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),
Encyclopédie de la Géographie, París, Economica, 1992, p. 617-638. (Traducido por la
profesora Gloria Zamorano).
APROPIACIONES TERRITORIALES
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FICHA 1
A partir de los años 1920, los etólogos comienzan a estudiar los animales en su
medio natural y nunca más sólo en sus condiciones artificiales de un laboratorio. Ellos pasan
del estudio de los individuos aislados al de las sociedades de animales, transfiriendo el
término de territorio del dominio político-administrativo al de la etología, para darle es
estatus de concepto científico al cual están siempre asociadas las ideas de dominación, de
área de extensión, de límites. Ellos utilizan también el concepto de territorialidad definido
como la conducta de un organismo para tomar posesión de su territorio y defenderlo contra
los miembros de su propia especie. La territorialidad, de siempre cualidad jurídica, se
vuelve también sistema de comportamiento. Varias preguntas, bien interesantes para quien
se interesa por el espacio, se plantean: ¿qué es el espaciamiento entre los individuos? ¿qué
distancia o espacio de seguridad separa a los sujetos? ¿Cuáles son los procesos de
dominación, ligados a la noción de distancia crítica entre individuos, que rigen sus
relaciones? ¿Cómo se traduce la jerarquía social entre los individuos, que rigen sus
relaciones? ¿Cómo se traduce la jerarquía social entre los individuos?...
Estos conceptos han sido transferidos a su turno de la etología a las ciencias
sociales y humanas: la antropología, por los estudios sobre el hombre-animal y el pasaje del
proto-hombre al hombre; luego la psicología, por el estudio de los comportamientos de los
seres humanos “fuera de las normas”, y la sociología, por el estudio de los grupos más o
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menos marginales. Todas esas disciplinan plantean que la territorialidad existe tanto en el
dominio del hombre como en el dominio animal: tanto en el dominio de uno como en el del
otro, los comportamientos sólo pueden ser comprendidos en su entorno global y por su
inserción en un territorio propio. Finalmente, la transferencia ganó el estudio sociológico de
los grupos “normados” y los trabajos geográficos: se presupone allí, como en etiología, que
no existen comportamientos sociales sin territorio.
Estas múltiples transferencias han dado lugar a enriquecimientos importantes en las
disciplinas involucradas, pero también a muchas vaguedades.
1. La vaguedad en el territorio
El uso del término territorio en geografía revela una doble filiación (figura 1): la que
proviene directamente del dominio jurídico, que se encuentra en la expresión ordenamiento
del territorio; la extraída de la marcha de la etología, la antropología, la psicología y la
sociología, de inspiración más nueva.
Como en las otras ciencias sociales, la palabra territorio está teñida de mucha
confusión y, como lo son muchos términos geográficos relativos al espacio, es ampliamente
polisémica. Se encuentra bajo las acepciones siguientes:
- Dominio más o menos vago, no necesariamente espacial, atribuido a cualquier objeto de
estudio geográfico; la derivación de este sentido contribuye ampliamente a mantener la
vaguedad señalada precedentemente;
- Poción de la superficie terrestre que representa una simple área de extensión de un
fenómeno y sus límites; dotada de un sentido geométrico y morfológico, está asociada a
las ideas de trama y delimitación espacial, cualquiera sea la escala del estudio; está
empleada como sinónimo de los términos área, región, ver comarca;
- Porción de la superficie terrestre sobre la cual se ejercen conflictos entre los grupos
sociales en vista de asegurar su dominación y que dan lugar a mutaciones en el uso del
suelo; el territorio sólo está entonces tratado en relación con las posturas sociales que
allí se desarrollan (empleo más raro);
- Porción de la superficie terrestre delimitada que se reserva una colectividad humana, la
cual ordena en función de sus necesidades; contiene por una parte la idea de autoridad
que se ejerce sobre una superficie cuyos límites son reconocidos, por otra parte la de
utilización y de ordenamiento por un grupo social. Desde el punto de vista de la
expresión geográfica, es el sentido más rico y el que más se aproxima a la vez a la
antigua acepción político-jurídica y a la utilización como concepto científico por la
etología.
Esta polisemia geográfica merece clasificación. Ésta solo puede ser intentada
teniendo en cuenta las dos consideraciones siguientes:
- Es un concepto utilizado por otras disciplinas: la geografía debe interrogarse sobre la
validez de su transferencia y de su uso con fines geográficos (esto también se extiende
evidentemente para los términos asociados de territorialidad, territorialización, territorial);
- Porque se trata de un término que pertenece al vocabulario espacial, debe ser definido
en relación con el objeto de la geografía y confrontado con otros términos que le son
más o menos próximos.
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Transferencia 2 a
La geografía puede ser considerada como una ciencia que estudia toda porción de la
superficie terrestre, dotada de una cierta identidad, estructurada, organizada por las
sociedades humanas (Chamussy et al., 1977). Tal definición hace de la geografía una de las
ciencias sociales (ficha 2). Como su nombre lo indica, estas últimas se interesan por las
sociedades más que por los individuos. Una sociedad no es más solamente una suma de
individuos. Las relaciones de un individuo con un lugar o un conjunto de lugares no son
entonces consideradas aquí como del dominio de la geografía. En la práctica, esta distinción
no es siempre simple, puesto que un ser humano, en el sentido biológico del término,
pertenece necesariamente a uno o varios grupos sociales (una familia, una asociación, una
empresa, un estado...), ya sea que él se valga a sí mismo o que otros lo hagan por él.
FICHA 2
Todo grupo social (en el sentido más amplio que sea, comprendido aquí un grupo
económico o político) tiene objeto general asegurar su repreducción en el curso del tiempo:
debe alimentarse, habitar, vestirse, distraerse producir... Para hacer esto, él se apropia y da
forma a una porción más o menos extendida de la superficie terrestre.
El territorio puede ser definido como la porción de la superficie terrestre apropiada
por un grupo social para asegurar su reproducción y la satisfacción de sus necesidades
vitales. Es una entidad espacial, el lugar de vida del grupo, indisociable de este último. Se
tiene la costumbre de decir que no hay sociedades sin uso del espacio, digamos más bien
aquí, sin uso de un territorio. De esta definición se desprenden varias observaciones.
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- Todo territorio es un pedazo más o menos extendido de un planeta del sistema solar, la
tierra, y posee por el hecho de su localización particular sobre la tierra, características
naturales que le confieren un primer tipo de especificidades: las que están ligadas a su
posición en latitud y longitud, al clima, a la repartición de las tierras y de los mares, al
relieve, al suelo, a la distancia que lo separa de otros lugares... Razonar en términos de
ciencia social no debe de ningún modo significar pasar por alto las componentes
naturales de la explicación de los territorios, tan esenciales como los otros, económicos,
sociales, culturales... En términos de territorio, Francia no es Chile, suecia no es Níger,
las siete Islas no son Kerguelen (¡para la administración francesa, un territorio de
Ultramar!).
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necesariamente por la toma en cuenta de esas especificidades territoriales desarrolladas
en otro contexto económico.
- Toda sociedad tiene relaciones con su territorio: se puede llamar prácticas territoriales
(de vida, de gestión, de ordenamiento) al conjunto de acciones que el grupo emprende
para asegurar su vida y su mantenimiento sobre su territorio. Ellas tienen como resultado
poner en relación los lugares que constituyen su territorio.
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Ordenamiento gestión
naturaleza
Tensiones
GRUPO
otro(s) SOCIAL TERRITORIO
grupo(s) naturales
so ciale(s) Tensiones territoriales
Entidad territorial
Materialidad física
Organización social
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un nombre), en cambio, no es forzosamente simple concebir el conjunto de esos lugares
como una entidad territorial: ésta no se nombra (y, por añadidura, ella es discontinua).
Esta faceta existencial del territorio es evidentemente forjada por el grupo que le da
en el exterior una visión unitaria, global, a la vez por sus reivindicaciones territoriales, por la
afirmación de un sentimiento de pertenencia y por la unidad de funcionamiento que él le
confiere. La existencia del territorio finaliza, en cierto modo, por perpetuar al grupo. Para
convencerse es suficiente pensar en ciertas cartas de los atlas escolares donde se indican
sólo algunas referencias físicas (riberas, ríos, montañas), ciertos límites administrativos y un
nombre: esta marca de la apropiación de las tierras desarrolla y mantienen muy temprano
en la escuela, esta idea de apropiación y, por lo mismo, una cierta forma de nacionalismo.
La territorialidad expresa entonces, además de un contenido jurídico, un sentimiento de
pertenencia a un pedazo de tierra y un modo de comportamiento en el seno de esta entidad,
cualquiera sea la extensión, cualquiera sea la irradiación del grupo que lo administra.
Todo territorio está constituido por un conjunto de lugares que poseen propiedades
físicas específicas, en las cuales algunas, pero no todas, son observables en el paisaje, ya
se trate de las propiedades naturales o de las propiedades materiales que resultan de las
acciones de ordenamiento.
- Los elementos naturales que ocurren sobre la tierra, pero que están socializados sólo
por los trabajos científicos a los que dan lugar.
- Cuando el elemento natural está integrado a las prácticas territoriales de una sociedad,
ejerce una o mas tensiones naturales, fuerzas dotadas de una cierta intensidad y
percibidas por la sociedad por los efectos que ellas engendran (Marchand, 1980). Ellas
son tanto beneficiosas (una tensión puede tener un valor positivo) como de servicios
(valor negativo de la tensión) para las prácticas territoriales. La potencialidad natural está
entonces territorializada.
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los costos de extracción y de transporte se consideraron demasiado elevados; el yacimiento,
elemento natural ligado a la historia geológica del planeta, se tornaba para los Estados
Unidos en una potencialidad natural, susceptible de ser utilizado algún día, lo que fue hecho
un decenio más tarde: el yacimiento apropiado y explotado ejerce entonces sobre la
sociedad tensiones naturales que ella toma en cuenta en sus prácticas territoriales (tensión
positiva en tanto que fuente de energía, negativa en tanto que contaminación ¡cuando la
Exxon Valdes naufragó!).
Otro ejemplo, el de las temperaturas invernales (elemento natural) en alta montaña.
En las sociedades tradicionales montañesas, el frío (noción diferente de la temperatura) es
percibido como fenómeno que bloquea: la vida se concentra en los sectores más clementes;
las dificultades de circulación ligadas a la concentración de nieve tanto como el frío mismo
son un obstáculo negativo par ala vida en alta montaña. En cuanto a la intensidad del frío,
ella no cuenta: que hagan -20º o -40º no tiene importancia, puesto que la alta montaña no es
frecuentada. En cambio, cuando ésta se vuelve turística, la intensidad del frío es un
elemento esencial del fenómeno turístico y la sociedad lo percibe como tal: es entonces
explotado como un obstáculo positivo para la práctica del esquí, pues permite el
mantenimiento del manto níveo; pero es también percibido como un obstáculo negativo,
porque se traduce por costos elevados: material adaptado, tasa de expensas por el
mantenimiento de los sitios, el socorro en montaña, la calefacción, la vestimenta...
Ellas están ligadas a los diferentes tipos de uso que la sociedad atribuye a su suelo,
teniendo en cuenta las tensiones naturales precedentes citadas: edificado (viviendas,
fábricas, construcciones agrícolas, culturales, deportivas...), tierras agrícolas (campos,
praderas), bosque, red de transporte (rutas y caminos, telecomunicaciones, derivación de
agua, red hídrica...) Estos usos múltiples resultan de la variedad de necesidades del grupo
(habitar, producir, consumir, distraerse...) para satisfacerlas, él ejerce una selección sobre
los lugares que, al fin de cuentas, da al territorio su fisonomía hecha de diversidad (figura 4).
Esta última es ciertamente por naturaleza heterogénea (ordenamiento diferencial de los
lugares).
El territorio es, para el geógrafo, la entidad privilegiada para poner en evidencia las
localizaciones: su repartición espacial tiene una forma general, conjunto de puntos, red o
tramado según que su materialidad corresponda a fenómenos puntuales (las ciudades
asimiladas a puntos), fenómenos lineales (rutas, canalizaciones, cables) o superficies
(campos cultivados). La carta constituye el útil tradicional re representación de las
localizaciones que conviene bien para dar estas últimas una visión global y adecuada.
Dos nociones particularmente importantes para estudiar las localizaciones.
- La de distancia entre dos puntos de un conjunto, de una red o de una trama. Esta
medida del largo entre dos puntos se efectúa generalmente en el marco teórico de la
métrica euclidiana, dando lugar a representaciones en el plano cartesiano. Este último es
una referencia a la vez abstracta, porque reposa sobre una teoría matemática, y trivial en
nuestra civilización occidental. Pero no hay que perder de vista que existen tantas otras
formas de proceder y que la distancia euclidiana no es la que se aproxima más de
nuestro modo intuitivo de percibir el espacio.
- La de estructura que expresa la forma en que los elementos que componen un territorio
se disponen en el espacio y en el tiempo, los arreglos territoriales en cierto modo; ésta
puede ser abordada de dos modos diferentes pero complementarios.
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el decrecimiento del número de habitantes de las comunas de una aglomeración en función
de la distancia al centro de la ciudad) y las jerarquías (por ejemplo, un armazón urbano).
Las redes aseguran el servicio territorial de transporte y su recorrido por los flujos.
Estos últimos pueden dar lugar, ya sea a una estructura de gradiente (flujos de pasajeros de
un tren de suburbio desde el centro de la ciudad hasta la estación terminal), ya sea una
jerarquía (red de servicio de una aglomeración en agua potable, con conducciones cuyo
tamaño es elegido en función del caudal).
Las tramas territoriales son superficies que representan el área de extensión de uno
o varios fenómenos. Como para los conjuntos de puntos o las redes, se pueden poner allí en
evidencia ya sea los gradientes (decrecimiento del precio del terreno en función de la
distancia al centro de la ciudad), ya sea las jerarquías (superficies encajadas de las
unidades administrativas). Pero ellas dan lugar a otros tipos de estudios por el mismo hacho
de su cobertura espacial: en particular, los límites son lugares de ruptura, de discontinuidad
en la homogeneidad de la extensión territorial.
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FICHA 3
Algunas palabras-claves para el estudio de las reparticiones territoriales
1. Vocabulario geométrico
Fenómeno puntual Red Trama areal
Conjunto Arborescencia Cuadricula
Forma Trama Malla Trama triangular
Circuito Trama hexagonal
Nudo de una red Trama poligonal
Área de extensión
Superficie
Periferia y centro
Límite Perímetro
(discontinuidad) Frontera
Zona discontinuidad
Aureola (id)
Densidad Dispersión Densidad Centro
(distancia) Concentración Conexión
Centro
Gradiente Gradiente Gradiente Zona (continuidad)
(continuidad) Aureola (continua)
Sup. de tenencia
Jerarquía Jerarquía Armazón Encaje de superficies
Relación Lugares Autocorrelación espacial
2. Vocabulario topológico
Localización Localización Localización
Posición relativa Posición relativa Posición relativa
Situación Situación Situación
Proximidad Proximidad Proximidad
Alejamiento Alejamiento Alejamiento
Contigüidad Contigüidad Contigüidad
E D
A B G
F C
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El ordenamiento y la gestión del territorio crean entonces a la vez la homogeneidad y
la heterogeneidad territorial: homogeneidad de funcionamiento ligada al objetivo global de
mantenimiento sobre el territorio y sostenida por la cohesión social; heterogeneidad ligada a
las acciones diferenciadas que se ejercen sobre los lugares especificados. Esta doble
propiedad del territorio corresponde a dos formas diferentes de considerar la organización
territorial: una, globalizante, prioriza el funcionamiento general; la otra, las acciones
sectoriales y la selección cobre los lugares.
4. DINÁMICAS TERRITORIALES
Esto indica volver a interesarse por los procesos de puesta en lugar de las
configuraciones espaciales, en su evolución, y luego a plantearse los interrogantes
siguientes:
- ¿Cómo funcionan los sistemas espaciales?
- ¿Cuáles son los actores y los procesos que engendran nuevos sistemas?
- ¿Cuál es el papel desempeñado por las configuraciones territoriales heredadas sobre los
objetivos del grupo social, dicho de otro modo, cuál es el efecto inducido por una
localización existente sobre las decisiones de una grupo?
FIGURA 6
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- El grupo actúa, comprende acciones sobre su territorio (y el territorio recibe). El término
de acción es tomado en su sentido más amplio: puede designar tanto a prácticas
espaciales ligadas a la vida cotidiana como a grandes operaciones de ordenamiento que
cambian la fisonomía de un lugar o de un conjunto de lugares. Generalmente, la
geografía, otras ciencias sociales, pero también los profesionales del ordenamiento,
proponen análisis de estas prácticas territoriales.
- El territorio actúa, el grupo social recibe (“acciones” del territorio sobre el grupo). Esta
expresión sirve para designar el conjunto de tensiones, positivas o negativas, que el
territorio, munido de sus configuraciones territoriales, ejerce sobre los comportamientos
del grupo en materia de prácticas territoriales. El territorio no es simple soporte de vida
del grupo social, sino un verdadero actor del sistema espacial. Estas tensiones son
entonces definidas como tantas otras fuerzas que se manifiestan con un cierto grado de
intensidad provocando ciertos efectos.
- Todo sistema funciona sólo porque mantiene con el exterior un cierto número de
intercambios que conviene también identificar: intercambios con otros grupos sociales
(relaciones de dominante a dominado, de complementariedad, de reciprocidad);
tensiones de la posición relativa de un territorio (tensión de distancia, de contigüidad, por
ejemplo). Es lo que en sistémica se designa con el término de entorno del sistema.
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Tratados en el medio de la grilla propuesta aquí, las interacciones entre sociedad,
territorio y “entorno” pueden aplicarse a cualquier territorio, a cualquier grupo social. De la
diversidad de los grupos sociales resulta la de los territorios: dimensión, configuraciones
espaciales, modos de funcionamiento; todo puede cambiar. Así como los sociólogos
distinguen grupos sociales diferentes por su nombre, sus objetivos, sus comportamientos,
del mismo modo los geógrafos son llevados a distinguir territorios diferentes que funcionan a
escalas espaciales deferentes según mecanismos diferentes: es uno de los principios
fundadores de la geografía clásica el de afirmar la existencia de organismos espaciales
diferentes engendrados por procesos diferentes. Se han distinguido a menudo el dominio, el
estado o grupos de estados, la región, la comarca, el barrio rural o urbano y más
particularmente tratados el estado, la región y la comarca.
En función de la afirmación de que la geografía es una ciencia social, los geógrafos
hablan hoy de una sistema mundo en el cual la tierra es el territorio y la humanidad el grupo
social: se puede analizar de este modo en términos de autopoiesis el territorio-tierra, dirigido
y practicado por una humanidad consciente de pertenecer a una misma entidad y de tener
objetivos comunes. De la misma manera, se puede estudiar, en el otro extremo de la escala
espacial, el territorio de una comunidad indígena, constituido por una porción del valle
andino relativamente aislada de sus vecinos, o incluso el de una sociedad petrolera, no
continua, cuyas áreas están constituidas por las concesiones acordadas por diferentes
estados para la investigación, o la explotación de yacimientos. En estos tres casos, los
grupos sociales son diferentes, los espacios de vida y las prácticas territoriales igualmente:
de ello resulta una gran heterogeneidad de las configuraciones territoriales. Pero la grilla de
estudio puede ser la misma: ella consiste en identificar los tres niveles de comprensión de
los territorios (existencia, física, organizacional) y sus interacciones.
Finalmente, es necesario señalar que, desde un punto de vista teórico, una misma
porción de espacio puede pertenecer a varios grupos sociales. Sea un lugar ocupado por un
establecimiento industrial: a la escala del estado, se considerará su localización en la
política general de ordenamiento del territorio, a la escala microregional, se considerará que
ella constituye el mantenimiento del empleo y se estudiarán las migraciones cotidianas
alternantes; en fin, si uno se interesa por el territorio de la firma cuyo establecimiento revela,
este último se torna un elemento del potencial productivo, dirigido en función de una
estrategia espacial (a la escala mundial), características específicas de su localización y de
su funcionamiento. La imbricación de los territorios corresponde luego a la imbricación de
los grupos sociales y a la multiplicidad de sus objetivos en materia de comportamientos
espaciales.
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