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Estamos juntos aqui na FTSA, pela primeira vez, iniciando uma caminhada para a qual Deus
nos chamou e reuniu. De forma parecida com a travessia do deserto pelos filhos de Abraão liber
tados do Egito, esta caminhada terá seus momentos difíceis, conflitos, provações. Terá, também,
a presença de Deus a nos guiar de modo que sejamos capazes de encontrar os oásis para nosso
refrigério, a disciplina para o aprendizado e o amor para a convivência fraternal. Estamos juntos,
professores(as) e alunos(as), principalmente para aprendermos a servir melhor a Deus e a conhe
cê-Lo mais intensa e profundamente. Aprendizado (discipulado se quiserem um termo bíblico) é o
fator que nos une aqui sob a direção divina. Aprender a conviver como cristãos, aprender a agir
como cristãos vocacionados, aprender a discernir a realidade, aprender a estudar a Palavra de
Deus e as ações de Deus no passado e no presente.
A realidade atual traz complexos e interessantes desafios para as Igrejas Cristãs e para seus
ministros e ministras, em particular. As mudanças na atitude religiosa das pessoas, cada vez mais
pluralistas e consumistas; mudanças nas relações entre as instituições eclesiásticas, cada vez
mais marcadas pela competição e concorrência; mudanças na compreensão do papel da Igreja e
da fé cristã na sociedade, são, entre outras, fonte de desafios missionários para a Igreja de Cristo.
Nesta noite, porém, gostaria de dirigir nossa atenção a um outro desafio da realidade atual para a
fé cristã e para nós em particular aqui na Faculdade. Nós que vivemos em uma sociedade em que
a leitura de textos cada vez mais é substituída pelo assistir às imagens da TV, cinema e internet,
precisamos rever a nossa maneira de ler a Bíblia, a Palavra de Deus. A fé cristã foi chamada, du
rante muito tempo, como a religião do livro, tendo a Bíblia sido o guia inspirador da vida da Igreja,
suas reformas, suas renovações, seu aperfeiçoamento. Hoje em dia, porém, cada vez menos im
pacto o livro realiza sobre as pessoas de fé. Cada vez mais esse impacto é substituído pela força
das imagens, dos testemunhos, dos discursos emotivos, das canções e rituais cúlticos.
Diante dessa realidade, como compreender e como realizar a agradável tarefa de estudar as
Escrituras? Não iremos, em uma única aula, responder a essa pergunta na sua integralidade. Por
isso, quero focalizar nossa atenção sobre dois modos de ler a Bíblia na história recente da Igreja
Cristã, o primeiro deles, predominante nos séculos XVIII-XX e que, em parte tem uma responsabi
lidade no esvaziamento da força do livro na vida cristã. O segundo deles, mais recente, ainda não
conseguiu se firmar, mas se apresenta como uma resposta possível ao desafio da sociedade da
imagem.