Вы находитесь на странице: 1из 4

Культура Руси XIII-XV века

Литература Живопись (ремесло) Архитектура (зодчество) Разное

1.Унт. Древние былины Слияние местных Церкви Федора Стратилата на


зажили второй жизнью. художественных школ в Ручье (1361)
Новые легенды общерусскую (и в XVI,
(«Сказание о невидимом и в XVII вв.)
граде Китеже» — В XIV в. в Новгороде и
городе, ушедшем на дно Москве работал
озера вместе со своими замечательный
храбрыми защитниками, художник Феофан Грек
не сдавшимися врагам, и (около 1340 — около
ставшем для них 1410), приехавший из
невидимым), звали Византии. Дошедшие до
русских людей на борьбу нас фресковые росписи
за свержение в новгородской церкви
золотоордынского ига. Спаса на Ильине улице
2. Складывается жанр
поэтических
исторических песен. и Спаса на Ильине улице (1374) в
«Песня о Щелкане Новгороде, церковь Василия на
Дудентьевиче», которая Горке (1410) в Пскове. Обилие
рассказывает о восстании Им расписаны:
Церковь Спаса декоративных украшений на
в Твери в 1327. стенах, общая нарядность,
3. Летописание. В Преображения на
условиях восстановления Ильине улице (Новгород праздничность характерны для
(1378), этих построек. Яркая и самобытная
хозяйства и его подъем, архитектура Новгорода и Пскова
необходимыми Собор Рождества
Богородицы (1395) практически не изменялась в
становятся деловые течение столетий.
записи. С XIV в. вместе с Семёном
Чёрным) Первые каменные постройки в
начинается Московском княжестве относятся к
использование бумаги Архангельский собор
Кремля (1399) XIV—XV столетиям. Иван Калита
вместо дорогого активное строительство в Кремле:
пергамента. Ускорение Благовещенский собор
Кремля вместе с церковь Спаса на Бору (1330),
письма. На смену Архангельский собор (1333),
«уставу», когда буквы Андреем Рублёвым и
Прохором из Городца церковь Ивана Лествичника (1329),
квадратной формы Успенский собор (1326)
выписывались с (1405)
геометрической Им написаны
точностью и знаменитые иконы:
торжественностью, Икона Божией Матери
приходит «полуустав» — Донская (1380?)
более свободное и беглое
письмо. С XV в. и собор Саввино-Сторожевского
появляется скоропись, монастыря (1405) в Звенигороде,
близкая к современному Троицкий собор Троице-Сергиева
письму. монастыря (1422), собор
В конце XIII — начале Андроникова монастыря в Москве
XIV в. возникли новые (1427)
центры летописания. С
1325 г. летописные
записи стали вестись и в
Москве. В период
складывания единого Успение (1380?)
государства с центром в Преображение (1408)
Москве возросла роль Приписываются
летописания. Когда Иван
III шел походом на Феофану и иконы — продолжали традиции
Новгород, он не случайно деисусного чина владимиро-суздальского
взял с собой дьяка Благовещенского собора белокаменного зодчества.
Степана Бородатого: тот Кремля. Первые белокаменные стены
мог хорошо «говорить по Художник Андрей Московского Кремля были
летописцам вины Рублев (около 1375/80 возведены еще при Дмитрии
новгородские», т. е. — 17 октября 1428, Донском, в 1367 г.
доказать на основе Москва) Знаменитая Создание в конце XV — начале
летописи необходимость «Троица» (хранится в XVI в. ансамбля Московского
присоединения Третьяковской галерее). Кремля .
Новгорода к Москве. Территория Кремля в 27,5 га была
В 1408 г. был составлен защищена стеной из красною
общерусский летописный кирпича, длина которой достигала
свод, так называемая 2,25 км, толщина стен — 3,5—6,5
Троицкая летопись, м, а их высота — 5—19 м. Тогда
погибшая в московском же, в XV в., были возведены 18
пожаре 1812 г., а к 1479 г. башен из ныне существующих 20.
относят создание Башни имели четырехскатные
Московского крыши. Кремль занимал место на
летописного свода. В мысу при впадении реки
основе их — идея Неглинной (заключенной сейчас в
общерусского единства, коллектор) в Москва-реку. Со
исторической роли Кисти Андрея Рублева стороны Красной площади был
Москвы в принадлежат также сооружен ров, соединивший обе
государственном дошедшие до нас реки. Таким образом, Кремль
объединении всех фресковая роспись оказался как бы на острове. Это
русских земель, Успенского собора во была одна из крупнейших в мире
преемственность Владимире, иконы крепостей, построенная по всем
традиций Киева и Звенигородского чина правилам тогдашней
Владимира. (хранятся в фортификационной науки. Под
Кон 14 века – Третьяковской галерее), укрытием мощных стен были
Лаврентьевская летопись, Троицкого собора в возведены дворцы великого князя
нач. 15 века - Сергиевом Посаде. и митрополита, здания
Ипатьевская летопись. государственных учреждений,
4. Хронографы — монастыри.
сочинений по всемирной Сердце Кремля — Соборная
истории. Первый русский площадь, на которую выходят
хронограф был составлен главные соборы; его центральным
в 1442 г. Пахомием сооружением является колокольня
Логофетом. Ивана Великого (1329 г. Иоанна
5. Жития – Михаила Лествичника (окончательно
Черниговского, Михаила достроена при Борисе Годунове,
Тверского, Довмонта, А. достигает в высоту 81 м).
Невского, авторы
Пахомий Логофет и
Епифаний Премудрый:
Сергия Радонежского,
Стефана Пермского,
митрополита Петра
6. Исторические
повести. «О битве на
Калке», «Повесть о
разорении Рязани
Батыем» (в ней
рассказывалось о подвиге
рязанского богатыря
Евпатия Коловрата),
повести об Александре
Невском и др.
Блистательной победе
Дмитрия Донского в
1380 г. посвящен цикл
исторических повестей
(например, «Сказание о
Мамаевом побоище»,
летопись «О побоище на
Дону»). Софоний Рязанец В 1475—1479 гг. был сооружен
создал знаменитую главный собор Московского
патетическую поэму Кремля — Успенский. Храм
«Задонщина» не позднее начали строить еще псковские
1393 ода, построенную по мастера (1471). Небольшой «трус»
образцу «Слова о полку (землетрясение) в Москве
Игореве». Но если в разрушил стены здания.
«Слове» описывалось Возведение Успенского собора
поражение русских, то в поручили талантливому зодчему
«Задонщине» — их итальянского Возрождения
победа. Аристотелю Фиораванти.
7. «Хождение за три
моря» (1466—1472)
тверского купца
Афанасия Никитина —
первое в европейской
литературе описание
Индии. Свое путешествие
Афанасий Никитин В 1481—1489 гг. псковские
совершил за 30 лет до мастера возвели Благовещенский
открытия пути в Индию собор — домовую церковь
португальцем Васко да московских государей и церковь
Гамой. Ризположения.

Неподалеку от него, также на


Соборной площади, под
руководством итальянца Алевиза
Нового была сооружена
усыпальница Московских великих
князей — Архангельский собор
(1505—1509).
Грановитая палата (1433, 1487—
1491) – Марк Фрязин.
Строительство ее закончил в 1491г.
ломбардский архитектор Пьетро
Антонио Солари и Марко Руффо.

Она получила свое название от


граней, украсивших наружные
стены. Грановитая палата являлась
частью царского дворца, его
тронным залом. Почти квадратный
зал, стены которого опираются на
возведенный в центре массивный
четырехгранный столб, занимает
площадь около 500 кв. м и имеет
высоту 9 м. Здесь представляли
царю иностранных послов,
проводили приемы, принимались
важные решения.
Пётр Фрязин 1500 – 1508
каменный кремль в Нижнем
Новгороде