Подпишитесь на рассылку Pandia.

ru

РЕГИСТРАЦИЯ ВОЙТИ

История таджикского народа с древнейших времен до наших дней) (стр. 1 )

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:

12345

Алексей Москалюк

История

Первый этап: Первобытное общества. Общественный строй и основные этапи

камменного века.

1. Каменный век. Палеолит () 2 Мезолит () 3 Неолит ()

2. Дородовое общество первобытных людей (матриархатство)

3. Энеолит и патриархальный строй общества.

4. Раннекаменный век.

Второй этап: Эпоха возникновения и развития рабовладелческих отношеный в

Середней Азии.

1. Возникновения и развития первой империи персов Ахеменидов VI-Vвв. до н. э.

2. Первые рабовладельческие государства в Средней Азии и их отношения с
Ахеминидами.

3. Возвышения Греко-Македонии и нападения па Среднюю Азию.

4. Борьба народов Средней Азии против грека - македонских завоевателей.

5. Распад империи Александра Македонского и образования государств Селевкидов,

Грека-Бактрийцев, Парфии ( IV-III до н. э )

Третий этап: Возникновения феодальных отношений.

1. Образования Сасанидского государства.

2. Возвышения Кушанской империи.

3. Социально-общественный строй.

4. Культура, наука, литература, архитектура.

Четвёртый этап: Период развития и утверждения феодального строя.

1.Развития Арабской государственности и заваевательские походы арабов.

1. Три периода завоеваний арабов в Средней Азии.

2. Ослабления власти арабского халифата и усиления власти местной знати.

3. Возникновения династии Тахиридов, Саффаридов, Саманидов.

4. Завершения процесса образования таджикского народа.

5. Развития науки и литературы, строительное дело, города.

Пятый этап: Таджикский народ после упадка первого таджикского государства и

возвышения династии турков – Караханидов, Газневидов (XI-XIIIвв)

1. Возвышения и падения государства Караханидов.

2. Образования государства Газневидов.

3. Появления Сельджукидов на политической арене.

4. Возвышения четвёртой династии Хорезмшахов.

5. Усиления Монголии под властью Тему-Чин, Чингизхан.

6. Нападения монголо-татарских завоевателей на территорию Средней Азии.

7. Положение культуру и исскуства в XI-XIIIвв

Шестой этап: Эпоха Тимура и Тимуридов. XIV-XVIIIвв

1. Восстание Сарбадоров.
2. Хусейн и Тимур во власти Самарканда и Моварауннахра.

3. Возвышения государства Шайбанидов (консолидация узбекского народа)

4. Эпоха Аштарханидов (Джанидов).

5. ослабления Джанидов.

6. Возвышения династии мангытов (Мухаммхакимбий, Мухаммадрахимбий)

7. Развития науки и культуры XIV-XVIIIвв

Седмой этап: Середняя Азии накануне и в разгаре завоевание русскими эту

территорию в второй четверти XIXв

1. Положения государств Средней Азии на кануне нападения русских войск.

2. Первые передвижение русских войск в сторону Средней Азию.

3. Завоевания Бухарского эмирата.

4. Завоевания Кокандского ханства.

5. Влияния русских завоеваний на жизнь народов Средней Азии.

6. Появления буржуазных элементов в последней четверти XIX века.

Восьмой этап: Первая русская революция, февральская революция и влияния на
народов Средней Азии.

1. Возникновения буржуазных элементов в общественной жизни народов.

2. Бухарский эмират в конце XIX века.

3. Наука и культура во второй половине XIX и начало XX вв.

Девьятый этап: Возникновения социалистического строя и победа социалистической

октябрской революции.

1. Победа октябрьской социалистической революции и изменения в Российской

империи.

2. Вооруженное восстание в Ташкенте 1918 года.

3. Установления Советской власти в Северных районах Таджикистана.

4. Установления Советской власти на Памире.

5. Народно демократическая революция в Бухаре.(гг)

6. Гражданская война в Восточной Бухаре.(1921г.)

7. Борьба против басмачества и внешней интервенции().

8. Национально-территориальное размежевание государств Средней Азии.

9. Образования Таджикской АССР (20-октября 1924г.)

Десятый этап: Начало социалистического строительства в Таджикистане.

1. Преобразования Таджикской АССР в Таджикской ССР.

2. Процесс индустриализации конца 20-х начало 30-х гг.

3. Коллективизации сельского хозяйства в Таджикистане 1922 по 1933 г.

4. Таджикистан в годы Великой отечественной войны.

5. Восстановления народного хозяйства.

Одиннадцатый этап: Развития социалистического общества и строительства

«коммунизма».

1. Развития народного хозяйства Таджикистана в гг.

2. РСС Таджикистан в 70-е годы.

3. Перестройка и изменения в политической системы СССР.

4. Распад СССР.
Одиннадцатый этап: Таджикистан в годы независимости.

1. Декларация о независимости республики Таджикистан.

2. Гражданская война в республике.

Ты хочешь знать, кто лучший из людей,

Послушай голос совести моей.

Из лучщих первым назван будет тот,

Кто постоит в беде за свой народ!

Абдрахман Джами
Лекция 1.Введение. Первобытно-общинный строй на территории

Средней Азии.

План

1.Дородовое общество. Первобытная община неандертальцев.

2.Материнский род. Зарождение и развитие племенной организации.

3. Переход к производящему типу хозяйства.

4.Изобретения плавки железа. Распространение железных орудий и их значение в

хозяйстве.

5. Культура и быт среднеазиатских племен. «Авеста».

Исследование истории таджикского народа помогает понять истоки традиционных

связей среднеазиатских народов. Особенно тесно связаны таджики и узбеки —
народы, сложившиеся на общей этнической основе. Культурные сокровища
таджикского народа были достоянием узбеков, равно как достижения узбекской
культуры широко усваивались таджиками; характер материальной культуры, обычаи,
народное искусство — все это родственно, порой неразличимо. Древнейшая, древняя,
а во многом и средневековая исторая этих народов очень близка, а нередко и
идентична, причем развивалась она на одной и той же территории. Тем не менее
сложились два народа, ставшие теперь таджикской и узбекской социалистическими
нациями. Вот почему изучение истории таджиков, их самобытного вклада в общую
сокровищницу человеческой культуры неразрывно связано с изучением истории всех
народов Средней Азии, с выявлением того, что их объединяло. На основе подобного
изучения могут и должны быть раскрыты глубокие исторические корни братского
сотрудничества среднеазиатских народов. Разумеется, история таджиков, как и всех
среднеазиатских народов, связана с историей многих народов зарубежного Востока,
прежде всего Индии, Пакистана, Афганистана, Ирана, арабских стран и ряда других.
Мы, советские историки, высоко ценим исторически сложившиеся связи между
народами Средней Азии и зарубежного Востока, объединяющие их в борьбе за мир и
социальный прогресс. В трудах буржуазных ученых прошлое народов Востока, в том
числе таджиков, предстает как бесконечная вереница войн и дворцовых переворотов,
перемежающаяся рассказами о царях, правителях, военачальниках; эпизодически в
ткань повествования вводятся факты истории культуры. Историческая закономерность
при этом или вообще отвергается или трактуется с идеалистических позиций. Весь
огромный материал по истории Средней Азии показывает тщетность усилий ряда
буржуазных историков-эмигрантов представить историю среднеазиатских народов как
лишенную классовых противоречий и классовой борьбы, рассматривать ее лишь как
арену столкновений различных этнических образований и рас. Выдвигаются
спекулятивные «теории» о преобладании тех или иных «чистых» рас, причем расы,
вопреки всем данным науки, отождествляются с теми или иными народами. При этом
игнорируется, что узбеки и таджики относятся к одному и тому же расовому типу —
памиро-ферганскому. Попытки объяснить с расовых позиций историю Средней Азии
(как, впрочем, и других стран) вредны и с научной точки зрения абсолютно
несостоятельны. Истинно научная трактовка явлений социальной, экономической,
политической и культурной жизни разных народов возможна лишь в свете
марксистско-ленинского учения об истории общества. Механизм общественного
развития был гениально вскрыт К - Марксом: «В общественном производстве своей
жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие
отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной
ступени - развития их материальных производительных сил. Совокупность этих
производственных отношений составляет экономическую структуру общества,
реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и
которому соответствуют определенные формы общественного сознания.

История как гуманитарная наука изучается еще с XVIII века. История таджикского
народа тесно связанно с историей других народов Средней Азии и поэтому в ней
содержатся очень различные аспекты, переплетаются события, перемещаются народы,
территории и возникают различные государства. Памятники культуры, письменные
источники позволяют преследовать историю предков таджиков. Таджикский народ
внес свой вклад в общечеловеческую культуру. Великие ученные, мыслители, поэты и
писатели, народные умельцы выдвинулись из среди этого народа. И этим его можно
назвать великим таджикским народом.
Территория Таджикистана и других республик Средней Азии являются древнейшими
очагами возникновения и развития человеческого общества. В результате различных
археологических раскопок найдены огромное количества материальных и письменных
источников давшие возможность больше узнать об истории и быта среднеазиатских
народов. Раскопаны различные культуры Средней Азии самими известными из
которых являются Калтаманорская, Гисарская, Джайтунская и много других. Результаты
этих раскопок и экспертизы, выводы позволяют историкам отметит, что Средняя Азия
является древнейшим очагом человечества.

В процессе развития человеческого общества здесь произошли крупнейшие события

которые были внесены в истории. Были и первые государственные образования,
борьба против иноземных нападений, появления социального строя, развития
городов, строительства, культура. И все эти процессы имели свои отличающиеся черты
от других культур и быта различных мировых цивилизаций в истории.

На сегодняшний день изучения истории обладало важности в том направлении, что ею

мы можем определить все недостатки и ошибки прошлого. Обсуждая, осуждая,
анализируя их будущее поколения может продвигаться вперед по лестницу жизни. Так
как история развития кажется ступенчатой снизу вверх, то есть опираясь на
пройденной продвигаются дальше. И тот, кто не знает прошлого, не может уверенно
идти вперёд по этой лестнице, он может отставать, медленно идти или совсем упасть.

Страницы истории всегда наполняются новыми событиями порой не успеваешь их

замечать. Изучения истории таджикского народа можно разделить по периодам, так
как события датируются, и определения точной даты является основным свойством
изучения истории.

Первый раздел это период древнейшее время и рабовладельческий строй;

Второй раздел – период возникновения, утверждения и развития феодальных

отношений;

Третий раздел – период присоединения к России и возникновения капиталистических

отношений и революции в Российской империи;
Четвертый раздел – период эпохи социализма;

Пятый раздел – период распада СССР и приобретения независимости.

Первый раздел - период древнейшее время и рабовладельческий строй;

1. Каменный век. Палеолит () 2 Мезолит () 3 Неолит ()

Общественно – политический строй, который существовал со времен появления

человеческого рода называется, первобытным обществом. Где члены общества жили
равными, не разделяясь на группы или классы. Это общественный строй человеческого
общество было самым длинным в истории существования человечества, где
проживало почти 90% своей жизни. Он продлился около 2 млн. лет. И это не очень
малая эпоха в период котонного происходили также громадные изменения, перемены,
достижения и развития.

Первобытное общество делится на несколько этапов:

1. Дородовое общество (первобытное стадо).

2. Родовое общество (Материнский род, отцовский род.)

3. Разложение первобытного общества.

Первобытное общества имеет свои отличительные черты: низкий уровень развития

производительности, общественная собственность, отсутствие антогонистичекого
класса.
Около 2,5 млн. лет человек разделился от животных или точнее 40 000 лет до нашей
эры. Появления первого человека возникает в Восточной Африки.

Краткое содержание: Первобытнообщинный строй называется человеческое общества

которое просуществовало до появления классов. Это был громаднейшим периодом,
которое охватывает более 2,5 миллионов лет. Период первобытного общества
характеризируется крайне низким уровнем развития производительных сил,
общественной собственностью на средства м продукты производства, отсутствием
антагонистических классов и эксплуатации. Первобытнообщинный строй делится на
несколько этапов: 1. дородовое общества – стадо и община; 2. материнский род; 3.
отцовский род, с разложения которого возникают классы, государства и развивается
производственные силы.

Дородовое общества и первобытная община. По данным современной науки следы

первого человека обнаружены в Восточной Африке. Появления человека
приблизительно имеет 2,5 млн. лет. Люди жили стадами. Homo habilis – человек
умелый, питекантроп, синантроп. Изготовления каменных орудий труда относится к
каменной веке самый длительный этап которого являлся древнекаменный век
палеолит. Каменный век разделяется на три периода палеолит, мезолит, неолит. 100-
150 тыс. лет назад складывается община неандертальцев (находка в долине реки
Неандерталь близ г. Дюссельдорфа) материальная культура этого периода называется
мустьерской(название от пещеры Ла-Мустье во Франции). 40 тыс. лет назад произошел
колоссальный прогресс появляется человек современного физического типа – Homo –
sapiens. В место первобытной общины неандертальцев приходит материнский род -
коллектив кровных родов. Женщины пользовались большим уважением.
Среднекаменный век – мезолит охватывает XV-VI тысячелетия до н. э. В этот период
была заложена основа для перехода в новой экономической базе – производящему
хозяйству. Неолит примерно начинается 6 тыс. лет до н. э. Основное содержание этого
периода является так называемая (неолитическая революция) – переход от
потребительской к производящей экономике.

Получить полный текст

Во второй половине III тысячелетия до н. э. в жизни человечества происходит важное

событие – человек осваивает металл - бронзу. Основное содержание этого периода
является сдвиги в социально экономической жизни первобытных земледельцев.
Изменения орудия труда и производства привели к переходу от матриархат к
патриархату. Происходит первое крупное общественное разделение труда. Рост
производительности общественного труда обусловил имущественную
дифференциацию и накопление богатства в руках отдельных вождей.
Имущественная дифференциация приводит к разрушению равенства между членами
общины и появлению рабского труда. Опасность нападения заставляло, особенно
племена родственного отношения объединится в союзы, строит укрепления. В начале I
тысячелетия до н. э. Средняя Азия вступает в период раннежелезного века. Полное
овладение металлургией произошло в то время, когда человек уже был хорошо знаком
со сложной металлургией меди. Из железа стали изготовлять орудия труда и
украшения. Железные орудия использовались в земледелие которое привело к
повышению производительность труда. Произошло второе крупное разделение труда
отделились ремесло от земледелия. Постепенно в Средней Азии происходило
накопление опыта в изготовлении предметов из железа, освоение железорудных
месторождений. Первая треть I тысячелетия до н. э. являлась временем постепенного
совершенствования металлургии железа и способов изготовления железных орудий,
хотя в горном деле и в металлургии этого времени доминирующую роль все еще
продолжали играть добыча и переработка медной руды.

Контрольные вопросы;

1. Как называется общественно экономический строй со времени появления человека?

2. Какая общества называлось дородовой?

3. На какие периоды подразделяется каменный век?

4. Когда складывается первобытная общества неандертальцев?

5. Что такое материнский род?

6. Как зарождается и развевается племенная организация?

7. Когда появляется человек современного физического типа – Homo – sapiens?

8. Когда начинается заключительный этап каменного века?

9. Когда начинается освоение металла?

10. Что такое разделения труда?

Ключевые слова;

бронза, каменный, век, материнский, отцовский, род, племя, общества, община,

вождь, железа, орудия, труд.

Лекция 2. Рабовладельческий строй и первые рабовладельческие государства Средней

Азии.

План

1.Расселение племен и народностей в VII-IV вв. до н. э. Первые

государственные образования.

2.Борьба среднеазиатских племен и народностей против Ахеменидов.

3.Области Средней Азии в составе Ахеменидского государства.

4.Возникновения рабовладельческого общества. Социально экономический

строй.
5.Развития культуры и религии у народностей Средней Азии

В VII-IV вв. до н. э. Среднюю Азию населяют оседлые земледельческие и кочевые

скотоводческие племена и народности. В это время уже развивается земледелия и
скотоводства. Различные племена начинают расселятся по всей территории Средней
Азии. Эти племена начинают называть различные областей своими именами. Так
появлялись такие племена как бактрийцы, хорезмийцы, согдийцы, тахоры, эфталиты и
многие другие.

Первые государственные образования в Средней Азии появляются в VII-VI вв. до нашей

эры. Эти государства появились в результате разделения труда появления не равенства
среди соплеменников. Одним из первых государств Средней Азии считается
Бактрийское государства. Столицей которой был город Бактра.

На юго-западе в современной Южной Туркменистане заселяли оседлые племена

создавшие населяли Парфию. Обширные территории и ряд горных регионов занимали
кочевые племена. Античные авторы называют их скифами.

Средняя Азия еще с эпохи бронзы находилось в тесных взаимоотношениях с Передним

Востоком. А письменных источниках схоронились различные полулегендарные
сообщения о походах ассирийцев в частности в Бактрию.

В VII в. происходит возвышение Мидии, которая завоевало Вавилон, Ассирию и взяла

гегемонию на Переднем Востоке. В VII - VI вв. до н. э. возникают и другие государства в
Средней Азии.

На заре человечества в первобытном обществе отсутствовала частная собственность на

средства производства, классы и не было государства. Первым классовым обществом
было рабовладельческое государство, в котором появилась частная собственность. С
развитием рабовладельческого общества начался интенсивный процесс перехода от
потребительской к производящей экономике. Вместо охоты, рыболовства и
собирательства появилось земледелие, скотоводство и ремесло. Велико культурное
наследие древнего Таджикистана. Именно здесь в У1в. до н. э. зародилось одна из
первых государственных религий мира – зороастризм.

Первыми государственными объединениями Средней Азии были: Хорезмийское,

Согдийское и Бактрийское государства. Древний Согд образовался примерно в У111в.
до н. э. на территории современной Зеравшанской и Ферганской долины, по берегам
рек Зеравшана и Кашка-Дарьи. Столицей был г. Самарканд. Бактрийское государство
образовалось в конце У111в. до н. э. на территории современного Южного
Таджикистана и Северного Афганистана, а также в Сурхандарьинской области
Узбекистана. Столицей был г. Бактри, который потом переименовался в Балх. Древний
Хорезм образовался на территории современного низовий Амударьи в Хорезмийском
оазисе.

Все эти государства в У1в. до н. э. были захвачены Ахеменидами, а после разгрома

Ахеменидов греко-македонскими войсками в 1Ув. до н. э. были включены в состав и в
последующие века находились в составе государства Селевкидов, Греко-Бактрийского,
Парфии и Великих Кушан.

Контрольные вопросы:

1.Какие государственные образования возникли в У111в. до н. э.

2.Расскажите о государстве Ахеменидов.

3.Место государства Селевкидов и Греко-Бактрийского в истории таджикского народа.

4.Расскажите о древнем городе Душанбе.

Лекция 3. Возникновение и утверждение феодального строя в Средней

Азии.
План:

1. Образование феодальных государств в Средней Азии.

2. Становление феодализма в Средней Азии.

3.Значение феодального строя в истории таджикского народа.

1.V-VII вв. н.э. были периодом распада рабовладельческого строя и возникновения

феодальных отношений в Средней Азии. Начинается переход от эксплуатации рабского
труда к использованию труда экономически независимого производителя, главным
образом издольщика. Процесс складывания феодальных отношений, особенно
феодальной собственности на землю, был весьма сложен.

В начале 5 в. в Среднюю Азию хлынули кочевые племена, основную массу которых

составляли выходцы из Восточного Туркестана – эфталиты. К 510, когда окончательно
оформилось Эфталитское государство, ему подчинялась вся Средняя Азия, Афганистан,
часть Северной Индии и даже некоторые районы Восточного Туркестана. У эфталитов
уже было классовое общество, с довольно развитой имущественной
дифференциацией и сложившейся государственностью. Они имели сильную армию,
большая часть войска была конной. Вооружения в основном составляли лук со
стрелами, палица, меч.

В середине 6 в. Средняя Азия подверглась нашествию тюркских племен. Аристократия

земледельческих оазисов, враждовавшая с эфталитами, перешла на сторону тюрок и
стала их союзницей. Решающая битва между тюрками и эфталитами произошла между
563 и 567 и закончилась победой тюрок.

Государство эфталитов просуществовало сравнительно недолго, но в судьбах народов

Средней Азии сыграло значительную роль. Эфталиты уберегли Среднюю Азию от
завоевания Сасанидским Ираном, дали ей возможность развиваться самостоятельно в
экономическом, политическом и культурном отношениях. Они политически
объединили Среднюю Азию и территорию современного Афганистана, что привело к
значительному развитию экономических и культурных связей между ними.

В 582 на севере полностью оформилось тюркское государство – Западно-Тюркский

каганат. К началу 7 в. отношения между Западно-Тюркским каганатом и
земледельческой полосой Средней Азии резко изменилось. Тюрки потерпели
поражение в своей экспансионистской политике на востоке и обратили взоры на
Среднюю Азию. В 605-606 они захватили Чач (Ташкентский оазис) и установили власть
тюркской династии. То же самое было в Шумане и Ахаруне (Гиссарская долина). Тюрки
проникали и в другие долинные и горные районы и частично оседали там.

2. Ценные материалы о структуре раннефеодальных городов дают развалины древнего

Пенджикента, систематически раскапываемого с 1946. Топография Пенджикента
типична для городов 6-7 вв.: он делится на четыре части - кухандиз (цитадель),
шахристан (собственно город), рабад (пригород) и некрополь. Правда пригород еще
слабо развит, не обнесен стеной и не включен в состав города. Мастерские
ремесленников в городе располагались вдоль улиц и состояли обычно из двух частей:
из помещения, где изготовлялись изделия, и помещения, открытого со стороны улицы
и предназначенные для торговли.

Период возникновения феодального строя в Средней Азии был насыщен

восстановлениями угнетенных масс. Именно такого рода движением было восстание
Маздака (рубеж 5-6 вв.) на территории Ирана; Вдохновляющие его идеей имели
резонанс Средней Азии. Тем самым движение было направленно против новых
феодальных форм закабаления населения.

В экономике Средней Азии большую роль играла караванная торговля. Согд был
посредником между Китаем и Передней Азией. Развитие торговли способствовало
бурному росту ремесленного производства, а это, в свою очередь, влекло за собой
развитие товарно-денежных отношений, что неоспоримо доказывают многочисленные
нумизматические находки.

Одна из примечательных черт культурной жизни Средней Азии этого периода –

сравнительно широкое распространение грамотности. Из письменных источников
заметно, что 6-7 вв. в Согде, Хорезме, Тохаристане существовала богатая светская и
религиозная литература; она почти полностью была уничтожена арабскими
завоевателями.
О высоко развитом искусстве Средней Азии свидетельствуют материалы
археологических раскопок Пенжикента, Бунджиката, Варахши и Балаликтепа,
Аджинатепа. Особенно великолепна в этих памятниках живопись.

В Средней Азии ведущей религией был зороастризм. Но среднеазиатский зороастризм

отличался от классического, канонизированного зороастризма Ирана тем, что здесь
наряду с огнем одновременно покланялись и идолам.

Развитые торговые связи с соседними странами способствовали проникновению в

Среднюю Азию не только элементов культуры соседних народов, но и особенно
господствующих там религиозных верований. Да и сам зороастризм отличался
широкой веротерпимостью.

Контрольные вопросы:

1.Причины войн между Сасанидами и римлянами.

2.Движение Маздака

3.Как сложилась судьба участников движения Маздака.

Блок-схема:
План:

1. Образование государства эфталитов

2.Значение эфталитов в формировании таджикского народа.

3.Государство Западно-Тюркский Каганат.

1.5-8 вв. н.э. были периодом распада рабовладельческого строя и возникновения

феодальных отношений в Средней Азии. Начинается переход от эксплуатации рабского
труда к использованию труда экономически независимого производителя, главным
образом издольщика. Процесс складывания феодальных отношений, особенно
феодальной собственности на землю, был весьма сложен.

В начале 5 в. в Среднюю Азию хлынули кочевые племена, основную массу которых

составляли выходцы из Восточного Туркестана – эфталиты. К 510, когда окончательно
оформилось Эфталитское государство, ему подчинялась вся Средняя Азия, Афганистан,
часть Северной Индии и даже некоторые районы Восточного Туркестана. У эфталитов
уже было классовое общество, с довольно развитой имущественной
дифференциацией и сложившейся государственностью. Они имели сильную армию,
большая часть войска была конной. Вооружения в основном составляли лук со
стрелами, палица, меч.

В середине 6 в. Средняя Азия подверглась нашествию тюркских племен. Аристократия

земледельческих оазисов, враждовавшая с эфталитами, перешла на сторону тюрок и
стала их союзницей. Решающая битва между тюрками и эфталитами произошла между
563 и 567 и закончилась победой тюрок.

Государство эфталитов просуществовало сравнительно недолго, но в судьбах народов

Средней Азии сыграло значительную роль. Эфталиты уберегли Среднюю Азию от
завоевания Сасанидским Ираном, дали ей возможность развиваться самостоятельно в
экономическом, политическом и культурном отношениях. Они политически
объединили Среднюю Азию и территорию современного Афганистана, что привело к
значительному развитию экономических и культурных связей между ними.

В 582 на севере полностью оформилось тюркское государство – Западно-Тюркский

каганат. К началу 7 в. отношения между Западно-Тюркским каганатом и
земледельческой полосой Средней Азии резко изменилось. Тюрки потерпели
поражение в своей экспансионистской политике на востоке и обратили взоры на
Среднюю Азию. В 605-606 они захватили Чач (Ташкентский оазис) и установили власть
тюркской династии. То же самое было в Шумане и Ахаруне (Гиссарская долина). Тюрки
проникали и в другие долинные и горные районы и частично оседали там.

2. Ценные материалы о структуре раннефеодальных городов дают развалины древнего

Пенджикента, систематически раскапываемого с 1946. Топография Пенджикента
типична для городов 6-7 вв.: он делится на четыре части - кухандиз (цитадель),
шахристан (собственно город), рабад (пригород) и некрополь. Правда пригород еще
слабо развит, не обнесен стеной и не включен в состав города. Мастерские
ремесленников в городе располагались вдоль улиц и состояли обычно из двух частей:
из помещения, где изготовлялись изделия, и помещения, открытого со стороны улицы
и предназначенные для торговли.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:

12345

Получить полный текст

Подпишитесь на рассылку:

Интересные новости

Важные темы

Обзоры сервисов Pandia.ru

 Тайны и мифы археологии

или научные факты и исследования древности

Достоверны ли исторические сведения и даты? - цикл публикаций о происхождении

тех или иных событий

Дешифровка фестского диска - об исследовании российским историком и лингвистом

диска 1600 г. до н.э.

Игнач-крест - как обнаружили интереснейший памятник на древнем Селигерском пути

Загадка золотого гроба - или таинственное захоронение в "Долине царей"

Сколько людей жило на нашей планете - или статистика, динамика и темп роста
населения

Проекты по теме:

Поиск

Вики

Архив

Мир

Наука

Литература
Культура

История

Общество

Основные порталы (построено редакторами)

Интересные фотоблоги

Каталог авторов (частные аккаунты)

О проекте

Главная страница

Справка

О проекте

Сообщить о нарушении

Форма обратной связи

Авторам

Открыть сайт

Войти

Пожаловаться

Архивы
Все категории

Архивные категории

Все статьи

Фотоархивы

Copyright © 2009-2021 Pandia.

Все права защищены

Мнение редакции может не совпадать с мнениями авторов.

Автоответчик: +7 495 7950139 228504

Реклама на сайте

Ограничения, условия, порядок работы

Размещение статей

Рассылка

Лента обновлений

Педагогические программы

LiveInternet: показано число просмотров за 24 +

посетителей за 24 часа и за сегодня

Правила пользования Сайтом

Правила публикации материалов

Как сделать запрос на удаление материала

Политика конфиденциальности и обработки персональных данных

При перепечатке материалов ссылка на pandia.ru обязательна.

Мы признательны за найденные неточности в материалах, опечатки, некорректное

отображение элементов на странице - отправляйте на support@pandia.ru