Вы находитесь на странице: 1из 7

Unknown date Unknown author

ПСАЛОМ 2

ПСАЛОМ 2
2:1 "Почему неистовствуют язычники, и народ замышляет
тщетное?

2 Восстают цари земли, и правители совещаются вместе, против


ГОСПОДА, и против помазанника его, говоря,

3 Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их."

Это то, что мы называем "Мессианским" псалмом, что просто


означает, что прямые указания на Иудейского Мессию (Иисуса
Христа) можно найти в псалмах.

Придерживаясь таких отступнических порчей, как ПСВ


и
НПСВ
(от Национального Совета Коммунистических Церквей), "Новая
Библия Короля Джимми" (Трумэн Доллар, Элмер Таунс, Артур
Фарстад, Джеймс Прайс, Кертис Хатсон и др.) обратили тех, кто
"язычники"
(ст. 1) в более умеренные и более почтенные
"нации". Типично. Нации есть
"язычники". Они "меньше, чем
ничто"
в глазах Бога, согласно Исаии 40:17. НБКИ
хочет, чтобы ты
думал, что лишь некоторые из наций являются "язычниками".
Наоборот, "язычники"
-
в Сенате, Конгрессе, Национальной
ассоциации работников просвещения; они делают покупки в
торговых рядах "Кей-марта", "Монтгомери Уорд", "Сирс-
Роубак" и "Джей-Си Пенни". Они проводят рок-концерты и
вручают "Премию Оскар".

"Неистовствуют язычники" буквально. Это Книга, которая


огорчает их. Она против них и они знают это. Она говорит им о
них и они не признательны ей. Отступники применяют стихи 1 и
2 к Понтию Пилату, Ироду, язычникам и отвергающим Христа
израильтянам (Деян. 4:27). Поскольку все условия, необходимые

https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm 1/7
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

для Второго Пришествия, наготове в Деяния, глава 3 (смотри


"Комментарий Библейского Верующего на Деяния", Ракман
[Пенсакола; Библейский Баптистский книжный магазин, 1974],
главы 4 и 7), стихи 1 и 2 имеют применение в 1990-2014. Будет
движение Объединённых Наций язычников по достижению
соглашения (смотри Соф. 3:8), чтобы избавиться от работы
Святого Духа на этой земле.

У
"помазанника"
из Псалом 2:2 есть некоего рода "узы"
и
"оковы"
(с Богом Отцом) в отношении язычников, которые
мешают им в "установлении царства". Это не было истинным во
время земной жизни Христа, но это истинно сейчас (смотри Ис.
30:28 и Мат. 13:30). Плевела будут связаны в снопы для сожжения.
Они
"совещаются вместе". Ключевые слова это единение
(интеграция) и разделение
(воровство).

Испорченная
LXX
избавляется от истины, ставя стих 1 в
прошедшее время: язычники "неистовствовали". Их гнев был в
прошлом, исполненный в Деяния 4:27.
Это - ложь.

2:4 "Тот, который сидит на небесах, посмеется: у ГОСПОДА


они
будут в осмеянии.

5 Тогда он будет говорить им в ярости своей, и досаждать им в


сильном недовольстве своем."

Стих 4 имеет дубликат в Притчи 1:26, 27. Мотье ("Комментарий


Новой Библии"), Бёйген, Дум, Гункель, Гупфельд, Делич и
Генгштенберг упускают это. Притчи, глава 1, может применяться
к любому, отвергающему Христа, иудею, и Псалом 2 может
применяться к любому, отвергающему Христа, язычнику
("язычники"). Господь говорит, что Он ПОСМЕЁТСЯ, но это
"нечто недозволенное" для Стюарта Кастера из Университета
Боба Джоунса, который утверждает, что Господь Иисус никогда
бы не высмеивал никого и даже не был саркастичен ни к кому.
Чтобы выручить "дерзкого младенца", Мотье комментирует, что
"сопротивление" Богу "до смешного патетично". Прекрасная
формулировка, не так ли? У Джемисон ещё лучше. У него Божье
высмеивание, "возбуждённое" настолько, что Он смеётся в
"верховной сути". Это, конечно, смысл обоих отрывков. Бог
"говорит" язычникам через Его слово, Его слова
и Его Слово.
https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm 2/7
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

Более того, в том же самом наборе событий, упомянутом здесь


(Откр. 14:6, 7), ангел проповедует за Бога, в Его ярости. Посмотри
на контекст Откровение 14:9-12.

2:6 "Все же поставил я царя моего на святом холме моем Сионе.

7 Я объявлю указ: ГОСПОДЬ сказал мне, Ты Сын мой; в этот день я


породил тебя.

8 Проси у меня, и дам тебе язычников в наследие тебе, и самые


дальние части земли во владение тебе."

"Святой холм" Сион на земле это юг Мориа (2 Цар. 5:7; 2 Пар. 3:1;
Ген. 22:2) и упоминается в Псалмов 38 раз. (Иерусалим
упоминается семнадцать раз.) "Гора Сион" (Откр. 14:1) это нечто
другое, ибо она "на краях севера" (смотри Пс. 48:2). Ни один из
экзегетов, лингвистов, учёных, учителей, профессоров,
комментаторов и переводчиков не знает, что это за гора Сион;
они даже так и не смогли установить её местоположение.

Божий Царь это Иисус Христос - "ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ" (Иоан.


19:19), "Царь царей, и Господь господ" (1 Тим. 6:15). Божий подход
к правлению это превосходный правитель (смотри 2 Цар. 23:3, 4).
Давид олицетворяет этого правителя в Ветхом Завете (смотри
Пс. 89:20-28). У Бога не будет династии Кеннеди, династии
Тюдоров, Стюартов, Гогенцоллернов, Габсбургов, Каролингов,
коммунистических председателей, американских президентов
или генеральных секретарей. Он хочет, чтобы этот мир
управлялся Иисусом Христом.

"Ты Сын мой; в этот день я породил тебя."


Он никогда не
"порождал" никого больше в физическом рождении. Романовы
исключаются, Плантагенеты исключаются, Бурбоны
исключаются, и так - все земные правители. Никакое царство не
настанет, покуда ни придёт Царь. Виноградник должен быть
полем боя, покуда законный наследник ни получит его.

Когда Джон Кальвин натолкнулся на "указ"


в стихе 7, он
полностью развалился и так и не собрался снова, ибо в его
философской системе, все "указы" должны быть ВЕЧНЫМИ. Это
затолкнуло его в бардак, в который Афанасий угодил ещё в 325
г.от Р.Х., благодаря философским
https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm размышлениям Оригена. Они 3/7
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

оба оказались с сотворённым Богом (смотри


НАСВ,
рекомендуемую Университетом Боба Джоунса), который был
сотворён вечно, без указания на какой-либо "день", хотя текст
говорит: "в этот ДЕНЬ я породил тебя". Сервет был сожжён на
костре за то, что обратил на это внимание Кальвина (смотри
"История Новозаветной церкви", том 1, Ракман [Пенсакола;
Библейский Баптистский книжный магазин, 1982]).

Гарнер Тед Армстронг натолкнулся на этот отрывок, наподобие


Этельберта Буллингера, и вышел без какого-либо Нового
Рождения для кого-либо до наступления воскресения, потому
что даже Иисус Христос не был "порождён" до Матфею, глава 28,
когда Он воскрес. Этот детсадовский промах произошёл от
притворства, будто Деяния 13:33 (где Павел цитирует Пс. 2) был
указанием на "порождение" Христа. Ты увидишь, один раз
взглянув на этот отрывок, что Воскресение (Деяния 13:34, 35)
было доказано в Псалом 16:10 и Исаии 55:3 - не Псалом 2. Павел
цитирует Псалом 2, чтобы доказать, что Иисус был Сыном
Божьим, чтобы доказать, что Бог породил Его.
Воскресение не
имело ничего общего с порождением. Тем не менее, удирает
Буллингер в кусты с "даёт Тебе рождение; т.е., в воскресении".
Фоссет видит это насквозь, но Кролл (школа Фоссета) клюёт на
эту приманку. "Лука делает ссылку на этот стих в контексте
Воскресения". Это безопасный способ сказать: "Я верю в то, что
сказал Буллингер, но у меня кишка тонка сказать это". Это
типичный комментарий от "Комментарий Библии Либерти"
Фолуэлла (смотри, для примера, "Комментарий Библейского
Верующего на Пасторские Послания", Ракман [Пенсакола;
Библейский Баптистский книжный магазин, 1989]).

Кеннет Тейлор избавляет себя от Божественности Христа и


непорочного зачатия как можно быстрее и пишет (в полном
нарушении всех изданий всех Еврейских Библий и всех
еврейских переводов на английский):
"Это твой День
Коронации".
Никто никого не порождал. "Мёртвая Библия",
затем, добавляет: "Сегодня я даю тебе твою славу".
Всё это,
конечно, не значит ничего.

С незапамятных времён, стих 8 использовался как "обещание


Писания" для миссионеров, хотя контекст это явно
https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm 4/7
Тысячелетнее царствование Иисуса Христа, как подробно
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

описано в Исаии, главы 2, 11, 65; Откровение, глава 20; и других


местах. Однако, если у человека есть "вера", этого вполне
достаточно для нескольких миссионеров, кто заявил, что этот
стих привёл буквально тысячи язычников ко Христу. Псалом 72 -
точная перекрёстная ссылка по этому вопросу.

2:9 Ты сокрушишь их жезлом железным; разобьешь их


вдребезги, как сосуд горшечника.

10 Поэтому будьте мудры теперь, О вы, цари: научитесь, вы,


судьи земли.

11 Служите ГОСПОДУ со страхом, и радуйтесь с трепетом.

12 Поцелуйте Сына, чтобы он не прогневался, и чтобы вам не


сгинуть с пути, когда ярость его возгорится всего лишь немного.
Благословенны все те, кто возлагает надежду свою на него.

Этот отрывок искусно расправляется с католицизмом,


буддизмом, магометанством, индуизмом, даосизмом,
коммунизмом, капитализмом и иудаизмом одним ударом.
Земное царствование Христа это военная диктатура (Пс. 110;
Откр. 2:27). Всякий оставшийся, кто отказывается признать Его в
качестве верховного религиозного, политического,
экономического, военного, социального, научного, учительского
и духовного Главы наций, идёт либо в озеро огня (Мат. 25:41;
Откр. 14:10, 11), либо их страна высохнет, не имея осадков (Зах.
14:17). Они должны служить Господу Иисусу Христу, и когда они
радуются, они должны делать это так, как Павел сказал
христианам: "со страхом и трепетом" (Фил. 2:12).

Естественно, это отрывок повелевает двум вещам, которые


абсолютно невыносимы для исправляющих Библию
лаодикийцев: прежде всего, мысль о "страхе и трепете" (ст. 11), и,
во-вторых, "целование" Сына Бога (ст. 12). На этот раз, Кеннет
Тейлор улавливает половину истины и упоминает целование ног
Христа - то, на что указывает этот стих. Новозаветное греческое
слово для этого это προκυνέω, всё же, внезапно, все
манускриптопоклонники (Хадсон, Хатсон, Уэйт, Торрей, Хоббс,
Хортон, Хиндсон и Пёс Хакльберри) забыли свой "греческий". У
Кролла язычники, "обнимающие" Военного Диктатора (мне бы
хотелось посмотреть, как какой-нибудь
https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm язычник пытается 5/7
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

СДЕЛАТЬ ЭТО!), тогда как Бриггс, Симмах, Аквилла и Иероним


сводят это на нет до "оказывать искреннее внимание". Крайне
испорченная
Септуагинта
говорит:
"принимать исправление", и
у Фоссета ты только познаёшь "авторитет Сына". Об
"обнимании" Кролла (смотри выше) говорится, что это (по
словам Гилла) "Ветхозаветный способ сказать "Поверь в Господа
Иисуса Христа". Ничего подобного. Даже не близко.

Никому в Тысячелетии не говорится "поверь в Господа Иисуса


Христа", потому что "все будут знать [Его], от самого малого до
самого великого"
(Евр. 8:11). Если кто-то будет пророчествовать о
Христе в Тысячелетии, он будет УБИТ (Зах. 13:3). В Тысячелетии,
нации будут Его
"подножием"
(Пс. 110:1). Они будут на своих
лицах у Его ног, целуя Его ноги (смотри Луке 7:45), и я не имею в
виду "обнимать" Его. Язычники в Тысячелетии "будут лизать
прах" с Его ног, согласно Псалом 72:9. Текст АВ
даёт продвинутое
откровение непогрешимо, которое 100% комментаторов не
смогли найти. Не в диковинку.

Комментатор Думмелоу говорит нам, что стих 12 это "трудный


отрывок" (т.е., трудный для критика). Он благоволит
испорченной копии LXX
(написанной через 100 лет после
завершения Нового завета), которая говорит: "ухватятся за
наставление". Это находится в одном ряду с "отклонением этого
отрывка". (его там нет; оно просто повторение того, что уже
было сказано в этом отрывке - ст. 10.) Но Думмелоу, в любом
случае, намерен разбомбить любой другой стих, ибо он
рекомендует ПВ
Весткотта и Хорта на всём протяжении
Псалмов, говоря тебе исправить твою АВ
с помощью этого
литературного бедствия в Псалом 1:1; 2:1, 4; 3:5; 4:1; и
многочисленных других местах.

Читатель должен заблаговременно ознакомиться с "учёным


стилем", который отмечает этих громко заявляющих экспертов
- "снайперов по быкам", кто не сделал ни одного настоящего
комментария. Когда Бог не показывает человеку ничего, и у
человека мало или никакого практического опыта в служении
(скажем, Дуг Кутлек или Гари Хадсон, например), его
представление о комментировании состоит в том, чтобы
увиливать и стараться избегать раскрывать свою
https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm 6/7
невежественность. Чтобы сделать это, он симулирует "учёность"
24.07.2021 ПСАЛОМ 2

(Рональд Уокер или Джеймс Прайс, например) и заполняет свои


бумаги или вещание
изменениями текста, поэтому он либо не
делает никакого комментария к тексту, либо может поставить
текст в один ряд со своим собственным незнанием его. Это -
учёность Стюарта Кастера, Фреда Афмана, Аллена Макрея,
Роберта Ньюмена, А.Т. Робертсона, Кеннета Вюста, Спироса
Зодхиатеса, Дж. Г. Мейгена и профессорско-преподавательских
составов и персонала ББК, Университета Теннесси Темпл и
университета Боба Джоунса.

назад | Главная
 | Вверх | 3

Viewed using Just Read

https://harvestukraine.org/rus/litera/rakman/psalms/1-50/Psalm2.htm 7/7