Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
БРЯНСКИЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ И БИЗНЕСА
Контрольная работа
Дисциплина: Отечественная история
Тема: Народные движения в России в первой четверти XVIII века
Брянск 2019
Содержание
Введение…………………………….……………………......………...…..3
1. Народные движения в России в первой четверти XVIII
века..............................................................................................................6
2. Практическая часть (Тест №16)…….…………………………….........9
Заключение……………………………………………………………...10
Список литературы…………………………………………………….12
Введение
Начало XVIII в. прежде всего знаменуется войной России со Швецией
(т. ч. Северная война 1700—1721 гг.), которая вызывала значительный рост
государственных повинностей крестьян и посадских людей. Помимо ямских,
стрелецких и полоняничных денег, взимавшихся в XVII в., население должно
было платить новые налоги на корабельную починку, жалованье ратным
людям, рекрутам. Устанавливались поборы с бань, ульев, подымные, с
рыбных ловель, с перевоза и т. д. Поощряемые правительством изобретатели
новых налогов — прибыльщики изощрялись в поисках новых источников
дохода. По предложению, например, прибыльщика Курбатова в России была
введена орленая (гербовая) бумага. Налогом облагались даже дубовые гробы.
Не менее обременительными для трудовых масс были рекрутская,
подводная и постойная повинности. Тысячи людей ежегодно призывались на
пожизненную службу в армию и на флот.* Кроме того, с 1699 по 1709 г. на
строительстве крепостей и гаваней ежегодно было занято около 17 тыс.
крестьян и посадских людей. Если в XVII в. подводная повинность населения
носила эпизодический характер, то в связи с Северной войной она стала
постоянной.* На содержание армии с населения взимались сухари, мука,
крупа, овес или вместо всего этого оно платило деньги. К этому следует
добавить "великие неправды и грабительства" чиновников, беспощадно
выколачивавших накопившиеся недоимки и взимавших незаконные поборы в
свою пользу.
Помимо налогов, правительство использовало еще один источник
увеличения государственных доходов. С 1700 г. оно стало проводить
денежную реформу, сопровождавшуюся уменьшением количества серебра в
монете. Только за три года (1701—1703), в течение которых наиболее
интенсивно проводилась чеканка новой монеты, казна получила чистой
прибыли свыше 1,9 млн. руб. Порча монеты вызвало понижение курса рубля
почти вдвое, соответственно поднялись цены на товары.
Среди народа все больше становилось ропщущих и недовольных —
росло крестьянское возмущение политикой правительства.
Цель моей контрольной работы изучить и показать как реагировало
население России на увеличение налогового гнета в стране.
Контрольная работа состоит из введения, теоретической части,
практического задания (тест №16), заключения и списка литературы.
Заключение
Преобразования Петра I обеспечили нашей стране новое качественное
состояние: во-первых, значительно сократилось отставание экономической и
культурной жизни России от экономической и культурной жизни передовых
стран Европы; во-вторых, Россия превратилась в могущественную державу;
в-третьих, Россия вошла в число великих держав, и отныне ни один вопрос
межгосударственных отношений в Европе не решался без её участия.
Изменения в быту и культуре, которые произошли в первой четверти
XVIII в. имели огромное прогрессивное значение. Но они ещё более
подчеркнули выделение дворянства в привилегированное благородное
сословие, превратили использование благ и достижений культуры в одну из
дворянских сословных привилегий и сопровождались широким
распространением галломаний и презрительного отношения к русскому
языку и русской культуре в дворянской среде.
Можно сказать, что европеизация в петровскую эпоху носила не только
внешний характер, но, как это не парадоксально, она усилила проявление
негативных черт культуры допетровской Руси. “Новая наука” была для
русских дворян тяжела и непривычна и очень часто вызывала инстинкты
противоположного направления. Обходительность и вежливость по приказу и
принуждению, не ставшие внутренней потребностью, порождали
непристойность и грубость.
Происшедшие перемены затрагивали только верхушку общества; что
касается русского крестьянина, то он ещё очень долго по прошествии
Петровской эпохи не читал газет, не ходил в театр, не знал, что такое
ассамблеи, и уж тем более никогда не носил париков.
В результате петровских реформ "социальное положение "благородного"
сословия изменялось в одну сторону, - в сторону Запада, - в то самое время,
когда социальное положение "подлых людей" т.е. низкого происхождения
люди (чернорабочие, наймиты, поденщики) продолжало изменяться в
сторону прямо противоположную, - в сторону Востока.
Реформы в области культуры и быта, с одной стороны, создавали
условия для развития науки, просвещения, литературы и т.д. Но, с другой,
механическое и насильственное перенесение многих европейских
культурных и бытовых стереотипов препятствовало полноценному развитию
культуры, основанной на национальных традициях.
Главное же заключалось в том, что дворянство, воспринимая ценности
европейской культуры, резко обособлялось от национальной традиции и ее
хранителя - русского народа, чья привязанность к традиционным ценностям и
институтам нарастала по мере модернизации страны. Это вызвало
глубочайший социокультурный раскол общества, во многом
предопределивший глубину противоречий и силу социальных потрясений
начала ХХ в.
Петровские преобразования в сфере культуры, быта и нравов носили
ярко выраженный политический характер, вводились зачастую
насильственными методами. Во главу угла этих реформ были поставлены
интересы государства, которое строилось по жесткому плану монаршей воли.
Чисто внешние атрибуты Петровской эпохи, проявившиеся в декретивном
введении европейских обычаев и нравов, в отрыве от вековых традиций
русской культуры должны были подчеркивать принципиальные отличия
созданной за четверть века Российской империи - великого государства
европейского типа.
Несмотря на всю противоречивость личности Петра и его
преобразований, в отечественной истории его фигура стала символом
решительного реформаторства, плодотворности использования достижений
Запада и беззаветного, не щадящего ни себя, ни других, служения
Российскому государству. У потомков Петр I, практически, единственный
среди царей по праву сохранил дарованный ему при жизни титул Великого.