Вы находитесь на странице: 1из 2

Если спросят (Восстание декабристов - 26 декабря 1825 года - Восстание было организовано

группой дворян-единомышленников, многие из них были офицерами гвардии.

Русское общество после восстания декабристов.


В первой половине XIX в. во всем мире обострилась идейная и общественно-
политическая борьба. Россия не была исключением. Однако если в ряде стран
(если спросит Нидерланды, Франция, Англия) эта борьба закончилась победой буржуазных
революций и национально-освободительных движений, то в России правящая
верхушка сумела сохранить существовавший экономический и социально-
политический строй.
В царствование Александра I сложилась обстановка, которая способствовала
появлению реформаторских проектов и конституционных настроений у передовой
и образованной части русского общества, побуждая их к составлению
радикальных планов государственных преобразований. Это способствовало
зарождению деятельности декабристов, что стало значительным событием в
русской истории (26 декабря 1825 года). Однако недостаточная подготовленность
общества к преобразованиям, несогласованность действий, выжидательная
тактика привели к поражению декабристов.
Новый период русской истории, наступивший после разгрома декабристов, связан
с личностью Николая I. Николаевское правительство предприняло ряд мер по
укреплению полиции, усилению цензуры. В обществе, терроризированном
расправой над декабристами, выискивали малейшие проявления “крамолы”
(То, что запрещено, противозаконно, предосудительно, то есть бунт, мятеж; смута, восстание).
Заведенные дела всячески раздувались, преподносились царю как “Страшный
заговор”, участники которого получали непомерно тяжелые наказания. Но это не
привело к спаду общественного движения. Оно оживилось. Центрами развития
общественной мысли стали различные петербургские и московские салоны,
кружки офицеров и чиновников, высшие учебные заведения, литературные
журналы и т.д. В общественном движении второй четверти XIX века наметились
три идейных направления: консервативное (приверженцы правительственной
идеологии), либеральное и радикальное (приверженцы революционной
идеологии).

На рубеже 30–40-х гг. 19 века происходит заметное оживление общественной


мысли в стране. К этому времени уже четко обозначились и сформировались два
основных направления русской общественно-политической мысли –
охранительное и либерально-оппозиционное. Охранительное направление,
будучи консервативным по своей сути, было представлено
теорией «официальной народности», которую в недавнем прошлом презрительно
именовали теорией «казенного патриотизма». А в недрах либерально-
оппозиционного движения практически сразу сформировались два основных
течения – западники и славянофилы. Затем, на рубеже 40–50-х гг. 19 века,
сформировалось революционно-демократическое, или радикальное, направление
общественной мысли, которое позднее станет базой для возникновения и
развития движения революционных народников.

Именно во взаимоотношениях этих трех основных направлений русской


общественной мысли и будет происходить тот идейный водораздел, который
определил характер всей общественно-политической борьбы во второй четверти
XIX в.
Что касается Кружковского период рубежа 20–30-х гг. 19 века, то о нем можно
сказать что: Первые годы после восстания декабристов были временем
деятельности нескольких кружков радикально настроенной студенческой молодежи,
которые были крайне малочисленны по своему составу и не представляли ни какой
реальной угрозы самодержавию. Этот кружковый период в освободительном
движении не оставил заметного следа в истории общественной мысли России, хотя
ряд современных авторов (Николай Троицкий) утверждает, что он знаменовал собой
не упадок освободительной борьбы, а ее вступление в новую, более опасную для
царизма фазу.
Наиболее известными студенческими кружками были те, которые возникли в недрах
Московского университета, к примеру, «Кружок братьев Критских» (1827), «Кружок В.
Белинского», получивший название «Литературное общество 11-го нумера» (1830–
1832) и «Кружок А. Герцена и Н. Огарёва» (1831–1834).
Для второй половины 1830-х гг. был характерен спад революционно-
демократического движения, связанный как с разгромом студенческих кружков, так и с
закрытием ряда периодических изданий антиправительственного толка, в частности
«Московского телеграфа» Н. Полевого (1834) и «Телескопа» Н. Надеждина (1836).
Именно в этот период многие деятели радикального направления, разочаровавшись
в успехах своей революционной деятельности, увлеклись известным гегелевским
постулатом «все разумное действительно и все действительно разумно», и
попытались примириться с гнусной российской действительностью. В частности,
известный литературный критик Виссарион Белинский в 1839–1840 гг. опубликовал
ряд своих статей («Бородинская годовщина», «Горе от ума»), в которых полностью
поддержал взгляды теоретиков «официальной народности» и всячески превозносил
российское самодержавие как «высшую поэзию жизни» и «нашу народность».
После этого началось развитие радикального направления, именно в этот период
начинается разработка революционно-демократической теории.