Вы находитесь на странице: 1из 9

Перервинская духовная семинария

Центр образования духовенства г. Москвы

Программа дисциплины
«Литургика»
курсов повышения квалификации
священнослужителей
Московской (городской) епархии

Москва, 2020 г.
Программа дисциплины составлена на основе типовой программы,
разработанной в рамках «Положения о курсах повышения квалификации
священнослужителей Русской Православной Церкви» (Журнал № 119
заседания Священного Синода от 27.12.2016).
Утверждаю:
_____________________

2
1. Цели и задачи освоения дисциплины
Данная программа предназначена для ознакомления слушателей курсов
повышения квалификации священнослужителей с особенностями
современной богослужебной практики Русской Православной Церкви и ее
новейшими литургическими чинопоследованиями.
Цель освоения дисциплины «Литургика» – предоставить слушателям
богословскую, историко-литургическую и канонико-правовую базу для
максимально эффективного выполнения ими своих обязанностей в церковно-
богослужебной сфере.
Задачи освоения дисциплины:
 ознакомить слушателей с новыми чинопоследованиями Русской
Православной Церкви и практикой их совершения;
 систематизировать имеющиеся у слушателей знания в области
церковного устава и истории богослужения;
 проанализировать процесс развития основных церковных
чинопоследований;
 дать полноценное представление об основных богословских
концепциях православной сакраментологии;
 обсудить церковно-правовые аспекты литургической практики;
 определить основные проблемы повседневной богослужебной
деятельности священнослужителей и проанализовать возможные
пути их решения.

2. Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине


Знать: -новые чинопоследования Русской Православной Церкви
Уметь: -ориентироваться в церковно-правовых документах, древних
и новейших, регламентирующих вопросы совершения
богослужения;
-использовать накопленные знания в повседневной
литургической практике.
Владеть: -литургической терминологией и ориентироваться в
современных печатных изданиях богослужебных книг,
-навыками применения полученных знаний в современных
условиях церковно-приходской жизни

3. Объем дисциплины в академических часах


Общая трудоемкость дисциплины составляет 14 академических часов.
Вид работы Трудоемкость (в акад. часах)
Общая трудоемкость 14
Контактные часы (аудиторная работа) 12

3
Занятия лекционного типа 10
Занятия в практической форме 2
Самостоятельная работа обучающихся 2

4. Тематическое планирование
Формы
текущего
Количество часов (в акад. часах) контроля
успевае-
Наименование мости
разделов и тем
Занятия Практ. Сам. Всего
лекционного занятия работа часов
типа по теме

Тема 1. 2 1 3 Опрос
Богослужебный устав
Тема 2. Практика 1 1 Опрос
совершения
отдельных
чинопоследований,
принятых в Русской
Православной
Церкви
Тема 3. 2 1 3 Опрос
Елеосвящение, на семинаре
погребение
Тема 4. Крещение, 2 2 Опрос
Миропомазание
Тема 5. Брак 2 2 Опрос
Тема 6. Практика 1 1 1 3 Опрос
совершения наиболее на семинаре
распространенных
треб
Всего по 10 2 2 14 Зачет
дисциплине:

5. Развернутый учебно-тематический план


Тема 1. Богослужебный устав. Форма проведения занятия –
лекция. Типикон. Суточный круг богослужений. Годовой круг
богослужений. Практика совершения богослужений в Русской Православной
4
Церкви. Наиболее распространенные практики сокращения богослужений.
Акафист в богослужебной жизни Церкви. Практика совершения Пассии.
Тема 2. Практика совершения отдельных новейших
чинопоследований, принятых в Русской Православной Церкви. Форма
проведения занятия – лекция.  «Молитвенное последование с каноном
покаянным о грехе убийства чад во утробе». «Молебное пение о страждущих
недугом винопития или наркомании». Празднование памяти
новопрославленных святых.
Тема 3. Елеосвящение, погребение. Форма проведения занятия –
лекция, семинар, самостоятельная работа. «Последование святаго елеа,
совершаемое поскору». Практика совершения Елеосвящения на приходе, на
дому, в медицинских учреждениях. Чины погребения и практика их
совершения. Распространенные суеверия, связанные с погребением. «Чин
молитвенного утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго».
«Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго
Крещения».
Вопросы для обсуждения на семинаре:
1. Практика совершения Елеосвящения в реанимационном отделении.
2. Наиболее распространенные практики сокращения чина погребения.
3. Совершение Елеосвящения на приходе.
Тема 4. Крещение и Миропомазание. Форма проведения занятия –
лекция. Крещение «водою и Духом» в ранней Церкви. Крещение и
Евхаристия. Вопрос крещения детей. Чинопоследование Крещения и
Миропомазания. Крещение и Миропомазание в церковном праве. «Молитва
святых крещений вкратце». Особенности совершения Крещения в
медицинских учреждениях. Восполнение Крещения, совершенного
мирянином. Молитвы в 8-й и 40-й дни.
Тема 5. Брак. Форма проведения занятия – лекция. Формы брака в
различных традиционных культурах. Христианский брак как Таинство.
Формирование чинопоследований обручения и венчания. Канонические
аспекты совершения Венчания. «Чин венчания супругов, в летех мнозех
сущих».
Тема 6. Практика совершения наиболее распространенных треб.
Форма проведения занятия – лекция, семинар, самостоятельная работа.
Исповедь и Причащение болящих на дому, в медицинском учреждении.
Малое освящение воды. Освящение жилища. Панихида и лития на кладбище.
Освящение автомобиля. Освящение икон, крестов. Миссионерский аспект
совершения треб.
Вопросы для обсуждения на семинаре:
1. Чем Таинства отличаются от обрядов?
2. В чем отличие действительности от действенности православных
Таинств?
3. «Последование святаго елеа, совершаемое поскору».
4. «Чин венчания супругов, в летех мнозех сущих».

5
5. «Чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне
скончавшаго».
6. «Молитвенное последование с каноном покаянным о грехе убийства чад
во утробе».
7. «Молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании».
8. Празднование памяти новопрославленных святых.
6. Задания (вопросы) для самостоятельного изучения слушателями
1. Ознакомиться текстами новых чинопоследований, принятых в Русской
Православной Церкви.
2. Ознакомиться с различными вариантами сокращения богослужений
суточного круга.
3. Составить текст проповеди, предназначенной для произнесении во время
совершения чина погребения.

7. Перечень литературы
Основная:
1. Корпус богослужебных книг Русской Православной Церкви (Служебник,
Требник, Часослов, Октоих, Минеи, Триоди Постная и Цветная, Типикон
и др.).
2. Бенешевич В.Н. Сборник памятников по истории церковного права,
преимущественно русского, кончая временем Петра Великого. Вып. 1–2.
– Петроград, 1914.
3. Дмитриевский А.А. Описание литургических рукописей, хранящихся в
библиотеках Православного Востока. Т. 1. – Киев, 1895. Т. 2. 1901. Т. 3 [1,
ч. 2]. – Петроград, 1917.
4. Кекелидзе К., прот. Литургические грузинские памятники в
отечественных книгохранилищах и их научное значение. Тифлис, 1908.
5. Кекелизде К., прот. Иерусалимский Канонарь VII века: Грузинская
версия. – Тифлис, 1912.
6. Красносельцев Н.Ф. К истории православного богослужения: По поводу
некоторых церковных служб и обрядов ныне не употребляющихся
(Материалы и исследования по рукописям Соловецкой библиотеки).
– Казань, 1889.
7. Павлов А.С. Памятники древнерусского канонического права: Памятники
XI–XV вв. / 2-е издание, дополненное В. Н. Бенешевичем. – СПб, 1908.
(Русская историческая библиотека; 6).
8. Пентковский А.М. Типикон патриарха Алексия Студита в Византии и на
Руси. – М.: Издательство Московской Патриархии, 2001.
9. Арранц М. Исторические заметки о чинопоследовании таинств: лекции,
прочитанные в ЛДА. – Л., 1979.
10. Лебедев П. Наука о богослужении Православной Церкви. Ч. 1–2.
– М., 1895 (3-е изд.).
11. Никольский К., прот. Пособие к изучению устава богослужения
6
Православной Церкви. – СПб, 1907 (7-е изд.).
12. Православное учение о церковных таинствах: Материалы
V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13–16
ноября 2007 г.) / свящ. М. Желтов, ред. Т. 1–3. – М., 2009.
13. Алмазов А.И. История чинопоследований Крещения и Миропомазания.
– Казань, 1884.
14. Алмазов А.И. Сообщения западных иностранцев XVI–XVII вв.
о совершении Таинств в Русской Церкви: Церковно-археологический
очерк. – Казань, 1900.
15. Вениамин (Румовский-Краснопевков), архиеп. Новая Скрижаль, или
Объяснение о церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных.
– М., 1803.
16. Виноградов В.П. Уставные чтения (проповедь книги): Историко-
гомилетическое исследование. Вып. 1: Уставная регламентация чтений в
Греческой Церкви. – Сергиев Посад, 1914.
Дополнительная:
1. Голубцов А.П. Соборные Чиновники и особенности службы по ним.
– М., 1907.
2. Голубцов А.П. Из чтений по церковной археологии и литургике:
Литургика / изд. И. А. Голубцов. – Сергиев Посад, 1918.
3. Громогласов И.М. (впосл. – сщмч. Илия). Канонические определения
брака и значение их при исследовании вопроса о форме христианского
бракозаключения // Богословский вестник. № 1. С. 60–92; № 2. С. 275–
301; №7 –8. С. 696–717; № 9. С. 89–121; № 11. С. 437–448; 1908. № 11.
С. 344–361; № 12. С. 516–537. – Сергиев Посад, 1907.
4. Диаковский Е.П. Последование часов и изобразительных: Историческое
исследование. – Киев, 1913.
5. Дмитриевский А.А. Богослужение в Русской Церкви в XVI веке. Часть I:
Службы круга седмичного и годичного и чинопоследования таинств...
– Казань, 1884.
6. Дмитриевский А.А. Древнейшие патриаршие Типиконы – Святогробский
иерусалимский и Великой константинопольской церкви: Критико-
библиографическое исследование. – Киев, 1907.
7. Желтов М.С., Правдолюбов С., прот. Богослужение Русской Церкви X–
XX вв. // Православная Энциклопедия. Т. «РПЦ». С. 485– 517. – М. 2000.
8. Желтов М.С. Чины обручения и венчания в древнейших славянских
рукописях // Palaeobulgarica. № 1. С. 25–43. – София, 2010.
9. Карабинов И.А. Студийский типик в связи с вопросом о реформе нашего
богослужебного устава (Речь на годичном акте Санкт-Петербургской
духовной Академии 8 марта 1915 г.) // Христианское чтение. № 9.
С. 1051–1062. – СПб, 1915.
10. Мансветов И.Д. Как у нас правились Типик и Минеи: Очерк из истории
книжной справы в XVII столетии. – М., 1884.
11. Мансветов И.Д. Церковный устав (Типик), его образование и судьба в
7
Греческой и Русской Церкви. – М., 1885.
12. Одинцов Н.М. Порядок общественного и частного богослужения в
древней России до XVI века: Церковно-историческое исследование.
– СПб, 1881.
13. Павлов А.С. 50-я глава Кормчей книги, как исторический и практический
источник русского брачного права. – М., 1887.
14. Пентковский А.М. Константинопольский и Иерусалимский
богослужебные уставы // Журнал Московской Патриархии. № 4. С. 70–
78. – М., 2001.
15. Пентковский А.М. Студийский устав и уставы студийской традиции //
Журнал Московской Патриархии. № 5. С. 69–80. – М., 2001.
16. Пентковский А.М. Иерусалимский устав в Константинополе в
Палеологовский период // Журнал Московской Патриархии. № 5. С. 77–
96. – М., 2003.
17. Петровский А., свящ. Некоторые особенности древней крещальной
практики и их следы в современном чине Крещения // Христианское
чтение. Т. 225. Ч. 1. С. 124–131. – СПб, 1908.
18. Петровский А., свящ. Учительное известие при славянском Служебнике //
Христианское чтение. Т. 235, ч. 2. С. 552–572; т. 236, ч. 1. С. 917–936; ч. 2.
С. 1206–1221. – СПб, 1911.
19. Скабалланович М.Н. Толковый Типикон: Объяснительное изложение
Типикона с историческим введением. Вып. 1; 1913. Вып. 2; 1915. Вып. 3.
– Киев, 1910.
20. Bradshaw P. Ordination rites of the ancient churches of East and West.
– Collegeville (MN), 1990.
21. Evans Grubbs J. Law and Family in Late Antiquity. – Oxford, 1995.
22. Herman E. De benedictione nuptiali quid statuerit ius byzantinum sive
ecclesiasticum sive civile // Orientalia Chrisitana Periodica. P. 189–234.
– R., 1938.
23. Johnson M. The Rites of Christian Initiation: Their Evolution and
Interpretation (2nd ed.). – Collegeville (MN), 2007.
24. Nathan G. The Family in Late Antiquity: The Rise of Christianity and the
Endurance of Tradition. – L.; N. Y., 2000.

8. Перечень ресурсов сети «Интернет»


1. Официальный сайт Московского Патриархата http://www.patriarchia.ru
2. Научный богословский портал «Богослов.ру» http://www.bogoslov.ru
3. Издательство Московской Патриархии, раздел «Новые богослужебные
тексты» http://nbt.rop.ru

9. Перечень контрольных вопросов


1. Суточный круг богослужений.
2. Типиконы Русской Церкви.
8
3. Смысл крещальной формулы.
4. Смысл слов «дар Святаго Духа».
5. Смысл и содержание чинов 8-го и 40-го дней.
6. Содержание молитв и священнодействий огласительного цикла.
7. Великопостное богослужение: крещальные элементы.
8. Чинопоследование Елеосвящения.
9. Чины погребения, практика их совершения.
10. «Чин молитвенного утешения сродников живот свой самовольне
скончавшаго».
11. Чинопоследование Крещения и Миропомазания.
12. Смысл и содержание чинов омовения св. мира и пострижения волос.
13. Канонические указания о Крещении и Миропомазании.
14. Христианский брак как Таинство.
15. Смысл и содержание чина обручения.
16. Смысл и содержание чинопоследования таинства Венчания.
17. Канонические аспекты Венчания.
18. «Чин венчания супругов, в летех мнозех сущих».
19. Миссионерские аспекты совершения треб.
20. Практика совершения Исповеди и Причащения болящего.
21. Последование малого освящения воды.
22. «Последование святаго елеа, совершаеме поскору».
23. «Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго
Крещения».