Вы находитесь на странице: 1из 122

Аракаки Киёши

Секреты окинавского каратэ. Суть и техника


перевод О.Сказкиной

1
2
3
4
5
Аракаки Киёши

Секреты окинавского каратэ. Суть и техника


перевод О.Сказкиной

Предисловие
Глава 1 Цуки и Внутренняя Физическая Динамическая Система
✓ Цуки, опережающий скорость звука
✓ Гамаку и «сокращение сухожилий»
✓ Использование сокращения мышц для нанесения цуки
✓ Варианты цуки:
✓ Удар – крюк
✓ Удар - апперкот (удар снизу)
✓ Удар - тыльной стороной руки
✓ Другой цуки

Глава 2 Воображаемый Центр Силы Тяжести


✓ Закон движения Ньютона
✓ Неустойчивое равновесие
✓ Воображаемый центр тяжести
✓ Цуки в Мусо-кай
✓ Избавление от итсуку
✓ Положение дзэн

Глава 3 Перемещение в боевых искусствах


✓ Ходьба как техника
✓ Продолженная неподвижность
✓ Техникаопускания колена
✓ Шукучи-хо: Метод неожиданного появления
✓ Техника без ритма
✓ Удар без разворота кулака

Глава 4 Ката - основы японского искусства


✓ Ката Найфанч
✓ Введение в Найфанч:
✓ Объяснение Найфанч I
✓ Объяснение Найфанч II
✓ Объяснение Найфанч III
✓ Объяснение Найфанч IV
6
✓ Объяснение Найфанч V
✓ Кан-но-ме: глаз наблюдателя
✓ Шико-Дачи
✓ Расслабленная подвижность
✓ Уровень мастера приходит после сотни повторений

Глава 5 Изменения в ката боевых искусств


✓ Изменения в ката
✓ Ката, запирающие энергию
✓ Возрождение ката
✓ Движения талии (бедер)
✓ Загадка китайского кунг-фу
✓ Маробоши

Глава 6 Божественное провидение вселенной


✓ Ки
✓ Исследование ки:
✓ Читаем язык тела
✓ Используем все чувства
✓ Ки как электрическая сила
✓ Застывшая культура
✓ Сложность боевых искусств
✓ Шинпо

Глава 7 Каратэ в «Мусо-кай». Каратэ, обогащающее жизнь


✓ Цель изучения боевых искусств сегодня
✓ Физическая и духовная культура в технологической цивилизации
✓ Видение мира через кан-но-ме
✓ Боевые искусства как хиохо

Благодарности

7
Предисловие

В традиционном Окинавском каратэ не было разделения между ката (формой) и


кумитэ (боем). Они преподавались вместе, как единое искусство. Сегодня же обучение
каратэ происходит по-другому. Побывав на тренировке в додзё (школа боевых искусств)
или посетив соревнования, вам станет очевидна разница между ката и кумитэ. Вы увидите,
что между ними нет связи. Ката выглядит как «пропуск» к более высокому уровню
мастерства, показательное выступление в своем стиле с целью демонстрации в додзё или на
соревнованиях. Кажется, что и исполнителей, и зрителей интересует лишь красота внешней
формы, и они совсем забыли о том, что это лишь часть большего. Сегодня основной акцент
при изучении ката делается на придании ему большей внешней привлекательности. При
этом содержание и смысл ката теряются за ненадобностью. Изучающий каратэ, гораздо
чаще интересуется спортивным, физическим аспектом боевого искусства, нежели хочет
узнать о каратэ как об искусстве, науке. Для школ каратэ экономически выгодно делать
каратэ ближе к миру спорта, делать его более показательным. Приближая боевое искусство
к энбу (спектаклю).

Каратэ развивалось как метод невооруженной защиты. В восемнадцатом веке


механизация внесла свои изменения в жизнедеятельность и создала новые рабочие места.
Начало складываться мнение о человеческом теле как инструменте, и уникальные
движения каратэ стали отходить на задний план. Боевые искусства подверглись большому
влиянию западных идей и воспринимаются сегодня все больше как спорт. Раньше, древние
мастера боевых искусств не разделяли физическую составляющую человека и законы
вселенной. А в наши дни ката выглядит чем-то ненужным в кумитэ и наоборот - кумитэ не
играет роли для ката. Таким образом, раскол между их изначальным единством
расширился. Модернизированное, современное ката и базовые движения не работают в
спаррингах и неактуальны в бою. Каратисты, желающие проявить в схватке свои силу и
умение, не находят связи между ката и кумитэ.

Мы забыли, что в древней культуре идеального физического развития ката и базовые


элементы были основой боевого искусства.

В этой книге я буду говорить о самой сущности Окинавского каратэ и о цели и


важности изучения ката. На примере Найфанч школ Сюри-тэ и Томари-тэ будет рассмотрен
цуки (удар). Так же мною будет проведено исследование физического аспекта в
Окинавском боевом искусстве – гордости любого каратиста.

Каждый интересующийся или практикующий каратэ найдет в этой книге подход к


изучению каратэ коренным образом отличающийся от того, о котором он мог слышать и
читать ранее. Данная книга – плод моего тридцатилетнего личного опыта – обучение у
мастеров Окинавы, участие в турнирах, бой Муай Тай в Тайланде и обучение в додзё Мусо-
кай. Надеюсь, что данная книга будет ценна и важна для читателя.

8
Глава 1 «Цуки и Внутренняя Физическая Динамическая
Система»

Фото 1-2

Цуки (удары кулаком) – центральное понятие традиционного окинавского каратэ.

В настоящее время цуки выполняется так: ноги в широкой стойке, таз несколько
опущен, сжатый кулак прижат к талии. Кулак направляется от талии к цели, в конечной
точке используя максимальную проникающую силу.

Возможно, вы будете удивлены, узнав, что в традиционном каратэ Окинавы нет


понятия «киме», как элемента боевого искусства, в особенности в цуки направления
Сюри-тэ.

В современном каратэ, вы сжимаете кулак, затем направляете его от талии (точка


А) прямо в цель (точка В) так быстро, как это возможно (фото 1-2). Это механическое
движение, не применяемое в каратэ как в боевом искусстве.

Законы физики относятся ко всему в этой вселенной, современные спортивные


состязания – не исключение, но есть неверное истолкование того, как применить второй
закон Ньютона -F (сила) = М(масса) умноженная на А (ускорение) - к каратэ. В боевых
искусствах для нанесения удара рукой или ногой, вы должны применить этот закон внутри,
а не снаружи своего тела. Это называют "Внутренней Физической Динамической
Системой".

9
Откуда взялось это неверное истолкование того, как применить закон Ньютона в
каратэ? Каратэ пришло в Японию из Окинавы во время её модернизации. Механика
движения была предметом серьезного изучения в мире. Каратэ может стать отличным
объектом для изучения механики движения. Как вы можете видеть на рис. 1, человеческое
тело рассматривалось как машина: в области таза зарождалась энергия, а корпус (плечевой
пояс) разворачивался, для выполнения удара. Для основанной на акции- и- реакции теории
механического движения, более сильный разворот таза был необходим, чтобы сделать удар
более мощным и быстрым.

Рис.1

Рис.2

В соответствии с этой теорией вам следовало бы уже с рождения обладать развитой


мускулатурой, быстротой и ловкостью, так как в противном случае вы вряд ли достигли
бы успехов в боевом искусстве. Согласно этой теории, человек небольшого роста и
щуплого телосложения не мог противостоять более развитому, крупному противнику. Но
это заблуждение! Развитая мускулатура и мощь важны для подъема тяжестей, в то время
как в каратэ физическая сила не играет решающей роли.

10
Цуки, опережающий скорость звука
На Окинаве существуют два направления каратэ – Сюри-тэ и Наха-тэ, каждый
включает в себя ряд различных форм цуки, методов нанесения ударов. Мы будем по
большей части рассматривать стиль Сюри-тэ, но иногда сравнивать обе указанные выше
техники. В обоих стилях вместо простого движения – нанесения удара кулаком из пункта
А в пункт В, вы сознательно увеличиваете скорость в момент нанесения удара.

В различных фильмах вы могли видеть как ковбой «щелкает» кнутом и именно этот
звук помогает управлять быком. Некоторые ковбои используют этот способ на
соревнованиях. Это настолько естественно для них, что они, не задумываясь, производят
щелчок кнутом.

Именно этот «щелчок», превышающий скорость звука, и есть ключевой момент для
изучения. Цуки в направлении Сюри-тэ подобно движению хлыста. (рис 2)
Воспринимайте свое тело - таз-рука-запястье-кисть - как кнут, скорость, движения
кончика, которого превышает скорость звука. И, освоив этот навык, вы победите любого
противника. (Это умение и позволяет даже самому тщедушному бойцу побеждать любого
противника.)

В Сюри-тэ энергетический центр сосредоточен в области таза. Таз - начало кнута


ковбоя. В этой части тела зарождается энергия и отсюда она будет направлена на
противника. Используя энергию вращения таза, вы воспринимаете свое тело как твердый
объект. Но, воспринимая тело, таким образом, вы лишаете его подвижности, и энергия не
может свободно течь по вашему телу в цель. Если вы используете вращение таза в качестве
генератора энергии, то результат можно сравнить с использованием кнута на 2/4. Масса и
вес 2/4 кнута позволят сгенерировать достаточно мощный импульс, но будут замедлять
скорость и взрывную энергию «кнута».

Возьмем талию как центр тела и попробуем совершить прогиб вперед и назад (фото
3-4). Мы совершаем движения подобные движению запястья ковбоя держащего кнут, и
бросающего руку вверх, а затем вниз. Это движение создает волнообразное
(«кнутообразное») движение и энергию. В процессе этого движения напряженные
мускулы и плотные суставные соединения будут препятствовать движению энергии.

Фото 3-4
11
Фото 5-7

Это бросающее движение применяется не только к тазу, но также и к руке, которая


является частью того же самого тела-кнута. Это полностью отличается от цуки
современного каратэ, где сжатый кулак движется от талии до цели по максимально прямой
траектории. Цуки наносится следующим способом. Кулак подтянут к талии. Кулак, рука, и
локоть остаются близко к телу до тех пор, пока кулак не сравняется с центром тела. Кулак
начинает свое движение прямо к цели, в то время как локоть все еще касается тела. Далее,
кулак разворачивается тыльной стороной вверх в момент, когда локоть отрывается от тела,
это происходит за долю секунды до контакта с целью.

Для передачи энергии тела (для вложения энергии в удар) вы должны работать
своей рукой как кнутом (фото 5-7). Представьте себе ивовое дерево, его ствол, ветвь и
лист (рис 3). Ствол - часть рукоятки кнута, ветвь - основная часть кнута, и лист - кончик
кнута. После того, как кулак отступает от тела, он должен издать щелчок подобно кнуту,
разворачиваясь изнутри к внешней стороне.

Рис.3

12
Фото 8-9

Это знание об использовании запястья и пальцев передавалось на словах, таким


образом, нигде не упоминаясь, оно было утеряно даже на Окинаве.

Лишь немногие мастера каратэ знают о том, что для передачи (вложения) энергии
ваше тело должно быть мягким, оно должно стать подобно желе. Энергию цуки в
окинавском каратэ можно сравнить с трехступенчатой ракетой, которая ускоряется, как
только она отрывается от земли. Когда ваше тело твердо подобно скале, то оно только
поглощает энергию. Ведь когда вы касаетесь твердого тела – ничего не происходит. Когда
же вы касаетесь желе, оно вибрирует – оно передает энергию, которую получило. Такая же
аналогия уместна и по отношению к кнуту – ведь он гибок.

Поэтому вы не должны делать свой кулак каменным, не должны сжимать части


своего тела – особенно руку. И в момент до и после поражения цели ваша рука
расслаблена.

На самом деле, не следовало бы вообще сжимать кулак. Поток энергии идет


подобно волне от ручки до кончика кнута. Так же плавно происходит движение цуки -
постепенно от талии к центру намеченной цели. (фото 8-9). Вместо того, чтобы сжимать
руку в кулак самому - вы позволяете своей цели сложить вашу кисть в кулак.(фото 10-11).
И единственный момент, когда ваша рука сжата – в момент достижения ударом
намеченной цели. И тогда вы передаете 100 % энергии без потерь с вашей стороны.

Конечно, развивая гибкость суставов, вы можете, изменяя угол запястья, совершить


любой удар, вложив в него всю энергию. Выполняя цуки, ваше тело будет дрожать - ведь
движение тела создает энергию и передает энергию полностью – обратите внимание, кнут
всегда дрожит (вибрирует) после удара. Если этого не происходит, то это не кнут, а палка.
Если ваше тело твердо, то вы разрушаете скорость цуки.

Фото 10-11
13
Фото 14

Фото 12-13

Если вы будете встряхивать и совершать хлыстовое движение рукой, то ваша рука


расслабится. Это и происходит после нанесения удара – передачи энергии в цель. В цуки
Сюри-тэ у вас не должно быть момента, когда вы сознательно прекращаете удар. Сравните
это с современным каратэ, которое использует метод «акции-и-реакции», т.е.
отдергивания левой руки к талии, чтобы послать дополнительную энергию в удар правой
руки. Подобную технику мы можем сравнить только с действиями механических
поршней.

Когда владеющие искусством каратэ воины стали покидать Окинаву, чтобы


познакомить со своим искусством Японию, то немногие из них могли преподавать каратэ
должным образом. Для японцев, которые не были знакомы с техникой каратэ вообще, это
было все равно, что обучение игре в футбол при помощи картинок с изображениями
моментов ударов игроков и теории ведения игры. Как результат такого обучения,
сущность оригинала была потеряна, так как, в результате непонимания, японцы
расценивали Внутреннюю Физическую Динамическую Систему каратэ как нечто
основанное на механическом движении.

14
Гамаку и «сокращение сухожилий»

Следующую технику на диалекте Окинавы называют «гамаку». Это слово -


умирающее даже на Окинаве. Гамаку поможет удержать баланс вашего тела в момент
выполнения цуки. Кроме того, поможет стабилизировать ваше положение, на время
поражения цели: вас не отшатнет по инерции из-за отдачи вашего собственного цуки.

Представьте себе мускулы между нижними ребрами и тазобедренным суставом.


Позади переднего мускула, который прикреплен к тазобедренному суставу - находится
мускул, который вы должны научиться изолировать для правильного исполнения гамаку. В
момент, когда кулак достигает цели, вы используете гамаку, чтобы быстро напрячь, но не
сжать мускулы между нижними ребрами и крестцом (фото 1). Важно понимать:
использование гамаку не означает сжимание вашего тела, чтобы защитить себя.

Фото 1

Для правильного понимания использования гамаку вообразите воздушный шарик,


заполненный водой. Поместите этот шарик в центр полотенца, которое вы держите за
края. Из-за веса шарика с водой полотенце провиснет в центре, и этот шарик "натянет"
его. Теперь "переносим" эту картинку на уровень тела - положение воздушного шарика в
полотенце - крестец, а концы полотенца - ребра (рис 1-3). Убедитесь, что этот вес
ощущается подобно воздушному шарику, наполненному водой, а не твердому объекту
как, например, металлический шар.

Рис.1 Рис.2-3

15
Традиционные практики каратэ Окинавы использовали "сокращение сухожилий",
чтобы достичь максимальной скорости и энергии цуки. Данное упражнение делает вашу
руку подобной кнуту, таким образом, вы можете передавать энергию прямо от вашего тела
к цели.

Вот упражнение, чтобы заставить вашу руку стать подобной кнуту. Из стойки киба-
дачи (позиция всадника, фото 2-3),поднимите локти вперед до высоты плеч. Рука от плеча
до локтя параллельна полу, от локтя до кисти перпендикулярна полу, на уровне выше
ваших плеч (фото 4). Не изменяя положение локтей, хлещите кулаками вперед, как будто
выполняя обратный удар, ударяя вперед с полной силой (фото 5-6). Таким образом, вы
достигаете полного расширения, ваши руки раскрываются немного более чем на 180
градусов (фото 7-8).

Вы можете также практиковать это упражнение, пересекая ваши руки перед


подбородком. Тогда раскрывая руки вниз по обе стороны и вновь более чем на 180
градусов (фото 9-10). Практикуйте это 100 - 500 раз в день, чтобы растянуть и укрепить
мускулы рук. Постепенная практика сделает вашу руку гибкой как кнут и поможет
избежать перенапряжения в области локтя. Чтобы избежать растяжения суставов рук
начинайте медленно только с нескольких повторений, затем увеличивайте их количество с
каждой практикой, чтобы привыкнуть к этому движению, не вызывая болевых симптомов.

Некоторые люди могут решить, что подобный цуки нельзя использовать на


соревнованиях. В соревнованиях по неконтактным (или ограниченно контактным) стилям,
судьям будет сложно увидеть движение цуки в момент контакта с противником из-за
весьма короткой траектории движения и, следовательно, очень маленького момента
времени, необходимого для нанесения цуки. В большинстве случаев судья будет думать,
что вы нанесли удар противнику открытой рукой. (фото 11)

Практики полноконтактных поединков решат, что вы не сможете использовать этот


удар на соревнованиях или в реальной драке из-за повреждения или перелома пальцев,
которые вы получите во время защиты расслабленной рукой с полуоткрытым кулаком от
ударов руками или ногами противника (фото 12). Большинство бойцов полноконтактных
стилей полностью закрывают, сжимают кулак перед нанесением удара. (фото 13)

Фото 2-3 Фото 4

16
Фото 5-6 Фото 7-8

Фото 9-10

Фото 11 Фото 12

17
Фото 13

Это объясняет преимущества бокса: боксеры изначально тщательно бинтуют свои


руки. Боксер не только таким способом защищает костяшки своих рук, но и использует
технику Сюри-тэ для нанесения удара полуоткрытым расслабленным кулаком. (фото 14-
15) Из-за бинтования боксер не может полностью сжать кулак. Его кулак, как и вся рука,
расслаблен, поэтому он не теряет скорость и мощь удара.

Фото 14-15

18
Использование сокращения мышц для нанесения цуки

Давайте сравним нанесение цуки по стилю Наха-тэ и Сюри-тэ. Цуки в Наха-тэ


наносится с помощью мгновенной фиксации нижней части тела. Затем применяется
тинкути (фото 1)

Фото 1

В отличие от такого подхода, при нанесении цуки Сюри-тэ, происходит


встряхивание и управление верхней и нижней частями тела как кнутом. «Тинкути» - один
из методов Внутренней Физической Динамической Системы. Буквальный перевод,
означает "однодюймовую силу (мощь)".

Тинкути является тем же самым известным «однодюймовым» ударом Брюса Ли.


Это подобно цуки, произведенному в условиях, когда нет почти никакого расстояния
между кулаком и целью. Как это может быть достигнуто? При ударе кулаком, вы
сокращаете дельтовидную и трапециевидную мышцы, чтобы создать движение удара
кулаком (рис. 1).

19
Рис. 1

Рис. 2-3

Таким способом вы можете ударить кулаком, в то время как ваша рука согнута
фото 2-3). Чтобы понять, как направить кулак в мишень, напрягая мускулы, обратите
внимание на свое предплечье. Если вы напрягаете квадратный пронатор руки на стороне
ладони, то супинатор тыльной стороны руки будет растягиваться. Это движение
выдвигает ваши суставы вперед (рис. 2-3). Ката Санчин стиля Наха-тэ использует это
напряжение мускул (фото 4-5).

Фото 2-3

20
Фото 4-5

Фото 6-7

Фото 8-9
21
Фото 10-11

Фото 12 Фото 13-14

Тинкути выполняется согласно закону Ньютона F = МхА. Вы применяете этот


закон силы внутри вас, внутри вашего тела, не вне его (как и в продвижении кулака к
цели). Поэтому, этот цуки может нести в себе невероятную мощь и скорость молнии. Но в
случае, если данная сила будет возникать за счет сокращения мускулов, то такой цуки
будет медленнее, чем цуки стиля Сюри-тэ. Все старые мастера каратэ, обладавшие самым
быстрым цуки, глубоко постигли стиль Сюри-тэ.

22
Преимущество цуки Наха-тэ состоит в том, что ваше тело будет твердо и собрано,
за счет постоянно напряженных, сжатых мускулов, за исключением доли секунды, когда
ваш кулак достигает цели. Кроме того, в полноконтактном рукопашном состязании
мастера каратэ используют стиль цуки Наха-тэ чтобы удары руками и ногами противника
отскакивали от их твердого, как сталь, тела.(фото 8-9).

Внутренняя Физическая Динамическая Система Сюри-тэ предлагает технику,


которая сводит на нет удары руками и ногами противника. Обучающиеся Сюри-тэ
практикуют ката Сейсан чтобы освоить технику расслабления тела для защиты от атак
противника. (фото 10-11). Обучающиеся каратэ в «МусоКай» изучают технику
Динамической Системы после того, как они изучат технику напряжения тела в ката
Санчин.

С опытом к вам придет понимание того, для каких ударов лучше применять ту или
иную технику. Выбор техники зависит от цели удара. Например, цуки Сюри-тэ наиболее
подходит для ударов в голову, как часть тела, не имеющую мускулов. Когда вы ударяете
противника в голову, его мозг сотрясается внутри и противник оказывается пораженным
(фото 13-14). Если вы примените эту технику во время боя, то абсолютно не важно
превосходил ли вас противник по скорости или по силе – вы будете победителем.

Конечно, вы можете применять данную технику цуки и к телу противника, но, все
же, она более эффективна для ударов в голову, как, например, в боксе. Однако, есть один
недостаток. Ваше тело сможет «провести» через себя только четыре или пять подобных
ударов в полную силу. Так как этот вид цуки наносит вред вашему телу, ослабляя и
изматывая мускулы.

И с другой стороны, если вы выберите технику ударов Наха-тэ, то для этого ваша
цель должна быть более массивной и плотной, как, например, корпус (фото 17-18). Так
как, применяя технику Наха-тэ для головы – вы вызовете лишь ее раскачивание из
стороны в сторону. Вы не сможете вложить силу этого удара в голову противника (фото
15-16).

Фото 15-16

23
Фото 17-18

Основополагающая цель тренировок каратэ – научиться противостоять безоружным


любому вооруженному противнику или противникам. Независимо от того, насколько
велики и сильны ваши мускулы, они не остановят летящий в вас меч. После завоевания
Окинавы Японией были установлены серьезные ограничения на применение оружия
жителями Окинавы. Окинавцы развивали каратэ в тайне, используя свои голые руки, чтобы
защититься от меча. Тренируя свое оружие внутри домов и сохраняя абсолютную
секретность, они учились избегать меча, и наносить единственный ответный удар рукой
или ногой. Стиль каратэ Сюри-тэ был наилучшим для поединка против вооруженного
мечом противника, благодаря своей скорости и мощи (фото 19-20). Старые мастера
говорили: "Сюри-тэ - это каратэ Окинавы". Принцип "убить одним ударом" произошел из
каратэ Сюри-тэ. Они были вынуждены избегать атак оружием и убивать врагов одним
ударом, потому что у них не было второго шанса, чтобы выжить в бою (фото 21-22).

24
Это была буквально ситуация жизни или смерти. Ничьи быть не могло. И второе место
означало смерть.
Реальные поединки опытных мастеров Окинавы не походили на поединки каратэ,
которые мы можем видеть по телевидению или в кинофильмах. Нужно было победить
противника так быстро и эффективно насколько возможно. Каратэ родилось и развилось в
реальных поединках. Традиционное каратэ использует внезапные захваты, броски, и
блокирования (фото 23-24).

Но, одним из последствий Индустриальной революции явилось то, что каратэ


постепенно все больше становилось похожим на спорт. Борцы ведут схватку на
ограниченном пространстве, держа оговоренную правилами соревнований дистанцию (яп.
«маай»). В реальной борьбе, конечно, нет никакой оговоренной площади и никакой
установленной дистанции.

Есть одна вещь, которую вы никогда не должны делать. Мастера каратэ всегда
предупреждали своих учеников не применять техники Наха-тэ и Сюри-тэ одновременно. Это
походило бы на подающего мяч в бейсболе, который пасует то, задирая руку вверх, то опуская
ее вниз. Такое ведение игры, безусловно, повредило бы ему плечо. (рис. 4-5).

Я – живой тому пример. Когда я был молод, это была одна из моих целей – справиться с
этими двумя цуки. Я много упражнялся и, в конечном счете, повредил свое правое плечо. Я бы
хотел, чтобы моя ошибка стала уроком для вас.

Рис. 4-5

25
Фото 19-20

Фото 21-22

Фото 23-24

26
Фото 25-26

К счастью, однако, через эту трудную практику я узнал одну вещь: если вы постигли
принцип использования тинкути в Сюри-тэ или в Наха-тэ, то вы можете применить этот
подход и к удару другого стиля. Если вы достигли этого уровня мастерства, нет
необходимости наносить удар в цель. Единственная вещь, которую вы должны сделать, это
просто проткнуть цель кулаком (фото 25-26).

Варианты цуки

В основном, техника китайского кун - фу основывается на круговом движении (фото 1-


2). Японские боевые искусства, имеющие в основе много техник, связанных с применением
меча, для изображения круга используют прямые линии. Этот принцип – один из основных в
японском боевом искусстве. (фото 3). Если вы внимательно посмотрите на то, как управляется
с мечом фехтовальщик, то вы заметите, что его руки продвигаются по прямой линии, в то
время как конец его меча описывает дугу на пути к цели. Ваши руки продвигаются, находя
самое короткое расстояние к цели, и в то же самое время вы создаете максимальную энергию
и скорость, делая круговое движение мечом. Внутренняя Физическая Динамическая Система,
используемая окинавским каратэ, которую мы обсуждали, основывается на этом движении.
Описываемое здесь цуки как раз использует это движение.

27
Фото 1-2

Фото 3

Хотя эта глава посвящена цуки, говоря о Внутренней Динамической Системе, я должен
упомянуть, что она относится к ударам руками, ногами и любым другим действиям.

В реальной схватке правила не действуют. У вас нет предварительной информации о


противнике. Поэтому вам следует стараться сделать свои движения максимально
эффективными.

Рассмотрим, к примеру, удар – крюк («хук»), которым пользуется большинство людей в


реальной драке. Этот удар несет в себе большую разрушительную энергию, но, требует для
его выполнения сравнительно много времени, к тому же, вы открываете свои ребра, что делает
вас более уязвимым для противника. Таким образом, вы не должны использовать этот вид
удара - крюка (другими словами, не стоит использовать круг, чтобы сделать круг) в реальной
борьбе. Чтобы выжить в реальных поединках против оружия, окинавское каратэ развивало
прямолинейные траектории для всех видов ударов, включая крюки и апперкоты.

28
Удар – крюк
Как уже было отмечено ранее, удар - крюк затрачивает слишком много времени на
достижение цели. Чтобы сократить это время рассматривайте свою руку, которой вы будете
наносить удар, как кнут движущийся от внешней стороны, в то время как рука уже летит
прямолинейно вперед к цели, выполняя цуки (фото 1-3). Или же, вы можете использовать
хлыстовое движение «выбрасывая» свой кулак в цель (фото 4). При таком движении, в
последний момент, когда ваш кулак соприкасается с мишенью, ваша кисть находится под
прямым углом к цели. В «МусоКай» уже опытные ученики практикуют этот прямой удар-
крюк, изменяя направление большого пальца ноги, чтобы изменить направление цуки (фото 5-
6).

Фото 1-3

29
Фото 4

Фото 5-6

При такой технике вы в состоянии ударить кулаком своего противника, не открывая


уязвимые области вашего собственного тела. Подобное исполнение крюка позволяет развить
ту же самую силу как у его традиционного аналога, но при этом развивает бОльшую скорость.

С приобретением опыта, вам потребуется меньше мышечной силы для исполнения


этого удара – вам не потребуется напрягать мускулы, вращаться в талии, оставляя части тела
незащищенными. Даже, находясь на очень близком расстоянии, вы сможете нанести
противнику сокрушительный удар, используя свое запястье.

30
Удар - апперкот (удар снизу)

Это - удар снизу вверх, скажем, в подбородок вашего противника. Этот удар наносится
следующим образом: сначала ваше плечо прижато к телу, затем вы отрываете руку и
совершаете прямой удар вперед (фото 1-2). За время движения кулака от тела к цели, он
разворачивается снаружи внутрь. В момент контакта кулака с мишенью, его необходимо
довернуть к внутренней стороне запястья. После чего вернуть в исходное положение со
скоростью молнии. (фото 3).

Фото 1-2

Фото 3

31
Представьте энергию движения, проходящую через кнут: совершая замах кнутом, его
сначала отводят наружу, затем резко возвращают в исходное положение. Середина кнута
указывает прямо на цель. В итоге кончик, раскрываясь, издает щелчок, и возвращается назад
со скоростью молнии, передав всю энергию кнута. Энергия кнута распространяется до его
кончика.

Для нанесения апперкота вы должны быть близко к своей цели, чтобы уменьшить
расстояние по прямой. Затем «выбросить» кулак вперед по круговой траектории, который (для
максимального воздействия) попадает в цель под углом 90 градусов. И еще раз напомню: вы
никогда не скручиваете корпус в талии, чтобы достигнуть цели, а двигаетесь прямолинейно.

Удар - тыльной стороной руки

Поскольку удар тыльной стороной руки совершается «бросающим» движением, то вы


не сжимаете кулак до момента соприкосновения с целью. Почувствуйте пульсацию энергии,
движущейся вдоль вашей руки до кончиков пальцев. Затем резко сожмите пальцы в кулак,
пытаясь воспроизвести звук щелчка кнутом. Немедленно после этого расслабьте руку.(фото 1-
2). Во время выполнения этого удара внимательно следите за вашим равновесием.

Фото 1-2

В традиционном окинавском каратэ считалось неправильным полагаться только на


физическую силу, разбивая доски на показательных выступлениях (яп «энбу»). Мастера
Сюри-тэ гордились умением разбивать их только за счет «хлыстового» движения. И снова
повторю, что именно это умение помогает маленькому и слабому победить большого и
сильного.

Мастерами было пересмотрено свое отношение к физической силе – ведь она


становилась совсем бесполезной в реальной схватке. Использование физической силы для

32
нанесения ударов руками или ногами основано на теории «акция-и-реакция». Ответный удар
противнику требует времени. Используя Внутреннюю Динамическую Систему вы можете
избежать ответного удара, тем, что предотвратите выпад в вашу сторону. Эта система не
зрелищна для современных энбу, но именно в ней заключена сущность боевого искусства.

Другой цуки
Есть несколько различных видов цуки. Положение кулака может быть горизонтальным,
как в сей-кен (обычный стандартный удар: ладонь горизонтальна и обращена к полу. Фото 1);
ладонь перпендикулярна (вертикальна) к полу, как в тате-кен (фото 2). Или ладонь
расположена по диагонали или с любым другим углом наклона, как в нанаме-кен (фото 3).

Фото 1 Фото 2

Фото 3

33
Некоторые стили используют вертикальное или диагональное положение для сей-кен.
Конечно, угол расположения кулака не определяет сущность боевого искусства каратэ. Но,
когда в вашем кулаке зажат нож или другое оружие – тогда положение кулака действительно
становится важным. То, какое именно положение или угол расположения кулака вы выберете,
будет зависеть только от расстояния между вами и вашим противником. Надеюсь, что на
данном этапе вам стала ясна концепция использования Внутренней Физической
Динамической Системы для нанесения цуки. Следующая глава будет посвящена ударам в
цель.

34
Глава 2 «Воображаемый Центр Силы Тяжести»
Позиция, создающая энергию

Фото 1-2

Для выполнения базового удара вы принимаете широкую фронтальную позицию.


Одна нога находится впереди, вторая чуть отставлена назад и упирается в поверхность
пола. Разворачивая корпус в талии, вы наносите удар противнику. (фото 1-2) Как уже
объяснялось ранее вам не следует использовать свое тело как механический рычаг, то есть
по принципу «акция-реакция». Ваше тело - передатчик энергии для нанесения удара цуки.
В окинавском каратэ ваше тело уподобляется кнуту. Это принцип всех японских боевых
искусств. Давайте рассмотрим более подробно вопрос - как при помощи Внутренней
Физической Динамической Системы направить свою энергию на поражение противника.

Закон движения Ньютона

Попробуйте следующее упражнение с другом. Встаньте лицом к лицу, руки по


сторонам. Немного подняв руки вперед, попросите вашего партнера сильно захватить ваши
запястья (фото 3). Не изменяя уровень ваших рук, прижмите локти плотно к вашему телу и
идите на партнера (фото 4). Удивительно! Вы можете поднять его тело (фото 5). Некоторые
люди говорят, что это происходит из-за энергии КИ (энергия жизни или жизненная сила).

35
Если вы продвинетесь вперед в этой позиции еще немного и немного приподнимите
руки - вы можете отбросить своего друга на 3 метра! (фото 6) Это называют айки-аге. Это
явление можно объяснить энергией КИ (жизненная энергия). Но это неверно!

Как вы можете видеть из рис. 1, положением своих рук вы контролируете истинный


центр тяжести партнера (ЦТ). Смещая его центр тяжести выше, нежели находятся его
воображаемый и ваш ЦТ, и- "Вуаля!" - ваш партнер теряет равновесие! Это второй закон
Ньютона в действии, F = М*А (сила равна массе, умноженной на ускорение). Для простоты,
давайте представим, что тело партнера - это большая коробка, стоящая на полу.(рис. 2).
Точкой А мы обозначим истинное положение ЦТ. Если вы толкнете коробку в сторону, то
истинный ЦТ сместится в точку В (рис. 3). Тоже происходило и с телом вашего друга.

Рис. 3 Рис. 4

Рис.5 Рис.6

36
Рис.1 Рис.2 Рис.3

Когда вы двигаетесь вперед и ваши руки находятся в зафиксированном положении,


истинный ЦТ (точка А) будет смещен в точку В, и станет выше чем положение ваших рук.
Так как вы поддерживаете одинаковое расстояние между собой и оппонентом, то масса не
изменяется. Энергия вашего движения передается прямо вашему партнеру. Она будет
толкать его, заставляя отклоняться назад. Точка В - это лучшее положение для сохранения
равновесия, во время вашего натиска. Если его ЦТ сместится не в пункт В, а в иную точку,
то он потеряет равновесие.

Теперь вы можете убедиться, что так называемая


Вселенская Энергия КИ - это сила тяжести. Гравитация (сила
тяжести) – ключ к боевым искусствам. (рис. 4) Традиционное
каратэ Окинавы пользуется этим ключом для выполнения
цуки. Устойчивый ЦТ и энергия гравитации, созданная за счет
смещения веса вашего тела вниз, позволяют нанести цуки,
энергия которого проникает внутрь цели. Понимание этого
принципа Внутренней Физической Динамической Системы
было важным шагом в развитии для всех традиционных
японских боевых искусств.

Рис.4

37
Неустойчивое равновесие

Для начала, чтобы научиться применять закон Ньютона, вам следует научиться
находить ЦТ тела своего противника (как в броске айки). В каратэ применяются следующие
техники: сформировав кулак, вы медленно «падаете» на своего противника (фото 1-2). В
технике броска айки вы направляете тело противника вверх, а в каратэ вы стремитесь сбить
противника с ног и повалить его.

Большинство людей разворачивают бедра, ударяя кулаком, или пытаются сохранить


равновесие, останавливая движение тела, когда начинают буквально "падать" на цель.
Обычно они не обрушиваются прямо (фото 3-4). И наиболее часто, падая, они совершают
удар ногой по земле, чтобы толкнуть цель (фото 5). Это неправильно.

Применяя Внутреннюю Динамическую Физическую Систему к этой ситуации, вы


должны согнуть свое колено непосредственно вперед, с тем, чтобы упасть прямо в
направлении вашего противника, сохраняя энергию, которую вы создали (фото 6). Это
действие называют, "уронить колено." Находясь в этом положении, убедитесь, что
используете гамаку, стараясь держать локти как можно ближе к телу, чтобы сохранять
прямое положение (фото 7-8) Ваше тело должно быть в ханми (диагональная позиция,
когда ваше тело находится под углом 45 градусов по отношению к атакующему). Когда вы
падаете из этого положения, ваше плечо имеет тенденцию падать первым. Не оттягивайте
его слишком назад, и не позволяйте своей голове откидываться (фото 9-10). Это же
движение используют и в традиционном японском искусстве фехтования.

Когда вы падаете, и даже после того, как кулак попал в цель, не ускоряйте удар (что
означает, что вы не увеличиваете скорость вне своего тела). Вы ускоряетесь в своем теле,
используя Внутреннюю Физическую Динамическую Систему. Будет такое чувство, что вы
помещаете свой кулак на вершину цели. Конечно, вы находитесь в неустойчивом
равновесии, но фактически вы сохраняете устойчивость благодаря цели, которая
остановила ваше падение.

Таким образом, вы можете передать энергию, равную произведению веса (или массы) на
ускорение свободного падения, вашего кулака к цели. Это называют "неустойчивым
равновесием". Вы должны использовать преимущество, которое дает вам сила тяжести,
используя ваш вес для «производства» энергии за счет свободного падения. Этот цуки
заставит согнуться тело противника пополам для восстановления равновесия, несмотря на
то, что он уже потерял равновесие в результате приложения вами энергии.

38
Фото 1 Фото 2

Фото 3-4

Фото 5 Фото 6
39
Фото 7-8

Фото 9-10

Это - другой пример точки В, обсуждаемой нами ранее. Но теперь вы создали


ситуацию, когда это происходит в его теле. Чтобы лишить противника равновесия
достаточно лишь доли секунды и в следующий момент вы окончательно сбиваете его с ног
(фото 11-13). Принцип айки-аге тот же самый, что и в кулачной технике. Все это
проявления Второго закона движения Ньютона. Все японские боевые искусства основаны
на этом принципе.

40
Фото 11

Фото 12-13

Воображаемый центр тяжести

Центр тяжести у мужчин расположен на уровне приблизительно 56 % высоты тела и


приблизительно 55 % у женщин (от уровня земли). Это различие объясняется тем, что у
мужчин мускулы развиваются приблизительно на 45 процентов больше на передней и
задней поверхности корпуса.

Но есть другой вид центра тяжести: между вами и вашим противником. Когда вы
ударяете кулаком, вы следуете за тем невидимым центром тяжести и позволяете своему
телу падать для усиления удара. Делая так, возможно создать удар, который проникает
сквозь противника. Вы можете создать тот самый "убить-одним-ударом" цуки. Это цуки
Окинавского каратэ.

41
Во-первых, вы становитесь одним целым с противником, сохраняя равновесие в
системе между вами и его телом (рис. 1). Между вами расположен центр тяжести
объединенной системы. (рис. 2).

Рис. 1 Рис. 2

Рис. 3

Здесь же может быть найден ключ для вашего движения по жизни. Этот принцип -
основа науки боевых искусств вообще и «Мусо-Кай Окинава Каратэ», в частности, и мы
называем это Воображаемым Центром Тяжести или ВЦТ. Этот принцип основан на
гравитационных и центробежных силах. Интересно отметить, что ключ к использованию
этой техники является ключом движения против силы тяжести. Может показаться, что это
противоречит теории, о которой мы говорили, но это не так. Это полностью согласуется с
законами физики и содержит ключ, позволяющий управлять энергией внутри вас.

Ваше тело походит на гидроэлектростанцию. Для начала вы строите дамбу, чтобы


сдержать воду (рис. 3). Затем вы используете эту воду, чтобы турбина пришла в движение,
производя электроэнергию. Я хочу, чтобы вы поняли это.

Сохранение прямолинейности вашей позиции - аналогично дамбе, используемой для


сдерживания воды, оказывающей давление из-за силы гравитации. Другим примером того
же самого являются прыжки на лыжах с трамплина. Прыгуны с трамплина так стараются
преодолеть силу тяжести, что держат свое тело почти горизонтально, сохраняя энергию и
равновесие. Таким образом, сила тяжести помогает им прыгнуть на максимальную длину.
Если вы хотите ударить сквозь противника далеко за него, то необходимо использовать то
же самое действие.
42
Вы должны держать свое тело прямолинейно, как бы создавая дамбу для
сдерживания энергии гравитации. Но будьте внимательны: корпусу не стоит занимать
почти перпендикулярное (относительно пола) положение, чтобы не смещать основной вес
тела назад (фото 1). Использование правильного прямолинейного положения - наиболее
эффективное положение, из которого человек может использовать гравитационную
энергию.

К сожалению, современные практики каратэ не понимают значение выражения


"выправите ваше положение." Они думают, что это только для виду. Наглядный пример
неправильного положения - это, когда они принимают зенкуцу-дачи (позиция с передним
коленом над пальцам ноги, задняя нога вытянута назад). Верхняя часть тела часто
настолько прямая, что энергия буквально заперта внутри (фото 2). Это приводит к
статичности вместо динамичности. Без какого-то предварительного движения, энергия не
может быть передана в каком-либо направлении. Такая плохая практика принята не только
в США, но также и в Японии.

Фото 1 Фото 2

43
Фото 3

Фото 3

В старой Японии было 718 различных стилей кендо или кен-дзюцу (путь меча). Дай
Ниппон Бутоку-кай (Ассоциация Боевых Искусств Великой Японии), организованная в
1895, объединила их в один главный стиль. Это решение нанесло серьезный урон
современным японским боевым искусствам. В стиле Итто-рю поняли, что совершенно
прямая позиция необходима, чтобы сохранить энергию силы тяжести в позиции (фото 3).

Главным современным японским боевым искусством, использующим контроль силы


тяжести, за который мы ратуем, является Айкидо Уешибы. Мастер Морихей Уешиба понял,
как использовать проявления силы тяжести, которые управляют этой энергией, сознательно
контролируя ее, вплоть до момента поражения цели.

Цуки в Мусо-кай

Следующий шаг – это добавление ускорения кнута и свободного выпада вперед к


вашему Воображаемому Центру Тяжести (рис. 1-2). Начните с использования тате-кен
(вертикальный кулак) для этой техники. В дальнейшем, привыкнув к этому, вы сможете
легко переключиться на сей-кен (горизонтальный кулак).

Во-первых, согните свой локоть и поднимите руку перед собой, держа кулак на
высоте плеча (фото 2). Из этого положения расслабленно как бы падайте телом на партнера,
направляя кулак вперед до момента контакта с ним. Используйте при этом естественную
скорость тела (фото 3). Другими словами, позвольте силе тяжести управлять вашим
падением. Вы будете свободно падать к ВЦТ. Как только ваш кулак достигнет цели, ваше
тело достигло ВЦТ (фото 4).

44
Основное положение вашего тела: вы стоите лицом к противнику, ваши лодыжка,
колено, талия, плечо, локоть и запястье находятся в одной вертикальной плоскости, которая
перемещается к цели (фото 5-6). Интересно отметить, что эта позиция - точно такая же, как
позиция кендо (техника фехтования), названная ма-ханми (фото 7-8). Этот принцип
используется и в кендо, и в Окинавском каратэ. Стало быть, ключевые принципы этих
систем одинаковы.

Эта книга для каждого, желающего постичь каратэ, как боевое искусство. Поэтому
позвольте мне повториться: удостоверьтесь, что вы понимаете значение слов
"прямолинейная позиция." Вы должны стоять так, чтобы ваша лодыжка, колено, талия,
плечо, локоть, и запястье составляли одну линию с внутренней частью вашей "передней"
ноги (фото 9).

Много людей, включая так называемых экспертов по каратэ, смещают вес за


пределы "передней" ноги. Ваше колено должно продолжать линию по внутренней части
ноги к большому пальцу ноги. Если ваше колено продолжает внешнюю линию стопы -
значит, оно отклонено и ваша позиция неверна. Как вы можете видеть на рисунке 10,
колено, наклоняющееся к внешней линии, формирует два различных вектора, разделяя
вашу энергию на два различных направления. В этом случае вы не сможете нанести
полноценный удар под углом 90 градусов.

Прямое положение (т.е. большой палец, лодыжка, локоть, колено, талия, плечо,
запястье и кулак находятся в одной плоскости), позволяет вам вложить в цуки
максимальную энергию, так как плоскости векторов тела совпадают. Нет никакого
разделения энергии на различные направления. Возможно, вам известно, что большой
палец ноги играет большую роль в боевых искусствах. Именно по этой причине. И
повторюсь, удостоверьтесь в том, что все эти части тела составляют одну линию с
внутренней поверхностью стопы.

Скорее всего, вначале данная практика покажется вам неудобной. Поэтому начните
тренироваться с наклона вперед вертикально стоящего тела с кулаком, немного
выступающим вперед. И не забывайте использовать гамаку во время этого упражнения
(фото 11-12). Со временем, вы научитесь хлестать своим телом и рукой, чтобы передать и
ускорить энергию, которую вы создаете.

Как вы помните из первой части - вы сознательно не должны сжимать кулак до


нанесения удара. Цель, тело противника, формирует ваш кулак, (заворачивая пальцы в
момент попадания). Убедитесь в том, что вытягиваете свою руку подобно острому ножу.
Если вы можете сделать это, то даже нанося удар медленно - вы заставите противника
отлететь в сторону. (фото 13). После освоения этой техники, просто увеличив скорость
кнутообразного движения, вы сделаете свой удар более сильным. Это цуки Мусо-кай
каратэ.

45
Фото 2

Фото 1

Фото 3

свободное
падение

свободное падение и
кнутообразное ускорение
Фото 4
Рис.1-2

46
karate.ru

Фото 5-6

Фото 7-8

Фото 9 Фото 10

47
Фото 11-12

Фото 13

Избавление от итсуку

Есть одна вещь, которую вы должны понять о Воображаемом Центре Тяжести: ВЦТ
должен всегда быть только воображаемым. Когда ВЦТ и фактический центр тяжести
вашего тела совпадают, это называют итсуку, что означает «мертвое положение». Это табу
для любого стиля боевого искусства. Хороший пример итсуку - жест с поднятыми над
головой руками. Жест сдачи, означающий "у меня нет оружия" или "я сдаюсь" (фото 1).

Давайте рассмотрим это положение тела с точки зрения законов физики. Принимая
это положение, ваше тело находится перпендикулярно поверхности, на которой вы стоите.
Энергия «заперта» в теле и для ее активации вам потребуется переместить центр тяжести,
потратив на это время, соответственно.

Давайте разберем в качестве примера ката Канку, в котором вы не должны


позволить энергии "замереть на месте". Почти каждый каратист, выполняющий это ката,
замирает на месте с поднятыми над головой руками. Они сдались (фото 4). Во время
выполнения исходного варианта ката Канку, Кусянку, необходимо держать свое тело
прямо, немного наклоняясь вперед (фото 2-3). Помните лыжного прыгуна? В этом
положении ваше тело становится подобным стене дамбы, сдерживающей энергию. Во

48
время удара рукой или ногой, вы выпускаете эту скрытую энергию и передаете ее цели. Это
- закон природы.

Фото 1

А наклоненная вперед позиция приблизит вас к противнику без подшагивания к


нему. Вы получаете выигрыш в 2-х измерениях, сокращая расстояние, не начиная самого
движения. Даже если противник видит вас спереди, когда вы делаете это движение, он
потеряет ощущение трехмерности пространства, (в котором происходит движение), так как
он будет воспринимать ваше движение двухмерно.

Когда Кусянку превратился в Канку (что означает, "посмотри на небо"), то не только


название, но и энергия этого ката были потеряны. Весь поток движения остановился (фото
4-5). Люди перестали правильно понимать практическое значение боевых искусств, а
воспринимали их как совокупность духовных и моральных ценностей, что, естественно,
оказало влияние и на технику ката.

Хочу добавить одну важную мысль. Представьте, что находясь в боевой ситуации,
вы сдаетесь. (Вы - конечно, мастер боевых искусств, который понимает Воображаемый
Центр Тяжести и Внутреннюю Физическую Динамическую Систему). Если вы покажете
своему противнику, что сдаетесь, используя ВЦТ (вместо «мертвой» позиции сдачи), ваш
враг может убить вас. Обучавшийся для сражения, он будет более внимателен ко всему, что
вы делаете (то есть к ВЦТ) - ведь это вопрос жизни и смерти. Поэтому, будьте внимательны
с выбором специальных техник применительно к ситуации.

49
Фото 2-3

Фото 4-5

50
Положение дзэн

Рицу-дзэн – это практика Дзэн, стоя с вытянутыми вперед руками в положении, как
если бы вы обнимали большое дерево (фото 1). Эта идея взята из китайской философии.
Суть состоит в том, что вы становитесь сильнее, поскольку обнимая ствол дерева, вы
становитесь единым с ним и получаете он него энергию КИ.

Полагаю, что энергия дерева - хорошая "подпитка" для вашего организма. Но


считается так же, что вы можете практиковать это упражнение, не обнимая реальное
дерево, а лишь воображая его.

Что же такое Рицу-дзен на самом деле? Если вы дочитали до этого вопроса, то кое-
что вам уже должно быть понятно. - Да! Это - пример ухода от итсуку. Вы можете
представить ваш Воображаемый Центр Тяжести в середине дерева или в центре
окружности ваших рук (рис.1). Вы можете попробовать перемещаться в Рицу-дзэн.

Фото 1 Рис.1

Японцы называют это хай (ползание) и нери (замешивание, скручивание. Имеется


ввиду медленное движение, в котором участвует все тело) (фото 2-3). Во время
упражнения, сознательно попытайтесь переместить свой Воображаемый Центр Тяжести в
любую сторону, «роняя» колено в выбранном направлении. Поскольку вы медленно
делаете это, вы можете предотвращать возникновение положений "запирающих" энергию.

Если вы проанализируете Тайцзи-цюань с точки зрения боевого искусства, то


увидите эффекты использования ВЦТ (рис. 2). Со временем, практикуя Рицу-дзэн, вы
научитесь выносить центр тяжести своего тела (делая его своим Воображаемым Центром
Тяжести) находясь в любом положении, даже если вы стоите прямо, избегая тем самым
51
блокировки энергии. Таким образом, вам станет доступна одна из основных концепций
Внутренней Физической Динамической Системы в традиционных боевых искусствах.

Смещая ваш центр тяжести вперед, и развивая навык нахождения ВТЦ, вы можете
двигаться к оппоненту под углом 45 градусов. Эту технику используют в айкидо и кендо.
Называется она ирими или позиция «входа в тело» (фото 4). Ирими использует силу
противника против него же путем уступания. Вместо того чтобы стоять к противнику
фронтально, вы «уступаете» ему часть своего тела. Естественно, это приводит к
приближению к противнику другой части вашего тела.

Расположение вашего ВЦТ прямо перед собой или под углом в 45 градусов – основа
боевых искусств. Но вклад каратэ Окинавы в боевые искусства состоит в уникальной
концепции расположения ВТЦ в направлении под углом в 90 градусов. Это чудо в истории
боевых искусств. Каратэ Окинавы было создано на перекрестке японской и китайской
культур. Это позволило сделать огромный шаг вперед боевым искусствам всего мира.

Фото 2-3

Рис.2 Фото 4

52
Глава 3 Перемещение в боевых искусствах
Один из ключевых моментов, ведущих к победе над любым противником – овладеть
техникой, где ни одно движение не будет указывать на ваше намерение применить тот или
иной прием. Традиционные боевые искусства избегали методов, которые показывали
начальные движения, предваряющие основное действие. Быстрота и проворность могут
быть врожденными качествами и, будучи в схватке с «настоящим гепардом» вам вряд ли
удастся превзойти его в скорости. Но, хотя гепард - самое быстрое животное на равнине,
это не делает его непобедимым воином. Одной скорости недостаточно. Если вы хотите
победить, ответьте на несколько вопросов:

(1) можете ли вы не подавать и намека на ваше последующее действие, если вы


быстро бежите? (2) возможно ли изменить направление вашего бега так быстро как это
только возможно без единого намека на это? (3) и есть ли способ укрыть любые ваши
движения от вашего противника, в то время как вы бежите? Ответ на эти вопросы "Нет!"
потому что вы бежите. В то время как вы бежите, возможно только бежать!

В боевых искусствах вы должны быть в состоянии приблизиться ближе вашему


противнику не «оповещая» его об этом, и вы должны быть в состоянии изменить
направление, в то время как вы увеличиваете и сохраняете свою энергию. Невозможно
сделать эти действия во время стремительного бега. Вы не сможете незаметно встать
ближе к своему противнику, отрывая вашу ногу от земли, чтобы продвинуться. Это
откровение привело к рождению аши - сабаки (перемещения ног, характерные для боевых
искусств). Это одно из основных различий между спортивными состязаниями, где важна
дистанция и время, и боевыми искусствами, где важна жизнь.

Ходьба как техника

Посмотрите на рис. 1. Это пример того, как энергия полученная ударом ноги,
стоящей сзади, о землю дает силу для движения вперед (третий закон Ньютона — для
каждого действия, есть равное и противоположное
контрдействие) к вашему противнику. Современное
каратэ, Дзюдо, и Кендо используют этот метод генерации
энергии. Но я уверен, что большинство из вас, может
находить этот подход неверным. Это - попытка понять
японские боевые искусства, применяя Западные законы
движения тела. Конечно, вы должны оттолкнуться от
поверхности ногой, стоящей сзади, в определенных
спортивных состязаниях, например, в беге (фото 1-2).

Рис. 1

Но цель бега на 100 метров, полностью отличается от цели каратэ - производство


максимальной энергии минимальным движением. Как уже говорилось ранее, вы должны
быть в состоянии приблизиться к вашему противнику, не позволяя ему увидеть, что вы
53
двигаетесь. И вы должны быть в состоянии изменить направление, в то время как вы
увеличиваете и сохраняете свою энергию. Мы должны признать, что невозможно
контролировать свое тело на таком уровне при беге. Тогда что же поможет нам стать
непредсказуемым для противника? Ходьба! Ходьба - движение, сильно отличающееся от
бега.

Фото 1-2

Вот интересный эксперимент. Стойте прямо, спиной касаясь стены (фото 3).
Убедитесь, что ваши пятки, бедра, локти, и голова касается стены. Теперь попытайтесь
сделать шаг из этого положения (фото 4). Это невозможно. Вы чувствуете себя
«приклеенным» к стене. Тогда, как вы можете выйти из этого положения? Во-первых,
спроектируйте свой Воображаемый Центр Тяжести перед собой. Подав голову вперед,
переместите ее к проектируемой области и опустите одно колено вниз (фото 5-6). Под
воздействием силы тяжести ваше тело естественным образом подастся вперед. Как только
тело начнет движение вперед, вынесите вперед колено второй ноги, как если бы вы
собирались сделать обычный шаг (фото 7-8). Это будет привычное для вас движение.
Ходьба - свободное падение к вашему Воображаемому Центру Тяжести (фото 9). Это
понятие - сущность методов, которые я объяснил в Главе 2.

54
Фото 3 Фото 4 Фото 5

Фото 6 Фото 7 Фото 8

55
Фото 9 Рис. 2-3

Рис. 4

56
Это - истинное значение "ходьбы" в боевых искусствах. Это полностью отлично от
бега на длинную дистанцию (рис. 2-3). Уронив колено и позволив телу свободно двигаться
(падать) к своему ВЦТ, тем самым вы освоили еще одну важную боевую технику. Эта
ходьба содержит три секрета, недоступных стремительному гепарду. Для получения
энергии начала движения вам совсем необязательно отталкиваться ногой от пола. Вместо
этого просто позвольте этой энергии родиться естественно, за счет силы тяжести, чтобы
сгенерировать эту энергию падения. Это сопоставимо с экспериментом Галилео
бросившим два объекта с Башни в Пизе. Только в данном случае именно вы - объект,
притянутый силой тяжести (рис. 4). Естественно, если движение происходит из свободного
падения, то вам нет надобности отталкиваться, чтобы совершить шаг. Поэтому, ваш
противник не может видеть движение предваряющее шаг. Это первый секрет.

Заметьте, что когда вы выполняете свободное падение, ваши мышцы расслаблены и вы


получаете полную свободу вариантов вашего шага или движения ноги. Это второй секрет
маневрирования, находясь в движении. Постарайтесь всегда помнить его. Когда вы
падаете, убедитесь, что вы нацелены прямо на ваш ВЦТ (фото 10-13). Если вы повернете
свою талию, то энергия поменяет направление (фото 14). Когда вы идете, поясница не
вращается. Но, двигая ваш таз вперед, вы в состоянии идти (фото 15). Ни в окинавском
каратэ, ни в японском Кендо нет вращения поясницы. Такое управление телом, как раз и
дает вам возможность наилучшего маневрирования. Здесь вы видите на практике способ
создания круга с помощью прямой линии. Движение к ВЦТ между вами и вашим
противником происходит как во время ходьбы, а не спринта.

В современных боевых искусствах человек, который понял этот способ движения


тела и использовал его, был Морихей Уесиба, основатель Айкидо. Мы еще будем не раз
возвращаться к нему. Передача энергии, генерируемая за счет отталкивания от пола, не
эффективна для достижения наших целей. Нет ничего более важного в боевых искусствах
чем использование того универсального закона силы тяжести, который Уесиба назвал
"сущностью Вселенной". Это – основной принцип полного контроля над телом в японских
боевых искусствах. Окинавское каратэ Мусо-Кай основывается на этом принципе. Мы
понимаем и практикуем этот важный принцип боевых искусств, так, что это стало частью
нас. Сейчас мы подошли к третьему секрету нашего «соревнования» с гепардом, в котором
мы скрываем движения от нашего оппонента.

57
Фото 10-11

Фото 12-13

Фото 14 Фото 15

58
Продолженная неподвижность

По словам Эйнштейна, физика, это изучение движения в особом пространстве.


Вселенная организована согласно точному набору определенных законов, или правил, и
они остаются постоянными. Исследование каратэ также требует организации
определенных правил движения. Современное каратэ полагает, что маневры
подразумевают следующее: во-первых, движение к противнику; затем, стабилизация
положения и применение техники (фото 1-6). Но в боевых искусствах, вы должны
увеличить энергию, генерируемую, в то время как вы двигаетесь из пункта, А к пункту Б.
Теперь ответьте на вопрос: как вы увеличиваете энергию, в то время как вы двигаетесь?
Давайте рассмотрим вещи, которые мы уже обсудили. Начните с установки
Воображаемого Центра Тяжести. Затем, продвиньтесь к нему, понижая ваше колено.

Фото 1-3

Фото 4-6

59
Фото 7 Фото 8

Фото 9 Фото 10

60
Фото 11-12

Таким образом, сила тяжести сгенерирует энергию, за счет вашего движения из


устойчивого в неустойчивое положение. Наконец, передайте эту энергию своему
противнику с помощью выбранной техники боя. Окинавское каратэ научилось на практике
применить этот универсальный закон движения. Позвольте мне объяснить это на примере
широкой передней позиции, с весом, перенесенным на переднюю ногу. Чтобы сделать это
объяснение более наглядным, мы используем бОльшие шаги. Другими словами, это
практика для новичков. Опытные каратисты могут делать это движение как во время
обычной ходьбы. Давайте практиковать удар дзюн-цуки или ои-цуки, удар - выпад (фото 7).
Выдвиньте свою правую ногу вперед и нанесите удар правой рукой. Как вы видите на
рисунке 8, плечи наклоняются немного вперед, а вес тела приходится на подушечку стопы.
Ваш ВЦТ перед вами, но вы не «запираете» энергию ни в одном из положений. В
зависимости от ВЦТ вы можете двигаться в любом направлении, даже вверх и вниз, в
настоящей какеаши-дачи (скрещенная позиция, фото 8). Ваш противник будет повержен,
если вы нанесете ему удар, находясь, в состоянии неустойчивого равновесия, падая на него
и, находя тем самым новое равновесие в нем.

В следующей позиции, называемой мусуби-дачи (позиция внимания, фото 9-10),


поставьте пятки вместе. Она существенно отличается от позиции внимания у военных.
Держите свой вес на подушках стоп и немного расслабьте колени. Единственный случай,
когда вам следует «натягивать», полностью распрямлять колени – когда вы в прыжке
летите на лыжах с трамплина. В мусуби-дачи, вы должны быть сбалансированы и готовы
мгновенно продвинуть одно плечо, чтобы занять позицию ханми для удара. Так же, как в
какеаши-дачи, вы должны быть в состоянии двигаться в любом направлении, наносить
удары руками и ногами, используя свой ВЦТ.

Очень характерна для Окинавского каратэ некоаши-дачи, позиция кошки (фото 11-
12). Вы знаете, почему некоаши-дачи настолько известна? Потому что вы используете силу
тяжести для свободного падения, контролируя свой ВЦТ с помощью одной ноги.
61
Фото 13-15

Фото 16-18

Фото 19-20

Ваша нога стоит на подушке стопы в положении чусоку. Всего лишь немного
поднимая или опуская пятку, меняя уровень колена – вы «двигаете» свой Воображаемый

62
Центр Тяжести вперед (фото 13-15). Удивительно, что столь небольшое движение ноги
создает свободное падение (фото 16-18). Вы в состоянии сгенерировать и передать
энергию в любое время и в любое место даже незначительным движением пятки. Вы
сможете сместиться в «слепую» зону вашего противника с помощью принятия
диагональной позиции ханми и поразить противника одним коротким кнутообразным
ударом рукой Сюри-тэ. (фото 19-20).

Фото 21-23

Умение «уронить» колено, находясь в любом положении, дает вам возможность


маневренности, не замирая для сохранения устойчивости. Если метод опускания колена
недоступен для вас, то вам будет сложно разобраться с назначением движений,
применяемых в ката. Вы будете просто подражать хореографии ката, копируя новый шаг
танца. Вы должны практиковать столько, чтобы эти движения стали естественны для вас.
Тем самым вы научитесь ронять колено настолько, насколько это будет требоваться:
немного для действий на короткой дистанции и сильнее – на большой. Если вы
используете этот метод маневрирования на протяжении всего боя, то вы можете
перемещать свой ВЦТ куда угодно за пределы вашего тела. Пока вы двигаетесь, вы можете
применять любую технику, так как, перемещаясь, вы не даете противнику возможности
«прицелиться». Таким образом, вы перемещаетесь в боевых искусствах, а ходьба – это
всего лишь продолженная неподвижность.

Почему современные каратисты «застывают» в одном положении? Одна из причин –


само слово— тачи или дачи («стойка»). Когда каратэ попало в Японию, возникла
необходимость так или иначе объяснить движения. Для этого все движения
раскладывались на кадры как в замедленном кино – одно за другим. И когда мастера
показывали один из «стоп-кадров», то такая застывшая позиция и приобрела название
тачи. Слово «тачи» противоречило своему реальному значению. В раннем каратэ не было
никаких специфических стоек. Это совсем не означает, что это не было важным для старых
мастеров каратэ. Совсем наоборот. Просто они поняли, что бессмысленно оставаться в
63
«застывшей» позиции. Наоборот, крайне важно иметь возможность быстрого (за доли
секунды) перехода от одного движения к другому, обеспечивая тем самым легкость
совершения маневра.

К сожалению, лишь некоторые школы каратэ Сюри-тэ не ставят одну ногу рядом с
другой при движении вперед. Вместо этого нога, находящаяся сзади, двигается вперед по
прямой линии к ее новому положению, также как во время обычной ходьбы (фото 21-23).
Позиция, которую я обсудил в этой главе, является высшим уровнем ходьбы. Вы должны
понять и освоить этот способ идти, тогда вы можете выполнить ката в движении. Старые
мастера каратэ Окинавы говорили «Начните изучать ката с конца». Я еще вернусь к этому
позже.

Айкидо – современное боевое искусство, которое понимает это перемещение. Люди,


видевшие Морихея Уесибу в борьбе были поражены. Они говорили: "Он идет и применяет
приемы". Теперь вы понимаете эту тайну. Я уверен, что Уесиба сказал (и теперь вы можете
сказать), что вы можете использовать разные техники, потому что вы идете (фото 24-25).

Фото 24 Фото 25
Морихей Уесиба (1883-1969) Сокаку Такеда (1860-1943) отец
основатель Айкидо современного Дайто-рю Айки-дзюцу

Один из современных мастеров каратэ, которому удалось понять стиль борьбы в


движении - Мас (Масутацу) Ояма, основатель Каратэ Кёкушин. Возможно, вам доводилось
слышать об опыте, который он продемонстрировал своим ученикам: он усадил их на стул и,
прижав палец ко лбу, просил встать. Они не могли подняться.

Это представление не было демонстрацией силы. Это подтверждение важности


работы со своим ВЦТ, который следует выносить за пределы своего тела (в данном случае
- вперед). Не делая этого ученики, не могли даже оторваться от стула. Мас узнал эту
концепцию, когда он изучал Дайто-рю Айки Джиу-джитсу. К сожалению, после его
смерти, этот подход не был передан практикующим Кёкушинкай.

64
Техника опускания колена

Позвольте мне объяснить технику опускания колена более подробно. Расслабляя


приводящие мышцы коленного сустава вы позволяете силе тяжести воздействовать на ваше
тело со всей мощью.(рис. 1-2). С точки зрения противника, момент начала опускания
колена невидим, так как только сила притяжения инициирует начало движения. Когда вы
научитесь применять силу тяжести и сознавать, что она все время управляет всем вокруг,
тогда вы научитесь двигаться из любого положения. Для генерации импульса начала
движения вам не потребуется отталкиваться от земли или же делать подготовительное
движение. Имея в распоряжении технику опускания колена, вы сможете перемещать свой
ВЦТ, находясь в любой позиции и в непосредственной близости от противника и
производить максимально точный удары, буквально проходящие сквозь цель.

Рис.1-2

Человек, понимающий природу данного явления как взаимодействие двух объектов,


будет расширять свои познания в физике. Человек, понимающий такое взаимодействие
через призму религиозных взглядов будет воспринимать данное явление как отношение
человека и Бога. А боец будет пытаться постичь динамику равновесия одного человека с
другим. Благородство боевого искусства может стать источником гармонии для всего
общества. Но даже без этого качества общество будет продолжать расти и у вас будет
возможность изучить боевое искусство. Но если вы посмотрите на силу Провидения с
позиции изучения боевых искусств, то мир вам откроется с совсем иной стороны. Даже
если вы считали что уже постигли - и в теории и на практике – применение и работу всех
законов и техник, то, я вам скажу, вы просто воспользовались тем, что предложили вам
Вселенная и Бог. Сказать честно, вы живете во «взятом взаймы» мире. На самом деле
божественное Провидение и боевые искусства неразрывно связаны. Изучение боевых
искусств подразумевает наглядные уроки жизни в гармонии с природой и осознание себя
как одну из форм мироздания.

65
Морихей Уесиба был способен избегать атак противника, потому что использовал
свой воображаемый центр тяжести и «соединялся» с противником в любом месте и в любое
время. Он использовал свой ВЦТ чтобы управлять, захватить и обезвредить своего
противника. Другими словами, находите как можно скорее ВЦТ между вами и вашим
противником и перемещайтесь как можно быстрее в эту точку, незаметно для вашего
противника. Лучше всего для этого подходят мусуби-дачи или хейсоку-дачи (стопы прижаты
друг к другу). Если вы медленно немного выступите вперед, стоя ровно, высоко держа
голову, то ваше движение будет незаметно для вашего противника. Сила тяжести
одинакова для обеих сторон (что не означает, что она одинакова с обеих сторон, так как вы
перемещаете и пользуетесь ею как своим преимуществом.) Ваш противник никогда не
узнает, куда в следующий момент вы переместите свой вес. Мастера Сюри-тэ использовали
метод вынесения вперед ноги в мусуби-дачи или хейсоку-дачи лишь перед началом движения
вперед. Вы можете видеть такое движение в ката Рохай в Томари-тэ или Кушанку (Кусянку) в
Сюри-тэ. В Окинавских ката с оружием, вы начинаете двигаться из наклоненного вперед
положения. Несомненно, что этот навык должен быть тщательно отработан, чтобы в реальном
бою вы могли применять разные техники в любой момент, и не позволяли себе «запирать»
энергию, даже в позе кошки. В окинавском каратэ вы никогда не должны переносить вес на
пятки. Наоборот, вы должны чувствовать, как они немного приподняты над землей в
независимости от вашего положения.

Вы можете вспомнить, что изначально Окинавское каратэ было встречено в Японии


с непониманием. Также, вспомните влияние Индустриальной революции на развитие
каратэ. Новые открытия в анатомии и физиологии были сделаны как логическое
продолжение и углубление интереса к механической и электрической областям знаний,
среди прочих вещей. Пока мы можем понять влияние этих изменений на боевые искусства,
но тенденции таковы, что становится все больше посторонних и ненужных движений. На
самом деле, вы не можете драться с помощью этих техник. Это объясняет, почему Мусо-
Кай стремится понять универсальные законы и возродить старые техники. В основе нашей
техники лишь два основных принципа: первое – это использование тела подобно кнуту для
генерации энергии. И второе – генерация энергии (F=MхA) с помощью силы притяжения за
счет понижения колена. Многие из настоящих японских боевых искусств используют
прием опускания колена и воображаемый центр тяжести. Мы уже обсудили движение
прямо вперед или же движение под углом 45 градусов к противнику, использование ирими
(обращение силы противника против него, "забирая"его движение). Но это еще не все. Эти
техники красивы, но они же и устрашающи. В традиционном окинавском каратэ вы можете
применить технику к мишени расположенной под углом в 90 градусов. И не смещать свое
тело вниз или вверх. Я еще подробно вернусь к этому в следующей главе.

66
Шукучи-хо: Метод неожиданного появления
Представьте ситуацию, где противник находится на почтительном расстоянии от
вас. Есть ли другой способ кроме бега, чтобы добраться до него как можно быстрее? – Да –
это быстрая ходьба. И это отнюдь не шутка. В Окинавском каратэ существует техника,
позволяющая вам быстро идти при этом, не давая противнику и повода думать о вашем
намерении приблизиться. Рассмотрим пример (вот как это происходит) (рис.1) В тот
момент, когда вы роняете колено, вы поднимаете колено другой ноги на уровень как можно
выше и как можно ближе к груди, сделав это, вы начинаете свободное падение, склоняясь
вперед. Но не двигайте верхнюю часть тела, включая голову. (фото 2) – склоняйтесь
плечами по направлению движения, совершая поднятой ногой шаг как если бы вы
переступали через большой предмет (рис. 3-4). По образующейся (получаемой) энергии это
движение не имеет ничего общего с отталкиванием ногой от земли.

Фото 1 Фото 2

Так как, в целом, данное движение – это ходьба. Вы можете подобраться совсем
близко к своему противнику, создавая и увеличивая свою энергию. Во время ходьбы ваше
тело не должно сильно менять свой уровень. Особенно это касается головы (движения
вверх-вниз). С места противника, ему будет казаться, что ваше приближение иллюзорно.
Ему не понятно каким образом вы вдруг очутились рядом с ним.

Фото 3-4
67
Это является третьим условием вашего сравнения с гепардом – вы невидимы для
вашего противника так вы двигаетесь не двигаясь.

Эта секретная техника называется шукучи-хоу. «Шуку» означает сокращение (сжатие),


«чи» – земля и «хоу» означает способ. Это единственный способ перемещения, название
которого буквально описывает метод исполнения. Наш мир трехмерен и мы воспринимаем его
именно так. А с применением шукучи вы на краткий миг, с точки зрения оппонента,
перемещаетесь в одно- или двухмерное пространство. В окинавском каратэ этот метод широко
применяется. Одним из примеров изменения 2-х мерного боя в 3-х мерный, с помощью шукучи,
является внезапное скольжение в воздухе. Существует множество способов, позволяющих
дезориентировать противника всего лишь изменив его привычную систему восприятия мира,
выиграв время и отсрочив момент начала схватки. Пятнадцать лет назад я использовал шукучи
на расстоянии более 4.9 м от противника. И хотя сейчас мне удается проделать это лишь с
расстояния в две трети предыдущего, но я все равно могу выиграть достаточно времени до того,
как противник начнет действовать, заметив меня. Это можно сравнить с незаметным для
оппонента пробеганием расстояния в сотню ярдов за 20 секунд или же того же расстояния за 10
секунд, обнаруживая свое движение с самого начала. Это и есть скорость и мощь боевых
искусств. Практика боевых искусств позволит уменьшить эти 20 до 10 секунд. Вы используете
универсальный закон относительности, применительно к позиции оппонента. Возвращаясь к
обещанному мной ранее, существует способ применять шукучи в любых направлениях.

Техника без ритма

Так как в основе всей ударной техники Окинавского каратэ лежат законы физики, то
она существенным образом отличается от концепции (подходов) современного каратэ.
Старые японские мастера называли это «техникой не имеющей ритма». Эта идея
заимствована из (продвинутого уровня) искусства владеть мечом: «Вы лишь поднимаете
меч и затем бросаете (отпускаете) его». С технической точки зрения это ни что иное как
использование ускорения свободного падения, дополнительную силу которому вы придаете
опусканием колена. Эта техника – особый элемент Окинавского каратэ. Если вы освоили
технику понижения колена не только в теории, но и на практике, то вы можете наносить
удары или пинки максимальной силы в любых направлениях стоя при этом даже на одной
ноге.

Ката в традиционном каратэ Окинавы начинаются и заканчиваются простыми


движениями – вы немного подаете тело вперед, устремляя руки для ударов вперед или же,
стоя на одной ноге, наносите удар в сторону. В такого рода ударах, нет какой-либо
динамики или причудливости. Когда я был молод, я ошибочно полагал , что в этой технике
обязательно должно присутствовать скручивание таза и вкладываться большая сила. Но с
тех пор как я стал использовать Воображаемый Центр Тяжести, мое каратэ изменилось.

68
В каратэ-до Мусо-кай студенты высшего уровня практикуют контактный бой друг с
другом в независимости от роста и веса. Когда я практикуюсь со студентами вес которых
около 90 кг, я могу бороться в полсилы (с их согласия, естественно). Но я никогда не делаю
удар в полную силу во время занятий. И, надо сказать, что это опасно – использовать удар в
полную силу со студентами легче 90 кг. Когда вы научитесь контролировать силу своего
удара, то вы сможете применять данную технику с любым оппонентом для нанесения
ударов в любом направлении. Вы будете атаковать так, как если бы в ваших руках было
оружие. Секрет лишь в том, чтобы «протянуть» свой удар немного вперед как это делали
старые мастера.

Удар без разворота кулака

До настоящего момента я рассказывал вам об ударе, наносимом рукой в


соответствии с выставленной вперед ногой. А сейчас я перейду к теме удара, наносимого
другой рукой, такой удар вы наверняка знаете как реверсивный удар. Когда я был
начинающим учеником в каратэ мой мастер как-то cказал мне, что в Окинавском каратэ нет
реверсивного удара. «Это шутка. Вы разыгрываете меня!» хотелось мне ответить ему, так
как в различных ката присутствуют реверсивные удары. В книгах про каратэ как времен
моей молодости, так и современных изданиях мы можем увидеть изображения реверсивных
ударов, где путь удара сопровождается встряхиванием таза в широкой стойке. Когда я был
молод, то воспринимал эту динамическую комбинацию как разумную.

Любое описанное при помощи слов и рисунков военное искусство – это лишь 50%
информации, остальные 50% - это ваша личная работа. В противном случае вы лишь
копируете, но не владеете боевым искусством по-настоящему. Старые мастера каратэ также
учились у своих наставников и, естественно, никому и в голову не приходило, что
переданное знание – это все мастерство. Когда вы овладеете техникой опускания колена,
вы получите знания мастера, а недостающую половину вам даст ваша практика. Делая удар
с выпадом (рывок, стремительный удар), вы используете одинаковую технику как ударяя
той же рукой, что и выставленная вперед нога, или, производя реверсивный удар рукой,
совпадающей по стороне с отставленной назад ногой. Для удара с выпадом вы роняете
колено, размещаете свой воображаемый центр тяжести перед собой и позволяете силе
гравитации управлять вашим «падением в удар». То же происходит при реверсивном ударе
– вы всего лишь роняете колено и бьете.

При данной технике вы наносите удар, когда делаете шаг, уронив колено. При
реверсивном же ударе, делая шаг вперед (задней ногой) вы становитесь слишком близко к
противнику. Именно поэтому вы не можете двигаться вперед. Вместо этого слегка уроните
колено и поместите свой центр тяжести вперед и нанесите удар как вы это только что
сделали другой рукой. Вот почему мой учитель говорил: «никаких реверсивных ударов» и,
конечно, вы не встряхиваете таз. Подайте таз немного вперед, так, как вы обычно делаете
при ходьбе. Неправильно вращать таз для придания силы удару. Удар не станет лучше,
если при движении кулака из исходной точки к цели вы будете встряхивать таз. Вы должны
69
«поджать» таз, направив его вперед (вспомните гамаку). Так же вы можете видеть это в
ката, когда вы выполняете реверсивный удар. Ваша «задняя» нога будет плавно смещаться
вперед - это ваше тело делает попытку разместить ваш воображаемый центр тяжести там,
где вы этого хотите без участия таза.

Встряхивание таза затрачивает много энергии, поэтому ваши удары неэффективны.


Если вы внимательно посмотрите на каратиста, практикующего реверсивные удары, то
увидите, что он бессознательно выдвигает таз вперед. То же мы можем наблюдать в боксе.
Так откуда же вдруг взялась «мода» скручивать таз ? Когда каратэ стало все больше
походить на спорт, то появилась необходимость сделать его более безопасным и
подходящим для соревнований. Правила гласили, что вы должны остановить удар до
контакта с противником. Таким образом, скручивание таза стало своего рода
доказательством вложенной в удар силы и давало возможность судить на сколько силен
ваш удар.

Методы каратэ полностью отличаются от гольфа или бейсбола, целью которых


является отправить мяч как можно дальше. Каратэ зародилось и развивалось в ситуациях
жизни и смерти. Вращение бедер не работает в таких моментах. Вы умрете прежде, чем
опишите круг с помощью круга.

Глава 4 Ката. Уникальное искусство Японии


30 лет назад, когда я учился каратэ у известных мастеров Окинавы, я слышал, что
мастер Итосу все время ходил в положении Найфанч.

На первый взгляд ката Найфанч кажется очень простым в исполнении: ноги немного
согнуты в коленях и расставлены на ширину плеч – и вы выполняете весь ряд движений,
двигаясь из стороны в сторону, становясь, таким образом, похожим на краба. Услышав это,
вы наверняка возмутитесь: «Что же это за учитель, который целыми днями ходит как краб.
Вот повезет же с таким!». На самом деле, пока, около ста лет назад, мастер Итосу ни создал
каты Пинан специально для обучения, большинство каратистов начинали и заканчивали
практику отработкой Найфанч.

Другая история гласит, что Чоки Мотобу - сильный боец, прозванный «Обезьяна»,
знал только ката Найфанч.

Конечно, это, безусловно, преувеличение, но, мне бы хотелось. Чтобы вы поняли


важность этого упражнения. Для более полного понимания этого, мы будем рассматривать
классификацию ката Окинавского каратэ подразделив их на три основные категории:

1. база (основа) ката

2. практика

3. применения
70
База ката содержит в себе секрет каратэ, ведь старание достигнуть и понять эту
форму и есть секрет. Практика ката подразумевает многократное повторение элементов
ката. Практику ката вы можете увидеть в додзе, где его изучают студенты. Применения же
помогают занимающимся освоить технику ката в условиях реального боя. Это собирание
элементов защиты и нападения и их применение в бою с одним или несколькими
противниками. Создатели этих ката выстроили их на основе опыта реальных схваток,
уделяя внимание движениям ног, положению тела и сочетаниям техник работы рук.
Недостаток этих ката был в чрезмерной их индивидуальности, так как зачастую носил
отпечаток предпочтений, любимых техник и приемов создателя. Таким образом, их нельзя
было назвать универсальными, так как подходили они далеко не всем. Например, если в
силу каких-либо причин, для занимающегося прыжки представляли сложность, то зачем
ему было впустую тратить время на освоение ката полное прыжков? Не было бы лучше для
него провести время в спаррингах?

Ката Найфанч

Наиболее важно изучать базовые ката, так как они лежат в основе правильных
контролируемых движений тела. Найфанч I (Шо-дан), II (Ни-дан), III (Сан-дан) заключает
секреты каратэ в простые движения, подобные движениям краба.

Хотя изначально существовал лишь один Найфанч, но сегодня он изучается как три
ката. Самый важный – первый, два остальных – дополнительные. Идея, изначально
заложенная в ката Найфанч не нашла отражения ни в Окинавском, ни в Японском каратэ. И
это ощутимая потеря. Не смотря на видимую простоту, элементы ката Найфанч уникальны
и незаменимы. Изучая ката, старайтесь помнить, что это – самое «сердце» каратэ.
Искусство Найфанч передавалось лишь устно от поколения к поколению. Лично мне
понадобилось 30 лет для того, чтобы полностью понять концепцию этого ката. Мне
известно менее десяти мастеров, постигших и применяющих ката Найфанч. Но эта книга
может помочь вам пополнить их ряды.

Введение в Найфанч

Объяснение Найфанч I

Для начала давайте обратим внимание на стопы и корпус. Поставьте стопы вместе и
расслабьтесь (фото 1). Такая позиция носит название мусуби-дачи или хейсоку-дачи.

71
Фото т 1 Фото 2 Фото 3-4

Важный момент здесь – поставить стопы как можно ближе друг к другу. Следующее
движение – поворот головы и взгляд направо. Затем поставьте стопу левой ноги с правой
стороны правой стопы (фото 2). Такое движение ногой называется какеаши-дачи - скрещенное
положение ног, где обе стопы выровнены (фото 3) , оторвите правую стопу от земли, стараясь,
чтобы ваша голова не меняла прежней высоты (фото 4). Правая стопа описывает полукруг, так
вы поднимаете согнутую в колене ногу и стопа оказывается перед вами. Затем поставьте ногу
справа в стойку Найфанч. (фото 5). Опуская и поднимая правую
ногу (ступню) старайтесь, зафиксировав изначально, уже не
менять положение головы и не смещать ее в сторону. В начале
практики совершать движения сохраняя тело неподвижным
достаточно сложно. Но, в этом и заключается принцип
Окинавского каратэ – ничто не должно указывать на ваше
движение. Многие люди, освоили ката Найфанч, упустив одно из
его важнейших значений (мы вернемся к этому в конце главы).
Важный элемент был утерян. Теперь правая рука раскрывается
ровно в сторону. (Некоторые стили называют это движение нами
гаеши (возвращающаяся волна), но название не отражает
значения этого движения.) Затем вы производите удар левым
локтем вправо вверх и, согнув правую руку, приводите ее на левый Рис. 1
локоть.
Использование ВЦТ как источника энергии было описано во 2 и 3 Главах. Освоив
такой способ при ходьбе, теперь перенесите этот навык в вашу «походку краба» т.е. из
стороны в сторону. Двигайтесь из стороны в сторону так же легко как вы ходите вперед.
Это высокий уровень мастерства Найфанч.

Как показано на фото 2 и на рис. 1 ваш ВЦТ будет в вашем следующем движении -
Найфанч-дачи. Представьте себе - вы стоите, опираясь только на одну ногу, затем опустите
колено второй. Продолжая обучение, ваше тело становится послушным и гибким как ива.
Вот и здесь, при наклоне вправо тело изменило положение, но голова осталась в прежней
позиции (фото 10-11).

72
Фото 5 Фото 6-7

Фото 8-9 Фото 10-11

Объяснение Найфанч II

Еще раз напомню – в Окинавском каратэ, делая небольшой наклон тела вперед при
ходьбе, вы получаете дополнительную энергию, образованную за счет ВЦТ. Это
существенно отличается от принципа действие-отдача современного каратэ, при
собранном, напряженном («запертом») теле. Условия, при которых энергия образуется
(использование ВЦТ)- джитсу, а при условиях, где дополнительная энергия образовываться
не может (при напряженном, вытянутом теле) – кио. Джитсу подразумевает поддержание
чего-либо, кио – отсутствие. Джитсу – ощутимо, а кио – пустое. Стойка с опорой на обе

73
ноги – кио, потому как ваша энергия в таком положении оказывается запертой, вы не
можете ею воспользоваться. А стойка с опорой на одну ногу – джитсу, потому как за счет
использования ВЦТ вы создаете дополнительный энергетический ресурс. На фото 1-4
вытяжение правой руки в сторону - создание ВЦТ. Согните внутрь правую руку, «поймав»
ею удар левого локтя. Попробуйте не совершать дополнительных движений другими
частями тела. Затем выполните стремительный блок влево вниз и быстрый удар правой
налево.

Фото 1-4

Фото 5-6 Фото 7-8

Затем посмотрите налево. Поставьте правую стопу вровень с левой. Согнув ногу в
колене (немного в сторону), поднимите левую стопу высоко перед собой, а затем займите
положение Найфанч-дачи. Это зеркальное отражение того, что мы уже делали ранее с
правой ногой. Даже когда ваши стопы параллельны и стоят очень близко друг к другу,

74
ваш ВЦТ должен быть с одной из сторон. Кио находится там же, где тело, а джитсу со
стороны. Во время ходьбы, человек подает тело немного вперед. Запомните это ощущение
и привнесите его в Найфанч. Даже поворотом головы вы создаете ВЦТ и образуете
дополнительную энергию. Одновременно с тем как ваша левая нога коснется земли,
выполните блок левой рукой вперед вместе с блоком вперед и вниз правой рукой. Затем
держа левый локоть на кулаке правой руки выполните удар вперед левой рукой. Ударная
поверхность – тыльная сторона кисти. Постарайтесь, чтобы эта череда быстрых движений
не задействовало все тело. Не совершайте слишком много движений.

Старые мастера каратэ говорили, что Метсуке (непрерывный контакт с целью


глазами без поворота головы) - важнейший прием Найфанч. Если ваш взгляд уже
сфокусирован на следующем шаге, то вам проще переместить туда свой ВЦТ. Будучи
новичком сложно поддерживать баланс иначе как перенеся вес на опорную ногу и лишь
после начинать движение. Но, нужно учесть, что такое перенесение веса «запирает» тело
лишь только вы оторвали вторую ногу (фото 5-6). Чтобы избежать итсуку (итсуку –
«запирание»), можно применить выпад/блок справа вперед (рис. 7-8). Это задействует
мышцы другой ноги и предотвратит любое из очевидных здесь движений тела и помешает
перенесению веса. Тем самым вам будет просто контролировать движение тела и
предотвращать автоматические/импульсивные движения.

Объяснение Найфанч III

Уникальность Найфанч заключается в том, что вы создаете энергию независимо от


площади вашей опоры: джитсу (стоя на двух ногах) или кио (с опорой на одну ногу). Даже
опираясь на одну ногу, вы можете совершать движения на 90 градусов в стороны. Но, вы
можете двигаться в стороны, лишь, когда вы научитесь использовать ваши мускулы
изолировано друг от друга. Вы должны контролировать каждый отдельно взятый мускул.

Сейчас вы готовы к следующему элементу Найфанч. Не меняя положение своего


тела и сохраняя баланс, согнув ногу в колене (колено указывает налево), оторвите левую
стопу от земли. Опорная нога не меняет исходного положения (фото 1).

Фото 1 Фото 2

75
Фото 3-7

Автоматически, согласно естественному импульсу, вам захочется перенести вес тела


на опорную ногу. Но, хочу вас предупредить, что перенеся вес на опорную ногу ваш ВЦТ
совпадет с вашим естественным центром тяжести и вы не сможете создавать и
использовать дополнительную энергию. Энергия будет «заперта» в вас.

Одновременно с поднятием ноги, вы поднимаете вперед левую руку (наискосок),


левый локоть все еще слегка опирается на правый кулак (фото 8). Такое положение рук и
будет помогать вам не менять положение ног и сохранить равновесие. Таким образом, у
вашего тела отпадет потребность в перенесении веса вправо. Из этого положения вы
делаете удар левой рукой и одновременно ставите стопу левой ноги в исходное положение
Найфанч. То же вы совершаете и правой ногой возвращая ее в Найфанч. Перенесите левую
руку (все еще находящуюся на кулаке правой руки) в блок перед корпусом затем
проделайте двойной удар влево.

76
Со стороны будет казаться, что ваше тело согнулось под углом. В этот момент вы
стоите в кио с опорой на обе ноги. Джитсу – невидимая третья нога поддерживает ваш ВЦТ
(фото 2). Отрабатывая данные движения, старайтесь помнить об этом.

Когда вы освоите данный элемент и будете иметь возможность использовать вашу


«третью ногу» в любой момент, то для вас откроются возможности: стоя на двух ногах
иметь опорой третью, так же как стоя на одной – опираться на две. Это кажется
невозможным до тех пор, пока вы не освоили Найфанч. Но теперь, пополнив свой арсенал
таким навыком, он будет на вас работать. Это и есть секретный и прекрасный подход кио и
джитсу. Пожалуй, самое сложное здесь - освоить моментальное переключение кио –
джитсу в движении.

В завершение практики ката Найфанч повторите те же движения для другой


стороны. Все цуки, блоки и удары должны быть выполнены с учетом техники «хлыста» -
молниеносного движения Сюри-тэ (фото 3-7). Но, имейте ввиду, что самое основное в ката
Найфанч – движение стоп и корпуса. Движения рук – лишь дополнения к ним.

Объяснение Найфанч IV

Даже если вам под силу делать выпады в стороны, то, все же, при скольжении
высоко поднять ногу в сторону, достаточно сложно. Старые мастера каратэ говорили: «Не
двигай головой! Самое важное – это метсуке. Раскройте грудь и немного разверните
наружу бедро!». Первые два совета ясны, но что насчет последнего?! Зачем выпячивать
грудь и разворачивать бедро? Дело в том, что эти действия дают вам дополнительное
пространство рядом с вашим телом (фото 1), так называемый «резервуар», куда вы
поместите свой ВЦТ. За счет этого, вы можете совершать движения торсом, не меняя
положение стоп.

77
Фото 1

Рис. 1

Рис. 2-4

Это тот же прием, который использует горнолыжник, когда совершает прыжок – он


переносит центр тяжести вперед, перед телом, тем самым, делая свой прыжок длиннее. На
рис. 1 вы можете видеть направления энергии прыжка горнолыжника. Ката Кушанку и
Рохай используют такой же принцип.
78
Представьте, что ваша нога и вышеупомянутый «резервуар» соединяет эластичная
лента, натянутая, когда вы стоите. Таким образом, при поднятии ноги, за счет натяжения,
лента будет тянуть вашу ногу высоко вверх (рис. 2-4). Таким образом, вы сможете
поддерживать осанку. Это можно делать во время повседневной ходьбы. Из-за гравитации
тело падает вперед из-за действия импульса акции-реакции без включения каких-либо
мышц. Такой подход облегчает контроль над длиной шага и даже дает возможность
задержать ногу в воздухе на какое-то время. Умение контролировать длину шага и его ритм
будет давать вам преимущество перед противником. Управление кио и джутсу – самые
важные техники для стоп, которые вам следует знать. Найфанч меняет направление этих
техник от фронтальной к боковой.

С ростом мастерства, движение в сторону будет для вас так же легко, как и
привычное движение вперед. Научившись управлять каждым отдельным мускулом тела, вы
сможете, воспользовавшись кио, совершить движение вправо, перенеся свой вес влево.
Таким образом, вам одновременно доступна и оборонительная, и атакующая техника.
Найфанч, содержит в себе столь важный секрет и это, по истине, большая удача, что хотя
бы схема построения Найфанч сохранилась и дошла до наших дней.

Объяснение Найфанч V

При движении в сторону при определенном уровне мастерства можно использовать


технику шукучи ("сжимающаяся земля"). При выполнении вам следует контролировать
движущуюся ногу за счет опускание колена опорной ноги (фото 1-2). Это – идеальное
выполнение техники шукучи. Уесиба, давший понятие ВЦТ, выполнял данную технику
держа стопы под углом 45 градусов, направленными вовне (фото 3), что позволяло ему
двигаться быстро. Если вам доступно движение в сторону без изменения направлений стоп,
то вам удастся совершать поворот корпуса на 360 градусов всего лишь работая со своим
ВЦТ.

Гораздо легче практиковать Найфанч, начиная его из мусуби-дачи или хейсоку-дачи


(фото 4). И если кто-либо начал изучение Найфанч из более широкой исходной стойки и до
сих пор не сдался, то, скорее всего эти люди обладают особым терпением и талантом.

Однажды нескольким мастерам, когда они только начинали свой путь, было сказано
пойти практиковать Найфанч на рисовом поле. Они хотели отказаться, объясняя это тем,
что на поле слишком много скользкой грязи, затрудняющей практику. Но, последовав
указанию своего учителя, они были благодарны, так как это был большой опыт их работы
со своим балансом. Как в случае, если вы стоите на одной ноге, подняв в воздух вторую,
ваша «третья нога» не дает вам упасть. Понятие «третьей ноги» особенно актуально для
Найфанч. Это то, что помогает поддерживать равновесие вашего тела, когда вы стоите на
одной ноге или перемещать вес тела без подключения дополнительных мышц.

79
Рис. 1

Фото 1 Фото 2

Фото 3 Фото 4

Рис. 2 Рис. 3

80
После того, как в додзё Мусо-Кай один из первых учеников, обладатель черного
пояса, увидел мой Найфанч, он сравнил мое положение со стулом, у которого нет ножек с
одной стороны, но он стоит устойчиво. (рис. 1). Никто никогда не видел стул, стоящий на
двух ногах не придумав ему еще одну или две. Важно разобраться с таким примером, чтобы
понять идею, о которой идет речь.

Рассмотрим другой пример для понятия разницы между итсуку и не-итсуку.


Обладая достаточным физическим развитием, любой из практикующих современное
китайское кунг-фу может держать баланс стоя на одной ноге. (рис. 2). А обладающие
достаточной гибкостью, могут балансировать на одной ноге подняв вторую над головой.
(рис. 3). Но оба этих примера скорее относятся к области гимнастики, нежели к боевому
искусству. Не понимая смысла воображаемой части тела в боевом искусстве, ею
невозможно воспользоваться. Таким образом, вышеуказанное никак нельзя счесть за
примеры использования «третьей ноги», которое под силу людям, научившимся
задействовать различные мышцы тела, задавая им различные направления, работая со всем
телом единовременно.

КАН-НО-МЕ: глаз наблюдателя

Кан-но-ме – это внутреннее зрение. Глаз опыта, способный увидеть то, что
существует только в воображении, но отражается в реальности. То, что позволяет видеть
«третью ногу». Без кан-но-ме вам вряд ли будет доступно понимание ката в Окинавском
каратэ. Если вам удается перемещать свой ВЦТ в сторону, не «отбрасывая» при этом тело,
то вы, скорее всего сможете без проблем двигаться вперед и назад. Ни одно из боевых
искусств не имеет техники, позволяющей совершать столь плавное, скользящее движение
стоп, сохранять баланс в перемещении. Осваивать и совершенствовать это движение
приходится не только новичкам, но и уже опытным мастерам. «Ты начинаешь с Найфанч и
заканчиваешь им» - говорят учителя.

Найфанч Ни-дан (2) и Сан-Дан (3) это всего лишь варианты техник Найфанч Шо-дан
(1) . после освоения первого Найфанч, второй и третий покажутся вам совсем легкими.
Давно считается, что освоив сложную технику, вам не составит труда выучить и более
легкие, в том числе речь идет о пошаговом освоении – выучив одно, вы переходите к
другому. Тому, кто освоил технику опускания колена в Найфанч по зубам любое ката из
Сюри-тэ. Так же как ему и по силам будет осознать значение ката и он сможет
воспользоваться им (ими) в любой ситуации. Изучающий каратэ, который обходит
стороной значение Найфанч, рискует потратить свое время впустую. Даже уже опытным
практикам требуется порядка года для освоения ката Найфанч. Но, если мастер,
обошедший стороной это ката, соберет группу для обучения, то ему грозит растерять своих
учеников за короткий срок, так как сам он не имеет знания.

81
Фото 1-2 Мастер Coсин Нагаминэ (1907-1997 гг.), практикующий Найфанч.

В Мусо-Кай учащиеся начинают обучение с разучивания лишь внешней стороны


ката, а так же упражнений, направленных на увеличение силы. Лишь после достижения
уровня Сан-дан (третий дан черный пояс) или Йон – дан (четвертый дан черный пояс),они
приступают к изучению Найфанч, сдерживая слезы отчаяния. Причина этого кроется
отчасти и в слишком большом удобстве нашей сегодняшней жизни. В современных
комфортабельных условиях очень сложно «выстроить» свое тело, таким образом, как в
прошлом. Именно поэтому студентам предлагается для начала освоить гамаку, то, что уже
было разобрано в первой главе. В Мусо-Кай обладатели цветных поясов учатся, наблюдая
за работой черных поясов. Но это наблюдение со стороны. Обладатели черных поясов
изучают настоящее традиционное ката, для новичков оно видится лишь набором движений
в стороны и не вызывает желания изучать его.

Однажды, обладатель черного пояса, который практиковал Найфанч около года,


внезапно осознал истинное значение Найфанч. Это настолько потрясло его, что он застыл
пораженный, на глаза навернулись слезы. На турнирах ему присуждали высокие места, но,
тем не менее, у него не было понимания того, что именно он делает. Все, что теперь
учитель мог сделать для него – лишь сказать: «Оставь прошлое в прошлом. Оно не имеет
ценности сейчас. Главное, что сейчас ты понимаешь и можешь ценить истинное значение и
предназначение Найфанч». Когда вы идете вперед в своем изучении боевых искусств, то
наступает момент, когда вы понимаете, что теперь ваш учитель – только вы. Вы подошли к
той грани, где весь ваш предыдущий опыт и вся практика будут учить вас и давать вам
ответы на вопросы. Этот мастер - черный пояс Йон-дан наконец-то достиг своего
просветления.

Не забывайте, что Найфанч, это высшая форма воплощения настоящих боевых


искусств. После того, как вы освоите стиль движения в сторону, вам следует переходить к
молниеносному движению (движению кнута) Сюри-тэ. И, конечно, цуки должно одинаково
хорошо выполняться как вперед, так и в сторону.

82
Фото 3-4 Мастер Чоки Мотобу (1870-1994 гг.), практикующий Найфанч.

Цуки в вашем исполнении должно содержать в себе силу (я не говорю о физической


силе), способную свалить противника с ног. Вы достигнете уровня мастера каратэ, когда
для выполнения цуки вам не потребуется совершать движений, похожих на колебания
прута ивы, или же движений кнута.

Все будет происходить на внутреннем уровне. Если посмотреть со стороны, то цуки


это попадание рукой в цель, но для самой цели это будет нечто гораздо большее, чем
простое соприкосновение с ударной поверхностью. Учащийся, имеющий хорошие данные
для изучения боевых искусств, потратит как минимум три года для освоения данной
техники. В стиле каратэ Сюри-тэ демонстрация учащимся Найфанч – проверка его
подготовленности.

Автор изучил все доступные материалы на японском и английском языках. Среди


них книга Coсин Нагаминэ, основателя Шорин-Рю (стиля "Хвойный лес"). Его
демонстрации поднятия ноги в Найфанч Шо –дан потрясающий. И в настоящее время нет
других фото настолько точно иллюстрирующих красоту и смысл Найфанч (фото 1-2). Это
демонстрация не только таланта в боевых искусствах, но и доказательство глубокого
понимания практики.

Чоки Мотобу превзошел даже Нагамина. Его уровень выполнения Найфанч


соответствует высшему уровню владения ката, т.е. является не только оружием боя, но и
передает суть боевого искусства. Мотобу показывает, что в Найфанч или любом другом
ката нет нужды полагаться на силу или развитость мышц (фото 3-4). В ката используется
лишь незначительное сокращение мышц, но не принцип акция-реакция. Мотобу показывает
Найфанч, не давая и намека на ресурс его энергии, используя силу притяжения и баланс на
невидимой «третьей ноге» (кио-джитсу). Это великолепная концепция боевых искусств.

Возможно, при взгляде на фото 3-4 можно подумать, что снимки были сделаны
камерой с высокоскоростным затвором, но, это не так. Тем более, что подобная техника

83
еще не появилась в то время. Потребовалось бы сверхчеловеческое мастерство, чтобы
выполнить Найфанч настолько медленно, чтобы камера могла «поймать» каждый элемент.

Ходит легенда о возвращении старого Чоки Мотобу на Окинаву. Тёсин Тибана (фото
5-7) основатель Шорин-рю (стиль «Малый лес», отличного от вышеупомянутого Шорин-
рю) и ученик Анко Итосу, попросил Мотобу продемонстрировать свое мастерство Найфанч
перед студентами. Но студенты не оценили Найфанч Мотобу. Они осмеяли старика, сказав,
что тот не сумел продемонстрировать какой-либо физической силы, и с трудом держит
равновесие. Но, в то же время, Тибана, наблюдавший за выступлением Мотобу только
радостно повторял «Вот оно! Да! Вот оно!» Для него то, что он видел, было свидетельством
настоящего боевого искусства. Этот эпизод говорит о том, что мастер Тибана имел кан-но-
ме, и видел то, что доступно видеть лишь немногим.

Фото 5-6 Тёсин Тибана (1885-1969 гг.), основатель Шорин-рю, практикующий ката Пассай

Фото 7 Тёсин Тибана

84
Другая легенда о Чоки Мотобу связана с Сосин Нагаминэ. В додзё последнего
висела фотография, изображающая Мотобу в момент исполнения Найфанч. Однажды,
когда Нагаминэ был поглощен написанием своей книги, ему потребовалось сделать
фотографии своих ката. Для этого он позвал к себе лучшего фотографа Окинавы. Когда
последний, войдя в додзё, заметил фото графию Мотобу, то застыл как вкопанный.
Заметив, что фотограф не может оторвать взор от изображения, Нагаминэ произнес: «Это
мой учитель, тот самый Чоки «Обезьяна» Мотобу» (Мотобу был ловок и проворен подобно
обезьяне). Фото граф очнулся и произнес: «О! Эта фотография живая! Она живет!».
Конечно, он не имел в виду, что фотография имела способность двигаться. Он говорил о
том, что картинка полна жизни. В том, что изображено на ней, есть глубокий, живой смысл.

Найфанч Мотобу был великолепен. Фотографу, что делал фотографию, удалось


«поймать» момент, отражающий глубину, мудрость боевого искусства. А гостю Нагаминэ
посчастливилось увидеть это. Нагаминэ запомнил эту историю. Я счастлив, что живу в то
время, когда каратэ все еще является частью обычной жизни.

Шико-Дачи

Между школами Сюри-тэ и Наха-тэ существует множество стратегических


различий. Найфанч Сюри-тэ имеет исходную позицию, где ноги стоят на ширине плеч,
согнуты в коленях, как если бы вы сидели на стуле (для контроля ВЦТ). В то время как
положение в Наха-тэ в два раза шире и глубже чем в Сюри-тэ. Задняя поверхность бедра
параллельна полу и колени согнуты под прямым углом. Из такого положения сложно
совершать движения в стороны. Но, в то же время, вы можете обратить внимание, что
позиция человека на фото 1 не закрыта («не заперта»). Такое положение называется шико-
дачи – позиция сумоиста. В варианте Найфанч Сюри-тэ есть возможность создания
дополнительного пространства (резервуара), но такой возможности нет в Наха-тэ.
Нарисуйте воображаемую букву V с вершинами сторон, указывающими в стороны таза, а
острым углом упирающуюся в поверхность пола (рис. 1).За счет такого упора обе ноги
получают поддержку. Мы можем сравнить это с лошадкой в карусели. Полюсная ось
поддерживает лошадь, давая ей возможность держать ноги в воздухе. Такой подход (прием)
можно назвать разделением таза.

Есть дыхательная техника для понижения танден (источник энергии) без участия
абдоминальных мышц и вынесения таза с расчетом воображаемого образования третьей
ноги для опоры. И даже если вы в очень широкой позиции, вы имеете возможность
понизить таз и поднять ногу. Различие между Сюри-тэ и Наха-тэ кроется именно здесь. И,
именно поэтому, для студентов невысокого уровня столь проблематично освоение обоих
вариантов. Внешне, для начинающих в примерах двух школ нет никакого различия,
разница лишь в сути.

Студенты Мусо-Кай, освоившие показательные ката, где уровень соответствовал


цвету пояса, приступали к изучению традиционных ката лишь по достижению ими уровня
черного пояса. В период практики их могли попросить выполнить прыжок, не совершая ни
одного дополнительного движения и в независимости от того, в какой позиции они

85
находились. С целью выработки ощущения подвижности, как на поверхности воды. Мы
используем команду «прыжок» в начале (фото 2).

Фото 1 Фото 2

Фото 3-4

86
Фото 5-6

Рис. 1 Фото 7

Фото графии 3-4 явно демонстрируют, что по мере прохождения данного уровня
движения ногами высоко вверх, не задействуя других частей тела, а так же из позиции
широкой постановки ног, будут даваться все легче. Подобную концепцию можно
использовать и при ударах ногами при широкой постановке стоп – вы не переносите вес -
вы не предупреждаете своего противника о будущем ударе (фото 5-6). До тех пор пока вам
удастся сохранять в теле ощущение легкого скольжения, вам будет легко выполнять удары
в любом направлении. Сегодня, на турнирах Наха-тэ, участник движется из точки А в точку
В скользящим движением. В точке В он занимает положение широкой стойки, глубоко
опустив таз. Т.е. оказывается в закрытой, запертой позиции. И только потом начинает
применение следующего приема. Без кан-но-ме и воображаемой третьей ноги такие ката не
дают энергию, они «запирают» ее (фото 7).

87
Расслабленная подвижность

В Японском Кендо есть старый анекдот о "флоатинге" ("всплывание", "скольжение


по поверхности"). Он говорит о мастере Иизаса Ига-но-ками-Иенао (1386 - ?) основателе
Теншин Соден Катори Синто-рю, одной из главных школ фехтования в Японии (рис. 1).
Многие из изучающих фехтование посещали Иенао, пока тот жил в Катори. А некоторые
особо неосмотрительные хотели прославится за счет него. Они бросили вызов старому
мастеру. Тот привел их вглубь сада, где росли кусты бамбука (небольшие кусты около
60см, с крупными листьями). Бросив подушку на один из кустов, мастер сел сверху лицом к
бросившим вызов. Дело в том, что ни один из листьев или же веток куста не ломался и не
гнулся (рис. 2). Мастер держался на них как на поверхности воды. Конечно, даже этим
наивным задирам хватило кан-но-ме, чтобы понять насколько сильно мастерство Иенао. В
страхе и без борьбы они покинули дом. Правдива ли эта история или нет, но она рассказала
нам, как Японские воины меча признали такой флоатинг.

Фото 1

Рис.1 Рис.2

88
Фото 2 Гичин Фунакоши (1868-1957 гг.), Фото 3 Дзигоро Кано (1860-1938 гг.),
основатель Шотокан основатель Дзюдо

Сейчас в Японии борцов сумо можно назвать одними из немногих, кто понимает и
применяет данную технику. Еще до своего большого успеха в борьбе сумоист Китаноуми
(фото 1) использовал метод флоатинга. Будучи совсем новичком в Сумо он привлекал
внимание судей: «Этот молодой парень, Катаноуми, может поднять ногу из шико-дачи
(глубокая посадка с согнутыми в коленях ногами). Естественно, он применял прием
флоатинга. Не вызывало сомнений, что сумо станет национальным спортом для Японии.
Борцы сумо распознали, приняли и успешно применяют прием флоатинга, находя его
основным для борьбы на небольшом круглом ринге.

В 1922 году Окинавское каратэ было представлено на открытых выступлениях в


Мекке Дзюдо, в Кодокане. Гичин Фунакоши (фото 2) продемонстрировал Кушанку ката и
Синкин Джима, ученик Анко Итосу, продемонстрировал Найфанч. Среди собравшихся
были последователи Дзюдо, которые обладали кан-но-ме и заметили флоатинг. Дзигоро
Кано (фото 3) основатель Дзюдо и его лучшие ученики задали много вопросов Фунакоши и
Джисине. Они были поражены тем, что стойка Окинавского каратэ подобна джиготай в
Дзюдо (широкая, свободная позиция) и то, что это положение делает возможным флоатинг
в Найфанч. Это один из ранних примеров обнаружения и применения приема флоатинга. И
я прошу вас запомнить очень важную вещь – эта техника присутствует в Найфанч еще до
начала выполнения ката, еще в мусуби-дачи. Помните об этом.

89
Уровень мастера приходит после сотни повторений

Достигнув успеха в технике управления своим телом, вы можете управлять своим


противником – сбивать его с толку, подобно волшебнику. Ваше мастерство поможет вам
скрывать от противника движения. Ваша цель здесь – управление ВЦТ - помещение его в
нужное вам место, одновременно безопасное для вас по отношению к оппоненту и удобное
с точки зрения дальнейшей атаки. Ваше мастерство позволит вам наносить удары так, как
ваш противник и представить не мог. Удары ногами, руками, перемещения, движения тела
и ног – все в Окинавском каратэ основывается на этой идее. Потому что здесь тело
рассматривается как оружие и ценность тела здесь так же велика как меча в Японском
фехтовании, считающимся основным боевым искусством.

Фото 1 Фото Тессу Ямаока (1836-1888 гг.),


основатель Муто-Рю (безоружного стиля борьбы).

Высшая степень мастерства в фехтовании – победа безоружного над вооруженным


противником. Синкаге-рю, древняя школа фехтования, известна именно этим. Тессу
Ямаока (фото 1) основатель Муто-рю (безоружного стиля борьбы), достиг этой ступени. С
самого начала Окинавское каратэ было борьбой безоружного против вооруженного.
Совершенно очевидно, что это нашло отражение в особенностях техники и в концепции.

Исторически сложилось, что секреты техники Окинавское каратэ передавались от


поколения к поколению. Поэтому, письменные источники - это большая редкость. Но,
несмотря на отсутствие манускриптов, культура управления телом в крови Окинавцев.
Каждый окинавец – «манускрипт» Окинавского каратэ. Достижение мастерства в контроле
тела - постижение настоящего искусства Окинавского каратэ. Практика – это единственный
способ достижения цели. Вопрос самодисциплины - сторазовое повторение так же как и
философия каратэ очень индивидуальна для каждого. И именно поэтому мастерам

90
традиционного Окинавского каратэ не нравилось давать названия стилям каратэ. Личная
практика – единственный путь к мастерству.

Не стоит забывать, что все-таки, за века очень многое было утеряно. Как утерянное
можно отметить непрерывно продолжающиеся техники, техники "чтения" дистанции
поединка, Шинпо (контроль сердца, души и ума), искусство психологической тактики.
Отсутствие этих знаний ограничивает возможности обучения других. Информация,
полученная из опыта реальной борьбы, отрабатывалась в тайне. Именно поэтому Мусо-Кай
Окинава Каратэ-до обучают ката в дополнение к ряду различных методик турнирного боя.

Буси (воины) уже много лет назад открыли для себя эффективность этих техник.
Таким образом, легенда о походке мастера Итосу звучала не раз. Теперь читателю должно
быть понятно, что Итосу использовал способ перемещения своего ВЦТ и в повседневной
жизни. Конечно, такого уровня мастерства достиг не только Итосу, но и другие Окинавские
буси, открывшие для себя этот секрет Итосу.

После того, как вы освоили флоатинг в Найфанч-дачи или в шико-дачи,


продолжайте отрабатывать перемещения, удары и другие техники совместно с флоатингом.
В традиционном боевом искусстве можно выделить уровни мастерства согласно умению
управления телом: самый сложный, маневры стоп; средний, маневры тела; самый легкий,
действия рук. В независимости от того, насколько сложен «финт» руками – сама по себе
техника рук не работает – это закрытая позиция. Без флоатинга с помощью тела и/или ног
движения руками не эффективны. Невозможно осознать глубину и значение боевых
искусств без понимания концепции блокировки энергии. Другими словами, вы можете
знать и уметь выполнять множество разнообразных ката, но это будет больше иметь
акробатическое значение. Но, если вы понимаете суть Найфанч, то каждая ваша практика
ката приобретает смысл.

91
Глава 5 «ИЗМЕНЕНИЯ В КАТА БОЕВЫХ ИСКУССТВ»
Современное каратэ обязано своим существованием Анко Итосу, мастеру Сюри-Тэ.
Именно он решил включить обучение каратэ в систему образования, поняв, что с модернизацией
общества и с ростом численности населения становится все сложнее передавать секреты
мастерства этого боевого искусства. С целью сделать техники более безопасными и более
легкими для понимания, Итосу исключил все смертельные приемы, являвшиеся неотъемлемой
частью первоначального каратэ. Конечно, такой шаг не был одобрен другими мастерами
Окинавского каратэ. Они расценивали это как нарушение, насмехание над традициями и
осуждали Итосу. Однако, надо признать, что без его дальновидности каратэ рисковало не
получить дальнейшего распространения.

Целью Анко Итосу было сохранить и популяризировать каратэ в обществе, которое больше
не нуждалось в боевых навыках, и превратить традиционное смертельное боевое искусство в
спорт. Став более доступным изучение каратэ стало очень популярным. Однако, несмотря на то,
что Итосу добился успеха в своем деле, изменения, внесенные им в каратэ стали причиной
множества дилемм.

Изменения в ката

Для выявления изменений в технике мы проведем их сравнительный анализ.. Девяносто


девять процентов современных мастеров каратэ не знакомы с историей техник и,
соответственно, они не могут понять как грамотно начать анализ ката и «прочитать» изменения
сделанные Итосу. Незнание истории приводит к практике искаженных ката.

С практической точки зрения особую ценность представляют две техники, которые входят
почти во все ката – шуто-уке (блок «рука-меч») и сэйкен (прямой удар кулаком). Эти две
техники понимаются и применяются абсолютно неправильно. Во-первых, ошибка в понимании
самих терминов. Все думают, что шуто – это техника использования руки подобно мечу или
ножу (согласно определению), но именно это и приводит к отсутствию результата от
применения.

Данное определение является слишком узким и не включает всей сущности традиционного


шуто-уке. Изначально данная техника использовалась для толкания противника, удара по
верхней или средней части его тела, отражения атакующей руки или ноги противника, блока
изнутри наружу или снаружи внутрь, захвата руки, ноги или корпуса противника, отражения
удара и защиты (фото 1-8). Все эти возможности заключены в одной технике. Современное
использование шуто-уке кардинально отличается от традиционного, в котором была
задействована каждая часть руки, включая внешнюю сторону кисти, ладонь, ребро ладони и всю
руку полностью (фото 9-10). С сэйкеном произошло то же самое. Традиционно сэйкен включал в
себя удар рукой, проникающий удар или нукитэ (удар ладонью и вытянутыми пальцами) (фото
11-14). Современный сэйкен представляет собой удар кулаком, основывающий только на силе
мышц и сильном движении тела. Современные практики каратэ считают, что по-другому
выполнять эту технику нельзя. Однако это абсолютно неверно. Невозможно провести
92
правильный анализ ката в современном каратэ, не принимая во внимания основополагающие
идеи каратэ традиционного.

Фото 1-8

93
Фото 9-10

Фото 11-12

Фото 13-14

94
Ката, запирающие энергию

То, какого уровня ката вы получите зависит от вашего понимания и применения теорий
генерирования энергии. На первом уровне энергия генерируется посредством физического
движения (фото 1). На втором уровне используется энергия, возникающая между бойцом и его
противником (фото 2). Эти две теории и это два уровня – единственные, используемые в
современном спортивном каратэ. Но есть еще третий уровень – это закон взаимодействия во
вселенной (фото 3). И если мы оглянемся через всю историю человечества, то будет легко
увидеть, что все подчиняется одному из главных законов. Этот закон – время.

Фото 1 Фото 2

Фото 3

Подробнее изучив историю, вы поймете, сколько усилий потратил человек, чтобы обрести
контроль над временем и силой тяжести. Ярким примером этого может служить машина
времени, созданная писателями-фантастами. В картинах и скульптурах художники стремятся
увековечить те или иные образы и идеи. Композитор пишет свою музыку в надежде, что она на
многие годы переживет его на земле. В балете и кабуки (классическом японском театре)
движения и действия прерываются паузами, чтобы сохранить в памяти зрителей
продолжительное впечатление (фото 6-7). Все это может служить примером превращения до
(энергии движения) в сэй (спокойную неподвижность). В японских боевых искусствах также
много усилий было потрачено на то, чтобы научиться контролировать время, но делалось это
иначе, без использования пауз. Стоит бойцу остановиться, его движения будут мгновенно
заблокированы, и он будет атакован противником.

95
В боевых искусствах, в которых бой – вопрос жизни и смерти, существует способ делать
паузы, который прямо противоположен тому, как это делается в балете или кабуки. Время для
обоих бойцов идет одинаково, но каждый из них пытается совершить больше движений, чем
противник, стараясь эффективнее используя время боя. Однако, если боец просто увеличит
скорость своих движений, его соперник сделает то же самое, чтобы поддержать темп и успевать
выполнять блоки и контрудары. В конечном итоге, во времени снова никто не выиграет.
Необходим иной способ ускорения, чтобы его не заметил противник. То есть ваши движения
должны быть естественными. Это возможно в случае если вы действуете не скованно, не
блокируя свою энергию, а лишь направляя ее. Тем самым, вы делаете больше за меньшее время.

Ваша цель за минуту боя совершить столько же сколько за две. Другими словами, вы
должны найти способ совершить вдвое больше движений, чем ваш соперник за то же время. В
обычной ситуации это означало бы, что один из противников превосходит другого в мастерстве
и силе на 120%. То же применимо и по отношению ко времени. Поэтому необходимо для себя
«удвоить» время боя и использовать его против соперника. Среди многих боевых искусств
именно каратэ учит, как использовать время и силу тяжести относительно друг друга.

Стили каратэ, не использующие принципы времени и силы тяжести, не соответствуют


истинной сущности боевых искусств. Ката должно быть результатом слияния высшей степени
эффективности и контроля над телом. Тренировать ката, не овладев принципами эффективности
движений, - напрасная трата времени и энергии. Такие ката «запирают» энергию внутри тела.
Это «тупиковые» ката. Если есть время, необходимо заниматься базовыми силовыми
тренировками и спаррингом. Бу (бой) подразумевает рациональный, логический расчет с целью
достижения наиболее эффективных результатов. Многим практикам боевых искусств нравится
совершенствовать красоту и грацию ведения боя; обходя стороной вопрос основной цели ката.
Поэтому их ката и кумитэ не работают слаженно. Они не осознают, что без овладения ката не
может быть овладения кумитэ как боевым искусством. Так как в основе владения ката и кумитэ
лежит один и тот же принцип.

Кроме ката Найфанч, единственного, опирающегося на истинную суть теории,


большинство ката Сюри-тэ предназначены лишь для тренировок и прикладного применения
(подводящие ката). В Томари-тэ в ката Рохай используется универсальная энергия, так же как в
Годзюсихо (Усейси) и Кушанку в Сюри-тэ. Кушанку очень хорошо подходит для развития
навыков «повисать в воздухе». Напоминаю, что это не то же самое, что прыжки. В Наха-тэ ката
Санчин является базовым, а в ката Супаринпэй достигается последний уровень применения
энергии путем использования универсальных законов.

Из более чем семидесяти ката, разработанных различными мастерами, большая часть была
утеряна. Причины исчезновения ката были совершенно различны, но, пожалуй, главная из них –
отсутствие необходимости. Многие ката были созданы с учетом определенного роста, веса и
гибкости и это ограничивало их применение среди большинства практиков. Ката, дошедшие до
наших дней, содержат базовые движения, которые подходят любому человеку,
отрабатывающему их. Эти ката практикуют непрерывное движение без сковывания энергии. В
этом и заключается цель и смысл Окинавского каратэ.

Когда кио статично и спокойно, джитсу активно и подвижно. Когда активно кио, джитсу
статично. Когда человек заканчивает выполнять технику, он должен перейти в другую позицию
96
и приготовится к выполнению нового движения. Даже если со стороны кажется, будто тело
бойца приковано к полу, воображаемый центр тяжести и истинный центр тяжести не должны
совпадать. Так как это блокирует, запирает его энергию и используемая техника будет
безрезультатна. В боевых искусствах принцип неподвижности в движении и движения в
неподвижности применяется в большей степени к контролю над телом, нежели чем к
взаимодействию тела и сознания. Окинавские ката длятся ровно столько времени, сколько
человек сможет выполнять их на одном дыхании не снижая скорости, таким образом, избегая
опасности возникновения ситуации «запирания» энергии в перерыве на вдох. Может показаться,
что в ката есть несколько моментов, когда можно приостановиться. Например, во время
выполнения шуто. Однако, такие паузы делаются больше с целью «пригласить» противника
совершить действие, а не для приостановки как таковой. Здесь вам по-прежнему нужно избегать
возникновения ситуации блокировки энергии.

Настоящая ценность ката раскрывается на последнем этапе овладения каратэ. До


настоящего момента вам говорили, что крайне важно выполнять ката в точности так, как их
задумали мастера. Вас предостерегали от внесения каких-либо изменений в техники. Но теперь
забудьте об этом. На последнем этапе изучения ката, вы сами – мастер ката. На этом этапе вы не
будете выполнять свое ката не для кого, кроме вашего учителя. Вы будете показывать свое ката
только ему, и следовать только его советам. В боевых искусствах существует три ступени: шу
(соблюдение правил), ха (трактовка правил с вашей личной точки зрения) и ли (выход на
следующий уровень, где правила устанавливают ваше тело и сознание). Лишь немногие
практики каратэ достигали ступени ха. После тридцати лет практики я, наконец, достиг ступени
ха и готовлюсь к переходу на ступень ли. После достижения ли вам уже не нужны ката для того,
чтобы учиться. Вы сами становитесь своим ката. Вы находитесь в полной гармонии со своим
внутренним миром.

Фото 4 Мона Лиза Фото 5 Мыслитель Родена


Леонардо Да Винчи

Фото 6 Фото 7

97
Это значит, что все принципы, техники и приемы сливаются для человека воедино. Каратэ
становится жизнью. В любой момент каратэ ощущается как нечто естественное, подобно
дыханию. Поэтому потребность в ката исчезает. Автор, основатель «МусоКай» создал додзё,
главным принципом которого является стремление к такой свободе.

Возрождение ката

При изучении ката Найфанч возникает два вопроса: первый – возможно ли использование
этого ката для основной практики в современных упрощенных боевых искусствах? И второй –
если возможно, может ли Найфанч возродиться как способ выполнения современных ката?
Ответом на оба этих вопроса будет: «Да!». Эти возможности можно проиллюстрировать на
примере любого ката. Мы возьмем в качестве примера ката Тайкиоку Шодан. В современном
каратэ данное ката предназначено только для начинающих. Однако, добавив к нему все
элементы, описанные выше, можно превратить это ката в ката для мастеров. При
необходимости, вернитесь к главе 3 и повторите технику.

Фото 1-2 Фото 3 Фото 4

Фото 5-7 Фото 8

98
Находясь в исходном положении, переместите свой воображаемый центр тяжести (ВЦТ)
влево (фото 1-2). Теперь отведите левую ногу назад и в сторону в левую стойку нэко-аши-дачи и
примите ханми; при этом руки должны закрывать центральную линию корпуса (фото 3). Прежде,
чем поставить ногу на пол, выполните левый гедан-уке (нижний блок)(фото 4), одновременно
переходя через Найфанч-дачи в дзэнкуцу-дачи. Затем последовательно смените какэ-аши-дачи,
мусуби-дачи и нэко-аши-дачи, переводя правую ногу в дзенкуцу-дачи и выполняя правый
маховой удар кулаком (фото 5-8). На уровне мастера в процессе прохождения через все стойки
из точки А в точку В можно поместить ВЦТ перед талией. Во время выполнения этих движений
тело должно находиться в ханми по отношению к противнику. Это называется ирими (фото 9). За
счет этих движений тело ничто не сковывает, и боец может атаковать уязвимые точки
противника (фото 10-11).

Так как вы используете ваш ВЦТ, ваше тело не двигается взад и вперед во время
скольжения из одной точки в другую. Вы создаете иллюзию дистанции, в то время как ваше тело
двигается ближе. Для того, чтобы поместить ваш ВЦТ в точку, отличную от той, где находится
истинный ЦТ, держите пятки немного приподнятыми, даже в мусуби-дачи, не зависимо от того,
в каком направлении вы двигаетесь. Некоторые утверждают, что двигаться вперед от какэ-аши-
дачи легко, а вот выполнять движение в обратном направлении – сложно. Однако это неправда,
так как какэ-аши-дачи занимает лишь долю секунды от времени выполнения всего комплекса
движений. При правильном исполнении из этой или любой другой стойки вы можете перейти
куда угодно. На самом деле, использование терминов «какэ-аши-дачи» и «мусуби-дачи» ведет к
неверному пониманию. Найфанч-дачи – единственная стойка, признаваемая старыми мастерами.
С течением времени в качестве инструмента обучения были разработаны другие стойки, однако
постепенно в них иссяк поток энергии. Так называемые современные тачи лишь намекают на
основные движения и не могут восприниматься как стойки. Так как пятки приподняты, создается
двухмерное движение влево, вправо, вперед, назад или по диагонали и трехмерное движение в
воздухе. Вы можете продолжить двигаться в любом направлении из любой стойки или позиции.

Фото 9 Фото 10-11

99
При приподнятых пятках теряется устойчивость. Нужно обладать хорошим контролем над
собственным телом, чтобы создать устойчивость в неустойчивости. Не найдя устойчивость вы
тем самым блокируете свою энергию не давая себе возможности даже ходить (фото 12-13).
Позицию внешней неустойчивости вы используете не только для защиты от ударов противника,
но и для ваших собственных атак. Возможность подобного контроля над телом - мощь боевых
искусств.

Фото 12-13

Рис. 1-2

Движения талии (бедер)

Следующим движением в Тайкиоку Шодан является движение из точки С в точку D путем


перехода в обратном направлении из дзэнкуцу-дачи, через нэко-аши-дачи, какэ-аши-дачи,
мусуби-дачи, какэ-аши-дачи и Найфанч-дачи в дзенкуцу-дачи: семь шагов и пять разных стоек
(фото 1-6).

В точке С передняя нога выпрямляется в то время, как талия (бедра) и ВЦТ отводятся назад
(фото 7-9). Словно ползущий червь, вы смещаете свой ВЦТ в точку Д. Червь ползет, не напрягая
поверхностных мышц на своем теле. Переместите свой центр тяжести от груди к талии и к
ногам. В то же самое время переместите свой крестец. Новички и практики среднего уровня
должны почувствовать центр тяжести в крестце. На уровне мастера нужно совместить центр

100
тяжести и ВЦТ. Овладение этой техникой зависит от того, как вы управляете своим ЦТ и ВЦТ.
Вращение талии (бедер) с помощью поверхностных мышц занимает слишком много времени.
Как уже объяснялось ранее, высшей целью японских боевых искусств является очертить круг
прямой линией корпуса. Такое движение мы можем наблюдать у червя (рис. 1). Приглядитесь к
нему.

Чтобы завершить этот комплекс движений, вы должны изменить направление своего тела
на 180°, используя прямую линию. Принцип тот же самый, что и при выполнении прямого цуки
без вращения талии. Ваш ВЦТ уже находится перед противником, и вы лишь опускаетесь в него.
Талия (бедра) просто падает в ВЦТ, но без вращения. Будьте внимательны, так как если вы
попытаетесь подкорректировать свое равновесие из вращательного движения в прямую линию,
это повлечет за собой неравномерный перепад в движении, что прервет поток энергии.
Представьте себе Пизанскую башню. При благоприятных условиях объект, сброшенный с ее
вершины, упадет вниз по кратчайшей траектории за минимальное время. Но если подует ветер,
объект отклонится от траектории и ему потребуется больше времени, чтобы достигнуть земли
(рис. 2-4).

Рис. 1

Рис. 2-4

Попробуем применить этот принцип к боевым искусствам: расположите большой палец


ноги и колено по прямой вертикальной линии с последующим «падением» в ВЦТ в процессе
выполнения техники (рис. 5-6). Хочу отметить, что это и секрет искусства боя на мечах. Мастер
меча может поместить полную чашку саке на голень позади колена, сделать взмах мечом вперед,
затем резко опустить колено, помещая свой ВЦТ позади себя, и сделать взмах мечом в обратном
направлении, не пролив при этом ни капли саке (рис. 10-12). Любой, кто сможет выполнить то
же самое за доли секунды, может по праву считаться истинным мастером меча. Наиболее
эффективно очертить круг возможно только путем прямой линии корпуса. Мастера меча знали,
насколько важен этот принцип.

Мусо Кай использует следующий метод традиционного Окинавского каратэ. Встаньте в


какэ-аши-дачи (рис. 13). Не меняя ног, измените направление корпуса на 180° в
противоположную сторону, заканчивая в какэ-аши-дачи (рис. 14). Даже если со стороны это

101
выглядит как обычное вращение, вы должны ощущать прямой стержень внутри тела. Вот,
пожалуй, и все, за исключением одного условия. Вы должны стоять не только с приподнятыми
пятками, но еще и перемещать свой ВЦТ из одной стороны в другую, не пропуская его через
свое тело. Если ВЦТ окажется внутри вашего тела, энергия мгновенно будет замкнута в нем. Это
движение не должно доставлять неприятных ощущений. Его отработка буквально вызывает
слезы отчаяния у мастеров. Попробуйте и вы. Увидите, как это сложно.

Фото 1-6

Фото 7-9

102
Рис. 5-6

Фото 10-12

Фото 13-14

Загадка китайского кунг-фу

Отличительной чертой многих стилей китайского кунг-фу является удар цуки, при котором
тело атакующего бойца наклоняется так сильно, что буквально проникает сквозь тело
противника (фото 1). Обычно в этом случае, если человек так сильно наклоняется к противнику,
то он теряет равновесие и падает (фото 2). Однако здесь мы наблюдаем равновесие там, где его
не может быть, так как энергия цуки, проходящая сквозь цель, уравновешивает тело атакующего.
Но как отработать подобную технику в ката, где нет партнера? В китайском кунг-фу есть
103
определенные приемы: человек стоит, широко разведя руки в стороны. После выполнения цуки
одной рукой, другая отводится в противоположную сторону, создавая тем самым противовес
(фото 3-4). К сожалению, так же, как и в современном спортивном каратэ, у практиков
китайского кунг-фу энергия часто остается замкнутой в теле, так они утратили главный принцип
боевых искусств – Воображаемый Центр Тяжести (фото 5). Они просто встают на одну ногу и
широко разводят руки в стороны, не перемещая при этом ВЦТ, который совпадает с их
истинным ЦТ. Они могут сохранять равновесие, подняв одну или обе руки вверх, или опустив их
вниз. Тогда как согласно принципу "неустойчивого равновесия" одна рука становится
противовесом другой. Если опустить одну руку, тело потеряет равновесие и полученные таким
образом энергия и сила будут направлены на противника и сквозь него. В традиционном
Окинавском каратэ используется этот вид практики, поэтому мы обратим большее внимание
именно на нее.

Фото 1 Фото 2

К сожалению, во времена правления императоров Тайсё (1912 – 1926) и Сёва (Хирохито)


(1926 – 1989) развитие физической культуры в стране прекратилось. Техники были утеряны. В
конечном итоге стало невозможно обучать этому принципу тех японцев, которые пытались
достичь мирового уровня развития тела и даже пойти дальше. К описанной выше технике Гичин
Фунакоши, создатель ката Тайкиоку, пришел естественным путем; он просто демонстрировал
движение своим ученикам, что избавило его от многочисленных разъяснений. Однако без
словесного объяснения не многие каратисты (если вообще кто-нибудь) смогли понять то, что он
им показывал. До восемнадцатого века в европейской культуре существовала концепция
контроля над телом. Затем Джеймс Ватт (1736-1819) изобрел паровой двигатель, положивший
начало Индустриальной революции. Так как этот двигатель был в сотни, даже в тысячи раз
мощнее человека, необходимости в естественной продуктивности работы человеческого тела
исчезла, и физическая культура потеряла свою значимость. Япония пошла по пути Запада, и ката
также утратили свое значение. Они расценивались как пережитки прошлого, подходившие для
проведения соревнований и выполнения роли исторического наследия, но не представлявшие
никакой ценности для учеников. Работу, которую раньше выполнял человек, теперь выполняли
машины, и люди забыли, на что когда-то было способно человеческое тело. В конечном итоге,
человек уже не мог делать того, что мог раньше, и ката перестали практиковаться. Но ката

104
традиционного Окинавского каратэ дают больше, чем просто развитие физических
способностей. Они содержат сущность реального боя.

Фото 3-4

Фото 5

Маробоши

Кокуцу-дачи часто используется в современном каратэ, но не в традиционном Окинавском.


В этой стойке передняя нога выставлена вперед, а на заднюю ногу, согнутую в колене
переносится вес. Это запирающая энергию стойка, так как при движении из точки С в точку D
центр тяжести перемещается через центр тела. Она была введена в каратэ, в момент его
появления в Японии. Фактически, в современном Окинавском каратэ нет такой позиции как
кокуцу-дачи. Это лишь одномоментное движение для изменения положения тела, подобное
движению червя. Поэтому, оно не кажется значительным. Современная кокуцу-дачи стала еще
более запирающей, так как при ее исполнении все усилия направлены на произведение эффекта
(фото 1-2). Ката, имеющее значение для практики, не привлекает к себе внимания. В таком ката,
и это можно наблюдать в традиционном каратэ, движение выполняется настолько мягко, что оно
никогда не прерывается при выполнении приемов. Такое движение заканчивается прежде, чем
зритель понимает, что оно вообще начиналось. Сравним это с современной техникой
105
выполнения ката. В них движение производится из широкой стойки и при помощи паузы
привлекается внимание к каждому элементу. Но инструкторы, обучающие традиционным ката,
способны различить последовательные стадии одного непрерывного движения. Они «видят»
ВЦТ не глазами, а посредством кан-но-ме (интуицией) (рис. 1). Поэтому стоит взять на
вооружение старую поговорку: «Найди хорошего учителя, даже если на это уйдет больше трех
лет».

Фото 1 Фото 2

Тайкиоку Шодан – первое и самое легкое ката. Но, несмотря на это, в нем от шести до
восьми (в зависимости от того, как считать) стоек в каждом из примерно двадцати движений из
одной точки в другую. Когда вы научитесь правильно располагать ваш ВЦТ, кио и джитсу, а
также видеть не глазами, а интуицией, это легкое ката станет ката уровня мастера.

Последний этап в изучении ката – научиться предугадывать


реакцию противника и использовать ее против него. Когда вы
наносите удар, используя ВЦТ, и соперник блокирует его,
используйте энергию реакции блока, чтобы выполнить следующую
технику, при этом осознанно перемещая свой ВЦТ. Эта схема
отличается от современной комбинации действий. За мгновение вы
«сканируете» реакцию соперника, моментально перемещаете свой
ВЦТ и наносите удар по уязвимой точке противника. Вначале боем
управляет противник. Однако вскоре он подчиняется вашей
стратегии. Чтобы осуществить эту рокировку, используйте кио-
джитсу. Позвольте противнику нанести удар по кио, которое его
глаза считают целью. Прежде, чем его удар достигнет кио (где, как
он думает, находится ваше тело), переместите ваш ВЦТ к его

Рис. 1

заблокированному телу и атакуйте. Этот секретный прием в искусстве боя на мечах Шин-каге-
рю называется маробоши. Ваше тело уподобляется огромному валуну, катящемуся без
остановки вниз с холма, набирая больше энергии с каждым оборотом. В этом заключается идея
традиционного каратэ. Поэтому овладение этим приемом имеет практическую ценность

106
применения в условиях реального боя. В этом случае, для овладения даже простым ката
Тайкиоку Шодан потребуется два или три года. Совершенство приходит только с практикой. В
современных «эффектных» ката нет никакой практической ценности; в них осуществляется
движение из точки А в точку В, но энергия человека заперта в его теле на протяжении всего
действия. Что действительно важно, так это не то, сколько ката знает человек, а то, может ли он
выполнить хотя бы одно, используя кан-но-ме (фото 7). Если вам это удастся, вы все поймете
сами. Старые мастера говорили: «Не доверяйте практикам, которые хвастаются количеством
ката, которые они знают». Вы полностью овладеете ката только тогда, когда наблюдателю будет
казаться, что при его выполнении вы просто идете.

На начальном этапе новички отрабатывают принцип Воображаемого Центра Тяжести.


Следующий, средний этап отличается от первого. На этом этапе верхняя и нижняя части тела
двигаются в разных направлениях (фото 3-4). Здесь вы учитесь управлять кио-джитсу и
маневрировать, изгибая тело (фото 5-6). В Окинавском каратэ есть поговорка: «Сущность каратэ
можно увидеть в танце женщины». Такой изгиб тела, подобно гнущейся иве, есть ключ к
контролю над ним.

Фото 3-4

Фото 5-6
107
Но это не значит, что движения рук, скопированные с этого танца, могут быть
использованы для выполнения ударов и бросков. Если в этом заключается вся значимость
каратэ, то в таком случае Окинавское каратэ не более чем второсортное боевое искусство,
бессмысленный набор движений руками и ногами. Ката Найфанч мастера Чоки Мотобу
выполняется следующим образом. Сначала просто наклоните корпус вперед, удерживая телом,
словно плотиной, энергию, сопротивляясь гравитации. Затем, незаметно для противника,
согнитесь, маскируя расстояние между вами. В заключении, просто сделайте один или несколько
шагов для высвобождения энергии. Шаги считаются техникой в айкидо Уэсибы. Чибана обладал
кан-но-ме и выявлял эти шаги. Однако даже в его времена очень немногие обладали
способностью кан-но-ме. Даже ученики не могли постигнуть сущности каратэ. В этом
заключается причина того, что мастера не любят показывать свои ката представителям других
стилей каратэ. Это тот предел, до которого можно передать понимание сущности каратэ от
одного человека к другому. Учитель может рассказать о существовании кан-но-ме, но его
обнаружение и овладение им зависит только от таланта и стараний ученика. Другими словами,
если у человека есть талант к боевым искусствам, он сможет увидеть и понять все из слов или
одного изображения. Последняя ступень обучения не может быть преодолена с помощью
учителя. Только сам ученик может постигнуть ее, когда к нему придет понимание.

Фото 7

108
Глава 6 Божественное провидение Вселенной.
Вечная правда всего

С древних времен мастера боевых искусств обладали способностью чувствовать


затаившегося смертельного врага и его намерение напасть. Другими словами, у них было чутье
сакки: они ощущали ки убийства, жажду крови в другом человеке. Вы, наверное, слышали о
мастере, бросавшего противника на пол, даже не дотронувшись до него. Говорят, что этот мастер
использовал невидимую ки, чтобы отбрасывать врагов. Эта ки является важным элементом в
восточной философии контроля над телом. Что же это за загадочная ки?

Ки

То, что мы в боевых искусствах сейчас называем ки, пришло из Китая. Иногда это понятие
отождествляют с душой, духовной верой. В современном мире боевых искусств считается, что
при помощи ки можно нокаутировать противника, не касаясь его, или прочитать его мысли. Ки
воспринимают как сверхъестественную силу. В японских боевых искусствах ки рассматривают
как применимое на практике философское понятие, но никак не мистическое. В японском языке
существует множество разных слов для обозначения различных форм ки. Каки – это ки для
энергии горения. Джиоки – ки для энергии испарения. Айки – ки для объединенной энергии
между вами и вашим противником. В древнем Китае слово «ки» (или «ци» по-китайски)
означало энергию в общем. Сейчас представление о ки более размыто. В современном мире
боевых искусств мы часто используем ки как своего рода рекламу. Не проводилось никаких
научных исследований, не предпринимались попытки проанализировать и понять эту
таинственную силу. Однако в японской культуре на эту энергию всегда смотрели с более
практической точки зрения. В конце концов, понятие бу в будо включает систематическое
мышление. В традиционном каратэ и японском искусстве боя на мечах, когда говорят о ки,
никогда не подчеркивают ее мистический аспект.

Исследование ки
Читаем язык тела

Угадать чьи-либо намерения можно по движениям этого человека, или по языку его тела.
Овладев ки, человек может проникать в подсознание других людей (рис. 1). Наверняка вы
слышали о супружеских парах, в которых муж и жена могут читать мысли друг друга, но не
потому, что обладают какими-то сверхъестественными способностями, а потому что знают друг
друга настолько хорошо, что могут догадаться, о чем думает вторая половина, только по его или
ее действиям. Японские слова кехаи (чуткое восприятие окружающей действительности и
обстоятельств) и кикубари (чувствительность к потребностям людей) обозначаются одним
кандзи (иероглифом). Восприятие мира через энергию ки сделает вас более чутким ко всем
сторонам действительности. Сакки обозначает чуткость противоположного характера: чутье к
109
опасности. Кишоку обозначает ощущение неловкости в присутствии другого объекта или
человека. Собаки, кошки и другие животные используют эти формы ки, чтобы выжить в
природе. Овладев ки, можно угадывать чьи-то намерения по языку его тела.

Рис.1

Используем все чувства

Вероятно, вы никогда бы об этом не догадались, но вторым источником ки является


комбинация всех 5 чувств, которые вы с рождения используете для познания окружающего
мира. При помощи вкуса и обоняния мы пробуем пищу и чувствуем запахи. Осязание является
одним из самых важных чувств для ребенка, только начинающего открывать для себя этот мир.
Так называемое шестое чувства довольно сложно выявить. Оно включает в себя одно или два из
общеизвестных пяти чувств и индивидуальные суждения. Поскольку мы используем эти пять
чувств на протяжении всей жизни, мы можем сделать какой-либо вывод, основываясь на личном
опыте, а затем при помощи мышления вывести компетентное суждение о ситуации, в которой в
данный момент находимся. Конечная реакция подкрепляется объединенными энергиями опыта и
рациональной мысли. Таков частный пример ки, обозначаемой словами «кехаи», «кишоку»,
«кикубари» и «сакки».

Ки как электрическая сила

Рассмотрим третий способ объяснения ки. Действует ли ки по принципу радиоволны?


Является ли она объектом, меньшим по размеру, чем атомы в магнитном поле? Или это
электрическая волна или импульс, распространяющийся в пространстве и способный при
контакте с объектом сдвинуть его с места или толкнуть? Некоторые современные практики
каратэ считают, что ки представляет собой волну неизвестной природы, порожденную мозгом,
распространяющуюся по телу и по воздуху, и способную атаковать цель без физического
контакта с ней. Несмотря на то, что науке пока не удается понять природу ки, она начинает
признавать ее существование. Большой Адронный Коллайдер в Европе создан с целью
исследования столкновений протонов на недостижимых до этого скоростях, в результате чего
может быть доказано существование пятого измерения. Может, это пятое измерение и есть ки?

110
Древние считали, что основой любой материи во Вселенной являются четыре элемента:
земля, вода, воздух и огонь. Сегодня мы знаем, что эти вещества состоят из атомов и субатомных
частиц. Ученые-физики выделяют четыре фундаментальные силы, удерживающие эти частицы
вместе: гравитации, электромагнитную, сильную (ядерная сила внутри Солнца и звезд) и слабую
(сила, проявляющаяся в процессах радиоактивного распада). Тело человека способно
использовать только силу гравитации. С того времени, как ученые подробно изучили каждую из
этих сил, курс развития цивилизации навсегда изменился. Стремление ученых объединить эти
четыре силы в одну супер-силу привело к появлению теории Всемирного объединения. В
настоящее время среди попыток подвести единую базу под всю совокупность физического
знания наиболее многообещающей является теория суперструн, объединяющая теорию
относительности Эйнштейна и теорию квантовой физики. Теория суперструн допускает
существование десятимерной Вселенной.

Доктор Шигеми Сасаки, профессор Токайского университета, считает, что ки – абсолютно


реальная сила, а не мистическая философия. Он является членом Японской Организации
Трансфера Технологий, которая проводит эксперимент по вращению полюсов огромного
магнита. В результате этого между полюсами образуется поле нейтральной энергии. В этом
поле, называемом «пространством ки», аккумулируется энергия ки. В случае успеха этого
эксперимента, ки больше не будет причисляться к области мистического. Однако даже если
человечеству удастся разгадать природу ки, останется неизвестным то средство, через которое
эта энергия передается, чтобы достичь цели. Передача этого вида энергии равносильна передаче
электрической волны через теле- или радиопередатчик с целью получить звук или изображение.
Очень маловероятно, что таким передатчиком может служить тело человека.

Предположим, что ки – это мощная сила, подобная радиоволне, и что она сильнее той ки, в
которой используются пять основных чувств человека и с помощью которой можно читать язык
тела. Мы проведем научный эксперимент. Завяжем глаза двум людям. Если ки в самом деле
является независимым источником энергии, один из этих двух человек должен оттолкнуть или
повалить на пол другого, не касаясь его, а лишь за счет энергетического посыла. Думаю, наш
эксперимент окажется неудачным.

Следующий пунктом наших рассуждений будет вопрос: может ли энергия ки быть


получена на открытом пространстве путем чтения языка тела? Если это возможно, тогда и вы, и
ваш партнер должны обладать ки, чтобы один смог ее послать, а другой – принять. Если ки
находится в потоках воздуха, мозг может обработать информацию, полученную от всех органов
чувств, и соответственно отреагировать. В этом случае практик боевых искусств может
использовать этот вид ки. Для начала используйте кихаку (ки решимости и приверженности),
чтобы поместить ВЦТ далеко позади вашего противника. Ваше устремление вперед ослабит
противника за счет перемещения его ВЦТ назад. Так же, как и в случае с коробкой в главе 2, ваш
партнер потерял равновесие. Но это не означает, что тело вашего соперника было оттеснено
назад силой вашей энергии ки. Противник сам бессознательно отклонился назад, чтобы уйти от
атаки, о неизбежности которой сказал ему язык вашего тела.

Слова «Чтобы нокаутировать противника, подавите его энергию ки» означают, что, нанося
удары, вы не должны показывать свой бойцовский дух. Ничего не сообщая через язык своего
тела, поместите свой ВЦТ на противника и примените выбранную технику. Некоторые люди

111
считаю, что ки – это средство толкания или бросания противника на пол. Однако энергию ки
нельзя ухватить из воздуха и бросить в соперника. Только используя комбинацию языка тела и
пяти чувств, боец может осознанно или неосознанно получить ки и контролировать действия
противника. Вы обладаете преимуществом использования силы сопротивления противника
против него самого как части вашей энергии ки.

Застывшая культура

Сегодня многие рассматривают энергию ки как нечто загадочное, придающее боевым


искусствам романтичную мистичность. В частности, некоторые практики боевых искусств,
которые не понимают истинной сущности каратэ, считают ки сверхъестественной силой. В
далеком прошлом все было по-другому. Мастера меча древней Японии, участвовавшие в
смертельных боях, понимали ки как кио и джитсу силы притяжения. Однако это не говорит о
том, что сущность боя на мечах заключалась в ки. Для древнекитайских практиков боевых
искусств ки была всей энергией в целом и использовалась в повседневной жизни.

У Китая интересная история. Пик духовного и технологического развития этой страны


произошел больше двух тысяч лет назад и пришелся на Период Сражающихся царств (403 – 221
до н.э.). С того времени эта эпоха считалась пределом возможностей страны и не
предпринималось никаких попыток дальнейшего развития. Эту историческую стагнацию, Гегель
описал в своей «Философии истории». Если бы Китай продолжил развиваться после Периода
Сражающихся царств, стране удалось бы избежать застоя конфуцианства. Ки, которая
описывалась как энергия в общем, была бы изучена более подробно и сегодня мы бы
располагали способами описать ее подобно тому, как мы можем описать закон всемирного
тяготения или Архимедову силу. Энергия ки могла бы продуктивно использоваться, как когда-то
пар был использован Ваттом для создания парового двигателя.

Такая же судьба постигла китайскую медицину. В настоящее время происходит пересмотр


взглядов на восточную медицину, так как слишком много западных лекарств имеют серьезные
побочные эффекты. Но развитие китайской медицины остановилось еще в шестнадцатом веке,
особенно в сферах бактериологии, хирургии и генетики. Технические аспекты акупунктуры и
акупрессуры дошли наших дней, однако никто не развивал и не исследовал их с научной точки
зрения с тем, чтобы все могли понять, каким образом эти аспекты способствуют движению
потоков энергии ки в теле.

Если опираться на описание энергии ки китайцами, тогда ВЦТ (который использует силу
тяжести) тоже можно считать ки. Если это ки, тогда ВЦТ не является загадкой. Ки в каратэ – это
не волна атомных частиц, вырывающихся из мозга и уничтожающих противника. Это также не
волна, порожденная мозгом соперника, которую вы можете видеть и таким образом угадывать
его следующее движение. Ки в боевых искусствах – это неосознанный посыл, который достигает
сознания противника и позволяет вам понять, каким будет его следующее действие, посредством
чтения языка его тела и обработки информации, полученной от всех пяти органов чувств. Ки в
боевых искусствах – это сознание, обладающее всей этой информацией и атакующее противника
путем осуществления контроля над силой притяжения.
112
Сложность боевых искусств

Вложить ки в кулак при ударе означает выполнить технику, сконцентрировавшись и


мобилизовав бойцовский дух. Бойцовский дух вселяет страх в соперника и заставляет его
отступить. В результате этого отступления ваш ВЦТ соединяется с его истинным центром
тяжести и запирает энергию вашего противника.

Однако вам следует принять во внимание следующее. Независимо от того, выполняете ли


вы технику при полном или подавленном ки, физическая составляющая удара будет одинаковой.
То есть ВЦТ будет снаружи вашего тела, между вами и вашим соперником, и вы должны, трезво
оценив ситуацию, решить, где поместить ВЦТ. Это высочайший уровень боевого искусства как
физической культуры. Некоторые практики концентрируются исключительно на теории и
забывают о физическом развитии; другие, напротив, работают только над своим телом, забывая
о теории; и те, и другие с возрастом теряют скорость и силу (рис. 1). Поэтому изучающие боевые
искусства должны использовать разум, чтобы понять теорию, и тело, чтобы применить теорию
на практике.

Таким образом, мы подошли к еще одной концепции, которая нужна вам для того, чтобы
завершить ваше становление как мастера боевых искусств. Эта концепция называется Шинпо –
контроль над сознанием.

Рис. 1 Сконцентрировавшись только на теории или работая только над мышцами и


скоростью, с годами вы потеряете силу и скорость

Шинпо

Изучение шинпо в японских боевых искусствах имеет двусторонний характер. С одной


стороны, вы учитесь контролировать свое сознание, с другой – сознание своего противника. Это
воспитание спокойствия и безмятежности разума. В прошлом практики боевых искусств
пытались достичь этого спокойствия через дзэн-медитации на вершине высокой горы или у

113
водопада. Каждый практик боевых искусств надеется оградить себя от Бон-но (108 буддистских
жизненных тягот и невзгод) и научиться в любой момент времени обретать спокойствие.

В игре Го есть термин «окаме-хачимоку». «Ока» означает «беспристрастный наблюдатель»,


который видит развитие игры на восемь ходов вперед, так как оценивает всю ситуацию
полностью. Другими словами, ситуация лучше видна со стороны. Секрет овладения боевыми
искусствами заключается в том, чтобы стать «ока». Даже когда человек сам участвует в бою, он
должен постоянно оценивать его так, будто смотрит со стороны. Только в этом случае боец
сможет увидеть ВЦТ между собой и противником и предвидеть следующее перемещение ВЦТ.

Этот принцип используется при выполнении техник в Айкидо. Основной целью боя в
айкидо является не просто перехватить ки противника, но еще и наблюдать за боем как бы с
высоты. Уэсиба передал своим ученикам эту идею наблюдения за самими собой со стороны (рис.
1). Однако это не значит, что, если Уэсиба понял этот принцип, его поняли и все практики
Айкидо.

Боевые искусства можно назвать «философией одного». Ваше понимание и овладение


боевыми искусствами, и, в конечном итоге, вся ваша жизнь, зависит лишь от вашего
мировоззрения и опыта. Личный опыт и восприятие действительности не могут быть переданы
другому человеку. Каким бы хорошим не был ваш учитель, именно вам решать, как применять
все, чему вы научились, к своему телу, своим возможностям и той ситуации, в которой вы
находитесь. Вы должны найти тот путь, который будет не просто вам подходить, но который
будет единственно вашим.

Рис. 1 Морихей Уэсиба был способен наблюдать за собой во время боя с помощью
"универсального глаза".

В школе Окинавского каратэ-до «Мусо-Кай» мы практикуем традиционные ката. Мы также


оказываем финансовую поддержку спортивным состязаниям по ката, косики (бой с
использованием защитного оборудования) и полноконтактному бою (рис. 1-3). Конечно, в
смертельном бою нет правил. Вероятно, вы скажете, что невозможно познать сущность каратэ
через соревнования. Это верно, но в современно мире смертельные бои запрещены. Поэтому
114
сегодня площадка для соревнований является единственным местом для отработки боевых
искусств и экспериментов с универсальными законами. Здесь, в течение короткого промежутка
времени пребывания в квазиреальности, можно вновь обрести частицу романтики, загадочности
и восторга боевых искусств прошлого. Изучение каратэ наряду с практикой ката должно
включать и участие в соревнованиях.

Фото 1-3

115
Глава 7 Каратэ в «Мусо-кай»
Каратэ, обогащающее жизнь

К настоящему моменту вы уже поняли, что традиционное Окинавское каратэ и


современное каратэ кардинально отличаются друг от друга. Почему между ними так много
различий? Причина во времени и месте появления каратэ в Японии. В то время Япония была
открыта для новых знаний, приходящих со всего мира. Новые поколения учеников старших
классов и студентов колледжей изучали философию Декарта, Шопенгауэра и Канта. Эти
молодые люди считали каратэ устаревшей народной забавой. То зарубежное каратэ, которое они
изучали в Окинаве, преподавалось по спортивной методике Западного мира. Конечно,
оставались еще люди, помнившие техники контроля над телом японского кен-джитсу и джиу-
джитсу эпохи Эдо (1600-1868). Некоторые ученики пытались понять Окинавское каратэ,
применяя эти основы японских боевых искусств.

К сожалению, непреодолимое влияние спортивной культуры Запада после Второй мировой


войны привело к тому, что после 1945г. традиционное каратэ было практически уничтожено. С
распространением современных технологий и растущей популярности каратэ пришло неверное
понимание основных принципов боевых искусств. Универсальные законы и использование
гравитации были забыты в погоне за совершенствованием ударов, которые выглядели сильными
и быстрыми, хотя на самом деле не были таковыми, так как бойцы утратили связь с истинной
сущностью каратэ, которую использовали мастера прошлого.

Каратэ как вид спорта стало более доступным для американцев и европейцев. В Европе
были заинтригованы секретами еще недавно закрытой страны. Сочетание строгой дисциплины и
подлинно восточных манер завоевали сердца жителей Европы. Даже сегодня в Японии многие
родители отправляют своих детей в додзё, так как считают его лучшим местом для обучения
хорошим манерам и дисциплине.

Оглядываясь назад на историю, можно увидеть, что интеграция каратэ в западный мир,
сначала как экзотики, а потом как спорта, была неизбежна. Но мы изучаем каратэ сегодня не
потому, что оно обрело популярность во всем мире. Каратэ – это не просто комплекс
упражнений или мимолетная прихоть. Изучая боевые искусства, мы многое узнаем о нас самих и
о жизни.

Цель изучения боевых искусств сегодня

В истории нельзя говорить «если». Как бы мы не сожалели об утрате учений мастеров


прошлого, человечество не смогло бы предотвратить изменения, произошедшие в боевых
искусствах, так как весь остальной мир изменился. Именно поэтому я написал эту книгу: чтобы
ею руководствовались в будущем, дабы избежать прежних ошибок. Может показаться, что
современный мир больше не нуждается в кио и джитсу. Однако понимание их истинного
116
значения находит применение на практике и по сей день. Перефразируя «Критику чистого
разума» Канта, скажу, что изменить можно только феномен (факты или события, мировой опыт),
но не ноумен (вечный, непостижимый мир). Другими словами, измениться могут обстоятельства,
сущность же, ваша личность, останутся прежними. В этом заключается основное значение и
цель философского бытия, а каратэ – это бытие, которое боевые искусства постигали в теории и
на практике семь веков назад. Физическая культура в Японии началась с появления боевых
искусств. Таким образом, каратэ вносит культурный вклад в человеческое общество.

Другими словами, мастера боевых искусств осмыслили законы Ньютона и применили их на


практике вместе с теоретической физикой, такой как контроль над сознанием Шимпо, на благо
развития тела человека. Это значит, что в истории человечества, в отличие от технологического
развития, развитие физической культуры уже достигло своего предела. Гегель считал, что его
время было пиком развития всех сторон жизни человека. Человеческое тело и сознание не
развиваются по той же модели, что и технологии. У людей и сегодня только две руки, две ноги и
один мозг, при помощи которых он совершает те или иные действия. Кардинально
усовершенствовать тело нельзя, а основной его потенциал уже был реализован мастерами
боевых искусств прошлого. Их знания были всеобъемлющими. Вследствие развития науки и
техники, изменились и наши способы толкования и практического применения их знаний,
однако сами эти знания остаются неизменными со времен жизни тех мастеров. Сущность
трагического и комического в литературе была постигнута древними греками. Платон и Сократ
рассуждали о сути политики и философии. В Восточной культуре философия достигла расцвета
в Период Весны и Осени (703-403 до н.э.) и в Период Сражающихся Царств (403 – 221 до н.э.) в
Китае. Существование связи между сознательным и бессознательным, которую изучает
современная наука, изучалась в Японии в рамках боевых искусств, правда без той технической
терминологии, которая используется сейчас. Понятия и идеи одни и те же, независимо от того,
используются или нет для их объяснения термины.

Например, дзэн-мастер Такуан (1573 – 1645) на заре эпохи Эдо сказал: «Разум в
заблуждение вводит сам разум. За пределами разума оставайся разумным». («Безграничный
разум», пер. с японского - Уильям Скотт Уилсон, Коданша Интернэшнл, 1986г.) Так называемые
основы контроля над разумом, используемые в психологии современного спорта, заключают в
себе ту же идею, которую мастер Такуан передал своим последователям.

Мы должны постоянно давать современную трактовку подлинной, традиционной сущности


Окинавского каратэ. Как сказал Мишель Фуко, заложивший основы энциклопедии Китая, все
меняется, когда смотришь на это под другим углом. Человек должен использовать идею кан-но-
ме, чтобы полностью понять все принципы боевых искусств, описанные в этой книге, и
применять их не только в каратэ, но и в реальной жизни с целью гармонизировать свое
существовании в обществе и в мире. Чтобы добиться стабильности в нестабильном, нужно
взглянуть на мир не только с точки зрения Востока или Запада, но еще и с точки зрения
Вселенной. Не будет ли слишком смелым сказать, что понимание теоретической физики так же
естественно для боевых искусств, как кан-но-ме? У нас есть уникальная возможность применить
эти теоретические идеи в реальном мире и продемонстрировать их в переделах собственного
тела.

117
Физическая и духовная культура в технологической
цивилизации

Мастера боевых искусств испытывают законы природы и открывают новые. Они


единственные могу увидеть второй закон Ньютона в выполнении движений. Обычный человек
может видеть в подброшенном объекте лишь то, что он летит вверх; те же, кто обладает кан-но-
ме видят, как сила притяжения тянет его вниз. Например, если вы бросите мячик двухлетнему
ребенку, он постарается поймать его на той же высоте, на которой увидел его в первый раз. Но с
возрастом ребенок учится видеть закон тяготения и может угадать, куда упадет мяч (рис. 1).
Профессионалы боевых искусств узнают эту силу в повседневной жизни и понимают, что она
действует на любое движение. Они могут сознательно контролировать силу притяжения,
сопротивляясь ей или используя ее для ускорения собственных движений.

В Индии есть картины, изображающие аскетов-йогов. Некоторые изображены парящими в


воздухе, некоторые – с третьим глазом во лбу. Эти картины были созданы людьми, постигшими
кио и джитсу. Земное тело – это кио. Кио – всего лишь физическая оболочка, лишенная духа и
потому неполноценная. Джитсу же является истинным телом, наполненным духом, который
позволяет ему парить в воздухе. Третий глаз наблюдает за Вселенной, это кан-но-ме. Бесполезно
пытаться поднять свое тело в воздух и парить, как на картине. Глупо делать на лбу татуировку в
виде глаза. Художник изображал концепцию, используя человеческое тело в качестве примера.
Практики боевых искусств и религиозные люди понимают, что это только наглядные образы кио
и джитсу. Истинное значение имеет лишь понимание человеком этой идеи, а не наличие у него
третьего глаза или способности летать.

Даже если человек слепой, обладая кан-но-ме, он видит мир лучше, чем если бы у него
было нормальное зрение. Со времен эпохи Мэйдзи (1868 – 1912гг.) в Японии число боевых
искусств, в которых истинно понимались кио и джитсу, значительно сократилось. Без понимания
джитсу нельзя создать кио. Не видя кио, не увидишь джитсу.

Рис. 1

118
В большей части всего написанного о мире японских боевых искусств, они
рассматриваются как спорт. Истинная же суть боевых искусств описывается лишь в небольшом
количестве публикаций, переведенных с японского языка. Ярким примером может служить
программа МВА в Гарвардском университете, где в качестве учебного пособия используется
«Книга пяти колец» Миямото Мусаси. В университете высоко ценят необычный путь
экономического развития Японии и пытаются понять его секреты посредством изучения
старинного произведения. Однако, не владея способностями кан-но-ме и будучи не в состоянии
обозреть весь экономический мир, они никогда не поймут экономику Японии. Поэтому они
отдают дань лишь формальной стороне явления, так же как и в боевых искусствах, или
увлекаются только мистикой энергии ки, которая, на самом деле, в последнюю очередь имеет
отношение к мистицизму. С точки зрения духовности, многих из тех, кто стремится постичь
дзэн, привлекает только его мистичность, или же они разочаровались в христианстве. Эти люди
никогда не постигнут дзэн.

Хуже всего то, что японцы, унаследовавшие физическую культуру, постепенно теряют
способность видеть через кан-но-ме. Прежде, чем поднимать статус боевых искусств и японской
культуры в мире, японцам нужно самим в них разобраться. Мастера боевых искусств прошлого
прекрасно понимали свою культуру и пользовались законом притяжения в повседневной жизни.
Более того, они уже тогда по-своему ощущали и применяли принципы теории относительности
Эйнштейна. Они обладали способностью видеть сквозь пространство и время, постигая
Вселенную.

Буддистский монах Кукай (774 – 835гг. н.э.) воздерживался от пищи и медитировал во


время восхода Венеры до тех пор, пока, наконец, не «проглатывал» ее – то есть пока естество
планеты не становилось частью него. Тибетские монахи проводят часы, и даже дни, за созданием
сложных мандал (ритуальных рисунков на песке), а затем уничтожают их. Это делается для того,
чтобы показать: важен не процесс строения, а его смысл.

Видение мира через кан-но-ме

Что это за закон всемирного притяжения, который используется в Японии и во всей


восточной культуре? Каким образом это знание может быть передано миру? Кан-но-ме
применимо не только в каратэ, но и в любых жизненных ситуациях. В западной культуре
человек, обладающий кан-но-ме, творчески мыслит и способен, поэтому, на изобретение чего-то
оригинального.

Хороший тому пример – Фрэнк Ллойд Райт (1867 – 1959гг.). Одна из самых известных его
построек, Дом над водопадом, является ярким примером кан-но-ме (фото 1). Его способность
видеть то, чего не видели другие, позволила ему гармонично вписать конструкцию здания в
природный ландшафт. Дом слился в единое целое с пейзажем.

119
Фото 1 Фото 2

Существует вечный конфликт между талантливыми архитекторами и инженерами-


строителями, по причине того, что художественные замыслы часто противоречат законам
физики. Если заурядный архитектор решит построить дом на краю утеса, он разместит его
недалеко от края. Это пример строительства в обход закона гравитации. Талантливый
архитектор построит дом так, чтобы часть его выходила за пределы утеса и держалась на
подпорках, прикрепленных к нижней части скалы. Это пример строительства вопреки закону
гравитации. Но Франк Ллойд Райт поступил по-другому. Он нашел точку совершенного
равновесия и расположил дом частично на земле и частично над водопадом, не используя при
этом дополнительных креплений. Это пример равновесия в неравновесном. Прежде, чем стать
архитектором, Райт занимался физикой, поэтому ему было известно действие универсальных
законов применительно к зданиям. Ему нравились невысокие холмы, и на них он строил дома.
Но строил он их не на вершинах, а на склонах, так как не хотел, чтобы его постройка изменила
ландшафт холма. Он понимал, что значит равновесие в неравновесном и осознавал
необходимость гармонии между природой и искусственно созданными в ней объектами.

Микеланджело (1475 – 1564гг.), знаменитый скульптор, создал множество своих работ,


используя чрезвычайно сложный материал – мрамор. Художники и рядовые люди были
поражены его знаниями свойств мрамора, ведь он начинал вырезать скульптуру, не нанеся перед
этим каких-либо разметок! «Я просто высвобождаю скульптуру из мрамора», - говорил он.
Скульптор интуитивно видел в мраморе фигуру, ждущую, когда же ее извлекут на свет (фото 2).

Когда хотят выразить свое восхищение японской каллиграфией, как правило, говорят: «В
штрихе виден взмах кисточки» или «В штрихе заложена сила». Рука, держащая кисточку,
следует за Воображаемым Центром Тяжести, поэтому штрих сохраняет энергию и живость, а не
ложится мертвой чертой на бумагу.

По пути в Японию я навестил свою сестру. Она повела меня в музей керамики недалеко от
своего дома. В музее сестра попросила меня выбрать три изделия, которые понравились мне
больше всего. Я выбрал. Когда она посмотрела в описании, кто выполнил эти работы, то была

120
очень удивлена, узнав, что все три автора были признанными мастерами гончарного дела. Я
инстинктивно узнал изделия, в которых сохранилась энергия их создания.

С музыкой происходит то же самое. Слушая классическое фортепьянное исполнение,


прежде всего отмечаешь струящийся поток звуков. Если пианист ошибается, но мгновенно
подмечает свою ошибку и отвлекается лишь на долю секунды, большая часть аудитории не
замечает этого и произведение мягко подходит к своему завершению. Тот же, кто обладает кан-
но-ме, почувствует эту заминку, так как поток энергии был прерван.

Боевые искусства как хиохо

Много лет назад кан-но-ме использовалось во многих сферах жизни: политике, экономике,
военном деле и т.д. Это называлось хиохо или хейхо – стратегия. Роман «Троецарствие»,
создание которого приписывается Ло Гуаньчжуну (1330 – 1400гг. н.э.) повествует о великом
мастере Хиохо, генерале Чжугэ Ляне (181 – 234гг. н.э.), который обладал способностью читать
ки своего врага (рис.1). Премьер министр Шу мог предугадывать маневры вражеских войск так
же, как мы в боевых искусствах читаем язык тела противника и предугадываем его следующее
движение. Он видел, был ли их ВЦТ позади них, и они боялись, или их ВЦТ находился впереди
них и они шли с твердым намерением победить или умереть в битве. При помощи силы ВЦТ
Чжугэ Лян стал великолепным стратегом.

Окинавское каратэ лишь воплощение тех законов физики, которые на 100% обеспечивают
продуктивность движений человека. Другими словами, гораздо эффективнее полагаться на
законы природы, чем на собственную физическую силу. Эту же идею мы находим в почитании
природы всеми мировыми религиями. Это еще можно назвать «воссоединение с природным
началом».

Мы, люди, можем думать, что являемся самыми значимыми существами, когда-либо
созданными природой, однако человек – всего лишь одна из многих форм жизни, существующих
на этой планете. В глобальном понимании, вы и ваш противник, с которым вы боретесь, - всего
лишь два живых существа из множества. Осознание этого факта изменит вашу точку зрения, и
направление вашей жизни на отличное от когда-либо существовавших форм мысли, видения и
философии. Боевые искусства, созданные в смертельных боях, станут орудием восстановления
мира, как когда-то военная стратегия хиохо превратилась в путь мра хейхо. Вероятно, дар
Японии мировой культуре и заключается в этом шиншин-бунка, просвещении духа и тела. Среди
традиционных японских боевых искусств Окинавское каратэ-до Мусо-Кай способно научить
постигать истинный дух вселенной. Понимание этой идеи и использование описанных техник в
исключительно мирных целях в двадцать первом веке зависит от читателей этой книги.

121
Рис. 1

Благодарности

Опубликовать эту книгу и сделать ее доступной для ценителей и практиков каратэ во


всем мире мне помогли несколько человек. Их вклад я хотел бы отметить отдельно.

Во-первых, я хочу поблагодарить своего ученика, обладателя черного пояса


Мунемори Ямамото за начальный перевод этой книги с японского языка на английский;
Кайтлин Иви за проверку и уточнение моей терминологии и завершение перевода. Я так же
благодарю Дебру Хендерсон за ее помощь в редакции книги и подготовке ее к изданию.
Эта книга не была бы возможна без объединенных усилий этих людей.

Благодарю Арсена Мкртчана, обладателя черного пояса, которого вы можете


увидеть на большинстве фото графий, иллюстрирующих книгу. Его терпение и посвящение
себя искусству каратэ достойны уважения. Икио Канемура издатель книги на японском
языке – лучший издатель, которого можно желать. Он верил в меня и его вклад в мою
работу был больше, чем можно ожидать. Тетсуо Курамочи – генеральный директор
редакции Коданша Интернешнл помог в распространении моей книги по всему миру.

И конечно, я хочу поблагодарить всех учителей и мастеров каратэ, которые делились


знаниями и не жалели своего времени, проходя этот путь со мной последние тридцать пять
лет. Благодаря таким людям мир крепко стоит на ногах.

122