ORIGEN DE LAS TERAPIAS CORPORALES

Por lucllo Gerolnlk 1

Unidad orimlqenta cuerpo - mente

A 10 largo de 10 historic dela humanidod, los dlferentes culturas han generodo concepciones del mundo y del ser humano que Induyen lo representacion social del euerpe y una manera de entender la relocion can el mismo.

En los culturas primitivos, a diferencia de 10 dualidad de 10 concepcion rncdemo occidental. el cuerpo no se diferencia de 10 persona y. entre su naturaleza y 10 del universo existe un continum.

Entre los C0nOCOS (Melonesia) el euerpo pertenece ala categorio vegetol, 10 polo bra Koro designa 10 corteza del arbol y 10 piel del hombre, 10 que Ie da uno consistencio similar 01 cuerpo humano y 01 arbol. Todo esta hecho de 10 misma sustancio, 10 que establece puntas de contacto y de conlinuldad como 10 que existlria entre 10 vida y 10 muerte. donde no habria corte sino tronsformcden. La sabiduria esta dada por 10 relaeion de los hechos esenciales de 10 existencia y 10 naturaleza y 10 armania entre las percepeiones del hombre con respecto a su entorno. Un ritmo marcado por un continuo flulr entre el adentro y el afuera. Su carporeidad 10 integra 01 grupo y 01 mundo.

De 10 misma monera, el hombre existe en reloclen con los vinculos que establece con los dames, existe en euanto relaeion y contacta can su medio ambiente y can sus semejantes, 10 que Ie do una pertenencia y

un sentido a su vida.

Otro vision complementaria serio 10 de 10 fiesta populor earnavalesca medieval en 10 que el cuerpo pierde sus limites, se abre, se fusion a con los otros. Podemos observor esto situacion en los cuodros de Bruegel.

en cuales los personojes yacen en el suelo confundidos unos con aires, ninos y viejos, hombres, mujeres, onimales, comido y bebido derramadas. La muerte y 10 vida, personajes reales y fcntcsncos coexisten en uno imagen orgiastica.

las zonas del cuerpo que Ijenen preponderancia son las que se abren, bocos abiertas, norices, senos que se muestran, organos sexuales, vientres preiiodos, en uno gran fiesta colectivo del exceso, de 10 comlda Ingerida en 10101 placer. del sexo vivido en el desborde y en el borde de una vida precoria que puede terminar en cualquier momenta por 10 escosez, por las guerTOs, par la peste.

La confusion y fusion de las fiestas populares medioevales con su corcajada que estelle en burla haeia los convenciones y que marco un cuerpo comun, abrazado en el placer y en el horror, va siendo reprimida, dando lugar desde 10 mirada roeional de los capas gobernanles a 10 aparieion de un cuerpo individual, que separo y aisla. Un cuerpe circunspec- 10, medido y atingente a los reglas marcles del siglo XVI. Un cuerpo que yo no es el cuerpo comunitario, que identifieo a 10 especie y 01 cosmos, heche de 10 misma materia y que marco una pertenencia, un cuerpo vincular, sino uno que marco 10 seporccton y 10 dlfereneia.

Desde esto mirada, el euerpo, con sus percepciones y sus sensaciones, de,ja de ser un lugor de conoclrnlento y de integracion para poser a ser una forma oecesoria y no una muestra de 10 sagrada, 01 go clrcunstanciol, uno especie de esluche, que el alma ocepto resignodamente como un estorbo necesorto.

surnarlo 3 Editorial.

4 Origen de las teroplos Corporales 9 Biologia del arnor y educoclon,

15 Arte v educoclon.

19 Taller de Sexualidad: 10. formaCion en los ninos.

24 Porto bolo elagua.

26 EI rnundo en que vivimos y sus

demandas.

34 Receta; Granola.

33 HierbasMedidnales.: Ruda.

34 MOsica internacional: Sones de

Brasil ..

3 5 MOsica nacional: Juan Coderch ... 36 Astro- Tarot

38 Cornentario de llbros .. 39 EcoNoticias.

4 1 EcoClasificados .. 42 Ecolronias ..

Revisto Ecovisiones as una publicoci6n de Empresa de COmunicadones Sonia Cruz, Encino, Mend()Z"a y asociadas ECOSEM.

Director: Jorge Aleiandro Mendoza Vester. Conseio Edito.rial: Virginia Canale S ... Nestor Catilao, Roberto Celed6n S., RaOI Encino 1, Jorge Mendoza Vester, Joaquin Mora A" Magdoleno' Moria B., Silvia Se.lowsky, Ximena Sanld Cruz Bolivar.

Dlsefio Grafico y Arle: Marlo tecoros Carreno, . Ximena Santa Cruz S.

Editorial

Con este sexto nornero celebramos nuestro primer aniversario. Ha sido un herrnoso recorrtdo desde el primer nomero en el que hemos disfrufado elaborando coda uno de los eiemplares que hemos hecho lIegar a sus monos.

En este proceso 10 revisla credo en p6ginos desde-36 a 44 -qee les ofrecemos en esla oportunidad, lncorporo color encasi 10 mitad de sus paginas y doblo el nomero deeiemplares de 6 .. 000 0 12.000 .. to version web de 10 revista pas6deser un sltio vlsltcdo por amigos a un portal can elliderozgo en lemas 01- ternativos.con 45.000 visltos por edici6n de 10 reVisto.

Pera por sabre todo hemos lenido 10 oportunidad de participat en una comunidad que se he ido leHendo en torno a esle hermoso provecto. Los le€lores se han podldo deleitar en codo edid6n con articulos especloles, magicos, simples y profundos, Desde el rnlstidsmo a 10 ciencia y de 10 sexuoUdad a laalimentad6n y 10 ecologia. Hernos cubierto todos estes aspectos. por que asi de complejos somas los seres humanos y. de var.iados nueslros inlereses.

Desde el primer numero dijimosque no serio este un proyecto comerdol con articulos enl.alados y predige.ridos y osi he sldo, Casi 10 tOlalidad de 10. producci6n ha sido local y 0 travBs de ella. hemos ido moslrando 10 mejor del quehac€r de nuestro pais.

En esto edicl6n, les hncemos lIegor un ejemplar dedicode a 10 educoclon. Hemas querido comportir con usfedes los visiones de un pensador notable como es Humberto Malumna. Junlo a estes conver-

Humor: Domingo Sonia Cruz M0r1.a.

Folografia: Ecovlsiones. Porfada Granjc Aventum.

Publicidad: Mariana Gonzifllez Otto. .

Colcbercdonss: Lucila Gerolnik, Eduardo Olguin,Jovino Camargo, Paulo Molino, A1ejandrq Branodo y Elsa BoWvar.

Impresa en Quebecor World Chile SA

Ecovisiones es un proyedo ediloriol omplio que inCluye documentos que no necesarlamenle colncldan con su linea edilorial, por 10 que los arfkulos firma-

sociones, hemos reunido un corrlunto de articulos que cbordon 10 lemotico de 10 educacion desde diferentes perspectivas. Oesde 10 dimensi6n del mundo loboml con los requerimienlos formativos que plontso, 01 rol del arte en el proceso educalivo y 10 conciencio -0 lnconclendo- corporal.

El taller de sexualidad, tambiem toca en profundidad los aspectos de este tern a, que desde 10 mos tierno infancio inquietan a los seres hurnonos y per derto a. los padres.

to formodon comienza desde el vienlre moteme y Iclorma en que venimos 01 munde no es indiferente, EI articulo NParto en el Agua.-, nos rnuestro una. forma dilerente de vivir esle momento, mas arm6nica con los procesos naturales.

Inauguromos en este nOmero cuoiro nuevas secciones que esperornos sean del agrado de los lectores: .Aslro-lorol, comentcrtos de Libros, MOsico Internacional y una ampliacion de 10; seccon de Eoonofldos para hace.rla un espacio mas dlnamico yabierfo a 10 comunidad. Esperamos can esto extender el proyecto Ecovisiones dando!eun mayor espacio 0 10 culture.

Po.rOllimo querernos expresar nuestro deseo mas fervienle eoro que prime 10 cordero y el enlendimienlo el)tre todos los seres humanos y sea posible vi"ir en paz y annonia.

Esperando que disfruten este nCimero.

dos son de responsdbilidod dasus aurores.

Se autodiza. a reproducir e! material citondo 10 fuente, para fines no comercioles.

No 58 publican arliculos redocdonoles pagodas.

to calidad de los bienes y servldos anunciados es de exclusiva responsabilidad de los avisadores.

Fono.: 311-6136 suseripci6n y avisa~

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Ecovisiones N° ,Febr.era/Marzo Z003 .

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social "Se relaliviza 10 maleriatidad onctomica para transformer en humano un cuerpo hislorico, mislico, social, cuerpo de 10 cullura" E. Maloso.

En el siglo XVIII, los actividades fisicos, fueron volorizados como parte de 10 formcclon de 10 juventud. Surgen las melodologias gimnasticas en las que el cuerpo paso a ser adlestrado can el obietiva de un lagro Ideal de hombre. EI modelo imperante serio el de 10 perieccion cleanzcdo par un rudo esfuerzo, el rigor y 10 supercclon del dolor fislCO que darion como resultado un individuo fuerte -los muieras por supuasto quedan excluidas de esle campo- tanlo en el aspecto fisico como moral.

En eslo vision, el sober esto remitido par un model 0, el profesor, al que hay que Imitar ala perfeccion, un movimiento hecho meconico y alejado de los sensaciones y de los cuesnonomientos. La importante es compelir y ganar, ser el mejor de acuerdo

. .. a estes canones en que uno operente fle-

xlbifdod oculla una rigidez en donde no hay espacio para sentir ni para crear. Es la educcdon de 10 obediencia y de 10 repelicion.

La perdlda de la conexi6n corporal

Can la oporldon de los analomislas, el cuerpo se desacroliza, se 10 separa de 10 lolalidad y aparece como objeto de esludlo, como m~oteria inerle 0 Invesligar, frogmentado en multiples partes. Esle conceplo perdura en 10 medicine modema, en 10 cuallo imporlanle es desentral'iar y expulsor del cuerpo 10 enfermedad sin ~nirla a 10 lolalidad de la persona; muchas veces esla no es nornbrodo, sino par 10 zona corporal enferma, 10 que mueslrala concepcion dlsocede de esla medicina coda vez mas especializada. No solo existiria entonces una escision de cuerpo y alma, sino que lam bien las partes corporales estorian ssdndldos de su lotalidad.

Veamos 10 repercuslen de esto concepcion dualisto en el campo de 10 educodon, recordondo como se expuso que 10 vision del cuerpo es una consnucdon

E I cuerpo objeto

La relaclon can el cuerpo es enlonces de domlnio. Yo lengo un cuerpo y to adiestro, iii deja de ser suleto y se transforma en un objeto utililario que me sirve para oblener delerminados logros.

Esla mlradE! sabre el cuerpo Ilega hasta nuestros dlcs en que los medias .de comunicoci6n difunden 10 lendencla social en 10 que 10 uniforrnldcd de los cuerpos es violenta, hay un modele que seguir y de no hacerlo quedariamos marginados del exito, el bieneslar econornko y 10 cceptoden social. Este cuerpo domestlcado es el cuerpo del nino que originalmente en 10 sola de close deb~ permanecer a las ordenes de conodrnlentos teoricos que se estoblecen en parcelas diferentes at campo de 10 afectivo, 10 rnomz y 10 emocional. Ordenes que 01 ser ejeculades paralizan, reduclendo 01 alumno a un rec.ipiente donde el conocimiento provenienle del 'eXlo debe ser volcodo y el mismo memorizado y almacenodo en aras de 10 consecudon en un manana mas a rnenes proximo, del ingresQ a

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a la vivencia y le permitan un buen desempeiio en su tarea,

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un cenlro de ccpodtodon donde a su vez olmocencre olro serie de conocimienlos que Ie permiliron compelir en 10 sodedod de mercado.

En esle tipo de educaci6n el cuerpo es un buen copiador, que sigue lasordenes y el mov]miento de un olro, reprim.ien?o las d!nomicas y los iuegos esponloneos, can lodo su contenldo mconsoenIe. Asi se nos inlroduce en 10 Cullura del Acalamienfo.

La educad6n del ejemplo, de la imilaci6n, de 10 ya hecho, es representante del miedo del adullo a 10 que se sale de los reg los, a 10 pulsionol y a su propio cuerpo cargado de erolismo y, 01 que el

eronsmo del nino, pone en [oque. . .

Es en los primeros tiempos del oprendizaje donde se siembra la semillo para 10 conformad6n del adullo del monona, un ser lemeroso a solirse del molde, onsioso de una adoptoci6n forzodo a los requerimienlas del medio que costigo y morgina a lodo pensamiento o vivencia que pongo en tela de juicio 01 "stablishmenr reinante.

Las nuevas Terapias Corporales

Esta disociaci6n entre mente, cuerpo y mundo externo, ha dodo como respuesta el surgimiento de nuevas disciplinos bolo el comen denominador de "teropias corporales a somatoteropios"que lien en su principal origen en Europa y que van cobrando importancia en el compo de 10 educodon y 10 lerapia. Elias obordcn I~ inl~graci6n del ser humano articulando el enfoque corporal, el psicologlco y el social" Sa recorta as! un espoclo diferente ·un? teor~a del comportamiento que, desde el cuerpo descubre otros drnenelones en elloberinto de 10 €onducta del hombre en su bOsqueda incesanIe par meloror su calldad de vida, por Ironsformarla y Iransformarse"S. Kesselman.

Denlro de estas teropias corporales podemos senalar dos orientaciones.

. Unas organizadas en relacion a 10 conciencia y coned-

miento del cuerpo, sus hobilos posfuroles, sus lensiones musculares, sus espacios internos, sus movimienlos y sus desplazamienlos en el espacio. Su metodologia, bosada en eslimulaci6n de la sensibilizocion y 10 proplocepcon, desarrollo la auto-observcctcn de los procesos corporales y de los procesos emocionales ligados 01 cuer-

po. I' I' .

. Las segundos, mas cenlrodos en os procesos PSICO 091-

€Os, en los conflictivas no resueltos en etqpas primarias del desarrollo, que se reflejarlon en bloqueos corporales, emocionales y ener-

geticos y en ccnductos repetillvas en 10 relacional. Cabe mencionar dentro de los mismos las corrienles reichiana y neoreichiona y el anatisis corporol de 10 relndon lescuela francesa de Andre l.cpterrel.

La gimnasia Conciente

La gimnasia concienle pertenece 01 primer grupo, y por ser parte fundamental de mi formation me referire a ella y a su perspectiva desde 10 educotivo.

Nuestro historia esto °incriplo" en nueslro cuerpo, y 10 postura en gran parte de los veces Ilene que ver con ella.

Los desvios de nuestro columna, con el consecuenIe dolor que les ccompcncn.jonto a hombros reredos que oculton un pecho lemeroso de exponerse, 0 excesivamente abierto en una postura desofionle que inlenla compensar el miedo 0 10 vulnerabitidad, 0 una pelvls que ocomodada a uno imagen seduclora

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8

EI reencuentro con el cuerpo

La metodologia de 10 gimnasia conciente nos permite acercarnos sensiblemente a lomar conciencio de estos aspeclos. Vamos percibiendo nuesfro posturo, a troves del contocto con el suelo, espacio de seguridad que nos va devolviendo como un espejo 10 relocion de los eies del cuerpo.

La coordinadoro, a troves de sus polobras, nos guio a conedomos con los dislinlos segmentos corporales y a conocer sus posibilidades de movimienlo. Asi, concentrondase coda uno en si mlsmo, vamos comenzando a senlir, exploromos 10 posibilidod de movlmiento de 10 columna, de los distinlos elementos de 10 cinluro escapular, apa-

rece el movimlento de los omoplatos, su rela-

cion con el movimiento de los dovlculos. el eco en el sstemon del movimiento de 10 cintura escapular, etc.

Asi noce 10 percepdon de nuestro propio

cuerpo, 10 sensodon de conlinuidad de un mo- Bibliografia V notas:

vimiento que nace en una zona y repercute EI Cuerpo Territorio Escemlco, Elina

en ofro, que si flecto los pies el movimienlo Matoso. EdHorial Paidos Buenos Aires

me lIega a 10 coronilla. que sl percibo mis 1992

isquiones, y presiono can ell os en el plso, mi La Depresi6n y el Cuerpo. Alexonder

columna se elongo, que 51 movllizo los hom- Lowen. Aiionzo Editorial. Madrid 1982

bros, el pecho se abre. Eslo va permitiendo des- EI Pensamienlo Corporal, Susana Kessel .

cubrir mis posibilidades y mis lensiones, el blo- Ed~oMal Poidas Buenos Aires 1989

queo que me origina 10 poslura defecluosa de mi Eulonio. Educoci6n del Cuerpo hodo elser;

zona lumbar, 10 reloclon de losapoyos de mls pies Berlo Vishnivelz. &ditoriol. Paidos Buenos Ai-

can ella. Y luego, sobre ese canocimiento, vivencia res 1994

del fundonornlento de nuestro cuerpo. surgen los mo- Apunles Sobre 10 Glmnosio Concienle, lrupe Pau .

vimientos libres, los omoplatos que al moverse me su- ~ DocumenlO Circulod6n Inlemo Escuela de 10 Gim-

gieren el vuelo. los brazos desplegados, 10 respirodon am- --.- nasia Concienle Buenos Aires

plio y profunda que permite eilianto y 10 alegria, y ollado mio pue- Anrropologio del Cuerpo y Modernidad, David Le Brelon. Edi.-

de alguien giror y girar, olro replar par el suelo, des mirarse y desde clones Nueva Visi61'! Buenos Aires. 1995.

los pies inldar un dialogo Onice, parque coda ser que ocupo un I La outcro es leropeuta corporal, protesoro de gimnaslo

espacio aqui en 10 sola, ostste 01 milagro de su propio creolividad, condente, Escuelo de Gimnoslo Concienle de Buenos Aires.

de su ser unico y conectoda con los otros, del deseo de 10 soledad 0

del contaclo, y vamos odquiriendo uno nueva postura, surgida de

y solo len em os alguna referencio de nuestros extremidades. Eslo vo originando una pobreza muy grande de movimientos y uno inconciendo en relacion a nuestro postura, a no ser que ella se haga presente por los dolores que nos origino.

10 conciencio y de 10 expreston, uno posturo desde mis pies apoyodos, rnls caderos ollneodas con mis rodillas, mis articulaciones obiertos ... Desde esta posturo, me sereno, me armonizo, esloyen rnl, me relo-

ciono.

Luego, surge 10 palobro. donde comportimos y profundizamos 10 experiencia, donde 10 palobro del ofro nos permite osocior can 10 nuestro, donde el pensamiento se am plio, donde el cuerpo y 10 palabro, el

sentir, el pensor y el hacer se articulan.

Y de esta flexibilidod, de este conoeimiento uno vez vivenciado vamos 0 los textos, reconoeemos en los lominas, en los conocimientos leoricos, olgo yo experimentado.

Y oprendo, aprendemos, en el si-

leneio de 10 sola de close, aprendemos 0 oprender. En 10 no exigencia, en 10 confianza y el respelo por elliempo de coda uno, en 10 sabiduria que nosespera si desciframos el cedigo, el camino del encuentro.

4,

estereofipada; se echo haciaalras en una octilud provocatlvo, queesconde su sexuaHdod. Estes dlsfundones se fuefan formando desde nuestro lnserdan en 10 familia yen el' ambito educativo, ambos lien as de prohibiciones y que orlginan un olejamiento de nuestros sensociones y percepciones en un cuerpo rigido y ocorozcdo, desviodo de sus eies y queapenas respire.

SObemos de lcs-dolores de sspcldo derivados de postures defectuosos que son una torture en el rnomento de concentrorse y de 10 respiroci6n entrecortoda y pequeno que etecto a todes las funciones del orgonismo.

La exigencia del sislemaoperonte creo estos alum nos robots, piezas de un engranaje donde 10 obediendc caslra lodo crealividad y donde la ostudo, carente de voloresetlcos, reemplaza a lo alegria de 10 participaci6n cornunttortn

EI moVimienlo Ilene una participacion importante en [a consnucdon de esto blstorlc, Desde esto situacion de compresion. donde foda originalidad en al quehacer yen el pensar desde una perspectivo m6s profunda es lildado de 505- pechosa.

EI cuerpo adquiere un h6bilo mec6nico, 10 rigidez ocollo el dolor de 10 perdida del ser.

Como contropcrndo. desde to gimnasia conciente exisle • _..10 posibilidad de reconocerse en una actilud postural propia y orrncnlco que Ilene 01 equilibria de los eies, y que es el resullodo de un desarrollo personal que revalorizo el conecimiento que uno puede generar sabre si mlsmo. En asto busquedo descubrimos sensaciones, sentimientos, emociones que se ol,oian en nuestros espcelos corporoles.tlrupa Pau.

Desde esle conocimienJo vivenciodo y luego complemenlado can un sober anatomico,.la exploracion de.1 movimien- 10 se (onvierle en un lcborotorlo de invesligO'ci6n donde comenzornos a "habitar 10' coso", nueslro proplo cuerpo. A descubrir que en el cprendlzoje desde el senlir y apropiarnos de las dislintas poslblllderdes de movirnienlo de laszonos corporales vamos tornondo soberania deeste terrUOrio desconocido ... En lo vida colidiono preducto de estc distoncso que tsnemos de nuestro corporolidod, nes movemos en bloque

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