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INFORME - RESUMEN TEORIA Y

CRITICA
MAUROZANABRE O9

C A R N E Y P I E D R A
El cuerpo y la ciudad en la civilización occidental

richardsennet

INTRODUCCION

Richard Sennett, nació en Chicago el 1 de enero de 1943, es


profesor emérito de Sociología en la "London School of Economics" y
profesor de Humanidades en la Universidad de Nueva York. Es uno de
los sociólogos más conocidos y creadores del presente.

INFORME

El articulo trata de una historia en la ciudad a través de


experiencias corporales de las personas, es decir, sensaciones
físicas en el espacio urbano.
Pretende comprender el problema de la civilización occidental a
la hora de honrar la diversidad y dignidad de los cuerpos
humanos, el problema de la privación sensorial. Según el autor, el
problema se limitaba a un fracaso profesional de los arquitectos y
urbanistas contemporáneos pero luego se dio cuenta que este
problema tenía orígenes más profundos y causas más amplias.
Las relaciones espaciales de los cuerpos humanos determinan
en buena medida la manera en que las personas reaccionan unas
respecto a otras, la forma en que se ven y escuchan, si se tocan o
están distantes. El espacio se convirtió en un medio para el fin del
movimiento puro gracias a las tecnologías relacionadas con el
movimiento que hicieron posible exceder los ya congestionados
centros humanos y se extiendan al espacio periférico.
“A medida que el espacio urbano se convierte en una mera
función del movimiento, también se hace menos estimulante. El
conductor desea atravesar el espacio, no que éste atraiga su
atención.
La propia velocidad dificulta que se preste atención al paisaje.
Navegar por la geografía de la sociedad contemporánea exige muy
poco esfuerzo físico y por tanto, participación. La nueva geografía
refuerza los medios de masas. El viajero experimenta el mundo en
términos narcóticos. El cuerpo se mueve pasivamente,
desensibilizado en el espacio.”
Según críticos de las sociedades de masas, la presencia física
de los otros seres humanos en las multitudes modernas, es sentida
como algo amenazante.
Este autor intenta cuestionar la sensación de abismo entre el
pasado y el presente. “La pantalla del ordenador y las islas de la
periferia son consecuencias espaciales de problemas no resueltos con
anterioridad en las calles y en las plazas de las ciudades, en las
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iglesias y en los ayuntamientos, en las casas y en los patios que


albergan a la gente reunida.
Los espacios urbanos tienen sentido o no en gran parte según
cómo las personas lo experimentan o sienten con su cuerpo. Según
Richard Sennett las personas tenemos que cambiar la forma en que
percibimos nuestros cuerpos para poder interesarnos por los demás
dentro de una sociedad multicultural.
La civilización nos enfrenta a experiencias contradictorias que
no pueden ser dejadas de lado y hacen que los individuos se sientan
incompletos, pero en ese estado es cuando los seres humanos
comienzan a centrarse, atender, explorar y comprometerse en un
ámbito donde el placer pleno es imposible. La trayectoria del
placer según como se concibe conduce al cuerpo humano a un
descanso cada vez mas solitario.
Según Sennett, la aceptación del dolor se halla en un ambito
exterior al orden que los seres humanos crean en el mundo.
“El cuerpo que acepta el dolor esta en condiciones de
convertirse en un cuerpo cívico, sensible al dolor de otra persona, a
los dolores presentes en la calle, perdurable al fin. El cuerpo solo
puede seguir esta trayectoria cívica si reconoce que los logros de la
sociedad no aportan un remedio a su sufrimiento.”

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