РБ
Этапы становления поликультурного образования Поликультурное
образование получило активное развитие после распада советского союза. В
его становлении можно выделить следующие этапы:
1) 90-е годы XX столетия. В этот период происходит зарождении идеи
поликультурного образования. Оно опирается на совокупность материальных
и духовных ценностей каждого этноса. Культура каждого народа в тот
период не признавалась в качестве самостоятельной. Наиболее
многочисленные народы имели свою культуру. Поликультурное образование
данного периода было ориентировано на формирование у учащихся
представлений о культуре своего народа, выявление ее отличий от других
культур, развитие представлений о культурном многообразии и позитивного
восприятия разности культур и культурных ценностей.
2) Конец 90-х голов XX столетия. Поликультурное образование
основывается на идее региональной идентичности и толерантности.
Осуществляется разработка образовательных программ поликультурной
ориентации, которые ориентированы на профилактику межнациональных и
межкультурных конфликтов, устранение противоречий и формирование
основ межкультурного взаимодействия. В этот период происходит
зарождение основ толерантного поведения и свойство толерантности
становится важным качеством личности, на формирование которого
ориентирована воспитательная работа. Кроме того, в этот период,
образовательная политика ориентируется на установление гуманных основ
социального взаимодействия и гуманизацию отношений представителей
одной этической группы.
3) Начало XXI века. С 2000-х годов происходит развитие идеи
идентичности культуры каждого гражданина. Она основана на том, что
каждый человек является творцом собственной культуры, которую он
формирует на основании смешивания разных культурных ценностей. Таким
образом, система образования ориентирована на развитие навыков личности
формирования собственного культурного мира, основанного на интеграции
других культур. Дети учатся находить в каждой культуре важное, значимое
ценное и принимать эти ценности в качестве собственных идеалов,
выстраивая свою культурную среду.
Принципы поликультурного образования
Поликультурное образование предполагает формирование у личности
особого образа мышления, опирающегося на идеи свободы, равенства, добра
и справедливости. Такое образование исключает различия людей по
национальным и культурным признакам. Оно отвечает интересам каждого
учащегося и его образовательным возможностям, независимо от его расовой,
этнической, культурной, языковой, гендерной принадлежности. Такое
образование призвано дать каждому учащемуся возможность раскрыть свой
потенциал и стать участником многокультурных отношений.
Поликультурное образование опирается на следующие принципы:
Принцип полилингвальности. Он основывается на соотношении
языков обучения и конкретной дисциплины. Это дает каждому учащемуся
понимания собственного «Я», своей культурной принадлежности, расширяет
личное восприятие и понимание мира и помогает отыскать собственную
идентичность.
Принцип преемственности. Он основан на необходимости передачи
культурного наследия между поколениями, непрерывного обновления
культуры, за счет ее обогащения при активном межкультурном
взаимодействии.
Принцип креативности. Он означает, что образование должно давать
учащимся возможности самореализации, раскрытия своего творческого
потенциала. Кроме того, человек должен приобщаться к постоянно
меняющемуся миру, культурному многообразию, сохраняя свою
идентичность и становясь участником современного межкультурного
сотрудничества.
Принцип вариативности. Развитие культуры, освоение
многовариантности культурного мира требует использования разных
методов и приемов. Учащийся должен научиться воспринимать мир с разных
позиций и уметь посмотреть на него и его процессы с точки зрения
представителя другой культуры.
Принцип дифференциации обучения. Он означает, что независимо от
усложнения национального и культурного состава социума, система
образования продолжает свое устойчивое функционирование.
Принцип культурной целостности. Чтобы ребенок почувствовал
свою принадлежность к многообразию культур и увидел картину
многонационального и многокультурного мира, его необходимо погрузить в
многонациональную среду. Это означает, что система образования
становится многонациональным пространством, поощряющим сохранение
культурной идентичности каждым его участником. Принцип исторического
обучения. Он означает, что учащиеся должны познавать историю своего
народа, знакомится с его прошлым и изучать тенденции современного
развития. Это дает полную картину культурного мира и помогает в познании
своих корней, своей истории, принятии культурного наследия.
14. Экологическое воспитание: актуальность, сущность и условия
реализации.
Задачи экологического воспитания
Суть экологического воспитания можно определить, в первую очередь,
его задачами, которые подразумевают создание:
Необходимости взаимодействовать с природой, стремиться познать ее
законы и явления;
Специализированных установок и мотивов деятельности, которая будет
направлена на понимание универсальной значимости природы;
Убеждение в необходимости сбережения окружающего мира,
обеспечения как своего собственного, так и общественного здоровья;
Необходимости активно участвовать в деятельности по изучению и
охране природы, пропагандировать экологические познания.
Экологическое воспитание призвано сформировать познания о
природе, её взаимодействии с обществом, знание по её исследованию и
охране. Ход экологического воспитания детей всегда, в той либо иной мере,
сочетает воспитание и образование и ориентируется на создание природной
ответственности к окружающему миру. Ты эксперт в этой предметной
области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы
Экологическое воспитание как педагогический процесс
ориентируется не только на экологические познания, но и исполняется через
его ощущения - психологическую сферу, его искреннюю подготовку к
воспитыванию экологических ценностей.
Экологическое воспитание - это неотъемлемая часть единой
системы воспитания, и поэтому к обсуждению сути можно применять
единые подходы теории воспитания.
Главные направления экологического воспитания возможны лишь на
базе учета современности в целом, раскрытии главных целей, сути и
противоречий в нем, а еще и выводов педагогической науки о современном
состоянии, подходов и направлений к воспитанию в наши дни.
В настоящее время суть экологического воспитания невозможно
рассматривать лишь как одну из частей природоохранной системы. Это
необходимый компонент формирования и развития личности, который
способен решить задачи следующих этапов развития цивилизации. Именно
поэтому экологическому воспитанию придается столь важное общественное
значение.
Категории экологического воспитания
Сущность экологического воспитания можно определить такими
категориями, как: мировоззрение - ценности - отношение - поведение,
которые считаются главными составляющими всей системы. Любое
звено представляется в последовательности и исполняет конкретную
функцию, однако все они связаны между собой и взаимодействуют в
процессе организации экологического воспитания.
В результате экологического воспитания обязано быть сформировано
экологическое мировоззрение, основывающееся на естественнонаучных и
гуманитарных познаниях, отражающее его глубокую уверенность личности в
осмысливании целостности природы и человека. Справедливо выражение
И.В. Цветковой о том, что сформировавшееся мнение о согласии и единстве
отношений природы и общества в процессе экологического воспитания
может содействовать установлению общественного порядка. Экологическое
мировоззрение составляет основу принципов и способов знания в
экологическом воспитании. Процесс становления экологического
мировоззрения считается одной из труднейших задач в педагогике. Оно
определяет систему ценностей, соответствующее им отношение и поведение
к природе, обществу, человеку.
Отношение, являясь элементом системы экологического воспитания,
характеризуется психологическими установками учеников к естественному и
общественному окружению. В этих установках проявляется система
ценностей, которая выражает уже сформированное мировоззрение.
Отношения отображают психологический строй подростков,
индивидуальности восприятий им экологических проблем. Экологическое
воспитание обязано порождать эту систему взаимоотношений, которая
пронизана ощущением глубочайшей ответственности за окружающую
природу перед потомками и отображает гармоническое сочетание
собственных и общественных интересов.
Экологический кризис
Серьезный экологический кризис, разразившийся на нашей планете,
привнес значительные изменения в отношениях между человеком и
природой, вынудил переосмыслить все достижения мировой цивилизации.
Приблизительно с 60-х годов XX века, когда впервые перед человечеством
серьёзно встала проблема уничтожения в связи с промышленной
деятельностью, появилась и стала оформляться новая дисциплина - экология
и, как следствие данного возникновения, возникла экологическая культура.
В связи с массовым экологическим кризисом нужно выяснить, какие
отношения человека и природы можно считать гармоничными, как
человеческая активность воздействует на окружающую среду, и отметить,
почему экологическая культура и экологическое воспитание так важны
именно в данный момент. Важно заметить, как степень экологического
воспитания соотносится с обстановкой в мире, в каких отношениях оно
состоит с массовым экологическим упадком. Вследствие этого, надлежит
указать, что уровень экологической культуры прямо пропорционален
экологической ситуации в мире, находится в прямой зависимости от
экологического воспитания.
От уровня экологического воспитания, экологической культуры
напрямую зависит вопрос о выживании всего населения земли, сможет ли
человек остаться на нашей планете, либо его ожидает исчезновение или
деградация с последующей мутацией. Конкретно на такую дисциплину как
«экологическая культура» сейчас возложена задача спасения человечества,
необходимость выработки устройств для предотвращения вымирания и
гибели. Поэтому нужно очень внимательно подойти к проблеме
экологического кризиса, и противостоять ему путём воспитания и
пересмотра достижений не только цивилизации, но и всего законодательства.
Экологическая ответственность тесно связана с экологическим
воспитанием и с такими качествами личности, как самоконтроль,
способность предугадать ближайшие и отдаленные результаты своих
действий в природной среде, критическое отношение к себе и другим.
Воплощение нравственных требований, связанных с отношением к природе,
подразумевает формирование убежденности, а никак не страха за вероятное
возмездие - порицание со стороны окружающих.
Образовавшаяся на сегодняшний день система школьного и
внешкольного воспитания и обучения включает очень большой объем
экологических познаний, навыков и умений, способных реализовать запросы
в направлении подъема и развитии экологической культуры. В критериях
прогрессивной экологической ситуации принципиальна экологизация всей
системы воспитания и обучения растущего поколения. Одним из наиболее
важных принципов экологического воспитания является принцип
непрерывности - взаимозависимый процесс изучения.
Отличительной чертой взаимоотношений, выработавшихся в
процессе экологического воспитания, считается гармоничное сочетание
убеждений и долга в решении задач по исследованию и охране природы.
Ценности. Данный элемент экологического воспитания направлен на
создание ценностных ориентации, социальных, духовных, которые получали
бы индивидуальный характер, характер твердых убеждений в незыблемости
принятых основ и установок. Воспитание лично значимых ценностей
формирует личность подростка.
Поведение представляет в экологическом воспитании
обобщающий элемент. Оно будет признано экологически грамотным в том
случае, если соответствует сформированному мировоззрению, подходящим
ценностным ориентациям и отношению к собственным действиям, к
природе. Поведение подростка, его действия предоставляют возможность
действительно судить об эффективности экологического воспитания.