TEMA 11 Misterios y oráculos: Eleusis y Delfos

Religión oficial vs Religión popular Cultos de las clases más bajas

ORÁCULOS

Característica de la religión griega: abundancia de ORÁCULOS, lugares en los

que un dios respondía a los hombres sobre preguntas de distinto tipo.

El más importante: el de Apolo en Delfos.

• Una pitonisa, sentada en un trípode, tras escuchar una pregunta,

entraba en éxtasis inspirada por Apolo, el cual emitía su respuesta
profética a través de ella.
• Esta respuesta era a su vez interpretada y puesta por escrito (o dicha
de palabra) por unos sacerdotes.
• A cambio de estas respuestas (dadas en hexámetros) se ofrecían
regalos y donativos a Apolo, con lo que se consiguió que Delfos fuera
uno de los lugares más bello y rico de la época.
• La pitonisa era una mujer de Delfos y debía tener más de 50 años, ser
de origen honesto y de vida intachable.
• Paradójicamente, sólo a los hombres les era permitido interrogar al
oráculo.
• Antes de sentarse en el trípode, la Pitia pasaba tres días de ayuno, y se
bañaba en la fuente Castalia, bebía de sus aguas y masticaba hojas de
laurel.

El oráculo de Delfos fue decayendo poco a poco debido a los avatares

políticos, llegando a ser clausurado en época cristiana.

Eran famosas las frases escritas en las paredes de su templo, sobre todo:
Γνῶθι σεαυτόν (“conócete a ti mismo”).
MISTERIOS

o Se caracterizaban por la relación individual entre dioses y hombres, y la

idea de liberación, sea terrena o no.
o Podían participar tanto hombres como mujeres y esclavos.
o Tenían la característica de guardar el secreto (de ahí su nombre) del culto
celebrado.

Existen tres tipos de misterios:

 ORFISMO

Tienen relación con Dioniso y con el origen del mundo. Se exponía la leyenda de la
muerte de Dioniso devorado por los Titanes. Luego éstos fueron abrasados por
Zeus, y de sus cenizas nacieron los hombres, cuya naturaleza estaba formada así
por una parte divina y otra maléfica. De este modo, el hombre debe liberarse de la
parte maléfica y purificarse por medio de los ritos órficos, según unos
comportamientos morales, que llevan aparejados unos premios o castigos,
teniendo que ser superados estos últimos mediante distintas reencarnaciones.

 DIONISISMO

Relacionado con la introducción en Grecia del culto a Dioniso, narrada por

Eurípides en su tragedia Las Bacantes. Cuenta cómo Dioniso, hijo de Zeus y Sémele
(una mortal), intenta introducir su culto en Tebas, su ciudad natal. A ello se opone
Penteo, su primo y rey de Tebas, argumentando que Dioniso no era un dios y que
sus seguidores estaban embebidos por el vino, la orgía, la locura, la danza y la
lujuria. Finalmente, Penteo es engañado por Dioniso y llevado a ver a las
Bacantes, entre las que estaban su madre y sus tías, donde es destrozado y
devorado por éstas, enloquecidas por el dios.
  MISTERIOS DE ELEUSIS

Nueve días en Septiembre-octubre (Boedromión) en la localidad de Eleusis,

cercana a Atenas y protegida por ésta.

Tras una procesión desde Atenas a Eleusis, se celebraba una purificación en el mar
por parte de los iniciados y una libación; y, tras diversos actos en la ciudad de
Atenas, regresan también en peregrinación a Eleusis.

Allí se realizan varios actos votivos hasta el noveno, y último día, en que los
iniciados han terminado la ceremonia que cierra el ciclo de los Misterios. Poco más
se sabe de estos misterios.

Estos Misterios representan la búsqueda de Perséfone por su madre, la diosa

Deméter, ya que aquella ha sido raptada por Hades.