Вы находитесь на странице: 1из 8

Феофан Грек и его школа:

возрождение иконописных традиций

и новаторство

Проект подготовили

Студентки 2 курса

Шелест Екатерина, Шведова Елена


Феофан Грек как

представитель

исихазма и его

деятельность на Руси.

Имя Феофана Грека стоит в первом ряду древнерусских


иконописцев, его выдающийся талант признавали уже
современники, именуя «философом зело хитрым», то есть весьма
искусным. Фрески и иконы дают представление о нем как
выдающемся художнике и представителе исихазма.
ИСИХАЗМ

. Слово «исихазм» происходит от

греческого «ἡσυχία » — молчание,

тишина. Исихасты учили, что

неизреченный Логос, Слово Божье,

постигается в молчании.

Созерцательная молитва, отказ от

многословия, постижение Слова в его

глубине — вот путь познания Бога,

который исповедуют учителя исихазма.


КАК ОТМЕЧАЛ ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ...

,Византийский мастер был незаурядной личностью,


он свободно рисовал, невзирая на образцы,
проповедовал с лесов, остроумно отвечал на вопросы
людей, толпами приходивших в собор, где он писал
фрески.
«ПРЕОБРАЖЕНИЕ»

Написана икона на липовой доске, размером 184×134 см. Картина


создана Феофаном Греком согласно традициям византийской
живописи. Изначально икона была частью иконостаса в Спасо-
Преображенском соборе в Переславле-Залесском. Сегодня это
почетный экспонат в Государственной Третьяковской галерее, город
Москва.
«ДОНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ

МАТЕРИ»

Феофану Греку приписывают также создание Донской


иконы Божьей Матери (ок. 1395). Достоверных сведений в
пользу авторства Феофана нет, но стиль живописи выдает
руку мастера-грека, а трактовка образа соотносится с
исихастским учением.
Икона двусторонняя: на лицевой стороне образ Богоматери
с Младенцем, на обратной- успение Богоматери.
Образ «Успения Пресвятой Богородицы», написанный на
оборотной стороне иконы Донской Богоматери и
предназначавшийся для Успенского собора Коломны,
приписывается кисти Феофана Грека. Художник представляет
композицию Успения в сжатом, сокращенном варианте (без
апокрифических сюжетов — перенесения апостолов из разных
концов света к ложу Богоматери и др.).

ОБРАТНАЯ СТОРОНА. «УСПЕНИЕ»


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Алпатов М.В. Искусство Феофана Грека (1972)


URL:
http://www.vremennik.biz/sites/all/files/33_15_%D0%90%D0%BB%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%
B2%20%D0%9C.%D0%92._%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D
0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0_
%D0%92%D0%92%2033%20%281972%29.pdf

Голейзовский Н.К. Заметки о творчестве Феофана Грека (1964)


URL:
http://www.vremennik.biz/sites/all/files/BB24_08_%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%B7%D
0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%9D.%D0%9A._%D0%97%D0%B0%D0%BC%D0%B5
%D1%82%D0%BA%D0%B8%20%D0%BE%20%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%8
2%D0%B2%D0%B5%20%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%93%D1%80%D
0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%92%D0%92%2024%20%281964%29_0.pdf