Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Символизм.
Бабочка в этом романе становится символом замкнутого пространства. Но она становится
символом не только замкнутого пространства в отношении Клегга, но и в отношении
второй главной героини – Миранды. Когда Фредерик показывает Миранде свою
коллекцию бабочек, она начинает сравнивать себя с ними: «Ему важно только, что он
меня поймал. Словно бабочку. И что я – здесь». Миранде кажется, что она похожа на тех
бабочек, которых поймал Фредерик. Дело в том, что он либо ловит их и сажает в банку
(т.е. в замкнутое пространство), либо прерывает их жизнь сразу после того, как они
превращаются из гусеницы в бабочку. Это похоже на то, что происходит в самом романе:
Фредерик сначала похищает Миранду, а потом держит её взаперти, в подвале, где она в
конце концов умирает. Бабочка – символ души, бессмертия и воскрешения, если
опираться на мифологию. Читатели могут найти иные значения символа, всё зависит от их
взглядов и убеждений. Ближе всего символу, который изображен в романе
"Коллекционер" одна притча о бабочке (см. ниже), где существо никак не может
вылупиться из своего кокона и человек помогает ей в этом, но тем самым нарушает
естественный ход природы. Бабочка получается уродливая и не может летать. Человек так
и не понял, что преодоление препятствия в виде кокона помогло бы укрепить бабочке
крылья и она бы смогла летать. Притча говорит о том, что если бы в нашей жизни не было
препятствий, мы были бы слабыми и не имели бы той силы, которую хотели бы иметь.
Клегг похож на бабочку, которая так и не смогла летать, а Миранда была той бабочкой,
которая проходя через все трудности, уготовленные судьбой, обрела что-то новое и всё
равно полетела в высь поднебесную.
4. СВІДОМІСТЬТА МОВЛЕННЯ ПЕРСОНАЖІВ ЯК ЗАСІБХАРАКТЕРИСТИКИ ЇХ
ВНУТРІШНЬОГО СВІТУ (ПРИКЛАДИ ІЗ ТВОРУ)
Клегг - Калибан отождествляется с темной стороной человеческого естества, он ставит
себе в заслугу рыцарское отношение к Миранде, лицемерит даже перед самим собой,
называя себя Фердинандом [2]. Однако благородное имя Фердинанд, под которым
представляется Клегг, не мешает Миранде понять его настоящую сущность - сущность
Калибана: «Фердинанд …Вас надо было назвать Калибаном». [2] Калибан Дж. Фаулза
не лишен положительных качеств, однако, все благородные порывы его души гибнут из-за
его ограниченности и духовной бедности. Оправданием поступкам Клегга и его
«душевному уродству» могут отчасти послужить слова, вложенные автором в уста
главной героини: «В этом - весь он. Он стремится выглядеть корректно, он должен
вести себя прилично и поступать правильно, в соответствии с нормами,
существовавшими задолго до нашего рождения…это трагедия…он - жертва убогого
мещанского мирка, насквозь пропитанного затхлыми установлениями
нонконформистской церкви; жалкая жертва промежуточного социального слоя,
униженно и гротескно стремящегося перенять стиль жизни и манеры людей из
«высшего общества»…мир Калибана - отвратительней стократ». [2]
Лишенный своего духовного обличья Клегг - Калибан Дж. Фаулза изображен как «…
нелюдь, пустое пространство, заключенное в человеческую оболочку…» [2],
поклоняющийся смерти - коллекции мертвых бабочек.