской
мифологии сверхъестественные существа, бо-
тиз, затем справа налево пока не займёт угло- ное и Земное, Духовное и Матери-
ансуз
снаружи, Вода ближе к центру. Таким обра- жественные девы, появляющиеся то как ду-
вое место Перт, а после снизу вверх, так что
в результате под Уруз встанет Тейваз (рис. 2).
альное, Информация и Вещество.
Запомнить нетрудно как по изобра-
f зом, это водный квадрат, где Мировая Не- хи-хранители, то как враждебные силы (из Ви-
феу
обходимость оперирует стихиями, повторяя кипедии).
жению, так и по смыслу (рис. 4).
рис. 5
Теперь пара под пустой клеткой
U T a R K
уруз турисаз ансуз райдо кано
Ингуз  – Зерно, Семя и Йер  – Уро- K
жай, сельскохозяйственный год. ингуз

t f
тейваз
G феу гебо
Даже говорить нечего  – идеальная
пара (рис. 5). Y
йер

s w Правая рука креста  – Маназ человече-


ского сообщества и Вуньо – радость, закан-
соулу вуньо

Z
альгиз
H хагалаз
чивающая сказку первого атта. Смыслы не
близки, но оцените изображения рун: символ
Человека  – это удвоенная, «отзеркаленная»
p I Y i n
перт эйваз йер иса наутиз рис. 2
Радость. Вписать Руны по памяти на эти
58 клетки легко (рис. 6). рис. 12 59
Издательство Аввалон–Ло Скарабео представляет
Метафорические карты
«КАРТЫ СЕКСУАЛЬНОСТИ: ЛЮБОВЬ И НЕЖНОСТЬ»
Обзор Марии Довольской

Секс, пожалуй, одна из самых табуиро- углом. Не вымещаем ли мы на партнёре


ванных тем в нашем обществе. Сколько бы наши прошлые обиды? Умеем ли мы не
сексуальных революций мы ни пережили, только потреблять и требовать, но и дарить и
все равно мы замалчиваем проблемы, свя- принимать? Какие негативные сценарии мы
занные с таким деликатным моментом. переняли от семьи, а какие навязаны нам об-
Неудовлетворенность своей половой ществом? Проблемы в сексе сказываются не
жизнью, сексуальные психотравмы, страхи, только на нашей интимной жизни, но и ме-
мании… Кто из нас может похвастаться тем, шают развитию партнерских взаимоотноше-
что не имеет никаких поводов смущенно по- ний и выполнению наших жизненных задач.
тупить глаза и промолчать? В комплекте с колодой идет книга, помо-
А между тем, секс – одна из самых важ- гающая подробно разобраться в авторской
ных граней нашей жизни. Он не только явля- системе. Подробные описания карт, лекции
ется базовой потребностью, но и выполняет по вопросам сексуальности и примеры рас-
функцию лакмусовой бумажки как для на- кладов, с помощью которых вы можете под-
ших отношений с партнером, так и для всей робно разобраться как в своих проблемах,
жизни в целом. так и в проблемах вашего партнера, все это
Метафорические Карты Сексуально- вы найдете в книге. Примеры раскладов бу-
сти от Чака Спеццано созданы специально дут вам полезны, они помогают задуматься о
для того, чтобы помочь разобраться в столь тех гранях сексуальных проблем, о которых
важном, но таком смущающем нас аспек- мы и не подозревали. Мог ли случайный сек-
те. Здесь мы учимся воспринимать секс как суальный контакт нанести нам настолько се-
естественный процесс, в котором нет ничего рьезную психотравму, что и годы спустя она
постыдного или греховного. Автор учит нас, продолжает влиять на качество нашей сек-
что понятия стыда и греха нет, они лишь на- суальной жизни? Какие аспекты наша душа
вязаны нам социокультурными нормами. Но переняла из прошлых воплощений, а где ска-
сам по себе секс невинен и является лишь зывается генетическая память предков? Не
формой физического проявления любви. пытаемся ли мы заниматься богоборчеством,
Целая сотня карт погрузит нас в мир сек- уступая разрушительной воле нашего Эго?
суальных откровений. Колода разбита на две В целом, тема Эго здесь занимает отдель-
части: позитивные и негативные. Первая по- ное место. По сути это современная метафо-
может нам открыть те светлые грани секса, ра образа дьявола. Это темные грани нашей
которые помогают принять партнера, почув- души, обманом вовлекающие нас в замкну-
ствовать себя с ним единым целым, научить- тый круг боли и страданий, заставляя вы-
ся не только получать, но и отдавать. Вы уз- страивать барьеры между нами и людьми.
наете, что Бог есть Любовь, а секс открывает Эго убеждает нас, что мы нуждаемся в неза-
вам дверь на Небеса. висимости от других людей. Таким образом,
Вероника Никитенко
Не смотря на то, что тема Бога красной мы начинаем испытывать страх перед привя-
Во власти Безумной Луны. Практика работы с колодой Deviant Moon Tarot. –
нитью проходит через всю книгу, сопрово- занностями, что негативно влияет на наши
М.: Силуэт, 2018. – 352 с., ил.
ждающую колоду, автор далек от религиоз- попытки завести здоровые отношения.
ности и догматизма. Бог для него есть Абсо- Даже если логика автора не во всем вам Таро Безумной Луны (Deviant Moon Tarot) – одна из самых популярных и при этом загадочных колод
лют, то единое и светлое, что наполняет нас близка, эта колода все равно окажется полез- современности. Ее образы, порой завораживающие, порой пугающие, обращаются к темной, «ненормальной»,
необузданной стороне человеческой психики.
любовью. Главный постулат – Бог не желает, ной как для мантиков, так и для психологов. Вашим ключом к Таро Безумной Луны может стать эта книга – плод многолетних исследований и практики.
чтобы мы страдали. Это влияет на понима- Вы можете изучить страхи и желания чело- Работаете ли вы с клиентами как профессиональный таролог или только начинаете осваивать Таро,
ние божественной природы секса. века, который обратится к вам за помощью «классические» значения арканов не всегда указывают на истинные причины психологических проблем,
Негативные же карты погружают нас в или же лучше разобраться в самом себе. и тут-то могут оказаться очень кстати эти «девиантные» карты и их толкования.
миры сексуальных проблем. Детские пси- Ложный стыд и привычка замалчивать сек- Книга поможет вам перепрограммировать не только свое сознание, но и свое бессознательное
на более эффективные действия, которые откроют вам путь к успеху.
хотравмы, последствие насилия, уловки на- суальные проблемы не ведут к исцелению, а
шего Эго, заставляющие нас искать в сексе лишь усугубляют ситуацию.
«Колода Deviant Moon очень непроста. Она – королева среди многих колод, и не потому,
лишь удовлетворение своих потребностей, Познакомьтесь с колодой, ее нежное и
что выглядит необычно, а потому, что умеет видеть невидимое и сама состоит из
обиды и страхи – все это требует анализа, непошлое раскрытие самых интимных гра-
множества мельчайших деталей. Разглядев эти детали, изучив их характер, вы сможете
осознания и проработки. 50 карт, говорящие ней взаимоотношений не оставит вас равно-
понять не только своего клиента, но в первую очередь самих себя».
о наших проблемах, помогают взглянуть душными!
на свое сексуальное поведение под другим
60 Интернет-магазин ХРОНИКИ ТАРО 61

www.taromarket.ru
СПЕЦИАЛЬНЫЙ РЕПОРТАЖ

Есть в мире Таро одна замечательная семейная пара, очень мно-


го сделавшая и продолжающая делать для развития этого благо-
родного искусства. О да, конечно, в мире Таро таких пар – далеко
не одна, но в этом номере журнала мы хотим рассказать именно о
супругах Амберстоун и о фестивале Таро, который они проводят в
Нью-Йорке уже много лет. В этом году на фестивале побывала наша
добрая знакомая, которую мы по ее просьбе будем называть просто
Анаситой. Она живет в Израиле и любезно согласилась поделиться
с нами своими впечатлениями об этом событии и фотографиями, за
что мы ей очень признательны! Мы скажем пару слов о людях, фи-
гурирующих в этом репортаже, и предоставим слово Анасите. Итак,
начнем.
ОСНОВАТЕЛИ И ХОЗЯЕВА Еще Уолд сказал, что Россия обладает
Рут Энн Амберстоун и Уолда Амберсто- огромным духовным потенциалом и сде-
уна называют «столпами современного дви- лает что-то важное для всего мира, и бу-
жения Таро» за то, что они активно исследу- дет очень сильной в духовном плане, но
ют и популяризируют Таро на самых разных это будет через 100 – 200 лет. Вообще он
уровнях  – гадательном, психологическом, очень глубокий человек. Когда он гово-
философско-эзотерическом и магическом. рил на открытии, я прослезилась. Хотя он
Рут Энн начала «читать Таро» (именно так говорил простые вещи – что каждый из
это называется в англоязычном мире) в 1974 нас может сделать что то малое, что изме-
году, а Уолд занялся тарологическими ис- нит мир. И что Таро – это единый между-
следованиями еще раньше  – в 1959. В 1998 народный язык, понятный всем.
году их обоих наградили почетным званием На фото они держат свою книгу, которую
«Грандмастера Таро». Тем не менее, сами подписывают для меня.
себя они до сих пор считают «пожизненны-
ми учениками Таро». СОБЫТИЕ
Супруги Амберстоуны  – соучредители В 2002 году Уолд и Рут Энн Амберстоу-

Амберстоуны со своей книгой


Школы Таро, созданной ими в Нью-Йорке в ны на базе своей Школы Таро организовали
1995 году. Больше информации  – по адресу в Нью-Йорке Фестиваль Таро, который про-
www.tarotschool.com. шел с таким успехом, что супруги решили
Они также соавторы авторитетной книги продолжить эту деятельность. И уже со сле-
«Тайный язык Таро». дующего (2003) года организуют событие
под названием «Ежегодная студия читающих
Анасита: Таро» (Tarot Readers Studio). Формат собы-
Я спросила Амберстоунов, чем, по их тия  – «конференция, представляющая пере-
мнению, отличается американская школа довые техники для учеников Таро среднего и
Таро. Уолд ответил, что американцы лю- высокого уровней, профессиональных чита-

Студия
Нью-Йорк, 26–28 апреля 2019 года бят новые технологии; всё, что появляется ющих, учителей и авторов». На сайте «Сту-
нового, они с удовольствием интегриру- дии» она представляется как
ют в свою жизнь, в том числе и в Таро. магическое место, богатое и многослой-
В Америке живут представители многих ное сообщество, которое собирается
культур – и китайской, и мексиканской, и каждый год на три напряженных и увле-

читающихТаро
африканской, и индейской, конечно, и все кательных дня обмена опытом, страстно-
они привносят в Таро свое видение. По его го преподавания и обучения, общения и
мнению, европейцы много оглядываются всего, что только может быть связано с
назад, ищут наследие прошлого, иссле- Таро… Это место, где вы можете расши-
дуют историю. Американцы же смотрят рить свои горизонты Таро и углубить зна-
только вперед. «Нашу молодежь, – сказал ния, посещая лекции ведущих мастеров
Уолд,  – не интересует, что было 20 лет Таро и участвуя в семинарах восходящих
назад: им интересно то, что происходит звезд тарологии. Вы будете напрягать
сейчас, и как это можно использовать для свой разум, изучая передовые практиче-
прогресса в будущем». Неожиданно он до- ские методы, которые вы сможете взять с
бавил, что его дед был родом из Одессы. собой и начать использовать немедленно.
А Рут сказала, что ее родители – евреи из
62 Польши. Это было неожиданно! 63
В 2019 году «Студия читающих Таро» тнершей – индийской девушкой, которая
проходила с 26 по 28 апреля в одном из оте- живет в Америке. Удивительное началось
лей Нью-Йорка. сразу, как только я рассказала ей, что в
детстве нарисовала Пегаса и он был моим
ВЕДУЩИЕ МАСТЕР-КЛАССОВ другом. Она чуть со стула не упала: «О
Саша Грэм преподает Таро по всему боже, Анасита, Пегас был и моим другом
миру. Она автор четырех книг о Таро и со- тоже!».
здатель двух колод. Последняя книга Саши Затем вы даете кверенту эти три карты на
(осень 2018) – «Таро Райдера–Уэйта–Смит. неделю. Он должен разложить их, купить
Путешествие по истории, трактовкам и семидневную свечу и зажечь ее на семь
использованию самой известной в мире коло- дней.
ды». Ее вебсайт – sashagraham.com.
достает из колоды карты, подходящие для Этони Дон (ethony.com)  – читающая
трансформации. Например, моя партнер- Таро, создатель колоды Таро, колоды в тра-
ша положила Двойку Мечей – она посто- диции Ленорман и двух оракульных колод,
янно во всем сомневается. Я выложила ей глава Академии читающих Таро, активный
для трансформации в позитив Туз Жез- член сообщества язычников. Этони родилась

Джордж Кури
лов – чтобы она всегда знала, чего хочет, в Канаде, выросла в Австралии, а сейчас со
и так этого хотела, чтобы не сомневалась! своим сыном живет опять в Канаде (город
Когда выкладываешь все пять карт, ис- Ванкувер). Она верит в то, что магия – повсю-
Саша Грэм с подаренным ей свежим номером

правляющих негатив на позитив, ощу- ду и наша жизнь может быть по-настоящему


щаешь, какая в этом сила! Ждем Сашу в
этом году к нам на Ассамблею «Культура да не покинет. Он предложил нам всегда
Таро», ежегодно проходящую в ноябре начинать сессию с кверентом именно с
Тель-Авиве с новой темой. такой медитации. Затем вы спрашивае-
те: «Что вы любили делать, когда были
ребенком?» И просите кверента записать
это. Расклад делается только на Старших
журнала «Хроники Таро»

Арканах. Затем вы даете кверенту пере-

Саша Грэм на своем


мешать колоду, задаете три вопроса и
достаете по одной карте на вопрос. Вы

мастер-классе
интерпретируете карты сами и просите
кверента записать то, что вы говорите. И
потом вы просите, чтобы он сам сказал,
что ему говорит каждая карта.
1. С чем в своей жизни вы хотите разотож-
Анасита: Джордж Кури  – уважаемый эксперт по дествиться? Что вы хотите выбросить,
Саша Грэм выступала на ту же тему, Таро. Он преподавал Таро вместе со свети- убрать из нее?
что и на Ассамблее в Израиле в ноябре лами Рэйчел Поллак и Мэри Грир в Инсти- 2. Какой дар или умение вы принесли в этот
2018 года (см. журнал «Хроники Таро» туте Омега в Нью-Йорке. Джордж также мир?

Этони Дон
№2/2019, стр.70-71): «Семерка Чаш – семь медиум и славится умением общаться с ан- 3. Что заставляет ваше сердце петь?
краеугольных камней магии», но тут было гелами и умершими близкими его клиентов Мы делали расклады друг другу в парах,
дано больше практики и более подробно с точностью, состраданием и большим чув- и просто невероятные открытия и осоз-
раскрыт интересный опыт трансформа- ством юмора. Он частый гость «Студии чита- нания произошли со мной и с моей пар-
ции негативного в позитивное. Сначала ющих Таро». Его вебсайт – spiritlovesyou.com. волшебной, если мы открыты и пробуждены.
при разговоре об Аркане Дьявол Саша Недавно вышла ее книга «Ваш двор Таро:
попросила нас записать пять своих не- Анасита: Расклад «Питер Пэн» Джорджа Кури
читайте любую колоду с уверенностью».
гативных качеств или качеств, которые Джордж – очень крутой и очень востребо-
нас раздражают в других людях. Потом ванный. Он представлял авторский рас- Анасита:
она показала нам Арканы Влюбленные клад «Питер Пэн». И он устроил самую Этони рассказала нам о Музах Таро. Мы
и Дьявол: «В чем схожесть? А в чем от- мощную медитацию из всех, что были на знаем, что Музы приходят к художникам
личие? Теперь сделаем упражнение в па- конференции, – и, возможно, из всех, на и поэтам и вдохновляют их на создание
рах поочередно». Картомант (у них это каких я когда-либо присутствовала. Мне чего-то нового, креативного. Карты Таро
называется ридер  – «читающий») снача- сразу захотелось пригласить его в Изра- создаются художниками, поэтому каждая
ла вытаскивает поочередно пять карт на иль на Ассамблею Таро. Он обещал быть колода Таро является проводником в Мир
каждое негативное качество, которое за- в следующем году. Муз. В античной культуре различали
писал кверент. И интерпретирует их. По- Джордж призвал нас обратиться к своей девять Муз, а Этони описывает 13 Муз
64 том читающий в присутствии кверента душе – к той части наc, которая нас никог- Таро: 65
ЗВЕЗДНЫЕ ГОСТИ Как художница Рейчел известна автор-

Адония, одна из Муз Таро


«Студия читающих карты» традиционно ством колоды «Таро Сияющего Племени»
привлекает знаменитостей мира Таро. Не (Shining Tribe Tarot), с которым можно позна-
обошли они своим вниманием это меропри- комиться на ее сайте www.rachelpollack.com.
ятие и в 2019 году. Звезды тарологии подпи-
сывали книги, читали лекции и проводили Анасита:
семинары. Рейчел Поллак присутствовала все три
дня и подписывала свою новую книгу.
Анасита:
Мне понравилось, что все преподаватели Роберт Плейс – международно признан-
были на всех лекциях, делали упражне- ный писатель, художник-визионер и
Эта книга создавалась как приложение к знаменитой колоде
«Алхимическое Таро», но выросла в нечто гораздо более
Роберт Плейс
Алхимия и Таро
масштабное. Автор убедительно показывает, что в картах

ния вместе со всеми и поддерживали кол- иллюстратор, автор множества картин,


Таро не просто содержится алхимический символизм,

Алхимия и Таро
но сама структура традиционной колоды тесно связана
с методологией «Великого Делания» алхимиков.

лег. В первый день, увидев Сашу Грэм, я скульптур и произведений ювелирного ис-
В книге вы найдете увлекательные очерки истории алхимии
и Таро, оригинальную версию происхождения мажорных
арканов, подробное описание всех карт «Алхимического
Исследование
удивилась, что она приехала к открытию, кусства, автор и художник дюжины колод
Таро» Роберта Плейса и еще одной его колоды,
«Таро Семичастной Мистерии», уникальные авторские
методики прорицания и многое другое. исторических
Рекомендуется как профессиональным тарологам, так
связей
хотя ее сессия была лишь во второй день. Таро и карточных оракулов (две колоды – в
и интересующимся историей западного оккультизма.

Саша ответила: «Конечно, я тут с самого соавторстве с Рейчел Поллак). Кроме того,
«Таро разрабатывалось как средство
выражения герметической философии

начала! Я так кайфую от всех этих лекций он написал несколько отличных книг по
и использует алхимические символы
для иллюстрирования своей аллегории.

предпочитает цифровые техники создания


Козыри Таро рассказывают историю

и встреч  – просто не могла дождаться!» истории и символике Таро, одна из которых –


мистического восхождения, аналогичного
Великому Деланию, а четыре масти

Какими бы мы ни были самодостаточны- изображений и признан «гуру Фотошопа». символически связаны с четырьмя
«Алхимия и Таро» – в 2018 году была переве-
элементами, принятыми в алхимии».
Роберт Плейс

ми, как бы мы ни были довольны своими Он выпустил три знаменитых колоды Таро – дена на русский язык Андреем Костенко и

Роберт Плейс Р. Плейс


Роберт М. Плейс – международно признанный писатель,

«Позолоченное Таро», «Таро Снов» и «Таро


художник-визионер и иллюстратор. Его картины, рисунки, скульптуры

личными открытиями или познаниями из выпущена издательством «Силуэт».


и произведения ювелирного искусства отмечены наградами,
экспонировались в галереях и музеях Америки, Европы и Японии
и украшали обложки и страницы многочисленных книг и других

Божественного Наследия», а совсем недав-


публикаций.

Интернета, тот бесценный опыт и энер-


Роберт Плейс – автор и исполнитель следующих колод карт:
Алхимическое Таро, Таро ангелов, Таро святых, Таро Будды,
Таро вампиров, Таро Семичастной Мистерии, Тарокки итальянского

но  – четвертую и, как он заявляет, послед-


Ренессанса, Таро Марциано, Оракул горящего змея, Таро Разиэля,

гию, которые мы можем дать друг другу


Карточный оракул Гермеса.

1. Дивина – Муза Таро-чтений, хранитель-


Сайт издательства и журнала «Хроники Таро etc.»

tarot.life
информационно-эзотерический портал:

нюю: «Таро Марчетти».


ISBN 978-5-901506-24-0

при встрече, нельзя недооценивать. Такие


ница будущего. 9 785901 50624 0

фестивали очень полезны, и очень нужно


2. Холистика – Муза Таро-целительства. Рейчел Поллак – воистину живая леген-
их посещать, общаться, делиться и впи-
3. Адония – Муза Любви, в ее ведении на- да тарологии. Более 40 лет она посвятила
тывать бесценный опыт своих коллег!
ходятся все вопросы о любви при чтении изучению и практике духовных и эзотери-
Таро. ческих традиций, преподаванию, гаданию
4. Велия  – Муза Медиумов, она соединяет и написанию книг о Таро. Ее библиография
наш мир с потусторонним. насчитывает двенадцать работ, посвящен-
5. Олкин – Муза, раскрывающая секреты. ных Таро, – в том числе успешно изданную
6. Долорен  – Муза, залечивающая душев- на русском книгу «Мудрость Таро. Духовные
ные раны. учения и глубинные значения карт».
7. Спакс – Муза воодушевляющая.
8. Бруэлла – Муза Таро-трансформации, по-
могает найти лучший выбор.
9. Эко  – Муза рефлективного чтения Таро.
Ведет нас к пониманию того, кто мы есть.
Раскрывает обман.
10. Эпифания – Муза решения проблем.
11. Люкс – Муза чтения на вопросы об успе-
хе и деньгах.
12. Нукс  – Муза теней Таро, нашего подсо-
Чиро Марчетти

знания.
13. Крузелла – Муза Таро, помогающая рас-
сеивать иллюзии.
Мы совершили медитацию на соединение
с Музами и сделали друг другу специаль-
ные расклады на тему любви. Призвали Чиро Марчетти  – один известнейших
Музу Адонию (см. фото): «Адония, при- Таро-художников современности. Он ро-
ди к нам, помоги нам открыть правду о дился в Италии, вырос в Великобритании,
том, как я могу принести в свою жизнь а живет в США. Сделал серьезную про-
Любовь, где мои ошибки и что мне помо- фессиональную карьеру в международной
Рейчел Поллак

жет быть любимой и любить!» компании, занимающейся графическим ди-


зайном, а потом увлекся художественным
творчеством, образцы которого можно уви-
деть на его сайте www.ciromarchetti.com. Чиро
66 67
и я всегда призываю) и слушать свое «ну- Скотт Мартин – актер и режиссер с мно- ИНКУБАТОР ТАРО, ТАНЦЫ И БАШНЯ
тро». Слушать, слушать и слушать себя, голетним опытом работы на сцене  – пред-
свои ощущения. Практика, согласно Ране, ставлял свою книгу «Как оживить Таро». Анасита:
состоит из знания, логики и интуиция. Ло- Для него Таро  – инструмент прежде всего «Инкубатор Таро» – это такие семинары
гика же заключается в том, чтобы знать не прорицания, а «обучения жизни через за круглым столом, которые проводят
значения карт и какая карта позитивна, а призму психологии». Ему было интересно тарологи с небольшим опытом, но со
какая негативна. Первое упражнение на ее соединить психологию, изучающую законы свежими идеями. Каждый может предло-
семинаре было с двумя картами («негатив человеческого поведения, и театр, представ- жить организаторам свой «инкубатор» и
или позитив?»). Второе  – с тремя карта- ляющий это поведение в художественной поделиться своими наработками. На ин-
ми («что он думает обо мне?»). Следую- форме, и он предложил использовать для по- кубаторах были такие темы, как «Скраинг
щее – с четырьмя («каково наше будущее нимания карт Таро те же методы, к которым (хрустальный шар) и Таро», «Астрология
вместе?»). А затем она прокричала: «ОТ- прибегают актеры, чтобы вжиться в роль. и Таро», «Таро-маркетинг» (как привлечь
ПУСТИТЕ ЛОГИКУ! Только то важно, клиентов) и многое другое.
что вы чувствуете! Выбросьте логику под Я выбрала для посещения тему «Движе-
Патрик Валенза

стол! И мы пойдем в другой мир. Но сна- ния, танец и Таро». Ведущая, препода-
чала очертите охранный круг вокруг себя. ватель йоги и танцев, после обсуждения
Знайте, что мы не одни, у нас есть защита. того факта, что наше тело всегда выра-
Теперь вспомните, как вы были детьми. жает наши чувства, предложила нам вы-
Научитесь разговаривать с воображаемым тащить по одной карте из колоды Таро и
другом, как в детстве». «выключить мозг», а затем попросила:
Присутствовал также Патрик Валенза Еще мы выполняли упражнение по вы- «Скажите, что вы чувствуете, глядя на эту
(deviantmooninc.com), автор знаменитой ко- зову Друга-Ангела. Спросили его имя. карту, в своем теле». Каждый стал описы-
лоды «Таро Безумной Луны», по которой в Выложили карты на свой вопрос. Рана вать, что он чувствует. Она воскликнула:
прошлом году издательство «Силуэт» выпу- Джордж постоянно твердила нам: «Не «Посмотрите, вы все начали двигаться!»
стило очень обстоятельную книгу Вероники вспоминайте значение карты! Только то, И действительно, я вытащила Башню – и
Никитенко. Как и другие знаменитости, Па-

Скотт Мартин со своей книгой


что первое придет в голову. Теперь по- показала, как я падаю. Моя соседка вы-
трик раздавал автографы и был доступен для просите ответить на ваш вопрос. Прак- тащила Королеву Чаш – и автоматически
непринужденной беседы. тикуйтесь! Не требуйте результата сразу, приняла расслабленную позу (и мы все,
не торопите, не нажимайте. Это придет к глядя на нее). Каждый из группы, описы-
Рана Джордж  – звезда не столько таро- вам постепенно и легко. Теперь вспомни- вая свою карту, произвел какое-то движе-
логии, сколько ленормандистики, но какая! те кого-нибудь, кто умер за последние два ние. Это было невероятное открытие! Но
Она родилась в Бейруте (Ливан). Ее предки года. Закройте глаза. Назовите его имя. это еще не всё. После этого семинара мы
по материнской линии на протяжении двух Задайте вопрос, выложите карты и спон- пошли обедать, и я упала, поскользнув-
столетий составляли непрерывную линию танно отвечайте. Не анализируйте! Прак- шись на полу. Каждый раз я не перестаю
преемственности известных на Ближнем тикуйтесь, и к вам придет мастерство». удивляться точности предсказаний Таро.
Востоке экстрасенсов, духовидцев и меди- К Ране выстроилась целая очередь за ав- Ведь я показала своими движениями па-
умов. Ее духовные поиски приводили ее ко тографами. дение. И потом упала! Теперь для меня
многим учителям, которые помогали ей со- Яркий семинар провела Керри Перис
(carrieparis.com), автор нескольких колод в Аркан Башня, кроме всего прочего, будет
вершенствовать и развивать способности означать и просто физическое падение.
ясновидения и яснослышания. Эти способ- традиции Ленорман. По ее собственным сло-
ности проявились у Раны с детства, и уже вам, у нее две страсти: прорицание и древние
церемониальные обряды, вызывающие дух НЕФОРМАЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ
более тридцати лет она гадает на картах Ле- Важный элемент каждой «Студии читаю-
норман – сначала подругам, семье и соседям, прорицательных общин, и это вполне отраз-
илось в представленном ею действе. щих Таро»  – неформальное общение, юмор
а потом и клиентам. и творческое самовыражение в свободной
Маленькая колода из тридцати шести форме.
карт была одним из пяти предметов, которые
она привезла с собой в Америку в начале Анасита:
1988 года, когда ее семье пришлось бежать После выступления Саши был большой
от ужасов гражданской войны в Ливане. перерыв, а затем нас всех пригласили вер-
Рана Джордж – автор замечательной книги нуться переодетыми на ужин и дискоте-
по системе Ленорман и собственной колоды. ку. Каково же было мое удивление, когда
На семинаре Керри Пери

я вошла в холл и увидела всех этих лю-


Анасита: дей, переодетых в персонажи карт Таро!
Я была потрясена мастерством, жизне- Больше всего там было Королев Чаш и
Рана Джордж

любием и творческой активностью Раны Магов. После ужина Джой Монтелеоне,


Джордж! Она вела семинар по оракулу Ле- очень веселый парень, который сидел со
норман. Призывала больше практиковать мной за столом, любитель Таро Кроули,
(меня это порадовало – ведь это то, к чему танцевал свой перформанс, другой муж-
68 69
ТАРО ИНФО

TABI 2019 Conference

27 Великобритания, г. Бирмингем, Arcadia Centre, 21 Ladywell Walk


Организатор: Tarot Association of the British Isles
https://tabi.org.uk
июля язык: английский

XVI UK Tarot Conference

чина пел оперную арию, текст которой


он переделал на тему Таро. Потом были
ПРОЩАНИЕ
11-12 Великобритания, г. Лондон, Holiday Inn, Kensington High Street
Организатор: Kim Arnold of the UK Tarot Conference &
Geraldine & Bali Beskin of The Atlantis Bookshop
приватные гадания (всего по 20 долларов
за 20 минут); мне также сфотографирова-
Анасита:
Четыре Жрицы поднялись на сцену и
октября http://tarotconference.co.uk
язык: английский
ли ауру и сделали чтение на кристаллах. подняли поочередно четыре символа сти-
Закончилось все дискотекой и общим ве- хий  – Чашу, Жезл, Меч и Пентакль. По- Десятый фестиваль практиков Таро
сельем.

благодарили каждую стихию за ее дар.
Рут Амберстоун произнесла вслух име- 19-20 Россия, г. Санкт-Петербург
Организатор: Алёна Солодилова-Преображенская
(Психологический клуб «Ноосфера»)
ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ на всех участников «Студии» и выдала
сертификаты. Все стоя аплодировали октября http://taro-fest.ru
язык: русский
Анасита: организаторам конференции, потом об-
Мы должны были найти человека, кото- нимались и плакали. Я ощущала себя пе- Kingston Tarot Lenormand Conference

8-10
рому читали в первый день, и на тот же реполненной невероятным ощущением Канада, Онтарио, г. Кингстон,
вопрос сделать ему расклад, используя счастья, просто Тузом Чаш, из которого http://www.kingstonpsychic.net/
вновь приобретенные навыки. Честно го- льется это счастье наружу! Следующая язык: английский
воря, я и без расклада увидела, что моя
партнерша похорошела, лицо светится, а
«Студия читающих Таро» назначена на
24 – 26 апреля 2020 года. И уже объявле-
ноября
в глазах  – жажда жизни. Когда я ей чи- ны преподаватели. Билеты будут доступ-
тала в начале конференции, там была Де- ны в августе, и они распродаются очень Шестая Ассамблея «Культура Таро»
сятка Мечей: женщина была «задушена»
собственным мужем, который постоянно
быстро. Если вас заинтересовало это со-
бытие, рекомендую поторопиться: www. 24 Израиль, г. Тель–Авив–Яфо, HaArba'a st, 5
Организатор: Анасита Кармелитски
https://www.facebook.com/tarocards.biz
критиковал ее и принижал. Ее внутрен-
ний блок карты показали как Пажа Чаш
ReadersStudio.com.
ноября языки: русский, иврит, английский
(маленькая девочка), а стратегию  – как
Королеву Чаш (надо стать женщиной и
демонстрировать свои чувства). Случай-
но из колоды (Таро Уэйта) выпала Двойка
Жезлов, и моя партнерша сама подтвер-
дила мою мысль, сказав: «Это я, я стою
перед открытием нового. Это я опираюсь

Прощание
на жезл, это я получила бóльшую уверен-
ность в себе, весь мир – на моей ладони!».

70 71
ПРАКТИКА РАСКЛАДОВ

Тереза Славович-Досаева
г. Санкт-Петербург
практикующий психолог и таролог
Итак, приступаем к работе.

Расклад «22 желания»


Мне всегда хотелось создать расклад, похожий на народную песню. Чем
Расклад «22 желания»
Зажигаем свечу. Выкладываем кругом во-
круг свечи по порядку 22 старших аркана.
отличается народная песня от просто хорошей? Народная песня – это песня, Аркан Шут располагаем лицом на север
понятная любому. Она легко запоминается и достаточно мелодична. Ее можно и дальше выкладываем карты по часовой
петь, не имея выдающихся вокальных данных, и она органично звучит в лю- стрелке вокруг свечи.
бом обществе. Это песня, которую не записывают и редко учат наизусть, но, Дальше работаем только с младшими ар-
тем не менее, она запоминается и создается впечатление, что ты был знаком с канами. Достаем по одной карте на каждый
ней всегда. Она обманчиво проста, но передает глубинные переживания. вопрос и кладем ниже старшего аркана.
Расклад «22 желания» – результат многолетней практики, однако овладеть
этой техникой может любой человек, обладающий базовыми знаниями Таро.
Расклад легко запомнить, зная базовые значения старших арканов. Этот рас- 0 1 2 3 4 5
клад – моя песня о Таро, но каждый таролог может петь ее по-своему.
Я хочу предложить вашему вниманию коррекционно-полевую работу по
22 арканам Таро. За основу взяты вопросы, которые можно сформулировать,
исходя из свойств того или иного аркана. Расклад – мандальный, круговой. То
есть в результате работы вы увидите совершенно очевидные связи между ар-
канами на разных концах диагоналей, сможете проследить их взаимодействия
и связи. Я настоятельно призываю вас уделить этим связям особое внимание,
когда вы станете практиковать этот расклад. Исследуя их, вы в некоторых слу-
чаях сможете узнать о своем запросе больше, чем из самого расклада. Работать
можно с любым запросом – с травмой, с целью, с проблемой.
Для примера мы возьмем нейтральный и в то же время касающийся многих
запрос. Такой, чтобы в нем была энергия, но при этом публичность не трогала
поле личных историй живых людей.
Я выбрала вопрос «Как журнал “Хроники Таро” влияет на жизнь русско-
язычного тарологического сообщества?» Поскольку журнал – и без того пу- • 0. Как развивается ситуация в целом? • 3. Куда уходит больше всего энергии? –
бличное явление, внимание читателей ему никак не повредит. – Четверка мечей. Паж мечей. 6
По большому счёту, журнал не привносит Игры ума. Самолюбование и несерьезное
изменений в жизнь тарологов, но дает окно отношение. Увы, множество людей относят-
в мир. Среди прочих, у четверки мечей есть ся к Таро как к модной игрушке, к возмож-
значение «остановиться и подумать: а то ли ности блеснуть в обществе необычными зна-
я делаю?» Призыв к саморефлексии. Можно ниями.
задуматься, а можно и просто перелистнуть
страницу. Здесь карта довольно точно опи- • 4. Что придаст конструктивности про-
сывает явление. исходящему? – Рыцарь жезлов.
Бери и делай! В журнал пишут самые раз-
• 1. Что нужно сделать для улучшения? ные специалисты. Это бесконечное поле для
Действие. – Восьмерка жезлов. экспериментов и новых начинаний.
Это и новые пути, и стремительность
обновления информации. За всем уследить • 5. Урок этой ситуации? Почему она
невозможно. Благодаря журналу мы узнаём, происходит? – Десятка пентаклей.
как много разного происходит в мире Таро. Возможность передачи опыта. Выстраи-
Одно из значений восьмерки жезлов – «ли- вание естественной иерархии, построенной
шение девственности» в ментальном плане. на реальной силе мастеров.
Журнал может побудить неофитов к практике.
• 6. Выбор, который доступен в этой си-
• 2. Что нужно знать, чтобы все дело шло туации. – Шестерка кубков.
эффективнее? Узнаём подробности. – Возможность почувствовать себя своим
Тройка жезлов. среди своих. Встречи, праздники, фестивали,
Это и переосмысление предыдущего семинары. Общение со своим кругом инте-
опыта, и планирование новых свершений. ресов. Доверие и искренность в общении.
72 Опять в точку! 73
8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

7 • 7. Что может стать мотивацией к из-


менению ситуации, в чем своего рода
• 12. Чем вы пожертвуете ради того, что-
бы решить эту ситуацию? – Четверка
• 16. Что должно разрушиться или быть
изгнанным из вашей жизни при успеш-
• 19. Каким образом это (в нашем случае
чтение журнала) отражается на вашем
20
высшая цель? – Тройка кубков. пентаклей. ной работе с этим? (В данном случае – социальном образе? – Десятка кубков.
Динамика, эмоции, движение. Ощущение Необходимость накапливать информа- с журналом.) Башня разрушает то, что Дает вам понимание чувства уникально-
поддержки тонких сил. Круг единомышлен- цию по вопросу, которым вы занимаетесь. отжило свое. То, что закончило свой сти собственного пути и одновременно ощу-
ников и понимание того, что в этом сообще- Придется пожертвовать своим чувством эли- цикл. – Пятерка кубков. щение круга единомышленников, разделяю-
стве часто бывают самые жаркие и интерес- тарности и уникальности. Нас много. В процессе работы с Таро человек не- щих ваши интересы.
ные споры. избежно проходит внутреннюю трансфор-
• 13. Как можно полностью трансформи- мацию личности. Проходит в той или иной • 20. Что вы никак не можете начать из-
• 8. Что мы получаем, когда читаем жур- ровать ситуацию? В данном случае – степени Путь Героя, проживая энергию арка- за этой ситуации (в нашем случае из-за
нал, вникая, проживая и перерабаты- как повлияет чтение журнала на прак- нов. С психологической точки зрения – про- того, что вы читаете журнал)? – Десятка
вая материал? – Туз кубков. тику тарологов? Как ситуация может рабатывает свои травмы; это при условии, мечей.
Радость завершенного дела. Возможность разрешиться сама, чтобы проблема что мы говорим о человеке психологически Вы никак не можете перестать гадать на
разнообразить повседневную жизнь радост- потеряла актуальность? – Король пен- уравновешенном и здравомыслящем. В про- Таро, практиковать, вести семинары. Не мо-
ными эмоциями. Перспективы в практике. таклей. тивном случае человек может уйти в спасе- жете наконец-то устроиться на какую-нибудь
Единственной опасностью для Короля ние посторонних душ и сбегать от собствен- изнурительную и убивающую все другие ин-
• 9. Почему это нужно сейчас? Личные пентаклей является статичность. Для прак- ной боли в анализ чужих проблем. Благодаря тересы работу. Не можете и не хотите начать
6 цели. Для чего именно вам нужен жур- тики необходимо не только читать журнал, регулярной работе с Таро человек прораба- дело, которое будет кардинально противоре- 21
нал? – Королева мечей. но и делать кое-что еще. С течением времени тывает свою внутреннюю боль и расстается чить вашему здоровью и интересам.
Инициация. Независимость и ясность начинающий мастер становится опытным с ней навсегда, либо разрушает иллюзию
суждений. Возможность высказать и обосно- практиком. Читая журнал много лет, вы об- своей неуязвимости. • 21. Пути во внешний мир. Какие пути
вать свое мнение, поделиться собственными ретаете различные знания, переводите их в вам откроет решение сложившейся си-
наработками и опытом. свой личный актив и трансформируете в со- • 17. Как эта ситуация сказывается на туации? – Семерка кубков.
ответствии с потребностями своей практики. вашем здоровье? – Паж пентаклей. У вас появляется стимул и вдохновение
• 10. Что может принести удачу в этом Активизируются обменные процессы, в представить какие-то цели, которых пока
вопросе? (В данном случае речь идет об • 14. Волшебство. Какое чудо с тобой про- частности, процесс пищеварения. Ускорится еще не существует в вашем сегодняшнем
авторах материалов.) – Пятерка жезлов. изойдет, когда пройдешь этот опыт? – метаболизм. Переваривание и усвоение ин- мире.
Отстаивание своей позиции. В спорах Дама кубков. формации – вот в чем смысл практического
оттачивается своя собственная позиция. Ар- Власть над собственными чувствами. применения. Благодарю вас за внимание. Очень на-
гументированно дискутируя с коллегами, вы Умение достигать гармонии нерациональны- деюсь, что эта моя песня о Таро «уйдет в
вносите бóльшую ясность в собственное ми- ми путями. Может прийти осознание того, • 18. Какие мысли, убеждения, психологи- народ». Пробуйте. Практикуйте. Трансфор-
ровоззрение и структурируете свои знания и что не все в жизни нуждается в осознании и ческие установки могут появиться бла- мируйте вопросы по своему усмотрению и
наработки. анализе. Некоторые вещи необходимо про- годаря этой ситуации? – Паж кубков. находите новые оттенки, смыслы, значения.
сто прожить, а дать им рациональное объяс- Журнал не делает из читателя грамотного
• 11. Что говорит ваш внутренний закон нение невозможно, поскольку они находятся мастера, но способствует его включению в
поводу существования журнала как та- в другой плоскости. сообщество: «Я могу это сделать. Мне есть
кового? – Девятка жезлов. о чем рассказать». Кроме того, вы получае-
Из интеллектуальной игры Таро превра- • 15. Каких людей и какие ситуации вы те возможность узнавать о происходящем в
щается в инструмент осознания реальности притягиваете благодаря этому опыту? мире. При этом вы будете удивлены тем, на-
происходящего в жизни таролога. Это путь, – 9 кубков. сколько богата событиями жизнь тарологов и
на котором вы неизбежно и совершаете соб- Организаторов фестивалей, выставок, те- сколько интересного происходит в междуна-
ственные ошибки, и одерживаете свои лич- матических салонов и банкетов. Специали- родном Таро-сообществе.
74 ные победы. стов помогающих профессий. Снова верно. 75
ТАРОТВОРЕНИЕ

Екатерина Дайс 0 III Знать, сметь, хотеть, молчать, пропасть из виду,


г. Москва Мир не видал такого дурака, Как выразить любовь, которой нет? Остаться с нами, стать мечтой и снами,
кандидат культурологии, Все пред тобою взрослые, Дионис. Любовь – врата, ведущие из ада Сидеть на троне в центре пирамиды,
поэт, переводчик Лоза закрутится спиралью, а пока В земную жизнь. Очарованье сада, В рождения и смерти древнем храме.
Ты вырастаешь из земли как оникс Где каждый собирает свой букет.

ТРИУМФЫ
В саду Эдемском: Тигр и Евфрат – Ты с лотосом в руке сидишь на троне VI
Лишь две реки, ты между ними создан, Меж воробьем и голубем, твой стан Отшельник, воплощение Кетер,
Зеленый юноша, сам черт тебе не брат, Украшен пчелами, молчат уста. Над парой королевской простирает
Ты прост как глина, ты везде как воздух. Любовь твои ланиты не затронет. Свои ладони. Десять вечных сфер
Горящий факел в золотой руке, Тобою правит лишь одна луна, Фигуры эти миру представляют.
Горящий взгляд младенца и пророка, Ты – кровь и плоть бедняги пеликана, Здесь Ева и Лилит, любовь и боль.

Книга Тота Вперед летишь как ветер налегке,


Вихрь знания до истины истока.
Ты – белая орлица и жена
Сурового четвертого аркана.
Амурчик, достающий из колчана
«Телемы» миллиарды разных воль,

в стихах и без
фото Василий Бобров

Начало и конец – твоя стезя, Ты – тайное движенье всех растений, Не в них стреляет, а в тебя – случайно,
О, время, что закручено спиралью. Есть дочь и мать – но не о них баллада. Так получилось. Ева и Лилит –
Ты – то, что можно, и чего нельзя. Дочь правит там, где обитают тени. Два принципа, вот Авель и вот Каин.

картинок Росток и семя, и вино Грааля.


Потенция, природа всех вещей,
Мгновение, что с нами на века.
Любовь – врата, ведущие из ада.

IV
Здесь кто-то нажимает на delete,
Чтоб мир разрушить, получая камень
Мистический. Здесь хищник и Орел.
Сабазий, Вакх, Дионис и Загрей – Возьми меня, небесный демиург, Из львиного хвоста растет отросток.
Мир не видал такого дурака! Возьми меня, подземный император. Есть дом на Чистых, где цветок расцвел
Все тот же луг, в кругу своих подруг Из каждого хвоста чудовищ. Просто
I Я рву фиалки, я не виновата. Любуйся им и все тогда поймешь,
Я начну с пустоты, ты жонглируешь ей и вещами. Ртуть легкая, крылатый твой дракон, Читая Христиана Розенкрейца.
Хитроумный обманщик, перевернувший колоду. Орлица белая, зеленая Венера Венера с Марсом, истина и ложь,
Солнце в крыльях сандалий все освещает лучами. Летит к тебе – к тому, кто чтит закон, Копье и чаша. Выпей и согрейся!
Золотой, первородный, Ты огненный король, Орел и сера.
Обнаженный Гермес, что как ртуть разливается всюду. Пусть пчелами украшен твой наряд, VII
Текст и иллюстрации впервые
опубликованы в книге Остановишь мгновенье – и вот он застыл в ожиданьи. Без циркуля – великий архитектор, Что сказано, мой друг, должно свершиться,
«Ключи Гекаты» Колесо обольщений тебя превращает в посуду, Пускай орлы как фениксы горят, Какую б ни сказал абракадабру,
Художник Ты всего лишь тростник, а не новое крепкое зданье. Ты мощный покровитель и протектор. Вперед летит степная кобылица,
Алексей Ревенко Ты всего лишь рожденного дважды пустой позвоночник Пусть агнец жертвенный лежит у этих ног, Вперед летит земная колесница,
(Ананда) Вдоль срединной дороги поднимают головы змеи. Бараны горные стоят на страже трона, Ей правит воин – молодой и храбрый.
О, Меркурий – ты тайного знания вечный источник, Ты, мой правитель, очень одинок, Ты в нем увидишь солнце Аполлона
Укажи нам дорогу стрелой своего кадуцея! Ты одинок как око Саурона. И рыцаря, хранителя Грааля.

Клуб
Драма «Тангейзер» – одно из самых
важных поэтических творений
Фиалки нежные остались на лугу. Наполнено горячей кровью лоно,
мага, пророка, и альпиниста II Врата открылись, я не виновата. Вино в сосуде крутится спиралью.

«Касталия» Алистера Кроули, который при всех


его оккультных заслугах, вошел в
британскую энциклопедию прежде
О, жрица за прозрачною завесой,
Ты девственна, строга, монументальна,
В руке твоей плод спелого граната.
Ты все постиг, ты другом стал врагу.
Движение – основа мирозданья,
Вперед летит степная кобылица.

представляет всего как талантливый поэт. В драме


«Тангейзер» оживают вагнеровские
Охотницей, любимой дочкой Зевса
Предстала перед очевидцем тайны. V
Мы связаны с тобой одним сознаньем
Вот почему тебе сейчас не спится.
персонажи и сон становится явью. Но ничего завеса не скрывает В святилище заброшенном Исиды, Хранители – крылатые созданья,
Сюжет Тангейзера осмысляется Прозрачная, все видно за вуалью. В разрушенном, полузабытом храме, Чудовища для всех непосвященных,
Кроули как путь инициации неофита, Кто истину сегодня обнажает, Сидит на троне в центре пирамиды Они скрывают истинное знанье
который причащается их величию и Тот завтра путешествует с Граалем. Иерофант, что занесен песками. В телесной оболочке заключенных.
обретает богоподобие, встречаясь с
вечными Богами. Текст приводится
Невидимая книга на коленях Внутри него пылает пентаграмма Весь мир тюрьма, а люди в нем статисты,
в потрясающем переводе поэта Как лук и стрелы брата – Аполлона. С младенцем Гором, нового эона Четыре сфинкса как четыре слова.
и исследователя мистериальной Ты тайна только новых поколений, Играющим ребенком. Где же мама? Неси в руках сосуд из аметиста
традиции Екатерины Дайс. Здесь Открытая безумцам и влюбленным. Она с мечом в руке стоит у трона. Осирис каждый год родится новый.
слово становится плотью, здесь Суфийскою небесною невестой, Звезда Давида окружает мага, Лети вперед, степная кобылица,
звучат тончайшие вибрации
лирических переплетений, здесь
Софией, на паденье обреченной, Он в ней как в лотосе жемчужина, над троном Стучат копыта, что за расстоянье?
открывается горизонт внутренней Верховной жрицей лучезарной Весты, Змея и птица, роза как корона. Ты рядом, друг, и все сейчас свершится.
бесконечности. Помощницей поэтам и ученым, Он защищен со всех сторон. Все в знаках Мы встретим вместе день солнцестоянья!
Явилась перед глупым Парсифалем И символах. Воззвание прочти
Но рыцарь не достоин этой тайны: И он к тебе свою протянет руку,
Алистер Кроули.
Тангейзер. История на все
Что жрица понимает под Граалем? Царь Соломон, а после отпусти,
времена. М.: Клуб "Каста- Все, впрочем, совпадения случайны. Быть вызываемым – такая мука!
76 лия", 2019 - 268 С. 77
VIII Но на верху с мечом сидит загадка – Немая рыба медленно плывет, Никто тебя с собой не заберет,
Начало и конец любого боя – Сфинкс, женщина, смотрящая на всех Тебе не страшно жало скорпиона. Ад полон грешников, внеси покорно лепту
Ты альфа и омега этой жизни. С вершины колеса миропорядка. Исида лишь тебя сегодня ждет, В событий разрушительный черед.
Сильнее всех – владеющий тобою. Сияют звезды в тишине небес, Плывущего по водам эмбриона. Короною увенчана змея
Но ты владеешь всем в своей отчизне. Стал каждый человек звездою вдруг. Ты сам – Осирис, и твоя стезя Из Верхнего и Нижнего Египта
В венецианской маске арлекина Сфинкс открывает тайны этих мест: Быть вечно воскрешенным и убитым. Ползи как змей в какую-нибудь крипту,
Ты взвешиваешь души беспристрастно. Он знает город и не знает лес. Выигрывать всегда любую битву, Но это подсказал тебе не я.
Богиня в опереньи страусином – На город смотрит в этот свой приезд И даже ту, что выиграть нельзя. Я – Пан, я избавитель от оков,
Маат, что справедлива и прекрасна, Юпитер как влюбленный Демиург. Сатурн, плененный красотой Венеры, Не нужно, сладкий мой, меня бояться
Тебя когда-то звали Немезидой, Подводного чертога господин, Я Бафомет для каждого паяца,
Ты взвешиваешь души у порога, XI Ты никогда не шел на полумеры, А для тебя – я первый из богов.
Невеста дурака, его Нефтида, Царица, оседлавшая дракона, Рубил с плеча, и вот сейчас один. Запретный плод бывает лишь в раю,
Ты знаешь слишком мало, слишком много. Блудница вавилонская на звере. Все одиноки. Где же смерти жало? А на земле у нас другие сласти
Кармический закон причин и следствий Кто входит в это девственное лоно, Нельзя убить того, кто мертв всегда. Иди ко мне, я песнь тебе спою,
Ведет к началу нового эона. Тот жизнь воспринимает как потерю, Вокруг тебя прохладная вода – Иди ко мне, я песнь тебе спою,
Осириса эпоха как наследство А смерть как шанс навек соединиться Любовь, что эту жизнь в тебе держала. Иди ко мне сейчас, отдайся страсти!
Мечом пронзает девственное лоно. С ярчайшим, нежным, виноградным светом.
Канатная плясунья, чаровница – На три ступени медленно садится XIV XVI
Ты устоишь, но ты же и сорвешься. Блудница, обрученная с рассветом. Ты в камере потерянных шагов, У врат Иштар, где голубь и змея –
Ты оттого свои скрываешь лица, Багряная жена, в твоей мы власти, Но вместо тьмы здесь радуга сияет, Он разевает клюв, она готовит жало,
Что в этот май ты больше не вернешься. Ты жрица наступившего эона. Супружество возвышенных богов От крови ржавая бесплодная земля
Мы спасены лишь тем, что мы с тобою. Кто страсть воспринимает как несчастье, И их любовь твой погреб озаряет. Разверзлась надвое, но башню удержала.
Ты – шаткий мост меж нами и другими. Тот не пойдет в глубины Вавилона, Алхимик, поклоняющийся Шиве Кто падает с вершины пирамиды –
Начало и конец любого боя – Чьи стены львами смелыми покрыты, И Шакти, ты решил стать андрогином. Тот попадает в адскую геенну.
Ты жизнь и смерть и черточка меж ними. Здесь птицы и быки, здесь спят драконы. Ты слишком молод в опьяненьи винном Тебе цветут сады Семирамиды,
Иди вперед, сквозь толщу лазурита И слишком мудр: все за тебя решили Ты голоден, но не подашь и виду,
IX И сам исполни древние законы! Невидимые, призрачные боги. Ты Марс, увы, не избежавший плена.
Затерянный в колосьях госпожи, На шее бьется голубая жилка. Зачем бояться общего закона?
Отшельник в одеянии Гермеса XII В котле искусства смешаны пороки Все в мире не избегнет разрушений.
Бредет по пояс в поле спелой ржи, Иуда как двенадцатый апостол, И добродетели. Вот тут развилка. И энтропия нового эона –
А может быть, пшеницы. Он не весел. Висит на дереве, одну поджавши ногу. Куда пойдешь ты? И огонь и воду Наступит для грядущих поколений.
Сентябрь. Урожай. Собрал Аид Он побежден и все, увы, непросто. Ты точно без труда преодолеешь. Боль есть любовь, где голубь и змея –
Со всей земли без страха и препон Он удивлен тому, что предал бога. Но воли не бывает без свободы. Он укусил ее, но ей укусов мало.
Тех, кто устал, тех, кто совсем не спит Но бог он сам, висящий на кресте Ты в камере и обо всем жалеешь. Глаз Шивы открывается, вонзя
Гарем из зачарованных лолит, Египетском – залоге жизни вечной. Ты в камере потерянных шагов Свой взгляд в тебя и это лишь начало.
Созвездие далеких персефон. Те, кто вокруг, дивятся наготе Твои друзья – лев и орел и ворон. Но где начало, там же и конец,
Он держит бриллиант в своей руке, Его младенческой и чистоте беспечной. Но нет сейчас для вас других богов. Войди в ворота, и забудь, что было.
Он сам как камень прочен и прозрачен. Он сам себе отец, и дух, и сын, Пусть сам ты пуст, но атанор твой полон. Есть только трепет любящих сердец,
Идущий в темноте, он озадачен Глаз в треугольнике, великий архитектор. Кипит котел и булькает вода, Есть только ропот любящих сердец.
Тем, что собаки лают. Налегке, Он навевает сон и видит сны, Есть пузырьки – зовутся рыбьим глазом. Есть только шепот любящих сердец.
Под сенью светоносной пирамиды, Он слушатель внимательный и лектор. Любовь нас настигает лишь тогда, И жезл мага, упоенный силой.
Затерянный в чертогах госпожи, Учитель, что зовет ученика Когда наш феникс умирает сразу.
Он отделяет истину от лжи Немного погулять в своем саду. XVII
И пропадает навсегда из виду. Он солнце жгучее и горная река. XV Когда же обнаженная Иштар
Он знает рай, но он висит в аду. Запретный плод был сладок лишь в раю, В глубины адские за женихом спустилась,
X Змея под деревом гнездо свое свила, А на земле нет слаще шоколада! Ты был уже не молод, даже стар
Юпитер как влюбленный Демиург Любовь вокруг сжимает все сильней. Иди ко мне, я песнь тебе спою, И солнце жизни медленно катилось
Кружится в танце древнем и суфийском. Когда ты спросишь, как его дела, Иди ко мне, я песнь тебе спою, На Запад. Ты же помнишь, что звезда
Он видел много горя, слез и мук Он будет лишь огнем среди огней. И не страдай – вот этого не надо! Есть каждый человек, будь он мужчина
И потому на счастье не скупится. Отбрось мораль, зачем тебе мораль? Иль женщина, но с чистого листа
Гроза гремит, он сам себе гроза, XIII Природа так чудовищно жестока. Начать не каждый может. Есть причины
Юпитер сердится, так трудно не сердиться! Ты тоже был в том храме, где вода Сложи свою мораль себе в Грааль Для этого. Служитель Водолея,
Вкруг колеса обвиты как лоза Навеки поглотила место казни. Ведь Запад – отражение Востока. Ты льешь на землю из кувшина воду.
Любимые животные зверинца. Разрубленный Осирис плыл тогда Копытцами стучу, а третий глаз Тебя на небе ждет принцесса Лея.
Тифон, что держит в лапах странный анкх, В гробу своем без страха и боязни. Достоин Козерога и пророка. Ты – воля, победившая свободу.
Он тянет вниз, в аид и благосклонно Не бойся смерти, только жди ее Устои – отражение порока, Ты – Хадит, тайный центр, крылатый шар,
Взирает Германубис на себя – Как жениха желанного невеста. Все смешано и спутано у нас. Сокрытый в глубине горящей магмы.
На зверя, обманувшего Тифона. Есть место, где он умер, водоем Смотри в мои глаза, иди вперед, Когда же обнаженная Иштар
Он вверх спешит – там слава и успех. В Абидосе, где вечная сиеста. Передо мной – жезл главного адепта. К тебе спустилась ты забыл синтагмы,
78 79
Интернет-магазин ХРОНИКИ ТАРО
www.taromarket.ru
Банальные и пошлые слова, Топчете деньги у самого синего моря.
Все обороты и фигуры речи. Лето бывает лишь раз, и оно в поцелуе
Ты стал насколько можно человечен Жаркого солнца, что шепчет тебе, тараторя: ОФИЦИАЛЬНЫЙ ПРОДАВЕЦ
И у тебя кружилась голова. Роза и Крест ослабляют диктат Зодиака,
Звезда Венеры, бабочки, алмазы, Только учитель может назначить молчанье. КОЛОД ТАРО И СОПУТСТВУЮЩЕЙ ПРОДУКЦИИ
Две чаши, сферы, город пирамид.
Психея, полюбившаяся сразу
Жест Гарпократа вам вместо дорожного знака,
Слово твое – серебро накануне венчанья.
ВСЕМИРНО ИЗВЕСТНОГО ХУДОЖНИКА
Амуру, непреклонному на вид. Чувство как солнце, что согревает в апреле.
Как нам дожить до апреля, я не понимаю. ЧИРО МАРЧЕТТИ
XVIII
Над нами одинокая луна.
Словно сирена сидит на скале Лорелея,
Ждет лишь тебя, милое солнце, и мая!
В РОССИИ
Все люди в этом мире одиноки.
Меж Сциллой и Харибдой есть одна XX
Дорога, ей ходили лишь пророки Амур молчит, невидимый ребенок,
И Одиссей, ты тоже – Одиссей, Наследник непроявленной Венеры.
Ты где-то бродишь и сейчас не дома. Ему неважно, друг, какой ты веры,
Ты – частый гость Сицилии моей Огонь горит и бьется ястребенок.
И эта местность так тебе знакома, Ты видел солнце, глаз не закрывая,
Что солнце катишь как бильярдный шар Теперь ты спишь и воск течет по коже.
Упрямою дорогой скарабея. Проснись, на божество свое похожий,
Я не могу признаться, я робею, Ты видел все, но ты не видел Рая.
I have come to an arrangement with a Tarot
Но шар воспринимаешь ты как дар. Твоей ли мудростью летает птица entity in Russia who I know personally
Вставала одинокая луна, И направляет крылья на Восток?
Уныло предвещая воскресенье. Покуда детский локон будет виться, and will now be my official re seller there.
Я тоже как луна сейчас одна, Амур в молчании своем жесток.
И в одиночестве мое спасенье. Но лучше Гора может быть Исида
Анубис с Сетом встали на пути, Под тысячью небесных покрывал,
Два жезла феникса держа в когтистых лапах. Ты видишь сны, в них горы, пирамиды,
Мой скарабей, ты должен проползти, Вершины, на которых не бывал.
Мой скарабей, ты должен проползти Ты разрушаешь мир, чтоб мир построить.
Туда, откуда раздается запах. Ведь в этом доме нечего беречь.
Ползи туда в кромешной темноте, Ночь порождает день, но все земное
Пусть лают приближенные Гекаты, Твой меч изрубит, уничтожит речь.
Ты должен обернуться до заката, Рогатый мальчик, змеями увитый,
Иначе ты утонешь в черноте. На золотой стоящий букве «шин»,
Вставала одинокая луна. Стоящий в центре каждой пирамиды
Ты тоже, как и мы, слуга богини, Исиды сын.
Но в этой пыльной выжженной пустыне
Ты, словно скорпион, испил до дна XXI
Из чаши с самым древним тайным ядом. Вселенная распята на кресте,
Ползи на свет, пусть светит лишь Она, Сокрыта в буквах тетраграмматона.
Какая б ни была вокруг страна, Все боги от Инанны до Атона
А я всегда с тобою буду рядом. Записаны на табельном листе
О рангах. И от альфы до омеги
XIX Все боги – лишь моя любовь к тебе
Солнце, как и любовь, приходит в апреле. Взаимная, хотя мы лишь коллеги,
Солнце как овен из жарких небесных жаровен. Соратники по тайной ворожбе.
Ты бы хотел узнать свою Лорелею, Мы вычисляем квадратуру круга,
Но ты не видишь один, тебе нужен свой ковен. Как будто ты, мой милый, геометр,
Вот и молчи! Начинается знак Гарпократа, Но геомант скорее, а подруга
Два близнеца прыгают в солнце от счастья. Твоя последний нужный элемент
Солнечный зайчик скачет возле Сократа, В расчетах невозможных. Я – свобода,
Он почему-то не знает об участи брата, Ты – прочная темница всех вещей.
Ра Гелиопольский – это близнец говорящий. Ты – падшая София и природа
В мире все так: кто-то слушает, кто-то диктует, Материи, ты вещий как кощей.
Равенства нет на земле, но тебе это внове. Любовь всегда распята на кресте,
Крылья Психеи нужны только тем, кто рисует, Сокрыта в буквах тетраграмматона.
Тот, кто танцует, нуждается в ласковом слове. Пластинка на платформе граммофона,
БУДУЩЕЕ ЖДЁТ ВАШИХ ПРЕДСКАЗАНИЙ

www.taromarket.ru
Дети зеленых холмов, вы как хиппи рискуя, Вселенная танцует в темноте.
80
19-20

X
октября
Санкт-Петербург,
наб. Смоленки, 2
Конгресс-холл
«Васильевский»

ФЕСТИВАЛЬ
ПРАКТИКОВ
ТАРО

www.taro-fest.ru