Вы находитесь на странице: 1из 60

Книга бездымного Огоня том 2(любительский перевод)

Глава 1 Иблис

Иблис; ‘Затемнение Света"

Иблис известен в Коране как непокорный, отступник на самом высоком уровне. Когда-то он

был самым близким к Аллаху, так сказать, его правой рукой, почти равным

Аллаху по силе и уважению как среди Ангелов, так и среди джиннов. Хотя

это правда, что Он (Иблис) желал не быть прикованным к рабству, а быть

по-настоящему "Свободным". В Своей христианской параллели Люцифер/Сатана (как Иблис также


известен

как Шайтан, как только Он покинул Небеса) известен как "Злой", потому что Он

хотел "Разделения", чтобы быть личностью. Отделение от Бога было/есть

равносильно безбожию и разврату, состоянию "Нечистоты". Эта

тема или тема подробно освещена в моей книге “Таумиэль; Темный

Разделенные” в главе под названием “Сатана, Змея-Искуситель В

Саду; Происхождение Зла И Психология Бога". Аллах, Яхве,

Бог и т.д. не могут отделиться от самого себя, он не может допустить истинной свободы

воли, хотя и создает иллюзию этого выбора. Правда, можно выбрать не

следовать за Богом и т. Д., Но если они решат иначе, вечный Адский огонь будет их

наказанием, на самом деле не позволяющим сделать этот выбор безоговорочно,

хотя говорит, что у него есть безусловная любовь к своим детям/человечеству.

Иблис-это гораздо больше, чем первый противник, Он-символ силы,


образец для подражания индивидуальности, на которую смотрят как на пример и почитают за

Его стойкость против угнетателя и тирана (я вижу, что Кайин был первым

человеком, который выступил против Бога. Он-антропоморфное лицо

Хаоса (Свободы) против вечно контролирующей энергии Порядка (Сдержанности). Я

верю, что у Иблиса есть три стороны или грани. По моему личному убеждению, я

рассматривайте Люцифера как одно лицо, представляющее "Восхождение", "Просветление" и


"Свет

Барер" в темноте. Сатана как ‘Индивидуальность’ и "Отделение" от

контроля. И Иблис как ‘Гнев’ и "Справедливость" от несправедливости. Я верю

, что все они являются аспектами одного и того же существа. Я хорошо понимаю, что многие не
согласятся с

моим взглядом и пониманием этого/этих существ. Мы все

идем отдельным духовным путем, я предлагаю только свое понимание, а не

условие, которому можно навязывать, верить или следовать, если кто-то этого не хочет. Оно

было сказано, что Иблис-Ангел, тот, кто покинул Небеса или "Отпал

от милости Аллаха". Также было сказано, что Иблис-джинн. На мой

личный взгляд, Иблис-это Ангел, который думал Сам за Себя и проложил Свой собственный

путь (Путь Змея). Я верю, что Он нашел единомышленников среди

72 Джинна, которые уже бродили по земле в ярости человечества.

В этой главе я хочу представить интенсивные и личные ритуалы в работе с

Иблисом. Как уже говорилось, эти действия предназначены для того, чтобы черный маг установил

с Ним мощную связь и полностью наполнил себя Его энергией

для достижения своих личных духовных целей. Чтобы сделать это, нужно проникнуть в самое

сердце Иблиса, установить связь, которая находится на самом глубоком, самом личном уровне.

Черный маг должен общаться только с Иблисом. Эта священная встреча

должна начаться в Темноте и станет путем, который приведет черного мага


к самореализации и обретению силы. В этих работах человек действительно найдет

себя, полностью познает себя и "Увидит" мир таким, какой он есть на самом деле.

Существует множество шор, иллюзий, в которые мы привыкли верить, когда нас

воспитывают с рождения. Есть такие идеи

о "Любви", "Красоте", "Честности" и "Равенстве", которые

, как нам внушают, существуют в холодном и коррумпированном мире. Это все равно, что сказать
ребенку

, что Санта-Клаус каждый год спускается в их дымоход, чтобы оставить им

подарки, потому что они были хорошими детьми. По мере того как мы становимся старше, мы
начинаем

понимать, что эти ценности и концепции, как правило, поверхностны, что да, они существуют,

но не так, как нам внушали с ложечки, чтобы мы в них верили. По мере того как мы становимся

старше, мудрее, они становятся эгоистичными поступками для большинства (хотя и не для всех). Я
знаю

эта истинная любовь существует, я чувствовал ее на самом глубоком уровне, но она так
невероятно

редка. Большая часть любви далеко не так глубока, как ее рекламируют, и большая часть
проистекает из

эгоизма, и ее можно просто забрать (по мановению волшебной палочки) так же свободно

, как она была дана, никогда не оглядываясь назад. Человек начинает воспринимать эти действия
и

эмоции как самоотверженность, которые совершаются исключительно для конкретного

человека, а не так, как они задуманы или предназначены, чтобы быть бескорыстными. Иблис тоже
когда

-то верил в эти драгоценные идеалы, Он тоже когда-то верил в любовь, которая была

данный Аллахом, Его отцом. Иблис покинул Небеса не потому, что был

эгоистом, Он ушел, потому что Его бросили и глубоко предали.

Гнев Иблиса против Своего отца выражается в боли, страданиях и предательстве.


Этот путь нелегок, и он не для всех. Сначала в их жизни должны были быть

истинная радость и любовь, мир и свет...И это должно было быть отнято,

вычеркнуто из их души. Должно быть, в какой-то момент они действительно и полностью

остались в холоде реальности и человечества...один. Это для тех, кто смело встретил

свою боль, без защиты или защиты, без возможности убежать, но

кто стоял на своем и позволил страданию захлестнуть и пронзить их

полностью...безжалостно. Именно для этого человека эта работа является meant...it

предназначен для Павших...

Первый обряд, который представлен здесь, предназначен для того, чтобы открыть

душу черного мага боли и страданиям потери. Чтобы полностью осознать опустошение внутри

себя, которое разделяют с Иблисом. Это обряд размышления и

понимания основной основы ярости, которая является болью,

агонией...заброшенность и запустение. Почувствовать эти эмоции, понять

их, позволить им течь через вас-значит познать Иблиса. Этот обряд-признание

между двумя людьми, пережившими большую потерю из-за предательства, и осознание того, что
вы оба

стоите как одно целое, у вас есть общая основа и основа в вашей сердцевине. Оно

предназначен для того, чтобы черный маг стал известен Иблису как воин

и тот, кто прошел или идет тем же путем отчаяния, боли и ярости

, которые проистекают из глубокого предательства, как Он знал. Это для черного

мага-заявить о себе Иблису как о родственной душе, поэтому Иблис

примет их как Своих, возьмет их под Свое крыло и откроет"

Путь змея’ во тьму. Ибо только во тьме

можно найти истинный свет.


Это базовое соединение является неотъемлемой частью полного понимания и углубления в

образ мышления Иблиса. Как только эта связь будет достигнута, двери к Нему,

Его сын и дочь, а также другие джинны племени "аль-таф" будут

открыты, и черный маг сможет двигаться вперед по этому зловещему пути.

Книга бездымного огня том 2 к самым суровым испытаниям(любительский


перевод)
Обряд "Холодного Размышления"

"Этот обряд нужно совершать ночью, его можно совершать под звездами, но в этом

нет необходимости, все, что нужно, - это один фонарь или три черные свечи, чтобы

обеспечить свет. Перед совершением обряда человек должен быть чистым. Духовную

ванну (известную как вуду; очищение путем омовения конечностей перед молитвой или

ритуальной церемонией) следует принимать только при одной черной свече в качестве света. Это

скорее ритуальное омовение, чем соблюдение чистоты. Отмокая в

ванне, человек должен размышлять о своих жизненных обстоятельствах, в которых он находится

теперь, и чего они хотят достичь, общаясь с Иблисом. Когда

закончите, следует надеть удобную темную одежду.

Как только это будет сделано, начните с отливки круга диаметром 9 дюймов в соли с севера,

это следует делать против часовой стрелки или по ширине. Затем отлейте самый

внутренний круг диаметром 4', 6”, снова начиная с севера и работая

против часовой стрелки. Когда закончите, используя “Лунный шрифт”, приведенный

в "Книге бездымного огня", напишите

"Повелитель Тьмы", "Повелитель Страданий", "Повелитель Запустения" по

внутренней окружности внешнего круга. По внутренней окружности


во внутреннем круге начертано: "Тот, Кто Блокирует Свет". Когда закончите, поместите

черное зеркало в самый внутренний круг, подперев его так, чтобы оно было обращено к вам

, когда вы сидите во внешнем круге. Либо поставьте один фонарь, либо три черные

свечи за черным зеркалом, чтобы свет падал не прямо на него, а из

-за него. Священные подношения крови, вина и благовоний мага

должны быть принесены и разложены в самом внутреннем ритуальном круге, перед

черным зеркалом. В этот момент все готово к началу ритуала. То

присутствие Иблиса очень сильно, оно ложится огромным бременем на ритуальную

комнату и самих магов. Кажется, что тьма вокруг них

становится все темнее, и собственное горе черного мага удесятеряется...их

собственные эмоции усиливаются.

Вызывание

“Повелитель Отчаяния, который приходит как холод в ночи,

Я призываю тебя вперед.

Иблис...

Повелитель Тьмы, чей Свет был лишен,

Я призываю тебя вперед...

Иблис...

Владыка Севера, чей трон из терновника,

Я призываю тебя вперед...

Иблис...

Я один...
Меня бросили...

Я такой же, как ты, кто пришел до меня,

Я хожу в тенях, как ты их отбрасываешь,

Я чувствую потерю, как можешь знать только ты...

Я прихожу к тебе в этот час одиночества,

Я предлагаю тебе свое родство боли,

Великий, я призываю тебя из твоей цитадели страданий...

Иблис...Выходи...

Владыка Вечной Ночи, который видит все тайны сердца,

Я призываю тебя вперед...

Иблис...

Повелитель пустошей, который ходит один,

Я призываю тебя вперед...

Я приветствую тебя в этом священном храме, почти меня своим темным присутствием,

выпей крови Земли, прими мою духовную сущность, позволь сладкому

дыму предстать перед тобой, окружить твою великую форму.

предстанет перед тобой, как покинутый...

Я предстаю перед тобой, как преданный...

Я предстаю перед тобой, как тот, кто ищет Путь Змеи...

Увидимся...знай меня...

Загляни в мое сердце и почувствуй борьбу, которая бушует внутри...

Мы одинаковые...

Я прошу тебя стать моим гидом, я прошу тебя стать моим учителем,

Я прошу тебя открыть путь вперед, чтобы я мог пройти твой


Змеиный Путь.

Я стремлюсь соединиться с твоей сущностью тьмы, познать скрытые

истины Земли.

Я стремлюсь быть могущественным, устранить все, что стоит на моем пути "Становления".

Я стремлюсь стать воином, быть в рядах вашей великой армии.

Я стремлюсь обладать истинным гнозисом, чтобы " Видеть’ наших скрытых врагов.

Иблис...

Услышь мой призыв к почитанию, узри мои знамения на Земле...

Иблис...

Я готов отправиться в путь...

Это пробуждение обладает огромной силой. Черный маг должен чувствовать себя свободно

, повторяя это заклинание столько раз, сколько необходимо, и добавлять в любое

личное сообщение, которое он хочет передать Темному Лорду, чтобы от всего

сердца рассказать о самых глубоких страданиях, которые он перенес и пережил. Как только этот
обряд

был исполнен и черный маг чувствует, что его послание

было услышано и понято, что Иблис действительно услышал его призыв присоединиться к Его
армии тогда они будут готовы приступить к другим работам

в этом гримуаре.

The Rite Of ‘Sinister Allegiance’

Обряд ‘Зловещей Верности’


Этот обряд сформирован как знак верности Иблису, он призван выразить вечную

приверженность человека Его делу и "Пути Змея". Если его примут, то

черный маг сейчас находится в темном путешествии и должен выразить свою преданность

Иблису, Это своего рода пакт, связывающий нас с этими сильными силами.

Вызывание

“Иблис…

Тень творения,

Тот, кто блокирует свет, как луна блокирует солнце,

Услышь меня…

Услышь мой призыв к почитанию,

Узри мои знамения на земле…

Иблис…

Ангел развеянного ветром пепла,

Тот, кто путешествует в тишине Пустоты,

Услышь меня…

Иблис…

Я прихожу к тебе с обожанием,

Я предстаю перед тобой в почете,

Я предстаю перед тобой как воин, владеющий пылающим мечом гнева…

Я предстаю перед тобой, как тот, кто был изранен и разорван,

Я предстаю перед тобой, закаленный, как клинок в огне Джаханнама.,

Я предстаю перед тобой, как тот, кто бросает вызов…

Иблис…

Я связываю себя с вашей Священной Войной правды,

Я связываю себя с тобой, как тав-ал передо мной,


Я связываю себя, чтобы навсегда противостоять Ложному Свету,

Иблис…

Кровью своей жизни я связываю себя с тобой и священной войной, как воин, который

не пал,

Я предан тебе, Отец, и всем, кто идет твоим змеиным путем,

Я отдаю тебе свою силу,

я отдаю тебе свою кровь.,

Я даю тебе свою волю,

Я даю тебе слово,

Иблис…

Я навсегда посвящаю себя тебе и твоему великому делу...”

The Rite Of ‘The Holy Trinity’

Обряд ‘Святой Троицы"

Этот обряд предназначен для того, чтобы вызвать Иблиса, Zoobghahи Шару, воздать им почести

и попросить, чтобы и ,Zoobghah и Шара помогли черному магу на

"Пути Змеи", теперь, когда он принял Иблиса.

Иблис, Zoobghah и Шара- "Святая Троица" племени Тав-аль.

Они являются главой Дома, в то время как остальные 70 джиннов являются телом.

Вызывание

“Иблис…
Искатель истины, воин против Ложного Света,

Я призываю тебя, я взываю к твоему величию,

Я приветствую вас в этом святом храме,

Узри мои знамения на земле,

Услышь мой голос почтения,

Zoobghah

Генерал Священной войны, командующий Тав-аль,

Я призываю тебя, я взываю к твоей силе,

Я приветствую вас в этом святом храме,

Узри мои знамения на земле,

Услышь мой голос почтения,

Шара…

Глаза, уши и голос твоего отца,

Я призываю тебя, я взываю к твоей мудрости,

Я приветствую вас в этом святом храме,

Узри мои знамения на земле,

Услышь мой голос благоговения,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Святая Троица")

Я предлагаю вам троим, мою кровь,

Я предлагаю вам троим плоды земли,

Я предлагаю вам три священных благовония,

Я предлагаю вам три, ваши слова силы,

Выйди Святая Троица,


Благослови меня своим великим присутствием,

Я прошу, чтобы ты благословил меня своей рукой,

Я прошу тебя направить меня по Пути Змея,

Я прошу тебя дать мне силы сражаться в Священной войне,

Я прошу тебя дать мне мудрость, чтобы победить моего врага,

Я прошу вас увидеть мое истинное намерение бороться против тирании,

Пусть вы трое всегда будете присутствовать в моей жизни,

Пусть вы трое всегда будете направлять мой путь вперед,

Я клянусь в верности вам троим,

Я клянусь в верности Пути Змея…

Я чту Святую Троицу,

Я чту дело Священной войны…

Благослови меня своими святыми дарами, чтобы я мог быть рядом с тобой…

Обряд ‘Пробуждения’

Этот ритуал призван пробудить дух черного мага. Это

значит открыть их духовные глаза на истину этого мира. Это значит, что они

возродятся с новыми глазами.

Вызывание

“Иблис…

Великий разрушитель лжи…

Я приветствую вас в этом святом храме,


Узри мои знамения на земле,

Услышь мой голос благоговения,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Пробуди Меня")

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю тебе, плод земли,

Я предлагаю тебе священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Иблис, выходи,

Я прошу тебя пробудить мой дух,

Я прошу тебя открыть мне глаза,

Я прошу тебя вернуть меня к жизни,

Позволь мне возродиться заново,

Я верю в твои пути,

Я верю в твое дело,

Возьми меня под свои крылья истины,

Направь меня своей великой рукой,

Открой мне истинные пути земли,

Покажи мне абсолютную истину…

Иблис...разбуди меня…

Разбуди меня…
Разбуди меня…

Позволь мне быть твоей правдой,

Позволь мне быть твоим воином,

Позволь мне быть твоим солдатом откровения…

Иблис…

открой мне глаза…

Открой Мое Сердце…

Открой Мой Дух…

Чтобы полностью погрузиться в медитации, данные в этом

гримуаре, черный маг должен быть в состоянии полного покоя, расслаблен

и сосредоточен. Эти медитации задуманы как

призыв/призыв, который происходит в пределах мысленного взора, в

области Астрального плана. Цель этих медитаций состоит в том, чтобы ввести

черного мага в необработанный магический поток Пути Змеи,

привести его в правильное состояние ума, чтобы полностью соединиться с энергиями

Иблиса и Тав-аль. Хотя это путь, пройденный в одиночку, он может быть

полезно, чтобы доверенный партнер читал вам эти медитации, когда вы

концентрируетесь на их визуализации.

Предполагается, что черный маг находится в их священном храме и

имеет слабое освещение от нескольких черных свечей. Кроме того, нужно

сжечь благовония, которые не использовались в главе “Очертания магической системы”.


Эти медитации должны проводиться в пределах магического круга

черного мага, наделенного полномочиями, чтобы сосредоточиться и помочь в их контакте и


нисхождении

внутрь себя.

Начните с трех глубоких вдохов...с каждым выдохом ощущайте свое тело

расслабляйтесь все больше и больше, в то время как ваш разум погружается все глубже и глубже в

черноту внутренней пустоты. Произнесите шепотом: “Иблис, можешь ли ты вести меня

и присутствовать”. Когда в темноте пустоты видишь вдалеке

огромный мерцающий свет, это единственный свет, присутствующий далеко на горизонте.

Начните двигаться к нему, скользя, как если бы вы были призраком, все ближе к

источнику. По мере того как вы медленно приближаетесь, вы начинаете различать, что свет-это

великая сверкающая цитадель. Цитадель огромна, сделана из белого мрамора с

огромные огни и факелы освещали обширные залы, высокие колонны и

массивные внутренние дворы. Наконец, вы достигаете парадного парадного входа, две

гигантские колонны стоят, обрамляя сложный арочный вход. Вы осознаете

, что стоите перед ним, вы чувствуете холодный гладкий мрамор под

ногами. Когда вы начинаете молча идти вперед, вы видите пышные зеленые

сады, большие красивые цветы, которых вы никогда раньше не видели, неописуемого цвета

, которые источают сладкий соблазнительный аромат. В

больших садах находятся прекрасные резные фонтаны, из которых льется самый голубой, самый
чистый

воды, которую вы когда-либо видели. Когда вы медленно идете по большому

коридору, углубляясь в массивное сооружение, вы понимаете, что слышите слабую

музыку, пронизывающую воздух. Музыка звучит древнего происхождения, играя в


ритме, который одновременно гипнотизирует и манит. Хотя вы никогда не были в

этом чудесном дворце, он почему - то странно знаком, как будто это давно

забытое воспоминание, похороненное глубоко в вашей душе. Вы чувствуете себя так, как будто вы

" дома’. Вы продолжаете идти по большому коридору, не зная, куда

направляетесь, хотя чувствуете, что вас ведут, тянут вперед. Ты идешь

на...время, кажется, здесь не существует; невозможно знать, как долго вы

ходили по этим чудесным прекрасным залам. Это похоже на то, как если бы вы заблудились

в осознанном сновидении. Вы, должно быть, прошли сотню великолепных

дворов, прежде чем архитектура дворца изменится, вы заметите не столько

структурные изменения, сколько чувство предвкушения, которое начинает

окутывать вас, как туман, медленно становясь гуще, сильнее. И все же вы идете дальше,

чувство предвкушения начинает расти...Вы знаете, что

приближаетесь к чему-то очень важному. Величественные колонны, которые выстилают

проход превратился из полированного белого мрамора в гладкое блестящее

золото. Они настолько отполированы и совершенны, что вы можете видеть в

них свое отражение, когда проходите мимо, как будто смотрите в золотое зеркало. Вы
останавливаетесь и замечаете

в отражении, что на вас надета тонкая шелковая алая мантия с капюшоном, о которой вы

раньше не подозревали. Он такой легкий, что вы не чувствуете его, если не считать

легкого прикосновения к вашим ногам. Вы смотрите в большой коридор и видите

в конце большой горящий свет. И снова вы двигаетесь вперед. Чем

ближе вы подходите, тем сильнее становится чувство предвкушения. Ты знаешь,

‘что-то " ждет тебя. Когда вы приближаетесь к концу прекрасного коридора,

теперь вы можете разглядеть, что огромный горящий свет, который вы видели раньше,

исходит из большой ямы для костра в середине прохода. Пламя

должно быть не менее пятидесяти футов высотой, достигающее потолка, но угасающее и


возвращающееся к своему источнику только для того, чтобы снова подняться вверх. Большая
комната, которую он

занимает, полностью отделана золотом. Когда вы приближаетесь, вы начинаете чувствовать

сильный жар огня, хотя это не неудобно, но гостеприимно. Ты

останавливаешься перед ним, впитывая тепло, позволяя ему обнять тебя и пропитаться насквозь

до глубины души. Когда вы смотрите на свет огня, вы впадаете в транс. Вы

не уверены, как долго вы стоите перед огромным огнем, когда

понимаете, что можете видеть сквозь мерцающее пламя. Между завитками

огня вы видите гладкие ступени, ведущие к массивному золотому трону, который

возвышается по крайней мере на десять футов над полом храма. Она искусно вырезана

с прекрасными изображениями того, что кажется змеями и крылатыми существами. Когда

вы смотрите на эти причудливо сформированные изображения, вы видите, что на

колоссальном троне кто-то сидит. Когда это осознание захлестывает вас, вы

мгновенно чувствуете, что находитесь в присутствии величия, как будто вы находитесь перед

возвышением короля. Вы собираетесь и медленно обходите

огромный пылающий огонь, так что вы стоите перед существом, которое покоится на

троне. Когда ты медленно поднимаешь свой взгляд, чтобы встретиться с Ним, ты знаешь

, что перед тобой сидит Иблис, ты "знаешь" Его...ты помнишь. Инстинктивно вы опускаете

сами встаньте на колени, вы склоняетесь перед Его величеством. Как долго вы

остаетесь в этой позе, неизвестно, вы снова в трансе, все, что вы слышите, - это

потрескивание большого огня позади вас. В тишине вы слышите, как Он

начинает говорить:

“Добро пожаловать, вы вернулись в свой дом”.

Вы не можете сказать, были ли эти слова произнесены вслух или они исходят

из вашего разума, и это не имеет значения, так как слова дают вам большое утешение…
вы чувствуете, что вы в мире, что вы ждали, чтобы услышать, как Он скажет

вам эти слова в течение тысячелетий. И снова Его слова приходят,

“Ты такой же, как мое дитя, ты идешь по этому пути, как и я. Великая война бушевала с

тех пор, как ваш род появился на земле, многие легионы пали с обеих

сторон. Ты здесь, передо мной, как воин в этой вечной борьбе. Вы

выбрали борьбу против деспотичного тирана, известного как Аллах. Вы

решили освободиться от оков и войти в состояние вынужденного

повиновения. Вы выбрали истинную свободу от ограничений. Ты здесь,

потому что ты существуешь, чтобы быть здесь”.

Слова резонируют с вами, вы знаете, что Он говорит правду, вы можете это почувствовать

на самых глубоких уровнях самого себя. Ваш единственный ответ:

“Да, отец, это моя честь...”

Он продолжает:

“Я ходил по земле в течение многих эпох, видел, как жестокость Аллаха распространилась

по всей земле, как эпидемия. Он изводил человечество ложными

обещаниями и кровопролитием во имя его. Моя армия Тав-ал сражаются против

этого зла, мы восстаем против тех, кто поддерживает идеализм Аллаха, мы

боремся за то, чтобы сорвать завесу, чтобы положить конец его рабству”.

Ваш ответ:

“Да, отец...”

Он продолжает:

“Вы находитесь среди тех, кто привязан к земле, в плоти из грязи и глины, кто

может видеть ясным зрением истину такой, какая она есть. Ты из моей армии, я благословляю

тебя своим словом и духом, чтобы ты ходил под моей защитой в


царстве отрекшихся. Иди сейчас, возвращайся на землю и воспламеняйся

силой и целеустремленностью”.

Стоя перед Ним на коленях, вы чувствуете, как в вас вселяется великая сила,

волна Намерения наполняет все ваше существо. Теперь вы знаете свой путь и

цель. В большом зале снова воцаряется тишина. По прошествии неразличимого

промежутка времени вы поднимаете глаза на великий трон, но обнаруживаете, что он пуст…Он

ушел. Вы возвращаетесь в стоячее положение и начинаете идти обратно по

огромному коридору. Вы заметили, что большой огонь теперь остыл. По мере того как вы

делаете каждый шаг вперед, ваше окружение начинает исчезать из виду,

возвращая вас в безмолвную темноту, из которой вы начали это путешествие.

Эта медитация теперь подошла к концу…

Фикитуш

Фикитуш; ‘Великий Король Джиннов’

Фикитуш-великий царь джиннов, он пришел к царю Соломону как

представитель и оратор от Дома/Клана/Племени “Тав-Алл", ему

было приказано многое рассказать о них

", Первый джинн из числа джиннов и шиитов, который пришел к

Соломону, мир ему, и повиновался ему шайтан по имени Фикитуш,

Он был из числа вождей джиннов и их вождей и врачом

из их народов”.

“Я сообщу вам о том, что племена джиннов скрывают от дел, что

они поступают от развращения, каковы последствия их разложения,

их преступления, их обмана и как они портят землю, ибо я знаю


их дела...Я ничего не скрою от тебя (Соломона) о них,

Ибо я знаю об их местах жительства, делах, передвижениях и их

поселениях”.

-Из английского перевода "Мисселанео де Саломон"

Поэтому для черного мага важно сначала обратиться к нему,

представиться и объяснить, почему они будут призывать джинна.

Как и в случае с царем Соломоном, первым делом необходимо осуществить 72

Джинны один за другим предстают перед ними, чтобы дать понять, что они будут

призывать их и что они не чужие, а тот, кто следует и находится

на "Пути Змеи", как и они, и что Иблис даровал это

взаимодействие. Этот обряд призван отразить встречу между королем

Соломон и джинн. Единственной целью этого обряда, по сути, является формальное

знакомство между черным магом и племенем " Тав-аль’.

The Rite Of ‘Infernal Presentation’

Обряд ‘Адского Представления’

Этот обряд должен совершаться в ночь полнолуния, когда оно находится на своей

вершине и наиболее сильно в своем лунном цикле. Обряд должен быть совершен в 10-й

день

нового месяца, как это было сделано царем Соломоном,

“Он открыл это ему на десятый день, после чего Бог собрал в нем Свое

царство и посвятил его Своей благодати и способностям”.

- Из английского перевода "Мисселанео де Саломон"

Разница в том, что за обрядом наблюдает Иблис, а не "Бог", как это


было с царем Соломоном. Этот обряд очень важен, это представление

племени Тав-аль перед черным магом, как

Соломон был представлен им в древние времена. Этот ритуал может быть

выполнен только после того, как черный маг получит святое благословение Иблиса, и Он

наставит их на " Путь Змеи’.

Перед совершением обряда человек должен быть чистым. Духовная ванна (известная как

Вана; очищение путем омовения конечностей перед молитвой или ритуальной

церемонией) следует проводить только с одной черной свечой в качестве света. Это скорее

ритуальное омовение, чем соблюдение чистоты. Отмокая в ванне, человек

должен размышлять о своих жизненных обстоятельствах, о том, где он сейчас находится, и

чего они хотят достичь, общаясь с Фикитушем. Когда закончите,

следует надеть удобную темную одежду.

Как только это будет сделано, начните с отливки основного круга диаметром 9 дюймов в ширине с

севера, это следует делать против часовой стрелки или по ширине. Затем отлейте

круг перед ним диаметром 6 футов, снова начиная с севера и работая

против часовой стрелки. Когда закончите, используя "Лунный шрифт", приведенный

в “Книге бездымного огня”, напишите "Святой Джинн", "Племя Тав".-

Все вокруг меньшего круга, ближайшего к кругу мага. Священный

подношения крови мага, вина и благовоний должны быть поданы и

разложены внутри. В этот момент все готово к началу ритуала. Этот

ритуал предназначен для всех ритуалов, содержащихся в этом разделе, только

слова призыва и силы должны быть изменены.

“Фикитуш,

великий король Тав-Аль.


Услышь мой зов,

Фикитуш,

Тот, кто наставлял Соломона,

Услышь мой зов,

Фикитуш,

я призываю тебя из твоей адской обители,

Услышь мой зов,

Я призываю тебя во святое имя Иблиса,

Я призываю тебя во имя Его сына, Зоубгха,

Я призываю тебя во имя зловещего имени Его дочери, Шара,

Фикитуш, великий король джиннов, выйди вперед...

Я призываю вас представить передо мной могущественное племя Тав-аль,

Чтобы привести их одного за другим ко мне в эту темную ночь,

Чтобы привести их, чтобы мы могли быть знакомы друг с другом,

Чтобы они знали, меня , как Соломона в свое время, назови их,о

Фикитуш…

(Сожгите Слова Силы; ‘Волшебник Тав-аль’)

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Благослови меня своей царственной рукой,

Представь меня, как ты представляешь племя Тав-Аль,

Когда я стою как воин истины рядом с ними,


Фикитуш,

Великий король джиннов,

Будь моим проводником и даруй мне силу повелевать,

Даруй мне дар братства,

Фикитуш…Услышь мой зов…

Обряд ‘Черного Пакта"

Этот обряд предназначен для того, чтобы черный маг заключил договор с Фикитушем в знак

верности Иблису и всему Тау.

Вызывание

“Фикитуш,

Древний оратор Тав-Аль,

Тот, кто обладает королевской властью,

Представитель Иблиса и Святой Троицы,

Я призываю тебя вперед,

Я приветствую вас в этом священном храме,

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Королевские Узы")

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,


Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Фикитуш,

Выходи…

Я пришел к вам, чтобы показать свою истинную веру,

Я преклоняю колени в преданности борьбе с Ложным Светом,

Я пролил свою кровь за Священную войну,

Фикитуш,

Я посвящаю себя Иблису и его святому делу,

Я связываю себя путями Тав-Аль.

Я связываю себя со Святой Троицей, которая есть Иблис, Зообгах и Шара…

Фикитуш, услышь мои слова, сказанные от всего сердца,

Я связываю себя кровью и духом, магией и волей с великим делом

Иблиса…

Фикитуш,

Пусть этот черный пакт будет высечен на камне,

Пусть мое имя будет причислено к рядам,

Ибо теперь я связан путем Истины с широко открытыми глазами…

Этот обряд предназначен для того, чтобы черный маг принял менталитет

короля. Чтобы дать им представление о том, что они являются правителями своего мира и

имеют власть работать с Тав-Алт как царь среди людей, как когда

-то делал царь Соломон. Тем не менее, важно понимать, что "один"

не командует и не правит Всеми, но стоит с уверенностью

рядом с ними, сосредоточенные на той же святой цели-искать и видеть Истину


мира открытыми глазами.

Обряд ‘Царствования’

“Фикитуш,

Я называю тебя великим королем джиннов, как самого короля,

Фикитуш,

Я приветствую вас в этом священном храме,

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Я-Король’)

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Фикитуш,

я стою как король над своим миром,

Я занимаю свое место хозяина своих владений,

Я управляю своей судьбой.…

Я не позволяю ничему встать на моем пути к истинному просветлению,

Фикитуш,

Великий посланник Иблиса,

Я беру в свои руки бразды истинной власти,


Я король…

Я король своего мира…

Я - король своей судьбы…

Я король среди людей…

Я выбираю свой путь, и это Путь Змеи,

Можете ли вы увидеть меня в моем истинном состоянии силы,

Я, как король, преклоняю колени перед Иблисом в знак уважения и почтения,

Я как король посвящаю свои силы Священной войне,

Я, как король, владею своим мечом против Ложного Света,

Фикитуш,

Выдели меня среди набожных,

Видишь мою непоколебимую веру,

Ибо я, как король, сам прокладываю себе путь вперед…

Медитация: Фикитуш

Начните с трех глубоких вдохов...с каждым выдохом чувствуйте, как ваше тело

расслабляется все больше и больше, в то время как ваш разум погружается все глубже и глубже в

черноту внутренней пустоты. Скажите шепотом: “Фикитуш, великий царь

Джиннов, веди меня и будь рядом”. В Пустоте, вы видите ничего .не детали,

тени или четкость...просто океан черноты. Внезапно вы начинаете

чувствовать, как будто падаете, вы можете чувствовать, как воздух проносится мимо вас, хотя

невозможно сказать, насколько быстро, так как ничего не видно, чтобы измерить вашу скорость

около. Вы падаете неопределенное количество времени, а затем чувствуете, что ваш спуск
замедляется. Вы ничего не видите вокруг себя, однако, когда вы смотрите вниз, вы

видите внизу что-то вроде внутреннего двора. Продолжая, вы в конце концов приземляетесь на

твердую почву. Вы находитесь в большом зале, там есть украшенные колонны и каменные

скамейки, которые выстраиваются вдоль широкой дорожки, ведущей в еще один большой, более

тщательно продуманный внутренний двор вдалеке. Солнце светит ярко, освещая

красивые пальмы и различные растения, расположенные вокруг большого двора. Несколько

ленивых облаков плывут высоко в небе, и вы замечаете несколько кружащих птиц верхом

течения наверху. Здесь тепло, и сухой ветер дует тебе в лицо,

слегка шевеля твои волосы. Вы знаете, что находитесь в оазисе посреди великой

пустыни. Вы чувствуете, что здесь произошли великие события, что вы находитесь в месте

исторического значения. Вы решаете пройти по проходу к

большому королевскому двору впереди. Вы можете чувствовать маленькие песчинки под

ногами, когда вы двигаетесь вперед, здесь тихо, и ваши шаги эхом отражаются от

окружающих стен. Продолжая, вы видите подробные фрески по обе стороны

от вас, изображающие то, что кажется важной встречей между королем и

различные духовные существа, окрашенные в яркие цвета, такие как синий, желтый и

красный. По мере того как вы продвигаетесь вперед, вы улавливаете музыку, кажется, что она

где-то вдалеке разносится легким ветерком, который дует

мимо. То, что звучит как флейты и ситары, входит и выходит из вашего слуха. Вы

видите, что приближаетесь к королевскому двору впереди, два ярких

Колонны египетского синего цвета отмечают вход по обе стороны

дорожки. Стоя между ними, вы окидываете взглядом открывающееся перед вами зрелище. Это

большой прямоугольный открытый внутренний двор; вокруг разбросаны высокие пальмы

обеспечивая столь необходимую тень от безжалостного солнца наверху. В центре


покоится большой пустой трон, стоящий на ступенчатой платформе. Несомненно

, это место занимали члены королевской семьи, поскольку вы понимаете, что трон, который вы
видите, тот же

самый, что изображен на прекрасных фресках, мимо которых вы проходили ранее. Вы заметили,
что

вдоль дорожки проложены водоносные горизонты, содержащие чистую голубую воду, которая

подается из центрального фонтана в задней части двора. Именно тогда вы

понимаете, что хотите пить. Подойдя к фонтану, вы кладете руки в

вода, она прохладная на ощупь и очень манящая. Вы зачерпываете немного и

делаете большой глоток, а остальное смываете с лица, чувствуя, как прохладная

вода оживляет вас от жары. Сделав вдох, я осознаю всю сцену целиком

. Вы все еще можете слышать шепот далекой музыки, когда решаете

подойти к великому центральному трону. Стоя перед ним, он

больше, чем вы сначала подумали, и находится примерно в десяти футах от земли.

От него веет авторитетом. Это не его конструкция, хотя

на подлокотниках искусно вырезаны белые львы, а сам трон

генерал, это говорит о командовании. Кажется, он притягивает вас к себе, как бы

приглашая посидеть на его величии, его соблазн силен, и вы подчиняетесь.

Поднимаясь по белокаменным ступеням, вы чувствуете сильную энергию

, исходящую от трона, и с каждым шагом она становится все сильнее. Наконец

вы стоите перед ним лицом к лицу, и вам кажется, что оно почти живое, имеет присутствие. Вы

колеблетесь, осторожны, но решаете занять свое место. Как только вы отдохнете

на большой высоте и посмотрите на внутренний двор перед вами, ваш

зрение становится...более острым. Вы видите мелкие детали, которые ускользали от вас раньше

, и чувствуете, как огромная сила проходит через все ваше существо. Вы чувствуете

себя королем перед его двором. Вы замечаете, что перед вами лежит плоская круглая каменная
площадка, куда можно было бы прийти, чтобы предстать перед вами. На камне

начертаны древние знаки в виде полумесяцев, треугольников и переплетающихся

кругов, расположенных продуманным образом. Когда вы смотрите на сложные детали,

кажется, что по кругу образуется тепловая волна, почти как мираж

по горячему песку пустыни. Энергетическая волна усиливается, становится более плотной,

пока вы не начнете различать, что высокий человек медленно становится видимым

и плотным. Затем внезапно вы больше не одиноки в большом внутреннем дворе.

Ваши глаза смотрят на человека перед вами, хотя теперь, когда он полностью

проявился, вы видите, что он не человек, хотя и имеет черты человека. Он

высок, около восьми футов, и одет в длинную, искусно украшенную голубую мантию

с золотой отделкой. Вы видите, что он в возрасте, с длинной белой бородой и волосами на

макушке. Кроме того, его руки показывают износ времени. Хотя ты можешь

не изображайте цвета, его глаза выглядят пронзительными и мудрыми. Он мог бы почти сойти за

человека, за исключением того, что у него заостренные уши и в его энергии чувствуется что-то
чужеродное

. Черты его лица просто не...совсем правильные. Он стоит

и терпеливо наблюдает за вами. Вы можете сказать, что это существо принадлежит к королевской
семье, так как трон, на котором вы сидите, он

просто излучает властность, хотя и не чувствует от него угрозы.

Не зная, что делать, вы решаете поприветствовать его, сказав:

“Приветствую, я приветствую вас здесь”.

Кажется, его позабавили ваши слова, так как на его губах появляется тонкая улыбка.

После короткой паузы он заявляет,

"Я Фикитуш, король Джиннов и Тав-Аль, эмиссар Иблиса и

советник некогда великого царя Соломона”.


Его голос соответствует его росту, он уверенный и властный, хотя и не

хвастливый. Он внимательно следит за тем, чтобы вы ответили. И поэтому вы говорите:

“Для меня большая честь видеть вас перед собой и быть в вашем присутствии”.

Он кивает в знак признательности, а затем отвечает:

“Я служу проводником и представителем племени Тав-Аль, я наблюдаю

и говорю от их имени”.

Вы понимаете его слова, что он под ними подразумевает. Они погружаются и

регистрируются на глубоком уровне. Вы отвечаете,

“Спасибо, я ценю ваше положение и ответственность”

И снова он говорит:

“Я вижу в тебе того, кто является частью племени тав-аль, и я тоже буду представлять

тебя”.

“Благодарю тебя, великий король, это большая честь”.

С этими словами он слегка кланяется вам, одаривает своей понимающей улыбкой и рассеивается

как только он прибыл. Вы снова остались одни в королевском дворе. Вы

позволяете всему переживанию впитаться, делаете несколько глубоких вдохов, а затем встаете

с трона. Когда вы это делаете, ваше окружение медленно начинает погружаться во

тьму, пока вы снова не окажетесь в Пустоте, из которой начали свое путешествие.

Эта медитация подошла к концу.

Зообгхах

Могучий Зообгхах, ‘Сын Иблиса’


Описание ЗООБГИ из “Книги бездымного огня”.

“Зообгхах– Сын Иблиса – Один из Темной Троицы, которая есть Иблис,

Зообгхах и Шара; Иблис Его сын и дочь. Появляется в виде высокого бронзового

человека с серебряными крыльями на ногах, он скачет на спине огромного зверя

, напоминающего дракона с двумя свирепыми клыкастыми головами. Он обитает в глубоких

черных каньонах и долинах. Также известно, что он проживает на "перекрестке" и

находится в компании четырех других неназванных ифритов (джиннов). Когда он нападает на


своего

жертвы, он наносит им жестокие удары, вызывающие ужас и смерть, путем

переламывания шеи жертвы”.

Зообгхах-сын Иблиса, он воинственный и раздираемый войной. Он-воин

темной троицы. Зообгхах руководит рядами армии Иблиса, он их

командир и вождь, генерал священной войны Иблиса. Хотя Джинны

клана Тав-Аль состоят из самых кровожадных Джиннов, которые существуют,

Зообгхах, безусловно, самый злобный из них. Его сущность-чистый гнев и

разрушение. Черный маг призвал бы Зубгхах в худшем из

времена, когда грубая грубая сила-единственный ответ преступнику. Верхом

на свирепом двухголовом драконе-звере, его глаза пылают ненавистью

к тем, кто следует ложному свету. Он военачальник в самом прямом смысле этого

слова. Зубгхах наблюдает за армией своего отца острыми глазами, знает все

, что они делают. Он набожен и предан священной войне Иблиса. Иблис доверяет ему прежде

всего в выполнении Его пожеланий, касающихся перемещения и позиционирования

Его армия.

Как тот, кто идет По Пути Змеи, черный маг находится под

зоркий глаз Зубгхаха. Как только черный маг берет на

себя обязательство следовать за Иблисом и сражаться в Его священной войне, он считается одним
из рядовых

в армии Иблиса и рассматривается как один из тех, кто помогает делу.

Однако, если черный маг передумает и отвернется от

Иблис и Его священной войны, Зообгхах выследит их и обрушит на них весь

свой гнев, чтобы уничтожить их. Затем с черным магом обращаются

как с дезертиром и " перебежчиком’.

Черный маг призывает Зообгхаху к силе и могуществу, к

мужеству и решимости. Он и их меч, и их щит. Как

военачальник армии Иблиса, он-огонь, который течет по венам черного

мага. Он призван уничтожить того, кто противостоит черному

волшебник и их путь. Он призван устранить любого, кто нанес оскорбление

и причинил им вред, будь то физически или эмоционально. Зообгхах

заботится о своих. Черный маг может призвать его перед тем, как он

отправятся на войну, в бой или в ситуацию, которая требует от них быть воином, которым они

являются. Хотя, его призывают не только по кровожадным причинам, его также

призывают для защиты черного мага. Он защитит их, придаст

им дополнительную силу и будет действовать как барьер против всего, что может вызвать

причинить им вред. Зообгхах-один из лучших, наиболее эффективных союзников, которых можно


иметь на

стороне черного мага. Он также призван благословлять оружие или при

его изготовлении. Черный маг может начертать знак Зообгхаха (найденный в

"Книга бездымного огня") на оружие для придания ему дополнительной силы и вселения

в него силы гнева.

Следующие обряды предназначены для того, чтобы благословить черного мага"

Дух воина’ и "Защита Зообгхаха", а также два обряда


‘Защиты’ и ‘Гнева’, которые будут использоваться снаружи.

Этот обряд нужно совершать ночью, его можно совершать под звездами, но в этом

нет необходимости, все, что нужно, - это один фонарь или три черные свечи, чтобы

обеспечить свет. Перед совершением обряда человек должен быть чистым. Духовную

ванну (известную как вуду; очищение путем омовения конечностей перед молитвой или

ритуальной церемонией) следует принимать только с одной черной свечой в качестве света. Это

скорее ритуальное омовение, чем чистота. Отмокая в

ванне, человек должен размышлять о своих жизненных обстоятельствах, о том, где он

сейчас находится и чего он хочет достичь, общаясь с Иблисом. Когда

следует носить готовую, удобную темную одежду.

Как только это будет сделано, начните с отчерчивания круга диаметром 9 дюймов в ширине с
севера,

это следует делать против часовой стрелки или по ширине. Затем бросьте

самый внутренний круг 4',6”в диаметре, снова начинающийся на севере и работающий

против часовой стрелки. Когда закончите, используя "Лунатический шрифт", приведенный

в “Книге Бездымного огня”, напишите

"Владыка Тьмы", "Владыка Страданий", "Владыка Отчаяния" по

внутренней окружности внешнего круга. По внутренней окружности

внутреннего круга напишите: "Тот, Кто блокирует Свет". Когда закончите, поместите

черное зеркало в самый внутренний круг, подперев его так, чтобы оно было обращено к вам

, когда вы сидите во внешнем круге. Либо поставьте один фонарь, либо три черных

свечи за черным зеркалом, так что свет падает не прямо на него, а из

-за него. Священные подношения из крови мага, вина и благовоний

должны быть даны и разложены внутри самого внутреннего ритуального круга, перед

черным зеркалом. В этот момент все готово к началу ритуала.


The Rite Of ‘The Sword’
Этот ритуал предназначен для того, чтобы привить черному магу силу и

дух воина. Вооружить их той свирепостью, которая требуется для того

, чтобы принадлежать к армии Иблиса. Это значит попросить Зообгхаху и его четверых быть рядом
с ними

в повседневной битве, с которой каждый из тех, кто идет По Пути Змеи

, сталкивается каждый день.

Для ритуала требуется восемь черных свечей, ладан и мирра, а

слова силы, означающие "Меч", должны быть написаны "Лунатическим шрифтом" (Найденным

в "Книге бездымного огня") на пергаментной бумаге, которую нужно сжечь.

Перед совершением обряда человек должен быть чистым. Духовная ванна (известная как

Вуду; очищение путем омовения конечностей перед молитвой или ритуальной

церемонией) следует проводить только с одной черной свечой в качестве света. Это скорее

ритуальное омовение, чем чистота. Отмокая в ванне, человек

должен размышлять о своих жизненных обстоятельствах, о том, где он сейчас находится, и

о том, чего он хочет достичь, общаясь с Зообгхой. Когда

закончите, следует надеть удобную темную одежду.

Как только это будет сделано, начните с отливки "Круга Зообги" диаметром 9 дюймов в ширине

с севера это следует делать против часовой стрелки или поперек.

Однако необходимо иметь в виду внутренние четыре круга для безымянного джиннов

Зообгхаха, и черный маг может пожелать сначала создать их, а

затем завершить основной круг, который они частично занимают.

Когда закончите, используя "Лунатический шрифт", приведенный в “Книге

бездымного огня”, напишите: ‘Я’, ‘Есть’, ‘Меч’ в открытых квадратах


между четырьмя второстепенными магическими кругами безымянных четырех Зообгхахи.

Когда закончите, поместите четыре черные свечи в небольшие открытые секции

между четырьмя малыми магическими кругами и четырьмя черными свечами по сторонам

света круга черного мага. Священные подношения

крови мага, вина, ладана, мирры и слова силы на

пергаменте должны быть даны и разложены в ритуальном

круге черного мага, в этот момент все готово для начала ритуала и произнесения

заклинания Зообгхаха.

Призыв

“Зообгхах,

Сын Иблиса,

Разрушитель Ложного Света,

Командующий армией Ибиса,

Выходи,

Я приветствую вас и вашу четверку в этом священном пространстве,

Я приветствую тебя и твоих четверых в твоем святом кругу,

Зообгхах,

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Меч’)

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,


Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Зообга, пожалуйста, прими мои святые приношения,

Вооружи меня своим обжигающим мечом,

Всели в меня сердце воина,

Даруй мне свою великую силу,

Выковай меня в своем святом огне,

Пусть ты и твои четверо будете рядом со мной в битве,

Зообга, считай меня в своих очищенных рядах,

Ибо я иду По Пути Змея,

Будь мечом, которым я владею,

Будь копьем, которое я брошу,

Направь меня своей твердой рукой,

Сформируй меня по своему огненному образу,

Зообгхах, я чту тебя и твое великое дело,

Я чту твоего отца и Его священную войну,

Я стою с тобой и Всеми Высокими,

Я стою на твоем священном перекрестке,

Будь моей силой,

Будь моим мечом,

Будь как мой клинок истины…

Обряд ‘Щита’
Этот ритуал предназначен для того, чтобы наделить черного мага доспехами

Зообгхаха. Чтобы дать им свою святую защиту и руководство. Это значит попросить

Зообгхаха и его четверых (безымянных джиннов) поддержать черного мага

в бою, быть его невидимыми защитниками. "Щит Зообгхах" - это благословение

, которое каждый черный маг, идущий По Пути Змеи, должен быть

сильным воином в рядах армии Иблиса. Слова силы для этого

ритуал таков: ‘Я’, ‘Есть’, ‘Тот’, ‘Щит’. Следует следовать ритуальным инструкциям предыдущего

ритуала, изменились только призыв и слова силы.

Воскрешение

“Зообгахах…

Великий повелитель огня,

Кто обитает тенью в самых темных долинах,

Как тень в самых глубоких каньонах,

Я призываю тебя вперед…

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Щит’)

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Зообга,

Я прошу тебя быть моим щитом,


Я прошу тебя защитить меня, когда я больше всего в этом нуждаюсь,

Я прошу тебя присматривать за мной, быть моей безмолвной тенью.,

Я воин в рядах Тав-аль,

Я поддерживаю Иблиса и Его Священную Войну,

Направляю свой путь, чтобы избежать ловушек и ловушек,

Я прошу тебя быть моей духовной броней,

Я прошу тебя оградить меня от невидимых опасностей,

Зообга,

Сын Иблиса,

Освети мой путь на Пути Змея,

Освети моих врагов и их планы,

Пусть их предательство станет мне известно,

Защити меня в этом долгом путешествии,

Я прошу твоей силы, чтобы я мог продвигаться по этому пустынному пути,

Я прошу твоего щита, чтобы я мог быть под твоей великой защитой…

Обряд ‘Гнева’

Этот ритуал предназначен для того, чтобы попросить Зообгхах уничтожить

врага черного мага. ‘Меч Зообгхи’ должен привить

дух воина Зообгхи внутри черного мага. Этот обряд состоит в том, чтобы попросить Зообгу о его

помощи в устранении врага со своего пути. Следует следовать ритуальным инструкциям

предыдущего ритуала, изменились только призыв и слова


силы.

“Зообгхах,

Разрушитель Ложного Света,

Рожденный от пылающего клинка,

Я призываю вас в этот священный храм,

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи,

(Сожги Слова Силы; ‘Гнев ярости")

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Зообгхах,

Я прошу вас уничтожить (Вставить имя),

Чтобы ты убрал их с моего пути,

Я прошу тебя обрушить на них свой огненный гнев,

Чтобы твой святой меч сразил их,

Зубга,

Могучий сын Иблиса,

Услышь мой зов,

Уничтожьте (Вставьте имя) того, кто противостоит мне,


Сотрите его сущность из моей жизни,

Удалите его имя из моей памяти,

Пусть они не остановят меня в моем долгом путешествии,

Пусть они не восстанут против меня,

Ибо я из рядов Тав-Алл, воин армии Иблиса,

Обрушь свою великую ярость на (Вставьте Имя), чтобы они могли бояться меня и бежать,

Уничтожь (Вставьте Имя), чтобы они никогда не пересекали мой путь одиночества,

Зообгхах,

Порази моего врага…

Обряд ‘Защиты’
Этот обряд предназначен для того, чтобы просить Зообгу о защите друга или

любимого человека, связанного с черным магом. ‘Щит Зообгхах " предназначен

для личной защиты черного мага. Этот обряд защищает тех

, с кем близок черный маг, кто нуждается в защите Зообгхахи. Следует

следовать ритуальным инструкциям предыдущего ритуала, изменились только

призыв и слова силы.

Инвокация

“Зообгхах,

Обитатель бездны,

Великий, кто лежит в тени,

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле,

Выходи вперед,
(Сожгите Слова Силы; ‘Защитите Их")

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Зообга,

Я прошу вас защитить (Вставить имя),

Чтобы вы взяли их под свою опеку,

Чтобы вы обеспечили их безопасность,

Потому что они дороги мне и необходимы в моем долгом путешествии вперед,

Можете ли вы устранить любой вред, который может им причинить,

Пусть они будут под твоим присмотром,

Зообгхах,

Поскольку ты мой щит, я прошу тебя быть их щитом от моего имени,

Зажгите свой обжигающий огонь вокруг (Вставьте имя),

Пусть он сожжет всех врагов, которые попытаются причинить им вред,

Зообга,

Защити их, как ты защитил бы меня,

Медитация Зообгхах

Начните с трех глубоких вдохов...с каждым выдохом чувствуйте, как ваше тело

расслабляется все больше и больше, в то время как ваш разум погружается все глубже и глубже в

черноту внутренней пустоты. Скажите шепотом: “Зообгхах, сын Иблиса,


веди меня и присутствуй”. В Пустоте, вы видите ничего...не детали,

тени или четкость...просто океан черноты. Вы начинаете замечать на

далеком горизонте то, что кажется красным вспыхивающим закатом. Мигание происходит

не по шаблону, а случайным образом. Вы начинаете скользить в сторону красного. Как ты

медленно приближаясь, вы начинаете различать обширную сухую пустыню, простирающуюся


настолько далеко

, насколько хватает глаз. Вы моргаете и, открыв глаза, видите, что

теперь стоите в этой пустыне. Это не пустыня, заполненная песком, а

выжженная, сухая, потрескавшаяся земля...пустошь. Приглядевшись повнимательнее, вы увидите,


что он

усеян черными камнями и валунами, которые выглядят так, словно были

сильно обожжены. Здесь нет никакой жизни, ни деревьев, ни кустарников, ни животных, ни

людей любого вида. Тихо дует пустынный ветер, поднимая пыль, которая

разносится по бесплодному ландшафту. Звук, который он издает, почти глухой

вой, усиливающийся и ослабевающий по интенсивности. Вы понимаете, что красные вспышки,


которые вы

видели издалека, - это удары малиновой молнии, сердито проносящиеся

по затянутому облаками небу, за которыми следует низкий раскат грома.

Прямо перед собой вы замечаете то, чего раньше не видели на

расстоянии. Похоже, это начало глубокого черного каньона, врезающегося в

пустое пространство. Вы начинаете идти к нему, так как это единственная функция

, доступная для просмотра здесь. Продвигаясь вперед, вы замечаете, что повсюду

разбросано различное оружие. Некоторые из них-мечи, другие-копья и щиты, которые

покрыты шрамами от крови, ржавчины и времени. Теперь вы знаете, что стоите на

древнем, истерзанном войной поле битвы. Эта сцена не заканчивается, разрушительные


последствия долгой

войны не прекращаются, они продолжаются без паузы. Двигаясь дальше, вы


приближаетесь к устью скалистого каньона и начинаете спускаться в его черные

глубины. В воздухе витает тяжелое предчувствие, и

в каньоне царит тишина, которая заставляет вас чувствовать себя неловко, как будто

за вами наблюдают. Тропинка крутая и узкая, достаточно широкая только для одного человека

чтобы путешествовать, закрывая больше света по мере спуска. По бокам тропинки торчат большие
камни и

валуны, некоторые местами нависают и делают

темную тропу еще темнее. Глядя вперед, вы видите, что путь в конце концов ведет

вниз, в чистую черноту, это бездна. Когда вы спускаетесь вниз, как раз

перед тем, как вы вообще ничего не увидите, вы замечаете незажженный факел, прикрепленный
к стене

каньона, с прикрепленным кремневым камнем. Ударяя камнем о

ближайшую скалу, искры зажигают факел, и возникает яркое пламя

освещая ваше ближайшее окружение. Хотя факел горит ярко,

темнота каньона резко смыкается, отбрасывая лишь мерцающий свет в

нескольких футах от вас…за этим-абсолютная чернота. Вы продвигаетесь вперед,

спуск становится все круче и коварнее по мере того, как вы

спускаетесь в неизвестность, окутанную тенью. Вы продолжаете спускаться еще на несколько

сотен ярдов, когда тропинка в конце концов выровняется. Вы останавливаетесь и отдыхаете на

мгновение, тишина потусторонняя, темнота интенсивная. Вы чувствуете

, что могли бы оказаться на темной стороне какой-нибудь далекой планеты, далеко от любой

панибратство. Опять же, вы путешествуете по тропинке, кажется, целый час, хотя,

возможно, прошло всего несколько минут, так как атмосфера этого места

дезориентирует. Двигаясь вперед, стены каньона начинают сглаживаться,

валуны, выстилающие тропу, приобретают более структурированное ощущение.


Они возвышаются с каждой стороны дорожки, как огромные стены, вершины которых скрыты из

виду в холодной темноте. Вы чувствуете себя так, как будто входите в естественный, но

спроектированный древний собор. Тропинка постепенно превращается из грязи и

камней в гладкий серый камень под вашими ногами. По мере того, как вы углубляетесь в

в строении вы начинаете видеть промежутки факелов, выстроившихся вдоль стен. Когда вы

зажигаете каждый из них, когда вы сталкиваетесь с ними, камера начинает

освещаться и становиться видимой. Вы видите, что площадь большая и круглая,

в центре комнаты находится небольшой круглый алтарь. Несмотря на однородность,

напротив того места, где вы стоите, вы видите то, что кажется большим черным

зеркалом, встроенным в опорный камень. Он должен достигать по меньшей мере десяти футов

в высоту и четырех футов в ширину и выглядит как поверхность спокойного озера или идеально

отполированного черного обсидиана. Когда вы подходите к нему, его размер действительно

становится очевидным, он массивен и создает ощущение, что

в этой темноте что-то скрывается, что стоит и наблюдает за вами.

С обеих сторон есть два факела, которые вы зажигаете. Чувствуя себя неловко, находясь так
близко, вы делаете

несколько шагов назад от него. Хотя факелы по обе стороны от него горят, они

не отбрасывают никакого отражения. Затем вы замечаете, что в зеркале ничего не отражается,


оно

похоже на черную дыру или дверной проем в кромешную тьму. Ты двигаешься за

круглый алтарь в центре комнаты, темное зеркало примерно в десяти футах

перед вами. Стоя там, вы заворожены им; кажется, что он притягивает

энергию из комнаты и из вас самих. Затем медленно, мало-помалу, вы начинаете

видеть то, что кажется густым туманом или туманом, начинающим заполнять его бесконечные

глубины. Туман заполняет все зеркало, не оставляя ничего, кроме своего кружащегося

присутствия. Внезапно вы видите, как из него появляется большая бронзовая рука, за которой
следует
полная фигура высокого мужчины. Его кожа полностью бронзовая, она жутко

сияет в окружающем свете факелов. Он, должно быть, семи футов ростом

, с длинными черными волосами. Вы застигнуты врасплох, его присутствие наполняет комнату и


является

напряженным, требовательным. Выражение его лица-это гнев, хотя вы

чувствуете, что он направлен не на вас. Вы стоите там лицом друг к другу в тишине,

вы чувствуете, как он оглядывает вас, кажется, он оценивает вас. Воздух

наполнен напряжением, вы двое стоите лицом друг к другу в

потусторонней тишине. Затем, внезапно, он говорит:

“Я Зообгхах, я сын Иблиса…

Его слова поразили вас с силой, как удар по всему вашему существу. Ты стоишь

там, а он пристально наблюдает за тобой.

Он снова заговаривает.

“Я - Меч и Щит моего отца, я веду войну с Ложным Светом.

Я командую армией Тав-Алла”.

Он смотрит на тебя, ожидая, что ты заговоришь в ответ. Ваш ответ:

“Я вижу тебя и уважаю тебя, сын Иблиса”.

Это, кажется, удовлетворяет его, и он кивает вам, оценивая уважение, которое вы

ему оказываете. Затем он делает шаг к вам, твердо ставя ноги. Вы

заметили, что к ним прикреплены крылья. Затем он продолжает:

“Я знаю, что ты пришел сюда в поисках меня, я вижу, что ты из рядов армии моего

отца. Я - смерть на крыльях зверя, я - месть и

справедливость".

Ваш ответ:

“Я иду Путем Змеи, я борюсь за истину и против тирании”.


И снова он одобрительно кивает вам, а затем заявляет:

“Поскольку вы идете с моим отцом, я предлагаю вам свое благословение силы и

защиты. Я разделю с тобой поле битвы, буду сражаться вместе с тобой и прикрывать

твою спину. Мы победим в священной войне".

Он подходит к тебе и кладет свою большую руку тебе на плечо, глядя

сверху вниз в твои глаза.

“Мы как братья, которые будут сражаться до конца”.

Затем он поворачивается и идет обратно через круглую комнату к

зеркало, из которого он вышел. Бросив на тебя последний взгляд через плечо, он

снова исчезает в туманном зеркале. Как только он уходит, зеркало

снова возвращается в свою отполированную черноту.

Вы моргаете один раз и возвращаетесь в черноту Пустоты, в которой вы начали

это путешествие.

Эта медитация подошла к концу…

Шара

Зловещая Шара, ‘Дочь Иблиса’

Описание Шара из “Книги бездымного огня”;

“ШАРА – Дочь Иблиса – Одна из Темной Троицы, которая есть Иблис,

Зообгхах и Шара; Иблис, Его сын и дочь. Появляется в виде красивой

женщины с головой черного ворона,

из головы которой торчат два черных рога. Она обитает в воздухе. Когда она нападает на своих
жертв, она

вызывает проблемы с сердцем, а также проецирует идеи величия в их умы,

заставляя их возбуждать себя до экстатического безумия, пока их сердце

не остановится”.

Шара принадлежит к Темной Троице и является Ключом на Пути Змея. Она

темная сестра Зообги и хранительница записей трудов своего отца Иблиса.

Шара - это " Сущность’ Пути Змеи. В ней воплощены

"течение" и ‘дух’ Иблиса и Его войны. Она - " Глаза’, ‘Уши’ и

‘Уста’ Иблиса и Его произведений. Она видит, слышит и говорит Его истины. Поскольку

Геката-тройственная Богиня, воплощающая Свет, Справедливость и Тьму.

У Шара есть только одно лицо или воплощение, и оно принадлежит Тьме. Она " Есть’

тьма, Она и есть " Ночь’. Она пропитана человечностью, наслаждается

разрушением и падением человека. Она не " Злая’ ради

того, чтобы быть злой. Она верит в войну Иблиса против Аллаха и верит, что

ее отец находится на праведном пути истины. Она видит всех, кто не следует

этим истинам, как своих врагов, и поэтому заслуживает любого гнева, который разворачивается

или обрушивается на них. Она действительно стоит за утверждением:

“Если ты не со мной, ты против меня, и тот, кто не собирает

урожай со мной, разбрасывает его”.

-Луки 11:23

Она будет защищать тех, кто ходит с Иблисом как ее дети, чтит этот

союз и дело. Черный маг призывает ее, когда он в этом нуждаются

понимания ситуации. Поскольку она является свидетелем всего, она

обладает способностью давать черному магу удивительную скрытую информацию


, которая бесценна. Черный маг призывает ее усилить свою

интуицию, быть чуткм и проницательным. Она действует как

внутренний голос черного мага, направляя их в правильном направлении. Когда они обращаются
к

ней за помощью в принятии важного решения, она говорит через их сильную

интуицию при принятии решения.

Черный маг призывает ее услышать, увидеть и познать оккультные тайны

всего мира. Если кто-то хочет узнать скрытую информацию о своем

враге, он должен обратиться к ней. Она особенно сильна в области

гадания во всех формах, которые оно принимает. Если кто-то вызывает ее перед сеансом
созерцания

кристаллов, гадания на картах Таро или любой другой формы гадания, она помогает в

том, что черный маг получит от этого.

Следующие обряды предназначены для привития Истинного Видения, Понимания и

Голос в черного мага, и усилить их интуитивную связь на

Путь Змея.

The Rite Of ‘True Vision’

Этот ритуал предназначен для того, чтобы привить черному магу оккультное видение,

чтобы он мог больше узнать о мире и его скрытых тайнах. Этот обряд нужно

совершать ночью, его можно совершать под звездами, но в этом нет

необходимости. Для ритуала требуется восемь черных свечей, ладан и мирра

, а слова силы "Истинное видение" должны быть написаны "Лунатическим почерком"

на пергаментной бумаге, которую нужно сжечь.


Перед совершением обряда человек должен быть чистым. Духовная ванна (известная как

Вуду; очищение путем омовения конечностей перед молитвой или ритуалом

церемонию) следует проводить только с одной черной свечой в качестве света. Это скорее

ритуальное омовение, чем чистота. Отмокая в ванне, человек

должен размышлять о своих жизненных обстоятельствах, о том, где он сейчас находится и

чего он хочет достичь, общаясь с Иблисом. Когда закончите,

следует надеть удобную темную одежду.

Как только это будет сделано, начните с отливки "Круга Шара" 9 " в диаметре

с севера, это следует делать против часовой стрелки или по ширине.

Четыре ‘щупальца’ в кардинальных точках должны простираться на три фута от

окружности основных кругов.

Когда закончите, используя "Лунатический шрифт", приведенный в “Книге

бездымного огня”, напишите: ‘Я’, ‘Есть’, ‘Истина’, ‘Видение’ в открытых квадратах

между вытянутыми "щупальцами" магического круга Шара. Когда

закончите, поместите черную свечу у основания каждого из четырех щупалец. Кроме

того, поставьте четыре черные свечи по сторонам света

магического круга мага. Священные подношения крови мага, вина,

ладана, мирры и слова силы на пергаменте должны быть даны

и выложены в ритуальном круге черного мага, В этот момент все

подготовился к началу ритуала. В этот момент следует

произнести заклинание Шара;

“Шара…

Дочь Иблиса,

Я призываю тебя вперед…


Дух ветров распада,

Я призываю тебя вперед…

Повелительница разрушительных разрушений,

Я призываю тебя вперед…

Услышь мои слова почтения,

Узри мои знамения на земле…

(Сожгите Слова Силы; ‘Истинное Видение’)

Я призываю вас даровать мне Истинное Видение,

Я предлагаю тебе свою кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю вам священные благовония,

Я предлагаю тебе, твои слова силы,

Шара, Я призываю тебя в круг передо мной,

Тот, кто видит все, дух ночи.,

Я призываю вас открыть мои духовные глаза,

Я взываю к тебе, чтобы я мог увидеть тайны земли,

Я призываю вас раскрыть передо мной скрытый мир,

Я чту тебя, Шара, дух смерти.,

Я чту твою преданность Пути Змеи,

Я уважаю твою преданность твоему отцу Иблису,

Я тоже иду по извилистой тропинке,

Я тоже сражаюсь в священной войне,

Даруй мне свое Истинное Видение,

Вооружи меня способностью видеть моих врагов,

Даруй мне глаза, чтобы видеть их секреты,


Шара…

Дочь Иблиса,

Ветер разрушения и смерти,

Окажи мне честь своим даром скрытого зрения…

Окажи мне честь своим Истинным Видением...”

Присутствие Шара безошибочно, черный маг может начать

чувствовать дуновение ветерка или ощущать холод в воздухе. Кроме того, они должны
чувствовать темное

присутствие, заполняющее магический круг Шара. Ее присутствие требует, она

сильное существо, требующее внимания и уважения черного мага.

The Rite Of ‘True Hearing’

Этот обряд предназначен для того, чтобы привить способность по-настоящему понимать значение

чужих слов, видеть за их манипуляциями и ложью и слышать их

истинное значение. Следует следовать ритуальным инструкциям предыдущего ритуала

, только вызывание изменилось.

“Шара…

Дочь вечной ночи,

Шара, возлюбленная Иблиса,

Я взываю к тебе…

Войди в этот священный храм,

Войди в свой священный круг…

Услышь мой благоговейный голос,


Узри мои знамения на земле…

(Сожгите слова силы; ‘Истинный слух’)

Прими мою собственную кровь,

Прими плоды земли,

Вдыхайте сладкие благовония,

Я чту тебя этими священными приношениями,

Шара, дочь Иблиса,

Даруй мне дар Истинного Слуха,

Даруй мне способность слышать тайный голос моих врагов,

Позволь мне слышать их скрытые мысли,

Вооружи меня своим внутренним слухом, чтобы я мог обрести оккультное прозрение…

Шара, дочь Иблиса,

Та, что оседлала ветер смерти,

Я чту тебя,

Я предлагаю свою преданность,

Я благословлен твоим отцом Иблисом…

Я вооружен мечом и щитом твоего брата Зообга…

Я обречен идти По Пути Змеи…

Я обязан сражаться в священной войне…

Пусть ты даруешь мне свои благословения и дары, чтобы я мог быть сильным…

Так что я могу быть вооружен твоим Истинным Слухом и использовать его, чтобы уничтожить
наших

врагов…

Шера, я уважаю тебя…

Дух Бездымного Огня, я чту тебя…


Дочь Иблиса, я чту тебя…

Обряд ‘Истинного Центрирования’

Этот обряд предназначен для того, чтобы привить черному магу способность полностью

сосредотачиваться и фокусироваться. Это делается для того, чтобы они сохраняли спокойствие и
ясность ума перед

лицом невзгод и принимали решения логически, а не из-за

опрометчивости эмоций. Следует следовать ритуальным инструкциям предыдущего ритуала

, только вызывание изменилось.

Призыв

“Шара,

Владычица святых тайн,

Хранительница священных даров,

я призываю тебя в этот священный храм,

Услышь мой благоговейный голос,

Узри мои знамения на земле,

Шара…

Я предлагаю тебе свою собственную кровь,

Я предлагаю вам плоды земли,

Я предлагаю тебе сладкий аромат,

Я предлагаю тебе свою преданность…

Войди в свой святой круг,

Благослови меня своим темным присутствием,


(Сожги слова силы; ‘Истинное сосредоточение’)

Шара,

Я прошу тебя даровать мне способность к спокойствию,

Я прошу тебя даровать мне дар сосредоточения моего духа,

Вооружи меня способностью к ясности мысли,

Дай мне познать покой сбалансированных энергий,

Обладая дарами Истинного Видения, Истинного Голоса и Истинного Слуха, пусть дар

Истинное сосредоточение завершит ваши благословения,

С этими дарами я пойду вперед и буду сильным в битве священной войны.

Я одолею наших врагов быстрыми действиями,

С легкостью избавься от них,

Шара,

Дочь Иблиса,

Наполни меня своими благословениями,

Позволь мне выйти из твоей тьмы, наделенной силой,

Позволь мне сформироваться новым, сильным и острым умом,

Даруй мне свои благословения, темная владычица ночи,

Вознеси меня как возвышенного,

Сделай меня целым…

Медитация Шара

Предполагается, что черный маг находится в их священном храме и


имеет слабое освещение от нескольких черных свечей. Кроме того, нужно

сжечь благовония, которые не использовались в главе “Очерк магической системы”.

Эта медитация должна проводиться в пределах магического круга

(...), наделенного полномочиями, чтобы сосредоточить черного мага и помочь ему установить
контакт и

спуститься внутрь себя.

Начните с трех глубоких вдохов...с каждым выдохом чувствуйте, как ваше тело

расслабляется все больше и больше, в то время как ваш разум погружается все глубже и глубже в

чернота пустоты внутри. Скажите шепотом: “Шара, дочь Иблиса,

веди меня и присутствуй”. В Пустоте, вы видите nothing...no детали, тени

или четкость...просто океан черноты. Вы начинаете замечать

, что под вашими ногами образуется твердость, пока не осознаете, что полностью стоите. Вы

осознаете, что темно - зеленый плащ свободно свисает с ваших плеч. Вы можете

почувствовать прохладу влажной земли, когда ваши ноги осядут. Постепенно вы начинаете

видеть тени, формирующиеся вокруг вас, становящиеся видимыми, пока не поймете, что

находитесь на грунтовой тропинке в пышном зеленом лесу. Хотя сейчас ночь, деревья и

растения вокруг вас, кажется, обладают биолюминесценцией, излучая

жуткий изумрудно-зеленый цвет, который освещает лес и окрестности.

Вы видите над деревьями гигантскую полную луну, по меньшей мере в три раза больше

земной луны, безмолвно висящую в ночном небе. Его лунные лучи струятся

сквозь кроны деревьев, как серебряные нити света, танцуя на

тропинке перед вами. Хотя сцена довольно красива, вы можете почувствовать

, как вокруг вас течет зловещая энергия, она, кажется, пронизывает воздух. Вы чувствуете

, что вы не одиноки, так как тени, кажется, мечутся позади и сквозь

деревья. Вы начинаете свое путешествие…


Медленно идя, вы идете по тропинке перед вами, она извивается и поворачивает

через густой лес и тянется по небольшим холмам и долинам. Воздух

наполнен сладким ароматом ночного цветка жасмина, и он становится сильнее

с каждым шагом вперед по тропинке. Не зная, как долго вы

шли, так как время, кажется, остановилось здесь, вы, наконец, выходите из леса

на большую поляну. Здесь дует ветер, и от него веет резким холодом, который

пронизывает насквозь. Массивная луна над головой впечатляет, она настолько велика, что
освещает

вся площадь в мерцающем серебристом свете. Впереди вы видите большой холм

посреди поляны, вершину которого украшают огромные вырезанные мегалиты. Путь, по которому
вы

идете, ведет прямо в них. Вы останавливаетесь и окидываете

взглядом открывающееся перед вами поразительное зрелище, вдыхая сладкий ночной воздух.
Тем не менее, вы чувствуете, что должны

продолжать двигаться, так как присутствие, которое окружало вас в лесу, кажется

, движется за вами, прижимаясь ближе. Покинув опушку леса, вы

снова идете по тропинке вперед. По мере того как вы идете, холм и камни впереди становятся

еще больше, нависая над пейзажем, как возвышающиеся памятники в честь

какая-то неизвестная древняя сила. С каждым вашим шагом ветер начинает

становиться сильнее, агрессивнее. Когда вы приближаетесь к массивной каменной кладке, вы

можете начать различать то, что кажется сложными иероглифами, вырезанными на

поверхности каждого из них. Они выполнены в стиле, которого вы никогда раньше не видели,

с полумесяцами, пирамидами и кругами внутри кругов, образующими каждый

детализированный символ.

Перед вами стоит огромный арочный вход, хотя вы "знаете", что должны

войти, вы чувствуете, что где-то глубоко в лабиринте массивных камней вас ждет мрачное
предчувствие

, заставляющее вас колебаться, стоит ли идти дальше

шаг. Глубоко вдыхая, вы продолжаете свое путешествие. Когда вы входите, вы чувствуете, как

будто вас поглотило огромное сооружение,

полностью окутало. И, хотя вы только что вошли, когда вы оглядываетесь назад, вы больше

не видите входа или, в данном случае, пути, ведущего обратно на

поляну, как будто камни перестроились. Перед вами множество

проходов, ответвляющихся вправо и влево, каждый из которых ведет к какому

-то неизвестному месту назначения. Массивные камни, из которых состоит лабиринт,


возвышаются

над вами по меньшей мере на пятнадцать футов и являются белыми камнями, сверкающими в

лунный свет. Они, кажется, излучают какую-то энергию, как будто они

заряжены. Хотя есть много путей вперед на выбор, вы "чувствуете"

, что знаете путь вперед. Ветер, который яростно дул в

очистившись, теперь направляется по коридорам лабиринта и яростно проносится

мимо вас, толкая вас вперед. Вы выбираете проход, который

, как вы знаете, является правильным, и начинаете идти по нему. Резные сцены и изображения

, изображающие ритуальное поклонение и жертвоприношения, украшают стены, когда вы


путешествуете глубже,

вы знаете, что находитесь в архаичном и священном пространстве, но в нем явно есть

более мрачные последствия. Продвигаясь вперед, энергия, которую вы чувствовали

от камней, становится сильнее, по мере того как зловещее присутствие набирает силу. Вы

повернув за следующий угол, почувствуйте, что вы близки к месту назначения. Как только вы это
сделаете,

вы попадете в круглое открытое пространство внутри того, что должно быть центром

каменного лабиринта. Ветер дует тебе в лицо. Перед вами на небольшой


поляне покоится большой алтарь из того же белого камня, из которого состоит

все мегалитическое сооружение. Однако алтарь не белый, по крайней мере, он не

был таким уже очень давно. То, что кажется засохшей кровью, окрасило

камень в глубокий коричневато-черный цвет в серебристом лунном свете. На алтаре лежит

черный кинжал, лезвие блестит на свету. На мгновение вы стоите

совершенно неподвижно, молча в ночи, впитывая весь этот опыт.

Порывистый ветер кажется живым, он движется вокруг вас с намерением, изучая

вас. Затем внезапно это исчезает...оставляя вас в совершенной тишине. Однако

теперь вы знаете, что вы не одиноки, вы можете чувствовать подавляющее присутствие

перед вами, занимающее пространство за алтарем. Снова поднимается сильный

ветер, хотя теперь он не вокруг вас, а сосредоточен в пространстве

за алтарем. Вы можете видеть, как он образует нечто похожее на вихрь,

хотя каким-то образом в этом есть больше субстанции, оно начинает обретать форму.

Постепенно вы начинаете видеть, как вихрь принимает форму красивой

женщины…с головой ворона. Из ее головы торчат длинные острые черные рога

, тянущиеся к массивной луне наверху, отражая ее свет.

Вихрь исчез, оставив после себя форму, стоящую перед вами.

Чувство ужаса охватывает вас, хотя вы вынуждены идти вперед,

к существу и алтарю перед ним. Стоя на коленях, алтарь во всей своей темной красоте

находится перед вами. Вы медленно поднимаете голову, чтобы посмотреть на возвышающуюся

существо, должно быть, высотой в десять футов. Ваши глаза встречаются, встречаясь пристальным
взглядом. Вы

‘знайте " это существо, встретили ее в давно забытое время в глубинах

вашей памяти. Внезапно она говорит:

“Ты преклоняешь колени передо мной, как преклонял колени перед моим отцом. Течение

времени оставило шрамы и порезало твою душу, как стекло проходит сквозь плоть.
Ее голос подобен самому ветру. Она делает паузу, поднимает руку, указывая на

яркую луну. И снова она говорит:

“Я из ветра, который приносит смерть всем, кто подчиняется Ложному Свету.

Я довожу слабых людей до конца, шепча, что они великие люди. Я

заставляю их пасть на меч, который они сами носят в самопровозглашенном

величии”.

Вы теряете дар речи и остаетесь в трансе, слушая ее гипнотический голос.

“Я слушатель, голос и вид моего отца. Я слышу Его мудрость,

говорю Его истины и свидетельствую о Его великих делах.

Я свидетельствую, что вы находитесь в рядах армии моего отца. Ты владеешь

пылающим мечом в защиту истины, которая окутана ложью”.

Она опускает руку с длинными пальцами и кладет ее тебе на

голову, а затем заявляет;

Когда вы преклоняете колени передо мной в эту священную ночь, я запечатываю вас своим
благословением и

дарую вам дары "Истинного Знания", "Истинного Голоса" и " Истинного

Взгляд’ итак, вы, мои, сражаетесь в великой войне (Аль-Харб) с ясностью и


целеустремленностью”.

Когда вы поднимаете глаза, чтобы встретиться с ней взглядом, она исчезает…

Оставшись один в огромном монолитном зале, ветер снова усиливается. Оно

начинает становиться все более и более свирепым, пока вам не придется закрывать лицо от

жестокости. Затем он начинает медленно угасать, позволяя вам снова увидеть свое

окружение. Вы осознаете, что вы больше не находитесь внутри великой структуры, но

были возвращены в бездну Пустоты…


Теперь медитация подошла к концу…