I / n h _

( у флеРи -

П Е Ч А Л Ь
И ЕЯ Л Е Ч Е Ш Е .

, ПСИХОЛОГИЧЕСКІ И э т ю д ъ .

Переводъ сь французский) Д-ра 14. К . А ндреева.

Ц ѣна 10 кои . ||-

г (

С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
ИЗДАНИИ КНИГОПРОДАВЦА 11. И . Г У Б И Н С К А Г О .
ш о. і Г ‘
 Книжный складъ В. И. ГУБИИСКАГО, въ Спб.

Гигіена новобрачныхъ (Г л гіои а медоваго м ѣ сяц а). Д -р а Голь-

аена. П ерев. В р а ч а С. Н о тк и н а. 2-с лад. д . 80 к.
Гигіена старости. Л роф сс. Аидро. ІІер св . И . Р ан го ф а, в,. 25 к . і
Сущность иснусства. Соч. Г. Т а р д а . Ііоров. О болеискаго, д. 30 к. 1
Реформы политической экономіи. Соч. Г . Т а р д а . П оров. Л.
О болеискаго. Спб. 1899 г ., д. 35 к .
Происхожденіе семьи и собственности. Г. Т а р д а . Норов. Я.
Оболеискаго. С пб., д. 00 к .
Завоеваніе Константинополя (Ц арь-Г рад ъ ). М агометане 2-мъ
соч. Эд. Гиббона 2-е над., д. 15 к.
Женщины у домапшиго о ч а га , Соч. Ф а р р а р а . Попои. М. Дон­
цовой, и,. 25 к .
Малонровіе. Д -р а П етерса. П ерев. съ нѣм ецкаго. Спб.. в,. 15 к.
Ревматизмъ и Подагра. Д -р а П агеііш техера. П оров. Д -р а
Е р л ю в а, ц. 35 к .
Гигіена удовольствій для в ся к аго в о зр аста в тем перам ента.
Д -р а А . Дебо. П е р ев . в р а ч а К ау ф м ан а, д . 50 к .
Характеръ. Профес. Т . Р л б о .' П ерев. И . Р ан го ф а. д. 25 к.
Любовь. П слхо.ю гическііі очеркт». Ш ар л ь Р лш е. Оно., д. 25 к .
Гигіена нервныхъ людей. Д -р а М еб іу са. П ерев. Д -р а Е рш ова.
Оно., д . 75 к.
Кашель. Д -р а II. Н и м еііера. П е р ев . в р а ч а Я коб зона, д. 20 к.
Болѣзни уха н лечеп іе. Д -р а В ал ь тер а. П ерев. в р а ч а С. Н от­
к и н а, д . 25 к.
Таинственный міръ. М ір ъ тѣ н еіі, Д у х и нрлвлдѣн ія. С ненсера.
П ерев. И . Р ан го ф а, д . 2 0 к.
Лѣнь и ея лечен іе. Д -р а Ф лори. П ерев. Д -р а Г ам м ъ, д 15 к.
Гигіена любви. Д -р а Ф огн ари , д. 40 к . Цѣлительныя' силы
организма (С ам олечеиіе). И роф . Р . В и р х о в а, д. 15 к .
Умѣнье наслаж даться жизнью. Д -ра бог. Д ж . М и ллера и др..
і],ѣна 15 к .
Гигіена дѣтскаго возраста. П роф . К . Г о ксл н гер а. П ерев. Я*ші
Р ам м ъ, Д . 05 к . i i гм
Метафизика любви. А р . Ш оиепгауора. С нб., д.20 к .
Алкоголь, ф изіолог. этюдъ. III. Р иш е, д. 10 і і .
Ревность. Поль Б у р ж е . П с н х о л о гл ч . этюдъ. П е р е в . 20 лад.,
д ѣ н а 15 к .
Гигіена слабонервныхъ. Д о к т о р а Б е р г е р а . Оно., д ѣ н а 35 к .
Болѣзни сердца. Г л гіен а, д іэ т а л л ечен іе. Д -р а Л анге. П ерев.
в р а ч а С. Н о тк и н а. Слб. 1898 г., д . 20 к.
Мигрень. ІІроф ес. Д -ра М еб іуса. ІІереп . Д -р а В . Р ам м ъ , д . 2 5 к.
Скарлатина, корь, оспа. С ост. но нроф . С. Ш трюмпелю. Д -ръ
В . II. Р ам м ъ , ц. 16 к.
Инфлювндія. П роф ес. Штрш.мпе.тя. П ерев. Д -р а Р ам м ъ, д. 25 к .
Гнѣвъ. ІІр о ф ес. Т . Р лб о. П ерев. И . Р ан го ф а. Снб., д. 25 к.
Гигіена первой женщины. Д -р а Mo ;гль. ІІерев. в р а ч а Б а т ъ , д. 00 к.
Мысль. П роф ес. Г еп сена. ІІорев. И . Р ан го ф а, д . 15 к .
Простуда. П ерев. И. Р а н го ф а . Снб. 1889 г., д . 20 к.
Домашній лечебникъ и аптечка.— Д -ровъ Д еб э, Р асн аи л и купца
2-е лад. 1899 г ., д . 75 к.
 2 о - і - і З
»\1<Т1*11-—
——*'

г З Ѵ
-ръ М. Флери.

П Е
И Е Я Л Е Ч В Н ІЕ .

ПСИХОЛОГИЧЕСКІ Й э т ю д ъ .

Переводъ съ фраицузскаго Д-ра В . Е . А ндреева.

Ш . - І
V
о Ж ^щ М Р гь .
Л З Д А Е ІЕ КНИ ГОПРОДАВЦ А В . И. ГУ ВШ С КАГО .
1899.
 П Е Ч А Л Ь .

ГЛАВА I.
Выдаіощіеся ученые въ послѣднее время съ особымъ
рввніемъ занялись разработкой вопроса о чувствоваиіяхъ
человѣка. Съ этой цѣлыо работы авторитетныхъ врачей
сводятся къ изученію географіи человѣческаго мозга и
къ проведенію границъ между участками этого важнаго
органа, пазпачепіе которыхъ состоитъ въ воспріятіи
виѣшнихъ и внутреннихъ ощущеній съ тѣмъ или ииымъ
Дозволеио цензурою. Спб., 16 февраля 1899 г. послѣдователыіымъ дѣйствіемъ. Жало того, компетенціи
этихъ двигателей науки— врачей подложить теперь р а з-
рѣшепіе такихъ вонросовъ, въ существѣ которыхъ з а ­
ключается историческое описаиіе этихъ душевныхъ страпъ,
уклопеиіе ихъ въ ту или иную сторону отъ нормаль­
ной дѣятелыюсти, ихъ индифферентность, полное оцѣпе-
неніе или-же коивульсіи.
Отдавая пальму первенства въ изученіи этихъ ж и-
вотрепещущихъ вопросовъ нашимъ совремешшкамъ, нельзя
все-таки не признать за многими врачами-философами
отдаленныхъ отъ насъ вѣковъ попытокъ разобраться въ
хаосѣ занимавшихъ ихъ изслѣдовапій въ области такихъ
явленій, какъ печаль или веселье, страхъ или порывъ
гнѣва, уныніе или надменность; ихъ одинаково, какъ и
насъ, занимали вопросы— почему мысль человѣка то
А ) находится въсостояніи дремоты, то стремится съ особен­
ной быстротой излиться въ формѣ п ы л к і і х ъ дѣйствій, какъ на
„Ц ентральная* г типо-лит. М. Я. Минкова, 3 Рожд. ул., 7 . словахъ, такъ и въ видѣ изложенія нослѣднихъ на бумаіѣ.
 «прочнаго или преходящаго пониженія силы н аш его.
кровообращ енія» и, значитъ, человѣческой жизнедеятель­
Особой солидарностью во мнѣніяхъ по данному в о ­
ности. При безвозвратной потерѣ кого-нибудь изъ близ­
просу философы эти не отличались, к акъ это удосто-
к и х ^ особенно любимыхъ нами существъ, замѣчаемый
вѣрястся историческими документами. Иесомнѣнно, что
при этомъ значительный уиадокъ силъ происходитъ не
подъ вліяпіемъ такого разногласія изслѣдованіе чув-
вслѣдствіе наш его горя, но опъ самъ является причиной I
ствовапій значительно уклонилось отъ правильпаго пути.
этого послѣдняго. J
Только такіе столпы философской науки, к акъ
Въ самомъ дѣлѣ: въ наш ихъ порвны хъ центрахъ
Декартъ, М альбраншъ и Спиноза въ своихъ разсужде-
производятся очень сильныя колебанія при видѣ уж а-
н іяхъ о душевно- физіологическомъ механизмѣ чувство-
сающаго зрѣлиіца смерти или даже при одномъ извѣстіи
ваній дали болѣе или менѣе вѣриое опредѣленіе; Спиноза
о ней; колебаиія эти самымъ рѣзкимъ образомъ разры -
же въ своей «Э тикѣ», написанной весьма кратко, но и
ваютъ и уничтожаютъ такія упроченныя понятія, такую при­
очень талантливо н а латинскомъ язы кѣ , приблизился въ
вычную ассоціацію идей и до того устаповивш іяся привычки
рѣшеніи вопроса о чувствованіяхъ къ тѣмъ-же выводамъ,
духа, что мозгъ, не выдерживая исожнданпаго сильнаго
какіе еще такъ недавно, въ 1 8 8 5 году, далъ намъ
напряж енія, доходитъ до полнаго изнеможенія и нстощенія.
Ланге. Лучшими печатными трудами, открывающими
Ж изнедѣятельность его понижается, подъ вліяиіемъ
новые взгляды и а ученіе о душевномъ иастроеніи чело-
такого-ж е состояиія тонуса кровообращ еніе становится
вѣка въ состояніи эмоціи, считаются сочиненія амери­
болѣе медленпымъ, дыхательная способность ослабѣваетъ,
к а н с к а я учеиаго Вильяма Джемса, профессора въ К о-
мыш ечная система работаетъ вяло, и, такимъ образомъ,
пенгагенѣ Лапге, о которомъ мы только что упомянули,
" всѣ чувствительные нервы несутъ отъ всего тЬла сла­
и фраицузскаго доктора медицины и профессора фило-
бость, изнеможеніе и безсиліе прямо къ мозгу. Ьсе это
софіи Г. Дюма, избравш аго этотъ интересный вопросъ
передается рефлекторно наш ему духу, и въ результат!;
для своей диссертаціи.
получается такое чувство, которое принято н азы вать
Ученикъ извѣстнаго Рибо, достигшііі вы сш ихъ сте­
иечалыо, да иначе и назвать нельзя.
пеней уже въ 2 9 лѣтъ, Дюма посвятилъ хотя и неболь­
Олѣдовательио, печаль можно назвать особою угне­
шую, но очень обстоятельную и даже замѣчательную
тенностью наш ей мозговой деятельности, которая въ по-
книгу вопросу о меланхоліи; основываясь н а многочи-
добныхъ случаяхъ, ие покидая насъ втечеиіе извѣстпаго
слсниыхъ иаблюдсніяхъ надъ ипохондриками, онъ при-
промежутка времени, можетъ отразиться на общьмъ состоя-
ходитъ къ такому неопровержимому заключенію, что
иіи наш его духа, рисуя все окружающее черными красками
печаль является слѣдствіемъ вялости наш его организма
и придавая всему печальный, мелаихолическій оттѣпокъ.
и, въ шідѣ умственнаго отраженія, находится въ прямой
Ещ е Ланге, Рибо и Дюма видѣли въ печали одинъ
зависимости отъ истощеиія нервной системы. Н азы вая
изъ признаковъ болѣзии жизнеспособности, послѣдствіе
печаль аффсктомъ, онъ говорить далѣе, что аффекта
уменьшеннаго притока крови къ мозгу и замедленіе
этотъ представляетъ собою не что иное, какъ неясное
созиапіе слабости и болѣзненности наш его организма,
питателыіаго акта. Въ теоріи этихъ философом» первен­
ствующее мѣсто отводится явленіямъ кровообращ енія,
ыалокровія и прилива крови къ мозгу. Съ этимъ только
мы ие вполпѣ согласны; въ остальномъ-же ученіе ихъ,
вслѣдствіе раціональнаго объясиепія чувствованій, является
совершенно неоспоримымъ и согласуется со взглядами
иозднѣйшихъ изслѣдователей.
ГЛАВА И.
Когда я узналъ объ уиомянутыхъ в^іше трудахъ,
представляющихъ значительный иитересъ въ теоретиче-
скомъ смыслѣ, я постарался соединить ихъ съ тѣми
фактами, которые имѣютъ непосредственное практиче­
ское зипчеиіе, и которые я иаблюдалъ самъ; эти то
факты дали мпѣ, скромному врачу, три года тому назадъ
поводъ, благодаря которому я пришелъ къ тѣмъ-же .г'
заключеніямъ и выводамъ, какіе вытекаютъ изъ воз-
зрѣнія этихъ знаменитыхъ знатоковъ человѣческой души.
Ученіе о иеврастеніи, столь распространенной въ
наш е время, что слово это слышится также часто, какъ
велосипедъ, изслѣдованіе причипъ и леченіе этой инте­
ресной- формы нервиыхъ страданій дало миѣ толчокъ
прежде къ предположеніямъ, а потомъ къ ясному по-
ниманію механизма иаш ихъ чувствованій вообще, а въ
частности— печали и радости.
Возьмите иеврастепика: порою у него проявляются
взрывы нсрвпаго возбужденія, неподдѣльиой радости или
скоропреходящаго гнѣва; но это только изрѣдка. Боль­
шую* лее часть своей жизни неврастеиикъ представляется
хилымъ, мрачно иастроеннымъ и безразлично относя­
щимся ко всему окружающему человѣкомъ со слабой
волевой способностью, съ пониженной жизнедѣятель-
ностыо и, въ добавокъ, съ отвратителыіымъ пищ ева-
реніемъ. Выдаются такіе моменты въ тсченіе дня, когда
субъекты эти, послѣ сна-лиили передъ ѣдой, буквально пе въ
состояніи держаться н а ногахъ: сердце ихъ работаетъ вяло,
доставляя всѣмъ оргапамъ чрезвычайно блѣдпую кровь.
Говорить нечего о томъ, какъ подъ вліяніемъ т а ­
кихъ условій истощается физическая энергія; мало того,
рука объ руку съ этими явленіями ндетъ прогрессив­
н ая усталость духа, создающая изъ неврастеника без-
покойнаго, нерѣшительнаго, униж енпаго, пугливаго и
мелаихоличнаго субъекта. Такіо типы даютъ намъ ясно
понять, что душ а и тѣло ихъ, въ зависимости отъ формы
и проявленія болѣзии, одновременно испытываю сь ко-
лебанія въ усиленіи и ослабленіи. При этихъ иенор-
мальныхъ условіяхъ, граничащ ихъ съ недостатками,
неврастеники, желая видѣть въ окружающихъ только
одно состраданіе къ себѣ по поводу испытываемыхъ му-
ченій, выражаютъ свои нѣжпыя чувства и проявляютъ иол-
иое мягкосердечіе тамъ, гдѣ замѣчаютъ страдапія ближняго.
Совершенно противоположное наблюдается у перв-
ныхъ субъектовъ съ излишкомъ силы, у, такъ назы вае-
мыхъ, гиперстениковъ. Жалость совершенно чуждое имъ
чувство; опи пе .сожалѣютъ самихъ себя и . поэтому не
щадятъ другихъ; на первомъ планѣ у нихъ— жестокость,
гордость, довольство собою; раздражеиіе свойственно имъ
при самомъ малозначущемъ иоводѣ; чаще всего они
гнѣвны, сердиты; храбрость ихъ можно сравнить только
со львами, но за то хищность ихъ равняется этому
низшему чувству у дикихъ зверей. Пе старайтесь про­
будить въ нихъ ж алость...
Всѣ, только что перечисленныя свойства являются
спутниками душевной экзальтаціи въ то время, какъ
нерѣшительность, смиреиіе, лѣнь, страхъ, печаль, нѣж-
ііость и жалостливость составляютъ комплекта призиаковъ
мозгового истощсиія въ большей или меньшей степени его.
Это положение пе трудно провѣрить: стоить взять
какого пибудь субъекта изъ первой или второй катего-
ріи и, если онъ принадлежитъ к ъ типу истощенныхъ.
да^ь ему принять какое либо укрѣпляющес лекарствен­
ное средство, и, наоборотъ, если опъ принадлежитъ къ
разряду людей съ проявленіями душевной экзальтаціи,
дать ему одно изъ успокаивающихъ средствъ; результа-
томъ такого эксперимента получится полная перемѣна въ
наблюдаемомъ субъектѣ: тотъ и другой будутъ пребы­
вать подъ вліяиіемъ дѣйствія введенныхъ имъ въ орга-
пизмъ лекарствъ. Кому неизвѣстно, что самый тихій,
покойный и даже трусливый человѣкъ, подъ вліяніемъ
дѣйствія алкоголя во всѣхъ видахъ спиртныхъ напит-
ковъ, доводится до состояиія гпѣва, нахальства, храбрости
и жестокости; точно также принятый внутрь бромъ въ боль­
шой, разумѣется, дозѣ превращаетъ неистоваго бѣснова-
таго больного въ покойное, робкое и терпѣливое созданіе.
Всякое нравственное учепіе стремится къ постоян­
ному уменыленію грандіозпой области человѣческихъ
страданій, къ удобреиію почвы этой неплодородной пу-
стыни систематической разсадкой ея окраинъ, увеличе-
иіемъ числа /іушеснасителыіыхъ источниковъ и откры-
тіемъ повыхъ фонтановъ, въ которыхъ изстрадавшаяся
душ а больного человѣка могла бы найти энергію и н а­
дежду. Вотъ почему каждый моралистъ, стремящійся
неусыпными заботами, ио ие пустыми словами и п а­
стырскими иосланіями, помочь страждущему духомъ чело­
вечеству, должепъ, какъ первичное оспованіе и исход­
ную точку, взять па свое поиеченіе слишкомъ слабыхъ
и слишкомъ силыіыхъ, подавленныхъ и возбужденпыхъ.
Не нужно ограничиваться одними словами; нрав­
ственность должна стремиться къ одаренію благомысля-
ідихъ людей на землѢ миромъ; она должна способство­
вать, чтобы наука о замѣнѣ муки смятеиія— безмятеж­
ностью и безпорядокъ— стройностью стала доступна лю-
дямъ, и чтобы послѣдніе пользовались ею съ полнымъ
пониманіемъ. Но субъекты съ избыткомъ силы и
люди съ симптомами мозгового нстощенія находятся внѣ
рамокъ гармоніи: первые, проявляя слишкомъ усердную
деятельность, своими буйными наклонностями, подобно богу
войны, совершенно пассивно, разумѣется, вносятъ въ окру­
жающую ихъ сферу одну только скорбь, въ то время, какъ
вторые но могутъ іш какъ отдѣлаться отъ страха и печали.
Итакъ, вся задача моралиста сводится къ укрѣп-
ленію иетогценныхъ и къ приведепію ближе къ нормѣ
чрезмѣрио буйиыхъ и въ тоже время жестокихъ.
Короче, главный, безотлагательный долгъ моралиста
заключается въ искореиеиін всего крайняго съ замѣной
послѣдняго— н орм алыіы мъ.
Быть можетъ, меня упрекнутъ за только что
высказанный взглядъ. Мнѣ могутъ сказать, что я вмѣ-
сто благороднаго и свободнаго порыва души предлагаю
чуть-ли но плоскую мораль, способную одобрять лишь
безстрастпую посредственность. Мало-ли что кому не
вздумается сказать! Эту мораль, пожалуй, могутъ срав­
нить съ нравственнымъ болотомъ, съ мелкимъ научно-
буржуазнымъ бѵддизмомъ, къ которому свободный чело-
вѣкъ не имѣетъ ни малѣйшей склопиости.
Меікду тѣмъ я совершенно далекъ отъ такихъ мрач-
пы хъ и несуравиыхъ намѣреній. Ile спорю, на пол-
дорогѣ между увеличенной силой и чрезмѣрной слабостью,
н а одиомъ и томъ же разстояніи отъ припадка бѣшен-
ства и отъ безусловного изиеможенія мы находимъ зону
полпѣйшаго равнодушія, которую К аитъ считалъ идеа-
 — 10 - — 1 1 — '

довольно высокую мѣстность, простирающуюся отъ 5 0 0

ломъ для людей, остановившихся иа созсрцапіи чистой
до 1 0 0 0 футовъ надъ уровпемъ моря; низменная же
идеи и вслѣдствіе этого застраховаины хъ отъ печали и
мѣстность признается далеко не желательной. Это самое
радости, гиѣва и страха; по такое черезъ-чуръ уравно-
мы можемъ примѣнить и къ здоровью: ощущеиіе его,
вѣшенное состояніе отнюдь для мепя ничего заманчи-
ирисутствіе силы, проявденіе живости въ чувствованіяхъ
ваго и е представляетъ.
и въ движеніяхъ, короче— все то, что мы иазываемъ
К акъ только человѣкъ лишится чувствованій, онъ
жизнерадостностью, возможны лишь только тогда, когда
перестаиетъ такж е и желать, не говоря уже о потерѣ
п аш а ж изненная энергія находится въ состояиіи неко­
мотивовъ дѣятелыюсти. Только такимъ образомъ можно
торой повышенности, а мозговая деятельность представ­
дойти къ идеалу буддійцевъ древне - историческаго пе-
ляется иѣсколько возбужденной.
ріода и погрузиться въ окончательный мракъ небытія,
Чтобы не быть голосдовиымъ, я поясню все изло­
вернуться къ неподвижности минералыіаго царства, стать,
женное двумя-тремя примѣрами изъ моихъ собственныхъ
если можно такъ выразиться, собственной статуей и
наблюденій, осиованныхъ иа многочислеииыхъ экспери­
тогда мы можемъ говорить о концѣ міра, ибо наши
м ен тах ^ каждый разъ надъ другими субъектами. Правда,
чувства не смогутъ больше воспринимать его.
опыты эти предпринимались только лекаремъ надъ страж­
ІІѢтъ никакого сомиѣнія, и я даже въ этомъ увѣ-
дущими; имъ не сопутствовали ни вскрытія череповъ у
репъ, что въ наш е время иа такой коренной нигилизмъ
собакъ, ни вивиеекція морскихъ свипокъ; но, несмотря
могутъ отважиться лишь тѣ иемиогіе, которые обладаютъ ,
н а это', я все же позволяю себѣ считать ихъ строго-
особой суровостью, человѣко-иеиавистиичествомъ и слиш­
научно1 взвѣшениыми и поэтому ничуть не отличающи­
комъ пылкой фантазіей. Я лично очень далекъ отъ но-
мися въ смыслѣ цѣнностн и значепія отъ различиыхъ
добныхъ типовъ и считаю себя ие болѣе не менѣе,
изслѣдованій въ спеціалыіыхъ лабораторіяхъ.
какъ врачомъ, прилагающимъ всѣ усилія къ тому, чтобы
довести ввѣрившихся мнѣ болыіыхъ до выздоровленія;
ГЛАВА Ш.
я вовсе не считаю' себя с п о с о б н ы е , ие говоря уже о
Служанка моя, уставши отъ продолжительной повсе­
томъ, что и права не имѣю, заставить души стражду--
дневной суеты, попросила у меня временный отпускъ
щихъ людей погрузиться въ вѣчиую нирвану въ то
для отдохиовенія, и я прииуждеиъ былъ взять первую
время, когда паціенты мои ожндаютъ отъ меня совер­
предложенную мпѣ прислугу. Дѣвушка эта оказалась
шенно противоположной помощи: ихъ желаиіе сводится
чрезвычайно малокровной, плохо упитанной и слабой до
къ тому, чтобы вернуть вновь утраченную жизнерадост­
того, что съ трудомъ передвигала ногами, которыя почти
ность и тѣмъ пріобрѣсти повый интересъ къ жизни.
отказывались служить ей. Пользуясь тѣмъ, что госпо-
При такихъ разсужденіяхъ невольно приходить па
дииъ ея-—врачъ, она попросила у меня какого-нибудь
мысль слѣдующая аиалогія: когда врачи рекомендуюсь
укрѣпляющаго и ободряющаго лекарства.
нервно-больному субъекту отправиться отдохнуть н а лоно
При изслѣдовапіи у нея обнаружились ясные симптомы
природы, то они въ то же время совѣтуютъ избрать
 — 12 —
— 13 —

упадка силъ, вслѣдствіс неврастеніи, и рѣзко выражен­

которую выпила утромъ, ничего больше не пила, слѣ-
ная анемія. Это физическая сторона; что касается мо­
доватодьно, не было сомнѣиія въ томъ, что опьянеше
ральной, то дѣвуш ка эта была очень апатична, грустна,
произошло отъ сыворотки. Мпѣ извѣетпы еще два дру-
робка, пуглива, казалась тоскующей по родинѣ и вы­
гіс случая опьяпенія аослѣ впрыснутой сыворотки, ко­
раж ала опасеніс на счета ирисутствія у нея чахотки,
торая есть ничто иное, к акъ соленая вода. Дѣйствіе ея
отъ которой она должна скоро умереть; по за то кро­
механическое, a оньянепіе вызывается незііачительнымъ
тость и покорность были на лицо, не говоря уже о
раздраженіемъ чувствительныхъ нервовъ, заключающих­
томъ, что она была неспособна къ выраженію какой -
ся въ стЬнкахъ каналовъ, по которымъ циркулируете кровь.
пибудь рѣзкости словомъ или дѣломъ.
Такое явленіе представляется весьма интереснымъ
Въ первое время я ограничился препаратами желѣза,
съ физіологической точки зрѣнія. Большую роль въ дѣлѣ
которые, увы, не принесли никакой пользы. Тогда я
опьяненія играла въ даниомъ случаѣ и впрыснутая доза
обратился къ подкожному впрыскиванію искусственной
сыворотки; если начать леченіе. увеличивая постепенно
сыворотки, взявъ для этого съ перваго же разу довольно
количество и скусствен н ая серума, то тогда не произои-
сильную дозу. Я лично, да и никто другой, какъ м н ѣк а ­
жется, иенридадутъ зн ачеиіявнуш ен іятой фразѣ, которую дуть подобныя реакціи.
Но я отклонился отъ предмета разговора, посвящ ен-
я произнесъ при впрыскиваніи; я очень хорошо помню
наго этой главѣ. И такъ, прислуга моя опьянѣла отъ
эту ф разу: «быть можетъ, отъ этого впрыскиванія силы
сыворотки точно такж е, какъ иные нервные суоъекты
ваш и прибавятся, но я ие могу увѣрить васъ въ моемъ пред-
пьянѣготъ отъ крѣпкаго кофе. ІІодъ вліяніемъ особой сла­
положеніи; гораздо дѣйствителыіѣе всѣхъ лекарствъ для васъ
бости нервная система дѣвушки раздражалась при малѣй-
деревня, гдѣ вы, ж и в я на родинѣ, отлично поправитесь».
шемъ поводѣ, и введенная ей иорція сыворотки совер­
Еще меиѣе, чѣмъ черезъ часъ послѣ введенія подъ
шенно измѣнила весь ея характеръ, вдула еіі новую
кожу сыворотки до меня донесся удивнвшіи меня шумъ
душу, и прежнее смиреніе сііѣнилось настоящей гор­
по всему дому. Разумѣется, я заинтересовался и пошелъ
достью, что проявлялось въ разговорѣ ея съ кухаркой,
р азузн ать,— что бы это такое значило. Представьте себѣ
которую опа увѣряла въ своемъ ш чном ъ достоинствѣ,
мое удивленіе, когда я увидѣлъ мою новую служанку,
исходя изъ того, какое общественное положеніе зан и -
только что тихую и слабую, кроткую и робкую совер­
маютъ ея родные въ деревнѣ. Отъ бывшей печали не
шенно измѣнившсйся: щеки ея пылали, глаза блестѣли,
осталось и слѣда; иаоборотъ, замѣчалось присутствіе гнѣва;
она энергично возилась съ посудой, подымая какой то
кротость перешла въ раздраженіе, a безсиліе воли— въ
грохота, стучала дверями, размахивала руками и нано­
• чрезмѣрную и буйную дѣятелыюсть.
сила дерзости кухаркѣ, относилась къ маленькому ре­
Трудно даже вообразить себѣ, сколько въ этотъ
бенку, какъ къ неодушевленному предмету, одиимъ сло­
день было затрачено ею мускульной энергіи; очевидно,
вомъ была похожа вполнѣ н а опьянѣвшаго субъекта.
свое тѣло казалось ей чрезвычайно лсгкимъ, какъ бы
Я прекрасно зналъ, что она, кромѣ чашки молока,
способнымъ взлетѣть на воздухъ; она двигалась и Дѣ-
 - 1 4 -
лала, какъ будто подталкиваемая кѣмъ-то или чѣмъ-то,
и звонкій голосъ ея былъ совершенно но похожъ иа
прежній глухой и слабый. Вполнѣ возможно и даже болѣе
чѣмъвѣроятно, что эта самая доза сыворотки произвела бы
н а насъ съ вами совсѣмъ иное дѣйетвіе: много, много
мы бы почувствовали легкое ободреніе, но въ случаѣ
съ моей прислугой, какъ я уже говорилъ, большую роль
играла значительная слабость ся нервной системы.
Ч ерезъ два дня я попробовалъ впрыснуть сыво­
ротку, по въ половинномъ противъ прежпяго количе­
ств'!;. Результаты получились совершенно иные: о гпѣвѣ
не было и помину, явилось какое то нетерпѣніе н
вообще разстройство нервовъ, выразивш ееся слезами,
шумпымъ смѣхомъ, потребностью быть въ безпрерывномъ
движеніи, размахиваніемъ руками и говорить п а цѣлую
октаву выше об ы к н овен н ая безъ всякой объяснимой
причины, а только лишь для израсходованія скопив­
шейся въ избыткѣ въ мозгу силы.
Еще черезъ нѣсколько дней я опять ввелъ подъ
кож у сыворотку, взявъ ее въ еще болѣе слабомъ видѣ-
и въ еще менынемъ количествѣ. Вліяніе этого впрыски-
ван ія сказалось п а моей больпой полнѣйпшмъ равноду-
шіемъ; ея состояніе не выражало ни подавленія умствеи-
ны хъ способностей, ни одушевлеиія, возбужденія ихъ;
больная оставалась скучн ой .■
Н аконецъ, я прибѣгнулъ къ послѣднему опыту и
употребилъ для впрыскиванія болѣе сильпую дозу сы­
воротки. Результаты иолучились гораздо благопріятнѣе:
моя малокровная и истощенная дѣвушка подкрѣпилась,
почувствовала въ себѣ болыній запасъ силъ, успо­
коилась отъ пережнтыхъ накапупѣ волпеній, проявляла
живой иитересъ ко всему окружающему и особенно
чувствовала себя довольной, что можетъ безъ труда и
своевременно справиться съ возложенными на нео обя­
занностями. Такое дѣйствіе, очевидно, подходящем къ
ея организму дозы сыворотки, сохранялась въ продол-
зкеніе двѣнадцатп днеіі; моя больная была чрезвычайно
рада и довольна собой, что выражалось на ея сіяющемъ
огь счастья лицѣ.Въслѣдующіе разы я уп отреби лъ серумъ
только въ такомъ количествѣ и одинаковой крѣпости, и
результаты были аналогичные съ только что описанпыми.
Послѣ этого я убѣднлся въ томъ, что съ нѣкоторыми
перепитіями послѣ неодиократныхъ понытокъ можно
дойти до того состоянія жизнерадостности и дѣятельнои
бодрости, которое является идеаломъ желательнаго ду-
шввнаго состоянія, т. е. состояніе это находилось въ
нѣкоторомъ возбужденіп, отличномъ отъ равнодуш ія и
далеішмъ до гпѣва и нервпаго разстроііства. A, вѣдь,
прежде всего пришлось пройти всѣ стадіи: дѣло дохо­
дило и до гнѣва, и до слезъ, появлялось рѣзко выра­
ж е н н о е разстройство нервовъ и полное равнодуш іе... Въ
концѣ концовъ болі.ная дѣвушка, послѣ долгихъ поисковъ
съ моей стороны, съ малодѣятельнымъ и легкораздража-
щимся мозгомъ дала возможность воочію убѣднться въ спо­
собности человѣческихъ чувствованій къ преемственности.
Все, что разбиралось въ этомъ опытѣ съ моей слу­
жанкой относительно количества н крѣпостн серума,
относится, какъ наиъ извѣстно, и къ другимъ укрѣшіяю-
щимъ и возбуждатощимъ нервную систему средствамъ;
послѣднія точно такж е въ форсированной дозѣ вы зы -
ваютъ припадки гнѣва и въ небольшомъ количествѣ
доводятъ субъекта лишь до легкаго веселаго иастроенія. I съ
той стороны мой клиническій опытъ пріобрѣтаетъ неотъемле­
мое значепіе и неоспоримую цѣнпость въ научномъ смыслЬ.
Съ самыхъ ветхозавѣтныхъ временъ ужо извѣстно,
что выпитое въ умѣрепномъ количествѣ вино или какой
 — 17 — -
— 46 —

вяной плазмы. Къ тѣмъ же выводамъ пришелъ я самъ

либо другой содержащій алкоголь наіш токъ изъ такъ
во время моего наблюдепія больныхъ профессора Рай­
иазываемыхъ «горячительныхъ» ободряетъ человѣка и
монда въ Салыіетріерѣ. Такое же быстрое увеличеиіс
придаюсь ему немного искусствен наго веселья; тѣ-лсе
красныхъ кровяныхъ ш ариковъ послѣ впрыскпванія сы­
самые напитки, но въ количествѣ хотя* бы одной рюм­
воротки доказано профессоромъ Виптерннтцемъ въ B1.nl.,
кой больше н орм альн ая, способны возбудить человѣка
подъ вліяніемъ х о л о д н а я душа. Джопъ Митчель въ
до раздраженія, a нѣкоторыхъ до состоянія, въ кото-
Ныо-Іоркѣ наблюдалъ его послѣ общаго массажа, а
ромъ преобладаютъ злость и гнѣвъ. Бъ томъ-же н а-
профессоръ Бруардель— послѣ введепія подъ кожу соле­
правленіи дѣйствуетъ кофеипъ, случаи опьяненія отъ
наго слабительная. Такими подтверждепіямп опытъ док­
пріемовъ котораго далеко не рѣдки.
тора Ш ероиа получаетъ особенно вѣское зиачеиіо.
Относительно этого неопровержимая факта можно
Послѣ столышхъ разговоровъ мы приступимъ къ
пойти еще далѣе: даже такія мехаиическія средства,
краткой и схематической классификацін различиыхъ сте­
какъ массажъ, душъ. электричество, вдыханіе кислорода
пеней дѣятелыюсти мозга и вы званнаго той или иной
и чрезмѣрпо ж аркая баня вы зываю сь зачастую всѣ
степенью мозговой дѣятелыюсти состояиія души, давъ
симптомы н е р в н а я разстройства. Опьяиеніе можетъ по­
при этомъ и синоптическую таблицу.
лучиться, даже отъ вліянія свѣжаго воздуха, точно
Если мы внимательно разберемся въ этой таблиц!»,
такж е какъ нѣкоторые нервные субъекты пьяпѣютъ
то отъ нашей наблюдательности не должно ускользнуть
послѣ обильной ѣды, не употребляя^ при этомъ ника-
то неопровержимое обстоятельство, что таблица эта ие
кихъ спиртиыхъ напитковъ: большоо количество пищи
представляетъ собою одну лишь группу бездоказатель-
дѣйствуетъ на такихъ людей такъ, какъ на другихъ вино.
ныхъ цифръ; нѣтъ, мы постарались изобразить въ пей
Это фактъ, сомнѣваться въ которомъ нѣтъ ни малѣй-
простую схему, которая даетъ читателю возможность
шаго основаиія, и приписать подобные случаи внуш е-
сразу уловить цѣлую скалу состояиій души, которыя воз­
нію не представляется возможнымъ.
н и к а ю т и исчезаютъ въ насъ подъ вліяпіемъ той или иной
Изъ опытовъ доктора Шороиа явствуетъ, что черезъ
степени возбужденія или подавленія мозговой дѣятелыюсш.
десять минутъ послѣ впрыскиванія сыворотки получа­
Для н а у ч н а я опредѣленія степени состоянія ж и з ­
лось возвыш еніе давленія крови въ артеріяхъ, причемъ
ненной энергіи мы обладаемъ только однимъ средствомъ,
происходило настоящее сгущеніе ея.
иозволяющимъ намъ путемъ измѣреиія пульсаціи луче­
Вслѣдствіе рефлекториаго возбуждеііія, сжимается мы­
вой артеріи узнать силу сокращения сердца, а также
ш ечная оболочка сосудовъ, уменьшается емкость кро-
давленіе крови въ сосудахъ, и сосчитать красные кро­
воиосныхъ трубочекъ, въ окружающую артеріи ткани
вяные ш арики. Примѣняясь къ этому, молено утверди­
попадаютъ болѣе лшдкія части, и подъ микроскопомъ
тельно сказать, что у истощениыхъ субъектовъ степень
замѣчается, что красные кровяные шарики стано­
артеріалыіаго папрялсенія представляется попилсеиной, и
вятся видимыми глазу въ гораздо большемъ количествѣ,
кровь при этомъ жидка; въ то лее время у в о зб у л д а і-
вслѣдствіе растворенія ихъ въ меньшемъ количествѣ кро- 2
Печаль.
 иіемъ, которое равняется 3 0 саптиметрамъ скалки р ту т-
Синоптическая таблица различныхъ состояній мозговой дѣятельности.
иаго термометра, обладаетъ склонностью к ъ иреступнымъ
Лртеріалыюе замысламъ, къ убійству; нужно помнить при этомъ, что
давленіе по ма­ Соотвѣтствуіощія состоянія дуиш.
нометру. между различными субъектами съ одиимъ и тѣмъ-же
душевнымъ состояніемъ лежитъ громадная пропасть,
301 Прппадопъ бѣшенства; стремлепіо къ буйству. выражающ аяся въ цифрахъ. Мы же должны принимать
291
28 лишь во вниманіе степень и послѣдователыюсть явленій,
Сильная ярость, бѣшенные крпкп п двншснія; по­
27. требность къ униптожепію неодушевлонныхъ предметовъ. и тогда, внѣ всякаго сомнѣпія, мы убѣдимся, что въ зп а-
26
чителыюмъ количеств* случаевъ сила сокращ енія сердца и
25
Гнѣвъ. напряженія артерій находится въ прямой пропорціопалыюй
24} Раздражительность, бепцѣльныо жесты, крпкп и сле­
23 зы, расходующіе пзлпшекъ сплы, накопившейся въ нерв­ зависимости отъ колебаній духа и душсвнаго состоянія.
22 J ныхъ дентрахъ. У нервныхъ субъектовъ и къ тому, же иеврасте-
21 Мужество, бодрость, усердіе къ работѣ. пиковъ, которыхъ я бралъ для своихъ наблюденій и на
20
19 Шумная веселость, радостный восклпцанія. которыхъ я осповалъ свой настолщій трудъ, давленія
18 Искренняя веселость. . въ 1 3 — 1 6 сантиметровъ равняю тся вообще тому со-
17 Улыбка.
16 стоянію, которое опредѣляется безразличнымъ равпо-
15 Поясъ равнодушія. вѣсіемъ умственныхъ способностей. Болѣе н и зкія давле-
14
13 нія иорождаютъ утомлеиіе, a болѣе вы сш ія относятся
12 Кротость, застѣнчпвость.
Робость. къ сферѣ мозгового возбуждепія.
11 t Опускаясь по столбцу наш ей таблицы, такъ ска­
10 Печаль.
9 Утомленіе. зать, н а дно души, иамъ. попадается и а встрѣчу кро­
8
7 тость рука объ руку съ застѣнчивостыо, робость и
6 Лѣность. печаль вмѣстѣ съ явными признаками вы раж синаго
0
4 утомленія, далѣе слѣдуетъ лѣность, вы раж аю щ аяся вко­
3 Страхъ. ренившимся отвращ еніемъ къ такимъ дѣйствіямъ, ко­
1 Ужасъ.
о торыя требуютъ извѣстпаго усилія, и, наконецъ, самый
о Полный уиадокъ дуіпевныхъ способностей, обморокъ. низкій слой состоитъ изъ страха и уж аса. Вотъ всѣ
пы хъ мы можемъ констатировать замѣтиое повышеніе нравственные симптомы мозгового истощенія.
Если же мы будемъ по нашему столбцу подыматься
кровяного давленія, кровь представляется сгущенной, а
красные кровяпые ш арики— въ увеличенномъ количеств*. все выше и выш е, то первымъ дѣломъ мы встрѣтимся
Несмотря н а все это, нельзя въ своихъ предполо- съ областью радости, выражающейся то одной только
улыбкой, то безумнымъ хохотомъ, который очень легко
ж еніяхъ заходить слишкомъ далеко; было бы большой
ошибкой думать, что человѣкъ съ артеріальнымъ давле- смѣняется слезами; далѣе слѣдустъ область гордости и
2*
 -V- 20
гнѣва, начинаю щ аяся отъ самаго с к р о м н ая выражеыія
храбрости, духа противорѣчія и достигающая прииад-
ковъ бѣшенства съ иепреодолимымъ желаніемъ, гран и -
чащныъ съ потребностью къ уничтожению неодупіевленныхъ
предметовъ, иначе говоря— съ такой сферой, которая соста­
в л я е м конечный пунктъ человѣческой возбужденности.
Л болѣе чѣмъ увѣренъ въ томъ, что всякій согла­
сится со мпой и признаетъ такой способъ изслѣдованія
нашей души замѣчательно простымъ и естественнымъ.
Н аука о локализаціяхъ, стоящ ая теперь н а высотѣ сво­
его иазначсиія и все болѣе и болѣе распространяю­
щ аяся, открыла намъ, что въ мозговой коркѣ сущ с-
ствуютъ особыя области, способныявосприниматы ізвѣст-
ный отдѣлъ ощущеній и оставлять ихъ въ н а ш е й 'п а ­
мяти; въ ней имѣются такж е спеціальныя территоріи,
завѣдываю щ ія известными движеніями и позволяющія
намъ слушать или смотрѣть. говорить или писать, топать но­
гой, складывать руки въ кулаки, закаты вать глаза и т. под.
Приводя все къ одному знаменателю, выходить, что нашъ
духовный ыіръ создается суммой внѣшиихъ впечатлѣній,
ихъ взаимныхъ соотноіиенін и управляемыхъ ими движеній.
Такимъ образомъ, предъ нами появляется оборотная
сторона необъятпаго вопроса: мы стремимся распознать
измѣненія въ напряженности дѣятельности мозга. Духъ
наш ъ, находясь въ зависимости отъ хорош аго или дур­
ного питанія чувствительныхъ и двигательиыхъ сферъ
мозговой коры человѣка, въ связи съ тѣ м ъ — вялы или
возбуждены клѣточки, изъ которыхъ состоять эти
области, представляется въ различныхъ состояпіяхъ и
въ форкѣ самыхъ разпообразиы хъ чувствовапій.
И такъ, страхомъ мы можемъ назвать поииженіе
ж изненной эиергіи, истощсніе мышечной дееспособности,
которая придаете нашимъ душевнымъ чувствованіямъ
— 21
неизгладимую приниженность и безпомощное положеніе,
вслѣдствіе безполезности борьбы. Храбрость же должно
считать ни чѣмъ инымъ, какъ быстрымъ подъемомъ
наш ихъ физическихъ силъ, дающихъ намъ возможность
хладнокровно относиться даже къ самой смерти или
вѣрнѣе, но позволяющихъ памъ сосредоточиться на
очень непріятной мысли о близкой разлукѣ съ жизнью.
До чего храбрость оптимистична, до какой степени она
представляетъ собой сильное чувство надежды видно
изъ прозорливости Барреса, изъ того, какъ опъ понялъ
это состояпіе души, что видно изъ тѣхъ мѣстъ, гдѣ
онъ говорить о Нор мани ахъ, соратникахъ Вильгельма-
Завоевателя, подводя пхъ подъ катогорію людей, «ж из­
ненная энергія которыхъ была такъ высока, что это
мѣніало имъ постигнуть поиятіе небы тія».
Исходя же изъ толковаиій современной науки о
душѣ человѣка, ионятіе о храбрости характеризуется
представленіемъ о средней степени мозгового возбужде-
нія, находящейся между гнѣвомъ и радостью.
Особенная любовь къ труду и бодрая работа также
являются выразителями излишней энергіи, потребностью,
такъ сказать, расходовать свои силы. Нервпо-ііастроен-
ный и свободный отъ всякихъ занятій человѣкъ пред­
ставляется всегда раздражительнымъ вслѣдствіе того,
что н а выраженіе безсмысленнаго гнѣва имъ рас­
ходуется т а сила духа, которая съ большимъ успѣхомъ
могла бы послужить полезному дЬлу. Какъ только мы
исполнимъ порученное намъ заиятіе пли рѣшимъ добро-
совѣстно заданную намъ задачу, нами овладѣваетъ
пріятное, радостное чувство спокойствія, связанное съ
созианіемъ собствен ная достоинства, принимал во
вниманіе индивидуальныя способности и силы; на
серьѳзну работу мы растрачиваемъ излишекъ нервозности
 — n —
и отъ этого устаѳыъ какъ разъ до той точки, которая
характеризуется сферой радости.
Я уже имѣлъ случай коснуться того, что то поня-
тіе, которое связано съ выраженіемъ «леность», я в ­
ляется пе чѣмъ иныыъ, какъ однимъ изъ обязательныхъ
спутииковъ поиижеииости иервнаго тонуса, в ы з в а н н а я
замедлепнымъ процессомъ питанія; лѣность это — без-
силіе дѣііствовать, обративш ееся, вдобавокъ, въ при­
вычку, короче - так ая болѣзнь воли, которая, какъ это
явствуетъ изъ разсужденіи великаго Рибо, неизбежно
проявляется тамъ, где мы шгЬемъ дело съ безеиорнымъ
мозговымъ нстощеніемъ. Болезнь эта въ тераиевтнческихъ
словаряхъ и въ медицинскихъ учебникахъ известна
подъ именемъ «абуліи».
ГЛАВА IV.
Н аш а задача въ этомъ краткомъ очерке сводится
къ ясному уразуменію печали и радости. После не­
к о т о р а я отстуиленія, неразрывно с в я з а н н а я съ за-
тронутымъ вопросамъ, мы вернемся опять къ нимъ и
укажемъ печали и радости и правильную резидснцію,
которую oirß должны занимать въ преемственности
эмоцій.
Что значить печаль? Исходя даже изъ того положе-
н ія, что она проявляется въ насъ отъ душевныхъ,
психическихъ причипъ, мы всегда должны остановиться
н а томъ, что печаль легче всего определить сознаніемъ
тЬлесиаго изнуреиія, атоніей наш ихъ оргаиовъ, з а ­
кадычной подругой чувства петощепія и созианія суще­
ствующей органической бедности. Что же сказать о
радости? Радость безусловно, есть ни что иное, какъ
предшественница настоящей экзальтаціи или возбужден­
ная состоянія нервной системы. Описанный въ III главе
, эксперимента надъ молодой девуш кой даетъ ясное и
* неопровержимое представленіе о томъ, что радость
должна стоять сейчасъ же надъ областью равнодуш ія и
подъ сферой храбрости іі негодовапія, которыя явля­
ются верными предвестниками пгЬва.
Мне приходится только согласиться въ данномъ
случае съ Ланге тЬмъ более, что ежедневно наблю­
даемые и проверяемые свежіе факты не даютъ мігЪ
возможности находиться въ области сомѣній и пред-
положеній, а, иаоборотъ, все более упрочиваюта мое мнепіе.
Следовательно, и это ясно, к акъ день, самостоя­
тельная причина, вы зы ваю щ ая радость, проглядываетъ
вовсе не въ томъ или другомъ внѣшнемъ оистоятель-, ^
стве, а скрывается внутри насъ ^ а ш іх ъ . Тамъ и сле­
ду ета искать ее. Одни и т е же событія нашей внутрен­
ней, духовной жизни способны породить то надежду, .
то отчаяніе, и такое неодинаковое явлеиіо находится
непременно въ зависимости отъ того душевнаго состоя-
н ія, въ которомъ мы въ данный момента пребываемъ.
Опишу еще одинъ случай, который я недавно наблюдалъ.
ІІ встретилъ передъ собой н а улице молодого чело­
в е к а съ наружностью, которая говорила з а то, что онъ,
во первыхъ, уроженецъ юяшыхъ мѣстъ и къ ю м у ж е,
вероятно, нервно разетроенный субъекта. Н а горизонте
показалась черная туча, солнце н а некоторое время
скрылось, и встреченный мною молодой человекъ
опустилъ голову, земедлилъ ш агъ, который мгновенно
сталъ особенно тяжелымъ, и вообще н а лице его по­
явилось выраженіе н а с т о я щ а я безъисходнаго горя. Ми­
нута— и вдругъ порывомъ ветра отъ тучи не осталось
и следа, солнце вновь засіяло надъ нашими головами,
и вместе съ тѣмъ мой юноша совершенно перерэдился; О
 — 25 —
24 —

сосредоточенпомъ состояиіи о приближающихся матеріаль-

онъ сталъ болѣе веселымъ, чѣмъ былъ прежде, походка
ныхъ затрудненіяхъ, я почувствовалъ въ себе какую то
его стала, чрезвычайно легкой, голова приняла при- .
необычайную перемену; тело мое стало какъ будто бы
поднятый, побѣдоносиый видъ, глаза засіяли особымъ
чрезвычайно легкимъ; когда я шелъ къ вамъ, ноги меня
блескомъ и дерзостью, а самъ незнакомецъ съ аппетит-
насилу несли, я съ трудомъ перебиралъ ими; теперь же
нымъ выраженіеі\іъ во взоре началъ заглядываться на
я ощущалъ излишекъ силъ. Л ие употреблялъ ни ма-
лица прохожихъ представителыіицъ прекрасной половины
лейшихъ усилій, мне съ моими грустными мыслями было
человеческая рода. Ие оставалось ни м а л ей ш а я со-
пе до того, но, не отдавая себе отчета, я началъ н а­
мнѣнія, что для него самого прошелъ пезамѣченныыъ
свистывать самые веселые мотивы, и подъ эту импрови­
тотъ нодъемъ духа, который явился слѣдствіемъ солнеч-
зированную музыку походка моя стала подпрыіивающеіі
наго луча, отразившись иа его первныхъ центрахъ и
и веселой; однимъ словомъ, я ощутилъ въ себе громадный
вы звавъ повышеніе давленія его кровоподъема на
притокъ легкой веселости, которая проникла во все мое тело,
столько заметно, что оиъ не ускользнулъ отъ меня,
только что находившееся въ особенно тяжеломъ положепіи.
постороиняго и случайнаго прохожаго.
«Въ первыя несколько минутъ я понробовалъ про­
А вотъ еще второе иаблюденіе, отличающееся своей
контролировать себя и мне показалось, что мои мысли
доказательностью.
витали въ очень печальной области, но черезъ самый
Ко миѣ явился одинъ изъ моихъ давнишнихъ па-
короткій промежутокъ вромени я не могъ не согласиться
ціептовъ, господинъ Д., извѣстный мне, какъ неврасте-
съ темъ, что течсніе ихъ помимо моей воли совершенно
пикъ; я пашелъ его въ удрученномъ состояніи, въ ко­
изменяется; правда, ясной надежды я не ощущалъ, но
торое, ио его словамъ, оиъ впалъ подъ вліяніемъ пре­
все таки я старался видеть во всемъ удачный финалъ
следовавшей его неотступно мысли о своемъ скверномъ
и желательный выходъ изъ моего з а п у т а н н а я д ен еж н ая
положеиіи, явившемся результатомъ иѣкотораго денеж­
положенія. Л давно отвыкъ даже отъ проблесковъ опти-
н а я стѣсненія. Къ рѣзко выраженной угнетенности духа .
мистическихъ мыслей радости, а тутъ вдругъ оігЬ пе оста­
можно было при пзслѣдованіи присоединить истощеніе и
вляли меня впродолжепіе ігЬсколышхъ часовъ иодрядъ!»
нзнурепіе организма при очень слабой деятельности пульса.
Л подробно коснулся этого ф акта, ио подобные же
Л хорошо зналъ этого больного и могъ зарапѣе ска­
случаи встречались въ моей практике сотни р азъ. Пов­
зать, что внуш еніе на него ничуть по подѣйствуетъ.
торяю, что я избегалъ пазке намека на виушеніе. Да и
Поэтому я , чтобы по терять попапрасио время, рѣшилъ
въ самомъ деле, разве оно можетъ играть какую нибудь
поднять его эиергію сильнымъ иодкожнымъ впрыскива-
роль въ целой системе терапевтичеекпхъ дѣйствій, ко­
ніемъ искусственной сыворотки и цѣлымъ снопомъ искръ
торыя можно всегда проверить особымъ повышеиіемъ
стати ч еская электричества.
кровяного давленія и скучиваніемъ краспыхъ кровяиыхъ
Вотъ что опъ нередалъ миѣ па слѣдующій день.
ш ариковъ, т. е. сгѵщеніемъ крови?
«К акъ только я у шелъ отъ васъ, уже черезъ не­
Безчисленное количество людей весьма усердно по-
сколько минутъ, продолжая находиться все въ томъ же

— 26 —
»
клоняются Бахусу, злоупотребляютъ опіумоыъ, одурма­
ниваются морфіемъ и эфиромъ, и все это дѣластся только
для того, чтобы такими искусственными мѣрами дойти
до легкаго возбужденія и до той сферы веселья, кото­
рая такъ далека отъ страсти и скорби. И такія дикія
мѣры позволяютъ еще нашъ древиій міръ называть себя
цивилизованнымъ! Ио развѣ могутъ всѣ эти яды дать
действительное веселье людямъ, удручеинымъ продолжи­
тельной скорбыо, людямъ, которые пріобрѣли иеврасте-
нііо и стали невропатами еще въ утробѣ матери или же .
позднѣе истощили въ коисцъ •свою иервнущ. систему? ^
Иѣтъ! Эти яды скорѣе способны сдѣлать изъ насъ
жалкихъ рабовъ, ограничивающихся пѣсколышми скоро
проходящими минутами забвеиія по пути къ скотскому
отупѣнію или же бѣшеиству... Отравляясь этими сред­
ствами, мы открываемъ себѣ пути въ искусственный рай,
какъ ихъ называлъ Бодлеръ, которые ведутъ иасъ къ
одному только стыду и къ возрастающей на слѣдующій
день усталости.
Люди должны, наконецъ, узнать, что нѣтъ надоб­
ности ирибѣгать къ этимъ престуинымъ и обманчивымъ
средств.амъ; пхъ сознаніе должно дойти до того, что
придать нашему духу жизнерадостность и вселить въ
него надежду можно болѣе подходящими и легальными
средствами, черпая ихъ изъ естественная источника
энергіи человѣка и прибѣгая къ механическому подъему
чувствительныхъ центровъ нашей нервной системы.
Мнѣ уже приходилось коснуться (и я увѣренъ, что
читатель согласился со мной) вопроса о происхождеыіи
силы; убѣдитсльными разсужденіями я успѣлъ дать по­
нять, что коренной элементъ нашей силы, такъ сказать,
производительница ея, находится въ нашей способности
чувствовать, въ нашей, слѣдовательно, воспріимчивости;
— 27 —
я предлагаю искать ее всюду, гдѣ только возможно ея
присутствіе, имѣя ввиду съизиова перевоспитать ее,
чтобы тѣмъ культировать себя (это выражеиіе употре-
билъ бы Барресъ), чтобы усилить ее равиомѣриыми воз-
бужденіями (какъ принято выражаться среди физіологовъ
и врачей).
Ие вдаваясь только во вредиыя излишества и ру­
ководствуясь технической ловкостью хотя бы въ самыхъ
ограниченныхъ размѣрахъ, ограждаюіцііхъ отъ рѣзкпхъ
толчковъ, предоставьте иервамъ, • расположениимъ въ
вашемъ ушпомъ аппарате, хорошую музыку, растор­
мошите ваши мышечные нервы массажемъ, предпишите
пріятпыя зрѣлища вашимъ глазамъ, растирайте спеціаль-
ными волосяными перчатками вашу кожу или дайте ей
искры статическая электричества, возбудите вашу кровь
впрыскиваніемъ подъ кожу сыворотки, соблюдайте для
вашего желудка должную діету и, несомнѣино, силы
ваши не замедлять увеличиться, и, такимъ образомъ,
уменьшится и сведется на нѣтъ ваша обычная печаль.
Вмѣстѣ съ повышеніемъ мышечная тонуса, вмѣстѣ
съ сгущеиіемъ вашей крови, вмѣстѣ съ болѣе правиль­
ной отдѣлителыюй функціей вашихъ железъ, вмѣстѣ съ
появившимся или усилившимся аппетитомъ, одпимъ сло-
вомъ, вмѣстѣ съ болѣе живой деятельностью вашего
организма— вы увидите, какъ вамъ станетъ легко соста­
вить себѣ представленіе о себѣ самомъ, какъ о чело-
вѣкѣ силыюмъ и жизнерадостпомъ, какъ вы вдругъ ощу­
тите въ себѣ мощь,’ достаточную для того, чтобы пре-
одолѣть всѣ препятствія, тогда вы изъ всевозможиыхъ
щелчковъ судьбы, выражающихся въ повседневной жизни,
съумѣете извлечь одну лишь выгоду; вы замѣтите въ
• себѣ какую то потребность работать, расходовать свою
энергію, действовать, и, я увѣреиъ, отъ прежней тоски
 — *2 8 —

Здѣсь моралисту дѣлать нечего; оиъ охотно усту­

ис останется и слѣда, такъ какъ ни въ какомъ случаѣ
паем свое мѣсто врачу, такъ какъ яспо видитъ, что
нельзя впречь въ одну телѣгу печаль съ появившейся
подобныя состоянія души идутъ рука объ руку съ об­
у васъ. степенью дѣятельности духа.
щимъ истощеніомъ нервной системы, съ волсвымъ па-
раличемъ, съ отсутствующей возможностью произволь­
ГЛАВА Т. н ая вииманія и съ невозможностью привести къ ка­
кимъ нибудь окончателыіымъ результатамъ полезное
Миѣ было бы очень непріятно узнать, я даже не
дѣло, иначе говоря, такія душевиыя состоянія нельзя
хочу думать объ этомъ, что кто-либо изъ моихъ чита­
назвать ни какъ иначе, какъ разстройствами духа и ие-
телей придетъ къ тому заключение, что я считаю швед-
производительиымъ израсходованіемъ нашей эиергіи.
скій массажъ и дождевые души способными разсѣять
А врачъ тогда въ состояиіи предпринять воіъ чю.
на землѣ человѣческую скорбь и вселить повсюду об-'
во-первыхъ, оиъ доджеиъ отыскать такія методическія
щое счастье. .Людское горе это— бездонная бочка, оно
возбуждаюіція, которыя скорѣе всего подходили бы къ
не имѣетъ конца, какъ вѣчность; избавить человѣчество
темпераменту данная субъекта; во-вторыхъ, оиъ дол-
отъ страданій не можетъ ни самый опытный хирургъ со
женъ озаботиться пріисканіемъ какъ разъ такой дозы,
всевозможными затѣйливыми инструментами, ни алло-
которая была бы въ состояніи довести именно эту нерв­
патъ со всѣмъ своимъ арсеналомъ латинской кухни, ни
ную систему до желаемой степени бодрости и веселости,
духовный отецъ во всеоружіи своихъ иастырскихъ
съ этой цѣлыо ему необходимо начинать непременно
наставлеиій и проповѣдей. Если же, вдобавокъ, при­
съ малыхъ дозъ, чтобы не вызвать излишней возбуж­
нять во вниманіе, что человѣческія страдапія являются
денности; далѣе, онъ должеиъ увеличивать количество
иеобходимымъ двигателемъ и разсадиикомъ прогресса
возбуждающихъ съ такимъ разечетомъ, чтобы дѣйствіе
какъ для цѣлой массы людей, такъ и для единичныхъ
одного было бы въ состояиіи усилить, a гдѣ нужно, и
субъектовъ, то нскореиепіе скорби вовсе но должно
попомнить дѣйствіе другого; въ-третьихъ, его задача
быть окружено ореоломъ желанія и возможности.
со должна сводиться къ тому, чтобы данная нервная си-
Я, напримѣръ, какъ врачъ, имѣю своей задачей
лишь о блегченіе страданій и избавленіе отъ болѣзней
(S i стема была пріучона къ возбужденно въ легкой сте-
& ' пени, чтобы эта степень возбужденія осталась въ ней
своихъ душевно-больныхъ паціентовъ. Основываясь на
^ разъ на всегда, такъ какъ является потребностью,
сотияхъ примѣровъ, я бору на себя смѣлость категори­
т- чтобы нервный тоиусъ сохранился и гораздо дальше
чески заявить, что можно съ болынимъ успѣхомъ взять­
^ ' вслѣдъ за окончаніемъ лечеиія, какъ сохраняем свое
ся за лечепіе и избавить болыіыхъ отъ заѣдающей ихъ скуки,
положеиіе стрѣльчатая арка, когда отъ нея примутъ
отъ вкоренившейся тоски, отъ неожиданная прилива
Щ 1 прежнія подпорки.
меланхоліи, отъ мрачная настроенія, рисующая все
Какъ только у больного появится токое количество
окружающее черными красками и отъ внутренней ду­
силы, что онъ будетъ уже ощущать ее, и она даже по-
шевной дисгармоніи.
 — 31 —

A развѣ Спиноза еще въ середннѣ XYII вѣка не

кажется ему излишней, и онъ начнетъ выражать это
опредѣлялъ чувствованія, какъ «отражение эиергіи па­
тратой и дѣйствительной производительностью, тогда слѣ-
дуетъ, опираясь иа самолюбіе больного и затрагивая въ шей физической личности»?
душѣ его потки честолюбія, указать ему полезный и Какъ посмотрятъ на все это пессимисты?
Кто либо изъ моихъ читателей можетъ найти, что
цѣлесообразный трудъ. Тутъ можно будетъ утверждать,
что ваше лечоніе принесло самые благопріятные резуль­ эта точка зрѣнія подрываетъ въ корнѣ учепіе песси-
мистовъ и сбрасываетъ поэтическую пелену съ ихъ
таты, и больной излечился.
мрачиыхъ взглядовъ на все, происходящее въ мірѣ,
Ие наводитъ ли все это на размышленіе о полномъ
тѣхъ взглядовъ, которые, по мнѣиію здравомыслящихъ
равиодушіи къ намъ природы? Когда насъ посѣщаетъ
горе или постигаетъ несчастіе, мы ропшемъ на нее, на- людей, берутъ начало въ несвареніи желудка, а по убѣж-
денію послѣдователей иовѣйшей психологіи исходятъ отъ.
зываемъ ее мачехой, въ радости мы считаемъ ее самой
истощепія нервной системы, что, собственно говоря,
нѣжной благодѣтелышцей, a, вѣдь, какъ горе, такъ и
ийетъ между собой очень много родственная. Песси­
радость находятся въ насъ самихъ, въ зависимости отъ
мисты пе заставятъ себя, разумѣется, долго ждать и
степени отзывчивости нашихъ нервныхъ дентровъ на
поспѣшатъ съ отвѣтомъ, что для ихъ философской точки
явленія Еѵіѣшняго міра и отъ силы способа реагированія
зрѣиія все это совсѣмъ не важно и не представляетъ
послѣднихъ.
никакой цѣиности, такъ какъ человѣчество все таки
Лишь то или иное состояиіе нашей воли въ связи
изнываетъ въ скорби, и вселенная устроена очень плохо
съ извѣстной степенью дѣятельиости нашего мозга по-
уже въ силу того обстоятельства, что мозгъ нашъ за­
буждаютъ иасъ называть одно и то же событіе муче-
частую выпуждеиъ смотрѣть на міръ черезъ очень гу­
иіемъ или радостью и видѣть въ жизни— то одно гран-
діозиое благо, то смотрѣть на нее, какъ иа злую ми- стую и черную сѣтку.
Мы ограничиваемся изложенными выше средствами,
стификацію. Покамѣстъ только приблизительно, а въ не-
способствующими излечеиію печали, и вовсе не беремъ
далекомъ будущемъ и съ самой математической точностью
•иа себя напрасная труда и не стараемся обратить
мы можемъ уяснить цифрами степень нервпаго возбуж­
группу доктринеровъ какими либо иными средствами,
дения человѣка въ радостномъ состояиіи, въ печалыюмъ,
такъ какъ эти представители пессимистическихъ воззрѣ-
бодромъ или у.иыломъ; съ помощью раціоналыюй тера-
иій всегда кончаютъ тѣмъ, что примыкаютъ къ своей
піи мы имѣемъ возможность въ самый короткій проме­
доктрин*. Нечего, слѣдователыю, быть наивными и тра­
ж уток времени, возбуждая только механически цен­
т и т ь п о п у с т у силы для отыскивапія еще особыхъ способовъ.
тральные пункты нервной системы, обратить скуку въ
Мы ие смотримъ на себя ни какъ на пессимистовъ,
надежду, и замѣнить силой и потребностью действовать
ни какъ иа оптимистовъ; наши наблюденія надъ виѣш-
такое состояиіе духа, которое Бодлеръ охарактеризовалъ
нимъ міромъ сводятся лишь къ тому, что мы прсдстав-
выраженіемъ «угрюмая нелюбезность», La morne incu­
ляемъ его себѣ въ видѣ необъятная океана механнче-
riosité.

— 32 —
скихъ колебаиій, совершающихся безъ особой ненави­
сти или любви къ человѣку; мы утверждаемъ, и имѣ-
емъ иа это право, что извѣстный видъ печали, самый
бсзплодиый и самый тяжелый изъ всѣхъ, можетъ быть
окончательно излеченъ. Мы прызнаемъ, что происшед­
ини вслѣдствіе печали упадокъ духа поддается лечѳнію,
леченіе это имѣетъ свои оеиоваиія, оно приносить пре­
восходные результаты, ergo— мы должны имъ пользоваться.
Независимо отъ сего, какъ не радоваться и но
смотрѣть съ умилеиіемъ на скромность лечебныхъ средствъ,
которыми мы обладаемъ въ нашей медицииѣ. Ие хотите
же вы, надѣюсь, уничтожить совершенно всѣ грустиыя
настросиія и мечты и создать иа землѣ владычество
грубой радости?
Но слѣдуетъ слишкомъ увлекаться; необходимо пом­
нить, что самая благородная поэзія своимъ рожденіемъ
- обязана скорби, что состраданіе и любовь являются
елѣдствіемъ человѣческихъ страданій, и что глубокія раз*
мышлеиія и спасительная деятельность зачастую вызы­
ваются горемъ. Ие будемъ же забывать, особенно, и
того, что нашъ мозгъ способеиъ подмѣтить только раз­
ницу въ состояніяхъ и поэтому, какъ слѣдствіе, является
та ненреовержимая истина, что долго длящаяся радость
прошла бы совершенно незамѣченной и иепочувство-
ванной: не ощуіцаемъ ли мы счастья лишь тогда, когда
оно либо появится, либо окончательно прекращается?
И безконечно правъ былъ рыцарь Таигейзеръ, когда
онъ убѣжалъ отъ постоянпыхъ иаслаждсшй въ Вене­
риной горѣ, которая Ііодъ конецъ наводила на него
одну тоску; онъ охотно промѣнялъ эти паслажденія на
обыкііовепныя люцскія страдаиія и полезный человѣче-
скій трудъ...
Гигіена голоса, для нѣвиц ъ, п ѣвцовъ, о р ато р о in, u pay говор-
ион р ѣ ч и ; д -р а К а с т е к с а , н е р е в .- д - р а В .. Д а н ч е н к о , съ р и с. 60 к .
І С ам о во сп и тай іе во л и . Жюль Пэно. ІІер ев . Р ан го ф а ,ц. 35 к .
М а сс аж ъ . Д -р а В е р н е р а , перев. с ъ н ѣ м ., оъ 9 piicjiiic. R.,
Б о л ѣ з н е н н а я м н и тел ьн о сть (ш іо х о н д р ія). Д -р а В ео ер а , перев.
съ нѣм ецкаго. С пб., д . 25 к . ,
Воспитаніе души; С оч. Г . К р а т ц ъ , п р о ф ессо р а и доктора
фйлософіи п ерев. съ иѣм ецкаго А . М а р к о в а . Оно. 1S98 года.
IL. 30 КОИ. . ■ ’ ТГ Т) Ir,.
Гигіена, діэта и леченіе желудка и кишекъ. Д -р а І е н с ь . Jic-
чепіе ж елудочпы хъ разстр о ііствъ безъ помощи, л ѣ к а р с т в ъ . 15 к.
Гітіена волосъ. С б ер еж ен іе волосъ, п р ед охран еш е отъ вышіг
чеиія к п осѣ д ѣ н ія. Сост. В ольф сонъ. Спб. 1897 г ., ц. 15 к.
Кефиръ, его хи м ическііі со став ъ , домашіші спосооъ нриго-
товлен ія и ц ѣлебны я свой ства. А п т е к а р я Э дуарда Іе с с н е р а . Ііе -
певодъ съ п ольскаго. Снб. 1898 г ., д . 10 к . •
Сонъ1 и сновидѣнія. Г ен ри М аудли. П ер ев. съ ан гл ш ск аго ,
нодъ р ед ак ц іей Л . О болеискаго. Снб. 1S95 г., д . 30 к .
Геніальность и помѣиіательство. Соч. Д. Селли. ІІер ев . подъ
редакдіеи. Л . Оболеискаго. Опб. 1S95 г . , д . 15 к . .
. • Страданіе и удовольствіе н о вьтраж еиіи душ евпы хъ волис-
нііі А л . Ф реда Ф улье. П ереводъ съ ф р ан ц у зско го нодъ р ед ак -
діей и съ предисловіемъ JI. О болеискаго. Сиб., 1895 25 ь .
Гигіена зрѣнія, уходъ з а глазам и, изд. иодъ редакціен ж ен-
щ и н й -вр а ч а М. В олковой, ц. 85 к . • _
Т и ф ъ , сыпион брюшной и возвратн ы й , г п п е и а и лечеш е, изд.
нодъ р е д .-Д -р а Ф илш іпова, ц. 20 к . '
Вліяніе женщины на успѣхи знанія. Соч. Г . Г. В о к л я, перев.
съ аи гліііск. М . Л азар ев о й , ц . 26 к . _
Нейрастенія (раздражительность) и ея леченіе. Соч. д -р а б т ль
Л оран а. П ер ев о д ъ съ ф раи ц узскаго. Спб. — 2 изд. д . 1 5 'к. ^
Англійская болѣзнь. Г и гіе н а и л ечеи іе. Д -р а П авл о ва. С п о .,
: 1899 г ., ц.. 20 к . „
Гигіена одежды, проф . Р . В и р х о в а , н ер. В роолевскаго. ы іо .,
1899 г., ц . 20 к .
ГигІѳна и леченіе тучности. Д -р а М асса. П ереводъ съ нѣмец-
к а го . Спб.. 1894 г ., д. 25 к. Это небольш ая, по чрезвы чайно по­
л езн ая брош ю рка закл ю ч аетъ в ъ себѣ н злож ен іе н ричннъ и сно-
• собовъ л е ч е и ія болѣзиениой тучности.
Гигіена половой жизни. И роф . 0 . Р н б и и га. Сио. 2 -е изд.
1898 г ., Ді 60 к . ,
Для чего жизнь. Р ѣ ш ен іе вопроса о сущ ествован ш . С оч. Д.
Д еш і. Д ер ев о д ъ съ 25 ф р ан ц у зск . изд. Г . А . Р у ссо то , Сиб.
1 8 9 8 -г .,::д ; 16 к . •; ф ,
Худоба. Г и гіе и а , д іэ т а и леченіо. Д -р а Б е р г е р а , д. 20 к.
Медицина души. Д -р ъ Эмиль Л оран ъ. П е р ев . съ ф ран ц . В .
Д . В одьфсоиъ, Спб. 1896 г ., д.. 15 к . . * '
Водолѣченіе Кнейпа. Сост. д-ромъ В ирибаум ом ъ, переводъ съ
ігЬ іец каго. Спб. 1897 г., д . 30 it.
Мысли и афоризмы. Ш ек с п и р а, сост. С альниковъ. ^д. 30 к .
- . Привычные запоры , и х ъ сущ ность и л е ч е н іе , съ особымъ оо-
ращ еніем ъ- в ш ш а н ія н а" гем ороидальны я с т р а д а н ія , д -р а Ф ех- -,
нер а , переводъ съ н ѣ м едкаго в р а ч а С. Н о тк и н а. Спб. д . 25 к . * ^ ^
 • Гигіена цѣломудрія,' д -р а К о р ш ш гъ /н о р ен о д ъ іф й ч а ‘С. ІГо;і'-,
•кіша. С пб., д. 2 5 н . - : v ‘ .*•§&•
.. Астма, одыиша л -удушье, болѣзпь л урнѣш ное лДчѳ^іо ел,'Г.
д -р а Р е ііс ъ , порсподъ в р а ч а С. Н о тк л п а, 1898 г. , ц .- 2 5 'K jT -■ •
.. Гигіена умственнаго труда, д -р а Д орпблита, п ер ев .. В:,і. В роб-
леи сааго, д . 25 к.
гДобрые совѣты матерямъ о ф іізичссвом ъ - восннт’п ш н Мѣтеіг, ".
'и р о ф . Г уф еланда, перев. съ пѣмедк. В. Вольфсоші.. Опбщ. 26_iç.'
• Шведская гимнастика, к а к ъ • лечебное средство отъ миогихъ'-
х р о н н ч ёск. болѣмп. Д -р а К рю хе, • переиодъ съ иѣмецк. И .1П . Р .
Сиб. д . 80 к . •• '• . . ; -, '• >- . ; ѵ
„Н аш имъ ю нош амъ“ ; Д р у ж е с к іе со н ѣ ты / Соч. д-ра богосло-
пія Д ж . М и ллера, п ер. Л ондонов. Снб.', д. 10 к . ' \
. „Молодыіѵгь дѣвуш кам ъ“. Д р у ж е с к іе .совѣты. Соч. иогословія
Д ж . М и ллера, перен. М . Ловцовоіі. Спб., д . 10 к. -у "; _ '
Наслѣдственность. П . М ам тѳгадда. П роф ес. • аитропрлогіи.
Сиб. 1898 г ., д . 30 к . . •• - • -г “’ J . '.
Какъ нужно ухаживать з а больными. М нссъ Иейтеііголь. ІГер;'.;
съ 23 англШ скаго нзданія; С пб., 1S96 г . -50 к . ’ -Ѵ -Ч
Невральгія. Т н г іс п а , д іэта и л еч еи іе д -р а Вебера,- гіерДв.: . съ
: иѣм. II. В ., д. 25 it. v. •
• Т игіена школьника. П рави ла школьной гигіеньг, составленный
н о р асп о р яж ен и й Г оллаидскаго м и н истерства народііаго нроснѣ-'-'
■щ енія медндинсклмъ соиѣтомъ въ А мстердам ѣ, к а к ъ обіізат; р у -;.
ководство въ ^ш колахъ Г оллаидін. (П е р . В .;В р — скііі).^С пб ^д ѵ бк.
Болѣзни ^легкихъ, ііііфизема, • отекъ ' п воспаленіе легкііхъ
проф ес. Щ трю мпеля. П ерев. д-ра Цанлоиа, д. 20 к . WO,;. ...j
Чахбтна, сущ ность и лѣчспіо! П роф ес. Ш трю мпеля.і ІІереводъ
д -р а Раммъ,- д . .20 к . ' .4
V ' Геній и .талантъ. .М а к с ъ И орд ау. .П еронодъ съ дѣмедкаго;.•
Спб.. 1 8 9 8 'г.-, д . 15 к . • -..' ./ X- ’’
О вступлвніи въ бракъ. С овѣты проф . С; Рнбинга; 2 -е 'и зд а н .
' 1898 г ., д . '15 к; . - Г : •
Элегантность женщинъ. Т у алетъ.— П р и ч еска.— Д ухн .— К расота"
л и ц а . П ереводъ съ ф ран д узскаго. С пб., д. 25 i t ;
Гигіена зубовъ. Д -р а К лей н зоргера Спб. 1897 г ., д .'-10 к.
•• ГигІена бездѣтнаго брака. Meiiepa-, д. 25 к . Л ‘
Мужское безсиліе.. Д -р а ІП тен б ах ер а. П е р .-Д -р а Р ам м ъ. .Спб. j
•• д. 35 к . - . ' •• • > -;Ѵ/’: ;
Гигіена зрѣнія, к а к ъ слѣдуетъ беречь гл аза, издано нодъ р.е-
д ак д .’ Ж еш ціш он-В рачъ М. В олковой, 88 ри суи кон ъ; -д. 3 5 -к.
Первая помощь въ несчастныхъ случаяхъ. .Д -р а М иллера ііер.евѵ
Д *ра Г ес ел ещ іч а.’: С пб.,. д . 20.*в . . ■ ' .• . • • ; ...-••
О травленіе.н его л еч еп іе, издано нодъ ред ак д іеіі - Д -р а В ;
Р ам м ъ, д . 80 к , ‘ .• ' . '
Тифъ. Бріцншои, сы ш ю я и возвратный проф. Щ тр и ш тел д ;
ІІсрев. Д -р а Ф илиппова, д. 20 к . • - . ....... ^
\ .. Болезни уха и лечѣ п іе ^ і х ъ —Д -р а В а л ь т е р а ,'н е р eu. В р а ч а
П о тк и и а, Снб. д. 2б к . ' •■ * •' ' Ч&
Лѣнь и ея лечоніе. Д -ра Флери пере». А н д реева/ д; ;15 ici.