Вы находитесь на странице: 1из 2

Лаский, Ян (Иоанн а Ласко, Джон Лаский) (1499-1560)

Реформат веры, Лаский родился в 1499 году в аристократической семье в Польше.


Его отец Станислав был пфальцграфом Серадз, а его дядя Ян Лаский (старший) был
канцлером, архиепископом гнезненским и примасом Польши. Предназначенный самой
судьбой занимать высокие посты в церковной иерархии, его дядя чрезвычайно
способствовал этому – Лаский получил образование в Болонье в 1515-1518 гг., а затем с
1518 по 1519 годы учился в Падуе. В 1524 году он прошел обучение в Париже, а в 1525
году отправился в Базель, где познакомился с философом Эразмом Роттердамским. Эразм
оказал большое влияние на Лаского, который, в свою очередь, оказал философу
материальную помощь и даже купил его библиотеку с условием, что она останется в
распоряжении Эразма до самой его смерти.
После своего возвращения в Польшу в 1526 году Лаский был посвящен в
священники. В это время он сблизился с реформатом Филиппом Меланхтоном, с которым
познакомился в апреле 1537 года.
Во второй половине 1539 года Лаский покинул Польшу, возможно, по причине
своего недовольства католицизмом. Во время своего пребывания в Лувене он наладил
отношения с братством общинной жизни. В начале 1540 года он женился и переехал жить
в Эмден в восточную Фризию. Новость о его женитьбе быстро достигла Польши и
послужила причиной принудительного лишения его сана священника. В 1542 году он
вернулся в Польшу из-за неизлечимой болезни своего брата, и 6 февраля официально
принял протестантскую веру. В результате этого решения он был восстановлен в
должности священника. Однако в мае 1542 года Лаский возвращается во Фризию,
окончательно разрывая отношения с католической церковью. Возможно, официальное
принятие им протестантства было тактическим маневром, позволяющим ему позаботиться
о своих интересах в Польше.
В 1543 году Лаский был назначен главой восточных церквей, которые
реорганизовались в соответствии с реформатской моделью. В это время он проявил свои
блестящие организаторские способности и миролюбивое отношение к меннонитам и
спиритуалистам.
В Лондоне король Эдуард VI назначает Лаского на пост управляющего церквями
всех иностранных общин, предоставив им полную свободу от англиканской церкви в
делах церковного управления. Развитие этой хорошо организованной и руководимой
международной общины закончилось со смертью Эдуарда VI и попыткой возродить
католицизм в Англии королевой Марией Тюдор. Сторонники церкви иностранцев,
включая Лаского, были изгнаны из Англии, которую они покинули в сентябре 1553 года.
В Дании изгнанникам не было предоставлено убежище по причине противодействия со
стороны ортодоксальной лютеранской церкви, но Лаский смог получить убежище в
восточной Фризии. Он снова был восстановлен в должности управляющего, хотя его
положение уже не было таким стабильным из-за испанского давления с одной стороны, и
нападок ортодоксальных лютеран с другой. В конце концов, Лаский был освобожден от
обязанностей, и в 1555 году он вынужден был уехать во Франкфурт-на-Майне, где в то
время проживало много беженцев из Англии. Во Франкфурте Лаский решительно
выступал в открытых спорах с лютеранами, в особенности с Иоахимом Вестфальским.
Именно в этом городе был издан один из его основных трудов: Forma ac ratio tota
ecclesiastici ministerii in peregrinorum…ecclesia, instituta Londini in Anglia…, 1555 (Форма и
принципы церковного служения в церкви для иностранцев, основанной в Лондоне, Англия).
3 декабря 1556 года по приглашению руководителей польской кальвинистской церкви
Лаский вернулся в Польшу. Осознавая, что король Зигмунд Август не поддерживал
активно церковную реформу, Лаский принимает решение объединить всех польских
протестантов для более эффективного противостояния католицизму. Он рассчитывал на
победу на следующем всенародном сейме, на котором надеялся убедить короля признать
протестантизм официальной религией в Польше. Однако его намерения не осуществились
из-за противления его плану объединения со стороны лютеран и чешских братьев, а также
по причине отсутствия видимых угроз для реформатского вероисповедания в Польше.
Кроме того, пребывание Лаского в Польше было слишком кратким для того, чтобы
оказать существенное влияние. Ян Лаский умер 8 января 1560 года.
Ян Лаский был единственным поляком, оставившим неизгладимый след в истории
классической Реформации. Выдающийся организатор, богослов-практик и умелый
полемист, Лаский приобрел уважение и дружбу со стороны лидеров европейской
Реформации, таких как Мартин Буцер, Томас Кранмер, Жан Кальвин и Филипп
Меланхтон.

Смотрите также: Кальвинизм; Католическая реакция на протестантизм; Католицизм,


протестантская реакция; Англиканская церковь; Лютеранство.
Ссылки и дополнительное чтение
Основной источник:
Ян Лаский. Opera tam edita quam inedita. Редакция Авраама Куйпера. Том I–II. Амстердам:
Фредерик Мюллер: 1866.
Второстепенные источники:
Оскар Бартел. Jan Laski. Берлин: 1981.
Герман Далтон. John a Lasco. His Earlier Life and Labours: A Contribution to the History of
Reformation in Poland, Germany and England. Лондон: 1886.
Василий Холл. John a Lasco 1499–1560. A Pole in Reformation England. Лондон: 1971.
Галина Ковальская. Dzialalnosc reformatorska Jana Laskiego w Polsce 1556–1560 (Jan
Laski’s Activity in Poland 1556–1560). Варшава: 1999.
Дерк Вэйн Роджерс. John a Lasco in England. Нью-Йорк: Peter Lang, 1994.
ЛЕХ ЩУЦКИЙ

Взято из: Ганс Дж. Хиллербранд (изд.), Энциклопедия протестантизма. Нью-Йорк. 2004.