Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
As Festas de Deus
As festas do Senhor são um ensaio profético da primeira e segunda vinda do
HaMashiach (Messias)
Lv 23:1 Depois falou o SENHOR a Moisés, dizendo:2 Fala aos filhos de Israel, e dize-
lhes: As solenidades do SENHOR, que convocareis, serão santas convocações; estas
são as minhas solenidades:3 Seis dias trabalho se fará, mas o sétimo dia será o
sábado do descanso, santa convocação; nenhum trabalho fareis; sábado do SENHOR
é em todas as vossas habitações. 4 Estas são as solenidades do SENHOR, as santas
convocações, que convocareis ao seu tempo determinado:
Como podemos ver , o sábado está incluido no versículo 3 nos mostrando que deve
ser seguido eternamente . No capitulo 23 Deus fala para Moisés como devem ser as
Festas, que são 7 e perfazem no total, 77 dias por ano.
1
As Festas de Deus
As Festas foram criadas por quem, para quem e por quanto tempo?
2Cr 2:4 Eis que estou para edificar uma casa ao nome do Senhor meu Deus, para lhe
consagrar, para queimar perante ele incenso aromático, e para o pão contínuo da
proposição, e para os holocaustos da manhã e da tarde, nos sábados, e nas luas
novas, e nas festividades do Senhor nosso Deus: o que é perpetuamente a
obrigação de Israel.
Este texto de Zekaryah (Zacarias) , como sabemos fala sobre Yerushalaim (Jerusalém)
no milênio.
Vejamos o que diz:
Zc 14:16 Todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém
subirão de ano em ano para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, e para celebrar a
Festa dos Tabernáculos. 17 Se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém,
para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, não virá sobre ela a chuva.
2
As Festas de Deus
Agora o que temos aqui é uma definição inclusiva, mais profunda, de quem é Israel.
Não apenas as 12 tribos mas sim todos que estão na Qahal (congregação), como vós,
sem diferenças entre os que tinham o direito por nascimento e os que eram
"enxertados". Uma mesma lei e um mesmo direito para todos perpetuamente.
Coloquei a palavra hebráica Qahal aqui para que voce saiba o que ela significa.
Jr 11:16 Denominou-te o Senhor oliveira verde, formosa por seus deliciosos frutos;
mas agora, à voz dum grande tumulto, acendeu fogo ao redor dela e se quebraram os
seus ramos.
Quando se lê em:
2 Tm 3:16 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a
repreensão, para a correção, para a educação na justiça
A Escritura aqui é a Torah.
Lembrando então que Israel somos nós e a oliveira verde é Israel, vejamos:
Rm 11: 17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste
enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
A raiz é Yeshua e a oliveira é Israel.
Se voce era estrangeiro, gentil, agora voce tem um "país", faz parte de um povo,
israelita, voce está sob as alianças da promessa, sob a constituição desse "pais", ou
seja, sob as leis do povo escolhido, a Torah. Lembremos que a Torah não é um peso,
mas sim que ela é chamada de o caminho, a verdade e a vida. Exatamente o que
Yeshua disse que Ele era; o caminho, a verdade e a vida; ou seja, Yeshua é a Torah.
Então nós temos que as Festas de Deus foram dadas a Israel perpetuamente, e Israel
somos nós, o corpo de Cristo, não prédios ou denominações.
Mt 3:3 Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no
deserto: preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.
Is 40:3 Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor: endireitai no
ermo vereda a nosso Deus.
Preparar é:
Afastar-se de coisas que são impuras através do ato de virar na direção de Yeshua e
fazer , produzir, respeitar, comemorar, colocar em ordem o que é santo, separado,
firmemente estabelecido, estabelecer e concertar. Celebrar algo que é santo, é
preparar-se e arrepender-se.
Dentro disto, salvação na perspectiva bíblica não é só se arrender e pedir perdão a
Deus. É muito mais profundo. É mais do que se afastar do pecado. É virar-se para
Deus e fazer. Não é ficar parado. Quando voce entende o que a escritura está
dizendo, voce conecta imediatamente a palavra preparar com arrependimento.
Relembrando:
O Senhor diz que são as festas Dele.
Ele não diz que são as festas dos judeus ou dos gentios, mas sim as Suas festas.
É muito importante entender que as festas são um ponto fixo, uma aliança.
Usando ainda o exemplo do casamento. O marido e a esposa necessitam concordar
com a hora, o dia e o lugar. Porque se não o fizerem, alguém pode não estar lá na
hora que deveria estar e alguém irá ficar infeliz.
Mt 22: 2 O reino dos céus é semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho.
3 Então, enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes
não quiseram vir. 4 Enviou ainda outros servos, com esta ordem: Dizei aos
convidados: Eis que já preparei o meu banquete; os meus bois e cevados já foram
abatidos, e tudo está pronto; vinde para as bodas. 5 Eles, porém, não se importaram
e se foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio;
O que me preocupa hoje é que a "igreja" Qahal não está celebrando as festas.
Em Mateus 22 o casamento é do filho de Deus, Yeshua e a Qahal são os convidados
que não estão prontos para as bodas.
Deus à está chamando, mas ela não está pronta.
Nós precisamos reconhecer isso, os tempos específicos “mow` ed”.
Lv 23: 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: As festas fixas do SENHOR, que
proclamareis , serão santas convocações (arqm miqra’); são estas as minhas
festas .
Quando você entende que o sol, a lua e as estrelas foram criados para sinais das
festas e não para indicar as estações do ano, pois a palavra traduzida aqui como
estações é "mow'ed", voce percebe claramente a importancia das Festas de Deus, e
que já haviam sido colocadas na Criação.
Calendário Gregoriano
6
As Festas de Deus
Calendário Islâmico ou Muçulmano
Calendário de Deus
Mas Deus diz que colocou por sinal o sol, a lua e as estrelas para indicar dias, meses e
anos.
Deus tem o seu próprio calendário, onde o sol e a lua são usados.
Gn 1: 14 ¶ Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem
separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais (twa ‘owth), para estações,
para dias e anos.
Ex 2: 2 Este mês vos será o principal dos meses; será o primeiro mês do ano.
10 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando entrardes na terra, que vos dou, e
segardes a sua messe, então, trareis um molho das primícias da vossa messe ao
sacerdote;
7
As Festas de Deus
11 este moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais aceitos;
12 no dia imediato ao sábado, o sacerdote o moverá. No dia em que moverdes o
molho, oferecereis um cordeiro sem defeito, de um ano, em holocausto ao
SENHOR...............
15 Contareis para vós outros desde o dia imediato ao sábado, desde o dia em que
trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas inteiras serão.
16 Até ao dia imediato ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias; então, trareis
nova oferta de manjares ao SENHOR.
17 Das vossas moradas trareis dois pães para serem movidos; de duas dízimas de
um efa de farinha serão; levedados se cozerão; são primícias ao SENHOR.
Nos primeiros versos temos o HaMashiah (pão sem fermento), enquanto que nos
últimos, os dois pães com fermento que representam os judeus e os gentios.
Dt 16: 16 Três vezes no ano, todo varão entre ti aparecerá perante o SENHOR, teu
Deus, no lugar que escolher, na Festa dos Pães Asmos, e na Festa das Semanas, e na
Festa dos Tabernáculos; porém não aparecerá de mãos vazias perante o SENHOR;
Se você não entende as raízes hebráicas, você não entende que "tempos", "estatutos"
e "ritos" certos são estes.
Ex 12: 5 Sete dias comereis pães asmos. Logo ao primeiro dia, tirareis o fermento das
vossas casas, pois qualquer que comer coisa levedada, desde o primeiro dia até ao
sétimo dia, essa pessoa será eliminada de Israel.
Isso é muito sério, pois seriam cortados da congregação. Você não podia
simplesmente deixar de comer fermento. Você não podia nem tê-lo em sua casa
também. O fermento devia ficar completamente fora de suas casas.
Naqueles tempos não havia eletricidade nas casas e por isso elas eram muito escuras.
E o que eles tinham que fazer 7 dias antes da Pessach era tirar todo o fermento para
fora de casa. Então os pais tornavam isso muito divertido para as crianças, era uma
oportunidade de ensiná-las.
Eles tinham que ensinar isso para a próxima geração.
Então o pai carregava um candelabro e as crianças vinham atrás dele. Uma
carregando uma colher de pau, outra trazia uma pena e outra um pedaço de pano de
linho branco.
O pai levava a luz procurando o fermento em toda a casa, e as crianças quando o
encontravem gritavam:
–Papai, papai, encontrei fermento em nossa casa!!!!
E a primeira coisa que o pai dizia era:
8
As Festas de Deus
–Não toque! Não toque no fermento!
Ele colocava então o candelabro no chão, segurava a pena em uma das mãos e a
colher de pau na outra e suavemente empurrava com a pena o fermento para dentro
da colher.
Ele não tocava no fermento. Depois ele colocava a pena sobre a colher e enrolava no
pano de linho branco. Depois disto, todos saiam da casa e iam para onde a
comunidade estava reunida, em torno de uma fogueira, todos os vizinhos, fazendo
uma grande oferta de fermento queimado.
O candelabro
Sl 119:105 ¶ Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz para os meus
caminhos.
O seu Pai no céu tem a luz, o candelabro para procurar o fermento dentro de você.
A pena
Sl 91:4 Cobrir-te-á com as suas penas, e, sob suas asas, estarás seguro; a sua
verdade é pavês e escudo.
O Espírito do Santo vai gentilmente recolher o fermento e colocar dentro da colher de
pau.
A colher de pau
Dt 21: 22 Se alguém houver pecado, passível da pena de morte, e tiver sido morto, e
o pendurares num madeiro, 23 o seu cadáver não permanecerá no madeiro durante a
noite, mas, certamente, o enterrarás no mesmo dia; porquanto o que for pendurado
no madeiro é maldito de Deus; assim, não contaminarás a terra que o SENHOR, teu
Deus, te dá em herança.
A colher de madeira representa a cruz de Yeshua.
Fermento (pecado)
2Co 5: 21 Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele,
fôssemos feitos justiça de Deus.
Então Ele tira o nosso pecado.
O pai diz as crianças para não tocar o fermento (pecado), e o Espírito do Santo
gentilmente coloca-os na colher (cruz) de madeira e envolve no pano de linho levando
para fora do acampamento numa oferta de sacrifício.
Esse foi um ensaio que foi feito por milhares de anos antes do HaMasshiah vir.
Deixe-me fazer uma pergunta.
Você sabe quando o HaMashiah (Messias) foi ao templo e expulsou os cambistas?
A maioria das pessoas não tem idéia de quando isso aconteceu.
9
As Festas de Deus
Quando você entende os ensaios de Deus, as festas de Deus, nunca mais vai
esqueçer.
Vejamos:
Jo 2: 12 ¶ Depois disto, desceu ele para Cafarnaum, com sua mãe, seus irmãos e seus
discípulos; e ficaram ali não muitos dias.
13 Estando próxima a Páscoa dos judeus, subiu Jesus para Jerusalém.
14 E encontrou no templo os que vendiam bois, ovelhas e pombas e também os
cambistas assentados;
15 tendo feito um azorrague de cordas, expulsou todos do templo, bem como as
ovelhas e os bois, derramou pelo chão o dinheiro dos cambistas, virou as mesas
O que nós vemos aqui é a busca pelo fermento na casa do pai. Yeshua está ajudando
o pai a limpar a Sua casa antes dos dias da Festa de Hamatzot (pães
ázimos)..........outro ensaio.
Nestas pinturas o personagem central tem um pão com fermento nas suas mãos!!!!
Olá, esta é para ser a Festa de Hamatzot, ou seja, a Festa dos Pães sem
Fermento!!!
Como "casa espiritual, "não podemos ter "fermento" dentro.
1 Pe 2:5* também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa
espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais
agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.
1 Co 3:16* Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em
vós? 17* Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o
santuário de Deus, que sois vós, é sagrado.
1 Co 5:1* Geralmente, se ouve que há entre vós imoralidade e imoralidade tal, como
nem mesmo entre os gentios, isto é, haver quem se atreva a possuir a mulher de seu
próprio pai. 2* E, contudo, andais vós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar,
para que fosse tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou?
1 Co 5:7* Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de
fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. 8* Por
isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade
e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.
Na verdade quando você olha para a Matza (pão sem fermento), ele representa O
HaMasshiah que é sem fermento (sem pecado).
10
As Festas de Deus
Ex 12:3* Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um
tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família.
4* Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então, convidará ele o seu vizinho
mais próximo, conforme o número das almas; conforme o que cada um puder comer,
por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro. 5* O cordeiro será sem defeito,
macho de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito; 6* e o guardareis até
ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o
imolará no crepúsculo da tarde.
Note que no décimo dia deveriam tomar um cordeiro e guardá-lo por quatro dias.
Temos em:
2Pe 3:8* Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o
Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.
Então temos que HaMashiah ficou guardado por 4.000 mil anos, desde a Criação.
Lc 22: 17* E, tomando um cálice, havendo dado graças, disse: Recebei e reparti entre
vós; 18* pois vos digo que, de agora em diante, não mais beberei do fruto da videira,
até que venha o reino de Deus. 19* E, tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e
lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto em memória de
mim. 20* Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este é o cálice
da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós.
A Ceia Pascal, a partir do núcleo do ritual exposto em Ex 12, 1-28 e Dt 16, 1-8,
desenvolveu-se no decorrer dos séculos.
Desde os tempos de Esdras (450-aC), foi elaborando-se um cerimonial minucioso,
finalmente depositado no Talmude (no Tratado Pessahím, da Mishná) e observado até
hoje.
Na época de Yeshua, portanto, deve ter contido os seguintes elementos, que tinham
seu significado especial para os judeus:
Todo o seu sangue era derramado; a Lei determinava que nenhum de seus ossos
fosse quebrado
(Ex 12, 46 citado em Jo 19, 33-36), o que era cuidadosamente observado.
O nome Pessach (Páscoa) foi aplicado em especial ao cordeiro, bem como à libertação
do Egito, aos festejos que a recomendavam.
Vinho (suco)
Assim como o pão ázimo repartido, o vinho, retirado de uma vasilha ou bebido de
uma taça comum, expressava a unidade do povo, sua irmandade como filhos de
Abraão e co-herdeiros da Promessa. Quatro cálices são bebidos durante a refeição
porque o livro do Êxodo 6:6,7 registra quatro verbos diferentes, proferidos por Deus
quando enviou Moisés para libertar o seu povo.
São eles:
- eu vos retirarei : é o 1° cálice, "da Santificação";
- eu vos libertarei : é o 2° cálice, "da Libertação";
- Eu vos resgatarei: é o 3° cálice, "da Redenção";
- eu vos receberei : é o 4° cálice, "da Aceitação".
O terceiro cálice, o cálice da redenção, é um cálice diferente dos outro pois contem
mais vinho do que as demais.
Yeshua bebeu do primeiro e do segundo cálice e nada disse, mas quando chegou o
terceiro, o cálice da redenção, Ele deu um significado especial a este cálice. Este era
um cálice especial, era totalmente cheio para que transbordasse.
Por isso que este cálice tinha mais vinho que os outros, ao ponto de transbordar .
Yeshua disse que este cálice é uma referência ao novo pacto, assim que a partir do
derramamento do sangue Dele a promessa do novo pacto foi ativada.
Quando Ele fala que o pão do meio O representa, Ele estava dizendo que o pão de
cima não é Abraão, e o pão de baixo não é Jacó, e tão pouco o pão do meio Isaque,
mas sim o Pai, o Filho e o Espírito do Santo.
A outra metade que é colocada na parte mais alta, representa o que Yeshua disse em
João 16:16 "Um pouco, e já não me vereis; e outra vez um pouco, e ver-me-eis."
Este versículo é uma referência a este pão, porque Yeshua subiu ao céu, ao mais alto,
a destra do Pai.
E vai voltar.
Filipenses 2:9,10 "Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome
que é sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que
estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo
é Senhor, para glória de Deus Pai.",
Quando terminava a ceia pascal, se pegava esse pão e trazia de volta, e então
desfrutava-se deste pão. Yeshua vem outra vez, Ele voltará outra vez, e então nos
dará a parte Dele que ainda nos falta.
Naquela festa de Pessach, segundo o historiador judeu Yosef ben Mattatias, mais
conhecido como Flávio Josefo ou Flavius Josefus, haviam em torno de 2 milhões de
judeus em Yerushalaim (Jerusalem) Eram sacrificados em torno de 250 mil cordeiros
por dia.
Isso nos dá em torno de 240 mil litros de sangue todos os dias.
Literalmente eles estavam nadando em sangue.
O templo ficava em um monte e a água que era usada para lavar o sangue descia
junto com ele pelo lado sul do templo em direção ao Vale do Hinom, também
conhecido como Vale do Sangue, e tambem conhecido pela palavra grega Geena.
13
As Festas de Deus
Quem olhava para isso de fora de Yerushalaim, do lado sul, via literalmente um rio de
sangue de sangue descendo do templo.
A expressão mais marcante de luto judáico é o rasgar de vestes pelo enlutado antes
do funeral e se chama Keriah. Há muitos exemplos de rasgar a roupa após a notícia
da morte nas Escrituras.
Quando Jacó viu a túnica de José de várias cores, encharcada com o que ele pensava
ser sangue, do seu filho, rasgou as suas vestes. Da mesma forma, Davi rasgou as
suas roupas quando ele soube da morte do rei Saul, e Jó, que conheceu tão bem a
tristeza, se levantou e rasgou o seu manto.
O que vemos quando o véu do templo foi rasgado de cima para baixo é a expressão
de dor do Pai pela morte do Seu Filho Yeshua. Outro ensaio.
Então temos que a palavra Torah nos diz isso, não esquecendo de que em hebráico se
escreve e lê da direita para a esquerda:
" Pela cruz, através dos cravos uma pessoa importante, um príncipe foi
revelado "
Jo 6: 35 Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais
terá fome; e o que crê em mim jamais terá sede.
Mt 2:1 ¶ Tendo Jesus nascido em Belém da Judéia, em dias do rei Herodes, eis que
vieram uns magos do Oriente a Jerusalém.
Após 14 de Nisan, Pessach, começa no 15 dia a festa dos pães ázimos HaMatzot.
14
As Festas de Deus
Nm 33:3 partiram, pois, de Ramessés no décimo quinto dia do primeiro mês; no dia
seguinte ao da Páscoa, saíram os filhos de Israel, corajosamente, aos olhos de todos
os egípcios,
Lv 23:10 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando entrardes na terra, que vos dou,
e segardes a sua messe, então, trareis um molho das primícias da vossa messe ao
sacerdote;
11 este moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais aceitos; 12 no dia
imediato ao sábado, o sacerdote o moverá. No dia em que moverdes o molho,
oferecereis um cordeiro sem defeito, de um ano, em holocausto ao SENHOR.
Sl 126:6 Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltará com júbilo,
trazendo os seus feixes.
1Co 15:20 ¶ Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo Ele as primícias
dos que dormem.
At 26:23 isto é, que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreição dos
mortos, anunciaria a luz ao povo e aos gentios.
Colocamos aqui um pequeno ensaio sobre Pessach na certeza de que voce deixara
que o Espírito do Santo o guie a toda a verdade. Não é nossa intenção encerrar este
assuntu em um pequeno ensaio.
Daqui em diante voce deve seguir na procura e nas ordenanças que Deus determinou.
Que voce seja abençoado .
Ed Sant Anna , ap
15