Вы находитесь на странице: 1из 4

Предыстория античности. Истоки античной культуры.

Анти́чность (восходит к лат. antiquitas — древность) — в общем смысле это слово


означает «греко-римская древность», иначе говоря, цивилизация Древней Греции и
Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм.
Также иногда Античностью называют любые очень древние времена, используя понятие
синонимично слову «древность».
В Античности следует искать истоки многих ценностей, которые составили
впоследствии европейскую культуру.
Точкой отсчета начала Эпохи античности принято считать первые Олимпийские игры,
проведенные в 776 до н. э. Исчезновение эпохи античности относят к падению Рима в
476 году до нашей эры. Античную эпоху подразделяют на несколько исторических
периодов, каждому из которых была характерна самобытная культура и своеобразное
искусство.
 
Древняя Греция: страна, народ и история
Эллада и эллины. Страна, которую мы называем древней Грецией, находилась на юге
Балканского полуострова. Хотя в древности она никогда не была единым государством,
ее жители осознавали себя единым народом и называли свою страну Элладой, а себя
эллинами.
Народы Греции и их развитие
Пеласги, населявшие Грецию почти пять тысяч лет назад, были изгнаны из своих земель
ровно в том же тысячелетии, в котором появились. Причиной тому стали вторгнувшиеся
с севера ахейцы, чье государство было также расположено на острове Пелопонесс со
столицей в Микенах. Это завоевание носило эпохальный характер, так как ознаменовало
начало ахейской цивилизации, которую, постигла та же печальная судьба – в конце
XIII века до н.э., так же, как в свое время вторглись в греческие земли ахейцы, на
эту территорию пришли дорийцы.
Основные части древней Греции. Античная Греция делилась на три части: материковую,
островную и малоазийскую. Материковая Эллада состояла из Северной, Средней и Южной
Греции. Северная Греция состоит из двух областей: Фессалии на востоке и Эпира на
западе. К северу от Фессалии находились Македония и Фракия (их население, хотя и
родственное грекам по языку и культуре, не принадлежало к числу эллинов). На
границе Македонии и Фессалии находится Олимп – высочайшая гора Греции, на вершине
которой, как считали греки, находились дворцы их богов, которых возглавлял Зевс,
"отец богов и людей". Севернее Эпира обитали племена иллирийцев.
Из Фессалии через узкое Фермопильское ущелье дорога вела в Среднюю Грецию,
состоявшую тоже из нескольких областей, главными из которых были Аттика (ее центр –
Афины) и Беотия, крупнейшим городом которой были Фивы. К западу от Беотии лежала
Фокида.
Узкий Коринфский перешеек (Истм) отделял Среднюю Грецию от Южной или Пелопоннеса
(Пелопоннес – "остров Пелопса" – был назван в честь мифического героя, внука самого
Зевса). Наиболее значительные области Пелопоннеса: Лаконика, центром которой была
знаменитая Спарта, Арголида с Аргосом и Элида, где в Олимпии находился храм Зевса
со статуей этого бога, которая считалась одним из чудес света, и раз в четыре года
проводились Олимпийские игры в честь верховного бога эллинов.
Греческие острова и Малая Азия. Островная часть Греции состояла из множества
больших и малых островов, почти все они находились в Эгейском море. Самым крупным
из них является Крит, как бы замыкающий Эгейское море с юга. Своеобразным мостом,
связывающим два материка, Европу и Азию, является архипелаг Киклады между югом
Балкан и западом Малой Азии. Вдоль малоазийского побережья разбросаны острова
другого архипелага, который назывался Спорады.
Западное побережье Малой Азии было колонизовано греками еще в конце II тысячелетия
до н.э., и они жили там до 1922 г., когда после греко-турецкой войны были вынуждены
выселиться оттуда.
 
Периоды греческой истории. 
Историю древней Греции принято делить на пять периодов:
1. Крито-микенский период: XXX – XII вв. до н.э. Он включает:
Минойский (эгейский) – XXX—XV вв. до н.э. и Микенский (ахейский) – XV—XII вв. до
н.э.
2. Гомеровский период (XI – IX вв. до н.э.);
3. Архаический период (VIII – VI вв. до н.э.);
4. Классический период (V – IV вв. до н.э.);
5.Эллинистический период (конец IV – I вв. до н.э.)
 
У истоков античности лежит Крито-микенский период (конец III—II тысячелетия до
нашей эры), во время которого зародились первые основы государственного строя,
возникновение письменного языка, налаживание связей с древними цивилизациями
Востока. Этот период закончился завоеванием Крита ахейцами и дорийцами.
Крито-микенский период – предыстории Античности принято разделять на периоды:
- Минойская цивилизация (Крит)
- Микенская цивилизация (Балканская Греция)
Возникновение первых государственных образований. Развитие мореплавания.
Установление торговых и дипломатических контактов с цивилизациями Древнего Востока.
Возникновение оригинальной письменности. Для Крита и материковой Греции на этом
этапе выделяются различные периоды развития, поскольку на острове Крит, где в то
время проживало негреческое население, государственность сложилась раньше, чем в
Балканской Греции, подвергшейся в конце III тыс. до н. э. завоеванию греков-
ахейцев.
Ахейская цивилизация была первой, созданной греками, которых Гомер именует ахейцами
или данайцами. Она погибла в конце XII–начале XI в. до н.э., и Греция оказалась
отброшенной в своем развитии на целое тысячелетие назад.
По сути, крито-микенский период — это предыстория Античности.
Гомеровский (предполисный) период, «темные века» (XI-IX в.в. до н.э.) -
Окончательное разрушение остатков микенской (ахейской) цивилизации, возрождение и
господство родоплеменных отношений, их трансформация в раннеклассовые, формирование
уникальных предполисных общественных структур. В гомеровский период начинается
железный век Эллады.
 
Архаическая Греция (VIII-VI в.в. до н.э.) - Первый период Античности. Начинается
параллельно с закатом бронзового века. Началом периода Античности принято считать
дату учреждения Древних Олимпийских Игр в 776 до н. э.
Формирование полисных структур. Великая греческая колонизация. Раннегреческие
тирании. Этническая консолидация эллинского общества. Внедрение железа во все сферы
производства, экономический подъём. Создание основ товарного производства,
распространение элементов частной собственности.
В архаический период произошло становление полисной цивилизации в Греции. Появилась
новая форма государства – полис, который обычно называют городом-государством. И
действительно, полис - это небольшое государство, в котором выделялся один
городской центр; там находился укрепленный акрополь (акрополис - верхний город,
кремль). Полис - это гражданская община, и ее высшим органом считалось народное
собрание - собрание всех полноправных граждан. В этом заключалось коренное отличие
полиса от ближневосточных общин зависимых земледельцев, над которыми стояли царь и
царские чиновники. Полис высвобождал свободную инициативу граждан, способствовал
быстрому экономическому росту и культурному развитию. Результатом было то, что по
приблизительным оценкам валовый национальный продукт Греции за архаический период
увеличился по крайней мере в три раза.
Всего в Элладе было несколько сотен таких государств, площадь некоторых из них
измерялась десятками квадратных километров, но, несмотря на малые размеры, они
являлись совершенно независимыми.
Свободное население полиса состояло из граждан и неграждан, переселенцев из других
мест и их потомков. Граждане, в свою очередь, делились на аристократию (знать),
которая возводила свое происхождение к богам и героям, и демос (земледельцев,
ремесленников, торговцев).
Одним из наиболее выдающихся достижений в этот период была Великая греческая
колонизация. Между серединой VIII и серединой VI в. до н. э. число основанных
греками колоний сопоставимо с количеством существовавших в Эгейском бассейне до
начала колонизационного движения греческих городов. Основными направлениями Великой
греческой колонизации были западное (Сицилия, юг Италии, средиземноморское
побережье Франции и Испании), северо-восточное (Фракия, побережье Мраморного и
Черного морей) и южное (Египет, Киренаика). На восток Средиземноморья путь грекам
был закрыт из-за соперничества финикийцев, а также потому, что там существовали
мощные государства.
Виды власти у греков. В зависимости от особенностей своего устройства греческие
полисы делились на демократические, аристократические и олигархические. В
демократических власть принадлежала демосу, в аристократических – всей знати, в
олигархических – узкому кругу лиц из числа той же аристократии. В любом полисе
существовали народное собрание, совет и выборные должностные лица, но в
демократическом все важные вопросы решались народным собранием, в котором
участвовали все граждане, тогда как в аристократическом или олигархическом оно
существовало только для вида и собиралось редко, только для одобрения того, что уже
было решено теми, кому принадлежала власть.
КЛАССИЧЕСКИЙ период начинается со столкновения греческих полисов с могущественной
Персидской державой (греко-персидские войны), а заканчивается завоеваниями
Александра Македонского, уничтожившего эту державу.
Расцвет экономики и культуры греческих полисов. Отражение агрессии персидской
мировой державы, подъём национального самосознания. Нарастание конфликта между
торгово-ремесленными типами полисов с демократическими формами государственного
устройства и отсталыми аграрными полисами с аристократическим устройством,
Пелопонесская война, подорвавшая экономический и политический потенциал Эллады.
Начало кризиса полисной системы и потеря независимости в результате македонской
агрессии.
Греко-персидские войны служат как бы гранью двух эпох в истории древней Греции:
архаической и классической. Архаика была периодом интенсивного и плодотворного
взаимодействия Греции и Востока, и многими своими достижениями Греция была обязана
именно восточному влиянию. После победы в греко-персидских войнах греки уже свысока
смотрели на Восток. Они осознали себя единой нацией, противопоставив себя
"варварам", т. е. всем людям негреческой культуры. Все это и послужило основой для
расцвета классической греческой культуры, классической греческой цивилизации в V -
IV вв. до н. э.
ЭЛИНИСТИЧЕСКИЙ период (IV—I вв. до н. э.). Кратковременное утверждение мировой
державы Александра Македонского. Зарождение, расцвет и распад эллинистической
греко-восточной государственности.
Эллинистический период продолжался от смерти Александра Македонского до завоевания
римлянами Египта. В это время как греческие полисы, так и бывшая держава Ахеменидов
входят в состав новых государств, основанных полководцами Александра, которые много
лет спустя после его смерти провозгласили себя царями.
Первый эллинистический период (334-281 до н.э.). Походы греко-македонского войска
Александра Македонского, краткий период существование его мировой державы и её
распад на ряд эллинистических государств. Высокий эллинизм совпал по времени с
ожесточенными пуническими войнами, отвлекавшими внимание Рима от восточных областей
Средиземноморья, и длился до завоевания римлянами Македонии в 168 году и разрушения
ими Коринфа. В эти годы процветал Родос, играло огромную роль богатое Пергамское
царство при Аттале I (241—197) и Евмене II (197—152), создавались величественные
памятники птолемеевского Египта.
Ранняя смерть Александра способствовала распаду его огромной империи. Впрочем,
процесс ее распада объяснялся не только личными, но и социально-экономическими
причинами: столь огромными территориями невозможно было управлять из одного центра.
В борьбу за власть включились военачальники Александра (диадохи), а затем их
наследники (эпигоны).
Формально единство державы Александра еще сохранялось, но после убийства его жены и
малолетнего сына оно стало призрачным. Переломным моментом стало поражение и смерть
Антигона в битве при Ипсе в 301 г. После этого уже никто не пытался восстановить
единство державы Александра. На ее обломках возникают три крупных государства -
Египетское царство, в котором правила династия Птолемеев, царство Селевкидов,
охватывавшее Сирию, часть Малой Азии, Месопотамию и Иран, и Македония, в которой
утвердились потомки Антигона Одноглазого.
Второй эллинистический период (281-150 до н.э.) - Расцвет греко-восточной
государственности, экономики и культуры.
 
Литература, наука и искусство эллинистической эпохи интересны и многогранны: они
продолжают эллинские традиции, привнося в них новые, восточные элементы,
обогатившие и разнообразившие греческую культуру. Деятели культуры и ученые творили
уже в новых социальных условиях - из свободных граждан полисов они превратились в
подданных эллинистических монархов, и эта метаморфоза не прошла бесследно.
При поддержке просвещенных правителей основывались библиотеки и учебные заведения,
где накапливались знания. Два первых египетских царя из династии Птолемеев под
влиянием философа из школы Аристотеля Деметрия Фалерского основали Александрийскую
библиотеку и Мусейон.
В эллинистическую эпоху строились огромные сооружения, которые не без основания
причислялись к "чудесам света": среди них огромный Александрийский маяк, "Колосс
Родосский" (гигантская статуя бога Солнца Гелиоса на острове Родос), Пергамский
алтарь в честь победы Пергамского царства над вторгшимися на его территорию
племенами галатов, Галикарнасский мавзолей (гробница эллинистического правителя
Мавсола).
 
Третий эллинистический период (150-27 до н.э.)- Кризис и распад эллинистической
государственности.