Крещение Руси. Причины и последствия.

В конце Х века(исходя из летописной хронологии – в 988 году),

российский князь Владимир Святославич решил отбросить
устоявшиеся языческие традиции предков и установил восточно-
православную христианскую традицию в качестве государственной
религии. Что же привело к этому решению и какие оно имело
последствия? Давайте по порядку.

Начнём с того что к Х-му столетию множество государств уже

отказывались от своих языческих корней и предраспологались к
монотеизму. В силу этого, поддержание международных связей
между языческими и христианскими странами всё больше
усложнялось. К 980-ому году князь Руси Владимир Святославич
вместе со своей дружиной начал обсуждение о смене вере,
проводя при этом переговоры с прочими странами
исповедующими самые разные религиозные направленности,
начиная с мусульманства и иудаизма, вплоть до самых различных
христианских традиций. Множество из этих стран отправили свои
посольства в Киев пытаясь убедить правителя принять их веру.
Среди них были волжские булгары со своим мусульманством,
иудаизированые хазары, послы Византии и т.д.
Дабы определиться с выбором, князь устроил так называемое
«испытание вер», в ответ отправив свои посольства в эти страны с
целью «испытания службы». По итогу, Владимир остановил свой
выбор на традиции византийского христианства, оценив красоту
ритуалов и обрядов. Выбор пал не случайно. Православное
направление присущее византийской традиции обеспечивало
укреплению политических связей с последней, которые были
прочно сформированы в прошлом, да и кроме того, в те года
Византия находилась на пике своего могущества.

Определившись с будущим государства, Владимир начал свою

компанию по утверждению данного решения. Уже через 8 лет,
после принятия решения о смене веры, Владимир сам принял
крещение в городе Корсунь(современный Херсон), вместе со всей
своей дружиной, а уже через год, в 989-ом - захватил город. Там же
он бракосочетался с сестрой двух византийских императоров –
Анной(что так же повлияло на международные отношения между
Русью и Византией). На деле, Анна(она же Великая княгиня
киевская) была отдана князю в жёны, дабы выполнить условия
соглашения о военной помощи руси Византии.

Следом за князем и дружиной последовало массовое крещение

русского народа устроенного государством, начиная с Новгорода и
Киева. Не позже 997-ого года в Древнерусском государстве была
организована централизованная в Киеве митрополия подчинённая
Константинопольскому патриархату. Одновременно были
организованы три епархии: Новгородская, Белгородская Киевская и
Полоцкая. Греки были назначены первыми епископами.

Процесс же храмостроительства начинается с 990-ых годов. Первые

храмы были возведены из дерева. С 995-ого по 996-ой в Киеве
была освящена первая каменная церковь: Десятинная. Она же
служила княжеским дворцовым собором.
В числе прочего церкви были даны полномочия о проведении
бракосочетаний, разбирательств по брачно-семейным
отношениям, прелюбодейских преступлениям, проведении судов
над клириками и их семьями и прочее подобное.
Важнейшей задачей стало назначение на посты
священнослужителей русских, а так же снабжение
нововозведённых храмов богослужебными книгами, что
произошло в последующие годы.

Как и планировалось, принятие христианства повлекло

значительные политические последствия. Ставшие уже
традиционными взаимоотношения с Византией только укрепились
и расширились, открылось множество «дверей» в западный мир и
южнославянские страны. Да и международный статус Руси как
государства значительно возрос.
Постулат о «симфонии властей» сделал из церкви мощную опору
власти, духовно объединив всё государство и дал возможность для
освящения всей системы общественных взаимоотношений.
Важнейшей идеей здесь выступал принцип божественной природы
верховной власти!
Принятие христианства привело к большему национальному
объединению, сплочённости, а также к быстрому культурному
росту. Благодаря христианскому крещению были развиты
направления средневековой живописи, зодчества, оно
способствовало проникновению византийской культуры в
российскую в качестве традиции античности. Особенно выделилось
на общем фоне образование книжной традиции и кириллической
письменности. После принятия христианства на Руси возникли
первые памятники древнерусской письменности.
__________________________________
Подведём итоги: По мне так, принятие христианства на Руси
возымело в большинстве своём положительные результаты,
приведя к колоссальному культурному росту и как ни странно –
учёному развитию(как пример можно взять хотя бы развитие
письменности и книжной традиции). Из минусов могу отметить
повсеместное уничтожение языческих храмов и святынь, что
однако имело повсеместный характер по всему миру, так что
винить в этом именно Княжескую Русь резона не имеет.