В конце Х века(исходя из летописной хронологии – в 988 году),
российский князь Владимир Святославич решил отбросить устоявшиеся языческие традиции предков и установил восточно- православную христианскую традицию в качестве государственной религии. Что же привело к этому решению и какие оно имело последствия? Давайте по порядку.
Начнём с того что к Х-му столетию множество государств уже
отказывались от своих языческих корней и предраспологались к монотеизму. В силу этого, поддержание международных связей между языческими и христианскими странами всё больше усложнялось. К 980-ому году князь Руси Владимир Святославич вместе со своей дружиной начал обсуждение о смене вере, проводя при этом переговоры с прочими странами исповедующими самые разные религиозные направленности, начиная с мусульманства и иудаизма, вплоть до самых различных христианских традиций. Множество из этих стран отправили свои посольства в Киев пытаясь убедить правителя принять их веру. Среди них были волжские булгары со своим мусульманством, иудаизированые хазары, послы Византии и т.д. Дабы определиться с выбором, князь устроил так называемое «испытание вер», в ответ отправив свои посольства в эти страны с целью «испытания службы». По итогу, Владимир остановил свой выбор на традиции византийского христианства, оценив красоту ритуалов и обрядов. Выбор пал не случайно. Православное направление присущее византийской традиции обеспечивало укреплению политических связей с последней, которые были прочно сформированы в прошлом, да и кроме того, в те года Византия находилась на пике своего могущества.
Определившись с будущим государства, Владимир начал свою
компанию по утверждению данного решения. Уже через 8 лет, после принятия решения о смене веры, Владимир сам принял крещение в городе Корсунь(современный Херсон), вместе со всей своей дружиной, а уже через год, в 989-ом - захватил город. Там же он бракосочетался с сестрой двух византийских императоров – Анной(что так же повлияло на международные отношения между Русью и Византией). На деле, Анна(она же Великая княгиня киевская) была отдана князю в жёны, дабы выполнить условия соглашения о военной помощи руси Византии.
Следом за князем и дружиной последовало массовое крещение
русского народа устроенного государством, начиная с Новгорода и Киева. Не позже 997-ого года в Древнерусском государстве была организована централизованная в Киеве митрополия подчинённая Константинопольскому патриархату. Одновременно были организованы три епархии: Новгородская, Белгородская Киевская и Полоцкая. Греки были назначены первыми епископами.
Процесс же храмостроительства начинается с 990-ых годов. Первые
храмы были возведены из дерева. С 995-ого по 996-ой в Киеве была освящена первая каменная церковь: Десятинная. Она же служила княжеским дворцовым собором. В числе прочего церкви были даны полномочия о проведении бракосочетаний, разбирательств по брачно-семейным отношениям, прелюбодейских преступлениям, проведении судов над клириками и их семьями и прочее подобное. Важнейшей задачей стало назначение на посты священнослужителей русских, а так же снабжение нововозведённых храмов богослужебными книгами, что произошло в последующие годы.
Как и планировалось, принятие христианства повлекло
значительные политические последствия. Ставшие уже традиционными взаимоотношения с Византией только укрепились и расширились, открылось множество «дверей» в западный мир и южнославянские страны. Да и международный статус Руси как государства значительно возрос. Постулат о «симфонии властей» сделал из церкви мощную опору власти, духовно объединив всё государство и дал возможность для освящения всей системы общественных взаимоотношений. Важнейшей идеей здесь выступал принцип божественной природы верховной власти! Принятие христианства привело к большему национальному объединению, сплочённости, а также к быстрому культурному росту. Благодаря христианскому крещению были развиты направления средневековой живописи, зодчества, оно способствовало проникновению византийской культуры в российскую в качестве традиции античности. Особенно выделилось на общем фоне образование книжной традиции и кириллической письменности. После принятия христианства на Руси возникли первые памятники древнерусской письменности. __________________________________ Подведём итоги: По мне так, принятие христианства на Руси возымело в большинстве своём положительные результаты, приведя к колоссальному культурному росту и как ни странно – учёному развитию(как пример можно взять хотя бы развитие письменности и книжной традиции). Из минусов могу отметить повсеместное уничтожение языческих храмов и святынь, что однако имело повсеместный характер по всему миру, так что винить в этом именно Княжескую Русь резона не имеет.